引論：我們?yōu)槟砹?3篇中職語(yǔ)文教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
作文語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)非常重要的因素，文學(xué)是學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)的工具。中職語(yǔ)文教學(xué)在一定層面上也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的情感教育，在這一過(guò)程中，學(xué)生的智力得到了全面施展，學(xué)生的求知欲望也得到了很大程度上的激發(fā)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的培養(yǎng)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)于課程教育中人文精神的挖掘和滲透，使語(yǔ)文這門學(xué)科的審美性和功能性得到了很好的體現(xiàn)。
（二）提高了學(xué)生的審美情趣
在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)大綱中明確指出，語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程要注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。中職學(xué)生大多接觸到的學(xué)科都是一些應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，這些學(xué)科大多是對(duì)技術(shù)的指導(dǎo)，缺乏一定的趣味性，顯得枯燥而乏味。通過(guò)語(yǔ)文的教學(xué)，能夠使學(xué)生的審美情趣得到很大程度的提升，這在一方面減輕了學(xué)生的課堂壓力，在另一方面也豐富了學(xué)生的精神世界，使學(xué)生朝著正常的心理方向進(jìn)行發(fā)展和延伸。
（三）促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展
語(yǔ)文學(xué)科中包含著很多的人文主義色彩，這可以促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展和精神世界的延伸。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的整體綜合素質(zhì)相比于一般的高中院校學(xué)生而言普遍偏低，這也造成了他們?cè)谏钪懈菀桩a(chǎn)生一些負(fù)面的情緒，對(duì)他們進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)的教育可以幫助他們更好地恢復(fù)自信，促進(jìn)心智的發(fā)展和完善，使他們更容易從生活中的低谷中走出來(lái)。
二、應(yīng)用特色
這主要體現(xiàn)在語(yǔ)文課程的工具性上，與一般普通高中的語(yǔ)文課程更偏重于學(xué)術(shù)性不同，中職的語(yǔ)文教學(xué)更側(cè)重于應(yīng)用價(jià)值。中職語(yǔ)文課程教學(xué)作為一門文化基礎(chǔ)課程，需要突出一定的實(shí)用價(jià)值，盡可能地滿足學(xué)生的職業(yè)需求。中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生需要具備高中文化的程度，同時(shí)還需要掌握一門專業(yè)的技術(shù)，未來(lái)的發(fā)展、就業(yè)方向是技術(shù)工人或是一些初、中級(jí)的管理人才。這就使得教師在進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)能夠突出它的實(shí)用性，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。對(duì)于，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中需要掌握以下這些能力：
（一）應(yīng)用文的寫作能力
這主要包括日常的應(yīng)用文和學(xué)生日后就業(yè)的崗位專業(yè)文書(shū)。在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的寫作能力時(shí)，教師要側(cè)重文章的語(yǔ)句通順、結(jié)構(gòu)完整、條理清晰、中心明確、格式正確等。此外，教師還需要鍛煉學(xué)生的寫作速度，使學(xué)生掌握對(duì)文書(shū)進(jìn)行修改的有效方法。應(yīng)用文可以涉及到很多個(gè)內(nèi)容，教師可以根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)應(yīng)用文寫作的鍛煉：對(duì)于機(jī)電、化工、電子、建筑等專業(yè)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可以側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明書(shū)、工作計(jì)劃和規(guī)章制度等應(yīng)用文的寫作能力；對(duì)于財(cái)經(jīng)、管理、市場(chǎng)營(yíng)銷的經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生而言，教師可以側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的合同書(shū)、文字廣告、工作計(jì)劃、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用文的寫作能力。對(duì)于中職學(xué)生而言，應(yīng)用文的寫作應(yīng)該保證實(shí)用性和文字的流暢和通順，這對(duì)于學(xué)生日后就業(yè)工作具有非常重要的作用。
（二）語(yǔ)言表達(dá)能力
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間往往很少有機(jī)會(huì)參與社會(huì)的活動(dòng)，提供給他們進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)就非常少，因此在中職的語(yǔ)文教學(xué)課程中，教師要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。在中職語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定學(xué)生要能使用普通話進(jìn)行清晰的表述，用詞需要得體，做到言之有物、表達(dá)清楚和態(tài)度大方等，這對(duì)于學(xué)生在日后工作過(guò)程中更好地符合職業(yè)要求具有關(guān)鍵的作用。
（三）閱讀能力
培養(yǎng)中職學(xué)生的閱讀能力可以提高學(xué)生對(duì)于事物的分析能力，增加學(xué)生的知識(shí)寬度，對(duì)于學(xué)生在日后的工作中更好地解決實(shí)際問(wèn)題、依據(jù)產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)來(lái)正確地操作設(shè)備、更好地領(lǐng)會(huì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)精神等都具有很重要的作用。
篇2
在日常的英語(yǔ)教學(xué)中，作為課堂的引領(lǐng)者，英語(yǔ)老師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化探索與研究，把學(xué)生的研究結(jié)果進(jìn)行比較和評(píng)比，而不是死板地講授單詞、課文和語(yǔ)法。英語(yǔ)教學(xué)中，穿插文化教育，會(huì)起到事半功倍的效果。在詞匯教學(xué)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生注意英語(yǔ)和漢語(yǔ)的區(qū)別。英語(yǔ)是一種字母語(yǔ)言，而輔音字母在單詞中往往發(fā)字母音，元音字母和字母組合的發(fā)音一般都有規(guī)律可循，所以背單詞時(shí)，重點(diǎn)背元音和字母組合，學(xué)生讀三遍英語(yǔ)單詞基本能背過(guò)，既教會(huì)學(xué)生如何又快又準(zhǔn)確地記單詞，又提醒學(xué)生注意了兩者的差異。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到America(美洲;美國(guó))時(shí)，沒(méi)有直接給學(xué)生講單詞的意思。而是提前讓學(xué)生思考為什么美洲用America命名?這個(gè)單詞的來(lái)歷是什么?引導(dǎo)學(xué)生探索單詞背后的文化。最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:美洲是新大陸，第一個(gè)到新大陸的探險(xiǎn)者雖然是哥倫布，但是他誤認(rèn)為那是印度。后來(lái)的意大利航海家Americus再次來(lái)到美洲，發(fā)現(xiàn)并糾正了這一錯(cuò)誤，所以為了紀(jì)念這位航海家，美洲以Americus的名字命名。學(xué)生在學(xué)單詞的同時(shí)，還表達(dá)出為哥倫布表示遺憾，因?yàn)楫吘垢鐐惒际堑谝粋€(gè)到達(dá)新大陸的人，因?yàn)樗氖д`，美洲沒(méi)有以哥倫布命名。當(dāng)學(xué)習(xí)單詞Indian時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)單詞為什么既是“印度人”又是:“印第安人”的意思?學(xué)生通過(guò)查閱大量資料，得出問(wèn)題的答案:當(dāng)年哥倫布做環(huán)球航行時(shí)，到達(dá)了今天的美洲，他誤以為是到了印度，所以稱呼那里的人為“Indian”(印度人)，后來(lái)證明這是個(gè)錯(cuò)誤，我們?yōu)榱藚^(qū)別此“印度人”非彼“印度人”。漢語(yǔ)翻譯時(shí)進(jìn)行了區(qū)別，把美洲的“Indian”翻譯成“印第安人”。
篇3
1深究教材，定“法”切點(diǎn)
高中語(yǔ)文學(xué)科更多的是人文情感以及生命教育，幾乎沒(méi)有直接進(jìn)行法制知識(shí)講述的，要在沒(méi)有法制知識(shí)的文章中進(jìn)行法制教育，就要努力對(duì)教材進(jìn)行再挖掘，找準(zhǔn)法律知識(shí)的滲透點(diǎn)。蘇霍林斯基說(shuō)過(guò)：“課堂就是教給學(xué)生能借助已得知識(shí)去獲取新知識(shí)的能力，并使學(xué)習(xí)處于一種思索活動(dòng)。”我們要充分挖掘語(yǔ)文課中法制教育的契機(jī)和教育因素，把握課堂時(shí)機(jī)進(jìn)行思索活動(dòng)，適時(shí)滲透，使學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到法制的熏陶，避免空洞的說(shuō)教。如《氓》，女主人公慘遭男子拋棄，就可滲透入《中華人民共和國(guó)婚姻法》“第二條：實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。……”“第四十五條：對(duì)重婚的，對(duì)實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。……”在思索女主人公為何被夫家休棄的活動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生可以逐步認(rèn)識(shí)到古代“三從四德”“七出”等對(duì)女子的束縛，加深學(xué)生對(duì)男女平等的法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)，讓女生樹(shù)立平等觀念，加強(qiáng)維權(quán)意識(shí)。
2豐富活動(dòng)，“法”“文”相融
心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，實(shí)踐活動(dòng)是一切知識(shí)的載體。形式豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是傳統(tǒng)課堂的補(bǔ)充。利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)濃厚的法制氛圍，可以讓學(xué)生更直觀更深刻地了解法制，達(dá)到“法”“文”相融的效果。語(yǔ)文教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況需要和政教部門的要求，經(jīng)常開(kāi)展各種各樣含普法知識(shí)的語(yǔ)文第二課堂活動(dòng)，如開(kāi)展“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，法治伴我行”、“讀書(shū)使我如此美麗”、“樹(shù)立理想，告別賭博”等演講或征文或手抄報(bào)活動(dòng)，甚至可以直接開(kāi)設(shè)法與理的辯論賽。這些活動(dòng)不僅可以提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力與強(qiáng)化語(yǔ)言邏輯思維，或明或暗地讓學(xué)生學(xué)到法治知識(shí)，在不一樣的語(yǔ)文第二課堂中滲入法制教育。這些活動(dòng)既能提高學(xué)生的興趣，又能鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，激活思想，開(kāi)發(fā)智能，同時(shí)也會(huì)使他們對(duì)政府部門與消費(fèi)者的責(zé)任與權(quán)力有更為形象而深刻的印象，法制意識(shí)自然能得到增強(qiáng)。
3巧用熱點(diǎn)，披“象”入法
在不斷的社會(huì)發(fā)展中，會(huì)產(chǎn)生新的知識(shí)。任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住社會(huì)發(fā)展的源泉與時(shí)代脈搏，關(guān)注我們生活的當(dāng)下，將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和辨別是非的能力。每個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，可能都存在法治的影子，成為普法的“象”。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心民生問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和道德精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生識(shí)法、懂法的沃土。萬(wàn)物皆可著我情，萬(wàn)“象”則可披入法。例如，杜牧在《阿房宮賦》中極盡語(yǔ)言之能事，把阿房宮寫得富麗堂皇，大廣聲色。學(xué)生在了解秦始皇因驕奢逸，不體恤民生最終招致“楚人一炬，可憐焦土”的慘烈后果后，就能悟出“驕奢敗國(guó)”給后人的警示，也是作者借古諷今，給當(dāng)朝執(zhí)政者敲響警鐘，以補(bǔ)察為政的得失。此時(shí)，便可引入近年來(lái)出現(xiàn)的貧困縣耗巨資建設(shè)豪華辦公樓現(xiàn)象，讓學(xué)生知道全國(guó)政協(xié)、監(jiān)察部早已將“清理政府部門豪華樓堂館所”列為今年的一項(xiàng)重要任務(wù)，花巨資興建豪華辦公樓便是違法行為，依法嚴(yán)懲。
4訓(xùn)練作文，與法共進(jìn)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)工作，教師有意引入公德法制類的題目或材料作文，使學(xué)生在構(gòu)思寫作的過(guò)程中，形成一定的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而提高自己的道德法律水平。寫作是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最高層次，是一種輸出形式。它既能體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)主體對(duì)生活現(xiàn)象的深切感受，也是個(gè)人對(duì)生活實(shí)踐的獨(dú)特體驗(yàn)。在作文教學(xué)與訓(xùn)練中引入法制事件，能不斷誘發(fā)學(xué)生思考探究、分析比對(duì)、反思總結(jié)。不僅可以深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的習(xí)作水平，而且還可以規(guī)范學(xué)生的法制行為，這種與法共進(jìn)的作文訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)已經(jīng)融入法律知識(shí)，且化法于無(wú)形，融愛(ài)于無(wú)痕。如，把“老人倒地扶不扶”的話題材料引入課堂，讓學(xué)生進(jìn)行材料作文的審題訓(xùn)練，也借機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法制的教育，引導(dǎo)學(xué)生要在譴責(zé)肇事者和見(jiàn)死不救的行為的同時(shí)，還要深刻反思這一事件折射出的深層次的社會(huì)問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)作文寫作，增強(qiáng)法制觀念，同時(shí)也規(guī)范自己的法制行為。語(yǔ)文是感性的，法制是理性的。法制教育適時(shí)適當(dāng)滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。這樣做在完成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)既提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，豐富教師的教學(xué)手段，又積極地宣傳了法律知識(shí)，達(dá)到了普法的目的。這種隱而不露的語(yǔ)文課堂，蘊(yùn)含的是教師與學(xué)校最深沉的愛(ài)，它不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是提高他們依法行事、遵章守法的法律素養(yǎng)，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)，使其成為法制社會(huì)里德才兼?zhèn)涞奈磥?lái)之星。
作者:羅冬松 單位:新豐縣第一中學(xué)
參考文獻(xiàn)
［1］陳光學(xué)《青少年犯罪的動(dòng)機(jī)及對(duì)策》．中國(guó)法院網(wǎng)．2003－07－02
篇4
1.2、硬件設(shè)施較為落后
我國(guó)中職院校在整個(gè)教學(xué)體系當(dāng)中處于較低的地位。產(chǎn)生這一問(wèn)題的主要原因并不是中職教育，對(duì)我國(guó)教學(xué)體系的貢獻(xiàn)存在不足，而是由于中職院校相對(duì)于高等大學(xué)院校而言，其所招收學(xué)生的數(shù)量較少，并且學(xué)生的年齡較小。因此，我國(guó)教育部門并沒(méi)有對(duì)中職院校的發(fā)展給予高度重視，從而致使了對(duì)中職院校建設(shè)經(jīng)費(fèi)的撥款不足，最終導(dǎo)致了我國(guó)中職院校內(nèi)體育器材更新?lián)Q代慢、體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地較小和開(kāi)放時(shí)間短等問(wèn)題的存在。另外，我國(guó)中職院校硬件設(shè)施較差的原因是由于我國(guó)對(duì)中職院校的管理相對(duì)來(lái)說(shuō)較為寬松，從而致使了很多中職院校領(lǐng)導(dǎo)層將教師家屬樓、停車場(chǎng)設(shè)置在院校當(dāng)中，這些違規(guī)事項(xiàng)的發(fā)生都對(duì)中職院校的硬件設(shè)施產(chǎn)生了巨大的影響。
1.3、教學(xué)方法、內(nèi)容的問(wèn)題
我國(guó)整體教學(xué)體系中教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是應(yīng)試教育，其將教學(xué)的目的局限在了通過(guò)考試，完成教學(xué)任務(wù)上。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致了我國(guó)體育教師對(duì)自身職業(yè)認(rèn)同感不足和社會(huì)對(duì)體育教學(xué)的不重視。筆試通過(guò)以下兩個(gè)方面給予說(shuō)明：第一，我國(guó)中職體育教師不能夠樹(shù)立起對(duì)待體育教學(xué)正確的價(jià)值觀念，其并沒(méi)有將改善教學(xué)質(zhì)量，修改教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方法作為其授課的主要目標(biāo)；第二，我國(guó)中職體育教學(xué)并沒(méi)有受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生的重視，由于中職學(xué)生大多數(shù)畢業(yè)之后都會(huì)走入社會(huì)從事工作。因此，在沒(méi)有升學(xué)壓力的現(xiàn)狀下，應(yīng)試教育影響的體育教學(xué)將沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致了中職體育教學(xué)教學(xué)方法、內(nèi)容較為落后事項(xiàng)的存在。
2、對(duì)新課改下中職體育教育教學(xué)的建議
2.1、提高中職教師整體素質(zhì)
教師是教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中的主體，其能夠通過(guò)自身教學(xué)藝術(shù)來(lái)促使學(xué)生被個(gè)人魅力所吸引，從而激發(fā)其學(xué)生對(duì)所教學(xué)課程的喜愛(ài)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全身心投入。因此，提高中職教師整體素質(zhì)將對(duì)新課改下中職體育教學(xué)擁有重要的作用。筆者認(rèn)為，提高中職教師整體素質(zhì)可以從以下兩個(gè)方面努力：第一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視中職教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中體育教學(xué)，聘任具有相關(guān)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的退役運(yùn)動(dòng)員走入學(xué)校開(kāi)展相關(guān)環(huán)節(jié)的教學(xué)是一種較為便捷的途徑。另外，中職院校還可以不斷完善自身學(xué)校對(duì)體育教學(xué)領(lǐng)域的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師參加有關(guān)培訓(xùn)，開(kāi)展教學(xué)研討會(huì)議等，從而促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高；第二，中職教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的努力來(lái)提高自己整體素質(zhì)。教師是培養(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任人，他們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起作為一個(gè)教師應(yīng)有的責(zé)任。不斷提高自身知識(shí)儲(chǔ)備，完善教學(xué)教育方法，從而使其能夠在教學(xué)崗位上發(fā)揮其教學(xué)環(huán)節(jié)的主體力量。
2.2、提高對(duì)體育教學(xué)的重視程度
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)放等制度如金戈鐵馬一般席卷了整個(gè)中國(guó)，帶來(lái)了我國(guó)市場(chǎng)環(huán)境自有化、公開(kāi)化的發(fā)展。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)教育體系也受到一定的影響。以應(yīng)試教育為實(shí)質(zhì)的我國(guó)學(xué)生教育體制，其擁有著大量的弊端。在時(shí)代背景的影響下，我國(guó)教學(xué)更加重視對(duì)實(shí)用性課程的教學(xué)，例如：經(jīng)管類，計(jì)算機(jī)類學(xué)科，從而到了理工類、體育類、藝術(shù)類等眾多學(xué)科逐漸淡出社會(huì)人群的視野。因此，為了改變當(dāng)前我國(guó)中職體育教育教學(xué)存在的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)整個(gè)體育教學(xué)體系發(fā)起改革，提高對(duì)體育教學(xué)的重視程度。我國(guó)政府及教育部門應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揮其在國(guó)家治理當(dāng)中的主體地位，向社會(huì)大眾傳遞有關(guān)體育鍛煉的積極信號(hào)，并號(hào)召?gòu)V大人們?nèi)罕姺e極的參與到體育鍛煉當(dāng)中，開(kāi)展以社會(huì)為單位，以國(guó)家為整體，以終身體育為目標(biāo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化體育教學(xué)體系建設(shè)。另外，除了我國(guó)國(guó)家政府的努力之外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)媒體對(duì)社會(huì)大眾的影響也在不斷的提高。因此，我國(guó)媒體單位也應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揮自身渠道優(yōu)勢(shì)，積極倡導(dǎo)大家對(duì)體育教學(xué)引以重視。
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二、提高學(xué)生的審美情趣
“ 審美是一種主動(dòng)的價(jià)值取向活動(dòng)或者說(shuō)價(jià)值實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，其內(nèi)涵是領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的期望與追求，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動(dòng)。”
我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個(gè)方面入手：創(chuàng)設(shè)情景和禮儀教學(xué)。教師在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感，創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛，以情動(dòng)情，寓教于樂(lè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感遷移，這也是一種語(yǔ)文審美情趣的培養(yǎng)。另外禮儀教學(xué)中人文性的學(xué)習(xí)更是不容忽視。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能把德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，把禮儀教學(xué)穿插于語(yǔ)文教學(xué)中間，那么在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂會(huì)更感興趣，教師的教學(xué)也會(huì)更加生動(dòng)，更有活力，而不是純粹的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，歷史、政治、地理也可以融人語(yǔ)文課的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生可以從教師“豐富”的知識(shí)中感受到文化的偉大、知識(shí)的浩瀚，從而對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、鍛煉學(xué)生的社交能力
中職學(xué)生由于年齡小，在讀中職之前從未離開(kāi)父母，獨(dú)立參與社會(huì)交往，所以普遍存在社交能力差，內(nèi)心封閉，詞不達(dá)意等問(wèn)題。但對(duì)于既將走向社會(huì)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系是十分重要的。據(jù)本人了解，很多中職學(xué)生意識(shí)到自己性格內(nèi)向，不善于與人打交道，但其實(shí)內(nèi)心又渴望交到知心朋友。甚至有的學(xué)生靠亂撥電話、上網(wǎng)聊天尋找所謂的知心朋友。長(zhǎng)期以往，勢(shì)必直接影響他們的學(xué)習(xí)、生活、工作，影響他們良好的綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，繼而影響到畢業(yè)生社會(huì)角色的定位。所以采取有效措施，促進(jìn)良好交際能力的形成是擺在我們面前的迫切任務(wù)。實(shí)踐表明，除了對(duì)個(gè)別嚴(yán)重焦慮者要進(jìn)行專門的心理輔導(dǎo)外，語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最佳途徑。語(yǔ)文教材中的論辯藝術(shù)、思想觀點(diǎn)、語(yǔ)言積累（如名人名言、歇后語(yǔ)詩(shī)句等），都可以為我們?cè)谌穗H交往中增強(qiáng)說(shuō)話的藝術(shù)性、邏輯性等，最終達(dá)到溝通情感解決問(wèn)題。
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（一）教學(xué)方法多樣化
采取多樣化的教學(xué)方式，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法當(dāng)中，學(xué)生長(zhǎng)期地接受一種教學(xué)方式，一般都會(huì)感到疲憊，產(chǎn)生審美疲勞，在此筆者建議教師采取多樣化的教學(xué)方式，這樣學(xué)生就不會(huì)感到是在疲憊的學(xué)習(xí)。隨著信息化不斷地發(fā)展，教師要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體以及大屏幕去向?qū)W生展示一些中職語(yǔ)文知識(shí)，以此來(lái)吸引學(xué)生的眼球。
（二）教學(xué)手段現(xiàn)代化
教學(xué)手段現(xiàn)代化，主要講的就是教師應(yīng)當(dāng)利用一些現(xiàn)代化的設(shè)備和先進(jìn)的信息系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)模式，以此來(lái)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，教師采用的是“粉筆+板擦”的形式進(jìn)行教學(xué)，而現(xiàn)如今，這種老套的傳統(tǒng)教學(xué)模式終于可以得到了改進(jìn)，教師可以采用先進(jìn)的信息化技術(shù)進(jìn)行授課，學(xué)生接受起來(lái)也更加容易、有趣。
三、突出“實(shí)用性”，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力
（一）注重語(yǔ)言表達(dá)教學(xué)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力
注重語(yǔ)言表達(dá)教學(xué)是中職語(yǔ)文這一學(xué)科的重要內(nèi)容之一，現(xiàn)如今所有的事物已經(jīng)越來(lái)越趨向復(fù)雜化、人際化。人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，所以對(duì)學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)文方面的培養(yǎng)是未來(lái)形勢(shì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。面對(duì)中職學(xué)生教師可以模擬一些現(xiàn)場(chǎng)招聘或現(xiàn)場(chǎng)演講等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和踴躍性。
（二）注重應(yīng)用文教學(xué)，提高文書(shū)寫作能力
中職學(xué)生在畢業(yè)之后面臨的就是聯(lián)系工作，商務(wù)洽談等業(yè)務(wù)，這些業(yè)務(wù)最離不開(kāi)的就是語(yǔ)文方面的功底，沒(méi)有好的語(yǔ)文功底，不會(huì)有任何一個(gè)企業(yè)愿意聘用，語(yǔ)文是人與人交往所必須具備的一項(xiàng)技能之一。在步入工作崗位之后經(jīng)常會(huì)寫一些文案或是策劃，這些所用的知識(shí)都包含語(yǔ)文，由此可見(jiàn)語(yǔ)文的重要性。
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2．轉(zhuǎn)變教育觀念，合理設(shè)置體育教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容
教育的改革要求教學(xué)要以學(xué)生為本，學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，教師的任務(wù)重在引導(dǎo)。中職體育教育的改革和創(chuàng)新，必須以學(xué)生為主體，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)才是體育教育的最終目的，首先，在體育教育觀念上，要樹(shù)立好健康第一觀、全面體育觀、終身體育觀和主體體育觀的體育觀。其次，在體育教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，要充分考慮學(xué)生的專業(yè)發(fā)展需求，尋求貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的體育教育內(nèi)容。做好基礎(chǔ)體育教學(xué)和專項(xiàng)體育教學(xué)的結(jié)合，體育學(xué)科很容易和其他學(xué)科進(jìn)行整合，如德育教育，中職學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展需要學(xué)生具備完善的職業(yè)道德修養(yǎng)，在體育教學(xué)中滲透恰當(dāng)?shù)牡掠逃梢约ぐl(fā)中職學(xué)生參與體育活動(dòng)的興趣。
3．充分利用教學(xué)資源，提高體育教育效果
要進(jìn)行體育教育，需要一定的體育教育資源，中職體育教師就要注重對(duì)學(xué)校各種資源的利用，首先，教師要善于利用課堂教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育，在體育課堂上，教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)體育知識(shí)的教學(xué)，還可以把體育知識(shí)和其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)遷移到課堂中，豐富學(xué)生的認(rèn)知，提高學(xué)生的綜合能力。其次，體育教師也可以利用學(xué)校的各種文化載體傳遞體育信息。這也要求學(xué)校注重對(duì)學(xué)校體育文化環(huán)境的建設(shè)，可以通過(guò)學(xué)校的校刊，廣播，標(biāo)語(yǔ)等進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的宣傳，在無(wú)形中加強(qiáng)中職學(xué)生的體育意識(shí)。此外，體育活動(dòng)是體育教育的直接途徑，中職學(xué)校和體育教師要積極舉辦各種體育活動(dòng)來(lái)帶動(dòng)全體學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中，如“校運(yùn)會(huì)”“籃球賽”“體育知識(shí)競(jìng)賽”等活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)真正體驗(yàn)到體育的樂(lè)趣、運(yùn)動(dòng)的意義。
4．建立完善的體育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制
體育教育評(píng)價(jià)包括兩大方面的內(nèi)容，一是教師對(duì)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，良好的體育評(píng)價(jià)機(jī)制可以激發(fā)學(xué)生們參加體育活動(dòng)的興趣。因此，體育教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要分階段性，注重鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。同時(shí)要把學(xué)生平時(shí)的體育參與態(tài)度作為考核評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。促使學(xué)生全身心投入到體育課程中。二是對(duì)于體育教師的評(píng)價(jià)，中職學(xué)校要注重對(duì)體育教師的培養(yǎng)和評(píng)測(cè)，加強(qiáng)學(xué)校體育師資的建設(shè)，體育教師也應(yīng)該具備較高的覺(jué)悟和反思能力，在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，體育教師也要具有創(chuàng)新意識(shí)，及時(shí)更新教育思想觀念，促進(jìn)體育教育的改革和創(chuàng)新。
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（二）中職英語(yǔ)教學(xué)目的要明確
語(yǔ)言學(xué)家海姆斯(Hymes)和韓禮德(Halliday)是世界著名的交際學(xué)派，他們認(rèn)為：“語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生使用目的語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，要重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，采用真實(shí)、地道的語(yǔ)言材料，主張句型加情景來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)。”所以各種語(yǔ)言的教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于該種語(yǔ)言進(jìn)行運(yùn)用的能力及通過(guò)該種語(yǔ)言進(jìn)行人際交流的能力。因此對(duì)于中職英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)最終目的就是培養(yǎng)出學(xué)生能夠在未來(lái)的職場(chǎng)中使用英語(yǔ)與人進(jìn)行交流語(yǔ)言教學(xué)的目的不僅僅是需要學(xué)生能夠使用該種語(yǔ)言進(jìn)行交流，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。特別是中職學(xué)校中的學(xué)生本專業(yè)的專業(yè)課占了很大的比重，他們很少有時(shí)間去提升自己的文化素養(yǎng)，英語(yǔ)課在教學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該將提高學(xué)生的文化素養(yǎng)作為其教學(xué)目的之一。
二、編纂具有時(shí)候中職學(xué)生具有中職特色的英語(yǔ)教材
對(duì)于中職英語(yǔ)教學(xué)的改革不應(yīng)該只從學(xué)校本身開(kāi)始改革。脫離了教材很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。同時(shí)中職中培養(yǎng)的人才并不是研究型人才，而是具有很強(qiáng)的操作能力的實(shí)用型人才，所以可以在中職中的英語(yǔ)教材中嘗試加入與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的一些內(nèi)容，例如學(xué)生所學(xué)相應(yīng)專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)等。這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)也能了解到相關(guān)職業(yè)的現(xiàn)狀。同時(shí)還可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，大大的增強(qiáng)了教材的實(shí)用性，同時(shí)也方便調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教材的內(nèi)容可以大致分為兩個(gè)部分進(jìn)行考慮，一個(gè)部分是學(xué)生注重學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的日常生活和交際，另一部分與學(xué)生的專業(yè)相關(guān)。這樣不僅能夠教會(huì)學(xué)生做人的道理，還能夠讓學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)有一定的了解。但是由于中職中學(xué)生的專業(yè)很多，再加上英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)并不一定十分的了解，所以關(guān)于教材的專業(yè)英語(yǔ)部分會(huì)存在著很大的困難。但由于許多的中職都采用的是“訂單式”培養(yǎng)的模式，所以可以組織老師到相關(guān)的企業(yè)進(jìn)行調(diào)研、探討，最后結(jié)合實(shí)際情況編纂教材并進(jìn)行推廣。
三、課堂教學(xué)方式改革措施
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2.1對(duì)體育教師體育禮儀的培養(yǎng)
中職學(xué)校的體育教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、師德修養(yǎng)等方面表現(xiàn)出不同程度的欠缺，尤其是在體育禮儀方面，由于年齡和畢業(yè)院校的不同，在體育禮儀的教學(xué)中表現(xiàn)的千差萬(wàn)別。而教師的自身素質(zhì)和教學(xué)行為對(duì)整個(gè)素質(zhì)教育起著關(guān)鍵的作用，因此，加強(qiáng)對(duì)體育教師體育禮儀的培養(yǎng)對(duì)中職學(xué)校學(xué)生的體育禮儀教育十分重要。教師對(duì)學(xué)生的禮儀培養(yǎng)一定要以自身職業(yè)道德的自覺(jué)和自律為基礎(chǔ)，用愛(ài)崗敬業(yè)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，認(rèn)真?zhèn)魇隗w育知識(shí)和技能，使學(xué)生樹(shù)立終身體育鍛煉的觀念。同時(shí)，通過(guò)體育課的教學(xué)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀和高尚的道德情操，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
2.2整合體育禮儀課程，強(qiáng)化實(shí)踐
體育禮儀教育具有很強(qiáng)的實(shí)際操作性和實(shí)踐性，讓學(xué)生在掌握體育禮儀知識(shí)后養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣十分重要。中職學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)際，更多地關(guān)注學(xué)生的體育禮儀教學(xué)，并根據(jù)體育禮儀的教學(xué)任務(wù)和要求，科學(xué)、合理地整合教學(xué)內(nèi)容，不斷使體育禮儀的教育規(guī)范化、制度化。
2.3營(yíng)造良好的體育禮儀教育環(huán)境
在家庭教育和基礎(chǔ)教育階段，要注重對(duì)學(xué)生基本禮儀和素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為。這樣，在進(jìn)入中職學(xué)校之后，向中職學(xué)生教授體育禮儀，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生意識(shí)到參加體育活動(dòng)時(shí)，也要做一個(gè)懂禮儀、守規(guī)矩的運(yùn)動(dòng)人。要營(yíng)造一個(gè)良好的體育禮儀育人的環(huán)境，讓學(xué)生在文明禮儀的氛圍中感受和接受陶冶。體育教師可以開(kāi)展豐富的校園體育活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透體育禮儀的教育，展示出體育禮儀所蘊(yùn)含的魅力和風(fēng)范，以此來(lái)規(guī)范學(xué)生的體育行為。
2.4提倡學(xué)生的體育禮儀自我教育
教育的過(guò)程就是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程，缺少自我教育的教育不是一個(gè)完整的教育過(guò)程。中職學(xué)生的禮儀教育是培養(yǎng)中職學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀行為和習(xí)慣、塑造良好的禮儀形象的重要過(guò)程，能夠讓學(xué)生在今后的體育活動(dòng)和教學(xué)中做到懂禮儀、守禮儀。所以，在中職學(xué)校的體育禮儀教育中，要充分引導(dǎo)中職學(xué)生進(jìn)行體育禮儀的自我教育，引導(dǎo)學(xué)生去尋找改變不良行為和提高禮儀素養(yǎng)的渠道和方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生從思想和行為上尋求突破，實(shí)現(xiàn)知行合一的目標(biāo)。
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第二種，學(xué)生人數(shù)較多的班級(jí)。相比較其他的專業(yè)，學(xué)校的熱門專業(yè)自然人數(shù)較多，有的都多達(dá)接近70人，對(duì)于這樣一個(gè)龐大的數(shù)量，怎樣去集中大部分學(xué)生的注意力是比較難的，作為老師，你就必須掌握大多數(shù)同學(xué)的心思，努力引導(dǎo)他們跟著你上課的思路去學(xué)習(xí)。否則你的課堂就只是你單一的在授課，部分學(xué)生就該干嘛干嘛，有些甚至昏昏欲睡，整日無(wú)精打采。別人在勤奮地讀單詞，記筆記的時(shí)候，他們依舊“我行我素”。好在這樣的學(xué)生在班級(jí)只是一小部分，否則這個(gè)課程是無(wú)法完成教學(xué)目標(biāo)的。
第三種，班級(jí)總體成績(jī)較為落后的班級(jí)。有些班級(jí)在剛接手的時(shí)候，就能明顯地感覺(jué)學(xué)生的基礎(chǔ)會(huì)比其他班差。這樣的班級(jí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣是最主要的，你需要花費(fèi)更多的精力和時(shí)間在課內(nèi)以及課外。課后，主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們對(duì)于英語(yǔ)課的想法，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。通過(guò)交談，我也了解到，有些學(xué)生不是不想學(xué)，而是在剛接觸英語(yǔ)的時(shí)候，并不夠重視，老師也相對(duì)抓得不夠嚴(yán)，慢慢地就不懂地越來(lái)越多，自然成績(jī)直線下降。再發(fā)展到后來(lái)，本著差就差吧，大家都差，沒(méi)關(guān)系，然后就影響了整個(gè)班級(jí)的總體成績(jī)，學(xué)習(xí)氣氛不濃厚。
二、如何針對(duì)各班的特點(diǎn)，采取行之有效的方式
（一）以情感為紐帶，帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性
情感交流運(yùn)用得好，你會(huì)相當(dāng)成功，學(xué)生的積極性極其高，課堂45分鐘的效果會(huì)超出你的預(yù)期目標(biāo)；如果情感交流運(yùn)用得不好，那么你就只娛樂(lè)了自己，從本質(zhì)上疏忽了課堂的教學(xué)目的。這種方式比較適合我所總結(jié)的性別單一的班級(jí)。不僅老師與學(xué)生進(jìn)行交流，男女生進(jìn)行交流的時(shí)候各持不同意見(jiàn)，也會(huì)產(chǎn)生話題，豐富課堂內(nèi)容。老師和學(xué)生之間的知識(shí)量也可以相互交換，老師也可以從學(xué)生的話題里獲得興趣點(diǎn)，而學(xué)生針對(duì)老師所提出的問(wèn)題可以在課下去搜集資料，積極與老師交流，從而獲得肯定，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)本上設(shè)定的目標(biāo)。
（二）以競(jìng)爭(zhēng)為主線，迸發(fā)學(xué)習(xí)的熱情
對(duì)于班級(jí)總體成績(jī)比較落后的班級(jí)我采取了以學(xué)生為主的課堂。以學(xué)生為主，也就是我將一部分新課內(nèi)容先講一遍，然后下一堂課選擇一些作為重點(diǎn)內(nèi)容由學(xué)生來(lái)為大家講解，講解過(guò)后在每一組隨機(jī)挑選一位同學(xué)（無(wú)論成績(jī)好差）來(lái)打分，說(shuō)出自己對(duì)該生講述內(nèi)容的看法，最后算出一個(gè)平均分作為平時(shí)分的一部分。最開(kāi)始的時(shí)候，我會(huì)選擇一些成績(jī)比較好的同學(xué)，起一個(gè)引導(dǎo)作用，然后慢慢過(guò)渡，成績(jī)稍微中等一點(diǎn)的學(xué)生，然后是成績(jī)較不理想的學(xué)生。最開(kāi)始的時(shí)候，那些成績(jī)不太理想的學(xué)生是很苦惱的，看著成績(jī)好的同學(xué)講得栩栩如生，精彩紛呈，怕輪到自己出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。不過(guò)，用了這個(gè)辦法，所有的學(xué)生，在課前都認(rèn)真“備課”，努力表現(xiàn)。通過(guò)這樣的方式，大家各抒己見(jiàn)，看到自己和其他同學(xué)的差距，有了競(jìng)爭(zhēng)性，努力你爭(zhēng)我趕，提高平時(shí)成績(jī)，學(xué)生的熱情絕對(duì)是比老師為主授課的課堂來(lái)的好的多。長(zhǎng)此以來(lái)，班級(jí)的總成績(jī)直線上升，學(xué)生也就更加有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。總之，理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，必定事半功倍。
（三）以合作為主，促進(jìn)有效的英語(yǔ)教學(xué)
在課堂教學(xué)中，采取以小組為單位的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行課堂教學(xué)，可以提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率。對(duì)于班級(jí)人數(shù)較多的班級(jí)來(lái)說(shuō)，在課堂上利用競(jìng)賽的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和培養(yǎng)學(xué)生之間合作是有效的方法。我們首先設(shè)定競(jìng)賽內(nèi)容，然后把班級(jí)以成績(jī)的高、中、低分為幾個(gè)等分，各組都有高、中、低三種類型的學(xué)生，然后分工合作，簡(jiǎn)單的內(nèi)容由成績(jī)一般的學(xué)生去完成，中等難度的則由中等生去完成，難度較高的由成績(jī)較好的同學(xué)去完成。各自完成以后，學(xué)生之間相互交流，相互幫助，共同合作表現(xiàn)該內(nèi)容給其他組的同學(xué)看，所有組別都表現(xiàn)完之后，每組派一個(gè)代表打分，加上老師所給出的分?jǐn)?shù)，最后以分?jǐn)?shù)的高低評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)的學(xué)生進(jìn)行表彰。這樣，要想贏得成功，學(xué)生必定花更多的時(shí)間去準(zhǔn)備老師所給出的競(jìng)賽內(nèi)容，競(jìng)賽的意識(shí)形成了，形成有效的英語(yǔ)教學(xué)就自然而然了。
篇11
首先，根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特殊性，與專業(yè)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。中學(xué)生有著很強(qiáng)的技術(shù)專業(yè)，從他們一進(jìn)入職校的第一天起，就有針對(duì)性的去學(xué)習(xí)某一“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián)，因此，中職學(xué)校的德育工作中，要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點(diǎn)，一方面在專業(yè)課堂知識(shí)及實(shí)際鍛煉中引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)對(duì)該人才的道德需求；同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)也尤為重要，在具體職業(yè)環(huán)境下，進(jìn)行思想道德教育，開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育，使中職學(xué)校的德育教育更具實(shí)效性。
其次，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)中職教育的重視程度，優(yōu)化德育教育課程，做到以人為本，人人學(xué)習(xí)德育知識(shí)，人人傳授德育理念。爭(zhēng)取做到在學(xué)校的德育全員化，這樣不僅能夠給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境，同時(shí)也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學(xué)的過(guò)程中以專業(yè)知識(shí)傳授為主體，德育教育為重點(diǎn)，德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成，德育教育能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生對(duì)自己充滿信心，為學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。進(jìn)而讓學(xué)生也成為德育教育的主體，讓學(xué)生參與到德育教育的行列中，親身體驗(yàn)，經(jīng)常開(kāi)展一些適合學(xué)生的個(gè)性化活動(dòng)。也請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行相互監(jiān)督，形成激勵(lì)性的測(cè)評(píng)體系，最大限度的為學(xué)生德育教育提供資源，使學(xué)生盡早的樹(shù)立自己的德育價(jià)值觀。
篇12
一、人文教育的內(nèi)涵及其重要性
所謂人文，泛指人類社會(huì)與物質(zhì)生產(chǎn)相對(duì)的各種文化現(xiàn)象。
所謂人文素質(zhì)，也稱文化素質(zhì)，是人類精神生產(chǎn)的總和。它包括語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學(xué)修養(yǎng)。人文素質(zhì)是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個(gè)現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
所謂人文教育，是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺(jué)解，使人理解并重視人生的意義，并給社會(huì)多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)與理想。
時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越呼喚人文精神。1988年1月，一大批諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，會(huì)后發(fā)表宣言，第一句話就是：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧，以人類人文精神的源頭來(lái)救治現(xiàn)代病。這是科學(xué)家、思想家對(duì)我們這個(gè)時(shí)代進(jìn)行深沉思考后發(fā)出的振聾發(fā)聵的聲音。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育的重要本質(zhì)特征就是它的人文性。
教育的根本使命就是“培養(yǎng)人”。但是，隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時(shí)尚，加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸忘掉了教育的根本，忘掉了人的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)把人的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終。
知識(shí)的獲得當(dāng)然是必要的，但它不是最終目的，最終目的是要通過(guò)自我體悟與心靈覺(jué)解達(dá)到人性境界的提升。因此，我們今天講人的教育，人性的教育，還不只是要求人們善待自己，善待他人、社會(huì)、自然和今天生存的環(huán)境，充分理解人生的意義，并把人生意義升華和社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)。
職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課同樣應(yīng)充實(shí)人文精神，而不是停留于獲得有關(guān)的人文知識(shí)。知識(shí)的獲得當(dāng)然是必要的，但它不是最終目的，最終目的是要通過(guò)自我體悟與心靈覺(jué)解達(dá)到人性境界的提升。職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一任務(wù)，即在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，這應(yīng)是職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課重要的功能。
二、職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透人文教育的主要內(nèi)容和途徑
（一）營(yíng)造良好的人文環(huán)境
傳統(tǒng)文化是“人文教育的重要內(nèi)容，是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一種非常好的精神資源和思想資源。”學(xué)校不僅僅是授業(yè)、解惑的平臺(tái)，更是傳承文明的載體。濃郁的文化氣息，體現(xiàn)儒雅、充滿人文色彩的校園，會(huì)以一股強(qiáng)大的力量潛移默化地影響和感染著置身其中的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校是人文精神的搖籃，教師是人文思想的傳播者。教師不僅僅在課堂上、書(shū)本中滲透人文教育，還可通過(guò)參觀名勝古跡、文化遺址，憑吊文人墨客，游歷名山大川等活動(dòng)，讓學(xué)生接觸人文、感觸人文。讓學(xué)生感受古風(fēng)古韻、江山多嬌，受到人文熏陶。也可舉辦愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的演唱、演講等活動(dòng)，頌揚(yáng)偉大祖國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化，使人文的理念在學(xué)生心中得以升華。再就是教師要積極參與校園文化建設(shè)。在校園中精心設(shè)計(jì)，配置人文景觀、修造文化墻、建文化長(zhǎng)廊、裝飾地面圖案、配栽奇花名木、修造假山曲徑……使之符合校園實(shí)際，讓環(huán)境透射人文氣息，使校園環(huán)境人文化。
（二）樹(shù)立人文教育理念
讓學(xué)生主動(dòng)探索，自己提出問(wèn)題。過(guò)去的語(yǔ)文課常常是學(xué)生被老師的一連串問(wèn)題牽來(lái)扯去，完全失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其不知，“學(xué)起于思，思源于疑”。思維常常由疑問(wèn)開(kāi)始。課堂上提出問(wèn)題，分析問(wèn)題到解決問(wèn)題是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段和過(guò)程。要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索者，關(guān)鍵還在于提出問(wèn)題后，引導(dǎo)學(xué)生自已解決問(wèn)題。這就需要教師多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手、查字典、寫要點(diǎn)、劃批注，教師適時(shí)設(shè)疑激趣，把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。通過(guò)學(xué)生自己的思考并且在教師的引導(dǎo)下，自己提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。
（三）創(chuàng)造性地使用教材
教師針對(duì)教材的特點(diǎn)，既要把教材內(nèi)容講得準(zhǔn)確，同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也需要與時(shí)懼進(jìn)。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不僅僅局限于課本。生活中的熱點(diǎn)均是語(yǔ)文教學(xué)的及好素材。語(yǔ)文教師應(yīng)抓住這些熱點(diǎn)，深挖教材，適時(shí)點(diǎn)拔和啟發(fā)，豐富學(xué)生的情感。用人文與學(xué)生所學(xué)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生從中思考、得益。
（四）構(gòu)建富有個(gè)性的教學(xué)過(guò)程
教師在教學(xué)的過(guò)程中要尊重學(xué)生，在交流反饋時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的生命過(guò)程。要注意創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的教學(xué)意境。營(yíng)造一種和諧上午課堂氣氛、一種優(yōu)美的意境，對(duì)學(xué)生的性情是一種掏治，也是一種育人的良好方法。
篇13
（2）課程模式單一乏味。現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)仍是以學(xué)科的學(xué)習(xí)為中心，重視學(xué)生知識(shí)邏輯體系的構(gòu)建，這對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得不合時(shí)宜，這也使得一些文化課的教學(xué)在中職教學(xué)中備受指責(zé)，難以受到應(yīng)有的重視。
（3）課程內(nèi)容缺乏遷移性。教學(xué)的遷移性是指讓各個(gè)學(xué)科彼此間形成相互聯(lián)系，在現(xiàn)有的中職教學(xué)中，各學(xué)科的學(xué)習(xí)都是相互獨(dú)立的，本可以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)的學(xué)科未能構(gòu)建良好的關(guān)聯(lián)，從而使得學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)上往往應(yīng)接不暇，致使語(yǔ)文教學(xué)效果不佳。
二素質(zhì)教育時(shí)代促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提升的措施
1．轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
面對(duì)時(shí)代的飛速發(fā)展，教職人員必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)注教育改革前沿動(dòng)態(tài)，以開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神投身到教學(xué)研究上，為推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面普及提供動(dòng)力。同時(shí)學(xué)校管理層在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)堅(jiān)持以人為本，將學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展作為學(xué)校教學(xué)的第一任務(wù)，注重對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文等基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為高素質(zhì)的時(shí)代人才。
2．幫助學(xué)生樹(shù)立全面、理性的學(xué)習(xí)觀
學(xué)校應(yīng)針對(duì)當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的“重專輕文”風(fēng)氣，展開(kāi)專項(xiàng)教學(xué)，通過(guò)專題講座、主體活動(dòng)日等活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立全面、理性的學(xué)習(xí)觀，讓其認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課有著同等的重要性。
3．革新教材與課程模式，增強(qiáng)不同學(xué)科間的聯(lián)系
組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人才對(duì)現(xiàn)有中職語(yǔ)文教材進(jìn)行大幅修改，不僅確保其在內(nèi)容上符合時(shí)代的發(fā)展與審美的進(jìn)步，還充分結(jié)合中職教學(xué)特點(diǎn)，考慮其發(fā)展需要，設(shè)置具有專業(yè)特色的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，對(duì)自己所學(xué)專業(yè)有系統(tǒng)的了解。此外，語(yǔ)文課作為語(yǔ)言、文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，與其他很多學(xué)科都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，語(yǔ)文教師應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在聯(lián)系，設(shè)計(jì)針對(duì)性的教學(xué)方案，通過(guò)知識(shí)的融合，增強(qiáng)其對(duì)學(xué)生的吸引力，讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中去。
