引論:我們?yōu)槟砹?3篇加強(qiáng)道德教育的重要性范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
一、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性
1.社會(huì)對于人才發(fā)展的要求
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷發(fā)展與擴(kuò)大給每個(gè)大學(xué)生帶來更多機(jī)遇與更大發(fā)展空間,然而社會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)道德教育的缺乏導(dǎo)致一系列的問題如工程腐敗、合同履行不到位、造價(jià)制假等,新經(jīng)濟(jì)帶給我們巨大財(cái)富的同時(shí)對人才提出了新要求,21世紀(jì)的人才不僅要有豐富的科學(xué)文化素質(zhì)、強(qiáng)勁的身體心理素質(zhì),而且包括良好的道德政治素質(zhì)。
2.企業(yè)對于人才需求的需要
企業(yè)選擇人才時(shí),不僅需要人才具備創(chuàng)新合作能力提高企業(yè)的科技水平,而且需要人才具備較高的綜合素質(zhì)為企業(yè)更好地服務(wù),更需要人才具備較高的職業(yè)道德素質(zhì),這項(xiàng)素質(zhì)甚至超越人才本身的工作能力為企業(yè)所看重,很多剛畢業(yè)的大學(xué)生缺乏吃苦耐勞的道德品質(zhì)與敬業(yè)精神、不去企業(yè)報(bào)到、頻繁跳槽等一系列的現(xiàn)象都將影響企業(yè)的發(fā)展,提高企業(yè)的用人成本,因此加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育刻不容緩。
高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的專門職業(yè)人才,具有職業(yè)性的特征,有別于高等院校本科培養(yǎng),高職教育更注重學(xué)生職業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),培養(yǎng)具備高素質(zhì)的勞動(dòng)者和具備高級能的人才是高職院校立足與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵,因此高職院校不僅要重視學(xué)生知識(shí)技能教育,更要加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育,職業(yè)知識(shí)教育和職業(yè)道德教育有機(jī)統(tǒng)一于高等職業(yè)教育之中,職業(yè)知識(shí)教育是職業(yè)道德教育的載體,職業(yè)道德教育是職業(yè)知識(shí)教育的靈魂。
二、高職大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀
高職學(xué)生的就業(yè),理應(yīng)具備較高的職業(yè)道德素質(zhì),然而許多研究者發(fā)現(xiàn)目前高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)不容樂觀。
1.學(xué)校職業(yè)道德教育不完善
在學(xué)校人才培養(yǎng)過程中,非常注重學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)教育與知識(shí)技能培養(yǎng),但是對于學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)并沒有關(guān)注。雖然很多學(xué)校開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,學(xué)校德育注重思想政治素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生世界觀和無產(chǎn)階級政治觀,社會(huì)主義信念的培養(yǎng),但是不重視學(xué)生道德品質(zhì)教育,沒有將學(xué)生職業(yè)道德教育納入思想品德教育課程中。
2.學(xué)生誠信、責(zé)任意識(shí)淡薄
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是大學(xué)生需要具備的為人處世的基本準(zhǔn)則,但是很多剛畢業(yè)的大學(xué)生卻十分缺乏誠信意識(shí),很多高職學(xué)生在應(yīng)聘找工作的時(shí)候答應(yīng)多家用人單位到崗,實(shí)際往往比較后挑選一家報(bào)到,導(dǎo)致其他幾家用人單位到崗報(bào)到率降低,學(xué)生毀約現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。高職大學(xué)生往往功利心很強(qiáng),跳槽頻繁,一些剛參加工作的高職大學(xué)生不能安心在本單位工作,不停尋找待遇更好、工作更輕松的工作,往往將本單位變成跳板,惡意毀約缺乏基本的誠信意識(shí)。有些高職學(xué)生走上工作崗位后,往往眼高手低,抱著一種混日子的態(tài)度工作,缺乏責(zé)任心,缺乏職業(yè)責(zé)任,很多學(xué)生一走了之不管企業(yè)是否斷檔,缺乏忠誠精神,隨意毀約導(dǎo)致企業(yè)損失,這是高職大學(xué)生缺乏誠信責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。
3.擇業(yè)觀念功利化
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展的同時(shí)使整個(gè)社會(huì)越來越浮躁,而高職大學(xué)生深受其影響,在擇業(yè)觀念上越來越功利化,缺乏長遠(yuǎn)的目光與遠(yuǎn)見,他們往往更愿意去大城市,要求待遇高,福利豐厚,對于一些中小城市的崗位不屑一顧,同時(shí)在選擇職業(yè)的時(shí)候非常缺乏長遠(yuǎn)考慮,不愿意從事一線工作,都想著步入社會(huì)就要坐辦公室,享受朝九晚五的工作,有成就事業(yè)的愿望,缺乏實(shí)干精神與吃苦耐勞的品質(zhì),在對待工作的過程中缺乏奉獻(xiàn)精神,只講報(bào)酬,不講奉獻(xiàn)。
三、加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑
高職院校要提高學(xué)校競爭力必須提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的就業(yè)競爭力,高職人才培養(yǎng)目標(biāo)旨在為企、事業(yè)單位培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的一線藍(lán)領(lǐng)人才,學(xué)生的職業(yè)道德水平時(shí)刻影響學(xué)生的就業(yè)前景與就業(yè)方向,加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育可以通過以下途徑完成。
1.將職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中
高職學(xué)生入學(xué)時(shí)總體分?jǐn)?shù)較低,整體素質(zhì)并不是太高,自主學(xué)習(xí)能力不是特別強(qiáng),如果將職業(yè)道德教育作為一門自主學(xué)習(xí)的課程則學(xué)生可能完成度并不是特別高,因此必須將職業(yè)道德教育貫穿的專業(yè)課程教學(xué)中,加強(qiáng)職業(yè)道德理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)理想信念教育,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。在教學(xué)方法上探索改進(jìn)職業(yè)道德教育模式,在實(shí)踐教學(xué)中強(qiáng)化職業(yè)道德行為訓(xùn)練,將職業(yè)道德教育與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合在一起。在職業(yè)道德教學(xué)過程中尤其要注意學(xué)生的接受度,改進(jìn)改善教學(xué)方法,對學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)精神、競爭意識(shí)和誠信意識(shí)的教育,不僅讓學(xué)生從理論層面接受教育,更要靈活運(yùn)用教學(xué)方法讓學(xué)生有效直接地接受職業(yè)道德教育,重視社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用社會(huì)中比較正能量的事例教學(xué),經(jīng)常邀請一些成功校友來校交流教學(xué),讓學(xué)生在了解企業(yè)對于人才需求的同時(shí)了解職業(yè)道德的重要性,從而鞏固教學(xué)成果。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
為了提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),使之成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者,學(xué)校可以通過一系列校園文化活動(dòng)完成這一任務(wù),如開展“道德大講堂”通過身邊的感人事跡教育學(xué)生,感化學(xué)生,舉行“專業(yè)技能大賽”提高學(xué)生對自己專業(yè)的認(rèn)可與追求,通過“大學(xué)生志愿服務(wù)”強(qiáng)化學(xué)生的服務(wù)意識(shí)與奉獻(xiàn)精神,促使學(xué)生了解自己的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,同時(shí)可以通過“優(yōu)秀校友見面會(huì)”讓學(xué)生了解成功人士的歷程,給自己啟示,從而樹立良好的擇業(yè)觀。豐富的校園文化活動(dòng)不僅能豐富學(xué)生的課余生活,而且能用一種更讓學(xué)生接受的方式傳遞知識(shí),傳遞正能量,無形中加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育。
3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
篇2
少年兒童正處于長知識(shí)、長身體的時(shí)期,同時(shí)形成和發(fā)展著品德和個(gè)性。由于其自身身心發(fā)展的特點(diǎn),辨別是非能力、自我控制能力還比較差,社會(huì)閱歷淺,因而容易受到變動(dòng)的外部環(huán)境的影響,對各種道德行為規(guī)范還沒有很好掌握,對各種社會(huì)影響的性質(zhì)及其對自身的利害關(guān)系還不善于辨別。他們好奇、好動(dòng)、好模仿、好試探,急于行動(dòng),還沒有“三思而后行”的能力和習(xí)慣,往往會(huì)導(dǎo)致品德出現(xiàn)缺點(diǎn),行為表現(xiàn)上出現(xiàn)偏離。而他們能否健康成長,關(guān)系到國家的前途、民族的命運(yùn),意義非常重大,因此,加強(qiáng)思想道德教育,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀就顯得尤為重要。
一、中小學(xué)生道德現(xiàn)狀
樂觀向上的生存觀、市場經(jīng)濟(jì)的頭腦、法制觀念和具有民主意識(shí)、勇于拋棄舊思想、舊觀念、勤奮好學(xué)、爭取成才、善于分辨真假、善惡和美丑,這是當(dāng)前中小學(xué)生思想道德的主流,但是,我們還應(yīng)該清醒看到,當(dāng)前部分中小學(xué)生思想道德狀況也存在不少問題。現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常看到,不少中小學(xué)生在日常生活中、在與人交往相處中,在承受負(fù)面沖擊時(shí),表現(xiàn)出了責(zé)任感不強(qiáng)、沒有正視困難、挫折的良好心理素質(zhì)、缺乏感恩、不講信用、不誠實(shí)愛撒謊、唯我獨(dú)尊、人與人之間的情感淡漠、集體榮譽(yù)感不強(qiáng)、缺乏包容與忍耐、不懂得分享與給予、過于自我、自私自利等。這與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則極不相稱,必須引起我們高度重視。
二、學(xué)校道德教育存在的問題
素質(zhì)教育的大力推進(jìn)對這一代中小學(xué)生成長產(chǎn)生了積極的影響,但長期以來在應(yīng)試教育的影響下,以考試分?jǐn)?shù)定錄取線,升學(xué)率依然是衡量學(xué)校聲望和地位的首要標(biāo)志,導(dǎo)致學(xué)校重智育而輕德育,忽視學(xué)生思想品德和道德素質(zhì)的教育;注重成績單分?jǐn)?shù),忽視了對學(xué)生自我教育、自我約束能力的培養(yǎng);注重灌輸知識(shí),忽視了對學(xué)生情感、意志、行為的培養(yǎng)。
三、學(xué)校應(yīng)對中小學(xué)生道德缺失的思考
學(xué)校是思想道德教育的主陣地,中小學(xué)階段的道德教育在中小學(xué)生全面發(fā)展中起著統(tǒng)帥和靈魂的作用。作為中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要環(huán)境,學(xué)校應(yīng)擔(dān)負(fù)起對其進(jìn)行道德教育的責(zé)任,具體可以從以下幾方面入手:
學(xué)校要重視德育工作,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要充分認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,制訂切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃,并付諸行動(dòng)。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)德育理論,加強(qiáng)師德教育,樹立良好的人格形象。“學(xué)高為師、身正為范”“身教重于言傳”,抽象的道德規(guī)則,光靠說教是不能深入人心的。特e是在信息化的今天,少年兒童耳濡目染,他們的思想也變得逐漸復(fù)雜起來,如果不能及時(shí)、有針對性地開展德育工作,必然會(huì)錯(cuò)過教育的最好時(shí)機(jī),影響教育的效果。“其身正不令而行,其身不正雖令不從”。
篇3
人類從誕生那天起,為了自身生活的提高就從未停止過改造和征服自然的活動(dòng)。尤其是18世紀(jì)60年代開始到現(xiàn)在,人類先后進(jìn)行了三次工業(yè)革命,人類的科學(xué)技術(shù)得到前所未有的進(jìn)步,改造和征服自然的能力也得到空前的提高。但與此同時(shí),環(huán)境的不斷惡化、資源的不合理消耗也使人類的生存面臨空前的挑戰(zhàn)。全球溫室效應(yīng)、生物物種瀕臨滅絕、極端惡劣天氣的頻發(fā)……這些愈演愈烈的區(qū)域性災(zāi)害使人類開始品嘗工業(yè)文明帶來的苦果。
世界如此,中國的環(huán)境形勢則更加嚴(yán)峻。具體來說,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)沙漠面積不斷擴(kuò)大。建國以來,我國沙漠面積已由15億畝擴(kuò)大到25億畝,全國已有66.7萬公頃耕地、235萬公頃草地和639萬公頃林地變成流沙。(2)水資源缺乏,污染嚴(yán)重。中國人均水資源占有量只有世界平均水平的33%。在全國七大江河水系中,劣五類水質(zhì)占41%。(3)大氣污染嚴(yán)重。中國已成為世界上大氣污染最嚴(yán)重的國家之一。2004年,中國城市由于空氣污染共造成35萬多人死亡。由此可見,加強(qiáng)生態(tài)道德教育迫在眉睫。
二、當(dāng)前我國中學(xué)生生態(tài)道德現(xiàn)狀及原因分析
目前,中學(xué)生生態(tài)保護(hù)的意識(shí)薄弱。一些中學(xué)生的生態(tài)道德狀況還不容樂觀,諸如亂扔垃圾、使用塑料袋、浪費(fèi)飯菜、不關(guān)水龍頭、踩踏草坪、人走燈亮等行為、現(xiàn)象屢見不鮮。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?究其原因,主要有以下幾個(gè)方面。
1.教育目的的功利性,導(dǎo)致生態(tài)道德教育的薄弱化。長期以來,教育的功利化造成教育重智育,輕德育;重特長培養(yǎng),輕全面發(fā)展;關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展中知識(shí)的增加,忽視道德的培養(yǎng),尤其是忽視生態(tài)道德知識(shí)的傳授和生態(tài)道德觀念的培養(yǎng)。其后果是教育弱化為智育,學(xué)生片面發(fā)展,生態(tài)意識(shí)淡薄。
2.德育教育內(nèi)容的滯后性,導(dǎo)致生態(tài)道德教育的邊緣化。我國學(xué)校的傳統(tǒng)德育教育的內(nèi)容主要是圍繞如何處理人與人、集體、社會(huì)、國家的關(guān)系展開的,忽略了生態(tài)道德的教育。到目前為止,我國中小學(xué)階段大多數(shù)學(xué)校還沒有開發(fā)設(shè)置生態(tài)德育課程,至多只是在社會(huì)、科學(xué)等學(xué)科中作為考試內(nèi)容提及,而教師在講述這些內(nèi)容的時(shí)候,都是從考試層面上對學(xué)生加以指導(dǎo),并沒有真正把幫助學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀、養(yǎng)成良好的生態(tài)習(xí)慣作為教學(xué)目標(biāo)。這樣的教育機(jī)制下,培養(yǎng)出的是生態(tài)意識(shí)淡薄的社會(huì)成員,造成整個(gè)社會(huì)浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡等短視行為的泛濫。
3.教師專業(yè)知識(shí)的局限性,導(dǎo)致生態(tài)道德教育的空洞化。從目前我國教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀來看,很少有教師能對生態(tài)、環(huán)境科學(xué)有一定的了解。受此限制,在目前的學(xué)校生態(tài)道德教育中,教師往往把生態(tài)問題的解決建立在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上,或者側(cè)重于自然科學(xué)知識(shí)的傳授上,忽視從人文的角度幫學(xué)生構(gòu)建生態(tài)道德觀,從而使得生態(tài)道德教育形式單一、內(nèi)容空洞。
4.社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面性,導(dǎo)致生態(tài)道德教育的無效化。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,一方面我國人民的生活水平日益提高,另一方面,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)如拜金主義、金錢至上等思想也沖擊著青青校園內(nèi)的青少年學(xué)生。以至于當(dāng)學(xué)生走出校園后,在金錢面前、個(gè)人名利面前,忽視人類未來的整體利益,加入到破壞生態(tài)、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的行列中。
5.青少年與大自然日益遠(yuǎn)離,導(dǎo)致青少年學(xué)生生態(tài)道德感淡漠。由于整個(gè)社會(huì)就業(yè)壓力的加大、父母對孩子期望值的增加以及課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重等因素,青少年兒童越來越遠(yuǎn)離自然、疏遠(yuǎn)自然,導(dǎo)致青少年的生態(tài)道德觀和正義感下降甚至喪失。
三、學(xué)校加強(qiáng)生態(tài)道德教育的措施和途徑
1.提高教師的生態(tài)素養(yǎng)。在教育教學(xué)過程中,教師始終居于主導(dǎo)地位。因此,教師應(yīng)該通過培訓(xùn)、自學(xué)等方式,豐富自己的生態(tài)知識(shí),提高自身的生態(tài)道德修養(yǎng)。這樣,一方面有利于教師能更好地把生態(tài)道德理念內(nèi)化為學(xué)生的自身的道德和價(jià)值觀;另一方面有利于教師用自己的良好的生態(tài)習(xí)慣,去感染、同化學(xué)生的行為。
2.積極開發(fā)符合本地實(shí)際的校本課程。目前,我國還沒有國家統(tǒng)一設(shè)置的生態(tài)道德教育課程和教材,因此學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育過程時(shí),應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的生態(tài)環(huán)境以及學(xué)生生態(tài)道德和生態(tài)習(xí)慣的實(shí)際,搜集一些在空間上、時(shí)間上離學(xué)生生活較近的材料,編寫校本課程。這樣可使學(xué)校的生態(tài)道德教育初步具備系統(tǒng)化與課程化,從而能更好、更有效地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育。
3.學(xué)科教育中滲透生態(tài)道德教育。生態(tài)道德的提高和良好生態(tài)習(xí)慣的養(yǎng)成絕不是一蹴而就的事,也不是某一位教師、某一門學(xué)科的責(zé)任,需要所有教師長時(shí)間的、不間斷的努力。可以說,生態(tài)道德教育是一個(gè)復(fù)雜的、涉及方方面面的系統(tǒng)工程。因此,所有教師要充分挖掘教材中的相關(guān)因素,不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)德育滲透。如在《科學(xué)》《歷史與社會(huì)》《思想品德》等教材中都有許多這樣的素材。
4.將生態(tài)道德教育納入中學(xué)生日常行為規(guī)范考核體系中。道德養(yǎng)成是一個(gè)認(rèn)知和實(shí)踐的互動(dòng)過程,培育青少年生態(tài)道德,一要教育,二要實(shí)踐,才能提高青少年在日常生活中履行生態(tài)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的能力和意識(shí)。學(xué)校在進(jìn)行生態(tài)教育的過程中,應(yīng)倡導(dǎo)生態(tài)教育從學(xué)生的日常生活細(xì)節(jié)入手。我們可通過制定相應(yīng)的制度和考核辦法,把生態(tài)道德作為學(xué)生日常行為考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容,從而促使青少年學(xué)生的生態(tài)實(shí)踐日常化、經(jīng)常化。我們還可利用如“世界地球日”“世界環(huán)境日”“世界水日”等節(jié)日,開展環(huán)保知識(shí)的宣傳和實(shí)踐活動(dòng),以加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,把生態(tài)認(rèn)識(shí)和情感內(nèi)化為自己的自覺行為。此外,我們還可以通過舉辦環(huán)保知識(shí)講座、主題辯論會(huì)、黑板報(bào)等形式進(jìn)行廣泛、深入、持久的環(huán)保宣傳。同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生收集像塑料瓶、易拉罐等一些可回收利用的物品。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣,還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)保意識(shí)。
5.加強(qiáng)校園生態(tài)環(huán)境建設(shè),積極營造培育生態(tài)道德的良好氛圍。美的環(huán)境可以陶冶美的心靈,一個(gè)蜂飛蝶舞、百花爭艷、樹木蒼翠欲滴的校園,不僅可以給人帶來視覺的享受和愉悅的心情,同時(shí)會(huì)對學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)產(chǎn)生潛移默化的影響,對生態(tài)道德觀念的形成發(fā)揮催化劑的作用。
6.利用法律的警示作用,幫助學(xué)生樹立生態(tài)保護(hù)的法制觀。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境和資源,世界各國都運(yùn)用道德、行政、法律這三種手段來規(guī)范人們的行為,保護(hù)環(huán)境和資源。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和資源,我國先后制定了《海洋環(huán)境保護(hù)法》《水污染防治法》《森林法》等一系列法律法規(guī)。學(xué)校可對學(xué)生進(jìn)行法制教育,列舉一些破壞環(huán)境的案例,讓學(xué)生理解保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是我國的基本國策,保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是我們每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任和義務(wù),幫助學(xué)生牢固樹立起保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)道德的法制觀念。
在目前我國生態(tài)形勢仍然十分嚴(yán)峻的情況下,環(huán)境教育更是我們學(xué)校與教師義不容辭的社會(huì)職責(zé)。生態(tài)道德教育是當(dāng)前青少年德育工作中的薄弱環(huán)節(jié),對此應(yīng)當(dāng)引起我們各級各類學(xué)校及全體教師的高度重視。學(xué)校迫切需要做的工作是使每一個(gè)覺醒的學(xué)生將生態(tài)意識(shí)付諸行動(dòng),改變生活方式,追隨綠色時(shí)尚,建設(shè)綠色文明,使學(xué)生為了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,從一點(diǎn)一滴做起,從身邊小事做起,使保護(hù)生態(tài)成為學(xué)生的自覺行為,使青少年學(xué)生成為具有現(xiàn)代生態(tài)道德意識(shí)的生力軍,使我們的天更藍(lán),地更綠,水更清,生活更美好!
參考文獻(xiàn):
[1] 楊鮮蘭.生態(tài)文明與人的發(fā)展[J].思想政治教育研究,2009(2).
篇4
以下兩類學(xué)生尤其需要加強(qiáng)指導(dǎo)和教育:一是被動(dòng)地接受教育,學(xué)校有部分學(xué)生往往是家長出于無奈而將其送來“托管”的,無心向?qū)W,提不起學(xué)習(xí)興趣是他們在中學(xué)早就養(yǎng)成的習(xí)慣。專業(yè)知識(shí)和技能都是老師“填鴨式”灌輸給他們的。所以,在他們的頭腦里根本沒有“讀書為了就業(yè)”的觀念。過分地依賴?yán)蠋熀透改福粤⒛芰Σ睿嬲搅司蜆I(yè)的時(shí)候,便顯得不知所措。二是為好奇而讀書,有部分學(xué)生來職校讀書的主要目的只是對某個(gè)專業(yè)產(chǎn)生好奇,而不是為了謀職業(yè),對未來職業(yè)的認(rèn)識(shí)淺薄,對自己的職業(yè)氣質(zhì)、職業(yè)興趣、職業(yè)能力都缺乏了解。因此,一旦到了選擇職業(yè)的時(shí)候,東不成西不就。這些在職業(yè)學(xué)校汽車維修專業(yè)的學(xué)生中尤為突出,他們擇業(yè)時(shí)往往首選到經(jīng)濟(jì)效益較好的單位(如珠海格力空調(diào)有限公司、豐田汽車有限公司、廣州本田汽車有限公司等),這部分學(xué)生寧可守著枯燥的生產(chǎn)線當(dāng)生產(chǎn)工人,也不愿意干又臟又累的汽車維修工作。
另外造成中職生難就業(yè)的另一個(gè)重要原因,是學(xué)生對社會(huì)需求不了解,不能擺正自己的位置。擇業(yè)時(shí)安排到國有企業(yè)怕效益不好、收入低;安排到外資企業(yè)、中小型私營企業(yè)工作擔(dān)心不穩(wěn)定、沒有保障;創(chuàng)業(yè)又嫌辛苦、風(fēng)險(xiǎn)大。另一方面,畢業(yè)生在供需見面時(shí)普遍存在自我推薦能力差、不善于包裝自己等。由此可見,學(xué)生在選擇專業(yè)和就業(yè)時(shí)存在盲目性,往往隨大流,一擁而上。因此通過職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育可達(dá)到以下目的。
一、通過加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育使學(xué)生與職業(yè)相結(jié)合
所謂職業(yè),是指社會(huì)分工的產(chǎn)物,是人們在社會(huì)中所從事的作為謀生手段而從事連續(xù)性的、相對穩(wěn)定的工作,通常又叫工作崗位。在改革開放前我國的生產(chǎn)力水平很低,生產(chǎn)工人往往從事比較單一的職業(yè)便能應(yīng)付正常工作,因而工種分類相當(dāng)細(xì),如機(jī)械類的鉗工專業(yè)就細(xì)分到裝配鉗工、維修鉗工等。近年來,由于我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),并及時(shí)對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級,使得企業(yè)原來殘舊的、低效率的、能耗大的、勞動(dòng)強(qiáng)度大的設(shè)備逐步淘汰,取而代之的是自動(dòng)化程度較高的先進(jìn)設(shè)備,這對勞動(dòng)者的要求又提升了一個(gè)檔次,因此,機(jī)電一體化、數(shù)控、模具等專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。由此可見,職業(yè)是隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷變化的。
由于學(xué)生的就業(yè)愿望與社會(huì)的職業(yè)需求相分離,從而導(dǎo)致學(xué)生在入學(xué)選擇專業(yè)時(shí)就存在從眾心理。以我校為例:每年招生任務(wù)2000人,結(jié)果每年扎堆報(bào)讀汽修和幼師專業(yè)就各有500人左右,占了“半壁江山”,到就業(yè)時(shí)找到理想工作的機(jī)會(huì)就少了。每個(gè)人都有自己的個(gè)性、興趣、特長,這些因素影響著他在職業(yè)上的選擇和發(fā)揮。因此,入學(xué)時(shí)讓學(xué)生先了解自己的興趣、特長,自己想做什么;再了解自己的個(gè)性,明白自己能做什么,然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,揚(yáng)長避短,選擇一個(gè)合適的專業(yè)。通過職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育,能幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念,改變頭腦中的職業(yè)偏見,樹立正確的擇業(yè)觀;熟悉職業(yè)情況,知道學(xué)習(xí)為了工作,要生存必須工作,要提高生活質(zhì)量必須努力工作的道理,進(jìn)而有目的地發(fā)揮自己的個(gè)性與潛能,并自覺地將社會(huì)需要與個(gè)人志趣結(jié)合起來,把在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)與未來的職業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來。
二、加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育使教育與職業(yè)相結(jié)合
傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式因沒有突出“教育為職業(yè)服務(wù)”的環(huán)節(jié)而顯得不夠完美。激烈的勞動(dòng)力市場競爭環(huán)境迫使職業(yè)學(xué)校必須樹立“服務(wù)就業(yè)”意識(shí)才能獲得更大的生存和發(fā)展空間。職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育是“服務(wù)就業(yè)”的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它能使我們的教育與社會(huì)的職業(yè)需求、與學(xué)生的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來。可以提高學(xué)生的職業(yè)意識(shí),開發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)精神,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)能力,同時(shí)樹立正確的擇業(yè)觀念,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到擇業(yè)環(huán)境未知、多變,必須結(jié)合自身?xiàng)l件和社會(huì)需要的實(shí)際進(jìn)行客觀選擇,就業(yè)的道路上充滿了艱難險(xiǎn)阻,必須做好艱苦奮斗,戰(zhàn)勝困難的準(zhǔn)備。實(shí)現(xiàn)觀念上的根本轉(zhuǎn)變,善于把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。
三、加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育提高就業(yè)率
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要調(diào)整、產(chǎn)業(yè)要升級,對勞動(dòng)力必然會(huì)提出更高的要求,也就給教育提出新的要求。而中職學(xué)校,只有緊跟市場步伐,及時(shí)調(diào)整、開設(shè)與社會(huì)勞動(dòng)力市場相適應(yīng)的專業(yè),培養(yǎng)社會(huì)所需要的專業(yè)技能人才,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。畢業(yè)生就業(yè)率的高低是衡量中職學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要因素。就業(yè)率高能取到良好的辦學(xué)效益,從而促進(jìn)招生工作順利進(jìn)行、擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)影響力和規(guī)模。因此,進(jìn)一步搞好畢業(yè)生的推薦就業(yè)工作已成為學(xué)校的首要工作。事實(shí)證明,學(xué)校在強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)教學(xué)和專業(yè)技能培訓(xùn)的同時(shí),加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育是提高就業(yè)率的有效途徑。通過指導(dǎo)和教育,使他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解就業(yè)形勢;認(rèn)識(shí)職業(yè)、掌握擇業(yè)技巧;認(rèn)識(shí)自我、從容面對現(xiàn)實(shí)。所以加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育,積極拓展推薦就業(yè)門路,努力提高學(xué)生的就業(yè)率,才能在招生工作中爭取主動(dòng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的發(fā)展。否則,脫離了社會(huì)需要的辦學(xué)方向只能是死路一條。
四、結(jié)束語
通過職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育,可以使同學(xué)們在就業(yè)時(shí)主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的需要,認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)職業(yè),揚(yáng)長避短,合理選擇職業(yè),用學(xué)到的知識(shí)和技能到勞動(dòng)力市場上去競爭、自主擇業(yè)或立業(yè)創(chuàng)業(yè),在為國家和社會(huì)作貢獻(xiàn)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育是中等職業(yè)學(xué)校的一件大事。把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的勞動(dòng)者,是非常重要的,必須引起學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)和全校教職工以及社會(huì)各屆的高度重視。加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育,采取有針對性的措施,使學(xué)生樹立正確的人生觀、職業(yè)觀、擇業(yè)觀,培養(yǎng)他們具有良好的職業(yè)理想和職業(yè)道德。只有在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洌扔芯礃I(yè)精神,又有創(chuàng)業(yè)潛能的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)
篇5
隨著生態(tài)環(huán)境的日漸惡劣,各國越來越重視生態(tài)道德教育。在我國高等教育中,高職院校更側(cè)重培養(yǎng)應(yīng)用型人才,高職院校更重視的是學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力,缺乏生態(tài)道德的教育。對于部分專業(yè)與環(huán)境相關(guān)的專業(yè),對于生態(tài)保護(hù)的課程更多的是技術(shù)層面的知識(shí),嚴(yán)重缺乏對學(xué)生生態(tài)道德層面的教育;對于全校范圍的學(xué)生,高職院校更是缺少生態(tài)道德教育相關(guān)的公共類課程,導(dǎo)致無法向?qū)W生普及生態(tài)環(huán)保知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。高職院校生態(tài)道德教育滯后,不僅無法使學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì),也對社會(huì)與自然的和諧發(fā)展造成了潛在的危害,影響我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的開展,因此,加強(qiáng)和改善高職院校生態(tài)道德教育迫在眉睫。
2.生態(tài)道德教學(xué)模式單一
我國高職院校生態(tài)道德教學(xué)中,絕大多數(shù)高職院校只是為了完成任務(wù),導(dǎo)致生態(tài)道德教育形式化,教學(xué)模式僅停留在課堂教學(xué)中,學(xué)生無法意識(shí)到提高自身生態(tài)道德的重要性,從而不重視與生態(tài)道德教育相關(guān)的課程,影響生態(tài)道德教育的開展。與此同時(shí),高職院校生態(tài)道德教育僅停留在單純講授生態(tài)保護(hù)知識(shí),并沒有開設(shè)相關(guān)的實(shí)踐類課程,這不僅無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí)的興趣,也無法指導(dǎo)學(xué)生將書面化的生態(tài)道德知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在的道德素質(zhì),導(dǎo)致學(xué)生不能自覺地在日常生活中開展環(huán)保活動(dòng),提高自身的環(huán)保意識(shí)。目前,在我國高職院校生態(tài)道德教學(xué)中教學(xué)模式單一、缺乏實(shí)踐活動(dòng),影響了我國高職院校生態(tài)道德教育的發(fā)展,高職院校應(yīng)該積極投入到生態(tài)道德教育的教學(xué)模式探索之中,創(chuàng)新教學(xué)方法,更好地培養(yǎng)高職學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。
3.缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍及必要的物質(zhì)條件
高職院校開展生態(tài)道德教育,需要區(qū)別于其他類型的道德教育,生態(tài)道德教育需要更為專業(yè)的生態(tài)環(huán)保知識(shí)與生態(tài)道德修養(yǎng),而師資隊(duì)伍水平的高低直接影響著高職院校生態(tài)道德教育的開展。目前我國高職院校中,生態(tài)道德教育的授課教師普遍存在自身生態(tài)環(huán)保知識(shí)較少、生態(tài)道德修養(yǎng)較低以及生態(tài)教育能力較差等現(xiàn)象,并沒有受到過相關(guān)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn),僅憑自身學(xué)習(xí)及環(huán)保知識(shí)難以有效教授。與此同時(shí),教師自身的生態(tài)道德修養(yǎng)也會(huì)影響學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的形成,如教師在日常的工作生活中浪費(fèi)水資源、浪費(fèi)紙張等小細(xì)節(jié)都可能會(huì)影響到學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的形成。因此,確保高職院校生態(tài)道德教育的有效開展,對教師進(jìn)行生態(tài)環(huán)保知識(shí)的專業(yè)培訓(xùn)是必不可少的。同時(shí),由于我國高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用技能型人才,學(xué)校的實(shí)踐基地、輔助網(wǎng)站、圖書館資料專業(yè)性很強(qiáng),主要是為專業(yè)課學(xué)習(xí)服務(wù);對于生態(tài)道德教育方面的實(shí)踐基地、網(wǎng)站、資料少之又少,無法使學(xué)生通過多種途徑學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí),影響學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)的提高。
4.高職院校學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)較低
高職院校由于其自身的生態(tài)道德教育滯后、教育體系的缺乏,導(dǎo)致高職院校學(xué)生整體生態(tài)道德知識(shí)欠缺,環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄。同時(shí),由于高職院校學(xué)生的起點(diǎn)較低,缺乏自主學(xué)習(xí)的能力,自我約束能力較差,在日常生活中無法很好地將生態(tài)道德落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。如今,絕大部分高職院校學(xué)生屬于獨(dú)生子女,生活條件較好,沒有意識(shí)到浪費(fèi)的壞處,在生活中不自主地表現(xiàn)出浪費(fèi)水資源、浪費(fèi)電、過度使用一次性用品等行為。高職院校學(xué)生整體生態(tài)道德意識(shí)薄弱,阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。導(dǎo)致這些不良現(xiàn)狀的出現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)原因:首先,高職院校對生態(tài)道德教育的重視程度不夠。在高職院校人才培養(yǎng)中,高職院校更重視學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能,并沒有將對學(xué)生的生態(tài)道德培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)計(jì)劃中。在實(shí)際的教學(xué)過程中,絕大多數(shù)高職院校為了有更多的時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn),壓縮了生態(tài)道德教育的課時(shí),無法確保有足夠的課時(shí)對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德知識(shí)的傳授,生態(tài)道德的教學(xué)也只是停留在呆板的理論知識(shí)上,單一乏味,學(xué)生無法很好地了解生態(tài)道德知識(shí)的重要性,因此導(dǎo)致了高職院校生態(tài)道德教育的滯后。其次,國家對高職院校生態(tài)道德教育的資金投入不足。
在高等教育中,高職院校仍處于較尷尬的地位,國家對高職院校的投入更多傾向于各專業(yè)設(shè)備與實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),而對于生態(tài)道德教育的投入較少,絕大多數(shù)高職院校沒有生態(tài)道德教育的實(shí)踐基地,甚至沒有相關(guān)教材,只能靠教師課上的材料作為學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)道德的內(nèi)容,大大縮小了生態(tài)道德教育的范圍,不利于高職院校生態(tài)道德教育的開展。同時(shí),由于教學(xué)資金投入少,高職院校無法對教師進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn),無法給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶?shí)踐機(jī)會(huì),影響高職院校生態(tài)道德教育的教學(xué)效果,達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的根本目的。最后,教師重視度不夠,學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。教師是課堂的主導(dǎo)者,教師自身對生態(tài)道德教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻,對這門課程的重視度不夠,在備課、授課的過程中投入不夠,直接影響了學(xué)生對生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,更多的是受到教師的影響,加之自身的學(xué)習(xí)積極性不高,阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。同時(shí),生態(tài)道德教育的教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥,不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生對生態(tài)道德教育不重視的散漫學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、加強(qiáng)高職院校生態(tài)道德教育的對策
1.完善生態(tài)道德教育的課堂教學(xué)體系
第一,充分發(fā)揮高職思政課在生態(tài)道德教育中的主渠道作用。高職思政課是對高職生進(jìn)行思想道德教育的主渠道和主陣地,作為思想道德教育重要內(nèi)容的生態(tài)道德教育必然也是思政課教學(xué)的重要內(nèi)容,因此,在思政課教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育是加強(qiáng)生態(tài)道德教育的有效對策。在思政課教學(xué)中,教師在向?qū)W生傳授生態(tài)道德知識(shí)的同時(shí),要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和各種關(guān)于生態(tài)環(huán)境、自然災(zāi)害等現(xiàn)實(shí)問題以及社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)等,組織學(xué)生討論、分析當(dāng)今生態(tài)問題的成因以及解決方法,使學(xué)生樹立正確的環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)。第二,在相關(guān)專業(yè)課程的教學(xué)中,教師應(yīng)積極探索生態(tài)道德教育與專業(yè)課之間的聯(lián)系,在專業(yè)課教授的過程中,融合生態(tài)道德教育,讓學(xué)生明白本專業(yè)與生態(tài)環(huán)保之間的關(guān)系,重視生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)。第三,高職院校應(yīng)開設(shè)與生態(tài)道德教育相關(guān)的選修課或必修課,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用。第四,高職院校也要定期聘請相關(guān)專家或是環(huán)保名人來校為學(xué)生做生態(tài)道德教育講座,通過講座開闊學(xué)生視野、拓寬學(xué)生知識(shí)面,讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)生態(tài)道德的重要性,提高自身的生態(tài)道德素質(zhì)。
2.營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍
良好的校園氛圍是成功開展生態(tài)道德教育的保障。高職院校要通過各種活動(dòng)營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍,強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。高職院校要充分利用社團(tuán)活動(dòng)機(jī)會(huì),組織學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)參與到環(huán)保行動(dòng)中,讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性,并通過親身參與強(qiáng)化學(xué)生生態(tài)道德意識(shí),提升學(xué)生的生態(tài)道德修養(yǎng)。校園文化活動(dòng)是對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的重要載體,學(xué)校要積極開展與生態(tài)道德教育相關(guān)的文化活動(dòng),如小品表演、演講比賽、主題征文比賽等,通過各種形式的活動(dòng)來震撼學(xué)生心靈,轉(zhuǎn)變觀念,從而外化為自覺的環(huán)保行為。同時(shí),高職院校還要通過校園廣播、宣傳欄等加強(qiáng)生態(tài)道德宣傳,在潛移默化中讓生態(tài)道德的種子根植于學(xué)生的心靈深處。高職院校還應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)拓展生態(tài)道德教育的空間,制作內(nèi)容豐富的生態(tài)道德教育網(wǎng)頁,豐富生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)途徑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到真正落實(shí)生態(tài)道德教育的目的。
3.健全生態(tài)道德教育的保障機(jī)制
高職院校應(yīng)該重視對學(xué)生的生態(tài)道德教育,充分認(rèn)識(shí)生態(tài)道德教育的重要性與緊迫性,加大對生態(tài)道德教育的投資,建設(shè)完善的師資隊(duì)伍,確保生態(tài)道德教育的開展。完善教學(xué)計(jì)劃,突出生態(tài)道德教育,確保課時(shí)充足,同時(shí)建立相關(guān)的考核制度與專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),確保生態(tài)道德教育的順利開展。
篇6
一、數(shù)控技術(shù)專業(yè)課教學(xué)滲透職業(yè)道德教育的必要性
我國數(shù)控技術(shù)專業(yè)是新興產(chǎn)業(yè),在其發(fā)展過程中,政策法律、法規(guī)不完善,使其職業(yè)道德發(fā)展也比較滯后,在數(shù)控技術(shù)行業(yè)中從業(yè)人員急功近利、隨意跳槽現(xiàn)象嚴(yán)重,以至于許多企業(yè)不敢再外出招聘。筆者認(rèn)為,提高數(shù)控從業(yè)人員整體職業(yè)道德水準(zhǔn),根本途徑是加強(qiáng)數(shù)控技術(shù)專業(yè)在校學(xué)生的職業(yè)道德教育。
另外,筆者從事多年的數(shù)控實(shí)踐教學(xué),見證了多起由于學(xué)生粗心大意、野蠻操作、自由散漫等原因造成的各種事故,充分體會(huì)到不重視職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)生,很難掌握好集光、電、機(jī)于一體的數(shù)控技術(shù)。因此加強(qiáng)數(shù)控專業(yè)職業(yè)道德教育,特別是加強(qiáng)數(shù)控技術(shù)專業(yè)在校學(xué)生職業(yè)道德教育是非常必要的。
二、 中職數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育存在的問題
(一)社會(huì)環(huán)境與家庭教育的影響
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高科技為先導(dǎo)的時(shí)代。高科技的發(fā)展極大地推進(jìn)了物質(zhì)文明,但也強(qiáng)烈地沖擊著人類許多傳統(tǒng)倫理道德觀。社會(huì)存在傾向于金錢、功利、個(gè)人利益等價(jià)值的取向,傳統(tǒng)上的道義、奉獻(xiàn)、重德等觀念的地位在下降。這些社會(huì)現(xiàn)象對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀造成非常惡劣的影響。另外,現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)家庭條件好,父母過分溺愛,養(yǎng)成了過分自信,但又極易受挫的特點(diǎn),性格趨于偏激與理想,不懂得傾聽,不會(huì)考慮他人感受,失去對社會(huì)的責(zé)任感。學(xué)生從思想上忽視加強(qiáng)自身職業(yè)道德教育的重要性,不能嚴(yán)格律己,導(dǎo)致他們的職業(yè)道德水平低下。
(二)中職數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容
現(xiàn)在的中職學(xué)校已經(jīng)開始考慮到學(xué)生的職業(yè)道德教育的重要性,并開設(shè)了相關(guān)的課程,如職業(yè)生涯等。但是現(xiàn)有政治思想品德教材存在內(nèi)容空洞、 形式單一、 脫離專業(yè)等問題。目前,在各類學(xué)校教學(xué)體系中, 很少有統(tǒng)一配套的數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育課教材, 導(dǎo)致實(shí)施數(shù)控技術(shù)職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。
三、數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育的有效途徑
在進(jìn)行數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育時(shí),一定要根據(jù)數(shù)控技術(shù)專業(yè)和學(xué)生的特點(diǎn)有針對性地進(jìn)行,除了開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課程外,更重要的是將職業(yè)道德教育蘊(yùn)涵在實(shí)踐教學(xué)過程中,在日常的教學(xué)活動(dòng)中滲透職業(yè)道德教育,讓學(xué)生在掌握職業(yè)技能的同時(shí)培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。
(一)在相關(guān)的課程中進(jìn)行數(shù)控技術(shù)專業(yè)職業(yè)道德教育
數(shù)控技術(shù)專業(yè)的專業(yè)課課程都與職業(yè)道德有關(guān),要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就要時(shí)刻將職業(yè)道德滲透到日常教學(xué)中去。曾聽過一位有著豐富經(jīng)驗(yàn)的老教師上《機(jī)械制圖》的第一課——繪圖儀器的使用,這位教師在講如何削鉛筆就用了兩節(jié)課。他說速度一定要慢,用力要均勻,才能把鉛筆削得好看又好用。當(dāng)時(shí)所有學(xué)生包括我在內(nèi)都覺得削鉛筆小學(xué)生都已經(jīng)會(huì)了,中專生沒必要這樣手把手地教。后來才發(fā)現(xiàn)這就是所謂的“磨刀不誤砍柴工”!學(xué)生們畫出來的圖線粗細(xì)均勻、整齊規(guī)范。我還記得他送給學(xué)生的一句話——學(xué)習(xí)要做到細(xì)心、耐心、恒心!這些品質(zhì)恰是我們同學(xué)所缺少的。
在鉗工實(shí)訓(xùn)課程中,長時(shí)間的站立,有些同學(xué)手磨出泡來了,還有些被鐵屑割傷,這對于我們的學(xué)生來說是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。我們要借此機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)習(xí)和打磨平面一樣要有一絲不茍的精神才能做到最好。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)手的重要性。只是一味的學(xué)習(xí)理論,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要有實(shí)際的體驗(yàn),將理論與實(shí)際相結(jié)合。同時(shí)也要教育學(xué)生,我們要做一行愛一行,要有責(zé)任心,將自己的工作做到最好!
篇7
由于會(huì)計(jì)工作有其特殊性,社會(huì)對會(huì)計(jì)人才的職業(yè)道德水平有著特殊的要求,高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一名合格的會(huì)計(jì)人才首先要具備良好的品質(zhì)。會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生是我們社會(huì)未來會(huì)計(jì)事業(yè)的建設(shè)者,是會(huì)計(jì)法律法規(guī)的踐行者,這就要求學(xué)生必須德才兼?zhèn)洌邆淞己玫膫€(gè)人綜合素質(zhì),所以高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才是高校會(huì)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)基本目標(biāo)。高校必須大力加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育,從戰(zhàn)略的高度去培養(yǎng)既具嫻熟專業(yè)技能,又有高尚道德情操的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才,只有這樣,培養(yǎng)出來的會(huì)計(jì)人才社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
1.2 會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性
每年高校為社會(huì)培養(yǎng)大量的會(huì)計(jì)人員,會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生已是會(huì)計(jì)隊(duì)伍的最主要來源。所以,在高校會(huì)計(jì)專業(yè)開展職業(yè)道德教育,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求內(nèi)化為會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì),最容易獲得實(shí)質(zhì)性的效果,從而使會(huì)計(jì)學(xué)生在未來的工作中遵守職業(yè)道德起到?jīng)Q定性的作用。我國著名會(huì)計(jì)大師楊紀(jì)琬說過:做人是做會(huì)計(jì)的根本,所以會(huì)計(jì)教育作為大學(xué)教育的重要組成部分,其特殊性決定了更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,使其具有完善的人格與深厚的道德修養(yǎng),并以此作為出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力和樹立“誠信為本”的職業(yè)道德理念,為他們將來進(jìn)入工作崗位,形成正確的職業(yè)道德觀念奠定良好的基礎(chǔ)。
加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力
我國現(xiàn)階段大量企業(yè)肆意造假,多數(shù)經(jīng)濟(jì)案件都有會(huì)計(jì)人員牽涉其中,從而使會(huì)計(jì)成為“高風(fēng)險(xiǎn)”的行業(yè)。高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生是我國會(huì)計(jì)人員最主要的來源,加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,從學(xué)生時(shí)期就使他們熟練掌握相關(guān)的行為規(guī)范,培養(yǎng)良好職業(yè)道德意識(shí),實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督和自律,是會(huì)計(jì)學(xué)生在以后工作中實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)的最佳途徑。加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育,一方面能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要性,產(chǎn)生熱愛會(huì)計(jì)事業(yè)的責(zé)任感;另一方面能更好地引導(dǎo)學(xué)生盡職盡責(zé)、忠于職守,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人的關(guān)系。這樣,當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與道德規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),才能夠抵制住外在物質(zhì)利益的引誘。總之,高校學(xué)習(xí)時(shí)期是會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育最合適的啟蒙教育階段,這一時(shí)期最容易使這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德,從而使會(huì)計(jì)學(xué)生在工作中面臨職業(yè)道德挑戰(zhàn)時(shí),能夠?qū)娎婧蛡€(gè)人利益起到最大限度的保護(hù)作用。
有利于會(huì)計(jì)隊(duì)伍的健康發(fā)展
經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要,會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理工作中具有重要的作用。由于大量的利益相關(guān)者對會(huì)計(jì)信息具有強(qiáng)烈的需求,所以會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性直接影響著經(jīng)營者、投資人、債權(quán)人和社會(huì)公眾的決策,進(jìn)而影響到整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的秩序。由于會(huì)計(jì)人員承擔(dān)了重大的社會(huì)責(zé)任,所以在會(huì)計(jì)教學(xué)中必須把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入專業(yè)會(huì)計(jì)教學(xué)體系,使學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感在學(xué)校期間就能夠得到培養(yǎng),在畢業(yè)后能夠以高尚的道德、積極的態(tài)度、正確的方法從事會(huì)計(jì)工作,從而從根本上促進(jìn)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的健康發(fā)展。
2. 高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
2.1 會(huì)計(jì)專業(yè)缺乏職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和資本要素知識(shí)化,社會(huì)對會(huì)計(jì)人才的需求已不僅限于具備會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與能力,更看重的是個(gè)人的綜合素質(zhì)。然而,目前我國高校會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)以及具體培養(yǎng)計(jì)劃都將會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)能力作為重點(diǎn),而忽略了道德教育。專業(yè)課程設(shè)置主要針對學(xué)生的智力培養(yǎng),將基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、成本會(huì)計(jì)等課程列為專業(yè)必修課,而涉及培養(yǎng)學(xué)生德育方面的課程,如會(huì)計(jì)法、會(huì)計(jì)倫理等卻很少有學(xué)校開設(shè),即使開設(shè)也列為學(xué)時(shí)很少的選修課。總體上看,我國會(huì)計(jì)教育仍側(cè)重于專業(yè)技術(shù)素質(zhì)教育,而忽視職業(yè)道德和人格素質(zhì)培養(yǎng),忽視對人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和對各種能力的培養(yǎng)。
對會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí)不夠
我國會(huì)計(jì)專業(yè)教師主要是基礎(chǔ)課程教師和專業(yè)課程教師,而很少有專門對會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)法規(guī)、職業(yè)道德教育的教師。由于高校會(huì)計(jì)專業(yè)教師不重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,認(rèn)為那是政治課老師的事情,與專業(yè)課教學(xué)無關(guān)。所以,講授基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教師主要從事理論的研究,缺少實(shí)際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn),很難從深層次來理解和把握會(huì)計(jì)職業(yè)道德在實(shí)物操作中的重要地位;另一方面針對會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的各種考試,較少涉及有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的內(nèi)容,以致會(huì)計(jì)專業(yè)課教師自然把授課重點(diǎn)放在會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)上而忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德等方面的內(nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容缺乏、教學(xué)方法單一
從現(xiàn)有的會(huì)計(jì)教學(xué)體系來看,高校會(huì)計(jì)學(xué)教材很少涉及到職業(yè)道德教育,現(xiàn)有的思想政治教材又存在內(nèi)容空洞、形式單一、脫離專業(yè)等問題,而專門的配套會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材更是少之又少,這使實(shí)施會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。另外,有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程,如《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)從業(yè)道德規(guī)范》等課程內(nèi)容比較枯燥,在這種情況下,進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育主要靠教師在會(huì)計(jì)課的講授中或結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生提出一些職業(yè)道德要求,講多講少完全由老師決定,并沒有針對性地向?qū)W生進(jìn)行深層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,這種簡單的授課方式,缺乏對學(xué)生的吸引力,產(chǎn)生了學(xué)生不愿意學(xué)、甚至厭學(xué)的情況。
3. 加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的對策
3.1 重塑會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教學(xué)目標(biāo)
中國教育改革和發(fā)展綱要指出,高等學(xué)校教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中,普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐能力。可見,我國當(dāng)前教育改革的中心思想是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。高素質(zhì)人才更注重培養(yǎng)對象的綜合素質(zhì),所以現(xiàn)階段高校的培養(yǎng)目標(biāo)并不是單純的理論知識(shí)教育,而更應(yīng)注重人文素質(zhì)、品德等教育。目前,我國大部分高校會(huì)計(jì)專業(yè)仍側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)教育,而忽視職業(yè)道德的培養(yǎng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)對會(huì)計(jì)職業(yè)道德提出了新的要求,許多涉及會(huì)計(jì)職業(yè)道德的新問題需要解決,加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育顯得越來越重要。因此,高等院校會(huì)計(jì)專業(yè)在為社會(huì)培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才時(shí),應(yīng)將職業(yè)道德教育作為會(huì)計(jì)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
改革課程設(shè)置和教學(xué)方法,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)
高校會(huì)計(jì)專業(yè)應(yīng)把《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程列為會(huì)計(jì)專業(yè)核心課程,在向?qū)W生講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立 “誠信為本”的職業(yè)理念。由于職業(yè)道德的要求需要內(nèi)化為職業(yè)理念,所以高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育需要耳濡目染、潛移默化,而不可能一蹴而就,通過一兩門課程的學(xué)習(xí)就能達(dá)到效果。基于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的特殊性,教師只有通過平時(shí)量的積累,寓會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育于各門課程之中,才能培養(yǎng)出綜合的職業(yè)道德水平。另外,教師需要以身作則,提高自身的內(nèi)在職業(yè)素質(zhì),在講授時(shí)才能使學(xué)生真正地起到內(nèi)化的作用。對于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)可以通過多種方式,包括修訂教學(xué)計(jì)劃或調(diào)整課程設(shè)置等。也可將案例教學(xué)與道德教育相結(jié)合,讓學(xué)生了解違規(guī)會(huì)計(jì)行為的具體表現(xiàn)形式和內(nèi)在原因,通過討論分析職業(yè)道德沖突的解決途徑和方法,從而幫助學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)道德觀念,增強(qiáng)法律意識(shí)和提高職業(yè)道德水準(zhǔn)。
豐富會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容
由于會(huì)計(jì)是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生很好地理論聯(lián)系實(shí)際,因此在教學(xué)過程中要豐富教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行必要的職業(yè)使命感、責(zé)任感和道德意識(shí)教育。由于現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的缺乏,需要會(huì)計(jì)教師及時(shí)地將雜志、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等所報(bào)道的各種案例和新聞作為教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教材實(shí)踐知識(shí)的不足,增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別虛假會(huì)計(jì)信息的能力,從而起到強(qiáng)化職業(yè)道德理念的作用。這種理論聯(lián)系實(shí)際的方法不局限于書本知識(shí),形式靈活多樣,通過實(shí)際案例感受會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性,增強(qiáng)學(xué)生對會(huì)計(jì)職業(yè)道德精髓的理解,不僅可以幫助學(xué)生在走出校門之后不斷地更新和擴(kuò)展自己的知識(shí)面,從而不至于被日新月異的信息社會(huì)所淘汰,而且有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)人格和理念。
參考文獻(xiàn):
篇8
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
收錄日期:2015年1月22日
經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要,在當(dāng)前越來越公平開放的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,我國會(huì)計(jì)行業(yè)既面臨高速發(fā)展的機(jī)遇,也迎來了更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。沒有會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束的企業(yè)難以在市場上立足,缺乏職業(yè)道德意識(shí)的會(huì)計(jì)人員也難以在行業(yè)內(nèi)生存,因此強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育刻不容緩。高等院校作為給社會(huì)培養(yǎng)未來會(huì)計(jì)人員的重要基地,更要在注重專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)的培養(yǎng)的同時(shí),加強(qiáng)思想政治教育、職業(yè)道德教育、會(huì)計(jì)法紀(jì)教育等方面的知識(shí)。通過會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,使在校學(xué)生切實(shí)了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德對社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的影響,增強(qiáng)法律意識(shí),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力。
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性
古今中外,無論是以德國教育家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育,還是以美國教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育,以及中國的孔孟之道,這些學(xué)者都把“道德教育”視為教育的“最高目的”。在會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生中重視道德教育也不例外。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,通俗地說就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為一種意識(shí)形態(tài)不僅對會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)行為有著很強(qiáng)的約束和引導(dǎo)作用,更是對整個(gè)社會(huì)制度的重要補(bǔ)充。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),會(huì)計(jì)工作更是誠信行業(yè),如果會(huì)計(jì)失去誠信,弄虛作假,欺詐舞弊,則必然擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,給國家、企業(yè)和投資者等帶來損失。目前,會(huì)計(jì)從業(yè)人員想要進(jìn)入職場,從事會(huì)計(jì)這一職業(yè),必須通過會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試,其中必須要通過的一門考試是財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德,足以可見會(huì)計(jì)職業(yè)道德對于從事會(huì)計(jì)工作的重要性。
作為國家會(huì)計(jì)隊(duì)伍預(yù)備人員的高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生,是未來會(huì)計(jì)工作的后備軍,他們是否具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德,將直接影響到未來會(huì)計(jì)工作的好壞。高校作為會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)基地,作為對會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要場所,更應(yīng)加強(qiáng)并重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,幫助學(xué)生形成良好的職業(yè)道德意識(shí)和習(xí)慣。
二、目前高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
(一)學(xué)生對于職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)不夠。當(dāng)代大學(xué)生是將來會(huì)計(jì)行業(yè)的中堅(jiān)力量,是社會(huì)未來的開創(chuàng)者,學(xué)生這一群體對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)十分重要,然而從目前現(xiàn)狀來看,學(xué)生對于職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這次的問卷調(diào)查中,對于“你了解的會(huì)計(jì)職業(yè)道德是什么”這一問題,68%的會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生片面地認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德只是不做假賬或是誠實(shí)守信,對于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理解還是比較片面,需要不斷的學(xué)習(xí)、加深會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對會(huì)計(jì)職業(yè)道德的了解與認(rèn)識(shí)。在“你認(rèn)為會(huì)計(jì)人員在以后的發(fā)展中最需要注重培養(yǎng)的是?”這一題中,有近55%的人選擇了“專業(yè)實(shí)踐技能”,有33%的人選擇了“自身職業(yè)道德”,而剩下的12%選擇了“專業(yè)理論知識(shí)”,由此可以看出,大多數(shù)人還是比較重視專業(yè)實(shí)踐技能,會(huì)計(jì)職業(yè)道德次之,而認(rèn)為理論知識(shí)相對不那么重要。
會(huì)計(jì)工作是一個(gè)技術(shù)性和專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),會(huì)直接牽涉到很多經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)計(jì)從業(yè)人員很可能會(huì)經(jīng)常面對來自各方的壓力,也會(huì)面臨各種利益誘惑,當(dāng)這些和會(huì)計(jì)職業(yè)道德沖突的時(shí)候,會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平的高低就關(guān)乎企業(yè)或是社會(huì)的利益。
(二)高校正式開設(shè)職業(yè)道德課程的不多。我國目前會(huì)計(jì)專業(yè)使用的國內(nèi)出版的若干套教科書中,涉及到會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的還很少見。而把會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程單獨(dú)納入會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)的,在中外高等學(xué)校中也不多見。我們的調(diào)查對象為江蘇某高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,該校沒有專門開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,對于“你認(rèn)為企業(yè)在招聘會(huì)計(jì)時(shí)最看重的是什么”這一問題,73%的人選擇了“經(jīng)驗(yàn)”,僅有27%的人選擇 “品德”,可以看出大多數(shù)人對于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和了解少,并未看到其重要性,從這一點(diǎn)可以很明顯地反映出教育對會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)的缺失。以小見大,我國現(xiàn)在教育對會(huì)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的存在不足之處。
會(huì)計(jì)從業(yè)資格證考試要考《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》兩門專業(yè)課,而很多學(xué)校只安排了《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》的學(xué)習(xí),《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》通常只是短時(shí)間的自學(xué),并且僅僅是為了從業(yè)資格證的考試,沒有受到應(yīng)有的重視與關(guān)注,以至于學(xué)生們都忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。
(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育效果不明顯。目前在高校教學(xué)中大多采用的仍是“說教式”教學(xué),教師單方面?zhèn)鬏敚狈蛯W(xué)生的互動(dòng),也缺乏學(xué)生的參與性,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,僅僅滿足于完成教學(xué)任務(wù),不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中來體會(huì)職業(yè)道德的重要性,因而不能達(dá)到使學(xué)生真正建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念的目。
老師是學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)知識(shí)的領(lǐng)路人,扮演著非常重要的角色,一個(gè)好的領(lǐng)路人通常能帶領(lǐng)學(xué)生走上正確的人生道路,同樣的,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中,老師正確有效的教育能幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)道德。因此,改進(jìn)教學(xué)方法,提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的效果顯得尤為重要,必須引起高度重視。
三、改善會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議
針對以上存在的問題,要較好地解決目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)中存在的問題,可以從以下幾方面入手:
(一)開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育專門課程。財(cái)會(huì)職業(yè)判斷能力在很大程度上取決于對會(huì)計(jì)誠信的理解和認(rèn)識(shí),注重道德標(biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神的灌輸,強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)誠信是最基本的會(huì)計(jì)原理,應(yīng)該使學(xué)生一開始學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)就認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)誠信、職業(yè)道德的重要性,強(qiáng)化會(huì)計(jì)誠信觀念和信用意識(shí),樹立起會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)感。高校應(yīng)將職業(yè)道德教育的教育理念滲透到所有課程和實(shí)踐環(huán)節(jié),單獨(dú)開設(shè)專門的“會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育”課程,使得每個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生都修讀這門課程,以此來肯定會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要地位,引起學(xué)生的足夠重視,并不斷提高自身的職業(yè)道德。高等院校的會(huì)計(jì)院系應(yīng)結(jié)合大學(xué)生心理特點(diǎn),適應(yīng)教育規(guī)律,有針對性地加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)人才。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方式,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。在老師的教學(xué)中可以運(yùn)用實(shí)務(wù)演示、案例分析、課堂討論、角色扮演等多種教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生的雙向互動(dòng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的能動(dòng)性和獨(dú)立性,讓學(xué)生能主動(dòng)地去體會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德在會(huì)計(jì)工作中的重要性,以此來增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的效果。
將基礎(chǔ)課程與專門的職業(yè)道德教育課程相結(jié)合,職業(yè)道德教育課可以學(xué)習(xí)西方的教學(xué)方法,以討論課為主,學(xué)生與老師共同就某些問題進(jìn)行討論。教師在課堂上并不提供答案,只是起引導(dǎo)和鼓勵(lì)作用,通過鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論來提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平。通過討論可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到以后將要從事的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,提前接觸以后工作可能遇到的一些難題,并學(xué)會(huì)找出合理或比較合理的解決方法解決這些難題,在這個(gè)不斷認(rèn)識(shí)問題和解決問題的過程中能夠發(fā)展學(xué)生的道德理解能力,也能提高學(xué)生解決問題的能力,一舉兩得。
除了課堂上的教育,豐富的課外活動(dòng)也可以提升學(xué)生的職業(yè)道德。將會(huì)計(jì)的職業(yè)特征融入各種學(xué)生感興趣的活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)中能以會(huì)計(jì)人的面貌出現(xiàn),營造會(huì)計(jì)氛圍,體現(xiàn)會(huì)計(jì)人的特色可以增強(qiáng)學(xué)生對會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的興趣。如邀請企事業(yè)單位遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的先進(jìn)模范人物作報(bào)告,組織辯論賽、知識(shí)競賽等活動(dòng)時(shí),選擇與當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或事件相關(guān)的主題,培養(yǎng)會(huì)計(jì)人的職業(yè)敏感。
(三)建立學(xué)生職業(yè)道德考評檔案。大學(xué)階段是一個(gè)人思想逐漸成熟的階段,是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀確立的階段,也是學(xué)生職業(yè)倫理和觀念形成的基本階段,規(guī)范的前提。道德的力量往往可以超越法制的約束力量,能使人從內(nèi)心自覺地遵紀(jì)守法,而不是只在外力的強(qiáng)制下,這種無形的力量十分強(qiáng)大。為了增強(qiáng)學(xué)生對會(huì)計(jì)職業(yè)道德的足夠重視,學(xué)校可以建立學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德考評檔案,對考評情況進(jìn)行歸檔處理,最好是將其記入會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的個(gè)人檔案,嚴(yán)格規(guī)范檔案的填寫,杜絕舞弊作假,并將檔案效力衍生到學(xué)生日后就業(yè)和工作中,以促進(jìn)其良好職業(yè)道德的形成。
綜上所述,會(huì)計(jì)高等教育是健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德和培養(yǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)的重要環(huán)節(jié),在大學(xué)期間高校應(yīng)十分重視對學(xué)生的職業(yè)道德的培養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,這樣,當(dāng)大學(xué)生畢業(yè)走進(jìn)職場時(shí),才能以一個(gè)具有正確價(jià)值觀和職業(yè)觀的職場人姿態(tài)為企業(yè)、為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。
主要參考文獻(xiàn):
篇9
德育教育有著重要的作用,它不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,同時(shí)也關(guān)系到社會(huì)、國家的發(fā)展,因此,加強(qiáng)德育教育刻不容緩。就我國當(dāng)前初中思想品德課來看,教學(xué)過程中沒有很好地貫徹落實(shí)思想道德教育,以至于學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的思想品德,進(jìn)而不利于學(xué)生今后的發(fā)展。新課程理念下,要求教學(xué)以學(xué)生為主,不僅要加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)、能力的培養(yǎng),更要加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生成人成才,在這種要求下,初中思想品德課中就必須重視思想道德教育。
二、初中思想品德課的思想道德教育的重要性
人無德不立, 國無德不興,這句話揭示了德育的重要性,加強(qiáng)德育是我國當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求,只有不斷提高人們的思想道德水平,才能更好地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。初中生作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人,他們出國家的未來,初中生的思想道德水平不僅關(guān)系到他們滋生的發(fā)展,同時(shí)也決定了社會(huì)、國家的未來發(fā)展方向。當(dāng)前,思想道德問題引起了社會(huì)的高度關(guān)注,而初中生作為國家的未來,面對社會(huì)思想道德問題日益突出的環(huán)境,加強(qiáng)思想道德教育也越來越重要。加強(qiáng)思想道德教育,可以讓初中生知廉恥,懂禮儀,讓初中生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)初中生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。思想觀,為初中生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ),為我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多有道德、有正義感的人才。
三、初中思想品德課的思想道德教育面臨的問題
(一)對思想道德教育的不重視
就當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)工作,許多教育工作者還沒有認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性,沒有將思想道德教育完美地融入到課堂中去。由于教育工作者對思想道德教育的不重視,直接造成了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過多的是注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),對注重自己的言行舉止。
(二)忽略學(xué)生的主體地位
現(xiàn)階段,初中思想品德課教學(xué)中依然是以教師為主,教師占據(jù)著課堂的主體,忽略學(xué)生的主體作用,學(xué)生完全處于被動(dòng)的接受知識(shí),在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的能動(dòng)性會(huì)受到打壓,使得學(xué)生產(chǎn)生依賴心理,從而不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)師生關(guān)系僵硬
師生關(guān)系僵硬是當(dāng)前初中思想品德課教學(xué)中最突出的一個(gè)問題。教師在教學(xué)過程中一直強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,要求學(xué)生在課堂上保持絕對的安靜,耐心的聽教師講解,學(xué)生稍微表現(xiàn)出一些活躍的行為,就會(huì)受到教師的責(zé)罵,如在教學(xué)過程中,針對教師講解的東西,學(xué)生感到不解時(shí),并向教師提問,許多教師往往會(huì)因?yàn)閷W(xué)生這種突然的行為往往表現(xiàn)的不耐心、不高興,從而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使得師生之間的關(guān)系比較僵硬,而僵硬的師生關(guān)系就會(huì)影響到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不利于學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。
四、新課程理念下下初中思想品德課的思想道德教育策略
(一)提高認(rèn)識(shí)
新課程理念下,思想道德教育愈來愈重要性,加強(qiáng)思想道德教育已成為我國教育教學(xué)的重要內(nèi)容,對專業(yè)人才的培養(yǎng)具有重要的作用。因此,在初中思想品德課中,要想實(shí)施思想道德教育,提高思想道德教育的有效性,教育工作者就必須認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性,要將思想道德教育融入到思想品德課課堂,合理安排教學(xué)計(jì)劃,保證思想道德教育的順利開展。
(二)重視學(xué)生的主體地位
學(xué)生作為教學(xué)的主體,初中思想品德課中,只有重視學(xué)生的主體地位,才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,促使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在初中思想品德課中,要想提高思想道德教育的有效性,教師就必須重視學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為課堂的主體。只有讓學(xué)生成為課堂的主體,才能啟發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來,與教師互動(dòng),并在互動(dòng)中提升思想道德水平。如,針對老人摔倒這一現(xiàn)象,教師可以讓學(xué)生就這一現(xiàn)象發(fā)生自己的看法,然后教師針對學(xué)生的看法,給予正確的指導(dǎo),讓學(xué)生形成良好的品質(zhì)。
(三)營造良好的環(huán)境
在初中思想品德課的思想道德教育工作中,良好的教育環(huán)境有著積極的作用,良好的環(huán)境,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。首先,要重視校園環(huán)境建設(shè),創(chuàng)設(shè)一個(gè)“時(shí)時(shí)受教育,處處受感染”的德育環(huán)境,打造一個(gè)積極向上的人文環(huán)境,給人以鼓舞、奮進(jìn)行上的精神力量;其次,要善于利用各種途徑,如廣播、宣傳欄等加大德育教育的宣傳,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),向?qū)W生進(jìn)行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育。
(四)構(gòu)建良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的關(guān)鍵,因此,在初中思想品德課的思想道德教育中,要想實(shí)現(xiàn)高效教學(xué),就必須注重良好師生關(guān)系的構(gòu)建。作為教師,要徹底擺脫那些傳統(tǒng)觀念,在課堂上要多與學(xué)生互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多提問、回答問題;課后,教師要以朋友身份融入到學(xué)生中去,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,從而拉近師生之間的距離,讓學(xué)生愛上課、能夠主動(dòng)參與到教學(xué)中去。
(五)多開展德育活動(dòng)
讓學(xué)生多參與德育活動(dòng),可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。在以往的注重思想品德教育中,教師往往注重的是理論知識(shí)教育,而這種理論知識(shí)等于是“紙上談兵”,難以真正的培養(yǎng)學(xué)生的思想情感。因此,在初中思想品德教育中,要想提高教學(xué)的有效性,教師應(yīng)當(dāng)多舉辦德育教育活動(dòng),根據(jù)思想道德教育要求以及學(xué)生的特點(diǎn),舉辦一些德育活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與到這些活動(dòng)中去,從而讓學(xué)生德育活動(dòng)中提升品質(zhì),鍛煉能力。
五、結(jié)語
綜上所述,新課程理念下,加強(qiáng)思想道德教育越來越重要。思想道德教育與學(xué)生的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展、國家的發(fā)展息息相關(guān),只有不斷強(qiáng)化思想道德教育,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成才、成長,使其成為合格的社會(huì)主義事業(yè)結(jié)本人。因此,在初中思想品德課中,教師要貫徹落實(shí)思想道德教育,要重視學(xué)生的主體地位,營造良好的教學(xué)環(huán)境,多開展德育教育活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多參與這些活動(dòng),從而不斷提升學(xué)生的品質(zhì)和思想道德水平,為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]項(xiàng)福宏. 新課程理念下初中思想品德課小組合作教學(xué)的理解與運(yùn)用[J]. 中國校外教育,2012,19:94.
[2]賈建立. 淺談新課程對初中思想品德教師專業(yè)能力的要求[J]. 科技視界,2014,29:251.
[3]薛文瑛. 新課程理念下關(guān)于初中思想品德教學(xué)的思考[J]. 科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2015,01:13.
篇10
從“鄭百文”、“銀廣夏”到“紅光實(shí)業(yè)”等一系列會(huì)計(jì)造假事件的發(fā)生,會(huì)計(jì)誠信問題引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,會(huì)計(jì)行業(yè)面臨著嚴(yán)重的誠信危機(jī)。會(huì)計(jì)造假不但給國家、企業(yè)和會(huì)計(jì)行業(yè)造成極大損害,對會(huì)計(jì)人員自身也是非常有害的。會(huì)計(jì)人員提供了第一手的會(huì)計(jì)資料,對會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性起著至關(guān)重要的作用。如何提高會(huì)計(jì)人員的誠信度,提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德?本文認(rèn)為作為培養(yǎng)準(zhǔn)會(huì)計(jì)人員的高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育能對整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)誠信環(huán)境的改善起到非常重要的作用。本文從我國高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的對策兩方面進(jìn)行分析。
一、 高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀
1.重會(huì)計(jì)理論學(xué)習(xí),輕會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。目前我國高校會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)多是重視會(huì)計(jì)理論知識(shí)教學(xué),卻忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。2005年3月1日開始施行的由財(cái)政部頒布的《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》以后,會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試制度開始實(shí)行,摒棄了原來直接申領(lǐng)會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的做法,開始實(shí)行考試制度,即要從事會(huì)計(jì)工作就必須先考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育就是會(huì)計(jì)從業(yè)資格證考試內(nèi)容的一部分。出于考試的需要,各高校會(huì)計(jì)專業(yè)陸續(xù)開設(shè)了與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)的課程,以便于學(xué)生通過會(huì)計(jì)從業(yè)資格證考試。這種為了考證而開設(shè)的課程,片面追求考試通過率,并沒有對學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)有多大效果。
2.教學(xué)方法簡單。高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育目前大多還停留在“灌輸式”的教學(xué)方法上,教師在授課時(shí)側(cè)重于對法規(guī)條例的解說和簡單的說教,課堂非常乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)該課程也只是為了通過會(huì)計(jì)從業(yè)資格證考試和期末考試,學(xué)習(xí)方法也只是埋頭讀書和做大量習(xí)題,并沒有能夠深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義,該課程并沒有起到培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的目的。
3.社會(huì)誠信缺失,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺少氛圍。不斷爆出的“地溝油”、“毒膠囊”等等事件,把社會(huì)誠信問題推到風(fēng)口浪尖。社會(huì)誠信缺失現(xiàn)象泛濫,各行各業(yè)都存在這種誠信缺失現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀很容易讓會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生誤以為不誠信已是社會(huì)的普遍現(xiàn)象,且不誠信行為可以幫助他們獲得一定的利益,更有甚者有的會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生在校期間就已經(jīng)做好了在以后的會(huì)計(jì)工作中做假賬的準(zhǔn)備。有了這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),對學(xué)生造成的危害是不可估量的,會(huì)讓他們進(jìn)入會(huì)計(jì)領(lǐng)域后充當(dāng)起會(huì)計(jì)造假合伙人的的角色。可見對會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育取得好的效果,還需要凈化誠信環(huán)境,給會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提供好的“土壤”。
二、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的對策
百年大計(jì),教育為本。高校不僅要傳授給學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和技能,還要對學(xué)生加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,提高其會(huì)計(jì)修養(yǎng)。本文認(rèn)為高校在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面應(yīng)做以下幾個(gè)方面的改進(jìn):
1.強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。智育不好是廢品,體育不好是次品,德育不好是危險(xiǎn)品。這句話說明學(xué)生僅掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),擁有過硬的技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要對他們進(jìn)行職業(yè)道德教育。只有同時(shí)擁有過硬的專業(yè)技術(shù)和良好的職業(yè)道德品質(zhì),才能成為對社會(huì)有用的人。對于會(huì)計(jì)來說更是如此,誠信是會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)。沒有誠信,就沒有會(huì)計(jì)。要把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育放在非常重要的位置,要給予高度重視。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是高校會(huì)計(jì)教育的重要任務(wù),良好的職業(yè)道德素質(zhì)可以幫助學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀和人生觀,在工作中和生活中以會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為自己的行為準(zhǔn)則。學(xué)生只有具有優(yōu)良的職業(yè)道德素質(zhì),才能利用自己的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)更好的為社會(huì)服務(wù),成為社會(huì)所需要的德才兼?zhèn)涞暮蛯ι鐣?huì)有用的人。要提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在高校教育中的重要性,首先要讓會(huì)計(jì)專業(yè)師生從思想上認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性和必要性。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行都在影響著學(xué)生。要提高會(huì)計(jì)專業(yè)教師對會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識(shí),可以組織任課教師參加會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育研討會(huì),經(jīng)常參加交流活動(dòng)來提高認(rèn)識(shí)。可以讓師生觀看典型的會(huì)計(jì)誠信缺失案例,讓師生了解到會(huì)計(jì)人員有高尚的職業(yè)道德的重要性。
2.重整課程結(jié)構(gòu)。目前高校的會(huì)計(jì)職業(yè)教育道德課程主要有《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》、《會(huì)計(jì)法規(guī)》等,這些課程多為選修課程,教師照本宣科,空洞的講著條條框框,學(xué)生們在下面無精打采的聽。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程如此重要,這和目前多數(shù)高校將該課程設(shè)為選修課程的現(xiàn)狀是明顯不相符的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,必須重新確立該課程的地位,以充分引起師生的重視。本文認(rèn)為應(yīng)選擇其中的一門課程,把該課程的選修課身份改為專業(yè)必修課。此外,還可以實(shí)行會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和職業(yè)道德學(xué)習(xí)同步,也就是在學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)課程的時(shí)候,選擇合適的時(shí)機(jī)向?qū)W生講解會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)。
3.改進(jìn)教學(xué)方法,讓課堂生動(dòng)活潑。要培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就要加強(qiáng)職業(yè)道德課程的教學(xué)效果。以往的“灌輸式”的教學(xué)方法的教學(xué)效果并不理想,課堂缺乏活力,應(yīng)采用多種教學(xué)方法活躍課堂氣氛提高教學(xué)效果。現(xiàn)在很多會(huì)計(jì)專業(yè)課程都已采用多媒體教學(xué),就是因?yàn)樗芙柚诼曇簟?dòng)畫等方面來傳遞知識(shí),學(xué)生們很樂于接受。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的講授中,也可以采用多媒體教學(xué)方法。另外,在教學(xué)中可以采用案例教學(xué)法。教師在課堂上多給學(xué)生列舉一些有代表性的會(huì)計(jì)誠信范例進(jìn)行教學(xué)。正面的案例可以讓學(xué)生以優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員為榜樣,在工作中做到客觀、公正和誠實(shí)。還可以列舉一些反面的案例,學(xué)生可以從中認(rèn)識(shí)到缺乏會(huì)計(jì)職業(yè)道德是萬萬要不得的。
4.加強(qiáng)校園誠信文化建設(shè)。校園環(huán)境是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生接觸的主要的社會(huì)環(huán)境,建設(shè)優(yōu)良的校園環(huán)境對于培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)鍵。高校應(yīng)該優(yōu)化育人環(huán)境,在全校范圍內(nèi)培養(yǎng)誠信的校園氛圍。學(xué)校可以經(jīng)常舉辦以誠信為主題的講座,邀請法律部門或?qū)徲?jì)部門的工作人員通過列舉真實(shí)案例對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。這樣對學(xué)生更有說服力,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到誠信的重要性。學(xué)校還可以通過獎(jiǎng)勵(lì)誠信嚴(yán)懲失信來加強(qiáng)誠信教育。對于學(xué)生的誠信行為,學(xué)校可通過校報(bào)、學(xué)校廣播等方式進(jìn)行宣傳;對于失信行為,如考試作弊等,學(xué)校就應(yīng)該嚴(yán)懲,可以給予取消考試資格或開除學(xué)籍等處分。此外,學(xué)校還可以在全校范圍開展以誠信為主題的作品征集活動(dòng)和以誠信為主體的演講比賽等,調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生參與的積極性,加深學(xué)生對誠信的認(rèn)識(shí)。通過多種方式營造誠信的校園氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中受到教育和同化,有助于學(xué)生深刻理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,對于培養(yǎng)他們優(yōu)良的會(huì)計(jì)職業(yè)道德和樹立正確的人生觀和價(jià)值觀很有幫助。(作者單位:濰坊工程職業(yè)學(xué)院)
參考文獻(xiàn)
[1]齊勵(lì).關(guān)于高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的若干思考[J].教育與職業(yè),2013(6):75-76..
篇11
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教學(xué)中存在的問題
1、會(huì)計(jì)課程設(shè)置沒有把職業(yè)道德教育放在應(yīng)有的地位
會(huì)計(jì)學(xué)科設(shè)置比較重視專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育,而沒有認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)人員不僅與數(shù)字打交道,在執(zhí)行會(huì)計(jì)制度中還需要與人打交道,面臨利益誘惑和道德沖突,處理的是復(fù)雜的人際關(guān)系,會(huì)計(jì)問題及其解決方法存在很多不確定因素,時(shí)常面臨著利益和道德的沖突。正因?yàn)槿绱耍瑳]有把職業(yè)道德教育作為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。
2、會(huì)計(jì)教學(xué)重視專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視職業(yè)道德教育
大多數(shù)學(xué)校開設(shè)了道德課程,但均屬公德方面的內(nèi)容,開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)課程的學(xué)校很少。因在校學(xué)習(xí)期間,學(xué)校不重視給學(xué)生灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、保密意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、學(xué)生面臨實(shí)際工作中的道德沖突無所適從,因而導(dǎo)致部分畢業(yè)的學(xué)生雖然具有較高的會(huì)計(jì)專業(yè)理論和技能,但缺乏會(huì)計(jì)法律觀念和會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。
二、在會(huì)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性
職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教學(xué)中的重要性不同于其他專業(yè)。會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)語言,它所傳達(dá)的信息是投資者、債權(quán)人、政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。如果會(huì)計(jì)信息的提供者處于各種目的而編制虛假會(huì)計(jì)報(bào)告,其危害的范圍和程度是無法預(yù)計(jì)和防范的,尤其在當(dāng)今這樣一個(gè)全面參股的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,我們已經(jīng)震驚地看到了虛假會(huì)計(jì)信息帶來的損失。朱容基總理視察上海、北京國家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),欣然題寫了“誠信為本、操守為重、遵循準(zhǔn)則、不做假賬”的十六字諍言,至今仍然震耳發(fā)聵。教育治本,法紀(jì)治表;教育治遠(yuǎn),法紀(jì)治近;教育和法紀(jì),德治和法治并舉,才能從根本上遏止造假行為。不可否認(rèn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要他律,但是我們在不斷完善法規(guī)建設(shè)的同時(shí)往往忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律要求。雖然安然事件終結(jié)了美國注冊會(huì)計(jì)師行業(yè)自律的歷史,但是這并不等于說自律不重要,相反,這恰恰是因?yàn)樽月勺龅貌粔颉槭裁磿?huì)計(jì)做假事件頻頻發(fā)生呢?其中一個(gè)重要因素就是會(huì)計(jì)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德,直接參與制假。所以,會(huì)計(jì)職業(yè)教育道德教育必須從“會(huì)計(jì)源頭”抓起,學(xué)校教育作為灌輸其價(jià)值觀和道德原則的重要場所,使其在未來的職業(yè)活動(dòng)中,必須具備與其職能相適應(yīng)的職業(yè)道德水準(zhǔn)。概而言之,強(qiáng)化學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢在必行。
三、在會(huì)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施
1、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)基本教育
在介紹會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)之前,必須進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)介紹。首先,介紹會(huì)計(jì)職業(yè)的重要性和優(yōu)越性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)和單位生產(chǎn)經(jīng)營管理中的地位和作用,認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的社會(huì)意義和價(jià)值,從而喜愛這一職業(yè),并將該職業(yè)作為自己的理想,作為自己的追求,進(jìn)而對會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,在以后的工作中,真正做到敬業(yè)、愛業(yè)和樂業(yè)。其次,要介紹會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的構(gòu)成體系及復(fù)雜性、系統(tǒng)性,以及其不斷的更新和變化的特點(diǎn),使學(xué)生了解從事這一職業(yè)必須有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,濃厚的學(xué)習(xí)熱情。要求學(xué)生不斷鉆研業(yè)務(wù)、精益求精,優(yōu)化會(huì)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高自己的能力和水平,最終成為一個(gè)具有國際化標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代經(jīng)營理念的優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員,為我國會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展和單位會(huì)計(jì)工作水平的提高做出貢獻(xiàn)。
2、充分利用會(huì)計(jì)職業(yè)道德的案例來豐富會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容
由于中專層次的財(cái)會(huì)教學(xué)是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),教材中對涉及到的知識(shí)沒有深入地展開,因此,應(yīng)充分挖掘教材的潛力,使知識(shí)的外延得以延伸,將涉及到職業(yè)道德方面的知識(shí)及時(shí)地用淺顯的案例加以講解,以增強(qiáng)學(xué)生的誠信觀念。例如:某公司2009年12月份預(yù)付下年度保險(xiǎn)費(fèi)12000元,其賬務(wù)處理時(shí)將12000元計(jì)入了當(dāng)月管理費(fèi)用,則會(huì)虛增當(dāng)期費(fèi)用,低估當(dāng)期收益,從而引起偷稅漏稅。
我們的學(xué)生大都已習(xí)慣于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而我們的會(huì)計(jì)教材在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容方面是所欠缺的,因此,教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際及時(shí)地將報(bào)紙、電視、雜志、網(wǎng)站所報(bào)道的各種新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,來彌補(bǔ)教材的不足,多引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注身邊的有關(guān)信息,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀某些財(cái)會(huì)方面的報(bào)刊、雜志、書籍和網(wǎng)站,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)如何識(shí)別和判斷虛假會(huì)計(jì)信息,學(xué)會(huì)如何拒絕各種經(jīng)濟(jì)利益的誘惑而堅(jiān)守職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生的職業(yè)判斷能力職業(yè)道德水平一定可以得到逐步提高,從而更好地運(yùn)用所學(xué)會(huì)計(jì)知識(shí)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
3、聘請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座
在當(dāng)前的會(huì)計(jì)教學(xué)中,我們的專業(yè)教師長期從事專業(yè)理論教育,對實(shí)物中存在的一些問題往往知之甚少,基本上是從大學(xué)畢業(yè)直接走上講臺(tái),實(shí)踐知識(shí)比較欠缺,從而在職業(yè)道德教育中顯得說服力不夠。基于這種不足,學(xué)校可以聘請法律界、財(cái)稅部門、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、企業(yè)會(huì)計(jì)主管等學(xué)識(shí)豐富的人員以講座、班會(huì)的方式對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育。這些具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、行業(yè)名家對會(huì)計(jì)界的動(dòng)態(tài)了解的非常清楚,他們以自己的親身經(jīng)歷、工作實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)向?qū)W生講述會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向,宣傳遵守職業(yè)道德的模范,通過這種方式讓學(xué)生間接了解我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德線裝,加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國家有用的人才。實(shí)踐證明,這是一種較好的教學(xué)模式,既豐富了課堂教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又達(dá)到了教育學(xué)生的目的,使學(xué)生更直接、更深刻地感受到職業(yè)道德對做好會(huì)計(jì)工作的重要性,從而可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念。
4、開展有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題的討論
在會(huì)計(jì)教學(xué)過程中可以開展有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題的討論,學(xué)生很樂于通過討論這種形式積極參與到會(huì)計(jì)知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考中,尤其是對當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的各種案例,他們會(huì)不遺余力地查找資料,力爭以充足的論據(jù),鮮明的觀點(diǎn)表達(dá)自己的見解。例如:組織學(xué)生討論著名的美國安然事件。安然公司自1985年成立以來,一直在能源領(lǐng)域從事相關(guān)工作,到1999年已發(fā)展成為美國最大的能源交易商,并吸引了大量的投資,1997年到2000年之間在紐約上市的安然公司股價(jià)翻了兩番。但在2001年10月,安然震動(dòng)了整個(gè)華爾街,它突然宣布第三季度的虧損達(dá)到了6億美元,三個(gè)星期后,安然重新公布了1997年至2000年的財(cái)務(wù)報(bào)表,結(jié)果顯示累積利潤比原來減少了5.91億美元,債務(wù)卻增加了6.38億美元。其審計(jì)師安達(dá)信解釋稱:這是因?yàn)榘踩辉诠蓹?quán)交易過程中將公司發(fā)行的股權(quán)換取了應(yīng)收票據(jù),這些應(yīng)收票據(jù)在公司的賬簿中記錄為資產(chǎn),發(fā)行的股票則被記錄為股東權(quán)益。并承認(rèn)自己確實(shí)判斷失誤,以至縱容了安然在會(huì)計(jì)方面進(jìn)行的一些違規(guī)操作。安達(dá)信真的是職業(yè)判斷失誤還是違背職業(yè)道德作假?我們可以讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自己去尋找答案比教師直接告訴結(jié)果要深刻得多。
“誠信興企,失信敗企”,不僅對于會(huì)計(jì)行業(yè),對于任何一個(gè)行業(yè),誠信教育的重要性都是無庸置疑的。作為會(huì)計(jì)專業(yè)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)道德觀念。如果會(huì)計(jì)人員都能視職業(yè)道德為行動(dòng)準(zhǔn)則,那么無論其專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次,都不會(huì)做出造假違規(guī)損害國家和公眾利益的事情了。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國財(cái)政部制定.企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則(2006).經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2006,02.
[2]孫長峰.會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育之我見[j].財(cái)會(huì)月刊(綜合版),2006,(11):78-80.
篇12
一、高職院校職業(yè)道德教育存在的主要問題
目前高職院校重視專業(yè)課程而對職業(yè)道德教育的重視程度不足,并且職業(yè)道德教育觀念滯后,嚴(yán)重制約了高職職業(yè)道德教育的健康發(fā)展。
(一)職業(yè)道德教育的重視程度不夠
高職院校在以往的德育教學(xué)中普遍比較注重思想政治教育而對學(xué)生的道德品質(zhì)教育、良好人格的培養(yǎng)關(guān)注度不足。雖然近些年,大部分的高職院校已經(jīng)注意到了職業(yè)道德教育的重要性,但是仍然難以避免將過多的精力放在專業(yè)課程和核心課程上,沒有對隱性課程問題給予太多的關(guān)注。這種現(xiàn)狀使得高職院校職業(yè)道德教育在很多高職院校沒有得到充分的開展。即使在一些開展職業(yè)道德教育的高職院校,職業(yè)道德教育也是零星出現(xiàn),沒有得到時(shí)間上、人力上的保證。一般最集中的表現(xiàn)在兩個(gè)階段:一是一二年級所開設(shè)的思想政治公共課中,二是畢業(yè)前夕學(xué)生落實(shí)好工作即將走上工作崗位之前。
(二)職業(yè)道德教育的觀念滯后
教育觀念誕生于某一特定的社會(huì)背景中,并且會(huì)隨著社會(huì)的變遷出現(xiàn)不適應(yīng)、不合理的情況,這就需要在動(dòng)態(tài)的變化中與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。我國的職業(yè)道德教育和職業(yè)道德教育觀念的誕生和變化也經(jīng)歷了這樣一個(gè)過程。出于社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的需要,人們逐漸意識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性。然而早期的職業(yè)道德教育的觀念受到早期不全面的教育觀念的影響,隨著社會(huì)的發(fā)展逐步呈現(xiàn)出落后的一面,很多地方顯得不夠科學(xué)。
(三)職業(yè)道德教育的教學(xué)方法單一
學(xué)者楊志君對我國高校職業(yè)道德教育的教育方法問題進(jìn)行分析研究,指出在教學(xué)方法上多以灌輸理論條款為主,學(xué)生處于被動(dòng)接受地位,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)精神。曹育南等人對中國文化下的職業(yè)道德教育進(jìn)行分析,認(rèn)為我國職業(yè)道德教育存在一定的問題“職業(yè)道德課多是通過課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn),比較注重職業(yè)道德知識(shí)的灌輸,重視榜樣的作用,要求言傳身教。”[1] “課堂上以教師講授為主,學(xué)生的參與程度不高。這種授課形式利于職業(yè)道德知識(shí)體系的傳授,學(xué)生較易掌握課程的內(nèi)容,但職業(yè)道德教育內(nèi)化的效果不夠理想。”[2]我國高職院校的職業(yè)道德教育片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,職業(yè)道德教育以授受為主,違背了職業(yè)道德教育的本意,而且不可能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。
二、高職院校職業(yè)道德教育存在問題的原因分析
(一)社會(huì)環(huán)境影響高職院校道德教育
改革開放以來,我國傳統(tǒng)文化思想受到外來文化思想的劇烈沖擊。在社會(huì)生活中,一些影視作品中宣揚(yáng)的扭曲價(jià)值觀在學(xué)校校園內(nèi)流傳,使學(xué)生產(chǎn)生不良的精神需求與行為動(dòng)機(jī),嚴(yán)重毒害學(xué)生的心靈。
另外,我國目前,只重學(xué)歷不重能力的用人觀念仍然普遍存在,致使社會(huì)對高等職業(yè)教育和高職院校的學(xué)生都存在鄙視和偏見。殘酷的就業(yè)現(xiàn)狀在一定程度上嚴(yán)重削減了高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也嚴(yán)重影響了整個(gè)高等職業(yè)學(xué)院的教育發(fā)展。
(二)高職院校教學(xué)質(zhì)量衡量標(biāo)準(zhǔn)偏頗
長期以來,社會(huì)對教育的看法有失偏頗,認(rèn)為教育就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的傳遞。受整個(gè)教育觀念的影響,人們普遍認(rèn)為職業(yè)道德教學(xué)質(zhì)量衡量標(biāo)準(zhǔn)就是考察學(xué)生是否能記住職業(yè)道德方面的規(guī)范和準(zhǔn)則。這種落后不科學(xué)的教育衡量標(biāo)準(zhǔn)直接影響了職業(yè)道德教育的成效。
三、加強(qiáng)高職院校職業(yè)道德教育的對策研究
(一)提高職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí),加強(qiáng)職業(yè)道德教育投入
高職院校重視和加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育,首先就要提高職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí),學(xué)院黨委要按照物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,將職業(yè)道德教育作為重要的德育目標(biāo),統(tǒng)一部署,貫徹落實(shí),并監(jiān)督檢查。要把職業(yè)道德教育放到學(xué)校工作的重要位置,把工作的落實(shí)和成效作為教育教學(xué)質(zhì)量評估的重要內(nèi)容。學(xué)校教學(xué)管理部門還要制定出切實(shí)可行的計(jì)劃和實(shí)施方案。使學(xué)校的每一個(gè)工作者都能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,使學(xué)校每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)工作環(huán)節(jié)都能發(fā)揮育人作用,形成職業(yè)道德教育的良好氛圍,真正形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍和工作格局。
(二)創(chuàng)新職業(yè)道德教育方法,開發(fā)多元化的職業(yè)道德教育途徑
政治課是進(jìn)行職業(yè)道德教育的主要陣地,應(yīng)充分利用課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,而其他學(xué)科也完全可以在教學(xué)過程中根據(jù)課堂內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。
職業(yè)道德教育作為一個(gè)教育過程,也是一項(xiàng)雙向活動(dòng)。想收到良好的教育效果,必須調(diào)動(dòng)教育者和被教育者的積極性,并在實(shí)施中找到結(jié)合點(diǎn),才能收到良好的教育效果。因此,在職業(yè)道德教育中由以往的一味灌輸、單項(xiàng)施教,改為既堅(jiān)持正面教育,正確引導(dǎo),又促進(jìn)問題生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束。
首先,目前,高職院校的職業(yè)道德教育大多是獨(dú)立進(jìn)行的,在專業(yè)課教學(xué)中普遍缺乏職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的滲透。“然而,實(shí)踐證明:職業(yè)道德作為職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,與各學(xué)科、各專業(yè)業(yè)務(wù)是緊密相聯(lián)的,各門學(xué)科或?qū)I(yè)課在本學(xué)科發(fā)展中總是體現(xiàn)了某種道德和職業(yè)道德精神。因此,要把職業(yè)道德教育落到實(shí)處,高職院校必須在全體教職工中樹立‘職業(yè)道德教育全方位、全過程滲透’意識(shí),并從教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面給予貫徹落實(shí)。”[3]
其次,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的職業(yè)道德教育。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》規(guī)定,高職高專教育要“培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線,適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的,德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才;學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專門知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神”。簡單地說,高等職業(yè)教育更重視職業(yè)教育、實(shí)踐教育,在實(shí)踐教育中開展職業(yè)道德教育。
最后,開展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)。高職學(xué)生職業(yè)道德教育除了德育課的教學(xué)改革、專業(yè)課教學(xué)中的德育滲透、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中的德育強(qiáng)化,環(huán)境因素影響學(xué)生形成正確的職業(yè)道德意識(shí)上的作用也是十分重要的。學(xué)校在教育中要采用多種方式和途徑培養(yǎng)學(xué)生。另外,在校園里設(shè)置各種職業(yè)環(huán)境,開展實(shí)習(xí)或服務(wù)活動(dòng),開展專業(yè)技能競賽、專業(yè)技能表演、優(yōu)秀專業(yè)作品評比等,讓學(xué)生自己在活動(dòng)的參加中,在自己精心制作的作品中、在心靈手巧的技能表演中,盡情發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造精神,展示自己美好的職業(yè)追求,這些都是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)性格塑造和職業(yè)道德教育的有效途徑,也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要方式。■
參考文獻(xiàn)
[1] 羅毅華.高職生的擇業(yè)觀及職業(yè)道德教育[D].湖南師范大學(xué),2006
篇13
近幾年來,由于我國會(huì)計(jì)信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮,會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德問題已經(jīng)引起了整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。會(huì)計(jì)作為市場經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要職業(yè),提供的信息質(zhì)量如何,將直接影響經(jīng)營者、投資者、社會(huì)公眾、政府決策和相關(guān)利益,從而影響整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,而會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為對會(huì)計(jì)信息直接生產(chǎn)者的一種約束,是促進(jìn)會(huì)計(jì)人員誠信工作的重要精神力量。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,是當(dāng)前會(huì)計(jì)教學(xué)中的一大重要課題。
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教學(xué)中存在的問題
1、會(huì)計(jì)課程設(shè)置沒有把職業(yè)道德教育放在應(yīng)有的地位。
會(huì)計(jì)學(xué)科設(shè)置比較重視專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育,而沒有認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)人員不僅與數(shù)字打交道,在執(zhí)行會(huì)計(jì)制度中還需要與人打交道,面臨利益誘惑和道德沖突,處理的是復(fù)雜的人際關(guān)系,會(huì)計(jì)問題及其解決方法存在很多不確定因素,時(shí)常面臨著利益和道德的沖突。正因?yàn)槿绱耍瑳]有把職業(yè)道德教育作為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。
2、會(huì)計(jì)教學(xué)重視專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視職業(yè)道德教育。
大多數(shù)學(xué)校開設(shè)了道德課程,但均屬公德方面的內(nèi)容,開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)課程的學(xué)校很少。因在校學(xué)習(xí)期間,學(xué)校不重視給學(xué)生灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、保密意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、學(xué)生面臨實(shí)際工作中的道德沖突無所適從,因而導(dǎo)致部分畢業(yè)的學(xué)生雖然具有較高的會(huì)計(jì)專業(yè)理論和技能,但缺乏會(huì)計(jì)法律觀念和會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。
二、在會(huì)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性
職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教學(xué)中的重要性不同于其他專業(yè)。會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)語言,它所傳達(dá)的信息是投資者、債權(quán)人、政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。如果會(huì)計(jì)信息的提供者處于各種目的而編制虛假會(huì)計(jì)報(bào)告,其危害的范圍和程度是無法預(yù)計(jì)和防范的,尤其在當(dāng)今這樣一個(gè)全面參股的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,我們已經(jīng)震驚地看到了虛假會(huì)計(jì)信息帶來的損失。朱容基總理視察上海、北京國家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),欣然題寫了“誠信為本、操守為重、遵循準(zhǔn)則、不做假賬”的十六字諍言,至今仍然震耳發(fā)聵。教育治本,法紀(jì)治表;教育治遠(yuǎn),法紀(jì)治近;教育和法紀(jì),德治和法治并舉,才能從根本上遏止造假行為。不可否認(rèn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要他律,但是我們在不斷完善法規(guī)建設(shè)的同時(shí)往往忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律要求。雖然安然事件終結(jié)了美國注冊會(huì)計(jì)師行業(yè)自律的歷史,但是這并不等于說自律不重要,相反,這恰恰是因?yàn)樽月勺龅貌粔颉槭裁磿?huì)計(jì)做假事件頻頻發(fā)生呢?其中一個(gè)重要因素就是會(huì)計(jì)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德,直接參與制假。所以,會(huì)計(jì)職業(yè)教育道德教育必須從“會(huì)計(jì)源頭”抓起,學(xué)校教育作為灌輸其價(jià)值觀和道德原則的重要場所,使其在未來的職業(yè)活動(dòng)中,必須具備與其職能相適應(yīng)的職業(yè)道德水準(zhǔn)。概而言之,強(qiáng)化學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢在必行。
三、在會(huì)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施
1、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)基本教育。
在介紹會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)之前,必須進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)介紹。首先,介紹會(huì)計(jì)職業(yè)的重要性和優(yōu)越性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)和單位生產(chǎn)經(jīng)營管理中的地位和作用,認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的社會(huì)意義和價(jià)值,從而喜愛這一職業(yè),并將該職業(yè)作為自己的理想,作為自己的追求,進(jìn)而對會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,在以后的工作中,真正做到敬業(yè)、愛業(yè)和樂業(yè)。其次,要介紹會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的構(gòu)成體系及復(fù)雜性、系統(tǒng)性,以及其不斷的更新和變化的特點(diǎn),使學(xué)生了解從事這一職業(yè)必須有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,濃厚的學(xué)習(xí)熱情。要求學(xué)生不斷鉆研業(yè)務(wù)、精益求精,優(yōu)化會(huì)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高自己的能力和水平,最終成為一個(gè)具有國際化標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)代經(jīng)營理念的優(yōu)秀會(huì)計(jì)人員,為我國會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展和單位會(huì)計(jì)工作水平的提高做出貢獻(xiàn)。
2、充分利用會(huì)計(jì)職業(yè)道德的案例來豐富會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
由于中專層次的財(cái)會(huì)教學(xué)是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),教材中對涉及到的知識(shí)沒有深入地展開,因此,應(yīng)充分挖掘教材的潛力,使知識(shí)的外延得以延伸,將涉及到職業(yè)道德方面的知識(shí)及時(shí)地用淺顯的案例加以講解,以增強(qiáng)學(xué)生的誠信觀念。例如:某公司2009年12月份預(yù)付下年度保險(xiǎn)費(fèi)12000元,其賬務(wù)處理時(shí)將12000元計(jì)入了當(dāng)月管理費(fèi)用,則會(huì)虛增當(dāng)期費(fèi)用,低估當(dāng)期收益,從而引起偷稅漏稅。
我們的學(xué)生大都已習(xí)慣于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而我們的會(huì)計(jì)教材在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容方面是所欠缺的,因此,教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際及時(shí)地將報(bào)紙、電視、雜志、網(wǎng)站所報(bào)道的各種新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,來彌補(bǔ)教材的不足,多引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注身邊的有關(guān)信息,有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀某些財(cái)會(huì)方面的報(bào)刊、雜志、書籍和網(wǎng)站,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)如何識(shí)別和判斷虛假會(huì)計(jì)信息,學(xué)會(huì)如何拒絕各種經(jīng)濟(jì)利益的誘惑而堅(jiān)守職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生的職業(yè)判斷能力職業(yè)道德水平一定可以得到逐步提高,從而更好地運(yùn)用所學(xué)會(huì)計(jì)知識(shí)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。
3、聘請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座。
在當(dāng)前的會(huì)計(jì)教學(xué)中,我們的專業(yè)教師長期從事專業(yè)理論教育,對實(shí)物中存在的一些問題往往知之甚少,基本上是從大學(xué)畢業(yè)直接走上講臺(tái),實(shí)踐知識(shí)比較欠缺,從而在職業(yè)道德教育中顯得說服力不夠。基于這種不足,學(xué)校可以聘請法律界、財(cái)稅部門、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、企業(yè)會(huì)計(jì)主管等學(xué)識(shí)豐富的人員以講座、班會(huì)的方式對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育。這些具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、行業(yè)名家對會(huì)計(jì)界的動(dòng)態(tài)了解的非常清楚,他們以自己的親身經(jīng)歷、工作實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)向?qū)W生講述會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向,宣傳遵守職業(yè)道德的模范,通過這種方式讓學(xué)生間接了解我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德――-加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國家有用的人才。實(shí)踐證明,這是一種較好的教學(xué)模式,既豐富了課堂教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又達(dá)到了教育學(xué)生的目的,使學(xué)生更直接、更深刻地感受到職業(yè)道德對做好會(huì)計(jì)工作的重要性,從而可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念。
“誠信興企,失信敗企”,不僅對于會(huì)計(jì)行業(yè),對于任何一個(gè)行業(yè),誠信教育的重要性都是無庸置疑的。作為會(huì)計(jì)專業(yè)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)道德觀念。如果會(huì)計(jì)人員都能視職業(yè)道德為行動(dòng)準(zhǔn)則,那么無論其專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次,都不會(huì)做出造假違規(guī)損害國家和公眾利益的事情了。
【參考文獻(xiàn)】
1、中華人民共和國財(cái)政部制定,企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則(2006) 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 2006-02