引論：我們?yōu)槟砹?3篇勞動教育面臨的困難范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
小班幼兒的勞動意識比較薄弱，中大班幼兒相對小班幼兒來說，有一定的勞動意識，但整體勞動意識都不太強，幼兒對于勞動的理解大多是幫助別人做事，對“勞動”的實際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動中，孩子們參與的積極性較高，主動性較強，但對于一些耗時較長、對勞動技能要求稍高的一些勞動，孩子們就會因為怕苦怕累、沒有足夠經(jīng)驗、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒，很多時候都不能堅持參與整個勞動過程。
2、關(guān)于家長：
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的家長都認為有必要對幼兒進行勞動教育，家長想要培養(yǎng)幼兒勞動能力的意識較強，認為孩子的勞動教育應(yīng)該從小培養(yǎng)，并且十分支持幼兒園開展勞動教育。也有部分家長提出讓孩子參加家務(wù)勞動是為了讓孩子學習勞動技巧，或是為家長減輕負擔。
3、關(guān)于教師：
根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認為在幼兒園開展勞動教育對幼兒的成長有幫助，90%以上的老師都認為勞動教育在“培養(yǎng)勞動習慣和良好的行為習慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨立性”、“培養(yǎng)勞動意識和興趣” 、“增進體質(zhì)，鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強道德責任感”、“學習基本的勞動知識和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助，83%的老師都有意識培養(yǎng)幼兒的勞動習慣，并在一日生活的各個環(huán)節(jié)積極滲透勞動教育。
二、勞動教育的內(nèi)容
1、關(guān)于幼兒
在幼兒園，大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時，更多是以值日生的角色參與到勞動當中，開始為周圍的人做力所能及的勞動，如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動植物等；小班幼兒則更多的是進行自我服務(wù)勞動，逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活，如穿脫衣服和鞋襪、獨立的盥洗、進餐、睡眠、起床等。
在家里，孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動，如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關(guān)于家長：
家長在家更多的是引導孩子完成一些簡單的家務(wù)勞動，70%由祖輩照的孩子顧，由于過分溺愛，很多時候都由成人包辦代替，參與勞動的機會較少。
3、關(guān)于教師：
在幼兒園的勞動教育活動中，教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識為主，同時結(jié)合種植活動、區(qū)角活動、集教活動、場館活動，逐漸提升了孩子的勞動技能。
三、家長及教師在勞動教育中的教育行為
1、家長的教育行為
從家庭勞動教育實施情況來看，60%以上的家長對幼兒的家庭勞動教育只停留在意識層面，實際不太愿意讓幼兒承擔更多的家務(wù)勞動，原因包括擔心孩子做不好、有危險性、弄臟衣物、占用孩子學習時間等；有40%以上的家庭，勞動教育實施過程以父母示范為主，并沒有讓幼兒體會到勞動的趣味性，目的性較強，從而導致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生；還有將近5%的家長會用勞動作為懲罰孩子的方式，使孩子從小對勞動產(chǎn)生不良的理定勢。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識上比較重視勞動教育的開展，但在實際工作中，勞動教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵幼兒參與實踐性勞動活動，更多地是對幼兒勞動技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導，對于開展勞動教育的意義、 勞動教育中對幼兒勞動意識的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動教育活動中自主探究、解決問題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導和培養(yǎng)不夠。
四、目前幼兒園勞動教育所面臨的問題分析
1、關(guān)于幼兒：
幼兒喜歡做的勞動都比較簡單，并且能夠輕易完成，有63%的幼兒怕臟怕累，遇到問題和困難容易放棄，做事容易半途而廢，這也說明幼兒解決問題的能力較弱，對于成人的依賴性較強。
幼兒的勞動意識不強，不能真正體會到勞動的快樂及意義，也不能在勞動教育中獲得更多的發(fā)展。
2、關(guān)于家長：
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動，在家顯得有些不太主動，60%左右的幼兒有參與勞動的意愿，但是家長沒有給予充分的支持。有的是家長包辦和溺愛的情況也比較嚴重，家庭觀念不統(tǒng)一，導致幼兒參與到勞動中的機會減少；有的家長會站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果，如弄臟衣服、耽誤時間、擔心受傷等等，從而忽略了幼兒渴望勞動的需求，不給幼兒嘗試的機會，幼兒進行的家務(wù)勞動更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動，幼兒的家庭責任感并沒有良好的建立。
3、關(guān)于教師
教師對于勞動教育本質(zhì)的理解不夠深入，更多是以掌握生活、勞動技能的練習作為勞動教育的內(nèi)容，因此導致開展的勞動教育活動形式單一、內(nèi)容不全，缺乏趣味性、探究性， 也未能充分利用活動、環(huán)境、社區(qū)、家長等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動教育活動，從而激發(fā)幼兒熱愛勞動的情感，調(diào)動孩子們參與勞動的積極性，促進幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關(guān)于幼兒：
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動技能外，更重要的是通過討論、實踐、探究、分享等多種形式的活動，培養(yǎng)其熱愛勞動、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過在勞動中的不斷思考、不斷嘗試，鍛煉自己的勞動能力；通過體驗到勞動為他人帶來方便的滿足感，逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動意識。
2、關(guān)于家長：
幼兒勞動教育的開展不能僅僅依靠幼兒園，家庭的勞動教育也是必不可少的。因此，幼兒園要向家長宣傳勞動教育理念，引導家長端正觀念，即勞動教育應(yīng)該融入生活，勞動是生活，生活來源于勞動，從而更好帶動孩子更新勞動觀念，讓勞動意識深入幼兒心中。
在生活中，家長應(yīng)該放開雙手，同幼兒園一起，形成家園合力，共同培養(yǎng)幼兒參與勞動的興趣，充分給予幼兒參與勞動的機會，從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的情感，提高動手實踐能力。鼓勵家長從自身做起，利用下班或者周末等居家時間，帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動，在親子共同勞動的過程中體驗勞動的樂趣，感受勞動是快樂的體驗而不是懲罰性體驗。
篇2
什么是素質(zhì)教育？眾說紛紜，莫衷一是，筆者認為素質(zhì)教育主要包括四個方面的內(nèi)容：思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。
一、勞動能促進學生良好道德品質(zhì)的形成。
小學階段是人道德品質(zhì)形成的重要時期，良好的道德品質(zhì)的形成緊靠家長的言傳和老師在課堂上的教學是遠遠不夠的，需要家長和老師在課外引導學生不斷參加力所能及的有意義的勞動，親身體驗勞動的艱辛，享受勞動的成果，才能促進良好道德品質(zhì)的形成。例如：讓學生撿廢品，通過學生對一件件廢品的積累到出售，讓其去體會自己父母掙錢的不容易，從而受到了不能鋪張浪費的教育，逐漸形成節(jié)儉的美好品質(zhì)。出售后的收入雖少，但是總能讓學生感受到快樂，因為是學生已經(jīng)證明了自己，找到了自信，體驗到了勞動價值所在。農(nóng)村家庭的父母，要讓自己的孩子投入到糧食耕種的勞動中去，只有讓孩子親自參加勞動，嘗嘗汗?jié)瘛⒀岜惩吹淖涛叮鸥杏X到勞動的辛苦，懂得勞動的分量，切身體會“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”真正含義，使之自覺地愛惜糧食。只有參加勞動，才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品，工人為社會提供日用品，輸送水電是為了什么，才會真正體會他們所付出的代價--勞累，是為了人們的幸福，是在為社會創(chuàng)造財富。更能激發(fā)對那些好逸惡勞、不勞而獲、竊取別人的勞動果實的人的厭惡感，做到加倍珍惜自己和別人的勞動果實。正如我國教育家陶行知先生所說“讓孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的飯才是英雄漢。”
二、勞動不但能增強人的體質(zhì)而且能磨練人的意志。
一個人有無勞動的興趣和習慣，將影響自己的一生。大量事實表明，不論知識水平、家庭背景、經(jīng)濟收入、種族膚色如何，凡是從小做家務(wù)、熱愛勞動的人到了中年以后往往特別能干，工作成就大，生活也很美滿。勞動，可以培養(yǎng)孩子動手習慣和吃苦耐勞的精神，在營養(yǎng)良好的情況下，勞動能促進大肌肉、小肌肉的發(fā)育。勞動在培養(yǎng)完美體魄上所起的作用，同運動一樣重要。許多勞動能顯示體力與技能、技巧等多種多樣的結(jié)合。蘇霍姆林斯基認為：勞動不僅使人“心地正直”，而且能使人“身強力壯”。
少年兒童是社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，在實現(xiàn)“中國夢”的進程中會面臨許許多多困難和挫折，這就要求學生從小養(yǎng)成不怕困難、堅持不懈的精神。如果遇到困難就畏縮、害怕和逃避，我們?yōu)橹Φ氖虑闀胪径鴱U，前功盡棄。怎樣磨練人的意志呢？誠然，轟轟烈烈的斗爭和艱苦的勞動、險惡的環(huán)境能磨練人的意志，但是平凡的生活小事也能磨練人的意志。首先，讓學生從生活的一切方面鍛煉意志，如遵守學習與生活制度、及時獨立地完成作業(yè)、做事有始有終、堅持鍛煉身體、待人始終如一等。其次，引導學生做一些自己不愿做或不敢做的事，如讓學生在炎炎夏日跟隨父母下地勞動，或在寒冬臘月用冷水搓洗衣服等，完成后及時給予表揚，這樣可以讓學生建立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。“冰凍三尺，非一日之寒”，堅強的意志就是在完成無數(shù)件小事中逐步培養(yǎng)起來的。
三、勞動能提高學生的生活技能。
在人類發(fā)展史上，勞動推動了人類的發(fā)展和社會的進步。由此可見，勞動教育不容忽視，在小學階段，要求學生掌握簡單的生活技能。低年級學生學會自我服務(wù)活動。如：穿衣服、削鉛筆、洗手帕等；中年級學生可進行一些簡單的家務(wù)勞動和社會公益勞動。如：包書、整理書包、洗碗、掃地、擦窗、給花草澆水、在校內(nèi)進行大掃除等；高年級學生以家務(wù)勞動為主，如：洗衣服、做飯、涮鍋洗碗、農(nóng)村兒童學會農(nóng)田的種植，能參加學校的科技小組，在活的自然中學習，在實踐中加強探索。只有讓學生持之以恒地去完成這些事，才能樹立勞動觀念，養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，提高生活技能，為實現(xiàn)自己的理想奠定堅實的基礎(chǔ)。
勞動教育在學生的素質(zhì)發(fā)展過程中不可忽視，應(yīng)引起家庭、學校和社會的高度重視，現(xiàn)對家庭、學校和社會作以下建議：
家庭：
第一，建議家長改變教育觀念。
即便是獨生子女，不能溺愛，不要怕其吃苦和危險而不讓孩子去做自己應(yīng)該做的事，讓孩子多動手做事，有利于孩子的成長。
第二，在孩子成長的過程中多設(shè)置一些“障礙”。
所謂的“障礙”就是孩子力所能及的事，家長要多找一些孩子能完成的事情讓孩子去完成。如；中、高年級的孩子，飯前盛飯，飯后收拾、清洗。不能一味滿足孩子的零用錢，可讓中、高年級的孩子利用假期自己掙零花錢，城市的孩子賣報紙，農(nóng)村的孩子賣菜等。
第三，家長要做好榜樣作用。
隨著家庭經(jīng)濟的富足，部分家長的家務(wù)活也隨之減少，吃飯上館子，洗衣服有洗衣店的服務(wù)，或雇個家庭保姆包攬一切家務(wù)，這樣不但沒有事情給孩子去完成，而且滋生了孩子享樂主義的思想。
學校：
要切實貫徹好黨和國家的教育方針，積極地改善和創(chuàng)造勞動課教學條件，開足、開好勞動技術(shù)課；學校和家庭要形成教育合力，老師布置的家庭勞動任務(wù)可讓家長督促完成并簽字認可。
社會：
呼吁全社會重視勞動教育，形成積極勞動的社會氛圍，大力渲染“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。
篇3
一、蘇霍姆林斯基“全人發(fā)展觀”的內(nèi)涵
蘇霍姆林斯基“全人發(fā)展觀”關(guān)注人的全面發(fā)展，旨在塑造“個性全面和諧發(fā)展”的人。培養(yǎng)全面發(fā)展的人應(yīng)使德育、智育、體育、審美教育和勞動教育相互滲透、相互交織，由此形成一個完整的、和諧統(tǒng)一的教育過程。德育是全面發(fā)展的核心，豐富的精神生活和精神需要造就學生高尚的品德。智育的本質(zhì)與任務(wù)在于給學生以系統(tǒng)的科學知識、形成科學的世界觀、發(fā)展學生智力等。學生的知識建立在廣闊的“智力背景”上，為此教師要采用豐富多彩的教學形式促進學生智力的發(fā)展，如開設(shè)思維訓練課、開展課外讀書、組建課外學習興趣小組等。健康的體魄是一切工作的本錢，因此體育對學生的成長具有重要的意義。誠如蘇霍姆林斯基所言：“對健康的關(guān)注，這是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、知識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他是否樂觀愉快，朝氣蓬勃。” 為此，他嚴格控制低年級兒童的學習時間和作業(yè)負擔，為他們創(chuàng)造輕松自由的學習氛圍，并制定了合理的作息制度，以保證孩子充足的休息和睡眠。愛美之心，人皆有之。他認為，“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉” 。為此，教育者應(yīng)注重培養(yǎng)學生美的情感和塑造美的心靈，并采取切實有效的措施和手段讓學生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。勞動創(chuàng)造人類和財富，所以勞動教育對學生的成長成才至關(guān)重要。為此，在教育實踐中應(yīng)加強學生的勞動教育，改變?nèi)祟悺昂靡輴簞凇钡膼毫暎瑯淞趧庸鈽s的信念。總之，蘇霍姆林斯基“全人發(fā)展觀”要求孩子各個方面的全面發(fā)展，而且每一個方面的發(fā)展相互之間要實現(xiàn)和諧統(tǒng)一，“學校的使命就是培養(yǎng)和諧統(tǒng)一的人”。惟此，才能造就真正有靈性的鮮活的生命個體。
二、“全人發(fā)展觀”對當代教育的啟示
當代教育是批量生產(chǎn)，在人才生產(chǎn)數(shù)量急劇增加的同時人才生產(chǎn)的質(zhì)量卻面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。一則片面發(fā)展的問題普遍存在，文理分科、學科劃分過細以致條塊分割，以致諸如亞里士多德、柏拉圖這種“百科全書式”大學者、大思想家?guī)捉^跡。二則不和諧發(fā)展的問題相當突出，以致教育產(chǎn)業(yè)“危險品”、“次品”、“廢品” 泛濫成災(zāi)。面對這些挑戰(zhàn)，當代教育應(yīng)從蘇氏的“全人發(fā)展觀”中汲取養(yǎng)分，將“全面發(fā)展”、“和諧發(fā)展”、“個性發(fā)展”三者有機融合，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，造就“個性全面和諧發(fā)展”時代新人，這無論是對教師、父母，還是學生無疑都具有極其重要的啟發(fā)意義。
（一）教師應(yīng)深度關(guān)注學生成長，幫助其建立自信心
蘇霍姆林斯基認為，人的天賦、可能性、能力和愛好是無可限量的，而每一個人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的。為此，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個學生獨特的創(chuàng)造潛能，幫助其認識自我，發(fā)現(xiàn)自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個自信十足、精神堅強的人。針對每個學生的不同特點，教師要合理確定每一個學生所能達到學習程度，促使其智力有序發(fā)展。自信心能夠“讓每個孩子都抬起頭來走路。”為此，教師在評價學生時要善于用欣賞的眼光去發(fā)掘他們的閃光點，尊重他們的人格尊嚴，從而幫他們建立良好的自信心。尤其是面對后進生，教師要用愛心去融化其“冰心”，用耐心去培育其堅強意志，最大限度地促進他們的健康成長，幫助他們克服困難、改正缺點，使他們能真正地抬起頭來走路。
（二）父母應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的真實需求，培養(yǎng)其獨立人格
針對目前大多數(shù)父母都是上班族和工作壓力大，和孩子相處的時間越來越少這一嚴酷的現(xiàn)實，父母要摒棄“給錢就是最好的關(guān)愛和教育”的錯誤觀念，盡量和孩子多相處，花充足的時間去發(fā)現(xiàn)他們的真實需求，給他們以心靈的關(guān)愛和呵護。在呵護心靈的愛心澆灌中，逐漸培養(yǎng)孩子的獨立人格。為此，父母要懂得尊重孩子內(nèi)心的真實想法和人格尊嚴，及時與他們溝通交流，消除彼此之間的心靈隔閡，在塑造和諧的父母子女關(guān)系中使孩子獨立成長，最終在面臨人生的各種抉擇時果斷決策，獨當一面。當然，獨立人格的培養(yǎng)不是一件容易的事，要采用多種方法、多管齊下才能真正奏效。尤其要善于運用激勵法，誠如顏元所說：“數(shù)子十過，不如獎子一長”，用賞識的心態(tài)和眼光去對待你的孩子，常常會收到意想不到的良好效果，從而使孩子形成積極向上、樂觀開懷的健康情感和良好心態(tài)。
（三）學生應(yīng)加強自我認知和自我教育，學會獨立思考
自我教育是以學生接受課外活動為主的教育，在自我教育中應(yīng)善于發(fā)揮學生的主觀能動性。教師要引導學生觀察自己，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部需求，思考自己的命運，從而使學生漸入“生活充實”、“精神豐富”、“追求激情”的良好精神境界，這才是“人的最大的幸福和歡樂”。誠如蘇霍姆林斯基所言：“要教育孩子，要使他以自己的發(fā)奮努力、克服重重困難的高昂代價去贏得精神財富” 。在此過程中，教育者的職責就在于把學生的各種愿望和要求引到健康發(fā)展的軌道上來。自我教育的核心在于增強學生個人的精神力量，包括責任感、自覺性、自我控制、對生活的興趣，堅持鍛煉身體，堅持自我學習等。作為學生應(yīng)具備清醒的反省意識，學會獨立思考，不人云亦云。為此，學生應(yīng)進行正確的自我認知、自我評價，找準自身的人生定位。換言之，學生應(yīng)明白自己想做什么，能做什么，怎么做以及這樣做的后果，所有這些才是最重要的，進而決定了一個人的人生道路和人生價值。
總之，“全人發(fā)展觀”所倡導的“全面發(fā)展”、“和諧發(fā)展”以及“個性發(fā)展”三者之間是一個有機統(tǒng)一的整體，三者相互滲透、互相促進。因此，只有將這三個方面真正落到實處，才能真正造就“個性全面和諧發(fā)展”的時代新人。
篇4
第一， 農(nóng)村學校規(guī)模相對的小，尤其是偏遠的地區(qū)。學校規(guī)模小，教師數(shù)量也肯定少，這樣也就不利于教師在學識和業(yè)務(wù)上的發(fā)展。另外，學校規(guī)模小，校長與教師的接觸面就相對大得多，在管理的時候往往事無巨細，增加了管理的難度。
第二，目前我國農(nóng)村的社會生產(chǎn)力比較落后，新的“讀書無用”論有所抬頭，知識改變命運的功能在農(nóng)村難以體現(xiàn)，農(nóng)民感受不到教育的重要性，因而缺乏追求教育的動機。再加上各級政府對學校投入不足，學校難以發(fā)展，教學質(zhì)量較差，引起了部分學生及家長的強烈不滿，輟學、轉(zhuǎn)學、轉(zhuǎn)校現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。此種現(xiàn)象往往造成教師的敬業(yè)精神不足，追求新思想、獲取新知識的興趣銳減；自我約束、自我管理能力下降；為人師表觀念淡化等問題。
第三，農(nóng)村學校的經(jīng)費、辦學條件要比城鎮(zhèn)學校的差得多，同時在進行學校考核的時候，農(nóng)村學校根城鎮(zhèn)學校是同樣的要求，這就注定了校長在進行學校管理時候面臨的困難要大得多。
第四，農(nóng)村的學習、工作、生活環(huán)境受到限制，部分優(yōu)秀教師外流，新教師又得不到及時補充，造成了學校綜合資源嚴重匱乏的局面。
除了上述而外，還有許多諸如家長、生源素質(zhì)以及環(huán)境等方面的因素，這些因素都影響著校長對于教師的管理。
二、農(nóng)村小學校長的角色定位
第一，校長是一個普通的教師
在農(nóng)村小學，我認為校長應(yīng)當首先是一名優(yōu)秀的普通教師，能夠勝任一門以上學科的教學。校長只有深入教學一線才能跟教師們有共同的語言，才知道教學一線教師的甘與苦，才能和教師打成一片。
第二、校長是學校管理者
蘇霍姆林斯基把校長稱為教師的教師，校長是教師，但他又區(qū)別于教師，有他自身的特點。校長是一個管理者，是一個教育管理者。所謂管理，那就是把學校里的各種資源加以整合，包括的人、財、物，還有信息、時間和空間等各種要素。整合起來以后，形成一個合力向著學校發(fā)展的目標而努力。
第三、校長是教師的朋友
校長是一校之主，擔負著全校的教育教學管理重任。荷花雖好還需綠葉扶持。一個令人滿意的校長應(yīng)該是在業(yè)務(wù)上出類拔萃，與本校老師關(guān)系融洽，能打成一片，平時能理解老師，關(guān)心老師，待人公平，與他們能樂于交流，取長補短，這樣的校長就會受到老師的好評。
第四、校長是學校教育教學的組織者與管理者
校長一是要領(lǐng)導和組織德育工作，把德育放在首位，堅持教書育人，管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人的工作方針。二是要領(lǐng)導和組織教學工作，堅持學校工作的教學為主，按照國家規(guī)定的教學計劃、教學大綱（課程標準），開齊各門課程，不要偏科。遵循教學規(guī)律組織教學，建立和完善教學管理制度，搞好教學常規(guī)管理。深入教學第一線，正確指導教師進行教學活動，努力提高教學質(zhì)量。三是要領(lǐng)導和組織體育、衛(wèi)生、勞動教育工作及課外教育活動。確保學校體育、衛(wèi)生、美育、勞動教育及課外教育活動生動活潑，有成效的開展。
三、對老師的管理原則
第一、依法治校的原則：這里的“法”除了國家的法律法規(guī)外主要指學校根據(jù)管理的需要而制定的、不與法律相悖的各項規(guī)章制度。不能以言代法、以情代法；必須嚴格的按照既定的規(guī)章制度辦事，對任何人都不得例外。
篇5
二、農(nóng)牧區(qū)小學校長的定位
蘇霍姆林斯基把校長稱為教師的教師，校長是教師，但他又區(qū)別于教師，有他自身的特點。校長是一個管理者，是一個教育管理者。所謂管理，那就是把學校里的各種資源加以整合，包括的人、財、物，還有信息、時間和空間等各種要素。整合起來以后，形成一個合力向著學校發(fā)展的目標而努力。
校長是一校之主，擔負著全校的教育教學管理重任。荷花雖好還需綠葉扶持。一個令人滿意的校長應(yīng)該是在業(yè)務(wù)上出類拔萃，與本校老師關(guān)系融洽，能打成一片，平時能理解老師，關(guān)心老師，待人公平，與他們能樂于交流，取長補短，這樣的校長就會受到老師的好評。一是要領(lǐng)導和組織德育工作，把德育放在首位，堅持教書育人，管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人的工作方針。二是要領(lǐng)導和組織教學工作，堅持學校工作的教學為主，按照國家規(guī)定的教學計劃、教學大綱（課程標準），開齊各門課程，不要偏科。遵循教學規(guī)律組織教學，建立和完善教學管理制度，搞好教學常規(guī)管理。深入教學第一線，正確指導教師進行教學活動，努力提高教學質(zhì)量。三是要領(lǐng)導和組織體育、衛(wèi)生、勞動教育工作及課外教育活動。確保學校體育、衛(wèi)生、美育、勞動教育及課外教育活動生動活潑，有成效的開展。
三、用好制度，兼顧人性化管理
制度面前人人平等，管理者應(yīng)該以身作則管理者是制度的執(zhí)行者和監(jiān)督者，一個好的制度如果沒有認真執(zhí)行，沒有認真的監(jiān)督貫徹，那就形同虛設(shè)。學校的主要工作是教學工作，那么學校制度就是主要用來考核和評價教師教學業(yè)績和工作作風的。執(zhí)行者和監(jiān)督者要頂住一切壓力使制度必須貫徹執(zhí)行，才可能維護制度的威嚴，“賞罰分明”是制度的公平所在，該罰的不罰，就是吃大鍋飯，該獎勵的不獎勵，就會削弱教師的積極性。學校的領(lǐng)導干部在接受“罰”的時候一定要有“愿賭服輸”的高姿態(tài)，自覺維護制度的威嚴性。制度要適合自己的校情，制定適合自己校情的制度，是至關(guān)重要的。制度針對的對象是全體成員，而不是只個別群體，學校的管理者必須讓全體成員都明白這一點。根據(jù)自己的校情，特別是農(nóng)村的學校在標準上有一個自己的尺碼，別人的制度在某些方面可能要求得很嚴格，而自己又不可能達到，那么可以降低尺碼。別人在某些方面要求得不夠而又是自己必須克服或要求的，也可以適當升高尺碼，只要能夠起到激勵的作用。制度的貫徹執(zhí)行也要講究藝術(shù)性，所謂的“法外施情”就是這一藝術(shù)性的描述。學校的人性化管理就是管理者在制度管理以外的空間對員工的關(guān)心、幫助和照顧，促進學校的和諧。
四、 加強對青年教師的管理，讓他們更具活力
篇6
中學生從年齡上正處在青春時期，身體發(fā)育較快、神經(jīng)系統(tǒng)的功能發(fā)達，靈活性較大，思維活動由具體形象思維向比較抽象邏輯思維發(fā)展，但形象思維仍占很大比重。他們活潑、好動，正是這些生理和心理特，他們的注意力往往不穩(wěn)定。條件的變化較容易引起主觀意志即注意力的轉(zhuǎn)移。并且在這個時期學生的無意注意是自然流露的，面且往往和刺激性的性質(zhì)、強度有關(guān)，而有意注意則往往需要提醒，有時甚至需要強制。因此在體育教學中，應(yīng)根據(jù)學生的年齡特點和注意的類別不同，合理利用注意規(guī)律培養(yǎng)和發(fā)展學生的注意力，為體育教學服務(wù)。
我們面臨的學生出現(xiàn)事件時，應(yīng)該“冷”處理而不能“熱”加工，更不能挖苦嘲笑甚至體罰，這樣，只會適得其反，或者事倍功半，我們應(yīng)該因勢利導，正面誘導，做耐心細致的說服教育工作，讓他們從根本上、從內(nèi)心深處認識錯誤的存在，并尋求改正的方法，這樣的教育才會行之有效，學生才會心服口服。當然，教學中必須先了解學生個性，所謂“導人必因其性，治水必因其勢”就是這個道理。
必須使學生明確學習班的目的和任務(wù)，在體育教學中教師要給學生提出明確的學習目的和任務(wù)，教育學生把學習目的與社會主義建設(shè)事業(yè)的遠大目標統(tǒng)一起來，使學生充分認識到鍛煉身體對學習和工作的重要意義和作用，促使學生有目的地進行練習。教師在課中要闡明每一動作、技能的明顯價值，引起學生用意志和毅力去克服困難，把注意力集中到學習中來。
加強學生思想教育工作方法：有意注意需要意志努力，學生心理能量消耗較大，延遲這必須加強教育，培養(yǎng)學生的自制能力，在體育課中，教師有意識地對學生進行思想意志品質(zhì)、課堂常規(guī)和組織紀委的教育，培養(yǎng)學生排除干擾、克服困難、集中和保持注意的能力。改進教學方法，更新教學內(nèi)容。在教學中，應(yīng)遵循學生年齡發(fā)展的特點。做到教學內(nèi)容豐富，教學方法多樣、新穎、多變、采用中小強度和大密度的運動量，這樣學生學習的積極性就高，注意力也自然地發(fā)展。
培養(yǎng)學生的無意注意力。無意注意力是指沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力，由刺激物本身的特點直接引起的注意。在體育教學中就是要利用學生對體育表現(xiàn)的極大興趣和體育本身的特點來達到使學生注意力集中起來的目的。關(guān)鍵是發(fā)揮有關(guān)主要的刺激物的作用，防止和排除無關(guān)刺激物的干擾。
就課堂教學而言，教師還必須通過有效途徑，首先打開學生心靈的窗戶，溝通學生的心理，把握學生的心理實施教學。瑞士著名教育家裴斯泰洛齊，經(jīng)過畢生的教育研究和實踐，集大成于一點，精辟地指出：“教育要心理學化”。如果學生的心理沒有參與教學，就不能接受任何教學的信息，就有可能把教師的講授當成“耳邊風”或者“心猿意馬”，“身在曹營心在漢”，或者以為“鴻鵠將至，思援弓繳而射之”或者干脆不買教師的賬等，造成課堂目標很難達成。教學心理學認為，人的學習活動有兩大心理因素參與：一是智力因素，一是非智力因素。
智力因素，是關(guān)于認識過程本身所要求的，如感覺、知覺、記憶、想象與思維等，這些都是認識過程所必須的心理因素。 非智力因素，是關(guān)于學習積極性方面的因素，如注意、情感與意志等，這些都是調(diào)節(jié)器學習積極性的因素。教學過程就是智力因素與非智力因素所構(gòu)成的兩個系統(tǒng)共同的活動，教師就應(yīng)有機發(fā)揮學生的智力因素和非智力因素，做到教學心理學化，來達到預(yù)定目標。如現(xiàn)代學生中普遍存在著的問題是中長跑教學，任務(wù)最難下達，目標最難達成，但只要把握學生心理，教育得法，一切問題都可迎刃而解。
學校課程之間要加強聯(lián)系，相互溝通，形成課程的綜合化。因此，體育教師要勇于突破模式，跨越學科界限。挖掘理想的教學資源，拓展體育教學內(nèi)容，提高課堂教學效果。在體育活動中有許多內(nèi)容與數(shù)學知識密切相連，把數(shù)學知識融于體育教學中能提高教學效果，同時對培養(yǎng)學生的思維能力、探究能力等也有積極的作用。
篇7
鄉(xiāng)村教育的生路又在哪里呢？我自從七年前擔任鄉(xiāng)村小學的校長以來，就一直在追問和反思，卻沒有找到答案。2015年，我有幸跟隨著教育公益組織的伙伴們走出了鄉(xiāng)村，看到了外面精彩的教育世界；回來之后，我們邊思考邊實踐，而2016年初，我們又一次迎來了難得的機遇，有幸參加了由甘肅省鄉(xiāng)村教育發(fā)展NSDP項目培訓，終于破解了困擾我多年的難題。
說來慚愧，城里人講給孩子“項目式學習”，然而我作為一個有23年教齡的教師，在參與這個項目之前還并不真正理解什么叫“項目”。NSDP項目其實并不新鮮，源于2000年左右啟動的“中英甘肅基礎(chǔ)教育目”中的“學校發(fā)展計劃”（School Development Program， SDP）。多年以來，我們學校日常工作使用的報表就是基于SDP的，遺憾的是由于缺少相應(yīng)的培訓支持，那時我們并不理解其中的奧妙。直到最近，SDP項目的老成員們復興了這個項目――他們在SDP前面加上了一個“New”（新），也就是現(xiàn)在的NSDP。
NSDP的基本理念是把水澆到根上。鄉(xiāng)村教育的資源極其有限，無法實現(xiàn)大水漫灌式的發(fā)展，澆水到根的方式無疑是最適宜的。我們通常的做法是澆水到葉，澆水到花，澆水到果，為了表面的繁花似錦而忽略了對教育本質(zhì)的追求。
鄉(xiāng)村教育的根究竟在哪里呢？魯迅先生也在《少年閏土》中寫道：“我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經(jīng)歷，我先前單知道它在水果店里出賣罷了。”“……他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。” 在少年時代魯迅的心里，也渴望走出城市的高墻，向往著鄉(xiāng)村的大自然和新鮮事。
在NSDP項目的指導下，我請社區(qū)的賢達、家長、學生代表和教師一起座談，用SWOT分析的方法，明確鄉(xiāng)村教育發(fā)展內(nèi)在的優(yōu)勢和劣勢，研判鄉(xiāng)村教育發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn)。最終發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村也有城市無法替代的資源優(yōu)勢：鄉(xiāng)村雖然沒有高樓大廈，但有廣闊田野；鄉(xiāng)村雖然沒有動物園，沒有老虎、鱷魚，但有大自然，有螞蟻青蛙，還有牛羊雞鴨；鄉(xiāng)村雖然沒有航模展廳，但有日光溫室；鄉(xiāng)村雖然沒有科學家，沒有畫家，甚至沒有醫(yī)生，但有雕龍畫鳳的木匠爺爺，有會做千層底布鞋的奶奶，有會砌墻粉刷的爸爸，有會種田能養(yǎng)雞的媽媽……
鄉(xiāng)村教育的根應(yīng)該在中華民族幾千年的農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)民俗中汲取營養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代科技的變革，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)揚。時代呼喚鄉(xiāng)村教育者的自信和活力，鄉(xiāng)村教師應(yīng)該挺起鄉(xiāng)村文化的脊梁，探索挖掘鄉(xiāng)村的潛能，讓鄉(xiāng)村教育煥發(fā)生機與活力，綻放應(yīng)有的魅力。
回顧――我們的項目實踐
追尋鄉(xiāng)村教育根的蹤跡，該如何入手呢？我們依然需要采取自下而上的原則，民主參與討論對策，運用問題樹分析和優(yōu)先排序的方法，大家的意見逐漸集中，明確了學校特色發(fā)展的途徑：種植實踐和快樂閱讀 ，遵循SMART原則，制定了學校發(fā)展的目標。
我校馬路兩側(cè)有塊空地，師生一起平整后便成了一個小菜園。我們按照蔬菜食用的部分分類，種植了八塊蔬菜：根菜類、花菜類、茄果類、莖菜類、塊莖類、鱗莖類、葉菜類、種子類蔬菜。孩子們在種植實踐中不僅學到了與植物相關(guān)的知識，更重要的是積累了豐富的情感體驗，獲得了內(nèi)心的健康成長。項目實踐具體做法如下。
1. 激發(fā)興趣
組織隆重的種植實踐啟動儀式，讓孩子感悟到種植是孕育新生命的開始，是人類賴以生存的方式。大自然饋贈了人類生存的物質(zhì)資源，人與大自然應(yīng)該和睦相處。啟動儀式上，孩子們認識了形態(tài)各異的蔬菜種子，還用種子擺出各種圖案，老師們都感嘆孩子的想象力和創(chuàng)造力變幻莫測。
2. 勞動實踐
孩子全程參與翻地、地膜覆蓋、施肥、澆水和除草等勞動，他們在活動中感受到勞動的臟和累，也體會到父母的勞動的艱辛，紛紛表示要為農(nóng)忙歸來的父母獻上愛心。在勞動過程中，我們引導孩子明白，勞動只是分工不同，沒有貴賤之分。我們的父母是農(nóng)民，他們靠自己的辛勤勞動創(chuàng)造財富，奉獻社會，理應(yīng)受到社會的認可和尊重。
3. 展示分享
舉辦“收獲節(jié)”。辛勤地付出總會有收獲，菜園里的菜花開了，蘿卜冒出了地面，茄子、辣椒沉甸甸地掛滿了枝頭。我們開個別開生面的收獲節(jié)吧！孩子們爭著搶著摘菜花，品嘗著自己親手種的蘿卜，孩子們說：“這是最好吃的蘿卜。”是啊，自己播種，期待發(fā)芽，用汗水澆灌出來的勞動成果怎么能不好吃呢？
4. 總結(jié)評價
小菜園豐收了，我們的種植實踐收獲了什么呢？孩子們收獲的不僅僅是蔬菜和觀察記錄，還寫了許多關(guān)于蔬菜的童話和詩，小菜園成了童話的搖籃。在小菜園里，不僅種出了菜花和蘿卜，還種出了孩子們的詩和遠方……
感悟――重拾勞動教育
看今天的教育，新概念越來越多、新項目越來越多、新科目越來越多，教師和學生負擔越來越重，而老概念、老項目、老科目的初心卻慢慢被我們遺忘了。“勞動”作為基礎(chǔ)教育的一部分幾乎寫進了這個廣袤國度的每一所鄉(xiāng)村學校的課程表，然而我們是否珍惜了這一歷史的饋贈呢？“項目”是工業(yè)社會的產(chǎn)物，而“勞動”則是兒童生活的日常。我們應(yīng)該做的就是讓鄉(xiāng)村恢復自信，讓鄉(xiāng)村的孩子認同并熱愛生我的父母和養(yǎng)我的土地，快樂自由地成長。
1. 挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)勢，成就教師
城、鄉(xiāng)教育有各自的優(yōu)勢和劣勢，城市教育并不代表先進，而鄉(xiāng)村教育也并不意味著落后。鄉(xiāng)村教師要樹立發(fā)展鄉(xiāng)村教育的信心，時代需要我們頓悟，需要我們從慣性思維的迷途中覺醒。鄉(xiāng)村教師只有抓住國家倡導生態(tài)文明的機遇，挖掘鄉(xiāng)村教育資源，發(fā)揮地域優(yōu)勢，開發(fā)地方課程，引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化，才能使自己快速成長，最終實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。
2. 構(gòu)建大自然課堂，快樂學生
篇8
一、勞作教育的意義、目的和必要性
1.勞作教育的意義。目前科技的發(fā)展、多元化價值觀的影響和市場經(jīng)濟這把“雙刃劍”在給我們各項工作的發(fā)展注入新鮮活力的同時，也使教育面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。如何加強德育教育，使未來的勞動者具有社會所期望的道德面貌，成為我們亟待解決的重大問題。我們希望通過勞作教育，幫助學生選擇正確的道德倫理取向，養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀、理想和社會責任感以及積極、敬業(yè)、自尊、合作等個性品德。正確認識團體和個人的關(guān)系，正確認識自我，找到個人價值與國家需要的最佳結(jié)合點，激發(fā)工作的欲望和興趣，學會服務(wù)式學習，感受勞動帶來的幸福和快樂，培養(yǎng)自立和負責的職業(yè)態(tài)度，形成與人友善、相互尊重的合作意識。
2.勞作教育的目的。通過讓學生參與勞作，培養(yǎng)其高尚的人格和高效的學習作風。在平凡的勞動中，體驗人與人的平等和尊重他人的勞動成果，通過勞作培養(yǎng)學生獨立自主、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、勇于奉獻和忠于職守的品質(zhì)，使之成為高素質(zhì)的人才，使學生畢業(yè)后能以平實負責的工作態(tài)度貢獻所長來服務(wù)社會。
3.勞作教育的必要性。勞動是德育教育最好的載體之一。雖然“德智體美勞”是我國長期以來堅持的教育方針，但“勞”在現(xiàn)今的教育中卻漸漸缺失。學生們養(yǎng)成“好逸惡勞”和“眼高手低”的心態(tài)，他們不愿參加集體勞動，不愿整理好自己的宿舍、不愿意打掃和維護學習生活環(huán)境，繼而看不起體力勞動者，部分學生缺乏恒心、責任心，成為擺在我們眼前的事實。
自從有了在我系開展勞作教育的想法后，我們注意吸取和學習別人的成功經(jīng)驗。在學習中我們發(fā)現(xiàn)臺灣勞作教育已成為了現(xiàn)今的教育特色之一，筆者曾親自去臺灣高校走訪：臺灣東海大學在1955年開始實施勞作教育制度，把勞作教育納入教學計劃，成為大學生的正式必修課程。1957年，臺灣地區(qū)教育管理機構(gòu)公布了“加強大學勞動教育實施綱要”。臺灣許多高校正通過勞作教育來促進學生養(yǎng)成良好的學習習慣，從而培養(yǎng)學生持之以恒和認真做事的態(tài)度，培養(yǎng)學生愛學校、愛社會的公民意識和社會責任感，進而提高了學生的綜合素質(zhì)。這樣培養(yǎng)出的畢業(yè)生不僅受到用人單位的認可和歡迎，還得到了社會的廣泛贊譽。由此可見，教育收效非常明顯，很值得我們學習借鑒。
勞作是一種學習，是一種服務(wù)，也是一種美德。學生在勞作的過程中必然要與他人溝通，在為他人服務(wù)時會得到肯定和贊揚，也會贏得尊重，不但增強了自信心，還能更好的融入社會。通過勞作學生能夠體會成果的來之不易，就會知道珍惜勞動成果，進而激發(fā)對他人、對師長、對社會的感恩之心，增強了社會責任感。勞作教育考驗著人的敬業(yè)與負責的態(tài)度，讓學生專注而認真地完成勞作任務(wù)，對培養(yǎng)學生認真、負責、勤勞、善良的健全人格是非常有益的。
勞作教育不但可以培養(yǎng)同學們互相幫助、互相合作、互相關(guān)心的感情，還可以培養(yǎng)學生認真做事和努力學習的態(tài)度。如果一個學生能自覺自愿的認真完成勞作任務(wù)，那么相信這位學生也會自覺自愿的認真完成作業(yè)，進而樂于承擔社會工作，或者是積極參加課外科技活動，從而按照總書記在清華大學建校100周年大會上的講話時提到的對青年的“三點希望”那樣，更加積極、富有熱情，真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
二、我系在學生中開展勞作教育的做法和實施方案
1.具體做法。我系開展的勞作教育工作的具體做法是：在系黨支部的號召、帶領(lǐng)與指導下，以思想教育為先導，由系學生工作辦公室、實踐教學分中心商議，明確各自的職責與分工。學生工作辦公室牽頭，負責組織、協(xié)調(diào)，實踐教學分中心負責具體操作。勞作教育的內(nèi)容首先是對學生進行思想上的教育，分以下幾個層面：由全體學生黨員發(fā)出“創(chuàng)建綠色教室”的倡議；學生工作辦公室老師在每周學生干部例會上宣講勞作教育目的、意義、要求等，動員學生干部帶頭參加；輔導員、班主任對各班學生進行“我貢獻，所以我快樂”的責任意識和團隊意識教育。在具體的實施過程中，我們采取全系所有班級輪作的方式。為形成人人有事干，人人能干事的高效工作方式，各班由團支部書記牽頭負責，把班里的同學分成若干小組，7至8名學生為一個勞作小組，每周的勞作教育由一個勞作小組完成。這種組織形式使得每次參與勞動的學生人數(shù)不多，不僅便于任務(wù)劃分明確，責任可以落實到每一個人，而且每個人表現(xiàn)的差異容易顯現(xiàn)，同時利于同組成員間相互監(jiān)督，便于對每名學生進行評價。每周根據(jù)各班課程安排，學生按勞作小組次序輪流，利用當周的課余時間進行義務(wù)勞動（根據(jù)勞動地點的衛(wèi)生狀況，每周的任務(wù)量由于課程多少的不同，可能會不一樣，到目前為止，學生都會認真對待）。勞作地點為全系公共學習空間，包括實驗室和機房。
2.實施方案。結(jié)合我系勞作教育開展的實際，我們設(shè)計了《工程藝術(shù)系學生勞作教育工作記錄單》（以下簡稱為《記錄單》）。《記錄單》用于記錄每組學生的勞作任務(wù)、各勞作小組長及實踐教學分中心對勞作任務(wù)完成情況的檢查、評價，填完后交至系學生工作辦公室備案。系學工辦定期召開各班團支書會或勞作小組長會，進行階段工作的總結(jié)、獎懲。根據(jù)學生勞作的情況，我系還制定了《工程藝術(shù)系學生勞作教育工作細則》（以下簡稱為《細則》，另有文件）。《細則》中規(guī)定了每周勞作工作完成質(zhì)量由實踐教學分中心進行評價，并認定合格與否。若不合格則該小組或當事人需要在當周內(nèi)重新約定時間完成任務(wù)，直至合格。我系勞作教育工作的流程如圖所示。
三、我系在開展勞作教育工作中取得的成績和存在的問題
篇9
在新課改下，素質(zhì)教育對我們教師提出了更高的要求，同時，對學生的培養(yǎng)目標也更高：如今的學生不僅需要掌握科學文化知識，還必須有高尚的思想道德情操、良好的身體和心理素質(zhì)。在特教學校思想品德教學中，明確心理素質(zhì)培養(yǎng)的意義，把握心理素質(zhì)培養(yǎng)的途徑，是提高德育實效、實施素質(zhì)教育的基本前提。下面本人談?wù)剰墓ぷ鲗嵺`中探索出的幾點經(jīng)驗，供同行們商討。
1. 重點培養(yǎng)聾啞生健康的心理素質(zhì)
1.1 充分認識到學生心理素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。 素質(zhì)教育的內(nèi)涵廣泛，而在諸多素質(zhì)中道德素質(zhì)是最主要的，它決定了其他素質(zhì)的價值取向，并為其他素質(zhì)的提高提供動力源泉。特殊教育學校德育的主要目標是形成特殊學生完整的人格和培養(yǎng)特殊學生具備符合社會要求的最基本的道德素質(zhì)，為他們將來能獨立生活于社會打下基礎(chǔ)。基于這一點，學校一直把德育工作放在教育的首位，每位教師必須認真學習黨的教育方針，學習教育理論，尤其是特殊教育理論，思想得以轉(zhuǎn)變，陳舊的教學觀念得以破除，克服傳統(tǒng)教學中重智育、輕德育、忽視美育和勞動教育的弊端，不斷探索單特教學校德育工作的特點和規(guī)律，多渠道、多層次地培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)。
1.2 在活動中滲透心理素質(zhì)的培養(yǎng)。 思想品德的教育要求我們根據(jù)學生的年齡特點，通過開展多種多樣的教育活動，讓學生掌握和理解道德觀念，根據(jù)他們的心理需求，激發(fā)學習的興趣，喚醒他們的情感，發(fā)展他們的個性，鍛煉他們的意志，以克服不健康的心理品質(zhì)，促進學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展。在學校的思想品德教學中，可通過講故事、談話、講解等方法，幫助聾啞學生理解課文內(nèi)容；指導學生領(lǐng)會教材說明的道理，接受思想教育，使他們在情感上發(fā)生飛躍和升華；通過討論、表演、實踐活動、調(diào)查等形式逐步引導聾啞學生把所接受的教育落實到日常行動中去。
1.3 多方結(jié)合進行學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。 思想品德教育效果如何，不僅依賴于學校教育的嚴格要求和具體措施，也依賴于社會、學校和家庭要求的一致性。因此，必須動員各方面力量，齊抓共管，使各種渠道都發(fā)揮作用，才能形成思想品德教育和心理素質(zhì)培養(yǎng)的合力。
2. 教師要多給聾啞生一些愛，創(chuàng)造溫馨的氛圍 為了使聾啞學生健康成長，老師在教學中要和顏悅色、循循善誘，把學生當成自己的孩子。這樣，每當老師向他們投以贊許的目光、信任的點頭、的微笑，聾啞孩子都會感到快樂和鼓舞。老師的這種愛不僅增加了學生對老師的依賴，而且也能夠促使聾啞學生把教師的要求化為自己內(nèi)在的動力，積極去實現(xiàn)老師提出的希望。反之，如果我們的老師對學生帶著厭惡感，特別是那些差生在老師的眼中是包袱、負擔，那么師生之間就會出現(xiàn)嚴重的情感障礙，必定影響學生的成長。
3. 對聾啞生的思想品德課教學要進行分層施教
3.1 初級階段的養(yǎng)成教育。 聾啞學生因受其生理條件的限制，獲取信息量少，更容易表現(xiàn)出辨別是非的能力差。由于學生年齡小，又是在嬌縱溺愛的環(huán)境中長大，缺少同齡的伙伴，往往唯我獨尊、我行我素，一切以“自我”為中心，只顧自己，不顧別人、這樣，就形成了一種“不合群”的心態(tài)。因此，合群心理的培養(yǎng)，人際交往的教育，一方面可以形成良好的心理意識，愉快地接受教育；另一方面，可以使聾啞學生的個性得到充分的發(fā)展。
篇10
據(jù)聯(lián)合國麻醉品管制局2000年公布的數(shù)字，世界上吸毒人員超過5000 萬人。每年有幾十萬癮君子因吸毒喪命，1000萬人因吸毒喪失勞動力。我國的禁毒形勢同樣嚴峻，據(jù)統(tǒng)計，2010年我國登記在冊的吸毒人員已達到133.5萬人，未登記在冊的吸毒人員可能遠遠多于這個數(shù)字。泛濫不僅給吸毒者本人的身心健康及其家庭帶來巨大的痛苦，而且導致性病、艾滋病等惡性傳染疾病的傳播，更嚴重影響社會穩(wěn)定，并誘發(fā)一系列的社會犯罪和治安問題。
從建設(shè)和諧社會的角度來看，我國目前戒毒教育尚存很多不足：從戒毒理念上來看，對吸毒人員的道德批判，甚至將吸毒當做是犯罪行為的認識需要糾正。重管理，輕教育，重約束，輕疏導的做法也應(yīng)該在心癮研究的基礎(chǔ)上得以改進。戒毒教育缺乏開放性，不能將戒毒當做是一項社會系統(tǒng)工程，從而導致戒毒方法片面單一。戒毒效果評估方法缺乏規(guī)范性、科學性和可操作性。專業(yè)培訓的缺失和經(jīng)費保障的不足，導致戒毒者的職業(yè)生存技能不能有效建立，戒毒人員回歸和融入社會的現(xiàn)狀不盡如人意。
和諧社會背景下的戒毒教育對策。
1.更新觀念，理清戒毒教育的思路。
加強預(yù)防教育工作，將戒毒管理由從事后管理向事前管理轉(zhuǎn)變是戒毒教育的關(guān)鍵。從社會管理的角度來看，在禁毒工作中，我們現(xiàn)在主要強調(diào)如何有效打擊生產(chǎn)和運輸，如何強制吸毒者戒掉毒癮等方面，這些做法其實都停留在事后管理環(huán)節(jié)，沒有做到事后管理和事前防范的有機結(jié)合。因此，使禁毒和防毒的意識在廣大的人民群眾中建立起來，并構(gòu)建起全社會積極參與的禁毒和防毒體系是十分必要的。堵毒源，截毒流，在全社會形成一個“過街，人人喊打”的輿論氛圍，要求做好戒毒的宣傳教育工作并加強對社區(qū)的綜合治理。
從對待戒毒者的態(tài)度上來看，以往在對戒毒人員的管理中，更多地強調(diào)了他們的責任、義務(wù)以及法規(guī)、紀律等，而忽視他們作為公民應(yīng)享有的權(quán)利，以人為本的理念應(yīng)當在戒毒教育中得到貫徹落實。要使戒毒教育取得實效，我們還必須考慮不同戒毒群體的特殊情況，提高戒毒教育的針對性。如殘疾人、未成年人、女性群體。充分理解他們的特殊心理狀態(tài)，認識到他們在戒毒過程中可能面臨的特殊困難，從而選擇合適的教育方法和手段。
2.建立以提高戒毒人員綜合素質(zhì)為目的的“大文化”教育機制。
（1）法制道德教育和傳統(tǒng)文化教育。
法制和道德教育要求使戒毒人員學法、知法、懂法、守法，明事理，知榮辱，完成從法盲到合格公民角色的轉(zhuǎn)換，從倫理淪喪到模范公民的轉(zhuǎn)換。通過對強戒人員進行《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育，突出對人的生存價值、理想追求、健全人格和情操陶冶的關(guān)懷。傳統(tǒng)文化中包含了大量做人的美德，對提高戒毒者的修養(yǎng)，進行社會道德的重建具有積極的促進作用，強制戒毒機構(gòu)要充分利用這一資源。
（2）學會學習教育和人文關(guān)懷教育。
強制戒毒人員由于長久與社會隔離，加之吸毒造成的與社會互動方式的異常，使他們不能適應(yīng)正常的社會生活。而這些基本的社會技能只靠戒毒機構(gòu)內(nèi)的學習是遠遠不夠的，因此學會學習就顯得尤其重要。初步戒毒進入社會后，戒毒者會面臨很多歧視，絕大多數(shù)人了解到其吸毒經(jīng)歷后，都會對戒毒者敬而遠之，這往往成為復吸的重要誘因。我們應(yīng)認識到戒毒人員雖然是違法者，但又是社會的弱勢人群，也需要強烈的人文關(guān)懷。
（3）職業(yè)技能教育。戒毒康復場所應(yīng)當配備必要的管理人員，為戒毒人員提供職業(yè)技能培訓和生產(chǎn)勞動條件。把勞動教育與社區(qū)就業(yè)聯(lián)系起來，幫助戒毒人員掌握一門或一門以上在當?shù)厣鐓^(qū)能夠用得上、具有一定技術(shù)含量、社會需求較大的勞動技能。戒毒機構(gòu)在培訓中要與當?shù)氐囊恍┯萌藱C構(gòu)緊密結(jié)合，爭取將用人機構(gòu)的部分生產(chǎn)工序轉(zhuǎn)移到戒毒機構(gòu)內(nèi)進行，這樣戒毒人員在強制戒毒期間習得的技能，一進入社會，立即便可以用到工作崗位上。
（4）心理健康教育。應(yīng)當普及心理健康教育，開展心理健康調(diào)查，為戒毒人員設(shè)立心理檔案，把心理健康教育納入常規(guī)教學計劃。針對因出現(xiàn)突發(fā)事件、環(huán)境適應(yīng)不良、家庭婚姻危機等情形而產(chǎn)生心理危機的戒毒人員，及時進行心理危機干預(yù)，避免意外事故的發(fā)生。戒毒機構(gòu)還應(yīng)該與高校專業(yè)人員和社會相關(guān)機構(gòu)合作，開展戒毒人員心理教育問題的專項研究。
3.構(gòu)建社會化幫教網(wǎng)絡(luò)，提高再社會化能力。
幫助戒毒學員重新融入主流社會是戒毒工作的最終目的，不注重社會環(huán)境的塑造而僅僅強調(diào)戒毒學員意志力的戒毒思路是存在著一定問題的。職業(yè)、家庭、人際等方面的問題等都需要戒毒學員重新適應(yīng)，這需要社會提供應(yīng)有效的支持和幫助，否則戒毒者在回歸社會后戒毒狀態(tài)不可能持久，因此社會功能的恢復也是戒毒工作中的重要內(nèi)容，直接決定著復吸率的高低。政府、街道社區(qū)、社區(qū)民警、戒毒機構(gòu)、志愿者等應(yīng)該實現(xiàn)工作的無縫配合，只有這樣才能多層次、全方位地把社會幫教工作落到實處，使戒毒教育不至出現(xiàn)空白區(qū)以延續(xù)強制戒毒效果。
4.加強“心癮”戒斷科學研究，降低復吸率。
要促使強戒人員完全戒毒必須戒除其“心癮”，也就必須要緊緊抓住心理康復這個中心，不斷增強心理健康教育的針對性和有效性，為此必須將心癮研究納入心理學分析個體心理的框架中進行。根據(jù)相關(guān)研究，“心癮”包含諸多的認知成分，如心癮的知覺屬性、注意屬性、記憶屬性以及思維屬性等，行為上的習慣屬性也是一個重要組成部分，細致認識“心癮”的這些認知和行為屬性并展開有針對性的心理干預(yù)是解決心癮問題的關(guān)鍵。
5.加強專職化戒毒工作人員隊伍建設(shè)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要加強專職工作人員，如公安司法干警、社區(qū)幫教人員、志愿者隊伍的專業(yè)培訓，提高教育人員的職業(yè)素養(yǎng)，首要任務(wù)就是觀念上的更新。同時工作人員也應(yīng)該在觀念上樹立一種專家意識，致力于了解戒毒者的心理特點，系統(tǒng)掌握影響戒毒效果的各種因素，掌握各種對戒毒者進行干預(yù)的技能。培訓的主要內(nèi)容應(yīng)包括心理咨詢技能的培訓、法律知識的培訓以及教學技能的培訓等。
6.完善戒毒教育效果評估體系。
完善戒毒教育效果評估體系，應(yīng)以回歸主流社會為出發(fā)點和立足點，切實發(fā)揮評估體系對教育過程的引導作用和促進作用。戒毒教育效果評估體系應(yīng)從生理評估、心理評估、行為評估、社會功能的評估等方面入手，注重評估的可操作性，注重全面評估的同時突出重點。
7.疾病防控健康教育。
大部分吸毒人員由于的摧殘，加之對身體的自暴自棄，都不同程度地患有各種疾病，對戒毒者中的“HIV感染者”，戒毒機構(gòu)一定要以最快的速度上報，讓他們充分享受國家在疾病治療上的優(yōu)惠政策。在戒毒人員中要積極開展疾病防控教育，讓每個強戒人員都能掌握基本的疾病預(yù)防知識，以及一些簡單的疾病治療和保養(yǎng)方法。除此之外，戒毒機構(gòu)還應(yīng)該組織豐富多彩的體育活動，從最簡單的跳繩等活動開始，逐步加大運動量，增強戒毒人員的體質(zhì)和抵御疾病的能力。
8.進一步拓寬經(jīng)費渠道，改善戒毒條件。
由于各地經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡，有些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的專項經(jīng)費基點低，滿足不了戒毒工作需要，有些甚至發(fā)生正常撥付困難。我們應(yīng)該在保證原有撥款渠道暢通的前提下，積極爭取上級財政部門的專項資金支持，并積極尋求其他途徑的經(jīng)費來源，例如企業(yè)贊助、基金組織、社會團體或慈善機構(gòu)資助、政策許可下的創(chuàng)收項目等，增強戒毒教育的資金來源和活力。
參考文獻。
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篇11
一、成都某學前教育的中職人才培養(yǎng)方案呈現(xiàn)及實施
1.學制。三年。
2.培養(yǎng)目標。適應(yīng)現(xiàn)代幼教發(fā)展需要，培養(yǎng)具備學前教育專業(yè)知識，能在托幼機構(gòu)從事保教工作的教師、學前教育行政人員以及其他有關(guān)機構(gòu)的教學管理實用性人才。
3.課程設(shè)置。公共基礎(chǔ)課（必修）包括職業(yè)生涯規(guī)劃、哲學與人生、經(jīng)濟政治與社會、職業(yè)道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、心理健康教育、語文、英語、數(shù)學、自然科學基礎(chǔ)知識、體育與健康、計算機基礎(chǔ)、現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用等12門，總共1116學時；專業(yè)核心課（必修）包括學前兒童衛(wèi)生與保健、學前教育基礎(chǔ)、學前兒童發(fā)展心理、幼兒園游戲指導、幼兒園教育活動設(shè)計與指導、幼兒園班級管理、幼兒教師口語、幼兒文學閱讀與指導等8門，總共720學時；專業(yè)技能課（必修）包括樂理與視唱、唱歌與表演、鋼琴與幼兒歌曲伴奏、舞蹈基礎(chǔ)、繪畫基礎(chǔ)與幼兒繪畫、幼兒園手工、幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、書法等8門，總共1764學時。其他包括軍訓、創(chuàng)業(yè)教育、勞動教育、勤工儉學、社團活動等共17時。
4.課程特點。學科多，涉及面廣；專業(yè)技能課最多，專業(yè)核心課最少；學生沒有專業(yè)見習和實習課。
5.具體實施情況。學生在校學習兩年半，最后半年是頂崗實習；周一至周五都有課；學生活動比較多，學生沒有更多自主學習和練習琴、畫、舞的時間；教師上課主要采取講授法，每個班近70人。
二、主要存在的問題
1.人才培養(yǎng)目標定位不清晰。中職畢業(yè)已經(jīng)無法適應(yīng)幼兒園對學歷的要求，但人才培養(yǎng)目標還是托幼機構(gòu)的教師、管理人員，與高校學前專業(yè)人才培養(yǎng)目標雷同。所以，在課程設(shè)計上過于高、大、全，沒有突出整合性，沒有突出的中職教育的特色。
2.課程設(shè)置沒有突出應(yīng)用人才培養(yǎng)目標。學生有大量的專業(yè)技能課，但沒有足夠的時間練習、鞏固、形成技能；每學期僅教授教學理論，師生均不下幼兒園一線去見習、觀摩、實踐，學生缺乏感性經(jīng)驗，教師缺乏幼兒園案例，使得教學“干巴巴”，學生學得“霧蒙蒙”，應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標成空，學生畢業(yè)后能留在幼兒園工作的寥寥無幾。
3.缺乏有經(jīng)驗的專業(yè)教師。所調(diào)研的中職專職教師和應(yīng)聘教師的比例基本是1：1，有些教師剛剛從本科畢業(yè)，對中職生的特點及教學不了解，對教學的目標、內(nèi)容不熟悉，缺乏教學經(jīng)驗，教學質(zhì)量有待提高。
三、改進建議
1.目標定位要清晰、明確。中職生畢業(yè)后繼續(xù)學習、提升學歷是社會發(fā)展的必然，也是學生必須面對的現(xiàn)實。他們在中職的學習，應(yīng)重在對專業(yè)技能進行培養(yǎng)，為其進一步提升學前教育的學歷和可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.課程設(shè)計突出專業(yè)技能的培養(yǎng)。將高、大、全的課程進行有機整合，將職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)道德、哲學與人生、政治經(jīng)濟與社會等內(nèi)容有機地整合到專業(yè)理論中，給學生提供更多自主學習的時間，為學生提供一定的幼兒園實習機會，將學生的專業(yè)技能作為學生成人、成才的落腳點，成為職業(yè)和道德修養(yǎng)的重要載體。
3.為教師提供幼兒園實踐機會。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求教師的教要接地氣，學生的學要聯(lián)系實際。教師只有多到各種類型的幼兒園觀摩幼兒園保教人員的工作，了解幼兒的具體表現(xiàn)，才能讓自己的專業(yè)理論課和專業(yè)實踐課生動起來，讓自己的教學姓“幼”，便于學生學習、理解和掌握學前教育的專業(yè)知識和技能。
篇12
一 高校實行產(chǎn)學研結(jié)合作的必要性
高等教育最初的職能就是教學，綜合傳授間接的理論知識。然而，當今科學技術(shù)日新月異，人才和科技的競爭日趨激烈。這就把以培養(yǎng)人才、科學研究、社會服務(wù)為己任的高等教育事業(yè)推向社會經(jīng)濟發(fā)展的前沿。這種情況下，傳統(tǒng)的教育模式已無法適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要，不能實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力和綜合素質(zhì)的專門人才的目的。社會的發(fā)展呼喚高等教育加強與社會的結(jié)合，呼喚學校教育加強與勞動教育的結(jié)合，而產(chǎn)學研合作正是實現(xiàn)這一目的的重要模式。
1.產(chǎn)學研合作是高校實現(xiàn)快速發(fā)展的有效途徑
產(chǎn)學研合作使教學科研人員站在社會的最前沿，最直接地感受社會經(jīng)濟發(fā)展對科研的需求，按照市場規(guī)律實現(xiàn)科技成果的產(chǎn)業(yè)化，從技術(shù)市場獲取辦學資源，充分發(fā)掘大學知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的潛力，用知識創(chuàng)新來充實教學和科研內(nèi)容，提高教學、科研水平。
2.產(chǎn)學研合作是高校培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的重要途徑
產(chǎn)學研一體化教學模式，學生能直接參加生產(chǎn)勞動和科學實驗，提高動手能力，促進學生直接面向社會經(jīng)濟發(fā)展的需求，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力，促進高層次人才的涌現(xiàn)，從而為國家和區(qū)域經(jīng)濟社會的快速發(fā)展提供人力和智力支持。
二 中國產(chǎn)學研合作教育的方式及面臨的問題
20世紀90年代以來，在社會經(jīng)濟發(fā)展和國內(nèi)外各種教育理論影響下，中國的產(chǎn)學研合作教育形式不斷涌現(xiàn)。其主要形式是：
學校選擇相關(guān)的企業(yè)，共同制訂產(chǎn)學研合作教育的培養(yǎng)目標、方式和計劃，使學生在校期間有機會到企業(yè)頂崗實踐，將學生的專業(yè)學習同生產(chǎn)實踐相結(jié)合，在生產(chǎn)過程中培養(yǎng)動手能力，同時，學生還可以幫助企業(yè)做市場調(diào)查、產(chǎn)品推銷以及形象宣傳等工作，降低企業(yè)經(jīng)營成本。企業(yè)負責對學生的實踐進行指導和鑒定，同時可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的學生，補充企業(yè)員工。企業(yè)向教師開放自己的信息，以實際案例豐富教師的教學內(nèi)容。高校教師可以擔任企業(yè)技術(shù)顧問，根據(jù)合作企業(yè)的生產(chǎn)需求，確定科研課題，獲得的科研成果為合作企業(yè)服務(wù)。
但是，由于企業(yè)的主體活動是生產(chǎn)經(jīng)營，高校的主體活動是培養(yǎng)人才，兩者存在一定的矛盾。目前高校缺乏激勵教師從事與企業(yè)聯(lián)合進行科研的機制，一些高校在評價研究成果時，看重的仍然是學術(shù)的數(shù)量、發(fā)表刊物的等級、論文的獲獎情況等，較少關(guān)注學術(shù)成果的應(yīng)用價值。因此，相當多的教師熱衷從事理論課題研究，而很少考慮市場現(xiàn)實的需求，對企業(yè)所需求的應(yīng)用研究既不關(guān)心，又不專研。結(jié)果是立項的課題不少，而真正能在實踐中發(fā)揮作用的課題不多，脫離了合作企業(yè)的實際需要，不能為企業(yè)服務(wù)。
不少企業(yè)目光短淺，片面追求經(jīng)濟效益，不善于把自己的企業(yè)放到一個產(chǎn)業(yè)、一個地區(qū)甚至一個國家的大局中去作戰(zhàn)略性的思考，追求“短、平、快”，“立竿見影”。因此企業(yè)不愿花大量的人力和財力參與產(chǎn)學研合作，影響了教師參與企業(yè)科研合作的積極性。合作教育往往容易處于學校“一頭熱”的狀態(tài)，企業(yè)由合作主體地位逐漸變?yōu)閷W校的學生實習基地。因此使企業(yè)在合作中得利是這種合作體制穩(wěn)定長效的關(guān)鍵。特別是在產(chǎn)學研合作初期，會出現(xiàn)產(chǎn)學研合作所帶來的利潤不足，使產(chǎn)學研合作難以進行下去。因此，高校應(yīng)高度重視，進行必要的人才、技術(shù)和制度等方面的準備，將產(chǎn)學研合作的投入納入人才培養(yǎng)預(yù)算，特別是要提高教師面向合作企業(yè)實際需要進行科研的水平和積極性，為企業(yè)技術(shù)革新和新產(chǎn)品研發(fā)服務(wù)，使企業(yè)從合作中受益。
以上產(chǎn)學研結(jié)合模式的優(yōu)點在于易操作，機動靈活。然而其弱點主要是缺乏戰(zhàn)略層面的合作內(nèi)容，產(chǎn)學研各方之間沒有較好地形成良性互動，產(chǎn)生協(xié)同倍增效應(yīng)不大。
2007年6月10日，國家科技部、財政部、教育部等部委聯(lián)合召開會議，正式提出開展產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟試點工作，加快建立以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結(jié)合技術(shù)創(chuàng)新體系。在這種產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟中，參與產(chǎn)學研合作的企業(yè)是眾多相關(guān)企業(yè)和機構(gòu)所組成的產(chǎn)業(yè)群；參與產(chǎn)學研合作的高校是根據(jù)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的要求以眾多相關(guān)學科所組成的學科群。
實踐表明，僅靠個別的學科，或若干學科的簡單組合，難以解決當前產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中所面臨的復雜問題。高校學科門類眾多，學科間的交叉融合，本來可以帶來思維的碰撞和啟迪，十分有利于創(chuàng)新。但傳統(tǒng)高等教育各學科雖處同一校園，卻難以開展實質(zhì)性的合作研究，各學科“各立門戶”“單打獨斗”。
產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的成立，促進了產(chǎn)業(yè)群和學科群的發(fā)展。學科群的形成，有效地促進了知識要素向產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的集聚，極大地提升了高校為產(chǎn)業(yè)集群服務(wù)的能力。這種新模式的產(chǎn)學研結(jié)合，具有一些明顯的特點：企業(yè)在產(chǎn)學研結(jié)合中占主體地位；產(chǎn)學研結(jié)合中產(chǎn)業(yè)群與學科群良性互動、協(xié)同創(chuàng)新。產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟是新時代產(chǎn)業(yè)發(fā)展和學科發(fā)展的必然趨勢， 是攻克復雜性難題的基本手段，是迅速提升一個國家、一個地區(qū)、一個單位核心競爭力的內(nèi)在要求，是建立國家創(chuàng)新體系的重要途徑。由于產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟形成的強大科技合力能使眾多企業(yè)獲得較大的經(jīng)濟利益，因此企業(yè)的熱情較高，能保證合作的長效性，其缺點是產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟的組織協(xié)調(diào)難度較大，需由政府引導。
三 如何完善產(chǎn)學研合作機制
產(chǎn)學研合作的機制直接關(guān)系到合作的效果，進行產(chǎn)學研合作應(yīng)注意以下因素：
1.人才培養(yǎng)目標要符合企業(yè)的需要
產(chǎn)學研合作的主體是企業(yè)和高校，一方是人才的接受者，另一方是人才的輸出者，他們的生存與發(fā)展是推動產(chǎn)學研合作最主要的動力。對高校來說，首先應(yīng)主動征求客戶對“產(chǎn)品”的要求，重視客戶對“產(chǎn)品”使用情況的反饋，培養(yǎng)出符合社會需求的人才，否則就會沒有市場，進而失去自身生存與發(fā)展的空間。要根據(jù)地方經(jīng)濟發(fā)展的要求，以及學校自身的條件，深化教學體系、教學內(nèi)容和教學方式的改革，尤其是要進行實踐教學體系的改革，制定多樣化的人才培養(yǎng)方案，培養(yǎng)學生的技術(shù)應(yīng)用能力。而企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵在于員工的素質(zhì)，隨著世界經(jīng)濟一體化，國外的資金、技術(shù)不斷涌入中國，這就要求企業(yè)也應(yīng)從自身的需要出發(fā)，主動參與高等學校的教學改革，把企業(yè)對人才知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)新要求反映到學校的教學改革中去，這樣企業(yè)就可以源源不斷地從高等教育中得到稱心如意的技術(shù)應(yīng)用型人才，繼而增強自身生存和發(fā)展的能力。
2.合作雙方要能夠優(yōu)勢互補
產(chǎn)學研合作人才培養(yǎng)中，合作的內(nèi)容要有互補性。產(chǎn)學研合作的過程要了解聯(lián)合企業(yè)的有關(guān)信息（如企業(yè)需要什么、條件怎樣等）；一方面要比較“聯(lián)合”與“不聯(lián)合”二者的利弊得失，另一方面要對諸多備選對象進行比較，以選擇符合條件的合作伙伴，這是合作取得成功，并保持持久合作的前提。選擇合作伙伴時應(yīng)遵循的原則是：合作者們要具有共同的目標，更重要的是合作雙方要能優(yōu)勢互補。
3.利益的互惠性
產(chǎn)學研合作在某種程度上是一種利益驅(qū)動的合作，由于產(chǎn)學研雙方處于不同的領(lǐng)域，存在著利益上的分歧。一方面，由于高校改革力度不夠、分配機制不完善、利益分配不公的現(xiàn)象，使得高校教師面向企業(yè)、面向市場、面向?qū)嶋H應(yīng)用主動出擊，尋求與企業(yè)合作的動力不足、活力不夠、能力有限。另一方面，企業(yè)為了獲得最大利益，雖然對高校的科研成果有一定的需求，但容易產(chǎn)生短期行為，只顧眼前利益、不考慮長遠發(fā)展，只要企業(yè)的產(chǎn)品能維持，就不再投入人力、財力引進新技術(shù)，缺乏科技需求的內(nèi)在動力和活力。吃老本、拼設(shè)備，最大限度地使用人、財、物的潛力，這些都制約著產(chǎn)學研合作的進行。因此需要建立互惠互利的利益分配機制，明確合作雙方在整個合作過程中的權(quán)利和義務(wù)，并以協(xié)議的形式確定下來，使產(chǎn)學研合作雙方受益。
總之，產(chǎn)學研合作模式是適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展需要，正在蓬勃發(fā)展的一種教育模式，它不僅能實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)出為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，還能為經(jīng)濟建設(shè)做出貢獻。因此，我們要以科學的態(tài)度積極探索產(chǎn)學研合作模式，把產(chǎn)學研合作教育的發(fā)展引向深入。
參考文獻
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篇13
一、現(xiàn)行監(jiān)獄管理存在的問題
（一）監(jiān)獄警察職能分工不明確
目前我國監(jiān)獄警察存在著一職多能的現(xiàn)象，從人員來看，監(jiān)獄警察不僅僅是刑罰執(zhí)行者，同時還需要負責對犯人進行思想教育、法律教育、勞動改造、心理矯治等工作，這種職能分工使得監(jiān)獄警察無法把每樣工作都做的到位，導致工作效率低下。其實作為普通工種的工作人員來說，一心善且不能二用，更何況是身負重職的監(jiān)獄工作人員。一個人的天平是很難做到對每樣工作的精力都分配均勻的。于是便會出現(xiàn)這種情況：監(jiān)獄制定了一個科學合理的改造目標，但在實際操作過程中卻遇到種種困難，使之很難成功的進行下去。總結(jié)種種原因發(fā)現(xiàn)，我國監(jiān)獄警察體系中人員的整體素質(zhì)未達到令人滿意的水平，由于一個人的精力是有限的，在他做完一大堆龐大繁雜的工作之余，沒有多余的精力和時間去學習其他以提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，同時這個改造的過程僅靠監(jiān)獄自身的管理工作進行是一項很難完成的任務(wù)。
（二）監(jiān)獄管理體制已不適應(yīng)現(xiàn)代管理的需求
長期以來，我國的監(jiān)獄組織內(nèi)部管理體制一直沿襲著以往的職能等級制度。首先，從橫向?qū)用嫔蟻砜矗渲饕前凑諛I(yè)務(wù)分工來進行各個職能部門的劃分；其次，從縱向?qū)用嫔蟻砜矗潦贾两K都采取的是“監(jiān)獄領(lǐng)導——職能部門和監(jiān)區(qū)——分監(jiān)區(qū)”這樣的一種自上而下的三級管理體系。在過去，這種垂直型的三級管理體系為我國監(jiān)獄管理還是做出了一定的歷史性貢獻，但是隨著經(jīng)濟、社會以及法制的不斷發(fā)展，在新階段和新的形勢下，這種三級管理體系已經(jīng)越來越不適合于現(xiàn)代管理制度的要求，無法滿足現(xiàn)代管理的需求。這主要是因為這種監(jiān)獄管理體制存在著監(jiān)管工作分工不明確，監(jiān)管工作對罪犯的改造上所起的作用較為分散，不易及時的發(fā)現(xiàn)漏洞，從而造成監(jiān)獄管理工作在一些類似影響安全和改造質(zhì)量方面缺乏有效的管理和控制。
（三）監(jiān)獄管理方式欠合理化、科學化
我國的監(jiān)獄管理，在剛剛建立之初，其主要的作用或者說價值有兩個方面的目的：一個是社會價值，主要通過監(jiān)獄來對犯人進行教育改造；另一個是經(jīng)濟價值，通過對犯人采取參加勞動的形式，為監(jiān)獄自身的有效運行創(chuàng)造效益。這兩點價值都是從當時的具體國情出發(fā)，也適合當時監(jiān)獄管理的發(fā)展要求。因為通過對犯人進行教育和勞動改造，能夠使犯人接受一門技能，為其以后在社會上生存提供一定的幫助，同時也為監(jiān)獄和國家創(chuàng)造一定的經(jīng)濟收入，對于正處于經(jīng)濟建設(shè)過程中的我國做出了獨特的貢獻。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場經(jīng)濟體制的逐步得到完善，監(jiān)獄這種經(jīng)營方式在市場競爭下受到的沖擊越來越嚴重。同時這種體制也衍生出了兩大亟需解決的重大問題：一是，監(jiān)獄警察有了腐敗的權(quán)力和機會。監(jiān)獄企業(yè)是以追求利潤作為目標，在這種“監(jiān)企合一”的模式下，對犯人的改造則直接體現(xiàn)在他們創(chuàng)造經(jīng)濟利益的多寡上。在這樣的一種管理模式下，改造只注重經(jīng)濟效益，為監(jiān)獄的腐敗和監(jiān)獄警察權(quán)力的擴大提供的可能性。二是，對罪犯的改造質(zhì)量造成較大影響。監(jiān)獄改造是通過勞動這種方式幫助罪犯能過洗心革面，重新做一個對社會有用的人，但在實際操作過程中，往往只注重改造，忽略了教育的功能，這樣不僅嚴重影響了改造的質(zhì)量，也是對罪犯人權(quán)的嚴重忽視。
二、針對上述問題提出的幾點對策
（一）明確監(jiān)獄監(jiān)察職能
1.監(jiān)獄警察各司其職
可以對現(xiàn)職在編的監(jiān)獄警察進行分類處理，即規(guī)定某些警察專門從事某項工作，這種職能分工可以使監(jiān)獄警察專門研究、探討某一個單項工作的方法、步驟以及策略，使得監(jiān)獄管理工作劃分得更細，管理人員實際的工作做得更精細，這樣既能保證工作的高效完成，又能保證他們有足夠的時間和精力去學習相關(guān)的理論知識，提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，保障以后的管理工作能更科學、專業(yè)化、高水準的完成。
2.建設(shè)一支專業(yè)性強的獄警隊伍
作為監(jiān)獄工作主體的監(jiān)獄民警隊伍，其在執(zhí)法、安全、質(zhì)量改造三大管理中具有特殊地位和作用。監(jiān)管改造工作作為監(jiān)獄管理中最重要的工作內(nèi)容，它是直接以人為管理對象，改變或部分改變?nèi)说囊延幸庾R和行為習慣，直接作用于人的思維意識，這就要求它以一種科學、嚴謹?shù)膽B(tài)度，專業(yè)人士利用專業(yè)知識來進行，因此需建設(shè)一支擁有法律學、心理學、教育學、社會學以及擁有相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)的強有力的監(jiān)管隊伍。
3.設(shè)置專門化的監(jiān)管部門
針對不同的犯罪人群和犯罪心理，監(jiān)管改造工作需要采取不同的矯治對策，這就要求監(jiān)管須建立不同的管理和教育矯治部門。這是監(jiān)獄管理制度由粗放向精細的一種轉(zhuǎn)變，也是監(jiān)獄刑罰執(zhí)行要求分類管理和分別施教的基本要求，同時它也是教育改造由宏觀向微觀的具體化實現(xiàn)。設(shè)置專門化的監(jiān)管部門其實質(zhì)就是監(jiān)獄管理的精細化，只有設(shè)置專業(yè)化的部門，實行管理分工，使工作越分越細，專業(yè)化程度就越來越高，這樣才能保障監(jiān)獄工作的高效運轉(zhuǎn)。
（二）建立適應(yīng)現(xiàn)代管理的監(jiān)獄管理體制
1.建立三級安全、改造質(zhì)量管理組織機構(gòu)
在原有業(yè)務(wù)部門和業(yè)務(wù)流程重新整合的基礎(chǔ)上，建立監(jiān)獄、監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)三級安全、改造質(zhì)量管理組織機構(gòu)。在組織形式和管理體制方面提高監(jiān)獄工作的整合性，提高改造質(zhì)量管理的地位，使之成為貫穿監(jiān)獄執(zhí)行刑罰、懲罰和改造罪犯活動全程的主線，成為監(jiān)獄的主管業(yè)務(wù)，更有甚者成為包含全部因素的全監(jiān)獄性質(zhì)的大系統(tǒng)管理，把影響安全穩(wěn)定和改造質(zhì)量的各個因素納入管理的范疇，形成一個大安全、大教育的管理體系，提升安全管理。
2.完善監(jiān)獄工作運行管理機制
在逐步完成部門分工明確、業(yè)務(wù)歸口管理、崗責清晰、條塊結(jié)合管理格局的條件下，建立大教育、大安全的管理運行機制。采取動態(tài)問題動態(tài)管理、系統(tǒng)問題系統(tǒng)管理的方法，設(shè)立并落實三級定期排查和分析研究制度，定期研究解決發(fā)現(xiàn)的問題，對獄情、犯情、敵情等安全和改造質(zhì)量的各個要素以及監(jiān)獄的各項業(yè)務(wù)工作的運行影響甚大，讓大教育、大安全的管理制度在監(jiān)獄工作中得到具體的詳盡的體現(xiàn)。
3.建立有效的激勵、監(jiān)督考核機制
第一，創(chuàng)新監(jiān)獄的監(jiān)督考核組織形式。把職能部門和其他業(yè)務(wù)部門納入監(jiān)獄的監(jiān)督考核中，監(jiān)區(qū)的工作與職能部門聯(lián)系起來，形成一個全員設(shè)置全方位的監(jiān)督考核機制，不但能推進各科室積極發(fā)揮其管理只能，調(diào)動起科室與監(jiān)區(qū)的積極性，還能消除人們不平衡的心理，加強了各部門的監(jiān)督與指導業(yè)務(wù)，加快了監(jiān)區(qū)自身整改的工作進度。
第二，創(chuàng)新監(jiān)獄的監(jiān)督考核方法。在監(jiān)獄工作的監(jiān)督考核中，不應(yīng)只考核各項基礎(chǔ)業(yè)務(wù)的規(guī)范化程度，記錄痕跡層面上，應(yīng)采取隨機抽樣的方法，透過記錄痕跡考核他們真實的執(zhí)行情況和制度，這樣才能保證監(jiān)督考核的真實性與實用度，
第三，創(chuàng)新監(jiān)獄的獎懲考核制度。監(jiān)督考核激勵約束機制的精髓是獎優(yōu)罰劣、獎勤罰懶。只有把各項獎懲，特別是“德”、“績”的情況作為實施獎懲的主要依據(jù)，作為監(jiān)督考核的基礎(chǔ)來體現(xiàn)監(jiān)督考核的結(jié)果，才能真正建立起公開、公平、公正的“三公”獎懲機制，調(diào)動起組織和個人的工作積極性，促使監(jiān)獄內(nèi)部各個部門都朝著自律型組織轉(zhuǎn)變。
（三）引入現(xiàn)代科學先進的管理方法創(chuàng)新監(jiān)獄管理制度
首先，樹立起“人本生產(chǎn)管理”的新理念，創(chuàng)造和優(yōu)化勞動改造手段。監(jiān)獄生產(chǎn)目前受其自身固有的條件限制，倒退為勞動密集型和勞務(wù)加工型產(chǎn)業(yè)的狀況，監(jiān)獄的經(jīng)濟也受到嚴重制約，在市場經(jīng)濟的條件下，要想發(fā)展監(jiān)獄經(jīng)濟，優(yōu)化勞動改造方式和強化監(jiān)獄生產(chǎn)的物質(zhì)載體功能，就只能用現(xiàn)代的科學文明手段完善監(jiān)獄的生產(chǎn)管理，大力發(fā)展監(jiān)獄生產(chǎn)和強化勞動改造罪犯的條件，同時需要找準二者的結(jié)合點，從而達到“人本生產(chǎn)管理”的目的。
其次，一個國家的司法文明程度體現(xiàn)在對罪犯人格的尊重上，同時它也體現(xiàn)了一個國家施行刑法的目的。從我國現(xiàn)行監(jiān)獄體制考慮和罪犯未來走向社會來看，對罪犯的人格尊重并不要求取消懲罰和勞動，反而是讓他們通過勞動掌握一定的勞動技能和學習提高知識水平，以幫助以后再次進入社會有謀生的技能。比如，建立合理的監(jiān)獄企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，讓罪犯在進行改造的過程中，掌握種植、養(yǎng)殖、工程等一些實用的技術(shù)，讓他們在刑滿釋放后能夠更快的融入社會，有一技之長以滿足現(xiàn)實就業(yè)環(huán)境；對專業(yè)特長的罪犯，可以提供一定的條件，讓他們繼續(xù)鉆研技術(shù)業(yè)務(wù)，提高其專業(yè)知識以及服刑人員的文化知識服務(wù)；對參加一線勞動的罪犯，要人性化操作，根據(jù)勞動強度提供相應(yīng)的伙食標準，根據(jù)實際情況適當減輕勞動強度、縮短勞動時間等等，這些都是改造罪犯的有效手段。
