引論：我們為您整理了13篇信息時代青年人的媒介素養范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

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1.對當前教育改革創新的要求。媒介現已滲入社會的各個方面，對人們生活的影響有目共睹。然而，在迎接多媒體網絡信息時代到來的同時，應站在歷史的角度，辯證地看待傳統教育，提出教育改革的新思路。媒介素養教育就是為適應時代需求而生的教育改革新思路、新理念。今天如果我們缺乏對媒介作用的認識，我們就不可能對當前世界政治發展進程、經濟發展進程、文化特點乃至我們自己，甚至對現行的教育有個比較清醒的認識。

2.未成年人離不開媒介。青少年已經成為我國網民中的主力軍，是各家網絡和網絡商家的目標受眾群。2006年7月，中國互聯網絡信息中心（CNNIC）在京“第十八次中國互聯網絡發展狀況統計報告”，報告顯示，截至2006年6月30日止，我國上網用戶總數為12300萬。從網民結構上看，網民中18～24歲的青年人所占比例最高，達到38.4%；而18歲以下的青少年就占到了14.9%。

媒介對未成年人產生的直接或間接影響是巨大的。傳統社會里，未成年人的社會學習和教育主要依靠家庭和學校，而在現代社會，這一社會化的過程則有很大改變，媒體從某種程度上取代了家庭和學校，幫助完成這一社會化的過程。現在的孩童多數是在電視機前、電腦前度過童年和青少年時期的。近年人們對媒體給孩子們造成的不良影響表現出憂心忡忡，公共輿論普遍認為孩子出現的早熟、消費主義、暴力、價值觀混亂等不良傾向，媒介有著不可推卸的責任。美國研究人員發現，1歲至3歲的兒童電視看得越多，到了7歲時，注意力不集中的情況就越嚴重。

網絡媒介對現代文化的塑造和人們價值觀念的形成起到不可估量的作用，青少年因缺乏及時的引導和有效教育，從而患上了“道德缺血癥”、“法律癡呆癥”和“網絡癡迷癥”。面對這些頑癥，治愈他們的有效方案就是通過媒介素養教育的途徑，賦權于青少年，使其擁有較好的網絡素養。有了較好的網絡素養，青少年可具備理解當代文化的能力和解析網絡信息的掌控能力；有了網絡素養，青少年好似穿上了“防彈衣”。它能減少網絡不良信息的傷害，網絡素養賦予廣大青少年良好的判斷力、思辨力，以及生存于網絡時代的技能，從而成為積極的網絡使用者。

3.青少年本身的心理和行為特征。由于青少年對客觀世界和自我心理世界缺乏足夠的認識和分析判斷能力，思考上也具有較大的非理性，因而會產生缺乏思考的膚淺行為和過激行為。比如：熱衷于追逐新事物，沉湎于網絡游戲、叛逆行為，與家長老師對立，使用暴力解決問題，甚至出現性道德滑坡走上犯罪道路。媒介素養教育以培養人思辨能力和積極參與能力為宗旨，通過接受媒介素養教育作為媒介的消費者，青年人面對媒介不僅能具備解釋媒體和做出明智的判斷的能力，而且能自己動手制作媒介產品，從而成為積極的、能力不俗的社會參與者。

二、關于開展中學生媒介素養教育的建議

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媒介素養是指人們獲取、分析、評價和傳播各種媒介信息的能力以及使用各種媒介信息服務于個人的工作和生活的能力。媒介素養教育，就是對人們接觸媒體、理解媒體和使用媒體時應當具備的知識和能力素養的一種培養和教育。在青年軍人中開展媒介素養教育，目的是教育青年軍人要有很強的媒介素養意識和正確使用和有效利用各種媒介。

一、加強青年軍人媒介素養教育的時代意義

1、媒介素養教育是信息社會的時代要求

在信息化不斷發展的今天，大眾傳播媒介已成為人們了解國內外大事的主要渠道。大眾傳媒重新塑造著人們的生活方式和人們看待世界的方式，人們對世界的認識直接來自于大量媒介信息的引導，人們對外界環境所作判斷的正確與否，也直接受制于媒介對這個世界反映的客觀度和準確度，即使在管理嚴格、紀律嚴明的軍營中也不例外。

大眾傳媒的信息傳播與休閑娛樂功能也已成為當代人日常經驗的重要組成部分，是置身軍營的官兵接觸和感知外界社會環境的主要途徑之一，很大程度上成為官兵建構自身思想素質和政治理想的重要影響源。當前，我國傳媒在產業化、數字化浪潮的推動下，日益深入和普遍地滲透到人們的社會生活，當然也包括軍營生活。

2、媒介素養教育是筑牢思想防線的有效手段

在國家安全面臨新挑戰、軍隊建設轉向新戰略的二十一世紀，我國十分重視信息的對抗與掌控。但是不能不承認，我國目前對衛星電視、越洋廣播、互聯網絡的控制和屏蔽能力還很弱，與西方國家之間亦存在著出入境信息流量的逆差，形成事實上的西強東弱的局面。在堅持對外開放的國家戰略中，西方的新聞媒介、文化產品日益滲透并深入到人們日常生活。通過各種新型信息媒介，更影響著具有強烈求知欲和好奇心、容易接受新事物的青年軍人群體。

應對這種形勢，我們可以采取兩種主要措施，一是對媒介信息進行有效管理，在全球開放的輿論環境下建設好具有中國特色的社會主義輿論陣地，二是在青年人、特別是軍人的思想意識中建立一種強有力的“防御機制”，使他們有能力識破某些信息的“溫柔外衣”下包藏的禍心，并能主動以現代信息技術手段傳播我們自己的聲音。

3、媒介素養教育是培養踐行當代軍人核心價值觀的主要途徑

在我軍建設八十多年的歷程中，新聞宣傳和文化建設在傳播國防知識、樹立軍隊和軍人形象、宣傳國防政策、培育戰斗精神、鼓舞全民國防意識起到了極為重要的作用。上世紀的《誰是最可愛的人》、《高山下的花環》、《凱旋在子夜》等文學、影視作品謳歌了時代英雄、造就了一代精神和時尚，對提升國防力量、樹立國家形象和威望、喚起青年的社會責任感起了極大的推動作用。改革開放以后，在經濟大潮中，與軍事和軍人有關的新聞、專題以及文藝作品仍然受到社會和年輕人的歡迎，軍人仍是年輕人心中的偶像和英雄。因此說，在二十一世紀，大眾傳媒以無處不在的影響力給軍事信息傳播提供了新舞臺和新挑戰，同樣，也為我們運用大眾傳播媒介，建設先進的社會主義文化，宣傳當代軍人核心價值觀，塑造新一代軍人，提供了歷史性契機。

4、媒介素養教育是提高當代軍人自我教育能力的基本保證

教育心理學告訴我們，學習是通過主體對知識、信息的內化，進而改變其認知、態度和情感的過程。思想政治教育解決了理想信念的確立，而媒介素養教育則能夠確保青年軍人在媒介信息海洋中的理性和清醒，有效地利用有用信息、摒棄垃圾信息、抵御敵對信息、傳播正義信息。

媒介素養教育產生于大眾傳媒時代對傳媒經驗理性認知的需求，是當代人面對日益強大的傳媒力量而采取的一種自我保護和防范措施，希望通過這種方式達成自身與現實環境以及傳媒營造的擬態環境三者的協調共存。因而，從根本上說，媒介素養教育是一種素質教育，在性質上不同于部隊針對各種主題或形勢的要求而進行的經常性思想政治教育，相比較而言，媒介素養教育側重于受教育之后一個知識盲區的填補，一種新的認知能力的獲得，一種好的思維習慣的養成。 轉貼于

二、對青年軍人實施媒介素養教育的方法與途徑

開展媒介素養教育的主要途徑

抑制媒介不良影響的措施主要分為兩個層面，一是加強對傳媒的管理力度，禁堵不健康內容登堂入室，進入大眾傳播渠道；二是在受眾中間普及媒介素養教育，讓更多的受眾擁有現代社會一項重要的生存本領-媒介素養，成為積極的媒介信息操控者。筆者認為，在青年軍人中開展媒介素養教育，可以從以下幾個方面入手：

（一）提高思想認識，把青年軍人媒介素養教育放到重要位置

加強對媒介素養教育的宣傳和推廣，整合、利用各種媒介素養教育和學習資源。筆者認為，在青年軍人中開展媒介素質教育的途徑很多，不一定要設置專署機構，重要的是提高對媒介素養教育重要性的科學認識，并將之結合到軍事教育理念中，將具體工作融合到部隊的日常教育中去，拓展政治思想教育的內涵，豐富教育的內容和形式，創新教育的方法手段，分析青年軍人的特點，加強教育的針對性。

（二）更新教育內容，建立結構合理、訓教一致的培養體系

相關部門和機構必須加強方法、策略的研究，制訂相應政策，形成具有軍隊特色的媒介素質教育體系，普及運用已有的研究成果。軍事院校教育是我軍人才培養的主渠道，軍校畢業生是我軍人才隊伍的中堅力量。開展媒介素養教育，首先要從軍校學員的培養抓起。一些院校、科研機構在新聞傳媒以及心理戰、輿論戰理論與戰法研究等方面已經有了深厚的科研和教學積累。隨著信息時代的來臨，應該盡快使這些資源能很好地利用起來，建立具有軍校教育特色的媒介素養教育模式，開發相關的教材以及其他教學資源。

（三）優化培養環境，營造媒介素養培養的良好氛圍

在加強媒介知識普及的基礎之上，在院校、部隊的文化建設、日常生活中營造健康、科學的媒介信息環境。利用校園和部隊營區網絡資源，讓基層官兵參與到媒介信息的制作和活動中。目前，隨著部隊信息化建設的深入，部隊官兵的信息能力有了飛速的進步，不僅部隊的軍事工作、日常管理工作等都可以借助計算機或網絡來進行，局域網也給廣大官兵提供了大量的新聞、生活和娛樂信息。網絡媒體與傳統媒體相比，信息傳播者和受眾的身份變得模糊，瀏覽信息的人同時也可以信息、參與網上討論等等。

結束語

隨著全球化、信息化時代的到來和我國經濟建設的不斷發展，青年軍人正處于日益復雜的大眾傳播媒介環境，能夠在各種復雜局面面前保持軍人本色、保持清醒的頭腦、抵制各種侵蝕和誘惑，是新世紀對軍人提出的新考驗，也是始終堅持黨對軍隊絕對領導的重要基礎。通過在青年軍人中開展媒介素養教育，讓他們了解新聞傳播的基本知識和規律，學會正確分析和判斷信息真偽、識別正確與錯誤、有效地利用信息為學習和工作服務，樹立信息安全意識、掌握信息安全技術，是全面提升部隊綜合戰斗力的重要思想保證和技術支撐。

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在信息社會和媒介時代，高校德育受外在環境的影響和挑戰日增，再也無法躲在高校的圍墻和象牙塔內孤芳自賞，自吟自唱了。大眾媒介帶著強勢不斷傳播著各種魚悶混雜的信息。強力地沖擊和蠶食著學校德育固有的領域，使德育的效果大為降低，也使人們開始重新審視和思考德育的手段和方式。高校德育也是一種傳播方式，只是和大眾傳播所借助的載體、功能、目的和價值有所不同，本文擬從以下幾個方面做一分析和探討。

一、媒介環境與高校德育環境的差異性

大眾傳播是大規模的媒介組織向大范同的受眾傳遞大批量信息的過程，如由報紙、廣播、電視、互聯網等媒介組織向社會發出的大量信息，由這些媒介發出的信息所形成的社會環境就是媒介環境。在媒介社會，媒介信息和人們如影相隨，無處不在，媒介環境在包圍在人們，并時刻作用和影響著一切。高校德育環境主要指學校開展道德教育的內部環境，是相對于外部的社會環境而言，媒介環境與高校德育環境雖然都是一種環境。但還是存在著相當的差異性。

1.媒介環境的無限性和學校德育環境的有限性

媒介環境在空間上具有無限性，生活在社會中的人無不被包容在其中，媒介環境的意義主要表現在媒介環境是一種潛移默化的無形巨網。對現代人而言，包羅萬象的媒介事件與媒介人物正像鋪天蓋地、無孔不入的空氣，無時無處不彌漫在人們的周圍。學校德育環是社會環境的有機組成部分，就同墻內的校園空間環境而言，是有限的，學校德育環境雖然具有相對的獨立性，但同樣處在大的媒介環境之下，并受其影響和熏陶：因此，在內部營造良好學校德育環境的同時，還要考慮如何應對外界媒介環境可能對高校德育所帶來的影響和挑戰。

2.媒介環境的長期性和學校德育環境的階段性

媒介環境就時間而青，具有長期性。它可以貫穿人的一生，時時刻刻在影響著人們的生活和學習。學校德育環境卻具有階段性。最多貫穿于人們從幼兒園到大學學習期間的所有過程，而一旦人們離開了校園，進入了社會，學校德育環境就消失了，開始了社會化的學習過程，在人的社會化過程中，學校德育的功效性將得到檢驗，人們在學校所獲得的德育價值能否在媒介環境中喪失或具有持久性，也有待觀察。如何以學校德育環境的階段性教育來應對媒介環境的長期性影響，好似一場艱難的博弈。勝負難料，值得教育者，特別是德育教師深思。

3.媒介環境的滲透性和德育課程的灌輸性

媒介環境的滲透性，表現在其擴張力的無孔不入，是全天候、立體式、長期性的覆蓋，令人無法躲藏和回避。正如著名傳播學者麥克盧漢所言：媒介就是信息。在信息時代和媒介環境下，媒介與信息如影相隨，信息已成為人們的生存要素之一，人們所呼吸的也仿佛都是信息。媒介環境的滲透性，還表現在其媒介表達手段的多樣性所產生的吸引性。媒介憑借其音頻、視頻等技術手段，以及故事性和娛樂性等方式，對受眾產生了強烈的吸引力，在潛移默化問改變著人們的生活態度和價值觀。相比之下，學校德育環境過于單純和封閉，德育手段也比較單一，只限于課堂上的講授和灌輸。授課好的老師。憑借個人魅力或講課技巧，也許會使課程生動些，但有些德育教師的教學效果乏善可陳，甚至“以其昏昏，使人昭昭”。

4.媒介環境的多樣性和學校德育環境的單一性

媒介環境的多樣性是由其中的信息的多樣性所構成的，媒介環境中的信息可謂五光十色，既有正面的文化和道德信息，也有中性的各種信息，還有“很黃很暴力”的負面信息，以及“娛樂至上”的不良傾向。學校德育環境單一性主要是指高校作為培養社會主義事業建設者和接班人的主陣地，在德育課的內容表達上全是正面的信息，如“又紅又專”，培養“四有新人”和提倡“八榮八恥”等。德育環境的單一性和德育正面信息的傳播，有利于學生的正面培養和成長，但也容易受媒介環境多樣性的侵襲，效果能否持久也有待于檢驗。

5.媒介環境的強勢性和學校德育環境的弱勢性

媒介被稱為“第四種權利”，可見其在社會中的強勢地位，從上面所分析的媒介環境的幾個特點中。我們同樣可以看出媒介環境的強勢地位。正是挾著這一強勢地位，媒介環境使生活在其中的人無不打上媒介信息的烙印，受其影響和控制，不管你是否情愿，所謂“愛你沒商量”。德育環境的內在的弱勢性在于，盡管我們一再強調“德育為先”和“育人為本”的理念，但在實際工作中，德育課程無論是在學校的教學大綱上。還是在老師和學生心目中，并不占有重要位置，在有些領導眼中，甚至成了可有可無的擺設，老師姑且教之，學生姑且學之。德育環境外在的弱勢性是于媒介環境的強勢性相比較而言，這一強弱關系的對比，我們無法改變，只能在現存條件下。學會適應、突圍，或強化或轉型，但不能困守和自憐。

二、媒介傳播功能與學校德育功能某種契合性

大眾媒介有四種傳播功能，一是監視環境，二是聯系社會，三是傳遞遺產，四是提供娛樂。在四種傳播功能中，傳遞遺產功能與學校傳遞知識和價值的功能相契合。傳遞遺產是指“建設遺產，如科學知識、文學藝術、價值觀念等。這種功能過去主要由人際傳播來表現。如家庭，學校中的傳播都在向新一代傳遞社會的精神遺產，而現在傳遞遺傳的功能也越來越明顯地轉向大眾傳播來承擔，如書籍雜志、報紙、廣播、電視、電影等在向兒童灌輸知識、培養情趣、塑造他們的思維模式和行為規范上，已起到越來越大的作用”。。其實，大眾媒介不只是向兒童。而且是青年人，包括各類學生來傳遞遺產，大眾媒介中的互聯網更成為青年人的日常生活方式，時刻在影響和改變著他們的價值觀。學校的主要功能就是傳遞遺產。包括道德價值的傳遞。只不過在媒介環境中，這種傳遞遺產得到了某種程度的削弱和邊緣化。雖然媒介傳播有傳遞遺產的功能，但不能因此取代學校德育功能。學校德育功能的重要性，在于給成長期的學生提供系統的基礎性的道德行為規范和價值支持，這是媒介傳遞遺產功能所無法取代的。媒介傳遞遺產功能，雖然也可以發揮傳播道德的作用，但畢竟是松散的和不系統的，有時甚至是自相矛盾的。

媒介傳播既然與學校德育都有傳遞遺產的功能，有某種程度的共生性和契合性，就應探討二者之間如何相互配合，更好地進行道德傳播。我們應該研究的是“是否有一種傳播媒介，不管它傳播什么樣的信息，在傳播這個信息和影響受眾方面，比其他媒介更有效?是否在傳播某種信息或者產生某種影響方面，有一種媒介是最好的?這些問題對教育工作者、宣傳人員和廣告客戶來說，特別重要。例如，如果是目的要盡可能多地傳遞事實性信息，那么，講演、印刷品、電影和錄音帶是否更有效?如果希望改變受眾的態

度，使用電視、招貼畫、廣播以及其他一些媒介是否更好呢?對于某一些受眾，是否有一種媒介比其他媒介能達到更佳效果呢?”t’如果當我們能自如地運用各種媒介來發揮媒介傳遞遺產功能和學校德德育功能時，也許我們就找到了媒介傳播功能與學校德育功能某種契合性。

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Student Media Literacy Education Research in Information Age

Liu Haitao

(Xingtai College of Information Science and Technology,Xingtai054001,China)

Abstract: Media literacy and education of university students is a problem,can not wait to solve this article on how to implement media literacy education in colleges and universities conducted a facile theoretical research.

Keywords: Media;Media literacy;Media literacy education

一、媒體素養教育的內涵和意義

自從1933年英國學者提出“媒體素養”概念以后,希望訓練青少年抗拒大眾媒介中提供的“低水平的滿足”,幫助他們擁有正確、積極的媒介觀念和相關媒介使用能力,就一直成為許多學者的努力。

當然,各國因為不同國情對媒體素養教育的認識也有不同。在上述聯合國會議上,來自19個國家的學者們對媒體素養教育理念和內涵進行了界說:一是媒體素養教育涉及到廣播電視、電影、錄像、報刊雜志,以及新興的數字傳播技術等幾乎全部媒介類型的廣闊領域,旨在開發人的媒介素養;二是這一教育是針對媒介和媒介內容發展所開發的一種新型教學活動和教育研究,這與以媒體為手段和工具的教學具有天壤之別,不可以與教育媒體和教學技術混為一談;三是它以培養人的思辨能力和積極參與能力為宗旨。面對媒介,青年人不僅能具備解釋媒體和作出明智的判斷能力,而且能自己動手制作媒介產品,成為積極的、能力不俗的社會參與者。因此,媒體素養教育就要是開發和培養年輕人的評判、理解和創造等能力。

二、中外媒體素養教育的實踐與發展

(一)西方媒體素養的學校教育

媒體素養教育首先是在英國興起,隨著大眾媒體的發展和影響,各國也開始重視并紛紛對其公民進行媒體素養教育。各國國情不同,因此媒體素養教育在世界各國的發展是不平衡的。目前,澳大利亞、加拿大、英國、美國、法國、德國、挪威、芬蘭、瑞典、日本等國的媒體素養教育的已經有自己的成功模式,其經驗值得借鑒。

目前全球范圍內開展的媒體素養教育主要有四種模式:一是把它作為一門獨立的科目,二是作為某一科目中的一個組成部分,三是將它融于所有的科目中,四是作為一門整合的、跨學科的課題,這反映了各國對媒體素養教育的不同的理解和教育思想。

(二)中國的媒體素養教育

在我國,香港和臺灣地區在媒體素養教育方面走在前面,較早進行了有效嘗試。香港是從1997年開始推動媒體素養教育,民間非營利性的教育協會或基金會是媒體素養教育的運動核心,他們開發教材、推廣師資培訓、游說政府教育部門。

從2000年起,臺灣省教育主管部門結合文教基金會啟動了“終身學習列車”,其中規劃了“媒體探索列車”。2002年1月,該組織開始積極推動媒體素養教育,準備《傳媒素養教育政策白皮書》的編寫工作,同年8月公布,這標志著臺灣媒體素養教育開始走向正規的學校教育,在亞洲各國家地區中走在了前列。

在我國大陸,媒體素養教育研究于上個世紀末才漸漸受到關注,不少學者致力于引進國外先進的媒體素養教育思想,并就開展教育實踐做了規劃和設想。而具體實踐則主要依托于各地的新聞傳播院系具體展開。

三、我國高校大學生的媒體素養教育

(一)在高校實施媒體素養教育的可行性與意義

在世界上已經開展媒體素養教育的國家和地區,基本上都是從中小學開始,這與開展媒體素養教育的初衷是一致的。在我國,雖然也期待對公民進行媒體素養教育能夠和國際教育模式接軌,但從我國國情出發這種模式還不適合。有學者指出,我國中小學本身升學課業負擔大,又處在受成人監護階段,獨立選擇接觸媒介的時間相對較少;而且,中小學目前尚缺乏開展媒體素養教育的師資力量和物資力量。

目前,大多數學者認為在我國高校對大學生優先開展媒體素養教育是最具可行性的。首先,大學生擺脫了高考壓力,有更多時間可以自由地接觸社會和媒介。同時他們也有足夠的時間和興趣接受媒體素養教育。其次,綜合性大學一般都設有新聞傳播專業,利用現已有資源為全校師生服務開設媒體素養教育是資源再利用的過程。因此在高校進行媒體素養教育是我國目前進行媒體素養教育的最佳模式。

(二)大學生媒體素養的課程教育

1.媒體素養教育手段。

開設有關的媒體素養教育課程是高校推行媒介素質教育的主要路徑和手段。各高校可根據自身實際將媒體素養教育內容依附于其他相關的課程,也可以將其作為一門獨立的課程列為新聞院系學生的必修課或全校學生的通識性選修課,讓學生根據自己的愛好進行相應的選擇。

2.切實設置相關課程。

科目融入的課程設置可借鑒美國猶他州的課程教育,即把媒體素養教育融于一部分的科目中進行,這也是大多數國家都采用的一種做法。而獨立性課程設置的成效則由課程內容設計決定,因此編寫高校媒體素養教育有關教材也是目前最重要的問題。

3.推行媒體通識教育。

鑒于媒體素養教育的重要性以及有效擴散其廣泛影響,應該將其作成為高校大學生人文素質教育的一部分,作為通識教育來推行。

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關于文化的定義有很多，關于中國傳統文化的定義更是眾說紛紜。梁漱溟先生說過：“文化是什么？不過是那一民族生活的樣法罷了。”一個民族生活的樣法蘊含了這個民族在歷史發展中所沉淀的精神力量，中國傳統文化則是中國人獨特而悠久的精神世界，是中華民族幾千年來所堅守的價值觀念。

一、中華傳統文化的教育價值解讀

1.塑造學生積極的人生觀、價值觀，抵抗不良文化影響。在思想活躍的中國高校，正呈現出社會價值多元化的現象，這是時展的必然結果，是一種進步，但同時出現的還有一些只求標新立異、吸引眼球的聲音，對于社會轉型期青年價值觀的形成非常不利。隨著信息時代的不斷發展，置身于各類電子媒體中的大學生每天被來自社會的各種信息包圍，其中有宣傳社會主義核心價值觀的主流思想，也不乏嘩眾取寵、博人眼球的眾多負面消息。這些信息用駭人聽聞的標題吸引人們的眼球，一幫缺少有效法律法規和道德約束的網民，在自覺與不自覺、正常與非正常的狀態下，傳遞著扭曲的價值觀。傳播學家尼爾波茲曼在《娛樂至死》中說道：“那些危險的無稽之談成了我們公眾話語的重要部分”[1]，他指出，媒介會于無形之中影響我們的文化，帶來一種娛樂至死的文化狀態。尼爾波茲曼寫下這些話的時候，正是電視逐步成為美國社會大眾媒體主流的時代，而現在的網絡媒體相比電視，對文化和價值觀的扭曲更是有過之而無不及。比如南京的“彭×案”，由于各類媒體的不斷發酵，造成了極大的社會負面效應。對于人生觀、價值觀尚未成熟的青年人來說，這些信息新穎，有沖擊力，在瀏覽的過程中難免會失去自己的立場，受到感染和影響。中華優良的傳統文化洋溢著智慧光彩的哲學思想，講究孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人等，這些正面的人生觀、價值觀若可以深入青年人的思想，內化為他們自覺的“生活的樣法”，則可以幫助他們抵抗這個浮躁的網絡信息社會所帶來的負面影響。因此，對傳統文化的研習有助于大學生端正思想，明辨是非。

2.構建健康、和諧、有底蘊的校園文化。校園文化是學校物質文化和精神文化的綜合，是學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍。然而，沒有中華文化，談何校園文化，傳統文化為良好的校園文化提供了豐富的養分，中華優秀傳統文化中所包含的博大精深的儒釋道等多家哲學思想是校園文化建設中精神思想的重要來源。大學校園文化只有扎根于傳統文化的肥沃土壤才能健康、蓬勃地發展。同時，優秀的傳統文化中勤勞、勇敢、熱愛和平、不屈不撓、自強不息的民族精神對高校校園文化建設具有重要的導向作用。校園文化是中華文化之下的校園文化，既體現青年的風采，又蘊含著中華文化的精髓。

二、中華傳統文化在高校的傳承現狀

1.大學生對于傳統文化的認知狀況不樂觀。筆者做了個問卷調研，問卷中簡單的三道有關傳統文化的題目沒有學生能夠全部答對。其中有一條關于孔子的哲學思想的選擇題，更無一人全部答對。從調研結果可以看出，很多學生對傳統文化一知半解，大多停留在中學階段的語文課本中。除了對儒家思想稍有了解，對于中國古代眾多璀璨的哲學思想知之甚少，甚至連上下五千年的朝代更迭也少有學生能了然于心。而這種不樂觀的認知狀態是浮躁的社會和應試教育為我們的學生帶來的硬傷。

2.大學生對傳統文化學習的熱情與對傳統文化的認知缺乏并存。雖然學生對傳統文化的認知狀況不容樂觀，但可喜的是學生對傳統文化的學習熱情還比較高。問卷顯示，大部分的學生表示對傳統文化感興趣，愿意了解，希望高校可以多開設國學課，邀請專家開設講堂。

三、提升大學生傳統文化素養的可行性路徑

1.構建傳統文化教育傳承體系。對傳統文化的教育和傳承應貫穿一生的學習，在教育部2014年3月的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中提出，對于傳統文化的傳承，在大學階段，“以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點”。也就是說，大學階段的教育主要是讓中華優秀的傳統文化精髓內化為當代大學生自身的人格修養。然而通過前面的調查得知，大學之前的教育階段，并沒有完成對傳統文化的教育任務，因此，學生還需要補課。

2.將傳統文化的傳承融入課程和教材體系中。大學階段的學生理解力和自主學習的能力都有著極大的提升，大學文化也更為開放，而且沒有了高考的壓力，學生在學習的重點和科目上具有一定的自。此時的學生思維活躍，接受力強，社會交往和社會經驗也相對豐富起來，面對這樣的學生，高校需要將傳統文化融入課程和教材體系，豐富講學的形式，一邊給學生“補課”，一邊在各類實踐活動中將優秀傳統文化的內涵內化為學生自身的精神。

3.培養一支優秀的傳統文化教育師資隊伍。高校的文化教育不僅是停留在文化的表象教育上，更多的應該是文化的內涵教育，這就需要教師對文化具有認知度和認同感，教授時具有感染力、說服力。比如現在著名的歷史老師袁騰飛，他的歷史課受到很多青少年的追捧，他錄制的歷史類節目在優酷上有著超高的點擊率，這個現象不僅僅在于他本身具有極其豐富的歷史知識，更多的在于他靈活多變的授課語言，因此培養一支專業的傳統文化教育師資隊伍是傳承傳統文化的重要基礎。一方面，依托相關學科專業教師在全校范圍內開設與傳統文化相關的公共課，另一方面邀請知名教授來訪講學，為學生帶來思想的饕餮盛宴。同r，加強對輔導員隊伍的建設培養，讓輔導員教師成為傳統文化教育師資隊伍的中堅力量，將傳統文化教育與高校思想政治教育結合起來。

4.將傳統文化融入校園文化中。校園文化是高校傳承中華優秀傳統文化的有效途徑，因此在校園文化的建設中要凸顯傳統文化內涵。（1）將傳統文化內涵融入校園物質文化。環境是無聲而又時時顯效的特殊課堂。[2]高校的物質環境，比如教室、實驗室、行政樓、心理工作站等，不僅僅是學生學習的場所，更重要的是學生進行文化交流的場域，因此在學校發展的過程中，將傳統文化的元素融入校園物質環境建設，營造溫馨有傳統特色的校園文化氛圍，可以感染熏陶學生，讓校園真正成為學生陶冶心性、正己修身的重要場所。（2）將傳統文化內涵融入校園精神文化。校園精神文化的形成是一個長期、內化的過程。首先，隨著信息時代的飛速發展，傳統文化的傳播不應“傳統”，應充分利用新媒體，搭建融入信息時代特征的傳播平臺，利用當代大學生喜聞樂見的形式，結合流行文化傳播知識。其次，構建傳統文化實踐體系，依托學生社團，開展多樣的以傳統文化核心價值觀為內涵的學生活動。在校園內不斷渲染傳統文化的氛圍，增強學生對傳統文化的認同感，引導他們在實踐中深入理解傳統文化的時代價值，內化為他們自己的人生觀、價值觀，促使他們主動成為中華優秀傳統文化的傳承人。

5.辯證地對待文化的傳承與發展，包容地對待異種文化。中華文化深邃而博大，源遠而流長，傳承和發展是成長的兩個方面。傳承需要學生在歷史中去了解文化的形成過程，取其精華，去其糟粕，傳承是對歷史的肯定，目的是為了更好地發展。文化的形成都有其時代背景，文化的發展則需要結合時代特征，開拓創新，拓展文化的內涵和外延。同時，隨著信息時代的到來，各種文化不斷碰撞、滲透、相互吸收，面對外來文化對本土文化的沖擊，我們要放平心態，既不能全盤否定，也不能全盤肯定，正是由于文化差異的存在，世界文化才豐富多彩、生機勃勃。我們可以學習魯迅先生的態度：“運用腦髓，放出眼光，自己拿來，‘拿來’之后或使用，或存放，或毀滅。”在傳承本土文化的基礎上，消化吸收外來文化之精華，使之融于中華文化之中，成為中華文化的一部分，這樣才能使中華文化枝繁葉茂，茁壯成長。

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日本作為亞洲經濟最發達的國家，其圖書管理理念也是非常先進的，某些大學的圖書館“在整體設計上就已充分考慮到現代化圖書館的各種功能，最大限度地方便讀者，無論是閱覽室還是書庫，室內、書架的整體顏色都符合人體學，避免眼疲勞；圖書擺放整齊，座椅都是按照人體力學設計，隨時提供免費得飲用水等。此外，日本北海道教育大學釧路圖書館，按照‘資源共享，書為人用’的原則，實行社會全開放。大學圖書館之間可以互相借閱圖書資料；部分大學圖書館的資料可向當地居民開放，而且手續極簡，極大地提高了大學圖書館在社會中的地位和作用。”

我國近年來在某些經濟發達地區也有創新的變革。如廣州一家私人圖書室以“共建共享”的創新服務理念，詮釋了“以人為本”的思想內涵。該館相對于公共圖書館而言，在管理手法上更為靈活，更加人性，更符合互聯網時代的交流與共享信息的傳播特性。該館創辦人令狐小濤“在豆瓣網上以‘分享好書’為主題建立了第一個虛擬社區。豆瓣網是技術應用型網站，為用戶提供以書為介質的交流區，使對某一內容感興趣的用戶可以隨時評價圖書、推薦圖書，還可加入興趣小組。”豆瓣網的宣傳擴大了該館的知名度，很快打開了市場。這家私人圖書館還建立一個騰訊QQ超級群，為讀者提供了一個自由、充分的信息交流平臺，保證了信息溝通的順暢、及時，不僅咨詢了所需信息，也增進了愛書群體之間的感情，擴大了讀書人群，推廣了圖書的受眾范圍。同時也激發了讀者的參與熱情，建立起一個虛擬的學習社區，構建了和諧的網絡文明與圖書文化。

當然，這家私人圖書館的成功也歸因于廣州這個經濟發達的地域環境，尋求精神寄托、渴望在思想上和文化上得到滿足是人們普遍的追求和現實需要。人們愿意通過“以書為載體，增進交流”的健康方式在交流中得到獲取知識與閱讀的樂趣，而這恰恰是公共圖書館所欠缺的。利用互聯網互動傳播方式增進讀者間交流讀書心得，刺激讀者閱讀的興趣，讓讀者從傳統閱聽人變為主動傳播者，這是互聯網時代傳播特性帶來的變革，而這也是未來圖書管理的必然趨勢。 轉貼于

遺憾的是，目前中國高校的圖書館服務理念還有待提高，尤其是經濟、文化相對落后的西部地區，由于資金不足，多數管理人員并不是真正科班出身，本該科學化、規范化、高效化、信息化的圖書館成了“大雜燴”。人本管理的本質是一種“以人為中心”的人性化管理。人本管理的關鍵是要營造一種以人為本的環境，把人當作管理的核心對象，樹立以人為本的管理理念，改變長期以來計劃經濟體制給管理造成的落后局面。運用人本管理思想進行圖書館管理創新，重新認識人在管理中的地位和作用，對圖書館事業的發展具有重大的現實意義。傳統的圖書館管理與服務，更多的是考慮館舍的面積、圖書經費的投入、設備的配置，以及圖書的外借量、接待讀者人數的多少等，一味追求各項任務指標，很少考慮館員的需要和讀者的需求，在重視“物的發展”的同時，往往忽視了“人的發展”這一重要因素。在管理和服務中，缺乏以人為本的思想理念，沒有充分考慮到“人性化管理”和“讀者第一”這兩個根本所在，在很大程度上限制了管理和服務水平的提高。如何在圖書館管理和服務中，有效地應用“以人為本”的理念，是圖書館發展的新思路。因此，要提升圖書館的人性化服務和信息化服務，必須轉變管理人員的觀念，緊密聯系互聯網，依托互聯網資源，提高圖書的網絡化管理，使之人性化、信息化、高效化。

一、尊重讀者的意見應放在首位

無論何時，圖書館的服務對象都是讀者而不是行政領導，圖書館的工作就是服務于廣大師生，以方便師生查閱信息為工作目的。網絡化管理已成為圖書館發展的必然趨勢。在我校的圖書館中已普及網絡查詢服務，并對學生如何查閱圖書館資料做過定期培訓，保證每個學生都了解到本校的圖書資源。但除此而外，圖書館的服務工作還有不足之處，如學生對圖書館的服務質量就缺乏反饋渠道，學生的感受和意見不能及時反饋，圖書館的服務工作便不能做出相應的改進。因此，在以人為本的管理理念中，應把讀者的意見放在重要位置，在圖書館網頁上增設讀者意見專欄，或者開辟讀者論壇，讓讀者在圖書館網頁上自由發表意見，形成交流氛圍，促使圖書館管理人員及時了解讀者動態，提高服務質量。

二、適時開展一些讀書活動，提高學生讀書的興趣

興趣是最好的老師，學生對書籍的興趣直接促使他學習的動力和質量。圖書館可選擇一些有意義的節日，如“五四”青年節或“一二·九”運動這樣有代表性的，也適于教育當代青年人生觀、價值觀的節日里開展一些讀書活動，通過展示這些節日背景的影視、圖書資料，提升學生對歷史、人文了解的興趣，也可對相關的圖書起到促銷、宣傳作用。此外，也可以名人為主題做圖書宣傳活動，青年人的偶像名人出書極易引起學生們的關注，開展相應的圖書推介定能達到較好的宣傳效果。或者可對獲大獎的圖書開展大討論活動，讓學生交流讀書心得體會。通過這樣一些活動，促進學生讀書的興趣，也提供了展示他們風采的舞臺，營造了良好的學習氛圍。

三、建立虛擬社區服務于讀者

建立網絡社區有利于人際網絡的擴展。參照廣州私人圖書館的成功經驗，可選擇在大學生中人氣最高的網站建立社區，吸引學生參與，讓他們平時的網絡接觸中形成相關的“興趣小組”，并與網絡外的現實世界中的讀者增加交流機會，從而使會員擴展了自己的人際網絡。這種人際網絡并非刻意形成，而是通過各種文化活動的開展自然形成的。

四、圖書館應時刻關注學校的發展方向以及專業的需求

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圖書館2.0的原則是試圖去打破障礙，例如時間和地點的障礙，固有做法的障礙，從而使得用戶不論在何處，圖書館都能將信息送到他們手中。圖書館2.0是一個以用戶為中心的范例，關注的是知識、經驗、合作、新內容的創新和鼓舞人心。聯合國教科文組織認為公共圖書館是推動教育、文化和信息發展的巨大力量，也是通過人的心靈促進和平與追求精神幸福權力的關鍵要素。《公共圖書館宣言》(1994年)把信息素養教育作為圖書館的使命之一。在信息技術飛速發展的當今，library 2.0將會是信息素養教育和終身學習的新平臺。

1　信息素養是聯合國教科文組織優先發展的目標之一

聯合國教科文組織致力于建設知識社會，在開發學習模式、促進文化發展、提升社會參與以及創造發展機遇的進程中，把信息素養當作一項核心任務。全民信息計劃(IFAP，Information for All Program)是教科文組織對信息社會的挑戰和機會的應對項目，創建于2000年，它是一個政府間的方案，世界各國政府承諾將利用信息時代的新機會，通過讓民眾更好地獲取信息來創造一個公平的社會。信息素養是數字時代的一項基本人權，它促進社會上所有國家相互包容和融合。信息素養的核心在于終身學習，允許各行各業的人們尋找、評估、利用和創造信息，有效實現個人、社會、職業和教育的目標。終身學習能使個人、公眾、國家實現各自的目標，并利用不斷變化的全球環境產生的新機遇共同獲益。它幫助人們和他們的機構直面技術、經濟和社會的挑戰，以揚長避短。

2　信息素養教育和積極終身學習的4個關鍵領域

伍迪霍頓(Forest Woody Horton，Jr.)先生是美國資深的信息資源管理專家。他在編寫的Understanding，In-formation Literacy：A Primer(《了解信息素養：入門指南》，2008年)中認為：學習和教育、衛生與社會服務、商業和經濟發展、政府管理與公民權利這4個領域是政府開展信息素養教育和全民積極終身學習的關鍵領域。

2.1學習和教育

學習，在過去往往被強調是要獲得記憶性的科學、藝術、人文等課程內容。教育改革的理念在于學習和教育是為了獲得生活實踐的智慧，而不僅僅是理論。我們面臨的挑戰是，信息素養是否能解決長期以來學習的難題。信息素養幾乎滲透到所有的學科，在正規和非正規教育環境中，應當有效地把信息素養教育融入到整個教育的過程中。信息素養教育的目標是既需要具備理論知識還要有實踐能力，要有自覺意識到的信息需求和信息行為，還要有利用特定信息資源或者工具的實際操作能力。

為了在學習和教育領域實現最優的信息素養目標，有5個方面的做法：

2.1.1教育者和持續的職業發展是培養信息素養、提高學習效果的關鍵教育者要有一個培養方案，這些教育者包括教師、圖書館館員、教員、父母、祖父母和凡是對信息素養和終身學習有影響的社區工作者。要把信息素養教育納入教學計劃的編寫中去，并不斷更新適合不同層次和地區的信息素養與終身學習的資料。還要改變一些教師和信息專家傳統的看法，即只是把有迫切需要解決問題的人當作信息服務的用戶，現在應該把每個平常的人當作信息素養教育的對象。

2.1.2教育政策、教學實踐的決策應該基于對信息素養、教育成效和學習成果之間關系研究的基礎之上國際或國家機構的有關信息素養發展水平的評估標準和指標要基于實證研究，鼓勵不同國家的研究機構把信息素養水平納入教育成果評估中。支持基金會、高校、國家研究機構、圖書館、國際合作社聯盟與聯合國教科文組織研究組織等長期的研究方案，以揭示信息素養對學生學習、成人正規與非正規教育、社區設置和終身學習的長期影響。研究人員、教育機構、研究型機構要以各種形式提供信息來滿足決策者和從業者解決問題的需要。以社區為基礎的教育機構應該實施積極的教學方式，如由信息素養支持并能促進信息素養的基于問題的學習、服務式學習和建設性學習。

2.1.3培養提問的習慣有利于信息素養目標的實現

適當改革教學以實現特殊群體的需要，如婦女、少數民族和其他有特殊需要的土著人、生活在邊遠和偏僻鄉村的居民、囚犯和移民。評估這些教育實踐對價值觀水平提高的作用，如慷慨、分享，社會責任感，尊重他人，敬業和道德倫理等方面。在當地社區尋找服務式學習的機會，因為這可以幫助學生了解自己以及如何幫助其他人。

2.1.4建設培育信息素養的教育環境

包括適當的基礎設施、明智的領導、扶持政策、建設性的伙伴關系和學習文化，包括語言和文化的多樣性。

協調不同的國家區域間的信息素養行動，并利用最佳的方案來進行。適當的基礎設施包括圖書館、社區網絡和信息通信技術支持。提高決策者對信息素養的正規和非正規教育的方法及重要性的認識。

2.1.5把信息素養作為學生、教師和認證機構評估的一個重要的標準把信息素養成果作為評價學生教育培訓的重點評價標準，評估和認證的標準應與信息素養與學習成果相聯系。

2.2衛生與社會服務

獲得健康信息的權利是一項人權。在提高生活質量成為普遍共識的環境下，所有公民都有權獲得良好的保健和醫療。為保障這一權利，所有公民都有權獲得有關自身健康、家庭健康和社區健康的相關信息。尤為重要的是要給母親和兒童必要的保護。所有國家都應確保健康和醫療保健信息基礎設施的發展和加強，包括提供課程、節目、出版物、網站、信息中心和干預措施，以加強所有公民的衛生信息素養。主要做法有以下幾個方面。

2.2.1針對一般公眾的衛生信息素養教育

應該有針對性地關注青年人(校內和校外)、婦女、男人、老人、弱勢群體(包括殘疾人)、移民、失業者和那些有特殊需要的人，包括那些擁有危險的職業或在危險地段工作的普通民眾的需要。每個國家應制定一系列課程，從學前班開始貫穿整個正規學校教育，讓兒童和年輕人意識到他們生活的環境和自己的行為、健康之間的關系，以鼓勵和扶持他們為自己的健康和追求幸福而承擔責任。必須建立或加強與現有網絡的合作，特別是那些涉及保健信息發展和傳播的網絡。

2.2.2針對病人及護理人員的衛生信息素養教育應鼓勵及允許病人和他們的護理人員提問(通常是家庭成員或其他社會成員，但并不絕對)，使他們得以更透徹的明白，以便能夠給予知情權。如果他們對臨床

協商或在治療過程中有問題或疑慮，則要求提供詳細聯系方式以便跟蹤服務。不僅應特別注意提供高質量的，以各種格式和媒介形式存在的易于理解的信息，而且要確保這些正在接受治療的病人(及其照料者)可以對治療的進展以及醫生期望他們遵守的一些事情有充分的了解。

2.2.3針對醫療保健從業者的衛生信息素養教育應該認識到以證據為基礎的醫療實踐的日益重要性，那些負責設計和提供保健醫生的初步培訓的人，應在課程范圍內，對信息素養的態度、專業知識和行為給予特殊的、明確的重視。所有國家，特別是享有國際和翻譯機構援助的國家衛生部門和專業協會，應當確保已經在實踐和適當的地方衛生信息素養中持續專業發展保持現行的可行性和評價，使之成為繼續營業的前提。醫療、護理及專職醫療專業人員和輔專業人員應當接受訓練，以改善他們的衛生信息素養以及在病人和社區方面的實踐技能，并通過這來了解他們對患者的年齡、性別、教育程度、、種族和文化背景的敏感程度。

2.2.4針對衛生部門官員和決策者的健康信息素養教育負責健康管理員的教育和培訓的人員應確保在基本和高級課程中包括一系列的健康信息素養技能。國家衛生當局連同有關專業協會應采取措施，以確保決策者和管理者都具備了適當的信息素養的相關技能，以便使他們能夠提出高質量的、可行的決策，并在尊重臨床醫生、患者和廣大公眾的前提下靈活地履行職責。

2.2.5針對從事推廣健康信息素養的專家的建議應當建立一個高質量的信息素養實踐的中心數據庫，供來自世界各地的從業人員使用。這樣的信息素養實踐可以包括課程和方案、文件和手冊、網站和論壇、會議、地點和空間、獎項和榮譽以及工具和資源。列入最佳方案數據庫的項目應該由一個國際編輯小組保證其質量；應與論壇和從業人員的專業協會相聯接，同時建立一個專用基金以及愿意在合適的高級會議上致辭的專家名冊，并提供資源，以支持其參加有關發展中國家和轉型經濟體的活動。應對不同種類的信息用戶(如衛生專業人員或公眾)尋求信息的做法進行研究，為信息素養干預措施的設計提供基礎。

2.3商業和經濟發展

信息素養教育的第三個“關鍵領域”是企業和經濟發展。在目前的全球化趨勢下，經濟的發展越來越依賴于勞動力對信息的利用和技能的學習。各國政府在帶頭提高信息素養的工作的同時，應努力與主要利益相關者建立戰略性聯盟，包括關鍵經濟部門的商業界和消費者。被列為目標群體、機構的主要利益相關者包括政府、企業實體、教育機構、信息的生產者和供應商、貿易和商務機構、商會、行業協會和非政府組織。主要目標群體包括企業(中小型企業和大型企業)、公共管理部門以及特定目標群體，如失業者、婦女、初創企業、少數民族、移民和消費者。“更智慧地工作，而不是更努力地工作”，這句老話簡明地概括出了21世紀勞動力的特點。在19世紀和20世紀的農業和工業革命中，戰略性革命資源包括自然資源以及物質資源，而在21世紀，知識本身成為了戰略性革命資源。我們現在正處于“信息革命”中，在辦公室、工廠、實驗室或者在家辦公的每一個人(包括每一個兒童和成年人)，無論是在學校，在工作或者處于其他社會環境中，無論處在生命的哪一個階段，想要在這個競爭日益激烈的世界中勝出，就必須學會更巧妙地學習和工作。信息素養保證人們現在能夠成為獨立的學習者和有思辨能力的人。而當他們在一生中能夠堅持做到這一點，他們便成為了終身學習者。國際和區域組織，如聯合國教科文組織(UNESCO)、經合組織(OECO)、世界銀行和國際貨幣基金組織(IMF)、區域銀行、區域性政府間的政治組織，如美洲國家組織和同行在中東、非洲和亞洲／大洋洲，需要在其區域的所有國家實施教育改革，強調終身學習的重要性。具有信息素養教育的企業必須被定義為那些已經學會了如何組織和管理他們的數據、信息和知識流，以便其雇員、供應商、客戶和合作伙伴可以很容易地意識到所有這些信息資產的存在，了解它們各自的儲存和處理平臺、格式和媒介、如何尋找和獲取信息、如何檢索以及如何使用它來完成企業的最低目標。政府應指定一個領導機構在信息素養和終身學習方案的影響上面牽頭開發、部署和測量。牽頭先鋒機構應分別在國家、區域和國際層面上，協調建立一個資料庫，這個資料庫應包括最佳做法、專家、工具、相關的內容等。專門的組織機構應挖掘、培養和發展政府、工商企業和經濟發展組織在這方面的擁護者，以便更好地采納和宣傳信息素養和終身學習的方案。信息素養與終身學習的倡議應制定在一個國家的全球信息社會的國家議程上，這個議程是為了改革和改進文化、科學、技術、創新與創造力的培養和促進經濟與社會的發展等。商業和工業應通過更多地利用遠程辦公和選擇遠程辦公來探索提供越來越多的機會和工作安排，他們也應運用信息素養的元素來建立特定的行業門戶網站。

2.4政府管理與公民權利

第四個也是最后的“關鍵領域”就是國家治理和公民。聯合國教科文組織認為應該開展以下工作：敦促各國政府創建全國理事會，在省級和地方各級集思廣益、匯集規劃和促進國家信息文化的想法，并闡明這些想法如何使該國在全球信息化背景下，在國內外，成為一個極具競爭力的成員。敦促各國政府指定一個主導政府部門負責信息素養和終身學習的倡議、這個領域的規劃、預算編制和執行，包括定期監測，同時要密切與教育、信息和通信技術、文化和其他有關部門(如當地的發展、商業、農業等)協商合作。敦促教育機構和信息機構，包括圖書館、檔案館和博物館，建立有助于培養信息化公民的政策和方案，而且要特別關照那些處于不利地位的人們、少數民族及老年人。敦促工商業部門和工會為信息化工作制定相關準則。敦促各國政府針對失業和就業不足的情況，建立信息素養和終身學習政策和方案以提高就業能力和公民參與度。鼓勵各國政府，使公共領域信息容易為所有公民取得，包括共享，并鼓勵他們更廣泛地參與公益和社會組織，共同參與規劃公共領域信息的數字化和保護工作。敦促各國政府、教育機構、圖書館、博物館和檔案館以及其他組織和機構為兒童、青年和成年人開發和傳播公民教育方案，其中包括找出并確定如何在立法者和他們所服務的社會團體之間建立和保持更加透明與和諧的關系以及如何讓公民更好的參與并在不同的階段，給立法者就正在審議的、新的和修訂的法律、法規和條例相關方面提供一些有用的建議和方案。敦促各國政府制定關于信息素養和終身學習的教育和培訓方案以及關于移民人口的公民教育方案，因為他們希望保留而不是失去潛在的生產力移民人口。建立由國家或議會圖書館、信息和通信技術專家及政治學／公共管理專業人士組成的非正式工作組，探討如何利用信息資源更有效率和更有效地為國家制定良好的法律與公共政策。鼓勵各國政府增加他們自己地方(土著)的內容的知識創造，包括擴大用本地語言和方言撰寫的知識

出版量。

3　library 2.0是開展信息素養教育和終身學習的新平臺

3.1個改變傳統學習和教育方式

library 2.0是一個信息技術和服務理念結合的產物，用戶參與是重點。而為了使用戶成為有能力隨時隨地獲取所需信息的人，信息素養教育非常必要。圖書館建立用戶信息素養教育專欄，提供給用戶“自由學習的課堂”，利用可視化的互動的方式，進行信息素養教育，通過個性化定制服務為不同基礎的用戶提供針對性的教育。

據《公共圖書館資金與技術支持》的簡要報告《美國公共圖書館支持教育和學習》的統計，大約83％的美國公共圖書館提供在線家庭作業的資源；73％的圖書館在其社區是唯一一個提供免費網絡服務的地方；大約50％的青少年去圖書館上網，而超過了四分之三的家長利用圖書館支持孩子的教育；很多美國人認為，普遍利用公共圖書館計算機的原因在于滿足教育的需求。因此，公共圖書館是支持社區中每一個人的信息素養教育和終身學習的重要機構。它們可以利用其自身資源支持和提供各個層次的信息素養教育，提供豐富的資源和場所。

東莞圖書館的市民學習網的宗旨是創建終身學習的服務平臺，營造人人學習的城市氛圍，體現了library2.0提供個性學習服務的特點。學習網具有教學管理功能，市民可以自主管理個人學習的信息。這種圖書館學習網為信息素養教育提供了一個公益、開放、多媒體遠程學習的平臺。

3.2隨時隨地提供衛生和健康信息

健康幾乎是每個人都很關注的問題。近年來，由于非典、流感對全球民眾的生命安全造成了一定的威脅，及時為用戶提供特殊情況下的保護知識成為圖書館信息服務的重要內容。同時，隨著亞健康人群的增多，日常保健信息的提供也應該是圖書館信息服務的組成部分。

通過圖書館的手機短信服務方式，可以迅速及時地特殊疫情下的防治信息。建立互動的信息咨詢平臺，針對性地回答用戶的日常保健咨詢，建立衛生健康信息素養的課堂，以提高民眾的衛生信息素養，提高民眾的生活質量。

3.3跨界合作參與商業和經濟發展

企業等組織應該為各自的信息素養和終身學習的倡議制定一項戰略計劃、任務和遠景，圖書館可以與它們密切協作。Library 2.0可以建立一個跨界合作的平臺，一方面積極向企業和企業勞動者進行基本的信息素養教育；另一方面可以根據企業自身的特點，為企業和員工量身定做必要的企業信息素養教育培訓課程和實踐活動。

商業組織應當提高信息素養和終身學習的意識，建立一個保證其經營活動透明的環境，使企業文化通過現代信息手段在更大范圍內得到有效的利用。圖書館可以幫助企業與信息提供者和生產者之間建立一種合作關系，讓企業支持信息素養和終身學習的項目，企業也可以通過信息素養的培訓以提升競爭力，增加市場份額，增加國內外貿易以及國內外的直接投資。

3.4免費開放共享政府信息的公開

公共圖書館的核心功能之一就是提供社會公眾獲取政府信息的法定通道。隨著西方民主制度的發展和完善，政府信息是各級公共圖書館的主要館藏內容之一，并設立專門的部門來管理和陳列政府信息。例如，澳大利亞建立了正式的政府文獻供給項目，包括議會文獻分發項目、澳大利亞統計局圖書館擴展計劃和澳大利亞政府信息管理辦公室圖書館免費分發項目等，這些政府信息分發項目確保了國家圖書館、州圖書館和經選擇的公共圖書館和大學圖書館能夠得到政府文獻的復本，從而保證公眾可以通過分布在不同地域的圖書館獲得政府信息。

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民辦高校在我國興起并得到規模發展，它不僅圓了無數學子的大學夢，而且加速了我國高校教育改革的前進步伐，對我國高等教育事業從精英到大眾化教育歷史性跨越式發展起到了推動作用。由于民辦高校的學生高考錄取分數線相對較低，進校后他們的學習壓力不是那么大，一部分學生的專業進取心不足，沒有明確的學習目的，普遍缺乏吸取知識的動力。正是因為在起跑線上的先天不足、基礎相對差，導致了他們你對閱讀的興趣不濃厚，需求量不大，主要閱讀具有消遣和娛樂性質的休閑類圖書。再有因為英語四、六級及考研的需要，英語類及考研類圖書在課外閱讀中占比例較大。在數字化時代的今天，越來越多的大學生沉溺于虛擬的網絡世界，網絡游戲、QQ、MSN、微信、電影等網上活動成了他們課外活動的首選。閱讀的書籍局限于應對考試的教學用書。部分大學生想讀書，存在讀書的愿望，但由于閱讀能力、檢索能力的不足，在浩瀚的書海中卻不知道如何去尋找適合自己的書籍。

2 開展閱讀推廣的重要性和意義

閱讀推廣是推動大學生讀書的重要舉措，特別是對于民辦高校的大學生而言尤為重要。在知識爆炸的信息時代，圖書、資料、視頻、音頻、數據庫等是新知識、新信息的載體，這些載體都在以驚人的速度發展著。在浩瀚的書海中，怎么讀書、讀什么書，猶如大海撈針一般。圖書館要發揮其教育職能和服務職能，以閱讀推廣為媒介，通過正確的引導，促使讀者養成良好的閱讀行為，提高讀者的閱讀水平、學習效率和人文素質。書籍是人類進步的階梯，是知識和文化的載體，是人類智慧的結晶。民辦高校的辦學宗旨是辦社會之所需，補公辦之所缺，肩負著為國家培養綜合素質人才的重任。同樣，民辦高校圖書館作為知識的寶庫，肩負著為讀者提供知識營養，提供文獻保障的重任。面對校園內逐漸淡去的讀書氛圍，圖書館要在服務理念上不斷改進方式方法，不斷創新工作，引導青年人多讀書、讀好書，提高其思想認識、寫作能力、文化品位和審美素養，夯實文學底蘊，弘揚人文精神，更好地服務青年成長、成才。

3 閱讀推廣創新舉措

3.1 開展讀書征文活動，利用學分制獎勵刺激大學生讀書

讀書征文活動已經是全國高校圖書館開展閱讀推廣的一項重要舉措，但針對不同層次的學校開展的效果也大不相同。如北京大學、清華大學這類學校的學生本身的知識層面較高，獲取知識的能力很強，加上圖書館經費充足，能給予獲獎者相對豐厚的物質獎勵。所以，征文活動相對開展的比較順利，參與的人數也會很多，達到了閱讀推廣的效果。但對于民辦高校而言，受到學生自身知識層面相對不高、獲取知識能力相對不強、圖書館經費不足、校領導不夠重視等因素的影響，使征文活動開展起來比較困難。存在參與人數少、文章抄襲率高等現象，達不到預期的效果，起不到閱讀推廣的作用。因此，對于民辦高校開展讀書征文要有針對性的采取相應的措施。首先，要得到學校領導的重視。校領導重視會為活動的開展提供堅強的組織保證；另外要聯合學校的學工部和團委一起開展活動，這樣可以使活動的協調、宣傳得以保證。第二，利用獎勵學分來刺激學生參與活動。學分是學生比較關心的，參與征文活動就可以直接得到學分獎勵，比整個學期上一門選修課獲得學分顯得更有吸引力。以黑龍江東方學院為例，學院在全院范圍內紅頭文件，通報讀書征文獲得學分作為制度來執行，對評出的一等獎、二等獎、三等獎和紀念獎分別給予2學分、1.5學分、1學分、0.5學分的學分獎勵及額外的物質獎勵。此舉極大的刺激了學生的興趣，參與人數明顯增多。第三，加大宣傳力度。充分利用學院資源，如校刊、校報、校園廣播、海報等媒介進行宣傳，并推薦閱讀書目，引導學生閱讀。第四，成立專業的評審委員會或小組，確保評審結果的權威性，做到公平、公開、公正。最后，對獲獎讀者進行表彰，召開表彰大會，讓獲獎者感受到這份榮譽，并且能夠擴大征文活動的影響力，為下一期征文活動起到宣傳、推廣的

作用。

3.2 開展書評活動

書評活動是高校圖書館閱讀推廣中一種常見手段，也是圖書館宣傳工作的一種重要形式。書評可以指導讀者更好地閱讀圖書；可以指導讀者正確對待文化遺產；可以指導讀者樹立正確的教育觀和世界觀[2]。以往高校開展的書評活動大多是將已經選好的圖書目錄推薦給讀者，讓讀者在這些圖書中選擇閱讀，寫出書評參與活動，最后進行評審。這種形式的缺點是具有局限性，如果推薦的圖書中沒有讀者想看的或者喜歡看的，讀者就不會參加這次活動。書評活動應該以讀者為中心，因為開展書評活動的目的就是要推廣閱讀，達到宣傳的目的。第一，征集書目。書目應該由學生進行推薦，然后由圖書館進行篩選審核后出去。可以利用網絡做一個推薦系統，讓讀者在網絡上進行書目推薦；也可以在人員密集區開展書評的簽名活動，讓大家每個人推薦一本書，在征集書目的同時也起到了宣傳的作用。第二，舉辦書評會。在特定的日期舉辦大型的書評會，書評會的形式可以是茶話會的形式，氛圍要輕松和諧，要請幾位具有深厚文學造詣的專家或者教授來參加書評會。專家也要進行圖書評論，還要對每個學生的評論進行評價和評分，這樣也會吸引大量的同學來參加書評活動。通過討論與交流，自由輕松和諧積極的發言會讓大家對一些好書的理解更加深刻，也可以讓大家聽聽專家是以怎么樣的角度和深度去讀書的。最后，進行評選。由專家在進行書評的讀者中選出最好的幾位進行點評并頒發榮譽證書及物質獎勵。書評會可以使讀者尋找一些志同道合的書友，共同讀書，共同進步，達到了推廣及宣傳的效果。

3.3 建立移動圖書館

隨著移動通訊技術和互聯網技術的發展，讀者的閱讀方式發生了翻天覆地的變化。由傳統的紙質閱讀迅速向移動閱讀轉變，即利用智能手機、ipad、kindle等移動設備進行閱讀。移動閱讀具有閱讀工具的便攜性和可移動性、閱讀內容的可檢索性和及時獲取性、閱讀行為的持久性和連續性、閱讀效果的低碳性和綠色性、閱讀影響的廣泛性和社會性等特征[3]。隨著移動閱讀的廣泛普及，高校圖書館也隨之產生了新的服務模式——移動圖書館。國內一些比較著名的大學，如北京大學、清華大學、重慶大學等都相繼提供了移動圖書館服務。目前，移動圖書館提供的服務主要有：圖書館系統的相關服務（查詢、預約、續借等）及移動閱讀兩方面。國內各大公辦高校已經陸續的開展了移動圖書館服務。而對于民辦高校圖書館，在服務模式、理念及經費的影響下，大部分都沒有開展移動圖書館服務。民辦高校的讀者雖然知識層面相對不高，獲取知識的能力相對不強，但他們的閱讀方式和閱讀習慣卻和公辦大學的讀者相同或者更加與時俱進。因此，民辦高校圖書館開展移動閱讀服務勢在必行。將圖書館的資源利用網絡通過移動終端直接呈現到讀者面前，會吸引更多的讀者閱讀，在廣泛開展服務的同時，也達到了閱讀推廣的目的。

3.4 開展定制圖書館個性化系統的移動設備外借服務

移動設備外借服務已經在全國高校開始推廣，現階段主要是電子書閱讀器外借服務，只有部分高校開展了IPAD等平板電腦的外借服務。當前高校外借的移動設備主要以電子書閱讀器和基于Android系統的平板電腦為主，只有少部分外借蘋果的產品和基于Windows系統的平板電腦。在價格上，蘋果的產品和基于windows的平板電腦價格比較昂貴，基于Android系統的平板電腦價格相對便宜而且容易操作。在系統修改上，蘋果的操作系統不易修改，Windows和Android相對容易修改。目前的服務形式基本上是把電子圖書拷貝到設備里借給讀者閱讀，比較單一。給讀者提供更加具有圖書館特色系統的移動設備會更加吸引讀者的眼球并主動利用。圖書館購買移動設備時可以和商家定制具有本館特點的個性化操作系統，由圖書館提出具體的需求，在界面設計、功能設計上都要有圖書館的特點。可以將圖書館的各種資源做成相應的APP，方便讀者使用。讓讀者在使用時能夠很方便的檢索和閱讀圖書及觀看視頻資源，從而最大限度的發揮移動設備的作用。

3.5 設立閱讀推廣部

閱讀推廣工作已經成為高校圖書館的一項重要工作，每年在這項工作中花費的人力、財力及物力占很大比重，使閱讀推廣工作卓有成效。民辦高校圖書館也逐漸把閱讀推廣作為主要工作來抓，來正確的引導更多的讀者進行閱讀，培養讀者的閱讀興趣，實現館藏利用率的最大化。信息泛濫和信息污染也是當前信息的一種時代性特征，對于民辦高校的讀者在文獻選擇上變得更加困難，書籍太多與讀者的個性化需求的矛盾也需要得到化解，讀者閱讀迫切需要幫助和輔助的橋梁或者平臺??——閱讀推廣[4]。閱讀推廣工作要建立長效機制，將閱讀推廣制度化和規范化，確保閱讀推廣工作的規范性和連續性，最有效的措施就是建立閱讀推廣部，制定詳細的崗位說明書和部門工作細則、制度等。在民辦高校圖書館人員緊張的條件下，工作人員可以指派其它部門工作人員兼職工作。目的就是要把閱讀推廣長效化、制度化，保障閱讀推廣工作的有效進行，調動讀者的讀書積極性、激發讀者的閱讀動機、挖掘讀者的閱讀潛力、培養讀者的閱讀習慣。

3.6 在讀者中培養“閱讀推廣員”

大學生讀者參與圖書館工作在國內外高校已經很常見，在民辦高校中大學生參與圖書館工作也已經成為了熱門現象，也是民辦高校圖書館發展的必然趨勢，彌補了民辦高校圖書館工作人員的不足的缺陷。大學生參與圖書館工作是圖書館管理學的研究課題，是圖書館教育職能的延伸[5]。有的高校不只讓學生讀者承擔一些日常的圖書排架整架、值班等事務性工作，而且嘗試讓讀者承擔更重要的管理工作。2013年3月21日，四川師范大學成都學院圖書館聘任一位學生讀者擔任館長，是四川省首位學生館長。主要從事圖書館學生管理委員會的工作，參與圖書館管理和服務的各種工作，積極發揮聯系圖書館與讀者間的橋梁紐帶作用。大部分民辦高校中也成立了和讀書相關的社團，如讀書會、讀者協會、書友會等，這些社團也大大推動了圖書館的工作。在閱讀推廣工作中，可以在學校的各個專業中選拔一名或多名熱愛讀書的“閱讀推廣員”，閱讀推廣員要經過圖書館專業的培訓。這些“閱讀推廣員”要在各自的負責范圍內將自己的閱讀經驗和圖書館的最新圖書信息傳遞給其他讀者，讀者之間相互復制、相互激發，播撒下更多閱讀推廣的種子。

總之，閱讀推廣工作任重而道遠，對于不同性質和定位的學校要有學校個性化的推廣措施，將閱讀引入正確、健康的軌道，提高讀者的綜合素質，充分發揮圖書館的教育職能和服務職能。

參考文獻

[1]鄭曉暉.高校圖書館導讀服務的實踐與思考[J].科技情報開發與經濟，2011，21（15）：47-48

[2]陳素香.書評推讀書 讀書促書評[J].圖書館研究與工作，2003，（2）：52-54