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篇1
人才培養目標以社會需求為導向,全面發展學生的專業素質和社會活動能力國外高等教育管理體制與我國的高等教育管理體制有明顯的區別,他們在人才培養目標上一般沒有統一的規定,而是由高校根據社會經濟對社會體育專業人才需求的變化和本校的學科優勢進行規劃和調整。例如日本體育大學在其大學課程概要中明確指出:“以培養學校體育指導員為使命,隨著時代的發展,這一使命也在發生變化,調整專業設置,進行課程改革,培養在各行各業都能出色工作且具有實力的畢業生是我們當前的教育目標”。事實上日本體育專業畢業生的就業分布變化也與他們的培養目標是相適應的。統計數據表明,日本國立大學體育專業畢業生從事教師職業人數比例由1980年的60%到1987年40.3%,下降了33%,而到企業和其它行業就業人數比例同期上升33%。[4]美國高校的體育與健身管理專業主要培養各種健身俱樂部的經理和公共娛樂部門的管理人員。英國著名曼徹斯特大學娛樂管理專業的畢業生就業方向是藝術、文娛、運動休閑中心、旅游部門從事計劃、管理、營銷、咨詢等工作。課程設置重點圍繞人才培養目標,體現專業要求與素質培養相結合課程設置的主要內容是指一定學校選定的各類各種課程的設立和安排,是一定學校的培養目標在一定學校課程計劃中的集中表現。課程設置主要包括合理的課程結構和課程內容,合理的課程結構指各門課程之間的配合和組織,包括開設的課程數量、課程開設的先后順序、各課程之間銜接有序,促使學生通過課程的學習與訓練,獲得某一專業所具備的知識與能力。合理的課程內容指課程的內容安排符合知識論的規律,課程的內容能夠反映學科的主要知識、主要的方法論及時展的要求與前沿。例如日本體育院系根據人才培養目標的規劃,對課程設置進行了一系列的改革,一方面加強專業基礎理論課程的學習,另一方面大幅提高專業選修課的比例,促使學生專業學習特長與將來就業方向相適應。美國高校社會體育專業的課程設置非常重視公共基礎課的學習,課程門類涉及到自然科學、社會科學和人文科學領域,推動社會體育與相關學科的聯系與融合,不僅可以為社會體育專業畢業生提供更多的就業機會,而且為高校社會體育專業注入了可持續發展動力。英國高校社會體育專業課程設置的特點是把休閑、娛樂、旅游等內容放在非常突出的位置,確保所培養的學生適應社會經濟發展對體育人才的需要。以社會發展為改革內容,重視社會體育指導員制度建設長期以來,日本的體育一直是以學校體育、企業體育為重點,鼓勵人們積極參與體育健身活動。隨著社會經濟的發展,社會環境也發生了很大變化,人口高齡化和青少年體質下降等問題日益嚴重,迫切需要對社會體育指導員制度中存在的主要問題進行改革,使社會體育專業人才的培養與將來從事體育指導的管理相適應。從2005年10月1日開始實施新的“公認體育指導員制度”,改革的重點內容是由過去8種領域的體育指導員變為3大類14種資格。[5]第一類為教練員工作人員;第二類為從事醫學調整師工作人員;第三類為從事經營管理工作人員。新制度明確了體育指導員等級,建立了新的體育指導員培養體系,規定了各類體育指導員的作用、資格認定與活動地點,適應社會各類群體對體育活動輔導的需求,推動了體育指導員在組織大眾體育、終身體育活動過程中發揮其人性化、社會化、社區化、生活化作用。德國的體育指導員分為志愿體育指導員、有償體育指導員和職業體育指導員三大類,這三類體育指導員分別在不同類型的體育俱樂部工作,分別承擔培養青少年、增進大眾健康、援助學校體育工作等社會任務。
篇2
作者:詹文慶 單位:鹽城市社會勞動保險中心
堅持統籌兼顧的原則,必須統籌兼顧,適當安排,有利于多種經濟形式并存,促進整個社會生產力的發展,我們作計劃、辦事、想問題,都要從對全體人民的統籌兼顧這個觀點出發,根據實際可能,作出適當安排。我們的勞動保險應當根據這種客觀形勢的要求,改變過去那種只管全民、不顧集體的片面做法,逐步把現行的以部門或企業為單位的勞動保險改為可以在城鎮各種經濟形式中實行的社會勞動保險,以避免相互影響,解除城鎮集體經濟中勞動者的后顧之憂。使之能夠適應改革勞動制度的需要,促進“三結合”就業方針的深入貫徹實施,以利于進一步開展勞動就業工作,為促進多種經濟形式的合理配置和發展,調動廣大勞動者的積極性,繁榮經濟,發展我國的社會生產力服務。
堅持有利于經濟發展的原則。必須正確處理勞動保險與生產的關系,要有利于促進企業發展生產和提高經濟效益。發展生產是改善職工生活的源泉,只有生產發展了,勞動保險才能逐步得到提高。脫離開客觀實際可能,片面地提高和擴大勞動保險待遇,必將使勞動保險成為無源之水、無本之木,最后則使生產和勞動保險都無法發展。因此,正確地處理勞動保險與生產的關系,是搞好勞動保險的一個關鍵問題。堅持調動多層次力量的原則。必須正確處理國家,企業和職工個人三者之間的關系,調動各方面的力量來辦社會勞動保險。勞動保險問題關系到國家、企業和職工個人的利益,現行的勞動保險完全由國家和企業包起來,并不是一個好辦法,這是助長一些人躺在國家和企業身上吃“大鍋飯”和造成保險福利費用浪費的根源,應當積極加以改革。
對社會勞動保險制度改革的幾點建議制定新的《社會勞動保險法》。這個保險法應當體現我國的特點,具有社會主義的性質。它的主要對象應當是全民職工和城鎮集體企事業的職工。第一步可先搞個初步方案,結合推行新的勞動合同制進行試點,取得經驗,再作為正式法令下達執行。在當前情況下,可以采取老人老制度、新人新制度的辦法,先在新建企業和新招職工中實行新的社會勞動保險制度,老職工可仍執行舊的勞動保險制度,但是舊制度中某些不利于生產和職工團結的偏高偏寬的待遇,應當進行必要的改革。建立統一的專管機構。社會勞動保險是一項十分重要的事業。它關系到千百萬職工及其親屬的切身利益,隨著城鎮集體企事業的發展和退休職工的退漸增加,社會勞動保險的任務將日趨繁重,亟需由專門機構來加強管理。認真測算改革成本。既要著眼于建立新制度,創新機制,同時要考慮各單位的實際情況,妥善解決改革成本和歷史遺留問題。
對過去的隱性債務和這次改革時提前退休、內部退養等需要支付的改革成本,應在認真測算的基礎上提出解決辦法,避免把改革成本帶入新制度,影響新制度的入軌和運行效果。實行多層次的社會勞動保險待遇。社會保障遵循的是大數法則,統籌層次高,參加人數多,不僅職工權益能夠得到保障,而且在較大范圍調劑資金,可以提高化解風險的能力,有條件的地方應實行省級統籌。社會保障要適應經濟體制和管理體制的變化,在由單位人向社會人、單位保障向社會保障轉變時,對退休人員逐步實行社會化管理服務。實行新的社會勞動保險制度,是一項非常復雜細致的工作,應當切實加強領導。經過試點,有計劃有步驟地逐步進行。
篇3
1、 調查對象
本次問卷調查采用了隨機抽樣的方法,隨機選擇了山東建筑大學校內的學生。,此次調查問卷共發放120份,回收116份,無效問卷10份,有效問卷106份
2、 調查問卷
本次所用的調查問卷采用以固定答題為主,有關大學生共同追求并與之相關的內容包括:一部分是圍繞專業是怎么確定的,大學的主要目標,現在的在校狀況,旨在了解被調查者的大學生的學習生活現狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題,了解學生對共同追求的理解和關注;最后一部分是關于影響大學生共同追求的因素,了解是什么影響了大學生的共同追求。
二、 調查結果與分析以及基本經驗
(一)關于大學的學習生活現狀
1.在上大學,填報志愿專業時,你是如何選擇的( )
a、自己選擇的理想專業 b、別人幫你選的
c、自己隨便選的 d、服從學校安排的
調查數據顯示:20%選a,13%選b,27%選c ,40%選d
調查分析:我們可以看到數據,入學即對專業的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業,80%的人對自己的事情根本沒有自主權;
2.你認為你上大學的最主要的目的是( )
a、好好學習 b、混個文憑 c、交朋友 d、其他
調查數據顯示:60%選a,14.5%選b,15.5%選c ,10%選d
調查分析:我們還沒有忘記自己的職責,應使警鐘長鳴。
3.你覺得目前你是哪一類大學生( )
a、有理想,有抱負,積極為自己的目標努力著,抱著樂觀的態度
b、不小心把日子混過去了,失去的追不回來,就干脆混到底
c、知道未來形勢嚴峻,但現在很茫然,沒有找到想干的事
d、對自己的前途很悲觀,不知道什么才是真正有意義的
e、其他
調查數據顯示:41%選a,19.5%選b,20%選c ,15.5%選d,4%選e
調查分析:一個似是而非的問題,有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。
4.你的大學生活現狀是( )
a、非常忙碌,過得很充實,很精彩,自己很滿意
b、雖忙,但不知道忙些什么
c、整日無所事事或沉迷網絡世界等,非常頹廢,感覺只要混過大學就好
d、雖很休閑,但生活很令自己滿意,就是自己要的大學生活
e、其他
調查數據顯示:30%選a,29.5%選b,18%選c ,15%選d,7.5%選e
調查分析:大學是一個人生十字路口,在這里難免會出現各類現象,只想對那些苦苦掙扎的人說,你的人生方向錯了。
成因分析:
經過高考前長時間的備戰和高考場上的緊張應考,在進入大學之前,我們的腦子里就有,大學就是個來玩的地方,我們瞬間從天天有人監管的環境進入到大學這個十分自由的環境中,我們變得無所適從,不知道該干什么,于是我們就開始墮落,隨著時間的推移,這種狀況變成了我們的習慣。
(二)大學生的共同追求
5、接受高等教育主要是為了什么?()
a、就業謀生 b、自身塑造 c、建設社稷 d沒有想過
調查數據顯示:42%選a,40%選b,10%選c,8%選d
調查分析:人都有私心的,當今社會人們為自己的考慮的很多,為國家為社會考慮的少。
6.你是否有明確的人生追求( )
a、有,且很明確 b、有,但不明確 c、沒有
調查數據顯示:32%選a,56%選b,12%選c
調查分析:多數人有目標,但有明確目標的人是較少 。
7.在追求目標的過程中,你會( )
a、被親友的態度影響 b、遇到困難想退縮
c、堅定信念勇往直前 d、其他
調查數據顯示:21%選a,23.5%選b,48.5%選c ,7%選d
調查分析:在追求目標的過程中,大多數人都有信念,但不知這個信念能讓人堅持多久?
8.對于給自己樹立追求目標,你的看法是( )
a、沒必要,走一步算一步 b、應該樹立,但還沒樹立
c、已經樹立 d、以后要有,但現在還沒有
調查數據顯示:10.5%選a,25%選b,48.5%選c ,16%選d
調查分析:多數大學生都樹立了目標,但讓人驚訝的是,還有為數不少的人目標不明確。
9.確立追求目標,你會( )
a、充分考慮后決定 b、仍在思考未決定
c、一時想到而決定 d、從沒想過這回事
調查數據顯示:40%選a,22%選b,24%選c ,14%選d
調查分析:這說明大學生還是有一定的理性的,但是也有不少學生處在迷茫之中。
10.對你追求自己人生目標時,你覺得誰對你影響最大( )
a、父親 b、母親 c、老師
d、朋友 e、祖父母 f、其他
調查數據顯示:35%選a,20%選b,20%選c ,8%選d,8%選e,9%選f
調查分析:主要是父母和老師影響了我們的追求。
11.同時作為人生追求的方面,你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實現的滿足( )
a、前者 b、后者 c、金錢和精神上尋求某種平衡 d、不清楚
調查數據顯示:30%選a,18%選b,45%選c ,7%選d
調查分析:在“魚與熊掌”的問題面前,更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀的大學生是盲目的,大學校園里依舊有純潔的點點痕跡,但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學校園,社會的個性化亦被學生帶入學校。當代大學生面對自己的人生追求時,受到上述因素的影響,陷入了矛盾的抉擇過程。
12.想過將自己的人生追求與國家的發展聯系起來( )
a、從來沒有,也覺得兩者之間沒多大聯系
b、想過一點,偶爾會關注國家各方面的發展情況,但是不會主動將自己的前途與國家前途聯系起來
c、很認真的想過,密切了解國家發展動向,以便更好的投身到國家的建設中
d、其他
調查數據顯示:18%選a,32%選b,30%選c ,20%選d
調查分析:在這個問題面前,太多的人犯難了,也許是國家的概念并沒有時時出現在我們生活中,但長期的傳統教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學生看來,提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我,強調集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉變思想,首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,讓大學生正確認識集體與個人的辯證關系。
成因分析:從此類問卷中不難看出很多大學生還是處于一種盲目的狀態,沒有給自己一個準確的定位,在社會競爭日益殘酷的今日,大學生的人生追求已經不在滿足于單純的精神追求了,對優越的物質生活的向往占據了他們為生活定義的大部分空間,在大學中經常聽到有人在說生活很無聊,而比起上個世紀甚至更早的大學生來,這一代大學生的生活水平要高出很多,他們的業余生活也是相當的豐富,可是以前的大學生在物質貧乏的年代卻能感到生活的很充實,主要原因是那時的人們想的很單純,他們對精神的追求要高于物質,一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗,而我們的大學校園中還有多少這樣的人呢?
然而時下,一些大學生價值觀念呈現功利化,有的甚至認為“理想、理想,有利就想;前途、前途,有錢就圖。盲目消費,攀比消費,趕潮流消費等負債消費現象比較普遍。有些大學生經常借助撲克牌、星座為自己算命,戀愛要算、工作要算、前程要算……”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關”,是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標上的體現。失去了理想和信念,就失去了根,失去了本,也就失去了奮斗目標。當代大學生應自覺增強愛國意識,樹立國家利益至上的思想,自覺用社會主義核心價值觀體系為引領,砥礪品質,修身養德,特別要注意培養無私奉獻、艱苦奮斗、誠實守信、勤儉節約、遵紀守法等優良品德,努力創造亮麗的青春年華。
(三)哪些因素影響了當代大學生的人生追求
13.你目前最想做的事情是( )
a、好好學習 b、多交朋友 c、戀愛
d、打工 e、尋找信仰 f、發展興趣
調查數據顯示:46%選a,18%選b,8%選c ,2.5%選d,3%選e,22.5%選f
調查分析:大家最想做的事情各部相同,但還是以學習為主,還是很令人欣慰的。
14.你覺得下列哪些事最讓你消沉( )
a、感情受挫,來自戀人的傷害 b、空虛,無所寄托,沒有人生目標
c、人情冷淡,孤獨,不被人理解 d、沒有成就事業受挫
調查數據顯示:18%選a,45%選b,29%選c ,8%選d
調查分析:“空虛,無所寄托,沒有人生目標 ”竟成了本該拼搏努力學習的大學生的致死因素,實在出乎人的意料,這還不算那些隱藏起來的不安分因素。
15.處于低谷的時候,你會怎么做( )
a、聽天由命,希望神的庇護 b、重新振作,再接再厲
c、一蹶不振 d、其他
調查數據顯示:5%選a,40%選b,12%選c ,43%選d
調查分析:在面對這個問題是時,多數大學生不再不知所措,令人擔憂。
16.最能激勵你奮斗的原因是( )
a、過上幸福的生活 b、父母不容易,盡早報答父母的養育之恩
c、為錢 d、超越自我,實現人生價值
e、為國家的發展 f、為人民大眾的利益
調查數據顯示:25%選a,30%選b,16%選c ,13%選d,11%選e,5%選f
調查分析:人情還是我們最難以放下的東西,作為大學生我們還是該具備自己的理想、追求。
17.你認同下面那些觀點( )
a、命運掌握在自己手上 b、但盡人事,人憑天命
c、走自己的路,讓別說去吧 d、只要努力過,就應該坦然面對一切得失
e、人不為己,天誅地滅 f、其他
調查數據顯示:35%選a,9%選b,20%選c ,20%選d,8%選e,8%選f
調查分析:我們都知道面對困難時該做什么,但真正遇到困難時我們又是怎么做的呢?
18.你認為以下哪種人生才算是幸福的( )
a、家庭美滿 b、事業成功 c、腰纏萬貫
d、不求聞達,只求奉獻于社會 e、其他
調查數據顯示:28%選a,33%選b,20%選c ,9%選d,10%選e
調查分析:我們不能否定別人的選擇,在利益面前我們還是失敗者。
成因分析:從調查資料的分析中可見,當代大學生自我意識積極方面突出表現為:有明確的自我觀念,獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發展,他們表現用自己的眼光去看社會并解釋問題,不愿受他人的干涉;自我評價趨于成熟,并意識到自己應該承擔一定的社會義務和責任,應將所學的知識貢獻給社會的發展。
三 、 存在的基本問題
本次調查圍繞當代大學生的共同追求的問題,針對當代在校大學生存在的問題,進行調查與分析。
結果表明,當代在校大學生的追求呈現多元化的趨勢。并且出現了總體性的和根本性的危機。在這場追求危機中,追求呈現混亂和無目標無計劃的狀態。大多數的學生知道要樹立目標,但是還沒有很多人沒有明確的打算。
當前,處于社會急劇轉型時期的大學生,在學業、工作、生活上遇到的困惑與困難已經超過了從前傳統意義上的學習觀、愛情觀等。面對日益復雜多元化的社會,大學生如何選擇自己的道路,如何應對人生的抉擇。
人們面對現實生活中“人究竟應該成為什么樣的人”的選擇的困惑。原因是社會中多元化文化的存在,給社會生活中各個領域同時樹立多種價值標準,造成人們無法判斷現象的對錯。比如“法律面前人人平等”是法律領域內的唯一標準,然而,由于權利關系和親情關系,甚至金錢關系的干擾,這一價值標準卻失去規范力,遭到扭曲,以至于權、情、法關系仍是市場經濟條件下的熱點問題,大學生對這種誘惑的選擇導致大學生追求出現危機。
大學生的就業其實是關系到世界上最大的大學生群體和他們背后的家庭的重要問題,對于整個社會來說也具有高度的意義。它不僅僅牽涉大學生自身的生活狀態,而且也關系到整個社會的穩定和中國的平穩持續發展,從這個角度來看也會影響到全球經濟的供應鏈。中國大學生的就業問題既和全球所面臨的經濟的挑戰和問題息息相關,有和世界各國現在面臨的就業問題相一致的特點,也有中國社會和大學生的自身的獨特的問題。
既要讓社會關心每一個大學生的未來,也應該聽到社會對于今天大學生能力和水準的抱怨;既要讓大學生感受到社會的關愛和期望,也要讓他們現實地看到就業市場和經濟環境的變化;既要讓他們有必要的保障,也要讓他們在全球的競爭之中更充分地發揮自己的能力。
四 、 今后應該采取的措施
我們就在身邊的同齡人身上深深地感受到來自社會的種種氣息:有清新的,有偏激的,也有其他的……但是不管怎樣,我們都認為不應悲觀地看待當代大學生的精神狀態和價值觀的狀況。畢竟,他們是渴求發展渴求進步并努力迎合社會的一群,在這一次的調查當中,大部分大學生的共同追求是科學的合理的,他們以一種積極健康的心態來看待這個世界,來對待周圍的人和事。幾乎全部的大學生都將“一種有活力的,豐富多彩的生活”作為最重要的價值觀,從這里可以看到他們朝陽般的氣息和生命力,的確社會需要這種生機勃勃的干勁和理想才得以不停的往前發展。這種不甘平庸,積極創造的精神特質也是現代大學生身上非常可貴的品質。但不容忽視的是,有近30%的人追求上存在問題,需要特別的關注和加以正確的引導。
針對高校大學生的共同追求,高校應不斷加強對大學生理想信念的教育,使學生們逐步樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀。
1.要加強唯物論、無神論和科學精神的教育。
篇4
天行有常,不為堯存,不為桀亡
-荀況
一、環境法在現實中遇到的問題
作為一個新興的部門法,環境法在現實中陷入了困境。究其原因就在于缺乏環境倫理道德的內部支持。
近年來,對環境立法給予了高度重視,同時環境法也具備了相當規模,但環境狀況仍然不斷惡化。執法不力的確是一個核心問題,為此學術界和執法部門高度關注。執法部門實施了各種各樣的執法大檢查;環境法學界則從各方面分析執法不利的原因并謀求對策。其原因大多歸結為:體制問題①、公共參與和輿論監督的薄弱②、觀念問題③、發展的壓力④、執法成本高昂⑤等。這些分析不無道理,并且大家都指出,中國公眾的環境保護意識太差。
但據有關的環境意識調查表明,中國公眾其實對環境狀況的嚴重性十分清楚,但長期以來我們所宣傳的,將人和自然對立起來的,敢于“戰天斗地”的勇氣和“人定勝天”的信心使得人們在真正遇到具體問題的時候,對抗性思維總是首先浮現出來,對自然工具化的態度首先表現出來,因而最終的行動會體現為“言行不一”。直接將中國公眾的環境意識定位于薄弱未免過于簡單。其實在薄弱的環保意識背面隱藏著環境倫理道德的缺位。因為對待自然的“言行不一”恰恰暴露了人們真正的價值判斷并不站在環境一方。那么,讓執法者如何去對抗深植于人們思想觀念中的價值標準呢?何況,就連執法人員本身也難以擺脫舊有的思維模式。
目前,我國的政府部門和新聞媒體加大了有關環境保護的宣傳力度,各種形式的公益廣充斥著人們的視線。但標語和輿論宣傳只能淺層次的改變人們對環境問題的看法,例如糾正了曾一度存在于國人心中的“地大物博”的錯誤認識,但卻無法深入到人們的倫理觀念中,進而在生活、消費層面上展開。
因此,沒有倫理支持的環境法,在執法中遇到困難也就不難理解了。環境法的困境歸根結底在于缺乏環境倫理道德的堅實支撐。
二、環境倫理的發展演變
倫理學的善惡觀是法律價值的基本來源之一。傳統倫理學均以人際關系為本位,即善惡只相對于人與人的關系而言,從而使法律的價值判斷成份里缺少了自然界里的其他有生命物質。
在中國,古代哲學中始終將自然觀、認識論、人生觀和倫理觀融為一體。與西方倫理觀相比較,中國古代哲學(倫理學)具有濃厚的自然和環境色彩,例如“天人相應”、“天人合一”、“天人和諧”等儒家和道家思想都蘊涵著濃厚的生態倫理觀(環境倫理觀)。《易經》還強調了“萬物含生”的生態科學思想。如:儒家思想認為:萬物相育而不相害。道家思想則認為:道生一、一生二、二生三、三生萬物。還有荀況的“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的觀點等。
與此相反,在西方過去2000年的哲學(倫理學)理論中,幾乎沒有像中國古代哲學那樣的環境思想。從柏拉圖開始,強調的是人性的提升,強調人是萬物的中心,認為世界上一切其他生物都是為人類的利益而存在的,因而較忽視人以外的客觀生存環境。到近現代兩次工業革命推動科學技術的迅猛發展,更使西方世界產生了征服萬物和自然的雄心,以至于環境問題接踵而來,甚至威脅到了我們的生存。直至20世紀初,西方倫理學家們才開始關注人與環境的關系。
現代環境倫理學那什認為,現代倫理學的發展經歷了這樣一個過程:首先人類的倫理思想是從創世紀的人類對植物和動物保有的支配權開始的,然后經過人類思想發展的歷史過程,到現在形成了所有生物(人、動物、植物、無生命物)之間都具有平等性的環境倫理思想。在環境倫理思想的發展過程中,涌現出許多種類的學說。其中有代表性的包括:
(一)人類中心主義假設
一般認為,西方環境倫理學的先驅者是曾任教于美國密歇根大學,后赴德國的艾龐茲。他在1894年發表了題為《人類與獸類的倫理關系》的論文,從心理學,倫理學的角度論述了“人類中心主義假說”,并對《創世紀》記述的人類征服地球的行為予以了批判。
(二)敬畏生命觀
提倡敬畏生命的倫理道德觀的人是法國人阿爾貝特?史懷哲博士。他說“只涉及人對人關系的倫理學是不完整的”,不具有充分的倫理功能,“但是敬畏生命的倫理學則能實現這一切”。史懷哲認為,倫理的本質應當是敬畏生命。他對于只涉及人與人之間關系的傳統倫理學表示批判。他說“實際上,倫理和人對所存在與他的范圍之內的生命的行為有關。只有當人認為所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候,他才是倫理的”。⑥1923年,他在著作《文化和倫理》中,具體闡述了他所倡導的敬畏生命觀。他是西方首位提出將倫理學的概念及其范圍擴大到人以外所有生物的哲學家。
(三)土地倫理觀
20世紀40年代,被美國人稱為“環境倫理學之父”的A?利奧波德,提出了土地倫理思想。他指出,個人是一個由各種互相影響的部分所組成的共同體的成員,土地倫理觀就是把這個共同體的界限擴大到土壤、水、植物和動物。土地倫理觀是要把人類在這個共同體中從征服者的面目變成為這個共同體中平等的一員和公民。它暗含著對每個組成成員的尊敬,也包含了對共同體本身的尊敬。
(四)生態利益中心主義
20世紀50年代以來,隨著地球環境和科學技術的不斷發展,一些科學家在研究探索中逐漸發現,導致環境問題的思想根源在于人類長期與自然作斗爭的生活實踐中順理成章產生的控制自然、改造自然的思想觀念,它引導著人類形成了“以人類利益為本位”的倫理道德觀。
西方哲學家們逐漸發現,傳統的東方自然哲學觀中存在著合乎自然發展規律的深刻思想。如“天人合一”思想等,提出應在此基礎上將其發揚光大。
因此,西方環境學家們便以東方的自然哲學思想和史懷哲、利奧波德的倫理思想作為理論基礎,以現代科學技術為依據,對人本主義的哲學觀予以了深刻的反省和批判,并在此基礎上提出了一些新的以確立環境和自然固有的價值和權利的環境倫理理論。主要包括:挪威學者A?乃斯的“深層生態學”;澳大利亞人丁?帕斯摩爾提出的“對自然的人類責任論”;澳大利亞學者辛加的“動物權利論”以及美國學者泰勒提出的“生命中心主義的自然觀”等。
這些理論向統治西方上千年的傳統的“人本主義”哲學觀提出了新的挑戰,直接動搖著傳統部門法的法理學基礎,也為我們研究環境法的倫理道德基礎拓展了思路。
三、研究環境倫理道德的法律意義
有的學者給出了環境倫理學的定義,“研究環境道德的倫理就稱為環境倫理學”。
道德作為一種社會意識,是社會存在的反映,社會存在即包括人類社會也包括人類社會賴以生存的自然界。一個理性的社會必須是重視道德的社會,現代法制的發展趨勢是道德和法律的相互滲透和協同。
當經歷了諸如酸雨、臭氧層破壞、溫室效應、全球氣候異常等全球性環境危機和各類環境污染事故后,人類越來越清楚的認識到:一個真正健康、穩定和充滿活力的社會,必須建立在符合環境道德的倫理基礎之上。環境倫理道德不僅是精神財富的寶庫,而且是物質財富的源泉。環境危機的教訓說明,一個缺乏環境倫理道德的內部支撐的社會,在物欲橫流的刺激下出現的繁榮是不能持久的,而且人們也將為這種泡沫般的繁榮付出慘重代價。重新理順環境道德與環境法治的關系,才能促進社會的健康發展。
作為環境倫理學的研究對象,環境道德是包括當代環境問題、資源危機和環境保護運動在內的社會經濟狀況和活動的產物。它與環境法之間的關系十分密切。二者相互依靠,互為補充,互相影響,互相促進。道德規范和法律規范都是人類社會的行為規范。法律規范主要表現為國家強制力,道德規范則主要存在于人們的思想意識和習慣之中。在一個講究民主和法制的現代社會,為了保護和管理環境資源,應將環境道德和環境法律、環境民主結合起來,既不能只靠道德本身來保護和管理環境,也不能妄想只靠法律就足以使法律順利實施。只有將二者相結合才能相得益彰。正如古人云“徒善不足以為政,徒法不足以自行”。良好有效的環境道德規范應有法律的保障和維護,基本的環境法律權利也應有道德力量來支持。環境法是環境管理的法律依據,是保護和改善環境,防治環境污染和破壞的法律武器。健全環境法律體系,加強環境執法,實行環境法治,是發展環境保護事業的法律保障。而環境道德則是保護和改善環境,實行環境法治的倫理基礎,它積極為環境法做輿論辯護,并通過良好的環境道德風氣和輿論推動環境立法、守法和執法。
因此,不講環境道德,缺乏倫理基礎是造成環境法治觀念薄弱的一個重要原因。形成社會性的環境道德風氣,是加強環境法治的有效途徑。
環境道德作為有別于傳統道德的新興道德,對人類社會而言是姍姍來遲的。在相當長的時間里,人們并未將對環境資源的污染和破壞視為道德問題,倫理學的研究對象也僅限于人與人之間的關系,稱為“人倫”。直到環境危機日益嚴重時,才開始有學者提出將倫理觀念的中心從人類社會擴展到整個自然界或生態系統。各國學者對環境問題的產生所形成的共識是:“地球不是宇宙的中心,人類也不是自然界的中心”。⑦他們呼吁要放棄人類統治自然的哲學,建立尊重自然、保護環境、講究道德的哲學,主張將人類從“大自然的主宰”歸位到“自然家庭中普通的一員”,提出既要遵守人與人之間的道德也要遵守人與其他生物之間的道德。
1991年,聯合國環境規劃署向全人類發出了“創立新的地球道德”的倡議:“現在世界大家庭面臨著我們在環境問題上造成的后果給我們共同的安全造成的危險,要大于傳統的相互之間的軍事沖突帶來的危險。道德倫理和精神方面的價值是人民和國家產生動力的最終基礎,我們應當加以利用,并表現在創立新的‘地球道德’上,從而激勵人民共同加入包括南方、北方、東方和西方在內的新的全球伙伴關系,確保地球一體化,使之成為這一代和后代子孫的安全、平等和溫馨的家園。”⑧
環境法律秩序的建立和維護有賴于環境道德的協同,以及環境價值觀的一致。我們應牢記只有一個地球,在環境問題的面前,全人類的命運是同一的,任何人都不能抱有僥幸心理,應樹立全球利益同一性的環境價值標準。環境道德的樹立和全面推廣是人類生存方式走向全新境界的標志,環境道德將成為21世紀人類道德觀中最有活力的部分。
四、樹立新型環境倫理道德觀-人與自然、社會雙重和諧
面對即將降臨的“災難性的毀滅”,人類在反省過去的同時,更要積極行動起來,構建一種新型的、符合現代社會發展需要的環境倫理道德觀,以此作為環境法的內部堅實支撐,既要實現人類自身的生存與發展,又不對自然的生存發展狀態構成威脅。
1987年,世界環境與發展委員會向聯合國大會提交了《我們共同的未來》的報告,正式提出“可持續發展”的模式。其中“可持續發展”是這樣表述的,“既滿足當代人的需求,又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展”。客觀的講,可持續發展模式是迄今為止相對最為科學合理的發展模式了。它強調代際公平與代內公平。但同時筆者又不得不遺憾地指出,這個定義的“代際”、“代內”,所強調的價值觀仍是相對于人類而言的,并未體現出人對自然生態環境的價值的重視。因此,可以看出,20世紀80年代末期提出的“可持續發展理論”在當時是最為先進的理論模式,但其仍未跳出“人類利益中心論”這一傳統倫理道德觀的束縛。今天,我們已經邁入21世紀的大門,應當擺脫陳舊觀念,樹立符合新世紀發展需求的環境倫理道德觀,拋棄不科學的“人本主義”思想,主張人與自然,社會的和諧共處、平等發展。
中國古代,孔子曾提出“克己復禮、天下歸仁”的思想。他認為,通過規范自己的行為和思想,就可以實現人類社會的和諧。在《圣經》中也記載了“上帝喜歡他的創造”,“人類統治地球并不意味著地球屬于人類”的思想,認為自然是和諧、完美的。大自然是造物主的杰作,是和諧的典范。但大多數人卻并不珍惜。人類迄今的發展,都是同自然對立式的破壞性的發展,建立在此基礎上的社會也是充滿矛盾的對立的社會,這種機制就使人們破壞著大自然原有的和諧與協調。過去傳統的部門法林立、法律之間沖突的狀態就是人類社會發展不和諧的表現,是人類單純追求經濟效益和片面地以物質生活取代一切的結果。
人類走到今天,人與自然的對立已經接近極限。我們只有一個地球,別無選擇,只能實現從對立到和諧的重大轉折,實現人與自然、社會雙重和諧的發展機制。超級秘書網
筆者認為,我們倡導的“人與自然、社會和諧共處”的環境倫理道德觀與傳統的倫理道德觀的主要區別在于:其既調整人與人之間的關系,又調整人與自然之間的關系;既從人的利益出發,又從非人生命體的利益出發;既為了人類,又為了環境和大自然;既承認價值需要人去評價,又承認自然或環境的內在價值;既主張人的權利,又主張自然或非人生命體的權利。而且應當明確的是,這種新型的環境倫理道德觀并沒有反對人的主導地位和正當利益。
五、結語
瞄準和諧發展的理想目標,建立新的環境倫理道德基礎,自覺建立雙重和諧的發展機制,是全人類共同面臨的重大任務。環境法是解決這一問題的有力手段,人與自然的和諧發展也稱為環境法追求的終極目標。環境法作為整個法律制度的一部分,由于其“特殊使命”而擔當重任。我們廣大法律工作者應當從環境法著手,對傳統法律系統重構,在新的環境倫理道德觀的基礎上,建立起人類社會和諧發展的藍圖,進而完成整個法律系統的協調,建立適應21世紀發展需要的生態化法律體制。
注釋:
①明:《環境保護執法的體制障礙及消除對策》,載《中國環境管理》1996.2。
②林波:《論環境管理的公眾參與和輿論監督》,載《中國環境管理》1997.6。
③李耘、范榮華:《論環境管理的公眾參與和輿論監督》,載《中國環境管理》1997.6。
④范少鷹:《政府行為中環境工作弱化的原因分析》,載《中國環境管理》1997.7。
⑤明:《環境執法不力的經濟學思考》,載《環境導報》1996.4。
⑥阿爾貝特·史懷哲著、陳澤環譯《敬畏生命》,上海科學院出版社1992年8—12頁。
⑦《世界環境》1995年4期16頁。
⑧曲格平:《創立新的地球道德》,載《中國環境報》1996.3.16。
[參考書目]
⒈高利紅:《環境資源法的倫理基礎》,載《環境資源法論叢》第1卷韓德培主編,法律出版社,2001年版。
⒉呂忠梅:《環境法新視野》,中國政法大學出版社2001年版。
⒊汪勁:《中國環境法原理》,北京大學出版社2000年版。
篇5
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2012)11-0074-02
“社會工作”是一門應用性很強的學科,如何培養適應社會發展需要的合格人才是教學工作者一直思考的問題。本文以學科專業基礎課“社會工作概論”為例,談談對該課程定位的認識以及教學方法的實踐。
一、從課程特點出發明確課程定位
1.奠定專業基礎的課程定位
“社會工作概論”是社會工作專業的專業基礎課程,絕大多數學生對本專業的認識是通過學習這門課程而建立的。學好概論課對確立專業認同感,培養學習興趣以及樹立以社會工作為治業的志向至關重要。作為專業學習的開端,突出專業基礎課的特點是教師講授該課程的必要任務。
(1)建立正確的專業概念。教師講授“社會工作概論”課程時,需要給學生講清社會工作的基本概念和知識點。對已達成共識的概念界定,教師需要給學生說明;對有待于討論的概念界定,教師要從不同視角和認識層面介紹其解釋來源,以供學生課后參考。[1]
(2)提供清晰的學科知識架構。現有“社會工作概論”課程將社會工作理論、方法、實務三大內容囊括在概論課程中,幾乎涵蓋了社會工作專業將要單獨開設的課程。學生可以從宏觀上了解該專業的基本概況、課程性質和作用。在這里容易出現專業基礎課與專業課的“撞車”問題,教師應注意做好內容銜接。例如,在“社會工作概論”課程中,教師主要引導學生學會用社會工作的專業語言和專業理論分析問題,而不是把教學重點放在個案工作、小組工作、社區工作等專業方法的講解中。
2.樹立專業價值觀念的課程定位
社會工作是一門助人自助的專業,目的在于幫助個人、服務群體、改善社會福利,解決并預防社會問題,維護社會正義并促進社會的和諧與發展。長期以來,社會工作專業的發展以明顯的價值傾向為基礎,逐漸形成一系列核心的價值觀和倫理原則。面對工業化帶來的殘酷社會現實,社會工作從起源發展到建構體系都充滿了博愛與人道主義的溫情,彰顯了專業理念的獨特魅力。沒有一定價值體系的指導,社會工作就不會存在,更不可能得到發展。相比其他專業社會工作特別強調專業工作者在道德原則的指導下科學地解決問題。對于剛開始接觸社會工作的學生,專業教育業不能僅重視知識和技巧的傳授,教師應充分重視價值觀和專業倫理的介入,強化學生對專業價值觀的理解和認識。價值理念問題要滲透到各個章節,貫穿教學始終。
3.培養興趣,倡導專業理念的課程定位
興趣是學好一切知識的根本動力,對于剛開始接觸社會工作的學生,教師需要充分調動學生的學習積極性,通過展示國內外社會工作在理論與實踐領域的豐碩研究成果,幫助學生盡快認識所學專業,接受專業理念。根據社會工作專業實用性特點,教師應結合社會發展現實,引導學生用專業的眼光觀察社會,從專業視角出發尋找解決問題的思路,逐漸形成對社會工作專業的關注和熱愛。
二、理論結合實際完善教學內容
1.密切聯系社會發展實際
社會工作專業要培養的是正直善良,具備基本專業理論知識,技能、熟練的社會調查研究能力和工作能力,善于發現問題解決問題的專業工作者。這種職業理念培養離不開實際生活和社會實踐。現實社會生活呈現的現象往往是繁雜的,要求社會工作者具備敏銳的感知力以及深刻的反思意識,善于找出復雜現象之間的本質聯系,找出規律性的東西,這也是確保科學助人的力量源泉。在“社會工作概論”教學中廣泛引入社會現實事例,不能停留在描述事實,而應注重解釋理論如何從實踐中來又怎樣去指導實踐。如災后重建中的社會工作介入、老年社會工作在養老服務體系建構中發揮的重要作用等學生普遍關注的社會現實問題,把它們充實進課堂教學內容,對培養學生運用專業理論解釋實際生活的思維習慣和社會責任感具有潛移默化的作用。教師應注意平時組織、遴選相關材料,不能滿足于完成教學大綱任務的標準。
2.融入最新學術研究成果
在教學中注重社會工作本土化離不開對中國社會工作發展的深入研究。作為社會工作專業基礎課,教師需要及時將最新的研究成果反映在課堂中。比如,每年新出版的著作和發表的文章,還有社會工作實務方面的信息和動態。教師需要不斷收集、整理、歸納,在完成教學大綱規定的任務后,把它們補充到教學內容中去,以保證教學內容的先進性。但有時也會出現教材內容與新增信息之間的矛盾,脫離教材只講新的研究成果顯然不符合基礎課程的要求。[1]在實際教學中筆者采用了以教材內容為主,在完成教學大綱目標與任務的基礎上穿插有關新的研究成果的方法。教師在課堂上只提出核心觀點和發展動態,留下問題由學生自己按照教師提供的瀏覽渠道課下查閱。學生經過思考后再與教師進一步交流,對促進專業思維形成很有幫助。
3.西方經驗與本土導向
社會工作是從西方起源的,筆者在教學中非常重視對西方社會工作歷史進程的講解,力圖使學生了解一個專業從無到有,以至提升到專業化層次的全過程,準確把握社會工作的特點與發展規律。按照顧東輝的觀點,本土導向一方面強調外來者對進入文化區域的適應性變遷,一方面還有注重對本土經驗的專業化,包含了中國文化對西方理念和模式的選擇、融合與接收的過程。[2]因此在教學中,需要有選擇性地引入西方社會工作的模式和技巧,注重從中國的現實情況出發,注意收集和整理本土化的社會工作模式和技巧。
三、突出實踐思維探索教學模式
模式是指對前人積累經驗的抽象和升華。[3]筆者根據“社會工作概論”課程已有的教學經驗結合自身教學實踐抽象歸納出四種教學模式。基于社會工作專業的實踐性、操作性特點,概論課程不宜完全遵循理論主導型基礎課程的教學模式,在完成專業價值觀、基本原理、理論和規律學習的同時,應該適當融入實踐思維的教學訓練,為學生搭建從理論過渡到實務的橋梁。
1.模擬問題模式
模擬問題模式,一般由教師提出已經發生過或可能發生的問題,供學生分析討論并提出解決問題的方案。[4]如:講述社會工作價值觀和職業倫理時,把社會工作實踐中可能遇到的倫理困境設計成假設的情境呈現在學生面前,讓學生思考當弱勢群體福利與健康人群福利發生沖突時當做出何種抉擇?同一社工處于不同角色時會遭遇來自各方的期待,當這些期待難以兩全時社工該如何處理等問題。這種做法簡便易實施,不需要額外的教學資源,使學生在沒有風險的狀態下參與到解決問題的過程中。但由于問題是由教師設計的,學生提供的解決方案無法接受真實情況的檢驗,因此,對學生實踐能力提高存在局限性。這種教學模式為學生提供主動參與課堂教學的機會,極大地活躍了課堂氣氛;克服了依靠死記硬背學好概論課程的錯誤觀點,激發了學生的創造性思維能力,使抽象理論變為真實體驗,使孤立的知識變成有機的整體,使學習從任務變成了樂趣。
2.案例分析模式
舉例解釋是以往教學中經常使用的方法,目的是便于學生理解抽象的理論。但是如果教師對例子的選擇不加斟酌,牽強附會,不僅篡改了理論結合實際的教學初衷,還容易造成學生對理論的誤讀。[1]筆者認為,“社會工作概論”課程有必要摒棄舉例解釋理論的簡單授課方式,要依據課程需要和現實情況精選、精講案例。概論課程的主要任務之一是對社會工作基本原理和規律的學習,如個案工作章節,教師可以精選案例來展示個案工作從建立專業關系到最終結案的全過程;讓學生通過案例了解個案工作的特點、主要工作模式,以及社會工作者扮演的角色等。小組工作和社區工作的章節亦可采用此法,學生經過多個案例的學習,可以更加直觀地把握社會工作主要方法的異同,取得理論結合實際的預期學習效果。
3.課堂討論模式
課堂討論模式是訓練學生思維能力和應變能力的教學方法,同時也是檢驗學生學習水平高低、是否具有專業性以及思考深入程度的有效手段。其具體步驟是:第一,老師課前結合教學內容布置討論主題,學生課前做好發言準備;第二,課堂講解從問題出發引導學生進行討論;第三,學生廣泛參與,熱烈討論;第四,教師對發言進行總結。作為教學的重要環節,課堂討論不僅是對學生思維的訓練也是對教師引導能力與應變能力的檢驗。要獲取好的課堂討論效果,首先要選擇合適的主題。原則之一是該題目在理論上沒有確定觀點和主張,使參與討論者有選擇和辯論的空間;原則之二,發言不設限制,但注重實效,這需要教師根據學生發言的導向控制討論范圍,避免偏離主題。原則之三,始終鼓勵學生發言,爭取讓更多的學生參與討論。
4.實地體驗模式
實地體驗模式是廣泛利用校外資源進行專業思想教育的教學方法。以社區服務機構、社會福利機構參觀訪問為主要形式。安排學生參觀社區服務中心、兒童福利院、養老院等社會福利機構,這些機構的服務對象大多是社會弱勢群體,學生可以在實地走訪中感知社會工作服務的開展狀況,體會社會工作的價值所在。在注重本土化教學思路的引領下,要使社會工作這個最先發端于西方的學科在中國文化土壤中生根開花,必須在引進西方專業社會工作理論和方法的同時,廣泛結合國內實際情況,不斷在實踐學習中發掘出順應中國社會發展趨勢的工作空間和符合中國文化傳統的專業服務。
參考文獻:
[1]李芹.“社會學概論”課程的改革與實踐[J].中國大學教學,2007,(3).
篇6
作為行為法學的主要代表人物和“純粹法社會學”的創始人,布萊克為喚起人們對一種“科學的”法社會學理論的注意力,而把抽象的理論公式運用于對社會生活的解釋和分析中,做出了引人注目的貢獻。他于1972年在《耶魯法律雜志》上發表的題為《法社會學的界定》的論文,對社會學家研究法律時混淆事實和價值觀念――即混淆應然和實然的界限提出詰難,并力主創建一門純粹的法社會學。1976年,《法律的運作行為》的出版,比較完整的構建出了布萊克的純粹法社會學體系,并立即引起了強烈反響。
一、法律行為理論中的三個核心概念
第一,關于“行為”的概念,布萊克是這樣定義的:行為是現實的可變方面。一切事物都在行為,社會生活也在行為;法律作為社會生活的一種,同樣在行為。于是,談論思想、音樂、文學、醫學或科學的運作行為,便成為可能。在理解這一概念時需要注意,這樣的“行為”包含兩個變量:一是某事物或多或少的數量變化,另一個是某事物在數量變化上獨特的風格。因此,這里的“行為”,在某種意義上就是指變化。
第二,關于“法律”的概念。布萊克對于法律的界定是極其狹義的,即:“法律是政府的社會控制,或者說它是國家和公民的規范性的生活。”他對“法律”的定義包含三層意思:(1)法是一種社會控制;(2)只有統治機關對公民的社會控制才可稱之為法律;(3)這種社會控制的本質是對越軌行為的定義和處理。故而,法律并不包括政府機構的日常生活,也不包括公立學校、監獄或軍隊中的紀律,因為這些都不是對公民本身的社會控制。他對“法”進行了定性的類型化,大體分為刑罰的、賠償的、治療的、調解的四種,又把每一形態都轉換為普遍變量。這樣一個非變量推演出復數的普遍變量之后,對于法的變化,就不僅可以在總體規模上把握,而且可以從不同風格的交替上把握了。
第三,對于“社會生活”,布萊克把其分為五個基本的方面:分層、形態、文化、組織性和社會控制。同樣的,也將其轉換成一組普遍變量,用以預測等級性分配。例如,布萊克認為,分層與法的變化之間存在著連續性正關系;而關系距離與法的變化之間存在著曲線關系,即隨著關系的疏遠,法的作用也相應增大,但是,當人們分別屬于完全不同的生活圈時,差別越大則法的影響就越小;組織化與法制化成正比;法與其他社會控制方式之間的消長成反比。
二、案件社會學理論
布萊克將案件的特征劃分為案件的“法律技術性特征”和“社會特征”。前者是指案件受法律規范約束的因素;而后者是指案件中無法受到法律規范約束但卻會對裁判產生影響的因素,如誰控告誰,誰處理這個案件,還有誰與案件有關等等問題,而這些人的社會性質就構成了案件的“社會結構”。為了說明案件的社會結構如何發揮其機制,布萊克創建了“法律量”這一概念:法律量,是指施加于個人或群體的政府權威的數量。他把案件的社會結構分成以下幾個方面來加以考察:
1.對手效應。布萊克用大量的實證調查表明,原被告雙方自身形成的案件社會結構,是預測案件將被如何處理的最重要的因素。這個結構主要通過兩個方面發揮影響,第一個方面是雙方的“相對”社會地位。下行(原告或受害人的社會地位高于被告或罪犯)的案件引起最多的法律量;其次是發生在高社會地位的人們之間的案件;再次是發生在低社會地位的人們之間的案件,而上行的案件引起最少的法律量。第二個方面是雙方之間的關系距離。人們的關系越緊密,則介入他們之間事務的法律就越少。這兩個特征,與法律量的變化有直接的關系。
2.律師效應。實際上,證人、公開其偏向立場的支持者及其社會特征,也以同樣的模式發生影響。律師的社會特征對法律的影響取決于當事人。在社會地位方面,律師為處于劣勢的委托人提升其社會地位,使案件的處理傾向均質化和平等化;而在當事人雙方的關系距離方面,當雙方關系較遠時,律師可以縮小其距離,增加談判和解的可能性;反之,則增大雙方的關系距離。
3.第三方效應。如果法官和陪審團員的權威性取決于他們自身的社會特征,以及與當事人雙方及他們的支持者的“相對”地位較高,則他們傾向于選擇一個獲勝方,且更具處罰性和強制性;而如果其權威性較低,則他們會更寬容,并傾向于選擇折衷的、給各方一些利益的方式。另一方面,當事人與法官或陪審團的社會距離越遠,判決的結果就越具有決定性。
4.講話方式。如果證人的證詞是“有力”的,證人的社會地位較高、發言較冗長、愛控制交替發言權,那么他的證詞會得到更多的信任。
如何來規避或者弱化這些司法中的“差別待遇”,是布萊克思索的主要問題。他提出的第一種方法是建立一些專門用來處理沖突的法律合作社團。這些法律合作社團將平衡案件中的社會結構,促使其均質發展,通過消除案件與案件之間眾多的社會差異,減少歧視現象的發生,從而使每個人應該享有的社會權益更加得到尊重。第二種方法是,從案件的處理過程入手消除案件自身的社會特征,即非社會特征化,盡量減少法律的社會性,來使案件均質化。
除了以上兩種從社會學角度就法律本身進行改革的方法之外,布萊克又提出第三種方法:通過減少法律自身的司法權限和法律的應用,即社會的非法律化來達到司法公正。他認為,要減少法律差異的最終解決辦法就是削減法律,實現法律的最小化。他提出了替代法律的五種糾紛解決方式,并且,為了說明自己并非如一些批判者所斷言的“似乎要讓歷史重回到上古時期”,又引用了兩個例子從正反兩面證明其假設的可能性:一是“基蒂?吉諾維斯綜合癥”,提醒當今人們對法律的過分依賴導致其處理自身問題的能力逐漸退化甚至消失;另又引用日本人“面子”觀在社會秩序和交易中所起的規范作用,作為一個當局有意識尋求法律最小化的成功案例。接下來他提出有計劃地減少法律的觀點,認為“法律最為聲名狼藉的一點在于,它賦予富貴者比貪賤者大得多的權利。有些人甚至認為,這是法律的基本功能,人們甚至難以想象,缺陷如此多的法律到底還將給那些富貴者以多少好處。總之在法律差別被特殊強調的地方,減少這種差別的方式就是減少法律本身。”
三、借鑒意義
篇7
文獻標識碼:A
doi:10.19311/ki.1672-3198.2016.23.080
農村信用社自成立以來,一直承擔著我國廣大農村地區的信貸金融業務,其主要作用就是支持農村地區的建設和發展,具有濃厚的中國特色。隨著時代的發展,傳統的農村信用社模式已難以適應農村地區的發展和需要。因此,深化農村信用社的體系改革,加強其內部審計整改監督工作,實現其在新時期下的良性發展,對促進我國廣大農村地區的發展和農民增收致富,均具有重要的現實和歷史意義。
1 農村信用社內部審計整改工作存在的問題現狀
1.1 審計監督體系不完善
當前農村信用社普遍存在審計監督體系建設不完善、不健全的現象,尤其是在廣大基層信用社,由于種種原因,常常存在審計查證不到位的情況。部分信用社甚至對審計過程中提出的問題回避了事,不予處理,有的甚至直接提出異議,對審計方式方法提出疑問。究其原因,主要在于審計整改監督體系建設不完善,部分審計人員由于缺乏經驗,在審計過程中,對一些隱蔽的問題不能及時發現。或者在一些人為因素干擾的情況下,難以做到依照規定進行,給審計工作造成不良影響。
1.2 審計整改執法力度偏軟
由于相關設計理事會并非獨立的審計機構或者部門,因此,在審計過程中常常受到上級部門的壓力或者權力限制,從而使得監督的獨立性大打折扣。再者,由于我國對審計工作的法律法規較少,尤其是在針對農村信用社這類特殊的機構,相關的審計工作規章制度更少,這就造成了審計過程形式化嚴重,問題不斷。
1.3 缺乏有效的事后監督平臺
審計整改工作重點在審計,但核心在整改。我國目前在對整改工作的后續落實監督上,缺乏相應的平臺建設,致使只審計、不整改的現象比比皆是,導致審計整改工作流于形式。在事后的整改監督過程中,缺乏相關的技術人才和規章制度保障,設計單位對整改方不進行及時溝通和監督,對其執行情況也不做進一步跟進調查,從而使得整改工作流于形式,難以得到有效保障。
2 審計整改監督作用的發揮
2.1 健全監督體系
體系建設是監督審計監督工作的重點,是設計監督整改工作正常開展的制度保障。在實際的審計整改監督工作中,首先要完善監督體系的建設,確保監督整改人員應有的權利,保證審計整改工作的正常開展。加強內部體系建設,形成一整套科學合理的審計整改監督工作制度,杜絕內部人員監督工作流于形式,充分發揮監督工作的約束的作用。
2.2 加大執法力度
首先應完善相關法律法規,確保審計工作有法可依、有規可循。對審計過程中,存在故意為難、不愿配合的信用社人員,應依法依規進行嚴肅處理,確保審計工作的有序正常開展。同時,在審計過程中,要嚴于律己,堅持以事實為中心,嚴格做到對事不對人,用事實說話。對存在違法違規現象的人員,應當視情節依法依規進行處理,對于涉及到的重大問題,應及時上報相關部門進行處理。
2.3 完善監督平臺
當前大多數審計工作之所以不見成效或者收效甚微,其主要原因在于只審計、不整改,缺乏有效的監督,使得多數時候的審計整改工作流于形式。因此,加強事后監督平臺建設十分必要,對于改變目前整改工作落實不到位甚至完全不落實的情況具有重要的作用。事后監督主要負責整改監督工作的進行,它與實時預警、視頻監控、集中授權共同構成了風險防控中心,是審計現代化過程中不可避免的發展趨勢。
2.4 創新方法技巧
隨著時代的進步,科技的發展,整改監督工作也應當與時俱進,創新方式法,適應發展需求。在進行整改審計工作之前,審計人員要與相關部門提前進行溝通,明確審計工作中的重點和需要注意的容易出現漏洞的地方,根據實際情況制定出相應的審計實施方案。對審計結果進行分類整理,對出現的問題按照嚴重性進行分類,然后再向受審計方下發相關檢查報告,責令其按期進行整改。完善檢舉制度,鼓勵客戶和員工對違規違紀行為進行檢舉,一經查實,必按照相關規定進行處理。嚴格落實責任追查制度,有責必究。
3 結束語
農村信用社對于我國農村的經濟發展,農民發家致富具有重要的作用。隨著時代的變化,其內部審計整改監督工作也應與時俱進,完善相關規章制度建設,依法依規嚴格行使審計監督權力,加大執法力度,做到有責必究、又問必查。完善事后監督制度,確保整改工作保質保量完成,加強人才建設,提升審計人員業務能力,創新審計方法技巧,為我國農村信用社的健康發展做出應有的貢獻。
篇8
一、現階段養老制度改革基本情況概述
不同于企業實行的養老保險制度,大多數事業單位沒有建立個人繳費與養老金計發待遇直接接軌的辦法,退休人員養老保險的發放扔按照其退休時工齡的長短劃檔,根據退休時基本工資的一定比例計發,退休人員養老保險的支付、發放等仍由原單位具體負責。就中南財經政法大學而言,教職工的編制分為人事和非人事。2002年以后,新進入高校的本科、碩士人員均為人事編制,而非人事一般則是由博士擔任。二者在薪酬方面是沒有區別的,他們的區別在于社保的參加和養老金的獲取方式有所不同。就人事而言,他們像企業員工一樣,都參加社會保險,養老金的提取比率與社會上普遍實行的執行標準是一致的,即大致為個人8%,企業20%。就非人事而言,他們的養老保險來源于公費醫療,即由國家財政統一支出,養老金不扣除社保和醫保的部分。盡管我國出臺的《事業單位人事管理條例》決定于2014年7月1日開始推行事業單位養老金社會化,但是但由于文件的實施需經過先由中央出臺與下達各省份,各省份相關機構制定計劃下發給各單位,各單位再結合自身發展情況制定計劃并實施這一流程,因此在具體實施需要一定的時間,具體的實施計劃也還未浮出水面。
二、高校推行養老金社會化的阻滯性影響因素
學者趙欣龍從事業單位人員的角度出發,在調查后發現事業單位職工養老保險意識普遍比較淡薄,沒有能夠了解到社會保障的重要性。秦學義從社會服務機構的角度出發,認為事業單位的管理和服務仍然有計劃經濟時代的影子,缺乏“上帝”意識,服務質量不能滿足廣大離退休人員的要求。本文從微觀角度出發,提出以下幾點阻礙高校推行養老金社會化的因素。
(一)資金問題――龐大的資金缺口浮上水面
長期以來, 高校教職工的離退休費一直由國家和高校統包,每年列入國家和高校財政預算, 實行現收現付, 沒有建立基金積累制度。現在要把高校從財政統一支付的體制中剝離出來,教職工的基本養老費由高校和個人共同承擔,那么必然會出現一個龐大的資金缺口。資金缺口如何填補、錢從哪來,這是阻礙高校順利實行改革的經濟方面的難題。
(二)公平問題――從一個不公走向另一個不公
“并軌”改革之前,按照我國現行規定養老保險由個人繳納8%,企業繳納20%,那么合理的養老金替代率應為84%左右,但我國現階段的養老金替代率已經跌破國際55%的警戒線。與此形成鮮明對比的是,事業單位養老金替代率大大高于同期的企業職工,達到90%甚至更高。顯然,改革之前的養老保險雙軌制是我國社會的典型不公問題。
“并軌”改革之后,若國家和事業單位自身拿不出相應的措施來解決過渡階段即將產生的一系列問題,那么退休人員的養老金可能會出現一定幅度的波動。就目前而言,事業單位職工的養老金雖普遍比企業職工的養老金豐厚,但是事業單位職工掙得的工資卻未必能與企業職工的相比,尤其是那些績效優秀的企業職工的工資。
面對這樣的利益機制的改變,高校教職工難免產生困惑的心理甚至是抵觸的情緒。社會心理學的研究表明, 社會心理就像一面凹凸鏡,會把社會影響放大或縮小。如若高校教職工的不滿情緒得不到疏導,養老金社會化在高校的推行必將被阻礙。
(三)實施辦法不明――無具體政策引導“并軌”改革
盡管2014年5月國務院出臺了我國第一部系統規范事業單位人事管理的行政法規《事業單位人事管理條例》,但后續相關的具體政策尚未出臺,目前高校要實行養老保險制度的改革尚無制度可依。
(四)高校現有人員激勵制度與未來“并軌”之后的養老保險制度不相匹配
高校的任職人員中有許多是社會上的高級精英人才,他們供職于高校的部分原因通常含有高校屬于事業單位,能在自己不必繳納費用的前提下提供充裕的養老金,晚年物質生活得到保障使得他們可以專心于學術研究,無后顧之憂。
但以后,養老保險基金的費用繳納將不再由財政統一支付,而是由國家、學校、個人三方面共同承擔。這意味著我國高校失去了一個吸引人才的砝碼,舊有激勵制度的激勵效果減弱,使得校方在執行改革時缺少動力,半推半就,阻礙高校推行養老金社會化。
(五)缺乏執行過程中的監管
有高校教師表示,現在高校存在著行政人員專業素養相對欠缺、行政監督制度相對不完善等問題,在政策執行的過程中,容易出現執行偏差和資金動向不透明等問題,這無疑會損害高校老師的利益,易引發老師們的不滿情緒,阻礙養老金社會化的推進。
三、高校推行養老金社會化的改進意見
針對資金問題,高校可以從多角度填補養老金的巨大缺口。首先,高校一般都擁有校辦企業,如屬于中南財經政法大學的湖北中大建設工程監理有限責任公司、武漢財大廣告裝飾發展有限公司、武漢財法商貿公司、武漢財達商貿公司、武漢財經書店。我們可探討留存一部分校辦企業利潤,作為職業年金儲備。同時,提高行政效率以減輕高校財政負擔,進一步加強高校后勤社會化的改革,在保障師生日常生活的前提下縮減支出,盈余注入“養老金水池”;精簡機構,定崗定員,減少養老金資金需求。特別提出一點,當國家財政對高校職工養老補貼力度減小時,作為非義務教育階段的高等教育,提取一定比例的學費作為職工養老補充的方式是否有效值得探究。
針對公平問題,在養老金社會化以后,如若要避免過多詬病,我校相關部門必須針對校情,給出切實可行方案。為改革當中利益受到損害的高知識分子提供完善的利益補償機制,補償他們的利益損失是緩和不公矛盾的有效措施。
針對實施辦法不明問題,盡管“并軌”改革應該把事業單位職工的養老保險推向市場,國家少干預或不干預,但在此之前,事業單位和市場都需要政府的引導。政府能做的和該做的有很多,除開完善立法,建立系統的規章制度,還應將目前尚未完成的省級統籌做好,努力做到全國統籌等等,為這一改革鋪好路。
針對高校現有人員激勵制度與未來“并軌”之后的養老保險制度不相匹配的問題,可以借鑒國外高校相應的激勵制度,根據自身實情來設計一套新的激勵制度。其次,完善教職工福利保障制度,提升其工作認同感、滿意度。如思考轉化高校校醫院職責,探索高校輔助護理保險制度,以良好的校醫院醫療保險彌補教職工心理落差。
針對執行過程中的缺乏監管問題,因為現階段高校養老保險仍由財政供養,高校內部并沒有設立相應的監管機構。為推進養老保險社會化進程,高校應該設置一個專門的管理機構,由其專職負責養老金監管。高校管理層應認識到退休教職工為學校作出的巨大貢獻,完善對退休教職工的社會化服務。對于許多組織架構設置的盲點,高校可多考察效仿國外高校的做法,借鑒國外的成熟經驗創造出符合我國國情的一套體系。
四、結語
事業單位養老金并軌是我國常年面臨的難題,其難處在社會抵觸情緒會因利益受到觸動而風起云涌,執政者對舊有體制無從下手。盡管如此,高校等機關事業單位實行養老保險社會化改革的緊逼性和必要性不容忽視。由于數據的限制,本文僅從微觀角度出發探索出高校推行養老保險社會化有可能遇到的阻滯性因素,并就其給出改進意見,望為這一場牽動數萬人的“并軌”改革提供一些借鑒。
參考文獻:
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篇9
建立指揮監控中心,綜合采用無人機、遠程監控和RF工D(無線射頻識別)技術,實現智慧工地系統的“可監視”和“可管控”功能。
1.1視頻監控
利用視頻監控設備,通過監控畫而和數碼圖像,形成對現場的直觀化、形象化、可視化感知。
變電站視頻頭的布點以固定和移動攝像頭相結合的方式進行。施工啟動階段,在500 kV, 220kV, G工S和周邊區域進行固定攝像頭布點。施工期間,在重點施工區域設置移動式攝像頭,以補充固定攝像頭的監測死角。線路視頻頭的布點以移動式攝像頭為主。在重點施工階段和高空作業期間,由施工人員佩戴頭戴式或胸戴式移動攝像頭,將視頻信號實時地傳遞給現場監控及遠程監控人員。在施工場地的四周布置可移動式固定視角攝像頭,對周圍人員、車輛、機械、物料等進行監測。
采用外網和內網結合的方式進行視頻信號的傳遞。對于實時性監控要求較高的敏感點作業信息,優先采用外網進行傳輸,以便于及時發現安全隱患和作業缺陷。對于實時性要求不高或安全級別較敏感的監控信息,優先采用內網進行傳輸,以提高信息傳輸的穩定性和安全性,降低外網租用成本。線路施工地點往往位于偏遠地區,不利于內網鋪設,因此采用外網進行信息傳輸。
利用工程視頻,結合進度、安全與質量管理要求,進行遠程視頻檢查(“四不兩直”檢查)、人員行為、標準化工地和關鍵工藝節點監管。深化視頻識別與分析能力,實現工地違章智能識別和場區視頻定位聯動,輔助監控中心人員決策,提高監管效率。
1.2無人機監控
利用無人機對施工過程進行監控,對人員數量、站位、到崗情況等關乎到安全施工的關鍵事項進行全過程監督,開展安全文明施工措施落實情況檢查、現場高空特種作業監控和導地線展放過程監控。
制定有序、規范的無人機管理規程,落實責任負責制,無人機和操作人員“一對一”。落實飛行操作工作票制度,詳細記錄每次飛行的目的、時間和飛行監控內容、發現的問題和風險點,針對問題和風險點實現閉環管理。將每次飛行監控的視頻進行備份、存檔,便于日后查詢。
2 遠程跟蹤
利用電子地圖、視頻跟蹤技術使遠程與現場建立實時可視化無死角溝通,加入即時會議,實現對現場工作的遠程實時監控。
監控端采用基于空間和時間相關性的目標檢測算法進行視頻跟蹤。引用基于觸摸屏技術的智能人機交互界而,在跟蹤目標丟失時,可以依靠人機交互的方法重新進行目標定位。監控端的視頻數據經高速無線傳輸網絡傳送到服務器端用以實時觀測監控端的視頻數據。
2.1人員管控
在施工現場的重要關口如施工場區出入口等處設置人員門禁,通過人員考勤系統將人員出入信息傳遞到指揮監控中心,實現對人員有效管控。
門禁方式采用工C卡閘機門禁、人臉或虹膜識別閘機門禁、二維碼閘機門禁、RFID無障礙通行等。不同類別人員采用分類門禁方式通過閘機。工程管理人員采用人臉或虹膜識別的門禁方式,以提高工程管理的安全性。常規人員可采用二維碼、RF工D等門禁方式,以提高通過速度,減少滯留時間。閘機與消防系統聯動,當出現火災等緊急情況時,閘機轉入緊急通行模式(常開),方便人員緊急疏散。對于無法顯著設置出入口的施工現場,采用移動考勤機進行出入考勤。
2.2資源管控
利用標識與識別設備和定位設備,對于各類建設資源,包括人員、車輛、材料、工器具、施工機械等生成數字標簽,利用資源識別,記錄其在重要關口進出行為,并進行實時位置跟蹤。設置GPS定位電子圍欄,通過資源定位,對人員、機械設備和材料進行監管,當人員、設備或材料無故離場時,系統會自動記錄并做報警處理。
2.3 環境監控
在施工地點布置揚塵噪聲監控系統,實現對施工現場揚塵、噪聲的在線動態監測和綜合管控。
對地域、時域離散的建設工地、拆遷工地、堆料場地等監測地點實現動態監測,監測信息綜合上報,在監控中心集中顯示。采用在線監測技術,全天候24小時全而監控現場揚塵和噪聲污染情況,自動上傳到監控中心,數據超標時自動發出聲光報警,短信提示相關管理人員。在線監測揚塵、噪聲、氣象數據,綜合報警抓拍圖片、實時視頻圖像的多維度數據綜合分析、為環境監測與考核提供多維度佐證。綜合多維度數據訂制數據應用模式,實現大數據應用為基礎的多部門聯合監管。
在施工現場布置除塵炮霧機,實現監控、管控措施聯動,一旦發現揚塵數據超標,立即啟動除塵炮霧機。
最后,通過建立并完善值班和巡檢制度、視頻布置監控制度和人員資源管控制度,對施工現場360度和24小時監控,實現人、機、物的“零誤差”管控。
3 通信辦公云平臺
構建通信辦公云平臺,布置省公司一指揮中心一項目業主項目部三級視頻會議[c]和OA辦公系統。綜合采用光纖通訊、5G, WiMAX和無線傳感器網絡(WSN)技術,實現智慧工地系統的“可通信”功能。重點解決偏遠地區線路工程通訊困難問題。提升信號傳輸速率50%以上,降低故障中斷率到1%以下,確保施工現場與項目部、項目部與指揮中心、指揮中心與省公司的“0延時”高可靠性通訊。
3 .1智慧工地的機制建設 數字化設計和施工機制建設
推進三維設計在初設和施工圖階段的進一步應用,并將三維技術與B工M技術和激光點云技術深度融合,實現智慧工地‘可推演”和“可復制”功能。
通過進一步采用三維設計技術,大幅減少初設和施工圖出圖時間,提高材料、物資和施工量招標的精準程度,將設計誤差約束在合理范圍以內。通過三維設計與B工M技術融合,開展全過程的模擬推演,提高風險點識別和風險控制的效率。通過三維設計與激光點云技術融合,階段性對現場整體、細節進行“復制”掃描,提高施工進度管理效率,將施工安全隱患的前期識別率提高50%以上。
3. 2智能化成本管理和施工機制建設
建立大數據分析模型[0],進一步應用人工智能和虛擬現實技術,實現智慧工地的“可挖掘”和“可交互”功能。充分利用項目成本管理信息系統積累的海量業務數據,挖掘關鍵成本管控指標并利用其進行成本控制,提高工程項目成本管理的過程管控和風險預警效率。利用人工智能技術進行監控、施工和監理過程的人機交互。為監控人員提供智能化建議,為施工人員提供在線化監測,為監理人員開展便攜化檢驗。采用VR技術,對施工人員進行安全培訓,進一步提高施工人員安全文明施工意識。通過智能化成本管控和施工機制建設,降低施工工時,降低施工風險,提高施工質量。
4電網智慧工地建設現狀和前景
篇10
論文關鍵詞:中國傳統文化;藝術表現形式;中國式抽象;非實體性
論文摘要:(1)民族傳統文化是中國現代設計與繪畫藝術基礎教學成長的最佳土壤。(2)現代設計與繪畫教學中,我們不僅要努力求發展.求現代。更要溯源。(3)由西畫表現形式出發,重啟中國文化傳統未來發展的價值取向。
中國文化博大精深,歷經千載,魅力依然,在世界藝術之林永放燦爛奪目的光輝。其中中國畫是中華民族優秀傳統文化中的一塊瑰寶,是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產,它是我們藝術創作中最為常見的藝術表現形式之一,也為我們現代繪畫藝術與設計教學及創作的發展提供了得天獨厚的條件,尤其在“民族性”方面為我們提供了極其豐富的表現內容與形式。現代設計與繪畫基礎教學是現代設計與繪畫的訓練基礎,是培養設計師美術家形象思維和表現能力的有效方法,是認識形態和創造新物象的重要基礎學科。民族傳統文化是這門設計與繪畫藝術基礎教學成長的最佳土壤。作為一門藝術,把民族傳統文化融人其中,是其不斷創新的動力源泉與實踐基礎,同時設計藝術與繪畫藝術也可以從民族傳統文化的精髓中不斷得到滋養與有益的補充。在設計與繪畫基礎教學中,文化的民族性是其內核與靈魂的最終展現,是以本民族文化為支撐的設計與繪畫基礎教學的主流。隨著當代科技的不斷發展。設計與繪畫基礎教學再次面臨嚴峻的挑戰。國外教學體系在中國年輕一代人心目中及生活中的滲透力和影響力是不容回避的社會現實;然而縱觀中國設計與繪畫基礎教學的發展方向,20世紀60至80年代出現的當代繪畫藝術及設計發展史上最輝煌的歷史時期以后,至今一片沉寂,再也找不到明確的發展方向。
現今傳統中國畫已漸行漸遠,不知怎的,這些畫讓人想起趙無極。我們天天對“現代”的努力已傾向于將傳統連根拔起。可若是失去了根,那就是再“現代”也不是中國的“現代化”,而是“同化’。在現代設計與繪畫教學中我們不僅要努力求發展、求現代,更要溯源。否則,無根無源,便是毀滅,是用“現代”在消蝕我們的傳統。中國畫即“近”而“遠”。很“近”的物體塑造卻獲得一種悠遠滄桑的感受;“實”而沒有放棄空靈、自由,同時又在超逸的味道中獲得一種雋永的境界。我們不應為觀念所迷惑,停留在形式層面,而是向縱深走去;這個“縱深’就是中國的“像”與“境界”。境:境界是中國文人曾在山水中遙望的“彼岸”,是中國文化的形而上之境。對于中國文化模式,她的手段是“象”,而“彼岸”是空靈的“境”。如果說確有“接近抽象式的表現”(或日“中國式抽象”)存在的話,那它的目的不是導向“絕對理念”,而是指向生氣氰顯的“境”。我們之所以如此選擇是因為宋元山水畫不僅代表了“中國古典文藝繁榮”時代的“高峰體驗”,更集中體現了中國傳統的形而上世界—-宇宙生命流變的空靈之境。象:為我們展現中國文化本真之源的只能是中國畫的“象”,而不太可能是西式的“X X抽象主義”。作為傳統的靈魂之所在,是中國藝術“現代化”的結點。“象”是一個世界,它代表宇宙與人的禪機,寓于境界之中的表征,不是實體的因素。因而不能太“寫實”,也不能取消形象。以往“民族化”的經驗讓我們相信,只有實證化的探索才能確證,在現代繪畫與設計中從內里真正建立中國傳統文化與西方文化、與“當代”的溝通與跨越;這不僅指理論學術,也是指創作探索本身,更重要的是當代繪畫與設計教學基礎如何發展的走向。
我們傳統的繪畫根源實際上是從宋元山水人手打開古代文化的精神空間。借助西畫表現的結構化的形式創新之所長,在個人繪畫與設計的語言中找到了發展的空間維度。由此出發,或者我們可以重建某種主體意識重啟中國文化傳統未來發展的價值取向。“中國文化的境界:屬于不同的文化體系,方式、概念內涵不盡相同”,以心象靜觀字宙之氣韻流變,以山水遙望體悟人格與自然一體的彼岸之境;這無疑在重視中國山水美學乃至古代文化精神的脈搏。而在深層意義上,它對我們當代藝術教學對民族文化的反思與覺醒,主要表現在兩個層面:如前所述,作為“象”與“境”的世界,其意義不僅僅是激活我們民族原有的流變、生生不息的宇宙意識,激活一種求新求變的精神動力;更是在這種“宇宙之境”上與現代思維的同步與超越。如果說我們現代繪畫與設計在基礎教學中再不把我們老祖宗留給我們的文化寶藏更好的發展起來,我們的現在藝術教學將會成為歷史的罪人。當今國際上站在最前沿的現代物理學家們已識到了這種宇宙本質的“非實體性”,他們的論證已證明中國傳統“象”的范疇所具的深遠的世界意義,中國的文化將會引領世界文化。最后無論是從畫家和設計師,還是從民族文化考量:這是一條擺脫世俗浮躁氛圍,秉持超越信念,又發揚中國精神文脈的“當代”之路。只有民族的才是世界的,我們要按照我們自己的國情出發,把我們傳統文化切切實實的融入到當代繪畫與設計教學中。
篇11
1 《運動人體科學概論》課程的發展
多年來,在各級各類體育院校體育專業所開設的專業基礎課中,《人體解剖學》、《人體生理學》和《體育保健學》是作為三個獨立的課程進行設置和建設的。近年來,一些專家、學者根據體育運動的發展與新學科的產生、發展,并結合人體運動的科學規律,將《人體解剖學》、《人體生理學》和《體育保健學》這三門課程歸納、總結、整合為一門綜合性課程,即《運動人體科學概論》(以下簡稱《概論》)。這門課是體育專業的年輕的專業基礎課。
通過教學實踐,我們認為,《概論》課程與《人體解剖學》、《人體生理學》和《體育保健學》這三門課的課程設置進行比較,《概論》課程存在著一定程度的利與弊。利的方面主要表現在以下幾點:首先,《概論》課程將《人體解剖學》、《人體生理學》和《體育保健學》這三門課的知識點融會貫通為一個學科的知識體系,縮短了教學進程。其次,《概論》課程的開設對教師自身的綜合能力和全面把握知識體系的能力提高了。弊的方面主要表現在:首先,因為體育職業院校學生年齡偏小,文化基礎較低,致使學生學習困難增多,造成各年級學生在這門課的考核當中及格率偏低,使得《概論》課程的教學難度加大。其次,對實踐性教學的標準提高了,開發校本教材和輔導教材時間緊迫,范圍寬泛,不確定因素增多。第三,對實驗室的設備要求更加全面,對原有解剖、生理和保健實驗室的整合難度加大。
因此,為了更好的提高學生的實踐技能水平,提升課程的社會服務功能,發揮專業特長,要加強《概論》課程的建設,通過改革原有教學模式,加強實踐教學,注重知識傳授與崗位實際工作相結合,重視崗位技能訓練。讓學生學有所長,學以致用,促進課程學習與職業能力的對接。
2 《概論》課程建設的指導思想
《概論》課程建設以體育職業院校“訓學結合、以訓為主、協調發展、服務社會”的辦學指導思想為指導,以運動實踐為依據,結合人體解剖學、人體生理學、體育保健學和營養學,將知識點融入到運動訓練的實踐中,探究能突出專業特點的實踐教學方法、手段,合理調整課程結構和課程內容,進一步規范課程的教學與管理,全面提高教學質量,為培養高層次應用型、技術型人才打下堅實的基礎。
3 《概論》課程建設的目標
《概論》課程建設的目標是緊密結合體育職業院校學生的身心和認知特點,突出“能力為本位”的教學模式,強調人才實踐能力培養,以適應社會對人才的需求。培養運動訓練專業所需要的運動人體科學知識和理論,初步掌握課程的認知、操作、實踐技能,如:人體主要運動器官在運動中的形態、結構、機能的變化規律,運動處方、運動損傷的預防、治療及康復,推拿、運動營養調控等知識,具有良好的科學文化素養、現代體育理念以及創新精神與實踐能力,為運動訓練專業培養體育職業的技能型、應用型人才服務。
4 《概論》課程設計的理念與思路
在《概論》課程設計過程中,注重理論知識的傳授與實踐實驗能力的緊密聯系、相互配合、不可分割的關系,因此,在每個模塊的每一章節理論知識講解過程中及時的進行實踐實驗能力的培養,每一模塊的知識講解結束后,再進行實踐、實驗能力的強化。通過理論、實踐、再理論、再實踐的教學過程,使學生能夠做到:首先,掌握運動中人體主要器官系統的結構、形態、功能特點的變化規律和訓練中應注意的問題。掌握醫務監督方法和運動傷病防治的有關知識。其次,能用醫學的簡單檢查方法對自己的身體狀況進行醫務監督。掌握運動傷病防治的有關知識、一般處理方法、急救、診斷、按摩、營養平衡、運動處方等技能。第三,培養學生認真學習、刻苦鉆研的精神,樹立愛崗敬業、頑強拼搏、為國爭光的崇高理想。
5 《概論》課程建設
5.1 教材建設
為使教學內容體現為體育職業院校專業實踐服務的理念,針對學生運動訓練實踐的需要,教材建設應以學生實際技能的掌握為特征,以校本教材開發為中心,設計教材體系和內容,提高教材的實用性。根據職業技能崗位需求,整合課程,重構課程內容,選取高質量的教材和參考書及資料,進行校本教材開發,使得教學內容應有針對性與適用性,具體如下:
5.1.1 教材建設要體現為體育職業院校專業培養目標服務的特點
體育職業院校專業的課程教學要體現出全面推進素質教育,以學生掌握運動人體科學基礎知識為基礎,以培養學生的實踐技能為重點,突出運動訓練專業的課程特色,為運動訓練專業培養體育職業的技能型、應用型人才服務。
體育職業院校專業培養目標是運動員、基層教練員、社會體育健身指導人員,因此,《概論》課程的教學內容,應該使學生掌握運動訓練實踐中所具備的基礎理論知識和基本方法。課程教學要體現出理論和實踐相結合,知行統一,學以致用,提高學生教學訓練的自覺性、主動性和科學性,從而提高教學訓練質量,促進專項訓練水平的不斷提高,達到培養體育后備人才的目的。
5.1.2 教材建設要體現體育職業院校學生的年齡特點
體育職業院校學生比其他職業院校的學生年齡相對偏小,文化基礎較低,屬青少年時期。因此,《概論》課程教學內容既要反映出運動員的生長發育特點和教學訓練規律,又要考慮到青少年時期的教學訓練特點和不同年齡階段學生的生理特點。
5.1.3 教材建設要體現為運動訓練專業實踐服務的教學內容體系
原有的《概論》課程安排未擺脫“完整”、“系統”和“全面”的教學內容模式,通過教學實踐,發現教學內容體系既脫離培養目標又缺乏針對性和實踐性,不能充分反映體育職業院校專業的實踐要求。因此,《概論》課程的教材建設要體現為運動訓練專業實踐服務的教學內容體系。
5.2 師資建設
教師是進行課程建設和實施課程教學的主體,建立一支素質高、結構合理的教師隊伍,是搞好課程建設的關鍵。建立一支責任心強、教學與科研能力水平高,理念先進、重視實踐、有凝聚力、科研成果豐富的教學團隊,并在學歷、職稱、年齡結構等方面形成合理的師資梯隊是《概論》課程建設的重要保證。
《概論》課程建設中,爭取選派中青年教師進修培訓,全面提升教師結構和教研、科研能力,打造一支學術造詣深,動手能力強,教學水平高的師資隊伍。教師要到體育行業進行實踐鍛煉。教師能針對該課程的建設開展教學科研工作,注重教學成果的積累、整理、完善和經驗交流。為了提高少數民族教師的教研、科研能力,應進一步開展和加強雙語教學,創造條件,盡快提高少數民族教師的漢語水平,啟用民族教師給漢語班講授課程。
5.3 實驗室建設
過去,體育職業院校分為解剖、生理、保健三門課程的實驗室。為了滿足課程教學需要的理論驗證、模擬職業實訓環境和課程技能操作,還需在原有基礎上再增加一間課程實驗室,并投入資金購置實驗室教學儀器、設備,尤其要加大運動營養所需儀器設備的購置,完善實驗室的配置與開發。此外,還需要能滿足課程實驗要求的實驗實習指導教師。
5.4 教學模式構建
為了使教學內容突出學以致用,將《概論》課程的教學內容分解為四個模塊:第一模塊:運動人體科學基礎知識(56學時);第二模塊:人體運動科學規律(16學時);第三模塊:運動與營養(12學時);第四模塊:運動與恢復(40學時)。《概論》課程的教學內容體系具體見表1。
《概論》課程建設以培養學生體育職業技能為導向,創立“三位一體”的課程模式,即融課程與實習、實訓為一體,融知識領悟與親身體驗為一體、融知識點與技能點為一體。在這一模式下,提供真實的運動訓練專業的實踐環境和現場操作的場景,實現“教、學、做”一體化,讓學生通過發現問題、解決問題來提高對本課程的基礎知識、認知能力和技能操作的掌握,運用多種教學方法,并讓學生親身體驗,體現出運動訓練主干課程為體育職業技能培養服務的理念。
5.5 多種教學方法的運用
在《概論》課程建設中,教學方法應靈活多樣,注重學生創新能力和實踐能力的培養,改變基礎理論知識“教與學”的傳統方式,使課堂教學和實踐環節相結合,培養學生自主學習、探究學習的能力,運用多樣化的教學方式,使學生在“學中練、練中學、練學結合”過程中,充分體現“教、學、做”一體化的教學。為了提高學生的學習興趣,達到良好的學習效果,還必須輔以直觀教學方法,如:圖片、掛圖、模型、電動展示板等。
5.6 現代教學技術手段的應用
教師在整個教學過程中能夠使用多媒體技術及相應的教學軟件、數字影音技術,通過多媒體課件、各種相關圖片、音像視頻資料的展示,以圖片、動畫、電動展示板等來生動、形象地顯示教學內容;以豐富的“聲、像、色”從視、聽、觸覺來全面刺激學生的感官,使學生更加容易理解和掌握,以提高本課程的教學效果。
5.7 課程建設保障措施
對于學生而言,《人體解剖學》、《人體生理學》和《體育保健學》這三門課的知識點通過《概論》課程這一門課程的教學要達到融會貫通是不可能的。為了培養學生的實踐能力,《概論》課程現有的課時量難以保證教學需要,應分別增加理論和實踐授課時數。
教學團隊在教學過程中要認真研究,分析課程建設的基本情況、成績與問題,建立課程建設檔案。通過教學督導、教學考評、教學檢查觀摩、聽課評課、聽取學生意見、考試成績分析和人員培訓等一系列措施,加強課程建設和其它教學基本建設,加強教學質量監控,嚴格教學管理,增強課程的管理意識,強化教師的質量意識。
綜上所述,《概論》課程建設是體育職業院校教學建設中的重要組成部分,是保證教學質量的關鍵。實用的教材、一流的教學團隊、豐富的教學內容、多樣的教學方法、嚴謹的教學管理,科學的教學模式,是課程建設的重中之重。只要我們扎實工作和總結經驗就能把課程建設抓出成效,為體育職業院校培養合格人才做出貢獻。
參考文獻:
[1]王健.運動人體科學概論[M].北京:高等教育出版社,2003.
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結果與分析
1.近四成學生認為自己了解“概論”課程的教學內容,但是同時又有近八成學生感覺自己不了解“綱要”和“概論”兩門課程之間的關系
參加調查的學生中有59.09%認為“自己不了解本課程的教學內容”,認為“自己了解課程的教學內容”的學生高達 40.91%。其中,認為自己了解“綱要”和“概論”兩門課程之間關系的學生只有21.53%;而回答不了解的學生占78.47%,提示教師對教材第二章至第四章的內容[1]要給予特別的重視,使學生了解“概論”是“綱要”的必要延伸,中國特色社會主義建設是以中國近現代史為基礎展開的。關于教材,在三個選項中,希望“教師上課主要講專題,同時用少量時間指導學生理解教材”的學生最多,占59.81%;主張“教師上課完全按照教材體系和內容來講,以利于學生全面、完整掌握教材內容”的學生占31.82%;而認為“教師上課只講專題就好,教材完全可以由學生課下自學”的學生只占8.37%。近六成學生希望上課主要講述專題內容,同時也有三成學生更為重視全面、完整掌握教材內容。教師在重點講授專題的同時,也要重視指導學生掌握教材體系。
2.專題教學是學生非常喜歡的教學方式,他們希望通過社會熱點問題導入對理論的解讀
有高達73.68%的學生喜歡專題教學方式,希望能夠按照教材目錄講授教材內容的學生占比只有26.32%。專題教學方式具有內容集中、主題鮮明、深度探索的優點[2],有利于從更宏觀的背景上闡述理論問題。從這組數據來看,專題教學方式不僅是教師重視的教學方法也是學生喜歡的授課方式。92.34%的學生希望“教師通過社會熱點問題導入對理論的解讀”,只有 7.66% 的學生主張“教師上課直接切入主題講授理論”。對于學生來說,“概論”課程的理論內容相對來說比較枯燥,因此通過社會熱點問題導入對理論的解讀,會起到事半功倍的效果。關于一些重大理論問題,如區域經濟、三農問題、社會主義核心價值觀、黨的執政能力建設等,以及一些社會熱點問題,如食品安全、環保、看病難、上學難等,問卷設計了四個選項:A. 不了解也不關心,教師上課不必介紹;B.很了解,教師上課不用再介紹;C.不了解但是很關心,希望教師上課加以介紹;D.不了解但是很關心,可以先布置作業自己查資料思考,然后上課跟教師交流。四個選項當中,選擇C的學生最多,關于重大理論問題選此項的占 72.73%,社會熱點問題此項占比75.84%。選擇D的學生均超過一成,重大理論問題此項占 12.20%,社會熱點問題此項占14.11%。C和D兩項相加,兩個問題的數據都超過八成,說明絕大多數學生不是很了解這些重大理論問題和社會熱點問題,但是他們對此抱著非常關心的態度。選項B中選擇重大理論問題的學生只有 2.39%,社會熱點問題占5.98%,兩者都不多。但是選項A兩個問題的數據卻表現出差距:重大理論問題占 12.68%,有超過一成的學生對此不僅不了解、甚至也不想了解;而社會熱點問題這個選項卻只有4.07%。這表明:即使對理論問題完全不感興趣的學生中,也還是有學生愿意了解鮮活的社會熱點問題。
3.多數的學生認為,思政課教學內容應該結合學生所學專業的背景,學校學生對醫學相關社會問題或新聞事件,有較高的知曉度
調查中,認為“思政課教學內容應該結合所學專業背景”的學生占到了89.47%,而認為不應該的學生占到10.53%。醫學院校思政課如果能夠結合醫療衛生領域的熱點問題組織教學,會更加受到學生的歡迎。有96.65%的學生聽說過“非典”、96.41%的學生知道“三鹿奶粉事件”、“醫鬧”的知曉度90.67%,知道“毒膠囊事件”的學生有 81.10%、知道 “醫保”的學生也有80.14%。認為思政課應該關注這些問題的學生占到97.13%,只有2.87%的學生選擇了“否”。作為醫學相關專題,高達79.90%的學生認為“概論”課程可以引入“醫患關系”問題,“醫學生職業素質”也占到60.53% ;“衛生管理體制改革”緊隨其后占56.46%;“醫療保險制度改革”比例相近,有54.31%。教師在選擇案例時可以適當向這些內容傾斜,同時也要注意引導學生更多關心關系到全社會的“衛生管理體制改革”和“醫療保險制度改革”等內容。有68.66%的學生愿意以醫學熱點問題為內容進行網絡學習、完成課外作業并開展課堂討論。總體來說,52.87%的學生感覺這些醫療衛生熱點問題對自己的影響是積極的,“我對國家、社會以及個人的未來更有信心了”; 而47.13% 的學生感覺是消極的,“看到這些消息后,對國家、社會以及個人的前途感到迷惘”。超過五成的學生感覺是積極的,這讓筆者稍感安慰;同時,更應該清醒地認識到,也有近五成的學生感覺是消極的。解決學生的這些疑惑,是思政課教學必須面對的。
4.小課堂討論頗受歡迎,而充分利用網絡資源是行之有效的社會實踐方法
關于討論課人數,選擇規模為 “20人” 的學生占38.04% ,選擇 “40人”的為 33.73%,而認為“80人”規模合適的只有 15.31%,“120人”的也只有 12.92%。從數據中可以看出,20人~40人的小課堂討論是頗受歡迎的。關于開展社會實踐的方式,83.97% 的學生同意“概論”課程可以利用網絡進行社會實踐,認為不可以的學生只有16.03%。因此,通過網上相關資料的收集、分析來解讀重大理論問題、開展社會實踐,是“概論”課程行之有效的社會實踐方法。此外,94.26%的學生認同醫學院校“概論”課程進行社會實踐,可以邀請醫院及衛生管理部門的專家介紹相關情況,占壓倒性多數;不認同的只有5.74%。以筆者多年的醫學院校思政課教學經驗來看,“概論”課程很多理論內容都可以與醫學管理學、醫學社會學、醫學經濟學等社會實踐相聯系,學生們希望可以直接與醫院或衛生管理部門的專家接觸,聽到第一手的情況介紹。
討論與建議
1.講好“概論”第二章、第三章、第四章,是幫助學生理解后續課程內容的基礎
“綱要”和“概論”兩門課程的內容重疊度相當高。“概論”教材中(高教版),第二章新民主主義論,是對“綱要”課程主體內容的回顧與總結;第三章社會主義改造理論,是從新民主主義社會向社會主義社會的過渡;第四章社會主義建設的初步探索,是中國特色社會主義理論體系的開端。講清楚這三章,才能幫助學生認識到中國特色社會主義建設,是在半殖民地半封建社會、經歷了社會主義建設前三十年摸索的基礎上開始的,才能理解今天很多社會問題的復雜性、長期性與艱巨性。根據本次調查數據,不了解“綱要”和“概論”兩門課程關系的學生占78.47%,因此對教材第二章至第四章的內容更要給予特別的重視,使學生了解“概論”是“綱要”的必要延伸,中國特色社會主義建設是以中國近現代史為基礎展開的。
2.專題教學是“概論”更為有效的教學方法,應不斷加以凝練和完善
一些重大理論問題,如區域經濟、三農問題、社會主義核心價值觀、黨的執政能力建設等,是組織專題教學的很好選題。超過七成學生對這些問題不了解但是很關心,并且希望教師上課加以介紹。如果再加上愿意先自己查資料思考,然后上課跟教師就這些問題交流的學生,總數超過八成。從前面的數據中可以看出,認為自己很了解重大理論問題的學生只占極少數,絕大多數學生雖然不是很了解這些問題,但是他們對此還是很關心的。組織專題教學還可以借鑒以往思政課“請進來”的傳統做法,發揮各校專業所長,邀請一線專業人士到學校介紹、講解涉及重大理論的現實問題。例如:醫療衛生管理體制改革、醫療保險制度的改革與發展,也是社會主義改革開放事業的一部分,在這些方面醫療衛生管理機構及工作人員比思政課教師更了解具體情況,邀請他們參與到醫學院校思政課教學中,會使醫學院校思政課得到更好的教學效果。另外,有超過九成學生特別在意專題教學過程中教材的作用。在組織專題教學時,也要特別注意處理好專題與教材內容之間的關系。
3.通過社會熱點問題導入對理論的解讀,會起到事半功倍的效果
對于一些社會熱點問題,如食品安全、環保、看病難、上學難等,“不了解但是很關心、希望教師上課加以介紹”的學生,以及“愿意先自己查資料思考、然后上課跟教師交流”的學生,總數占到九成。與前組數據相類似,絕大多數學生不是很了解這些社會熱點問題,但是他們對此抱著非常關心的態度,這是專題教學非常好的切入點。與此相應,同樣超過九成的學生希望教師通過社會熱點問題導入對理論的解讀。對于學生來說,“概論”課程的理論內容相對來說比較枯燥。因此,通過社會熱點問題導入對理論的解讀,會起到事半功倍的效果[3]。
4.思政課教學內容結合學生所學專業背景,有助于提高課程吸引力
本次調查中89.47% 的學生認為思政課教學內容應該結合學生所學專業的背景。作為醫學生,他們對“非典”“三鹿奶粉事件”“醫鬧”的知曉度都超過九成。以這些公共衛生事件為切入點來組織“衛生管理體制改革”“醫療保險制度改革”“醫患關系”“醫學生職業素質”等專題教學,可以更好地使學生理解社會主義改革開放、社會主義和諧社會建設、社會主義核心價值觀等相關理論問題。近十年,為落實思政課“05方案”,學校“概論”課程已經在這方面進行一些探索。在部分課堂的教學中引入了公共衛生事件,通過對公共衛生事件的分析透視中國近現代歷史的變遷,從而使學生更好地理解中國特色社會主義建設所取得的偉大成績以及面對的新問題、新挑戰。思政課教學如果能夠結合學生的專業特點組織教學,會更加受到學生的歡迎。
5.思政課社會實踐可以采取更加靈活多樣的方式進行
借助網絡平臺開展社會實踐活動,引導學生通過網上相關資料的收集、分析來解讀重大理論問題是思政課行之有效的社會實踐方法[4]。學校已經連續多年以命題論文的方式,要求學生在網絡中查找相關資料、開展小組討論、撰寫課程論文和社會實踐活動總結,收到了較好效果。此外,思政課社會實踐也可以考慮結合學生的專業特點。就醫學院校思政課社會實踐而言,可以邀請醫院、社區及衛生管理機構介入學生的實踐活動。例如:組織學生深入社區,感受社會主義建設中取得的成就以及存在的問題和面臨的挑戰。社區是社會最基層的組織形態,它是聯系普通群眾與衛生管理機構和醫院的橋梁,每天的工作內容映射著醫療衛生系統跳動的脈搏。社區及工作人員對我們國家和社會的理解,與思政課教師有著不同的觀察視角,將他們的工作內容引入思政課的教學中,能夠使教學內容更好地做到理論聯系實際。
本文系首都醫科大學校長研究基金項目(項目編號:2015JYY48)
參考文獻:
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目前,《對外漢語教學概論》課程在教學中存在著一些不足:
一是重視理論、較偏重于語言理論、語言習得理論和教育理論,而實踐內容相對較少,不利于學生實踐能力、創新能力的培養。《對外漢語教學概論》課程偏重于艱深、枯澀的理論,而對于應用研究重視不夠,導致學生不易掌握,而且難以將這些語言理論、語言習得理論、教育理論等應用到實踐中去,造成學生“學完就忘記了”,很難和實際建立聯系,建立合理的實際聯想,學生感覺學習之后在工作中根本“用不上”,造成教學資源巨大的浪費,甚至“學而無用”。長此以往,學生會感到理論空虛、現實縹緲,漸漸就會失去對這門課程的興趣。
二是分立的教材內容與當前對外漢語教學形式不太相適應。傳統的教學模式僵化。在《對外漢語教學概論》課程教學中,“滿堂灌”和“填鴨式”、過分偏重講授的方法難以吸引學生,教學手段陳舊,忽視學生的主體作用,嚴重影響到教學效果。
三是考核方式缺乏全面性。一直以來,《對外漢語教學概論》課程考試均采用傳統的書面考試,導致學生死記硬背,扼殺了學生獨立思考和創新能力,無法真正掌握和靈活運用所學知識。
二、課程教學改革的意義
作為專業課程來說,《對外漢語教學概論》是對外漢語教學專業的一門學科基礎課程,同時也是非常重要的課程,是國家對外漢語教學能力證書考試的主考課程。它集中體現了對外漢語專業的培養特色,在整個專業課程體系中具有指導作用和樞紐作用。指導性是指它涵蓋了對外漢語教學的基本理論和基本方法,對從事對外漢語教學活動具有指導性。樞紐性是指它在古代漢語、現代漢語、語言學概論、中國文化等先設課程的基礎上,綜合運用這些知識來講解演示對外漢語教學的原則、方法和技巧,同時促使學生融匯運用于對外漢語教學的操練過程中,培養“基礎扎實、實踐能力強、綜合素質高、具有創新意識”的高級應用型專門人才。
《對外漢語教學概論》課程的內容都是從事對外漢語教學必備的核心知識。所以,《對外漢語教學概論》的教學研究與改革必須與時俱進,注重夯實學生在漢語言、文字、文化、文學方面的基礎知識、基本理論素養和能力,形成獨具特色的專業知識系統和架構。這將會有力地促進本課程的建設,也將帶動對外漢語專業其他課程的建設,進而促進學科建設。
因此,不論是出于對外漢語專業整體建設與發展的需要,還是為了滿足完善本校應用型人才培養模式的客觀需要,亦或是順應當前漢語國際推廣過程中需要培養和培訓大量國內外對外漢語教師的總體情勢、發揮高校應有的潛力進而做出應有的貢獻的需要等等,對《對外漢語教學概論》課程進行改革,已經到了刻不容緩的地步,從而來適應時展的需要,利于21世紀新型對外漢語教學人才的培養。在進行《對外漢語教學概論》課程教學改革過程中,要適時更新教育理念,調整課程結構,改革教學內容,更新技術設備,讓學生在體驗中學習,并運用所學的知識,解釋對外漢語教學中出現的現象,提高對外漢語教學實踐能力,將一般與特殊、理論與實踐結合起來。
三、課程教學改革內容
(一)重組教學內容,優化教材體系
教材是教師教和學生學的重要課程資源,教材的內容及編排是否合理直接影響到該門課程的教學效果。《對外漢語教學概論》課程內容復雜,頭緒繁多,因此在規定的學時內很難講完全部的內容,不利于學生掌握,在教學大綱的基礎上建立一套邏輯嚴密、簡潔而又好學的教學內容體系,無疑有利于學生從宏觀上掌握該課程的內容。
目前,通行的教材有:劉珣《對外漢語教育學引論》從對外漢語教師進修的需要出發,以作者所主張的對外漢語教育學科體系為綱,較系統地論述了本學科的性質、特點及發展簡史和現狀,論述了漢語作為第二語言教學的基本教學理論和習得理論及相關學科的基礎理論知識,力圖做到史、論結合,總結我們自己多年來的研究成果與適當介紹國外的新理論相結合。[2]國家級重點教材、由商務印書館出版、趙金銘主編的《對外漢語教學概論》,該書的出版是中國對外漢語教學學科建設歷史中的一個標志性成果。該書不僅全面概述了對外漢語教學各領域的基本概念與近期研究成果,而且融入了編寫者個人長期而深入的理論思考,具有一定的理論深度。[3]陳昌來《對外漢語教學概論》吸收了應用語言學研究和對外漢語教學研究的最新成果,并針對對外漢語教學學科的特點和社會對人才的需求而有所側重,體現出科學性、實用性、針對性有機結合的特點。[4]
為實現對外漢語教學“理論與實踐”的有機結合,結合學校實際,我們以劉珣的《對外漢語教育學引論》為教材,整合趙本和陳本中關于語言學研究和對外漢語教學研究的最新成果,結合其他權威參考書,合理安排教學內容。同時,利用《語言教學與研究》、《世界漢語教學》等專業權威期刊,引入國內外最新學術科研成果等,保證教學內容與時俱進。
(二)加強實踐教學,培養應用型人才
為適應我國對外漢語教學形勢高速發展的特點,培養具有較高綜合素質和創新能力的對外漢語專業應用型人才,必須加強實踐教學。對《對外漢語教學概論》課程的教學計劃進行整體性重組、安排,設立實踐教學項目,突出課堂訓練和課外實踐,實現教學過程交際化,充分調動學生主動性,著力培養具備對外漢語教學能力或跨文化交際能力的應用型人才。
(三)建設網上資源,豐富教學內容
師生共同參與,建立豐富的《對外漢語教學概論》課程案例信息庫,將純理論的知識用具體、生動、可感的案例加以闡釋,將傳統的靜態的對外漢語教學理論講授與開放的、動態的、活躍的對外漢語教學現象結合起來,引導學生關注對外漢語教學現象,以培養其開放的視野和發現問題、解決問題的能力。
(四)改革教學方法,發揮主體作用
1.在《對外漢語教學概論》課程教學中廣泛采用多媒體教學。根據教學需要,把教學內容涉及的事物、現象、過程全部再現于課堂,特別是結合文化對外漢語教學和具體對外漢語教學實例等方面的影像資料,通過多媒體手段動態地表現出來,將師生置身于同一對外漢語教學情境之中,把抽象的教學內容化深為淺、化難為易、化遠為近、化虛為實,使其更加形象化、精煉化,從而使學生更加深刻地理解講課的內容。
2.將課堂時間交給學生,在啟發式、發現法、討論法、研究法等教學方法的基礎上,開展“茶館式”教學方法的探索。在教學中實現角色互換,真正體現學生的主體地位。這種先由教師確定講課主題并進行指導,讓學生自己準備材資、組織課堂,自己當老師來傳授知識的教學模式,不僅使教學內容深入淺出,而且在課堂上教師也及時得到了學生的信息反饋,捕獲了學生的思想動態,實現了交互式教學。
(五)更新考核辦法,全面評價學生
加強學生課程論文、實踐教學、平時學習態度考核,并納入課程考核體系,建立全面、客觀、科學的課程考核新體系,以提高學生的實踐、創新能力和綜合素質。
四、課程教學改革效果
在“漢語熱”背景下,全面實施以學生為主體的教學設計,使學生直接參與實踐、體驗、感悟、探究。以實踐能力培養為中心,以應用型人才培養為目標,培養出具有較高綜合素質和創新能力的對外漢語專業人才。
建立科學的課程教學體系。新的《對外漢語教學概論》課程教學模式將建立科學的課程教學體系,構建嶄新的教學內容體系,將紛繁復雜的《對外漢語教學概論》課程按照一定的邏輯性分成幾大模塊,有利于學生進行宏觀把握。
構建科學的教學考核體系,不僅利于考核學生理論知識的掌握程度,還可考核學生綜合能力的提高程度;注重了學習的過程性評價、評價主體多元化、考核方式多樣化。這種能力導向的評價方式必然引起學生學習方式的改變,從而促進學生自主學習、創造性思維能力和綜合素質的提高。
總之,《對外漢語教學概論》課程改革是對外漢語專業建設的一個重要方面,是決定學科發展和人才培養規格的關鍵因素。因此,要以《對外漢語教學概論》課程教學改革實踐為突破口,以點帶線,逐步發展,進而推進對外漢語專業課程建設,進一步拓寬對外漢語專業人才培養的口徑,全面推進本學科的建設與發展。
(基金項目:邵陽學院教學改革研究項目“《容齋隨筆》的修辭論研究”[2011JG01])
參考文獻:
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