引論：我們?yōu)槟砹?3篇社會(huì)實(shí)踐的作用范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以提高教師素質(zhì)，促進(jìn)政治教學(xué)的進(jìn)步

教師也是大學(xué)政治教學(xué)的重要參與者，在一定程度上影響了教學(xué)的發(fā)展與方向。因此，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開教師素質(zhì)的進(jìn)步。具體來說，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以很好地幫助教師再次成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步，從而為教學(xué)的發(fā)展提供更大的能量。

一方面，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有助于提高高校思想政治理論課教師的思想政治理論素質(zhì)。另一方面，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有助于提高高校思想政治教師的施教能力。要積累社會(huì)實(shí)踐教學(xué)所需的創(chuàng)造性理論知識(shí)，思想政治教師就必須掌握有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的技能和技術(shù)，即對(duì)教材和各種教育素材的加工、吸收和精選的能力，組織教學(xué)過程的能力，駕馭課堂教學(xué)的能力，將精選后的知識(shí)直接傳授給學(xué)生的能力等。

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1開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要意義

1．1社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新能力是當(dāng)前我國眾多企業(yè)和部門越來越重視的一項(xiàng)能力。我國的大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，習(xí)慣于被動(dòng)接受，缺乏觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。大學(xué)生的絕大部分時(shí)間都花在課堂上，接受的最多的是理論知識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)際動(dòng)手能力差。在社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生面對(duì)的是各種各樣的實(shí)際問題，在解決這些問題的過程中，他們必須制定出正確解決問題的方法及措施。2015年7月，武漢輕工大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)深入英山電子商務(wù)公司進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)公司網(wǎng)絡(luò)營銷模式的同時(shí)，他們積極和公司的管理層進(jìn)行探討，根據(jù)自己平時(shí)知識(shí)的積累，對(duì)于該公司存在的一些問題提出了自己的意見并整理成文，得到了公司領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)可。英山的社會(huì)實(shí)踐結(jié)束之后，團(tuán)隊(duì)并沒有隨之解散，他們利用學(xué)習(xí)所得參加了全國“互聯(lián)網(wǎng)＋”比賽，取得了湖北省銀獎(jiǎng)的好成績(jī)。從上述實(shí)例中可以看出，社會(huì)實(shí)踐成為了大學(xué)生創(chuàng)新能力的導(dǎo)師。

1．2社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生制定完善的職業(yè)生涯規(guī)劃

當(dāng)前各個(gè)高校都開設(shè)了《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程，同學(xué)們也在老師的指導(dǎo)下制定了自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。大部分同學(xué)對(duì)于自己的專業(yè)進(jìn)入社會(huì)后到底能干什么心存疑問，自己的興趣愛好都不是很明確，所以他們制定的規(guī)劃大多是自己的模糊想象。通過社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們真正深入到了企業(yè)，了解企業(yè)需求，知道了專業(yè)方向，明確了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)所需具備的能力，這樣有利于他們有針對(duì)性地制定計(jì)劃，完善職業(yè)生涯規(guī)劃，為進(jìn)入社會(huì)做好充分準(zhǔn)備。

1．3社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)社會(huì)分工日益細(xì)化、結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜的社會(huì)，團(tuán)結(jié)合作在工作中顯得十分重要。很多企業(yè)在招聘過程中都會(huì)把應(yīng)聘人員分成幾組，考驗(yàn)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，可見良好的團(tuán)隊(duì)精神在以后的工作中必不可少?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)都是“90后”，他們絕大部分都是獨(dú)生子女，很少以團(tuán)隊(duì)的形式完成一項(xiàng)任務(wù)。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐期間和同事相磨合，就能培養(yǎng)這種集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，這也是大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵因素。

1．4社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生解決實(shí)際問題的能力

在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生深入到企業(yè)中跟其他員工一起工作，沒有特殊待遇，使他們近距離地了解社會(huì)。在實(shí)踐中，他們?cè)跍贤芰?、?dòng)手能力等各個(gè)方面都得到了鍛煉。學(xué)生在校的最大疑問就是學(xué)的知識(shí)最后能在哪里得到應(yīng)用，除了老師上課教的知識(shí)之外應(yīng)該自學(xué)什么內(nèi)容，所有問題在社會(huì)實(shí)踐中迎刃而解。這樣大學(xué)生成為積極主動(dòng)的參與者，學(xué)會(huì)在變化莫測(cè)的社會(huì)工作中靈活運(yùn)用自己的頭腦和知識(shí)。實(shí)踐能力提高了，步入社會(huì)時(shí)的勝算更大。

2大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問題

2．1社會(huì)實(shí)踐流于形式，學(xué)校不夠重視

目前，大部分高校都開設(shè)了社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)課程，但學(xué)校的重視度不夠。學(xué)校只是要求學(xué)生利用假期參加社會(huì)實(shí)踐，但是對(duì)于學(xué)生參加的結(jié)果并無反饋，大部分學(xué)校都是交一份社會(huì)實(shí)踐報(bào)告、有單位蓋章就可以了，學(xué)生有沒有真的參加實(shí)踐并不追究。這就導(dǎo)致許多學(xué)生找單位蓋章，抄一份報(bào)告交差，使社會(huì)實(shí)踐失去了意義。另外，大多學(xué)校主要精力都放在校級(jí)、院（系）級(jí)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)上，為小分隊(duì)聯(lián)系單位，組織考察。但這種都會(huì)流于形式，學(xué)生學(xué)不到跟專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，能力上提升不大。

2．2學(xué)生的認(rèn)識(shí)度不夠

大部分學(xué)生不知道自己的專業(yè)以后會(huì)對(duì)應(yīng)什么樣的工作，大學(xué)學(xué)習(xí)的意義是什么。這就造成他們本身對(duì)社會(huì)實(shí)踐不重視，只是把它當(dāng)作學(xué)校給的一項(xiàng)任務(wù)來完成，沒有親身經(jīng)歷過實(shí)踐就不懂得它的重要意義。還有一部分學(xué)生認(rèn)識(shí)上有偏差，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐就是為了掙錢，在工作中怕吃苦受累，使社會(huì)實(shí)踐失去了真正的意義。

2．3企業(yè)的社會(huì)責(zé)任缺失

企業(yè)更多考慮的是經(jīng)濟(jì)效益，他們不愿意花時(shí)間和精力到實(shí)習(xí)的學(xué)生身上。企業(yè)在為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)同樣會(huì)擔(dān)心由于學(xué)生自身的專業(yè)能力不足，無法較好的完成工作任務(wù)而增加企業(yè)的運(yùn)營成本。更多的情況是企業(yè)想在假期參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生身上獲取更多的價(jià)值，把他們當(dāng)成廉價(jià)勞動(dòng)力，學(xué)生在車間里揮汗如雨，不但學(xué)不到知識(shí)，更會(huì)對(duì)自己的專業(yè)前景失去信心。

3完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系的措施

3．1改變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)度

在思想上要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。任課老師可以在課堂上向?qū)W生普及相關(guān)知識(shí)，介紹專業(yè)前景。定期請(qǐng)一些優(yōu)秀畢業(yè)生和在校生交流一下他們社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。其次，鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校和校外的比賽，提高他們的動(dòng)手能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)的重要性。知道了知識(shí)在哪方面應(yīng)用，才會(huì)提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

3．2與校友企業(yè)合作，聯(lián)手開辦社會(huì)實(shí)踐基地

校友是高校的一項(xiàng)重要資源，一般情況下他們的企業(yè)與學(xué)生的專業(yè)對(duì)口，校友既有對(duì)學(xué)校的熱愛，又有對(duì)學(xué)弟學(xué)妹的深切關(guān)懷?？梢耘c校友企業(yè)合作，開辦社會(huì)實(shí)踐基地。近年來，武漢輕工大學(xué)機(jī)械學(xué)院充分重視這方面的建設(shè)，一方面，校友企業(yè)冠名在學(xué)院開展比賽，為同學(xué)們提供動(dòng)手的機(jī)會(huì)，另一方面，帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)學(xué)習(xí)，收到了良好的效果。

3．3完善對(duì)社會(huì)實(shí)踐的考評(píng)體系

假期的社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生來說是一件非常有意義的活動(dòng)，絕不能讓其流于形式。學(xué)校要對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)價(jià)考核。社會(huì)實(shí)踐的考評(píng)結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)生，對(duì)于弄虛作假的學(xué)生予以批評(píng)教育。除寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告外，還應(yīng)要求學(xué)生附上實(shí)踐過程中的一些圖片、視頻等，并且由學(xué)生實(shí)踐的企業(yè)單位對(duì)學(xué)生在實(shí)踐期間的表現(xiàn)打分。此外社會(huì)實(shí)踐實(shí)行學(xué)分制是保證此項(xiàng)活動(dòng)高質(zhì)量完成的重要條件。

作者:康玉超 楊守鵬 陳健 單位:武漢輕工大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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2雷啟洪．大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合的有效途徑探討［J］．科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2009（7）

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（一）培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力

通過開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)觀察、試驗(yàn)和操作，從而進(jìn)一步掌握和所學(xué)專業(yè)相契合的知識(shí)。就酒店管理專業(yè)本身來說，其是一門具有較強(qiáng)應(yīng)用性的學(xué)科，它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)與國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及區(qū)域酒店產(chǎn)業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。將社會(huì)實(shí)踐融入到這門課程的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，能夠進(jìn)一步朝著應(yīng)用性和技術(shù)性的方向發(fā)展，擴(kuò)大基礎(chǔ)學(xué)科的支持力度。對(duì)于學(xué)生主體來說，這種方式的存在能夠強(qiáng)化知識(shí)應(yīng)用能力和技能的掌握，這也遵循新時(shí)期企業(yè)對(duì)于人才的需要。

（二）提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在高職酒店管理專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)原本就是不可分開的，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中主要包括：生產(chǎn)勞動(dòng)、專業(yè)勞動(dòng)、課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)習(xí)、科研實(shí)踐等環(huán)節(jié)。開展實(shí)踐教學(xué)無疑是希望能夠在客觀上幫助學(xué)生掌握更為靈活的知識(shí)，對(duì)于職業(yè)技能有一個(gè)更深層次上的了解，從而養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和獨(dú)立的工作能力。在實(shí)踐教學(xué)之下，學(xué)生與教師之間的互動(dòng)加強(qiáng)，使得課堂教學(xué)質(zhì)量提升到一個(gè)嶄新的層面上來。

二、酒店管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中存在的問題

（一）實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)制不夠完善

從人才發(fā)展的角度上來看，高職院校酒店管理專業(yè)在學(xué)生培養(yǎng)的過程當(dāng)中，理應(yīng)注重德智體美全方位發(fā)展，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)系統(tǒng)化地掌握現(xiàn)代酒店管理專業(yè)的相關(guān)理論知識(shí)和操作技能。就當(dāng)前我國絕大多數(shù)高職院校的課程設(shè)置狀況來看，大多傾向于專業(yè)基礎(chǔ)課程，并且關(guān)于專業(yè)基礎(chǔ)課程的評(píng)價(jià)所占據(jù)的比重也很大，相比之下，專業(yè)技術(shù)課程所占據(jù)的比重就會(huì)相對(duì)偏小。此外，從類別劃分上面來看，高職院校酒店管理專業(yè)所設(shè)置的課程很多都是本科院校的一種壓縮，因此，其具有較大程度上的盲目性，也缺乏針對(duì)性，很多時(shí)候并不能夠和高職學(xué)生自身的特點(diǎn)相契合。從教材方面來看，高職院校酒店管理專業(yè)的教材也相對(duì)較為空洞枯燥，很多時(shí)候只能停留在關(guān)于一些定義的闡述上面來，卻并不能夠和酒店發(fā)展的現(xiàn)狀相結(jié)合。眾所周知，在實(shí)踐教學(xué)體系當(dāng)中，教學(xué)管理機(jī)制是不容小覷的組成部分，也是保證整體教學(xué)效果的重要元素。由于高職院校管理者與教師重視力度不夠，所以當(dāng)前很多高職院校在實(shí)踐教學(xué)方面，還應(yīng)留在傳統(tǒng)的層面上，沒能夠建立起來較為完善的配套設(shè)施。

（二）師資狀況有限

由于酒店管理專業(yè)在我國興起的時(shí)間較晚，所以很多酒店管理專業(yè)的教師都是“半路出家”，也就是說，存在一部分教師其原本是教授其他專業(yè)的，在后期進(jìn)修或者自修了酒店管理專業(yè)。如此一來，就可以說明，酒店管理專業(yè)的教師很多都來源于院校內(nèi)部當(dāng)中，來源渠道比較單一。從師資力量整體上來看，很多教師都沒有經(jīng)過專業(yè)的系統(tǒng)化培訓(xùn)，因此缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師也就不能夠?qū)⒁恍┘寄苷宫F(xiàn)給學(xué)生看。此外，諸多學(xué)校都沒能夠根據(jù)本校的實(shí)際情況，建立健全較為完善的師資培養(yǎng)機(jī)制，對(duì)于酒店管理專業(yè)教師的進(jìn)修不能夠提供必要的經(jīng)費(fèi)和培養(yǎng)渠道，使得很多教師實(shí)際體驗(yàn)較少，知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新速度也不能夠跟得上酒店行業(yè)發(fā)展的速度。

（三）校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與使用存在局限性

很多高職院校酒店管理專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室無非是一件模擬客房或者一個(gè)模擬餐廳，但是從運(yùn)作規(guī)模和軟硬件等方面來看，都不能夠和真正的酒店相比，所以也就并不能夠讓學(xué)生有種身臨其境的感覺。與此同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)室利用效率較低，低值易耗品開支較大，一般專業(yè)實(shí)驗(yàn)室只有在特定的時(shí)間才會(huì)開放，所以利用率很低。

（四）校外實(shí)踐教學(xué)不夠完善

現(xiàn)階段，校企合作成為人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，很多高職院校都建立了校外實(shí)習(xí)基地，采用校企合作的方式幫助學(xué)生得到實(shí)踐與鍛煉的機(jī)會(huì)。但是，不可否認(rèn)的是，企業(yè)始終以盈利為目的，不可能完全按照學(xué)校預(yù)先設(shè)計(jì)好的實(shí)習(xí)計(jì)劃來對(duì)于學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。因此，存在一些高職院校酒店管理專業(yè)為了能擁有一些實(shí)習(xí)基地，只能被迫改變?cè)械娜瞬排囵B(yǎng)計(jì)劃，使得學(xué)生實(shí)習(xí)的崗位單一，層次較低，學(xué)生對(duì)于實(shí)習(xí)也提不起興趣來。

三、酒店管理專業(yè)優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐的主要對(duì)策

（一）優(yōu)化課程管理體系

關(guān)于高職院校酒店管理專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)當(dāng)以必要的社會(huì)調(diào)查為基礎(chǔ)，注重對(duì)于酒店行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的分析，最大程度上保證課程設(shè)置具有鮮明的行業(yè)特征和較大的使用價(jià)值。具體來說，對(duì)于原有的存在重復(fù)或者是分散性的課程進(jìn)行歸并或者是整合，對(duì)于教學(xué)進(jìn)程和課程體系的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)積極采取工學(xué)交替的模式，盡量減少一些演示或者是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，增加一些具有仿真性和模擬性的訓(xùn)練，突出實(shí)踐教學(xué)的特色。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的師資力量

首先，高校應(yīng)當(dāng)為教師的深造創(chuàng)造良好的客觀條件，將專業(yè)教師送到酒店當(dāng)中直接參與企業(yè)經(jīng)營管理活動(dòng)，從而將教師對(duì)于酒店管理專業(yè)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)和操作能力提升到一個(gè)新的高度上來。其次，還可以利用這一行業(yè)的社會(huì)資源，建立健全實(shí)踐性教學(xué)師資隊(duì)伍，這也是一種低成本、見效快的好辦法。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，可以聘請(qǐng)高層或者中層酒店管理人員到學(xué)校當(dāng)中來擔(dān)任客座教授，定期來校現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)和授課。

（三）建立校內(nèi)模擬性實(shí)訓(xùn)基地

在硬件設(shè)施方面，應(yīng)當(dāng)盡可能地滿足學(xué)生的需要，建立校內(nèi)模擬實(shí)訓(xùn)基地能夠促進(jìn)教師學(xué)生在觀念和思想上面發(fā)生轉(zhuǎn)變，并且?guī)椭鷮W(xué)生提供更多的管理崗位實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往，不僅能夠培養(yǎng)高技能專業(yè)人才，還能夠使得教師和學(xué)生早日進(jìn)入到角色當(dāng)中來。為了保證校內(nèi)實(shí)訓(xùn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)自主參與到經(jīng)營和管理當(dāng)中來，嚴(yán)格按照學(xué)校所制定的教學(xué)計(jì)劃來進(jìn)行作業(yè)，安排好實(shí)習(xí)實(shí)踐和內(nèi)容，使得學(xué)生朝著專業(yè)化、職業(yè)化和規(guī)范化的方向發(fā)展。

（四）加強(qiáng)校企合作

除了傳統(tǒng)意義上的校企合作，高職院校還應(yīng)當(dāng)嘗試推行學(xué)生預(yù)就業(yè)的方式，將校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地逐漸發(fā)展成為校外教學(xué)實(shí)習(xí)和就業(yè)的基地，從而為畢業(yè)生終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。通過這樣一種模式，一些酒店能夠從實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)階段，就對(duì)于學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的試用和考察，將來在其中擇優(yōu)錄取。此外，預(yù)就業(yè)模式將學(xué)校與企業(yè)的供需有效結(jié)合在一起，學(xué)校培養(yǎng)全部都源自于企業(yè)的需求，而企業(yè)也會(huì)全身心幫助高職院校培養(yǎng)人才。

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社會(huì)實(shí)踐是人能動(dòng)地改造自然和社會(huì)的社會(huì)活動(dòng)的總和。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生利用課余時(shí)間，運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)和特長(zhǎng)了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)提高自我、全面發(fā)展的活動(dòng)過程。

大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是指高校畢業(yè)生在就業(yè)市場(chǎng)上，具有戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手找到適合自身才能發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的適應(yīng)工作崗位的能力，即全面滿足社會(huì)和用人單位對(duì)人才需求的能力。其核心是自主就業(yè)的能動(dòng)力和職業(yè)發(fā)展的潛力，主要包括畢業(yè)生自身所具有的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新能力、表達(dá)能力、實(shí)際動(dòng)手能力、身心素質(zhì)以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、環(huán)境適應(yīng)能力等，是在畢業(yè)生就業(yè)過程中能夠被用人單位發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可的素質(zhì)能力。

2 社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的促進(jìn)作用

2.1 社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、完善自我

現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，成長(zhǎng)的環(huán)境優(yōu)越，對(duì)社會(huì)的看法過于簡(jiǎn)單化、片面化、理想化。通過社會(huì)實(shí)踐，走近社會(huì)、接觸具體工作，彌補(bǔ)了書本知識(shí)的不足，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為分析和解決實(shí)際問題的能力。如學(xué)生在暑假期間到市政服務(wù)中心進(jìn)行實(shí)踐，作為普通行政助理，該如何使用復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)、電腦提高工作效率；作為會(huì)計(jì)該如何使用電算化的系統(tǒng)和軟件，這些操作能力光靠理論教學(xué)是抽象的，需要學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中，去嘗試去掌握，為真正走上工作崗位打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

大學(xué)生的理論知識(shí)相對(duì)豐富，但實(shí)踐動(dòng)手能力卻差強(qiáng)人意。在參與社會(huì)實(shí)踐過程中，經(jīng)常會(huì)碰到各種新情況、新問題、新局面，需要學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性來提出新理論、新概念、新方法。通過社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生思維活動(dòng)程度被極大激化，更有利于鞏固、理解課堂所學(xué)的專業(yè)理論，提高知識(shí)的運(yùn)用能力和實(shí)踐動(dòng)手能力，進(jìn)而提升創(chuàng)新思維能力，這些綜合素質(zhì)的提高事實(shí)上就是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

2.2 社會(huì)實(shí)踐有助于大學(xué)生形成正確的擇業(yè)觀

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，部分畢業(yè)生由于受到家庭、傳統(tǒng)觀念等諸多因素的影響，擇業(yè)時(shí)過于注重用人單位性質(zhì)、薪酬標(biāo)準(zhǔn)、工作地點(diǎn)環(huán)境等，而忽視了最為重要的自我發(fā)展自我實(shí)現(xiàn)問題。實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生提前體驗(yàn)社會(huì)、了解用人單位需求、接觸現(xiàn)實(shí)世界，在適應(yīng)的過程中總結(jié)形成正確的擇業(yè)觀和價(jià)值觀。在找工求職的時(shí)候，能主動(dòng)結(jié)合自身的專業(yè)、興趣、性格等，合理進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，科學(xué)定位自身，并有較為客觀正確的心態(tài)看待求職及具體工作中的挫折，及時(shí)調(diào)適自己，客觀分析，冷靜選擇，從而提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.3 社會(huì)實(shí)踐有利于縮短大學(xué)生的社會(huì)化歷程

高校是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的搖籃，要強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)化教育。社會(huì)實(shí)踐是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性的重要環(huán)節(jié)，它能驗(yàn)證、鞏固、深化學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)，讓學(xué)生提前認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和已具備的能力去分析問題、解決問題，加速知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)變，達(dá)到將所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用的目的。高校廣泛開展的社團(tuán)活動(dòng)、教學(xué)實(shí)習(xí)、勤工儉學(xué)、假期實(shí)踐等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓他們看到自己和社會(huì)需要之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自我，合理調(diào)節(jié)自我期望，糾正自我意識(shí)偏差和失誤，縮短與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的距離，同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種緊迫感和危機(jī)感，不斷地去提高自身素質(zhì)和能力，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。通過各種親身感受和體驗(yàn)，全面接觸和了解就業(yè)環(huán)境、就業(yè)政策和就業(yè)形勢(shì)，掌握基本技能、社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)角色，能減少大學(xué)生在就業(yè)時(shí)眼高手低、好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際等情況的發(fā)生。

此外，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，要和不同的人接觸或者協(xié)作，要參與組織安排工作、協(xié)調(diào)管理工作、處理應(yīng)急突發(fā)事件，各司其職，大學(xué)生經(jīng)過磨煉，提高了自己的組織管理能力、心理承受能力、人際交往能力、應(yīng)變能力等，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的、有自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的有用人才。

實(shí)踐證明，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐鍛煉中收獲越多，就業(yè)準(zhǔn)備越充分，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)。一些用人單位特別青睞學(xué)生干部，其實(shí)就是看中了學(xué)生干部在校期間的社會(huì)工作經(jīng)歷及在參與各種實(shí)踐活動(dòng)中得到的社會(huì)適應(yīng)性鍛煉。

3 大力推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

2012年，中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心的調(diào)查顯示，86.4%的受訪者認(rèn)為大學(xué)生有必要參加社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才起到非常重要的作用。但同時(shí)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的開展存在很多問題，73.0%的人認(rèn)為“大學(xué)生實(shí)踐時(shí)間短，流于形式”；62.7%的人認(rèn)為“學(xué)校缺乏對(duì)大學(xué)生實(shí)踐的指導(dǎo)和支持”；58.8%的人認(rèn)為“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐功利性強(qiáng)，與宣傳報(bào)道或評(píng)獎(jiǎng)掛鉤”；54.4%的人認(rèn)為“大學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)踐單位有困難”；52.8%的人認(rèn)為“大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過于盲目，針對(duì)性差”；39.6%的人認(rèn)為“社會(huì)實(shí)踐存在安全問題，學(xué)校的壓力大”。大力推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，需要社會(huì)、學(xué)校、大學(xué)生的共同努力。

3.1 社會(huì)高度重視，確保社會(huì)實(shí)踐有序有效開展

首先，政府要充分意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生就業(yè)能力提高的作用，要整合各類社會(huì)資源，指導(dǎo)和幫助高校建立各種大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，使得大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)?；贫然行Щ?/p>

社會(huì)各界尤其是用人單位對(duì)于高校安排的大學(xué)生見習(xí)、實(shí)習(xí)、寒暑假的兼職體驗(yàn)等各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要接受認(rèn)同，并且提供力所能及的支持，給在校大學(xué)生提供更多的社會(huì)實(shí)踐工作機(jī)會(huì)，對(duì)在崗位上的實(shí)習(xí)生進(jìn)行系統(tǒng)全面的指導(dǎo)和培訓(xùn)。使得在校大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐，能夠真正認(rèn)識(shí)到行業(yè)前景，崗位要求，有計(jì)劃有針對(duì)地全面提高自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.2 學(xué)校注重引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)和監(jiān)控

篇6

目前，大學(xué)生就業(yè)面臨新的壓力和挑戰(zhàn)，普遍呈現(xiàn)出一種困難趨勢(shì)，從而動(dòng)搖了高等教育在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的根本地位和作用。目前大學(xué)生普遍就業(yè)困難的問題有著特殊的根源和背景。當(dāng)前中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)全盤進(jìn)入國際分工體系，然而主要的產(chǎn)業(yè)被固定在國際分工底層，技術(shù)含量低。因此，中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度雖然很快，但是新增的就業(yè)崗位主要是勞動(dòng)密集型的就業(yè)崗位，加上我國的技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)緩慢，使高端就業(yè)崗位與畢業(yè)大學(xué)生人數(shù)相比顯得不足。[1]上述原因強(qiáng)調(diào)的是人才結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不適應(yīng)，屬于大學(xué)生就業(yè)困難的外因。我國的教育事業(yè)有著悠久的歷史，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展到今天則將教育政策和教育資源都傾向于建設(shè)世界知名大學(xué)，建設(shè)國內(nèi)知名大學(xué)，[2]從1999年開始各大專院校強(qiáng)調(diào)辦學(xué)規(guī)模、科研能力和學(xué)科綜合度，使本身就緊張的教育資源運(yùn)用于擴(kuò)大規(guī)模和抓項(xiàng)目上，招生數(shù)量超過了自身的培養(yǎng)能力，在教學(xué)環(huán)節(jié)和學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)上則少下功夫。而現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)完全遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，企業(yè)用人單位為了降低成本，提高收益，在用人時(shí)多希望招聘到馬上能上崗的工作人員以減少培訓(xùn)成本。而學(xué)生和老師則經(jīng)常關(guān)在校園內(nèi)，只注重理論而脫離了瞬息萬變的社會(huì)，無法適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的人才需求。[3]因此，在我國教育重視理論教育的大背景下，高校在招生，課程設(shè)置以及教學(xué)環(huán)節(jié)中采劃形式，培養(yǎng)的學(xué)生實(shí)踐能力普遍較差，缺乏自主創(chuàng)新能力，缺乏運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力，使人才與市場(chǎng)需求不相符才呈現(xiàn)出當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難。在素質(zhì)教育的大背景下，部分大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性并付諸實(shí)際行動(dòng)，社會(huì)多元化的勞動(dòng)力需求也為大學(xué)生參與實(shí)踐提供了廣闊的平臺(tái)。因而在校園內(nèi)一些學(xué)生忙碌經(jīng)商的身影隨處可見，他們稱之為“實(shí)踐”，但是此類實(shí)踐者在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，以追逐經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)，完全忽略了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)踐（做小生意）起來將犧牲的上課時(shí)間不計(jì)入成本之內(nèi)，并且到處宣揚(yáng)讀書無用論，影響了學(xué)校正常的教學(xué)秩序和良好學(xué)風(fēng)的形成，自己也失去了文化優(yōu)勢(shì)。這類人在專業(yè)要求的崗位上不能勝任自己的工作，更不喜歡到農(nóng)村、小城鎮(zhèn)等地方就業(yè)。因此筆者認(rèn)為這類人無法就業(yè)是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)期間缺乏正確的實(shí)踐觀，忽略了理論與實(shí)踐之間的關(guān)系，其實(shí)踐沒有理論指導(dǎo)的前提下進(jìn)行，是一種盲目的實(shí)踐，將實(shí)踐活動(dòng)變成了一種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)行為，最終導(dǎo)致自己失去了特長(zhǎng)而無法就業(yè)。綜上所述，大學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)嚴(yán)格遵循實(shí)踐觀，在理論的指導(dǎo)下開展實(shí)踐活動(dòng)。首先，要在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作能力。其次，要善于在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，從而形成新的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過不斷的實(shí)踐總結(jié)與論證，形成更高層次的理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作更好地進(jìn)行。最終要在實(shí)踐中形成運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力以及在實(shí)踐中總結(jié)新的認(rèn)識(shí)的能力。這樣才能使大學(xué)生的素質(zhì)符合社會(huì)人才市場(chǎng)的需求，才能使大學(xué)生成為崗位的佼佼者，使高校教育繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供充足的動(dòng)力。

二、大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐存在的問題分析

目前，全國各大高校普遍組織開展的社會(huì)實(shí)踐有每年一次的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要是在暑期組織學(xué)生深入農(nóng)村基層，結(jié)合學(xué)生自身的專業(yè)特色開展以文化、科技、衛(wèi)生等為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生深入到農(nóng)村將先進(jìn)的科技文化送到基層的同時(shí)，也通過向人民群眾學(xué)習(xí)，充分了解了社會(huì)，培養(yǎng)了良好的社會(huì)責(zé)任感，提高了運(yùn)用科學(xué)理論知識(shí)分析并解決實(shí)際問題的能力。這類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在取得豐碩成果的同時(shí)，卻也存在著很多問題。首先，課堂教學(xué)比重過大，并且方法單一；其次，教師與學(xué)生呈單項(xiàng)傳授關(guān)系，缺乏雙向交流；再次；實(shí)踐教學(xué)少，學(xué)生動(dòng)手能力差。[4]并且將僅有的大規(guī)模的有組織性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)陣地局限到農(nóng)村，限制了學(xué)生對(duì)社會(huì)的接觸面，難以滿足當(dāng)前人才多樣化發(fā)展的要求。并且由于多種因素的制約，每年能參加集中實(shí)踐的人數(shù)所占比例較小，而作為集中實(shí)踐補(bǔ)充的分散實(shí)踐活動(dòng)則由于缺乏監(jiān)督落實(shí)機(jī)制，使大多數(shù)人的實(shí)踐活動(dòng)流于形式，難以達(dá)到預(yù)期的實(shí)踐目的。我國的教育教學(xué)工作同改革開放之前相比，各方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，尤其是近年以來，規(guī)模不斷擴(kuò)大，質(zhì)量不斷提高，為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才，但是同發(fā)達(dá)國家相比，仍顯得比較落后。我國的教育事業(yè)發(fā)展到今天仍受著傳統(tǒng)因素的制約，傳統(tǒng)教育觀把理性因素理解成是人的本質(zhì)特征。也有觀點(diǎn)指出教育的目的是讓受教育者掌握現(xiàn)代科技知識(shí)，改善人的理解能力。但其共同特征是預(yù)設(shè)了理論與日常生活世界的分界以及強(qiáng)調(diào)理性是人的本質(zhì)立場(chǎng)，因此認(rèn)為教育活動(dòng)是通過傳授理論知識(shí)使人得到完善。關(guān)注教育活動(dòng)改善人的主觀因素，并不關(guān)注學(xué)校教育、知識(shí)傳授與社會(huì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這樣使學(xué)生在當(dāng)前全球互動(dòng)、價(jià)值多元的時(shí)代，心里裝滿了他人的思想與詞語，成了理論的“傳真機(jī)”和“復(fù)印機(jī)”，但是他們?nèi)鄙賹?duì)社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí)，缺少社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，因此出現(xiàn)焦慮、抑郁等問題。使“郁悶”、“暈”之類的詞在校園內(nèi)成了流行，成了學(xué)生的口頭禪。在傳統(tǒng)的理論與實(shí)踐相分離的教育模式下，理論在學(xué)生心中失去了其固有的權(quán)威性，成了枯燥的空談。于是一大部分學(xué)生也便開始違背校紀(jì)校規(guī)，走出課堂去與鮮活的事實(shí)接觸，與多彩的世界接觸，開始了獨(dú)立的實(shí)踐。至少他們?cè)趯?shí)踐中覺得自己是探索者，一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)便能提高他們的成就感，從而產(chǎn)生繼續(xù)探索的信心。然而任何事情都有其兩面性，投入實(shí)踐的同學(xué)在享受發(fā)現(xiàn)的成就感的同時(shí)，忽略了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，其實(shí)踐最終由于缺乏理論的指導(dǎo)而變得盲目起來。

三、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)，樹立正確的實(shí)踐觀

在經(jīng)濟(jì)全球化日趨深入，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，人力資源在企業(yè)發(fā)展中起著決定性作用，世界各國企業(yè)正將獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵點(diǎn)放在人力的吸引以及人才的開發(fā)管理上。然而我國目前擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)的企業(yè)僅占總數(shù)的萬分之三，企業(yè)對(duì)技術(shù)依賴度僅為5％左右，世界上創(chuàng)新型國家一般在70％以下。從國際產(chǎn)業(yè)分工格局看，我國產(chǎn)業(yè)大部分處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。[5]這一現(xiàn)狀決定了目前我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大批的應(yīng)用人才和相對(duì)較少的研究型人才。因此，當(dāng)前大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷滿足我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才需求。然而實(shí)際應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求當(dāng)代大學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這種轉(zhuǎn)化就需要實(shí)踐?，F(xiàn)象教育學(xué)的專家蘭格威爾德認(rèn)為：“教育是一門經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、一門人文科學(xué)、一門具有規(guī)范性的人文科學(xué)。具有實(shí)踐的目的?！盵6]哲學(xué)更是深刻地揭示出了實(shí)踐的重要性。理論的目的在于更好的指導(dǎo)實(shí)踐。因此應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到，理論本身制造不出面包，也制造不出人們衣食住行所需，更制造不出先進(jìn)的機(jī)器。但是在理論的指導(dǎo)下，人們可以制造出更多更好的面包、機(jī)器等。這就要求當(dāng)前大學(xué)生只有認(rèn)真學(xué)習(xí)好理論知識(shí)，在理論的指導(dǎo)下才能更好地在實(shí)踐中取得成果。也只有在實(shí)踐中不斷學(xué)結(jié)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，形成新的認(rèn)識(shí)，才能使自己不斷進(jìn)步。

四、深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)造良好的實(shí)踐環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極跟進(jìn)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)成才

高校教育教學(xué)工作要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，著力為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才。不斷深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)教育和經(jīng)濟(jì)、科技結(jié)合。培養(yǎng)一大批全面發(fā)展，知識(shí)、能力、人格協(xié)調(diào)發(fā)展，具有“寬厚、復(fù)合、創(chuàng)新”特征的人才。首先要進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生綜合能力發(fā)展的需要，改變填鴨式教學(xué)、封閉式教學(xué)的陳舊做法，充分利用啟發(fā)式教學(xué)，開放式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，在充分發(fā)揮師生的主體作用的同時(shí)，也要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性參與性，激發(fā)其積極思維和創(chuàng)新思維。[7]

其次，要注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過多方協(xié)作，充分利用社會(huì)各方資源，拓展學(xué)生的實(shí)踐領(lǐng)域，為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造良好的環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。注重理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析解決實(shí)際問題的能力。

再次，加強(qiáng)教師在學(xué)生實(shí)踐中的主導(dǎo)作用，對(duì)于參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生要加強(qiáng)指導(dǎo)?？梢酝ㄟ^鼓勵(lì)學(xué)生參與到教師的科研，引導(dǎo)學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、總結(jié)，不斷形成新的認(rèn)識(shí)，使理論知識(shí)在實(shí)踐中得到升華。

作為大學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的地位和價(jià)值所在，大學(xué)生的價(jià)值正體現(xiàn)在其是知識(shí)和文明的代表，這就要求大學(xué)生首先要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)。珍惜當(dāng)前大好時(shí)光，充分利用豐厚的師資條件和優(yōu)越寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)真學(xué)習(xí)，運(yùn)用理論武裝自己。其次，要深刻認(rèn)識(shí)實(shí)踐的重要性，要將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，在學(xué)習(xí)之余有計(jì)劃、有目的地深入到社會(huì)，深入到人民群眾之中，向人民群眾學(xué)習(xí)。針對(duì)人民群眾普遍關(guān)注的問題開展社會(huì)調(diào)查，了解人民群眾所需，對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的亟需解決的問題運(yùn)用理論提出解決方案，真正成為對(duì)社會(huì)有用的人。

[參考文獻(xiàn)]

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篇7

高等學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生健康成長(zhǎng)和順利成才的必由之路，有利于大學(xué)生成長(zhǎng)，也有利于大學(xué)生把所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。然而，在筆者的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：獨(dú)立學(xué)院培育社會(huì)主義核心價(jià)值的路徑呈現(xiàn)出書本化、單一化、模式化傾向，這導(dǎo)致部分大學(xué)生不了解、不認(rèn)同、不實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值的重要原因。” 這種現(xiàn)狀要求教育工作者在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)知與踐行過程中，必須開拓新的豐富多彩的方式。而社會(huì)實(shí)踐在其中扮演著極其重要的角色。

充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生價(jià)值觀形成中的基礎(chǔ)性作用。教育當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，必須有一定的利益導(dǎo)向相配合，否則就無法形成健康的社會(huì)心態(tài)?！敖逃且环N導(dǎo)向，但生活本身就是教育，就是導(dǎo)向。”因此，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生核心價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活接軌，充分考慮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用。大學(xué)生價(jià)值觀教育與社會(huì)生活接軌最好的方式就是讓大學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣。一方面，可以使他們?cè)谂c社會(huì)的接觸中不斷增加對(duì)社會(huì)的了解，從而認(rèn)識(shí)自我。找到個(gè)人與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)化；另一方面。又可以使他們學(xué)到社會(huì)規(guī)范和公共道德準(zhǔn)則。增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，掌握勞動(dòng)技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識(shí)，提高對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成。同時(shí)倡導(dǎo)青年學(xué)生通過服務(wù)社會(huì)來體驗(yàn)奉獻(xiàn)的樂趣，培養(yǎng)他們高尚的品德。社會(huì)實(shí)踐在獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值培育中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、開展以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱情

弘揚(yáng)愛國主義精神，激發(fā)愛國主義熱情，是大學(xué)生樹立正確理想信念的核心課題。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從知識(shí)體系向信仰體系的轉(zhuǎn)換，需要在理解認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇和接受。大學(xué)生只有積極參加社會(huì)實(shí)踐，用實(shí)踐來檢驗(yàn)一切、審視一切，才能使自己的思想認(rèn)識(shí)自覺地從那些不合時(shí)宜的觀念中解放出來，自覺地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝自己并結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，使主觀與客觀、理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。組織在校大學(xué)生進(jìn)行主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、深入社會(huì)、了解社會(huì)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、樹立并堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀。獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該吸取母體學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生思想狀況，教師精心制定實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案，對(duì)教學(xué)主題、具體內(nèi)容、實(shí)施步驟、實(shí)踐考核進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定；學(xué)生針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題深入進(jìn)行主題調(diào)研，獲得第一手資料和數(shù)據(jù)并撰寫調(diào)查報(bào)告深入分析問題并提出建議。

近年來，電子科技大成都學(xué)院開展以大學(xué)生“學(xué)習(xí)紅色革命”的專題教育活動(dòng)作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)第一個(gè)課，讓他們參觀革命舊址、博物館、戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等等，讓大學(xué)生了解抗戰(zhàn)歷史，感受我們現(xiàn)在的辛福生活來之不易。電子科技大學(xué)成都學(xué)院組織大學(xué)生參觀5.12大地震紀(jì)念館，30多位入黨積極分子大學(xué)生在5.12汶川大地震的烈士紀(jì)念碑前，面對(duì)黨旗，重溫入黨誓詞。參與此次活動(dòng)的大學(xué)生說：“作為當(dāng)代大學(xué)生，必須努力學(xué)習(xí)，牢記使命，建設(shè)祖國”并表示回校后努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)自己”。學(xué)院團(tuán)委組織全院500余名大學(xué)生參與20多個(gè)社會(huì)調(diào)查，寫出形式多樣、內(nèi)容豐富的調(diào)查報(bào)告，如《5.12大地震后汶川發(fā)展?fàn)顩r》《電子科技大學(xué)成都學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)》《夢(mèng)想與奮斗――對(duì)家鄉(xiāng)民生建設(shè)的調(diào)查》等等，這些實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)電子科技大學(xué)成都學(xué)院學(xué)生在了解社會(huì)、關(guān)注民生中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)會(huì)理解、認(rèn)知認(rèn)同，真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，在大學(xué)生心靈中產(chǎn)生共鳴，在精神上聚集價(jià)值，在思想上形成共識(shí)，成為大學(xué)生思想的指引、精神的追求、價(jià)值的坐標(biāo)。

二、開展豐富多樣的社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)社會(huì)精神

電子科技大學(xué)成都學(xué)院的學(xué)生與母體高校的學(xué)生有著不同的特點(diǎn)，成都學(xué)院的學(xué)生多數(shù)生活在比較優(yōu)越環(huán)境中，他們脫離社會(huì)實(shí)際，脫離體力勞動(dòng)，脫離勞動(dòng)群眾，較少關(guān)心社會(huì)，與社會(huì)實(shí)際有相當(dāng)距離；以我為中心，個(gè)人主義意思強(qiáng)，組織能力差，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服從紀(jì)律的意識(shí)較淡薄，缺少吃苦耐勞鍛煉。開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，不僅讓他聽報(bào)告和參觀學(xué)習(xí)，更要讓他們“深入實(shí)踐、深入社會(huì)、體驗(yàn)生活”；要讓他們“走進(jìn)群眾”接觸社會(huì)。

社會(huì)公益活動(dòng)既是思想政治教育的實(shí)踐形式，也是開展獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的課堂外教育陣地。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐，把價(jià)值觀教育滲透到豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，開展以“走進(jìn)社會(huì)”為要求的社會(huì)公益活動(dòng)，讓大學(xué)生“走進(jìn)群眾”，把個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，把對(duì)祖國的熱愛，化作關(guān)愛家庭，關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)，奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。進(jìn)一步推動(dòng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和綜合能力的提高。

主題教育活動(dòng)是“走進(jìn)群眾”的重要方式，讓他們“知榮辱，樹新風(fēng)”，從“低層做起，從一線的勞動(dòng)者做起，從自身做起”，電子科技大學(xué)成都學(xué)院開展“我與環(huán)衛(wèi)工人的一天”主題活動(dòng)，讓大學(xué)生在上街清掃垃圾的艱苦勞動(dòng)中錘煉自己，在環(huán)衛(wèi)工人那種不怕臟不怕累、不甘平凡的感悟下，大學(xué)生深化了“不管那個(gè)崗位，只要你堅(jiān)持不懈，不放棄，就能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)”的認(rèn)識(shí)，就能成為有價(jià)值的人。就是這種實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生懂得了“人生的價(jià)值”，讀懂了“奉獻(xiàn)意義”。

社會(huì)調(diào)查是“走進(jìn)社會(huì)”的又一重要方式，電子科技大學(xué)成都學(xué)院組織了近500名學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，其中七個(gè)隊(duì)伍赴偏遠(yuǎn)山區(qū)以及藏區(qū)義務(wù)支教；三支隊(duì)伍支援雅安災(zāi)后重建；四支隊(duì)伍貴州赤水紅色之行；兩支隊(duì)伍建設(shè)安全小家園、共筑完美中國夢(mèng)；兩支隊(duì)伍走進(jìn)緣園敬老院；一支成都市二環(huán)內(nèi)公共場(chǎng)所英語規(guī)范使用調(diào)查團(tuán)隊(duì)；兩支隊(duì)伍洲際旅游集團(tuán)實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)。希望通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)社會(huì)精神。能夠更好地鼓舞廣大學(xué)生積極地投身到社會(huì)實(shí)踐工作當(dāng)中去，盡自己所能，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。更好地展示我們大學(xué)生的風(fēng)采，承擔(dān)起未來建設(shè)國家的重任，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的重任。

三、開展“理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合”就業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)，提高大學(xué)生的職業(yè)技能，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提升了崇高的價(jià)值追求，培養(yǎng)了肩負(fù)歷史使命的精神支柱，促進(jìn)了讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

隨著高等院校擴(kuò)招，今年在校應(yīng)屆大學(xué)生已達(dá)118000人，相當(dāng)于2009一倍還多，雖然，成都有數(shù)萬家外資和民營企業(yè)，但大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)仍趨嚴(yán)峻。加上大學(xué)畢業(yè)生對(duì)就業(yè)的期望值過高，不愿到生產(chǎn)和服務(wù)性企業(yè)去；因此，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)，成為社會(huì)、學(xué)校以及家長(zhǎng)十分操心的問題。電子科技大學(xué)成都學(xué)院經(jīng)過多年的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生逐步實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合自身實(shí)際，不斷用中國化最新成果武裝引導(dǎo)他們，不斷用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚他們，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷用中華民族的傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神鼓舞他們。使大學(xué)生從理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得更實(shí)在，在樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上，打下較好的基礎(chǔ)，從而逐步地轉(zhuǎn)變了擇業(yè)觀念，端正就業(yè)觀。

電子科技大學(xué)成都學(xué)院把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同創(chuàng)業(yè)就業(yè)結(jié)合起來。開展了多樣的主題就業(yè)觀教育，開設(shè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)課、召開創(chuàng)業(yè)座談會(huì)，邀請(qǐng)成功企業(yè)家向大學(xué)生介紹創(chuàng)業(yè)成功的歷程，激發(fā)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情，堅(jiān)定了創(chuàng)業(yè)意志。學(xué)院已分別與MOTOROLA成都軟件中心、成都顛峰軟件公司、成都國騰實(shí)業(yè)集團(tuán)、上海新娛樂數(shù)碼科技有限公司、夏爾數(shù)碼有限責(zé)任公司、四川航空集團(tuán)公司、深圳航空公司、鷹聯(lián)航空公司以及雙流機(jī)場(chǎng)等企業(yè)合作建立了企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生通過理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，掌握了現(xiàn)代企業(yè)所要求的基本知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)的無縫鏈接，從而大大提高了學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，畢業(yè)生受到了眾多用人單位的青睞。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的推動(dòng)下，畢業(yè)生就業(yè)狀況：我院2013屆畢業(yè)生就業(yè)率為94.3%，其中31%的畢業(yè)生選擇了進(jìn)一步深造。近兩年，有30多名同學(xué)被推薦免試到電子科技大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等國內(nèi)重點(diǎn)高校繼續(xù)攻讀碩士研究生，還有60余名同學(xué)考入國內(nèi)外其它大學(xué)繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位。

電子科技大學(xué)成都學(xué)院大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展有幾個(gè)變化：一是就業(yè)率穩(wěn)定，據(jù)學(xué)院就業(yè)辦的統(tǒng)計(jì)，畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)94.3%以上；二是就業(yè)結(jié)構(gòu)變化，到企業(yè)就業(yè)人數(shù)明顯增加。三是創(chuàng)業(yè)增多，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，逐步樹立正確的擇業(yè)觀念，從原來的坐等政府安排、片面追求物質(zhì)待遇，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極自謀職業(yè)、追求自我價(jià)值，貼近社會(huì)實(shí)際，把就業(yè)看成是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)業(yè)就業(yè)緊密結(jié)合，促使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐受到社會(huì)群眾、學(xué)生家長(zhǎng)以及大學(xué)生的歡迎。

觀察電子科技大學(xué)成都學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展情況，我們不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：只有用社會(huì)主義價(jià)值觀指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能使大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人，擔(dān)負(fù)起傳承中國特色經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)的偉大任務(wù)；只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大學(xué)生，幫助他們形成社會(huì)主流價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)、快速成才，才能更好地促使其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能幫助他們樹立起正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；才能培養(yǎng)其愛國之情，貢獻(xiàn)之心，自修之為。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀念繼承了中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀。借鑒了近現(xiàn)代社會(huì)文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊(yùn)含著幾千年人類文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代科學(xué)哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國特色社會(huì)主義的共同理想核心價(jià)值體系的基石。獨(dú)立學(xué)院教育工作者應(yīng)以對(duì)國家民族的前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神，共同擔(dān)負(fù)起教育引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任。自覺把“育人”貫穿于“教書”的全過程，緊緊圍繞構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)要求，堅(jiān)持以正面教育引導(dǎo)為主，在營造濃厚輿論氛圍上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦上下功夫，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤入學(xué)生的心田，自覺為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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篇8

教師，通過言傳身教，在學(xué)生心田撒播知識(shí)的種子與做人的良種；教師的言教，相對(duì)來說，用文字的比較少，大量是用口頭語言，因此，口語是教師從事教育教學(xué)的基礎(chǔ)，教師口語是否規(guī)范、生動(dòng)、嫻熟，是否有說服力和感染力，關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，絲毫不能掉以輕心。

教師的語言要能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，就要以聲傳情，注情于聲，聲情并茂。教師帶著感情教，滿懷深情說，所教的課，所講的道理就能在學(xué)生心中引起共鳴，從而使師生心心相印。娓娓而談，就要敞開自己的心扉，或敘述，或議論，目中有人，語調(diào)平和，字字句句輕叩學(xué)生的心弦。教師要善于用風(fēng)趣的語言開導(dǎo)學(xué)生，講究幽默，把情趣和理趣結(jié)合起來，使課堂充滿笑聲，充滿和諧、愉悅的氣氛。

2 教師要多一點(diǎn)微笑

生活中，人們常用笑聲來表達(dá)內(nèi)心的某種情感，千姿百態(tài)的笑，構(gòu)成了生活的音符，可以說，沒有笑就沒有完整意義上的生活。教書育人，也不例外。教師微笑的陽光一旦灑滿課堂，既能為學(xué)生增添攀登知識(shí)高峰的勇氣，又能營造一種寬松的教書育人氛圍，有利于教育教學(xué)效果。

微笑，作為教師在教育教學(xué)中的重要體態(tài)，具有極大的暗示和感召作用。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，教師更需要把溫馨的陽光灑向每一個(gè)學(xué)生，用微笑滋潤孩子的心靈。當(dāng)品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)獲獎(jiǎng)受表揚(yáng)時(shí)，當(dāng)后進(jìn)生以優(yōu)異成績(jī)成了合格的學(xué)生時(shí)，當(dāng)處理個(gè)別學(xué)生的過錯(cuò)時(shí)，教師若都能以微笑示人、真誠待人，相信學(xué)生一定會(huì)從老師那微笑的陽光里獲得勇氣和力量。

如何把微笑帶進(jìn)課堂呢？筆者認(rèn)為，教師平時(shí)可以把自己親身經(jīng)歷過的有趣的事，或平時(shí)閱讀中見到的幽默故事講給學(xué)生聽，和他們一起分享，還可以讓學(xué)生表演一些課本故事或短劇。而教師平時(shí)也應(yīng)注意培養(yǎng)自己幽默、樂觀的生活態(tài)度，并能針對(duì)出現(xiàn)的不同情況，運(yùn)用好自己的面部表情，從而有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教學(xué)效果。一句話，教師與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，教師用微笑去感染學(xué)生，這對(duì)于推動(dòng)全面的素質(zhì)教育，幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，有著很好的促進(jìn)作用。

3 教師要運(yùn)用多種方法吸引學(xué)生學(xué)習(xí)

對(duì)學(xué)生在課堂的注意力加以重視，在原有課堂設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步想辦法盡力吸引學(xué)生的注意力。具體說來有以下做法：

3.1 明確學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生保持穩(wěn)定的有意注意。 實(shí)踐證明：明確學(xué)習(xí)目的是喚起和保持學(xué)生有意注意的重要條件。明確了目標(biāo)，注意就有了明確的指向和集中性。目標(biāo)越明確，任務(wù)越具體，越有利于學(xué)生保持穩(wěn)定的注意，它會(huì)如同磁鐵一樣吸引學(xué)生的注意力。在一堂課開始學(xué)習(xí)之前，教師可以先向?qū)W生展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)他們對(duì)達(dá)成目標(biāo)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，使其排除外部干擾投入到學(xué)習(xí)中。課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平和教學(xué)的實(shí)際狀況客觀的設(shè)定。

3.2 精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，吸引學(xué)生的無意注意。心理學(xué)研究指出：新奇的、變化的事物容易引起學(xué)生的無意注意。在教學(xué)中，教師要把握這一原則，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)其思維之弦，讓學(xué)生以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到要學(xué)的內(nèi)容上來。

3.3 靈活運(yùn)用多種教法，喚起學(xué)生的注意。在課堂上，如果教師每節(jié)課總采用一種模式化的教學(xué)程序，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生勢(shì)必不感興趣，造成注意力分散。因此，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生悅新好奇的心理，力求教學(xué)方法多樣化，讓學(xué)生經(jīng)常有一種新鮮感。

3.4 恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以將文字、圖形、動(dòng)畫和聲音結(jié)合起來，從視覺、聽覺等方面綜合刺激學(xué)生大腦，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，利于吸引學(xué)生的注意力。

總之，教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教材情況，認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，錘煉自己的教學(xué)語言，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而提高課堂教學(xué)效果。

4 教師與學(xué)生共同探討寫作心得，體驗(yàn)寫作艱辛，交流寫作體會(huì)

長(zhǎng)期以來，作文教學(xué)一直是語文教學(xué)的難點(diǎn)，而作文評(píng)改是作文教學(xué)中的重要組成部分，是作文指導(dǎo)所不可或缺的基本環(huán)節(jié)。作文教學(xué)的通常做法是學(xué)生作文教師修改，學(xué)生作文的主體地位被剝奪了，始終處于被動(dòng)的客體地位。喚醒作文主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生作文興趣。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語感和語法修辭常識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解?！薄爸匾晫?duì)作文修改的評(píng)價(jià)：不僅要注意考查學(xué)生修改作文內(nèi)容的情況，而且要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程和方法。要引導(dǎo)通過學(xué)生的自改和互批，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)相互了解和合作，共同提高寫作水平。”鑒于此，盡快改革傳統(tǒng)作文批改的做法，運(yùn)用恰當(dāng)適時(shí)的作文批改方法，以激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使他們?cè)诳鞓分胁粩噙M(jìn)步，這是解決作文教學(xué)難題的有效方法，我以為在我們的作文教學(xué)實(shí)踐中，作文批改可采取學(xué)生自讀自改、學(xué)生互讀互改、教師評(píng)改、家長(zhǎng)評(píng)改等方法。這些學(xué)生作文修改的方式，是互相聯(lián)系的。而學(xué)生對(duì)自己的作文修改是前提基礎(chǔ)，學(xué)生互讀互改、教師評(píng)改和家長(zhǎng)評(píng)改則是學(xué)生自己修改的繼續(xù)和有益的補(bǔ)充。這種多元互動(dòng)模式既可以做到精批精改，一題多改，互批自改，評(píng)改互賞，還可以做到作文評(píng)改迅速及時(shí)，大大縮短了作文批改反饋周期，提高了作文教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)和營造了學(xué)生。自主參與的教學(xué)環(huán)境與氛圍，激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情，成為學(xué)生熱愛寫作的源源不斷的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。

學(xué)生習(xí)作的過程涉及個(gè)人的生活、思維和語言等因素，是三者的和諧統(tǒng)一。學(xué)生的情感、思維想象和個(gè)性對(duì)于習(xí)作的關(guān)系很大，他們只有在愉快的課堂氣氛中，在心境良好的情況下，思維才能活躍，情感才能真實(shí)，想象才能豐富，個(gè)性才能發(fā)展，文章才能寫實(shí)寫好。反之，如果學(xué)生心情壓抑，如重負(fù)荷，根本就不會(huì)有好習(xí)作。

創(chuàng)設(shè)愉快的課堂教學(xué)氣氛，不僅有利于學(xué)生寫作水平的提高，還有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)愉快的課堂教學(xué)氣氛，從而有效地提高語文的教學(xué)質(zhì)量，不斷地通過學(xué)生的習(xí)作水平。

篇9

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3984（2014）20-0161-02

目前，國內(nèi)眾多高校在文科學(xué)生中紛紛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以鍛煉文科學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，提高文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以起到社會(huì)實(shí)踐一般意義上的功效，而且對(duì)高校文科學(xué)生能力的培養(yǎng)具有特殊價(jià)值。本文擬圍繞社會(huì)調(diào)查對(duì)高校文科學(xué)生的功用問題進(jìn)行初步探討，以進(jìn)一步提高高校文科學(xué)生的能力水平，強(qiáng)化當(dāng)代高校文科學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐對(duì)新時(shí)期高校文科學(xué)生的重要作用

在高校文科學(xué)生中開展各種類型的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，對(duì)于提高學(xué)生的理論與實(shí)踐水平，增強(qiáng)其研究能力等，有著重要的作用。具體來說，包括以下幾點(diǎn)：

（一）有利于學(xué)生在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐中收集本學(xué)科研究資料

當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)的研究潮流是跨學(xué)科的融合研究，很多人文學(xué)科，諸如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、旅游學(xué)等，其研究視野不再拘泥于本學(xué)科的研究領(lǐng)域，而是提倡跨越學(xué)科的界限。而開展這些人文學(xué)科的研究，不約而同地提倡進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐當(dāng)中獲取本學(xué)科的研究資料。例如，歷史學(xué)研究主張改變過去研究大多集中在帝王將相以及少數(shù)的精英人物身上的狀況，提倡研究“來自下層的歷史”，關(guān)注普通民眾的歷史。而開展這些內(nèi)容的研究，僅僅依靠傳統(tǒng)的官方史書資料，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要不斷開辟新的資料來源，將歷史學(xué)研究與其他學(xué)科，如社會(huì)學(xué)研究結(jié)合起來，以滿足史學(xué)研究視角轉(zhuǎn)換的需要。同樣，社會(huì)學(xué)研究也常常需要運(yùn)用到歷史方法和跨文化的比較方法，需要與歷史學(xué)、文化學(xué)等密切結(jié)合。

在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以讓他們利用節(jié)假日時(shí)間走出課堂、走出校園，到社區(qū)之中，到村落田野之中，收集一些地方性研究資料。這些資料不僅包括政府檔案、統(tǒng)計(jì)資料、族譜、碑刻、民間文書等文獻(xiàn)資料，而且包括通過訪談獲取的口碑資料。這種通過社會(huì)調(diào)查獲取資料的方法，民國時(shí)期的一些學(xué)者，如顧頡剛、梁方仲、等，已經(jīng)廣泛使用。當(dāng)前在文科學(xué)生教育中采用這種方法，對(duì)于豐富人文社會(huì)科學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，有重要的作用。在社會(huì)實(shí)踐中收集與整理的資料，必為高校文科學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。

（二）有利于學(xué)生進(jìn)一步感知社會(huì)，更好地理解來自社會(huì)的資料

現(xiàn)今高校教育培養(yǎng)的是兼具一定理論能力和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。高校文科學(xué)生，由于其專業(yè)特點(diǎn)，實(shí)踐機(jī)會(huì)相對(duì)不多。在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一情況，讓他們走出校園更好地感知社會(huì)，特別是有助于其更好地理解來自社會(huì)的資料。在高校文科學(xué)生學(xué)習(xí)中涉及很多資料理解問題，對(duì)于來自社會(huì)的資料的理解除了有一定的文獻(xiàn)功底外，還必須有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。例如，歷史學(xué)專業(yè)涉及對(duì)基層民間社會(huì)資料的理解，如明清的保甲、里甲，民國時(shí)期的各種慈善組織、公共組織等資料；社會(huì)學(xué)專業(yè)涉及對(duì)檔案資料等的理解。尤其是一些從鄉(xiāng)土社會(huì)中收集到的地方性社會(huì)資料，只有通過社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，才能更好地感知和理解。從這個(gè)意義上來說，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查特別是田野調(diào)查的過程中，尋找地方性材料是第二位的，更好地理解、感知、解讀這些來自社會(huì)的資料才是最重要的。

（三）有利于開闊學(xué)生視野，增加論文選題的多樣性

在對(duì)高校文科學(xué)生的教學(xué)過程中，學(xué)位論文的指導(dǎo)是很重要的部分。而當(dāng)前高校文科學(xué)生在學(xué)位論文撰寫方面卻面臨著許多問題，其中最重要的就是學(xué)位論文如何選題。很多文科學(xué)生普遍反映很難找到具有創(chuàng)新性的論文題目。一些學(xué)生為了完成論文撰寫工作，不得不選擇一些別人已經(jīng)研究過的題目，造成“炒冷飯”的選題現(xiàn)象。論文選題面臨種種困難，必然會(huì)直接影響學(xué)位論文的質(zhì)量，導(dǎo)致很多本科生學(xué)位論文質(zhì)量不高。在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，可以有效地改變這一狀況。通過社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，再加上教師的引導(dǎo)，可以開闊學(xué)生的視野，進(jìn)而增加論文選題的多樣性。例如，當(dāng)前歷史研究的趨勢(shì)已不再是開展整個(gè)國家層面上的宏大敘事研究，而是強(qiáng)調(diào)日益精細(xì)、日益細(xì)致的區(qū)域個(gè)案研究，提倡“以小見大”，關(guān)注國家與基層社會(huì)的互動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐之中有取之不盡的歷史研究資料，鼓勵(lì)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查，必將在很大層面上提高學(xué)生的歷史研究與創(chuàng)新能力。在社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中，學(xué)生可以接觸到許多與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)實(shí)踐緊密相連的社會(huì)問題，諸如環(huán)境問題、“三農(nóng)”問題、新農(nóng)村建設(shè)問題以及民風(fēng)民俗問題，這些素材經(jīng)過分析、提煉，都可成為歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)位論文的選題依據(jù)。這樣寫出來的論文不僅具有創(chuàng)新性，而且具有很強(qiáng)的時(shí)代感、現(xiàn)實(shí)感。

（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生愛鄉(xiāng)愛家的情感，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力

在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的過程中，一般都鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日時(shí)間在自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查，或開展問卷調(diào)查，或集中收集政府檔案、統(tǒng)計(jì)材料、族譜、碑刻、往來書信、契約等地方性資料，并進(jìn)行訪談。對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，可提高學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究的興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)所在地的了解，理解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)的淳樸情感。同時(shí)，開展社會(huì)調(diào)查的過程，也是學(xué)生初步與社會(huì)接觸，不斷認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的過程。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生在很大程度上認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，鍛煉他們的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)其與人溝通的能力，從而為其將來步入社會(huì)、融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐的具體策略與方法

在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查非常必要，其作用也十分重要。然而開展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，必須采取相應(yīng)的策略與方法。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從以下三個(gè)方面進(jìn)行具體論述。

（一）在社會(huì)調(diào)查之前，應(yīng)認(rèn)真做好前期準(zhǔn)備工作

開展社會(huì)調(diào)查工作，不是盲目地開展，而是應(yīng)有一整套的計(jì)劃和實(shí)施方針。首先，要求學(xué)生在開展社會(huì)調(diào)查之前，對(duì)社會(huì)調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方案、可能出現(xiàn)的問題以及面臨的困難等，進(jìn)行通盤的考慮和準(zhǔn)備。其次，在明確社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)之后、實(shí)踐活動(dòng)真正開展之前，認(rèn)真閱讀與此地點(diǎn)相關(guān)的社會(huì)文獻(xiàn)資料，比如地方志、相關(guān)檔案資料等。再次，開展社會(huì)調(diào)查還需要進(jìn)行必要的調(diào)查器材的準(zhǔn)備。如前所述，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查時(shí)，很重要的一個(gè)方面就是收集地方性的相關(guān)文字資料和口碑資料，這就需要準(zhǔn)備一些必不可少的現(xiàn)代器材，諸如數(shù)碼相機(jī)、錄音筆、攝像機(jī)等電子器材，應(yīng)將其充好電源、調(diào)試完畢、妥善準(zhǔn)備。最后，開展社會(huì)學(xué)方面的社會(huì)實(shí)踐，需要盡早開展對(duì)調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)工作，以備社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展之用?？傊?，社會(huì)調(diào)查開展之前的準(zhǔn)備工作異常重要，這將直接影響社會(huì)調(diào)查的正常開展以及調(diào)查的效果與質(zhì)量。

（二）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過程中，應(yīng)掌握一定的調(diào)查技巧，調(diào)查記錄盡量全面、完整

在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過程中，有一些細(xì)節(jié)值得高校文科學(xué)生注意。一方面，要掌握一定的調(diào)查技巧。比如，對(duì)一個(gè)村落開展調(diào)查，需要我們收集一些訪談資料，那么究竟應(yīng)選擇哪些人進(jìn)行采訪呢？一般來說，應(yīng)選擇那些上了年紀(jì)的、有一定文化知識(shí)、當(dāng)?shù)叵㈧`通的人進(jìn)行采訪。因?yàn)檫@些人在當(dāng)?shù)厣畹臅r(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私庀鄬?duì)較多。為了更好地進(jìn)行溝通，學(xué)生還應(yīng)掌握一定的與人溝通的技巧，讓陌生人愿意敞開心扉，這樣才有利于社會(huì)實(shí)踐工作的順利展開。采訪過程中，還必須注意認(rèn)真記錄，對(duì)于采訪的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容都應(yīng)認(rèn)真加以記錄，最好能對(duì)談話的內(nèi)容進(jìn)行同步錄音。另一方面，社會(huì)實(shí)踐過程中所做的記錄，應(yīng)盡可能全面、詳細(xì)、完整。如對(duì)調(diào)查的確切時(shí)間，調(diào)查的事件、人物、結(jié)果等的記錄，都應(yīng)非常完整。因?yàn)檫@些調(diào)查都是不可回續(xù)的，不可能等到調(diào)查結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)有缺漏的地方再回去補(bǔ)救。所以，在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐過程中，應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。

（三）在社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，應(yīng)迅速做好總結(jié)，撰寫調(diào)查報(bào)告

社會(huì)調(diào)查實(shí)踐結(jié)束之后，需要對(duì)此次社會(huì)實(shí)踐及時(shí)做出總結(jié)，最好的方式就是撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是在對(duì)社會(huì)某一專題進(jìn)行有目的的調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上完成的。通過社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生掌握了第一手材料，應(yīng)在此基礎(chǔ)上對(duì)所調(diào)查的問題進(jìn)行細(xì)致的研究，并提出自己的觀點(diǎn)。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告兼具實(shí)踐性和告知性，結(jié)構(gòu)應(yīng)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，論述的語言也應(yīng)嚴(yán)密、精練。一般來說，在社會(huì)調(diào)查完成之后，應(yīng)立即撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。這是因?yàn)椋鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)剛結(jié)束之時(shí)，自己的直觀感受最為真實(shí)，很多社會(huì)實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)也最為深刻，此時(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的撰寫，時(shí)效性最強(qiáng)，記錄也最為完整，不會(huì)有太大的疏漏。否則，若是在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束一段時(shí)間后再去撰寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，那么很多實(shí)踐過程中的感悟、認(rèn)識(shí)等都會(huì)或多或少地遺忘或缺失，留下很多的缺憾。

在當(dāng)前高校教育日益強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合的背景下，在高校文科學(xué)生中開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，無論是對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，還是社會(huì)實(shí)踐能力的提升，都是大有裨益的。開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意一定的策略與方式。在調(diào)查活動(dòng)開展之前、過程之中以及之后，都有許多的工作要做。對(duì)于高校人文社會(huì)科學(xué)的教師而言，需要與時(shí)俱進(jìn)，在密切關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，緊跟當(dāng)今人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展潮流，提高自身的教學(xué)水平。如果條件成熟，教師最好能親自帶領(lǐng)學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與學(xué)生共同討論實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，真正地將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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篇10

高校工會(huì)；師德建設(shè)；作用

工會(huì)組織是聯(lián)系黨和群眾的橋梁和紐帶，在新的歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)著重要的職能，如何維護(hù)職工的合法權(quán)益，帶領(lǐng)會(huì)員積極參加社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行民主管理、民主參與和民主監(jiān)督等。筆者認(rèn)為高等院校工會(huì)組織在做好積極維護(hù)和民主管理的基礎(chǔ)上，應(yīng)積極發(fā)揮工會(huì)組織的教育職能是非常必要的。

因?yàn)楦叩仍盒５墓?huì)會(huì)員是廣大教師和職工，他們具有一定的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)，他們具有一定的民主意識(shí)，他們具有積極投身于高等教育事業(yè)的熱情，他們的重點(diǎn)工作是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，他們的工作態(tài)度、道德情操關(guān)系到整個(gè)高等教育事業(yè)質(zhì)量，關(guān)系到我們國家的未來。強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。教師的職業(yè)道德（簡(jiǎn)稱師德）不僅涉及教師個(gè)人道德修養(yǎng)，不僅是教育系統(tǒng)內(nèi)部師德師風(fēng)好壞的反映，也是整個(gè)社會(huì)道德水平的折射和晴雨表。師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師隊(duì)伍職業(yè)道德水平的高低，教師職業(yè)道德建設(shè)，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。如何做好高校教師的師德建設(shè)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起：

1 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確工作職責(zé)

領(lǐng)導(dǎo)重視與否是師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)首先要轉(zhuǎn)變觀念，既要認(rèn)識(shí)到教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平是高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，要把教師的師德建設(shè)作為學(xué)校最重要的基本建設(shè)擺在重要位置；又要認(rèn)識(shí)到工會(huì)組織在師德建設(shè)中的重要作用，把師德建設(shè)不僅納入到學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的總體規(guī)劃之中，也要納入到工會(huì)組織的工作計(jì)劃和內(nèi)容中。高校應(yīng)成立由主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，組織制定師德建設(shè)整體工作方案，指導(dǎo)協(xié)調(diào)有關(guān)部門開展各種師德建設(shè)活動(dòng)，落實(shí)學(xué)校的工作方案。學(xué)校應(yīng)該建立以教務(wù)處和各級(jí)工會(huì)基層組織為中心的師德建設(shè)工作機(jī)制，明確黨政領(lǐng)導(dǎo)、各辦公室、教務(wù)處以及各工會(huì)小組在師德建設(shè)中的職責(zé)，并作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的日常工作抓緊抓好。只有這樣，才能形成工會(huì)組織與高校其他各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu)、教學(xué)研究機(jī)構(gòu)相互協(xié)助的師德建設(shè)體制，建立職責(zé)明確的工作機(jī)制，改變過去那種師德建設(shè)誰都放在嘴上，但誰都不負(fù)責(zé)的各自分離的狀況。

2 提倡高尚師德，做到行有規(guī)范

師德屬于職業(yè)道德范疇，它是教師的立教之本。教師要忠誠于黨的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)研究、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任。但是，高校教師高尚的道德境界和水平不是一天兩天就能形成的，需要包括工會(huì)在內(nèi)的各級(jí)組織采取有效的辦法，在注重教師技術(shù)水平提高的同時(shí)，注重教師道德水平的提高。工會(huì)在這個(gè)過程中可以做的工作也是非常多的。

2.1 制定師德規(guī)范

良好師德的形成，既要有良好的輿論導(dǎo)向，又應(yīng)該有行為規(guī)范，制定師德規(guī)范是師德建設(shè)的前提，是“自律”和“他律”結(jié)合起來的保障。在師德建設(shè)過程中，國內(nèi)很多高校都根據(jù)中央精神和上級(jí)部門的要求，由工會(huì)起草制定了《學(xué)校師德規(guī)范》。我們認(rèn)為，這是一項(xiàng)非常好的措施，表明工會(huì)組織積極參與到師德建設(shè)工作中來了。而且，由于工會(huì)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在規(guī)范制定的過程中，可以充分發(fā)揚(yáng)民主，吸收各方意見，使規(guī)范的制定更加貼近教師，能夠得到老師的擁護(hù)，避免了過去那種一旦學(xué)校出臺(tái)某種條例或規(guī)范，教師們就有一種被束縛起來的感覺，認(rèn)為其不是發(fā)自自己內(nèi)心。

2.2 開展“師德建設(shè)”教育活動(dòng)

提倡高尚師德，教育是基礎(chǔ)。師德建設(shè)要有正確的導(dǎo)向和良好的環(huán)境和氛圍。因此，高校工會(huì)在創(chuàng)建師德建設(shè)環(huán)境，開展各種師德教育活動(dòng)中也能夠發(fā)揮積極的作用。工會(huì)要大力宣傳新時(shí)期師德建設(shè)的重要性和必要性，提高各級(jí)組織和廣大教師對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在具體方式上，工會(huì)可以在師生員工中開展“師德建設(shè)”大討論，發(fā)揮工會(huì)優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員各種不同層次（年齡、職稱等層次）教師參加，宣傳新時(shí)期師德建設(shè)的要求和師德規(guī)范的內(nèi)涵，以促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

師德建設(shè)，重在建設(shè)。一個(gè)人的道德境界的提高是一個(gè)長(zhǎng)期修養(yǎng)和磨練的過程，有時(shí)還會(huì)有反復(fù)和倒退。因此工會(huì)組織可以通過開展各種廣大教師喜聞樂見的活動(dòng)來促進(jìn)廣大教師師德的不斷提高就顯得非常的必要?？梢岳谩叭藡D女節(jié)”、“五一勞動(dòng)節(jié)”、“教師節(jié)”等節(jié)日開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)廣大教師的凝聚力，廣泛宣傳教師愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的先進(jìn)事跡。也可以多為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)交流的條件，如以老帶新的“傳幫帶結(jié)對(duì)子” 活動(dòng)，“教師創(chuàng)新在講臺(tái)” 活動(dòng)，“我的講臺(tái)我的愛”活動(dòng)，“百萬教師談創(chuàng)新”活動(dòng)，“我為素質(zhì)教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”活動(dòng)，“今天我們?cè)鯓赢?dāng)教師”等等活動(dòng)，讓廣大教師有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己的才華和品質(zhì)，為師德的發(fā)揚(yáng)和廣大創(chuàng)造有利的條件。

2.3 增強(qiáng)教育活動(dòng)的針對(duì)性

教師隊(duì)伍是分層次的，師德教育也應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)姆绞?。工?huì)在積極倡導(dǎo)高尚師德，全面宣傳“師德規(guī)范”的同時(shí)，應(yīng)探索適合不同年齡層次教師的教育方式，以師德建設(shè)為主題，開展一系列豐富多彩的活動(dòng)。選擇貼近各層次教師的合適內(nèi)容和喜聞樂見的方式，開展教育活動(dòng)，積極推進(jìn)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)。工會(huì)在這個(gè)過程中，可以抓教師隊(duì)伍的頭雁―――老教師；抓教師隊(duì)伍的主體―――青年教師，并且為青年教師選導(dǎo)師。老教師是學(xué)科建設(shè)、培養(yǎng)高層次人才的重要力量，是教師隊(duì)伍的骨干，學(xué)科梯隊(duì)帶頭人，在教師隊(duì)伍中具有很強(qiáng)的示范作用和“傳幫帶”作用。青年教師是學(xué)校教學(xué)、科研的主力軍，是學(xué)校的未來，但他們有的初為人師，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德的體驗(yàn)。因此老教師的作用就顯得尤為重要，這里不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳授，更是師德方面的引導(dǎo)。工會(huì)在這方面可以大有所為，比如，可以由工會(huì)出面組織“一幫一”活動(dòng)，為青年教師配備導(dǎo)師，使老教師做“雙向?qū)?，雙向育人”。老教師的影響力和感染力會(huì)潛移默化地教育和影響青年教師，“桃李不言，下自成蹊”，模樣的力量是無窮的，導(dǎo)師應(yīng)該成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表的典范。

此外，高校工會(huì)還可以組織成立“青年教師聯(lián)誼會(huì)”，組織一系列青年教師喜聞樂見的活動(dòng)，在活動(dòng)中，潛移默化地培養(yǎng)高尚師德，提高他們的素質(zhì)和能力。如開展崗位練兵活動(dòng)，組織“青年教師教學(xué)基本功比賽”等等。通過這些活動(dòng)，可以大大增強(qiáng)師德建設(shè)的有效性。

3 堅(jiān)持教育引導(dǎo)，增強(qiáng)自律意識(shí)

教師良好師德的形成從根本上講主要依靠教師的自覺性，而實(shí)踐的自覺性來自于對(duì)師德修養(yǎng)之重要性、迫切性的深刻認(rèn)識(shí)。因此，工會(huì)應(yīng)深入持久地組織開展師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過豐富多彩、愚教于樂的各種活動(dòng)，使教師們了解黨的方針政策和國家的法律、法規(guī)，掌握師德的豐富內(nèi)涵和師德修養(yǎng)的具體要求。工會(huì)要幫助和引導(dǎo)教師真正認(rèn)識(shí)立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先的重要性，認(rèn)識(shí)師德修養(yǎng)不僅是服務(wù)社會(huì)，謀取個(gè)人發(fā)展的必要條件，也是實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)和人生價(jià)值的基本途徑。工會(huì)要引導(dǎo)廣大教師不斷提高師德認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)踐行師德規(guī)范的自覺性和責(zé)任感，自覺地按照師德原則進(jìn)行自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我修養(yǎng)，不斷提高師德水平。

4 樹立先進(jìn)典型，強(qiáng)化管理監(jiān)督，完善激勵(lì)機(jī)制

高校師德規(guī)范是規(guī)范教師職業(yè)行為，調(diào)節(jié)高校各種人際關(guān)系的準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)高校師德水平的尺度，是引導(dǎo)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)精神的指南。工會(huì)可以根據(jù)自身的實(shí)際，建立師德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和體系，這對(duì)于師德建設(shè)具有重要作用。評(píng)定過程成為教師不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)、自我約束的過程，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)各高校良好師德的過程。

要解決目前一定范圍內(nèi)的教師“師德失范”問題，必須從制度和體制上入手。工會(huì)應(yīng)該把對(duì)教師的思想道德要求，通過制度形式加以規(guī)范，同時(shí)建立健全與此相配套的考核和評(píng)價(jià)體系，并且將考核和評(píng)價(jià)結(jié)果與職稱晉升、出國進(jìn)修、評(píng)優(yōu)選模等掛起鉤來，評(píng)定結(jié)果將作為崗位聘任、晉級(jí)晉職和評(píng)選先進(jìn)的重要依據(jù)。例如，國內(nèi)一些高校都分別制定了切合自己學(xué)校的《師德規(guī)范和評(píng)定要求》，制定了師德建設(shè)的獎(jiǎng)懲條例，對(duì)師德建設(shè)起到了良好效果。工會(huì)還可以在每年的某個(gè)時(shí)候舉辦師德建設(shè)宣傳教育月（周），通過各級(jí)工會(huì)，評(píng)選高校師德先進(jìn)集體和個(gè)人，使師德高尚的教師不僅獲得精精神上的鼓勵(lì)，而且獲得物質(zhì)上的回報(bào)。以典型的說服力、感召力和號(hào)召力推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，做到學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。

同時(shí)，師德評(píng)判機(jī)制也可以成為高校錄用新教師的標(biāo)準(zhǔn)。如果說各級(jí)教學(xué)研究行政機(jī)構(gòu)更注重的是教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的考核的話，那么工會(huì)完全可以在教師的道德素質(zhì)上把關(guān)。眾所周知，青年教師是高校的未來與希望。但一定程度上的師德失范現(xiàn)象，已經(jīng)成為嚴(yán)重影響和制約青年教師健康成長(zhǎng)的重要因素。把好青年教師的入口是加強(qiáng)師德建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。工會(huì)要配合有關(guān)部門對(duì)新進(jìn)青年教師，按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t，進(jìn)行嚴(yán)格的考核和選拔。對(duì)初上講臺(tái)的青年教師，工會(huì)要進(jìn)行嚴(yán)格的崗前培訓(xùn)，除進(jìn)行教育理論、教學(xué)要求、崗位職能的培訓(xùn)外，還要把師德教育作為培訓(xùn)的重要內(nèi)容，對(duì)青年教師的師德修養(yǎng)提出明確具體的要求，使他們?cè)诠ぷ骱蜕钪邪褞煹伦鳛樽约旱男袨橹改?，特別是自身修養(yǎng)的指南，并逐步內(nèi)化為自我規(guī)范、自我約束、自我發(fā)展的精神力量，為青年教師良好職業(yè)道德的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5 關(guān)注教師現(xiàn)實(shí)利益，解決教師實(shí)際問題

高校工會(huì)工作的一個(gè)重要內(nèi)容就是關(guān)心教職員工的現(xiàn)實(shí)生活，幫助他們解決日常生活中的具體困難。在當(dāng)前高校教師隊(duì)伍建設(shè)過程中，普遍存在著學(xué)校和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)比較關(guān)心學(xué)有所成的優(yōu)秀教師，而對(duì)于一般教師重視和關(guān)心不夠的現(xiàn)象。我們認(rèn)為，對(duì)于高校發(fā)展來說，這樣做也是無可厚非的，因?yàn)楦咝Ｖg實(shí)力的對(duì)比，往往取決于少數(shù)拔尖人才的作用和地位。就高校各教學(xué)和行政單位領(lǐng)導(dǎo)而言，由于工作性質(zhì)和側(cè)重點(diǎn)的不同，他們關(guān)注的重點(diǎn)自然也會(huì)各有偏重。但是，我們認(rèn)為，任何一個(gè)高校僅僅靠某幾個(gè)學(xué)術(shù)權(quán)威或某些教師是無法完成大量的十分繁瑣的教學(xué)任務(wù)的。比如，青年教師作為學(xué)校中的一個(gè)特殊群體，他們收入相對(duì)較少，住房比較緊張，教學(xué)科研任務(wù)繁重，而且在一般高校，大都存在著論資排輩等現(xiàn)象，這些都對(duì)他們的工作積極性造成不利的影響。除此之外，各種社會(huì)思潮、價(jià)值觀和道德觀等也在影響著青年教師良好師德的形成，所以，對(duì)這些教師應(yīng)給予關(guān)注。

我們認(rèn)為，看起來不起眼的地方，也正是工會(huì)能夠發(fā)揮其獨(dú)特作用的空間。高校教學(xué)行政部門往往由于其工作責(zé)職的要求，對(duì)普通教師的生活和思想問題不會(huì)過多干預(yù)，工會(huì)應(yīng)該在關(guān)注教師師德建設(shè)的同時(shí)，也關(guān)心他們的工作和生活，努力解決好他們工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際困難，及時(shí)幫助他們排解工作中遇到的困惑和煩惱，為他們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和工作條件。從一定意義上說，師德建設(shè)不僅僅是個(gè)思想問題，也是日常生活和行為問題。如果現(xiàn)實(shí)生活問題得到解決，教師們能夠安居樂業(yè)，安心樂教，師德建設(shè)才能真正收到實(shí)效。工會(huì)在高校師德建設(shè)中的作用問題，正處在不斷探索的過程中，許多問題并不是一下子都能解決的。但是，如果我們從思想上樹立工會(huì)參與師德建設(shè)的牢固觀念，改變過去工會(huì)在師德建設(shè)上無所作為的局面，那么，工會(huì)一定能夠成為高校師德建設(shè)的主體之一。

【參考文獻(xiàn)】

篇11

在城市建設(shè)發(fā)展中，測(cè)繪所得的地理信息是重要的基礎(chǔ)性信息，是地理信息平臺(tái)構(gòu)建的重要部分。

1、測(cè)繪地理信息能促進(jìn)智慧城市領(lǐng)域的智能化應(yīng)用

智慧城市的建設(shè)也是為了服務(wù)于民，那么我們?cè)趯?shí)行科學(xué)化的管理之后，就需要相關(guān)工作人員做好細(xì)節(jié)的處理工作，就本文而言，智慧城市的建設(shè)工作十分的復(fù)雜，需要加大對(duì)信息的處理和應(yīng)用，且還需要保證相關(guān)信息的真實(shí)性。智能化的發(fā)展將會(huì)為人們提供巨大的便利，例如:當(dāng)人們需要出行的時(shí)候，需要對(duì)前往方向的幾條路線進(jìn)行查看，選擇合適的路徑。測(cè)繪地理信息是將許多細(xì)小的信息收集在一起，經(jīng)過計(jì)算機(jī)等進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算和分析，為人們提供有利的選擇。測(cè)繪地理信息在應(yīng)用的時(shí)候，需要結(jié)合整個(gè)城市的基本情況，促進(jìn)城市的平穩(wěn)發(fā)展。城市的智能化發(fā)展已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，我們需要在這個(gè)轉(zhuǎn)型的階段，控制好相關(guān)工作的布置。

2、測(cè)繪地理信息是拓展智慧城市智能服務(wù)的重要工具

智慧城市的建設(shè)工作包括很多，其中包括交通、電網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)等等多個(gè)環(huán)節(jié)。智慧城市是我們遵循可持續(xù)發(fā)展理念提出來的，在建設(shè)的時(shí)候就需要加大對(duì)新型技術(shù)的應(yīng)用。為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們將會(huì)建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的地理信息平臺(tái)，在建設(shè)的時(shí)候，如果有數(shù)據(jù)需要參考，我們就可以在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行查詢。未來的發(fā)展中，需要加大對(duì)信息平臺(tái)的宣傳，盡可能廣泛地應(yīng)用這個(gè)平臺(tái)，為智慧城市的建設(shè)提供便利。智慧城市在建設(shè)的時(shí)候，需要加大環(huán)保技術(shù)的應(yīng)用，節(jié)約資源。測(cè)繪地理信息在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候，需要加大對(duì)智能化的適應(yīng)，積極發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，提高其服務(wù)質(zhì)量。

二、測(cè)繪技術(shù)在智慧城市建設(shè)中的應(yīng)用

1、低空攝影測(cè)量系統(tǒng)

低空無人機(jī)是現(xiàn)階段我們常用的一種測(cè)量方式和測(cè)量系統(tǒng)。這項(xiàng)技術(shù)是由地面的人進(jìn)行控制，在低空利用一些攝像機(jī)進(jìn)行拍攝，根據(jù)拍攝的圖片進(jìn)行測(cè)量和測(cè)繪的工作。在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候，需要對(duì)拍攝機(jī)器的分辨率以及拍攝反映的質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格要求。低空無人機(jī)在實(shí)際應(yīng)用中由于其較高的分辨率比較受人歡迎，所以廣泛應(yīng)用。在開展實(shí)際工作的時(shí)候，主要是對(duì)城市的三維模型進(jìn)行建設(shè)，測(cè)繪人員需要對(duì)三維空間進(jìn)行熟悉，能夠?qū)⑴臄z到的數(shù)據(jù)在三維空間中建立出來。三維空間中我們常用的有可視化技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)也是為了方便我們進(jìn)行查看。低空無人機(jī)的應(yīng)用是時(shí)展的需要，也是智慧城市建設(shè)的需要。

2、傾斜攝影技術(shù)

傾斜攝影技術(shù)也是近幾年出現(xiàn)的一種新型技術(shù)，這種技術(shù)是對(duì)地面的信息進(jìn)行采集，然后經(jīng)過計(jì)算機(jī)進(jìn)行科學(xué)的處理。這種技術(shù)是我們對(duì)地面信息采集技術(shù)和航空攝影技術(shù)結(jié)合在一起的產(chǎn)物，對(duì)這兩種的技術(shù)進(jìn)行研究和分析，解決其中存在的問題。傾斜攝影技術(shù)能夠在多個(gè)角度進(jìn)行拍攝，提升我們拍攝的效果。它能夠全面地拍攝我們需要的畫面，對(duì)拍攝的畫面進(jìn)行整理時(shí)，需要我們?cè)诘孛娼?biāo)準(zhǔn)的三維模型。為了迎合市場(chǎng)的發(fā)展，我們需要將地面的實(shí)際狀況進(jìn)行研究和分析。

3、LIDAR系統(tǒng)

LIDAR系統(tǒng)是對(duì)一些傳感設(shè)備進(jìn)行應(yīng)用，這種技術(shù)主要是依靠對(duì)激光波段進(jìn)行分析。這些激光回波的信息會(huì)經(jīng)過詳細(xì)的計(jì)算，并按照科學(xué)的繪制方法進(jìn)行繪制。我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)的過程中，需要加大對(duì)城市內(nèi)部的基本情況的分析，還需要相關(guān)的工作人員做好對(duì)相關(guān)圖像信息的處理和應(yīng)用。在對(duì)影像進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候需要加大對(duì)光譜的處理和分析，未來的發(fā)展中，我們需要做好對(duì)LIDAR系統(tǒng)的應(yīng)用，這種技術(shù)需要我們做好對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用和使用，才能不斷提升智慧城市建設(shè)的質(zhì)量。

4、高分辨衛(wèi)星遙感

遙感技術(shù)是應(yīng)用時(shí)間較長(zhǎng)的一種技術(shù)，這種技術(shù)在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)廣為使用，不僅僅應(yīng)用在城市建設(shè)工作中，更多的是應(yīng)用在農(nóng)業(yè)觀察以及人們的生活中。遙感技術(shù)能夠?qū)Φ孛娴淖兓M(jìn)行分析和了解，能夠使人們對(duì)地面的基本情況進(jìn)行了解和掌控。遙感技術(shù)需要和地理信息技術(shù)以及GPS技術(shù)相結(jié)合，一起使用。這些技術(shù)能夠?qū)Φ孛娴霓r(nóng)業(yè)、交通等進(jìn)行指揮和合理的規(guī)劃。遙感技術(shù)主要是對(duì)地面的基本情況進(jìn)行掌控和分析，更多是為了提高人們應(yīng)用的質(zhì)量。

三、智慧城市的未來發(fā)展

未來的發(fā)展中，我們將會(huì)加大對(duì)數(shù)字信息的應(yīng)用，智慧城市建設(shè)的基礎(chǔ)也是數(shù)字信息，這些信息有利于人們開展建設(shè)活動(dòng)，更能夠方便人們開展生活。那么為了提高智慧城市建設(shè)的質(zhì)量，需要相關(guān)工作人員，做好對(duì)數(shù)據(jù)的分析和總結(jié)。為了提高對(duì)大眾的服務(wù)水平，需要我們做好細(xì)節(jié)的處理工作，也方便我們指導(dǎo)智慧城市的建設(shè)工作。結(jié)束語智慧城市的建設(shè)需要我們加大對(duì)新型技術(shù)的應(yīng)用，依靠先進(jìn)的技術(shù)解決以往工作中存在的問題。城市在建設(shè)的過程中需要加大對(duì)相關(guān)細(xì)節(jié)信息的應(yīng)用。隨著時(shí)代的發(fā)展，城市的人口將會(huì)越來越多，在建設(shè)智慧城市的時(shí)候，需要實(shí)現(xiàn)城市內(nèi)部的信息化、智能化等。

作者:孫雅思 單位:天津市測(cè)繪院

參考文獻(xiàn):

［1］劉利．淺析智慧中國建設(shè)對(duì)測(cè)繪地理信息事業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)［J］．測(cè)繪通報(bào)，2014，02:128－130+134．

篇12

一、我國政府在社會(huì)誠信建設(shè)中的作用

在成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家中，政府的作用也是關(guān)乎全局，不可或缺的。但在社會(huì)誠信建設(shè)中，必須明確規(guī)定政府職貢義務(wù)，以防缺位，嚴(yán)格限制政府發(fā)生作用的范圍，以防越位。根據(jù)誠信建設(shè)的自身規(guī)律，結(jié)合我國實(shí)際情況，我國政府在誠信建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮好以下幾方而的作用：

(一)示范引導(dǎo)作用。在日常經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理事務(wù)中，政府講誠信，則會(huì)給企業(yè)和個(gè)人樹立榜樣，產(chǎn)生良好的示范效應(yīng)，使社會(huì)公眾“見賢思齊焉”。反之，政府失信，社會(huì)主體也極有可能加以效仿，對(duì)整個(gè)社會(huì)的誠信建設(shè)產(chǎn)生惡劣的“傳遞效應(yīng)”，誤導(dǎo)社會(huì)的“價(jià)值取向”。

(二)規(guī)劃協(xié)調(diào)作用。社會(huì)誠信體系的構(gòu)建內(nèi)容雜，任務(wù)重，涉及社會(huì)生活的方方面面，從所及部門來看，包括銀行、工商、稅務(wù)等；從所涵蓋的內(nèi)容來看，包括個(gè)人、企業(yè)和政府的誠信建設(shè)。因此，要使誠信建設(shè)高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高效用地有條不紊開展，就離不開政府對(duì)誠信建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃，對(duì)方方面面的利益協(xié)調(diào)，對(duì)不同行業(yè)特點(diǎn)的兼顧，否則，各社會(huì)主體就極有可能出于自身的利益考慮而各自為政、重復(fù)建設(shè)，造成巨大的資源浪費(fèi)和地區(qū)、行業(yè)的割據(jù)、壟斷。當(dāng)前各地區(qū)、各行業(yè)盲目地自成一體、大建數(shù)據(jù)庫就是缺乏規(guī)劃、協(xié)調(diào)的惡果。

(三)監(jiān)管保障作用。社會(huì)誠信制度的建立，社會(huì)誠信體系的完善并非一個(gè)自然而然的嬗變過程，其中會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾，會(huì)出現(xiàn)或強(qiáng)或弱的利益沖突。要把這些矛盾、沖突控制在合理的范圍內(nèi)，僅靠社會(huì)公眾的思想覺悟和道德教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府作為公共權(quán)力的壟斷組織應(yīng)在其中發(fā)揮監(jiān)管保障作用，大力強(qiáng)化誠信行為，堅(jiān)決懲處誠信缺失，使得誠信建設(shè)沿預(yù)定的規(guī)劃、設(shè)計(jì)順利、高效開展。

二、我國政府在推動(dòng)社會(huì)誠信建設(shè)過程中存在的問題

由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維慣性的影響和誠信建設(shè)在我國剛剛起步的緣故，政府對(duì)自己在誠信建設(shè)中的角色定位和作為方式等都存在認(rèn)識(shí)上的偏差和行動(dòng)上的不力并造成各種各樣的問題，這主要體現(xiàn)在以下幾方面：

(一)政府自身誠信缺失現(xiàn)象大量存在。受傳統(tǒng)權(quán)力思想的影響，很多政府工作人員常常誤認(rèn)為講誠信只是個(gè)人、企業(yè)的事情，政府的權(quán)力是為社會(huì)公眾謀福利的，只需著眼于大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)于局部和個(gè)人利益宜倡導(dǎo)“舍小家、顧大家”的奉獻(xiàn)精神，不必“謹(jǐn)小慎微”，可以不講誠信。

(二)政府行為和市場(chǎng)行為的互動(dòng)關(guān)系不明確。“自主經(jīng)營、自負(fù)贏虧”的市場(chǎng)化運(yùn)作是企業(yè)“重合同、守信用”的根本動(dòng)力和最大約束。然而現(xiàn)實(shí)情況是，“政企不分、產(chǎn)權(quán)模糊”仍是我國很多企業(yè)的重大弊端，市場(chǎng)的激勵(lì)和約束機(jī)制也并不健全或不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

(三)在政府對(duì)誠信建設(shè)的調(diào)控中，各種“缺位”、“越位”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在構(gòu)建社會(huì)誠信體系的過程中，政府應(yīng)確實(shí)分清“作為”與“不作為”的界限，分清“主體”與“支持”的區(qū)別。但我國許多地方政府在調(diào)控誠信建設(shè)時(shí)，就沒有把握好上述的界限，沒有分清上述的區(qū)別，作了許多“不該做也做不好的事”，同時(shí)“該做的事”卻沒有做好。

(四)在信用信息系統(tǒng)的建設(shè)中，各級(jí)政府和政府職能部門“條塊分割、各自為政”的危害極大。這一方面造成了信用信息的割據(jù)和壟斷，增加了一些政府機(jī)關(guān)索賄的砝碼，另一方面也使得大量的信息不能按價(jià)值規(guī)律自由流動(dòng)而閑置浪費(fèi)。

(五)政府對(duì)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管存在著重“事前審批”，輕“動(dòng)態(tài)管理”的傾向。當(dāng)前一些地方政府和職能部門片面地認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管就是強(qiáng)化對(duì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的“資質(zhì)認(rèn)證”和“行政審批”，于是便想方設(shè)法增設(shè)“準(zhǔn)入條件”，千方百計(jì)抬高“準(zhǔn)入門檻”。與此同時(shí)，又對(duì)己獲準(zhǔn)入的機(jī)構(gòu)缺乏必要的檢查、考核和淘汰機(jī)制的設(shè)定。

(六)與社會(huì)誠信建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī)和制度框架不完善。如我國的產(chǎn)權(quán)制度仍不清晰，企業(yè)缺乏追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的穩(wěn)定預(yù)期，很難始終做到恪守誠信，“奉信譽(yù)高于一切”。對(duì)于信用信息的管理也缺乏可操作性強(qiáng)、效力適中的法律規(guī)章。

(七)我國社會(huì)誠信建設(shè)的運(yùn)作機(jī)制不完善。突出表現(xiàn)在以下幾方面。(1)缺乏統(tǒng)一的層次高、專業(yè)化水平高的政府誠信服務(wù)管理部門，管理多頭、分散，政策不一；(2)誠信服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)尚未確立，造成對(duì)行業(yè)的管理彈性大，可操作性差，行業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)秩序混亂。(3)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)人才匱乏，設(shè)施落后，很難為社會(huì)提供高水平的信用服務(wù)，影響了市場(chǎng)主體的信用服務(wù)訴求；(4)誠信服務(wù)的供給與需求脫節(jié)。很多的服務(wù)機(jī)構(gòu)缺乏市場(chǎng)意識(shí)，缺乏對(duì)誠信服務(wù)市場(chǎng)的調(diào)研，不能敏銳把握市場(chǎng)對(duì)誠信產(chǎn)品的需求，導(dǎo)致誠信產(chǎn)品的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化率低，影響了其持續(xù)發(fā)展的能力。

三、如何更好地發(fā)揮我國政府在社會(huì)誠信建設(shè)中的作用

(一)以制度創(chuàng)新打造誠信政府。首先，創(chuàng)建和完善社會(huì)參與決策的機(jī)制。其次，力促信息公開，透明行政。再次，要制約政府權(quán)力，規(guī)范權(quán)力運(yùn)作機(jī)制，促進(jìn)依法行政。最后，要深化行政審批制度改革，按照“合法、合理、效能、責(zé)任、監(jiān)督”的原則大力消減審批事項(xiàng)，簡(jiǎn)化審批環(huán)節(jié)，規(guī)范審批程序，以杜絕各種借審批機(jī)會(huì)亂收費(fèi)、亂設(shè)卡的現(xiàn)象。

(二)加強(qiáng)誠實(shí)守信的道德教育。沒有道德約束的誠信體系是不牢固的，沒有道德內(nèi)涵的誠信制度也是沒有生命力的。誠信道德教育應(yīng)是誠信建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，應(yīng)把誠信教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，同時(shí)又要注意把誠信建設(shè)工作落實(shí)到日常工作中。

(三)促進(jìn)行政方式由“政府主體模式”向“政府支持模式”的轉(zhuǎn)變。我國政府在行政管理的過程中已習(xí)慣了以自身為主體的行為模式，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的競(jìng)技場(chǎng)上既做“運(yùn)動(dòng)員”又做“裁判員”。在推動(dòng)社會(huì)誠信建設(shè)的過程中，政府應(yīng)著力改變自己以往所扮演的角色，從具體的微觀事務(wù)中解脫出來，重點(diǎn)做好對(duì)誠信服務(wù)市場(chǎng)的“規(guī)劃引導(dǎo)、建章立制”，為社會(huì)誠信建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

篇13

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的職責(zé)履行者

1.引導(dǎo)者。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者可以使被引導(dǎo)者少走彎路，大大提高其成功的幾率。輔導(dǎo)員應(yīng)以大學(xué)生思想政治教育工作者與學(xué)生日常管理者的身份對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效引導(dǎo)。

對(duì)于高校輔導(dǎo)員來說，其引導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在提供正確的輿論導(dǎo)向，即引導(dǎo)大學(xué)生開展積極向上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，避免大學(xué)生在實(shí)踐中產(chǎn)生消極想法；引導(dǎo)大學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)民族自豪感；引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

此外，一名優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情，積極營造適合的氛圍。同時(shí)應(yīng)豐富大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容并努力拓寬社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)渠道，引導(dǎo)更多的大學(xué)生積極投身到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來。

2.指導(dǎo)者。開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要目的之一就是鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐以彌補(bǔ)學(xué)校教育教學(xué)工作的不足。但由于學(xué)生總是將自己的大部分精力集中在書本學(xué)習(xí)中，以至于他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)普遍不足，有時(shí)思考問題過于理想化。因此輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中起到的指導(dǎo)者作用就顯得尤為重要了。

輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)者作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)大學(xué)生如何選取并確定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題和方向；指導(dǎo)大學(xué)生如何擬定活動(dòng)的方案；指導(dǎo)大學(xué)生如何高效的實(shí)施活動(dòng)方案內(nèi)容；指導(dǎo)大學(xué)生如何獲取有用信息、分析資料；指導(dǎo)大學(xué)生如何編制調(diào)查報(bào)告和進(jìn)行自主評(píng)價(jià)等相關(guān)內(nèi)容。

3.組織者。雖然大學(xué)生的生理年齡日趨成熟，但他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，組織、協(xié)調(diào)能力也略顯不足。因此，輔導(dǎo)員在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中是不可缺少的組織者，其強(qiáng)調(diào)的是輔導(dǎo)員應(yīng)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式及開展過程中起到組織和協(xié)調(diào)作用，比如輔導(dǎo)員可以組織形式多樣、具有創(chuàng)新性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。此外，輔導(dǎo)員應(yīng)妥善采取各種手段和相應(yīng)的有效措施以確保大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展和實(shí)施。

輔導(dǎo)員的組織者角色主要體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐小組成員間的分工協(xié)調(diào)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間與地點(diǎn)的選取與協(xié)調(diào)、活動(dòng)指導(dǎo)教師與學(xué)生、學(xué)校關(guān)系的調(diào)節(jié)等。此外，在社會(huì)實(shí)踐中涉及到的相關(guān)問題都離不開輔導(dǎo)員的組織協(xié)調(diào)作用，其中包括實(shí)踐活動(dòng)過程中的人員、場(chǎng)地的安排，路途中安全保障措施等，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果評(píng)價(jià)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中涉及的其他各類相關(guān)問題。

4.參與者。在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中，輔導(dǎo)員應(yīng)作為活動(dòng)的一員積極參與其中。輔導(dǎo)員的參與既可以增加學(xué)生參與活動(dòng)的信心，又可以通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，輔導(dǎo)員參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，促進(jìn)師生交流，是輔導(dǎo)員走進(jìn)學(xué)生生活與了解學(xué)生內(nèi)心世界的一種行之有效的方式。

輔導(dǎo)員的參與者角色主要體現(xiàn)在與學(xué)生共同擬定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方案、探討活動(dòng)細(xì)節(jié)、啟發(fā)和發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新思維以及與學(xué)生共同參與實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，輔導(dǎo)員還應(yīng)全面多角度的了解活動(dòng)進(jìn)程并及時(shí)提供活動(dòng)相關(guān)指導(dǎo)以保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的人際關(guān)系協(xié)調(diào)者

在平日里，學(xué)生接觸到的人際關(guān)系相對(duì)較為簡(jiǎn)單。但對(duì)于參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而言，學(xué)生將會(huì)遇到各種各樣的人際關(guān)系，面對(duì)一些平時(shí)很少接觸到的社會(huì)現(xiàn)象，自然他們要處理的人際關(guān)系也就變得復(fù)雜得多。由于社會(huì)上被各種利益矛盾所充斥，這很容易使學(xué)生樹立扭曲、不積極的社會(huì)價(jià)值觀和人生道德觀。一旦出現(xiàn)此種現(xiàn)象，就需要輔導(dǎo)員抓住典型實(shí)例，與學(xué)生進(jìn)行深度剖析，使學(xué)生能夠正確的處理人際交往關(guān)系并幫助學(xué)生樹立積極、健康、向上的社會(huì)價(jià)值觀。