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大學(xué)生自我認(rèn)知總結(jié)實用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生自我認(rèn)知總結(jié)范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

大學(xué)生自我認(rèn)知總結(jié)

篇1

零九年七月八日的這一天,我和學(xué)院的老師,師兄師姐,同學(xué)們從學(xué)校出發(fā),經(jīng)過六個多小時的車程,在山路彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),翻山,走小路,孩子們一個小時路程足夠我們走兩個小時。翻了不知多少座山,繞了不止多少個彎道。終于來到了河源市和平縣青州鎮(zhèn)-----青州中心小學(xué)。

來到這里,發(fā)覺,這里的一切并沒有我們想象的那么糟糕。這里雖然不發(fā)達(dá),但擁有著珍貴的大自然氣息。這里雖然人不多,但是能感覺出村里的人過著安詳?shù)纳睢?/p>

一路詢問,終于找到了青州中心小學(xué)的位置了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,幾座舊屋,但是另外的一邊都是新樓房。一個大大的籃球場。原來,那是這兩年大家捐款慢慢發(fā)展起來的。在到這里之前我們都以為是很艱苦的,都做好了比較充分的思想準(zhǔn)備??吹竭@里的狀況比我們想象的要好,我們還是感到有點意外。我們受到了老師們的熱情歡迎,我們剛下車,就看到校長在門口迎接我們,這種熱情讓我們感到了一些溫暖,減少了一些旅途的勞累。

有點可惜,第一天到達(dá)青州中心小學(xué),我們并沒有很可惜今天沒有見到小朋友,可能因為比較晚達(dá)到的原因。

我們教的為五年級的學(xué)生。一個班的人數(shù)。接下來的四天支教里,我們都很認(rèn)真地準(zhǔn)備課程。因為很多小朋友都是留守兒童,他們從剛開始的抗拒我們,變成了接受我們,甚至喜愛我們。他們活潑積極而淘氣,雖然有的孩子羞澀有點沉默,但可以感受到他們在艱難的生活中仍然保存著一顆純潔樂觀的心。而且他們都聽話和懂事。

上課的時候是我們最開心的時候,也是孩子們最開心的時候,我們就像一扇窗,給他們以機會了解外面的世界。小朋友們在上課的時候,眼睛中都會閃著光芒,平時很羞澀的他們會主動來找我們,問我們很多外面世界的事情。當(dāng)你看到他們專注的表情。他們其中很多孩子們甚至連買本課外書都是成了問題。

教課的時間并不多,孩子對知識的渴求,對命運倔強抵抗的態(tài)度深深地打動了我們,他們有的孩子就成了家里的頂梁柱,要學(xué)習(xí),要干活,還要照顧家里生 病的家人,小小的肩膀,撐起整個家的一片藍(lán)天。想想我們,在爸爸媽媽撐開翅膀地庇護下,幸福的擁有一切,但卻沒有意識到我們應(yīng)該享受這一切。甚至奢侈的浪 費我們寶貴的金錢,時間,精力去做一些沒意義的事情,想到這里我就忍不住懺悔。他們體現(xiàn)出的那種他們這個年齡本不應(yīng)該有的成熟,使我們震撼,也許這正是命運賜給他們的禮物,讓他們在本不公平的現(xiàn)實中得到我們這些城市里的孩子永遠(yuǎn)無法體會的成長。

我們除了教學(xué),還要和小朋友在第八天準(zhǔn)備一個聯(lián)歡會,在鎮(zhèn)上的小禮堂表演出來。我們教他們唱歌,跳舞,反復(fù)地排練,他們沒有厭倦,而是很認(rèn)真很積極地排練。甚至到了放學(xué)的時間,他們也是依依不舍地回家。

這次除了支教,我們還有支農(nóng)。走了好久,好久。四十多分鐘了。路坑坑洼洼,泥泥濘濘,要么就是黃泥,要么就是石頭,要么就是牛糞。

篇2

大學(xué)生自我管理是指大學(xué)生依靠主觀能動性對自己的目標(biāo)、思想、心理和行為等表現(xiàn)進行自我評估完善與管理的過程。目前高校對大學(xué)生最好的教育就是培養(yǎng)其自我教育能力,最好的管理就是造就其自我管理能力,這是人才素質(zhì)培養(yǎng)的必經(jīng)之路,是實現(xiàn)人生理想的前提條件。加強大學(xué)生自我管理能力,就是要求大學(xué)生依照法律法規(guī)和各項規(guī)章制度,在學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮主觀能動性,努力提升自身綜合素質(zhì),適應(yīng)社會人才需要。另一方面,也要求高校管理者從學(xué)生角度出發(fā),給予大學(xué)生更多時間與空間,提供各種機會,積極促進大學(xué)生自我管理,激發(fā)潛能,培養(yǎng)出適應(yīng)國家發(fā)展進步的復(fù)合型高級人才。

二、PDCA循環(huán)在大學(xué)生自我管理中運用的可行性

PDCA循環(huán)是由美國質(zhì)量統(tǒng)計控制之父休哈特博士首先提出的PDS(Plan Do See)演化而來,經(jīng)過戴明改進成為PDCA模式,因此也稱為“戴明環(huán)”。P(plan)計劃,包括方針和目標(biāo)的確定以及活動計劃的制定。D(do)執(zhí)行,具體運作,實現(xiàn)計劃中的內(nèi)容。C(check)檢查,總結(jié)執(zhí)行計劃的結(jié)果,分清哪些對了,哪些錯了,明確效果,找出問題。A(action) 處理,對檢查的結(jié)果進行處理,對成功的經(jīng)驗加以肯定,并予以標(biāo)準(zhǔn)化;對于失敗的教訓(xùn)也要總結(jié),引起重現(xiàn)。對于沒有解決的問題,應(yīng)提交給下一個PDCA循環(huán)中去解決??梢?,這是一個質(zhì)量持續(xù)改進模型,具有周而復(fù)始、大環(huán)套小環(huán)、呈階梯式上升的特征。根據(jù)大學(xué)生自我管理的特點,我認(rèn)為將PDCA循環(huán)運用于此是十分適合且可行的。

三、基于PDCA探索大學(xué)生自我管理模式

通過以上分析,我們知道重視并提升當(dāng)代大學(xué)生自我管理能力是符合高校培養(yǎng)綜合型人才的發(fā)展目標(biāo)的,同時也是適應(yīng)我國繁榮復(fù)興,增強國際競爭力,由大國向強國轉(zhuǎn)變的發(fā)展戰(zhàn)略。PDCA循環(huán)是企業(yè)管理過程中最常用的一個模式,相信將此模式運用于大學(xué)生自我管理中能夠產(chǎn)生出意想不到的效果。

1、P(plan)計劃強調(diào)大學(xué)生的自我認(rèn)知與自我計劃

目標(biāo)是行動的導(dǎo)航,是未來的現(xiàn)實,有了目標(biāo)便有了人生奮斗的方向。而現(xiàn)實中迷茫、緊張、焦慮等負(fù)面情緒是當(dāng)代大學(xué)生面臨的主要問題,社會日益復(fù)雜多變,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)與沉重的就業(yè)壓力常常導(dǎo)致大學(xué)生迷失了自己,缺乏目標(biāo)。自我認(rèn)知要求大學(xué)生進行自我探索,了解自己的性格特征和學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀,知道自己擅長什么喜歡什么,將自己的自我認(rèn)識、自我體驗與自我控制三方面整合一致進而形成完整的自我認(rèn)知。只有真正充分地認(rèn)識自我才能夠明確可行的目標(biāo),為實現(xiàn)目標(biāo)制定相應(yīng)計劃。

因此,大學(xué)生要首先從內(nèi)在客觀地認(rèn)識自己,分析現(xiàn)狀,結(jié)合外部特點找出問題,準(zhǔn)確的現(xiàn)狀把握,發(fā)現(xiàn)與分析問題的意識和能力對于當(dāng)代大學(xué)生而言不可或缺。其次應(yīng)設(shè)定目標(biāo),分析問題產(chǎn)生原因,找出事物發(fā)展的外因、內(nèi)因。隨后結(jié)合實際情況提出多種決解路徑,這里也就要求我們具備區(qū)分主次因素的能力。最后就是制定相應(yīng)的計劃和對策,注重細(xì)節(jié),避免好高騖遠(yuǎn),每一步都需要慎重考慮。這里我們可以發(fā)現(xiàn)僅僅在計劃制定的過程中也可以運用PDCA循環(huán),通過大循環(huán)里套小循環(huán),注重每一個環(huán)節(jié),一步步完善制定出最優(yōu)化的關(guān)于大學(xué)生自我管理計劃方案。

2、D(do)執(zhí)行要求大學(xué)生具備較強的執(zhí)行力

在管理領(lǐng)域,執(zhí)行的一種意義為對規(guī)劃的實施,其前提是已經(jīng)有了規(guī)劃?,F(xiàn)實中由于缺乏自我約束與激勵,導(dǎo)致很多大學(xué)生想法很多,可是真的付出行動的卻很少,可見執(zhí)行力是大學(xué)生自我管理過程中面臨的重大問題。較強的執(zhí)行力是基于個人態(tài)度與能力二者之上的,端正的態(tài)度要求大學(xué)生具有強烈的責(zé)任心與積極的進取精神,認(rèn)識到自我管理對于自身成長的關(guān)鍵性,并且通過學(xué)習(xí)與社會實踐提升自身綜合素質(zhì)與能力,進而提升其執(zhí)行力。

執(zhí)行力是個人目標(biāo)完成的重要環(huán)節(jié),具體要求大學(xué)生在制定了自我計劃后勇敢地邁出第一步,針對計劃中的每一步,結(jié)合當(dāng)前形勢,實施對策,執(zhí)行措施,并且一直堅持下去,不半途而廢,積極樂觀,嚴(yán)謹(jǐn)踏實地按完成任務(wù)。

3、C(check)檢查提醒大學(xué)生學(xué)會自我檢查找出不足

在計劃實施的過程中,我們不能盲目地追求速度,而應(yīng)該停下來對先前任務(wù)的完成情況進行檢查。就像考試時,我們做完一份試卷,并非立即上交,而是還要從頭到尾檢查一遍,確定無誤。大學(xué)生在自我管理中,也應(yīng)該時常反省,找出自己的問題與不足。具體是要對自己之前完成任務(wù)的情況進行效果檢查,驗證和評估,發(fā)現(xiàn)目前是否存在需要改進的地方,只有通過自身不斷地反省才能深刻地認(rèn)識自我,認(rèn)識事物本質(zhì),盡量少走彎路,不做無用功。

4、A(action)處理促使大學(xué)生加強總結(jié)并不斷完善自我

想要提升大學(xué)生自我管理能力當(dāng)然不能僅止于此,自我檢查是為了發(fā)現(xiàn)問題,而發(fā)現(xiàn)問題則是為了解決問題,不斷優(yōu)化自我。通過對以前行為的總結(jié),應(yīng)了解到自己的優(yōu)勢與不足,對于自身的優(yōu)勢,即已被證明是有效果的一些行為,我們應(yīng)該繼續(xù)保持并且在以后的發(fā)展中好好利用,使其成為我們的核心競爭力。而對于我們的不足,則應(yīng)該好好分析總結(jié),認(rèn)識到是我們哪方面做得不夠好,可以通過怎樣的努力彌補改正,通過總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),將未達(dá)到的目標(biāo)再次進入下一個PDCA循環(huán),通過一次次循環(huán),從而達(dá)到自我管理能力不斷螺旋上升的目的。

我們相信將管理學(xué)中的PDCA循環(huán)運用于大學(xué)生自我管理中是具有現(xiàn)實價值的,大學(xué)生依靠自己的責(zé)任心與進取心,不斷學(xué)習(xí)和加強社會實踐提升能力,將內(nèi)心的藍(lán)圖付諸于行動,通過自我反思與總結(jié),不斷地完善自我,最終定會成為適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型高級人才。

參考文獻(xiàn):

篇3

0 引言

學(xué)習(xí)能力是伴隨著人類始終的一種能力,也是人們社會性發(fā)展的決定性因素。一方面學(xué)習(xí)能力是衡量個人綜合素質(zhì)的標(biāo)尺,一方面學(xué)習(xí)能力是衡量個人社會競爭能力強弱的標(biāo)準(zhǔn)。因此,學(xué)習(xí)能力的構(gòu)建在個人發(fā)展的過程中至關(guān)重要。大學(xué)教育是保障學(xué)生全面發(fā)展和個人能力提升的重要機構(gòu),其在對大學(xué)生進行教育的過程中必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng),從而從根本上為學(xué)生的全面發(fā)展和個人能力的提升奠定基礎(chǔ),提升大學(xué)生個人綜合素質(zhì)和社會競爭能力。

1 大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的重要性

近幾年,隨著我國經(jīng)濟的逐漸發(fā)展,社會對人才的需求類型逐漸發(fā)生了改變,更加趨向復(fù)合型人才需求。大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力具有“兩個重要性”。第一,具有促進學(xué)生終身發(fā)展的重要性。學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力是保障學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。人的一生之中只有1/4的時間是在校園生活中度過的。而學(xué)習(xí)確是終身性質(zhì)的,“活到老,學(xué)到老”是人生價值觀的直接體現(xiàn)[1]。自我學(xué)習(xí)能力是衡量人基本素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,未來我國社會發(fā)展的過程中更需要的是具有自我學(xué)習(xí)能力的人才,從而始終貫徹“活到老,學(xué)到老”的人生觀和學(xué)習(xí)觀。大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是保障學(xué)生終身發(fā)展的決定性因素,是大學(xué)生未來人生道路發(fā)展的主要力量源泉。因此,大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力具有促進學(xué)生終身發(fā)展的重要性。

第二,具有提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅是專業(yè)知識學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),還包括行為學(xué)習(xí)能力、思想學(xué)習(xí)能力等方面的培養(yǎng)。因此,可以說自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是全面發(fā)展的關(guān)鍵因素[2]。良好的行為學(xué)習(xí)能力、思想學(xué)習(xí)能力、知識學(xué)習(xí)能力能夠從內(nèi)在和外在上強化學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì),從而提升學(xué)生綜合素質(zhì),為其社會性的培養(yǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此,大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力具有提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。

2 大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的困境

2.1 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念更新

在對大學(xué)生思政教育改革的過程中面臨著大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念更新困難的困境。自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要大學(xué)生從根本觀念上進行改進,這樣才能夠多層次的對自我進行總結(jié),對問題進行思考,從而實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)能力的提升[3]。但是,目前大學(xué)生思政教育改革的過程中雖然在其教學(xué)上落實了學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的理念,但是在實際教育改革中缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的更新,導(dǎo)致學(xué)生無法從根本上實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)能力的改進。

2.2 教學(xué)方法單一

教學(xué)方法單一是當(dāng)前我國大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力創(chuàng)新培養(yǎng)中面臨的一個普遍問題,其不僅表現(xiàn)在思政教育教學(xué)中,也是各學(xué)科教學(xué)的通病。在大學(xué)生思政教學(xué)的過程中為了進一步提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,在教學(xué)過程中提倡采用了情景教學(xué)、多媒體教學(xué)等教學(xué)方式結(jié)合教學(xué)。但是,在實際教學(xué)的過程中教學(xué)方法應(yīng)用缺少多樣性,均是以單一的一種教學(xué)方式進行課堂教學(xué),嚴(yán)重制約著我國大學(xué)生思想教育中自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.3 教學(xué)目標(biāo)不明確

大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)需要在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)培養(yǎng)途徑的創(chuàng)新。但是,當(dāng)前我國大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的過程中其教學(xué)目標(biāo)較為廣泛,缺乏針對性和明確性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能明確的確定自我學(xué)習(xí)的重點,嚴(yán)重制約大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提升。

2.4 缺乏學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)

大學(xué)教育的根本是使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能,“授之于魚,不如授之于漁”是大學(xué)教育的根本。在對大學(xué)生思政教育的過程中必須注重學(xué)生思想認(rèn)知方法的培養(yǎng),而不是單一的對其進行思想、觀念和認(rèn)知的灌輸,強制性的培養(yǎng)學(xué)生的社會性[4]。當(dāng)前我國大學(xué)思政教育正是缺乏“授之于魚,不如授之于漁”教育根本的落實,沒有對學(xué)生學(xué)習(xí)方法進行培養(yǎng),導(dǎo)致大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力較低,不能夠滿足社會需求。

2.5 自我認(rèn)知能力差

自我認(rèn)知能力是自我學(xué)習(xí)能力的直接影響因素。在大學(xué)生思政教學(xué)中過分側(cè)重對學(xué)生統(tǒng)一認(rèn)知能力的培養(yǎng),缺少對自我思維分析,實現(xiàn)學(xué)習(xí)、生活問題解決的能力的重視。大學(xué)生在其思政學(xué)習(xí)的過程中不僅應(yīng)該體會教育的中心內(nèi)容,還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容發(fā)散思維,尋找自我認(rèn)知,從而構(gòu)建自我認(rèn)識能力。因此,目前大學(xué)生自我認(rèn)知能力差是其自我學(xué)習(xí)能力提升的最大困境之一。

3 大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的創(chuàng)新優(yōu)化途徑

3.1 轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念

針對大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和教育進一步轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念。利用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)實現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)觀深入轉(zhuǎn)變。在構(gòu)建社會主義教學(xué)理論體系和思想中加深學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系,強化學(xué)生學(xué)習(xí)觀的改變。此外,在轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的過程中還可以利用增加知識和記憶再現(xiàn)的方式為大學(xué)生樹立高層次的應(yīng)用自我學(xué)習(xí)觀,從而逐步轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

在教學(xué)方法創(chuàng)新的過程中利用“啟發(fā)式教學(xué)”、“參與式教學(xué)”、“協(xié)作式教學(xué)”等方法充分體現(xiàn)大學(xué)生思政教學(xué)中自我學(xué)習(xí)能力的重要性,從而在教學(xué)課題設(shè)計和教學(xué)活動設(shè)計中建立以提升大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力目標(biāo),利用教學(xué)活動和教學(xué)課題,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中潛移默化的提升自我學(xué)習(xí)能力,由淺入深的實現(xiàn)大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提升。

3.3 明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的明確主要是指將學(xué)習(xí)目的設(shè)定為提升自我修養(yǎng)或提升自我職業(yè)技術(shù)能力。目標(biāo)的創(chuàng)建需要根據(jù)大學(xué)生思政教育進行階段性建立,使學(xué)生在善于學(xué)習(xí)的過程中以小目標(biāo)的實現(xiàn),帶動大目標(biāo)的實現(xiàn),進一步激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提升。此外,在教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建的過程中可以將教學(xué)目標(biāo)分為內(nèi)在目標(biāo)和外在目標(biāo)兩種,內(nèi)在目標(biāo)主要是對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)等方面的提升,外在目標(biāo)主要是對大學(xué)生自我學(xué)習(xí)行為的提升[5]。通過明確的教學(xué)目標(biāo)制定,從根本上實現(xiàn)大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提升。

3.4 加強學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)

在大學(xué)生思政教育的過程中加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率為根本教學(xué)目的。在教學(xué)改革中培養(yǎng)學(xué)生自我摸索適合自我學(xué)習(xí)的方法,以探索和質(zhì)疑學(xué)習(xí)法,強化大學(xué)生自我學(xué)習(xí)方法,提升自我學(xué)習(xí)能力。

3.5 強化自我認(rèn)知能力

強化自我認(rèn)知能力主要是從大學(xué)生觀察視角出發(fā),強化學(xué)生對事物和問題觀察的視角,從而激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力和思維分析能力,強化自我認(rèn)知能力。此外,構(gòu)建社會生存活動、社會認(rèn)知活動等,幫助學(xué)生在活動中掌握自我認(rèn)知能力。

4 總結(jié)

大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)具有促進學(xué)生終身發(fā)展,提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。但是,當(dāng)前我國大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的過程中面臨著大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念更新、教學(xué)方法單一、教學(xué)目標(biāo)不明確、缺乏學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)、自我認(rèn)知能力差等困境。因此,未來在創(chuàng)新提升大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力途徑的過程中可以從轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方法、明確教學(xué)目標(biāo)、加強學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)、強化自我認(rèn)知能力幾個方面對其進行完善和改進。以期進一步從根本上保障大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的高效性,促進我國大學(xué)生的全面發(fā)展,為社會人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)微薄之力,為社會建設(shè)輸出高素質(zhì)、高能力的人才。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 陳廣正,陳鈞.試論非正式學(xué)習(xí)視野下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)途徑[J].教育與職業(yè),2016,10(01):84-86.

[2] 劉奕岑,巫國義.提升大學(xué)生自我管理能力的必要性及有效途徑研究[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2014,12(09):238-239.

篇4

20世紀(jì)30年代,行為主義成為美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派。美國心理學(xué)家阿爾伯特?班杜拉作為社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,是這一流派的杰出代表人物。他通過一系列的實驗,系統(tǒng)地研究了社會學(xué)習(xí)問題,提出并形成了觀察學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)、自我效能、交互決定論等頗具影響的社會學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)班杜拉的行為主義理論,對當(dāng)前我國高校的思想政治教育也具有深刻的啟發(fā)意義。

一、班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容

1.觀察學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)也稱為替代學(xué)習(xí),是通過觀察他人或以他人為榜樣的行為,獲得示范行為的象征性表象,從而引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與示范行為相對應(yīng)的行為的過程。觀察學(xué)習(xí)是由注意過程、運動復(fù)現(xiàn)過程、保持過程和動機過程等四個互相聯(lián)系的子過程組成。注意過程是學(xué)習(xí)者在大量的示范事件中,注意過程決定觀察什么、知覺什么、吸取什么。保持過程是對示范活動的保持是觀察學(xué)習(xí)的第二個主要過程,保持過程就是將示范經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成言語符號或象征性表象,并保留在記憶中。運動復(fù)現(xiàn)過程是把符號的表象轉(zhuǎn)換成人的適當(dāng)行為是觀察學(xué)習(xí)的第三個子過程。動機過程是觀察模式可以使人們獲得新知識,但人們是否操作這種模式,則要取決于強化引起的動機作用。

2.三元交互理論。班杜拉認(rèn)為,個人的因素和環(huán)境的因素是相互決定的,兩者不能獨立發(fā)揮作用,個人不能獨立于行為之外。他的三元交互決定理論,在分析行為因果決定模式中引入了人的認(rèn)知因素,強調(diào)行為、認(rèn)知和環(huán)境三者在社會學(xué)習(xí)過程中的交互作用,三者之間彼此相互聯(lián)結(jié)、相互決定、相互作用。盡管行為、認(rèn)知和環(huán)境三者都有可能成為三個交互決定因素中的主要成分,但在大多數(shù)情況下,這三者是互為因果、密切相聯(lián)的,不能把某一個因素單獨放在比其他因素重要的位置,行為、認(rèn)知和環(huán)境是我中有你、你中有我,這就是班杜拉三元交互理論的核心所在。

3.自我調(diào)節(jié)理論。班杜拉認(rèn)為,自我調(diào)節(jié)是通過對比和評價行為的計劃與預(yù)期和行為的實現(xiàn)與成果來調(diào)節(jié)自我行為的過程,是個人的內(nèi)在強化過程。自我調(diào)節(jié)由自我觀察、自我判斷、自我反應(yīng)等三個過程組成,個體內(nèi)在因素對行為的調(diào)節(jié)可以經(jīng)過這三個過程加以完成。自我觀察是根據(jù)各種標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為做出評價。自我判斷是確定一個目標(biāo),并以此來判斷和評定行為與標(biāo)準(zhǔn)間的差距。自我反應(yīng)是對行為做出評價后所產(chǎn)生的自我肯定和自我滿足或自我否定和自我批評以及自怨自艾等情感反應(yīng)。自我調(diào)節(jié)理論表明人具有理性認(rèn)知的能力,能控制和調(diào)節(jié)好自己的行為,是人的主觀能動作用的反應(yīng)。

4.自我效能理論。自我效能是人們關(guān)于自己是否能在一定水平上完成某一活動所具有的信念、能力判斷或主體自我把握與感受,是個體在面臨某一任務(wù)活動時所反映出的勝任感及其自尊、自珍、自信等方面的感受。班杜拉認(rèn)為自我效能的形成主要受成敗經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、言語勸說以及情緒和生理狀態(tài)等四種因素影響。成敗經(jīng)驗是自我效能感形成的重要前提,成功的經(jīng)驗?zāi)芴岣咦晕倚芨校瑐€體因為成功對自己的能力充滿信心;失敗會降低自我效能感,多次失敗會使個體懷疑自己的能力,進而喪失信心。替代性經(jīng)驗是個體在學(xué)習(xí)和社會生活中,通過觀摩別人的行為而獲得的知識經(jīng)驗。研究表明,當(dāng)看到與自己能力和水平相當(dāng)?shù)娜双@得成功,自己信心也會隨之增強;相反,觀察到與自己能力相似的人付出努力還是失敗了時,就會降低自我效能感,從而喪失自信。言語勸說是個體完成某一任務(wù)的能力得到了他人言語鼓勵而提高自己的效能,主要包括他人言語上的勸告、建議、暗示等。情緒和生理狀態(tài)會影響個體自我效能的形成,當(dāng)個體在接受某項任務(wù)時,身心反應(yīng)平靜,往往會表現(xiàn)出鎮(zhèn)定和自信;焦慮不安者,則會懷疑自己的能力。

綜上所述,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,為行為主義注入了新的活力,對于促進人類自我認(rèn)識有極大的意義,他所創(chuàng)造的社會學(xué)習(xí)理論開辟了心理學(xué)研究的新領(lǐng)域。當(dāng)然,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論也是存在著明顯的不足和局限性。例如,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對于比較復(fù)雜的程序性知識以及陳述性知識和理性思維的形成缺乏說服力。再如,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的各個部分比較分散,缺乏內(nèi)在統(tǒng)一的理論框架。

二、班杜拉社會學(xué)習(xí)理論對思想政治教育的啟示

盡管班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論有其自身不可克服的缺陷,然而在分析人的行為方面給高校思想政治教育工作以很大啟迪。一個人只有讓思想政治學(xué)習(xí)成為其自身的行為時,才有實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的可能。從這個方面來講,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論具有較好的借鑒作用。

1.注重思想政治教育的觀察學(xué)習(xí)。大學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)會觀察,并要善于觀察。在學(xué)習(xí)中重視對榜樣經(jīng)驗的總結(jié),培養(yǎng)出善于觀察的良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和意識。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)方面,通過有意識地培養(yǎng)觀察能力,從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使其能夠看出思想政治教育的特征和本質(zhì),促進大學(xué)生思想政治知識的積累。在思想政治教育教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)充分培養(yǎng)、重視善于觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并不斷養(yǎng)成和鞏固大學(xué)生的這種好習(xí)慣。同時,大學(xué)生應(yīng)積極總結(jié)和借鑒合理的榜樣經(jīng)驗,并將之轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)方法和寶貴財富。榜樣經(jīng)驗具有兩面性,一面可能會促進學(xué)習(xí),另一面也可能會阻礙學(xué)習(xí),因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)善于總結(jié)榜樣經(jīng)驗,并正確評價榜樣經(jīng)驗的作用。斯皮爾曼在1927年提出,高校教育工作者在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時,應(yīng)適時指導(dǎo)他們分析已有經(jīng)驗,通過正確評價決定其取舍。大學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)上應(yīng)學(xué)會揚棄,也就是說重視榜樣經(jīng)驗的總結(jié)。只有掌握好這種學(xué)習(xí)方法,辯證看待榜樣經(jīng)驗的作用,合理地發(fā)揮其積極作用,才能提高對思想政治課的學(xué)習(xí)效率。

2.思想政治教育重視環(huán)境建設(shè)。只有豐富大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容,注重大學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),賦予大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)更多關(guān)于精神上的追求,才能使大學(xué)生學(xué)習(xí)感染環(huán)境,避開不良環(huán)境的影響,使環(huán)境和大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為之間形成良性的雙向互動溝通。一是要從意識上堅定大學(xué)生具備創(chuàng)造能力的信心,使大學(xué)生充分認(rèn)識到他們的學(xué)習(xí)能克服不良環(huán)境的制約和影響。二是要賦予大學(xué)生關(guān)于思想政治教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使其將提高學(xué)習(xí)當(dāng)作內(nèi)在的需求,從而有效解決大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)上盲目跟風(fēng)的從眾心理。這種不跟風(fēng)的心理為創(chuàng)新環(huán)境奠定了良好的基礎(chǔ),有了創(chuàng)新意識和行為,創(chuàng)造也就理所當(dāng)然了。三是要積極培養(yǎng)大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主動意識,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生改變環(huán)境的決心和意志。主動學(xué)習(xí)可以使大學(xué)生即便在適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展中也能主動地改造環(huán)境,使環(huán)境和學(xué)習(xí)兩者互相促進、共同發(fā)展。

3.自我效能理論在思想政治教育中的應(yīng)用。大學(xué)生在思想政治教育中應(yīng)樹立正確的自我效能觀,糾正其錯誤的學(xué)習(xí)目標(biāo)與動機。所謂正確的自我效能觀,是指在正確估計自己的學(xué)習(xí)水平與能力的條件下,以提高個人不平與能力為目標(biāo)或動機。大學(xué)生只有確立了長遠(yuǎn)的自我效能觀,才能形成終身學(xué)習(xí)的意識,從而正確地認(rèn)識不斷學(xué)習(xí)的重要性。通過確立自我效能觀,使得大學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)思想政治理論,更為重要的是,大學(xué)生將會把學(xué)習(xí)精力轉(zhuǎn)移到掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧上,而不會只是為了掌握某種知識或技能,由學(xué)會轉(zhuǎn)為會學(xué)。大學(xué)生一旦確立了正確的自我效能觀,就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人生必不可缺的一部分,把學(xué)習(xí)作為增強能力水平和競爭力的重要途徑,真正地從思想和行動上去掌握思想政治理論知識,提高自身的思想政治素質(zhì)和運用知識的能力水平。

綜上所述,班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對高校思想政治教育有很大的啟示作用,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的自我效能觀,在學(xué)習(xí)方法上重視培養(yǎng)善于觀察的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,注重榜樣示范的作用,總結(jié)并積累創(chuàng)新榜樣作用。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上重視主動選擇,積極培養(yǎng)創(chuàng)造能力,促進環(huán)境與大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的交互作用。

參考文獻(xiàn):

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篇5

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí);智慧學(xué)習(xí)環(huán)境;終身學(xué)習(xí)

一、引言

《面向未來:21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》中明確指出學(xué)會學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)、自我認(rèn)識與自我監(jiān)控是公民適應(yīng)21世紀(jì)生活和工作的重要能力(黃金魯克,2016)。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的通行證,而自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的能力是學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者的必備技能。已有研究表明,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力是取得學(xué)業(yè)成功的關(guān)鍵要素(Adeyinka&Mutula,2010;Kistner et aI,2010)。大學(xué)階段是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力的黃金時期。然而,目前很多大學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力很低(Lee,Lim,&Grabowski,2010),導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不良、甚至輟學(xué)的現(xiàn)象(Tsai&Shen,2010)。因此,如何提高和培養(yǎng)大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力就成為亟待解決的問題。

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給教育帶來機遇和巨大挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)境已經(jīng)無法滿足新一代學(xué)習(xí)者的需求。隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的日益成熟,智慧學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)從理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(黃榮懷,等,2012)。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境為提高大學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力特別是自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的技能提供了良好的環(huán)境。而學(xué)習(xí)分析技術(shù)的興起為智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下實時分析學(xué)習(xí)過程并促進學(xué)習(xí)者的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力提供了極大的便利(顧小清,等,2012)。本研究重點關(guān)注在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下如何培養(yǎng)大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力進而促進其終身學(xué)習(xí)技能。

二、文獻(xiàn)述評

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為達(dá)到其學(xué)習(xí)目標(biāo)而自發(fā)、主動地設(shè)定目標(biāo)、采用各種策略、監(jiān)控和評價自己的行為和學(xué)習(xí)效果的過程(zimmerman,2008)。國內(nèi)外學(xué)者從不同的視角對自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進行了深入研究。比如Pintrich和Zimmerman從社會認(rèn)知的角度研究自我調(diào)節(jié),認(rèn)為個人特征、行為方式和環(huán)境會影響自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)過程(Pintrich,2000;Zimmerman,2008)。而Winne則從信息加工的觀點研究自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí),提出自我{節(jié)學(xué)習(xí)包括定義任務(wù)、設(shè)定目標(biāo)和計劃、選擇并應(yīng)用策略和元認(rèn)知調(diào)節(jié)四個階段(Winne&Hadwin,1998)。

關(guān)于自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略,已有的研究大多采用動機策略(如歸因訓(xùn)練、行為控制等)、元認(rèn)知策略(如計劃、監(jiān)控、評價等)和認(rèn)知策略(如組織信息策略、細(xì)化策略、各種問題解決策略)對學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程進行干預(yù)(Dignath&BOttner,2008)。有的研究通過系統(tǒng)的提示和反饋引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行自我調(diào)節(jié)(Devolder et aI,2012:Ifenthaler,2012)還有的研究從資源管理策略(如時間管理策略)對學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進行干預(yù)。但是這些研究更側(cè)重于學(xué)習(xí)策略在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中的重要作用,并沒有把自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)作為一種循環(huán)迭代的學(xué)習(xí)過程,忽略反思評價以及反饋在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中的重要作用,學(xué)習(xí)者也無法根據(jù)反饋和提示信息進行適應(yīng)性調(diào)整。

近年來,研究者也在探索如何利用信息技術(shù)來提升自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的技能。比如,有研究者開發(fā)了支持自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的工具gStudy,通過gStudy學(xué)習(xí)者可以創(chuàng)建筆記、檢索內(nèi)容、搜索信息、創(chuàng)建概念圖、聊天等(Winne et al,2006)。很明顯,這些功能都是認(rèn)知層次上的,而自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)主要是元認(rèn)知層次的,更何況自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的過程包括多個階段,因此gStudy不能很好地獲取自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的過程。還有研究者開發(fā)了多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境MetaTutor,該工具主要通過人工智能技術(shù)來支持學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)生物領(lǐng)域知識的時候進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)(Azevedo,Johnson,&Chauncey,2010),但是MetaTutor無法自動分析學(xué)習(xí)者的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程??傮w來看,已有的工具雖然能夠支持學(xué)習(xí)者進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí),但這些工具都是側(cè)重自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的部分階段,并沒有將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)作為一種循環(huán)的學(xué)習(xí)過程,也無法記錄學(xué)習(xí)者在不同學(xué)習(xí)情境下產(chǎn)生的數(shù)據(jù),因此需要利用最新的技術(shù)開發(fā)支持學(xué)習(xí)者進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的工具。

智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境的高端形態(tài)。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是一種能夠感知學(xué)習(xí)情境、識別學(xué)習(xí)者特征、提供合適的學(xué)習(xí)資源與便利的互動工具、自動記錄學(xué)習(xí)過程和評價學(xué)習(xí)結(jié)果,以促進學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)場所或活動空間(黃榮懷,等,2012)。然而,研究者和實踐者大多聚焦于構(gòu)建新型的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境上,如智慧校園(于長虹,2015)和智慧教室(程敏,2016)的構(gòu)建等,對于學(xué)習(xí)者的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)技能關(guān)注較少,忽視學(xué)習(xí)者的內(nèi)在變化。因此,本文旨在開發(fā)提升大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)技能的工具并探究大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略,以期為教育者提供示范和借鑒作用。

三、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)工具的設(shè)計與開發(fā)

Winne從信息加工的角度提出自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是一個迭代的過程,這個過程包括學(xué)習(xí)者明確任務(wù)、設(shè)定目標(biāo)、制定計劃、實施策略、監(jiān)控并評價學(xué)習(xí)績效,進而修改元認(rèn)知(Winne&Hadwin,1998)。該模型強調(diào)自我監(jiān)控是自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的核心,并且把定義任務(wù)與設(shè)定目標(biāo)和計劃分開,確保每個階段的成果都在隨時更新。這個模型反映了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的本質(zhì)。因此,本研究以該模型作為理論框架,設(shè)計和開發(fā)了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)工具――SRL(Self-regulatedLearning)APP,通過任務(wù)理解、設(shè)定目標(biāo)和計劃、選擇和實施策略、自我監(jiān)控、反思評價、元認(rèn)知調(diào)節(jié)六個方面來支持學(xué)習(xí)者進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)。

該工具能夠自動記錄、追蹤和分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程,自動推薦自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的策略和方法,并通過可視化的方式為學(xué)習(xí)者提供實時的學(xué)習(xí)進展報告,支持學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)績效進行自我反思和評價,從而調(diào)整修改學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計劃和策略,促進學(xué)習(xí)者進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)。該工具主要使用java和html5技術(shù)進行開發(fā),并在基于Android系統(tǒng)

該模塊通過任務(wù)評估幫助學(xué)習(xí)者激活元認(rèn)知知識、激發(fā)學(xué)習(xí)動機,主要包括任務(wù)評估、已掌握知識評估和任務(wù)定義。該模塊還通過任務(wù)描述、任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)單元瀏覽和截止時間使學(xué)習(xí)者明確任務(wù)目的和任務(wù)要求。不僅教師可以定義任務(wù),而且學(xué)習(xí)者也可以定義任務(wù)。學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師作為指導(dǎo)者監(jiān)控學(xué)習(xí)者的任務(wù)完成過程。任務(wù)評估頁面如圖1所示。

2.設(shè)定目標(biāo)和計劃

該模塊支持學(xué)習(xí)者確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、對學(xué)習(xí)目標(biāo)進行分層描述并設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)值,包括設(shè)定預(yù)期完成的學(xué)習(xí)單元數(shù)量、預(yù)期成績和完成任務(wù)所需要的時間,從而明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)工具推薦的學(xué)習(xí)策略和資源,制定以目標(biāo)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃在當(dāng)前狀態(tài)模塊以可視化的方式呈現(xiàn),便于對目標(biāo)實現(xiàn)進行跟蹤分析,以提醒學(xué)習(xí)者及時完成學(xué)習(xí)目標(biāo)(如圖2所示)。

3.選擇并實施策略

該模塊為學(xué)習(xí)者提供了搜索、做筆記、總結(jié)、尋求幫助多種策略。搜索鏈接到百度,幫助學(xué)習(xí)者查找學(xué)習(xí)資料;做筆記支持學(xué)習(xí)者隨時記錄學(xué)習(xí)過程中的問題,幫助學(xué)習(xí)者復(fù)習(xí)回顧和精加工;總結(jié)幫助學(xué)習(xí)者總結(jié)學(xué)習(xí)過程中的成果;尋求幫助支持學(xué)習(xí)者利用實時通信工具QQ和微信,幫助學(xué)習(xí)者從同伴和教師尋求幫助。學(xué)習(xí)策略頁面如圖3所示。

4.自我監(jiān)控

該模塊自動記錄、追蹤和分析學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù),包括任務(wù)評估內(nèi)容、設(shè)定的目標(biāo)和計劃、學(xué)習(xí)策略使用情況,這些數(shù)據(jù)以可視化的方式在當(dāng)前狀態(tài)模塊呈現(xiàn),便于學(xué)習(xí)者及時查看學(xué)習(xí)任務(wù)完成進展。該模塊支持學(xué)習(xí)者重復(fù)學(xué)習(xí)單元內(nèi)容和測試,保留答題過程。另外,答題情況和歷史記錄還能記錄學(xué)習(xí)者的測試時間和測試結(jié)果,為學(xué)習(xí)者進行自我控制和自我調(diào)節(jié)提供依據(jù)。

5.自我反思和自我評價

該模塊支持學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃的完成進度,比較設(shè)定目標(biāo)值和實際學(xué)習(xí)結(jié)果的差異,反思學(xué)習(xí)過程中的情感狀態(tài),反思學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)策略的合理性。另外,該模塊還支持學(xué)習(xí)者總結(jié)反思完成任務(wù)過程中遇到的問題和解決方法,思考遇到同樣問題時可能采取的方法策略,進而提高問題解決能力和學(xué)習(xí)遷移能力。自我反思頁面如圖4所示。

6.元認(rèn)知調(diào)節(jié)

該模塊支持學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)績效和反饋信息進行元認(rèn)知調(diào)節(jié),包括重新設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、重新制定學(xué)習(xí)計劃或者重新學(xué)習(xí)單元內(nèi)容,實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的循環(huán)過程。

四、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力工具的效果評估

(一)實驗?zāi)康?/p>

為了提高大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力,本研究設(shè)計開發(fā)了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)工具――SRL APP。本實驗的目的在于檢驗SRL APP工具對提高大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的影響。

(二)實驗樣本

實驗對象為北京某大學(xué)的30名一年級本科生。本研究采用實驗法,隨機分配15名同學(xué)為實驗組,15名同學(xué)為控制組。所有的學(xué)生都能夠熟練地利用手機進行操作和學(xué)習(xí)。

(三)測量工具

本實驗采用Pintrich等(1991)編制的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)問卷作為測量工具,共16道題目,分為元認(rèn)知調(diào)節(jié)和努力調(diào)節(jié)2個維度,元認(rèn)知調(diào)節(jié)維度包括12道題目,努力調(diào)節(jié)維度包括4道題目。

1.元認(rèn)知自我調(diào)節(jié)(Metacognitive self-regulation)主要包括對學(xué)習(xí)的計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)活動,幫助學(xué)習(xí)者激活、整合與任務(wù)相關(guān)的先前知識,檢查并修正自己的學(xué)習(xí)行為。

2.努力調(diào)節(jié)(Effort regulation)指學(xué)習(xí)者在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中遇到困難時,對努力和注意力投入的自我管理與控制能力以及對學(xué)習(xí)策略的調(diào)整能力。問卷采用李克特(Likert)7點量表,1至7分別對應(yīng)“完全不符合”到“完全符合”。問卷Cronbach’a系數(shù)為0.8,信度良好。表1呈現(xiàn)了各題項的描述性統(tǒng)計結(jié)果。

(四)實驗流程

本實驗主要分為三個階段:

第一階段:實驗組和控制組的學(xué)生填寫自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力前測問卷,時間為10分鐘,目的是測量兩組學(xué)生初始的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力水平是否相當(dāng)。

第二階段:實驗組使用SRL APP工具完成學(xué)習(xí)任務(wù),而控制組則僅僅使用手機進行學(xué)習(xí)并答題,即沒有自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)機制。時間為120分鐘。學(xué)習(xí)任務(wù)是閱讀四篇英文短文并完成測試題。學(xué)習(xí)內(nèi)容是全國大學(xué)生四級英語難度的四篇英文短文,每篇短文單詞數(shù)在352至366之g。每篇短文對應(yīng)5道測試題,形式為四選一的選擇題。實驗組和控制組的學(xué)習(xí)任務(wù)完全相同。

實驗組和控制組的同學(xué)登錄后,進入不同的頁面。實驗組同學(xué)在SRL APP的引導(dǎo)下,首先瀏覽學(xué)習(xí)任務(wù),并在任務(wù)理解模塊完成任務(wù)評估、設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃,從而明確學(xué)習(xí)目的;然后,學(xué)習(xí)該任務(wù)下的學(xué)習(xí)單元并完成相應(yīng)的測試題,充分利用搜索、做筆記、尋求幫助(QQ或微信)、有道詞典等工具輔助學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者可以在當(dāng)前狀態(tài)模塊隨時查看學(xué)習(xí)進展;最后,通過預(yù)期目標(biāo)和實際學(xué)習(xí)績效的比較,反思評價整個學(xué)習(xí)過程和目標(biāo)完成情況,并總結(jié)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題及解決方法。如果學(xué)習(xí)者沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),系統(tǒng)就引導(dǎo)學(xué)習(xí)者重新學(xué)習(xí)??刂平M沒有自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)機制的引導(dǎo),僅僅完成與實驗組相同的四篇短文閱讀,并提交答案。

第三階段:實驗組和控制組的學(xué)生填寫自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力后測問卷,后測問卷題目與前測問卷完全相同,時間為10分鐘,目的是測量SRL APP工具對學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的影響。

(五)研究結(jié)果

本研究將實驗對象隨機分為實驗組和控制組兩組樣本,分別采取不同的干預(yù)手段,得到兩個相互獨立的實驗樣本。由于樣本容量均小于30,屬于兩個獨立小樣本,因此采用Shapiro-Wilk test進行正態(tài)性檢驗,采用Levene test進行方差齊性檢驗。正態(tài)性檢驗結(jié)果如表2所示,方差齊性檢驗結(jié)果如表3所示。

由表2可知,正態(tài)性檢驗的顯著性水平都大于0.05,所以實驗組和控制組的數(shù)據(jù)基本呈正態(tài)分布;由表3可知,Levene檢驗的顯著性水平都大于0.05,所以認(rèn)為各組方差沒有顯著性差異。因此,采用獨立樣本T檢驗對前測問卷數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,用協(xié)方差分析對后測問卷數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析是合理的。前測問卷獨立樣本T檢驗結(jié)果如表4所示,后測問卷協(xié)方差分析結(jié)果如表5所示。

獨立樣本T檢驗結(jié)果表明,實驗前實驗組和控制組同學(xué)在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力方面沒有顯著差異(t=0 54,p=0 593)。而協(xié)方差分析結(jié)果表明,實驗之后的實驗組和控制組在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力存在顯著性差異(F=14.87,p=0.001),并且實驗組的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力顯著高于控制組。由此得出,SRL APP能夠有效提升大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力。

五、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略

基于以上設(shè)計開發(fā)的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)工具和效果評估實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn),通過引導(dǎo)學(xué)習(xí)者設(shè)定目標(biāo)、制定計劃、選擇策略、自我監(jiān)控、反思評價和元認(rèn)知調(diào)節(jié)實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是有效的。目標(biāo)計劃在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程中具有引導(dǎo)功能,學(xué)習(xí)者選擇恰當(dāng)?shù)牟呗圆⒉粩嗬孟到y(tǒng)反饋信息對學(xué)習(xí)成果進行監(jiān)控、反思、修正和調(diào)整,進而提高學(xué)習(xí)績效。因此,筆者從以下六個方面提出了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)策略。

(一)引導(dǎo)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)者設(shè)定正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃,有助于促進其進行自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)(Chang,Liang,&Liao,2013)。因此,筆者建議教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。首先,引導(dǎo)學(xué)生正確評估自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的任務(wù)條件和認(rèn)知條件,通過任務(wù)評估,并根據(jù)個人的信念動機、領(lǐng)域知識和學(xué)習(xí)期望,設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)并細(xì)化目標(biāo)內(nèi)容;其次,協(xié)助學(xué)生制定階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)并分層細(xì)化目標(biāo)內(nèi)容,通過實現(xiàn)階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)最終實現(xiàn)學(xué)目標(biāo);最后,確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的切實可行性和合理性,因為目標(biāo)設(shè)置的合理性直接影響學(xué)習(xí)者自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的行為、學(xué)習(xí)策略的選擇、學(xué)習(xí)資源的管理和學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控。

(二)幫助學(xué)習(xí)者制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計劃

學(xué)習(xí)計劃是實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要保障,學(xué)習(xí)計劃內(nèi)容主要包括時間管理和學(xué)習(xí)策略的選擇。已有研究表明,時間管理是大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)習(xí)動機通過時間管理間接影響學(xué)習(xí)行為,加強時間管理有助于提高大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的主動性和監(jiān)控能力(毛成詹,等,2010)。另外,學(xué)習(xí)策略是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果和效率的重要因素,選擇并應(yīng)用合適的學(xué)習(xí)策略有利于先前知識的整合和先前經(jīng)驗的激活。學(xué)習(xí)策略包括搜索、做筆記、總結(jié)、自我測試、自我評價、尋求幫助等多種策略。教師可以通過學(xué)習(xí)策略專題講解方式,或者將不同學(xué)習(xí)策略應(yīng)用到具體教學(xué)中,幫助學(xué)生掌握各種學(xué)習(xí)策略的使用條件和范圍。當(dāng)然,學(xué)習(xí)計劃并不是固定不變的,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要根據(jù)實際學(xué)習(xí)進度進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

(三)提醒學(xué)習(xí)者進行自我監(jiān)控

自我監(jiān)控主要指學(xué)習(xí)者對計劃執(zhí)行情況和策略實施情況進行自我監(jiān)測和控制的過程,包括自我評價與監(jiān)控、目標(biāo)設(shè)置與策略計劃、策略執(zhí)行與監(jiān)控、策略結(jié)果的監(jiān)控四個循環(huán)步驟(Zimmerman,Bonner,&Kovach,2001,p.21)。自我監(jiān)控要求學(xué)習(xí)者能夠有計劃地組織學(xué)習(xí)活動、主動選擇學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)工具,及時監(jiān)控計劃執(zhí)行和策略實施產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果判斷所選策略的有效性,并以此為依據(jù)調(diào)整策略和學(xué)習(xí)行為從而提高自我監(jiān)控能力。

(四)督促學(xué)習(xí)者進行自我反思和自我評價

自我反思和自我評價需要學(xué)習(xí)者在正確的自我認(rèn)識基礎(chǔ)上,對學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果進行合理的自我判斷,并以此為基礎(chǔ)進行自我評價和自我調(diào)節(jié)。在學(xué)習(xí)結(jié)束時,學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果判斷學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況,評價學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用效果,總結(jié)學(xué)習(xí)過程中計劃調(diào)整的內(nèi)容與原因。學(xué)習(xí)者通過預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果和實際學(xué)習(xí)結(jié)果的比較,反思學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃的合理性,總結(jié)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題和解決方法,評價自己的行為表現(xiàn)并反思產(chǎn)生這些行為的原因,從而提高自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力。

(五)充分利用教師、同伴和環(huán)境的反饋進行自我調(diào)節(jié)

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是通過個體、行為與環(huán)境三大因素的相互作用而現(xiàn)的(Zimmerman,1989)。個體通過認(rèn)知和元認(rèn)知策略調(diào)節(jié)自己的行為表現(xiàn),來自行為和環(huán)境中的外部反饋也影響個體因素,反饋是自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)中必不可少的環(huán)節(jié)(Bangert-Drowns,Kulik,Kulik,&Morgan,1991)。學(xué)習(xí)者在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境下實時獲取來自教師、同伴和環(huán)境的反饋信息,并借助實時交流工具向教師和同伴尋求幫助,利用反饋信息進行反思評價,調(diào)整學(xué)習(xí)行為,進而促進學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用和自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力的提高。

(六)增強學(xué)習(xí)者對自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的意識

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中圖分類號:G42

引言:

在大學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)存在著這樣一些現(xiàn)象:總是有許多學(xué)生到了考試前才挑燈夜讀;老師布置作業(yè),也總要等到最后才匆匆忙忙地“趕”出來;自己制定的學(xué)習(xí)計劃也總是找各種借口不能執(zhí)行,在心理學(xué)中,我們將這種現(xiàn)象稱之為“學(xué)業(yè)拖延”。在以往的研究中,大學(xué)生的學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)象尤為突出,其中國外研究顯示,95%的大學(xué)生會有意推遲學(xué)習(xí)任務(wù)的執(zhí)行,70%的大學(xué)生有經(jīng)常性的學(xué)業(yè)拖延行為,20-30%的大學(xué)生存在長期或嚴(yán)重的學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)象[1]。而國內(nèi)學(xué)者也得出相似的結(jié)論,胡春寶在2008年調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),70%的高校生存在拖延行為,有15%的大學(xué)生會被拖延所困擾??梢哉f,拖延行為在大學(xué)生群體中已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。因此,學(xué)業(yè)拖延問題值得我們深入的討論。

1. 學(xué)業(yè)拖延的概念

那么,什么是學(xué)業(yè)拖延?拖延(procrastination)一詞直接來自拉丁詞procrastinate,原意是指推遲或推延到另一天。一般認(rèn)為學(xué)習(xí)拖延(academic procrastination)就是發(fā)生在學(xué)習(xí)情景下的拖延行為或和學(xué)業(yè)活動有關(guān)的拖延行為,是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中不必要地延遲要求完成的學(xué)習(xí)任務(wù),并且因此造成學(xué)習(xí)者的情感困擾,[2]或?qū)W習(xí)者知道自己應(yīng)該,也愿意,卻沒有在預(yù)定的時期內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。[3]

通過總結(jié),我們發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)拖延有以下幾個方面的特點:(1)學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)習(xí)者應(yīng)該或最終需要完成的;(2)沒有在預(yù)定的時間內(nèi)完成;(3)拖延可以暫時地回避消極的情緒體驗,但在拖延以后會帶來更高的焦慮。概括來講,學(xué)業(yè)拖延是指在無正當(dāng)理由的情況下,由于個體的主觀性因素,沒有在預(yù)定的時間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)或不必要地推遲學(xué)習(xí)任務(wù)的行為。

2.學(xué)業(yè)拖延的心理機制

學(xué)業(yè)拖延行為在大學(xué)生群體中已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象,那么,其成因何在?許多研究者們已經(jīng)從從不同的理論背景和視角出發(fā)來解釋學(xué)業(yè)拖延的原因。

2.1心理動力學(xué)的觀點

2.2人格特質(zhì)的觀點

2.3行為主義的觀點

2.4認(rèn)知心理學(xué)的觀點

3.學(xué)業(yè)拖延的干預(yù)技術(shù)

目前對于一般的學(xué)業(yè)拖延,很少從心理動力學(xué)理論的角度進行干預(yù),因此主要的干預(yù)技術(shù)都是是從行為主義和認(rèn)知—行為主義這兩個理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

3.1行為主義干預(yù)技術(shù)

行為主義的干預(yù)技術(shù)的理論主要是基于強化理論和斯金納的SPI技術(shù)形成的。這種行為干預(yù)方式的基礎(chǔ)理論是:以控制環(huán)境中的刺激來改變個體的行為。該理論將拖延定義為:一種交互的功能障礙和行為逃避的過程。其特點有三個方面:一是希望逃避某一任務(wù);二是承諾晚點完成;三是用借口來推脫自己的拖延行為并免受責(zé)備。因此干預(yù)的內(nèi)容可以分為三個部分:第一,重構(gòu)環(huán)境,包括提供容易自我控制的材料,提供更多的外在動力,自我評價的標(biāo)準(zhǔn)和外在的調(diào)節(jié);第二,利用社會影響。社會影響包括表達(dá)期望和信任,根據(jù)班杜拉的理論,這可以增加自我效能,而拖延者一般都自我效能比較低,公共承諾和監(jiān)督關(guān)系提供培訓(xùn);第三,培訓(xùn)。培訓(xùn)則包括對他們的日程表、目標(biāo)陳述和每日行為目標(biāo)的訓(xùn)練。[9]

其中Ohio州立大學(xué)的以網(wǎng)絡(luò)課程為基礎(chǔ)的策略管理干預(yù)和荷蘭大學(xué)的心理咨詢者們發(fā)展的一種任務(wù)管理小組干預(yù)的方法就是以行為主義干預(yù)技術(shù)理論發(fā)展而來的。

3.2認(rèn)知—行為主義干預(yù)技術(shù)

誠如上文所述,認(rèn)知—行為主義干預(yù)技術(shù)的理論主要是基于非理性觀念和自我陳述形成的。認(rèn)知—行為主義干預(yù)理論假設(shè)拖延是一種應(yīng)對策略或者習(xí)慣模式。這種干預(yù)技術(shù)的焦點主要是幫助拖延者發(fā)展認(rèn)知、情感和行為策略,幫助拖延者增加自我效能感、提高自我價值、增強自我控制的能力,通過這些認(rèn)知上的改變可以讓拖延者相信自己的能力,形成新習(xí)慣并產(chǎn)生消除拖延行為的信念。因此,認(rèn)知—行為干預(yù)技術(shù)一般包括三個方面的訓(xùn)練:即自我價值、自我控制和自我效能。每個方面都包括這樣一個階段:即簡單的信息部分;自我意識練習(xí);自我總結(jié);個人分析;群體反饋和家庭作業(yè)。

其中Catholic大學(xué)的學(xué)生心理治療中心與Liny等提出的的團體認(rèn)知一行為干預(yù)方法和Jean O’Callanghan提出的學(xué)習(xí)拖延的敘述性方法就是以認(rèn)知—行為主義干預(yù)技術(shù)理論發(fā)展而來的。

雖然行為主義與認(rèn)知主義所持的理論基點有所不同,但行為和認(rèn)知主義還是存在共同點的,即他們都是一種積極的、可以通過相對較短的干預(yù)時間來實現(xiàn)干預(yù)目標(biāo)的干預(yù)技術(shù),而且他們未來的研究方向是互相融合的。他們都是通過對行為的干預(yù)和重構(gòu)消極認(rèn)知來干預(yù)拖延的。

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大學(xué)生自我認(rèn)知(self-recognition)是大學(xué)生對主觀的我及客觀的我的認(rèn)知和評價,是對自我身心特征的認(rèn)識,是自我意識(self-consciousness)的三種心理成分之一。包括自身、樣貌等外在特點,也包括性格氣質(zhì)、興趣愛好、能力志向等內(nèi)在特質(zhì),還包括自己在周圍人際交往中的形象,自身的社會角色定位等。大學(xué)生自我認(rèn)知的研究具有重要意義,有研究表明自我認(rèn)知狀況對心理健康起著積極的或消極的影響,同時,了解大學(xué)生的社會認(rèn)知狀況(比如對現(xiàn)在自我、理想自我和他觀自我)對德育、心理健康教育工作具有重要的借鑒意義。本研究采用自編大學(xué)生自我認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查問卷,以大學(xué)生自我認(rèn)知的內(nèi)容和自我評價教育為主要調(diào)查目標(biāo),對不同背景的大學(xué)生展開了全面調(diào)查。

一、研究方法

1.研究被試:本次研究選取了陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院全日制高職生為研究對象,采取方便抽樣的形式,共發(fā)放問卷200份,實際回收192份,回收率96%,在剔除無效問卷后,統(tǒng)計有效問卷184份,有效率為96%。在選取被試時區(qū)分性別、年級、系(部)等人口學(xué)差異以保證被試代表性。

2.研究工具:采用自編大學(xué)生自我認(rèn)知調(diào)查問卷,共五個方面十六個題目。包括自我觀察三題、自我認(rèn)識三題、自我監(jiān)督三題、自我控制三題、自我教育四題。

3.數(shù)據(jù)處理:使用EXCEL及SPSS進行數(shù)據(jù)分析及圖表制作。

二、研究結(jié)果

1.大學(xué)生自我觀察現(xiàn)狀:數(shù)據(jù)顯示,只有23%人很有自信;35%的同學(xué)對于有挑戰(zhàn)性、競爭力較大的活動是不排斥的,有足夠的信心可以將其完成;53%的同學(xué)對于這些活動沒有過多的感覺,抱著隨遇而安的態(tài)度;另有一部分部分同學(xué)沒什么感覺,甚至盡量避免參與這樣的活動;12%的同學(xué)表示很自卑。

2.大學(xué)生自我認(rèn)知現(xiàn)狀:數(shù)據(jù)顯示22%的同學(xué)認(rèn)為自己很全面的了解“自我認(rèn)知”的內(nèi)容;42%的同學(xué)了解一些有關(guān)的信息;33%同學(xué)知道但沒有嘗試全面了解;另3%的同學(xué)完全不知道什么是自我認(rèn)知。自我認(rèn)知是對自我的一種深層的了解,只有深刻了解到自身存在的特點,才能取長補短,完善自我。

在被調(diào)查到“你會為了未來生活做出什么改變”時,結(jié)果(見表1)如下。說明絕大多數(shù)的同學(xué)愿意在生活、精神、學(xué)習(xí)方面有積極改變。同時也發(fā)現(xiàn)高職的學(xué)生更愿意選擇在社會實踐方面的學(xué)習(xí)中得到成長。無論采取哪種方式,這幾個方面之間的關(guān)系都是相輔相成的。

研究還發(fā)現(xiàn),被試認(rèn)為自我認(rèn)知最重要的方面是對精神層面、道德素質(zhì)的自我認(rèn)知,大家也很愿意進行深層次的自我認(rèn)知;絕少部分人不能舍棄物質(zhì)的欲望,并抗拒不了物質(zhì)的誘惑;然而其中一部分人認(rèn)為社會的自我認(rèn)知是最重要的,希望在社會群體中發(fā)現(xiàn)自我,尋找自我。

3.大學(xué)生自我監(jiān)督現(xiàn)狀:數(shù)據(jù)顯示,在大學(xué)生實現(xiàn)自我價值調(diào)查中,同學(xué)們的選擇偏向于社會經(jīng)驗的積累和個人興趣的實現(xiàn),分別占到59%和26%,其次是有創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)和在校內(nèi)有影響力。而對于大學(xué)期間考取證書,88%的同學(xué)還是相對比較理性,會有選擇性并且選取對未來工作有益的證書,但是也存在人云亦云的現(xiàn)象。

53%的同學(xué)的發(fā)展動力是追逐理想或自我價值的體現(xiàn),可見現(xiàn)在很多同學(xué)注重精神層面的富足,大家對自我覺察和理解的能力在不斷提高。而在剩下的47%里,僅有1%的同學(xué)是因為從眾心理去自我發(fā)展,說明“90后”的學(xué)生絕大多數(shù)都擁有主見和想法。家人的期望和較高的物質(zhì)生活也是發(fā)展的主要動力,更有部分學(xué)生選擇從自己的興趣愛好出發(fā),希望得到他人的認(rèn)可。

4.大學(xué)生自我控制現(xiàn)狀:由表4可知,有23%的同學(xué)愿意進行自主學(xué)習(xí),不斷地擴展自己,豐富自己的學(xué)識;33%的同學(xué)愿意參加體育鍛煉,其中男生占多數(shù);29%的同學(xué)愿意勤工儉學(xué),既可以貼補生活費,還可以積累社會經(jīng)驗,在社會中實踐,學(xué)以致用;但還有11%的同學(xué)不能很好的自我控制,沉迷于游戲。半數(shù)以上的人表示只要老師不催促,作業(yè)總是不急于完成;23%的同學(xué)表示不能合理地支配自己的花費,經(jīng)常性地出現(xiàn)透支現(xiàn)象,自我控制有待提高。

5.大學(xué)生自我教育現(xiàn)狀:由表2可知,目前大學(xué)生普遍對自我認(rèn)知的意義有較好的理解,認(rèn)為提高自我認(rèn)知在完善自我、合理定位,使自己更適應(yīng)今后的學(xué)習(xí)和工作等方面均有重要作用。但大學(xué)生對“自我認(rèn)知”的方法和途徑了解不夠。同時,52%和35%的人表示愿意通過心理專題講座和班級主題活動來提高自己的自我認(rèn)識水平。

三、討論

1.大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)展的特殊性:高職院校學(xué)生和其他高校大學(xué)生一樣,其大學(xué)時期正處于人生的轉(zhuǎn)折與過渡時期,面臨著建立自我認(rèn)同的核心發(fā)展任務(wù)。在這一時期其特點是個體自我意識和社會自我意識開始明顯發(fā)生沖突,現(xiàn)實自我和理想自我出現(xiàn)一些矛盾;面臨即將步入社會的焦慮、期盼等心理傾向明顯增加,理想自我逐步向具體計劃發(fā)展,自我意識由“高昂”向“現(xiàn)實”轉(zhuǎn)化。

2.大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)展的積極面:(1)大學(xué)生的自我認(rèn)知發(fā)展變得更加全面,更加整合。通過對外部世界的主動探索和對自身內(nèi)心的深化思考,自我認(rèn)知的水平不斷得到提高。多數(shù)學(xué)生在調(diào)查中表示擁有信心,部分學(xué)生愿意去參加有競爭性的活動,大多數(shù)人對自己的外表、性格、興趣等有較清晰的認(rèn)識。(2)他們能夠整合不同的自我,學(xué)會反省和理解自我認(rèn)知的各個方面,有時還能積極的去調(diào)整自我認(rèn)知,適應(yīng)外部世界,形成有個體特性的自我認(rèn)知框架。學(xué)生們希望參與校內(nèi)外的社會實踐活動來豐富自己,并認(rèn)為精神及物質(zhì)上的自我認(rèn)知遠(yuǎn)比物質(zhì)上更重要。(3)自我反思能力增強,自我的形象更加完整、深刻,自我體驗豐富,自我實現(xiàn)目標(biāo)明確。調(diào)查中絕大多數(shù)的學(xué)生偏向于通過社會經(jīng)驗的積累和興趣實現(xiàn)來展現(xiàn)自我價值,而一半以上的同學(xué)發(fā)展的動力是追求自我實現(xiàn)。(4)自我控制能力增強,并努力從行動上約束自己。更多的同學(xué)在課余時間會選擇參加體育鍛煉、勤工儉學(xué)、自主學(xué)習(xí)的方式提高自己。(5)絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為自我認(rèn)知教育在完善自我、更好的自我定位、更好的擇業(yè)等方面對自己有重要意義,并期望通過心理健康專題講座、班級團體活動等方式來提高自我認(rèn)知水平。

3.大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)展的消極面:這一時期學(xué)生在自我認(rèn)知消極方面存在著概念模糊、評價偏高或偏低等問題。心理矛盾沖突時有發(fā)生,容易發(fā)生自我認(rèn)知失調(diào),進而產(chǎn)生自我認(rèn)知偏差。同時,高職院校學(xué)生作為大學(xué)生里的一個特殊群體,與普通的本科院校相比,在學(xué)習(xí)能力上,難免存在著學(xué)習(xí)主動性差、知識掌握能力薄弱等弱點,而當(dāng)前社會上存在對追求高學(xué)歷的不恰當(dāng)引導(dǎo),使高職院校大學(xué)生的自我認(rèn)知呈現(xiàn)出新的問題,其主要表現(xiàn)在以下兩個方面:(1)基于自卑心理的過低自我認(rèn)知。在這種自我認(rèn)知水平下,學(xué)生容易喪失自信心、進取心,從而引發(fā)孤獨心理、逆反心理、焦慮心理等,使他們在學(xué)習(xí)、工作和生活中會產(chǎn)生一種無形的心理負(fù)擔(dān),增強緊張感,從而限制自己智慧和能力的正常發(fā)揮。(2)基于自我為是心理的過高自我認(rèn)知。有些學(xué)生把榮譽或引起人們的羨慕、贊賞作為一種生活目標(biāo)追求,他們很在意別人對自己的評價,但另一方面又不愿意承認(rèn)或在潛意識中不接受這種認(rèn)知,始終在主觀上建立起以自我為中心的價值觀。這種過高的自我認(rèn)知使得他們自身總是處于較強的自我約束和情感波動間的矛盾中,一旦目標(biāo)、愿望不能達(dá)到,就會背上沉重的包袱,造成精神過度緊張,導(dǎo)致一系列的心理問題。

四、學(xué)生自我認(rèn)知教育引導(dǎo)對策

在加強對大學(xué)生自我認(rèn)知的引導(dǎo)中,運用心理學(xué)的方法,改善和優(yōu)化大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),指導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自己的需要,正確認(rèn)識自己的情感情緒以及提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我管理、自我教育的能力,培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度和精神追求,為大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成和發(fā)展提供心理基礎(chǔ)和動力,從而增強自我認(rèn)知教育的針對性和實效性。

1.引導(dǎo)學(xué)生進行正確的自我評價:正確的認(rèn)識與評價自我,就是要全面了解自我,把握自己與群體的關(guān)系以及自己在社會群體中所處的位置,對自我做出恰如其分的評價。比如可以讓他們在與他人比較中認(rèn)識和評價自我。給他們介紹一些優(yōu)秀的人物作為榜樣,幫他們找出自己努力的方向,確定自己的奮斗目標(biāo)等。這樣可以使他們的理想我與現(xiàn)實我逐漸協(xié)調(diào)起來,避免產(chǎn)生“自我同一性”危機。同時要以客觀現(xiàn)實為依據(jù),學(xué)會用發(fā)展的眼光估價自己的發(fā)展?jié)摿颓熬啊?/p>

2.幫助學(xué)生制定職業(yè)前景規(guī)劃:職業(yè)前景規(guī)劃是學(xué)生在自我評估、正確進行職業(yè)分析、確定職業(yè)目標(biāo)、培養(yǎng)職業(yè)需要的實踐能力的過程中,逐漸培養(yǎng)出自我管理、自我定位的有效機制。大學(xué)生擇業(yè)目標(biāo)的確定,必須要了解自己喜歡干什么。要通過自我認(rèn)知的過程,弄清自己的態(tài)度、興趣以及就業(yè)的理想和個人成功的標(biāo)準(zhǔn)思想和行為的動機和理由。同時,還必須了解自己能干什么。通過自我認(rèn)知的過程,弄清自己的知識、能力、個性和特長等思想和行為的環(huán)境因素和自然基礎(chǔ)。知識確定自己的專業(yè)背景,能力決定自己的職業(yè)素質(zhì),個性則關(guān)系到自己的發(fā)展前景,特長影響自己的成功大小。學(xué)校做好對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作尤為重要,但它不是一種短期,應(yīng)把大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃貫穿在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)全過程中,并把它作為學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的重要手段和核心內(nèi)容,以提升學(xué)生就業(yè)的科學(xué)性和實效性。

3.提高自我控制能力,培養(yǎng)個人意志:培養(yǎng)學(xué)生的自制力是善于控制和支配自己行動的意志品質(zhì),表現(xiàn)在兩個方面:一是善于促使自己去執(zhí)行已經(jīng)做出的決定,并能戰(zhàn)勝一切障礙與困難;二是善于在意志行動時,抑制消極情緒和沖動行為。對于學(xué)生而言,首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,比如早起、生活有序、學(xué)習(xí)一絲不茍、做事腳踏實地等;其次,要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守紀(jì)律,做事要善始善終,不給自己找借口,該做的事勇于承擔(dān);最后,還要接受一定的挫折教育,增強自己的抗挫折能力,從而鍛煉自己的意志品質(zhì)。要教育學(xué)生認(rèn)識自己照顧自己、獨立處理問題、提高自理能力的重要性。學(xué)校要通過軍訓(xùn)教育、心理講座、團體輔導(dǎo)、社會實踐等形式,通過老師教育、老生幫帶等方法,創(chuàng)造一種生活氛圍,讓生活自理能力差的學(xué)生在集體中,在實踐中逐步培養(yǎng)個人意志。

4.加強個體自我認(rèn)知深度,建立自我認(rèn)知自評體系:自我認(rèn)知是個人的事情,需要每一位同學(xué)自主了解。學(xué)生要定期對自己的表現(xiàn)包括生活和學(xué)習(xí)分別自評??偨Y(jié)自己表現(xiàn)好的方面與欠妥之處,還可讓他人對自己提出建議,并汲取其中精華,制定好自己的近期目標(biāo)和長期、遠(yuǎn)目標(biāo)。盡自己所能去達(dá)成,充分展現(xiàn)自己的才能,大膽嘗試新鮮事物,樹立信心,全面發(fā)展自己。經(jīng)過實踐后,再對目標(biāo)中仍欠妥的地方進行改正,不斷地重新認(rèn)識自己,積累經(jīng)驗。

本文希冀按照以人為本的要求,切實樹立并貫徹以大學(xué)生為本的教育思想,從心理健康教育的角度系統(tǒng)地提升大學(xué)生自我認(rèn)知水平和能力,激發(fā)大學(xué)生自我認(rèn)知教育的動力,促進大學(xué)生自身全面自由發(fā)展的積極性與創(chuàng)造力,幫助大學(xué)生自我價值的實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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篇8

大學(xué)生;宿舍人際關(guān)系;依存—獨立性認(rèn)知

一、引言

宿舍人際關(guān)系與大學(xué)生心理健康有著密切關(guān)系[1]。某高校大學(xué)生心理咨詢中心反映,大學(xué)生咨詢的問題有70%是人際問題,并且許多大學(xué)生面對宿舍人際關(guān)系茫然不知所措[2]。而宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所,宿舍關(guān)系是否融洽成為大學(xué)生能否學(xué)習(xí)生活好的重要條件[3]。因此,宿舍和諧關(guān)系的構(gòu)建應(yīng)受到足夠重視。不同的自我認(rèn)知方式,對大學(xué)生宿舍人際關(guān)系有著深刻的影響[4]。依存-獨立性認(rèn)知作為最重要的認(rèn)知方式之一,存在于每一位大學(xué)生中,通過問卷調(diào)查以及后續(xù)有針對性的團體輔導(dǎo)和個體化咨詢,以了解依存-獨立性認(rèn)知與大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的相關(guān)性,繼而為如何構(gòu)建和諧宿舍人際關(guān)系的對策給予科學(xué)支撐。

二、研究對象與方法

(一)研究對象研究對象為徐州地區(qū)四所本科院校(徐州醫(yī)科大學(xué)、徐州工程學(xué)院、江蘇師范大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué))全日制不同年級、不同性別、不同專業(yè)的大學(xué)生各500名,在選取被試者的時候保證了被試者的代表性及隨機性。

(二)研究工具研究采用自擬問卷進行調(diào)查。問卷編制的基本步驟:第一步,查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,確定研究方向,并且對部分大學(xué)生進行簡單而有針對性的訪談;第二步,根據(jù)初步訪談資料,整理篩選出相關(guān)信息;第三步,根據(jù)所收集的信息,并參考其他關(guān)于大學(xué)生宿舍人際關(guān)系影響因素的調(diào)查問卷,形成問卷初稿;第四步,對部分同學(xué)進行測試,通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計、邏輯分析,形成問卷定稿。問卷分為兩大部分:第一部分所涉及的問題包含對大學(xué)生依存性與獨立性的調(diào)查,第二部分反映被試者宿舍人際關(guān)系以及對所在宿舍和諧度的滿意程度。

(三)測試程序1.問卷調(diào)查每所高校由兩位研究小組成員負(fù)責(zé),以分層隨機抽樣的原則各發(fā)放500份無記名問卷。抽樣的初級單位是每一個樓層。根據(jù)每一樓層的門牌號碼按順序排列從中隨機抽取幾個宿舍,再從每個宿舍隨機抽取一個學(xué)生。本調(diào)查共發(fā)放2000份問卷,回收有效問卷1822份,有效率為91.2%。2.團體輔導(dǎo)與個體化咨詢針對問卷調(diào)查結(jié)果,在被試者中隨機抽樣進行團體輔導(dǎo)、單次輔導(dǎo)及個體化咨詢方案如下:第一階段:破冰階段,通過微型演講,達(dá)到帶領(lǐng)者與團體連接,就團體規(guī)則達(dá)成共識的預(yù)期目標(biāo),用時10分鐘。第二階段:熱身階段,通過“有緣相識”“隊名隊標(biāo)”游戲,達(dá)到增進成員彼此相識相知、增進團體凝聚力的預(yù)期目標(biāo),用時15分鐘。第三階段:主題活動階段,通過“撕紙”“找伙伴”“宿舍人際關(guān)系中的我”等游戲,達(dá)到增進成員自我了解,探索自我依存性與獨立性傾向以及反思宿舍人際關(guān)系的預(yù)期目標(biāo),用時30分鐘。第四階段:回顧階段,通過成員分享心得體會,達(dá)到回顧總結(jié)的預(yù)期目標(biāo),用時15分鐘。第五階段:個體化咨詢階段,針對在團體輔導(dǎo)過程中有代表性的同學(xué),在自愿前提下進行個體化咨詢。

(四)測試評分1.問卷評分方法第一部分共10道題,前5題考察依存性,后5題考察獨立性。每道題的選項由“強烈反對”(1分)至“強烈贊同”(7分)共分7個級別組成,參與調(diào)查者的選擇將直接由分?jǐn)?shù)體現(xiàn),分別計算前5題與后5題的平均分并比較大小。第二部分一共5道題,評分標(biāo)準(zhǔn)為:A選項2分,B選項1分,C選項0分,D選項-1分,E選項-2分。計算第二部分5道題的總分,≥5分記為“宿舍和諧”;<5分記為“宿舍不和諧”,多選或漏選均作無效卷。2.團體輔導(dǎo)評定與個體化咨詢評估

(五)數(shù)據(jù)處理用SPSS統(tǒng)計軟件,對所收集的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計描述、統(tǒng)計分析,以P<0.05為差異,具有統(tǒng)計學(xué)意義。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)問卷結(jié)果與分析記依存性大于獨立性的樣本為A組,依存性等于獨立性的樣本為B組,依存性小于獨立性的樣本為C組,調(diào)研結(jié)果如表1(P<0.05):由表1可見差別有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05),可以認(rèn)為A、B、C三組的和諧率不全相等,即徐州地區(qū)本科院校在校大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是否和諧與依存-獨立性認(rèn)知有聯(lián)系。由表2可見,將B組與C組比較、A組與C組比較,差異均具有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.0166),而A組與B組比較差異不具有統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.0166),結(jié)合表1,可以認(rèn)為自我認(rèn)知中依存性大于或等于獨立性的學(xué)生比依存性小于獨立性的學(xué)生有更好的宿舍人際關(guān)系,且目前尚不能否定依存性大于獨立性的學(xué)生與依存性等于獨立性的學(xué)生宿舍人際關(guān)系無差異。進一步分析,可以設(shè)想自我認(rèn)知中依存性特征越明顯,宿舍人際關(guān)系越和諧,反之,則宿舍人際關(guān)系越不容易和諧。

(二)團體輔導(dǎo)分析團體輔導(dǎo)是在團體情況下進行的一種心理輔導(dǎo)形式。通過團體內(nèi)的人際交往互動,運用適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)策略與方法,促使個體在交流中通過觀察、學(xué)習(xí)和體驗,認(rèn)識自我、保持自我和接納自我,調(diào)整和改善與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式,激發(fā)個體潛能,增加適應(yīng)能力的助人過程。1.團體輔導(dǎo)可以幫助成員了解自我,探索依存性自我與獨立性自我傾向。2.團體輔導(dǎo)具有幫助成員改善大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的作用。

四、對策

1.開設(shè)大學(xué)生心理健康教育和人際關(guān)系課程,提高大學(xué)生對宿舍人際關(guān)系重要性的認(rèn)識,幫助其樹立正確的交往觀念和培養(yǎng)人際交往的樂觀心態(tài)。2.設(shè)立心理咨詢機構(gòu),及時對心理素質(zhì)較差或者有人際交往障礙的大學(xué)生進行個體化心理輔導(dǎo)。3.建立健全宿舍管理體制,培養(yǎng)合格的宿舍長隊伍,發(fā)現(xiàn)宿舍成員自我認(rèn)知中依存性或獨立性特征,便于因材施教以及提前預(yù)防宿舍不和諧因素。4.注重大學(xué)生自我修養(yǎng)和人格完善,提高大學(xué)生的人際交往能力。

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第二,提升社會認(rèn)知區(qū)分能力——道德教育的創(chuàng)新道德領(lǐng)域理論的最新研究表明,個體會對社會規(guī)則進行自主性思考,主動將之界定為道德問題、社會常規(guī)問題或者是個人問題。而在面臨一個具體情境時,個體會對情境中不同的道德成分進行衡量,最終做出某種行為選擇。大學(xué)生具有更為成熟的領(lǐng)域區(qū)分的觀點,能夠區(qū)分現(xiàn)實道德生活的不同復(fù)雜成分,更好地處理道德事件與其他事件的沖突,協(xié)調(diào)地權(quán)衡不同事務(wù)中不同成分的競爭關(guān)系、比重。對于建構(gòu)復(fù)雜性的社會和道德推理來說,對于非道德成分的優(yōu)先考慮十分重要。在領(lǐng)域區(qū)分的基礎(chǔ)上看待大學(xué)生道德發(fā)展,可以更加真實和完善地了解其道德推理過程,更加有效地根據(jù)不同的道德領(lǐng)域特征制定相應(yīng)的教育策略。

第三,發(fā)展自主性——道德教育的途徑高校德育教育者應(yīng)該著力理解大學(xué)生自主性的內(nèi)涵,從自主性的角度出發(fā),充分調(diào)動大學(xué)生道德自我教育的意識,并在教育者的引導(dǎo)下,使他們最終成為獨立自主的自我教育主體。自主性概念界定是一個多個學(xué)科領(lǐng)域都涉及的一個論題,大學(xué)生道德自主性是其再道德認(rèn)知、道德判斷、道德行為等方面的自我選擇和決定權(quán)。皮亞杰早就提出所謂道德的自主性是自律,是自我道德教育的意識和能力。大學(xué)生隨著年齡的增加,社會認(rèn)知能力的提升,使他們已經(jīng)能夠從成熟的自我中尋求心理能量來支持自己做出選擇,更專注自我的權(quán)利與判斷。任何道德理論與教育,不通過大學(xué)生真正的“內(nèi)化”,轉(zhuǎn)變成內(nèi)在自我的判斷與行為,都無法取得真正的教育效果。要想取得理想的道德教育效果,必須通過大學(xué)生內(nèi)在的自主性實現(xiàn)。

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【文章編號】0450-9889(2016)10C-0120-03

團體輔導(dǎo)(Group Psychotherapy),是相對于個體心理治療而言,將心理治療原理運用于具有共同的發(fā)展性問題或類似心理困擾的群體中,個體之間通過互動相互影響,最終達(dá)到治療目的的一種方式。抑郁(Depression)是一種憂傷、悲哀或沮喪的負(fù)性情緒體驗,可由多種因素造成。已有研究者就團體輔導(dǎo)在大學(xué)生抑郁干預(yù)的應(yīng)用進行了大量實證研究,但尚未有研究對目前的研究成果進行梳理、總結(jié)和分析,基于此,綜述團體輔導(dǎo)對大學(xué)生抑郁干預(yù)的研究現(xiàn)狀、存在問題及未來研究趨勢,對于探明團體輔導(dǎo)的影響作用機制,充分發(fā)揮團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的作用具有重要意義。

一、抑郁的相關(guān)理論

為了對抑郁進行描述、解釋、控制和預(yù)測,研究者提出了很多有關(guān)理論,每種理論都有自己的理論基礎(chǔ)和體系,其中比較有影響的關(guān)于抑郁的心理學(xué)理論有心理動力學(xué)理論、行為主義理論、認(rèn)知理論和人格理論等。

(一)心理動力學(xué)理論。在早期的心理動力學(xué)理論中,認(rèn)為抑郁由攻擊本能轉(zhuǎn)化而來,是失去關(guān)愛的客體的結(jié)果,這種失去可以是具體化的,例如親人的離去,也可以是抽象化的,例如失戀,其中主體對這個客體的愛是矛盾的。心理動力學(xué)理論家認(rèn)為,個體童年時期的遭遇,使其沒有形成積極的、有力的、理性的自我意識,導(dǎo)致個體在與他人的關(guān)系當(dāng)中,尋求認(rèn)同與安全感,擔(dān)心分離與被拋棄,允許他人利用甚至虐待自己,卻不愿去抗議而導(dǎo)致關(guān)系破裂(Arieti & Bemporad,1980)。為了受到他人的喜歡或尊重,這些個體不斷地追求極致,盡管自己的表現(xiàn)優(yōu)異也缺乏自信或安全踏實感覺,最終如果個體沒有達(dá)到所期望的極致、關(guān)系破裂或遇到障礙的時候,就可能引發(fā)抑郁。

(二)行為主義理論。行為主義者強調(diào)學(xué)習(xí)、環(huán)境結(jié)果、技能和缺陷在抑郁引發(fā)和持續(xù)過程中的重要性。Lewinsohn(1974)認(rèn)為抑郁和反應(yīng)與伴隨性正強化(respone-contingent positive reinforcenent)有聯(lián)系,抑郁癥狀常常是那些對造成壓力的負(fù)性事件的反應(yīng),這些事件包括失業(yè)、患病、關(guān)系的破裂、愛人的失去等。有65%的非憂郁型抑郁癥患者都認(rèn)為他們自己在抑郁癥引發(fā)的前6個月中遭遇了負(fù)性應(yīng)激事件,相對于非抑郁癥個體,在生活中抑郁個體更可能長期遇到應(yīng)激事件,常常面對各種壓力,特別是來自重要的人或事情失去的壓力(Kessler,Davis & Kendler,1997)。

(三)認(rèn)知理論。Hammen(1992)指出,認(rèn)知理論更強調(diào)和關(guān)注負(fù)性思維與情緒之間的關(guān)聯(lián),認(rèn)知理論的基本假設(shè)是,個體對自己與周圍的世界保持何種態(tài)度和看法,會影響個體自己所體驗到的情緒與引發(fā)的行為,該理論強調(diào)與抑郁癥狀相關(guān)聯(lián)的消極的知覺模式、歸因模式和信念的抑郁性認(rèn)知(depressogenic cognitions)。心理學(xué)家貝克(1967)提出了認(rèn)知模式,認(rèn)為抑郁個體使用了消極的、有偏差的信念作為過濾器對生活事件進行了解釋。貝克理論的一個基本假設(shè)是激活的適應(yīng)不良的認(rèn)知圖式,是個體覺知、解釋和記憶的內(nèi)容,并導(dǎo)致抑郁狀態(tài)的引發(fā)和持續(xù)。貝克理論是目前最廣泛使用的抑郁癥認(rèn)知行為療法的理論基礎(chǔ)。

(四)人格理論。人格障礙與抑郁之間有很復(fù)雜的關(guān)系。研究者對外傾性、完美主義、神經(jīng)質(zhì)、自律自責(zé)、社會依賴等人格特質(zhì)與抑郁的關(guān)系進行了研究,認(rèn)為高階人格因素與抑郁有密切的聯(lián)系。神經(jīng)質(zhì)(neuroticism)屬于人格類型的一種,是情緒不穩(wěn)定性、焦慮、易怒、沖動、易變、易激動等一類特質(zhì)的綜合,是一個很主要的高階人格維度。高神經(jīng)質(zhì)個體更傾向于體驗負(fù)性的情緒狀態(tài),外傾性(extraversion)是一個可遺傳的、具有較高概括性的、穩(wěn)定的人格因素與內(nèi)傾性相對應(yīng)。外傾性與人格兩者之間有非常重要的關(guān)系。低階人格因素與抑郁之間也有密切的關(guān)系。眾多心理學(xué)家認(rèn)為自律自責(zé)、社會依賴性和完美主義等人格特質(zhì),都是引發(fā)抑郁的重要因素。

二、抑郁干預(yù)的團體輔導(dǎo)類型

(一)積極心理團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的應(yīng)用。積極心理學(xué)由Seligman和Csikzentmihalyi于20世紀(jì)末發(fā)起的一種心理學(xué)思潮,認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該僅僅限于關(guān)注個體的心理創(chuàng)傷和疾病治療,還需要更加關(guān)注樂觀、希望和滿足等積極體驗。在積極心理學(xué)理論思潮的影響下,積極心理團體輔導(dǎo)基于個體的人格特點和美德,通過團體活動,體驗積極情緒、優(yōu)化心理品質(zhì)、構(gòu)建積極的社會支持系統(tǒng),讓個體在體驗中學(xué)習(xí)和糾正之前消極的認(rèn)知和行為模式,養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢和生活中美好事物的習(xí)慣,最終達(dá)到自我療愈的效果。王麗萍、徐偉、張婷婷(2015)通過量表篩選36名具有抑郁癥狀的大學(xué)生,組成實驗組和控制組,其中僅對實驗組實施積極團體輔導(dǎo),用scl90和SDS量表進行前測、后測,結(jié)果發(fā)現(xiàn)通過積極團體輔導(dǎo)干預(yù)后,實驗組的成員在強迫因子、抑郁因子和焦慮因子方面都有了顯著的改善,抑郁水平下降。有研究者以八位輕中度抑郁的高校學(xué)生為被試,給予被試體驗時間達(dá)6周,以小組分享、主體活動和作業(yè)為形式,每周兩小時的積極團體輔導(dǎo),結(jié)果發(fā)現(xiàn)積極心理團體輔導(dǎo)可以有效地降低大學(xué)生的抑郁情緒水平,提高他們對生活的控制感,且這種積極的效果在三個月之后依然存在。斯上雯和林瀟驍?shù)龋?015)認(rèn)為,積極心理學(xué)取向的團體心理輔導(dǎo)可以避免接受干預(yù)的學(xué)生被貼標(biāo)簽、污名化、特殊化和去個性化,有效地保護進行心理干預(yù)的學(xué)生,更加適合精神狀況正常的,又需要心理輔導(dǎo)的具有個體差異的目標(biāo)群體。

(二)焦點解決團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的應(yīng)用。焦點解決短期心理咨詢技術(shù)是國外新興的一種心理咨詢方法,有別于傳統(tǒng)心理治療的刨根問底,而是跳出思考的黑盒子,強調(diào)當(dāng)事人發(fā)揮解決目前抱怨的問題的能力比發(fā)揮領(lǐng)悟更加重要,不刻意去分析問題的原因,不以領(lǐng)悟作為咨詢的目標(biāo);運用當(dāng)事人自身資源,幫助當(dāng)事人達(dá)到改善的目標(biāo);不以抵抗改善的觀點看待當(dāng)事人,強調(diào)尊重當(dāng)事人具有能力的重要性。席明靜(2011)運用實驗研究和追蹤研究的方法,通過設(shè)計焦點解決取向的團體方案,以調(diào)節(jié)抑郁情緒為主要內(nèi)容、以團體動力為主線、以焦點解決短期咨詢理論為理念,激發(fā)體驗者的改變,結(jié)果表明,焦點解決取向團體輔導(dǎo)對治療大學(xué)生抑郁是一種行之有效的輔導(dǎo)策略。有研究者以20名具有抑郁癥狀的高職新生為被試,隨機分成實驗組和對照組,以焦點解決短期治療理論和技術(shù)為基礎(chǔ),結(jié)合高職新生普遍存在的人際、學(xué)習(xí)、自我和時間管理等適應(yīng)困擾,設(shè)計具有針對性的焦點解決團體輔導(dǎo)方案,對被試進行為期7次的焦點解決團體輔導(dǎo),結(jié)果發(fā)現(xiàn),焦點解決團體輔導(dǎo)能有效緩解高職新生抑郁情緒,并認(rèn)為其有效治療因素包括:重新建構(gòu)和一般化,提升自我支持;明確目標(biāo),激發(fā)動力;發(fā)掘資源,提升信心;一小步改變,學(xué)會問題解決之道。這些研究通過實證的方式,驗證了團體輔導(dǎo)是應(yīng)用焦點解決短期心理咨詢技術(shù)的一個良好的平臺,團體輔導(dǎo)和焦點解決短期心理技術(shù)兩者的有機結(jié)合,可以使抑郁個體達(dá)到更好的心理治療效果。

(三)人際交往團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的應(yīng)用。人際關(guān)系是個體之間為了滿足各自的某種需要,通過交往形成的相互之間比較穩(wěn)定的心理關(guān)系,人際關(guān)系問題是大學(xué)生心理障礙和嚴(yán)重精神問題的重要原因之一,對其心理健康具有重要的影響。樊富珉教授認(rèn)為,人際關(guān)系團體輔導(dǎo)對于提高大學(xué)生的人際交往技能和心理健康水平有著重要作用。人際交往團體輔導(dǎo)是指以提高人際交往技能和改善人際關(guān)系為主要內(nèi)容的團體輔導(dǎo)形式。李鳳蘭(2005)以50名高抑郁體驗和低自我概念的大學(xué)生為被試,采用前后測實驗研究的方法,發(fā)現(xiàn)參加人際交往團體輔導(dǎo)的被試的抑郁水平和自我概念總分的變化量與控制組有顯著差異,因此得出人際交往團體輔導(dǎo)對于降低大學(xué)生抑郁體驗水平都是有作用的。張海音、孫洲(2010)等研究者采用成長性、結(jié)構(gòu)性和封閉性的人際關(guān)系團體輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)人際交往團體輔導(dǎo)可以有效改善大學(xué)生的抑郁狀況,大學(xué)生在“精神性―情感癥狀”、“軀體”、“抑郁的心理障礙”三個維度上效果提升較為明顯,并把原因歸結(jié)為團體輔導(dǎo)的獨特優(yōu)勢:人際交往團體輔導(dǎo)能為團體成員提供情緒放松的環(huán)境,能為團體成員提供學(xué)習(xí)交往經(jīng)驗的平臺,能為被試者提供學(xué)習(xí)心理健康知識、矯正自我的機會。

(四)認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的應(yīng)用。認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)的理論基礎(chǔ)為團體動力學(xué)理論(Group Dynamics Theory)、理性情緒治療理論(Rational Emotion Behavior Therapy Theory)、行為主義理論(Behaviorism Counseling Theory)和人本主義理論(Humanistic Theory of Human Development),即認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)基于團體的氣氛和內(nèi)聚力,使成員獲得社會支持和信任,真誠分享,共同成長;幫助個體用理性認(rèn)知代替非理性認(rèn)知,消除不合理認(rèn)知導(dǎo)致的負(fù)性自動思維和悲觀體驗,改善應(yīng)對方式;提供個體社會團體學(xué)習(xí)平臺,學(xué)習(xí)適應(yīng)行為,達(dá)到集體的改變和帶動;認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)設(shè)計自我成長歷程,去除成長中的不合理信念,激發(fā)潛能,達(dá)到自我實現(xiàn)。郭秀麗(2010)對高職新生進行研究,針對抑郁情緒的學(xué)生進行認(rèn)知行為團體輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)可以改善高職生的自尊、自動思維、應(yīng)付方式以及社會支持,對于改善高職生抑郁情緒有效。也有魏義梅、張明(2010)等研究者對12名有抑郁情緒的大學(xué)生進行為期8周的認(rèn)知行為團體輔導(dǎo),總主題是“理智應(yīng)對、快樂成長”,共分8次,每次活動都有明確的主題,每次2個小時,每周1次,約120分鐘,設(shè)計實驗組和控制組,通過量表進行前側(cè)后側(cè)發(fā)現(xiàn)實驗組被試在團體輔導(dǎo)前后的抑郁自評量表、負(fù)性自動思維量表得分都顯著下降,意味著認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)在改善大學(xué)生抑郁情緒方面具有效果。

(五)自我接納團體輔導(dǎo)在抑郁干預(yù)中的應(yīng)用。在臨床心理學(xué)中,認(rèn)為個體抑郁的深層原因是不接納現(xiàn)實自我,大學(xué)生處于自我統(tǒng)一的形成階段,學(xué)會正確認(rèn)識自我、接納自我,有助于構(gòu)建大學(xué)生健康的心理機制,避免引發(fā)抑郁,因此有研究者認(rèn)為,對大學(xué)生進行自我接納團體輔導(dǎo)訓(xùn)練,可以有效地、快速地、低阻抗、多對象地緩解、消除大學(xué)生的抑郁情緒。劉敏和趙富才(2013)以24名自我接納較低、抑郁女大學(xué)生為被試,進行七次自我接納團體輔導(dǎo):“你我相識”、“我的自畫像”、“情緒知多少回到過去”、“我的短板”、“我其實很棒”、“悅納自我”、“笑迎未來”,研究發(fā)現(xiàn),自我接納團體輔導(dǎo)對于增強抑郁狀態(tài)下高校女生的自我接納以及降低其抑郁體驗有顯著效果,并認(rèn)為自我接納團體輔導(dǎo)要主要兩個方面:一是有機結(jié)合團體發(fā)展階段的特點和自我接納提升的特點,設(shè)計針對性強的輔導(dǎo)方案,注重綜合訓(xùn)練;二是注重營造安全、信任、積極和理解的團體氛圍,激發(fā)個體固有的心理潛能。

三、抑郁干預(yù)的團體輔導(dǎo)研究趨勢

縱觀現(xiàn)有積極心理團體輔導(dǎo)、焦點解決團體輔導(dǎo)、認(rèn)知行為團體輔導(dǎo)、自我接納團體輔導(dǎo)等對抑郁干預(yù)的研究,采用前側(cè)后側(cè)的實驗研究設(shè)計,借助問卷量表進行抑郁水平的測量,運用數(shù)量統(tǒng)計對數(shù)據(jù)進行分析,最后均發(fā)現(xiàn)團體輔導(dǎo)的干預(yù)效果顯著。但是現(xiàn)有研究存在一些共性問題和值得改進與深入的方面:一是研究中的被試人數(shù)較少,樣本代表性可能會受到影響,在今后相關(guān)的團體輔導(dǎo)對抑郁干預(yù)的實驗研究中,可以增加被試人數(shù),提高研究的信度;二是實驗研究干預(yù)時間不長,大多數(shù)集中在2-3月,同時對研究對象未有追蹤研究,因此團體輔導(dǎo)對大學(xué)生抑郁的干預(yù)是否具有長期效果是今后研究的一個方向。三是目前研究者在運用團體輔導(dǎo)干預(yù)抑郁大學(xué)生時,團體輔導(dǎo)形式單一(如人際交往團體輔導(dǎo)或焦點解決團體輔導(dǎo)),嘗試集中團體輔導(dǎo)方法的融合是否對抑郁的干預(yù)更有效,也是未來值得研究和探討的焦點。四是在目前團體輔導(dǎo)對大學(xué)生抑郁的干預(yù)研究主要是運用實驗研究范式探討干預(yù)效果是否顯著,對于團體輔導(dǎo)是通過哪些因素、何種機制來改善抑郁狀況的效果還處于未涉及領(lǐng)域,探明團體輔導(dǎo)對干預(yù)抑郁的影響機制、對于提高團體輔導(dǎo)的作用和改善抑郁具有重要意義。

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篇11

認(rèn)知行為療法是社會工作中一種常用的心理治療方法,是一組通過改變思維或信念的方法來改變不良認(rèn)知,達(dá)到消除不良情緒和行為的短程心理治療方法。認(rèn)知行為療法對于解決大學(xué)生存在的心理困擾,促進大學(xué)生健康成長具有積極的治療作用。

一、大學(xué)生可能存在的一些問題及資源

1.大學(xué)生可能存在的一些心理困擾及問題:

(1)缺乏自信心和自卑心理

家庭環(huán)境狀況、學(xué)習(xí)成績等等往往容易成為大學(xué)生自信心不足的直接原因。一些大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟情況較差或來自中西部貧困農(nóng)村地區(qū),他們在與同學(xué)和朋友交流時缺乏自信心,進而,可能對自己的品質(zhì)和能力做出過低的評價,導(dǎo)致自我否定的意識的形成和發(fā)展。因此,自信心不足和自我評價較低就可能成為導(dǎo)致大學(xué)生其他問題產(chǎn)生的最主要的原因。

(2)孤獨心理

一些大學(xué)生由于個人的性格、行為習(xí)慣等原因,不善于表達(dá)自己的觀點,也不喜歡在課堂上發(fā)言,在課余時也僅僅和自己宿舍的同學(xué)走的近一些,和班級里的其他同學(xué)缺乏有效的溝通和交流,從而導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生孤獨心理。這種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由過多的自我否定和挫折引起的。

(3)嫉妒心理

嫉妒心理是大學(xué)生存在的心理問題的另一個重要原因。當(dāng)人生活在社會群體中時,難免會產(chǎn)生相互比較的心理傾向。而在對比中,某些大學(xué)生可能存在著一定程度的嫉妒心理。對他人的長處、好成績抱以嫉妒心理,總希望別人落后于自己。更有甚者,他們?nèi)狈Ω偁幍挠職?,轉(zhuǎn)而采取諷刺,挖苦的方式給他人造成不同程度上的危害。這種情況嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生的心理健康和交際能力,不利于大學(xué)生的良好品格修養(yǎng)。

2.通過分析,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有以下優(yōu)點和資源:

大學(xué)生知識儲備豐富,接受知識的能力和分析能力較強,悟性也比較高。在個案輔導(dǎo)中,他們比較容易接受新知識,以及較強的領(lǐng)悟和分析能力有利于認(rèn)知行為治療的順利開展。

二、認(rèn)知行為治療的理論基礎(chǔ)

1.Ellis的理性情感治療

理論基礎(chǔ):理性情緒治療模式對求助者心理失調(diào)的原因和機制進行深入細(xì)致的研究,并將研究的結(jié)果概括為ABC理論,Ellis的ABC理論后來又進一步發(fā)展,增加了D和E兩個部分。ABC理論認(rèn)為,非理性或錯誤的思想、信念是情感障礙或異常行為產(chǎn)生的重要因素,即引發(fā)事件本身無法產(chǎn)生非理性的情緒和行為,導(dǎo)致這種結(jié)果的原因是求助者自己的非理性信念。有效的幫助是協(xié)助求助者克服各種非理性信念,形成一種有效的理性生活方式。

理性情緒治療模式的輔導(dǎo)目標(biāo)分為兩步:第一步,幫助求助者消除不適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng);第二步,幫助求助者改變不良的非理性信念。

2.梅肯鮑姆的認(rèn)知行為矯正技術(shù)

理論基礎(chǔ):自我指導(dǎo)治療,基本上是認(rèn)知重建的一種形式,主要在于改變當(dāng)事人的自我語言。自我陳述對一個人行為的影響就像別人的話所帶來得影響一樣多。認(rèn)知行為矯正法的一個基本現(xiàn)實是“行為改變的先決條件在于當(dāng)事人必須注意他們?nèi)绾嗡伎?,如何感受,如何表現(xiàn)及如何對別人產(chǎn)生影響”。

為了要產(chǎn)生改變,當(dāng)事人必須要介入其行為的內(nèi)部對話中,如此他們才能夠在各種情景中評估自己的行為。

通過對大學(xué)生心理問題的分析,我們了解到他們的心理困擾大部分是認(rèn)知歷程受到干擾造成的,當(dāng)然也有對社會競爭缺乏全面、客觀的了解等因素的影響。為了改善其情緒狀態(tài)與行為,必須首先改變認(rèn)知,也就是改變他們的非理性信念、負(fù)向的自我陳述和待人接物的方式、手段,樹立理性信念和情緒。

三、介入策略

通過上述分析,我們在個案社會工作中的輔導(dǎo)目標(biāo)主要包括:通過解決問題,恢復(fù)和提高大學(xué)生的自信心;增強溝通能力和獨立自主生活的能力;幫助大學(xué)生正確的認(rèn)識自我;減輕以至消除他們的嫉妒心理。

在具體的個案工作中,工作者必須與當(dāng)事人建立協(xié)同合作的專業(yè)關(guān)系,在確定輔導(dǎo)目標(biāo)乃至整個輔導(dǎo)過程中都要爭取當(dāng)事人的積極參與和配合。

具體來說,我們需要協(xié)助當(dāng)事人學(xué)習(xí)如何觀察自己的行為,認(rèn)識到自己的內(nèi)部對話主要由負(fù)向的自我陳述和想象以及消極的信念組成,并認(rèn)識到其心理困擾主要來自非理性情緒和負(fù)向自我陳述;幫助他們認(rèn)清自身的優(yōu)勢和長處,用客觀、全面的觀點來看待自己的行為和問題。

鼓勵當(dāng)事人積極參加小組活動,尤其是班級組織的集體活動,在參加活動的過程中去學(xué)習(xí)如何待人接物,從而獲得新的行為,同時鼓勵案主以正面的信念看待競爭。在小組活動之后,應(yīng)該讓當(dāng)事人反省自己的長處,使其感覺到嫉妒心理的存在是沒有必要的,每個人都有自己的優(yōu)缺點,上帝是公平的,不可能給予一切你所希望得到的東西。

最后,社會工作者要同當(dāng)事人一起回顧走過的歷程,主要幫助他們看到自身存在的價值,并看到從容的面對困難,勇敢地與他人交往,擺脫盲目從眾和嫉妒心理對當(dāng)事人的健康成長所帶來的積極影響。同時幫助他們擬訂一些計劃,使其能更加從容的面對來自這些方面的困難和挑戰(zhàn),以更好的適應(yīng)社會。

四、評估總結(jié)

輔導(dǎo)的過程中,建立良好的專業(yè)關(guān)系是成功開展工作、找出案主需要、幫助案主最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié),同時,同理心、接納、尊重等方法的運用對于建立良好關(guān)系與增進案主信心非常重要。

大學(xué)生在成長過程中承受了很多的困擾和痛苦,但他們樂于接受幫助,有能力通過認(rèn)知和行為層面去解決自己的問題。更重要的是,他們在接受心理健康教育和干預(yù)的過程中真正地成長了,學(xué)習(xí)了解決問題的思路、方法、技能和知識,改善了生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。認(rèn)知行為療法為高校開展心理危機干預(yù)提供了堅實的理論基礎(chǔ)和有效的實施模式。

參考文獻(xiàn):

篇12

1 資料與方法

1.1一般資料 實驗組及對照組均來自于某醫(yī)學(xué)專科學(xué)校,通過學(xué)校廣播,校報,學(xué)生會等方式募集73名自述存在抑郁困擾的大學(xué)生用SCL-90,SDS量表對這些大學(xué)生進行測試,得分≥3分的學(xué)生為49人,對這些學(xué)生進行鑒別性訪談,入組條件為:①抑郁癥狀持續(xù)半年及以上;②具有三條及以上核心癥狀;③中等程度及以上影響到社會功能④了解團體輔導(dǎo)的設(shè)置能夠持續(xù)參加8w的團體活動。排除條件為符合以下任意一項:①具有精神病性問題;②具有嚴(yán)重的人格障礙;③正在服用精神科藥物治療;④不能按照團體輔導(dǎo)設(shè)置堅持參加。最終確定28人符合入組條件,隨機將其中14人作為參照組成員,另外14人作為實驗組成員。其他成員根據(jù)其意愿另行安排個別輔導(dǎo)。

實驗組14人其中男生5(36%)人,女生9(64%)人均為醫(yī)學(xué)生平均年齡19±2歲對照組14人其中男生4(29%)人,女生10(71%)人平均年齡19±2歲。兩組成員人口統(tǒng)計學(xué)變量均無顯著差異(P0.05)。

1.2工具

1.2.1癥狀自評量表(SCL-90)[3]共90個項目包括10個因子,分別為:軀體化、強迫、人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性、其他等項目,各項目均是1~5級評分。

1.2.2抑郁自評量表(SDS)[3]共20個項目,各項目均是1~4級評分。設(shè)有少量反向評分項目。

1.2.3漢密爾頓抑郁量表(HAMD)[3]共24個項目,采用0~4分的5級評分法。

1.3方法

1.3.1干預(yù)方法 團體咨詢前對實驗組與對照組進行心理測試,并對實驗組進行為期10w的團體輔導(dǎo),分別為每周六下午15~17點中途休息10min,共20h。對照組不進行任何心理干預(yù)。

1.3.2干預(yù)方案 設(shè)計10次團體活動每次都有比較明確的主題分別為相識、增加信任感、和建立小組氣氛,人際關(guān)系訓(xùn)練,認(rèn)識抑郁,思維辯駁,智慧碰撞,情緒表達(dá)訓(xùn)練,放松訓(xùn)練,自信心訓(xùn)練,結(jié)束活動等。10次訓(xùn)練圍繞一個主題即認(rèn)識抑郁,走出抑郁。10次活動共分為4個階段:①開始階段,介紹小組活動規(guī)則,保密制度,建立信任,相互認(rèn)識,增加小組凝聚力;②發(fā)展階段,繼續(xù)增強凝聚力,進一步建立信任,初步探索抑郁的成因,認(rèn)知探討,抑郁秀,角色扮演,角色互動,角色互助等活動;③成熟階段,進一步進行互助探討,實踐中的困惑討論分享,深入認(rèn)知理論,建立新的認(rèn)知模式,建立新的生活態(tài)度,新的行為模式;④結(jié)束鞏固階段,協(xié)調(diào)自我,自我認(rèn)知矯正,提升自我價值感,展望未來,處理離別,總結(jié)回顧。在每一次活動中都包含討論、回顧、游戲、角色扮演、總結(jié)、布置作業(yè)等內(nèi)容,不僅注重成員的認(rèn)知方面的改變還有意識地進行行為控制訓(xùn)練的改變。實驗組輔導(dǎo)結(jié)束進行小組分享,效果評價,意見反饋等主觀評價的方法。

2 結(jié)果

2.1團體心理輔導(dǎo)前后評定結(jié)果比較 實驗組在輔導(dǎo)前,輔導(dǎo)后,輔導(dǎo)結(jié)束3個月,在SCL-90總分及抑郁因子得分,SDS,HAMD得分上均顯著低于前測的分;對照組在輔導(dǎo)前,輔導(dǎo)后,輔導(dǎo)結(jié)束3個月,在SCL-90總分及抑郁因子得分,SDS,HAMD得分上均無顯著差異無統(tǒng)計學(xué)意義(見表1)。

2.2實驗組被試對團體心理輔導(dǎo)效果的主觀評價 在團體心理輔導(dǎo)結(jié)束后,對實驗組成員進行心理輔導(dǎo)后從緩解痛苦體驗、認(rèn)知模式改變、人際關(guān)系、應(yīng)對方式、情緒控制、目標(biāo)達(dá)成等方面進行了評價。有93%的人認(rèn)為目標(biāo)達(dá)成,有79%的團體成員認(rèn)為本次團體輔導(dǎo)對他們的痛苦緩解有很大的幫助,21%的團體成員認(rèn)為有一定幫助。93%的同學(xué)認(rèn)知發(fā)生改變,79%的同學(xué)行為發(fā)生了改變,100%的團體成員認(rèn)為總體有效(見表2)。

3 討論

團體心理輔導(dǎo)是與個體心理輔導(dǎo)相并列的一種心理輔導(dǎo)形式。它是通過團體內(nèi)人際交互作用,促使個體在交往中通過觀察學(xué)習(xí)體驗等方法來認(rèn)識自我、探討自我、接納自我,積極調(diào)整改善與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式以發(fā)展良好的適應(yīng)的助人過程。團體心理輔導(dǎo)是學(xué)校實施心理健康教育有效的途徑之一[4]。它具有普及性、體驗性、探索性等特點。歐陽丹等的研究表明社會支持對個體身心健康具有普遍的增益作用它不一定要在心理壓力情況下才發(fā)揮保健作用而在與平時維持個體良好的情緒體驗和身心狀況,從而有益于身心健康[5]。已經(jīng)有相當(dāng)多的實踐證明,團體輔導(dǎo)是一種有效的心理輔導(dǎo)模式。近年來在精神健康領(lǐng)域尤其是在西方國家針對抑郁癥的團體治療逐漸成為配合藥物治療的一種主流手段尤其是在抑郁癥治療方面中國的許多專家學(xué)者也做了大量的研究和試驗發(fā)現(xiàn)抑郁癥的團體治療效果顯著于個體治療[6]。本研究顯示通過團體心理輔導(dǎo)能提高在校大的人際交往能力,互相幫助,自我效能及其主觀能動性得以充分發(fā)揮,使大學(xué)生抑郁的癥狀得到控制并減輕。團體心理輔導(dǎo)對大學(xué)生的抑郁癥狀有明顯的干預(yù)效果。

參考文獻(xiàn):

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[3]張明園.精神科評定量表手冊[M].湖南:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1993:15-122.

篇13

對于大學(xué)生來講,能夠獲取就業(yè)信息便是成功就業(yè)的首要條件。人際關(guān)系良好的學(xué)生朋友多,各類信息的流通性強,為成功就業(yè)提供了信息保障。而人際交往障礙的大學(xué)生人際圈小,不能主動獲取就業(yè)信息,只能通過公告或通知來接收就業(yè)信息,這將導(dǎo)致大學(xué)生獲取就業(yè)信息的渠道窄,就業(yè)的信息少,機會也因此較少。

(二) 缺乏自信

對自己有自信的學(xué)生能夠跟隨自己“想做什么,就做什么”。再就業(yè)過程中努力挖掘自身優(yōu)勢,展現(xiàn)自我,把握好的工作,積極應(yīng)聘理想工作。而人際交往障礙的大學(xué)生因為缺乏自信,總是感覺自己不如人,對自我要求降低,選擇沒有挑戰(zhàn)或競爭力小的崗位,對要求高的企業(yè)不敢應(yīng)聘,放棄很多優(yōu)秀的就業(yè)機會。

(三) 表達(dá)能力弱

人際關(guān)系良好的大學(xué)生社會交際也十分廣泛,結(jié)交的朋友眾多,不同朋友的不同性格鍛煉了自己的表達(dá)能力,在應(yīng)聘時能夠張弛有度的表達(dá)自己。對于人際交往障礙的大學(xué)生,由于社會交往能力差,語言表達(dá)能力弱,不能夠很好的表達(dá)自己,在面試時出現(xiàn)緊張、拘謹(jǐn),表達(dá)不清,條理不順等,給應(yīng)聘單位留下不好的印象,非常容易喪失上崗機會[1]。

(四) 交往能力差

人際關(guān)系良好的大學(xué)生能夠在上崗后短時間內(nèi)融入到新環(huán)境中,與新同事能夠迅速打好關(guān)系。而人際交往障礙的同學(xué),在應(yīng)聘的新崗位中,由于自身的表達(dá)能力和自信心不強等原因,容易被同事看作“懦弱、退縮、不善言辭”,在試用期間無法與新同事順利交往,因而在試用期內(nèi)便可能會被解聘。

二、 人際交往障礙的心理分析

(一) 自信心缺乏

自信心缺乏,導(dǎo)致大學(xué)生沒有良好的自我認(rèn)知,而自信的學(xué)生能夠在無形中表現(xiàn)出自我肯定、自我相信。自信心在人際交往中十分重要,缺乏自信心的大學(xué)生在應(yīng)聘工作時,往往會出現(xiàn)自卑心理。例如,面試了幾個用人單位后,仍然無法順利就業(yè),則對自我抱有否定態(tài)度,更加不愿意與人交往。

自信心缺乏的學(xué)生在交流中通常都是被動的角色,不會主動與人交流,而對于面臨畢業(yè)的大學(xué)生來講,主動與人交流是走出校園的第一步,這明顯阻礙了大學(xué)生的成功就業(yè)。另外,自信心缺乏的學(xué)生在心理開放程度上較低,這容易導(dǎo)致學(xué)生在與人交談時緊張,或者不敢表達(dá)自我,對方也不愿意與這樣的人交流,因此,獲取的信息少,影響人際關(guān)系[2]。

(二) 人際交往觀念不正確

影響大學(xué)生人際交往的因素通常是大學(xué)生對人際交往觀念不正確。大學(xué)生所接觸的人都是校園環(huán)境中的人與人的關(guān)系,沒有真確理解“朋友”與“人際”的關(guān)系,認(rèn)為志同道合的同學(xué)才能共同交往。而一旦發(fā)現(xiàn)對方身上有缺點、毛病,則會對其特別失望,從而對人際交往失去信心。另外,一些大學(xué)生在人際交往中,通常摻雜利益關(guān)系,認(rèn)為好的人際交往便是一種商品交換,這種觀念容易讓大學(xué)生在人際交往中顯得斤斤計較、功利性強,無法交到真正的朋友,也影響了人際關(guān)系的正常開展。

三、 團體心理輔導(dǎo)幫助人際交往障礙的大學(xué)生的目標(biāo)

(一) 提升自信心

加強自我認(rèn)知,幫助人際交往障礙的同學(xué)認(rèn)知“自我”,以及自我形成的因素,對自我進行全面的了解,形成鮮明的自我個性,明確適合自我的就業(yè)崗位及要求。通過團體心理輔導(dǎo)活動,學(xué)習(xí)自我肯定的方法,通過自我暗示獲得自信,讓人際交往障礙學(xué)生得到積極的自我體驗,產(chǎn)生成就感,獲得自信心[3]。

(二) 提升人際交往能力

團體心理輔導(dǎo)能夠讓人際交往障礙的大學(xué)生認(rèn)識到自我交往模式,在與其他人相比較,認(rèn)識到自我交往的不足,之后,改變?nèi)穗H交往的觀念,對“朋友”和“人際”關(guān)系更好的區(qū)分,養(yǎng)成關(guān)心別人、關(guān)注別人的習(xí)慣。通過團體心理輔導(dǎo)讓人際交往障礙的大學(xué)生能夠理解傾聽、表達(dá)、交往技巧等,提升自身的傾聽、表達(dá)能力,在人際交往中輕松應(yīng)對,獲得更多的自信心。

四、 團體心理輔導(dǎo)幫助人際交往障礙的大學(xué)生的方案

(一) 自信心提升的具體方案

1.認(rèn)知自我。自我認(rèn)知分為公開、盲目、隱秘和未知四個領(lǐng)域。團體心理輔導(dǎo)教師需要通過這四個領(lǐng)域?qū)W(xué)生進行考核,將人際交往障礙學(xué)生利用自我反思和反饋認(rèn)真填寫表格,并與大家分享[4]。分享后,教師針對“盲目自我”和“無意識自我”的學(xué)生加強教育,其他學(xué)生將會快速發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點與缺點,提高自身自信心,并將缺點改進。

2.探討自信心形成因素。教師通過家庭圖表的方式將家庭成員的信息、關(guān)系等表示出來,學(xué)生對自己的家庭圖表進行闡明,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:自信心與家庭氛圍有無關(guān)系?父母在學(xué)生就業(yè)方面給予的壓力?對于以往的錯誤或失敗,現(xiàn)在應(yīng)該做什么?

(二) 人際能力提升的具體方案