引論：我們?yōu)槟砹?3篇歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、初中歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問題
1.過于單一的教學內(nèi)容
目前在初中歷史學科教學中仍然存在著十分嚴重的“以教科書為中心”的觀念，主要是以教材和教參為根據(jù)確定教學內(nèi)容，而且機械地重復教材和教參，在課程資源方面存在著過于單一的問題。過于單一的教學內(nèi)容導致學生在歷史課程中學到的歷史資料過于枯燥乏味和有限，不能夠使學生對鮮活的歷史產(chǎn)生真切的感受，因此很難激發(fā)出學生學習歷史的興趣，最終對學生歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了不利影響。
2.在具體的教學中教師過于關(guān)注傳授知識
很多歷史教師在現(xiàn)有的評價體系導向作用下，只是關(guān)注如何將教學任務完成，因此在具體的歷史教學過程中過于關(guān)注將應試性的歷史知識傳授給學生，對學生掌握歷史知識的程度比較重視，其教學目的就是要讓學生通過考試獲得較高的分數(shù)或升學成績。而為了能夠完成教學任務，教師在歷史課堂教學中過多地采用了灌輸歷史知識的教學方法，最終導致歷史教學過程變成了一個學生存儲歷史知識的過程。由于教師沒有對具有發(fā)展性和價值性的歷史知識進行講解，也沒有對歷史知識進行充分利用，因此很難培養(yǎng)學生的健全人格和核心素養(yǎng)。
3.過于狹小的歷史教育開展空間
在學校的歷史教育中課堂教學屬于一種基本的組織形式，同時歷史教育在課堂之外還具有觀看歷史博物館、制作歷史板報、開展歷史知識競賽、歷史報告會等一系列其他的教育組織形式，利用上述課外歷史教育形式也能夠?qū)W生的歷史素養(yǎng)進行培養(yǎng)。然而在現(xiàn)階段的初中歷史教育中具有非常嚴重的課時少、內(nèi)容多的問題，因此很多學生只能夠在課堂中學習歷史，導致歷史教育具有非常狹小的課外開展空間，對于學生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)十分不利。
4.家庭歷史教育存在的問題
家庭歷史教育能夠很好地補充學校的歷史教育，比如由家長帶著學生游覽各種歷史文化古跡、觀看各種歷史影視作品，或者由其他家庭成員向?qū)W生講述與歷史有關(guān)的故事等。但是在杭城外來務工子女學校學生的家長基本上都是外來務工人員，具有較低的文化程度，也不具備豐富的歷史知識，因此很難使學生通過家庭教育獲得豐富的歷史情感、完備的歷史學習能力以及大量的歷史知識，最終對學生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了不利影響。
二、歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑
1.科學合理地設(shè)計教學目標
培養(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的出發(fā)點就是科學合理地設(shè)計教學目標，其與學生歷史學科核心素養(yǎng)的發(fā)展具有十分密切的關(guān)系。教師在進行教學目標設(shè)計的時候必須要對歷史學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵具有充分的認識，要對歷史課程標準進行仔細研讀，從而將歷史核心素養(yǎng)的目標準確把握好。同時，在正式開展教學之前，教師必須要詳細地了解學生的認知水平，然后以了解的情況為根據(jù)有針對性地設(shè)計科學合理的教學目標，確保教學目標與學生的發(fā)展需求和認知水平相適應。比如，在《對統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展》這一章節(jié)的教學目標進行設(shè)計時，教師不能夠只是簡單地將教學目標設(shè)定為通過對秦漢大一統(tǒng)事實的認識使學生形成一定的歷史價值觀和時空觀念，而是要將其設(shè)定為：通過對秦朝和西漢疆域圖的運用將兩個朝代疆域的四至明確下來；在對秦始皇為鞏固國家政權(quán)所采取的一系列措施以及漢武帝獨尊儒術(shù)、開疆拓土等重要史實進行梳理和概括的基礎(chǔ)上，對在中國歷史上秦漢時期大一統(tǒng)國家的重要作用形成充分的認識。通過這一教學目標，除了能夠使學生明確歷史價值觀和時空觀念的指向性，而且還具有很強的檢測性和操作性。
2.創(chuàng)設(shè)良好的問題情境
在具體目標的指導下，利用一系列的分析、理解、歸納等各種方式從而實現(xiàn)學習目標的空間學習環(huán)境就是所謂的問題情境，其具有較強的互動性、趣味性、新穎性、啟發(fā)性和針對性。利用創(chuàng)設(shè)問題情境的方式可以將學生探究和解決問題的創(chuàng)造性和積極性充分地激發(fā)出來，并且使學生更加主動地對歷史知識進行學習，因此其是對學生歷史學科核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)的一個非常重要的途徑。比如，在針對《第二次與運動》這一章節(jié)的內(nèi)容進行教學的時候，教師可以提出下面的一個問題：自從1851年運動爆發(fā)以來，其很快就進入到了全勝時期，然而因為一件突發(fā)事件導致的命運被改變，并且使很快地走向滅亡，究竟這個事件是哪個事件呢？學生在這個懸念的激發(fā)下對這個問題產(chǎn)生了非常濃厚的興趣，開始紛紛翻書對相關(guān)的資料進行查找，并且在查閱之后提出了自己對這個問題的見解。通過創(chuàng)設(shè)問題情境的方式使得學生的歷史思維得到了發(fā)展，并且有效地培養(yǎng)了學生的歷史核心素養(yǎng)。
3.對合作探究進行倡導
通過合作探究的方式可以使學生利用分工、合作、交流和討論等活動實現(xiàn)價值觀、態(tài)度、技能、知識等各個方面的發(fā)展，并且對學生的實踐能力、創(chuàng)新能力和探索精神等進行有效培養(yǎng)。比如，教師在教學中可以確定一個活動主題，然后組織學生利用合作探究的方式開展學習，首先讓學生以教師確定的活動主題為根據(jù)進行分組，并且明確小組成員的分工；由各個小組利用各種渠道對與活動主題相關(guān)的內(nèi)容進行搜集和處理；各小組在組內(nèi)針對整理之后的資料展開交流和討論，并且將本組的研究報告撰寫出來；通過舉辦交流會的方式使各個小組對本組的研究成果進行介紹，并且對其他同學的質(zhì)疑進行解答，然后對研究報告進行進一步修改和完善。通過這種小組合作探究的方式除了可以對學生理解和解釋歷史的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，還可以有效地提升學生的競爭意識、合作精神和交流能力。
4.實施情感體驗
對學生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)除了要使其習得各種知識和技能，還要使學生充分地體驗習得過程中的各種感悟和情感。所以，在教學中教師要利用多種方法在課堂教學中滲入情感態(tài)度價值觀，對學生的情操進行陶冶。比如，在歷史教學中一些史實可能會非常枯燥，無法將學生的情感體驗調(diào)動起來，這時候教師就可以利用抑揚頓挫的聲調(diào)、生動形象的語言、豐富充沛的情感這種富有魅力的講述法對枯燥的歷史史實進行講述，從而使學生在這種繪聲繪色的講述中不斷地提升自身的精神境界。
要想使學生的歷史學科核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)和發(fā)展，廣大的初中一線歷史教師必須革新傳統(tǒng)的教學觀念，不斷地提升自己的專業(yè)水平，并且在具體的課堂教學過程中全面地滲透對學生歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學生能夠在日常的學習中不斷地積累情感、形成技能、陶冶情操，只有這樣才可以對學生的創(chuàng)新能力和優(yōu)秀品格進行培養(yǎng)，并且使學生獲得全面發(fā)展，最終實現(xiàn)對學生歷史學科核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)的目標。
參考文獻：
篇2
教師在實際教學中，要想鞏固學生的歷史學科知識，就要深入發(fā)掘歷史學科教材內(nèi)的資源，進而鞏固學生的知識基礎(chǔ)。與此同時，教師還要適當?shù)貫閷W生提供課外知識素材，擴大學生的歷史知識視野。學生除了掌握歷史學科知識以外，還要對其他學科的理論知識進行滲透性學習，進而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定良好的知識基礎(chǔ)。
2.歷史思維科學。
教師鍛煉學生歷史思維的科學性，有利于學生運用歷史思維進行學科問題分析和問題解決，一定程度上能夠開闊學生的歷史思路、發(fā)散學生的歷史思維、提高學生的歷史學習能力。
3.歷史觀念多樣。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，就是要促使學生運用多樣性的歷史觀念看待歷史事件以及歷史問題，避免歷史事件評價的絕對性、單一性現(xiàn)象出現(xiàn)，進而能夠強化問題分析的全面性，以及問題解決的完整性。
二、提高學生核心素養(yǎng)的具體措施
為了促進高中生歷史學科核心素養(yǎng)的全面提高，教師不僅要創(chuàng)新教學模式，而且要提高認識問題、解決問題的能力。這對于高中生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成、歷史知識遷移能力的提高、綜合素質(zhì)的增強具有重要作用。本文主要運用以下措施來提高學生的歷史學科核心素養(yǎng)。
1.強化歷史價值觀。
學習歷史這一學科時，不僅要注重知識點之間的連接，而且還要在反思歷史的過程中，聯(lián)系當今社會，進而實現(xiàn)歷史知識點的整合和轉(zhuǎn)化，促使學生以辯證的〖HJ1.15mm〗眼光看待歷史，強化歷史價值觀。例如，在人民版歷史教材必修一中，學習專題一“古代中國的政治制度”時，不同時期分別實行不同的政治制度，不同政治制度下各朝代都相應地進行領(lǐng)土擴張，進而逐漸擴展本地區(qū)的統(tǒng)治區(qū)域。為此，歷史教師可以利用多媒體設(shè)備將領(lǐng)土擴張情況以動畫的形式進行展示，使學生更加直觀、清晰地看到我國的領(lǐng)土變化情況。
2.增強歷史理解。
隨著世界一體化趨勢的不斷加強，我國與世界各國的聯(lián)系日益緊密，所以，教師在引導學生分析歷史事件時，不能單方面從本國角度進行分析，而是要將本國歷史事件置于世界大范圍中去，客觀看待歷史事件，全面分析歷史事件的作用和影響，進而為中國未來的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗。例如，在人民版歷史教材必修一中，學習專題五“現(xiàn)代中國的對外關(guān)系”時，建國初期我國的外交發(fā)展還〖JP2〗尚未成熟，隨著我國綜合國力的不斷增強，我國外交關(guān)系逐漸完善，總理提出了“和平共處五項原則”，這一原則對于世界和平具有重要的指導性意義。
3.豐富時空觀念。
雖然社會在不斷發(fā)展、變化，但是社會的發(fā)展是有規(guī)律可循的，并不是無序、雜亂發(fā)展的。因此，教師為了使學生掌握歷史規(guī)律、更好地實現(xiàn)核心素養(yǎng)這一教學目標，要引導學生采取時間與空間相結(jié)合的方法對歷史事件進行分析。例如，在學習人民版歷史教材中《偉大的》時，教師可以在課前為學生下發(fā)《》詩，并將班級內(nèi)的學生分成幾個小組，每組4―5人，鼓勵學生分析詩詞內(nèi)容，將途經(jīng)的位置用彩色筆明確標示出來，最終利用小組互評、教師點評的方式選出表現(xiàn)優(yōu)秀的小組。
4.增強史料實證能力。
由于歷史學科是一門以歷史資料為依據(jù)，以真實性為目標的學科體系，要想在實際教學中培養(yǎng)核心素養(yǎng)，就要注重培養(yǎng)學生的史料實證能力。首先，學生要詳細、認真地搜集歷史資料，在搜集、整理史料的過程中提取有價值的歷史信息，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，開闊學生的歷史視野。
篇3
《2015年全國新課程標準歷史高考考試大綱》對文科考生的歷史學科素養(yǎng)做了較高要求：“歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度；考查學科素養(yǎng)和學習潛力；注重考查在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。”2016年開始，高考試卷可能在積極運用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境、考查學生的新思維即學科素養(yǎng)方面表現(xiàn)更為突出，因此加強高中生歷史學科素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為符合高中課程改革、改變高中歷史教學現(xiàn)狀和適應高考命題改革的需要。
歷史學科的基本素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、意識以及情感態(tài)度價值觀的反映；它所表現(xiàn)出來的是能夠從歷史和歷史學的角度發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題的能力。而歷史素養(yǎng)培養(yǎng)的主要環(huán)境就是課堂教學和探究實踐。基于以上具體目標，筆者在平時的高三教學中進行了一些漸進式的探索與實踐。
一、培養(yǎng)和訓練學生的歷史思維
培養(yǎng)學生歷史思維習慣，必須讓學生形成準確的歷史時間觀念，這樣才能讓學生學會在特殊的歷史情境下分析、評價歷史事件。高三一輪復習我們采取了專題模式，從某種程度上打破了時空順序，學生很難形成清晰的縱向歷史發(fā)展脈絡(luò)，無法理清史實的先后順序。為此，筆者做了以下嘗試和實踐：第一，學生自己動手制作重大事件年代表，根據(jù)課程標準和考試大綱，結(jié)合教材知識，編寫“以時間為經(jīng)，以空間為緯”的重大事件年代表，具體可以采用數(shù)軸定位法、按年代順序列舉法、按因果關(guān)系羅列法等。第二，學生自己動手總結(jié)階段特征。學生分類
梳理史實，分析得出每一類史實的本質(zhì)特點，最后師生共同概括不同類史實的共同本質(zhì)，或者通過分析不同類史實的內(nèi)在聯(lián)系，揭示歷史階段特征或發(fā)展規(guī)律，從而構(gòu)建起階段歷史時空觀。第三，學生完成特定歷史時空的小論文，如19世紀末中國社會的變化，二戰(zhàn)后歐洲與世界政治格局演變之間的關(guān)系。
二、培養(yǎng)和加強學生的歷史探究能力
1、培養(yǎng)學生閱讀歷史的能力。考慮到高三學生學習任務比較重，課余時間較少，筆者利用歷史課堂時間開展閱讀實踐，上課前十分鐘事先準備好閱讀材料讓同學們閱讀，內(nèi)容豐富多樣，有時是一段史料文獻，有時是時政或時評，有時是與歷史相關(guān)的文學作品。雖然用課堂時間閱讀有點奢侈，但收效明顯。通過閱讀，學生注意到歷史敘述中顯示的人物動機和意圖，領(lǐng)悟歷史的敘述中的現(xiàn)象和本質(zhì)。筆者特別要求學生避免用現(xiàn)今的觀點和價值標準判斷、衡量歷史，而要站在歷史的角度考慮事件的前后聯(lián)系和具體情況。
2、培養(yǎng)學生主動探究意識。筆者經(jīng)常鼓勵學生質(zhì)疑，培養(yǎng)學生主動探究的意識，歡迎學生對授課內(nèi)容提出不同意見，鼓勵他們對課文敘述發(fā)表相反觀點，并說明理由，從而養(yǎng)成凡事問一問、想一想的習慣，提高邏輯思維的水平。引導學生參與質(zhì)疑問難，使學生切實感到具有批判精神的重要性，相信有懷疑，才有發(fā)現(xiàn)。
3、學習質(zhì)疑方法，培養(yǎng)學生質(zhì)疑能力。運用多種質(zhì)疑方法，逐步提高質(zhì)疑層次。懂得方法，將事半功倍，如審視驗證法、聯(lián)系比較法、材料補充法、過程揭示法。
4、參與解疑實踐，培養(yǎng)學生探究能力。解疑是學生質(zhì)疑思維過程中的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學生探究能力的重要途徑。
三、提高學生解決歷史問題能力
1、教會學生“整理歷史”。高三文科綜合考試對歷史學科綜合能力的要求是聯(lián)系歷史現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為對歷史現(xiàn)象的橫向聯(lián)系、縱向聯(lián)系和學科聯(lián)系的能力要求。學生需要構(gòu)建歷史知識框架，將所學歷史知識體系化、系統(tǒng)化。教師應教會學生用發(fā)展的眼光，形成對整個歷史長河發(fā)展變化的整體性認識，并有自己的一套歷史見解和感悟。高三復習課時，打破教材知識體系，讓學生整理出歷史發(fā)展的全過程，構(gòu)建歷史小專題。
2、運用所學知識解答各類考題和練習題，并對測試效果進行自我分析和評價。高三階段，考試是檢測學生知識水平和學習能力的重要手段。解答考題的技能是培養(yǎng)學科素養(yǎng)的一個重要方面。獲取歷史信息是歷史學科最基本的能力之一，按照教育部的“考試說明”，在“獲取和解讀信息”的要求中，就分成“理解尸體提供的圖文材料和考試要求”“理解材料，最大限度地獲取有效信息”、“對有效信息進行完整準確的解讀”三個層次。筆者做法如下，如某些考試過后，教師可以要求學生自己對照參考答案，相互進行閱卷或自我打分、自我評價。學生通過轉(zhuǎn)換角色的自評互評可以進一步理解命題的原因、思路，掌握命題的一般規(guī)律，了解答題的基本要求和要領(lǐng)、知道得分、失分項在哪，在此過程中發(fā)現(xiàn)自己解答問題時存在的不足，得到經(jīng)驗教訓，不斷提高自己分析解答各類問題的能力。
3、嘗試用所學知識解決一些現(xiàn)實問題。讀史使人明智，學習歷史的最終目的在于通過認識歷史、思考歷史把握現(xiàn)在、預見未來。學生可以運用所學的歷史知識思考現(xiàn)實社會政治經(jīng)濟生活中的一系列問題，對當今種種社會現(xiàn)象形成自己獨特的的認識和理解，并嘗試對其發(fā)展趨勢作出較為合理的判斷或預測。
4、開展以問題為中心的教學活動。開展此類活動是提高學生歷史素養(yǎng)的又一。種最佳手段。因為學生要解決問題，就必須正視歷史的時代問題，對當時當?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、思想等聯(lián)系進行分析、思考，并加以比較，這些活動都會使學生個人更深入地參與歷史的教學之中。例如：中國為什么最早興起于東南沿海？要解決這個問題，學生就必須聯(lián)系中國古代明清的經(jīng)濟、東南沿海的地理位置、近代這里的社會、經(jīng)濟狀況及其變化等等知識來進行思考。通過這樣的教學，使學生在歷史問題的分析中，提高自己認識、評判歷史問題的能力。同時，歷史學習不只是了解過去，還要認識現(xiàn)實。所以，采取解決問題的教學模式，使學生參與對歷史和現(xiàn)實問題的解決，并在解決問題的過程中培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀，這也更好地培養(yǎng)了現(xiàn)代中學生的人文素養(yǎng)，為我們的社會培養(yǎng)了更多的合格人才。
高三學生歷史學科素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高學生學習歷史水平和能力、提高高考成績的重要途徑，但過程是艱難復雜的，不可能一蹴而就。只有師生轉(zhuǎn)變觀念，科學探索，積極實施，堅持不懈，穩(wěn)步推進，教學質(zhì)量和高考成績才會得到提高。
參考文獻：
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一、高中思想政治學科核心素養(yǎng)與三維目標的內(nèi)涵
2016年9月，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果在北京，指出政治學科核心素養(yǎng)是指政治認同、理性精神、法治意識和公共參與等能使學生終身受益的思想政治素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)的提出并不是偶然，它是由原來的綜合素質(zhì)、三維目標發(fā)展到今天的，是三維目標的繼承和發(fā)展。在新一輪課改中，高中政治學科把三維目標表述為知識、能力、情感態(tài)度價值觀三個維度，每一個核心素養(yǎng)都含有三維目標，而培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)成為課程宗旨和目標。沒有進行三維目標的培養(yǎng)，難以形成學生的政治學科核心素養(yǎng)。
對于“知識”是什么，在教育學里有許多定義，比較有借鑒意義的有奧蘇伯爾的認知觀、加涅的認知論和梅耶的知識分類。而現(xiàn)代教育和認知心理學的代表布盧姆，則從事實性知識、概念性知識、程序性知識、元認知知識四個知識維度去分類。能力目標涵括了學生通過高中思想政治課學習應表現(xiàn)出的認知能力和實踐能力，它注重學習過程，關(guān)注學生學習體驗和學習方法的使用。這要求教師要了解學生的知識掌握、不同學生的差異和學生的綜合發(fā)展，這樣才能培養(yǎng)學生的探究精神，遵循教育教學規(guī)律，挖掘?qū)W生潛能。第三維度的情感是指學生經(jīng)過學習體驗后，對自己的行為做出評價，態(tài)度是指對待學習、生活、工作、人生的認識，價值觀是指對周圍的人與事的意義及總的看法。情感態(tài)度價值觀要求我們要教會學生如何做人，如何做到個人價值和社會價值的統(tǒng)一、自然價值和社會價值的統(tǒng)一、經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，使學生不斷追求真善美，處理好人與自然的關(guān)系，用可持續(xù)發(fā)展的理念指引我們前進。
二、三維目標與公民實踐力的關(guān)系
公民的行動力又指公民實踐力，它包括應用學科知識支持某種論斷、表達和主張個人立場的能力，應用具體學科知識和社會生活經(jīng)驗的技能，參與社會實踐的能力。高中思政課呈現(xiàn)為獨立的學科課程模塊，強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化、哲學等學科課程知識體系的構(gòu)建，它的教學突出主干知識和核心概念。公民實踐力的培養(yǎng)，首先要有學科知識體系，如果沒有，則會亂用某學科知識去支持某種論斷、表達個人立場，這樣難以形成思想政治W科獨有的政治認同、理性精神和公共參與的學科核心素養(yǎng)和學科能力。
例如，2015年全國I卷39題：運用認識論相關(guān)知識，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。如果學生沒有哲學認識論的相關(guān)知識，那么他會寫到唯物論、辯證法等知識。學生具備相應的政治學科知識，才會形成自己的學科核心素養(yǎng)能力，運用相應的政治學科知識分析、支持某種論斷。再如2013年全國II卷39題：《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論，說明“爭論有利于認識的發(fā)展”。這些是具體知識目標的考查與運用，是考查政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
政治學科要落實“立德樹人”的根本任務，以學科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，突出以探究為核心。學科能力目標是指掌握學科知識和學科技能，包括學習力、思維力和實踐力，而學習力側(cè)重于具體學科學習及研究方法，包含收集處理信息和構(gòu)建學科新知識的能力。思維力側(cè)重于具體學科思維能力和思想方法，具體學科思維能力包含記憶、理解、分析、評價、綜合的能力和調(diào)用學科知識說明、分析、評價、論證、寫作和解決問題的能力；具體學科思想方法包含應用辯證的、歷史的觀點和方法的能力及應用批判思維方式獨立思考的能力。從學習力和思維力的內(nèi)涵來看，這兩種能力最終要落到實踐力去，無論是處理信息、還是分析綜合能力、或者應用辯證觀點的能力都是為支持某種論斷表達和主張個人立場的能力服務的。
如2013年全國II卷39題（2）：說明爭論有利于認識的發(fā)展。這一道題首先要讓學生去收集和處理材料的信息，學生要知道對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞引起的爭論是支持還是反對；其次要調(diào)用認識論的知識分析、說明、論證“爭論有利于認識的發(fā)展”；最后應用辯證的思維去分析“爭論有利于認識的發(fā)展”，要求學生闡明自己支持哪一方的觀點，并不是兩種觀點都要論證。這一道題考查學生政治學科核心素養(yǎng)的政治認同、理性思維、批判質(zhì)疑等，而學習力和思維力是為實踐力服務的，學生所掌握的能力最終要回到公民實踐力上，這為我們的教學提供了方向。
高中思想政治課“情感、態(tài)度與價值觀”的目標體系包含接受、反應、形成價值、信奉和展露個性。接受是指傾聽不同意見，用開放的心態(tài)看周邊的人和事；反應是指對政治學科內(nèi)容表示默許、贊同；形成價值是指接受、喜愛政治學科倡導的價值觀；信奉是指遵守法律，遵循規(guī)則、尊重別人意見、堅持真理。
如“分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因”和“說明爭論有利于認識的發(fā)展”，這兩道題都充分體現(xiàn)高中思想政治課“情感、態(tài)度與價值觀”的目標，是對中學生進行三觀、四有、五愛的合格公民教育的再現(xiàn)。“不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受”體現(xiàn)公民的價值觀和人生觀，也體現(xiàn)公民對鄉(xiāng)愁文化的認可，更體現(xiàn)公民的愛國。“《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的爭論”體現(xiàn)傾聽不同意見而不是粗暴打斷，用開放的心態(tài)分析周圍的人和事；在給予某一選定的情景下，倡導和平方式解決爭論；在某一情景下人們遵守法律，遵循規(guī)則、尊重別人意見、堅持真理，堅持自己的立場，闡明自己的觀點。沒有公民的公共參與，只談“情感、態(tài)度與價值觀”而脫離公民實踐力，定是空中樓閣，虛無縹緲。所以政治學科的教學要體現(xiàn)“情感、態(tài)度與價值觀”的目標，更要突出政治學科核心素養(yǎng)的政治認同、理性精神和公共參與的培養(yǎng)。
三、落實學科核心素養(yǎng)
每一個核心素養(yǎng)都含有三維目標，學科核心素養(yǎng)成為課程宗旨和目標，作為新課程的三維目標，他們是一體三面、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。知識目標支撐、服從并服務于能力目標和情感態(tài)度價值觀目標，能力目標要求有相關(guān)知識，才能形成相應的情感態(tài)度價值觀；情感態(tài)度價值觀的樹立能調(diào)節(jié)和控制知識目標，也調(diào)節(jié)和控制能力目標。如果我們離開學科知識的認知過程，學習就沒有認知的發(fā)展，沒有認知過程就沒有情感態(tài)度價值觀的升華，最終，教育也是水中望月，更談不上政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
知識與技能、情感態(tài)度價值觀的形成體現(xiàn)能力的培養(yǎng)，離開能力的培養(yǎng)，學生只能被動地接受知識。新課程認為學生獲得知識離不開探究活動，在探究活動中才能培養(yǎng)自己的能力，形成正確的“三觀”。所以要發(fā)揮學生的主體作用，注重自主、合作、探究，使學生掌握基本知識與技能，樹立正確的情感態(tài)度價值觀，培養(yǎng)政治學科核心素養(yǎng)。
公民支持某種論斷需要學科知識和學科思維能力，以“公民參與政治生活的基本原則”的三維目標為例，若沒有知識，公民的政治參與會無序，更談不上三觀、四有、五愛的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。公民在談論問題、解決分歧或者兩難選擇的問題中會有各種態(tài)度、立場，如果公民具備學科知識，并有學科能力和學科核心素養(yǎng)，他會有根有據(jù)地表達和主張個人信念，為某一立場辯護。在參與政治生活上，則會減少糾紛，有利于構(gòu)建和諧社會、培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。只有落實學生政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，處理好三維目標的關(guān)系，才能讓學生在生活中找到政治學科的應用價值。
公民的實踐力要求高中思想政治課培養(yǎng)合格公民，高中思想政治課凸顯和強調(diào)學科能力，但是學科能力最終還是要回到生活中去。如果公民沒有最基本的學科核心素養(yǎng)，那么他難以成為合格公民，所以我們必須培養(yǎng)合格公民，培養(yǎng)公民的公共參與能力，這是最終歸宿。
高中政治課要求在學習經(jīng)濟、政治、哲學等具體學科的知識和發(fā)展能力過程中，引導學生進行真假、優(yōu)劣、利弊的審視，在支持某種論斷、表達和主張個人立場時，展示個人的情感態(tài)度。如2013年全國II卷39題（2）：說明爭論有利于認識的l展，這一問題的解決正是要求高中哲學的認識論知識，從三維目標去分析，是支持還是反對“《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞”，這是情感態(tài)度價值觀目標教育的歸宿。面對當今世界我們必須辯證看待，不能一味排外或者一味引進。我們學習了高中哲學模塊，形成批判質(zhì)疑和理性精神的學科核心素養(yǎng)，學會運用思辨的思維去分析和解決問題。但是只具有思辨思維是不夠的，還應具備哲學學科的知識和能力，如果沒有這些，對以上問題的解決只會停留在支持或者反對，或者用其他學科的知識去分析，那樣會出現(xiàn)“公說公有理，婆說婆有理”的局面，最終難以解決問題。
高中思想政治課的教學要注重 “知識、能力、情感態(tài)度價值觀”三維目標的整合，提高教學的實效性，做到“教有依據(jù)、學有目標、評有標準”。通過高中思想政治課三維目標的落實，培養(yǎng)政治學科核心素養(yǎng)和學科能力，最終培養(yǎng)公民的實踐力。
篇5
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”與“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的浪潮日漸高漲，社會創(chuàng)新的活力與潛力正被激發(fā)。在此背景下，增強學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和獨立自學能力，培養(yǎng)能夠勝任目前日新月異發(fā)展變化的不同社會崗位的人才，已經(jīng)成為高等教育改革與提高質(zhì)量的緊迫課題。筆者在生物技術(shù)與制藥方向本科生的專業(yè)課教學中不斷改進，在學生創(chuàng)新素質(zhì)、實踐和獨立分析能力的培養(yǎng)方法方面進行探討，希望為兄弟院校生物醫(yī)藥本科人才培養(yǎng)問題提供借鑒和啟示。
一、生物技術(shù)與制藥人才現(xiàn)狀
生物醫(yī)藥的研發(fā)非常活躍。進入新世紀以來，生物技術(shù)與制藥成為世界科技競爭的焦點，目前生物技術(shù)專利占到世界專利總數(shù)的30%左右。我國“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃中提到，未來重點要加速推進我國由醫(yī)藥大國向醫(yī)藥強國轉(zhuǎn)變。
利用基礎(chǔ)工程技術(shù)和細胞生物學等科學知識來開發(fā)新的生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品等已得到廣泛的重視，但我國原創(chuàng)性科研成果相對落后于其他國家，現(xiàn)在迫切需要提高生物技術(shù)研究水平[1]。隨著生物技術(shù)快速的發(fā)展，許多高校都增設(shè)了生物技術(shù)相關(guān)專業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，近幾年全國每年招收的生物技術(shù)類學生超過4萬人。學生數(shù)量的增加，是生物技術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量，特別是學生的動手能力下降，低層次的生物技術(shù)人才過剩，造成畢業(yè)就業(yè)人數(shù)的大幅度增加。據(jù)報道，64%的用人單位首先考慮學生的動手能力[2]。而高校是培養(yǎng)相關(guān)人才的基地，如何培養(yǎng)出符合市場需求的專業(yè)人才，值得我們深思。
二、教學平臺的建設(shè)
關(guān)于高校如何培養(yǎng)出符合市場需求的生物技術(shù)制藥類人才、如何在生物醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)方面提升實力，提高競爭力，目前學術(shù)界看法和國內(nèi)外一些高校的實踐總結(jié)主要有：（1）建立起相關(guān)專業(yè)的科研平臺。（2）在承擔國家和地區(qū)大型科研項目中培養(yǎng)科研人才，以科研促進教學。（3）把最先進的科研成果和教學緊密結(jié)合[3]。（4）科研教學結(jié)合，師生結(jié)合，學科結(jié)合，產(chǎn)學研結(jié)合，多與企業(yè)開展合作的項目。（5）提倡學術(shù)自由，鼓勵自由研究和非功利性探索。（6）建立方便快捷的科研成果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化平臺。
三、存在的問題
對于我校的生物工程（生物技術(shù)與制藥方向）專業(yè)畢業(yè)生，主要存在以下問題：（1）根據(jù)往屆畢業(yè)生用人單位的反饋意見和畢業(yè)答辯時學生的表現(xiàn)，我們學校畢業(yè)的學生主要存在以下問題：動手能力和自學欠缺，在細胞和微生物相關(guān)實驗操作中的無菌意識弱，自學能力和獨立解決問題的能力有待于提高。（2）從畢業(yè)答辯的情況來看，大部分同學對自己所做的畢業(yè)課題了解深度不夠，基礎(chǔ)知識不扎實。（3）專業(yè)理論課重復率較高，多數(shù)學生上課聽課效率低。（4）專業(yè)課的課程內(nèi)容設(shè)置有待于進一步優(yōu)化。從目前的課程設(shè)置來看，為了優(yōu)化課程設(shè)置，需要調(diào)研市場的需求，需要適時地了解市場對本科生學習內(nèi)容的需求。以市場需求為導向，不斷優(yōu)化課程設(shè)置。
四、具體實施方法
1.加強對學生專業(yè)認知的教育。通過與學生交流發(fā)現(xiàn)，學生普遍存在認識誤區(qū)，學生專業(yè)知識太高深，而本專業(yè)的學生人數(shù)多，就業(yè)不樂觀，往往造成學生學習目標不明確是高等教育面臨的重要問題。對于以上學生，專業(yè)認知教育應貫穿教育和教學全過程。為增強學生的專業(yè)認知、增強就業(yè)信心，應采取多種措施，促使學生了解專業(yè)和熱愛專業(yè)，使學生具有學好專業(yè)知識的目標。經(jīng)過專業(yè)認知教育后，要讓學生懂得，人總是要獨立地面對社會，不努力學習提升自己的綜合素質(zhì)，將來走入社會的競爭中必然會被淘汰。讓學生利用網(wǎng)絡(luò)和工具書，查閱相關(guān)的專業(yè)知識去分析和解決問題，不斷探究，激發(fā)學生的學習興趣。其次，學校可以邀請事業(yè)有成的畢業(yè)生回母校舉辦講座，用他們成功的事例激勵學生，鼓勵在校生學好專業(yè)技能，幫助他們樹立對未來的信心。使學生意識到，要為了成為所在行業(yè)的專家而努力，為了自己的事業(yè)而奮斗，有效利用學校的各種資源，關(guān)注自己職業(yè)技能的培養(yǎng)，了解學科動向，提升綜合素質(zhì)。
2.增加研究型教學的授課比例。傳統(tǒng)的教學模式是以教師講課為主的填鴨式教學，有進度快、教學成本低和覆蓋內(nèi)容多等特點，但是其中的弊端也是顯而易見的：難以激發(fā)學生的興趣與學習積極性，限制了學生創(chuàng)造性思維、自學和獨立思考的能力。增加研究型教學的方法，以學生的知識積累為基礎(chǔ)，設(shè)計相應的研究內(nèi)容，引導學生創(chuàng)造性地運用已有知識，體驗發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)造新知識的研究過程。常用的研究型教學方式有這樣幾種：其中，基于問題的學習（problem-baed learning，PBL）是一種行之有效的教學手段[4]。其次，建立本科生導師制度，引導學生建立團隊，在共同研究的過程中，學生的團結(jié)合作精神得以培養(yǎng)，書面和口頭表達能力得到鍛煉，共同推動研究順利進行。
3.鼓勵學生多到相關(guān)的企業(yè)實踐，鼓勵學生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽。在假期和實習階段，為學生提供各種形式的實習機會和信息，鼓勵學生去對口的單位工作實踐，提前接觸就業(yè)環(huán)境。在實踐的過程中，學生會對自己未來的就業(yè)做一定的規(guī)劃，隨后向著這個方向發(fā)展，從而使學習更有針對性，畢業(yè)后的就業(yè)崗位與當初預期的就業(yè)崗位之間的落差就會縮小。其次，建立大學生科技創(chuàng)業(yè)園，讓大學生進駐園區(qū)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，發(fā)揮大學生科技創(chuàng)業(yè)園的指導、孵化優(yōu)勢，促進大學生取得創(chuàng)業(yè)成功[5]。該方法使創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)得到提升，值得兄弟院校進一步推廣。”十三五”規(guī)劃中，“創(chuàng)新”出現(xiàn)70次，“創(chuàng)新”擺在國家發(fā)展全局的核心位置。培養(yǎng)創(chuàng)新能力強的大學生是社會發(fā)展的需求之一。主動培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識，樹立創(chuàng)業(yè)觀念，完善創(chuàng)業(yè)制度和氛圍，激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識與熱情。通過創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)出大量具有創(chuàng)新精神的優(yōu)質(zhì)人才，從而使學生將來在開放、競爭、創(chuàng)造的市場經(jīng)濟時代中占據(jù)一席之地，同時也為社會的發(fā)展做出杰出的貢獻。
4.對學生等相關(guān)人員的教學反饋做及時的調(diào)整。以遵義醫(yī)學院生物工程專業(yè)的分子生物學實驗和基因工程實驗課為例予以說明。本專業(yè)的課程設(shè)置中，分子生物學實驗課共12個學時共3個實驗，其中，植物DNA的提取與基因工程實驗課質(zhì)粒DNA的提取內(nèi)容相似；另外2個實驗，目的DN段的擴增和目的DN段的瓊脂糖凝膠電泳檢測在基因工程實驗課已經(jīng)設(shè)置。學生反映基因工程和分子生物學實驗課內(nèi)容重復較多，相當?shù)膶嶒灂r間是在等待中度過，不利于高效率的學習。因此，對這兩門實驗課的設(shè)置和教學模式進行了改革。首先，把分子生物學實驗課并入基因工程實驗課。為了提高實驗效率和同學們的實驗綜合素質(zhì)，其次做了以下教學改革：在基因工程實驗課中，利用實驗期間等待的時間，如電泳和酶切的中間時間，組織并引導同學們以教學大綱的要求為依據(jù)，結(jié)合將來走向社會可能用到的知識點和能力的需求等，制定相應的話題，然后在課前查閱資料做PPT，在實驗課期間作講解。講解結(jié)束后，同學們提出問題，互相討論，最后教師做總結(jié)，指出匯報同學的優(yōu)缺點和需要加強鍛煉的方面。總之，通過引導同學們對基因工程實驗課課前準備、課中PPT講解、討論、課后查閱疑問的訓練，提高了實驗課的上課效率，也提升了同學們查閱資料、講解、分析問題和解決實驗課遇到的問題等能力。
總之，通過研究型教學，研究和教學均形成良性循環(huán)，值得相關(guān)教育工作者深入地探索與嘗試。
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Practice and Exploration of Innovation Quality and Autonomous Learning Ability for Bioengineering Undergraduates
CUI Guo-zhen，YUE Xu-peng
篇6
[文獻標識碼]A
[文章編號]2095-3712（2013）26-0076-07
[作者簡介]沈潮來（1980―），男，江蘇南京人，專科，南京信息工程大學附屬實驗小學教師，小學一級。
世界各國十分注重培養(yǎng)兒童收集信息、提出問題、處理信息的能力，即為培養(yǎng)“信息素養(yǎng)”。我國數(shù)學課堂教學已經(jīng)開始關(guān)注培養(yǎng)信息素養(yǎng)，在新課程理念中提出要讓學生自主收集、整理數(shù)據(jù)，并合理作出決策和進行交流，從而幫助學生解決問題。信息素養(yǎng)是學生未來生活所必需的數(shù)學基本素養(yǎng)之一，也是他們就業(yè)和進一步學習的基本技能。然而，實際教學中，學生對信息不甚敏感，發(fā)現(xiàn)信息缺乏數(shù)學的眼光，在數(shù)學學習中對信息收集和整理能力欠缺，直接導致解決問題困難。因此，需要破除“每題都有答案，條件一定是有用的”的思想束縛，強化信息選擇。
“實踐與綜合應用”領(lǐng)域是數(shù)學教學內(nèi)容的四個領(lǐng)域之一，它從數(shù)學與生活的聯(lián)系、數(shù)學與其他學科的聯(lián)系、數(shù)學之間的內(nèi)在聯(lián)系中，強調(diào)數(shù)學在分析和解決問題過程中的綜合應用，提供給學生進行一種實踐性、探索性和研究性學習的課程渠道。善于搜集、整理和運用信息去解決數(shù)學問題的能力對現(xiàn)代社會的人們非常重要。“實踐與綜合應用”課富含多種數(shù)學信息，如何借助這樣的“課程渠道”，在“實踐與綜合應用”課中培養(yǎng)高年級學生信息素養(yǎng)？在數(shù)學“實踐與綜合應用”課的教學中，怎樣培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”呢？筆者帶著這樣的思考展開了研究。
一、研究準備
（一）鉆研理論
“實踐與綜合”雖然屬于數(shù)學教學的四大領(lǐng)域之一。由于它要求準備較復雜、課堂難控制，長期以來得不到重視，所以相關(guān)研究資料比較缺乏。因此，筆者加入了市小教培訓中心的“綜合與實踐”培訓班，增強理論素養(yǎng)和實踐水平。同時研讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，注意到該文件首次用“信息素養(yǎng)”表述新時代對人的新要求，認識到培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)刻不容緩。認真學習《數(shù)學學習中應注重培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)》和《利用提高信息素養(yǎng)的手段培養(yǎng)學生的元認知能力》，提高理論水平。
（二）梳理教材
蘇教版數(shù)學教材“實踐與綜合應用”的內(nèi)容安排、活動的設(shè)計、呈現(xiàn)的方式等，符合課改的基本理念和課標的精神要求，適應了學生心理特點與認識規(guī)律，給教師的教學提供了寶貴的資源和可行的方法。本人通過整理，將高年級教材“綜合與實踐”教學內(nèi)容列成下表（見表1）：
（三）進行問卷測查
筆者承擔六年級（7）（8）兩個班級的數(shù)學教學，每班30人。筆者選擇六（8）班作為本課題實驗班，對學生進行收集信息、整理信息、分析信息、應用信息能力問卷測查。筆者發(fā)現(xiàn)，兩班學生的能力水平基本相當（見表2）；并統(tǒng)計分析，這兩個班級上一年度的期中、期末二次數(shù)學測試成績，發(fā)現(xiàn)兩個班學業(yè)水平基本相當（見表3）。
二、課堂教學過程研究
（一）課堂實踐階段
參加市“實踐與綜合”培訓班學習，著手課題試驗：在實驗班積極地開展實踐與綜合應用的課程落實：教學教材中的“表面積的變化”“大樹有多高”和“算出它們的普及率”三部分。同時將“用分數(shù)表示可能性”改為“實踐與綜合”，實施中培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)，總結(jié)初步經(jīng)驗。
在教學“校園的綠化面積”時，課前組織各小組測量校園里部分花圃或草坪的數(shù)據(jù)，并算出了它的面積，激活了學生原有的規(guī)則圖形面積計算的經(jīng)驗；使學生經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理和應用的過程，既培養(yǎng)了孩子的信息素養(yǎng)、又為下面的學習做好了準備。
課堂上讓學生充分自主探究，建立轉(zhuǎn)化的思路并滲透計算方法優(yōu)化；自主設(shè)計花圃，靈活運用所學的數(shù)學知識解決生活中的實際問題。設(shè)計中學生要考慮花壇的大小、形狀、圖案、預留的面積等多種要素，這對孩子收集信息、整理信息以及解決問題的能力都是一種挑戰(zhàn)。在這一過程中，他們的信息素養(yǎng)得到了發(fā)展。
在教學“奇妙的圖形密鋪”時，學生分析、比較得出密鋪的要求后，教者提出了這樣一個問題：“你認為哪些圖形能夠密鋪？怎樣進行驗證？”并提供已學的五種圖形供選擇（如圖1）。
圖1
學生小組合作探究，在大量的動手實踐過程中收集信息、整理信息，查明什么樣的圖形可以密鋪），再討論得出為什么可以密鋪（解決問題）。整個學習過程教師只是適當?shù)攸c撥，學生的信息素養(yǎng)從中得到鍛煉、提高。
（二）課堂再實踐階段
在總結(jié)前期教學經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，筆者獲得部分信息教學操作經(jīng)驗，開展了教材的“測量物體的體積”“面積的變化”“實際測量”“住房的變化”“旅游費用的預算”“綠地面積”“保護水資源”等七個部分的“實踐與綜合”課程實施，不斷優(yōu)化教學設(shè)計，提高學生信息素養(yǎng)，適時地總結(jié)經(jīng)驗。
在教學“算出它們的普及率”一課時，通過選擇孩子列出的兩種統(tǒng)計表，啟發(fā)學生抓住圖形統(tǒng)計問題的本質(zhì)，知道該怎樣根據(jù)解決問題的需要去收集、整理數(shù)據(jù)信息（如表4、5）。
表4
在教學“包裝的奧秘”時，學生在經(jīng)歷了用2、3、4、5、6、8個相同的小正方體拼成一個長方體，以及用兩個相同的長方體拼成一個大長方體的探索研究的學習過程，理解了拼的過程中表面積變化的規(guī)律。教者提出給四盒牛奶（9厘米×5厘米×3厘米）設(shè)計一個包裝盒的任務，這使得學生測量數(shù)據(jù)、設(shè)計合理形狀、考慮省料以及包裝實用等。學生出現(xiàn)了如下圖的三種包裝方法，通過討論，從省料角度選擇了第二種包裝方案（如圖2、3、4）。
圖2
圖3
圖4
可是廠家卻選擇了圖3的包裝方案，為什么呢？再一次引起孩子的思考，應用他們收集的信息，課堂獲得了問題解決：考慮廣告和宣傳效應和裝入大包裝箱里省材料。這樣的教學實施，充分培養(yǎng)了學生收集、整理和應用信息的能力，增強了學生的信息素養(yǎng)。
三、研究的思考
數(shù)學實踐與綜合教學內(nèi)容來源于生活。數(shù)學信息豐富，有利于學生獨立自主地經(jīng)歷信息的收集、整理、分析和應用過程，可以練就學生發(fā)現(xiàn)信息的“眼睛”，成了培養(yǎng)信息素養(yǎng)的重要載體。
（一）通過“實踐與綜合應用”課，可以從激發(fā)感知信息的興趣、營造濃厚的信息氛圍和提高信息敏感性三方面培養(yǎng)關(guān)注信息的意識
1.激發(fā)學生對信息的興趣
對于小學生而言，信息意識的培養(yǎng)，就是讓他們認識到信息就是資源，及時有效地利用現(xiàn)代信息資源可以獲得許多有趣的知識，可以使問題得到全面、深入的解決，提高解決問題的能力。通過各種實例，讓學生直觀地了解到信息與生活息息相關(guān)，激發(fā)學生學習的興趣。在 “實踐與綜合應用”課中有意識地設(shè)置各種情景，運用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學等方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學生在信息輸入時，產(chǎn)生濃厚興趣，達到培養(yǎng)學生信息意識的目的。例如：在教學“校園的綠化面積”時，利用所在校就是南京市綠色學校，擁有相當豐富的綠化資源和校本資源的優(yōu)勢，挖掘這一資源的綜合與實踐的價值，從一開始將目光關(guān)注到本校“校園綠化”這個主題上。安排學生課前測量、計算學校花壇面積。這使得信息的收集過程中，學生興趣很濃，學習效率很高。
2.營造濃厚的信息氛圍
在數(shù)學教學中要聯(lián)系學生生活，創(chuàng)設(shè)信息情境，營造濃厚的信息氛圍，使學生感受到信息的重要性，激發(fā)學生收集數(shù)學信息的興趣，以培養(yǎng)學生關(guān)注信息的意識。例如：在教學“算出它們的普及率”一課時，教師引導學生將所學的知識帶到生活中去思考：班上同學的近視率、班級同學手機擁有率等問題，并讓學生自己解決，訓練學生關(guān)注周圍的事物和外界的信息，并對信息加以描述、思考、體會到數(shù)學與信息的聯(lián)系和價值，同時對查找信息資料的學生進行鼓勵。這就推動班級形成主動查找信息資料的氛圍和良好意識。
3.提高接納信息的敏感性
同樣的信息，有的人善于抓住信息中有價值的部分，有的人卻漏掉了有價值的信息，這正是由于個人信息意識強弱不同所致。因此，在教學中，我突出信息存在意識和利用價值，引導學生在周圍的生活環(huán)境中，有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的數(shù)學信息，加以認真觀察和詳細記錄，鼓勵學生嘗試運用數(shù)學知識從不同角度加以分析、討論和解釋，讓學生感受信息需求，從而提高學生對信息的感知與信息價值取向判斷的敏銳與有序程度。例如教學“大樹有多高”這一課時，在測量同學的身高和影長、標桿的高度和影長時，有一個孩子在記錄了兩組數(shù)據(jù)后就立刻發(fā)現(xiàn)了物體高度和影長的比例關(guān)系。
（二）形成“實踐與綜合應用”課培養(yǎng)學生獲取信息能力的基本途徑和教學舉措
學生有了收集信息的意識，還要培養(yǎng)學生主動獲取信息的能力。信息的獲取能力是指確定信息來源，并根據(jù)解決問題的需求選擇最佳信息資源，查找相關(guān)信息資料，完成一定信息任務的能力。它要求學生更多地從周圍熟悉的環(huán)境中學習和理解數(shù)學，體會數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學學習的趣味，從而對數(shù)學產(chǎn)生親切感，最終“能夠探索和解決簡單的實際問題”。教師要引導學生提出問題，思考哪些問題的解決需要什么樣的信息資料。這樣使學生每一步智力活動具有目的性，提高針對性，明確方向性。
1.組織學生學會觀察生活，培養(yǎng)學生主動收集信息的能力
學生對生活中的事物感到新鮮、有趣，充滿好奇。教學中，教師就要抓住學生的這份好奇心，結(jié)合教材內(nèi)容，借助他們的生活經(jīng)驗儲備，創(chuàng)設(shè)情境，幫助學生溝通實際生活與數(shù)學的聯(lián)系，指導學生將生活中熟悉的實際問題，通過抽象概括后轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題加以解決。數(shù)學教學中，教師應注重讓學生課前開展調(diào)查、搜索、整理與數(shù)學教學內(nèi)容密切相關(guān)的信息，以培養(yǎng)學生的實踐能力。例如，在利息教學時，筆者設(shè)計了這樣一節(jié)實踐與綜合應用課：媽媽要將5萬元存入銀行，你建議媽媽怎樣存錢？學生為了設(shè)計出合理的方案，去銀行，問家人，通過多種途徑調(diào)查、收集信息，再對獲得的信息進行整理、分析，從而做出了合理的方案。課堂上，當學生出示根據(jù)自己收集到的信息而設(shè)計的方案時，感覺十分親切，而且，他們在收集和處理信息中也理解了利息、本金、利率之間的關(guān)系，增加了對國債、教育儲蓄免稅政策、活期與定期不同需求的理解。這樣的教學實施，使學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在身邊，提高了他們用數(shù)學眼光看問題的能力。
2.開展數(shù)學戶外實踐活動，培養(yǎng)獲取信息的能力
戶外實踐活動是培養(yǎng)學生獲取信息不可缺少的形式。組織戶外實踐活動，教師應有意識地指導學生離開教室，來到社會的一些場所，悉心地觀察社會、觀察生活，給學生創(chuàng)設(shè)獲取信息的機會。例如，在“校園的綠化面積”一課，筆者讓學生計算一個花壇的面積。學生都不知道花壇的長和寬，于是就通過查學校平面圖、問別人、實際測量的方法獲取必要的信息，從而順利地解決了問題。測量活動中，學生學會了使用卷尺、獲取長度數(shù)據(jù)信息，記錄有關(guān)信息。這樣身臨其境的生活數(shù)學經(jīng)歷會讓學生感到樂趣無窮，充分調(diào)動了學生的學習積極性和創(chuàng)造性。
3.課前開放，預作活動布置，培養(yǎng)學生獲取信息的能力
教師要通過開放課堂的教學，讓學生把認知觸角伸向課外，讓學生在課前充分接觸生活，進行信息收集和整理。例如，教學“算出它們的普及率”一課，筆者讓學生事先收集生活中各種有關(guān)普及率的新聞、數(shù)據(jù)。上課匯報時，由于學生在課前對相關(guān)學習內(nèi)容進行了大量的信息搜集和儲備，所以課堂教學內(nèi)容十分豐富。學生在課堂上的交流很充足，也就充分調(diào)動他們學習的積極性。
（三）在“實踐與綜合應用”課中加強學生整理信息能力的培養(yǎng)
處理信息的能力指要求學生對收集的信息進行鑒別、篩選、分析和判斷，自覺消除不必要信息的干擾。引導學生根據(jù)任務，對信息來源做出判斷，考量現(xiàn)有的信息資源是否有用，然后有目的地加以區(qū)分、歸類和編排整理。
1.培養(yǎng)學生選擇有用信息，促進問題解決的能力
在實際生活中，解決問題并不是將數(shù)據(jù)代入公式，而是要確定哪些數(shù)據(jù)，哪些因素對事情有影響，乃至于考察其影響的方向、性質(zhì)和大小。為此，數(shù)學教學中，教師要有意識地設(shè)計一些信息多余的問題，供學生去確認、篩選，讓學生通過判斷，從中選擇有用信息促進問題解決。例如：“旅游費用的預算”一課要解決小明一家“十一”去北京旅游費用這一個實際問題。學生收集了旅行的人數(shù)、景點價格（是否有優(yōu)惠票價）、交通方式及價格、住宿價格等信息。在預算已知的情況下，學生要根據(jù)實際的預算，選擇合適的交通方式和住宿的標準。學生在設(shè)計旅游方案的過程中，要分析、處理各個信息，排除了價格高、安全性差等不必要信息的干擾。數(shù)學教學中，經(jīng)常設(shè)計信息多余的問題，可讓學生多多進行信息篩選鍛煉，可以大大提高學生處理信息的能力。
2.培養(yǎng)學生自己根據(jù)解決問題需要，自我補充信息的能力
在現(xiàn)實生活中，對某一問題的解決所需要的信息條件并不是事先都具備，而是需要自我補充、收集、挑選、整理和比較。因此，在數(shù)學教學中教師應多設(shè)計一些信息、數(shù)據(jù)不完整的問題，讓學生自己考慮收集，自我補充信息，進而解決問題。例如：“保護水資源”一課解決“一個滴水龍頭水量流失統(tǒng)計圖”的問題時，探索解決問題中，學生意識到需要自我補充測查，搜集信息數(shù)據(jù)。他們用準備的測量工具（量杯和手表），測量出在一分鐘、兩分鐘、三分鐘……水量流失的情況，然后，根據(jù)收集到的信息，制作出統(tǒng)計圖，并根據(jù)統(tǒng)計圖看出發(fā)展變化的趨勢。在這一個過程中，學生經(jīng)歷收集數(shù)據(jù)前的準備、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、應用數(shù)據(jù)的全過程，樹立了需要信息可以自己動手找尋、測查、搜集的意識，初步明確自我補充必要信息的途徑有實際測量計算、上網(wǎng)查找、調(diào)閱有關(guān)書刊資料、向成人和老師請教等。這樣既培養(yǎng)了學生解決問題的能力，又提高了他們的信息素養(yǎng)。
3.在“實踐與綜合應用”課中培養(yǎng)學生運用信息的能力
新課程標準強調(diào)“重視培養(yǎng)學生應用數(shù)學的意識和能力。”其關(guān)鍵還在于對信息的運用。在學習過程中，學生對自己的發(fā)現(xiàn)、研究或經(jīng)驗往往有表現(xiàn)的愿望。教師對此應創(chuàng)設(shè)良好的條件和寬松氛圍，讓學生敢于、樂于在他人面前表達自己的想法和做法，從而培養(yǎng)他們運用信息的能力。
（1）提高運用信息的靈活性
這是指通過一定的信息意識的培養(yǎng)后，運用整合的信息解決問題的靈活程度獲得提高。例如六年級在學習完圓柱的體積后，教學“測量物體的體積”一課時，筆者讓學生求一個土豆的體積。學生不可能直接計算出土豆的體積，只有將土豆的體積轉(zhuǎn)化成同體積水（或沙子）的體積計算。通過轉(zhuǎn)化與整合，孩子解決問題的靈活性得到了加強。又如，在讓學生計算學校的教學樓有多高時，很多學生感到無從下手，有部分孩子提出有目測估算（誤差比較大）；少數(shù)的同學通過比例的知識，將自己的身高和影長與教學樓的高度和影長建立了聯(lián)系，通過他們之間的正比例關(guān)系（同一時間、同一地點物體的高度和影長成正比例），得到教學樓的高度。通過訓練，學生整合信息解決問題的能力得到了極大的增強。
（2）加強開發(fā)信息能力的訓練
認識和挖掘出信息的現(xiàn)實價值，并利用好它，這才是信息素養(yǎng)的最好體現(xiàn)。只有會利用信息、具備開發(fā)信息能力的人，才具有終身學習的能力。平時教學時，教師應多讓學生有意識地去選擇、改變信息，創(chuàng)造、開發(fā)新的信息。如不同前提下同一結(jié)果、同一前提下的不同結(jié)果，讓學生對信息進行分類、驗證、處理，做好有關(guān)統(tǒng)計，積累信息。
（3）結(jié)合課題開辟新的信息資源
筆者還在研究中注意結(jié)合教材課題學習，開辟新的信息資源，引導學生搜集、關(guān)注，使得學生在多樣信息環(huán)境下，不斷提高創(chuàng)造、開發(fā)信息的能力。例如，在學習了求百分數(shù)后，筆者設(shè)計了一節(jié)計算“基尼系數(shù)”的實踐與綜合應用課，布置學生回家調(diào)查上個月家中的主要開支情況。學生調(diào)查的項目有：家中上半年每月水費、電費、電話費用、食物支出、購買衣物、娛樂等支出情況；學生把收集到的信息作好表格，算出每一種支出所占百分比。食物所占的百分比就是“基尼系數(shù)”，孩子根據(jù)各項支出的百分比，對父母提出對家庭生活安排更為合理化的建議，獲得家人的稱贊，使學生體驗到成功的喜悅，增強自信心。
四、研究的反思
（一）研究成效
通過孩子在測試的表現(xiàn)上可以看出，實驗班六（8）班的學習成績與六（7）班的差距逐漸拉開，六（8）班的孩子在信息素養(yǎng)的整體水平上強于六（7）班，學困生的進步不明顯。教師通過實踐活動課，對六（8）班的孩子完成信息素養(yǎng)的初步啟蒙教育（見表4）。
（二）研究的局限性及研究展望
本課題的研究時間為期一年，在時間上顯得有些倉促，而“實踐與綜合應用”課在準備和操作的過程中都比一般課型復雜，課時安排也比較少。所以課題的實施效果不是那么明顯，其中也存在顯效滯后的問題。相信隨著課題的不斷深入，學生的信息素養(yǎng)會不斷得到提高。我們每位教師都應在自己的教學實踐中不斷為學生提供搜集、處理、運用信息的機會，為創(chuàng)造高素質(zhì)人才打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻：
篇7
一旦competencies譯為“素養(yǎng)”，Key competencies譯為“核心素養(yǎng)”，并生成“歷史學科素養(yǎng)”和“歷史學科核心素養(yǎng)”兩個概念后，必定有人會問：歷史學科真的有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”嗎？要回答這個問題就需弄清“素養(yǎng)”的含義。
感謝陳志剛教授，他在《學科素養(yǎng)含義辨析》一文中為我們列出了多種工具書對“素養(yǎng)”一詞的解釋。如《現(xiàn)代漢語詞典》解釋說，素養(yǎng)是“平日的修養(yǎng)”；《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“修習涵養(yǎng)”；《中華同義詞詞典》認為，在強調(diào)修養(yǎng)水平和狀況時，“素養(yǎng)”和“素質(zhì)”大多可以通用。他還根據(jù)《百科要覽》等書的解釋，強調(diào)指出：“素養(yǎng)現(xiàn)在多用于指人們通過經(jīng)常的努力學習、刻苦鍛煉和自我修養(yǎng)所取得的各種收獲、成果或所達到的水平和境界。”筆者注意到，上引各條，解釋的實際上都是人的素養(yǎng)。近年，我國教育主管部門高度重視學生素養(yǎng)，尤其是核心素養(yǎng)。如2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》宣布，“將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”。為此，教育部還委托專家進行重大課題《我國學生核心素養(yǎng)指標體系》的研究。①綜上所述可知，素養(yǎng)（含核心素養(yǎng)）的主體是人。素養(yǎng)是人的“專利”，只有人才有素養(yǎng)。這里所說的人是廣義的，包括個體和群體、未成年人和成年人。在未成年人中，中小學生是很重要的一部分。除人以外，還有什么事物有素養(yǎng)？筆者沒有找到答案。也許有人會問，某些動物，如“聰明”的猿、“通人性”的馬、狗等動物有“素養(yǎng)”嗎？對此筆者沒有研究，暫且擱置一邊吧。
學科者，學習或研究的科目也。作為學校的一個學科或一門課程，歷史學科有其屬性、特點、功能和目標，以及由人為其構(gòu)建的內(nèi)容體系等，但它本身沒有生命（狹義），沒有感覺和思維，不能“努力學習、刻苦鍛煉和自我修養(yǎng)”，因而也就沒有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”可言。從漢語詞語的角度看，“歷史學科素養(yǎng)”和“歷史學科核心素養(yǎng)”的生成有杜撰之嫌。
形式邏輯根據(jù)內(nèi)涵和外延兩個要素，將概念分為真實概念（亦稱實概念）和虛假概念（亦稱虛概念）兩大類。②既有內(nèi)涵又有外延的概念是真實概念（實概念），如“學生”“中學”“歷史學科”“歷史教學”等。只有內(nèi)涵，沒有外延（亦即世界上不存在與之對應的客觀事物）的概念是虛假概念（虛概念），如“上帝”“天堂”“靈魂”等。那么，“歷史學科核心素養(yǎng)”屬于一類概念呢？上文已說，歷史學科本身沒有“核心素養(yǎng)”可言，世界上不存在與“歷史學科核心素養(yǎng)”這一概念對應的客觀事物，所以“歷史學科核心素養(yǎng)”是沒有外延的虛假概念（虛概念）。
概念是思維的“細胞”。在人的思維活動中，虛假概念也有使用價值。但是，如果將“歷史學科核心素養(yǎng)”這一先天不足的虛假概念作為中學歷史課程標準乃至整個中學歷史教學的具有全局影響的核心概念和關(guān)鍵詞，顯然是不恰當?shù)摹?/p>
虛假概念也可以下定義，如人們就給“上帝”“天堂”“靈魂”等虛假概念下了各式各樣的定義。但真實的科學定義要求遵守邏輯規(guī)則，做到內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一，因虛假概念沒有外延，界定起來必然會遇到很多困難。
近來，歷史老師們?yōu)椤皻v史學科核心素養(yǎng)”這一概念下了一些大同小異的定義，下面摘錄的是具有代表性的一個：“歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。”③推敲起來，此定義問題不少，突出的兩點是，第一，形式邏輯要求真實定義“必須揭示事物的屬加種差”。④但上引定義中，我們既未見到“歷史學科核心素養(yǎng)”的“屬”，也未見到“歷史學科核心素養(yǎng)”與同種事物的“種差”。第二，形式邏輯要求定義項的外延與被定義項的外延要完全相同，⑤而在上引定義中，被定義項是“歷史學科核心素養(yǎng)”，定義項講的卻是學生的核心素養(yǎng)的形成及其內(nèi)容要點等，二者外延明顯不同。
要為沒有外延的虛假概念“歷史學科核心素養(yǎng)”下一個科學準確的定義難度太大，而要讓廣大一線歷史教師和中學生理解“歷史學科核心素養(yǎng)”的含義則更難。面向大眾（尤其是中小學生）的理論以簡潔明了為好，否則無法落地。
歷史學科本身沒有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”，但是，歷史學科卻具有培養(yǎng)和提升歷史學習者素養(yǎng)（包括核心素養(yǎng)）的功能。這是不爭的事實。我們不必在研究歷史學科本身的“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”上再耗費太多時間和精力了。當下，應集中力量研究歷史學科怎樣才能更好地為培養(yǎng)和提升學生素養(yǎng)（首先是核心素養(yǎng)）作出貢獻。筆者認為，當務之急是要在深入研究歷史學科（課程）目標體系的基礎(chǔ)上，確定核心目標。在這一點上“三維目標”存在明顯的不足，讓廣大教師十分糾結(jié)，嚴重制約了歷史教學的發(fā)展，應盡快彌補。
篇8
史學素養(yǎng)培養(yǎng)體現(xiàn)出了歷史學科特色，體現(xiàn)歷史學科發(fā)展自信。歷史學科作為成熟的學科體系，它包括指向明確的研究對象，經(jīng)過驗證并得到認可的理論指導，依據(jù)一定邏輯建立的完備系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)，特有的研究方法和清晰的學術(shù)積淀。歷史教育是建立在歷史學基礎(chǔ)之上的，其二者的涉及的文本對象（史實、史料）、研究策略與方法（史料實證）、歷史解釋、評價、認識等具有一致性。中學歷史教學回歸到作為學科屬性的范圍和量度，以其特有的語言文字符號、思維邏輯、價值追求、審美情趣等體現(xiàn)歷史學科的自我屬性和培養(yǎng)能力。
中學歷史史學素養(yǎng)提出了時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀等基本素養(yǎng)要求。在史學素養(yǎng)培養(yǎng)觀下，歷史課堂的生成過程與學科研究的形成過程融合，歷史學家研究歷史的過程下移到歷史課堂教學、學生學習過程，推動歷史由“高冷”的小眾學術(shù)研究走向接“地氣”的大眾文化認同。這必將引發(fā)歷史學科本身的研究領(lǐng)域、內(nèi)容、群體、成果等在深度、廣度上的拓展。體現(xiàn)出歷史學科發(fā)展的必然要求，也是大眾知識文化提高，由基礎(chǔ)性、感性的趣味涉獵文化需求向高層、理性的研究體驗實踐文化需求的轉(zhuǎn)變。在中學歷史教學中實現(xiàn)學術(shù)研究的下移、轉(zhuǎn)化和融通，極大地調(diào)動了歷史教師的積極主動性，推進學術(shù)型、專家型教師培養(yǎng)，學科素養(yǎng)的專業(yè)化與教學實踐相結(jié)合，促進教師本身專業(yè)研究能力與專業(yè)成就意識的提升，從而提高歷史教師從業(yè)辛福感，樹立教師專業(yè)的自信。史學素養(yǎng)觀下，通過歷史學習，學生獲得歷史學科的若干知識、技能和能力，通過體會理解運用蘊含在學科知識內(nèi)容和意義之中或背后的特定的方法論、精神體驗、價值追求等，在學習階段可以全面的體驗歷史學科獨特的學科魅力，并通過學科素養(yǎng)達成，能夠體現(xiàn)出帶有歷史學科特性的某些品質(zhì)，提升人文素養(yǎng)。促進了學科教學與學生個體知識結(jié)構(gòu)、邏輯思維、生命體驗等的直接鏈接，促進學科學習的有效性、時代性、增強了學生學科價值感，樹立了學生學習的自信。
學科有兩個方面的功能與學科教育目標緊密相連，一是這門學科本身的特殊功能，即為學生將來從事某一學科專門化奠定最初基礎(chǔ)的功能，二是這門學科所能起到的一般教育功能，以及滿足個人生活和社會生活需要的功能。聶幼犁教授也說，“歷史課程的功能不僅僅是傳授知識，而應當通過課程使學生形成健全的人格，積極的人生態(tài)度和獨立的判斷能力。”歷史學科關(guān)照過去與現(xiàn)實，以歷史學科的解釋能力和改造能力為基礎(chǔ)，從歷史的角度揭示了“我們是誰”、“我們從哪來”、“我們走向哪里”“我們怎么看待自己和世界”等一系列個人和社會的基本命題。它以廣闊的歷史視野、豐富的人文素材和深刻的人類經(jīng)驗展現(xiàn)著歷史智慧的深刻和豁達。“歷史不僅是有趣的，它還能夠培養(yǎng)一種理解當今世界價值觀和制度的能力。”史學素養(yǎng)培養(yǎng)彰顯個人、社會發(fā)展在新時期“人”自我認識成熟的心理品質(zhì)追求。在史學素養(yǎng)觀下，“時空觀念”側(cè)重歷史的客觀“史實”理性判定與回歸，“史料實證”中運用學科實證演繹建立學科研究方法和途徑，從中體會學科的科學性，歷史理解、歷史解釋側(cè)重個體全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判面對歷史和現(xiàn)實社會生活問題，歷史價值觀是從人文研究的真、善、美追求中凝煉出來的價值取向，能夠認識到分辨真?zhèn)巍⑸茞骸⑦M步與倒退，以及公平、正義與否，能夠?qū)v史的認識延伸到對自身成長和現(xiàn)實社會的認識上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實踐的層面體現(xiàn)歷史的價值。
學科自信讓學科教育價值的得到充分認可，并對學科形成影響力的產(chǎn)生堅定信念，從從學科的角度全面解讀個體和社會發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展趨勢，擺脫了以往的依附故作扭捏，對個體人格的陶冶、社會的理解認同價值追求從“說教”變?yōu)椤笆聦崱薄€體、社會的自我理性反思與批判認同的形成促進了個體、社會客觀認識自信的形成。
史學素養(yǎng)的培養(yǎng)是學科自身發(fā)展的必然，更是個體和社會在理性回歸下的自信。史學素養(yǎng)觀下的歷史教學必將推動學科深度、廣度的延展，給新時期的教學改革帶來新的目標和動力。
【參考文獻】
[1]《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》
篇9
1.時空觀念
時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。歷史是跟時間緊密相連的，過去發(fā)生的事實是歷史，現(xiàn)在發(fā)生的事實就能成為未來的歷史。同時，歷史也跟空間有聯(lián)系。目前，人類的活動主要分布在地球上。地球上又可分為許多國家，每個國家的自然地理環(huán)境和人文活動不同，故每個國家的歷史也不同。實際上，這一核心素養(yǎng)與全球史觀相聯(lián)系，要求同學們用全球觀念、整體的觀念來認識歷史。對某一具體歷史事實進行認識時，同學們要將歷史事實放在具體的時空條件下。
2.史料實證
史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。我們研究的歷史事實都是在過去發(fā)生的，在時間上具有不可逆轉(zhuǎn)性。我們要做的是通過對一些歷史資料進行嚴格的檢驗和縝密的邏輯推理來努力再現(xiàn)歷史事實。所以，這就涉及兩個方面，一個是歷史資料，另一個是邏輯推理。在平常的學習過程中，同學們應該注重在引用可靠歷史資料的同時進行縝密的邏輯推理。這一核心素養(yǎng)與認真、嚴肅、求實的科學研究態(tài)度相對應，要“有一分史料說一分話”。
3.歷史理解
歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識。在平常的學習過程中，同學們要從實際出發(fā)客觀地看待和理解過去的歷史事實。要想正確理解歷史事實，同學們應具有豐富的想象力，突破時空界限，感悟和理解歷史事實。
4.歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。歷史解釋是以歷史理解為基礎(chǔ)的，因此要想正確地解釋歷史事實應先正確地理解歷史事實。
篇10
從歷史學科素養(yǎng)與史學的關(guān)系，有論者通過解讀史學研究過程，歸納了歷史學科素養(yǎng)的基本構(gòu)成：“從研究動機的視角看，學術(shù)的歷史學具有現(xiàn)實性。這決定了中學歷史課程具有強烈的生活意識或現(xiàn)實意識。從研究抓手的視角看，史料是整個歷史學研究的基礎(chǔ)和操作對象。這決定了中學歷史課程具有濃厚的證據(jù)意識。從研究過程的視角看，學術(shù)的歷史學，是一個問題解決的過程，具有問題意識。學術(shù)的歷史學，還是一個理解的過程，具有融合意識。史著等歷史研究成果，可分為客觀史實、歷史敘事、歷史認識和歷史評價等四個層次，這決定了中學歷史學科素養(yǎng)具有分層意識。”②
從國際學生評估項目（PISA）對學科素養(yǎng)的界定，有論者比較了中美歷史教學的學科素養(yǎng)關(guān)注點差異，將歷史學科素養(yǎng)劃分為“學生對歷史知識的理解、歷史知識在新情境中的運用、對歷史學科方法的反思、歷史元認知的發(fā)展”等維度。③
從歷史學科核心素養(yǎng)與高中歷史教學實踐的關(guān)系，有論者將歷史學科核心素養(yǎng)界定為“中學生為適應現(xiàn)在生活及面對未來挑戰(zhàn)，所應具備的核心歷史知識、歷史思維能力以及認同、尊重和融入歷史的態(tài)度”。①其中，核心歷史知識包括時間知識、空間知識、人物知識、史觀知識；核心能力包括運用時空知識準確表達歷史能力、歷史理解能力、歷史邏輯推理能力、歷史解釋能力。核心態(tài)度包括對自身的態(tài)度、對民族、國家和社會的態(tài)度、對世界各國和各民族的態(tài)度。
從歷史核心素養(yǎng)與歷史學的關(guān)系，有論者論述了歷史學作為歷史核心素養(yǎng)的基本前提性局限，論證了歷史思維作為歷史學科核心素養(yǎng)的重要特征，并指出歷史學科核心素養(yǎng)的重大功能在于認識自我。②
此外，還有針對歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素所做的教學策略研究，此類研究數(shù)量大，且絕大部分為一線歷史教師的經(jīng)驗總結(jié)，研究結(jié)論多止于經(jīng)驗層面，雷同情況較多。
綜括看來，從歷史素養(yǎng)、史學素養(yǎng)、學科素養(yǎng)到歷史核心素養(yǎng)，不同視角得出的界定各不相同。這里面既有語境、視角差異，又有關(guān)注主題的不同偏重。有論者認為“對探討的中學歷史‘課程目標’，冠名‘中學歷史學科素養(yǎng)’，更具針對性”，并通過歸納“滬版課標”“港版課標”“臺版課標”等課程標準的三維目標，構(gòu)建中學歷史學科核心素養(yǎng)體系；③還有論者將“基于中學歷史教育而形成的核心素養(yǎng)稱為史學素養(yǎng)”。④這些觀點一方面揭示了“學科素養(yǎng)”“史學素養(yǎng)”“歷史核心素養(yǎng)”等概念有一定內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但另一方面又表明了上述概念的內(nèi)涵界定不清，很大程度上，歷史教學界只是照搬教育界的提法，對不同時期“素養(yǎng)”“學科素養(yǎng)”以及“核心素養(yǎng)”的提法缺乏學科內(nèi)在的合理性學理分析，尤其是，歷史核心素養(yǎng)是于什么語境下提出來的？它的內(nèi)在合理性依據(jù)是什么？它究竟應包含哪些構(gòu)建要素與層次？有什么樣的價值訴求？這些都需要作具體辨析與回應。
核心素養(yǎng)的闡釋可以有多種角度，但應該承認，核心素養(yǎng)首先是一個政策性概念。“在討論一個政策概念時，充分考慮概念的政策指向應是首要的角度。”⑤核心素養(yǎng)是針對全球化、信息化大背景下中國學生的創(chuàng)新精神與實踐能力不足、社會責任感不強等問題提出的，其政策主旨仍在于立德樹人教育根本任務的落實。目前國家層面仍在討論、修改學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，高中課標修改過程中各學科都在提出本學科的核心素養(yǎng)。歷史課程作為學校教育人文課程的重要組成部分，其核心素養(yǎng)的構(gòu)建至少需要依托以下支撐點：
其一，歷史課程作為學科課程在落實立德樹人教育根本任務中究竟能發(fā)揮哪些作用。
作為立德樹人教育根本任務的“頂層設(shè)計”，中國學生的核心素養(yǎng)已大致確定為九大方面：社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。歷史核心素養(yǎng)作為學科層面的核心素養(yǎng)，其與“中國學生的核心素養(yǎng)”之間是局部與全局、特性與共性、具象與抽象的關(guān)系。換言之，“學校課程的學科之間擁有共性、個性與多樣性的特征”，⑥歷史課程要發(fā)揮自身學科的獨特性，并盡量協(xié)調(diào)與其他學科間的共性，聚焦自身在落實立德樹人教育根本任務中的作用。
其二，歷史課程作為人文課程的學科思維特質(zhì)。
“立德樹人”本質(zhì)上是人的教育。“人的教育和課程強調(diào)的是對學生思想、人格、態(tài)度的培養(yǎng)。”⑦這里的“思想”并非簡單指思想品德之思想，更指特定課程中所包含的學科核心思想或思維方法。“任何學科的構(gòu)成總是包含了知識、方法、價值這三個層面的要素：其一，構(gòu)成該學科的基礎(chǔ)知識和基本概念的體系；其二，該學科的基礎(chǔ)知識和基本概念體系背后的思考方式與行為方式；其三，該思考方式與行為方式背后的情感、態(tài)度和價值觀。”①學科思維凝聚了學科特有的理解問題與解決問題的思維方式，以及其背后真善美之類的價值與態(tài)度。歷史課程作為人文課程，其學科思維更兼具人類的心智記憶、人性反省與對話。“精神及心智力量照亮的是它所處的現(xiàn)實處境；它所借助的是那些除了能在人的精神中存在以外別無所寄的過去；借助它而照亮現(xiàn)實。而只有記憶才使人們的精神心智能建立自己意識的形式及內(nèi)容。”②依托歷史學科思維，并在思維層面聚焦、提煉其培育學生內(nèi)在品質(zhì)的學科素養(yǎng)，是構(gòu)建歷史核心素養(yǎng)的重要著力點。
其三，現(xiàn)行歷史課程目標中的合理性成果。
從實踐操作的可能性看，構(gòu)建歷史核心素養(yǎng)并非純粹的理論推演，而要有現(xiàn)實的成果積淀。現(xiàn)行歷史課程目標中的三維目標劃分，與歷史核心素養(yǎng)有一定程度的重合。有學者認為，“基礎(chǔ)教育界所稱‘核心素養(yǎng)’的內(nèi)涵可以從三個層次上來把握：最底層的‘雙基指向’，以基礎(chǔ)知識和基本技能為核心；中間層的‘問題解決指向’，以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心；最上層的‘科學（廣義）思維指向’，指在系統(tǒng)的學習中通過體驗、認識及內(nèi)化等過程逐步形成的相對穩(wěn)定的思考問題、解決問題的思維方法和價值觀，實質(zhì)上是初步得到認識世界和改造世界的世界觀和方法論”。③這意味著，借鑒現(xiàn)行歷史課程目標中的合理成分，包括中國大陸、港臺以及西方美英等國家的成果，也是構(gòu)建歷史核心素養(yǎng)的重要著力點。
依據(jù)上述構(gòu)建依據(jù)，筆者以為，歷史核心素養(yǎng)至少可遴選以下基本要素：
其一，時空觀念。時間與空間是歷史的兩個最基本要素。“歷史性植根在時間性中。”④“歷史”的本質(zhì)是“變遷”與發(fā)展，為了確切地顯示人和物所發(fā)生的變遷，必須將這種變遷置于一種時間框架中，時間觀念是感知、理解歷史的首要認知性前提。但同時，時間觀念又依附于空間觀念，人類需要借助空間給時間定位，“時間和空間，不管它是存在，還是只是人的思考中錯覺的范疇，都是不可分割的統(tǒng)一體”。⑤時空觀念既是學生認識過去、感知特定歷史人物、事件的必要前提，又是理解歷史變遷、把握歷史與現(xiàn)實聯(lián)系的框架性認知依托。
其二，證據(jù)意識。史料是史學研究的基礎(chǔ)，更是學生感受、確證歷史的證據(jù)來源。在歷史本體意義上，“歷史絕不是用敘述寫成的，它總是用憑證或變成了憑證并被當做憑證使用的敘述寫成的”。⑥在學生的“認知世界”里，史料恰恰充當著學生重構(gòu)歷史的證據(jù)。證據(jù)意識既要求學生要能辨析史料真?zhèn)危軓牟煌愋褪妨现刑崛∮行畔ⅲ軌虮媲濉⒗斫馐妨献髡咭鈭D，重構(gòu)歷史與現(xiàn)實相關(guān)問題的有效證據(jù)。證據(jù)意識不僅包含了必要的邏輯推理、分析與比較等能力，還蘊含著更深層的求真、科學精神與態(tài)度。
其三，歷史理解。歷史研究離不開人，這就涉及人的思想與心靈。“歷史的知識是關(guān)于心靈在過去曾經(jīng)做過什么事的知識，同時它也是在重做這件事，過去的永存性就活動在現(xiàn)在之中。”⑦認識歷史不僅要考證史料，辨別其真?zhèn)危x予其意義與價值，由此需要歷史理解。歷史理解主要指向歷史認識的內(nèi)在心理過程，它要求學生能夠依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史人物、事件要有“同情的理解”，能夠感悟和理解歷史上的各種事物，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
其四，歷史解釋。歷史解釋與歷史理解既有聯(lián)系，又有區(qū)別。歷史解釋涵蓋且超出歷史理解。基于歷史理解，歷史解釋更偏重指向歷史意義的外在表達過程。參照卡西爾（Ernst Cassirer）區(qū)分自然與人文現(xiàn)象為信號（signs）系統(tǒng)與符號（symbols）存在有關(guān)思想，“歷史意義在此不等于文字意義，而是要在歷史的上下文中讀解的實踐、文化意義”。①歷史解釋要求學生既能區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，能對所學內(nèi)容中的歷史結(jié)論做出分析，更能結(jié)合實踐，賦予歷史問題以現(xiàn)實意義。
其五，歷史評判。歷史評判在其直接性上是對被評判的歷史對象施加價值判斷，即對某一歷史時代、事件、人物的評價是以特定價值取向或價值傾向為依據(jù)的。歷史評判涉及事實與價值，是事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一。歷史評判更直接地映射了歷史思維，“歷史思維包括歷史意識，這需要及時的反復思考。它包含時間和變革的理性思維，以及對過去、現(xiàn)在和未來三者之間的依賴性和獨特性的識別”。②某種程度上，歷史評判也是一種自我反思性的、指向未來的思維。歷史評判要求學生能依據(jù)一定價值觀對史實做出判斷，能分辨歷史上的真?zhèn)巍⑸茞骸⑦M步與倒退等，并能將對歷史的認識延伸至對自身成長與社會現(xiàn)實的認識上，形成積極進步的人生觀、世界觀與價值觀。
以上所遴選歷史核心素養(yǎng)的基本要素，對應并契合著其構(gòu)建依據(jù)：時空觀念、證據(jù)意識外在地規(guī)約著探究歷史的條件與方法，歷史理解、歷史解釋與歷史評判卻內(nèi)在地洞見著理解歷史的人文精神與價值，兩者統(tǒng)合于歷史學既具實證又兼詮釋的人文學科特質(zhì)。更進一步地，時空觀念、證據(jù)意識所蘊含的求真態(tài)度與科學精神，歷史理解、歷史解釋與歷史評判所生發(fā)的人文關(guān)懷與社會責任（可具體細化為人生態(tài)度、民族情感、國家認同、世界意識等），都在不同層面具體地回應著“立德樹人”的教育根本宗旨。從實踐上看，時空觀念、證據(jù)意識、歷史理解、歷史解釋與歷史評判等作為歷史核心素養(yǎng)的基本要素，與美、英等國的歷史學科思維所界定的內(nèi)涵要素有一定程度的重合，也與現(xiàn)行歷史課程目標的某些成分相近，有可借鑒的、可行的現(xiàn)實操作空間。
歷史核心素養(yǎng)的累積是長期的、層級遞進的，其層次細化需要參照：1.教育目標分類。安德森（L.W.Anderson）修訂的認知領(lǐng)域的教育目標分類，將認知過程維度劃分為“a.記憶、b.理解、 c.應用、d.分析、e.評價、f.創(chuàng)造”六個層次，尤其是將知識維度與認知過程維度結(jié)合起來。霍恩斯坦（A. Dean. Hauenstein）將認知領(lǐng)域劃分為“a.概念化、b.理解、c.應用、d.評價、e.綜合”五個層次，將情感領(lǐng)域劃分為“a.接受、b.反應、c.價值評價、d.信奉、e.舉止”五個類別。③2.學習過程分類，這里可聚焦為學科框架中的學習。可分為：A.知識的習得與鞏固（知曉）――包括事實性知識與認知性技能（記憶與再現(xiàn)、機械訓練與熟練）的掌握，以及自我效能感的形成。B.知識意義的理解與凝練（理解）――包括概念性知識與方略、認知性技能（解釋、關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)化、比較與分類、歸納性與演繹性推理）的掌握與社會性技能（協(xié)同學習與知識的合作建構(gòu)）的形成，以及基于內(nèi)在價值的內(nèi)發(fā)性動機、對學科的興趣與愛好。C.知識的有意義運用與創(chuàng)造（運用）――包括原理性與方法論知識的掌握，問題解決、決策、假設(shè)性推理、審美表現(xiàn)，和基于項目的對話（溝通）與協(xié)作的形成、基于活動的社會性關(guān)聯(lián)的內(nèi)發(fā)動機、能傾、態(tài)度與思考習慣的形成。①3.教育內(nèi)容分類，這里可聚焦為人文學科的“知識”分層。從人文學科性質(zhì)看，人文世界的認知可分為“文本”“語境”“意識”“物自體”等若干層面（見表1），這是西方由古典哲學的知識論到“后現(xiàn)代主義”的知識論的共同語意語境架構(gòu)。②
借鑒上述教育分類理論，可綜合“教育目標分類”與“學習過程分類”，并結(jié)合“教育內(nèi)容分類”，再具體地對歷史核心素養(yǎng)的每個要素予以細化。以“時空觀念”為例，可細化如下（見表2）：
需要說明的是，上述“目標層次”“內(nèi)容層次”兩者之間的細目選項并非一一線性對應，其內(nèi)在的層次關(guān)聯(lián)應是相互依托、相互歸屬。它們之間的課程意義更應詮釋為多元性關(guān)聯(lián)、豐富性包容、復雜性回歸。舉例來說，“文字記述”層面涉及時空觀念的理解與運用，可能與“歷史語境”“歷史意識”甚或最根本層面的“歷史本體”，都生發(fā)著強弱不一的關(guān)聯(lián)與導引，某一層面關(guān)于時空觀念的理解，亦可能蘊含著跳躍式的生成潛能。即使“文字記述”層面所構(gòu)建的時空觀念，也可能隱含著指向歷史本體的歷史感悟，抑或成為具備自覺時空意識的洞察與“踏板”。
同樣，歷史核心素養(yǎng)的諸要素之間，也是復雜而多元的。時空觀念、證據(jù)意識、歷史理解、歷史解釋、歷史評判等，它們既可各自作層次細化，彼此間亦呈現(xiàn)包容、映射、回歸、多元等復雜性關(guān)聯(lián)。比如，“時空觀念”與“歷史理解”，兩者都內(nèi)含著對特定歷史時空的條件放置或場域體驗，“文字記述”層面的時空觀念，可作為努力理解特定歷史事件、人物的條件前提；反過來看，對特定歷史事件、人物作設(shè)身處地式歷史理解，又是孕育自覺時空意識的過程展開，兩者相互包容，共置共生。
篇11
初中階段的歷史教學，重點常常放在史實的普及。因為學生年齡較小，社會閱歷淺，思維能力弱，部分初一初二的學生，進入初中階段后，尚不具備完整閱讀教材的能力。此時，初中歷史教學便自覺降低能力的要求，回避歷史解釋，甚至不要求學生理解歷史。在新授課時便減少對歷史知識的理解，在復習課時更加做不到將獨立的知識連貫起來，讓學生融會貫通。表面看去，這種難度的降低似乎是對學情的正確認識，是給初中學生“減負”。然而，在筆者實踐教學中，降低難度后反而常有學生產(chǎn)生種種困惑。比如，學生學商鞅變法時，得出認知“重農(nóng)抑商”是好的政策。為什么到了清朝，重農(nóng)抑商變成危機了呢？實踐證明，如果只普及缺乏理解和解釋基礎(chǔ)上的史實，非但沒給學生減輕負擔，反而容易造成學生的思維混亂。從歷史學科本身來說，想要學好歷史，也必須培養(yǎng)學生的歷史學科素養(yǎng)。歷史是過去發(fā)生的事，不可能原樣重復。要探究歷史，需要歷史學家從各種史料入手，去考證、理解、解釋。學科素養(yǎng)本就是基于歷史學科所提出的教學目標。我們的學生終有一天離開校園進入社會，他們不可能人人都從事歷史工作，他們從中學歷史教學中能學到的就是核心素養(yǎng)。在初中階段“避重就輕”，是教育教學的本末倒置。綜上，夯實基礎(chǔ)只是最簡單的第一步，初中歷史教學必須要將重點放在培養(yǎng)學科素養(yǎng)上。其實，在初中教學階段重視學科素養(yǎng)的培養(yǎng)并非那么困難。無數(shù)優(yōu)秀教師已經(jīng)用他們精巧的教學設(shè)計證明了成功。而筆者認為，比起新授課，復習課更適合初中階段學科素養(yǎng)的培養(yǎng)。
（一）建構(gòu)主義理論引入初中教學
近年，“建構(gòu)主義對教學產(chǎn)生的影響越來越大”。建構(gòu)主義理論學生觀認為，學生在學習前已經(jīng)有一定的認知和經(jīng)驗，學習不是學生被動的，而是主動構(gòu)建知識的過程。建構(gòu)主義學習觀認為，學習是學生自己建構(gòu)知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是自己在已有的認知經(jīng)驗上整合新知識，主動進行知識體系的重新建構(gòu)。理論上，初中歷史教師對學情的苦惱問題在復習課上會得到削弱。因為通過新授課的學習，復習課內(nèi)容學生已有初步的印象，即建構(gòu)主義理論中的“已有經(jīng)驗”。無論這個“已有經(jīng)驗”合適與否，復習課都要比新授課更適合拓展。在復習課上安排思維含量更高、理論水平更深的教學環(huán)節(jié)，成功率肯定比新授課高。
（二）復習課教學的特點
如前文所言，如果復習課僅停留在普及歷史常識的層面上，學生會覺得枯燥、無趣，從而參與度降低。換言之，學生本身其實也希望復習課上教師能提供給他們新的挑戰(zhàn)，讓他們?nèi)?gòu)建新的知識經(jīng)驗。新的思維高度和能力訓練，比枯燥的練習更易激發(fā)學生的興趣，從而達到有效教學。所以，復習課的教學目標，就應致力于能力的提升和學科素養(yǎng)的落實，讓學生更加深入地理解歷史，進而達到解釋歷史的目的。在這一過程中，學生參與度高，他們對史實的記憶反比背誦更加深刻。綜上，筆者認為，在初中歷史教學階段，要更加注重復習課所起的作用。比起新授課，復習課更有利于學科素養(yǎng)的落實。從這一設(shè)想出發(fā)，筆者在教學實踐中，設(shè)計一堂復習課，課題《先秦秦漢史復習》。先秦史是初中歷史教學較難理解的一段。在這一段中，學生困惑較多，比如周朝分封諸侯怎么就能鞏固統(tǒng)治？既然分封制鞏固統(tǒng)治又為何被秦朝中央集權(quán)制代替？有鑒于此，我將重難點定位生產(chǎn)工具的變革促進歷史演變和發(fā)展。第一目佐證傳說與文物。從人類起源開始，展出幾組材料，讓學生分辨哪個是神話傳說，哪個是考古文物。從神話傳說和考古文物中能得出哪些歷史信息，如何辨析可信度等。有了第一單元的基礎(chǔ)，學生在這一環(huán)節(jié)迅速了解研究歷史的兩種史料來源，并辯證看待兩種來源的歷史價值。從文物的角度過渡第二目工具的進步。給出打制石器、磨制石器、青銅器和鐵器的圖片。請同學大致介紹每個工具的使用時期，使用效果。分析工具的進步給經(jīng)濟帶來的影響。這就避免了給初一學生灌輸生產(chǎn)力的概念，但同學已經(jīng)有初步的印象。此時再進一步從經(jīng)濟領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域。通過第二目，學生已經(jīng)了解聚落的融合、國家的誕生、分封制的產(chǎn)生和奔潰、專制主義中央集權(quán)制度的誕生等重大歷史線索。整堂課節(jié)奏緊湊，學生思維活躍、敢于討論發(fā)言、課堂效果極佳，學生牢記并理解分封制、商鞅變法、中央集權(quán)的鞏固和發(fā)展等重要知識點，并辯證分析史料、史實，構(gòu)建歷史解釋的能力，學科素養(yǎng)培養(yǎng)到位。實踐的成功佐證了筆者的想法。在信息化時代，在新課改的今天，初中歷史教學與其徒勞地讓學生記知識點，更應讓學生學會歷史學科方法，提高歷史學科思維，培養(yǎng)歷史學科素養(yǎng)。只要教學環(huán)節(jié)設(shè)計得當，復習課比起新授課，在培養(yǎng)歷史學科素養(yǎng)方面能起到事半功倍的效果。初中歷史教學必須更看重復習課的作用。
參考文獻：
［1］何善亮．復習課教學存在的問題及其改進建議［J］．當代教育科學，2012，2．
［2］普通高中歷史課程標準〈2015版初稿〉．
篇12
隨著20世紀初死亡學在西方的興起與發(fā)展，以及1959年心理學家赫爾曼《死亡的意義》的出版，引起學術(shù)界及社會對死亡問題研究興趣和關(guān)注。漸漸地一些國家開始明確提出生命教育和敬畏生命的道德教育。隨著研究的不斷的深入，我國的一些學者開始從生命的視角來研究課堂教學。
學界對“生命課堂”的界定是不統(tǒng)一的，但一般都認為生命化課堂教學是針對以教師為中心和以學生為中心片面畸形的教與學過程而提出來的。其核心是一方面以生命教育理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的教學生命。王北生，趙云紅認為，生命教育是依據(jù)生命的特征，以學生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使其成為充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個性，掌握創(chuàng)造智慧的活動。另一方面又是以主體間性教育理論為支撐，讓教育理論落實到具體的教學實踐中去引領(lǐng)師生關(guān)系超越主體性，走向主體間性。
在歷史“生命課堂”中，教學的本質(zhì)是從認知到建構(gòu)，教學是師生重要的生命經(jīng)歷，課堂是師生生命經(jīng)歷的重要場所；課堂教學的目標是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三者的統(tǒng)一；可利用的教學資源突破了原來狹窄的教材、課堂設(shè)備，呈現(xiàn)出擴大化趨勢，包括了學生、教師、教學內(nèi)容、教學環(huán)境等各種因素，課堂溝通在渠道上開始多樣化，在信息交流方式上開始多元化；歷史課堂教學知識傳播過程的實質(zhì)不再是書本知識的簡單傳遞與接受過程，而是知識的生成與生長過程，倡導自主、合作、探究的學習方式，這種轉(zhuǎn)變是最本質(zhì)的。總之生命課堂是洋溢溫馨、充滿情趣的課堂，是彰顯和諧、傾注關(guān)愛的課堂，是放飛夢想、流淌詩意的課堂。
二、歷史“知識課堂”到“生命課堂”的必要性
（一）歷史學科的學科性質(zhì)
克羅齊在其著作中曾說：“每一個歷史判斷的基礎(chǔ)都是實踐的需要，它賦予一切歷史以當代史的性質(zhì)，因為無論與實踐需要有關(guān)的那些事實如何年深日久，歷史實際上總面向著當時代的需要和實際。”[1]
歷史學是揭示人類歷史進程的學科，是在一定的歷史觀指導下對人類歷史的敘述和闡釋，是人文社會科學中的一門基礎(chǔ)學科，并與自然科學的發(fā)展有著密切的聯(lián)系；它是人類文化的重要組成部分，在傳承人類文明的共同遺產(chǎn)、提高公民素質(zhì)等方面起著不可替代的作用。歷史學與歷史教育有著極為密切的關(guān)系，學校的歷史課程承擔著重要的歷史教育功能。普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點，闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。
（二）歷史學科核心素養(yǎng)教育目標
歷史課程要將培養(yǎng)和提高學生的歷史學科核心素養(yǎng)作為重心，使學生通過歷史學習逐步形成具有歷史學科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。歷史學科核心素養(yǎng)是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。中學歷史傳統(tǒng)課堂以“知識課堂”為主，以學生掌握歷史知識為主。生命教育理論影響下，中學歷史課堂回歸到“生命課堂”，注重“生命在場[2]”。
中學歷史傳統(tǒng)課堂以“知識課堂”為主，以學生掌握歷史知識為主。生命教育理論影響下，中學歷史課堂回歸到“生命課堂”，注重“生命在場[5]”。安克斯密特說過：“情感框架封存著人類的一切經(jīng)驗。”何兆武先生認為歷史學是一種人文知識，而不是自然科學意義上的那種科學。這也表明中學歷史知識的學習固然重要，但并不意味著情感態(tài)度價值觀就不重要，反而更加確定情感價值觀在人文知識學習中更加重要。正如安克斯密特的認識一樣，人類一切的知識經(jīng)驗都逃不出情感價值觀的框架，在講授中學歷史知識的過程能夠關(guān)注師生生命體，注重“生命在場”，融入情感態(tài)度價值觀，這樣歷史將更有血有肉，同時也會反作用于中學歷史知識的學習。
生命既是教育的邏輯起點，又是教育的最高目的。以生本教育激揚生命，讓歷史課堂充滿陽光。重構(gòu)并非是舍棄，中學歷史課堂的重構(gòu)：從“知識課堂”到“生命課堂”也并非是否認“知識課堂”，而是在此基礎(chǔ)上關(guān)注生命體，注重“生命在場”。生命教育離不開學生的活動，但生命教育中的活動不是認知活動，而是從學生面臨的生命問題切入，讓學生從實踐活動中獲得真知、真情、真感。學習生命的知識，掌握生存的技能，固然是生命課堂的目標之一，但不是最終的目標，生命課堂最終在于對生命意義的追問、反思與獲得。
篇13
2民族史教學對歷史學本科生基本專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
民族史教學是歷史學本科課程教學體系中的一個部分環(huán)節(jié)，但如何更加清楚看待民族史教學的價值與作用，仍然要放在歷史學本科生專業(yè)培養(yǎng)與職業(yè)選擇的這一整體過程中來考察。歷史學科是一個傳統(tǒng)學科，受這一學科體系特征影響，專業(yè)與職業(yè)問題，必然會受到目前“‘市場導向’所引發(fā)的‘史學危機’，已經(jīng)深刻體現(xiàn)在高校歷史學科的人才培教改教法養(yǎng)上”，這一大背景的影響。下面舉兩個地方高校歷史學專業(yè)近年來畢業(yè)生就業(yè)流向情況案例作進一步分析探討。從吉林師范大學2001至2010年歷史專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)總體流向來看，在中初等教育部門就業(yè)的學生占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的67.9%，攻讀研究生人數(shù)占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的18.5%，非教育部門就業(yè)人數(shù)占十年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)2.8%。寧夏大學2011年至2013年歷史專業(yè)畢業(yè)生在初等教育部門就業(yè)的學生占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的30.7%，攻讀研究生人數(shù)占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的19.3%，行政部門就業(yè)人數(shù)占三年畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的12.3%，其他部門就業(yè)的人數(shù)占13.2%。這兩個學校分別為地方師范院校和綜合大學，數(shù)據(jù)統(tǒng)計時間上有所差異，但仍能反映一些總體趨勢。兩校歷史學畢業(yè)生職業(yè)流向中，在中初等教育部門就業(yè)的占有最大的比重；其次是考取研究生人數(shù)占比較大；在非教育部門就業(yè)人數(shù)也占有一定的比例，尤其是寧夏大學歷史學本科畢業(yè)生在行政和其他部門就業(yè)人數(shù)占有相當?shù)谋戎亍膬尚５漠斈戤厴I(yè)生待就業(yè)人數(shù)來看，仍然需要引起足夠的重視。教育部門是歷史學本科生就業(yè)的主要渠道，但每年補充因退休的中初等歷史教師的缺口，在數(shù)量上，總體呈現(xiàn)一個穩(wěn)定趨勢，同時還有大量的歷史學研究生來競爭這一崗位。因此，拓寬歷史學本科生就業(yè)途徑成為教育工作者探討的主要問題。一些學者以全球視野進行綜合考察，如姚霏《公共歷史學與高校史學人才的培養(yǎng)》、張倩紅《世界著名大學歷史學本科生培養(yǎng)模式及其導向》等文頗具啟發(fā)性。姚文列舉美國以社會需求為導向，將史學人才分為具有學院歷史學者和公共歷史學者兩種職業(yè)特征的培養(yǎng)模式：綜合國內(nèi)設(shè)有歷史學本科專業(yè)的高校情況來看，將專業(yè)人才培養(yǎng)目標定為：為有關(guān)的教學、科研、編輯出版、圖書情報、行政、外事、媒體以及文化建設(shè)等社會各領(lǐng)域，培養(yǎng)所需的歷史文化專業(yè)人才。各院校在具體培養(yǎng)目標設(shè)定上，師范院校，尤其是地方師范院校，將“為中小學培養(yǎng)從事歷史和歷史綜合類課程教學的專業(yè)教師”作為主要目標；綜合類的大學則將培養(yǎng)目標設(shè)定的較為寬泛。如果按照美國歷史學人才培養(yǎng)模式來劃分，國內(nèi)各院校培養(yǎng)的歷史學本科生大多屬于公共歷史學人才范疇。因此，本科歷史學人才從總體就業(yè)分布上看，同社會的接觸面更為貼近和廣泛，其歷史學科素質(zhì)及其所形成的歷史價值觀對社會影響也更為直接。所以，培養(yǎng)歷史學本科生具有較系統(tǒng)的史學思維、綜合分析能力、認同感、愛國主義精神，促進民族間的理解與尊重等學科素質(zhì)和正確的價值觀，就顯得非常重要。具體來說，民族史教學對歷史學本科生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和提升，有著非常現(xiàn)實和長遠的意義。
目前，各民族在自己的發(fā)展歷史中留下豐富、多樣的歷史文化遺址、遺存，大多已被保護和開發(fā)，成為歷史博物館、紀念館、愛國主義教學基地、影視商業(yè)基地等，并創(chuàng)造了相當數(shù)量的就業(yè)崗位。因此，加強歷史學本科生的民族歷史文化素養(yǎng)，既可以滿足社會需求，又可以拓寬就業(yè)口徑，可謂一舉兩得。其二，具有較高民族史素養(yǎng)的歷史學人才，具有宣傳民族團結(jié)的專業(yè)崗位優(yōu)勢。無論是歷史教師、歷史遺址、博物館等工作人員，在同公眾“親密接觸”的具體工作中，從專業(yè)視角，運用正確的民族觀，對人們進行國家認同、愛國主義精神、民族間的理解和尊重教育，具有得天獨厚的條件。其三，政府、服務管理部門中，具有較高民族史素養(yǎng)的歷史學專業(yè)背景的工作者，因其具有較好分析民族歷史信息的能力，可以幫助正確處理民族問題，減少工作偏差。
