引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學(xué)生教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
3、有效幫助，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。為了克服莊的自卑心理，樹立他的自信心，我努力的在莊身上尋找閃光點(diǎn)，予以放大。同時要求莊每天為自己找一個優(yōu)點(diǎn)，和我共同分享。莊喜歡畫畫，我找到美術(shù)老師讓他多幫助、多鼓勵他。于是美術(shù)老師經(jīng)常在課堂指出莊的畫的優(yōu)點(diǎn)，還經(jīng)常把他的繪畫作品在校內(nèi)櫥窗展出。讓莊體驗到了成功的喜悅，慢慢的樹立了莊的自信心。這讓莊冰封的心靈逐漸融化，愿意聽老師的話，有話也愿意主動和老師交流。于是，我因勢利導(dǎo)指出他身上的不足，引導(dǎo)他認(rèn)識、改正自己的錯誤。為了提高他的學(xué)習(xí)成績，我在課堂教學(xué)中給予莊較多的關(guān)注。通過多種方式吸引莊的注意力，了解莊的知識掌握情況。課后經(jīng)常給他“開小灶”，幫助他解決學(xué)習(xí)上的困難。我還特意安排班級學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的同學(xué)和他結(jié)成“學(xué)習(xí)對子”，在每天晚自習(xí)的時候幫助他復(fù)習(xí)功課，讓他感受同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)與友愛，樹立積極向上的心態(tài)。同時針對莊的特殊家庭情況，我在生活上給予莊積極的幫助，經(jīng)常給他買些生活用品，帶他去理發(fā)、洗澡。莊生病了，我就帶他去看醫(yī)生、打點(diǎn)滴，給他買可口的飯菜。
經(jīng)過努力，莊漸漸融入了學(xué)校這個大家庭。他變得樂觀向上，能和同學(xué)友好相處，學(xué)業(yè)成績也有了很大的進(jìn)步。
1、以生為本，尊重學(xué)生 。作為一名特殊教育工作者，接觸的教育對象都是在生理或心理上存在缺陷的孩子。由于殘疾等諸多因素的影響，許多聾人很自卑，自暴自棄，會養(yǎng)成諸多不良習(xí)慣。所以我們特教教師更應(yīng)堅持“以生為本”的理念，尊重每一位學(xué)生。教育的過程既是一種技巧的施展，更是充滿了人情味的心靈交融。所以教師要與學(xué)生建立心靈相通的愛心橋梁。愛是教育好學(xué)生的前提，對于莊這樣特殊的學(xué)生我們老師更應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)，走進(jìn)他，親近他。敞開心扉，以教師博大的愛來撫慰他受傷的心，融化他冰封的心靈。用師愛去溫暖他，用情去感化他，用理去說服他，從而幫助他克服人生成長道路上的一個個障礙，快樂生活，快樂成長。
篇2
一、創(chuàng)設(shè)問題情境策略
“創(chuàng)設(shè)問題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生列入一種與問題有關(guān)的情境的過程,把需要解決的問題，有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。
1．創(chuàng)設(shè)懸念情境
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著重要的影響。因此，在創(chuàng)設(shè)問題情境時，我們要保證所設(shè)情境能誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，造成學(xué)生心理上的懸念，從而喚起學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。懸念設(shè)置的方法很多，可以根據(jù)教學(xué)需要而定。可以把懸念設(shè)置在課始，使學(xué)生一上課，就有急于學(xué)習(xí)解決問題的需求，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。可以把懸念設(shè)置在課尾，具有“欲知后事如何，且聽下回分解”的魅力，使學(xué)生感到余味無窮，從而激發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考的熱情。例如如在教學(xué)“年、月、日”時，教師可先出示題：小明今年12歲，他只過了3個生日，你知道這是怎么回事嗎？這時學(xué)生情緒高漲，對問題產(chǎn)生了“疑”，心理產(chǎn)生了懸念。這種疑制成懸念激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。隨即教師指出：等你們學(xué)了今天的課后就知道了，這樣從學(xué)習(xí)一開始，就把學(xué)生推到了主動探索的主體地位上提高了學(xué)生的求知情趣。
2．創(chuàng)設(shè)故事情境
根據(jù)不同的數(shù)學(xué)問題創(chuàng)作或改編出不同的故事，引起學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的興趣和研究，使學(xué)生在故事所創(chuàng)造的情境中解決數(shù)學(xué)問題。故事的作用在于使問題更接近學(xué)生心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。例如在教學(xué)“角的初步認(rèn)識”一課時，為了使學(xué)生理解“角的大小與邊的長短無關(guān)”，教師編了一個“紅角和藍(lán)角比大小”的故事：有一對兄弟名字叫紅角和藍(lán)角，看，他們在吵架呢！紅角說：“我比你大！”藍(lán)角說：“我比你大！”正當(dāng)他們吵得厲害的時候，我們班的小朋友來了，他們馬上請小朋友們幫忙當(dāng)裁判。這樣的故事情境深深地引發(fā)了學(xué)生的好奇心，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解，結(jié)合學(xué)生的理解我用多媒體動態(tài)演示紅角和藍(lán)角邊的長短，并進(jìn)行重疊比較，學(xué)生經(jīng)歷了整個探究過程，對探究的問題有了更為深刻的理解。
二、優(yōu)化教師提問策略
1．設(shè)問的策略
在課堂教學(xué)中，教師要提的問題一定要經(jīng)過精心篩選，避免隨意性。問題選擇得當(dāng)，能激發(fā)學(xué)生思維共鳴，激發(fā)學(xué)生求知的興趣,但是，如果選擇的不恰當(dāng)，容易使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，難以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，因此教師要提高問題設(shè)計能力，做到問題精當(dāng)、難易適度、思維含量高、切入點(diǎn)準(zhǔn)確。例如教學(xué)“找規(guī)律”一課時，學(xué)生已經(jīng)基本學(xué)會找規(guī)律了，教師設(shè)計了這樣一個問題：我們已經(jīng)會找規(guī)律了，大家想不想創(chuàng)造一些規(guī)律？①在“60”的前面和后面再寫一些數(shù)，使這些數(shù)的排列有規(guī)律。②請你設(shè)計一行或幾行有規(guī)律的數(shù)列。學(xué)生通過創(chuàng)造規(guī)律，并將所創(chuàng)造的規(guī)律提供給其他的同學(xué)和老師進(jìn)行思考。在互動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們在活動中主動探究、合作交流、自主評價，同時使他們的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，思維能力得到進(jìn)一步拓展。學(xué)生還能在活動中體驗成功的喜悅，體驗到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的愉悅與幸福。
2．發(fā)問的策略
教師要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，采用適當(dāng)?shù)男问较驅(qū)W生提出問題，提高課堂發(fā)問的藝術(shù)性，以激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍思維。要從以下幾方面考慮：
（1）把握提問的時機(jī)。在課堂教學(xué)過程中，教師提問要注意時機(jī)，時機(jī)得當(dāng)就能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的興趣，起到事半功倍的效果。時機(jī)不當(dāng)就會分散學(xué)生的精力，起到適得其反的作用。一般情況下要關(guān)注兩個方面：一是學(xué)生的心理狀態(tài)，如學(xué)生的新舊知識發(fā)生激烈沖突，意識中的矛盾激化，受原先經(jīng)驗影響無法實現(xiàn)知識遷移，即為發(fā)問的時機(jī)。二是教師的教學(xué)視角，發(fā)問時機(jī)應(yīng)與教學(xué)需要并于教學(xué)視角吻合，如教學(xué)達(dá)到教材的關(guān)鍵處、精華處、創(chuàng)新處時，即為發(fā)問的時機(jī)。
（2）掌握提問的方法。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)中的提問功能，就必須掌握科學(xué)的提問方法。教師在提問過程中，不能拘泥于某一特定的模式之中，要從學(xué)生的實際出發(fā)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，善于靈活運(yùn)用多種方式，讓學(xué)生與教師密切配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。
三、提高質(zhì)疑能力策略
著名科學(xué)家愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許是數(shù)學(xué)經(jīng)驗或?qū)嵺`上的一個技巧而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度看舊的問題,卻需要創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”由此可見,提出問題對于開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力都是非常重要的。課堂教學(xué)中最重要的是讓學(xué)生學(xué)會提問，有了問題，學(xué)生的思維就有了方向；有了提出問題的能力，學(xué)生就能善于提出問題；在提出問題的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識也就悄然得到發(fā)展。
1．激發(fā)興趣，使學(xué)生想問
興趣是最好的老師，也是兒童探索知識的強(qiáng)大動力。要使兒童對數(shù)學(xué)感興趣，教學(xué)中我們要采用靈活多變的教學(xué)方法，引起學(xué)生的好奇，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)有趣、有用、好玩，而喜歡數(shù)學(xué)，我們還要給學(xué)生展示自我的機(jī)會，讓學(xué)生體驗成功，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)并不難，從而引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而在求知欲的驅(qū)動下，愿意向老師、同學(xué)、家長提出問題。在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實際情況，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要，把握各部分的內(nèi)在聯(lián)系，捕捉每個機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生想象、探討，促使學(xué)生積極思考，激發(fā)起學(xué)生提問的熱情。如在教學(xué)三年級上冊“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”時，教師設(shè)計了下面的學(xué)習(xí)情景：在一次愉快的隊日活動中，老師讓學(xué)生兩人一組分食品，小強(qiáng)和小麗拿到的是4個蘋果、兩瓶礦泉水和一個蛋糕。（課件演示）你愿意幫他倆分一分嗎？怎樣分比較公平呢？由分實物入手，讓學(xué)生在平均分得不到“整個”的時候，感受到用學(xué)過的數(shù)已不能滿足學(xué)習(xí)的需要，從而提出“能不能用一個新的數(shù)來表示”的問題，并請學(xué)生嘗試用自己喜歡的方式表示“一半”。學(xué)生情緒高漲，大膽嘗試，勇于指出自己的表示方法。在這樣的情境中，學(xué)生積極、主動參與到探究過程中，不由自主地想到“半個能不能用一個新的數(shù)”來表示這個問題，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。
2．教學(xué)民主，讓學(xué)生敢問
學(xué)生能夠敢提問題，前提是教師在教學(xué)中要營造一種平等、和諧、寬松的民
主氛圍。寬松和諧的教學(xué)氛圍能幫助學(xué)生克服情感、思維等方面的心理障礙，消除學(xué)生對提問的恐懼以及怕斥責(zé)、譏笑的擔(dān)憂，從而為學(xué)生提問創(chuàng)造良好的外部空間。因此，課堂教學(xué)中，盡量讓學(xué)生體會到課堂是師生平等對話交流的平臺，是學(xué)生自己充分展示才華的舞臺，這樣學(xué)生上課時才有一種愉悅感和輕松感，思維才能處于積極狀態(tài)，并敢于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。同時對多提問的同學(xué)，或問題提得好的同學(xué)不失時機(jī)表揚(yáng)和鼓勵，肯定成績，讓他們獲得成功感，使學(xué)生問有所樂，培養(yǎng)學(xué)生敢問、多問。例如，在教學(xué)“第幾”一課時，教師在學(xué)生基本會區(qū)分幾和第幾后，挑選幾個小組到講臺前表演，對表演出色的同學(xué)給予表揚(yáng)，鼓勵他們再接再厲，同時激勵那些平時比較膽小的孩子也上臺演一演、說一說。在這種輕松的課堂氣氛中，學(xué)生的害怕、害羞心理就得到克服，其思維顯得更加活躍，他們提出了許多問題：講臺前有幾個小朋友？從右數(shù)起小明排第幾？從左數(shù)起小明排第幾？幾和第幾有什么不一樣？我們班共有幾個小組？我坐在第幾小組？……在提出問題和解決問題中，其語言表達(dá)能力也得到提高。“問題”是創(chuàng)造的源泉,“問題”是創(chuàng)造的起點(diǎn),“問題”是激發(fā)思維的跳板,“問題”是激起學(xué)生思維的浪花。有了問題，思維才有方向；有了問題，思維才有動力；有了問題，思維才有創(chuàng)新。學(xué)生的思維過程往往是從問題開始的。因此，有效提問是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要組成部分。教師必須重視課堂有效提問，注重激發(fā)學(xué)生興趣，激活主體思維，使學(xué)生的思維被“點(diǎn)燃—碰撞—放出絢爛的火花”。
參考文獻(xiàn)：
篇3
語文作文是現(xiàn)實生活的反映，把生活和語文作文結(jié)合起來能收到意想不到的效果。作文教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的實際生活出發(fā)，在學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，創(chuàng)設(shè)生活情景，讓學(xué)生體驗寫作的快樂，真正想寫、樂寫、放飛心靈。如，寫作《我的煩惱》時，我先為學(xué)生們講述了自己的煩惱：小時候由于藥物中毒，導(dǎo)致聽力下降，給自己的生活帶來很多的苦惱，一次在街上一個朋友喊了我好幾聲，我一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。過后不久，再次遇到，人家對我很有意見，說我眼高了、看不起朋友了，弄得我很尷尬，最后費(fèi)了半天口舌才解釋清楚。之后我讓學(xué)生講講自己的煩惱，這時學(xué)生們紛紛把小手舉得高高的，迫不及待的把自己的煩惱告訴大家，有的同學(xué)因“個子矮”而郁悶；有的同學(xué)因父母不在身邊而煩惱、有的同學(xué)因?qū)W習(xí)差而苦悶一石激起千層浪，這樣的作文，學(xué)生想寫、樂寫，也能寫出自己的真情實感，享受到了寫作的快樂。這還需要教師不厭其煩的講述如何審題、如何選材嗎？
3．重視賞識，給予學(xué)生自信心
賞識教育對于小學(xué)生生來說非常重要，每一個學(xué)生都希望得到教師的賞識。賞識教育在小學(xué)生作文教學(xué)中的運(yùn)用，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)和長處，是激發(fā)學(xué)生快樂寫作的動力。教學(xué)中，教師要學(xué)會賞識學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生習(xí)作中的閃光點(diǎn)，并加以鼓勵。對于那些寫作能力有困難的學(xué)生，要求不能過高，有點(diǎn)滴進(jìn)步都要給予鼓勵。講評作文時，把一些精彩的擬題、生動的語言、優(yōu)美的語句、獨(dú)特的觀點(diǎn)、新穎的結(jié)構(gòu)總結(jié)出來，給予表揚(yáng)鼓勵。爭取每一個學(xué)生都要表揚(yáng)到。教師輕輕的一句贊語可以激起小學(xué)生生寫作的信心、使其產(chǎn)生寫作的欲望。從“怕寫”到“想寫”“樂寫”。一個學(xué)生在日記中是這樣寫的：“我特別期待每周一次的作文講評課，期待老師的表揚(yáng)，老師的表揚(yáng)給了我寫作的信心”實踐證明，賞識教育對學(xué)生寫作產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。
4．打破常規(guī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識
寫作活動是一種創(chuàng)造活動。作文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生勇于打破思維定勢，養(yǎng)成多方面、多層次、多角度思考問題的習(xí)慣。作文創(chuàng)作時可以運(yùn)用逆向思維，從材料內(nèi)容、題目的相反角度去思考，提出自己獨(dú)特的見解，這樣往往能收到意想不到的效果。逆向思維對于寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑，在日常教學(xué)中我有意識地注重這方面的訓(xùn)練。如“做一天和尚撞一天鐘”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這兩句話學(xué)生并不陌生，可用此訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力。學(xué)生通過自己思考，小組討論得出：“既然做了和尚，就要干好本職工作——撞好鐘，也就是要在其位謀其職，不能占著茅坑不拉屎”“良藥裹上糖衣人們更喜歡吃，忠言也不一定非要逆耳，推心置腹，以理服人，以情感人，更能讓人心悅誠服”的結(jié)論。因此，作文教學(xué)要與思維訓(xùn)練結(jié)合起來，激發(fā)起小學(xué)生生寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高小學(xué)生生的寫作水平。
篇4
1善用多媒體場景重現(xiàn)功能，深化學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的認(rèn)識
多媒體技術(shù)以圖片、文字、聲音、動畫等媒介為載體，動靜結(jié)合，虛實相生，聲形并茂，使得抽象難懂的數(shù)學(xué)知識變得生動、新穎，突出了數(shù)學(xué)教學(xué)中的動態(tài)啟發(fā)，改善了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的沉悶氣氛，有助于學(xué)生豐富感性認(rèn)識，展開深度思考。例如，在講授“時間單位秒數(shù)”相關(guān)知識點(diǎn)時，教師可以選擇“春節(jié)聯(lián)歡晚會倒數(shù)”為素材設(shè)計課件，運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)春節(jié)聯(lián)歡晚會上主持人迎新倒數(shù)時段的場景，帶著學(xué)生跟隨主持人一起數(shù)“10、9、8、7……3、2、1”，由此將抽象、無形的時間單位，轉(zhuǎn)化為具體可感的場景，使學(xué)生真正意義上理解數(shù)學(xué)概念，體會數(shù)學(xué)元素與日常生活的緊密聯(lián)系，進(jìn)而提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與參與度。又如，在學(xué)習(xí)“圓形”一節(jié)內(nèi)容時，也可借助多媒體技術(shù)來構(gòu)建動態(tài)場景，深刻學(xué)生對概念的認(rèn)識：小婷準(zhǔn)備騎單車去找小強(qiáng)玩耍，但她面前有三輛單車，她先選了一輛輪子是方形的單車，但踩不動；于是，小婷選了一輛輪子是橢圓形的單車，終于踩得動了，但很顛簸；最后，小婷選了輪子是圓形的單車，踩得飛快……課件播放完時進(jìn)行追問：“同學(xué)們，為什么方形、橢圓形、圓形的輪胎有著不同的效果呢？”“為什么只有圓形輪子的單車才能轉(zhuǎn)動自如呢？”如此引導(dǎo)，加上之前的多媒體場景演示，不僅能吸引學(xué)生注意力，還能帶動學(xué)生思考，使其產(chǎn)生“想一探究竟”的好奇心，深刻學(xué)生對不同數(shù)學(xué)圖形的認(rèn)識和理解。
2靈活設(shè)計多媒體教學(xué)課件，擴(kuò)大課堂容量，活躍學(xué)生數(shù)學(xué)思維
數(shù)學(xué)是一門注重理性思維和空間感的學(xué)科，很多知識點(diǎn)的講解單憑口述很難切中重點(diǎn)，學(xué)生只能知其然，而不知其所以然。而結(jié)合多媒體教學(xué)課件的靈活特性進(jìn)行講授，則能夠在視覺、聽覺上雙管齊下，在節(jié)約課堂講解時間之余，還增加了課堂容量，加快了教學(xué)速度。比如，在分析圖形“角”時，課件的設(shè)計中可加入亮點(diǎn)閃爍工具，將“角”的頂點(diǎn)和兩條“邊”添加“閃爍”，以此強(qiáng)化“角”的組成；同時，再將一條“邊”固定，另一條“邊”繞頂點(diǎn)左右移動，形成各種不同的“角”，由此讓學(xué)生直觀感受抽象圖形概念和知識，深刻理解“角的大小與邊長短”的緊密聯(lián)系。這種動態(tài)的展示，可以讓學(xué)生直觀感受抽象的知識，讓思維活躍起來。又如，在分析“軸對稱圖形”一節(jié)時，教材上僅例舉了“楓葉、天秤、蜻蜓”等平面圖形，單憑這些來進(jìn)行抽象圖形教學(xué)，效果顯然不好。對此，教師可事先搜索“軸對稱圖形”相關(guān)圖片插入課件中以豐富教學(xué)內(nèi)容，同時還可另行搜索更多的“非對稱圖形”、“對稱圖形”來進(jìn)行對比，加深學(xué)生對不同圖形的概念認(rèn)識。此外，還可以搶答競賽的形式，讓學(xué)生例舉生活中的相關(guān)圖形，進(jìn)行思維拓展訓(xùn)練。
3善于創(chuàng)設(shè)不同教學(xué)情境，形象地傳遞抽象的數(shù)學(xué)理論
篇5
筆者對教材《輕松學(xué)中文》的文化詞匯的分類參照的是常敬宇先生的《漢語詞匯與文化》的分類標(biāo)準(zhǔn)，把教材中的文化詞匯按照物質(zhì)文化(地理名詞、飲食名詞等)、心理文化(熟語、祝福語、反映中國人的心理特征的詞語)、制度文化(禮俗、民俗文化、典籍等)進(jìn)行第一層次的分類，同時又將物質(zhì)文化、心理文化、制度文化進(jìn)行再分類，比如物質(zhì)文化中又分為飲食、姓名、地名、數(shù)詞、顏色詞文化詞語等。在《輕松學(xué)中文》中，第一冊沒有出現(xiàn)文化詞匯，這與對外漢語教學(xué)基礎(chǔ)階段的教學(xué)目的是吻合的。第二冊中的文化詞匯主要集中在飲食類上，有8個之多。第三冊文化詞匯仍然與飲食類相關(guān)，但是數(shù)量降低到兩個。從第四冊開始，文化詞匯的子類型開始變得豐富，除了飲食類外，樂器、名勝古跡、習(xí)俗、民間娛樂和稱謂語大量出現(xiàn)，尤其是稱謂語非常豐富，表現(xiàn)了教材從物質(zhì)文化到制度文化的過渡和銜接。第五冊中的文化詞語類型更為豐富，飲食、名勝古跡、器皿、藝術(shù)、節(jié)令、習(xí)俗、祝福語都已經(jīng)出現(xiàn)，這與學(xué)習(xí)者語言水平的發(fā)展是相適應(yīng)的。第六冊和第七冊沿襲了文化詞語類型豐富、數(shù)量增加的模式，心理文化方面的文化詞匯逐漸增多，比如說祝福語、熟語、象征詞語之類在這一階段出現(xiàn)的頻率增多。到第八冊，無論是在類型上還是數(shù)量上，文化詞語的分布都是本套教材中最多的。因為，此時學(xué)生在語言與文化方面已經(jīng)有了較好的基礎(chǔ)。可見，《輕松學(xué)中文》在文化詞匯的分布上，體現(xiàn)出明顯的分階段逐步遞增的特點(diǎn)。該套教材在文化詞匯的分布上可以分為三個階段:一是零文化階段，專注于語言知識本身。以第一冊為代表;二是文化淺層接觸階段，提供表層的物質(zhì)文化知識，以二、三冊為代表;三是文化深層接觸階段。文化詞匯數(shù)量增多，類型豐富，全方位地展示語言與文化的相互滲透關(guān)系，最初是注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，在此基礎(chǔ)上注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。文化詞匯的教學(xué)在對外漢語教學(xué)中也應(yīng)該分階段進(jìn)行。
三、分階段進(jìn)行對外漢語文化詞匯教學(xué)
在中小學(xué)生學(xué)習(xí)文化詞匯的初級階段，可采用直觀性教學(xué)法，利用具體的實物或圖片等方法來解釋該文化詞匯的意思，讓學(xué)生輕松理解。例如，由于筆者所在學(xué)校的條件有限，不能提供所有教材中出現(xiàn)的樂器，因此帶到課堂上的是友人所贈的“笛子”和“葫蘆絲”。古典樂器這一課是這樣展開的:(1)圖片展示“鼓”，播放電影《十面埋伏》片段，其中以女主角跳《仙人指路》擊鼓的水袖舞，引出文化詞語“鼓”，并展示“鼓”的圖片，播放視頻“北京鳳樂團(tuán)”的《五虎聲威》，再次展示“鼓”的圖片，領(lǐng)讀“打鼓”。圖片展示“二胡”，播放一段《二泉映月》。再次展示“二胡”的圖片，領(lǐng)讀“拉二胡”。(3)圖片展示“古箏”，播放一段名曲《漁舟唱晚》視頻，再次展示圖片“古箏”，領(lǐng)讀“彈古箏”。(4)圖片展示“琵琶”，播放一段名曲《十面埋伏》的視頻，再次展示圖片“琵琶”，領(lǐng)讀“彈琵琶”。(5)圖片展示“笛子”，播放一段名曲《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》，然后拿出從國內(nèi)帶的笛子給學(xué)生展示，并示范笛子的指法，進(jìn)行“吹笛子”的動作示范，讓學(xué)生傳遞感受，擺出吹笛子的動作，給學(xué)生拍照留念，領(lǐng)讀“吹笛子”。(6)圖片展示“葫蘆絲”，播放一段葫蘆絲名曲《月光下的鳳尾竹》，給學(xué)生展示葫蘆絲實物，并示范葫蘆絲指法，進(jìn)行“吹葫蘆絲”的動作示范，讓學(xué)生感受，擺出吹葫蘆絲的動作照相留念，領(lǐng)讀“吹葫蘆絲”。通過以上方法，學(xué)生對古典樂器詞匯已有所了解，然后再次領(lǐng)讀這一節(jié)課所學(xué)的古典樂器文化詞匯，并做詞匯游戲再次掌握詞匯。最后，播放古典樂器樂團(tuán)“女子十二樂坊”演奏的《恭喜恭喜》(因為學(xué)生學(xué)過《恭喜恭喜》這首歌，節(jié)奏感很好，學(xué)生很喜歡唱，他們會跟著節(jié)奏哼唱)的視頻。文化詞匯是民族特有的詞匯，學(xué)生沒有見過的事物他們是很難理解的，通過教學(xué)過程中提供文化詞匯的圖片等媒介的展示和切身體會，學(xué)生既可以對所學(xué)詞匯加深印象，又可以提高文化詞匯的學(xué)習(xí)興趣，更能產(chǎn)生對中國文化的喜愛之情。中小學(xué)生學(xué)習(xí)文化詞匯的中、高級階段，可以采用“情景再現(xiàn)，走進(jìn)中國”的對外漢語教學(xué)方法進(jìn)行文化詞匯教學(xué)。這種教學(xué)法主要是采用語境教學(xué)法。孔凡成的《語境教學(xué)研究》中指出:“語境，是指人們運(yùn)用語言來進(jìn)行言語交際的一種語言環(huán)境，包括社會文化語境、上下文語境、認(rèn)知語境、情景語境等;語境教學(xué)，是指以培養(yǎng)學(xué)生的言語能力為宗旨、以課文語境為依托的語文教學(xué)。語境教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是，運(yùn)用語境理論指導(dǎo)教師的教以及學(xué)生的學(xué)，基本方法有社會文化語境教學(xué)法、上下文語境教學(xué)法和認(rèn)知語境教學(xué)法以及情景語境教學(xué)法等。”任何一種語言的使用，都不可以離開語境而獨(dú)立存在，語境的使用能讓抽象的詞語變得更具體、更形象。語境不同，詞語的使用要求也不同，但是相同的詞語要是在不同的語境中反復(fù)出現(xiàn)，可以加深對這個詞的理解和記憶。語境教學(xué)法是一個很好的對外漢語教學(xué)手段。
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（三）鼓勵學(xué)生在自身實踐的同時，學(xué)習(xí)反思與總結(jié)，弄清條件和問題的關(guān)系，這對解題和數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)至關(guān)重要小學(xué)六年級學(xué)生解題思維能力還不夠成熟，往往弄不明白條件和問題的關(guān)系，尤其是條件和條件之間的邏輯聯(lián)系，從而理不順解題思路，進(jìn)而解題思路特別混亂，導(dǎo)致解題時無從下手。因此，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生及時進(jìn)行反思和總結(jié)，加深對數(shù)學(xué)認(rèn)知和思維方法的基礎(chǔ)的理解，尤其是對于問題本身實質(zhì)性的理解。例如,在應(yīng)用題“一箱貨物，先拿出168件，又拿出剩下的2/3，這時箱里剩下的正好是貨物總數(shù)的1/7，這箱貨物共有多少件”的解答中，學(xué)生特別容易弄混總量和部分的關(guān)系，從而解題思路容易混亂，對于條件和條件之間的關(guān)系理解也一團(tuán)糟，從而導(dǎo)致解題思路混亂。而題目并不是特別難，只要整理好解題思路，能夠弄清楚條件之間的邏輯關(guān)系，就很容易解對此題答案是294件。因此，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行反思，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
二、六年級數(shù)學(xué)總復(fù)習(xí)中，系統(tǒng)地分析問題和抓好基礎(chǔ)問題
（一）系統(tǒng)地分析問題小學(xué)六年級數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)階段，學(xué)生壓力大，而教師的教學(xué)任務(wù)也是相當(dāng)?shù)姆敝亍Ｒ虼耍處煈?yīng)當(dāng)認(rèn)真把握好教學(xué)的目標(biāo)，努力完成教學(xué)任務(wù)，擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)知識范圍的同時，把握好數(shù)學(xué)的教學(xué)順序，將教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計最佳化，促使學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和教學(xué)重難點(diǎn)之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。另一方面，教師應(yīng)當(dāng)做好課堂觀察和課堂課后作業(yè)的評價，了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對每個學(xué)生學(xué)習(xí)中的長處和短處，進(jìn)行有針對性的補(bǔ)習(xí)，有針對性地根據(jù)他們的心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)鼓勵學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人，從而能夠有針對性地對數(shù)學(xué)知識做出符合自己自身特點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo)計劃。
（二）抓好基礎(chǔ)問題數(shù)學(xué)基礎(chǔ)問題在于四個方面，即概念、邏輯思維、方程的推導(dǎo)以及知識之間的聯(lián)系。一是概念。教師應(yīng)當(dāng)改變學(xué)生容易將內(nèi)容和關(guān)系混淆的現(xiàn)狀，讓學(xué)生理解各個知識點(diǎn)的本質(zhì)內(nèi)涵和特征。例如，判斷兩個圓柱體積關(guān)系，就是要看圓柱體的底面積是否相等，而且還要比較圓柱體的高，且其關(guān)鍵是比較底面積和高的最終乘積大小。二是要培養(yǎng)和拓展學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力。在數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中，對于同一個題目，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生用多種方法進(jìn)行解答，并且引導(dǎo)學(xué)生對各種解答方法進(jìn)行比較，了解教學(xué)方法的各種效果。三是方程式推導(dǎo)過程。比如圓的面積、圓柱、圓錐的體積，這些計算公式的推導(dǎo)，比較繁瑣，因此教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親自實踐，進(jìn)行合作討論，自己進(jìn)行推導(dǎo)。這樣，學(xué)生就會清楚地了解公式推導(dǎo)的過程以及本質(zhì)內(nèi)涵，用這些公式解決實際問題的時候，就不會生搬硬套一些公式，而是不管題型怎么變化，學(xué)生都能夠理順邏輯關(guān)系，能夠順利得解答題目。四是教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生掌握知識之間的關(guān)系。公式、應(yīng)用題、計算題、方程式、尤其是應(yīng)用題，方程式的綜合利用，學(xué)生容易糊涂，這些學(xué)習(xí)弊端源起于學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不扎實，因此教師應(yīng)當(dāng)促使學(xué)生真正理解數(shù)學(xué)方法論，督促學(xué)生學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，這樣才能為提高應(yīng)用題的解題能力打下扎實的基礎(chǔ)。
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（二）改進(jìn)和完善教學(xué)模式
在高校聲樂教學(xué)過程中，以往的教學(xué)方法是“一對一”，伴隨我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)由單一化轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊梢詮摹耙粚σ弧鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚Χ唷薄＠纾诼晿方虒W(xué)過程中，教師可以采用一對多的教學(xué)模式，通過學(xué)生之間的交流和討論，師生之間共同歌唱，之后，對歌曲進(jìn)行分析與點(diǎn)評，以不斷提高聲樂教學(xué)效果。在聲樂教學(xué)過程中，教師可以采用個別課的教學(xué)方式，對于部分相對優(yōu)秀的學(xué)生，教師可以進(jìn)行特殊培養(yǎng)，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的聲樂水平；教師也可以采用小組課的教學(xué)模式，不僅能夠優(yōu)化配置教師資源，還能夠強(qiáng)化學(xué)生的音樂基礎(chǔ)，以為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)；此外，教師還可以采用設(shè)疑的教學(xué)方法，以逐漸增加教師與學(xué)生之間溝通和交流的機(jī)會，以滿足素質(zhì)教育發(fā)展的要求，有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐應(yīng)用能力。
（三）調(diào)整和優(yōu)化教師配置
在高校聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)處理好師生之間的配置問題，在第一學(xué)年之后，學(xué)生已經(jīng)大致的了解聲樂知識，演唱水平也不斷提高，在第二學(xué)年之后，通常情況下，會進(jìn)行小組課的學(xué)習(xí)，在此階段，教師可以依據(jù)學(xué)生自身的實際情況，有針對性的進(jìn)行教學(xué)。在師生配置方面，學(xué)生可以依據(jù)自身的意愿，選擇教師，教師也可以依據(jù)學(xué)生之間的不同狀況，選擇學(xué)生，這種師生配置方式，不僅能夠調(diào)動教師的積極性，還能幫助學(xué)生樹立自信心，以不斷提高聲樂教學(xué)質(zhì)量。
（四）強(qiáng)化教師的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)
教師的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng)直接影響聲樂教學(xué)效率，因此，教師的專業(yè)技能對學(xué)生發(fā)展至關(guān)重要，在聲樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)具備扎實的基礎(chǔ)知識，逐漸適應(yīng)并且接受現(xiàn)代化的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，以不斷體提高學(xué)生的聲樂能力。
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（2）學(xué)校智育比重過大，忽視學(xué)生的心理健康教育。
很多學(xué)校過于注重智育，只要求學(xué)生在考試中能取得優(yōu)異的成績，至于其他方面特別是心理健康方面，就只是應(yīng)付一下完事。于是造成學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的不健康心理。
2.現(xiàn)階段培養(yǎng)學(xué)生正確情感的現(xiàn)實意義
（1）有利于學(xué)生建立完整的性格特征。
報紙上多次報道：某某學(xué)生因為老師的訓(xùn)斥而輕生；某某學(xué)生因為母親暫時不能滿足他的所謂合理“要求”而殺掉自己的親生母親；某某大學(xué)生因為不堪忍受工作后的重壓而輕易結(jié)束掉自己寶貴的生命。在21世紀(jì)我們的祖國要強(qiáng)盛的時候，我們能依靠這樣心理不健康的“人”嗎？——不能，決不能，我們要的是優(yōu)秀人才，優(yōu)秀的人才不僅僅是智力上優(yōu)秀，更應(yīng)該是心理上的強(qiáng)者。重視對學(xué)生的情感培養(yǎng)有助于學(xué)生構(gòu)建豐富多彩的情感世界，建立完整的性格特征。
（2）培養(yǎng)學(xué)生完善的情感能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地開展教學(xué)改革。
隨著教學(xué)改革的一步步深入，越來越多的優(yōu)秀教學(xué)手段進(jìn)入課堂，課堂教學(xué)效果也有了很大的提高。在這基礎(chǔ)上越來越多的教師發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)要想進(jìn)一步得到提高，只重視教材內(nèi)容的變革、教學(xué)手段的豐富是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而發(fā)揮學(xué)生情感的動力作用，重視教育中的情感因素能更好地提高學(xué)生的積極性，使教學(xué)活動科學(xué)化、藝術(shù)化。因此，很多教師在努力抓好教材改革的同時，花大量的時間對學(xué)生情感進(jìn)行培養(yǎng)，古語云“親其師，信其道”正是這種功能的最好詮釋。
3.學(xué)生情感的培養(yǎng)手段及方法
（1）家庭教育要重視對孩子情感的培養(yǎng)。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂。在家庭中父母要重視和孩子的情感交流，我們父母工作再忙也要重視和孩子共同支配一定的時間來了解孩子的心理，不能一味地只從物質(zhì)上給予滿足，要在精神、心理方面多進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使孩子人生的第一步就走得堅實。
（2）針對不同的學(xué)生制訂特定的情感培養(yǎng)目標(biāo)。
小學(xué)生的情緒反應(yīng)快，轉(zhuǎn)變也快，缺乏必要的持續(xù)性，但學(xué)生的情感世界是多姿多彩的，有的學(xué)生熱情大方；有的學(xué)生沉著、冷靜；有的則介于這兩者之間。因此，我們要針對學(xué)生的不同情感特征制訂特定的情感培養(yǎng)目標(biāo)，不能簡單地統(tǒng)一劃分。
（3）在教學(xué)中發(fā)揮教師自身情感的感染功能。
例如，講解課文時，讀到高興的時候，眉飛色舞，臉上自然流露出興高采烈之色；讀到悲痛之時，情真意切，不悅之情流露于表，這樣，學(xué)生的情感世界自然而然被我們感召起來，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，無形中培養(yǎng)了學(xué)生豐富的感情世界。
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緩刑考驗期的在校學(xué)生安置是法制共建協(xié)議的重要內(nèi)容。部分高年級已經(jīng)完成義務(wù)教育，學(xué)生犯罪后，一旦判處刑罰，學(xué)校一般按照校規(guī)校紀(jì)開除處分，將這類學(xué)生推向社會，如果不加管理，極易再犯罪或自暴自棄。緩刑考驗期學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受社區(qū)矯正，由社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)也就是司法局社區(qū)矯正人員定期管理。但作為審判機(jī)關(guān)的法院，在不影響學(xué)生學(xué)業(yè)并保護(hù)其隱私的情況下，也會定期回訪，和學(xué)校、社區(qū)矯正機(jī)關(guān)共同做好幫扶、教育工作，對于存在生活等困難的，法院也會予以救助。成年后步入社會的，法院也會對有些學(xué)生進(jìn)行適時跟蹤，但本人拒絕的，法院不會強(qiáng)行教育或督導(dǎo)。
3增強(qiáng)法制教育團(tuán)隊專業(yè)力量
作為法制教育工作力量的重要一環(huán)，法院承擔(dān)的任務(wù)不僅僅局限于與學(xué)校的法治共建，更承擔(dān)著對其他教育力量的督促與指導(dǎo)。嚴(yán)格培養(yǎng)教師的法制教育素養(yǎng)通州法院對全區(qū)新入職教師、小學(xué)德育校長德育主任及幼兒園公招人員進(jìn)行過法制教育講座。于俊平表示，這三類人員均需學(xué)習(xí)必要的校園糾紛案件應(yīng)對和法律知識，需要了解法律對學(xué)校和老師的責(zé)任要求。他認(rèn)為，一些教師確實存在著法律知識匱乏的情況。針對這三個實施法制教育工作的群體，培訓(xùn)的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。針對新入職教師，會通過講解一些違法犯罪預(yù)防的知識和案例，尤其是本轄區(qū)教師違法以及犯罪的案例，以接近性和生動性感染老師，提升他們的守法意識。針對小學(xué)德育校長、德育主任，重點(diǎn)在未成年被害預(yù)防講解，并強(qiáng)調(diào)法制教育的大局觀。針對幼兒園公招人員，主要從他們的具體工作入手，如飲食安全、校園安全事故等。幼兒園老師和小學(xué)老師培訓(xùn)的不同點(diǎn)還需參照侵權(quán)法38條至40條，因為分別對無民事行為能力人和限制行為能力人做了不同規(guī)定，前者責(zé)任要求更高，故要求和注意的問題也更多。促進(jìn)家校聯(lián)合，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟(jì)機(jī)制通州法院會定期與學(xué)校協(xié)商，利用召開家長會的機(jī)會，由法院的法制副校長到校授課，以案例教學(xué)等多種形式，提高家長的監(jiān)護(hù)意識和守法意識，促使其承擔(dān)起監(jiān)護(hù)責(zé)任。組織涉事家長到法院開展系統(tǒng)、專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)，指導(dǎo)家長用合理方式教育孩子，強(qiáng)化對孩子的保護(hù)意識。同時，將未成年學(xué)生被侵權(quán)、被侵害案件情況及時通報校方，提高學(xué)校法制安全教育的針對性。另外，法院也會向相關(guān)部門建議或進(jìn)行聯(lián)合發(fā)文的方式，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟(jì)機(jī)制，關(guān)注來京務(wù)工人員的生活境況；同時，針對刑事案件多發(fā)問題，建議治安重點(diǎn)地區(qū)的派出所、治安巡防部門做好警務(wù)防范工作，堵塞社會管理漏洞。
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一、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始。教育的核心不只是傳授知識，而是學(xué)會做人。我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。”美國著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，我們要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀
我在竹料第五小學(xué)任教多年，竹料第五小學(xué)是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，在教學(xué)實踐中我注意觀察到，竹料第五小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上，有近四分之一左右的學(xué)生有著良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動，認(rèn)真踏實；另有二分之一的學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)一般，其特征是管理到位，他們的表現(xiàn)就較好，一旦管理疏忽，表現(xiàn)就差；還有四分之一的學(xué)生由于種種原因其行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，上課不專心聽講，不積極思考，對學(xué)習(xí)持無所謂態(tài)度，學(xué)習(xí)成績明顯落后于整體平均水平。而在學(xué)生的家庭教育方面，通過召開家長會，家訪等方式了解到，學(xué)校大約二分之一的學(xué)生家長存在著自身要求你不嚴(yán)格的現(xiàn)象，在有關(guān)利益分配上吃不得半點(diǎn)虧；一年到頭從不看書讀報，幾乎天天沉迷于玩手機(jī)、打麻將，看到孩子在公共場合撒野，無故欺負(fù)同學(xué)，損壞公物等嚴(yán)重品行問題時，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時占了便宜而自鳴得意的家長……。而只有四分之一左右的家長素質(zhì)較高，能以身作則，言傳身教，堅持以正面教育去引導(dǎo)自己的孩子，而這部分家長的孩子大多是班中的優(yōu)等生。
三、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在的問題及原因
（一）存在的問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的學(xué)生在衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為等都存在著問題。部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，超過三分之一的學(xué)生在和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習(xí)慣，沒養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，和同學(xué)發(fā)生沖突時不能謙讓，做錯事不承認(rèn)，自我主動學(xué)習(xí)意識薄弱，沒有養(yǎng)成自學(xué)復(fù)習(xí)習(xí)慣。（二）問題存在的原因。學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育產(chǎn)生問題的主要原因，與下列因素有一定關(guān)系。1.學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。農(nóng)村家庭成員文化素質(zhì)偏低，他們既缺乏對知識的更新，也沒有更多的時間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識信息，去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習(xí)慣等的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時機(jī)。2.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師的教學(xué)觀念和學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)。學(xué)校教師中或多或少存在著重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評價，忽視差生評價的現(xiàn)象。而學(xué)校在進(jìn)行矯正教育中也往往是堵的多，疏導(dǎo)的少；說教批評多，引導(dǎo)少。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠實，做錯事不承認(rèn)，自我約束能力差。3.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與社會環(huán)境相關(guān)。如今的時代是信息時代，信息的傳輸量大，速度快。社會上的信息好壞參半，甚至有些不良信息以極快的速度影響了學(xué)生，使學(xué)生的可塑性發(fā)生偏差。
四、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的對策
“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言。小學(xué)階段是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，我們應(yīng)扎扎實實地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。（一）營造氛圍，利于養(yǎng)成。學(xué)校是學(xué)生受教育的主要場所。學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍。校園內(nèi)可設(shè)置文明習(xí)慣標(biāo)語、英雄畫像簡介、墻頭板報、花園警示語、人文景觀雕塑、德育教育專欄、法制教育專欄，評選“每月一星”樹立榜樣等，使學(xué)生受到潛移默化的影響。（二）積極評價，引導(dǎo)養(yǎng)成。評價不僅是明辨是非的教育，對小學(xué)生而言，評價既是“規(guī)矩”，也是一種有效的激勵手段。學(xué)校可開展豐富多彩的活動：如舉行“做文明人”簽字儀式，設(shè)立了“小紅帽”衛(wèi)生監(jiān)督崗，評比文明班，頒發(fā)流動紅旗等，對班級進(jìn)行激勵性獎勵。對于小學(xué)生而言，老師的肯定和表揚(yáng)是莫大的榮耀和獎勵，必將激發(fā)起爭取更大進(jìn)步的巨大動力。因此在運(yùn)用評價手段時，注意保護(hù)小學(xué)生的自尊心和自信心，當(dāng)眾實施的以肯定表揚(yáng)為主，糾錯批評的以個別進(jìn)行為宜。（三）言傳身教，帶動養(yǎng)成。教育工作者孫敬修曾形象地說：“孩子的眼睛是錄象機(jī)，耳朵是收音機(jī)，腦子是電子計算機(jī)，錄下來的信號在電子計算機(jī)里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行為。”小學(xué)生的認(rèn)知能力決定了他們在行為習(xí)慣及思想道德觀念形成過程中，直觀地影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過言語的教導(dǎo)，因此教師對學(xué)生不僅要很好地實施言傳，更應(yīng)肩負(fù)并完成好身教的重要職責(zé)。俗話說：“師者，人之模范也。”作為教師在注重身教作用的同時，我更注意從自己的一言一行、細(xì)微之處給學(xué)生以好的影響和帶動。例如要求學(xué)生講文明禮貌，遇到師長要主動打招呼，那么教師就應(yīng)該注意文明禮貌，對學(xué)生使用“請進(jìn)來”、“請稍等”、“抱歉”等禮貌語言。當(dāng)學(xué)生向我問候時，我都認(rèn)真應(yīng)答，報以微笑，用自身的模范行動影響和帶動學(xué)生的養(yǎng)成。（四）家校社區(qū)配合，鞏固養(yǎng)成。現(xiàn)在有種說法：“5+2=0”。說的是小學(xué)生在校接受了五天教育，經(jīng)過周末兩天，在學(xué)校受到的教育全都抵消了。此種說法未免有些言過其實，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，社會影響和家庭教育與學(xué)校教育的確存在著差距。因此，學(xué)校、教師可以利用召開家長會、家長學(xué)校開展宣傳教育，取得家長的理解和支持，動員家長積極參與到小學(xué)生的養(yǎng)成教育之中，利用電話交流、請家長到校面談、家訪等多種形式，共同研究小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。而學(xué)校也是處于一定的社區(qū)環(huán)境中，社區(qū)環(huán)境對學(xué)校的學(xué)生具有深刻的影響作用。社會是個大染缸、大舞臺，它無限地提供給孩子參與社會實踐的機(jī)會，讓他們在有意義的實踐中循序漸進(jìn)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的綜合教育力量，創(chuàng)建“家—校—社區(qū)，三維一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
五、結(jié)語
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也指出要培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個由“外化———內(nèi)化———外化”的教育過程。對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，必須持之以恒，長抓不懈，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)，我們要認(rèn)真總結(jié)以前的經(jīng)驗和做法，根據(jù)新時期的要求和學(xué)校實際，進(jìn)一步發(fā)展完善教育方案，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
作者:楊雄圖 單位:廣州市白云區(qū)竹料第五小學(xué)
篇11
2．教育主管部門對學(xué)校生命教育缺乏重視
2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來確保生命教育在學(xué)校中的有效實施。在上海市的帶動下，國內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過，國內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認(rèn)識到學(xué)校進(jìn)行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學(xué)校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認(rèn)識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學(xué)生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。
3．學(xué)校缺乏進(jìn)行生命教育的操作性指導(dǎo)
國內(nèi)對學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實際行動，也就是說“實施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國內(nèi)對生命教育進(jìn)行的研究，大部分也只是局限于個體生命，對生命教育的社會價值研究比較少，并且對學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。目前，我國大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對生命教育的指導(dǎo)與實施還存在一定的困難。
4．學(xué)生個性中缺失責(zé)任和包容
從上世紀(jì)80年代開始，學(xué)生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動，個性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識還處于發(fā)展中，這一時期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現(xiàn)行為沖動，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒。現(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護(hù)之下成長。學(xué)生普遍存在依賴性強(qiáng)，不愿意承擔(dān)責(zé)任，缺乏主動解決問題的能力等個性缺失問題。學(xué)生個性缺失問題，是一個不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認(rèn)識，對生命價值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識強(qiáng)烈，但是對身心健康意識和生命責(zé)任意識普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價值觀的模糊化和邊緣化，對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時期，大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入確立信仰的關(guān)鍵時期。學(xué)生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個嚴(yán)重的問題。
二、學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略
1．樹立起正確的生命教育觀
生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚(yáng)生命價值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實生命教育。學(xué)校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個學(xué)生都能夠體驗生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時也要計劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)，激活每一個學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進(jìn)步、生命品質(zhì)不斷得到完善。
2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用
學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境是保護(hù)自身生命的一項重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會如何強(qiáng)身健體。同時，還要讓學(xué)生掌握自我保護(hù)的一些方法，從而達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。品德與社會涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵學(xué)生要在生活中去體驗、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認(rèn)真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，以提高開展生命教育活動的質(zhì)量。
3．挖掘生命教育隱性課程的作用
學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢的過程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊(yùn)涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動感人材料，教師在語文和英語教學(xué)的時候，要注重對學(xué)生進(jìn)行生命教育。“要善于從語文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時抓住機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認(rèn)識自己，從而喜歡自己。
4．通過愛心活動提升生命意識
生命教育的教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運(yùn)用親身體驗法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動，感受和體驗生命的意義。學(xué)校可以與貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動關(guān)愛他人、幫助他人的意識。
5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗
目前，國內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國、香港學(xué)校進(jìn)行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗。美國學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗被很多國家和地區(qū)所借鑒。美國學(xué)校的生命教育并不以獨(dú)立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個性化教育、挫折教育之中，整個學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當(dāng)前情況下，借鑒有關(guān)國家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗，將有利于加快國內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。
6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用
學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個育人的環(huán)境、蘊(yùn)涵育人文化”的理念。校園文化對學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點(diǎn)綠色，多一點(diǎn)生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。
7．建立互信、互愛的良好關(guān)系
蘇霍姆林斯基指出，“每個人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠友好的同學(xué)關(guān)系，既有競爭又?jǐn)y手共進(jìn)，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵異性同學(xué)之間正當(dāng)交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動。集體活動既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實感。
三、學(xué)校開展生命教育的保障機(jī)制
1．生命教育的組織機(jī)構(gòu)
學(xué)校要建立以校長為組長的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來實施生命教育。學(xué)校行政例會要定期研究生命教育推進(jìn)工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實。同時，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動。學(xué)校要調(diào)動起教師的積極性，鼓勵教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗。
2．生命教育的全員參與
學(xué)校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強(qiáng)師資隊伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機(jī)地融入到日常教學(xué)活動之中。
3．生命教育的評價激勵機(jī)制
學(xué)校要建立開展生命教育的評價激勵機(jī)制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動、業(yè)務(wù)工作等方面實施生命教育的評價指標(biāo)。評價指標(biāo)包括組織生命教育活動的時間、內(nèi)容、課程落實情況和教育實效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實績作為教職工業(yè)績評定的標(biāo)準(zhǔn)之一，要定期對生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項目及優(yōu)秀人員進(jìn)行表彰獎勵。
4．生命教育的方法和途徑
學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機(jī)教學(xué)法”等。臺灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向為基礎(chǔ)，透過認(rèn)知生命教育教學(xué)活動以及學(xué)習(xí)評鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時，為了保證生命教育的貫徹落實，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動能夠順利開展。
篇12
學(xué)無定法，依據(jù)學(xué)生自身條件尋找適合的發(fā)聲規(guī)律
不同人在演繹同一個聲樂作品時，也會表現(xiàn)出一定的差異性，因為不同人的自然稟賦不同，發(fā)聲技巧也就不同。每個學(xué)生都要結(jié)合自身的特點(diǎn)，尋找適合自己的發(fā)聲技巧。我們每個人都擁有與眾不同的獨(dú)特嗓音，只要流暢自然地演繹音樂作品，只要真正用心去參透作品背后的藝術(shù)內(nèi)涵，就可以發(fā)出最美的聲音。教師要做的，是幫助學(xué)生分析他們的聲音特點(diǎn)，在教學(xué)中充當(dāng)起積極的引導(dǎo)者角色，幫助他們尋找切合實際的演唱方法，使其通過堅持不懈的練習(xí)最終形成自己的演唱風(fēng)格。
創(chuàng)設(shè)新型有效的教學(xué)情境
篇13
二、師生關(guān)系民主化
平等的教學(xué)氛圍是師生關(guān)系民主化的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)面前，人人平等。在學(xué)校，老師成了學(xué)生最親近的人，追求老師的愛，使自己成為老師心目中的好孩子將成為他們一切行為的動機(jī)和迫切需要。一般來說，學(xué)生往往因為喜歡哪位老師，也就喜歡他所教的那一科，正所謂"親其師，信其道".但要學(xué)生親其師，信其道，首先教師要尊重、信任每一位學(xué)生，不放棄任何一個學(xué)生。尤其是學(xué)困生，對他們要多鼓勵，從而建立和諧民主的教學(xué)氣氛；要及時幫助他們彌補(bǔ)數(shù)學(xué)知識上的缺陷，使他們有了對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的勝任感，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。其次，教師還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作，和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，使學(xué)生獲得精神上的滿足，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。再次，教師應(yīng)以精深淵博的知識，嫻熟的教學(xué)技巧博得學(xué)生的信任和喜愛。我在教學(xué)"20以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識"指導(dǎo)書寫12時，學(xué)生對我的板書不滿意，大膽地說："老師，您寫得不太漂亮。"我親切地說："謝謝你，那你愿不愿意告訴我怎么樣寫才能更漂亮？"學(xué)生說："十位上的1斜一點(diǎn)就好看了。"我說："那你允許我再寫一遍好嗎？"我在學(xué)生的期待中又寫了一個比較漂亮的12，學(xué)生情不自禁地給我報以熱烈的掌聲。這種充滿濃濃愛意的良好氛圍，從而使學(xué)生產(chǎn)生與教師合作的欲望。
三、教學(xué)方法科學(xué)化
教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。教法制約學(xué)法，并給課堂教學(xué)效率帶來重要影響。因此，教師選擇教學(xué)方法要科學(xué)、合理。
在教學(xué)中我采用最多的是以小組為單位進(jìn)行討論，開展探討活動，以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。教學(xué)：計算4+1=？。我在教學(xué)的時候，就以"四人學(xué)習(xí)小組"為單位，引導(dǎo)學(xué)生交流各自的算法，不同的學(xué)生就有不同的算法。有的學(xué)生說我是撥手指1、2、3、4、5數(shù)的；有的說我是從4開始，再往下數(shù)一個數(shù)（4、5）；還有的學(xué)生是利用數(shù)的組成的知識得出4+1=5.我肯定學(xué)生的3種不同思考方法，然后再引導(dǎo)學(xué)生討論：這幾種算法中，你認(rèn)為哪些比較簡便，使學(xué)生初步認(rèn)識到利用數(shù)的組成的知識來計算比較簡便。
此外，導(dǎo)入的方法也有很多，如游戲法、情景法、遷移法、故事法、比較法等。俗話說，良好的開端是成功的一半，因此好的課堂導(dǎo)入是上好一節(jié)課的良好開端。良好的新課導(dǎo)入，能迅速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如《最小公倍數(shù)》的導(dǎo)入，可以從學(xué)生熟悉的"報數(shù)"游戲開始：先請所報數(shù)是2的倍數(shù)的同學(xué)站起來，再請所報數(shù)是3的倍數(shù)的同學(xué)站起來，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，發(fā)現(xiàn)了什么？為什么有同學(xué)兩次都站起來了？從而理解有關(guān)公倍數(shù)和最小公倍數(shù)的知識。
課堂教學(xué)方法多種多樣，不同的內(nèi)容、不同的課型，教法就不同。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要將各種教法進(jìn)行最佳組合，做到靈活多樣、富有情趣，具有實效，并能體現(xiàn)時代的特點(diǎn)和教者的風(fēng)格。只有這樣才能使教學(xué)方法科學(xué)化，提高教學(xué)效率。
四、教學(xué)手段多樣化
教學(xué)手段是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要措施。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，從概念到概念，教師單靠粉筆和黑板講解，勢必影響大面積提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的素質(zhì)提高。因此，要提高課堂教學(xué)效率，必須注意教學(xué)手段的多樣化。
