引論：我們?yōu)槟砹?3篇經(jīng)濟建設(shè)現(xiàn)代化范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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當今我們社會文化藝術(shù)得到高速的發(fā)展，城市建筑技術(shù)以及城市建筑藝術(shù)水平都有了質(zhì)的飛躍，在新時期里作為環(huán)保科學(xué)中最重要組成部分就是環(huán)境藝術(shù)這門重要學(xué)科，在今年來也呈現(xiàn)高速發(fā)展的趨勢，如今我們城市建筑設(shè)計藝術(shù)環(huán)節(jié)中最不可或缺的就是對環(huán)境藝術(shù)的研究和探討，城市建筑設(shè)計應(yīng)該以人為本，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計恰恰就是以“人”為中心，它結(jié)合了民族文化、社會發(fā)展需求、經(jīng)濟建設(shè)需求以及其符合人們審美和實用等多個方面需求，環(huán)境藝術(shù)不只單單體現(xiàn)了城市環(huán)境的特色特點，并且隨著現(xiàn)代人們生活、居住水平的不斷提高而日趨走向環(huán)保節(jié)能、綠色可持續(xù)發(fā)展。近年來中國城市的發(fā)展已經(jīng)慢慢地由經(jīng)濟上的發(fā)展轉(zhuǎn)移到文化旅游等第三產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展，人們對城市最初的影像就是通過對這些城市建筑設(shè)計藝術(shù)、文化風(fēng)格的影響，因此在現(xiàn)代城市建設(shè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵也開始變得更加重要，這不僅是人們了解一個城市的手段，而且這種藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵還能夠深刻地影響著人們的行為習(xí)慣和意識觀念，因此認識和了解現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵，對于城市建設(shè)來說，是具有極為重要的作用的。
1 城市建設(shè)與環(huán)境藝術(shù)關(guān)系
城市建設(shè)是一個國家發(fā)展的基礎(chǔ)，其目的是以帶給人們更為舒適的居住環(huán)境為前提的，從這個意義上講，現(xiàn)代城市建設(shè)是環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)者，而環(huán)境藝術(shù)又是城市建設(shè)的必需品，所以說，環(huán)境藝術(shù)的變遷與現(xiàn)代城市建設(shè)的變遷是同步的，兩者具有明顯的互動關(guān)系。
2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中文化內(nèi)涵的體現(xiàn)與改進
2.1 對城市建設(shè)科學(xué)的規(guī)劃
近年來很多城市在不斷改善城市建設(shè)，但是有很多城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要在現(xiàn)有環(huán)境藝術(shù)的基礎(chǔ)上進行的，造成這種現(xiàn)象的原因就在于很多的城市建設(shè)在初期進行規(guī)劃的時候，并沒有考慮到更為長遠的環(huán)境藝術(shù)等因素的需求，因此造成了很多資源的浪費，并且也給市民的出行帶來很大的不便。科學(xué)的規(guī)劃，不僅能夠節(jié)省很多的資源和時間，而且也是促進環(huán)境改善的一種方式，因此科學(xué)的規(guī)劃中能夠體現(xiàn)一個城市建設(shè)的文化內(nèi)涵。
針對這一點，我們在進行城市建設(shè)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計過程中，就可以通過科學(xué)和完善的規(guī)劃來實現(xiàn)對于文化內(nèi)涵的表述。尤其是在城市建設(shè)的過程中，要將當?shù)氐娜宋木坝^、風(fēng)俗文化等融合進去，要綜合地考慮歷史的延續(xù)需求和現(xiàn)代化的建設(shè)需求，保證在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中，還要體現(xiàn)出一定的人與自然之間的和諧性，只有這樣，才能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵。
2.2 對文化內(nèi)涵的深刻認知
現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項綜合性質(zhì)的項目，在現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵的過程中，涉及包括但是不限于藝術(shù)、設(shè)計、建筑、人文、生態(tài)、歷史等學(xué)科的知識，因此其構(gòu)成原因是十分復(fù)雜的，并不是一個單項的學(xué)科知識就能夠解決的。因此在現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，如果想要表達出一定的文化內(nèi)涵，就必須從多個角度對城市本身所具有的文化進行深入的考察。
現(xiàn)代城市形象之間的競爭，并不單純的是對經(jīng)濟和基礎(chǔ)設(shè)施之間的競爭，而且還涉及文化內(nèi)涵的競爭，因此在現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，一定要對具體城市的文化內(nèi)涵進行充分的了解，就這要求我們的藝術(shù)設(shè)計人員知識覆蓋面很廣，不能僅僅是精通于環(huán)境景觀的設(shè)計或者是建筑的設(shè)計，這就要求更加專業(yè)和知識面更廣的人才的介入。
2.3 對城市建設(shè)與設(shè)計的高效管理
盡管我們強調(diào)的是，在現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，要充分地體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵，但是落實到具體的建設(shè)和設(shè)計的過程中，如果缺少高效的工作管理，就會讓城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的效果大打折扣。在很多城市建設(shè)的案例中，有很多文化內(nèi)涵十分豐富的景觀和建筑等，最后都會因為工作效率的原因，讓很多的人期待一降再降，最后耗時很久才做出來的項目，已經(jīng)不被人們所看重了，失去了其原本存在的意義。
針對這個問題，我們需要做的就是通過科學(xué)的統(tǒng)籌的方式，讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程變得更加的高效，在設(shè)計中每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該是緊密相連的，并要保證在高效的工作之外，這項設(shè)計本身的安全性是能夠承載起很多市民的安全需求的，是能夠長久地存在下去的，只有這樣，才能夠不會出現(xiàn)浪費資源重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象。
2.4 設(shè)計理念秉承以人為本觀念
在現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，文化內(nèi)涵的載體是人，只有生生不息的人才能夠?qū)⑷藗兊奈幕瘋鞒邢氯ィ虼藷o論城市的建設(shè)從什么樣的角度進行考察，其環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終落腳點應(yīng)該要回到人本身來，只有在設(shè)計中體現(xiàn)出充分的以人為本的觀念，才算是真正的具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)設(shè)計。
在以人為本的設(shè)計理念中，總體上來說，應(yīng)該要滿足市民的精神文化需求和物質(zhì)文化需求，要在一般結(jié)構(gòu)性的功能上對其進行滿足，在精神文化內(nèi)涵上對其進行拔高，只有這樣，才算是實現(xiàn)了真正的以人為本，城市也才是真正有血有肉的城市。
3 結(jié)語
現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一項極為復(fù)雜的工作，其中的文化內(nèi)涵是核心，而不論是參與設(shè)計工作的工作人員還是城市文化活動載體的市民，都是作為具有思想的人而存在的，因此現(xiàn)代城市建設(shè)中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最終還是要回歸到“人”上來。
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1.檔案是歷史的真實寫照,人類的發(fā)展不能割斷歷史。檔案提供的史料,是當今進行重大決策的重要依據(jù)。檔案資料由于它的收集、整理、保管的特殊性,決定它對歷史反映的真實程度要優(yōu)越于其他資料,為人們認識世界提供了很好的教材,所以充分利用檔案資料,就能為我國的經(jīng)濟建設(shè)進行決策和制定政策,提供強有力的依據(jù)。
2.檔案資料包含著人類智慧的結(jié)晶,蘊藏著前人寶貴的知識和經(jīng)驗,是廣大專業(yè)技術(shù)人員、管理人員以及各行各業(yè)人員學(xué)習(xí)的寶庫,人們從中吸收養(yǎng)分,為祖國的經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
二、開發(fā)和利用檔案信息資源,為經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展服務(wù)
檔案是一種非常有用的信息資源。應(yīng)該認真貫徹執(zhí)行《檔案法》和《檔案法實施辦法》,營造一個良好的氛圍,有效地保護和利用檔案,使之為我國的經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。其中,我們要注意以下幾個方面:
1.要加強做好檔案資料的基礎(chǔ)工作。對于檔案事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和負責(zé)人,要依法加強對檔案的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督,特別是對經(jīng)濟、科技檔案的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督。要完善檔案管理辦法,建立標準體系,使檔案的管理、歸檔和利用做到有序化。特別是在當前,電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)在檔案事業(yè)中逐漸得到應(yīng)用時,更要加強管理、指導(dǎo)和監(jiān)督。對于從事檔案工作的工作者來說,首先要熱愛檔案事業(yè),把檔案事業(yè)看成是一項神圣的事業(yè),具有良好的職業(yè)道德。其次,要有很好的檔案管理工作能力,收集、整理和保管檔案看來很平凡,實質(zhì)上是很強的專業(yè)技術(shù)工作。由于檔案工作是一種案頭工作,默守成規(guī),就會沒有生氣,檔案工作要做得有生氣,就是要檔案工作者不僅會管理好檔案,更重要的是首先要收集、整理好檔案,檔案是人化的自然客體,是歷史的記錄、要使歷史記錄變成有保存價值的歷史記錄就需要我們?nèi)ヌ暨x、整理、立卷。這要求我們檔案工作者要有正確的觀念和正確的方法論,有敏銳的眼光,有精湛的檔案工作技術(shù)。檔案管理要有制度,檔案的收集、歸檔、分類、組卷和編目等要有程序,要防止為了“達標”和“過關(guān)”去搞檔案突擊整理。要做好檔案管理的保密工作。在檔案利用過程中要制訂檔案利用監(jiān)督措施,要依法利用好檔案,使之為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
2.加強檔案教育,提高檔案工作者的素質(zhì)。在科技飛躍發(fā)展的今天,國力的強弱取決于國民素質(zhì),檔案事業(yè)的發(fā)展也決定于檔案工作者的素質(zhì)。因此,要搞好檔案工作,就必須搞好檔案教育、素質(zhì)教育。抓好檔案工作者的思想政治素質(zhì)教育,特別是職業(yè)道德教育。要樹立正確的世界觀,樹立為社會主義經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的觀念。
首先,培養(yǎng)檔案人員為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的觀念。要加強社會主義市場經(jīng)濟理論的教育。檔案工作必須貼近社會主義市場經(jīng)濟,檔案工作者必須了解經(jīng)濟工作,黨的政策方針和經(jīng)濟管理知識,這樣才能有效地為社會主義經(jīng)濟服務(wù)。其次,要增強檔案人員的工作能力以適應(yīng)新時代的檔案工作。由于科技的進步,檔案的管理手段也在發(fā)生變化,檔案的載體形態(tài)、管理程序、技術(shù)方法等都發(fā)生變化,這些變化對檔案管理人員的工作能力提出了新的要求。因此,根據(jù)檔案工作所發(fā)生的變化,必須對檔案人員進行業(yè)務(wù)培訓(xùn),以增強他們的工作能力。再次,要優(yōu)化檔案人員知識結(jié)構(gòu),以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和能力。創(chuàng)新能力的強弱與知識結(jié)構(gòu)有很大關(guān)系,掌握的知識新、現(xiàn)代技術(shù)多、知識結(jié)構(gòu)合理的人,他的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就快。我們要發(fā)展檔案事業(yè),服務(wù)好經(jīng)濟建設(shè),就必須要博學(xué)多才,特別是要注重對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和檔案邊緣科學(xué)知識的掌握。在當前,檔案工作要樹立“檔案工作要服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),注重經(jīng)濟效益和社會效益”的觀念。主動向有關(guān)單位做宣傳,使檔案得到充分利用,取得更好的經(jīng)濟效益和社會效益。
篇3
高度工業(yè)化，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)生活，卻使人類的生存環(huán)境質(zhì)量日益下降，當人們在追求物質(zhì)的同時，對周圍環(huán)境的要求也在不斷提高，希望創(chuàng)造符合時代要求的相和諧的環(huán)境。在城市規(guī)劃中，建筑景觀設(shè)計被人們越來越多的提到，它在城市中扮演著十分重要的角色，如公園、社區(qū)、街道、住宅、建筑內(nèi)外設(shè)計等等都少了它的參與。建筑景觀的協(xié)調(diào)與質(zhì)量，反映著一個國家或城市的發(fā)達水平和文明程度，建筑物是一種文化型建筑，承載著所在城市的過去和現(xiàn)在，也代表著城市的未來。是城市的標志性建筑之一。
以傳統(tǒng)文化為前提，把現(xiàn)代化的基本要求與本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，賦予現(xiàn)代化以民族特色，如某圖書館的建筑物從外表到室內(nèi)見不到水泥、瓷磚、石灰、塑料、壁紙、油漆、涂料等材料，整個建筑物能看到的只是四種材料：玻璃、金屬、木板、紅地毯、所有的墻壁或是鋁合金或是玻璃，地面從室外到室內(nèi)全是木質(zhì)的，家具大都是木質(zhì)的，玻璃及金屬材料給人以強烈現(xiàn)代意識，木地板和森林則使人反璞歸真。四座大廈外表是玻璃的，為了保護圖書，避免陽光輻身，玻璃內(nèi)則增加了一層活動木板墻。因此，當陽光照射時，大廈就變成了本木色，背陽光時則亮麗透明。如果說露在外面的亮麗透明，高聳入云四本打開的書，向高空伸展是在追求它的標志性，是法國國家建筑物地城市的航標，在強化著它的方位的話，那么這深入木地板廣場下邊的下半身，深入地下則詣在尋覓寂靜、沉思、象征著人類漫長的永無止境的文化沉積，而在這片積淀的中心的綠色森林則是在追求抽象和真空從而結(jié)束了這座建筑的標志性，使讀者忘記了自己在城市的位置，而沉浸在書中的世界里。這便是這座建筑物建筑設(shè)計本身所表達的內(nèi)含。體現(xiàn)了古樸與現(xiàn)代的融合。
現(xiàn)代景觀設(shè)計的生態(tài)設(shè)計原則：首先是要尊重自然。自然有其自身的演變和更新規(guī)律，同時又具有很強的自我維持和自我恢復(fù)能力，生態(tài)設(shè)計要充分利用自然的能動性來實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復(fù)。尊重自然發(fā)展過程，增強場地的自我調(diào)節(jié)能力，發(fā)展可持續(xù)的、生態(tài)的當代景觀。
第二，最小干預(yù)最大促進。景觀設(shè)計總是在一定場地上進行的，人類的活動對自然環(huán)境必然會產(chǎn)生干擾。生態(tài)設(shè)計就是要盡可能減小對場地的擾動，并努力通過設(shè)計的手段促進自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)利用和能量循環(huán)，維護場地的自然過程與原有生態(tài)格局，增強生物多樣性。
第三，堅持減少對各種資源尤其是不可再生資源的使用，謹慎使用可再生資源的原則；堅持在符合工程要求的情況下對基地原有的景觀構(gòu)件進行再利用的原則；堅持循環(huán)利用回收材料和資源的原則，堅持利用可回收材料與保留下的資源，創(chuàng)造新的景觀，服務(wù)于新功能的原則。
第四，以科學(xué)技術(shù)為指導(dǎo)。科技是第一生產(chǎn)力，充分利用當今最先進的科學(xué)技術(shù)來為景觀生態(tài)設(shè)計服務(wù)。科學(xué)的發(fā)展推動了技術(shù)的進步，利用高科技技術(shù)以提高資源的利用率，利用高科技材料以減少對不可再生資源的利用，借助科技創(chuàng)造高技術(shù)的景觀。
第五，藝術(shù)功能相結(jié)合。設(shè)計是一門藝術(shù)的學(xué)科，景觀是一個綜合的整體。設(shè)計師應(yīng)當以現(xiàn)代藝術(shù)的思想理解現(xiàn)代景觀的生態(tài)設(shè)計，以此來創(chuàng)造即飽含藝術(shù)美感，又滿足社會功能的現(xiàn)代新景觀。
當代景觀設(shè)計的生態(tài)設(shè)計手法：第一，對場地的保留與再利用。充分尊重場地歷史和現(xiàn)狀特征，保留場地的原有元素，對原有材料再次利用。這種處理手法讓場地訴說歷史的同時，節(jié)省了材料，也減少生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源，減少了對場地原有生態(tài)環(huán)境的破壞，無疑是一種生態(tài)的設(shè)計手法。
如：在主持美國西雅圖煤氣廠公園的景觀設(shè)計時，設(shè)計師理查德•哈格從公園的現(xiàn)有條件出發(fā)，保持原本地貌，并選擇性保留了基地中的舊工業(yè)設(shè)備。一些氣壓、水壓設(shè)備則被刷上了紅、黃、藍、紫等鮮艷的顏色，有的覆蓋在簡單的坡屋頂之下，成為游戲室內(nèi)的器械。工業(yè)設(shè)施和廠房被改建成餐飲、休息、兒童游戲等公園設(shè)施，這些被大多數(shù)人認為是丑陋、骯臟的工業(yè)設(shè)備，經(jīng)過哈格的改造，重新獲得了極高的審美情趣和社會價值。
第二，對材料的處理――循環(huán)利用與生態(tài)優(yōu)先。以本地材料為主，倡導(dǎo)使用綠色材料。材料選擇需要考慮的一個因素是材料的耐久性；其次考慮的是材料使用中只需要少量維護或者維護中對環(huán)境影響較小。另外，應(yīng)該盡量使用本地材料。因此，設(shè)計師應(yīng)該力求尋找一種耐久性長，本地生產(chǎn)的、低維護性、低能耗的材料。材料內(nèi)含能量與原料的開采、制造過程和方法、運輸距離的遠近有密切的關(guān)系，因此使用本地材料不僅可節(jié)省運輸所需的時間及相關(guān)金錢的花費，還可大大減少對異地生態(tài)環(huán)境的破壞及相關(guān)運輸路途中對環(huán)境的污染。生態(tài)透水材料的使用就是生態(tài)優(yōu)先的體現(xiàn)。城市中大量的硬化材料有兩大缺點：不透水、吸收和儲存熱量能力強。這兩大缺點造成城市地下水源得不到補充，下雨時城市的雨水系統(tǒng)的壓力巨大；熱島效益增強，對城市生態(tài)系統(tǒng)造成負面影響。而生態(tài)透水材料就能很好的解決這兩大難題。
第三，對生態(tài)資源的經(jīng)濟高效與科技創(chuàng)新處理。任何一種能源的開發(fā)和利用都給環(huán)境造成了一定的影響，尤其以不可再生能源引起的環(huán)境影響最為嚴重和顯著，而開發(fā)使用清潔能源和可再生能源則是改善環(huán)境、保護資源的有效途徑。降低能源需求，減少能量消耗，使用高效節(jié)能技術(shù)，使用可更新和高效的能源供應(yīng)技術(shù)，是利用清潔能源及節(jié)能的根本原則。
如：1983年彼得•拉茨在卡塞爾市建造了自己的住宅，這是一處以太陽能為主的生態(tài)住宅，這一住宅也為他贏得了相關(guān)建筑獎。在其設(shè)計的北杜伊斯堡景觀公園中，水是循環(huán)利用的。污水經(jīng)過處理后匯集了收集的雨水，引至工廠中原有的冷卻槽和沉淀池，經(jīng)澄清過濾后流入埃姆舍河。原工廠的舊排水渠改造成水景公園，利用新建的風(fēng)力設(shè)施帶動凈水系統(tǒng)，將收集的雨水輸送到各個花園，用來灌溉。整治后的埃姆舍河段成為了一個長條形水池，干凈的水被循環(huán)利用。
第四，對垃圾變廢為寶再生利用的處理。從整個地球生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)出發(fā)，通過對材料和資源的再生利用，將改造后的“廢料”塑造新景觀，從而最大限度地減少對新材料的需求，減少對生產(chǎn)材料所需的能源的索取。彼得•拉茨德國北杜伊斯堡景觀公園中，在這里場地上的工業(yè)廢料被循環(huán)使用，如磚被收集起來作紅色混凝土的骨料；廠區(qū)堆積的焦炭、礦渣和金屬物用作一些植物生長的媒介或地面表層的材料；用鐵路護軌整修成新的道路，用49塊廢置的鐵板鋪設(shè)了金屬廣場。拉茨將基地中的重新利用，即減少了生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源，也減少了施工中的廢棄物，體現(xiàn)了生態(tài)的設(shè)計理念。
所以，生態(tài)設(shè)計重視對自然環(huán)境的保護，運用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局，促進資源的高效利用與循環(huán)再生，減少廢物的排放，增強景觀的生態(tài)服務(wù)功能。當代景觀設(shè)計中生態(tài)設(shè)計應(yīng)該遵循三大理念：
一是保護性景觀設(shè)計。對區(qū)域的生態(tài)因子和物種生態(tài)關(guān)系進行科學(xué)的研究分析，通過合理的景觀設(shè)計，最大限度地減少對原有自然環(huán)境的破壞，以保護良好的生態(tài)系統(tǒng)。設(shè)計師利用生態(tài)的設(shè)計方法，減少人為干擾因素，保護著基地內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境，協(xié)調(diào)基地生態(tài)系統(tǒng)，使其更加健康的發(fā)展。
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科技的迅猛發(fā)展，知識的幾何膨脹，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及和計算機技術(shù)的應(yīng)用，正在給我們的經(jīng)濟、社會與文化生活帶來前所未有的變化。當?shù)乩砗涂臻g不再是障礙，當?shù)厍蛟絹碓较髠€地球村，我們已全面進人新經(jīng)濟時代。新經(jīng)濟源于美國，但新經(jīng)濟的浪潮已經(jīng)席卷著全球。
關(guān)于新經(jīng)濟的界定，學(xué)術(shù)界有許多不同的聲音。綜合起來，新經(jīng)濟時代主要包涵三個方面的內(nèi)容，即以網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和信息共享為主的信息時代、以傳統(tǒng)的管理和經(jīng)營模式向新型管理模式轉(zhuǎn)變的革新時代和以知識作為新的經(jīng)濟增長動力的知識時代。
一、新經(jīng)濟時代對企業(yè)文化的影響
新經(jīng)濟時代的到來引起了經(jīng)濟社會的巨大變革，對企業(yè)管理理論也提出了更高的要求。新的企業(yè)管理理論逐漸出現(xiàn)了企業(yè)管理層次的扁平化，企業(yè)組織形式的虛擬化，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的非線性化、企業(yè)文化多元化等特征。
企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則的總和(Schein,1984)。它是反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟一般規(guī)律的新興的管理理念，是在管理科學(xué)和行為科學(xué)基礎(chǔ)上逐步演變產(chǎn)生的一種現(xiàn)代管理理論，是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會化水平不斷提高，市場競爭日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。企業(yè)文化的目的，就是以精神的、物質(zhì)的、文化的手段，滿足員工物質(zhì)和精神方面的需要，以提高企業(yè)的向心力和凝聚力，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神，提高企業(yè)經(jīng)濟效益。在新經(jīng)濟時代，企業(yè)文化成為企業(yè)管理的主要內(nèi)容，是企業(yè)核心競爭力所在。企業(yè)只有擁有了自己的文化，才能具有生命力，具有獲得生存、發(fā)展和壯大的能力以及為全社會服務(wù)的基礎(chǔ)。
(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵更為豐富
早期的企業(yè)文化可以簡單地歸納為“企業(yè)管理者文化”，其主要功能是為企業(yè)管理者服務(wù)，從而更好的實現(xiàn)企業(yè)管理、實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟利益。雖然后期企業(yè)文化被越來越多的企業(yè)認同，但是許多企業(yè)對企業(yè)文化內(nèi)涵的理解仍比較片面，企業(yè)文化往往只是停留在“制服文化”、“墻上文化”、“口號文化”的層次，許多企業(yè)在確定企業(yè)文化時也只是一味的模仿和追隨一些知名企業(yè)，企業(yè)文化真正起到的作用并不大。
信息共享、技術(shù)創(chuàng)新、知識爆炸的新經(jīng)濟時代，使得企業(yè)文化的重要性日益突出，新的管理模式要求企業(yè)文化必須賦予新的內(nèi)涵，才可能發(fā)揮其推動企業(yè)發(fā)展的作用。
1.企業(yè)文化要具有“包容”性
經(jīng)濟全球化使得資源共享成為可能。傳統(tǒng)的企業(yè)文化往往是在企業(yè)發(fā)展到一定階段和規(guī)模后，由企業(yè)管理者們提煉而成，但是新時代的企業(yè)文化要求企業(yè)要主動地確定企業(yè)文化，并以此引導(dǎo)企業(yè)員工的價值取向。這就要求企業(yè)必須借鑒先進企業(yè)的文化精髓并結(jié)合其自身的特點，確定既具經(jīng)典又有新意的“包容性”企業(yè)文化。
2.企業(yè)文化要具有“學(xué)習(xí)”性
在新經(jīng)濟時代到來之前，企業(yè)已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性，因此許多企業(yè)會定期為員工開展培訓(xùn)和再教育，以此實現(xiàn)員工和企業(yè)的發(fā)展。但是知識爆炸的時代決定了僅僅靠企業(yè)提供的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會遠遠不夠，大量的知識需要企業(yè)員工們主動地、持續(xù)地去吸收消化。因此企業(yè)文化要引導(dǎo)企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型”團隊，引導(dǎo)員工成為“學(xué)習(xí)型”人才，變企業(yè)被動培訓(xùn)為主動學(xué)習(xí)。
3.企業(yè)文化要具有“人本”性
由于早期的企業(yè)文化主要服從于企業(yè)管理者，它具有典型的“經(jīng)濟”性，并以企業(yè)發(fā)展速度和獲取利潤量作為衡量其好壞的標準，這樣的企業(yè)文化往往會導(dǎo)致員工產(chǎn)生人是“賺錢工具”的想法。在知識經(jīng)濟的時代，知識的重要性日顯突出，人作為知識的載體，其主動性和創(chuàng)造性對企業(yè)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。新時代的企業(yè)文化必須正確理解人的重要性，建立起“以人為本”的企業(yè)文化，才能確定企業(yè)“以人為本”的管理原則，推動企業(yè)更快更好發(fā)展。
(二)企業(yè)文化的孟要性更為突出
企業(yè)文化是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”假設(shè)之后，對組織的管理理論、管理過程與組織長期經(jīng)營業(yè)績關(guān)系的又一次重新審視。企業(yè)文化是在企業(yè)追求生存和發(fā)展過程中逐步形成的，是企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，逐漸形成的某種被大多數(shù)員工所接受并且具有傳承性和生命力的價值觀和行為模式。新經(jīng)濟時代的來臨使企業(yè)文化成為企業(yè)管理的一個重要組成部分，并在提高企業(yè)核心競爭力過程中發(fā)揮著越來越大的作用。除了許多跨國大公司外，眾多的中國企業(yè)和企業(yè)家也開始日益重視企業(yè)文化的建設(shè)。據(jù)中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)2005年4月公布的對2881位企業(yè)經(jīng)營者問卷調(diào)查結(jié)果表明:企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展需要優(yōu)秀的企業(yè)文化作支撐已成為大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者的共識。
1.先進的企業(yè)文化是提高企業(yè)核心競爭力的必要條件
篇5
對于一個企業(yè)而言，良好的經(jīng)營和管理是企業(yè)旺盛生命力的體現(xiàn)。而企業(yè)要維持旺盛的生命力，無疑需要多重保障才能得以實現(xiàn)。其中，先進的企業(yè)文化無疑是維持企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力之一。企業(yè)文化建設(shè)不是一項孤立的建設(shè)活動，其滲透到企業(yè)日常活動的每一個環(huán)節(jié)，是企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的體現(xiàn)，也是全體員工共同價值觀的體現(xiàn)。而所謂的企業(yè)文化建設(shè)，就是對這一共同價值觀的確立，并通過此將企業(yè)員工吸引到企業(yè)的共同目標上來，以此來保障企業(yè)順暢、有序的經(jīng)營，促進企業(yè)員工之前公平的競爭、和諧的相處，從而推動企業(yè)向著健康、良性的方向發(fā)展。
一、企業(yè)文化的主要構(gòu)成要素
構(gòu)建企業(yè)文化的主要要素有以下五個方面：一是企業(yè)的環(huán)境。環(huán)境是企業(yè)文化建設(shè)最重要的“硬件”之一。環(huán)境可以氛圍外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境兩個方面。所謂的外部環(huán)境通常指的是企業(yè)在市場競爭中的地位、形象等，而內(nèi)部環(huán)境則傾向于企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營環(huán)境，也包括員工的生活環(huán)境和工作環(huán)境。對于企業(yè)而言，環(huán)境的好壞，直接影響著外界對企業(yè)的第一印象的好壞，因此創(chuàng)設(shè)良好的企業(yè)環(huán)境，也是構(gòu)建企業(yè)文化的重要內(nèi)容；二是企業(yè)的價值觀。企業(yè)價值觀指的是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中所信奉和遵從的基本目標和信念。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，確立正確的價值觀是最核心的內(nèi)容。在當代的行業(yè)競爭中，只有真正能夠以正確的價值觀為引導(dǎo)，確立“以人為本”都能人本主義思想觀念，才有可能在行業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。因此，在構(gòu)建企業(yè)文化過程中，要十分注重對企業(yè)人文主義的發(fā)展和關(guān)懷，確立以人的發(fā)展為促進企業(yè)向前發(fā)展的動力和歸宿；三是企業(yè)的精神。所謂的企業(yè)精神，通俗地將就是企業(yè)的服務(wù)宗旨、觀念、目標等綜合的體現(xiàn)，是企業(yè)精神面貌的展示。四是企業(yè)的制度文化。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”，制度文化是任何行業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理中所不可或缺的重要組成部分。制度文化主要反映的是企業(yè)在當前管理情況下的條例制定，需要與時俱進。企業(yè)制度、領(lǐng)導(dǎo)體制以及組織機構(gòu)共同構(gòu)成了企業(yè)的制度文化，為規(guī)范員工的行為提供了依據(jù)和方向，也是企業(yè)代表人物的行為文化的保證。因此，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，要注重對企業(yè)制度文化的制定和管理，使其更加全面、系統(tǒng)且協(xié)調(diào)、有效。
二、現(xiàn)代企業(yè)進行企業(yè)文化建設(shè)的重要意義
（一）企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂
首先，從戰(zhàn)略高度和長遠角度看，企業(yè)文化是一個企業(yè)獨有的，是別人無法復(fù)制的，因而在此方面我們可以將有企業(yè)文化的企業(yè)與其他的企業(yè)能夠更好的區(qū)分，企業(yè)文化能夠代表的是一個企業(yè)的凝聚力，企業(yè)文化能夠真正的成為企業(yè)的靈魂力量，它可以有效的傳達企業(yè)的理念，運用獨有的企業(yè)形象去進行有效的宣傳，可以提高企業(yè)員工對企業(yè)的認同感和企業(yè)士氣。其次，從經(jīng)濟的角度看，物質(zhì)富足，經(jīng)濟發(fā)展較快，才能有文化的昌盛，這是經(jīng)濟社會發(fā)展的一般規(guī)律。
（二）企業(yè)文化對企業(yè)競爭力的影響
企業(yè)文化作為企業(yè)的一種精神力量，逐漸的正在日益被重視，這是經(jīng)濟發(fā)展的需求，也是人們追求差異化的有效體現(xiàn)，因此，面對文化與經(jīng)濟相互交融的發(fā)展趨勢，我們應(yīng)該讓企業(yè)文化起到積極的作用，努力建設(shè)并充分利用先進的企業(yè)文化，以促進企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)建獨特的企業(yè)文化，能夠增加員工對企業(yè)的認同感和向心力，進而提升其服務(wù)質(zhì)量，增強客人對酒店服務(wù)的滿意度，并最終幫助企業(yè)提升在市場競爭中的優(yōu)勢。當然，落后的、不適宜的企業(yè)文化也會反過來對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不利的、消極的影響，更有甚者還可能制約企業(yè)的發(fā)展。
三、現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的主要途徑探尋
（一）強化企業(yè)形象打造，進一步發(fā)展和提升企業(yè)文化建設(shè)
之于企業(yè)，在日益復(fù)雜的市場化競爭中，企業(yè)文化的適宜與否，直接關(guān)系著企業(yè)在競爭中“軟實力”的強弱，也關(guān)系著能否調(diào)動起員工實施企業(yè)戰(zhàn)略的重要保障。而企業(yè)要實現(xiàn)戰(zhàn)略目標，首要任務(wù)就需要建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化品牌，塑造良好的企業(yè)形象。眾所周知，當今社會已進入形象和品牌消費時代。良好的企業(yè)形象一旦形成，就會成為企業(yè)的無價之寶。它不僅會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，還會產(chǎn)生巨大的社會效益。在市場經(jīng)濟條件下，尤其是處在同等檔次和水平的企業(yè)之間，塑造良好的企業(yè)形象，如同搶占制高點，是企業(yè)競爭的法寶。而企業(yè)形象的打造，離不開企業(yè)文化建設(shè)這個基礎(chǔ)，離不開企業(yè)文化要素的對外塑造。企業(yè)文化建設(shè)好了，就可以有清晰的思路去定義企業(yè)的主要功能，生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品，提供滿意周到的服務(wù)，從而吸引更多的消費者，以實現(xiàn)企業(yè)良性運營的最終目的。目前，越來越多的國內(nèi)企業(yè)經(jīng)營者已認識到企業(yè)文化形象塑造的重要性，并自覺地運用“企業(yè)文化力”的作用實施經(jīng)營管理。
（二）完善企業(yè)制度管理，解決企業(yè)文化建設(shè)“落地”問題
眾所周知，完善的企業(yè)是制度是保障企業(yè)正常運行的基礎(chǔ)。在企業(yè)文化構(gòu)建方面，制度的建設(shè)是必不可少的重要內(nèi)容，也是企業(yè)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。隨著時代和社會地不斷發(fā)展進步，越來越多的企業(yè)管理者將目光投向制度建設(shè)方面，并在不斷的發(fā)展中逐漸將其完善。總的來說，完善企業(yè)管理制度可以從以下兩個方面著手考慮：一是建設(shè)承載著員工價值理念的各項管理制度，使其更符合人性化，這是企業(yè)文化制度建設(shè)的基礎(chǔ)，也是必須具備的重要硬件之一；二是利用企業(yè)價值理念對員工的文化約束力，通過強化這種約束力效果，就能起到規(guī)范員工行為的作用，增強員工與企業(yè)的凝聚力和向心力；三是創(chuàng)新載體落實，通過宣傳、培訓(xùn)等手段讓員工學(xué)習(xí)接受企業(yè)文化， 了解企業(yè)歷史、價值觀、行為準則等內(nèi)容，充分發(fā)揮企業(yè)文化的價值。
（三）企業(yè)文化建設(shè)必須強調(diào)“以人為本”，為企業(yè)文化建設(shè)注入保障力量
“以人為本” 是企業(yè)文化建設(shè)的核心理念，也是永恒不變的主題。縱觀國內(nèi)外企業(yè)，大凡成功的企業(yè)在企業(yè)文化的建設(shè)上，都十分重視以人為中心。因此，在企業(yè)文化的塑造過程中，必須要強調(diào)“以人為本”。這里的“人”，既指企業(yè)的員工，又指企業(yè)服務(wù)的對象。然而，在眾多標榜著“以人為本”的企業(yè)中，真正能做到的卻并不多。因而，企業(yè)要想長久地立足，長遠的發(fā)展，當務(wù)之急就是做到對員工實施“人本化“管理，正確處理好管理者與員工、企業(yè)與員工、員工與員工之間的關(guān)系，切實做到關(guān)心員工，尊重員工，給員工以安全感，讓他們能夠在各種制度的約束下，最大限度地發(fā)揮自己的能力和才能，并提供最好的產(chǎn)品和服務(wù)。
四、結(jié)語
經(jīng)過改革開放三十多年的風(fēng)雨砥礪，如今我國的企業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為社會主義經(jīng)濟最強有力的策略軍。它們在發(fā)展過程中，除了面臨日益激烈的市場競爭外，還面臨一系列企業(yè)內(nèi)部管理的問題，尤其是企業(yè)文化建設(shè)問題。因此對我國的企業(yè)來說，當前最重要的事情就是堅持自修，練好內(nèi)功，努力建設(shè)符合現(xiàn)代化且科學(xué)的企業(yè)文化，以此來激發(fā)員工的積極性，挖掘員工潛能，并發(fā)揮企業(yè)文化凝聚人心的效用，使企業(yè)以更加強勁的生命力和朝氣迎接未來的挑戰(zhàn)。
篇6
一、傳統(tǒng)警犬技術(shù)的發(fā)展是警犬業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
回首我國警犬技術(shù)的發(fā)展，有著輝煌燦爛的成果培育優(yōu)質(zhì)犬種，提高訓(xùn)練質(zhì)量，提升科研水平，提升教學(xué)水準等等。此處我想談的是，在繼承我國幾代警犬工作者集體智慧和經(jīng)驗的條件下，如何創(chuàng)新警犬技術(shù)信息化？如何突破傳統(tǒng)的管理和訓(xùn)練瓶頸？我認為，這是警犬技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的切入點。
（一）警犬技術(shù)人才是推動警犬技術(shù)發(fā)展的核心
人是萬物之靈，是人類創(chuàng)造了歷史，也在不斷地改變著歷史，隨著全球經(jīng)濟的一體化發(fā)展，以及社會化分工的進一步細化，各個行業(yè)對人才的需求也不斷加大，對警犬人才的需求更是迫在眉睫，對于警犬人才來說，首先要喜歡犬，然后才能讀懂犬，之后才是訓(xùn)練犬，并且要求其要德才兼?zhèn)洌C合素質(zhì)高。
（二）完善和規(guī)范管理是前提
近幾年來，我國的養(yǎng)犬數(shù)量快速增加，各種犬賽和展覽以及技術(shù)或?qū)W術(shù)交流也層出不窮，但同西方國家相比，我國的犬業(yè)發(fā)展規(guī)模和技術(shù)水平還較落后，諸如優(yōu)質(zhì)犬種的產(chǎn)、養(yǎng)、訓(xùn)、用等相應(yīng)產(chǎn)業(yè)鏈還不健全，甚至還不存在，雖然通過芯片植入技術(shù)對犬特別是警犬有了一定的管理，但還需細化和提高，建議通過政府相應(yīng)機構(gòu)和各級基地、協(xié)會出臺和完善從人至犬相應(yīng)的管理辦法、考核標準和管理細則等。
（三）警犬培育和訓(xùn)練是根本
為提高我國警犬的種群質(zhì)量和環(huán)境適應(yīng)能力，帶犬人員須在不同環(huán)境，不同科目，不同任務(wù)下，完成相應(yīng)的訓(xùn)練任務(wù)，使犬建立條件反射并予以強化，沒有這些基本訓(xùn)練，工作犬是不能準確完成相應(yīng)的任務(wù)，其畢竟不是人，就算是人，從事一項新的技術(shù)工作也需要培訓(xùn)，為此必須通過完善科學(xué)的管理，嚴格訓(xùn)練。但均沒有采用信息化手段對上述各項工作進行記錄和分析，致使警犬技術(shù)發(fā)展速度不快。
二、現(xiàn)代警犬技術(shù)管控的信息化建設(shè)
總結(jié)傳統(tǒng)警犬技術(shù)的發(fā)展，雖然曾取得了輝煌的成績，但輝煌已經(jīng)屬于過去，我們需重點關(guān)注其現(xiàn)在和未來的發(fā)展，既然是警犬技術(shù)那就從技術(shù)、知識入手，大家都知道，無論是技術(shù)還是知識，通常分為兩類，一類是可見的編碼化的顯性知識，如我們現(xiàn)有的紙制文件、資料、表格和電子數(shù)據(jù)等。另一類主要是存在于人腦中未經(jīng)編碼的隱性知識。警犬技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，就需要采用相應(yīng)的科技手段，進行信息化建設(shè)，并選用相應(yīng)的人才，將人腦中未編碼的信息進行編碼，使之顯性化并共享，讓一些寶貴的經(jīng)驗和成果能得以永久的傳承。
（一）現(xiàn)代警犬技術(shù)信息化建設(shè)的目標
從技術(shù)層面來看，信息化建設(shè)可以把電子計算機技術(shù)，信息技術(shù)，數(shù)據(jù)庫技術(shù)為核心，視頻監(jiān)控為手段，將警犬基地的繁育、后勤、指導(dǎo)、使用、科研以及教學(xué)管控等納入統(tǒng)一的信息化管理。例如，為每一條軍、警犬建立電子檔案，從犬的選種，繁殖，培育，訓(xùn)練，功過表現(xiàn)，乃至生老病死等一生的全部信息進行數(shù)字化存儲和管理，該信息化管理系統(tǒng)就能根據(jù)已存儲的數(shù)據(jù)和信息輔助決策者做出正確的判斷，推薦更科學(xué)的管訓(xùn)方案。
（二）現(xiàn)代警犬技術(shù)信息化建設(shè)方法
現(xiàn)代警犬技術(shù)信息化建議以警犬基地為單位，建設(shè)一個資源共享的信息監(jiān)控中心系統(tǒng)，必要時可匯集到各上級監(jiān)控中心，同時預(yù)留相應(yīng)的對外互聯(lián)互通接口，建成后的信息系統(tǒng)將打破現(xiàn)有多種信息系統(tǒng)間的數(shù)字鴻溝，使GPS（衛(wèi)星定位系統(tǒng)），GIS（地理信息系統(tǒng)），音視頻等綜合監(jiān)控的數(shù)據(jù)庫和信息資源得以互聯(lián)和共享，發(fā)揮更大的協(xié)作作用，其參考拓撲結(jié)構(gòu)參見圖1。該系統(tǒng)核心是監(jiān)控中心系統(tǒng)，包括服務(wù)器集群系統(tǒng)、通信系統(tǒng)、核心數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)視頻監(jiān)控系統(tǒng)等組成。該信息化系統(tǒng)可顯示GIS、GPS信息和從遠端傳回的音視頻信息；服務(wù)器集群系統(tǒng)用于提供諸如應(yīng)用、WEB、監(jiān)控、視頻會議以及指揮決策等，通信系統(tǒng)用于實現(xiàn)指揮基地中心與指揮車，各任務(wù)現(xiàn)場警官的通信以及通信安全保障；核心數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)是整個指揮系統(tǒng)的主要數(shù)據(jù)倉庫，存儲著系統(tǒng)所需的全部包括語音、視頻、教學(xué)科研課題過程與成果以及應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)急預(yù)案等重要內(nèi)容。
篇7
Key words: modern architecture; ecological environment
中圖分類號：TU 文獻標識碼： A 文章編號：2095-2104（2012）01-0020-02
所謂生態(tài)理念，指人類對于自然環(huán)境，包括小城鎮(zhèn)在內(nèi)的社會壞境的生態(tài)保護好和生態(tài)發(fā)展理念，也涉及到人類與自然環(huán)境、社會環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)理念表現(xiàn)于建筑，主要是用在建筑設(shè)計中以可持續(xù)發(fā)展作為指導(dǎo)思想，從而尋求“自然—人---建筑”的和諧統(tǒng)一。即以“以人為本”和“自然界”融入建筑設(shè)計中，創(chuàng)造出讓人們感覺舒適、輕松、健康的生活環(huán)境。
一 現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境的設(shè)計
首先，室內(nèi)的自然通風(fēng)設(shè)計。在現(xiàn)代住宅建筑中，通過對自然通風(fēng)的設(shè)計，能夠達到有效和經(jīng)濟的環(huán)境效果，通風(fēng)的設(shè)計主要是對室內(nèi)的空氣和周邊環(huán)境氣候的調(diào)節(jié)，建筑物的空間布置、三維和平面的設(shè)計對自然通風(fēng)產(chǎn)生很大的影響。在住戶的投資不增加的前提下，對這些因素作出充分的考慮能有效的解決空氣質(zhì)量和舒適的問題，從而營造一個舒適、健康的生活和工作環(huán)境。建筑設(shè)施的不合理，會導(dǎo)致住區(qū)的局部的惡化，對人們的生活和工作帶來很大的困擾，人們在室內(nèi)也會造成生理上的各種不適，現(xiàn)代的建筑實施常常會考慮通風(fēng)的設(shè)計，避免室內(nèi)出現(xiàn)潮濕、不透氣的問題。
其次，對日照自然光、太陽能的設(shè)計。現(xiàn)代的建筑照明設(shè)施為人類居住和工作環(huán)境提供了明亮舒適，同時人們也追求對自然光的享受。室內(nèi)環(huán)境再舒適，人們?nèi)匀粫蚴彝饪臻g那種自然的陽光的嫵媚，太陽光的照射遠比人類的照明設(shè)施更具有誘惑力。那么，應(yīng)該把充分引入自然光作為建筑設(shè)計的方向，讓人們在時代先進建筑設(shè)施的光照條件下依然能享受自然光帶來的清新和自然的感覺。這種人與環(huán)境中自然光的結(jié)合，在節(jié)約能源方面，能夠充分利用太陽能。而且，也讓人類的生活和自然界相互融合在一起，使人們的生活條件在得到進一步的改善，從而在生活和工作中充滿激情和陽光。而且由于自然光對應(yīng)的是太陽能資源，是一種可持續(xù)利用，具有潔凈、安全、長期性的特征，在建筑設(shè)計中也得到很好的利用。
第三，建筑融入自然界的自然景觀，讓建筑身處自然界中。使建筑成為自然界中的一部分，讓人們雖身處室內(nèi)，卻依然能夠最大限度的去欣賞室外的風(fēng)景。在現(xiàn)代建筑中，人們對室外的要求遠比室內(nèi)的要求高，人們會優(yōu)先考慮建筑的室外環(huán)境如何體現(xiàn)出一個城市、區(qū)域的時尚、前衛(wèi)，而往往忽略了自然環(huán)境的那種原生態(tài)的美景，很少會注意到與自然界相融合，但也有建筑會考慮到與大自然界的融合。例如，福建GAP公司的辦公大樓就把自然的因素融入屋頂?shù)奶幚碇校盐蓓斣O(shè)計成波浪形的樣子，呈現(xiàn)高低起伏的狀態(tài)，配合著周圍丘陵地勢的起伏延綿相互吻合。而且在屋頂上種了各種野草，對大樓起了一個隔熱、保溫和隔音的作用，并且將建筑融入到自然界之中，與自然環(huán)境組合一個自然的整體。如果站在屋頂?shù)男菹⑹蚁蚴彝馔ィ瑳]有了建筑式的屋頂，反而讓周圍起伏的山坡和鮮綠的野草和翠綠的樹林展現(xiàn)在眼前。在此時，自然界已經(jīng)把建筑融入其中，讓身處建筑中的人不僅可以感受到大自然的美麗景觀，而且在建筑中，可以真切的體會到大自然那種原生態(tài)的自然感受，充分而有效利用自然資源，將生態(tài)觀念引入現(xiàn)代建筑設(shè)計中。任何生態(tài)系統(tǒng)都有著各自的自然結(jié)構(gòu)和與之對應(yīng)的物質(zhì)循環(huán)規(guī)律途徑，并且由于其具有穩(wěn)定的循環(huán)規(guī)律和能量流動的方式，所以在建筑中融入生態(tài)的理念，既可以美化建筑，又可節(jié)約能源。例如借助大自然的陽光對應(yīng)產(chǎn)生的熱能，在室內(nèi)對照明設(shè)施實行系統(tǒng)化的節(jié)能燈設(shè)置，即降低了建筑工程的設(shè)計、生產(chǎn)的成本，又產(chǎn)生了生態(tài)效益。
第四，對建筑進行節(jié)能的設(shè)計。生態(tài)建筑的設(shè)計的理念是可持續(xù)發(fā)展，而可持續(xù)發(fā)展則離不開節(jié)能。節(jié)能的常規(guī)做法就是節(jié)約土地資源、水資源和利用太陽能資源。把節(jié)能設(shè)計融入現(xiàn)代的建筑的設(shè)計，充分的利用現(xiàn)有的節(jié)能資源，不僅節(jié)約了土地資源，將有限的土地資源歸還給人類，而且在一定程度大大節(jié)約了水力資源，而在現(xiàn)代的建筑發(fā)展中，人們對土地的占有太多，會造成土地資源的拮據(jù)。據(jù)水資源專家的預(yù)測，如果我們不進行水資源的節(jié)能，到2025時，將會爆發(fā)空前的水危機。所以，我國嚴重的水資源缺乏的情況，是現(xiàn)代建筑開發(fā)和建設(shè)中不可忽視的內(nèi)容。在現(xiàn)代建筑中，充分對雨水和中水資源進行有效的收集和利用，不僅可以促進水資源能夠循環(huán)和再生，而且對現(xiàn)代建筑的設(shè)計提供更多的設(shè)計能源，合理的土地資源利用，則是為當代和后世子孫造福。
二 現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃
首先，以“人“為本，建筑融入自然界的思考。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的載體，它不斷的給人類提供能源，而現(xiàn)代化建設(shè)卻在不斷的對大自然進行損害。在人類的生活中是可以容納自然環(huán)境的，把自然環(huán)境納入到人的生活軌跡中，是人的現(xiàn)實生活的重要因素。人類在發(fā)展歷程中，就是在不斷的征服、改造自然，對建筑的發(fā)展也帶有很明顯的功利、實用的目的。但在我們的社會發(fā)展建設(shè)的同時，也必須遵循生態(tài)的法則，尊重自然界、尊重大自然，保護我們的家園免遭破壞。在從事建筑設(shè)計活動時，對環(huán)境造成一定程度的影響也是不可避免的，現(xiàn)代化的科技應(yīng)該融入自然環(huán)境的要素，促進現(xiàn)代建筑的文明發(fā)展。所以，現(xiàn)代化建筑生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃，離不開對人與環(huán)境共同發(fā)展。
其次，用可持續(xù)發(fā)展的理念，去對建筑進行生態(tài)規(guī)劃。在我國的發(fā)展政策中，一直都提倡“落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，其中的可持續(xù)發(fā)展是指在對自然界進行改造時，必須把建筑融入自然界，使生態(tài)系統(tǒng)能夠永久的發(fā)揮它的有效作用。而不是在改造中，讓自然的資源被消耗殆盡。現(xiàn)代化建筑的規(guī)劃設(shè)計，建筑的總體布局、單體空間組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施以及綠化系統(tǒng)的設(shè)計，都必須遵循可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點和目標，而且現(xiàn)代化建筑也正朝著這個方向在努力。在具體的設(shè)計上，注重建筑和自然界在綠化布局和風(fēng)格上能夠相互輝應(yīng)。在放我建造的過程中，融入自然生態(tài)的元素，注重節(jié)能省源，讓居住者在順利的享受自然空間和人際交往。
第三，使建筑結(jié)構(gòu)，能夠體現(xiàn)空間的多層次、系統(tǒng)化。建筑的空間構(gòu)造是指從內(nèi)部空間至外部空間和公共空間的交流，并與社會生態(tài)的相會結(jié)合，把空間在結(jié)構(gòu)中是實現(xiàn)系統(tǒng)化，具有層次感。以中國現(xiàn)代建筑水立方為例，“水立方”是北京奧運會國家游泳中心，它的膜結(jié)構(gòu)已成為世界之最，它是根據(jù)細胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計而成的，這種形態(tài)在建筑結(jié)構(gòu)中從來沒有出現(xiàn)過，創(chuàng)意真是奇特。設(shè)計者將水的概念深化，不僅利用水的裝飾作用，還利用其獨特的微觀結(jié)構(gòu)合理組織自然通風(fēng)、循環(huán)水系統(tǒng)的合理開發(fā)，并通過對高科技建筑材料的廣泛應(yīng)用，它體現(xiàn)了諸多科技和環(huán)保特點，它不僅體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的力量美，還充分表現(xiàn)出建筑師的設(shè)想，享受大自然浪漫空間，為國家游泳中心增添了時代和生態(tài)的氣息。
第四，建筑設(shè)計中，不應(yīng)只死板的打造一個自然環(huán)境，而應(yīng)該在建筑上表現(xiàn)實質(zhì)性的生態(tài)建筑概念。注重人文環(huán)境和自然環(huán)境的融合，利用有利的地理條件，把自然的因素引入現(xiàn)代建設(shè)中，使現(xiàn)代建筑不僅是一個具有城市、時代氣息的建筑，也是一個能源再造區(qū)，這都是現(xiàn)代建筑生態(tài)環(huán)境建設(shè)中需要進一步研究的課題。
三 結(jié)語
現(xiàn)代建筑的生態(tài)化，是人們的追求，也是建筑行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。我們在對現(xiàn)代建筑進行設(shè)計和規(guī)劃時，必須融入“生態(tài)”、“可持續(xù)發(fā)展”的理念，讓現(xiàn)代建筑朝著健康、積極的方向發(fā)展。
篇8
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的重要組成部分，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是中國政府追求的戰(zhàn)略任務(wù)之一。總結(jié)和借鑒素有“歐洲的中國”之稱、當今世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化成功的典型國家——法國的主要做法和經(jīng)驗，對于我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)、應(yīng)對入世后國外農(nóng)業(yè)的挑戰(zhàn)、保證我國的糧食安全以及解決“三農(nóng)”問題，探求出適合我國實際情況的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展道路，具有重要理論和現(xiàn)實意義。
一、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的含義
1．現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵
在現(xiàn)代化理論中，雖然不同學(xué)派和不同學(xué)者對現(xiàn)代化的理解和定義有所不同，但學(xué)者們普遍接受現(xiàn)代化的兩個基本內(nèi)涵：一指發(fā)達國家工業(yè)革命以來發(fā)生的深刻變化；二指發(fā)展中國家在不同領(lǐng)域追趕世界先進水平的發(fā)展過程。羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》中指出，作為人類近期歷史發(fā)展的特定過程，把高度發(fā)達的工業(yè)社會的實現(xiàn)作為現(xiàn)代化完成的一個主要標志也許是合適的。
2．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本含義
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是現(xiàn)代化理論的重要組成部分，其研究應(yīng)該以現(xiàn)代化理論為基礎(chǔ)，結(jié)合農(nóng)業(yè)特點而提出。關(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本涵義多種多樣，目前，較為一致的為：（1）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個轉(zhuǎn)變過程，（2）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是所達到的相應(yīng)水平時的一種農(nóng)業(yè)狀態(tài)。現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵可表達為：通過科學(xué)技術(shù)的滲透，工業(yè)部門的介入，現(xiàn)代要素的投入，市場機制的引入和服務(wù)體系的建立，用現(xiàn)代工業(yè)裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代管理方法管理農(nóng)業(yè)，用健全的社會化體系服務(wù)農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)在形態(tài)上成為具有當今世界先進水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。其基本目標是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力，改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、投入結(jié)構(gòu)、資源結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式等，提高農(nóng)民素質(zhì)和收入，實現(xiàn)農(nóng)民富裕、縮小工農(nóng)差別和城鄉(xiāng)差別，營造一個良好的生態(tài)環(huán)境以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、法國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗
從20世紀60年代實施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化開始，法國農(nóng)業(yè)有了突破性的進展。法國在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)中，廣泛應(yīng)用自動或半自動的農(nóng)業(yè)機械，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程已全部實現(xiàn)了機械化，并己發(fā)展成為高效率、集約化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。法國實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程，是用現(xiàn)代工業(yè)裝備農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代管理方式管理農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代科學(xué)文化知識提高農(nóng)民素質(zhì)的過程，是建立高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的過程。法國實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路無疑是成功的，總結(jié)他們在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中主要采取了的一些措施，借鑒其成功經(jīng)驗，對加快我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程有重大意義。
1．注重農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟投入
法國農(nóng)業(yè)之所以有大的發(fā)展，是因為戰(zhàn)后法國政府加強了財政干預(yù)，大力扶持農(nóng)業(yè)，包括增加農(nóng)業(yè)預(yù)算支出、擴大農(nóng)業(yè)低息貸款、提供巨額農(nóng)業(yè)補貼，尤其是在高速發(fā)展時期，農(nóng)業(yè)投資曾長期占有較高比重。如1975年法國政府用于農(nóng)業(yè)的財政支出為33.379億法郎，用于農(nóng)業(yè)投資的新增貸款50億法郎。國家農(nóng)業(yè)投資占總投資的73.9%到1987年法國政府農(nóng)業(yè)財政投資已經(jīng)達到了269億法郎。法國政府采取的農(nóng)業(yè)投資政策主要有以下幾方面：（1）從稅收、財政補貼和信貸等角度對農(nóng)民購買生產(chǎn)資料特別是農(nóng)機具給予資助。 （2）以補貼和貸款的方式對農(nóng)民實施的水利、道路、電氣化和土地整治等農(nóng)村基本建設(shè)工程給予資助。（3）對農(nóng)產(chǎn)品價格實行保護政策。（4）農(nóng)業(yè)發(fā)展科研教育和培訓(xùn)及農(nóng)產(chǎn)品銷售合作社等項目的政府投資。政府對農(nóng)業(yè)的大量投資，加速了資本和土地的集中，大力推進了農(nóng)業(yè)的專業(yè)化和一體化生產(chǎn)，加快了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。
2．構(gòu)建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟合作組織
農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟組織把家庭小規(guī)模生產(chǎn)聯(lián)接起來形成社會化的大生產(chǎn)，把家庭小范圍的經(jīng)營和整個社會的大市場聯(lián)系起來，推動了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程。在法國，農(nóng)業(yè)合作社種類很多。農(nóng)業(yè)流通領(lǐng)域的合作社是農(nóng)業(yè)合作社的主題，包括農(nóng)產(chǎn)品收購、加工、銷售和生產(chǎn)資料供應(yīng)等。在法國的120萬個農(nóng)場中，有100萬農(nóng)場主參加了產(chǎn)前、產(chǎn)后的流通領(lǐng)域合作社。法國流通合作社屬于縱向聯(lián)合的合作社，合作社來組織、協(xié)調(diào)和推動家庭農(nóng)場按照市場需要進行生產(chǎn)，通過流通領(lǐng)域合作社的運作，使家庭農(nóng)場成為了食品加工企業(yè)的專業(yè)化和商品化的生產(chǎn)基地。這種不經(jīng)過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社就把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者納入到縱向一體化的合作軌道是法國農(nóng)業(yè)合作社的最大特點。
3．加強農(nóng)民的教育和培訓(xùn)
農(nóng)業(yè)要發(fā)展，人才是關(guān)鍵，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的實現(xiàn)，很大程度上取決于農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的文化技術(shù)素質(zhì)。法國把農(nóng)業(yè)教育作為農(nóng)業(yè)政策的重要組成。法國政府對農(nóng)業(yè)教育進行改革，提倡公私共同興辦農(nóng)業(yè)教育，由高等院校、農(nóng)業(yè)高中、農(nóng)業(yè)初中和半工半讀4個層次組成農(nóng)業(yè)教育體系，圍繞“學(xué)以致用、就地施教、面向農(nóng)村”開展教育，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的文化技術(shù)和管理水平。同時，通過國家、省和農(nóng)場3級技術(shù)推廣委員會，盡快把農(nóng)業(yè)科研成果推廣到生產(chǎn)實踐中去，使科技成果盡快轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力。
4．農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營
對土地集中和農(nóng)業(yè)互助合作給予財政支持。為了擴大農(nóng)場經(jīng)營規(guī)模，法國政府購買“無生命力農(nóng)場”的土地，并優(yōu)先賣給大農(nóng)場主。政府規(guī)定出售土地的農(nóng)場主可得到35年的預(yù)備年金，以鼓勵老年人提前退休。對于轉(zhuǎn)業(yè)來經(jīng)營農(nóng)業(yè)或擴大農(nóng)場規(guī)模的青年農(nóng)民，國家給予財政援助。對購進土地的大農(nóng)戶給予免稅登記、無息或低息貸款。對停止經(jīng)營的農(nóng)場主或出租土地者（出租土地18年以上）由國家發(fā)給獎金。農(nóng)場經(jīng)營規(guī)模的擴大促進了農(nóng)業(yè)機械廣泛而充分的運用，加速了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展。
5．用多層次、多元化的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系保障農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
法國的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，是由多層次、多元化縱橫交錯的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系來保障的。，啟示。，啟示。這些服務(wù)組織不僅跨地區(qū)提供科研、生產(chǎn)、試驗、推廣、教育培訓(xùn)、技術(shù)信息咨詢、質(zhì)量認證、銷售及跟蹤維修等服務(wù)，而且依靠自身擁有的實用的技術(shù)、準確的信息及可靠的手段，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及時提供高質(zhì)量的服務(wù)，在農(nóng)業(yè)經(jīng)營者中享有很高的聲譽。，啟示。，啟示。法國形成了由政府、農(nóng)會、農(nóng)民以及私人企業(yè)等組成的有效服務(wù)體系。，啟示。法國農(nóng)用工業(yè)比較發(fā)達，私人企業(yè)銷售網(wǎng)遍布農(nóng)村，有的還開辦出租業(yè)務(wù)，出租農(nóng)場主買不起的大型農(nóng)業(yè)機械，例如聯(lián)合收割機等，服務(wù)周到。在政府的倡導(dǎo)和扶持下，農(nóng)民也合作開辦一些生產(chǎn)資料合作社和生產(chǎn)資料供應(yīng)社，進行產(chǎn)前服務(wù)。生產(chǎn)資料合作社由若干農(nóng)戶集資，主要是用銀行貸款購買農(nóng)業(yè)機械，雇傭駕駛員，共同使用。生產(chǎn)資料供應(yīng)社主要供應(yīng)化肥、農(nóng)藥、種子等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料。另外，由于法國農(nóng)產(chǎn)品過剩，有關(guān)銷售問題，除了私人企業(yè)外，農(nóng)民們組織了各種產(chǎn)后服務(wù)的合作組織。
三、對我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的幾點啟示
1．國家要加大農(nóng)業(yè)投入，加大對農(nóng)業(yè)的扶持力度
面對市場的國際化和競爭，投資成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，可以說，如果沒有深刻的技術(shù)革命和財政投資，法國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不可能有飛躍式的發(fā)展。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)需要高科技、人才和資金，不是靠農(nóng)民自身的力量可以做到的，必須依靠國家的支持。借鑒法國的經(jīng)驗我國應(yīng)因地制宜加大對農(nóng)業(yè)的投入，按市場經(jīng)濟價值規(guī)律的要求，多元化多渠道籌集資金，并激勵農(nóng)民增加對農(nóng)業(yè)的資金投入。當前，應(yīng)逐步建立起以政府投入為導(dǎo)向，集體和農(nóng)民投入為主體，信貸投入為驅(qū)動，外資投入為補充的農(nóng)業(yè)投入機制，逐步完善農(nóng)業(yè)投資機制，提高基本建設(shè)投資效益，確立投資主體的職能，制定資金使用管理制度。同時，政府為了保證資金的按時到位和合理使用，還應(yīng)該加快農(nóng)業(yè)投資立法進程，規(guī)范政府投資行為，克服政府投資的隨意性。通過法規(guī)約束，來保證對農(nóng)業(yè)投資的穩(wěn)定增長及對資金使用的有效監(jiān)控。
2．國家要建設(shè)齊全的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)系統(tǒng)
多年前，我國農(nóng)業(yè)改革建立的“統(tǒng)分結(jié)合，雙層經(jīng)營”體制，以分散的小農(nóng)戶家庭經(jīng)營為基礎(chǔ)，已經(jīng)不適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求。圍繞農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的需要，應(yīng)積極引導(dǎo)和支持以行業(yè)或產(chǎn)品為紐帶的各類民辦的專業(yè)協(xié)會、研究會和合作社等農(nóng)民自發(fā)的服務(wù)組織，發(fā)揮其在保護農(nóng)民利益、溝通市場信息、組織產(chǎn)品運銷等方面的作用。當然，要實現(xiàn)千家萬戶的小生產(chǎn)與千變?nèi)f化的大市場的有效對接，必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。借鑒法國的經(jīng)驗，當前流行的靠訂單聯(lián)系起來的“公司+農(nóng)戶”模式是一種松散而不持久的“訂單農(nóng)業(yè)”產(chǎn)業(yè)化模式。最好的辦法是:在實施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程中，要采用產(chǎn)業(yè)一體化組織戰(zhàn)略，塑造嶄新的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)。，啟示。成立各種行業(yè)協(xié)會和產(chǎn)加銷聯(lián)席會議等行業(yè)組織，讓商品生產(chǎn)專業(yè)戶普遍加入各類專業(yè)合作經(jīng)濟組織。各類市場主體高度組織化的結(jié)果是，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部和涉農(nóng)領(lǐng)域形成平衡的組織結(jié)構(gòu)，從而有力地促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。要加強政府在基層的農(nóng)技推廣服務(wù)體系建設(shè)，要加大以資金為主的政策扶持。要改善金融服務(wù)，切實解決農(nóng)民和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織貸款難的問題。要強化對農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)的監(jiān)管。各級政府和有關(guān)部門要切實擔(dān)當起對農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)的監(jiān)督管理職能，制定農(nóng)業(yè)服務(wù)的行業(yè)標準，規(guī)范服務(wù)行為，明確服務(wù)質(zhì)量。大力推行服務(wù)質(zhì)量承諾制，服務(wù)收費公示制，不斷提高農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)水平。
3．國家要努力提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)
廣泛開展農(nóng)民科技培訓(xùn)，全面提高農(nóng)村勞動者的整體素質(zhì)，是推進農(nóng)村小康建設(shè)、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的必然要求。黨的十六大報告指出，要加強職業(yè)教育和培訓(xùn)，造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。我們要發(fā)揮在農(nóng)業(yè)科研、教育方面的優(yōu)秀，要以農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)函大、文化技校為陣地，抓好鄉(xiāng)村干部、農(nóng)技人員以及廣大農(nóng)民的教育培訓(xùn)。根據(jù)農(nóng)村的現(xiàn)狀和實際情況，開展農(nóng)民教育、提升農(nóng)村人力資本。加強現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識培訓(xùn)，加強非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)技能培訓(xùn)，加強市場知識方面的培訓(xùn)，有選擇地組織農(nóng)民到經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)參觀考察，或外出經(jīng)商、打工，以貼近市場、開闊眼界、提高素質(zhì)。
4．國家要擴大土地經(jīng)營規(guī)模
制約農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的主要障礙因素之一是土地經(jīng)營規(guī)模小，而且極度分散。土地逐漸集中，擴大土地經(jīng)營規(guī)模，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路。在有條件實行土地規(guī)模經(jīng)營的地方，應(yīng)實現(xiàn)土地大規(guī)模經(jīng)營，以促使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)分工。建立有效的土地流轉(zhuǎn)機制，進行土地流轉(zhuǎn)機制創(chuàng)新。培育核心農(nóng)戶，強化農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實施主體。對自愿放棄土地的農(nóng)民給予經(jīng)濟補償，順利實現(xiàn)土地集中。
5．國家要走綠色農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路
國家要努力促進經(jīng)濟、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，努力使人口、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。所以，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須建立在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)上。法國當前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨向是綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)，追求可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造人和與自然和諧的環(huán)境。這也是當今世界現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的趨勢。根據(jù)我國國情，堅持實施農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是要貫徹計劃生育、資源保護和環(huán)境保護三大基本國策，把人口、資源、環(huán)境工作提高到一個新水平。要控制農(nóng)業(yè)人口增長，提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)；要依法保護和合理開發(fā)土地資源、水資源和其他各種農(nóng)業(yè)資源，堅持利用、開發(fā)、整治、保護相統(tǒng)一的原則，以提高農(nóng)業(yè)資源集約利用水平，實現(xiàn)自然資源的持續(xù)利用；要高度重視水利規(guī)劃，提高農(nóng)業(yè)抗御自然災(zāi)害的能力；要建立農(nóng)業(yè)環(huán)境監(jiān)測管理體系，加大治理污染的力度；要大力推廣生態(tài)型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，發(fā)展綠色食品；要切實加快綠化建設(shè)，逐步建設(shè)生態(tài)綠地系統(tǒng)，構(gòu)筑城鄉(xiāng)綠色生態(tài)屏障，以創(chuàng)造一個優(yōu)美潔凈的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。實現(xiàn)我國人口、資源、環(huán)境的科學(xué)管理，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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篇9
一、區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)的重要性分析
區(qū)域經(jīng)濟管理作為經(jīng)濟領(lǐng)域重要的一個分支，呈現(xiàn)出越來越重要的地位。這不僅是由現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義所決定，還由區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)狀中出發(fā)。兩者是相輔相成的。雖然，隨著社會的發(fā)展，我國區(qū)域經(jīng)濟管理模式在不斷的創(chuàng)新和改革，但同當前區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式相比較，管理模式的建設(shè)仍需加倍努力。
1.區(qū)域經(jīng)濟管理的傳統(tǒng)方式變革的必要性
隨著改革開放和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，地理學(xué)進入到經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域，中國經(jīng)濟發(fā)展模式呈現(xiàn)出區(qū)域性特點，如蘇南模式、溫州模式、珠江模式等，都是以地理區(qū)域作為劃分的界限和標準，但事實上經(jīng)濟發(fā)展受到多種因素的影響，不同的治理手段也對發(fā)展模式產(chǎn)生不同的效果，因而“濫用”的發(fā)展模式和治理模式，使區(qū)域經(jīng)濟管理呈現(xiàn)出落后、傳統(tǒng)化。如在溫州治理模式常常被使用到福建晉江，但事實上，溫州和晉江的文化傳統(tǒng)不同，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不同，同一治理模式將眾多企業(yè)逼上絕路。采用現(xiàn)代化的治理方式對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用；另一方面，“四個現(xiàn)代化”的提出和發(fā)展，要求我國經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域都可以跟上國際潮流，實現(xiàn)面向世界；也希望各個領(lǐng)域的發(fā)展能夠具有前瞻性，即能夠面向未來發(fā)展，基于此，要求區(qū)域經(jīng)濟領(lǐng)域能夠擯棄傳統(tǒng)模式，構(gòu)建符合時代要求的治理方式，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
2.區(qū)域經(jīng)濟的現(xiàn)代化管理模式的必要性
經(jīng)濟全球化的發(fā)展為社會帶來機遇的同時也增加了各個行業(yè)之間的競爭，如何在風(fēng)云巨變的市場環(huán)境中占據(jù)重要地位成為各個行業(yè)各個企業(yè)發(fā)展的重點。因而發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟的現(xiàn)代化管理是國際形勢所要求，第二，追隨社會的發(fā)展企業(yè)才能把握正確的機遇，發(fā)展自身規(guī)模，而當我國社會生活、文化發(fā)展等方面都實現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化發(fā)展時，要求區(qū)域經(jīng)濟也能夠建立其現(xiàn)代化管理模式，從企業(yè)自身出發(fā)，區(qū)域經(jīng)濟的現(xiàn)代化管理模式的建立是自身發(fā)展的基本所在。另外，經(jīng)濟管理也在不斷的實踐經(jīng)驗中得出新的管理思想。在此環(huán)境背景下，區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)了現(xiàn)代化管理模式，主要是立足于科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，從區(qū)域發(fā)展的根本目的出發(fā)，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟管理的人性化、柔性化。現(xiàn)代化的管理思想能夠從區(qū)域經(jīng)濟的管理組織、管理文化、管理結(jié)構(gòu)等多方面入手，實現(xiàn)其現(xiàn)代化建設(shè)。
二、區(qū)域經(jīng)濟管理現(xiàn)代化建設(shè)所呈現(xiàn)的特點
區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)并不是由各個區(qū)域盲目建設(shè)而成的，需要依托于當前時展的需求，立足于我國經(jīng)濟政策等各方面的因素，針對于當期我國的發(fā)展形式，要求區(qū)域經(jīng)濟管理現(xiàn)代化建設(shè)必須擁有以下特點：
1.人性化特點
人性化特點是由科學(xué)發(fā)展觀作為出發(fā)點和立足點的。從古至今對于經(jīng)濟發(fā)展都擁有片面的看法，如在商言商、重利輕義等等，而隨著以人為本觀念的提出和倡導(dǎo)，要求區(qū)域經(jīng)濟在發(fā)展中、管理過程中都能實現(xiàn)這一準則，采用更為人性化的管理方式，更為柔性的管理模式；另一方面，現(xiàn)代化的管理思想正是從人性化作為出發(fā)點的，將管理文化、人本管理思想納入到管理模式的構(gòu)建中，所以區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)必須兼顧人性化的特點。
2.信息化特點
隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)在各行業(yè)的地位顯著提升，一方面，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)能夠提高工作效率，另一方面智能化的管理方式能夠避免出現(xiàn)一些倫理失誤，從而提高生產(chǎn)管理的科學(xué)性。在我國經(jīng)濟發(fā)展中，只有拋棄傳統(tǒng)中的人力管理，利用信息技術(shù)，展開管理才能真正實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革。區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)信息化的特點主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)備的信息化，如設(shè)立智能監(jiān)控，提高監(jiān)管能力，運用“互聯(lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)業(yè)形式增加產(chǎn)能。
3.民主化特點
區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)過程中，民主化特點是一個必不可少的因素，實現(xiàn)民主化管理能夠推動我國社會主義核心價值觀的建設(shè)，增加區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中各個企業(yè)組成人員對于本職工作的認同感和歸屬感，從而全身心投入到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中。當前我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有一個重大的問題在于人才的流失，如出現(xiàn)北漂一族等，這些人才的流失導(dǎo)致該地教育成本的浪費，經(jīng)濟的不起色。因而區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理的民主性特點，能夠構(gòu)建和諧的上下級關(guān)系，增加企業(yè)文化，留住人才，發(fā)揮集體智慧，從根本上提高區(qū)域經(jīng)濟管理水平。
三、新形勢下區(qū)域經(jīng)濟管理現(xiàn)代化建設(shè)的必要因素
在經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展、法律政策等形勢的改變下，要求達到區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)的三大標準和特點，并不是簡單可得的，要求依托于資金、人才、政策平臺等的支持。
1.資金
區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)是實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的維護手段，類似于柔性的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過程中最重要的是有資金的支持。第一，充足的資金支持說明當前區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展模式是正確和科學(xué)的，能夠創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟價值，由此根據(jù)發(fā)展模式構(gòu)建現(xiàn)代化的管理模式整體道路和方向是正確的；第二，充足的資金支持能夠?qū)^(qū)域經(jīng)濟的人力資源管理、組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新等提供強有力的保證，從而實現(xiàn)留住人才、創(chuàng)新技術(shù)等目的；第三，區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)并不是一蹴而就的，需要后期的維護、完善，這需要強大的資金支持，從而拖動區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理信息化的建設(shè)順利展開。
2.人才
當今社會，人才是第一生產(chǎn)力，科學(xué)的現(xiàn)代化管理模式需要擁有先進的管理思想的作為指路明燈，而管理思想是依托于人才呈現(xiàn)出來的。所以區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)中人才是必要因素之一。另外，人才所提供的作用不僅于此，第一，優(yōu)秀的人才能夠帶到事半功倍的效果，能夠提高管理的效率；第二，優(yōu)秀的人才能夠在區(qū)域經(jīng)濟管理中呈現(xiàn)出前瞻性的優(yōu)勢，如在我國城市經(jīng)濟規(guī)劃中，對于未來經(jīng)濟缺少前瞻性思想，導(dǎo)致當前眾多的基礎(chǔ)設(shè)施、現(xiàn)有的發(fā)展模式跟不上時代的要求，經(jīng)濟發(fā)展受到嚴重的阻礙。與此同時，技術(shù)也是依托于人才存在的，技術(shù)是區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理建設(shè)的保證，只有強大的技術(shù)才能充分構(gòu)建信息平臺，維護信息共享，推動管理呈現(xiàn)智能化、人性化發(fā)展。3.政策我國經(jīng)濟制度是充分發(fā)揮市場經(jīng)濟作用，政府加于宏觀調(diào)控，這種經(jīng)濟制度在金融危機中發(fā)揮了積極作用。因而可以看出，政策是區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)過程中又一必備因素。第一，政府相關(guān)部門針對不同區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的模式提出相適應(yīng)的管理保護法規(guī)，能夠保證區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不受到大環(huán)境發(fā)展的侵害；第二，相關(guān)的法律法規(guī)還能夠推動區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理模式加快建設(shè)的步伐；第三，政府的宏觀調(diào)控措施不僅能夠為區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理建設(shè)帶來財政支持，還能夠留住人才，創(chuàng)新技術(shù)等。
四、新形勢下區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)的具體措施
在新形勢下區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)從其必要性、建設(shè)特點和必要條件都展開了論述，但最為重要的是提供具體的建設(shè)措施，從實踐上指導(dǎo)其發(fā)展。
1.正確認識該區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，找好切入點
對于區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)而言，最為重要的是認清本區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，從而對癥下藥，從理論和實踐中不斷創(chuàng)新優(yōu)化現(xiàn)代化管理模式。要找好區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)的切入點必須做好：第一是構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的信息平臺，聘請專業(yè)的經(jīng)濟管理雙重人才，從而能夠從數(shù)據(jù)中證明當前區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展模式，如對于溫州模式而言，小商品生產(chǎn)是主要的經(jīng)濟發(fā)展模式，因而具有生產(chǎn)規(guī)模小，各自為政等缺陷，因而以其不足作為切入點，展開現(xiàn)代化管理模式的構(gòu)建；第二，要求正確認知每個區(qū)域中的文化特點，總所周知，經(jīng)濟的發(fā)展離不開文化的影響，所以了解掌握區(qū)域文化，能夠以此作為載體，構(gòu)建經(jīng)濟管理模式。
2.利用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟管理平臺
區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)中，現(xiàn)代信息技術(shù)能夠發(fā)揮重大作用，因而在具體操作中，希望能夠充分合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式建立過程中，區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理模式中，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展維護中都能夠利用到信息技術(shù)。如在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展前期，能夠構(gòu)建信息平臺，將企業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)備建設(shè)情況、招商情況、經(jīng)營情況都通過數(shù)據(jù)的方式展現(xiàn)，同時能夠利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，對區(qū)域經(jīng)濟未來的發(fā)展區(qū)域進行預(yù)測，并制定風(fēng)險措施，從而為區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。
3.向國內(nèi)外學(xué)習(xí)優(yōu)秀的現(xiàn)代化管理方式，創(chuàng)新優(yōu)化本區(qū)域經(jīng)濟管理
我國區(qū)域經(jīng)濟管理發(fā)展的起步較晚，且后天發(fā)展較慢，因而要求其能夠向國內(nèi)外學(xué)習(xí)優(yōu)秀的區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)代化管理方式。首先，要求各個區(qū)域能夠展開管理方式的交談學(xué)習(xí)會議，通過互動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的管理方式，了解到自身的不足；其次，要求各個區(qū)域能夠派遣相關(guān)人員到國外學(xué)習(xí)先進的現(xiàn)代化管理思想，并根據(jù)本區(qū)域經(jīng)濟真實的發(fā)展情況做出更改創(chuàng)新；最后要求能夠加強校企合作，加強學(xué)校對區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)的理論研究，以期帶動區(qū)域經(jīng)濟管理實踐運作。
五、結(jié)語
綜上所述，通溫州模式、長三角模式等區(qū)域經(jīng)濟管理模式的概述，可以看出，在目前我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式呈現(xiàn)多樣化趨勢，而區(qū)域經(jīng)濟管理模式也具有繁雜的特點，另外還可以看出，從國際經(jīng)濟背景、國內(nèi)經(jīng)濟政策、區(qū)域企業(yè)自身發(fā)展等方面都急需建立一種具有普遍適用性、前瞻性的管理模式，因而區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)迫在眉睫。區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)主要的要求是具有人性化特點、信息化特點、民主化和和諧化特點的，要想以這些特點為建設(shè)標準必不可少的是資金、政策、技術(shù)、人才等的支持，如此才能從構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式和治理模式的信息平臺、構(gòu)建和諧的管理結(jié)構(gòu)等來最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化建設(shè)。最終達到區(qū)域經(jīng)濟管理建設(shè)，推動區(qū)域經(jīng)濟驅(qū)動發(fā)展，從而先創(chuàng)新帶動后創(chuàng)新，在全國范圍內(nèi)營造良好的經(jīng)濟創(chuàng)新環(huán)境。
作者:嚴業(yè)明 張德艷 王言艷 單位:山東省日照市嵐山區(qū)委黨校
參考文獻：
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篇10
引言
現(xiàn)代景觀園林源自于中國古代的傳統(tǒng)園林，同時又與傳統(tǒng)園林有很大區(qū)別，融入了更多現(xiàn)代元素，現(xiàn)代景觀園林是風(fēng)景園林、環(huán)境生態(tài)和旅游休憩三者的結(jié)合體。自然環(huán)境優(yōu)良的城市也會吸引來更多的投資，從而形成良性循環(huán)，促進城市經(jīng)濟建設(shè)，提高人們的生活水平。
一、現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計的原則
在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中，必須按照其設(shè)計原則進行，才能夠取得良好的效果。以下就是現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)遵循的原則。
（一）以人為本，科學(xué)規(guī)劃
在園林規(guī)劃設(shè)計時，不僅要保證其設(shè)計結(jié)果具有一定的藝術(shù)性，還要以人為本，滿足人們對城市景觀園林規(guī)劃設(shè)計功能的要求。景觀園林規(guī)劃設(shè)計時，要充分結(jié)合人們的生活方式，保證景觀園林的規(guī)劃設(shè)計能夠滿足人們心理和生理的需求，切實保證能夠起到調(diào)節(jié)人們心情的作用，使得人們在生活中確實能夠達到賞心悅目的效果。同時還要科學(xué)規(guī)劃，保證城市宏觀建設(shè)與微觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，協(xié)調(diào)好景觀園林規(guī)劃設(shè)計中各個元素，做到主次分明，具有一定的觀賞效果。
（二）配合本土文化，因地制宜
我國是一個民族種類眾多的國家，各個地區(qū)的自然環(huán)境、社會風(fēng)俗各不統(tǒng)一，各個地區(qū)的城市在歷史發(fā)展過程中，文化和科學(xué)技術(shù)也有很大的差別，在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中必須配合本土文化，因地制宜，才能夠被不同地區(qū)的人們所接受。在現(xiàn)階段景觀園林規(guī)劃設(shè)計的主要任務(wù)就是改善城市的環(huán)境，調(diào)節(jié)城市的生態(tài)系統(tǒng)，保證人們在生活過程中在欣賞景觀園林美的同時，確保人們的身體健康。同時在景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中不能只專注城市綠化，更要結(jié)合實際情況，配合建筑藝術(shù)，從整體出發(fā)，從而保證每一處的景觀園林規(guī)劃設(shè)計都能夠因地制宜，結(jié)合本土文化進行。
（三）植物造景為主，維護生態(tài)環(huán)境多樣性原則
景觀園林規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)充分發(fā)揮植物造景的作用，把植物的形態(tài)美、色彩美和生命美等引入城市中，實現(xiàn)城市四季常綠、四季有花，徹底改變城市在人們心中的形象。但是，并不能引入單一植物，破壞當?shù)爻鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的多樣性，要充分考慮引入新的動植物，配合鄉(xiāng)土植物，保證城市生態(tài)的多樣性，同時要充分考慮規(guī)劃動植物生長所需的環(huán)境，比如濕地、河流等，但是還要保證引入的動植物能夠使用當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，保證引入的動植物與鄉(xiāng)土動植物不發(fā)生直接競爭，將生長相克的植物分開種植，堅持動植物共生的原則，保護城市生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。
二、中國現(xiàn)代景觀園林現(xiàn)狀
（一）思想陳舊
我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計雖然不斷引入新元素、新理念，但是在吸收其它國家的設(shè)計理念時創(chuàng)新度不夠，很多都是直接照搬，沒有將新元素與中國景觀園林和人文風(fēng)情結(jié)合起來，因而具有自身鮮明特色的景觀園林作品非常少。另外，在吸收新元素時忽略了中國傳統(tǒng)園林特色，沒有做到古今的完美融合。
在規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計者將重點放在了構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀上，忽略了綠地林蔭一類的軟質(zhì)景觀。設(shè)計中大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼金屬材料等，而綠地、水景、樹木、花卉反而成為了次要要素，景觀園林沒能與周圍環(huán)境達成完美統(tǒng)一。在當前形勢下，設(shè)計者需要更新設(shè)計理念，正確認識景觀園林，努力設(shè)計出具有中國特色的景觀園林，以景觀園林來帶動經(jīng)濟建設(shè)。
（二）缺乏創(chuàng)新
景觀園林規(guī)劃設(shè)計作為一門專業(yè)學(xué)科，在我國的發(fā)展還不成熟，還處于探索時期，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念不斷創(chuàng)新，規(guī)劃設(shè)計不斷出現(xiàn)新的風(fēng)貌。為了促進我國景觀園林的發(fā)展，必須培養(yǎng)出更多的景觀園林規(guī)劃設(shè)計人才，因此，高校在人才培養(yǎng)中要緊貼社會發(fā)展實際，培養(yǎng)出更多的人才，從而促進我國景觀園林的發(fā)展，使得傳統(tǒng)園林元素與現(xiàn)代元素完美地融合在一起，形成具有中國特色的景觀園林規(guī)劃設(shè)計。
（三）規(guī)劃設(shè)計理論研究滯后
景觀園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展離不開理論研究，要在實踐中進行理論研究，并將理論研究成果運用于實踐，從而實現(xiàn)景觀園林規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新，促進景觀園林的發(fā)展。但是，我國的理論研究相對滯后，沒能給予景觀園林規(guī)劃設(shè)計充足的理論支持，這也是造成景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念陳舊的一個重要原因。因此，在當前形勢下，要加大景觀園林理論研究，不斷促進景觀園林規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展。
三、探討我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計的理念
在進行現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計時，不僅要不斷更新設(shè)計理念，還要將現(xiàn)代設(shè)計元素和傳統(tǒng)設(shè)計元素相結(jié)合，還要從我國的地域文化特色出發(fā)，結(jié)合當?shù)氐娜宋木坝^特色，努力打造具備中國特色的景觀園林，形成中國特色的景觀園林規(guī)劃設(shè)計理念，推動我國整個景觀園林的發(fā)展。
（一）現(xiàn)代景觀園林中視覺景觀的設(shè)計
現(xiàn)代景觀園林的設(shè)計必須具有高度的觀賞性，還要給人們帶來高度的視覺享受，反之，景觀園林就沒有其存在的價值以及其應(yīng)有的作用。景觀園林的設(shè)計主要是用來觀賞的，人是一種視覺感很強的生物，并且人與人之間的審美觀存在著一定的差別，所以，我國的景觀園林設(shè)計要從我國人民的價值觀、審美觀、思維模式和認知模式上出發(fā)，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素結(jié)合起來，設(shè)計出適應(yīng)我國人民審美的景觀園林。同時，在視覺景觀的設(shè)計上，要協(xié)調(diào)好景觀園林設(shè)計和周邊自然環(huán)境還有地域人文環(huán)境的關(guān)系，協(xié)調(diào)好景觀園林設(shè)計中各個要素的關(guān)系。例如，要設(shè)計一個休閑式的景觀園林，在景觀園林設(shè)計時，所有的設(shè)施設(shè)備等元素就只能從休閑的角度考慮，而不能摻雜其他的元素進去，不然就會破壞了景觀園林的整體感觀。
（二）現(xiàn)代景觀園林中大地景觀的設(shè)計
現(xiàn)代景觀設(shè)計中的大地設(shè)計要充分利用大地資源，努力做到人與自然的和諧統(tǒng)一，從氣候、地形、土地和動植物的利用，來達到人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。優(yōu)秀的大地景觀設(shè)計，能夠形成層次感強和錯落有致的景觀，在一年四季當中給人們不一樣的景觀感受，隨著季節(jié)的變換，欣賞到不一樣的景觀，提升現(xiàn)代景觀園林的觀賞價值。另外要注重場地的設(shè)計理念，尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。
（三）現(xiàn)代景觀園林中精神景觀的設(shè)計
精神景觀設(shè)計是現(xiàn)代景觀園林設(shè)計創(chuàng)新的重點部分。精神景觀設(shè)計創(chuàng)新簡單的說，就是把景觀園林規(guī)劃設(shè)計當做一門藝術(shù)來創(chuàng)新，精神景觀設(shè)計的創(chuàng)新要從我國傳統(tǒng)的園林、歷史文化、風(fēng)土人情和地域文化等方面尋找要點。簡而言之，精神景觀設(shè)計要在我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計中所包含的要素中，選擇一個最佳的切合點。在美學(xué)觀點上，精神景觀設(shè)計要將空間虛實景觀打造成具有高度觀賞價值的景觀環(huán)境。在生理學(xué)觀點上，精神景觀設(shè)計就是將人工材料和原生態(tài)景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提升現(xiàn)代景觀園林的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。
結(jié)束語
在清楚地認識到我國景觀設(shè)計方面的缺點和不足的前提下，改變和創(chuàng)新是我們現(xiàn)在最應(yīng)該考慮的問題，在借鑒外國優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，要把我國的景觀規(guī)劃設(shè)計理念和外國文化結(jié)合，從中找到我們新的發(fā)展之路，同時也不能摒棄我國優(yōu)秀的景觀規(guī)劃設(shè)計文化歷史，將三者相結(jié)合才是我們要走的發(fā)展改革之路。在求新求變的過程中也要加強生態(tài)環(huán)保理念，把它根植于我國景觀規(guī)劃設(shè)計的新思想當中去，只有這樣我國的景觀規(guī)劃設(shè)計理念的創(chuàng)新與發(fā)展才會是可持續(xù)發(fā)展的，才不會被時代所淘汰。
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篇11
作為我國最大的半島，山東半島陸地海岸線總長3345公里，沿岸分布有200多個海灣，可建萬噸級以上泊位的港址50多處，優(yōu)質(zhì)沙灘資源居全國前列。此外，山東半島還擁有500平方米以上的海島320個，且多數(shù)處于未開發(fā)狀態(tài)；海洋資源類型齊全，可用于開發(fā)建設(shè)的空間廣闊。
二、煙臺市建設(shè)現(xiàn)代化國際性港口城市的優(yōu)勢
（一）煙臺是山東省最早開埠的通商口岸。明清以來，隨著南北沿海貿(mào)易興起，膠東地區(qū)性的港口逐漸發(fā)展起來，成為附近的州縣進出口貨物的門戶。沿海港口的興替、貿(mào)易的發(fā)展為近代商埠貿(mào)易奠定了地理與經(jīng)濟基礎(chǔ)。外國人選擇煙臺、膠州作為通商口岸正是看中了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?jié)摿蛢?yōu)越的地理位置。依據(jù)1859年《》，本來是要開放登州府的府城蓬萊，但是由于蓬萊港灣缺乏屏蔽，貿(mào)易稀少，因此英國人堅決要求開放煙臺口，于是煙臺成為山東最早開埠的通商口岸。1862年清政府設(shè)立東海關(guān)，任命登萊青道兼任東海關(guān)監(jiān)督，移駐煙臺。煙臺開始代替登州成為膠東的政治經(jīng)濟中心，邁出了走向近代港口城市的新步伐。開埠初期的煙臺是北方最重要的港口，煙臺港口由于進出方便，是北方三埠中唯一在冬季可以通航的港口，且位于南北洋航線的中段，地理位置優(yōu)越，因此成為南北交通的煤炭補給站。而且與日、俄及朝鮮有著密切的商業(yè)往來，是北方與日本、俄國遠東地區(qū)交流的樞紐。自1863 年開埠通商以來，截至 1904 年，煙臺港始終是山東省最大的通商口岸。通過水陸商品集散市場，煙臺港口進出口貿(mào)易覆蓋整個山東的北半部，甚至沿著黃河進入河南和山西，或跨海遠達奉天省的某些地區(qū)。
（二）煙臺目前擁有良好的港口條件。目前煙臺市共有主要港區(qū)9處，其中一類開放口岸6處， 同100多個國家和地區(qū)直接通航。共有18個專業(yè)碼頭，140個生產(chǎn)泊位，最大可以直接進出、靠泊10萬噸級散雜貨船，5萬噸級集裝箱船。“十一五”期間，煙臺全力加快保稅物流、煤炭、液化品、木材等4大物流中心建設(shè)，港口核心競爭力不斷增強。2010年，煙臺港口貨物吞吐量突破2億噸大關(guān)，成為全國第10個港口吞吐量進入2億噸的沿海城市。另外，煙臺市還有大量得天獨厚的深水岸線資源有待開發(fā)建設(shè)，如煙臺西港區(qū)有岸線19公里，水深在22～27米之間的深水槽， 可建設(shè)多個25～30萬噸級的大型深水碼頭; 蓬萊灣子口周圍有水深22～25米的深水槽，可建設(shè)20萬噸級以上的深水碼頭龍口屺姆島港區(qū)有一個15～16米的深水槽，可建設(shè)15萬噸級的深水碼頭。
（三）基礎(chǔ)設(shè)施配套完善。目前，煙臺市已形成了以高速路、一級路等高等級公路為主框架、布局合理、四通八達的快速公路網(wǎng)。鐵路有已運營的藍煙復(fù)線鐵路、大萊龍鐵路，煙大鐵路輪渡和正在建設(shè)的黃煙鐵路，這將大大開拓現(xiàn)有的直接腹地，并能夠加強對間接腹地的輻射。同時煙臺現(xiàn)已發(fā)展成為以 220kV 為骨架， 以110kV 為主要二次送電網(wǎng)絡(luò)，區(qū)域供電能力較強的電網(wǎng)。還有正在籌建的海陽核電站將為整個膠東半島區(qū)域提供充足的電力。
（四）煙臺市建設(shè)現(xiàn)代化國際性港口城市的經(jīng)濟基礎(chǔ)良好。煙臺市區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展進入工業(yè)化中期階段，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展階段理論，這一階段，制造業(yè)內(nèi)部由輕工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)向重工業(yè)的迅速轉(zhuǎn)移，進入重工業(yè)化階段，城市化水平不斷提高，投資領(lǐng)域不斷擴大，此時適合將重化工工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展。臨港產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，造船、石化、冶金等新興潛力產(chǎn)業(yè)培育成效顯著，臨港工業(yè)規(guī)模進一步擴大。與此同時，世界范圍內(nèi)分工合作和各國之間的貿(mào)易往來不斷增加，對于大宗貨物的遠洋運輸需求不斷增加，這都要求煙臺大力發(fā)展現(xiàn)代化港口經(jīng)濟。
三、煙臺市建設(shè)現(xiàn)代化國際性港口城市的措施
站在新的歷史起點上，煙臺開始謀劃未來五年的發(fā)展藍圖。煙臺“十二五”規(guī)劃明確：必須以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，以改革開放和自主創(chuàng)新為動力，以保障和改善民生為根本出發(fā)點和落腳點，以建設(shè)現(xiàn)代化國際性港口城市為目標。《煙臺市港航“十二五”發(fā)展規(guī)劃》出爐，未來五年，全市港口貨物吞吐量達到3億噸，集裝箱吞吐量達到300萬標箱。“十二五”必然成為是煙臺市建設(shè)現(xiàn)代化國際性港口城市一個理要里程碑。
（一）高標準、多元化打造世界一流港口。港口在城市的發(fā)展上具有非常重要的先導(dǎo)性作用和帶動作用。“十二五”期間，煙臺港口要以大型專業(yè)碼頭體系建設(shè)為重點，全面建設(shè)東北亞國際樞紐大港和區(qū)域性航運中心；要以保稅港區(qū)為依托，積極推動向自由貿(mào)易港發(fā)展；要以港口為節(jié)點，統(tǒng)籌海陸空鐵各種運輸方式，積極打造連接華東與東北、中國與日韓的海陸聯(lián)運大通道和貫通東西的新亞歐大陸橋北橋頭堡；要以大項目、大產(chǎn)業(yè)為重點，引領(lǐng)高端加工制造業(yè)聚集發(fā)展；要以現(xiàn)代港口物流為突破點，全面提升港口的綜合競爭實力；要以芝罘灣老港區(qū)改造為突口，著力開發(fā)臨港旅游。改造建設(shè)郵輪母港和游船基地，打造“中國北方維多利亞灣”。
盡快啟動歐洲航線，挖掘日、韓等優(yōu)勢航線，鞏固發(fā)展美西航線。此外，鼓勵港口企業(yè)和國內(nèi)外大公司、大業(yè)主獨資或合資合作建設(shè)經(jīng)營港口碼頭，特別是將煙臺港西港區(qū)、芝罘灣集裝箱碼頭、龍口港區(qū)作為重中之重，推動對外合資合作。加大集裝箱、礦石、原油、煤炭等四大主要貨種的運輸體系，著力引進建設(shè)一批大型石油化工、鋼鐵、木材加工等大進大出的大產(chǎn)業(yè)大項目，盡快在國家調(diào)控的運輸體系中占有一席之地。
（二） 加快海洋科技創(chuàng)新，培育特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。 翻開“藍色煙臺”產(chǎn)業(yè)地圖，十大產(chǎn)業(yè)位列其中。煙臺將培育壯大海洋生物、海洋裝備制造、海洋能源礦產(chǎn)等戰(zhàn)略優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化提升現(xiàn)代海洋漁業(yè)、海洋文化旅游、海洋交通運輸物流、臨港加工制造等骨干支柱產(chǎn)業(yè)，突破發(fā)展海洋生態(tài)環(huán)保、海洋新興服務(wù)、海水綜合利用等高端新興產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建特色鮮明、競爭力強的藍色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)體系。
海洋生物產(chǎn)業(yè)：煙臺“變身”海洋生物資源種質(zhì)庫。“重點發(fā)展育種、新醫(yī)藥和生物制品，建設(shè)國內(nèi)一流的海洋生物科技與產(chǎn)業(yè)基地、重要的海水養(yǎng)殖優(yōu)良種質(zhì)選育繁育中心和海洋生物資源種質(zhì)庫。”突破發(fā)展新醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。建設(shè)國內(nèi)先進的新醫(yī)藥研發(fā)中心，以深海生物組織和海洋活性物質(zhì)為基礎(chǔ)，利用生物提取、合成和基因工程等技術(shù)，開發(fā)重大疾病創(chuàng)新藥物。
篇12
0引言
城市夜景能夠反映一個城市的經(jīng)濟水平和城市形象，城市中的夜景布置主要依靠燈光的作用，能夠為城市的夜景增添幾分姿色，目前大多數(shù)城市都廣泛應(yīng)用燈光的效果，使得燈光不僅能夠為城市增添一絲光明，還能給廣大人民群眾帶來視覺上的沖擊。城市夜景將重點放在地標建筑的夜景打造上，能夠體現(xiàn)城市經(jīng)濟的發(fā)展水平還能夠反映城市文化的精髓。
1城市夜景照明的作用
（1）使城市變得更加美麗，突顯其特色。城市夜景景觀建設(shè)中廣泛使用燈光照明，使得燈光照明手段成為城市夜景觀建設(shè)中必須要采用的手段，燈光以其獨特的造型，在白天看來能夠美化城市環(huán)境，晚上不僅能夠提供照明，形成規(guī)模的照明還成了城市中美麗的風(fēng)景線，讓人們生活在優(yōu)美舒適的環(huán)境中。
（2）體現(xiàn)城市經(jīng)濟發(fā)展水平。一個城市夜景觀的優(yōu)美程度體現(xiàn)了一個城市的經(jīng)濟發(fā)展程度，一個經(jīng)濟發(fā)展水平高的城市，其夜景觀的建設(shè)就更加完善。由于經(jīng)濟基礎(chǔ)才能決定上層建筑，只有保證經(jīng)濟穩(wěn)定了，城市中的人民生活水平才會提高，人們對精神層次的追求也會越來越豐富，與此同時對城市夜景建設(shè)的要求也就越來越高。
（3）增加社會穩(wěn)定和安全。許多犯罪案例分析發(fā)現(xiàn)，許多事件的發(fā)生大多在看不清楚的街道或者照明條件不好區(qū)域。目前城市夜景觀的不斷發(fā)展，城市照明能夠減少犯罪案件的發(fā)生。此外，一些城市中巧妙運用現(xiàn)代照明技術(shù)將照明和藝術(shù)相結(jié)合促使了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，這樣就使城市文化和藝術(shù)品位得以提升，還能拉動城市經(jīng)濟和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2城市夜景觀設(shè)計建造的現(xiàn)狀
（1）重復(fù)單一的內(nèi)容。大多數(shù)城市夜景都是圍繞城市人群購物中心對城市夜景進行建設(shè)，過度注重商業(yè)圈周圍的夜景景觀建設(shè)，相關(guān)工作人員認為夜景建設(shè)應(yīng)當在人群比較活躍的地段，所以這就造成了城市夜景建設(shè)極度不平衡，一些地區(qū)夜景十分漂亮而有的夜景就是除了簡單照明就沒有其他特色了。
（2）夜景觀建設(shè)工作缺少規(guī)范和策劃。一些關(guān)于城市建設(shè)的工作都要事先進行規(guī)劃和設(shè)計，如果沒有事先進行規(guī)劃和設(shè)計就會導(dǎo)致工作狀態(tài)比較混亂，并且沒有一個系統(tǒng)的指導(dǎo)工作，在建設(shè)過程中一旦出現(xiàn)問題就不知道如何去解決，使得建設(shè)工作沒有秩序。主要表現(xiàn)為城市照明色彩搭配混亂、燈光照亮強度過高、照明技術(shù)落后等，導(dǎo)致了電力資源的大肆浪費。
（3）缺乏空間設(shè)計和尺度的把握。大多數(shù)城市夜景觀照明共同的缺點就是大致上看去好像還不錯，但是從細節(jié)上看，就會發(fā)現(xiàn)很多問題，比如由于安排不合理將白天本來可以為人們服務(wù)的設(shè)施到了晚上就變成阻礙交通的障礙，所以城市夜景觀的建設(shè)要考慮其作用，這種作用就是能夠為人們提供引導(dǎo)和指示的功能。
（4）注重大型節(jié)日而忽視平常的夜景觀。許多城市都是在有一些大型節(jié)日或者大型的活動的時候，才將城市中主要的夜景觀設(shè)施開放。但是一旦過了節(jié)假日之后又恢復(fù)原狀，這樣不僅不能發(fā)揮以人為本的宗旨，還會使夜景觀建設(shè)不能表現(xiàn)其城市的文化。
（5）城市景觀建設(shè)過分追求其美觀性忽視了其實用性。有些夜景觀建設(shè)比較關(guān)注晚上的照明效果，但是白天的作用和效果都不很明顯，并且對周圍環(huán)境造成一定的影響，甚至還有可能會造成安全隱患。
3現(xiàn)代城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計體系
3.1城市景觀建設(shè)和規(guī)劃要遵照城市的總體建設(shè)
判斷一個城市夜景觀設(shè)計的好壞主要是看城市照明是否與整個城市的形象相協(xié)調(diào)。所以在規(guī)劃城市夜景觀的時候，首先要對整個城市的建筑特點和布局進行調(diào)查，然后再根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，選擇一個適合本城市夜景觀照明的方案，既要滿足整體城市的美觀又要為城市照明所用。所以在計劃之前要經(jīng)過全方位的考慮，使計劃出來的方案具有可實施性和適用性；還要考慮城市的實際情況，找到一個比較有特色的方案，獲取比較有利的資料，這就要求要加強相關(guān)調(diào)查人員的工作能力，對他們的業(yè)務(wù)能力進行一個比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，這樣收集下來的信息才具有權(quán)威性。
3.2城市照明的設(shè)計要能夠體現(xiàn)城市文明和建筑特點
城市夜景觀照明要充分考慮到一個城市的城市特點和建筑物的標志，這樣才能體現(xiàn)一個城市的特色和文化底蘊。為了提升城市的文化品位，就要注重城市文化與人文特征。所以在設(shè)計照明時，要充分考慮到城市建筑物的特點，充分體現(xiàn)城市的藝術(shù)特征和文化底蘊。還要考慮環(huán)保以及注重以人為本，盡量要避免城市照明給人們帶來的污染，在選擇照明設(shè)施上也要考慮這兩點因素，建議采用局部投光的方式。能夠給城市中的居民一種舒適的感覺，還能提高城市居民的審美觀以及藝術(shù)價值觀。
3.3照明的方式應(yīng)該多種多樣
在一般比較常見的城市照明中都會采用高強度氣體放電燈和白熾燈，這兩種燈都有各自的優(yōu)點，但是也有同樣的缺點就是有些燈光亮度不是很好，展現(xiàn)出來的效果不佳，并且有些顯色性比較差，就會造成不美觀的現(xiàn)象，所以在選擇照明方式的時候除了要考慮壽命長短之外還要考慮其展現(xiàn)效果。
4結(jié)語
綜上所述，一切城市夜景觀建設(shè)都要以整個城市的建筑物和藝術(shù)特點為導(dǎo)向，將照明方式與城市景觀藝術(shù)相結(jié)合，更能夠體現(xiàn)城市的藝術(shù)蘊含。
參考文獻
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篇13
作為高校發(fā)展的“晴雨表”，綜合統(tǒng)計是制定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的保障，也是高校合理制定政策和實施科學(xué)管理的有力工具。通過對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析、比對能客觀地了解高校現(xiàn)有辦學(xué)水平、師資隊伍、教學(xué)質(zhì)量等，促進各項工作的發(fā)展；同時高校綜合統(tǒng)計工作也是高校科學(xué)管理的重要基礎(chǔ)，是校領(lǐng)導(dǎo)進行宏觀和微觀決策的重要依據(jù)。正確認識且充分發(fā)揮綜合統(tǒng)計工作在高校管理中的重要作用，是解決高校綜合統(tǒng)計工作中存在問題的有效途徑。綜合統(tǒng)計工作主要有為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)、查詢服務(wù)功能以及對其他各項工作的促進作用等[1]。綜合統(tǒng)計工作的主體功能如圖1 所示。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)：（1）綜合統(tǒng)計工作嚴格執(zhí)行國家頒發(fā)的統(tǒng)計報表制度，準確及時地完成上級主管部門下發(fā)的各類統(tǒng)計報表，同時通過提供基本數(shù)據(jù)信息和數(shù)據(jù)分析報告兩種形式為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策提供服務(wù)；（2）統(tǒng)計數(shù)據(jù)匯編，發(fā)揮查詢服務(wù)功能：綜合統(tǒng)計工作可通過整理統(tǒng)計資料、梳理必要的統(tǒng)計臺賬、編制統(tǒng)計匯編、建立完備查詢數(shù)據(jù)庫等手段，充分發(fā)揮數(shù)據(jù)的查詢服務(wù)功能，為學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的制定提供有力的依據(jù)；（3）橫向縱向比較，促進各項工作發(fā)展：綜合統(tǒng)計工作通過對綜合統(tǒng)計數(shù)據(jù)的專項分析和比對，對學(xué)校發(fā)展過程中出現(xiàn)的難點和熱點問題實行統(tǒng)計監(jiān)督，較好地促進高校各項管理工作的發(fā)展，另一方面，通過專項數(shù)據(jù)的橫向比較，也可看清學(xué)校之間的差距，取長補短，獲得長遠進步。
2 綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)的重要意義
信息化建設(shè)是工業(yè)社會向信息社會前進的過程中，加快信息化高科技發(fā)展及其產(chǎn)業(yè)化、提高信息技術(shù)在經(jīng)濟與社會各領(lǐng)域的推廣應(yīng)用水平并推動經(jīng)濟與社會可持續(xù)發(fā)展的過程。教育信息化的手段是運用現(xiàn)代信息技術(shù)，本質(zhì)是改善高校辦學(xué)條件和增強高校的辦學(xué)水平，目的是為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和科學(xué)研究水平。高校信息化建設(shè)是當前高校科學(xué)發(fā)展的核心工作。
統(tǒng)計學(xué)是研究如何對事物隨機現(xiàn)象的數(shù)量（包含人文與社會、自然等廣泛領(lǐng)域）進行搜集、加工、整理以及推斷、分析、猜測和決策的科學(xué)。因此，統(tǒng)計學(xué)中擁有天然的信息化成分。[2]高校綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校信息化建設(shè)的重要組成部分，是綜合統(tǒng)計工作的有效手段，其目的一方面是建設(shè)體系完整的統(tǒng)計業(yè)務(wù)系統(tǒng)，用先進的科學(xué)技術(shù)手段準確、及時、高效地為學(xué)校采集豐富的統(tǒng)計信息；另一方面是建立完善科學(xué)的數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)，綜合統(tǒng)計工作不能僅滿足于提供統(tǒng)計數(shù)據(jù)，更應(yīng)加強數(shù)據(jù)分析，運用科學(xué)的統(tǒng)計理論和方法，充分發(fā)揮計算機分析軟件等現(xiàn)代化統(tǒng)計工具的高效性，從大量數(shù)據(jù)中提取或歸納出對學(xué)校發(fā)展重要的信息。
自2004年教育部頒布《教育管理信息化標準》以來，尤其是“十二五”期間校園信息化建設(shè)的持續(xù)推進，高效綜合統(tǒng)計信息化已經(jīng)積淀了一定的基礎(chǔ)，國家下發(fā)的重要統(tǒng)計報表絕大部分都采用專業(yè)系統(tǒng)軟件填報或網(wǎng)絡(luò)在線填報等方式進行數(shù)據(jù)采集。但是，目前的綜合統(tǒng)計運行模式和管理方法仍基于傳統(tǒng)統(tǒng)計管理模式，這對綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)形成了一定的制約。
3 信息化建設(shè)賦予綜合統(tǒng)計工作的新要求
從綜合統(tǒng)計工作的組成要素分析，可以看到綜合統(tǒng)計工作是統(tǒng)計人員、統(tǒng)計數(shù)據(jù)（信息）、統(tǒng)計技術(shù)構(gòu)成的有機整體[3]，從這個有機整體的視角來看，綜合統(tǒng)計工作實際就是統(tǒng)計人員應(yīng)用相關(guān)的統(tǒng)計技術(shù)手段對統(tǒng)計數(shù)據(jù)和信息的采集及處理。因此，綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)也應(yīng)從這三個構(gòu)成要素著手進行探究。
3.1 加強綜合統(tǒng)計信息化教育，提高統(tǒng)計專業(yè)水平
高校統(tǒng)計人員應(yīng)具備基本的統(tǒng)計法律意識和基本職業(yè)道德規(guī)范，在此基礎(chǔ)上應(yīng)提高統(tǒng)計專業(yè)水平。綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)需要強化專兼職統(tǒng)計人員的計算機水平，使他們可以通過現(xiàn)代信息理論和技術(shù)手段，熟練掌握計算機等信息設(shè)備和工具開展統(tǒng)計工作，提高信息采集、處理和分析的能力。此外還要加強各領(lǐng)域、各高校之間的綜合統(tǒng)計工作交流，拓寬統(tǒng)計人員的視野，培養(yǎng)自身對綜合統(tǒng)計需求動向的敏感性，互相借鑒，取長補短，不斷地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3.2 加快綜合統(tǒng)計軟、硬件建設(shè)，創(chuàng)新高校統(tǒng)計手段
高校管理科學(xué)化，對綜合統(tǒng)計信息的及時性、準確性和完整性都提出了更高的要求，“工欲善其事，必先利其器”，加強統(tǒng)計信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是綜合統(tǒng)計信息化建設(shè)的基本保障。各級教育統(tǒng)計單位、高校都應(yīng)加速統(tǒng)計信息的軟件和硬件建設(shè)，加快統(tǒng)計信息網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)，統(tǒng)一統(tǒng)計資源管理系統(tǒng)的開發(fā)標準、網(wǎng)絡(luò)接口標準、信息傳輸標準等。避免以往“重復(fù)統(tǒng)計、數(shù)出多門”的現(xiàn)象、建立在線數(shù)據(jù)庫，促進各級用戶對數(shù)據(jù)的采集、查詢和互通。與此同時，還要確保網(wǎng)絡(luò)信息安全，確保統(tǒng)計數(shù)據(jù)的內(nèi)部性。
