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篇1
一、通假字
(1)乃瞻衡宇 (衡,通“橫”,橫木)
(2)曷不委心任去留 (曷,通“何”,為什么)
(3)景翳翳以將入 (景,通“影”,日光)
二、古今異義
1.親戚
古義:內親外戚;今義:跟自己家庭有婚姻關系或血統關系庭或它的成員
2.情話
古義:知心話;今義:男女間談情說愛的話
3.有事
古義:農事;今義:指有事情
4.窈窕
古義:幽深曲折的樣子;今義:指女子文靜而美好
5.來者
古義:未來的事情;今義:來的人
6.征夫
古義:行人;今義:出征的士兵
7.扶老
古義:手杖;今義:扶持老人
8.**
古義:指戰亂;今義:常用來比喻亂子
9.人事
古義:指做官;今義:指關于工作人員的錄用、調配、獎懲等工作
10.去留
古義:指生死;今義:離開留下
11.尋
古義:不久;今義:尋找
12.交
古義:交互,都;今義:常用義“交友”、“交通”等
三、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
① 園日涉以成趣 名作狀,每日、每天
② 時矯首而遐觀 名作狀,有時
2.名詞作動詞
① 策扶老以流憩 名作動,拄著
② 樂琴書以消憂 名作動,彈琴,讀書
③ 或棹孤舟 名作動,劃船
④ 實迷途其未遠 名作動,誤入迷途
(二)動詞的活用
1.動詞作名詞
①生生所資 動作名,生活
②審容膝之易安 動作名,容膝的小屋
2.動詞作狀語
感吾生之行休 動作狀,將要
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
① 倚南窗以寄傲 形作名,傲然自得的心情
② 攜幼入室 形作名,幼兒,兒童
2.形容詞作狀語
心憚遠役 形作狀語,到遠處。
(四)使動用法
① 審容膝之易安 形容詞的使動用法,使……安樂
② 眄庭柯以怡顏 形容詞的使動,使……愉快
(五)意動用法
① 悅親戚之情話 意動,以……為愉快
② 樂琴書以消憂 意動,以……為樂
③ 善萬物之得時 形容詞意動,以……為善
四、一詞多義
1.行
Xíng
① 感吾生之行休 《歸去來兮辭》(副詞,將,將要。)
② 三人行,必有我師焉 《論語六則》(動詞,行走。)
③ 為吾子之將行也 《殽之戰》(動詞,離開,前往。)
④ 日月之行,若出其中 《觀滄?!?動詞,運行。)
⑤ 余嘉其能行古道,作《師說》以貽之 《師說》(動詞,實行,執行。)
⑥ 怵然為戒,視為止,行為遲 《庖丁解?!?名詞,行為,動作。)
⑦ 臣修身潔行數十年 《信陵君竊符救趙》(名詞,品行。)
⑧《琵琶行》 (行,古詩一種體裁。)
háng
① 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白露上青天 杜甫《絕句》(量詞,排,行。)
② 躡足于行伍之間,而崛起于阡陌之中 《過秦論》(泛指軍隊。)
③ 漢天子,我丈人行也 《蘇武傳》(名詞,輩分。)
2.引
① 丁壯者引弦而戰 《塞翁失馬》(動詞,開弓,拉弓。)
② 相如引車避匿 《廉頗藺相如列傳》(動詞,牽,拉,引。)
③ 引壺觴以自酌 《歸去來兮辭》(動詞,拿來,取來。)
④ 乃設九賓禮于廷,引趙使者藺相如 《廉頗藺相如列傳》(動詞,召請,召引。)
⑤ 初一交戰,操軍不利,引次江北 《赤壁之戰》(動詞,避開,退卻。)
⑥ 不宜妄自菲薄,引喻失義 《出師表》(動詞,引用,援引。)
⑦ 敢竭鄙懷,恭疏短引 《滕王閣序》(名詞,前言,序文。)
3.乘
chéng
① 聊乘化以歸盡 《歸去來兮辭》(動詞,順著,順隨。)
② 公與之乘戰于長勺 《曹劌論戰》(動詞,騎,坐,駕御。)
③ 因利乘便,宰割天下 《過秦論》(介詞,憑借,趁著。)
④ 顧自民國肇造,變亂紛乘 《序》(動詞,交互,連接)
⑤ 目京師乘風雪……至于泰安 《登泰山記》(動詞,冒著,頂著。)
shèng
① 于是為長安君約車萬乘 《觸龍說趙太后》(量詞,古代一車四馬為一乘。)
② 以乘韋先,牛十二犒師 《殽之戰》(“四”的代稱。)
4.策
① 執策而臨之 《馬說》(名詞,竹制的馬鞭。)
② 策扶老以流憩 《歸去來兮辭》(動詞,拄著。)
③ 策勛十二轉,賞賜百千強 《木蘭詩》(同“冊”,記錄。)
④ 蒙故業,因遺策 《過秦論》(名詞,策略。)
⑤ 均之二策,寧許以負秦曲 《廉頗藺相如列傳》(名詞,計策,計謀。)
5.審
① 審容膝之易安 《歸去來兮辭》(動詞,明白,知道。)
② 故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變《察今》(動詞,考察,觀察。)
③ 余經秋審,皆減等發配 《獄中雜記》(動詞,審問,審判。)
6、委
① 曷不委心任去留 《歸去來兮辭》(動詞,隨從,順從。)
② 如土委地 《庖丁解?!?動詞,散落,堆積。)
③ 百越之君,俯首系頸,委命下吏 《過秦論》(動詞,托付。)
④ 與人期行,相委而去 《陳太丘與友期》(動詞,放棄,舍棄。)
7.懷
① 懷良辰以孤往 《歸去來兮辭》(動詞,留戀,愛惜。)
② 則有去國懷鄉 《岳陽樓記》(動詞,懷念,想念。)
③ 新婦謂府吏,感恩區區懷 《孔雀東南飛》(名詞,心情。)
④ 外托服從之名而內懷猶豫之計 《赤壁之戰》(動詞,心中藏著。)
⑤ 汝姊在吾懷 《項脊軒志》(動詞,胸前。)
⑥ 懷其璧,從徑道亡 《廉頗藺相如列傳》(動詞,揣著。)
8.而
① 覺今是而昨非 連詞 表并列
② 門雖設而常關 連詞 表轉折
③ 時矯首而遐觀 連詞 表修飾
④ 鳥倦飛而知還 連詞 表承接
⑤ 泉涓涓而始流 連詞 表修飾
9.之
① 悟已往之不諫,知來者之可追。 助詞,取獨
② 恨晨光之熹微 助詞,取獨
③ 悅親戚之情話 助詞,取獨
④ 善萬物之得時,感吾生之行休 助詞,取獨
⑤ 胡為乎遑遑欲何之 動詞,到,往
⑥ 求之靡途 代詞,它
⑦ 公田之利 助詞,的
⑧ 會有四方之事 助詞,的
⑨ 感吾生之行休 助詞,取獨
10.以
① 既自以心為形役 介詞,使,讓
② 舟遙遙以輕飏 連詞,表修飾,“而”
③ 農人告余以春及 介詞,把
④ 引壺觴以自酌 連詞,表承接 來
⑤ 聊乘化以歸盡 連詞,表修飾
⑥ 園日涉以成趣 連詞,表結果
⑦ 木欣欣以向榮 連詞,表修飾
⑧ 問征夫以前路 介詞,用
⑨ 樂琴書以消憂 連詞,表目的
⑩ 耕植不足以自給 連詞,用來,來
⑾ 諸侯以惠愛為德 介詞,把
⑿ 家叔以余貧苦 介詞,因為,由于
⒀ 策扶老以流憩 連詞,相當于“而”
五、特殊句式
(一)判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷)
(二)倒裝句
1.介詞結構后置(狀語后置)
① 將有事于西疇
② 農人告余以春及
③ 問征夫以前路
2.賓語前置
① 復駕言兮焉求 (賓語前置句,疑問句中代詞作賓語前置)
② 胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句,疑問句中代詞作賓語前置)
③ 樂夫天命復奚疑 (賓語前置句,疑問句中代詞作賓語前置)
④ 皆口腹自役 (賓語前置句,代詞“自”作賓語前置)
(三)被動句
① 既自以心為形役(為,被)
② 遂見用于小邑 (見,被)
(四)省略句
① 寓形(于)宇內復幾時? (省介詞“于”)
② 稚子候(于)門 (省介詞“于”)
③(余)脫然有懷,(余)求之靡途 (省主語“余”)
④ 于是(余)悵然慷慨,深愧平生之志 (省主語“余”)
⑤(余)或命巾車,(余)或棹孤舟 (省主語“余”)
(五)固定句式
載欣載奔(載……載……:一邊……一邊……;又……又……)
例:載饑載渴 載歌載舞
高中語文必修五文言文必考知識2《滕王閣序》
一、通假宇
①所賴君子見機(“機”通“幾”,預兆。句意:不過由于君子看到細微的預兆。)
②儼驂騑于上路(“儼”通“嚴”,整治。 句意:駕著車在高高的道路上前行。)
③云銷雨霽,彩徹區明(“銷”通“消”,消散。句意:云消雨停,陽光普照,天空明朗。)
二、古今異義
① 窮且益堅(窮:困厄,處境艱難。今常用于窮困的意思。句意:處境艱難,而意志更堅。)
② 一介書生(一介:一個?!敖椤绷吭~。今常用于“介紹”“介于”等意。句意:一個書生。)
③ 無路請纓,等終軍之弱冠(弱冠,指二十歲,古代以二十歲為弱年。今無此意。句意:自己和終軍的年齡相同,卻沒有請纓報國的機會。)
④ 盛筵難再(再:第二次。今相當于“又”。旬意:難有第二次遇到。)
⑤ 請灑潘江,各傾陸海云爾(云爾:語氣詞,用在句尾,表示述說完了。今無此意。句意:請各位賓客竭盡文才,寫出像潘岳、陸機那樣的好作品。)
⑥騰蛟起鳳,孟學士之詞宗(學士,掌管文學撰述的官。今常用來指學位。句意:文壇上眾望所歸的孟學士,文章的辭采有如蛟龍騰空,鳳凰飛起那樣燦爛奪目。)
⑦ 阮籍猖狂(猖狂,狂放,不拘禮節;今指狂妄而放肆。)
⑧ 千里逢迎(逢迎,迎接;今指說話做事故意迎合別人的心意。)
⑨ 童子何知(童子,謙辭,晚輩,后生;今指兒童。)
⑩ 彩徹區明(彩,日光;今指彩色。)
三、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
① 雄州霧列,俊采星馳 “霧”“星”均為名詞作狀語,譯為“像霧一樣”“像星一樣”。
② 上出重宵,下臨無地 “上”“下” 均為名詞作狀語,譯為“向上”“向下”。
2.名詞作動詞
① 一言均賦 “賦”,名詞活用作動詞,意為“鋪陳”。
② 目吳會于云間 “目”,名詞作動詞,用眼睛看
③ 煙光凝而暮山紫 “紫”,呈現出紫色
④ 梓澤丘墟 “丘墟”,成為荒丘廢墟
3.名詞的意動
襟三江而帶五湖 “襟”“帶”均為名詞的意動用法,分別解釋為“以……為衣襟”和“以……為束帶”。
(二)形容詞的活用
① 四美具,二難并 “美” “難”為形容詞活用作名詞。“美”指“美好的事物”,“難”指“難得的人”。
② 賓主盡東南之美 “美”指俊杰
(三)動詞的使動用法
① 徐孺下陳蕃之榻 下,使……放下
② 騰蛟起鳳 騰,使……騰空;起,使……起飛
③ 川澤紆其駭矚 駭,使……吃驚
④ 屈賈誼于長沙 屈,使……受屈
⑤ 竄梁鴻于海曲 竄,使……逃匿
四、一詞多義
1.盡:
① 賓主盡東南之美 副詞,全、都。
② 潦水盡而寒潭清 形容詞,完了、沒有。
③ 聊乘化以歸盡(《歸去來兮辭》) 動詞,死、死亡。
④ 一肌一容,盡態極妍(《阿房宮賦》) 副詞,最。
2.勝:
① 勝友如云 形容詞,才華出眾的。
② 躬逢勝餞 形容詞,盛大的。
③ 勝地不常 形容詞,美的、美麗的。
④ 驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》) 動詞,能承受、能勝任。
⑤ 別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲(《琵琶行并序》) 動詞,超過。
⑥ 刑人如恐不勝,天下皆叛之(《鴻門宴》) 形容詞,盡、完。
3.窮:
① 響窮彭蠢之濱 副詞,盡。
② 窮睇眄于中天 副詞,盡。
③ 窮且益堅 名詞,因厄、處境艱難。
④ 豈效窮途之哭 形容詞,走到頭的。
⑤ 窮則獨善其身,達則兼濟天下(《孟子·盡心上》) 形容詞,窮困。
4.舍:
① 舍簪笏于百齡 動詞,舍棄。
② 至舍四肢僵勁不能動(《送東陽馬生序》) 名詞,客舍、住所。
③ 退三舍而避之(《城濮之戰》) 古代一天行軍的路程。
④ 夫人請之,吾舍之矣(《毅之戰》) 動詞,釋放、放棄。
5.臨:
① 臨別贈言 副詞,將要。
② 臨帝子之長洲 動詞,面對。
③ 不臨深淵,不知地之厚(《勸學》) 俯視,從高處向低處看。
④ 臨視,則蟲集冠上(《促織》) 到、走近。
6.懷:
① 懷帝閽而不見 動詞,想念。
② 有懷投筆 名詞,心思。
③ 乃使其從者衣褐,懷其壁從徑道亡(《廉頗藺相如列傳》) 動詞,揣著。
7.序:
① 序屬三秋 名詞,時序。
② 滕王閣序 序言、序文。
③ 今功臣名將,雁行有序(《與陳伯之書》) 名詞,次序、秩序。
④ 序八州而朝同列(《過秦論》) 動詞,安排次序。
五、特殊句式
1.定語后置句
① 都督閻公之雅望 ② 宇文新州之懿范 ③ 孟學士之詞宗
④ 王將軍之武庫 ⑤ 等終軍之弱冠 ⑥ 慕宗愨之長風
2.賓語前置句
童子何知
3.狀語后置句
① 儼驂騑于上路,訪風景于崇阿 ② 空睇眄于中天,極娛游于暇日 ③是所望于群公
④ 望長安于日下,目吳會于云間 ⑤ 竄梁鴻于海曲 ⑥ 屈賈誼于長沙
高中語文必修五文言文必考知識3《逍遙游》
一、掌握下列重點詞語
1.怒:奮發。
2.摶:環旋著往上飛。
扶搖:旋風。
3.夭閼(è):阻塞。
4.奚以……為:表反問,哪里用得著……呢?
5.晦:陰歷每月最后一日。
朔:陰歷每月的第一日。
6.絕:超越。
二、通假字
1.北冥有魚(通“溟”,大海)
2.三餐而反(通“返”,返回)
3.小知不及大知(通“智”,智慧)
4.此小大之辯也(通“辨”,區別)
5.而(nài)征一國者(通“耐”,能力)
6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)
7.而御六氣之辯(通“變”,變化)
8.而后乃今培風(通“憑”,憑借,依靠)
9.其正色邪(通“耶”,語氣詞)
10.湯之問棘也是已(通“矣”,語氣詞)
11.辯乎榮辱之境(通“辨”,辨明)
12.旬有五日而后反(通“又”,用于整數和余數之間)
三、古今異義
1.雖然:古義:雖然這樣。
今義:表轉折的連詞。
2.果然:古義:很飽的樣子。
今義:副詞,表示事實與所說或所料相符。
3.眾人:古義:一般人。
今義:多數人。
4.野馬:古義:流動的霧氣。
今義:野生之馬
5.羊角:古義:旋風。
今義:羊的角
6.天池:古義:天然形成的大水池。
今義:湖泊的名稱(在吉林長白山)
7.海運:古義:海波動蕩;今義:海洋運輸
8.小年:古義:短的壽命;今義:指農歷十二月二十四日,民間節日
9.是:
古義:這;今義:作判斷詞
10.控:古義:投,落下;今義:控制
11.蟲:古義:泛指動物;今義:蟲子
12.槍:古義:觸碰;
今義:發射槍彈的武器
四、詞類活用
(一)名詞作狀語
水擊三千里(水,在水面上)
(二)名詞作動詞
1.奚以之九萬里而南為(名作動,南行)
2.不過數仞而下(下,落下,降落)
(三)形容詞作名詞
《齊諧》者,志怪者也(形作名,怪異之事物)
(四)形容詞作動詞
怒而飛(怒,奮發,這里指鼓起翅膀)
(五)使動用法
1.德合一君,而征一國者(合:使……滿意;征:使……信任)
2.彼于致福者(致,使……到來)
五、一詞多義
1.之:
① 鵬之徙于南冥也(主謂之間,取消句子獨立性)
② 之二蟲又何知!(代詞,這)
③ 窮發之北(助詞,的)
2.息:
① 去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風)
② 生物之以息相吹也(名詞,氣息)
3.其:
① 則其負大翼也無力(代詞,代鵬)
② 其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞,表選擇)
③ 其自視也,亦若此矣(代詞,他們)
4.以:
① 去以六月息者也(介詞,憑借)
② 生物之以息相吹也(介詞,用)
③ 以八千歲為春(介詞,把)
④ 奚以知其然也(介詞,憑)
⑤ 而彭祖乃今以久特聞(介詞,因為)
六、特殊句式
(一)判斷句
1.《齊諧》者,志怪者也。
(……者,……也)
2.窮發之北,有冥海者,天池也。
(……者,……也)
3.南冥者,天池也。
(……者,……也)
4.此小大之辯也(……也)
5.此小年也(……也)
6.此大年也(……也)
7.此雖免乎行,猶有所待者也(……者也)
(二)倒裝句
1.賓語前置句
① 奚以知其然也?(賓語前置句,= 以奚知其然也)
② 莫之夭閼(è)者(賓語前置,= 莫夭閼之)
③ 彼且奚適也(賓語前置,= 彼且適奚也)
④ 之二蟲又何知(賓語前置,= 之二蟲又知何)
⑤ 彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置,= 彼且待惡乎哉)
2.狀語后置句
① 覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結構后置,= 于坳堂之上覆杯水)
② 翱翔蓬蒿之間(介詞結構后置,= 于蓬蒿之間翱翔)
③ 去以六月息者也(介詞結構后置,= 以六月息去)
(三)省略句
翱翔(于)蓬蒿之間。(省介詞“于”)
(四)固定句式
1.其……其……:表選擇,是……還是……
例:天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
(譯:天色深藍,是它的真正顏色呢?還是因為天高遠而看不到盡頭呢?)
2.奚以……為:表反問,哪里用得著……呢
例:奚以之九萬里而南為
(譯:哪用飛到九萬里的高處再往南去呢)
3.且夫:連詞,表遞進,況且,再說
4.故夫:語氣詞,表示要發議論,不譯
5.若夫:連詞,表示提出另一話題,至于
七、難句翻譯
1.奚以之九萬里而南為?
譯:哪用高飛九萬里往南去呢?
2.故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。
譯:所以那些才智能勝任一官之職,善行能聯合一鄉的人,品德可使一國君主滿意,能力使一國的人信任的人,他們看待自己,也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。
3.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡(wū)乎待哉?
篇2
1、橫向比較
橫向比較要求教師根據以不同作家的不同作品為研究對象,宜對比片段或通篇資料,亦或僅從字詞、寫作意境與氣勢及風格中進行對比。經比較,總結作品的共性與個性,判斷并劃分優、劣作品,從而探討它們效果各異的主要原因。
其一,從美國作家海倫?凱勒自傳的《假如給我三天光明》與史鐵生自傳的《我與地壇》中尋找兩作品中的對比點。第一,兩者共性之初均肯定了生命的堅韌與頑強,敘寫自己的逆境及從不幸中感悟生命(兩位主人公均為殘障人),最終以樂觀的態度對生命給予崇高敬仰。海倫?凱勒的《假如給我三天光明》中講述自己對生命的渴望,作者第一天光明給予能讓她生命變得有價值的人;第二天則是自己用于看看光的變幻莫測及日出;第三天光明用于看日出與探索及研究。作者以一個身殘志堅的柔弱女子的視角通過《假如給我三天光明》告誡身體健全的人們應該珍惜寶貴的生命,珍惜造物者賜予有關于生命行程中出現的人或事。源自史鐵生自傳的《我與地壇》是作者對自己早年突遭不幸雙腿癱瘓后對生死的思考、悔恨在母親過早離世后才理解母愛的無私及偉大,該作品具有一定的哲理意味,述說領悟生命。第二,兩者個性之處在于《我與地壇》全然闡述了自己的逆境觀,而《假如給我三天光明》則著重于表達作者“一顆樂觀的心”,例如作者規劃三天光明中每天自己最想做的事情,以向往生活美好、憧憬三天光明的樂觀心態詮釋對生命的敬仰。
其二,從兩作品說理特點上選取對比點。兩作品具有濃郁的哲理意味及思辨色彩,且文中闡述的觀點較為明顯,但兩者卻在說理特點上有所不同。例如《假如給我三天光明》講述作者對三天光明的規劃及這三天所期待、所憧憬并最想做的事情,表達出一顆無比樂觀的心。而《我與地壇》則是以“地壇”為寫作背景,文章的前兩部分逐一描寫作者與地壇的故事、與母親的故事,后部分則是母親離世后作者以地壇作為精神支柱樂觀、豁達的對待死亡。總而言之,前者意在對三天光明的規劃,以完成人生中的心愿為主,后者則是人與地壇間的故事及對生命的感悟。
其三,從兩作品的藝術手法上選其對比點?!段遗c地壇》傳達出地壇在作者生命旅程中的重要作用,尤其是母親離世后,地壇成為作者的精神支柱,被擬人化為作者的朋友。《假如給我三天光明》則以通俗易懂的語言逐一敘寫對三天光明的安排及做自己最想完成的心愿,體現作者尤為珍惜時光,對生命的敬仰。
2、縱向比較
縱向比較通常是對同一題材不同作家的作品進行對比,主要分析作品的時代背景、內容的思想歷程及主題。其次,則是從政治、歷史、經濟及文化等方面進行辨析,總結作品主題,從而提高對作品的理解度,能較為客觀而全面的認識作品。
其一,兩作品的時代背景不同。首先,兩位作者具有國域差異,其次,作品的寫作時間不同,因此,具有差異性的文化背景促使他們在寫作中運用的藝術手法有所不同。
篇3
1通假字
1.距①關,毋②內③諸侯。
①距,通“拒”,把守。
②毋,通“無”,不要。
③內,通“納”,接納,進入。
2.張良出,要項伯。
要,通“邀”,邀請。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,違背。
4.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通“早”,早些。
5.不者,若屬皆且為所虜不,通“否”。
6.交戟之衛士欲止不內(內通“納”)
7.項王則受璧,置之坐上(坐通“座”)
8.令將軍與臣有卻。
卻,通“隙”,隔閡,嫌怨。
9.秋豪不敢有所近。
豪,通“毫”。
10.吾令人望其氣……成五采。
采,通“彩”,顏色。
11.私見張良,具告以事。
具,通“俱”,全部。
12.坐,通“座”,座位。
①項王則受璧,置之坐上。
②因擊沛公于坐
13.沛公之參乘樊噲者也。
參,通“驂”,古時乘車。
2虛詞實詞
(一)實詞
饗土卒(饗;犒勞)
夜馳之(之:到,往)
無所取(所取:所字結構,掠奪的東西)
從沛公(從:跟從)
亡去不義(亡:逃跑;義:符合道義)
料大王土卒足以當項王乎(料:估量:當:抵擋)
與臣游(游:交往)
籍吏民(籍:登記)
他盜之出入(出入:偏義夏詞,進入)
具言(具:詳細,完備)
若入前為壽(若:你;為壽:祝健康)
殺人如不能舉(舉;盡)
竊為大王不敗也(竊;私下里)
坐須臾(須臾:片刻)
相去(去,距離)置車騎(置;放棄)
督過之(督過:責備)
留謝(謝:辭謝)
(二)虛詞
固不如也(固:當然)
君安與項伯有故(安:怎么)
孰與君少長(孰與:與……相比,哪一個更……)
人有大功而擊之(而:卻)
因言曰(因:趁機)
今者有小人之言(者:助詞,不譯)
不然,籍何以至此(然:這樣)
因留沛公與飲(因:于是)
以示之者三(三:多次)
因擊沛公于坐(因,趁機)
若屬皆且為所虜(若屬:你們這些人)
3詞類活用
1.沛公軍霸上。
軍,名詞作動詞,駐扎。
2.王,名詞作動詞,稱王。
①沛公欲王關中。
②秦地可盡王也。
③先破秦入咸陽者王之。
3.素善留侯張良。
善,形容詞作動詞,友善、交好。
4.夜,名詞作狀語,在夜晚。
①項伯乃夜馳之沛公軍。
②于是項伯復夜去。
5.義,名詞作動詞,恪守信義。
①亡去不義。
②今人有大功而擊之,不義也。
6.項伯殺人,臣活之。
活,使動用法,使……活命。
7.吾得兄事之。
兄,名詞作狀語,像兄長一樣。
8.沛公旦日從百余騎來見項王。
從,使動用法,使……跟從,率領。
9.范增數目項王。
目,名詞作動詞,使眼色。
10.若入前為壽。
前,名詞作動詞,上前。
11.常以身翼蔽沛公。
翼,名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。
12.交戟之衛士欲止不內。
止,使動用法,使……停止。
13.頭發上指。
上,名詞作狀語,向上。
14.刑人如恐不勝。
刑,名詞作動詞,以刀割刺,指施加肉刑。
15.從酈山下,道芷陽間行。
①下,名詞作動詞,下來。②道,名詞作動詞,取道。
③間,動詞作狀語,小道,表示動作的處所。
16.沛公已去,間至軍中。
間,動詞作狀語,從小路。
17.拔劍撞而破之。
破,使動用法,使……破裂。
18.籍吏民,封府庫。
籍,名詞作動詞,登記。
19.沛公今事有急。
急,形容詞作名詞,危急的事。
20.此亡秦之續耳。
續,動詞作名詞,后續者。
21.此其志不在小小,形容詞用如名詞,小的方面
22.項王、項伯東向坐.亞父南向坐東、南,名詞作狀語,向東、向南
4文言句式
(一)判斷句
1.此天子氣也
2.楚左尹項伯者,項羽季父也
3.此亡秦之續耳
(二)被動句
1.若屑皆且為所虜
2.晉屬今為之虜矣
(三)賓語前置句
1.然不自意能先人關破秦
2.不然,籍何以至此
3.客何為者
4.大王來何操
5.沛公安在
6.今日之事何如?
7.何辭為?
(四)介賓短語后置句/狀語后置句
1.曹無傷使人言于項羽曰。
2.沛公欲王于關中。
3.具告之以事。
4.良曰:“長于臣。
”
5.得復見將軍于此。
5古今異義
1.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。
古義:婚姻,古義兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻。
今義:結婚的事,因結婚而產生的夫妻關系。
2.備他盜之出入與非常也。
古義:意外的變故。
今義:副詞,很。
3.今人有大功而擊之。
古義:現在別人(指沛公)
今義:現在的人,與古人相對。
4.而聽細說。
古義:小人的讒言。
今義:詳細說來。
5.沛公居山東時。
古義:崤山以東。
今義:山東省。
6.將軍戰河北,臣戰河南。
古義:黃河以北、以南。
今義:分別指河北省和河南省。
6一詞多義
(一)為
人為刀姐,我為魚肉動詞,是,
使子嬰為相動詞,做,擔當,
竊為大王不取也動詞,認為,
誰為大王為此計動詞,出,制定,
且為之奈何動詞,對付,
何辭為句末語氣詞,呢,
為擊破沛公軍介詞,替,給,
(二)故
故聽之連詞,所以)
君安與項伯有故形容詞,舊時,此指交情)
故遣將守關者副詞,特意)
(三)辭
卮酒安足辭(推辭,不接受)
未辭也(告辭,辭別)
大禮不辭小讓(講究,計較)
(四)幸
婦女無所幸(寵幸)
故幸來告良(幸而)
語文必修一文言知識2《荊軻刺秦王》知識點
1通假字
1.秦王必說見臣說,通“悅”,yuè,高興。
2.日以盡矣以,通“已”,已經。
3.今日往而不反者反,通“返”。
4.燕王誠振怖大王之威
5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。
6.圖窮而匕首見見,通“現”,出現。
7.秦王還柱而走還,通“環”,繞。
8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒,通“猝”,倉促,突然。
2古今異義
1.樊將軍以窮困來歸丹古義:走投無路,陷于困境。
今義:生活貧困,經濟困難。
2.仰天太息流涕古義:眼淚。
今義:鼻涕。
3.丹不忍以己之私,而傷長者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。
今義:年長之人。
4.今有一言,可以解燕國之患古義:可以用它來……。
今義:表可能、能夠、許可。
5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢幣。
6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。
7.諸郎中執兵古義:宮廷侍衛今義:指中醫。
8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。
今義:表方向或大約。
3詞類活用
名詞作狀語
1.進兵北略地
2.此臣日夜切齒拊心也
3.函封之
4.發盡上指冠
名詞作動詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽,前為謝曰左右既前,斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服,設九賓
使動用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起,絕袖
意動用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
4文言句式
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者,豎子也
3.事所以不成者,乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動句
1.父母宗族,皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者,不得持尺兵
5重點實虛詞
1、發
軻既取圖奉之,發圖打開
頃之未發,太子遲之出發
發盡上指冠頭發
2、顧
顧計不知所出耳只是,不過
荊軻顧笑武陽回頭
3.為
父母宗族,皆為戮沒被
為之奈何對付,處理
乃為裝遣荊軻準備
乃令秦武陽為副做為
其人居遠未來,而為留待因為
荊軻和而歌,為變徵之聲發出
4.而
可以解燕國之患,而報將軍之仇者并且,表遞進
其人居遠未來,而為留待因而,表因果
今日往而不反者,豎子也卻,表轉折
于是荊軻遂就車而去就,或不譯,表承接
荊軻逐秦王,秦王還柱而走相當于“地”或不譯,表修飾
6固定用法
1.臣乃得有以報太子(“有以”,意為:有用來……的辦法)
2.然則將軍之仇報(既然這樣,那么)
3.荊軻有所待(有……的)
4.仆所以留者,待吾客與俱事所以不成者,乃欲以生劫之
(復音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句,譯為:……的原因。)
5.而卒惶急無以擊軻(“無以”,意為:沒有用來……的辦法)
6.以故荊軻逐秦王(因此)
語文必修一文言知識3《燭之武退秦師》知識點
1一詞多義
“之”
①公從之(代佚之狐的建議)
②許之(人稱代詞,鄭文公)
③將焉取之(增加的土地,代詞)
④子犯請擊之(秦國,代詞)
⑤臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨立性)
⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨立性)
⑦行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨立性)
“以”“而”
①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接)
②敢以煩執事(介詞,拿)
③越國以鄙遠(連詞,表承接)
④因人之力而敝之(連詞,表轉折)
⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)
“焉”
①子亦有不利焉(語氣詞)
②焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)
③朝濟而夕設版焉(兼詞,“于之”,在那里)
④將焉取之(疑問代詞,哪里)
“其”
①以其無禮于晉(代詞,鄭國)
②君知其難也(代詞,這件事)
③吾其還也(表商量或希望語氣)
注:思考練習三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
2通假字
①今老矣,無能為也已(通“矣”)
②行李之往來,共其乏困(通“供”,供給)
③秦伯說(同“悅”)
④失其所與,不知(同“智”,明智)
3詞類活用
①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)
②既東封鄭(封,疆界。這里用作動詞,使……成為疆界)
③若不闕秦(使動用法,使……削減)
④因人之力而敝之,不仁(形容詞作動詞,損害)
⑤越國以鄙遠(名詞的意動用法,把……當作邊邑)
⑥若亡鄭而有益于君(使動用法,使……滅亡)
⑦燭之武退秦師(使動用法,使……撤兵)
4詞類活用
①夫人(古義為“那個人”,今義為“妻子”的尊稱)
②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門時所帶包裹”)
5詞類活用
(1)狀語后置(介詞結構后置)
A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君
C.佚之狐言于鄭伯
(2)省略句
A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語)
篇4
比較文學起源于國外,在經歷了引進、介紹以及改造后在國內開始發展起來,并且呈現出日趨完善的趨勢。目前在國內比較文學研究方面,影響研究和平行研究是其兩大主要支柱,跨學科研究和闡發研究則是比較文學中十分重要的兩種研究方法。
目前對于比較文學的定義,較為典型的定義是:所謂比較文學,主要是基于世界性的眼光和胸懷,來對不同國家、不同文明以及不同學科間的跨越式文學進行比較研究,其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學科研究以及跨文明研究的方法,對跨越式文學的同源性、類同性、異質性以及互補性等進行詳細探究,通過發現文學規律及特性,促進世界文學加強了解和整合,最終全面推動世界文學的進一步發展。
近來來,隨著比較文學在國內的逐漸發展,將人文精神理念積極融入到比較文學中,進一步彰顯人文素養,推動文學理念朝向更高的層次發展,這樣充分說明了比^文學的強勁發展勢頭以及新鮮的學術活力。
高中語文教學的理念在于通過文學教育手段,運用綜合性和邊緣性的學科整合,來全面提升學生的人格以及審美的能力,提高學生的文化意識,重視對人類傳統文化的傳承,同時尊重和理解多元文化。
在中學語文新課標中也明確規定了,中學語文教學不僅僅是簡單的傳授語文基礎知識,還應該重點培養學生的人文素養和健全的人格,而這種教學理念正和比較文學中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合??梢哉f,比較文學和語文教學中的人文教育理念是高度契合的。
二、比較文學與中學語文教學實踐結合的實施策略
(一)中學語文教學活動的要素和教師的學歷構成特點
高中語文教學實踐活動的參與主體是教師、學生以及家長等,其中學生的主導地位是無可爭議的。然而在實際教學活動中,學生的主導位置往往由教師所代替,對于高中學生來講,其學習能力還在進一步培養當中,所以這種替代也顯得順理成章。
以往研究當中大多忽視教師在教學活動中引入比較文學教學的重要作用,更多的關注點則放在了教材的編寫以及教改方式方面,其實高中教師的主導性作用才應當是多加關注的地方。具體來說,比較文學的理念以及方法是需要教師通過備課、授課以及課外輔導來完成的,而對于學生的要求則是使其學會如何應用比較文學思維和視野來分析文本,提高自身思維,拓展視野。
(二)實施策略
高中語文教學活動中,教師的教學活動囊括了備課、教授、課外指導以及作業批改等具體行為。首先,對于高中語文教學活動,教師要充分做好備課工作。
若是教授外文作品,應用比較文學的合理性就不言而喻了。教師在備課的過程中,要重視作者以及譯者介紹,幫助學生更好理解譯文和原著之間的關系,可能這種教學只是淺嘗輒止的嘗試,但勢必會增強學生對不同語言差異的理解,體會不同文化語境,懂得語言表達方式的區別。
長期以來,將高中語文課本中的外國文學選讀課文直接當做外國文學作品來宣講是有一定問題的。拋開翻譯問題不談,譯文在中國的理解和接受程度就是需要重點關注的,若是課文是來自和外國文學有關系的中國文學作品,則可以借助延續影響的思路來探尋課文的外國文學淵源及其在中國發生的變化,而課文同外國文學缺乏關聯性,教師就需要通過平行研究的方式來拓展學生思維的廣度。
其次,教師在授課過程中,要充分發揮工具的作用以靈活直觀的方式來講解比較文學方法中的難點。這里可以借助多媒體教學手段,利用幻燈片以及視頻資料等來展示異域文化特色,幫助學生更加形象的理解文化差異。
一方面,教師在教授過程中,要闡明課文所涉及民族文化的特點和文學特色,使學生加深對外國文學作品背景的理解,以此加深學生對本民族文學及語言的理解;另一方面,教師要不失時機的講授比較文學的基本知識。然而就目前流行的比較文學教材情況來看,普遍存在理論枯燥的問題。
因而在課堂教學活動中,教師應本著循序漸進的原則,結合具體的文獻現象,以基本概念和方法為切入點,讓學生有一個大致輪廓。然后在逐漸深入,講解翻譯研究等,重消化不重記憶。學習過程中,教師要引領學生培養寬廣的胸懷和廣博的視野。
這對于學生盡管要求很高,但應當讓學生形成這樣的意識。具體講解時,教師要善于聯想和引申,善于引入他國文學文化為參照,這就要教師要具有較高的文學素養。再次,在課外輔導過程中,教師要注意引導學生培養閱讀比較文學書籍的習慣,以每次解決一個問題為宜。
教師可以通過周期推薦文學讀物的方式來培養學生閱讀的習慣,譬如一周或者是半個月為一個周期,在周期內向學生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關世界文化方面的書籍,讓學生明白文化的多元性。另外,教師在指導學生閱讀的過程中,盡量選取具有代表性的文學作品推薦給學生以減少閱讀量,求質不求量,讓學生知道基本的中西方文學經典作品,同時,教師要鼓勵學生借助計算機網絡資源來主動探尋答案,解除內心的疑惑,培養學生主動學習的能力。最后,培養學生形成“世界主人”的意識。
在高中語文教學中,學生不僅要積極配合教師的教學活動,還應該在教師的積極引導下逐步形成“世界主人”的意識。現階段,科學技術日新月異,世界文化間的交流也日益頻繁,地球村的觀念逐步形成。
篇5
【文章編號】0450-9889(2016)12B-0091-02
高中語文是一門提高學生語文素養,使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為終身學習和有個性的發展奠定基礎的學科。這就決定了高中語文教學既要考慮語文基礎知識點、線、面互相結合,又要傳播與弘揚中華優秀民族文化,培養學生的綜合素養能力。而在語文教學過程中潛存著許多容易忽視的陷阱,如“光環陷阱”“限量陷阱”“人氣陷阱”,創新高中語文教育、提升語文教學質量,應避免陷入這些陷阱。
一、跳出“光環陷阱”,解決教師自身突出的素質問題
所謂“光環陷阱”,是指高中語文教師憑借多年教學實踐經驗形成的“光環”,應對新課改帶來的新問題、新情況,沒有從實際出發,對新課改發展模式估計和認識不足,喜好沉迷和滿足以往取得的成績和經驗。主要弊端:思想僵化,知識恐慌,缺乏創新和生機。
新課改背景下,高中語文教師應做到“家事國事天下事事事關心”,而不是“兩耳不聞窗外事”。 憑經驗、憑記憶、憑傳統、憑興趣已經無法適應學生學習需求,語文教師要突破老觀念、老經驗、老辦法、老眼光,要有時代眼光、發展眼光,要有創新思維、獨特思維,要具備很強的會說能力、會寫能力,更重要的是要有引領風尚、樹立標桿的理念。特別是在提倡素質教育的今天,高中語文教師不主動跟上時代節拍,不善于分析面臨環境,不屑于“充電”“補學”,就會讓課堂教學失去生機活力,失去創新創造氛圍,就會掉入過去光鮮成績的“光環陷阱”。解決思想僵化、知R恐慌和避開陷阱,需從三個方面入手:
(一)要有“補腦”意識。高中語文教師要做到“事事關心”,必須具備敢于批判、敢于糾正的創新勇氣。“補腦”要態度堅決,從最新教學理論入手,做到勤學、勤思,通過新媒體、新技術手段,堅持讀書、閱報、上網,形成接受新知識新事物的良好行為習慣。善于從新媒體吸取新鮮知識,把握教學領域新形勢,積極參加繼續教育,提升學歷層次,改善知識結構,豐富學識常識,切實補上理想信念和專業知識的“鈣”,增強“授漁”能力和水平,不僅要多“授魚”,而且要更加注重“授漁”。
(二)尋找學生思考興趣點。是否瞄準學生“興趣點”,體現語文教師學科能力的強弱,更是避開“光環陷阱”的重要途徑。在語文教學實踐中,語文教師不僅要對語文教材基本內涵和要素做到心知肚明,而且還要通過分析學生學習成績、學生特長專長、課外閱讀等指標,找出規律、找出著力點,主動探索歸納學生“興趣眼”,從“興趣眼”著手,創新課堂教學手段,在課堂教學中嘗試引導學生思維,激發學生發現問題、分析問題和解決問題的興趣。同時,語文教師每年確定至少 1-2 個教研專題,充分利用課堂資源,形成探討式實驗課改模式,進一步提升創新能力和課堂教學把控能力。
(三)爭當隊伍“行家里手”。跳離“光環陷阱”,需要語文教師主動學習和運用現代教學技術,做到“先學一步”;獲取知識方法和渠道要多開辟一些,目光多看遠一些,做到“先著一棋”;強化教師語言訓練,要學會多說“行話”“新話”,符合新課改之后的行業和專業表述,使得教學語言更加貼近學生,做到“先入為主”;積極參與教學研究,親自調研和執筆,形成符合各自特點的教研成果,做到“先行先試”,真正把自己培養成為高中語文教師隊伍的“行家里手”。
二、避開“限量陷阱”,解決教師教材講授片面化問題
所謂“限量陷阱”,是指高中語文教師在教學實踐中眼睛只看到教材的平面知識量,而看不到教材的立體內涵量,認為語文教學就是把平面知識講授傳播到位就是成果。比較側重平面知識,忽視立體內涵,學生從教材中攝取的精神食糧供應不上,出現教材“鈣質流失”現象,不利于高中學生精神引導和人生價值確立。主要弊端:游弋教材,浮于表層,缺乏深度和拓展。
其實,高中語文教材潛在信息量非常豐富,不管是文言文,還是現代文,傳達的不止于語文基礎知識,更多的是和、仁、義、禮、智、信等傳統優秀民族文化的核心精神。語文教師往往把教學重點放在基礎知識掌握和運用上,把教材的表層涵義作為傳播知識的唯一途徑,缺乏知識攝取的深度和廣度,導致出現三種傾向:一是閱讀理解能力低;二是自由命題作文分值低;三是學生思想素質提升速度慢,書生氣重,缺乏活力。出現這三種傾向,是陷入“限量陷阱”的主要體現。俗話說,“教書先教人”,人的素質提升必須從語文教材中吸取涵養,語文教師作為引路人,應跳出教材信息平面,俯視教材信息“庫存”,自覺避開教材信息“限量陷阱”。對此,破除不良傾向,避開陷阱,應在三個方面下功夫:
(一)重視觸類旁通引導學?!跋蘖肯葳濉钡耐怀鎏攸c,就是把教材信息作為唯一需要了解和掌握的信息,學生掌握了教材基礎知識,卻掉入了另一個知識“黑洞”,無法應對全新語境帶來的新問題。對此,高中語文教師應以教材為基本載體,將教材信息向課外其他領域延伸,俯瞰和傳播教材信息所涉及的之外其他知識,擴大語文課堂教學空間,打開“教材情結”,打破教材知識點“枷鎖”,引導學生培養“舉一反三”的學習能力和拓展本領,向無限量語文宇宙空間吸取基礎知識和精神食糧。
(二)重視經典著作深入學。經典著作是高中學生逐步培養思想品格的重要載體,隱含著前進的歷史影子,流露出憂國憂民的價值取向。因此,高中語文教師要重新審視高中語文教材,認真識別經典要義,把經典名作的學習和引導作為幫助高中生打開閱讀理解庫存、獲取材料作文和命題作文資料的重要途徑和重要抓手。堅持深入學,組織高中學生不定期開展語文“讀書會”“主題書評”“名段名句”閱讀班會等活動,通過合作探究模式,比如深度解讀詩詞《沁園春?雪》、魯迅《記念劉和珍君》等一批膾炙人口的文章,幫助學生了解時代背景,語文教師在教學中發揮引導、提醒、把控作用,讓學生融入經典名作學習,幫助學生吸取名作思想精華、創作精髓。
(三)重視網絡資源補充學。運用新媒體網絡手段是當前高中語文教師必不可少的教學手段。以高中語文教育資源為主經營的網站不計其數,特別是微信的推行,拓展了語文教材信息量,教學觀點各種各樣,做到各取所需、各得其所。高中語文教師可以訂閱“語文教育”“大語文教育”“學語文”等微信公眾號,從網絡中選取一些網絡名篇和學生分享,教育引導和增強高中生資源信息辨別能力,進一步拓寬高中生知識面。
三、遠離“人氣陷阱”,解決教師角色定位問題
所謂“人氣陷阱”,是指高中語文教師在課堂教學中,從維護和樹立個人形象出發,將個人角色定位為“人氣王”,以“人氣”聚“學氣”,形成學生對教師的崇拜心理,出現了思維錯位。其主要弊端是:注重氣場,虛設氛圍,缺乏成熟的師資風格。
語文課堂教育不是文化藝術表演舞臺,高中語文教師在課堂教學中,要克服講臺“作秀”“走秀”,塑造個人獨特形象引起學生關注的錯誤傾向。畢竟,語文教學是影響高中生思想走向的一個重要窗口和風向標。有的語文教師認為,只要學生產生崇拜心理,就能活躍課堂,就會聽得了課、入得了腦。因此,課堂教學方法各式各樣,“各領”,把“嘴功”當“腦功”,把學生當觀眾,把自己當演員,教師雖有掌聲,學生卻無長進。在這種環境下,教師的引導能力、寫作能力、研究能力不專、不尖、不深,出現課堂教學“人氣陷阱”??朔叭藲庀葳濉保纬沙墒於毺氐慕虒W風格,要結合以下幾個方面考慮:
(一)課堂教育要嚴肅活潑。營造一個適合學生探討交流、思考問題、促進記憶、強化吸收的氛圍,是課堂教學范圍的主要方向。高中語文教師在這方面要堅持成熟的基本教學方法,秉持課堂教學嚴肅且活潑的原則,預留足夠空間讓學生自主學習、合作探討。對于一些比較容易出現偏差的話題,在充分把控課堂秩序基礎上,推動學生自由探討。教師在其中擔當“控制手”“魔術棒”作用,但不能無原t地引起課堂“喧鬧”“轟鳴”,課堂同樣需要一份安靜空間。
篇6
語言是文化的載體,語言與文化密不可分,文化不能脫離外語教學。長期以來,高職英語教學仍只是注重學生課堂上聽、說、讀、寫能力的培養,而文化比較的學習幾乎被邊緣化。課堂上教師只偏重于國外即目標語文化的簡單傳授,而忽視了與自己國家的文化比較。即文化比較的學習缺乏啟發性,不利于學生將所學的知識內化到具體的跨文化交際語境中。為此不少外語專家進一步呼吁外語教學中應注重文化的教學。針對如何在外語教學中開展文化教育,國內外的許多學者已經給予了極大的關注。美國早在1996年頒布的《面向21世紀的外語學習全國標準》(ACTFL,1996)中指出:外語教育應該包括5個目標(即5個C)語言(communication)、文化(culture)、聯系(connection) 、比較(comparisons) 和群體(communities)。 “比較”是針對21世紀時代特征提出的心得目標概念。通過比較目的語和母語以及目的語文化和本族文化,才能增強學習者對兩種不同語言和文化的認識。于此同時,有學者(張革承,2007)也指出語言文化教學的最終目標應是培養學生通過文化比較、通過反思形成的對于本民族文化乃至世界各國文化的認同感。正如劉潤清(2000:4)提出的既要讓學生懂寫西方文化,也要懂得本族文化,二者并重??梢?,英語教學中的文化比較不僅僅是高職學生面臨的問題,也是外語教學的終極目標。
二、研究現狀與分析
1、研究主要從母語文化的缺失或文化的不平衡性角度來提出外語教學的導向。即關注的焦點主要集中在目的語,主要是英語文化的介紹。(肖龍福,2010)曾指出,目前大學英語教學過分強調英美文化,忽視母語文化,導致“中國文化失語癥”和文化比較的缺失。李滌非提出大學英語課堂大多都建立在脫離母語及和母語文化的比較學習,只是對“目標語文化的簡單模仿,脫離了中國社會現實,只重學習,不重實用,一定程度上導致了‘文化失語’的產生。(李滌非,2006: 82) 這些探討有助于我們深刻地認識到目前我國外語教學存在嚴重的文化缺失,過分偏重目標語文化,而忽視母語文化。但研究結果尚缺少實質性的突破,特別是對于目前我國高職高專的英語教學并未提出實質性的建議。
2、研究集中于從跨文化交際的實質指出目前英語教學中的突出問題。(楊學云 2010:128)跨文化交際的文化制約并不是來自對目的語文化的不了解,而是來自對目的語文化和母語文化之間的差異的不了解。楊具榮等(2006:4)則認為大學英語教學中要注重文化的輸入,這樣才能減少學生在跨文化交際中的障礙。這些研究多是純理論研究多,實證性研究少,英美文化研究多,對兩種文化或多元文化的比較少。最為重要的是研究成果并未對我國目前的英語課堂的文化實踐教學給出有效的建議。
3、研究還從漢語文化的本質特征角度提出應注重英語文化和母語文化的相互比較學習。(孔德亮:2012:24)認為英語文化、漢語文化學習和漢英文化比較同時進行能夠揭示英語文化的深層內涵,進一步理解漢語文化的本質特征。美國教育專家Patrick(2004)對語言中的文化教學實踐理論作了較全面而深層次的研究,他倡導語言教學要重視對學生進行“體驗性”的文化學習與教學。張蓓則指出英語教學中文化比較的缺失主要主要的原因是我們的教材內容都以灌輸英美文化為主要內容,只滿足了學生了解西方文化社會的需求,卻未滿足我國英語學習者跨文化交際的需求。(張蓓、馬蘭,2004)但以上研究都未深入地從實踐方面加以探討。只有郭潁(2010:9)從教學實踐論證了只有進行目的語文化與本族語文化的比較教學,以本族語者的視角構建文化框架,學生才能對目的語文化知識掌握得更透徹。使學生感悟不同文化的精髓,從而形成正確的人文主義思想,具備較高的文化素養。
綜上所述,文化比較教學應作為高職英語教學的重要導向,這不僅是外語教學的終極目標,也是語言學習的本質。結合高職學生的實際,英語課堂上的文化比較教育也就顯得尤為重要。國內外語界雖然對文化教學的重要性有一定的認識,但有關如何構建文化比較模式的研究相對較少,特別是有關如何構建高職英語教學的文化比較模式更是鮮見。因此,本文試圖對英語教學中的文化教育進行綜合分析,探討如何借鑒國內外研究、結合高職學生的特點來構建文化比較學習的模式。
三、 文化比較模式的缺席
一直以來,高職高專的學生由于存在英語基礎較為薄弱、對英語學習缺乏興趣的現象,所以課堂上教師過多地注重學生的基礎知識的鞏固和提高。這種過分偏重英語的詞匯、句法、語法的理論教學使多數學生逐漸對英語學習散失了興趣,導致課堂上師生互動越來越少,學生的學習效率也越來越低下的現象。有時教師為了提高學生課堂的有意注意,適當增加了一些目的語文化背景知識的學習,但是大多都建立在脫離母語及和母語文化的比較學習,只是對英美文化文化的簡單介紹,脫離了中國社會現實和學生的實際,而且最為重要的是在具體的教學實踐中,忽視了引導學生與中國文化的比較。因此,針對這些實際,筆者試圖以具體的教學實踐出發,從以下幾個方面探討文化比較模式的對策。
篇7
“問什么”,都在試題的題干之中――題干既是命題者對考生的限制,又是命題者對考生隱藏的提示。命題者為了避免模糊和誤解,不得不在題干中透露一些自己的命題意圖,暗示解題的技巧和范圍。所以,考生在解題前,認真、全面地分析題干的含義,揣摩和捕捉其中隱含的信息,往往可以收到良好的答題效果。我認為,面對語文高考,考生審讀題干必須注意強化以下三種意識。
一、圈劃意識
目前,廣東語文高考試卷形式相對穩定,考生對試題面貌也相對比較熟悉,尤其是選擇題。然而,這種熟悉往往容易造成經驗主義錯誤,很多考生一上來注意力就集中在題目的具體內容上,而對題干只是一眼帶過。比如第一道選擇題,看上去簡簡單單的常規選擇題,就有這樣幾種不同的提問方式:讀音全相同/全不相同;讀音全都正確/讀音全不正確;讀音有錯誤/錯誤最多,甚至有的和字形一起考查,“加點字的讀音和字形全都正確”,凡此種種,考生如果不認真審讀題干,不明確題目具體問什么,答題自然無法滿足命題者的要求,非常容易出錯。
應對的方法是:劃圈圈作標記――把題干中的限定要求(如上文中黑體字部分)圈出來或劃出來,引起自己的充分注意。同類的還有:字義題的使用恰當/使用不恰當;語病題中的沒有語病/有語??;文言實詞題的解釋正確/不正確(錯誤);虛詞題的意義和用法都相同/不相同;文言理解題的直接表現/間接表現,全屬于/不屬于,對原文有關內容的分析和概括正確/不正確,等等。
主觀表達題也是如此??忌诳记岸冀邮苓^大量的訓練,熟悉命題的形式。因為熟悉而不能用心,正所謂習焉不察,才看到這是第幾題,就以為自己已經知道問的是什么,忽略了題干的變化,沒有分析此題的要求與同類常見題的異同,按照平時訓練的思路倉促下手,失誤就在所難免。
例如,2009廣州一模現代文閱讀題14題――作者在文中對哪些觀點提出了不同的看法?請分點列出這些觀點。題干明確要求要求列出的“這些”觀點是作者在文中提出了不同看法的“那些觀點”,是別人的觀點,不是作者的觀點。但我們考生的答案大多是直接截取文中作者的觀點“意境不能簡單地理解為情景交融或意境相加、境生于象而超乎象、境超乎象并不意味著意境的形成必須借助……”所答正好和題干要求相反。試問,是我們考生讀不懂題干的這一句話嗎?顯然不是。評卷時候只要我們讓考生再讀一遍題干,什么都不用講,個個恍然大悟。這里失誤的根本原因是我們的考生對這類題型太熟悉了,一看到問題就以為是常規的“概括作者在文中的觀點態度”題,結果當然是下筆就錯。應該怎么規避呢?很簡單:劃圈圈作標記。樹立圈劃關鍵詞的意識,養成隨手圈劃的習慣。如果能在審讀題干時把關鍵詞圈劃出來,不僅這種錯誤可以避免,而且還可以注意到“分點列出”這個具體要求。
題干的關鍵詞往往揭示解題方向,提示答題范圍,包括題干中的單數和復數,是“哪些”“各種”,還是“哪個”“一種”或“某種”;包括題干中的疑問代詞,是“怎樣”還是“什么”,是否問了“為什么”,只要考生養成隨手圈劃作標記的習慣,時刻提醒自己注意扣住關鍵詞作答,那么即使在高考考場那樣的嚴肅氣氛中,也不至于因為緊張而出現疏忽發生失誤。
二、捕捉意識
題干的關鍵詞往往暗示了命題者的命題意圖,圈劃出來之后還要訓練考生捕捉題干隱含信息的意識。
例如,2009廣州一模文學類閱讀題17――作品在塑造司機這個人物形象時,為什么要設置“司機曾目睹軌道上釀成的四次悲劇”和“小屋母女給司機留下深刻印象”這兩個情節?這里,題干里面至少有兩個信息隱含其中:這兩個情節的設置是直接指向司機這個人物形象的;是兩個具體的情節而非一個。捕捉住這兩點,答題就自然能從司機的形象入手,分別分析這兩個情節與司機的關系,避免因沒有概括司機這個形象或沒有分別陳述這兩個情節各自在人物形象塑造方面的作用而只是籠統回答“將兩個情節進行對比”這樣的答題失誤。
這里的捕捉,其實就是尋找就是篩選。審讀題干,一定要弄清楚題干的要求,到底問了幾個問題,是問的哪些方面的問題,本題給了多少分,弄清楚這些問題才有利于篩選信息,有利于分條作答,一般情況下每一點是兩分,如果此題總分是6分,那么答案常常就有三個要點。尋找信息區域,就是根據對題干的審讀,確定答案在原文的位置、范圍。篩選信息,就是在所確定的信息區域篩選出符合題干要求的信息。
三、整體意識
高考命題的科學性、嚴謹性和規范性,決定了每一道試題題干表述的準確性。換句話說,試題題干中的每一句話,甚至是每個詞每個字,都是必不可少而不是可有可無的,它們之間形成嚴密的邏輯關系,是一個有機的不可分割的整體。
可惜,我們的很多考生答題時,往往因為倉促而草率,眼睛是設置了“?”的搜索功能的,一掃到“?”那里,就立刻定住了,題干上的其它內容根本入不了他的“法眼”,馬上抓住“?”前的幾個字做文章。
篇8
新課程改革要求學生自主學習,但這并意味著不管學生,當學生知識不明時,教師應該適度地講解,適當點撥,教給他們方法,幫助他們解決疑難。通常,大多語文教師在解讀教材時,依據的都是教學參考書中所提供的內容,對此教師要吃透它。我們的語文課堂迫切需要有創見、有發現的教師。需要教師對課堂有一個全局性的把控,要靈活的變通。教師既要學習先進的教育理論,又要吸取前人的經驗,可以借閱一些有關高中語文教學理論方面和語文教學方法方面的書籍,對書中各種各樣的教學理論以及教學方法爭取做到博采眾長、為我所用。教師在運用這些先進的理論指導自己語文教學實踐工作的同時,應當驗證并發展這些理論,以提高教學效率。教師應克服教學中的盲目、隨意,應時刻以學生為主體。樹立一種大語文觀,一切都圍繞學生來調動學生積極性,激發他們的學習興趣,提高他們的語文水平。
三、感動學生的能力
新教材中,文章類型很雜,但是文學作品一般會占多數。對于那些經典之作,語文教師應充分利用,陶冶他們的情操,豐富他們的人生。語文課要有語文味,要引導學生咀嚼語言,品味美文,并通過自己的語言感染學生。教師要尊重學生的獨立人格,保護學生的權益。學生若是對老師所教內容無法消化,一定是教學方法出了問題,教師要及時進行反思。好的語文教師要激發學生的學習興趣。有了興趣學生才有學習、求知的欲望,才能使學生在語文課堂上愉悅身心。五、友好交往的能力教師每天都要面對學生,搞好師生關系可以提高教育效果。好的語文教師要加強自身修養,其中語言修養很重要。它包括口語表達、書面表達、體態表達等。語文教師要做到聲情并茂、語言規范又流暢,要做到幽默機智。在語文課堂上,教師的語言應極具感染力。教師幽默風趣的語言會給學生營造出一種輕松愉悅的學習環境,在課堂上讓學生最大限度地有所收獲。
篇9
從浙江省的情況看,高校擴招后的2003屆畢業生,總數比2001年增加42617人,增長率為114%;2004年更是達到106721人,比2001年增加了69565人,增長率為187.22%,2005年達到139889人,比2001年增加102733人,增長率為276.49%。然而,浙江省2003屆大學畢業生初次就業率為80.8%,比2001屆的76%增長4.8個百分點,2004年也較2003年增長10.1個百分點,2005年卻較2004年下降10.15個百分點。
浙江大學作為浙江省一所教育部直屬院校,其本科畢業生初次就業率一直處在全省最高水平,從2001到2004年本科畢業生初次就業率均在95%以上;浙江工商大學作為部門與地方共建的高校,初次就業率比浙江大學略差一些,但除了2002年本科畢業生初次就業率只有79.1%外,其他3年都在90%左右;而像浙江財經學院這樣的地方性院校,其畢業生初次就業率近3年一直在75%左右徘徊。
從浙江省2003、2004、2005年畢業生就業情況看,目前大學生就業難主要體現在??坪透呗毊厴I生,地方性院校的畢業生要比名校的畢業生難。之所以出現這種情況,一方面是因為??坪透呗毶鷶U招幅度的確比較大;另一方面是因為專科生和高職生的職業技能與社會需求之間存在一定的差距。近幾年,用人單位已經從教育的過度消費變為比較切合實際地招聘人才,尤其重視招聘有一定理論水平,又有一定實踐能力的技術型、應用型人才。但是目前我國的高等職業技術教育尚未培養出真正意義上的技術型、應用型人才,人才規格還達不到“適銷對路”。高校畢業生就業難解決的關鍵在于高校能提供適應市場需求的“產品”。
大學生就業難的宏觀經濟因素分析
中國從20世紀90年代初期以來,就業從整體上呈現持續滑坡的態勢。在此,我們使用總體的就業彈性和再就業率來反映就業狀況。這兩個數據表明,中國的整體就業情況不容樂觀。
中國的總體就業彈性在最近10年來一直徘徊在0.1-0.2之間,總體上處于低水平。發達市場經濟國家平均在0.3-0.4左右,發展較快的中上收入水平的發展中國家在0.6-0.7左右。從三次產業的就業彈性變化來看,情況更不令人樂觀。其一,本來應該出現的從大量就業不足或隱性失業存在的第一產業中把勞動力轉移出來的趨勢(表現為負的就業彈性),在最近幾年中反而呈現出相反的勢頭。其二,本來需要作為就業主渠道加以大力發展的第三產業,最近幾年的就業彈性反而呈現出有所下降的趨勢。其三,主要反映中國制造業和建筑業發展狀況的第二產業,在近幾年基本處于負值就業彈性。
對于中國經濟增長與就業彈性變動的關系,國內外學者有多種解釋,其中有代表性的有技術進步論、經濟結構調整論、名義就業量下降中的有效就業增長論等等。上述各種不同的觀點從不同側面揭示了就業增長緩慢和失業上升的原因,筆者認為,造成就業彈性系數下降的根本原因,是政府體制、國有企事業改革沒有真正深化,企業創新和核心就業擴展緩慢、滯后導致了就業困難的積累。就業需求的不足、就業彈性的不足是客觀上造成大學生就業難的原因。
此外,大學生失業和一般性失業有著明顯的區別,大學生失業的特殊性體現在“靈活”兩個字上面。因為就一個大學生而言,其失業的原因、失業的期限都比較復雜?!?003-2004年:中國就業報告》一書將未就業的高校畢業生(被稱為“畢業漂族”)分為三類:第一類是復習考研者,這部分人約占“畢業漂族”的30%左右;第二類是邊看邊干者,這部分人員占“畢業漂族”的20%;第三類是就業困難的大學生,約占“畢業漂族”的50%。前兩類都是具有較大就業潛力的,唯有第三類人需要特別關注。因此,大學生和其他失業人員相比,在學習提升自身素質的機會上有著明顯的優勢;而且,一旦愿意從主勞動市場到次勞動市場就業,將具有很強的競爭優勢。
對于大學畢業生就業難問題的解釋,主要有三種影響較大的理論觀點:“工作分層模式”,“工資競爭模式”,“工作競爭模式”。第一種理論認為高等教育規模擴大將導致畢業生在主勞動力市場就業的機會減少,并且由于畢業生不愿意到次勞動力市場就業,從而導致畢業生失業的增加。第二種理論認為高等教育規模擴展將不會導致畢業生失業率的上升,而只會使畢業生工資水平降低,由此還可以縮小不同受教育程度勞動者之間經濟收入的差距。第三種模式則認為,高等教育規模擴大,其畢業生數量增加,將使高中畢業生以及其他沒有受過高等教育的勞動者在求職者隊伍中的相對位置后移,致使這些人的工資水平下降甚至失業,其后果將是畢業生文憑貶值和過度教育現象的加劇。
經濟發展戰略調整與大學生需求擴張
高等學校畢業生作為重要的人才資源,是我國高素質人才的主要組成部分。高等學校畢業生就業與一般勞動力就業具有不同的特點,決定了其就業的方式和服務體系應該是相對獨立的,必須通過不同行業、不同部門的共同努力,創造區別于一般勞動力就業的大學生就業空間。通過各方面工作的改進,擴大高素質人才的需求,有利于調節高校畢業生的供求關系,促進大學畢業生的合理流動,以滿足廣大畢業生的就業需求。
1.經濟增長:就業的原動力
經濟增長與就業需求緊密相關,在一定的就業彈性基礎上,穩定高速的經濟增長必然會帶來大學生就業率的增長。 1994年以來,我國國內生產總值的增長率逐年下降,1999年達到谷底,增長率只為7.8%,比1992年的12%低4.2個百分點。隨著經濟增長速度的下滑,國有企業改革的深入,就業需求的增長也逐步減弱,就業景氣在較長時間里在低谷徘徊。據我們所做的分析,我國城鎮就業增長隨著GDP增長的波動而波動,其波動周期平均滯后三個季度。因此,加快經濟增長,保證一定的就業需求增長是緩和就業壓力的關鍵。
2.第三產業:就業發展的產業基礎
就業增長取決于兩個因素:一是經濟增長;二是就業彈性。第三產業的發展需要城市化進程的加快,根據國際經濟發展趨勢,城市化在人均GDP大于800美元以后將會加快,1999年我國人均GDP大約為800美元左右,下一階段城市化發展速度將有可能加快,隨著人們生活水平的提高,對信息、服務、旅游的需求將大大增加,并因此帶動第三產業的快速發展,使就業的增長有一個很好的基礎。
3.新產業:勞動就業的新增長點
由于新技術產生而形成的新興產業不僅是經濟的新增長點也是勞動就業的新增長點。據美國德州大學奧斯丁電子商務研究中心日前的一份研究報告表明,1999年互聯網經濟新增加了65萬個工作機會,同時,互聯網經濟已直接提供了247.6萬個職位,超過了保險、通訊及公共設施等行業的就業人數,是航空、化工及相關產品、法律及房地產產業就業人數的兩倍以上。
4.外商投資:就業的新空間
自1993年以來,中國已連續7年成為吸收外商直接投資最多的發展中國家。截至2003年7月,中國共批準外商投資企業35.3萬多家,合同外資金額6417億美元,實際使用外資3277億美元。在外商企業中就業的人數約2000萬人,占全國城鎮勞動人口的10%左右。因此,國外的投資不僅有利于我國經濟增長,還為就業提供了新的空間。外資進入的增加勢必帶動對勞動力的需求。
篇10
一、引 言
語言與文化息息相關,同生與共。自人類學家霍爾(Edward T. Hall)1959年撰寫了標志著跨文化交際學的《無聲的語言》(The Silent Language)以來,國際學術界關于語言與文化及跨文化交際學的研究已經有五十多年的歷史,碩果累累。相比之下,國內在該方面的研究在近十多年才真正興盛起來。
近年來,隨著中國與世界日益頻繁的交流,文化在英語教學中的重要性已經不言而喻。文化意識在高中英語教學中顯得越來越重要。新課程標準中的“綜合語言運用能力”除了之前一直強調的學生的語言技能、語言知識、情感態度、學習策略,還加入了文化意識。文化意識目標要求擴大學生接觸異國文化的范圍,幫助學生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,為發展的跨文化交際能力打下良好的基礎。
目前,在文化研究的論文、專著等如春筍般涌現出來的同時,文化教學與高考相結合起來的研究漸漸多了起來。趙立柱談到英語高考中的文化測試改革,談到文化測試的必要性及可行性,同時還借鑒了國外的文化測試經驗。廖翠堅通過分析2008年廣西岑溪市高中畢業班第一次適應性測試英語試卷的完形填空為例,說明文化意識在完形填空中的體現。宋鑫婧及其組員分析了2009年高考英語閱讀理解試題內容效度。但是對于高考英語試題中文化的系統性及平衡性的研究甚少。本文的目的就是通過對比中國文化與目的語文化在近十年的高考英語試題(全國卷I)中的文化主要載體――完形填空及閱讀理解部分中的出現頻數,探討中國文化與目的語文化在英語測試中的平衡關系。
二、中國文化與目的語文化在高考英語試題中的對比分析
1.研究對象
為了研究的量化及典型性,筆者最終選擇了十套高考英語全國卷I中的十套試卷(2002-2011)中的完形填空與閱讀理解部分。原因在于全國卷I是所有高考試卷中全國覆蓋范圍最廣的測試卷,而完形填空與閱讀理解部分又是高考英語試題中的核心部分,所占分值為70分,占總分的46.67%,它們不僅考察學生的語言技能和形式,也是文化的主要載體。本研究十套高考試卷中,完形填空共10篇,閱讀理解共50篇。
2.研究方法
本研究采用了統計和比較的研究方法,根據研究目的,將文化分為中國文化及目的語文化,以篇數為單位,統計并計算出十套高考試卷中的完形填空和閱讀理解部分中兩種文化的出現頻數。之后,分析兩種文化在高考試卷中的體現,以驗證是否符合《普通高中英語課程標準(實驗)》中所提出的文化意識目標的要求。
3.中國文化與目的語文化在十套高考試卷中的出現頻數及對比分析
從表1和表2的統計結果看,兩種文化在閱讀理解部分及完形填空部分中的出現頻數有顯著差異。目的語文化在兩部分的出現頻數都比較高,尤其是閱讀理解部分,50篇文章中有37篇是目的語文化。這說明目的語文化在高考題中得到了充分的重視。但對于中國文化,無論是在閱讀理解部分還是完形填空部分,出現頻數都明顯低于目的語文化。尤其是閱讀理解部分,50篇文章中僅有3篇是關于中國文化的。而《普通高中英語課程標準(實驗)》的課程目標要求高中畢業生的“綜合語言運用能力”達到七級標準。七級的文化意識目標要求學生了解英國人與中國人的生活方式的異同,通過中外文化對比,加深對中國文化的理解。由此看來,高考英語對中國文化的關注不夠,兩種文化不平衡。
篇11
一、課程資源的開發研究在基礎教育改革中具有重要的現實意義
在我國基礎教育課程改革力度不斷加大、實施范圍不斷擴大的背景下,“課程資源”的重要性日益彰顯。因為,“課程資源”的研究將為創造性地實施國家課程、合理地開發利用地方課程和校本課程、增加課程的普適性添加廣闊的理論視野和應用前景。但應該注意到,目前在教育理論界,關于“課程資源”的研究還相對粗淺,并且“課程資源”對廣大中小學教育工作者而言還是一個較為生疏的概念,“課程資源”的開發研究更沒能成為多數人自覺的要求和行動。因此,認真探究“課程資源”開發應當是我國基礎教育改革面臨的一個嶄新而重要的課題,其重大現實意義是不言而喻的。
二、課程目標對課程資源的開發具有重要的導向作用
開發課程資源,意在使課程資源豐富而適切。課程資源的豐富性和適切程度決定著課程目標的實現范圍和實現水平,與此同時,課程目標對課程資源的開發具有重要的導向作用。
《普通高中語文課程標準》中提出的“課程目標”是:“通過高中語文必修課和選修課的學習,學生應在以下五個方面獲得發展:積累整合,感受鑒賞,思考領悟,應用拓展,發現創新?!焙茱@然的,該課程目標一經實現,便意味著學生進一步提高了語文素養,具有了較強的語文應用能力和一定的審美能力,形成了良好的思想道德素質和科學文化素質,其終身學習和有個性的發展也因此得以奠定了堅實的基礎。這與我國基礎教育課程改革的核心理念“一切為了每一位學生的發展”無疑是密切呼應的。據此,可以推斷:在新課程改革背景下,如果能以“以人為本”的宗旨為引領,開發豐富且適切的高中語文課程資源,就一定能促成課程目標更有效的實現。
三、以比較文學的學科理念為視角開發高中語文課程資源是必要而可行的
(一)把“比較文學”這一典型的人文學科理念引入高中語文課程資源開發的行動研究是必要和緊迫的
早在1995年,“中國比較文學教學研究會”就提交給教育部三條關于提高“比較文學”教學質量的建議,其中之一就是從“二十一世紀人才觀”的角度說明了“中小學普及比較文學”的必要性。1998年,教育部下達的有關“高等師范院校中文系專業目錄和專業介紹”的文件中,把“比較文學”列為師范本科生的必修課程之一。與此同時,教育部師范司在《中小學教師繼續教育課程開發指南》中明確規定:中學語文教師的知識結構中應該包括“比較文學”,即中學語文教師應該懂得“比較文學”。2001年5月,來自山東省膠洲市第一中學的姜悅亭老師在于濰坊市召開的“二十一世紀比較文學學科建設學術研討會”上有感于“比較文學”符合全球化新時代的需要,再次呼吁“比較文學”走向中學,引起了與會代表的重視。2002年5月,由“中國比較文學學會”和《中國比較文學教學研究》雜志社聯合主辦、由濰坊學院和濰坊市教育局聯合承辦的山東省教育科學“十五”規劃重點課題“比較文學在中學語文教學中的普及與應用研究”開題會議在濰坊學院召開,從此揭開了“比較文學”走向中學語文特別是高中語文的新篇章。
但時至今日,我們卻遺憾地看到,把“比較文學”引入高中語文教學的呼聲還未能匯聚而成激昂的改革號角,關于“比較文學與高中語文”的探索和實踐還相對零散相對膚淺,我們能夠查閱、搜索到的關于“比較文學與高中語文”方面的文章實在非常有限,至于以比較文學理念為視角開發高中語文課程資源的研究經驗和成果就更少了。這是一片亟待開墾的沃土!
(二)以比較文學理念為視角開發高中語文課程資源是可行的
“比較文學”是一門以跨民族跨語言跨文化跨學科的文學研究為手段,通過全球文學的交流、溝通、對話、互融、互補、共建來謀求改善文化生態和人文環境,為傳播新的人文精神和建設人類的多元文化而架橋鋪路,從而實現尊重、理解、寬容、和諧的合理化社會做貢獻的學科。所以,它以人文關懷為學科宗旨,以開放、前衛、綜合、跨越為學科特點,以溝通對話、尊重寬容、互補共建為學科精神,以改善人類文化生態和人文環境,傳播新的人文精神和建設人類的多元文化為學科目的。中國比較文學研究泰斗樂黛云教授認為,從“比較文學”的宗旨和目的上推論,在21世紀,“比較文學”已經不僅是一個十分重要的學科,而且是一種生活的原則,一種人生的態度:它不僅是少數人進行的“高層次研究”的“精英文化”,而且是應該普及于大多數人的一種新的人文精神。筆者由此認為,如果能用比較文學的理念來觀照高中語文課程資源開發,首先將進一步彰顯作為21世紀最重要學科之一的比較文學的學科宗旨、學科特點、學科精神和學科目的;其次將使高中語文課程資源更加切合“促進每一位學生的發展”這一課改總目標;最后,它將使語文學科作為人類文化的一部分承擔起服務時代,推動人類邁向溝通、對話、尊重、寬容、和諧、和平友好的新時代的光榮使命。
四、比較文學理念視角下的高中語文課程資源開發之探究
(一)正確解讀“課程資源”
只有正確解讀了“課程資源”概念的內涵與外延,才有可能進一步有效地開發我們所擁有的物質資源與人力資源。
什么是“課程資源”呢?吳剛平教授在《課程資源的理論構想》一文中,把“課程資源”界定為“形成課程的因素來源與必要而直接的實施條件”,并按其功能特點把“課程資源”劃分為“條件性課程資源”(物質資源)和“素材性課程資源”(人力資源)兩大類。前者主要指學校的教材、教師的數量、圖書館、活動場所、教學時間、教學設備和設施、學校環境等;后者主要指教師和學生的主動精神、知識結構和人格品質以及教師與學生的相互關系等。
(二)建立課程資源的“篩選機制”
我們所應關注的物質與人力資源開發是“有開發價值的”課程資源的開發,這就需要從課程理論的角度建立起課程資源的篩選機制:第一,應通過教育哲學的篩選,使課程資源有利于實現教育的理想和辦學的宗旨;第二,應通過學習理論的篩選,使課程資源與學生學習的內部條件一致,符合學生身心發展的特點,滿足學生的興趣愛好和發展需求;第三,應通過教學理論的篩選,使課程資源與教師教育教學修養的現實水平相適應。
(三)以“人本”理念為引領,提升課程資源的開發效益
課程資源是豐富的,作為新課程的有效建設者和執行者,教師責無旁貸地應該承擔起課程資源開發的重任,而教師本身就是最基本同時也最重要的課程資源。要提升課程資源的開發效益,教師首先應該以“人本”理念作為自己的行動指南,也就是以比較文學的核心理念引領課程改革實踐,有效地為學生搭建終身發展所需的實踐、體驗和創新的平臺,并與學生同行在個性發展的精彩過程中。
謹以此文拋磚引玉,愿有更多用心于新課程改革實踐的同行加入討論,嘗試行動,分享經驗。
參考文獻:
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(二)教學環境情況
目前鶴壁市7所高中幾乎都擁有兩塊以上的操場,部分學校甚至還擁有4塊操場。塑膠田徑場占了62.1%,煤渣田徑場占了37.9%。其中,6.9%的跑道是250米;31%的跑道是300米;62.1%的跑道則為400米。67.2%的學校擁有至少一個室內體育館。除此之外,7所高中平均擁有3.2個籃球場、3.3個足球場、1.4個排球場、1.8個羽毛球場、1.9個乒乓球場。部分學校是將操場與田徑場、足球場套用,或者是將籃球場與羽毛球、排球場進行套用,由此既節約了用地空間。與《河南省中小學校體育場地、器材配備基本標準》和《河南省高級中學體育裝備標準》比較,在硬件設施上還是存在一定的差距。
(三)體育課開展情況
大部分學校僅僅通過室外教學活動,來培養學生的運動技能,但卻很少開設一些理論課,來豐富學生的運動知識,培養其積極、健康的運動心理與情感思想等等。從某種程度上來說,這既造成了鶴壁市高級中學體育教育課程體系的缺陷,無法系統、科學地實現預期的人才培養目標;同時也造成學生體育知識的匱乏。不僅鶴壁市高級中學面臨的問題,其它諸多學校也面臨著相似的問題。
(四)體育課內容情況
從教學內容來說,一方面由于各個班級每周只有2節體育課,一個學期大致40個課時左右,時間有限,無法進行深入、系統的課程教學活動;另一方面,大多采用傳統的以班為單位的集體式的體育課教學活動,學生的運動技能良莠不齊;對特定項目的興趣也呈現出較大差異,目前體育課程主要是以傳授基礎性、常識性的知識和技能為主。比如籃球課的教學內容涉及到運球、傳球、步伐、規則等等;足球課中的教學內容包括傳球、帶球、點球、規則等等;而羽毛球與乒乓球的教學內容則主要是以發球、對打以及相關規則為主。
(五)體育課組織形式
目前鶴壁市7所高級中學,67.2%的學校仍然是以行政班的方式來組織體育課堂,也即是以班級為單位進行集體式教學活動。很難顧及到學生的興趣愛好、個性特征、運動需求情況等等,幾乎無法實現預期的體育教學目標。
(六)學校領導對于體育課的看法
一方面是上級部門對于學校體育教學內容、教學計劃、硬件設施的考核;另一方面則面臨著高考的壓力、資金的匱乏以及沉重的文化課學習任務等等,既要興建部分硬件實施和開設相關課程,應付上級檢查;同時在體育課規劃、管理與監督方面又顯得力不從心,由此導致當前高中體育課“有名無實”的發展現狀。
二、面臨問題
(一)領導不夠重視,教師培訓不足
鶴壁市7所高級中學的領導普遍存在著對于體育課重視不夠的現象。大部分人表現出來的是“重智育,輕體育”的思想,認為提升文化課教學質量才是升學之道,因此,不僅在職稱評定與外出培訓方面,偏向于文化課教師,或是缺少對體育課程教學內容、教學方法、教學模式的監督與考核等等,從而造成體育教師的懈怠心理。
目前鶴壁市7所高中的體育教師,26.7%的人在最近三年沒有參加任何培訓或者是進修活動;33.8%的人僅參加過一次外出培訓活動;26.7%的人參加過2至3次培訓或進修活動;參加過4次以上培訓或進修活動的老師僅僅占12.8%。這反映出鶴壁市高級中學的體育教師缺乏對外溝通和交流活動,可能帶來教學觀念落后、教學方法陳舊、教學內容匱乏等方面的后果。
(二)體育課時間短,內容散亂
鶴壁市幾乎所有的高中都能夠保證高一的學生每周有2節體育課,一個學期40個課時左右;77.3%的高中為高二的學生開設2節體育課,同樣為40個課時;而高三班級則很少開設體育課。比如籃球課的教學內容涉及到運球、傳球、步伐、規則等等;足球課中的教學內容包括傳球、帶球、點球、規則等等;而羽毛球與乒乓球的教學內容則主要是以發球、對打以及相關規則為主。目前鶴壁市高級中學體育課主要是以傳授基礎性、常識性的知識和技能為主?;@球課的教學內容涉及到運球、傳球、步伐、規則等等;足球課中的教學內容包括傳球、帶球、點球、規則等等;而羽毛球與乒乓球的教學內容則主要是以發球、對打以及相關規則為主。
三、建議
(一)教育部門應加強對高級中學的指導與考核,激發學校對于體育課教學的重視,完善的體育教學計劃和實施方式。
(二)在校內建構系統的體育教學監督與考核機制,提升體育教師和學生對于課的重視程度。
(三)了解學生的興趣愛好,對學校體育教師的專業背景、體育課結構有一個深入了解的基礎上,豐富體育課程內容。
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一、兩版高中國文教材選文通覽
(一)民國高中國文教材選文特點
民國教材版本較多,本次選用的是教育總署編審會出版的版本,具有較強的權威性,使用度較廣。本書(教育總署編審會出版,以下沒有說明的都是指該教材)與初中國文相銜接,計分六冊,共高級中學三學年國文可精讀及講授文章法則之用。本書教材,務取思想積極,內容充實,以振發精神矯正虛浮者為主;至體制完整,文辭明達,亦堪為寫作之模范,而有助國語新文學之創造。
1.選文內容。本書選材,順文學史發展之次第,由古代以至現代,選取各時代中主要作家之代表作品,使學生對于文學源流及其發展有一個系統的概念。其各冊教材之支配如次:第一冊秦以前,第二冊漢至隋,第三冊唐、五代,第四冊宋、金,第五冊元、明,第六冊清及現代。
2.選文編排??傆[民國與現行大陸的高中語文教材,其差異還是比較多的,受當時特定的時代環境和教育背景的影響,教授內容和教授思路方法都存在迥然不同的現象,而其中的文言文經典篇目的選擇可以說有共同之處,之后將會以民國教材與大陸蘇教版中都選用的文言課文作為分析對象,更有針對性的分析兩者的差異。
(二)大陸蘇教版高中語文教材選文特點
1.選文內容。鄧瑛博士在博士論文《臺灣翰林版與大陸蘇教版高中語文教材選文系統比較研究》中曾做出這樣的統計,大陸現行蘇教版必修一至必修五選文中文言文只有38篇,在五本必修教材中的113篇課文中只占了33%,這樣的比例是非常低的。大部分的比例是現代文,各類小說、散文詩歌,選文體裁多樣。粗略翻閱,已經選用的文言文篇目大多也是散文性質。這表現出教材選文對文言文方面不夠重視,與民國時期的大多數文言文選文有很大不同。
2.選文編排。蘇教版《高中語文》的每一個專題一般由導語和2―3個板塊組成。導語對專題內容作扼要介紹,每個板塊再從不同的角度展示專題的人文內涵,同時提出閱讀與鑒賞、表達與交流的具體要求。為了增加積累,整合知識,拓展學習領域,培養應用能力,每個專題都開設了“積累與應用”欄目。在每冊教科書中,還設置了選教或自讀的內容,以增強選擇性。
二、兩版國文教材課后材料的比較――以《項脊軒志》為例
觀察發現,除選文及其架構編排上兩者存在差異之外,在文章的課后材料的設置上存在更大的距離,在此以民國教材第五冊和大陸蘇教版必修五都選擇的選文《項脊軒志》為例,試圖通過比較不同教材在課后材料上的設計來表現民國與現行大陸版高中語文教材語文知識教育意圖上的差別。
首先看看民國版教材對課后材料的設置,很特別的是這里的課后材料與我們一般設想的提出一些問題完全不同,民國教材選文之后根本就不存在課后習題。民國版教材第一冊“編輯大意”中這樣提到:本書為教學雙方之便利,課文之后,列有以下三項內容:(1)題解――說明內容、解釋題語、敘述文體源流及介紹課文出處等。(2)作者略歷――略述作者生平、著作、文章特色及其派別與流派等。(3)注釋――解釋深奧詞語、典故、人名、地名、年號及事實須加說明者。民國版《項脊軒志》中的“注釋”標注了“洞然”、“冥然”等一些較少使用的詞語的意義,有助于理解文章內容,使學習者更好地體會選文作者的內心感受。
其次看看大陸現行必修五中選擇的《項脊軒志》,本片選文與《陳情表》、《長亭送別》、《羅密歐與朱麗葉(節選)》、《舊日的時光》、《箭與歌》、《別離》共同組成一個單元篇章,名為“此情可待成追憶”。通過閱讀卷首語可以看出本選文主題是“情感的篇章”。對于課后的文本研習,本冊編者將《陳情表》與《項脊軒志》放在一起講解,以下是文本研習的內容(部分):“表”和“志”是古代兩種文體,我們曾學過《出師表》、《核舟記》、《岳陽樓記》等,請結合《陳情表》和《項脊軒志》的內容,說說“表”和“志”的文體特點。可以從上面的內容中看出,這里的課后題設試將《陳情表》與《項脊軒志》結合起來考核,分析熱萆系鬧魈夂粲Γ也研究了語體上“表”和“志”的區別。
綜上所述,民國與大陸現行蘇教版高中國語教材在課后材料方面差異較大。民國教材沒有大量的提問內容,大致只包括對選文內容的簡要助讀材料,提供一點簡要的注釋;現行大陸蘇教版語文教材課后文本研習內容則比較豐富,一般是將連續的兩三篇課文結合著找出在文本內容和語體上的共同點和差異點,一起出4―5道問題以供思考。
三、兩版國文教材之“語法論”知識內容比較
王榮生教授在《閱讀教學設計的奧訣――王榮生給語文老師的建議》一書中提到“課文不僅是學習材料,而且是學習對象”這樣一個觀點?!罢Z文知識內容”包含的內容非常豐富,以語文教材選文為載體,展現語文知識是一般的比較常見的表現形式。而在民國版和現行大陸蘇教版高中國文教材中,我們都可以看到,除了通過選文形式展現出來,即以選文為載體展現語文知識,還有部分知識是直接以條條框框的形式展現的,也就是接下來要闡述的內容。以下將從語法論角度來探討兩版教材的設計差別。
在民國版的高中國文教材中,各冊之后,備有講授文章法則之教材;其分配如次:第一年講文法,注意于語體與文言之異同及古文法之特例,以為學者解讀古書之助。第二年讀文章之組件與體式,使學者對于體制獲得更明確之認識。第三年注意對修辭及辯論術,前者說明遣詞造句之方式、詞格之種類、風格之形成,以增進學者欣賞文學名著之知識;后者敘述辯論之方式與技術,使學者得由分析綜合以養成其推理之能力。
關于這樣純粹的理論性知識的內容,在現行大陸蘇教版高中語文教材中還沒有直接出現,大多是出現在課文的鑒賞閱讀中。其實本質上來說,民國與大陸的教學內容完全是不同的,民國注重語法、語體的教學傳授,而在大陸,更多傳授的還是閱讀技巧、鑒賞技巧、寫作技巧等,基本上沒有提及語法方面的問題,只有一些教師會在講課過程中提及一點,學生也不會有系統的認識。
所以,翻遍蘇教版教材,也不會有與上述民國教材所出現的相似的內容。但蘇教版《高中語文》教材除了選文的編排,還特設置了寫作教學的部分于每個專題范文之后。專題的寫作部分由“寫作指導”和“寫作實踐”組成。每冊教科書對一些重要的寫作觀點還有專文闡述。比如,在蘇教版必修五當中每一章之后的寫作指導,講的是“寫作指導說明要說得清清楚楚”、“寫作指導寫出你的真情實感”、“寫作指導學會分析”、“寫作指導讓你的認識更加深刻”;又如第二章,即上述提到的《陳情表》和《項脊軒志》所在的“此情可待成追憶”的單元中,通過講述提出文章要寫的“真”,在寫作實踐中提出“我的心因 而高貴”、“幸福的n鐘感覺”、“友情”為話題和標題的寫作練習。
通過以上的比較分析,可以看出民國與現行大陸蘇教版高中國文教材在教授的課程內容上有交叉處,但在選文編排上存在很大差異。不能評論何者更好,何者不佳,只能說不同的編排與構架適應不同的學情,依據學情適時調整教材也是值得提倡的。