引論：我們?yōu)槟砹?3篇中醫(yī)的基本知識范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
二、趣味聯(lián)想法
不少同學(xué)對地理學(xué)習(xí)缺乏興趣，尤其是對地理概念的記憶更是表現(xiàn)出明顯的抵觸心理。但是由于要高考，我們又不得不去學(xué)，與其厭煩、被動地學(xué)習(xí)，還不如愉快、主動地學(xué)習(xí)。對此，在學(xué)習(xí)或者復(fù)習(xí)時我們可以采用趣味聯(lián)想法，將地理知識進行聯(lián)想記憶。
例如，在復(fù)習(xí)“氣候變化”的內(nèi)容時，垂直氣候的變化特點不易記憶，倘若死記硬背，效果也不一定理想。對此，我們可以先以詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”作為切入點，進行以下聯(lián)想：一般桃花都是在農(nóng)歷三月盛開，但是山寺的桃花由于地理海拔較高，所以開得比較晚。然后聯(lián)想“海拔不同會產(chǎn)生溫度差異”這一概念，并以此為切入點對氣候形成、氣溫變化等知識點進行復(fù)習(xí)。
三、比較記憶法
比較記憶法就是通過比較事物的相同點和不同點來加深記憶的方法。不少地理知識既有共性聯(lián)系，又有個性化區(qū)別。我們可以對地理事物的特點進行分析歸納，從而找到異同點。例如，在復(fù)習(xí)“地球的運動”這一內(nèi)容時，在了解地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)規(guī)律的同時，我們可以將地球運動方向、運動周期、運動結(jié)果這幾個方面的知識進行比較，從而加深記憶。
我們可以采用列表、圖示、數(shù)據(jù)等形式進行對比。例如，在復(fù)習(xí)“世界人口遷移”這一內(nèi)容時，我們就可以采用列表法，從遷移時間、遷移路線、遷移原因以及遷移特點等方面進行比較；在記憶“氣候類型和物種分布”內(nèi)容時，我們可以采用圖示比較法；在復(fù)習(xí)“地質(zhì)和礦物資源”內(nèi)容時，我們可以利用數(shù)據(jù)比較法，將礦藏種類、儲量、開采量以及出口量等知識進行列表比較，從而形成對具體數(shù)據(jù)的清晰認識，達到加深記憶的目的。
四、口訣記憶法
口訣由于形式簡單、朗朗上口，受到了很多同學(xué)的歡迎。通過口訣進行記憶會使我們對地理概念的掌握更加清晰，而且由于口訣具有節(jié)奏感和韻律感，也會使枯燥的記憶過程充滿樂趣。例如，對于“二分二至”的相關(guān)內(nèi)容，我們可以利用“春分秋分，晝夜平分；夏至冬至，晝夜極致”這樣的口訣進行記憶。口訣節(jié)奏明快、表達形象，是我們加深地理記憶的一條捷徑。
五、重復(fù)記憶法
記憶專家指出，遺忘是人類的本能，知識的遺忘同樣會遵循這一規(guī)律。對抗遺忘的最佳方式就是進行重復(fù)記憶，我們常說“溫故而知新”，這也從另一方面說明了重復(fù)記憶的重要性。在高中地理復(fù)習(xí)中，我們可以利用這一方式來強化記憶，從而在掌握新知識的同時，使舊知識得到鞏固。例如，我們在學(xué)習(xí)新知識的時候，可以對以前學(xué)習(xí)過的知識進行回憶，從不同角度進行“溫故”，降低知識遺忘率。這種方式在鞏固知識的同時，能有效提升復(fù)習(xí)效果。
六、互動記憶法
互動記憶法注重教師與學(xué)生、學(xué)生與其他學(xué)生之間的互動，強調(diào)通過討論、辯論、爭論等活動，加深記憶，達到鞏固知識、強化記憶的目的。例如，在復(fù)習(xí)“工業(yè)區(qū)位因素與工業(yè)地域形成”的內(nèi)容時，我們可以與其他同學(xué)就鋼鐵工業(yè)的發(fā)展布局問題進行討論，分析工業(yè)基地的布局與資源分布之間的關(guān)系。
篇2
1.中職學(xué)生的特點
現(xiàn)在職高學(xué)生年齡偏小，心理和思想還很不成熟，自控力、自學(xué)能力差，缺乏自信心、自尊心。學(xué)習(xí)上普遍較懶，沒有學(xué)習(xí)的壓力，也沒有學(xué)習(xí)的動力，圖安逸，缺乏吃苦精神，喜歡直觀的東西，不愛動腦鉆研，對于學(xué)習(xí)成績沒有榮譽感，不及格也不覺得丟面子。生活上衣食無憂，長期把主要精力放在上網(wǎng)聊天、玩電子游戲、打撲克、下象棋、談戀愛等方面。針對中職學(xué)生知識基礎(chǔ)薄弱的特點，在教學(xué)時要考慮到教學(xué)的內(nèi)容和方法要能讓中職生接受和理解，并能掌握所教知識。
2.《建筑材料》的課程特征
《建筑材料》課程是建筑工程類專業(yè)基礎(chǔ)課，涉及建筑材料的性質(zhì)和建筑材料的應(yīng)用兩方面，具有概念多、敘述性內(nèi)容多、綜合性強、實踐性強等特點。學(xué)生通過學(xué)習(xí)、了解和掌握建筑材料及其制品的技術(shù)性能、建筑材料的保管知識和使用方法及建筑材料的檢測方法，具有合理選用建筑材料和對常用建筑材料進行檢驗的能力。以便在今后的實踐工作中能正確與合理地使用建筑材料，同時為今后學(xué)習(xí)專業(yè)課提供基礎(chǔ)知識。
3.教學(xué)方法
教學(xué)方法的掌握和應(yīng)用是教師教育教學(xué)能力的一個重要方面，教師教學(xué)方法能力的提高也是中職“雙師型”教師素質(zhì)提高的重要內(nèi)容。對于中職專業(yè)課教學(xué)法，我的理解是教師為了達到教學(xué)目的而開展的教學(xué)活動所采用的教學(xué)技術(shù)、教材、教具和教學(xué)輔助材料以促成學(xué)生按照要求進行學(xué)習(xí)的一切方法的總稱，教學(xué)方法的應(yīng)用涉及教學(xué)的目標、內(nèi)容、對象、媒體、環(huán)境等教學(xué)要素。所以，《建筑材料》課程的教學(xué)應(yīng)該是以工作過程為導(dǎo)向，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以能力培養(yǎng)為主線，以教學(xué)活動為中心的專業(yè)教學(xué)。
二、教師應(yīng)該具有扎實的專業(yè)理論知識、教育教學(xué)基本功
教師要熟練掌握課程內(nèi)容和體系，備課時，一定要明確每堂課講授的內(nèi)容以及要達到的目的。提些什么問題、布置什么作業(yè)，如何板書等等，都要事先做到心中有數(shù)。加強課程內(nèi)容間彼此的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)了該內(nèi)容后，能聯(lián)想到其他的內(nèi)容；學(xué)到后面內(nèi)容時，能回憶起前面的知識，由于前后內(nèi)容的彼此結(jié)合，增強了學(xué)生的理解，也加強了記憶。
教師的教學(xué)能力主要包括：教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織及實施、教學(xué)反饋分析、教學(xué)效果評估、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用、教學(xué)改革與創(chuàng)新、教育科學(xué)研究等等。教師能在教學(xué)中運用多媒體、教學(xué)器械，利用各種教學(xué)輔助工具進行教學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)目的。
《建筑材料》課程的教學(xué)，教師由傳統(tǒng)的教學(xué)轉(zhuǎn)向行動導(dǎo)向的教學(xué)，即理論知識應(yīng)少而精，以夠用為原則，以實踐和實驗任務(wù)為主導(dǎo)，加大綜合性、創(chuàng)造性實驗的比重，加強技能性內(nèi)容。能夠培養(yǎng)學(xué)生正確及合理使用材料的能力、材料質(zhì)量鑒定能力、材料技術(shù)性能檢測能力，使學(xué)生符合試驗檢測崗位的要求，實現(xiàn)零距離就業(yè)，使學(xué)生走上工作崗位時能跟上時展步伐。
三、教師應(yīng)該具有實踐的本領(lǐng)、指導(dǎo)實踐的能力
教師在進行《建筑材料》教學(xué)時要切實處理好理論與應(yīng)用的關(guān)系，應(yīng)該重點突出應(yīng)用教學(xué)，拿出大量的時間讓學(xué)生去操作、實驗、實踐，訓(xùn)練他們的基本技能。
1.教師要具有實踐本領(lǐng)
包括建筑識圖和建筑材料檢測與管理兩個方面。建筑識圖方面要能正確識讀建筑總平面圖，正確識讀建筑施工圖（平、立、剖、構(gòu)造節(jié)點詳圖），用CAD畫圖。建筑材料檢測與管理方面要掌握水泥、鋼材等材料的性能、特點，材料取樣和試件制作，砂、石、水泥、鋼材、外加劑、砌塊質(zhì)量驗收，材料檢測。
2.教師要具有指導(dǎo)實踐的能力
《建筑材料》實踐的能力一般包括試驗準備、試驗操作、試驗結(jié)果、試驗報告等，實踐教學(xué)要考察試驗的全過程，使學(xué)生積極參與試驗，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的操作能力。考核的內(nèi)容包括：能否認真準備、熟悉試驗操作要求，能否在試驗中與他人合作與交流，能否得出結(jié)論，能否獨立整理資料并完成試驗報告。評價方式分為學(xué)生自評、組內(nèi)互評和教師評價，最后結(jié)果由三方面綜合評定。這樣能考核學(xué)生從書本上獲得知識的能力、從其他途徑獲得知識的能力，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達到學(xué)以致用的要求。
篇3
所謂精心講授，概括地說，就是講精華，高質(zhì)量地講授。“精講”的反面是“濫講”。不應(yīng)以講授量的多少，來衡量是否為精講，宜多則多，宜少則少；也不應(yīng)以是否有重復(fù)，來衡量精講。真理不怕重復(fù)，只怕單調(diào)的重復(fù)。正確的作法是：符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律，符合學(xué)生認識客觀事物的規(guī)律。
“精講”是目中有人的講授。如果只有知識的講授，而無情感的交流，搞灌輸式，一言堂，其結(jié)果必然是死氣沉沉，自然談不上精彩。
課堂上，教師好像是“導(dǎo)游”。一次課包含許多知識，對學(xué)生來說，是尚未涉足的“花園”。教師要講清“風(fēng)光特色”“歷史沿革”“觀覽要點”。領(lǐng)著學(xué)生走，而不是牽著學(xué)生走，更不是抱著學(xué)生走。啟發(fā)他們自己去欣賞、去領(lǐng)會、去思考。學(xué)生要跟上“導(dǎo)游”的腳步，但不是亦步亦趨。教師要積極引導(dǎo)，發(fā)揮主導(dǎo)作用；學(xué)生要積極思考，發(fā)揚主動精神。調(diào)動教學(xué)雙方的積極性，進行雙方的思想交流。我們習(xí)慣地把這種交流叫做“相互靠攏”，先是教師向?qū)W生靠攏，然后引導(dǎo)學(xué)生向教師靠攏，跟著教師的思路走。
“精講”的核心是啟發(fā)。朱熹說：“啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。”啟發(fā)就是闡明事理，引起對方的思考而有所領(lǐng)悟。啟發(fā)，既是教學(xué)原則，又是教學(xué)方法，是教學(xué)方法的精髓。
有位外國學(xué)者說：“平庸的教師在敘述，好的教師在講解，更好的教師在示范，優(yōu)秀的教師在啟發(fā)。”
啟發(fā)，有豐富的內(nèi)涵：首先要開啟學(xué)生的心理，喚醒學(xué)生的“自我意識”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和好奇心，鼓舞學(xué)生最大限度地發(fā)揮主觀能動性，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。同時，要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，交給學(xué)生認識事物的方法，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力和能力。
啟發(fā)比灌輸難得多。灌輸可以目中無人，不用調(diào)動人的積極性；啟發(fā)則要目中有人，千方百計地調(diào)動人的積極性。
啟發(fā)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，通常的做法是：
1.循循善誘，引人入勝
孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”“憤”就是求知而未真知，“悱”就是想說而說不出。努力營造學(xué)生“求知”、“想說”的氛圍。講課，首先要抓住學(xué)生的心，講清課程的意義，有的放矢地排除思想障礙，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。有位外國教育家說“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”重視情感的因素，促進學(xué)生認知和情感的和諧發(fā)展。用準確生動的語言，分析課程的規(guī)律，把新課程同已學(xué)過的知識聯(lián)系起來，必要時還可引用一些生活中的事例和歷史典故。沒有情趣的教學(xué)，不能算是好的教學(xué)。課程內(nèi)容乏味時，不妨設(shè)計幾個“興趣點”，講得風(fēng)趣些。當(dāng)然，這里所說的風(fēng)趣，應(yīng)當(dāng)是緊密結(jié)合課程內(nèi)容的、積極健康的。
2.留有余地，舉一反三
講課不應(yīng)當(dāng)也不可能面面俱到。不講得太細，也不講得太滿，給學(xué)生留下充分的思考余地，使他們處于躍躍欲試的亢奮狀態(tài)。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力，養(yǎng)成舉一反三的習(xí)慣。這里所謂的“一”，是典型，是最能清楚揭示事物本質(zhì)的內(nèi)容。
典型問題要講深、講活。“一”與“三”的關(guān)系，通常也不象桌子的一個角與其它三個角的關(guān)系那樣簡單，要做具體地分析。“舉一”要“少而精”“反三”要“多而活”。“舉一”是為了“反三”“反三”是在“舉一”指導(dǎo)下的科學(xué)訓(xùn)練。“反三”的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生能力、開發(fā)智力的過程。老子說：“少則得，多則惑。”如果掌握了典型的“少”，又能觸類旁通，得到的將會很多。
所謂典型，并不限于理論問題，思想方法、分析方法、公式推導(dǎo)、試驗方法和實作技能，也各有自己的典型。引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的問題中分析和發(fā)現(xiàn)典型。對全課程的各種典型問題要有通盤考慮，做出適當(dāng)安排，防止過分集中，避免重復(fù)和遺漏。
有人強調(diào)當(dāng)堂課解決問題，籠統(tǒng)地要求“講深講透”。把“嚼碎的饃”喂給學(xué)生，未必就是正確的方法。
3.設(shè)疑釋疑，錯落有致
古人說，無疑者需教有疑，有疑者需教無疑（英國人也有類似的諺語：一個成功的教師，會讓學(xué)生皺起眉頭）。就是說，要提出問題，分析問題，解決問題。問題的提出是誘人的，也是逼人的；問題的分析是服人的；問題的解決，又使人喜悅和振奮。在課堂講授中，應(yīng)把主要精力放在分析問題上。從不同側(cè)面，條分縷析，深入淺出，有起有伏，錯落有致，發(fā)人深省，耐人尋味，令人心悅誠服，避免平鋪直敘，一覽無余。啟發(fā)式不是簡單的“問答式”。有的問題可以問而不答，有的可以自問自答，有的可以現(xiàn)在問以后答。
課堂上，一般是在提出問題之后，就著手解決問題。引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手，使他們“跳一跳，摘得到”。經(jīng)過自己思考而領(lǐng)會的知識，自然更覺親切和深刻。提倡一題多解，并且分析各種解法的特點和利弊。有些問題可以打破課堂的界限，留在課后讓學(xué)生自己解決；有些問題可以打破課程的界限，引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科地思考。
錯誤對人的教育，往往比正面的教育更深刻。可以在學(xué)生容易忽略或混淆的地方，不動聲色地設(shè)置一些錯誤，或?qū)W(xué)生出現(xiàn)過的錯誤匯集起來，讓學(xué)生自己分析，引起學(xué)生的重視，從中受到教益。
4.綜合比較，結(jié)成網(wǎng)絡(luò)
在比較中認識事物，往往更全面，更深刻。通過綜合比較，分析事物的規(guī)律和特點，找出知識的縱橫聯(lián)系，使分散的、零星的知識，變成系統(tǒng)的、概括的知識，結(jié)成知識網(wǎng)絡(luò)，形成完整的知識結(jié)構(gòu)。知識需要整合，只有整合的知識才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。經(jīng)驗表明，“網(wǎng)絡(luò)知識”比“線條知識”更便于理解、記憶和應(yīng)用。
大家知道，幾何學(xué)可以區(qū)分為平面幾何和立體幾何，而三角學(xué)只有平面三角，有沒有對應(yīng)的“立體三角”呢？實際上，借助輔助球面研究空間直線相互關(guān)系的球面三角，就是“立體三角”。通過這樣的對比，可能對球面三角的性質(zhì)有更深刻的認識。
為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，課程進行到一定階段，要進行小結(jié)。教師應(yīng)做必要的小結(jié)示范，或是教師和學(xué)生共同小結(jié)，或是在學(xué)生完成小結(jié)后教師講評。
5.激勵上進，鼓勵創(chuàng)新
結(jié)合課程內(nèi)容，講解本學(xué)科的發(fā)展，講述我國在這個領(lǐng)域的成就，介紹發(fā)展動向，推薦重要文獻，探討存在問題，擴大學(xué)生的知識面。以自己的思想情感，撥動學(xué)生的心弦，鼓勵學(xué)生攀登高峰。既會傳授知識，又會激勵學(xué)生的教師才是好教師。大家知道，陳景潤正是在沈元老師的激勵下，走上研究哥德巴赫猜想的道路，并取得舉世聞名的成就。
篇4
一、中職院校學(xué)生面臨困境
中職院校學(xué)生逆反心理嚴重，學(xué)生角色定位偏差，校園環(huán)境過早地社會化，學(xué)習(xí)風(fēng)氣普遍差，教學(xué)秩序混亂，學(xué)生整體素質(zhì)偏低。浪費了教育投資資源、師生的時間和精力。
二、現(xiàn)狀形成原因分析
1.個體發(fā)展的階段遺留問題
（1）成長背景不同，“三觀”的引導(dǎo)不夠。中職院校學(xué)生成長背景迥異，來自不同的社會圈層，受不同的家庭經(jīng)濟、社會背景和家庭教育、初中學(xué)校教育影響，個體人生觀、世界觀、價值觀尚未塑造定性，對于成長理想、信念教育和向何處去處于迷茫和從眾狀態(tài)，性格上會出現(xiàn)偏見扭曲等心理，這個階段需要家庭學(xué)校給予正確健康的人生規(guī)劃方向性的引導(dǎo)和信念意識的培養(yǎng)。如攀比心理、依附心理、不平衡心理、拜金心理，破罐子破摔心理等。功利欲望強烈、過分自我等。
（2）知識積累不夠，缺乏繼續(xù)前行的動力。在知識論英雄的學(xué)生時代，知識積累的長期欠缺，弱化了他們成長中的自信心，與其他相對優(yōu)秀的學(xué)生存在許多實際的和隱形的差距。在教育的道路上缺乏繼續(xù)前行的動力。
2.教師教育引導(dǎo)缺陷。中職院校部分教師思維定勢，立足崗位卻不盡職盡責(zé)，對于學(xué)生群體一概貼上后進生標簽，沒有認真深入了解學(xué)生的心理發(fā)展程度、具體個性，優(yōu)勢劣勢和發(fā)展?jié)摿Γ菑谋砻娆F(xiàn)象明顯分出優(yōu)異等級，認為“朽木不可雕者”聽之任之，單純對聽話成績好的學(xué)生進行培養(yǎng)，傷害了學(xué)生自尊心，降低主體的存在感，誘發(fā)學(xué)生心理不平衡，加重逆反心理，形成兩級分化局面，甚至差者心理扭曲以負面影響正能量環(huán)境。
另一面，簡化了教育的本意，狹隘地認為只是單純的管理，而非從長遠的人的發(fā)展角度出發(fā)。
3.社會環(huán)境監(jiān)管不力，不良影響因素潛滋暗長。
（1）網(wǎng)絡(luò)影響：無處不在的網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)站、網(wǎng)頁、微博、微信、人人網(wǎng)等時刻影響著青少年，他們不是通過網(wǎng)絡(luò)途徑拓展視野查詢資料發(fā)揮其實用性和功能性，而是沉溺于網(wǎng)絡(luò)的娛樂性和隱蔽性強的信息迷失自我，控制力不強，意志薄弱，和對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容辨識度不夠?qū)е滤麄儍r值觀的多元化，道德意識滑坡，社會責(zé)任感缺失，網(wǎng)絡(luò)交流的隱藏性、無約束性引發(fā)青少年違反常規(guī)沖動行事甚至步入犯罪深淵。
（2）贏利場所：如賭場、狂歡店等不適合青少年加入的環(huán)境，由于中職生群聚盲從的習(xí)慣，追求刺激的心理，他們往往會無視學(xué)校的制度，擅自外出，抽煙喝酒意氣用事，甚至采取過激或違法行為。
三、人本主義的基本內(nèi)涵
唯物辯證觀點強調(diào)以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足多方面需要和促進人的全面發(fā)展。尊重和保障人權(quán)，不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，創(chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境。
充分肯定人的尊嚴和價值，積極倡導(dǎo)人的潛能實現(xiàn)。在管理活動中把人作為管理的核心，在滿足人需求、理解人心理、尊重人態(tài)度、關(guān)注人命運的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮積極性、主動性來實現(xiàn)管理目的。落實到學(xué)生管理上，就是以學(xué)生根本利益為中心，實施人性化的管理，以達到“教”與“學(xué)”雙蠃，教學(xué)相長的目的，促進學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提升和全面發(fā)展。
基于此，既把學(xué)生視為教育對象，又當(dāng)作服務(wù)主體，重視人性化管理，以學(xué)生的根本利益為出發(fā)點和落腳點，充分尊重學(xué)生人格和自由成長健康成長規(guī)律，除了管學(xué)習(xí)、管紀律外，更要對學(xué)生給予人文關(guān)懷，疏導(dǎo)學(xué)生的身心健康、滿足學(xué)習(xí)生活需求，鼓勵其發(fā)展前途命運等問題。
四、人本主義指導(dǎo)思想融入學(xué)生管理的對策
1.教育管理新思想。解放思想，轉(zhuǎn)變意識，將以人為本理念根植于中職學(xué)生管理教育實踐過程中。教師是人類靈魂的工程師。教師職責(zé)絕不僅僅局限于簡單的知識傳遞，而應(yīng)該從社會責(zé)任感角度出發(fā)，著眼于學(xué)生未來人生長遠發(fā)展命運，切實改觀中職學(xué)生的萎靡不振的態(tài)度、不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、扭曲的心理狀態(tài)等問題。以學(xué)生為中心、以育人為己任、以全面推進素質(zhì)為主線，教書育人、管理束人、服務(wù)暖人、環(huán)境養(yǎng)人，全方位創(chuàng)新引導(dǎo)，一視同仁促進學(xué)生全面發(fā)展。
嚴格制定和實施管理制度的前提是分門別類對學(xué)生的檔案背景個性等加以理解，充分溝通學(xué)生各自的需求，如物質(zhì)缺乏、精神空虛、心理問題等問題，創(chuàng)造融洽的師生關(guān)系，便于開展人性化的管理互動。
課堂學(xué)習(xí)以輕松多元創(chuàng)新互動方式講學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量和效率，長期制訂方案勉勵學(xué)生讀書、認知，社會實踐，對于存在思想問題的部分學(xué)生先情理引導(dǎo)借力多方進行勸說直至其回心轉(zhuǎn)意，糾正方向，凝聚人心。對于物質(zhì)匱乏的部分學(xué)生，發(fā)動力量捐助，并激發(fā)大家自強自立。堅持平等、尊重、合作、發(fā)展思想，平等發(fā)言和發(fā)展機會，深入研究其心理、情緒、態(tài)度、意志、觀念等，更深入地交流溝通，人性化管理。
2.引導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃。參考國內(nèi)外知名的職業(yè)生涯規(guī)劃經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生從盲目迷茫中走出，對自己的主客觀條件進行測定分析總結(jié)，把握他們的興趣愛好能力特長經(jīng)歷及不足，綜合時代職業(yè)分工分析權(quán)衡后，確定其職業(yè)奮斗目標，避免以后走彎路，規(guī)范塑造其價值取向。
3.建立學(xué)生參與管理的機制，營造公平競爭環(huán)境，民主參與集體事物管理機制，激發(fā)個人潛力，人盡其才，同時鼓勵為大多數(shù)人創(chuàng)造價值的思維方式，培養(yǎng)鍛煉社會實踐能力。加強學(xué)生干部培訓(xùn)，樹立模范代表。
4.拓展心理健康教育。學(xué)習(xí)國內(nèi)外經(jīng)典案例，研究學(xué)生心理，拓展心理健康教育，通過文學(xué)藝術(shù)美術(shù)音樂等陶冶情操。
5.構(gòu)建和諧校園。以仁義禮智信等傳統(tǒng)教育內(nèi)容和現(xiàn)代博愛自由平等信任等思想灌輸學(xué)生，常規(guī)組織活動寓教于樂，樹立真善美風(fēng)氣，純凈校風(fēng)，構(gòu)建和諧校園。
五、結(jié)語
人本主義理念的教育理念模式，需要教育主體的人文關(guān)懷占主導(dǎo)，先進有思想有魄力的學(xué)生隊伍為樞紐，搭建良性互動平臺，建立機制和活動載體，改變個體影響風(fēng)氣良華和諧的土壤。
參考文獻：
篇5
1.1成本控制概述
“成本控制是指在項目成本形成的過程中，為控制人、機、材消耗和費用支出，降低工程成本，達到預(yù)期的項目成本目標，所進行的成本預(yù)測、計劃、實施、核算、分析、考核、整理成本資料與編制成本報告等一系列活動。”
一般的，廣義的成本控制包括：成本預(yù)測、成本計劃、成本控制、成本分析和考核以及成本決策。而狹義的成本控制只是成本管理系統(tǒng)中的一項，同其他成本預(yù)測、計劃等一起構(gòu)成成本管理系統(tǒng)。本文將主要基于廣義的成本控制來研究其體現(xiàn)和影響。
1.2成本控制的內(nèi)涵
成本控制不僅僅是一項步驟，更是一個圍繞著裝飾裝修管理成本形成的全部過程，通過制定目標成本，再層層分解，并根據(jù)目標要求采取一定的方法和措施進行實施控制，并在實施過程中不斷的檢查、分析、糾偏的完整的有機系統(tǒng)。成本控制的目標也分為三個層次——配合企業(yè)戰(zhàn)略選擇進行成本控制以增加利潤；配合成本、資源、數(shù)量、價格、資源各要素間的聯(lián)系進行成本控制以實現(xiàn)利潤最大化；配合企業(yè)的管理技術(shù)和方法進行成本控制以降低成本。
1.3成本控制的步驟
成本控制體系是從項目計劃開始、設(shè)計、實施到竣工的所有過程的控制，主要包括：制定成本控制目標與計劃、確定成本責(zé)任、實時控制、糾正偏差和跟蹤檢查。實際上成本控制體系就是要建立起一個計劃、實施、檢查和處理的循環(huán)機制。
2裝飾裝修管理的成本組成
企業(yè)成本是指企業(yè)為生產(chǎn)和經(jīng)營商品、提供勞務(wù)等發(fā)生的各項直接支出和間接支出，包括直接工資、直接材料、商品進價以及其他直接支出，直接計入生產(chǎn)經(jīng)營成本一般來說，建筑裝飾裝修中的總費用應(yīng)該包括六部分：管理費、主材費、材料費、輔助材料費、設(shè)計費、人工費與稅金。其中人工費用一般占整個工程費用的15%左右，材料費用，大約占整個工程費用的50%～70%。設(shè)計費一般是占整個裝飾裝修費用的2.5%左右，管理費為直接費的5%～10%。
3成本控制在裝飾裝修管理中的體現(xiàn)
裝飾裝修管理中，成本控制主要體現(xiàn)在生產(chǎn)成本、質(zhì)量成本、工期成本和不可預(yù)見成本在施工企業(yè)成本中的管理上。
3.1生產(chǎn)成本管理
由于生產(chǎn)成本是生產(chǎn)過程中消耗的人工費、材料費、機械費等項費用總和，故生產(chǎn)成本控制也相應(yīng)的體現(xiàn)在這三項成本的管理上。
3.1.1人工費的成本管理
人工費大約占工程總造價15%，人工費的確定需要在在量和價上進行相應(yīng)的確定。由于人工費易受市場變動的影響，所以人工費的成本控制主要是抓效率，盡量減少用工，采取新的施工措施和先進的施工機械來提高生產(chǎn)效率。
3.1.2材料費的成本管理
材料費占工程總造價的50-70%左右使得材料費成為生產(chǎn)成本控制的關(guān)鍵內(nèi)容。根據(jù)材料費的來源，材料費的成本控制主要在預(yù)算、計劃、采購、運輸、簽收、保管、領(lǐng)料、使用、監(jiān)督和回收的各個環(huán)節(jié)中。一般的裝修管理中都通過加強檢查、考核并與負責(zé)人的獎罰掛鉤等方式來進行成本控制，主要包括：對料量、價的確定、轉(zhuǎn)換機制，加強材料成本的管理、材料包干以及管理一體強化材料量的管理。
3.1.3機械費的成本管理
在預(yù)算定額中機械費主要包括：折舊費、大修費、經(jīng)常維修費、安拆及場外運輸費、料動力費、人工費、養(yǎng)路費及車船使用費。對機械費的成本控制首先體現(xiàn)在機械設(shè)備的購置上的成本控制，其次是施工組織方案中的控制成本，最后是使用費用上的控制。
3.2質(zhì)量成本管理
質(zhì)量是企業(yè)的生命，質(zhì)量成本管理也是成本控制在裝飾裝修管理中的主要體現(xiàn)之一。質(zhì)量成本分四類：一是施工項目內(nèi)部故障成本；二是外部故障成本；三是質(zhì)量檢驗費用四是質(zhì)量預(yù)防費用。對第一類費用，一般追究造成該費用發(fā)生的當(dāng)事人的責(zé)任；第二類費用是與第三方進行探討以進行索賠和反索賠；第三類費用則按相關(guān)規(guī)定辦理；第四類費用則是加強事前控制。
3.3工期成本的管理
項目部為實現(xiàn)工期目或合同目標，有時會采取相應(yīng)的措施如加班、增加機械化施工等及因為工期未完而引起的業(yè)主索賠。在合同中會對工期有明確的限制，并對提前完成進行獎勵推遲完成進行罰款。控制成本除必須做好施工組織設(shè)計外，還要對施工過程中發(fā)生的各種情況進行記錄簽證，預(yù)防工期索賠和反索賠。
3.4不可預(yù)見成本的管理
不可預(yù)見成本是指施工生產(chǎn)過程中所發(fā)生的除生產(chǎn)成本、工期成本、質(zhì)量成本之外的成本，諸如施工擾民費、資金占用費、人員傷亡等安全事故損失費、政府部門的罰款等。該項成本的管理放在施工現(xiàn)場的管理和加強施工現(xiàn)場人員的組織紀律的管理，做到文明安全施工，和周圍的居民搞好關(guān)系。
4成本控制對裝飾裝修管理的意義
4.1制訂目標成本，明確職責(zé)與任務(wù)。
成本控制不僅以目標整體優(yōu)化為出發(fā)點，將裝修管理中的各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)和目標層次有機組織起來，并通過目標的確定與分解，明確了裝修各個階段在成本管理中的職責(zé)與任務(wù)。同時還無形中建立起協(xié)調(diào)機構(gòu)，在保證工程項目質(zhì)量和工期的大前提下，以最有效的方法優(yōu)化目標控制成本，進而實現(xiàn)成本、質(zhì)量、工期、安全四項指標的優(yōu)化管理。
4.2監(jiān)督實施成本，健全裝修管理機制。
成本控制將使得裝修管理依據(jù)成本計劃，對施工項目成本形成的全過程實施全面的控制，包括施工準備階段的事前控制、施工階段的事中控制、竣工驗收階段的事后控制。成本控制體系將發(fā)揮其實時控制成本的監(jiān)督作用，有利于裝飾管理方轉(zhuǎn)變成本管理觀念，及時控制成本，從而完善企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、健全裝修管理機制，以實現(xiàn)施工管理中對成本和質(zhì)量和全過程動態(tài)監(jiān)控。
4.3糾正成本偏差，建立成本信息反饋機制。
在裝修過程中，成本控制體系將不斷地對各環(huán)節(jié)反饋回來的實際發(fā)生的成本信息進行評價，并對產(chǎn)生的差異進行分析，及時調(diào)整控制措施糾正發(fā)生的偏差，使項目成本嚴格控制在計劃目標范圍內(nèi)，從而實現(xiàn)降低成本的目的。控制成本體系規(guī)范化的管理將有助于裝飾裝修管理成本控制的信息化管理系統(tǒng)的建立，從而通過建立相應(yīng)的組織機構(gòu)規(guī)范成本控制活動的行為準則，并結(jié)合相應(yīng)的裝飾工程項目的性質(zhì)以分項的工程為基準建立合理的施工組織計劃。
5總結(jié)
由于我國建筑裝飾行業(yè)發(fā)展時間短、規(guī)模尚小，長期以來比較重視質(zhì)量、工期以及安全管理，卻忽視了成本控制。而成本控制其實時滲透在施工項目中的每一個環(huán)節(jié)中的，并與其他管理體系相互聯(lián)系。將成本控制體系融入裝飾裝修管理中，將有助于裝修管理制訂目標成本，明確職責(zé)與任務(wù)、監(jiān)督實施成本，健全裝修管理機制、糾正成本偏差，建立成本信息反饋機制，從而使得裝飾行業(yè)日趨規(guī)范，在激烈市場競爭中勝出。
參考文獻：
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[2]中國建筑裝飾協(xié)會，中國建筑裝飾行業(yè)年鑒2005，[M]北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.
[3]李定安，成本管理研究[M]，經(jīng)濟科學(xué)出版社，2002.
篇6
1 平面二維泥沙異重流控制方程及數(shù)值模擬
目前，包含三個基本控制方程(流體質(zhì)量、動量守恒方程和泥沙質(zhì)量守恒方程)的泥沙異重流數(shù)值模擬被廣泛應(yīng)用，本文把一維方程推廣到平面二維的情形，成為四方程模型，如下所示[1]
(1)
篇7
收稿日期：2011－05－20
基金項目：教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目(2006jdxl84)
作者簡介：南長森，男，陜西興平市人，陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士研究生；石義彬，男，湖北隨州人，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。
媒介融合是繼“信息社會”、“第三次浪潮”和“后工業(yè)社會”之后的又一熱點。正如美國伊利諾大學(xué)厄本納一香檳分校洪宇博士所說：“在近些年的社會輿論中，媒體融合這個概念往往披著一層神秘的面紗。特別是在未來主義和自由經(jīng)濟輿論的鼓吹下，媒體融合不僅代表讓人眼花繚亂的新技術(shù)，仿佛還預(yù)示著天賦人權(quán)和民主自由的人類理想”，“同時也給發(fā)展策略、行業(yè)監(jiān)管、資本積累、勞動關(guān)系、社會民主和大眾文化帶來種種互相制衡的矛盾的影響”。自媒介融合譯介至中國以來，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，對其譯介、提倡、推動等遠遠超出其他學(xué)術(shù)研究的范圍。從研究態(tài)度和方法看，一些研究是出自窮究學(xué)理的科學(xué)研究，一些研究則是出自情有獨鐘的熱捧，一些研究則出自人云亦云的跟風(fēng)。就美國而言，目前較流行的觀點有：美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任安德魯·納齊森認為，媒介融合是“印刷的、音頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”；馬薩諸塞州理工大學(xué)的浦爾教授認為媒介融合是“各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢”；密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院副院長布萊恩-布魯克斯認為“媒介融合是一個新聞學(xué)上的假設(shè)”。對此，中國學(xué)術(shù)界先是由“英文閱讀、中文寫作”的學(xué)者介紹、釋義，然后是一些學(xué)者接受、演繹。繼之是學(xué)界、業(yè)界開始應(yīng)用。一些學(xué)者認為，“媒介融合仍是一個認識不一、含混不清的概念，各種媒介融合實踐仍處于不成熟階段，有關(guān)媒介融合的種種論斷都未形成科學(xué)的理論”。本文擬從辯證思維的角度探究媒介融合應(yīng)有的涵義、面貌和本質(zhì)，并對流行的觀點進行致思和評騭。
一、媒介融合有無邊界：媒介融合的邊界與其應(yīng)有的科學(xué)內(nèi)涵
從邏輯歸謬法來看，媒介融合的邊界在哪里?媒介融合是不分媒介地域，不分媒介種群，不分內(nèi)容屬性，不分民族國別，越大越好的融合，還是有規(guī)律、有邊界、有目的和有層次的融合?從媒介區(qū)域分布看，無論中國的省地還是外國的州縣，都擁有地方報、刊、廣、電、網(wǎng)等媒介，任何人似乎都無力將其整合成一種媒介，也無這個必要。正如國家廣電總局原副總編黃勇所說：“無論從國家信息文化安全的角度講，還是從市場競爭的角度講，全中國不可能只有一個物理網(wǎng)絡(luò)。‘三網(wǎng)合一’，那是一種想當(dāng)然的想法。現(xiàn)在世界上任何發(fā)達國家都還沒有做到‘三網(wǎng)合一’”。從媒介種群的分布來看，人類傳播媒介形態(tài)的演變規(guī)律是繼承疊加發(fā)展的，既使科技發(fā)達的現(xiàn)代社會，原初的聲音、書寫傳播照樣有其無法替代的功能。因此，提倡、允許一種媒介生存而扼殺、限制另一種媒介生存不符合媒介生態(tài)的演變規(guī)律。從民族、國別來看，任何媒介都是一國或當(dāng)?shù)孛褡宓纳罘绞街匦瑁词姑浇椴缓庾R形態(tài)，僅就語言的多樣性和技術(shù)的復(fù)雜性而言，恐怕世界上永遠都難以出現(xiàn)一個供地球70億受眾都能看得懂、聽得懂、用得上的媒介。從內(nèi)容設(shè)置來看，媒介級別、類型、形式不同，它傳播的功能、作用和針對不同的受眾群體也自然不同。傳播專業(yè)信息和大眾信息，傳播科技信息和娛樂信息的媒介自然不會融合在一起。《自然》《科學(xué)》等自然科學(xué)雜志刊載的信息自然不會和都市報的新聞信息融合在一起。從形式邏輯歸謬法來看，將某一事物的發(fā)展推到極致就會就會產(chǎn)生謬誤。基于此，通過分析可以看出，媒介融合在一定的時空條件下，應(yīng)有其科學(xué)的內(nèi)涵。
從原初定義翻譯看，媒介融合(media conver－gence)的定義就有不甚科學(xué)之嫌。宋昭勛
為，“根據(jù)牛津英文詞典的注解，convergence一詞最早源于科學(xué)領(lǐng)域，如1713年英國科學(xué)家威廉·德漢(wil－liam deham)談到光線的匯聚或發(fā)散(convergenceand divergence)；其后，經(jīng)普爾·高登、安德魯·萊徹遜翻譯后對我國新聞傳播有重要影響。蔡雯、章于炎的研究都將媒介融合限定在一定的時空條件下，使其沒有衍生出“融合”一詞的中文含義和語境中過多的附加意義。這無疑可以看出，當(dāng)初的翻譯是忠實于原文和美國媒介實際的。蔡雯發(fā)表了數(shù)十篇文章，始終將其限定在融合新聞(convergencejoumalism)或新聞媒介中，章于炎也是從優(yōu)質(zhì)新聞業(yè)務(wù)談媒介融合。然而，現(xiàn)今的媒介融合無限制地生發(fā)和外延，使媒介融合本來就可能產(chǎn)生歧義的界定更加難以表述，從而引發(fā)太多質(zhì)疑，如產(chǎn)業(yè)融合和媒介融合是何關(guān)系?從概念種屬關(guān)系看，誰的內(nèi)涵大?誰的外延廣?媒介作為信息產(chǎn)業(yè)它是“產(chǎn)業(yè)”種概念之屬，產(chǎn)業(yè)有第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)，也有第二產(chǎn)業(yè)之工業(yè)，也有第三產(chǎn)業(yè)之服務(wù)業(yè)，何況，產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟學(xué)的概念，媒介是傳播學(xué)的概念，媒介融合應(yīng)是產(chǎn)業(yè)種概念之屬。從語義學(xué)來看，“產(chǎn)業(yè)融合”、“媒介融合”作為主謂詞組無級量差別，若作偏正詞組則有前者修飾后者之別；從邏輯上分析，“產(chǎn)業(yè)融合”包含“媒介融合”而不是相反。故此，兩者在交叉中應(yīng)以產(chǎn)業(yè)為重并作為媒介生存的基礎(chǔ)。由此看來，產(chǎn)業(yè)融合內(nèi)涵要大于媒介融合，或者說媒介融合應(yīng)隸屬于產(chǎn)業(yè)融合，而目前國內(nèi)一些學(xué)者將產(chǎn)業(yè)融合隸屬于媒介融合，這就難怪遭人質(zhì)疑。李良榮認為，在沒有跨媒體組合，也沒有跨行業(yè)組合的前提下，“我們國家媒體融合的前景何在?”陳國權(quán)認為，“媒介融合易導(dǎo)致內(nèi)容同質(zhì)化”。另外，融合之后出現(xiàn)的高度壟斷將會對民主社會產(chǎn)生什么影響，這也是令人十分擔(dān)憂的。盡管中國與外國的傳媒環(huán)境不同，但傳媒發(fā)展有其共有規(guī)律，我們應(yīng)順事物發(fā)展的必然邏輯，在一定的時空條件下來探求媒介融合的現(xiàn)象和規(guī)律。對此，應(yīng)消除翻譯語境中的歧義，尋求其共同之處。具體說來，因為中文融合有“融化”、“消融”之意，且有化學(xué)反應(yīng)的“合成一體”之意，按media convergence一詞的原意將其譯為“媒介聚合”，“聚合”就是和而不同，各種媒介各有其位，互不湮滅，只是傳播強勢程度不同而已。這樣，任何形態(tài)的媒介在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺上都能擁有其位，都能生存。基于此，媒介聚合就是指新聞媒介形態(tài)受新媒體技術(shù)和受眾市場的牽引，為最大化地獲取傳播效果而發(fā)揮媒介自身優(yōu)長卻不失其自身形態(tài)的新聞生產(chǎn)的理念和方式的新業(yè)態(tài)。目前在中國的媒介土壤中，這種新業(yè)態(tài)還是一種擬態(tài)行為。如果將媒介融合放在新媒體技術(shù)變遷、媒介規(guī)制變遷和媒介運營規(guī)則變遷的三維坐標中去衡量，那么，媒介技術(shù)就是催生媒介傳播方式和媒介形態(tài)發(fā)生變革的主導(dǎo)和擎動因素。然而從媒介生態(tài)學(xué)角度而言，媒介規(guī)制和媒介市場也是媒介變革的關(guān)鍵。可以這樣說，媒介技術(shù)是催生不同社會制度、不同意識形態(tài)變革的通用貨幣。但是，媒介制度和市場則因不同國度、不同民族和不同地域而各有倚重。不注重規(guī)制和市場未必能及時調(diào)節(jié)媒介融合進入改革領(lǐng)域。因此，不應(yīng)將媒介融合擴大化、神圣化和萬能化，應(yīng)將媒介融合限定在新聞媒介的新聞業(yè)務(wù)聚合上才符合事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。媒介融合是全球一體化發(fā)展的必然趨勢，是新聞生產(chǎn)的新理念、新方式呈現(xiàn)出的擬態(tài)行為；其實質(zhì)是一些市場化運作程度高的傳媒企業(yè)利用跨國企業(yè)全球擴張尋求傳媒企業(yè)新聞生產(chǎn)最大利潤和傳播效果的良好愿望和企圖；其誘因是新聞競爭的加劇和新媒體技術(shù)傳播傳受互動、網(wǎng)主天下規(guī)則的改變。按照事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯，媒介融合不是新的傳播方式和新的業(yè)態(tài)淘汰傳統(tǒng)的傳播方式和通用業(yè)態(tài)，而是吸納優(yōu)長，共體同生。目前的書、報、刊、廣、電、臺作為人類信息傳播通用方式已被歷史證明各自具有其不可取代的功用，給受眾的感覺似乎被新媒介的便捷方式逼其退出大眾傳播領(lǐng)域，這在將來也許是完全有可能的。否則，傳播科技信息的專業(yè)媒介與傳播娛樂信息的大眾媒介融合在一起只能像恩格斯諷刺的那樣“把鞋刷子綜合在哺乳動物的統(tǒng)一體中”一樣荒唐。但是，這種混淆媒介不同形態(tài)和傳播屬性的論調(diào)卻大有人在。當(dāng)下，一些大的報業(yè)集團的老總熱衷贏者通吃，強調(diào)企業(yè)的盈利屬性和傳播效果的最大化，但作為信息產(chǎn)業(yè)文化企業(yè)不像一般的經(jīng)濟企業(yè)，它的精神文化屬性受到文化品位和質(zhì)量的制約，它的內(nèi)容生產(chǎn)的同質(zhì)化和重復(fù)率高會影響傳
播效果的認知生成，因為受眾在新媒體語境下是積極主動的，網(wǎng)主天下的信息爆炸和遙控天下的選擇自由是辯證統(tǒng)一的。何況歷來對傳播效果的研究和檢測都如潘忠黨所言，幾乎每一個大家熟悉的媒介效果的假設(shè)都將假設(shè)當(dāng)理論，將理論簡約為現(xiàn)象。因此，傳媒企業(yè)老總想象的媒介融合后新聞·次生產(chǎn)，復(fù)次、多次傳播也許同樣難逃傳播效果理論假設(shè)的臆想和猜度之嫌。 媒介融合的實質(zhì)有何不同：媒介融合的路徑障礙與文化認同差異
以上從歷史邏輯的時空觀和現(xiàn)實邏輯的問題意識來反觀、總結(jié)和歸納媒介融合的內(nèi)涵、實質(zhì)，前期的翻譯、介紹、研究以蔡雯、章于炎、宋昭勛等人為代表，將媒介融合放在新聞業(yè)務(wù)綜合運作的創(chuàng)新維度進行研究。應(yīng)該說前期的重點在新聞傳媒業(yè)務(wù)論域之內(nèi)，其視野是開闊的，方法是恰當(dāng)?shù)摹Ｗ鳛橐恍律挛铮浇槿诤县撦d了美國媒體實踐和傳媒環(huán)境中太多的“隱喻”。故其定義至今沒有一個權(quán)威性的認同，不僅給美國留下了諸多歧義的解釋，而且也給中國帶來了認識上的混亂。中美對媒介融合理解不同的實質(zhì)性差異在于：翻譯語義信息負載了兩國媒介環(huán)境中太多的歧義，并在不同的文化背景下產(chǎn)生認同的差異。時至今日，媒介融合在中國迅疾向多元化、全方位和縱深化發(fā)展，卻難有權(quán)威性的認同，這集中體現(xiàn)在研究向媒介形態(tài)融合、媒介組織融合、媒介規(guī)制融合、媒介所有制融合、媒介教育融合、媒介產(chǎn)業(yè)融合等方面滲透和推進并呈輻射式發(fā)展。學(xué)術(shù)論文、著作和學(xué)術(shù)會議、講座明顯增多。好之者大加稱贊，迷之者趨之若騖，行之者勇于實踐，疑之者一頭霧水。解謎之扣似乎都集中在對媒介融合的實質(zhì)的理解上。媒介融合，從中文字面意思理解，是不同形態(tài)的媒介融合在一起形成受眾通用的媒體。這一解釋在現(xiàn)有學(xué)者的論文中屢見不鮮。然而常識性的問題讓人質(zhì)疑：報、刊、廣、電都變成以網(wǎng)媒為主的全媒體或通媒體，向不同受眾傳播信息，這可能嗎?這現(xiàn)實嗎?因為，人類傳播五種方式的演變即可證明，新生傳媒對傳統(tǒng)傳媒都是在繼承中“疊加”發(fā)展的，至今仍不見原始的聲音傳播消失在新生媒介上就是證據(jù)。正像丹尼斯·麥奎爾所言：“為了順應(yīng)新媒介的出現(xiàn)，大眾媒介也正在調(diào)整、擴展，以迎接挑戰(zhàn)”，“沒有任何證據(jù)足以顯示‘大眾媒介’正處于衰落中”。因此，媒介融合其功能性的實質(zhì)應(yīng)為不同新聞傳媒控者為最大化地獲取傳播效果而發(fā)揮媒介自身優(yōu)長，卻又不失其自身形態(tài)綜合開發(fā)利用新聞資源的擬態(tài)行為。這一行為隨著媒體演化目前難以界定其性質(zhì)、功能的走向，因主觀色彩強，還難以進行科學(xué)測度。到目前為止，我國還沒有哪一種、哪一區(qū)域媒介是由于媒介融合創(chuàng)造了令人仰觀的效益。就媒介融合的目的而言，主要是傳媒企業(yè)為傳播效果最大化而尋求媒介的新業(yè)態(tài)，這樣媒介融合的演化方向和結(jié)果自然是要誕生新質(zhì)態(tài)的媒介，但是，新媒介應(yīng)吸納傳統(tǒng)媒體優(yōu)長而不能橫空出世，即使新業(yè)態(tài)的媒體誕生也應(yīng)與傳統(tǒng)媒體并存發(fā)展。當(dāng)前的報、刊、廣、電和網(wǎng)競爭發(fā)展，只是在傳播強勢上有所不同，但也不會被新生媒介吞食消亡。就像全世界沒有任何一種媒介會覆蓋全世界的受眾，這就好像不能讓全世界的人穿一種衣服吃一種食品一樣。另外，任何媒介的單一化都可能導(dǎo)致意識形態(tài)、文化傳播的單一化，這顯然是不現(xiàn)實的。當(dāng)然，受新技術(shù)革命的沖擊，使現(xiàn)存大眾媒介成為專業(yè)或特殊媒介，比如報紙受數(shù)字媒介、手機報等的沖擊不再受大眾的青睞可能退出大眾媒介領(lǐng)域，這不僅有可能，而且也許會轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實。
本文利用邏輯規(guī)律方法界定媒介融合的實質(zhì)，客觀地說，在大眾信息傳播領(lǐng)域，新聞傳播媒介為了獲取受眾市場的最大化或全方位覆蓋，克服信息間歇和信息分級對受眾造成的瞬間盲區(qū)，同時為了提高新聞生產(chǎn)力完全有可能、有必要進行媒介融合。但受眾信息飽和之后，即使信息再“一魚多吃”，畢竟還是同質(zhì)信息，受眾拒絕接受。對于專業(yè)媒體，諸如科學(xué)、文化媒體，如果都能融合，不但泯滅了事物的個性，也扼殺了受眾的個性。因此，在界定媒介融合的內(nèi)涵之后，還應(yīng)對媒介所有權(quán)融合、產(chǎn)業(yè)融合等關(guān)鍵問題作一分析。
如何評價“媒介所有權(quán)融合”?這是如何看待媒介融合性質(zhì)的另一佐證性的問題，中外認識大不相同。資本主義國家媒介所有制大多是私有制，媒介是由傳媒公司和新聞集團掌握，媒介受市場驅(qū)動，在利益制衡條件下可以自我調(diào)整，“坦帕模式”就是很現(xiàn)實的例子。西蒙·詹科夫等人在對媒介控制調(diào)查中發(fā)現(xiàn)
：“在全世界范圍內(nèi)，媒體被家族或國家所控制。在97個國家的調(diào)查對象中，只有4％的媒體、企業(yè)是多方控股。不到2％的媒體企業(yè)是其他形式的所有權(quán)結(jié)構(gòu)，僅僅2％的媒體企業(yè)歸雇員所有。平均起來，家族控股的報紙占報紙總數(shù)的57％，家族控股的電視臺占報紙總數(shù)的34％”。這種家族控股的媒介企業(yè)發(fā)展成為默多克傳媒帝國，其媒介融合的程度自然會相當(dāng)高的，而其麾下的報刊電臺的“竊聽”事件對英國政治產(chǎn)生的影響難道還不能證明壟斷對社會的危害嗎?而在中國，媒體為國有制，其所有制分屬不同部門、不同地域、不同行業(yè)以及不同受眾群體的公有組織。任何媒體所有權(quán)的改革不僅是經(jīng)濟利益大調(diào)整，而且關(guān)乎意識形態(tài)的輿論導(dǎo)向和社會和諧等問題。因此，媒介融合既要考慮到行業(yè)自身利益，還要顧及社會其他部門，尤其是后者，這是影響中國傳媒融合慢于美國的主要因素。
中美媒介融合進程有其共同的演進特點：都是以技術(shù)進步為牽引，以惠及受眾為目標，以尋求利益最大化為誘因，從而形成媒介融合的前提和基礎(chǔ)。這一特點似乎無人質(zhì)疑。然而，在媒介融合的路徑中產(chǎn)生分歧，到底是像美國西北大學(xué)教授李奇·高登所言的“所有權(quán)融合”(ownership convergence)、“策略性融合”(tactical convergence)、結(jié)構(gòu)性融合(structural convergence)、信息采集融合(information－gathefing convergence)、新聞表達融合(storytelling orpresentation convergence)，還是像美國鮑爾州立大學(xué)戴默所言的交互推廣(cross－promotion)、克隆(clo－ning)、合競(competition)、內(nèi)容分享(content sha－ring)，抑或像一些學(xué)者所認為的內(nèi)容融合、網(wǎng)絡(luò)融合、終端融合，甚或大媒體產(chǎn)業(yè)融合以及電信、互聯(lián)網(wǎng)、多種類出版和廣播電視的融合。凡此種種，有關(guān)媒介融合的分類形態(tài)，如果涉及內(nèi)在本質(zhì)，因中美國情以及文化認同的差異，會呈現(xiàn)出迥然各異的觀點。美國媒介自1996年《電信法》公布以后逐漸打破信息設(shè)置行業(yè)、信息內(nèi)容生產(chǎn)行業(yè)、信息資本投入行業(yè)、信息監(jiān)管行業(yè)的界限，在利潤制衡前提下，會尋找跨媒體、跨行業(yè)、跨國的聯(lián)盟。媒介融合“從本質(zhì)上說，是資本主義全球體系通過信息、技術(shù)手段進行自我更新、自我擴張的有機表現(xiàn)”。因此，以美國為首的資本主義國家媒介融合當(dāng)然是依靠先進技術(shù)和雄厚資本，而路徑障礙則是在利益結(jié)盟之前提下誰先試水?從哪個環(huán)節(jié)試水?雖然有21世紀初時代華納的結(jié)盟，但2009年12月9日最終還是分道揚鑣，走向分裂。這就意味著真正意義上的媒介融合集團，尤其是跨國、跨洲際的傳媒集團并未出現(xiàn)，而人們目前公認的美國最著名的媒介融合例子——佛羅里達州的坦帕市媒介總公司小試牛刀，這家公司的《坦帕論壇報》、wfa電視臺和tbo.com網(wǎng)站在2000年3月份搬入一座占地12.1萬平方英尺、造價4 000萬美元的新的新聞中心。這3個媒體的新聞編輯部的員工不再只為一家媒體服務(wù)，而是通過媒體平臺同步“消息”。這一媒介融合的雛形是從新聞表達融合開始的。新聞業(yè)作為大眾傳播業(yè)，社會關(guān)注度高，受眾參與廣泛，商家盈利高，媒介融合的障礙在一集團或公司、地域自然少些。加之美國的傳播業(yè)監(jiān)管淡化意識形態(tài)，信息產(chǎn)業(yè)和其他行業(yè)之間轉(zhuǎn)換相對自由，故媒介融合初露端倪，而我國的媒介融合似乎還缺少這樣的案例。國內(nèi)一些報紙在“媒介融合的大勢所趨”下，“紛紛在實踐中大興土木，落實它”。但是，“取得實際收效的有多少呢?”“一些報紙的新聞網(wǎng)站也做了十幾年了，又有幾家能實現(xiàn)贏利或者形成一定規(guī)模呢?”在跨媒體出版中似乎也是如此。有學(xué)者認為，“多數(shù)出版社跨媒體出版尚未實現(xiàn)贏利，其中投入產(chǎn)出基本持平的圖書出版社占了較大的比重”。中國媒介融合的進程較為復(fù)雜，其路徑障礙與美國不同的主要原因在于除政策體制以外，還有行業(yè)壁壘以及文化認同等方面。 體所有權(quán)私有制不同，中國的媒體所有權(quán)是國有(公有)制，媒體格局是四級建制、混合覆蓋：既有中央縱向宏觀管理，又有地方橫向行業(yè)管理；媒體市場分布和占有就更復(fù)雜，既有黨報、黨刊、黨臺，又有都市報、刊、臺，也有行業(yè)報、刊、臺，加之以互聯(lián)網(wǎng)做平臺，都集中在信息傳播內(nèi)容生產(chǎn)改革這一焦點上。最近三網(wǎng)聯(lián)合，又使電信業(yè)、it業(yè)媒介產(chǎn)業(yè)壟斷經(jīng)營需要打破之聲呼之欲出。那么，三網(wǎng)合一、三網(wǎng)融合到底是誰吞并誰?誰是龍頭?從目前工作進程看，由于利益制衡和行業(yè)壁壘堅實，這一工程正在12個城市試點，其效果還難以評估。但是，三網(wǎng)
融合慢的主要原因恐怕是電信基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)占國民經(jīng)濟比重大于傳媒產(chǎn)業(yè)，傳媒產(chǎn)業(yè)進行產(chǎn)業(yè)融合猶如小蛇吞象難以撼動電信業(yè)。清華大學(xué)傳媒經(jīng)濟與管理中心的《2009年傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》指出，2008年中國傳媒產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值為4220.82億元。而中國電信業(yè)2月份總產(chǎn)值為556.14億元。兩相比較，孰重孰輕，不言自明。另一重要問題是，從媒介的產(chǎn)業(yè)屬性來看，中國恐怕和外國也一樣，任何政治邏輯都要大于經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)邏輯，何況產(chǎn)業(yè)屬性要遠遠大于傳媒產(chǎn)業(yè)。當(dāng)下，一些研究者屢屢提出三網(wǎng)合一，傳媒業(yè)做大頭。然而現(xiàn)實的邏輯是誰有資本誰腰粗。在外國，也許可以由于經(jīng)濟杠桿進行調(diào)節(jié)，但在中國必須靠政治體制改革來推動，更何況三網(wǎng)合并以后人們期望的媒介融合是誰主政前景難卜。
對媒介融合實質(zhì)的不同理解的另一重要原因是文化認同的差異。如果從文化認同的角度來認識，媒介融合作為一種異質(zhì)文化，我們不能一味地接受，也不能一味地排斥。因為“認同”本身就在同一性和差異性中尋求認識的真諦。正如社會家漢斯·摩爾所認為的那樣，“認同是一個人在混沌環(huán)境中所占據(jù)的穩(wěn)固方位，個人能夠據(jù)之對外在環(huán)境做出積極的防御；在社會層面，認同是對一個基本的普遍擁有的信仰、模仿及價值的綜合，它能抵抗外在事物對本身環(huán)境與成員的威脅及維續(xù)自身”。對于媒介融合，無論是從個人層面還是從社會層面來認識，這里的“積極的防御”不是排斥，更不是拒絕，而是合理的吸收為我所用。這里的“維續(xù)自身”，就是能維護民族文化血脈的健康流淌。對此，我們要警惕媒介融合在商業(yè)邏輯掩蓋下形成的文化霸權(quán)對我國媒介文化的侵襲。尹韻公認為，“科學(xué)技術(shù)的背后都或淺或深地隱藏著文化和制度的邏輯，接受一項別國的技術(shù)往往意味著要接納其背后的文化乃至制度。近年來新媒體在中國所引發(fā)的一些問題，分析其深層原因，很大程度上就是中國在文化乃至傳媒制度方面同美國等西方國家之間的差異導(dǎo)致的。”除此之外，更應(yīng)警惕工具理性取代價值理性對人文主義的戕害。正如馬爾庫塞所認為的，技術(shù)理性已經(jīng)取代價值理性成為統(tǒng)治理性，即技術(shù)理性的意識形態(tài)化，成為控制人、社會、自然的主要手段，社會文明愈是發(fā)展，科學(xué)技術(shù)愈是進步，就愈擴大對人性的奴役和摧殘。技術(shù)理性使得個人意識、內(nèi)心自由、心理本性的私人天地被完全占有，個人成了沒有反抗性和挑戰(zhàn)性，只滿足物質(zhì)需求的單面人；社會成了沒有反對派，沒有反對思想的單面社會。以此來衡量，媒介融合到底應(yīng)是人文至上，還是技術(shù)至上?這是不言而喻的。具體到單個的人，“文化認同是指個體對于所屬文化的歸屬感和內(nèi)心的承諾從而獲得保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會心理過程”。受眾在認知中根據(jù)自己現(xiàn)有的知識積累和文化心理來判斷事情的正誤，從而形成一種先人為主的刻板效應(yīng)。中國的受眾對傳播業(yè)的認識在多年的發(fā)展中形成一種思維定勢——政治家加商家加專家辦報(臺、刊、社、網(wǎng))的思維模式，似乎媒體做內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是天經(jīng)地義的，電信業(yè)做內(nèi)容產(chǎn)業(yè)似乎不務(wù)正業(yè)，旁門左道。而在現(xiàn)有的政策規(guī)制中是不允許電信業(yè)做內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、辦媒體的。一旦放開，電信業(yè)憑借雄厚資本和現(xiàn)有技術(shù)，吸引高端媒體人才，現(xiàn)有媒體哪有招架之力?誰融合誰，誰做主業(yè)則很難預(yù)料。因此，人們文化認同的差異也是媒介融合緩慢的原因。
三、是實然性的現(xiàn)象歸納還是應(yīng)然性的理論假設(shè)：學(xué)術(shù)喧鬧與理論變異
社會科學(xué)研究的顯著特點就是理論來源于實踐、高于實踐而又指導(dǎo)實踐。人的認識受客觀事物發(fā)展的限制。正如康德所言：“知識是外部經(jīng)驗加諸于內(nèi)在認知結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。”是按照事物發(fā)展的必然邏輯，進行實然性的現(xiàn)象歸納研究，探究事物運動發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，還是按照事物發(fā)展的趨勢，進行應(yīng)然性理論假設(shè)研究，預(yù)測事物發(fā)展的前景。這兩者都應(yīng)具有科學(xué)性并以實踐為基礎(chǔ)。美國威斯康星大學(xué)傳播藝術(shù)系潘忠黨教授認為，“近來社會科學(xué)界包括傳播學(xué)界有一種傾向，就是以為純思辨可以罔顧現(xiàn)實。罔顧現(xiàn)實有時候就讓我莫名其妙，中國的現(xiàn)象是這么回事嗎?所以從事思辨研究是一種路徑，跟從事經(jīng)驗研究是兩條不同的路徑，但有一點是相通的，就是你的根要扎在現(xiàn)實中，要接地氣。”縱觀媒介融合進程及其研究現(xiàn)狀，基本上采取了上述兩種研究進路。在所有的研究中，無論是微觀研究技術(shù)融合，還是中觀研究媒介形態(tài)融合，還是宏觀研究媒介產(chǎn)業(yè)融合，都基本上是現(xiàn)象歸納和理論假設(shè)研究。美國
的假設(shè)研究以安德魯·納齊森的“印刷的、音頻的、視頻的互動數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”和布萊恩·布魯克斯的“媒介融合是一個新聞學(xué)上的假設(shè)”，以及最早提出簡練定義的浦爾所說的“媒介融合是指各種媒介呈現(xiàn)出各功能一體化的趨勢”為代表。這種“假設(shè)”、“趨勢”、“聯(lián)盟”到底是否具有科學(xué)性，要受到美國傳媒實踐的證實。蔡雯認為，“媒介融合”在西方新聞傳播界成為研究熱點，是新聞媒體的融合實踐發(fā)展，然而致力于現(xiàn)象歸納研究最多的是密蘇里新聞學(xué)院的章于炎、肯尼迪、弗里茲、克羅普等人，為尋找媒介融合競爭優(yōu)勢之間的相互性，對15位媒介融合的編輯、記者進行深度訪談和調(diào)研，主要的研究對象集中在新聞業(yè)務(wù)探討；凱文·曼尼(kevin maney)是對“大媒體”(mega－media)產(chǎn)業(yè)融合的進行調(diào)查與研究的學(xué)者，維森蘭特·f·福萊克(vincent f.flaik)與澳大利亞斯蒂弗里·奎因(ste－phen quinn)合著《媒介融合——跨媒體的寫作和制作》，也是探討實務(wù)操作較早的著作。這些研究都將研究重點放在在新聞實踐的新聞業(yè)務(wù)融合上。不難看出，美國最初的媒介融合意圖是提高新聞生產(chǎn)效率，獲得最大傳播效果。 如何呢?誠如上述所言，前期是翻譯引進，然后是將媒介當(dāng)成一種理論在中國的媒體實踐中尋找“關(guān)聯(lián)性”。根據(jù)柳絮青研究《“媒介融合”的研究評述——以對“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”近10年有關(guān)文獻的分析為依據(jù)》所涉及的論文作者身份進行統(tǒng)計，竟然69％出自學(xué)界，而業(yè)界人士研究僅占31％，且都是理論假設(shè)研究。近期出版的媒介融合的著作中，大多是博士論文。從研究方法上看，幾乎全是定性分析和文獻分析，缺少實證和調(diào)查研究。從中國媒介實踐看，還找不出像《坦帕先驅(qū)報》那樣媒介融合實踐的例證。有人認為，河南報業(yè)集團進行報網(wǎng)互動是這方面的嘗試。《河南日報》與河南報業(yè)網(wǎng)共同主辦的《焦點網(wǎng)談》欄目，每周二、四在報紙上刊登兩個版；報社的總編和記者協(xié)助網(wǎng)站開設(shè)《總編在線》《記者連線》欄目，網(wǎng)站則為報紙?zhí)峁┱鞲鍒@地。這種姑且算是媒介融合雛形的例證，遭到業(yè)界人士的質(zhì)疑：這與跨媒體傳播、媒介聯(lián)動何異?這是媒介融合原初意義上的實踐行為嗎?因此，國內(nèi)這方面的學(xué)術(shù)研究能否像美國一些學(xué)者那樣，做一些實證研究和調(diào)查研究會更有說服力。筆者2010年9月為西安市宣傳部組織的記者、編輯培訓(xùn)班授課時做過問卷調(diào)查，在受訪的104人中，當(dāng)問及“您是否知曉是哪位學(xué)者提出媒介融合的”時，竟然有95％的學(xué)員不知道，而問及“當(dāng)前媒介融合的困難障礙是什么”時，86％的學(xué)員未填，由此看來，業(yè)界對這一術(shù)語并不了解。因此，無論如何，將媒介融合視為一種理論假設(shè)還是一種現(xiàn)象歸納，無論將媒介融合視為一種趨勢，還是一種現(xiàn)實，都要顧及媒介實踐，不能靠想象去研究。只要有利于傳媒業(yè)提高生產(chǎn)力、惠及受眾、促進社會進步，都應(yīng)以期待、關(guān)注、扶持的態(tài)度善待它。
“媒介融合”作為譯介的外來詞語，由于其發(fā)展具有動態(tài)和不確定因素，因此梳理、反思、研究媒介融合在中國的釋義具有更大的難度。然而，反觀后視鏡是為了前進，學(xué)術(shù)致思是為了提高學(xué)術(shù)進步。這一發(fā)展日熾且更趨火爆的傳媒現(xiàn)象，從學(xué)術(shù)研究的角度看，比20世紀末傳媒界出現(xiàn)的“新聞策劃”動用的學(xué)術(shù)資源、涉及的范圍之廣、持續(xù)時間之長、影響之大已遠遠超出傳播學(xué)的范圍。毋庸置疑，媒介融合受技術(shù)和市場兩輪驅(qū)動，在世界傳媒領(lǐng)域所扮演的重要的角色無人懷疑。但是，這一正在發(fā)生、變化的新事物，能否就是一種新模式、新理論去指導(dǎo)業(yè)界的實踐則是令人置疑的。結(jié)合坦帕(tampa)實驗，高鋼在媒介融合剛進入中國就質(zhì)問：“本學(xué)科的同行們能否同意——假說經(jīng)過了有效檢驗?從實驗的資料、數(shù)據(jù)中得到的結(jié)論是否合理?概括出某些結(jié)論，這些結(jié)論是否來自被檢驗的范圍之內(nèi)?”對于上述這些科學(xué)研究的思路和方法，坦帕僅僅是“媒介融合”研究的開始，還沒有提供詳細的、有說服力的數(shù)據(jù)和資料，不但不能得出結(jié)論，也沒有完整的理論可言，在媒介領(lǐng)域發(fā)生的種種融合行為(業(yè)界兼并和購買股權(quán)、控股、技術(shù)更新)能夠稱為“媒介融合”?這與媒介融合的內(nèi)涵、本質(zhì)之規(guī)定性何涉?則是令人置疑的。作為實驗，就有成功與失敗，這是人所共知的。因此，高鋼教授的質(zhì)疑是有道理的。再結(jié)合最早翻譯并研究“媒介融合”的學(xué)者蔡雯、章于炎的論文，他們都將其限定在一定新聞研究論域之內(nèi)，沒有超出新聞業(yè)務(wù)融合的范圍。
篇8
如果一家公司同時有旗艦店和集市店，旗艦店是參加了雙十一大促的，而集市店卻在裝修、促銷方式等方面與旗艦店完全同步，兩者的區(qū)別又在哪呢？唯一的區(qū)別就是旗艦店有官方活動引流，而集市店沒有，但是對顧客的印象都是一樣的，顧客會覺得集市店實力也很強，品牌粘著力也會提升，當(dāng)天的交易額也會猛漲。
是的，現(xiàn)在開始行動，改變店內(nèi)裝修，底色全改為商城大紅色，大促的素材該用的得用上，甚至可以全盤模仿，總之，要讓顧客進入你的店，覺得你也是在搞大促，這種氛圍是自己打造出來的，與顧客的關(guān)系也是自己才能提升的，千萬不要覺得我不搞大促就是我平時沒賺顧客的錢，如果賣家也抱著和買家一樣的想法，這生意是沒法做的。
做這么久電商，顧客從來沒有因為活動打折而抱怨我們平時賣的價高，只會遺憾沒有趕上活動價購買，明白么？當(dāng)顧客遺憾錯失購買你商品的機會的時候，說明你的品牌已經(jīng)深入該顧客內(nèi)心了。
二、定制大促策略，低至X折起占據(jù)主動權(quán)
很多賣家說，5折我賠不起啊，我覺得這是定價有問題，現(xiàn)在趕緊定制自己的大促策略，如果你不能全場5折(會員關(guān)系管理-創(chuàng)建活動-全網(wǎng)賣家5折)，那就將無法參與活動的商品上架；如果你只有一部分商品能打折，那就單獨建一個專題頁，挑選幾件超低折扣的商品做回饋，提升轉(zhuǎn)化率，再挑選熱銷商品做其它折扣或優(yōu)惠，比如8折比如贈品等等，折扣不給力的話，可以推滿減活動(熱銷商品是120元，主流商品是80元，就可以推滿200減50，吸引顧客再買一件)，建議活動還是給力一些，畢竟與更多的顧客實現(xiàn)成交或者回饋老顧客是最重要的，僅此一天而已。
在專題頁頂部套用商城雙十一大促頂部的氛圍，雙十一網(wǎng)購狂歡節(jié)，低至3折起，全場瘋搶僅此一天等等，5元10元不限制使用條件優(yōu)惠券進店就可以領(lǐng)，全場包郵，等等，配合幾個簡單的附帶營銷方案。
所有寶貝加上水印(超級店長-新版促銷-自制素材)，寫上網(wǎng)購狂歡節(jié)低至3折起。
這種專題大促需要你在首頁、寶貝詳情頁左上、寶貝描述頂部建素材給該專題引流；如果可以，請在11號或者12號用鉆展強推該專題頁，轉(zhuǎn)化率效果會好一些，極其建議在12號加大鉆展直通車投入，給店內(nèi)強力引流，12號氛圍還未散去，很多周五上班的人錯過了，12號轉(zhuǎn)化率也還是比價高的。
三、真實的戰(zhàn)場需要自己去打造，應(yīng)對大促的能力需要自我提升
參不參加大促是自己決定的，我只知道，淘寶花了這么多錢打造雙十一氛圍，這么好的事件不用上很可惜，這也是我們常說的熱點事件營銷，而顧客是分不清楚什么主場分會場，顧客大部分還是習(xí)慣搜索購物，所以，只要將顧客引到店里，你店內(nèi)的氛圍做的好，大促很給力，轉(zhuǎn)化率就絕對不是問題。
我說過，什么是商業(yè)模式？商業(yè)模式就是內(nèi)行人賺外行人的錢，很多賣家總是瞻前顧后，不敢大促，覺得這是欺騙老顧客，我只想說，如果你始終是這種思想，我無法可說，無數(shù)大賣家一致的經(jīng)驗是，顧客喜歡大促，但不是頻繁的降價，一個月有幾天是大促價，絕大多數(shù)時間是原價賣就可以了，你一個寶貝全年365天都是一個價，顧客貪便宜的心理你總是不給滿足，你還玩什么電商？
同時，你今年參加不了大促，以后總有機會，現(xiàn)在是提升自己運營水平的最好時機，官方活動只能給你引流，店內(nèi)的素材、專題等等全要靠你自己去做的，這種能力只能是自我提升，有經(jīng)驗，以后的大促活動才能手到擒來。
四、什么是定價權(quán)？到底該怎么定價？
很多賣家說自己打不起折，5折就哭爹喊娘的，我只能說這部分賣家還沒有適應(yīng)電商，還不懂什么是淘寶。
服裝進價是50元，你會定價多少錢？很多賣家會定價80元，是不是？
讓我來定價的話，進價50元，房租水電人工平攤到60元，我做直通車100個點擊要花100元，轉(zhuǎn)化率2%(平均水平)，也就是說我花100元能賣2件衣服，這樣每件衣服增加了50元的營銷成本，衣服成本增至110元，而我50元的出廠價，那絕對是很NB的衣服啊，吊牌、編碼、布料都不差吧？結(jié)合市場平均水平+冬季消費者能接受的普遍價位，我會定價198元左右。
很多人會罵我黑，50塊錢的衣服賣200，我想說，這已經(jīng)是保守的了，我還打算賣298呢！
我會將這件衣服打成爆款，平時按8折價出售，配合幾百件的月銷量+好評(我自己刷或者做活動刷)，8折價的轉(zhuǎn)化率應(yīng)該能保持到2%，但打爆款是要付出代價的，直通車成本1元排不到好名次，我追加投入到1.5元，150元帶來100個點擊轉(zhuǎn)化2件衣服，每件營銷成本是75元，加60元成本，成本到135元，198打8折，我賣價是160元，賺25元左右，利潤率15%。
各位，不要懷疑這種操作手法，當(dāng)然，前提是這件衣服是你自己的牌子，沒有競爭，沒有比價，那么定價權(quán)就在你的手里，我會做上很好的品牌概念，做很好的店內(nèi)裝修，做很好的寶貝描述，很好的包裝，很好的客服才配合這種價位，總之，讓顧客覺得物有所值，8折還買到便宜了，但轉(zhuǎn)化率始終只在2%，難以提升。
實際上，賺25元并不是我想要的，利潤率15，為了更大的銷量，參加活動是唯一的辦法。
我決定參加淘金幣，4折價附贈襪子一雙，官方活動當(dāng)天給我引流5000，由于我沒有營銷成本，4折價格是80元，利潤是20元，當(dāng)天熱銷200件，轉(zhuǎn)化率增至4%，一個金幣周期單款能純利1萬元，并且，無形中我的月銷量+好評又增多了，之后的8折價直通車搜索轉(zhuǎn)化率竟然升到3%了。
我消化力強，工廠代工我還能壓貨款，并且由于要貨量加大工廠拿貨價再降10元，衣服的月銷量數(shù)字和評價也很好看，由于流動資金增多，我決定再請幾個客服，我的整體實力再度加大，我又決定參加雙十一大促，全場5折包郵，滿500再送200，并且能保證供貨1000件以上。
為了大促，該款服裝1000件總價4萬元，我先付20%定金，隨后在拿貨時付30%，一個月貨款全回收付50%，當(dāng)然，這種付款方式是建立在我的銷量大增的基礎(chǔ)之上的，為了大促，上20款服裝，流動資金需求要到100W左右，其實，我只要能跟工廠談好，進一步壓低定金，資金需求會更少。
5折價，我賠么？
PS：以上是大概的說法，數(shù)據(jù)不準確。
五、50W自由資金+虛無的概念+好的操作手法，就是品牌
前面所說的定價權(quán)，就是這個道理，我該打8折的時候我打的起折，淘寶逼我大促的時候，我也打的起折，從來不用價格戰(zhàn)，而是在需要降價的時候我降的起，這就叫定價權(quán)。
從良心上講，我更喜歡大促，因為淘寶給引這么多流量都是免費的，營銷成本為零，生產(chǎn)成本極低，大促才是轉(zhuǎn)化率最高最賺錢的，而平時的銷售，7折8折是常事，由于營銷成本高，利潤反而偏低。
參加過官方活動的賣家都知道，平時銷售全是用鉆展直通車砸出來的，心驚肉跳，萬一轉(zhuǎn)化率不高當(dāng)天就是賠錢，而活動的流量不僅高，而且優(yōu)質(zhì)，基本上是一日活動，一月不愁，而你，請自問，有實力參加活動么？什么是實力？定價權(quán)+供貨量才是實力！
總結(jié)：
反對價格戰(zhàn)，但必須有定價權(quán)，大賣家的成長之路，你可以鄙視，但必須敬佩。
大賣家的融資，你可以嗤之以鼻，但必須學(xué)習(xí)，任何一個偉大的公司，不可能不融資。
大賣家的前身都是中小賣家，他們可以，為什么你不可以？你有錢有人？為什么做不到大賣家？為什么你參加不了活動？說到底還是思想的問題，思維決定發(fā)展，發(fā)展決定實力，實力決定能否參加官方活動，能否參加官方活動最終決定你是否能成為大賣家！（來源：派代網(wǎng) 文/癩蛤蟆)
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篇9
一、 一個中心：以品牌運作為中心
產(chǎn)品是支撐品牌運作的載體，品牌是市場運作的中心。一個產(chǎn)品如果最終形不成一個品牌的運作，那么這個產(chǎn)品是注定要失敗的。品牌是產(chǎn)品向消費大眾傳遞其自身價值的一個濃縮的表現(xiàn)，無論是舊有的傳統(tǒng)白酒，還是新生的白酒勢力群體，都是圍繞著品牌的運作以及如何去演繹品牌的內(nèi)涵等一系列所涉及到的工作核心來開展他們的營銷活動。我們也能發(fā)現(xiàn)，凡是沒有注重品牌運作的白酒產(chǎn)品在市場上存活 時間都是非常短暫的，沒有把品牌運作視為自己的戰(zhàn)略要點，也是導(dǎo)致產(chǎn)品發(fā)展不起來的一個重要因素。這就是，我們常感嘆的白酒產(chǎn)品“一年喝倒一個牌子”主要癥結(jié)之一。
所以，品牌的運作成為了新老白酒勢力發(fā)展的尤為不可忽視的一項重要工作。“茅五劍”也好，還是“金六福”、“水井坊”、“國窖1573”，其發(fā)展的過程都無不證明了品牌的力量成就了他們的輝煌。
二、 兩個基本點：以資本和營銷創(chuàng)新為兩個基本點
品牌的運作，除了產(chǎn)品外，還需要不同的資源去支撐，其中，資本 和營銷創(chuàng)新是其發(fā)展的最為主要的兩個 載體。近些年來，業(yè)外資本在白酒行業(yè)所演繹的許多故事，催生了一個不容行業(yè)忽視的新生白酒勢力。他們的許多不同于傳統(tǒng)白酒的運作模式，顛覆了很多傳統(tǒng)的營銷規(guī)則。金六福依附于這兩個重要的市場運作資源，創(chuàng)造了金六福品牌發(fā)展的傳奇，就是一個證明。
這些年來，資本的力量釋放出了無限的潛能，而正是這些能量，白酒業(yè)的發(fā)展過程才充滿了更多不可以預(yù)知的競爭局面。雖然有很多業(yè)外資本沒有取得理想的業(yè)績，但他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)足以為后來者的白酒經(jīng)營事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造一個更為有利的競爭平臺。
傳統(tǒng)的白酒勢力在最近幾年內(nèi)也在積極的尋求突變，也在考慮運用資本和營銷創(chuàng)新這兩個因素提升自己的競爭能力。其實，我們可以發(fā)現(xiàn)，新老白酒勢力從運作的很多方面，都是在相互交叉的狀態(tài)下進行的，新勢力的出現(xiàn)不僅是帶來了這兩個資源的優(yōu)勢，同時也為傳統(tǒng)白酒的發(fā)展探詢了一條可持續(xù)性的出路。
三、 三項基本原則：以共信為原則、以共生為原則、以共贏為原則
五糧液集團針對白酒業(yè)的混亂無序的狀況，開始擔(dān)負起凈化市場的領(lǐng)導(dǎo)角色，引領(lǐng)著眾多的白酒品牌和經(jīng)銷商共同去遵循誠信經(jīng)營的規(guī)范性秩序。但誠信機制的建立，卻是一件很復(fù)雜的工程，在很多情況下由于利益的因素不太好形成互動的局面。所以單方的誠信經(jīng)營由于得不到另一方相應(yīng)的響應(yīng)，而流于形式。所以在這種情況下，能夠使兩方達到良性的互動格局，還是需要把誠信的涵義更加深化一下，把誠信的機制從最初就圍繞著互動與共識來進行運行。這就是，對誠信的一種更為全面的延伸，也是行業(yè)良性發(fā)展的一條必由之路。以共信為原則，集中體現(xiàn)了越來越理性的市場運營和消費環(huán)境的基本要求。新老白酒勢力的共信機制不僅要在內(nèi)部建立，而且也要在雙方之間同步的建立起來。
篇10
一件優(yōu)秀的作品沒有人物的出現(xiàn)是抽象的。下面我們?yōu)槟v述鄉(xiāng)村教師宋金友平凡事業(yè)里的精彩人生。
他是一名普通的鄉(xiāng)村教師，從教36年來，始終兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)。他扎根鄉(xiāng)村，矢志不移 ，以青春年華和全部心血實踐著崇高的選擇。
在別人看來，教師只不過是一個普通的職業(yè)，可對于松江鎮(zhèn)三道中學(xué)的宋金友來說，卻是一生堅定的執(zhí)著。從小懷揣教師夢長大的他，從1976年開始在三道村任教，36年來，他在這個相對偏僻的山村學(xué)校里，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)。從來沒有請過一天假，耽誤過一天工，就連家里婚喪嫁娶這樣的大事，都沒能影響到自己的工作，宋金友常說：“自己的事再大也是小，公家的事再小也是大。”在36年的從教經(jīng)歷中，宋金友擔(dān)任過二十七年的班主任。作為全校的骨干教師，他把全部的精力都放在了教育教學(xué)上，每天上下班都是早到晚退，雖然離家不是很遠，但是為了節(jié)省時間，他每天中午都不回家，午飯經(jīng)常是一個面包和一杯水。為了穩(wěn)步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，宋金友針對不同的學(xué)生因材施教，課上認真教學(xué)，課下耐心輔導(dǎo)，并常常花費大量的時間進行家訪。
每天下班，他到離家近的學(xué)生家家訪，到周六周日，他就到遠的地方家訪 ，溝里路不好走，有時候騎自行車 ，有時候走著走，挺辛苦的。
由于不少學(xué)生的家都在偏遠的山里，宋金友常常都要翻山越嶺。育林村是遠在20里之外的一個村子，其間山路崎嶇，艱險難行。可為了輔導(dǎo)差生、及時找回輟學(xué)的孩子，這個村成為宋金友家訪的重點，雨天泥濘里跋涉、雪天冒著嚴寒，宋金友的執(zhí)著感染了學(xué)生，打動了家長。在宋金友的耐心教導(dǎo)下，一批批學(xué)生成長起來，1983年之前，三道中學(xué)沒有考出去一個學(xué)生，然而在1984年，宋金友帶的第一個畢業(yè)班，一下子就有8名學(xué)生分別考上了高中和中師，實現(xiàn)了當(dāng)?shù)乜忌傲恪钡耐黄啤Ｔ诖酥螅谓鹩延峙囵B(yǎng)了一批又一批的學(xué)生，他任教的語文，曾榮獲全縣中考單科成績第一名，他個人也先后多次被評為全縣優(yōu)秀教師。他愛生如子，用真情教育和關(guān)愛每一個學(xué)生。他執(zhí)著教育，用激情演繹平凡事業(yè)里的精彩。
個人的故事，人文關(guān)懷的贊歌。愛心育桃李，傾心為教育。宋金友愛生如子，他用真情教育和關(guān)愛每一個學(xué)生。從教以來，他教過的學(xué)生已有上千人，而這其中，很多學(xué)生都受過他的資助。對于家庭困難的學(xué)生，宋金友幫助他們墊交學(xué)雜費、時常送給他們衣物；對于上學(xué)路遠的學(xué)生，宋金友經(jīng)常把他們帶回家吃住，其中有五、六個學(xué)生初中三年都一直住在他家。學(xué)生劉振堂每提起這事，都滿懷感激。
作為宋老師的學(xué)生，我深深體會到，為人親和，愛生如子，我曾經(jīng)在他家住過一年，親身感受到宋老師對我就像自己的子女一樣，嚴格要求，從各方面關(guān)心照顧自己，我非常的感激。
在宋金友的家里，有一本珍貴的相冊，那里有許多他和學(xué)生們的合影，每次翻開相冊，宋金友的臉上都會露出燦爛的笑容，在他看來，每一個學(xué)生的成長和成才，都是他的快樂、他的自豪。
當(dāng)學(xué)生畢業(yè)的時候，升學(xué)的時候，成才了，自己就感到特別幸福，特別欣慰。
因為熱愛，所以執(zhí)著。多年來，宋金友對教育事業(yè)總是充滿著無限的激情。這份激情使他一直堅守教育戰(zhàn)線，曾經(jīng)和自己一起中師畢業(yè)的40名同學(xué)，如今仍堅守教育教學(xué)戰(zhàn)線的早已寥寥無幾，大多數(shù)人或改行或升遷。曾經(jīng)，有同學(xué)提示過宋金友，稱自己可以幫他換一份有發(fā)展有前途的工作，宋金友本人也曾遇到過幾次很好的改行機會，可是，他都沒有動心，在他的眼里，沒有比教書育人更適合自己的工作，在教育教學(xué)這個平凡的工作崗位上，書寫屬于自己的精彩人生。
宋老師在平凡的崗位上，雖然沒有做出轟轟烈烈的一番事業(yè)，但是他的工作態(tài)度和對事業(yè)的執(zhí)著精神，值得我們?nèi)乐袑W(xué)的每一位教師學(xué)習(xí)。
總之在新聞報道中體現(xiàn)以人為本，應(yīng)該包括兩個方面，一是要關(guān)注新聞事件里的人物，二是要考慮受眾的需求和感受。只有這樣采制出的報道才能有親和力。三是注意捕捉個性化語言人和人之間的情感是相通的，讓新聞報道感人的最好辦法就是讓新聞中的人物用感情去打動受眾，從而增強報道的親和力，個性化的語言是新聞報道中最重要的一環(huán)。我們采寫的報道中大量運用真實的對話和直接引語，甚至是人物的內(nèi)心獨白，更能體現(xiàn)真實感和與受眾以人為本的生活。
篇11
改革開放以來，我國經(jīng)濟得到了迅猛發(fā)展，國家的綜合國力日漸提升，社會的進步節(jié)奏也逐漸加強。在這樣的大背景下，人們逐漸對醫(yī)療生活方面的要求與認可水平有了廣泛的重視。醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在醫(yī)療過程中扮演著至關(guān)重要、無可替代的角色。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)屬于醫(yī)療資源的范疇，醫(yī)療資源決定著醫(yī)院的前景發(fā)展、社會良好形象的樹立、以及綜合效益的最大化，是醫(yī)療患者評價醫(yī)療服務(wù)的基準。如何科學(xué)性、系統(tǒng)性、合理性，可持續(xù)性的規(guī)劃統(tǒng)籌基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尤為重要。
醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)目前存在的情況
醫(yī)院本身是一個醫(yī)療設(shè)備齊全，服務(wù)設(shè)施完善的有機整體，而醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施是決定著醫(yī)院能否正常運營的閥門，關(guān)系著廣大患者的人生安全和疾病康復(fù)的時限。目前來看，我國現(xiàn)階段的醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施并不是十分完善，例如，現(xiàn)有的醫(yī)院住院區(qū)域面積明顯不足，不能滿足需要住院治療的人們及時入住；醫(yī)院的房屋老化，結(jié)構(gòu)設(shè)計并不合理；一些醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)施較為陳舊。因此，改善醫(yī)院的就醫(yī)環(huán)境、更新配套基礎(chǔ)設(shè)施是當(dāng)前醫(yī)療基礎(chǔ)建設(shè)有待于改善的現(xiàn)狀。
二、醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施成本控制的原則
2.1廣泛參與原則
對醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施成本的控制，是為了降低消耗、增加效益的，這與機構(gòu)中的每一個人都有密不可分的聯(lián)系。所以每個員工和領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該積極參與，充分發(fā)揮積極性、合作性和創(chuàng)造性。
2.2完善基礎(chǔ)工作的原則
在完善醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施的過程中，可以對已經(jīng)完成改善的基礎(chǔ)設(shè)施進行統(tǒng)計與記錄，詳細核對相關(guān)數(shù)據(jù)，并且做好分析，從而建立起一套較為健全的收集、操作以及總結(jié)的系統(tǒng)。
三、降低醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施成本的措施
3.1現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)備精選重復(fù)利用
建造一所新的醫(yī)院無疑是解決當(dāng)前患者人滿為患的最佳方法和措施，多數(shù)醫(yī)院也會選擇原地擴建的方案，這樣做不但推動了醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)的穩(wěn)健發(fā)展，同時又可以保證醫(yī)療服務(wù)的正常運行。所以，選擇最佳優(yōu)化的設(shè)施建筑方案，充分利用具有使用價值的、完好保存的基礎(chǔ)設(shè)備建筑設(shè)施，保留其合理的布局結(jié)構(gòu)或者使用配置組成結(jié)構(gòu)，在有限的醫(yī)療建設(shè)資金面前，我們要做到原有的、完好的、可以重復(fù)利用的基礎(chǔ)設(shè)備的最大化、最優(yōu)化使用。
3.2在項目投資決策階段進行成本控制
對于項目工程來講，決算的質(zhì)量同成本投入之間存在密切的關(guān)聯(lián)。在項目決策階段，成本控制工作分為兩種：其一，動態(tài)投資；其二，靜態(tài)投資。對于決策階段的投資估算是選擇投資方案的重要依據(jù)。所以，需要加大決策階段的成本控制力度，保證資金使用安全、合理。
3.3在項目的設(shè)計環(huán)節(jié)進行成本控制
在進行基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計期間，首先，通過招標或競標方法選取設(shè)計企業(yè)。利用此方法能夠拓寬設(shè)計的范圍，科學(xué)選擇經(jīng)濟適用、結(jié)構(gòu)科學(xué)、技術(shù)合理、功能完善、符合節(jié)能環(huán)保標準的設(shè)計方案；其次，通過限定額度的方法，促使設(shè)計企業(yè)改善管理結(jié)構(gòu)，優(yōu)化設(shè)計內(nèi)容，能夠把整體項目遵照功能劃分為多個單元，設(shè)計從業(yè)者依據(jù)限定額度對比方案，從而對成本進行控制；最后，實行設(shè)計全過程跟蹤。想要確保設(shè)計內(nèi)容的經(jīng)濟性、美觀性及適用性，并且操作性較強，預(yù)防出現(xiàn)施工期間的設(shè)計變更問題，就需要選擇經(jīng)驗豐富的從業(yè)人員對設(shè)計進行跟蹤，及時找尋設(shè)計期間存在的不足，并調(diào)整項目方案，進而確保項目順利實施，提高成本控制水平。
3.4在項目施工階段進行成本控制
項目在實施過程中便需要對成本進行控制，如若想達到提高成本的控制質(zhì)量，我們可以從以下幾個方面入手：
控制建材原料的使用量及價格
在醫(yī)院的基礎(chǔ)設(shè)施施工期間，建材原料的費用一般占據(jù)整體項目費用的70%左右，所以，需要細致對比各個建材原料的質(zhì)量及價格，選出物美價廉的材料，從而提高成本控制質(zhì)量。
（2）加強項目的管理力度
對項目變更加大管理力度。在醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施施工期間，因為施工時間較長，所以很容易受到各種因素的影響，設(shè)計變更、材料變更、施工方法變更等經(jīng)常發(fā)生，從而對項目預(yù)算造成影響。所以，應(yīng)創(chuàng)建完善的變更審批標準，對變更的價款進行控制，進而提高成本管理的力度
（3）對合同進行管理
保證合同的管理質(zhì)量是提高施工期間成本控制質(zhì)量的重要方法，所以，在簽訂施工合同過程中，需要對所有的可能進行細致考量，將可能引發(fā)的糾紛問題、索賠標準等都劃歸到合同內(nèi)容中，從而預(yù)防因為合同內(nèi)部不全面、不清晰而造成的工程糾紛。在進行施工現(xiàn)場管理期間，項目管理人員、概預(yù)算人員、建材原料及機械設(shè)備的管理人員、財會從業(yè)人員等均應(yīng)熟練掌握合同內(nèi)容，從而確保合同全面落實，降低不必要的現(xiàn)場簽證情況，提高成本控制的質(zhì)量。
醫(yī)療設(shè)施的建設(shè)在施工階段是尤為重要的，在這個過程中一旦掌握好控制成本的方法，就能形成良好的效果。
3.5在項目竣工階段進行成本控制
對于醫(yī)院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作來講，竣工結(jié)算工作也是控制成本的重要環(huán)節(jié)。在確定項目成本期間，應(yīng)始終遵循招標文件及施工合同內(nèi)的計價標準，依據(jù)項目竣工圖、配合施工現(xiàn)場的簽證及設(shè)計變更內(nèi)容對項目結(jié)算進行審核。項目的審計從業(yè)人員不僅需要熟練了解工程量的計算方法，額定子項目的構(gòu)成內(nèi)容，定額資金的計價形式等，同時還需要了解其編訂的原理、內(nèi)部關(guān)聯(lián)，保證項目成本核算內(nèi)容精準、合理。
總結(jié)：
總而言之，在進行醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)期間，想要提高成本的控制質(zhì)量，就需要深入分析當(dāng)前成本控制期間存在的不足，并提出合理化建議，進而縮減醫(yī)院基建項目的施工成本，實現(xiàn)資源最優(yōu)化。
參考文獻
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篇12
日本是對食品貿(mào)易安全關(guān)注較早的國家之一，關(guān)于食品貿(mào)易監(jiān)管的相關(guān)記載可追溯到100年前日本的明治與大正時期（1867—1926）。日本食品安全規(guī)制曾經(jīng)歷三個不同發(fā)展時期：第一時期的重點是建立良好生產(chǎn)規(guī)范；第二時期的重點是鑒別、評價和控制食品中的危害因子；第三個時期的重點是圍繞健康目標保護整個食物鏈。本文擬就日本現(xiàn)代食品安全規(guī)制體系的核心內(nèi)容、主要特征，尤其是日本《食品殘留農(nóng)業(yè)化學(xué)品肯定列表制度》的正式實施對中日食品貿(mào)易的影響做一探析。
一、日本食品安全規(guī)制體系的構(gòu)成及其特征
日本食品安全規(guī)制體系包括三個重要系統(tǒng)：一是以日本食品安全委員會、厚生勞動省、農(nóng)林水產(chǎn)省為主要代表的食品安全的監(jiān)管部門及其掌管的安全規(guī)制監(jiān)督系統(tǒng)；二是比較完善的食品安全規(guī)制法律體系，其中， 2003年頒布的《食品安全基本法》為日本食品安全行政制度提供了基本原則和要素；三是嚴格的檢驗、檢疫制度及食品安全檢測、監(jiān)督體系。總結(jié)日本食品安全規(guī)制體系跌宕起伏的發(fā)展歷程，可看到其如下幾個特征：
第一，規(guī)制覆蓋范圍不斷擴大。以日本肯定列表制度為例，1991年，日本只對26種農(nóng)藥、53種農(nóng)產(chǎn)品制定了農(nóng)藥殘留標準。1992年，日本開始不斷擴大農(nóng)產(chǎn)品殘留農(nóng)藥標準的控制范圍，到2001年，其控制范圍已經(jīng)達到214種農(nóng)藥，130多種的農(nóng)產(chǎn)品，并且制定了近8000個標準指數(shù)。2003年，日本制定的農(nóng)獸藥殘留標準達到了350種。2004年8月公布的肯定列表進一步制定和修改了669種動物用藥殘留、添加劑和農(nóng)藥標準。2006年頒布并實施的肯定列表對700多種農(nóng)藥以及飼料添加劑的成分設(shè)立了暫定標準。同時，日本還對不能確定具體標準的農(nóng)藥及飼料添加劑設(shè)定了一個統(tǒng)一標準，即0.01mg/kg的統(tǒng)一標準，一旦進口日本的食品中藥劑含量超過這個標準，就將被建立在食品安全規(guī)制基礎(chǔ)上的“綠色貿(mào)易壁壘”阻隔于食品貿(mào)易圈子之外[1]。
第二，從政府主導(dǎo)到食品從業(yè)者自覺管理。日本的食品安全規(guī)制以保護消費者安全和健康為由，針對食品生產(chǎn)經(jīng)營活動制定了一系列禁止、限制性規(guī)定。同時，日本政府還借鑒歐美等國建立食品安全規(guī)制體系的做法，設(shè)立了跨部門的食品安全委員會，專門對食品安全事務(wù)進行管理，并在企業(yè)層面設(shè)立了食品安全危機小組，以便快速應(yīng)對突發(fā)性食品安全引發(fā)的各類問題。此外，日本高度關(guān)注對消費者進行食品安全教育，促進消費者和生產(chǎn)者共同關(guān)心食品安全，為全面提升食品安全意識奠定了堅實的社會基礎(chǔ)。
第三，由事后應(yīng)對轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑邦A(yù)防。為解決食品安全范圍廣、物種多、各地區(qū)之間很難形成統(tǒng)一標準的難題，日本食品安全委員會曾推行一種企業(yè)自主性的事后安全管理系統(tǒng)，要求企業(yè)自行制定行為準則和安全基準，并通過對外簽訂合同對企業(yè)外部的生產(chǎn)經(jīng)營活動進行控制。但因這種事后應(yīng)對性的自主安全管理系統(tǒng)受企業(yè)管理能力、商業(yè)道德等因素的約束，對超越企業(yè)管轄范圍的規(guī)制活動影響力不足，往往難以獨撐安全管理的重任。隨著世界化、全球化的推進，食品安全問題日益增多，日本食品安全規(guī)制的重點開始從事后應(yīng)對轉(zhuǎn)為事前防御，形成了預(yù)防為主、防御結(jié)合的理念，企業(yè)自主安全規(guī)制系統(tǒng)逐漸演化成一種公共安全規(guī)制的補充條款[2]。
第四，堅持消費者至上原則。強調(diào)將消費者利益放到最高位置，并要求與法律和法規(guī)的要求保持一致性、與利益相關(guān)者的需求保持一致性。為實現(xiàn)這一目標，日本的食品安全規(guī)制強調(diào)從源頭抓起，制定了整個食品供應(yīng)過程中各個階段應(yīng)采取的必要措施。為保障生產(chǎn)材料和產(chǎn)地品質(zhì)的安全，日本食品法典委員會還同時制定了涉及產(chǎn)品制造、商品流通、進口貿(mào)易等環(huán)節(jié)的種類繁多的檢驗標準和管理規(guī)則，以及完備的動物檢疫系統(tǒng)和肯定列表制度。在此基礎(chǔ)上，日本綜合各方面經(jīng)驗，制定并實施了《進口食品監(jiān)督指導(dǎo)計劃》等法律法規(guī)及配套的實施標準、規(guī)章制度，為日本食品安全規(guī)制提供了堅實的法律基礎(chǔ)和廣泛的社會環(huán)境支撐[3]。
二、日本食品安全規(guī)制的核心內(nèi)容
（一）過程化管理和安全追溯制度
所謂過程化管理，是指對食品從生產(chǎn)到流通的整個過程的安全控制與監(jiān)督，是一種基于流程的全面的質(zhì)量監(jiān)督和管理，只有保障每一個環(huán)節(jié)都達到了食品質(zhì)量標準的要求，才能說它是符合日本食品安全規(guī)制要求的產(chǎn)品。
所謂安全追溯制度，是在采用激光碼等技術(shù)手段對業(yè)戶進行全面登記的基礎(chǔ)上，針對特定事件或?qū)ｉT事項進行問題查找的機制和體系。其功能在于，一旦出現(xiàn)食品安全問題，可以將責(zé)任直接追溯到生產(chǎn)的源頭，并迅速確定相關(guān)責(zé)任人，具有責(zé)任明確、監(jiān)督到位的優(yōu)點，對食品安全起到了顯著預(yù)防和保障作用，同時也大大提高了食品安全監(jiān)督的透明度，增強了管理機構(gòu)公信力。
（二）食品標識監(jiān)督和處罰制度
食品標識制度包括兩項重要規(guī)定：一是要求在食品包裝物及其容器外包裝的顯要位置注明食品構(gòu)成、功能和標識等內(nèi)容；二是要求對日出口食品包裝必須包括日文標識，以便日本國民容易讀懂相關(guān)內(nèi)容。嚴格的食品標識規(guī)定，減少了復(fù)雜繁瑣包裝樣式對消費者的誤導(dǎo)和遮蔽，提高了進口食品質(zhì)量的真實性，為食品安全制度的施行奠定了基礎(chǔ)。
監(jiān)督和處罰制度，是指地方質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督部門發(fā)現(xiàn)標注內(nèi)容不符合法律和行政法規(guī)或不符合食品真實屬性時，可直接對進口食品予以限制進口數(shù)量、征收違章罰金等處罰措施。此規(guī)制看似簡單，實則剛?cè)岵瑸檫M入日本食品市場筑起了較高的貿(mào)易壁壘。
（三）食品肯定列表制度
肯定列表制度是針對大部分對日出口農(nóng)產(chǎn)品和食品而設(shè)限的規(guī)制內(nèi)容。它涉及領(lǐng)域很廣，其中，農(nóng)業(yè)化學(xué)品殘留限量包括“沿用原限量標準而未重新制定暫定限量標準”、“暫定標準”、“禁用物質(zhì)”、“豁免物質(zhì)”和“一律標準”五大類型；對尚不能確定具體標準的獸藥、農(nóng)藥以及飼料添加劑成分的，設(shè)定0.01mg/kg的統(tǒng)一標準，一旦進口食品中藥殘含量超過設(shè)定標準將會被禁止進口。從日本食品肯定列表制度實施的效果來看，它嚴重制約了中國水產(chǎn)品對日本的出口（中國是日本最大水產(chǎn)品貿(mào)易伙伴），維護了日本國內(nèi)水產(chǎn)品的自給自足，成為一個強有力的保護本國生產(chǎn)經(jīng)營的武器。
（四）食品中毒報告制度
日本的食品中毒報告制度包括中毒死亡報告制度、報告催促制度和中毒患者報告制度等內(nèi)容。按照這一制度的要求，一旦發(fā)生食品中毒事件，不僅要查處中毒原因，確認中毒者中毒程度，確定中毒人數(shù)和中毒時間長短，還要制定詳細記錄并歸檔，如果有所延誤或疏漏，報告催促制度將起到重要監(jiān)督作用。這一制度看似繁瑣，但其報告事項的嚴格要求、監(jiān)管流程的嚴謹規(guī)定，卻為建立科學(xué)的食品安全標準，嚴控食品的質(zhì)量，將食品中毒事件降到最低限度創(chuàng)造了良好的條件。
（五）特殊食品安全管理制度
日本食品安全規(guī)制體系中的特殊食品包括特定保健用品、轉(zhuǎn)基因食品、進口食品等，這些食品具有受眾面小、物種雜、難管理等屬性。由特殊食品的屬性所決定，日本食品安全規(guī)制系統(tǒng)對其采用了量體定制的管理制度，擴大了食品安全規(guī)制的覆蓋領(lǐng)域，保障了國內(nèi)消費者的多元化利益，為日本建立嚴格監(jiān)察系統(tǒng)和實施高標準的安全規(guī)制創(chuàng)造了條件，為建立較高的食品貿(mào)易綠色壁壘奠定了基礎(chǔ)[4]。
三、中日食品貿(mào)易現(xiàn)狀及其趨勢
（一）中國食品貿(mào)易的國際地位
據(jù)WTO公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前，世界10大食品出口國是美國、荷蘭、法國、德國、比利時、西班牙、中國、意大利、加拿大和英國，世界主要食品進口國是美國、德國、日本、英國、比利時和中國。近年來，美國在世界食品市場所占的份額雖有所減弱，但其首席地位無人撼動，中國是唯一進入食品進出口貿(mào)易額前10位的發(fā)展中國家[5]。
分析相關(guān)數(shù)據(jù)可見，我國食品出口規(guī)模雖增長較快，地位突出，但市場競爭力不高，總體上還處在品牌少、層次低、競爭能力較弱的階段。從市場份額看，中國出口食品占世界市場的3.69%，在世界食品市場占有率排名第7；從貿(mào)易競爭力指數(shù)看，中國位居第2，且一直是世界食品凈出口國；從顯性比較優(yōu)勢指數(shù)看①，中國在10大貿(mào)易出口國中居最末位；從產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易指數(shù)看，中國排名第4，表明中國食品貿(mào)易競爭力逐漸走強（見表1）。
（二）中國對日食品貿(mào)易狀況
據(jù)中國商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示，2012年日本從中國進口的主要農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易額占總進口貿(mào)易額的4%，日本約55%的進口雞肉制品來自中國，約44%的進口冷凍蔬菜和新鮮蔬菜來自中國。1988—2006年，中國對日食品貿(mào)易基本上呈逐年遞增態(tài)勢，2006年中日之間的食品貿(mào)易額曾達到930億日元的最高峰，2008年后出現(xiàn)較大下挫，2009年達到最低點，當(dāng)年對日食品出口額僅為640億日元，比2006年下降了31.2%，但2011年又回升到750億日元，其中升幅最大的是水產(chǎn)類和果蔬類。
2008年中日食品貿(mào)易額急速下滑的原因，與這一時期日本食品安全規(guī)制的日趨強化有很大關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計，2008年日本扣留我國出口日本的食品共295批次，其中，水產(chǎn)品占25.1%，蔬菜、水果類占24.1%，肉制品、糧食、谷物合計占7.5%（見圖1）。這些被扣留的出口食品中，農(nóng)、獸藥殘留超標被扣留的占37.9%，細菌、大腸桿菌超標的占20.8%，添加劑超標的占11.2%（見圖2）。
日本采取上述措施嚴重影響了我國食品出口。以水產(chǎn)品為例，日本的肯定列表制度出臺之后，中國對日水產(chǎn)品出口被限制的情況大批涌現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，2009年中國被扣留的出口水產(chǎn)品占日本扣留的全部水產(chǎn)品的29%。2011年，日本對中國出口的食品扣留批次達到295次，其中水產(chǎn)品86個批次（冷凍水產(chǎn)品被扣61次，水產(chǎn)制品13次，鮮活水產(chǎn)品12次）。日本的肯定列表制度已成為中國對日食品出口的最大綠色壁壘[6]。
四、日本食品安全規(guī)制的啟示及中國食品企業(yè)的應(yīng)對措施
（一）日本食品安全規(guī)制的啟示
第一，堅持消費者優(yōu)先理念。日本食品安全規(guī)制遵循消費者至上原則進行立法，要求食品安全規(guī)制部門把消費者健康和利益放在最高位置，并構(gòu)建了全過程質(zhì)量管理和全流程責(zé)任追蹤系統(tǒng)，形成了保證食品安全的規(guī)制體系和食品貿(mào)易技術(shù)壁壘，維護了本國消費者權(quán)益。我們應(yīng)借鑒日本經(jīng)驗，建立以食品安全法為核心，以各種法規(guī)為補充的食品安全法律體系，形成符合我國食品貿(mào)易現(xiàn)狀、有利于人民健康、有利于我國食品企業(yè)發(fā)展的法律框架，為我國的食品貿(mào)易、食品質(zhì)量和食品安全提供有效保障。
第二，健全食品安全檢驗和檢疫標準。為確保食品安全規(guī)制的實施，日本農(nóng)林水產(chǎn)省和厚生勞動省等跨部門的國家食品安全機構(gòu)，在承擔(dān)食品安全風(fēng)險評估和管理及監(jiān)督職能的同時，通過設(shè)立化學(xué)、生物、新食品評估組，以及對近千種農(nóng)藥設(shè)立檢驗標準，全面落實了對食品進行嚴格檢驗的要求，并要求進入日本市場的食品必須履行食品檢疫的各種手續(xù)，提高了進口食品的合格率，降低了潛在風(fēng)險，保障了食品質(zhì)量，同時也對國外食品進口形成了巨大貿(mào)易壁壘。借鑒日本的經(jīng)驗，我國也應(yīng)該建立一個能夠與國際接軌的檢驗檢疫標準，建立相應(yīng)的檢驗檢疫系統(tǒng)，同時，要建立高水平的檢驗檢疫設(shè)施，落實履行上述國家職能的機構(gòu)或社會組織的責(zé)任[7]。
第三，加強對食品安全規(guī)制者的監(jiān)督。日本的實踐經(jīng)驗表明，對規(guī)制者的規(guī)制權(quán)限進行合理限制，不允許在權(quán)責(zé)范圍內(nèi)出現(xiàn)尋租事件，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)濫用權(quán)限的規(guī)制者，當(dāng)事人或機構(gòu)將受到嚴厲制裁。這一做法對凈化社會風(fēng)氣，確保食品安全規(guī)制的國家利益起到了基礎(chǔ)性的保障作用。借鑒日本的經(jīng)驗，我國對規(guī)制者也應(yīng)規(guī)定明確的責(zé)任和義務(wù)，避免規(guī)制者尋租現(xiàn)象的發(fā)生。對于違反法規(guī)的人員應(yīng)堅決查處，絕不姑息，營造使各種敗德行為不敢、不能任意施為的社會輿論和法治環(huán)境。
第四，提供食品安全指導(dǎo)和技術(shù)改造扶持。日本在建立嚴格的食品安全規(guī)制系統(tǒng)的同時，也加強了本國企業(yè)安全生產(chǎn)模式建設(shè)和技術(shù)設(shè)施改造，并收到明顯成效。我們應(yīng)借鑒日本經(jīng)驗，鼓勵國內(nèi)企業(yè)進行食品標準化建設(shè)、實施技術(shù)改造和進行安全生產(chǎn)模式建設(shè)，并對進行技術(shù)改造的企業(yè)上調(diào)貸款數(shù)額，對企業(yè)技術(shù)改造消耗的費用給予一定比例的貼補，努力將我國食品企業(yè)扶持起來，為保障食品安全和增強食品出口的競爭力打好根本性的基礎(chǔ)[8]。
（二）中國食品企業(yè)的應(yīng)對措施
中國食品企業(yè)要想突破日本食品安全規(guī)制的綠色屏障，繼續(xù)保持對日食品出口的競爭力，既要據(jù)理力爭，剔除歧視性的規(guī)定，還要根據(jù)相關(guān)規(guī)則的要求練好內(nèi)功，滿足相關(guān)技術(shù)標準的要求。
一要減少農(nóng)藥、獸藥濫用行為，杜絕危害消費者人身健康的添加劑使用，包括禁止使用出口地禁止的添加劑。二要把握國外食品市場供需變化和國際食品貿(mào)易動向，及時了解進出口市場技術(shù)性貿(mào)易壁壘及主要貿(mào)易國貿(mào)易手段的變化，并有的放矢采取應(yīng)對策略。三要將督查和評估工作深入到食品生產(chǎn)加工銷售的各個環(huán)節(jié)，擬定技術(shù)標準，嚴格質(zhì)量檢查，控制產(chǎn)品出口質(zhì)量，建立基于產(chǎn)品品質(zhì)的全鏈條管理和控制系統(tǒng)。四要及時了解政府支持食品加工企業(yè)實施技術(shù)改造和改善生產(chǎn)模式的政策，抓住機遇促進企業(yè)以及整個食品企業(yè)更新?lián)Q代，為企業(yè)的長遠發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。五要針對日本市場進行廣告宣傳，加強與日本民間的團體組織如農(nóng)業(yè)協(xié)同組合、生活協(xié)同組合的合作，提高企業(yè)品牌在日本消費者中的影響力。六要按照新工藝和新技術(shù)培訓(xùn)員工，提高食品企業(yè)從業(yè)者的技能素質(zhì)和職業(yè)道德水平，保證食品企業(yè)的員工能夠跟隨上時代步伐和迅速多變的國際貿(mào)易狀況。
此外，還可采用直接、間接投資方式，實施跨國投資經(jīng)營，在食品輸出國本地進行食品生產(chǎn)和加工。并引進國內(nèi)外能夠滿足食品安全生產(chǎn)需求的先進技術(shù)和裝備，包括采用日本品牌企業(yè)先進的生產(chǎn)標準和技術(shù)，以滲透和效仿的方式，破解綠色壁壘，增強競爭實力，全面提升中國食品對日出口的競爭力。
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篇13
1.以學(xué)生為本的中職語文教學(xué)
學(xué)生在教學(xué)活動中占據(jù)主體地位，而以學(xué)生為本的教學(xué)活動能提升中職語文教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生具備人格、尊嚴、感情和人權(quán)，而在實際教學(xué)活動中學(xué)生的主體性常常被忽略，而教師長期以權(quán)威的姿態(tài)出現(xiàn)。真正的語文學(xué)習(xí)為學(xué)生積極地參與其中，接觸現(xiàn)代文、古文、詩歌等，通過發(fā)揮主體作用，活躍在中職語文的課堂當(dāng)中，進而豐富語文知識儲備。教師需提升自身的職業(yè)道德素質(zhì)及綜合語文素養(yǎng)，從各個方面提高學(xué)生的語文知識能力及創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。此外，教師可指導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代化計算機技術(shù)教導(dǎo)學(xué)生搜尋資料，以滿足日常的學(xué)習(xí)需求。
2.語文教育主要改革措施
2.1科學(xué)定位中職語文教學(xué)目的
語文教學(xué)屬于一切學(xué)科的基礎(chǔ)，語文知識儲備直接影響學(xué)生的未來發(fā)展。部分中職院校認為，將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的技術(shù)性工人就可以了，忽略了學(xué)生的主體性，缺乏綜合性的道德素質(zhì)教育，雖然該種培養(yǎng)方式在短時間內(nèi)較為有效，但不利于學(xué)生的長期發(fā)展，所以，院校需明確中職語文的教學(xué)目的，實現(xiàn)實際技能與現(xiàn)實理論相結(jié)合，培養(yǎng)現(xiàn)代化發(fā)展所需的人才。新時期的到來，明確規(guī)定語文課堂需將培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)作為語文教學(xué)的標桿，而中職語文教學(xué)更是應(yīng)如此，不斷提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，進一步提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，促使語文知識能對學(xué)生的未來發(fā)展有所幫助。
2.2改變陳舊的教育方式
傳統(tǒng)的教育方式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展，過往“填鴨式”的教學(xué)模式過多地限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生的自主創(chuàng)新能力、探究能力及學(xué)習(xí)興趣缺失，不但未能達到中職語文教學(xué)的育人目的，還直接影響學(xué)生步入社會發(fā)展的信心。打破常規(guī)改變陳舊的教學(xué)方式，明確以學(xué)生為本，而教師以引導(dǎo)者的身份不斷指導(dǎo)學(xué)生進步，將教師的角色以一個全新的視角展開考究，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，將學(xué)生引入一個自由的學(xué)習(xí)殿堂。處于青春期的學(xué)生充滿了好奇心，教師可利用學(xué)生的好奇心，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生更好地成長為優(yōu)秀人才。此外，教師不可扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生勇敢地探索心目中的答案，了解自己的特長及喜好，尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。
2.3創(chuàng)建輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生在一種較為輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果更加顯著，而且參與度會更高。在中職語文教學(xué)過程中，部分教師經(jīng)常以“權(quán)威者”的姿態(tài)教導(dǎo)學(xué)生，而有時學(xué)生提出針對性的質(zhì)疑或者疑問時，部分教師由于自身的不足或者其他原因，直接不理會學(xué)生的意見，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒，從而影響之后的學(xué)習(xí)心情和學(xué)習(xí)態(tài)度。營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，與學(xué)生共同討論語文知識，教師應(yīng)該以一種平和的心態(tài)關(guān)心學(xué)生，不應(yīng)持事事優(yōu)于學(xué)生的心態(tài)。
2.4與教材內(nèi)容相結(jié)合創(chuàng)建情境教學(xué)
應(yīng)用以學(xué)生為本的教學(xué)模式，教師需清楚學(xué)生的喜好，中職學(xué)生的思維模式較為開放和自由，在教學(xué)過程中，倘若教師僅是照本宣科，則將導(dǎo)致語文課程乏味和枯燥，因此，教師可結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，讓每個學(xué)生均能參與到語文內(nèi)容中。例如：老舍的《我的母親》，教師可讓學(xué)生先不看課本，而是先回憶自己的母親是一個怎樣的人，描繪自己的母親是如何教導(dǎo)自己的，然后仔細地品讀老舍先生的《我的母親》，了解作者心目中母親的形象。同時，教師可播放美妙、感人的音樂，讓學(xué)生充分融入到該課堂的學(xué)習(xí)中，最后提問學(xué)生最喜歡文章的哪一個句子，或者哪一段話，也可以聯(lián)想自己的母親做的讓自己最感動的一件事，與同學(xué)分享。經(jīng)過前期的聯(lián)想回憶、分析、聆聽、思考和傳達，學(xué)生能夠更加深刻地理解課程內(nèi)容，明白母親對自己的愛。
3. 結(jié)語
通過以學(xué)生為本進行課程改革，能在實踐中不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時提高教師的綜合素質(zhì)，更加全面地教導(dǎo)學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，適合未來社會的發(fā)展。
參考文獻：
