引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學(xué)生勞動實踐范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
現(xiàn)在家庭獨生子女較之上代人有相當?shù)膬?yōu)越性，有的不是獨生子女的也是留守兒童，家庭大多成為小學(xué)生成長的“溫床”，長期以來，他們嬌生慣養(yǎng)，勞動觀念差，動手能力弱，勞動意識淡薄，勞動技能低下，有不珍惜勞動成果的不良傾向，使學(xué)校勞動教育在家庭中喪失功能。因而就必須徹底治理家庭勞動實踐這一死角，進行家庭勞動實踐可以從以下方面去做。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自理能力
在家庭勞動中要讓學(xué)生自我服務(wù)和自我保護，從這種自我服務(wù)中加強勞動鍛煉，對小學(xué)生進行生活自理的培養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成“自己的事自己做”的良好勞動習(xí)慣，老師找家長要通過這種教育進行評比、分析，隨時加以指導(dǎo)。
二、學(xué)習(xí)家庭勞動技能
家庭勞動的技能，首先要教給小學(xué)生一定的家庭勞動基礎(chǔ)知識，如編織、做飯洗衣、房間打掃、室內(nèi)布置等；再者學(xué)校組織學(xué)生學(xué)習(xí)，要選定學(xué)習(xí)內(nèi)容，上好專門的勞動輔導(dǎo)課，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭勞動環(huán)境，讓學(xué)生自己動手。
三、給學(xué)生勞動時間
學(xué)生在家不要像小皇帝那樣“飯來張口，衣來伸手”，一方面，要讓學(xué)生能在勞動中有空間，家長與學(xué)校要為這些孩子制造點兒難題，面臨難題時讓學(xué)生自己獨立去處理，讓學(xué)生自己在勞動空間里學(xué)習(xí)到技能，以不斷來完善自我，養(yǎng)成家庭的事情爭著做的好行為；另一方面，腦力勞動為家長提供財政開支，如房子的布置、家庭動物養(yǎng)殖，家長給予一定的支持，這樣既能使孩子有一個愛勞動的習(xí)慣，同時也為家庭做了一些力所能及的貢獻。
四、激勵學(xué)生的家庭勞動行為
篇2
一、從編寫結(jié)構(gòu)體系可以看出它是分層培養(yǎng)學(xué)生勞動實踐能力的有效載體。
1、低段以簡單的動手勞動為主。
小學(xué)一、二年級學(xué)生年齡小，自我保護能力差，隨意注意占優(yōu)勢，適宜于勞動時間短、強度小、安全保障系數(shù)高的簡單易行勞動。如第二課《海帶作用大無比》實踐篇中的幫媽媽泡干海帶，第三課《樣樣都吃身體好》實踐篇中的剝煮熟的蛋，第十一課《豆類家族，健康之友》實踐篇中的折四季豆，第十六課《米粥營養(yǎng)易消化》實踐篇中的洗百合等。這些課程的開設(shè)，不光讓學(xué)生掌握了一些生活常識，還明白了，家長為了孩子的成長在不斷付出，應(yīng)該懂得感恩父母。
2、中段以稍加復(fù)雜的動手勞動為主，并了解及開展與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的勞動。
通過低段簡單動手勞動的有益展開，學(xué)生自我保護能力和動手能力增強，到了三、四年級，我們應(yīng)將重點放在稍加復(fù)雜的動手勞動方面。如第四課《皮蛋豆腐有營養(yǎng)》實踐篇中的做皮蛋豆腐，第六課《清涼可口脆黃瓜》實踐篇中的做涼拌黃瓜，第十課《維C之王西紅柿》實踐篇中的做糖拌西紅柿，不僅如此還激發(fā)學(xué)生了解了與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的勞動，第十六課《端午時節(jié)話粽子》實踐篇中了解粽子的制作過程，在了解了制作粽子很不容易后，懂得愛惜糧食。在了解與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的勞動基礎(chǔ)上再向課外延伸，動員學(xué)生參與尋訪家鄉(xiāng)“老字號”食品，通過上網(wǎng)查找資料，走訪調(diào)查，查閱書籍等途徑讓學(xué)生尋訪家鄉(xiāng)“老字號”食品，了解“老字號”食品聞名遐邇的原因，認識老字號食品的價值，傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化，樹立勞動光榮意識。
3、高段以復(fù)雜的動手勞動為主來培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的情感，并使學(xué)生產(chǎn)生勞動需要。如第二課《香脆可口的腌蘿卜》實踐篇中的做醋腌蘿卜，第六課《水果拼盤 形神俱佳》實踐篇中的做水果拼盤，學(xué)生通過切、割、補、拼，一盤盤造型別致，色彩鮮艷的水果拼盤在學(xué)生的手中誕生了，學(xué)生好不喜歡。第十二課《學(xué)做艾餃祭祖先》實踐篇中的做艾餃，不僅如此還動員學(xué)生親近大自然，做“大字號”食品，通過在課外延伸開展“我愛春天的野菜”等實踐活動，讓學(xué)生認識野菜，學(xué)做野菜食品，親近大自然，提高生存能力。
二、從編寫內(nèi)容可以看出它是分層培養(yǎng)學(xué)生勞動實踐能力的有效載體。
1.激發(fā)勞動興趣，使學(xué)生愛勞動。
（1）、插圖直觀導(dǎo)入。直覺興趣是學(xué)習(xí)動機中最活躍的因素。直觀，即是在教學(xué)媒體作用下調(diào)動學(xué)生的直覺興趣、給學(xué)生以鮮明、生動的形象。我校的校本教材《快樂飲食ABC》叢書每一課都有精美的插圖適時呈現(xiàn)給學(xué)生，通過直觀的“美味”和“新奇”的刺激，使學(xué)生產(chǎn)生想動手做的欲望，再結(jié)合學(xué)生的生活體驗、老師的引導(dǎo)啟發(fā)，和制作步驟的高度概括，學(xué)生的動腦、動手欲望必將激起。
（2）、結(jié)合實際、滿足生存自理需要。滿足學(xué)生生存自理需要，是個體積極性的源泉，也是調(diào)動學(xué)生勞動欲望的原始動力。而我校的校本教材《快樂飲食ABC》叢書的編寫內(nèi)容中的飲食教育，都是和學(xué)生生存息息相關(guān)的基本勞動實踐能力，做小吃，學(xué)做菜，這些看似簡單的生活常識，在家里已經(jīng)學(xué)不到了。學(xué)校編了這些教材，既給了學(xué)生實踐的平臺，也鍛煉了學(xué)生的動手能力，為今后的生活鋪墊了幸福之路。
2、引導(dǎo)學(xué)生進行實踐操作，使學(xué)生鞏固勞動實踐能力。
我校的校本教材《快樂飲食ABC》叢書中的每一課實踐篇中的勞動實踐能力的培養(yǎng)都是學(xué)生可在家就可實踐操作的，便于學(xué)生鞏固已有的勞動實踐能力。不僅如此做為校本教材的延伸，我校還開展一系列與培養(yǎng)學(xué)生勞動實踐能力有關(guān)的實踐活動，如讓學(xué)生學(xué)做“小字號”自制食品，鍛煉他們的勞動能力；讓學(xué)生還學(xué)做“大字號”的野菜食品，讓學(xué)生提高勞動能力。就拿去年我校舉行了“紅領(lǐng)巾健康飲食博覽會”，來說，各社團紛紛亮出自己的絕活。通過學(xué)生在現(xiàn)場進行實踐勞動操作，不但鞏固和提高學(xué)生的勞動實踐能力，還讓他們享受到了成功的喜悅。
篇3
“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍，他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況，不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎著國家和民族的命運。
一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義
（一）貫徹落實黨和國家教育方針的需要
一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的，在國家教育方針、學(xué)校德育實施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性，并要求各學(xué)校認真落實。
（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會考量人才的重要標準，在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題，又能提高學(xué)生的實際動手操作能力，使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。
（三）促進大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對高校學(xué)生進行勞動教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力；二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀，豐富大學(xué)生的勞動情感，促進大學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、當前高校學(xué)生勞動教育存在的問題
國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視，但受各種因素的影響，使得高校學(xué)生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題，造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。
（一）勞動教育邊緣化
一是勞動教育觀念邊緣化，在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當前教育體制下，學(xué)校和家長都存在重分數(shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育；二是勞動教育理論研究邊緣化，與其他學(xué)科理論相比較，對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全，沒有提升到應(yīng)有的高度，使學(xué)校在實施勞動教育過程中嚴重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動教育的實踐中，由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達到既定目標。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代；3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多，這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。
（二）勞動教育功利化
過分強調(diào)勞動教育的外在價值（為社會培養(yǎng)和輸送人才）從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值（即育人的價值）的弱化，將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段，而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程，而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了，學(xué)生失去了各種勞動機會。
（三）勞動教育片面化
片面是相對于全面而言的，高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認識程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯誤的認識。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對學(xué)生開展教育過程中，過分強調(diào)腦力勞動，過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位，甚至是教育的全部內(nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學(xué)生的成長成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容，認為體力勞動便是勞動教育；三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐，很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能，認為勞動教育具有可代替性，并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域，造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考
（一）強化對勞動教育的重視
學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果，以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標的最根本認識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實效性，必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化，強化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設(shè)，把勞動價值觀教育放在首位，使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念；二是加強勞動教育的課程體系建設(shè)，開發(fā)科學(xué)有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴格認真落實考評；三是健全勞動教育的保障制度，從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。
（二）優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境
經(jīng)濟要增長，教育是基礎(chǔ)；人才要優(yōu)秀，勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境，一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會的共同關(guān)注，通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動，在勞動中體驗生活。在我國基礎(chǔ)教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài)，三者缺乏有機聯(lián)系與配合，直接影響當前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下，大學(xué)生能辨別對錯是非，提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動教育實踐中，使他們主動參與，并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。
（三）完善大學(xué)生勞動教育體系
首先要明確大學(xué)生勞動教育目標。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點，幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標，從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式，對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才，提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系，使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理，符合時代特點和學(xué)生特點，促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開展豐富多彩的第二課堂活動，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。
（四）制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機制
由于勞動課特點所限，到目前為止，我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點的考核體系，才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍，讓學(xué)生認識到勞動的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力，才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機制，把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評價方式要多樣化，激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容，建立不同的評價方式，理論知識可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說話的方式，而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題，可以組織學(xué)生開展辯論等方式，從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機制，有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認識，在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。
參考文獻：
[1]任然等.論高校學(xué)生工匠精神的培育[J].讀天下，2016（18）：330.
篇4
目前我國勞動力市場并不完善—信息不完全，市場呈明顯的分割狀態(tài)，加劇了大學(xué)生職業(yè)選擇的風(fēng)險性。轉(zhuǎn)型時期我國勞動力市場呈多元分割狀態(tài)，許經(jīng)勇和曾芬任認為:我國勞動力市場分割表現(xiàn)為三個方面:城鄉(xiāng)分割、行業(yè)之間同工不同酬的差別、地區(qū)間居民個人收入差別(許經(jīng)勇、曾芬任，2000)0李健民(2002)認為，中國的勞動力市場是多重分割交織在一起，即城鄉(xiāng)分割、地區(qū)分割、部門分割、正式勞動力市場與從屬勞動力市場分割等。本文借鑒賴德勝的提法，認為我國勞動力市場可以分割為城鎮(zhèn)和農(nóng)村兩個勞動力市場，農(nóng)村勞動力市場上的生產(chǎn)部門主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，包括農(nóng)村集體企業(yè)(鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村及村以下辦企業(yè))和個體私營企業(yè)(包括合伙企業(yè)個體企業(yè)和私營企業(yè)兩大類)。在城鎮(zhèn)勞動力市場內(nèi)部，又可分為兩大塊:一是體制內(nèi)勞動力市場。在這個市場上，工資水平較高，且有完善的社會保障制度和較高的工作穩(wěn)定性。二是體制外勞動力市場。體制外勞動力市場的情況比較復(fù)雜，既包括外企和高新技術(shù)企業(yè)等知識技術(shù)密集部門，這一部門工資相對較高，待遇比較好，但職業(yè)風(fēng)險比較大，還包括一些小型企業(yè)和社區(qū)服務(wù)部門，這些部門工資較低，待遇比較差，沒有社會保障，工作亦不穩(wěn)定，屬于非正規(guī)就業(yè)部門。由此，我國分割勞動力市場具體可以體現(xiàn)為城鄉(xiāng)之間及城市內(nèi)部行業(yè)之間的分割。
為了弄清分割勞動力市場上，在職業(yè)風(fēng)險約束下，大學(xué)生職業(yè)選擇的行為特點及其對大學(xué)生失業(yè)問題的影響。本文以武漢市全日制普通本科高校為例，對大學(xué)生擇業(yè)行為進行了調(diào)查。選取好、中等偏上、中等、中等偏下各4所高校，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷355份，涵蓋教育學(xué)、外語、社會學(xué)、計算機、經(jīng)濟學(xué)、廣告、化學(xué)、機械等多個專業(yè)。
二、分割勞動力市場條件下大學(xué)生職業(yè)選擇現(xiàn)狀
1.職業(yè)價值判斷標準
作為一個理性個體，大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的最大愿望是實現(xiàn)職業(yè)價值最大化。從大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)行為看，其擇業(yè)標準依賴于對職業(yè)價值的判斷。以往關(guān)于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的調(diào)查研究，主要是從工資收入、個人興趣愛好、福利待遇、生活環(huán)境、工作穩(wěn)定性和發(fā)展前景及職業(yè)地位和聲望等方面進行考察。從個體收益的角度看，可以將這些因素歸納為物質(zhì)性收益和精神性收益兩個方面，具體表現(xiàn)為個人收入效應(yīng)和職業(yè)效應(yīng)兩個方面，其中收入效應(yīng)，指的是經(jīng)濟利益，包括直接經(jīng)濟收入和間接影響收入的其他利益。職業(yè)效應(yīng)，是指某一種職業(yè)為就業(yè)者帶來除經(jīng)濟收益外的其他利益，比如地位、聲譽、精神享受等。
為了很好地揭示職業(yè)選擇及其風(fēng)險之間的關(guān)系，從個體收益的角度出發(fā)，結(jié)合當代大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)價值觀的特點，本文選取了大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)過程中趨同性較高的“職業(yè)收入”、“職業(yè)轉(zhuǎn)換成本”、“職業(yè)聲望”和“職業(yè)環(huán)境”4個因素作為大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)價值構(gòu)成的主要指標。
2.城鄉(xiāng)分割勞動力市場上大學(xué)生擇業(yè)現(xiàn)狀
體現(xiàn)城鄉(xiāng)擇業(yè)行為的標準主要是“是否愿意去農(nóng)村、西部等基層地區(qū)就業(yè)”。統(tǒng)計顯示，愿意去西部或農(nóng)村地區(qū)就業(yè)的大學(xué)生占的比例并不高，僅占21.9，而不考慮去農(nóng)村或西部等基層地區(qū)就業(yè)的比例占24.5。如果達到一定的條件，有較多的大學(xué)生會考慮去西部或農(nóng)村地區(qū)就業(yè)，占到了總體比例的53.6 % 。
在影響去西部、農(nóng)村、基層就業(yè)的主要因素中，各因素所占的比重依次為:沒有發(fā)展前途(42.6 % )，環(huán)境不好( 39.8% )、待遇差(39.3% )，信息不靈通(32.8% )，戶口障礙(27.2% )。調(diào)查結(jié)果和大學(xué)生擇業(yè)特點基本符合，即“個人發(fā)展前途”或“單位發(fā)展前景”是大學(xué)生擇業(yè)的第一要素，“工作環(huán)境”及“待遇”緊隨其后，“戶口障礙”因素所占的比例雖然不是很高，但仍是影響大學(xué)生去西部、農(nóng)村及基層就業(yè)的重要因素。
3.行業(yè)性分割勞動力市場上大學(xué)生擇業(yè)現(xiàn)狀
勞動力市場的行業(yè)性分割體現(xiàn)在不同的單位性質(zhì)上，本文以“最想去的工作單位”以及“影響擇業(yè)的主要因素”為選項對大學(xué)生擇業(yè)行為進行了調(diào)查。
“最想去的工作單位”:包括6個二級指標，即黨政機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。前三個單位屬于收入一般、風(fēng)險較低的職業(yè)，后三者屬于高收入高風(fēng)險的單位，其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在不同的地區(qū)情況完全不同，在多數(shù)人的觀念中仍然認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)收入一般，且風(fēng)險較大工作穩(wěn)定性較差。從大學(xué)生擇業(yè)行為看，30.3%的大學(xué)生選擇了事業(yè)單位，40.1%的大學(xué)生選擇了國有企業(yè)。選擇黨政機關(guān)和民營企業(yè)的大學(xué)生斗匕例持平，分別是14.1%和15.0，雖然黨政機關(guān)工作較為穩(wěn)定，但進入相對不容易，民營企業(yè)進入門檻不高，但職業(yè)風(fēng)險也相對較高。外資企業(yè)職業(yè)風(fēng)險較高，但收入也較高，是大學(xué)生青睞的類型之一。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)收入低，環(huán)境差，大學(xué)生對該類部門的認同比例較低，僅為2.6。
在影響擇業(yè)的因素中，個人發(fā)展前景(73.0% )、工資收入和福利待遇(71.6% )、單位發(fā)展前景(51.1%)分別排在前三位，工作的穩(wěn)定性(35.8% )、工作所在地及其環(huán)境(31.7%)、解決戶口問題( 24.8%)緊隨其后。
三、分割勞動力市場上大學(xué)生職業(yè)選擇的風(fēng)險性分析
(一)分割勞動力市場職業(yè)選擇面臨的收入風(fēng)險
1.城鄉(xiāng)及行業(yè)收入差異與職業(yè)選擇的風(fēng)險性
我國城鄉(xiāng)收入差異明顯，20世紀90年代以來我國城鄉(xiāng)差距幾乎一直呈不斷擴大的趨勢。按現(xiàn)價計算，1995年城鎮(zhèn)居民人均收入比農(nóng)民高出1578元，2004年高出6486元，2006年高出8172.5元。也就是說，在過去17年期間，城鄉(xiāng)之間居民收入的絕對差距擴大了近10倍。
從城市內(nèi)部各行業(yè)部門收入水平看，由于各部門工資決定機制的不同，其工資水平也呈現(xiàn)出了較大的差異，具體可以從城市體制內(nèi)和體制外勞動力市場上來分別加以考查。首先，以行政事業(yè)單位、國有企業(yè)等為代表的城市體制內(nèi)勞動力市場，其沿襲了計劃經(jīng)濟體制下的工資制度，工作穩(wěn)定，社會福利和保障制度完善。其次，在體制外勞動力市場上，以外企、軟件業(yè)等知識技術(shù)密集部門為代表的體制外勞動力市場，其管理體制中的責任、權(quán)利和利益較為明確，就業(yè)者普遍能夠獲得較高的工資。而以批發(fā)零售、餐飲住宿等服務(wù)性行業(yè)為代表的體制外勞動力市場，競爭激烈，工資水平不高。
我國城鄉(xiāng)及城市內(nèi)部行業(yè)間收入差異明顯，己經(jīng)構(gòu)成了一定的勞動收入風(fēng)險。對于風(fēng)險厭惡型的大學(xué)畢業(yè)生來說，為了分散城鄉(xiāng)及行業(yè)部門間的勞動收入風(fēng)險，大學(xué)畢業(yè)生不會選擇進入農(nóng)村勞動力市場或者城市體制外次要勞動力市場，而愿意進入收入水平較高，風(fēng)險性較小的城鎮(zhèn)勞動力市場和城市體制內(nèi)勞動力市場。 2.職業(yè)轉(zhuǎn)換成本及職業(yè)選擇的風(fēng)險性
職業(yè)轉(zhuǎn)換成本，也稱工作轉(zhuǎn)換成本，是指一旦就業(yè)后想要離開原單位所必須支付的成本，包括三個方面:工作接受成本，工作離開成本、與原單位的交易成本。
在我國鄉(xiāng)一城職業(yè)轉(zhuǎn)換中，職業(yè)接受成本和職業(yè)離開成本是次要的，主要是與原單位的交易成本很高。在農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大學(xué)畢業(yè)生十分稀缺，就業(yè)單位一般不會輕易讓其流失，通常以漫長的工作年限和高額的違約金等顯性或隱性的約束，防止人才流失。大學(xué)畢業(yè)生一旦選擇農(nóng)村勞動力市場一定程度上就意味著被“鎖定”在農(nóng)村，風(fēng)險成本較高。
由表3所示，我國帶戶籍人口流動的比例非常低，其中還包括了大量的升學(xué)戶籍流動和從城到鄉(xiāng)的流動等。可見，戶籍制度實際上使大學(xué)畢業(yè)生一旦將戶籍遷到農(nóng)村、西部等基層地區(qū)，在短期內(nèi)要再遷回大城市的風(fēng)險相當高。
在城市內(nèi)部行業(yè)分割的勞動力市場上，職業(yè)轉(zhuǎn)換的接受成本是很高的，包括直接成本和間接成本。直接成本包括那些交通費、郵費、電話費、報紙的廣告費等。間接的成本則主要包括兩個方面:一方面是在工作搜尋所花費的時間內(nèi)一個人可能從事其他活動所帶來的效用或收入:另一方面的機會成本更加重要，這就是決定放棄當前的工作機會繼續(xù)進行搜尋時所放棄的收入。職業(yè)轉(zhuǎn)換成本越高，大學(xué)生可能面臨的損失越大，風(fēng)險性也越高。
(二)分割勞動力市場上職業(yè)效應(yīng)的比較與職業(yè)選擇的風(fēng)險性
1.職業(yè)聲望的比較及其為大學(xué)畢業(yè)生帶來的效應(yīng)和風(fēng)險
職業(yè)聲望是人們對不同職業(yè)的價值評價，從事不同職業(yè)的社會成員，會因其職業(yè)地位和職業(yè)聲望的不同，而有不同的威望、權(quán)力和財富，故社會成員謀求職業(yè)地位較高、職業(yè)聲望較好的職業(yè)是個體獲得心理滿足并肯定自己社會價值的必然選擇。
根據(jù)現(xiàn)代風(fēng)險觀，不同職業(yè)選擇為個人帶來的聲望及地位的“損失風(fēng)險”亦不相同。在本次的調(diào)查過程中，選擇去國有企業(yè)、事業(yè)單位和外資企業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)分別占到了前三位，而選擇去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的僅占2.6%。同樣地，一半以上的大學(xué)畢業(yè)生選擇去沿海地區(qū)，而愿意去農(nóng)村、西部等基層地區(qū)就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生連1/4都不到。除了收入差距的原因之外，職業(yè)的社會聲望也是一個重要的因素。大學(xué)畢業(yè)生是我國人才層次中較高的一類，去鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者農(nóng)村、西部等基層單位工作難以讓大學(xué)生獲得心理上的滿足和社會價值的肯定，一旦選擇在該類地區(qū)或行業(yè)工作將面臨較高的社會聲望及地位的“損失風(fēng)險”。
2.職業(yè)環(huán)境的比較及其為大學(xué)畢業(yè)生帶來的效應(yīng)和風(fēng)險
‘職業(yè)環(huán)境是一個比較抽象的概念，從其為個體所帶來的效應(yīng)看，它包括工作環(huán)境和人文環(huán)境兩個方面，其中工作環(huán)境主要是指物理環(huán)境，包括工作單位的硬件設(shè)施、環(huán)境美化以及工作地區(qū)的自然條件等;人文環(huán)境主要指社會環(huán)境，包括社會公德、傳統(tǒng)美德、禮儀、人際關(guān)系和安全環(huán)境等。
在我國，農(nóng)村一直都是落后的代名詞。多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的道路交通、生活環(huán)境、信息通訊等基礎(chǔ)設(shè)施乃至文化氛圍的建設(shè)依然較為落后。而隨著改革開放的不斷發(fā)展，高密度人口、建筑、財富和信息已經(jīng)成為城市的基本特征。城市不僅基礎(chǔ)設(shè)施良好，硬件設(shè)施完備，而且城市中多種生活方式、文化觀念并存，文化交融速度較快，生活在其中的人們視野更加寬闊。
篇5
一、全面理解大綱教學(xué)目的中各要素間的關(guān)系
小學(xué)勞動課教學(xué)大綱規(guī)定必須達到的教學(xué)目的包括多項，其中良好的勞動習(xí)慣與勞動知識和技能、正確的勞動觀念、熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情之間是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生一旦初步學(xué)會了一些基本的勞動知識和技能，逐步具備了勞動觀念、熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情，就會更有利于良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成；而養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣，就必然有利于學(xué)生掌握基本的勞動知識和技能，培養(yǎng)正確的勞動觀念、熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情。
二、系統(tǒng)把握、使用教材
循序漸進既是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，也是培養(yǎng)良好習(xí)慣的必由之路。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，而是要經(jīng)過一個由易到難，由少到多，由簡單到復(fù)雜的漸進過程。我們中原油田所用的小學(xué)勞動課本是由河南省教委教研室依據(jù)小學(xué)勞動課教學(xué)大綱編寫的。課本把大綱規(guī)定的自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動、簡單的生產(chǎn)勞動等內(nèi)容有計劃地分別編進了各冊課本中，把課本中的同類內(nèi)容按照年級由低到高的順序綜合排列，就分別構(gòu)成了上述四項內(nèi)容的教育和實踐的序列。按此教材教學(xué)是有利于小學(xué)生良好勞動習(xí)慣培養(yǎng)的。教師在使用小學(xué)勞動教材時，要注意瞻前顧后，系統(tǒng)地整體地駕馭教材，發(fā)揮教材所具有的訓(xùn)練序列優(yōu)勢，使小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性、漸近性。
三、認真搞好勞動實踐
勞動實踐是形成良好勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，良好的勞動習(xí)慣只能成之于長期的經(jīng)常不斷的勞動實踐的磨練和積淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟于事的。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱在教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題中指出：“在勞動課教學(xué)中，勞動實踐是進行勞動教育的基礎(chǔ)，勞動課要以勞動實踐為主，寓思想教育于勞動實踐之中……”
因此，我們要培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，必須重視搞好勞動實踐。小學(xué)勞動課教師在勞動課教學(xué)中，要注意講明每次勞動實踐的目的和意義，以增強小學(xué)生參加勞動實踐的興趣和自覺性。必須堅決杜絕像進行語文教學(xué)那樣只讓學(xué)生讀課文、背課文的現(xiàn)象，切實組織指導(dǎo)小學(xué)生搞好勞動實踐。
四、廣泛開展課外活動
課外活動是課堂教學(xué)的延伸和補充，是小學(xué)勞動教學(xué)的有機組成部分。豐富多彩的勞動實踐，將更加有利于小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱指出，教學(xué)中應(yīng)注意“積極開展課外活動，做到課內(nèi)課外相結(jié)合。要在課外組織勞動項目興趣小組，如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實驗等。”應(yīng)注意“加強與社會和學(xué)生家長的聯(lián)系。要有計劃、有目的地組織學(xué)生到工廠、商店、農(nóng)村參觀，開闊學(xué)生的視野。
五、完善勞動課考核辦法
勞動課考核是把握勞動課教學(xué)質(zhì)量，為進一步改進教學(xué)提供客觀依據(jù)的重要手段，對教學(xué)有著重要的導(dǎo)向作用。小學(xué)勞動課教學(xué)大綱在“教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題”中指出：“勞動課要進行考核，考核的內(nèi)容主要是學(xué)生的勞動態(tài)度、所學(xué)知識在實踐中的運用情況，以及勞動成果的質(zhì)量等方面。勞動表現(xiàn)應(yīng)寫進操作評語，勞動課成績應(yīng)記入學(xué)生成績冊。”這些辦法對考核學(xué)生學(xué)會基本的勞動知識和技能，養(yǎng)成正確的勞動觀念及熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情諸內(nèi)容應(yīng)該說是可行的，但是，卻難以把握小學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成情況。
這樣，勞動課教師就可以大致了解小學(xué)生參與家務(wù)勞動的情況。當前有些小學(xué)生在學(xué)校勞動表現(xiàn)很積極，如掃地、拖地等不怕臟、不怕累，雖然是同樣的活而在家里卻視為爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的事，自己絕對不肯干。
因此，讓家庭甚至社會參與一定的勞動課內(nèi)容考核是非常必要的。
六、充分發(fā)揮榜樣的帶動作用
一是要樹立小學(xué)生中具有良好勞動習(xí)慣的典型，宣傳他們的事跡，熱情地予以表彰，讓榜樣帶動小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。
二是教師要言傳身教，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。教師的行為對學(xué)生實際上是一種無聲的影響，其力量比有聲的說教不知要大多少倍。因此，就要求教師自身首先要有良好的勞動習(xí)慣，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。
參考文獻：
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二、結(jié)果與分析
（一）小學(xué)生的勞動態(tài)度總體良好
小學(xué)生是否愛勞動呢？調(diào)研結(jié)果表明，九成小學(xué)生認同“勞動光榮”和“勞動重要”，七成小學(xué)生覺得自己愛勞動，八成小學(xué)生責任意識和助人意識較強，小學(xué)生的勞動態(tài)度總體上是良好的。本研究中，小學(xué)生的勞動態(tài)度包括小學(xué)生的勞動喜好和小學(xué)生的勞動觀念與看法。首先，在勞動觀念方面，九成小學(xué)生覺得勞動光榮（91%）、掌握勞動本領(lǐng)重要（90%）；七成小學(xué)生覺得自己愛勞動（72%）（見圖1）；其次，在勞動喜好方面：在自理勞動方面，六成小學(xué)生喜歡洗自己的襪子（62%）；在家務(wù)勞動方面，七成小學(xué)生喜歡在家拖地（72%）；在學(xué)校勞動方面，七成小學(xué)生喜歡在學(xué)校做值日；在社區(qū)勞動方面，如果有機會，近七成學(xué)生喜歡參加社區(qū)里的義務(wù)勞動（68%）。這表明，當下小學(xué)生正確的勞動觀念與積極的勞動態(tài)度為其形成勞動能力奠定了基礎(chǔ)。但還有兩成小學(xué)生雖認為勞動光榮，可是自我報告并不熱愛勞動。這與小學(xué)生的心理發(fā)展水平和特點有關(guān)系，需要循序漸進引導(dǎo)，不能操之過急。
調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在勞動活動中的責任意識和助人意識總體上也比較突出。為了解小學(xué)生的勞動品質(zhì)狀況，本調(diào)查以在學(xué)校值日為典型情境，分別設(shè)計了三個問題，考察學(xué)生在勞動過程中的助人品質(zhì)、責任心及處理問題的綜合能力。
首先，在回答“在學(xué)校值日的時候，如果和你在一起值日的同學(xué)生病沒上學(xué)，你會怎么辦”這一問題時，80%的學(xué)生選擇了“完成自己的任務(wù)后替同學(xué)做值日”，表現(xiàn)出較強的責任心；12%的同學(xué)選擇了“找別的同學(xué)來幫忙”；7%的同學(xué)選擇了“只管完成自己的任務(wù)”。
其次，在回答“如果你不是值日生，但是有值日生請你幫忙做值日，你會怎么做”這一問題時，77%的學(xué)生選擇了“不管是誰請，都會熱情去幫助”，表現(xiàn)出良好的助人品質(zhì)；11%的學(xué)生選擇了“如果這位同學(xué)幫助過自己，就幫助他”；6%的學(xué)生選擇了“如果喜歡這位同學(xué)，就會去幫忙”；其余的學(xué)生選擇其他。
最后，在回答“在學(xué)校值日的時候，如果和你在一起值日的同學(xué)去操場玩耍而沒有值日，你會怎么辦”這一問題時，50%的學(xué)生選擇了“堅持獨自做完值日”；47%的學(xué)生選擇了“先把玩耍的同學(xué)叫回來，再一起做值日”；1%的同學(xué)選擇了“自己也去玩，不值日了”，其余的學(xué)生選擇其他。
在完成小組值日任務(wù)時，五成同學(xué)不會被其他人的缺席干擾，表示會堅持完成任務(wù)。另有接近一半的同學(xué)選擇“先把玩耍的同學(xué)叫回來，再一起做值日”，這表明這部分同學(xué)考慮到了管理、監(jiān)督和提醒不完成任務(wù)的同學(xué)，具有一定的綜合處理問題的能力。
（二）小學(xué)生的勞動機會整體缺乏
小學(xué)生的勞動機會是否充足呢？調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動機會整體缺乏，其中，傳統(tǒng)手工勞動機會嚴重缺乏。圍繞自理勞動、家務(wù)勞動、學(xué)校勞動（包括值日和手工勞動）和社區(qū)勞動，本次調(diào)研設(shè)計了部分勞動機會問題對小學(xué)生進行了調(diào)查。在自理及家務(wù)勞動、學(xué)校勞動和社區(qū)勞動幾方面共有22個項目。小學(xué)生“經(jīng)常”參與比例達到與超過六成的項目僅有4項。此外，半數(shù)以下的小學(xué)生“偶爾”或“從來沒有”參與的項目有15項。可見，小學(xué)生勞動機會總體上是缺乏的，而且手工勞動機會嚴重缺乏。相較而言，小學(xué)生在學(xué)校值日的機會、自理及家務(wù)勞動機會多于其手工勞動機會和社區(qū)勞動機會。（見圖2）
小學(xué)生整體勞動機會缺乏，這與長期以來勞動技術(shù)教育在中小學(xué)階段得不到足夠的重視有關(guān)系。同時，與家長重視孩子的學(xué)科成績，忽視對孩子生活能力的培養(yǎng)，有意或無意地剝奪了孩子們自理勞動及參與家務(wù)勞動的機會有關(guān)系。
（三）小學(xué)生的勞動技能不均衡
小學(xué)生的勞動技能怎么樣呢？調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動技能不均衡。小學(xué)生對貼近生活且技能簡單的勞動技能掌握較好，如會獨立掃地、拖地、整理房間的學(xué)生接近或超過了90%，而對與自身生活聯(lián)系不太緊密或技能較為復(fù)雜，需要專門設(shè)備與工具、同時涉及安全問題的技能，如切菜炒菜、使用針線及縫紉機、十字繡等技能，掌握狀況不佳。例如，66%的學(xué)生會做一些剪紙手工，64%的學(xué)生會用螺絲刀擰東西，54%的學(xué)生會用針線縫沙包，50%的學(xué)生會用針線釘扣子，而會編一些中國結(jié)、使用縫紉機及做一些十字繡的學(xué)生不足30%。（見圖3）
此外，與小學(xué)生的自評狀況相比較，實際技能掌握狀況并不樂觀。例如，91%的學(xué)生自我報告會獨立拖地，但僅有44%的小學(xué)生將拖地步驟正確排序。當然，我們不排除，其中有一部分學(xué)生會受到閱讀能力的限制，知道怎樣做但沒能正確排序，這一點需要進一步深入研究。我們還需要注意，會拖地和能把地拖干凈也有差距。“會”說明其基本知道相關(guān)勞動常識，但不等同于完全掌握該項勞動技能。因此，不能簡單將小學(xué)生自我報告的勞動技能掌握狀況等同于其真實的勞動技能掌握狀況。
（四）小學(xué)生的勞動技能掌握狀況具有城鄉(xiāng)、性別差異
調(diào)研結(jié)果表明，小學(xué)生的勞動技能掌握狀況具有城鄉(xiāng)、性別差異，女生的勞動技能好于男生，城區(qū)學(xué)生的勞動技能好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的學(xué)生。本研究選取了小學(xué)生自評問卷的第三部分“以下事情你會做嗎”，即勞動技能自我報告部分，將20道題目的選項賦分，“會，可以獨立做”賦3分，“需要大人協(xié)助”賦2分，“完全不會”賦1分。賦分后將各題目得分加總，即為小學(xué)生勞動技能得分。以城鄉(xiāng)、性別為自變量，進一步考察了部分影響小學(xué)生勞動技能的因素。
1.城區(qū)優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)。調(diào)研以小學(xué)生家庭來源（城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)）為自變量，以其勞動技能得分為因變量進行獨立樣本T檢驗，結(jié)果表明，城區(qū)小學(xué)生的勞動技能顯著優(yōu)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)小學(xué)生的勞動技能（城區(qū)平均數(shù)54.82，標準差7.66，標準誤0.23；鄉(xiāng)鎮(zhèn)平均數(shù)51.72，標準差7.47，標準誤0.32；T值為7.807***，***p
2.女生高于男生。調(diào)研以小學(xué)生性別為自變量，以其勞動技能得分為因變量進行獨立樣本T檢驗，結(jié)果表明，女生的勞動技能顯著高于男生的勞動技能（男生均數(shù)52.33，標準差8.06，標準誤0.28；女生均數(shù)55.31，標準差7.04，標準誤0.25；T值為-7.933***，***p
三、對策與建議
（一）引導(dǎo)家長放手還孩子勞動的機會
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的整體勞動機會比較缺乏，尤其是家務(wù)勞動、手工勞動機會嚴重缺乏。我們的孩子知道勞動光榮，知道掌握勞動本領(lǐng)重要，但是參與勞動的機會卻太少，真正掌握的勞動技能也不足。目前，不少家庭存在剝奪孩子勞動機會的現(xiàn)象，當孩子們主動選擇做家務(wù)的時候常常會碰壁。調(diào)研訪談中有孩子們反映，當自己興致勃勃想學(xué)十字繡、編中國結(jié)的時候，家長往往是婉言勸阻而讓孩子們?nèi)W(xué)特長班或者英語、奧數(shù)班，這就自然減少了孩子們體驗與學(xué)習(xí)勞動技能的機會，長久下去，孩子到了中學(xué)、甚至大學(xué)仍然不能自理就積重難返了。因此，學(xué)校有責任做好家長的引導(dǎo)工作，一是引導(dǎo)家長明確勞動重要的觀念，把培養(yǎng)孩子的勞動品質(zhì)和勞動技能置于孩子全面發(fā)展和立足社會的高度；二是引導(dǎo)家長及早放手，把收拾書包、整理房間、洗衣做飯等日常勞動機會適時還給孩子，在生活中養(yǎng)成孩子勤于勞動的習(xí)慣。同時通過小步子、多循環(huán)、及時表揚的方式教孩子逐漸學(xué)會相關(guān)勞動技能。
（二）開發(fā)勞動技術(shù)教育的內(nèi)容
小學(xué)階段勞動技術(shù)教育缺乏的現(xiàn)象客觀存在。無論是要全面實施素質(zhì)教育，還是要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者乃至拔尖創(chuàng)新人才，都應(yīng)以加強中小學(xué)生職業(yè)陶冶教育，提高中小學(xué)生基本的勞動能力為基礎(chǔ)。學(xué)校教育首先要從立德樹人和民族復(fù)興的高度重視勞動技術(shù)教育，其次要緊密結(jié)合生活實際，探索新時期小學(xué)生勞動技術(shù)教育的內(nèi)容。學(xué)校在開發(fā)勞動課程內(nèi)容時可結(jié)合以下幾點：一是階段性，即各學(xué)段各年級的勞動課內(nèi)容要與各年齡段小學(xué)生的生理和心理發(fā)展特點相結(jié)合；二是生活化，即在勞動相關(guān)課程中體現(xiàn)學(xué)生當下和未來生活所必需的勞動知識與技能；三是因校制宜，即在國家和地方課程基礎(chǔ)之上，結(jié)合城鄉(xiāng)地域特點和文化傳統(tǒng)，將某些勞動技術(shù)教育項目如串珠、編中國結(jié)、茶藝、刺繡、蔬菜種植、果園勞動等開發(fā)為校本教材。當然，學(xué)校還要結(jié)合人力、物力、財力開發(fā)和開展勞動技術(shù)教育，配備必要的場地、設(shè)施、設(shè)備、材料以及勞動技能教育專兼職教師，并保證適當?shù)膭趧蛹夹g(shù)教育課時。
（三）探索學(xué)生勞動品質(zhì)與技能形成的有效途徑
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一、 充分認識開展綜合教育實踐活動的重要意義
中小學(xué)生綜合教育實踐活動，不是簡單的課堂教學(xué)活動，而是對學(xué)科教學(xué)、社會實踐、校園文化、家庭教育、社會教育等的有效融入。各地各學(xué)校要深刻認識中小學(xué)生參加綜合教育實踐活動的重要性，采取更加有力措施，推動勞動教育在學(xué)校中強化、在家庭中硬化、在
社會中深化，讓廣大中小學(xué)生獲得更多更好的參加社會綜合實踐活動的機會，為他們的終身發(fā)展和幸福人生奠定基礎(chǔ)。
二、足額落實學(xué)生綜合實踐活動時間
各縣（市、區(qū)）教育行政部門，市直屬各學(xué)校要根據(jù)《省教育廳、團省委、省少工委轉(zhuǎn)發(fā)教育部、團中央、全國少工委關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育意見的通知》等文件精神，按照“每學(xué)年組織相對固定的年級段學(xué)生，集中一段學(xué)生（小學(xué)1-3天、初中3-5天）到學(xué)生綜合實
踐基地開展學(xué)工、學(xué)農(nóng)、生命安全教育、節(jié)能環(huán)保教育等專題教育活動”的要求，安排社會實踐活動教學(xué)計劃，將學(xué)生綜合社會實踐活動落到實處。
三、切實做好綜合教育實踐活動安全工作
在開展勞動教育特別是校外勞動時，要根據(jù)學(xué)生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點，選擇合適的勞動項目和內(nèi)容，安排適度的勞動時間和強度，重視勞動前的安全教育，做好勞動保護，做到周密計劃、組織到位，將學(xué)生的安全貫穿到每一細節(jié)。要認真檢查活動場地
、宿舍、食堂等，排除安全隱患，做到慎之又慎，確保零安全事故。
四、不斷完善綜合教育實踐活動督導(dǎo)評價體系
學(xué)生到綜合實踐基地參加教育，已列入推進教育現(xiàn)代化市、縣（市、區(qū)）指標體系中，是創(chuàng)建“xx省推進教育現(xiàn)代化先進市”重要指標。各地各學(xué)校要建立學(xué)生社會實踐評價制度，將學(xué)生在綜合實踐活動中參加勞動次數(shù)、勞動態(tài)度、實際操作、勞動成果等方面的情況記
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10.16657/ki.issn1673-9132.2016.01.059
小學(xué)階段開設(shè)綜合實踐活動課程是素質(zhì)教育的要求，也是促進小學(xué)生形成“獨立思考、大膽創(chuàng)新、勇于進取”精神的重要課程。自從新課改以后，小學(xué)綜合實踐活動課程就成為了一門獨立的必修課程，這門課程的主要教學(xué)內(nèi)容包括信息技術(shù)教育、勞動技術(shù)教育、社會實踐教育以及自主探究式學(xué)習(xí)等，教學(xué)的目標是讓小學(xué)生通過綜合實踐，不斷完善自己的學(xué)習(xí)思路，提高自主創(chuàng)新意識和思維能力，掌握科學(xué)有效的研究方法以及注重培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛學(xué)校、愛勞動的高尚道德情操，同時培養(yǎng)小學(xué)生的社會交際能力和動手實踐能力。由此可見，小學(xué)綜合實踐活動課程在現(xiàn)實生活中具有重要作用，作為課程改革的一個亮點將會被越來越多的學(xué)校所重視。
因此，教師在引導(dǎo)小學(xué)生進行課程學(xué)習(xí)時的教學(xué)手段就顯得尤為重要，目前使用較多的教學(xué)手段是激勵教學(xué)法，也就是通常所說的鼓勵。在教學(xué)過程中，通過語言激勵、物質(zhì)激勵、榜樣激勵、精神激勵等方法將小學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)潛力激發(fā)出來，讓他們能夠在學(xué)習(xí)和生活中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特點，對學(xué)生在實踐活動過程中的表現(xiàn)要采用適當?shù)脑u價方法，因為不同的評價會對學(xué)生產(chǎn)生不同的作用。
一、小學(xué)綜合實踐活動課程建設(shè)的現(xiàn)狀
（一）缺乏專業(yè)的綜合實踐活動課教師
從目前我國小學(xué)教育的現(xiàn)狀看，比較注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，這也是受到了長期以來的傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，對于小學(xué)生的能力方面并沒有過多的重視。小學(xué)綜合實踐活動課的前身是活動課，現(xiàn)在作為了一門獨立的課程，由于不涉及到升學(xué)考試，所以學(xué)校在這方面的投入并不多，沒有專業(yè)的活動課教師，很多小學(xué)的綜合實踐活動課都是由班主任或者其他學(xué)科教師兼任。學(xué)科教師的工作量很大，又兼顧綜合實踐活動課，所以沒有更多的精力去教學(xué)生怎樣開拓自己的思維，導(dǎo)致小學(xué)生在綜合實踐活動課上無所事事，依舊是自由活動。另外，部分小學(xué)的教師缺口較大，也沒有能力去建設(shè)小學(xué)綜合實踐課的教師隊伍。
（二）綜合實踐活動課程的課時量難以
保證
小學(xué)綜合實踐活動課雖然是一門必修課，可是由于沒有完善的教學(xué)評價標準，也沒有專業(yè)的教師隊伍，就使得這門課程一直以來都沒有受到重視。同時，很多主科教師會在臨近期末考試的時候占用綜合實踐課的教學(xué)時間，用來輔導(dǎo)學(xué)生考試的內(nèi)容或者進行考前復(fù)習(xí)，這樣既使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到影響，也嚴重阻礙了綜合實踐活動課的開展。本身小學(xué)綜合實踐活動課程的課時量就有限，又被其他教師占用一部分，就大大地減少了綜合實踐活動課的教學(xué)課時量，從而影響該課程的順利進行。很多小學(xué)教師并沒有意識到在教授小學(xué)生文化知識的同時，更要注重對他們實踐能力的培養(yǎng)，要時刻謹記我國需要的是具備綜合實力的人才。
（三）綜合實踐活動課程資源利用率較低
小學(xué)綜合實踐活動課的課程資源其實是很豐富的，無論是物質(zhì)上的資源還是智力上的資源，都是促使該課程向前發(fā)展的原動力。其中，比較常見的資源有學(xué)校圖書館、閱覽室、實驗室，教師以及家長的幫助以及網(wǎng)絡(luò)上的諸多資源等。但是，小學(xué)綜合實踐活動課程并沒有充分利用好這些資源，致使課程教學(xué)沒有新意。在實際教學(xué)中，教師為了確保學(xué)生的安全，往往不會帶學(xué)生做一些有難度或者有危險的項目;家長為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也不會經(jīng)常帶孩子去參加實踐活動。由于種種原因的限制，導(dǎo)致小學(xué)綜合實踐活動課的課程資源并沒有得到充分的利用，而且在課程資源的開發(fā)上也沒有下工夫。
二、激勵方法在小學(xué)綜合實踐活動課程中的應(yīng)用策略
（一）激勵要符合小學(xué)生的年齡特征
小學(xué)生處于思維發(fā)育的初級階段，很多事情都需要教師或者家長去引導(dǎo)。愛玩是小學(xué)生的天性，在小學(xué)綜合實踐活動課程上，教師要抓住小學(xué)生的興趣愛好，巧妙運用激勵手段提高小學(xué)生的參與度，讓他們在“玩”中逐漸成長。比如在進行勞動技術(shù)方面的教學(xué)實踐時，不僅要給小學(xué)生做好示范，還要在實踐過程中注意對小學(xué)生的技能培養(yǎng)以及安全防護，當小學(xué)生出現(xiàn)錯誤或者困難的時候，給予他們鼓勵，告訴他們每個人都會犯錯，犯錯并不可怕，可怕的是犯錯以后不去找解決的辦法。教師的鼓勵在小學(xué)生心中是至高無上的，他們會非常在意教師的一言一行，因此這也決定了小學(xué)綜合實踐活動課的重要性。
（二）激勵要注重方法、講究效率
由于已經(jīng)形成了獨特的教育功能，因而小學(xué)綜合實踐活動課程是不可替代的。在實際工作中，要求實踐課的教師必須把握好教學(xué)方法，有效提高課堂教學(xué)效果。在每一節(jié)綜合實踐活動課上，只要學(xué)生表現(xiàn)的良好，就給予一朵小紅花。不要看這是一朵不起眼的小紅花，它的意義是重大的。小學(xué)生具有從眾心理，當看到一個同學(xué)得到小紅花的時候，其他同學(xué)也會產(chǎn)生競爭意識，從而提高自己的實踐水平，以爭取拿到小紅花。由此可見，激勵要講究方法，課堂教學(xué)中靠精神激勵和競爭激烈的例子比較常見，也是比較有效的激勵發(fā)放，只要教師抓住重點，適當激勵，一定會收到意想不到的課堂效果。
（三）激勵要適時適度，科學(xué)評價學(xué)生
對于在小學(xué)綜合實踐活動課中進行激勵，需要教師不斷摸索和創(chuàng)新，墨守成規(guī)已經(jīng)不適合現(xiàn)代化教學(xué)了。教師要把握好激勵的時機，在小學(xué)生最需要鼓勵的時候給予適當?shù)募睿茖W(xué)的評價能夠增加教師的教學(xué)魅力。比如教師在教小學(xué)生制作蝴蝶的標本時，為了提高小學(xué)生的參與度，要鼓勵小學(xué)生去圖書館或者通過家長的幫助在網(wǎng)上查找一些關(guān)于標本的制作和保管知識。當小學(xué)生能夠按照教師的教學(xué)方法成功制作成功時，給予鼓勵，再接再厲;當有的小學(xué)生沒有成功制作標本時，給予安慰，鼓勵他們不要氣餒，并且?guī)椭鷮W(xué)生完成標本制作。激勵手段是符合小學(xué)生生長規(guī)律的重要措施，要求教師把握好適時適度原則。
三、結(jié)語
綜上所述，我國目前在小學(xué)開展的綜合實踐活動課程還存在一些弊端，部分小學(xué)實踐活動課還停留在“教師陪著學(xué)生玩”的階段，因此，亟須進行教學(xué)改革。作為小學(xué)綜合實踐活動課的教師，我們要首先自己認清這門課程的重要性，然后在教學(xué)中注重培養(yǎng)小學(xué)生的動手操作能力和創(chuàng)新意識，讓他們通過實踐課能夠養(yǎng)成愛科學(xué)、愛勞動、愛生活的新一代小學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)用激勵手段時要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，著眼未來，真正實現(xiàn)小學(xué)綜合實踐活動課的價值。
參考文獻：
[1]鄭有財.淺談小學(xué)綜合實踐活動課中的德育滲透[J].教師，2014（10）.
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二、 班級值日活動責任教育功能的缺位
現(xiàn)在的小學(xué)生處在一個發(fā)展迅猛、經(jīng)濟與文化都瞬息萬變的時代，因此，他們所承擔的責任更為重大。但事實上小學(xué)生們的責任意識狀況并沒有達到與這種重大責任相對稱的水準，其在班級值日這一具體情境中顯現(xiàn)得尤為明顯。
1.對值日勞動的態(tài)度異化，責任意識空泛
班級值日作為學(xué)生勞動體驗的一種，初衷是打造培養(yǎng)學(xué)生責任感的教育平臺，但是隨著值日活動與獎懲掛鉤（在學(xué)生犯錯時，老師常常采用罰做值日的方式進行懲戒）；社會對職業(yè)角色的定位偏差造成對體力勞動的偏見，對個人價值衡量標準的異化；家庭中的消極觀念影響，諸如，“學(xué)習(xí)不好，以后就只能掃大街”……這些負面思想影響了孩子內(nèi)心對于體力勞動的看法，導(dǎo)致他們在心理上不認同體力勞動。這些負面觀念使得學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識時很難調(diào)動起孩子對值日的熱情[1]。社會、家庭和學(xué)校對勞動教育的偏離，導(dǎo)致學(xué)生對值日存在偏見，加之學(xué)校為小學(xué)責任教育所制定的教育目標過于理想化、高標準，學(xué)生的責任意識培養(yǎng)與生活實際聯(lián)系不緊密，偏向空想主義。對于學(xué)生而言，責任行為與責任要求脫節(jié)嚴重，知行不一，責任要求空泛，假想主義嚴重，標準制定過高，使學(xué)生本應(yīng)承擔、也完全有可能承擔的基礎(chǔ)性責任被忽視，以至于造成高不成、低不就，大事做不了、小事不能做的狀態(tài)[2]。
2.逃避值日，集體責任意識缺乏
集體責任意識是責任意識中非常重要的一部分，指學(xué)生要自覺意識到自己的集體角色，熱愛自己的集體，具有集體榮耀感，積極維護集體權(quán)益，推動個體奮發(fā)進取的一種積極情感。班級值日活動是班集體文化建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)，也是維護班集體榮譽的一種方式。但是在當前小學(xué)值日活動中，逃避值日的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，更是產(chǎn)生了“找人代值日”等忽視值日教育功能的現(xiàn)象。
在多元文化的沖擊下，價值觀更加個人化，絕大多數(shù)小學(xué)生分辨價值觀、人生觀的能力有限，還沒有認清除主體之外自己所應(yīng)樹立的其他角色的價值觀，個人自我意識占了主要位置，而對于集體、社會的責任意識更是匱乏，沒有認識到自己應(yīng)該具有奉獻和服務(wù)精神；個人價值高于集體價值，只一味地接受與索取，沒有付出和奉獻。小學(xué)生對于班集體建設(shè)的責任意識匱乏，對待集體榮譽的態(tài)度不正確，部分學(xué)生在老師的監(jiān)督下能夠完成值日，但是缺乏監(jiān)督時，就會出現(xiàn)逃避值日的現(xiàn)象，也就是說大部分學(xué)生對集體的責任心只是受到外部紀律的強制規(guī)約。小學(xué)生的身心機制不成熟，對于自己在班集體中所承擔的社會角色認知不明確，加上學(xué)校內(nèi)有關(guān)集體教育多以強制執(zhí)行為主，從而弱化了小學(xué)生自覺維護班集體的責任意識。
3.推諉值日，自我責任意識匱乏
作為個人分工明確的活動，小學(xué)生在值日中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況：某某昨天都沒有做值日，我也不做了；老師讓我掃地，可是某某上次沒掃地，這次該輪到他了，我才不要做。學(xué)生并沒有意識到這是自己應(yīng)盡的責任，反而互相推諉。
自我責任意識是指一個人在遵守道德、法律法規(guī)的前提下，對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認真負責的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗的反映，其包括學(xué)習(xí)方面對自己負責；生活方面自己的事情自己做；珍惜生命，對自己的生命要有責任感。對自我的責任意識是學(xué)生責任意識的基礎(chǔ)和根本。小學(xué)生對自我責任意識的認識不夠清晰，大多數(shù)都處在家庭與學(xué)校這種單一的環(huán)境中，日常生活也以學(xué)習(xí)為主，并沒有過多融于社會角色中去，缺乏與社會、自然的接觸，自然對其了解甚少，不能明白自己與社會的責任關(guān)系，種種因素使得小學(xué)生自我責任意識缺乏。只有明確自己的責任，了解自己的義務(wù)，才能在具體情境中自覺履行，而不是推卸責任。
三、 班級值日活動提升小學(xué)生的責任意識
1.端正勞動態(tài)度，形成責任認同感
這一策略需要社會、家庭和學(xué)校三方的配合，三方都需要消除對勞動的消極認識，規(guī)避有關(guān)值日勞動的不良言行。要通過活動和實踐讓學(xué)生認識到值日是一件光榮的事情，而非懲罰的手段。
在校園中創(chuàng)設(shè)自愿值日崗，定期開展志愿者值日活動，在社區(qū)中也可以組織值日小組，定期評選出勞動之星等等，使學(xué)生形成一種責任認同感，了解到責任意識并不是空泛的，而是切合實際的。小學(xué)生具有多方面的責任需求，既要培養(yǎng)對國家、民族、社會的高層次責任感，還要從學(xué)生主體及主體周邊事情入手，培養(yǎng)最基本的責任感。小學(xué)生責任意識的培養(yǎng)是一個長遠的、遞進的教育過程，年齡階段不同，小學(xué)生對責任意識的感知也不同，樸素到繁復(fù)，具體到抽象，責任行為也會由他律到自律，逐漸發(fā)展到能夠自覺地承擔起自身的責任。
2.建立“人人有責”的班級管理機制
學(xué)生的責任意識只有在具體的行為情境中才能得到更好的培養(yǎng)，要適時調(diào)動起學(xué)生的主動性，弘揚其主體性，所以，我們一定要讓每個學(xué)生都意識到自己是班級中不可或缺的一部分，使其樂于參與到班級的事情中來，樂于為大家服務(wù)，讓學(xué)生在班級中形成主人翁意識。可以在班集體中通過細節(jié)來滲透責任意識，使得學(xué)生更好地意識到自己的集體角色，意識到自己在集體中應(yīng)該承擔的責任，在疏堵結(jié)合的原則下，建立“人人有責”的管理機制。教師要讓盡可能多的學(xué)生參與到班級管理中來，引導(dǎo)學(xué)生由個體角色轉(zhuǎn)換為集體角色，將班級工作劃分成各種細節(jié)性板塊，更加細致化、多元化，再分別分配板塊任務(wù)，確立具體的責任人，這樣的安排可以保證班級工作得以完成，更重要的是在過程中培養(yǎng)了學(xué)生的集體愛、集體榮譽感，通過這種劃分管理工作的形式，可以最大程度地激發(fā)學(xué)生的勞動熱情，更有效地感知責任意識，增強個體責任感。
3.增強主體責任意識，充分提供實踐情境
對于小學(xué)生主體責任意識的培養(yǎng)， 需要在教育實踐的過程中充分融入道德教育主體性的理念。小學(xué)生是具有獨立人格的，是責任意識的主體，不能將其視為從屬客體。而小學(xué)生主體責任意識的培養(yǎng)，只有親自參與實踐才能有認知，才能了解自己的才能，只有對自身產(chǎn)生認可，才會更好地進行責任意識的內(nèi)化，才能自愿地去承擔相應(yīng)的責任，對自己的一切負責[3]。“紙上得來終覺淺”，個體只有親身實踐才能將所了解的知識內(nèi)化為自身的自覺行為。對于小學(xué)生，我們需要幫其了解他們在班集體中所承擔的社會角色。要在學(xué)校中積極創(chuàng)設(shè)情境， 讓學(xué)生在情境中體驗自身的價值與能力，如劃分個人責任區(qū)、實行值日班長制等，還可以借助必要的行為訓(xùn)練，輔之以激勵。
4.教師參與，發(fā)揮師德的榜樣作用
在學(xué)校中，教師是重要的組成部分，是教育實踐過程中最關(guān)鍵的實踐者。因此學(xué)校教師的道德修養(yǎng)層次特別是教師責任意識的強弱非常關(guān)鍵，這與學(xué)生人格的發(fā)展、責任意識的養(yǎng)成關(guān)系緊密。在心理學(xué)領(lǐng)域有研究表明，學(xué)生尤其是小學(xué)生具有明顯的向師性，教師的言語、行為等都會引起學(xué)生的參照、模仿，這種引導(dǎo)作用是隱性的、潛在的，但影響是直接的、深遠的。蘇霍姆林斯基在其所做的教育實踐探索中，一個重要的方面就是以榜樣展示人格美，從而吸引學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)。因此，在教育實踐過程中，尤其是責任教育過程中，教師一定要注意用自身高潔的道德修養(yǎng)和精神內(nèi)涵熏陶學(xué)生，用自己高尚的行為舉止感染學(xué)生，真正做到為人師表。對學(xué)生而言，只有“親其師”才能“信其道”[4]。所以，學(xué)生責任感的有無及強弱與教師有著正向關(guān)系。教師可以在班級中為自己分配具體的值日任務(wù)，與學(xué)生共同完成班級值日活動；可以幫助在值日中有困難的學(xué)生，協(xié)助其進行值日活動。這種示范會“喚醒”學(xué)生的值日熱情，并且通過向師效應(yīng)，提高學(xué)生的責任意識。
參考文獻
[1] 賈.“值日”――不可偏廢的成長舞臺[J].思想理論教育，2012（10）.
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一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認識到當前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進心強的特點，設(shè)計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。
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在指導(dǎo)三年級學(xué)生深入自然、社會進行實踐活動時采取以下幾種做法：
一、經(jīng)常要求學(xué)生隨大人干各種農(nóng)活及其它力所能及的生產(chǎn)勞動
小學(xué)生身處農(nóng)村不知農(nóng)已成為當前農(nóng)村小學(xué)生的一種普遍弊病，作業(yè)過多、教育思想的不端正等原因?qū)е铝诵W(xué)生脫離生產(chǎn)勞動實踐。事實上，一年四季，春種秋收夏管理，各種作物所涉及的各種農(nóng)活都是一門學(xué)問，既要有一定的專門知識，又要有熟練的技術(shù)，還要付出艱苦的勞動。讓小學(xué)生隨大人去實踐，學(xué)到了知識、技術(shù)，開闊了視野，還培養(yǎng)了愛勞動的思想品質(zhì)。因此說，讓小學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動既是全面發(fā)展的教育思想的需要，也為習(xí)作提供了豐富的素材。我經(jīng)常要求學(xué)生回家要幫助大人干些農(nóng)活及其它勞動，并作檢查，了解學(xué)生參加勞動的情況。小學(xué)生隨大人干活時，學(xué)到了知識，受到了鍛煉，豐富了生活內(nèi)容。
二、經(jīng)常組織豐富多彩的校內(nèi)外活動
我們一直堅持組織各種校內(nèi)外活動。通過活動，既讓學(xué)生得到了休息，享受到了學(xué)校生活的樂趣，還開拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生生活內(nèi)容，也為習(xí)作提供了富有情趣的素材。可通過一下幾條途徑開展活動：1.充分發(fā)掘利用民間游戲項目組織學(xué)生游玩。民間游戲種類繁多，活動隨便，深受小學(xué)生喜愛，具有許多積極作用。課間空余時間及活動課上，同學(xué)們興趣十足地玩各種游戲，我則指導(dǎo)推動活動的開展，許多有趣的活動被學(xué)生寫進了習(xí)作。2.依據(jù)山區(qū)農(nóng)村的特點，組織學(xué)生爬山等活動，到大自然中去接受大自然的熏陶。3.組織學(xué)生到附近的養(yǎng)雞場、塑料大棚菜園、木工廠、磚場等地方參觀、學(xué)習(xí)、調(diào)查。
三、指導(dǎo)學(xué)生看電視、報刊
現(xiàn)在小學(xué)生家基本上都有電視，據(jù)查，周末小學(xué)生每天晚上都看電視，但由于許多人思想陳舊，都一味地反對學(xué)生看電視。事實上應(yīng)當正確地看待學(xué)生看電視的問題。電視節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，政治、經(jīng)濟、自然風(fēng)光、天南海北無所不有，且內(nèi)容健康、導(dǎo)向明確，是求知欲極強的農(nóng)村學(xué)生了解外部世界、認識現(xiàn)實社會、開拓知識視野的百科全書和最富情趣的課堂。
小學(xué)生看的節(jié)目一般是少兒節(jié)目、新聞聯(lián)播及其它知識性節(jié)目，時間一般為一個多小時，要求學(xué)生不能影響休息。每次開家長會要向家長講講現(xiàn)代教育理論和學(xué)生適當看電視的好處，并要求家長予以指導(dǎo)。還可抽出一定的時間讓學(xué)生談?wù)効措娨暤挠∠蠛拖敕ǎ源俗寣W(xué)生能正確地更好地理解電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生觀察分析和認識社會的能力及口頭表達能力。
每天可抽出半小時讓學(xué)生讀書，通過讀書，在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、增強文化知識素養(yǎng)的同時，也讓學(xué)生全面深刻的了解社會、關(guān)心社會。
篇12
基于此，我和校委會研究決定采取切實可行措施，開展學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)等特色教育，努力去培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
一、挖掘家長資源，創(chuàng)辦校外勞動實踐基地
2009年始，我們學(xué)校多方聯(lián)系，得到學(xué)生家長馬莊村劉序福、陳泉村孟令臣的幫助，創(chuàng)建了2塊校外勞動實踐基地，解決了學(xué)校集體開展學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)教育“無米之炊”的難題。
二、知行結(jié)合，重視學(xué)生學(xué)農(nóng)體驗教育
我們教育和幫助學(xué)生樹立正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，熱愛農(nóng)村、熱愛勞動人民。讓小學(xué)生明白新農(nóng)村建設(shè)需要一代具有一定科學(xué)技術(shù)、勞動技能的新型勞動者。在成才過程中，勞動是必修課。為此我們組織3―6年級學(xué)生定期到實踐基地進行“學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)”體驗教育。感受勞動的艱辛，領(lǐng)略勞動的喜悅。
三、開發(fā)校內(nèi)資源，給學(xué)生一塊綠地作為校內(nèi)勞動實踐基地
我們還通過家長學(xué)校、家訪形式，指導(dǎo)家長如何培養(yǎng)小學(xué)生勞動習(xí)慣，安排好自己孩子參加家務(wù)勞動和一些簡單生產(chǎn)勞動，學(xué)校還經(jīng)常組織一些校園勞動，如辟出一些綠化地交給小學(xué)生，讓他們自己去種植、管理。對死亡的樹木及時組織學(xué)生補種，分析死亡原因。學(xué)生在校園里看到自己種植的花草、樹木，栽培的蔬菜，心里甜滋滋的，真正感受到了勞動的歡樂和幸福。
另外我們還要求中高年級學(xué)生每周“當一天真正農(nóng)家娃”，并寫好勞動日記或者辦一期勞動手抄報，并在學(xué)校展出。學(xué)校每周評選一名“勞動金星隊員”。
經(jīng)過兩年時間的教育與實踐，學(xué)生在勞動認識、態(tài)度、勞動習(xí)慣和勞動能力等方面都有了長足的進步。我利用2011年秋季的家長會向?qū)W生家長發(fā)放了180份調(diào)查問卷。（附問卷）
馬莊小學(xué)學(xué)生自理能力及勞動情況調(diào)查問卷
尊敬的家長：
請仔細閱讀下列題目，選擇適合您孩子的答案，在選項下畫“√”，該問卷不記名，請家長如實選擇，謝謝您的合作！
1.在家里，您孩子的被子是他自己疊嗎？
A、是B、不是
2.孩子的衣服是自己洗嗎？
A、是 B、不是
3.孩子的房間是自己整理嗎？
A、是 B、不是
4.孩子是自己洗臉、洗腳嗎？
A、是 B、不是
5.在家里，孩子經(jīng)常做家務(wù)嗎？比如：洗碗、拖地、燒飯、炒菜等。
A、經(jīng)常 B、有時C、沒有
6.孩子愿意幫助別人做事情嗎？
A、愿意B、不愿意
7.孩子在家是否積極參加生產(chǎn)勞動？（如：喂雞、除草、擇菜、種地等）
A、經(jīng)常 B、有時C、沒有
8.早上孩子是否需要您喊他起床？
A、是 B、不是
統(tǒng)計調(diào)查情況如下：（條形統(tǒng)計圖）
2009-2011學(xué)生經(jīng)常參加勞動對比圖
四、開展“學(xué)農(nóng)愛農(nóng)”教育的幾點反思
篇13
一、當前小學(xué)德育教育現(xiàn)狀
1.學(xué)風(fēng)浮夸，言行不一
通過一些媒體就可以看到，當前社會的小學(xué)生存在很多的問題。尤其是一些小學(xué)生，從小就喜歡夸夸其談，對什么事都能說得頭頭是道，但是實際行動卻與此相背離，行為怪異。而且在批評別人的時候總是擺出一副義正言辭的樣子，即使是自己錯了也能進行曲解，說出一番歪理。遇事逃避，在做了錯事之后第一時間不是想著如何去改正，而是想著如何去推脫責任[1]。
2.逆反心理樂
逆反心理嚴重也是當前小學(xué)生表現(xiàn)十分突出的一個問題。在家庭中，小學(xué)生和父母一言不合就會頂嘴。在學(xué)校里，小學(xué)生經(jīng)常和同學(xué)吵架或者打架，有些學(xué)生甚至還敢當面和老師進行頂撞，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度比較敷衍，逆反心理非常重，總想表現(xiàn)出自己的與眾不同。
3.雙重人格
部分學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和在家里的表現(xiàn)完全不一樣，在學(xué)校里，對待老師和同學(xué)，禮貌有加，在勞動方面也表現(xiàn)的十分積極，學(xué)習(xí)非常認真。但是在家里面對父母的時候，從來不愿意做家務(wù)，不肯吃苦，懶惰自私，貪圖安逸。
二、小學(xué)德育教育實施策略
1.愛祖國教育
小學(xué)老師在教學(xué)過程中要不斷滲透愛祖國教育，引導(dǎo)學(xué)生對祖國有一個全面的認識，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛之情。總理曾經(jīng)就“為中華之崛起而讀書”，培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想，可以幫助學(xué)生樹立一個宏大的目標，并朝著這個目標不斷努力，提升自己。認識是情感的基礎(chǔ)，小學(xué)老師要在課堂上經(jīng)常講一些祖國的文化遺產(chǎn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和悠久歷史，將學(xué)生對祖國的自豪感和自尊心充分激發(fā)出來，要引導(dǎo)學(xué)生愛國歌、愛國徽、愛國旗、愛祖國。尤其是小學(xué)語文老師和思想品德老師，可以根據(jù)學(xué)生的性格特點和理解能力適當滲透愛祖國教育，在小學(xué)生的行動上落實愛國教育，從而提高學(xué)生的道德思想水平[2]。
2.愛勞動教育
熱愛勞動是中國人民必備的一種精神素質(zhì)，也是道德品質(zhì)中的重要內(nèi)容。勞動是光榮的，勞動不僅能夠讓人有一個健康的體魄，還能提高人民的精神文明。勞動可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神品質(zhì)和各種能力。首先，小學(xué)老師要引導(dǎo)學(xué)生對勞動有一個全面的認識，是從勞動觀點教育著手，讓學(xué)生知道勞動可以創(chuàng)造世界，并且讓學(xué)生知道我國的歷史就是勞動人民創(chuàng)造出來的。其次，帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會公益活動。譬如帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的農(nóng)場進行參觀或者組織學(xué)生進行采摘活動，讓學(xué)生感受勞動人民的勞動成果，同時，讓學(xué)生在采摘活動中感受到豐收的喜悅，激發(fā)學(xué)生的勞動熱情，同時還要培養(yǎng)學(xué)生愛護公共財物的品德。在周末或者節(jié)假日的時候，小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)或者老師可以組織學(xué)生進行撿垃圾活動，將愛勞動教育和環(huán)保教育進行有效的結(jié)合，既提高學(xué)生的勞動精神，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保精神。
3.愛人民教育
學(xué)會愛人是一個人必備的精神道德品質(zhì)，現(xiàn)在的小學(xué)生逆反心理非常嚴重，在家和父母頂撞，在學(xué)校和同學(xué)打架。這種現(xiàn)象不僅會導(dǎo)致學(xué)生性格存在缺陷，還會對學(xué)生的人際交往等造成十分嚴重的影響，學(xué)生無法融入到社會集體之中，性格會越來越孤僻，行為也會越來越怪異，甚至?xí)呱戏缸锏牡缆穂3]。在小學(xué)生性格未定型之前，小學(xué)老師要進行愛人民教育，對學(xué)生的叛逆等不良行為進行糾正。首先，要教育學(xué)生在家愛父母，在學(xué)校里要和同學(xué)友好相處，并且要尊重老師，不斷給學(xué)生灌輸這樣的思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。其次，小學(xué)老師可以在小學(xué)課堂教學(xué)中采取小組合作等教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神，與其他同學(xué)之間做到友好相處。最后，小學(xué)老師還可以組織一些實踐活動，譬如讓學(xué)生回去幫媽媽做一件家務(wù)事，減輕媽媽的負擔。或者開展學(xué)雷鋒活動，引導(dǎo)學(xué)生向雷鋒學(xué)習(xí)。通過愛人民教育培養(yǎng)學(xué)生尊師敬長、友愛同學(xué)、樂于助人等高尚的品質(zhì)。
三、結(jié)論
綜上所述，小學(xué)生的性格、品德等各個方面尚未定型，在這個階段對小學(xué)生進行德育教育，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。小學(xué)老師要積極和小學(xué)生進行溝通，了解學(xué)生的需要，通過愛祖國教育、愛勞動教育和愛人民教育的滲透，給學(xué)生營造一個良好的德育環(huán)境，有效落實德育教育，促進學(xué)生健康、全面發(fā)展。
參考文獻：
