引論：我們?yōu)槟砹?3篇?dú)v史課堂教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

學(xué)生知識(shí)水平的局限決定了他們會(huì)在課堂中出現(xiàn)各種認(rèn)識(shí)偏差，這是十分正常的。教師在組織學(xué)生討論時(shí)，絕不能因?qū)W生提出來(lái)這樣或那樣的片面的甚至是錯(cuò)誤的見解或想法就對(duì)他們橫加指責(zé)，那樣只會(huì)澆滅自主、探究的火焰。教師正確的做法應(yīng)是準(zhǔn)許學(xué)生充分發(fā)言，將錯(cuò)誤充分暴露，然后引導(dǎo)學(xué)生將討論引向深入，實(shí)現(xiàn)集體糾錯(cuò)，達(dá)成共識(shí)。例如，我在組織討論“為什么說(shuō)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)“的性質(zhì)應(yīng)是反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。對(duì)此，我并沒有中止學(xué)生的表達(dá)，而是讓學(xué)生將原因說(shuō)出來(lái)。這名學(xué)生認(rèn)為，無(wú)論是從還是從的具體實(shí)踐中，都沒有反帝內(nèi)容的出現(xiàn)。針對(duì)這一說(shuō)法，我首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真思考精神，然后讓全體學(xué)生認(rèn)真閱讀《》的有關(guān)分析。很快，學(xué)生利用“清政府已成為帝國(guó)主義的走狗”的結(jié)論得到了正確的認(rèn)識(shí)。這樣既幫助學(xué)生糾正了認(rèn)知的偏差，也使全體學(xué)生體味到了成功的快樂。

三、運(yùn)用好討論方式

課堂討論要講究實(shí)效，追求最佳的討論效果，就要靈活運(yùn)用各種討論方式。具體來(lái)說(shuō)，討論的方式有以下幾種。（1）互商法。這種方法要求小組成員先獨(dú)立思考，并將自己的見解或想法寫下來(lái)，然后討論，最后形成集體的意見。這樣可以保證小組中的每個(gè)成員都有思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間。例如，在“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷”的專題教學(xué)中，我先提出：“我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活有了怎樣的變遷，原因是什么？”而后，各小組成員思考、協(xié)商，匯成小組觀點(diǎn)，再進(jìn)行集體討論，最終達(dá)成共識(shí)。（2）互補(bǔ)法。這種方法要求每個(gè)小組成員在獨(dú)立思考后，隨機(jī)決定一位成員陳述自己的意見，而其他成員則以他的意見為參照，發(fā)表見解，最終形成集體意見。這種方法也可以應(yīng)用于全班組與組之間的探討。而且，在這種具有團(tuán)體性質(zhì)的爭(zhēng)論中，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)差異，產(chǎn)生思維火花的碰撞。（3）互問(wèn)法。具體可分為小組內(nèi)提問(wèn)，小組間提問(wèn)，學(xué)生之間點(diǎn)名提問(wèn)，男女生間相互提問(wèn)等。多種多樣的提問(wèn)方法增強(qiáng)了趣味性，體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)性，并增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

篇2

傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國(guó)歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ)，融合我國(guó)的一些傳統(tǒng)的教育思想的方式而成的，以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)為結(jié)構(gòu)程序。它的優(yōu)點(diǎn)是方便了人們對(duì)歷史教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的準(zhǔn)確把握，有利于歷史知識(shí)的系統(tǒng)傳授，對(duì)歷史教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)也更為明確具體。其教學(xué)過(guò)程由教師直接控制，通過(guò)教師對(duì)歷史教材內(nèi)容的系統(tǒng)講述，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)由感知到理解，然后通過(guò)總結(jié)新課和家庭作業(yè)的完成，鞏固所學(xué)的歷史知識(shí)。它能使學(xué)生比較有效地在單位時(shí)間內(nèi)掌握較多的歷史知識(shí)，比較突出地體現(xiàn)了歷史教學(xué)活動(dòng)作為一種簡(jiǎn)約的認(rèn)識(shí)過(guò)程的特性，使系統(tǒng)性較強(qiáng)的歷史知識(shí)得以有效地傳授，歷史教師的主導(dǎo)地位得到了較好的發(fā)揮。

然而，它的局限性和缺陷也是非常明顯的，最主要的是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主體地位。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)，忽視能力培養(yǎng)，造成了“先生只管教，學(xué)生只管受教”；教師一講到底，學(xué)生一聽到底的被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。它所反映的師生之間的教學(xué)關(guān)系為授受關(guān)系，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上以知識(shí)為主，在教學(xué)方式上以傳授、灌輸為主。

70年代末、80年代初，人們對(duì)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革，在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識(shí)、充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，采用師生談話的方式展開教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，自主積極地接受歷史知識(shí)，教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流，這一改革后的模式，從其特征上看，可稱為“講談——接受式”。

講談——接受式的教學(xué)要素的關(guān)系如圖（一）所示。

圖（一）：

附圖{圖}

該模式所依據(jù)的教學(xué)理論，源于現(xiàn)代認(rèn)知理論的一個(gè)分支——信息加工理論〔1〕。它把學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息的收集、加工、貯存和在需要時(shí)提取出來(lái)加以運(yùn)用的過(guò)程。根據(jù)這一理論，分析講談——接受式，可以形成這樣的認(rèn)識(shí)，教師講、學(xué)生聽、教師問(wèn)、學(xué)生答，不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的刺激——反應(yīng)的過(guò)程，而是信息播發(fā)者與接收者之間用語(yǔ)言交流的傳遞信息和反饋信息的過(guò)程。學(xué)生接收了教師播放的信息后，經(jīng)過(guò)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工，引起反應(yīng)活動(dòng)，并把反應(yīng)活動(dòng)后得到的信息反饋給教師，再經(jīng)過(guò)教師的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工，對(duì)其反饋的信息作出再反應(yīng)。

講談——接受教學(xué)模式，就是依據(jù)這一原理，在歷史教學(xué)過(guò)程中，以師生談話的方式逐步展開教學(xué)過(guò)程、完成歷史教學(xué)任務(wù)的。其中，既有教師對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)講述，也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索；教學(xué)的過(guò)程是信息的傳遞過(guò)程和反饋過(guò)程的結(jié)合。它繼承了傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中重教的一面，又發(fā)展了重學(xué)的一面，把教與學(xué)、傳授知識(shí)與發(fā)展能力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，保證了歷史教學(xué)任務(wù)的全面完成。

該模式適應(yīng)了歷史知識(shí)因果聯(lián)系性的特點(diǎn)和學(xué)生掌握歷史知識(shí)的特點(diǎn)。歷史知識(shí)的各個(gè)部分之間不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系的。一個(gè)歷史事件既可能是前一個(gè)歷史事件所引起的結(jié)果，又可能是后一個(gè)歷史事件所產(chǎn)生的原因，它們互為因果，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的掌握，正是從歷史知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)系中，形成歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的。運(yùn)用這一模式進(jìn)行歷史教學(xué)，可以達(dá)到以故引新，學(xué)新聯(lián)舊；以舊啟新，新舊相連的目的。運(yùn)用得當(dāng)，學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)也就會(huì)象鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)地向前邁進(jìn)，螺旋上升。

該模式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩?dǎo)入新課教學(xué)新課總結(jié)新課檢查鞏固新課。

1.導(dǎo)入新課：通過(guò)談話聯(lián)系與新授歷史知識(shí)內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容，既復(fù)習(xí)鞏固已有知識(shí)，又引起新知識(shí)的學(xué)習(xí)。

教學(xué)示例：（材料選自“人教版”初三《世界歷史》第1冊(cè)第23課《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》，下同。）

師：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于何時(shí)？它對(duì)美國(guó)歷史產(chǎn)生了什么影響？

生：1775——1783年，它使美國(guó)獲得了獨(dú)立，有利于美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

師：如果說(shuō)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)掃除了殖民統(tǒng)治這一大障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了道路的話；那么，70多年后的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)則掃除了另一大障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。這節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)有關(guān)這方面的內(nèi)容。（板書）：第23課美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

2.教學(xué)新課：通過(guò)談話聯(lián)系已有知識(shí)，引出新知識(shí)的教學(xué)。層層相扣，使新知識(shí)逐步呈現(xiàn)，學(xué)生逐步接受新知識(shí)。

教學(xué)示例：（教學(xué)目標(biāo)是引起“美國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張”的教學(xué)）

師：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之時(shí)，美國(guó)的領(lǐng)土主要在哪些區(qū)域？后來(lái)有了什么變化？

生：主要在大西洋沿岸，后來(lái)擴(kuò)展到了太平洋沿岸。

師：這些變化是怎么形成的？［板書并依次講述以下內(nèi)容：1.領(lǐng)土的擴(kuò)張（時(shí)間、方式、結(jié)果）］

3.總結(jié)新課：通過(guò)與學(xué)生的談話，使所學(xué)的歷史知識(shí)逐步形成歷史概念和歷史原理，建立起新的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。

4.檢查鞏固新課：一般通過(guò)口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行。測(cè)試題目，不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識(shí)程度的目的，而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

講談——接受式教學(xué)模式，以講述法和談話法為主要教學(xué)方法，同時(shí)采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等法，屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行，又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用，并可采用多種變式，因而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式，尤其適用于初中的歷史教學(xué)。

二、自學(xué)——輔導(dǎo)式

自學(xué)——輔導(dǎo)式，又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué)，和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo)，使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中有效地配合的一種教學(xué)模式。

這一模式教學(xué)要素的構(gòu)成關(guān)系，如圖（二）所示。

圖（二）：

附圖{圖}

錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程，從理論上可以作這樣的剖析：以教師為主體，作用于教材、學(xué)生等客體，構(gòu)成了教的過(guò)程；以學(xué)生為主體，作用于教材、教師等客體，構(gòu)成了學(xué)的過(guò)程；教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識(shí)水平的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，即主導(dǎo)作用，主要用于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上；同理，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而，學(xué)習(xí)活動(dòng)是有其自身發(fā)展規(guī)律的，一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動(dòng)積極地去吸收和消化知識(shí)，并構(gòu)建為自己特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。“從宏觀上看，人的健康成長(zhǎng)過(guò)程也必然是受動(dòng)性遞減，主動(dòng)性遞增，直至完全能把握自己，達(dá)到‘自由王國(guó)’的過(guò)程，故學(xué)生的主動(dòng)性必須受到重視和珍重。”〔2〕這樣，教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動(dòng)性的契合，就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然，教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù)。

實(shí)際上，早在80年代，該模式就已在中學(xué)歷史教學(xué)中試驗(yàn)。

1982年，杭州的茅蔚然老師提出了“四段式歷史教學(xué)法”〔3〕。他把45分鐘的歷史課分成四段來(lái)進(jìn)行。第一段，學(xué)生帶著教師提出的問(wèn)題閱讀新課內(nèi)容，時(shí)間約5—7分鐘；第二段，教師針對(duì)學(xué)生的疑難問(wèn)題講課，約25—28分鐘；第三段，師生對(duì)話，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，提問(wèn)，教師回答提問(wèn)，約5分鐘；第四段，課堂作業(yè)，約5分鐘。這一方法明確而具體地安排了各段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。此后，上海的錢昌明老師將一堂課分為閱讀、整理和練習(xí)三段，1985年總結(jié)為“讀、理、練三段式教學(xué)法”〔4〕。后來(lái)，杭州、蘭州等地的歷史教師又先后提出了“讀、講、議、看、練”五字三段式教學(xué)法和“自學(xué)、精講、練習(xí)”三步式教學(xué)法等，雖然名稱各異，但都具備了自學(xué)、輔導(dǎo)和練習(xí)的環(huán)節(jié)，并改變了“講”的內(nèi)涵，針對(duì)性強(qiáng)，效果好，都體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。因此，它們都為該模式的形成奠定了基礎(chǔ)。

自學(xué)——輔導(dǎo)式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩W(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材學(xué)生討論交流解決疑難問(wèn)題教師精講練結(jié)。

第一步：學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問(wèn)題，閱讀教材課文。通過(guò)閱讀，了解新課的主要內(nèi)容，并掌握一般的閱讀方法和能力。

教學(xué)示例：（材料選自“人教版”高一《世界近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第二章第一節(jié)《英國(guó)資本主義制度的建立》二課時(shí)）。具體實(shí)施如下：

教師用幻燈或小黑板等教具，向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求：（按一課時(shí)的量進(jìn)行）①、閱讀第1、2自然段，歸納16—17世紀(jì)早期英國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化；②、閱讀第3自然段，總結(jié)資本原始積累的方式及其在階級(jí)關(guān)系方面的變化；③、閱讀第4、5自然段，思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面各自采取了哪些措施，怎樣評(píng)價(jià)？④閱讀“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一目，概括英國(guó)革命經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，主要采取了哪幾種形式？斯圖亞特王朝的復(fù)辟說(shuō)明了什么？“光榮革命”的實(shí)質(zhì)是什么？怎樣認(rèn)識(shí)英國(guó)革命的功績(jī)和對(duì)內(nèi)對(duì)外的影響？

學(xué)生根據(jù)閱讀要求，認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容，并試作課題筆記。

第二步：同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開討論，交流疑難問(wèn)題的解決方案，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。其間，教師要善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)那些基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、歷史思維能力較差的學(xué)生要作重點(diǎn)的輔導(dǎo)，并作方法論上的指導(dǎo)。

第三步：教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對(duì)全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對(duì)學(xué)生在前面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的疑難問(wèn)題進(jìn)行精講。所謂精講，一是講授的內(nèi)容要精，教師主要講本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；二是講授的語(yǔ)言要精，教師的語(yǔ)言要點(diǎn)到為止，讓學(xué)生從中得到感悟。

其中，知識(shí)結(jié)構(gòu)的講授尤為重要，要使學(xué)生明確各教學(xué)內(nèi)容的歷史知識(shí)體系、框架和線索，理解各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。常常采取圖示法進(jìn)行。

第四步：練結(jié)。教師要緊扣教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)讓學(xué)生完成各種類型的作業(yè)，進(jìn)行評(píng)價(jià)、小結(jié)等活動(dòng)，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化，并得到及時(shí)的鞏固。如上例，既可以針對(duì)閱讀要求上所出的題目檢測(cè)學(xué)生，進(jìn)行總結(jié)；也可以針對(duì)課文中的思考題和練習(xí)題，進(jìn)行練結(jié)。

自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識(shí)的能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，它對(duì)于學(xué)生思維能力的提高有明顯的效果，能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是，這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)和一定的歷史思維能力和自學(xué)能力，因此，它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外，它對(duì)教師也提出更高的要求。它要求教師不僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考，有利于掌握知識(shí)和發(fā)展能力的問(wèn)題，而且要善于概括知識(shí)的結(jié)構(gòu)，熟諳知識(shí)之間的聯(lián)系，并能作出精要的表達(dá)；還要有較強(qiáng)的組織課堂教學(xué)的能力，要善于和學(xué)生交流，并作耐心的輔導(dǎo)。

三、參與——活動(dòng)式〔5〕

參與——活動(dòng)式是近年來(lái)出現(xiàn)的較為新穎、同時(shí)也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。

其教學(xué)要素的關(guān)系，如圖（三）所示。

（圖三）：

附圖{圖}

該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張〔6〕。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識(shí)的傳播者，而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識(shí)的顧問(wèn)。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問(wèn)題。

這一模式強(qiáng)調(diào)師生的，共同參與和活動(dòng)。所謂參與，一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)，共同討論，共同解決問(wèn)題；二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活。所謂活動(dòng)，則是指學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)作為教學(xué)的主要形式，自己找資料，定課題，做實(shí)驗(yàn)，搞制作，既動(dòng)腦又動(dòng)手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué)，更表現(xiàn)于課外活動(dòng)。

歷史課外活動(dòng)的推行，特別是歷史“活動(dòng)課”課型的確立，以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)，為該模式在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用及推廣創(chuàng)造了條件。

參與——活動(dòng)式的基本結(jié)構(gòu)由三個(gè)環(huán)節(jié)組成：創(chuàng)設(shè)歷史情景參與各類活動(dòng)總結(jié)轉(zhuǎn)化。

第一步：創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點(diǎn)，就是以多種具有生動(dòng)形象的歷史場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情緒，使學(xué)生樂于參與活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)歷史情景的方法很多，可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場(chǎng)景的方法，如把教室布置成手工工場(chǎng)、歷史會(huì)議的會(huì)場(chǎng)；也可以采取再現(xiàn)歷史背景的方法，如展現(xiàn)文物、音樂渲染、電視和電影播放等；還可以把學(xué)生帶入社會(huì)，選擇典型的歷史遺址或博物館，作為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所。

第二步：師生在預(yù)置的場(chǎng)景中，按照一定的程序展開活動(dòng)。可以采取由教師一邊講課，一邊指導(dǎo)活動(dòng)的方式，也可以采取由學(xué)生自己組織活動(dòng)，教師指導(dǎo)的方式。這一步的主要目的，是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供具體的實(shí)踐機(jī)會(huì)。使學(xué)生既有聽課、學(xué)習(xí)的過(guò)程，又有參與活動(dòng)的過(guò)程，既動(dòng)腦，又動(dòng)手，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)。

第三步：總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過(guò)教師的啟發(fā)，使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)，做到情與理的統(tǒng)一，使這些認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。其方法可采取教師與學(xué)生一邊活動(dòng)，一邊點(diǎn)撥的方式；也可采取活動(dòng)結(jié)束前，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧活動(dòng)內(nèi)容，加以啟發(fā)講授的方式。

例如，上海有位教師曾經(jīng)運(yùn)用這一模式教學(xué)“宋元時(shí)期的社會(huì)生活”（“上海版”初一《歷史》新教材，二課時(shí)）。大致情形如下：

第一步：在教室里創(chuàng)設(shè)宋元時(shí)期民間風(fēng)俗的模擬場(chǎng)景。墻上貼滿春聯(lián)、年畫，桌上擺滿春卷、月餅、臘八粥及煙花、爆竹等。經(jīng)過(guò)布置，教室儼然成了宋元時(shí)期的一個(gè)“小社會(huì)”。

第二步：師生雙方在模擬的“小社會(huì)”中學(xué)習(xí)。活動(dòng)開始后，教師以一“長(zhǎng)者”的身份向?qū)W生講述春聯(lián)、春卷、臘八粥等實(shí)物的來(lái)歷和嬗變，并概略介紹有關(guān)的宋元時(shí)期社會(huì)生活的文化背景、主要內(nèi)容及其表現(xiàn)形式等。學(xué)生一邊對(duì)照實(shí)物，一邊聽故事似地了解有關(guān)知識(shí)。接著，師生一起在“小社會(huì)”里開展活動(dòng)：觀看年畫，學(xué)寫春聯(lián)、學(xué)做元宵、學(xué)包春卷……個(gè)個(gè)忙忙碌碌，人人喜氣洋洋，師生仿佛正在忙著過(guò)年。

第三步：臨下課時(shí)（下午二節(jié)課連上），教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)宋元時(shí)期社會(huì)生活的“參與”和“活動(dòng)”，自然地感悟到我國(guó)社會(huì)生活的豐富多彩，文化傳統(tǒng)的神奇魅力，并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛社會(huì)的情感和愛祖國(guó)、愛民族的高尚情操。

參與——活動(dòng)式特別適合于地方史和有關(guān)專題史的教學(xué)。它對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力，教學(xué)效果明顯，有一定的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義，是實(shí)施中學(xué)歷史素質(zhì)教育的較好的教學(xué)模式。但是，這一模式的運(yùn)用要求較高，它不僅要有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，明確的主題思想，還要有教師的精心組織和指導(dǎo)，最好與校、團(tuán)、隊(duì)的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)機(jī)進(jìn)行。

此外，在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、范例教學(xué)模式和目標(biāo)教學(xué)模式也進(jìn)行了一定程度的試驗(yàn)，并取得了一定的成效。

注：

〔1〕參閱：鐘啟泉編譯《現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展》［＋］“著眼于信息處理的教學(xué)模式”，1992年10月版，教育科學(xué)出版社。

〔2〕楊小薇著《中小學(xué)教學(xué)模式》，第127頁(yè)，1990年4月版，湖北教育出版社。

〔3〕茅蔚然：“四段式歷史教學(xué)法”，《教學(xué)月刊》，1983年第1期。

篇3

任何一門課程教學(xué)都要有章有序，不能是一盤散沙，新時(shí)期高中歷史課堂教學(xué)同樣如此。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要認(rèn)識(shí)到歷史課堂結(jié)構(gòu)的重要性，把握好以下三種關(guān)系。

（一）課堂氣氛“嚴(yán)”與“活”的關(guān)系

良好的課堂氣氛是學(xué)好歷史的關(guān)鍵，在輕松、活潑的氣氛中學(xué)習(xí)和在嚴(yán)肅、緊張的氣氛中學(xué)習(xí)，其效果是不同的。歷史教師要有駕馭課堂氣氛的能力，既能夠讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，又必須有張有弛，拿捏自如，做到有“嚴(yán)”有“活”。具體來(lái)講，新時(shí)期高中歷史課堂的“活”指的是教師在課堂上要和學(xué)生建立一種和諧融洽的師生關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，在討論歷史問(wèn)題的時(shí)候，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生真正參與到歷史教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中學(xué)到更多的知識(shí)。“嚴(yán)”指的是歷史課堂上要有嚴(yán)格的紀(jì)律，在教師講解問(wèn)題時(shí)，學(xué)生要認(rèn)真聽講；在參與小組討論時(shí)，學(xué)生不能無(wú)拘無(wú)束，信口開河，要有組織、有秩序地回答問(wèn)題。

（二）傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系

新課程改革要求教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，尤其要注重學(xué)生能力、素質(zhì)的提升。在這一理念下，高中歷史教學(xué)不但要注重教給學(xué)生歷史知識(shí)，讓學(xué)生懂得歷史，更重要的是通過(guò)歷史教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)去分析、判斷、比較、歸納一些歷史事件和歷史人物。這就要求歷史教師必須注重課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等多種教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的歷史思維，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)鍛煉思維能力。

（三）準(zhǔn)確把握“疑”與“釋”的關(guān)系

學(xué)習(xí)過(guò)程就是不斷突破疑問(wèn)的過(guò)程，新時(shí)期高中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中即要注重“設(shè)疑”，更要注重“釋疑”。這是教師培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑，教師可以創(chuàng)設(shè)一些問(wèn)題情境，以問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生時(shí)刻處于一種探究問(wèn)題的渴望中。例如，在講解“第一次國(guó)共合作的必要性和可能性”時(shí)，教師可先不說(shuō)出問(wèn)題的答案，而是通過(guò)材料設(shè)置一些相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在通讀材料后去思考，教師只需給予適當(dāng)點(diǎn)撥即可。當(dāng)然，在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，教師還要根據(jù)學(xué)生的接受能力和學(xué)生的思維發(fā)展能力設(shè)置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，保證學(xué)生能夠在討論和充分的探究以后找出問(wèn)題的答案，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。這種有針對(duì)性和目的性的教學(xué)手段必定可以收到良好的教學(xué)效果。

三、以優(yōu)美的課堂語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的積極性

任何課程的教學(xué)，對(duì)教師語(yǔ)言的要求都是非常高的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連珂所說(shuō)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，效果就可能相差二十倍。”可見，教學(xué)語(yǔ)言的成功與否對(duì)于課堂效果的影響是非常重要的。所以，歷史教師要注意鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，讓歷史課堂的語(yǔ)言充滿趣味性，這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)歷史課堂充滿期待，喜歡上歷史課。而要想做到這一點(diǎn)，歷史教師必須加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的積累，提高知識(shí)儲(chǔ)備量，并和學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，如此便可有效提升課堂教學(xué)效率。

四、畫龍點(diǎn)睛的小結(jié)有助于提高學(xué)生的記憶力和好奇心

課堂上最后的總結(jié)，會(huì)對(duì)教學(xué)效果起到很大的促進(jìn)作用，一方面可以對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)總結(jié)，另學(xué)生的印象更加深刻；另一方面可以留下懸念，激發(fā)學(xué)生的好奇心。所以，在小結(jié)中，教師要設(shè)計(jì)新的情境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究欲望，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

篇4

2.1有效輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，包括視頻、動(dòng)畫、圖形、聲音、文字等全方位立體式展現(xiàn)歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生在獲得真實(shí)體驗(yàn)的情況下，充分調(diào)動(dòng)各種感官，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行寬角度、多層次的解讀，這種教學(xué)模式不僅提高了歷史教學(xué)效率，而且充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和積極性。

2.2再現(xiàn)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在初中歷史教學(xué)中，運(yùn)用信息儲(chǔ)存量大、表現(xiàn)力強(qiáng)的多媒體技術(shù)，為學(xué)生再現(xiàn)真實(shí)的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生更加直觀地感受歷史的風(fēng)云變幻，引導(dǎo)他們想象英雄人物的雄才大略、不凡氣度，培養(yǎng)其對(duì)歷史的理解力、洞察力，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)能力和吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后解決問(wèn)題的綜合能力。如在講八年級(jí)上冊(cè)《》中的這一歷史事件時(shí)，可以播放《甲午風(fēng)云》影片中的幾個(gè)關(guān)鍵片段：鄧世昌等在海上英勇抗戰(zhàn)，為國(guó)犧牲；李鴻章令北洋水師避而不戰(zhàn)，以求自保；慈禧太后為準(zhǔn)備她的六十大壽，大肆挪用公款鋪張浪費(fèi)；最后北洋水師全軍覆滅，以清政府徹底失敗而告終。接下來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考：為什么裝備如此先進(jìn)的北洋水師竟然在短短幾天內(nèi)被日軍毀滅？在真實(shí)可感的視頻刺激下，學(xué)生宛如身臨其境，家仇國(guó)恨在內(nèi)心百感交集，經(jīng)過(guò)全面客觀細(xì)致的思考，對(duì)歷史事件進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，深化認(rèn)識(shí)，提高歷史教學(xué)效率。

2.3設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)特有的音像效果與情感滲透力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，便于在課堂中為學(xué)生還原一個(gè)真實(shí)的歷史情境，再現(xiàn)歷史的真實(shí)發(fā)展過(guò)程，讓學(xué)生設(shè)身處地感受歷史的波詭云譎，從而引起他們的情感共鳴，使其在潛移默化中受到熏陶與啟發(fā)。如在講八年級(jí)上冊(cè)《》中的這一歷史事件時(shí)，首先播放《》影片的幾個(gè)特寫鏡頭：官兵大肆吸食鴉片，戰(zhàn)斗能力不堪一擊；國(guó)庫(kù)白銀外流，導(dǎo)致出現(xiàn)銀荒；百姓因食用鴉片導(dǎo)致家破人亡、妻離子散。令人痛心的畫面讓學(xué)生深刻感受國(guó)弱民貧的苦難時(shí)期，無(wú)需任何語(yǔ)言，就可以形象地再現(xiàn)鴉片給祖國(guó)帶來(lái)的沉重災(zāi)難，同時(shí)幫助學(xué)生加深對(duì)危害的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了真實(shí)的歷史，而且也得到了反毒防毒教育。

2.4充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在初中歷史教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)不僅是掌握基本的歷史常識(shí)，更要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，熟練掌握自學(xué)方法加強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手操作的技巧。如在講到八年級(jí)下冊(cè)《“”的十年》這一課時(shí)，可以布置預(yù)習(xí)作業(yè)讓大家搜集的相關(guān)資料，可以是那一時(shí)期的會(huì)議記錄、老照片以及流傳的民間故事，然后讓同學(xué)們將這些歷史資料做成電子課件，用以在課堂上展示，形成資源共享的學(xué)習(xí)模式。由于在這次教學(xué)活動(dòng)中，同學(xué)們都積極參與進(jìn)來(lái)，多渠道搜集資料，積極思考，廣泛開展交流討論，以多媒體技術(shù)為教學(xué)媒介，在學(xué)生中開展自主性學(xué)習(xí)，為每位同學(xué)提供了自我表達(dá)的空間，突出了學(xué)生的自我意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)合作的密切聯(lián)系，豐富了教學(xué)形式，進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。

3評(píng)價(jià)與反思

篇5

歷史教學(xué)要以教科書為依據(jù)，但是又不能局限于教科書。不論是舊教科書還是新教科書，由于篇幅、字?jǐn)?shù)的限制，都只能敘述歷史發(fā)展的概要，不可能把所有具體生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)，因此顯得比較單調(diào)。如果過(guò)分依賴教科書，歷史課不論是由老師講述，還是由學(xué)生閱讀、討論，都很難生動(dòng)起來(lái)。

我們不能把歷史教科書等同于歷史。歷史本身是豐富多彩，極具魅力的。歷史學(xué)家們用文字把這些豐富多彩的歷史記錄下來(lái)，保存至今。從這些前人的記述中我們能夠發(fā)現(xiàn)很多有趣、有意義的東西。例如，許多家喻戶曉、膾炙人口的歷史故事就出自西漢歷史學(xué)家司馬遷的《史記》。歷史的功能是多方面的，其中最重要的功能之一就是其借鑒作用。北宋政治家、史學(xué)家司馬光著《資治通鑒》就是為了給統(tǒng)治者提供歷史借鑒。同志十分喜歡《資治通鑒》。他曾經(jīng)對(duì)史學(xué)家說(shuō)：“《資治通鑒》這部書寫得好，盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的，但敘事有法，歷代興衰治亂本末畢具，我們可以批判地讀這部書借以熟悉歷史事件，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念中也提到，“通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧”。這些都說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)去的歷史對(duì)當(dāng)代人是有意義的，關(guān)鍵是學(xué)什么、怎么學(xué)。就中學(xué)歷史課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是老師講什么、怎么講。如果歷史教師對(duì)歷史的講述超越了歷史教科書，向?qū)W生們呈現(xiàn)出歷史的生動(dòng)、具體、豐富的一面，學(xué)生們會(huì)覺得歷史非常有意思，能從中受到啟發(fā)。

歷史教科書只是歷史教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容提綱，它為歷史教師組織課堂教學(xué)提供了一個(gè)基本線索。豐富生動(dòng)的歷史內(nèi)容需要?dú)v史教師去選擇、去組織。同樣一個(gè)課題，如果歷史教師只向?qū)W生敘述教科書中的知識(shí)點(diǎn)，或者讓學(xué)生自己閱讀歸納這些知識(shí)點(diǎn)，很難體現(xiàn)歷史的魅力。只有向?qū)W生呈現(xiàn)具體生動(dòng)的歷史情節(jié)、歷史材料，才能使歷史變得有趣、有價(jià)值，發(fā)揮出歷史的各種教育功能。從這種角度來(lái)說(shuō)，歷史教學(xué)是向?qū)W生呈現(xiàn)具體生動(dòng)的歷史，而不是復(fù)述歷史教科書中的文字。這些教科書中的文字，不論是由教師講述，還是由學(xué)生復(fù)述，都不能構(gòu)成完整意義上的歷史教學(xué)。只有以教科書為線索，師生共同在具體翔實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)上開展各種形式的教學(xué)活動(dòng)，形成對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，才是完整的歷史教學(xué)。新課標(biāo)大量削減歷史知識(shí)點(diǎn)，最主要的意圖就是為實(shí)現(xiàn)這一歷史認(rèn)識(shí)活動(dòng)創(chuàng)造條件。

從上表的對(duì)比可以看出，在新教科書中，一節(jié)課的歷史知識(shí)點(diǎn)被大大削減了。舊教科書中的第2課“氏族公社繁榮時(shí)期的居民”有三個(gè)子目：河姆渡和半坡原始居民；大汶口原始居民；炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)。在新教科書中，把其中的一個(gè)子目：“炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)”提出來(lái)，單獨(dú)作為一節(jié)課，知識(shí)點(diǎn)只有舊教科書的三分之一。仔細(xì)對(duì)比其他幾節(jié)課，也可以發(fā)現(xiàn)同樣的情況。當(dāng)然，這種區(qū)別從根本上講還是課改前的歷史教學(xué)大綱和課改后的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)之間的區(qū)別，因?yàn)榻炭茣歉鶕?jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的。

歷史知識(shí)點(diǎn)大量削減，歷史的連貫性相應(yīng)地就差一些了。為什么課程標(biāo)準(zhǔn)要不惜犧牲歷史的連貫性，大量削減知識(shí)點(diǎn)?

主要有兩個(gè)意圖：第一，為教師充實(shí)歷史課堂教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造條件；第二，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造條件。

課改前，人們對(duì)中學(xué)歷史教科書有一個(gè)普遍的看法，即它是大學(xué)歷史教科書的壓縮本。作為歷史知識(shí)體系，中學(xué)歷史教科書是完備的，但它只是一些干巴巴的條文，只有歷史知識(shí)的基本框架和歷史結(jié)論，缺少生動(dòng)具體的史實(shí)。由于一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)密度大，老師要完成教學(xué)任務(wù)，只能蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都概括性地提一下，基本上不

二、新課標(biāo)教科書削減歷史知識(shí)點(diǎn)的意圖

從初中歷史教科書的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，新舊教材的最大區(qū)別是知識(shí)點(diǎn)密度的不同。我們以課程改革以前的初中人教版全國(guó)統(tǒng)編教科書和課程改革后北師大版實(shí)驗(yàn)教科書作一比較：可能給學(xué)生講述每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的具體史實(shí)，向?qū)W生展現(xiàn)歷史的細(xì)節(jié)。歷史缺少具體生動(dòng)的史實(shí)、缺少故事情節(jié)，自然顯得枯燥無(wú)味，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且，缺乏具體情節(jié)的歷史也很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感態(tài)度上的反響、很難讓學(xué)生從中得到啟示。削減知識(shí)點(diǎn)，就是為了給老師足夠的時(shí)間把最重要的歷史知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講透，讓師生共同發(fā)掘出這一歷史知識(shí)點(diǎn)所隱含的豐富的歷史內(nèi)容①。另外，一節(jié)課的歷史知識(shí)點(diǎn)密度大，師生的主要時(shí)間用在掌握這些知識(shí)點(diǎn)，師生交流互動(dòng)、學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間就少、甚至沒有時(shí)間了。削減知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生的自主活動(dòng)和師生互動(dòng)留出了時(shí)間。總之，義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)大量削減歷史知識(shí)點(diǎn)的主要意圖是要讓師生共同在具體翔實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)上開展各種形式的教學(xué)活動(dòng)，形成對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，并在這種具體生動(dòng)的歷史教學(xué)過(guò)程中陶冶情操、發(fā)展各種學(xué)習(xí)能力。

新教科書的知識(shí)點(diǎn)大量削減，如果還用以前講授舊教科書的思路來(lái)講新教科書，45分鐘時(shí)間就顯得富余了，也達(dá)不到課改所要求的歷史教育目標(biāo)。

三、如何以教科書為線索豐富歷史課堂教學(xué)的內(nèi)容與形式

前面提到，新課標(biāo)歷史教科書削減歷史知識(shí)點(diǎn)的主要目的之一是為教師充實(shí)歷史教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造條件，讓師生對(duì)每一個(gè)重要的歷史知識(shí)點(diǎn)能有時(shí)間深入探索。當(dāng)然歷史課不僅僅是探索歷史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀，而這些歷史教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要以歷史知識(shí)為媒介。那么，應(yīng)該怎樣選擇和組織歷史知識(shí)、豐富歷史課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式呢?這需要根據(jù)每一節(jié)歷史課的具體情況來(lái)定。下面舉一個(gè)課例略作分析。

北師大版歷史教科書七年級(jí)上冊(cè)第9課為“甲骨文與青銅器”，只有兩個(gè)子目：刻在龜甲獸骨上的文字；聞名于世的青銅器。與舊教科書相比知識(shí)點(diǎn)很少，如何把這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)講深、講透?這是一個(gè)如何補(bǔ)充和組織教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。以甲骨文為例，課文正文中對(duì)甲骨文的介紹僅用了一個(gè)自然段，100多字。加上楷體小字的補(bǔ)充介紹，也超不過(guò)300字。作為一種歷史知識(shí)介紹，不論是由教師講述，還是由學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀以后回答，頂多十幾分鐘就完成。通過(guò)這些文字介紹，同學(xué)們對(duì)什么是甲骨文也會(huì)有一個(gè)概念上的了解。問(wèn)題是，講過(guò)或看過(guò)這段文字之后，能達(dá)到什么教育目標(biāo)?如果只是讓學(xué)生知道了什么是甲骨文，顯然不能全面體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念，因?yàn)槲覀儚闹锌床坏竭^(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等教育目標(biāo)。那么，怎么講才能實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)呢?

1．課題導(dǎo)人。課題導(dǎo)入營(yíng)造學(xué)習(xí)情境的重要環(huán)節(jié)，課題導(dǎo)入的好壞直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)的效果。案例：

教師：同學(xué)們，在上課之前我們先做一個(gè)游戲：兩個(gè)人一組，用三分種時(shí)間互相交流，告訴你的同伴，你最喜歡的歌星或電影明星是誰(shuí)，并說(shuō)出原因。但是有個(gè)要求：不能張口說(shuō)話。開動(dòng)腦筋，看看除了口語(yǔ)還能用什么方法把自己的想法告訴同伴?開始!

(學(xué)生兩人一組，不說(shuō)話，用其他方式交流。)

教師：同學(xué)們，剛才你們是用什么方式交流思想的?對(duì)，是用文字。有哪位同學(xué)知道咱們中國(guó)的文字是什么時(shí)候發(fā)明的?

學(xué)生的幾種回答：(1)黃帝；(2)半坡遺址；(3)商朝

教師總結(jié)：同學(xué)們的回答都有自己的理由。相傳黃帝讓他的官員發(fā)明了文字，但這只是傳說(shuō)。后來(lái)在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了帶有文字性質(zhì)的刻畫符號(hào)，說(shuō)明我國(guó)早在六千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽，比傳說(shuō)的黃帝時(shí)期還早。我們今天能夠看到的最早的比較成熟的文字則是商朝的甲骨文。現(xiàn)在用的漢字就是從甲骨文演變過(guò)來(lái)的。好，現(xiàn)在我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)“刻在龜甲獸骨上的文字”——甲骨文。

案例評(píng)析：這個(gè)課題的導(dǎo)入以游戲開始，游戲內(nèi)容是當(dāng)代中學(xué)生最熟悉的人物以及每天都要使用的漢字，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，容易引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生們談?wù)撍麄冏罡信d趣的歌星或電影明星，但是又不許說(shuō)話。同學(xué)們基本上都是用筆寫字來(lái)交流的。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)起同學(xué)們參與教學(xué)的積極性，使他們切身體驗(yàn)到文字的意義。在此基礎(chǔ)上教師順勢(shì)提出“中國(guó)的文字是什么時(shí)候發(fā)明的”，利用同學(xué)們的答案自然地過(guò)渡到本節(jié)課要講的課題。

在這一過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的回答，教師的總結(jié)非常重要。因?yàn)閷W(xué)生們有幾種不同的答案，而且不一定每一個(gè)學(xué)生在陳述時(shí)都能準(zhǔn)確說(shuō)明自己的理由。教師要及時(shí)總結(jié)，對(duì)學(xué)生每一種答案的合理性做出清晰的說(shuō)明，幫助學(xué)生形成一種比較準(zhǔn)確的歷史概念。例如黃帝時(shí)期發(fā)明文字只是一種傳說(shuō)，確切的證據(jù)是在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的，比傳說(shuō)的黃帝時(shí)期還要早，但那只是文字的萌芽。最早的比較成熟的文字是商朝的甲骨文。這樣，學(xué)生對(duì)文字發(fā)明的時(shí)期就有了比較準(zhǔn)確的概念：文字不是在某個(gè)確定的時(shí)期發(fā)明的，而是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。老師雖然沒有明確把這句抽象的話說(shuō)出來(lái)，但是在對(duì)學(xué)生答案的總結(jié)過(guò)程中，已經(jīng)隱含了這個(gè)意思。給初中生講述抽象的道理學(xué)生不容易理解，而用具體史實(shí)則容易讓學(xué)生對(duì)某個(gè)歷史問(wèn)題形成比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

2．選擇和組織教學(xué)內(nèi)容。選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，換言之，給學(xué)生講什么、怎么講，是歷史課堂教學(xué)要解決的最重要的問(wèn)題。以問(wèn)題為核心來(lái)選擇和組織教學(xué)內(nèi)容是課改以后用得比較多的一種方法。案例：

教師：同學(xué)們，對(duì)于甲骨文，你最想了解的是什么?

學(xué)生答案：(1)甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?(2)甲骨文是做什么用的?(3)甲骨文是什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的?(4)甲骨文是什么樣子?(5)我們能看懂甲骨文嗎?等等。

教師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)甲骨文充滿了好奇，我們現(xiàn)在就一起來(lái)探索這些問(wèn)題。先看第一個(gè)問(wèn)題：甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?有哪位同學(xué)知道，給大家講一講。

學(xué)生講述甲骨文發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)。

教師對(duì)學(xué)生的講述作歸納、補(bǔ)充。

案例評(píng)析：教師覺得已經(jīng)將教科書中的內(nèi)容敘述得很清楚了，這是因?yàn)榻處熥约壕哂休^豐富的歷史背景知識(shí)和工作生活閱歷，一看就明白，沒有什么好奇的。但是初中學(xué)生在這些方面還有許多是空白、未知領(lǐng)域。教師不一定能全面了解，因此，要讓教學(xué)符合學(xué)生的理解力、認(rèn)識(shí)力，符合學(xué)生的需要，不是一件特別容易的事情。如果讓學(xué)生自己把不理解的問(wèn)題、想知道的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，教師再選擇教學(xué)內(nèi)容就比較容易了。

在這一案例中，教科書已經(jīng)把甲骨文介紹得很清楚，還需要補(bǔ)充什么?教師把補(bǔ)充內(nèi)容的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們對(duì)于甲骨文想知道些什么，根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題補(bǔ)充和組織教學(xué)內(nèi)容，而且還給學(xué)生提供了解決問(wèn)題展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)踐了新課標(biāo)的教學(xué)理念。不過(guò)，在實(shí)際操作過(guò)程中，有很多教師在學(xué)生回答完問(wèn)題或講述了一段歷史故事之后，就接著進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容的教學(xué)，沒有對(duì)學(xué)生的回答或講述做總結(jié)，這有可能出現(xiàn)教學(xué)漏洞，因?yàn)楸M管有個(gè)別同學(xué)可能知道某個(gè)問(wèn)題的答案或某個(gè)歷史故事，但是由于自己的表述能力或知識(shí)的限制，不能把問(wèn)題說(shuō)清楚。教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的行為做出反應(yīng)，完善學(xué)生陳述的歷史內(nèi)容，使學(xué)生的回答條理化，這是教師在運(yùn)用問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)時(shí)必不可少的一項(xiàng)工作。

3．提供歷史細(xì)節(jié)。學(xué)生感覺歷史枯燥是因?yàn)樵谒麄兯赖臍v史僅僅是一些年代、地名、人名、物名，或者是一些政治經(jīng)濟(jì)制度、措施的條文，對(duì)歷史的結(jié)論、評(píng)價(jià)等。如果沒有具體的歷史過(guò)程、歷史情景來(lái)支撐這些抽象的、概念性的文字，學(xué)生就很難理解。歷史教學(xué)就是要為這些抽象的文字添枝加葉，使干枯的樹干變成郁郁蔥蔥的大樹，使枯燥的文字變成生動(dòng)具體的歷史。案例：

教師：現(xiàn)在我們進(jìn)入下一個(gè)問(wèn)題：甲骨文是什么樣子?我們能看懂嗎?我先出示幾個(gè)甲骨文字，同學(xué)們猜一猜，這些字表示什么?(用投影出示牛、羊等表示動(dòng)物的甲骨文字)

幾個(gè)學(xué)生分別說(shuō)出這些甲骨文表示牛、羊等。

教師(問(wèn)一名學(xué)生)：你根據(jù)什么說(shuō)這個(gè)字表示牛?

學(xué)生：因?yàn)檫@個(gè)字像牛。

篇6

首先，無(wú)論是課前的準(zhǔn)備還是課堂中的討論，都以學(xué)生活動(dòng)為主，有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。課前準(zhǔn)備要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書，查閱參考書，可養(yǎng)成他們從小讀書的習(xí)慣和查找、搜集文獻(xiàn)資料的能力，我相信，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獲得知識(shí)遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)重要，而且能使學(xué)生從被動(dòng)地回答問(wèn)題發(fā)展為主動(dòng)提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題在人的思維發(fā)展中至為關(guān)鍵，“思維從疑問(wèn)開始”。李政道博士也認(rèn)為：“學(xué)習(xí)怎樣提出問(wèn)題和思考問(wèn)題，應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面。”總之，學(xué)生從學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，而教師由知識(shí)的講解員、傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探索知識(shí)的指導(dǎo)者，這必將使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增強(qiáng)，并從中品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，不斷積極探求進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入發(fā)展。這種能力不僅在學(xué)校教育階段需要，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)人的一生發(fā)展作用甚大。

其次，課上師生間群體性的、自由的交談?dòng)懻摚纱龠M(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。尋求交流，既是學(xué)生的本能，又是現(xiàn)代生活的必然要求。更為重要的是，通過(guò)與他人思想上交流與合作，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，利于激發(fā)出思維火花，這樣，個(gè)體思維才能合成一個(gè)連貫的整體，還可幫助學(xué)生擺脫心理的“自我中心狀態(tài)”而且從別人那里獲得豐富的信息，要經(jīng)常改變思維角度，能促進(jìn)思維的靈活性，使學(xué)生的邏輯思維能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力得到全面訓(xùn)練。此外，在回答討論的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生必須組織語(yǔ)言，把自己所要表達(dá)的意思完整、精煉、規(guī)范地表述出來(lái)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

第三，這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的個(gè)性心理特征。探究問(wèn)題需要學(xué)生經(jīng)過(guò)動(dòng)手搜集整理和動(dòng)腦冥思苦想，腦力和體力高度緊張，這就要求學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的自信心、耐心和恒心。這種積極的個(gè)性心理（非智力因素）可以通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練形成。

第四，學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，能大大提高學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原則，學(xué)生自愿參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，會(huì)進(jìn)展迅速且學(xué)習(xí)內(nèi)容保持率高。“因?yàn)閷W(xué)生將知識(shí)組織起來(lái)，并能隨時(shí)得心應(yīng)手地檢索知識(shí)。”在課前準(zhǔn)備和討論過(guò)程中，大腦中已有的儲(chǔ)存信息，在定向思維不停地刺激下被激活了，沉睡多時(shí)的知識(shí)被喚醒了，而且以學(xué)生活動(dòng)為主，方法靈活多變，使其大腦皮層始終處于興奮狀態(tài)，不易疲勞，學(xué)習(xí)效果好。此外，學(xué)生在非被動(dòng)情況下更易于記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果學(xué)生每堂課都能在理解中學(xué)習(xí)，記憶將不再是問(wèn)題，也不再成為負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)又為能力培養(yǎng)提供源泉。

第五，課堂上師生平等對(duì)話，在和諧、自由的氛圍下，相互交流甚至相互影響，使教師及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想成為可能，教學(xué)更具有針對(duì)性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生幼稚、可笑甚至錯(cuò)誤的看法，正是教師幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和人生觀，進(jìn)行思想教育的良好契機(jī)，使課堂不但成為能力培養(yǎng)，也是切實(shí)進(jìn)行德育的場(chǎng)所。而有時(shí)學(xué)生積累的課外知識(shí)或突發(fā)奇想也會(huì)啟發(fā)教師，使教學(xué)更趨完美。

篇7

第三、在思想教育方面，總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象，當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講，在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng)；在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下，中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因，與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系，歷史教師應(yīng)引以為戒，在今后的教學(xué)

活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。

2.從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出

很多教師，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，采用不同的教學(xué)方法，尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)，而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法，從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。

3.從教師的教學(xué)基本功底來(lái)看，還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化

關(guān)于教師的教學(xué)基本功，這里從三點(diǎn)來(lái)談一下個(gè)人想法：

第一，關(guān)于歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

&n

bsp;作為一名中學(xué)歷史教師，首先應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這直接影響到教學(xué)的深度和廣度。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面：一是要有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu)；二是要有熟悉中外的全球史知識(shí)結(jié)構(gòu)；三是要具有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第二、關(guān)于歷史教師的語(yǔ)言問(wèn)題。

歷史教學(xué)以其學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)教師的語(yǔ)言也有相應(yīng)的要求：一是既要生動(dòng)、具體，又要準(zhǔn)確、無(wú)誤；二是既要通俗易懂，又要有時(shí)代性；三是既要有文采，又不失質(zhì)樸風(fēng)格；四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，又要有節(jié)奏感。但要達(dá)到上述要求，教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

第三、關(guān)于歷史教師的板書、板畫問(wèn)題。

篇8

其次，歷史課堂教學(xué)要注重關(guān)聯(lián)，講清發(fā)展，突出結(jié)構(gòu)，理清條理。

篇9

什么是語(yǔ)文課堂管理？它乃是系統(tǒng)論、信息論、控制論、心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)等原理在語(yǔ)文教學(xué)中的 具體運(yùn)用，既是應(yīng)用科學(xué)，又是應(yīng)用藝術(shù)。眾所周知，語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它既有宏觀的環(huán)節(jié)， 又有微觀的認(rèn)識(shí)過(guò)程；它包括了信息的多渠道輸出、吸收和反饋，也包括了信息的選擇評(píng)價(jià)和強(qiáng)化。整個(gè)過(guò)程 ，需要教與學(xué)的密切配合和高度統(tǒng)一，只有這樣才能取得應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。可見，語(yǔ)文課堂教學(xué)的管理，實(shí)質(zhì) 上就是協(xié)調(diào)師生教學(xué)關(guān)系，促使課堂情境中消極因素向積極因素的轉(zhuǎn)變，從而保證教與學(xué)有機(jī)統(tǒng)一的行為方式 和過(guò)程。

現(xiàn)代教育論告訴我們，學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點(diǎn)是個(gè)體性，這種個(gè)體性帶有很大的差異。如就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度 ，我們可以大致把一個(gè)班的學(xué)生分為三類：一類是渴望學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知的積極力量或行為；另一類是對(duì)語(yǔ)文反 感并處于被動(dòng)狀態(tài)，有時(shí)甚至違紀(jì)阻礙教學(xué)的消極力量或行為；還有一類是介乎其間的大多數(shù)學(xué)生，期待教學(xué) 活動(dòng)繼續(xù)開展的中性力量或行為。那么懂管理的語(yǔ)文教師就應(yīng)該總是緊緊依靠班集體中的積極因素，采取種種 創(chuàng)造性手段，化消極因素為積極因素，從而保證語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率。

2．語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的特點(diǎn)

學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化還告訴我們，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是充分發(fā) 揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的過(guò)程。語(yǔ)文課堂管理也是由師生共同參與的。其間，教師仍起主導(dǎo)作用。作 為課堂教學(xué)的發(fā)動(dòng)者和組織者，為了保證教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的順利實(shí)施，并取得預(yù)期成效，教師應(yīng)將課堂管理作為 一種組織手段，具有嚴(yán)肅性，并帶有一定強(qiáng)制性。它要求學(xué)生課堂上要步調(diào)一致，聽從指導(dǎo)，不得自行其是。 這也是使語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)范化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣所必須的。另外，學(xué)生畢竟是課堂學(xué)習(xí)的 主體，我們的教是為學(xué)服務(wù)的。我們管理的目的也是為了學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文，創(chuàng)造寬松和諧的氣氛和環(huán)境，是 為學(xué)生自我駕馭開發(fā)潛能服務(wù)的。因此，它不是傳統(tǒng)教學(xué)中那種凌駕于學(xué)生之上的所謂“中心”主宰案。語(yǔ)文 課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與，具有強(qiáng)烈的民主性。如果我們?cè)诮虒W(xué)計(jì)劃的制定上，教學(xué)內(nèi)容的選擇上， 習(xí)題有無(wú)練習(xí)的必要上，都廣泛聽取學(xué)生意見，徹底打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)管理模式和教師在課堂上一統(tǒng)天下的 局面，那么何愁語(yǔ)文課堂教學(xué)管理不科學(xué)？還用擔(dān)心語(yǔ)文教學(xué)效率不高嗎？

另外，因?yàn)檎Z(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具學(xué)科，與其它學(xué)科相比，知識(shí)序列性差，見效慢，所以特別強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生非 智力因素。作為課堂管理的主導(dǎo)者，應(yīng)該掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征，隨時(shí)察言觀色，“見風(fēng)使舵”，進(jìn)行調(diào)控。

3．語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的原則

根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目的，結(jié)合語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的實(shí)際，我們可提出以下管理原則：

①熱愛學(xué)生。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，熱愛每一個(gè)學(xué)生。隨時(shí)幫助他們克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，不偏愛，不苛 求。尤其對(duì)后進(jìn)生，既要充滿信心，又要悉心指導(dǎo)。不急不躁，親切融洽，形成尊師愛生的良好師生關(guān)系。

②嚴(yán)格要求。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要建立必要的學(xué)習(xí)制度，提出明確的學(xué)習(xí)要求，隨時(shí)對(duì)教學(xué)管理活動(dòng)進(jìn) 行調(diào)控，盡量使課堂教學(xué)規(guī)范化。

③管理育人。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的措施和要求要有助于學(xué)生身心健康，要培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感和紀(jì)律性 ，提倡互相尊重、互相幫助、互相協(xié)作的集體主義精神。

④內(nèi)外結(jié)合。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理應(yīng)與課外管理相結(jié)合，與學(xué)校管理相結(jié)合，與社會(huì)教育、家庭教育相結(jié)合 ，形成系統(tǒng)管理的網(wǎng)絡(luò)。

⑤區(qū)別對(duì)待。要了解學(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的共同特點(diǎn)，又要弄清每個(gè)學(xué)生個(gè)體的差異。管理中講究因人而 異的方法，既要有一般要求，又要有對(duì)個(gè)別學(xué)生的特殊要求。要因勢(shì)利導(dǎo)，不搞“一刀切”。

⑥以身作則。管理中，教師要率先垂范。有的要求學(xué)生做到的，自己也要做到。堅(jiān)持以理服人，以積極的 正面事實(shí)和道理，以及模范行為教育學(xué)生。

⑦創(chuàng)造環(huán)境。語(yǔ)文課堂教學(xué)管理依賴于一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要精心優(yōu)化教育的客觀環(huán)境和社會(huì)環(huán)境 ，發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生的潛移默化作用。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)管理的方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)管理根據(jù)管理方式的不同，可分為顯性管理和隱性管理兩大類。

1．顯性管理

①冷處理。語(yǔ)文課堂上遇到突發(fā)問(wèn)題，教師應(yīng)冷靜分析，泰然處之，予以“冷處理”。比如上課鈴響后， 你夾著書本信心十足地走進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)教室里十分混亂。有的學(xué)生在做這做那，有的在交頭接耳，有的在打 斗瘋玩。即使他們看到老師來(lái)了，有的還沉浸在剛才的嬉戲追逐之中，有的則陶醉在課間休息時(shí)的趣談中而未 清醒。具有這種心態(tài)的學(xué)生，突然集中在課堂上，正如奔騰的激流，一下遇到擋住去路的閘門，會(huì)出現(xiàn)一種反 激的浪花如一股回旋的倒流，情不自禁地表現(xiàn)出言談舉止的“出格”。這時(shí)教師不宜馬上講課，更不要大聲呵 斥。一般來(lái)說(shuō)，上節(jié)課剛結(jié)束不久，課程變換后，學(xué)生需要一個(gè)短暫的放松時(shí)間以重新調(diào)整身心傾向。上述行 為可姑且看成是學(xué)生卸下某種心理負(fù)擔(dān)、轉(zhuǎn)換思維、接受新課的準(zhǔn)備。你可以采取“以靜制動(dòng)”的辦法，站上 講臺(tái)，一句不說(shuō)，只用一種平靜的目光掃視學(xué)生一周，形成一種吸引力，把他們“散放的心”吸引到語(yǔ)文學(xué)習(xí) 目標(biāo)上來(lái)。或者，在黑板上板書醒目的課題，轉(zhuǎn)移他們的注意力。學(xué)生轉(zhuǎn)瞬就會(huì)各歸原位，安靜下來(lái)。也可以 稍停片刻，接著低聲講話（施行低強(qiáng)度刺激），也會(huì)很快恢復(fù)教學(xué)秩序。再如，學(xué)生都在緊張地自學(xué)語(yǔ)文，你 在巡視中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生趴在桌面上睡著了。怎么辦？千萬(wàn)不可生氣，更不可發(fā)作。要冷靜分析：該生是因?yàn)?病了服了什么藥需要睡呢？還是因其父母吵架而經(jīng)歷了一個(gè)可怕的夜晚？或是開夜車耽誤了時(shí)間？對(duì)此，諷刺 控苦，甚至罰站或者趕出教室，這些辦法都是愚蠢的，會(huì)使他心靈受到創(chuàng)傷。我們不妨客觀地面對(duì)這種中性行 為（不致影響他人學(xué)習(xí)），讓他睡覺。一到下節(jié)課他就會(huì)好轉(zhuǎn)并恢復(fù)活動(dòng)，然后教師再另外抽時(shí)間問(wèn)清情況， 輔導(dǎo)他補(bǔ)上學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是一種無(wú)形的教育。

②行為矯正。就是采用一套獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的措施，樹立正氣，激勵(lì)積極力量或行為，抵制消極因素，并長(zhǎng)期堅(jiān) 持，形成制度。這要以獎(jiǎng)優(yōu)為主，罰劣為輔。獎(jiǎng)勵(lì)以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，如口頭表?yè)P(yáng)，增加操行分等；罰劣切不可 采用諷刺、威脅、隔離、體罰等手段，應(yīng)當(dāng)努力將懲罰變?yōu)橐环N學(xué)生愉快的自我教育。如魏書生老師創(chuàng)造的學(xué) 生學(xué)習(xí)“違法”（違反語(yǔ)文學(xué)習(xí)管理的規(guī)定）自我懲罰的五種方式就是很好的例子。誰(shuí)“違法”，除了補(bǔ)上學(xué) 習(xí)任務(wù)外，還要從五種方式中挑選一種進(jìn)行自我補(bǔ)償。五種方式是：a．為別人、為集體做件好事，以補(bǔ)償內(nèi) 疚心理；b．為大家唱支歌，或表演個(gè)節(jié)目，增強(qiáng)自制觀念；c．寫一份說(shuō)明書；d．寫一份心理病歷；e． 寫一份個(gè)人法庭審判程序。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣可增強(qiáng)學(xué)生健康的自我意識(shí)，促進(jìn)人格的自我完善。

③旁敲側(cè)擊。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)做小動(dòng)作、接話茬、喧鬧、過(guò)分放肆等違紀(jì)現(xiàn)象，教師理應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷處 理。不過(guò)，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，干擾只是瞬間的一種失控表現(xiàn)，并不是有預(yù)謀的行為。教師應(yīng)慎重地考慮學(xué) 生的情感和自尊心，采用旁敲側(cè)擊的方式，使對(duì)方知道他的行為已被老師注視而應(yīng)立即糾正。如盯他一眼，朝 他點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕敲擊一下他面前的書桌，或站在他身旁略為停留，或叫他本人或周圍學(xué)生答問(wèn)、板演等。通過(guò) 微妙的方式把信息傳遞過(guò)去。這樣，師生情感容易溝通，見效快。

④分組約束。語(yǔ)文課堂教學(xué)一般都分有學(xué)習(xí)小組，4—8人不拘。可以按座位或男女混合。每組既有優(yōu)生 ，又有中等生、后進(jìn)生。組長(zhǎng)可由優(yōu)生、后進(jìn)生、中等生輪流擔(dān)任。一方面使他們彼此學(xué)習(xí)，互相幫助和督促 ；另一方面使他們“正人先正己”，人人都成管理者。還可以將全班同學(xué)分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)不固定的、 由教師內(nèi)部掌握的程度級(jí)。通過(guò)程度級(jí)對(duì)學(xué)生實(shí)行異步管理。發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，鼓勵(lì)其不斷起跳，釋放潛 能；發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生退步時(shí)，及時(shí)做好轉(zhuǎn)化工作。而且對(duì)不斷變化的學(xué)生實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，不斷調(diào)整級(jí)別，提出新 的要求。這種管理，既有可靠的組織保證，又有嚴(yán)格的質(zhì)量控制，可以收到學(xué)習(xí)、身心同時(shí)進(jìn)步的效果。

⑤自我管理。當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)已能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用時(shí)，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和風(fēng)氣基本 養(yǎng)成，自控力、自制力都大大提高。這時(shí)可由學(xué)生自我管理。“管”是為了達(dá)到不管，這是我們語(yǔ)文教學(xué)管理 的最高境界。這時(shí)教師重在指導(dǎo)學(xué)生管理的方法和經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)管理。同時(shí)加大語(yǔ)文改革力度，采用各種 方式，使聽說(shuō)讀寫都成為一個(gè)個(gè)開放系統(tǒng)，使語(yǔ)文教學(xué)更貼近生活，使學(xué)生自我管理的習(xí)慣和能力更加適合時(shí) 代要求。

2．隱性管理

①以情喚情。語(yǔ)文課堂上學(xué)生出現(xiàn)思想不集中，低聲講話或搞小動(dòng)作，這是難免的，這是中學(xué)生年齡階段 生理心理特征所決定的。即使再高明的語(yǔ)文教師授課，甚至組織公開課，也難免出現(xiàn)這種情況。這種情況產(chǎn)生 的原因很復(fù)雜，但最主要的還是缺乏一個(gè)“情”字。以情感人，以情管人，是解決上述問(wèn)題的好辦法。譬如， 當(dāng)課文基調(diào)清新爽朗時(shí)，教師必須以愉悅歡快的心情去引導(dǎo)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí)，教師必須以沉郁 凄涼的心情感染學(xué)生。說(shuō)明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理性，教師的心情則應(yīng)平正、舒快；議論文的思維 邏輯嚴(yán)密，或深沉，或激昂，教師的心情也必須隨之嚴(yán)肅、振奮。這些情感借助教材和一定教學(xué)手段，傳示給 學(xué)生，它會(huì)像磁石般吸引住學(xué)生。另外，對(duì)學(xué)生處理，更少不了一個(gè)“情”字領(lǐng)先，從語(yǔ)意到行為都要使學(xué)生 感到教師是在關(guān)愛他，絕不是在“整”他，以使其主動(dòng)配合教師的管理。

②輕敲響鼓。教師在教學(xué)過(guò)程中把聲音的音質(zhì)、音量、聲調(diào)、語(yǔ)音和節(jié)奏等加以組合變換，把聲音的聲、 色、情融為一體，運(yùn)用到語(yǔ)氣上，用含蓄的方法對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為進(jìn)行誘導(dǎo)和影響。響鼓不用重錘，學(xué)生 聽到教師“弦外之音”，從而領(lǐng)會(huì)到教師的意圖和良苦用心，于是做出知心、知情、知理的反映，及時(shí)改正自 己的錯(cuò)誤行為。這種辦法既巧妙地解決了那個(gè)學(xué)生自己的問(wèn)題，又不至于影響其他人的注意力。

篇10

新的歷史課程改革注重合作探究的學(xué)習(xí)方法，因此，歷史教師在新的教育改革下要注重討論探究的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的滿堂灌的填鴨式教學(xué)方法。教師要做學(xué)生的親密朋友，和學(xué)生之間要消除隔閡，平等相待。在課堂討論過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)各種情境激發(fā)學(xué)生的思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)去探索未知的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)的欲望。廣大歷史教師要逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生懂得要想提高歷史課堂教學(xué)的效果，最重要的是積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。教師在創(chuàng)設(shè)課堂問(wèn)題情境時(shí)，要有針對(duì)性地提出一些帶有啟示性的問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)積極思考能夠得出問(wèn)題的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和勇氣。同時(shí)，要注重問(wèn)題的趣味性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但得到能力的提高，還要在愉悅的氛圍下得到鍛煉。尤其是對(duì)于那些稍有難度的問(wèn)題，教師要適當(dāng)引導(dǎo)，正確啟發(fā)，消除學(xué)生的畏難情緒和緊張感。例如，在講授農(nóng)耕文明時(shí)代的時(shí)候，為了使學(xué)生了解和掌握泱泱中華的一些重大事件，教師可以從時(shí)間上去引導(dǎo)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有趣味性和針對(duì)性的討論題目，使學(xué)生從問(wèn)題中學(xué)到知識(shí)，從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代，從人文初祖、大禹治水等等這些帶有顯著特征的歷史事件入手，讓學(xué)生在討論探究中，激發(fā)興趣，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的熱情。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中拓展趣味性

新課改倡導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)能力的培養(yǎng)，注重在實(shí)踐中拓展歷史的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在講授《生活在社區(qū)里》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生在課下完成相關(guān)的調(diào)查報(bào)告，其主要的內(nèi)容就是：學(xué)生所生活的社區(qū)有多大的面積，住有多少人口？平時(shí)社區(qū)在人們的生活中給人們發(fā)揮什么樣的作用？社區(qū)民眾生活在社區(qū)有什么樣的優(yōu)越感，同時(shí)社區(qū)在服務(wù)管理方面存在哪些問(wèn)題？需要在以后的工作中有哪些改進(jìn)？根據(jù)這些內(nèi)容，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立繪制一張改善社會(huì)生活布局的平面圖，并在歷史課堂進(jìn)行展示評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)優(yōu)秀，鞭策落后。這種充分發(fā)揮學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的歷史實(shí)踐課程，不僅鍛煉了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，激發(fā)了學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的興致，還促使學(xué)生對(duì)歷史課程更加喜愛。在這種教學(xué)活動(dòng)中，除了傳授給學(xué)生的知識(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，使課堂知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使歷史課堂的趣味性更加濃厚。

篇11

絕大多數(shù)中學(xué)生都希望歷史教學(xué)不要總是重復(fù)過(guò)去的事情，應(yīng)最大限度結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)積極聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。例如，在組織課堂討論“在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下，美國(guó)為什么沒有像德、日那樣成為法西斯的國(guó)家”等問(wèn)題時(shí)，教師可讓學(xué)生大量閱讀資料，最后讓學(xué)生在課堂上各抒己見。有的學(xué)生總結(jié)得非常完整，甚至比教師講解的還透徹。這比教師總結(jié)出來(lái)，讓學(xué)生機(jī)械記憶，效果好多了。又如，在講到日本時(shí)，教師可聯(lián)系現(xiàn)在政府否認(rèn)“慰安婦”問(wèn)題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危”的歷史結(jié)論。此外，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生輪流對(duì)一些歷史問(wèn)題發(fā)表看法。有的學(xué)生講的內(nèi)容既與教材內(nèi)容有關(guān)，又超出了教材，聯(lián)系了當(dāng)前的世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，內(nèi)容新奇，吸引力強(qiáng)。例如，學(xué)生講述“萬(wàn)隆會(huì)議”時(shí)，細(xì)節(jié)描繪了總理的過(guò)人膽識(shí)、超人的智慧以及其瀟灑的形象和談吐的魅力。

篇12

1.重視學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位

課堂教學(xué)在初中歷史教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要重視學(xué)生的主體地位，使其能夠得到充分發(fā)揮，從而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，要轉(zhuǎn)換自己的傳統(tǒng)教育思想，與學(xué)生互動(dòng)，共同探討。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)于教材和教育大綱的要求要認(rèn)真地分析和研究，并在此基礎(chǔ)之上，改變教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生做一些探討性課題的學(xué)習(xí)和研究，廣泛地關(guān)注學(xué)生的思維模式和方向，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。此外，教師還應(yīng)該改變單純的教學(xué)理念，不要只是依賴于歷史教材，而是應(yīng)該將時(shí)政新聞、歷史事件、重大的社會(huì)事件等融入教學(xué)內(nèi)容，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和激情。最重要的一點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)給予學(xué)生更多關(guān)懷和鼓勵(lì)，進(jìn)行良好的溝通和交流。

2.更新歷史教學(xué)理念和教學(xué)模式

隨著教學(xué)條件的逐步完善和提高，越來(lái)越多的數(shù)字化教學(xué)設(shè)備開始進(jìn)入中學(xué)教學(xué)，因此作為一名與時(shí)俱進(jìn)的初中歷史老師，要能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，通過(guò)使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備提高、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。目前大多數(shù)的初中生認(rèn)為初中歷史的學(xué)習(xí)是枯燥和乏味的，不像理科的學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性，從而使得教師很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，如果在這種情況下，教師可以有效地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，比如給學(xué)生提供一些歷史相關(guān)的影音資料和圖片等，這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種直觀的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能培養(yǎng)其歷史責(zé)任感和民族自豪感。

篇13

第三數(shù)學(xué)活動(dòng)化。教材首先給人的感覺就是單元內(nèi)容的安排和以往教材的不同，是以活動(dòng)單元的形式出現(xiàn)，而不是以數(shù)學(xué)知識(shí)技能為主線呈現(xiàn)。

我們?cè)鯓犹幚聿拍芨玫淖寣W(xué)生才于課堂呢？課堂是由教師和學(xué)生為主組成了一個(gè)管理系統(tǒng)，該系統(tǒng)具有一定的開放性、動(dòng)態(tài)性，是一個(gè)人為因素參與的系統(tǒng)，也可以說(shuō)是一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)。系統(tǒng)論有三條最基本原理：（1）反饋原理；（2）有序原理；（3）整體原理。由這三條原理可以得出：沒有反饋不能實(shí)現(xiàn)控制；沒有開放，不能走向有序；沒有結(jié)構(gòu)，不能形成整體。因此在課堂教學(xué)時(shí)，要利用學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解的反饋來(lái)調(diào)整知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)深度，來(lái)控制整體教學(xué)的進(jìn)度。

通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合對(duì)新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，本人總結(jié)了一個(gè)教學(xué)流程循環(huán)圖，讓問(wèn)題落實(shí)與問(wèn)題探索貫穿整個(gè)課堂教學(xué)（但絕不等同單純的問(wèn)題解決教學(xué)）。布置問(wèn)題——幫助分析——指出途徑——肯定解法——過(guò)渡下一個(gè)討論。師問(wèn)；生想辦法；示惑；再想解法。整理解答過(guò)程數(shù)學(xué)教學(xué)是信息交換的動(dòng)態(tài)過(guò)程，對(duì)這個(gè)過(guò)程的控制，主要是依據(jù)教師的信息和學(xué)生的信息反饋。因此數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一定要讓學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。這里所說(shuō)學(xué)生參與知識(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)程，不是指學(xué)生像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理那樣，參與發(fā)現(xiàn)發(fā)展的全過(guò)程，也不單純等同于發(fā)現(xiàn)法教學(xué)，而是指學(xué)生在教師啟發(fā)指導(dǎo)下，獨(dú)立思考、積極主動(dòng)地去探索知識(shí)是怎樣形成的，真正讓學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體，徹底改變那種傳統(tǒng)的、封閉的、被動(dòng)聽講的教學(xué)模式。

各環(huán)節(jié)的注意點(diǎn)

1.問(wèn)題的設(shè)置.要充分了解學(xué)生的教學(xué)知識(shí)能力水平，提出問(wèn)題要恰到好處，讓問(wèn)題處在學(xué)生思維水平的最近發(fā)展區(qū)，問(wèn)題既不過(guò)分難，又不能過(guò)分簡(jiǎn)單，提出問(wèn)題的方式要引起學(xué)生的興趣和好奇心，語(yǔ)言要有情趣，內(nèi)容要有較豐富的直觀背景，能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

讓課堂教學(xué)自始至終就能使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，躍躍欲試地沖向知識(shí)的海洋。

2.方法的啟迪.幫助學(xué)生思考有兩種方法，在學(xué)生的思路出現(xiàn)受阻時(shí)，其一是在學(xué)生述說(shuō)思路受阻時(shí)，讓其余學(xué)生去感悟解題方法，讓有所了解的同學(xué)大膽地說(shuō)出來(lái)以便幫助他去重新獲得新的解題方法；其二是在學(xué)生茫然無(wú)措，根本找不出思路方法時(shí)，老師要由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生去探究，要主動(dòng)地去聽學(xué)生的解說(shuō)，特別要弄清楚他的思維受阻點(diǎn)，重新組織新的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥，加以引導(dǎo)以便幫助他去重新獲得新的解題方法。