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淺談初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育:初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育
摘要:語(yǔ)文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和正確地理解、掌握并運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力。當(dāng)前的素質(zhì)教育又向語(yǔ)文教育工作者提出了更高的要求,教師不僅要面向全體學(xué)生,而且既要教書(shū)又要育人,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生各種能力,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 教學(xué) 素質(zhì) 教育
現(xiàn)就自己在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何貫徹素質(zhì)教育的做法略作總結(jié)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念,面向全體學(xué)生
面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的根本要求,是貫徹落實(shí)黨的教育方針的前提條件。一個(gè)教師必須從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)生是受教育的主體,每一個(gè)學(xué)生都是可以教育成才的對(duì)象。
1.語(yǔ)文教學(xué)無(wú)學(xué)困生。面向全體學(xué)生必然涉及學(xué)困生問(wèn)題,相當(dāng)一部分教師總是按照學(xué)生考試成績(jī)的好壞把學(xué)生分成若干層次,那些考試成績(jī)不好的,理所當(dāng)然地被劃為學(xué)困生之列。而實(shí)際上,學(xué)生本身素質(zhì)、成長(zhǎng)環(huán)境的差異,造成了學(xué)生能力的差異。但從咿呀學(xué)語(yǔ)到升入初中,每一個(gè)學(xué)生都已具備了運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本能力,都有自己的閃光之處。有的學(xué)生善于遣詞造句,有的學(xué)生善于布局謀篇,有的學(xué)生長(zhǎng)于書(shū)面表達(dá),有的學(xué)生善于口語(yǔ)傳情。在我眼中語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)學(xué)困生可言,有的只是語(yǔ)文能力處于不同層次上的一個(gè)群體,語(yǔ)文教學(xué)無(wú)學(xué)困生。按照布魯姆的教育理論,只要給學(xué)生以正確的方法指導(dǎo)和足夠的時(shí)間,他們都會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。思想觀念的轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)全新的教學(xué)方法,會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,求得學(xué)生共同發(fā)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性是求得學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提。在教學(xué)中,首先是面向全體學(xué)生,緊扣教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)出靈活多樣的教法吸引學(xué)生,生動(dòng)、新穎、恰切的教法,讓學(xué)生始終在新異刺激下投入學(xué)習(xí)。其次是貫徹成功教育的原則,讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅。因材施教,對(duì)不同學(xué)生提出不同的要求,甚至一開(kāi)始可以普遍降低要求,讓生走向淵博,讓大多數(shù)學(xué)生堅(jiān)定學(xué)好的信心,讓從沒(méi)受過(guò)老師表?yè)P(yáng)的學(xué)生也體驗(yàn)到老師肯定性評(píng)價(jià)的愉快。
2.授之以“漁”,求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。“好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”,“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”。善學(xué)者事半而功倍,不善學(xué)者事倍而功半。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入初中,首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“大語(yǔ)文”觀,要放眼社會(huì),放眼生活,處處留心皆學(xué)問(wèn),堅(jiān)持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫(xiě)、多說(shuō)”的“五多”做法,這樣,學(xué)生進(jìn)入初中之后,普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,形成自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由王國(guó),取得理想的成績(jī)。
總之,師生思想觀念的轉(zhuǎn)變,讓每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是受教育的主體,每一個(gè)學(xué)生都會(huì)享受到成功的喜悅,每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力
教學(xué)目的主要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,授課必須體現(xiàn)培養(yǎng)“學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)開(kāi)拓”的高素質(zhì)人才精神,把授課活動(dòng)看作是傳遞信息,架橋鋪路,內(nèi)引外聯(lián)的“成功教育”系統(tǒng)工程。教師要講出個(gè)性,講出風(fēng)格,講出精彩,講出意蘊(yùn),為學(xué)生展示一個(gè)既得天獨(dú)厚又異彩紛呈的世界,給學(xué)生以啟迪,促使學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展。
1.把科學(xué)性和思想性密切結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生樹(shù)立正確世界觀。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,它無(wú)疑也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。首先,在知識(shí)傳授中,充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn),滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),語(yǔ)言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、陸游等,他們的愛(ài)國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛;長(zhǎng)江的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,讓學(xué)生心向神往,愛(ài)國(guó)的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過(guò)程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的方法。但是,在貫徹這一原則時(shí),關(guān)鍵是把握科學(xué)性和思想性的有機(jī)結(jié)合,最忌單純說(shuō)教,語(yǔ)文課不是思想品德課,即便是思想品德課又怎能僅憑說(shuō)教就可以讓學(xué)生心悅誠(chéng)服呢?
2.落實(shí)課內(nèi)雙基要求與擴(kuò)大課外知識(shí)范圍相結(jié)合,開(kāi)闊學(xué)生視野。課文是例子,要把它用足用好,落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)基本能力,但擴(kuò)充課外知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生眼界也非常重要。把博大精深的中華燦爛文化和繽紛的顯示生活引入課堂,為語(yǔ)文教學(xué)注入了活力,而課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革已為這種做法提供了時(shí)間保障。每學(xué)期我都要引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著,寫(xiě)讀后感。培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣,豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。每學(xué)期一周的讀報(bào)課或影視評(píng)論課更讓學(xué)生欣喜不已,《中國(guó)青年報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》上的專題文章和同學(xué)們關(guān)心的影視就是素材來(lái)源,學(xué)生從中了解到社會(huì),為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、開(kāi)掘?qū)懽髟慈岣邔W(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力
作文教學(xué)的目的在于讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)正確、豐富、深刻的思想。課文只是范例,是導(dǎo)游圖,語(yǔ)文教學(xué)最終要落實(shí)到語(yǔ)言的運(yùn)用上。學(xué)生寫(xiě)好作文,語(yǔ)言運(yùn)用的基本能力和寫(xiě)作技巧是基本條件,更為重要的是學(xué)生必須學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)做人,有豐富的思想,有高尚的品德。
1.養(yǎng)成思考習(xí)慣,為寫(xiě)作提供持久動(dòng)力。文以載道,言為心聲,語(yǔ)言是心靈的外射。很難設(shè)想一個(gè)不善于思考、思想不豐富的人,會(huì)寫(xiě)出內(nèi)涵豐富、生動(dòng)活潑的文章。“教會(huì)學(xué)生思考這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)。”贊可夫的名言充分揭示了思考的重要性。在作文教學(xué)的實(shí)踐中,教師要正確引導(dǎo)使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中找到源頭活水,加上長(zhǎng)期培養(yǎng)和及時(shí)校正,提高學(xué)生思維品質(zhì),并進(jìn)一步形成思考習(xí)慣。生活中充滿了哲理,認(rèn)真反思生活,可凈化靈魂;密切關(guān)注社會(huì)生活,可了解并認(rèn)識(shí)社會(huì);在課堂教學(xué)中不斷提出問(wèn)題,正確引導(dǎo)學(xué)生思考,可極大豐富學(xué)生思想。一系列密切聯(lián)系人生和社會(huì)問(wèn)題的提出,可以打破初中生活的枯燥單調(diào),調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性,增添初中生活的色彩,發(fā)掘出寫(xiě)作寶庫(kù)。
2.課堂作文與練筆作文相結(jié)合,提高寫(xiě)作效率。目前,作文教學(xué)還沒(méi)有一套完整的可依托的教材,作文教學(xué)也就成了初中語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。我在作文教學(xué)中嘗試了課堂作文與練筆作文相結(jié)合的方法,課堂作文抓規(guī)范抓時(shí)效,練筆作文抓基礎(chǔ)抓思想,收到了較好效果。課堂作文規(guī)范性要求必不可少,“無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓”,必要的寫(xiě)作知識(shí)講授和嚴(yán)格的時(shí)間、規(guī)范要求,為學(xué)生寫(xiě)作提供了可遵循的規(guī)律。課堂作文素材來(lái)源緊扣人生思考、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、課文內(nèi)容、單元寫(xiě)作訓(xùn)練幾個(gè)主要方面,給學(xué)生提供盡可能豐富的寫(xiě)作素材,讓學(xué)生寫(xiě)出思想、寫(xiě)出生活、寫(xiě)出靈氣、寫(xiě)出個(gè)性。練筆作文重在抓基礎(chǔ),重在讓學(xué)生通過(guò)作文去認(rèn)識(shí)生活,提高分析問(wèn)題的能力。形式不拘一格,練筆作文成了學(xué)生馳騁思想的原野;欄目設(shè)計(jì)靈活多樣,學(xué)生寫(xiě)作輕松愉快;及時(shí)批改,快速反饋,學(xué)生體會(huì)到了老師對(duì)他勞動(dòng)的尊重;關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,練筆作文成了師生暢談交流的渠道。
轉(zhuǎn)變思想觀念,面向全體學(xué)生,在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育,符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,有利于學(xué)生地、主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地、持久地發(fā)展。我相信,一分耕耘一分收獲,一分探索一分收獲。讓我們共同努力,創(chuàng)造出語(yǔ)文教學(xué)燦爛的明天。
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育:淺析初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育
【摘要】現(xiàn)在,初中階段的學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們從小倍受父母長(zhǎng)輩的溺寵,很少與大自然與社會(huì)接觸,在真正的大自然中,在豐富的社會(huì)生活中顯得十分地?zé)o奈,問(wèn)其如何待人接物,尊重他人?一片茫然。生存能力極差。由于對(duì)自然、對(duì)社會(huì)了解極為有限,學(xué)習(xí)起本應(yīng)極為熟悉的語(yǔ)文卻感到吃力,寫(xiě)起作文來(lái)更是漏洞百出,笑話迭起。甚至連就在身邊的普普通通的生活常識(shí)都不了解。造成如此結(jié)果除了父母長(zhǎng)輩們的溺寵外,還有一個(gè)重要原因就是:語(yǔ)文中考指揮棒的盲目導(dǎo)向,應(yīng)試教育的機(jī)械灌輸。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 素質(zhì)教育
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文純粹是為了應(yīng)試,至于課文中豐富的自然知識(shí)或無(wú)暇顧及或嗤之以鼻。認(rèn)為與考題無(wú)關(guān),以后再說(shuō)吧!就連老師教學(xué)也忽略了這些內(nèi)容,長(zhǎng)此以往當(dāng)然作文水平難以提高。那么怎樣才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文感興趣呢?怎樣才能使學(xué)生掌握書(shū)本中豐富多彩的生活常識(shí)呢?怎樣才能提高初中學(xué)生的寫(xiě)作水平呢?二十年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)告訴我:教學(xué)中,不但要注重字、詞、句、段,篇的指導(dǎo)練習(xí),而且還要把書(shū)本中及生活中豐富的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)人文知識(shí)教給學(xué)生。這才是素質(zhì)教育與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)緊密結(jié)合的方法。
一、知識(shí)貼近生活,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣
課本中有許多生活常識(shí),這些字里行間的生活常識(shí)也正是作家們豐富閱歷的結(jié)晶。作為語(yǔ)文教師怎樣才能把書(shū)本上豐富生活常識(shí)傳授給學(xué)生呢?讓學(xué)生對(duì)生活產(chǎn)生興趣,對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣?這就要求語(yǔ)文教師也要有較豐富的生活閱歷,用自己對(duì)生活的理解詮釋課本,教與學(xué)生。但這些生活常識(shí)在教學(xué)中常常會(huì)被教師忽略。例如初中語(yǔ)文《同志的信任》中寫(xiě)道“燈下,他鄭重地打開(kāi)紙包,按照那封信里指明的記號(hào),把右上角用墨筆點(diǎn)了兩點(diǎn)的一張毛邊紙撿出來(lái),那是一張空白毛邊紙。魯迅先生用洗臉盆盛滿水,滴入一點(diǎn)碘酒,把紙平放到水面,紙上立刻現(xiàn)出了淡淡的字跡。這是同志生前從獄中用米湯寫(xiě)給魯迅先生的一封信。”這一段話,按老規(guī)矩,教學(xué)中把幾個(gè)表示魯迅看信過(guò)程中的動(dòng)詞做個(gè)交代就可以了。但我不滿足于這些,而是在預(yù)習(xí)中布置一道思考題:“當(dāng)魯迅先生把空白毛邊紙平放入帶有一點(diǎn)碘酒的水里時(shí)為什么紙上立刻現(xiàn)出淡淡的字跡?”同時(shí)要求學(xué)生注意書(shū)中交代空毛邊紙是在獄中用米湯寫(xiě)的信,并鼓勵(lì)學(xué)生弄清道理后,親手試試。第二天,我剛到教室就被學(xué)生給團(tuán)團(tuán)圍住,有幾個(gè)學(xué)生還拿出“試驗(yàn)結(jié)果”表示他們實(shí)驗(yàn)成功!幾個(gè)愛(ài)思考、愛(ài)動(dòng)手的同學(xué)還大談起操作經(jīng)驗(yàn)來(lái)—什么米湯要濃點(diǎn),字跡才清晰;什么寫(xiě)完字,一定要晾干;什么不光米湯可以用,面糊也很好……這時(shí)一位眼尖的學(xué)生突然發(fā)現(xiàn)有兩份“試驗(yàn)”的字色不同:一份字色淡藍(lán),一份字色濃黑,就問(wèn)我這是為什么?我沒(méi)有給他作直接的回答,只是讓他與親手做實(shí)驗(yàn)的同學(xué)一起去探討,并希望他們上課時(shí)能給出正確答案。上課了,我根據(jù)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果指出:淀粉遇上碘酒會(huì)起化學(xué)反應(yīng),顯現(xiàn)出藍(lán)黑色。那為什么有時(shí)談藍(lán),有時(shí)濃黑呢?我請(qǐng)課前做探討的三位學(xué)生補(bǔ)充回答。他們的結(jié)論是:用米湯寫(xiě)的為淡藍(lán)色,用面糊寫(xiě)的為濃黑色。我肯定他們的積極思考,同時(shí)指出并非米湯與面糊的淀粉有不同性質(zhì),而是米湯的淀粉濃度較面糊的淀粉濃度低。在碘酒濃度相同的情況下,淀粉濃度越高,反應(yīng)后的顏色越深。說(shuō)到這我又把問(wèn)題轉(zhuǎn)到課本上來(lái),問(wèn)道:“為什么魯迅先生看到‘信’的字跡只是‘淡淡的’?”同學(xué)們馬上推理并得出結(jié)論——寫(xiě)信的米湯很稀——可見(jiàn)他在獄中過(guò)著非人的生活——但他時(shí)刻沒(méi)有忘記為黨工作。至此一個(gè)偉大的共產(chǎn)黨員形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒空前高漲,我抓住時(shí)機(jī)要求學(xué)生都去完成“實(shí)驗(yàn)”并讓他們寫(xiě)下“實(shí)驗(yàn)”的經(jīng)過(guò),強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作時(shí)注意動(dòng)詞的運(yùn)用。整段課文內(nèi)容講解不到十分鐘,學(xué)生不但學(xué)到了課本知識(shí),還學(xué)會(huì)了動(dòng)手,學(xué)會(huì)了思考。
二、融進(jìn)生活,提高學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解力
有些詞語(yǔ)粗略看來(lái)并沒(méi)什么好講解,似乎普通極了,但細(xì)心一分析里面可蘊(yùn)藏許多生活常識(shí)呢!例如一位學(xué)生在作文中寫(xiě)道:“今天,是星期日,我們?nèi)乙辉缇蛠?lái)到鼓山腳下準(zhǔn)備登山。望著曲折延伸的樓梯,我心里特別激動(dòng)……”這位學(xué)生將“臺(tái)階”誤為“樓梯”了,叫人看了好別扭。現(xiàn)代文中的詞語(yǔ)有的還較貼近學(xué)生的生活實(shí)際,即使某些詞語(yǔ)一時(shí)不理解還可以通過(guò)手邊現(xiàn)有的工具書(shū)查閱。但在古文教學(xué)中,特別是古詩(shī)詞的教學(xué)中就不那么簡(jiǎn)單了,因?yàn)楣旁?shī)詞中每一個(gè)字詞都是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮填上的。它在相應(yīng)的詩(shī)詞環(huán)境中常根據(jù)詩(shī)詞的意境有更深層的含義,要讓學(xué)生理解這深層次的含義,歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。但如果讓詩(shī)詞形象化就有助于學(xué)生的理解。什么是詩(shī)詞形象化呢?也就是利用美術(shù)繪畫(huà)的原理,讓學(xué)生邊理解詩(shī)詞內(nèi)容,邊在頭腦里構(gòu)圖,畫(huà)面可以是一幅,也可以是連環(huán)畫(huà)形式。做為有一定生活閱歷的大人了解起這些似乎并不太難,但做為福州的初中生,雖然他們也年年見(jiàn)過(guò)梅雨,甚至也見(jiàn)過(guò)春雨中的花,可這時(shí)就很難將朦朧的生活經(jīng)歷與詩(shī)中的意境串接起來(lái)。為了讓學(xué)生懂得怎樣將現(xiàn)實(shí)生活與詩(shī)的意境接軌。
實(shí)施素質(zhì)教育要求教師不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。要做到這些教師就要深入生活,貼近學(xué)生,了解學(xué)生,消除代溝。素質(zhì)教育說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)就不那么簡(jiǎn)單。提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高教師的素質(zhì)。然而我們堅(jiān)信素質(zhì)教育在我國(guó)教育工作者的努力下一定能夠取得輝煌的成果!
(作者單位:江蘇省沭陽(yáng)縣如東實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
淺談初中語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育:初中語(yǔ)文教學(xué)要與素質(zhì)教育相結(jié)合
摘要:語(yǔ)文素質(zhì)教育的核心任務(wù)就是要強(qiáng)化語(yǔ)文基本功訓(xùn)練,使學(xué)生熟練掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大的理想、高尚的道德、科學(xué)的世界觀及健康的審美情趣。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;素質(zhì);能力;道德
1.自學(xué)能力素質(zhì)
生物學(xué)家達(dá)爾文認(rèn)為:“一切知識(shí)中最有價(jià)值的是關(guān)于方法的知識(shí)”。方法對(duì)于科學(xué)的發(fā)展是極其重要的。同志就曾以渡河的“橋”和“船”來(lái)形象地說(shuō)明方法的重要作用。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)課文的素質(zhì),在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,交給他們一些行之有效的方法,不僅能提高教學(xué)質(zhì)量,也大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的目的。
1.1 先讓學(xué)生初步感受各類文章的特點(diǎn)。中學(xué)現(xiàn)行《語(yǔ)文》教材,在各類文章夾雜在一起組合成單元的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,采用比較法,讓學(xué)生初步感受到記敘文類文章如散文、小說(shuō)等,側(cè)重描寫(xiě)人物、景物,抒情議論;說(shuō)明文章如說(shuō)明事物、事理、解說(shuō)詞、序言等,側(cè)重介紹說(shuō)明對(duì)象的特征、功用、成因、用途等;議論文類文章側(cè)重發(fā)表意見(jiàn)、觀點(diǎn)、主張,或講道理,擺事實(shí),以理服人。通過(guò)單元比較式的總結(jié),學(xué)生不但能夠感受到不同文章的不同特點(diǎn),而且能夠從表達(dá)方式的角度去深化認(rèn)識(shí),并運(yùn)用到作文實(shí)踐中去。
1.2 教給學(xué)生文體知識(shí),使之上升為理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而明白各類文章的“要素”。《語(yǔ)文》教材里編選了各類文體的閱讀知識(shí)短文,它們比較精練地介紹了相關(guān)文體知識(shí)及閱讀方法。在教按同類文章組合的單元課文時(shí),就要采用“教給”這一方法。具體步驟為:①讓學(xué)生快速自學(xué)這個(gè)單元,感受其特點(diǎn)。②讓學(xué)生說(shuō)出這個(gè)單元課文的總體特點(diǎn)和不同特點(diǎn)(學(xué)生由于“水平”不高,必然失誤或說(shuō)不出)。③引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的知識(shí)短文,并整理出閱讀提綱(如小說(shuō)的概念“三要素”等)。④教師講析相關(guān)知識(shí)短文的“要素”(如談?wù)劇墩f(shuō)明文》中“說(shuō)明”的概念,說(shuō)明的“對(duì)象”、“特征”、“方法”、“順序”、“語(yǔ)言”等)讓學(xué)生從“文體”的角度明白文體知識(shí)的關(guān)鍵(如散文的“形散”、“神不散”等)。以后再學(xué)同類文章組合的單元,就復(fù)習(xí)相關(guān)“要素”。這樣,學(xué)生對(duì)各類文章的特點(diǎn)有了一定的“理論”知識(shí),對(duì)這“一類”文章就有了“理性”認(rèn)識(shí),為深入地、順利地學(xué)習(xí)這“一類”文章打下基礎(chǔ)。
2.思想道德素質(zhì)
當(dāng)今的中小學(xué)生獨(dú)生子女占多數(shù),從小嬌生慣養(yǎng),父母對(duì)其物質(zhì)要求滿足,卻忽視了對(duì)其道德素質(zhì)的教育和培養(yǎng),導(dǎo)致一些中學(xué)生自私,缺乏愛(ài)心、同情心;追求享受,怕吃苦,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,在思想德觀念中出現(xiàn)偏差。現(xiàn)行中學(xué)《語(yǔ)文》課本中的許多文章都涉及到思想道德問(wèn)題。在教學(xué)中針對(duì)課文內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際適時(shí)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)真區(qū)分某些思想問(wèn)題,疏導(dǎo)他們存在的某些思想困惑,使之健康成長(zhǎng),是很有必要的。
2.1 培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。現(xiàn)在的學(xué)生,由于父母對(duì)其包辦一切,致使他們依賴性很強(qiáng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,一點(diǎn)苦也吃不了,遇到困難就退縮。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,如果不具備戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,將來(lái)又怎能挑起建設(shè)祖國(guó)的重任呢?可見(jiàn),培養(yǎng)他們良好的意志品質(zhì)至關(guān)重要。
《老山界》一課就是向?qū)W生進(jìn)行意志品質(zhì)教育的好教材。學(xué)習(xí)本文時(shí)先讓學(xué)生找出紅軍長(zhǎng)征經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻,基本上有兩方面:一方面是登山的艱難險(xiǎn)阻。老山界很高,上山30里,山勢(shì)又陡,特別是雷公巖,幾乎是九十度的垂直石梯,只有一尺多寬,非常艱險(xiǎn)。部隊(duì)負(fù)載笨重,還有馬匹,還有受傷的戰(zhàn)士,加上敵兵追擊,形勢(shì)非常急迫,夜里也非行軍不可。另一方面是征途生活的艱難。行軍緊急,不能及時(shí)開(kāi)飯,開(kāi)飯也吃不飽,體力消耗大,一直忍饑挨餓。睡時(shí)只能露宿,山勢(shì)陡險(xiǎn),山路又窄,路又不平,時(shí)已冬季寒冷刺骨,就是在這種情況下,紅軍戰(zhàn)士卻勝利地翻過(guò)了老山界,紅軍長(zhǎng)征真是艱苦卓絕。再告訴學(xué)生“老山界”只是紅軍長(zhǎng)征時(shí)翻越的及時(shí)座難爬的高山,還有過(guò)草地,過(guò)大渡河等許多令人難以想象的艱難險(xiǎn)阻都被紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝了。是什么力量使紅軍戰(zhàn)勝了千難萬(wàn)險(xiǎn),走完了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征呢?當(dāng)然主要的是紅軍堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,然后提出問(wèn)題:“當(dāng)你面對(duì)生活中的困難時(shí),你是如何處理的?”學(xué)生答后作小結(jié),今天我們?nèi)砸獙W(xué)習(xí)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,今后的生活中我們要不斷磨練自己的意志,形成良好的意志品質(zhì),遇到困難不退縮,勇敢地戰(zhàn)勝它,這樣才會(huì)取得成功。因?yàn)槔硐氲碾A梯,屬于迎難而上的勇敢者。
2.2 進(jìn)行艱苦樸素,勤儉節(jié)約的革命傳統(tǒng)教育。如今的孩子,從小養(yǎng)尊處優(yōu),從不知節(jié)儉,花錢(qián)大手大腳,追求物質(zhì)享受,攀比吃穿,一點(diǎn)兒苦也吃不了。所以教育學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素,勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣是很有必要的。《儉以養(yǎng)德》一課,論述了不節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事,而且還可以使人養(yǎng)成不良的習(xí)慣,甚至走了犯罪的道路。
總之,在大力提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極滲透素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。