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音樂藝術教育研究:論音樂藝術的審美教育功能探析

論文關鍵詞：音樂教育 審美特點 文化功能 素質教育

論文摘要：文章從音樂藝術教育發(fā)展的重要性、文化功用和在素質教育中的滲透等三個方面，就音樂文化發(fā)展的特點及其對音樂教育的影響闡釋了作者的觀點。

音樂是一種特定屬性的文化，音樂教育作為學校審美教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學生的品德、心理等身心素質等方面均可起著重要的輔助促進作用，具有輔德益智和審美教育的功能。

一、音樂藝術教育在學校審美教育中的重要性

音樂教育作為學校審美教育的重要組成部分，對提高學生的思想、道德、審美、藝術素質起著直接的促進作用。然而在我國應試教育條件下，不僅音樂教育的應有地位受到許多學校、家長和學生不同程度的忽視，而且嚴重影響了音樂教育的上述功能的發(fā)揮。素質教育觀的確立和實施，為確立音樂教育應有地位奠定了基礎，也為音樂教學的改革與發(fā)展提供了良好的機遇。在西方，音樂教育向來被十分重視，西方教育界從六個方面明確了音樂人類學的基本思想，它包括：（1）學習音樂是學習人類交流一種基本形式；（2）學習音樂是學習世界上各民族的獨特藝術；（3）學習音樂是學會學習過程；（4）學習音樂是學習想象力和自我表現力；（5）學習音樂是學習的基礎；（6）學習音樂是學習藝術。這六個方面實質上是將音樂作為文化來認識的，對于音樂教育是一種更為的定位和認知。多年來我國教育在取得長足發(fā)展的同時，也存在著諸多不適應時展的情況，尤其是音樂作為基礎教育的組成部分和必修學科，離素質教育的要求還有一定的距離，難以跟上21世紀社會經濟和教育發(fā)展的步伐。美國政府頒布的《藝術教育國家標準》明確規(guī)定：藝術課程是學校教育的核心學科，強調指出藝術與“教育”一詞根本含義的密不可分性。并斷言：“缺乏基本的藝術知識和技能的教育決不能稱為真正的教育”，“沒有藝術的教育是不完整的教育”，只有重視藝術的教育價值與功能，才能促進人性的發(fā)展與完善。①

音樂藝術教育是素質教育的一項重要內容，它對推進素質教育的實施具有不可替代的作用；普通學校的音樂藝術教育是基本素質教育而不是職業(yè)教育，必須面向全體學生；音樂藝術教育具有輔德益智功能；積極推進音樂藝術教育事業(yè)，也是推動我國21世紀教育由“應試教育”向“素質教育”轉變的一個突破口和切入點，它對于陶冶學生的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。

二、音樂藝術教育的審美文化功能

音樂以它婉轉悠揚的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、立體交叉的和聲、巧妙精致的結構織體，嚴密地交織在一起；以它特有的方式撼動人們的心靈，對人們復雜的內心世界產生直接的感應作用。因此，它成為培養(yǎng)學生美感能力、發(fā)展形象思維、認識社會的主。要手段。成功的音樂作品能通過典型形象，生動深刻地認識社會，這種認識富于理想，充滿激情，并能獲得深刻持久的效果。我國古代重要音樂著作《樂記》中有這樣的論述：音樂的功能“清晴像天，廣大像地，終始像四時，周旋像風雨，五色成文而不亂，八風從律而不奸，白度得數而有數。大小相成，始終相成，倡和清濁，迭相為徑，故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。”《晉書·樂志上》說：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義;聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。”把音樂中的“五音”與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。可見，對于音樂藝術陶冶人們思想情操的特殊作用古人早有認知，我們今天更應該從我國音樂文化傳統(tǒng)中認識到音樂對于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。音樂藝術教育所展示的藝術美，不僅能啟迪學生審美的感受力、鑒賞力、想象力、表達力和創(chuàng)造力，而且能促進心理平衡、身心健美，使學生的情緒情感得到和諧的調節(jié)及控制，從而規(guī)范他們的行為習慣，形成優(yōu)良的思維品質。《樂記》云：“審樂以知政，而治道備矣。”荀子認為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術是塑造學生靈魂的有力手段，對學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”，“美”與“丑”，“善”與“惡”的能力。使學生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：我國人民音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》，通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢雄偉、磅礴，展現了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好，戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。”如果多欣賞音樂，常處于愉悅的情境之中，去感受一種直覺的推動力量，激發(fā)人大膽跳躍式的設想，將變化和升騰出無盡的想象。所以人們總喜歡把音樂與舞蹈體操聯(lián)系起來，正是因為人們發(fā)現了它是一種延伸生命的動勢，一種由身體來執(zhí)行的運動形式，在這種內外互動的方式下，來達到了強體健身的目的。②音樂藝術教育屬于上層建筑，屬于精神文明的范疇。因此，加強音樂藝術教育，發(fā)展音樂藝術教育事業(yè)同時也是推進社會主義精神文明建設的一個重要環(huán)節(jié)。中國古代就提倡禮樂治國，所謂禮，即指行為規(guī)范，樂就是精神陶冶。人的精神境界的提高，不能只靠主觀的自我修養(yǎng)，如面壁獨思、捫心自省等，還必須通過教育和外界的影響去實現。把行為規(guī)范和藝術的陶冶結合起來，這是中國教育的一種傳統(tǒng)。如果我們放棄了音樂藝術教育，就等于放棄了這種傳統(tǒng)。在今天實行改革開放和加快建立社會主義市場經濟的新形勢下，藝術的陶冶更是不可缺少的。我們要通過積極、健康的音樂藝術教育，鑄造具有美的理想、美的情操的美的魂靈，這不僅是教育界的責任，更應當成為全社會的一項戰(zhàn)略任務。

三、音樂藝術教育在學校素質教育中的滲透

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應當把德育貫穿和滲透到教育和教學全過程中，并以自己的楷模作用，促進學生的發(fā)展。”音樂教學含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外，音樂教材中還教育學生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學，樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，從多種角度幫助學生形成高尚的道德品質。音樂教學應通過生動的音樂形象，在進行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。音樂是一門聽覺的藝術。首先，在唱歌、器樂、欣賞、創(chuàng)作等一切教學領域中都要堅持以審美教育為核心。教師自己對音樂的深刻理解和真情流露能夠感染和帶動學生，即教師的演唱及演奏、教態(tài)及語言是構成音樂氛圍的重要因素。讓學生在這種氛圍中，感受音樂語言，理解音樂的內涵。在教學中，力求教師通過風趣的導言設計，精巧的故事開篇，歌曲美好意境的創(chuàng)設和歌曲的范唱表演等形式，激發(fā)學生濃厚的興趣。音樂的學習，除了音樂課之外，更應當滲透到其他學科之中進行。一方面，音樂活動本身離不開其他智能的支撐。例如，聆聽音樂需要自我身心智能，作曲需要邏輯智能及空間智能。指揮和演奏音樂離不開身體智能和人際智能等。另一方面，融入在其他學科學習中的音樂活動，具有鮮明的形式和豐富的內容，使學生有了更多的接觸和深入理解音樂會的機會，尤其可以使能力特長不同的學生都有可能在自己的優(yōu)勢領域內增強對音樂的興趣，促進自身各方面智能的發(fā)展。興趣是能力的基礎，學生只有在對學習的知識懷有濃郁興趣的時候，才能產生強烈的求知欲。在各科教學中，選擇合適的音樂，表達各種情緒，使人得到放松。興趣是不能給予的，也不可能僅以單純的技能傳授和練習來喚起，只有使學生不知不覺地感受到音樂的魅力，并通過唱歌、演奏樂器、欣賞名曲等方式表達自己的理解和感受時，興趣才能產生，從而使音樂與其他學科的整合，發(fā)揮出獨特的作用。音樂和文字不同，文字表達明確的概念和具體的思想，而音樂則是通過人們的感知，使人們對作品所塑造的形象產生聯(lián)想、想象，引起共鳴來達到目的的。通過視唱、欣賞音樂，不但訓練、提高了學生的視覺、聽覺能力，而且，學生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時，想象、記憶、情感等心理活動也非常活躍，這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。每個學生身上都有著自己現有的認知水平、能力水平和情感水平、能力特點、情感特點。教師應當把掌握學生的這三個現有水平，適當地把音樂的信息輸入到學生的大腦中去，應誘導學生投入到學習者、表演者、欣賞者、創(chuàng)作者的多角色的活動中，多層次、多結構、多維度上去理解音樂的內涵，體會音樂的情趣。出色的音樂教學，可以展示音樂的極大魅力，激發(fā)學生認識美、創(chuàng)造美的欲望，使他們的性情受到陶冶，完成美感的實現。③美國著名教育學家杜威認為，在現代社會里，一個生活成功的人，必然是一個不同程度上的“藝術家”。音樂藝術教育是一門核心學科，它在素質教育中占有極其重要的地位，在學校教育中具有與其他學科同樣的重要地位，是通往各種學科大門的鑰匙。只要不斷地深化藝術教育改革，只要各級各類學校都能把音樂藝術教育放在重要位置，只要全社會都關心、支持音樂藝術教育，我國的音樂藝術教育事業(yè)就一定會有大的發(fā)展。

音樂藝術教育研究:音樂藝術在教育管理中的作用

1構建校園獨特的文化氛圍

創(chuàng)造性應用符合學生自身發(fā)展規(guī)律與藝術學習相結合的教學方法,用藝術與文化本身潛在的魅力,來發(fā)揮藝術對學生的感召力。這是一種新的課程的開發(fā),也必然伴隨著相應的文化建構。藝術教育的開發(fā)必然會對已有校園文化產生強烈的沖擊,它能夠有效地打破分數論和成績至上的教育模式,構建一種寬容、平等、和諧的校園文化氛圍。我認為加強他們的藝術教育也是目前所必須的,調動他們的藝術細胞,在學習之余培養(yǎng)這方面的興趣,對他們的未來也是有益無害的。藝術教育作為現代教育的一個主要方面,也是素質教育的一個主要因素,它必然會造就一種新的校園藝術教育文化,這是以學生發(fā)展為本的現代教育方略,它促進了學生發(fā)展,張揚了學生的個性。同樣這也是課程改革的要求,是社會發(fā)展的必然趨勢。

2音樂藝術類課程在高校中的開設現狀

音樂藝術類課與人文素質類課交叉,音樂藝術類課程的種類較少。藝術類課程名義上是說藝術欣賞,而實際上學生們并沒有在課堂上獲得藝術欣賞帶來的新鮮感和輕松感。反而仿佛選修課就只是為了拿到那一個或兩個學分而已,交一篇論文或來一次考試,也就是說它的教育形式過于單一,很像一般的基礎性課程,不能很好地吸引學生的興趣。學生的基礎藝術教育過于薄弱,即使有了硬件條件可以提供藝術教育,由于在接受新的東西的時候感覺到有些吃力和枯燥,因此也就在很大程度上打消了他們選修藝術類課程的積極性。

3改進藝術教育的教學方法

當然也有的老師擔心,搞這樣的活動會影響學生的學習時間,覺得沒必要這樣做的,可是事實證明他們的擔心是多余的,在藝術團接受藝術教育的同學中有獲得省英語口語競賽一等獎的,同時是學院主持部主持人;有獲得省數學競賽一等獎的,同時是學院銅管樂團單簧管演奏者;有獲得國家獎學金的,同時是學院舞蹈團團長;有更多在藝術團學習的同學考上了多所重點院校的研究生。實踐證明這樣的想法和做法是正確的,藝術教育不僅不會影響學生的正常學習,還能在一定程度上豐富學生的課外生活,舒緩學習壓力,提高自我綜合素質。

幾年來,通過思考、實踐,逐漸形成了在音樂文化的熏陶和藝術教育的實踐中,就提高藝術教育教學方式方法上進行不斷的探索和研究,把音樂教育融入于藝術教育主體之中,讓學生認識到學習音樂、接受藝術教育,也是平常學習的一個環(huán)節(jié),它是一種藝術學習,是學會學習的過程和方法。要讓學生在音樂學習的實踐過程中感悟人生樂趣,找到幸福生活的根本,關注人與自然之間的和諧共存,友好發(fā)展,讓的音樂藝術文化,伴隨與滋養(yǎng)的一生。

音樂藝術教育研究:發(fā)揮音樂藝術教育的優(yōu)勢促進兒童發(fā)展

促進幼兒發(fā)展是幼兒教育的任務，是確定教育目標、設計和組織教育活動首先要考慮的問題。幼兒教育的 多種教育內容、多種教育形式都在各盡所能，發(fā)揮各自的優(yōu)勢來促進幼兒發(fā)展。音樂教育則要盡音樂藝術之所 能，發(fā)揮音樂藝術教育之優(yōu)勢來促進幼兒的發(fā)展。音樂藝術之所能，音樂教育之優(yōu)勢，都可從音樂藝術的特殊 性中去探索，去挖掘。為此，從事幼兒音樂教育工作，既要把握幼兒發(fā)展的規(guī)律和特點，又要熟悉音樂藝術的 特殊性，把兩者有機地結合起來，使幼兒音樂教育能夠切實有效地促進幼兒發(fā)展。本文想著重談談與音樂教育 密切相關的音樂藝術特殊性中的幾個基本問題。

一、音樂是以聲音為物質材料構成的藝術，人們用聽覺感知音樂

這是音樂區(qū)別于美術、文學等其他藝術的基本特征，也是體現音樂藝術特殊性的基礎。音樂的聲音主要是 樂音，樂音有高低、長短、強弱、音色等特性，這些特性為使音樂藝術具有豐富多采的藝術表現力奠定了基礎 。因此，在音樂教育活動中要把握聲音藝術的特點來做教育工作，譬如，音樂中的聲音要有的音調，無論 歌聲、琴聲都要注重音準，音樂的聲音要動聽，不僅要選擇動聽的旋律還要注重演唱演奏時音色的美。在音樂 活動中要善于運用速度、力度、音色等音樂表現手段來表達音樂的情感內涵。

人們用聽覺感知音樂，一切音樂活動都離不開聽覺。唱歌要用聽覺辨別、檢驗、校正歌唱的音調是否 ，聲音是否動聽，吐字是否清楚，節(jié)奏是否正確，歌唱的情感表達是否感人。舞蹈要用聽覺感知音樂的節(jié)奏和 音樂的起、止，才能隨音樂合拍地跳舞，并隨音樂的起止而起止動作；用聽覺感受音樂的情緒情感，才能用舞 蹈動作表達情感。音樂欣賞則更要用聽覺去感知、辨別、想象、領悟音樂的藝術形象和情感內涵。音樂是用聲 音塑造藝術形象，通過聽覺在頭腦中喚起聯(lián)想、想象中的形象。聽覺形象不像視覺形象那么具體可見，因此。 在音樂欣賞中首先引導幼兒感受音樂的基本情緒和情緒的發(fā)展變化，聯(lián)系有關音樂的生活體驗，喚起聯(lián)想、想 象中的形象，幫助幼兒感受音樂的藝術美，進而領悟其情感內涵。聽覺是接受音樂教育的“窗口”，在音樂教 育活動中應當重視培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的聽覺能力。

二、音樂是需要表演（演唱、演奏）的藝術

畫家創(chuàng)作的畫，文學家創(chuàng)作的文學作品都可以直接供人們欣賞。而作曲家創(chuàng)作的音樂作品則必須經過表演 者的演唱、演奏，才能有活生生的音樂藝術供人們欣賞。所以說，音樂藝術實踐活動包括三個方面——音樂創(chuàng) 作、音樂表演和音樂欣賞。而音樂表演不是簡單的“照本宣科”，而是要在尊重原作的基礎上，運用自己掌握 的音樂技能技巧，通過演唱、演奏，表達自己對音樂作品的理解感受和具有創(chuàng)造性的藝術表現力。因此、音樂 表演成為溝通音樂創(chuàng)作和音樂欣賞之間的橋梁，成為展示音樂藝術魅力的重要環(huán)節(jié)。為此，音樂藝術十分重視 技術的磨煉和藝術的創(chuàng)造。音樂教育活動中，教師和幼兒的歌唱和樂器演奏都屬于音樂表演的范疇，也應當重 視幼兒音樂素質能力和藝術表現力的培養(yǎng)和發(fā)展，使他們有能力參與音樂實踐活動，能夠從音樂活動中得到情 感激動和美的感受，借以培養(yǎng)感受美、表現美、愛好美、創(chuàng)造美的情趣和能力。

三、音樂是擅長抒發(fā)感情的藝術

聲音是生活中人們用以傳情達意的重要手段。聲調有觸動人的感情的特殊作用。而音樂藝術是用有組織的 樂音，經過藝術加工而創(chuàng)作出來的，用以反映生活、表達思想感情的藝術。因此，音樂藝術具有抒發(fā)、激勵、 表達人的感情的特長。在幼兒音樂教育活動中，從確定教育目標、選擇教材教法到設計和組織教育活動，都要 抓住音樂藝術這一特長，把教育工作做到幼兒的內心情感心靈深處，引導幼兒在音樂藝術的情感體驗和審美感 受中參與音樂活動，發(fā)揮音樂藝術特有的教育功能。無論對幼兒進行體、智、德、美哪方面的教育，都要發(fā)揮 音樂藝術教育這一優(yōu)勢，把教育活動設計、組織得富有音樂藝術特色，愉快活潑，寓教于樂，生動感人。

為了敘述方便、把音樂藝術主要的特殊性分為三個部分來闡述。在音樂實踐活動中它們是互有聯(lián)系、互相 影響的。如，正因為音樂是用聲音構成的藝術，是用聽覺感知的藝術，因此作曲家寫在樂譜上的音樂作品不能 發(fā)出音響，必須有人演唱演奏才能使音樂產生社會的、教育的影響。正因為音樂是聲音的藝術，聲音有傳情達 意的功能，而且聲音與人的情感活動都是在時間過程中進行的，所以音樂不僅能抒發(fā)、激勵、表達人的喜怒哀 樂各種感情，還能表達感情的發(fā)展變化。把握音樂藝術的特殊性，目的是更有力地發(fā)揮音樂藝術教育的特長， 做好音樂教育工作，促進兒童發(fā)展。

唱歌在幼兒音樂教育活動中占的比重較大，也是最容易普及的音樂藝術形式。歌曲中有詞有曲，詞曲共同 塑造藝術形象，表達思想感情，人們可以借助歌詞較為具體地理解歌曲的含義。而旋律中聲音的起伏、節(jié)奏的 長短、速度的快慢、力度的強弱……都是在和歌詞一起表達歌曲的情感內涵，發(fā)揮激勵人的情感的作用，在演 唱中詞曲共同表達思想感情。如果在歌唱中只注意歌詞的教育意義，忽視旋律的作用，就會忽視歌唱的藝術表 現力，削弱唱歌教育的力量。下面以剖析歌曲《讓座》（劉明將詞曲）為例〔曲例見《幼兒音樂教育活動教材 》（李晉瑗編著）中班第17頁〕，試說明詞曲共同表達歌曲的內容、思想情感。

這是一首以小朋友為主人公的敘事性歌曲，歌曲選擇的特定環(huán)境是生活中常見的“乘客實在多”的公共汽 車上。在歌唱敘事的過程中，自然地流露著叔叔、小朋友和老婆婆之間互相關心、互相愛護的親切情感。這種 純真、樸實無華的情感不僅在歌詞的情節(jié)中流露著，也在旋律中流動著。歌曲開始以平穩(wěn)的節(jié)奏，敘事的口吻 ，唱出“乘上公共汽車，乘客實在多”的特定環(huán)境，緊接著以上行又下行的旋律唱“叔叔站起身來，給我來讓 座”，而表現了叔叔讓座的行動，小朋友感激的心情，突出了讓座的主題。第1—6小節(jié)第二段詞以同樣的旋律來 唱“前門又上來了一位老婆婆，我忙拉著她的手”，表現小朋友和叔叔以一樣的心情，把座位讓給老婆婆，并 以平穩(wěn)的樸。緊接著以較高的音調，活躍的節(jié)奏，再唱一遍“婆婆您請坐”，突出表現小朋友誠懇、熱情地請婆婆 坐下的心情。，歌曲以與小朋友及時次請婆婆坐時同樣的旋律來唱“婆婆摟著我”，表達了小朋友和老婆 婆互相關心、互相體貼的共同心聲。演唱時，要用歌聲的起伏變化來傳情達意，只有用歌聲來展示歌曲的情節(jié) ，表達人物的心情，才能激勵幼兒的情感，收到以情感人的藝術教育效果

音樂藝術教育研究:高校音樂藝術教育現狀分析及對策研究

一、高校音樂藝術教育時代價值

21世紀人才素質包含思想素質、文化素質、專業(yè)素質、藝術素質、心理素質和身體素質。大學教育的首要任務應該是大學生的人格綜合素質教育,而作為人格綜合素質教育的重要組成部分的藝術教育,是實施美育的重要內容和途徑。

學校的藝術教育對培養(yǎng)21世紀人才的創(chuàng)新精神與實踐能力具有一種特殊的功能。學校藝術教育的內容包括音樂、舞蹈、戲劇、美術、書法、影視、戲曲等學科,其中音樂藝術教育是實施人的素質教育中極為重要的一環(huán)。音樂藝術教育的功能是多方面的,在提高人們心里素質、開發(fā)人的智力、啟迪人的想象力和創(chuàng)造力都有一定的作用。

二、大學音樂藝術教育的現狀及制約因素

(一)教育機制改革的滯后

由于長期以來保守教育機制的深刻影響,我國的教育體制還存在著相當大的弊端,在大學教育當中,教育意識還不夠開放,普遍存在著過死、滯后的現象,根深蒂固的高考機制和傳統(tǒng)教育模式,很大程度上限制了教育的開放度,同時也制約了音樂教育的發(fā)展。

(二)對大學音樂課堂的忽視

從學生群體中的抽樣調查反映:90%以上的學生認為在選修課堂所學的音樂知識太少,老師并不重視教學,通常以播放影碟敷衍課堂授課;從教師群體中的抽樣調查表明:60%以上的教師反饋的信息是學生本身不重視選修課,學校也不重視音樂教育,開設音樂課的困難重重。教師要想在音樂教學上有質的突破還存在許多障礙,第二課堂的開設也存在許許多多的現實困難。

據統(tǒng)計,在我國,80%以上的普通高校音樂只作為選修課,音樂教育程度淺,授課條件也十分有限,有許多高校至今為止都沒有一臺像樣的鋼琴,導致音樂課堂和教學無法正常開展。因此,我國現階段的音樂教育很難有突破性的提高。從中學畢業(yè)會考到高考再到大學,音樂課潛規(guī)則被取消,人為地打消了學生學習音樂的積極主動性,嚴重影響了學生素質的提高和學生能力的培養(yǎng),這體現了我國文化教育質量的落后。

(三)西方文化思潮的沖擊

現階段我國的音樂領域中,西方文化色彩濃厚的通俗樂、搖滾樂的沖擊波一浪高過一浪,我國傳統(tǒng)的音樂文化逐漸失去了往日的光輝。

大學生對通俗樂的追隨也相當狂熱,而部份通俗樂的內容并不健康,學生過多地接觸低俗音樂,心態(tài)容易受到不良影響,可能會形成偏激、浮躁的性格。

三、如何提高大學生的音樂素養(yǎng)

(一)拓展音樂教學的空間

在生活中,音樂無處不在無時不有,教師要擅于拓展教學空間,寓教于學習、生活、娛樂和活動中。教師應該盡量利用課余時間和第二課堂多創(chuàng)造課堂教學授課的機會,在各種各樣的活動中去增強和培養(yǎng)學生的音樂知識和能力,了解學生對音樂的喜好和需求,糾正不良的喜好和錯誤的理解,打開音樂教學更廣闊的前景和天空。

(二)改善教學方法

多媒體課件的應用,給音樂課堂帶來了新的生機。在教學過程中,生動、立體地加強了情境、情趣、情感的導入:活潑的畫面、節(jié)奏鮮明富于動感的伴奏、詳細悅目的解說及配合練習的實踐題目。教學形象生動,學生感知鮮明,印象深刻,有利于促進學生智能的發(fā)展,提高學生掌握知識的質量,提高教育教學的質量和效率。

南國農教授在《電子教育學》一書中,用實驗研究法對學習、注意力、記憶力幾方面進行了對比論證。研究表明:人們學習時,通過視覺獲得知識占83%;聽覺占11%;嗅覺占3.5%;觸覺占1.5%;味覺占1%,視覺和聽覺在學習中所起的作用較大。而使用視覺媒體,注意力的比率為81.7%;使用聽覺媒體的注意力為54.6%;前者比后者高得多。可見運用視聽結合的多媒體教學在提高教學效率方面的作用是不言而喻的。

(三)提倡高雅音樂的學習與欣賞

良好的音樂可以陶冶人的情操。好的音樂作品不僅有鮮明美好的音樂藝術形象,而且有悅耳動聽的音響,充滿生活的氣息,表現出朝氣蓬勃的樂觀情緒,可以振奮人的精神,發(fā)揚新的社會風尚。

古時,把音樂分為正音和邪(淫)音,正音可以移風易俗,凈化人的心靈,邪音沒有節(jié)制,會亂人心志。荀子是我國古代戰(zhàn)國末期的思想家,他指出:“凡奸聲感人而逆氣應之,逆氣成象而亂生焉;正聲感人而順氣應之,順氣成象而治生焉。”因此,有“正聲”效應的音樂對融洽人與人之間的關系,促進社會和諧團結具有重要的作用。所以,我們應盡量讓他們接觸一些平靜,廣闊,有一定高雅情趣的音樂。使學生在接觸音樂的過程中不知不覺地受到熏陶,個人修養(yǎng)也得到了提高。

音樂藝術教育研究:對于音樂藝術教育對大學生的影響

1音樂對人身心的作用

音樂藝術教育就是以音樂為手段,以審美為目標的一種教育活動。音樂藝術教育對人身心健康的作用表現為以情感為主線,以審美為前提,以“潤物無聲”、“寓教于樂”等方式,潛移默化地影響一個人的身心健康和行為。

1.1音樂對人的物理作用

聲音本身是一種聲波的振動,是一種物理能量,而音樂則是具有一定頻率、節(jié)奏和強度的聲波振動,如果在傳入人體以后,正好與機體內相應的振動頻率和生理節(jié)奏相吻合,就能引起極大的反應,這種反應成為共鳴(或共振)反應。它能大大激發(fā)人體內所儲存的潛能,使身體的某一部分由穩(wěn)定的靜止狀態(tài)變?yōu)閯討B(tài)。例如,節(jié)奏鮮明而強烈的音樂,能振奮人心,使人心跳加快,肌肉繃緊;而節(jié)奏不鮮明、旋律緩慢輕悠的音樂,則對人起一種松弛和催眠的作用。與此同時,優(yōu)美的樂音聲波在空間還具有一定的擴散力和穿透力,它能迅速而直接地作用于大腦,提高腦神經的興奮性,并通過神經體液的調節(jié),促使人體分泌一些有益于健康的激素,如酶和乙酰膽堿等物質的分泌,這些物質可以調節(jié)人體的血液流量,促進血液循環(huán)與唾液分泌、增加腸胃蠕動、加強新陳代謝。實踐表明,優(yōu)美的樂音可以有效地調節(jié)人的生理機能,使人精神飽滿,煥發(fā)出青春和力量。

1.2音樂對人的心理作用

在人的心理活動中,最重要的就是人的情感。音樂對人的情感的作用主要表現在,音樂可在心理和生理上形成獨有的認知和感覺。當人們在進行音樂實踐活動時,人這個審美主體會被音樂外在的構成形式與內在的情感意蘊所吸引和震撼,并隨即產生出特有的、異樣的、積極而豐富的情感心理活動。如欣賞作曲家冼星海所創(chuàng)作的《黃河大合唱》,伴隨著那急風暴雨、巨浪滔天、驚心動魄的音樂聲響,人們一方面會為之而興奮激動、而熱血沸騰;另一方面還會感覺到精神境界也變得高尚起來。再如,欣賞《春江花月夜》,當那流暢多變、委婉質樸、優(yōu)美而典雅的旋律傳入人們的耳鼓時,我們仿佛已經置于充滿詩情畫意的迷人景色之中,樂曲所描繪的春風和煦,皎月當空,山水相連,花月交融以及漁舟唱晚等大自然的情景,可以使人們有一種安靜和輕松愉快的情緒。

音樂之所以可以影響人的情緒,原因在于樂音的運動形態(tài)正好與人的感情運動形態(tài)在邏輯結構上相似:(1)它們都是一種可以流動與休止的時間性運動過程;(2)它們均可表現力度的增強與減弱、節(jié)奏的加速與抑制、以及極度興奮和平緩等運動邏輯。一般來說,人的快樂情感總是與明朗、跳躍、向上、快速的樂音音型相對應。例如,肖斯塔柯維奇的《春節(jié)序曲》,樂曲開始所使用嘹亮的號聲象征節(jié)日的來臨,緊接著由木管與弦樂演奏出快速、活躍和流暢的旋律,則描繪出青年人盡情歡樂的場面。相反,悲哀的情感則往往與舒緩的節(jié)奏、較慢的速度、小調以及下行的音調相對應。例如,柴可夫斯基的《悲愴》交響曲,樂曲一開始就在木管的低聲區(qū)上奏出一個緩慢而壓抑的下行主題,使人覺得郁悶、哀愁。作曲家正是運用了這種對應的邏輯關系,從而達到樂音形式與人的情感同構的目的。當這種微妙的樂音進入心靈的深處,并與人的情思相交匯,便會對人的心理氣質產生深刻影響。

2音樂藝術教育對大學生心理健康的影響

心理學研究表明,人的情感是一種不斷發(fā)展變化的、需要交流和表達的心理機能,這種機能隨著人的認知水平的不斷提高而得到豐富和完善。然而我國大學生在較短時間內還不能擺脫應試教育的消極影響,他們雖有著較完整的知識結構,但很多學生的情感世界卻變得空虛和冷漠,有的缺少朋友間的純真和友誼,有的失去精神上的蓬勃與生氣,而這些常常是導致心理疾病的重要因素。音樂藝術恰恰能改變人的這種深層的、隱蔽的、消極的內心活動,以自己獨特的形式實現心靈間的溝通,打開學生封閉的心靈。音樂藝術教育對大學生心理健康的影響主要體現在三個方面:首先,音樂藝術教育可以調節(jié)大學生的不良情緒和情感。目前,我國社會轉型帶來的緊張和壓力不斷增加,使不少大學生的心理承受能力和調適能力都遠遠跟不上時代的要求。當他們遇到相對強度較大的挫折時,他們對社會的失望、對自己的自卑就會發(fā)生,有時形成不良情緒的惡性循環(huán),最終導致心理疾病。對于這種心理狀況,具有一定周期性的音樂藝術教育就可以加以改變。情感是音樂藝術的靈魂,任何一部音樂作品它都飽含著無比豐富的情感。當學生聆聽或演奏(唱)具有不同情感的音樂作品時,內心便會產生一系列情感反應,從而達到調節(jié)不良情緒和情感的目的;其次,音樂藝術教育可以塑造大學生良好的個性和健全的人格。

人的個性和人格主要的不是先天的,而是后天環(huán)境塑造的。在貧困、責備、苛刻、壓抑、愚昧的環(huán)境中長大的人,很容易形成內向、孤僻、抑郁、自卑、急躁、沖動、固執(zhí)、個人欲望強烈、不善于處理人際關系、感情脆弱的人格。研究資料表明,人格偏執(zhí)或情感偏激是造成大學生心理不健康的重要原因。通過將學生置于音樂的環(huán)境中,可以將音樂承載的積極情感傳遞給學生,經過一段時間的積累,學生的不良個性與人格殘缺可以有效地得到完善。比如,通過指導學生欣賞我國民間樂曲《喜洋洋》、《步步高》以及美國作曲家格什文創(chuàng)作的《藍色狂想曲》等一些積極、樂觀、輕快、使人興奮的音樂,可幫助其克服一些性格的缺陷,使其變得樂觀、開朗和大方;另外,也可以鼓勵他們多參加一些如合唱團、舞蹈隊、樂隊、歌舞表演等音樂審美活動,以改變他們不善交流與表達的個性,以及由于其不良性格而造成的緊張的人際關系;,音樂藝術教育可以幫助大學生樹立正確的人生觀。大學階段是人生走向成熟的重要階段,這個階段由于受多種價值體系和社會環(huán)境的影響,大學生正確人生觀的確立并不容易。復雜而多層面的認識交織在一起常常導致學生人生觀具有多元性和動蕩不確定性等特征。這些特征很容易引發(fā)大學生偏激、一意孤行的行為,致使一時沖動,終生遺憾。通過經常欣賞貝多芬的《第五交響曲》、肖邦的《革命練習曲》等富有哲理性的音樂作品,學生的靈魂可以不斷受到啟迪和震動,自然情感升華成一種高級的情感,而這種高級情感正是一個人遠大理想與正確人生觀得以確立所必需的情感。

3結束語

總之,探索音樂藝術教育對大學生心理健康的影響以及如何通過音樂藝術教育提高大學生的心理素質是一個嶄新的研究課題,還需要在研究和實施過程中不斷總結經驗,進一步完善實施方案。筆者堅信,只要抓住規(guī)律性,利用音樂藝術教育 來指導大學生的心理健康,必然為高校學生思想工作打開一個新的局面,為落實素質教育改革鋪就一條有效的道路。