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篇1
但社會(huì)是由萬千有形或無形的因素構(gòu)織而成的,歷史是豐富而繁雜的。任何一種社會(huì)歷史現(xiàn)象都不是由某一種因素單獨(dú)促成的,也不是哪一方面因素始終起著決定性的作用,而是多方面因素輻揍的結(jié)果,人類文明中的城市發(fā)展史也不例外。正因?yàn)槿绱耍栽谙嗤慕?jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)下,城市發(fā)展的速度和城市生活的形態(tài)各不相同。如作者在書中所言的那樣,不僅在農(nóng)業(yè)時(shí)代的城市文明“具有多源性和自發(fā)性”,即便到工業(yè)化與城市化聯(lián)系十分密切的現(xiàn)代社會(huì),兩者的步伐也并不相同,“即世界各國(guó)國(guó)家工業(yè)化水平的排名與城市化率的排名是不一致的”。后工業(yè)時(shí)代各國(guó)的城市化演進(jìn)方向和模式也同樣存在著諸多的差異。
《世界歷史:城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革》一書的作者俞金堯、王章輝、孫群郎等諸位專家,均以治歐美史為主業(yè),上述時(shí)間框架顯然是以西方作為考量的典型,并不完全適用于探討世界其他地區(qū)的城市發(fā)展進(jìn)程。在內(nèi)容敘述過程中所舉的例證,也多以西方為主。作者在前言部分對(duì)此首先作了明確的交代:“我們敘述的重點(diǎn)在歐美國(guó)家,這倒不是因?yàn)槲覀冇小鞣街行恼摗膬A向,而主要是因?yàn)閺纳鲜龅膸追N經(jīng)濟(jì)類型及它們的先后轉(zhuǎn)變來看,西方城市的發(fā)展比較有典型性。”(第5頁(yè))。也就是說,歷時(shí)性的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)時(shí)代三大經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)劃分,主要是以西方城市發(fā)展背景為基礎(chǔ)析出的“理想類型”,有異于此種發(fā)展經(jīng)歷的世界其他地區(qū)或國(guó)家因此被排斥在外。為了彌補(bǔ)這一缺失,該書另辟一章,專門論述發(fā)展中國(guó)家的城市化,并選擇印度和拉美這兩個(gè)與中國(guó)頗具比較意義的國(guó)家和地區(qū)作為重點(diǎn)研究對(duì)象,希圖通過發(fā)掘他者的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為中國(guó)當(dāng)今正在急速行進(jìn)中的現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程提供有益的借鑒。
通過這兩部分的內(nèi)容安排,整部著作既堅(jiān)持了縱向的時(shí)間一貫性,又關(guān)照到橫向的空間一體性,兩者互為補(bǔ)充,在敘事模式上實(shí)現(xiàn)了縱與橫、通與專、點(diǎn)與面的結(jié)合,是一部精心謀篇布局的學(xué)術(shù)研究佳作。
二
通過復(fù)述《世界歷史:城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革》一書的基本框架和主要內(nèi)容,我們可以看到該著作在有限的篇幅里,精練地闡述和分析了人類漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河里城市的發(fā)展演進(jìn)歷程。其內(nèi)在的價(jià)值可以用“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”來概括。
首先,不簡(jiǎn)單體現(xiàn)在其基本概念的界定和理論框架的建立方面。據(jù)筆者調(diào)查,通史性的世界城市史著作不僅國(guó)內(nèi)稀缺,在國(guó)外也并不多見。出現(xiàn)這種狀況,一方面是因?yàn)楝F(xiàn)代城市史研究興起晚,是一門仍處于混沌狀態(tài)的年輕學(xué)科,①“尚未形成明確的模式”且現(xiàn)實(shí)需求并不急迫;另一方面,不像世界文明史那樣有較為明確的理論分析框架和知識(shí)范疇,城市是一個(gè)包羅萬象的實(shí)體,涉及建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至哲學(xué)和文學(xué)等眾多學(xué)科,每門學(xué)科都有各自的研究領(lǐng)域,對(duì)“城市”的關(guān)注方向和理解也各不相同,甚至連最基礎(chǔ)的一步—界定“城市”概念亦殊非易事。①在城市學(xué)和城市史研究都僅處于起步階段的中國(guó),欲撰寫一部貫通世界歷史的城市通史,真如作者所說的那樣,一頭撞進(jìn)了“風(fēng)險(xiǎn)地帶”。
面對(duì)令人困擾的復(fù)雜問題,作者化繁為簡(jiǎn),高屋建領(lǐng),撇開城市紛繁復(fù)雜的表象,把目光直接瞄準(zhǔn)城市的核心本質(zhì),即城市在任何時(shí)間和不同空間都具有的共有特性。作者用一句話,把城市—無論古今中外的共有特性簡(jiǎn)明扼要地概括為“一批脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以非農(nóng)業(yè)活動(dòng)服務(wù)于社會(huì)的人們的聚居之地”(第5頁(yè))。然后,循著這樣的“城市”意涵,厘定城市文明的源頭,考察城市文明在不同經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)下的演生變化軌跡。
以社會(huì)勞動(dòng)分工來界定“城市”,背后蘊(yùn)含著一整套科學(xué)的理論體系,也即城市發(fā)展觀。按照馬克思的觀點(diǎn),城市是生產(chǎn)力發(fā)展及社會(huì)勞動(dòng)分工的產(chǎn)物。他在《德意志意識(shí)形態(tài)》里指出:“一個(gè)民族生產(chǎn)力發(fā)展的水平,最明顯地表現(xiàn)于該民族分工的發(fā)展程度。任何新的生產(chǎn)力……都會(huì)引起分工的進(jìn)一步發(fā)展”,而“某民族內(nèi)部的分工,首先引起工商業(yè)勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的分離,從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對(duì)立”。②其次,觀點(diǎn)不簡(jiǎn)單。該書既沒有遵奉特定的理論程式止步不前,也沒有囿于已有的學(xué)界成說怯于突破。恰恰相反,作者堅(jiān)持在厚密論證的基礎(chǔ)上提出自成一說的新觀點(diǎn)、新解釋。譬如在城市起源論方面,解釋文明與城市起源的學(xué)說五花八門,不同學(xué)者之間見仁見智,其中主要有柴爾德(V.GordonChilde)的剩余農(nóng)產(chǎn)品說、簡(jiǎn)•雅各布斯(JaneJacobs)的貿(mào)易需求說、斯喬伯格(GideonSjoberg)的宗教起源說和馬克斯•韋伯等人的防御需求說,等等。③比利時(shí)歷史學(xué)家亨利•皮雷納的工商業(yè)起源說影響尤大。④《世界歷史:城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革》一書的作者也相信,剩余農(nóng)產(chǎn)品和商業(yè)交換是城市形成不可或缺的要素,但這些并非城市能夠形成的必要且充分的條件。“在農(nóng)本經(jīng)濟(jì)時(shí)代,簡(jiǎn)單的貿(mào)易或商品交換的確可以推動(dòng)市場(chǎng)的形成,但很難因?yàn)橘Q(mào)易而造成城市”(第57頁(yè)),歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)途貿(mào)易發(fā)達(dá)的諸多大型市集就是很好的例證。作者認(rèn)為,政治權(quán)力才是最初城市形成的直接推手。其依據(jù)是,階級(jí)的分化和國(guó)家的形成造就一批穩(wěn)定地匯聚于一地的統(tǒng)治階級(jí)隊(duì)伍。這群脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、以統(tǒng)治他人為職能的人群產(chǎn)生各種需要,“權(quán)力中心(因此)吸引了各種各樣的工商業(yè)者,城市生活就這樣慢慢地發(fā)育、生成”(第61-62頁(yè))。接下來作者還進(jìn)一步論證,權(quán)力不僅締造城市,也支撐城市的存在,決定城市的等級(jí)地位和繁榮程度。觀察中古晚期以來的西方城市史,這樣的論斷是符合歷史實(shí)際的。
最后,內(nèi)容不簡(jiǎn)單。該書所述內(nèi)容包括了經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的方方面面,較為完整地呈現(xiàn)了城市在各個(gè)發(fā)展階段的實(shí)體面貌、演變的趨勢(shì)或走向,以及城市的社會(huì)生活形態(tài)和面臨的問題矛盾等。在具體內(nèi)容細(xì)節(jié)當(dāng)中,涉及許多有價(jià)值的城市史題材,如城市空間的建筑和形制,不同時(shí)代行政官僚制國(guó)家的建立與城市化發(fā)展的關(guān)系,工業(yè)化時(shí)代的城市貧富分化、邊緣群體、住房、交通、犯罪,城市規(guī)劃新理論或新實(shí)踐,城市公共空間與社交關(guān)系(sociability,權(quán)力監(jiān)管與城市社會(huì),等等。這些話題,都為進(jìn)一步專門和深人的研究提供了指引。另外值得一提的是,該書材料豐富,其中參考的著述有不少是2012年—也就是書稿提交至出版社之時(shí),才剛剛出版的,顯示了作者在學(xué)術(shù)研究中精益求精的專業(yè)態(tài)度。
三
20世紀(jì)50年代之后,西方國(guó)家大規(guī)模的城市化浪潮使整個(gè)社會(huì)從生產(chǎn)到生活方式乃至文化心理等各個(gè)層面發(fā)生了根本性的深刻轉(zhuǎn)變,由此推動(dòng)了城市學(xué)研究的興起并走向繁榮。之所以如此,原因正如《年鑒》雜志在1970年的“歷史學(xué)與城市化”專號(hào)里所說的那樣:“近數(shù)年來城市的發(fā)展讓所有的人文科學(xué)行動(dòng)起來,這不僅僅是為了設(shè)計(jì)城市開發(fā)方案,構(gòu)思城市產(chǎn)生的特殊病理的救治藥方,而是在更深層次上,有意識(shí)地和科學(xué)地探究看上去對(duì)我們社會(huì)至關(guān)緊要的物事。”
當(dāng)下之中國(guó),面臨著與20世紀(jì)六七十年代西方類似的情境:伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市化進(jìn)程向深度推進(jìn);從傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型對(duì)智力資源的支持提出了需求。同樣,在這種“普羅米修斯式的大合唱當(dāng)中”,歷史學(xué)當(dāng)然不能缺位。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)之于城市化進(jìn)程有兩方面不容輕視的功用。首先在現(xiàn)實(shí)層面,城市的發(fā)展規(guī)劃和城市問題的解決都需要了解城市過去的歷史,才能找到合理的方案或正確的辦法。這是因?yàn)椋环矫妫祟悩I(yè)已經(jīng)歷的城市化進(jìn)程會(huì)給我們留下許多有益的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn);另一方面,一座城市的發(fā)展模式應(yīng)與它具體的區(qū)域地理環(huán)境相適應(yīng);城市規(guī)劃也不應(yīng)脫離傳統(tǒng)的建筑、文化和日常生活習(xí)俗遺存。漠視歷史智慧,不顧自然條件,在官僚主觀意志主導(dǎo)下的城市化,很可能導(dǎo)致城市在外部與時(shí)展大勢(shì)脫節(jié),在內(nèi)部與它所蘊(yùn)含的社會(huì)生活不相協(xié)調(diào)。其次在精神層面,隨著城市化進(jìn)程的深人發(fā)展,城市人口日眾,城市面貌驟變,城市生活方式與往日截然不同。交通擁擠、住房緊張、環(huán)境污染以及高度理性化的體制對(duì)人的奴役和異化,會(huì)讓都市中人在精神上產(chǎn)生空虛與迷惘,滋生出對(duì)過去世界的好奇與鄉(xiāng)愁。城市歷史的重構(gòu)可以讓今天或未來生活在都市中的人們知道自己從哪里來,應(yīng)該往哪里去,將精神的根系深深地延伸到“我們失去的世界”。
正因?yàn)樯鲜鲈桑瑖?guó)內(nèi)的城市史逐步興起并在21世紀(jì)呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)。但總體來看,目前國(guó)內(nèi)的城市史研究只能算是茁壯成長(zhǎng)的幼苗,無論是中國(guó)城市史還是外國(guó)城市史都存在著大量的空白地帶有待開發(fā)。②《世界歷史:城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革》就是世界城市史研究領(lǐng)域的一部拓荒之作。它以中國(guó)學(xué)者的理論體系和思維視角,以符合中國(guó)人閱讀習(xí)慣的敘事方式,描摹了人類數(shù)千年經(jīng)濟(jì)社會(huì)演進(jìn)史中的城市發(fā)展軌跡,具有重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。從學(xué)術(shù)方面來說,這部著作填補(bǔ)了我國(guó)在世界城市發(fā)展通史研究方面的空白,為國(guó)內(nèi)城市史學(xué)者增添了一本有價(jià)值的參考書,為一般讀者提供了了解人類城市文明前世今生的窗口。同時(shí),對(duì)于一些開設(shè)外國(guó)城市史的高校,該書內(nèi)容長(zhǎng)短難易適度,是一本難得的教材。
從現(xiàn)實(shí)意義上來說,該書以宏闊的通史目光,通過對(duì)世界城市發(fā)展史的歷時(shí)性回溯,同時(shí)兼顧與世界發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的共時(shí)性比較,礙出了許多有啟示價(jià)值的結(jié)論,值得當(dāng)前正在大力推動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展的中國(guó)借鑒和反思。其中令人印象深刻的主要有三點(diǎn):1.健康的城市化是工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果,凋敝衰敗的鄉(xiāng)村支撐不起真正繁榮的城市;2.城市化是人的城市化,而不是土地空間的城市化,城市要有能力為那些流動(dòng)進(jìn)來的人口提供較為充裕的就業(yè)機(jī)會(huì)和相對(duì)公平的制度保障,才能避免城市社會(huì)貧富的兩極分化、貧民窟的蔓延和高犯罪率等問題;3.在前現(xiàn)代的城市化進(jìn)程中,政治權(quán)力起著舉足輕重的作用,但近代以來的城市化是以參與世界經(jīng)濟(jì)體系的產(chǎn)業(yè)為依靠的,處于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的今天更是如此。也就是說,新型的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略必須順應(yīng)近代以來的這種世界歷史大勢(shì),即通過大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行市場(chǎng)化的制度建構(gòu),使城市成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系鏈條的一部分,避免走通過權(quán)力擴(kuò)張或轉(zhuǎn)移手段來拉動(dòng)城市發(fā)展的老路,才能突破前現(xiàn)代城市所受到的結(jié)構(gòu)性限制,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的健康的城市化。
四
《世界歷史:城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革》一書以農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和后工業(yè)社會(huì)三個(gè)次序相續(xù)的時(shí)代,作為敘述城市發(fā)展史的宏觀時(shí)間框架。各時(shí)代在時(shí)間次序上雖具有歷時(shí)性,但從根本上來說,它們?nèi)匀粚儆凇吧鐣?huì)類型”的范疇,有著自身的局限性。首先,與編年敘事方式相比,它導(dǎo)致歷史敘述在縱向時(shí)間方面缺乏完整的連續(xù)性,那些較典型地反映各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)下城市發(fā)展?fàn)顩r的時(shí)段—如中世紀(jì)晚期、工業(yè)化時(shí)代,成為論證的重點(diǎn),而有關(guān)古典時(shí)代和近代早期方面的內(nèi)容則相對(duì)較少。其次,在內(nèi)容上,該書主要側(cè)重于論述宏觀經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)與城市發(fā)展、城市內(nèi)部經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化,而對(duì)城市的建筑規(guī)劃、實(shí)體形態(tài)、日常生活和文化心態(tài)著墨甚少。
篇2
作為"宋初三先生"之一,孫復(fù)的《春秋》學(xué)研究不僅為有宋一代《春秋》學(xué)研究開風(fēng)氣,定調(diào)子,而且更為重要的是他舍棄傳注,直探經(jīng)文本義的研究方法,實(shí)際上是儒家經(jīng)典研究史上的一種范式革命,它的價(jià)值似乎不在于儒學(xué)的復(fù)興,而在于儒學(xué)的更新。對(duì)此,歐陽修、朱熹以及四庫(kù)館臣等都深明其中的意蘊(yùn),不論他們是否贊成孫復(fù)的具體學(xué)術(shù)觀念,他們都不能不承認(rèn)孫復(fù)的研究方法對(duì)后世儒學(xué)進(jìn)程具有重要的啟迪作用。在他們看來,孫復(fù)于《春秋》的研究結(jié)論不必盡信,然而其方法確實(shí)對(duì)后儒有很大的影響。
如果僅就方法而言,孫復(fù)不惑傳注的做法淵源有自,這實(shí)際上是唐中期以啖助、趙匡、陸淳等為代表的懷疑學(xué)派思想傳統(tǒng)的必然延續(xù);也就是說,包括孫復(fù)在內(nèi)的宋儒,繼承啖、趙、陸的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)在合三傳為通學(xué)的同時(shí),依然懷疑早期傳注的權(quán)威性,以為儒學(xué)的真正復(fù)興,不在于記誦傳統(tǒng)傳注的訓(xùn)詁,而是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要,拋開傳注,直探經(jīng)文本義。易言之,儒學(xué)復(fù)興的真正出路,不在于對(duì)傳統(tǒng)傳注的因襲,而在于重為注釋,講究與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的微言大義,從而使儒學(xué)在內(nèi)容與形式上都能回到經(jīng)典的形態(tài)。
疑傳尊經(jīng)是宋初儒學(xué)的基本特征,他們以回歸經(jīng)典為號(hào)召,展開了一場(chǎng)遠(yuǎn)比中庸疑傳學(xué)派規(guī)模更大的懷疑運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)由孫復(fù)肇其始,中經(jīng)其門人石介、十建中、張炯等人的發(fā)揮,加之范仲淹i歐陽修等文壇祭酒的呼應(yīng),至慶歷年間繼續(xù)深化,終于演化成由疑傳向疑經(jīng)的根本轉(zhuǎn)變。這一思潮的必然結(jié)果,不只是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)極大的沖擊和挑戰(zhàn),而且必然意味著儒家精神的解放,為拋開傳注、自由議論的性命義理之學(xué)開辟一條通路。
如果說對(duì)儒家經(jīng)傳的懷疑思潮是由孫復(fù)肇其始的話,那么范仲淹與歐陽修的呼應(yīng)與支持則是這一運(yùn)動(dòng)得以開展的最大助力。嚴(yán)格地說,范仲淹和歐陽修都不是純粹的學(xué)者,作為文壇祭酒和執(zhí)牛耳的人物,他們?cè)谒纬踝钤绯珜?dǎo)儒學(xué)復(fù)興,并將儒學(xué)的憂世情懷坷宋初現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合起來。這種以天下為已任的精神復(fù)蘇,既是對(duì)早期儒學(xué)"士不可以不弘毅"精神的認(rèn)同與復(fù)舊,當(dāng)然也是對(duì)漢唐煩瑣經(jīng)學(xué)的批判與揚(yáng)棄。它的意義除使士大夫崇尚風(fēng)節(jié),"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"外,便是啟導(dǎo)儒家知識(shí)分子不能脫離現(xiàn)實(shí),惜首窮經(jīng),而要學(xué)以致用,積極干預(yù)政事,議論國(guó)事,"寧鳴而死,不默而生","開口攬時(shí)事,論議爭(zhēng)煌煌"。這實(shí)際上開啟了宋儒自由議論的風(fēng)氣。
自由議論是一切學(xué)術(shù)得以進(jìn)步的基本條件。末代儒學(xué)之所以獲得超越漢唐的進(jìn)步,并影響此后數(shù)百年,一個(gè)最為重耍的前提就是末代統(tǒng)治者雖然實(shí)行高度的中央集權(quán),但同時(shí)尊重手無寸鐵的知識(shí)分子自由議論。宋太祖曾立下誓規(guī):"不殺士大夫",而且"不欲以言罪人"。知識(shí)分子面對(duì)這種情勢(shì),在自由議論的同時(shí),當(dāng)然極容易自覺或不自覺地遵守必要的游戲規(guī)則。試看宋人文集和各種語錄,天下事似乎沒有他們不敢議論者,但卻極少見他們有與統(tǒng)治者直接對(duì)立的情緒。于是末代儒者不論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患,還是對(duì)傳統(tǒng)的批判與懷疑,都極易獲得統(tǒng)治者的同情和支持,因?yàn)榻y(tǒng)治者不難覺察他們的忠誠(chéng)心跡。
以范仲淹為代表的宋初知識(shí)分子首開自由議論之風(fēng),這種風(fēng)氣對(duì)儒學(xué)的直接影響便是使以孫復(fù)為代表的懷疑精神成為學(xué)術(shù)界的主流,視為正常而不視為異端。尤其是范仲淹對(duì)孫復(fù)的竭力舉薦,更使宋儒的懷疑精神獲得相當(dāng)?shù)淖杂X與充分的發(fā)展。與范仲淹時(shí)代相當(dāng)?shù)臍W陽修,雖也同樣不是一個(gè)嚴(yán)格的儒家學(xué)者,但憑借他那大文學(xué)家的睿智與敏感,對(duì)儒家經(jīng)典提出多方面的質(zhì)疑,從而使宋初的疑傳疑經(jīng)思潮達(dá)到,并終于導(dǎo)致儒學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)變。他大膽批評(píng)被欽定為儒學(xué)標(biāo)準(zhǔn)解釋的唐代《九經(jīng)正義》,掇諸人情史實(shí),疑經(jīng)疑傳。他認(rèn)為,儒家經(jīng)典經(jīng)過秦火的摧殘?jiān)缫汛罅可⑹В瑵h唐以來的諸家解說收拾亡逸,發(fā)明遺義,正其訛謬,得其粗備,故而有參考價(jià)值。但同時(shí)又必須看到,自孔子歿,群弟子散亡,而六經(jīng)多失其旨,再經(jīng)秦火,六經(jīng)之旨更隱而不顯。因此漢唐以來的諸家解說雖有一定的參考價(jià)值,但畢竟不可盡信。因此他對(duì)儒家群經(jīng)的可信性提出全面質(zhì)疑,從而使宋初的疑經(jīng)疑傳思潮達(dá)到高峰。但由于歐陽修畢竟不是一個(gè)純正的經(jīng)學(xué)家,他的大膽懷疑雖對(duì)學(xué)界有重要的啟發(fā)意義,然而其論證過程總顯得粗疏。真正將這種懷疑轉(zhuǎn)化為一種正面的研究并進(jìn)行詳盡論證的,還是劉敞等人。劉敞的《七經(jīng)小傳》標(biāo)志著儒學(xué)由漢唐訓(xùn)詁之學(xué)向宋明理學(xué)的正式轉(zhuǎn)變。
篇3
(二)現(xiàn)代民族聲樂
進(jìn)入20世紀(jì),西方聲樂開始引入中國(guó),對(duì)中國(guó)民族聲樂造成了強(qiáng)有力的沖擊,西方藝術(shù)文化、思想快速侵入傳統(tǒng)民族聲樂,從演唱方法到發(fā)音技巧,從樂曲創(chuàng)作到表現(xiàn)形式,在現(xiàn)代民族聲樂中,到處皆可見到西洋聲樂的影子。
1.多元化
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的推動(dòng)下,聲樂藝術(shù)家們接觸到的藝術(shù)信息更加多元,他們?cè)趧?chuàng)作聲樂作品時(shí),其思維方式和動(dòng)機(jī)都會(huì)發(fā)生多元改變,如多民族文化融合、藝術(shù)融合、藝術(shù)表現(xiàn)形式融合。多元化的藝術(shù)信息可以為聲樂藝術(shù)家提供源源不斷的先進(jìn)信息。
2.個(gè)性化
發(fā)音技巧、音樂創(chuàng)作內(nèi)容不同,民族聲樂的表現(xiàn)形態(tài)則不同,由此可見,每個(gè)民族聲樂作品都是一個(gè)獨(dú)立的整體,它經(jīng)多元素文化填充,便可以形成特殊藝術(shù),綻放個(gè)性風(fēng)采。從藝術(shù)欣賞角度,日益挑剔的人們對(duì)民族聲樂的欣賞需求越來越高,所以藝術(shù)家們紛紛選擇利用聲樂作品的個(gè)性化元素,博得眼球,搶占藝術(shù)高位。這也可以證明,民族聲樂的個(gè)性化發(fā)展已經(jīng)成為了一種趨勢(shì),也是民族聲樂發(fā)展的一大優(yōu)勢(shì)性選擇。
二、民族聲樂在歷史發(fā)展中的審美變遷
(一)“字正腔圓”的突出地位
所謂“字正腔圓”是古代歌唱藝術(shù)最基本的表演規(guī)則,“字正”,演唱者每個(gè)字的吐字發(fā)音必須清楚、干脆,每個(gè)字都是一個(gè)獨(dú)立的單位,不能相互交叉,交互影響。同時(shí),詞語發(fā)聲應(yīng)具有藝術(shù)表現(xiàn)力,其中最為突出的理念便是“收聲歸韻”,要求字頭、字腹和字尾的演唱表現(xiàn)必須連貫;“腔圓”,演唱者必須使用“圓腔”發(fā)聲,字音的律動(dòng)應(yīng)當(dāng)用柔情處理,字與音的相互融合,如同樂曲的脊梁一樣,是支撐情感、藝術(shù)文化的基礎(chǔ)框架。因此,“字正”與“腔圓”是民族聲樂的基本審美標(biāo)準(zhǔn),任何時(shí)代都不會(huì)改變。
(二)以“情感”為藝術(shù)主題
“情感”對(duì)審美思想的影響作用是巨大的,占據(jù)核心地位。從思想角度上分析,民族聲樂代表著一個(gè)民族的藝術(shù)精髓,本民族人將生活感悟、精神文明融入到樂曲中,形成“講述聲音”,利用發(fā)聲、演唱技巧,將樂曲情感表達(dá)出來。從技巧角度上分析,情感是沒有技術(shù)可言的,歌唱技巧的好與壞,與樂曲情感表達(dá)是不存在直接聯(lián)系的,所以傳統(tǒng)意義上的審美標(biāo)準(zhǔn),“字正腔圓”在情感審美上并不適用。因此,可以將情感看做是樂曲的靈魂,是支撐樂曲的重要生命力。現(xiàn)代藝術(shù)社會(huì),人們對(duì)民族聲樂情感的表達(dá)更為重視,把他當(dāng)做核心審美標(biāo)準(zhǔn),與“字正腔圓”一起,形成雙向?qū)徝罊C(jī)制。
(三)強(qiáng)調(diào)音色的藝術(shù)表現(xiàn)力
在聲樂藝術(shù)發(fā)展的過程中,聲樂音色的多元變化從未停止,民族聲樂與不同樂器的融合,給聲樂作品在音色創(chuàng)造、發(fā)展提供了廣闊的空間。除用樂器修飾音色之外,演唱者利用演唱技巧,也可以使聲樂作品發(fā)揮出難以比擬的情感作用。從審美角度看,音色是審美的基礎(chǔ),是聲樂作品表達(dá)情感的基石,是發(fā)揮聲樂藝術(shù)感染力的必然手段,因此,演唱方法、嗓音狀態(tài)、音色處理等聲樂元素,對(duì)增強(qiáng)聲樂音色的獨(dú)特性,起到了至關(guān)重要的作用。
篇4
1.以黑白色調(diào)的搭配為主羅馬風(fēng)格時(shí)期歐洲教堂的裝飾藝術(shù)最具代表性的當(dāng)然就是意大利的教堂,這一時(shí)期歐洲正處在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)期,因此這一時(shí)期的建筑體現(xiàn)了鮮明的古羅馬特色。同時(shí),這一時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,古羅馬文化對(duì)當(dāng)時(shí)文化的影響依然比較明顯,天主教依然是最高的宗教統(tǒng)治者。因此這一時(shí)期的文化發(fā)展并不繁榮,受到戰(zhàn)亂和統(tǒng)治者的影響,這一時(shí)期的教堂在裝飾風(fēng)格上主要是以黑白色調(diào)為主,其目的就是為了體現(xiàn)出羅馬教皇的高高在上和主的意志神圣不可侵犯。由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,主的仁愛思想受到很大的壓制,而這也體現(xiàn)在教堂的裝飾風(fēng)格上。其中具有代表性的就是意大利的比薩大教堂,這座教堂建于1063年,教堂的外部與古羅馬時(shí)期的建筑風(fēng)格十分相似,采用的都是乳白色的大理石,在內(nèi)部上與古希臘神殿的建筑風(fēng)格也有很多相似的地方,內(nèi)部有很多乳白色的柱子,既能起到一定的支撐作用,又能起到一定的裝飾作用。走進(jìn)大堂一眼就能看到高高聳立的柱子,以及兩側(cè)黑白條紋裝飾圖案,中央是一副正襟危坐的圣母裝飾畫,中間是著名的伽利略吊燈。整個(gè)裝飾風(fēng)格顯得莊重、簡(jiǎn)約,又不失肅穆,很好地反映出了當(dāng)時(shí)的歐洲文化。
2.多用精美的雕刻作為裝飾眾所周知,雕塑是歐洲藝術(shù)的杰出代表,在長(zhǎng)期的發(fā)展歷史當(dāng)中,涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的雕塑家,如烏東、呂德、羅丹等,都是歐洲雕塑的杰出代表。雕塑最早可以追溯到古羅馬時(shí)期,古希臘時(shí)期有關(guān)希臘神話的雕塑是其優(yōu)秀的代表,而在古羅馬時(shí)期,文化的繁榮讓雕塑出現(xiàn)了第一個(gè)。歐洲最重要的宗教文化當(dāng)中,當(dāng)然也不可避免會(huì)涉及到雕塑藝術(shù)的應(yīng)用。除了比薩大教堂大量地應(yīng)用了一些雕塑藝術(shù)之外,其它的一些教堂也有很多著名的雕塑藝術(shù)作品。圣彼得大教堂建于326-333年,隨后雖然經(jīng)過了重建、修正,但是依然保留了很多帶有古羅馬風(fēng)格的雕塑,其中就有雕塑藝術(shù)史上的無價(jià)之作——米開朗基羅雕塑作品《圣殤》,當(dāng)然作品的風(fēng)格與羅馬時(shí)期的雕塑已經(jīng)有了很大的變化,但是依然能夠看到那種傳神的風(fēng)格,這也是整個(gè)教堂最重要的裝飾作品。當(dāng)然該教堂還保留了公元3世紀(jì)的一些浮雕作品,雖然有的雕塑作品時(shí)間已經(jīng)無從考證了,但是依然能夠看到鮮明的羅馬時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。
二、哥特風(fēng)格歐洲教堂的裝飾藝術(shù)
哥特風(fēng)格歐洲教堂的裝飾藝術(shù)指的是12世紀(jì)到15世紀(jì)哥特文化流行期間,歐洲教堂在內(nèi)外部的裝飾情況。
1.裝飾的色調(diào)豐富多彩從12世紀(jì)開始,歐洲社會(huì)逐漸步入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期,在這一時(shí)期,繁榮的文化開始從希臘、羅馬傳遞到歐洲各地,同時(shí)哥特文化開始興起,這對(duì)歐洲教堂的裝飾風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響。最明顯的一個(gè)變化就是在裝飾的色調(diào)上。從上文的分析中可以明顯看出,在12世紀(jì)之前,歐洲教堂在裝飾中主要使用了黑白相間的色調(diào),雖然在一些繪畫當(dāng)中有別的顏色的使用,但是整體上呈現(xiàn)出黑白相間的特點(diǎn)。而到了哥特文化時(shí)期,歐洲教堂的裝飾開始變得豐富多彩,最重要的一個(gè)變化就是金色的應(yīng)用,當(dāng)時(shí)教堂裝飾中一般都是采用的純金裝,金色代表的是高貴和財(cái)富,正是因?yàn)榻鹕膽?yīng)用,讓教堂變得金碧輝煌。其中作為梵蒂岡羅馬教皇的駐地,圣彼得大教堂在改建以后,隨處可見金色的應(yīng)用,而多彩絢麗的繪畫藝術(shù)讓整個(gè)裝飾色調(diào)顯得更加豐富。比如說始建于12世紀(jì)末的丹麥奧爾胡斯大教堂,其主祭臺(tái)上的神像幾乎都是金色裝飾的,然后用紅色、綠色等其它顏色點(diǎn)綴,增強(qiáng)了一種神秘感,顯得高高在上,不可侵犯(見圖1)。
2.多彩的繪畫藝術(shù)大量出現(xiàn)在教堂裝飾當(dāng)中,除了雕塑之外,最重要的裝飾作品就是繪畫。12世紀(jì)到15世紀(jì)之間,歐洲的繪畫藝術(shù)開始從黑暗向黎明邁進(jìn)。在這一時(shí)期,繪畫開始大量用于教堂的裝飾,并且與雕塑藝術(shù)相互融合,主要用于教堂內(nèi)部墻壁、屋頂?shù)难b飾。奧爾胡斯大教堂的邊門中就有一個(gè)非常典型的帶有神秘色彩的繪畫,這組繪畫雖然以宗教為內(nèi)容,但是表現(xiàn)的并不是耶穌、圣母等傳統(tǒng)的題材,而是一種神魔鬼怪的裝飾。其中最著名的就是《西斯庭教堂天頂畫》,這是15世紀(jì)最著名的畫家米開朗基羅的作品,位于意大利西斯廷教堂。作品在教堂短廊式的500多平方米的天頂上,以圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》為主線,先后描繪了九個(gè)基督教神話場(chǎng)景,包括《神分光暗》《創(chuàng)造日月與動(dòng)植物》《創(chuàng)造水和大地》《創(chuàng)造亞當(dāng)》《創(chuàng)造夏娃》《原罪•逐出樂園》《挪亞祭獻(xiàn)》《洪水》《挪亞醉酒》,全部作品總面積達(dá)到600平方米,天頂畫的裝飾圖案全部繪以建筑結(jié)構(gòu)的樣式,這與教堂實(shí)際的建筑結(jié)構(gòu)取得諧和,因而當(dāng)人們仰觀整個(gè)天頂畫時(shí),它更顯得莊嚴(yán)華麗。在主題思想上,米開朗基羅確定所繪人物的內(nèi)容時(shí),不拘泥于情節(jié)的宗教依據(jù),只著重于表現(xiàn)人的本質(zhì)力量,蘊(yùn)含著基督教深刻的精神與歷史價(jià)值,可以說達(dá)到了宗教繪畫的一個(gè)頂峰,與達(dá)芬奇的《最后的晚餐》一起被稱為15世紀(jì)繪畫中的不朽之作和無價(jià)之寶。
三、巴洛克風(fēng)格歐洲教堂的裝飾藝術(shù)
巴洛克風(fēng)格起源于16世紀(jì),從17世紀(jì)開始流行于歐洲,這種藝術(shù)風(fēng)格繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的一些藝術(shù)風(fēng)格,如錯(cuò)覺的再現(xiàn)傳統(tǒng)等,但是卻追求一種繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、氣勢(shì)宏大、富于動(dòng)感的藝術(shù)境界,可以說是一種藝術(shù)的“浮夸”效果。
1.復(fù)雜而宏大的裝飾應(yīng)該說在羅馬風(fēng)格時(shí)期和哥特風(fēng)格時(shí)期,歐洲教堂在內(nèi)部裝飾上是越來越復(fù)雜的,雖然說在哥特風(fēng)格時(shí)期,裝飾風(fēng)格比較富麗堂皇,但這只是在一些局部地方的處理上,實(shí)際上在教堂內(nèi)的大部分還是以單色調(diào)為主,當(dāng)然圣彼得大教堂雖然有精美的壁畫和大量的雕塑,但是整體上很協(xié)調(diào),并沒有復(fù)雜繁瑣之感。但是到了巴洛克時(shí)期,不僅壁畫的裝飾范圍越來越大,而且整個(gè)雕塑變得更加復(fù)雜,甚至出現(xiàn)了層雕等藝術(shù)手法,借助于建筑商的宏偉烘托出一個(gè)更加磅礴的宗教氣勢(shì)。如在意大利圣卡羅教堂的裝飾當(dāng)中,就使用了大量的幾何圖案,在裝飾上講究的是對(duì)稱性,教堂的頂部是半圓形設(shè)計(jì),在窗戶的作用下,映照的是一層層的裝飾畫,可以看得到這些繪畫當(dāng)中有的描寫的是圣經(jīng)當(dāng)中的場(chǎng)景,有的純粹就是幾何的裝飾圖形,與繪畫交織在一起,烘托出整個(gè)教堂的宏偉(見圖2)。巴黎圣母院裝飾風(fēng)格雖然比較簡(jiǎn)約,但是巨大的柱子與灰色的色調(diào),顯得教堂莊重而又不失宏偉(見圖3)。
篇5
The Middle English Period法語幾乎是統(tǒng)一的官方語言,標(biāo)志著古英語時(shí)期末期和中世紀(jì)英語早期的事件是諾瑪法國(guó)的到來。這些說法語的入侵者開始接管整個(gè)英格蘭。他們成為統(tǒng)治階級(jí)。在接下來的200多年里,然而農(nóng)民的語言還是英語。這一時(shí)期英語發(fā)展最大的變化是語法。在古英語中最常見的屈折變化在這個(gè)時(shí)期末消失了。用來表明數(shù)量、格和性別的那些名詞、形容詞、代詞和動(dòng)詞的結(jié)尾有了很大改變。例如,表示復(fù)數(shù)的有兩種方法:-s或-es和-en(比如oxen)。古英語中三分之一的不規(guī)則動(dòng)詞失去了自己的位置。因此,語序變得不那么自由。這就鼓勵(lì)介詞和迂說法的發(fā)展。另一個(gè)變化就是拉丁語和法語詞的大量使用。它們主要是行政用語、宗教用語、法律用語、軍事用語等,這是一個(gè)英語時(shí)刻都在發(fā)生變化的時(shí)期。
三、現(xiàn)代英語發(fā)展時(shí)期
The Modern English Period現(xiàn)代英語時(shí)期是從1500年到現(xiàn)在。屈折系統(tǒng)的很大一部分已經(jīng)消失了,它被稱為失去了屈折變化的時(shí)期。我們可以將這段時(shí)期分為兩部分:早期現(xiàn)代英語時(shí)期和后期現(xiàn)代英語時(shí)期。早期現(xiàn)代英語時(shí)期是從1500年到1700年。這個(gè)時(shí)期的主要影響是偉大的文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)對(duì)希臘和羅馬文學(xué)著作的研究,因此拉丁語和希臘語對(duì)英語的影響很大。晚期現(xiàn)代英語時(shí)期開始于公元1700年。英國(guó)的18世紀(jì)是一個(gè)穩(wěn)定和凈化英語語言的時(shí)期。公元1755年,由塞繆爾約翰遜編輯出版的英語詞典就是鞏固和凈化這一時(shí)期英語語言的典型例子。他對(duì)英文單詞在拼寫、意義和使用上的用法設(shè)立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在18世紀(jì)法語巨大影響了英語。法語單詞的數(shù)量在公元1650年到公元1800年間迅速增加。比如:bal-let、cartoon、champagne、cohesion、dentist、patrol、publicity、routing等。與此同時(shí)大英帝國(guó)在這一時(shí)期的領(lǐng)土擴(kuò)張也導(dǎo)致了英語詞匯的擴(kuò)展。因此,有很多詞進(jìn)入英語詞匯,包括美洲印第安語、墨西哥語、秘魯語、巴西語、印度語和非洲話。19世紀(jì)和20世紀(jì)是英語詞匯在英語語言歷史上迅速擴(kuò)張的2個(gè)時(shí)期。在這期間英語發(fā)生了許多變化。特別是科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)展體現(xiàn)在英語詞匯里。此外,工業(yè)、政治、社會(huì)生活、運(yùn)動(dòng)和娛樂的巨大變化都對(duì)英語詞匯做出了巨大貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)以后,社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì),特別是科學(xué)和技術(shù)的變化對(duì)英語詞匯產(chǎn)生了巨大影響。英語詞匯在這一時(shí)期變化很快,數(shù)以千計(jì)的新詞加入進(jìn)來,一些舊詞獲得了新的意義,還有一些舊詞消失了。
篇6
1西方人力資源管理的演進(jìn)
(1)傳統(tǒng)的人力資源管理(18世紀(jì)末至19世紀(jì)初)。18世紀(jì)下半期,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密(Adan·Smith),在《國(guó)富論》中首次提出勞動(dòng)分工的經(jīng)濟(jì)效益理論。這個(gè)階段處于資本主義初期,只是把人視為一種普通的物質(zhì)資源加以利用,即僅僅把人作為人力、勞動(dòng)力、“會(huì)說話的工具”。
(2)科學(xué)管理階段的人力資源管理(19世紀(jì)末至20世紀(jì)初)。這一時(shí)期的人們認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該采取科學(xué)和客觀的方法來研究如何最有效地設(shè)計(jì)工作,主要的代表人物是美國(guó)的泰勒(Frederick·W·Taylor)的“科學(xué)管理理論”。這一時(shí)期管理的主要目的是激勵(lì)、控制和提高員工尤其是新員工的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平,也就是怎樣設(shè)定工作流程和工作時(shí)間以便高效的利用人力。從本質(zhì)上講還是把人作為一種勞動(dòng)力,是和機(jī)器設(shè)備一樣的生產(chǎn)資料,只是勞動(dòng)效率比傳統(tǒng)管理方式的效率更高。
(3)人際關(guān)系與組織行為階段的人力資源管理(20世紀(jì)20年代以來)。人際關(guān)系學(xué)者把管理的注意力帶到人的心理因素的作用方面來。這種管理思想的產(chǎn)生是美國(guó)人梅奧(Eltor·Mayo)的霍桑試驗(yàn)。試驗(yàn)證明,員工的生產(chǎn)率不僅受到生產(chǎn)方式設(shè)計(jì)和員工報(bào)酬的影響,而且受到某些社會(huì)和心理因素的影響。這個(gè)階段,可以說把人和普通的工具等物質(zhì)資源進(jìn)行了區(qū)別對(duì)待,意識(shí)到人的社會(huì)和心理因素的重要性,是一個(gè)巨大的進(jìn)步,可是因?yàn)檫^于強(qiáng)調(diào)人的行為特性,和實(shí)踐有些脫離,在應(yīng)用于生產(chǎn)過程中并未取得理想的效果。
(4)現(xiàn)代人力資源管理(20世紀(jì)70年代以來)。1954年,當(dāng)代著名的管理科學(xué)家彼得·德魯克(PeterF·Drucker)在《管理的實(shí)踐》一書中正式提出“人力資源”一詞。進(jìn)入70年代,現(xiàn)代管理科學(xué)理論初步成型。它是用系統(tǒng)理論把泰勒的“科學(xué)管理”和“行為科學(xué)”綜合起來形成的一種新的管理理論。把企業(yè)的全體員工和全部物質(zhì)資源視為一個(gè)系統(tǒng),人是企業(yè)的主體,主要是系統(tǒng)權(quán)變理論。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)觀點(diǎn),社會(huì)的各級(jí)組織是一個(gè)協(xié)作的系統(tǒng),組織中經(jīng)理人的作用就是在協(xié)作系統(tǒng)中作為相互聯(lián)系的中心,并對(duì)協(xié)作進(jìn)行協(xié)調(diào),以便組織能夠維持運(yùn)轉(zhuǎn),代表人物是巴納德(C·I·Barnard);權(quán)變理論學(xué)派則強(qiáng)調(diào)權(quán)變的觀點(diǎn),認(rèn)為企業(yè)管理中要根據(jù)企業(yè)所處的內(nèi)外部條件隨機(jī)應(yīng)變,沒有放之四海皆準(zhǔn)的管理理論和方法,應(yīng)該針對(duì)不同的情況,選擇或交替運(yùn)用有關(guān)理論,以達(dá)到工作、組織、個(gè)人三者的最佳配合,代表人物有摩爾斯(Morse·J·J)。
可以看出,現(xiàn)代人力資源管理已經(jīng)較之前面有很大進(jìn)步。前面的管理階段理論基本把人的各個(gè)層面割裂開來,相比較,現(xiàn)代人力資源管理則把人放入系統(tǒng)中考慮,人不單純以物質(zhì)資源的形式存在,也不單純以社會(huì)性的人的形式存在,把人員放入到組織中,具有系統(tǒng)性、多樣性特點(diǎn),認(rèn)為前面的理論沒有一個(gè)是普適的,只有針對(duì)具體情況具體分析,對(duì)各種理論應(yīng)該綜合運(yùn)用以期達(dá)到最佳效果。在西方,人力資源管理在理論、方法和制度方面都形成了一個(gè)相對(duì)完整的體系。
2對(duì)我國(guó)人力資源管理的啟示
我們可以從西方的人力資源的演進(jìn)中看到西方的人力資源的發(fā)展過程就是一個(gè)對(duì)人的認(rèn)識(shí)、管理以及開發(fā)的深化過程,這些都可以在我國(guó)的人力資源管理中加以借鑒和改進(jìn):
(1)提高人力資源素質(zhì)。我國(guó)人口眾多,接受高等教育的人數(shù)卻相對(duì)較少,人口素質(zhì)也就相應(yīng)的差。好在我國(guó)政府早就意識(shí)到提高全民素質(zhì)的重要性,重視全民教育、實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略、努力開發(fā)人力資源,人力資源素質(zhì)有了很大的提高,但是要使人力資源真正滿足當(dāng)期和未來發(fā)展的需要,還任重而道遠(yuǎn)。
(2)選擇適合本企業(yè)的管理模式。眾多的人力資源管理模式,很難講那個(gè)更先進(jìn),但是不同管理理論和管理方法之間都有一定的相關(guān)性。同時(shí),人的需求是多元的,工作動(dòng)機(jī)和能力也是有差異的,因此,在選擇管理模式上要根據(jù)企業(yè)的具體情況,靈活運(yùn)用不同管理模式或綜合運(yùn)用多種管理模式。企業(yè)人力資源的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)是達(dá)到使組織中的每個(gè)個(gè)體最大限度地發(fā)揮自己的潛能,使工作績(jī)效達(dá)到最大。超級(jí)秘書網(wǎng)
(3)對(duì)人員進(jìn)行可持續(xù)的開發(fā)。人力資源開發(fā)是企業(yè)持續(xù)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵,也是勞動(dòng)者自身發(fā)展的需要。人力資源管理的開發(fā)主要是培養(yǎng)工人的知識(shí)、技能、經(jīng)營(yíng)管理水平和價(jià)值觀念的過程,更重要的是采用不同的管理方法,創(chuàng)造條件使人在工作中得到鍛煉,并能充分發(fā)揮其主動(dòng)性、創(chuàng)造性。提供職工發(fā)展機(jī)會(huì),讓其明確自己的發(fā)展方向和目標(biāo),使職工感覺到實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值,這樣可以大大提高企業(yè)的績(jī)效。
人力資源是最重要的資源,擁有人力資源的企業(yè)是最有潛力和競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),擁有人力資源的國(guó)家是最有潛力和競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家,我們必須加大對(duì)人力資源的投資和開發(fā),以期發(fā)揮人力資源的真正效用,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)的快速發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
篇7
(二)“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與科學(xué)管理階段19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模擴(kuò)大,資本主義國(guó)家中勞資雙方矛盾日趨突出,客觀上要求采取一種更加科學(xué)的管理手段,以代替原先的經(jīng)營(yíng)管理。泰勒抱著解決勞資雙方矛盾的初衷,以追求經(jīng)濟(jì)利益為人類的基本需要這一“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),重點(diǎn)研究了企業(yè)內(nèi)部具體工作的作業(yè)效率,建立了一套“科學(xué)管理”的企業(yè)管理理論。泰勒運(yùn)用動(dòng)作研究和時(shí)間研究方法,對(duì)工人的每一個(gè)動(dòng)作和每一道工序的時(shí)間進(jìn)行測(cè)定,除去動(dòng)作中多余的和不合理的部分,把最經(jīng)濟(jì)的、效率最高的動(dòng)作集中起來,確定標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)方法。除此之外,他還實(shí)施了差別計(jì)件工資制,即按照標(biāo)準(zhǔn)的工作定額,制定兩種不同的工資率。對(duì)于完成和超額完成工作定額的工人,以較高的工資率支付工資;對(duì)完不成工作定額的人,則用較低的工資率支付工資。科學(xué)管理理論首次運(yùn)用了科學(xué)的工作分析方法并提出了以金錢為主要激勵(lì)要素的激勵(lì)理論。實(shí)施科學(xué)管理成為人事管理的主要工作,人事管理人員開始進(jìn)行時(shí)間和運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)及特征的研究,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行工作分析,通過工作分析制定工作說明書。在員工招聘和選擇中,開始考慮員工的體力、腦力和工作相匹配的問題,生理和心理測(cè)試逐漸成為員工招聘的一種輔助手段。然而,科學(xué)管理理論也有很大的局限性。它把人看作是孤立的,忽視了企業(yè)中人員的交往、感情、態(tài)度等社會(huì)因素對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率起作用。
(三)“社會(huì)人”假設(shè)與人際關(guān)系運(yùn)動(dòng)階段20世紀(jì)20年代至30年代,泰勒的科學(xué)管理理論越來越顯示出其局限性。雖然在實(shí)行科學(xué)管理的初期,由于勞動(dòng)分工和專業(yè)化的推行,生產(chǎn)率大幅度提高,但是,由于工人長(zhǎng)期從事一種簡(jiǎn)單、重復(fù)的勞動(dòng),不久便覺得工作單調(diào)乏味,工作效率不僅沒有提高,反而有所下降。人們開始對(duì)泰勒的科學(xué)管理及其依賴的假設(shè)產(chǎn)生懷疑,也有人開始進(jìn)行研究,人的工作效率究竟受哪些因素影響?工人除了工資方面的要求外,還有什么需求?1924—1932年間,以梅奧教授為首的一些專家在美國(guó)的西方電器公司的霍桑工廠進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)活動(dòng),提供了有史以來最著名管理研究成果,使人事管理從科學(xué)管理轉(zhuǎn)向了對(duì)人際關(guān)系的研究,這就是著名的“霍桑實(shí)驗(yàn)”。“霍桑實(shí)驗(yàn)”最大的貢獻(xiàn)是就人性的假設(shè)提出了與科學(xué)管理理論完全不同的觀點(diǎn)。梅奧認(rèn)為,科學(xué)管理把人當(dāng)作“經(jīng)濟(jì)人”來看待,認(rèn)為金錢是刺激人的積極性的唯一動(dòng)力;“霍桑實(shí)驗(yàn)”則表明人是“社會(huì)人”,影響人們生產(chǎn)率的因素,除了金錢等物質(zhì)方面的因素外,還有社會(huì)和心理的因素,例如他們也追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感等。梅奧等人的研究導(dǎo)致了行為科學(xué)理論在人事管理中的廣泛應(yīng)用。梅奧的人際關(guān)系學(xué)說為管理思想開辟了新的領(lǐng)域,為組織行為學(xué)奠定了基礎(chǔ),管理理論中的行為科學(xué)理論就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
(四)人際關(guān)系學(xué)說的延伸———行為科學(xué)理論人際關(guān)系管理方法的運(yùn)用改進(jìn)了員工的工作環(huán)境,但在提高員工的產(chǎn)出和增加員工滿意度上,它只取得了微不足道的成功。其原因主要有以下幾點(diǎn):
1•這種方法建立在簡(jiǎn)單組織中人的行為分析基礎(chǔ)之上的,然而“快樂的員工是一個(gè)好的員工”并未得到事實(shí)的證明。
2•這種方法沒有考慮到個(gè)體的差異性。每一個(gè)員工都是一個(gè)具有不同需要和價(jià)值觀的復(fù)雜的個(gè)體,對(duì)一個(gè)員工有激勵(lì)作用的事物對(duì)另一個(gè)員工就未必能達(dá)到激勵(lì)效果;“快樂”和“感覺好”對(duì)某一個(gè)員工的生產(chǎn)率來說可能沒有影響。
3•這種方法也未能認(rèn)識(shí)到對(duì)于工作結(jié)構(gòu)和員工行為控制的需要。在很大程度上,它忽視了生產(chǎn)過程、標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)員工朝組織目標(biāo)努力的規(guī)章制度的重要性。
4•這種方法沒有看到人際關(guān)系只是保持高水平員工激勵(lì)的許多必要條件之一。例如,生產(chǎn)力的提高還可以通過績(jī)效管理與評(píng)估系統(tǒng)、職業(yè)生涯開發(fā)、工作豐富化等來加以實(shí)現(xiàn)。而行為科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),組織中員工的行為是多種多樣的、復(fù)雜多變的,不能僅僅認(rèn)為組織中員工的行為方式就是人際關(guān)系。行為科學(xué)理論對(duì)個(gè)體行為層次的研究認(rèn)為,人之所以產(chǎn)生某種特定的行為通常是由其動(dòng)機(jī)決定的,而人的動(dòng)機(jī)無論是有意識(shí)還是無意識(shí)的,都是由某種需要引起的。行為科學(xué)對(duì)形成個(gè)體、群體行為的動(dòng)機(jī)和原因的研究促進(jìn)了員激勵(lì)理論的完善和應(yīng)用。在這方面的理論主要有馬斯洛的需求層次論、奧爾德弗的ERG理論、赫茨伯格的雙因素理論、麥克利蘭的成就動(dòng)機(jī)理論、弗魯姆的期望理論以及斯金納的強(qiáng)化理論。馬斯洛的觀點(diǎn)使人們注意到以滿足人的需要作為激勵(lì)因素的問題,并在實(shí)際工作的管理者中得到了廣泛的認(rèn)同,但研究未能對(duì)該理論提供驗(yàn)證性的支持。
(五)“復(fù)雜人”假設(shè)與權(quán)變理論“復(fù)雜人”假設(shè),是由史克思等人在20世紀(jì)60年代末、70年代初提出來的,其基本思想是:由于人有著復(fù)雜的行為動(dòng)機(jī),人不僅在同一時(shí)間可以有不同的動(dòng)機(jī),而且處于不同組織或同一組織的不同部門、不同崗位的人也會(huì)形成不同的動(dòng)機(jī)。因此,不能簡(jiǎn)單地歸納為同一類人。“復(fù)雜人”假設(shè)深入分析了個(gè)人需要在組織中變化的特點(diǎn),體現(xiàn)了人性的動(dòng)態(tài)觀和辯證的觀點(diǎn),比前面幾種人生假設(shè)向前邁進(jìn)了一大步。與“復(fù)雜人”假設(shè)相應(yīng)的是權(quán)變理論。權(quán)變理論是一種新的管理理論,已廣泛地應(yīng)用到西方社會(huì)管理實(shí)踐中。根據(jù)工作性質(zhì)的不同,有的企業(yè)采取較固定的組織形式效果好,有的則采取靈活、變化的形式效果好。另外,企業(yè)情況不同,領(lǐng)導(dǎo)方式亦應(yīng)不同。若企業(yè)任務(wù)不明確,工作混亂,應(yīng)采取嚴(yán)格的領(lǐng)導(dǎo)方式,使企業(yè)走上有秩序的軌道;若企業(yè)任務(wù)明確,分工清楚,工作亦有秩序,應(yīng)更多采取授權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式,以充分發(fā)揮下屬的積極性和主動(dòng)性。因此,要善于發(fā)現(xiàn)員工的個(gè)別差異,因人而異地采取靈活多變的管理方式。
(六)現(xiàn)代人力資源管理階段1954年,當(dāng)代著名的管理科學(xué)家彼得•德魯克在《管理的實(shí)踐》一書中正式提出“人力資源”一詞,人事管理開始進(jìn)入“人力資源”管理時(shí)代。進(jìn)入20世紀(jì)70年代,現(xiàn)代管理科學(xué)理論初步成型,它是用系統(tǒng)理論把泰勒的“科學(xué)管理”和“行為科學(xué)”綜合起來形成的一種新的管理理論。把企業(yè)的全體員工和全部物質(zhì)資源視為一個(gè)系統(tǒng),人是企業(yè)的主體。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)觀點(diǎn),社會(huì)的各級(jí)組織是一個(gè)協(xié)作的系統(tǒng),組織中經(jīng)理人的作用就是在協(xié)作系統(tǒng)中作為相互聯(lián)系的中心,并對(duì)協(xié)作進(jìn)行協(xié)調(diào),以便組織能夠維持運(yùn)轉(zhuǎn);權(quán)變理論學(xué)派則強(qiáng)調(diào)權(quán)變的觀點(diǎn),他們認(rèn)為企業(yè)管理中要根據(jù)企業(yè)所處的內(nèi)外部條件隨機(jī)應(yīng)變,沒有放之四海皆準(zhǔn)的管理理論和方法,應(yīng)該針對(duì)不同的情況,選擇或交替運(yùn)用有關(guān)理論,以達(dá)到工作、組織、個(gè)人三者的最佳配合。可以看出,現(xiàn)代人力資源管理已經(jīng)較之前面有很大進(jìn)步。前面的管理階段理論基本把人的各個(gè)層面割裂開來,相比較,現(xiàn)代人力資源管理則把人放入系統(tǒng)中考慮,人不單純以物質(zhì)資源的形式存在,也不單純以社會(huì)性的人的形式存在,把人員放入到組織中,具有系統(tǒng)性、多樣性特點(diǎn),認(rèn)為前面的理論沒有一個(gè)是普適的,只有針對(duì)具體情況具體分析,對(duì)各種理論應(yīng)該綜合運(yùn)用以期達(dá)到最佳效果。超級(jí)秘書網(wǎng)
篇8
1952年,麻省理工學(xué)院在一臺(tái)立式銑床上,裝上了一套試驗(yàn)性的數(shù)控系統(tǒng),成功地實(shí)現(xiàn)了同時(shí)控制三軸的運(yùn)動(dòng)。這臺(tái)數(shù)控機(jī)床被大家稱為世界上第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床。
這臺(tái)機(jī)床是一臺(tái)試驗(yàn)性機(jī)床,到了1954年11月,在派爾遜斯專利的基礎(chǔ)上,第一臺(tái)工業(yè)用的數(shù)控機(jī)床由美國(guó)本迪克斯公司(Bendix-Cooperation)正式生產(chǎn)出來。
在此以后,從1960年開始,其他一些工業(yè)國(guó)家,如德國(guó)、日本都陸續(xù)開發(fā)、生產(chǎn)及使用了數(shù)控機(jī)床。
數(shù)控機(jī)床中最初出現(xiàn)并獲得使用的是數(shù)控銑床,因?yàn)閿?shù)控機(jī)床能夠解決普通機(jī)床難于勝任的、需要進(jìn)行輪廓加工的曲線或曲面零件。
然而,由于當(dāng)時(shí)的數(shù)控系統(tǒng)采用的是電子管,體積龐大,功耗高,因此除了在軍事部門使用外,在其他行業(yè)沒有得到推廣使用。
到了1960年以后,點(diǎn)位控制的數(shù)控機(jī)床得到了迅速的發(fā)展。因?yàn)辄c(diǎn)位控制的數(shù)控系統(tǒng)比起輪廓控制的數(shù)控系統(tǒng)要簡(jiǎn)單得多。因此,數(shù)控銑床、沖床、坐標(biāo)鏜床大量發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明,到1966年實(shí)際使用的約6000臺(tái)數(shù)控機(jī)床中,85%是點(diǎn)位控制的機(jī)床。
數(shù)控機(jī)床的發(fā)展中,值得一提的是加工中心。這是一種具有自動(dòng)換刀裝置的數(shù)控機(jī)床,它能實(shí)現(xiàn)工件一次裝卡而進(jìn)行多工序的加工。這種產(chǎn)品最初是在1959年3月,由美國(guó)卡耐·;特雷克公司(Keaney&TreckerCorp.)開發(fā)出來的。這種機(jī)床在刀庫(kù)中裝有絲錐、鉆頭、鉸刀、銑刀等刀具,根據(jù)穿孔帶的指令自動(dòng)選擇刀具,并通過機(jī)械手將刀具裝在主軸上,對(duì)工件進(jìn)行加工。它可縮短機(jī)床上零件的裝卸時(shí)間和更換刀具的時(shí)間。加工中心現(xiàn)在已經(jīng)成為數(shù)控機(jī)床中一種非常重要的品種,不僅有立式、臥式等用于箱體零件加工的鏜銑類加工中心,還有用于回轉(zhuǎn)整體零件加工的車削中心、磨削中心等。
1967年,英國(guó)首先把幾臺(tái)數(shù)控機(jī)床連接成具有柔性的加工系統(tǒng),這就是所謂的柔性制造系統(tǒng)(FlexibleManufacturingSystem——FMS)之后,美、歐、日等也相繼進(jìn)行開發(fā)及應(yīng)用。1974年以后,隨著微電子技術(shù)的迅速發(fā)展,微處理器直接用于數(shù)控機(jī)床,使數(shù)控的軟件功能加強(qiáng),發(fā)展成計(jì)算機(jī)數(shù)字控制機(jī)床(簡(jiǎn)稱為CNC機(jī)床),進(jìn)一步推動(dòng)了數(shù)控機(jī)床的普及應(yīng)用和大力發(fā)展。
80年代,國(guó)際上出現(xiàn)了1~4臺(tái)加工中心或車削中心為主體,再配上工件自動(dòng)裝卸和監(jiān)控檢驗(yàn)裝置的柔性制造單元(FlexibleManufacturingCell——FMC)。這種單元投資少,見效快,既可單獨(dú)長(zhǎng)時(shí)間少人看管運(yùn)行,也可集成到FMS或更高級(jí)的集成制造系統(tǒng)中使用。
目前,F(xiàn)MS也從切削加工向板材冷作、焊接、裝配等領(lǐng)域擴(kuò)展,從中小批量加工向大批量加工發(fā)展。
所以機(jī)床數(shù)控技術(shù),被認(rèn)為是現(xiàn)代機(jī)械自動(dòng)化的基礎(chǔ)技術(shù)。
那什么是車床呢?據(jù)資料所載,所謂車床,是主要用車刀對(duì)旋轉(zhuǎn)的工件進(jìn)行車削加工的機(jī)床。在車床上還可用鉆頭、擴(kuò)孔鉆、鉸刀、絲錐、板牙和滾花工具等進(jìn)行相應(yīng)的加工。車床主要用于加工軸、盤、套和其他具有回轉(zhuǎn)表面的工件,是機(jī)械制造和修配工廠中使用最廣的一類機(jī)床。
古代的車床是靠手拉或腳踏,通過繩索使工件旋轉(zhuǎn),并手持刀具而進(jìn)行切削的。1797年,英國(guó)機(jī)械發(fā)明家莫茲利創(chuàng)制了用絲杠傳動(dòng)刀架的現(xiàn)代車床,并于1800年采用交換齒輪,可改變進(jìn)給速度和被加工螺紋的螺距。1817年,另一位英國(guó)人羅伯茨采用了四級(jí)帶輪和背輪機(jī)構(gòu)來改變主軸轉(zhuǎn)速。
為了提高機(jī)械化自動(dòng)化程度,1845年,美國(guó)的菲奇發(fā)明轉(zhuǎn)塔車床;1848年,美國(guó)又出現(xiàn)回輪車床;1873年,美國(guó)的斯潘塞制成一臺(tái)單軸自動(dòng)車床,不久他又制成三軸自動(dòng)車床;20世紀(jì)初出現(xiàn)了由單獨(dú)電機(jī)驅(qū)動(dòng)的帶有齒輪變速箱的車床。
第一次世界大戰(zhàn)后,由于軍火、汽車和其他機(jī)械工業(yè)的需要,各種高效自動(dòng)車床和專門化車床迅速發(fā)展。為了提高小批量工件的生產(chǎn)率,40年代末,帶液壓仿形裝置的車床得到推廣,與此同時(shí),多刀車床也得到發(fā)展。50年代中,發(fā)展了帶穿孔卡、插銷板和撥碼盤等的程序控制車床。數(shù)控技術(shù)于60年代開始用于車床,70年代后得到迅速發(fā)展。
車床依用途和功能區(qū)分為多種類型。
普通車床的加工對(duì)象廣,主軸轉(zhuǎn)速和進(jìn)給量的調(diào)整范圍大,能加工工件的內(nèi)外表面、端面和內(nèi)外螺紋。這種車床主要由工人手工操作,生產(chǎn)效率低,適用于單件、小批生產(chǎn)和修配車間。
轉(zhuǎn)塔車床和回轉(zhuǎn)車床具有能裝多把刀具的轉(zhuǎn)塔刀架或回輪刀架,能在工件的一次裝夾中由工人依次使用不同刀具完成多種工序,適用于成批生產(chǎn)。
自動(dòng)車床能按一定程序自動(dòng)完成中小型工件的多工序加工,能自動(dòng)上下料,重復(fù)加工一批同樣的工件,適用于大批、大量生產(chǎn)。
多刀半自動(dòng)車床有單軸、多軸、臥式和立式之分。單軸臥式的布局形式與普通車床相似,但兩組刀架分別裝在主軸的前后或上下,用于加工盤、環(huán)和軸類工件,其生產(chǎn)率比普通車床提高3~5倍。
仿形車床能仿照樣板或樣件的形狀尺寸,自動(dòng)完成工件的加工循環(huán),適用于形狀較復(fù)雜的工件的小批和成批生產(chǎn),生產(chǎn)率比普通車床高10~15倍。有多刀架、多軸、卡盤式、立式等類型
立式車床的主軸垂直于水平面,工件裝夾在水平的回轉(zhuǎn)工作臺(tái)上,刀架在橫粱或立柱上移動(dòng)。適用于加工較大、較重、難于在普通車床上安裝的工件,一般分為單柱和雙柱兩大類。
鏟齒車床在車削的同時(shí),刀架周期地作徑向往復(fù)運(yùn)動(dòng),用于鏟車銑刀、滾刀等的成形齒面。通常帶有鏟磨附件,由單獨(dú)電動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的小砂輪鏟磨齒面。
專門車床是用于加工某類工件的特定表面的車床,如曲軸車床、凸輪軸車床、車輪車床、車軸車床、軋輥車床和鋼錠車床等。聯(lián)合車床主要用于車削加工,但附加一些特殊部件和附件后,還可進(jìn)行鏜、銑、鉆、插、磨等加工,具有“一機(jī)多能”的特點(diǎn),適用于工程車、船舶或移動(dòng)修理站
看機(jī)床的水平主要看金屬切削機(jī)床,其他機(jī)床技術(shù)和復(fù)雜性不高,就是近幾年很流行的電加工機(jī)床,也只是方法的改變,沒什么復(fù)雜性和科技含量。
我國(guó)的數(shù)控磨床水平不錯(cuò),每年都有大量出口,因?yàn)樗?jiǎn)單,基本屬于勞動(dòng)密集型。
金屬加工主要是去除材料,得到想得到的金屬形狀。去除材料,主要靠車和銑,車床發(fā)展為數(shù)控車床,銑床發(fā)展為加工中心。高精度多軸機(jī)床,可以讓復(fù)雜零件在精度和形狀上一次到位,例如,飛機(jī)上的一個(gè)復(fù)雜零件,以前由很多種工人:車工、銑工、磨床工、畫線工、熱處理工用好幾個(gè)月干,其中還有報(bào)廢的,最新的復(fù)合數(shù)控機(jī)床幾天甚至幾個(gè)小時(shí)就全干好了,而且精度比你設(shè)計(jì)的還高。零件精度高就意味著壽命長(zhǎng),可靠性好。
由普通發(fā)展到數(shù)控,一個(gè)人頂原來的十個(gè),在精度上,更是沒法說,適應(yīng)性上,零件變了,換個(gè)程序就行。把人的因素也降為最低,以前在工廠,誰要時(shí)會(huì)車渦輪、蝸桿,沒個(gè)10年8年的不行,要是誰掌握了,那牛得很。現(xiàn)在用數(shù)控設(shè)備,只要你會(huì)編程,把參數(shù)輸進(jìn)去就可以了,很簡(jiǎn)單,剛畢業(yè)的技校學(xué)生都會(huì),而且批量的產(chǎn)品質(zhì)量也有保證。
自美國(guó)在50年代末搞出世界一臺(tái)數(shù)控車床后,機(jī)床制造業(yè)就進(jìn)入了數(shù)控時(shí)代,中國(guó)在六十年代也搞出了第一代數(shù)控機(jī)床,但后來中國(guó)進(jìn)入了什么年代,大家都知道。等80年代我們?cè)偃タ词澜绲臄?shù)控機(jī)床水平,差距就是20年了,其實(shí)奮起直追還有希望,但國(guó)營(yíng)工廠不思進(jìn)取,到了90年代,我們?cè)偃タ词澜缢剑延?0年的差距了。中國(guó)改革開放前走的是蘇聯(lián)的路子,什么叫蘇聯(lián)的路子,舉個(gè)例子來講:比如,生產(chǎn)一根軸,蘇聯(lián)的方式是建一個(gè)專用生產(chǎn)線,用多臺(tái)專用機(jī)床,好處是批量很容易上去,但一旦這根軸的參數(shù)發(fā)生了變化,這條線就報(bào)廢了,生產(chǎn)人員也就沒事做了。在1960-1980年代,國(guó)營(yíng)工廠一個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)幾十年不變樣。到了1980年代后,當(dāng)時(shí)搞商品經(jīng)濟(jì),這些廠不能迅速適應(yīng)市場(chǎng),經(jīng)營(yíng)就困難了,到了90年代就大量破產(chǎn),大量職工下崗。現(xiàn)代的生產(chǎn)也有大批量生產(chǎn),但主要是單件小批量,不管是那種,只要你的設(shè)備是數(shù)控的,適應(yīng)起來就快。專業(yè)機(jī)床的路子已經(jīng)到頭了,;西方走的路和前蘇聯(lián)不一樣,當(dāng)年的“東芝”事件,就是日本東芝賣給蘇聯(lián)了幾臺(tái)五軸聯(lián)動(dòng)的數(shù)控銑床,讓蘇聯(lián)在潛艇的推進(jìn)螺旋槳上的制造,上了一個(gè)檔次,讓美國(guó)的聲納聽不到潛艇聲音了,所以美國(guó)要懲處東芝公司。由此也可見,前蘇聯(lián)的機(jī)床制造業(yè)也落后了,他們落后,我們就更不用說了。雖然,美國(guó)搞出了世界第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床,但數(shù)控機(jī)床的發(fā)展,還是要數(shù)德國(guó)。德國(guó)本來在機(jī)械方面就是世界第一,數(shù)控機(jī)床無非就是搞機(jī)電一體化,機(jī)械方面德國(guó)已沒問題,剩下的就是電子系統(tǒng)方面,德國(guó)的電子系統(tǒng)工業(yè)本來就強(qiáng)大,所以在上世紀(jì)六、七十年代,德國(guó)就執(zhí)機(jī)床界的牛耳了。
但日本人的強(qiáng)項(xiàng)就是仿造,從上世紀(jì)70年代起,日本大量從德國(guó)引進(jìn)技術(shù),消化后大量仿造,經(jīng)過努力,日本在90年代起,就超越了德國(guó),成為世界第一大數(shù)控機(jī)床生產(chǎn)國(guó),直到現(xiàn)在還是。他們?cè)跈C(jī)床制造水平上,有一些也走在了世界前面,如在機(jī)床復(fù)合(一機(jī)多種功能)化方面,是世界第一。數(shù)控機(jī)床的核心就在數(shù)控系統(tǒng)方面,日本目前在系統(tǒng)方面也排世界第一,主要是它的發(fā)拿科公司。第一代的系統(tǒng)用步進(jìn)電機(jī),我們現(xiàn)在也能造,第二代用交流伺服電機(jī)。現(xiàn)在的數(shù)控系統(tǒng)的核心就是交流伺服電機(jī)和系統(tǒng)內(nèi)的邏輯控制軟件,交流伺服電機(jī)我們國(guó)家目前還沒有誰能制造,這是一個(gè)光學(xué)、機(jī)械、電子的綜合體。邏輯控制軟件就是控制機(jī)床的各軸運(yùn)動(dòng),而這些軸是用伺服電機(jī)驅(qū)動(dòng)的,一般的系統(tǒng)能同時(shí)控制3軸,高級(jí)系統(tǒng)能控制五軸,能控5軸的,五軸以上也沒問題。我們國(guó)家也由有5軸系統(tǒng),但“做秀”的成份多,還沒實(shí)用化。我們的工廠用的五軸和五軸以上機(jī)床,100%進(jìn)口。
機(jī)床是一個(gè)國(guó)家制造業(yè)水平高低的象征,其核心就是數(shù)控系統(tǒng)。我們目前不要說系統(tǒng),就是國(guó)內(nèi)造的質(zhì)量稍微好一點(diǎn)的數(shù)控機(jī)床,所用的高精度滾珠絲杠,軸承都是進(jìn)口的,主要是買日本的,我們自產(chǎn)的滾珠絲杠、軸承在精度、壽命方面都有問題。目前國(guó)內(nèi)的各大機(jī)床廠,數(shù)控系統(tǒng)100%外購(gòu),各廠家一般都買日本發(fā)那科、三菱的系統(tǒng),占80%以上,也有德國(guó)西門子的系統(tǒng),但比較少。德國(guó)西門子系統(tǒng)為什么用的少呢?早期,德國(guó)系統(tǒng)不太能適合我們的電網(wǎng),我們的電網(wǎng)穩(wěn)定性不夠,西門子系統(tǒng)的電子伺服模塊容易燒壞。日本就不同了,他們的系統(tǒng)就燒不壞。近來西門子系統(tǒng)改進(jìn)了不少,價(jià)格方面還是略高。德國(guó)人很不重視中國(guó),所以他們的系統(tǒng)漢語化最近才有,不像日本,老早就有漢語化版的。
就國(guó)產(chǎn)高級(jí)數(shù)控機(jī)床而言,其利潤(rùn)的主體是被外國(guó)人拿走了,中國(guó)只是掙了一個(gè)辛苦錢。
美國(guó)為什么沒有能成為數(shù)控機(jī)床制造大國(guó)呢?這個(gè)和他們當(dāng)時(shí)制定產(chǎn)業(yè)政策的人有關(guān),再加上當(dāng)時(shí)美國(guó)的勞動(dòng)力貴,買比制造劃算。機(jī)床屬于投資大,見效慢,回報(bào)率底的產(chǎn)業(yè),而且需要技術(shù)積累。不太附和美國(guó)情況。但后來美國(guó)發(fā)現(xiàn),機(jī)床屬于戰(zhàn)略物資,沒有它,飛機(jī)、大炮、坦克、軍艦的制造都有問題,所以他們重新制定政策,扶植了一些機(jī)床廠,規(guī)定了一些單位只能買國(guó)產(chǎn)設(shè)備,就是貴也得買,這就為美國(guó)保留了一些數(shù)控機(jī)床行業(yè)。美國(guó)機(jī)床在世界上沒有什么競(jìng)爭(zhēng)力。
歐洲的機(jī)床,除德國(guó)外,瑞士的也很好,要說超高精密機(jī)床,瑞士的相當(dāng)好,但價(jià)格也是天價(jià)。一般用戶用不起。意大利、英國(guó)、法國(guó)屬于二流,中國(guó)很少買他們的機(jī)床。西班牙為了讓中國(guó)進(jìn)口他們的機(jī)床,不惜貸款給中國(guó),但買的人也很少??借錢總是要還的。
韓國(guó)、臺(tái)灣的數(shù)控機(jī)床制造能力比大陸地區(qū)略強(qiáng),不過水平差不多。他們也是在上世紀(jì)90年代引進(jìn)日本技術(shù)發(fā)展的。韓國(guó)應(yīng)該好一點(diǎn),它有自己制造的、已經(jīng)商業(yè)化了的數(shù)控系統(tǒng),但進(jìn)口到中國(guó)的機(jī)床,應(yīng)我們的要求,也換成了日本系統(tǒng)。我們對(duì)他們的系統(tǒng)信不過。韓國(guó)數(shù)控機(jī)床主要有兩家:大宇和現(xiàn)代。大宇目前在我國(guó)設(shè)有合資企業(yè)。臺(tái)灣機(jī)床和我們大體一樣,自己造機(jī)械部分,系統(tǒng)采購(gòu)日本的。但他們的機(jī)床質(zhì)量差,壽命短,目前在大陸影響很壞。其實(shí)他們比我們國(guó)產(chǎn)的要好一點(diǎn)。但我們自己的差,我們還能容忍,臺(tái)灣的機(jī)床是用美金買來的,用的不好,那火就大了。臺(tái)灣最主要的幾家機(jī)床廠已打算把工廠遷往大陸,大部分都在上海。這些廠目前在國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)中,也打著“國(guó)產(chǎn)”的旗號(hào)。
近來隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也引起了世界一些主要機(jī)床廠商的注意,2000年,日本最大的機(jī)床制造商“馬扎克”在中國(guó)銀川設(shè)立了一家數(shù)控機(jī)床合資廠,據(jù)說制造水平相當(dāng)高,號(hào)稱“智能化、網(wǎng)絡(luò)化”工廠,和世界同步。今年日本另外一家大機(jī)床廠大隈公司在北京設(shè)立了一家能年產(chǎn)1000臺(tái)數(shù)控機(jī)床的控股公司,德國(guó)的一家很有名的企業(yè)也在上海設(shè)立了工廠。
目前,國(guó)家制定了一些政策,鼓勵(lì)國(guó)民使用國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床,各廠家也在努力追趕。國(guó)內(nèi)買機(jī)床最多的是軍工企業(yè),一個(gè)購(gòu)買計(jì)劃里,80%是進(jìn)口,國(guó)產(chǎn)機(jī)床滿足不了需要。今后五年內(nèi),這個(gè)趨勢(shì)不會(huì)改變。不過就目前國(guó)內(nèi)的需要來講,我國(guó)的數(shù)控機(jī)床目前能滿足中低檔產(chǎn)品的訂貨。
美、德、日三國(guó)是當(dāng)今世上在數(shù)控機(jī)床科研、設(shè)計(jì)、制造和使用上,技術(shù)最先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)最多的國(guó)家。因其社會(huì)條件不同,各有特點(diǎn)。
1.美國(guó)的數(shù)控發(fā)展史
美國(guó)政府重視機(jī)床工業(yè),美國(guó)國(guó)防部等部門因其軍事方面的需求而不斷提出機(jī)床的發(fā)展方向、科研任務(wù),并且提供充足的經(jīng)費(fèi),且網(wǎng)羅世界人才,特別講究“效率”和“創(chuàng)新”,注重基礎(chǔ)科研。因而在機(jī)床技術(shù)上不斷創(chuàng)新,如1952年研制出世界第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床、1958年創(chuàng)制出加工中心、70年代初研制成FMS、1987年首創(chuàng)開放式數(shù)控系統(tǒng)等。由於美國(guó)首先結(jié)合汽車、軸承生產(chǎn)需求,充分發(fā)展了大量大批生產(chǎn)自動(dòng)化所需的自動(dòng)線,而且電子、計(jì)算機(jī)技術(shù)在世界上領(lǐng)先,因此其數(shù)控機(jī)床的主機(jī)設(shè)計(jì)、制造及數(shù)控系統(tǒng)基礎(chǔ)扎實(shí),且一貫重視科研和創(chuàng)新,故其高性能數(shù)控機(jī)床技術(shù)在世界也一直領(lǐng)先。當(dāng)今美國(guó)生產(chǎn)宇航等使用的高性能數(shù)控機(jī)床,其存在的教訓(xùn)是,偏重於基礎(chǔ)科研,忽視應(yīng)用技術(shù),且在上世紀(jì)80代政府一度放松了引導(dǎo),致使數(shù)控機(jī)床產(chǎn)量增加緩慢,于1982年被后進(jìn)的日本超過,并大量進(jìn)口。從90年代起,糾正過去偏向,數(shù)控機(jī)床技術(shù)上轉(zhuǎn)向?qū)嵱茫a(chǎn)量又逐漸上升。
2.德國(guó)的數(shù)控發(fā)展史
德國(guó)政府一貫重視機(jī)床工業(yè)的重要戰(zhàn)略地位,在多方面大力扶植。,於1956年研制出第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床后,德國(guó)特別注重科學(xué)試驗(yàn),理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)科研與應(yīng)用技術(shù)科研并重。企業(yè)與大學(xué)科研部門緊密合作,對(duì)數(shù)控機(jī)床的共性和特性問題進(jìn)行深入的研究,在質(zhì)量上精益求精。德國(guó)的數(shù)控機(jī)床質(zhì)量及性能良好、先進(jìn)實(shí)用、貨真價(jià)實(shí),出口遍及世界。尤其是大型、重型、精密數(shù)控機(jī)床。德國(guó)特別重視數(shù)控機(jī)床主機(jī)及配套件之先進(jìn)實(shí)用,其機(jī)、電、液、氣、光、刀具、測(cè)量、數(shù)控系統(tǒng)、各種功能部件,在質(zhì)量、性能上居世界前列。如西門子公司之?dāng)?shù)控系統(tǒng),均為世界聞名,競(jìng)相采用。
3.日本的數(shù)控發(fā)展史
日本政府對(duì)機(jī)床工業(yè)之發(fā)展異常重視,通過規(guī)劃、法規(guī)(如“機(jī)振法”、“機(jī)電法”、“機(jī)信法”等)引導(dǎo)發(fā)展。在重視人才及機(jī)床元部件配套上學(xué)習(xí)德國(guó),在質(zhì)量管理及數(shù)控機(jī)床技術(shù)上學(xué)習(xí)美國(guó),甚至青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。自1958年研制出第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床后,1978年產(chǎn)量(7,342臺(tái))超過美國(guó)(5,688臺(tái)),至今產(chǎn)量、出口量一直居世界首位(2001年產(chǎn)量46,604臺(tái),出口27,409臺(tái),占59%)。戰(zhàn)略上先仿后創(chuàng),先生產(chǎn)量大而廣的中檔數(shù)控機(jī)床,大量出口,占去世界廣大市場(chǎng)。在上世紀(jì)80年代開始進(jìn)一步加強(qiáng)科研,向高性能數(shù)控機(jī)床發(fā)展。日本FANUC公司戰(zhàn)略正確,仿創(chuàng)結(jié)合,針對(duì)性地發(fā)展市場(chǎng)所需各種低中高檔數(shù)控系統(tǒng),在技術(shù)上領(lǐng)先,在產(chǎn)量上居世界第一。該公司現(xiàn)有職工3,674人,科研人員超過600人,月產(chǎn)能力7,000套,銷售額在世界市場(chǎng)上占50%,在國(guó)內(nèi)約占70%,對(duì)加速日本和世界數(shù)控機(jī)床的發(fā)展起了重大促進(jìn)作用。
4.我國(guó)的現(xiàn)狀
我國(guó)數(shù)控技術(shù)的發(fā)展起步于二十世紀(jì)五十年代,中國(guó)于1958年研制出第一臺(tái)數(shù)控機(jī)床,發(fā)展過程大致可分為兩大階段。在1958~1979年間為第一階段,從1979年至今為第二階段。第一階段中對(duì)數(shù)控機(jī)床特點(diǎn)、發(fā)展條件缺乏認(rèn)識(shí),在人員素質(zhì)差、基礎(chǔ)薄弱、配套件不過關(guān)的情況下,一哄而上又一哄而下,曾三起三落、終因表現(xiàn)欠佳,無法用于生產(chǎn)而停頓。主要存在的問題是盲目性大,缺乏實(shí)事求是的科學(xué)精神。在第二階段從日、德、美、西班牙先后引進(jìn)數(shù)控系統(tǒng)技術(shù),從日、美、德、意、英、法、瑞士、匈、奧、韓國(guó)、臺(tái)灣省共11國(guó)(地區(qū))引進(jìn)數(shù)控機(jī)床先進(jìn)技術(shù)和合作、合資生產(chǎn),解決了可靠性、穩(wěn)定性問題,數(shù)控機(jī)床開始正式生產(chǎn)和使用,并逐步向前發(fā)展。通過“六五”期間引進(jìn)數(shù)控技術(shù),“七五”期間組織消化吸收“科技攻關(guān)”,我國(guó)數(shù)控技術(shù)和數(shù)控產(chǎn)業(yè)取得了相當(dāng)大的成績(jī)。特別是最近幾年,我國(guó)數(shù)控產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,1998~2004年國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床產(chǎn)量和消費(fèi)量的年平均增長(zhǎng)率分別為39.3%和34.9%。盡管如此,進(jìn)口機(jī)床的發(fā)展勢(shì)頭依然強(qiáng)勁,從2002年開始,中國(guó)連續(xù)三年成為世界機(jī)床消費(fèi)第一大國(guó)、機(jī)床進(jìn)口第一大國(guó),2004年中國(guó)機(jī)床主機(jī)消費(fèi)高達(dá)94.6億美元,國(guó)內(nèi)數(shù)控機(jī)床制造企業(yè)在中高檔與大型數(shù)控機(jī)床的研究開發(fā)方面與國(guó)外的差距更加明顯,70%以上的此類設(shè)備和絕大多數(shù)的功能部件均依賴進(jìn)口。由此可以看出國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床特別是中高檔數(shù)控機(jī)床仍然缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,究其原因主要在于國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床的研究開發(fā)深度不夠、制造水平依然落后、服務(wù)意識(shí)與能力欠缺、數(shù)控,系統(tǒng)生產(chǎn)應(yīng)用推廣不力及數(shù)控人才缺乏等。我們應(yīng)看清形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床的不足,努力發(fā)展先進(jìn)技術(shù),加大技術(shù)創(chuàng)新與培訓(xùn)服務(wù)力度,以縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家之問的差距。
在20余年間,數(shù)控機(jī)床的設(shè)計(jì)和制造技術(shù)有較大提高,主要表現(xiàn)在三大方面:培訓(xùn)一批設(shè)計(jì)、制造、使用和維護(hù)的人才;通過合作生產(chǎn)先進(jìn)數(shù)控機(jī)床,使設(shè)計(jì)、制造、使用水平大大提高,縮小了與世界先進(jìn)技術(shù)的差距;通過利用國(guó)外先進(jìn)元部件、數(shù)控系統(tǒng)配套,開始能自行設(shè)計(jì)及制造高速、高性能、五面或五軸聯(lián)動(dòng)加工的數(shù)控機(jī)床,供應(yīng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求,但對(duì)關(guān)鍵技術(shù)的試驗(yàn)、消化、掌握及創(chuàng)新卻較差。至今許多重要功能部件、自動(dòng)化刀具、數(shù)控系統(tǒng)依靠國(guó)外技術(shù)支撐,不能獨(dú)立發(fā)展,基本上處于從仿制走向自行開發(fā)階段,與日本數(shù)控機(jī)床的水平差距很大。存在的主要問題包括:缺乏象日本“機(jī)電法”、“機(jī)信法”那樣的指引;嚴(yán)重缺乏各方面專家人才和熟練技術(shù)工人;缺少深入系統(tǒng)的科研工作;元部件和數(shù)控系統(tǒng)不配套;企業(yè)和專業(yè)間缺乏合作,基本上孤軍作戰(zhàn),雖然廠多人眾,但形成不了合力。我國(guó)數(shù)控技術(shù)的發(fā)展起步于二十世紀(jì)五十年代,通過“六五”期間引進(jìn)數(shù)控技術(shù),“七五”期間組織消化吸收“科技攻關(guān)”,我國(guó)數(shù)控技術(shù)和數(shù)控產(chǎn)業(yè)取得了相當(dāng)大的成績(jī)。特別是最近幾年,我國(guó)數(shù)控產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,1998~2004年國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床產(chǎn)量和消費(fèi)量的年平均增長(zhǎng)率分別為39.3%和34.9%。盡管如此,進(jìn)口機(jī)床的發(fā)展勢(shì)頭依然強(qiáng)勁,從2002年開始,中國(guó)連續(xù)三年成為世界機(jī)床消費(fèi)第一大國(guó)、機(jī)床進(jìn)口第一大國(guó),2004年中國(guó)機(jī)床主機(jī)消費(fèi)高達(dá)94.6億美元,國(guó)內(nèi)數(shù)控機(jī)床制造企業(yè)在中高檔與大型數(shù)控機(jī)床的研究開發(fā)方面與國(guó)外的差距更加明顯,70%以上的此類設(shè)備和絕大多數(shù)的功能部件均依賴進(jìn)口。由此可以看出國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床特別是中高檔數(shù)控機(jī)床仍然缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,究其原因主要在于國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床的研究開發(fā)深度不夠、制造水平依然落后、服務(wù)意識(shí)與能力欠缺、數(shù)控,系統(tǒng)生產(chǎn)應(yīng)用推廣不力及數(shù)控人才缺乏等。我們應(yīng)看清形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)國(guó)產(chǎn)數(shù)控機(jī)床的不足,努力發(fā)展先進(jìn)技術(shù),加大技術(shù)創(chuàng)新與培訓(xùn)服務(wù)力度,以縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家之問的差距。
2003年開始,中國(guó)就成了全球最大的機(jī)床消費(fèi)國(guó),也是世界上最大的數(shù)控機(jī)床進(jìn)口國(guó)。目前正在提高機(jī)械加工設(shè)備的數(shù)控化率,1999年,我們國(guó)家機(jī)械加工設(shè)備數(shù)控華率是5-8%,目前預(yù)計(jì)是15-20%之間。一、什么是數(shù)控機(jī)床車、銑、刨、磨、鏜、鉆、電火花、剪板、折彎、激光切割等等都是機(jī)械加工方法,所謂機(jī)械加工,就是把金屬毛坯零件加工成所需要的形狀,包含尺寸精度和幾何精度兩個(gè)方面。能完成以上功能的設(shè)備都稱為機(jī)床,數(shù)控機(jī)床就是在普通機(jī)床上發(fā)展過來的,數(shù)控的意思就是數(shù)字控制。給機(jī)床裝上數(shù)控系統(tǒng)后,機(jī)床就成了數(shù)控機(jī)床。當(dāng)然,普通機(jī)床發(fā)展到數(shù)控機(jī)床不只是加裝系統(tǒng)這么簡(jiǎn)單,例如:從銑床發(fā)展到加工中心,機(jī)床結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,最主要的是加了刀庫(kù),大幅度提高了精度。加工中心最主要的功能是銑、鏜、鉆的功能。我們一般所說的數(shù)控設(shè)備,主要是指數(shù)控車床和加工中心。我國(guó)目前各種門類的數(shù)控機(jī)床都能生產(chǎn),水平參差不齊,有的是世界水平,有的比國(guó)外落后10-15年,但如果國(guó)家支持,追趕起來也不是什么問題,例如:去年,沈陽機(jī)床集團(tuán)收購(gòu)了德國(guó)西思機(jī)床公司,意義很大,如果大力消化技術(shù),可以縮短不少差距。大連機(jī)床公司也從德國(guó)引進(jìn)了不少先進(jìn)技術(shù)。上海一家企業(yè)購(gòu)買日本著名的機(jī)床制造商池貝。,近幾年隨著中國(guó)制造的崛起,歐洲不少企業(yè)倒閉或者被兼并,如馬毫、斯濱納等。日本經(jīng)濟(jì)不景氣,有不少在80年代很出名的機(jī)床制造商倒閉,例如:新瀉鐵工所。二、數(shù)控設(shè)備的發(fā)展方向六個(gè)方面:智能化、網(wǎng)絡(luò)化、高速、高精度、符合、環(huán)保。目前德國(guó)和瑞士的機(jī)床精度最高,綜合起來,德國(guó)的水平最高,日本的產(chǎn)值最大。美國(guó)的機(jī)床業(yè)一般。中國(guó)大陸、韓國(guó)。臺(tái)灣屬于同一水平。但就門類、種類多少而言,我們應(yīng)該能進(jìn)世界前4名。三、數(shù)控系統(tǒng) 由顯示器、控制器伺服、伺服電機(jī)、和各種開關(guān)、傳感器構(gòu)成。目前世界最大的三家廠商是:日本發(fā)那客、德國(guó)西門子、日本三菱;其余還有法國(guó)扭姆、西班牙凡高等。國(guó)內(nèi)由華中數(shù)控、航天數(shù)控等。國(guó)內(nèi)的數(shù)控系統(tǒng)剛剛開始產(chǎn)業(yè)化、水平質(zhì)量一般。高檔次的系統(tǒng)全都是進(jìn)口。華中數(shù)控這幾年發(fā)展迅速,軟件水平相當(dāng)不錯(cuò),但差就差在電器硬件上,故障率比較高。華中數(shù)控也有意向數(shù)控機(jī)床業(yè)進(jìn)軍,但機(jī)床的硬件方面不行,質(zhì)量精度一般。目前國(guó)內(nèi)一些大廠還沒有采用華中數(shù)控的。廣州機(jī)床廠的簡(jiǎn)易數(shù)控系統(tǒng)也不錯(cuò)。我們國(guó)家機(jī)床業(yè)最薄弱的環(huán)節(jié)在數(shù)控系統(tǒng)。
四、機(jī)床精度1、機(jī)械加工機(jī)床精度分靜精度、加工精度(包括尺寸精度和幾何精度)、定位精度、重復(fù)定位精度等5種。2、機(jī)床精度體系:目前我們國(guó)家內(nèi)承認(rèn)的大致是四種體系:德國(guó)VDI標(biāo)準(zhǔn)、日本JIS標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)ISO標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)標(biāo)GB,國(guó)標(biāo)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)差不多。3、看一臺(tái)機(jī)床水平的高低,要看它的重復(fù)定位精度,一臺(tái)機(jī)床的重復(fù)定位精度如果能達(dá)到0.005mm(ISO標(biāo)準(zhǔn).、統(tǒng)計(jì)法),就是一臺(tái)高精度機(jī)床,在0.005mm(ISO標(biāo)準(zhǔn).、統(tǒng)計(jì)法)以下,就是超高精度機(jī)床,高精度的機(jī)床,要有最好的軸承、絲杠。;4、加工出高精度零件,不只要求機(jī)床精度高,還要有好的工藝方法、好的夾具、好的刀具。五、目前世界著名機(jī)床廠商在我國(guó)的投資情況1、2000年,世界最大的專業(yè)機(jī)床制造商馬扎克(MAZAK)在寧夏銀川投資建了名為“寧夏小巨人機(jī)床公司”的機(jī)床公司,生產(chǎn)數(shù)控車床、立式加工中心和車銑復(fù)合中心。機(jī)床質(zhì)量不錯(cuò),目前效益良好,年產(chǎn)600臺(tái),目前正在建2期工程,建成后可以年產(chǎn)1200臺(tái)。2、2003年,德國(guó)著名的機(jī)床制造商德馬吉在上海投資建廠,目前年組裝生產(chǎn)數(shù)控車床和立式加工中心120臺(tái)左右。3、2002年,日本著名的機(jī)床生產(chǎn)商大隈公司和北京第一機(jī)床廠合資建廠,年生產(chǎn)能力為1000臺(tái),生產(chǎn)數(shù)控車床、立式加工中心、臥式加工中心。4、韓國(guó)大宇在山東青島投資建廠,目前生產(chǎn)能力不知。5、臺(tái)灣省的著名機(jī)床制造商友嘉在浙江蕭山投資建廠,年生產(chǎn)能力800臺(tái)。5、民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入機(jī)床行業(yè)情況1、浙江日發(fā)公司,2000年投產(chǎn),生產(chǎn)數(shù)控車床、加工中心。年生產(chǎn)能力300臺(tái)。2.2004年,浙江寧波著名的鑄塑機(jī)廠商海天公司投資生產(chǎn)機(jī)床,主要是從日本引進(jìn)技術(shù),目前剛開始,起點(diǎn)比較高。3.2002年,西安北村投產(chǎn),名字象日本的,其實(shí)老板是中國(guó)人,采用日本技術(shù)。生產(chǎn)小型儀表數(shù)控車床,水平相當(dāng)不錯(cuò)。六、軍工企業(yè)技改情況軍工企業(yè)得到國(guó)家撥款開始于當(dāng)年“大使館被炸”,后來臺(tái)灣上臺(tái)后,大規(guī)模技改開始了,軍工企業(yè)進(jìn)入新一輪的技改高峰,我們很多軍工企業(yè)開始停止購(gòu)買普通設(shè)備。尤其是近3年來,我們的軍工企業(yè)從歐洲和日本買了大批量的先進(jìn)數(shù)控機(jī)床。也從國(guó)內(nèi)機(jī)床廠哪里采購(gòu)了大批普通數(shù)控機(jī)床,國(guó)內(nèi)機(jī)床廠商為了迎接這次大技改,也引進(jìn)了不少先進(jìn)技術(shù),爭(zhēng)取軍工企業(yè)的高端訂單。聽在軍工企業(yè)的朋友講,如果再能“頂”三年,我們的整體水平會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。 其實(shí),總書記掌權(quán)以來,已經(jīng)把國(guó)防事業(yè)提到了和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣的高度上,他說,我們要建立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的國(guó)防能力,相信再過10年,隨著我國(guó)國(guó)防工業(yè)和汽車行業(yè)的發(fā)展,我們國(guó)家會(huì)誕生世界水平的機(jī)床制造商,也將會(huì)超越日本,成為世界第一機(jī)床生產(chǎn)大國(guó)。
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篇9
一、民營(yíng)旅行社東星國(guó)旅借“殼”出境游
據(jù)悉,東星國(guó)旅是一家經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)游和入境接待的民營(yíng)國(guó)際旅行社,管理經(jīng)驗(yàn)先進(jìn),經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。但該社尚未獲得出境游經(jīng)營(yíng)權(quán)。因此,東星國(guó)旅有意收購(gòu)一家在武漢市場(chǎng)上有出境經(jīng)營(yíng)權(quán)的旅行社,借殼一步跨進(jìn)國(guó)有旅游企業(yè)的專有領(lǐng)地——出境游市場(chǎng),以便做大做強(qiáng)。漢口國(guó)旅擁有近20年的國(guó)際社資格,并正式獲國(guó)家旅游局批準(zhǔn),成為武漢市8家出境游資格組團(tuán)社之一,還是湖北得到全球認(rèn)可(CITS、CTS)旅游公司的兩家之一,出入境旅游做得相當(dāng)不錯(cuò),即使在面臨收購(gòu)的今年也接送1萬多游客。而東星國(guó)旅去年的客源僅為幾百人。為什么會(huì)出現(xiàn)這種“蛇吞象”的現(xiàn)象呢?
漢口國(guó)旅是一個(gè)大型國(guó)有旅游企業(yè),由于種種原因,其門市部采取的是承包經(jīng)營(yíng),這種體制的結(jié)果是讓其門市部成了游離于母體之外的獨(dú)立個(gè)體,最多時(shí)達(dá)到了12家。再加上老國(guó)企過時(shí)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模及單調(diào)的分配制度,使得資金匱乏的漢口國(guó)旅感到無法應(yīng)付殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)發(fā)展后勁不足。正是漢口國(guó)旅分散的股權(quán)結(jié)構(gòu)讓東星動(dòng)心,“這樣收購(gòu)就變得簡(jiǎn)單,不用受制于人”。
東星吞并漢口國(guó)旅后,收購(gòu)傳奇還在繼續(xù)演繹。隨后的第一件事就是與泰國(guó)聯(lián)手將泰國(guó)游拉低至1880元,第二步是東星集團(tuán)將在本月底完成對(duì)深圳一家出境游組團(tuán)社的收購(gòu),控股100%,同時(shí)上海并購(gòu)計(jì)劃正在進(jìn)行中。在東星集團(tuán)總裁蘭世立看來,旅行社雖然花大力氣拉來客源,卻要將利潤(rùn)拱手分給交通、住宿和景點(diǎn),旅行社掌握的主動(dòng)權(quán)太小,必須組建行業(yè)合作鏈,實(shí)現(xiàn)規(guī)模運(yùn)作。
對(duì)于旅游界爆發(fā)的此次“地震”,業(yè)內(nèi)反響激烈,同時(shí)也引發(fā)了對(duì)民營(yíng)旅行社發(fā)展和我國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)政策的深思。應(yīng)該說,民營(yíng)企業(yè)的加入,打破了境外旅游由中國(guó)有旅行社壟斷的局面,出境游的線路可望更豐富,市民的選擇余地更大,價(jià)格隨之走低也是必然,旅游行業(yè)和旅游消費(fèi)者都將從中受益。然而實(shí)際情況是,民營(yíng)旅行社不僅數(shù)量少、規(guī)模小,而且在其發(fā)展和擴(kuò)張過程中仍然困難重重。
武漢市旅游局有關(guān)人士的看法正好說明了這一點(diǎn)。他認(rèn)為,漢口國(guó)旅缺乏資金,發(fā)展后勁不足,而東星集團(tuán)沒市場(chǎng)準(zhǔn)入證,有錢沒地兒投,雙方應(yīng)該是天作之合。但是他也指出,作為母體的東星國(guó)旅,其經(jīng)營(yíng)范圍比漢口國(guó)旅小,按規(guī)定,母體的經(jīng)營(yíng)范圍子體都有,但母體卻不能照單全收子體的經(jīng)營(yíng)范圍,因此東星國(guó)旅即使收購(gòu)了漢口國(guó)旅,也不能直接進(jìn)軍出境游市場(chǎng)。東星國(guó)旅和漢口國(guó)旅估計(jì)會(huì)采取“表面各自為政,實(shí)際上兩塊牌子一套班子”的運(yùn)作模式。
這里面隱含的意思是,雖然東星國(guó)旅借漢口國(guó)旅的“殼資源”繞過了出境旅游的市場(chǎng)準(zhǔn)入限制,但仍只是以資本滲透的形式進(jìn)入國(guó)有旅游企業(yè),并不能真正獲得同國(guó)有旅游企業(yè)同樣的市場(chǎng)準(zhǔn)入權(quán)和自主經(jīng)營(yíng)權(quán)。
這不得不讓我們想這樣一些問題:優(yōu)勝劣汰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自然規(guī)律,國(guó)有旅行社為什么不能退出或改制?民營(yíng)旅行社進(jìn)入為什么必須借助“殼資源”而不能真正作為市場(chǎng)主體進(jìn)入?我國(guó)在世貿(mào)中曾承諾對(duì)外資旅行社實(shí)行“國(guó)民待遇”,為什么在民營(yíng)旅行社卻得不到國(guó)民待遇?
二、中國(guó)民營(yíng)旅行社發(fā)展進(jìn)程與變遷模式
國(guó)家旅游局于1998年的《中國(guó)旅行社行業(yè)發(fā)展報(bào)告》中指出,旅游行業(yè)是我們改革開放的窗口,旅游行業(yè)又是新興的行業(yè),從道理上說,旅行社行業(yè)在制度上應(yīng)該是走在前面的,但現(xiàn)在卻是落后的,不光是落后于飯店行業(yè),甚至落后我們相當(dāng)一部分工業(yè)企業(yè)。當(dāng)然這里本身有政策的原因。《旅行社管理?xiàng)l例》規(guī)定,經(jīng)營(yíng)國(guó)際業(yè)務(wù)的旅行社必須是全民所有制,經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的旅行社至少要是集體所有制,就是說,旅行社這個(gè)行業(yè)在制度上不允許私營(yíng),這是一個(gè)因素;第二個(gè)因素就是旅行社行業(yè)原來帶頭的時(shí)間最早、規(guī)模最大的旅行社,實(shí)際上都是大鍋飯、鐵飯碗的傳統(tǒng)企業(yè)體制,這種體制的長(zhǎng)期維持,使企業(yè)機(jī)關(guān)化,思想觀念僵化,滯后于旅游生產(chǎn)力的發(fā)展,第三個(gè)因素是傳統(tǒng)的外事接待體制的影響。因此,改革問題,尤其是旅行社企業(yè)制度的改革問題在行業(yè)里是目前最突出的一個(gè)問題。”這段論述清楚地表明旅游主管部門也清醒地意識(shí)到,目前落后的旅行社行業(yè)制度已影響到這個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。本文主要借助于政府管理體制、旅行社運(yùn)作機(jī)制的歷史考察來對(duì)中國(guó)民營(yíng)旅行社的發(fā)展進(jìn)程加以動(dòng)態(tài)的研究。
我國(guó)旅游業(yè)在起步之初,由于受當(dāng)時(shí)旅游事業(yè)是外事活動(dòng)的觀念影響,將旅游業(yè)納入政府行政管理之下。在當(dāng)時(shí),僅有國(guó)、中、青等少數(shù)幾家旅行社,全國(guó)的賓館飯店也必須通過這幾家旅行社的口子對(duì)外,因此在當(dāng)時(shí)的業(yè)界和教科書中都將旅行社作為我國(guó)旅游業(yè)的龍頭。1981年國(guó)務(wù)院提出了旅游行業(yè)要實(shí)行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分散經(jīng)營(yíng)的體制。這一體制基本上是一個(gè)“偏緊”的操作系統(tǒng)。即使到了1984年在“五個(gè)一起上”政策的作用下,全民辦旅游蔚然成風(fēng),賓館飯店的投資開始出現(xiàn)多元化和民營(yíng)化之時(shí),國(guó)家仍是嚴(yán)格限制民間資本進(jìn)入旅行社,民營(yíng)行社的口子一直都未開,旅行社行業(yè)的市場(chǎng)化進(jìn)程舉步維艱。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,特別是黨的“十五”大充分肯定了私有經(jīng)濟(jì),明確指出:“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”,“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本的經(jīng)濟(jì)制度”。民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)走出了以前帶有歧視性政策的陰影,旅游市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大吸引了越來越多的投資主體進(jìn)入旅行社行業(yè),這為民營(yíng)旅行社業(yè)市場(chǎng)發(fā)育起到了宏觀推動(dòng)作用。特別是1997年新的《旅行社管理?xiàng)l例》出臺(tái)后,不再對(duì)旅行社投資主體的性質(zhì)進(jìn)行限制,民營(yíng)企業(yè)投資環(huán)境得到明顯的改善。此外,長(zhǎng)期困擾旅游業(yè)發(fā)展的旅游投資不足問題也使得各級(jí)地方政府和旅游管理部門認(rèn)識(shí)到,僅僅依靠國(guó)家這種單一的投資主體已經(jīng)無法適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求,只有民營(yíng)資本的參與,才能最終解決這一矛盾,并以其獨(dú)特靈活的經(jīng)營(yíng)方式促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。有了這樣一個(gè)寬松的政策環(huán)境,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展也就不足為奇了。
然而遺憾的是直到今天民營(yíng)旅行社的發(fā)展仍受到諸多限制,仍沒有擺脫“小、散、差”的整體局面。盡管有些民營(yíng)旅行社嘗試從“小企業(yè)、單項(xiàng)產(chǎn)品”的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向“大集團(tuán)、綜合能力”的競(jìng)爭(zhēng),如武漢東星國(guó)旅,但是目前的制度環(huán)境并沒有給這種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)提供一個(gè)光明的變遷前景和有效的市場(chǎng)模式。
三、民營(yíng)旅行社發(fā)展受阻的原因
旅行社是旅游產(chǎn)業(yè)鏈條中重要一環(huán),其發(fā)展的障礙不僅來自旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi),也來自旅游產(chǎn)業(yè)外。限于文章篇幅,本文只探討阻礙旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)內(nèi)因素,并將其歸納為立法因素、觀念因素及管理因素。
(一)立法因素
1.旅行社性質(zhì)規(guī)定的缺位。《旅行社管理?xiàng)l例》第三條規(guī)定:本條例所稱旅行社是指有盈利目的,從事旅游業(yè)務(wù)的企業(yè)。《旅行社管理?xiàng)l例》并未規(guī)定旅游服務(wù)類的企業(yè)必須是國(guó)有企業(yè),對(duì)旅行社的性質(zhì)規(guī)定還處于缺位狀態(tài)。投資主體的行業(yè)進(jìn)入帶有明顯的政府行為背景,在一定意義上,政府官員的行政偏好取代了企業(yè)家的市場(chǎng)偏好。
2.“出境游”特許方可經(jīng)營(yíng)。《旅行社管理?xiàng)l例》規(guī)定,經(jīng)營(yíng)國(guó)際業(yè)務(wù)的旅行社必須是全民所有制,經(jīng)營(yíng)國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的旅行社至少要是集體所有制,就是說,旅行社這個(gè)行業(yè)在制度上不允許私營(yíng),“出境游”屬特許經(jīng)營(yíng)范疇。并實(shí)行“量入為出,入出掛鉤”政策和“以團(tuán)隊(duì)方式開展出國(guó)游,暫不辦理零星散客旅游”政策。以上這些都突出體現(xiàn)了特許經(jīng)營(yíng)的色彩,為國(guó)有旅行社壟斷出境旅游市場(chǎng)留下了重要的法律依據(jù),這也成為以后民營(yíng)旅行社在發(fā)展中出現(xiàn)的問題埋下了隱患。
中國(guó)康輝旅行社副總經(jīng)理郭東杰明確指出,正是政策上的一些限制,造成了目前全國(guó)組團(tuán)社與社之間的魚龍混雜,有時(shí)為了擴(kuò)大自己的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),一些不具有出境游經(jīng)營(yíng)資格的社也會(huì)成為一些大社的社,為他們提供一些散客來賺取一些中介費(fèi)或費(fèi)。國(guó)家旅游局在1997年將出境游的旅行社擴(kuò)大到67家時(shí),就明確表示取消代辦點(diǎn),但時(shí)至出境游社增加到528家的今日,從“廣之旅”開始,社又名正言順地出來了,而且不久前40余家具有出境游經(jīng)營(yíng)資格的組團(tuán)社初步達(dá)成協(xié)議,允諾相互對(duì)方的旅游產(chǎn)品,由此形成了以國(guó)旅總社、中旅總社、中國(guó)康輝、廣東廣之旅旅行社等幾家大型組團(tuán)社為主干,多家中小型組團(tuán)社為支脈,輻射全國(guó)各地的分銷網(wǎng)絡(luò),這似乎又開始了依靠組團(tuán)與社之間的密切關(guān)系來共同壟斷國(guó)內(nèi)出境游市場(chǎng)的局面。這無疑又一次將民營(yíng)旅行社排除在出境游市場(chǎng)之外,后果就是難以在客觀上形成大的民營(yíng)旅行社團(tuán)。民營(yíng)旅行社的市場(chǎng)仍是一種平面的,不具有深層次感。北京第二外國(guó)語學(xué)院旅游研究所王興斌教授認(rèn)為,這只是市場(chǎng)不規(guī)范下的一個(gè)過渡的辦法,從發(fā)展過程來看,在具有出境游資格的社里選擇社來擴(kuò)大營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)只是暫時(shí)的,也是不需要的。最終的作法是,在《旅游法》的規(guī)范下,放開對(duì)零售社的資格限制,讓市場(chǎng)來調(diào)節(jié)批發(fā)社與零售社的發(fā)展規(guī)模和程度。
(二)觀念因素
產(chǎn)業(yè)觀決定產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在我國(guó)旅行社行業(yè)中長(zhǎng)期流行著一些偏見,如將小旅行社看做是搞亂市場(chǎng)的禍根;有背景和后臺(tái)的旅行社被視為有實(shí)力的大旅行社;而民營(yíng)旅行社等同于不正規(guī)經(jīng)營(yíng)的代表……等等不一而足。這些偏見導(dǎo)致了在制定一系列旅游政策時(shí),對(duì)小企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)采取苛刻和歧視的態(tài)度,廣大的中小旅行社和民營(yíng)旅行社成為這個(gè)行業(yè)的弱勢(shì)群體和“沉默的大多數(shù)”,而國(guó)企大公司在管理層的政策扶持下(例如“放權(quán)讓利”、授予特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、設(shè)置外資進(jìn)入的障礙等),從市場(chǎng)開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、聯(lián)合促銷到人員培訓(xùn),政府的直接操縱之手處處可見,市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和自身的改革動(dòng)力都不大。可以說正是這些偏見和歧視延緩了旅行社行業(yè)的市場(chǎng)化進(jìn)程。
一位體制內(nèi)參與過制定政策的有識(shí)之士曾撰文論及管理層對(duì)以上這些問題的認(rèn)識(shí),“對(duì)旅行社業(yè)實(shí)施嚴(yán)格的所有制限制,作為審批的一條主要標(biāo)準(zhǔn),延續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,這也是今天旅行社業(yè)保持比較單一的所有制結(jié)構(gòu)形態(tài)的重要原因”。
如果從資產(chǎn)量、營(yíng)業(yè)收入、稅收、對(duì)旅游業(yè)和旅游者的影響度等方面比較,旅行社業(yè)只有涉外飯店業(yè)的較小份額(以1999年的數(shù)據(jù)為例,兩者的營(yíng)業(yè)額相差2.6倍,固定資產(chǎn)規(guī)模相差30倍),所以政策的出發(fā)點(diǎn)不在經(jīng)濟(jì)層面;旅行社業(yè)的業(yè)務(wù)也不涉及到國(guó)計(jì)民生和公共安全,因此也不在政治層面。能夠支持這種政策的論點(diǎn)大概是:一是旅行社業(yè)是旅游業(yè)的龍頭,牽一發(fā)而動(dòng)全身,為了保持對(duì)旅行社業(yè)的行政管理權(quán),必須保持旅行社業(yè)的比較單一的國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分;二是旅行社業(yè)是創(chuàng)匯行業(yè),在旅游業(yè)起步階段,創(chuàng)匯是重要的戰(zhàn)略任務(wù),為了避免外匯流入個(gè)人手中,必須避免非國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分介入此項(xiàng)業(yè)務(wù);三是顧慮非國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分經(jīng)營(yíng)形式過于靈活,從維持行業(yè)的秩序、保持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的利益或旅游部門管理的企業(yè)的利益的角度,對(duì)非國(guó)有經(jīng)濟(jì)采取限制的政策。
另一方面,正是由于過去對(duì)國(guó)內(nèi)旅游不重視,對(duì)三類社(國(guó)內(nèi)旅行社)的行業(yè)管理相對(duì)松弛,才使得較早起步的一些民營(yíng)旅行社有一定的發(fā)展空間。如上海春秋旅行社的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展便是民營(yíng)旅行社成功的范例。這也反證了政府行政干預(yù)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制形成的負(fù)作用。
(三)管理因素
清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授魏杰指出,民營(yíng)企業(yè)盡管已經(jīng)在體制活力等方面顯示出諸多優(yōu)勢(shì),但是世界銀行認(rèn)為中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)制度還算不上是現(xiàn)代企業(yè)制度。原因是產(chǎn)權(quán)制度不夠完善,人力資本尚未得到充分的認(rèn)識(shí)和尊重。二是企業(yè)文化亟待創(chuàng)新。三是管理制度比較陳舊。四是融資方式有待突破。民營(yíng)旅行社也存在同樣的問題。一些民營(yíng)旅行社盡管經(jīng)商有道,但對(duì)開發(fā)旅游產(chǎn)品如何把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律、市場(chǎng)規(guī)律和生態(tài)規(guī)律卻非常陌生,開發(fā)路線的隨意性很大,產(chǎn)品雷同、淡而無味。中國(guó)商標(biāo)專利事務(wù)所副所長(zhǎng)梁傳運(yùn)說,一些民營(yíng)旅游企業(yè)的管理、服務(wù)不規(guī)范現(xiàn)象必須引起社會(huì)的重視,民營(yíng)旅游企業(yè)尚缺乏創(chuàng)立品牌的意識(shí)和能力。日中友好協(xié)會(huì)全國(guó)參與系統(tǒng)株式會(huì)社董事長(zhǎng)西美和彥認(rèn)為,中國(guó)旅游業(yè)亟待建立新的旅游理念,他介紹說,日本的旅游形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入了世界標(biāo)準(zhǔn)的“電子旅游時(shí)代”和以環(huán)境、綠色為主題的生態(tài)環(huán)境觀光時(shí)代。
四、民營(yíng)旅游企業(yè)路在何方
旅游本身屬于一般性競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域,也正是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,近幾年旅游業(yè)良好的成長(zhǎng)和高回報(bào)率吸引了大量完成原始積累的民營(yíng)企業(yè)家紛紛介入。總的來講,民營(yíng)旅行社還是在成長(zhǎng)過程中,但是民營(yíng)資本有強(qiáng)烈進(jìn)入旅游領(lǐng)域的愿望。一旦外部環(huán)境完善,民營(yíng)旅行社將成為我國(guó)旅游行業(yè)的主力軍。
(一)入世給民營(yíng)旅行社面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
依照WTO的國(guó)民待遇原則,過去那種按照所有制制定政策、不同所有制企業(yè)享受不同待遇的做法將徹底成為過去,民營(yíng)企業(yè)將在廣闊的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,同國(guó)有、外資企業(yè)站在同一平臺(tái)上,以完全平等的身份,在公平競(jìng)爭(zhēng)的法治舞臺(tái)上進(jìn)行表演。同時(shí),長(zhǎng)期壟斷的電信、金融、保險(xiǎn)等行業(yè)將逐步開放,昔日困擾民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)準(zhǔn)入難題將迎刃而解。WTO的透明性原則要求政府進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能,確立服務(wù)意識(shí);法律法規(guī)會(huì)更加透明,用“內(nèi)部規(guī)定”管理經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象將不復(fù)存在,民營(yíng)企業(yè)會(huì)少吃“不知法”的虧。入世后國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步改革將為民營(yíng)企業(yè)的兼并收購(gòu)、發(fā)展壯大提供機(jī)遇,有利于推動(dòng)建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)制度。當(dāng)然,外國(guó)旅行社業(yè)特別是跨國(guó)旅游公司進(jìn)入也給民營(yíng)旅行社帶來巨大的挑戰(zhàn)。民營(yíng)企業(yè)在人力資源開發(fā),信息獲取,技術(shù)與技術(shù)轉(zhuǎn)讓,融資,市場(chǎng)準(zhǔn)入等方面客觀上存在很多困難,主觀上又對(duì)入世準(zhǔn)備不足,外企的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(資金、技術(shù)、信息、管理、國(guó)際供銷渠道)將使中國(guó)許多同類企業(yè)被淘汰出局。
(二)具體應(yīng)對(duì)對(duì)策
完善和健全旅游政策、法規(guī)。旅行社行業(yè)的大發(fā)展必須依賴制度創(chuàng)新。業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為,原有旅游法規(guī)的不適應(yīng)性,使出臺(tái)新的旅游法規(guī)顯得更加緊迫。劉德謙教授分析說,許多現(xiàn)有的旅游法規(guī)需要進(jìn)行修改,應(yīng)逐步放開對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的限制,做出全面開放市場(chǎng)的制度安排,多讓市場(chǎng)來引導(dǎo)發(fā)展。旅行社行業(yè)對(duì)國(guó)內(nèi)資本開放,也對(duì)海外資本開放;旅游產(chǎn)業(yè)投資和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)成分開放;逐步由許可證管理轉(zhuǎn)向行業(yè)宏觀指導(dǎo),企業(yè)數(shù)量不加限制;允許生產(chǎn)要素在不同地域之間的自由流動(dòng),取消異地設(shè)立旅游企業(yè)分支機(jī)構(gòu)的各種形式的限制,包括條文上、習(xí)慣上、程序上的障礙,實(shí)行公平、透明和競(jìng)爭(zhēng)性的授權(quán)程序,減少排他性的特許權(quán)審批;普遍實(shí)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與管理活動(dòng)的分離;取消對(duì)異地經(jīng)營(yíng)的限制;減少對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的行政性干預(yù),禁止各種形式的歧視、壟斷、區(qū)域割據(jù)等阻礙市場(chǎng)自由、完全競(jìng)爭(zhēng)的措施。全面開放市場(chǎng)是一項(xiàng)促進(jìn)和推動(dòng)旅游業(yè)生產(chǎn)力大解放的戰(zhàn)略措施,也是旅行社行業(yè)走向繁榮的必由之路。
政府和旅游主管部門要從真正意義上充分發(fā)揮其引導(dǎo)和服務(wù)的職能。為企業(yè)提供良好的服務(wù),創(chuàng)造有利于民營(yíng)旅行社發(fā)展的環(huán)境。第一,對(duì)民營(yíng)旅行社各項(xiàng)權(quán)益的保障要有更具體的政策措施;第二,對(duì)民營(yíng)旅行社信貸上的支持要調(diào)整為公平的政策;第三,對(duì)民營(yíng)資本進(jìn)入旅行社,尤其是國(guó)際旅行社從事出境游業(yè)務(wù),以及各種創(chuàng)匯業(yè)務(wù),要予以支持;第四,提高辦事效率,在第一時(shí)間解決好企業(yè)遇到的實(shí)際困難;第五,政府應(yīng)對(duì)民營(yíng)旅行社的旅游產(chǎn)品給予推介,旅游局應(yīng)多到民營(yíng)旅行社了解情況并指導(dǎo)工作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。旅游業(yè)的發(fā)展有其規(guī)律性,旅游產(chǎn)品有其特殊性,民營(yíng)投資者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、日常經(jīng)營(yíng)以及項(xiàng)目開發(fā)方面會(huì)存在一定的誤區(qū)。因此,政府除了要給予寬松的經(jīng)營(yíng)環(huán)境外,還要給予適當(dāng)?shù)暮捅匾囊龑?dǎo)。對(duì)有悖于旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律的企業(yè)行為要堅(jiān)決的予以制止。建議有關(guān)部門對(duì)民營(yíng)旅行社實(shí)行分類指導(dǎo),對(duì)具有相當(dāng)規(guī)模和實(shí)力的民營(yíng)旅游企業(yè),引導(dǎo)組建以資本為紐帶,通過兼并、重組、聯(lián)合等形式,走“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”、“強(qiáng)弱聯(lián)合”、“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”之路,實(shí)施低成本、高效益擴(kuò)張,打造行業(yè)“航母”,逐步培育和組建一批具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團(tuán)。推動(dòng)這些企業(yè)盡快建立現(xiàn)代企業(yè)制度,并幫助他們進(jìn)入國(guó)際旅游市場(chǎng);選擇一批素質(zhì)高、前景好、潛力大的民營(yíng)旅行社,通過體制、技術(shù)和管理創(chuàng)新,扶持其上規(guī)模、上檔次、上水平、提高素質(zhì),引導(dǎo)和扶持優(yōu)勢(shì)民營(yíng)旅行社做大做強(qiáng)。
推動(dòng)民營(yíng)資本擴(kuò)張,規(guī)模經(jīng)營(yíng),以互助的形式開拓共贏局面。民營(yíng)旅行社以中小型為主,實(shí)力弱,產(chǎn)品品種單一,容易受到市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的沖擊,要發(fā)展,必須加強(qiáng)一個(gè)“合”字。形成以大企業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈連接眾多中小型企業(yè)的產(chǎn)業(yè)群,發(fā)展集團(tuán)公司,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在這種協(xié)作網(wǎng)絡(luò)中,大企業(yè)處于中心位置,通過自身的輻射效應(yīng),使中小企業(yè)參與分工合作,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置、提高企業(yè)效率和市場(chǎng)適應(yīng)能力。據(jù)報(bào)道,2002年6月25日煙臺(tái)市9家民營(yíng)旅行社自發(fā)整合,成立了該市首家旅行社聯(lián)合體。這家名為“煙之旅”的旅行社聯(lián)合體共由9家中小規(guī)模的民營(yíng)旅行社組成。聯(lián)合體章程中規(guī)定,今后在旅游景點(diǎn)、酒店、交通、導(dǎo)游等方面,進(jìn)行橫向聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、利益共享,聯(lián)合抵制黑社、黑店、黑司機(jī),以集體力量提升競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)南京“原野”民營(yíng)旅行社也收購(gòu)了南京市一家航空服務(wù)公司和大連一家旅行社,建成了自己的“產(chǎn)品供應(yīng)鏈”,以包機(jī)的方式迅速開辟國(guó)際旅游航線,兩年內(nèi)建成全省第一個(gè)民營(yíng)旅游企業(yè)集團(tuán)。
民營(yíng)旅游企業(yè)的飛速發(fā)展使人振奮,使人驚喜,也使人看到了我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展新的希望和新的動(dòng)力。我們希望更多的民營(yíng)企業(yè)能夠關(guān)注旅游,投資旅游,也希望各級(jí)旅游管理部門給予更多的引導(dǎo)和支持,幫助更多的民營(yíng)企業(yè)投身旅游業(yè),發(fā)展旅游業(yè)。在這樣一個(gè)嶄新的世紀(jì),我國(guó)的旅游業(yè)必將蓬勃發(fā)展,中國(guó)也必將成為世界旅游強(qiáng)國(guó)!
【參考文獻(xiàn)】
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篇10
下面我列舉一下幾個(gè)國(guó)家,說明一下“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在各自國(guó)家的表現(xiàn)形態(tài)。在介紹的內(nèi)容方面有所側(cè)重,由于法國(guó)是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)源地,所以介紹的內(nèi)容比其他國(guó)家相對(duì)詳細(xì)一些。
法國(guó)是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)源地,“新藝術(shù)”(ArtNouveu)本是巴黎一家商店的名稱,由出版商薩穆爾賓(SamuelBing)1895年12月創(chuàng)立,是在仿效威廉莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的基礎(chǔ)上開設(shè)的,取名“新藝術(shù)畫廊”,(TheGalleryDeI’artNouveu)。雖然名稱是“新藝術(shù)畫廊”,其實(shí)主要經(jīng)營(yíng)和展覽風(fēng)格新穎的家具及室內(nèi)陳設(shè)用品。“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在十九世紀(jì)末就初見端倪,1900年的巴黎世界博覽會(huì)為“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”提供了強(qiáng)大的展示舞臺(tái),從那時(shí)候起“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”在法國(guó)持續(xù)二十余年,并影響到其他國(guó)家,因而,我們稱法國(guó)是“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)源地。
法國(guó)的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展主要有兩個(gè)中心:巴黎和南錫(Nancy)。南錫主要集中在家具設(shè)計(jì)上,而巴黎則包羅萬象,涉及領(lǐng)域非常廣泛,包括家具、建筑、室內(nèi)、平面設(shè)計(jì)等。在巴黎,最主要的代表人物是建筑師格里馬爾。他為巴黎許多建筑以其出色的很多相當(dāng)精美的裝飾,其中最出色的是巴黎地下鐵路的出入口站,一共有141種不同圖案。他還為卡斯第爾.布拉齊旅店設(shè)計(jì)了一扇非常出色門,上面的圖形變化莫測(cè),線條優(yōu)美,更是體現(xiàn)了新藝術(shù)的風(fēng)格。在南錫,玻璃工藝家加萊是個(gè)十分重要的人物,以他為核心有南錫派的工藝美術(shù)聯(lián)盟。他的玻璃器皿,運(yùn)用砂輪磨花、酸腐蝕、金屬鑲疊、金屬鏤嵌和吹泡等特殊技法,加工出來的圖案和花草昆蟲都流暢美觀,因而被成為“玻璃玻璃鑲嵌細(xì)工”也不足為奇。
具有影響的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”組織有“新藝術(shù)之家”、“現(xiàn)代之家”、“六人集團(tuán)”等。
英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是莫里斯美術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)。在莫里斯和拉斯金相繼謝世之后,他們的學(xué)生馬克默多建立了"新世紀(jì)藝術(shù)家協(xié)會(huì)",生產(chǎn)新穎的家具和裝飾品,成為向"新藝術(shù)"的過渡。稍后,在格拉斯哥,出現(xiàn)了以麥金托什為首的設(shè)計(jì)家集團(tuán)。1896-1909年間,他們?yōu)楦窭垢绲乃募也枋疫M(jìn)行了別出心裁的設(shè)計(jì),風(fēng)格簡(jiǎn)練、明快。1909年建成的格技斯哥藝術(shù)學(xué)院新主樓,被喻為英國(guó)第一所新藝術(shù)風(fēng)格的建筑。
比利時(shí)地處英國(guó)和法國(guó)之間,經(jīng)濟(jì)和文化交流非常密切,英國(guó)工業(yè)革命對(duì)比利時(shí)影響很大,工業(yè)發(fā)展十分迅速。1859年,在藝術(shù)上比利時(shí)出現(xiàn)了一些基金的組織,如“二十人社”(LesVingts)。“二十人社”由奧克塔毛斯(OctaveMaus)領(lǐng)導(dǎo),在比利時(shí)經(jīng)常展出雷東、修拉、勞特累克、高更。凡高。塞尚等人的美術(shù)作品。
亨利•凡•威爾德是比利時(shí)“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”核心人物,
新藝術(shù)在意大利的“自由風(fēng)格”,主要表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)方面,參加這一運(yùn)動(dòng)的建筑師、設(shè)計(jì)師,分布在意大利一些大城市里面,他們的創(chuàng)作大都與地區(qū)特色相練習(xí),但新藝術(shù)在意大利新藝術(shù)發(fā)展中,一些期刊雜志的出版發(fā)行,起到了推進(jìn)作用。都靈新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在佛羅倫薩也得到了發(fā)展。佛羅倫薩是意大利中部的文化名城,這個(gè)歷史上藝術(shù)家云集、群星璀璨的城市,建筑物古香古色,已經(jīng)形成獨(dú)特的建筑格局。建筑師喬萬尼米凱拉澤的作品很有代表性,他不受傳統(tǒng)的束縛,而是從中汲取為新藝術(shù)有益的成分、參照文藝復(fù)興建筑的典雅形式,充分運(yùn)用優(yōu)美、流動(dòng)的曲線,裝飾建筑物的內(nèi)部和外觀。在傳統(tǒng)中融合了現(xiàn)代藝術(shù)的成分
奧地利新藝術(shù)的代表是"維也納分離派"中的工藝家和畫家們。他們有建筑與設(shè)計(jì)家奧托瓦格納、霍夫曼、奧布里奇,畫家克里姆特、莫賽等人。奧托瓦格納為首的維也納學(xué)派在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響下形成了。奧托瓦格納早期從事建筑設(shè)計(jì),并發(fā)展形成了自己的學(xué)說,但在設(shè)計(jì)界的影響則是從1894年擔(dān)任維也納藝術(shù)學(xué)院建筑系教授開始的。他早期建筑風(fēng)格傾向于古典主意,后來在工業(yè)時(shí)代技術(shù)的影響下,逐漸形成了自己的新的建筑觀點(diǎn)。1895年,他出版的《現(xiàn)代建筑》一書中,指出新結(jié)構(gòu)和新材料必然導(dǎo)致新的設(shè)計(jì)形式出現(xiàn),建筑領(lǐng)域的復(fù)古主意樣式是極其荒謬的,設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代人服務(wù)的,而不是為古典復(fù)興而產(chǎn)生的。在維也納藝術(shù)學(xué)院就職演說中,他說:“現(xiàn)代生活是藝術(shù)創(chuàng)造唯一可能處罰點(diǎn):。”所有現(xiàn)代化的形式必須與我們時(shí)代的新要求相適應(yīng)“。在《電代建筑一書中,他對(duì)未來建筑的預(yù)測(cè)是非常激進(jìn)的,認(rèn)為未來建筑”像在古代流行的橫線條他們?cè)O(shè)計(jì)的分離派陳列館、印刷廣告、裝飾畫等,主題上頗受象征主義影響。
德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是以"青年風(fēng)格"出現(xiàn)的。它得名于1896年在慕尼黑創(chuàng)刊的《青春》雜志。年輕的設(shè)計(jì)家埃克曼、雕刻家奧布里斯特是其骨干。他們?cè)O(shè)計(jì)的綴錦、封面和各種美麗的花卉圖案,被廣泛地應(yīng)用。此外,凡.德.維爾德和建筑家貝倫斯在柏林方面以抽象的青年風(fēng)格設(shè)計(jì)建筑和建筑裝飾。
西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)只限于巴塞羅那。建筑師高迪和蒙塔列分別代表著兩種不同的風(fēng)格。高迪以富有中世紀(jì)哥特藝術(shù)趣味的、簡(jiǎn)化的曲線形,設(shè)計(jì)了離奇古怪的卡薩.米拉公寓和圣家族教堂,至今是西班牙人的驕傲。蒙塔列所設(shè)計(jì)的卡蘭塔音樂廳,代表了大陸風(fēng)的歷史主義的新藝術(shù)風(fēng)格。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歐洲大陸“曇花一現(xiàn)”,但在中國(guó)的哈爾濱卻持續(xù)了30年。哈爾濱的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑數(shù)量居世界第三。早在上世紀(jì)二三十年代就有人將中央大街同柏林的菩提樹大街、東京的銀座大街、上海的外灘、天津的維多利亞(解放北路)大街相提并論,可見其影響之深遠(yuǎn)。此次“修舊如舊”的改造原則基本保持了中央大街建筑的歐式風(fēng)格。中央大街整體改造完成,市民發(fā)現(xiàn)原來松雷商廈門前側(cè)面大廣告牌不見了,取而代之的是一堵造型新穎、別致的“假墻”。這是一堵“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”墻,它與所依附的中央大街58號(hào)保護(hù)建筑的前臉一模一樣。哈爾濱工業(yè)大學(xué)土木樓后樓就極有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的風(fēng)格,現(xiàn)在世界上已不多見。這是1920年的作品,希臘陶立克柱式,厚重的石礎(chǔ),挺拔的柱身,柱身上勻稱的凹槽,中段柔美的墻飾,與底層陽剛形成對(duì)比。目前是一類保護(hù)建筑。建于1927年的哈爾濱攝影社(現(xiàn)中央大街58號(hào))就是世界“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”建筑風(fēng)格的句號(hào)。超級(jí)秘書網(wǎng)
二、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)史上的地位
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)史上有是有重要意義的。“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上是英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”在歐洲大陸的延續(xù)與傳播,在思想和理論上并且沒有超越“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。它主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì),以此實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。在具體的設(shè)計(jì)中,避免使用直線,注重從自然中獲得自然形式的運(yùn)用,但還沒有從功能、結(jié)構(gòu)、形式的統(tǒng)一上進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在追求自然形式上,“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”試圖擺脫任何古代亡靈,真正從自然中獲得啟迪,完全走向自然主意風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面,在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)造型,裝飾的構(gòu)思主要來源于自然形態(tài)。藝術(shù)家在“師法自然”的過程中尋找一種抽象,把自然形式賦予一種有機(jī)的象征情調(diào),以運(yùn)動(dòng)感的線條作為形式美的基礎(chǔ)。
新工藝運(yùn)動(dòng)時(shí)期的建筑裝飾的大膽實(shí)踐,至今對(duì)探索新建筑發(fā)生潛在的影響。新藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了19世紀(jì)末和20世紀(jì)初藝術(shù)家感到需要影響現(xiàn)代人生活的整個(gè)環(huán)境。這種風(fēng)格當(dāng)時(shí)不僅影響到工藝美術(shù),而且還影響到建筑、雕塑和繪畫。它是有意識(shí)地抵抗“循環(huán)論”,因而在工藝方面,如在陶瓷設(shè)計(jì)方面,為獲自由的形式開拓了道路。良好地解決了藝術(shù)趣味同工業(yè)生產(chǎn)利益之間的沖突。與此同時(shí),強(qiáng)調(diào)實(shí)用的主張,從建筑擴(kuò)大到陶瓷、玻璃、金屬器皿在內(nèi)阿弟其他工藝美術(shù),“形式服從于功能”的思想在各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)日趨明顯,工藝美術(shù)發(fā)展階段也進(jìn)入了造型簡(jiǎn)潔、裝飾單純的形式,對(duì)后來的藝術(shù)形式影響甚遠(yuǎn)。
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篇11
對(duì)于管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的界定,不論是國(guó)際上進(jìn)行廣義與俠義的劃分,還是國(guó)內(nèi)的信息系統(tǒng)論與管理活動(dòng)論的劃分,大體方面都是一致的。筆者認(rèn)為從管理會(huì)計(jì)的未來發(fā)展方向來看,它都是將來趨于廣義的管理會(huì)計(jì),不再局限于會(huì)計(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科, 而是融合諸如財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多學(xué)科,結(jié)合能為管理所服務(wù)的各種方法,以更好的為提升企業(yè)價(jià)值所服務(wù)的管理學(xué)科。
2.財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的定義
西方學(xué)術(shù)界單獨(dú)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的嚴(yán)格定義不多,但對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的本質(zhì)概念,西方學(xué)術(shù)界中比較有影響力的論點(diǎn)主要有:藝術(shù)論、信息系統(tǒng)論、服務(wù)活動(dòng)論、歷史信息論等幾類觀點(diǎn)。直到1970年,美國(guó)會(huì)計(jì)原則委員會(huì)(APB)的第4號(hào)報(bào)告中指出:財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)的一個(gè)分支。它在一定的范圍內(nèi),持續(xù)性地以貨幣定量的方式提供企業(yè)經(jīng)濟(jì)資源及其義務(wù),以及改變那些資源及其義務(wù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(AICPA1970)。
二、管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的區(qū)別與聯(lián)系
1.管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的區(qū)別
管理會(huì)計(jì)最初是從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)派生出來的, 并從兩方面對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)進(jìn)行了突破,即復(fù)式記賬原理與貨幣時(shí)間價(jià)值,與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)并列為會(huì)計(jì)學(xué)科的兩大領(lǐng)域,自然與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)有所區(qū)分。本文綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究得出管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)主要有以下區(qū)別。
管理會(huì)計(jì)為了反映企業(yè)整體及內(nèi)部各責(zé)任單位的經(jīng)營(yíng)狀況,所以其核算主體一般按責(zé)任單位進(jìn)行細(xì)分,進(jìn)而滿足企業(yè)進(jìn)行預(yù)測(cè)與經(jīng)營(yíng)決策之前的財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)方面的分析。介于管理會(huì)計(jì)的未來性,及所涵蓋信息的廣泛性,以及度量尺度的多樣性(貨幣、產(chǎn)量、時(shí)間、成長(zhǎng)性等量度),在進(jìn)行信息處理時(shí)需要用到更多復(fù)雜的現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法,結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等相關(guān)學(xué)科運(yùn)用計(jì)算機(jī)處理技術(shù),得出對(duì)經(jīng)營(yíng)決策有用的結(jié)果。
2.管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的聯(lián)系
雖然從狹義上講管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)的兩個(gè)分支,但在實(shí)踐中二者并非完全獨(dú)立的,而是有著極其密切的聯(lián)系,主要如下:
(1)總體目標(biāo)一致。
(2)服務(wù)對(duì)象的契合。從企業(yè)“經(jīng)濟(jì)增加值”的角度來講,不論是對(duì)外的財(cái)務(wù)報(bào)告還是內(nèi)部的核算監(jiān)管活動(dòng),都是反映企業(yè)管理層受托責(zé)任的履行情況,只是服務(wù)的側(cè)重點(diǎn)不同,不能將其對(duì)立。二者相互配合、補(bǔ)充,才能更好地為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)。
(3)主要資料來源具有交互性。管理會(huì)計(jì)為了更好地規(guī)劃和控制企業(yè)未來一段時(shí)間的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),作出相關(guān)管理決策,必須取得大量的資料,包括各類財(cái)務(wù)信息以及相關(guān)的非財(cái)務(wù)信息資料,其中財(cái)務(wù)資料為作出預(yù)測(cè)決策等的首要信息依據(jù),由都是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的產(chǎn)物。
三、管理會(huì)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)
基于以上分析,筆者認(rèn)為,在當(dāng)前動(dòng)態(tài)環(huán)境中管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)乃至其他相關(guān)學(xué)科均不再是獨(dú)立運(yùn)行的,其邊界已由清晰固定變?yōu)槟:陌l(fā)展的。管理會(huì)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是圍繞價(jià)值提升與價(jià)值管理的本質(zhì)和企業(yè)價(jià)值最大化的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)橫向與縱向的整體融合。橫向上,將管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、公司理財(cái)?shù)认嚓P(guān)學(xué)科進(jìn)行融合,并結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科,充分運(yùn)用各自的處理方法與技術(shù),實(shí)現(xiàn)理論、技術(shù)與實(shí)踐的融合,推進(jìn)管理體系的創(chuàng)新與一體化建設(shè);縱向上,以戰(zhàn)略導(dǎo)向及價(jià)值鏈為基礎(chǔ),將價(jià)值鏈會(huì)計(jì)、戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)的管理會(huì)計(jì)進(jìn)行整合,三者本質(zhì)上都是實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值提升的,相互統(tǒng)一、促進(jìn),形成新的管理會(huì)計(jì)綜合體系。
總之,管理會(huì)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)為圍繞企業(yè)價(jià)值提升的本質(zhì),經(jīng)橫向?qū)W科整合與內(nèi)部縱向整合,理論、實(shí)踐、技術(shù)、方法等融合的綜合管理會(huì)計(jì)體系,更好地指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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篇12
已有的激勵(lì)理論主要是從心理學(xué)和組織行為學(xué)的角度來展開研究的,激勵(lì)被認(rèn)為是通過高水平的努力實(shí)現(xiàn)組織的意愿,而這種努力以能夠滿足個(gè)體某些需要和動(dòng)機(jī)為條件。因此,流行的管理激勵(lì)理論可以分為兩類。一類是以人的心理需求和動(dòng)機(jī)為主要研究對(duì)象的激勵(lì)理論,這包括默里的需求理論、麥克萊蘭的成就激勵(lì)理論、馬斯洛的需求層次論、阿德佛的ERG理論、弗雷德里克·赫茨伯格的雙因素理論。另一類是以人的心理過程和行為過程相互作用的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)為研究對(duì)象的激勵(lì)過程理論。這種理論以系統(tǒng)和動(dòng)態(tài)的目光來看待激勵(lì),這主要包括弗魯姆、波特和勞勒的期望理論、亞當(dāng)斯的公平理論、邁克爾·羅斯的歸因理論和軌跡控制理論、斯金納的強(qiáng)化理論。激勵(lì)過程理論體系較之于激勵(lì)內(nèi)容理論體系從系統(tǒng)性和動(dòng)態(tài)性的角度來說是一種巨大的進(jìn)步,但從根本上來說仍以對(duì)人的心理特征和以此為基礎(chǔ)的行為特征為出發(fā)點(diǎn)。而人的心理需求難以加以觀察、評(píng)估和衡量,屬于內(nèi)涉變量;同時(shí)心理特征必然因人、因時(shí)、因事而異,并處于動(dòng)態(tài)變化之中,各種激勵(lì)方法實(shí)施的可重復(fù)性差,由此而難以把握;再次隨著人們對(duì)于激勵(lì)條件的適應(yīng)性,任何激勵(lì)因素都會(huì)變成保健因素,致使管理組織激勵(lì)資源的稀缺性和激勵(lì)因素(如工資、獎(jiǎng)金)的剛性之間存在著嚴(yán)重的沖突,使得管理激勵(lì)難以持久。因此,激勵(lì)往往被認(rèn)為是屬于管理藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的范疇,是一種令人敬而遠(yuǎn)之、望而生畏的工作。激勵(lì),尤其是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的激勵(lì)一直是世界性的難題,以往的激勵(lì)理論和實(shí)踐中所存在的種種問題就是最好的說明。但激勵(lì)是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作的一項(xiàng)職能,并依附于其他職能(如決策、計(jì)劃、人力資源開發(fā)、指揮、控制)及其衍生的目標(biāo),激勵(lì)歸根結(jié)底是在對(duì)其他職能履行狀況的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上促進(jìn)其他職能更好地開展的職能。因此,激勵(lì)工作的真正科學(xué)性在于以企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作的性質(zhì)和規(guī)律為依據(jù),設(shè)置合理的激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制,對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行有效的激勵(lì)和約束。
事物的性質(zhì)和規(guī)律是指事物本身所具有的、區(qū)別于其他事物的特征和聯(lián)系。管理工作的性質(zhì)和規(guī)律是指管理工作本身所具有的、區(qū)別于一般勞動(dòng)和其他工作的根本屬性和內(nèi)在聯(lián)系。目前,已經(jīng)探索和歸納出企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作的9種特性,即權(quán)力性、知識(shí)性、成果無形性、效果的間接性、效益的滯后性、隨機(jī)性、創(chuàng)新性、信息不對(duì)稱性和二重性。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只有遵循其管理工作的性質(zhì)和規(guī)律才能做好企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作。
同時(shí),對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作性質(zhì)和規(guī)律的研究,也給我們提供了解決激勵(lì)和約束問題的方法論。我們可以從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作的性質(zhì)和規(guī)律出發(fā),設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的激勵(lì)和約束機(jī)制。如根據(jù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作
效益的滯后性,即企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作主要是決策、計(jì)劃和人力資源開發(fā),與一般勞動(dòng)和技術(shù)工作相比,管理工作的時(shí)效更強(qiáng),其效益具有滯后性,企業(yè)管理工作的成果與失誤可能經(jīng)過若干年后才能顯示出來,企業(yè)當(dāng)前的效益可能得益于當(dāng)前管理決策的正確,也可能是以犧牲今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益為代價(jià)的。我們可以設(shè)計(jì)出年薪制、遠(yuǎn)期收入制、股票購(gòu)買權(quán)、長(zhǎng)期雇傭制、資產(chǎn)連帶制、決策責(zé)任制等激勵(lì)約束機(jī)制。又如企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作具有權(quán)力性,管理就是通過其他人來完成工作,是籌劃、組織和控制一個(gè)組織或群體的工作。凡是直接生產(chǎn)具有社會(huì)結(jié)合過程的形態(tài),而不是表現(xiàn)為獨(dú)立生產(chǎn)者獨(dú)立勞動(dòng)的地方,都必然會(huì)產(chǎn)生監(jiān)督勞動(dòng)和指揮勞動(dòng),管理工作具有權(quán)力性,即指揮別人的權(quán)和強(qiáng)迫別人服從的力。管理要通過各種職能機(jī)構(gòu)和人員的職、權(quán)、責(zé)活動(dòng)來進(jìn)行,管理機(jī)構(gòu)和管理人員,無論職位高低、責(zé)任輕重,都擁有一定的權(quán)力。人們除了擁有對(duì)企業(yè)的控制權(quán)力以外,還不同程度地對(duì)企業(yè)資產(chǎn)享有剩余索取權(quán)(包括股權(quán)、債權(quán)、紅利、獎(jiǎng)金、薪金),合理地?fù)碛袡?quán)力是做好管理工作的有效激勵(lì)因素。因此,又可以設(shè)計(jì)出團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)、民主管理、參與式管理、工作擴(kuò)大化、工作豐富化、股份合作制、管理激勵(lì)和產(chǎn)權(quán)激勵(lì)的適度結(jié)合等多種方法方式。
篇13
一、管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀
20世紀(jì)初,伴隨著泰勒的科學(xué)管理理論的產(chǎn)生而產(chǎn)生了管理會(huì)計(jì)。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)管理水平的提高,管理會(huì)計(jì)得以在國(guó)外大中型企業(yè)中迅速的推廣與應(yīng)用。管理會(huì)計(jì)是提供價(jià)值增值,為企業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)、計(jì)量和管理財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)的持續(xù)改進(jìn)過程,通過此過程指導(dǎo)管理行動(dòng)、激勵(lì)行為、支持和創(chuàng)造達(dá)到組織戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)所必須的文化價(jià)值。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及會(huì)計(jì)體制改革,會(huì)計(jì)學(xué)界的理論研究主要集中在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域,造成了管理會(huì)計(jì)的理論相對(duì)滯后,并且其在實(shí)踐中也遇到了許多需要不斷改進(jìn)的問題。
二、影響管理會(huì)計(jì)在我國(guó)應(yīng)用的因素
(一)我國(guó)社會(huì)制度及管理體制的特殊性
我國(guó)目前仍處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡時(shí)期,社會(huì)主義市場(chǎng)體系還很不完善。轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)的基本特征首先表現(xiàn)為政府對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過度干預(yù)①。政府對(duì)于企業(yè)的干預(yù)通常出于政治目的。正是這種特殊性造成了我國(guó)管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用環(huán)境與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差異,但是目前我國(guó)的管理會(huì)計(jì)仍舊處于對(duì)外國(guó)理論的介紹與引入階段,所以使得一些先進(jìn)的管理會(huì)計(jì)理念在我國(guó)“水土不服”。
(二)沒有形成規(guī)范、健全的管理會(huì)計(jì)基本理論體系
對(duì)于管理會(huì)計(jì)的研究,無論是中國(guó)還是西方,都是偏重于方法而忽略理論結(jié)構(gòu),偏重于具體問題的分析而忽略了整體性。但是理論體系作為任何學(xué)科的基礎(chǔ),它的全面與系統(tǒng)是其獨(dú)立存在并推廣應(yīng)用的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來,西方國(guó)家對(duì)于管理會(huì)計(jì)的理論研究并不注重體系的研究,而我國(guó)管理會(huì)計(jì)仍處于對(duì)西方理論的翻譯和介紹階段,并且和企業(yè)管理實(shí)踐相脫離。所以,我們重復(fù)別人的多、開創(chuàng)性少,專題研究多、理論體系研究少,使我們?cè)诠芾頃?huì)計(jì)研究上難有更大作為②。
(三)學(xué)術(shù)界缺乏興趣,實(shí)務(wù)界缺乏重視
近些年來,我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界的主要研究領(lǐng)域都集中在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)方向,例如對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)、人力資源會(huì)計(jì)的研究,對(duì)于管理會(huì)計(jì)的研究還在圍繞量本利分析、預(yù)測(cè)、決策、績(jī)效評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制而展開。同時(shí),對(duì)于管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)缺乏系統(tǒng)的總結(jié)和理論的提升。雖然管理會(huì)計(jì)引入我國(guó)已有近三十年的歷史,但是迄今仍未在實(shí)務(wù)界得到全面的推廣與應(yīng)用。這主要表現(xiàn)在:企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人觀念陳舊,只重視事后的算帳、報(bào)帳工作,不重視管理會(huì)計(jì)③;企業(yè)會(huì)計(jì)人員掌握管理會(huì)計(jì)知識(shí)有限,相當(dāng)一部分會(huì)計(jì)人員不了解管理會(huì)計(jì),管理會(huì)計(jì)在我國(guó)沒有引起多數(shù)企業(yè)的重視④;管理會(huì)計(jì)的一些方法,如短期經(jīng)營(yíng)決策、量本利分析以及責(zé)任會(huì)計(jì)等在企業(yè)中得到了一定的運(yùn)用,但從總體來講,管理會(huì)計(jì)在我國(guó)企業(yè)中應(yīng)用有限⑤。
三、對(duì)于管理會(huì)計(jì)在我國(guó)的未來發(fā)展的思考
(一)加快建立管理會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)
在以英、美為代表的西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家均早已設(shè)置了管理會(huì)計(jì)協(xié)會(huì),其目的是為了促進(jìn)和建立管理會(huì)計(jì)科學(xué)并且提供一個(gè)管理會(huì)計(jì)的專業(yè)組織。
1.建立管理會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)可以加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界之間的交流,有利于具有中國(guó)特色的管理會(huì)計(jì)理論的研究和體系的構(gòu)架。同時(shí),未來管理會(huì)計(jì)會(huì)向多學(xué)科、綜合性方向發(fā)展,管理會(huì)計(jì)學(xué)界可以依托協(xié)會(huì)進(jìn)行與其他相關(guān)學(xué)科的交流活動(dòng)。
2.管理會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的建立可以加強(qiáng)學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)界之間的交流,從而從根本上改變目前我國(guó)管理會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐相脫離的局面。學(xué)術(shù)界可對(duì)實(shí)務(wù)界中的典型案例進(jìn)行具體分析、深入調(diào)查研究,從而將西方管理會(huì)計(jì)理論與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合,形成符合我國(guó)國(guó)情的管理會(huì)計(jì)理論。實(shí)務(wù)界可以將在應(yīng)用過程中遇到的具體問題與學(xué)術(shù)界相互溝通,找到合適的解決辦法,并可以將學(xué)術(shù)界的最新理論成果在幫助指導(dǎo)下迅速的投入生產(chǎn)實(shí)踐。
(二)加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)教育
理論界要針對(duì)高等教育的各個(gè)階段與管理會(huì)計(jì)理論的最新發(fā)展編寫與之相適應(yīng)的教材,經(jīng)濟(jì)院校不僅要把管理會(huì)計(jì)作為專業(yè)主干課設(shè)置在會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中,還要在其他相關(guān)專業(yè)中開設(shè)這門課程,力爭(zhēng)讓更多的學(xué)生了解并掌握管理會(huì)計(jì)理論。只有讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于管理會(huì)計(jì)具備一定的基本認(rèn)識(shí),使其意識(shí)到管理會(huì)計(jì)在企業(yè)未來生存發(fā)展中所起到的重要作用,他們才會(huì)在今后的工作共關(guān)注管理會(huì)計(jì)在預(yù)測(cè)、決策、規(guī)劃、控制中所發(fā)揮的作用,才會(huì)真正的將管理會(huì)計(jì)理論應(yīng)用于企業(yè)的自身實(shí)踐。超級(jí)秘書網(wǎng)
總之,隨著我國(guó)改革的深化以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,管理會(huì)計(jì)必然會(huì)得到越來越多的重視,其理論和方法必將得到完善。通過廣大會(huì)計(jì)人員和教學(xué)、科研工作者的共同努力,“以我為主,博采眾長(zhǎng),融合提煉,自成一家”⑥,相信未來管理會(huì)計(jì)在我國(guó)一定會(huì)有良好的發(fā)展前景。
注釋
①Roland,G,TransitionandEconomicsMassachusettsInstituteofTechnology,2000
②潘飛等:《論管理會(huì)計(jì)理論體系在我國(guó)的發(fā)展和展望》,《上海會(huì)計(jì)》,1999年11期。
③孟凡利等:《管理會(huì)計(jì)應(yīng)用:現(xiàn)狀、問題與應(yīng)有的改進(jìn)》,《會(huì)計(jì)研究》,1997年第4期。
④暨南大學(xué)會(huì)計(jì)系管理會(huì)計(jì)課題組:《中國(guó)管理會(huì)計(jì)透視與展望》,《會(huì)計(jì)研究》,1995年第11期。
⑤何建平:《管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中的運(yùn)用透視》,《會(huì)計(jì)研究》,1997年6期。
⑥原國(guó)家經(jīng)委副主任袁寶華于1983年1月召開的“學(xué)習(xí)外國(guó)管理經(jīng)驗(yàn)的座談會(huì)”上提出的學(xué)習(xí)外國(guó)管理經(jīng)驗(yàn)的16字方針。見1983年1月22日的《經(jīng)濟(jì)參改》。
參考文獻(xiàn)
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