引論：我們?yōu)槟砹?3篇安全家庭教育范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2、對學校的安全管理不知情，了解甚少，未能形成合力
案例：本校要求在上課途中學生因病家長接其離校，家長在門衛(wèi)處必須出具班主任填寫的統(tǒng)一印制的《證明條》。有的家長因為孩子生病心急，不按規(guī)定交驗，與門衛(wèi)發(fā)生爭執(zhí)，給孩子也帶來負面影響。分析：多數(shù)家長對學生入校后良好習慣的養(yǎng)成和學習成績關注較多，對孩子的安全意識和自護能力重視不足；對學校教學質量、師資力量關注的多，對安全管理、安全措施、規(guī)章制度不知情、了解少。
3、家長自身缺乏安全意識，安全知識欠缺
案例：家長帶孩子乘坐公交時前擁后擠，搶占座位。更有甚者家長自己帶頭做違法的事，如酒后駕車、橫穿馬路、闖紅燈、翻越柵欄等。分析：老師應該直指家長在家庭安全教育上的誤區(qū)，幫助家長樹立正確的安全教育觀念，從安全教育的源頭上進行防范。
二、學習知識，教會方法
由于文化程度、家庭因素、社會環(huán)境、職業(yè)背景等諸多原因，家長對家庭安全教育涉及內(nèi)容不能系統(tǒng)全面的熟悉了解。因此，本校匯總6-12歲小學生在校外所有需要家長教育的知識，運用PPT課件講解，直觀形象的圖片、視頻、文字，通俗易懂的“轉達”給家長。
1、日常生活中安全常識教育
包括交通安全常識、游泳安全常識、用電用氣安全常識、預防火災常識、上網(wǎng)安全知識、日常起居的自我防護及受傷后的應急處理。一是向孩子傳授燒傷、燙傷后的應急處理方法，二是被昆蟲或者其它如貓狗等動物咬傷抓傷后的應急處理，三是其他情況下緊急處理和自我保護。
2、突發(fā)事件中的逃生技能訓練
一是火災中的逃生常識：主要向火災傳授火災中的呼救技巧、逃離火災現(xiàn)場的常識、遇到室外火災時的應對措施。二是地震中的求生技巧：如將書包放在頭上、靠墻根蹲下、迅速到平地上等。三是遇到龍卷風、泥石流、沙塵暴的時候的自救方法：室內(nèi)的人立即關門窗、野外的要在高處的被風處趴下等。
3、珍惜生命，自護自衛(wèi)
一要了解自己身體出現(xiàn)的特殊情況，不逞能，不做超越自己體能范圍之外的事情；二要有防人之心，三要剛柔并濟，機智應對，四要救人而不舍己，五要適當收斂光彩，不要炫耀自己。
篇2
一、家庭教育中幼兒安全教育存在問題
(一)家庭教育中安全教育的缺位
《中華人民共和國未成年人保護法》對家庭保護作了明確規(guī)定，強調家庭要有教育意識，保障幼兒安全，促進幼兒身心健康成長。然而，在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長在教育方面更加關注對幼兒智力的開發(fā)，忽略對幼兒安全知識及技能方面的培養(yǎng)，這與家庭保護的角色相悖，也是家庭教育中安全教育缺位的重要表現(xiàn)。近幾年，我國留守兒童問題凸顯，而留守兒童出現(xiàn)的一個重要問題就是安全問題，主要包括飲食安全問題、交往安全問題、交通安全問題和游玩安全問題〔2〕，其中一個重要原因就是安全教育缺位，尤其是家庭教育的缺失使安全教育問題愈發(fā)突出。家庭教育中安全教育的缺位不利于幼兒健康成長，尤其造成幼兒安全意識的薄弱，而且在學前期的幼兒對周圍世界有著強烈的好奇心，從而增加了其遭遇危險的可能性，主要表現(xiàn)為其不知道日常生活中存在一些潛在危險，也不知道如何避免危險的發(fā)生，更不知道當危險來臨時自己應該如何做。
(二)家長安全教育內(nèi)容僅限于書本，缺乏操作技能
部分家長意識到安全教育的重要性，因此會在日常生活中向幼兒滲透一些安全知識，尤其當幼兒出現(xiàn)一些不安全的行為時，家長會告訴其行為的危險性。如，當幼兒要將手放在插線板的孔中并去摳時，家長會立即制止并告知幼兒不能這樣做。但僅僅禁止幼兒做這些行為還不行，應該進一步告訴幼兒，這么做會造成怎樣的后果，不然有些幼兒會在家長不注意時滿足自己的好奇心再去一探究竟。而且大多數(shù)家長對幼兒關于安全方面的教育僅限于繪本或是現(xiàn)實中遇到的情況，缺乏成體系內(nèi)容的教育，更缺乏一些必備技能的訓練，如在農(nóng)村留守兒童安全事故中，溺水和交通事故占比較大〔3〕。倘若在幼兒時期就加大對兒童安全意識的教育，加強對其游泳技能的訓練、交通知識的普及以及其他應急技能的訓練，將會大大降低這些安全事故發(fā)生的概率，從而保障兒童的生存權。
(三)家長教育方式存在滯后性與隨意性
家長在安全教育過程中的教育方式存在滯后性與隨意性。如，部分家長會在幼兒發(fā)生意外之后再對幼兒進行教育，但有的意外對幼兒造成的傷害已無法彌補;還有的家長對幼兒安全教育具有隨意性，家長隨意的態(tài)度與方式會影響幼兒對安全問題的重視程度，使幼兒產(chǎn)生不用重視安全問題的錯覺，這也違背了安全教育的目的。這些教育方式反映了家庭中對安全教育的不重視。但是，有的家長認為安全教育就是隨機教育，具有偶發(fā)性，不用采取正式的教育方式，認為隨著幼兒的成長，其對安全問題的認識會隨著經(jīng)驗的增加而增加。這些家長忽視了經(jīng)驗的增加有時會付出一些代價。如果家長在這之前就對幼兒進行系統(tǒng)、正式的教育，那么就會大大降低幼兒面對危險的風險性。除此之外，家長安全教育方式的隨意性還表現(xiàn)在其對安全問題的講述方面，部分家長對幼兒的安全教育屬于簡單粗暴式，是命令式的，如“不可以動”“不可以摸”“停下”等，這樣的方式一時能夠起到震懾的作用，但有時反而會激發(fā)幼兒的好奇心，從而產(chǎn)生更嚴重的后果。
二、幼兒安全教育問題產(chǎn)生的原因
家庭教育中關于安全教育存在的問題，主要包括家長態(tài)度方面，同時也包括其知識層面及技能方面。究其原因，主要包括家長安全意識薄弱、安全技能缺乏以及對安全培訓不重視，具體表現(xiàn)如下:
(一)家長安全意識薄弱，存在僥幸心理
家長忽視安全教育，究其根本還是家長對安全教育重要性認識不足，存在僥幸心理，這種心理也是造成現(xiàn)今安全問題多出現(xiàn)在家庭中的原因之一。相關研究表明，家長的安全意識與家庭中的安全隱患成負相關〔4〕。隨著科學技術的進步，家庭環(huán)境中的安全隱患也愈發(fā)隱蔽，也就逐漸弱化了家長的安全教育意識。如，現(xiàn)今很多家庭住在高層小區(qū)中，一些家長認為高層建筑更安全，防護措施更加嚴密，從而放松了對幼兒安全的警惕，從而造成幼兒從高層墜落事件頻發(fā)，且大多數(shù)情況下是在家長不在場的幾分鐘之內(nèi)發(fā)生。還有很多交通安全事故是由于家長玩手機而疏忽照看幼兒，從而造成悲劇的發(fā)生。這些意外的發(fā)生都表明家長不重視對幼兒的安全教育，甚至有些家長對自己的安全都有所忽視。
(二)家長安全技能缺乏
目前，不少家長對安全教育的理解僅限于書本知識。然而，在現(xiàn)實生活中，面對一些安全問題時更需要的是如何解決問題，即安全教育“既需要理性傳達，還需要動作傳達”。〔5〕幼兒家庭安全教育中也存在缺乏相關技能訓練的問題，這是因為有的家長自身對安全技能的掌握就有所欠缺。如面對幼兒不慎跌傷或是骨折的情況，有的家長就會移動幼兒，正確的做法是不要移動幼兒，以免造成二次傷害。除此之外，對基本的急救措施，很多家長都是有所欠缺的，如面對異物卡住幼兒的喉嚨時家長不知道怎么做;面對幼兒溺水時不知道怎樣處置等。這些基本的急救措施都是家長應該學習的，不僅學理論，還要進行相關的實際操作練習，以防萬一。總之，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實際操作經(jīng)驗更有價值。
(三)家長對園所和社區(qū)的安全培訓工作不重視
面對幼兒安全問題，幼兒園和社區(qū)都高度重視，同時注重向家長傳授相關知識，如有的幼兒園定期舉行安全培訓活動，對容易出現(xiàn)的食品安全、交通安全等問題進行剖析，并就相關措施予以展示或講解;社區(qū)相關部門面對社區(qū)家長舉行一些講座或實踐活動，向家長宣傳相關安全教育知識，比如防火防盜、如何預防幼兒疾病等方面內(nèi)容。大多數(shù)家長都會參加相關活動，但部分家長在講座或培訓現(xiàn)場做其他事情，沒有學到相關知識，這體現(xiàn)了家長對幼兒園及社區(qū)培訓工作的不重視;還有的幼兒的父母不去參加相關活動，讓孩子的祖輩去參加，如果發(fā)生一些意外，老年人因為年老體弱等原因可能起到的作用不大，甚至弄錯了一些急救措施，反而造成更為嚴重的后果。
三、家庭教育中幼兒安全教育策略
(一)家長要提高安全教育意識
安全教育意識是家長進行教育的首要條件，因此家長要認識到安全對幼兒的重要性，提高安全教育意識。首先，家長要提升自身的安全意識，一個對自身安全都不重視的家長，很難意識到幼兒的安全問題;其次，家長要優(yōu)化安全意識，不應只把眼光放在保障幼兒身體健康發(fā)展上，而且對幼兒身心健康尤其是生命安全都要予以關注。不論是家長提升自身安全意識，還是優(yōu)化安全意識，都是加強家長安全意識的重要方面。在此基礎上，家長才能夠在腦中有安全這根弦，從而會有意識地在幼兒家庭教育中增加這方面的內(nèi)容，并成為一種習慣。
(二)家長要增加安全知識和提升安全教育技能
對安全知識的學習是家長提升其安全技能的重要基礎，因此，家長需要通過各種途徑進行安全知識的學習。首先，家長可以通過書籍或是網(wǎng)絡進行學習，尤其是現(xiàn)今網(wǎng)絡資源的豐富，使家長可以通過視頻對相關急救技能有更直觀的感受，便于自己的操作練習;其次，家庭重視與幼兒園合作，充分利用社區(qū)教育資源，家長要重視園所及社區(qū)安排的培訓活動，積極參與并有所反饋，切實提升自己在安全方面的能力，同時可以利用這些機會與專業(yè)人員進行溝通交流以解決平時遇到的問題，建立家庭、幼兒園和社區(qū)為一體的綜合安全教育。此外，家長可以把一些簡易的急救方法教給幼兒，提升幼兒的自救能力，為幼兒健康發(fā)展打下良好的基礎。
(三)家長要重視園所和社區(qū)的安全培訓
目前，我國的整個安全教育系統(tǒng)并不完善，應建立從幼兒園到高校、從家庭到教育機構的完整安全教育體系，這需要政府相關部門共同努力，同時將國外好的安全教育經(jīng)驗結合我國國情進行改造，使整個安全教育系統(tǒng)完整而有效。首先，政府部門可以出臺相關法律法規(guī)，加強幼兒園、中小學以及高校教職員工的安全教育;其次，各個教育階段的相關管理部門應出臺具體實施方案，將安全教育納入平時教學中，如高校應該將急救這門課定為必修課;再次，衛(wèi)生防疫部門可以連同醫(yī)院為準父母提供相關培訓，或是倡導產(chǎn)前培訓機構增加這門課程。進一步完善安全教育系統(tǒng)，為家長的安全教育提供保障。家長對于園所和社區(qū)的安全培訓工作一定要重視，配合整個安全教育系統(tǒng)的工作，重視加強自己的安全意識，認真參加各種安全培訓，使自己的安全教育技能得到顯著提升，為進一步提高幼兒的安全教育水平奠定堅實的基礎。總之，一個人的成長源于家庭教育，安全是一個人成長與發(fā)展的基礎，因此在幼兒時期就應該加強家庭教育中的安全教育。提高幼兒的安全意識，增長幼兒的安全知識，提升幼兒的自救能力，這些都與家長自身安全素質有關。家長在做好自身工作的同時，也要注意與幼兒園的配合，從而共同促進幼兒的健康發(fā)展。
參考文獻:
〔1〕倪慧淵，何敬瑜．在園幼兒家庭安全教育的調查報告〔J〕．上海教育科研，2008(11):47－49．
〔2〕張荻金．農(nóng)村留守兒童安全問題研究〔D〕．長沙:湖南師范大學，2014．
〔3〕胡涵，郭琳琳．中國農(nóng)村留守兒童安全隱患:溺水、交通事故與被〔EB/OL〕．(2015－07－01)〔2017－03－16〕．
篇3
一、中國家庭教育方式類型
（一）極端型
極端型教育方式的表現(xiàn)一般為，父母在教育兒童過程中，存在過分的保護遷就或者過分冷漠、不關心；或者過分訓斥、體罰孩子。這一類父母要求孩子要絕對服從自己，一般不會考慮到孩子自己的想法。在這種教育方式下培育出的兒童一般具有膽小、自卑的心理，極度缺乏安全感，并且一般沒有自己的主觀意見，其主觀意識會在父母極端教育中出現(xiàn)消退或者越積越烈兩種趨勢。
（二）嚴厲型
嚴厲型的教育方式一般表現(xiàn)為，父母在教育兒童過程中，較少遷就和保護孩子，要求孩子絕對服從自己的觀點和指令，更多采用體罰、指責、不管不問的方式教育兒童，一般不會同孩子講道理，往往根據(jù)自己的想法支配孩子。這種教育方式所產(chǎn)生的影響與極端性相似，都不會讓孩子擁有安全感，使其教育出現(xiàn)反向的教育后果。
（三）溺愛型
溺愛型的教育方式主要表現(xiàn)為，父母在孩子的成長過程中過分保護和遷就孩子，對孩子很是熱愛，具有“孩子就是我的寶貝，得寵著、慣著”這種思想方式，一般情況下不會出現(xiàn)對孩子體罰、責罵現(xiàn)象。這種教育方式培育出的兒童在家中甚至外面都會有安全感，但是容易引起孩子自負、自滿的心理。
（四）成就壓力型
成就壓力型教育方式主要表現(xiàn)為，家長對孩子具有較高的期望，希望孩子能夠學習成績優(yōu)秀，各種事情都要做得很好。在與孩子的交往中一般會聽取孩子的意見和想法，很少會對孩子做出體罰、責罵的行為。這種教育方式下的兒童會具有很強的自主意見能力，對事物都有自己的看法和見解，具有較多的安全感。
（五）積極型
積極型的教育方式主要表現(xiàn)為，家長在教育孩子過程中具有較高的民主意識，可以接受孩子的合理想法和建議，尊重孩子的意見和個性，不要求孩子絕對服從自己，經(jīng)常會采用講道理的方式教育孩子，很少責罵、體罰。這種方式培育出來的兒童具有較高的安全感，其自主意識和個性也會在未來的發(fā)展中表現(xiàn)得更優(yōu)秀。
二、選擇正確教育方式的意義
（一）安全感的缺失不利于幼兒的心智發(fā)展
幼兒認識世界的重要方式是通過探究，而安全感的存在有利于幼兒探究世界的積極性，在日常生活中，我??經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，在幼兒探究好奇的事物的時候，總是會拽著父母的手，讓其陪同去一看究竟，或者自己一個人過去，但是總會回到父母身邊，這正是體現(xiàn)了安全感在其中產(chǎn)生的作用。因此給予幼兒充足的安全感，才能使健康幼兒正常發(fā)展其心智。
（二）安全感的缺失不利于幼兒的心理健康
篇4
篇5
首先我們要了解電功率，然后在此基礎上聯(lián)系實際生活。
一、電功率
電功率的定義：單位時間消耗的電能，它是衡量消耗電能快慢的物理量，通常它用P表示，它的單位是瓦特（W），由它的定義可知P=W/t，其中電能的單位是焦耳（J），時間的單位是秒（S）。這個公式可以改寫為W=Pt，由它可以算出用電器在一段時間中所消耗的電能。
電功率還可以由以下公式得出：P=UI，這是一個普遍實用的公式，它表示電功率與電壓和電流成正比。當用電器不變且是純電阻電路時，可以根據(jù)歐姆定律I=U/R進行變換得：U=IR、P=UI推出P=U2/R或P=I2R，這樣就可以在只知道電壓或電流之一的情況下，再知道電阻就可以求電功率了。
靈活運用各種公式的變形，熟記各種公式的運用條件，才能在做題時心中有數(shù)。
二、家庭生活安全用電
引起家庭用電危險主要有以下幾個方面：電線老化、接觸不良、電路接入用電器的總功率過大等。針對電線老化、接觸不良等問題只需更換電線，檢查線路就可以了，對于電路接入用電器總電功率過大的問題，就可以利用初中物理中電功率的相關知識來解決。
三、初中物理教學中電功率與家庭生活用電安全問題
物理并不只是純粹的理論知識，而是一門和實際生活聯(lián)系很緊密的科學，只有理論聯(lián)系實際，才能輕松掌握，學以致用。
目前，中考物理題型出現(xiàn)了以下幾個趨勢，這值得我們重視：突出探究，重視能力；體現(xiàn)創(chuàng)新，遷移應用；與生活聯(lián)系越來越緊密。下面是電功率與生活密切相關的內(nèi)容。
額定電壓、額定功率與實際電壓、實際功率。在家里我們總能發(fā)現(xiàn)電視、電風扇等家用電器上的銘牌標有電壓值，那是額定電壓值，用U表示，指該電器正常工作時的電壓。額定功率就是在額定電壓下工作時的電功率，用P表示。額定功率和額定電壓值是一個定值，是不隨用電器兩端電壓的改變而改變的。與之對應的是實際電壓值和實際電功率，實際電壓值是指用電器在實際工作中兩端的電壓值，在實際電壓值下工作的電功率就是實際電功率，根據(jù)實際情況下用電器兩端電壓的不同可以有多個不同的實際電壓，相應的也有多個實際電功率。額定電壓值和額定功率只是一個參考，實際電壓在額定電壓以下，由公式P=U2/R知，實際功率比額定功率小，用電器就有可能運行不正常，如燈泡不能正常發(fā)光、電風扇轉速變慢等，如果實際電壓在額定電壓以上，同樣由公式P=U2/R知，實際功率比額定功率大，就有可能損壞用電器。通常在物理中也會出現(xiàn)關于這方面的題目，如題：“某同學自制了一只電烙鐵，它的電阻為1100歐姆，正常工作時的電壓為220V ，把電烙鐵分別接在110V、 220V、 230V的電路中，它的電功率各是多少?”這就說明了額定功率和實際功率的不同，實際電壓可以有多個，實際功率也有多個，所以在學習電功率后就應該知道家里的每一個用電器額定功率是多少，不同時讓多個用電器工作，以免使電路中的總電流過大而造成危險。
保險絲，它安裝在開關中，它的作用是在電路中電流過大時自動切斷電路。所以保險絲要選用電阻較大，熔點較低的金屬，通常選鉛銻合金。家庭電路中一般按照實際情況選擇規(guī)格合適的保險絲，保險絲不能用銅絲、鐵絲代替。當保險絲燒斷時，如果不是短路，家庭電路中U是220V，由P=UI知， I過大，說明電路中接入的總功率過大，就需要減少家里同時工作的電器，避免引起事故。
要靈活運用公式P=UI，如果家里接入用電器過多，可以通過計算I=P/U，得出電路中的電流，如果電流超出家庭電路中電線的額定電流，就要減少接入的用電器，直到電路中的電流不超過電線和電能表額定電流為止，往往考試中也會涉及這類題目。
四、總結
考試中涉及家庭安全用電關于電功率的內(nèi)容多是考查電路中能否接入新的用電器，能接入多少個用電器等，這都可以使用P=UI這個普遍使用的實驗公式來解答，如果要用到其他公式，需要注意前提條件。教師可以結合多年的教學經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)學生易犯的錯誤，總結出一套系統(tǒng)的理論知識，如公式P=U2/R、P=I2R使用的條件，并列一個相關題目來幫助學生輕松掌握、加深理解。學生可以通過多學多練來攻破這個重點、難點。
參考文獻
[1] 顧福敢.第七講電功電功率和家庭電路[J].初中生世界（九年級物理版），2011，（2）.
[2] 陸坤.淺談初中物理電功率教學 [J].科海故事博覽科技探索，2011，（1）.
篇6
2創(chuàng)新載體，追求發(fā)展實效
為使家教工作更富有活力，我們積極創(chuàng)新活動，不斷豐富家教工作內(nèi)容，促進了工作的深入開展。
2.1創(chuàng)建“特色家庭”。由于家長的素質千差萬別，因此家長對孩子的影響也各不相同：有的家長雙方都從事文藝工作，孩子在耳濡目染下對文藝也有較高的天分；有的家長雙方酷愛讀書，孩子從小在這種家庭氛圍的熏陶下也將養(yǎng)成愛讀書的好習慣。針對于此，我們注重特色培育。圍繞提高家庭成員素質的主線，廣泛開展特色家庭的創(chuàng)建活動，營造和諧家庭環(huán)境。具體開展了環(huán)保型、節(jié)約型、學習型、才藝型、廉潔型、美德型、優(yōu)教型、和諧型八種特色家庭的創(chuàng)建活動。
2.2促進“素質家庭”。為了促進素質教育在家庭雙休教育活動中得到落實。我們本著輕松自由，寓教于樂的原則，開展了以家庭為主體的雙休日教育活動。由學校對雙休日活動提出指導性意見，內(nèi)容安排既要注重知識性，又要突出趣味性；既要給孩子自由活動的空間，又要注意孩子的安全。我們還號召家長把子女放在集體環(huán)境中去鍛煉，熱情支持子女把同伴群體請到家里活動。倡導家長帶領孩子積極參加社區(qū)活動，走向社會、走向自然。在社會的大環(huán)境中開拓視野，陶冶情操，鍛煉能力，增長才干，獲取知識。
2.3深化“開放家庭”。為增進家長對學校教育的深入了解，達到學校教育與家庭教育的和諧發(fā)展，我們與學校家長委員會相互配合定期開展家長開放日活動。組織家長參加學校的教育教學活動，參加教師的說課、備課、上課、評課、教育論壇等。定期組織家長分批進入課堂聽課，每次聽課，都指導家長做好聽課記錄，課后組織家長進行座談，對教師的課堂教學進行評議，聽取家長的意見，并把家長的建議即使反饋給教師本人。這項活動的開展，得到了全校家長的廣泛關注，增強了廣大家長對學校教育教學情況的了解，也增進了家校聯(lián)系，達到教育的一致性和互補性。
2.5共享“信息家庭”。針對電腦己進入部分學生家庭這一情況，開通校園網(wǎng)，讓家長通過互聯(lián)網(wǎng)訪問學校主頁，讓家長及時方便地了解學校教育的動態(tài)信息；運用互聯(lián)網(wǎng)對家長進行遠程教育；轉變家長的教育理念。開設校長論壇，開展學校、家長、學生的多向互動交流，及時快捷地收集家長、學生的信息反饋。每學期定期組織一兩次的網(wǎng)上家長會，邀請學校領導、有關專家、家長代表參加在線問答交流。為家庭教育經(jīng)驗交流，問題探討提供了一個省時、便利的網(wǎng)絡空間。現(xiàn)在網(wǎng)上家長學校已日益引起家長的關注，瀏覽網(wǎng)站的人數(shù)逐步增多，開始有家長就孩子教育管理方法在網(wǎng)上咨詢。
3校區(qū)聯(lián)動，拓寬發(fā)展空間
家庭是社會的縮影，家庭活動的主要場所在社區(qū)。為此，我校組建了社區(qū)家教網(wǎng)絡。通過社區(qū)的教育功能為兒童的健康成長提供廣闊的空間。
首先，我們對學校周邊的街道、辦事處進行走訪，密切聯(lián)系，達成共識，向他們宣傳社區(qū)指導家教的特殊作用，從而使街道辦事處把家庭教育納入社區(qū)工作的重要議程；二是選派有較強工作能力教師到街道幫助開展家教工作，建立起社區(qū)家教咨詢服務站，解答家長提出的家教問題，向家長介紹學校教育的基本情況；三是積極走訪特殊家庭(特困、單親、外來戶等)，掌握這些特殊家庭的實際情況，針對實際問題開展工作；四是積極配合社區(qū)開展家活動，開展專題講座，家庭教育座談會，家庭勞動競賽，家庭音樂會等活動。如東積善街道舉辦的家庭音樂會，不少家庭全家出動，父母與孩子在臺上演出，爺爺奶奶或老爺姥姥在臺下興致勃勃的觀看，全家其樂融融。
在工作中，我們體會到：一是解決了學校教育難于解決的問題；二是社區(qū)開展的家教活動更貼近家庭生活，家長參與面更廣；三是有助于特殊家庭教育的提高。
4家校共贏、共求發(fā)展愿景
篇7
在實施“三生教育”的過程中，學校必須充分發(fā)揮主導作用，認識到實施“三生教育”的重要意義；制定切實可行的實施方案，落實科學合理的教育措施和內(nèi)容；要把“三生教育”與學校教育目標、學生活動、課堂教學等密切結合起來。學校應做到“三生教育”有專人任教，在教學中有機滲透生命教育、生存教育、生活教育。
2“.三生教育”要與學校德育相結合
在實施“三生教育”的過程中，學校必須加強對學生進行思想品德、法律法規(guī)、誠實守信和文明行為習慣的養(yǎng)成教育。從而培養(yǎng)學生的良好品德和行為習慣，培養(yǎng)學生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學生的社會責任感。具體為，學校充分利用各種機會在班隊會上積極開展社會主義榮辱觀教育；廣泛開展愛國主義、傳統(tǒng)美德教育，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
3“.三生教育”要與校園文化相結合
校園文化建設，是促進學校全面推進素質教育的重要途徑，對學校形成良好的學風、校風、班風具有積極的促進作用。學校應充分發(fā)揮各種展室、紅領巾廣播站“、兩免一補”宣傳櫥窗、黑板報、主題班隊會、紅領巾文明監(jiān)督崗等的宣傳教育作用，對學生進行“三生教育”。也可以積極組織學生做好名人名言宣傳專欄、專刊的建設，開展唱紅歌、誦祖國，編演課本劇，看影視作品等多項文藝活動。營造濃厚的校園文化氛圍，提高學生的道德情操、文化意識、審美情趣和人文素養(yǎng)。
4“.三生教育”要與課外活動相結合
學校的課外活動，要以學生們喜聞樂見的形式進行。開展如何自我保護、與人交往、講文明禮貌、關愛他人的“三生教育”活動。也可以開展以安全教育、自救互救教育、心理健康教育、保護環(huán)境教育、禁毒防艾教育、法制宣傳教育等專題教育方式。積極、認真地在課外活動中實施滲透“三生教育”。
二“、三生教育”在家庭教育中的實施措施
1.加強家校間聯(lián)系，促進“三生教育”的開展
學校要通過：《致學生家長的一封公開信》、召開家長會、健全家長聯(lián)系電話冊等，密切學校與家庭的聯(lián)系。學校通過開辦家長學校，召開家長座談會、交流會、個案分析會，介紹家教知識和家庭教育影視片，開展家訪和家長談心等方式，更有針對性的對孩子進行教育，形成有利于實施“三生教育”的家庭氛圍。
2.正確引導家長開展家庭教育
“三生教育”是家庭教育中最根本、最基礎的教育。因此，學校要引導每一個家長都必須從孩子健康成長的角度出發(fā)，思考怎樣才能對孩子更好地進行“三生教育”，承擔起這一重要的責任。學校還要幫助家長轉變家庭教育觀念，特別是要幫助家長提高自身的素質，給孩子作榜樣和示范，使家長積極、自覺地參與到“三生教育”的活動之中。
三、利用社會資源實施“三生教育”
篇8
為人父母，是本能，更是學問。老鷹將小鷹踹下懸崖，陪它飛翔，大獅子帶領小獅子奔跑覓食，逐漸成長。求生的教育似乎是一種天性，但成才的教育卻離不開父母科學、理性的指引。正如這部規(guī)劃中所提倡的，只有堅持科學引導、規(guī)范管理、依法推進，深化家庭教育科學研究，才能了解家庭教育的奧秘，才能找到適合自己孩子的教育方法，才能做好為人父母的這門大學問。
《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2016-2020年）》主要內(nèi)容
為深入貫徹關于注重家庭、注重家教、注重家風的重要指示精神，推動我國家庭教育創(chuàng)新發(fā)展，近日，全國婦聯(lián)聯(lián)合教育部、中央文明辦，民政部、文化部、國家衛(wèi)生和計劃生育委員會、國家新聞出版廣電總局、中國科協(xié)、中國關心下一代工作委員會共同印發(fā)了《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2016-2020年）》（以下簡稱《規(guī)劃》）。
《規(guī)劃》提出到2020年，基本建成適應城鄉(xiāng)發(fā)展，滿足家長和兒童需求的家庭教育指導服務體系。部署了準確把握家庭教育核心內(nèi)容、建立健全家庭教育公共服務網(wǎng)絡、提升家庭教育指導服務專業(yè)化水平、大力拓展家庭教育新媒體服務平臺、促進家庭教育均衡協(xié)調發(fā)展、深化家庭教育科學研究、加快家庭教育法制化建設7個方面18項重點任務。同時，圍繞健全實施機制、落實部門職責任務、加大財政投入力度、加強工作示范引導等方面提出了4項保障措施，明確了未來五年家庭教育發(fā)展方向、工作目標和落實舉措。
《規(guī)劃》提出準確把握家庭教育核心內(nèi)容，注重突出家庭道德教育內(nèi)容，將社會主義核心價值觀宣傳教育融入到課題研究、指導服務、親子活動等家庭教育各個環(huán)節(jié)。廣泛開展“尋找最美家庭”活動，開展“五好家庭”“文明家庭”等各具特色的文明家庭創(chuàng)建活動，開展“爭做合格家長培養(yǎng)合格人才”家庭教育宣傳實踐活動。
《規(guī)劃》提出建立健全家庭教育公共服務網(wǎng)絡，依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務設施、城鄉(xiāng)社區(qū)教育機構、兒童之家、青少年宮、兒童活動中心等活動陣地，普遍建立家長學校或家庭教育指導服務站點，城市社區(qū)達到90%，農(nóng)村社區(qū)（村）達到80%。著力推動將家庭教育指導服務作為城鄉(xiāng)社區(qū)服務站工作的重要內(nèi)容，確保每年至少組織2次家庭教育指導和2次家庭教育實踐活動。在城市90%的中小學、幼兒園、中等職業(yè)學校中建立家長學校，農(nóng)村達到80%。確保中小學家長學校每學期至少組織1次家庭教育指導和1次家庭教育實踐活動，幼兒園家長學校每學期至少組織1次家庭教育指導和2次親子實踐活動，中等職業(yè)學校每學期至少組織1次家庭教育指導服務活動。《規(guī)劃》還要求，公共圖書館，博物館、文化館、紀念館、美術館、科技館等公共文化服務陣地，每年至少開展2次公益性的家庭教育講座或家庭教育親子活動。
《規(guī)劃》提出提升家庭教育指導服務專業(yè)化水平，加大推進政府購買家庭教育公共服務的力度，積極搭建社會組織服務平臺，在50%的城市社區(qū)和有條件的農(nóng)村社區(qū)（村）家庭教育指導服務站點引入專業(yè)社會工作者。
《規(guī)劃》提出大力拓展家庭教育新媒體服務平臺，進一步加快網(wǎng)絡家長學校建設，大力拓展微博、微信和手機客戶端等新媒體服務平臺，借勢借力有影響力的自媒體平臺，到2020年，基本搭建覆蓋城鄉(xiāng)、傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的家庭教育信息共享服務平臺。
《規(guī)劃》提出促進家庭教育均衡協(xié)調發(fā)展，依托遠程教育、移動互聯(lián)網(wǎng)指導服務平臺等，為資源匱乏的地區(qū)提供優(yōu)質的家庭教育資源。加強兒童早期家庭教育指導服務，在80%的婦幼保健機構建立孕婦學校和兒童早期發(fā)展基地，50%的婚姻登記處建立新婚夫婦學校或提供婚姻家庭輔導、婚育健康及育兒知識宣傳服務。強化特殊困境兒童群體家庭教育支持服務，城鄉(xiāng)社區(qū)家庭教育指導服務站點要注重建立家庭指導服務綜合信息平臺或臺賬，及時掌握兒童家庭監(jiān)護情況、成長發(fā)展狀況等，為他們提供常態(tài)化的、專業(yè)化的家庭支持服務以及所需的轉介服務。
《規(guī)劃》提出深化家庭教育科學研究，確立“十三五”家庭教育重點研究課題，形成一批高質量的研究成果。促進家庭教育學科體系建設，推動高校在相關專業(yè)開設家庭教育課程，有條件的高校設置家庭教育相關專業(yè)。
《規(guī)劃》提出加快家庭教育法制化建設，推進家庭教育立法進程，全國層面，由全國婦聯(lián)、教育部協(xié)同有關部門全面啟動家庭教育法的研究工作，形成立法草案，推動出臺家庭教育地方性法規(guī)。
孩子成長中存在“影子爸爸”：父親角色缺失
一個男士吹噓：“我老婆能洗衣服，做家務，做飯，帶娃，逛街，自己賺錢！”朋友回答：“像你老婆那樣的，在我們那里叫寡婦。”這個最近在網(wǎng)上流行的段子，雖然很刻薄，卻形象地描述了現(xiàn)實生活中很多家庭的真實情況。
如今，很多家庭的育兒工作由媽媽承擔了大部分，爸爸很少參與，就像影子一樣。這樣的爸爸被形象地稱為“影子爸爸”。“影子爸爸”不僅導致了父親角色在家庭教育中的缺失，還深刻地影響到了孩子的成長和家庭的穩(wěn)定。
“一個女性朋友不再聯(lián)系你，一是她死了，二是她當媽了，三是她孩子上學了。”自從有了孩子，35歲的外企女白領王女士對這個戲謔的說法有了越來越深刻的領悟。
孩子小的時候，她每天晚上多次醒來給孩子喂奶把尿，先生在一旁呼呼大睡。現(xiàn)在孩子3歲多了，王女士感覺基本還是自己一人帶娃――幾乎沒有自由時間，逛街、美容，閨蜜聚會，通通取消，除了上班，幾乎所有時間都圍著孩子轉。而先生，還時不時地和朋友小聚一下，每周六上午的踢足球，更是雷打不動。像王女士先生這樣沒有存在感的爸爸，正成為很多家庭中一種典型的存在。調查顯示，94%的受訪者感覺自己身邊有“影子爸爸”，其中45.1%的受訪者表示，這樣的“影子爸爸”很多。只有6%的受訪者明確表示自己身邊沒有“影子爸爸”。
為何“影子爸爸”如此多？男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想影響和部分父親心存依賴思想，責任感薄弱，被認為是造成“影子爸爸”盛行的最主要原因。此外，還有52.9%的受訪者認為是受男人天生不會帶孩子觀念的影響，23.7%的受訪者認為是由于當下的母親太強大，父親才會樂得清閑。
在中國青少年研究中心家庭教育首席專家孫云曉看來，“影子爸爸”的流行背后有很多原因。一是傳統(tǒng)上男主外女主內(nèi)的思想影響，二是現(xiàn)代女性全面崛起，從收入到學歷，完全不亞于男性，甚至比男性還要強大，再加上懷胎十月與孩子建立的親密關系，使得母親在孩子的養(yǎng)育上會顯現(xiàn)出天然的優(yōu)勢。
給孩子講故事，陪孩子游戲，很多東西都要不斷地學習，這對他們來說是一個挑戰(zhàn)。因此不少爸爸本能地選擇了回避、撤退、轉移，放棄了責任。同樣，很多父親缺乏遠見，他們對孩子成長過程中父教的重要性沒有足夠的意識，以為自己只要負責掙錢養(yǎng)家就可以了，妻子一個人帶孩子完全沒有問題。他們沒有意識到，父教的缺失對孩子身心健康的危害是非常巨大的。
父愛的缺失，孩子會最敏銳地感受到。如何才能讓缺失的父教重新回歸家庭？除了從家庭內(nèi)部著手，全社會營造氛圍，大力宣傳家庭教育的重要性。正確認識家庭教育領域存在的問題，是做好家庭教育立法的基礎。立法是對社會問題的回應，家庭教育的立法也必須回應家庭教育領域存在的問題。
家庭教育貴在讓家長學會自我改變
“教要教人求真，學要學做真人”。而對孩子的人格塑造，顯然不可能只依賴學校教育，擔負言傳身教責任的家庭教育尤為重要。
家庭教育的重要性，經(jīng)各種調查早已被教育工作者確認，缺乏家庭教育已產(chǎn)生了嚴重的子女性格障礙、家庭暴力和人格扭曲等問題。
“教孩子之前先教大人”甚至一度也成了共識。在中國一些城市，有關家長學校、家庭教育的實驗也如火如茶，家庭教育的全面普及上升為國家意志。
全國婦聯(lián)聯(lián)合教育部、中央文明辦、民政部，文化部、國家衛(wèi)生和計劃生育委員會、國家新聞出版廣電總局、中國科協(xié)、中國關心下一代工作委員會共同印發(fā)《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2016-2020年）》，提出到2020年，基本建成適應城鄉(xiāng)發(fā)展、滿足家長和兒童需求的家庭教育指導服務體系。
《規(guī)劃》提出加快家庭教育法制化建設，推進家庭教育立法進程，試圖將家庭教育與學校教育一樣放置在法律框架之下，成為強制性的教育模式。明確了相當精確的目標，著力規(guī)范了各階段家庭教育指導和親子活動的次數(shù)等，更對城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)的家庭教育到達率提出了明確要求。這一要求就目前看來實際非常之高，而且具體實施起來恐怕會遭遇非常多的難題。
應該說，即使在一線城市，家庭教育的普及都還有很多課題需要面對。首先，成年人的行為模式相對孩子更為固執(zhí)，更難調整。即使在家庭教育執(zhí)行較良好的深圳等地，很多家長憑借一年四次的課堂依舊難以改變什么。家長即使聽課時吸收了很多道理，但依然過不好教育子女這一關。
其次，現(xiàn)有的家庭教育指導工作缺乏標準，家長的反饋流于書面，缺乏具體實踐和個性指導。有關家長的教育仍需深入，并琢磨出溝通方法。
而這還是在條件優(yōu)越的大都會，九部門關于家庭教育的規(guī)劃還要深入廣大農(nóng)村。很多農(nóng)村地區(qū)連相對不錯的學校教育都缺乏保障，更不要說針對家長開展教育工作。部分地區(qū)的家長基本在外打工，要完成家庭教育的工作任務可謂十分困難。
在中國最缺失家長教育的家庭有兩大類，一是家長疲于奔命、無暇照顧孩子的貧困家庭；二是望子成龍，對孩子的成功有內(nèi)心焦慮的家庭，可是他們對家庭教育的信任度最低。
所以我們不單要重視家庭教育的硬件設施和實施計劃在城鄉(xiāng)的覆蓋率，更要重視教育本身的實際作用。針對家長教育效果不彰的現(xiàn)實，理應改革家長教育指導方法，增加實踐性和家長在家庭中的責任感，讓家長建立科學的家庭規(guī)則和教育方法。
家庭教育：讓孩子成為更好的自己
家庭教育首先是父母的自我教育。教育好家長，才能教育好孩子。接下來，我們要沿著家庭教育五年規(guī)劃，落實落細，讓孩子在未來遇到“更好的自己”。
家庭教育是人生的“第一課”，家長是孩子的“第一老師”，家庭教育對于孩子的成長至關重要。九部門共同印發(fā)的《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2016-2020年）》中提出到2020年，基本建成適應城鄉(xiāng)發(fā)展、滿足家長和兒童需求的家庭教育指導服務體系。其中，要求城市與農(nóng)村普遍建立“家長學校”或家庭教育指導服務站點。這一規(guī)劃的出臺，將引領家庭教育的新方向。
俗話說，成人在家庭，成才在學校。自古以來，我們都十分重視家庭教育。縱觀歷史，古有“述立身治家之法，辨正時俗之謬”、被視為垂訓子孫及家庭教育典范的《顏氏家訓》，近代有“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”的《傅雷家書》，當代則有五花八門、品類繁多的關于家庭教育的理論指導與實踐總結。可以說，家庭的一點一滴教育、培養(yǎng)、規(guī)范以及耳濡目染的熏陶，便是對孩子成人的塑造過程。家庭教育搞得好，孩子就行端人正，社會就風清氣正，國家就魂強根正。
篇9
這主要體現(xiàn)在：（1）父母都在外工。我做個統(tǒng)計，農(nóng)村學校每班幾乎30%的學生父母在外務工，孩子由爺爺奶奶或外公外婆看管，由于年事已高，老人根本無暇監(jiān)督與輔導孩子學習，而且孩子脾氣倔強，也根本管不住。這種隔代人教育（祖父母）與父母的教育往往形成對立面。隔代人教育在溺愛的區(qū)域徘徊不前，包括無原則的滿足、過分的代替包辦、盲目干涉袒護等等。這些都嚴重阻礙了正常的家庭教育，對孩子的健康成長極為不利。（2）父母責任心不強。環(huán)境對學生的影響力極大，所謂“近朱者赤，近墨者黑”。對一些喜愛賭博、玩耍或只顧念“生意經(jīng)”的家長，根本沒把對孩子的教育放在重中之重，而是任其放任自流，卻不知家庭教育對孩子的心理健康方面起奠基作用，家長的言行對其子女的發(fā)展起表率作用、和諧的家庭文化對子女的教育具有熏陶作用。
二、“依賴型”家庭教育
一直以來，特別是在農(nóng)村，大多數(shù)人都認為孩子所接受的教育，應該是學校教育，孩子的啟蒙老師理所當然是孩子在學校接觸的第一位老師。有很多家長常在我面前訴苦：“我們管不住孩子，他只聽老師的話，只有靠老師多費心了。”當然，老師肯定該盡力教育，但家長就一句“管不住孩子”將其責任推托嗎？其實我們每個人所接受的教育應包括家庭教育、社會教育和學校教育。其中家庭教育是孩子最先接受的教育，應該屬于啟蒙教育。因此，家庭中的父母才真正是孩子的啟蒙老師。從嚴格的意義上來講，他們不僅僅是孩子啟蒙老師更是孩子終身的老師。
三、“文盲型”家庭教育
“家長一落后，教育就危險。”這絕不是危言聳聽。有的家長家庭教育方式簡單粗暴，動輒拳腳相加，用武力高壓的手段制勝不聽話的子女。這種教育方式會產(chǎn)生很多惡劣后果，它會使青少年學會用暴力解決問題，還會產(chǎn)生與父母的尖銳對立，甚至會有極端之舉。在農(nóng)村，文盲率極高，很多家長連字都不會認或寫，他們又如何對學生進行輔導呢？他們對教育的意識又如何呢？有些家庭的家長都不注意自己的言行舉止，也從未考慮過自己的行為是否會對孩子產(chǎn)生不良的影響。他們認為孩子還小，什么都不懂，做事從不考慮小孩的感受，從不讓小孩發(fā)表自己的意見。孩子容易形成抑郁、敏感多疑、易怒、冷漠、孤僻、缺乏責任感和同情心等心理障礙和人格缺陷。
四、“特殊型”家庭教育
有的家長對孩子過分溺愛，致使“雙親之愛”變成了“單親之愛”；有的家長則是對孩子進行“恨鐵不成鋼”的專制式的教育；還有更為特殊的“母親不管，父親也不管”的放任型家庭教育……這些原因使這部分學生的家庭教育走入了誤區(qū)。還有一部分再婚的家庭中，因后爹、后媽受傳統(tǒng)的觀念的束縛，在教育非親生的子女時產(chǎn)生心理障礙，使對這部分學生的教育失去了良機。另外，家庭的貧窮使得全家人為生計而奔波，無暇也沒有能力在意對孩子的培養(yǎng)上了。
小學生自制力本來就很差，再加上這樣的家庭教育，可想而知，我們的教育如何達到健全？這種現(xiàn)狀令人擔優(yōu)，而且無法去改變。但我們除了擔憂之外，更多的是需要想辦法“因材施教”進行彌補了。
1、對學生家庭作業(yè)的處理上
（1）作業(yè)布置多了，反而“事倍功半”——完成率不高，質量也不高。所以，家庭作業(yè)要布置很少而精，而且布置一些難度不高易完成的家庭作業(yè)。（2）他們特別感興趣的作業(yè)放在家庭中去完成，比如一些小制作。（3）實行“獎勵”制度對家庭作業(yè)完成得好的同學給予獎勵，一般一周一次較好。
2、加強與父母的溝通，幫助家長提高認識
通過家長會、家訪、家庭與學校雙向聯(lián)系手冊、電話聯(lián)系等方式，除了與父母對學生在校在家表現(xiàn)情況作相互了解外，還應注意通過巧妙的方式提高家長的認識，使其認識到對孩子教育與培養(yǎng)的重要性。就算不能輔導，但總可以督促。例如在家長會上讓學生向家長展示自己近期在校成績：一次優(yōu)異的作業(yè)、一次精彩的演講、一次愛心奉獻。班級也可以設立各種單項獎，讓家長發(fā)現(xiàn)子女的閃光點，有意引導家長關注孩子思想、情感，為孩子健康發(fā)展健全性格，營造一份寬容的育人氛圍。
3、對學生課外讀物的處理上
凡涉及了解課外的知識，學生輕常叫苦，就連一些基本常識都一問三不知。主要是因為家庭沒有經(jīng)濟能力承受，就連湊一點學費都來之不易，再加上農(nóng)村學生見識面窄，耳聞目睹的東西也有限。針對這種情況，我有幾種建議：（1）每個學生買不同的課外讀物，全班交換著讀。（2）老師多收集信息經(jīng)常向學生介紹。（3）建議學生多看新聞類電視節(jié)目，但強調注意把握時間。
篇10
Abstract Children left behind has caused widespread concern in the community. This article analyzes the current situation of rural children left behind family education under the hierarchy of needs theory， lack of physiological needs， security needs deletions， belonging and love needs missing， missing esteem needs， self-actualization needs to analyze deletion， etc.， by the parents to change family education concept， adhere to the "left-behind children benefit maximization principle"； emphasis on security issues， the need to protect the safety of children left behind； reduce the negative impact of public opinion， for the children to create a good environment in a bid to solve the problem of rural left-behind children in family education.
Key words rural children left behind； needs hierarchy theory； family education
1 需要層次理論下的農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀
美國著名人本主義心理學家馬斯洛在 1954 年的 《動機與人格》 一書中提出了著名的需要層次理論。他認為個體的行動都有由需要引起的，個體的動力都來自個體各種需要的滿足。馬斯洛把人的需要按照從低級到高級的順序，分為五種，其依次是生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要及自我實現(xiàn)的需要。①通過對農(nóng)村留守兒童的這五種需要進行分析來關注其家庭教育的問題。
1.1 生理需要的缺失
生理需要（physiological needs）是指機體為維持生命、生存必須具備的最基本需要。包括衣、食、住、行。在一切需要中，生理需要是最基礎的，也是最優(yōu)先的。農(nóng)村留守兒童的年齡一般都不大，這一階段正是兒童生長發(fā)育的高峰期，需要有相應的營養(yǎng)保證。但是，在偏遠的農(nóng)村中，兒童吃不飽穿不暖、兒童上學路程遠等現(xiàn)象比比皆是，這種最基本的要求都不能得到很好的解決，必將會影響兒童的發(fā)展。此外，由于父母不在身邊，有些年幼懂事的兒童都會替代父母來照顧年邁的爺爺跟奶奶，稍有點力氣，也會加入到家庭勞動的隊伍中，承擔各種家務勞動。
1.2 安全需要的缺失
安全需要（safety needs）是指保護自己免受身體、心理、情感等方面?zhèn)Φ男枰Ａ羰貎和母改覆辉谏磉叄瑳]有受到建全家庭的保護，由于監(jiān)護人繁忙家庭事務，無法做到對兒童全面的監(jiān)管，從而形成安全隱患。處于身心發(fā)展的基礎時期的留守兒童，他們對外部許多事物的認知都是模糊的，對外界的危險的防范意識還未形成。留守兒童被拐賣、被侵害的事件時常發(fā)生，他們的個人人身安全不斷地被忽視。同時由于隔代監(jiān)護不到位，很多兒童從小就染上了抽煙、喝酒、賭博的惡習。兒童正是處于身體生長的迅猛時期，身體很多機能都不成熟，這樣的惡習損害了他們的身心健康。②另外，在日常生活中，親子交往長時間屬于隔空狀態(tài)，父母與孩子相隔甚遠，長期不能在同一空間生活，很多留守兒童不能切身感受到父母對子女的關愛，當留守兒童在生活或學習中遇到問題時，孩子不能快速地從父母那里獲得穩(wěn)健的感情體驗與心理支持，久而久之，兒童內(nèi)心里面的安全感程度會降低。
1.3 歸屬與愛需要的缺失
農(nóng)村留守兒童沒有歸屬感，總是有一種寄人籬下的感覺，使他們在外人的監(jiān)護下不能很坦然地去接受他們的照顧。他們的失落、孤獨無助、被遺棄、無奈之感會一直伴隨著他們成長，從而在性格上會變得自卑、孤辟、膽怯、自我封閉。這樣明顯缺陷不利于兒童身心健康成長。同時，隔代親屬代為照顧會出現(xiàn)兩種比較畸形的愛。一種是隔代親有時總會對孫子（女）照顧有加，嬌慣、放縱、偏護及溺愛他們，使兒童養(yǎng)成以自我為中心，脾氣暴躁，不尊重他人的個性與習慣。另一種是粗放型看管，只要兒童的行為不犯大錯，通常都是采取“大事化小，小事化了”的方式解決，最終使這些兒童越來越叛逆，在家不服從管教，在學校不遵守紀律，有的兒童還會受到社會青年的不良影響，無心讀書。而父母忙于在外地的生計，沒有足夠的時間和精力去親身照顧孩子。雖然偶爾用通信聯(lián)系，但也只會關注孩子的學業(yè)成績和身體健康情況；總是很少關心孩子的心靈成長，從而使兒童無法感受父母真正的愛與慰藉。
1.4 尊重需要的缺失
尊重需要（esteem needs）是指希望能夠得到別人的高度評價或為他人所尊重。農(nóng)村留守兒童大多接受的是隔代親屬監(jiān)護，監(jiān)護人年齡偏大且本身文化水平相對較低，觀念比較陳舊，往往只追求對孩子物質生活上的滿足，通常在思想交流和人格培養(yǎng)方面存在溝通障礙。在隔代親屬監(jiān)護下，長幼尊卑的觀念會時刻浸入他們的心里，很多長輩認為兒童是什么都不懂的。他們只是從自己的角度來看待孩子，不了解兒童的感受，只要聽長輩的話，按照長輩的意思做事，這種孩子就是好孩子。他們把孩子當作一種附屬品，從來沒把兒童當作一個獨立的主體，從而不信任、不尊重孩子想法、行為。
1.5 自我實現(xiàn)需要的缺失
自我實現(xiàn)的需要（self-actualization needs）是成長和發(fā)展、發(fā)揮自身潛能、實現(xiàn)理想的需要。馬斯洛認為：“自我實現(xiàn)的需要就是一個人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性。”在隔代親屬的眼里，這個兒童并不是那么的完美，總是早早地對孩子貼上標簽。總會說：XX，你不是讀書的料，別浪費父母辛苦賺來的錢。這種觀點，嚴重踐踏了學生的自信心與上進心，從而產(chǎn)生自暴自棄的情緒。許多家長在外面賺了錢，認為“讀書不如打工掙錢”，“XX讀完大學，現(xiàn)在還不是一樣打工”，這種“讀書無用論”的負面觀念也時時刻刻浸染著孩子。使孩子不能清楚地認識自己，也無法感知自身所蘊含的潛力，遏制了兒童的發(fā)展。
2 有效解決農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策
2.1 轉變父母家庭教育的觀念，滿足留守兒童歸屬和愛的需要
家庭教育對兒童產(chǎn)生重要的影響。而作為兒童重要他人的父母，應該要認識到家庭教育對兒童的重要性，要轉變思想觀念，為孩子的健康成長營造一個良好的生活和學習環(huán)境。父母要以兒童利益最大化為原則，如果條件允許，不要選擇過早地把孩子寄托給他人照顧，兒童自主性與安全感還未能充分形成，他們需要父母的陪伴與呵護。同時，父母要選擇合適的監(jiān)護人來照顧孩子。合適的監(jiān)護人一定是愛孩子的、負責任的人，他們會努力擔負起監(jiān)護人的責任與義務，給孩子營造良好的心理氛圍和家庭教育環(huán)境。讓孩子感受到親情的存在從而使留守兒童不感到孤獨。同時，父母與臨時監(jiān)護人之間要經(jīng)常交流，了解孩子的各種情況，雖說不能面對面地站在兒童身邊與兒童交流，但作為兒童的直接與法定監(jiān)護人，不能逃避對孩子家庭教育的責任，而是要真正肩負起家庭教育的使命。其次，加強親子之間的溝通，讓愛在溝通中永駐。孩子對父母有天然的親近感和依賴感。在他們的成長過程中，父母的作用更是不可替代，這顯然是任何監(jiān)護人或老師們所無法企及的天然情感。每個孩子都需要父母的關心和愛護，由于條件有限不能陪伴在孩子的周圍，經(jīng)常溝通可以讓留守兒童感受到父母親的牽掛，使孩子感受到父母的關愛。再次，盡量就近就業(yè)，對孩子的照顧更具體，更全面。就近就業(yè)既可以增加家庭收入，又可以照顧孩子，從而促進與孩子之間的感情。③
2.2 重視安全問題，保障留守兒童的安全需要
安全問題往往是最重要的，但也是最容易被忽視的。許多看似安全的地方，它也會隱藏著危險。監(jiān)護人及監(jiān)護人要加強對留守兒童的安全教育，提高兒童防范意識，增強兒童保護自己的能力，避免遭到不法分子的迫害。同時，作為監(jiān)護人的家長要多花時間跟精力在留守兒童身上，及早地發(fā)現(xiàn)和糾正個別留守兒童的不良行為，防止留守兒童違法犯罪行為的發(fā)生。
2.3 減少負面輿論的影響，維護留守兒童的尊重需要
對留守子女現(xiàn)象的描述多、呼吁社會關注留守子女的宣傳報道也多，有些媒體不斷大肆渲染，使人們帶著有色眼鏡看待這些孩子。也許，這種宣傳在某種程度上，使我們的關注方式在客觀上造成了對他們的不公平。我們應該關注留守兒童的美好的品質。首先，有些孩子在父母外出時，他們獨立完成生活上的事情，不僅自己照顧自己，有時候還照顧年邁的長輩。這樣可以增強他們的獨立意識，堅強的意志，讓他們在磨礪中得到鍛煉。其次，留守兒童看到父母親辛苦地在外面工作，他們會更加能體會到父母的辛苦，也懂得父母的不易。他們會更加地體諒他人、關心他人。再次，在逆境中成長的孩子，他們的進取心會比較強。表現(xiàn)在學習上認真努力、刻苦學習，生活上不怕困難，永往直前。我們要認識到他們的這些優(yōu)點，他們有時候的生活并不與別人有什么不同。他們也在成長，不要一味地只看消極方面。從而增加他們的自信心，為他們的自我實現(xiàn)創(chuàng)造條件。
2.4 發(fā)掘孩子的潛力，滿足留守兒童自我實現(xiàn)的需要
一些監(jiān)護人不注重孩子的個體性，在當孩子犯錯誤時，僅憑自己的個人喜好、情緒來對孩子作出不合理的反應，這樣會對孩子的自尊心產(chǎn)生嚴重的影響。因此，監(jiān)護人要從各個方面去了解孩子，明確孩子的優(yōu)點與缺點，給留守兒童提供表現(xiàn)的機會，讓他們充分地表現(xiàn)自己的能力，提高自我實現(xiàn)的成就感。同時，也要對留守兒童要充滿期望，并以長遠、動態(tài)的眼光來看待他們的成長。
3 總結
農(nóng)村留守兒童家庭教育的問題作為我國社會轉型時期存在的問題，其涉及到多個方面。如何客觀、全面、深層次地了解農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，從而改善農(nóng)村留守兒童家庭教育的問題，是一個長期、復雜的過程，所以還需要政府、家庭、社會等多方面相互協(xié)調努力。只有這樣，才能為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
注釋
篇11
您好!我們的孩子__，出生于____年_月_日，____年_月我的孩子就滿三歲了，到了該上幼兒園的年齡，我向貴園申請能讓孩子于____年_月份以插班的形式入園，現(xiàn)將具體理由闡述如下：
一、貴園的教育特色
現(xiàn)代教育重在培養(yǎng)孩子多方面的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在潛能，鼓勵孩子大膽嘗試，貴園采用教師賽教等活動，不斷豐富教學方法提高教學水平，充分展現(xiàn)了鐵路幼兒園教師的教學技藝和創(chuàng)新的教育理念，相信我的孩子通過您們的良好的教育一定會在德、智、體、美各方面得以全面的開發(fā)和提高，讓孩子從小養(yǎng)成獨立自主的能力，增強他們與其他小朋友相處過程中團結友愛、互相幫助的觀念，更早的融入社會大家庭中，將來做個對社會有用的人。
二、孩子對貴園的喜愛
我們身邊有在貴園上學的小朋友，孩子與這些哥哥姐姐一起玩耍時，經(jīng)常能見識到他們在幼兒園學到的不少知識，就主動要求“我也要上幼兒園”。我們家長也認為貴園的老師素質高、有耐心、對孩子和藹可親。此外，貴園離我們家很近，以后接送孩子比較方便，而且我們?nèi)叶际窒矚g貴園的.教學環(huán)境。
三、家庭的實際困難
我的丈夫在沿線_小站工作，一個月只能集中休在家待6天，而我在_室工作，經(jīng)常要值夜班，有時還要下站處理故障，節(jié)假日有時也得不到休息。一方面孩子的姥爺姥姥住在_，姥爺還未退休，姥姥身體不好，還要照顧年事已高的太姥姥無暇幫忙照看孩子，另一方面孩子的爺爺奶奶年紀越來越大，爺爺患有心臟病，特別是奶奶近來頸椎和腰腿的舊疾越發(fā)嚴重，老兩口無論從體力和精力來講照顧孩子都比較吃力，孩子奶奶的父母均還健在，老人時不時要分心照顧自己年邁的父母。隨著孩子年齡的增長，單純的家庭教育已經(jīng)無法滿足孩子日益增強的求知欲以及對新事物的探索欲，我們認為幼兒園動靜交替的各項活動更利于孩子的成長，同時我們還希望培養(yǎng)孩子的社會交往能力，讓他理解到小朋友之間互相幫助彼此學習的重要性。
四、我們的努力與承諾
為了讓孩子順利適應幼兒園的生活，我們早就開始注意培養(yǎng)孩子良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣，調整孩子的作息時間，并還將繼續(xù)努力強化。我們愿意積極配合貴園的教育工作，結合貴園的教育理念輔以必要的家庭教育，同時鄭重承諾我們將遵守貴園的各項規(guī)章制度，綜上所述，我們衷心希望孩子能在貴園度過他快樂的童年，特此申請還望貴園予以考慮為盼。
特此
敬禮!
申請人：___
___年__月__日
幼兒園入學申請書2尊敬的幼兒園園長及相關負責人：
您好!我們的孩子___，男孩，20__年__月__日生于鄭大二附院，戶口所在地為________。此刻孩子已到入園年齡，基于以下原因，我們?nèi)移谕茏尯⒆釉谀銈兡抢锷嫌變簣@。
一、教育理念的統(tǒng)一
我們的教育理念是：帶給給孩子健康活潑的家庭氛圍，培養(yǎng)孩子探究學習的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在潛能，鼓勵孩子大膽嘗試，并協(xié)助孩子實現(xiàn)理想。我們認為在貴園的教育理念與我們是一致的，孩子在那里必須能健康成長。
二、貴園對于我們的便利條件
1、貴園離我們家很近，以后接送孩子比較方便。
孩子正在長身體的時候，幼兒園離家近，每一天早上就能夠讓他多睡一會兒，這對孩子十分重要。
2、貴園有過硬的辦園質量，我們把孩子送進來很放心，而且我們?nèi)叶际窒矚g貴園的教學環(huán)境。
三、家庭的實際困難
一方面孩子奶奶身體不好，而且我弟弟也即將要小孩，到時就無暇幫忙照看。另外我上班離家十分遠，平時上班走的早，回去的晚。如果能上貴園，孩子媽媽接送會比較方便。隨著孩子年齡的增長，單純的家庭教育已經(jīng)無法滿足孩子日益增強的求知欲以及對新事物的探索欲，我們認為幼兒園動靜交替的各項活動更利于孩子的成長，同時我們還期望培養(yǎng)孩子的社會交往潛力，讓他理解到小朋友之間互相幫忙彼此學習的重要性。
四、我們的努力與承諾
為了讓孩子順利適應幼兒園的生活，我們給孩子報名了金寶貝早教，在那里培養(yǎng)他的群眾意識，協(xié)作觀念。目前孩子已經(jīng)在金寶貝學習了一年，此刻能夠獨立和小朋友一齊聽老師講故事，和小朋友一塊做游戲，回答問題十分用心，深受老師的喜愛。另外我們平時十分注意培養(yǎng)孩子良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣，調整孩子的作息時間，并還將繼續(xù)努力強化。我們愿意用心配合貴園的教育工作，結合貴園的教育理念輔以必要的家庭教育，同時鄭重承諾我們將遵守貴園的各項規(guī)章制度，
綜上所述，我們衷心期望孩子能在貴園度過他快樂的童年。特此申請，還望貴園予以思考為盼。
申請人：___
20__年__月__日
幼兒園入學申請書3尊敬的__幼兒園老師：
本人系___的奶奶，因為__幼兒園的辦學效益不高和老師對我孫子___的照顧不夠現(xiàn)申請轉學，非常感謝一起相處的日子里老師和同學對我的孫子___關心和幫助，但本人確實對__幼兒園的老師和服務態(tài)度有失所望，懇請__幼兒園老師的批準。關于在__幼兒園購買的學生保險，自今日起以后安全事故我自己與保險公司掛鉤。自今日起我孫子與__幼兒園脫離師生關系。
特此申請。
真誠感謝您們，謝謝。
此致
敬禮
申請人___
20__年_月__日
幼兒園入學申請書4尊敬的校領導：
你們好!
我是__的母親___，在過去的半年里，__一直在貴幼兒園就讀，貴幼兒園也給了__莫大的關懷。貴幼兒園是個很好的幼兒園，但因家遠以及幼兒園的學習環(huán)境原因，現(xiàn)向貴幼兒園提出轉學的申請，希望貴幼兒園能體諒為感!
此致
敬禮
申請人：
20__年_月_日
幼兒園入學申請書5尊敬的__幼兒園的老師們：
您們好!
由于各種因素，今年九月份，我家想給熙熙轉到離家近些幼兒園去，其中一個原因是因為本人工作的調動需要讓熙熙換個位置更佳的幼兒園以方便上下學的接送，希望貴幼兒園能批準!
篇12
終于有一天，媽媽沉不住氣了，課后拉著孩子來找我：“老師，您看這孩子到底是怎么回事？干什么都這么磨嘰，拿不出拼勁兒，學什么都不主動，不知道精益求精。”
我安排他們?nèi)ノ业霓k公室等我，那里更安靜些。
幾個小時的談話我不再細說，僅說我觀察到的一個細節(jié)：每當我問孩子一個問題，孩子總是先偷偷看媽媽一眼，然后再支支吾吾地回答，并且邊回答邊看媽媽。在整個談話過程中，孩子始終如此。
從孩子的表現(xiàn)中，我看出了問題。
于是，我單刀直入地問孩子：“媽媽平時打你嗎？”
孩子一愣，看了媽媽一眼，說：“有時候打，有時候不打。”
“什么時候打，什么時候不打？”我接著問。
“急了就打，不急就不打。”孩子說。
“什么時候急，什么時候不急呢?”我又問。
孩子答不上來了，他摸不準媽媽喜怒無常的脾氣。
我又問：“爸爸平時打你嗎？”
孩子說：“我爸老出差，一回來就給我買一大堆東西，不怎么打我。”
“爸爸經(jīng)常出差見不到你，回來見到你，應該非常喜歡才對啊，怎么還‘不怎么打’你？”我問。
“我爸的脾氣不好，有時候急了也吼我、打我。”
我又改口問：“你媽媽什么時候對你好？”
孩子瞥了媽媽一眼，回答：“什么時候對我都好。”
“我是問，什么時候對你最好？”我溫和地強調了一遍問話。
孩子猶豫片刻，想了想，說：“每次打我之后對我最好。”
聽到這里，我也看了孩子的媽媽一眼。她很不好意思，像做了什么錯事被人看見了，又好像因為打了孩子而內(nèi)疚。
如果家庭教育無“法”，父母的心情就成了“法”
其實，打孩子在中國家庭中普遍存在。關于能不能打孩子，我至少被問過一萬次。而在中國家長的腦子里，這個問題至少也被想了一萬次。那么，孩子不聽話時，該不該打他呢？
我的回答是：打不打，都是您的家務事，我不發(fā)表意見。但教育孩子應當有原則，如果孩子違反原則，那么家長該狠則狠，這一點是必須的。
有些家長聽后立刻反駁道：老師，外國家長從來不打孩子。在國外打孩子是犯法的，是要報警的！而不挨打的外國孩子比挨打的中國孩子成才的還多呢！
我也立刻反問：你光看到人家不打孩子，怎么沒看到人家還不溺愛孩子呢？如果你也能做到不溺愛孩子，不把孩子慣得隨意違反原則，我就同意你不打；如果你做不到，你的溺愛泛濫成災，把孩子慣出了問題，就算打，恐怕都來不及了！
你看，自行車都有閘，用于剎車，沒有閘的自行車沒人敢騎。但一個人騎車老捏閘就不好，一是對車的損害太大，二是他騎車肯定有問題，他為什么不能先把路況看好，非等出了狀況才頻頻趕緊捏閘呢？也就是說：家長最好平時就把孩子教育好，不要等孩子出事了，才想到用“打”來解決問題。
我認為，家庭教育的理想狀態(tài)是：讓孩子知道家長有武力，但不使用或很少使用武力。當然，要做到這點，是需要智慧的。
其實，中國父母是最愛孩子的，真的痛下狠手打孩子也是被逼無奈，恨鐵不成鋼啊！而恨鐵不成鋼的原因無非兩個：一是孩子的品行不好，說話做事沒規(guī)矩；二是孩子沒有進取心。
先說第一個原因：孩子的品行不好。
孩子的品行不好，一般不怪孩子，而怪身邊的大人。特別是15歲以前的小孩，他身上的一切毛病都來自身邊的大人,因為大人沒有讓他明白清晰的“成長是非界限”。
當今，很多孩子是在是非界限模糊的環(huán)境中長大的，除了知道不能殺人放火、偷東西和要有禮貌外，其他的事情幾乎沒有清晰的是非觀，完全憑感覺。這一方面使孩子看上去很不懂事，另一方面當孩子遇到事情時，自己也感到困惑。
要是倒退幾十年，那個時代的父母多數(shù)也不太懂得怎么教育孩子。但那個時候有個好處，就是獨生子女少，一個家庭中有多個子女，每個孩子身邊都有幾個伙伴，伙伴之間公平而堅定的游戲規(guī)則清晰地暗示出是非原則。如果你不遵守原則，就沒人跟你玩了，這可以讓絕大多數(shù)的孩子馬上規(guī)矩起來。
而現(xiàn)在的孩子幾乎沒有集體游戲的成長環(huán)境，他們從小到大幾乎只和自己的父母密切相處，行為準則自然也只能從父母那里學到。
可當今父母一般只有一個孩子，工作的勞累、情感的安慰、希望的寄托、獨苗的珍惜使他們難以和孩子公平相處。他們往往不是清晰規(guī)則的制定者或暗示者，多是喜怒無常的溺愛者或虐待者。父母溺愛泛濫時，孩子做什么出格的事都可以；父母心情不爽時，會因一點小事怒吼和責罵孩子。父母說不清一件事的對錯，孩子所有的事情（大到寫作業(yè)，小到吃冰棍）都要征詢父母的意見或看父母的臉色行事。
漸漸地，孩子的家庭成長環(huán)境里沒有了“法”，只有父母的心情，父母的心情就是孩子的“法”。
在這種無“法”家庭里，孩子看似幸福，其實安全感嚴重不足。因為他不知道何時父母心情好，會對自己寵愛有加；何時父母心情糟，會讓自己遭殃。為了趨利避害，孩子就學會了察言觀色，而不是按規(guī)則行事。
再說第二個原因：孩子沒有進取心。
在無“法”家庭里，父母以心情指導教育的嚴重后果是直接導致孩子喪失進取心。其實，只要是個正常人，誰不希望活得自由、成功、榮耀、幸福？這種天然的進取心完全不需要培養(yǎng)，生下來骨子里就有。
然而，無“法”家庭里的孩子與父母相處，常有“伴君如伴虎”之感，老是擔心自己的安全，擔心被情緒時好時壞的父母傷害。一個沒有十足安全感的人，怎么可能投入全部精力去讀書學習呢？孩子沒有堅定的發(fā)力方向，沒有持久的爆發(fā)動力，自然也就喪失了強烈的進取心。
健全的法制有利于國家的強大，健全的“家庭教育法制”有利于孩子的健康成長。那些抱怨孩子品行不好、不知努力的家長們，不妨停止抱怨，仔細想想問題的根源是不是出在自己身上。
那么，怎樣改變孩子的不良品質，并使他重新?lián)碛羞M取心呢？依據(jù)我多年的研究，解決這一問題的好辦法就是召開家庭“立法”會議，用“立法”取代“無法”，用清晰可見的、有章可循的條文規(guī)定取代父母情緒的陰晴不定、忽冷忽熱。
就拿剛來向我咨詢的那對母子來說。在這個家庭中，爸爸平時不在家，媽媽和兒子相依為命，結果造成媽媽對孩子的溺愛，家庭教育失去法則。而失去法則的男孩表現(xiàn)時常出格，結果就會遭到媽媽情緒不佳時的打擊。而媽媽在打擊男孩后又異常后悔，用加倍的溺愛來補償孩子，這種舉動更加踐踏了法則。沒有清晰法則的家庭，使孩子的行動沒有安全的依附感，孩子在各方面都完全依照媽媽的臉色行事，包括學習都是為媽媽學的，自然激發(fā)不出內(nèi)在的學習動力。媽媽用鞭子抽一抽，他就走一走；媽媽不用鞭子抽，他就不走。
時間一長，孩子逐漸養(yǎng)成了干什么都不積極主動的習慣，干得多錯得多，不干不錯，或者媽媽讓干什么再干。這個家庭中的爸爸，沒有起到發(fā)現(xiàn)問題、糾正問題的作用，反而是偶爾回家用更多的溺愛沖淡家庭教育的主題。
依我看，要解決這個家庭教育問題的最好辦法就是“立法”，用立法的方式來限制大人溺愛泛濫，來規(guī)范孩子的行為，保護孩子的安全獨立，激發(fā)孩子的進取之心。
用制度管理孩子，別用情緒管理孩子
我立刻給這個家庭開了“藥方”：召開一次家庭會議，讓孩子參加，大家平等地討論問題。
一、列出孩子每天“必須做好的10件事”和“不能做的10件事”。事情可列得詳細些，包括早晨起來洗臉、疊被都可算一件事。這些事必須用合理的理由說服孩子接受，不能強迫孩子去做。這些事最好由孩子提議列舉。
二、列出大人每天“必須做好的10件事”和“不能做的10件事”。同樣，這些事最好由孩子來提議列舉，并說明家長為什么要做到這些事（這對建立孩子的安全感和驅除孩子的不安全感十分重要），以及為什么不能做這些事。
三、如有違反，怎樣懲罰；如表現(xiàn)良好，怎樣獎勵。對此，要請一個可信賴的人作為家庭教育立法監(jiān)督員，借助外力監(jiān)督執(zhí)法，防止家庭內(nèi)部人員感情用事，踐踏立法。
四、立法內(nèi)容可更改，但更改時必須召開家庭會議，討論通過后實施。并且一旦通過，立法內(nèi)容就需要貼在家中公示執(zhí)行。
五、定期和立法監(jiān)督員見面，接受立法監(jiān)督員的監(jiān)督和咨詢，以保證立法的順利執(zhí)行。
這位母親在聽了我的建議后，不久就在家里召開了家庭會議，會議持續(xù)開了幾天，因為只能在孩子放學回家后召開。會議期間，這位母親還特意打來電話，詢問我一些具體的條款如何制訂，我在場外給予了支持和指導。后來，這個家庭決定，聘請我擔任他們家的家庭教育立法監(jiān)督員，我欣然接受。
“立法”之后，效果立竿見影。這個男孩的安全感大大加強，各方面的積極性大大提高，一改從前什么都不想做的狀態(tài)，前所未有地幫媽媽分擔起家務來。學習上，他也改變了過去需要大人陪伴還半死不活的拖沓狀態(tài)，專心聽講，認真完成作業(yè)。
篇13
一、犯罪人格的內(nèi)涵
在探討犯罪人格的內(nèi)涵之前，有必要探討一下人格的內(nèi)涵。目前學術界對人格的內(nèi)涵還沒有形成統(tǒng)一的共識，也就是說人格的內(nèi)涵還沒有統(tǒng)一的標準。美國著名社會學家伯格認為人格是指穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個體身上的人際過程。也就是說人格不同于個體的其它個性特征，它具有相對穩(wěn)定性，即強調外界環(huán)境因素對人格生成的影響，更強調個人對外界各種環(huán)境因素能動的反應。人格是能夠影響個體行為的內(nèi)部相對穩(wěn)定的個體特征。健全的人格能夠指導個體進行正常的社會活動，相反不健全的人格就會影響個人正常社會行為的發(fā)生。
心理學家和犯罪學家由于所立足的學科特點不同，當前對犯罪人格內(nèi)涵沒有形成一致。學術界對犯罪人格的研究比較有代表性的是李牧瑾教授基于犯罪人格本質屬性的研究。他認為犯罪人格是指與犯罪個體行為發(fā)生直接相關的人格問題，但是并不是所有與犯罪行為方式相關的人格問題都是犯罪人格，只有那些直接與犯罪行為發(fā)生相關的人格問題才是犯罪人格。這種犯罪人格內(nèi)涵的界定更加明確了犯罪人格的基本特征，它把犯罪人格的范圍限制在直接與犯罪行為發(fā)生相關的個體人格方面，筆者認為這樣更加精確，它排除了其它間接因素的干擾。眾所周知，犯罪人格一般是隱藏于犯罪個體人格之中的，平時是不易被察覺和發(fā)現(xiàn)的，只有在外界環(huán)境因素的刺激誘導下才會真正表現(xiàn)出來，進而促使犯罪行為主體方式犯罪行為。
在學術界相關研究的基礎上，筆者認為犯罪人格是指隱藏于犯罪行為主體人格之中的，能夠在外界特定環(huán)境因素的刺激和誘導下促使行為主體發(fā)生犯罪行為的直接相關的個人人格的總和。可以從以下幾個方面來進行理解：首先，犯罪人格具有隱蔽性。也就是說行為主體所具有的犯罪人格平時是不外顯的，在正常的社會活動中是不易被察覺的;其次，犯罪人格是在外界特定的環(huán)境因素的刺激和誘導之下才能夠發(fā)揮作用。由于外界特定環(huán)境的刺激促使犯罪人格顯現(xiàn)出現(xiàn)，并作用于行為主體，致使其發(fā)生犯罪行為;最后，犯罪人格是直接與犯罪行為發(fā)生相關的人格。也就說并不是行為主體所有的人格都是犯罪人格，只有與犯罪行為發(fā)生直接相關的人格才被認為是犯罪人格。
二、家庭環(huán)境因素對犯罪人格生成的影響
人類個體行為的發(fā)生是以一定的人格為基礎的，由于每個人的人格特征都不相同，所以說所表現(xiàn)出來的個體行為也是存在差異的。人類犯罪行為的發(fā)生深受個人人格特質的影響，不同的人格特質受外界環(huán)境因素作用的影響不同，一旦在特定的環(huán)境因素影響下，個體的某種不良人格特征就會爆發(fā)出來，進而走向犯罪的道路。家庭作為行為人最主要的生活環(huán)境，在人格的生成方面發(fā)揮著重要的作用。
（一）家庭結構模式的影響
家庭結構是指家庭中成員的構成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由這種狀態(tài)形成的相對穩(wěn)定的聯(lián)系模式。社會學家潘允康教授認為家庭結構是指由“由家庭中全體分子和各種角色所形成的綜合關系”。家庭結構包括兩個基本方面：一方面是家庭人口要素。家庭由多少人組成，家庭規(guī)模大小;另一方面是家庭模式要素。家庭成員之間怎樣相互聯(lián)系，以及因聯(lián)系方式不同而形成的不同的家庭模式。不同的家庭結構對人格的生成具有不同的影響。根據(jù)家庭結構的完整程度可以分為結構完整的正常家庭和結構不完整的特殊家庭。根據(jù)家庭結構的多元化以及與子女的關系密切程度，特殊家庭又可以分為單親家庭和留守寄養(yǎng)家庭。不良的家庭結構對子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。因此，一些離異家庭、單親家庭以及重組家庭等生活的子女更容易受家庭環(huán)境的影響，他們與正常家庭中的子女相比，普遍缺乏完整家庭的關愛和安全感，容易生成極端的人格。對于那些溺愛型的家庭來說，如果過分溺愛對子女的教養(yǎng)方式是不合理的，容易使子女生成畸形的人格，進而為犯罪埋下隱患。
（二）家庭結構穩(wěn)定性的影響
不良的家庭結構對子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。在犯罪人的人格生成過程中，家庭結構的穩(wěn)定程度也起著重要的影響。生活在家庭結構穩(wěn)定性比較差的環(huán)境中的子女，比如說經(jīng)歷父母離婚、遺產(chǎn)繼承等方面的問題，這些變數(shù)深刻影響著子女人格的生成。一旦家庭結構的變數(shù)不能夠迎合子女的意愿時，對他們身心造成的創(chuàng)傷是非常大的，難以在短期內(nèi)愈合。更嚴重的問題在于，不穩(wěn)定家庭結構中的父母給子女帶來的不良印象會使他們盲目效仿，他們不去辨別這些印象的好壞。家庭結構的突然改變會使子女失去方向感，久而久之會使他們失去安全感，降低了與社會其他環(huán)境因素的互動，從而使他們的人格走向極端，這就證明了那些單親家庭、離異家庭以及寄養(yǎng)家庭等中的子女容易出現(xiàn)心理問題的歸因。家庭結構的不穩(wěn)定性就會導致家庭功能部分缺失，對子女人格的生成產(chǎn)生重要影響，由此可見，生活在不穩(wěn)定家庭中的子女容易生成人格障礙或者走向犯罪是有根據(jù)的。
（三）家庭不當教育的影響
通常認為家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。著名心理專家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎和起點”。確實，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現(xiàn)。家庭教育主要是父母在日常生活中對子女潛移默化的影響，家庭作為子女教育最重要的場地，父母是他們模仿的最重要對象，父母的一言一行深刻影響著子女人格的生成。良好的家庭教育有利于子女健康人格的生成，不良的家庭教育方式容易使子女形成人格缺陷和人格障礙，最終可能出現(xiàn)反叛心理。家庭教育對子女人格生成的影響是其它教育方式無法取代的，沒有任何一種教育方式能夠像家庭教育這樣對青少年影響直接并且影響時間長久。可以說父母的人格特點、受教育程度以及對家庭教育的重視程度將直接影響家庭教育的質量，進而會深刻影響子女人格的生成與發(fā)展。不良的家庭教育容易使子女養(yǎng)成扭曲的人格和人格缺陷以及人格障礙，進而會更容易受到外界各種環(huán)境因素的影響，刺激他們犯罪人格的爆發(fā)。
三、犯罪人格的防范策略
人類犯罪行為的發(fā)生深受個人人格特質的影響，不同的人格特質受外界環(huán)境因素作用的影響不同，一旦在特定的環(huán)境因素影響下，個體的某種不良人格特征就會爆發(fā)出來，進而走向犯罪的道路。家庭作為行為人最主要的生活環(huán)境，在人格的生成方面發(fā)揮著重要的作用。針對當前家庭環(huán)境因素對犯罪人格生成的影響，筆者提出了一些有針對性的防范策略。
（一）完善家庭結構模式
不良的家庭結構對子女的人格的生成危害極大，家庭環(huán)境因素是子女人格生成最重要的場域，不良的家庭環(huán)境容易使子女生成犯罪的人格。因此，需要建立健全家庭結構模式。現(xiàn)代家庭結構中，核心家庭逐漸占絕大多數(shù)，并且基本已經(jīng)成為了主流家庭結構模式，可以說建立健全家庭結構模式就是構建雙親和子女共同生活的家庭結構，對于那些單親家庭和離異家庭來說，父母更需要騰出更多的時間和精力來教育子女。在那些重組家庭中生活的子女，親生父母應該給及子女更多的呵護和關懷，這是有效防止子女生成不健全人格的關鍵。
（二）建立健全穩(wěn)定的家庭結構
在犯罪人的人格生成過程中，家庭結構的穩(wěn)定程度也起著重要的影響。生活在家庭結構穩(wěn)定性比較差的環(huán)境中的子女更容易生成人格缺陷和人格障礙。穩(wěn)定的家庭結構能夠促進子女生成健全的人格，因此，構建穩(wěn)定的家庭結構是確保子女健康成長的關鍵。而穩(wěn)定的家庭結構最重要的在于夫妻的和睦關系，這就要求父母在日常生活中所做的各項抉擇要多考慮到子女的健康成長。穩(wěn)定的家庭結構不單純是指家庭成員之間和諧的關系，而且更應該是一種健康的相處方式。一方面是夫妻之間要建立起和諧相處的夫妻關系，良好的夫妻關系有利于子女健康成長;另一方面父母與子女之間應該構建起穩(wěn)定的和諧相處的關系。當前社會中很多子女不健康人格的生成在很大程度上是和父母之間的關系影響有關。不和諧的父母與子女之間的關系不利于子女健全人格的生成。因此，需要構建父母與子女之間和諧相處的關系。
（三）完善家庭教育方式
