引論：我們?yōu)槟砹?3篇旅游開發(fā)的好處范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展引起了國內(nèi)外眾多學者的關(guān)注，隨著研究的逐步深入，一些學者將其關(guān)注重點放到了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的模式上，希望通過對現(xiàn)有模式的分析和總結(jié)，探索出具有規(guī)律性的發(fā)展模式，并基于實踐基礎(chǔ)對各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢和模式進行預(yù)測和建構(gòu)，旨在為我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供指導和幫助。但是，通過對當前文獻的梳理發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學者對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式的研究僅停留于初步描述、介紹階段，缺乏對各種發(fā)展模式的運作過程及內(nèi)在矛盾與沖突的深層次分析。鑒于此，本文基于三個不同模式的開發(fā)案例，重點分析開發(fā)模式對鄉(xiāng)村旅游的影響機制及其內(nèi)在利益沖突，以期對當前鄉(xiāng)村旅游開發(fā)活動有個全面的認識。
二、山西T縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式及利益沖突
（一）T縣基本情況介紹：
T縣位于山西省中部，依山面水，交通便利，面積609平方公里，轄四鎮(zhèn)九鄉(xiāng)，總?cè)丝?9萬人，其中農(nóng)業(yè)人口25萬。全縣有國家級旅游示范點2個，省級1個，市級2個，縣級農(nóng)業(yè)旅游示范點30個。目前，T縣農(nóng)業(yè)旅游已經(jīng)成為促進農(nóng)民增收的一大亮點。2010年全縣觀光農(nóng)業(yè)旅游人數(shù)達到了60萬人次，旅游收入達6500萬，帶動農(nóng)戶3萬人，極大的促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。
（二）T縣鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式及內(nèi)在沖突
1.地方政府主導型
案列一：龍山景區(qū)位于T縣西南部，距縣城20公里，植被茂密，風景秀美。2009年T縣政府主導成立龍山景區(qū)開發(fā)公司和景區(qū)管理局兩個機構(gòu)，對龍山景區(qū)進行統(tǒng)一規(guī)劃和經(jīng)營管理。次年3月，T縣政府以每畝3萬元的價格征收村民土地600畝進行景區(qū)擴建。在政府 的支持下，龍山景區(qū)于2010年被評為3A級景區(qū)。
在案例一中，政府主導了旅游開發(fā)的全過程。這種模式的好處在于開發(fā)活動獲得了政府的大力支持，同時公司化的運作機制也為旅游開發(fā)帶來了更多的活力，加快了旅游開發(fā)的進程。依靠這種模式，景區(qū)旅游不斷繁榮，票價不斷上漲，現(xiàn)已達到每人90元。經(jīng)過政府征地，景區(qū)規(guī)模不斷擴大，游客數(shù)量和營業(yè)收入也持續(xù)增加。2012年暑期，景區(qū)創(chuàng)紀錄的接待游客38735人次，營業(yè)收入達531萬元。然而，在旅游開發(fā)穩(wěn)步推進的同時，一些暗含的沖突卻引起了外界的關(guān)注。沖突的雙方分別是當?shù)卮迕窈偷胤秸涿苤饕▋蓚€方面：一是利潤分配;二是補償分配。
利潤分配，這里主要是指景區(qū)的收入分配。景區(qū)于2010年5月開始收取門票，票價為每人40元。為了動員村民配合，旅游公司承諾將門票收入的15%返給村里，作為收入分紅。隨著景區(qū)的繁榮，票價一路上漲，但門票收入分紅卻維持在剛開始的水平，這引起了村民的強烈不滿。
其次是補償分配的矛盾。為了擴大景區(qū)規(guī)模，當?shù)卣哟罅苏鞯亓Χ取Ｎ覈梢?guī)定，征地需要對農(nóng)民作出現(xiàn)金補償。但在實際執(zhí)行過程中，征地補償標準常常被壓低，引發(fā)了實地農(nóng)民的生存危機，由此也引起村民的強烈不滿。
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的初衷是帶領(lǐng)百姓致富，村民作為旅游發(fā)展的主體，理應(yīng)是主要受益者。但在政府主導的開發(fā)模式中，農(nóng)民在利益分配的博弈中卻時常處于不利地位。不平等的利益分配激起了村民對政府和旅游公司的不滿和憤怒，引發(fā)了如堵路、堵門等反抗活動。這些活動進一步惡化了村民與政府間的關(guān)系，同時也威脅到旅游的開發(fā)與持續(xù)發(fā)展。
（三）農(nóng)民自主經(jīng)營型
案例二：峪溝古村位于T縣北部，是一個歷史悠久的古村落。此地歷史遺存豐富，具有極高的觀賞價值。2007年5月古村作為景區(qū)正式對外開放后，村內(nèi)不少農(nóng)戶做起了農(nóng)家樂，一些有條件的農(nóng)戶還提供住宿和娛樂服務(wù)，完善了村落旅游的功能，吸引了更多的游客前來。
在上述案例中，村民依托古村資源發(fā)展旅游，最大限度的避免外部力量的競爭，進而成為旅游開發(fā)的主要獲益者。村落型的農(nóng)家樂經(jīng)營模式形成了集聚效應(yīng)和口碑效應(yīng)，促進了當?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。但因其以小規(guī)模分散經(jīng)營為主，所以在運行過程中仍然存在一些沖突與矛盾。其中，一個最為顯著的沖突是收益分配不均而導致的惡性競爭。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全村現(xiàn)有農(nóng)家樂21家，其中11家集中分布在村口處，其余的散落在古村內(nèi)部。位于村口的農(nóng)家樂由于交通便利，生意較好，年收入在15萬元左右;而村內(nèi)部的農(nóng)家樂，客源相對較少，年收入在10萬元以下。這就導致了各農(nóng)戶之間的獲益不均，長此以往，一些村民在不平衡心態(tài)和經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，就會上街拉客，降價搶客，引發(fā)惡性競爭。
由此可見，村民自主經(jīng)營型的旅游開發(fā)模式也存在相應(yīng)的問題。其主要矛盾由外部轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)并不能使全部村民均富，反而還會促使村民分化。利益不均使得村民之間產(chǎn)生競爭和沖突，進而影響旅游開發(fā)的持續(xù)發(fā)展。
三、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中的矛盾解決對策
（一）建立公平的對話機制
重視當?shù)鼐用竦闹黧w地位，保護其應(yīng)有的發(fā)展利益。形成一種各利益主體參與的定期對話機制，合理調(diào)解雙方矛盾。政府要加強對各種村民聯(lián)合組織的引導，完善其對話功能，使其肩負起開拓市場、維護權(quán)益的職責。
（二）建立健全多元補償機制
首先，健全經(jīng)濟補償機制。切實保護村民利益，尤其是那些未直接參與旅游開發(fā)，卻要承擔開發(fā)代價的村民。向其提供必要的經(jīng)濟補助，提高其對旅游開發(fā)的支持度和滿意度。
其次，完善土地補償制度。參照農(nóng)民土地補償標準，合理給付土地補償費用，保障當?shù)鼐用竦幕旧詈蜕姘踩?/p>
（三）完善行政監(jiān)督機制
篇2
[中圖分類號]F592．7
[文獻標識碼]A
[文章編號]1672―2728(2007)02―0059―04
一、調(diào)研背景
近20年來，我國的鄉(xiāng)村旅游得到快速發(fā)展，迅速成為旅游業(yè)中的一個新亮點。廣西鄉(xiāng)村旅游除局部區(qū)域外，總體開發(fā)程度不高，開發(fā)時間較晚。但近10年來，廣西鄉(xiāng)村旅游得到快速發(fā)展，主要以桂北區(qū)域的龍勝和陽朔的鄉(xiāng)村旅游為代表。鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展在廣西農(nóng)民脫貧致富中發(fā)揮了重要作用。但目前對廣西鄉(xiāng)村旅游的研究非常少，也不系統(tǒng)，從中國期刊網(wǎng)檢索只有l(wèi)O余篇論文對廣西的鄉(xiāng)村旅游進行了探討。文軍等(2003，2005)對廣西資源縣牛欄江村和富川縣秀水村的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)進行了個案研究。李豐生(2005)對陽朔鄉(xiāng)村旅游的規(guī)模化開發(fā)進行了探討。劉慧貞(2005)以陽朔為例對民居旅館的地位與作用進行了探討。粟維斌等(2005)對龍勝鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題與對策進行了探討，李廣宏等(2006)對龍勝大寨紅瑤村開發(fā)鄉(xiāng)村民俗旅游的“限量”進行了研究。王曉麗等(2005)基于整個廣西層面對廣西的鄉(xiāng)村旅游資源進行了研究，宋書巧等(2006)對廣西鄉(xiāng)村旅游進行了實證分析。當前對于廣西鄉(xiāng)村旅游研究除王曉麗等(2005)對廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是基于宏觀層面的研究外，其余作者均是以陽朔和龍勝等鄉(xiāng)村旅游開發(fā)較好的村寨為例的個案研究。研究方法涉及定性研究和定量研究，也有定性與定量結(jié)合的研究方法。但對于廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體現(xiàn)狀方面的研究目前還是空白。
二、研究目的與方法
基于對廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)尚缺乏比較系統(tǒng)的研究，尤其是廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體方面還無人研究的情況，在廣西研究生教育創(chuàng)新項目的支持下，課題組于2006年5月一2006年12月，分批對廣西已開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的村屯進行了調(diào)研。旨在系統(tǒng)調(diào)研廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀、存在問題，以及鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對廣西農(nóng)民脫貧致富的作用，以期揭示鄉(xiāng)村小型民營旅游經(jīng)濟發(fā)展機制等問題。調(diào)查范圍涉及整個廣西區(qū)域，主要調(diào)研的縣市包括龍勝、陽朔、恭城、臨桂、靈川、資源、靈川、桂林市近郊、樂業(yè)、田東、田陽、南寧市近郊、武鳴、靖西、東興、北海市近郊等縣市，調(diào)查村屯或鄉(xiāng)村旅游景點共32個，調(diào)查對象為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體及對照樣本(未進行鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的村民)。為保證本次調(diào)查的科學性和有效性，本次調(diào)查通過實地調(diào)查、問卷法與深度訪談獲得第一手調(diào)查資料。問卷采用面對面的調(diào)查方法，調(diào)查完即回收問卷，未能完成調(diào)查的樣本不列入統(tǒng)計分析中，共完成調(diào)查樣本250份，其中有效樣本213份。深度訪談在征得被采訪人同意的前提下進行錄音后整理，每次時間為2―3小時，共完成12份樣本調(diào)查。本論文的內(nèi)容取自調(diào)研中與廣西鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體發(fā)展現(xiàn)狀相關(guān)的經(jīng)濟實體的基本信息采集模塊和一些實地調(diào)查內(nèi)容的總結(jié)。
三、數(shù)據(jù)分析
(一)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體開展的業(yè)務(wù)種類分析(可復(fù)選)
調(diào)查結(jié)果顯示，當前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體主要從事住宿與餐飲經(jīng)營，分別占調(diào)查總數(shù)的74．2％和79．3％，即絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體開展的經(jīng)營為“農(nóng)家樂”，即提供住宿，也提供餐飲。其次是從事旅游商店和旅游交通的經(jīng)營戶，分別占總數(shù)的29．1％和14．1％。值得一提的是，旅游商店也同時具有為本村人提供服務(wù)的功能，旅游交通也多不是專門的旅游交通設(shè)施，如揚美古鎮(zhèn)的牛車，是輪流上班的，牛在農(nóng)忙季節(jié)主要作耕田用，在不當班時，可兼作力車來拉農(nóng)用產(chǎn)品與農(nóng)用物資。另外，如龍勝縣平安村和金坑的小面包車，主要從事旅游包車服務(wù)，但在客源不足時也作為農(nóng)村貨物運輸工具，如運輸農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，往往是一車多用。從事較高層次的鄉(xiāng)村旅游景點經(jīng)營、流程管理和制作作坊的農(nóng)戶比例不高，這不僅說明廣西的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)多處于初期階段，而且也從另一方面折射出廣西鄉(xiāng)村旅游客源量不穩(wěn)定，市場需求尚未進行良好的開拓，旅游收入不高，難以吸引有實力的企業(yè)入駐。事實上也是，廣西的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)多是各自為政，沒有進行系統(tǒng)規(guī)劃與開發(fā)，與其他旅游經(jīng)濟相比，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟似有“小農(nóng)經(jīng)濟”之嫌。從事租賃服務(wù)等比例很低，也從一個側(cè)面說明了廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中外來經(jīng)營者不多。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，以原有的鄉(xiāng)村住宅等進行“農(nóng)家樂”服務(wù)的只有開發(fā)的最初期才用，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)相對比較成熟的龍勝平安、恭城紅巖、陽朔等區(qū)域的“農(nóng)家樂”多為重建，為開發(fā)鄉(xiāng)村旅游而專門重新建設(shè)的，一般檔次較高，服務(wù)也上了一定的層次，利潤也可觀，這一批經(jīng)營戶往往文化層次比較高，有較強開拓意識。
(二)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體經(jīng)營收入變化趨勢分析
從鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的收入變化趨勢看，明顯變差占總數(shù)的3．29％，這屬于正常范圍的小概率事件。變差的占23．9％，說明相當一部分經(jīng)營出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象。究其原因，從調(diào)查中我們了解到，經(jīng)營變差的原因是多種多樣的，主要原因大致有以下幾個方面：一部分是早期開辦鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營戶，經(jīng)營初期雖然客源相對比較少，但由于競爭對手不多，利潤還是相當可觀，后來由于經(jīng)營戶增多，而客源的增長速度又相對滯后，因而收入變差。另一部分變差的經(jīng)營戶，也是因為競爭加劇，雖然客源也相對增長了，但與新的經(jīng)營戶相比，由于其設(shè)施相對落后，加上文化水平、經(jīng)營與管理水平等諸多原因造成收入降低。從總體來看“明顯變差+變差+不穩(wěn)定”只占總數(shù)的30％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與經(jīng)營整體呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，這與目前的統(tǒng)計數(shù)據(jù)與分析報道是相符合的。
“相對穩(wěn)定+變好+明顯變好”的經(jīng)濟實體占總數(shù)的70％，其中“變好+明顯變好”占總數(shù)的38．5％，大于“明顯變差+變差+不穩(wěn)定”之和，從正面說明了廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。相對穩(wěn)定的經(jīng)濟實體占31．5％，即三分之一弱的經(jīng)濟實體的經(jīng)營狀態(tài)比較穩(wěn)定，說明廣西的鄉(xiāng)村旅游在穩(wěn)定的前提下得到了較快速的發(fā)展。總之，從廣西旅游經(jīng)濟實體的經(jīng)營收入變化趨勢分析，我們可以得出廣西的鄉(xiāng)村旅游業(yè)在穩(wěn)定的前提下得到比較迅速的良性發(fā)展。
(三)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的經(jīng)營場所與員工分析
當前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的經(jīng)營場所屬于自有財產(chǎn)的占總數(shù)的77．5％，即絕大多數(shù)經(jīng)營戶是利用自有財產(chǎn)即自有住宅進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，這從一個側(cè)面印證了當前廣西的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)還處于初期階段，說明廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體絕大多數(shù)都是本地村民，映射了廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與經(jīng)營對加快廣西農(nóng)村脫貧致富方面具有積極作用。“花錢購置+租借經(jīng)營場所”的經(jīng)營戶占13．6％，顯示外來經(jīng)營戶比例不高，從另一個側(cè)面反映了外來資本對廣西鄉(xiāng)村旅游的影響不大或投入不高，說明目前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟普遍存在投資效率不高，無法吸引到大量的外來資金。使用“公共／免費資源”的實體占8．9％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中公共資源比例不高，集體經(jīng)濟在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與其經(jīng)營中影響不大，公共資源對鄉(xiāng)村旅游的影響力非常有限。
從當前員工來看，廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體規(guī)模普遍偏小，自己既是老板又是員工的占99．1％，開夫妻店的占總數(shù)的72．8％，子女、父母也部分參與到經(jīng)營中來。有合伙人和雇工的實體數(shù)相對較少，分別只占總數(shù)的2．8％和17．8％。從員工結(jié)構(gòu)來看，廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體員工以本人及愛人為主，即夫妻店占絕對優(yōu)勢。總體來看，廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營性質(zhì)多為家庭式的經(jīng)營，合伙經(jīng)營和雇工經(jīng)營比例不高。這可能與當前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體規(guī)模偏小、總體經(jīng)濟落后、客源偏少和不穩(wěn)定有關(guān)，經(jīng)營者不敢或無法擴大經(jīng)營規(guī)模。這也是廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)出現(xiàn)的一個新的問題，盲目的、小規(guī)模的、低水平的重復(fù)開發(fā)容易出現(xiàn)競爭加劇，搶客拉客現(xiàn)象嚴重，多數(shù)經(jīng)營戶只是爭搶現(xiàn)成的客人，沒有能力也不愿意去加強宣傳和開拓客源市場。
(四)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體服務(wù)對象與收入比重分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體服務(wù)對象均以外地游客為主，這說明開發(fā)鄉(xiāng)村旅游對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展有良好的推動作用。從其收入比重來看，占家庭收入小于20％為7．5％，占家庭收入40％以下總計占26．3％，這從一方面說明鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后農(nóng)民收益得到提高。占家庭收入比重大于60％和80％分別為19．7％和34．7％，兩項之和為54．4％，這說明鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體收益提高比較明顯，旅游開發(fā)在家庭收入中的貢獻率較高，說明當前廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)收益程度比較高效，未來發(fā)展?jié)摿Ρ容^大，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村居民脫貧致富具有相當重要的作用。從年經(jīng)營時間來看，當前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體全年經(jīng)營占82．2％，其他僅占17．8％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)以全年經(jīng)營為主，受季節(jié)和淡旺季的影響小。這也從另一方面反映了廣西旅游開發(fā)現(xiàn)狀與開發(fā)目的都以純粹的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)為主，以鄉(xiāng)村旅游來帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，而真正能體現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗和反映鄉(xiāng)村特色的項目不多，也反襯出鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與農(nóng)業(yè)的結(jié)合程度不高。這說明了廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)地區(qū)發(fā)展的不平衡，目前鄉(xiāng)村旅游只是在資源條件和交通條件比較好的鄉(xiāng)村開展，旅游開發(fā)的目的以單極旅游業(yè)開發(fā)為主，旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)及其他行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展方面還體現(xiàn)不夠。
(五)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用現(xiàn)狀分析
在調(diào)查中，安裝了電話的經(jīng)營戶占96．2％，沒有安裝電話的僅占3．8％，這說明電話服務(wù)在廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營中使用率很高，是當前廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的主要通訊與聯(lián)絡(luò)方式。但在廣西鄉(xiāng)村旅游已有網(wǎng)絡(luò)預(yù)定服務(wù)的僅有3．3％，沒有提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)想法的經(jīng)營者占75．1％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的程度不高。在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，主要在龍勝平安和陽朔等區(qū)域有提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)，這些區(qū)域是廣西鄉(xiāng)村旅游最為發(fā)達的區(qū)域，來本區(qū)域的游客結(jié)構(gòu)也與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游結(jié)構(gòu)大不相同，如在龍勝平安外籍游客的比例高達50％左右。準備提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體占16．9％，遠大于已提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的3．3％，說明隨著廣西鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展，使用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的潛在的用戶群將不斷擴大。沒有安裝網(wǎng)絡(luò)預(yù)定服務(wù)的經(jīng)營戶占75．1％，這說明絕大多數(shù)的經(jīng)營戶還沒有意識到網(wǎng)絡(luò)信息帶來的好處，也說明廣西鄉(xiāng)村旅游從整體上還處于比較落后的開發(fā)狀態(tài)。與網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)相對應(yīng)，用電腦進行經(jīng)營與管理的經(jīng)營戶占5．2％，大于提供網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)的經(jīng)濟實體，這一部分中尚未開展網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)的經(jīng)濟實體將是最有可能近期進行網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂服務(wù)的對象。總之，廣西鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)代信息技術(shù)運用現(xiàn)狀以電話為主，電腦管理與網(wǎng)絡(luò)通訊業(yè)務(wù)也在逐步開展，但當前總體應(yīng)用水平很低。
(六)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體創(chuàng)業(yè)感受與滿意度分析
對于廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的創(chuàng)業(yè)感受來看，“非常后悔”的比例很低，只有O．47％，“比較后悔”的比例為3．76％，兩者之和為4．23％，在總體中只是小概率事件，這反向說明了目前廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，說明廣西鄉(xiāng)村旅游業(yè)開發(fā)潛力較大。創(chuàng)業(yè)感受為“一般”的經(jīng)營戶占17．4％，這說明有相當一部分鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶經(jīng)營效益與其設(shè)想存在差距。“比較慶幸與非常慶幸”之和為78．4％，占絕大多數(shù)，這正面說明了廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展良好。
與創(chuàng)業(yè)前比，收入“很不滿意”的占3．29％。“不滿意”的占7．51％，這說明有l(wèi)O．8％的經(jīng)營戶對當前收入感到不滿意。“一般+滿意+非常滿意”的占89．2％，其中表示“一般”的占26．3％，這說明與創(chuàng)業(yè)前相比，總體滿意度還是比較高，與創(chuàng)業(yè)前的收入相比較，感覺“滿意”的占60．1％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)給廣大農(nóng)村帶來了好處，農(nóng)民受益了。與前幾年的收入相比，感覺“很不滿意+不滿意”的占32．4％，這說明在廣西整體鄉(xiāng)村旅游呈良好發(fā)展勢頭的形勢下，與前幾年相比，相當一部分鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的經(jīng)營收入呈下降趨勢，這應(yīng)引起廣西政府部門的警惕。感覺“一般”的為28．6％，與創(chuàng)業(yè)前相比變化不明顯，但感覺“滿意”與“非常滿意”的經(jīng)營戶比率下降到39％，與創(chuàng)業(yè)前“滿意度”相比較，呈現(xiàn)出明顯的下降的趨勢。因此如何實現(xiàn)廣西鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展將是一項重要的課題。
與競爭對手相比，感覺到“很不滿意+不滿意”的占25．8％，感覺“一般”的占39．9％，“滿意+非常滿意”的占34．3％。這說明與競爭對手相比，占約40％的經(jīng)濟實體生意差別不明顯。感覺不滿意的比例比較高，說明與競爭對手相比，有相當一部分經(jīng)營戶的競爭壓力比較大。感覺“滿意與非常滿意”的比例只占1／3強，說明處于競爭優(yōu)勢中、自我感覺良好的經(jīng)營群體比例不太高，說明在廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中優(yōu)勢群體的比例不算高。
(七)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體來源與經(jīng)營性質(zhì)分析
從廣西鄉(xiāng)村民營旅游經(jīng)濟實體來源來看，經(jīng)濟實體基本上是自己創(chuàng)業(yè)的，占經(jīng)濟實體來源總數(shù)的97．7％，屬“競購的”與“繼承的”分別只占0．47％
和1．88％。這說明廣西的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)辦的歷史不長，還沒有經(jīng)歷代際相傳，這與當前廣西的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀是吻合的。在廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體競購比例很低，反映了當前廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者基本是本地村民，尤其是本村農(nóng)民，外來競爭者極少。從經(jīng)營性質(zhì)來看，“家庭性質(zhì)”的占97．2％，“朋友合伙經(jīng)營”只占2．8％，說明廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)多以家庭為經(jīng)營單位，這與目前廣西的整體小農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)營模式是一致的。
(八)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體創(chuàng)業(yè)資金來源分析(可復(fù)選)
從當前廣西小型民營旅游經(jīng)濟實體創(chuàng)業(yè)資金來源看，動用自家積蓄的占90．6％，說明開辦鄉(xiāng)村旅游實體主要依靠自家的積蓄進行。另外銀行貸款比例為31．9％，說明依靠銀行貸款來創(chuàng)辦鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體的比例不高。親友借款的比例為43．2％，說明在廣西農(nóng)村鄉(xiāng)村旅游開辦者開辦原始資金從親友得到的幫助多于從銀行的幫助，至少在數(shù)量上是這樣。民間信貸的數(shù)量為0，說明廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體創(chuàng)辦者自身抗風險能力較弱，對開發(fā)前景不明朗，不敢從民間進行借貸，或者民間借貸體系不完善。在創(chuàng)業(yè)中享有政府補貼的僅有1人，占比例的1．4％。說明在廣西鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)中，政府的支持力度很小，至少讓創(chuàng)業(yè)者感覺很少。對于政府部門來講，這是一個比較嚴重的問題，應(yīng)引起政府部門與研究部門的高度重視。
四、結(jié)論
本模塊分析的結(jié)論主要體現(xiàn)在以下四個方面。
1．當前廣西鄉(xiāng)村旅游業(yè)務(wù)種類比較單一，鄉(xiāng)村旅游項目多以“農(nóng)家樂”為主，即主要開發(fā)住宿與餐飲，其它方面的開發(fā)還相當滯后，開發(fā)項目少，特色不突出，將來可能會嚴重制約廣西鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進一步發(fā)展。
2．廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、經(jīng)營與管理大多尚處于比較粗放的階段，低水平的重復(fù)開發(fā)多，有特色的不多，經(jīng)營管理基本上是“家庭式”的經(jīng)營與管理模式，除電話非常普及外，利用現(xiàn)代管理手段與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行經(jīng)營管理的不多。
3．廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)總體呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。首先是經(jīng)營收入相對比較穩(wěn)定，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體多數(shù)從鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中獲得利益，說明鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對廣西農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展有一定的帶動作用。另外鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體滿意度比較高，對發(fā)展前景多持樂觀態(tài)度。在廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體中，外來經(jīng)營者比例很少，廣西鄉(xiāng)村旅游的利益基本沒有被帶走，反映了在廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中農(nóng)民是實實在在的受益者。
4．廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體經(jīng)營規(guī)模普遍比較小，抗風險能力比較弱，經(jīng)營者多依靠積蓄、親友和銀行獲得創(chuàng)辦的主要基金，從政府和民間信貸部門獲得的支持不多，說明廣西鄉(xiāng)村旅游尚沒有引起政府部門的足夠重視，這可能與政府一般無法從鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟實體獲得稅收利益相關(guān)，結(jié)果可能會導致地方政府對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)注減少，如長此以往，將會嚴重影響廣西鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
[參考文獻]
篇3
一、低碳旅游
2003年英國政府在《我們能源之未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》的白皮書中首次提出了低碳經(jīng)濟的概念：通過更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染獲得更多的經(jīng)濟產(chǎn)出。此后，低碳經(jīng)濟的概念和內(nèi)涵不斷得到拓展。目前大家比較公認的概念是低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放為主要特征，以較少溫室氣體排放獲得較大產(chǎn)出的新的經(jīng)濟發(fā)展模式。這種發(fā)展模式作為一種緩解全球氣候變化和能源危機的發(fā)展戰(zhàn)略，逐漸得到各國的接受，并引領(lǐng)著人類生產(chǎn)和消費方式的轉(zhuǎn)變。
低碳旅游正是在低碳經(jīng)濟背景下產(chǎn)生的一種新的旅游發(fā)展方式，是旅游業(yè)發(fā)展低碳經(jīng)濟的響應(yīng)方式。旅游業(yè)本身是低碳產(chǎn)業(yè)，其單位增加值能耗為0.202，僅為工業(yè)的1/11，具備發(fā)展低碳經(jīng)濟的良好基礎(chǔ)。但我們也不能受旅游是“無煙產(chǎn)業(yè)”傳統(tǒng)思維的束縛。旅游業(yè)對全球溫室氣體排放負有5%的責任，目前來自旅游業(yè)的碳排放量約以每年2.5%的年均速度增長，奢侈浪費現(xiàn)象的存在更是促使旅游業(yè)二氧化碳排放量的增長。因此，旅游產(chǎn)業(yè)具有一定節(jié)能減排的空間。
作為一種新型的旅游觀念、發(fā)展模式和消費方式，低碳旅游的內(nèi)涵是以環(huán)境為中心，以減少對環(huán)境的傷害為重點，以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的旅游經(jīng)濟模式。它涉及旅游各個方面，要在不降低質(zhì)量的同時在旅游過程中進行節(jié)能和減少二氧化碳的排放。包括旅游生產(chǎn)過程中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品開發(fā)、服務(wù)提供；旅游消費過程中的食、住、行、游、購、娛的每一個環(huán)節(jié)都能夠降低碳排放。蔡萌等學者認為低碳旅游是“在旅游發(fā)展過程中，通過運用低碳技術(shù)，推行碳匯機制和倡導低碳旅游消費方式，以獲得更高的旅游體驗質(zhì)量和更大的旅游經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益的一種可持續(xù)旅游發(fā)展新方式”
二、低碳旅游開發(fā)原則
（一）節(jié)能減排原則
發(fā)展低碳旅游的主要目的就是降低旅游業(yè)的二氧化碳排放量。國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中就明確提出大力推進旅游節(jié)能減排，五年內(nèi)將星級飯店、A級景區(qū)的用水用電量降低20%的要求。因此，推行低碳旅游開發(fā)首要原則就是節(jié)能減排，高效利用旅游資源，減少能源從生產(chǎn)到消費各個環(huán)節(jié)中的損失和浪費。
（二）開發(fā)與保護相結(jié)合的原則
這是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求。作為可持續(xù)發(fā)展理論在旅游業(yè)的實踐方式之一，低碳旅游也應(yīng)該遵循旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護相結(jié)合的原則。要把旅游活動對環(huán)境的影響控制在環(huán)境自我凈化能力的范圍之內(nèi)已經(jīng)得到旅游開發(fā)的公認。低碳旅游則在此基礎(chǔ)上提出了更高的要求，即在不降低旅游質(zhì)量的前提下盡可能地降低二氧化碳的排放，同時也是降低對環(huán)境的干擾和影響。
（三）低碳教育的原則
旅游業(yè)是窗口行業(yè)，旅游者通過旅游，親身體驗低碳生活，能夠更加理解低碳的重要性，對于推廣低碳理念，傳播低碳生活方式具有重要的意義。因此，在低碳旅游開發(fā)中應(yīng)充分考慮其教育功能，使得旅游者能夠感受到低碳生活方式帶來的好處，并促使其實施低碳生活方式的自覺性。
（四）各方參與的原則
低碳旅游涉及到旅游生產(chǎn)和消費的各個環(huán)節(jié)，只有賓館飯店、景區(qū)景點經(jīng)營者、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)者、旅游產(chǎn)品生產(chǎn)者、旅行者等各方切實遵循低碳旅游的理念，將高效運用資源，減少溫室氣體排放落實在行動中，才能將低碳旅游真正落實到實處。
（五）發(fā)展和應(yīng)用高新技術(shù)的原則
國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》中提出旅游業(yè)要“積極利用新能源新材料，廣泛運用節(jié)能節(jié)水減排技術(shù)”。技術(shù)創(chuàng)新是發(fā)展低碳旅游的三大基礎(chǔ)之一，也是低碳旅游落實節(jié)能減排最直接有效的途徑。
三、低碳旅游開發(fā)要素
作為一種旅游發(fā)展方式，低碳旅游開發(fā)有賴于主管部門、旅游企業(yè)、旅游者各方的參與，也應(yīng)該從各方的視角，圍繞旅游活動開展的要素實施低碳開發(fā)，如營造低碳旅游吸引物、建設(shè)低碳旅游設(shè)施、倡導低碳旅游消費方式、培育低碳旅游體驗環(huán)境等。
（一）營造低碳旅游吸引物
低碳旅游吸引物可以使各種自然低碳景觀，也可以使人工低碳景觀，還可以是多樣化的低碳旅游產(chǎn)品。低碳旅游吸引物的營造方式可以是開發(fā)低碳旅游區(qū)、策劃低碳旅游活動、改造低碳產(chǎn)業(yè)園區(qū)或社區(qū)、修復(fù)受損地區(qū)恢復(fù)低碳面貌等。
（二）建設(shè)低碳旅游設(shè)施
低碳旅游設(shè)施是基于低碳技術(shù)改造或直接利用低碳產(chǎn)品建造的基礎(chǔ)設(shè)施或?qū)Ｓ迷O(shè)施。這些設(shè)施體現(xiàn)低碳旅游要求主要在兩個方面：一是改造或建造過程中的低碳材料的運用；二是運行過程中的低碳排放。低碳旅游基礎(chǔ)設(shè)施包括交通、環(huán)境、能源供應(yīng)設(shè)施等；專用設(shè)施包含住宿、餐飲、購物、娛樂設(shè)施。建設(shè)低碳旅游設(shè)施的主要途徑是節(jié)能減排技術(shù)和新能源技術(shù)的應(yīng)用，如新型能源交通方式的采用，循環(huán)污水處理技術(shù)的使用，太陽能、風能等可再生能源的開發(fā)，新型節(jié)能建筑材料使用等。
（三）倡導低碳消費方式
低碳消費方式主要指旅游者在消費過程中通過各種方式減少個人的二氧化碳排放。旅游者在旅游活動過程中的碳排放主要體現(xiàn)在交通、住宿、飲食、購物等環(huán)節(jié)。倡導低碳旅游消費方式主要是提倡盡量選用公共交通工具、徒步、自行車等低碳交通方式，不用一次性餐具，選擇環(huán)保酒店、商店，參加低碳旅游活動等。
四、低碳旅游開發(fā)模式
在低碳旅游開發(fā)模式上，俞棋文認為利用島嶼、內(nèi)陸湖泊和海岸線等天然的低碳景觀，發(fā)展島嶼型、內(nèi)陸環(huán)湖型、海岸型低碳旅游開發(fā)模式；利用低碳建筑、低碳游憩設(shè)施、低碳社區(qū)，發(fā)展城郊離島型和臥城旅居型低碳旅游開發(fā)模式。總結(jié)其在論文中提出的五種低碳旅游開發(fā)模式，結(jié)合生態(tài)旅游等開發(fā)模式的研究，我們對低碳旅游開發(fā)模式總結(jié)如下：
（一）功能分區(qū)模式
與生態(tài)旅游開發(fā)的功能分區(qū)模式一樣，這一開發(fā)模式主要應(yīng)用于自然低碳旅游吸引物的開發(fā)。其目的是避免對生態(tài)環(huán)境較好、生態(tài)脆弱區(qū)域的環(huán)境破壞，同時又能優(yōu)化旅游資源配置，保證旅游活動的正常開展。低碳旅游的功能分區(qū)模式不同于生態(tài)旅游功能分區(qū)的嚴格要求，其主要是對自然低碳旅游吸引物的產(chǎn)業(yè)功能進行分區(qū)布局，以實現(xiàn)對自然資源保護、能源合理利用、降低旅游生產(chǎn)和消費碳排放的目標。如在低碳旅游開發(fā)中注重對區(qū)塊特色的分區(qū)建設(shè)，如森林綠肺、生態(tài)聚居區(qū)、地毯農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、新型綠色產(chǎn)業(yè)園等。此外，各種低碳要素也要圍繞這一功能分區(qū)進行配置，以其實現(xiàn)高效的資源利用，如以福建平潭島公交主導發(fā)展模式（TOD）交通布局為例（見圖1）。
（二）社區(qū)參與模式
與生態(tài)旅游開發(fā)的社區(qū)參與模式不同，低碳旅游的社區(qū)參與可以是作為低碳旅游區(qū)的一部分參與低碳旅游，也可以將社區(qū)本身作為一個低碳旅游區(qū)開展低碳旅游。同時，生態(tài)旅游的社區(qū)參與強調(diào)社區(qū)參與旅游發(fā)展決策和發(fā)展利益分配兩個階段，而低碳旅游的社區(qū)參與模式則強調(diào)對低碳旅游社區(qū)（或聚居區(qū)）系統(tǒng)性規(guī)劃和管理，并且保證區(qū)域內(nèi)碳排放量的有力監(jiān)控和低碳技術(shù)的有效使用。社區(qū)既參與低碳旅游資源的建設(shè)，更參與低碳生活方式的實踐，如在臺灣、香港和澳門等地的離島區(qū)域開展低碳旅游區(qū)實踐。
（三）產(chǎn)業(yè)帶動模式
這一模式適用于欠發(fā)達地區(qū)的低碳旅游開發(fā)。這些地區(qū)由于工業(yè)發(fā)展起步較晚，經(jīng)濟規(guī)模和工業(yè)體系尚未定型，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向低碳經(jīng)濟運行調(diào)整的成本低、阻力小。因此，可以利用承接發(fā)達地區(qū)或中心城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來的發(fā)展契機，選擇低碳產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)，并做好三大產(chǎn)業(yè)的合理布局，在產(chǎn)業(yè)升級的同時帶動低碳旅游的開發(fā)。如水利工程建設(shè)帶動的庫區(qū)低碳旅游發(fā)展。
（四）主題體驗?zāi)Ｊ?/p>
主題體驗的低碳開發(fā)模式主要以旅游者能夠參與的方式開發(fā)低碳旅游。如低碳工業(yè)園區(qū)、低碳旅游度假區(qū)等。在這種開發(fā)模式中，旅游者可以親身體驗零碳出游或低碳出游的生活方式。
五、小結(jié)
總之，低碳旅游作為近年來旅游可持續(xù)發(fā)展和旅游業(yè)節(jié)能減排關(guān)注的熱點問題之一，從理論到實踐都是旅游業(yè)界的一個薄弱環(huán)節(jié)。我們對低碳旅游開發(fā)要素和開發(fā)模式的探討也停留在比較粗淺的層次，希望起到拋磚引玉的作用，吸引大家就這一問題展開更多的討論。
參考文獻
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篇4
從2004至2005年，是石榴紅村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的初級階段，該階段主要進行了村容整治和景觀規(guī)劃。新調(diào)任的大隊黨支部書記兼大隊長朱虎帶領(lǐng)村民拆牛欄、豬圈、土廁所，挖溝渠、修路、開魚塘、建果林，完成了村容的初步整治。在村容整治的基礎(chǔ)上，石榴紅村進行了有步驟的景觀規(guī)劃。首先，針對村民先祖多從安徽、江西遷來，確立房屋改造為“粉壁、黛瓦、飛檐、馬頭墻”的徽派風格。在房屋改造的同時，村委會還邀請景觀設(shè)計專家對村景進行了規(guī)劃。經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計，村民房屋前后建設(shè)了綠色植物種植區(qū)，村內(nèi)新修了水泥路、彩磚人行道，安裝了太陽能路燈，電力、電信、閉路電視、自來水、太陽能熱水器等設(shè)施實現(xiàn)了戶戶通，建成了4000平方米的文化休閑小廣場和共1700平方米的會議室、醫(yī)務(wù)室、圖書室和警務(wù)室。至此，一個規(guī)整有序的徽派風格村落建成，一套套干凈整潔的“農(nóng)家樂”向游人開放。
（二）發(fā)展階段：農(nóng)家樂的興起
從2005至2007年，是石榴紅村鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展階段，該階段農(nóng)家樂正式興起。期初，最先參與房屋改造的4家農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營農(nóng)家樂，由于游客供不應(yīng)求，取得了良好的經(jīng)濟效益。其他村民見狀也爭先恐后地按統(tǒng)一規(guī)劃進行了房屋改造，經(jīng)營農(nóng)家樂項目，為游客提供住宿、餐飲等旅游產(chǎn)品。至此，石榴紅村以“住農(nóng)屋、吃農(nóng)飯、干農(nóng)活、享農(nóng)樂”為核心的農(nóng)家樂正式興起并初具規(guī)模。
（三）成熟階段：休閑體驗鄉(xiāng)村旅游逐漸形成
從2008年后，石榴紅村鄉(xiāng)村旅游進入成熟階段，休閑體驗鄉(xiāng)村旅游逐漸形成。該階段，由于石榴紅村知名度不斷提高，游客逐漸增多，鄉(xiāng)村旅游在經(jīng)營農(nóng)家樂的基礎(chǔ)上開發(fā)了蔬果采摘、菜地認養(yǎng)、休閑垂釣、野趣燒烤等休閑體驗式旅游項目，提高了游客的參與性。至此，石榴紅村休閑體驗鄉(xiāng)村旅游逐漸形成。
二、石榴紅村農(nóng)民收益調(diào)查分析
在對石榴紅村農(nóng)民收益情況進行調(diào)查之前，筆者先對收益這一核心概念進行探討。收益，名詞，等同于利益、好處。這一概念最早出現(xiàn)在經(jīng)濟學之父―亞當?斯密的《國富論》中，在其書中他這樣對收益進行定義的：那部分不侵蝕資本的可予消費的數(shù)額。20世紀初期，美國著名經(jīng)濟學家爾文?費雪發(fā)展了經(jīng)濟收益理論。在其《資本與收益的性質(zhì)》一書中，首先從收益的表現(xiàn)形式上分析了收益的概念，提出了三種不同形態(tài)的收益：精神收益、實際收益和貨幣收益。1946年，英國著名經(jīng)濟學家約翰?希克斯在《價值與資本》中，把收益概念發(fā)展成為一般性的經(jīng)濟收益概念，他定義收益為：“在期末、期初保持同等富裕程度的前提下，一個人可以在該時期消費的最大金額”，此定義沒有明確說明什么叫做“同等富裕程度”，因而引起了許多爭論。本文針對石榴紅村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實際情況，將農(nóng)民收益解釋為農(nóng)民所獲得的利益與好處，具體包括精神收益和經(jīng)濟收益。
（一）調(diào)查對象和調(diào)查方法
1.調(diào)查對象
針對部分農(nóng)民外出務(wù)工的情況，筆者選擇常住農(nóng)民256戶作為調(diào)查對象，進行入戶調(diào)查，旨在客觀全面的了解石榴紅村農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前后的收益情況。
2.調(diào)查方法
筆者采用的調(diào)查方法是問卷調(diào)查法和訪問調(diào)查法，其中以問卷調(diào)查為主、訪問調(diào)查為輔。此次調(diào)研為了覆蓋石榴紅村所有農(nóng)戶，我們對256戶常住農(nóng)民進行入戶調(diào)查，共發(fā)放問卷256份，當場回收250份，問卷回收率97.7%。調(diào)查問卷主要包括兩部分內(nèi)容：當?shù)剞r(nóng)民的人口特征和收益情況。
第一部分共設(shè)3個問題，包括被調(diào)查者的性別、年齡、是否從事旅游行業(yè)等問題，其中針對從事旅游行業(yè)的受訪者增設(shè)所經(jīng)營旅游項目的調(diào)查。關(guān)于對人口特征的調(diào)查是為了判斷選取的調(diào)查樣本的結(jié)構(gòu)特征與該村居民的總體結(jié)構(gòu)特征是否一致，關(guān)于對從事旅游行業(yè)的農(nóng)民進行旅游項目的調(diào)查是為了了解農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游的方式和鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)民的惠及程度。
第二部分從被調(diào)查者家庭在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中獲得的精神收益和經(jīng)濟收益兩個方面進行調(diào)查，共設(shè)4個問題。精神收益方面，主要詢問被調(diào)查者在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中獲得的精神收益具體表現(xiàn)在哪些方面；經(jīng)濟收益方面，主要詢問被調(diào)查農(nóng)戶的收入來源以及在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前與開發(fā)后年人均收入。
（二）調(diào)查分析
1.人口基本特征
通過對調(diào)查問卷的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查農(nóng)民當中：男性占52.8%，女性占47.2%；大部分年齡段在45～54歲（占38%）和55歲（23.6%）以上；從事旅游行業(yè)的農(nóng)戶有56戶（占22.4%），其中單純經(jīng)營農(nóng)家樂項目的農(nóng)戶有14戶（占5.6%）、單純經(jīng)營蔬果采摘項目的農(nóng)戶有35戶（占14%）、同時經(jīng)營農(nóng)家樂和蔬果采摘的農(nóng)戶有7戶（占2.8%）（見表2.1、2.2）。根據(jù)筆者與石榴紅村村委會相關(guān)領(lǐng)導的訪談得知，統(tǒng)計結(jié)果基本符合石榴紅村農(nóng)民的實際情況，因而保障了調(diào)查結(jié)果的可靠性。根據(jù)以上數(shù)據(jù)分析，我們不難看出：一方面，石榴紅村從事鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的農(nóng)戶不到全體農(nóng)戶的四分之一，鄉(xiāng)村旅游惠及的農(nóng)民較少；另一方面，農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游的形式比較單一，只有農(nóng)家樂和蔬果采摘兩種形式。
2.農(nóng)民收益情況分析
（1）精神收益情況分析
通過表2.3的統(tǒng)計分析可以看出：石榴紅村農(nóng)民普遍認可在鄉(xiāng)村旅游中獲得了精神收益，主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游“改善了鄉(xiāng)村環(huán)境和交通狀況”（100%的贊成率，下同），并極大地“提高了地區(qū)知名度”（93.2%），同時“增加了居民自豪感”（90.4%）、“提升了居民主人翁意識”（84.4%）。
（2）經(jīng)濟收益情況分析
①通過表2.4的分析可以看出：石榴紅村農(nóng)戶收入主要來源于外出務(wù)工（100%）和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營（97.2%），收入來源于旅游經(jīng)營的農(nóng)戶不足四分之一（56戶占22.4%）。筆者通過進一步的訪談得知，石榴紅村大部分農(nóng)戶家庭都是以青年人外出務(wù)工、中老年人進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營為主要收入來源模式，只有少部分農(nóng)戶（56戶占22.4%）以旅游經(jīng)營為主要收入來源。
②通過對調(diào)查問卷的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前后石榴紅村農(nóng)民收入有明顯增長。如圖2.1所示，開發(fā)前有24.8%的農(nóng)戶年人均收入小于2000元，大部分農(nóng)戶（占64%）年人均收入集中在2000―5000元，少部分農(nóng)戶（占11.2%）年人均收入在5000―10000元，沒有農(nóng)戶年人均收入在10000元以上。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后，石榴紅村所有農(nóng)戶年人均收入都在2000元以上，其中6.8%的農(nóng)戶年人均收入在2000-5000元，17.2%的農(nóng)戶年人均收入在5000―10000元，一半以上的農(nóng)戶（占50.4%）年人均收入集中在10000―15000元，四分之一的農(nóng)戶（占25.6%）年人均收入在15000元以上。由此可見，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)給石榴紅村帶來了明顯的經(jīng)濟收益，農(nóng)民的收入普遍有所提高。
3.結(jié)論
綜上所述，筆者得出以下結(jié)論：①石榴紅村農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后獲得了明顯的精神收益，主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游“改善了鄉(xiāng)村環(huán)境和交通狀況”（100%的贊成率，下同），并極大地“提高了地區(qū)知名度”（93.2%）。②在經(jīng)濟收益方面，石榴紅村農(nóng)戶年人均收入整體有所提高：鄉(xiāng)村旅游開發(fā)前，大部分農(nóng)戶（占64%）年人均收入集中在2000―5000元；鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后，一半以上的農(nóng)戶（占50.4%）年人均收入集中在10000―15000元。③鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟收益惠及農(nóng)戶較少，農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游形式單一，旅游收益分配不均衡。石榴紅村從事鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的農(nóng)戶不到全體農(nóng)戶的四分之一（占22.4%），農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游只有農(nóng)家樂和蔬果采摘兩種形式。
三、優(yōu)化石榴紅村農(nóng)民收益的措施
（一）擴大石榴紅村鄉(xiāng)村旅游規(guī)模
要改變石榴紅村鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟收益惠及農(nóng)戶較少的現(xiàn)狀，筆者認為首先要擴大石榴紅村鄉(xiāng)村旅游規(guī)模，把蛋糕做大。旅游規(guī)模的大小直接取決于旅游景區(qū)景點的數(shù)量和吸引力，景點多、吸引力大、游客停留時間長，旅游規(guī)模自然擴大。因此要擴大石榴紅村鄉(xiāng)村旅游規(guī)模，需要引進投資建設(shè)吸引力大、獨具特色的景點，如建設(shè)鄉(xiāng)村茶園，培育優(yōu)良茶樹品種、傳播茶文化藝術(shù)、舉辦茶藝比賽等，或開發(fā)培育花卉產(chǎn)業(yè)，來吸引游客、留住游客，從而產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，使鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟收益惠及更多農(nóng)民。
（二）創(chuàng)新農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游形式
針對農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游形式單一的現(xiàn)狀，筆者認為需要豐富并創(chuàng)新農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游形式。具體而言，政府要開拓思路，激勵農(nóng)民發(fā)現(xiàn)其自身經(jīng)營特色，使農(nóng)民之間形成錯位經(jīng)營、互補經(jīng)營。比如部分農(nóng)戶可以經(jīng)營鄉(xiāng)村茶莊，吸引游客來此采茶、品茶、學茶藝等，或者有些農(nóng)民擅長民間藝術(shù)如折花、剪紙等也可將此開發(fā)成特色旅游產(chǎn)品，從而豐富農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游形式，同時也使其收益來源多樣化。
（三）均衡鄉(xiāng)村旅游收益分配機制
篇5
一、引言
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)脫貧致富是帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟快速發(fā)展的新思路。與此同時，鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)沖擊了農(nóng)村社區(qū)傳統(tǒng)的生活方式，引發(fā)了鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式和村民思想觀念的變革。因此探討旅游開發(fā)對當?shù)芈糜紊鐓^(qū)的影響及社區(qū)居民對其的感知意義重大。基于以上認識，本文以吉林朱雀山滑雪場為例對這方面內(nèi)容展開研究。
坐落于朱雀山公園內(nèi)的朱雀山滑雪場位于吉林市東南，距市區(qū)僅8公里，是國內(nèi)距市區(qū)最近的森林滑雪場。這里以山景奇特，場地開闊，雪量充沛，雪質(zhì)松軟而備受滑雪愛好者的青睞。朱雀山位于吉林孟佳村境內(nèi)，該雪場的開發(fā)很大程度上依賴于孟佳村村長的敏銳直覺。朱雀山雪場開發(fā)之初，除幾家國有雪場之外，其他形式的游樂型雪場尚不多見，因此，投入經(jīng)營之初效果極好。雪場經(jīng)營至1999年，林場以180萬元的價格買斷了對朱雀山雪場的經(jīng)營權(quán)并經(jīng)營至今。雖然村民仍可以從事相應(yīng)經(jīng)營，但與雪場的關(guān)系由最初的參與關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榕c林場的雇傭關(guān)系。
二、研究方法
本研究采用問卷調(diào)查并配合深度訪談的實證研究方法。
問卷設(shè)計。經(jīng)查閱國內(nèi)外相關(guān)學術(shù)文獻，并結(jié)合專家訪談，問卷共設(shè)計了38個問題，分為兩部分。第一部分為被調(diào)查居民的基本情況。第二部分為居民對旅游影響的感知調(diào)查，此次調(diào)查地點選擇在朱雀山滑雪場所在的孟家村。共發(fā)放問卷112份，回收問卷98份，有效問卷數(shù)達87.5%。
樣本抽取及問卷發(fā)放與回收。問卷發(fā)放采取以戶為單位的隨機抽樣，問卷發(fā)放后，調(diào)查者幫助被調(diào)查者理解問卷并當場收回，以保證問卷質(zhì)量和回收率。同時調(diào)查者也通過與當?shù)鼐用竦纳疃仍L談，獲得了許多問卷未涉及的旅游感知信息。
三、研究結(jié)果
（一）被訪談居民的基本狀況
本次訪談的樣本中，朱雀山滑雪場周邊被訪談居民中男性占56%，女性占44%，以45-54歲年齡段為主，文化程度集中在小學和初中，24%的被訪談村民收入來源以旅游業(yè)為主，大多數(shù)被訪談村民以外出打工維持生計，占訪談總數(shù)的40%。
（二）旅游開發(fā)對孟佳村的經(jīng)濟影響及村民的感知
總體看來，當?shù)卮迕裾J為旅游開發(fā)給孟佳村帶來的經(jīng)濟影響還是利大于弊的：84%的人都認為旅游開發(fā)給村中帶來的好處要大于壞處；但當詢問村民是否希望旅游業(yè)成為本村主要產(chǎn)業(yè)時，表示同意的村民只占60%，其余40%則認為無所謂，筆者認為差異存在的原因主要是旅游開發(fā)仍只能使少數(shù)人受益。
有67.0%的被調(diào)查者認為雪場的開發(fā)只能使少數(shù)人受益，經(jīng)過調(diào)查原因主要有以下兩個方面：一是雪場承包，村民的參與機制不健全。朱雀山滑雪場已不屬于村上所有而由林場承包，因此門票、滑雪設(shè)備租賃、相關(guān)管理工作等旅游直接就業(yè)的收入自然不能進入村民的腰包，村民可以參與經(jīng)營的項目為馬爬犁、狗爬犁、羊爬犁、滑雪教練等林場工作人員無力承擔的工作。二是村民自身素質(zhì)有關(guān)。一些有實力的村民就在自家開辦農(nóng)家樂餐館，自己當上了老板。接送游客提供拉腳服務(wù)的面包車、出租車也是村中居民新的生財之道。但村民原有經(jīng)濟實力、居住位置等直接影響著自身的收入水平。一些自身實力不強的村民則無法從中分得一杯羹，雪場的開發(fā)在一定程度上加劇了孟家村的兩極分化程度。
（三）旅游開發(fā)對孟佳村的環(huán)境影響及村民的感知
旅游開發(fā)前，孟佳村居民主要靠務(wù)農(nóng)維持生計，村內(nèi)主要為村民自建土坯房和瓦房；村中交通道路多為土路。旅游開發(fā)后，村中道路的建設(shè)目前成績斐然，除了少數(shù)幾個較小的溝溝岔岔，村上基本做到了村上的公路修到每一戶村民的家門口。除了道路的建設(shè)，許多外來企業(yè)和人員也紛紛在孟佳村投資建設(shè)餐飲場所，經(jīng)濟實力好一些的居民紛紛成立農(nóng)家樂餐館，目前孟佳村共擁有大、中、小型餐飲場所54家，其中農(nóng)民自己建立的農(nóng)家樂飯店大約占30%左右。這些旅游設(shè)施的興建極大改善了孟家村的整體環(huán)境風貌。
但負面的影響也不少，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：首先，有32%的居民反映旅游破壞了鄉(xiāng)村寧靜的自然氛圍，有村民反映旅游旺季，一大早上六點就都是車的馬達聲，根本睡不好覺；其次，“建筑規(guī)劃造成景觀不協(xié)調(diào)”的調(diào)查項目上，40%的居民表示同意，有村民解釋：“在朱雀山旅游剛火的時候，很多外來的都一窩蜂到這建飯店，建到一半就沒錢跑了。”這樣盲目上馬的項目給孟佳村整體建筑的和諧美觀帶來了不小的影響。
（四）旅游開發(fā)對孟佳村的社會文化影響及村民的感知
1.對居民生活方式的影響
東北農(nóng)民傳統(tǒng)而典型的生活方式和節(jié)奏是嚴格順應(yīng)耕種節(jié)氣變化的。“貓冬”成為東北農(nóng)民司空見慣的過冬方式。整個漫長的冬季，村民大多都處于無事可做的農(nóng)閑時期，打麻將、打撲克等賭博活動在村中盛行起來。但自從村中發(fā)展旅游業(yè)以來，村民們的生活方式發(fā)生了一定程度上的變化：68%的村民認為旅游業(yè)開發(fā)加快了日常生活的節(jié)奏。在形成良好習慣，改變陋習方面，旅游開發(fā)對整個孟佳村也有著一定程度的影響：84%的村民同意這一看法，冬天有了打工的機會，同時一些高素質(zhì)游客的涌入都使村中冬季聚眾賭博的現(xiàn)象已經(jīng)明顯減少；由于道路的暢通，與外界聯(lián)系機會的增加，76%的村民都同意旅游開發(fā)促進了孟佳村城市化進程。
2.對居民價值體系的影響
純樸、實在、不精于算計是孟佳村村民乃至整個東北地區(qū)農(nóng)民思想面貌的寫照，訪談過程中，很多村民都頗為自豪地說：“我們村上的人都行，互相關(guān)系都不錯。”但前文所述教練欺詐現(xiàn)象，向游客收取高價現(xiàn)象的存在也在一定程度上反映了當?shù)孛耧L潛移默化的變化，48%的村民認為旅游增強了自己的商品經(jīng)濟意識。
四、結(jié)論和建議
盡管朱雀山雪場的開發(fā)給當?shù)卮迕駝?chuàng)造了一定的就業(yè)機會，一些居民也確實從中獲得了不少的收益，但由此帶來了負面影響也亟待解決，為促進朱雀山雪場的長足發(fā)展，切實實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的扶貧功能本文提出如下建議：
（一）解決農(nóng)民的土地問題
土地是農(nóng)民安身立命的根本，為了雪場的旅游開發(fā)，建設(shè)必要的旅游服務(wù)措施，實現(xiàn)景區(qū)整體的規(guī)劃協(xié)調(diào)，村中對雪場附近土地進行了重新的規(guī)劃和利用，很多農(nóng)田被征用以便進行相應(yīng)規(guī)劃建設(shè)，很多農(nóng)民因此失去了往日賴以生存的耕地，不得不另謀出路（如外出打工），生活方式上發(fā)生了很大的變化，應(yīng)對農(nóng)民們被征用的土地進行合理賠償，同時采取合理的征用方式，這都直接關(guān)系到農(nóng)民未來的生活質(zhì)量，這些方面如果處理不好很容易激化村委會與農(nóng)民的矛盾。
（二）完善村民參與機制
不同開發(fā)模式（村民自己開發(fā)，由外人承包，旅游公司的加盟等）下村民對旅游影響的態(tài)度勢必存在差異，社區(qū)參與機制才是決定村民態(tài)度的根本性要素。通過參與，使當?shù)厝罕娂饶艹浞侄降貜穆糜伟l(fā)展中獲益，也通過參與意識和參與能力的提高使社區(qū)群眾獲得更多的自我發(fā)展機會，從而實現(xiàn)旅游以及整個社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。而目前孟家村鄉(xiāng)村滑雪旅游開發(fā)過程中最欠缺的就是村民社區(qū)參與機制，除部分村民參與到旅游業(yè)經(jīng)營中來，大多數(shù)村民都被排除在旅游開發(fā)之外。
（三）提升村干部與村民溝通效果
客觀地說，村干部的職位不高，但其作用的重要性卻不容忽視，正如孟家村村委會一位工作人員所形容的：“村長就像一根針，村民和上級之間千絲萬縷的聯(lián)系都要透過他的針眼而過。”特別是如前文所述，在村民素質(zhì)還普遍不是很高的情況下，村干部的模范帶頭作用更顯得十分重要，而就目前情況看，村民對旅游開發(fā)經(jīng)營狀況的不了解以及漠不關(guān)心的態(tài)度均反映出孟家村村干部在與村民溝通方面存在較大問題。建立完善的溝通機制，能有效避免的“村干部經(jīng)濟現(xiàn)象”，降低村中的貧富分化。
（四）提升村民整體素質(zhì)
民主決策的普及和有效溝通的基礎(chǔ)都有賴于村民整體素質(zhì)的提高，而訪談樣本中整體受教育水平不高在一定程度上制約著該村村民的整體素質(zhì)，特別是村中的中老年婦女，很多被調(diào)查的中老年婦女表示自己不識字，基本不出門。這不僅影響著村民提供的旅游服務(wù)的質(zhì)量，對旅游社區(qū)參與機制的建立健全都有很大的影響，如何建立相關(guān)的培訓機制提升村民整體素質(zhì)是雪場未來經(jīng)營的關(guān)鍵。
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篇6
隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的增長和人民物質(zhì)生活水平的提高，近幾年來全國上下掀起了一股又一股“旅游熱”。全國各個地方政府在大環(huán)境影響下紛紛視旅游產(chǎn)業(yè)為促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，對地方旅游景點做了不同程度的開發(fā)建設(shè)。在旅游業(yè)開發(fā)的過程中，可持續(xù)發(fā)展是保證旅游經(jīng)濟長期增長的基礎(chǔ)。但是，在各地的開發(fā)過程中也出現(xiàn)了不少問題，如對景點的毀滅性發(fā)展、管理混亂、旅游從業(yè)人員素質(zhì)不高等等，這就偏離了可持續(xù)發(fā)展的軌道，從長遠看將對地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展造成不可估量的損失。“旅游可持續(xù)發(fā)展是基于可持續(xù)發(fā)展思想理念的指導下，為解決旅游開發(fā)與保護矛盾而提出的一種新的發(fā)展理念”[1]。本文通過對國家級歷史文化名城――漢中市的旅游開發(fā)現(xiàn)狀與前景進行反思，對各方面資源有限的中小歷史文化名城的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出一些建議。
一、現(xiàn)實情況
厚重的歷史文化、旖旎的自然風光、鮮明的區(qū)位優(yōu)勢、充裕的客源市場是任何一個城市旅游業(yè)發(fā)展的基石[2]。1994年1月，漢中市被國務(wù)院批準列為第三批國家歷史文化名城，旅游資源極多，其中歷史遺跡有：古漢臺、拜將壇、武侯墓、張良廟、蔡倫墓、張騫墓、李固墓、靈崖寺、馬超墓、棧道、石門石刻、華陽古鎮(zhèn)等;自然風景有：天臺山風景區(qū)、啞姑山風景區(qū)、午子山風景區(qū)、南湖風景區(qū)、長青風景區(qū)、圣水寺、紅寺湖等;生態(tài)景觀有：大熊貓保護站、朱■保護站等。漢中市地處成都至西安的連線中心位置，再加上西漢高速（西安至漢中）、寶巴高速（寶雞至巴中）、十天高速（十堰至天水）、西漢高鐵、柳林機場的相繼建設(shè)、開通，漢中盆地逐步成為秦巴山地間各地旅客南來北往的中轉(zhuǎn)站。漢中市具有建立一個全國著名旅游城市的客觀條件。
但是，在漢中市目前的旅游開發(fā)過程中也存在一定的困境，大致包括三個方面：其一，由于漢中市屬于地處中國西部的三線城市，人力、物力、財力等資源有限，漢中市全部旅游景點不可能同時開發(fā)、齊頭并進，這就造成了各個旅游景點小而分散，無法形成規(guī)模性開發(fā)，沒能形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的勢頭;其二，部分景點在開發(fā)過程中忽視了對景點的維護，游客高峰期景區(qū)內(nèi)環(huán)保、衛(wèi)生等情況并不盡如人意，這將對漢中市長期的旅游發(fā)展帶來破壞性的損失;其三，旅游局等旅游主管部門也有很多無奈之處，在旅游開發(fā)的過程中需要餐飲、住宿、交通運輸、安保等一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)和其主管部門的大力配合，否則的話既破壞了漢中市旅游產(chǎn)業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，又難以形成以旅游產(chǎn)業(yè)為中心的相關(guān)產(chǎn)業(yè)齊頭并進、共同發(fā)展的繁榮局面。
秀美的長青華陽景區(qū)地處漢中市洋縣境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)共包含著兩項旅游資源，即華陽古鎮(zhèn)和長青國家級自然保護區(qū)，既有古鎮(zhèn)傳承千年厚重的歷史韻味，又有景區(qū)山清水秀靈動的自然風光，現(xiàn)已被漢中市政府開辟為新興旅游區(qū)，旅游開發(fā)的潛力極大。筆者認為，在漢中市旅游開發(fā)過程中可以將財力、物力集中投入到如長青華陽景區(qū)等少數(shù)幾個有發(fā)展?jié)摿Φ木包c上，借助已有的歷史文化名城的響亮名聲在全國創(chuàng)出品牌，以開發(fā)重點景點來吸引客源，帶動全市整體的旅游產(chǎn)業(yè)及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，再以整體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展來促進特定景點繼續(xù)提高質(zhì)量、完善服務(wù)、推進保護、擴大影響。
二、提升定位
從旅游景點的風景與生態(tài)開發(fā)上講，作為國家級歷史文化名城，城市的旅游開發(fā)就不能只局限于城市自身的小環(huán)境，而應(yīng)當將中小城市的發(fā)展與周邊大環(huán)境結(jié)合起來。漢中市的發(fā)展同樣不能局限于漢中市自身已有的歷史文化資源，可以利用自己的地理優(yōu)勢擴大旅游開發(fā)的范圍，提高自身的旅游定位。漢中市地處秦嶺與巴山的環(huán)抱之中，秦嶺是中國人的中央國家公園，“如果說黃河是中華民族的母親河，那么秦嶺就是中華民族的父親山”。秦嶺是中華生物生靈的庇護所，是中國大陸腹地最為重要的生態(tài)屏障，是世界同緯度不可多得的生物基因庫。秦嶺是陜西可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)西部強省的戰(zhàn)略寶庫，是陜西打造“山水秦嶺”旅游形象的戰(zhàn)略基地。因此，開展對秦嶺生命、生物、生靈的研究，開展對秦嶺歷史、人文、旅游現(xiàn)狀的研究，保護好秦嶺、建設(shè)好秦嶺、開發(fā)好秦嶺，就成為省市兩級提升旅游定位、開發(fā)旅游經(jīng)濟的重點。對于長青華陽景區(qū)而言，從地理環(huán)境上講，長青風景區(qū)屬于秦嶺山脈的范圍，符合“山水秦嶺”的開發(fā)戰(zhàn)略。長青國家級自然保護區(qū)內(nèi)物種繁多，生物多樣性特性突出，被稱為中國“動植物生態(tài)資源寶庫”，具有極高的觀賞和科考價值，整個景區(qū)就是一個極其豐富珍貴的生物基因庫。因此，長青景區(qū)在宣傳、介紹、建設(shè)時可以主動提升自己的定位，與“山水秦嶺”聯(lián)成一體，以風景和物種打造景區(qū)的“名片”。
從旅游景點的歷史遺跡開發(fā)上講，華陽古鎮(zhèn)坐落在群山環(huán)繞的長青華陽景區(qū)之中，是高山中的小盆地，面積約7平方公里，秦漢成集鎮(zhèn)，唐宋設(shè)縣治，至今已2000余載。漢代開拓的儻駱古道橫穿其境，古鎮(zhèn)上蒸籠場、騾馬店、火池壩、牌坊溝、三官廟、得意閣、魁星樓、太平橋、店鋪、商旅、幫會、集市的痕跡無處不在，清道光年間雕梁畫棟的戲樓、鱗次櫛比的明清老宅、廟宇、堰渠、殘橋等遺存隨處可見。古城鎮(zhèn)與古村落的價值包括文化歷史價值、建筑價值、旅游價值、經(jīng)濟價值等[3]，華陽古鎮(zhèn)歷史悠久，明清建筑眾多，其旅游開發(fā)的價值和隨之而來的經(jīng)濟利益不言而喻。
眾所周知，人們外出旅游的動機，難以整齊劃一，而感受不同城市的獨特個性，是影響旅游者做出決策的重要因素之一。事實上，個性差異越大，越能引起旅游者的興趣。我國旅游城市中，不是以古都聞名，就是以山水見長，如何對旅游城市定位，消除“千城一面”的現(xiàn)象，形成自己特色，確立鮮明的旅游形象，是旅游規(guī)劃不得不思考的問題[4]。如果漢中市只以長青保護區(qū)的風景和華陽古鎮(zhèn)的歷史將長青華陽景區(qū)打造成漢中市的旅游“品牌”，則缺少最能吸引游客眼球的“景點核心”。因此，打造長青華陽景區(qū)時必須尋找能夠凸顯漢中市地方旅游特色的“景點核心”，如峨眉金頂?shù)摹胺鸸狻薄㈥兾鼽S陵的“祭祖”、北京的故宮等。
蜀道是中國古代貫通秦巴山脈的交通生命線，是中華文明全盛時期的文化軸心，是漢、唐文明走向世界的基地，是南北絲綢之路的連接線。蜀道是西部全盛時期中華文明的大舞臺，是秦皇、漢武成就文韜武略的根據(jù)地。漢代時“明修棧道、暗度陳倉”的典故千古流傳;唐代大詩人李白曾作詩曰：“蜀道之難，難于上青天”。蜀道的主體在漢中市，漢中市是世界著名的“棧道之鄉(xiāng)”，是秦巴七條蜀道的交匯點，是蜀道文化的載體。而長青華陽景區(qū)就是其中一條重要蜀道――儻駱古道的所在地。因此，以蜀道作為漢中市的旅游特色，宣傳、開展對儻駱古道的歷史、文化、旅游、生態(tài)、生物、地質(zhì)、技術(shù)等多層次多角度的研究，將秦嶺與蜀道結(jié)合起來申報世界歷史文化遺產(chǎn)，讓這一人類共同的文化遺產(chǎn)大放異彩，全面提升漢中市在全國乃至世界的歷史、旅游定位，以秦嶺――蜀道研究帶動長青華陽景區(qū)的旅游開發(fā)，再以特定景點發(fā)展推動城市整體旅游經(jīng)濟前進，進入旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)狀態(tài)。
三、矛盾與建議
毫無疑問，進行旅游開發(fā)并不是擺張桌子收門票那樣簡單的事，它將涉及環(huán)境保護、歷史遺跡保護、宣傳、管理等各方面的問題，筆者認為，在抓住機遇、及時開發(fā)旅游資源的同時，以長青華陽景區(qū)旅游開發(fā)為例，漢中市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體工作必須注意以下幾個方面的問題。
第一，最核心又最難解決的矛盾就是資金問題。由于我國旅游資源的國有性以及資源的非流通性，在法律上，風景名勝資源和文物保護單位的經(jīng)營權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的，這就決定了我國旅游“政府主導、間接融資”為主的開發(fā)模式，包括政府主導模式、政府主導的項目公司模式、經(jīng)營權(quán)出讓模式三類[5]。以地方政府的力量開發(fā)出一個知名的旅游景點，需要一大筆資金，各方面的費用可能會達數(shù)百萬元（包括修路、通車、人員工資等費用），會給政府財政增加負擔。近幾年間，漢中市在全國的旅游地位不斷提高，對外宣傳也一步步加強，旅游業(yè)獲得了省、市政府空前的重視，也帶來了顯著的經(jīng)濟效益。在大環(huán)境有利的情況下，對漢中市包括長青華陽景區(qū)在內(nèi)的各個旅游景點的開發(fā)工作將帶來極大的便利。在旅游景點和政府主管部門積極進行招商引資的基礎(chǔ)上，本地和外地的旅游公司就有可能主動向知名旅游景點投資，來自于各個方面的開發(fā)資金就可能及時到位，對內(nèi)對外的開發(fā)、建設(shè)、管理、宣傳等工作將會順利開展。
第二，景點的管理工作將關(guān)系到景點的生死存亡。這里所說的管理包括內(nèi)部管理和外部管理兩大部分。對于內(nèi)部管理而言，管理者應(yīng)當采用靈活的企業(yè)化管理方式，發(fā)揮工作人員的效率，而不被僵化的機制所束縛。目前全國較為完善的旅游景點在內(nèi)部人員管理工作中紛紛采用了“旅游社區(qū)管理”的方式。社區(qū)旅游的概念核心是“社區(qū)”，將社區(qū)居民的參與程度作為衡量社區(qū)旅游發(fā)展的一項重要指標[6]。“古鎮(zhèn)旅游社區(qū)是古鎮(zhèn)旅游活動的主要承擔者，它關(guān)系到古鎮(zhèn)旅游的經(jīng)營管理能否順利進行”[7]。漢中市的旅游景點開發(fā)可以借鑒社區(qū)模式，將長青華陽景區(qū)的原住民吸收到管理工作中，成為最基層的管理人員，并使之分到旅游開發(fā)中的一杯羹，在得到實際利益后原住民會對景點的開發(fā)與管理由衷贊成。對于外部管理而言，景點不能只管收門票，還必須擔負起維護景點的責任。古村落（鎮(zhèn)）旅游開發(fā)利用必須以古村落（鎮(zhèn)）的合理保護為前提[8]，古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)與古城鎮(zhèn)保護是相互依存的，沒有古城鎮(zhèn)保護就沒有旅游吸引物，不進行旅游開發(fā)古城鎮(zhèn)保護又缺少物質(zhì)保證[9]。保護區(qū)生態(tài)旅游需要在保護區(qū)管理局或者是在當?shù)卣y(tǒng)一管理下經(jīng)營和管理，這有利于解決保護區(qū)與旅游公司、當?shù)卣⑸鐓^(qū)居民之間以及社區(qū)與旅游公司間的關(guān)鍵矛盾問題[10]。在地方政府的統(tǒng)一調(diào)派管理下，保護好自然原生態(tài)的生物、植被、風景和悠久的歷史景點，同時還要保護好景點的環(huán)境衛(wèi)生，不給游客以臟亂差的印象，也不能因為旅游開發(fā)造成環(huán)境污染。尤其是對于游客，必須提供熱情的服務(wù)，否則將會逐漸失去游客來源。
第三，旅游開發(fā)并不是某一個人或某一個部門能辦成的，它需要在漢中市政府的明確支持下，旅游局與交通、宣傳、環(huán)保等部門積極配合，并獲得當?shù)厝嗣褓澩那闆r下才能實現(xiàn)。因此，做好上下關(guān)系的協(xié)調(diào)工作就成為景區(qū)開發(fā)的當務(wù)之急。如漢中市的對外交通問題在西漢高速公路修成后已在很大程度上得到了解決，但長青華陽景區(qū)由于地處高山峻嶺環(huán)抱之中，對內(nèi)交通仍有阻礙。漢中市的旅游管理部門積極協(xié)調(diào)交通等部門，設(shè)立小型旅游運輸公司，增加自市內(nèi)而來的旅游專線車，同時配備導游，既可解決旅游交通問題，給旅客提供方便，又可產(chǎn)生直接的經(jīng)濟效益。因此，地方政府給予旅游景點的優(yōu)惠政策應(yīng)當涵蓋相關(guān)各部門，如廣東省自然保護區(qū)發(fā)展的優(yōu)惠政策主要包括：收取資源保護管理費政策、減免稅收政策、工作人員編制優(yōu)惠、人員經(jīng)費支出政策、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資等[11]，盡量協(xié)調(diào)各部門同時努力，將旅游業(yè)建成地方經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一。因此，長青華陽景區(qū)的旅游開發(fā)需要注意的不僅僅是自身一處景點，而是要在政府管理部門的領(lǐng)導下統(tǒng)一管理，以旅游景點為中心對相關(guān)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)做協(xié)調(diào)開發(fā)，既有助于漢中市全面展示歷史文化名城的風采，也會給城市整體的經(jīng)濟建設(shè)帶來極大的便利和好處。
第四，對于旅游開發(fā)來說，宣傳工作將是重中之重。不論是對于本地人還是對于外地游客，旅游景點吸引游人的首要條件就是要將自身具有吸引力的優(yōu)點介紹給游人。尤其是對于長青華陽景區(qū)這樣的景點，既需要宣傳自己的風景秀美、民俗風情，也需要重視宣傳景區(qū)的歷史遺跡、蜀道遺存和文化地位，以提高自身在游客心目中的位置，才能吸引更多的游客，取得更多的經(jīng)濟效益。目前而言，大多數(shù)游客們只是注意到了長青景區(qū)的秀美風景和農(nóng)家飯的鮮美，對華陽古鎮(zhèn)的歷史遺跡和儻駱古道的人文景觀了解較少，不利于打造持久、響亮、特色的地方旅游品牌。因此，在中小歷史文化名城的旅游開發(fā)過程中，除了注重自然風光的宣傳外，還應(yīng)當充分利用地方留存至今的歷史文化遺存，通過媒體宣傳和導游介紹擴大歷史景點的知名度和影響力，這將成為歷史名城和歷史景區(qū)旅游開發(fā)的關(guān)鍵。
四、結(jié)語
旅游開發(fā)中強調(diào)“和而不同”，即是強調(diào)“整體協(xié)調(diào)與突出特色相結(jié)合”[12]。筆者認為，在中小歷史文化名城的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的整體協(xié)調(diào)和突出特色應(yīng)當包含三層含義。一是城市整體旅游景點發(fā)展與特定景點旅游開發(fā)相互依存、互相促進，在整體發(fā)展中突出特定景點、以特定景點帶動整體發(fā)展;二是旅游景點普遍需要的優(yōu)美風景和歷史遺跡基礎(chǔ)與特定景點獨特罕見的景色和遺存相結(jié)合，打造出地方城市的知名旅游“品牌”;三是旅游產(chǎn)業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條上的相關(guān)環(huán)節(jié)與特定景點的發(fā)展建設(shè)相結(jié)合，以特定景點經(jīng)濟開發(fā)為核心帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的經(jīng)濟全面發(fā)展。通過景點、景色和遺跡、經(jīng)濟三方面的“和而不同”，克服資金、管理、協(xié)調(diào)、宣傳四方面存在的矛盾與困難，人力、物力、財力、地理、交通、服務(wù)等方面都受到限制的中小歷史文化名城的旅游產(chǎn)業(yè)才可能取得更長遠、更顯著的發(fā)展。
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Thinking on the Development of the Tourism Industry in the Medium and
Small Historic Cities
――Taking the development of the Changqing Huayang Scenic Area in Hanzhong city of Shanxi Province as an example
LIU Peng
篇7
以少數(shù)民族傳統(tǒng)活動為主題的民族節(jié)慶活動，由于其形式多樣多彩，且多以傳統(tǒng)活動內(nèi)容為主，具有較強烈的能動性。這對于參與其中的旅游者來說有助于調(diào)動人們參與其中的積極性，旅游也會變得更加真實，能夠滿足旅游者對異域民俗文化的體驗需求，如祭祀性的節(jié)慶活動，摩梭人的“轉(zhuǎn)山節(jié)”讓參與的人們充滿敬畏。其次，開發(fā)民俗節(jié)慶旅游項目會將地方文化以動態(tài)形式得以呈現(xiàn)，?櫚胤鉸糜畏⒄褂朊褡邐幕?對外傳播帶來更多的生機和活力。而麗江就有極富標識性民族特色的如三朵節(jié)、火把節(jié)、剽牛節(jié)等，因此開發(fā)麗江節(jié)慶旅游有利于地方旅游品牌形象的建設(shè)，同時也會成為當?shù)鼐用竦拿褡逍院兔褡逦幕窦耐械恼故酒脚_。
（二）開發(fā)節(jié)慶旅游能夠有效保護傳統(tǒng)地方文化
開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶，出發(fā)點是為了更好的展演出最原汁原味的文化場景，是對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。而且少數(shù)民族傳統(tǒng)項目極富趣味性、參與性，可以帶動廣大群眾參觀和體驗，對民俗的傳播和保護大有裨益。例如，麗江三朵節(jié)期間的東巴祭祀活動，莊重神秘極具民俗內(nèi)聚力和吸引力。東巴祭祀活動的武道場活動主要以武術(shù)為主，內(nèi)容包含刀舞、棍舞、劍舞等，活動形式有個人的弓弩舞、劍舞等，還有兩人相互對打和群體型的對壘決戰(zhàn)場面，場面激蕩驚險就如古時戰(zhàn)爭場面的再現(xiàn)。另一方面。開發(fā)節(jié)慶旅游能夠推動地方經(jīng)濟發(fā)展。
二、麗江節(jié)慶旅游開發(fā)的優(yōu)勢
（一）豐富的民族節(jié)慶活動
開發(fā)以少數(shù)民族傳統(tǒng)活動為主題的節(jié)慶活動，既具有競技性和娛樂性的的民族活動，又具有濃厚的宗教儀式性色彩。旅游者可以通過參與活動的形式，來感受地方及民族的生機和活力，例如納西族的三朵節(jié)上的賽馬活動、傈僳族的刀桿節(jié)的上刀桿等。每一次少數(shù)民族節(jié)慶活動的舉辦，對少數(shù)民族地區(qū)都會帶來長期的綜合經(jīng)濟刺激，與此同時節(jié)慶的后續(xù)旅游效應(yīng)也會有大幅度的增長。
（二）節(jié)慶旅游良好的市場前景
麗江擁有龐大的旅游客源市場和節(jié)慶旅游資源，開發(fā)旅游將是非常巨大的機遇，而且能夠充分利用自身獨有的文化資源，發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時也發(fā)展了自身的文化。特別是當今麗江旅游出現(xiàn)文化庸俗化、低級化的情況下，開發(fā)節(jié)慶旅游不失為營造旅游亮點的創(chuàng)新之處。
三、麗江節(jié)慶旅游的開發(fā)對策
（一）節(jié)慶旅游開發(fā)必須依托本族文化資源打造品牌形象
從目前國內(nèi)各地區(qū)舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的情況來看，除了西藏藏族賽馬節(jié)、蒙古族那達慕具有較高民族節(jié)慶社會名氣外，其他地區(qū)或民族的節(jié)慶效應(yīng)表現(xiàn)并不十分突出。這其中最直接的原因就是其他地區(qū)民族旅游品牌打造的不成熟，有些地方旅游甚至還沒有民族旅游開發(fā)的項目。麗江自身旅游品牌已形成了獨具品牌的影響力，若在此基礎(chǔ)上再通過節(jié)慶打造出新的品牌形象，無疑是對本地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)新和升級。
（二）引入市場運作機制進行節(jié)慶旅游開發(fā)
篇8
近年來隨著國家環(huán)境治理力度的不斷加大，改善生居環(huán)境呼聲越來越高，她看到禹州西部旅游開發(fā)帶給當?shù)鼐用穹N種好處，這幾年來打工返鄉(xiāng)潮使好多人無所事事，她毅然決然放棄自己嘔心瀝血創(chuàng)辦的建材加工企業(yè)，承包荒山三萬余畝植樹造林綠化荒山，改善家鄉(xiāng)環(huán)境，為當?shù)厝藙?chuàng)造發(fā)展的就業(yè)機會。談及為什么要放棄已經(jīng)做成功的企業(yè)去做這種滿是風險的事，她只是淡淡地談到，自己富了也要為家鄉(xiāng)做些貢獻，鄉(xiāng)親們也應(yīng)該過上有藍天白云的生活，這也是她當年在心中給鄉(xiāng)親們的承諾。她是誰？她就是禹州大地家喻戶曉的華夏圣跡園董事長李應(yīng)粉。
篇9
旅游業(yè)作為國民經(jīng)濟的第三產(chǎn)業(yè)，具有促進經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。宿遷旅游資源豐富，為發(fā)展旅游業(yè)提供了很好的條件。雖然旅游業(yè)也取得了一定的發(fā)展，但是，宿遷旅游業(yè)起步較晚、基礎(chǔ)較為薄弱，在發(fā)展過程中也存在著不少問題，有很多旅游資源沒得到很好的開發(fā)和利用，如何有效的開發(fā)利用宿遷現(xiàn)有的旅游資源，成為宿遷旅游業(yè)目前急需解決的問題。
1.宿遷旅游開發(fā)的現(xiàn)狀
目前，宿遷自然、人文旅游資源兼?zhèn)洹Ｒ院闈珊Ⅰ橊R湖為代表，還包括花卉、意楊林、嶂山森林公園等的自然生態(tài)旅游資源；以西楚文化旅游資源、泗水文化旅游資源、宗教文化旅游資源、紅色文化旅游資源、民俗文化旅游資源等人文旅游資源。
在景區(qū)建設(shè)方面，目前，宿遷旅游建成了一個3A級旅游景區(qū)——乾隆行宮、十個2A級旅游景區(qū)，雖然資源類型多樣，但品級不突出，很難形成遠程吸引力。宿遷旅游產(chǎn)品的開發(fā)還處于初級階段。在旅行社建設(shè)方面，旅行社有41家，占江蘇省的2.6%。在旅游商品的開發(fā)方面，特色旅游商品還處于有待開發(fā)狀態(tài)，尤其是地方特有的土特產(chǎn)品，在開發(fā)方面缺少思路。
2.宿遷旅游開發(fā)的條件
2.1歷史悠久，人文薈萃
江蘇省發(fā)現(xiàn)的最早的五萬年前人類活動所在地——下草灣文化遺址， 2002年11月至2003年1月對泗水國王墓進行考古挖掘，其規(guī)模超過揚州廣陵王陵墓。乾隆行宮重檐斗拱，金碧輝煌，是京杭大運河沿線保存最為完好的皇家建筑群。西楚霸王項羽出生地項王故里，建筑古樸，宏偉莊重。
2.2區(qū)位獨特，交通便利
宿遷位于江蘇省北部，徐、淮、連的中心地帶，處于隴海經(jīng)濟帶、沿海經(jīng)濟帶、沿江經(jīng)濟帶交叉輻射區(qū)。京滬、寧宿徐高速公路縱貫?zāi)媳保焖藁贷}高速公路橫穿東西。205國道、京杭大運河、新長鐵路穿越境內(nèi)，市區(qū)西距徐州觀音國際機場60公里，北離連云港白塔埠機場100公里。
2.3資源豐富，物產(chǎn)豐饒
宿遷是著名的“楊樹之鄉(xiāng)”、“水產(chǎn)之鄉(xiāng)”、“名酒之鄉(xiāng)”、“花卉之鄉(xiāng)”和“蠶繭之鄉(xiāng)”。宿遷境內(nèi)有洪澤湖、駱馬湖、大運河、淮河等水體資源。以洋河、雙溝為代表的大曲酒在明清時就享有盛名。洋河酒在1915年就獲得巴拿馬國際博覽會金獎。
2.光秀美，生態(tài)優(yōu)越
洪澤湖、駱馬湖以及古黃河、大運河風光帶風景宜人。乾隆皇帝六下江南五次駐蹕宿遷，贊嘆其為“第一江山春好處”。目前，全市森林覆蓋率25.5%，被譽為“華東的一塊凈土，江蘇的兩湖清水，淮海經(jīng)濟區(qū)的一片森林和黃淮海地區(qū)最大的氧吧”。
3.宿遷旅游發(fā)展面臨的主要問題
3.1對旅游扶持力度不夠
雖然宿遷市政府和社會各界已開始重視發(fā)展旅游業(yè)，但在具體執(zhí)行過程中，對旅游的發(fā)展力度還是明顯不夠。就宿遷旅游在全省的地位來看，無論是接待的入境旅游者數(shù)量與旅游外匯收入，還是接待的國內(nèi)旅游者與國內(nèi)旅游收入，均在全省13個地級市位居倒數(shù)第一位，與省內(nèi)其他城市相比差距還很大，宿遷旅游業(yè)的發(fā)展任重道遠。因此，政府對旅游產(chǎn)業(yè)政策扶持和旅游投入的力度還需要加強。
3.2旅游市場基礎(chǔ)薄弱
宿遷旅游資源缺乏有效的整合，現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品尚不成熟，市場吸引力不足。據(jù)調(diào)查顯示，長三角以外的國內(nèi)大眾旅游知道宿遷的知之甚少，更不用說宿遷旅游了。這說明宿遷的旅游還缺少旅游知名度和旅游吸引力。
3.3旅游產(chǎn)品體系不健全
宿遷旅游業(yè)因起步較晚，現(xiàn)有旅游產(chǎn)品多以相對較原始的歷史文物、紅色景點和河湖為主的“一站式”觀光型產(chǎn)品，特色參與性項目和生態(tài)休閑產(chǎn)品尚未開發(fā)，商務(wù)、會議旅游、度假產(chǎn)品及其它專項旅游產(chǎn)品尚未起步，尤其缺乏龍頭旅游項目，整體旅游形象不突出，缺乏支撐，旅游產(chǎn)品體系有待建立。
3.4旅游配套設(shè)施不完善
旅游的六大要素以及信息服務(wù)等產(chǎn)業(yè)要素中，相對更重視行、住和景點觀光旅游產(chǎn)品的開發(fā)，旅游商品、娛樂及信息服務(wù)業(yè)的開發(fā)體系尚未建立。宿遷旅游供給質(zhì)量整體水平還很低，主要體現(xiàn)在交通運輸設(shè)施數(shù)量不足、檔次不高、食宿接待不能適應(yīng)和滿足現(xiàn)代旅游者多層次的需求，接待規(guī)模和功能都還需提高。
3.5城市旅游功能較薄弱
目前，宿遷的旅游只是局限在開發(fā)宿遷的旅游線路，而這些旅游線路只是單個的個體，未能與周邊城市共同整合發(fā)展，加強區(qū)域的合作力度。因此，宿遷的旅游的區(qū)域輻射帶動效應(yīng)較小。城市旅游功能的薄弱進而對宿遷的旅游客流量形成重要影響，使得宿遷旅游的吸引力大大降低。
4.宿遷旅游開發(fā)的對策及建議
4.1加強政府支持力度
政府對宏觀規(guī)劃的重視程度直接決定了旅游的發(fā)展前景，沒有政府支持，就沒有了發(fā)展動力。對于旅游基礎(chǔ)薄弱的宿遷，政府可以從規(guī)劃、協(xié)調(diào)、政策、資金等方面予以支持，從而有利于擴大宿遷旅游經(jīng)濟的覆蓋面，把旅游產(chǎn)業(yè)培育成宿遷真正的經(jīng)濟增長點，讓旅游在市場競爭中健康、成熟的發(fā)展。
4.2做好宣傳促銷工作
旅游促銷在旅游開發(fā)中作用至關(guān)重要，因此應(yīng)做好宣傳促銷工作。在宿遷經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，當?shù)鼐用竦纳顥l件有了大幅度的提高，出行度假也成為一種新的需要。當?shù)厝藢Ρ镜氐臒釔蹠w現(xiàn)在經(jīng)歷過良好的出游體驗后樂于向別人介紹，這對于旅游促銷來說意義重大。另外也可以用組織活動、網(wǎng)絡(luò)、開發(fā)特色旅游紀念品的方式來進行宣傳促銷活動。
4.3開發(fā)特色旅游產(chǎn)品
宿遷是一個生態(tài)環(huán)境優(yōu)秀的城市，具有獨特的地域文化，可以根據(jù)宿遷具體情況開發(fā)特色旅游產(chǎn)品。例如，宿遷酒文化源遠流長，洋河大曲、雙溝大曲就名聲遠播，釀酒歷史悠久，酒文化資源豐富，具有發(fā)展酒文化旅游的優(yōu)勢。宿遷還被稱為“花木之鄉(xiāng)”、“項王故里”、“楊樹之鄉(xiāng)”、“水產(chǎn)之鄉(xiāng)”和“蠶繭之鄉(xiāng)”。相應(yīng)開發(fā)“花卉之旅”、“名人故里之旅”、“生態(tài)之旅”等旅游產(chǎn)品。可以根據(jù)宿遷的資源優(yōu)勢來開展旅游節(jié)慶活動，如每年定期開展花木展，品酒活動等，將他們?nèi)谌氲铰糜位顒又小?/p>
4.4完善旅游配套設(shè)施
政府在加大景區(qū)開發(fā)與建設(shè)的同時，要重視并支持相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。只有吃、住、行、游、購、娛同步協(xié)調(diào)發(fā)展，才是真正的旅游業(yè)。比如在旅游購物方面，針對宿遷的名酒效益、水產(chǎn)品的資源豐富，可以把他們作為一個旅游購物點，引導各種資金參與宿遷市旅游購物點的建設(shè)。在住宿方面，加強旅游飯店結(jié)構(gòu)調(diào)整，對現(xiàn)有賓館、飯店進行適時更新、改造，提高中低檔飯店的比重。
4.5加強區(qū)域合作力度
宿遷是一個經(jīng)濟力量相對薄弱的地區(qū)，旅游優(yōu)勢也不明顯，要想發(fā)展旅游業(yè)，宿遷旅游業(yè)應(yīng)主動走出去，與蘇北、蘇南等城市積極合作，將宿遷景點融入到其他城市旅游線路中去，協(xié)同開發(fā)，聯(lián)合促銷，形成四至六條有較高知各度和吸引力的特色精品旅游路線。改進促銷方法，提高促銷水平，增強客源市場的針對性，走旅游協(xié)調(diào)開發(fā)之路。
5.結(jié)語
在宿遷旅游開發(fā)過程中，要加強政府支持力度、做好宣傳促銷工作、開發(fā)特色旅游產(chǎn)品、并不斷的增強區(qū)域合作力度和完善旅游配套設(shè)施，努力將宿遷旅游開發(fā)做好。
【參考文獻】
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[2]劉沽靈.黑山谷旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策[J].技術(shù)與市場，2008（1）.
篇10
旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)是我國經(jīng)濟建設(shè)的重點,而旅游景點的開發(fā)也是旅游業(yè)的重心。這里的旅游景點是指能吸引游客并能產(chǎn)生觀賞價值和收益價值的自然景觀或人文景觀。孫文昌認為:“旅游開發(fā)是一項綜合性開發(fā),也是有一定空間范圍的區(qū)域旅游開發(fā)。它是根據(jù)當?shù)氐臈l件,運用適當?shù)馁Y金、技術(shù)手段,通過科學的調(diào)查、評價、規(guī)劃、建設(shè)、經(jīng)營等,使未被利用的資源得以利用,已被利用的資源在深度和廣度上得到加強,并對資源、市場、產(chǎn)品、商品、人才等進行綜合研究,確定發(fā)展方向,搞好相應(yīng)的設(shè)施配套,創(chuàng)造更佳的效益,使旅游業(yè)在區(qū)域內(nèi)得以建立、完善、發(fā)揮和提高。”[2]目前我國的基本國情是農(nóng)村人口眾多、經(jīng)濟社會發(fā)展滯后,經(jīng)濟社會發(fā)展總體上已經(jīng)進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新階段。在這個階段,只有實行統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的方略,加快建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村,才能如期實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化強國的宏偉目標,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,因此如何促進農(nóng)村建設(shè)已有不少舉措。那旅游業(yè)與農(nóng)村建設(shè)有無聯(lián)系呢?目前已有一些學者對此進行了研究,如:左輝通過研究城郊旅游開發(fā),調(diào)查出了在城郊開發(fā)旅游的可行性與優(yōu)越性,同時還羅列了開發(fā)項目,這對旅游業(yè)的發(fā)展有著很大的影響。另外,吳四軍對奉賢地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游的研究更加表明了農(nóng)村旅游的發(fā)展勢頭,他對奉賢的成功進行了分析,這對農(nóng)村旅游開發(fā)有了推進作用。本文在此基礎(chǔ)上分析了農(nóng)村開發(fā)旅游的可利性,對農(nóng)村景點的開發(fā)提出了一些構(gòu)思。
二、旅游現(xiàn)狀分析
從游客的角度講,由于工作時間的限制,大多只能在周末或黃金周出去旅游。而黃金周出游又會出現(xiàn)游客較多的問題,人們一般選擇近程短期旅游,如一日游。由于城市污染比較嚴重,平時工作壓力大,人們希望到一些空氣清新可以放松心情的地方游玩。另外由于近年來全球范圍的“民族旅游”、“文化旅游”、“歷史旅游”、“遺產(chǎn)旅游”、“懷舊旅游”等的普遍興起也反映了人們“懷舊、求異”的心理需求,即人們對于那些傳統(tǒng)的沒有什么新意的景點已經(jīng)疲乏,不再產(chǎn)生興趣,亟待尋找新的需要;從經(jīng)濟發(fā)展角度看,隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展,城郊地區(qū)小城鎮(zhèn)由于受到城市經(jīng)濟輻射和小區(qū)域集聚效應(yīng)的雙重影響,發(fā)展較快(尤其是大中城市周邊地區(qū)表現(xiàn)突出,如北京、石家莊、杭州等周邊縣市),當?shù)厝说某鲇卧竿饾u增強,但是由于時間和金錢的限制還不可能完全進行遠距離的旅游,本地有特色的旅游景點便成為了他們進行短期出游的首選。[4]每個省市城區(qū)建設(shè)都基本采用農(nóng)村包圍城市的結(jié)構(gòu),所以短程周邊旅游,農(nóng)村可謂是近水樓臺。
三、保留農(nóng)村特色,作出農(nóng)村特色
目前許多農(nóng)村城區(qū)發(fā)展旅游業(yè),如婺源烏鎮(zhèn)就是一個成功的例子。可是不是所有的城鄉(xiāng)都有這樣的地理優(yōu)勢,所以有一些地方為了發(fā)展旅游大力建設(shè)旅游設(shè)施,如開發(fā)大批土地修建度假村等,這些項目在一定程度上給人們帶來了大量收益,但同時也帶來了荒廢土地、擱置農(nóng)時的問題。這就促使我們探索一種能夠保留農(nóng)村特點的新項目。黃震方等人認為,開發(fā)觀光農(nóng)業(yè)是城郊旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,并提出城郊觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)內(nèi)容,主要有農(nóng)業(yè)觀賞、農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)業(yè)耕作、鄉(xiāng)村民居、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村商貿(mào)等,通過開發(fā)形成具有觀光游覽、生產(chǎn)加工、度假休閑、健身娛樂、文化商貿(mào)等多種功能的農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。建設(shè)與發(fā)展觀光農(nóng)業(yè),不僅為游客提供了新的活動空間,減輕了假期城市人口壓力,緩解市區(qū)及旅游熱點的擁擠程度,而且對保護生態(tài)環(huán)境,增加土地使用效益,合理控制農(nóng)村的城市化程度,美化城郊環(huán)境,促進地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,均具有十分重要的意義。例如目前正興起的油菜花觀賞。油菜花開花的季節(jié)在每年三四月份,油菜花觀賞的興起創(chuàng)造了旅游高峰期。如婺源的油菜花,以及江蘇附近所興起的看油菜花熱。這就很明顯地體現(xiàn)了人們追求田園生活、回歸大自然的心情。這在利用了農(nóng)時的同時,也達到了欣賞效果,還保證了土地的利用,也提高了人們的精神素養(yǎng)。為此我提出這樣一個設(shè)想:將農(nóng)時與旅游結(jié)合。眾所周知,由于一些原因,現(xiàn)在的年輕人已很少接觸農(nóng)村生活,以至于不認識五谷雜糧,不知如何春種秋收。我們可以針對這一特點開發(fā)一個新項目,即在準備播種收割的時候宣傳鼓勵人們加入農(nóng)事,參與農(nóng)作物的種植,如讓有興趣的游客參與一些播種收割等活動,這樣不僅能滿足人們的好奇心,讓人們領(lǐng)略農(nóng)村風光,放松心情,而且能增加人們的成功感,更能起到教育的作用,特別對于青少年,這遠比背誦多遍的“粒粒皆辛苦”要有效。另外也可以開發(fā)一些度假村。這里度假村不是指那些奢侈的度假別墅村,而是將農(nóng)家房舍改裝,通過強化環(huán)境來突出特色。這樣做的好處一是花費不高,可以針對大多游客;二是人們所追求的不是簡單的居住享受,而是體驗農(nóng)村生活,領(lǐng)略那里的人和事,所以越貼近農(nóng)村生活、不刻意修飾的生活越能吸引人們的觀光。
四、結(jié)語
目前國家一直在大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,給予農(nóng)村許多優(yōu)惠政策,以解決“三農(nóng)”問題。授人以魚不如授人以漁,在農(nóng)村有效開展旅游建設(shè)前景將非常可觀。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),在農(nóng)村有著很大的發(fā)展空間,它將會給農(nóng)村帶來很大的經(jīng)濟收益,而且不荒廢農(nóng)業(yè)的正常勞作,并且會改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念,減緩大量農(nóng)民工涌城的現(xiàn)狀。旅游與農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該是相輔相成、相互發(fā)展、和諧統(tǒng)一、同步雙贏的關(guān)系。
如何將此觀點成功實施很關(guān)鍵。本文提出一個觀點,即“取強增強,整合資源,打出品牌”。每個地區(qū)、每個鄉(xiāng)村都有著各自的優(yōu)點長處,如地理優(yōu)勢,這是傳統(tǒng)旅游所采取的開發(fā)策略,還有一些歷史古跡、民間藝術(shù)等,這些不應(yīng)簡單地向游客展現(xiàn)一些物質(zhì)形象,而應(yīng)上升到一定的高度,與游客的精神思想相結(jié)合,即人們在游玩的時候思想上能有所感悟,能夠增加人們的文化情懷。但不論如何都要將其優(yōu)勢打出品牌,成為系統(tǒng)的旅游景區(qū)。這樣做不僅可以增加收入,而且可以將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,對國家的文化保護也有著重要的作用。
參考文獻:
[1]陳鳴.旅游景點該往何處走?[J].華夏透視.
篇11
一、引言
旅游業(yè)發(fā)展實踐表明，旅游開發(fā)對自然生態(tài)環(huán)境造成了不同程度的破壞。旅游活動對景區(qū)的環(huán)境影響主要表現(xiàn)為：水體污染、大氣質(zhì)量下降、植被退化、野生動物的活動受到干擾、土壤硬化、景觀質(zhì)量下降等等。據(jù)中國人與生物圈國家委員會對自然保護區(qū)的深入調(diào)查，我國超過22%的自然保護區(qū)因開展旅游而遭受破壞， 11%出現(xiàn)旅游資源退化現(xiàn)象[1]。對自然旅游資源開發(fā)與保護之間矛盾的經(jīng)濟協(xié)調(diào)手段進行研究具有重要的現(xiàn)實意義。
自然景區(qū)生態(tài)環(huán)境遭破壞的一個重要原因是大量游客的進入，因此控制游客規(guī)模是解決旅游開發(fā)中生態(tài)環(huán)境破壞的一條重要途徑。在此背景下，少數(shù)自然景區(qū)嘗試實踐“小眾”旅游策略[2][3]，其中王朗自然保護區(qū)的“小眾”旅游模式較為典型[4]。但大部分自然景區(qū)在實際旅游運營中都沒有嚴格限制游客人數(shù)，并盡可能多的接待游客。這是因為“小眾”旅游重保護輕開發(fā)，無法滿足利益相關(guān)者對經(jīng)濟利益最大化的追求。事實證明，對于現(xiàn)實中的政府、企業(yè)、個體而言，經(jīng)濟利益的誘惑更大，生態(tài)資源和環(huán)境的保護往往被各種經(jīng)濟利益所否定，結(jié)果使景區(qū)自然生態(tài)環(huán)境的保護只停留在口號層面而難以付諸于實際行動。
二、基于經(jīng)濟視角看待自然景區(qū)的生態(tài)環(huán)境破壞問題
（一）經(jīng)濟利益是自然景區(qū)保護與開發(fā)之間矛盾的核心
生態(tài)環(huán)境保護與獲取經(jīng)濟利益對于自然景區(qū)而言，是難以取舍的兩個方面，不保護就不能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不開發(fā)則背離了當?shù)鼐用窈驼钠谕畴x了地方社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。而且，為了現(xiàn)實的經(jīng)濟利益，利益相關(guān)者都有最大限度開發(fā)利用景區(qū)資源的傾向。所以自然景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的核心問題是處理好生態(tài)保護與經(jīng)濟利益之間的矛盾，自然景區(qū)旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾其實是一個經(jīng)濟問題。保護是必要的，但發(fā)展同時也是必要的，只有找到解決這一經(jīng)濟問題的辦法，才能調(diào)和保護與開發(fā)之間的矛盾。
以黑瞎子島為例。我國于2008年10月14日從俄羅斯手中收回了黑瞎子島一半的。在此之前俄方曾有傳言，認為黑瞎子島被我國收回后，其生態(tài)環(huán)境必將遭受破壞。因此，黑瞎子島的生態(tài)環(huán)境保護具有非同尋常的意義。黑瞎子島是全球少見、受人為干擾最小的濕地生態(tài)系統(tǒng)之一。市場調(diào)查顯示，黑瞎子島的旅游開發(fā)將具有廣闊的客源基礎(chǔ)，當?shù)卣辉稿e過發(fā)展旅游經(jīng)濟的機遇，有利用黑瞎子島大力發(fā)展旅游業(yè)的強烈愿望。如果要完好地保存黑瞎子島的生態(tài)環(huán)境，就需要對來黑瞎子島的游客人數(shù)進行嚴格限制，但這種旅游開發(fā)模式不會為利益相關(guān)者帶來顯著的經(jīng)濟效益，且同地方政府大力發(fā)展旅游經(jīng)濟的愿望相違背。目前，黑瞎子島正面臨著生態(tài)環(huán)境保護與大規(guī)模旅游開發(fā)利用之間的矛盾，矛盾的焦點是利益相關(guān)者對經(jīng)濟利益的追求。
（二）可用經(jīng)濟調(diào)節(jié)手段緩解自然景區(qū)保護與開發(fā)之間的矛盾
當前，關(guān)于旅游開發(fā)中保護生態(tài)環(huán)境的口號、呼聲很多，但大多都是雷聲大、雨點小，基本沒什么作用。保護生態(tài)更多意義上成了一種招牌，其背后往往是對經(jīng)濟利益的渴望與追求。管理者、學者也提出了許多在旅游開發(fā)中保護生態(tài)環(huán)境的對策建議，但真正奏效的對策卻很少。大部分已有的相關(guān)研究主要是從以下三個方面來解決自然生態(tài)環(huán)境破壞這一問題的：制定正確、科學、合理的旅游發(fā)展規(guī)劃；加強對旅游運營者及游客的監(jiān)督與約束；增強相關(guān)組織、個體的環(huán)保意識。但相關(guān)的對策建議只注重了保護與發(fā)展這一對矛盾中保護這一個方面，而沒有很好的回答如何在保護的同時滿足利益相關(guān)者對發(fā)展的要求；而對發(fā)展的訴求是任何人都無法阻攔的，這也是這些對策建議不能真正奏效的一個重要原因。
如上文所述，自然景區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞的問題實際上是一個經(jīng)濟問題。經(jīng)濟問題可嘗試通過經(jīng)濟手段來解決，但目前從經(jīng)濟手段角度來探討景區(qū)自然生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)研究還比較少，林越英曾提出了旅游環(huán)境保護的十大經(jīng)濟手段，分別為旅游稅、旅游發(fā)展基金、旅游風景區(qū)資源稅、保證金與押金、排污收費制度等[5]。本文主要從“旅游消費期權(quán)”的角度來探尋解決景區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞問題的經(jīng)濟手段，以期能很好的調(diào)和景區(qū)旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護之間的尖銳矛盾。
三、應(yīng)用“消費期權(quán)”協(xié)調(diào)景區(qū)旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾
（一）概念的提出
傳統(tǒng)意義上期權(quán)的概念是指在未來一定時期可以買賣的權(quán)力，是買方向賣方支付一定數(shù)量的金額（指權(quán)利金）后擁有的在未來一段時間內(nèi)（指美式期權(quán)）或未來某一特定日期（指歐式期權(quán)）以事先規(guī)定好的價格（指履約價格）向賣方購買或出售一定數(shù)量的特定標的物的權(quán)力，但不負有必須買進或賣出的義務(wù)。目前“旅游消費期權(quán)”的研究還處于一片空白，沒有搜索到相關(guān)的研究成果。旅游產(chǎn)品跟其他產(chǎn)品相比具有自身的特點，本文對期權(quán)的概念做了引申并將其運用于旅游消費之中：旅游消費期權(quán)是指旅游消費者以當前景區(qū)門票價格所購買的未來某個時段內(nèi)的旅游消費權(quán)利。
（二）旅游消費期權(quán)策略實施方案
1、將景區(qū)未來一定時段內(nèi)的旅游消費權(quán)益在現(xiàn)期進行發(fā)售。首先將自然景區(qū)在現(xiàn)在和未來單位時間內(nèi)的游客規(guī)模嚴格控制在一定范圍以內(nèi)，以防游客的大量進入對自然旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成破壞；然后以當前的門票價格或旅游包價向旅游消費者發(fā)售未來一定時段內(nèi)景區(qū)的部分旅游消費權(quán)，消費者可以憑此權(quán)益在未來的某個時間來景區(qū)進行旅游消費，同時消費者所購得的這種預(yù)期旅游消費權(quán)可以在市場上轉(zhuǎn)讓或買賣。景區(qū)不宜把未來一定時段內(nèi)的所有旅游消費權(quán)都作為期權(quán)銷售，以期在將來分享資源增值的好處。
2、出臺相關(guān)法律和制度來規(guī)范旅游消費期權(quán)的運作。實施旅游消費期權(quán)策略也有可能會帶來一些負面效應(yīng)。一些投機者可能會對熱點景區(qū)的旅游消費期權(quán)進行炒作，從而影響普通大眾旅游消費的基本權(quán)益。因此，在實行旅游期權(quán)策略的過程中，政府需要出臺相應(yīng)的法律和規(guī)章制度，限制投機者對這種旅游消費期權(quán)的過分炒作。同時也應(yīng)該防止景區(qū)和投機者聯(lián)手炒作景區(qū)的消費期權(quán)，而損壞廣大消費者的利益。
3、實施嚴格的旅游消費期權(quán)發(fā)售準入制度。制定嚴格的準入標準，對旅游消費期權(quán)的發(fā)售主體進行資格約束，只允許那些嚴格遵守生態(tài)環(huán)境標準和保護原則的景區(qū)發(fā)售旅游消費期權(quán)，并為其旅游消費期權(quán)的發(fā)售提供便利或創(chuàng)造條件。因為旅游消費期權(quán)的發(fā)售可能會在短期內(nèi)為利益相關(guān)者帶來明顯的經(jīng)濟效益，因此，嚴格的準入制度將迫使旅游景區(qū)的經(jīng)營管理者及其他利益相關(guān)者切實的把生態(tài)環(huán)境保護放在首位，而不是為了追求經(jīng)濟利益而過度的開發(fā)利用景區(qū)的資源。
4、建立景區(qū)旅游消費期權(quán)發(fā)售的便捷渠道。便捷的發(fā)售渠道對景區(qū)旅游消費期權(quán)的發(fā)售至關(guān)重要，景區(qū)可以同主要客源市場的旅行社、銀行網(wǎng)點、郵局、甚至大型商場合作，請其代為宣傳、發(fā)售景區(qū)的旅游消費期權(quán)，從而建立旅游消費期權(quán)發(fā)售的便捷渠道。景區(qū)也可以考慮向主要的客源市場片區(qū)派出旅游消費期權(quán)發(fā)售員，在有必要的情況下成立旅游消費期權(quán)的發(fā)售機構(gòu)，負責發(fā)售的宣傳、聯(lián)絡(luò)和具體實施工作，保證發(fā)售渠道的暢通，使旅游消費期權(quán)的發(fā)售能夠取得成功。
（三）實施旅游消費期權(quán)策略的意義
1、避免對景區(qū)資源的集中利用從而保護景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。實施旅游消費期權(quán)策略，可以將景區(qū)當前集中的旅游消費需求分散到未來一定的時段內(nèi)，從而減輕景區(qū)當前的旅游接待壓力，避免當前對景區(qū)的集中利用而造成生態(tài)環(huán)境的破壞，為景區(qū)帶來無法挽回的損失。如有些景區(qū)在開發(fā)初期由于消費需求旺盛而超負荷地接待游客，結(jié)果使旅游資源質(zhì)量下降，影響到景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。實施旅游消費期權(quán)策略，有助于從時間上對自然景區(qū)的客源進行分流，避免對自然景區(qū)資源的集中需求和利用而對景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境造成破壞。
仍以黑瞎子島為例，市場調(diào)查表明黑瞎子島旅游是比較受歡迎的旅游產(chǎn)品，游客的需求旺盛，在景區(qū)的發(fā)展成長期會有大量的游客進入，游客的大量進入又必將破壞景區(qū)的自然生態(tài)。為了保護生態(tài)環(huán)境，可以把黑瞎子島的年游客人數(shù)控制在50萬人次以內(nèi)，在這種情況下，8平方公里濕地公園內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境基本不會受到影響。但同時為了緩和旺盛的旅游消費需求，景區(qū)可以將未來20年的旅游消費權(quán)益的50%作為旅游消費期權(quán)進行發(fā)售，從而將消費者當前強烈的旅游消費需求分解到未來的時間段之中。
2、可在一定程度上滿足利益相關(guān)者的經(jīng)濟訴求。通過發(fā)售旅游消費期權(quán)，雖然在單位時間內(nèi)景區(qū)的游客接待規(guī)模較小，不會對景區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成太多的負面影響，但景區(qū)卻能在短時間內(nèi)取得較多的經(jīng)濟收入，這些經(jīng)濟收入可在一定程度上滿足地方發(fā)展經(jīng)濟的訴求。地方可以利用這些經(jīng)濟收入作為資本投資于其它社會經(jīng)濟領(lǐng)域，既促進地方社會經(jīng)濟發(fā)展，又減少對資源的過度利用。通過發(fā)售旅游消費期權(quán)，可以使地方和其他利益相關(guān)者在短期內(nèi)取得可觀的經(jīng)濟收入，為地方積聚發(fā)展的能量，提高地方的資本投資及發(fā)展能力。
3、可協(xié)調(diào)自然景區(qū)開發(fā)和保護之間的矛盾。發(fā)展是地方和當?shù)鼐用竦臋?quán)利，任何組織、單位和個人都沒有阻止地方利用特色資源發(fā)展經(jīng)濟的權(quán)力；但同時，保護又是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要，而且自然生態(tài)資源是一種公共物品，地方部門和居民也沒有權(quán)力通過犧牲生態(tài)資源來換取眼前的經(jīng)濟利益。如上文所述，景區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞的問題其實是一個經(jīng)濟問題，其關(guān)鍵是地方和相關(guān)個體對經(jīng)濟利益的追求。經(jīng)濟問題需要通過經(jīng)濟手段來解決，實行旅游消費期權(quán)策略，一方面可以把景區(qū)游客的規(guī)模控制在一定范圍之內(nèi)，這樣的游客（下轉(zhuǎn)19頁）（上接23頁）規(guī)模基本上不會對景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境造成負面影響；但同時，景區(qū)的當?shù)卣彤數(shù)鼐用裼帜茉诙虝r間內(nèi)獲得可觀的經(jīng)濟收益，滿足其利用生態(tài)旅游資源發(fā)展經(jīng)濟的需求。因此，旅游消費期權(quán)策略是解決自然景區(qū)開發(fā)和保護之間矛盾的一種有效的經(jīng)濟策略。
4、有利于自然景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。從長遠來看，控制游客規(guī)模但同時又發(fā)售旅游消費期權(quán)的策略有利于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展和長久經(jīng)濟利益的獲得。如可在黑瞎子島既控制游客規(guī)模，又同時發(fā)售旅游消費期權(quán)。在這種模式下，假設(shè)景區(qū)將年游客規(guī)模嚴格限制在50萬人次以內(nèi)，且從開始就取得了未來20年的旅游消費期權(quán)收益5億元（黑瞎子島當前門票價格為200元），則按照當前資產(chǎn)無風險收益率7%計算，20年后地方將實現(xiàn)凈資產(chǎn)19.35億元，同時景區(qū)的生態(tài)環(huán)境也得到很好保護，仍是非常有價值的旅游資源，可實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；地方所能實現(xiàn)的經(jīng)濟收益會越來越多，且能實現(xiàn)經(jīng)濟、生態(tài)效益的共贏。但如果景區(qū)大量接待游客，并為大規(guī)模接待游客而大肆建設(shè)，則在生態(tài)景觀被破壞的情況下，景區(qū)的旅游資源價值會出現(xiàn)貶值，會影響景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，地方依托景區(qū)所實現(xiàn)的經(jīng)濟收益會越來越少，經(jīng)濟、生態(tài)效益最終均會受影響。
四、結(jié)語
發(fā)售旅游消費期權(quán)有助于調(diào)和景區(qū)旅游開發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾，實現(xiàn)景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展和長久經(jīng)濟利益的獲得；同時既可在一定程度上滿足利益相關(guān)者對經(jīng)濟利益的要求和渴望，又可滿足對自然生態(tài)環(huán)境進行保護的要求。但本文只限于理論探索，在社會實踐領(lǐng)域，發(fā)售旅游消費期權(quán)的可行性如何，它的限制性因素和負面影響如何消除，該策略的社會認可度如何，這些問題都有待于進一步探索和研究。同時本文從經(jīng)濟手段的角度對自然景區(qū)旅游開發(fā)與環(huán)境保護之間矛盾的協(xié)調(diào)提出相應(yīng)對策，以期為相關(guān)人員提供新的研究視角。
參考文獻：
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篇12
1研究背景
社區(qū)既具有實施可持續(xù)發(fā)展的功能，又是可以把握的實體。因此，從社區(qū)參與的角度來發(fā)展旅游日益受到人們的重視。然而，盡管社區(qū)參與對旅游發(fā)展有著重要的作用，但在現(xiàn)實生活中，當?shù)鼐用窈退麄兯诘纳鐓^(qū)常常被作為開發(fā)的客體，而非開發(fā)的主體，旅游開發(fā)所帶來的大量的利益從社區(qū)居民身邊流走，而對于社區(qū)居民來講卻不得不承擔因旅游開發(fā)所帶來的消極影響，這就會在無形中影響社區(qū)參與的積極性。旅游與社區(qū)分離發(fā)展所帶來的嚴重的社會、經(jīng)濟、文化與環(huán)境等方面的消極影響已引起了廣大專家學者及業(yè)界人士對傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式的反思。如果在旅游的發(fā)展過程中社區(qū)居民利益享有者的主體地位長期受到忽略，其參與性長期得不到重視，最終社區(qū)居民對旅游開發(fā)的態(tài)度會受到影響，出現(xiàn)多克西（Doxey）所說的現(xiàn)象，即社區(qū)居民對旅游開發(fā)的態(tài)度經(jīng)歷欣喜（euphoria）、冷漠（apathy）、惱怒（annoyance）、對抗（antagonism）和排斥（xenophobia）幾個階段，最后當當?shù)厣鐓^(qū)的環(huán)境和社會文化遭到嚴重破壞時，社區(qū)居民對旅游開發(fā)的態(tài)度就會處于敵視、對抗的狀態(tài)。因此，在旅游發(fā)展過程中，如果社區(qū)的參與性沒有得到很好的重視，社區(qū)參與旅游過程中的利益沒有得到明顯的體現(xiàn)，會導致旅游業(yè)與社區(qū)居民處于長期對抗的局面，從而不利于旅游與社區(qū)一體化發(fā)展目標的實現(xiàn)。
2實踐意義
實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的大勢所趨，而社區(qū)參與旅游發(fā)展是實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展的重要途徑和手段。因此，旅游與社區(qū)一體化發(fā)展是以社區(qū)參與為核心的，沒有社區(qū)的參與，就不能在發(fā)展的過程中很好地體現(xiàn)社區(qū)居民的意愿，就會出現(xiàn)偏頭倒的現(xiàn)象，即只一味地注重旅游發(fā)展而忽略社區(qū)的發(fā)展，最終就會影響到旅游與社區(qū)共同的發(fā)展，影響一體化的發(fā)展進程及目標的實現(xiàn)。由此可見，實現(xiàn)目的地社區(qū)發(fā)展和地方旅游業(yè)發(fā)展即旅游與社區(qū)一體化發(fā)展的目標，必須重視社區(qū)參與在實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展過程中的主體地位和作用。
澄碧湖風景名勝區(qū)位于百色城東北7千米處，是國家4A級旅游景區(qū)，是桂西旅游環(huán)線的重要旅游目的地，是廣西壯族自治區(qū)人民政府1988年公布的第一批省級名勝風景區(qū)之一，同時也是廣西大型水庫之一。澄碧湖全長127千米，湖水面積39平方千米，總庫容量113億立方米，正常水深65米，是廣西最大的淡水湖。風景區(qū)以自然山水為主體，水面開闊明凈、湖水終年清澈透明、湖邊周圍山地肥沃，漫山遍野種上了杧果、荔枝、龍眼、木菠蘿等亞熱帶水果，是集休閑、度假、商務(wù)旅游和水上娛樂于一體的好地方，被譽為“大海的女兒”和被譽為桂西的一顆“璀璨明珠”。該景區(qū)自開發(fā)以來，游客人數(shù)和旅游收入呈不斷上升的趨勢，2010年該景區(qū)共接待游客34716萬人次，旅游總收入723028萬元，分別較上年同比增長20%和63%。由此可見，社區(qū)旅游不斷發(fā)展為當?shù)亟?jīng)濟的增長作出了巨大的貢獻，成為當?shù)亟?jīng)濟增長的一個重要支撐點。但伴隨著旅游業(yè)發(fā)展給當?shù)亟?jīng)濟帶來巨大增長效應(yīng)的同時，旅游業(yè)的發(fā)展也給景區(qū)及當?shù)厣鐓^(qū)居民帶來了一些負面影響，如景區(qū)土壤和水質(zhì)受到污染、空氣質(zhì)量下降、社區(qū)居民的安全性降低、民族文化遭到破壞等影響當?shù)厣鐓^(qū)居民根本利益，影響景區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的負面影響。因此，以澄碧湖景區(qū)作為實證研究對象，探討社區(qū)參與實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展，具有較好的代表性。由此而言，加強澄碧湖景區(qū)基于社區(qū)參與的旅游與社區(qū)一體化發(fā)展研究，尋找兼顧從社區(qū)參與的角度去探討旅游與社區(qū)一體化發(fā)展模式，不僅可以為社區(qū)參與的有效實施和社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供理論參考和實踐意義，而且對確保澄碧湖景區(qū)旅游資源的合理開發(fā)和永續(xù)利用，維護景區(qū)的生態(tài)平衡，促進澄碧湖景區(qū)旅游經(jīng)濟和社會文化的一體化發(fā)展，維護社區(qū)居民的主體利益權(quán)，增強公眾的參與意識，提高景區(qū)人民的生活水平，均具有十分重要的意義。
3理論意義
31為社區(qū)參與的有效實施和社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供理論參考和實踐意義旅游活動一般是在社區(qū)內(nèi)展開的活動，社區(qū)是旅游發(fā)展的重要依托，社區(qū)參與被視為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。旅游與社區(qū)的一體化發(fā)展是實現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟—社會文化—生態(tài)效益最優(yōu)化的生態(tài)機制，也是研究旅游影響的重要評判方法，而社區(qū)參與是實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展發(fā)展的重要途徑和手段，在未來的社區(qū)旅游發(fā)展中將會有越來越多的專家與業(yè)界能充分認識到實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展目標措施實施的重要意義。盡管社區(qū)參與的重要性在實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展目標的過程中如此重要，但由于社區(qū)參與在實施過程中受到社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平、體制、政策、居民價值觀念等諸多因素的影響，制約了社區(qū)參與的程度和效果。因此，從社區(qū)參與的角度去研究旅游與社區(qū)一體化發(fā)展，為社區(qū)參與的有效實施和社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了理論參考和實踐意義。
32有利于旅游資源和環(huán)境的保護，營造良好的人文環(huán)境、提升旅游目的地形象旅游業(yè)在很長的一段時間被認為是“無煙產(chǎn)業(yè)”，但大量的事實證明，旅游業(yè)并非“無煙產(chǎn)業(yè)”。如果旅游業(yè)在發(fā)展過程中，長期沒有可持續(xù)發(fā)展的意識和理念，一味地強調(diào)其經(jīng)濟效應(yīng)而忽略其社會、環(huán)境效應(yīng)，“無煙”就會變成“有煙”。伴隨著近20多年來，國際國內(nèi)良好的旅游發(fā)展環(huán)境，我國的旅游業(yè)取得了良好的發(fā)展勢頭。然而，旅游業(yè)在產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效應(yīng)的同時，其產(chǎn)生消極影響的案例也是層出不窮，如隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展和大量游客的涌入，給景區(qū)和當?shù)厣鐓^(qū)帶來了大量的生活垃圾；景區(qū)植被由于過度踐踏而造成水土流失；各種旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)改變了土地原有的利用方式，破壞了原有協(xié)調(diào)的生態(tài)景觀等，這些消極影響如果得不到有效控制，將會使整個旅游行業(yè)處于蕭條、癱瘓的局面。因此，為了實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)的發(fā)展目標，必須加強社區(qū)的參與，以此兼顧旅游業(yè)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟、文化、環(huán)境等方面的效應(yīng)，實現(xiàn)旅游業(yè)真正意義上的“無煙產(chǎn)業(yè)”。在旅游發(fā)展的過程中加強社區(qū)居民的參與性，能使社區(qū)居民認識到旅游業(yè)是與其生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，能為他們帶來長久豐厚利潤的產(chǎn)業(yè)，有了這種認識，當?shù)厣鐓^(qū)居民就能在參與旅游業(yè)的過程中自覺約束自己的行為，并把這種行為感知給其他外來人員（如前來觀光的游客、外來的投資商以及外來的務(wù)工人員等），喚起自己及外來人員對資源和環(huán)境保護的重視意識。由此可見，在旅游的發(fā)展過程中有了當?shù)厣鐓^(qū)居民更好的參與，社區(qū)居民會對環(huán)境質(zhì)量、游客容量等問題給予關(guān)注，并監(jiān)督和指導旅游企業(yè)、旅游者的環(huán)保政策和環(huán)保行為，最終有利于營造良好的人文環(huán)境，提升旅游目的地的形象，實現(xiàn)旅游與社區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
33社區(qū)參與旅游是對旅游地旅游產(chǎn)品的重要補充
吃、住、行、游、購、娛是旅游活動的六大要素，而這六大要素也構(gòu)成了整個旅游活動過程中的最重要的旅游產(chǎn)品，游客在旅游的過程中，只有高質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)化的旅游產(chǎn)品才能夠給其留下深刻的印象，才會使其獲得滿意的旅游經(jīng)歷，而原汁原味的民俗文化和自然生態(tài)系統(tǒng)，游客真實的體驗性是衡量旅游產(chǎn)品質(zhì)量高低的關(guān)鍵因素所在。
長期以來，我國主要以發(fā)展觀光型旅游產(chǎn)品為主，重資源本體而忽視社區(qū)文化環(huán)境的營造已與現(xiàn)代旅游發(fā)展背道而馳。隨著現(xiàn)代旅游消費理念的變化，傳統(tǒng)的以觀光型旅游產(chǎn)品為主的消費觀念已越來越不能滿足游客的需求。為了與旅游者的現(xiàn)代旅游消費觀念相適應(yīng)，做大旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模，就必須對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品進行創(chuàng)新與變革，延長旅游產(chǎn)品的生命周期，充分挖掘地方特色傳統(tǒng)文化和相關(guān)旅游資源，考慮當?shù)厣鐓^(qū)居民的利益，結(jié)合地方經(jīng)濟優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)特點，推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在對傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品進行創(chuàng)新與變革的過程中，社區(qū)本身的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代旅游產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新注入了生機與活力。在現(xiàn)實生活中，許多旅游區(qū)的旅游資源都是由當?shù)鼐用駝?chuàng)造而成的，如閩南的客家土樓、桂林龍勝的龍脊梯田以及麗江、平遙的民居，都是當?shù)鼐用窠?jīng)過長期的勞動并結(jié)合實地條件的智慧結(jié)晶；社區(qū)居民特有的類似摩梭族“走婚”、藏族“轉(zhuǎn)山”、侗族“大歌”、傣族“潑水節(jié)”、壯族的“敬老節(jié)”、苗族的“花山節(jié)”、“飛歌”以及彝族的“火把節(jié)”、“花臉節(jié)”、“摔跤節(jié)”的生活習俗也都是一種體現(xiàn)當?shù)厝宋奶厣穆糜钨Y源。因此，旅游發(fā)展中的社區(qū)的參與，能夠很好地體現(xiàn)原汁原味的傳統(tǒng)社區(qū)文化，向游客展示的生產(chǎn)、生活、表演、服務(wù)等活動也都是當?shù)厣鐓^(qū)居民的真情流露，使得游客不僅能體驗到純正的民俗文化，獲得高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷，而且在展示當?shù)匚幕倪^程中能夠提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，促進旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。
34有利于實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
在旅游業(yè)的發(fā)展過程中，考慮社區(qū)因素是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。社區(qū)居民作為旅游開發(fā)的利益主體之一，承擔了旅游開發(fā)的一系列隱性成本，如資源、環(huán)境、社會文化等。若在旅游發(fā)展中，不考慮當?shù)厣鐓^(qū)居民的利益和要求，使他們不但不能享受旅游開發(fā)所帶來的好處，反而還要去承擔旅游開發(fā)所帶來的諸如環(huán)境污染、資源破壞、傳統(tǒng)文化被侵蝕等一系列的消極影響，當?shù)鼐用窬蜁β糜伟l(fā)展產(chǎn)生排斥甚至抵觸的情緒，這樣將有悖于旅游可持續(xù)發(fā)展所提倡的滿足當?shù)厣鐓^(qū)需要的要求和代內(nèi)公平的原則，導致社區(qū)與旅游業(yè)的關(guān)系緊張，從而不利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，在發(fā)展旅游業(yè)的過程中，必須更多地去滿足當?shù)厣鐓^(qū)的要求和利益，把居民自身的利益和旅游開發(fā)掛鉤，讓社區(qū)居民認識到其自身的態(tài)度和行為直接影響收益的多少。這樣，他們就會很自覺地來維護社區(qū)的形象，提高服務(wù)質(zhì)量，保護環(huán)境衛(wèi)生，從而使實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展不是一句空話。
35有利于維護社區(qū)居民的主體利益權(quán)
社區(qū)居民作為旅游活動的利益主體之一，有權(quán)對旅游活動的開發(fā)與規(guī)劃發(fā)表意見甚至直接參與決策。發(fā)展人類學觀點認為，社區(qū)參與旅游的意義在于尊重旅游目的地居民的主人地位，進而獲得他們的全方位支持。其中，“主人地位”就是指社區(qū)居民的利益主體權(quán)。社區(qū)居民作為旅游目的地的主人，理應(yīng)在旅游規(guī)劃和管理過程中占有領(lǐng)導地位。他們有權(quán)知曉旅游開發(fā)將對本地未來一段時期社會文化、環(huán)境帶來的影響，進而對是否進行旅游開發(fā)、開發(fā)的速度與時機以及如何保護當?shù)氐纳鐣幕葐栴}提出自己的想法和建議。
36有利于實現(xiàn)景區(qū)和社區(qū)的和諧發(fā)展
發(fā)展旅游業(yè)對景區(qū)內(nèi)的社區(qū)將會產(chǎn)生諸多影響，這個影響既有積極影響但同時又伴隨著一些消極影響，從社區(qū)參與的角度探討旅游與社區(qū)一體化發(fā)展，就是更多地發(fā)揮旅游發(fā)展所帶來的積極影響，減少或避免其消極影響，保障社區(qū)居民在參與旅游過程中受益的權(quán)益，提高社區(qū)居民參與的積極性，加強社區(qū)居民積極投身景區(qū)建設(shè)和環(huán)境保護等各個方面的力度和強度。社區(qū)居民在參與的過程中，景區(qū)也會由于當?shù)厣鐓^(qū)的大力支持，得到更快更好地發(fā)展，從而實現(xiàn)景區(qū)、社區(qū)兩者雙贏的目的。因此，從社區(qū)參與的角度探討旅游與社區(qū)發(fā)展，有利于景區(qū)與社區(qū)的和諧發(fā)展。
4結(jié)論
在旅游發(fā)展過程中，如果社區(qū)的參與性沒有得到很好的重視，社區(qū)參與旅游過程中的利益沒有得到明顯的體現(xiàn)，會導致旅游業(yè)與社區(qū)居民處于長期對抗的局面，從長遠來看，不利于旅游自身的發(fā)展，更不利于實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化發(fā)展。因此，要實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)旅游與社區(qū)一體化的發(fā)展目標，任何時候、任何地方都不能忽略社區(qū)的參與性，社區(qū)的參與性問題必須引起高度的重視。
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篇13
正是兩年多的多頭管理、多方運作暴露出來的許多問題，促使當?shù)卣D(zhuǎn)變了觀念。1998年，經(jīng)營權(quán)重新歸還給諸葛村。經(jīng)過幾年的實踐，諸葛村探索出“村委會+村屬旅游公司+文保所”的管理模式，明確了國家、集體、個人三者的關(guān)系和責任。
所以，諸葛村的成功，其實實質(zhì)是：第，行政村統(tǒng)一了古民居的產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)；第二，建筑的保護與開發(fā)直接關(guān)系到村民的切身利益，完善了利益共享機制和保護權(quán)責。對村里而言，產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)的合為一體，讓經(jīng)營管理變得更為有效，村里對村落保護以及旅游開發(fā)擁有自，可以根據(jù)自身實際情況更好地進行資金配置；對村民而言，關(guān)系到切身利益，因此對村內(nèi)建筑、環(huán)境的保護與維護則更為自覺；政府通過文保所對村內(nèi)建筑的具體保護措施予以把關(guān)，從宏觀層面對古建筑進行了有效的保護。
“開平碉樓及村落”、“福建土樓”分別列為世界文化遺產(chǎn)，說明鄉(xiāng)土建筑已經(jīng)成為具有戰(zhàn)略意義的重要文化遺產(chǎn)資源。但是這類民居不同于其他遺產(chǎn)的關(guān)鍵在于，它有人居住，它們的產(chǎn)權(quán)和使用權(quán)屬于村集體和個人。如何保護?如何發(fā)展?在迅速城市化的中國，這是個嚴峻的現(xiàn)實問題。
“我相信群眾。”這是諸葛村給我們的最大啟示。
要把古村落保護好，關(guān)鍵是要讓老百姓從保護中獲得真正的回饋，得到真正的實惠。這樣老百姓才會配合，不會抵觸。無論發(fā)展旅游還是做博物館，一定要改善老百姓的居住環(huán)境，要讓他們感受到保護的好處，然后才有自豪感、才會有保護的自覺性。
