引論：我們?yōu)槟砹?3篇傳統(tǒng)閱讀教學(xué)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法指教師在上閱讀課一般采用提問的形式來進行閱讀教學(xué)，通過設(shè)問，解答和指導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié)，把傳統(tǒng)的課堂教學(xué)從教師向?qū)W生傳遞信息的單向交流變成師生之間的雙向互動交流。但是，如果問答式教學(xué)貫穿整個閱讀教學(xué)過程就會導(dǎo)致以下一些問題：1）控制性教學(xué)活動過多，導(dǎo)致學(xué)生忙于應(yīng)付回答問題，不利于培養(yǎng)思維能力。2）教師提出的問題大多數(shù)只能停留在對閱讀文章的表層理解上，不能反映出學(xué)生利用英語進行概括的能力。 3）學(xué)生參與問答的人數(shù)少。4）閱讀課教學(xué)中教師把大部分的時間和精力集中在語言知識的講解上，忽略了學(xué)生的語言綜合運用能力的培養(yǎng)。在此背景下，我覺得必須將傳統(tǒng)閱讀教學(xué)與任務(wù)型閱讀教學(xué)的進行整合，以去弊存利，提高課堂教學(xué)效率。
二、新課程理念下的任務(wù)型教學(xué)
情境教學(xué)理論認(rèn)為，任何知識都是孕育于具體的情境之中的，不存在脫離情境的理論或知識。任務(wù)型語言教學(xué)就是以具體而微的階段任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)，以完成任務(wù)的過程，并通過運用語言展示任務(wù)成果，來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方式。它與傳統(tǒng)的閱讀不同之處在于，學(xué)習(xí)者應(yīng)在輕松、和諧的具體環(huán)境中通過思考、討論、交流和合作等方式完成預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)“任務(wù)”，更加積極主動、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心和以人的發(fā)展為根本的現(xiàn)代教育理念。而不是從文本到文本的簡單的閱讀分析理解，因為脫離蘊涵情境的文本不僅不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和后續(xù)學(xué)習(xí)能力，還因為是單純知識點到知識點的線性閱讀，低空的徘徊很難有效率的提高。因此，任務(wù)型教學(xué)法很適合新課程背景下的英語閱讀課的教學(xué)。
三、將傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)與任務(wù)型閱讀教學(xué)有效整合的嘗試
現(xiàn)行初中英語教材中閱讀教學(xué)是各單元的核心，篇目多、內(nèi)容豐富，涵蓋眾多知識點，是訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的文本資料。在教學(xué)實踐中，我將傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)與任務(wù)型閱讀教學(xué)相結(jié)合，從聽、說、讀、寫四個方面，讓學(xué)生在多角度、多層次、多形式的閱讀任務(wù)下，參與到語言的實踐活動中，不斷提高他們的語言綜合運用能力。
本文主要以牛津初中二年級英語教材8A第四單元的Reading部分為例，就開展傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)與任務(wù)型閱讀教學(xué)有效的整合，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和見解。
1）分析教材、分析學(xué)生確定合適的教學(xué)目標(biāo)
定什么樣的任務(wù)目標(biāo)，怎樣來確定任務(wù)目標(biāo)，取決于教學(xué)的內(nèi)容、學(xué)生的實際情況以及任務(wù)本身的性質(zhì)特點。本節(jié)閱讀課不僅僅是訓(xùn)練和提高閱讀技能，也涵蓋了語法、詞匯和知識點等內(nèi)容，同時還承擔(dān)著培養(yǎng)正確的情感態(tài)度、價值觀的深層責(zé)任。為了完成以上任務(wù)我定下了以下三個教學(xué)目標(biāo)。
1.知識目標(biāo)。理解詞匯outside, bamboo, leaf, sadly, hunter, kill, farmer, forest, nowhere, action, protect, encourage, thick, continue, writer, gram, survive, reserve；通過閱讀有關(guān)大熊貓的文章，從上下文猜測文章的大意，并了解大熊貓的成長過程及保護大熊貓的一些措施。
2．能力目標(biāo)
（1）聽：通過看錄像、猜字謎來培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息的能力。
（2）說：通過小組討論的方式，讓學(xué)生討論大熊貓在成長中還會遇到的問題和保護大熊貓的其他措施，激發(fā)學(xué)生相互交流的欲望。
（3）讀：通過回答問題，補充信息、匹配習(xí)題等活動培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀的能力和精讀獲取細(xì)節(jié)的能力。
（4）寫：通過撰寫閱讀筆記來培養(yǎng)學(xué)生的英語表達(dá)能力，同時也進一步加強學(xué)生保護野生動物的意識。
3．情感目標(biāo)
通過本課的教學(xué)使學(xué)生從保護大熊貓上升到保護環(huán)境、保護生態(tài)平衡。
多角度、多層次、多形式地設(shè)計閱讀任務(wù)，組織學(xué)生高效率地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
英語閱讀教學(xué)必須在主體參與方面解決兩個問題：一是增加學(xué)生參與閱讀實踐的機會和時間；二是不斷提高學(xué)生參與閱讀實踐深度和效果。因此，英語閱讀教學(xué)形式必須從以教師為中心的“講解型”轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的“任務(wù)型”。以學(xué)生為主體的任務(wù)型活動，就是讓學(xué)生作為閱讀實踐活動的主角，并使閱讀活動有明確的目標(biāo)、具體的操作要求、方法和步驟。所以在“任務(wù)型”活動中，教師應(yīng)多角度、多層次、多形式地設(shè)計閱讀活動，組織學(xué)生高效率地完成閱讀任務(wù)。
我在設(shè)計過程中依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及初中生的生理和心理特點并結(jié)合本節(jié)課的特點，我將本節(jié)課教學(xué)的指導(dǎo)思想確定為：學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)，使人人動腦，個個開口，同時將任務(wù)型教學(xué)應(yīng)用于本課，學(xué)生在完成各種形式的任務(wù)過程中，他們的語言能力得到充分發(fā)展，思維能力、主體性、交際能力得到有效的培養(yǎng)。我在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計了如下閱讀任務(wù)。
任務(wù)1、 Warming-up
活動：播放一個VideoAhunting we will go.主要內(nèi)容是一個獵人捕捉了一些動物然后又放回大自然。讓學(xué)生帶著興趣來學(xué)習(xí)英語，觀看后，讓學(xué)生回答兩個簡單的問題，同時培養(yǎng)了學(xué)生觀察、記憶的能力。
設(shè)計意圖：人與動物和諧相處，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
任務(wù)2、Pre-reading
活動：讓學(xué)生四人一組找出文章中的生詞，根據(jù)上下文的意思悟出詞意。完成單詞意思的匹配題。
設(shè)計意圖：通過小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)帶來的愉悅。
四、課后反思
1、教師在嘗試一種新的教學(xué)理念與方法時，必須把它與傳統(tǒng)的外語教學(xué)的積極經(jīng)驗相結(jié)合。如在閱讀課教學(xué)中，采用任務(wù)型閱讀教學(xué)模式完成了設(shè)計的任務(wù)后，閱讀課中的語言點教學(xué)，必須采用鞏固性練習(xí)這一傳統(tǒng)教學(xué)方式，因為我國學(xué)生離開英語課本后，沒有很好的語言環(huán)境來使用英語，希望通過練習(xí)來鞏固所學(xué)英語。
篇2
教師在閱讀教學(xué)中必須有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化作品，在閱讀過程中讓學(xué)生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造力量。面對眾多經(jīng)典文學(xué)作品，教師該如何讓學(xué)生快速有效地弘揚傳統(tǒng)文化，吸收民族文化智慧呢?
一、咬文嚼字，汲取中華民族文化養(yǎng)分
古代經(jīng)典作品，不僅積淀著豐富的古代文化知識。也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但學(xué)生在閱讀時往往不求甚解，“知其然”卻不能“知其所以然”，這樣的閱讀，無法真正地汲取到中華民族文化之精髓。這就要求在閱讀教學(xué)中。教師首先必須運用精讀的方式傳授語言文字知識給學(xué)生。讓學(xué)生通過咬文嚼字真正認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如《論語》就是一部不朽的經(jīng)典，任何時代都不會失去它的魅力和價值。學(xué)生對這樣的作品必須根植文本，多讀多悟，才能理解其文化內(nèi)涵，從而提高自身的人文修養(yǎng)。
于漪說過：“母語是一個民族共同的精神家園，民族語言是民族文化的根。”語言文字是中華民族幾千年來的文化載體，咬文嚼字即是文化大餐中的細(xì)嚼慢咽。對文化營養(yǎng)的吸取及為充分。語文閱讀教學(xué)就應(yīng)該幫助學(xué)生捕捉到心靈的悸動。引領(lǐng)學(xué)生與文字相親，并且在這親近中，感受到文字中蘊涵的美。
二、博覽群書。傳承經(jīng)典文化之精髓
精讀是學(xué)生汲取人類優(yōu)秀營養(yǎng)、積累語言、提高文化品位和審美情趣的重要途徑。但相對廣博的傳統(tǒng)文化則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，精讀畢竟涉及的閱讀量少，閱讀面窄；因此要充分地了解、吸收、傳承經(jīng)典文化的精髓。還必須要有以更多更廣為出發(fā)點的泛讀學(xué)習(xí)作為必要的補充。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。廣泛閱讀可以增加學(xué)生的學(xué)識，想象力和知識，令學(xué)生終生受用。這是一個陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進生命成長的過程。為此。教師可以從以下幾個方面來引導(dǎo)：
首先，教師幫助每一個學(xué)生制定閱讀計劃，課內(nèi)外留出充分的閱讀時間，保證基本的閱讀時空條件。讓學(xué)生有時間自主閱讀，給學(xué)生留出廣闊的思維空間，把他們的閱讀視野從狹小的牢籠中解放出來。
其次，對于那些精華、鮮明、簡練之作，教師要提倡學(xué)生進行背誦。比如陶淵明的《歸去來兮辭》。只有讀得多，記得多，聚沙成塔。才能神明自得。
最后。學(xué)生的泛讀往往追求量多。導(dǎo)致前看后忠、走馬現(xiàn)花。此時，教師盔教學(xué)中可以通過指導(dǎo)學(xué)生在廣泛閱讀基礎(chǔ)上口頭復(fù)述、寫讀書筆記、開展小組討論、背誦比賽等方式幫助學(xué)生積累，使之成為學(xué)生終生的財富。
三、個性化閱讀。給傳統(tǒng)文化注入時代新氣息
中國傳統(tǒng)文化植根于過往時代的土壤之中的，要跟信息化社會相接軌，使傳統(tǒng)文化恢復(fù)活力就必須創(chuàng)新，給其注入時代新氣息。北京奧運圖案的設(shè)計是對中國傳統(tǒng)文化繼承創(chuàng)新的典范，充分體現(xiàn)了中國文化藝術(shù)和奧林匹克精神的完美結(jié)合。所謂“古為今用”，正是此意。
篇3
英語閱讀是英語學(xué)習(xí)中“聽、說、讀、寫”四要素之一，《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考試說明》關(guān)于閱讀能力的考查不但要求學(xué)生要理解具體事實細(xì)節(jié)，也要理解抽象的含義；既要理解字面意思，又要理解其深層含義，包括作者的態(tài)度、觀點、意圖等；既要求理解文章中某句、某段的含義及全文的邏輯關(guān)系，又要求根據(jù)其含義及邏輯關(guān)系進行判斷和推理。英語閱讀教學(xué)是高中英語教學(xué)的一個重點和難點，如何把握閱讀教學(xué)的方法不僅對于學(xué)生的能力培養(yǎng)很重要，且閱讀理解題在高考中的占分比例也很大，閱讀理解對于學(xué)生成功應(yīng)考也就十分重要。因此成功的閱讀教學(xué)是高中英語教學(xué)的重要組成部分，提高學(xué)生的閱讀理解能力也是外語教學(xué)的重要目標(biāo)。因此在教學(xué)中應(yīng)做到明確教學(xué)要求、了解學(xué)生的語言信息和理解能力，引導(dǎo)學(xué)生融入閱讀情境，設(shè)定閱讀任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生識別語言信息的能力，從而提高閱讀能力。下面結(jié)合自己在教學(xué)中的實踐探索，談?wù)勛约旱囊稽c心得。
一、在傳統(tǒng)的英語閱讀教學(xué)中有很多弊端
首先，在教學(xué)中教師往往側(cè)重內(nèi)容教學(xué)而忽視了方法的指導(dǎo)，在教學(xué)中老師多注重幫助學(xué)生正確理解閱讀材料，而不是有計劃、有目的地培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的閱讀方法和閱讀技巧。這與新課標(biāo)的要求是不符的。因此高中英語閱讀教學(xué)不僅僅是要教學(xué)生理解所學(xué)的閱讀材料，還要教會學(xué)生如何去理解閱讀材料，及對學(xué)生進行方法的指導(dǎo)和閱讀技能的訓(xùn)練，從而提高他們的閱讀能力和技巧。其次，在教學(xué)中教師只是注重知識性的教學(xué)，缺乏興趣的培養(yǎng)。在教學(xué)中教師只是利用閱讀材料將所要講解的語法知識、詞匯知識一一灌輸給學(xué)生，占用很多的時間給學(xué)生講解語法規(guī)則、詞匯用法，將完整的文章肢解，這就讓學(xué)生失去了對文章意義探究的興趣，從而也失去了閱讀的興趣更談不上閱讀方法和技巧的培養(yǎng)和提高了。再者，在教學(xué)中，教師往往忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，一味追求語言知識的傳授，教學(xué)目標(biāo)單一，這樣使學(xué)生養(yǎng)成了一種懶惰、模式化的一種閱讀習(xí)慣，疏于思索文正更深層的涵義，這絕不利于提高學(xué)生的素質(zhì)和閱讀能力。
二、教師在閱讀教學(xué)中的角色應(yīng)該轉(zhuǎn)變、方法應(yīng)該靈活
英語新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡任務(wù)型的教學(xué)活動，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過體驗、探究、實踐、參與、合作等方式實現(xiàn)任務(wù)目標(biāo)。為此要求老師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)滿堂灌，填鴨式的方法，進而樹立以學(xué)生為主體，以人為本的教學(xué)理念，積極探索能促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。這就要求老師努力從以下幾個方面改變自己的理念，確立正確的教學(xué)觀念。
首先，老師應(yīng)該從知識傳授者的身份轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的促進者和合作者。教育是以學(xué)生為本的。素質(zhì)教育正是以人為本， 把學(xué)生作為教育的主體， 以激發(fā)學(xué)生的主體意識為主旨， 使學(xué)生成為積極主動和富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)的主人， 從而全面有效地發(fā)展學(xué)生素質(zhì)。教師不再是知識的傳授者和管理者，而是學(xué)生進行探究活動有力的促進者和合作者，根據(jù)學(xué)生探究活動的需要而提供。其次，新的教學(xué)理念要求老師應(yīng)具有多學(xué)科的、豐富而淵博的知識。新的英語閱讀涉及廣泛的科學(xué)內(nèi)容和方法，教師必須對科學(xué)、知識等的本質(zhì)有清楚的了解，對科學(xué)探究的方法有明了的系統(tǒng)把握且作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動有力的促進者和合作者，教師應(yīng)該明白在教學(xué)中，自己所面對的不僅僅是依靠本門學(xué)科知識就能解答的問題，知識的整合性要求教師應(yīng)具備多學(xué)科的、豐富而淵博的知識，才能在幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí)的過程中把握正確的探究方向，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入。作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的有力促進者和合作者。教師還該明白學(xué)習(xí)活動的規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律來確定自己的工作重點。 在高中閱讀課的教學(xué)中應(yīng)如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的主體意識， 以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)的目的呢？
老師應(yīng)該通過各種手段改變學(xué)生拘泥于一詞一句的習(xí)慣，將注意力更多地放在更高的語言層次上，學(xué)會從客觀上把握閱讀教學(xué)的方法。新的時代，新的教學(xué)要求，不同的學(xué)習(xí)主題要求老師必須改變過去一成不變的教學(xué)理念，不斷的加強學(xué)習(xí)。改變過去傳統(tǒng)的看法。不斷改進自己的教學(xué)方法，以適合不同主體的受教者，因此我們應(yīng)該做到以下幾點：
1.訓(xùn)練學(xué)生掌握閱讀技巧
閱讀沒有一個固定的模式，而是依據(jù)不同的情況靈活變化的，一個高明的讀者能根據(jù)不同的閱讀目的調(diào)整自己的閱讀技巧和速度。
閱讀方法常提到的有預(yù)讀、略讀、瀏覽、依上下文猜測、推測等等。教師不僅要教學(xué)生怎樣依據(jù)不同的閱讀目的或閱讀任務(wù)選擇不同的策略，而且要使學(xué)生自如地進行策略的切換和綜合運用。
2.注重文章背景知識的介紹
將背景知識融合到閱讀教學(xué)中去，背景知識在閱讀中的作用是至關(guān)重要的，它可以由老師來介紹，也可以通過閱讀材料本身給出。背景知識是一個復(fù)雜的概念，包含專業(yè)知識、社會文化知識等。因此，在教學(xué)中除了要介紹相關(guān)專業(yè)、文化知識以外，社會背景也不能忽視，因為閱讀中造成誤解的往往就是生活方式和思維方式的差異。
3.設(shè)身處地融入情感、融入社會因素
老師可以鼓勵學(xué)生之間的相互合作、相互討論、相互競爭等，同時，老師也有必要引導(dǎo)學(xué)生進行自我評價、自我調(diào)節(jié)。比如，告訴學(xué)生遇到生詞或難句時不要慌張，保持冷靜，并采取恰當(dāng)?shù)牟聹y技巧解決困難；同時也可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，記錄自己的學(xué)習(xí)成績，適時地鼓勵自己等等。鼓勵學(xué)生深入到所讀的文章中去，結(jié)合所學(xué)的知識，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗等，站在一定的高度去俯視文章，從而更好的理解文章。
總之，閱讀技巧的練習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高閱讀效率有著積極的意義。在這方面，老師的職責(zé)不僅僅是提供知識，而且是提供可供學(xué)生自己從本文中提取意義的策略和方法。所謂的“授之以魚，不如授之以漁”，只有通過培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自如地運用各種策略，閱讀效率才能得到真正的提高。教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀過程中相互配合，積極探索有效的學(xué)習(xí)方法，按照《普通高中英語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的要求，圓滿地完成高中英語閱讀教學(xué)的任務(wù)，進而不斷完善和提高學(xué)生的閱讀技能和素質(zhì)。
篇4
宋代的朱熹是理學(xué)思想的集大成者，按照他的觀點，中國傳統(tǒng)的讀書法有六大原則，即循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。
在此，僅以循序漸進和居敬持志為例，簡單分析傳統(tǒng)讀書法給中學(xué)語文閱讀教學(xué)的啟示。
循序漸進：循序漸進濫觴于孔子“欲速則不達(dá)”和孟子“盈科而后進”的閱讀思想。在朱熹看來，書本文章有著深淺難易的不同，作為閱讀者的學(xué)生有著長幼敏鈍的差異。“譬如登山，人多要至高處，不知自低處不理會，終無至高處之理。”所以讀書要按照書本的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的水平有系統(tǒng)、有步驟地來進行。
閱讀理解的層次與學(xué)生的認(rèn)知能力的發(fā)展以及心理特征的變化都有著密切的關(guān)系。在中學(xué)閱讀教學(xué)過程中，尤其要掌握學(xué)生的讀書進度，逐級提高。要警惕教學(xué)過程中出現(xiàn)的急功冒進的現(xiàn)象，基礎(chǔ)不牢，地動山搖，匆促急迫，知識就不能融會貫通，拔苗助長勢必會事倍功半。正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”一點一點來，不失為一種良策。循序漸進的道理不僅適用于語文閱讀，也適用于語文教學(xué)的各個方面，用來對照古今的語文教學(xué)，更有批評匡正的作用。
居敬持志：專心，沉靜。朱熹認(rèn)為居敬持志是讀書之本。所謂“居敬”，敬，恭敬，讀書時精神專一，注意力集中。也是要學(xué)生對經(jīng)典文章及師長的敬仰持敬畏之心。“持志”則是說讀書要有堅定純潔的志向，正所謂“人之為事，必先立志以為本，志不立，則不能為得事。”所以說，讀書必須要有專靜純一的心境和堅定久遠(yuǎn)的志向。
篇5
一、傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容
傳統(tǒng)的語文教育是蒙學(xué)的一個組成部分，因此傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)也是在封建蒙學(xué)體系的指導(dǎo)下產(chǎn)生和發(fā)展的。《 初探 》中把傳統(tǒng)的語文教育的完整體系分為三個部分，大致分為識字、閱讀和寫作訓(xùn)練。其中閱讀作為至關(guān)重要的中間環(huán)節(jié)，對識字和寫作起著承前啟后的作用。在兒童經(jīng)歷了集中識字和進一步識字教育之后，就要進入真正的閱讀教學(xué)階段了。以下以表格形式簡明地介紹傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容（表1）。
二、傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的經(jīng)驗
從以上簡要的閱讀教學(xué)內(nèi)容可以看出，我國傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)經(jīng)歷了相當(dāng)漫長的發(fā)展歷程，在此過程中積累了大量的閱讀教學(xué)的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對于今天的語文閱讀教學(xué)仍然具有重要的參考價值和借鑒意義。
1．強調(diào)熟讀、精思、博覽
（1）熟讀方面。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)強調(diào)“讀”，并且注重講讀結(jié)合。以誦讀為基礎(chǔ)，重視熟讀文本，是我國古代語文教育的成功經(jīng)驗之一。宋代朱熹在《 童蒙須知 》中說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可牽強暗記，只要是多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”通過誦讀、熟讀，不僅容易形成語感，而且有助于記憶和理解。古人所謂“讀書千遍，其義自見”說的就是這個道理。另外，為了幫助學(xué)生更好地理解文本，明白文中道理，讀講結(jié)合也發(fā)揮了很大的作用。清代唐彪曾提出：“隨讀隨講，則能明析其理，久久胸中自能有所開悟，若讀而不講，不明其理，雖所讀者盈簡，亦與不讀者無異矣。”[2] 這說明了讀講結(jié)合的作用，只有學(xué)與教都積極主動，才能更好地完成閱讀教學(xué)的目標(biāo)。
（2）精思方面。這是在熟讀基礎(chǔ)之上的進一步學(xué)習(xí)，所謂“讀而未曉則思，思而未曉則讀”，講的就是讀與思的密切關(guān)系。宋代朱熹說：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”[3] 清代唐彪在《 讀書作文譜中 》也談到他的體會：“讀書須將文本讀熟，字字咀嚼令有味。理會不得處，且宜深思；思之不得，然后將注腳看，始有益。”熟讀是為了加強記憶，精思是進一步的心領(lǐng)神會，如此有助于更好地體會文本的含義，也能幫助學(xué)生積累相關(guān)知識，可謂一舉兩得。
（3）博覽方面。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)提倡在熟讀、精思的同時，也重視廣泛涉獵，鼓勵學(xué)生博覽群書。我們今天的學(xué)生，讀書的范圍不應(yīng)僅局限于教學(xué)內(nèi)容的狹小范圍之內(nèi)，要通過放開眼界的廣泛閱讀，了解當(dāng)代社會的文化經(jīng)典，并通過文字認(rèn)識社會和接觸社會。另外，就語文教學(xué)的基本規(guī)律來說，“讀”對“寫”的作用不可小覷，我國古代有“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的說法，即可證明通過有目的的博覽可以“涉獵”到很多知識和技能。
2．注意啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進
閱讀教學(xué)同其他的學(xué)習(xí)過程一樣，只有符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的過程正是充分考慮了這一點，為學(xué)生安排了由易向難、由淺入深的閱讀內(nèi)容。由此宋代朱熹提出：“讀書之法，當(dāng)循序而有常”，并進一步主張博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行的教學(xué)順序，成為古今學(xué)習(xí)過程的經(jīng)典言論。當(dāng)然，在有規(guī)律的閱讀教學(xué)進程中，少不了“夫子循循善誘人”的誘導(dǎo)和啟發(fā)。孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”教師應(yīng)充分發(fā)揮自身在閱讀教學(xué)中的“指引者”的作用，幫助學(xué)生在閱讀中發(fā)散思維，領(lǐng)悟深刻的社會道理和人生意義。
3．對文章進行圈點評注
傳統(tǒng)閱讀教學(xué)通過指導(dǎo)學(xué)生對文章圈點評注來進行。“圈點”是指在閱讀時給字句畫上符號，“評注”是把對內(nèi)容和文字的評論寫在正文旁邊或行間。評點法有助于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中的自學(xué)能力，并在一定意義上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。另外，使用這種方法，從圈點符號是否正確、評注內(nèi)容是否恰當(dāng)，可以反映出學(xué)生對文章的理解程度，檢測學(xué)習(xí)的成果，從而培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心閱讀、讀思結(jié)合的良好習(xí)慣。
4．“文”“道”不可偏廢
古人對于“文”“道”關(guān)系的看法，對閱讀教學(xué)的影響是很大的，諸如“文以載道”“文以明道”等都貫徹了關(guān)于文道關(guān)系的基本精神。《 初探 》中標(biāo)注“文”指語言文字之學(xué)、辭章之學(xué)，“道”指當(dāng)時社會正統(tǒng)思想的總稱。張志公先生在此處進一步闡述：“‘道’是根本的，然而正確的‘道’必須有高明的‘文’來闡發(fā)，傳播，人們也必須通過‘文’來理解‘道’”，因此，二者是不可分的，不可偏廢的。”[4] 基于此種觀點，古人主張在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的時候，要仔細(xì)講解文章的名物、訓(xùn)詁、句讀、篇章，使學(xué)生充分地理解文本，同時領(lǐng)會以倫理道德教化為主的教育內(nèi)容。
5．主張利用詩歌教育學(xué)生，培養(yǎng)語感
讀詩是蒙學(xué)中一個固定的教學(xué)內(nèi)容，唐宋以來，兒童在識字之后，會讀一些優(yōu)美而淺近的詩歌，這些詩歌“容易念，容易背，朗朗上口，適合兒童的愛好”，可以培養(yǎng)兒童對讀書的興趣。詩歌是語言最精煉且涵韻最深刻的文本形式，它不僅形式整齊有規(guī)律，而且講究押韻，音調(diào)和諧，適合大聲誦讀，反復(fù)體味，從而啟發(fā)思考，有所感悟。張志公在論述這方面的經(jīng)驗時也表述道：“多念一些好詩，孩子們逐漸會感覺到語言的美，感覺到書有念頭，有學(xué)頭，從而培養(yǎng)了他們愛好語言的感情，促進了他們求知的愿望，增長了他們思考、想象的能力。”[5] 當(dāng)然，在詩歌教學(xué)方面，教師適當(dāng)?shù)闹更c也是必不可少的，首先要選擇內(nèi)容健康、語言優(yōu)美、表達(dá)淺近的詩歌，其次在指導(dǎo)閱讀時要帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)揣摩領(lǐng)悟，這對培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感大有裨益。
三、傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中存在的問題
歷時幾千年的中國古代語文教育，作為中華民族的一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，既博大精深，又魚龍混雜，傳統(tǒng)閱讀教學(xué)作為其中的一個重要方面，也需要我們在研究它時不僅要全面認(rèn)識有益的經(jīng)驗，也要對其中存在的問題有清醒的審視和批判，才能有力地推進當(dāng)代語文閱讀教學(xué)的改進和發(fā)展。
1．教學(xué)內(nèi)容陳舊，脫離口語和生活實際
傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的內(nèi)容大致上可分為兩類，即經(jīng)學(xué)讀本、文選讀本。封建統(tǒng)治者多為鞏固統(tǒng)治地位而把它們作為在語文教學(xué)中對學(xué)生進行“教化”的工具，這使得古代語文閱讀教學(xué)高度倫理化、政治化，以至于成為經(jīng)學(xué)和科舉的附庸，割斷了語文與社會生活的聯(lián)系。語文教育應(yīng)該是以口語交際和生活應(yīng)用為主要目的工具性學(xué)科，然而古代語文閱讀教學(xué)從內(nèi)容和形式上看，都是把功名利祿作為主要教育目標(biāo)，這不僅違背了語文教學(xué)規(guī)律，而且也給學(xué)生造成“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的誤解。另外，從能力培養(yǎng)上說，傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)忽視口頭語言的教學(xué)，造成了書面語與口頭語言的脫離，對學(xué)生在實際生活中的交際能力發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。
2．忽視文學(xué)教育
經(jīng)典的文學(xué)作品作為一個時代文化歷史的精華，可以豐富地反映出當(dāng)時的社會概況以及人類生活的方方面面，所以說進行必要的文學(xué)知識和文學(xué)鑒賞的教育是極其必要的，然而傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)在這方面是非常欠缺的，除了教學(xué)內(nèi)容的封閉與保守，教學(xué)方法上的死記硬背也極大地束縛了學(xué)生對于文學(xué)作品的自由感悟和思想創(chuàng)新。
3．忽視知識教育
語文知識教育作為貫穿于閱讀教學(xué)的一個重要方面，應(yīng)該有其自身完整清晰的并且適宜語文教學(xué)的知識體系。這個目標(biāo)在古代的語文閱讀教學(xué)中還沒有達(dá)到，甚至說是被忽視的，從而導(dǎo)致了在片面強調(diào)閱讀訓(xùn)練時造成了語文知識教育的缺失，實際上，“在加強種種實際訓(xùn)練的同時，教給學(xué)生一點有關(guān)文字、聲韻乃至語法的基本知識，能夠提高他們學(xué)習(xí)言語文字的自覺性，這對提高讀寫基礎(chǔ)訓(xùn)練的效率是有幫助的。”[6] 如果學(xué)生能夠利用基本的語文知識和工具書解決學(xué)習(xí)上遇到的各種疑問，也會對自己的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。
4．教學(xué)方法單一，重講授和灌輸
傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)在教與學(xué)的關(guān)系上，是重“教”輕“學(xué)”的，課堂的狀態(tài)基本上是教師講、學(xué)生聽的封閉式教學(xué)。教學(xué)方法死板、單一，“只重整體感知，缺乏分析知識；只強調(diào)求同思維、單向思維，忽視求異思維、發(fā)散思維；只尊重維護作者權(quán)威，無視讀者理解的主動性、創(chuàng)造性……”[7] 長此以往，使學(xué)生容易對教師產(chǎn)生依賴心理，缺少自覺學(xué)習(xí)和獨立思考的良好習(xí)慣，并進一步影響整體閱讀教學(xué)的效果達(dá)成。
回顧傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的發(fā)展歷程，我們發(fā)現(xiàn)，盡管古代的語文閱讀教學(xué)只是作為語文教育的一個重要方面，但它自身的系統(tǒng)性和復(fù)雜性也是有待研究和整理的。面對精華和糟粕，清醒的頭腦和犀利的批判都是必不可少的，我們要秉著“淘盡黃沙始得金”的自信，用傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中的甘泉灌溉當(dāng)代語文教育事業(yè)的沃土。
（作者單位：首都師范大學(xué)，北京，100048）
參考文獻：
［1］韋志成．現(xiàn)代閱讀教學(xué)論［M］．南寧：廣西教育出版社，2000．
篇6
一、激發(fā)興趣，提高效率
在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。同時，傳統(tǒng)教學(xué)中的講故事、猜謎語、欣賞圖畫、分組活動等形式，也能很好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。將它們在教學(xué)中有機結(jié)合，能起到事半功倍的效果。
1．刺激多種感官，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
由文本、圖形、聲音、動畫、視頻等多種媒體信息組成的多媒體課件，具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜、感染力強的特點，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。它給學(xué)生提供的外部刺激不是單一的刺激，而是多種感官的綜合刺激。在教學(xué)的過程中，教者用簡筆畫這一傳統(tǒng)的形式進行板書，簡單明了地理清了課文的線索，活潑可愛的彩色粉筆畫，吸引了學(xué)生的注意，激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2．突出重點，突破難點
傳統(tǒng)教學(xué)倡導(dǎo)的抓住重點詞、句、段，引導(dǎo)學(xué)生體會、理解、感悟、賞析，仍是今天閱讀教學(xué)的主要方法。在這一過程中，信息技術(shù)手段的運用，能更有效地突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點。
3．提供豐富資源，滿足學(xué)習(xí)欲望
在學(xué)完課文后，學(xué)生頭腦中仍存在著大量各種各樣的疑問，這時正是激發(fā)學(xué)生求知欲望、引導(dǎo)探究閱讀的最佳時機。一方面，充分發(fā)揮計算機多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳輸信息量大、傳輸速度快的優(yōu)勢，為學(xué)生提供質(zhì)量高、內(nèi)容豐富、可讀性強的信息資源，既滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，又拓寬了學(xué)生的知識面，提高了學(xué)習(xí)效率。另一方面，傳統(tǒng)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生到生活中觀察、到書本中查閱、到身邊去詢問等方法，也有利于對課本知識的延伸與拓展。
二、尊重個性，關(guān)注體驗
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生的閱讀實踐，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。傳統(tǒng)教學(xué)與基于信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)的優(yōu)勢互補，能很好地達(dá)到這一目標(biāo)。
1．學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性
信息技術(shù)條件下的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供圖文并茂、豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，具有很強的人機交互功能，能很方便地進行教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與計算機及網(wǎng)絡(luò)之間的信息交流。
2．學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，充分進行信息交流
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)中，教師可以根據(jù)不同層面的學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)內(nèi)容和問題，由學(xué)生通過學(xué)習(xí)系統(tǒng)及時反饋給教師，教師由此了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況并及時因人而異地調(diào)整教學(xué)策略；也可以隨時了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時對學(xué)生進行個別指導(dǎo)。
三、拓展時空，豐富積累
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”豐富的積累是形成良好語感的前提。讀的能力，靠閱讀大量各類文章獲得。傳統(tǒng)教學(xué)倡導(dǎo)的多讀書，讀好書，讀整本的書，也是豐富學(xué)生積累的重要途徑之一。將二者的優(yōu)勢在教學(xué)中結(jié)合，能使閱讀教學(xué)翻開嶄新的一頁。
四、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)能力
小學(xué)語文教材選擇的文章多為文質(zhì)兼美，既是訓(xùn)練閱讀能力的范例，又是學(xué)生學(xué)習(xí)作文的范例。在閱讀教學(xué)中，把信息技術(shù)手段與傳統(tǒng)的方式相結(jié)合進行讀寫訓(xùn)練，能增加實效，有助于培養(yǎng)學(xué)生閱讀與習(xí)作能力。
1．拓展延伸，提供范例
閱讀，是自外而內(nèi)的吸收，各家的文章，像盛開的鮮花，絢麗多姿。閱讀吸收，像蜜蜂采百花之蕊，咀嚼消化。多讀書，會讀書，讀各種好書，有助于作文。當(dāng)代信息技術(shù)導(dǎo)致閱讀方式發(fā)生如下變革：從文本閱讀走向超文本閱讀；從印刷材料的閱讀發(fā)展到多媒體電子出版物的閱讀；從利用圖書館到利用電子資料庫的高效率檢索式閱讀。使用現(xiàn)代化信息工具進行閱讀，能提高學(xué)生高效率地閱讀和檢索大量信息資料的能力。在閱讀教學(xué)中，以課文為載體，再適當(dāng)補充一些結(jié)構(gòu)相似或內(nèi)容相同的文章或相關(guān)的資料供學(xué)生閱讀，找出其中的共同點或不同之處，引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫、續(xù)寫、擴寫或補寫，有利于提高學(xué)生的閱讀和習(xí)作能力。
篇7
在現(xiàn)代人的日常生活中，新聞咨詢是不可或缺的一項內(nèi)容。從概念上看，傳統(tǒng)新聞有一個豐富而龐大的體系，除了信息量大的報紙之外，雜志、刊物、電視、廣播、口頭新聞等，基本上我們?nèi)粘＝佑|到的新聞形式都屬于傳統(tǒng)新聞的范疇。
始于20世紀(jì)90年代的中國網(wǎng)絡(luò)新聞的實踐，通常被稱為“第四媒體”，它對于整個傳統(tǒng)新聞的沖擊與影響已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。如果我們深入到具體傳播過程與結(jié)構(gòu)中，就會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)新聞仍然由五種基本傳播要素構(gòu)成，但是，這些要素的內(nèi)涵，以及要素之間的構(gòu)成關(guān)系、作用方式，與傳統(tǒng)新聞傳播相比，有了很大演變，有些甚至是革命性的。例如，從媒介本身來看，網(wǎng)絡(luò)作為媒介、技術(shù)體系、虛擬社會和經(jīng)營平臺等多種屬性的統(tǒng)一體，為新聞帶來了全新的傳播載體與傳播情境。又如傳播者與受眾之間界限的模糊，傳播者與受眾在新聞傳播中相互作用方式上的變化，促使我們重新審視傳播者與受眾的概念，以及這兩者在傳播中的意義。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)務(wù)的構(gòu)成還在沿襲傳統(tǒng)新聞業(yè)務(wù)的規(guī)程，但是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的層次化、實時化、多媒體化、互動性、資源的循環(huán)利用，等等，使網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)慢慢地由對傳統(tǒng)新聞業(yè)的“量”的偏移，漸漸走出質(zhì)上的變革。例如，層次化寫作、實時化寫作、網(wǎng)絡(luò)多媒體報道、網(wǎng)絡(luò)專題、網(wǎng)民評論等新生新聞形式不斷出現(xiàn)。
網(wǎng)絡(luò)新聞是對傳統(tǒng)新聞的機械移植，還是對傳統(tǒng)新聞的解構(gòu)與重建？當(dāng)然，新聞傳播這個母體，是網(wǎng)絡(luò)新聞研究的主要視角。但是，社會學(xué)、心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技g等相關(guān)學(xué)科的支持，也是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)新聞不可或缺的。網(wǎng)絡(luò)作為新聞媒介的未來，也許不會永遠(yuǎn)停留在“第四”媒體的位置上，甚至不僅是簡單地顛覆它的前輩們的既有地位。比較網(wǎng)絡(luò)新聞與傳統(tǒng)新聞的不同，本文主要探討以下幾個方面：
一是網(wǎng)絡(luò)新聞的新聞選擇范圍較大。由于網(wǎng)絡(luò)新聞的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)具有無可比擬的大容量和拓展性，使得網(wǎng)絡(luò)新聞報道不像傳統(tǒng)新聞那樣多地受到篇幅空間、時間長度的限制，新聞選擇的內(nèi)容和范圍更加廣泛，信息量更大。從目前國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)新聞知名度點擊率較高的新浪網(wǎng)新聞欄目來看，網(wǎng)絡(luò)新聞可以分為國內(nèi)、國外焦點、體育、財經(jīng)、IT等很多類，每個類別像一枝無比粗大的樹干，可以延伸出無盡的分枝，用其超大容量的鏈文件的不斷伸展，組織起網(wǎng)絡(luò)新聞豐富的血與肉，新聞選擇有了前所未有的空間。因此，網(wǎng)絡(luò)新聞的報道范圍和報道領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)新聞媒體。
二是網(wǎng)絡(luò)新聞的新聞價值取向更加寬泛。除了傳統(tǒng)新聞價值取向外，網(wǎng)絡(luò)新聞更注重新聞帶來的與受眾的互動性。傳統(tǒng)新聞一般僅關(guān)注能吸引受眾并被接受，網(wǎng)絡(luò)新聞還注重開發(fā)受眾的參與傾向，注重網(wǎng)絡(luò)新聞傳播者與受眾的雙向交流與互動。洛陽大火、美國911災(zāi)難等重大事件在國內(nèi)外知名網(wǎng)站上網(wǎng)后，有無數(shù)網(wǎng)民競相上網(wǎng)留言交談，由此帶給人們的啟示是，好新聞一向是提升媒體知名度的法寶，對凝聚網(wǎng)絡(luò)人氣則更是至關(guān)重要的。因此，選擇吸引人的網(wǎng)絡(luò)消防新聞，把握好消防網(wǎng)絡(luò)新聞中的焦點、熱點加以催化，是今后消防網(wǎng)絡(luò)宣傳中不能忽視的。
三是網(wǎng)絡(luò)新聞的語言更加活潑自如、短小精悍。傳統(tǒng)新聞，尤其是“白紙黑字”的報紙新聞，因其基于相對固定的寫作格式、比較權(quán)威的新聞來源、斟字酌句的寫作過程，在語言表述上往往嚴(yán)謹(jǐn)、正板。網(wǎng)絡(luò)新聞與傳統(tǒng)新聞不同，其語言比較活潑、豐富多彩，因而具有親和力。這是網(wǎng)絡(luò)新聞選擇范圍和價值取向的寬泛性所決定的。既然網(wǎng)絡(luò)新聞傳播者與受傳者之間存在互動，那么短小精悍就是網(wǎng)絡(luò)新聞的時效性和極快的更新速度所要求的。網(wǎng)絡(luò)新聞的時效性強于電視、報紙，幾乎和廣播并駕齊驅(qū)。據(jù)調(diào)查，有習(xí)慣每天上網(wǎng)看網(wǎng)絡(luò)新聞的網(wǎng)民們每次上網(wǎng)瀏覽新聞的時間大多不會超過10分鐘，網(wǎng)絡(luò)新聞（消息）必須用精短的篇幅、簡潔的語言迎合網(wǎng)民的閱讀習(xí)慣。
四是網(wǎng)絡(luò)新聞的標(biāo)題更注意迅速吸引受眾，吸引他們?nèi)c擊、去探究。網(wǎng)絡(luò)新聞較少用報紙新聞那種眉題、主題、副題組合式的字?jǐn)?shù)過長的標(biāo)題，主頁上一般只呈現(xiàn)字?jǐn)?shù)不多的標(biāo)題，字?jǐn)?shù)一般在14字以內(nèi)，寥寥數(shù)字要力求引發(fā)受眾的興奮點。一般較少使用傳統(tǒng)新聞比較鋪張的對偶、層遞、排比等手法的標(biāo)題。
綜上所述，新聞作為人們生活中不可缺少的東西，是人們互通信息的重要途徑。作為新聞載體的網(wǎng)絡(luò)新聞和傳統(tǒng)新聞，隨著互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的不斷發(fā)展，以報紙等為代表的傳統(tǒng)新聞媒體受到挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)新聞的影響力擴大。但作為兩種截然不同的資訊傳播途徑，盡管網(wǎng)絡(luò)新聞與傳統(tǒng)新聞的差異性明顯，但二者必然會共生共存、相約發(fā)展，并保持勃勃的生命力。
二
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅速崛起，是進入21世紀(jì)以來漢語文壇最值得關(guān)注的一道風(fēng)景，也是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒介影響下文學(xué)轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。作為一種新的文學(xué)形態(tài)，它傳播形式可變、表現(xiàn)形式多樣、創(chuàng)作自由，體現(xiàn)出傳播內(nèi)容平民化、傳播方式互動化、傳播速度快捷化、傳播媒介多樣化的特征，改變了傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作方式、交流方式和傳播方式，是這個時代極具活力和生命力的一種話語表達(dá)方式。文學(xué)網(wǎng)站、個人文學(xué)主頁、門戶網(wǎng)站的文學(xué)頻道、電子文學(xué)期刊，以及網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)競賽、博客書寫、MSN文學(xué)交流等，更新速度快令人目不暇接，其作品更是難以數(shù)計。這一切都表明新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在成長和壯大，其發(fā)展空間十分廣闊，前途不可限量。與之相適應(yīng)，中學(xué)語文及大學(xué)文學(xué)教學(xué)從自發(fā)走向自覺，相關(guān)的論著、叢書、論文開始涌現(xiàn)，語文閱讀方式發(fā)生的變化引發(fā)了對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更深入的學(xué)術(shù)探討。可以說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究已經(jīng)成為語文閱讀的重要資源，甚至成為語文閱讀方式轉(zhuǎn)變的催化劑。
如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對現(xiàn)代閱讀方式的影響？通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)了中學(xué)生及大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，即傳統(tǒng)書籍閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀并存，且越來越多的學(xué)生加入網(wǎng)絡(luò)閱讀隊伍，那么如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對語文閱讀的影響，發(fā)揮語文閱讀的作用？用一句話來概括，就是既要提倡網(wǎng)絡(luò)閱讀和開展網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)，又要引導(dǎo)學(xué)生將書本閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀兩者并重。體現(xiàn)在兩個方面：
一是提倡網(wǎng)絡(luò)閱讀和開展網(wǎng)絡(luò)閱讀教學(xué)。古人讀書是為了修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下，在讀書方法上強調(diào)熟讀精思，而網(wǎng)絡(luò)閱讀更強調(diào)交往功能。古人曾把“秀才不出門，能知天下事”視為一種理想的境界，而在信息時代，這是人們必需的技能之一。而且在虛擬世界中交往者的姓名、身份等因素可能是虛擬的，消除了心理障礙，擯棄了利益關(guān)系，心靈之間的交流更加純潔而透明，更接近于心靈對話。
傳統(tǒng)的語文閱讀強調(diào)的是“讀萬卷書，行萬里路”，通過讀萬卷書積累知識，通過行萬里路增長見聞。現(xiàn)代社會強調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新能力。因此，網(wǎng)絡(luò)閱讀的開展需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，強調(diào)對知識的理解與重構(gòu)。書籍閱讀就像品茶，而網(wǎng)絡(luò)閱讀更像快餐。走進快餐店的第一件事當(dāng)然是選擇，選擇那些對自己來說是有用的，甚至只是即時可用的信息。書本教材的選文是以經(jīng)典為主的，即使是課外閱讀，也以經(jīng)典文學(xué)或傳統(tǒng)文化為主，各種推薦目錄或作品匯編都很鮮明地體現(xiàn)這種傾向。但是在網(wǎng)絡(luò)上傳遞的并非都是經(jīng)典作品，被讀者所寵愛的往往并不一定是經(jīng)典作品，體上看大眾文化占上風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)閱讀方式的推廣必須引導(dǎo)學(xué)生多一些深層次的思考，多一些崇高境界的審美，突出強調(diào)對經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對文本的甄別能力和對信息的分析判斷能力，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)閱讀中得到書籍閱讀同樣的價值。
二是書籍閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀兩者并重。書籍閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀在本質(zhì)上都是借助一定的媒體獲取信息和進行意義建構(gòu)，它們之間只不過是閱讀形式和閱讀習(xí)慣不同。由于存在不同的優(yōu)勢和缺陷，它們之間在閱讀功能等很多方面是難以相互代替的。因此，書籍閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀之間應(yīng)該是取長補短、優(yōu)勢互補的關(guān)系。
網(wǎng)絡(luò)是社會進步、科技發(fā)展的一種表現(xiàn)形式，但是，我們要看到語文閱讀所圍繞的素材基本是經(jīng)典閱讀書籍。字詞、析句、涵詠、誦讀、品味、揣摩，是書籍閱讀的傳統(tǒng)。一句“僧敲月下門”讓文人雅士推敲了千百年，一句“那人卻在燈火闌珊處”又讓古今多少人玩味。漢語語言的精華就是在這樣品味的過程中雕琢起來、傳承下去的，中華文明由此流芳百世。書本閱讀所具有的長期性、穩(wěn)定性是網(wǎng)絡(luò)閱讀所不能替代的，盡管傳播媒體日趨多樣化、數(shù)字化，但書籍讀物所謂主要信息源的態(tài)勢仍將繼續(xù)，即使網(wǎng)絡(luò)閱讀成為主流，書籍閱讀也仍然具有不可替代性。
針對網(wǎng)絡(luò)閱讀缺乏經(jīng)典性這一問題，對一些文學(xué)名著應(yīng)采取網(wǎng)絡(luò)閱讀與書籍閱讀相結(jié)合的方式，教師要給學(xué)生指定與課堂學(xué)習(xí)有關(guān)的一些經(jīng)典性的課外讀物，讓學(xué)生閱讀，并定期組織學(xué)生交流，互相學(xué)習(xí)。也可以指導(dǎo)學(xué)生選擇自己熟悉的名作、名篇，采用不同的批評方法對名著進行重讀、精讀，讓學(xué)生在獲得一種嶄新的閱讀感受的同時，重新體味名著名篇的魅力。通過這些方法，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，充分享受中外文學(xué)寶庫的“盛筵”，在閱讀中拓寬視野，豐富精神世界，提高審美品位。
總而言之，在當(dāng)下人們的學(xué)習(xí)與生活中，書籍閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)閱讀是書籍閱讀必要的補充，閱讀應(yīng)該書籍閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀兩者并重、互為補充。
參考文獻：
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篇8
這個現(xiàn)象可以用總需求和國民收入變動的關(guān)系來解釋。總需求與國民收入水平關(guān)系如下：均衡的國民收入由總需求決定。在市場經(jīng)濟條件下，總需求上升，帶動價格上升，總供給增加，國民收入增加，從而出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮的現(xiàn)象。反之，價格下跌，國民收入下降，總供給減少，出現(xiàn)經(jīng)濟蕭條的現(xiàn)象。
這可以進一步來說。根據(jù)總需求與國民收入變動的關(guān)系，可以得出儲蓄與國民收入的關(guān)系。在收入既定的情況下，消費和儲蓄變動方向相反，當(dāng)消費增加的時候儲蓄減少，反之，當(dāng)消費減少的時候儲蓄增加。而總需求包括兩個部分：一是國內(nèi)需求，包括投資需求和消費需求。投資需求由固定資產(chǎn)投資需求和流動資產(chǎn)投資需求組成。消費需求由居民個人消費需求和社會集團消費需求組成。二是國外需求，即產(chǎn)品和勞務(wù)的輸出。因此，消費是總需求的組成部分。儲蓄增加，意味著消費減少，總需求減少，導(dǎo)致國民收入減少，經(jīng)濟蕭條；反之，儲蓄減少，意味著消費增加，總需求增加，導(dǎo)致國民收入增加，出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮的情況。
所以說，雖然儲蓄是屬于勤儉節(jié)約的美德。但勤儉節(jié)約對個人來說是一種美德，對社會來說就不一定了，而可能是一種對經(jīng)濟的不利因素。因為，大家都勤儉節(jié)約，把錢存起來，這些錢就沒有轉(zhuǎn)變成消費，從而導(dǎo)致社會需求的減少，國民收入下降，經(jīng)濟蕭條。所以，要減少儲蓄，增加消費。當(dāng)然，這樣做的前提是在社會各種資源未充分利用，總供給還可以增加的時候，如果各種資源已經(jīng)充分利用，那就只會導(dǎo)致通貨膨脹。
總需求與國民收入的影響，可以用圖來表示，當(dāng)總需求為AD0時，決定了國民收入為Y0。當(dāng)總需求曲線向上方移動時，即從AD0移到AD1，總需求增加，使得國民收入水平從Y0增加到Y(jié)1；當(dāng)總需求曲線向下方移動，即從AD0移動到AD2時，總需求減少，使得國民收入水平從Y0減少到Y(jié)2。
因此，假設(shè)不考慮總供給對國民收入的影響，國民收入水平就是由總需求來決定的，總需求增加，國民收入增加；總需求減少，國民收入減少。總需求的不足，正是引起供給過剩和失業(yè)的根本原因。這就是宏觀經(jīng)濟學(xué)中簡單的國民收入決定模型，或稱凱恩斯國民收入決定模型。
篇9
一、開展個性化閱讀教學(xué)活動的教學(xué)價值
（一）開闊學(xué)生的閱讀視野
個性化閱讀教學(xué)方式和傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)活動相比具有本質(zhì)上的區(qū)別，其在教學(xué)活動中遵循了以學(xué)生為本的教學(xué)規(guī)律，真正地將學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人。在個性化閱讀教學(xué)活動中，小學(xué)語文教育工作者遵循了學(xué)生個性化的閱讀需求，并且立足于學(xué)生的個性化閱讀需求，為學(xué)生提供具備針對性的閱讀資源，開拓了學(xué)生的閱讀視野，使得學(xué)生走出小學(xué)語文閱讀教材的資源限制，豐富了學(xué)生的閱讀認(rèn)知。同時，也能夠促進學(xué)生閱讀思維的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同的維度去思考問題。
（二）培養(yǎng)創(chuàng)造型的語文人才
在個性化閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，我國小學(xué)語文教育工作者更加關(guān)注的是學(xué)生閱讀能力和閱讀綜合素養(yǎng)的提升，他們需要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)活動當(dāng)中的傳統(tǒng)教學(xué)理念。和學(xué)生的閱讀成績相比，閱讀教育工作者進行了閱讀重點的轉(zhuǎn)變，更加關(guān)注學(xué)生閱讀能力的提升。而在這樣的教育背景下，我國小學(xué)語文教育工作者更加注重引導(dǎo)學(xué)生開展探究式的個性化閱讀活動，摒棄傳統(tǒng)閱讀教學(xué)活動中的教育理念和機械式閱讀教學(xué)方式，注重學(xué)生在閱讀教學(xué)活動中自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)揮，將學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交還給了學(xué)生，從而促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提升。而在這一教學(xué)理念下培養(yǎng)出來的人才，也是國家社會主義建設(shè)所需要的創(chuàng)新創(chuàng)造實用型的語文人才。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動開展的現(xiàn)狀
對于我國當(dāng)前階段的小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動來講，其閱讀教學(xué)活動的發(fā)展仍然存在著較多的問題。受我國傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)理念的影響，許多語文教育工作者對閱讀教學(xué)活動的發(fā)展沒有一個正確的認(rèn)知和定位。教育工作者認(rèn)為語文閱讀活動的開展是為了提升學(xué)生的語文成績做準(zhǔn)備的。所以，語文教育工作者所采取的閱讀措施都是為學(xué)生的語文成績提升而服務(wù)的。為了增強語文閱讀課堂的利用效率和利用時間，許多語文教育工作者采取了理論教學(xué)的閱讀教學(xué)方式。但是隨著時代的不斷發(fā)展進步，社會的閱讀教學(xué)理念在不斷更新，傳統(tǒng)機械性的閱讀教學(xué)方式已經(jīng)不符合當(dāng)今時代下學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀需求。教學(xué)方式和教學(xué)目標(biāo)的不匹配，使得我國教育工作者在教學(xué)活動當(dāng)中并未設(shè)計合理化的閱讀教學(xué)方案，其忽視了學(xué)生在閱讀教學(xué)活動中的個性化閱讀需求，沒有遵循閱讀教學(xué)活動的目標(biāo)——因材施教，從而使得我國小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)活動發(fā)展緩慢，并且也無法在語文閱讀教學(xué)活動當(dāng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
三、促進小學(xué)語文個性化閱讀教學(xué)活動開展的積極策略
（一）教育工作者要注重自身教學(xué)
責(zé)任和教學(xué)地位的定位在小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動中，要想促進個性化閱讀教學(xué)活動的發(fā)展，我國小學(xué)語文教育工作者必須要明確個性化閱讀教學(xué)活動的價值和定位，明確自身教學(xué)職責(zé)的定位。首先，我國小學(xué)語文教育工作者要明確新課程改革的素質(zhì)教育理念，其教學(xué)要求是以學(xué)生為本的。在當(dāng)前教育領(lǐng)域內(nèi)，相關(guān)教育部門以及教育工作者更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，在開展語文閱讀教學(xué)活動時亦不例外，語文教育工作者要注重以學(xué)生為閱讀教學(xué)活動的中心地位，要明確學(xué)生的個性化閱讀教學(xué)需求，并且要采取積極的教學(xué)舉措來滿足學(xué)生的個性化閱讀需求。在此教育基礎(chǔ)和教育理念下，我國小學(xué)語文教育工作者要明確傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)理念已經(jīng)不符合當(dāng)今時代下學(xué)生的閱讀習(xí)慣，而且傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)理念也無法促進新時代閱讀教學(xué)活動的長遠(yuǎn)發(fā)展。所以，我國小學(xué)語文教育工作者必須要對新時代下的閱讀教學(xué)活動價值具備正確的教學(xué)定義。其次，在我國小學(xué)語文個性化閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，語文教育工作者也必須要對教師的教學(xué)職責(zé)和教學(xué)地位具備正確的定位。無論從事的是哪一門學(xué)科的教育工作者，他們都要清楚地知道學(xué)生才是教學(xué)活動的主體地位，而教育工作者在個性化閱讀教學(xué)活動中應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖情喿x活動的引導(dǎo)者、閱讀活動的監(jiān)督者的教學(xué)角色。教育工作者在教學(xué)活動中要將更多的課堂時間和空間留給學(xué)生，讓學(xué)生去進行自主探究式的閱讀教學(xué)活動，讓學(xué)生去推動個性化閱讀教學(xué)活動的發(fā)展。而教師在這一發(fā)展過程只需要發(fā)揮自身的教學(xué)職責(zé)，對教學(xué)活動進行合理化地設(shè)計，對學(xué)生進行有機地引導(dǎo)即可。
（二）教育工作者要注重閱讀教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
在個性化閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，我國小學(xué)語文教育工作者要注重閱讀教學(xué)方式的變革和更新。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，語文教育工作者更加關(guān)注的是課堂直接教授的閱讀教學(xué)方式。而這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式限制了學(xué)生的閱讀思維和閱讀視野，使得學(xué)生的閱讀視野只局限于語文教材中的閱讀資源上。這對學(xué)生的健康學(xué)習(xí)和健康成長是不利的，而這一教學(xué)現(xiàn)狀也是當(dāng)前急需解決的教學(xué)難題。為促進這一教學(xué)難題的有機解決，我國小學(xué)語文教育工作者在閱讀教學(xué)活動中要關(guān)注個性化閱讀教學(xué)活動的開展、關(guān)注學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)、注重探究式閱讀方式的選擇。以部編版小學(xué)語文教材《小英雄雨來》為教學(xué)案例。開展這一章節(jié)的語文閱讀教學(xué)活動時，語文教育工作者要弱化自身教學(xué)活動的存在感，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。在課堂上，教育工作者可先針對這一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容來提出相關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)要求；在此基礎(chǔ)上，教育工作者可對學(xué)生進行有效的分組，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，展開教學(xué)活動的學(xué)習(xí)；在小組內(nèi)，教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，讓學(xué)生主動去進行閱讀活動的開展。在這樣探究式的閱讀教學(xué)活動當(dāng)中，學(xué)生更容易開展深層次的閱讀教學(xué)活動，從而有效挖掘表層閱讀資源下的深層次情感需求，滿足學(xué)生的個性化閱讀需求，促進學(xué)生情感世界的豐富和發(fā)展。
（三）教育工作者要注重閱讀氛圍的營造
我國小學(xué)語文教育工作者在開展個性化閱讀教學(xué)活動時，必須要對先進的閱讀教學(xué)手段和閱讀教學(xué)設(shè)備進行有機利用，從而構(gòu)建相關(guān)的主題閱讀情境和主題閱讀氛圍，增強學(xué)生的閱讀體驗感和閱讀理解能力，促進深層次閱讀活動的有機開展。以部編版小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動《草船借箭》為教學(xué)案例。開展這一章節(jié)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動時，語文教育工作者可以利用多媒體設(shè)備在網(wǎng)絡(luò)上搜索與草船借箭有關(guān)的動畫或是電影。利用有關(guān)的教學(xué)動畫、教學(xué)電影亦或是教學(xué)圖片，在課堂上為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)主題情境。同時，動態(tài)形式的教學(xué)電影或是教學(xué)動畫能夠?qū)㈧o態(tài)且抽象的語文閱讀知識進行畫面的轉(zhuǎn)化，從而使其發(fā)生具象化的轉(zhuǎn)變，增強學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的畫面感和體驗感，從而促進學(xué)生閱讀理解能力的增強。并且在這樣的閱讀教學(xué)活動中，更容易引導(dǎo)學(xué)生開展深層次的閱讀探索。引導(dǎo)學(xué)生明確草船借箭這一閱讀文章所傳遞的教學(xué)價值和教學(xué)意義。
篇10
語文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)活動中重要的內(nèi)容之一，旨在通過精心設(shè)計、深思熟慮的閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣，使其獲得良好的語文素養(yǎng)。但在現(xiàn)實的高中語文教學(xué)中，學(xué)生的閱讀興趣不但沒有更加濃厚，閱讀習(xí)慣未能充分養(yǎng)成，反而連最基本的“讀什么”和“怎樣讀”的問題都不能順利解決，更遑談有目的、有計劃、有效率的課外閱讀的整體進行了。受高考指揮棒的決定性影響，語文課堂已經(jīng)嚴(yán)重偏離了素質(zhì)教育的軌道。語文教師在閱讀教學(xué)的過程中，多表現(xiàn)為對文章的肢解性分析，忽略文學(xué)藝術(shù)的熏陶，偏重題海訓(xùn)練而忽略情感的交流和領(lǐng)悟。長此以往，閱讀教學(xué)缺失了情感的交流和心靈的溝通，完全成為枯燥的、機械的語言文字訓(xùn)練。有的語文教師雖然能夠意識到閱讀教學(xué)的科學(xué)性與否對于學(xué)生情感培養(yǎng)與熏陶的重要作用，但在怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并使之長期保持，以及怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣等問題上不甚了然。
傳統(tǒng)的中學(xué)語文閱讀教學(xué)，是以西方行為主義、認(rèn)知主義心理學(xué)中的學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ)的，呈現(xiàn)的課堂行為大都是教師講、學(xué)生聽、學(xué)生記，教師對文本進行條分縷析的分析很少顧及或無法顧及學(xué)生的審美體驗與情感感悟，實際上形成了一種“填鴨式教學(xué)”。同時，標(biāo)準(zhǔn)化考試的引入使語文知識的答案趨向唯一性，語文閱讀教學(xué)客觀上呈現(xiàn)出一種重工具性輕人文性的傾向，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性在這種教學(xué)方式下很難凸現(xiàn)出來。種種弊端，引發(fā)了眾所周知的20世紀(jì)末對語文教學(xué)的大批判、大討論。不少人認(rèn)為，20世紀(jì)七八十年代閱讀教學(xué)中的少、慢、差、費現(xiàn)象依然存在，可以說閱讀教學(xué)已經(jīng)到了非改不可的地步。討論中的一些過激之詞雖然有失客觀，但閱讀教學(xué)確實存在不少問題，需要改革當(dāng)務(wù)之急。
2001年，教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》。我國建國以來規(guī)模最大的一次基礎(chǔ)教育課程改革正式拉開帷幕。為消除傳統(tǒng)“填鴨式教學(xué)”諸多弊端，課程改革中提出了很多新的閱讀教學(xué)理念，如個性化閱讀、主觀反應(yīng)閱讀、整體感知閱讀、整體把握閱讀、對話閱讀等等，試圖通過新理念的實施，對傳統(tǒng)的“填鴨式教學(xué)”進行徹底革新。要準(zhǔn)確地認(rèn)識這些新的閱讀教學(xué)理念，必須對閱讀的本質(zhì)、閱讀教學(xué)的目的等問題有一個較為深入的思考。因此，我們在討論新理念、提出自己的觀點與看法之前，先要對閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀有一個簡要的描述和概括，對閱讀教學(xué)的本質(zhì)，閱讀教學(xué)的目的等問題進行一定的梳理。在此基礎(chǔ)上，對新理念進行討論，并提出自己對中學(xué)語文閱讀教學(xué)的一些觀點和看法。
回顧閱讀教學(xué)的發(fā)展歷程，無論是理論的探討與摸索，還是教學(xué)模式的革新與建構(gòu)，亦或是與閱讀教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)方法的變革，都在向深度和廣度兩個方向延伸，并且取得了可喜的成果。
一、理論建設(shè)
關(guān)于閱讀教學(xué)，葉圣陶先生闡述了兩點意見：一是“教”是為了用不著“教”二是教材無非是個例子，教師憑這個例子要讓學(xué)生能夠舉一反三。葉先生這兩點意見對后來的閱讀教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為此后二十多年閱讀教學(xué)改革中重要的指導(dǎo)思想。眾多相關(guān)理論的雜志刊物創(chuàng)刊為閱讀教學(xué)的理論爭鳴、實踐探索與業(yè)內(nèi)交流提供了重要陣地與專業(yè)平臺。由此，閱讀教學(xué)理論研究進入一個繁榮時期。
閱讀教學(xué)自語文獨立設(shè)科以來，經(jīng)歷了文白之爭、文道之爭，也遭遇了20世紀(jì)末的大批判、大討論，發(fā)展歷程中的質(zhì)疑問難，此起彼伏，總無停息。但是，應(yīng)該承認(rèn)，經(jīng)過百余年的發(fā)展，尤其是改革開放以來，閱讀教學(xué)在理論和實踐上都取得了令人矚目的成就。當(dāng)然，也不可否認(rèn)，閱讀教學(xué)中還存在著諸多不盡如人意之處，值得我們做深入研究。
二、新課改下的閱讀教學(xué)研究
（一）廓清語文閱讀教學(xué)中的“對話”概念
新課改下的語文閱讀教學(xué)，提倡通過對話的方式呈現(xiàn)出理想的教學(xué)形態(tài)。因此，要想弄清新課改下語文閱讀教學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵，首先就要明白“對話”的含義。那么，什么是對話呢？相關(guān)的研究中多把“對話”作為一種方式直接運用，較少對其進行科學(xué)描述。目前，較為明確的界定有：（1）相互作用說。“……正如巴赫金所說的那樣，只要說者和聽者、作者和讀者之間具有‘同情和反對的關(guān)系、肯定和補充的關(guān)系、問和答的關(guān)系’，處于‘相互作用’的狀態(tài)之中，也應(yīng)當(dāng)看成是對話。”；（2）精神溝通說。“教學(xué)中的對話，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交流，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義的精神對話與溝通。”
總的來說，對話在閱讀教學(xué)中不僅僅是一種教學(xué)方式，它更應(yīng)該是閱讀教學(xué)的一種指導(dǎo)思想、精神和境界。筆者認(rèn)為，界定“對話”、“閱讀對話”和“教學(xué)對話”三者之間的關(guān)系是明確對話在閱讀教學(xué)中作用的重中之重，所以，我們要首先廓清“對話”概念的內(nèi)涵。
（二）分清語文閱讀教學(xué)的“形式”類型
關(guān)于新課改下語文閱讀教學(xué)的形式研究，雖然在表述上各有不同，如“自主學(xué)習(xí)――與心靈的對話；合作學(xué)習(xí)――與他人的對話；探究學(xué)習(xí)――與社會、自然、歷史、未來的對話。”“教師與學(xué)生的對話――民主的智慧；學(xué)生與學(xué)生對話――靈活的智慧；學(xué)生與文本對話――平等的智慧；學(xué)生自我對話――自由的智慧。”“語文教學(xué)的‘對話’既包括學(xué)生與文本的作者的對話，也包括學(xué)生與教材編者的對話，還包括學(xué)生與學(xué)生之間的對話，同時必然也包括學(xué)生與教師、教師與編者、作者的對話，這是由對話的教育性所決定的。”閱讀教學(xué)過程中的對話是一個內(nèi)涵豐富的復(fù)合命題，閱讀對話教學(xué)中，要以閱讀對話為前提，教學(xué)對話為擴展。
（三）明確語文閱讀教學(xué)的“特征”表現(xiàn)
關(guān)于下新課改下語文閱讀教學(xué)的特征，研究者主要是通過與傳統(tǒng)教學(xué)方式的對比來思考，但做出系統(tǒng)歸納的不多，只有《對話理論與語文教育》（鄭國民、黃顯涵語文教學(xué)通訊，2003（15）、《閱讀對話教學(xué)的特征及策略》（胡國軍，現(xiàn)代中小學(xué)教育，2003(8)）幾篇，其它零星散見于文章各處。王尚文教授認(rèn)為，“對話型教學(xué)觀念之新，主要體現(xiàn)于以下幾個方面：首先是相對于傳統(tǒng)觀念重學(xué)生的接受，對話型關(guān)注學(xué)生的感悟。其次，相對于傳統(tǒng)觀念的重訓(xùn)練，對話型教學(xué)重的是實踐。第三，相對傳統(tǒng)觀念重聽說讀寫的技巧，對話型教學(xué)更重視學(xué)生聽說讀寫的動機、意向、態(tài)度。第四，相對于傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過程，對話型教學(xué)既重結(jié)果更重過程。”鄭國民、黃顯涵認(rèn)為，“對話理論使語文教育凸顯以下特點：首先，語文教學(xué)過程應(yīng)該是師生基于真誠和愛的合作過程；其次，語文教學(xué)應(yīng)該充滿信任與希望；再次，語文教學(xué)應(yīng)充滿創(chuàng)新與追求；最后，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)該具有批判性意識。”“如果說，過去的訓(xùn)練型語文教學(xué)模式是一種簡單的具有濃厚工具理性色彩的‘人―人模式’，那么，對話型語文教學(xué)模式則走向一種較為復(fù)雜、更具人性意味的‘人―境’模式。”“從強調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗，進而強調(diào)人與人之間的交流；從強調(diào)目標(biāo)、計劃到強調(diào)過程本身的價值；從強調(diào)課本的單因素到強調(diào)教師、學(xué)生、課本、環(huán)境四因素的整合。”總體來看，關(guān)于對話型語文閱讀教學(xué)的特點，研究者達(dá)成了這樣兩方面的共識：一是教學(xué)主體交互性；二是意義的動態(tài)生成性。也可以說，對話型語文閱讀教學(xué)追求教學(xué)的創(chuàng)造性和師生關(guān)系的人性化。
篇11
一、情感滲透過程在初中語文閱讀教學(xué)中的重要作用
學(xué)生情感意識培養(yǎng)的關(guān)鍵時期正是初中階段，初中階段是學(xué)生情感初步形成的時期。初中語文閱讀教學(xué)過程對學(xué)生情感教育具有一定的幫助作用，使得學(xué)生通過不同閱讀材料對情感進行更好的抒發(fā)，也會使得廣大教師對于學(xué)生內(nèi)心了解過程更加全面充分。這是其他學(xué)科教學(xué)并不能夠達(dá)到的教學(xué)效果，也是初中語文閱讀教學(xué)對學(xué)生能力培養(yǎng)的主要方面之一，在當(dāng)今語文閱讀教學(xué)中占有重要的位置。從以上的論述過程中能夠充分看出情感滲透過程在初中語文閱讀教學(xué)中的重要作用所在，希望廣大教師提起高度重視。
二、傳統(tǒng)初中語文閱讀教學(xué)存在的主要不足
（一）教學(xué)理念以及教學(xué)思想老套
初中語文閱讀教學(xué)中，教師通常將教學(xué)思想和理念停留在對學(xué)生進行理論知識的夯實過程，對學(xué)生思維能力以及情感意識的培養(yǎng)并沒有予以充分重視，進而導(dǎo)致學(xué)生在接受閱讀教學(xué)的過程中過于被動，其閱讀理解能力處于機械死板的狀態(tài)。這是傳統(tǒng)初中閱讀教學(xué)存在的主要現(xiàn)狀，也是影響學(xué)生思維能力以及問題解決能力提高的關(guān)鍵所在。這一問題對于學(xué)生自身能力的培養(yǎng)具有極大的限制作用，同時也是對學(xué)生情感教育開展產(chǎn)生極為不利的影響。在今后的教學(xué)過程中，廣大教師針對這一問題還應(yīng)進行充分的關(guān)注。
（二）傳統(tǒng)教學(xué)模式較為單一落后
在傳統(tǒng)初中語文閱讀教學(xué)中，教學(xué)模式的單一與落后已經(jīng)成為一種較為普遍的現(xiàn)象。很多教師通常認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)一板一眼，教師應(yīng)對課堂教學(xué)進行有效的把握。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式對課堂紀(jì)律的有效保證具有十分積極的作用，但并沒有認(rèn)識到教學(xué)氛圍對初中語文閱讀教學(xué)的重要性，同時也沒有充分重視學(xué)生情感滲透過程需要在不同教學(xué)模式中進行落實。這也導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀教學(xué)中始終處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣受到了嚴(yán)重的限制。這樣的教學(xué)模式在初中語文閱讀教學(xué)中已經(jīng)成為教師常用的教學(xué)模式，因此應(yīng)對其進行積極的轉(zhuǎn)變，將多種教學(xué)模式與初中語文閱讀教學(xué)情感教育相結(jié)合。
（三）教學(xué)內(nèi)容選擇與設(shè)計情感滲透因素較少
在進行初中語文閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇上，很多教師經(jīng)常對教學(xué)大綱內(nèi)容進行“形式化”教學(xué)，并沒有注重相關(guān)的深入探索，沒有對教學(xué)內(nèi)容進行深入挖掘。這樣的教學(xué)內(nèi)容往往對學(xué)生的情感滲透過程較少，同時對于學(xué)生情感意識培養(yǎng)過于片面。對于學(xué)生而言教學(xué)過程并沒有足夠的吸引力，教師對學(xué)生的內(nèi)心情感發(fā)展方向并不了解，導(dǎo)致教學(xué)過程過于枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣由此逐漸降低。這樣的問題在初中語文閱讀教學(xué)中應(yīng)予以解決，同時對其教學(xué)內(nèi)容進行不斷的深入研究與探索。
三、新時期初中語文閱讀教學(xué)發(fā)展的新方向
（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)閱讀教學(xué)思維
在對教師自身教學(xué)思維以及教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變過程中，教師之間的溝通與交流過程應(yīng)逐步增加，從而將其教學(xué)方法進行相互交流，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)理念存在的不足并進行及時轉(zhuǎn)變。這對于初中語文閱讀教學(xué)而言可以起到取長補短、優(yōu)勢互補的作用。教師針對學(xué)生情感滲透教學(xué)存在的具體問題進行多方面的分析，并將問題進行有針對性的解決，真正使語文教學(xué)情感滲透成為閱讀教學(xué)的一種重要手段，進而實現(xiàn)教學(xué)效果明顯提高的目的。
（二）“合作學(xué)習(xí)”與“探究性”教學(xué)模式的合理運用
“合作學(xué)習(xí)”與“探究性”教學(xué)模式的合理運用，讓學(xué)生與教師之間增進了彼此的感情，在這樣的教學(xué)氛圍中學(xué)生結(jié)合閱讀材料進行情感交流，最終使得閱讀教學(xué)對學(xué)生情感滲透達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。“合作學(xué)習(xí)”在初中語文閱讀教學(xué)中最大的特點在于彼此之間的交流過程增加，將自身的想法進行交換，有利于教師對學(xué)生的內(nèi)心思想進行不斷的挖掘。而“探究性”教學(xué)模式最大的特點在于對學(xué)生思維方式進行正確的引導(dǎo)，達(dá)到了解學(xué)生內(nèi)心發(fā)展過程。兩種教學(xué)模式同樣有助于學(xué)生自身的情感交流，對學(xué)生進行情感滲透具有極大的推動作用。
（三）優(yōu)化閱讀教學(xué)內(nèi)容，充分進行情感滲透過程
在進行閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇過程中，應(yīng)充分結(jié)合“科學(xué)化”教學(xué)理念，對其內(nèi)容進行科學(xué)選擇與深入挖掘，結(jié)合學(xué)生自身發(fā)展特點展開進一步的觀察，通過實際現(xiàn)狀進行有針對性的實施。這是初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生情感滲透的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，同時也是對學(xué)生增進情感交流過程的主要途徑所在，在教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合此觀點展開相應(yīng)的教學(xué)研究工作。
初中語文閱讀教學(xué)中學(xué)生情感教育滲透過程已經(jīng)成為初中語文閱讀教學(xué)的主要發(fā)展方向，也是廣大教師對學(xué)生能力培養(yǎng)的重要方面之一。在教學(xué)研究工作中還應(yīng)進行不斷的探索。在本文論述中筆者觀點還存在一定的不足，希望得到大家的積極意見與建議。
參考文獻：
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篇12
一、自主性閱讀教學(xué)的意義
閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)中的重要部分，也是實現(xiàn)提高學(xué)生閱讀能力的重要途徑。通過閱讀教學(xué)，能夠促使學(xué)生有效應(yīng)用自身的語文知識，并能夠培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展文學(xué)鑒賞能力。新課標(biāo)中明確表示：初中語文閱讀教學(xué)中需要注重合作、自主以及探究式教學(xué)的應(yīng)用，開展有效閱讀教學(xué)。因此，自主性閱讀教學(xué)能夠提高學(xué)生對閱讀的自主性，實現(xiàn)閱讀教學(xué)的目的。在進行自主性閱讀教學(xué)時，要堅持以學(xué)生為主體，將傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)化為自主性學(xué)習(xí)，而教師作為知識的傳播者和指導(dǎo)者，需要為學(xué)生提出的疑問進行解答，讓學(xué)生更好地參與到閱讀當(dāng)中，并對閱讀知識的形成、聯(lián)系與應(yīng)用途徑有一個比較明確的認(rèn)識，掌握正確的閱讀方式，并保證學(xué)生在閱讀過程中有所收獲。
在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，大多數(shù)采取教師選取閱讀教材，讓學(xué)生在一定時間內(nèi)進行閱讀，并回答教師提出的問題，再由教師對問題進行講解，并最終對文體大意和內(nèi)涵進行統(tǒng)一講解。這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式使學(xué)生思維能力的發(fā)展受到了限制，導(dǎo)致學(xué)生思維的僵化，也致使學(xué)生不能真正理解文章的意義與作者的情感表達(dá)。自主性閱讀教學(xué)能夠通過學(xué)生自主閱讀文章，并進行自我感悟，發(fā)揮自身的創(chuàng)新能力以及思維能力，加深學(xué)生對閱讀文章的理解，并隨著現(xiàn)代教育改革的不斷推動，目前的閱讀教材很難滿足學(xué)生對閱讀的需求，只有對閱讀材料進行合理選取和探索，才能實現(xiàn)學(xué)生對閱讀教學(xué)的積極性提升，從而實現(xiàn)學(xué)生的綜合能力提升。
三、提高初中語文自主性閱讀教學(xué)的策略
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)模式
傳統(tǒng)的初中語文閱讀教學(xué)多為灌輸式教學(xué)，語文閱讀教學(xué)是通過在教學(xué)前讓學(xué)生進行閱讀，然后教師對文章的大意和內(nèi)容逐一講解，其中心任務(wù)是對文章中所提及的內(nèi)容進行觀察；而在素質(zhì)教育要求下的語文教材對傳統(tǒng)教學(xué)中的觀察教學(xué)進行了創(chuàng)新與優(yōu)化，其更加重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，初中語文教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，將觀察語文閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`語文學(xué)習(xí)教學(xué)。這就要求教師改變傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)模式，在語文閱讀教學(xué)前先讓學(xué)生對語文技能以及動作進行觀看，并引導(dǎo)學(xué)生進行語文動作訓(xùn)練，有助于提升學(xué)生對于語文閱讀教學(xué)的積極性。
2.應(yīng)用多媒體設(shè)備開展閱讀教學(xué)
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)以及計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，教師可以通過多媒體設(shè)備開展有效教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)語文詩歌時，教師可以通過下載相關(guān)影視資料，制作成PPT文件或直接通過投影儀向?qū)W生展示閱讀文章，通過學(xué)生對文章的閱讀，能夠更好地開展自我學(xué)習(xí)，能夠提升語文閱讀教學(xué)效率。此外，在語文閱讀中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索最新的文獻資源，創(chuàng)新閱讀教學(xué)資源收集途徑；并且多媒體的應(yīng)用有助于提升學(xué)生的積極性和興趣，從而使學(xué)生自主參與語文學(xué)習(xí)。
2.閱讀文章需要具有啟發(fā)性和復(fù)雜性
閱讀文章過于簡單，學(xué)生會對教學(xué)產(chǎn)生一定的偏差，無法有效進行思維能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，具有一定啟發(fā)性和復(fù)雜性的閱讀文章能夠發(fā)揮加深學(xué)生思考深度和角度的效果，挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生認(rèn)識到實際問題的多樣性，從而培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生通過自主分析文章中設(shè)計的基礎(chǔ)知識，實現(xiàn)操作能力的提升。例如，在語文課程教學(xué)中，通過小組合作的形式對文章的結(jié)構(gòu)、主旨以及內(nèi)涵進行探索，然后由小組成員對各自的結(jié)論進行分享，最終得出團隊結(jié)論，這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生主動參與文章閱讀與討論中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
自主性學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過發(fā)揮主觀能動性，
自主進行閱讀并對自身在閱讀過程中的學(xué)習(xí)行為進行良好的控制與管理，能夠保障閱讀學(xué)習(xí)達(dá)到一定的效果。文章主要針對初中語文自主性閱讀教學(xué)意義與作用展開分析，并提出了相關(guān)的意見與建議。
參考文獻：
篇13
二.改變傳統(tǒng)的農(nóng)村語文閱讀教學(xué)模式
在傳統(tǒng)的農(nóng)村語文閱讀教學(xué)中，所采取的教學(xué)模式主要是滿堂灌的方式，在語文課堂上老師不管學(xué)生的接受程度，只是按照自己制定的教學(xué)計劃組織教學(xué)，忽視了學(xué)生的個性特點，沒有充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和現(xiàn)實需要，導(dǎo)致了這種教學(xué)模式僵化，不能取得積極效果。在新課標(biāo)下，對農(nóng)村語文閱讀教學(xué)模式創(chuàng)新做出了具體的規(guī)定，要求農(nóng)村語文閱讀教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要對教學(xué)模式進行適度創(chuàng)新。因此，我們要想取得農(nóng)村語文閱讀教學(xué)的積極效果，就要改變傳統(tǒng)的農(nóng)村語文閱讀教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的個性特點，重視學(xué)生的接受程度，在語文課堂上給予學(xué)生以閱讀方法的指導(dǎo)，激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，采用積極的閱讀教學(xué)模式予以保證。
三.重點開展農(nóng)村語文的合作探究式教育
在閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生受閱讀知識和生活體驗等的限制，肯定存在許多疑難問題。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握課文的重難點，對于這些疑難問題，可以采用合作探究的方法加以解決。探討遵循的原則是：一要有探討的價值；二要能解決課文的重難點。可以采取分組制，每小組選取一個中心發(fā)言人進行交流（要求每人輪流做中心發(fā)言人），以發(fā)揮集體的智慧，多角度解讀課文，力爭做到對課文全面而深刻的理解，豐富學(xué)生的閱讀所得，并使學(xué)生在討論中相互促進、共同提高。這一過程實質(zhì)上是自主閱讀的延伸。討論中，教師除了科學(xué)地設(shè)置問題外，應(yīng)重在引導(dǎo)激勵學(xué)生積極主動思考，感悟課文，善于表達(dá)自己的見解。另外，當(dāng)學(xué)生具備一定的閱讀能力后，要逐步培養(yǎng)學(xué)生自行設(shè)置討論問題的能力。
四.教會農(nóng)村學(xué)生正確的語文閱讀方法
從目前農(nóng)村語文閱讀教學(xué)實際來看，一些高中學(xué)生對語文閱讀沒有興趣，其根本原因在于老師在語文課堂內(nèi)沒有教會學(xué)生正確的語文閱讀方法，導(dǎo)致一部分學(xué)生在語文閱讀過程中存在困難，無法正確理解文章內(nèi)容，久而久之對語文閱讀失去興趣。基于這種狀況，我們在農(nóng)村語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)重視閱讀方法的培養(yǎng)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，采用學(xué)生能夠接受的方式，教會學(xué)生正確的語文閱讀方法，使學(xué)生能夠從語文閱讀中收獲更多的知識，并對語文閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，滿足學(xué)生的閱讀需要，不斷提高學(xué)生的語文水平。所以，我們應(yīng)該重視語文閱讀方法的培養(yǎng)，應(yīng)該將閱讀方法的培養(yǎng)當(dāng)做農(nóng)村語文閱讀教學(xué)的重要事情來做，通過閱讀方法的培養(yǎng)促進農(nóng)村語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高。
五.培養(yǎng)學(xué)生良好的語文閱讀習(xí)慣
