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數(shù)學(xué)文化賞析論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇數(shù)學(xué)文化賞析論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

數(shù)學(xué)文化賞析論文

篇1

多么生動(dòng)形象的一句話,親愛(ài)的讀者朋友們,誰(shuí)能告訴我它的含義?

一、數(shù)學(xué)文化

從狹義上講,數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言,以及它的形成和發(fā)展;從廣義上說(shuō),數(shù)學(xué)文化還包含數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等等。

什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)?顧沛先生說(shuō),很多年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后,那些數(shù)學(xué)公式、定理、解題方法也許都會(huì)被忘記,但是所形成的數(shù)學(xué)素養(yǎng)卻是終身受用。下面我舉出本人在教學(xué)中的一點(diǎn)嘗試,希望各位讀者能通過(guò)這些小故事,體會(huì)到我們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、數(shù)學(xué)熱愛(ài)者的嘗試

作為一位數(shù)學(xué)教師,其實(shí)也是一位數(shù)學(xué)熱愛(ài)者。讓我著迷的不僅是數(shù)學(xué)本身的美,還有數(shù)學(xué)的文化氣息,數(shù)學(xué)家們的人格魅力。于是自己編制了《數(shù)學(xué)素養(yǎng)小手冊(cè)》,培養(yǎng)孩子們上網(wǎng)收集,查閱資料能力,了解數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)名言,數(shù)學(xué)小謎語(yǔ),以及與大家分享,數(shù)學(xué)小故事,小知識(shí)和小趣題等,還有親子活動(dòng),我是爸爸媽媽的小老師以及自我評(píng)價(jià)等,受到孩子們的喜歡。

在孩子們中間開(kāi)展課題研究,如關(guān)于橋梁的“我是小小設(shè)計(jì)師”,鼓勵(lì)有條件的孩子制作自己的橋梁設(shè)計(jì)等,孩子們積極性很高,也調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)的共同參與。學(xué)到圓這一部分時(shí),調(diào)動(dòng)孩子們自己查資料,制作關(guān)于的PPT,自創(chuàng)以圓為主題的設(shè)計(jì)圖,繪畫(huà)小小紙盤畫(huà)等,并以此整合成為數(shù)學(xué)公開(kāi)《穿越千年的》,以課堂情景劇的形式演繹的過(guò)去與現(xiàn)在。大家積極參與,熱情高漲,印象深刻,愛(ài)上了小。注重對(duì)孩子想象力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),給孩子充分的尊重,讓他們愛(ài)上數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),享受數(shù)學(xué),展示數(shù)學(xué)才能。只要有創(chuàng)意,都樂(lè)于及時(shí)與同學(xué)分享,在QQ群里與家長(zhǎng)們分享。

三、我們的心靈雞湯――數(shù)學(xué)早點(diǎn)心

數(shù)學(xué)老師上早讀,讀什么呢?讀公式,讀法則,讀定律?還可以來(lái)點(diǎn)兒什么呢?我決定為孩子們編輯一本數(shù)學(xué)小讀本,其中收錄了幾十條數(shù)學(xué)名言,選編了幾名極具代表性的中外數(shù)學(xué)家的故事,編成了我們的《數(shù)學(xué)小讀本》。利用早讀時(shí)間朗讀與賞析,滲透數(shù)學(xué)知識(shí),開(kāi)拓視野,一起跟我們來(lái)看看吧!

首先全班齊讀“數(shù)學(xué)名言”部分,孩子們,說(shuō)說(shuō)你的理解。你最欣賞哪句名言?孩子們大方地站起來(lái),紛紛表達(dá)自己的想法:

我最喜歡這句話

1.上帝是一位數(shù)學(xué)家!――雅克比

這句話簡(jiǎn)潔明了,大氣磅礴!得到了眾多學(xué)生的追捧。

2.數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于他的自由。――康托爾

數(shù)學(xué)家的心是自由的,我們學(xué)數(shù)學(xué),做數(shù)學(xué)的時(shí)候也能體會(huì)到,特別是數(shù)學(xué)題的方法多種多樣。

3.一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好!

遠(yuǎn)離城市,遠(yuǎn)離喧囂,靜心于自己的一片天地,享受心靈與大師的對(duì)話。

4.純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。――諾瓦列斯

我便在旁邊畫(huà)上一個(gè)數(shù)學(xué)王冠,再配上一根魔術(shù)杖,孩子們都笑了!

5.一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。――維爾斯特拉斯

我同樣很欣賞這句話:不能在心靈上作為一個(gè)詩(shī)人,就不能成為一位數(shù)學(xué)家。

俄羅斯女?dāng)?shù)學(xué)家柯瓦列夫斯卡婭語(yǔ)。丘成桐先生也有很好的歷史文化底蘊(yùn),大師絕不是只局限于某個(gè)狹隘的專業(yè)的。

6.這是一個(gè)可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí),他是在胡說(shuō)八道。――懷德海

所以我們也要學(xué)習(xí)白居易平易近人的“大白話”,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,化繁為簡(jiǎn)才是高手也。

7.無(wú)限,再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類的心靈!――希爾伯特

在找規(guī)律問(wèn)題中我們可以體會(huì)到。

8.如果誰(shuí)不知道,正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號(hào)。――柏拉圖

可憐又可敬的無(wú)理數(shù)發(fā)現(xiàn)者希帕索斯卻為真理獻(xiàn)出了生命!

9.在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。――康托爾

所以才有了千年難題,吸引一代又一代的愛(ài)好者去探究,也促進(jìn)了數(shù)學(xué)各分支的發(fā)展。

10.上帝創(chuàng)造了整數(shù),其余所有的數(shù)都是人造的。――克隆內(nèi)克

萬(wàn)物皆數(shù)也,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派一直所推崇的。

11.數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。――德摩

人類離開(kāi)了想象。世界將會(huì)怎樣?

12.“給我五個(gè)系數(shù),我將畫(huà)出一頭大象,給我六個(gè)系數(shù),大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。――柯西”

有一次,孩子們讀完后照例相互提問(wèn)與賞析。一個(gè)孩子文問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)這句話是什么意思?”其他同學(xué)無(wú)人應(yīng)答,科代表便順勢(shì)拋給了我,“下面請(qǐng)老師給我們講講這句話的含義。”

這句看似簡(jiǎn)單,卻又令人疑惑的一句話我也未去細(xì)究呀!那我得利用課間時(shí)間趕緊上網(wǎng)去查呀,還真是沒(méi)有查到這句話出自于柯西的哪本書(shū),或是什么時(shí)候,什么場(chǎng)合的妙語(yǔ)!

第一節(jié)上課了,沒(méi)辦法,硬著頭皮上吧。好吧,我們不妨先來(lái)畫(huà)頭大象的簡(jiǎn)筆畫(huà):為了突出大象的特點(diǎn),姑且認(rèn)為是五個(gè)系數(shù),大大的腦袋,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,大大的耳朵扇子,咽檔納磣櫻四根大柱腿,那就五個(gè)要素了!還有一個(gè),誰(shuí)來(lái)畫(huà)?

同學(xué)們果然自告奮勇者,畫(huà)上了一根飄逸的尾巴!還可分享一下盲人摸象,曹沖稱象等故事。

當(dāng)然還是老實(shí)告訴孩子們,這只是一個(gè)趣解而已,柯西先生的真正含義還得孩子們繼續(xù)去探究呢。謎底也許藏在他研究的單復(fù)變函數(shù)或是常微分方程中,柯西定理、柯西不等式還是柯西收斂準(zhǔn)則?

上網(wǎng)一查,柯西先生還真有趣:柯西(Cauchy,1789―1857)是法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家。其父親是一位精通古典文學(xué)的律師,與當(dāng)時(shí)法國(guó)的大數(shù)學(xué)家拉格朗日與拉普拉斯交往密切。少年時(shí)代的柯西數(shù)學(xué)才華頗受他們的贊賞,并預(yù)言柯西日后必成大器。拉格朗日向其父建議“趕快給柯西一種堅(jiān)實(shí)的文學(xué)教育”,父親因此加強(qiáng)了對(duì)柯西的文學(xué)教養(yǎng),使他在詩(shī)歌方面也表現(xiàn)出很高的才華。

柯西在學(xué)生時(shí)代,有個(gè)綽號(hào)叫“苦瓜”,因?yàn)樗匠O褚活w苦瓜一樣,靜靜地不說(shuō)話,如果說(shuō)了什么,也很簡(jiǎn)短,令人摸不著頭緒,和這種人溝通,是很痛苦的。柯西的身邊沒(méi)有朋友,只有一群妒嫉他聰明的人。當(dāng)時(shí)法國(guó)正在流行社會(huì)哲學(xué),柯西工作之余常看的書(shū),卻是拉格朗日的數(shù)學(xué)書(shū),這使他贏得另一個(gè)外號(hào)“腦筋劈哩啪啦叫的人”,意即神經(jīng)病。

柯西的母親聽(tīng)到了傳言,就寫信問(wèn)他實(shí)情。柯西回信道:“如果基督徒會(huì)變成精神病人,那瘋?cè)嗽涸缇捅徽軐W(xué)家充滿了。親愛(ài)的母親,您的孩子像原野上的風(fēng)車,數(shù)學(xué)和信仰就是他的雙翼一樣,當(dāng)風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,風(fēng)車就會(huì)平衡地旋轉(zhuǎn),產(chǎn)生幫助別人的動(dòng)力。”1816年,柯西回到巴黎,擔(dān)任母校的數(shù)學(xué)教授,柯西自己寫道:“我像是找到自己河道的鮭魚(yú)一般地興奮。”不久他就結(jié)婚,幸福的婚姻生活,有助于他與別人溝通的能力。可見(jiàn)柯西語(yǔ)言幽默,文化功底深厚。

柯西在純數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的功力也是相當(dāng)深厚的,在數(shù)學(xué)寫作上,他是被認(rèn)為在數(shù)量上僅次于歐拉的人,他一生一共著作了789篇文和幾本書(shū),其中有些還是經(jīng)典之作。據(jù)說(shuō),由于柯西的作品實(shí)在太多,印刷廠為了印制這些論文,搶購(gòu)了巴黎市所有紙店的存貨,使得市面上紙張短缺,紙價(jià)大增,印刷廠成本上升,因此,科學(xué)院后來(lái)規(guī)定論文最長(zhǎng)的只能有四頁(yè),所以,柯西較長(zhǎng)的論文只得投稿到其它地方了。

感悟:文學(xué)功底很重要!

四、關(guān)于數(shù)學(xué)家的故事

我首選取了天才的大數(shù)學(xué)家――高斯,他那從1加到100的故事早已成為了經(jīng)典。三歲就已經(jīng)會(huì)計(jì)算,而且還可以指出爸爸計(jì)算幫工的工錢算錯(cuò)了,不是天才又是什么?

第二位選取了數(shù)學(xué)家歐拉,一個(gè)喜歡追問(wèn)的孩子,追問(wèn)老師,天上的星星有多少顆?卻被教會(huì)里信奉上帝的神學(xué)老師趕回了家,成了一個(gè)放羊娃。年幼的他成功地幫爸爸不花錢地解決了,新羊圈的圍欄問(wèn)題。這也正是長(zhǎng)方形和正方形面等周長(zhǎng),面積最大問(wèn)題,直到現(xiàn)在也常出現(xiàn)在各種考題和故事中,被人們所還津津樂(lè)道。

第三位是20世紀(jì)最重要的科學(xué)家之一――馮?諾依曼,計(jì)算機(jī)之父。周末讓孩子們寫了讀后感,有的孩子們寫的還真棒呢(請(qǐng)見(jiàn)后面)。

第四位選擇現(xiàn)代著名數(shù)學(xué)家陳景瑞,沈元教授給他上了一節(jié)課,“送他一顆明珠”,在他心中埋下了一顆種子,立志要證明出哥德巴赫猜想,拿下世界難題。贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我們數(shù)學(xué)老師,也有這樣的權(quán)利和義務(wù),多么幸福和圣神呀!

后面我還特意選了幾位女?dāng)?shù)學(xué)家,這對(duì)女孩子學(xué)好數(shù)學(xué)有很大的激勵(lì)作用呢。 最后選了蘇步青和熊慶來(lái),特殊抗戰(zhàn)時(shí)期,不忘初心,為國(guó)效力,可欽可敬!

最后,給大家推薦一本好書(shū)――北京大學(xué)出版社《美妙的數(shù)學(xué)》(吳振奎著),讓我們一起愛(ài)上數(shù)學(xué),欣賞數(shù)學(xué),享受數(shù)學(xué)吧!

請(qǐng)欣賞孩子們的讀后感吧:

在這個(gè)星期,我讀到計(jì)算機(jī)之父馮?諾依曼的故事。在故事中介紹了,他是美國(guó)核計(jì)劃的協(xié)調(diào)員,“曼哈頓計(jì)劃”中最重要的科學(xué)家之一,長(zhǎng)崎原子彈的締造者。看了這些對(duì)他的介紹,我不禁尊重起他來(lái),心中有一種暗暗的敬佩感。

當(dāng)我看到他居然六歲時(shí)就能心算做八位數(shù)乘除法,八歲可以精通微積分……這時(shí)我又開(kāi)始暗暗吃驚了。再往下看,當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的學(xué)問(wèn),編成了一句長(zhǎng)期流傳的笑話:諾依曼其實(shí)是一個(gè)懂得怎樣完美模仿人類的外星人。

此時(shí)此刻,我想:他能夠取得這么大的成就,這么多人的贊賞,與他刻苦鉆研,勤奮努力是分不開(kāi)的,以后我也要努力學(xué)習(xí),像他一樣取得偉大的成就!――歐陽(yáng)思捷

更有給馮?諾依曼畫(huà)漫畫(huà)的:

我覺(jué)得馮諾依曼的樣子:

樣式一:大家好,我叫諾依曼,今年3000000億歲了,我有著最強(qiáng)大腦,是個(gè)surper數(shù)學(xué)家。

樣式二:思考中,翹著二郎腿,耍酷最重要!

樣式三:還是電磁波,思考中……因?yàn)轭^腦太重,必須要強(qiáng)壯的脖子,頭大最重要。

――劉耘文字配漫畫(huà)

再欣賞一位學(xué)霸的感悟吧:

篇2

1研究生英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀1.1教學(xué)大綱滯后陳舊,與本科大綱脫軌2003年教育部制定了《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》和2007年修訂的《大學(xué)英語(yǔ)課程要求》都將英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)確定為以打好語(yǔ)言基礎(chǔ)和培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)等語(yǔ)言技能為重點(diǎn)。中國(guó)由“本土型國(guó)家”向“國(guó)際型國(guó)家”的轉(zhuǎn)變,對(duì)外語(yǔ)提出了許多新的要求。非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)教學(xué)一直沿用1992年原國(guó)家教育委員會(huì)頒布的《非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)(第一外語(yǔ))教學(xué)大綱(試行稿)》,此大綱與新的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》相比,對(duì)詞匯、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯各技能的要求在定量與定性兩方面都偏低,以培養(yǎng)閱讀能力為主的研究生英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)不能滿足研究生對(duì)英語(yǔ)能力的內(nèi)在需要,也不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)研究生英語(yǔ)能力的外在要求。既不符合研究生人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)際,也沒(méi)有體現(xiàn)高層次性。1.2課程設(shè)置不均衡,學(xué)分比重不合理非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)課程設(shè)有必修課和選修課。多數(shù)高校開(kāi)設(shè)的必修課程包括以精讀、聽(tīng)力為主的綜合英語(yǔ)課程、以文學(xué)賞析、英美文化等人文素養(yǎng)為主的通識(shí)類課程和科技論文寫作、國(guó)際會(huì)議交流英語(yǔ)等學(xué)術(shù)類課程。課程設(shè)置沒(méi)有突出學(xué)術(shù)性和實(shí)用性,不能滿足研究生學(xué)術(shù)能力和全球化背景下社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求。在英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的總學(xué)時(shí)中,基于學(xué)術(shù)能力的科技論文寫作和國(guó)際會(huì)議交流英語(yǔ)課程占總學(xué)時(shí)的比重不超過(guò)20%,學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程所占比重較低,不能最大程度提高用英語(yǔ)進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和研究的效率。1.3偏重人文性教學(xué)內(nèi)容,缺少實(shí)踐性和學(xué)術(shù)性以精讀和聽(tīng)力為主的綜合英語(yǔ)課程在詞匯、語(yǔ)法、句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇等方面進(jìn)行精讀課文的講解,以閱讀分析能力為主,費(fèi)時(shí)低效。綜合英語(yǔ)精讀課文極少選取與研究生專業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊或會(huì)議論文等題材內(nèi)容,缺乏針對(duì)性。而文學(xué)賞析、英美文化、新聞?dòng)⒄Z(yǔ)等課程又都側(cè)重于英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)文化知識(shí),突出人文性,缺少專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。這樣培養(yǎng)出來(lái)的還是“繼承型”、“積累型”學(xué)生多,“創(chuàng)新型”、“實(shí)踐型”人才少。缺少互動(dòng)交流式和自主探究式學(xué)習(xí),無(wú)法滿足研究生個(gè)性化需求,不利于研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這是提高研究生學(xué)術(shù)能力所需要亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。教學(xué)評(píng)價(jià)單一,缺少綜合性成績(jī)?cè)u(píng)定研究生在讀期間要求有兩個(gè)學(xué)期的英語(yǔ)成績(jī),基本上每學(xué)期成績(jī)都由期末一次性考試確定。有的學(xué)校還要求研究生參加英語(yǔ)學(xué)位考試。這種評(píng)價(jià)機(jī)制缺少形成性評(píng)估與終結(jié)性評(píng)估的整合,沒(méi)有量化學(xué)生學(xué)術(shù)聽(tīng)說(shuō)讀寫綜合語(yǔ)言能力,沒(méi)有評(píng)估學(xué)生用英語(yǔ)開(kāi)展研究中表現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)隊(duì)溝通合作能力和批判性思維能力,這種“一考定終身”評(píng)價(jià)體系導(dǎo)致研究生不重視課堂參與、交流和學(xué)習(xí),甚至有的學(xué)生認(rèn)為只要考試通過(guò),上不上課不重要。這些直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和教師的教學(xué)態(tài)度。不利于學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力的提升。

2調(diào)查研究2.1調(diào)查工具本次調(diào)查對(duì)象為河北某高校2012級(jí)非英語(yǔ)專業(yè)研究生,攻讀工學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、法學(xué)等不同專業(yè),采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行,旨在了解研究生對(duì)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的滿意度、英語(yǔ)需求情況及對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的建議等。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷190份,最后回收有效問(wèn)卷172份,有效回收率為90.5%。在參與調(diào)查的172人中,女性94人,占總樣本的54.7%;男性78人,占總樣本的45.3%。說(shuō)明樣本的性別比例趨于合理。從參加全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)四、六級(jí)考試成績(jī)來(lái)看, 98.3%的學(xué)生通過(guò)了四級(jí)考試,57.1%的學(xué)生通過(guò)了六級(jí)考試,說(shuō)明相當(dāng)一部分研究生并未達(dá)到大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)考試的標(biāo)準(zhǔn)。從全國(guó)統(tǒng)一研究生英語(yǔ)入學(xué)考試成績(jī)來(lái)看,80分以上4人,占2.3%;70-79分10人,占5.8%;60-69分62人,占36%;50-59分的66人,占38.4%;40-49分29人,占16.9%。說(shuō)明研究生英語(yǔ)水平參差不齊;但大多數(shù)學(xué)生成績(jī)集中分布在50-70分之間2.2調(diào)查結(jié)果與分析問(wèn)卷題目分為教學(xué)現(xiàn)狀、需求分析和教學(xué)建議等多個(gè)維度,以單選題、多選題、排序題等形式設(shè)計(jì)題目,旨在了解研究生對(duì)目前英語(yǔ)課程設(shè)置的滿意度及對(duì)學(xué)術(shù)英語(yǔ)的需求程度,從而構(gòu)建基于學(xué)術(shù)能力的研究生英語(yǔ)教學(xué)模式。〖TP耿延宏.tif,BP〗如上表所示,Q1關(guān)于研究生第一學(xué)期綜合英語(yǔ)(精讀、聽(tīng)力)的課程設(shè)置是否有必要的調(diào)查,表明80.65%的研究生認(rèn)為有必要設(shè)置綜合英語(yǔ),尤其對(duì)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)、英美文化、翻譯等偏重人文性的課程較感興趣(Q2)。通過(guò)訪談得知,研究生認(rèn)為綜合英語(yǔ)很必要的原因主要是其考慮出發(fā)點(diǎn)不同。有的是從興趣的角度,有的是從個(gè)人能力的角度,有的是文科專業(yè),有的是習(xí)慣了精讀、聽(tīng)力等應(yīng)試教育的教學(xué)方法和考核方式,純粹為了獲得學(xué)分以便順利拿到碩士學(xué)位而選擇了滿意,這部分學(xué)生占了相當(dāng)大的比例。但從需求的角度,學(xué)生選擇了學(xué)術(shù)英語(yǔ)(Q5)。Q3代表的“專業(yè)課老師或?qū)熞笱芯可x本專業(yè)的英語(yǔ)文獻(xiàn)資料”的數(shù)值為88.96%,說(shuō)明研究生被要求用英語(yǔ)檢索自己專業(yè)文獻(xiàn)資料的比例越來(lái)越高。Q4代表的“研究生被要求用英語(yǔ)寫摘要或論文”的數(shù)值為81.77%。這表明越來(lái)越多的導(dǎo)師要求研究生用英語(yǔ)寫論文。“在讀研期間,你最想學(xué)習(xí)哪方面的英語(yǔ)?(Q5)”,79.1%的研究生選擇學(xué)術(shù)英語(yǔ)或雙語(yǔ)教學(xué),只有20.9%的學(xué)生選擇綜合英語(yǔ)。由此可見(jiàn),研究生對(duì)學(xué)術(shù)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)需求是非常迫切的。越來(lái)越多的研究生在攻讀碩士學(xué)位期間,需要搜索和閱讀本專業(yè)的英語(yǔ)文獻(xiàn)資料或用英語(yǔ)寫摘要和論文。從專業(yè)需求的角度來(lái)看,大多數(shù)研究生更需要學(xué)術(shù)英語(yǔ)。Q6代表的“以學(xué)術(shù)英語(yǔ)為導(dǎo)向的研究生英語(yǔ)課程設(shè)置能否促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)”的數(shù)值為80.11%,說(shuō)明以學(xué)術(shù)英語(yǔ)為導(dǎo)向的研究生英語(yǔ)課程設(shè)置,與目前的課程設(shè)置相比,更有利于提高研究生自身的英語(yǔ)應(yīng)用能力和促進(jìn)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),是研究生英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展方向。在高等教育國(guó)際化背景下,“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的學(xué)術(shù)交流機(jī)會(huì)不斷增加,研究生必須掌握英語(yǔ)學(xué)術(shù)環(huán)境下的一些基本技能,以便能用英語(yǔ)開(kāi)展他們專業(yè)工作,直接使用英語(yǔ)從事科研的能力。

3基于學(xué)術(shù)能力的教學(xué)模式3.1以通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)英語(yǔ)可分為通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)(English for General Academic Purposes,簡(jiǎn)稱EGAP)和專門學(xué)術(shù)英語(yǔ)(English for Specific Academic Purposes,簡(jiǎn)稱ESAP)兩種。通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容專業(yè)性不宜太強(qiáng),教學(xué)重點(diǎn)是各學(xué)科英語(yǔ)中的共性東西,讓學(xué)生了解專業(yè)知識(shí)是如何用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的,為專業(yè)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。在課程設(shè)置方面可開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)英語(yǔ)口語(yǔ)、學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫作、國(guó)際會(huì)議交流英語(yǔ)、科技文獻(xiàn)閱讀、文獻(xiàn)翻譯實(shí)踐等綜合性學(xué)術(shù)英語(yǔ)課程。在教學(xué)內(nèi)容上訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)英語(yǔ)專業(yè)課程和講座、記筆記的能力、搜索和閱讀專業(yè)文獻(xiàn)的能力,撰寫規(guī)范的學(xué)術(shù)論文和摘要的能力,進(jìn)行科研成果匯報(bào)的演示陳述能力,以及參加學(xué)術(shù)討論的能力等等。教材選取以通用人文類和通用科學(xué)類文章為主,即沒(méi)有專業(yè)背景知識(shí)也能理解的科普性文章,如轉(zhuǎn)基因食物、溫室效應(yīng)、計(jì)算機(jī)病毒等。這些教材內(nèi)容適合來(lái)自不同專業(yè)的學(xué)生所組成的英語(yǔ)學(xué)習(xí)自然班的特點(diǎn),也適合來(lái)自同一專業(yè)的學(xué)生組成一個(gè)班。采取任務(wù)式教學(xué),讓學(xué)生更多的“做”、“問(wèn)”,整合語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言實(shí)踐,使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),其學(xué)術(shù)交流能力得到訓(xùn)練和提高。3.2以專門學(xué)術(shù)英語(yǔ)為升華專門學(xué)術(shù)英語(yǔ)是針對(duì)某專業(yè)學(xué)科知識(shí)的英語(yǔ)教學(xué)。側(cè)重特定學(xué)科(如醫(yī)學(xué)、法律、工程等學(xué)科)的詞匯語(yǔ)法、語(yǔ)篇體裁以及工作場(chǎng)所英語(yǔ)交流策略和技能的培養(yǎng)。各高等學(xué)校可根據(jù)學(xué)校和專業(yè)情況,開(kāi)設(shè)如機(jī)械英語(yǔ)、電子英語(yǔ)、商貿(mào)英語(yǔ)等學(xué)科知識(shí)課程,教學(xué)內(nèi)容有明顯的專業(yè)詞匯和知識(shí)內(nèi)容的差異,如機(jī)械、電子類撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、法律類撰寫法律案件、商貿(mào)類撰寫商業(yè)合同等。同時(shí)強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)所英語(yǔ)技能,如技術(shù)報(bào)告寫作、會(huì)議陳述演示等。教學(xué)以專業(yè)交際和寫作的英語(yǔ)技能為重點(diǎn),將技能訓(xùn)練融入專業(yè)知識(shí)課程。同一專業(yè)的學(xué)生組成一個(gè)班,采取項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方法。在課程內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展,讓學(xué)生在遵循真實(shí)性原則上自我設(shè)計(jì)、自作、自我評(píng)價(jià)。3.3以專業(yè)英語(yǔ)為終極目標(biāo)專業(yè)英語(yǔ)是全英文的專業(yè)課程。內(nèi)容上具有很強(qiáng)的專業(yè)性,要求學(xué)生能聽(tīng)懂用英語(yǔ)講述的專業(yè)課程和英語(yǔ)講座,鼓勵(lì)學(xué)生以組別形式進(jìn)行專題報(bào)告,能夠較為流利準(zhǔn)確地就一般或?qū)I(yè)性話題進(jìn)行對(duì)話或討論等,能夠把英語(yǔ)熟練應(yīng)用到所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域,將語(yǔ)言駕馭能力和專業(yè)知識(shí)密切結(jié)合。采用小組合作的教學(xué)方法,選取課程原版教材,由海歸專業(yè)教師、具有很強(qiáng)英語(yǔ)能力的專業(yè)老師授課或聘請(qǐng)外籍教師。這一階段對(duì)教師和學(xué)生都提出了較高的要求。如果真正做到這一點(diǎn),就能解決困擾學(xué)生多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題,如聽(tīng)全英文課程抓不住重點(diǎn);閱讀英語(yǔ)文獻(xiàn)或原版教材速度慢;聽(tīng)英語(yǔ)講座不敢參與討論、提問(wèn)題等。

4結(jié)語(yǔ)基于學(xué)術(shù)能力的英語(yǔ)教學(xué)模式是培養(yǎng)研究生從“學(xué)習(xí)英語(yǔ)”轉(zhuǎn)向“用英語(yǔ)學(xué)習(xí)”,將理論知識(shí)、語(yǔ)言技能與科研方法等不同層面有機(jī)結(jié)合起來(lái),將教學(xué)與科研相結(jié)合,強(qiáng)化研究生語(yǔ)言能力,拓展專業(yè)知識(shí),從而提升其學(xué)術(shù)研究能力。

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[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2010, (4):306-308.

篇3

為激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才,自2009年起,中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)開(kāi)始舉辦“中國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽”。大連市高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽起步更早,從1992年開(kāi)始,至今已成功舉辦了22屆。“競(jìng)賽”培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神,促進(jìn)了各高校數(shù)學(xué)教師之間、學(xué)生之間的交流與溝通,推動(dòng)了高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。

一、數(shù)學(xué)競(jìng)賽的基本情況

1.國(guó)內(nèi)外高校數(shù)學(xué)競(jìng)賽。大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽首先在國(guó)外興起,莫斯科大學(xué)從20世紀(jì)70年代開(kāi)始就一直在舉辦高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽,美國(guó)也一直舉辦大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽[1]。在我國(guó)的許多省市也有舉辦數(shù)學(xué)競(jìng)賽的傳統(tǒng),例如,至2013年,北京市已舉辦了24屆北京市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,每年舉辦一次;浙江省、江蘇省也都舉辦了很多屆的高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽,大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽自1992年起,已成功舉辦了22屆。首屆全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽于2009年開(kāi)始,分為預(yù)賽和決賽兩個(gè)階段,已圓滿完成五屆。全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽是由中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)主辦的面向全國(guó)大學(xué)生的課外科技活動(dòng)之一。競(jìng)賽的參賽對(duì)象為大學(xué)本科二年級(jí)或二年級(jí)以上的在校大學(xué)生,分?jǐn)?shù)學(xué)專業(yè)組和非數(shù)學(xué)專業(yè)組。首屆中國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽由國(guó)防科技大學(xué)承辦,賽區(qū)賽于2009年10月24日舉行,決賽于2010年5月15日舉行。競(jìng)賽的宗旨在于培養(yǎng)人才、服務(wù)教學(xué)、促進(jìn)高等學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)分析、解決問(wèn)題的能力,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新性人才,為青年學(xué)子提供一個(gè)展示基礎(chǔ)知識(shí)和思維能力的舞臺(tái)[2]。所以全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽受到全國(guó)各高校的高度重視,已成為全國(guó)影響最大、參加人數(shù)最多的大學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽之一。

2.我校數(shù)學(xué)競(jìng)賽的現(xiàn)狀。我校1992年起就開(kāi)始參加大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽,為此,我們?cè)谌7秶鷥?nèi)開(kāi)設(shè)了數(shù)學(xué)競(jìng)賽選修課,選派骨干教師任教數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)課程,指導(dǎo)學(xué)生參加比賽,在歷年比賽中,我校都取得了優(yōu)異成績(jī)。在參賽大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽的基礎(chǔ)上,2010年我校開(kāi)始組織學(xué)生參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,經(jīng)過(guò)多年的不斷摸索,數(shù)學(xué)競(jìng)賽的輔導(dǎo)組織工作逐步走向規(guī)范。根據(jù)第一學(xué)期高等數(shù)學(xué)期末考試成績(jī)選出300名左右優(yōu)秀者參加每年3月份開(kāi)設(shè)的《競(jìng)賽數(shù)學(xué)》公共選修課,理工類競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課48學(xué)時(shí),經(jīng)管類競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課32學(xué)時(shí),課程結(jié)束后于五月下旬組織校級(jí)高等數(shù)學(xué)競(jìng)賽,校級(jí)數(shù)學(xué)競(jìng)賽允許全校大一至大三學(xué)生報(bào)名參加,通過(guò)校級(jí)競(jìng)賽選拔150名左右優(yōu)秀者參加大連市6月中旬組織的大連市大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,在大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽中的獲獎(jiǎng)?wù)撸诰旁路葸M(jìn)行集中培訓(xùn),參加十月份的全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽。這樣,數(shù)學(xué)競(jìng)賽的培訓(xùn)選拔工作貫穿全學(xué)年,全年三次選拔、兩次培訓(xùn)工作在全校范圍內(nèi)展開(kāi),通過(guò)層層選拔,挑選拔尖人才,已形成健全的選拔、培訓(xùn)機(jī)制。通過(guò)規(guī)范的培訓(xùn)輔導(dǎo),我校學(xué)生在全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽中每年都取得了優(yōu)異的成績(jī)。

二、數(shù)學(xué)競(jìng)賽的作用

數(shù)學(xué)競(jìng)賽的成績(jī)從一個(gè)側(cè)面反映了一所大學(xué)辦學(xué)的綜合能力,檢驗(yàn)了教學(xué)質(zhì)量。組織學(xué)生參加大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,對(duì)推動(dòng)學(xué)校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),提高大學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)水平,激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)現(xiàn)和選拔數(shù)學(xué)創(chuàng)新人才,起到了積極的作用。

1.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)競(jìng)賽對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣有很大幫助。大學(xué)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中多數(shù)試題具有很強(qiáng)的靈活性和技巧性,有一定的難度,這些題目可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,在競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗(yàn),享受成功的樂(lè)趣,這種成功的體驗(yàn)也會(huì)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),還會(huì)在其他學(xué)生中起到示范和輻射作用,有助于優(yōu)良學(xué)風(fēng)的營(yíng)造與形成[3]。

2.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力,是高等學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)改革的最終目的,數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力提供了有力的平臺(tái)。學(xué)生在準(zhǔn)備“競(jìng)賽”的過(guò)程中,系統(tǒng)地梳理了所學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)和解題技巧,對(duì)數(shù)學(xué)概念、定理的本質(zhì)有了深入的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽,學(xué)生的抽象思維、邏輯思維和創(chuàng)新思維能力明顯提高,有利于學(xué)生良好數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成。實(shí)際上,學(xué)生畢業(yè)后,如果不從事與數(shù)學(xué)相關(guān)的工作,他們學(xué)過(guò)的具體的數(shù)學(xué)知識(shí)可能大多用不上,以至很快就忘記了。但不管從事什么工作,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的數(shù)學(xué)素養(yǎng),數(shù)學(xué)的思維方式以及看問(wèn)題的著眼點(diǎn)等,會(huì)隨時(shí)隨地發(fā)生作用,使人們?cè)趯?shí)踐中終生受益[4]。

3.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽推動(dòng)高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)。數(shù)學(xué)競(jìng)賽是對(duì)知識(shí)深入理解、系統(tǒng)整理并加以綜合運(yùn)用的過(guò)程,競(jìng)賽結(jié)果體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握運(yùn)用情況,并反映教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的合理性。通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽的賽后總結(jié),發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問(wèn)題,為教學(xué)改革提供依據(jù)。

我校堅(jiān)持以學(xué)科競(jìng)賽為載體,以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才為目標(biāo),大力推進(jìn)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革與實(shí)踐。為不斷提高我校數(shù)學(xué)競(jìng)賽水平,我們?cè)谌7秶鷥?nèi)開(kāi)設(shè)了競(jìng)賽數(shù)學(xué)選修課,并組織教師編寫了高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)教材與輔助教材,建立網(wǎng)絡(luò)課堂,開(kāi)發(fā)多媒體教學(xué)課件,建立試題庫(kù)與試卷庫(kù),為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與日俱增,學(xué)生參加大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽和全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽培訓(xùn)的熱情空前高漲。我校學(xué)生在近幾年的大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽中都取得了優(yōu)異的成績(jī)。實(shí)踐證明,數(shù)學(xué)競(jìng)賽對(duì)促進(jìn)我校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響。

4.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平的提高。數(shù)學(xué)競(jìng)賽除了培養(yǎng)了大量具有一定創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生之外,也極大地激發(fā)了教師提高教學(xué)質(zhì)量的熱情。教師要輔導(dǎo)學(xué)生參加競(jìng)賽,一方面要鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),提高能力;另一方面,還要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法[5],開(kāi)拓新思路,探索新方法。因此,數(shù)學(xué)競(jìng)賽提升了教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平,拓寬了知識(shí)面,改善了教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)出了一批具有較強(qiáng)業(yè)務(wù)能力和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀教師。

5.通過(guò)數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)高校數(shù)學(xué)教師之間的互動(dòng)與交流。數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),不僅為學(xué)生提供了展示自我的機(jī)會(huì),也成為參賽高校教師之間交流、溝通的平臺(tái),進(jìn)一步促進(jìn)各高等院校提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)水平。為更好地完成大連市數(shù)學(xué)競(jìng)賽的組織工作及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽的報(bào)名參賽工作,大連市數(shù)學(xué)會(huì)及遼寧省數(shù)學(xué)會(huì)每年都要定期召開(kāi)會(huì)議,主要內(nèi)容為總結(jié)當(dāng)年大連市及全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽工作,布置下一年度數(shù)學(xué)競(jìng)賽工作;研討大連市及遼寧省數(shù)學(xué)教學(xué)改革、學(xué)術(shù)交流和專業(yè)建設(shè)等。并且不定期舉辦各種數(shù)學(xué)領(lǐng)域的培訓(xùn)班、講習(xí)班或討論班,開(kāi)展促進(jìn)提高數(shù)學(xué)科研與教學(xué)水平的活動(dòng)。大連市數(shù)學(xué)會(huì)還建立了自己的網(wǎng)站,有關(guān)數(shù)學(xué)競(jìng)賽及各種形式的國(guó)內(nèi)外教學(xué)研討、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的相關(guān)信息。因此,數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)已成為參賽高校間的一個(gè)具有廣泛影響的、長(zhǎng)效的資源共享平臺(tái)。

三、進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)競(jìng)賽水平,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的深入思考

雖然我校在大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽中已經(jīng)取得了很好的成績(jī),但在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生靈活掌握知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)等方面還有較大空間,仍需要我們不斷探索與實(shí)踐。

1.夯實(shí)基礎(chǔ),做好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)工作。常規(guī)課堂教學(xué)是學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識(shí)的主要陣地和基本途徑。基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),其核心是使學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),它涵蓋了數(shù)學(xué)概念、公式、法則及定理的教學(xué),數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握程度直接關(guān)系到數(shù)學(xué)競(jìng)賽的效果,離開(kāi)了基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,就失去了數(shù)學(xué)競(jìng)賽試題解題方法的源泉。因此最有效的競(jìng)賽培訓(xùn)應(yīng)該回歸到常規(guī)課堂教學(xué)中來(lái),教師應(yīng)從基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、思維方法的提煉、數(shù)學(xué)思想的歸納與總結(jié)及解題研究上入手,有效地培養(yǎng)學(xué)生的解題能力及數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

2.教會(huì)學(xué)生閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課外讀物。優(yōu)秀的數(shù)學(xué)課外讀物中不僅有精細(xì)的數(shù)學(xué)知識(shí),而且有豐富的人文和歷史方面的知識(shí)。有些數(shù)學(xué)書(shū)籍深入淺出地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)發(fā)展的重大成就與應(yīng)用,有些數(shù)學(xué)書(shū)籍則啟迪數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn),還有數(shù)學(xué)書(shū)籍深入淺出地闡釋數(shù)學(xué)與自然或其他科學(xué)的聯(lián)系。閱讀數(shù)學(xué)課外讀物,既可以增長(zhǎng)知識(shí),又可以優(yōu)化已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.采用研究式教學(xué)方法,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心,不僅要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解思路及研究方法,并要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。課堂講授應(yīng)貫穿研究式的教學(xué)方法:將成熟的知識(shí)視為學(xué)術(shù)研究中未被發(fā)現(xiàn)的理論方法來(lái)處理,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和發(fā)現(xiàn),通過(guò)思考親自獲得知識(shí)。讓學(xué)生把聽(tīng)課的過(guò)程視為探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。力求在講授中展示創(chuàng)新思維過(guò)程,突出數(shù)學(xué)的精神,注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的精神、意識(shí)、態(tài)度和能力。力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的過(guò)程中,把研究形成習(xí)慣,打破對(duì)“研究”的神秘感。

撰寫研究型小論文,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

4.重視“數(shù)學(xué)審美教育”,培養(yǎng)數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力。在通識(shí)選修課上融入數(shù)學(xué)文化,介紹數(shù)學(xué)家的簡(jiǎn)介及軼事,重要的數(shù)學(xué)思想欣賞,如勾股數(shù)趣談、黃金圖形、梅森數(shù)和完全數(shù)、幾何名題賞析、游戲中的數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)等,使學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,得到優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中不但要重視學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng),而且也要重視非邏輯思維能力(形象思維、直覺(jué)思維、數(shù)學(xué)美感等),尤其是數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力的培養(yǎng)。成功的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該為發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維提供有效的途徑,為培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)思維能力創(chuàng)設(shè)良好的空間。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)及創(chuàng)新能力,而且能夠推動(dòng)高校數(shù)學(xué)課程的改革和建設(shè),促進(jìn)高校數(shù)學(xué)教師之間的互動(dòng)與交流,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

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[2]龍先軍,黃應(yīng)全,龔高華.數(shù)學(xué)競(jìng)賽促進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2013,30(6):83-85.

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篇4

中國(guó)內(nèi)地高校開(kāi)設(shè)公選課始于20世紀(jì)80年代中期,至今已有20多年的歷史。公選課實(shí)際上已經(jīng)成為我國(guó)大學(xué)課程體系中的重要組成部分,課程涉及數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、人文科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類、計(jì)算機(jī)類、語(yǔ)言類、藝術(shù)類、體育衛(wèi)生類、基本技能類等[1],在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、拓寬學(xué)生知識(shí)面、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力等方面都起到了積極作用。

一、明確課程目標(biāo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高校公選課的生源來(lái)自各個(gè)學(xué)科,少則五、六十人,多則上百人,選課動(dòng)機(jī)千差萬(wàn)別,如何在一個(gè)半小時(shí)內(nèi),吸引學(xué)生并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢?大學(xué)教育的定位不應(yīng)只是知識(shí)教育、技能培養(yǎng),高校公選課的定位是通識(shí)教育,其中增強(qiáng)人文教育理念應(yīng)當(dāng)貫穿于高校公選課課程設(shè)計(jì)中,包括愛(ài)的教育、善的教育、美的教育等價(jià)值觀的教育內(nèi)涵[2]。不同學(xué)生對(duì)所選課程的期望各有不同,但擔(dān)任公選課的老師要思路清晰:我為什么要開(kāi)設(shè)這門課程?課程設(shè)計(jì)必須要有非常明確的目標(biāo)性。在本人所擔(dān)任公選課《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課程設(shè)計(jì)中,我將課程的教學(xué)目標(biāo)修訂為:分享人生經(jīng)驗(yàn);正視社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí);反思人生意義、價(jià)值;豐富大學(xué)文化生活;提高影視鑒賞力。上公選課的大多是大一、大二的學(xué)生,他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平和能力還有待提高,本課程希望通過(guò)不同類型的紀(jì)錄片的推介、賞析,為他們打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)、人生的窗口,從多個(gè)層面帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn),相信總有一點(diǎn)可以觸發(fā)他們的共鳴。

二、突破課程理論框架、創(chuàng)新設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容

(一)增強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的普及性。與專業(yè)課程教學(xué)要求不同,高校公選課課程教學(xué)目的主要是拓寬學(xué)生知識(shí)面。因此,教師在做課程設(shè)計(jì)時(shí),必須把課程的理論知識(shí)打碎、揉爛,刪繁就簡(jiǎn)、降低學(xué)習(xí)難度,形成以知識(shí)應(yīng)用為主、理論為輔的課程教學(xué)框架。比如可以對(duì)一般課程里的歷史背景、理論溯源進(jìn)行刪減;將課程體系粗枝大葉化,繪制出課程核心內(nèi)容的枝干,將專業(yè)理論通俗化,更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的普及性。

(二)精選接近性強(qiáng)的學(xué)習(xí)材料。相較于專業(yè)學(xué)生,公選課的同學(xué)對(duì)所選課程知之甚少,如何激發(fā)他們對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣,就成為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。比如本人所教授的《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》這門課程,經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐,我的教學(xué)資料庫(kù)也在不斷地調(diào)整中。在選擇觀摩影片時(shí),為保證讓學(xué)生觀摩到不同類型紀(jì)錄片,我會(huì)刻意選擇一些短小的、時(shí)代感強(qiáng)的題材,比如《活力中國(guó)》系列、《新青年》、《街舞狂潮》等;自然地理類題材記錄片是一般觀眾都會(huì)喜愛(ài)的片種,我選擇的是制作精良的《美麗中國(guó)》、《森林之歌》;為了豐富大家的文史知識(shí),特意選擇《故宮》、《大國(guó)崛起》、《敦煌》、《當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城》等題材的影片;為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)的中國(guó),我也選擇了一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片,如《歸途列車》、《阿拉民工》等;還選擇了《梁思成與林徽因》等愛(ài)情題材的紀(jì)錄片,希望通過(guò)真實(shí)的影像故事觸發(fā)同學(xué)們對(duì)愛(ài)情的向往并懂得珍惜的可貴。

(三)增加師生互動(dòng)性內(nèi)容。作為大學(xué)通識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生多元思維方式、拓寬學(xué)生的知識(shí)面是課程教學(xué)方法的設(shè)計(jì)思路[3]。在做公選課課程設(shè)計(jì)時(shí),必須將課程內(nèi)容逐一分解、細(xì)化到每堂課中,并通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)、課堂討論將知識(shí)體系串聯(lián)起來(lái),充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的質(zhì)疑力、反思力,在討論中幫助學(xué)生理解、消化專業(yè)知識(shí)。這種互動(dòng)一定是啟發(fā)式的,帶有思辨性的,不能是灌輸式的。老師不一定給出答案,但要引導(dǎo)學(xué)生思考的方向;在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況適當(dāng)降低課程專業(yè)難度,不能像要求專業(yè)學(xué)生那樣要求公選課的學(xué)生,問(wèn)題設(shè)計(jì)要深入淺出;高校公選課教學(xué)更講求藝術(shù)性,生動(dòng)、活潑、幽默風(fēng)趣的授課方式,自然是大學(xué)生喜歡的,但這并不意味著簡(jiǎn)單迎合學(xué)生的口味,而是要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

(四)提高多媒體教學(xué)水平。多媒體在高校教學(xué)中已經(jīng)很普遍,但課件的設(shè)計(jì)水平卻參差不齊,有的只是教案的文字版,并沒(méi)有把多媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。公選課多媒體課件設(shè)計(jì)要強(qiáng)化視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果,教師可以制作出課程所需的視頻、音頻文件,增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和應(yīng)用性;PPT的設(shè)計(jì)要突出視覺(jué)線,文字要少而精,圖文并茂效果才好,可以是課程的要點(diǎn)、難點(diǎn),可以是討論題目,也可以是設(shè)計(jì)好的圖標(biāo)、動(dòng)畫(huà)……

三、強(qiáng)化設(shè)計(jì)性,有效控制教學(xué)環(huán)節(jié)

(一)課前做好引導(dǎo)。在每次正式開(kāi)始課程內(nèi)容前,先做簡(jiǎn)短的課程回顧,再通過(guò)設(shè)計(jì)好的針對(duì)性問(wèn)題明確本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo),做好學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)。比如《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合上節(jié)課課后布置觀摩的影片,提出一些問(wèn)題組織學(xué)生討論,并不直接給出參考答案,讓學(xué)生們帶著疑問(wèn)開(kāi)始本次學(xué)習(xí)。

(二)課中增強(qiáng)互動(dòng)性。公選課程不適合滿堂灌,老師不能只做傳聲筒。一節(jié)50分鐘的課,課程理論教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)最好不超過(guò)30分鐘。做課程設(shè)計(jì)時(shí)要強(qiáng)調(diào)可操作性,教師可以通過(guò)生動(dòng)的案例引出一個(gè)個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生參與討論,在提問(wèn)過(guò)程中還要盡可能顧及全場(chǎng),調(diào)動(dòng)、活躍課堂氣氛,任課老師適時(shí)對(duì)大家的討論結(jié)合課程知識(shí)點(diǎn)予以回應(yīng),引導(dǎo)討論的大方向。

(三)課后做好課堂總結(jié)。在下課前,一定要做幾分鐘的課堂總結(jié),將當(dāng)天的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行匯總強(qiáng)化,并布置下節(jié)課討論的題目。《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的每節(jié)課后,我會(huì)給出學(xué)生下去觀摩的篇目,并提出相應(yīng)的幾個(gè)問(wèn)題,要求學(xué)生帶著問(wèn)題觀看、思考。

四、增強(qiáng)思辨性,鼓勵(lì)學(xué)生參與課程教學(xué)

(一)增強(qiáng)課堂教學(xué)的開(kāi)放度、參與性。大學(xué)教育絕不只是實(shí)用的工具,大學(xué)課程也不只是傳播知識(shí)信息,還涉及道德、倫理、審美等領(lǐng)域,影響大學(xué)生人格、思想、責(zé)任感的形成。如今,我國(guó)高校公選課教育管理給了任課老師很大空間,因此應(yīng)當(dāng)提倡、鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上展開(kāi)自由討論,有交流、有探討、有碰撞是培養(yǎng)大學(xué)生思辨性的最好手段。當(dāng)然,老師要主導(dǎo)討論的行進(jìn),做好引導(dǎo)和啟發(fā),真正達(dá)到一定教學(xué)效果。在《紀(jì)錄片創(chuàng)作與賞析》的課堂上,我會(huì)選擇一些有爭(zhēng)議的影片供學(xué)生觀摩,通過(guò)討論、交流共享不同學(xué)科青年的觀點(diǎn)、立場(chǎng),引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)人性、社會(huì)的復(fù)雜性,激發(fā)他們對(duì)“公平、正義”、“良知、責(zé)任”等人文精神的認(rèn)知。

(二)弱化課程管理強(qiáng)制手段。大學(xué)公選課程教育應(yīng)當(dāng)充分利用心理學(xué)的“獲益吸引,降低阻抗”原理,給學(xué)生更多自,比如將課堂考勤點(diǎn)名轉(zhuǎn)換成課堂提問(wèn),既能了解到課率的情況,也起到了考勤作用,學(xué)生也很容易接受。學(xué)生請(qǐng)假一律批準(zhǔn),不準(zhǔn)假,他/她的心不在課堂上,也不會(huì)有好的教學(xué)效果。其實(shí),在幾年的教學(xué)實(shí)踐中,并沒(méi)有遇到經(jīng)常請(qǐng)假的學(xué)生,只要課講得好,同學(xué)們還是很樂(lè)意上公選課的;這樣也會(huì)給老師一定壓力,課講得好才有人來(lái)聽(tīng)。高校公選課課堂是給予大學(xué)生浸染人文精神的很好空間,教師要做好課程設(shè)計(jì)、認(rèn)真?zhèn)湔n、上好課,充分利用好這個(gè)平臺(tái),真正讓公選課成為大學(xué)教育中一座清新的花園,百花齊放、生趣盎然。

參考文獻(xiàn):

篇5

一、學(xué)生自身原因

眾多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生缺乏文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。英美文學(xué)課程內(nèi)容歷史跨度大,文學(xué)流派紛呈,作家風(fēng)格更是千差萬(wàn)別,通過(guò)一年半載的學(xué)習(xí),多數(shù)學(xué)生掌握的多是文學(xué)流派、文學(xué)演變的粗略歷程和著名作家的名字及他們的代表作品,即使是課前做了預(yù)習(xí)的同學(xué)也不能很好地欣賞、分析和評(píng)論相關(guān)的文學(xué)作品。究其原因,并不是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本技能差,而是他們對(duì)英美文學(xué)的基本知識(shí)缺乏了解,沒(méi)有掌握閱讀分析文學(xué)作品的方法和技能,對(duì)文學(xué)作品的欣賞領(lǐng)悟能力不足。

另外,當(dāng)今社會(huì)由于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)及各類時(shí)尚讀物的流行,當(dāng)前在校的大學(xué)生似乎更鐘情于此。這些讀物以圖像傳播為主要途徑,與單一的、需要長(zhǎng)時(shí)間地“咬文嚼字”式的文本閱讀相比有著直觀、快捷、省時(shí)等優(yōu)勢(shì),因而更適合現(xiàn)代快節(jié)奏生活下的人們的閱讀需要。而對(duì)于文學(xué)名著,一些學(xué)生認(rèn)為,它們已經(jīng)脫離了時(shí)代,根本與之產(chǎn)生不了共鳴。也有一部分學(xué)生由于受到當(dāng)前經(jīng)典文去經(jīng)典化的影響,不再把經(jīng)典視為普遍的、不帶偏見(jiàn)的審美標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),而認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典本身也具有一定的時(shí)代局限性(吳桂輝,2009:129),這種文化心態(tài)也是直接造成學(xué)生對(duì)英美文學(xué)興趣索然的原因之一。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在就業(yè)壓力大、用人單位過(guò)分看重文憑的嚴(yán)酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,很多大學(xué)生把通過(guò)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試當(dāng)作找工作的“敲門磚”,為各種過(guò)關(guān)證件拼搏,自然無(wú)暇閱讀經(jīng)典名著。學(xué)生本身也崇尚實(shí)用主義,進(jìn)而將自己的興趣轉(zhuǎn)向更為實(shí)用的翻譯實(shí)踐和語(yǔ)言教學(xué)。加上全球金融危機(jī)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的沖擊,高校學(xué)生熱衷各種實(shí)用英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí),諸如外貿(mào)函電、公關(guān)英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)等。根據(jù)我的了解,大部分英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生根本無(wú)心欣賞能提升審美情趣的文學(xué)經(jīng)典,他們更在乎各種技能考試,如IELTS、TEM-4、TEM-8、TOFEL、GRE等。

二、教學(xué)考核方式落伍且單一

長(zhǎng)久以來(lái),英美文學(xué)史課困擾著很多學(xué)生和教師。人們根深蒂固的看法是:學(xué)英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重基本技能的訓(xùn)練,專注聽(tīng)說(shuō)讀寫等應(yīng)用能力的培養(yǎng),致力于英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試通過(guò)率的提高,面對(duì)繁多的作家、作品,學(xué)生望而生畏,逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣,在期末考試中,多采取突擊背誦、機(jī)械記憶來(lái)應(yīng)對(duì),難以達(dá)到課程對(duì)學(xué)生的要求。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法中,教師僅對(duì)教材中涉及的英美文學(xué)知識(shí)做浮光掠影的介紹。教師唱獨(dú)角戲,課堂基本上淪為老師滔滔不絕的“一言堂”。教學(xué)任務(wù)以單元形式從古典到現(xiàn)代列置,每一單元?jiǎng)t又自成系統(tǒng),從歷數(shù)作者生平到其主要成就到相應(yīng)文學(xué)流派的理論介紹,到內(nèi)容梗概和文本結(jié)構(gòu)分析,再到“字里行間”微言大義的賞析,最后是統(tǒng)覽篇章的種種藝術(shù)手法的綜合和歸納。學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),機(jī)械地記憶。客觀地說(shuō),這種教學(xué)模式有助于教師組織和主導(dǎo)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,有利于知識(shí)的傳播和學(xué)生的接收,使教學(xué)目標(biāo)得以快速實(shí)現(xiàn),但其缺陷也是顯而易見(jiàn)的。那就是忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和作為認(rèn)知主體的學(xué)生的作用。課堂上學(xué)生能參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)很少,這就妨礙了學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),學(xué)生的自學(xué)能力也無(wú)法得到有效的提高。學(xué)生方面感覺(jué)理論難度大,需要記憶的知識(shí)點(diǎn)多,最終是因?yàn)椤俺圆煌浮薄俺圆幌碑a(chǎn)生厭倦心理,進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)該學(xué)科的興趣銳減,進(jìn)一步的后果是該學(xué)科的“邊緣化”,和諸多實(shí)用性強(qiáng)的學(xué)科相比,英美文學(xué)的地位似乎已經(jīng)無(wú)足輕重;而語(yǔ)言點(diǎn)記了忘、忘了記的重復(fù)學(xué)習(xí)又打擊了他們的積極性,使得大學(xué)生普遍形成嚴(yán)重的應(yīng)試傾向,只為考試而學(xué),為過(guò)級(jí)而學(xué)。因此,教師在教學(xué)中要打破常規(guī),以學(xué)生為中心,加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)文本的閱讀。20世紀(jì)60年代中期出現(xiàn)的接受美學(xué)批評(píng),把文學(xué)研究和批評(píng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向文本的接受與社會(huì)效果,把讀者的接受搬到文學(xué)活動(dòng)的中心。接受反應(yīng)理論認(rèn)為,文學(xué)文本自身留有無(wú)數(shù)空白和未定之域,其中存有眾多的潛在可能性,等待讀者來(lái)填補(bǔ)充實(shí)。(吳桂輝,2009:129)文學(xué)作品只有經(jīng)過(guò)讀者的閱讀,其蘊(yùn)含的情感和意義才能在讀者的接受中得到實(shí)現(xiàn)。文學(xué)即人學(xué),文學(xué)本來(lái)就是以人為本的,文學(xué)教學(xué)更應(yīng)該以“學(xué)生為中心”,關(guān)注學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感受,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探究興趣,寓教于樂(lè),收到意外功效。

考核內(nèi)容滯后,考核方法單一。縱觀這幾年的各類文學(xué)試卷,考核的重點(diǎn)仍為英美文學(xué)常識(shí)、作品辨認(rèn)、對(duì)某部作品的賞析等。學(xué)生在臨考前,只要突擊復(fù)習(xí)一下考試內(nèi)容就足夠了。考試的結(jié)果基本跟學(xué)生的文學(xué)領(lǐng)悟力和思辨力關(guān)系不大。除了閉卷考試外,很多教師還采用寫學(xué)期論文的形式考核學(xué)生的閱讀、欣賞、闡釋文學(xué)作品的能力。然而從批閱的結(jié)果看,超過(guò)一半的學(xué)生對(duì)作品意義解讀一知半解,文學(xué)批評(píng)只停留在讀后感階段,沒(méi)有文學(xué)理論的支撐,缺乏真知灼見(jiàn)。更有為數(shù)不少的學(xué)生看不懂原著,寫作內(nèi)容皆為網(wǎng)上資源拼湊而成。

三、教材有待改進(jìn)

英美文學(xué)課內(nèi)容龐雜,目前使用的教材基本按照編年史的體例編排,從十四世紀(jì)一直延續(xù)到二十世紀(jì)。“雖脈絡(luò)清楚,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)的源流關(guān)系,卻有時(shí)間跨度過(guò)長(zhǎng),厚古薄今的弊病。”(唐冬梅,2009:93)教學(xué)大綱中規(guī)定的課時(shí)數(shù)非常有限,英美文學(xué)教師普遍承受著課程任務(wù)重而課時(shí)少的巨大壓力。在這種情況下,文學(xué)教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),基本上側(cè)重傳統(tǒng)的經(jīng)典作家,對(duì)當(dāng)代作家很少問(wèn)津。由于英語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)言和現(xiàn)代英語(yǔ)語(yǔ)言有很大的區(qū)別,加上教師和學(xué)生的畏難心理,詩(shī)歌教學(xué)并未與小說(shuō)、戲劇教學(xué)并重。在授課時(shí)主要著眼于作家生平、作品主題、寫作風(fēng)格、意義及影響等,對(duì)文學(xué)作品本身的分析只是簡(jiǎn)單講解,淺嘗輒止。因此學(xué)生無(wú)法走進(jìn)原著的語(yǔ)言深處,也就無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的樂(lè)趣和魅力,這也是造成學(xué)生對(duì)英美文學(xué)喪失興趣的原因之一。

在英美文學(xué)教材方面,盡管20世紀(jì)80年代以來(lái),各種版本的英美文學(xué)史、文學(xué)選讀、簡(jiǎn)論和簡(jiǎn)編很多,但多是對(duì)文學(xué)流派、作家生平和節(jié)選作品的介紹,而相關(guān)的文藝?yán)碚撝R(shí)并沒(méi)有被囊括進(jìn)去。由于教學(xué)大綱中沒(méi)有對(duì)文學(xué)理論教學(xué)的要求,許多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生也就沒(méi)有接受相應(yīng)的有關(guān)文學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,因而對(duì)一些文學(xué)評(píng)論束手無(wú)策,對(duì)學(xué)習(xí)文學(xué)的興趣自然減少了許多。以上情況使得學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)這一課程時(shí),只重流派作家的記憶,往往只記住了作家的不幸身世或者其奇特經(jīng)歷,卻忽略了他們對(duì)社會(huì)和人類智慧的貢獻(xiàn);只想看由名著改編的電影來(lái)了解其情節(jié),卻無(wú)法欣賞作品中字里行間表露的人生真諦和這個(gè)國(guó)家的人民對(duì)真、善、美的追求;只能將課程內(nèi)容囫圇吞棗地咽掉,但缺乏自己的看法和評(píng)論,無(wú)法消化。文學(xué)理論對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英美文學(xué)原著有著重要的認(rèn)識(shí)論與方法論意義。它的重心是通過(guò)對(duì)文學(xué)批評(píng)理論和方法的介紹,通過(guò)對(duì)具體文學(xué)作品的實(shí)際分析,幫助學(xué)生掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和分析方法,進(jìn)而提高學(xué)生的理論修養(yǎng)和思辨能力。同時(shí),將文學(xué)批評(píng)理論滲透到英美文學(xué)的教學(xué)之中,有助于改進(jìn)過(guò)去一些陳舊的、簡(jiǎn)單化的教學(xué)思維模式,能引導(dǎo)大學(xué)生多角度地對(duì)經(jīng)典名著中的一些文學(xué)現(xiàn)象作多方面的挖掘和多層次的解析,從而有效地啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們的文學(xué)創(chuàng)新能力、鑒賞能力和批判能力。

四、結(jié)語(yǔ)

《英美文學(xué)》作為高校英語(yǔ)專業(yè)的一門必修課,其意義在于通過(guò)閱讀和分析文學(xué)作品,強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用能力,增進(jìn)對(duì)西方文化的了解,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和審美敏感性及感受生活、認(rèn)知生活的能力,從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng),熔鑄他們的人文情懷。我們要對(duì)癥下藥,合理正確地進(jìn)行此課程設(shè)置的改革,充分發(fā)揮文學(xué)課的魅力,使之不再被冷落、邊緣化。

參考文獻(xiàn):

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[3]唐冬梅.針對(duì)英美文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀的思考[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2009,(3):93-96.

[4]王俊玲.寓教于樂(lè)不拘一格―談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的英美文學(xué)[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2009,(2):169-173.

篇6

古代漢語(yǔ)課從設(shè)置到現(xiàn)在,已經(jīng)走過(guò)了六七十年的歷程。在這六七十年的歷程中,專業(yè)的發(fā)展、社會(huì)對(duì)人才需求的改變,促使其一直在進(jìn)行著教學(xué)改革。進(jìn)入21世紀(jì),原有高校以及新升本的地方本科院校,為適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求,紛紛提出應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。因此,基于應(yīng)用型視角的改革成了古代漢語(yǔ)課程改革的重要內(nèi)容。本文即介紹應(yīng)用型視角下古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革的成果以及應(yīng)進(jìn)一步思考的問(wèn)題。

一、 挖掘應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)

“應(yīng)用”在詞典中的解釋是“運(yùn)用”、“具有實(shí)際使用價(jià)值”[1],通俗的理解是“動(dòng)態(tài)的使用過(guò)程”、“和實(shí)際生活結(jié)合緊密”兩個(gè)意義。應(yīng)用和大學(xué)教育的結(jié)合,一開(kāi)始是局限在理工科類的大學(xué)或?qū)I(yè),現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)條件地跟整個(gè)大學(xué)、整個(gè)專業(yè)以及所有理論性的課程相聯(lián)系,即各類大學(xué)都提出了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)理念。學(xué)界對(duì)“應(yīng)用型人才”的理解為“注重在生產(chǎn)或工作實(shí)踐中具體應(yīng)用專業(yè)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力”[2]。一個(gè)課程的教學(xué)目標(biāo),是這個(gè)課程所有行為實(shí)施的依據(jù),是“整個(gè)學(xué)科教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”[3],而諸如古代漢語(yǔ)這樣的文科類課程,其教學(xué)或應(yīng)用中沒(méi)有生產(chǎn)或工作實(shí)踐環(huán)節(jié),則要重新思考其原教學(xué)目標(biāo)中的能力性因素并挖掘新的應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)。所以,對(duì)古代漢語(yǔ)“應(yīng)用性”教學(xué)目標(biāo)的探索,體現(xiàn)在加強(qiáng)其原有能力型教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)上,并以此為核心不斷擴(kuò)展,具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

第一是強(qiáng)化對(duì)原教學(xué)目標(biāo)應(yīng)用性的認(rèn)識(shí)。古代漢語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo),不同的專業(yè)側(cè)重點(diǎn)不同,但是各專業(yè)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古籍的能力[4]”。而這個(gè)教學(xué)目標(biāo)恰恰就是應(yīng)用性、實(shí)踐性的,跟應(yīng)用型人才培養(yǎng)學(xué)生的能力是一致的,但之所以其教學(xué)太理論化,除受到教學(xué)地點(diǎn)的限制之外,還受到教學(xué)內(nèi)容或是方法缺乏實(shí)踐性的影響。因此,加強(qiáng)了這個(gè)認(rèn)識(shí)后,學(xué)界更多地將古代漢語(yǔ)應(yīng)用性的教學(xué)改革放到教學(xué)內(nèi)容和方法的革新上,下文有詳細(xì)的論述。

第二是在原有教學(xué)目標(biāo)上細(xì)化能力型的教學(xué)目標(biāo)。“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書(shū)的能力”是古代漢語(yǔ)教學(xué)根本的、基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo),是各種能力的綜合。所以,有學(xué)者在此基礎(chǔ)上將其進(jìn)一步細(xì)化,提出“文字分析能力、分析表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力、實(shí)踐認(rèn)知能力”四種應(yīng)用型目標(biāo)[5]。

第三是結(jié)合專業(yè)拓展能力型教學(xué)目標(biāo)。古代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)、小學(xué)教育、歷史等不少專業(yè)的主干課程,每個(gè)專業(yè)除了基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo),都會(huì)有結(jié)合自己專業(yè)的需求設(shè)定的專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如張道升結(jié)合師范生的特點(diǎn)提出了“熟悉中小學(xué)文言文教學(xué)的研究的一般方法,了解古代漢語(yǔ)和中小學(xué)文言文教學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域前沿和發(fā)展趨勢(shì)”的目標(biāo)[6]。

第四是增加能力型目標(biāo)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有聽(tīng)說(shuō)讀寫等幾種不同的形式,每一種過(guò)程都是運(yùn)用性的,上述目標(biāo)與此相關(guān)的只涉及了讀這一項(xiàng),因此有不少學(xué)者提出古代漢語(yǔ)的寫作目標(biāo)。如荊貴生提出“培養(yǎng)學(xué)生寫淺近文言詩(shī)文的能力”[7],田有成提出“增加培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀、書(shū)寫繁體字(包括一定數(shù)量的古文字)及淺近文言文、古詩(shī)詞、古楹聯(lián)對(duì)語(yǔ)等寫作能力”[8]。

二、探索應(yīng)用性的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)實(shí)施的載體和過(guò)程,很大程度上影響了該學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。傳統(tǒng)古代漢語(yǔ)教學(xué)使人覺(jué)得理論性強(qiáng),其教學(xué)內(nèi)容和生活脫節(jié)、不能學(xué)以致用,學(xué)科知識(shí)過(guò)于封閉就是很重要的原因。因此,學(xué)界基于應(yīng)用型視角的對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)改革,從教學(xué)內(nèi)容上做了不少努力。

其一是把古今社會(huì)生活、傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中。文字是生活內(nèi)容的記載,文字所記的古代漢語(yǔ)的知識(shí)記錄并融入古今的社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化,在教學(xué)中除了單純學(xué)習(xí)這些的知識(shí),還可以介紹這些知識(shí)所關(guān)聯(lián)的社會(huì)生活及傳統(tǒng)文化。如《古代漢語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策》一文,介紹了古代語(yǔ)言文字所包含的古今社會(huì)生活的實(shí)例[9],《文字文化在古代漢語(yǔ)課堂上的應(yīng)用》介紹了文字記載了先民的歷史和思想認(rèn)識(shí),通過(guò)實(shí)例介紹了古漢字教學(xué)和古代歷史、思想文化傳承相結(jié)合的方法及優(yōu)點(diǎn)[10]。

其二是加強(qiáng)運(yùn)用古代漢語(yǔ)各要素或知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)。古代漢語(yǔ)的通論知識(shí)是閱讀古籍的工具,文字更是人們讀史讀文的工具,利用這些特點(diǎn),增加培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用通論知識(shí)培養(yǎng)閱讀能力的教學(xué),通過(guò)賞析書(shū)法作品、匾額、題刻、碑文的方式學(xué)習(xí)古代漢字。如有研究者提出了在文選課中實(shí)施“主題解讀式”教學(xué)法,其主旨是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用通論知識(shí)解讀古代漢語(yǔ)文選的能力[11],提出“利用漢字互相組合的規(guī)律,在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單古漢字的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)形體復(fù)雜的古漢字,拍攝生活中的各種古物或是古跡上的漢字讓學(xué)生辨認(rèn)”[12]。

其三是加強(qiáng)古代漢語(yǔ)與其他學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系。古代漢語(yǔ)包含著豐富的語(yǔ)言資料,和許多語(yǔ)言類課程有密切聯(lián)系。有學(xué)者關(guān)注到這種關(guān)系,通過(guò)豐富的語(yǔ)料和實(shí)例來(lái)論證這種關(guān)系。如《成語(yǔ)與古漢語(yǔ)知識(shí)》[13]、《論漢語(yǔ)方言在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用》[14]分別介紹了成語(yǔ)和方言在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的作用和應(yīng)用方法。

三、為達(dá)成應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)重新編寫教材、采用實(shí)踐性的教學(xué)方法

基于應(yīng)用型視角的改革,除了在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上有突破,大量研究集中于重新編撰教材內(nèi)容、改變教學(xué)方法以促使各應(yīng)用型教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

其一是教學(xué)內(nèi)容上擴(kuò)大教材選文的范圍。很多研究者認(rèn)為,目前古代漢語(yǔ)教材的文選內(nèi)容局限在先秦以來(lái)的添加了標(biāo)點(diǎn)和注釋的文章,教材的選編都沒(méi)有考慮讓學(xué)生接觸古文和古文字的原貌,考核內(nèi)容和形式都偏于記憶,這并不能落實(shí)“閱讀古詩(shī)文”這一目標(biāo)。建議教材的編撰或教學(xué)內(nèi)容,增加“古書(shū)原文,如《春秋》、《左傳》等;古書(shū)注釋,如《經(jīng)典釋文》等;古書(shū)原文和注釋,如《十三經(jīng)注疏》、《昭明文選》”[15],增加甲骨文、金文的作品或是文字學(xué)材料。

其二是采用實(shí)踐性的教學(xué)方法。實(shí)踐性的教學(xué)方法,主要體現(xiàn)在不同類型實(shí)踐課的或是實(shí)踐教學(xué)手段的實(shí)施。《應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下古代漢語(yǔ)實(shí)踐課課型研究》一文介紹了活動(dòng)課、訓(xùn)練課、主題解讀課、練習(xí)課、參觀課、語(yǔ)言應(yīng)用課、相關(guān)選修課、語(yǔ)言文化藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)、講座以及比賽等各種實(shí)踐類課程[16]。再如張道升提出“建立省圖書(shū)館古籍部、博物館這兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地,吸收學(xué)生參加科研活動(dòng),開(kāi)展將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐的多種形式的課外活動(dòng)”[17]這樣三種課外實(shí)踐教學(xué)手段。黃亮提出“組織學(xué)生進(jìn)行一些標(biāo)點(diǎn)、校勘古文的工作,歸納整理一些研究材料,擬定文獻(xiàn)綜述,在與老師討論交流的基礎(chǔ)上擬定課程小論文,或是撰寫畢業(yè)論文”[18],張景霓提出“通過(guò)背誦訓(xùn)練學(xué)生的記憶力,抄寫古籍、查閱縣志既輔助完成閱讀古書(shū)的能力”[19]。實(shí)踐活動(dòng)還可以充分利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源,鼓勵(lì)學(xué)生在課前預(yù)習(xí),課后拓展時(shí),查閱漢典網(wǎng)、漢字字源、國(guó)學(xué)論壇、中國(guó)語(yǔ)言文字網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)資源,或是《說(shuō)文解字》、《漢語(yǔ)大字典》等電子書(shū)[20]。學(xué)校校園網(wǎng)也可以建立“四庫(kù)全書(shū)”、“國(guó)學(xué)寶典、大量漢語(yǔ)史專著、漢語(yǔ)專業(yè)工具書(shū)、漢語(yǔ)史專業(yè)碩博士論文和一般學(xué)術(shù)論文等”古代漢語(yǔ)課程內(nèi)網(wǎng)資源[21],供學(xué)生查閱。師范專業(yè)的學(xué)生,適當(dāng)增加“模擬教學(xué)”的環(huán)節(jié)[22]。

四、應(yīng)用型視角下古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革需進(jìn)一步關(guān)注的問(wèn)題

上述基于應(yīng)用性視角的古代漢語(yǔ)教學(xué)改革與探索,為古代漢語(yǔ)的課堂教學(xué)注入了活力,同時(shí)需要思考以下問(wèn)題:

第一,語(yǔ)言類課程應(yīng)用型內(nèi)涵的定位。在進(jìn)行古代漢語(yǔ)課程應(yīng)用性改革的研究中,筆者看到這樣一則教學(xué)案例:講授《段于鄢》時(shí),教師要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文章的理解,改編成詩(shī)歌、劇本、散文、小說(shuō)等不同的文學(xué)樣式。這的確也是應(yīng)用,但是卻偏離了古代漢語(yǔ)應(yīng)用的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,古代漢語(yǔ)作為語(yǔ)言類課程,其應(yīng)用應(yīng)該和語(yǔ)言的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”的各種形式聯(lián)系起來(lái),和語(yǔ)言的“文字、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法”聯(lián)系起來(lái),和語(yǔ)言所載的“文化、思想”聯(lián)系起來(lái),和生活中遇到的語(yǔ)言問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),并且能夠是該學(xué)科專有的方式,不能為其他學(xué)科通用。而這種應(yīng)用形式在作文課、寫作課、大學(xué)語(yǔ)文課上都能通用,實(shí)際上偏離了古代漢語(yǔ)這門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。像有學(xué)者提出,通過(guò)看古裝電視劇、古裝戲劇等來(lái)學(xué)古代漢語(yǔ),倒不失為一個(gè)好方法,只是需要精挑視頻,或是專為古代漢語(yǔ)教學(xué)拍攝一些視頻。

第二,細(xì)化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。專業(yè)是根據(jù)培養(yǎng)的人才將來(lái)所從事的職業(yè)進(jìn)行的分類,所以不同的專業(yè)隱含著不同職業(yè)的工作要求。為滿足不同職業(yè)從事工作的技能需求,各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)都相應(yīng)地體現(xiàn)一定的工作能力,并落實(shí)到相應(yīng)的課程教學(xué)中去。可是,專業(yè)教學(xué)目標(biāo)大多數(shù)是能力性的、實(shí)踐性的。如漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)要運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行文言文教學(xué),提高中學(xué)文言文的教學(xué)水平,小學(xué)教育專業(yè)要掌握古漢字構(gòu)造的規(guī)律為其將來(lái)從事小學(xué)識(shí)字教學(xué)打下基礎(chǔ)。但各專業(yè)古代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定只局限于這些還是太粗疏了,不易于實(shí)際教學(xué)中的把握和操作,所以,要細(xì)化基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。如漢字構(gòu)造規(guī)律,小教專業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的深淺有別,小教專業(yè)除了掌握古漢字四種造字方法,還需要識(shí)記一千個(gè)左右常用漢字的構(gòu)造,而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可以深入學(xué)習(xí)探討每一種古漢字構(gòu)造方法的再分類。進(jìn)行不同專業(yè)的古代漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的比較與區(qū)分是提升古代漢語(yǔ)課程教學(xué)專業(yè)針對(duì)性及實(shí)踐性的有效途徑,也為評(píng)估教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成提供了衡量指標(biāo)。

第三,增加應(yīng)用性的領(lǐng)域。目前古代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革,注重挖掘課程自身的因素,比如“文字、文化”,注重和其他知識(shí)和學(xué)科的結(jié)合,如“成語(yǔ)、朗讀、現(xiàn)代漢語(yǔ)、方言”等。這些應(yīng)用的范疇,還是局限在學(xué)校教學(xué)的學(xué)科知識(shí)范圍之內(nèi),缺乏古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代社會(huì)生活以及各個(gè)行業(yè)的聯(lián)系。據(jù)筆者了解,古代漢語(yǔ)由于其語(yǔ)言所載的思想,在現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。筆者所閱讀的小學(xué)教育名家的教育手記,單就老子《道德經(jīng)》中“有無(wú)相生”的思想,在教育教學(xué)領(lǐng)域得到應(yīng)用的比如薛瑞萍的《心平氣和的一年級(jí)》、華應(yīng)龍的《我就是數(shù)學(xué)》。演員夏雨做客《開(kāi)講了》,被問(wèn)及“你不擔(dān)心我們把你忘記嗎”,他的回答是“這樣,我才可以重新開(kāi)始啊”,這也正是對(duì)老子“有無(wú)相生”思想的一個(gè)經(jīng)典闡釋。我們當(dāng)前很多正在熱播的電視節(jié)目,如《中華好詩(shī)詞》、《漢字拼寫大會(huì)》、《拼吧,小伙伴》、《成語(yǔ)大會(huì)》等,動(dòng)畫(huà)片《漢字宮》、《皓皓文字國(guó)歷險(xiǎn)記》等,都是古代漢語(yǔ)、漢字魅力的體現(xiàn)。古代漢語(yǔ)以其深邃的思想、浩瀚的文化、無(wú)窮的智慧,在許多領(lǐng)域正悄悄綻放它的光彩,古代漢語(yǔ)的課程教學(xué)亦需要走出狹窄的課本,引進(jìn)這些應(yīng)用的鮮活實(shí)例,加強(qiáng)其和現(xiàn)代社會(huì)生活和各行業(yè)的聯(lián)系。

第四,增加應(yīng)用性和視頻類研究成果。目前研究單篇期刊文章比較多。期刊的文章由于篇幅所限,都只是闡述方法,少有翔實(shí)的案例,對(duì)古代漢語(yǔ)的教學(xué)指導(dǎo)的操作性不強(qiáng)。這里要特別提到梁忠東的論文《成語(yǔ)與古代漢語(yǔ)教學(xué)》一文,將成語(yǔ)與古代漢語(yǔ)的文字教學(xué)、詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)、修辭教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,所舉的成語(yǔ)材料比較豐富,很值得教師和學(xué)生一讀。相關(guān)的專著做得也比較好,如范涉存、于云的《成語(yǔ)中的古漢語(yǔ)知識(shí)》(1991年)以古代漢語(yǔ)各知識(shí)為章節(jié)分析這些知識(shí)點(diǎn)在成語(yǔ)中的具體體現(xiàn);王貴元《漢字文化學(xué)》介紹了漢字在“軍事刑律、服飾、飲食、建筑、交通、起居生活”等層面的文化內(nèi)涵,引證豐富。還有一些書(shū)內(nèi)容上通俗易懂,如《細(xì)說(shuō)漢字》、《小學(xué)語(yǔ)文字理教學(xué)手冊(cè)》、《漢字演變五百例》,對(duì)教師和學(xué)生都適用。但是這樣的專著極其有限,并且缺少視頻內(nèi)的成果。理論上來(lái)說(shuō),學(xué)科研究是教學(xué)內(nèi)容深化、專業(yè)能力發(fā)展和職業(yè)能力精進(jìn)的源動(dòng)力,古代漢語(yǔ)課程教學(xué)應(yīng)用性研究成果形式比較有限,也說(shuō)明了高等教育研究的應(yīng)用性極待加強(qiáng)。

五、小結(jié)

綜上,在應(yīng)用性人才培養(yǎng)大潮下的古代漢語(yǔ)的教學(xué)改革,已取得不少成果,但亦存在不少問(wèn)題,需要進(jìn)一步努力建造越來(lái)越新、越來(lái)越有吸引力的教學(xué)資源和教學(xué)方法。

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Review of Teaching Reform of Ancient Chinese Based on the Perspective of Application

WANG Wei

篇7

2003年新頒布的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》首次明確地將文化意識(shí)作為高中階段英語(yǔ)課程目標(biāo)之一。此次,“新課標(biāo)”不僅明確地指出文化意識(shí)包含文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力三個(gè)方面,而且制訂了具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。文化意識(shí)目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新階段,同時(shí)也為教師在具體教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)施文化滲透、培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力和跨文化交際能力提出了新的挑戰(zhàn)。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)中英語(yǔ)教學(xué)文化性的體現(xiàn)

首先,2003年新頒布的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》)中,首次明確地將“文化意識(shí)”作為高中階段英語(yǔ)課程目標(biāo)之一,指出高中英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整合發(fā)展的基礎(chǔ)上。這五個(gè)方面是相輔相成、不可分割的。其中,文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保障,包括文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力三個(gè)方面。

“文化知識(shí)”是對(duì)中外文化知識(shí)的掌握,如歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣等;“文化理

解”是對(duì)中外文化及其差異的理解過(guò)程和理解能力;“跨文化交際意識(shí)”是對(duì)中外文化異同的敏感度以及根據(jù)交際語(yǔ)境調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺(jué)性;“跨文化交際能力”是根據(jù)所處文化環(huán)境和和交際各方的文化背景,在理解并尊重交際各方文化身份的前提下,恰當(dāng)、得體地使用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。

第二,《新課標(biāo)》對(duì)“文化”進(jìn)行了具體的界定:“在英語(yǔ)教學(xué)中,文化主要指

英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等”。

第三,《新課標(biāo)》首次明確了高中階段對(duì)“文化意識(shí)”的分級(jí)教學(xué)目標(biāo)。《新課標(biāo)》第二級(jí)為6年級(jí)結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求;第五級(jí)為9年級(jí)結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的基本要求;第八級(jí)為高中畢業(yè)的基本要求。第三、四、六、七級(jí)為第二、五、八級(jí)之間的過(guò)渡級(jí)。過(guò)渡級(jí)別的設(shè)置既有利于對(duì)各層次教學(xué)的指導(dǎo),又為課程的靈活性和開(kāi)放性提供了依據(jù)。

修訂后的《新課標(biāo)》既緊扣當(dāng)今外語(yǔ)教學(xué)的最新研究理論也從側(cè)面指出了我國(guó)目前高中英語(yǔ)教學(xué)中重語(yǔ)言知識(shí)傳授,輕文化知識(shí)滲透的現(xiàn)狀。文化意識(shí)目標(biāo)的提出標(biāo)志著我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新階段。

二、當(dāng)前高中英語(yǔ)文化教學(xué)缺失的現(xiàn)狀及原因

筆者結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,從高中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、跨文化交際能力、英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和高中英語(yǔ)教師文化教學(xué)等多個(gè)方面進(jìn)行的調(diào)研,新課程理念的提出并不表明培養(yǎng)文化意識(shí)在實(shí)踐中得到真正有效地實(shí)施。高中生的聽(tīng)說(shuō)能力和跨文化交際意識(shí)與以前相比有所提高和增強(qiáng),但仍很薄弱。

(一)教育導(dǎo)向是造成師生跨文化意識(shí)薄弱的重要原因

實(shí)際上,通過(guò)對(duì)部分教師及高中學(xué)生的走訪中,我們可以看到很多高中教師都在一定程度上能夠理解培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要性和必要性。但由于高中教育依舊是圍繞著高考在進(jìn)行,評(píng)價(jià)英語(yǔ)教學(xué)方式依然是以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹鳌4送猓m然文化意識(shí)被列入了英語(yǔ)課程總目標(biāo),但在考查中并沒(méi)有得到較多的體現(xiàn)。相反,學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的掌握程度仍是教學(xué)考查的主要內(nèi)容。這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致教師教學(xué)的過(guò)程免不了過(guò)分強(qiáng)調(diào)和注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授,課堂上教師依然采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,全力以赴地按照考試大綱的要求進(jìn)行教學(xué),忽視對(duì)相關(guān)文化的介紹和引入。在另一方面,調(diào)查也表明,課堂正是學(xué)生獲取文化知識(shí)的主要途徑。但學(xué)生接觸文化的機(jī)會(huì)少,怎能談得上讓他們理解文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化意識(shí)呢?

(二)教師文化意識(shí)薄弱是造成學(xué)生跨文化意識(shí)薄弱的客觀原因

只有高素質(zhì)的外語(yǔ)教師才能培養(yǎng)出具有跨文化交際能力的外語(yǔ)人才。我們必須看到,即使在當(dāng)今,在縣級(jí)以下的學(xué)校或是在一些山區(qū)學(xué)校,受過(guò)正規(guī)全日制英語(yǔ)專業(yè)教育的教師在整個(gè)教師隊(duì)伍中占的比例并不高,同時(shí)受到各地經(jīng)濟(jì)的制約,大批在職英語(yǔ)教師無(wú)法及時(shí)接受到與相應(yīng)培訓(xùn)和進(jìn)修。試想,一個(gè)文化意識(shí)不高的教師如何培養(yǎng)出具有較強(qiáng)文化意識(shí)的學(xué)生呢?

(三)教材內(nèi)容的編排存在一定的片面性實(shí)行新課改后,英語(yǔ)教材有了較大變

化。

內(nèi)容上補(bǔ)充了很多形式各樣的文化材料,同時(shí)也對(duì)文化意識(shí)設(shè)定了分級(jí)目標(biāo)。但是教材在呈現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家、生活場(chǎng)景、著名人物等方面仍然存在著片面性,仍然沒(méi)有全面地、系統(tǒng)地反應(yīng)出我國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家在文化方面的真正差異。那么,依據(jù)這樣的材料進(jìn)行文化教學(xué),是不利于從根本上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)的。

(四)中國(guó)歷史文化的影響

我們知道,儒家思想為中華民族千年歷史的民族文化和民族性格的形成奠定了深厚的歷史根基。歷史的沉淀形成了中國(guó)人謙虛、穩(wěn)重和內(nèi)斂的民族性格。那么在跨文化交往中,中國(guó)人會(huì)習(xí)慣的按照自己的歷史文化特征和民族性格來(lái)進(jìn)行思維和判斷。

總之,筆者認(rèn)為:第一,中西文化差異始終存在,這也是跨文化交際的障礙。第

二,要改善目前高中學(xué)生的薄弱的跨文化交際能力,前提條件是學(xué)生具備更豐富的跨文化知識(shí)。如何豐富學(xué)生的相應(yīng)知識(shí)?如何跨越障礙?因此,在高中英語(yǔ)教堂上依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行有效地文化教學(xué)時(shí)刻不容緩也是必要的。

三、新課程背景下高中英語(yǔ)文化教學(xué)方法之探析

文化教學(xué)是我們高中英語(yǔ)教學(xué)中必不可少的重要組成部分。

為了使課堂上的文化教學(xué)更具有效性,根據(jù)《新課標(biāo)》中英語(yǔ)文化教學(xué)七八級(jí)的目標(biāo)劃分,結(jié)合教材自身的內(nèi)容和優(yōu)缺點(diǎn),筆者認(rèn)為高中英語(yǔ)文化教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)方面著手:

(一)借助教材內(nèi)容,融合語(yǔ)言技能訓(xùn)練滲透英語(yǔ)文化

英語(yǔ)課堂是英語(yǔ)教學(xué)的主陣地,在英語(yǔ)課堂上,英語(yǔ)教材扮演著主要角色。可以說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)至少有75%的課堂時(shí)間是花在教科書(shū)上。此外,對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫等新課程實(shí)施技能的訓(xùn)練過(guò)程亦是語(yǔ)言與文化相結(jié)合的過(guò)程。因此,培養(yǎng)且提高高中生文化意識(shí)的關(guān)鍵在于英語(yǔ)教師應(yīng)利用好現(xiàn)有教材,借助教材內(nèi)容不失時(shí)機(jī)的在各項(xiàng)技能訓(xùn)練上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透。

比如在詞匯教學(xué)上教師不能忽視向?qū)W生傳授學(xué)生在字典中不能查到的詞匯隱性的文化信息。以單詞drugstore為例,它和漢語(yǔ)中的“藥店”并不完全相同。在美語(yǔ)中,drugstore除了賣藥之外,還可以兼售化妝品、膠卷、報(bào)紙、簡(jiǎn)易食品飲料等。教師應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到漢語(yǔ)和英語(yǔ)詞匯在承載文化信息范圍的不同。 在聽(tīng)力教學(xué)中,教師可以在聽(tīng)前圍繞材料進(jìn)行一定的文化鋪墊,降低聽(tīng)力難度;或者對(duì)聽(tīng)力材料進(jìn)行自己的挑選、補(bǔ)充、或替換。如果教師一成不變的按照教材訓(xùn)練,就難以激發(fā)學(xué)生興趣。但如果通過(guò)視頻、原聲對(duì)白、新聞報(bào)道等多種形式,不僅能激發(fā)學(xué)生聽(tīng)的興趣,也能讓學(xué)生在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體會(huì)異國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌。在口語(yǔ)教學(xué)上教師要讓學(xué)生模擬真實(shí)情景,把對(duì)話放在具體的語(yǔ)用背景下,并有針對(duì)性的介紹相關(guān)的文化因素。問(wèn)候、電話、贊美、討論等這些不同的交際話題無(wú)不滲透著中西文化的異同。所以英語(yǔ)教師可以利用訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)的機(jī)會(huì)傳遞文化信息。

同樣,在語(yǔ)法教學(xué)環(huán)節(jié),很多老師認(rèn)為這塊是沒(méi)辦法進(jìn)行跨文化教育的。其實(shí)不盡如此。文化的不同造就了不同語(yǔ)言語(yǔ)法體系的獨(dú)特性。漢語(yǔ)講求意合,以表達(dá)思想、情感為主;英語(yǔ)講求形合,注重形式聯(lián)系。

英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練也不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的滲透。學(xué)生用更多的時(shí)間進(jìn)行閱讀英語(yǔ)材料的過(guò)程就是在潛移默化中熟悉英語(yǔ)文化和語(yǔ)言習(xí)慣的過(guò)程。閱讀技巧的提高也是建立在對(duì)文章文化背景理解的基礎(chǔ)上。

因此,英語(yǔ)教師不僅應(yīng)訓(xùn)練高中生的閱讀技巧,如,略讀、精讀、猜詞等,同樣也必須將培養(yǎng)跨文化意識(shí)和技巧訓(xùn)練相結(jié)合。只有這樣,二者才能相得益彰,學(xué)生也能更準(zhǔn)確的把握文章內(nèi)容。為此,閱讀課上,教師應(yīng)充分讓學(xué)生享受閱讀,增強(qiáng)師生、生生互動(dòng)。如,配以圖文的背景介紹,一小段電影視頻等,這樣的閱讀教學(xué)方式都能讓學(xué)生體會(huì)到文字中的樂(lè)趣。

(二)創(chuàng)設(shè)課堂情景,還原真實(shí)西方文化氛圍

環(huán)境總在隱性的影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)。一個(gè)濃厚的英語(yǔ)文化氛圍能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生良好

效果。在學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程中,人們有著大量在課外學(xué)習(xí)和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐機(jī)會(huì).不同于此,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生課外很少有機(jī)會(huì)和外國(guó)人交流,所以他們只能將課堂作為實(shí)踐英語(yǔ)的主要場(chǎng)合。因此,教師不僅要利用好教材內(nèi)容,進(jìn)行各技能訓(xùn)練,也要在課堂上最大限度地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的西方情景,讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受語(yǔ)言和文化的熏陶。根據(jù)高中生的心理、生理特點(diǎn),我們可以在課堂上向?qū)W生介紹英語(yǔ)國(guó)家的小游戲、賞析歌曲、笑話等;也可以依據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展角色表演、戲劇表演等活動(dòng)。高中課文中涉及了數(shù)目不少的課本劇,教師可以組織學(xué)生扮演不同角色進(jìn)行模擬性的課堂交際。通過(guò)這樣的活動(dòng),教師既可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)的技能訓(xùn)練,也在真實(shí)氛圍中加深了學(xué)生對(duì)文化的理解。

(三)結(jié)合各校實(shí)際,開(kāi)發(fā)校本課程

進(jìn)行英語(yǔ)文化教學(xué)不僅要讓師生利用好課本,各學(xué)校也要根據(jù)自身實(shí)際開(kāi)發(fā)校本課程,使課堂上教師對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的傳授更有系統(tǒng)性,使學(xué)生更有學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的氛圍。開(kāi)發(fā)校本課程要求教師注重實(shí)踐積累,收集相關(guān)文化信息,并結(jié)合學(xué)情進(jìn)行。就筆者所在的學(xué)校而言,各學(xué)科高一高二年級(jí)均開(kāi)設(shè)不同專題。比如2009屆學(xué)生在高一時(shí)選修了如下課程:美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)、廣告英語(yǔ)、走進(jìn)歐洲、英文經(jīng)典電影賞析等。由于題目大,涉獵到各領(lǐng)域,包含的國(guó)家多。每次備課教師都應(yīng)該細(xì)致深入,這樣所用時(shí)間往往是課堂教學(xué)的3倍多,但這種利用校本課程進(jìn)行文化教學(xué)的效果頗佳,會(huì)增強(qiáng)學(xué)生好奇心,活躍課堂氣氛。(四)利用好研究性學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)

由于課堂教學(xué)時(shí)間有限,學(xué)生課外的自主學(xué)習(xí)也是他們文化知識(shí)獲得的重要手段。高中階段學(xué)校都會(huì)開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程,這個(gè)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探索、師生共同構(gòu)建課程內(nèi)容。因此,這種課程對(duì)于提高學(xué)生的跨文化能力尤為合適。比如筆者所在的學(xué)校,在英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)課程的開(kāi)始,班級(jí)學(xué)生自愿組成小組,每組選取一個(gè)有關(guān)文化的話題,比如,希臘神話與習(xí)語(yǔ)、歐美“吉祥數(shù)”初探、歐美禁忌習(xí)俗、中西方飲食文化比較等。各組制定計(jì)劃,確定研究方法,利用課余時(shí)間,通過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等多種手段進(jìn)行研究對(duì)比等,直到最后寫出小論文或以課件方式進(jìn)行展示總結(jié)。研究性學(xué)習(xí)的形式在一定程度上減輕了教師的備課負(fù)擔(dān),同時(shí)也充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用。它不僅豐富了學(xué)生的文化視野,也培養(yǎng)了學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。

(五)舉辦多種英語(yǔ)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)校園英語(yǔ)文化氛圍

良好的校園文化氛圍和課堂氛圍一樣,亦是學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化不可缺少的條件。學(xué)校和英語(yǔ)教師可以舉辦多種多樣的英語(yǔ)活動(dòng),讓校園洋溢著英語(yǔ)文化的氛圍。以筆者的學(xué)校為例,外教會(huì)主講一些文化講座;每年舉辦英語(yǔ)游園活動(dòng)、英語(yǔ)競(jìng)賽等;各班級(jí)會(huì)舉辦一些慶祝西方節(jié)日的晚會(huì)等等。這些豐富的活動(dòng)能讓學(xué)生學(xué)到很多課堂上沒(méi)有的文化知識(shí),是課堂教學(xué)極好的延伸和補(bǔ)充。

結(jié)語(yǔ)

伴隨著文化教學(xué)在高中進(jìn)一步的深入和落實(shí),教學(xué)中必將出現(xiàn)更多的問(wèn)題,但是只要廣大師生都能轉(zhuǎn)變對(duì)文化教與學(xué)的態(tài)度,都以寬容、熱情之心不斷實(shí)踐,集思廣益,新課程改革下的高中英語(yǔ)文化教學(xué)之路定會(huì)呈現(xiàn)越走越寬闊的新景象。

參考文獻(xiàn)

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Company.1985.

篇8

二、強(qiáng)化主體意識(shí),優(yōu)化教學(xué)方法

目前工科學(xué)校公選課基本都是大班(180-220人)上課,講授法為主要教學(xué)方法。人們常常將講授法與灌輸式、填鴨式聯(lián)系在一起,并把教學(xué)的呆板、照本宣科、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性看作是講授法帶來(lái)的必然結(jié)果。其實(shí),造成這些弊病的不是因?yàn)槭褂昧酥v授法,而是運(yùn)用得不恰當(dāng),即方法本身未能與教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容及環(huán)境相協(xié)調(diào)[2]P269。講授法對(duì)教師的表述語(yǔ)言要求較高。90后大學(xué)生“他們對(duì)圖像化與游戲化的世界相當(dāng)熟悉,對(duì)種種輕巧、有趣的表達(dá)非常熱衷,對(duì)大話式的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更是駕輕就熟”[3]。教師講授語(yǔ)言應(yīng)盡量適應(yīng)這樣一個(gè)教學(xué)群體的閱讀風(fēng)尚和欣賞旨趣,可以適當(dāng)采用戲仿、戲謔式議論、調(diào)侃式轉(zhuǎn)譯等表述方式,讓閱讀過(guò)程變?yōu)椤皭傋x”過(guò)程。“在中文教學(xué)中,文藝作品的閱讀、有關(guān)情景與人物形象的領(lǐng)會(huì)”,“均少不了言語(yǔ)直觀”,這就要求“教師講解聲調(diào)要有抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)言應(yīng)精煉、優(yōu)美、富有情緒性”[4]P164,加上巧妙剪裁內(nèi)容、適當(dāng)制造懸念、適時(shí)提出問(wèn)題、適度穿插花絮,這樣才能激發(fā)學(xué)生的感情,使課堂充滿活力和吸引力。教師要對(duì)講授法不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,并實(shí)現(xiàn)與其他教學(xué)方法如討論法、自學(xué)指導(dǎo)的優(yōu)化組合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)情景,獲得美的體驗(yàn)和人生啟迪。“文學(xué)經(jīng)典作品的闡釋與互動(dòng)是文學(xué)課堂的重要組成部分”[5]而且對(duì)經(jīng)過(guò)十多年應(yīng)試語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工科院校大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們“普遍的要求是在課堂上能夠多參與,希望能和老師一起‘奇文共欣賞,疑義相與析’,將自己的認(rèn)識(shí)放在課堂中與大家交流,以便能夠提高自己的認(rèn)識(shí)水平”[6]。所以要增強(qiáng)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)。互動(dòng)不是形式上的熱熱鬧鬧,而是一種情感、情緒的互動(dòng),教師要真正尊重學(xué)生的主體性,所有的教學(xué)行為都緊緊圍繞學(xué)生主體性的思想、觀念、行為、情感的大量高揚(yáng),而不是無(wú)視甚而壓抑。教學(xué)屬于文科教學(xué),“教師提供更多的是認(rèn)識(shí)論上的判斷、機(jī)會(huì)、視界,以讓文科教學(xué)固有的大開(kāi)大合的教學(xué)場(chǎng),承載大學(xué)生真實(shí)生活自我解放的性靈之聲”[7]。現(xiàn)代課程理論認(rèn)為,課程是師生一起探索未知的過(guò)程。“在大學(xué)階段,教師降低的是認(rèn)識(shí)尊嚴(yán)”,古人云“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,教師要真正放下身段與學(xué)生對(duì)話交流,實(shí)現(xiàn)彼此精神的相遇、心靈的共鳴,這樣才能從根本上消除課堂上學(xué)生開(kāi)小差、學(xué)生對(duì)老師的提問(wèn)表現(xiàn)冷漠、教師自圓其說(shuō)的尷尬局面。

三、開(kāi)放教學(xué)空間,豐富教學(xué)手段

對(duì)文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)有限的工科學(xué)生來(lái)說(shuō),多媒的教學(xué)手段可以讓看似靜止的文字變得活色生香,產(chǎn)生“意美以感心,音美以感耳,形美以感目”的效應(yīng)。所以教師一定要充分利用多媒體,在制作課件時(shí)一定要尋求文本和音像媒介的最佳結(jié)合點(diǎn),用豐富、鮮活的感性材料充分展示文學(xué)作品美的內(nèi)質(zhì),激發(fā)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,激發(fā)他們進(jìn)一步探究文本的欲望,提高課堂教學(xué)效率。但是音頻、視頻播放只是手段,不能代替學(xué)生個(gè)體對(duì)文字的含英咀華,因此在插入音像媒介時(shí)一定要根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要和學(xué)生的特點(diǎn),適當(dāng)、適時(shí)、適度,不能本末倒置,不無(wú)原則地迎合學(xué)生。同時(shí)不應(yīng)忽視傳統(tǒng)的板書(shū)。課堂是一個(gè)師生雙方不斷傳遞與反饋信息的信息場(chǎng),蘊(yùn)含著師生巨大的生命張力,具有豐富的現(xiàn)場(chǎng)生成性。事先設(shè)計(jì)得再完美的多媒體課件也不能面面俱到解決實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的所有問(wèn)題,那些師生思想碰撞的點(diǎn)滴火花,那些對(duì)文本的獨(dú)特解讀,那些對(duì)突發(fā)事件的即興發(fā)揮等,面對(duì)這些情況,做好的課件不便即時(shí)修改,簡(jiǎn)便快捷的板書(shū)就成了不可取代的輔助記錄手段。對(duì)文學(xué)類課程教師而言,精心設(shè)計(jì)的具有書(shū)法美、內(nèi)容美和形式美的板書(shū),不僅能夠輔助教學(xué),同時(shí)對(duì)學(xué)生也是一種美的熏陶、滋養(yǎng),能潛移默化影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生態(tài)度。有創(chuàng)意的板書(shū)和多媒體交錯(cuò)使用,可以消除審美疲勞,刺激學(xué)生注意力集中。信息時(shí)代的標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò),是文學(xué)課程教學(xué)的有力助手。安徽建筑工業(yè)學(xué)院多媒體教室基本都可以上網(wǎng),我們充分利用此便利條件,提前在課件里做好鏈接,課堂上隨時(shí)點(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站,例如《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀課程,在講到紅樓夢(mèng)的版本時(shí),我們鏈接“紅樓資料網(wǎng)站”,此網(wǎng)站對(duì)紅樓夢(mèng)的版本介紹較全,并且清代至民國(guó)的紅樓夢(mèng)研究資料應(yīng)有盡有;在需要引用脂評(píng)本原文資料時(shí),我們鏈接“紅樓夢(mèng)脂硯齋重評(píng)石頭記網(wǎng)站”,它在以庚辰本為底本的基礎(chǔ)上,吸取了甲戌本、王府本、戚序本等其他脂批本的部分脂批,它保存脂批文字相對(duì)較完整。把網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)課堂,既能了解有關(guān)本課程最新最鮮活的資訊,引導(dǎo)學(xué)生熟悉對(duì)文學(xué)作品多元、多樣、多視角的解讀,啟示學(xué)生獲得自我的評(píng)判;又能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用搜索引擎查閱資料,并學(xué)會(huì)從海量信息里篩選對(duì)自己有用的信息,把文學(xué)閱讀由課內(nèi)延伸到課外。

四、針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),巧抓課堂管理

篇9

    一、文本互涉觀照高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必要性

    “文本互涉”,又稱“互文性”、“文本間性”或“文本互指性”,它是指不同的文本之間互相指涉、互相映射,意在強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)單獨(dú)的文本都是不自足的,其意義是在與其他文本交互參照、交互指涉的過(guò)程中產(chǎn)生的[3]。

    首先,文本互涉理論有助于高中生開(kāi)展自我與文本的深層對(duì)話。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是高中生、教師、教材編者、文本之間的多重對(duì)話。這些對(duì)話的前提是高中生通過(guò)與文本的對(duì)話,已有了對(duì)文本的感悟。這些感悟不是憑空而來(lái)的,也不是僅憑高中生并不豐富的生活經(jīng)驗(yàn)就可以得到的。這個(gè)時(shí)候,如果將一些與目標(biāo)文本相關(guān)聯(lián)的文本一起呈現(xiàn),一個(gè)文本解讀的情境便被創(chuàng)立起來(lái)了。相比單一的文本,在一個(gè)合理的文本解讀情境下,高中生與文本的對(duì)話會(huì)更加多元、深入。

    其次,文本互涉理論是基于發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的理論。“閱讀文學(xué)作品的過(guò)程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程”[4],那么,怎樣去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義呢?文本互涉理論認(rèn)為,任何一個(gè)單獨(dú)的文學(xué)作品都是不自足的,其意義是在與其他文學(xué)作品交互參照、交互指涉的過(guò)程中產(chǎn)生的。文本互涉的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了文本之間的相互關(guān)系對(duì)閱讀理解的重要性。

    最后,文本互涉理論有助于高中生自身文學(xué)體系的形成。文本互涉是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)文本的回歸,它要求教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中緊扣作品,同時(shí)利用文本互涉拓寬高中生作品解讀的廣度,增加高中生作品解讀的深度。它要求教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中利用關(guān)聯(lián)文本,促進(jìn)高中生的探究閱讀,使學(xué)生能在語(yǔ)文閱讀的多重對(duì)話中,獲取更為豐富、深刻的意義。在文本互涉視野下,文學(xué)作品不再是單一個(gè)體,而于無(wú)形之中形成了一些文本網(wǎng)與文本鏈,它們交織在一起,共同建構(gòu)著文學(xué)體系。文本互涉理論的豐富與發(fā)展,操作性理論的誕生,為更好地闡釋文學(xué)作品,建構(gòu)起個(gè)體自身的文學(xué)體系有著重大的意義。

    用文本互涉觀照高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是有一定前提的,它需要教學(xué)的對(duì)象有一定的知識(shí)積累,有一定抽象思維的能力。這時(shí)候的高中學(xué)生有了義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)積累,又在認(rèn)知方面基本完成了形象思維向抽象思維的過(guò)渡,正是抽象思維迅猛發(fā)展的時(shí)期。運(yùn)用文本互涉去觀照這個(gè)階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué),既符合學(xué)生學(xué)習(xí)的已有基礎(chǔ),又符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

    二、文本互涉視野下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略

    文本互涉還要求教師有大量文學(xué)知識(shí)、理論知識(shí)的儲(chǔ)備,有較強(qiáng)的邏輯思維能力。隨著實(shí)踐的深入,這些知識(shí)與能力,能得到橫向與縱向的不斷發(fā)展。接下來(lái)我們從文本互涉的四個(gè)階段來(lái)看具體教學(xué)的策略。

    1.文本互涉的準(zhǔn)備階段

    文本互涉視野下的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略是教師“教”的策略,也是學(xué)生“學(xué)”的策略。在準(zhǔn)備階段,主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

    (1)運(yùn)用文本互涉理論協(xié)助備課

    首先,資料收集階段。教師在課前需要收集大量的文本資料,主要有:有關(guān)寫作背景的文本、作家其他作品文本、其他作家作品文本。其中,前面兩者比較明確,較易收集,后者還需要通過(guò)對(duì)閱讀篇目的整體把握與文本細(xì)讀——找到關(guān)鍵詞(文本關(guān)聯(lián)點(diǎn))——依據(jù)關(guān)鍵詞找相關(guān)篇目。這當(dāng)中的關(guān)鍵詞是教師通過(guò)自我解讀得到的最佳意義空間。關(guān)鍵詞不是唯一的,為了能引導(dǎo)和應(yīng)對(duì)學(xué)生思維的多元,教師應(yīng)當(dāng)盡可能地從多角度找到更多的關(guān)鍵詞。這些關(guān)鍵詞是文本相互聯(lián)結(jié)的紐帶,如有關(guān)意象、主題、人物、表現(xiàn)手法等。

    其次,提綱挈領(lǐng)階段。教師依據(jù)自我解讀得到的關(guān)鍵詞,結(jié)合搜集到的文本,展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)。用每個(gè)關(guān)鍵詞,構(gòu)建起一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)文本內(nèi)容的綱。

    [案例]以高中語(yǔ)文必修四中李清照的《醉花陰》這個(gè)目標(biāo)文本為例,一是需要這首詞的寫作背景資料,如果要更全面地對(duì)李清照的整個(gè)人生與詩(shī)詞有所了解的話,梁衡的《亂世中的美神》無(wú)疑是首選;二是需要細(xì)讀文本,把握最佳意義空間,找到文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)。對(duì)于詩(shī)詞來(lái)說(shuō),意象很自然地成為了意義空間的最佳詮釋,文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)自然就離不開(kāi)這些意象。通過(guò)朗誦《醉花陰》這首詞,首先可以看出“醉花陰”這個(gè)詞牌名的選取是與詞人表達(dá)的意義有關(guān)系的。而“酒”和“花”這兩個(gè)典型意象,既有優(yōu)美的外在形象,又具有豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)。細(xì)讀文本不難發(fā)現(xiàn),在諸多文本關(guān)聯(lián)點(diǎn)中,選取“花”作為發(fā)散點(diǎn)最為合適。詞的下片,不著一個(gè)“菊”字,卻處處在寫菊,最后作者通過(guò)以花自比升華全詞,給人帶來(lái)極高的審美享受。所以,教師在備課的時(shí)候,可以著眼于“菊”字來(lái)以小見(jiàn)大,聯(lián)系互涉的文本詮釋整首詞,又通過(guò)互涉文本和整首詞的關(guān)聯(lián)來(lái)賞析菊的意象中豐富的內(nèi)涵,融入闡釋的循環(huán),將目標(biāo)文本置于文學(xué)的歷史長(zhǎng)河之中。

    (2)運(yùn)用文本互涉理論引導(dǎo)預(yù)習(xí)

    教師運(yùn)用互涉引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)讀一些互文本;也可以不呈現(xiàn)互文本,提供一些打開(kāi)思路的問(wèn)題;或者是運(yùn)用一些可以反饋學(xué)生“前理解”的問(wèn)題,便于教師在課堂上引導(dǎo)得更有方向。

    [案例]如按上述線索備課,可以將梁衡的《亂世中的美神》印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)閱讀歸納出李清照詞作的幾個(gè)階段和代表作,判斷《醉花陰》作于哪個(gè)時(shí)期,并說(shuō)明理由。

    2.文本互涉的誘導(dǎo)階段

    這個(gè)階段,首先是讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,緊扣文本,誦讀并獨(dú)立得出具有學(xué)生個(gè)性的意義空間。其次是在要求學(xué)生對(duì)文本有整體把握的基礎(chǔ)之上,尋找文本與文本的關(guān)聯(lián)點(diǎn),自然而然地將學(xué)生導(dǎo)向已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)和即將學(xué)到的知識(shí)。

    (1)剖析文本細(xì)節(jié),探析意義空間

    教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)注釋對(duì)文本作進(jìn)一步了解。包括對(duì)文本所描寫的、記敘的事物了然于心。接下來(lái),才開(kāi)始解剖細(xì)節(jié)。這一塊,從文本最基本的工具性出發(fā),可以簡(jiǎn)單地從字句剖析。這么一來(lái),每個(gè)學(xué)生在讀文本、體會(huì)字句的時(shí)候,最佳意義空間就浮現(xiàn)出來(lái)了。

    [案例]通過(guò)師生朗誦,在對(duì)《醉花陰》有了整體感知之后,教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋或查閱工具書(shū),進(jìn)一步細(xì)化了解,比較清楚地知道詞的上片和下片分別寫了什么。再具體深入理解,感知哪些句子寫到大家的心里去了,以一種鑒賞交流的眼光,引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)與文本對(duì)話的心門。這個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出的不同的聲音,就是要求教師在備課時(shí)必須全方位觀照的原因。當(dāng)然,大多數(shù)學(xué)生一般會(huì)認(rèn)為詞中的絕妙好句是最后三句。因?yàn)樽詈笕淇梢砸l(fā)學(xué)生與趙明誠(chéng)好友陸德夫的共鳴,順利地進(jìn)行背景的文本互涉。而剖析后三句最有力道在于最后一句的“瘦”字,將“人”、“黃花”、“瘦”三者放到了一起,把花瘦、人瘦、人花互憐和花的豐美與凋殘、人的青春年少和歷經(jīng)坎坷、人花互比抒寫得淋漓盡致,造成了綿延不絕的美的意境。

    (2)選取關(guān)聯(lián)之點(diǎn),關(guān)聯(lián)互涉文本

    這部分是要從意義空間里面提取出關(guān)聯(lián)點(diǎn),關(guān)聯(lián)互涉文本,是找到起跳點(diǎn)與進(jìn)行起跳的重要階段。這是在目標(biāo)文本的基礎(chǔ)之上,找到文本生長(zhǎng)點(diǎn),開(kāi)始生長(zhǎng)的過(guò)程。

    [案例]從“人”、“黃花”、“瘦”三者中提取出菊的意象。原因在于,下片雖不著一字,卻寫盡菊的風(fēng)流。由“東籬”引得學(xué)生從記憶里調(diào)出陶淵明“采菊東籬下”的悠然自得,與李清照抱守黃昏的孤獨(dú)寂寥、清酒一杯形成強(qiáng)烈的對(duì)比。“把酒”又引出重陽(yáng)佳節(jié)五大習(xí)俗之一——飲酒,正是佳節(jié)正濃,人卻離散。“暗香”引出“暗香浮動(dòng)月黃昏”,黃昏時(shí)候的香氣正和著這辛辣的酒和繾綣的愁緒陪伴在女詞人的身邊,深沉的情感呼之欲出。由“黃花”引出《禮記·日令》:“季秋之月,菊有黃花。”在將暗寫挑明之后,拋出問(wèn)題:“為何李清照要如此含蓄而又濃重地寫菊呢?”帶給學(xué)生無(wú)盡的聯(lián)想和思考。

    3.文本互涉的交融階段

篇10

目前高職院校的音樂(lè)教學(xué)存在兩種形式,一種是音樂(lè)專業(yè)的音樂(lè)教學(xué),一種是非音樂(lè)專業(yè)的音樂(lè)教學(xué)。筆者所在的院校屬于后一種情況,所以主要針對(duì)后一種情況進(jìn)行論述。 

 

1 豐富音樂(lè)教學(xué)形式 

 

對(duì)于高職院校非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),如果音樂(lè)課能安排課堂教學(xué),那就要發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì),讓每個(gè)學(xué)生充分地進(jìn)入到音樂(lè)中,享受音樂(lè);如果不能安排課堂教學(xué),那么課外音樂(lè)生活要豐富多彩,提高他們的音樂(lè)實(shí)踐能力。 

1.1 音樂(lè)欣賞 

音樂(lè)欣賞課是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要部分,欣賞教學(xué)是學(xué)生自主地感知音樂(lè)形象、理解音樂(lè)語(yǔ)匯、通過(guò)想象對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行再創(chuàng)造的一種活動(dòng),對(duì)激發(fā)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造力、想象力具有重要的作用。音樂(lè)欣賞課程是高職非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的公共選修課程,是培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力的一門重要課程。音樂(lè)欣賞課不僅要有高雅音樂(lè),還要加入適合大學(xué)生心理的流行音樂(lè)。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容不太受學(xué)生歡迎,而流行音樂(lè)則以其貼近生活、通俗易懂、引領(lǐng)時(shí)代潮流而占據(jù)學(xué)生音樂(lè)生活空間。 

最近的幾年里,大大小小的演唱會(huì)也越來(lái)越多地出現(xiàn)在電視屏幕上,音樂(lè)排行榜、演唱會(huì)、歌友會(huì)等與音樂(lè)有關(guān)的名詞對(duì)于大多學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,陳慧琳、周杰倫等歌手以及音樂(lè)團(tuán)體更是耳熟能詳,而對(duì)于古典音樂(lè)喜愛(ài)的人就越來(lái)越少了。但是在大學(xué)的音樂(lè)欣賞課中對(duì)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)的欣賞卻還是占有大部分。筆者曾經(jīng)對(duì)學(xué)生做過(guò)一次調(diào)查:“在音樂(lè)欣賞內(nèi)容的選擇上,喜歡高雅還是流行?”調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生選擇流行歌曲,而選擇交響樂(lè)、藝術(shù)歌曲和民族音樂(lè)等欣賞內(nèi)容的學(xué)生則較少。翻開(kāi)所使用的教材,幾乎沒(méi)有流行歌曲的位置,因?yàn)榻處熣J(rèn)為只有高雅音樂(lè)才能陶冶學(xué)生的情操,提高他們的素質(zhì),一提到流行歌曲,大多還是聯(lián)想到情啊、愛(ài)啊,認(rèn)為不利于學(xué)生的發(fā)展。其實(shí)不然,很多流行歌曲內(nèi)容也很健康,對(duì)學(xué)生思想教育上的幫助不亞于高雅音樂(lè)。筆者曾經(jīng)有意識(shí)地在課堂上進(jìn)行比較欣賞,先欣賞《我愛(ài)你,塞北的雪》《我愛(ài)你中國(guó)》,結(jié)果學(xué)生反映比較平淡,根本看不出那種熱愛(ài)的感情,而且因?yàn)槌ū容^專業(yè),他們只能聽(tīng)而不能跟著唱。但是在放水木年華的《一生有你》、范瑋琪的《最初的夢(mèng)想》等時(shí)則表現(xiàn)得比較充滿激情,而且能夠跟著音樂(lè)唱上幾句,誰(shuí)又能說(shuō)這幾首歌所表達(dá)的意義不好呢? 

其實(shí),在流行歌手以及他們所唱的歌曲中,有很多意義都是非常好的。比如韓紅的《天亮了》,從側(cè)面表現(xiàn)了父母無(wú)私的愛(ài),所以要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩;張韶涵的《隱形的翅膀》表達(dá)了不能放棄夢(mèng)想,要堅(jiān)持到底;等等。對(duì)于這些歌曲,學(xué)生表現(xiàn)得非常熱情,下課時(shí)仍然意猶未盡,甚至課間10分鐘都要求繼續(xù)欣賞,而且對(duì)樂(lè)理知識(shí)的講解也非常有幫助。很多教師都頭疼樂(lè)理的講解,因?yàn)閷W(xué)生是非專業(yè)的,感覺(jué)很難對(duì)他們講清楚音符、節(jié)奏等,但是因?yàn)閷W(xué)生喜歡流行音樂(lè),可以借助旋律進(jìn)行講解,這樣可以讓他們唱得更好。可見(jiàn),對(duì)于流行音樂(lè)不能一概而論,要有選擇地進(jìn)行欣賞,這比只欣賞高雅音樂(lè),但是一節(jié)課下來(lái)學(xué)生反映平淡要好得多。 

1.2 音樂(lè)社團(tuán) 

為了更好地提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力,單單課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須鼓勵(lì)學(xué)生多參加課外的各種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)。開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)是一種很好的高職音樂(lè)教育形式,是對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)的一個(gè)非常有益的補(bǔ)充。 

調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)高職院校都比較重視學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),如濰坊科技學(xué)院、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院有專門的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán),在藝術(shù)團(tuán)中又按不同的藝術(shù)形式分成不同的小社團(tuán),并且有專門的教師進(jìn)行指導(dǎo),教學(xué)效果比較好。在所調(diào)查的學(xué)校中,開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的學(xué)校把社團(tuán)活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸,而沒(méi)有開(kāi)設(shè)音樂(lè)課的學(xué)校則把社團(tuán)活動(dòng)作為主要的音樂(lè)教學(xué)形式。高職音樂(lè)教學(xué)的課內(nèi)時(shí)間是有限的,而諸如合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、器樂(lè)團(tuán)等學(xué)生社團(tuán),活動(dòng)形式多樣,可以滿足不同學(xué)生的需求,即使對(duì)于愛(ài)好者較少的戲曲、曲藝等在課堂上出現(xiàn)較少的藝術(shù)形式,學(xué)生社團(tuán)也可以發(fā)揮積極的補(bǔ)充作用。另外,學(xué)生社團(tuán)通過(guò)組織排練、參加演出、舉辦校園藝術(shù)節(jié)等一系列活動(dòng),不但發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng),也為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好的途徑。不能簡(jiǎn)單地把學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)看成是學(xué)生課外的娛樂(lè)活動(dòng),而是要充分重視社團(tuán)活動(dòng)的作用和意義,正確引導(dǎo),大力支持,使課外社團(tuán)活動(dòng)成為課堂教學(xué)的良好補(bǔ)充。 

高職院校社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該圍繞積極健康的主題開(kāi)展,正確定位社團(tuán)的活動(dòng)導(dǎo)向,建立明確的社團(tuán)管理制度,安排固定的分管、指導(dǎo)教師。為了發(fā)揮學(xué)生的積極性,還應(yīng)該制定配套的監(jiān)督、激勵(lì)制度,對(duì)于出色的團(tuán)體和個(gè)人,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)于不良的團(tuán)體和個(gè)人,進(jìn)行批評(píng)教育和指導(dǎo)。高職院校社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該體現(xiàn)尊重學(xué)生主體的原則,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)人的選擇,針對(duì)不同學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),給他們提供盡可能多的發(fā)展機(jī)會(huì)。 

1.3 舉辦晚會(huì) 

晚會(huì)是學(xué)生比較樂(lè)于接受和參與的音樂(lè)教學(xué)形式,特別是小范圍內(nèi)的晚會(huì),比如一個(gè)班或者一個(gè)系部的晚會(huì),基本上每個(gè)學(xué)生都能夠參與,每個(gè)學(xué)生都可以在晚會(huì)中得到不同程度的學(xué)習(xí)和鍛煉。晚會(huì)的整個(gè)過(guò)程,從籌備、進(jìn)行一直到結(jié)束都需要學(xué)生的參與,而學(xué)生不管是籌備晚會(huì)的,還是參與演出的,整個(gè)過(guò)程都被音樂(lè)感染著。就是作為現(xiàn)場(chǎng)的觀眾,也能在晚會(huì)進(jìn)行時(shí)通過(guò)觀看同學(xué)的演出強(qiáng)烈地感受音樂(lè),感受藝術(shù)。相對(duì)于其他音樂(lè)教學(xué)形式,舉辦晚會(huì)更能激發(fā)每個(gè)學(xué)生的熱情,增強(qiáng)班級(jí)和系部的凝聚力。 

 

2 合理設(shè)置課程 

 

2.1 根據(jù)學(xué)生興趣安排選修 

目前,在高職院校中,音樂(lè)課主要還是采用公選課的方式,大部分學(xué)生還是憑著對(duì)音樂(lè)的興趣來(lái)選課。但是目前各高校在音樂(lè)方面開(kāi)設(shè)的公選課基本上還是采用音樂(lè)鑒賞的形式,只有少數(shù)學(xué)校根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際開(kāi)設(shè)其他類型的音樂(lè)公選課,比如葫蘆絲、吉他、合唱等,這類公選課就充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,而不是單純的教師講、學(xué)生聽(tīng)。 

在進(jìn)行公選課的設(shè)置時(shí)要充分考慮學(xué)生的興趣,通過(guò)調(diào)查和上課情況來(lái)看,學(xué)生對(duì)技能性的東西還是比較感興趣的。聲樂(lè)方面,比如合唱可以作為音樂(lè)公選課考慮的對(duì)象;在合唱課中,學(xué)生不僅要唱好自己聲部的旋律,還要做到與其他聲部協(xié)調(diào)好,并且能夠?qū)W到指揮,這對(duì)當(dāng)今社會(huì)中要求的團(tuán)隊(duì)精神能夠起到積極的作用;器樂(lè)方面,可以將選修的學(xué)生組成小的樂(lè)隊(duì),同樣能夠鍛煉學(xué)生的合作精神。 

2.2 根據(jù)教學(xué)實(shí)際安排選修 

在設(shè)置音樂(lè)選修課時(shí),要根據(jù)整個(gè)學(xué)校的教學(xué)實(shí)際情況來(lái)確定。一是針對(duì)不同的專業(yè)開(kāi)設(shè)選修課。以筆者所在單位為例,如外語(yǔ)專業(yè)可以開(kāi)設(shè)外語(yǔ)作品賞析、外語(yǔ)歌曲演唱等,計(jì)算機(jī)專業(yè)可以開(kāi)設(shè)電腦音樂(lè)制作等。二是根據(jù)學(xué)生的不同愛(ài)好開(kāi)設(shè)選修課。比如對(duì)戲曲感興趣的學(xué)生,開(kāi)設(shè)戲曲選修課;對(duì)某類樂(lè)器感興趣的學(xué)生,開(kāi)設(shè)樂(lè)器選修課。三是根據(jù)學(xué)生的不同水平開(kāi)設(shè)選修課,可以分為有基礎(chǔ)的和無(wú)基礎(chǔ)的。四是根據(jù)學(xué)生的需要開(kāi)設(shè)選修課。這種選課方式充分考慮學(xué)生的自主性,采用的是“學(xué)生聘老師”,只有學(xué)生對(duì)任課教師的教學(xué)能力認(rèn)可了,教師才可以上這個(gè)課,這樣也有助于教師教學(xué)水平的提高。 

2.3 建立課程考核體系 

在各個(gè)高校中,運(yùn)用最多的課程考核方式是學(xué)分制。高職教育作為一種新的辦學(xué)類型,辦學(xué)時(shí)間較短,辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少,這種現(xiàn)狀對(duì)學(xué)分制改革的實(shí)施產(chǎn)生雙重影響:一方面,由于辦學(xué)時(shí)間較短,一些舊有的制度框架和觀念束縛相對(duì)較少,這在某種程度上為學(xué)分制改革的推行減少了障礙;另一方面,由于辦學(xué)時(shí)間較短,管理基礎(chǔ)較薄弱,教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)不足,因而在學(xué)分制的推行過(guò)程中會(huì)遇到一些困難。高職院校的音樂(lè)課程考核,可以根據(jù)課程的具體內(nèi)容采用不同的方式。如音樂(lè)欣賞課,可以探求一種以學(xué)生為主體,去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂(lè)的欣賞途徑,因而建議教師多組織學(xué)生對(duì)授課的內(nèi)容進(jìn)行思考、發(fā)言,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)可以作為學(xué)生的平時(shí)成績(jī),考試時(shí)可采取開(kāi)卷的形式,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性;樂(lè)理課采取筆試答卷的形式;實(shí)踐課可采取面試的形式,由學(xué)生唱奏或表演幾個(gè)本學(xué)期所學(xué)的作品,并接受教師的現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn),由教師當(dāng)場(chǎng)打分;參加社團(tuán)的學(xué)生,考核合格可取得相應(yīng)的學(xué)分。 

 

3 結(jié)束語(yǔ) 

 

綜上所述,在高校素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展的今天,音樂(lè)教學(xué)已經(jīng)不僅僅局限于聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、放松身心,而是通過(guò)欣賞不同類型的優(yōu)秀的音樂(lè)作品,體會(huì)美妙生動(dòng)的音樂(lè)語(yǔ)言,用形象的思維方式來(lái)達(dá)到作品內(nèi)涵與學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴,進(jìn)而提高自身素養(yǎng)和審美鑒賞能力,同時(shí)還要開(kāi)展豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)滿足他們對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好。大學(xué)生普遍具有較高的科學(xué)文化水平,情感世界比較豐富,興趣也很廣泛。教育者要準(zhǔn)確把握高職學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)心理,不斷提高自身修養(yǎng),在講課過(guò)程中把原則性和靈活性有效結(jié)合,不斷探尋最佳方法,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,大膽創(chuàng)新,注重師生的互動(dòng)交流,構(gòu)建順暢的溝通平臺(tái),才能使每一堂音樂(lè)課都充滿生趣,使學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)的殿堂,感受音樂(lè)的美好。 

 

參考文獻(xiàn) 

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[3]張文.高職非藝術(shù)專業(yè)音樂(lè)欣賞課教學(xué)思考[j].職業(yè)時(shí)空,2009(9) 

篇11

第一,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),專業(yè)認(rèn)知消極。從隨堂聽(tīng)課的情況來(lái)看,多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)行為上表現(xiàn)出一定的倦怠情緒,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性較弱。對(duì)于一些文學(xué)類課程,如中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)等,大量的自主閱讀是非常關(guān)鍵的,但學(xué)生存在不讀、不思、不寫的現(xiàn)象,導(dǎo)致對(duì)作品理解淺顯,只知故事梗概而不知其他,只知人云亦云而缺少個(gè)性化的見(jiàn)解,進(jìn)而導(dǎo)致課堂上師生無(wú)法形成真正的互動(dòng)對(duì)話,一些討論課效果欠理想;語(yǔ)言類課程的學(xué)習(xí),學(xué)生注重記憶簡(jiǎn)單的詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)詞組、句子、語(yǔ)言現(xiàn)象等的分析缺乏自己的認(rèn)識(shí),而且學(xué)習(xí)功利性較為明顯,對(duì)古代漢語(yǔ)與語(yǔ)言學(xué)理論課程的排斥就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn);寫作課程的學(xué)習(xí),無(wú)論是文體寫作還是應(yīng)用文寫作,學(xué)生的積極性都不高,對(duì)教師的寫作要求有抱怨的情緒。從上述表現(xiàn)來(lái)看,學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較弱,學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)行為倦怠,存在明顯的專業(yè)認(rèn)知上的消極。

第二,專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)欠深入。從隨堂聽(tīng)課和課程考核情況來(lái)看,學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固的現(xiàn)象。文學(xué)類課程,每一時(shí)期的文學(xué)思潮、流派、作家作品以及它們?cè)谖膶W(xué)史中的地位評(píng)價(jià)等這些基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生課堂回答不全面或含糊不清,古典文學(xué)的歷史背景知識(shí)較為欠缺,這些內(nèi)容在課程考核時(shí)失分也較多。語(yǔ)言類的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程,是掛科率較高的課程。通過(guò)對(duì)任課教師的訪談,筆者了解到,教師主要采取講授與練習(xí)相結(jié)合的方式,為了便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解掌握,每次內(nèi)容講解后都會(huì)有相關(guān)的練習(xí)題目讓學(xué)生做,但結(jié)果仍不甚理想。受訪教師表示,這與學(xué)生日常學(xué)習(xí)態(tài)度有很大關(guān)系,也與學(xué)生對(duì)文科理解上的偏差有一定的關(guān)系,如學(xué)生普遍認(rèn)為文科題目主觀性較強(qiáng),只要答出自己的理解與認(rèn)識(shí)即可,從而忽略基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。

第三,專業(yè)素質(zhì)不全面,核心能力不突出。筆者所在學(xué)院制定的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)如下:“能夠獨(dú)立從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、新聞、出版、文案創(chuàng)意設(shè)計(jì)等工作,具有一定的科研能力和較強(qiáng)的教育教學(xué)、文案寫作等實(shí)踐能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。”簡(jiǎn)言之,教學(xué)、科研、寫作是培養(yǎng)目標(biāo)中體現(xiàn)出來(lái)的三項(xiàng)能力要求,在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常受重視,因此教師在教學(xué)實(shí)踐中也非常注重這些能力的培養(yǎng)。但從整體來(lái)看,學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)仍有待進(jìn)一步提高。其一,在教學(xué)方面,學(xué)生對(duì)作品的誦讀、解析能力較薄弱。從教育見(jiàn)習(xí)和試講環(huán)節(jié)來(lái)看,學(xué)生雖然掌握了一定的教學(xué)方法和教學(xué)技巧,但朗讀作品欠缺感染力,解析作品缺少個(gè)性化的理解認(rèn)識(shí)。從《語(yǔ)文名篇教學(xué)指導(dǎo)》課程的課堂情況來(lái)看,學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)欠明確,對(duì)作品內(nèi)涵的掌握與講解能力較欠缺。其二,在科研方面,學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)不足,文獻(xiàn)檢索能力薄弱。從學(xué)生畢業(yè)論文選題來(lái)看,缺乏新意,思維狹窄,文獻(xiàn)綜述只單純列舉文獻(xiàn),缺少歸納、分析與評(píng)述。創(chuàng)新意識(shí)不足還表現(xiàn)在課程考核中,學(xué)生答題過(guò)多使用教材觀點(diǎn),富有創(chuàng)新性的個(gè)人見(jiàn)解很少。其三,在寫作方面,學(xué)生文學(xué)文體寫作多為虛幻題材缺少現(xiàn)實(shí)感,重抒情感悟缺少思考和論辯。應(yīng)用文寫作規(guī)范仍有待加強(qiáng)。此外,最能體現(xiàn)學(xué)生綜合寫作能力的畢業(yè)論文存在邏輯混亂、表述不通、論證與觀點(diǎn)脫離等諸多問(wèn)題。

學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中存在的共性問(wèn)題,既有基礎(chǔ)知識(shí)掌握薄弱問(wèn)題,又有實(shí)踐能力不足的問(wèn)題。究其最關(guān)鍵的原因,是教師對(duì)專業(yè)核心能力認(rèn)知上的不明確。從隨堂聽(tīng)課和專業(yè)教師的訪談情況來(lái)看,教師對(duì)單一課程的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求都非常明確,而且在教學(xué)過(guò)程中都非常注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。但是,課程與課程之間能力培養(yǎng)上的邏輯關(guān)系不是非常突出,理論與實(shí)踐深度融合的課程體系與知識(shí)體系較欠缺,導(dǎo)致學(xué)生可能掌握了某一方面的能力,但是整體的綜合素質(zhì)并不突出。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心能力構(gòu)成要素

結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題以及專業(yè)特點(diǎn)和就業(yè)趨向,專業(yè)核心能力體系構(gòu)成要素可歸納為閱讀能力、誦讀能力、寫作能力與研究性學(xué)習(xí)能力。一是閱讀能力。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生而言,閱讀是專業(yè)的基礎(chǔ),更是提升專業(yè)素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)的基本途徑。閱讀能力主要表現(xiàn)在閱讀內(nèi)容選取、閱讀方法科學(xué)與閱讀效果評(píng)估三方面。閱讀內(nèi)容選取,即讀什么,圖書(shū)的選擇往往影響著自身的閱讀視野與思維格局。從學(xué)生閱讀內(nèi)容的調(diào)查來(lái)看,閱讀多注重流行與暢銷,視覺(jué)化傾向明顯,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、影視作品頗受歡迎,而經(jīng)典原著作品很少有學(xué)生主動(dòng)涉及;閱讀范圍較為狹窄,以專業(yè)圖書(shū)為主,文學(xué)類圖書(shū)較突出,很少涉獵其他社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類圖書(shū),導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面。閱讀方法,即獲取信息的途徑,是否科學(xué)有效,將直接影響閱讀的質(zhì)量。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,學(xué)生在閱讀中并不太注意閱讀方法是否科學(xué)有效,更傾向于簡(jiǎn)介似的粗讀略讀,或者碎片似的拆解性閱讀,缺少完整性、探究性的分析式閱讀。至于閱讀效果,即閱讀的質(zhì)量評(píng)價(jià)。從學(xué)生的閱讀效果來(lái)看,作品鑒賞缺少個(gè)性化的深度思考,文本意蘊(yùn)理解不透,國(guó)學(xué)經(jīng)典一知半解,文化常識(shí)含糊不清。學(xué)生閱讀能力的現(xiàn)狀與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)有著很大的距離。閱讀能力欠缺將直接影響學(xué)生的職業(yè)選擇,尤其對(duì)要從事教育職業(yè)的學(xué)生而言,閱讀指導(dǎo)能力與作品解析能力的發(fā)展都與自身的閱讀能力緊密相關(guān)。

二是誦讀能力。學(xué)生應(yīng)具備的朗讀與朗誦能力,是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生必備的核心能力之一,對(duì)師范方向?qū)W生來(lái)講尤為重要。誦讀,是在文本閱讀的前提下,品讀、鑒賞文本的過(guò)程,與學(xué)生的認(rèn)知積累、語(yǔ)言表達(dá)、審美感受以及文化傳承等方面緊密相連,充分體現(xiàn)出個(gè)人的綜合素養(yǎng)。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)講,誦讀能力不僅有助于提升個(gè)人的審美品位,而且對(duì)今后的工作實(shí)用層面起到積極作用。然而,從調(diào)查情況看,學(xué)生的誦讀能力并不理想,無(wú)論是古典作品還是現(xiàn)代文的誦讀都存在缺少情感、節(jié)奏不準(zhǔn)確、語(yǔ)速過(guò)快、語(yǔ)調(diào)無(wú)變化等問(wèn)題,這充分體現(xiàn)出學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用層面的不足。對(duì)于師范方向?qū)W生來(lái)講,誦讀教學(xué)能力是重要的技能之一,是語(yǔ)文教學(xué)能力的重要組成部分。“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”[1],作品的情趣和神韻只有在誦讀中才能真正領(lǐng)悟,才能引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng),因此誦讀能力的培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生而言非常重要。

三是寫作能力。寫作能力是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)區(qū)別于其他專業(yè)的重要特征。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)講,具備優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力和扎實(shí)的文字功底將會(huì)在人才競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)極大優(yōu)勢(shì),因此寫作能力是人才培養(yǎng)的重心。從專業(yè)目標(biāo)來(lái)看,學(xué)生的寫作范圍主要是基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文體寫作、新聞寫作、文學(xué)文體寫作和學(xué)術(shù)論文寫作,這些寫作課程連成一體,全面培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。從學(xué)生的寫作實(shí)踐效果來(lái)看,基礎(chǔ)寫作知識(shí)掌握扎實(shí),各類公務(wù)性、事務(wù)性文書(shū)寫作格式掌握較規(guī)范但語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范仍需錘煉,各類文學(xué)文體的寫作基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好但在立意、構(gòu)思、思辨性上缺少新意與嚴(yán)謹(jǐn)。從寫作結(jié)果來(lái)看,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、分析論證能力仍需進(jìn)一步培養(yǎng)。新聞寫作的實(shí)踐練習(xí)如消息、通訊、新聞評(píng)論等普遍較為薄弱。無(wú)論是個(gè)性化凸顯的文學(xué)文體寫作還是應(yīng)用文體、新聞文體等實(shí)用性寫作對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生而言都是非常重要的,因此寫作能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

四是研究性學(xué)習(xí)能力。研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式注重學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。它是學(xué)生素質(zhì)水平的綜合體現(xiàn),也是專業(yè)核心能力體系中的最終體現(xiàn)。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)來(lái)講,學(xué)生閱讀與寫作能力高低等都與研究性學(xué)習(xí)能力強(qiáng)弱有著必然的聯(lián)系,因此培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)能力是專業(yè)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力,并不是培養(yǎng)專門的研究型人才,否則它與一般研究型大學(xué)的人才培養(yǎng)方向并無(wú)區(qū)別,而是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。對(duì)于高等教育而言,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。研究性學(xué)習(xí)方式能充分展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與能動(dòng)性,其培養(yǎng)理應(yīng)貫穿于教與學(xué)的全過(guò)程中。但是,從當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,它僅存在于某些課程知識(shí)的質(zhì)疑與研討中,并沒(méi)有全面滲透于所有的課程教學(xué)中,更沒(méi)有成為學(xué)生的學(xué)習(xí)常態(tài)。研究性學(xué)習(xí)能力欠缺將不利于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能和人文素養(yǎng)的完善與提升。因此研究性學(xué)習(xí)能力應(yīng)作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心能力體系中的重要層面來(lái)對(duì)待。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心能力構(gòu)成要素是緊密聯(lián)系在一起的,閱讀能力與誦讀能力是基礎(chǔ),寫作能力是關(guān)鍵,而研究性學(xué)習(xí)能力是知識(shí)遷移與能力建構(gòu)的充分體現(xiàn),是專業(yè)核心能力構(gòu)成要素中的重點(diǎn)。四層面密切聯(lián)系,共同成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心素養(yǎng)的重心。明確了這四方面,如何在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的核心能力則成為人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心能力培養(yǎng)策略

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)核心能力的培養(yǎng),要結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)理念、專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及專業(yè)特點(diǎn)等,著重從閱讀質(zhì)量的提升、課程教學(xué)與評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改革、應(yīng)用型師資培養(yǎng)等宏觀方面進(jìn)行,以提高學(xué)生能力培養(yǎng)和創(chuàng)新思維為培養(yǎng)目標(biāo),真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的探索者與創(chuàng)造者。

(一)注重閱讀質(zhì)量,加強(qiáng)思維訓(xùn)練

閱讀是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,閱讀的質(zhì)與量將直接影響學(xué)生綜合能力的發(fā)展。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,每位教師都會(huì)結(jié)合課程內(nèi)容給學(xué)生布置一定的閱讀任務(wù),但從整體效果來(lái)看閱讀的質(zhì)量仍無(wú)法得到有效的保證。為了提升學(xué)生的閱讀能力,教師可以從以下方面進(jìn)行。一要使閱讀素材多樣化。著重從“讀經(jīng)典、讀文獻(xiàn)、讀前沿”三方面進(jìn)行,不僅能保證閱讀的經(jīng)典性與時(shí)代性,還能使學(xué)生具有一定的研究性眼光。讀經(jīng)典既要讀關(guān)注人類命運(yùn)的永恒之書(shū),也要讀與課程緊密聯(lián)系的權(quán)威性著作,這樣就可保證學(xué)生的閱讀格局與品位。讀文獻(xiàn)要閱讀已有的研究成果,要保證文獻(xiàn)資料的權(quán)威性、代表性,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和一定的歸納分析能力,拓寬閱讀視野,提高閱讀質(zhì)量。讀前沿,即教師要把與課程相關(guān)的最新發(fā)展反饋給學(xué)生,如影響廣泛的最新作品或語(yǔ)言現(xiàn)象、某些理論前沿等,使學(xué)生學(xué)習(xí)不致于脫離時(shí)代。二要提供一定的閱讀方法。怎么讀書(shū),在課程教學(xué)中并沒(méi)有被充分重視,導(dǎo)致學(xué)生的閱讀效果無(wú)法保證。因此,教師可以在課程設(shè)置中增設(shè)一些人文社會(huì)科學(xué)方法類的課程,使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。三要將閱讀與寫作相結(jié)合。為了了解學(xué)生的閱讀情況,教師可采取讀書(shū)筆記、在線問(wèn)題交流討論、小論文等方式,隨時(shí)把握學(xué)生的閱讀狀況,為閱讀效果提供一定的措施保證。閱讀的目的不是單一的知識(shí)積累,更重要的是能夠?qū)⒅R(shí)內(nèi)化為自身的能力建構(gòu)。因此,閱讀的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的思維訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生的批判性思維能力,使學(xué)生能夠具有一定的問(wèn)題意識(shí),在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下能夠真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

(二)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)與實(shí)踐平臺(tái)相結(jié)合,全方位促進(jìn)實(shí)踐能力培養(yǎng)

在生活和學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)的遷移與運(yùn)用能力是衡量?jī)?yōu)秀人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為應(yīng)用型本科院校,學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受學(xué)習(xí)與對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)都是非常重要的,可依據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)制定詳細(xì)的應(yīng)用能力評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和訓(xùn)練方式,使實(shí)訓(xùn)課程與實(shí)踐平臺(tái)相結(jié)合,共促學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。一要以專業(yè)核心能力培養(yǎng)為目標(biāo),將實(shí)訓(xùn)課程與實(shí)踐環(huán)節(jié)相結(jié)合。依據(jù)專業(yè)核心能力構(gòu)成體系,學(xué)校可開(kāi)設(shè)中外經(jīng)典作品解讀、誦讀訓(xùn)練、新聞采訪與寫作、文案寫作等相關(guān)實(shí)訓(xùn)課程,設(shè)計(jì)有效的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,使學(xué)生真正成為課程主體,發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這些課程要與一定的實(shí)踐環(huán)節(jié)相結(jié)合,如誦讀訓(xùn)練可與學(xué)院的基本素養(yǎng)提升“個(gè)十百千”工程相結(jié)合,在學(xué)生掌握一定的誦讀知識(shí)前提下,分學(xué)期循序漸進(jìn)地開(kāi)展誦讀活動(dòng)。經(jīng)典作品解讀課程與教育實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)相結(jié)合,在實(shí)習(xí)過(guò)程中注重教材作品中的解析與講解能力等。實(shí)訓(xùn)是對(duì)能力的培養(yǎng),實(shí)踐是對(duì)能力的檢驗(yàn),兩者充分結(jié)合為學(xué)生專業(yè)核心能力培養(yǎng)提供有效保障。二要以就業(yè)為導(dǎo)向,分層次培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。從漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向來(lái)看,中小學(xué)教師為主要選擇,少部分考研深造,還有一部分選擇國(guó)考或企業(yè)單位。學(xué)校可依據(jù)學(xué)生意愿有針對(duì)性地進(jìn)行實(shí)踐能力培養(yǎng)。首先,師范方向?qū)W生,注重培養(yǎng)教學(xué)能力,采取課堂教學(xué)模擬訓(xùn)練、中小學(xué)優(yōu)秀教師示范教學(xué)、深入中小學(xué)體驗(yàn)課堂教學(xué)、個(gè)人試講等方式逐漸提升學(xué)生的教學(xué)能力,同時(shí)定期開(kāi)展豐富的師范生技能大賽、誦讀比賽、創(chuàng)意寫作比賽、語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)比賽等,為走上真正的教學(xué)崗位夯實(shí)基礎(chǔ)。其次,以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目為依托,培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力。學(xué)校要真正落實(shí)導(dǎo)師制度,使學(xué)生在指導(dǎo)教師引導(dǎo)下逐步開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的申報(bào)與研究,或積極參與導(dǎo)師的課題研究,在研究實(shí)踐中進(jìn)一步增強(qiáng)自身的問(wèn)題意識(shí)與學(xué)習(xí)能力。最后,組織學(xué)生進(jìn)行國(guó)考等相關(guān)培訓(xùn)。結(jié)合學(xué)生參加國(guó)考等情況組織相關(guān)教師進(jìn)行指導(dǎo)與培訓(xùn),提升學(xué)生的綜合能力。分層次培養(yǎng),并不是將專業(yè)人才培養(yǎng)朝技能培訓(xùn)方向發(fā)展,而是在培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上突出強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生能夠?qū)W有所成、學(xué)有所用,從而順利銜接以后的工作崗位。三要構(gòu)建完善的校內(nèi)外相結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)體系與實(shí)踐基地。地方本科院校要立足于地方、服務(wù)于地方,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸入大量的人才。學(xué)院可依據(jù)學(xué)生就業(yè)趨向,與地方的中小學(xué)、政府機(jī)構(gòu)單位、新聞出版企業(yè)等建立緊密的合作關(guān)系,使學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用與實(shí)踐能力在實(shí)習(xí)單位中得以發(fā)揮與鍛煉。此外,學(xué)校要注重文科實(shí)驗(yàn)室與專業(yè)實(shí)踐基地的建設(shè),采取工作場(chǎng)景模擬訓(xùn)練或?qū)嵙?xí)鍛煉,使學(xué)生將理論知識(shí)直接轉(zhuǎn)化為實(shí)際的工作運(yùn)用,增強(qiáng)職業(yè)意識(shí),提升各種能力。

(三)以深度學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思維發(fā)展為導(dǎo)向,促進(jìn)課程教學(xué)與評(píng)價(jià)