引論：我們?yōu)槟砹?3篇?jiǎng)趧?dòng)教育的價(jià)值范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
第二，從社會(huì)發(fā)展的角度考慮。正如你在問(wèn)題中所說(shuō)的，現(xiàn)在咱們國(guó)家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會(huì)成為第一。我們的人均GDP也已超過(guò)7，000美元，達(dá)到中等收入國(guó)家的水平?？梢哉f(shuō)整個(gè)社會(huì)包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的過(guò)程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后，有一些課題會(huì)變得越來(lái)越重要。比如，隨著社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，腦力勞動(dòng)的比重會(huì)不斷增加，但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說(shuō)的“勞動(dòng)”呢？究竟怎樣的社會(huì)安排才更有利于讓人們?cè)谠溨蝎@得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會(huì)看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國(guó)民特別是少年兒童認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義，從而愉快地勞作在共和國(guó)的大地上，這對(duì)于新時(shí)代中國(guó)人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會(huì)主義教育本來(lái)就特別重視勞動(dòng)教育；另一方面，一個(gè)最根本的理由，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)說(shuō)到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會(huì)主義的原則，讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過(guò)有尊嚴(yán)的生活，這本來(lái)就是整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講，無(wú)論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國(guó)，崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民，都一直是最核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。在教育體系中，這可以說(shuō)是社會(huì)主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、要辦真正的社會(huì)主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。
：勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說(shuō)是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會(huì)公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來(lái)，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？
檀傳寶：你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說(shuō)以場(chǎng)域劃分的話，就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得無(wú)論是在學(xué)校、社會(huì)還是家庭中，勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說(shuō)在勞動(dòng)過(guò)程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開(kāi)展勞動(dòng)教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù)，應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對(duì)于學(xué)生發(fā)展來(lái)講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說(shuō)歷史唯物主義學(xué)說(shuō)所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則，等等。開(kāi)展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對(duì)于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說(shuō)：勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過(guò)參與勞動(dòng)實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí)，尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。
：您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過(guò)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢？
檀傳寶：真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來(lái)，當(dāng)然是要靠學(xué)校來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺(jué)得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會(huì)風(fēng)氣和家長(zhǎng)的觀念要有所改變。如果社會(huì)本身風(fēng)氣就不好，比如我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)?？吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開(kāi)展勞動(dòng)價(jià)值觀教育，肯定會(huì)遇到重重阻力。另外，很多家長(zhǎng)在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)很困難，因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵](méi)有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。
對(duì)學(xué)校教育來(lái)講，我覺(jué)得有兩點(diǎn)很重要。第一，勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二，在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課，作用也會(huì)很有限，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾飳W(xué)生根本體會(huì)不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以，我認(rèn)為社會(huì)氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長(zhǎng)的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的風(fēng)氣，比開(kāi)設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。
：當(dāng)前在我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí)，甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？
檀傳寶：目前可以說(shuō)勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：
第一，把勞動(dòng)看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候，就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。
第二，把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長(zhǎng)時(shí)間只是學(xué)會(huì)怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)他的課業(yè)成績(jī)、身心健康沒(méi)有太大作用，這樣的勞動(dòng)教育肯定會(huì)被邊緣化。通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢？
第三，把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂(lè)，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會(huì)組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒(méi)有意義了?，F(xiàn)在很多學(xué)校每年都會(huì)有一些勞動(dòng)安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下，而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會(huì)做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育，效果當(dāng)然會(huì)極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。
這就回到了剛才的問(wèn)題，勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒(méi)有勞動(dòng)教育，我覺(jué)得最根本的原因還是大家對(duì)勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識(shí)。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來(lái)呢？這是常識(shí)，但問(wèn)題是現(xiàn)在很多人會(huì)忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過(guò)辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)，勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅，應(yīng)該是對(duì)勞動(dòng)過(guò)程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來(lái)的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會(huì)讓孩子們請(qǐng)自己的家長(zhǎng)來(lái)品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動(dòng)的芬芳，能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng)，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。
：雖然一直以來(lái)學(xué)校都有開(kāi)展勞動(dòng)教育，比如開(kāi)設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等，但并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對(duì)這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開(kāi)展，才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢？
檀傳寶：學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要，然后就M織學(xué)生開(kāi)展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng)，但可能還并沒(méi)有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來(lái)說(shuō)，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動(dòng)教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識(shí)可以應(yīng)用，再去設(shè)計(jì)勞技課，才是正確的思路。
學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育，專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過(guò)這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識(shí)到勞動(dòng)教育的意義，就會(huì)明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng)，道德與法治、歷史課、語(yǔ)文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中，都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。
除了開(kāi)展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng)，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。
第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒(méi)有勞動(dòng)光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對(duì)孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀，這對(duì)勞動(dòng)教育是非常重要的。
第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說(shuō)歷史課，過(guò)去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過(guò)程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對(duì)的。無(wú)論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。
這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵，因?yàn)槿绻處煴旧頉](méi)有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價(jià)值，孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底，整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排，才是學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的有效路徑。
：您談到教師對(duì)勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識(shí)十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性，進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說(shuō)的勞動(dòng)教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？
檀傳寶：要讓教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。
第一，勞動(dòng)教育要從保障社會(huì)主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國(guó)的教育工作者都要清楚地意識(shí)到，勞動(dòng)教育在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中是保證社會(huì)主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。
第二，勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長(zhǎng)這個(gè)角度來(lái)講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來(lái)必定會(huì)非常自私，那樣是不會(huì)真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒(méi)有體會(huì)到勞動(dòng)的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過(guò)有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開(kāi)勞動(dòng)教育的，教師也一定要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
第三，勞動(dòng)教育要從社會(huì)改造的角度去重視。正如我剛才說(shuō)的，現(xiàn)在有那么多社會(huì)病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問(wèn)題。要保障社會(huì)的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。
對(duì)于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個(gè)建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值，具體要去實(shí)施的時(shí)候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開(kāi)，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。
：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開(kāi)學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長(zhǎng)不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長(zhǎng)仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？
檀傳寶：首先還是要明確，勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核，這是一個(gè)大前提。具體到家長(zhǎng)要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點(diǎn)。
第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對(duì)立的。在我看來(lái)，其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長(zhǎng)完全可以通過(guò)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，來(lái)幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過(guò)勞動(dòng)去創(chuàng)造世界，兒童要通過(guò)學(xué)習(xí)去獲得成長(zhǎng)，我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒(méi)有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵(lì)的。
第二，家長(zhǎng)不能把勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)，看成是與兒童生活沒(méi)有關(guān)系的。你所說(shuō)的很多家長(zhǎng)在家里不讓孩子勞動(dòng)，一方面是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到勞動(dòng)的教育意義，另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代，孩子都是家里的寶貝，許多家長(zhǎng)不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)就需要問(wèn)自己，到底什么樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)？如果愛(ài)自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛(ài)，反而會(huì)害了孩子。所以我覺(jué)得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng)，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識(shí)等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長(zhǎng)在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長(zhǎng)的教育觀念改變了，就會(huì)自覺(jué)去考慮哪些勞動(dòng)方式對(duì)孩子是合適的。我覺(jué)得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，是一個(gè)最為可行的選擇。
篇2
一、學(xué)校體育的地位和作用
學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，是培養(yǎng)合格人才的重要途徑。我國(guó)學(xué)校教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面有協(xié)調(diào)的發(fā)展，學(xué)校體育在其中承擔(dān)著重要的教育責(zé)任。青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，同時(shí)也是個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們或長(zhǎng)或短都要經(jīng)過(guò)幾年、十幾年的學(xué)校生活，在這階段，學(xué)生的身心狀況不僅直接關(guān)系到他們能否以充沛、旺盛的精力從事文化學(xué)習(xí)，以健康的心態(tài)進(jìn)行各種交往，還影響著學(xué)生今后能否很好地面對(duì)社會(huì)迎接各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)緊張的工作、學(xué)習(xí)和生活。體育教育能實(shí)現(xiàn)這一功能，它不僅能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而且能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)集體等優(yōu)良品質(zhì)，形成健康的人生觀、價(jià)值觀。另外，科學(xué)實(shí)踐證明，體育鍛煉能增強(qiáng)大腦的功能，培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)能力，靈活的思維能力和想象能力，以及良好的注意力和記憶力，使人變得更加聰明，有利于學(xué)習(xí)和運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)。
學(xué)校體育是促進(jìn)群眾體育發(fā)展和提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的戰(zhàn)略措施。體育分為學(xué)校體育、群眾體育和競(jìng)技體育。群眾體育是民族強(qiáng)弱的標(biāo)志，競(jìng)技體育是國(guó)力盛衰的體現(xiàn)，而學(xué)校體育是二者的基礎(chǔ)。學(xué)生身體的生長(zhǎng)發(fā)育水平和體質(zhì)水平受多方面因素的影響，而體育鍛煉是影響他們最積極最重要的因素。青少年學(xué)生在我國(guó)人口總數(shù)中占有很大的比例，學(xué)校體育本身就是普及我國(guó)群眾體育的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)校不僅能通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，還能了解體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)，掌握運(yùn)動(dòng)技能，并養(yǎng)成“終身體育”的態(tài)度和習(xí)慣，成為終生熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的一員。另外，系國(guó)魂于民心的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)始終受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)，而競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)也在于學(xué)校體育。許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都是經(jīng)過(guò)學(xué)校體育打下的基礎(chǔ)，最后才攀登上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的高峰。所以說(shuō)，學(xué)校體育工作的好壞，也直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家競(jìng)技水平的高低。
二、體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性
體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性是相對(duì)于其他學(xué)科教學(xué)而言的。其特點(diǎn)在于其他課程的教學(xué)主要是通過(guò)思維活動(dòng)使學(xué)生掌握教師所傳授的知識(shí)、技能，而體育教學(xué)雖然也要傳授知識(shí)，但它主要是通過(guò)各種身體練習(xí)來(lái)進(jìn)行。學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中，通過(guò)身體活動(dòng)與思維活動(dòng)的緊密結(jié)合來(lái)掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能，并在練習(xí)中得到發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)的成效。這樣，在體育教學(xué)中就具有體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的高度結(jié)合和理論與親身實(shí)踐的高度結(jié)合這樣兩個(gè)顯著特點(diǎn)。
體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了體育教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。一般的教師是以腦力勞動(dòng)為主，而體育教師的勞動(dòng)從表面上看主要是由示范動(dòng)作、保護(hù)幫助、組織訓(xùn)練等體力勞動(dòng)所構(gòu)成，但是構(gòu)成這些表面形式的實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)卻是頗大的腦力消耗。知識(shí)技能的傳授，技戰(zhàn)術(shù)的演練，示范保護(hù)的完成，在教學(xué)中對(duì)不同學(xué)生各類情況的分析和處理，對(duì)教學(xué)方法、手段的選擇和靈活運(yùn)用等等，都是分析、判斷、記憶、思維、想象等大量腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，以腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以體力勞動(dòng)為主要表現(xiàn)形式的一種特殊勞動(dòng)。
體育教師的勞動(dòng)也具有一般勞動(dòng)的三種形態(tài)。即勞動(dòng)的潛在形態(tài)、流動(dòng)形態(tài)和凝結(jié)形態(tài)。體育教師的勞動(dòng)在這三種形態(tài)中與其他學(xué)科也有不同的特點(diǎn)。首先，體育教師除作為潛在形態(tài)勞動(dòng)所必須的知識(shí)、技能的儲(chǔ)備外，他們還必須不斷地為維持和提高這種水平而付出新的勞動(dòng)。誠(chéng)然，其他教學(xué)也有這種需要。但卻遠(yuǎn)不如體育教師表現(xiàn)得那樣明顯、突出和迫切。體育教師為了適應(yīng)新形式下的體育教學(xué)的要求，一方面必須不斷地補(bǔ)充新的學(xué)科知識(shí)，另一方面還必須努力保持一定的體能儲(chǔ)備。人到一定年齡后，體力必然下降;鍛煉停止一段時(shí)間，動(dòng)作就呆滯，技術(shù)就生疏，平時(shí)不進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)的備課，課堂上就再現(xiàn)不出應(yīng)有的示教水平。這些因素決定了體育教師潛在形態(tài)勞動(dòng)的特點(diǎn)。
其次，由于學(xué)生身體素質(zhì)、性格和運(yùn)動(dòng)技能的明顯差異，因此，體育教師在教學(xué)過(guò)程中，在考慮學(xué)生共性的同時(shí)還必須特別注意個(gè)性的特點(diǎn)。做到因材施教、因人制宜、個(gè)別輔導(dǎo)、區(qū)別對(duì)待。與其他教學(xué)相比，體育教師在這方面所花去的勞動(dòng)量要大得多。另外，體育教師的勞動(dòng)場(chǎng)所多在室外，他們除了要面對(duì)不同的學(xué)生外，還要經(jīng)受風(fēng)雨寒暑等惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，這較之其它課任教師不能不說(shuō)要辛苦許多，這是體育教師勞動(dòng)過(guò)程中流動(dòng)形態(tài)的表現(xiàn)。體育教師勞動(dòng)的凝結(jié)形態(tài)(勞動(dòng)成果)，如前面所述，也體現(xiàn)著不同的價(jià)值和特征。
再?gòu)捏w育教師勞動(dòng)范圍的廣度和勞動(dòng)作用的深度來(lái)看，在同等條件下，體育教師的勞動(dòng)比其他教師的勞動(dòng)有著更多的教育效應(yīng)。這是因?yàn)轶w育教師的勞動(dòng)范圍大大超過(guò)了其他學(xué)科教師的勞動(dòng)范圍。他們除了校內(nèi)的“兩課兩操兩活動(dòng)”外，還有校外的各種體育競(jìng)賽、交流輔導(dǎo)等各類工作。僅就校內(nèi)來(lái)看，他們的勞動(dòng)范圍就比一般教師大20%左右。從體育教師勞動(dòng)的作用深度來(lái)看也是如此，他們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出的勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞、機(jī)智果斷、樂(lè)觀活潑等優(yōu)良品格，以及嫻熟的技巧、健壯的體魄、優(yōu)美的動(dòng)作都將對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。尤其是體育本身的競(jìng)技性、娛樂(lè)性等特點(diǎn)與青少年的心理需要是相適應(yīng)的，這既是體育引起他們關(guān)注和追求的原因，也是體育教師勞動(dòng)的作用深度所深化的原因。所有這些對(duì)學(xué)生的作用和意義都是重要的，也是體育教師勞動(dòng)效應(yīng)的客觀反映。
三、體育教師勞動(dòng)價(jià)值的評(píng)價(jià)
從上述分析，可以歸納出體育教師的勞動(dòng)價(jià)值具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、體育教師的勞動(dòng)價(jià)值表現(xiàn)在學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)上。這種價(jià)值在通常情況下既可觀察得出，也可用定量的方法測(cè)量出來(lái)，這是一種有形的價(jià)值體現(xiàn)。
2、體育教師的勞動(dòng)創(chuàng)造了大量的潛在的無(wú)形價(jià)值。吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷、集體主義、愛(ài)國(guó)主義等高尚思想品德和情操。這是一種以意識(shí)和能力為表現(xiàn)形式的.無(wú)法進(jìn)行測(cè)量的無(wú)形價(jià)值。
3、體育教師的勞動(dòng)影響著未來(lái)一代社會(huì)勞動(dòng)力的質(zhì)量。
4、體育教師的勞動(dòng)促進(jìn)了我國(guó)競(jìng)技水平的提高。
5、體育教師的勞動(dòng)價(jià)值也表現(xiàn)在學(xué)生智力的發(fā)展上。體育教師的勞動(dòng)不僅通過(guò)學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)而間接地作用于他們智力的發(fā)展，而且也直接培養(yǎng)他們智力的發(fā)展。
四、結(jié)論
篇3
根據(jù)職業(yè)教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想和農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，職業(yè)教育能夠而且應(yīng)該在農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。然而，兩者并沒(méi)有很好的結(jié)合起來(lái)。職業(yè)教育并沒(méi)有像預(yù)期的那樣在我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移過(guò)程中發(fā)揮重要作用。據(jù)人力資源和社會(huì)保障部公布的數(shù)據(jù)，2011年，全國(guó)農(nóng)民工總量為25278萬(wàn)人，各類農(nóng)民工培訓(xùn)1080萬(wàn)人次[9]。農(nóng)民工培訓(xùn)人數(shù)僅占總?cè)藬?shù)的4.27%，這對(duì)農(nóng)民工的培訓(xùn)需求而言是杯水車薪，職業(yè)教育在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移過(guò)程中還有很多工作要做。
1.職業(yè)教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）指出，職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì)；以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，推進(jìn)教育教學(xué)改革。當(dāng)前，很多職業(yè)院校的發(fā)展沒(méi)有從過(guò)去的行政指導(dǎo)的束縛中解脫出來(lái)，還沒(méi)有完全擺脫對(duì)政府的依靠，不能自覺(jué)地面向市場(chǎng)、更多地依靠市場(chǎng)需求來(lái)自主辦學(xué)。
2.職業(yè)教育的招生對(duì)象。職業(yè)教育的生源絕大多數(shù)都是統(tǒng)招或?qū)谡惺盏脑谛W(xué)生，而廣大的已經(jīng)從事工作的農(nóng)民工則沒(méi)有被納入招生對(duì)象。第二次全國(guó)農(nóng)業(yè)普查的數(shù)據(jù)顯示：2006年末，全國(guó)農(nóng)業(yè)從業(yè)人員34874萬(wàn)人。按年齡分，20歲以下占5.3%，21-30歲占14.9%，31-40歲占24.2%，41-50歲占23.1%，51歲以上占32.5%;按文化程度分，文盲占9.5%，小學(xué)占41.1%，初中占45.1%，高中占4.1%，大專及以上占0.2%[10]。我國(guó)農(nóng)業(yè)從業(yè)人員中41歲以上的占到55.6%，小學(xué)以下文化程度占到50.6%，而當(dāng)前職業(yè)教育的招生對(duì)象絕大多數(shù)為20歲左右由高中或初中畢業(yè)的新增的年輕的勞動(dòng)力。農(nóng)村新增的年輕勞動(dòng)力接受職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，但是現(xiàn)有的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力則是被職業(yè)教育拒之門外。大量剩余勞動(dòng)力滯留在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，造成農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的生產(chǎn)率無(wú)法有效提高，這又反過(guò)來(lái)阻礙了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的進(jìn)程。
3.職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式?，F(xiàn)有的職業(yè)教育以全日制的學(xué)歷教育占絕對(duì)主導(dǎo)地位，這種2-3年的全日制學(xué)歷教育和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的實(shí)際需求相距甚遠(yuǎn)。農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力在沒(méi)有新的收入來(lái)源的條件下不可能選擇這種在時(shí)間和金錢上昂貴的培養(yǎng)模式。而非全日制的中短期職業(yè)培訓(xùn)，這種學(xué)的快、用的快的人才培養(yǎng)模式更適合廣大農(nóng)民工的實(shí)際需求，更能為廣大農(nóng)民工所接受。事實(shí)上，職業(yè)院校的這種培養(yǎng)方式很少。4.職業(yè)教育的課程設(shè)置。職業(yè)院校的課程設(shè)置沒(méi)有完全以就業(yè)為導(dǎo)向，許多課程內(nèi)容與實(shí)際職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)脫節(jié);教育教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際工作崗位聯(lián)系不夠緊密，忽視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。
二、充分發(fā)揮職業(yè)教育在農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中的作用
要充分發(fā)揮職業(yè)教育在促進(jìn)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的有效轉(zhuǎn)移、促進(jìn)“三農(nóng)”問(wèn)題解決中的重要作用，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。
1.面向社會(huì)，推進(jìn)教育教學(xué)改革。貫徹落實(shí)職業(yè)教育面向人人、面向社會(huì)的辦學(xué)指導(dǎo)思想。職業(yè)院校要面向市場(chǎng)，以就業(yè)為導(dǎo)向，抓住農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移這個(gè)發(fā)展的歷史機(jī)遇，迎合農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的需要開(kāi)展相應(yīng)的培訓(xùn)課程，大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的制度創(chuàng)新。充分發(fā)揮職業(yè)院校在職業(yè)培訓(xùn)方面的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)需求，加強(qiáng)與行業(yè)、企業(yè)的深度合作，有效提高農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的職業(yè)素質(zhì)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力的有效轉(zhuǎn)移，為解決“三農(nóng)”問(wèn)題發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.擴(kuò)大招生范圍。職業(yè)教育的招生對(duì)象不僅有農(nóng)村的新增勞動(dòng)力，更要把現(xiàn)有的勞動(dòng)力（農(nóng)民工）納入招生范圍。不可否認(rèn)，職業(yè)教育在提高農(nóng)民工素質(zhì)中發(fā)揮著非常重要的作用，但是全日制的學(xué)歷教育卻使他們望塵莫及，他們不可能也不會(huì)用2-3年的時(shí)間和精力去接受全日制的學(xué)歷教育與訓(xùn)練，而中短期培訓(xùn)才是他們可能接受的學(xué)習(xí)方式。職業(yè)院校要緊緊抓住農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移這個(gè)巨大的職業(yè)培訓(xùn)市場(chǎng)，推動(dòng)辦學(xué)機(jī)制的創(chuàng)新，吸引農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力參加職業(yè)培訓(xùn)。創(chuàng)新農(nóng)民工在校學(xué)習(xí)的相關(guān)制度，制定適合廣大農(nóng)民工實(shí)際需要的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。不斷提高農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)者的從業(yè)素質(zhì)，使他們能夠掌握一技之長(zhǎng)，逐步融入城鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)脫貧致富。
3.健全人才培養(yǎng)模式。實(shí)行以全日制和非全日制并重，學(xué)歷教育和職業(yè)培訓(xùn)并舉。突出短期培訓(xùn)和技能培訓(xùn)，面向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的學(xué)習(xí)需要，不斷提高辦學(xué)效益。推行彈性學(xué)制和學(xué)分制，將專業(yè)課程進(jìn)行分解，分段讓農(nóng)民工結(jié)合實(shí)際需要進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的工作實(shí)際選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)自身需要選擇何時(shí)學(xué)習(xí)相應(yīng)的培訓(xùn)內(nèi)容。
篇4
一、學(xué)校體育的地位和作用
體育教師從事的是學(xué)校體育工作，學(xué)校體育的地位和作用決定了他們的勞動(dòng)價(jià)值。書中有云：學(xué)校體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針中，對(duì)培養(yǎng)身心健康和具有現(xiàn)代意識(shí)、精神的社會(huì)主義建設(shè)人才，都有著至關(guān)重要的作用；學(xué)校體育又是國(guó)民體育的重要組成部分，是社會(huì)體育、競(jìng)技體育和終身體育的基礎(chǔ)，是發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，它對(duì)促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)具有積極作用。每個(gè)的成長(zhǎng)，或長(zhǎng)或短都必然經(jīng)過(guò)幾年甚至十幾年的學(xué)校生活，才離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì)，參加社會(huì)勞動(dòng)，社會(huì)勞動(dòng)成員體質(zhì)的強(qiáng)弱關(guān)系到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展快慢，同時(shí)更關(guān)系到國(guó)家和民族的強(qiáng)弱盛衰。體育鍛煉是影響人們體質(zhì)強(qiáng)弱的一個(gè)最重要、最積極的因素。而學(xué)校體育正是在這方面既為未來(lái)的社會(huì)勞動(dòng)者打下了一定的體質(zhì)基礎(chǔ)，又使他們掌握了一定的體育鍛煉知識(shí)和練習(xí)方法。歷數(shù)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，無(wú)一不是在學(xué)校體育這個(gè)“初級(jí)階段”的基礎(chǔ)上攀登體育高峰的。因此，可以說(shuō)學(xué)校體育是培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員后備力量的重要基地，是造就優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的“搖籃”。學(xué)校體育水平的高低直接影響競(jìng)技體育和群眾體育，競(jìng)技體育是國(guó)力盛衰的體現(xiàn)，群眾體育是民族強(qiáng)弱的標(biāo)志，而學(xué)校體育是二者的基礎(chǔ)。顯然，體育是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。
二、體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性
評(píng)價(jià)一個(gè)人的勞動(dòng)價(jià)值不可忽視他所從事的專業(yè)的特點(diǎn)和從事的勞動(dòng)的特殊性，離開(kāi)這一點(diǎn)，就不能客觀正確地評(píng)價(jià)他的勞動(dòng)價(jià)值。體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性是相對(duì)于其他教學(xué)而言的，其特點(diǎn)在于其他課程的教學(xué)主要是通過(guò)思維活動(dòng)使學(xué)生掌握教師所傳授的知識(shí)技能，而體育教師雖也要傳授知識(shí)技能，但它主要是通過(guò)各種身體練習(xí)進(jìn)行的。學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中，通過(guò)身體活動(dòng)和思維活動(dòng)的緊密結(jié)合來(lái)掌握體育的知識(shí)技能，并在練習(xí)中收到增強(qiáng)體質(zhì)的實(shí)效。這樣，在體育教學(xué)中就是有體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的高度結(jié)合，理論與實(shí)踐的高度結(jié)合的特點(diǎn)。
體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了體育教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。一般教師是以腦力勞動(dòng)為主，而體育教師的勞動(dòng)從表面上看主要是由示范動(dòng)作、保護(hù)幫助、組織訓(xùn)練等體力勞動(dòng)所構(gòu)成。但是構(gòu)成這些表面形式的實(shí)質(zhì)卻是潛在頗大的腦力消耗。知識(shí)技能的獲取、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的掌握、示范保護(hù)的完成，對(duì)教學(xué)中學(xué)生各類既有個(gè)性又有共性的復(fù)雜情況的分析，綜合和處理、對(duì)教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用等，都是分析、判斷、記憶、思維、想象等大量腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，以腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以體力勞動(dòng)為表現(xiàn)形式的一種特殊勞動(dòng)。這種特殊勞動(dòng)體現(xiàn)在：
1．體育除作為潛在形態(tài)勞動(dòng)所必須的知識(shí)技能的儲(chǔ)蓄外，他們還必須不斷地為維持和提高這種水平而付新的勞動(dòng)。誠(chéng)然，其他教學(xué)也有這種需要，但卻遠(yuǎn)不如體育教師表現(xiàn)得這么明顯、突出和迫切。因?yàn)槿说捏w力退化較知識(shí)的老化要快得多，人的運(yùn)動(dòng)青春是短暫的。也岡為如此，國(guó)家才給予優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員優(yōu)厚的報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)，在國(guó)際比賽中設(shè)立巨額獎(jiǎng)金。到一定年齡后，體力下降鍛煉停止就會(huì)動(dòng)作呆滯，技術(shù)生疏，課前不進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技術(shù)的備課，課堂上表現(xiàn)不出應(yīng)有的示教水平。這些都是體育教師勞動(dòng)的特殊性。
2．由于學(xué)生體質(zhì)、性格、技能的明顯差異，體育教師在教學(xué)過(guò)程中必須做到因材施教、因人制宜、個(gè)別輔導(dǎo)、區(qū)別對(duì)待。這與其他教學(xué)相比，體育教師在這方面所花去的勞動(dòng)量要大得多。另外，體育老師在廣闊的露天課堂上，要經(jīng)受風(fēng)雨寒暑等惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，這較拿支粉筆在室內(nèi)教學(xué)不能不說(shuō)要辛苦得多。
3．對(duì)體育教師勞動(dòng)的評(píng)價(jià)與其他學(xué)科亦有不同之處。如評(píng)價(jià)體育教師的教學(xué)科研成果就不能單從多少來(lái)看，更重要的是要有“活”的標(biāo)準(zhǔn)，即學(xué)生體育“三基”的掌握，體質(zhì)的增強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)人才和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。因?yàn)轶w育人才的培養(yǎng)和提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)也是學(xué)校體育和體育教師的主要任務(wù)之一。這點(diǎn)往往被人們所忽視，有的學(xué)校在評(píng)價(jià)體育教師時(shí)就出現(xiàn)了不設(shè)崗或拿體育教師的勞動(dòng)與其他教師的勞動(dòng)作橫向比較，用一般教學(xué)程序備課、講課、作業(yè)批改、實(shí)驗(yàn)等來(lái)衡量。認(rèn)為體育教師既不批改作業(yè)又不做實(shí)驗(yàn)，很清閑。殊不知，體育教師除完成體育教學(xué)外，還要承擔(dān)課外活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等大量工作，而這些工作往往是在其他教師下班后進(jìn)行的。
篇5
一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述
證券業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的一部分，對(duì)其是否創(chuàng)造價(jià)值進(jìn)行直接討論的文獻(xiàn)不多，有關(guān)它的討論大多散見(jiàn)于對(duì)第三產(chǎn)業(yè)是否創(chuàng)造價(jià)值的討論之中。第三產(chǎn)業(yè)是否創(chuàng)造價(jià)值，是勞動(dòng)價(jià)值論要解釋的重要問(wèn)題，我國(guó)理論界1949年以來(lái)有關(guān)勞動(dòng)價(jià)值論的五次大討論的后三次[4]（即20世紀(jì)80年代初關(guān)于“生產(chǎn)勞動(dòng)”的討論，20世紀(jì)90年代初關(guān)于“價(jià)值創(chuàng)造源泉”的討論，以及新世紀(jì)以來(lái)新一輪關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值理論的學(xué)習(xí)和討論），均把第三產(chǎn)業(yè)是否創(chuàng)造價(jià)值作為核心議題。
許多學(xué)者用馬克思勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)第三產(chǎn)業(yè)及其中的證券業(yè)進(jìn)行分析。但對(duì)于證券業(yè)是否創(chuàng)造價(jià)值，學(xué)者們之間仍存在爭(zhēng)議，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于證券業(yè)的勞動(dòng)是否屬于生產(chǎn)性勞動(dòng)。一些學(xué)者認(rèn)為證券業(yè)的勞動(dòng)不創(chuàng)造價(jià)值。如吳易風(fēng)認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，非勞動(dòng)生產(chǎn)要素不創(chuàng)造價(jià)值，只創(chuàng)造使用價(jià)值，第三產(chǎn)業(yè)既包含物質(zhì)生產(chǎn)部門又包含非物質(zhì)生產(chǎn)部門，物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值，非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，不創(chuàng)造價(jià)值；[5]郭小魯則認(rèn)為一切服務(wù)活動(dòng)都從屬于物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，不能脫離物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)而單獨(dú)形成價(jià)值生產(chǎn)，它們只具有交換價(jià)值，并不創(chuàng)造價(jià)值。[6]另一些學(xué)者則認(rèn)為證券業(yè)的勞動(dòng)也是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。如宋先鈞認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)體系中，無(wú)論是生產(chǎn)作為商品的物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)，還是以活動(dòng)形式提供服務(wù)的勞動(dòng)，只要是同作為資本的貨幣相交換、為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的，就是生產(chǎn)勞動(dòng)，撇開(kāi)生產(chǎn)勞動(dòng)特定的社會(huì)形式，經(jīng)過(guò)調(diào)整，生產(chǎn)勞動(dòng)的含義就可以適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)第一、二、三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)均符合馬克思對(duì)于生產(chǎn)勞動(dòng)的定義，都是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。[7]
也有許多學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，再用發(fā)展了的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析。發(fā)展了的勞動(dòng)價(jià)值論大都認(rèn)為證券業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。拓寬生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍和拓寬價(jià)值的來(lái)源是近年來(lái)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的兩類重要發(fā)展。一些學(xué)者致力于拓寬生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍，如谷書堂認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)都創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，都形成價(jià)值；[8]李江帆認(rèn)為第三產(chǎn)業(yè)提供的非實(shí)物勞動(dòng)成果也是一種產(chǎn)品——服務(wù)產(chǎn)品，而這種產(chǎn)品具有非實(shí)物使用價(jià)值，只要服務(wù)產(chǎn)品是為交換而產(chǎn)生的，它就是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，即商品，因而具有價(jià)值；[9]丁堡駿則認(rèn)為非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的部分勞動(dòng)可以看成是廣義的生產(chǎn)勞動(dòng)，但拓寬創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)范圍不能任意擴(kuò)大到所有非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。[10]另一些學(xué)者致力于拓寬價(jià)值的創(chuàng)造源泉，如錢伯海認(rèn)為不僅是活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，物化勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值，生產(chǎn)的諸要素（勞動(dòng)力、勞動(dòng)手段和勞動(dòng)對(duì)象）共同創(chuàng)造價(jià)值，不僅是物質(zhì)生產(chǎn)部門創(chuàng)造價(jià)值，非物質(zhì)生產(chǎn)部門也創(chuàng)造價(jià)值，物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)和非物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)是共同勞動(dòng)。[11]
綜上可以看到，對(duì)證券業(yè)是否創(chuàng)造價(jià)值的討論，大都是在對(duì)第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究時(shí)附帶著進(jìn)行的。但證券業(yè)是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)一步分工的結(jié)果，其勞動(dòng)有一定的復(fù)雜性，籠統(tǒng)地說(shuō)其是否創(chuàng)造價(jià)值并推論出其收入的源泉，恐怕很難有說(shuō)服力。本文從證券業(yè)的具體勞動(dòng)出發(fā)，進(jìn)行具體分析，試圖對(duì)證券業(yè)高收入的來(lái)源進(jìn)行解釋。
二、對(duì)證券業(yè)的具體分析
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，證券業(yè)指對(duì)股票、債券、期貨及其他有價(jià)證券的投資交易活動(dòng)，包括證券市場(chǎng)管理、證券經(jīng)紀(jì)與交易、證券投資、證券分析與咨詢。[12]在我國(guó)，證券公司同時(shí)發(fā)揮投資銀行的作用，其業(yè)務(wù)范圍一般包括證券發(fā)行、自營(yíng)證券買賣、證券買賣、證券還本付息和紅利的支付、證券的代保管和簽證、接受委托代收證券本息和紅利、接受委托辦理證券的登記和過(guò)戶、證券抵押貸款、證券投資咨詢等。[13]經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)、證券自營(yíng)業(yè)務(wù)、投資銀行業(yè)務(wù)、資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)是證券公司的四大主營(yíng)業(yè)務(wù)。本文為討論的方便，將依據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，下面依次討論證券業(yè)的這四類業(yè)務(wù)，依據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論分別進(jìn)行分析。
證券市場(chǎng)管理指證券、期貨市場(chǎng)的管理和監(jiān)督，屬于政府行政管理行為。政府的勞動(dòng)不生產(chǎn)商品，其勞動(dòng)成果也不進(jìn)入商品交換，因?yàn)闄?quán)力不是商品?！半m然政府的勞動(dòng)非常重要、非常復(fù)雜，但也不是商品生產(chǎn)勞動(dòng)，而是非商品生產(chǎn)勞動(dòng)，這種勞動(dòng)不是沒(méi)有意義，沒(méi)有貢獻(xiàn)，而是不創(chuàng)造商品的價(jià)值”[14]。
證券經(jīng)紀(jì)與交易中的勞動(dòng)類似于商業(yè)中的勞動(dòng)。商業(yè)活動(dòng)是從產(chǎn)業(yè)資本活動(dòng)中演化而來(lái)，為商品資本的流通提供便利；證券經(jīng)紀(jì)也是從產(chǎn)業(yè)資本活動(dòng)中演化而來(lái)，為企業(yè)融資也即是為貨幣資本的流通提供便利。商業(yè)活動(dòng)賺取商業(yè)利潤(rùn)，證券經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)從證券交易中賺取傭金。我們可以依照馬克思對(duì)商業(yè)活動(dòng)的分析，來(lái)對(duì)證券經(jīng)紀(jì)活動(dòng)進(jìn)行類似的分析?！耙?yàn)樯倘俗鳛閱渭兊牧魍ó?dāng)事人既不生產(chǎn)價(jià)值，也不生產(chǎn)剩余價(jià)值，所以，他雇用的執(zhí)行同樣職能的商業(yè)工人，也不可能直接為他創(chuàng)造剩余價(jià)值。”[15]證券經(jīng)紀(jì)人及其雇用的員工，也同樣不能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值。證券經(jīng)紀(jì)活動(dòng)與商業(yè)活動(dòng)的區(qū)別，在于商業(yè)活動(dòng)需要投入大量資本，而證券經(jīng)紀(jì)活動(dòng)需要投入的資本很少，甚至可以忽略不計(jì)。商業(yè)活動(dòng)獲得的收益是商業(yè)資本作為執(zhí)行實(shí)現(xiàn)價(jià)值職能的資本，從總資本所生產(chǎn)的剩余價(jià)值中取得的份額；證券經(jīng)紀(jì)獲得的收入則是憑借從事證券經(jīng)紀(jì)的資格，從資本投資所獲得的收益中分割的一部分收入。
證券投資本質(zhì)上是資本所有者的投資活動(dòng)，其獲得的收入是資本的收益，資本是非勞動(dòng)生產(chǎn)要素，不創(chuàng)造價(jià)值。正如程恩富所說(shuō)，“純粹的貨幣資本家，包括各類證券、期貨、外匯市場(chǎng)上的單純投資和炒作的人，在不參與生產(chǎn)性企業(yè)管理的情況下，當(dāng)然不屬于創(chuàng)造商品新價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)范疇，而是資本這一生產(chǎn)要素參與收益分配的具體表現(xiàn)”。[16]價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉。無(wú)論是在資本主義經(jīng)濟(jì)條件下，還是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，非勞動(dòng)生產(chǎn)要素都不創(chuàng)造價(jià)值。“企圖擴(kuò)大勞動(dòng)的外延，把同勞動(dòng)對(duì)立的資本和土地納入勞動(dòng)之中，這就從根本上取消了勞動(dòng)概念。取消了勞動(dòng)概念，也就從根本上取消了勞動(dòng)價(jià)值論?！盵17]
證券分析與咨詢是從證券投資中分化出來(lái)的業(yè)務(wù)，同樣是不創(chuàng)造價(jià)值的。證券分析有利于資本流向能創(chuàng)造更多收益的領(lǐng)域，從而使資本為資本所有者帶來(lái)更多的收入，但仍然是從屬于資本的活動(dòng)，并不創(chuàng)造價(jià)值。
綜合對(duì)這四類業(yè)務(wù)的分析可知，證券業(yè)是不創(chuàng)造價(jià)值的。但是證券業(yè)不創(chuàng)造價(jià)值，并不意味著證券業(yè)不創(chuàng)造使用價(jià)值。從使用價(jià)值的生產(chǎn)來(lái)看，僅僅有勞動(dòng)是不夠的，使用價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)力、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料來(lái)共同創(chuàng)造，也就是說(shuō)資本、土地、勞動(dòng)等生產(chǎn)要素均是創(chuàng)造使用價(jià)值的要素，均可以創(chuàng)造使用價(jià)值。證券業(yè)主要是資本參與收益分配的表現(xiàn)，是創(chuàng)造使用價(jià)值的。因?yàn)槲覀兺ǔＵf(shuō)的財(cái)富指的是使用價(jià)值，所以說(shuō)，證券業(yè)是可以創(chuàng)造財(cái)富的，但不創(chuàng)造價(jià)值。
三、證券業(yè)高收入的來(lái)源
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，公司規(guī)模逐漸壯大，資本家的自有資本逐漸不能滿足企業(yè)發(fā)展的需要，這時(shí)候便產(chǎn)生了對(duì)融資的需求。當(dāng)信用制度發(fā)展到一定程度時(shí)，股票、股票公司、證券業(yè)便出現(xiàn)了。自從產(chǎn)生以來(lái)，證券業(yè)就發(fā)展迅速，到今天，證券業(yè)的業(yè)務(wù)遍及全球，已發(fā)展成為金融業(yè)甚至第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。但是，無(wú)論從證券業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，還是從其在當(dāng)今社會(huì)的表現(xiàn)來(lái)看，證券業(yè)的功能始終是為企業(yè)融資，證券業(yè)的業(yè)務(wù)始終是資本的活動(dòng)，證券業(yè)的收益也始終是資本收益的一部分。
從證券業(yè)的主營(yíng)業(yè)務(wù)來(lái)說(shuō)，證券投資和證券分析咨詢獲得的收益直接就是資本憑借資本所有權(quán)所獲得的收益，證券經(jīng)紀(jì)獲得的收益則是憑借其可以從事證券經(jīng)紀(jì)的權(quán)力所分割的資本收益。證券業(yè)的高收入主要有兩個(gè)來(lái)源：第一，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資本憑借其所有權(quán)將占有很大的一部分剩余價(jià)值，證券業(yè)從業(yè)者或者直接占有一部分剩余價(jià)值，或者分割資本所占有的剩余價(jià)值的一部分；第二，在證券市場(chǎng)上，短線投資較多，證券買賣頻繁，給證券公司帶來(lái)大量的傭金收入。
證券業(yè)的活動(dòng)屬于資本的活動(dòng)，如果把資本的活動(dòng)細(xì)分為資本所有者的資本管理勞動(dòng)和純粹的資本活動(dòng)，并把資本管理活動(dòng)看作管理勞動(dòng)的一部分，看作創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)，那么證券業(yè)的部分勞動(dòng)將創(chuàng)造價(jià)值。但即使如此，證券業(yè)的主要收入來(lái)源仍然不是勞動(dòng)收入，而仍然是資本收益的一部分。這時(shí)候，證券業(yè)的收入就類似于企業(yè)家收入，正如資本家即使不從事監(jiān)督和指揮勞動(dòng)依然可以獲得企業(yè)家收入一樣，證券業(yè)即使不從事創(chuàng)造價(jià)值的那部分勞動(dòng)，依然可以獲得高的收入。
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篇6
一、關(guān)于價(jià)值和交換價(jià)值問(wèn)題
斯密的價(jià)值理論主要體現(xiàn)在他的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》）一書中。他在考察價(jià)值問(wèn)題時(shí)，最先區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值。他說(shuō)：“價(jià)值一詞有兩個(gè)不同的意義。它有時(shí)表示特定物品的效用，有時(shí)又表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的購(gòu)買力。前者叫做使用價(jià)值，后者叫做交換價(jià)值[1]?！蓖瑫r(shí)，斯密進(jìn)一步分析了使用價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系，認(rèn)為交換價(jià)值的大小不決定于使用價(jià)值，但卻錯(cuò)誤地認(rèn)為沒(méi)有使用價(jià)值的東西也會(huì)有交換價(jià)值。他并不理解價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)在基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。并不理解使用價(jià)值和價(jià)值是商品的二重屬性及商品之所以具有這二重屬性的原因是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。因此，在他看來(lái)，勞動(dòng)生產(chǎn)物天然就是商品。至于為什么和在什么條件下，勞動(dòng)生產(chǎn)物才變成商品、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)才具有價(jià)值，他卻從來(lái)沒(méi)有考察過(guò)，他所注意的只是商品交換中交換價(jià)值的量的比例。
李嘉圖接受了斯密對(duì)使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)分，但又比斯密前進(jìn)了一步。他明確指出了使用價(jià)值是交換價(jià)值的前提，他說(shuō)：“一種商品如果全然沒(méi)有用處，或者說(shuō)，如果無(wú)論從哪一方面說(shuō)都無(wú)益于我們欲望的滿足，那就無(wú)論怎樣稀少也無(wú)論獲得時(shí)需要費(fèi)多少勞動(dòng)，總不會(huì)具有交換價(jià)值”[2]。事實(shí)上他是把使用價(jià)值看成是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。李嘉圖還大體上區(qū)別了價(jià)值和交換價(jià)值。他認(rèn)為，價(jià)值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定的，而交換價(jià)值則是兩種商品的交換關(guān)系，即一種商品交換另一種商品的數(shù)量關(guān)系。但李嘉圖仍然沒(méi)有考察價(jià)值與交換價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，沒(méi)有看到交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)。
馬克思認(rèn)為價(jià)值是特定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動(dòng)和交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因而創(chuàng)造價(jià)值是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的特殊屬性，“作為相同或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品價(jià)值”[3]。作為抽象勞動(dòng)的凝結(jié)，價(jià)值是看不到、摸不著的，它以商品的使用價(jià)值也就是效用作為載體，內(nèi)在于商品中，外化為交換價(jià)值。
二、關(guān)于價(jià)值決定問(wèn)題
亞當(dāng)?斯密明確提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的觀點(diǎn)。這是他價(jià)值理論部分的最大貢獻(xiàn)，也是勞動(dòng)價(jià)值論的基本觀點(diǎn)。他指出，“勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度”[1]?！叭魏我环N物品的真實(shí)價(jià)格，即要取得這物品實(shí)際上所付出的代價(jià)，乃是獲得它的辛苦和麻煩”[1]。由此看出他肯定了耗費(fèi)勞動(dòng)決定價(jià)值的原理，即肯定了兩種商品相交換的基礎(chǔ)在于都耗費(fèi)了勞動(dòng)，并且斯密還進(jìn)一步探討了復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的問(wèn)題，他認(rèn)為勞動(dòng)既是價(jià)值的源泉，兩個(gè)商品相交換就是因?yàn)楹馁M(fèi)了等量勞動(dòng)，但勞動(dòng)又極不相同，“一個(gè)小時(shí)的困難工作，比一個(gè)小時(shí)的容易工作也許包含有更多勞動(dòng)量，需要十年學(xué)習(xí)的工作，做一小時(shí)，比普通業(yè)務(wù)做一月所含勞動(dòng)量也可能較多”[1]。因此“一小時(shí)艱苦程度較高的勞動(dòng)生產(chǎn)物，往往可交換兩小時(shí)艱苦程度較低的勞動(dòng)生產(chǎn)物”[1]。這實(shí)際上已經(jīng)提出了把復(fù)雜勞動(dòng)還原為簡(jiǎn)單勞動(dòng)的問(wèn)題，可見(jiàn)斯密明確地認(rèn)為價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)所決定。但是由于歷史條件的局限和他的資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)以及方法論上的二重性，造成他在價(jià)值論上不能前后一貫地堅(jiān)持科學(xué)的觀點(diǎn)，還存在不少庸俗成分。如他混淆了耗費(fèi)勞動(dòng)和購(gòu)得勞動(dòng)。斯密在正確地肯定商品價(jià)值由生產(chǎn)商品的耗費(fèi)勞動(dòng)決定的同時(shí)，又錯(cuò)誤地提出了商品價(jià)值是由這個(gè)商品在交換中所能購(gòu)買或支配的勞動(dòng)量決定的。實(shí)際上就混同了物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)，斯密所說(shuō)的購(gòu)買到的勞動(dòng)指的是活勞動(dòng)。但實(shí)際上所能購(gòu)買的是勞動(dòng)力，勞動(dòng)力商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)是工資。如果由購(gòu)買勞動(dòng)決定商品價(jià)值，就是用勞動(dòng)力價(jià)值即工資，決定商品價(jià)值，這顯然是一種價(jià)值決定價(jià)值的循環(huán)論。由于斯密把耗費(fèi)勞動(dòng)與購(gòu)得勞動(dòng)等同起來(lái)，也就混淆了價(jià)值的內(nèi)在尺度（凝結(jié)在商品中的勞動(dòng)）和外在尺度（價(jià)值的貨幣表現(xiàn)即價(jià)格）等一系列概念。
李嘉圖進(jìn)一步發(fā)展了斯密的關(guān)于勞動(dòng)決定價(jià)值的學(xué)說(shuō)，在他看來(lái)商品有兩種，“一種商品如罕見(jiàn)的雕像、圖畫、古書、古錢以及珍貴的葡萄酒等，單只由它們的稀少性決定，因?yàn)檫@些商品不能由人類的勞動(dòng)來(lái)增加他們的數(shù)量……”[2]。這類物品的“價(jià)值與原來(lái)生產(chǎn)時(shí)所必需的勞動(dòng)量全然無(wú)關(guān)，而只隨著希望得到它們的人的不斷變動(dòng)的財(cái)富和嗜好一同變動(dòng)”。而另一種商品是由人類的勞動(dòng)可以無(wú)限制地增加它們的數(shù)量。他所探討的就是這種商品的價(jià)值，這種商品的價(jià)值量決定于勞動(dòng)時(shí)間。他寫道：“說(shuō)到商品，商品的交換價(jià)值以及規(guī)定商品相對(duì)價(jià)格的規(guī)律時(shí)，我們總是指數(shù)量可以由人類勞動(dòng)增加，生產(chǎn)可以不受限制地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的商品”[2]。李嘉圖把自己的研究限于能夠無(wú)限制地再生產(chǎn)的商品的價(jià)值，這是他的一個(gè)功績(jī)。按照李嘉圖的意見(jiàn)，商品的價(jià)值只能由耗費(fèi)掉的勞動(dòng)決定，而價(jià)值的大小則與這種勞動(dòng)量成正比，他說(shuō)：“如果體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量規(guī)定商品的交換價(jià)值，那末，勞動(dòng)量每有增加，就一定會(huì)使在其上施加勞動(dòng)的商品的價(jià)值增加，勞動(dòng)量每有減少，也一定會(huì)使之減少”[2]。李嘉圖的價(jià)值學(xué)說(shuō)的主要科學(xué)功績(jī)，就在于他堅(jiān)持了勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值的原理。他批評(píng)了斯密用購(gòu)買到的勞動(dòng)來(lái)決定價(jià)值。并且一開(kāi)始就反對(duì)斯密把價(jià)值由耗費(fèi)掉的勞動(dòng)決定與購(gòu)買到的勞動(dòng)決定混為一談，而同時(shí)還指出了斯密拋棄勞動(dòng)價(jià)值論和用三種收入來(lái)決定價(jià)值（即工資、利潤(rùn)和地租決定收入）是錯(cuò)誤的。李嘉圖之所以能夠了解購(gòu)買到的勞動(dòng)量不能作為價(jià)值尺度，是由于他生活在工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)時(shí)由于機(jī)器的采用，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，而商品的價(jià)值和價(jià)格都降低了。李嘉圖把創(chuàng)造商品的勞動(dòng)看成是價(jià)值的唯一源泉，他沒(méi)有研究過(guò)這種勞動(dòng)的性質(zhì)，只是把自己的注意力完全集中在價(jià)值量的分析上，因此，他雖然正確地認(rèn)為價(jià)值不是由某種產(chǎn)品生產(chǎn)時(shí)實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量決定，但仍然沒(méi)有尋找出斯密之所以又提出價(jià)值由購(gòu)得勞動(dòng)決定的真正錯(cuò)誤根源，也就不能科學(xué)的解釋為何和如何確定生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量。由上面分析看出，李嘉圖堅(jiān)持和發(fā)展了價(jià)值由生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定的原理，為勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)體系奠定了基礎(chǔ)。
馬克思對(duì)李嘉圖在這方面的貢獻(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)，指出：“作為古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，李嘉圖把交換價(jià)值決定于勞動(dòng)時(shí)間這一規(guī)定作了最透徹的表述和發(fā)揮”[4]。然而由于受資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的局限，他既忽視價(jià)值的本質(zhì)，也不能歷史地考察價(jià)值，沒(méi)有分析價(jià)值形式，沒(méi)有解決什么勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)為什么和怎樣表現(xiàn)為價(jià)值等一系列根本間題?！白鳛閮r(jià)值，商品都只是一定量的凝固的勞動(dòng)時(shí)間?！卑凑諒某橄蟮骄唧w的表述方法，《資本論》第1卷談道“雖然在任何一定的場(chǎng)合供求都是不一致的……就一個(gè)貨場(chǎng)或短的時(shí)期的整體來(lái)看，供求總是一致的……由此，各種市場(chǎng)價(jià)值相片里的市場(chǎng)價(jià)格，按平均數(shù)來(lái)看，就會(huì)平均化為市場(chǎng)價(jià)值。”這樣，拋開(kāi)流通過(guò)程供求數(shù)量不一致的情況，在直接生產(chǎn)過(guò)程中，只是當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)某種使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量或社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量。這一定義闡明了價(jià)值的本性?！顿Y本論》第3卷以流通過(guò)程作為直接生產(chǎn)過(guò)程的補(bǔ)充，以完成資本的整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。馬克思指出：“社會(huì)需要，即社會(huì)規(guī)模的使用價(jià)值，對(duì)于社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來(lái)說(shuō)，是有決定意義的?！边@一定義考察了價(jià)值在社會(huì)表面上，在各種資本的相互作用中，在競(jìng)爭(zhēng)中所形成的特性。
三、關(guān)于商品價(jià)值構(gòu)成
斯密正確地認(rèn)識(shí)到商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)決定，但是又?jǐn)嘌?，商品的價(jià)值只分解為工資、利潤(rùn)和地租三種收入。反過(guò)來(lái)，他用三種收入構(gòu)成商品價(jià)值，也就是商品的價(jià)值只分解為（v+m）或者（v+m）決定商品價(jià)值，丟掉了不變資本部分的價(jià)值（c）。斯密這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的要害在于混同了商品價(jià)值（c+v+m）和勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值（v+m）。之所以出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤，是基于以下原因:從階級(jí)根源上看，他只是站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)看問(wèn)題，只關(guān)心價(jià)值的增殖，而不變資本的價(jià)值對(duì)價(jià)值增殖是不起作用的，因此，他重視勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值，卻忽視了不變資本的價(jià)值。從理論根源講不了解商品生產(chǎn)的歷史性，從而不了解生產(chǎn)商品的勞動(dòng)有兩重性。
李嘉圖同意斯密關(guān)于商品價(jià)值可以分解為三種收入的說(shuō)法，但不同意斯密的價(jià)值由三種收入決定的觀點(diǎn)。他認(rèn)為商品價(jià)值中不僅包括直接生產(chǎn)商品時(shí)耗費(fèi)掉的勞動(dòng)，而且也包括生產(chǎn)生產(chǎn)資料時(shí)所必需的勞動(dòng)，這是李嘉圖價(jià)值學(xué)說(shuō)的又一貢獻(xiàn)。但是，李嘉圖并不了解在同一勞動(dòng)過(guò)程中，新價(jià)值的創(chuàng)造和生產(chǎn)資料舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移是如何同時(shí)進(jìn)行的，根本原因就在于沒(méi)有區(qū)別創(chuàng)造商品的同一勞動(dòng)具有兩個(gè)不同方面，即勞動(dòng)二重性。
馬克思指出，生產(chǎn)費(fèi)用可以從不同的角度來(lái)理解?！吧a(chǎn)商品所花費(fèi)的勞動(dòng)（物化勞動(dòng)和直接勞動(dòng)）就是商品的價(jià)值。價(jià)值構(gòu)成商品本身的實(shí)在的生產(chǎn)費(fèi)用，與這一相適應(yīng)的價(jià)格，只是以貨幣表現(xiàn)的價(jià)值。”價(jià)格是物化商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱，在這個(gè)意義上，生產(chǎn)費(fèi)用等于商品的價(jià)值（c+v+m）。在這里生產(chǎn)商品索賠社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)構(gòu)成的價(jià)值的實(shí)體，借助于商品中耗費(fèi)的物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)，即生產(chǎn)費(fèi)用表現(xiàn)出來(lái)，并且借助作為一般等價(jià)物的貨幣，以交換價(jià)值的形式表現(xiàn)出來(lái)。在馬克思看來(lái)是勞動(dòng)耗費(fèi)的東西，在資本家看來(lái)是資本的耗費(fèi)，因而可以把資本家預(yù)付的東西叫做費(fèi)用，即《資本論》中所說(shuō)的成本價(jià)格。
四、關(guān)于價(jià)值實(shí)現(xiàn)和生產(chǎn)價(jià)格問(wèn)題
斯密價(jià)值學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要內(nèi)容，是考察了價(jià)值規(guī)律及其作用，他區(qū)分了市場(chǎng)價(jià)格和自然價(jià)格。他所講的自然價(jià)格實(shí)際上是指和價(jià)值相一致的生產(chǎn)價(jià)格，以此他考察了市場(chǎng)價(jià)格怎樣圍繞自然價(jià)格上下波動(dòng)及原因是商品的供求關(guān)系的變化?？梢?jiàn)，斯密已經(jīng)把價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)看做是一種規(guī)律性的現(xiàn)象，但他終究沒(méi)有揭示出價(jià)值和價(jià)格的內(nèi)在聯(lián)系。
李嘉圖在考察價(jià)值時(shí)，始終把價(jià)值范疇、資本主義制度永恒化，并把資本主義看成是社會(huì)生產(chǎn)唯一可能的形式。不了解商品生產(chǎn)在其發(fā)展中要經(jīng)過(guò)不同的階段，因此也就不理解價(jià)值規(guī)律在商品生產(chǎn)的不同發(fā)展階段上的作用形式是不相同的。在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)條件下，商品是直接根據(jù)勞動(dòng)時(shí)間決定的價(jià)值出售的。但在資本主義條件下，由于剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，利潤(rùn)已轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，因此商品已不是直接根據(jù)同勞動(dòng)時(shí)間相符的價(jià)值出售，而是根據(jù)平均利潤(rùn)加上成本價(jià)格構(gòu)成的生產(chǎn)價(jià)格出售。由于李嘉圖看不到簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)與資本主義商品生產(chǎn)之間的區(qū)別，所以認(rèn)為無(wú)論在什么條件下，市場(chǎng)價(jià)格總是圍繞那個(gè)同勞動(dòng)時(shí)間直接相符的價(jià)值上下波動(dòng)，由于李嘉圖沒(méi)有區(qū)別價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格，所以他就始終無(wú)法在勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值量原理的基礎(chǔ)上說(shuō)明為什么同量的，但有不同有機(jī)構(gòu)成和不同周轉(zhuǎn)速度的資本都得到同量利潤(rùn)。由于他沒(méi)能解決勞動(dòng)和資本相交換同價(jià)值規(guī)律的作用，沒(méi)有解決等量勞動(dòng)獲得等量利潤(rùn)的現(xiàn)實(shí)同價(jià)值規(guī)律的矛盾，最終使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)走入絕境。
馬克思指出物的價(jià)值只能在交換中實(shí)現(xiàn)，即只能在一種社會(huì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。拋開(kāi)任何自然的或人為的壟斷，抽象地說(shuō)，是在價(jià)值規(guī)律支配下，通過(guò)供求的變動(dòng)是市場(chǎng)價(jià)格圍繞價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。根據(jù)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的完整含義，為了滿足社會(huì)需要，只有這樣多的勞動(dòng)時(shí)間才是必要的。所以“如果某種商品的產(chǎn)量超過(guò)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的一部分就浪費(fèi)掉了，這時(shí)，這個(gè)商品量在市場(chǎng)上代表的社會(huì)勞動(dòng)量就比它實(shí)際包含的社會(huì)勞動(dòng)量小得多。因此，這些商品必然要低于它們的市場(chǎng)價(jià)值出售，其中一部分甚至?xí)举u不出去?！比缟唐焚u不出去，作為價(jià)值載體的使用價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)，那么其中所包含的價(jià)值也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。若產(chǎn)需平衡，則商品平衡，按它的市場(chǎng)價(jià)值出售。在實(shí)際市場(chǎng)上，價(jià)值是通過(guò)買者之間的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！懊恳环N商品都只能在流通中實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值；它是否實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，在多大程度上實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，這取決于當(dāng)時(shí)市場(chǎng)的狀況?！币话阏f(shuō)來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)以及同供求關(guān)系的變動(dòng)相適應(yīng)的市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)，總是力圖把耗費(fèi)在每一種商品上的勞動(dòng)總量同優(yōu)質(zhì)福利的社會(huì)需要的量相適應(yīng)。
綜上所述，斯密的價(jià)值學(xué)說(shuō)是二重的，既有科學(xué)的因素，又有庸俗的成分。他的主要貢獻(xiàn)是首先區(qū)分了使用價(jià)值和交換價(jià)值，把生產(chǎn)一切商品的勞動(dòng)作為交換價(jià)值的真實(shí)尺度。分析了價(jià)值規(guī)律的作用，最先系統(tǒng)地論述了勞動(dòng)價(jià)值論，然而他沒(méi)有把勞動(dòng)價(jià)值論貫徹始終。而李嘉圖在研究斯密價(jià)值學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，闡述了自己的價(jià)值學(xué)說(shuō)，可以看到，李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論雖然還不完善，但是他作了比前人更為全面和詳細(xì)的論述，除進(jìn)一步正確闡述了使用價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系，堅(jiān)持了勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的一元論外，還涉及到創(chuàng)造價(jià)值的不同種類勞動(dòng)的轉(zhuǎn)化問(wèn)題和物化勞動(dòng)在商品生產(chǎn)中的作用的問(wèn)題，另外，還提出了必要?jiǎng)趧?dòng)決定商品的價(jià)值量思想，勞動(dòng)價(jià)值論得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在一些內(nèi)容上他堅(jiān)持了科學(xué)的因素并加以發(fā)展，但由于資產(chǎn)階級(jí)的局限性使他最終陷入困境。勞動(dòng)價(jià)值論與古典價(jià)值理論的本質(zhì)區(qū)別，主要在于價(jià)值由誰(shuí)創(chuàng)造和歸誰(shuí)占有，二者建立在根本對(duì)立的基礎(chǔ)上，因此對(duì)于價(jià)值的源泉的分析有著根本的不同，這又決定于與價(jià)值創(chuàng)造緊密相連的價(jià)值的分配，二者的結(jié)論根本對(duì)立。只有馬克思從古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)絕境中找到了出路，最終建立了科學(xué)的價(jià)值理論。
參考文獻(xiàn)：
[1] 亞當(dāng)?斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究:上冊(cè)[M].北京:商務(wù)印書館，1972:25-42.
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三農(nóng)問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)邁向現(xiàn)代化的巨大障礙，也是當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)面臨的最棘手的難題。化解三農(nóng)問(wèn)題的難點(diǎn)之一就是如何減少為數(shù)眾多的農(nóng)民，促進(jìn)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，這對(duì)于加快我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程意義至關(guān)重要。對(duì)于剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的研究已不少，蔡認(rèn)為，通過(guò)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，擴(kuò)大了就業(yè)，對(duì)于農(nóng)村增收和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的意義；潘文卿認(rèn)為，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的外向轉(zhuǎn)移，不僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)全方位變革的主要推動(dòng)力量，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉之一。本文認(rèn)為，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移在于以疏導(dǎo)農(nóng)民就業(yè)途徑為切入，發(fā)展農(nóng)民職業(yè)化教育，使農(nóng)民本身具有轉(zhuǎn)移的能力，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化，推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展。
一、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的意義
我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，全國(guó)總?cè)丝诘拇蟛糠稚钤谵r(nóng)村，客觀存在的人多地少和特殊歷史條件下形成的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，造成了農(nóng)村勞動(dòng)力的大量富余。隨著農(nóng)村生產(chǎn)力的不斷提高和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化，我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力隊(duì)伍還會(huì)日趨增大。如此龐大的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力如得不到及時(shí)、合理的開(kāi)發(fā)和利用，勢(shì)必影響整個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的振興、社會(huì)的穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。解決好農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重大的戰(zhàn)略意義。
1．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是農(nóng)民增收的根本途徑。提及我國(guó)的貧困問(wèn)題人們往往歸因于我國(guó)人口太多。實(shí)際上我國(guó)幅員遼闊，人均耕地面積并不算很少。2005年我國(guó)人均耕地面積0．099公頃，是日本的2．9倍和韓國(guó)的2．8倍，甚至比英國(guó)高出4％。但是，由于我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重過(guò)高，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力人均占有耕地卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這些國(guó)家。工業(yè)化國(guó)家農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋戎匾话愣荚?0％以下，一些先進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家農(nóng)業(yè)人口的比重更在4％以下。而我國(guó)農(nóng)業(yè)人口比重高達(dá)57．01％，是一個(gè)典型的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)國(guó)家。我國(guó)農(nóng)業(yè)人口人均占有耕地僅為0．18公頃，而日本為1．5公頃，韓國(guó)為0．7公頃，英國(guó)為10．8公頃，分別是我國(guó)的8．6、3．9和60倍。由于我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力幾乎處于無(wú)限供給狀態(tài)，大量農(nóng)民的勞動(dòng)屬于“剩余勞動(dòng)”（即勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)率等于零），從而使我國(guó)農(nóng)業(yè)部門勞動(dòng)力的邊際生產(chǎn)率不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于工業(yè)化國(guó)家農(nóng)業(yè)部門勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)率，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我國(guó)工業(yè)和其他部門勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)率。這就是我國(guó)農(nóng)民貧困的真正根源。因此，將農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力從有限的土地中轉(zhuǎn)移出來(lái)，大幅度提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)率是我國(guó)農(nóng)民擺脫貧困的根本途徑。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移將使農(nóng)民收入成倍甚至十幾倍地增長(zhǎng)，這是其他增收措施（如減免農(nóng)民稅費(fèi)等）所無(wú)法比擬和替代的。
2．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有利于農(nóng)村資源優(yōu)化配置，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。通過(guò)就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要手段之一。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移促進(jìn)了農(nóng)村勞動(dòng)力在農(nóng)業(yè)內(nèi)部各部門之間的合理流動(dòng)。引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向二三產(chǎn)業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，不僅可以優(yōu)化農(nóng)業(yè)內(nèi)部種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)以及副業(yè)結(jié)構(gòu)，還可以發(fā)展壯大農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)。
3．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的前提。現(xiàn)階段由于每個(gè)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力耕種的土地過(guò)少，嚴(yán)重地制約了我國(guó)農(nóng)業(yè)的集約化經(jīng)營(yíng)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織（FAO）統(tǒng)計(jì)，我國(guó)平均每千公頃耕地上拖拉機(jī)使用量只有6．4臺(tái)，而日本為470．8臺(tái)，韓國(guó)為103．7臺(tái)，美國(guó)為27．1臺(tái)，德國(guó)為87．2臺(tái)，法國(guó)為69．2臺(tái)，英國(guó)為84．5臺(tái)；我國(guó)平均每千公頃耕地上收割機(jī)使用量只有1．6臺(tái)，而日本為248．7臺(tái)，韓國(guó)為49．4臺(tái)，美國(guó)為3．7臺(tái)，德國(guó)為11．4臺(tái)，法國(guó)為6臺(tái)，英國(guó)為7．9臺(tái)。我國(guó)與這些國(guó)家在農(nóng)業(yè)集約化程度上的巨大差異是與我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量存在密切相關(guān)的。只有農(nóng)村剩余勞動(dòng)力充分轉(zhuǎn)移出去，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)才能推廣，我國(guó)農(nóng)業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)集約化和現(xiàn)代化。
4．農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有利于推進(jìn)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化進(jìn)程。隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，有相當(dāng)一部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力會(huì)進(jìn)入城市，成為潛在的城市居民。城鎮(zhèn)作為農(nóng)村工業(yè)、服務(wù)業(yè)發(fā)展的載體，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、文化、科學(xué)、教育、娛樂(lè)業(yè)等產(chǎn)業(yè)都有明顯的集聚作用，可以為調(diào)整農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)提供優(yōu)越的交通、通信、金融、信息等服務(wù)及人才、技術(shù)支持，而成為“準(zhǔn)城市居民”的這部分農(nóng)村剩余勞動(dòng)力又恰恰為城鎮(zhèn)的發(fā)展和工業(yè)化提供了生產(chǎn)力，促進(jìn)了城鎮(zhèn)的消費(fèi)、交通、建筑、服務(wù)業(yè)等，加快了城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程。
二、我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村勞動(dòng)力現(xiàn)狀及成因
（一）我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村勞動(dòng)力現(xiàn)狀
根據(jù)2006年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒有關(guān)數(shù)據(jù)，截至2005年底，全國(guó)總?cè)丝跒?30 756萬(wàn)人。其中，城鎮(zhèn)人口56 212萬(wàn)人，占42．99％；鄉(xiāng)村人口74 544萬(wàn)人，占57．01％；第五次全國(guó)人口普查基本情況表明全國(guó)15～64歲之間的人口占總?cè)丝诘?0．15％。由于農(nóng)村人口政策的現(xiàn)狀以及農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生落后、生活水平較低等原因，農(nóng)村65歲以上人口所占比例會(huì)低于全國(guó)平均水平，也就是說(shuō)農(nóng)村人口在15～64歲之間的比例不會(huì)低于70．15％的平均水平；又由于九年制義務(wù)教育在一些農(nóng)村地區(qū)并不能有效地貫徹執(zhí)行，加上近年來(lái)農(nóng)民收入下降，輟學(xué)兒童增多，他們一般在14～15歲就開(kāi)始參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，甚至外出打工，因此，這么算來(lái)，農(nóng)村的勞動(dòng)總?cè)丝趹?yīng)不低于53 000萬(wàn)人。而我國(guó)土地共有1．27億hm2的耕地，根據(jù)農(nóng)業(yè)部相關(guān)課題組的研究表明，在農(nóng)村現(xiàn)有生產(chǎn)力的生產(chǎn)規(guī)模條件下，只能為1．5億勞動(dòng)力提供就業(yè)機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，在農(nóng)村5．3億的勞動(dòng)力中，有接近3．8億屬于非農(nóng)業(yè)的剩余勞動(dòng)力，除去其中一部分中小企業(yè)從業(yè)人員，絕對(duì)剩余勞動(dòng)力數(shù)量依然很大。但從我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)用工需求的狀況來(lái)看，適合市場(chǎng)需求滿足工商業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)力不足，而既無(wú)技術(shù)、又不符合用工單位需求的農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩。因此，我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的剩余屬于低水平、結(jié)構(gòu)性剩余。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2005年我國(guó)農(nóng)村平均每百個(gè)勞動(dòng)力中不識(shí)字或識(shí)字很少的占1．64％，小學(xué)程度的占18．08％，初中程度的占59．68％，高中程度的占13．9％，中專程度的占4．89％，大專及大專以上的就更少，僅占1．81％。農(nóng)村人口平均受教育年限僅為7．7年?？梢?jiàn)，我國(guó)的農(nóng)村人力資源質(zhì)量較低，這也就制約了剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移與“消化”?？傮w表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1．受教育程度低
農(nóng)村勞動(dòng)力受教育程度是衡量農(nóng)村人力資源素質(zhì)的主要指標(biāo)。根據(jù)2000年全國(guó)第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力平均受教育年限僅為6．79年（城市為10年），在15～64歲農(nóng)村勞動(dòng)力中，受過(guò)大專以上教育的不足1％，比城市低13個(gè)百分點(diǎn)，2001年我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力4．83億，其中初中及以下文化程度占87．72％。全國(guó)約有8 500萬(wàn)文盲和半文盲。近幾年，在各級(jí)政府的努力下，大力發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)教育，農(nóng)村勞動(dòng)力文化基礎(chǔ)有一定的提高，但是，離現(xiàn)實(shí)的要求還有很大的距離。
2．技能水平低
根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中，接受過(guò)初級(jí)職業(yè)技術(shù)教育或通過(guò)技術(shù)培訓(xùn)的只占3．4％，接受過(guò)中等職業(yè)技術(shù)教育的僅有0．13％，有技術(shù)特長(zhǎng)的僅占10．6％，而高達(dá)85％以上的農(nóng)民不具備專業(yè)技能，不具備現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需要的知識(shí)和技能，極大地阻礙農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。
3．身體素質(zhì)不高
由于經(jīng)濟(jì)貧困以及文化程度等方面的原因，農(nóng)民在營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生、醫(yī)療、保健等方面的條件較差，90％左右的農(nóng)民沒(méi)有醫(yī)療保障，農(nóng)民身體素質(zhì)總體水平偏低，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)農(nóng)民的健康狀況更不樂(lè)觀。
4．適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力弱
我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)者由于其自身文化素質(zhì)不高以及長(zhǎng)期受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響，缺乏現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)和管理的知識(shí)，經(jīng)營(yíng)管理能力低，生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品難以進(jìn)入市場(chǎng)，未能得到預(yù)期的收益。有些農(nóng)民辦的小企業(yè)，由于缺乏經(jīng)營(yíng)管理能力，造成經(jīng)營(yíng)管理不善、資源浪費(fèi)、效益不高。這種狀況阻礙了農(nóng)村勞動(dòng)者參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展。
（二）現(xiàn)階段阻礙我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的因素
造成農(nóng)村剩余勞動(dòng)力逐年增加而無(wú)法順利“消化”，且綜合素質(zhì)較低，與其自身的特點(diǎn)和其所處環(huán)境有一定的關(guān)系，但主要還是由于多年以來(lái)的各種限制性的制度束縛了農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的正常轉(zhuǎn)移。
1．土地制度
土地是農(nóng)民家庭的重要財(cái)產(chǎn)，當(dāng)農(nóng)村勞動(dòng)力決定是否向城市永久遷移時(shí)，失去土地承包權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降低他向城市永久遷移的意愿。出于社會(huì)安定的考慮，我國(guó)的土地政策歷來(lái)對(duì)土地交易有嚴(yán)格的限制。近十多年來(lái)，這些限制開(kāi)始逐步放松，因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)生了許多重要的變化。2002年，對(duì)《農(nóng)村土地承包法》進(jìn)行修改后，對(duì)土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓的限制大為減少，該法為保護(hù)土地使用者的權(quán)利和土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓提供了法律依據(jù)。
2．戶籍制度
我國(guó)現(xiàn)行的戶籍分割制度把個(gè)人束縛在固定的狹隘的地域范圍內(nèi)，在狹隘的地域范圍內(nèi)人們又被固定在特定的“單位”里，從而將農(nóng)民世世代代限制在土地上，隔離在城市之外。戶口制度產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代中期，隨著80年代后的改革開(kāi)放和城市化的加速，國(guó)家逐漸放松了農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的限制。但是，對(duì)于想進(jìn)城市并成為城市居民的農(nóng)村人，障礙依然存在。對(duì)于進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民，還必須向所在城市交納各種各樣的費(fèi)用，如暫住費(fèi)、計(jì)劃生育費(fèi)和城市增容費(fèi)等。沒(méi)有城市戶口，這些流動(dòng)人口就不能或很難得到所在城市或單位提供的許多福利，如子女教育、社會(huì)保險(xiǎn)、住房?jī)?yōu)惠等，其在城市生活的成本就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市本地人?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)行的戶籍制度使永久移居城市的交易成本很高，客觀上阻礙了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市的轉(zhuǎn)移。
3．教育體制
長(zhǎng)期以來(lái)，政府對(duì)農(nóng)村和城市的教育投入是有差別的。接受義務(wù)教育是公民的權(quán)利和義務(wù)，但由于政府沒(méi)能創(chuàng)造良好的條件，以致許多農(nóng)村居民無(wú)法享有這一權(quán)利或履行這一義務(wù)。城鎮(zhèn)中小學(xué)屬于國(guó)家辦的學(xué)校，由中央和地方財(cái)政撥款建設(shè)，而農(nóng)村的中小學(xué)教育就大體上是“民辦義務(wù)教育”，即除了公辦教師的工資是由中央和當(dāng)?shù)卣Ц兑酝?，其他都是農(nóng)民自己掏錢支持辦教育。因此，在農(nóng)民收入極低的現(xiàn)實(shí)條件下，農(nóng)村教育投入和可以使用的教育資源十分有限。國(guó)家在教育投入上的不公平造成了城鄉(xiāng)居民在接受教育上的不平等。城市居民平均受教育年限遠(yuǎn)高于農(nóng)村居民，在勞動(dòng)力市場(chǎng)上自然處于優(yōu)勢(shì)地位。
4．社會(huì)保障制度
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)社會(huì)保障體系并存著兩個(gè)相互獨(dú)立而又相互聯(lián)系的層次，城鎮(zhèn)企事業(yè)單位中的就業(yè)人員享受著相對(duì)較為完善、水平較高的社會(huì)保障服務(wù)；而將農(nóng)村放在次要位置，甚至有相當(dāng)部分社會(huì)保障內(nèi)容將整個(gè)農(nóng)村人口排斥在外，從而導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重落后于城鎮(zhèn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)民的生活風(fēng)險(xiǎn)也在不斷提高，土地保障并不能承擔(dān)農(nóng)民抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的全部負(fù)擔(dān)，尤其是無(wú)法抗拒來(lái)自于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高費(fèi)用風(fēng)險(xiǎn)。因此，在農(nóng)村地區(qū)建立社會(huì)保障制度是當(dāng)前農(nóng)村非正式的制度安排所需要的，完善的農(nóng)村社會(huì)保障制度是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力擺脫土地束縛、成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的制度依托。沒(méi)有社會(huì)保障制度對(duì)土地和家庭保障的替代，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力永遠(yuǎn)無(wú)法真正離開(kāi)土地成為城市居民。
三、深化職業(yè)教育，加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移
無(wú)論是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)還是農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，從最根本上講，都離不開(kāi)農(nóng)民的知識(shí)化。知識(shí)化的農(nóng)民首先要求具備一定的知識(shí)素養(yǎng)，包括文化基礎(chǔ)知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)等。針對(duì)我國(guó)國(guó)情，農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)該以政府為主導(dǎo)，將農(nóng)民職業(yè)教育區(qū)分進(jìn)行：進(jìn)行農(nóng)業(yè)就業(yè)職業(yè)教育和非農(nóng)就業(yè)職業(yè)教育兩種。首先理清農(nóng)村所需勞動(dòng)力與剩余勞動(dòng)力關(guān)系，使?jié)撛诘霓r(nóng)村剩余勞動(dòng)力問(wèn)題顯現(xiàn)，進(jìn)而疏導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)。逐漸劃清農(nóng)村勞動(dòng)力與非農(nóng)村界限。
（一）農(nóng)業(yè)就業(yè)職業(yè)教育
1．要通過(guò)各種途徑宣傳農(nóng)村職業(yè)教育在解決三農(nóng)問(wèn)題和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作中的重要性和必要性，提高農(nóng)民對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決擯棄對(duì)職業(yè)教育鄙薄的舊觀念，確立職業(yè)教育在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的應(yīng)有地位。而政府在農(nóng)民職業(yè)教育中應(yīng)該起到主導(dǎo)者的作用。
2．要明確農(nóng)村職業(yè)教育為農(nóng)民知識(shí)化服務(wù)的目標(biāo)，主要針對(duì)的對(duì)象是現(xiàn)存的農(nóng)村中年成年勞動(dòng)力，在這方面農(nóng)村職業(yè)教育具有開(kāi)展農(nóng)民培訓(xùn)的許多優(yōu)勢(shì)。因?yàn)檫@部分人有比較優(yōu)勢(shì)：已經(jīng)完全投身農(nóng)業(yè)，有一定的農(nóng)業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，且具備接受新知識(shí)再學(xué)習(xí)的能力。因此，培訓(xùn)的這部分人員會(huì)是現(xiàn)階段傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要力量，對(duì)于我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化、現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)起著舉足輕重的作用。具體的培訓(xùn)可以借鑒國(guó)外一些做法，利用“政府＋學(xué)校＋農(nóng)民”的三結(jié)合體系，其中政府主導(dǎo)籌資監(jiān)督，結(jié)合學(xué)校師資力量，對(duì)適合的勞動(dòng)力對(duì)象進(jìn)行農(nóng)村現(xiàn)階段主要種植業(yè)技術(shù)的職業(yè)教育。
3．發(fā)揮農(nóng)村職業(yè)教育在培養(yǎng)未來(lái)新型農(nóng)民中的作用。這一途徑主要是針對(duì)未來(lái)的農(nóng)村潛在勞動(dòng)力而言的，在這一過(guò)程中，目前最為重要的是要從觀念上消除對(duì)農(nóng)村職業(yè)教育的偏見(jiàn)，從制度上保證農(nóng)村職業(yè)教育的投入。同時(shí)，針對(duì)農(nóng)業(yè)從業(yè)潛在勞動(dòng)力這部分“新鮮血液”，要將他們打造成建設(shè)新農(nóng)村的新型農(nóng)民，向我們將來(lái)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要效益。在這方面，職業(yè)學(xué)校要在發(fā)揮其特色和優(yōu)勢(shì)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐娜肆Y源，地理環(huán)境進(jìn)行專業(yè)設(shè)置和師資配備，突出農(nóng)業(yè)科教優(yōu)勢(shì)園林園藝、花卉、蔬菜無(wú)土栽培等經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)為主，結(jié)合種植業(yè)，辦出農(nóng)民職業(yè)教育的“新農(nóng)”特色。
4．推進(jìn)農(nóng)民職業(yè)化和就業(yè)準(zhǔn)入制度建設(shè)。加快推進(jìn)職業(yè)資格證書制度和就業(yè)準(zhǔn)入制度，對(duì)于提高勞動(dòng)力素質(zhì)、促進(jìn)勞動(dòng)力資源的合理配置都有積極的意義，是十分重要的制度建設(shè)工作，對(duì)于農(nóng)民職業(yè)教育也是意義重大。在農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的新形勢(shì)下，通過(guò)執(zhí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度， 促使農(nóng)村人口有意識(shí)地參加教育或培訓(xùn)，對(duì)于農(nóng)民職業(yè)教育的發(fā)展也是十分必要的。
（二）非農(nóng)就業(yè)職業(yè)教育
現(xiàn)階段，一方面，我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移難，且逐年增加，而另一方面，各地企業(yè)對(duì)各等級(jí)技工的需求量增加，而全國(guó)技工，特別是高級(jí)技工嚴(yán)重短缺，從而出現(xiàn)有些企業(yè)高薪難聘一位高級(jí)技術(shù)人才的現(xiàn)象。勞動(dòng)力市場(chǎng)需要職高、技校、中專文化程度技工的需求占54．4％。全國(guó)性的“技工荒”和我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力大量剩余的現(xiàn)實(shí)告訴我們，技工短缺為我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移指明了新的出路。而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，農(nóng)村非農(nóng)就業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)才是我國(guó)加快城市化進(jìn)程，完成現(xiàn)代化建設(shè)的最重要的環(huán)節(jié)之一。當(dāng)然，讓農(nóng)村剩余勞動(dòng)力完全轉(zhuǎn)移并非那么容易，但是加大非農(nóng)就業(yè)的職業(yè)教育確實(shí)是我們完成這個(gè)艱巨任務(wù)的可行切入點(diǎn)。
1．充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村非農(nóng)就業(yè)職業(yè)教育的戰(zhàn)略地位。一直以來(lái)，我們只是一味的強(qiáng)調(diào)農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，政府也在不斷加大財(cái)政支出，而效果卻不明顯。原因在哪里？就是因?yàn)檗r(nóng)村負(fù)擔(dān)太重，用僅有的一點(diǎn)農(nóng)業(yè)效益加上一點(diǎn)點(diǎn)政府補(bǔ)貼在養(yǎng)活絕對(duì)超員的農(nóng)村勞動(dòng)力。那就如同一個(gè)成年人背著一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大的孩子，總是希望有力氣多干活，于是，給他多吃飯，補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)，而效果甚微。問(wèn)題是他的力氣在有負(fù)擔(dān)的情況下已經(jīng)達(dá)到極限。怎么才能效率最高？很簡(jiǎn)單那就是讓孩子從背上下來(lái)，幫他干活！一方面，他有了更多的力氣，而且有孩子幫他；同時(shí)，孩子也會(huì)成長(zhǎng)的更快。也就是資源充分利用的概念?，F(xiàn)階段對(duì)于我國(guó)已經(jīng)是不得不給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展減負(fù)時(shí)候了，這是一個(gè)戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)變。它直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程，進(jìn)而關(guān)系到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。基于這種戰(zhàn)略高度的認(rèn)識(shí)，政府必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村非農(nóng)就業(yè)職業(yè)教育的投入和服務(wù)力度。
2．明確農(nóng)村非農(nóng)就業(yè)職業(yè)教育的辦學(xué)方向與對(duì)象，突出自身特色。這里，主要是針對(duì)大部分潛在勞動(dòng)力，未能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)深造的農(nóng)村初高中畢業(yè)生。他們的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能適應(yīng)變化的環(huán)境，是將來(lái)成功走出農(nóng)村，完成轉(zhuǎn)移的主要部分。我們經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到初高中生剛畢業(yè)就投入到第二三產(chǎn)業(yè)中去，在隨著年齡的增長(zhǎng)最終會(huì)由于沒(méi)有專業(yè)知識(shí)而再次回到農(nóng)村，成為剩余勞動(dòng)力，這給農(nóng)村、農(nóng)業(yè)又造成了負(fù)擔(dān)。針對(duì)這種現(xiàn)象，對(duì)他們進(jìn)行非農(nóng)就業(yè)的職業(yè)教育就顯的格外重要。一方面，堅(jiān)持常規(guī)學(xué)歷教育，招收初中、高中、中專和職高的畢業(yè)生進(jìn)行2－3年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使他們具備中、高級(jí)技工的基本素質(zhì)，適應(yīng)“藍(lán)領(lǐng)”、“灰領(lǐng)”或者“銀領(lǐng)”工作崗位要求，能夠大膽地走出去；另一方面，大力推行短期技術(shù)培訓(xùn)，取消年齡和文化基礎(chǔ)的限制，對(duì)現(xiàn)有勞動(dòng)力進(jìn)行實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，使他們能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握一定的技術(shù)技能或現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)。只有雙管齊下，有針對(duì)性地進(jìn)行教育培訓(xùn)，才能有效地提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)。同時(shí)，職業(yè)教育在辦學(xué)過(guò)程中，要始終以就業(yè)為龍頭，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)對(duì)勞動(dòng)力的不同需求來(lái)設(shè)置專業(yè)和開(kāi)設(shè)課程。根據(jù)當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧?dòng)力資源的特點(diǎn)和勞動(dòng)力稀缺地區(qū)的勞動(dòng)力需求情況，切實(shí)開(kāi)展勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力的跨地區(qū)流動(dòng)。
3．整頓就業(yè)市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)，改革勞動(dòng)人事制度。當(dāng)前，必須加大《職業(yè)教育法》、《勞動(dòng)法》、《安全生產(chǎn)法》等有關(guān)生產(chǎn)和就業(yè)的法律的執(zhí)法力度。落實(shí)包括職業(yè)資格證書制度在內(nèi)的各項(xiàng)勞動(dòng)制度，強(qiáng)制從業(yè)者履行接受職前教育或培訓(xùn)的義務(wù)，強(qiáng)制用工單位履行按照職業(yè)分類安排就業(yè)并培訓(xùn)職工的義務(wù)，保證職業(yè)教育和培訓(xùn)的質(zhì)量和信用，維持勞動(dòng)力市場(chǎng)的正常秩序；落實(shí)勞動(dòng)保障制度，保障勞動(dòng)者的各項(xiàng)合法權(quán)益（合理工資報(bào)酬、勞動(dòng)保護(hù)和防護(hù)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷撫恤、休息等）。這些舉措可能會(huì)在短時(shí)間內(nèi)、在一定程度上增加農(nóng)民非農(nóng)就業(yè)的難度，但將從根本上提高職業(yè)教育的收益率，改變農(nóng)民工素質(zhì)低下、地位低下、待遇低下的“城市二等公民”形象，從而極大地刺激農(nóng)民對(duì)職業(yè)教育的需求，促進(jìn)農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展。目前，職業(yè)教育培訓(xùn)資源存在程度不同的閑置，一旦農(nóng)民接受職業(yè)教育和培訓(xùn)的需求上漲，職業(yè)教育資源就可以得到充分利用并會(huì)在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)大，職業(yè)教育的有效供給也將大幅度增長(zhǎng)，從整體上提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)服務(wù)技能和技術(shù)水平。
四、結(jié)語(yǔ)
農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是一資源再配置的過(guò)程，對(duì)我國(guó)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高有著極大的促進(jìn)作用。而針對(duì)我國(guó)的特殊國(guó)情，抓住我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的關(guān)鍵進(jìn)行農(nóng)民職業(yè)化教育，對(duì)富余勞動(dòng)力進(jìn)行農(nóng)業(yè)就業(yè)和非農(nóng)就業(yè)的職業(yè)分流，最終達(dá)到剩余勞動(dòng)力的安全、合理轉(zhuǎn)移。這必將對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展以至整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到巨大作用。
參考文獻(xiàn)：
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篇8
各區(qū)（縣）勞動(dòng)和社會(huì)保障局：
做好今年擴(kuò)大社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋范圍，加強(qiáng)基金征繳工作是我市繼續(xù)鞏固“兩個(gè)確保”的重要措施。根據(jù)年初確定的總體工作目標(biāo)和勞動(dòng)和社會(huì)保障部提出的要求，今年我市擴(kuò)面征繳工作任務(wù)在各區(qū)（縣）自報(bào)指標(biāo)并經(jīng)過(guò)認(rèn)真審核的基礎(chǔ)上，各項(xiàng)指標(biāo)現(xiàn)已確定并正式下達(dá)，希望各區(qū)（縣）按照年初全市勞動(dòng)和社會(huì)保障工作會(huì)議的布置，結(jié)合本區(qū)（縣）的實(shí)際，進(jìn)一步加大擴(kuò)面征繳工作力度，切實(shí)將各項(xiàng)指標(biāo)落到實(shí)處，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！弊龀鲐暙I(xiàn)。
2000年擴(kuò)大養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋范圍和加強(qiáng)基金征繳指標(biāo)表（略）
篇9
全文
根據(jù)國(guó)務(wù)院關(guān)于提高中小學(xué)教師工資待遇的通知，現(xiàn)提出如下實(shí)施辦法。
一、各省、自治區(qū)、直轄市，從一九八七年十月起可以將中小學(xué)和幼兒園教師現(xiàn)行的各級(jí)工資標(biāo)準(zhǔn)（基礎(chǔ)工資、職務(wù)工資之和，下同）均提高10％，也可以在不超過(guò)工資標(biāo)準(zhǔn)提高10％的增資總額范圍內(nèi)，將增資總額的大部分用于提高工資標(biāo)準(zhǔn)，小部分用于調(diào)整中小學(xué)教師內(nèi)部的工資關(guān)系。
二、提高工資標(biāo)準(zhǔn)的范圍。小學(xué)、幼兒園、普通中學(xué)、農(nóng)業(yè)中學(xué)、職業(yè)中學(xué)、工讀學(xué)校、特殊教育學(xué)校的教師，中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、中等和初等成人教育學(xué)校（含教師進(jìn)修學(xué)校）的專職教師，以及屬于事業(yè)編制的少年宮、少年之家、少年科技站的專職教師。原為教師，因工作需要調(diào)做學(xué)校、幼兒園行政管理工作的人員，也可以按提高的工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
三、提高工資標(biāo)準(zhǔn)的人員調(diào)離上述單位后，工資標(biāo)準(zhǔn)提高的部分即行取消，并執(zhí)行調(diào)入單位的工資標(biāo)準(zhǔn)。
四、首次受聘職務(wù)的中小學(xué)教師，補(bǔ)發(fā)工資分兩段計(jì)算，一九八七年九月三十日以前的補(bǔ)發(fā)額按提高前的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，一九八七年十月一日以后的補(bǔ)發(fā)額按提高后的工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算。
篇10
近年來(lái)，一些地區(qū)和部門對(duì)博士生和在職人員考取碩士生，在學(xué)習(xí)期間的工齡計(jì)算提出一些問(wèn)題。經(jīng)研究，現(xiàn)通知如下：
一、國(guó)內(nèi)博士生學(xué)習(xí)期間計(jì)算工齡。出國(guó)攻讀博士學(xué)位研究生工齡計(jì)算問(wèn)題，仍按《國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家教育委員會(huì)〈關(guān)于出國(guó)留學(xué)人員工作的若干暫行規(guī)定〉的通知》（國(guó)發(fā)〔1986〕107號(hào)）有關(guān)規(guī)定辦理。
二、在職人員考取國(guó)內(nèi)碩士生，學(xué)習(xí)期間計(jì)算工齡。在職人員出國(guó)攻讀碩士學(xué)位研究生，獲得碩士學(xué)位回國(guó)工作后，在規(guī)定的學(xué)習(xí)年限內(nèi)也計(jì)算工齡。
三、本通知自發(fā)出之月起執(zhí)行。過(guò)去與工齡有關(guān)的工資、保險(xiǎn)、福利等待遇，不予追補(bǔ)。
篇11
“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”是同志在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)生是未來(lái)的勞動(dòng)主力軍，他們的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣以及勞動(dòng)技能的狀況，不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎著國(guó)家和民族的命運(yùn)。
一、在高校學(xué)生中開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要意義
（一）貫徹落實(shí)黨和國(guó)家教育方針的需要
一直以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)青年學(xué)生的勞動(dòng)教育是非常重視的，在國(guó)家教育方針、學(xué)校德育實(shí)施意見(jiàn)和學(xué)生思想政治工作意見(jiàn)中都強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，并要求各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)。
（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會(huì)考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，在高校學(xué)生中開(kāi)展勞動(dòng)教育既能解決學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的問(wèn)題，又能提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力，使學(xué)生在勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問(wèn)題。
（三）促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要
熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力；二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂(lè)于助人、敬業(yè)樂(lè)群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀，豐富大學(xué)生的勞動(dòng)情感，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題
國(guó)家對(duì)高校學(xué)生的勞動(dòng)教育越來(lái)越重視，但受各種因素的影響，使得高校學(xué)生的勞動(dòng)教育在實(shí)施的過(guò)程存在諸多問(wèn)題，造成勞動(dòng)教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）勞動(dòng)教育邊緣化
一是勞動(dòng)教育觀念邊緣化，在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動(dòng)和技術(shù)教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當(dāng)前教育體制下，學(xué)校和家長(zhǎng)都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學(xué)校用知識(shí)教育替代了勞動(dòng)教育；二是勞動(dòng)教育理論研究邊緣化，與其他學(xué)科理論相比較，對(duì)于勞動(dòng)教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全，沒(méi)有提升到應(yīng)有的高度，使學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過(guò)程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動(dòng)教育的實(shí)踐中，由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動(dòng)教育往往被勞動(dòng)技術(shù)教育所取代；3.學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的成果不多，這需要引起學(xué)校和全社會(huì)的關(guān)注重視。
（二）勞動(dòng)教育功利化
過(guò)分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的外在價(jià)值（為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才）從而導(dǎo)致其內(nèi)在價(jià)值（即育人的價(jià)值）的弱化，將勞動(dòng)教育本身視為達(dá)到外在價(jià)值的一種手段，而將實(shí)現(xiàn)教育的外在價(jià)值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動(dòng)教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動(dòng)教育作為人才培養(yǎng)的過(guò)程，而是將勞動(dòng)教育視為政治上的要求來(lái)進(jìn)行。二是勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)化傾向。高校學(xué)生的勞動(dòng)教育缺少平臺(tái)及場(chǎng)所的現(xiàn)象十分普遍。有時(shí)將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)也由學(xué)校出資雇人完成了，學(xué)生失去了各種勞動(dòng)機(jī)會(huì)。
（三）勞動(dòng)教育片面化
片面是相對(duì)于全面而言的，高校學(xué)生勞動(dòng)教育片面化主要是對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)腦力勞動(dòng)，過(guò)分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學(xué)生的智育教育放在至高無(wú)上的地位，甚至是教育的全部?jī)?nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學(xué)生的成長(zhǎng)成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對(duì)待勞動(dòng)教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動(dòng)看作是勞動(dòng)教育的全部?jī)?nèi)容，認(rèn)為體力勞動(dòng)便是勞動(dòng)教育；三是以生產(chǎn)勞動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐，很多教育與勞動(dòng)結(jié)合的研究結(jié)論都過(guò)分夸大生產(chǎn)勞動(dòng)的作用及其功能，認(rèn)為勞動(dòng)教育具有可代替性，并且將勞動(dòng)與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域，造成對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學(xué)生中開(kāi)展勞動(dòng)教育的思考
（一）強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)教育的重視
學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)教育的重視程度直接影響了勞動(dòng)教育活動(dòng)的開(kāi)展質(zhì)量和效果，以及教育者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值與意義、勞動(dòng)教育活動(dòng)規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識(shí)和看法。要想提高大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)效性，必須從思想上摒棄對(duì)高校勞動(dòng)教育的漠視和淡化，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視。一是加強(qiáng)新時(shí)期高校勞動(dòng)教育的理論建設(shè)，把勞動(dòng)價(jià)值觀教育放在首位，使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念；二是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè)，開(kāi)發(fā)科學(xué)有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)考評(píng)；三是健全勞動(dòng)教育的保障制度，從國(guó)家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識(shí)、通力合作完成勞動(dòng)教育的任務(wù)。
（二）優(yōu)化大學(xué)生勞動(dòng)教育環(huán)境
經(jīng)濟(jì)要增長(zhǎng)，教育是基礎(chǔ)；人才要優(yōu)秀，勞動(dòng)不可少。外部環(huán)境是開(kāi)展好大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動(dòng)教育的教育環(huán)境，一是需要通過(guò)高校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會(huì)的共同關(guān)注，通過(guò)輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動(dòng)，在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活。在我國(guó)基礎(chǔ)教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無(wú)援、社會(huì)教育處于無(wú)力狀態(tài)，三者缺乏有機(jī)聯(lián)系與配合，直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會(huì)輿論引導(dǎo)下，大學(xué)生能辨別對(duì)錯(cuò)是非，提高他們對(duì)快樂(lè)勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，使他們主動(dòng)參與，并在勞動(dòng)中感受快樂(lè)。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。
（三）完善大學(xué)生勞動(dòng)教育體系
首先要明確大學(xué)生勞動(dòng)教育目標(biāo)。勞動(dòng)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動(dòng)情感、勞動(dòng)觀、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)知識(shí)、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點(diǎn)，幫助其全面規(guī)劃勞動(dòng)教育目標(biāo)，從而提高教育的主動(dòng)性、積極性和實(shí)效性。良好的校企合作模式，對(duì)于高校培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的合格人才，提高社會(huì)生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實(shí)大學(xué)生勞動(dòng)教育內(nèi)容。完善勞動(dòng)教育課程體系，使勞動(dòng)教育內(nèi)容科學(xué)合理，符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，促使學(xué)生積極主動(dòng)參加勞動(dòng)。三是探索有效的勞動(dòng)教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。
（四）制訂科學(xué)的勞動(dòng)教育的考核評(píng)價(jià)機(jī)制
由于勞動(dòng)課特點(diǎn)所限，到目前為止，我國(guó)高校的勞動(dòng)教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動(dòng)教育考評(píng)制度。開(kāi)放性的學(xué)科特點(diǎn)的考核體系，才能使勞動(dòng)課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會(huì)發(fā)展的需要。一是要把勞動(dòng)觀納入學(xué)生的德育考察范圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動(dòng)提高自身能力，才是符合人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學(xué)合理的勞動(dòng)教育考核機(jī)制，把大學(xué)生勞動(dòng)教育融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評(píng)價(jià)方式要多樣化，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)自覺(jué)性。勞動(dòng)教育必須有嚴(yán)格的成績(jī)考核。不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容，建立不同的評(píng)價(jià)方式，理論知識(shí)可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績(jī)。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說(shuō)話的方式，而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問(wèn)題，可以組織學(xué)生開(kāi)展辯論等方式，從而能全面把握學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動(dòng)教育的科學(xué)考評(píng)機(jī)制，有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識(shí)，在價(jià)值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。
參考文獻(xiàn)：
[1]任然等.論高校學(xué)生工匠精神的培育[J].讀天下，2016（18）：330.
篇12
勞動(dòng)教育不能只是國(guó)家的號(hào)召、學(xué)校的事宜、教師的教育，而應(yīng)真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓勞動(dòng)教育成為學(xué)生自覺(jué)的教育行為。因此，學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育，要主動(dòng)地挖掘?qū)W生資源，讓學(xué)生成為勞動(dòng)教育宣傳大軍，為勞動(dòng)教育鼓與呼。
教師要學(xué)會(huì)善于發(fā)動(dòng)學(xué)生參與到勞動(dòng)教育中去。平時(shí)，不但組織學(xué)生學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》之類珍惜糧食、尊重勞動(dòng)的學(xué)科知識(shí)，更應(yīng)組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、農(nóng)村，主動(dòng)參與到勞動(dòng)教育宣傳中。無(wú)疑，這樣“動(dòng)嘴”的活動(dòng)，比單純的說(shuō)教教育效果好多了。
二、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“手”
勞動(dòng)教育不讓、少讓學(xué)生“動(dòng)手”，這看似悖論，卻是我們勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀。學(xué)生缺乏足量的勞動(dòng)教育，甚至不知道還有勞動(dòng)教育。之所以出現(xiàn)這種情況，一方面學(xué)校有不可推卸的責(zé)任，勞動(dòng)教育需要?jiǎng)邮郑@存在著些許安全隱患，還有什么比安全問(wèn)題更讓學(xué)校揪心的呢？于是，能不舉行的勞動(dòng)活動(dòng)就不舉行、能不開(kāi)展的勞動(dòng)教育就不開(kāi)展;另一方面家庭也有一些顯性的責(zé)任，主要是不愿意讓自己的孩子吃力受苦。
勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生在參與勞動(dòng)過(guò)程中真切地感受到勞動(dòng)的光榮、偉大，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛(ài)勞動(dòng)、喜歡勞動(dòng)的良好品質(zhì)。因此，學(xué)校要學(xué)會(huì)放手，放手讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。當(dāng)然，在具體操作過(guò)程中，學(xué)校要做好周密的安排，做到有預(yù)案、有保障，以萬(wàn)無(wú)一失的活動(dòng)安排去達(dá)到勞動(dòng)教育的目的。
三、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“腦”
有這么一種觀點(diǎn)：世界是懶人創(chuàng)造的。這說(shuō)明反省的重要性。勞動(dòng)教育也是如此。我們不但要教育學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)，更要教育他們思勞動(dòng)。學(xué)會(huì)反思勞動(dòng)的有效性，想出更好、更有效的勞動(dòng)方法來(lái)。因此，要激勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)生“動(dòng)腦”，學(xué)會(huì)以最短的時(shí)間、最快的速度、最高的效率、最好的效益達(dá)到勞動(dòng)教育的教育目的。
有一種觀點(diǎn)，勞動(dòng)教育僅僅是勞動(dòng)，不需要?jiǎng)幽X，其實(shí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)教育不僅僅需要“動(dòng)手”，更需要?jiǎng)幽X。勞動(dòng)教育不僅讓學(xué)生在勞動(dòng)中身體素質(zhì)得到提升，更要讓學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中心理素質(zhì)得到發(fā)展，其對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)更深刻、更深入。我們要讓學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看勞動(dòng)，即想出“快、好、省”的辦法來(lái)，做一回勞動(dòng)的“懶人”。
四、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“腳”
現(xiàn)在，一些學(xué)校的勞動(dòng)教育其實(shí)就是校園勞動(dòng)教育，停留在大掃除這一老掉牙的活動(dòng)上;不敢?guī)W(xué)生去野外、社區(qū)開(kāi)展經(jīng)常性、系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育。古人云：讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路。勞動(dòng)教育如果僅局限于校內(nèi)，這樣的勞動(dòng)教育是不完善的，其效果也是不完美的。因此，學(xué)校的勞動(dòng)教育應(yīng)大膽地鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、走進(jìn)社區(qū)。
勞動(dòng)教育不僅僅是一隅之地的勞動(dòng)教育，而應(yīng)將目光投向整個(gè)社會(huì)，讓學(xué)生的腳踏出校園，走入社會(huì)，以大社會(huì)辦大教育的視野，去統(tǒng)籌勞動(dòng)教育，讓社會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的教育責(zé)任，這才是勞動(dòng)教育的真正價(jià)值所在。
五、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“眼”
勞動(dòng)教育并不是簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)化的粗活，其實(shí)，它也是需要細(xì)致地策劃、實(shí)施的。勞動(dòng)教育需要一定的步驟去實(shí)施。因此，引導(dǎo)學(xué)生有效地觀察很重要。學(xué)校在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、細(xì)心的觀察能力、創(chuàng)新能力，讓學(xué)生開(kāi)眼界，看到社會(huì)七彩繽紛的一面。真正的勞動(dòng)教育，不是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的閉門造車式的教育，相反，它會(huì)緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐的新型教育。
六、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“耳”
篇13
1勞動(dòng)教育的意義
（1）加強(qiáng)合作交流。在集體勞動(dòng)課程開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)生為了完成集體的勞動(dòng)目標(biāo)會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，因此勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生建立合作交流意識(shí)，并且嚴(yán)格按照課堂秩序完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在展開(kāi)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可以按照不同學(xué)生具備的特征進(jìn)行合理分組，并且確定每一組的組長(zhǎng)，學(xué)生在接受課堂反饋的過(guò)程中，也可以以小組為單位進(jìn)行討論和提出疑問(wèn)。學(xué)生在這種小組學(xué)習(xí)合作中更積極投入，更樂(lè)意地參與其中，更珍惜這樣的小組學(xué)習(xí)合作方式，通過(guò)小組協(xié)作進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，并徹底檢查問(wèn)題，以解決現(xiàn)有的教學(xué)問(wèn)題。學(xué)生在反復(fù)的問(wèn)題討論和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，充分利用科學(xué)知識(shí)和材料，建立有序的合作分工，在相互激勵(lì)中不斷完善相應(yīng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，最終追求驕傲和榮譽(yù)，克服問(wèn)題解決中的困難，以促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。（2）促進(jìn)動(dòng)手實(shí)踐。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果缺失了勞動(dòng)教育，也就失去了實(shí)踐的重要含義，一些學(xué)生參與勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是知識(shí)形成的過(guò)程，能夠促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐。值得教師注意的是，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)需要推進(jìn)高階思維的形成，而不是一味地將實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的唯一途徑，否則會(huì)失去實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。因此，在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，并將這些問(wèn)題折射到學(xué)習(xí)中。例如，在進(jìn)行教學(xué)分類的過(guò)程中，一些學(xué)生不知道如何劃分不同的知識(shí)點(diǎn)，也不知道分類背后的依據(jù)是什么。因此，教師在合理分類時(shí)可以增加一些實(shí)踐性的模擬情境，幫助學(xué)生在潛移默化之中形成科學(xué)分類的意識(shí)[2]。（3）累計(jì)問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)。勞動(dòng)教育涵蓋了很多方面，在進(jìn)行高校勞動(dòng)課程教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，而是希望學(xué)生通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生價(jià)值。開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生結(jié)合自身的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)更好地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教育的真正價(jià)值，使得學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是解決問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)累積的過(guò)程。學(xué)生在勞動(dòng)教育活動(dòng)中，通過(guò)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)形成經(jīng)驗(yàn)、技巧、方法等，最終能夠解決各類問(wèn)題，確保學(xué)習(xí)的多樣性,培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力、意義認(rèn)知建構(gòu)能力[3]。
2思政教育元素在勞動(dòng)教育中的融入與創(chuàng)新應(yīng)用
（1）創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情景。作為高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師，應(yīng)當(dāng)注重教材的重要作用，而教材作為教學(xué)的重要依據(jù)及重要資源，在文化傳承及知識(shí)傳遞等各個(gè)方面都有著十分重要的作用。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)尊重教材，并且創(chuàng)造性地完成教學(xué)目標(biāo)，深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的有關(guān)勞動(dòng)教育及思政的相關(guān)資源，充分發(fā)揮當(dāng)下勞動(dòng)教育及思政教育存在的價(jià)值。通過(guò)圍繞教材例題創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，除了能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，充分落實(shí)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)功能。同時(shí)，教師應(yīng)從勞動(dòng)教育這一角度出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行探索，并且創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)資源展開(kāi)利用和挖掘，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，確保課堂教學(xué)質(zhì)量[4]。在思政教育元素融入勞動(dòng)教育的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師可以充分利用專業(yè)特征，將軍隊(duì)文化及企業(yè)文化貫穿于專業(yè)教學(xué)中，以校企合作項(xiàng)目、畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各項(xiàng)措施作為重要的載體，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育元素的深度融合，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的理想信念。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，對(duì)宇航服、戰(zhàn)訓(xùn)服等類型的服裝進(jìn)行項(xiàng)目探究，最終融入愛(ài)國(guó)教育及勞動(dòng)教育。（2）打造師資隊(duì)伍。想要推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育更加專業(yè)化，應(yīng)當(dāng)建立具有較高綜合素質(zhì)及教學(xué)水平的師資隊(duì)伍。在個(gè)性全面和諧發(fā)展的背景下開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，采用“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，打造雙師型教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師的作用。在為學(xué)生傳授專業(yè)技能的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任感及使命感。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以在校內(nèi)選擇一些具有相關(guān)教學(xué)背景的教師擔(dān)任課程講師，也可以對(duì)外聘請(qǐng)一些具有較高職業(yè)素養(yǎng)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育傳遞者，如勞動(dòng)模范等，通過(guò)這種方式能夠構(gòu)建將理論和實(shí)踐相結(jié)合的師資隊(duì)伍，從而確保課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)多媒體課程，收集數(shù)據(jù)，逐步完善學(xué)生的思維方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)思維、練習(xí)等教學(xué)聯(lián)想，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生正逐漸從被動(dòng)傾聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，在校企合作開(kāi)展的過(guò)程中，教師也可以深入挖掘勞動(dòng)教育及思政教育元素，圍繞品牌文化及畢業(yè)生案例等多項(xiàng)內(nèi)容出發(fā)，使得服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)融入文化教育，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。（3）開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。首先，素質(zhì)教育要求服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)得以提升的最終目的。故而，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)構(gòu)建不能過(guò)分依賴傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系，而是應(yīng)敢于挑戰(zhàn)，突破原有評(píng)價(jià)體系的桎梏，將基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、創(chuàng)新與創(chuàng)造、合作與共享等目標(biāo)設(shè)定其中，立足“教”和“學(xué)”兩個(gè)基本點(diǎn)制定綜合性評(píng)價(jià)目標(biāo)體系。其次，教師主導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)體系構(gòu)建不能只拘泥于勞動(dòng)知識(shí)的建構(gòu)，應(yīng)充分了解學(xué)生勞動(dòng)學(xué)情，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，并預(yù)測(cè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度[5]。教育事業(yè)是人的事業(yè)，有著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷底蘊(yùn)。因此，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的建立也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、有機(jī)生成的。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人文關(guān)懷和美育情感培育出發(fā)，從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在課堂的參與度出發(fā)，把美育能力視為可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因子設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)中，構(gòu)建具有可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。首先，評(píng)價(jià)的因子設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的特征，如合作、自我管理、美育創(chuàng)造力等內(nèi)容；其次，評(píng)價(jià)措詞要彰顯服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生持續(xù)提高的特點(diǎn)，如“不斷改進(jìn)”“學(xué)會(huì)使用”“持續(xù)提升”；最后，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要符合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和美育培養(yǎng)規(guī)律，不能出現(xiàn)“揠苗助長(zhǎng)”式標(biāo)準(zhǔn)[6]。（4）開(kāi)展提問(wèn)教學(xué)。高校勞動(dòng)學(xué)科內(nèi)容具備較強(qiáng)的綜合性，蘊(yùn)含豐富的知識(shí)量，其教學(xué)的有效性對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要作用。在思政課堂上實(shí)現(xiàn)有效提問(wèn)的主要方式之一是教師科學(xué)合理地設(shè)置問(wèn)題，在教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，教師需要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)等合理設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，使課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)得以發(fā)揮其積極作用，為后續(xù)課程教學(xué)效果的提升起到有效推動(dòng)作用。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要深入發(fā)掘教材內(nèi)容并圍繞重難知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的知識(shí)延伸，根據(jù)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平及知識(shí)理解能力，設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)并設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，促進(jìn)師生共同思考、共同進(jìn)步。此外，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)還需要注重連貫性，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要注意前后的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生逐漸理解問(wèn)題背后所揭示的課程內(nèi)容。此外，教師需要關(guān)注思政學(xué)科所具備的較強(qiáng)抽象性而給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解記憶帶來(lái)較大難度，為了幫助學(xué)生更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師設(shè)置問(wèn)題內(nèi)容時(shí)可從現(xiàn)實(shí)生活入手，引導(dǎo)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)深入思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的感知力。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)項(xiàng)目，并且自覺(jué)維護(hù)勞動(dòng)的成果，在專業(yè)教育推進(jìn)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo)，使專業(yè)教育能夠與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。同時(shí)，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠堅(jiān)定學(xué)生的專業(yè)志向及勞動(dòng)信念，努力為社會(huì)輸送高素質(zhì)的技能型人才。
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