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何謂民間信仰？關于此概念學界有諸多論述，路遙提到三種最有代表性的觀點：民間信仰就是信仰習俗，從“宗教心態”研究民間信仰和民間信仰乃是傳統之混合性宗教。而趙世瑜認為普通百姓所具有的神靈信仰即是民間信仰，和由這些信仰而形成的各種儀式活動，不僅是一種集體的心理活動和外在的行為表現，也是人們日常生活的一個組成部分。中國民間信仰主要是指俗神信仰，歷史悠久，是中國文化重要組成部分。

一、元代民間信仰的相關研究

1.從整體上研究元代民間信仰的研究：

《中國近世民間信仰——宋元明清》（上海人民出版社2010年12月出版）王見川、皮慶生著，介紹了民間信仰的內涵與土壤，朝廷對其政策與方針，民間信仰主載體祠廟與相關現象，媽祖、張王等跨地域信仰的形成與發展，以及真武神等全國性信仰的形成于發展。使讀者從整體上對宋元明清三代的民間信仰有深層的了解。

2.以個案探討民間信仰與政治、經濟、社會文化關系的研究有：

（1）民間信仰與國家的關系：

目前學術界對元代基層祭祀活動研究主要有日本學者池內功先生的《異民族支配與國家祭祀——談元朝郡縣祭祀》（郝時遠、羅賢佑主編：《蒙元史暨民族史論集——紀念翁獨健先生誕辰一百周年》，社會科學文獻出版社2006年，第149～167頁）一文，對元代郡縣祭祀制度、祭祀禮儀以及郡縣祭祀的教化功能進行了探究。在其《關于忽必烈朝祭祀》（平成2年科學研究費補助金綜合研究（A）研究成果報告書《中國史的正統與異端》（2），1991年，第55～70頁）一中，主要探究了元朝忽必烈統治時期的祭祀活動。李逸友先生《黑城出土文書》（漢文文書卷）中的《祭祀文廟》一節中介紹了元代亦集乃路祭祀的對象、時間、禮儀等。

（2）民間信仰與經濟的關系

神祇和農業方面的研究有延保全的《廣禪侯與元代山西之牛王崇拜》（載《山西師大學報》（社會科學版）第30卷第4期，2003年10月），認為元代統治者對農業的重視刺激了農民務農積極性，需求大量耕牛，借助神靈牛王“廣禪侯”尋求心理上的滿足，促使廣禪侯廟的進一步建立、擴大。

（3）民間信仰與社會的關系

研究神祇傳播的社會因素，有朱天順的《元明時期促進媽祖信仰傳播的主要社會因素》（載《廈門大學學報》（哲學社會科學版1986年8月29）。郭文宇的《宋元以來社會變遷過程中的神靈塑造》（暨南大學2010年5月）通過概括增城及附近地區宋元以來的社會變遷歷程，來考察何仙姑形象的演變過程。

（4）民間信仰與文化的關系

研究民間信仰的文化、思想，有范立舟著《宋元以民間信仰為中心的文化風尚及其思想史意義》（載《江西社會科學》2003年第5期），認為宋元時期，流行的民間信仰文化所涵攝的思想內涵，與士大夫階層經常用的儒家五經，及其注疏和義理闡釋之間所存在巨大的差異是顯而易見的。

（5）民間信仰與道教的關系

在道教方面，劉永海、郝秋香著《由元代道教史籍看道教諸神信仰——以真武大帝、文昌帝君、純陽帝君為例》（載《中國道教》2010年3期），通過對道教神系的變化發展進行梳理，對于進一步認識古代官方與道教信仰的關系有一定參考價值。另外有曹飛的《萬壽宮歷史淵源考——金元真大道教宮觀在山西的孤例》，（載《山西師大學報》（社會科學版）2004年01期）等等。

二、江西地區民間信仰的相關研究

專門論述江西地區民間信仰的研究著作，近年來頗為豐富：

對江西許真君信仰的研究引起很多學者得關注，專著有章文煥先生的《萬壽宮》（華夏出版社，2004年），論文方面有李平亮教授的《明清南昌西山萬壽宮與地方權力體系的演變（1550——1910）》，（廈門大學碩士論文2001年）、《明后期南昌西山萬壽宮的重興與地方權力體系的演變》（載《江西社會科學》，2003年第9期）、《明清以來西山萬壽宮的發展與“朝仙人習俗”》（載《江西師范大學學報》（哲學社會科學版），2009年10月第42卷第5期），張璇的《明清時期江西會館神靈文化研究》（江西師范大學碩士論文2008年）等等。學者通過對萬壽宮以及許真君信仰的史料整理，研究萬壽宮與地方權力的關系，以及其代表的文化創造過程，對社會、經濟的影響諸多方面。

市鎮神靈崇拜與社區人群內部關系、地緣支配關系、社區內部聯系等因素之間的互動，在梁洪生教授的《傳統商鎮主神崇拜的擅變及其意義轉換》（見《民間信仰與社會空間》，福建人民出版社2003年8月出版，222-262頁）一文中，以江西吳城鎮的聶公崇拜為例進行了探討，顯示出了地方商業城鎮的經濟社會變化與全國范圍的社會政治變動之間的密切關系。

譚小軍揭示了民間信仰是鄉紳民眾與國家利益的結合點之一，在《民間信仰與鄉村社會的歷史記憶——新干縣蕭公廟的個案研究》（載《宜春學院學報》（社會科學）2005年2月，第27卷第1期）中研究了新干縣蕭公廟這個案，了解到鄉紳民眾可以利用“神的權力”，而國家在規范信仰也更好地管理了地方。

民間信仰與自然環境變化在扶松華的《環鄱陽湖的民間信仰》（南昌大學碩士論文，2006年）一文有明顯體現，以環鄱陽湖具有代表性的老爺廟、許遜和康王三個各案，分析了解民間信仰和鄱陽湖演變的關系。

林萍的碩士論文《南宋江西地區民間祠神信仰研究》，（南昌大學，2010年12月），分析概括出了南宋江西民間祠神信仰的特征，深入探析了南宋江西生詞現象，同時從戰亂與交通兩方面分析地方社會與民間祠神信仰。林宏的《明清時期江西地區民間信仰的地域差異》，（復旦大學碩士學位論文，2011年）從歷史地理學的角度，通過對明清江西各府縣方志中“祠廟”等目的整理，梳理出22個主要神靈和對其信仰的地域差異，并分析形成原因。

吳小紅的《苛征、祠祀與地方利益：元代金溪二孝女祠祀研究》（載《中國史研究》2012年第1期），金溪的二孝女故事是教化性、政治性的文化資源，也是保護當地利益的經濟資源。二孝女進入祀典失敗，反映民間信仰隨社會情勢而變化，和元朝整合地方社會的某種松懈。

三.結語

元代是第一個少數民族建立的大一統國家，具有其鮮明的特色。對元代江西民間信仰的研究起步較晚，但近來逐年增多，論述也漸深入。未來研究工作中大有裨益的當是對元代江西地方志中祠廟的部分進行資料的收集，了解元代江西民間信仰的基本概況，探究其深層形成過程。（作者單位：江西師范大學）

參考文獻：

[1] 趙世瑜，狂歡與日常——明清以來的廟會與民間社會[M]，生活讀書新知三聯書店，2002年版

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農業碩士研究生教育是我國研究生教育的重要組成部分，其學位論文主要考察其綜合利用相關領域知識解決實際問題的能力，以及解決實際問題過程中對課程知識的綜合應用能力。因此，對農業碩士學位論文質量評價的深入研究具有重要意義。

1.建立農業碩士論文質量評價體系的必要性

研究農業碩士論文質量評價體系性是出于以下原因：

（1）研究生培養形式的多樣化，要求各種具體形式科學化、規范化、深入化，促進整個研究生教育制度的改革與發展。

（2）對研究生教育的質量要求，促進研究生教育評估的發展。加入WTO之后，我國研究生教育的條件、規格與水平都要與國際接軌，其教育內容、質量標準等都要適應社會發展的要求。對學位論文的評估，是從過程和目標兩個方面檢驗質量的有效形式。

2.農業碩士論文質量評價體系的特點

目前各培養單位制定的農業碩士學位論文格式規范大多參照農學碩士學位論文格式規范，沒有統一的標準參照執行。這樣，一方面會導致缺乏統一的標準和解釋，實際操作性差，另一方面與農業學位培養的目標不相符合，不利于農業碩士論文質量的控制和提高。

作為農業碩士培養的重要環節，建立相應的論文質量評價體系，并與農學碩士學位論文質量評價體系相區別是十分必要的。目前，我國農學碩士教育模式基本上從傳統重點大學農學碩士教育制度演變而來，存在不少問題。按照指導委員會的初衷，農業碩士教育的定位是與農學同一層次、不同特色。因此，農業碩士論文評價體系可以從矛盾的兩個方面考慮：一是相對性，即與農學碩士的區別性，尤其是該規格將來與職業任職資格關聯的特性；二是相似性，即在程序化、制度化、可操作性、適應原則等方面的一些共性要求。

3.構建農業碩士學位論文質量評價體系的思路

（1）學位論文標準的制定要符合科學性

科學性是指農業專業學位論文質量評價體系的內容要符合農業碩士專業學位培養的目標與規格，要符合教育發展規律、社會經濟發展要求和我國高等教育發展水平，并與社會進步與經濟發展保持同步。

（2）學位論文標準的制定要符合可操作性

制定的標準要充分考慮國家、社會、培養單位和研究生自身水平等實際情況，使制定的標準科學、合理，具有可操作性。

（3）學位論文標準的制定要符合差異性

農業碩士學位論文標準應能體現專業學位的學科特點和各培養單位的辦學特色和多樣化培養要求，應允許標準具有差異性，體現專業學位種類和培養單位自身的特色和個性。

4.農業碩士學位論文質量評價體系的基本要素

農業碩士學位論文的基本要素應該包括論文類型、論文選題、研究內容、研究方法、研究成果、撰寫要求等。

（1）論文類型：農業碩士學位論文可包括研究論文、調研報告、項目規劃與設計、產品研發、工程技術、案例分析等多種類型。

（2）論文選題：農業碩士學位論文選題應該是農業領域的基礎性實踐應用問題，應有一定的實踐代表性或技術難度。

（3）研究內容和研究方法：針對農業領域學科的核心內容，體現應用型學科的特點，進行文獻資料查閱，掌握國內外研究現狀與發展趨勢，對擬解決的問題進行理論分析、實驗研究，研究工作有一定的深度和廣度。

（4）研究成果：具有實際應用價值，真實、真用、真行，同時具有一定的先進性，成果應體現作者的新觀點、新見解。

（5）撰寫要求：分為緒論、研究與分析（或規劃與設計，或實驗與性能等）、結論等部分。正文字數一般不少于2萬字。

5.農業碩士學位論文質量評價體系的研究與探索

制定農業碩士學位論文質量評價體系是一項復雜工作，就目前的研究成果來看，國內基本采用兩種可操作的農業碩士學位論文評價體系。一種是廣義的――主要針對論文過程的評價體系；一種是狹義的――即論文文本的評價體系。對于前者而言，基本的評價指標與農學碩士論文評價體系并無區別，關鍵在于二級指標的設定。

參照兄弟院校農業碩士的培養實踐，我們針對農業碩士論文設計了不同于農學碩士論文的新的評價標準體系。

對于狹義的即文本的論文質量評價體系，目前許多兄弟院校均處在摸索階段。但基本原則大致相同，我們根據申請學位選題類型和提交論文的不同形式制定論文評價體系標準（見表2）。

結語

制定農業碩士學位論文質量評價體系是我國農業專業學位教育自身發展和社會經濟發展的需求，需要綜合考慮特色辦學和多樣化人才培養等因素，才能建立一個科學合理的、具有差異性和可操作性的論文標準體系。

在今后的工作中，我們要在完善農業碩士學位論文質量評價體系的前提下，研究如何有效落實農業碩士學位論文質量的評價，進一步研究如何做好質量檢查與監控工作，如何實施綜合質量評價活動，在實踐中繼續對其進行完善和優化。

參考文獻：

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永登位于東經103.2°，北緯36.7°，在甘肅省蘭州市西北，后魏廢縣，建永登亭，《水經注》載：“潤水南經永登亭西是也”。元置莊浪縣，明改莊浪衛，清改平番縣。1927年改為永登縣。而連城則隸屬于永登縣管轄，距縣城65公里， 連城地貌特點為東西兩山高聳相峙，南北呈一狹長谷地，清澈鏡明的大通河如一條哈達穿鎮而過。雖處西北，但當地林木蔥蘢，景色宜人，歷來有塞上“小江南”之譽，而魯土司便居于連城鎮。

魯土司始祖于明初歸附，封為土司，世襲相傳，以“土皇帝”居于西北，世忠于朝廷，守土保家，經歷十九世，二十二人，歷經561年（公元1370年――民國21年）。在這漫長得五百多年里，其家族的發展至衰亡足以列入歷史發展過程中研究。明王朝于公元1368年建立至1644年滿人入關而滅亡，期間時長為275年；清王朝于公元1644年入關至末代皇帝1912年退位，其時長為267年，明、清兩個朝代總的年限為542年。幾乎歷經明清兩王朝始終的魯土司足以把握中央政府的邊疆治理、民族政策、乃至中央與地方關系的考證等各個方面。但是，或是由于史料缺乏、或是由于研究者關注不夠，關于魯土司的研究為數不多。鑒于此，文章將魯土司的研究成果分類加以詳細闡述。

一、魯土司家族的祖源探討

李良品的《中國土司研究百年學術史回顧》（《貴州民族研究》2011年第4期）中將土司研究分為啟蒙期（1908年到1949年），低迷期（1950年到1979年），快速發展期（1980年到1998年），鼎盛期（1999年到2010年）四個階段，其中在快速發展階段提到這一時期土司研究注重于土司制度的產生源頭和發展過程的探討，而就在這一時期關于魯土司的研究則聚焦于它的祖源探討。馬明達、王繼光的《箋注》（《蘭州大學學報（社會科學版）》1984年第4期）中從《魯氏家譜》卷三《始祖傳》及《魯氏世譜》得出明初率部落歸附者乃脫歡，而非阿失都或鞏卜失加。魯鑒始祖脫歡，據《家譜》、《世譜》云為元安定王。而這篇文章得出魯土司始祖脫歡非元宗室系成吉思汗四子闊列堅的支裔安定王脫歡，而是順帝至正元年任過平章政事的有名脫歡者，得出魯氏家族并非元宗室，只為蒙古族后裔。郭永利在《甘肅永登魯土司家族的始祖及其家族的辯正》（《絲綢之路》2003年第1期）中從魯光祖的《魯氏家譜》及魯《魯氏家譜》的一份敕諭的年代得出魯氏家族率眾歸附者是鞏布失杰，并非始祖脫歡，指出攀附始祖脫歡具有有意附會之辭，而在否定了始祖脫歡之后，有以土達一詞說明魯氏家族的祖屬為蒙古族。而郭永利在《甘肅永登連城魯土司家族的聯姻及其家族問題》（《青海民族研究》第14卷第2期）中在聯姻問題中指出十五世土司在清代與阿拉善蒙古親王之間的聯姻， 近親結婚的結果使魯氏的子孫有的早夭，有的成為癡呆人，既在前文中指出魯土司家族非元宗室，又何來與蒙古親王的近親結婚，這兩篇文章在小論點似乎有出入。王繼光《安木多藏區土司家族譜探研―一以《李氏宗譜》、《魯氏世譜》、《祁氏家譜》為中心》（《西北民族研究》1988年第2期）中在對甘青土司家譜的遺存做了說明后對魯氏家族的祖源提出質疑，以始祖脫歡為元宗室且武功卓著，卻不見于史，進而提出質疑，認為魯氏家族始祖脫歡僅為蒙古族后裔，非元宗室。易雪梅的《魯土司家譜考》（《檔案 （史料研究）》2002年4期）中也認為魯土司家族為蒙古族后裔。南德慶的《永登連城魯土司始祖考證》（《青海師專學報（社會科學）》1997年第3期）中從檢索出元史名脫歡的五人，在《魯氏家譜》與《明史》做出斷定：脫歡非為每土司始祖；在《明史?魯檻傳》與《魯氏家譜》的史料得出阿失都鞏卜失伽為土司始祖證據不足；并據妙因寺寺內存有一匾《救賜大通寺記》，推定魯賢為魯土司始祖，并據《明史魯檻傳》“魯檻，魯賢之子”，肯定魯賢確有其人，也是魯氏土司家族史有記載的最早的祖先。

二、魯土司家族的

魯土司的的屬寺為研究其的切入點，有紅城鎮的感恩寺、永登縣的海德寺、連城鎮的妙音寺及寺、顯教寺、雷壇、東大寺、西大寺，研究者也多以此為切入點。

趙朋柱的《魯上司信奉的宗教》（《蘭州學刊》1988年第4期）中簡單指出魯土司系蒙古人出身，信奉喇嘛教。羅文華、文明的《甘肅永登連城魯土司屬寺考察報告》（《故宮博物館院刊》2010年第1期）中對妙音寺、顯教寺、雷壇三寺內做詳細說明，對妙音寺的8座大殿內的塑像、壁畫做考察，顯教寺的碑亭及四殿塑像碑刻詳細說明，雷壇的泥塑、壁畫做一詳細報告，指出此次考察對宗教研究的重要性。夏春峰的《甘肅連城妙因寺及其相關寺院探研》（《西北民族大學學報（哲學社會科學版）》2003年第6期）中對妙音寺的壁畫內容作了詳細的說明，得出當時魯土司信仰錯綜復雜，佛、道并存的信仰，體現家族對宗教的依賴性以及地方文化的包容性。魏文的碩士論文《甘肅紅城感恩寺及其壁畫研究》對魯土司的家族信仰以藏傳佛教為基礎，尤其對感恩斯內的藏文碑記作了釋讀，以感恩寺淵源以及感恩寺記事做了大量的史料概括，以歷史與藝術的雙重視野得出魯土司的藏傳佛教的豐富內容魯土司家族的信仰以藏傳佛教為主，輔以道教，雜糅藏傳佛教的各派中的薩迦、格魯。米德《蒙古族魯土司屬寺東大寺《西游記》壁畫內容與粉本考辨》（《寧夏大學學報（人文社會科學版）》第34卷第4期）文中以東大寺的壁畫的具體內容《西游記》作一具體的研究認為魯土司家族信仰藏傳佛教寺院。楊鴻蛟《由蘭州永登縣博物館藏明清唐卡看15――17世紀河湟地區藏傳佛教的信仰變遷》 （《中國藏學》2010年第1期（總第89期））文中對99副唐卡以及壁畫推測，魯土司家族最初信奉薩迦派，并據妙音寺的多杰羌殿得出魯土司家族對噶舉派的推崇及重視，推測魯土司家族改宗格魯派始于17世紀。張寶璽《永登海德寺和紅城感恩寺調查研究》 （《敦煌學輯刊》2006年第l期）成為甘、青、內蒙一帶頗負盛名的藏傳佛教寺院，其境內尚有多處藏傳佛教寺院。趙秀文的碩士論文《永登連城魯土司歷史文化資源及其旅游開發》中對魯土司家族的信仰分為道教、藏傳佛教并對其信仰的原因作一簡單的介紹。

三、魯土司家族婚姻

郭永利在《甘肅永登連城魯土司家族的聯姻及其漢化問題》（《青海民族研究》第14卷第2期）中認為魯土司家族與青海李、祁土司兩大土司聯姻，以借助彼此的力量來擴大穩固地方的小統治，揭示了政治與婚姻的聯系。趙秀文的碩士論文《永登連城魯土司歷史文化資源及其旅游開發》對祁土司、李土司的聯姻也作了簡單的介紹，并且對喪葬及生活習俗作了簡單論述，源于旅游的緣故，文中論述過于簡略，論點簡單。陳亮《淺析明代甘青李魯土司家族的發展與歷史作用》（《雞西大學學報》第11卷第10期）中對李魯土司的發展及家族聯姻有以簡述，對李魯土司的發展及盛衰的原因及歷史作用作一簡要的介紹，旨在肯定土司家族在維持西北邊疆的穩定，為中國的統一、安定與發展做出了不可磨滅的貢獻。

四、其他相關研究

（一）西北土司發展與滅亡：王繼光的《試論甘青土司的形成及其歷史背景》對甘青一帶存在土司但并不納入史料提出，明政府并不承認是土司區，其原因就在于這種土流參設制度與土司制下的行政建置不同，并且提出這種西北土司特點與這些地區的歷史變遷、民族分布和地理形勢密切相關。李世宇《從土司地區的經濟結構看土司制度的建立》（《貴州大學學報》1985年第01期）以貴州地區的土司來研究提出封建領主制經濟為基礎的經濟制度，陳嘉宗《從土司后裔賣地看土司制度的衰亡》（《廣西地方志》2001年第3期）文章對沂州地區的土司的土地情況做了詳細的介紹，從霸地到賣地契，揭示土司家族的衰亡，魯土司也經歷了同樣在衰落時期賣地契、田地的以維持家業。林偉科《簡析明代西北土司的特點》（《黑龍江史志.史志鑒研究》2010年第15期）客籍多、根基淺，土流參治、土制于流，忠于朝廷、服從征調，軍功起家、承襲武職等西北土司的基本特點，李清凌《元明清時期甘青地區的土司制》（《云南社會科學》2003年 第5 期）首先指出西北地區亦存在土司制，中央政府對甘青土司在制度上存在一些土流參治，土控于流、守土與護家休戚相關、多封眾建，各族頭人機會均等的制度創新。賈霄鋒的碩士論文《元明清時期西北與西南土司制度比較研究》對西北與西南土司的差別以及原因作了研究、分析與歸納。高士 榮《明代西北推行土司制度原因芻議》（《西北史地》1996年第3期）對西北推行土司制的原因分五個原因加以說明。李向德《連城魯土司述略》（《青海民族研究（社會科學版）》1995年第1期）中簡單介紹了魯土司家族，對魯土司作為封建統治的一部分，它存在亦有它的殘酷性作一簡要說明。近兩年博碩論文亦有涉及到魯土司的發展，青海師范大學黨晶碩士論文《明代莊浪衛與魯氏家族》文章以四章對莊浪衛的經濟文化作了詳細闡述，同時對莊浪衛下轄的魯土司作了以軍功為主的的論述，肯定魯土司以軍功起家，并以軍功得到中央王朝的賞識并加以壯大。蘭州大學賈霄鋒博士畢業論文《藏區土司制度研究》更是對甘青地區的土司制度作了全面詳細的論述，以政治、制度兩大篇以八章的篇幅詳細闡明了土司的繼承制度、發展及滅亡原因，對研究魯土司的發展宏觀的啟發與指導，郭勝利、王希隆《西北土司流變考》（《新疆社會科學》2009年第3期）對西北土司的發展及變化，張生寅的碩士論文《國家與社會關系視野下的明清河涅土司》文中對河湟土司分三個部分作了簡要介紹河湟土司的興起、發展、衰落并對國家對其管理做一梳理，以國家與社會互動背景下土司勢力由盛而衰發展過程，認為河湟地區土司一直以來是強國家弱社會的特點。

（二） 旅游興起與開發： 隨著旅游的發展有關魯土司旅游的文章也出現少，趙秀文的碩士論文《永登連城魯土司歷史文化資源及其旅游開發》與趙秀文、金鋒《永登連城魯土司文化旅游開發的戰略構想》（《生態經濟》2009年第02期）中對魯土司的旅游開發作了簡單的說明，葉明暉、孟祥武《永登魯土司衙門建筑形制述略》（《華中建筑》2009年第08期）中對魯土司衙門的建筑作了簡要的介紹。

（三）出版書籍：永登地方黨史辦出版《古鎮連城》和楊培鑫《連城勝跡》（甘肅教育出版社1995年版）以簡單通俗的語言作了對魯土司全面的介紹，趙朋翥《連城魯土司》（甘肅人民出版社1985年版），書中對魯土司家族的十九世土司，二十二人作了詳細的簡要的生平介紹，并且對魯土司屬寺也作了相關的介紹，算是一本總論性的簡要介紹的書籍。王繼光《安多藏區土司家譜輯錄研究》（《民族出版社》2000年版）文中對《魯氏家譜》敕諭以及序言有關族譜作一詳細的歸納，并對遺誤不清之處進行了考證辨析，對研究魯氏家族的發展有重要作用。

五、其他

2008年8月22日至24日，首都師范大學佛教美術研究所博士研究生導師謝繼勝為代表的團隊對永登縣境內的佛教寺院進行了二十多天的深入考察，以妙音寺為重點考察對象，甘肅省蘭州市文物局與永登縣政府聯合主辦、首都師范大學、故宮博物院和甘肅省永登魯土司衙門協辦的甘肅永登魯土司屬漢藏佛教藝術研討會召開，提出魯土司衙門大量的壁畫遺存及碑刻等大大等大大拓展了藏傳佛教的研究領域。會后有賈維維、孫琳提交《甘肅永登魯土司屬寺藏傳佛教藝術考察及學術報告會議綜述》（《中國藏學》2009年第1期），對考察作了詳細的介紹。左五元《專家研討魯土司漢藏佛教藝術》（《中國文物報》2008年002版）對魯土司考察報告也作了報道。邵其珍的《考察隊發現并確認大量曼荼羅壇城和國內罕見的佛教壁畫》（《蘭州日報》2008年第001版）指出此次考察發現的曼荼羅、佛教壁畫、唐卡圖案、金銅佛像、佛經等大量的資料。蘭州日報推出《永登發現大量國內珍貴文物》（《永登發現大量國內珍貴文物》，《蘭州日報》2008年第001版）對考察報告作一簡單介紹。

六、后記

篇4

重要典籍之一，在史學、經學等研究方面具有極為

重要的價值，對后世產生了深遠影響。歷代學者

研究《左傳》的成果汗牛充棟，本文擬就管窺近十

年來部分研究成果，嘗試對目前學界《左傳》研究

動態進行初步把握。

一、《左傳》字句注疏考證

近幾年不少學者在前人訓釋解注的基礎上對

《左傳》文本中尚存疑滯的字詞、段落或篇章進行

疏通考證，涉及文字、音韻、訓詁、句讀、文法諸方

面。如：趙生群《（左傳）志疑》一文對《左傳》杜

預注、孔穎達疏，以及洪亮吉《春秋左傳詁》、竹添

光鴻《左傳會箋》、楊伯峻《春秋左傳注》等重要文

獻在訓釋、校勘中存在的疑誤，進行了較為詳細地

考辨，并提出不同的看法（《中國典籍與文化》

2005年第2期）。

吉林大學古籍研究所陳恩林《（春秋左傳注）

注文商榷五則》一文中認為，《左傳》隱公五年的

“未及國”，非楊注的“城郭內”而是“郊以內”；莊

公四年的“荊尸”，非“正月”，而是“軍陣之法’；

莊二十八年的“小戎子”，非“狐姬之妹”，而是“別

一戎而子其姓”；“楚言而出”，非楚軍“復操楚語

而出”，而是鄭“出兵而效楚言”；僖公五年的“天

策厚淳”之“策星”，非“傅說星”，而是“王良五

星，前一星為策，是天策”（《吉林大學社會科學學

報》2000年第4期）。另外，陳恩林《關于（春秋

左傳注）中（春秋）名稱的辨正》從天文學與民族

學視角出發，利用古代文獻資料與歷代學者研究

成果，證明古代先有春秋二季，后出現春夏秋冬四

時（《古代文明》2008年，第2卷，第3期）。又

如，張淑一《（春秋左傳注）勘誤四則》針對楊注中

桓公二年、閔公二年、文公十八年以及宣公四年的

相關注文提出不同見解（《古籍整理研究學刊》

2005年第6期）。

呂蒙《（左傳）“野人與之”的“”字辨正》

認為“野人與之”的“”字，或訓為“土”；或認

為是“蕢”的假借字，訓“盛土的草器”。他分析了

“瑰”字的本義、引申義及“蕢”與“”的關系；探

究“枕”與“枕草”的不同。他主張“”字本義

為“土”，“蕢”、“”不能互通，“枕”與“枕

草”不同（《重慶交通大學學報》社科版2007年

第7卷第3期）。又如，南京師范大學吳柱2011

年完成的碩士學位論文《春秋左傳考證》也對“掀

血”、“讀書”、“執牛耳”等問題進行探討。另有蕭

旭《（左傳）楊注商補》（《古漢語研究》2000年第

3期）等文章對楊伯峻《春秋左傳注》中的相關注

解提出異議并進行商榷。

東北師范大學馬秀琴2006年完成的碩士學

位論文《（左傳譯文）獻疑》針對沈玉成所著《左傳

譯文》進行探討。

二、《左傳》與先秦文獻關系及成書時間考證

關于《左傳》與先秦文獻關系研究，學者多從

其引用先秦文獻進行考察，諸如對于《詩》《易》等

的征引。此外，關于《左傳》成書時間學界歷來頗

有爭議，“浙大簡”的問世無疑使學界對于這一問

題更加關注。

徐建委認為，某些《詩?國風》部分“本事”或

“背景”，是《左傳》春秋早期歷史，尤其是衛、鄭歷

史的主要史料來源之一（《（左傳）早期史料來源

與（風詩序）之關系》《文學遺產》2012年第2

期）。同年，江西師范大學張俊強在碩士學位論

文《（左傳）引文釋例與研究》中提到《左傳》的引

文包括引《詩》《書》《易》，以及諺語、古志、古語

等。山東大學張倩的碩士學位論文《（左傳）征引

古文獻研究》，認為前人對《左傳》所征引的古文

獻資料的全面研究，呈零散狀態，相對欠缺。她分

析了征引文獻風氣形成的原因，并對征引文獻進

行全面整理與研究，認為“信而好古”的歷史觀與

“信而有征”的言辭觀、學術下移、內政外交需求

以及言談品評風氣諸因素共同促使征引文獻成為

一種風尚。論文涉及古人言談與習語、謠諺等古

文獻。

關于《左傳》的成書時間，梁濤在《20世紀以

來（左傳）、（國語）成書、作者及性質的討論》一文

沖認為20世紀以來學術界關于《左傳》成書的討

論最大的成果是否定了劉歆偽造說，而肯定其成

書于戰國時期，部分學者甚至認為成書于春秋末

年。另外，一些出土文獻如馬王堆帛書《春秋事

語》等受到學者關注（《邯鄲學院學報》2005年第

4期）。

浙江大學2009年入藏一批竹簡，經專家學者

整理檢測鑒定后，認定為戰國楚簡，約為公元前

340年。竹簡的全部照片刊于《浙江大學藏戰國

楚簡》，并于2011年12月出版發行，因其內容多

以《左傳》為主，一經問世便備受學界關注。對于

這批竹簡的真偽爭論尤為激烈。

清華大學邢文根據浙大藏簡的竹簡形制、文

字內容、書法風格、文本復原的關聯性等分析，認

為“浙大簡，實為贗品”，言辭亦較為犀利（《光明

日報》國學版2012年5月28日、6月4日《浙大

藏簡辨偽》，6月25日《浙大藏簡再辨偽――文

本復原的關聯性與浙大偽簡再批判》）。另外，邯

鄲學院楊德春也指出：“《浙江大學藏戰國楚簡》

是偽作中之最拙劣者”，“是無知妄人之偽作昭然

‘若揭”（《浙江大學藏簡辨偽》，《遼東學院學報》

社會科學版2013年第1期）。

浙江大學曹錦炎于2012年6月18日在《光

明日報》撰文，從文本角度論述浙大楚簡的真實

性，認為竹簡的真偽毋庸置疑。中國文化遺產研

究院劉紹剛亦對竹簡的真實性作出了肯定的判斷

（《從文字形體和書法看“浙大簡”》，《光明日報》

2012年7月2日，第015版）曹錦炎2012年7月

19日再撰文《再論浙大簡的真偽――答邢文先

生》，從物質性證據、非物質性證據兩個層面對邢

文提出的質疑進行了針對性的回復，再次肯定浙

大簡的真實性（《南方周末》“閱讀”版）。

如果確為戰國楚簡，那么“浙大簡”將“終結”

歷代《左傳》真偽之爭。這也是繼漢代孔壁古文

《左傳》出土近兩千年后的又一次重大發現，其學

術價值不可估量。

三、《左傳》內容及思想研究

《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要文

獻。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，

對各類禮儀規范、典章制度、社會風俗、道德觀念

等都有涉獵，史料價值及思想內容極為豐富。因

此，學界對《左傳》思想內容的研究也是一個重

點。

作為研究先秦歷史豐富的文獻資料，《左傳》

記錄有大量靈驗如響的神秘卜筮，對于卜筮的研

究是《左傳》思想內容研究的一個重要方面。張

厚知認為《左傳》一書因其記載了大量的神秘預

言一直受到人們的非議，但人們可以通過分析其

產生的文化背景和生成機制作出理性的解釋

（《（左傳）卜筮的理性解讀》，《貴州師范大學學

報》社會科學版2011年第2期）。

關于《左傳》的人物研究，何新文的《（左傳）

人物論稿》一書對《左傳》中的人物及刻畫藝術、

影響等進行了專門探討，資料翔實、持論謹嚴（中

國社會科學出版社，2004年10月版）。閆麗、唐

曉天的《（左傳）女性人物稱名的文化意義》一文

認為《左傳》中人物的稱名十分復雜，反映了春秋

時期的各種社會關系和文化現象，《左傳》中女性

人物的稱名較男性簡單，而且命名規律更為明顯，

體現了當時的血親家族觀念和婚姻文化（《古籍

整理研究學刊》2006年第4期）。華中師范大學

張銀2010年完成的碩士學位論文《（左傳）霸主

形象研究》從人物形象的類型劃分、特質分析、意

蘊傳達等幾方面對《左傳》中的霸主形象進行了

分析，以便更好地反映春秋時期的歷史面貌。另

外，杜云輝認為《左傳》對男性的稱謂，常結合地

域信息、個性記號和個人身份等內容。對女性嫁

后稱謂，通常將父姓結合丈夫的國、氏、謚等信息

加以稱謂，偶爾也結合個性記號特征。春秋時期

對人稱謂的總特點是個性特征不甚突顯，這與當

時重禮觀念有關（《（左傳）對人的稱謂及其特

點》，《華東交通大學學報》2011年第2期）。

遼寧大學張凱2007年完成的碩士學位論文

《孔子之“仁”新解》，對“仁”這一哲學名詞賦予

了新的理解。首先他對孔子仁學體系產生之前

“仁”的概念進行了探討，認為在此之前，“仁”往

往被用來表述秩序與等級；其次，論述了西周至春

秋信仰的轉變以及孔子本人的信仰，認為西周至

春秋信仰的轉變是由“天道”轉向“鬼道”，孔子也

不是由“天人之際”轉向“人人之際”，而是具有深

厚的人格神信仰；論文最后探討了孔子“仁”學所

體現的人生理想。同年，首都師范大學孟憲嶺的

碩士學位論文《（左傳）中的孔子言語研究》，在前

人研究的基礎上對《左傳》中孔子的言語存在形

式與評價模式進行梳理，并研究了它們所體現的

基本思想，認為孔子言語總體上表達了尊崇君王、

維護周禮、崇尚仁義誠信和“君子”人格、重視民

生等思想內涵。

山東大學趙順順2008年提交完成的碩士畢

業論文《（左傳）禮學思想研究》強調《左傳》禮學

思想在禮學發展史上具有重要作用，認為它上承

三代之禮，下接孔、孟、荀儒家禮學思想。禮不只

是形下的禮俗規范、制度儀式，而已具有了形上本

體意蘊，并從禮的本義與禮的起源以及禮與天道、

民、儀、德、孝、敬、祭等進行探討。2012年河南大

學郭芳《（春秋左傳）“忠”觀念研究》，對《左傳》

的“忠”進行了剖析，認為《春秋左傳》不僅融通孔

子思想中的“忠”觀念，還賦予了“忠”更廣泛的意

義。“忠”在《春秋左傳》里的涵義不僅有為國家

社稷、君主盡忠，還有為民盡心，以及代表著公平、

公正、儉樸、美德、無私、忠信等一般社會性道德概

念。另有，鄭州大學周玉生2010年完成的碩士學

位論文《先秦儒家忠孝觀念變遷研究》指出《左

傳》對把握孔子忠孝觀的時代背景的積極價值。

2012年陜西師范大學李凱完成的碩士學位

論文《（左傳）“君子曰”研究》，在對歷來相關“君

子曰”研究進行梳理歸納基礎上，從“君子曰”文

化背景透視、文體形態剖析以及“言志”角度看

“君子曰”文體地位與影響等進行分析研究，認為

“君子曰”是春秋諸侯、史官藉“君子”以“立言”，

實為抒發己愿、志向的手段。

此外也有關于《左傳》的綜合性研究，如邵炳

軍、梅軍著《左氏春秋文系年注析》（上、下）采用

編年體例，全面輯錄《左氏春秋》中所存各類作者

的各類文體，輯錄全面，注釋精慎，簡析扼要，具有

一定的史料和工具價值（廣西師范大學出版社

2008年12月版）。

四、現代學者對前人研究成果的梳理

《左傳》研究受到歷代學者的重視，現代學者

剖析前人關于《左傳》的研究具有重要意義。近

幾年學者對于前人研究成果的梳理，既包括對經

學大家杜預、孔穎達、洪亮吉等大師的研究，也包

括對各代《左傳》研究整體上的把握。

南京師范大學王巍2004年完成的碩士學位

論文《（春秋左傳）杜預注研究》，以杜預《春秋左

氏經傳集解》為研究對象，深入探索杜預訓詁的

內容、體例和方法，挖掘其訓詁思想和訓詁理論，

并對杜預訓詁的主要成就與不足進行了分析。另

外，山東大學胡曉青亦有《杜預“（左傳）學”研

究》。

蘭州大學武群2010年完成的學位論文《（春

秋左傳正義）訓詁方法研究》，從訓詁方法角度整

理孔穎達《春秋左傳正義》的訓詁材料，為《五經

正義》訓詁研究提供新的語料和理論參考。2011

年山東師范大學王寶翠的學位論文《（春秋左傳

正義）研究》從成書、作者及其主要版本，《春秋》

學價值、貢獻與不足、征引文獻考述等諸方面研究

《春秋左傳正義》。

湖南大學程曉峰2009年碩士論文《洪亮吉及

其（春秋左傳詁）評述》認為《春秋左傳詁》是集中

體現洪亮吉經學成就的著述，它基本上建立了一

種以輯存舊注來解釋經典的新注釋體系。論文對

洪亮吉學術認識和治經方法作了再探討和再評

價，并肯定其學術成就與影響。同年，揚州大學金

永健《洪亮吉（春秋左傳詁）的經學成就》認為洪

亮吉的經學成就具體表現在“在《春秋左傳》之古

學”，注重搜采古訓，匡正杜《注》，補充注解，為

《左傳》新注疏奠定了學術基礎（《四川師范大學

學報》社會科學版2009年第1期）。另外，金永

健的博士論文《清代（左傳）考證研究》考察有清

一代最具影響力的《左傳》考據學成果，研究他們

考證《左傳》的內容要義、學術思想和方法，兼顧

其他《左傳》著述，并嘗試作橫向和縱向比較。

河南大學王曉敏2005年碩士論文《唐代（左

傳）學研究》，在前人研究的基礎上，注重新材料

的引入，探析了唐人《左傳》的研究、運用和《左

傳》的地位以及傳播情況，使唐代《左傳》學得到

較為全面地展示。吉林大學付麗敏2008年碩士

學位論文《中晚唐（春秋）學研究》，通過考察目

錄、輯佚辨疑、縱向分析、橫向比對等方法，對這一

時期新《春秋》學派的理論和觀點進行研究，試圖

總結中晚唐時期的《春秋》學成果，揭示其在《春

秋》學史中承前啟后的重要作用。

四川大學印寧波2004年碩士論文《宋代（左

傳）學三論》，對宋代《左傳》學的道統論、經學觀、

疑古等三個問題進行了探討。山東大學劉宗棠博

士2008年的學位論文《清代（左傳）文獻研究》利

用文獻學與計量文獻學、學術史、目錄學、文學理

論等知識，對以考據學為本質特征的清代《左傳》

學研究成就，從經義解釋、校勘、輯佚、史學以及文

學角度進行分類研究，并進一步概括清代《左傳》

學的研究特征。

2012年曲阜師范大學潘華穎的碩士論文

《（續修四庫全書?經部?春秋類-左傳之屬）提

要》，針對傅璇琮、趙昌平主持編纂的《續修四庫

總目提要》中《左傳》相關研究的四十六部著作，

進行研究梳理，涉及漢唐宋明清等幾個朝代，尤以

清代《左傳》學研究為甚，每篇提要包括著者生

平、內容要旨、學術評價、版本情況四個部分。同

年，黑龍江大學柳琳的《20世紀（左傳）文獻學研

究》，從性質、文本內容、注釋以及史學等多角度

對20世紀的《左傳》文獻學研究成就，進行分類

研究，對把握當前《左傳》文獻學研究的進程與現

狀具有重要意義。

綜上所述，近十年來對于《左傳》經學研究，

多集中于字詞、文義等的疏通考證以及《左傳》與

先秦文獻的關聯探討，并多以《左傳》征引其他文

獻為關注點。在對《左傳》內容解讀研究以及對

前人研究成果進行梳理把握方面也頗有成績。

篇5

轉述是學術寫作中不可缺少的部分，運用轉述可以體現作者對轉述命題或被引作者所持的態度，為作者的評論開啟評價空間[1]。轉述動詞是轉述的重要信號之一，作者可以通過轉述動詞實現言語功能，導入被引用者的聲音，實現作者、被引作者和讀者之間的對話。恰當使用轉述動詞是作者尋求其交際目的與學科規范之間平衡的一種重要手段[2]。因此，對轉述動詞進行研究是理解作者意圖與學科規范之間關系的起點，對于英語學習者而言，正確使用轉述動詞有助于提高英語學術寫作能力，以便于更好地實現寫作目的。

1 國內外研究綜述

語言轉述現象一直以來受到眾多學者的關注。國外學者從傳統語法、文體學、功能語言學等角度對語言轉述現象進行了研究。傳統語法重點從直接引語、間接引語的轉換關系上關注對他人話語的轉述策略[3]。在文體學領域，Leech和Short把對言語和思想的表征區分成五類：直接引語、間接引語、自由直接引語、自由間接引語和人物話語的敘事性報道，這種分類方法擴大了語言轉述研究的范圍[4]。功能語法學家Thompson則關注轉述動詞的人際意義，指出轉述者對轉述內容的態度主要體現在轉述動詞上[5]。對批評話語分析學家而言，轉述動詞體現了語篇互文性和語篇中的多聲特征[6]。專門用途學者也注重對轉述動詞的研究，他們對轉述動詞進行分類，關注轉述動詞在學術論文中的功能，同時通過引用分析（Citation analysis）關注轉述動詞的使用[7]-[10]。其中，Thompson和Ye將轉述動詞分為三類：研究轉述動詞（Research verb）、語篇轉述動詞（Textual verb）和心理轉述動詞（Mental verb），并分析了各類轉述動詞的人際意義。此后，Thomas和Hawes[8]以及Hyland[10]等人在其基礎上做了類似分類。

國內部分學者從認知語用角度研究引用現象中與認知有關的方面[11]，或者研究引語在語篇中所完成的修辭功能[12]。有的學者對學習者學術英語語料中使用的轉述動詞做了定性和定量分析[13]-[17]。也有學者分析了引用的結構形式及其與時態、語態的關系，探討了轉述動詞的類別及功能[18]。

以Hyland為代表的國外學者的研究以英語本族語研究者的學術論文為語料，未涉及母語為漢語的英語學習者對轉述動詞的使用情況。而中國學者的研究中，對學習者學術英語語料的定性及定量研究所選擇的語料大多來自應用語言學;以期刊論文為語料的種類及數量有限，從對比分析的角度探討中國作者和英語本族語作者在學術論文中轉述動詞的使用情況的研究更不多。本研究將在這些方面做一些嘗試。

2 研究方法

本研究從Springer電子期刊中選取近十年（2004-

2013）文學類論文共20篇，其中中國作者和英語本族語作者論文各10篇。選擇語料時，研究者還考慮到論文期刊的多樣性及代表性。然后，研究者根據學術論文撰寫的規范要求，運用人工識別的方法記錄論文全文中所有標注了引用信息（作者，時間，頁碼）的地方，對所得語料進行分類統計。首先統計了兩類作者零轉述動詞的使用情況。其次，分別對轉述動詞總次數、使用頻率較高的轉述動詞做了統計。最后，重點統計了兩類作者表示評價傾向的轉述動詞的使用情況，并對以上各類型語料進行對比分析。

3 研究框架

Hyland基于Thompson和Ye以及Thomas和Hawes對轉述動詞的分類，運用過程法和評價法對轉述動詞加以分類[10]。按照過程法，轉述動詞可以分為三大行為類型，即研究行為（指研究者在研究結論或研究過程中對真實世界行為的陳述）、認知行為（指心理過程）、話語行為（指語言表述方式）。而按照評價法，轉述動詞又可以分為三大類，第一類表明現作者對被引作者提到的信息或做法持肯定態度;第二類表明現作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法;第三類轉述動詞不直接表明現作者的觀點，而是現作者通過轉述動詞傳遞被引作者的態度、觀點和評價，具體又可以分為四個小類，包括①被引作者以肯定的口吻提出自己的觀點;②被引作者以中立的姿態提出自己的觀點或者客觀上做了什么事;③被引作者以謹慎的態度提出自己的觀點;④被引作者以批判的態度評價別人的研究或研究結果。

Hyland沒有說明過程法和評價法各自的優缺點，也沒有說明兩者的相互關系。本研究認為，過程法基于研究行為的本質特征，從行為、心理和話語三個方面對轉述動詞進行分類，有利于提高人們對轉述動詞本質的認知，具有理論上的指導意義。而評價法立足于現作者、被引作者以及讀者之間的對話性，旨在區分現作者、被引作者的立場和態度，從而幫助讀者明確現作者的觀點。同時，評價法也有助于提高英語學習者學術寫作中對轉述動詞的運用能力，具有實際的指導意義。

本研究在對比分析中國作者和英語本族語作者轉述動詞時基于Hyland的評價法，首先將轉述動詞分為兩個大類，第一類是現作者通過轉述動詞進入語篇，向讀者闡明自己的立場、觀點和論斷;第二類是現作者通過轉述動詞表達被引作者的態度、觀點和評價，從而間接幫助讀者了解現作者自己的觀點。之所以采用這樣的分類方法，是因為轉述是作者借助語言表述心理的過程，也是意向性自我構建的過程，反映了現作者對轉述內容的認知評判，并通過轉述動詞進入語篇，向讀者闡明自己的科學論斷。

[2]Thompson，G.&Y.Ye.“Evaluation of the reporting verbs used in academic papers”，Applied Linguistics，1991（12）： 365-

382.

[3]Yule，G.et a1.“On reporting what was said”，ELT Journal，1992，46（3）：245-251.

[4]Leech，G.& M.Short.Style in Fiction.London：Longman， 1981.

[5]Thompson，G.Introduction to Functional Grammar.London： Edward Arnold，1996.

[6]Fairclough，N.Discourse and Social Change. Cambridge： Polity Press，1992.

[7]Thompson，G.&Y.Ye.“Evaluation of the reporting verbs used in academic papers”，Applied Linguistics，1991（12）： 365-

382.

[8]Thomas，S.& T.Hawes.“Reporting verbs in medical journal articles.”ESP Journal，1994（13）：129-48.

[9]Swales，J.Genre Analysis：English Academic and Research Setting.Cambridge：CUP，1990.

[10]Hyland，K.Disciplinary Discourse：Social Interactions in Academic Writing.Haflow：Peaon Education，2000.

[11]彭建武.語言轉述現象的認知語用分析[J].外語教學與研究，2001（5）：359-366.

[12]辛斌.引語研究的語用修辭視角[J].外語學刊，2010（4）：67-

73.

[13]胡志清，蔣岳春.沖外英語碩士論文轉述動詞對比研究[J].語言研究，2004（3）：123-126.

[14]袁邦株，徐潤英.社會科學論文中轉述動詞的學術考察[J].求索，2008（12）：79-81.

[15]孫迎暉.中國學生英語碩士論文引言部分轉述語使用情況的語類分析[J].外語教學，2009（1）：53-57，69.

[16]婁寶翠.學習者英語碩士論文中的轉述動詞[J].外國語學院學報，2011（5）：64-68.

[17]張軍民.基于語料庫的英語學術語篇轉述動詞研究[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2012（5）：246-249.

篇6

3.英語語言文學專業碩士研究生教育問題思索 

4.英語專業碩士畢業論文的語言錯誤分析研究

5.醫學碩士研究生互動式英語教學方法的探討

6.英語碩士論文文獻綜述中轉述動詞的對比分析

7.我國英語專業碩士學位論文標題的詞匯句法特征研究

8.中外英語碩士論文轉述動詞對比研究

9.商務英語碩士學位論文撰寫情況分析

10.碩士研究生基礎英語和專業英語詞匯學習策略研究

11.英語碩士研究生文獻閱讀能力現狀調查與培養途徑分析

12.主題-任務教學模式探究——以地方高校非英語專業碩士研究生英語教學為例

13.中國學生英語碩士論文引言部分轉述語使用情況的語類分析

14.中國應用語言學專業英語碩士學位論文文獻綜述體裁特征

15.“服務國家特殊需求人才培養項目”工程碩士研究生英語教學模式研究——以重慶科技學院為例

16.非英語專業碩士研究生科技英語翻譯能力分析 

17.學術論文體裁教學不可或缺——英語專業碩士學位論文引言寫作情況調查

18.英語報刊與非英語專業碩士研究生課外英語閱讀

19.基于新媒體支撐的面向碩士研究生實用英語教學的探索

20.論英語碩士學位論文中的參考文獻問題

21.中國學生英語專業碩士論文“前言”部分的語類結構模式分析

22.碩士研究生EAP習得模式探索——武漢科技大學某研究所碩士生學術英語習得個案研究

23.理工科碩士研究生學術英語需求分析 

24.英語專業語言學類碩士論文英語標題的對比研究

25.英語專業碩士研究生的專業學習構成與自我認同關系的實證研究

26.批判性思維能力對英語寫作水平影響的調查研究——以某大學2012級非英語專業碩士研究生為例

27.非英語專業碩士研究生英語學習需求調查分析

28.中外大學生英語碩士論文中四詞詞塊的比較研究

29.英語專業碩士研究生專業學習動機與自我認同關系的實證研究

30.中國與北美碩士論文英語標題的對比研究——以農學為例

31.非英語專業碩士研究生英語學習情況調查研究

32.非英語專業碩士研究生英語學習現狀調查研究——以西安建筑科技大學學生為例

33.醫學院校碩士研究生英語教學改革的思考

34.學習者英語碩士論文中的轉述動詞

35.英語專業碩士研究生學習現狀調查及教學建議——對浙江工商大學的調查分析

36.英語專業與非英語專業碩士研究生英語學習觀念的對比研究

37.香港與內地高校英語專業碩士研究生課程設置比較研究

38.法律英語在法律碩士專業學位教育中的定位與教學組織

39.英語碩士研究生第二外語的學習策略探究

40.非英語專業碩士研究生專業英語教學探討

41.醫學院校碩士研究生通用學術英語需求分析

42.影響碩士研究生英語學習因素的實證研究

43.英語碩士論文中模糊限制語的對比研究

44.碩士研究生英語教學改革:核心、目標與措施

45.醫學碩士研究生英語學習需求分析及其教學啟示

46.人文社會科學類碩士學位論文英語標題句法特征的對比研究

47.醫學專業碩士研究生英語學習需求分析與啟示——以贛南醫學院為例

48.新課改下高校教育碩士(英語)培養模式的探索與反思

49.英語碩士研究生教學之我見

50.英國TESOL專業碩士和我國英語教育碩士人才培養比較與思考  

51.實施“流利領先法”,培養理工科碩士研究生學術英語能力——以報刊、學術雜志文章為課程材料

52.英語教育碩士教育實踐中課堂觀察現狀的調查研究——以華中師范大學為例

53.波蘭華沙大學英語專業碩士研究生人才培養模式特色及啟示

54.師范院校英語教育碩士培養問題與對策思考

55.少數民族骨干人才碩士研究生英語課程教學改革實踐 

56.媒體英語素材在法律碩士專業英語教學應用中的探究

57.碩士研究生英語學位課程考試之我見

58.中國英語專業和英語本族語者碩士論文題名的信息結構對比分析

59.“模塊+選修”:轉型期專業碩士公共英語課程改革研究

60.水利英語方向翻譯碩士培養的可行性研究

61.英語教育專業碩士研究生研究自主性培養的課堂教學策略初探——以悉尼大學碩士TESOL專業課堂教學為參照

62.非英語專業碩士研究生英語語用能力調查分析

63.對比分析我國英語專業碩士與本科畢業論文的語言錯誤

64.國內工程碩士研究生英語教學研究現狀述評

65.在碩士研究生專業英語教學中注重培養學生運用英語的能力

66.論英語專業碩士研究生學術研究能力的培養 

67.淺談碩士研究生英語學位課程考試改革 

68.碩士研究生公共英語課程設置改革構想

69.英語碩士研究生科研閱讀現狀與能力培養途徑探討

70.從課程本質透視非英語專業碩士研究生英語學習需求——以西藏民族大學為例 

71.碩士研究生專業英語課程教學模式研究

72.說寫并重 全面提高——碩士研究生英語課程改革與實踐 

73.建構主義學習理論對工程碩士英語教學的啟示 

74.碩士研究生使用英語學習策略特點的實證研究 

75.理工類院校英語本科與翻譯碩士(MTI)課程設置比較研究

76.論英語專業碩士論文致謝辭的語用失誤

77.英語專業碩士研究生批判性思維能力與自我認同關系的實證研究

78.試論工程碩士英語課程交際能力培養的若干問題

79.河北省高校英語專業碩士研究生就業狀況調查與分析

80.工程碩士英語教學改革的探討

81.教育碩士(學科教學·英語)專業碩士課程設置的現狀分析

82.車輛工程專業工程碩士英語教學存在問題及EPBEP教學方法的研究與應用

83.英語專業本科至碩士英語詞匯學課程三級分級教學設計

84.工程碩士專業學位研究生英語教學改革實踐

85.廣西英語課程與教學論碩士學位論文調查和分析

86.淺談英語翻譯碩士學習應注意的問題

87.英語專業語言學方向碩士研究生創新特征研究 

88.工程碩士研究生英語教學改革研究 

89.英語專業碩士研究生學術寫作中重述話語之語用功能習得研究

90.專業碩士學術研究能力培養的現狀與啟示——以英語學科教育碩士學位論文為例

91.人際關系管理論與工程碩士英語教學模式

92.理工科碩士研究生學術英語需求分析與課程評析

93.英語碩士論文寫作方法論要

94.西華大學碩士研究生英語學習動機的調查研究

95.英語專業碩士研究生的專業學習與自我認同狀況的調查與分析

96.基于教育語言學對英語專業碩士研究生的專業思想與學術能力發展的思考

97.民族高校醫學碩士對醫學英語需求的調查分析

98.自助式講課學習模式在專業學位碩士研究生專業英語學習中的運用

99.非英語專業碩士研究生公共英語課程設置的思考

100.基于ESP教學理念開展公共衛生碩士專業英語教學改革  

101.醫學碩士研究生專業英語閱讀與寫作能力的培養

102.從中介語視角分析工程碩士英語會話的句法范式

103.研究生英語學習動機與EAP教學——以江蘇大學碩士研究生英語教學為例

104.專業學位碩士研究生英語課程設置改革與實踐

105.從英語教學法的視角探討碩士英語教學改革 

106.非英語專業碩士研究生英語學習狀況調查研究

107.淺議工程碩士英語教學改革

108.碩士研究生英語教學改革與實踐

109.涉海院校碩士英語教學改革與實踐

110.農林院校非英語專業碩士研究生學術英語寫作教學的優化——以北京林業大學為例 

111.中國高校英語專業應用語言學碩士論文引言的體裁分析

112.清華大學碩士研究生英語入學水平綜述——兼談英語教學的幾點建議

113.關于提高理工科碩士研究生英語閱讀教學的想法

114.專業學位碩士研究生英語教學思考與構想

115.論工商管理碩士專業學位研究生英語教學改革——以哈爾濱工業大學為例

116.基于網絡和多媒體環境的碩士研究生公共英語視聽說教學模式研究

117.工程碩士英語實踐教學途徑探索

118.非英語專業碩士研究生英語課程體系建設初探

119.構建以“實踐教學為主,理論教學為輔”的專業特色——關于西部地區英語教育碩士的培養

120.英語學科教育碩士學位論文質量調查分析——以廣西師范大學為例

篇7

城市競爭力是一個綜合的概念，具有豐富的內涵[1]。國外對城市競爭力的研究主要有彼得的城市競爭力理論，Douglas Webster的城市競爭力理論，Lain Begg的城市競爭力“迷宮”理論等。國內對城市競爭力的研究比較深入，保鵬飛提出了城市競爭力的“弓弦箭模型”，連玉明提出“城市價值鏈理論模型”，寧越敏、唐禮智的城市競爭力理論等[2]。對遼寧省城市競爭力進行研究，有助于客觀地認識各個城市所處的地位、優勢和不足，以便于制定適合各個城市發展的有效策略，發展遼寧產業經濟，提升遼寧戰略地位[3]。

一、研究區域和研究思路

（一）研究范圍和指標體系的建立

研究范圍是遼寧省的14個地級市：包括省會城市沈陽，沿海城市大連、丹東、營口、盤錦、錦州和葫蘆島市，以及鞍山、撫順、本溪、遼陽、阜新、鐵嶺和朝陽市。

根據科學性、主體性、綜合性、層次性、動態性和可操作性的原則，在借鑒和參考相關研究成果的基礎上，充分考慮數據的可獲取性，依據城市發展的相關理論，結合遼寧省的實際情況選取了經濟綜合實力、基礎設施、人才科技水平、政府作用、對外開放程度共五大類 17項指標，收集了遼寧省城市競爭力評價的樣本數據（見表1）。

（二）研究方法和數據來源

本文的研究方法采用主成分分析法，它在客觀數據的基礎上，根據數據之間的關系，即數據之間的相關性，來求出各指標的重要性程度，即權重。主成分分析法能很好地剔除待處理問題中的重復信息，并能保證綜合后的變量互不相關，所以適用于城市競爭力問題的分析與評價。

基本步驟[4]：（1）對指標進行標準化處理。以消除不同指標間的量綱差異和數量級間的差異，使各指標之間具有可比性。（2）計算相關矩陣并求特征值。計算相關系數矩陣 R，并依此計算其特征值與特征向量。特征值λi（i=1，2，…，m）大小反映了各個主分量在描述被評價對象上所起的作用。（3）計算主成分和累計貢獻率。當累計貢獻率達85%～90%以上時，主成分一般取特征值λ1，λ2…λP所對應的第 1 項，第 2 項至第 p（p≤m）項。（4）計算主成分綜合得分。根據得分高低排名，進行競爭力評價[5]（數據主要來源于2012年遼寧省統計年鑒）。

二、研究結果及分析

通過用SPSS軟件對原始數據作標準化處理，并對標準化后的數據矩陣進行主成分分析，得到特征值和主成分累積貢獻率（見表2）。

由表2可知，第1、第2主成分的累積貢獻率已高達 91.484%，這里取累積貢獻率90%以上時特征值λ1，λ2，…，λt所對應的第1、第2，…，第t（t≤p）個主成分。本研究只需選擇前2個主成分，其所代表的信息量已能較充分地描述原始數據所包涵的信息。由此計算出遼寧省14個城市的競爭力得分（見表3）。

由表3可知，大連、沈陽和鞍山綜合得分均大于0，排名靠前，表明其城市競爭力最強，大連是中國北方重要的港口、工業、商貿和旅游城市，是東北地區最大的貿易口岸，海陸空交通便利，工業部門齊全，成為2011年遼寧省經濟實力位居第一的城市。沈陽作為遼寧省省會，為東北地區最大的中心城市，同時也是一個老工業基地，從2003年開始實行的振興計劃，推動了沈陽工業，實現了快速發展。遼寧沿海經濟帶的丹東、錦州和營口市的城市競爭力排名僅次于上述三個城市，特別是營口市，位于沿海經濟帶，又是沈陽經濟區的重要城市，獨特的地位和作用使其城市競爭力排名全省第四，而盤錦和葫蘆島市因其地理位置、資源和港口條件的影響，城市競爭力排名則相對靠后，表明沿海區位優勢、對外開放度及港口等因素對城市競爭力的影響作用是強大的。沈陽經濟區的本溪、撫順依其經濟較強的綜合實力和鄰近省會的區位優勢，城市競爭力的排名居中，遼陽城市競爭力排名則相對靠后。而遼寧西北的朝陽、阜新和鐵嶺市總體經濟實力較弱，綜合得分最低，排名最后，其城市競爭力水平低。

三、遼寧省城市競爭力提升的策略

（一）增強城市經濟實力，制定科學發展規劃

經濟實力是地區發展的重要衡量標準，其競爭力最根本的表現就在于城市的綜合經濟實力[6]。遼寧省作為中國的老工業基地，工業基礎雄厚，門類齊全，在產業結構發展上具有得天獨厚的優勢。因而，制定科學的經濟發展規劃，促進經濟結構的優化升級和新型工業化的發展是提升城市競爭力的基礎。

（二）提升政府管理職能，完善基礎服務設施

城市競爭力的提升，政府扮演著重要的角色。在提升城市競爭力中政府的職能定位主要應體現在提供公共服務、加強協調和創新職能上[7]。政府應更有效率地提供公共產品和公共服務，加大對基礎設施的投資，協調城市產業布局，以保證產業政策自身、產業政策與相關政策的協調和完善，推動產業集群的形成與發展[8]。

（三）增加人力資本投資，培養高素質人才

人力資本投資不僅是城市競爭力的直接推動力，同時它通過對資本、產業的作用、科技的創新來決定城市競爭力，人力資本投資與城市競爭力是互相依存、互相制約的[9]。因此，政府應通過人力資本投資，利用教育、培訓、科技開發等形式培養高素質人才，推動城市科技進步，提升城市競爭力[10]。

（四）推動外貿進出口業發展，擴大對外開放程度

城市的發展不應是孤立地發展，而是要有效地借助外力。政府可以以市場為導向，制定優惠政策；以各行業專家和專業人才為基礎，建立謀劃招商引資項目[11]。遼寧南臨渤海與黃海，沿海城市眾多，可利用天然地理優勢引進相關項目，培育產業集群[12]，發展外貿行業，擴大對外開放程度。

參考文獻：

[1] 倪鵬飛，卜鵬飛.城市引領中國崛起——中國城市競爭力十年（2002—2011）研究新發現[J].理論學刊，2012，（12）：48-53.

[2] 李小江.城市競爭力指標體系：理論機制與實證檢驗——以成都為例[D].成都：西南財經大學碩士論文，2011.

[3] 鄭陽.基于主成分分析的遼寧省城市競爭力評價[D].長春：吉林大學碩士論文，2011.

[4] 林海明，張文霖.主成分分析與因子分析詳細的異同和SPSS 軟件[J].統計研究，2005，（3）：65-69.

[5] 劉卿.城市競爭力評價指標體系和評價方法研究[D].天津：天津大學管理學院碩士論文，2006.

[6] 郁玉兵，曹衛東.安徽省城市競爭力比較研究[J].國土與自然資源研究，2007，（1）：3-5.

[7] 王艷，楊靜.政府在城市競爭力提升中的職能分析[J].產業與科技論壇，2008，（10）：151-152.

[8] 張曉蘭，張一.沿海地區城市競爭力比較分析——以長三角與珠三角區域為例[J].西北師范大學學報：社會科學版，2013，（1）：105-109.

[9] 惠能.人力資本投資對提升城市競爭力的影響分析——以烏魯木齊為例[D].石河子：石河子大學碩士論文，2012.

篇8

流金歲月，激情夏日。為了響應團省委、校團委以及會計學院團總支關于組織大學生暑期“三下鄉”活動的號召，深入開展“創先爭優”活動，2010年7月帶著一份激動，一份熱情，在學院領導老師的帶領下，我跟隨會計學院暑期“三下鄉”地方經濟發展服務團來到目的地五河縣。在這里，我們開展了社會實踐和相關調研活動。碩士論文，社會實踐。

一 、“三下鄉”社會實踐活動過程記錄

（一）、鍛煉學習實踐相結合的能力，培養正確的就業擇業觀

7月7日，會計學院暑期“三下鄉”團隊一行乘車到達此次社會實踐活動的第一站——華潤雪花啤酒（五河有限公司）。

本次的暑期社會實踐活動得到五河縣委高度重視，活動期間縣委書記胡啟望親臨現場指導。在縣委辦公室、經委以及五河有限公司有關負責人的陪同下，我們參觀考察了五河有限公司的生產線，詳細了解了生產流程，第一次近距離的觀察啤酒的生產全過程，企業先進的生產設備，精湛嚴謹的生產技術和工藝給我們留下了深刻的印象。離開生產線，我們來到了企業的倉儲間，巨大的倉儲空間，整齊的產品擺放以及工作人員的工作熱情和一絲不茍的敬業精神讓我們每一位參觀的團隊成員嘆服。

隨后，我們來到五河有限公司的辦公樓，與五河縣委領導和該公司負責人進行座談。通過財務部門的負責人的介紹，我們了解到雪花啤酒已晉身“中國500最具價值品牌”前列，品牌價值達377.26億元。培養就業創業能力和鍛煉學習實踐能力是本次“三下鄉”社會實踐活動的重點之一。在座談中，企業財務部門負責人針對企業財務部門的相關工作做了簡單介紹，并從企業用人的角度，強調在校大學生應樹立良好的精神面貌，培養主動學習的能力、承受壓力的能力和有效的執行能力，只有做好這四點才能為畢業后更好走向工作崗位打下堅實的基礎。我院院長盛明泉和黨總支書記袁世俊分別發言，要求同學們在走訪過程中仔細觀察，虛心學習，認真思考，將本次活動的所見所感結合到自身的專業學習中，以實踐促學習，在學習中不斷提高自己的實踐能力。

最后，我們走進企業的財務部門辦公室進行考察學習，看到工作人員嫻熟的專業技能和嚴謹的工作態度，讓我們強烈地感受到學好專業知識重要性。

（二）、“心手相牽 快樂成長”——關愛“留守兒童”

結束在華潤集團的學習考察，我們實踐團隊在五河縣教育局局長和相關人員的陪同下來到五河縣沱湖學校。沱湖學校是一所以漁民子女為主的小學，學生多為“留守兒童”。以“心手相牽 快樂成長”為主題，關愛“留守兒童”也是我們此次社會實踐活動的重點。碩士論文，社會實踐。在沱湖學校，安徽財經大學會計學院向沱湖學校學生的捐贈儀式隆重舉行，五河縣教育局局長和沱湖學校校長先后向我們介紹了“留守兒童”的教育問題以及沱湖學校的發展情況。隨后，我院師生向部分“留守兒童”捐獻了價值3000多元的圖書文具等學習用品，并與活潑可愛的孩子們進行了親切的交流。院長盛明泉代表我院對沱湖學校的孩子們表達了殷切期望，并祝愿孩子們健康成長。

二 、“三下鄉”社會實踐活動感悟

此次實踐活動雖已結束，但它為我們開啟了生活中的另一扇大門，是它開拓了我們的視野，使我們對自己有了清醒的定位，同時我們認識到了理想與現實的差距。作為一名當代時代的大學生，不能只埋頭于課本專業知識之中，更多的時候要投身于社會實踐，拓展知識面，使自己全面發展。我們青年一代要有理想，要堅定自己的方向，把握自己的前途，為了理想而奮斗。“人的一生應當這樣度過：每當回首往事，不因虛度光陰而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。”

在“三下鄉”社會實踐活動中，我從中學到很多,可謂感悟頗多：

1、我們在這次社會實踐活動深入學習貫徹落實科學發展觀，踐行社會主義榮辱觀，把“創先爭優”的思想融入到了我們的社會實踐活動中。使我們在實踐中經受鍛煉，認識國情，了解社會，增長才干，更加促進我們正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

2、當代大學生應該樹立正確的擇業觀，注重擇業心態建設，不要好高騖遠，要放低姿態，要腳踏實地，要虛心學習，努力學習專業知識，在學好本專業知識的同時要多掌握幾項其他技能，爭取成為一專多能，求真務實的人才。碩士論文，社會實踐。碩士論文，社會實踐。只有成為這種人才才能有用武之地，才會受到用人企業的歡迎。

3、要了解我們所學專業的前沿動態，了解社會對人才培養的具體要求，了解所學專業的就業前景、發展趨勢等，為自己將來的就業打下堅實的基礎。

4、積極培養鍛煉自己學習和實踐相結合的能力。當今社會，只立足于書本知識是不夠的，只有把所學知識和社會實踐緊密結合起來，增強大學生自己的動手能力和實踐能力，才能激發學習的積極性和主動性，才能為自己提供更廣闊的發展空間。

5、當代大學生要關愛“留守兒童”，關注“留守兒童”的受教育問題。“留守兒童”是作為伴隨我國經濟社會快速發展而產生的新的弱勢群體，他們也應該受到我們更多的關愛，“留守兒童”這個群體普遍存在受教育條件差的情況，他們沒有良好的師資條件，我們作為當代大學而生應該多關心他們，盡我們的能力多幫助他們，改善他們的受教育條件。

6、要積極投身青年志愿者活動。在我國的廣大貧困地區和偏遠山區，教育條件差，師資力量薄弱的情況普遍存在，我們大學生應該積極參加在貧困地區和偏遠山區舉行的“支教”等青年志愿者活動，幫助改善貧困地區的師資條件。

7、要了解我國國情，認清國情，大學生要積極走出校園，努力接觸社會，深入了解國情，認清國情，只有這樣才能戒驕戒躁，才能激發我們為我國經濟社會又好又快發展而努力奮斗的熱情。碩士論文，社會實踐。

8、在本次“三下鄉”社會實踐活動中增強了我們大家的自我組織管理能力、協調能力、社交能力和團隊精神，更重要的是我發現了自身存在的問題：實踐動手能力不夠強，在課堂上學的知識往往不能和實際操作有效的結合起來,有一種紙上談兵的感覺,為此我更加認識到自己下一學期的努力方向：努力學習理論知識并積極進行實踐操作,讓自己的理論知識和動手能力同步發展,為自己以后的工作奠定了扎實的基礎。碩士論文，社會實踐。

三 、對“三下鄉”社會實踐活動的總結

在本次暑期“三下鄉”社會實踐活動中，我們運用所學理論知識，深入實際，深入企業和學校，用建設性的態度，了解新的情況，學習新的經驗，開闊視野，以小見大，創新認識，增長才干，加深了對黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗的把握，牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，培養了我們以人為本，實事求是，與時俱進，艱苦奮斗，開拓創新和科學嚴謹的精神，鍛煉了我們分析和解決實際問題的能力。

【參考文獻】

[1]黃昌建.《大學生就業問題的對策》西南農業大學學報(社會科學版),2004,(02)

[2]中國高等教育《讓大學生在實踐中鍛煉成長》2005年12期

[3]葉敬忠，楊照.《關愛留守兒童》社會科學文獻出版社2008年3月31日

篇9

2.工業工程專業碩士研究生的特點

IE最初主要應用在機械制造、電氣工程、材料工程等領域，隨著現代管理發展，IE的應用范圍已擴大到服務行業、公用事業甚至政府部門。工業工程強調“系統觀念”和“工程意識”重視研究對象的“統籌規劃、整體優化和綜合原理”。目前現代工業工程涉及的研究方向主要有：人因工程、生產及制造系統工程、現代經營工程、工業系統分析方法與技術等。

IE專業碩士研究生都是具有四年以上實踐經驗的企業及事業單位的在職專業技術人員和管理人員，他們經過了一定的工程技術和工程管理工作的訓練，積累了豐富的實際工作經驗，獨立工作能力較強。但是，由于他們本科畢業已多年，外語水平不高，計算機基礎和應用能力較弱，基礎及專業理論知識相對薄弱和陳舊，但分析和解決問題的能力較強。另外工業工程專業碩士研究生大多是作企事業單位的骨干或重要領導者，他們是帶著工程實踐中的實際問題而來的，具有強烈的求知欲。工程碩士學習方式是“進校不離崗”，集中在每周六和周日集中授課，保證了工程碩士在不耽誤本職工作的前提下，學習專業知識。

3.創新工業工程工程碩士人才培養模式

3.1 工業工程專業碩士培養的總體目標

工程碩士的培養應該按照“積極發展、規范管理”的指導思想，認真分析和把握工業工程碩士培養的特點，努力提高工業工程碩士培養質量。工業工程領域碩士學位獲得者應具有堅實的自然科學和社會科學的基礎理論知識，系統的掌握某一門工程專業知識和工業工程的基本理論與方法，懂得現代工程經濟和現代工程管理理論，掌握解決工程技術問題的先進技術和手段，并能綜合應用這些理論和方法，分析、解決生產實際問題。

3.2 創新工業工程人才培養模式

在體現新時期社會發展需求的前提下，我們在以下幾個方面加強正專業工程碩士創新型人才的培養：注重科學研究能力、工程實踐能力、組織協調能力、創新能力的全面培養，突出創新能力；重視知識、能力和素質的協調發展；加強管工結合，因材施教，靈活教學，注意IE領域工程科學技術發展前沿知識的傳授。

（1）優化培養方案，完善課程體系

工業工程碩士是工程領域里的一種專業學位，它側重于工程應用。課程設置強調較寬的學科覆蓋面，因此必須對工程碩士生加強基礎理論和拓寬專業知識，建立起一個合乎工業工程工程碩士知識結構、能力結構和素質結構的培養方案。管理領域的工業工程課程設置主要包括：①學位課程。科學社會主義理論與實踐、自然辯證法、外語、運籌學、計算機軟件基礎、工程經濟學、戰略管理、工業工程理論與實務、先進制造技術。②選修課。現代生產與管理、人因工程、質量系統工程與管理、新產品開發學、設施規劃與物流分析、價值工程等與工程結合的工程領域或相關的技術課程。學位課學分19分，累計學分33分。

（2）有效利用現代信息技術

信息技術的飛速發展，為教育和教學方式的變革提供了可靠的保證。應用遠程教育和多媒體等手段進行教學，可以憑借其信息量大、交互性強，覆蓋面廣等特點，突破傳統教學的時空限制。這種新的教學手段可以適應工業工程碩士生不能像全日制學生那樣集中時間學習的特點，學生可以在業余時間和工作的空閑時間里進行自修，老師可以通過網絡手段如電子郵件等給學生布置作業和答疑等。

（3）抓好工程碩士學位論文質量關

①論文選題與開題。工程碩士論文研究題目一般直接來源于企事業單位生產經營和管理工作實際，工程背景明確、應用性強。論文有一定的技術難度、先進性，體現作者綜合運用工業工程科學理論、方法和技術手段解決工程實際問題的能力。論文開題報告由導師審查通過后，由學校組織3-5名具有副教授以上職稱的專家小組論證，通過者方可進入論文階段。②論文指導。工程碩士的指導采用雙導師制，有校內具有工程實際經驗的導師與企事業單位內經單位推薦的業務水平高、責任心強、具有高級技術職稱的兼職導師聯合指導，保證工程碩士論文的質量。③論文答辯。論文經過導師審查通過，且工程碩士生完成了培養方案中規定的所有環節并成績合格，才可以申請參加學位論文答辯。工程碩士生學位論文應有3位專家評閱，其中一位為校外專家評閱，另外兩位為校內專家。答辯委員會由5位專家組成，并聘請校外工程領域具有高級職稱專家作為答辯委員會主席。

篇10

對于非語言的分類，不同的人有不同的分類方式。例如美國的瑪嬌麗?F?瓦格斯把非語言分為9類，分別是人體（身體特征、皮膚、體形等）、動作（手勢、姿勢等）、眼睛（視線、眼神等）、副語言（聲音的高低強弱等特點）、沉默、體觸行為（接吻、擁抱、握手等）、對人空間、時間、色彩等。顯然，瑪嬌麗?F?瓦格斯的這種分類歸納并不能完全涵蓋非語言的范圍。納普（M?knapp）將非語言分為7類，分別是人體的傳遞行為（例如表情、視線、手勢、體勢等）、身體特征（體形、膚色、毛發等）、 觸摸行為（握手、擁抱等）、副語言（如聲音的特征、咳嗽、哭聲、發話間隔等）、空間因素（如體距）、個人物品因素（如服飾，化妝，隨身物品等）、環境因素（如家具、燈光、溫度等）等。美國的K.W.back將非言語交際分為兩大類，分別是靜態無聲的非言語交際、動態無聲的非言語交際以及有聲的非言語交際等。畢繼萬將其分為4大類，將姿勢、身勢、面部和手部動作、體觸行為等歸類為體態語；將沉默、話輪轉接、非言語聲音等歸類為副語言；將化妝、衣著、膚色、個人用品的交際作用等歸類為客體語；將空間，時間、距離、燈光、顏色、標志等歸類為環境語。

非言語交際的方式有很多，人們的面部表情、身體動作、衣著服飾、聲音暗示等都能表達一定的意思，都是非言語交際的有效手段。例如人們高興時會眉飛色舞，憂傷時會愁眉苦臉、悲痛時會嚎啕大哭等等，這些情緒都是通過非言語手段表達出來的。又例如我們在說話時往往同時會借助身體動作來表情達意，有時這種動作會起到強化言語信息的作用，有時則起到弱化言語信息的效果。例如你送給小孩禮物時，他若真的不想要，就會說不要，同時也會伴有搖頭、扭身、眼神漠視等行為；而若他很想要卻礙于大人的說教，雖然嘴上說不要，但是眼睛會一直盯著看，并使勁扳著手，這就是弱化了他的言語內容。所以非言語交際在交際中的作用不可忽視，它可以使言語信息更加鮮明突出，也可以弱化或補充言語信息的內容，還可以代替言語手段來表達信息。西方學者早在二十世紀七八十年代就對非言語交際的重要性做了研究，伯德惠斯特爾認為：文化背景相同的兩個人在交談時，言語手段傳達的信息僅占35%，非言語手段傳達的信息占65%。梅拉比安也認為，兩人在交談時，非言語占93%，語言本身僅占7%。由此可見，在交際中，僅靠語言文字來傳遞信息是遠遠不夠的，我們也往往需要非語言手段來增強語言效果，正確地理解和運用這些非語言手段，能夠幫助我們更好的與他人交流，減少交流障礙，促進交流順利進行。

非言語交際一詞來源于英語中的“nonverbal communication”，對非言語交際的正式研究普遍認為始于達爾文，他在《人類和動物的表情》（1872年）一書中，對人類與動物的情感表達方式和各種心理活動進行了系統詳細的研究。此后，逐漸出現了大量研究非言語交際的作品。例如伯德惠斯特爾的《身動學入門》（Introduction to Kinesics）、霍爾的《無聲的語言》（The Silent language）、戴斯蒙?莫里斯的《人類行為觀察》（Man Watching）、洛蕾塔?A.馬蘭德羅和拉里?巴克的《非言語交流》（Nonverbal Communication）和朱利葉斯?法斯特的《人體語言》（Body Language）等。而關于跨文化非言語交際的研究，可謂始于美國的萊克?布羅斯納安著的《中國和英語國家非言語交際對比》，它第一次直接對中英國家的非言語交際進行了系統全面的對比研究。

在中日非言語交際的對比研究方面，代表作為李慶祥主編的《中日非語言交際研究》（2008），它是研究中日非言語交際的前沿叢書，其中收錄了25篇論文，內容分為概論篇、分論篇、音聲語篇和教學篇等。關于中日非言語交際對比方面，概論篇中有盧濤的《日本非語言交際研究概述》、毋育新的《中日非語言交際行為的比較研究》和吳宏的《日本人的非語言交際行為與日本文化――兼談中日非語言交際行為之差異》等論文；分論篇中主要關于手勢、表情、副語言等方面的論文，其中關于中日對比的有倪秀梅和姜峰的《中日手勢文化比較――以手指動作為主》；教學篇中有趙春利的《對非言語行為的調查研究》和樊軍的《日本文化中的非言語交際與日語跨文化教學》等論文，主要是關于日語語言教育中非言語交際的重要性。另外，有王秀文著的《日本語言 文化與交際》（2007），主要論述了中日文化差異與體態語的表達方式、副語言及交際功能等。鐵軍編的《中日色彩的文化解讀》中，以五種基本色為中心進行了中日對比。

另外，關于體態語對比研究，期刊論文方面有孫鵬的《從體態語看中日兩國文化差異》（開封教育學院學報 ，2015（4））；有桂玉植和倪秀梅的《跨文化交際中的中日體態語對照研究》（魯東大學學報（哲學社會科學版） ， 2015（3））；王連娣的《跨文化非語言交際視角下的中日手勢語》（鄭州航空工業管理學院學報（社會科學版） ，2014（5））； 林燕燕的《體態語語言表現之中日比較――以“喜”的面部表情為中心》（華北科技學院學報， 2013（2））；趙平的《從災難中的笑容看中日非語言交際》（日語知識，2012（09））；張曉梅的 《論中日手語中表情與口形的作用》，（才智 ，2011（19））；張淑婧的《關于中日談話節目中附和表現的使用實態》（2010）；王冠華的《關于面部表情描寫的中日對比研究――基于語料庫所進行的調查》（日語學習與研究，2007（4））； 程放明、劉旭寶的《體態語的中日語言表述異同》（日語學習與研究，2005（4））； 碩士論文方面有李江冰的《“肢體語言”的中日對比》（2009）、向金枝的《中日體態語對比研究與對日漢語教學》（2016）等。

在服飾色彩方面，有馬興國的《中日服飾習俗交流初探》（日本研究，1986（3））；張祝平的《中國國服喪失原因淺探――從近代中日服飾變化比較說明》（歷史教學，2002（11））；錢國英的碩士論文《從文化的角度看中日顏色詞的異同》（2005）；劉容的《中日跨文化交際中色彩使用的差異――以服飾、禮品為例》（遼寧師范大學學報，2006（4））；李的《日本服飾搭配中日對照》（1-8），（日語知識，2008（10-12）、2009（1-4））；杜君林的《中日空間概念中“內”與“外”的對比分析》（科技風2010（6））；魏娜、蔣翔云的《淺析中日兩國的傳統服飾文化間的差異――以旗袍和和服為例》（學理論 2012（21））；白玉蘭的《中日時間觀念的差異及其對文化交流的影響》（綿陽師范學院學報，2012（12））；苗M的碩士論文《中日服飾文化對比研究》（2014）；陳穎超的《中日兩國“白色”異同研究》（黑龍江生態工程職業學院學報，2014（1））；谷秋實、呂園園、王芳的《小議中日服飾色彩禁忌》 （萍鄉學院學報，2015（2））；張歡的碩士論文《中日英における空gを表す方法の照研究D「在、「で、「onを中心にD》（2015）等。

綜上所述，我可以看出，關于中日非言語交際的比較研究在我國已初具規模，研究的時間分布主要集中在2000年以后，無論是期刊還是碩士論文數目都不算多，相關的著作更是少之又少，并且各年份的論文分布相對分散，規模較小。從研究的內容來看，中日非言語交際的對比研究的重點在體態語對于和服飾色彩的對比，主要是關于姿勢、身勢、面部表情和手勢動作的對比研究，還有關于中日服飾色彩方面的比較研究。少數文章關于副語言的比較研究，但是論文數量非常少。其他方面的中日非言語交際的對比研究基本是空白的。總之，關于中日非言語交際的對比研究還有很多需要發掘的內容，研究對象和范圍也需要進一步擴展，研究方法和理論框架也亟需進一步構建，中日非言語交際的對比研究的發展和完善還需要學者們今后長期的努力。

參考文獻：

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2.楊全良.非言語交際簡述[J].外語研究，1990年版。

篇11

目前，世界各國企業都面臨著越來越激烈的國內和國際市場競爭，在這種環境下各企業越來越重視人力資源管理。而績效管理在人力資源管理中處于核心地位，研究如何做好績效管理，不僅有助于企業績效的提高，也有助于提高員工的能力。一項對中國企業績效管理現狀的調查顯示90%的企業實施績效管理的效果并不理想。為什么能讓世界500強這樣的大象起舞的績效管理，在很多企業成了放不下、咬不動的雞肋呢？本文從績效管理的構成方面對這一問題進行分析。

二、績效管理的基本內涵

績效是指人們為達成目標而進行的一系列活動的最終效果和效率。管理是指通過計劃、實施、檢查、調整來促成目標的達成。因此，績效管理就是通過績效計劃、績效輔導、績效考核、績效反饋與激勵四個環節，持續改善組織和個人的績效，最終實現企業戰略目標的完整管理過程。

Ramlall[1]提出確定績效管理體系為組織創造競爭性優勢的有效性所需確保的幾個方面：用及時有效的工作分析來制定職位描述；定期更新職位描述以反映變化著的經濟環境；在績效計劃階段中讓每個員工都充分意識到其在組織中的角色；在整個組織中開發出一致且持續的績效測量方法；績效評價的過程與體系是公平、準確及可靠的。在績效管理中，一個關鍵戰略是理解每個員工在達到組織目標的過程中所起的主要作用。通過明確組織中每一個體的目標與其實際發揮的作用，人們便很容易確定所存在的缺陷并制定出改正措施，從而使得每個員工得以充分發揮潛力并為組織創造更大價值。

三．績效管理在現代企業人力資源管理中存在的問題

1. 把績效考核等同于績效管理

在我國，很多企業的管理觀念比較落后，只是簡單地把績效考核等同于績效管理。而忽視了績效管理的其他環節。管理者要想提高員工績效，應該把更多的注意力放在績效計劃和績效輔導上，僅僅關注績效考核而忽視績效計劃和績效輔導無異于本末倒置。在績效計劃和輔導的過程中應該注重建設績效導向型的組織文化，有意識地建立支持組織業績、鼓勵創新與適應變化的組織文化；要在組織中提倡“按績分配”、“唯績是舉”，只有在以績效為導向的組織文化中，績效管理才能真正煥發出活力。

2.績效考核

績效考核不是迫使員工更好或更努力工作的棍棒，也不是只在績效低下時才使用的懲罰工具，而是一種激勵型的管理工具，是為了獎勵先進、幫助后進，讓每一個員工和企業一同成長的途徑。在考核前要，向員工解釋績效考核的目的和必要性、合理性。碩士論文，企業。在設計、確定考核指標時，要和員工一起對有關工作業績、工作能力、工作態度等考核指標進行商討。設定明確清晰的便于衡量的績效目標。“如果你無法衡量你想衡量的東西，那么你就不能得到你想得到的東西”【2】。確定目標的過程，是上下級進行面對面溝通，就某項工作如何開展、什么時間進展到什么程度，達成共識的過程。避免員工對績效考核產生抵觸情緒和績效考核中不公平現象的產生；在績效考核后，沒有根據績效考核結果與員工探討如何提高其職業技能、改進個人績效，使員工看不到績效考核對其職業生涯發展帶來的益處【3】。

考核方法的選取方面，近年來，平衡計分卡和360 度考核法在中國很流行，受到一些組織高層的追捧。平衡計分卡源自哈佛大學教授Robert Kaplan 與諾朗頓研究院的執行長David Norton 在上世紀90 年代所創立的“未來組織績效衡量方法”中的一種績效評價體系，平衡計分卡這種先進的績效考核方法的運用需要組織在其他方面的配合【4】。首先，應用平衡計分卡的組織必須有清晰的戰略目標；其次，組織必須有較好的信息系統支持，以便對考核指標跟蹤和衡量；第三，平衡計分卡理念是在西方績效考核成熟、成功的企業在多年實踐的基礎上建立和發展起來的。很難想象一個剛剛實施績效管理、沒有建立績效文化的組織能夠成功地使用這樣復雜的績效衡量工具。

360度考核在組織中是采用頻率較高的一種考核方法，它克服了傳統考核方法僅由上級考核下級而造成的績效信息收集渠道一、主觀性強的缺點。通常，360 度考核的結果只應用于員工開發、績效改進等方面。但是，不少事業單位把360 度考核的結果與員工的薪酬相聯系，這促使考核者在考核本部門或其他部門的同事時“留一手”或“使絆子”，造成同事之間不合作甚至互相拆臺，導致360 度評估的可信度和有效度大打折扣。企業在選擇考核方法時要綜合分析，選擇適合自己企業特色的考核方法。

3.績效反饋

營造良好的溝通氛圍，建立健全績效反饋機制。績效溝通是績效管理的重要環節，企業管理者在績效管理的過程中，一定要注意與員工的溝通，而良好的溝通首先應建立并維護彼此的信賴。考核結果出來后，針對績效結果差的員工，上級不能因員工的低績效而指責他，要與其共同探討績效結果差的原因及改進的方法，為其職業生涯發展提供幫助。績效管理是以人為本的管理，在管理實踐中要讓員工參與管理，尊重員工，愛護員工，幫助其發展技能，給予其應得的報酬。只有這樣，員工的績效才能在考核中不斷提高，員工才會從內心接受績效考核【5】。

4. 創新績效激勵體系，應用績效結果

激勵機制作為企業人力資源開發與管理工作的重要組成部分，要與人力資源管理的其他環節相互聯結、相互促進。合理、有效的激勵機制能成為現代企業制度下企業規避員工道德風險的重要手段。創新績效激勵體系要在企業內部形成共同的價值觀和健康向上的文化，要很好地設計能配合實現企業戰略的關鍵業績評價指標，開展戰略性業績評價與激勵。戰略性激勵立足于企業的長遠發展戰略，是一套涵蓋共同價值觀形成、制度建設、崗位設計與晉升、責權利有機結合等重要內容的綜合性激勵方案，它注重團隊激勵，有助于實現責任與權利的協調統一，從而引導企業的全面可持續發展。碩士論文，企業。碩士論文，企業。

四．小結

以績效為綱，企業才能做大做強。碩士論文，企業。碩士論文，企業。能夠保持長久生命力的世界優秀企業，都把績效管理作為企業回報率最高的一項投資：可以讓企業活力無限，可以讓員工士氣高漲。碩士論文，企業。對摸索前進中的中國企業，眼下績效管理還是一座等待發掘的金礦，只有正確的運用績效管理，企業才能真正的做大做強。

參考文獻

[1]Ramall，s，J．Measuringhumanresourcemanagement′seffectivenessinimprovingperformance[J].Humanresourceplaning，2003，26(8):613-619.

[2]肖鳴政.人力資源開發的理論與方法[M].北京：高等教育出版社，2004.124-126.

篇12

（一）研究生學位論文

研究生學位論文是衡量研究生科研能力和培養質量的重要手段。研究生學位申請者根據學位授予要求而撰寫的研究論文。它是評判學位申請人學術水平的重要依據和獲得學位的必要條件之一。學位論文質量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個重要標志。

（二）研究方法

研究方法，也就是正確地提出問題、解決問題，是研究事實所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國哲學社會科學學者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認為社會研究方法的體系由三個不同層次構成，即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術。

首先，一般方法包括哲學方法論、社會學的學科方法論以及邏輯方法論。其次，具體的研究方法包括文獻法、個案法、訪問法、問卷法、觀察法、實驗法、抽樣法、社會測量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術。最后，研究程序包括四個階段即選題階段、計劃階段、實施階段和總結階段。一般情況下，學生在論文寫作上采取定性和定量研究相結合，采取文獻法、歷史法、比較法、統計分析法、問卷法、測驗法、經驗總結法等多種方法相結合使用。

二、思想政治教育碩士學位論文研究方法分析

碩士學位論文是一個碩士研究生寫作水平的展現，而方法的運用則體現了作者研究過程中方法原則程序是否科學合理，這也就直接影響論文的質量和水平。通過分析得出思政研究生碩士學位論文以傳統的理論思辨研究方法為主，缺乏科學的研究方法意識，缺少相應的實證與量化分析

（一）研究方法自陳狀況分析

在抽樣的華東師范大學2014、2015年30篇思想政治教育碩士學位論文中分析發現，從整體上而言，有90.1%的學位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細說明”和“簡要說明”的學位論文的比例比較大，這說明，思想政治教育學科碩士論文的研究方法意識在已經比較高，研究的科學性從總體而言呈比較好的狀態。當然，如果把自陳水平為詳細說明和簡要說明的論文判為“合格”的話，那么合格的比例僅僅有37%。

（二）研究方法的主要類別及其運用情況

總體分析后發現，理論學科碩士學位論文運用的研究方法主要包括文獻研究法、經驗總結法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調查研究法等。在30篇碩士學位論文中，以文獻研究法為主要研究方法的占60%，排名第一；以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%，排名第二；比較研究法為主占23%；其余還包括歷史研究法、跨學科研究、調查研究等等占有一定比例。此外，100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法，融合的方式較為多樣。

從以上可以看出，研究方法依然以經驗研究和思辨研究等傳統研究方法為主。文獻研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統研究方法備受青睞，其中文獻研究法的使用率100%。新的實證研究方法，如調查研究、訪談法等開始進入理論學科領域，使得研究方法更為豐富和多樣化。

三、結論

（一）優點。通過分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專業碩士研究生在學位論文的寫作中方法意識逐漸增強，通過本研究的調查分析發現過去單一的研究方法有所下降，對研究具有實際指導價值的學科層面方法論和原則層面方法論急劇增加，這表明高等教育研究的方法論出現了多元化趨向。從某種意義上可以說，研究方法論趨向多元化意味著研究者對研究方法論認識更加深人，這也意味著思想政治教育專業研究方法的多元化。

同時，具體研究方法和研究技術種類多樣性，盡管定量與實證研究方法的整體運用中占比例不大，但從調查結果可以說明研究生們已經意識到定量與實證研究方法在研究中的重要性，通過定量與實證研究分析更能確定的各影響因素與結果之間的關系，從而得出科學的結論。研究技術的這一層次是研究方法結構體系中與研究成果聯系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過具體方法與技術才能展現出來。

（二）存在的不足。通過對樣本的分析，可以得出，雖然在畢業論文中很多人都陳述；了研究方法，但是研究方法陳述不夠明確，甚至對研究方法本身并不是非常清楚，部分論文對研究方法敷衍了事，有的研究生將實證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合、規范研究及跨學科研究、多學科研究當作研究方法。事實上，從哲學和科學方法的角度看，實證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合及跨學科研究、多學科研究都是開展科學研究的一種指導思想，是方法論。如實證研究與之對應的有實驗法、調查法等。

定性與思辯研究多，定量與實證研究少。定量研究與實證研究在研究科學性能夠起到很重要的作用，從調查結果顯示，雖然定量和實證研究有所增加，但從總體上而言，定量和實證研究還是很少。通過案例、實驗、非實驗、實地研究，用事實情況及真實數據更能有力地證實研究者的觀點的文章少。調查數據顯示，在研究生學位論文研究方法中以文獻法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導，從個人經驗出發的感悟性、思辨性研究較多，說明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對研究的科學性的重視，定量與實證的方法逐步受到重視，但比較而言，運用的仍然較少。調查結果顯示，在研究生學位論文中最常用的定量與實證的研究方法是調查法，最常用的統計分析方法是描述統計。方差分析、差異檢驗及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現。

綜合上述分析，在培養學生論文寫作方法上，我們應該更加注重方法意識，培養學生方法自覺，注重開設方法論課程的質量，提高研究質量，重視定量與實證研究，優化定性與思辨研究的結構，規范研究方法，樹立科學研究意識，促進思想政教育學科理論發展。

參考文獻： 

[1]孫浩森、潘莉.理論學科研究生學位論文研究方法的實證研究--以合肥工業大學理論學科碩士研究生學位論文為例[J]， 淮陽職業技術學院學報，2013（6）. 

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[7]甬港經濟合作論壇-2008甬港會展業合作與發展論壇將于9月25日在寧波舉行[OE/OL].

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[9]第十一屆中國國際投資貿易洽談會閉幕新聞稿.