引論:我們?yōu)槟砹?3篇建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要性范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
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二、注重市場(chǎng)運(yùn)作,著力增強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展活力。要注重發(fā)揮市場(chǎng)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展上的基礎(chǔ)作用,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,充分依靠市場(chǎng)這個(gè)主體,堅(jiān)持市場(chǎng)這個(gè)導(dǎo)向,在政府這只“有形的手”推動(dòng)下,建立多方籌資、共建共享的投入機(jī)制,通過企業(yè)化運(yùn)作、村企共建等形式,廣泛吸引社會(huì)資金參與美麗鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè),實(shí)現(xiàn)互惠互利,合作共贏。
三、注重群眾受益,放大美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)際效應(yīng)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)就是群眾受益。要注重發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體作用,尊重農(nóng)民群眾意志,著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,引導(dǎo)他們自覺參與到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作中。同時(shí),可通過美麗鄉(xiāng)村的開發(fā)建設(shè),積極發(fā)展商品流通、交通運(yùn)輸、餐飲等第三產(chǎn)業(yè),為群眾就業(yè)、創(chuàng)業(yè)搭建平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓群眾享受更好的居住環(huán)境和發(fā)展條件,最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、村集體經(jīng)濟(jì)壯大、鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鄉(xiāng)村的外在美主要體現(xiàn)在山美、水美、田美、房屋美等方面,但外在美的創(chuàng)造與維護(hù)卻要靠農(nóng)民素質(zhì)的提升和鄉(xiāng)風(fēng)文明的進(jìn)步。為此,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,一定要重視精神文明建設(shè),培養(yǎng)農(nóng)民正確的價(jià)值取向和行為習(xí)慣,不斷提升農(nóng)民的整體素質(zhì)。良好的生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的靈魂,要積極倡導(dǎo)低碳生活,轉(zhuǎn)變農(nóng)民落后的生產(chǎn)、消費(fèi)方式。需要特別指出的是,農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)涉及廣大農(nóng)民的切身利益,一定要注意調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,充分體現(xiàn)他們的主體地位,發(fā)揮他們?cè)诿利愢l(xiāng)村建設(shè)中的聰明才智。
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隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,道路在人們?nèi)粘I钪衅鸬搅朔浅V匾淖饔谩N覈岢鲂罗r(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略之后,越來越重視鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì),通過對(duì)鄉(xiāng)村道路的設(shè)計(jì),能夠有效的激活當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,不僅要進(jìn)行設(shè)計(jì),而且還要進(jìn)行科學(xué)的、合理的進(jìn)行完善道路系統(tǒng)。鄉(xiāng)村道路景觀是當(dāng)?shù)匚幕厣妮d體,能夠充分展示出文化的內(nèi)涵與特色。本文就對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下的鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)初探進(jìn)行簡單的分析和闡述。
一、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下的鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)遵循的原則
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下,要想有效的設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村道路文化景觀就必須要堅(jiān)持一定的原則,才能保證鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性、合理性。
(一)遵循文化性原則
在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,首先必須要遵循的是文化性原則,隨著城市化進(jìn)程的加快,越來越多的鄉(xiāng)村道路文化景觀向著城市化的標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì),完全忽略了鄉(xiāng)村特有的優(yōu)勢(shì)。在設(shè)計(jì)過程中,要充分體現(xiàn)出鄉(xiāng)村特有的文化氣息,它是一個(gè)鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含的一種文化,這種鄉(xiāng)村文化是不能摒棄的,應(yīng)該要遵循文化性的原則才能更好的保證鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)。
(二)遵循美觀性原則
在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,不僅只遵循文化性的原則,而且在堅(jiān)持文化性的基礎(chǔ)上應(yīng)遵循鄉(xiāng)村道路文化景觀的美觀性,鄉(xiāng)村道路是一種公用的設(shè)施,也是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要的樞紐。充分利用因地制宜,能夠有效的融合周邊的環(huán)境進(jìn)行鄉(xiāng)村道路文化景觀的設(shè)計(jì),通過利用鄉(xiāng)村的有限資源,把美觀合理的融入到鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中去。
(三)遵循安全性的原則
在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,還要遵循安全性的原則。安全在鄉(xiāng)村道路設(shè)計(jì)中有著非常重要的作用,首先要有效的保證鄉(xiāng)村道路的質(zhì)量,這是鄉(xiāng)村道路設(shè)計(jì)的基礎(chǔ);然后要重視在營造鄉(xiāng)村道路景觀環(huán)境提高鄉(xiāng)村道路的安全;最后根據(jù)鄉(xiāng)村道路設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)植物進(jìn)行合理的配置,能夠有效的緩解人們的疲勞,進(jìn)一步的確保了鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)安全性。
(四)遵循生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性的原則
在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性原則。在設(shè)計(jì)中,要以最少的成本發(fā)揮出最大的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí),還要注重生態(tài)環(huán)境效益,把環(huán)境污染和環(huán)境破壞控制在最小化,能夠有效的改善鄉(xiāng)村道路的環(huán)境,進(jìn)一步構(gòu)建了綠色通道,設(shè)計(jì)出生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著均衡的鄉(xiāng)村道路。
二、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下的鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中文化的重要性
鄉(xiāng)村道路景觀是鄉(xiāng)村景觀中一個(gè)重要的組成部分,對(duì)鄉(xiāng)村道路景觀的設(shè)計(jì)不僅僅只是人們對(duì)其功能的滿足,而且還要在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中挖掘出鄉(xiāng)村特有的文化以及內(nèi)涵,不僅能夠?qū)μ赜械奈幕M(jìn)行宣傳,而且能夠通過文化元素促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),進(jìn)一步的能夠有效的滿足人們的精神文化需求。
(一)鄉(xiāng)村文化
鄉(xiāng)村道路景觀是道路與周邊環(huán)境的一種相互融合的景觀體系,要想有效的體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的文化,就必須在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中,充分展現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化的特色。由于我國地大物博,是一個(gè)歷史悠久的文化古國,每個(gè)地區(qū)都有著不同的文化氣息,要想更直觀更有效的體現(xiàn)出中國文化,就必須促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展,鄉(xiāng)村是文化之根,只有對(duì)新農(nóng)村進(jìn)行一定的文化建設(shè),才能使得鄉(xiāng)村文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,通過使用合理的設(shè)計(jì)方法,能夠最大化的彰顯出鄉(xiāng)村文化的資源。但是,由于城市化進(jìn)程的加快,人們?cè)絹碓较蛲鞘械纳睿谛罗r(nóng)村建設(shè)過程中,改變了原有的鄉(xiāng)村風(fēng)格,就很難體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和特有的文化氣息;在鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中,注重鄉(xiāng)村文化的設(shè)計(jì),更加有效的體現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化的重要性。
(二)能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展
鄉(xiāng)村道路最終的功能就是交通,在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中能夠采取合理的位置充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕軌驖M足當(dāng)?shù)厝藗兒陀慰偷男蕾p需求。近幾年,隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游也得到了一定的進(jìn)步,通過合理的設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村道路文化景觀能夠有效的吸引游客,激發(fā)游客對(duì)當(dāng)?shù)氐呐d趣,進(jìn)而能夠有效的促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為建設(shè)新農(nóng)村打下了良好的基礎(chǔ),在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中對(duì)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)有著很重要的作用。
三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下的鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)途徑
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下,要想有效的、合理的設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村道路文化景觀,就必須要對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行一定的塑造,首先要對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行合理的定位,其次根據(jù)鄉(xiāng)村道路進(jìn)行文化景觀設(shè)計(jì),最后,通過鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)能夠有效的促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文就通過以上三點(diǎn)進(jìn)行分析。
(一)對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行合理的定位
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)視角下設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村道路文化景觀,首先要對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化進(jìn)行合理的定位。文化在一個(gè)鄉(xiāng)村中有著非常重要的積極作用,對(duì)文化價(jià)值的目標(biāo)的構(gòu)建也是非常重要的,必須要保證人與人、人與自然、人與社會(huì)保持一種和諧的關(guān)系,能夠使得三種關(guān)系共同發(fā)展。鄉(xiāng)村文化是一種精神需求,只是表面的一種符號(hào),要想有效的發(fā)揮出鄉(xiāng)村文化的價(jià)值,必須要利用物質(zhì)作為載體,能夠從鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化所特有的價(jià)值與內(nèi)涵。
(二)鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)
1、在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,必須要充分體現(xiàn)出文化的重要性,將文化元素合理的融入到鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中,更加有效的發(fā)揮出所特有的文化氣息。在鄉(xiāng)村道路設(shè)計(jì)中,通過利用地形形態(tài)或者是歷史人物形象對(duì)鄉(xiāng)村道路來命名,這種做法不僅展現(xiàn)出來當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值,而且還能有效的吸引游者,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
2、在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,只有將植物融入到設(shè)計(jì)中,才能更加充分的發(fā)揮出至關(guān)重要的作用。根據(jù)鄉(xiāng)村道路的合理設(shè)計(jì),進(jìn)而對(duì)植物進(jìn)行合理的選擇,使得植物能夠滿足鄉(xiāng)村道路文化景觀的設(shè)計(jì),同時(shí),植物還有著一定的文化寓意。在設(shè)計(jì)中,選擇合理的鄉(xiāng)村植物為主,不僅能夠適應(yīng)植物的生長,而且還能有效的體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刂参锏奈幕瑥亩w現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)美和鄉(xiāng)村特色,進(jìn)而有效的促進(jìn)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
3、在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,將景觀的造型以及主題融入到設(shè)計(jì)中,也能充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,通過將鄉(xiāng)村特有的文化元素應(yīng)用到景墻中,不僅發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐奈幕疫€能增加了人們生活中文化的需求。
(三)促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,通過將文化元素融入到鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中,不僅有效的宣揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐臍v史文化和文化內(nèi)涵,而且還能有效的促進(jìn)當(dāng)?shù)馗鞣N產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能夠有效的進(jìn)一步的滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)以及精神需求。
結(jié)語:
綜上所述,在鄉(xiāng)村道路文化景觀設(shè)計(jì)中,通過將文化元素融入到鄉(xiāng)村道路景觀設(shè)計(jì)中,不同的鄉(xiāng)村道路連接著另一個(gè)鄉(xiāng)村道路,而且還連接著不同的文化。在景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)文化進(jìn)行一定的思考,能夠把設(shè)計(jì)放在文化和景觀上,能夠打造出和而不同的鄉(xiāng)村道路文化景觀。
參考文獻(xiàn):
[1]謝偉強(qiáng).回歸自然的特色鄉(xiāng)村道路[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2011(23)
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Key words: beautiful country; Tourism planning; Rural tourism.
中圖分類號(hào):TU982文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-2104(2013)
黨的十提出,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,努力建設(shè)美麗中國。美麗中國的核心和關(guān)鍵所在是鄉(xiāng)村,美麗鄉(xiāng)村的突破口是鄉(xiāng)村旅游。隨著生活水平的提高,人們對(duì)精神文明和文化生活的追求也日趨豐富,尤其在城鎮(zhèn)化的演進(jìn)過程中,不斷有城市居民希望逃離至少是暫時(shí)逃離城市鋼筋水泥的環(huán)境。不斷有城市居民踏上一次又一次的旅程,去縱情山水,以尋找記憶中的田園牧歌;去休閑娛樂以洗去工作的疲累;去探幽訪古,以開啟一段段鮮活的歷史。在越來越熱的旅游大軍中,鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)異軍突起,成為我國旅游業(yè)不可小視的新的增長點(diǎn)。
一、蓬萊市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的主要問題
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是貫徹落實(shí)黨和國家戰(zhàn)略決策的重要任務(wù);發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的積極實(shí)踐;發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要途徑;發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推動(dòng)旅游業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)重要產(chǎn)業(yè)的主要力量。蓬萊是我國著名的濱海旅游城市,是馳名中外的“人間仙境、休閑天堂、美酒之鄉(xiāng)”。為了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),更好地美化農(nóng)村環(huán)境,蓬萊市2012年初提出了美麗鄉(xiāng)村的創(chuàng)建活動(dòng),涌現(xiàn)出了大辛店鎮(zhèn)木蘭溝村、劉家溝鎮(zhèn)馬家溝村、小門家鎮(zhèn)岳家圈村、北溝鎮(zhèn)劉家村、村里集鎮(zhèn)南官山村等10個(gè)村“蓬萊美麗鄉(xiāng)村”。在此基礎(chǔ)上,蓬萊市委、市政府邀請(qǐng)國家旅游局、中國科學(xué)院、國際休閑產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、中國旅游報(bào)等單位專家,審議通過了由北京中科景元城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制的《蓬萊市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展重點(diǎn)片區(qū)規(guī)劃》。規(guī)劃提出,以建設(shè)"蓬萊美麗鄉(xiāng)村"為目標(biāo),依托“外土內(nèi)洋”的民居文化、時(shí)尚浪漫的葡萄酒文化、獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土飲食文化和低碳宜人的生活環(huán)境,打造中西合璧、最具洋味兒的美麗鄉(xiāng)村;以山海為形、以文化為魂、以葡萄酒莊園和村莊為載體,培育“濱海度假+葡萄酒體驗(yàn)+鄉(xiāng)村田園”的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài),以“休閑無憂、快樂幸福、綠色健康、浪漫飄逸、心靈回歸”為內(nèi)涵,構(gòu)建中西融合、山海共享、城鄉(xiāng)和美、快活慢享、動(dòng)靜結(jié)合的蓬萊生活方式,建設(shè)我國新一代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和美麗鄉(xiāng)村的新樣板。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為蓬萊市鄉(xiāng)村旅游業(yè)注入了生機(jī),使鄉(xiāng)村旅游成為一大亮點(diǎn),但是,據(jù)調(diào)研情況看,蓬萊市鄉(xiāng)村旅游還存在如下問題:
(一)缺乏正確觀念和認(rèn)識(shí)。
在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、特點(diǎn)、性質(zhì)等知識(shí)了解不夠全面;一些地方政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游的資源優(yōu)勢(shì)把握不準(zhǔn),對(duì)鄉(xiāng)村旅游重視程序不夠,主導(dǎo)意識(shí)不強(qiáng),未能形成系統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展觀。其表現(xiàn)為農(nóng)產(chǎn)經(jīng)營理念陳舊落后,一些地方政府角色不到位,未能完全站在新農(nóng)村建設(shè)的高度,將鄉(xiāng)村旅游作為有效解決“三農(nóng)”問題,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略措施來抓,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營農(nóng)戶缺乏有力支持。
(二)缺乏科學(xué)規(guī)劃。
有些地方政府急于發(fā)展經(jīng)濟(jì),缺乏科學(xué)的整體規(guī)劃,一哄而上,盲目開發(fā),造成旅游布局不合理,功能雷同,無法實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)旅游資源的有效整合,使得鄉(xiāng)村旅游的巨大潛力不能有效發(fā)展;一些農(nóng)民急于致富,既不做市場(chǎng)調(diào)查和投資分析,也不做產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì),只是簡單地利用現(xiàn)有的農(nóng)田、果園、牧場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)發(fā)展旅游,市場(chǎng)定位不明確,只利用了資源的原始價(jià)值,不能創(chuàng)造資源的再生價(jià)值,開發(fā)層次低,產(chǎn)品品味不高,因而逐漸衰落停業(yè)。
(三)缺乏特色產(chǎn)品及品牌。
我市現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)主要停留在觀光、采摘、垂釣等常規(guī)項(xiàng)目上,產(chǎn)品單一雷同,各地的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)同質(zhì)化趨勢(shì)較嚴(yán)重,缺乏精品和亮點(diǎn),致使游客重游率低。一些“農(nóng)家樂”、“民俗游”、“村寨游”等活動(dòng)內(nèi)容趨同,缺乏體驗(yàn)、休閑項(xiàng)目,缺乏文化內(nèi)涵,地域性、個(gè)性化特色不突出,難以滿足游客的深層次需求,造成游客逗留時(shí)間短,消費(fèi)支出受抑制。
(四)專業(yè)人才匱乏,經(jīng)營管理不規(guī)范。
鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營主體是鄉(xiāng)村居民,他們?cè)陂L期的生產(chǎn)活動(dòng)中形成了自由、散漫的習(xí)慣,又因多未受專業(yè)培訓(xùn),旅游服務(wù)意識(shí)較差,服務(wù)質(zhì)量較低,經(jīng)營過程簡單粗放,而作為主管部門的旅游管理部門也普遍缺乏專家型的管理人才,現(xiàn)有管理者對(duì)鄉(xiāng)村旅游理論掌握不夠,實(shí)踐研究不足,往往憑經(jīng)驗(yàn)辦事,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營特點(diǎn)和規(guī)律的深層認(rèn)識(shí),影響了鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。
(五)缺乏產(chǎn)業(yè)鏈,綜合經(jīng)濟(jì)效益低。
現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型集中在吃、住、游等幾個(gè)主要環(huán)節(jié),而行、購、娛等環(huán)節(jié)的產(chǎn)品尚為空白或嚴(yán)重缺乏,沒有形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,鄉(xiāng)村旅游上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)缺乏融通,無法進(jìn)一步產(chǎn)生更多的延伸產(chǎn)品和服務(wù),影響了鄉(xiāng)村旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益的提高。
二、對(duì)大力發(fā)展蓬萊鄉(xiāng)村旅游業(yè)的建議
旅游具有“興一業(yè),旺百業(yè)”的作用,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有效途徑。
(一)制定扶持政策,建立鼓勵(lì)機(jī)制。
政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,制定各項(xiàng)優(yōu)惠政策促進(jìn)扶持鄉(xiāng)村旅游。如每年安排一定數(shù)量的財(cái)政資金投入,作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的專項(xiàng)資金,主要用于景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施;同時(shí)廣開渠道多方籌資,形成以社會(huì)投資為主體的多元化投資格局,按照“誰投資誰受益”的原則,充分調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)社會(huì)力量投資開發(fā),鼓勵(lì)準(zhǔn)許當(dāng)?shù)鼐用褚酝恋亍⒎课荨①Y金或勞務(wù)等方式進(jìn)行開發(fā),全面推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
(二)加大資金投入,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
鄉(xiāng)村旅游首先必須解決可進(jìn)入性問題。各級(jí)政府、旅游主管部門要加強(qiáng)農(nóng)村旅游發(fā)展的支持,加大資金投入,利用各種社會(huì)資金,搞好交通、郵電、通信、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。村容村貌既是鄉(xiāng)村文明的載體,也是鄉(xiāng)村旅游的重要依存,村級(jí)集體、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者和村民要摒棄將鄉(xiāng)村環(huán)境的“臟”、“土”等同于“返璞歸真“的思想,搞好村莊環(huán)境整治,美化村莊環(huán)境,切實(shí)實(shí)現(xiàn)以鄉(xiāng)村促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。
(三)加強(qiáng)從業(yè)人員培訓(xùn),提高從業(yè)人員整體素質(zhì)。
鄉(xiāng)村旅游的投資經(jīng)營主體是農(nóng)民,要使鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展,避免出現(xiàn)一些景區(qū)常見的村民為爭(zhēng)客源而強(qiáng)行拉客、兜售等破壞景區(qū)秩序和旅游環(huán)境的現(xiàn)象,就必須加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者、從業(yè)人員及村民的教育和培訓(xùn)。首先可以采取多種形式,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技、職業(yè)道德、民俗文化、旅游接待經(jīng)營管理等方面的培訓(xùn),提高農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游中的技能和水平;其次還可通過舉辦專題講座、外出考察學(xué)習(xí)等多種途徑進(jìn)行培訓(xùn),提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì),為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供人才資源保障,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的科學(xué)化經(jīng)營、規(guī)范化服務(wù)方面發(fā)展。 (四)打造旅游品牌,創(chuàng)新營銷策略和發(fā)展模式。
21世紀(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,品牌則是體驗(yàn)的基礎(chǔ)和靈魂。鄉(xiāng)村旅游實(shí)施品牌戰(zhàn)略,可增強(qiáng)旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)可度及感受強(qiáng)度。富有個(gè)性和內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游品牌,能充分調(diào)動(dòng)游客的感官,有效強(qiáng)化體驗(yàn)心理。打造鄉(xiāng)村旅游品牌,也是解決鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)同質(zhì)化趨向的較好方式。
(五)努力拉長產(chǎn)業(yè)鏈,提升綜合效益。
篇4
Keywords: cultural construction; grassroots masses; meaning; importance; situation; Strategy
中圖分類號(hào):D267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的內(nèi)涵
基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)等一些方面都起著十分重要的作用。要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè),就要始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,應(yīng)認(rèn)真思考、統(tǒng)籌基層群眾文化發(fā)展工作,創(chuàng)新工作機(jī)制,解決基層群眾文化工作中遇到的難題,打造別具特色、群眾參與、共建共享的基層群眾文化社區(qū)。為促進(jìn)社區(qū)與鄉(xiāng)村平安和諧發(fā)展,就要始終圍繞不同時(shí)期的中心工作和重大活動(dòng),開展不同主題、多種形式的社區(qū)與鄉(xiāng)村文化活動(dòng),使社區(qū)鄉(xiāng)村文化具備盈實(shí)的文化內(nèi)涵和魅力。為了進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè),豐富我國居民文化生活,將我們的社區(qū)、鄉(xiāng)村創(chuàng)建成有文明、有道德的地區(qū),就必須將建設(shè)文化網(wǎng)絡(luò)、加強(qiáng)我們的文化設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)社區(qū)與社區(qū)、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的穩(wěn)定和諧,所以我國必須開展關(guān)于基層群眾文化活動(dòng)。
二、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的重要性
(一)為村民群眾提供最好的服務(wù)。為了滿足群眾日益增長的精神文化需求,著力提升群眾對(duì)幸福生活指數(shù)的要求,就應(yīng)對(duì)加強(qiáng)群眾基層文化服務(wù)體系建設(shè)、活躍基層群眾文化生活、推進(jìn)基層群眾文化遺產(chǎn)保護(hù)方面作大量工作,這樣才可以取得了民間實(shí)質(zhì)性的文化效果,近幾年來,鄉(xiāng)村也興起了卡拉OK、健身跳舞等非傳統(tǒng)的都市文化活動(dòng),并逐漸成為時(shí)尚的活動(dòng)。
(二)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)指引方向。近十幾年來,國內(nèi)外的學(xué)術(shù)界從理論層次和實(shí)踐層面對(duì)中國的民間文化、民間信仰、以鄉(xiāng)村廟會(huì)為依靠的文化表演形式及其與地方社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系等諸多方面都已經(jīng)進(jìn)行了大量的實(shí)地田野調(diào)查,我們要將民間傳統(tǒng)的社戲、龍燈、廟會(huì)等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的一些娛樂文化活動(dòng)逐漸復(fù)蘇并不斷發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)鄉(xiāng)村的文娛文化寫成了有關(guān)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的第一手材料要素。《鄉(xiāng)村文化建設(shè)》將從不同角度探討了中國鄉(xiāng)村基層群眾文化發(fā)展的實(shí)際狀況以及對(duì)未來的發(fā)展前景,這些探討會(huì)對(duì)于我們審慎地處理鄉(xiāng)村基層群眾文化建設(shè)等問題提供一個(gè)重要參考,更為重要是社會(huì)科學(xué)的多學(xué)科之間交叉交流的產(chǎn)物,學(xué)者要從不同學(xué)科的視角為我們鄉(xiāng)村提供一幅當(dāng)下中國鄉(xiāng)村與文化建設(shè)相關(guān)的新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)畫面。這些描述將為中國鄉(xiāng)村基層群眾文化的研究提供一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。
(三)為市民群眾建設(shè)提供智力支持。近幾年來,隨著改革的深入,我們更要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我們公共文化服務(wù)體系建設(shè),增加市民的素質(zhì),加強(qiáng)市民隊(duì)伍的建設(shè),精心打造廣大市民人人參加,人人創(chuàng)造,人人享受的基層群眾文化舞臺(tái),為基層群眾文化立市,打造區(qū)域基層群眾文化高地,建設(shè)幸福城市,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的文化環(huán)境。
(四)為城市文化建設(shè)創(chuàng)造財(cái)富。目前城市建設(shè)中存在的最主要的問題是“單中心”問題,即一個(gè)城市一個(gè)市中心,都圍繞著一個(gè)市的中心“攤大餅”。這個(gè)想法的主要弊端是:市中心的吸附力或“向心力”過大,然后就形成“攤大餅”的模式。使建設(shè)布局產(chǎn)生不合理現(xiàn)象,由于市中心建設(shè)密度過大,邊沿地段繼續(xù)存在,建設(shè)差一些問題;這都影響了市中心地段公園、綠地的建設(shè)。造成大量的拆遷、反復(fù)的拆遷,這樣不僅浪費(fèi)大量建設(shè)資金也浪費(fèi)大量的時(shí)間。城區(qū)建設(shè)高度化,引起市規(guī)劃建設(shè)的不合理,產(chǎn)生交通擁擠,環(huán)境惡化問題。城區(qū)過大,城區(qū)永無休止的開發(fā)、擴(kuò)展,形成了惡性循環(huán),使人們常常出現(xiàn)走進(jìn)死胡同的情況。
三、如何加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)水平的迅速提升,人民群眾對(duì)于基層群眾文化方面的要求將越來越高,因而我們要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的發(fā)展及創(chuàng)新,這樣能夠滿足廣大群眾逐步增長的精神領(lǐng)域的基本要求,同時(shí)也是保障基層群眾文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的必要手段。我國各級(jí)地方政府及文化部門應(yīng)合理優(yōu)化群眾文化資源配置對(duì)于文化建設(shè)的投入雖有所增長,但是在總體財(cái)政的支出中仍占的比例較小,文化資源配置存在著重城市、輕農(nóng)村的失衡發(fā)展現(xiàn)象,所以會(huì)導(dǎo)致較多地方缺乏足夠的財(cái)政支撐,導(dǎo)致我們國家城鄉(xiāng)的差距,國家發(fā)展不平衡。
四、加強(qiáng)基層文化建設(shè)豐富群眾精神文化生活
我國要進(jìn)一步優(yōu)化資源整合,健全基層群眾文化服務(wù)長效機(jī)制,加強(qiáng)管理,發(fā)揮作用,要發(fā)揮基層群眾文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的積極性,加強(qiáng)文化信息資源共享工程、農(nóng)民體育健身文化建設(shè)等惠民文化建設(shè),健全基層群眾文化服務(wù)體系,努力提升群眾文化素質(zhì),道德修養(yǎng),為美好城市建設(shè)作出最大貢獻(xiàn)。“要壯大文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力,重點(diǎn)是加快地域特色資源文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這要求我們掙脫舊體制的束縛,讓城市文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出一片繁榮美麗的景象。”
結(jié)語:基層群眾文化活動(dòng)豐富多彩;基層群眾文化品位逐步提高。這是加大政府對(duì)基層群眾文化事業(yè)的投入,形成覆蓋全社會(huì)的比較完備的基層群眾文化服務(wù)體系。應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的經(jīng)營方式和先進(jìn)的傳媒手段,大力發(fā)展連鎖經(jīng)營和物流配送,為廣大群眾提供方便快捷的文化服務(wù),促進(jìn)基層群眾文化大發(fā)展大繁榮,減少城鄉(xiāng)之間的差距。
篇5
(一)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率內(nèi)涵
生態(tài)文明是旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障,十提出生態(tài)文明建設(shè)的總體目標(biāo)――美麗中國,這為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了總體方向。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)通過提升產(chǎn)業(yè)核心部門與關(guān)聯(lián)部門的生態(tài)效率建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)文明,這不僅是新時(shí)期我國建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然選擇。因此本文選擇鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)來評(píng)價(jià)其生態(tài)效率,通過構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)其生態(tài)化發(fā)展水平做出科學(xué)測(cè)度。
(二)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率指標(biāo)體系
生態(tài)效率評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是由一系列相互聯(lián)系而又獨(dú)立的指標(biāo)集構(gòu)成。從國內(nèi)外已有的生態(tài)效率指標(biāo)體系研究中,生態(tài)效率評(píng)價(jià)一般從資源、環(huán)境兩大維度進(jìn)行。本文在解析生態(tài)文明核心價(jià)值訴求的基礎(chǔ)上,從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然三個(gè)維度及其表現(xiàn)形式建立出多層次的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)體系,旨在更為全面的評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)效率。該評(píng)價(jià)指標(biāo)體系由投入要素與產(chǎn)出要素兩部分組成。投入要素的指標(biāo)借鑒邱壽豐生態(tài)效率指標(biāo)體系設(shè)計(jì)的結(jié)果并結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)的特征,將能源、水和土地投入納入自然要素層,將資本投入納入經(jīng)濟(jì)要素層,將勞動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)政策納入社會(huì)要素層。產(chǎn)出要素除了借鑒生態(tài)效率指標(biāo)中的自然作為廢棄物和污染物的排放池和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出外,還結(jié)合生態(tài)文明建設(shè)的特點(diǎn),將環(huán)境改善、產(chǎn)業(yè)效益、產(chǎn)業(yè)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)管理、產(chǎn)業(yè)服務(wù)和產(chǎn)業(yè)氛圍考慮進(jìn)去。
進(jìn)一步分解要素層后選取了34 個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),并由此構(gòu)建由目標(biāo)層、準(zhǔn)則層、要素層和指標(biāo)層所構(gòu)成的旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率綜合評(píng)價(jià)體系。該指標(biāo)體系第一層為目標(biāo)層,即旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率綜合評(píng)價(jià),用符號(hào)S表示;第二層為準(zhǔn)則層,包括投入要素和產(chǎn)出要素,分別用A、B來表示,投入與產(chǎn)出要素不同的三個(gè)維度分別用A11、A12、A13和B11、B12、B13表示;第三層為要素層,是對(duì)準(zhǔn)則層的進(jìn)一步細(xì)化;第四層為指標(biāo)層,具體見表2。
二、評(píng)價(jià)方法
(一)指標(biāo)權(quán)重確定
本文采用層次分析法(Analytical Hierarchy Process),并引入了1- 9 比率標(biāo)度的方法,即判斷矩陣中的值根據(jù)重要程度按1- 9 進(jìn)行賦值,通過兩兩逐對(duì)比較指標(biāo)的相對(duì)重要性,完成參數(shù)模型(表1)。本文選擇旅游學(xué)科研究領(lǐng)域的專家、人口資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和長期從事相關(guān)專業(yè)的具體工作者等18人共同組建專家小組,對(duì)準(zhǔn)則層、要素層、指標(biāo)層三個(gè)層面的同一層指標(biāo)相互的重要性程度做出n(n- 1)/2次判斷,構(gòu)建出重要性判斷矩陣,再利用yaahp v0.5.0 軟件一致性檢驗(yàn)?zāi)K計(jì)算得出上述重要性判斷矩陣構(gòu)造的不一致性最大值0.0067,最小值0.00015,均小于0.01,模型構(gòu)架合理,利用數(shù)據(jù)導(dǎo)出各指標(biāo)權(quán)重(表2)。
(二)綜合評(píng)價(jià)
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的每一個(gè)單項(xiàng)指標(biāo)都是從各個(gè)不同側(cè)面反映旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率。本文采用多目標(biāo)線性加權(quán)函數(shù)法即常用的綜合評(píng)分法對(duì)其全貌進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),計(jì)算公式如下:
(1)
借鑒世界可持續(xù)發(fā)展工商理事會(huì)(WBCSD)提出的生態(tài)效率計(jì)算公式:
而本文中基于生態(tài)文明的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率考慮了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然三大維度,因而其計(jì)算公式變形為:
其中SA代表投入要素綜合評(píng)價(jià)得分;SB代表產(chǎn)出要素綜合評(píng)價(jià)得分。指標(biāo)體系建立后,依據(jù)此評(píng)價(jià)體系制定打分細(xì)則,按每項(xiàng)最高分100分計(jì)算,由公式(1)計(jì)算得出SA與SB的得分,其中SA得分通過對(duì)9個(gè)指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)得來,SB通過對(duì)25個(gè)指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)得來。最后再由公式(3)計(jì)算出旅游產(chǎn)業(yè)的生態(tài)效率。
篇6
評(píng)選創(chuàng)建活動(dòng)要堅(jiān)持以下5項(xiàng)原則:
――堅(jiān)持合力共建。“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建工作要依靠全社會(huì)合力共建,依靠r戶自主建設(shè),形成上下一心、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的良好局面。同時(shí),還要充分調(diào)動(dòng)廣大家庭成員的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,切實(shí)推動(dòng)“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建工作向縱深發(fā)展。
――堅(jiān)持婦女主體。創(chuàng)建“美麗庭院、干凈人家”工作陣地在家庭,主體力量是婦女。注重發(fā)揮婦女在家庭建設(shè)中的獨(dú)特作用,深刻對(duì)接?jì)D女需求,利用“婦女之家”活動(dòng)陣地,結(jié)合“婦女之家”文化節(jié),開展環(huán)保綠化、文化健身、素質(zhì)提升等豐富多彩的活動(dòng),最大限度地發(fā)動(dòng)?jì)D女、宣傳婦女、組織婦女、吸引婦女積極參與創(chuàng)建,在參與中接受文明教育、提升文明程度、提高生活質(zhì)量。
――堅(jiān)持家風(fēng)引領(lǐng)。以廣大婦女和家庭易于理解和接受的家風(fēng)建設(shè)為重要切入點(diǎn),將建設(shè)家庭道德文明和培養(yǎng)健康文明的生活方式融入于建設(shè)中,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)創(chuàng)建。
――堅(jiān)持效益雙贏。開展庭院經(jīng)濟(jì)、庭院保潔、庭院美化、庭院文化、身心美化,將美麗鄉(xiāng)村農(nóng)戶庭院建設(shè)成為鄉(xiāng)村旅游的景點(diǎn)、農(nóng)民增收致富的平臺(tái)、農(nóng)民全面建成小康社會(huì)的支撐點(diǎn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。
――堅(jiān)持探索創(chuàng)新。要將“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建活動(dòng)納入“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)整體規(guī)劃中協(xié)調(diào)運(yùn)作。要在實(shí)踐中探索,注重突出地域特點(diǎn),加強(qiáng)“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建工作研究,善于挖掘創(chuàng)新體制機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)做法,加大總結(jié)、推廣和宣傳力度,以提高“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建工作水平。
二、創(chuàng)建目標(biāo)
在全省美麗鄉(xiāng)村、新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)地區(qū)和一些重點(diǎn)村屯,選擇一批經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好、家庭經(jīng)營管理有方、庭院布局整齊美觀、綠化美化亮化到位、環(huán)境衛(wèi)生治理達(dá)標(biāo)的農(nóng)戶,作為美麗庭院、干凈人家創(chuàng)建對(duì)象,樹新風(fēng)、改陋習(xí),倡導(dǎo)健康、文明、向上的生活方式。今年創(chuàng)建美麗庭院5萬戶、干凈人家14萬戶。
三、實(shí)施步驟
(一)申報(bào)準(zhǔn)備階段:3~4月,廣泛開展“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建活動(dòng)大宣傳,各地新農(nóng)村辦和婦聯(lián)部門要聯(lián)合制定適合本地的“美麗庭院、干凈人家”評(píng)選創(chuàng)建工作方案,提出創(chuàng)建計(jì)劃,明確創(chuàng)建目標(biāo)和任務(wù),確定具體工作措施。以行政村為單位進(jìn)行組織填寫評(píng)選申請(qǐng)表。
(二)組織實(shí)施階段:4~10月,各地依托“婦女之家”,組建巾幗衛(wèi)生保潔隊(duì)、巾幗衛(wèi)生監(jiān)督隊(duì)、巾幗衛(wèi)生評(píng)比隊(duì)等隊(duì)伍,上門指導(dǎo)創(chuàng)建工作,開展家庭環(huán)境集中整治行動(dòng),徹底消滅衛(wèi)生死角,清理庭院雜物,引導(dǎo)廣大婦女群眾更新觀念,強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),養(yǎng)成清潔衛(wèi)生的良好習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)庭院序化、美化和綠化目標(biāo)。
(三)評(píng)選驗(yàn)收階段:11~12月,各縣(市、區(qū))新農(nóng)村辦和婦聯(lián)部門聯(lián)合組織開展“美麗庭院、干凈人家”評(píng)選活動(dòng)。積極組織實(shí)地驗(yàn)收考核,明確考核細(xì)則,評(píng)選結(jié)果要進(jìn)行公開公示,公示無異議后由縣(市、區(qū))新農(nóng)村辦和婦聯(lián)部門聯(lián)合下發(fā)文件,并授牌授匾。
四、工作要求
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),高度重視。各地新農(nóng)村辦和婦聯(lián)部門要充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建工作的重要性和緊迫性,圍繞“美麗庭院、干凈人家”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo),聯(lián)合制定實(shí)施方案,落實(shí)專人負(fù)責(zé),精心組織,狠抓落實(shí),確保這項(xiàng)活動(dòng)取得實(shí)效。
(二)群眾參與,廣泛發(fā)動(dòng)。堅(jiān)持開門搞創(chuàng)建,從創(chuàng)建開始就要深入群眾,發(fā)動(dòng)群眾參與,傾聽群眾的意見和建議,要充分發(fā)揮村級(jí)婦代會(huì)的作用,讓廣大婦女投身到創(chuàng)建的熱潮當(dāng)中來,營造創(chuàng)建“美麗庭院、干凈人家”的良好氛圍。
(三)與時(shí)俱進(jìn),總結(jié)創(chuàng)新。在制定方案時(shí),要圍繞當(dāng)?shù)攸h委和政府中心工作,積極探索,與時(shí)俱進(jìn);活動(dòng)內(nèi)容要融思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)效性于一體;活動(dòng)形式要靈活多樣,令群眾喜聞樂見,增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力;要定期進(jìn)行總結(jié),開拓思路,探索和創(chuàng)造新形式、新辦法。
篇7
說,即使將來城鎮(zhèn)化達(dá)到70%以上,還有四五億人在農(nóng)村,農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。為切實(shí)改善民生,確保在2020年與全國同步實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),本著城鎮(zhèn)化要發(fā)展,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新農(nóng)村建設(shè)也要發(fā)展的思路,榕江縣圍繞“自然環(huán)境生態(tài)美、村容寨貌特色美、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明和諧美”,大力實(shí)施“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),取得了一定成效。但距離“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的具體要求還任重道遠(yuǎn),為此,我們對(duì)“如何加快推進(jìn)榕江縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”這一問題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查和分析,現(xiàn)特作如下調(diào)研報(bào)告。
一、大力推進(jìn)中的榕江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)概況
1. 自然條件與區(qū)域、文化優(yōu)勢(shì)。榕江縣位于黔東南苗族侗族自治州南部,國土面積3315平方千米。地處云貴高原向廣西丘陵過渡的邊緣地帶,地勢(shì)自西北向東南傾斜,河流深切,中間地勢(shì)低落,山地特色明顯。全縣冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,無霜期超過310天,十分適宜居住、避暑休閑旅游。是苗族、侗族祖源地,生活著24個(gè)民族,主要以侗族、漢族、苗族、水族和瑤族為主體,少數(shù)民族占84.66 %。2008年國家文化部授予榕江縣“中國民族文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。擁有1個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、2個(gè)B級(jí)景區(qū)、4個(gè)A級(jí)旅游村寨、5個(gè)B級(jí)旅游村寨和“都柳江精品線”、“古榕群”、“苗王廟”、“兩汪超短裙苗族風(fēng)情”、“晚寨琵琶歌”五個(gè)特色旅游品牌。
2. 基本格局和前期投入。根據(jù)《黔東南州2013年美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)施方案》和“兩高一場(chǎng),兩江一河一景”的具體要求,將車江1―5村作為榕江縣2013年美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新建示范村,將四格、宰省、頭塘、章魯(車江四村)、寨頭(車江五村)、蔭塘(車江六村)、江邊寨、晚寨、建衛(wèi)、烏公、小丹江和空申等12個(gè)區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯,民族風(fēng)情濃郁,產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較好的自然村寨作為榕江縣2013年美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進(jìn)村。她們?cè)诘乩砩夏媳毕嗪簦瑬|西相應(yīng),有連接成片,也有一枝獨(dú)秀。目前圍繞規(guī)劃編制、摸底調(diào)查、拆遷安置、風(fēng)貌整治和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等事宜,截止2013年上半年,示范村2013年計(jì)劃投入11200萬元,已完成投資7100萬元。推進(jìn)村2013年計(jì)劃投入2983萬元,已完成投資1996萬元。
3. 主要做法和美麗鄉(xiāng)村“雛形”。按照“規(guī)劃引領(lǐng)、有序推進(jìn)、滾動(dòng)發(fā)展、定工作量、定時(shí)間表、定責(zé)任人”的原則要求。(一)是加強(qiáng)組織,目標(biāo)明確,穩(wěn)步實(shí)施。成立了由分管縣長任指揮長的建設(shè)指揮部,根據(jù)“黔東南新村組發(fā)[2013]4號(hào)”文件精神,確定了5個(gè)示范村,12個(gè)推進(jìn)村,并已經(jīng)完成了控制性詳細(xì)規(guī)劃,一期工程,示范村啟動(dòng)整體打造工程、新聚居點(diǎn)、景觀步道、寨內(nèi)游覽步道、停車場(chǎng)、游客接待中心建設(shè)等項(xiàng)目,目前,已累計(jì)完成投資7100萬元,完成工程進(jìn)度35%。推進(jìn)村主要以風(fēng)貌整治項(xiàng)目為主,截止2013年6月,共計(jì)完成風(fēng)貌整治提升1238戶,完成投資1996萬元。(二)是突出特色,扶持產(chǎn)業(yè),努力做到“形神兼?zhèn)洹薄!懊利愢l(xiāng)村建設(shè)絕不能僅是涂脂抹粉”。“立足于因地制宜、分門別類、突出個(gè)性,根據(jù)產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)和村容村貌的不同,合理定位村莊主題特色,做到既融入整體大環(huán)境,又體現(xiàn)特色小‘氣候’”。因此,榕江縣擬在示范村大力扶持現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園觀光、農(nóng)家樂、民族工藝等項(xiàng)目的打造和建設(shè),在推進(jìn)村大力推進(jìn)民族建筑、民族歌舞的建設(shè)和發(fā)展,以最終達(dá)到百姓受益,群眾滿意的目的。目前,已建成1個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范觀光園和1個(gè)村刺繡作坊,扶持示范村20戶農(nóng)家樂和鄉(xiāng)村旅館建設(shè),推進(jìn)建成村種養(yǎng)殖場(chǎng)累計(jì)6個(gè)、民族歌舞文藝隊(duì)累計(jì)5個(gè)。建筑方面,以侗家鼓樓、風(fēng)雨橋?yàn)檎信疲o以吊腳樓點(diǎn)綴其間,現(xiàn)代建筑與侗家木樓完美結(jié)合,得宜居和美觀為一體,山山水水之間,獨(dú)有一道亮麗風(fēng)景。
二、建設(shè)進(jìn)程中不可回避的問題
1. 群眾參與積極性和主動(dòng)性不強(qiáng)。老百姓是村莊的主人,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的直接受益者,是村莊建設(shè)理所當(dāng)然的主體。但是目前,農(nóng)民群眾建設(shè)的積極性、主動(dòng)性還未被充分調(diào)動(dòng)起來,整治工作只要涉及到農(nóng)民的東西就開口要錢,甚至是“事不關(guān)己高高掛起”的姿態(tài),嚴(yán)重影響了建設(shè)進(jìn)度。
2. 時(shí)間緊、任務(wù)重、資金整合難度大。由于我縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)起步相對(duì)較晚,時(shí)間緊,任務(wù)重是不言而喻的,至于資金投入,我縣雖高度重視,但畢竟財(cái)力有限,在投入較為單一的情況下,很難在短時(shí)間完成建成一批宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村的重任務(wù)。
3. 規(guī)劃有待完善,長效機(jī)制有待形成。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)無疑是一項(xiàng)民心工程,更是一項(xiàng)長期而又艱巨的工程。雖然我縣在工作開展過程中,盡量地精心規(guī)劃,努力尋找一種既體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色,又禁得起歷史驗(yàn)證的風(fēng)格和模式,但許多地方還是不盡如人意,比如基礎(chǔ)設(shè)施怎樣才能體現(xiàn)其最大化作用,基礎(chǔ)設(shè)施怎樣才能融入地方特色等問題都還需要實(shí)踐的驗(yàn)證。同時(shí),由于榕江縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)還處于起步階段,還有很多相關(guān)機(jī)制都還未曾形成,尤其是長效機(jī)制,比如建設(shè)該如何立足長遠(yuǎn),統(tǒng)籌發(fā)展,以及建設(shè)成型后又該如何科學(xué)管理等等,都是值得深思的問題。
4. 建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)還需進(jìn)一步提高。目前,榕江美麗鄉(xiāng)村建設(shè),除示范村外,大多還停留在拆遷整治,風(fēng)貌提升,道路改造層面。但諸如民主管理、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、和諧文明等事宜,還是擺在我們前進(jìn)道路上不可忽視的難題。
三、走一條屬于自己的路的思考
在推進(jìn)榕江縣美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重任面前,面對(duì)種種可見和潛在的問題,如何取長補(bǔ)短,因地制宜,走一條屬于自己路,勢(shì)在必行。就此提出幾點(diǎn)思考和建議:
1. 大力提高群眾思想認(rèn)識(shí)。老百姓即是建設(shè)的主人,如果能夠充分發(fā)揮百姓主人翁意識(shí),那么許多問題都會(huì)迎刃而解。當(dāng)下,我們?nèi)晕吹玫嚼习傩沾罅χС郑麄兊摹安焕斫狻笔怯泻艽箨P(guān)系的。工作中,應(yīng)該通過村民大會(huì)、村干、宣傳單、張貼告示、走村入戶等方式,以服務(wù)的姿態(tài),從思想上讓老百姓認(rèn)識(shí)到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要性。
2. 多元化投入。可學(xué)習(xí)先進(jìn),建立財(cái)政引導(dǎo)、金融支持、群眾參與的多元化的投入體系,(一)是整合項(xiàng)目資金。對(duì)所有支農(nóng)項(xiàng)目梳理整合、分解安排,會(huì)同項(xiàng)目實(shí)施主管部門,對(duì)支農(nóng)項(xiàng)目申報(bào)、立項(xiàng)、實(shí)施、考核驗(yàn)收、資金撥付全面審核把關(guān)。(二)是財(cái)政“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”。以政府資金解決村莊建設(shè)前期啟動(dòng)資金問題,每年安排一定資金,對(duì)推進(jìn)較好、達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)行以獎(jiǎng)代補(bǔ)。(三)是爭(zhēng)取上級(jí)支持。實(shí)行整體策劃、分村包裝,積極向國家和省、市申報(bào)建設(shè)項(xiàng)目。(四)是吸引社會(huì)資金。探索社會(huì)化、市場(chǎng)化的投融資辦法,加大農(nóng)業(yè)招商引資力度,積極引導(dǎo)工商資本、金融資本參與榕江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
3. 因地制宜、特色定位,在實(shí)踐中推進(jìn)科學(xué)管理。要堅(jiān)持因地制宜、特色定位,除了要借鑒先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)外,有必要聘請(qǐng)專業(yè)的或者是從本土走出去的鄉(xiāng)土人才參與其中,合力找到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的支點(diǎn),提升高度。同時(shí)要在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),走科學(xué)之路,形成長效機(jī)制,長足發(fā)展。
4. 狠抓產(chǎn)業(yè)強(qiáng)村,推動(dòng)縱深發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、文明發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的重中之重還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(一)是考慮“做強(qiáng)一產(chǎn)業(yè)”。即利用各方資源,在美麗鄉(xiāng)村形成“一村一品、一鄉(xiāng)一特”新格局。(二)是扎穩(wěn)根基,狠抓“農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)”發(fā)展。依托榕江獨(dú)有的民族文化和得天獨(dú)厚的自然條件,大力發(fā)展民族工藝、蔬菜水果,名貴藥材產(chǎn)業(yè),形成“人無我有”的優(yōu)勢(shì)。(三)是重點(diǎn)推進(jìn)“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目”,以點(diǎn)帶面,縱深發(fā)展。充分發(fā)揮現(xiàn)有農(nóng)業(yè)示范園、香豬產(chǎn)業(yè)、小香雞養(yǎng)殖、葛根種植等優(yōu)勢(shì),采用“寄養(yǎng)+代銷”、“公司+農(nóng)戶”等模式,帶動(dòng)周邊,帶動(dòng)建設(shè)中的榕江美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展。(四)是統(tǒng)籌布局,協(xié)調(diào)“農(nóng)林漁副”綜合發(fā)展。注重發(fā)掘和發(fā)揮林業(yè)、漁業(yè)和副業(yè)在建設(shè)榕江美麗鄉(xiāng)村工作中的作用。
篇8
1.積極影響
當(dāng)前,江西各地都在積極統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求著力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
旅游資源的開發(fā)為鄉(xiāng)村旅游帶來新機(jī)會(huì),在其發(fā)展的同時(shí)對(duì)人才有著大量的需求,這將會(huì)解決許多就業(yè)問題,同時(shí)鄉(xiāng)村旅游會(huì)直接或者間接的使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入增加,同時(shí)也刺激了消費(fèi),當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)得到發(fā)展,村民的生活水平得到保障。
政府的收入增加,必將投入錢財(cái)來對(duì)鄉(xiāng)村容貌進(jìn)行修葺,改善不達(dá)標(biāo)衛(wèi)生條件,同時(shí)維護(hù)自然環(huán)境,使得鄉(xiāng)村旅游得到可持續(xù)發(fā)展,達(dá)到新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn),樹立文明新風(fēng)尚。與此同時(shí),鄉(xiāng)村當(dāng)中的公共設(shè)施和道路必然會(huì)得到提升,也為鄉(xiāng)村旅游帶來更大吸引力。
2.負(fù)面影響
盲目的鄉(xiāng)村開發(fā)會(huì)產(chǎn)生過度商業(yè)化的情況,環(huán)境被嚴(yán)重破壞。鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)和賣點(diǎn)就是當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣瑢?duì)于鄉(xiāng)村而言,最大程度的保留當(dāng)?shù)靥厣Wo(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境就是招攬游客的必要條件,若環(huán)境被破壞,那么前來進(jìn)行旅游的游客必然會(huì)減少。
鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)如果走樣,會(huì)導(dǎo)致城市化、模式化和過度商業(yè)化,不利于秀美鄉(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游資源的重點(diǎn)在于鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村是整個(gè)文化的核心內(nèi)容,但是在有些地方的旅游資源開發(fā)中,對(duì)鄉(xiāng)村的開發(fā)出現(xiàn)走樣和商業(yè)化現(xiàn)象,過渡模式化之后伴隨著的就是巨大的鄉(xiāng)村危機(jī),如果不能夠合理進(jìn)行鄉(xiāng)村定位,鄉(xiāng)村文化的建設(shè)很可能誤入歧途,最終走向平凡。
二、秀美鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的影響分析
1.積極影響
秀美鄉(xiāng)村建設(shè)提升了環(huán)境質(zhì)量,為鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)營造了旅游環(huán)境。秀美山村建設(shè)過程中,重點(diǎn)建設(shè)以環(huán)境質(zhì)量為中心的村落文化,這使得鄉(xiāng)村的旅游環(huán)境也受到了一定的改善。簡單來解釋這一因果關(guān)系,旅游場(chǎng)所所包含的幾項(xiàng)最重要的元素里就有環(huán)境質(zhì)量,只有環(huán)境質(zhì)量提高到一定水平,環(huán)境衛(wèi)生得到保障,秀麗山村這種集自然環(huán)境與人文于一身的旅游景點(diǎn)才能夠得到更多人的認(rèn)可和喜愛。比如省內(nèi)的南昌縣,在最近幾年的環(huán)境正致力,已經(jīng)基本解決了消除鄉(xiāng)村環(huán)境臟亂差的狀況,并且在最新的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中顯示農(nóng)村的清除工程覆蓋率已經(jīng)達(dá)到了100%,形成了環(huán)境優(yōu)美的新農(nóng)村。
秀美鄉(xiāng)村建設(shè)提升了鄉(xiāng)村道路,為鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)提供了可進(jìn)入性。一些大型車輛和游客等一直為鄉(xiāng)村的道路發(fā)愁,原因在于鄉(xiāng)村道路修理狀況很不好,修理起來也非常麻煩,道路狹窄的同時(shí)還有些伴隨著泥濘或者因?yàn)榈缆凡馁|(zhì)問題所帶來的坑洼。這首先限制了自駕游車輛的進(jìn)入,交通不便的情況下是能夠?qū)β糜卧斐珊艽蟠驌舻摹6@也限制了游客的數(shù)量,游客達(dá)到一定程度飽和之后道路在不進(jìn)行修整就會(huì)造成道路擁堵和鄉(xiāng)村內(nèi)的擁擠,這大大限制鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)以及可進(jìn)入性。所以通過秀美山村的建設(shè),提升鄉(xiāng)村道路,可以為鄉(xiāng)村旅游資源提供可進(jìn)入性。比如贛州的石城縣,在緊抓生態(tài)建設(shè),綠化庭院和道路,并且對(duì)鄉(xiāng)村道路進(jìn)行綜合政治之后,全縣已經(jīng)有6個(gè)鄉(xiāng)村被評(píng)為省級(jí)的生態(tài)村了。
秀美鄉(xiāng)村建設(shè)提升了鄉(xiāng)村的知名度,為旅游知名度和美譽(yù)度的形成,從而有助于旅游行為度的實(shí)現(xiàn)。上面我們提到了知名度的重要性,村鎮(zhèn)文化在中國并不少見,每個(gè)地區(qū)都有其特色的村鎮(zhèn)文化,但是省市知名甚至全國知名的卻沒有幾個(gè),因此打造自身品牌,形成自成一派的村鎮(zhèn)風(fēng)格是非常有必要的,秀美鄉(xiāng)村建設(shè)提升了鄉(xiāng)村的自身各方面水平,有助于知名度的提升,有助于旅游行為度的實(shí)現(xiàn)。
秀美鄉(xiāng)村對(duì)于當(dāng)?shù)刭Y源、文化的包裝,有利于鄉(xiāng)村旅游吸引力的形成和提高。鄉(xiāng)村旅游無非靠兩個(gè)方面吸引外來游客,首先是環(huán)境和生態(tài),之后就是文化和特色。秀美山村建設(shè)斥巨資將本地生態(tài)環(huán)境包裝起來,優(yōu)化本地旅游資源,更加凸顯自身特色,有利于提升鄉(xiāng)村的文化軟實(shí)力和吸引力,比如上面所提到的石城村,打造了特色的贛地文化,提升了文化吸引力。
2.負(fù)面影響
有些鄉(xiāng)村建設(shè)不注重保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)文化。在秀美鄉(xiāng)村建設(shè)中,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)過度開發(fā)自然資源,不注重開發(fā)又要注意開發(fā)程度,不注重自然環(huán)境的恢復(fù)速度,造成自然環(huán)境的過度損害,所以必須牢固樹立“既要金山銀山,更要綠水青山”的可持續(xù)發(fā)展理念,努力改善和保護(hù)農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境。不要因?yàn)樾畔⒌谋ǚ艞壓瓦z忘傳統(tǒng)文明和本地特色,不盲目跟風(fēng)、不重復(fù)建設(shè)。
鄉(xiāng)村的特色景觀以及當(dāng)?shù)鼐用窳己玫纳鐣?huì)風(fēng)尚可能會(huì)因?yàn)檫^度的開發(fā)而失去原貌,不注重鄉(xiāng)村的自然生態(tài)和人文景觀保護(hù)就有可能會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果。在旅行社的發(fā)展建設(shè)中,不注重對(duì)古村房屋、古樹名木等文物古跡的維護(hù)和原貌的保持,就會(huì)導(dǎo)致文物古跡無法恢復(fù)的結(jié)果。在鄉(xiāng)村的旅游開發(fā)建設(shè)中環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度應(yīng)被嚴(yán)格執(zhí)行,明確各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)的措施,規(guī)范施工行為,秉持著可持續(xù)發(fā)展的理念。應(yīng)同步進(jìn)行鄉(xiāng)村景區(qū)、旅游村莊內(nèi)的廢物廢水處理等設(shè)施建設(shè)應(yīng)與旅游開發(fā),實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放和科學(xué)處置污水、煙塵、垃圾等污染物,將鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)控制在資源環(huán)境的承載能力范圍之內(nèi),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三、江西省鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)與秀美鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)系
鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)與秀美鄉(xiāng)村的建設(shè)是相輔相成的。“秀美鄉(xiāng)村”建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游相互促進(jìn),相得益彰,在整合、保護(hù)與開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源基礎(chǔ)上,實(shí)施合理有效的監(jiān)督和指導(dǎo),穩(wěn)步發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游產(chǎn)品,大力提升鄉(xiāng)村休閑、度假和體驗(yàn)旅游產(chǎn)品,多方面體現(xiàn)鄉(xiāng)村地域的民族性、文化性特色。注重鄉(xiāng)村自然景觀的保護(hù),避免鄉(xiāng)村旅游地的城鎮(zhèn)化。重點(diǎn)開發(fā)一系列鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,如依托紅色旅游資源而形成的鄉(xiāng)村紅色旅游,依托獨(dú)特的田園風(fēng)光資源等形成的休閑觀光旅游以及依托深厚文化底蘊(yùn)而形成的古村民俗風(fēng)情旅游等。
江西鄉(xiāng)村旅游資源在推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展方面具有很大的貢獻(xiàn)。江西絕大多數(shù)農(nóng)村地域廣大、旅游空間景點(diǎn)分布分散、旅游活動(dòng)空間范圍大大,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間環(huán)境。目前,江西的旅游業(yè)正從觀光旅游向休閑旅游轉(zhuǎn)變,廣大鄉(xiāng)村旅游資源已成為吸引游客到城市旅游的主要陣地。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資源不僅有利于緩解城市旅游的壓力,而且能促進(jìn)旅游者的旅游質(zhì)量,促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)更好的發(fā)展。
江西鄉(xiāng)村文化資源在保護(hù)中存在著許多問題,許多資源(特別是非物質(zhì)文化資源)正面臨著消失的危險(xiǎn)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資源,一方面可以促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游資源的調(diào)查、發(fā)掘、繼承,另一方面通過發(fā)展旅游業(yè),積累一定的資金可以更好地保護(hù)自己的建設(shè)。同時(shí),通過旅游業(yè)的發(fā)展,鄉(xiāng)村文化也能吸收現(xiàn)代文化,形成一種新的鄉(xiāng)村文化,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。
四、江西省鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)與秀美鄉(xiāng)村建設(shè)關(guān)系研究的啟示與建議
1.江西省鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)與秀美鄉(xiāng)村建設(shè)關(guān)系研究的啟示
鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和秀美鄉(xiāng)村建設(shè)是相輔相成的,是誰也離不開誰的,秀美鄉(xiāng)村建設(shè)創(chuàng)造了更好的環(huán)境質(zhì)量,鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)是鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。秀美鄉(xiāng)村的建設(shè)不單單為是改善了農(nóng)民居住環(huán)境,更為引入和吸引更多的旅行者的到來從而發(fā)展可持續(xù)的新型的鄉(xiāng)村旅游行業(yè),鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展增加了政府和人民的收入,使得秀美鄉(xiāng)村的建設(shè)能夠更加迅速。
江西不是一個(gè)靠工業(yè)和運(yùn)輸發(fā)達(dá)的省份,農(nóng)村人口所占比例巨大,鄉(xiāng)村旅游資源十分的豐富,但其獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游優(yōu)勢(shì)并沒有很好地展現(xiàn),因此加速江西的鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā),能夠使江西省新興產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)更好的發(fā)展。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源中,要科學(xué)的保護(hù)環(huán)境、合理的利用資源,千萬不能貪圖利益而過度開發(fā)。堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,保護(hù)與利用相結(jié)合,更好地展現(xiàn)農(nóng)村自然環(huán)境、歷史文化遺存優(yōu)勢(shì),嚴(yán)格保護(hù)耕地,珍惜農(nóng)業(yè)資源的特點(diǎn)、優(yōu)美的田園風(fēng)光、豐富的歷史文化、豐富的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)踐,融合了現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,充分展現(xiàn)江西現(xiàn)代農(nóng)村的風(fēng)貌。
2.江西省鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)與秀美鄉(xiāng)村建設(shè)的建議
保持鄉(xiāng)村旅游資源原真性是抓住本色的核心和本質(zhì),是鄉(xiāng)村旅游魅力持續(xù)不減的基本條件。盡量保護(hù)好鄉(xiāng)村的自然景觀,突出農(nóng)村天然、淳樸、環(huán)保、清新的環(huán)境氛圍,強(qiáng)調(diào)天趣、閑趣、野趣,盡量展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)村的樂趣和原貌。
鄉(xiāng)村旅行的差異性造就了鄉(xiāng)村旅游的良性競(jìng)爭(zhēng),秉持著共同發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的理念,各個(gè)地區(qū)利用當(dāng)?shù)氐牟煌袼罪L(fēng)俗吸引外地游客和本地游客,與此同時(shí),不同的地區(qū)也有著不同的鄉(xiāng)村活動(dòng),呈現(xiàn)出一種“百花齊放爭(zhēng)奇斗艷”的效果。應(yīng)注重鄉(xiāng)土氣息的保持與營造,避免商業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的趨勢(shì);注重鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式體驗(yàn)。
在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,一些鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品發(fā)生重復(fù),經(jīng)濟(jì)效益衰退,造成人力物力的浪費(fèi)。所以一定要通過系統(tǒng)規(guī)劃,整合鄉(xiāng)村旅游資源,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砺糜雾?xiàng)目。我們可以對(duì)不同地區(qū)的旅游資源進(jìn)行調(diào)查,然后進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,突出不同地區(qū)的資源特色,同時(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵,通過與其它資源共同互補(bǔ)和豐富的文化內(nèi)涵來招攬游客,從而發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源的整體優(yōu)勢(shì)。最后,還要注重鄉(xiāng)村特色的發(fā)掘、包裝與推廣;注重一村一品。
目前,游客的體驗(yàn)性與參與性變得尤為重要,鄉(xiāng)村旅游的目的就是為了能讓居住在城市的游客能夠走進(jìn)鄉(xiāng)村走近鄉(xiāng)村,在鄉(xiāng)村旅游中體驗(yàn)田園生活,融入田園生活,學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村生活的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化,獲得在與在城市生活的不一樣的體驗(yàn)。
江西鄉(xiāng)村自由景觀秀美,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件極佳,然而對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的廣告宣傳江西省做的卻不是很到位。加強(qiáng)對(duì)江西省秀美鄉(xiāng)村的宣傳吸引大量游客進(jìn)行體驗(yàn)是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的第一步。通過有效的宣傳,能夠招徠更多游客,從而更好的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
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篇9
1.1農(nóng)村生活污水基本情況。農(nóng)村居民排放的生活污水包括人糞尿,洗滌、洗浴和廚用廢水等。烏蘭察布市地域遼闊,與城鎮(zhèn)生活污水相比,農(nóng)村生活污水呈現(xiàn)分布散、污染物濃度相對(duì)較高、水量差異大等特點(diǎn)。農(nóng)村居民生活用水量與居民的生活條件、生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)條件以及用水習(xí)慣等相關(guān),同時(shí)農(nóng)村生活污水水量波動(dòng)還與居民的作息規(guī)律和村莊類型密切相關(guān)。1.2農(nóng)村生活污水治理現(xiàn)狀。烏蘭察布市立足農(nóng)村實(shí)際,按照實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求,以農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善為核心,以農(nóng)村環(huán)境整治提質(zhì)增效為主線,協(xié)同推進(jìn)生活污水治理、飲用水水源地保護(hù)等農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),堅(jiān)持源頭治理、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、建管并重,截至2020年底,烏蘭察布市共計(jì)完成了206個(gè)農(nóng)村的環(huán)境綜合整治任務(wù),其中農(nóng)村生活污水治理率≥60%。“十四五”期間本市計(jì)劃再完成182個(gè)建制村的整治任務(wù),生活污水治理率要達(dá)到60%。同時(shí)對(duì)照生態(tài)環(huán)境部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境工作的指導(dǎo)意見》和《縣域農(nóng)村生活污水治理專項(xiàng)規(guī)劃編制指南(試行)》等政策文件要求,烏蘭察布市結(jié)合農(nóng)村環(huán)境實(shí)際,以縣域?yàn)閱挝唬鶎俚?1個(gè)旗縣市區(qū)均已編制完成了縣域農(nóng)村生活污水治理專項(xiàng)規(guī)劃,進(jìn)一步明確了農(nóng)村生活污水治理的短期、中期和長期目標(biāo),推動(dòng)農(nóng)村生活污水治理梯次推進(jìn),為建設(shè)美麗烏蘭察布奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1.3亮點(diǎn)舉措及取得的成效。考慮到農(nóng)村生活污水治理建設(shè)成本較高,資金需求量較大,烏蘭察布市積極申報(bào)農(nóng)村生活污水治理相關(guān)項(xiàng)目,分批次、多渠道積極爭(zhēng)取中央和專項(xiàng)資金,優(yōu)先整治生態(tài)環(huán)境敏感、適宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以及人口密集的村莊,通過在集寧區(qū)、卓資縣、興和縣和涼城縣等旗縣選擇符合要求項(xiàng)目并予以資金支持,以點(diǎn)帶面,梯次推進(jìn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生活污水治理整治一個(gè)、見效一個(gè),形成經(jīng)驗(yàn)并逐步推廣。
2存在問題
總的來說,烏蘭察布市農(nóng)村生活污水治理的行政村數(shù)量較少,且治理的區(qū)域分布不均勻。“十三五”期間開展農(nóng)村生活污水治理的行政村主要集中在豐鎮(zhèn)市和興和縣,其他旗縣只是試點(diǎn)性的開展。因此“十四五”期間乃至更長時(shí)間,農(nóng)村生活污水治理將成為烏蘭察布市農(nóng)村環(huán)境綜合整治的重中之重。2.1污水收集率低。烏蘭察布市農(nóng)村牧區(qū)地域遼闊、人口分散,經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)較低,所屬的11個(gè)旗縣市區(qū)有8個(gè)屬于國貧縣,2個(gè)屬于區(qū)貧縣。目前僅城鎮(zhèn)周邊部分農(nóng)村的生活污水納入市政管網(wǎng)統(tǒng)一收集,其他未建污水處理設(shè)施的區(qū)域生活污水具有面積廣、分散性高、難于統(tǒng)一收集的特點(diǎn),污水收集率低。2.2認(rèn)識(shí)不到位。農(nóng)民對(duì)農(nóng)村生活污水亂排的危害性以及生活污水治理的重要性認(rèn)識(shí)不夠,不是很理解和支持在農(nóng)村建設(shè)污水處理設(shè)施,且受多年生活習(xí)慣影響,農(nóng)戶一般直接將其澆灌房前屋院菜地或潑灑到地面,導(dǎo)致管網(wǎng)納管率較低。2.3資金投入不足。農(nóng)村生活污水處理工程大部分既要建設(shè)包括污水收集管網(wǎng)和污水處理設(shè)施的室外排水設(shè)施,還要涉及管網(wǎng)入戶部分的室內(nèi)衛(wèi)生間改造,工程量較大、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)短缺、實(shí)施成本高。目前支持生活污水治理的資金來源于中央和自治區(qū),市級(jí)和旗縣兩級(jí)專項(xiàng)用于農(nóng)村生活污水治理的資金相對(duì)較少,資金缺口較大,工程建設(shè)和后續(xù)運(yùn)維存在實(shí)際困難。
3農(nóng)村生活污水治理對(duì)策
3.1分類分區(qū)治理農(nóng)村生活污水。統(tǒng)籌農(nóng)村生活污水治理與廁所改造、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村工作,在規(guī)劃布局、治理模式以及核查評(píng)估等方面做好銜接。特別是要優(yōu)先在水源保護(hù)區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地、旅游風(fēng)景區(qū)、中心村、城鄉(xiāng)接合部等村莊因地制宜開展污水處理與資源化利用。要規(guī)范設(shè)施建設(shè)與運(yùn)維,鼓勵(lì)第三方參與治理。制訂長效化管理措施,開展已建設(shè)施調(diào)查評(píng)估與分類改造提升,定期通報(bào)設(shè)施運(yùn)行和監(jiān)測(cè)情況,持續(xù)推進(jìn)集中式設(shè)施出水監(jiān)測(cè),做好美麗鄉(xiāng)村的長效運(yùn)維管護(hù),切實(shí)維護(hù)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果。3.2明確責(zé)任分工,加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合。進(jìn)一步強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),明確相關(guān)部門責(zé)任分工,各部門統(tǒng)籌調(diào)度、信息共享、督導(dǎo)評(píng)估,強(qiáng)化齊抓共管的工作機(jī)制。在推進(jìn)污水資源化利用上,生態(tài)環(huán)境部門要與農(nóng)牧等部門強(qiáng)化農(nóng)村生活污水治理與改廁工作統(tǒng)籌銜接;聯(lián)合住房城鄉(xiāng)建設(shè)等部門推進(jìn)城鄉(xiāng)污水協(xié)同治理,加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行管理;聯(lián)合水利等部門統(tǒng)籌推進(jìn)黑臭水體整治與水系綜合整治。3.3加大財(cái)政資金的保障力度。市縣兩級(jí)政府部門加大對(duì)農(nóng)村環(huán)境綜合整治,特別是生活污水治理資金的保障力度,以點(diǎn)帶面,全面推進(jìn)農(nóng)村生活污水治理工作。3.4科學(xué)分類確定治理模式。要進(jìn)一步深入旗縣市區(qū)對(duì)烏蘭察布市農(nóng)村現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,根據(jù)村莊位置、農(nóng)戶分布、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)戶意愿等情況分類施策、科學(xué)施策,能就地就近資源化利用的采取資源化利用模式,能納入現(xiàn)有城鎮(zhèn)管網(wǎng)的就近依托,能集中處理的要建立集中處理設(shè)施,不能集中處理的要進(jìn)行單戶或多戶連片治理,避免生搬硬套。3.5加強(qiáng)宣傳發(fā)動(dòng)及報(bào)道。充分發(fā)動(dòng)社會(huì)和群團(tuán)組織、志愿者、企業(yè)積極主動(dòng)參與到農(nóng)村生活污水治理工作中,通過開展專題講座、發(fā)放宣傳手冊(cè)、制定村規(guī)民約、運(yùn)用微信公眾號(hào)等方式,加強(qiáng)農(nóng)村生活污水治理的重要性和必要性的宣傳報(bào)道,充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的主體作用,有效提升村民對(duì)農(nóng)村生活污水的危害性、治理的重要性和必要性的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)農(nóng)民改進(jìn)生活污水就地潑灑的生活習(xí)慣。
4結(jié)語
近年來,經(jīng)過各級(jí)各部門的共同努力,烏蘭察布市農(nóng)村生活污水治理已經(jīng)取得了一定的成績,但是烏蘭察布市地域廣闊、村莊分布較分散、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較低,農(nóng)村生活污水治理仍然存在不少問題,可以說是任重道遠(yuǎn)。各級(jí)各部門應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決扛起農(nóng)村生活污水治理的責(zé)任,結(jié)合各旗縣市區(qū)實(shí)際,因地制宜開展治理工作,提高農(nóng)村生活污水的治理水平,助推鄉(xiāng)村振興取得實(shí)績。
參考文獻(xiàn)
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篇10
湘西地區(qū)少數(shù)民族主要有苗族、土家族、侗族、回族、瑤族等。不同的民族有著獨(dú)特的歷史背景、地域特色和文化傳統(tǒng)。受地理人文因素和自然環(huán)境因素的影響,在長期的實(shí)踐過程中形成了具有民族特色的聚落空間和建筑風(fēng)格。作為居住生活的場(chǎng)所,少數(shù)民族村落屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn),但作為人們生產(chǎn)生活的載體,它又承載了太多精彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
一、少數(shù)民族村落的本質(zhì)屬性
1、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化雙重屬性。在少數(shù)民族村落中,村落建筑作為物質(zhì)文化的本體,同時(shí)也兼具多樣的非物質(zhì)文化,兩類遺產(chǎn)相互融合、相互依存。談及發(fā)展與保護(hù),必須從整體著手,不能單一而論。
2、少數(shù)民族村落應(yīng)具有強(qiáng)大生命力。少數(shù)民族村落的建筑不同于古建,不是“保護(hù)文物”,而是人們生產(chǎn)和生活的基地,是不斷更新、不斷發(fā)展、不斷改變著的,是活態(tài)的、立體的。它的改善直接關(guān)系到村民生活質(zhì)量的提高。
3、精神遺產(chǎn)的內(nèi)涵。少數(shù)民族村落的精神遺產(chǎn),不僅包含各種“非遺”,還有獨(dú)具特色的民族風(fēng)俗、俚語方言、傳統(tǒng)技藝、等等,這些精神文化內(nèi)涵依存于少數(shù)民族村落,并且使村落變得更加鮮活。
在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中過于強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族村落作為歷史文化的載體,進(jìn)行了統(tǒng)一性的保護(hù)與開發(fā)的工作,卻忽略了其作為空間發(fā)展體的具體問題,比如民族文化的差異性、聚落構(gòu)成和建筑風(fēng)格的地域性、生產(chǎn)模式的更新等。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的提出,針對(duì)當(dāng)下的問題,力求在生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者之間完成系統(tǒng)的建設(shè)工程。然而,少數(shù)民族村落在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中有著特殊性,既要注重民族文化的傳承、民族生活方式的延續(xù),也要重視少數(shù)民族村落的保護(hù)與規(guī)劃建設(shè)。本文從文化傳承和生活延續(xù)的雙重角度,解析湘西地區(qū)少數(shù)民族村落的發(fā)展困境,為尋求其活態(tài)傳承的具體路徑提供依據(jù)。
二、湘西地區(qū)少數(shù)民族村落的發(fā)展困境
1、邊緣性。少數(shù)民族村落的邊緣性特征主要表現(xiàn)在空間上的邊緣性。湘西地區(qū)包括湘西土家族苗族自治區(qū)、懷化市、張家界市和邵陽市西部部分區(qū)縣以及永州市的江華瑤族自治縣。湘西地區(qū)是中國七大古村落聚集地之一,大型的古村落群,保存完好,形態(tài)豐富,密集度高。但此區(qū)域地處偏僻閉塞的山區(qū)或半山區(qū),人口密度低下,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,同時(shí)受制于地理位置與現(xiàn)代交通不足的阻隔,在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中,難以有效參與區(qū)域分工,也很難接受經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域的輻射影響。
少數(shù)民族地區(qū)村落在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)中屬于弱勢(shì)和邊緣化地位,民族地區(qū)村落生產(chǎn)自給自足,并且受到歷史、民族文化、民俗習(xí)慣等的影響,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平、生活水平和公共產(chǎn)品供給十分滯后,嚴(yán)重依賴于國家及地方財(cái)政政策性扶持。近年來雖然城鎮(zhèn)化步伐加快,城市與鄉(xiāng)村之間的關(guān)系也在不斷被拉近,但在快速建設(shè)過程中,同時(shí)產(chǎn)生了大量“城市移民”,使得村落文化漸漸被城市文化模糊。
2、生活方式與生產(chǎn)模式更新動(dòng)力不足。少數(shù)民族村落具有明確的農(nóng)耕性特點(diǎn),村民自給自足的生產(chǎn)生活方式,圍繞耕種特點(diǎn)和季節(jié)特性,組織勞作,勞作過程機(jī)械使用率較低,因此農(nóng)耕勞作與村民的生活緊密相連,同時(shí)使村民被固定在他們生活的土地上。自給自足式農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品單一、市場(chǎng)參與度嚴(yán)重不足。與此同時(shí),在其更新模式上,以自發(fā)性改進(jìn)為主,得不到太多現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的支撐,進(jìn)步緩慢,村民收入水平低。由于村民長期生活在民族傳統(tǒng)村落中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路狹隘,新產(chǎn)品的開發(fā)缺乏特色和市場(chǎng)適應(yīng)性。另外,湘西地區(qū)屬于復(fù)雜的山地地區(qū),自然環(huán)境相對(duì)惡劣,土地貧瘠、農(nóng)業(yè)氣象與地質(zhì)災(zāi)害較多,自然生產(chǎn)潛力較小,這就大大限制了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在此區(qū)域的推廣,必須因地制宜找到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展方向,發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、民族旅游業(yè)、休閑旅游業(yè)等,克服自然環(huán)境條件所帶來的局限性。
經(jīng)濟(jì)、科技等方面的快速發(fā)展為我們的生活水平帶來了巨大進(jìn)步和提高,被不斷更新的生活方式也為我們帶來了無限的便利,然而在少數(shù)民族村落中,傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代生活的矛盾性,使得這些更新和變化被阻礙。需要政府投入更多的財(cái)力和人力,通過先進(jìn)的設(shè)計(jì)手段和科技手段,對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù),同時(shí)滿足村民對(duì)現(xiàn)代生活的追求。
從國內(nèi)外成功的經(jīng)驗(yàn)來看,生產(chǎn)生活的不斷更新離不開政府的政策支持、有效的經(jīng)濟(jì)投入和農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用,然而從湘西地區(qū)少數(shù)民族村落的發(fā)展來看,這三種推力都相對(duì)缺乏,更新動(dòng)力不足。
3、空心化問題顯著。首先是人口空心化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、生活方式更新遲緩、生產(chǎn)模式單一老舊的背景下,大量勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移,留在村落中的常住人口少,傳統(tǒng)家庭成為空巢,剩下老人跟孩子,而且部分村民在城市闖蕩取得成功后,帶著全家遷往城市。再者,當(dāng)前少數(shù)民族村落農(nóng)民的文化素質(zhì)較低,教育資源的嚴(yán)重不足導(dǎo)致這個(gè)問題得不到解決,人口素質(zhì)成長機(jī)制的缺失也成為人口空心化的重要原因之一。人口空心化問題影響村落遺產(chǎn)保護(hù)和文化傳承,人口的流失意味著沒有人保護(hù)村落、沒有人傳承文化。
其次是村落空心化。這是在建設(shè)、發(fā)展過程中,對(duì)于村落的完整性和原真性的一種破壞。改造、新建、開發(fā)會(huì)不同程度地改變村落的空間形態(tài),直接破壞村落空間的原始形態(tài),另外,村民從村落轉(zhuǎn)移到城市,老房子]有人居住,村落也失去了原有的生氣和人氣。這些老建筑失于修繕,無人管理,漸漸遭到廢棄,縱使有著多么珍貴的歷史價(jià)值,也失去了傳承村落的內(nèi)涵。
4、民族傳統(tǒng)文化傳承的斷層。少數(shù)民族村落發(fā)展的核心就是文化的傳承,只有做好民族文化的傳承,才能把握住村落的生命力。文化的傳承長久以來依靠地域環(huán)境、民族民俗、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)交往等內(nèi)在原因而不斷演進(jìn)。在現(xiàn)代科技文明和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的沖擊下,民族傳統(tǒng)文化的弱勢(shì)地位越發(fā)明顯,雖然近些年國家和政府加大力度保護(hù)傳統(tǒng)文化,但我們?nèi)耘f面臨著嚴(yán)重的文化傳承斷層的危機(jī)。究其原因,有以下幾個(gè)方面。
第一,在《論十大關(guān)系》中有句話:我們說中國地大物博,人口眾多,實(shí)際上是漢族“人口眾多”,少數(shù)民族“地大物博”。但在以漢文化為主導(dǎo)的格局下,少數(shù)民族文化不斷被同化,日常生活中的民族文字、語言、服飾等往往被漢字、漢語言、大眾服飾所替代。由于漢文化區(qū)域在經(jīng)濟(jì)上相對(duì)發(fā)達(dá),在多民族交流融合的過程中,漢文化產(chǎn)生了較大的影響,導(dǎo)致民族特色日漸減退。
第二,現(xiàn)代科技在生產(chǎn)生活中的運(yùn)用,改變?nèi)藗兊纳睿诮?jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)交往中,少數(shù)民族村落或多或少進(jìn)行吸納和借鑒。民族文化符號(hào)、民族民俗、民族技藝等在真實(shí)的生產(chǎn)生活中文化內(nèi)涵不斷弱化,民族文化傳承的基礎(chǔ)被大大削弱。
篇11
(一)信陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)
信陽市位于河南省最南端,處于中國東中部人口密集區(qū)的中間位置。河流眾多,屬長江、淮河兩大水系,水資源充沛;地勢(shì)南高北低,有山地、丘陵、平原和洼地等多種地形。信陽市屬亞熱帶季風(fēng)氣候,四季分明,特別適合植物生長,植被茂盛,森林覆蓋率達(dá)到35.2%,是名副其實(shí)的“天然氧吧”。信陽市人文旅游資源豐富,紅色旅游資源分布廣泛,信陽毛尖、皮影、南灣魚、華英鴨等特產(chǎn)知名度較高,為信陽市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了非常豐富的資源基礎(chǔ)。
(二)信陽發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀
信陽是全國生態(tài)建設(shè)示范市、國家主體功能區(qū)建設(shè)試點(diǎn)示范市、中國優(yōu)秀旅游城市。信陽市初具規(guī)模的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)有56個(gè),農(nóng)家樂片區(qū)達(dá)10個(gè)。其中,新縣和商城縣為國家休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣;平橋區(qū)郝堂村、負(fù)憂睡仙橋村榮獲“中國最美休閑鄉(xiāng)村”美譽(yù),并成為國家休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn);全市有11個(gè)村入選河南省“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建試點(diǎn),5個(gè)村進(jìn)入了河南省特色旅游村名錄,22個(gè)村進(jìn)入中國傳統(tǒng)古村落名錄。2016年,國家旅游局與9個(gè)部委、單位共同制定并印發(fā)了《鄉(xiāng)村旅游扶貧工程行動(dòng)方案》,信陽市共有125個(gè)村被列為全國鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村。
信陽鄉(xiāng)村旅游起步較晚,但因?yàn)猷l(xiāng)村旅游資源豐富,加之政府大力支持和民眾積極參與,近年來得到迅速發(fā)展。目前,已經(jīng)形成了以茶文化為主題的觀光購物游、以采摘為主的親子體驗(yàn)游、以農(nóng)家樂休閑為主的度假游、以溫泉為主的療養(yǎng)游、以青山綠水為主的洗肺游、以民俗文化為依托的民間藝術(shù)游、以品嘗信陽土特產(chǎn)的養(yǎng)生美食旅游等旅游形式。但在管理制度、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游產(chǎn)品等環(huán)節(jié)上,仍然存在一些缺陷和不足。
二、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型的必要性
生態(tài)文明是指人類在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)過程中,為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。旅游生態(tài)化轉(zhuǎn)型指的是為適應(yīng)當(dāng)今環(huán)保要求,旅游業(yè)在發(fā)展上走可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展道路。信陽鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化要求在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中處理好資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,既要滿足農(nóng)民生活與生產(chǎn)的客觀需求,還要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,用長遠(yuǎn)的眼光發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
(一)生態(tài)化是信陽鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的根本
鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村特有的空間環(huán)境為依托,利用鄉(xiāng)村各類旅游資源發(fā)展旅游業(yè)。人文與自然環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ),生態(tài)性是其根本特性。生態(tài)化發(fā)展信陽鄉(xiāng)村旅游,不僅突顯鄉(xiāng)村旅游的核心就是感受原生態(tài)的人文和自然,還強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村旅游的環(huán)保功能和教育性,傳播生態(tài)文明理念,提高參與者的環(huán)保意識(shí)。生態(tài)化轉(zhuǎn)型對(duì)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出更高要求,合理利用資源,f調(diào)處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的關(guān)系,為未來鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展提供思路。但現(xiàn)階段信陽在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,由于過于重視旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)力,忽略了生態(tài)破壞、環(huán)境污染等危害,這些“反生態(tài)”問題恰恰是在破壞鄉(xiāng)村旅游業(yè)賴以生存的資源基礎(chǔ),束縛了鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(二)生態(tài)化轉(zhuǎn)型是信陽鄉(xiāng)村適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)現(xiàn)實(shí)需要
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是新時(shí)期農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的助力。在生態(tài)文明理論指導(dǎo)下,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施改善和城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給均等化,使農(nóng)村傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向低碳型優(yōu)化和升級(jí),促進(jìn)鄉(xiāng)村聚集經(jīng)濟(jì)的形成,加速實(shí)現(xiàn)由鄉(xiāng)到城轉(zhuǎn)變。信陽鄉(xiāng)村旅游資源豐富,可依托鄉(xiāng)村自然、人文等資源,實(shí)現(xiàn)旅游特色化發(fā)展,形成不同類型的旅游特色小鎮(zhèn),為新型城鎮(zhèn)化打開新的路徑。
三、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型存在問題分析
(一)缺乏完善的管理制度
信陽市政府大力支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,在生態(tài)化轉(zhuǎn)型上起到了一定的促進(jìn)作用,但在生態(tài)管理方面不夠完善。一方面,執(zhí)法和監(jiān)管部門缺少處罰和懲戒對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境造成破壞的旅游經(jīng)營者和參與者的依據(jù),導(dǎo)致其生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。另一方面,鄉(xiāng)村旅游生態(tài)評(píng)價(jià)體系不足,使鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化發(fā)展缺少評(píng)價(jià)依據(jù),易造成鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者瞞報(bào)謊報(bào)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)水平,不利于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的維護(hù)與改善。
(二)環(huán)保和生態(tài)服務(wù)意識(shí)不足
旅游經(jīng)營者與參與者具備較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)服務(wù)意識(shí)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)轉(zhuǎn)型的重要保障。但因?yàn)椴糠粥l(xiāng)村旅游經(jīng)營者和參與者環(huán)保意識(shí)薄弱,他們肆意開發(fā)利用鄉(xiāng)村資源,對(duì)環(huán)境造成不可修復(fù)的破壞。信陽有些鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者依然抱著“靠山吃山靠水吃水”的心態(tài)搞旅游,任意砍伐樹木、隨便搭建棚屋、排放污水、捕捉野生動(dòng)物;大量游客借助各類機(jī)動(dòng)交通工具涌入農(nóng)村,造成廢氣排放量增加,污染空氣,產(chǎn)生噪音;有的游客只顧自己休閑娛樂,在農(nóng)村亂摘亂踩亂扔,破壞鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境。其次,鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員文化水品低,缺乏專業(yè)服務(wù)技能培訓(xùn)。他們大多是農(nóng)村留守老人、婦女,文化水平不高,生活自由散漫,意識(shí)不到生態(tài)服務(wù)保護(hù)的重要性,不僅不制止游客的亂摘亂踩行為甚至還會(huì)鼓勵(lì)參與,對(duì)鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的破壞起到了推波助瀾的作用。
(三)服務(wù)設(shè)施缺少文化認(rèn)同
l村性是鄉(xiāng)村旅游的最根本特征。原生態(tài)的鄉(xiāng)村生活、原生性的鄉(xiāng)土文化和原始性的自然環(huán)境是吸引游客的重要因素,鄉(xiāng)村所以保留的旅游資源的鄉(xiāng)村性多寡,決定了旅游資源吸引力的大小,也決定著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?jié)摿Υ笮 P抨柕泥l(xiāng)村要發(fā)展旅游,吸引接納更多的城市游客,必然要修建建筑,擺設(shè)攤點(diǎn),開辟索道等等,但在開發(fā)中一味迎合城市旅游者的喜好,也使鄉(xiāng)村性漸漸缺失。例如,有的農(nóng)家改造自家房屋開辦“農(nóng)家樂”,在修房時(shí)偏向西方風(fēng)格,模仿城市建筑形象,使鄉(xiāng)村氣息被弱化甚至同化。有的鄉(xiāng)村為了迎合城市游客的需求,一些鄉(xiāng)村習(xí)俗被 “商品化”、“舞臺(tái)化”,使鄉(xiāng)村文化被扭曲,失去了鄉(xiāng)村旅游特有內(nèi)涵及價(jià)值。
(四)產(chǎn)品形式單一,缺少生態(tài)型旅游產(chǎn)品
當(dāng)前信陽多處鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品形式單一,缺少創(chuàng)意,游客參與體驗(yàn)性不強(qiáng),有明顯特色的生態(tài)性旅游項(xiàng)目更是少之又少。農(nóng)戶在經(jīng)營思路上主要強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性,經(jīng)營模式雷同,娛樂項(xiàng)目相似。旅游活動(dòng)主要圍繞“爬爬山、摘摘果、釣釣魚、吃吃飯、打打牌”等項(xiàng)目展開,旅游體驗(yàn)僅局限于“吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、住農(nóng)家房”,沒有充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的教育功能,沒有發(fā)揮其對(duì)游客生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)作用。
四、生態(tài)文明視角下信陽鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化轉(zhuǎn)型對(duì)策建議
(一)以生態(tài)文明理論為指導(dǎo),完善鄉(xiāng)村旅游管理制度
為促進(jìn)信陽市鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型,市政府可結(jié)合信陽鄉(xiāng)村旅游資源實(shí)際情況對(duì)開發(fā)和經(jīng)營過程進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)。對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的旅游景點(diǎn)和項(xiàng)目立即叫停。可建立“誰保護(hù)誰受益,誰污染誰付費(fèi)”的環(huán)境保護(hù)押金返還制度,對(duì)造成環(huán)境污染而不能消除影響的旅游企業(yè),視損害程度給予經(jīng)營者扣除押金、罰款甚至停業(yè)處理。
(二)以生態(tài)文明理論為依據(jù),加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)教育和培訓(xùn)
信陽市政府為了全力推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游工作,進(jìn)一步提高鄉(xiāng)土旅游人才素質(zhì)、能力,已經(jīng)多次開展鄉(xiāng)村旅游人才培訓(xùn)班并取得較好的效果。但在培訓(xùn)內(nèi)容上還是缺乏相關(guān)生態(tài)意識(shí)、生態(tài)化服務(wù)的內(nèi)容。此類問題應(yīng)當(dāng)引起政府的重視。首先,在教育和培訓(xùn)中注入生態(tài)服務(wù)理念。鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型是發(fā)展趨勢(shì),鄉(xiāng)村旅游能否為游客提供滿意的服務(wù)一定程度上取決于管理者和相關(guān)工作人員的服務(wù)意識(shí)和經(jīng)營理念。只有認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)教育功能,才能更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化。其次,將旅游服務(wù)與生態(tài)服務(wù)結(jié)合起來。鄉(xiāng)村旅游生態(tài)教育功能的發(fā)揮需要與服務(wù)相結(jié)合,讓游客不僅能體驗(yàn)到質(zhì)樸原生的鄉(xiāng)村景觀,還能接受生態(tài)教育和文化熏陶,提升鄉(xiāng)村旅游的功能和層次,真正發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性和文化性內(nèi)涵。
(三)以生態(tài)文明理論為指導(dǎo),建設(shè)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)型服務(wù)設(shè)施
堅(jiān)持和諧觀念,遵守低碳發(fā)展,提高整體素質(zhì),是完成鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化建設(shè)的最新要求。信陽鄉(xiāng)村旅游要實(shí)現(xiàn)生態(tài)化轉(zhuǎn)型應(yīng)該在資源開發(fā)利用中采用生態(tài)科技,供應(yīng)低碳環(huán)保商品,不斷提升游客的環(huán)保意識(shí)。例如,旅游區(qū)建筑材料和設(shè)施盡可能實(shí)現(xiàn)多次利用,發(fā)電可采用沼氣、太陽能等再生環(huán)保資源、挖建蓄水池盛接雨水循環(huán)利用;禁止使用一次性用品;鼓勵(lì)游客節(jié)約水電;開通公共交通,減少私家車使用率;多設(shè)立環(huán)保標(biāo)語提示牌等。
(四)以生態(tài)文明理論為核心,打造生態(tài)化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品
通過深度發(fā)掘鄉(xiāng)村風(fēng)土人情和文化資源,設(shè)計(jì)和開發(fā)一批文明、健康、自然、質(zhì)樸生態(tài)化旅游產(chǎn)品,幫助提升鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)形象。在產(chǎn)品形式上,加強(qiáng)鄉(xiāng)村自然景觀、風(fēng)土人文資源與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、智慧產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,尋找多種表現(xiàn)形式;在保持鄉(xiāng)村本土環(huán)境和生活特色的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)文化內(nèi)涵的建設(shè);延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈,利用鄉(xiāng)村土特產(chǎn)增加增加購物項(xiàng)目比重;開發(fā)一些具有地方特色的娛樂項(xiàng)目,增強(qiáng)游客的體驗(yàn)經(jīng)歷,延長游客在鄉(xiāng)村的停留時(shí)間,提高餐飲、住宿等旅游收益。
篇12
一、引言
鄉(xiāng)村旅游被認(rèn)為是現(xiàn)代旅游業(yè)向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)延伸的一種新的嘗試,是一種新型產(chǎn)業(yè),借助旅游業(yè)的推動(dòng)將生態(tài)旅游和生態(tài)農(nóng)業(yè)有機(jī)的融合在一起。在城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展的進(jìn)程中,調(diào)整農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源整合,改善農(nóng)民生活環(huán)境,提高農(nóng)民生活質(zhì)量,促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧統(tǒng)一,鄉(xiāng)村旅游對(duì)維護(hù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定等具有重要的意義。法國是最早開展鄉(xiāng)村旅游的國家,現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游在美國以及英國、德國、西班牙、法國、奧地利等歐洲國家都發(fā)展的已具規(guī)模。我國鄉(xiāng)村旅游起步于20世紀(jì)80年代,雖然在發(fā)展水平、農(nóng)業(yè)資源、農(nóng)村環(huán)境以及市場(chǎng)成長階段等各地區(qū)存在較大的差別,但總體上已經(jīng)進(jìn)入全面發(fā)展階段并引起國家及政府的高度重視。
二、國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
(一)法國鄉(xiāng)村旅游
法國作為歐洲第一農(nóng)業(yè)大國,鄉(xiāng)村旅游起源較早,利用農(nóng)業(yè)資源與旅游業(yè)的有效結(jié)合吸引游客,以此帶動(dòng)了鄉(xiāng)村家庭旅館的發(fā)展。法國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展首先是得力于政府的大力支持,由政府出資成立鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì),例如“農(nóng)家長租房”、“歡迎來農(nóng)莊”等,并為當(dāng)?shù)鼐用裥掭莺途S護(hù)民居提供必要的經(jīng)濟(jì)支持。其次法國政府重視保持鄉(xiāng)村的原始性,加強(qiáng)對(duì)古老村舍等傳統(tǒng)建筑文化的復(fù)原與保護(hù),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駠@本地特色開展鄉(xiāng)村旅游。再者鄉(xiāng)村旅游行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)揮了巨大的作用,它與政府之間巧妙的配合更是鄉(xiāng)村旅游得以順利發(fā)展的關(guān)鍵,行業(yè)協(xié)會(huì)在政府指定的標(biāo)準(zhǔn)制度和行業(yè)規(guī)范內(nèi)自行制定質(zhì)量評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)規(guī)范,并對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行多元化、全方位指導(dǎo),是農(nóng)民與政府之間重要的紐帶和橋梁。最后法國注重對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的營銷,常常多種營銷并用,根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游特色及地域因素對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行準(zhǔn)確定位,一些中小型企業(yè)不僅向政府、行業(yè)協(xié)會(huì)積極尋求幫助,還會(huì)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相互聯(lián)合,加大與媒體的合作力度,擴(kuò)大宣傳的規(guī)模和影響力。
(二)西班牙鄉(xiāng)村旅游
鄉(xiāng)村旅游在西班牙興起是20世紀(jì)80年代的中期,90年代以后不斷的發(fā)展壯大,目前鄉(xiāng)村旅游收入高于其海濱旅游的收入,占據(jù)了西班牙旅游業(yè)的重要地位。西班牙在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中注重立法和組織管理。立法上力求做到每個(gè)地方政府都擁有本地區(qū)關(guān)于鄉(xiāng)村旅游方面的法律法規(guī),從法律上明確其地位。組織管理上,組建鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì),為政府、村民之間搭橋引線,西班牙一半以上的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)都加入了旅游協(xié)會(huì),協(xié)會(huì)通過制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范成員行為,以提高鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的質(zhì)量。西班牙在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上還有一個(gè)亮點(diǎn)――將鄉(xiāng)村旅游納入國家旅游業(yè)統(tǒng)籌考慮。最為代表的屬1992年推出的“激活和優(yōu)先計(jì)劃”以及2000年實(shí)行的“全面質(zhì)量管理計(jì)劃”,高效激活了鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)產(chǎn)品多元化,并從旅游目的地建設(shè)到旅游管理、環(huán)境保護(hù)、旅游安全等十個(gè)方面著手全方位的提升了產(chǎn)業(yè)素質(zhì)。
(三)美國鄉(xiāng)村旅游
美國鄉(xiāng)村旅游興盛于20世紀(jì)70年代后期,形式較為多樣化,利用森林、漁村、牧場(chǎng)、農(nóng)業(yè)等資源開展觀光或者度假型的鄉(xiāng)村旅游。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中美國經(jīng)歷了從一小塊公共游憩地到大肆開發(fā)破壞生態(tài)自然環(huán)境的過渡,所以吸取教訓(xùn)后的美國更加強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要性,緊緊圍繞鄉(xiāng)村的自然景觀、農(nóng)業(yè)資源以及本土的風(fēng)俗文化等為宗旨,回歸自然,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。美國鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)調(diào)其社會(huì)意義的重要性,客源主要針對(duì)國內(nèi)居民,政府通過制定相關(guān)政策、征收稅款等在宏觀上給予支持和調(diào)控。尤其各州政府的大力扶持和重視為其創(chuàng)造了良好的環(huán)境,不僅通過稅收提供資金支持,還專門設(shè)立服務(wù)機(jī)構(gòu)為當(dāng)?shù)靥峁┫嚓P(guān)服務(wù)和旅游營銷。另外,美國鼓勵(lì)各州政府簡化申報(bào)程序,對(duì)申請(qǐng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)戶或村莊在手續(xù)上給予一定的簡化并在一定政策范圍內(nèi)適當(dāng)降低申請(qǐng)門檻。再者,美國鄉(xiāng)村旅游善于借助節(jié)慶、事件、項(xiàng)目等營造氛圍對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行宣傳營銷,打造品牌節(jié)會(huì)、展會(huì),極大豐富游客體驗(yàn),吸引游客,拉動(dòng)游客消費(fèi)。
(四)日本鄉(xiāng)村旅游
鄉(xiāng)村旅游在日本一般被稱作綠色旅游,是在綠色旅游資源十分豐富的漁村、山村或是農(nóng)莊等地區(qū)進(jìn)行游覽觀光、休閑度假,享受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)光和歷史文化。戰(zhàn)后日本快速的城市化使農(nóng)村面臨衰落,為了促進(jìn)城鄉(xiāng)之間的平衡,激發(fā)農(nóng)村新的活力與激情,日本政府全力促進(jìn)綠色旅游的發(fā)展,可以說,綠色旅游是在日本農(nóng)業(yè)政策和地域開發(fā)政策的背景下得到成長的即。在規(guī)劃開局上,傾向自然地、鄉(xiāng)村意向,采取得當(dāng)?shù)拇胧┤ゼぐl(fā)鄉(xiāng)村居民的工作熱情和干勁,使綠色旅游產(chǎn)業(yè)與開發(fā)政策、農(nóng)業(yè)政策、城鎮(zhèn)居民的旅游愿望緊密聯(lián)系在一起,在辨明城市與鄉(xiāng)村之間存在的邏輯關(guān)系基礎(chǔ)上制定有效的鄉(xiāng)村旅游政策。另外,日本在發(fā)展綠色旅游的同時(shí),注重城市與農(nóng)村之間交流的對(duì)等與互動(dòng),不可將其分開進(jìn)行對(duì)待和研究,在國家宏觀政策的指導(dǎo)下對(duì)綠色旅游發(fā)展進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤,及時(shí)解決城鄉(xiāng)之間交流的障礙。
三、我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策略建議
(一)政府主導(dǎo),促進(jìn)資金到位
在上述國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)中可總結(jié)出其共通點(diǎn),就是政府主導(dǎo),鄉(xiāng)村旅游首先要引起國家和政府部門的高度重視,我國開展精準(zhǔn)扶貧政策及“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)等項(xiàng)目都推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展。國家及各級(jí)政府應(yīng)該發(fā)揮積極主導(dǎo)作用,不僅從宏觀層面給予必要的指導(dǎo),制定政策法規(guī),進(jìn)行規(guī)劃營銷,還應(yīng)幫助村民拓寬投資渠道,加大投資力度,將鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)如道路、電力、排水等納入政府職責(zé)范圍。充分利用村民原有的道路、果園、院落、林地、魚塘等盤活資產(chǎn),推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),建立鄉(xiāng)村旅游示范基地。
(二)重視旅游資源評(píng)價(jià),做好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃工作
要想使鄉(xiāng)村旅游得以順利開展必須事先做好對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源的評(píng)價(jià)開發(fā)及科學(xué)規(guī)劃工作。我國鄉(xiāng)村旅游資源豐富且各具特色,蘊(yùn)藏著巨大的開發(fā)潛力,要想從源頭把握鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向,必須高度重視對(duì)旅游資源的評(píng)價(jià),適時(shí)調(diào)整策略,秉著其規(guī)劃要與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、與城鄉(xiāng)規(guī)劃相協(xié)調(diào)的原則,深入調(diào)查其鄉(xiāng)村旅游資源并進(jìn)行歸類整體,抓住主題與重點(diǎn),重視對(duì)生態(tài)環(huán)境及人文資源的保護(hù),分步驟有節(jié)奏的按照規(guī)劃實(shí)施,規(guī)劃不能一蹴而就,要分清主次、緩急、遠(yuǎn)近、輕重,梯度推進(jìn)。
(三)規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),完善法律體系
目前我國鄉(xiāng)村旅游還處于發(fā)展階段,關(guān)于鄉(xiāng)村旅游行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)法律政策尚不健全,在借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)前提下,應(yīng)結(jié)合我國當(dāng)下實(shí)際發(fā)展情況,穩(wěn)步完善行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及行為規(guī)范,加強(qiáng)旅游行業(yè)管理,合理組建行業(yè)協(xié)會(huì),規(guī)范經(jīng)營主體的行為,維護(hù)游客切身權(quán)益。認(rèn)真歸納整理我國關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)及鄉(xiāng)村旅游方面的文件及政策,圍繞鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、游憩地土地利用、鄉(xiāng)村旅游管理?xiàng)l例、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及經(jīng)營主體上崗規(guī)范、質(zhì)量安全投訴等方面來制定相關(guān)的法律法規(guī),以推動(dòng)我國各地鄉(xiāng)村旅游健康持續(xù)發(fā)展。
(四)整合旅游資源,挖掘文化內(nèi)涵,創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游規(guī)模化、獨(dú)特化
國外鄉(xiāng)村旅游能夠得以發(fā)展壯大一個(gè)重要的因素就是保持鄉(xiāng)村的原汁原味,在政府、協(xié)會(huì)及農(nóng)戶的努力下使鄉(xiāng)村旅游形成規(guī)模,打造本地特色品牌。而我國目前由于資金、技術(shù)、制度等多方面原因,鄉(xiāng)村旅游的目的地較為分散,規(guī)模較小,對(duì)旅游產(chǎn)品的開發(fā)也處于較低層次,在這方面,我國應(yīng)該借鑒國外經(jīng)驗(yàn),根據(jù)各地區(qū)不同的特色、歷史文化資源發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),綜合考查整合鄉(xiāng)村資源,健全產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),為鄉(xiāng)村旅游規(guī)模化發(fā)展、獨(dú)特化發(fā)展提供全方位、多角度的服務(wù)與體驗(yàn)。
(五)強(qiáng)化培訓(xùn),提高從業(yè)人員素質(zhì)及服務(wù)水平
我國鄉(xiāng)村地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,農(nóng)民文化水平低,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展認(rèn)識(shí)不足,缺乏集體主義思想,存在私心或爭(zhēng)搶即得利益等現(xiàn)象。借鑒國外經(jīng)驗(yàn),我國也應(yīng)該讓政府牽頭組建以鄉(xiāng)村旅游為主要工作的組織及協(xié)會(huì),幫扶當(dāng)?shù)卮迕瘢行е笇?dǎo)村民科學(xué)合理的發(fā)展當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè),梳理清楚社區(qū)、政府、協(xié)會(huì)、村民之間的關(guān)系及作用,強(qiáng)化對(duì)村民的教育及培訓(xùn),提高村民對(duì)鄉(xiāng)村旅游的深入認(rèn)知,提升服務(wù)水平,切實(shí)為農(nóng)民帶來收益,增加就業(yè)途徑,鼓勵(lì)村民參與到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃的決策中去,為我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才。
(六)重視對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的營銷
篇13
2、因地制宜、突出特色。注重本村和每個(gè)家庭的實(shí)際條件因地制宜地開展活動(dòng),體現(xiàn)出特色美、個(gè)性美。
二、創(chuàng)建指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)
1、人美。家庭成員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承美德,樹立夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、科學(xué)教子的良好家風(fēng);注重提高素質(zhì),積極參加美麗庭院婦女講習(xí)所等各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)。儀表整潔,舉止文明;堅(jiān)持鄰里互助。
2、院美。家庭種樹栽花、開辟小菜園,庭院周邊、房前屋后有花草樹木,營造庭院深深、綠樹陰陰的詩情畫意;庭院布局合理美觀,保持整潔,雜物堆放整齊;不使用有損環(huán)境的生活用品。
3、室美。家居裝修美觀大方,居室整潔,桌面地面每天打掃、無塵土雜物;無蜘蛛網(wǎng);家具擺放整齊美觀,勤擦拭;被褥干凈疊整齊。
4、廚廁美。廚房通風(fēng)透氣,不油膩、無異味;自覺節(jié)水、節(jié)電合理使用下水道沖水時(shí)等無害化衛(wèi)生廁所;崇尚健康的生活方式,膳食平衡,科學(xué)健身。
5、村莊美。保護(hù)村莊環(huán)境,保持門前清潔、暢通,不排放污水、不亂搭亂建;維護(hù)公共衛(wèi)生,保護(hù)大氣環(huán)境,不隨手放垃圾,不生產(chǎn)有毒有害產(chǎn)品。促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,割除陋習(xí),反對(duì)迷信,拒絕奢侈浪費(fèi);家庭成員熱心公益事業(yè),自覺奉獻(xiàn)愛心,關(guān)愛幫助他人。
三、工作步驟
這次集中開展“美麗庭院”創(chuàng)建活動(dòng)時(shí)間為:
2014年5月1日至2014年10月31日,分三個(gè)階段進(jìn)行:
宣傳動(dòng)員階段(5月1日—6月1日)。制定活動(dòng)方案,各村婦代會(huì)結(jié)合實(shí)際,明確整治內(nèi)容,突出活動(dòng)重點(diǎn),與村兩委班子密切配合,大張旗鼓的宣傳,營造濃厚的輿論氛圍,使此項(xiàng)活動(dòng)家喻戶曉,人人皆知。鎮(zhèn)婦聯(lián)準(zhǔn)備在2013年的基礎(chǔ)上再確定幾個(gè)突出村為樣板,每個(gè)典型村選出30名“美麗庭院”巾幗模范組成廣場(chǎng)舞蹈隊(duì),配備音響、服裝,以廣場(chǎng)舞的形勢(shì)宣傳農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)。
集中整治階段(6月1—9月30日)。抓示范村,各示范村要成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,把村婦代會(huì)主任、婦女小組長、女黨員和婦女骨干確定為帶頭人,并組織這些婦女骨干去典型村典型戶參觀,借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,每人聯(lián)系十戶,任務(wù)分解,分片包干,每戶都要栽花植綠,最后達(dá)到亮化、綠化、凈化、美化,五美(庭院美、家庭美、廚廁美、身心美、村莊美)確保此項(xiàng)活動(dòng)收到實(shí)效。在這一階段,鎮(zhèn)婦聯(lián)準(zhǔn)備組織典型村進(jìn)行廣場(chǎng)舞匯演,交流和分享經(jīng)驗(yàn)。
評(píng)比表彰階段(10月1日---10月30日)。大力培樹典型,開展“美麗庭院”星級(jí)評(píng)比活動(dòng),并把此項(xiàng)活動(dòng)與甲山鎮(zhèn)開展的十星級(jí)文明戶結(jié)合起來,對(duì)活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的標(biāo)兵戶予以掛牌,發(fā)揮示范帶動(dòng)作用,以此來推進(jìn)農(nóng)村面貌改造提升工作的全面開展,不斷擴(kuò)大參與面,形成戶戶爭(zhēng)星、婦女爭(zhēng)優(yōu)、農(nóng)民受益的和諧氛圍。