引論：我們?yōu)槟砹?篇幼兒素質(zhì)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒健康成長下素質(zhì)教育論文

一、實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，建立素質(zhì)教育評價(jià)體系

實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，同樣要從幼兒的年齡特征出發(fā)，為幼兒的健康成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園的任務(wù)是：“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。”而“發(fā)展的教育”“身心和諧發(fā)展”等，歸納為一句話就是要培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)，促進(jìn)幼兒健康成長。為了能夠衡量培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)教育的有效性，就得建立相應(yīng)的素質(zhì)教育評價(jià)體系。素質(zhì)教育評價(jià)包括身心、行為、態(tài)度、知識和能力等方面的內(nèi)容，其評價(jià)必須是和客觀的。注重素質(zhì)教育的幼兒園教育，應(yīng)注重幼兒身心健康的發(fā)展，行為和認(rèn)知水平的提高，處理人際關(guān)系的態(tài)度，生活的自理能力和對自然的應(yīng)變及創(chuàng)新思維能力的增長等等。用積極的評價(jià)發(fā)展幼兒的自尊感。教師在幼兒心目中占有重要的地位，其崇拜程度甚于幼兒自己的父母，他們渴望教師關(guān)注并賞識自己。故而，我們在教育的過程中要用贊賞的目光關(guān)注幼兒，對幼兒的表現(xiàn)要給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師還要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣遷移，不失時(shí)機(jī)引導(dǎo)幼兒快樂活動。教師在與幼兒的接觸中，要通過積極的、帶有鼓勵(lì)的語言，對幼兒的注視，微笑，點(diǎn)頭，肯定性手勢以及友善的身體接觸，使幼兒有一種充分的被重視感和接納感，沐浴在溫馨和諧的成長氣氛里。以真誠關(guān)懷和理解尊重的態(tài)度對待每一個(gè)幼兒，使他們形成安全感。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師要教育好幼兒，首先必須了解幼兒。我們在與幼兒的交往中要耐心傾聽他們的心聲，細(xì)心體會幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)。在心與心的交流中對幼兒在素質(zhì)教育過程中的有效性作出客觀的評價(jià)，不斷完善素質(zhì)教育評價(jià)體系。

二、實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，素質(zhì)教育面向全體幼兒

課程理念明確規(guī)定，素質(zhì)教育要面向全體幼兒，可見，素質(zhì)教育有否面向全體幼兒，是衡量是否實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要標(biāo)尺，樹立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)是對幼兒園素質(zhì)教育的基本要求，每個(gè)幼兒在身心、品德、行為、態(tài)度、知識及能力等多方面有著不同的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，因此，對不同的幼兒在其素質(zhì)教育的過程中作出的評價(jià)必須是和客觀的。素質(zhì)教育過程中對幼兒不能有歧視心理，更不能厭惡或棄之不管，我們要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，用足夠的耐心和愛心去因材施教，因勢利導(dǎo)，引領(lǐng)全體幼兒健康成長。

三、精心創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，實(shí)施幼兒素質(zhì)教育

創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境，實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，是幼兒健康成長的前提條件，也是幼兒享有素質(zhì)教育的權(quán)力。為了讓幼兒有一個(gè)健康、舒適的成長環(huán)境，首先，我們教師要精心為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境和良好的設(shè)施。要為幼兒設(shè)計(jì)好各類游戲，如結(jié)構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲及角色游戲等。為幼兒提供足夠的時(shí)間和安全的游戲材料及場地，游戲過程中要認(rèn)真關(guān)注游戲的進(jìn)程，因勢利導(dǎo)，使素質(zhì)教育的有效性較大化。幼兒還可以根據(jù)自己的興趣和好奇心選擇游戲，創(chuàng)編游戲，讓幼兒在沒有強(qiáng)制和束縛的游戲中得到較大的快樂和滿足，在創(chuàng)新思維能力上得到增強(qiáng)。其次，教師要有計(jì)劃、有目的地經(jīng)常組織幼兒外出活動，讓幼兒置身于大自然，感受自然界奇妙變化，喚起幼兒對大自然的愛，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)幼兒用手中的畫筆描繪出大自然的美麗。

四、結(jié)語

總之，素質(zhì)教育的時(shí)機(jī)無所不在，我們教師要做一個(gè)有心人，有愛心，有耐心。堅(jiān)信課程理念和《幼兒園工作規(guī)程》中實(shí)施素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，則一定能夠有效地實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)幼兒健康成長。

作者：王飛云 單位：江蘇省如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒素質(zhì)教育論文

一、明確素質(zhì)教育的目的，樹立正確的素質(zhì)教育觀

對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育，首先要樹立正確的素質(zhì)教育觀。長期以來，由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，在幼教中也普遍存在著“重智輕德”、“重知識輕能力”現(xiàn)象。特別是在當(dāng)今人才競爭激烈的前提下，一些家長和老師更是把盲目地對幼兒進(jìn)行所謂的“智力開發(fā)”即：對幼兒進(jìn)行琴、棋、書、畫等高難度、高強(qiáng)度、專業(yè)化的訓(xùn)練當(dāng)作是對幼兒實(shí)施的教育。因此，要想對幼兒實(shí)施真正的素質(zhì)教育，必須明確素質(zhì)教育的目的，樹立正確的素質(zhì)教育觀。實(shí)施素質(zhì)教育的目的是使幼兒成為身心健康、能力、人格完善、個(gè)性鮮明的發(fā)展的人。真正的素質(zhì)教育要求幼兒學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，并將它們與文化知識技能的教育有效地結(jié)合起來。

二、重視幼兒家庭素質(zhì)教育的重要性

家庭教育在幼兒的發(fā)展中有不可替代的作用。一些專家的研究證明，幼兒發(fā)展期間家庭教育的影響大于幼兒園教育的影響，特別是在孩子6歲之前，家庭教育是非常重要的。因?yàn)樗佑|的社會關(guān)系只有他的家庭成員，孩子的行為往往模仿他的父母。家長營造的氛圍、樹立的榜樣會對孩子產(chǎn)生重大影響，因此我們說家庭是啟蒙教育的及時(shí)站。但在生活實(shí)際中，往往有一些家長忙于自己的工作和生意，疏于對孩子的教育，他們強(qiáng)調(diào)教育孩子是幼兒園的事，父母只是生活的提供者。這種認(rèn)識是錯(cuò)誤的。幼兒教育不是指幼兒園的教育，而是指幼兒園、家庭、社會的總和。家庭教育在幼兒的發(fā)展中有不可替代的作用。因此，幼兒的家庭教育在幼兒的素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。家庭是孩子人生的及時(shí)個(gè)場所，家長是及時(shí)任教師，而且是終身的教師。作為家長首先應(yīng)該培養(yǎng)孩子良好的情感。讓孩子關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶、小朋友、花草動物，關(guān)心大自然。就是說良好的情感教育，是讓孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作。這是未來人才的需要，合作的需要。其次是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我們常常講“塑造容易，改造難。”幼兒期屬于塑造期，塑造是容易的。所以良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是非常重要的。第三是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自信心。家長要讓孩子獨(dú)立地完成一些他力所的事情，不要一味的包辦一切。

三、充分發(fā)揮幼兒園在幼兒素質(zhì)教育的重要作用

幼兒園教育的主要任務(wù)是形成、發(fā)展和提高幼兒的素質(zhì)，而不是給幼兒灌輸多少知識，幼兒園教育作為基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)面向未來發(fā)展幼兒的基本素質(zhì)。幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

1、提高幼兒園教師的素質(zhì)

教師素質(zhì)的提高是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的前提。幼兒園要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高幼兒園教師的自身素質(zhì)。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的觀念，然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為，從而實(shí)現(xiàn)教育的預(yù)期目標(biāo)。高素質(zhì)的幼兒要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)，沒有教師的質(zhì)量就沒有教育的質(zhì)量，也就沒有幼兒良好的素質(zhì)。

2、重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識

幼兒園是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的基本教育場所，而教育者是其中最直接最重要的影響因素。首先，教師應(yīng)善于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造想象力和好奇心。想象是創(chuàng)造的前提，好奇是創(chuàng)新的動力。幼兒創(chuàng)新意識的培養(yǎng)應(yīng)交織在日常活動中，融入教學(xué)中。教師要抓住幼兒身邊發(fā)生的每個(gè)能激起幼兒思考、想象且為幼兒感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)造沖動釋放出來。

3、充分發(fā)揮幼兒的主體性

幼兒教育的根本目的就是培養(yǎng)幼兒的主體性品質(zhì)。培養(yǎng)幼兒的主體性首先要尊重幼兒的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利，真正貫徹《幼兒園工作規(guī)程》總則第六條的精神，“尊重、愛護(hù)幼兒，嚴(yán)禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。”其次要尊重幼兒的年齡特征和個(gè)別差異，做到面向全體的同時(shí)，因材施教，進(jìn)行個(gè)性個(gè)別化教育。應(yīng)強(qiáng)調(diào)要重視幼兒的活動，尤應(yīng)堅(jiān)持游戲是幼兒園基本活動的原理。為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教育環(huán)境，并提供機(jī)會讓幼兒在操作物體和與同伴交往的過程中自由、主動地獲得和諧的發(fā)展。

4、在游戲中對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育

游戲活動是3—6歲幼兒最喜愛最基本的活動，也是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。幼兒園要抓住學(xué)前兒童的年齡及身心特點(diǎn)，樹立起正確的游戲觀和素質(zhì)教育觀，在注重幼兒興趣、能力和情感培養(yǎng)的同時(shí)，地開展各類游戲，對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育，往往取得事半功倍的效果，達(dá)到促進(jìn)幼兒品德、才智、身體、審美各方面素質(zhì)綜合提高的目的。如通過組織孩子玩“角色游戲”，可以幫助幼兒提高品德素質(zhì)。“角色游戲”是指幼兒在做游戲的過程中通過扮演各種不同的角色，創(chuàng)造性反映幼兒的生活。在角色游戲中幼兒通過模仿和扮演角色創(chuàng)造性地反映周圍的現(xiàn)實(shí)生活，在與同齡伙伴的不斷交往、合作游戲中，幼兒了解了簡單的社會行為規(guī)范，懂得遇困難要大膽克服，對人要謙讓、有禮的道理，提高了幼兒品德修養(yǎng)，也有助于幼兒良好性格的形成。通過開展“智力游戲”，可以幫助幼兒提高才智素質(zhì)。智力游戲是為了增進(jìn)幼兒知識，發(fā)展智力而專門設(shè)計(jì)的有規(guī)則的游戲，其內(nèi)容涉及語言、常識、數(shù)學(xué)等多個(gè)方面，通過游戲幼兒進(jìn)行觀察、記憶、操作、比較、分析、判斷、推理、想象、創(chuàng)造等多種智力活動，思維的敏捷性靈活性得到充分的鍛煉。著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰就認(rèn)為游戲給兒童提供了鞏固他們所獲得新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及發(fā)展他們情感的機(jī)會。所以幼兒園將游戲納入教育活動中，使游戲與教育相諧相融，便能較大程度地發(fā)揮游戲獨(dú)特的素質(zhì)教育性，取得其他活動無可替代的功能。

5、在生活中教育幼兒

“教育應(yīng)當(dāng)是生活本身，生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂，離開生活和經(jīng)驗(yàn)就沒有成長，也就沒有教育。”孩子年齡小，知識經(jīng)驗(yàn)貧乏，往往通過感知和依靠表象認(rèn)識事物，幼兒的科學(xué)活動也是在與周圍事物的互動中完成的。《幼兒園指導(dǎo)綱要》中明確指出：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的時(shí)機(jī)生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。”科學(xué)教育生活化，生活問題科學(xué)化已經(jīng)成為現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)改革的方向。因此，在幼兒科學(xué)活動中，我們應(yīng)奏響“生活化的樂章”，溝通生活與教育教學(xué)活動的聯(lián)系，在活動中學(xué)，在生活中學(xué)。老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生提出的“活教育”理論教育思想的核心就是教育生活化。這一理論中關(guān)于“尊重兒童，重視實(shí)踐”的正確主張，提倡兒童在教育活動中靠自己的智慧、獨(dú)立思考去發(fā)現(xiàn)問題，從做中學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，又融匯我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生關(guān)于“生活即教育”、教學(xué)做和一的觀點(diǎn)，認(rèn)為“大自然大社會都是活教材”，倡導(dǎo)“在做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”，創(chuàng)造了適合我國國情的“活教育”理論，這在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，也是很有借鑒作用和現(xiàn)實(shí)意義的。目前，我們的幼兒教育意識中還存在著將早期教育簡單化為早期的智力開發(fā)，等同于超前的知識的灌輸和大量機(jī)械的計(jì)算、背誦、識字。甚至有的幼兒園在宣傳中也把幼兒能計(jì)算多少位數(shù)、識多少字、學(xué)多少英語單詞作為評價(jià)幼兒園好壞的標(biāo)準(zhǔn)，這對人們的思想是一個(gè)誤導(dǎo)。實(shí)際上，幼兒的健康成長所需要的不僅是識字、計(jì)算，而且還有怎樣做人、怎樣與人相處，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和積極向上、樂觀開朗的性格，甚至從某種意義上講，后者是幼兒更加需要的。幼兒的天性是幼兒教育工作的及時(shí)依據(jù)，必須在全社會確立“取法自然”的幼兒教育觀，遵循幼兒成長和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。幼兒素質(zhì)教育內(nèi)容很廣泛，但不外乎培養(yǎng)幼兒動手、動口、動腦的能力。動手就是培養(yǎng)幼兒運(yùn)動協(xié)調(diào)能力，動口就是培養(yǎng)幼兒語言及交際能力，動腦就是幼兒智力早期開發(fā)。但無論是培養(yǎng)其動手、動口或者動腦的能力，都應(yīng)盡量融入幼兒的生活之中，讓幼兒盡量在自然的狀態(tài)下接受教育，提高素質(zhì)。生活是知識的源泉。幼兒的思維是以具體形象思維為主，這樣的學(xué)習(xí)特點(diǎn)也要求幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容取之于幼兒生活，因此在選擇科學(xué)教育的內(nèi)容時(shí)，就應(yīng)以幼兒的社會生活為基石，抓住幼兒身邊的物和事來組織活動。如社區(qū)、小超市、學(xué)校、工廠等等，這些社會自然環(huán)境都是幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的極好場所。秋天里老師可和孩子一起觀察樹葉的變化，看落葉飛舞，看小草枯黃，看菊花開放；可以讓孩子觀察自行車的修理、牛奶的加工、商品的運(yùn)輸?shù)鹊龋⒆釉谟^察、探索、討論、交流和操作的過程中發(fā)展多種能力。學(xué)校門上的鎖、墻壁上的涂料、窗戶上的紗窗、室內(nèi)的空調(diào)、電扇，甚至活動場地上的塑膠跑道等等都蘊(yùn)含著豐富的知識，這些來自幼兒生活的知識親切自然，有一種無形的吸引力吸引著幼兒的參與。素質(zhì)教育要從小抓起，對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，是大勢所趨，讓我們教育幼兒工作者不斷努力，以瞻前性的眼光抓緊幼兒期的素質(zhì)教育，使每個(gè)孩子都能獲得的、積極主動的發(fā)展，滿懷自信地去迎接燦爛的明天。

幼兒素質(zhì)教育論文:日常教學(xué)中幼兒素質(zhì)教育論文

一、在日常教學(xué)中要以活動促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展

素質(zhì)教育不是一種單一目標(biāo)的教育，幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)是一種幼兒素質(zhì)發(fā)展的教育，因此，幼兒素質(zhì)教育的實(shí)施不是一種單一內(nèi)容的教育，具體到教學(xué)上，不應(yīng)指望通過一門課或幾門課就能搞好素質(zhì)教育。體現(xiàn)幼兒素質(zhì)教育的教學(xué)是一種以知識學(xué)習(xí)為途徑，通過豐富的教學(xué)活動的開展，通過多樣的教學(xué)形式，來促進(jìn)幼兒素質(zhì)發(fā)展的教學(xué)。教師在日常教學(xué)中要把素質(zhì)教育的各項(xiàng)目標(biāo)細(xì)化到日常教學(xué)的具體活動中，通過各項(xiàng)教學(xué)活動的有效開展，使幼兒們在活動的參與中掌握知識、發(fā)展能力，促進(jìn)身心和諧健康地發(fā)展。如在各項(xiàng)活動的開展過程中，教師可根據(jù)不同幼兒個(gè)性才能與興趣愛好的不同，安排差異化的活動，像在合唱活動中，教師可以讓愛唱歌、有唱歌特長的擔(dān)任領(lǐng)唱，給幼兒充分表現(xiàn)的機(jī)會，讓幼兒在活動中培養(yǎng)能力、提升素質(zhì)。

二、在日常教學(xué)中要發(fā)揮整體功能，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的整體發(fā)展

任何教學(xué)活動的開展都不只是單一方面的，教師在日常教學(xué)中要注意教學(xué)活動整體性功能的發(fā)揮，教學(xué)的具體實(shí)施要充分體現(xiàn)整體意識，使幼兒在思維、德育、理解力、動手實(shí)踐能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰σ约罢Z言能力等方面都獲得發(fā)展，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的整體提升，發(fā)揮素質(zhì)教育的實(shí)效性。如教師在教學(xué)中組織兒童開展主題活動時(shí)，教師可圍繞這一主題活動開展相關(guān)的游戲，通過游戲培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，促進(jìn)幼兒道德素質(zhì)的提升，也可以在活動中穿插美術(shù)、音樂等藝術(shù)教育活動，促進(jìn)幼兒藝術(shù)素質(zhì)的發(fā)展，還可以在活動中加進(jìn)一些動手的活動環(huán)節(jié)，促進(jìn)幼兒動手能力的發(fā)展。

三、在日常教學(xué)中要發(fā)揮幼兒的主體地位，促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展

素質(zhì)教育一個(gè)重要的特征就是要在不同的教育環(huán)節(jié)中，都要做到尊重幼兒的主體地位，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人。這就要求教師在日常教學(xué)中，要充分地關(guān)注幼兒的自身特點(diǎn)，關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣與需要，根據(jù)實(shí)際的需要對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行大膽地取舍，以幼兒的意愿為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)，安排與幼兒需要相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，力求讓幼兒活潑主動地參與到教學(xué)活動中來，并根據(jù)不同幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)互動內(nèi)容，促進(jìn)幼兒基本能力素質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，也發(fā)展幼兒的個(gè)性化的能力素質(zhì)。

四、在日常教學(xué)中要發(fā)揮家長的配合作用，促進(jìn)幼兒的素質(zhì)發(fā)展

幼兒在幼兒園接受教育的時(shí)間是有限的，幼兒大部分時(shí)間都是在家中度過的，各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及能力的發(fā)展都與家長的培養(yǎng)密切相關(guān)，因此，教師在日常教學(xué)中要注意發(fā)揮家長的教育作用，及時(shí)地與家長溝通幼兒在幼兒園的基本表現(xiàn)，需要家長及時(shí)配合的方面要及時(shí)地爭取家長的積極配合，要與家長共同探討孩子教育的相關(guān)問題，讓家長在溝通和討論中，也懂得素質(zhì)教育的內(nèi)涵，并且了解自己在日常的教育中存在的問題，對存在的問題及時(shí)加以糾正，讓家園形成合力，共同促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展。

五、結(jié)束語

近些年來，隨著素質(zhì)教育的深入開展，幼兒素質(zhì)教育的發(fā)展也取得了長足的進(jìn)步，但是，我們也要看到現(xiàn)階段幼兒素質(zhì)教育發(fā)展中依然存在著許多挑戰(zhàn)，面對這些挑戰(zhàn)，本文以日常教學(xué)為視角，深入地探討如何在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的問題，并提出實(shí)效性的措施，希望通過本文的研究能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展。

作者：冉玉平 單位:重慶市黔江區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒剪紙素質(zhì)教育論文

一、剪紙可供幼兒靈活構(gòu)思，隨意表達(dá)

兒童剪紙離不開教師正確的指導(dǎo)。剪紙活動不是單純的活動，它包括個(gè)性品格的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、動手能力的培養(yǎng)。作為一名幼兒教師，首先要了解幼兒的心理特征。這一時(shí)期的幼兒概括性和行為有意性明顯開始發(fā)展。幼兒手部動作更靈活，好動是這一年齡階段的突出特點(diǎn)，他們能掌握多種美工技能，小肌肉不斷發(fā)展，會用不同材料建構(gòu)復(fù)雜造型。

兒童剪紙不是固定在紙上畫，剪下來的剪紙可以供幼兒一邊擺設(shè)，一邊講述，不僅增添了樂趣，還可使幼兒的構(gòu)思更靈活、獨(dú)特，避免相互模仿。在設(shè)計(jì)剪紙活動時(shí)，我根據(jù)幼兒已掌握的剪紙技能，按幼兒能力引導(dǎo)他們接觸多種形式的剪紙。剪弧線時(shí)要求能力強(qiáng)的幼兒好一剪刀剪下，部分幼兒需要動筆的，如剪花瓶時(shí)要求幼兒將紙對折畫好后將輪廓剪下，幼兒自己動筆畫出圖案，并將圖案鏤空，教會幼兒怎樣才能不破壞紙面，剪出美觀大方的作品，使幼兒逐步提高對表現(xiàn)美的認(rèn)識，同時(shí)通過提問的形式讓幼兒在欣賞中思考，如這幅剪紙畫美在哪里，怎么剪的，鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造與教師作品不同的作品，不要干擾他們的美術(shù)創(chuàng)作，相反要進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)造熱情。隨著幼兒對剪紙活動的興趣提升，我在班里建立了美工角：剪紙專欄，在這里幼兒可以利用教師提供的材料隨意剪貼，相互交流，互換作品，節(jié)日期間為家人、老師送上一束剪紙貼花，同時(shí)也對幼兒進(jìn)行了親情教育。

二、剪紙能充分發(fā)揮幼兒觀察力、審美能力、語言表達(dá)能力

剪紙作品是根據(jù)事物的外形特征、主要特點(diǎn)構(gòu)出輪廓后剪制而成的，5~6歲幼兒概括性和有意觀察性表現(xiàn)更為明顯，形成了比較穩(wěn)定的心理特征。這一時(shí)期幼兒肌肉發(fā)展迅速，喜歡繪畫、泥工、剪紙等動手操作活動，在動手之前，已經(jīng)能用語言說出自己想要做什么、怎么做，并能按照自己的講述去行動，構(gòu)思豐富、完整，創(chuàng)造形象細(xì)致，色彩多樣，其審美能力、藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)造能力明顯提高，而觀察力、語言的表達(dá)能力主要是通過講述來完成的。講述的種類很多，目前幼兒園常見的有利用掛圖進(jìn)行的看圖講述，有利用表演的情境講述，還有續(xù)編故事等。而我認(rèn)為在我近30年的教學(xué)活動中，剪紙黏貼講述故事是一種很好的形式，幼兒在動手制作的同時(shí)，腦部也在運(yùn)動，剪貼的過程中發(fā)展了幼兒的想象力、觀察力、動腦能力。例如我通過動物來做客的形式把動物介紹給幼兒，由此激起幼兒剪紙的強(qiáng)烈愿望。接著要求幼兒想一想自己準(zhǔn)備怎么剪，鼓勵(lì)幼兒開動腦筋，大膽想象并指出最聰明的小朋友能剪出與老師剪的不一樣的、貼的不一樣的。

經(jīng)過幾年剪紙活動的培養(yǎng)，幼兒能夠從初期的隨意剪紙到有目的剪紙，小肌肉群協(xié)調(diào)發(fā)展，能剪出平滑的弧線、曲線，并會鏤空。幼兒對作品的欣賞、審美能力有所提高，能把自己的作品主動與同伴交流并用語言表述作品。剪紙活動為語言教學(xué)、美術(shù)教學(xué)提供了發(fā)展空間，同時(shí)能使幼兒有良好的心境，使幼兒在活動中懂得謙讓，并培養(yǎng)了幼兒的行為習(xí)慣，如不亂丟廢紙、整理自己的手工工具。

實(shí)踐證明：剪紙能培養(yǎng)幼兒的美感，發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、審美力、語言的表達(dá)能力，同時(shí)能使幼兒的手部肌肉得到鍛煉，提高幼兒手的靈活性、協(xié)調(diào)性。剪紙具有良好的教育功效，對培養(yǎng)孩子的聰明智慧大有裨益。

作者：劉衛(wèi)華單位：內(nèi)蒙古黨委幼兒園

幼兒素質(zhì)教育論文:即興舞蹈幼兒素質(zhì)教育論文

在素質(zhì)教育的今天，對于幼兒的想象力的培養(yǎng)顯得尤其重要。舞蹈最為素質(zhì)教育中對于想象力、創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要方面，其涵蓋了音樂、文學(xué)、體育等學(xué)科內(nèi)容，舞蹈在弘揚(yáng)人文精神，尤其是在發(fā)掘人的創(chuàng)造潛力方面擁有其他學(xué)科無法替代的作用。

通過對幼兒進(jìn)行舞蹈引導(dǎo)，讓幼兒在音樂或者在既定的情節(jié)中，即興的進(jìn)行舞蹈，自由的表現(xiàn)他們自己對于事物的感受，以此激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，拓展幼兒的想象空間。

一、即興舞蹈對于拓展幼兒想象空間的意義

藝術(shù)教育的最終目標(biāo)并不是藝術(shù)活動的有形結(jié)果，而更重要的是喚起幼兒的創(chuàng)造的熱情。我們幼兒老師要把學(xué)生從“純粹藝術(shù)”的培養(yǎng)中解脫出來，使幼兒在自由創(chuàng)造藝術(shù)形式的過程中感受到美的魅力，讓幼兒在自由的舞蹈中，展開自己的想象，感悟生活的美好。

即興舞蹈作為一種即時(shí)即刻運(yùn)用肢體動作來自由表現(xiàn)自己內(nèi)在想象的舞蹈形式。其具有隨意性、即時(shí)性及個(gè)性化的特點(diǎn)。即興舞蹈和幼兒教育有著密切的關(guān)系，因?yàn)榧磁d舞蹈可以讓幼兒自由的發(fā)揮想象力，還能開發(fā)幼兒身體各方面的潛力，同時(shí)拓展幼兒的思維空間，以及促使幼兒的身心和諧發(fā)展。

二、即興舞蹈對于拓展幼兒想象空間的作用

（一）在即興舞蹈中抓住情感的流露，激發(fā)幼兒的想象力

幼兒根據(jù)一段音樂或者既定的情境，在未經(jīng)思考的情況下，即刻用舞蹈動作來做出反應(yīng)，這種即興就是我們提出所說的即興舞蹈。對于即興舞蹈需要抓住幼兒對于音樂要有一定的情感認(rèn)知之后，運(yùn)用自己流露的情感在舞蹈中進(jìn)行表現(xiàn)。

在聽《郊游》、《大公雞》等輕快活潑的歌曲時(shí)，教師用充滿天真稚氣的眼神和笑臉去引導(dǎo)學(xué)生，這樣就更能激發(fā)幼兒的內(nèi)在情感，并且能和老師進(jìn)行有效的的情感相配合，有表情地去隨著音樂節(jié)奏去進(jìn)行律動表演，這樣便能收到較好的教學(xué)效果。

在這個(gè)訓(xùn)練中，我們老師及時(shí)抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行有效的引導(dǎo)，啟發(fā)幼兒對于音樂節(jié)奏力度、旋律、情感的變化的有機(jī)結(jié)合，在音樂和老師的引導(dǎo)下，幼兒們會自己啟動一切的感知器官，去表現(xiàn)、去想象。

（二）把情境元素的融入即興舞蹈，啟發(fā)幼兒的舞蹈想象力

舞蹈是一種傳達(dá)情意的藝術(shù)形式，而任何形式的舞蹈風(fēng)格的情感表現(xiàn)都要融合生活情景的變化。在幼兒的進(jìn)行舞蹈中，老師有意識的將這些生活情境元素融入到他們的舞蹈中去，為幼兒在即興舞蹈中做到傳達(dá)情意做好鋪墊。

我們在上《秋天果子多》時(shí)，教室里掛滿了串串橘子、蘋果等秋天成熟的果實(shí)，墻飾上的橘子、蘋果顏色鮮艷，形狀逼真，這時(shí)我們叫幼兒們?nèi)フ易约合矚g果實(shí)，在這時(shí)，老師抓住時(shí)機(jī)播放音樂，這時(shí)孩子們在熟悉歌曲的基礎(chǔ)上不由自主的為歌曲自編動作，并把摘果子的動作編了進(jìn)來，還一邊哼唱一邊做摘蘋果的動作，個(gè)個(gè)動作優(yōu)美，興高采烈。

（三）營造自由的舞蹈空間，讓幼兒展開想象的翅膀

以前的幼兒舞蹈教學(xué)基本上都是以集體舞為主，這樣的教育氛圍禁錮了幼兒的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，使幼兒們不能輕松自然的進(jìn)行舞蹈。因此，在我們的教學(xué)中，我們老師盡量的給幼兒們營造自由的活動時(shí)間和空間，讓幼兒們能夠利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開想象，進(jìn)行自由的表選。

例如在教《小老鼠上燈臺》中，舞蹈里面包含了小老鼠們四處覓食，運(yùn)糧食，四處打洞嬉戲及鼠媽媽關(guān)愛鼠寶貝等情景。老師在編排舞蹈時(shí)，啟發(fā)學(xué)生的想象如“鼠頭鼠腦” “左顧右盼”等動作時(shí)，讓幼兒們聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開想象。于是幼兒們便開始探頭探腦，小眼溜溜轉(zhuǎn)，甩尾巴，搖尾巴，爬在地上挖坑，湊在一起活蹦亂跳…，總之，幼兒們的動作是千姿百態(tài)，極富情趣。在這樣的活動氛圍里，幼兒們充分展現(xiàn)他們的聯(lián)想能力及創(chuàng)造力，同時(shí)也增加了舞蹈的美感。

（四）在即興舞蹈中引入生活景象，拓展幼兒的想象空間

生活中的經(jīng)驗(yàn)是幼兒想象的基礎(chǔ)，幼兒腦海里有了豐富的生活景象，才能在身體舞蹈時(shí)進(jìn)行遷移，進(jìn)行想象、回憶和創(chuàng)造性的表現(xiàn)，因而在開展幼兒的即興舞蹈活動時(shí)，我們要引導(dǎo)幼兒聯(lián)系豐富多彩的生活景象，拓寬幼兒的自由想象的空間。

在一段音樂中，要讓幼兒感受音樂說表現(xiàn)的情緒，同樣是需要幼兒去聯(lián)系生活景象，如：在給出《搖籃曲》的時(shí)候，我們老師會引導(dǎo)幼兒聯(lián)想其在玩過家家時(shí)哄娃娃睡覺的場景，這樣他們就會想起在玩游戲時(shí)搖娃娃、拍娃娃等許多種動作，并進(jìn)行自發(fā)地表現(xiàn)，在哄娃娃睡覺的模仿中感受到《搖籃曲》溫馨、甜蜜的音樂氛圍。

舞蹈藝術(shù)教育是幼兒園教育活動的重要組成部分，是對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑和內(nèi)容。尤其是即興舞蹈，它符合幼兒的思維富余想象、活潑的特性，也是激發(fā)幼兒情趣的重要方式。在即興舞蹈中，幼兒能夠從中獲得極大的滿足和快樂。因此，即興舞蹈教育是開發(fā)幼兒想象力和創(chuàng)造力的重要方式，只要有我們老師的共同努力去探索，充分利用即興舞蹈的作用，就能更加有效的拓展幼兒的想象空間。

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒剪紙活動素質(zhì)教育論文

一、剪紙可供幼兒靈活構(gòu)思，隨意表達(dá)

兒童剪紙離不開教師正確的指導(dǎo)。剪紙活動不是單純的活動，它包括個(gè)性品格的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、動手能力的培養(yǎng)。作為一名幼兒教師，首先要了解幼兒的心理特征。這一時(shí)期的幼兒概括性和行為有意性明顯開始發(fā)展。幼兒手部動作更靈活，好動是這一年齡階段的突出特點(diǎn)，他們能掌握多種美工技能，小肌肉不斷發(fā)展，會用不同材料建構(gòu)復(fù)雜造型。

兒童剪紙不是固定在紙上畫，剪下來的剪紙可以供幼兒一邊擺設(shè)，一邊講述，不僅增添了樂趣，還可使幼兒的構(gòu)思更靈活、獨(dú)特，避免相互模仿。在設(shè)計(jì)剪紙活動時(shí)，我根據(jù)幼兒已掌握的剪紙技能，按幼兒能力引導(dǎo)他們接觸多種形式的剪紙。剪弧線時(shí)要求能力強(qiáng)的幼兒好一剪刀剪下，部分幼兒需要動筆的，如剪花瓶時(shí)要求幼兒將紙對折畫好后將輪廓剪下，幼兒自己動筆畫出圖案，并將圖案鏤空，教會幼兒怎樣才能不破壞紙面，剪出美觀大方的作品，使幼兒逐步提高對表現(xiàn)美的認(rèn)識，同時(shí)通過提問的形式讓幼兒在欣賞中思考，如這幅剪紙畫美在哪里，怎么剪的，鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造與教師作品不同的作品，不要干擾他們的美術(shù)創(chuàng)作，相反要進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)造熱情。隨著幼兒對剪紙活動的興趣提升，我在班里建立了美工角：剪紙專欄，在這里幼兒可以利用教師提供的材料隨意剪貼，相互交流，互換作品，節(jié)日期間為家人、老師送上一束剪紙貼花，同時(shí)也對幼兒進(jìn)行了親情教育。

二、剪紙能充分發(fā)揮幼兒觀察力、審美能力、語言表達(dá)能力

剪紙作品是根據(jù)事物的外形特征、主要特點(diǎn)構(gòu)出輪廓后剪制而成的，5~6歲幼兒概括性和有意觀察性表現(xiàn)更為明顯，形成了比較穩(wěn)定的心理特征。這一時(shí)期幼兒肌肉發(fā)展迅速，喜歡繪畫、泥工、剪紙等動手操作活動，在動手之前，已經(jīng)能用語言說出自己想要做什么、怎么做，并能按照自己的講述去行動，構(gòu)思豐富、完整，創(chuàng)造形象細(xì)致，色彩多樣，其審美能力、藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)造能力明顯提高，而觀察力、語言的表達(dá)能力主要是通過講述來完成的。講述的種類很多，目前幼兒園常見的有利用掛圖進(jìn)行的看圖講述，有利用表演的情境講述，還有續(xù)編故事等。而我認(rèn)為在我近30年的教學(xué)活動中，剪紙黏貼講述故事是一種很好的形式，幼兒在動手制作的同時(shí)，腦部也在運(yùn)動，剪貼的過程中發(fā)展了幼兒的想象力、觀察力、動腦能力。例如我通過動物來做客的形式把動物介紹給幼兒，由此激起幼兒剪紙的強(qiáng)烈愿望。接著要求幼兒想一想自己準(zhǔn)備怎么剪，鼓勵(lì)幼兒開動腦筋，大膽想象并指出最聰明的小朋友能剪出與老師剪的不一樣的、貼的不一樣的。

經(jīng)過幾年剪紙活動的培養(yǎng)，幼兒能夠從初期的隨意剪紙到有目的剪紙，小肌肉群協(xié)調(diào)發(fā)展，能剪出平滑的弧線、曲線，并會鏤空。幼兒對作品的欣賞、審美能力有所提高，能把自己的作品主動與同伴交流并用語言表述作品。剪紙活動為語言教學(xué)、美術(shù)教學(xué)提供了發(fā)展空間，同時(shí)能使幼兒有良好的心境，使幼兒在活動中懂得謙讓，并培養(yǎng)了幼兒的行為習(xí)慣，如不亂丟廢紙、整理自己的手工工具。

三、結(jié)束語

實(shí)踐證明：剪紙能培養(yǎng)幼兒的美感，發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、審美力、語言的表達(dá)能力，同時(shí)能使幼兒的手部肌肉得到鍛煉，提高幼兒手的靈活性、協(xié)調(diào)性。剪紙具有良好的教育功效，對培養(yǎng)孩子的聰明智慧大有裨益。

作者：劉衛(wèi)華 單位：內(nèi)蒙古黨委幼兒園

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒素質(zhì)教育論文

一、整合資源，突顯地方特色課程

羅溪屬典型的鄉(xiāng)村山區(qū)，具有得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土文化資源。我園的市級課題《合理開發(fā)利用農(nóng)村資源，促進(jìn)師幼共同發(fā)展》旨在進(jìn)一步拓展思路，充分挖掘幼兒園、家庭、社區(qū)三大環(huán)境的教育資源，并且不斷注入新的教育理念，賦予農(nóng)村幼兒園主題活動以新的內(nèi)涵，真正促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。在課題研究過程中，我們充分挖掘羅溪的鄉(xiāng)土文化資源。米粉和銅鑼的制作工藝是民間的手工技藝，是一種民族文化。在《羅溪瑰寶“十音”銅鑼》《有趣的米粉》主題活動開展中，課題負(fù)責(zé)人聯(lián)系了米粉加工廠和銅鑼廠，教師帶領(lǐng)幼兒幾次上門拍攝銅鑼的制作和米粉的制作過程等場景，制成VCD運(yùn)用于教學(xué)活動。幼兒真實(shí)地感受到它們制作的過程。影像教學(xué)，將幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了整合提煉，也激發(fā)了幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。我園利用大棚蔬菜種植基地，組織幼兒到木瓜園實(shí)踐，形成課題活動方案《參觀木瓜園》。幼兒通過觀察、采摘，了解了木瓜的用途、種植方法以及農(nóng)民的辛勤勞動，并對木瓜進(jìn)行了品嘗和雕刻。這一切都凸現(xiàn)了我園富有濃郁的農(nóng)村環(huán)境特色，真正發(fā)揮了農(nóng)村自然環(huán)境育人的教育功能。幼兒在直接探究、感知自然環(huán)境的實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，促進(jìn)了素質(zhì)的發(fā)展。我園教師建立了“人盡其能、物盡其用”的樸素的資源觀和價(jià)值觀，成為敢于改革和創(chuàng)新的探索者。

二、因地制宜，創(chuàng)設(shè)園本化的育人環(huán)境

輕松和諧的環(huán)境能使幼兒自然、自覺地融入其中，并能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在與環(huán)境的相互作用中自主獲得發(fā)展。為此，在學(xué)園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們充分挖掘利用本土自然資源，著力為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣、富有濃厚鄉(xiāng)土氣息的學(xué)習(xí)、生活、活動環(huán)境，多方位構(gòu)建一個(gè)能激發(fā)與促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)、自主探索、積極參與、充分交往的環(huán)境與場景，使其隱含園本課程的理念，以地方文化來凸顯園本化的育人環(huán)境。首先，我們充分挖掘利用家鄉(xiāng)豐富的自然資源，創(chuàng)設(shè)本土化的教育環(huán)境。如，合理利用幼兒園寬敞的戶外環(huán)境，在幼兒園的入門地方創(chuàng)設(shè)了石磨景觀、農(nóng)具展示區(qū)、收貨區(qū)、耕作區(qū)、還有獨(dú)木橋、假山魚池和迷宮等集學(xué)習(xí)、運(yùn)動、景觀為一體的“農(nóng)耕文化活動區(qū)”，并將這些區(qū)域的利用與領(lǐng)域活動、主題活動、游戲等有機(jī)結(jié)合，成為全園幼兒參觀學(xué)習(xí)、交流共享、實(shí)踐體驗(yàn)的好場所。又如，創(chuàng)建走廊文化、圍墻文化，在走廊懸掛各種農(nóng)作物果實(shí)，在圍墻展示泉州十八景、我的家鄉(xiāng)———羅溪等景觀圖片。其次，充分利用園內(nèi)戶外活動場地寬敞的特點(diǎn)，建立戶外活動區(qū)。如園內(nèi)設(shè)有體育活動器械區(qū)、攀爬、投擲區(qū)、沙區(qū)、嬉水區(qū)、種植區(qū)、飼養(yǎng)區(qū)等。這些活動區(qū)都配置了適合幼兒走、跑、跳、投、鉆、爬、攀登、平衡等動作以及發(fā)展需要的各類戶外活動玩具，提供難度系數(shù)不一的運(yùn)動器械和富有挑戰(zhàn)性的運(yùn)動情境，順應(yīng)了幼兒好奇、好動、愛玩的天性，激發(fā)了幼兒運(yùn)動與認(rèn)知的興趣與潛能。在其樂融融的活動中，幼兒的身體動作得到了自由自在的舒展，內(nèi)在的歡樂得到了盡情的表現(xiàn)，體質(zhì)和自信心得到了增強(qiáng)。

三、尊重幼兒，提供自主發(fā)展平臺

我園堅(jiān)持以幼兒素質(zhì)教育為中心，以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為教育支撐點(diǎn)，以情感體驗(yàn)為根本，關(guān)注每個(gè)幼兒，使每個(gè)幼兒富有個(gè)性地發(fā)展。首先，優(yōu)化一日活動目標(biāo)，注重生活化、游戲化、活動化，提倡各領(lǐng)域互相滲透有機(jī)結(jié)合，鼓勵(lì)教師大膽創(chuàng)新，根據(jù)本班教師的特長和優(yōu)勢及各個(gè)年齡班的特點(diǎn)，開發(fā)以班級為基點(diǎn)的幼兒園園本課程。這就要求每個(gè)班的教師對班內(nèi)幼兒在一日活動中對幼兒個(gè)體的發(fā)展水平做觀察，并搜集典型的活動表現(xiàn)和作品，深入了解幼兒的優(yōu)勢領(lǐng)域和弱勢領(lǐng)域，為幼兒的發(fā)展作的評價(jià)，反饋給家長。其次，開展豐富多彩的活動，使幼兒“健康成長，快樂生活”。我園開展了形式多樣的實(shí)踐活動和游戲比賽，提高幼兒素質(zhì)。我們還經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)社區(qū)，走向社會，拓展幼兒視野，提高幼兒的社會實(shí)踐能力，滿足了幼兒認(rèn)知、生長、個(gè)性發(fā)展的需要，促進(jìn)了幼兒身心和諧發(fā)展。近三年來，我園幼兒在參加鎮(zhèn)、區(qū)、市各種比賽及展示活動中屢獲佳績，保教質(zhì)量得到了各級領(lǐng)導(dǎo)、僑親和廣大家長群眾的認(rèn)可與贊譽(yù)，榮獲泉州市示范幼兒園、洛江區(qū)文明學(xué)校、泉州市巾幗文明崗、洛江區(qū)常規(guī)管理先進(jìn)校等榮譽(yù)稱號。總之,幼兒素質(zhì)教育是一種面向未來的教育。經(jīng)過系列的實(shí)踐研究和理論思考后，我們明確了因材施教的內(nèi)涵、原則和策略等，而且還牢記因材施教是每個(gè)幼兒應(yīng)該享受的教育權(quán)利。我們要根據(jù)幼兒發(fā)展的實(shí)際，因地制宜，因材施教，一步一個(gè)腳印地進(jìn)行探索，在操作實(shí)踐中不斷完善因材施教的方略，提高教師的專業(yè)水平，促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性地成長，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展。

作者：賴秀春 單位：福建省泉州市洛江區(qū)羅溪奕聰中心幼兒園

幼兒素質(zhì)教育論文:幼兒園音樂感覺培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育論文

論文摘要：高職學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣尤為重要。分組教學(xué)，因人施教，加強(qiáng)音樂能力的培養(yǎng)是我們針對學(xué)前教育專業(yè)音樂技能課教學(xué)的新嘗試，只有在學(xué)前專業(yè)音樂教學(xué)中不斷地創(chuàng)新，才能使未來的幼兒教師們掌握更新的音樂理論和實(shí)踐技能。

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師;音樂能力;教育研究

隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，引發(fā)人們重新認(rèn)識音樂教育的功能，越來越清楚地認(rèn)識到音樂教育在幼兒教育中的重要作用。音樂教育不僅僅是讓孩子掌握一些音樂技能，更重要的是通過音樂活動能讓孩子獲得身體、智力、情感、個(gè)性、社會性的和諧的發(fā)展。換句話說，學(xué)前兒童音樂教育首先是一種以音樂為手段來進(jìn)行的人的基本素質(zhì)教育。高校學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，只有在學(xué)前專業(yè)音樂教學(xué)中不斷地創(chuàng)新，才能使未來的幼兒教師們掌握更新的音樂理論和實(shí)踐技能。

一、音樂教育應(yīng)以學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)為主

傳統(tǒng)的幼兒園音樂教育往往是以教師為中心，不考慮幼兒的需要、興趣和愛好，沒有給孩子思維、想象、理解、創(chuàng)造的時(shí)間和空間。久而久之，孩子對音樂活動逐漸失去興趣，學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài)，離開了教師的示范，孩子就顯得茫然失措。

如何解決幼兒園音樂教育的這一普遍現(xiàn)象，是我們高校學(xué)前音樂教育應(yīng)該重視的問題。當(dāng)代著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認(rèn)為，音樂性在每個(gè)孩子的自然本性中都存在，人的音樂才能高低取決于內(nèi)在的音樂性有沒有被充分地發(fā)掘出來。我們身邊的無數(shù)事實(shí)也充分證明了人的音樂能力，尤其是早期兒童音樂能力的普遍存在。兒童對音樂的領(lǐng)悟能力、接受能力、表現(xiàn)能力都明顯超過成人。為此，高校學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃從過去注重理論知識的傳授到如今加強(qiáng)技能方面的培養(yǎng)，作了重大的調(diào)整。學(xué)前教育專業(yè)的音樂技能教學(xué)模式不同于音樂教育專業(yè)的教學(xué)模式，音樂教育專業(yè)是一對一的授課模式，而學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)成本上卻無法做到。分組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)相結(jié)合是我們針對學(xué)前教育專業(yè)音樂技能課教學(xué)的新嘗試，采用的方法是有分有合，用小組“合”的方法解決共性問題，用個(gè)別“分”的方法解決個(gè)性問題、因人施教，用多樣的教學(xué)手段從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。這一教學(xué)方法經(jīng)過幾年的實(shí)踐，得到了廣大師生的認(rèn)可，教學(xué)效果顯著。只有幼兒教師的音樂能力加強(qiáng)了，才能更好地培養(yǎng)學(xué)前兒童的音樂能力。

二、音樂教育要注重“音樂欣賞”教育

音樂能力包括音樂欣賞能力、表演技能、創(chuàng)作技能三個(gè)方面。音樂欣賞能力又可以分解為對音樂音響的整體感知能力、音樂欣賞過程中的專注力、記憶力、想象力，以及在音樂欣賞過程中所產(chǎn)生的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑＮ覀冊谝恍┯變航處熼_設(shè)的公開課中發(fā)現(xiàn)，幼兒教師往往只重視技能訓(xùn)練，在制定音樂教育目標(biāo)時(shí)，也往往是單一的技能目標(biāo)，只要孩子會唱會跳了，就認(rèn)為目的達(dá)到了。如果沒學(xué)會，就一遍又一遍地訓(xùn)練，直到學(xué)會為止，結(jié)果卻忽視了對孩子音樂欣賞能力的培養(yǎng)。近年來，這種狀況盡管有所改變，但在教師的潛意識里，還是以唱唱跳跳為主。我國現(xiàn)代幼兒教育專家陳鶴琴先生指出，技術(shù)陶冶不能達(dá)到音樂教育的目的，音樂教育“應(yīng)利用音樂來改善兒童的意志，陶冶兒童的情感，使兒童表現(xiàn)真實(shí)的自己，導(dǎo)向于創(chuàng)造性的發(fā)展”。達(dá)爾克洛茲音樂教育體系的核心理論說道:“音樂教育的根本目的是審美情感教育，這種目標(biāo)是通過兒童在音樂活動中不斷獲得積極情緒體驗(yàn)的過程來達(dá)到的。”以上理論說明了音樂欣賞能力的培養(yǎng)在學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中的重要作用。使幼兒教師牢記在音樂教學(xué)活動中，培養(yǎng)孩子主動積極地去“聽”，音樂是帶領(lǐng)孩子步人音樂天地的首要條件。當(dāng)然，音樂技能課與音樂欣賞課的學(xué)習(xí)并不是相互對立、相互排斥的，它們都是為了完成幼兒教育的終極目標(biāo)—學(xué)前兒童基本素質(zhì)和諧得到發(fā)展。

學(xué)前音樂教育的內(nèi)容從大體上看，不外乎歌唱、欣賞和韻律活動這三類，但是每一類活動又可以演變出十分豐富的教育形式，例如，唱歌活動可以和語言、節(jié)奏、律動、舞蹈相結(jié)合;音樂欣賞可以和情境創(chuàng)設(shè)與戲劇表演、情感體驗(yàn)、想象與繪畫、主題旋律的演唱和節(jié)奏樂演奏，以及自由的舞蹈動作創(chuàng)編等相結(jié)合;同時(shí)，可以將音樂游戲貫穿在所有的教學(xué)活動之中。這樣，不僅豐富了音樂教育的內(nèi)容和手段，而且可以使學(xué)生的音樂能力得到的展現(xiàn)、鍛煉、培養(yǎng)和提高。

三、音樂教育要研究教育對象

作為培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)的教師，必須了解學(xué)生，必須對每一個(gè)學(xué)生音樂能力的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行十分細(xì)致深人的觀察、記錄和分類，熟悉每一個(gè)學(xué)生在音樂教學(xué)中的感受和記憶、表現(xiàn)等方面的特點(diǎn)，從而有的放矢地制定教學(xué)目標(biāo)，以滿足學(xué)生在音樂能力方面的不同發(fā)展和需求，切實(shí)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在其原有水平上的提高與發(fā)展。如，有的學(xué)生歌唱的音準(zhǔn)不是太好，但是節(jié)奏感不錯(cuò)，那么教師就應(yīng)當(dāng)有意識地通過舞蹈、律動等節(jié)奏活動來提高他們的舞蹈能力，鼓勵(lì)她們大膽地展現(xiàn)自己在這一方面的音樂天分。又比如，有的學(xué)生嗓音條件不好，不適合歌唱，那么教師就鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)樂器、鍵盤等。總之，我們的教育目標(biāo)是使每一個(gè)學(xué)生都能夠有機(jī)會在音樂活動中充分展示自己的音樂才能，積累成功的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)音樂活動的快樂，讓音樂充滿生活，讓生活充滿音樂。并通過多種形式的音樂活動激發(fā)學(xué)生對歌唱、跳舞、彈琴、欣賞等音樂活動的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)在音樂活動過程中主動學(xué)習(xí)、克服困難的勇氣和信心，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。公務(wù)員之家

“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”已成為當(dāng)今學(xué)校課堂教學(xué)方式的主流，在培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂能力方面也是如此。也就是說，教師向著既定目標(biāo)對學(xué)生施加教育影響，而教師不能代替學(xué)生實(shí)踐，也不能代替學(xué)生發(fā)展。但在音樂課堂教學(xué)實(shí)踐活動中，教師往往對如何把握“主導(dǎo)”與“主體”的比例、尺度有所困惑。通過音樂教學(xué)實(shí)踐，使我們認(rèn)識到:在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的接受能力和教學(xué)進(jìn)度來調(diào)整自己的教學(xué)方法和內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出可以獨(dú)立進(jìn)行音樂活動時(shí)，教師應(yīng)減少參與和指導(dǎo)，積極幫助學(xué)生創(chuàng)造條件讓他們有機(jī)會充分地展示自己的音樂才能，做到因人而異，因材施教。

未來的幼兒教師們是一個(gè)具體的、活生生的、具有豐富個(gè)性的、不斷發(fā)展著的群體，在這一群體中，因家庭、社會環(huán)境影響的不同，有著很大的差異性，有待于我們從事學(xué)前教育的教師們?nèi)ヌ剿鳌⒀芯俊Ｒ虼耍瑢W(xué)前教育專業(yè)中音樂能力的培養(yǎng)與研究，還有許多課題等待我們?nèi)ミM(jìn)行更加深人細(xì)致的研究與探討。

幼兒素質(zhì)教育論文:淺論素質(zhì)教育在幼兒舞蹈教學(xué)中的體現(xiàn)

摘 要: 幼兒舞蹈是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分,也是對幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)有效載體。它的較強(qiáng)的舞蹈性,較高的藝術(shù)性,以及直觀形象、生動活潑的特性,能夠使幼兒在受到美的熏陶的同時(shí),還受到潛移默化的啟迪和教育,促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的提高。本文主要從體、智、德、美四個(gè)方面,對素質(zhì)教育在幼兒舞蹈教學(xué)中的體現(xiàn),作了詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育 幼兒舞蹈教學(xué) 體現(xiàn)

當(dāng)今社會知識化、信息化高速發(fā)展,社會的進(jìn)步不僅加速了對人才的需求,而且注重了對人才高素質(zhì)的期望。而強(qiáng)調(diào)幼兒的素質(zhì)教育不僅僅是面向二十一世紀(jì)、面向現(xiàn)代化的遠(yuǎn)期目標(biāo)的需要,更是與小學(xué)素質(zhì)教育銜接的必要。所謂素質(zhì)教育,概括地說,就是通過科學(xué)的教育途徑,充分發(fā)掘人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,并使其按照社會要求的目的,較大限度地得到、充分、和諧發(fā)展的教育。而幼兒舞蹈是用幼兒身體動作、幼兒語言、戲劇表演和音樂相結(jié)合的綜合手段,反映幼兒生活,表達(dá)幼兒情趣的一種藝術(shù)形式,是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分。它舞蹈性較強(qiáng),藝術(shù)性較高,又直觀形象、生動、活潑,深受孩子們的喜愛。一部好的舞蹈作品,能夠使幼兒在受到美的熏陶的同時(shí),受到潛移默化的啟迪和教育,從而達(dá)到寓教于樂、寓教于美的效果。幼兒舞蹈匯演能使幼兒的各項(xiàng)技能都有一次綜合提高的機(jī)會。而現(xiàn)代幼兒素質(zhì)教育的新觀念,則是以“完整兒童”為培養(yǎng)目標(biāo),指的是幼兒教育應(yīng)著眼于幼兒生理素質(zhì)、社會文化素質(zhì)的完整培養(yǎng),達(dá)成幼兒體、智、德、美和諧發(fā)展。平時(shí),幼兒的各項(xiàng)技能都是分散地進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉的,而幼兒舞蹈匯演給了幼兒把各項(xiàng)技能融會貫通的機(jī)會。孩子們需要運(yùn)用平時(shí)體育活動、形體訓(xùn)練時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來表現(xiàn)各種舞蹈動作;需要運(yùn)用音樂、美術(shù)活動中的技巧來領(lǐng)會樂曲的節(jié)奏,詮釋舞蹈的核心意義;還需要運(yùn)用語言活動中得到的知識去聽取老師的指導(dǎo),融入自己的理解。這樣的一系列活動,不僅鞏固了體育、音樂、美術(shù)、語言等顯性課程,而且發(fā)展了情感教育等影響幼兒發(fā)展的隱性課程,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的課程觀,使幼兒在科學(xué)教育的影響下,各方面素質(zhì)在原有水平上都有所進(jìn)步。

一、通過舞蹈訓(xùn)練,提高孩子們的身體素質(zhì)

幼兒由于年齡特點(diǎn),骨骼、肌肉、肌腱未定型,可塑性非常強(qiáng),經(jīng)常組織幼兒參加生動、活潑的舞蹈教育和教學(xué)活動,可以增長他們的體力,促進(jìn)其骨骼、肌肉、心臟和呼吸器官的健康發(fā)展,而且有利于神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)的生理機(jī)能發(fā)育,有利于加快幼兒的新陳代謝,使他們的機(jī)體不斷地生長發(fā)育。舞蹈是人體動作的藝術(shù),它的主要藝術(shù)表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動作。而要展現(xiàn)一些具有藝術(shù)表現(xiàn)力的舞蹈動作就要求人體的各部位有一定的軟度、開度和跳躍、旋轉(zhuǎn)等能力,這也就必須對舞蹈機(jī)能進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。從某個(gè)角度來說,這也是一種體育鍛煉。舞蹈的訓(xùn)練有益于促進(jìn)幼兒的體型勻稱健美。

從幼兒時(shí)期開始訓(xùn)練舞蹈,可以矯正一些不良習(xí)慣導(dǎo)致的形體毛病。如有的孩子由于習(xí)慣于內(nèi)八字腳型走路導(dǎo)致小腿內(nèi)側(cè)彎曲或是形成“x型腿型”,有的孩子凹胸,有的習(xí)慣于端肩,還有的呈現(xiàn)輕微駝背等不良形態(tài),這些形體毛病在經(jīng)過一段時(shí)間的舞蹈訓(xùn)練后都能得到矯正和改善。多年的幼兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐證明:幼兒舞蹈訓(xùn)練除了能促進(jìn)孩子們身體的健康發(fā)展外,還有利于他們形成良好的氣質(zhì)、風(fēng)度、儀態(tài)等。

二、通過舞蹈教學(xué),開發(fā)孩子們的智力

每個(gè)幼兒的最近發(fā)展區(qū)都不同,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是讓每位幼兒在原有水平上得到較大限度的發(fā)展。幼兒舞蹈匯演給了每個(gè)幼兒“跳一跳,夠得著”的機(jī)會,幫助他們勇敢地迎接挑戰(zhàn),激發(fā)思考力、創(chuàng)造力,使他們不斷地克服困難并體驗(yàn)成功的喜悅,讓孩子們都在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)獲得較大的提高。

(一)培養(yǎng)幼兒奮發(fā)向上的心理素質(zhì)

首先,幼兒舞蹈教育能幫助幼兒增強(qiáng)自信心。一位哲人說得好:誰擁有自信,誰就成功了一半。自信是孩子成長過程中的精神核心,是促使孩子充滿信心地努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望和理想的動力。但是,現(xiàn)實(shí)中許多孩子缺乏自信,懼怕嘗試新事物,在平時(shí)活動中都畏縮在集體的后面,得不到鍛煉的機(jī)會。而舞蹈表演的“人人參與”原則就給了他們這樣的機(jī)會。他們從雷鳴般的掌聲中感受到成功的喜悅,在成功中獲得自信。

其次,舞蹈訓(xùn)練,鍛煉了孩子們的意志。現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,很多孩子剛開始練基本功時(shí),因?yàn)榭唷⒁驗(yàn)槔邸⒁驗(yàn)樘鄱魷I。我經(jīng)常引導(dǎo)他們向周圍熟悉的哥哥姐姐們學(xué)習(xí),給他們講述舞蹈家的生平和體育健將的感人事跡,讓他們從小就認(rèn)識到吃苦是為了什么。并且告訴他們“苦盡甘來”的道理,讓他們明白:只要努力拼搏,汗水、淚水都不會白流,總有24小時(shí)會換來鮮花和掌聲。

舞蹈隊(duì)的每堂課,都時(shí)刻張揚(yáng)著競賽意識和挑戰(zhàn)的風(fēng)氣,不允許消極懶惰和漫不經(jīng)心,需要每個(gè)孩子的刻苦努力和持之以恒。通過訓(xùn)練,孩子們?nèi)淌苤?培養(yǎng)了自尊、自愛、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性,從小就樹立了知難而上、奮發(fā)進(jìn)取的精神。特別是當(dāng)辛勤勞動獲得榮譽(yù)的時(shí)候,孩子們笑得那樣甜、那樣開心,真正加強(qiáng)集體主義意識。

二、通過舞蹈教學(xué),開發(fā)孩子們的智力

每個(gè)幼兒的最近發(fā)展區(qū)都不同,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是讓每位幼兒在原有水平上得到較大限度的發(fā)展。幼兒舞蹈匯演給了每個(gè)幼兒“跳一跳,夠得著”的機(jī)會,幫助他們勇敢地迎接挑戰(zhàn),激發(fā)思考力、創(chuàng)造力,使他們不斷地克服困難并體驗(yàn)成功的喜悅,讓孩子們都在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)獲得較大的提高。

(一)培養(yǎng)幼兒奮發(fā)向上的心理素質(zhì)

首先,幼兒舞蹈教育能幫助幼兒增強(qiáng)自信心。一位哲人說得好:誰擁有自信,誰就成功了一半。自信是孩子成長過程中的精神核心,是促使孩子充滿信心地努力實(shí)現(xiàn)自己的愿望和理想的動力。但是,現(xiàn)實(shí)中許多孩子缺乏自信,懼怕嘗試新事物,在平時(shí)活動中都畏縮在集體的后面,得不到鍛煉的機(jī)會。而舞蹈表演的“人人參與”原則就給了他們這樣的機(jī)會。他們從雷鳴般的掌聲中感受到成功的喜悅,在成功中獲得自信。

其次,舞蹈訓(xùn)練,鍛煉了孩子們的意志。現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,很多孩子剛開始練基本功時(shí),因?yàn)榭唷⒁驗(yàn)槔邸⒁驗(yàn)樘鄱魷I。我經(jīng)常引導(dǎo)他們向周圍熟悉的哥哥姐姐們學(xué)習(xí),給他們講述舞蹈家的生平和體育健將的感人事跡,讓他們從小就認(rèn)識到吃苦是為了什么。并且告訴他們“苦盡甘來”的道理,讓他們明白:只要努力拼搏,汗水、淚水都不會白流,總有24小時(shí)會換來鮮花和掌聲。

舞蹈隊(duì)的每堂課,都時(shí)刻張揚(yáng)著競賽意識和挑戰(zhàn)的風(fēng)氣,不允許消極懶惰和漫不經(jīng)心,需要每個(gè)孩子的刻苦努力和持之以恒。通過訓(xùn)練,孩子們?nèi)淌苤?培養(yǎng)了自尊、自愛、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性,從小就樹立了知難而上、奮發(fā)進(jìn)取的精神。特別是當(dāng)辛勤勞動獲得榮譽(yù)的時(shí)候,孩子們笑得那樣甜、那樣開心,真正加強(qiáng)集體主義意識。

(二)培養(yǎng)幼兒的注意力、記憶力及快速反應(yīng)能力

優(yōu)美動人的幼兒舞蹈能調(diào)動孩子們的無意注意,激發(fā)他們學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,從而發(fā)展他們的有意注意,通過高度的指向和集中感受舞蹈的內(nèi)在情感、韻律、節(jié)奏。例如我在教授舞蹈《勞動最光榮》時(shí),富有感染力的童真、爛漫的歌聲及生動活潑的舞蹈示范動作,吸引著孩子們的學(xué)習(xí)注意力,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望,高度注意著老師的一舉一動、情感的流露。他們一邊觀察、記憶著動作的規(guī)律和特點(diǎn),一邊在老師的啟發(fā)下產(chǎn)生著聯(lián)想,并反復(fù)地投入到親身實(shí)踐中。他們在腦海中記憶著舞蹈動作的變化、舞蹈情感的變化,并使之融入自身的舞蹈表演中。幼兒舞蹈訓(xùn)練能使幼兒的反應(yīng)能力(包括腦、體兩個(gè)方面)、協(xié)調(diào)能力、旋轉(zhuǎn)能力、感受能力等在反復(fù)的鍛煉中得到培植,促進(jìn)幼兒思維的活躍和應(yīng)變能力的提高。而當(dāng)他們立于舞臺上,迎著耀眼的舞臺燈光,面對臺下眾多企盼的目光時(shí),自然能于有意無意間表現(xiàn)出良好的記憶力和快速反應(yīng)能力,贏得臺下熱烈的掌聲。

(三)培養(yǎng)幼兒的理解力、想象力和創(chuàng)造力

素質(zhì)教育要求孩子不僅僅是通過受動、順應(yīng)來學(xué)習(xí)規(guī)則,更多的是在游戲中主動地進(jìn)行體驗(yàn)和創(chuàng)造。對于幼兒來說,快樂、優(yōu)美的舞蹈同樣是游戲。如果幼兒舞蹈不符合孩子們的年齡特點(diǎn),盲目追求難度,就不會和孩子們產(chǎn)生共鳴。我們把幼兒實(shí)實(shí)在在地放在了首位,教師設(shè)計(jì)動作、臺型,首先考慮的是符不符合幼兒的年齡特點(diǎn),能不能被幼兒所接受、認(rèn)可,這樣,舞蹈才能博得幼兒的喜愛。

幼兒有著奇特、美麗而又豐富的想象力和創(chuàng)造力。多變的情緒,甚至成人看起來不太合乎常理的情趣,都是兒童世界的“真理”。教師結(jié)合這一特點(diǎn)采用科學(xué)的教育方法——賞識教育,充分調(diào)動幼兒的心理最活躍的因素,能使他們由被動學(xué)習(xí)變主動地探索、創(chuàng)新。敏銳的觀察力和較強(qiáng)的理解力,能對幼兒增強(qiáng)表象力及創(chuàng)造力起到極其重要的推動作用。

三、舞蹈藝術(shù)的特有感染力,能夠培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)

我國著名的舞蹈家吳曉邦說:“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì),鼓舞人們的樂觀主義和進(jìn)取精神。”幼兒舞蹈以感情活動為中心,通過潛移默化來塑造美的心靈,教會幼兒來辨別真、善、美和假、惡、丑,激發(fā)和培養(yǎng)幼兒熱愛生活、向往人生的優(yōu)良品德。這也是德育的基本要求。并且舞蹈是人體動作的藝術(shù),既適合孩子們活潑好動的天性,又可對他們的無規(guī)律行為進(jìn)行規(guī)范,讓孩子們在千百次的共同起舞、隊(duì)形變化中,懂得文明禮貌,懂得配合與尊重;在對舞蹈知識的日積月累中,認(rèn)識中華民族的傳統(tǒng)精神,使身心均在舞蹈藝術(shù)中得到滋養(yǎng)、凈化和升華。

幼兒受年齡特點(diǎn)影響,思維、語言、智力等方面,都處于不十分成熟的狀態(tài),對事物的興趣和認(rèn)識,有明顯的直觀性、表面性和具象性。所以,我們要從幼兒的生活中去尋覓,從幼兒的心態(tài)出發(fā),用那些有趣的、有強(qiáng)烈感情色彩的和新奇的表現(xiàn)活動來吸引他們,即所謂的“求童心、喚童趣”。我們威海當(dāng)年曾榮獲“全國及時(shí)衛(wèi)生城”的光榮稱號,那一年,我編排了舞蹈《花滿小城》,以美麗的家鄉(xiāng)——海濱小城威海為背景,以孩子們在舞臺上舞動手絹花為主題。當(dāng)舞臺上所有的花兒頃刻間一齊怒放,陣陣?yán)坐Q般的掌聲鼓勵(lì)著小主人翁的心靈。孩子們在成功地表演了節(jié)目的同時(shí),又接受了愛家鄉(xiāng)、美化家鄉(xiāng),增強(qiáng)環(huán)保意識的教育。像舞蹈《洗手絹》、《勤勞的小蜜蜂》所表現(xiàn)的愛勞動,《公共汽車上》表現(xiàn)的尊老愛幼,《一分錢》所展示的拾金不昧等都很容易引起孩子們情感上的共鳴。幼兒舞蹈藝術(shù)以“潤物細(xì)無聲”的方式將德育滲透到孩子們的日常生活,在孩子們幼小的心靈上留下深深的印記。

四、舞蹈藝術(shù)使幼兒學(xué)會感知美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,提高了審美能力

幼兒舞蹈由于本身的藝術(shù)蘊(yùn)涵和歷史文化的積淀,以及直接明了的形體語言和動作節(jié)奏的韻律,因而具有詩意的構(gòu)思、美的藝術(shù)造型,活潑可愛的形象、悅耳動聽的音樂旋律,這些顯然是最易于幼兒認(rèn)識、接受的藝術(shù)形式,是帶給幼兒真、善、美熏陶的形式和載體,自然而然地成為潛移默化培養(yǎng)兒童審美情趣的因素。幼兒舞蹈通過韻律節(jié)奏等,展示多彩的思想感情,給人以美的享受,是一種融內(nèi)涵外延于一體的理想的美育形式。它通過無聲勝有聲的美陶冶著孩子們的道德情操,美化著孩子們的思想感情,讓孩子們從中感知美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

總之,幼兒舞蹈教育是充滿活力與希望的事業(yè),它的廣泛傳播,不僅對幼兒教育事業(yè),而且對舞蹈事業(yè)的未來,都將起到難以估價(jià)的積極作用。 -

幼兒素質(zhì)教育論文:淺析藝術(shù)教育是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的有效途徑

淺析藝術(shù)教育是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的有效途徑

在21世紀(jì)的今天，我們要培養(yǎng)高素質(zhì)、身心健康、有創(chuàng)造精神的人才，就應(yīng)該從幼兒時(shí)期進(jìn)行的素質(zhì)教育，這要求我們的教育必須與新世紀(jì)的社會需要相適應(yīng)。藝術(shù)教育是指通過藝術(shù)形式進(jìn)行的教育，即以各種藝術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展幼兒對美的感受能力、創(chuàng)造美與識別美的能力，培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，這是幼兒審美教育的一部分，也是實(shí)施幼兒審美素質(zhì)教育的重要途徑。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園教育內(nèi)容“可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能方面的發(fā)展”。兒童都是藝術(shù)家，這既是一個(gè)命題，更是一種詩意的描述，它并不是要在兒童與藝術(shù)家之間簡單、生硬地劃上等號，而更多的是說，每一個(gè)兒童都與生俱來擁有藝術(shù)能力。［1］

一、幼兒藝術(shù)教育的目的

對幼兒教育的目的就是用豐富、形象化的感悟語言引起兒童的興趣，陶冶兒童的情操和心靈，發(fā)展幼兒的智力和能力，引導(dǎo)幼兒發(fā)展。［2］藝術(shù)教育不僅要重視知識和技能的傳授，更重要的是要為孩子創(chuàng)設(shè)輕松、平等的環(huán)境氛圍，教師要鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)造并適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)技巧訓(xùn)練，通過開展音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動豐富幼兒的想象力、創(chuàng)造力和審美能力，從而為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、幼兒藝術(shù)教育的意義

（一）有利于豐富幼兒的想象力

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們對任何事物都充滿好奇與疑問，如在唱“小樹葉，飄呀飄”的歌曲時(shí)，有的孩子雙手?jǐn)[動，形象地表現(xiàn)樹葉隨風(fēng)搖動的樣子，有的孩子雙手做小樹葉狀，放在胸前等。教師要讓孩子們充分展開想象，自由發(fā)揮，為歌詞配動作。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒發(fā)揮想象力，因此，在孩子們進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)，教師不能干預(yù)，打斷孩子的思路，這樣有利于保障孩子創(chuàng)編思路的完整性。假如教師不時(shí)讓孩子停下來，糾正幼兒動作的性，幼兒的思路就會受到干擾，會跟著老師的思路走，刻意模仿老師的動作。教師要給孩子一種輕松、自由的環(huán)境，減輕孩子的心理壓力，這樣才能使他們大膽、自信地去想象、去創(chuàng)造。我們要注重孩子的創(chuàng)造過程，而不要太在意結(jié)果怎么樣。

（二）有利于提高幼兒的審美能力

人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動均有所表現(xiàn)，所以，教師要對孩子的這種無意識的藝術(shù)本能給予肯定，并加以啟發(fā)、引導(dǎo)，要把幼兒這種對美的無意識表現(xiàn)積極地培養(yǎng)成為幼兒有意識的藝術(shù)展現(xiàn)，讓幼兒感受到美的存在。

（三）有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術(shù)活動符合幼兒富于想象、活潑好動的特點(diǎn)，能使幼兒從中獲得極大的滿足。孩子用自己的聲音和動作，用自己的畫表達(dá)自己的感受和內(nèi)心體驗(yàn)。因此，我們要多組織幼兒感興趣的藝術(shù)活動，保護(hù)幼兒的各種表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們敢于表達(dá)和宣泄自己的情感，使幼兒充分表現(xiàn)自我。

三、幼兒藝術(shù)教育的對策與建議

（一）充分發(fā)揮幼兒的主體性

所謂主體性，是指人作為主體的本質(zhì)規(guī)定性，主要表現(xiàn)為自主性、能動性、創(chuàng)造性等，這種主體性在兒童那里是以“潛能”的形式存在的，這種“潛能”在適宜的外部環(huán)境的影響下，在主客體的交互作用中逐漸得以顯現(xiàn)、發(fā)展。也就是說，個(gè)體主體性有一個(gè)不斷發(fā)生、發(fā)展的過程。這就使幼兒主體性在教育上成為可能。［3］幼兒藝術(shù)教育的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評價(jià)的過程不僅注重知識、技能的訓(xùn)練，而且注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以幼兒為中心，充分發(fā)揮幼兒的主體性，通過創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動探究、體驗(yàn)。

（二）激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

幼兒藝術(shù)教育能夠提高幼兒的審美能力、動手能力、想象能力和創(chuàng)造能力。通過藝術(shù)教育，幼兒不僅要掌握知識和技能，更重要的是要培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教師要鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的理解和感受，讓幼兒在觀察和模仿的基礎(chǔ)上，掌握知識和技能。同時(shí)，教師要注重挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（三）欣賞每一個(gè)孩子

在日常生活中滲透藝術(shù)教育會有很好的教育效果。每個(gè)幼兒由于有不同的家庭背景、個(gè)性差異，因此對藝術(shù)活動的體驗(yàn)和感受是不同的，這就要求教師要因材施教：對于性格外向、喜歡表現(xiàn)的孩子，教師要提供各種機(jī)會，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦；對于膽小、羞于表現(xiàn)的孩子，教師要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)，學(xué)會欣賞每一個(gè)孩子。

（四）更新幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容

隨著幼兒教育的不斷發(fā)展，我們要對幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容不斷創(chuàng)新。首先，教學(xué)內(nèi)容的選擇更應(yīng)符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際；其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更具時(shí)代特點(diǎn)，能反映出當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的近期成果；再次，教學(xué)內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供較大的空間，要增強(qiáng)教學(xué)的選擇性與開放性；，為了應(yīng)答時(shí)代的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要擴(kuò)展和更新當(dāng)代我國現(xiàn)有的幼兒藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。擴(kuò)展和更新后的幼兒藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括“欣賞”、“表現(xiàn)”和“創(chuàng)造”三方面的內(nèi)容。［4］

藝術(shù)教育有力地促進(jìn)了孩子的情感、智能、社會性等方面的綜合發(fā)展，在幼兒發(fā)展的過程中起著重要的作用，是幼兒園素質(zhì)教育園地中一個(gè)頗具新意識的嘗試。幼兒唱歌、跳舞、畫畫等藝術(shù)活動是為了表達(dá)自己的認(rèn)知和情感，教師要為他們提供表達(dá)和交流的機(jī)會，使他們在輕松、愉快的氣氛中成長。教師要創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)教育的環(huán)境，調(diào)動幼兒多種感官參與藝術(shù)教育活動。 

幼兒素質(zhì)教育論文:淺析藝術(shù)教育是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的有效途徑

論文關(guān)鍵詞： 藝術(shù)教育 想象力 審美能力 自信心

論文摘要： 幼兒藝術(shù)教育是幼兒園教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，是通過音樂、美術(shù)等形式對幼兒進(jìn)行的教育。本文分析了幼兒藝術(shù)教育的目的、特征和意義，認(rèn)為幼兒藝術(shù)教育有利于豐富幼兒的想象力，有利于提高幼兒的審美能力，有利于培養(yǎng)幼兒的自信心。

在21世紀(jì)的今天，我們要培養(yǎng)高素質(zhì)、身心健康、有創(chuàng)造精神的人才，就應(yīng)該從幼兒時(shí)期進(jìn)行的素質(zhì)教育，這要求我們的教育必須與新世紀(jì)的社會需要相適應(yīng)。藝術(shù)教育是指通過藝術(shù)形式進(jìn)行的教育，即以各種藝術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展幼兒對美的感受能力、創(chuàng)造美與識別美的能力，培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，這是幼兒審美教育的一部分，也是實(shí)施幼兒審美素質(zhì)教育的重要途徑。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園教育內(nèi)容“可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能方面的發(fā)展”。兒童都是藝術(shù)家，這既是一個(gè)命題，更是一種詩意的描述，它并不是要在兒童與藝術(shù)家之間簡單、生硬地劃上等號，而更多的是說，每一個(gè)兒童都與生俱來擁有藝術(shù)能力。

一、幼兒藝術(shù)教育的目的

對幼兒教育的目的就是用豐富、形象化的感悟語言引起兒童的興趣，陶冶兒童的情操和心靈，發(fā)展幼兒的智力和能力，引導(dǎo)幼兒發(fā)展。藝術(shù)教育不僅要重視知識和技能的傳授，更重要的是要為孩子創(chuàng)設(shè)輕松、平等的環(huán)境氛圍，教師要鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)造并適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)技巧訓(xùn)練，通過開展音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動豐富幼兒的想象力、創(chuàng)造力和審美能力，從而為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、幼兒藝術(shù)教育的意義

（一）有利于豐富幼兒的想象力

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們對任何事物都充滿好奇與疑問，如在唱“小樹葉，飄呀飄”的歌曲時(shí)，有的孩子雙手?jǐn)[動，形象地表現(xiàn)樹葉隨風(fēng)搖動的樣子，有的孩子雙手做小樹葉狀，放在胸前等。教師要讓孩子們充分展開想象，自由發(fā)揮，為歌詞配動作。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒發(fā)揮想象力，因此，在孩子們進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)，教師不能干預(yù)，打斷孩子的思路，這樣有利于保障孩子創(chuàng)編思路的完整性。假如教師不時(shí)讓孩子停下來，糾正幼兒動作的性，幼兒的思路就會受到干擾，會跟著老師的思路走，刻意模仿老師的動作。教師要給孩子一種輕松、自由的環(huán)境，減輕孩子的心理壓力，這樣才能使他們大膽、自信地去想象、去創(chuàng)造。我們要注重孩子的創(chuàng)造過程，而不要太在意結(jié)果怎么樣。例如：在音樂活動中幼兒可以手舞足蹈、自編自唱；在繪畫中幼兒可以亂涂亂畫，對此類情況不要以“不對”、“不行”等以成人固定的方式去限制他們，教師應(yīng)尊重幼兒的想法，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎグl(fā)現(xiàn)幼兒的可塑性，保護(hù)孩子的自尊心，給孩子足夠的自由時(shí)間和空間，讓孩子自由想象，大膽思索，促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。

（二）有利于提高幼兒的審美能力

人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動均有所表現(xiàn)，所以，教師要對孩子的這種無意識的藝術(shù)本能給予肯定，并加以啟發(fā)、引導(dǎo)，要把幼兒這種對美的無意識表現(xiàn)積極地培養(yǎng)成為幼兒有意識的藝術(shù)展現(xiàn)，讓幼兒感受到美的存在。

首先，教育通過各種活動，提供給孩子去創(chuàng)造、去感受、去接觸外界環(huán)境的機(jī)會，教師要讓幼兒多看多聽，豐富幼兒的感官，增長幼兒的知識，開闊幼兒的眼界；其次，教師要讓孩子在活動中感受快樂，培養(yǎng)孩子的感受美的能力。例如教師在美工區(qū)準(zhǔn)備了供各年齡層次、能力層次不同的孩子的美工活動材料，供孩子自主選擇，并讓孩子積極主動地去操作，去發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)孩子的需求得到滿足時(shí)，就會對美有切身的感受，也會評價(jià)自己的作品，美好的一切會從孩子的作品中一一展現(xiàn)。如在音樂活動中，孩子在聽、想、說、唱、動等感受音樂的過程中，情感世界豐富和充實(shí)起來，從而產(chǎn)生主動感受、領(lǐng)略音樂美的積極心態(tài)，思維愈發(fā)活躍，好奇心更加強(qiáng)烈。

（三）有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術(shù)活動符合幼兒富于想象、活潑好動的特點(diǎn)，能使幼兒從中獲得極大的滿足。孩子用自己的聲音和動作，用自己的畫表達(dá)自己的感受和內(nèi)心體驗(yàn)。例如，在繪畫中，幼兒的畫與教師的示范畫顏色不同或有的地方不太一樣，這雖然不符合教師的要求，但孩子表現(xiàn)的卻是自己眼中喜歡的色彩、線條，這正是孩子的“閃光點(diǎn)”。其實(shí)，也是孩子的表現(xiàn)風(fēng)格和必然特征。教師不能扼殺這種真實(shí)情感的表達(dá)，而要加以肯定，并正確引導(dǎo)、啟發(fā)，讓孩子大膽探索，自由發(fā)揮，充分表達(dá)自己的情感與愿望。漸漸地，孩子獨(dú)立、自信的個(gè)性品質(zhì)就會逐漸培養(yǎng)起來。在幼兒的一日活動中，我們常會看到幼兒隨心所欲地、快樂地陶醉于藝術(shù)活動中。因此，我們要多組織幼兒感興趣的藝術(shù)活動，保護(hù)幼兒的各種表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們敢于表達(dá)和宣泄自己的情感，使幼兒充分表現(xiàn)自我。

藝術(shù)活動是幼兒最喜歡、最感興趣的，當(dāng)這一興趣得到滿足時(shí)，幼兒不但學(xué)會了技能技巧，而且產(chǎn)生了成功感、自信感。成功的次數(shù)越多，幼兒對自己成功方面的評價(jià)越高，教師要充分了解幼兒在各方面及各階段的能力，并以此來安排活動，讓幼兒在實(shí)踐中通過自己的努力，一次又一次地體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)自信心。例如，在舞蹈活動中，幼兒通過欣賞、感受音樂，在大膽想象的基礎(chǔ)上對歌詞、舞蹈進(jìn)行創(chuàng)編，教師要用贊許的目光、鼓勵(lì)的微笑，使孩子充滿自信地一一展現(xiàn)自己的舞蹈動作。當(dāng)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅時(shí)，教師肯定的口吻會使幼兒對自己的能力充滿自信，從中獲得更強(qiáng)大的推動力。那么，幼兒在實(shí)踐鍛練中，體驗(yàn)了成功，感受到了自己的能力，增強(qiáng)了自信心，就更加有了表現(xiàn)自我的欲望，從而形成了良好的自我價(jià)值感。

三、幼兒藝術(shù)教育的對策與建議

（一）充分發(fā)揮幼兒的主體性

所謂主體性，是指人作為主體的本質(zhì)規(guī)定性，主要表現(xiàn)為自主性、能動性、創(chuàng)造性等，這種主體性在兒童那里是以“潛能”的形式存在的，這種“潛能”在適宜的外部環(huán)境的影響下，在主客體的交互作用中逐漸得以顯現(xiàn)、發(fā)展。也就是說，個(gè)體主體性有一個(gè)不斷發(fā)生、發(fā)展的過程。這就使幼兒主體性在教育上成為可能。［3］幼兒藝術(shù)教育的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評價(jià)的過程不僅注重知識、技能的訓(xùn)練，而且注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以幼兒為中心，充分發(fā)揮幼兒的主體性，通過創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動探究、體驗(yàn)。

（二）激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

幼兒藝術(shù)教育能夠提高幼兒的審美能力、動手能力、想象能力和創(chuàng)造能力。通過藝術(shù)教育，幼兒不僅要掌握知識和技能，更重要的是要培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教師要鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的理解和感受，讓幼兒在觀察和模仿的基礎(chǔ)上，掌握知識和技能。同時(shí)，教師要注重挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（三）欣賞每一個(gè)孩子

在日常生活中滲透藝術(shù)教育會有很好的教育效果。每個(gè)幼兒由于有不同的家庭背景、個(gè)性差異，因此對藝術(shù)活動的體驗(yàn)和感受是不同的，這就要求教師要因材施教：對于性格外向、喜歡表現(xiàn)的孩子，教師要提供各種機(jī)會，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦；對于膽小、羞于表現(xiàn)的孩子，教師要多鼓勵(lì)和表揚(yáng)，學(xué)會欣賞每一個(gè)孩子。

（四）更新幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容

隨著幼兒教育的不斷發(fā)展，我們要對幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容不斷創(chuàng)新。首先，教學(xué)內(nèi)容的選擇更應(yīng)符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際；其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)更具時(shí)代特點(diǎn)，能反映出當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的近期成果；再次，教學(xué)內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供較大的空間，要增強(qiáng)教學(xué)的選擇性與開放性；，為了應(yīng)答時(shí)代的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要擴(kuò)展和更新當(dāng)代我國現(xiàn)有的幼兒藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容。擴(kuò)展和更新后的幼兒藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括“欣賞”、“表現(xiàn)”和“創(chuàng)造”三方面的內(nèi)容。［4］

藝術(shù)教育有力地促進(jìn)了孩子的情感、智能、社會性等方面的綜合發(fā)展，在幼兒發(fā)展的過程中起著重要的作用，是幼兒園素質(zhì)教育園地中一個(gè)頗具新意識的嘗試。幼兒唱歌、跳舞、畫畫等藝術(shù)活動是為了表達(dá)自己的認(rèn)知和情感，教師要為他們提供表達(dá)和交流的機(jī)會，使他們在輕松、愉快的氣氛中成長。教師要創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)教育的環(huán)境，調(diào)動幼兒多種感官參與藝術(shù)教育活動。

幼兒素質(zhì)教育論文:運(yùn)用電化教育有效實(shí)施幼兒素質(zhì)教育

電化教育是一種形象、直觀、先進(jìn)的教育手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的優(yōu)點(diǎn)，符合幼兒形象思維的特點(diǎn)，適用于幼兒園教育教學(xué)中。電化教育的資源共享性為幼兒提供了更廣闊、更自由的學(xué)習(xí)空間，不同層次的幼兒都能品嘗到成功后的喜悅，這與教育目標(biāo)中的“促使每位幼兒健康、發(fā)展，提高幼兒整體素質(zhì)”的要求是吻合的。筆者嘗試用電化教育手段對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育，收到了很好的效果。

運(yùn)用電教手段開展藝術(shù)游戲，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基有句名言：“兒童的智慧在他手指尖上。”心理學(xué)家也一致認(rèn)為，手指是“智慧的前哨”，同時(shí)，手指活動能促進(jìn)幼兒大腦發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)控制的完善。手影游戲是利用手掌、手指的變化，進(jìn)行造型的一種藝術(shù)游戲。它能充分鍛煉幼兒手的靈活性和開發(fā)幼兒的智力，也是幼兒非常喜歡的一種游戲。它使幼兒感到手的神奇，激發(fā)了幼兒的好奇心和求知欲，通過雙手的靈活變化，經(jīng)過投影能做出許多形象各異、多彩多姿的動物形象和物體形狀。但因手影游戲受光源的限制，一般是在燈光和陽光下來演示，活動中幼兒各玩各的比較分散，不能將幾個(gè)手影同時(shí)投到一個(gè)畫面上，因此，不能進(jìn)行比較和開展整體游戲。又由于幼兒掌握不好光的距離，手影模糊不清，掌握不好光源方向，身影擋住了手，影響了游戲的效果。而幻燈手影具有不受天氣、時(shí)間影響的特點(diǎn)，幾個(gè)手影可同時(shí)投于一塊銀幕上，畫面清晰、集中，高矮可隨時(shí)調(diào)整，便于幼兒操作等優(yōu)點(diǎn)，所以，采用幻燈進(jìn)行手影游戲更能充分調(diào)動幼兒興趣。

在教學(xué)中，首先教會幼兒編單個(gè)物體進(jìn)行投影，讓幼兒逐步掌握手影的技巧，巧妙地運(yùn)用手指、手掌的彎曲變化編出各種動物，如孔雀、鴿子、狼、狗、兔子等。平時(shí)注意多讓幼兒看圖書、畫片，多注意周圍的事物，以豐富幼兒的創(chuàng)造素材。幼兒掌握了編手影的基本方法之后，教師指導(dǎo)幼兒隨意去創(chuàng)造花樣，然后讓幼兒將自己的作品投到銀幕上，說出編的是什么，它在干什么。開展比手影活動，看看誰編的像，誰編的花樣多，評出編手影冠軍，調(diào)動了幼兒的主觀能動性，充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造潛能。同時(shí)，可以讓幼兒模仿所編的動物的叫聲來增強(qiáng)游戲的情趣。還可以讓幼兒做出幾個(gè)不同動物的手影，說出它們之間的關(guān)系，創(chuàng)編出一個(gè)完整的故事。例如：教師找三個(gè)朋友編出小羊、小兔和狼的手影。提問“小羊和小兔喜歡吃什么？它們倆是什么關(guān)系？它們與狼是什么關(guān)系？”幼兒回答：“小羊和小兔都喜歡吃草，它們是好朋友，大灰狼要吃小羊和小兔，所以，大灰狼是壞蛋。”這時(shí)，教師可以邊指導(dǎo)幼兒演示邊讓幼兒自己進(jìn)行創(chuàng)編，還可以讓這三個(gè)幼兒表演，其他幼兒進(jìn)行創(chuàng)編，這樣，所有的幼兒就都互動起來，使活動達(dá)到效果，培養(yǎng)了幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、口語表達(dá)力、合作的能力等。在編手影的過程中，幼兒的小手指需靈活地動起來，所以，通過活動手指，達(dá)到了開發(fā)幼兒智力的作用。

利用電教手段開展科學(xué)活動，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣與探索精神

幼兒科學(xué)教育活動是幼兒認(rèn)識周圍世界、獲取知識與經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，在提高幼兒素質(zhì)上發(fā)揮了重要的作用。電化教育手段可以使抽象的事物以具體、直觀、形象形態(tài)展現(xiàn)給幼兒，利用電化教育手段進(jìn)行科學(xué)教育，可以引起幼兒對科學(xué)活動探索的興趣。一些科學(xué)知識，如果給幼兒抽象地講，幼兒既不感興趣，也理解不了。例如給幼兒講“神六”發(fā)射，可以播放準(zhǔn)備過程和發(fā)射過程的錄像，讓幼兒有身臨其境的感覺，既激發(fā)了幼兒對科學(xué)探索的欲望和興趣，也培養(yǎng)了幼兒熱愛科學(xué)的情感和不中怕困難、不怕失敗、勇于挑戰(zhàn)的科學(xué)品質(zhì)。故事《未來的交通工具》，先放錄音，幼兒欣賞，并且說一說故事里未來交通工具是什么樣的。然后讓幼兒自己設(shè)計(jì)自己喜歡的未來交通工具，再到投影儀上放大，并把自己的設(shè)計(jì)講給小朋友們聽。在幼兒園科學(xué)教育活動中，不僅要讓幼兒感知科學(xué)的樂趣，還要引導(dǎo)幼兒用語言表達(dá)出來。

大自然是千變?nèi)f化、神奇莫測的，其中蘊(yùn)含著無限的科學(xué)知識，受生活環(huán)境的限制，很多自然現(xiàn)象和事物難以接觸到。電視教學(xué)給我們創(chuàng)造了了解外部世界的渠道，拓寬了幼兒的視野，擴(kuò)大幼兒了解知識信息的途徑，豐富了幼兒的生活，增長了知識。幼兒園和家庭可以同步給幼兒選擇一些知識性、趣味性比較強(qiáng)的電視片，可以鍛煉幼兒的感官，促進(jìn)幼兒感知力的發(fā)展。例如在開展認(rèn)識昆蟲的活動前，要求幼兒回家收看“動物世界”里的有關(guān)內(nèi)容，帶著老師布置的“它們家住哪里？吃什么食物”的問題看電視片，把老師提出的問題進(jìn)行歸納回答。這樣，幼兒自由自主地去探索和感知，讓幼兒感覺到學(xué)科學(xué)、做科學(xué)是一件輕松而愉快的事，從而持久地保持幼兒對科學(xué)的興趣和探索積極性。

運(yùn)用電教手段開展音樂教育，陶冶情操并提高幼兒的審美能力

幼兒園音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它通過美的形象和令人愉悅的形式，在潛移默化中陶冶幼兒的情操，豐富其情感世界，發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維，增強(qiáng)其自信心、成功感和合作能力。幼兒園的音樂教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，包括欣賞、唱歌、舞蹈、韻律活動等。在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)，要根據(jù)幼兒好奇心強(qiáng)，喜歡具體、鮮明的事物，選擇一些結(jié)構(gòu)清晰、特點(diǎn)鮮明、有一定情節(jié)，形式工整、短小的音樂，通過放錄音、cd，加上電視和多媒體影像，供幼兒欣賞，如《賽馬》、《四小天鵝》、《動物狂歡曲》等。用電教手段對幼兒進(jìn)行音樂教學(xué)，使音樂教學(xué)活動生動、形象、具體，教學(xué)內(nèi)容表達(dá)聲圖并茂、動靜結(jié)合，促進(jìn)了幼兒音樂素質(zhì)的提高。如在教幼兒五線譜時(shí)，幼兒覺得比較單調(diào)枯燥，因?yàn)橛變核季S特點(diǎn)之一是具體形象思維占優(yōu)勢。為適應(yīng)幼兒的這一特點(diǎn)，又根據(jù)幼兒對童話故事感興趣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制作了《白雪公主和七個(gè)小矮人》的五線譜系列課件。比如：七個(gè)小矮人是七個(gè)音名，白雪公主給七個(gè)小矮人送信等，幼兒在形象逼真的動畫效果中，很快就學(xué)會了音名和音高。

利用電教手段開展道德教育，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展

根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定，幼兒園德育的基本要求是向幼兒進(jìn)行初步的“五愛”教育，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、友愛、誠實(shí)、勇敢、抗挫折能力、合作能力、社交禮儀和遵守規(guī)則意識等。幼兒的思維是具體形象的，道德表現(xiàn)為易受暗示，愛模仿，缺乏自我控制能力，多受情緒支配等特點(diǎn)，尤其幼兒分辨能力差，是非標(biāo)準(zhǔn)不明顯。所以，在思想品德教育中光靠說教的方式是難以奏效的。在教學(xué)中，利用電視、錄音、投影和多媒體等多種電教手段對幼兒進(jìn)行直觀形象的教育，可以達(dá)到了事半功倍的教育效果。例如給幼兒播放蒙族民間故事《豬人海力布》，以動畫片的形式展現(xiàn)給幼兒，當(dāng)講到海力布處處為大家著想，為了救大家而犧牲自己，變成大石頭時(shí)，海力布的舍己為人的英雄形象深深地感動了幼兒，幼兒的情感得到了陶冶。英雄的形象成了幼兒的偶像，并且成了幼兒模仿的對象，孩子們由此學(xué)會了關(guān)心別人、幫助別人。

利用電教手段開展幼兒園的各項(xiàng)教學(xué)活動，對于提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展，在潛移默化中使孩子們提高了“四會”的能力，即會學(xué)習(xí)、會生存、會做事、會合作，其積極作用是顯而易見的。

幼兒素質(zhì)教育論文:淺談運(yùn)用電化教育有效實(shí)施幼兒素質(zhì)教育

電化教育是一種形象、直觀、先進(jìn)的教育手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的優(yōu)點(diǎn)，符合幼兒形象思維的特點(diǎn)，適用于幼兒園教育教學(xué)中。電化教育的資源共享性為幼兒提供了更廣闊、更自由的學(xué)習(xí)空間，不同層次的幼兒都能品嘗到成功后的喜悅，這與教育目標(biāo)中的“促使每位幼兒健康、發(fā)展，提高幼兒整體素質(zhì)”的要求是吻合的。筆者嘗試用電化教育手段對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育，收到了很好的效果。

運(yùn)用電教手段開展藝術(shù)游戲，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基有句名言：“兒童的智慧在他手指尖上。”心理學(xué)家也一致認(rèn)為，手指是“智慧的前哨”，同時(shí)，手指活動能促進(jìn)幼兒大腦發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)控制的完善。手影游戲是利用手掌、手指的變化，進(jìn)行造型的一種藝術(shù)游戲。它能充分鍛煉幼兒手的靈活性和開發(fā)幼兒的智力，也是幼兒非常喜歡的一種游戲。它使幼兒感到手的神奇，激發(fā)了幼兒的好奇心和求知欲，通過雙手的靈活變化，經(jīng)過投影能做出許多形象各異、多彩多姿的動物形象和物體形狀。但因手影游戲受光源的限制，一般是在燈光和陽光下來演示，活動中幼兒各玩各的比較分散，不能將幾個(gè)手影同時(shí)投到一個(gè)畫面上，因此，不能進(jìn)行比較和開展整體游戲。又由于幼兒掌握不好光的距離，手影模糊不清，掌握不好光源方向，身影擋住了手，影響了游戲的效果。而幻燈手影具有不受天氣、時(shí)間影響的特點(diǎn)，幾個(gè)手影可同時(shí)投于一塊銀幕上，畫面清晰、集中，高矮可隨時(shí)調(diào)整，便于幼兒操作等優(yōu)點(diǎn)，所以，采用幻燈進(jìn)行手影游戲更能充分調(diào)動幼兒興趣。

在教學(xué)中，首先教會幼兒編單個(gè)物體進(jìn)行投影，讓幼兒逐步掌握手影的技巧，巧妙地運(yùn)用手指、手掌的彎曲變化編出各種動物，如孔雀、鴿子、狼、狗、兔子等。平時(shí)注意多讓幼兒看圖書、畫片，多注意周圍的事物，以豐富幼兒的創(chuàng)造素材。幼兒掌握了編手影的基本方法之后，教師指導(dǎo)幼兒隨意去創(chuàng)造花樣，然后讓幼兒將自己的作品投到銀幕上，說出編的是什么，它在干什么。開展比手影活動，看看誰編的像，誰編的花樣多，評出編手影冠軍，調(diào)動了幼兒的主觀能動性，充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造潛能。同時(shí)，可以讓幼兒模仿所編的動物的叫聲來增強(qiáng)游戲的情趣。還可以讓幼兒做出幾個(gè)不同動物的手影，說出它們之間的關(guān)系，創(chuàng)編出一個(gè)完整的故事。例如：教師找三個(gè)朋友編出小羊、小兔和狼的手影。提問“小羊和小兔喜歡吃什么？它們倆是什么關(guān)系？它們與狼是什么關(guān)系？”幼兒回答：“小羊和小兔都喜歡吃草，它們是好朋友，大灰狼要吃小羊和小兔，所以，大灰狼是壞蛋。”這時(shí)，教師可以邊指導(dǎo)幼兒演示邊讓幼兒自己進(jìn)行創(chuàng)編，還可以讓這三個(gè)幼兒表演，其他幼兒進(jìn)行創(chuàng)編，這樣，所有的幼兒就都互動起來，使活動達(dá)到效果，培養(yǎng)了幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、口語表達(dá)力、合作的能力等。在編手影的過程中，幼兒的小手指需靈活地動起來，所以，通過活動手指，達(dá)到了開發(fā)幼兒智力的作用。

利用電教手段開展科學(xué)活動，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣與探索精神

幼兒科學(xué)教育活動是幼兒認(rèn)識周圍世界、獲取知識與經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，在提高幼兒素質(zhì)上發(fā)揮了重要的作用。電化教育手段可以使抽象的事物以具體、直觀、形象形態(tài)展現(xiàn)給幼兒，利用電化教育手段進(jìn)行科學(xué)教育，可以引起幼兒對科學(xué)活動探索的興趣。一些科學(xué)知識，如果給幼兒抽象地講，幼兒既不感興趣，也理解不了。例如給幼兒講“神六”發(fā)射，可以播放準(zhǔn)備過程和發(fā)射過程的錄像，讓幼兒有身臨其境的感覺，既激發(fā)了幼兒對科學(xué)探索的欲望和興趣，也培養(yǎng)了幼兒熱愛科學(xué)的情感和不中怕困難、不怕失敗、勇于挑戰(zhàn)的科學(xué)品質(zhì)。故事《未來的交通工具》，先放錄音，幼兒欣賞，并且說一說故事里未來交通工具是什么樣的。然后讓幼兒自己設(shè)計(jì)自己喜歡的未來交通工具，再到投影儀上放大，并把自己的設(shè)計(jì)講給小朋友們聽。在幼兒園科學(xué)教育活動中，不僅要讓幼兒感知科學(xué)的樂趣，還要引導(dǎo)幼兒用語言表達(dá)出來。

大自然是千變?nèi)f化、神奇莫測的，其中蘊(yùn)含著無限的科學(xué)知識，受生活環(huán)境的限制，很多自然現(xiàn)象和事物難以接觸到。電視教學(xué)給我們創(chuàng)造了了解外部世界的渠道，拓寬了幼兒的視野，擴(kuò)大幼兒了解知識信息的途徑，豐富了幼兒的生活，增長了知識。幼兒園和家庭可以同步給幼兒選擇一些知識性、趣味性比較強(qiáng)的電視片，可以鍛煉幼兒的感官，促進(jìn)幼兒感知力的發(fā)展。例如在開展認(rèn)識昆蟲的活動前，要求幼兒回家收看“動物世界”里的有關(guān)內(nèi)容，帶著老師布置的“它們家住哪里？吃什么食物”的問題看電視片，把老師提出的問題進(jìn)行歸納回答。這樣，幼兒自由自主地去探索和感知，讓幼兒感覺到學(xué)科學(xué)、做科學(xué)是一件輕松而愉快的事，從而持久地保持幼兒對科學(xué)的興趣和探索積極性。

運(yùn)用電教手段開展音樂教育，陶冶情操并提高幼兒的審美能力

幼兒園音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它通過美的形象和令人愉悅的形式，在潛移默化中陶冶幼兒的情操，豐富其情感世界，發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維，增強(qiáng)其自信心、成功感和合作能力。幼兒園的音樂教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，包括欣賞、唱歌、舞蹈、韻律活動等。在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)，要根據(jù)幼兒好奇心強(qiáng)，喜歡具體、鮮明的事物，選擇一些結(jié)構(gòu)清晰、特點(diǎn)鮮明、有一定情節(jié)，形式工整、短小的音樂，通過放錄音、cd，加上電視和多媒體影像，供幼兒欣賞，如《賽馬》、《四小天鵝》、《動物狂歡曲》等。用電教手段對幼兒進(jìn)行音樂教學(xué)，使音樂教學(xué)活動生動、形象、具體，教學(xué)內(nèi)容表達(dá)聲圖并茂、動靜結(jié)合，促進(jìn)了幼兒音樂素質(zhì)的提高。如在教幼兒五線譜時(shí)，幼兒覺得比較單調(diào)枯燥，因?yàn)橛變核季S特點(diǎn)之一是具體形象思維占優(yōu)勢。為適應(yīng)幼兒的這一特點(diǎn)，又根據(jù)幼兒對童話故事感興趣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制作了《白雪公主和七個(gè)小矮人》的五線譜系列課件。比如：七個(gè)小矮人是七個(gè)音名，白雪公主給七個(gè)小矮人送信等，幼兒在形象逼真的動畫效果中，很快就學(xué)會了音名和音高。

利用電教手段開展道德教育，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展

根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定，幼兒園德育的基本要求是向幼兒進(jìn)行初步的“五愛”教育，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、友愛、誠實(shí)、勇敢、抗挫折能力、合作能力、社交禮儀和遵守規(guī)則意識等。幼兒的思維是具體形象的，道德表現(xiàn)為易受暗示，愛模仿，缺乏自我控制能力，多受情緒支配等特點(diǎn)，尤其幼兒分辨能力差，是非標(biāo)準(zhǔn)不明顯。所以，在思想品德教育中光靠說教的方式是難以奏效的。在教學(xué)中，利用電視、錄音、投影和多媒體等多種電教手段對幼兒進(jìn)行直觀形象的教育，可以達(dá)到了事半功倍的教育效果。例如給幼兒播放蒙族民間故事《豬人海力布》，以動畫片的形式展現(xiàn)給幼兒，當(dāng)講到海力布處處為大家著想，為了救大家而犧牲自己，變成大石頭時(shí)，海力布的舍己為人的英雄形象深深地感動了幼兒，幼兒的情感得到了陶冶。英雄的形象成了幼兒的偶像，并且成了幼兒模仿的對象，孩子們由此學(xué)會了關(guān)心別人、幫助別人。

利用電教手段開展幼兒園的各項(xiàng)教學(xué)活動，對于提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的發(fā)展，在潛移默化中使孩子們提高了“四會”的能力，即會學(xué)習(xí)、會生存、會做事、會合作，其積極作用是顯而易見的。

幼兒素質(zhì)教育論文:養(yǎng)成教育——論幼兒素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展的必由之路

[論文摘要]教育在幼兒的興趣點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)上產(chǎn)生；幼兒行為的閃光點(diǎn)正是教育的生長點(diǎn)；藝術(shù)教育是幼兒素質(zhì)教育的切入點(diǎn)；讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人足素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。

[論文關(guān)鍵詞]興趣；智商；情商；潛能；環(huán)境；內(nèi)驅(qū)力；主體性

聯(lián)合國科教文組織前主席雅真·德洛爾指出：“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會共處是未來教育的四大基礎(chǔ)。”教育走向未來，就要從培養(yǎng)這四個(gè)“學(xué)會”做起，而要達(dá)到這一目標(biāo)，幼兒時(shí)期的“養(yǎng)成教育”則是諸多方面教育的核心因素，是素質(zhì)教育的前奏，是人才可持續(xù)發(fā)展的始發(fā)站和必由之路。

一、教育在幼兒的興趣點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)上產(chǎn)生

興趣是幼兒啟蒙教育的好老師，由興趣而產(chǎn)生的追求影響他們的一生。幼兒從家庭到幼兒園，從小環(huán)境到大天地，繽紛的色彩、美妙的音響、豐富的形象對他們的刺激是巨大的、多方位的，他們的各種感官會較大程度地接納它們。這時(shí)，由于他們對某一種或幾種信息好奇，便產(chǎn)生了探究的極大興趣。他們會全神貫注地投入其中，而這種關(guān)注的狀態(tài)正是教育產(chǎn)生的良好契機(jī)。

常識告訴我們：沒有一種知識體系是在人缺乏興趣、缺乏關(guān)注的情況下建立起來的。學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要是輸入知識、消化知識最強(qiáng)大、最活躍的力量源泉。興趣可使達(dá)爾文把甲蟲放在嘴里，可使舍勒冒著危險(xiǎn)去嘗氫氰酸，可使愛因斯坦一邊彈鋼琴一邊研究相對論……沒有最初的興趣，就不可能發(fā)展成為執(zhí)著的追求，有了滿腔熱情才會有高度自覺性和強(qiáng)烈主動性，才會有旺盛的求知欲和永不懈怠的探索精神，才會產(chǎn)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志、百折不撓的頑強(qiáng)毅力。愛迪生就是由于對母雞下蛋的興趣而被攆出校門，是他母親發(fā)現(xiàn)了他的天性，使之成為偉大發(fā)明家；牛頓從蘋果落地現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了萬有引力。懷著極大興趣，把實(shí)驗(yàn)當(dāng)“玩意兒”的主觀心理狀態(tài)，是許多諾貝爾獎得主都擁有的。成人尚且如此，何況幼兒。對于他們來說，游戲是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的動力，興趣是學(xué)習(xí)主動性的“發(fā)生器”。因此，游戲應(yīng)是幼兒快樂的學(xué)習(xí)過程，而學(xué)習(xí)則是“求知的游戲”。實(shí)際上，在幼兒現(xiàn)實(shí)需求的興趣中已具有教育所追求的價(jià)值，教育者要努力去發(fā)現(xiàn)和滿足幼兒的迫切需求，幫助幼兒強(qiáng)化一生成長和發(fā)展所需要的動力基因，以及教育所希望幼兒獲得的情感態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)留心幼兒背后隱藏著更深層的需要，努力尋求幼兒這些真實(shí)意圖和內(nèi)在需求，在出現(xiàn)逆行為時(shí)要特別在滿足其需求基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒自由發(fā)展。因此，開發(fā)幼兒現(xiàn)實(shí)需求中已有的和可以生成的教育價(jià)值，是培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的基本前提，而將教育目標(biāo)中幼兒必須學(xué)習(xí)的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為幼兒需求，則是引導(dǎo)幼兒健康發(fā)展的重要保障。玩出意義、玩出價(jià)值，興趣是橋梁。興趣有自發(fā)的因素但更多的是要培養(yǎng)的，特別在幼兒腦力迅速發(fā)展階段，大雖信息的刺激會激起他們各種感官的不同反應(yīng)，美妙的音樂、美麗的圖畫、有趣的游戲、生動的故事、精巧的制作會吸引孩子們盡情地參與自己喜歡的活動，這種選擇性的傾向給教育目標(biāo)提供了導(dǎo)向的途徑，教師要對各類活動進(jìn)行篩選。從激發(fā)興趣開始，調(diào)動孩子內(nèi)在發(fā)展需求，培養(yǎng)一定專注能力在集體活動中促進(jìn)交往，培養(yǎng)交際能力。這種既有規(guī)則又有自主性的游戲，使孩子們的潛質(zhì)得到多方位拓展。

二、幼兒行為的閃光點(diǎn)正是教育的生長點(diǎn)

當(dāng)代教育心理學(xué)的研究成果表明：一個(gè)人的成功，20％歸智商，80％歸情商。若把智商比作潛在的智慧能量，那情商則是激發(fā)這種潛能的原子核。愛因斯坦說：“最杰出的創(chuàng)造肯定不是當(dāng)一個(gè)人不愉快時(shí)做出的。”羅森塔爾效應(yīng)告訴我們：“一個(gè)人能力受自信的影響，能力并非固定資產(chǎn)，能發(fā)揮到何種程度有極大彈性。”

孩子在舒適、順利的環(huán)境中生長，意志情感方面脆弱，自控力隨之下降，此乃精神“缺鈣”。父母的信任、老師的激勵(lì)是好的“補(bǔ)鈣產(chǎn)品”，教師滿懷笑意的目光、親切溫柔的撫摸、充滿贊賞的話語則是孩子成功的“推進(jìn)劑”。接納和發(fā)現(xiàn)每一個(gè)幼兒獨(dú)特價(jià)值，幫助每個(gè)孩子建立好積極的自我概念，教師則是他們的情感教練。在各項(xiàng)健康有益的活動中，由興趣而產(chǎn)生合乎教育目標(biāo)的許多良好行為正是他們的閃光點(diǎn)，而保護(hù)這些閃光點(diǎn)，使它能生成“鏈”，進(jìn)而連成“片”，不僅對孩子的一生起著奠基石般作用，而且作為教育行為對社會的積極貢獻(xiàn)也是無法估量的。另外，要卓有成效地塑造幼兒良好行為，教師不僅要重視那些閃光點(diǎn)多、表現(xiàn)突出的孩子，更要關(guān)注那些閃光點(diǎn)少甚至沒有的孩子。要不斷尋求、挖掘并培植這樣孩子的閃光點(diǎn)，使之閃光點(diǎn)不斷增多、面不斷擴(kuò)大，這才真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦——“為了一切孩子”和“為了孩子的一切”。要不斷強(qiáng)化這種教育過程，給予不同孩子以適合他們個(gè)體差異的指導(dǎo)和評價(jià)。教師要因人而異制定反映不同發(fā)展水平的目標(biāo)體系，給予不同兒童針對性指導(dǎo)和激勵(lì)性評價(jià)，要看到并鼓勵(lì)每個(gè)孩子在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步，使每個(gè)孩子都能獲得成功的體驗(yàn)。如同樣的表揚(yáng)，教師也要因人而異，力戒空泛，而且思想要正確。不和睦家庭、經(jīng)濟(jì)收入差家庭的孩子較內(nèi)向，更需要較多表揚(yáng)。表揚(yáng)要給予足夠信息，明白自己能做什么，取得什么成功和進(jìn)步，理解自己行為的意義以便達(dá)到道德提升的層次，、另外，表揚(yáng)要分時(shí)段，間隙表揚(yáng)形成的行為牢圊得。在上述教育基礎(chǔ)上，再提供廣泛的可供選擇的學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)容，這是實(shí)現(xiàn)幼兒教育工作總體目標(biāo)的保障。教學(xué)環(huán)境通常稱為“隱性課程”。因?yàn)榄h(huán)境是“無聲教材”，是通過幼兒感官潛移默化對他們產(chǎn)生影響的，進(jìn)而影響教學(xué)效果。物質(zhì)環(huán)境對幼兒發(fā)展是靜態(tài)、潛在的，心理環(huán)境則是更主動積極的，教師營造了充滿關(guān)愛、鼓勵(lì)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)規(guī)則與紀(jì)律支持性、秩序性并具的心理環(huán)境，幼兒的責(zé)任感、合作、相互支持、幫助等積極行為品質(zhì)得到促進(jìn)，以溫情代紀(jì)律則營造單純性支持心理環(huán)境。幼兒建立安全感是接受教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)的探究活動的基本前提。愛和安全感需要是幼兒最基本需要之一。這種需要能否得到滿足，直接關(guān)系到幼兒能否形成積極自我概念。幼兒將來對自己、對他人的態(tài)度是積極還是消極的，在很大程度上也取決于教師對他人態(tài)度如何以及能否滿足對愛和安全感需要。

三、藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的切入點(diǎn)

藝術(shù)教育以其獨(dú)有的多元性、形象性、情感性、自由性、創(chuàng)新性特點(diǎn)被作為素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，幼兒教育更是如此。

從人的大腦發(fā)育過程來看，4歲～8歲是腦力形成的黃金時(shí)期，是主動接受各種信息的時(shí)期，其間接受信息量的多少對于兒童智力的發(fā)展有著不可估量的作用。從生理系統(tǒng)看，對智力影響較大的便是聽覺器官和視覺器官，而提供視聽信息源的好載體當(dāng)然是音樂和美術(shù)了。動聽的旋律、悅目的圖畫、生動的造型、優(yōu)美的舞蹈，對這些渴求探索世界的孩子來說，吸引力之大無法比擬。藝術(shù)形象的可見、可聞、可感、可觸，使孩子們接受的信息多元、廣泛、豐富、綜合，對孩子的發(fā)展有著強(qiáng)激素一樣的刺激效應(yīng)。許多有成就的科學(xué)家小時(shí)候都受過良好的藝術(shù)熏陶，藝術(shù)使其產(chǎn)生對探索自然奧秘的執(zhí)著追求并作為精神伴侶而影響他們一生。廣闊的藝術(shù)世界給孩子的自由發(fā)展提供了極大的空間，繪畫的造型給想像插上了翅膀，音樂的即興給創(chuàng)造提供了舞臺，讓孩子們充分享受成功的喜悅。在千姿百態(tài)的藝術(shù)世界里，孩子們初步認(rèn)識了自然的奧妙、生活的美好、社會的多彩。

藝術(shù)教育以其特有的寓教于趣的形象性、寓教于樂的情感性、發(fā)展思維的自由性對人從生理到心理進(jìn)行多方位的輸入，通過“興趣”之橋，“以趣激學(xué)，以趣促學(xué)”，藝術(shù)情感滲透與催化孩子們產(chǎn)生對理想追求的內(nèi)驅(qū)力，這種內(nèi)驅(qū)力又通過外在干預(yù)會逐漸內(nèi)化為自身的價(jià)值律令，使許多強(qiáng)制的目標(biāo)體系變?yōu)橐环N自覺選擇。

快樂是藝術(shù)教育的前奏，求異思想是藝術(shù)教育的特性。在藝術(shù)教育實(shí)踐中，教師并不事先規(guī)定怎樣做，而是和孩子們一起探討怎樣做，讓孩子的天性放射出燦爛的光彩，孩子感受著多聲部聲音的和諧，多層次色彩的和諧，多韻律動作的和諧，體驗(yàn)著一目多行、一耳多音、一心多用的樂趣，享受與他人合作、與自然對話、與心靈交融的愉悅。教師真誠情感的陽光哺育著這些可愛的花朵，藝術(shù)的甘霖滋潤著孩子的心田。他們的形象思維得到自由馳騁，他們的求異思維得到極大拓展，他們的自信心得到很大增強(qiáng)，在人生的海洋里永遠(yuǎn)張開著藝術(shù)風(fēng)帆。

四、讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人是素質(zhì)教育的制高點(diǎn)

2l世紀(jì)人類最強(qiáng)調(diào)的根本特性就是人的主體性，主體性就是人的本質(zhì)屬性，也是素質(zhì)教育的目標(biāo)。真正的主體性存在于相互結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧統(tǒng)一關(guān)系中。“幼兒的主體性只能由具有主體性的教師來培養(yǎng)，教師的主體性也只有通過培養(yǎng)具有主體性的幼兒來實(shí)現(xiàn)。”學(xué)習(xí)的主人應(yīng)“有內(nèi)發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)、自主感、成就感”；教學(xué)主人有自發(fā)內(nèi)心的工作熱情和內(nèi)在動機(jī)，它來自對孩子的愛，對教育工作的愛和對生命意義的追求，尊重兒童的生命價(jià)值，也注重自己生命的意義。

第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于關(guān)心、激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”這就是說，教師的職責(zé)越來越高地傳遞知識，越來越多地激勵(lì)思想，除了正式職能之外，將越來越成為一位顧問，一位交換意見參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。因此，從這個(gè)意義上說，教師的地位則表現(xiàn)為教師是傳授科學(xué)文化知識的藝術(shù)家，是幼兒潛能的發(fā)掘者，是幼兒行為的榜樣，是為幼兒創(chuàng)造良好環(huán)境的護(hù)花神，是對家長有較強(qiáng)影響的教育家。

幼兒時(shí)期的養(yǎng)成教育是人生成長道路上的奠基工程，2l世紀(jì)隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們與發(fā)達(dá)國家站在同一起跑線上，如何培養(yǎng)合格的“地球公民”是整個(gè)教育必須回答的問題——那就是“創(chuàng)新教育必須從娃娃抓起”。

幼兒素質(zhì)教育論文:探析運(yùn)用電化教育有效實(shí)施幼兒素質(zhì)教育

摘要： 電化教育是一種形象、直觀、先進(jìn)的教育手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)所不具備的優(yōu)點(diǎn)，符合幼兒形象思維的特點(diǎn)，適用于幼兒園教育教學(xué)中。電化教育的資源共享性為幼兒提供了更廣闊、更自由的學(xué)習(xí)空間，不同層次的幼兒都能品嘗到成功后的喜悅，這與教育目標(biāo)中的“促使每位幼兒健康、發(fā)展，提高幼兒整體素質(zhì)”的要求是吻合的。筆者嘗試用電化教育手段對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育，收到了很好的效果。

運(yùn)用電教手段開展藝術(shù)游戲，培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基有句名言：“兒童的智慧在他手指尖上。”心理學(xué)家也一致認(rèn)為，手指是“智慧的前哨”，同時(shí)，手指活動能促進(jìn)幼兒大腦發(fā)育和神經(jīng)系統(tǒng)控制的完善。手影游戲是利用手掌、手指的變化，進(jìn)行造型的一種藝術(shù)游戲。它能充分鍛煉幼兒手的靈活性和開發(fā)幼兒的智力，也是幼兒非常喜歡的一種游戲。它使幼兒感到手的神奇，激發(fā)了幼兒的好奇心和求知欲，通過雙手的靈活變化，經(jīng)過投影能做出許多形象各異、多彩多姿的動物形象和物體形狀。但因手影游戲受光源的限制，一般是在燈光和陽光下來演示，活動中幼兒各玩各的比較分散，不能將幾個(gè)手影同時(shí)投到一個(gè)畫面上，因此，不能進(jìn)行比較和開展整體游戲。又由于幼兒掌握不好光的距離，手影模糊不清，掌握不好光源方向，身影擋住了手，影響了游戲的效果。而幻燈手影具有不受天氣、時(shí)間影響的特點(diǎn)，幾個(gè)手影可同時(shí)投于一塊銀幕上，畫面清晰、集中，高矮可隨時(shí)調(diào)整，便于幼兒操作等優(yōu)點(diǎn)，所以，采用幻燈進(jìn)行手影游戲更能充分調(diào)動幼兒興趣。

在教學(xué)中，首先教會幼兒編單個(gè)物體進(jìn)行投影，讓幼兒逐步掌握手影的技巧，巧妙地運(yùn)用手指、手掌的彎曲變化編出各種動物，如孔雀、鴿子、狼、狗、兔子等。平時(shí)注意多讓幼兒看圖書、畫片，多注意周圍的事物，以豐富幼兒的創(chuàng)造素材。幼兒掌握了編手影的基本方法之后，教師指導(dǎo)幼兒隨意去創(chuàng)造花樣，然后讓幼兒將自己的作品投到銀幕上，說出編的是什么，它在干什么。開展比手影活動，看看誰編的像，誰編的花樣多，評出編手影冠軍，調(diào)動了幼兒的主觀能動性，充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造潛能。同時(shí)，可以讓幼兒模仿所編的動物的叫聲來增強(qiáng)游戲的情趣。還可以讓幼兒做出幾個(gè)不同動物的手影，說出它們之間的關(guān)系，創(chuàng)編出一個(gè)完整的故事。例如：教師找三個(gè)朋友編出小羊、小兔和狼的手影。提問“小羊和小兔喜歡吃什么？它們倆是什么關(guān)系？它們與狼是什么關(guān)系？”幼兒回答：“小羊和小兔都喜歡吃草，它們是好朋友，大灰狼要吃小羊和小兔，所以，大灰狼是壞蛋。”這時(shí)，教師可以邊指導(dǎo)幼兒演示邊讓幼兒自己進(jìn)行創(chuàng)編，還可以讓這三個(gè)幼兒表演，其他幼兒進(jìn)行創(chuàng)編，這樣，所有的幼兒就都互動起來，使活動達(dá)到效果，培養(yǎng)了幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、口語表達(dá)力、合作的能力等。在編手影的過程中，幼兒的小手指需靈活地動起來，所以，通過活動手指，達(dá)到了開發(fā)幼兒智力的作用。

利用電教手段開展科學(xué)活動，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣與探索精神

幼兒科學(xué)教育活動是幼兒認(rèn)識周圍世界、獲取知識與經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，在提高幼兒素質(zhì)上發(fā)揮了重要的作用。電化教育手段可以使抽象的事物以具體、直觀、形象形態(tài)展現(xiàn)給幼兒，利用電化教育手段進(jìn)行科學(xué)教育，可以引起幼兒對科學(xué)活動探索的興趣。一些科學(xué)知識，如果給幼兒抽象地講，幼兒既不感興趣，也理解不了。例如給幼兒講“神六”發(fā)射，可以播放準(zhǔn)備過程和發(fā)射過程的錄像，讓幼兒有身臨其境的感覺，既激發(fā)了幼兒對科學(xué)探索的欲望和興趣，也培養(yǎng)了幼兒熱愛科學(xué)的情感和不中怕困難、不怕失敗、勇于挑戰(zhàn)的科學(xué)品質(zhì)。故事《未來的交通工具》，先放錄音，幼兒欣賞，并且說一說故事里未來交通工具是什么樣的。然后讓幼兒自己設(shè)計(jì)自己喜歡的未來交通工具，再到投影儀上放大，并把自己的設(shè)計(jì)講給小朋友們聽。在幼兒園科學(xué)教育活動中，不僅要讓幼兒感知科學(xué)的樂趣，還要引導(dǎo)幼兒用語言表達(dá)出來。

大自然是千變?nèi)f化、神奇莫測的，其中蘊(yùn)含著無限的科學(xué)知識，受生活環(huán)境的限制，很多自然現(xiàn)象和事物難以接觸到。電視教學(xué)給我們創(chuàng)造了了解外部世界的渠道，拓寬了幼兒的視野，擴(kuò)大幼兒了解知識信息的途徑，豐富了幼兒的生活，增長了知識。幼兒園和家庭可以同步給幼兒選擇一些知識性、趣味性比較強(qiáng)的電視片，可以鍛煉幼兒的感官，促進(jìn)幼兒感知力的發(fā)展。例如在開展認(rèn)識昆蟲的活動前，要求幼兒回家收看“動物世界”里的有關(guān)內(nèi)容，帶著老師布置的“它們家住哪里？吃什么食物”的問題看電視片，把老師提出的問題進(jìn)行歸納回答。這樣，幼兒自由自主地去探索和感知，讓幼兒感覺到學(xué)科學(xué)、做科學(xué)是一件輕松而愉快的事，從而持久地保持幼兒對科學(xué)的興趣和探索積極性。

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幼兒素質(zhì)教育論文:論幼兒素質(zhì)教育在人生發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用

[摘要]人的素質(zhì)如何，特別是智力素質(zhì)如何，能達(dá)到多高水平，主要取決于幼兒期，幼兒期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵期。所以，素質(zhì)教育首先要從幼兒期抓起，從幼兒教育入手。幼兒階段素質(zhì)教育跟不上，人的素質(zhì)不可能達(dá)到較高水平。

[關(guān)鍵詞]幼兒教育 素質(zhì)教育 創(chuàng)造性思維

人的培養(yǎng)和發(fā)展是一項(xiàng)分階段的系統(tǒng)工程，每一階段都有其發(fā)展的重點(diǎn)。概括說，一個(gè)人的培養(yǎng)和發(fā)展分四個(gè)階段，及時(shí)階段是幼兒期，這一階段的重點(diǎn)是智力開發(fā)，這是人一生發(fā)展的智力基礎(chǔ)階段；第二階段是青少年期，這一階段的重點(diǎn)是知識積累，這是人一生發(fā)展的知識基礎(chǔ)階段；第三階段是成年初期，這一階段的重點(diǎn)是知識和實(shí)踐的結(jié)合，這是人一生發(fā)展的知識應(yīng)用階段；第四階段是成年中后期，這一階段的重點(diǎn)是用智力進(jìn)行創(chuàng)造性工作，這是人一生發(fā)展的創(chuàng)新階段。不論是知識積累、實(shí)踐還是創(chuàng)新，都是以人的智力為基礎(chǔ)的，智力的高低決定了將來的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果。而智力的發(fā)展和形成主要在幼兒期，因而，幼兒教育在人一生的發(fā)展中具有基礎(chǔ)性作用。

一、幼兒期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵期

科學(xué)研究表明，幼兒期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵期。人的素質(zhì)如何，特別是智力素質(zhì)如何，能達(dá)到多高水平，主要取決于幼兒期。所以，素質(zhì)教育首先要從幼兒期抓起，從幼兒教育入手。幼兒階段素質(zhì)教育跟不上，中小學(xué)素質(zhì)教育也只能是空中樓閣。但是，人們提素質(zhì)教育，主要是針對中小學(xué)，因?yàn)樗刭|(zhì)教育是相對應(yīng)試教育提出的，它的對立面是應(yīng)試教育。幼兒教育談不到考試、升學(xué)，所以很多人不重視幼兒素質(zhì)教育，致使素質(zhì)教育失去了應(yīng)有的基礎(chǔ)。

從幼兒發(fā)展的特點(diǎn)來看，人的很多智力因素和非智力因素是在幼兒階段形成的。如語言表達(dá)能力、觀察能力、思維能力、興趣愛好等。據(jù)關(guān)于思維發(fā)展關(guān)鍵年齡的研究表明，人自從出生直至思維發(fā)展成熟，大約經(jīng)歷了六個(gè)發(fā)展飛躍期，其中三個(gè)思維發(fā)展飛躍期處于學(xué)前階段。兒童出生八九個(gè)月后，直觀行動思維開始發(fā)展，為及時(shí)個(gè)飛躍期。二至三歲兒童，由直觀行動思維向具體形象思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折，為第二個(gè)飛躍期。五歲至六歲兒童將由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡為第三個(gè)飛躍期。學(xué)前期是神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期的教育對人的智力啟蒙有重大作用，也是智力潛力的必要條件。如在一項(xiàng)對超常兒童55人的追蹤研究中發(fā)現(xiàn)，超常兒童在素質(zhì)上固然有一定優(yōu)異之處，但主要是由于較好的早期教育和環(huán)境條件的影響，促使他們智力發(fā)展較好，并有堅(jiān)定的意志品質(zhì)。沒有教育和環(huán)境這個(gè)條件，超常是難以出現(xiàn)的。心理學(xué)研究早已表明，超常兒童不只是天生的。遺傳素質(zhì)的優(yōu)異只為超常兒童發(fā)展提供可能性，如果沒有適合的環(huán)境和教育，即使遺傳素質(zhì)好，也不可能成長為超常兒童。近年來有研究指出，中等以上的智力，在良好的教育條件下，如果注意充分發(fā)展他們的創(chuàng)造力和積極的個(gè)性特征，就有可能把他們培養(yǎng)成超常兒童。超常兒童不是固定不變的，在他們成長過程中如果教育不當(dāng)或缺乏進(jìn)一步的開發(fā)與培養(yǎng)，早期發(fā)展超常的兒童也會喪失其優(yōu)勢，成為平平庸庸的人。古代“傷仲勇”就是典型的例子。所以，適合的教育對超常兒童的出現(xiàn)和進(jìn)一步發(fā)展都是極端重要的。

二、幼兒教育的核心是激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

就學(xué)校而言，我國教育處于世界前列，獲得連續(xù)多年的中學(xué)生奧林匹克大獎就是見證。而我們的學(xué)生走入社會后，發(fā)明、創(chuàng)造、為社會創(chuàng)造財(cái)富的能力，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家。為什么？就是因?yàn)槿思也皇侵R教育及時(shí)，而是激發(fā)創(chuàng)造性思維及時(shí)。我們相反，知識教育及時(shí)。知識再多，沒有創(chuàng)造性思維，沒有創(chuàng)造能力，它只是知識而已，不會再生。不會再生的知識是毫無意義的知識。

創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力是不能傳授的，這是一種個(gè)性素質(zhì)。這種素質(zhì)當(dāng)然要有一定的知識為基礎(chǔ)，豐富的知識是創(chuàng)新能力的源泉。但決不是知識越多創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力就越強(qiáng)，只要知識達(dá)到一定程度，它就與知識的多少不成比例。創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力是以智力為基礎(chǔ)的，智力是它的支撐點(diǎn)。智力的高低取決于人的幼兒期，因此，幼兒教育對人的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力具有重要意義。

創(chuàng)造性思維是在幼兒階段形成和得到發(fā)展的，幼兒教育的核心是激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。幼兒創(chuàng)造性思維的觸發(fā)點(diǎn)是幼兒的好奇心。幼兒教師要給幼兒營造一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)幼兒的主觀能動性，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造思維的發(fā)展。要保護(hù)幼兒與生俱來的好奇本能，為好奇心和創(chuàng)新意識營造寬松的發(fā)展環(huán)境和條件，這是發(fā)展幼兒的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的必要基礎(chǔ)。

三、我國教育現(xiàn)實(shí)使幼兒教育處于兩難境地

目前，家長們都很重視幼兒教育，但在大部分家長思想深處，重視的還是應(yīng)試教育或知識教育。如有些家長檢查孩子在幼兒園的情況，是看他會寫多少字，會不會加減運(yùn)算等。有很多幼兒教師也是如此，一方面為使幼兒家長滿意，還是應(yīng)試教育式地給幼兒灌輸一些家長滿意的知識；一方面還沒有從思想上、觀念上重視幼兒素質(zhì)教育，傳統(tǒng)式地進(jìn)行幼教工作，甚至做幼兒的“看管人”。造成以上結(jié)果的原因很多，但最主要的是我國的教育現(xiàn)實(shí)。我國的現(xiàn)實(shí)是，一方面，高呼實(shí)施素質(zhì)教育，另一方面，所有家長及老師面對的是殘酷的升學(xué)競爭。成績高就上高一級學(xué)校，成績低就上不了學(xué)。家長為此而矛盾，教師也難于處理。因而我國教育包括幼兒教育處于兩難境地。廣大教育工作者在認(rèn)識上都很明白，都知道開發(fā)學(xué)生智力、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維在教育及學(xué)生一生發(fā)展中的重要性，面對現(xiàn)實(shí)，他們無可奈何，他們的首要選擇只有一個(gè)——讓學(xué)生取得好成績、進(jìn)入高一級學(xué)校，讓家長滿意、學(xué)校滿意。

四、實(shí)施幼兒素質(zhì)教育必須改革教育制度

上個(gè)世紀(jì)90年代中期之前我國實(shí)施的是發(fā)展教育，90年代中期之后提出素質(zhì)教育，目前又在大力提倡素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上實(shí)行新課程改革。其目的只有一個(gè)，即造就適應(yīng)現(xiàn)時(shí)和未來社會發(fā)展需要的一代新人。

我們考察三個(gè)階段的教育，會得出同一個(gè)結(jié)論——分?jǐn)?shù)決定論。不論實(shí)施什么教育，最終都要用考試來裁判，這就是我國教育改來改去卻跨不過“分?jǐn)?shù)”這道門檻的癥結(jié)。

幼兒教育沒有考試、沒有分?jǐn)?shù)，沒有直接的應(yīng)試體系，在課程設(shè)置及教育方式等方面具有較大的自由度，應(yīng)該是實(shí)施素質(zhì)教育的環(huán)境。但是人們的眼光看得遠(yuǎn)了，特別是幼兒家長。他們在孩子上幼兒園的時(shí)候，已經(jīng)在思考上學(xué)的事，眼前的事實(shí)使他們不得不思考自己的孩子將來能不能考上高中、能不能考上大學(xué)。最終造成的結(jié)果是幼兒教育提前知識化，本末倒置，貽誤幼兒的健康和諧發(fā)展。

實(shí)踐證明，提倡什么教育不是最重要的，最重要的是改革教育制度。我國教育不改革其制度，永遠(yuǎn)走不出“分?jǐn)?shù)”的圈套。中小學(xué)教育如此，幼兒教育亦如此。

幼兒素質(zhì)教育論文:試析幼兒舞蹈與幼兒素質(zhì)教育

論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育　智力發(fā)展　生理素質(zhì)　創(chuàng)造力　道德培養(yǎng)　審美修養(yǎng)　集體觀念　愛心教育　幼兒美育

論文摘要：幼兒舞蹈是學(xué)前教育中一個(gè)不可缺少的組成部分，它不是單設(shè)的科目，而是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分；是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式；是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美發(fā)展教育任務(wù)中的一個(gè)部分，它對幼兒身心的健康，情操的陶冶和智力的開發(fā)都有著重要的作用。因此，舞蹈教育具有推動幼兒素質(zhì)提高的諸多潛在優(yōu)勢，它既是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，藝術(shù)教育對人的作用是非常深刻的，舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門類之一，是人們表達(dá)情感的最古老也是最直接的好形式，舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段不僅可以培養(yǎng)教育對象具有健美的身體姿態(tài)，增強(qiáng)動作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情，加強(qiáng)交往，美化生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

幼兒時(shí)期的教育可謂人生智力發(fā)展的關(guān)鍵，舞蹈對幼兒的身心健康，素質(zhì)教育及技能的提高和發(fā)展，均起著重要的作用。幼兒舞蹈是學(xué)前教育中一個(gè)不可缺少的組成部分，它不是單設(shè)的科目，而是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分；是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式；是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美發(fā)展教育任務(wù)中的一個(gè)部分，它對幼兒身心的健康，情操的陶冶和智力的開發(fā)都有著重要的作用。因此，舞蹈教育具有推動幼兒素質(zhì)提高的諸多潛在優(yōu)勢，它既是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。

一、舞蹈與幼兒生理素質(zhì)

舞蹈訓(xùn)練跟體育運(yùn)動一樣，有助于兒童的身體健康發(fā)育。如：舞蹈素質(zhì)訓(xùn)練中的壓腿、踢腿以及肩、胸、腰、髖上的各種手段練習(xí)及對孩子韌帶、肌肉的延展訓(xùn)練等等都跟體育訓(xùn)練有著密切的聯(lián)系。舞蹈來源于生活，卻高于生活，它要靠身體各個(gè)部位的協(xié)調(diào)動作，來表現(xiàn)各種美。動作的協(xié)調(diào)性訓(xùn)練有助于兒童大腦的發(fā)育；長期訓(xùn)練有效提高孩子的耐力和靈活性，有助于兒童形體的健美，培養(yǎng)內(nèi)在氣質(zhì)、美化身段，提高人對自己欣賞和自信心。從而使兒童的身體塑造的更挺拔，肢體更靈活，身體各部位更加協(xié)調(diào)。

二、舞蹈與幼兒智力發(fā)展

舞蹈課的訓(xùn)練是很艱苦的。而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，很多孩子剛開始練功時(shí)，因?yàn)榭唷⒁驗(yàn)槔邸⒁驗(yàn)樘鄱魷I。要引導(dǎo)他們向周圍的哥哥姐姐學(xué)習(xí)，講述舞蹈家的生平和體育健將的感人事跡，讓孩子們從小就認(rèn)識到吃苦是為了什么。還告訴他們”苦盡甘來”的道理，只要努力拼搏，汗水、淚水都不會自流，總有24小時(shí)會換來鮮花和掌聲的。很多孩子剛參加訓(xùn)練時(shí)，一到下叉、下腰就打怵，有的不愿意做，有的則不用心做。可以選出動作做得較好的孩子來作示范，讓大家用掌聲鼓勵(lì)她。這一舉動激發(fā)了每個(gè)孩子的好勝心，調(diào)動了孩子們的積極性，鍛煉了孩子的意志，增強(qiáng)了孩子們吃苦耐勞的精神。舞蹈隊(duì)的每堂課，都時(shí)刻貫穿著競賽意識和挑戰(zhàn)的風(fēng)氣，不允許消極懶惰和漫不經(jīng)心，需要每個(gè)孩子的刻苦努力和持之以恒。通過訓(xùn)練，孩子們?nèi)淌苤啵淌苤矗囵B(yǎng)了自尊、自愛、自強(qiáng)、自信的健康個(gè)性，從小就樹立了知難而上、奮發(fā)進(jìn)取的精神。特別是當(dāng)辛勤勞動獲得榮譽(yù)的時(shí)候，孩子們笑得是那樣甜、那樣開心，又加強(qiáng)了孩子們的集體主義意識。

三　舞蹈與幼兒創(chuàng)造力

“孩子是天生的藝術(shù)家”，這是因?yàn)楹⒆泳哂袆?chuàng)造力，他們天生好動，喜歡新鮮、變化的事物、善于幻想，而舞蹈本身就為人們提供了發(fā)展想象力、創(chuàng)造力的廣闊天地空間，正因?yàn)橛羞@片天地，往往每一個(gè)孩子包括每個(gè)人對每一個(gè)舞蹈動作、每一部舞蹈作品甚至舞蹈感覺都會有不同的理解和感受。比如在教《小兵》的時(shí)候，先創(chuàng)設(shè)情景：”一個(gè)個(gè)小女孩兒穿著帥氣、漂亮的小兵服走路上，她們英姿颯爽，神氣極了，引來了很多人的關(guān)注一一。”教師優(yōu)美的語言，生動的描述把孩子們帶到情景中去，孩子們似乎自己穿了一身整潔的小兵服翩翩起舞。感受那種受大家關(guān)注的神氣與活躍。讓他們充分發(fā)揮想象力自己去表現(xiàn)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，并抓住其好勝心使學(xué)生主動參與，積極投入。

四、舞蹈與幼兒審美修養(yǎng)

舞蹈教育是對兒童進(jìn)行美育教育的具廣泛性的形式之一。教學(xué)過程中，孩子們通過優(yōu)美的音樂旋律，優(yōu)美的舞蹈形象，陶冶了情操，受到了美的教育。此種教育方式，有助于塑造兒童形體美、舉止美、行為美、品德美、人格美、感知美的能力。

舞蹈與音樂共生存，不存在沒有音樂伴隨的舞蹈，舞蹈總是在音樂的伴奏下展示出來。在《毛序詩》中講了這個(gè)道理：”在心為志，發(fā)言為詩；情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”舞蹈與音樂之間存在的共同點(diǎn)是節(jié)奏，舞蹈和音樂都有節(jié)奏，舞蹈更需要音樂來強(qiáng)化節(jié)奏感：舞蹈和音樂的共同點(diǎn)還表現(xiàn)在抒情性。兒童聽音樂舞動，音樂可以激發(fā)感情，讓孩子們?nèi)硇耐度氲轿璧盖楣?jié)表達(dá)中去。既加強(qiáng)了他們的節(jié)奏感，又能讓他們體會、理解、感受音樂的美的能力，何樂而不為呢?

五、舞蹈與幼兒道德培養(yǎng)

教育家陶行知說：”道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用。”

舞蹈是藝術(shù)，來源于生活又高于生活，而幼兒舞蹈大都有故事性、情節(jié)性及深刻的教育性，孩子們在學(xué)習(xí)、排練、表演舞蹈的過程中，能學(xué)會認(rèn)識事物的真、善、美。如幼兒舞蹈《讓座》，表現(xiàn)了小姐姐在公共汽車上讓座的故事，舞蹈中有讓座、攙扶等細(xì)致的情節(jié)表演，在排練過程中要求幼兒不是簡單的模仿動作，而是通過幼兒對作品內(nèi)容的理解，發(fā)自內(nèi)心地將具體的舞蹈動作表現(xiàn)出來，它是內(nèi)心情感的自然流露。幼兒在學(xué)習(xí)表演過程中自然而然地懂得助人為樂、尊老愛幼這些平時(shí)需要無數(shù)遍的說教才能使其明白的道理。再如根據(jù)歌曲改編的舞蹈《國旗國旗我愛你》，歌曲曲調(diào)節(jié)自然流暢，歌詞朗朗上口，再編配上幼兒感興趣的舞蹈動作，使愛國主義這抽象、深刻的教育內(nèi)容在幼兒理解的基礎(chǔ)上，在幼兒邊唱邊跳的真切表演過程中完成了，此外通過舞蹈還能培養(yǎng)幼兒自己事情自己做的勞動習(xí)慣，愛清潔講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊敬師長的禮貌習(xí)慣及具備一定的社會公德意識等等。

我國培養(yǎng)新一代的總目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，所以素質(zhì)教育必須從幼兒抓起，從幼兒經(jīng)常接觸和感興趣的活動入手，圍繞素質(zhì)教育的目的選擇相應(yīng)的舞蹈內(nèi)容，使舞蹈教學(xué)發(fā)揮其獨(dú)有的育人功能。當(dāng)我們以美好的、生動的、詩一般意境的舞蹈進(jìn)行交流時(shí)，讓我們體驗(yàn)到的是對人們的熱愛、對和平的向往、對生活的自信、對真善美的渴求和對人生的珍重。

幼兒素質(zhì)教育論文:談幼兒舞蹈與素質(zhì)教育的關(guān)系

談幼兒舞蹈與素質(zhì)教育的關(guān)系

舞蹈是運(yùn)用人體的動作和姿態(tài)來反映人物和事物，表現(xiàn)生活、表達(dá)人們的思想和情感的一門藝術(shù)。舞蹈是人類最早出現(xiàn)的藝術(shù)活動之一，具有悠久的歷史，是人類表達(dá)思想感情的重要手段，是一種直觀的、時(shí)空的、動態(tài)的藝術(shù)。

幼兒舞蹈是符合身心特點(diǎn)的一門綜合的藝術(shù)形式，不僅可以激發(fā)幼兒的生活情趣，得到美育，還可以發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒德、智、體、美發(fā)展。

音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，幼兒舞蹈教育是幼兒音樂教育的一部分，它們都是屬于幼兒園素質(zhì)教育的范疇。新的幼兒教育《大綱》明確規(guī)定：“藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的一個(gè)分支部分，舞蹈教學(xué)又是藝術(shù)教育的重要組成部分。”在素質(zhì)教育的本文由論文聯(lián)盟//收集整理多種類型當(dāng)中，舞蹈藝術(shù)教育，比之其他類型的藝術(shù)教育類型更具有直觀性、通俗性。由于是通過感官直接傳授給幼兒的，因此對提高幼兒自身綜合素質(zhì)是十分有效的。通過舞蹈教育可以達(dá)到以美輔德、以美激替、以美健身的目的，使藝術(shù)教育既面向全體幼兒又注重性格培養(yǎng)，促進(jìn)幼兒體、智、美發(fā)展。幼兒期是人生理、心理發(fā)展的重要階段，幼兒園開展舞蹈教育對促進(jìn)身心，認(rèn)識發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的觀察力、注意力、思維能力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力；促進(jìn)幼兒良好性格的形成，幼兒感知美、表現(xiàn)美、提高審美能力等，具有課堂教育所無法代替的積極作用。[1]

一、舞蹈促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展

舞蹈是一種空間性、時(shí)間性、綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)，以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段。幼兒園舞蹈教育活動以全身運(yùn)動中促使幼兒手腦并用，借此愉悅身心，協(xié)調(diào)動作，增進(jìn)生理和心理的健康。幼兒園舞蹈是反映學(xué)齡前兒童的生活，表達(dá)他們思想、感情和態(tài)度的舞蹈，它是根據(jù)幼兒生理及年齡特點(diǎn)加以創(chuàng)編的。幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)還沒有成熟，大腦皮層對于刺激的反應(yīng)也不是規(guī)律性的，一般規(guī)律是興奮是大多數(shù)的，這就表現(xiàn)出非常好動，注意力不集中，肢體不能協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣的具體表現(xiàn)是犯困。針對于這些身體機(jī)能的變化，幼兒舞蹈能相應(yīng)地發(fā)揮作用，同時(shí)還能對孩子的神經(jīng)系統(tǒng)起到保護(hù)作用[2]。幼兒經(jīng)常參加生動活潑的舞蹈和活動可以增強(qiáng)他們的體力，促進(jìn)幼兒骨骼、肌肉、呼吸，加快幼兒新陳代謝，使他們的肌體不斷生長發(fā)育。例如：學(xué)習(xí)舞蹈《找朋友》，通過用鞠躬、敬禮、點(diǎn)頭、握手等動作，可增強(qiáng)幼兒手指肌肉的靈活性和協(xié)調(diào)性，指關(guān)節(jié)，腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)的靈活性。在練習(xí)動作表演過程中，幼兒呼吸加快，心跳加速，胃腸蠕動的次數(shù)增多，神經(jīng)系統(tǒng)秘循環(huán)系統(tǒng)也都積極參加活動。而且通過反復(fù)練習(xí)和老師的講解，幼兒能加深對作品內(nèi)容的理解，知道鞠躬、敬禮、握手、再見等禮儀。由此可見，幼兒舞蹈對于發(fā)展幼兒的機(jī)能健康起著無可替代的作用，同時(shí)舞蹈還可以培養(yǎng)幼兒肢體的節(jié)奏感和協(xié)調(diào)感。

二、幼兒舞蹈有利于幼兒性格和品德的培養(yǎng)

性格不是與生俱來的，而是人們在長期的生活實(shí)踐中慢慢塑造而成的。性格的形成過程受到社會各方面的影響，現(xiàn)在幼兒園都在開展豐富多彩的舞蹈教育，通過讓孩子感受音樂來促進(jìn)他們身體的運(yùn)動，同時(shí)使他們在輕松、愉悅、活潑的環(huán)境中成長，培養(yǎng)他們的性格，在他們品格形成的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒舞蹈能夠起到一定的作用。在舞蹈中，幼兒可以通過舞蹈動作來表現(xiàn)自己的情感、表達(dá)自己的情緒，這樣有利于活潑、大方、熱情、開朗的性格的培養(yǎng)。所以，一些教育同行發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒良好性格的一個(gè)非常重要的工具是幼兒舞蹈。

三、舞蹈促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展

在舞蹈教學(xué)中，激發(fā)和維持幼兒注意的動機(jī)，引導(dǎo)注意的方向，提高注意力集中的水平，是教師的重要工作。幼兒生性好動，喜歡唱唱、跳跳，善于幻想和創(chuàng)造。舞蹈在這方面給他們提供了良好的條件，因?yàn)槲璧高@門綜合藝術(shù)及音樂感受，身體運(yùn)動、節(jié)奏變化、感情表達(dá)于一體。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)與訓(xùn)練，幼兒已經(jīng)掌握了一些舞蹈語匯并且具備了一定的表演能力，這時(shí)運(yùn)用即興創(chuàng)編舞蹈這種形式來激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，會收到意想不到的教育效果。觀察模仿的學(xué)習(xí)方法是舞蹈教學(xué)中常用的方法之一，它的運(yùn)用可以保持舞蹈動作的完整性，集中幼兒注意力，學(xué)習(xí)過程中可以提高幼兒觀察力、記憶力、思維力和舞蹈表演能力。在表演過程中，能夠同時(shí)欣賞到優(yōu)美的舞姿，悅耳動聽的旋律、歌聲、絢麗的服裝道具，這一切不僅符合幼兒好奇好動的生活情趣，而且在幼兒的聽覺、視覺之間架起了一座橋梁，讓他們在得到藝術(shù)陶冶的同時(shí)，不斷提高身心協(xié)調(diào)活動的能力。另一方面看，跳舞對人的大腦的左右半球的開發(fā)起著積極作用。美國科學(xué)家的研究結(jié)論指出人的創(chuàng)造性思維是全腦活動的結(jié)果，因此人的教育也應(yīng)當(dāng)是全腦的教育，幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的頂峰時(shí)期是3～5歲。因此，幼兒期就更應(yīng)注意對右半球即藝術(shù)型腦的開發(fā)。越來越多的醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，舞蹈是一種對右腦極為有益的運(yùn)動，在舞蹈過程中，通過不斷地調(diào)整身體動作的協(xié)調(diào)性，從而不斷地開發(fā)大腦。所以，舞蹈能促使幼兒左右腦開發(fā)，從而使幼兒的創(chuàng)造潛力極大地發(fā)揮出來。幼兒在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，會接觸到不同國家、不同民族、不同風(fēng)格的舞蹈，通過學(xué)習(xí)可以認(rèn)識這些民族、國家的歷史背景及風(fēng)土人情，于是便增長了知識，開闊了眼界。

四、舞蹈促使幼兒美育的發(fā)展

從幼兒園開始，根據(jù)不同年齡特點(diǎn)開展初步舞蹈藝術(shù)教育來進(jìn)行美育，成為越來越多的國家對小兒、幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的手段，而且收到了可喜的成效。例如：朝鮮就要求對所有兒童進(jìn)行藝術(shù)教育，要求每個(gè)兒童在小學(xué)階段學(xué)習(xí)歌舞，懂得藝術(shù)；在資本主義國家也同樣在中小學(xué)、幼兒園中聘請的舞蹈家及專業(yè)人員對幼兒進(jìn)行合乎兒童心理特點(diǎn)的極為優(yōu)美的、有趣味的、各種形式的舞蹈課。美國一位兒童舞蹈理論家露德曾指出：“舞蹈是兒童生活中不能缺少的一部分，通過舞蹈活動來發(fā)展兒童的智力和創(chuàng)造力是最有效的方法之一，而且兒童能在舞蹈中得到樂趣和滿足。”

美育的根本目的是美化人們的心靈，美化人們的行為，提高人們的文化素質(zhì)，陶冶幼兒的情操，使之認(rèn)識祖國自然美、社會和諧美和藝術(shù)美，培養(yǎng)愛國主義情感，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。如果我們不講方式方法對孩子講這些大道理，孩子是不容易接受的，就會感到枯燥乏味，聽不進(jìn)去；如果我們以孩子的眼光了解事物、觀察生活為出發(fā)點(diǎn)，以孩子的思維方式去分析事物的實(shí)質(zhì)為基礎(chǔ)去編排舞蹈課程和構(gòu)思舞蹈作品，抓住幼兒的童真、童趣和童心的特點(diǎn)，這樣的舞蹈課，這樣的舞蹈作品，孩子就愛跳，就愛演，就感興趣。有一段時(shí)間，由于我們對幼兒舞蹈藝術(shù)的特性認(rèn)識不足，在和孩子上課時(shí)只顧教動作，動作一個(gè)一個(gè)地推進(jìn)，不注意孩子的接受能力及趣味性，結(jié)果孩子學(xué)起來不感興趣，什么都記不住，家長也不滿意。針對這種情況，就應(yīng)及時(shí)對幼兒舞蹈教育的趣味性和知識性作調(diào)整。就要求幼兒教師在教學(xué)過程中首先注意選材的趣味性，其次學(xué)會使用趣味性的詞匯，再者就是特別注意滿足孩子們的表演欲，有目的、有計(jì)劃地排演一些舞蹈組合，或者學(xué)習(xí)模仿一些成品的舞蹈[3]。

蘇霍姆林斯基說：“美是道德純潔，精神豐富和體魄健康的強(qiáng)大源泉。”美育的基本功能就是塑造的人格。俗話說：“愛美之心，人皆有之。”幼兒也不例外，舞蹈具有認(rèn)識美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的功能，是對幼兒進(jìn)行美育教育的一種良好表現(xiàn)形式。舞蹈較大的特點(diǎn)就是通過身體動作，也就是身體語言表現(xiàn)人物、事物及深刻的內(nèi)涵，因此幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)身體形態(tài)也得到了訓(xùn)練，這是其他藝術(shù)形式所不能替代的。通過舞蹈形體訓(xùn)練，幼兒四肢動作協(xié)調(diào)、彎腰、駝背等不良習(xí)慣消失，取而代之的是優(yōu)美的體態(tài)和較好的外形氣質(zhì)，這是舞蹈對幼兒產(chǎn)生的最直接、最顯著的美育功能，幼兒舞蹈通過孩子的內(nèi)在韻律和形體節(jié)奏的糅合，展示豐富的思想感情，是一種集內(nèi)涵外延于一體的理解的美育形式。它通過無聲勝有聲的美陶冶著孩子們的道德情操，美化著孩子們的思想感情，讓孩子們從中去感知美、表現(xiàn)美[4]。

人的心理發(fā)展、生理發(fā)展中不可忽視的一個(gè)重要時(shí)期是幼兒期，由于這個(gè)時(shí)期非常重要，因此人們越來越多地關(guān)注幼兒教育，特別是關(guān)注幼兒舞蹈教育過程中對其在培養(yǎng)孩子的想象力、審美力、認(rèn)識力等方面的促進(jìn)作用，切實(shí)加強(qiáng)幼兒園舞蹈教學(xué)是貫徹新的幼兒教學(xué)《大綱》、提高幼兒綜合素質(zhì)的必由之路。