引論：我們?yōu)槟砹?3篇漢語言文學理論范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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2.1豐富課堂教學形式，提升學生寫作能力
寫作教學是漢語言文學中的一個重要組成部分。但鍛煉學生寫作能力的場所不僅僅是在漢語言文學課堂，而應(yīng)該是整個校園甚至整個社會，因為只有這樣學生寫作的范圍才會更廣，思維才會得到釋放，作文的深度和廣度也能因此而得到增加。首先，與漢語言文學有關(guān)聯(lián)的課程都可以成為學生構(gòu)思的素材、學生寫作意識的載體，激活學生寫作思維，增強學生書面表達能力。其次，我們還可以將寫作融入到課后作業(yè)或者課堂當中，從教學的方方面面鍛煉學生的寫作能力。最后，學校應(yīng)多開展一些豐富多彩的校園文化活動或者社會實踐活動，讓學生從活動當中找到寫作的熱情，為學生自身鍛煉創(chuàng)造機會，比如開一些文學沙龍、開展征文活動、研討會或者專題講座等，還可以開展一些課外閱讀活動，不斷擴大學生的閱讀廣度和深度。通過這些活動將學校里的文學才子才女們吸引并集中起來，營造一個良好的漢語言文學學習氛圍，使學生從中增加學習和交流，共同進步。
2.2豐富課堂教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生審美能力
漢語言文學教育要切實將教學內(nèi)容與學生校園生活與成長特點聯(lián)系起來，豐富課堂教學內(nèi)容。漢語言文學當中一個重要的教學內(nèi)容就是美學教育，也就是對學生感性認識能力進行培養(yǎng)的一個過程。它主要以文學理論、文學史、美學等為切入點鍛煉學生的文學創(chuàng)造力和鑒賞力。教師在教學過程中，可以對兩種或者多種學科進行融合，比如文學理論教程和美學，通過不同學科的結(jié)合，讓學生不自覺將二者進行比較，從而更深刻理解文學與美學之間的聯(lián)系。再比如美學的相關(guān)部分內(nèi)容觀點比較細碎，學生不容易理解，教師可以將橫向與縱向的視角聯(lián)合起來優(yōu)化教學內(nèi)容，突出美的本質(zhì)，歸納成美與主觀的關(guān)系、美的理念，美是生活、是關(guān)系等。在借助馬克思經(jīng)典理論解釋美本質(zhì)后，要組織學生對自然美的特點進行探討。例如教學中原本安排“夕陽”為自然美的特征，但不想一夜春雨為天空布上陰霾，這時教師可以從“夜雨”多面的自然美出發(fā)，讓學生感悟熟悉的夜雨場景，從而激發(fā)學生學習漢語言文學的積極性，使其通過學習豐富審美收獲。因此，要想使學生的審美能力有所提升，教師必須注重精選教學所用的一些文學作品，巧妙設(shè)置學習環(huán)境，讓學生掌握審美價值的學習方法，從而提高教學品質(zhì)。
2.3開放課堂教學模式，提升學生創(chuàng)新意識
任何學科的教育都必須以科技進步、社會發(fā)展為基準點，當然漢語言文學也不例外。在培養(yǎng)學生的過程中我們必須將提高學生綜合素養(yǎng)貫穿于教育教學活動的始終，注重培養(yǎng)學生的口語交際能力、觀察能力、書面表達能力和創(chuàng)新能力，要想學生在這些方面得到普遍提升，我們就必須創(chuàng)建開放的教學課堂，這種課堂不同以往，它不是單向的灌輸式教學，而是生本理念主導下的教學模式，它更加強調(diào)學生的主體地位和自主學習能力。教師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學手段的作用，增強師生間的交流，鼓勵學生使用遠程教育系統(tǒng)、手機、QQ、微信或者電子郵件等向老師尋求幫助，解決學習中遇到的困惑。另外，對學生學習效果的考核方式也需要得以優(yōu)化，向多元化考核方法過渡，改變傳統(tǒng)教學中一張試卷說明學生能力的考核標準，通過更加豐富的考核方式全方面地了解學生，發(fā)掘?qū)W生的潛能，以便對學生進行有針對性的教育，使其創(chuàng)新能力和務(wù)實能力同步提升，為他們?nèi)蘸螽厴I(yè)參加工作奠定良好的基礎(chǔ)。
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2．以文學理論研究和品賞架構(gòu)教學模式
從漢語言文學學科的本身特點以及一直以來及至現(xiàn)在的教育模式來看，學生在課堂上所學習的內(nèi)容依靠教材的組織和提供，課堂教學中有教師講授教材中所規(guī)定的知識和分析文章，學生通過聽課和記筆記做作業(yè)的形式來習得。對于學生學習狀況的考評依賴于卷面考試所取得的成績，考試時學生的準備也是背誦筆記，一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西，很少有機會進行實踐應(yīng)用的操作，這種教學模式就造成了一些學生只會理論知識，只會書本上講解到的知識，離開書本就變得茫然，缺乏實際應(yīng)用能力，往往是空讀了文學理論，卻自己難得能動手寫出好的文章，這也是一些漢語文化專業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。
3．漢語言文學專業(yè)要學以致用
近年來，隨著高等學校的不斷擴招，高等教育不再是“少數(shù)人教育”，社會對于專業(yè)型人才的需要也越來越多，對于復合型人才的渴求更是迫切。如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學模式，不僅不利于該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)，更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專業(yè)派生出來的新聞傳播、公共管理等專業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明，對比之下漢語言文學專業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢。漢語言文學專業(yè)主要強調(diào)學生的思維能力，對于文字的理解與感悟能力，造成學生社會適應(yīng)性不強，無法很好地適應(yīng)工作環(huán)境。對于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫作不擅長都造成了學生工作時的困擾。中文專業(yè)就業(yè)的嚴峻性使人們越來越重視其向應(yīng)用性專業(yè)的改革，在學習漢語言文學增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，另外再掌握一種適應(yīng)于社會需求的技能，無疑會緩解該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。因此，為適應(yīng)當今社會的發(fā)展，漢語言文化專業(yè)的改革是必要的。
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一、漢語言文學教育中存在的問題
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會風氣及學科本身的問題，漢語言文學教育水平不容樂觀。如今，選擇漢語言文學專業(yè)的學生越來越少，生源質(zhì)量越來越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷；另一方面，許多學校招不到學生，教師又面臨著無課可上的窘境[1]，繼而無法在教學中與時俱進。導致了漢語言文學教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學方法、教學內(nèi)容和教學過程三個方面。
（一）教學方法枯燥乏味
由于漢語言文學教育強烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學中成為了一個重要的環(huán)節(jié)。教師在課堂上對大量的文字資料照本宣科，使得教學過程枯燥，難以激發(fā)學生的學習興趣，甚至導致學生對教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。許多教師在上課之前都要求學生首先閱讀著作，導致漢語言文學專業(yè)的學生們都在日復一日地閱讀[2]。這樣的教學方法理所當然地會產(chǎn)生問題，學生需要極大的興趣支撐才能在本專業(yè)的學習中繼續(xù)下去。文學藝術(shù)和語言學本來是非常具有魅力的學科，教學過程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語言文學教育的基本活力。但許多教師在這一點上并沒有下太多功夫，在課堂上對教材內(nèi)容過于依賴，對于文學藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學生的興趣點[3]。教師不重視教學方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒有變化。教學時只是對書本內(nèi)容逐句進行講解，沒有創(chuàng)新，教學效率十分低下。有的課程在開設(shè)了一個學期甚至兩個學期之后，學生對該門課程認識的深度和廣度仍然達不到理想的標準。學生學習許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學是不可能有效的[4]。
（二）教學內(nèi)容過于陳舊
我國的漢語言文學教材多年以來始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學史和文學理論都是已經(jīng)確定的，不會再發(fā)生什么變化，只要照著書本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對于國際文學界的變革毫不清楚。相比于語言學教育，文藝學尤其是最應(yīng)該與時俱進的文學理論更加落后。不少學校的文學理論教材中皆是上世紀六、七十年的研究成果和理論模型，對國際文學界的最新研究成果沒有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。漢語言文學教育多年來傾向于研究歷史，而忽視了當今文學的發(fā)展[5]。許多學校的當代文學史課程只到上世紀末或本世紀初的幾十年。以至于漢語言文學專業(yè)的學生只能根據(jù)個人興趣對當代國際文學界進行了解。對于新的文學形式，如網(wǎng)絡(luò)文學，大多數(shù)人缺乏足夠的認識，對其流行原因和形成機制缺乏思考。甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴肅文學作家在大學中文系也缺乏知名度。當今的漢語言文學教育水平令人擔憂。不少中文專業(yè)的學生在閱讀文學作品時看的仍然是上世紀九十年代流行的較為通俗的文學。言詩則是席慕容、汪國真，言小說則是《平凡的世界》，對于今天的文壇流行趨勢缺乏了解。教學內(nèi)容過于陳舊，使學生找不到接觸新鮮世界的窗口。
（三）教學過程缺乏交流
大學教育不同于中學教育，本就倡導開放性、靈活性，要讓大學生在一個充滿人文氣息和學術(shù)氛圍的地方學習，但是漢語言文學教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學語文教師沒有區(qū)別，甚至還不如中學教師上課生動有趣。漢語言文學專業(yè)的課堂上學生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學生提問和發(fā)言的機會。這種情況導致學生逐漸失去了學習的興趣。
二、漢語言文學教育的創(chuàng)新
（一）教育理念的創(chuàng)新
要創(chuàng)新漢語言文學教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。漢語言文學教育不是照本宣科，學生也不是靠背課文和背知識點就能被培養(yǎng)為人才[6]。要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學生的文化素養(yǎng)和知識儲備。文化素養(yǎng)是區(qū)別一個受過漢語言文學教育的人和未受過漢語言文學教育的人的主要方法。對于有家學淵源的學生來說，漢語言文學的基礎(chǔ)教育可通過家庭教育完成。對于大多數(shù)漢語言文學本科生來說，不可能所有人在中學階段就已經(jīng)完成了文學啟蒙。在漢語言文學專業(yè)接受教育的學生不僅包括文學愛好者，也包括文學基礎(chǔ)比較薄弱的學生。在課堂實踐中，必須要兼顧這兩種類型的學生，給予他們各自合適的教學資源，推薦閱讀各類經(jīng)典和流行作品，提高語言文化素養(yǎng)。其次，要對漢語言文學教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學生得到什么樣的知識、能力或技巧。中文系的教育理念應(yīng)當是在培養(yǎng)具有較高讀寫能力的應(yīng)用人才的同時，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
（二）教學手段的創(chuàng)新
漢語言文學在教學手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢，也有劣勢。優(yōu)勢是文學藝術(shù)本就是一門具有很大魅力的學科，只要能讓學生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達成教學目標后，接下來也可以讓學生自己繼續(xù)探索。而劣勢是漢語言文學教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來專心閱讀，對于缺乏定力的學生來說，這個過程未免太過枯燥乏味。創(chuàng)新教學手段可以從脫離書本開始，甚至讓教學不僅僅局限于教師和課堂，要營造多面立體的教學氛圍，在教學手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗和教訓，力求營造一個生動有活力的課堂。
（三）理論與實踐相結(jié)合
漢語言文學的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實際情況。比如，在講解小說時，試圖讓學生模仿作家的小說創(chuàng)作技巧進行創(chuàng)作，這就能使學生對這位作家的風格產(chǎn)生更加清晰的認識。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學生親身實踐零度敘事的寫作技巧，以便對作家的水平和自己的文學素養(yǎng)有一個更加清晰、直觀的認識。在教學過程中，也可以進行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語言教育身負前承中華傳統(tǒng)文化、后接時代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學模式、提高教學質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學理念。目前的漢語言文學教育面臨著教學方法枯燥、教學內(nèi)容陳舊、教學過程缺乏交流的嚴重問題。要想進行漢語言文學教育的創(chuàng)新，要從教學理念、教學手段的創(chuàng)新入手，使理論和實踐相結(jié)合。多年的教學工作實踐表明，漢語言文學教學的革新是必要的，這個專業(yè)在革新的過程中既有優(yōu)勢，也存在劣勢。身為漢語言文學教育工作者，必須積極正確地認識教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學方法。
參考文獻：
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[4]彭小銀.基于行動導向教學法的《中國現(xiàn)代文學導讀》教學設(shè)計[D].廣州:暨南大學,2012.
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一、漢語言文學專業(yè)的特點
（一）漢語言文學專業(yè)歷史悠久
我國漢語言文學專業(yè)從成立至今，已經(jīng)有一百多年的發(fā)展歷史。當前，在我國各所著名高校、師范學院以及文科類學校都設(shè)有漢語言文學專業(yè)，其主要課程包括現(xiàn)代漢語、中國文化概論、文學理論、文論、中國現(xiàn)當代文學、外國文學、美學、寫作等。通過近百年的教育體制改革和完善，漢語言文學專業(yè)的教學模式和教學課程基本已經(jīng)趨于成熟和穩(wěn)定，是高校所有專業(yè)中最具有文化底蘊和人文情懷的專業(yè)之一，也是我國民族發(fā)展歷程的一個縮影，具有豐富的內(nèi)涵和獨特魅力，充分挖掘漢語言文學專業(yè)的潛藏價值，能夠有效的推動我國經(jīng)濟、文化以及科研的發(fā)展和創(chuàng)新。
（二）漢語言文學專業(yè)以培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)
為主要目標無論是現(xiàn)在的漢語言文學專業(yè)，還是以前的中文學專業(yè)，都是以培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)為主要目標，豐富學生的文化知識，為社會輸送了大量的詩人、作家以及文學愛好者。隨著教育體制的改革和社會需求導向，許多高校在漢語言文學專業(yè)的基礎(chǔ)上又開設(shè)了文秘學和傳播學等相關(guān)專業(yè)，文秘學包括經(jīng)貿(mào)文秘、醫(yī)學文秘等，傳播學也分為廣播影視文藝學、漢語言文學與文化傳播等，這些課程的開設(shè)都是將漢語言與其他應(yīng)用性學科互相交叉、互相融合，既加強應(yīng)用性學科的文化素養(yǎng)，又提高漢語言文學專業(yè)的社會應(yīng)用價值，培養(yǎng)能力與文化兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)綜合型人才。
（三）漢語言文學專業(yè)實踐性比較薄弱
漢語言文學專業(yè)更加注重文學知識的積累，以及情感體驗分析和運用，其主要教學目的是提高學生的文化知識水平、口語以及書面表達能力，發(fā)掘?qū)W生的真、善、美，繼承和發(fā)揚民族的精神品質(zhì)和崇高追求。所以，相對而言漢語言文學專業(yè)的實踐性比較薄弱，而且更多的是運用在文學寫作上，這些思維層面上的情感體驗和精神追求，沒有與實踐相結(jié)合，就顯得“假、大、空”，更是被人們貶之為“無病”，其主要原因就是漢語言文學專業(yè)的實際應(yīng)用性較差，不能滿足社會發(fā)展對人們綜合能力的要求。
二、提高漢語言文學專業(yè)應(yīng)用性的有效對策
（一）完善教學體制
首先，在各高校中要加強漢語言文化專業(yè)應(yīng)用性的理念建設(shè)，讓學生和教師都能隨著社會的發(fā)展需求而完善自身綜合能力，在培養(yǎng)文化素養(yǎng)的同時提高漢語言文化的實用性；其次，要加強漢語言文化專業(yè)的師資力量，雖然我國漢語言文化專業(yè)經(jīng)過了百年的發(fā)展歷程，已經(jīng)擁有豐厚的師資力量，可是社會始終在進步，教師體制的改革也在不斷完善中，所以漢語言文化專業(yè)還要融入新鮮的血液，為該專業(yè)帶來蓬勃發(fā)展的朝氣，為該專業(yè)的實用性價值研究提供理論基礎(chǔ)；最后，在漢語言文化專業(yè)的課程設(shè)置上，也要進行合理安排，要文化修養(yǎng)和實際應(yīng)用并重，大力的拓展應(yīng)用性語言課程，例如商務(wù)文化、國際文化、職場文化等。
（二）改善教學方式
漢語言文化專業(yè)教學不能沿用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學方式，要以學生為中心，以社會需求為導向，培養(yǎng)學生的自主性和積極性，培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的同時更應(yīng)該提高學生分析問題和解決問題的能力；要更加豐富教學活動，培養(yǎng)學生的興趣愛好，加強學生的實踐能力和創(chuàng)新能力；同時，也要融入新的教學理念，引進先進的技術(shù)設(shè)備，利用多媒體設(shè)備和電子技術(shù)來提高教學質(zhì)量。
（三）改變學生評價體系
傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)評價體系一般都是由出勤率、課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)以及期末檢測組成，主要是由卷面成績來評判學生的學習優(yōu)劣和綜合素質(zhì)，這在很大程度上降低了漢語言文學專業(yè)的應(yīng)用性。因此，學生的評價體系，除了書面成績，還要結(jié)合行為方式、思維能力、實踐能力、靈活運用能力等綜合進行評判，才能有效的提高教學質(zhì)量和漢語言文化專業(yè)的應(yīng)用性。
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2.課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理
在高職漢語言文學課程設(shè)置中也存在很多的問題，課程設(shè)置內(nèi)容狹窄，僅僅是關(guān)于漢語言文學方面的知識，很受涉及到社會、藝術(shù)、自然科學方面的內(nèi)容，專業(yè)課程界限劃分過嚴，自設(shè)圍墻，導致學生的知識視野狹窄，學生所學的漢語言文學知識很難在實踐中得到應(yīng)用。另外，課程設(shè)置中實踐課程沒有突出出來，現(xiàn)在的漢語言文學教育主要是以理論教育內(nèi)容為主，在課程中缺乏實踐教學內(nèi)容，課程內(nèi)容實踐性不強，一些能夠有效培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力的課程，諸如文學創(chuàng)造課程，漢語調(diào)查方面實踐性課程并沒有建立起來，導致學生理論學習與實踐脫節(jié)，影響學生的漢語言文學素養(yǎng)的提升，更影響學生利用知識解決問題的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。漢語言文學應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標很難真正實現(xiàn)。
3.對學生的人文素養(yǎng)教育重視不足
在高職的漢語言文學教育中，教師更多地關(guān)注的是對學生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生的文化素質(zhì)教育重視不夠。教師都是要求學生把專業(yè)課學好，識記漢語言文學理論知識，理解相關(guān)文化，但在交易過程中，很少關(guān)注學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，不重視引導學生如何思考，如何保持自己的個性，如何成為具有文化內(nèi)涵的人，如何更好地發(fā)展自覺的想象力和創(chuàng)造力，如何建立自己良好的人際關(guān)系，這樣，導致學生只懂得一些專業(yè)知識，學生的個人氣質(zhì)，個人文化底蘊，個人修養(yǎng)并沒有真正培養(yǎng)起來。這種教學下，學生在未來的社會發(fā)展中活力是不足的。
二、漢語言文學專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略分析
1.立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案
在高職漢語言文學教育過程中，要能夠立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標，創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案。具體要做好以下工作，第一，要加強基礎(chǔ)素質(zhì)教育，通過這種教育，保障學生能夠掌握漢語言文學的基本知識，基本理論，基本技能，要培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)，重視學生的學習能力培養(yǎng)，為學生后續(xù)學習發(fā)展打下基礎(chǔ)。第二，根據(jù)學生的未來選擇制定多樣化的人才培養(yǎng)方案，積極走人才培養(yǎng)多樣化的路子，制定寬口徑的專業(yè)人才培養(yǎng)方面，為學生未來多樣化地就業(yè)選擇創(chuàng)造條件。第三，注重學生綜合素養(yǎng)的提高。在教育過程中，要堅持知識能力素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，能夠通過綜合性的教育使學生的德智體美各方面都能協(xié)調(diào)發(fā)展，在漢語言文學教育過程中，要堅持對學生進行人文教育，創(chuàng)新教育，通過聯(lián)系課堂內(nèi)外，不斷發(fā)展學生的實踐能力，使學生具有適應(yīng)社會主義發(fā)展所應(yīng)具備的知識結(jié)構(gòu)和基本素質(zhì)，這對于學生成才具有積極的作用。
2.立足應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強課程建設(shè)
在高職漢語言文學教育中，要立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標，積極優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強課程建設(shè)，為學生提供有效學習發(fā)展的教育資源，這是教育發(fā)展的必要條件。具體而言，需要從以下幾方面努力：首先，要能夠立足應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標，對專業(yè)課程體系進行優(yōu)化，通過優(yōu)化，使專業(yè)課程體系理論教學內(nèi)容和實踐教學內(nèi)容統(tǒng)一起來，課程內(nèi)容建設(shè)要能夠滿足學生的專業(yè)學習需要，滿足學生的就業(yè)需要，滿足學生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要。另外，在課程體系建設(shè)中，要加強實踐教學的針對性，針對學生的需要，開設(shè)一些諸如現(xiàn)代信息技術(shù)、應(yīng)用寫作、演講與口才、秘書寫作、運籌學等課程，為培養(yǎng)學生的實踐能力打下基礎(chǔ)。
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1）應(yīng)用型本科院校漢語言文學方面培養(yǎng)的學生就業(yè)涉及教育、新聞、出版、文秘等多個部門，對這些部門來說，文學理論素養(yǎng)要求相對不高，而要求員工具備初步的文學創(chuàng)作能力和一定的應(yīng)用寫作能力。我們現(xiàn)在的大學漢語言文學教育體系“以系統(tǒng)學科知識的傳授為中心，將教學內(nèi)容設(shè)計為一系列理論化的知識譜系，以理論知識傳授為主的課程處于核心地位”，包括語言學系列、文學史系列、文學理論系列。這樣的課程安排顯然與社會對人才的要求不相合拍。因此，在課程設(shè)置上，一方面繼續(xù)保持中文學科基本的底蘊，即主干課程體系基本不變，但在課時數(shù)方面要適當壓縮，同時適當安排具有應(yīng)用前景的課程作為選修課，如新聞寫作基礎(chǔ)知識課、文秘基礎(chǔ)知識課、出版基礎(chǔ)知識課、文學寫作基礎(chǔ)課等課程，這些課程雖然大多屬于社會科學類科目，但仍然有著濃厚的人文底蘊，與漢語言文學有著密切的聯(lián)系，可以看作是漢語言文學主干課的拓展。這樣的課程安排可在大三開始，讓學生根據(jù)自己的興趣、自己的未來發(fā)展定位自由選擇。這也就是所謂的“專業(yè)+專業(yè)方向”，“專業(yè)課+任選課”結(jié)構(gòu)，有利于拓寬應(yīng)用型人才的知識和能力。另外這樣的安排從學科角度來說，也顯得張弛有度，課程設(shè)置似乎更加活潑一些，某種意義上來說也是理論和實踐的結(jié)合。
2）與課程設(shè)置相一致，新形勢對大學中文教師提出了新的要求?，F(xiàn)在的大學教師大多畢業(yè)于各高等院校的研究生，在學生期間大多學習的是理論方面的知識，缺少文學創(chuàng)作和應(yīng)用寫作的訓練和熏陶，這導致大多數(shù)教師在教學時從理論到理論，與鮮活的文學實踐、文學創(chuàng)作、應(yīng)用寫作總是有隔膜，這樣勢必不利于對學生進行文學創(chuàng)作、應(yīng)用寫作方面的培養(yǎng)。在中國現(xiàn)代教育史上，老舍、沈從文、何其芳、施蟄存、徐志摩等一大批教授同時又是作家或是出版家等，這樣的教師既具有文學理論的修養(yǎng)，同時又具有鮮活靈動的生命感悟以及實踐能力，在高校是教師，進入社會可以很快適應(yīng)其他各種文化工作。在當今就業(yè)形勢非常嚴峻的情況下，對這樣雙師型教師要求尤為迫切，這樣的教師培養(yǎng)的學生更有利于拓寬就業(yè)渠道，學校在社會上也就具有較大的競爭力。另外除了利用學校現(xiàn)有師資外，也可采取走出去、引進來的方法，利用社會資源，聘請有一定專業(yè)特長和實踐經(jīng)驗的校外人士來校任教，當然也可采用講座的形式，短期上課的形式，他們現(xiàn)身說法，他們的經(jīng)驗和實踐技能往往能夠給學生更大的濡染，在學生實踐技能的培養(yǎng)上也許能取得更好的教學效果。
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按照目前通行的說法，我國的高等教育大致將高校劃分為三大類：學術(shù)型大學、應(yīng)用型大學和職業(yè)技術(shù)院校。
2014年教育部年度工作要點中提出：“研究制訂關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導意見，啟動實施國家和省級改革試點，引導一批本科高等學校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學校轉(zhuǎn)型?！?600所地方本科院校將轉(zhuǎn)向應(yīng)用型高校的信息在教育界與社會中廣泛傳開。在應(yīng)用型高校的轉(zhuǎn)型背景下，作為傳統(tǒng)學科的漢語言文學也必將面臨自身的轉(zhuǎn)型問題，而作為漢語言文學本科教育中的主干課程之一的“文學概論”更是將在此背景下面臨教學的轉(zhuǎn)型問題。
文學理論是指研究有關(guān)文學的本質(zhì)、特征、發(fā)展規(guī)律和社會作用的原理、原則的一門學科，是文藝學的一個門類。傳統(tǒng)的習慣把文藝學分成三個門類：文學理論、文學史和文學批評[1]。文學理論自身的學科特點決定了它在漢語言文學的課程培養(yǎng)體系中的重要地位，是專業(yè)基礎(chǔ)課不可缺少的一環(huán)。由于“文學理論”的基礎(chǔ)性特征，不可避免地就會帶上理論闡釋多于實踐操作的傾向。因此目前的“文學理論”教學由于自身的學科性質(zhì)、培養(yǎng)體系中的地位與定位等原因影響，更側(cè)重于理論的梳理與闡釋，一方面造成學生接受的困難，另一方面由于理論與實踐的脫節(jié)，很難使學生在實際運用中產(chǎn)生積極作用。
為緩解這一問題，許多高校在設(shè)置“文學概論”課程時一般會把該課程安排在大學二年級進行，其目的也是為了使學生能在大一學年學習了一定的文學史課程之后，掌握相應(yīng)的文學知識后，學習文學理論不會感覺太空洞、太艱澀。理論本身就是對于實踐的總結(jié)與思考，不管是對于教師和學生，在面對這一以理論為主體的學科時，需要很好的抽象思維進行把握，才能很好的展開文學理論的教學。在這樣的背景下，許多教師也顧及到學科本身的屬性，很自然地形成了以理論的闡釋和推導為主干的滿堂灌式地理論講解傳統(tǒng)。
那么，在“應(yīng)用”的背景下，文學理論的課程實施應(yīng)該怎么進行呢？筆者認為應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向理論的來源，把重心放在文學理論的來源與使用上，即把過去理論化的教授方法轉(zhuǎn)型批評式的文本體驗教學，在文本體驗中得出文學理論，再把相關(guān)理論運用到具體的批評實踐中。這是應(yīng)用型高校的大背景，漢語言文學本科培養(yǎng)體系中，“文學理論”相關(guān)課程教學要做出的教學轉(zhuǎn)型。在教授文學理論的相關(guān)課程時，不能期待著把所有理論所有問題都非常具有體系性地傳授給學生，而應(yīng)結(jié)合具體的實際情況，以文本的具體解讀帶出理論的闡釋與梳理，從具體的文本批評實踐中發(fā)現(xiàn)理論、解釋理論。這樣做的好處就在于使文學理論的具體知識能結(jié)合具體的操作實踐，做到有跡可循，學生接受起來也有更多的著力點。有了相關(guān)的理論發(fā)現(xiàn)與總結(jié)之后，再把這些理論運用與再一次的批評實踐，真正地使文學理論回到文學的具體實踐活動中，從而也增長了學生的應(yīng)用能力。
應(yīng)用型大學的轉(zhuǎn)型是時代賦予大學教育的使命與要求，是大勢所趨。在這樣的大背景下，文學理論的教學也應(yīng)乘著轉(zhuǎn)型之風，客觀實際地面對自身的學科特點以及社會對于中文學科的需求，探討出一條既能滿足教學要求，也能適應(yīng)社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型之路。文學理論自身的學科發(fā)展需要不斷延續(xù)，永葆青春，同時也需在不斷變化的社會背景下適應(yīng)時代的需求。這些都是我們這些站在教學與研究一線的教師不得不面對的問題。批評實踐型的教學模式也許是可以不斷摸索的希望之路。
參考文獻：
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由于一直沿用過去的教學觀念和教學模式，漢語言文學教育沒有注重學生創(chuàng)新意識、審美情趣和口頭表達能力的培養(yǎng)和提高，往往偏重于寫作訓練，學生的綜合素質(zhì)沒有得到提高，一定程度上制約了漢語言文學畢業(yè)生的就業(yè)和發(fā)展。
二、漢語言文學專業(yè)教學的特征
與會計學、醫(yī)學、建筑工程學等專業(yè)所不同的是，漢語言文學教育的職業(yè)定位并沒有很強的針對性和實用性，是一種比較模糊的職業(yè)定位，也沒有很強的應(yīng)用性。
作為一名傳統(tǒng)的人文社科類學科，漢語言文學教育的特征在于對人文精神風貌進行傳承和發(fā)揚，對人類生存與發(fā)展的意義和價值進行探討，從而提高個人的精神認知和社會責任感，承擔社會、民族和國家發(fā)展的重任。因此，漢語言文學教學具有非常豐富的社會人文教育價值。
在職業(yè)教育上，漢語言文學教育并不著力于應(yīng)用性和實用性，而是體現(xiàn)在對學生的人文觀念和精神的影響上。漢語言文學教育所創(chuàng)造的是無形的社會效益，而不是有形的經(jīng)濟效益。在社會發(fā)展的過程中，高校畢業(yè)生承受著越來越大的就業(yè)壓力，這也對高校教育產(chǎn)生了一定的影響。教育行業(yè)不斷強調(diào)學以致用，提高教學的應(yīng)用性。從這一點來說，漢語言文學教育要在保持自身教育精髓和核心的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)社會的發(fā)展，進行適當?shù)淖兏铩?/p>
三、當前漢語言文學教育中存在的問題
（一）授課形式單一化
在傳統(tǒng)的漢語言文學課堂中，存在著授課形式單一化的現(xiàn)象，多以教師講、學生聽為主，教師很少與學生開展互動，也并不關(guān)心學生是否認真聽講，不在意課堂的氛圍，僅僅是機械地完成授課任務(wù)，只有當課堂秩序出現(xiàn)嚴重問題時，教師才會予以干涉。有的教師并不在意學生的聽課情況，僅用點到的形式保證到課率，對于到課的學生是否認真學習、能否有所收獲卻并不在意。
對于一些學生來說，這種授課形式等于默許了其“身在課內(nèi)，心在課外”， 極大地降低了其學習效率。即使有一些漢語言文學教師會與學生展開交流，也僅僅在于讓學生解答問題、闡述觀點。大部分漢語言文學教師都是滔滔不絕地將自己的觀點傳授給學生，很少關(guān)心學生的反饋情況，學生難以將學習過程中的難點和問題反饋給教師，教師也難以通過學生的知識掌握情況來對自己的教學進行調(diào)整，這造成了漢語言文學教學的效率較低、質(zhì)量較差。
（二）內(nèi)容枯燥、課堂沉悶
當前的漢語言文學教育普遍存在著課堂沉悶、內(nèi)容枯燥的問題，嚴重影響了學生的學習興趣。盡管漢語言文學知識具有龐大的系統(tǒng)和深奧的理論，絕大部分教師卻一直在沿用傳統(tǒng)的教學方式，教學內(nèi)容毫無新意、照本宣科，造成課堂氣氛沉悶，學生反應(yīng)不積極，形成了一個惡性循環(huán)。特別是在漢語言文學的文學理論教學中，教師往往空談理論，很少聯(lián)系實踐，常常使學生感到枯燥無聊。例如，《文藝理論》這門課程的教學目的在于使學生能夠了解和掌握不同的文藝理論，更好地閱讀和創(chuàng)作文學作品。這門課程中涉及到了漢語言文學中的文藝觀點、文藝思潮和文藝表現(xiàn)力，雖然具有較強的理論性，卻與實踐有著緊密的聯(lián)系。如果教師能夠在授課的過程中將理論和實際結(jié)合起來，使學生能夠充分應(yīng)用文藝理論來吸收文學作品的精華，并在閱讀和創(chuàng)作文學作品的過程中對文藝理論進行深層次的感悟，將會起到更好的效果。
（三）考核形式單一
當前我國漢語言文學教育的主要考核方式仍然是書面試卷，以書面知識和專業(yè)概念為主。在實踐中很少進行深入的延伸和拓展，也沒有對學生的創(chuàng)新能力和審美情趣進行考核。漢語言文學專業(yè)的學生往往只要通過考前突擊背書的形式就能夠通過考試。與此同時，單純的書面考試不能對學生的口頭表達能力、想法表達能力和個性思維發(fā)散能力等進行全面的考查。
（四）不符合社會的就業(yè)趨勢
隨著社會的發(fā)展，社會需要的是應(yīng)用型人才，而漢語言文學卻具有典型的非實用性特征。漢語言文學畢業(yè)生在就業(yè)過程中，主要依靠的是寫作能力和口語表達能力。這就要求在教學的過程中要著力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、審美能力、寫作能力和口語能力。然而，在實際教學過程中，漢語言文學教育往往忽略了社會對應(yīng)用型人才的需求，不注意培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生的應(yīng)用能力，對于漢語言文學學生的人文素養(yǎng)、審美能力、寫作能力和口語能力的培養(yǎng)都比較欠缺，也很少開展相應(yīng)的實踐活動訓練。這也造成了漢語言文學學生具有較差的動手能力和較低的綜合素質(zhì)，在就業(yè)的過程中往往難以適應(yīng)社會和崗位的要求。
四、解決漢語言文學教育問題的具體措施
（一）提高課堂的趣味性
九零后是當前高校的主要學生群體，教師在教學的過程中要抓住學生的興趣愛好和群體性心理特點，進行個性化、趣味化教學，提高漢語言文學教學質(zhì)量。比如，九零后學生具有較強的自我意識，受到網(wǎng)絡(luò)時代的影響較深。在漢語言教學中，教師要充分尊重學生的自尊心和自我認同感，滿足學生的自我表現(xiàn)欲，開展廣泛的師生交流。為了避免課堂的枯燥性，教師還要做到理論結(jié)合實際，以實際案例來講解理論知識。
信息化教學是一種行之有效的教學手段，非常適合九零后學生群體。九零后學生對互聯(lián)網(wǎng)非常熟悉，教師可以從互聯(lián)網(wǎng)中尋找教學素材，允許學生對其進行探討，自由地發(fā)表觀點。如教師可以讓學生觀看古代文學作品的相關(guān)視頻資料，使學生對古漢語文學史有一個基本的了解，并在此基礎(chǔ)上對古代文學的文學理論和藝術(shù)表現(xiàn)進行深入的探討。
（二）開展以就業(yè)為導向的教學
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一、漢語言文學在職業(yè)教學的重要性及發(fā)展追求
漢語言文學是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要措施，是中華文明的核心。在職業(yè)院校實施漢語言文學教學過程中，教師一般會以意識物化的形式對學生進行教學，學生通過該學科的學習能夠規(guī)范自己的行為，樹立正確的思想觀念，促進個人的全面發(fā)展。
1.漢語言文學教學的重要性
隨著教育體制的不斷改革與深入，漢語言文學已經(jīng)成為我國教學領(lǐng)域中必不可少的人文學科。在職業(yè)院校中，學生在學習漢語言文學專業(yè)的過程中，不僅需要對現(xiàn)有的相關(guān)理論知識全部掌握與領(lǐng)悟，還應(yīng)當理解其中蘊含的精神文化知識與文化精髓。只有這樣，學生才能夠得到全面發(fā)展，才能夠在學習、生活與工作過程中不斷陶冶自己的情操，使自己的思想意識得到升華。
2.漢語言文學的追求
對于漢語言文學的追求實質(zhì)上也就是對于文學的追求。文學是沒有界限的，只是隨著社會的發(fā)展，文學的存在形式略有不同而已。對于文學的追求主要強調(diào)的是對真、善、美的追求，追求一種自然現(xiàn)象。漢語言文學的發(fā)展歷史相對于一般文學形式的發(fā)展歷史要早許多，因此不管是從其體制還是要求來說，都相對比較完善。如今，各種語言形式已經(jīng)隨著社會的發(fā)展形成了一套相對較為系統(tǒng)的管理控制方式，但萬變不離其宗，對于文學的追求依然是對真、善、美的追求。
二、漢語言的特點及其新方法
漢語言文學在職業(yè)院校設(shè)立的專業(yè)中屬于一門理論性較強的學科，但是如果教師在教學過程中僅對學生進行理論知識的教學，顯然不能夠滿足當代學生的要求，這就需要教師在實際工作中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，不斷創(chuàng)新，選用現(xiàn)代化教學方式，將理論知識與實踐活動有機地結(jié)合起來，從而提高學生的學習能力以及對文學的探究能力。
1.漢語言文學的特點
事實上，漢語言文學是由多重概念以及方式組合成的一種理論性較強的綜合性學科，這一門專業(yè)在職業(yè)定位方面并不具有明確性，應(yīng)用性相對較弱。但是在當前的社會發(fā)展中，社會各行各業(yè)對于技能分工十分明確，這就給漢語言文學帶來了較大的挑戰(zhàn)，要求漢語言文學在教學過程中向應(yīng)用性方向發(fā)展。漢語言文學是人們通過對過去各個事物的認識來對當今社會的各種現(xiàn)象進行分析的過程。
2.漢語言文學專業(yè)的教學方法
在現(xiàn)代化社會發(fā)展中，傳統(tǒng)的漢語言文學專業(yè)的教學方法已經(jīng)不能夠滿足當代學生的需要，需要我們在實際工作中對其進行改革與創(chuàng)新，這樣才能夠提高學生的水平，達到理想的教學效果。要進一步加強學生的實踐應(yīng)用能力，根據(jù)對該專業(yè)學生的就業(yè)方向進行分析，教師在對學生進行教學的過程中，就應(yīng)當從就業(yè)必備的幾方面入手，讓學生在教學過程中提高其能力。
三、小結(jié)
在現(xiàn)代化社會發(fā)展中，教育制度的不斷改革與深入促使?jié)h語言文學專業(yè)成為職業(yè)院校中必不可少的綜合性學科，該學科具有理論性強、綜合性強等優(yōu)點，傳承中華民族傳統(tǒng)文化，是我國精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的重要手段。漢語言文學專業(yè)教育，不僅關(guān)系著我國人民人文素質(zhì)的提升，同時還關(guān)系著民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學過程中，不斷地創(chuàng)新教學模式，采取相應(yīng)的教學措施，將漢語言文學中的理論教學與實踐結(jié)合起來，只有這樣，才能培養(yǎng)出復合型人才，才能為學生今后的就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]朱蕾，鄒細華.開放教育漢語言文學專業(yè)省開課程實踐教學初探[J].江西廣播電視大學學報，2009（4）.
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一、《文學理論》課程教學中常見的問題
學習《文學理論》的目的是培養(yǎng)中文專業(yè)學生從整體上把握和認知文學現(xiàn)象，同時文學理論知識對學生學習文學史、從事文論實踐活動都有極大的幫助導引作用。所以，縱觀中文專業(yè)的理論教學，文學理論課程顯然占據(jù)著極為重要的基礎(chǔ)地位。高校文學理論課程的教學問題主要集中在兩方面：
（一）學科特點本身造成的難以解決的問題
由于文學理論是對“文學的原理、范疇和判斷標準等類問題的研究”，所以如何讓學生弄懂充滿哲學思辨意味的文學理論本質(zhì)和具有抽象化、概念化的文學原理，成為文學理論課程的講授中極為困難的一關(guān)。
童慶炳教授在《文學理論教程》中明確指出：“我們學習的是以的世界觀、方法論為指導思想的文學理論。”對學生而言，想要清楚地掌握借由文藝觀的“審美意識形態(tài)價值”而表現(xiàn)出的對文學本質(zhì)的內(nèi)涵理解需要大量的哲學基礎(chǔ)。作為剛剛步入大學校門的漢語言文學專業(yè)學生而言，這樣的要求是無法達到的。同時，文學理論課程本身的知識內(nèi)容較多，如何在有限的教學課時內(nèi)，讓學生了解文學理論的發(fā)展概況、形成關(guān)于文學理論的整體認知，并構(gòu)建出一個完整文學理論知識體系，這也是文學理論課程教學過中亟待解決的問題。
（二）作為文論課程所存在的共性問題
文論教學是以講授文本內(nèi)涵、分析藝術(shù)形式、歸結(jié)語言手法，追求知識的系統(tǒng)性、豐富性、完善性為主要教學目標，而這些到必然導致在教學中脫離實際，使學生對理論產(chǎn)生疏離感，并失去學習興趣。
首先，教學觀念經(jīng)典化，缺乏針對性是文學理論作為一門文論課程所必然存在的共性問題。文學理論的教學在中國已有近百年的歷史，在高等教學中早已形成其固有的理論體系。正因如此，當前文學理論教學已將理論體系化、方法例證經(jīng)典化，將重點放在突出文學的意識形態(tài)性上，從而將重點放在文學本質(zhì)論、發(fā)展論和創(chuàng)作過程方面，對作品論及鑒賞論則粗略概括；教學目標傾向于把握作家的創(chuàng)作而非讀者的接受，強調(diào)作品分析而輕視審美體驗，這對于培養(yǎng)學生對具體的文本分析能力起不到積極的指導作用。其次，教學形式單一，過分突出教條化。正如池永文教授指出的：“文論教學往往被大而化之的原理、反復引征的材料和陳詞濫調(diào)的講授所替代。教師缺乏激情，學生也缺乏興趣。文論的教改必須朝著人文化、批評化、跨學科、多學科的綜合方向發(fā)展，這是時展的必然要求?！蔽恼摻虒W改革，必須圍繞著對廣大學生如何施教，這門學科要達到什么樣的教學目的和培養(yǎng)目標等問題進行。
二、師范院校的文學理論教學改革方向
在探索師范院校中文專業(yè)學生文學理論課程的教學改革，從貼近學生生活和將來從業(yè)需求的角度出發(fā)，調(diào)整理論的分析例證和輔助以課外閱讀量的攝取等方式來加深學生對文學理論的理解程度，并通過實際創(chuàng)作能力的培養(yǎng)來輔助深化對理論知識的實踐性認知能力，這樣才能最終達到培養(yǎng)學生獨立的思維能力和審美能力，提高學生的鑒賞能力和實踐能力。
（一）針對學生的實際情況循序漸進，開設(shè)輔助課程，并從其他專業(yè)課程中獲取間接知識和實踐能力。
學習文學理論的目的在于幫助漢語言文學專業(yè)學生樹立正確的文學觀念，培養(yǎng)理論思維能力和分析評價文學作品的能力。文學理論課程不僅能夠使學生從整體上來把握和認知文學現(xiàn)象，從而幫助學生更好地學習文學史，指導學生的實踐。所以，該門課程多數(shù)學校選擇在大學一年級開設(shè)。但同時，剛進入大學校園的大一學生由于沒有受到過完備的文學審美教育，理論基礎(chǔ)欠缺，文學知識相對不足，而文學理論又非常龐雜，致使學生根本無法深入理解文學理念的抽象內(nèi)涵、文學的特征和意義，也無法接受深奧的文學創(chuàng)作方法論、文學接受方法論知識。要改變這種狀況，可以從兩方面著手：
首先，在課程設(shè)置上采取循序漸進的方式。在《文學理論》課程前可以輔助開設(shè)關(guān)于文學鑒賞的課程，激發(fā)其學生對文學的濃厚興趣，培養(yǎng)學生閱讀、感受和鑒賞文學作品的能力，為進一步學習文學理論打下基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上的《文學理論》課程講授，便可以讓學生對文學的本體、特征和功能，對文學的創(chuàng)作、傳播與接受規(guī)律，對文學作為審美意識形態(tài)的性質(zhì)和特點，都有比較系統(tǒng)全面的了解，進而培養(yǎng)學生的理論思維能力和運用文學理論分析文學現(xiàn)象的能力。
其次，借由學科之間知識的相互滲透來促進學生對知識的掌握。借由《現(xiàn)寫作作》課程的實踐活動來融會《文學理論》課程相關(guān)內(nèi)容，進一步加深學生對文學創(chuàng)作、文學接受規(guī)律方法論的理解。漢語言文學專業(yè)的學生在大學一年級會開設(shè)《現(xiàn)寫作作》課程，該門課程主要講授寫作技法和相關(guān)的理論知識，培養(yǎng)漢語言文學專業(yè)學生的寫作能力。這些理論知識和實踐活動無疑可以幫助學生加深對《文學理論》中文學創(chuàng)作方法論和文學接受論等相關(guān)知識的理解。想要做到真正理解《文學理論》，就必須將文學理論知識與文學實踐活動結(jié)合在一起。所以，學生在攝取《現(xiàn)寫作作》課程的教學知識的同時，可以從對創(chuàng)作技法的學習中進一步理解文學理論知識，并可以將理論知識適時地應(yīng)用于寫作中，對創(chuàng)作方法論產(chǎn)生直觀認知，最終達到對《文學理論》知識的融會貫通。
（二）根據(jù)師范生本身的學科培養(yǎng)方針，適時調(diào)整教學內(nèi)容。
《文學理論》課程的講授常常會需要伴隨大量的例證，借由例證來融會抽象的理論概念。但這些為便于學生理解而舉出的例證，也全部都是極具典型性的經(jīng)典例證。對于大一學生而言，不可能擁有如此深厚的文學知識儲備量，對老師所舉之例證的理解也只能是只言片語；在沒有完全掌握該例證的情況下，更無從談起對例證中所呈現(xiàn)出的某種文學理念和文學特性產(chǎn)生切身直觀地感悟。
作為師范院校的學生，如何從學習《文學理論》課程中了解學生的審美心理，更好的從事中學語文教育，這才是這門課程在師范院校開設(shè)的意義所在。故此，在《文學理論》課程講授中適當選取初高中語文課本中的內(nèi)容作為文本例證，讓學生在充分理解文本例證的同時，從文論分析角度進一步認識到文本解讀的多樣性，讓學生在比較同一部文學作品在高中和大學階段的不同解讀方式中適應(yīng)大學知識理論體系。通過這樣的例證解讀，可以更好地培養(yǎng)學生的分析、審美能力，為將來學生走入教學第一線打下堅實地理論基礎(chǔ)。
面對日趨嚴峻的就業(yè)壓力，如何調(diào)整教學內(nèi)容，使之適應(yīng)于更廣泛的空間，為學生提供更為實際的教學實踐經(jīng)驗，使其擁有更為專業(yè)且廣泛的應(yīng)用技能，將成為新時期、新環(huán)境下《文學理論》課程教學改革中值得深入思考的問題。正如呂明教授所說：“師范專科文學理論學科要適應(yīng)時展要求，培養(yǎng)高素質(zhì)師資，就必須以轉(zhuǎn)變觀念為先導，讓知識貼近生活；以改革課程體系和教學內(nèi)容為保證，把新知識、新信息融入課堂。……不斷提高未來師資的文學理論素養(yǎng)，盡快適應(yīng)新課改的需要，扎實有效推進素質(zhì)教育?！?/p>
篇11
這種狀況的存在固然與人們認識上的某些誤區(qū)相關(guān)，但它也與我們在文學理論課程教學中存在的許多問題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語言文學專業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開的一項調(diào)查中，筆者曾向近十年來由各高等師范院校漢語言文學專業(yè)畢業(yè)分配到中學從事中學語文教學的畢業(yè)生提出這樣一個問題:“如果你有機會回到高校中文系學習，你最需要解決的問題是什么”?相當一部分畢業(yè)生在問卷中表示希望進一步“加強自己的理論素養(yǎng)，提高自己分析、闡釋相關(guān)文學作品的能力”。然而，當在同一份問卷中問及他們:“你覺得大學中文系應(yīng)當減少課時的專業(yè)課程是什么”時，許多畢業(yè)生選擇了文學理論方面的課程。在這里，提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來，這一矛盾迫使我們不得不思考一個問題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學理論諸多課程是否，充分地起到了提高學生理論素養(yǎng)的作用，問題出現(xiàn)在什么地方?因而，對高師院校的文學理論課程體系進行學科反思，對其所涉及的相關(guān)課程的教學內(nèi)容、教學方法進行清理，從而對文學理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進行評價，這就顯得非常必要了。
文學理論課程體系在高師院校漢語言文學專業(yè)課程體系中有著非常重要的地位，這首先是由文學教育在中學語文教學中的地位所決定的。文學教育，可以幫助學生認識社會生活、吸收人類傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價值觀念，幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感，陶冶情操，發(fā)展個性。這種獨特的學科價值，是其他學科替代不了的。文學作品的語言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語言，是理想的母語教育范文，中學語文教材中一般有一半以上的課文是文學作品，這體現(xiàn)了人們對于文學教育在中學語文學科中的重要性的認識。因此，由中華人民共和國教育部制訂的《普通高中語文課程標準》要求學生:“根據(jù)自己的學習目標，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話”fal。從這一要求出發(fā)，普通高中語文教材選用了大量的經(jīng)典文學作品，“課程標準”還向中學生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物，其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學作品，包括《三國演義》、《紅樓夢》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復活》、《老人與海》、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說明了文學教育構(gòu)成了中學語文教學的一項重要內(nèi)容。
文學教育既然在中學語文教學中具有重要的意義，那么，指導學生進行文學欣賞也就構(gòu)成了中學語文教師的一項基本職責。面對古今中外的文學作品，語文教師對其理解不能停留在感性、直觀的層面上，他應(yīng)當具備一定的理論素養(yǎng)，能夠站在理性的高度對一定時期的作家、作品、文學現(xiàn)象作出理性的把握，這樣，較強的文學理論素養(yǎng)就成為我們對一名中學語文教師的基本要求。固然，中學語文教學不同于大學教育，它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學理論，但《普通高中語文課程標準》明確要求教師引導學生“在閱讀欣賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，并要求教師引導學生閱讀朱光潛的《談美書簡》、愛克曼的《歌德談話錄》等文藝理論名著。另外，“課程標準”還要求教師“幫助學生提高審美能力，增強文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當代文化生活，學習對文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識的培養(yǎng)，理解多元文化的能力以及對一定文化現(xiàn)象進行闡釋的能力，實際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學語文教師承擔著指導學生展開文學欣賞，培養(yǎng)他們的審美能力，分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命，這就對高等師范院校在漢語言文學專業(yè)學生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學生理論素養(yǎng)的提高，固然與他們對文學史的學習、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系，然而，對文學理論的全面、系統(tǒng)的自覺把握，是離不開文學理論課程體系的開設(shè)的。
就高師院校文學理論課程開設(shè)的目標而言，它對于漢語言文學專業(yè)學生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個方面的功能:
首先，文學理論課程體系的教學目的在于幫助學生掌握文學理論的一般知識，為他們能正確認識、分析文學現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生，應(yīng)當具備比較深厚的文學素養(yǎng)，他們對于文學的認識不應(yīng)當停留于感性的層面上，而應(yīng)當對文學的性質(zhì)、特點，文學作品的構(gòu)成、文學創(chuàng)作、文學作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認識。只有如此，他們才可能科學地認識不同時代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學現(xiàn)象，才有可能深人淺出地引導學生進行文學欣賞，提高學生的審美能力。例如，當前中學語文教材選用了許多中國古典詩詞，在對這些古典詩詞的欣賞中，就離不開對中國古代文藝理論的認識，特別是文學理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而，我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個問題:“你對‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道，但不太清楚其·確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿意的，這些概念都屬于文學理論中的基本范疇，缺乏對其內(nèi)涵的充分認識顯然是不利于他們對學生閱讀的指導的。
同時，在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)，在中國古典詩詞的教學中，一些教師往往把重點放在字、詞的解釋和翻譯方面，而忽略了引導學生進人到對這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗之中，這與他們的文學理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實際上，中學語文教學所涉及的文學作品是有相當?shù)膹V度與深度的，比如:李商隱的《錦瑟》詩是中學語文課外閱讀篇目之一，對于這首非?；逎⒑睢ⅰ皫淄瑹o字天書”詩歌，中學語文教師如果不了解中國古典藝術(shù)的一般審美特征，是很難說得上為學生的欣賞活動提供指導的。對于教師文學理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學語文教學之中的，它涉及到文學的性質(zhì)、特征、文學的構(gòu)成、文學的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如，中學語文教材中選取了大量的詩歌、散文、小說、戲劇作品，其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學類型。如何引導學生展開對這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開對各種文學樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對于諸如((祝?！?、《我的叔叔于勒》這些作品的分析，也離不開文學理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論，而對于《變形記》、《等待戈多》等作品，就離不開對現(xiàn)代主義文學的理論把握。
其次，文學理論要努力培養(yǎng)學生的理論思維能力。文學理論作為對創(chuàng)作實踐的理論概括，其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認識、評價具體的文學現(xiàn)象的能力。文學理論作為中文系的一門基礎(chǔ)理論課程，它不同于一般的知識性學科，不是僅僅介紹各種文學理論知識和各家各派的觀點就行了，關(guān)鍵的是它必須闡明文學理論本身的”學理”，著重培養(yǎng)學生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學現(xiàn)象的能力，使他們對文學的認識不至于停留于感性、直觀的層面上。它當然要介紹各種各樣的文學理論觀點，但不能滿足于單純的知識介紹，更主要的是要為學生面對紛繁復雜的文學現(xiàn)象提供一種認知方式。向研究型、學者型的教師轉(zhuǎn)化，這是我們對中學語文教師的理想要求，我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏，缺乏較強的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長為一名研究型教師。因此，在高師院校文學理論課程教學中，對各種理論問題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握，最終都指向為學生提供一種理論思辨能力，引導學生對具體的文學現(xiàn)象從理論的高度上展開思考，通過不斷加強這種訓練，逐步培養(yǎng)學生的理論思維能力。
再次，文學理論應(yīng)當培養(yǎng)學生正確認識、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力，培養(yǎng)他們能夠面對現(xiàn)實進行思考的能力?！蔽膶W是人學”，文學是對人類生活狀況的整體反映，文學作為人類文化的載體，它總是與人類的政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、哲學等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的，文學理論固然是以文學為研究對象的，但這種研究并不僅僅局限于文學本身，它通過文學涉及人類廣泛的社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當前文藝學領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求，它強調(diào)通過對文學作品的“價值閱讀”，發(fā)現(xiàn)文學所承載著的文化意義。從這一意義上來說，文學理論教學不僅要傳授關(guān)于文學的一般知識，更要從文學的角度出發(fā)，教會學生如何面向現(xiàn)實進行理論思考，引導學生正確地認識、分析、評價不同時代、不同民族的文藝作品中所蘊含著的文化意義。特別是近十年以來，文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)典意義上的文學正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起，都在不同程度上使文學發(fā)生了深刻的變化，文學與各種各樣的社會問題復雜地結(jié)合在一起，文學理論要取得鮮活的生命力，就不能忽視這一趨勢的存在，一名優(yōu)秀的中學語文教師，不僅應(yīng)當具有闡釋文學經(jīng)典的能力，還應(yīng)當具有引導中學生面對現(xiàn)實社會中豐富、復雜的文學現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進行思考的能力。
就高等師范院校文學理論課程教學與研究的現(xiàn)狀而言，有兩方面的問題值得我們注意:一方面，就是文學理論本身的實踐性問題。在高等師范本科院校漢語言文學專業(yè)的教學中，當代中國文藝學學科體系主要是以文學概論為基礎(chǔ)，以美學、西方文論、中國古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識結(jié)構(gòu)方面來說，這一體系是無可非議的，它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學的一般觀念，能夠反映出不同時代，不同政治、經(jīng)濟、文化背景下人們對于文學的一般規(guī)律的認識。但從另外一種意義上來看，這一體系在強調(diào)了學生對文學理論課程體系的相關(guān)知識的掌握的同時，卻對文學理論本身所固有的實踐性缺乏足夠的重視，在實際操作中我們往往不得不面對一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學實踐相脫節(jié)，文學理論課程與文學史、作品選課程各講各的，文學史、作品選讀的課程往往對文學理論問題缺乏充分的注意，而文學理論的教學與研究往往與具體的作家作品、文學現(xiàn)象的研究相脫節(jié)，這種趨勢在近年來尤其嚴重。理論為文學史、文學批評提供指導，在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來，當代中國社會的審美意識發(fā)生了巨大的變化，而我們的大學文學理論課程往往無視這一變化:“文藝學研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學藝術(shù)作品也很難作為”例子”進人文藝學教材)，并且堅持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來的”文學特征”當作文學的永恒不變的本質(zhì)與標準，建立了相當僵化機械的評估一篩選一排除機制。這就日益喪失了與現(xiàn)實生活中的文化一藝術(shù)活動進行積極對話的能力”(陶東風《大學文藝學的學科反思》)。知識僵化，脫離實際，不能解釋現(xiàn)實生活中所出現(xiàn)的各種復雜的文學問題。這成了人們對于文藝學學科的一個普遍看法。
另一方面的問題是:如何面對人類豐富的文藝理論成果，并在此基礎(chǔ)上建立一個具有中國特色的，能夠較全面地對古今中外的各種文學現(xiàn)象進行闡釋的文學理論體系。中國現(xiàn)代文藝理論體系處于西方文化的絕對影響下，這已經(jīng)是一個不爭的事實。特別是二十世紀八十年代以來，隨著西方文藝觀念的大量引人，新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀，這些理論往往自成體系，在不同層面上都具有自身的價值，如何處理他們之間的關(guān)系，從而對其加以整合，這是一項非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學理論教材的編寫方面，文學理論教材編寫的難度是困擾著文藝學界的一個基本問題。應(yīng)該說，二十余年來，國內(nèi)文藝學研究有了巨大的進展，但文藝學研究成果向教學領(lǐng)域、教材編寫領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意，其中困擾著大家的一個基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進性和普適性的關(guān)系的處理問題，對這兩者關(guān)系的處理，也就是教材的編寫者的學術(shù)個性和教材涵蓋當代學術(shù)進展的客觀性的關(guān)系的處理問題。
從中國當代文學理論體系的發(fā)展演變過程來看，在蘇聯(lián)文論模式的影響下，八十年代以前的文學理論體系主要建立在現(xiàn)實主義反映論的文學觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學文學理論教材，以群主編的《文學的基本原理》雖然承認”萬古不變的文學原理是不存在的”，對于文學理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗聯(lián)系起來加以考察”川，但在具體的理論闡述中，教材卻以反映論的理論模式代替了對古今中外紛繁復雜的文學現(xiàn)象的認識，觀念嚴重滯后，知識老化、僵化。當前文學理論界對這一模式的不足是有著足夠的認識的，也在突破這一模式方面做出過許多努力，近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是，這些教材在注意到理論上的前沿性的同時，卻又r帶來了另一個方面的問題，對各種理論觀念的整合差強人意，特別是在本科文學概論教材的編寫中，對于大學本科低年級學生的知識基礎(chǔ)、文學素養(yǎng)考慮不足，教材涉及的理論問題往往過于寬泛、面面俱到，什么都談，但什么都談不透，整部教材讓學生覺得晦澀難懂，教師也很難取舍。
針對上述各種情況，對于當前高師本科院校漢語言文學專業(yè)文學理論課程體系的教學，有幾方面的問題需要我們進行認真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學理論教材的編寫，文學理論課程體系的加強，特別是應(yīng)注意文學理論課程教學中的實踐性與時代性，加強文學理論、文學史與作品選之間的聯(lián)系，開設(shè)富于實踐性的文學批評與鑒賞課程，同時，作為對轉(zhuǎn)型期時代文化狀況的回應(yīng)，把文化研究納人到文學理論課程體系的系統(tǒng)之中。
教材的編寫是文學理論課程建設(shè)的難點之一。我們現(xiàn)在正處于一個信息爆炸的時代，傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來，地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中，多元化已經(jīng)成為我們對于這個世界的共同認識。表現(xiàn)在文學理論界，理論上的創(chuàng)新、學術(shù)觀念方面的多元共存，不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)數(shù)百天。在今天，如何把各種各樣的文學觀念整合到高師院校漢語言文學專業(yè)的文學理論課程體系之中，使我們的理論體系有足夠的覆蓋力，從而獲得更強的生命力，又不.至于使文學理論成為各種理論觀念的拼湊，而能構(gòu)成一個自足的體系，這無疑是高校文學理論教學中所巫待解決的問題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過去文學理論只關(guān)注現(xiàn)實主義，不關(guān)注現(xiàn)代主義。實際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注，各個方面都要照顧到，這樣才完整”。然而，困難在于:當代中國文學;理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語”狀態(tài)之中，雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象，但面對豐富的文論資源，不同學者囿于教育背景方面的不同，學術(shù)興趣也有著很大的差異，選擇哪些觀點、學說來加以介紹，如何依據(jù)教學的需要，把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去，這本身就成了很大的一個問題。
其中一個關(guān)鍵的問題就是教材內(nèi)容的先進性和普適性的關(guān)系的處理問題，即既要使教材能夠體現(xiàn)出學科研究的前沿性，又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學術(shù)個性所掩蓋。大學教材與學術(shù)專著有著很大的區(qū)別，優(yōu)秀的學術(shù)專著往往帶有著者鮮明的學術(shù)個性。而對于文學理論教材而言，它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言，它應(yīng)當客觀地介紹人們對于文學的性質(zhì)、特征，文學作品的構(gòu)成以及文學創(chuàng)作、鑒賞及文學發(fā)展的一般規(guī)律的認識。文學理論教材的個人風格，不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性，而應(yīng)當綜合本學科國內(nèi)外主要的成果，特別是對于作為基礎(chǔ)課程的“文學概論”課，它應(yīng)具備較強的知識性，應(yīng)當在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個具有普適性的文論體系，而不宜過多的強調(diào)編寫者個人的學術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問題，如果我們?nèi)狈Ξ敶鷮W者科研成果的吸納，教材便往往缺乏時代感，與時代相脫節(jié)，但同時也應(yīng)注意到對以往學者研究成果的繼承，如果僅僅因為“創(chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果，就會使文學理論失去豐富的學科資源而顯得漂浮、淺薄。文學理論教材的編寫者應(yīng)當具有廣闊的學術(shù)視野、海納百川的學術(shù)胸襟，把歷史上不同學者關(guān)于某一文學理論問題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中，而應(yīng)避免把教材作為宣講個人學術(shù)觀念的地方。
另外一個值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問題。20世紀世界文學理論發(fā)生了很大的變化，對此我國的文學理論研究界也給予了充分的注意，這對于全面地反映當代文學理論的發(fā)展狀況是非常有必要的，但對于《文學概論》這樣的課程，在注意到人們關(guān)于文學的觀念的多元化的同時，是否也應(yīng)當考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì)，內(nèi)容不應(yīng)過于繁雜，以至于追求面面俱到，造成術(shù)語名詞滿天飛的局面?！拔膶W概論作為講授文學理論基本原理及其基本知識的課程，是文學理論的初步。文學理論中所包含的各個方面的問題，它都概括地講到，但它只講最基礎(chǔ)的東西，不涉及其中比較專門的復雜問題。它是概論，不是專論”。一方面，文學概論是為大學低年級學生所開設(shè)的一門課程，這一階段的學生文學方面的素養(yǎng)還相對不足，如果這一門課過于艱深，亦或面面俱到，必然影響到他們學習理論的效果，甚至影響到他們學習文學理論的熱情。另一方面，師范院校的文學理論課不是培養(yǎng)專業(yè)的文學理論研究工作者，其目的是培養(yǎng)合格的中學語文教師，我們在注意到引導學生了解文學觀念的豐富性的同時，是否應(yīng)該考慮到學生的學以致用問題呢?因此，對教材所涉及的理論問題的深度與廣度的慎重考慮是我們在教材編寫中所必須注意到的。
就高師本科院校漢語言文學專業(yè)本科文學理論課程體系的建設(shè)而言，傳統(tǒng)上分層開設(shè)課程的做法是值得繼承的，在大學低年級以開設(shè)文學概論課為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生初步的文學理論素養(yǎng)。在大學三年級以后逐漸開設(shè)中國古代文論、西方文論等文學理論的分支課程，分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進一步的深人學習。在此之后，可結(jié)合師資狀況開設(shè)中國古典美學、文心雕龍研究、當代文學思潮研究等專業(yè)性較強的專題課程，對這類課程必須突出其選修性質(zhì)，以適應(yīng)不同學生的興趣。
問題的關(guān)鍵是必須是對每一階段的具體某一門課程開設(shè)的價值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當有一個較為明晰的認識。從提高學生文學理論素養(yǎng)的需要出發(fā)，我們可以把文學理論課程體系的課程分為三類:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課?！拔膶W概論”作為一門基礎(chǔ)課程，其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對于文學的性質(zhì)、特征，文學作品的構(gòu)成以及文學創(chuàng)作、鑒賞及文學發(fā)展的一般規(guī)律的認識。它是文學理論的初步，基礎(chǔ)性是其基本特征，它的開設(shè)一般放在第二、三學期比較恰當。
中國古代文論、西方文論是在學生學習了“文學概論”課，對文學的基本原理有了一個大致的了解，同時經(jīng)過對文學史的學習、閱讀了一定數(shù)量的文學作品的基礎(chǔ)上，引導學生更進一步了解中國、西方文學理論發(fā)展的一般狀況。它是在“文學概論”的基礎(chǔ)上的進一步深人，如果說“文學概論”課是側(cè)重于對歷史上人們關(guān)于文學的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話，那么“中國古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學理論的發(fā)展歷程中，具體了解不同時代、不同理論家關(guān)于文學的認識發(fā)展過程。這類課程可列為專業(yè)必選課，放在三年級開設(shè)較為恰當。對于馬列文論、美學原理這些以往在文學理論課程體系中占有重要地位的課程，就其性質(zhì)而言，它們在內(nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學概論課多有重復之處，將其作為必修課并無多大的意義，可將它們歸人選修課的范圍。專業(yè)選修課的開設(shè)對于學生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的，但在這一類課程的開設(shè)中應(yīng)當注意兩個方面的問題:首先必須突出其選修的性質(zhì)，以適應(yīng)不同學生興趣的需要。另一方面，這一類課程為提高課，具有較強的學術(shù)性，它的開設(shè)應(yīng)當根據(jù)各個學校的師資條件而定，在此類課程的開設(shè)上，應(yīng)特別強調(diào)教師的學術(shù)特長，以保證其學術(shù)性，達到引導學生在相關(guān)問題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。
在高師本科院校漢語言文學專業(yè)本科課程體系的建設(shè)中，對傳統(tǒng)的文學理論課程體系進行改革是很有必要的，我們需要注意兩方面的問題:
首先，應(yīng)加強文學理論課程的實踐性，改變文學理論與文學史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學理論來自于對文學實踐經(jīng)驗的總結(jié)，它源于實踐而又面向?qū)嵺`，具有極強的實踐性，沒有任何理論可以超越具體的實踐而存在。文學理論并不是以知識的傳授為最終目的，它應(yīng)當為學生提供理論思維的方法，培養(yǎng)學生的審美眼光，提高其闡釋、分析具體文學現(xiàn)象的能力，這些能力不是通過教師的傳授就可以實現(xiàn)的，而只能在學生的具體實踐中才能完成。在當前高校漢語言文學專業(yè)的教學中，理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學理論的教學往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學實踐相脫離，理論因為與生動的文學實踐相脫離而顯得抽象、缺乏實際意義。這正是導致學生一方面覺得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng)，另一方面卻認為高校文學理論課程缺乏實際意義而應(yīng)當削減課時的原因。針對這種情況，加強文學理論課程與文學史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了，以往很多學校雖然也開設(shè)有文學批評課程，但也是偏重于批評理論的講授，對于文學批評與鑒賞的實踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是，一些高校能夠針對這種狀況，開設(shè)文學文本解讀、文學批評實踐等課程，在對具體文本的解讀中培養(yǎng)學生的理論分析能力，這是很值得借鑒的。
篇12
隨著時代的進步，多媒體信息技術(shù)開始在漢語言文學課堂內(nèi)得到廣泛利用，有的教師為了凸顯創(chuàng)新，廣泛搜集網(wǎng)絡(luò)資料以豐富課件內(nèi)容，同時設(shè)置多重引導情境，盡管這種課堂交流氛圍十分熱烈，但是卻很少能夠貼合教學實際需求。同時由于漢語講解人員自身語言魅力不足，致使課堂預設(shè)的靈活指標也難以順利貫徹，學生也因為課程內(nèi)容過于單調(diào)而不愿主動參與交流，思維捆綁危機隨處可見?？偟膩碇v，漢語言文學課堂效果是指導教師刻板陳述，學生人云亦云，根本無法開拓出創(chuàng)新的空間；加上漢語言文學專業(yè)本身的課程限制，學生漢語言文學的研習績效就更難提高了。
二、我國漢語言文學創(chuàng)新化教學的引導模式
1.全面突破既有課程結(jié)構(gòu)限制，完成教學內(nèi)容深度創(chuàng)新改造
處于該類專業(yè)研習領(lǐng)域的學生，日后就業(yè)空間范圍較為廣泛，但是因為自身技能、素質(zhì)不夠，因此競爭實力相比其余專業(yè)學生顯得不強。因此，教師日常教學過程要主動擺脫語言、文學控制，能夠更加靈活地結(jié)合漢語言文學和就業(yè)狀況開展教學。實際上，包括新聞、廣告、文秘、公共事業(yè)管理等專業(yè)，都是建立在漢語言文學理論基礎(chǔ)之上延展開來的，在教學過程中，教師應(yīng)該采取一切技術(shù)手段促進學生掌握專業(yè)技能，激活學生主觀能動性并全面突破既有專業(yè)界限，使?jié)h語言文學專業(yè)優(yōu)勢地位得到最大限度的鞏固。如今諸如新聞傳播、文秘和公關(guān)、社區(qū)文化管理等職業(yè)領(lǐng)域，都被視為現(xiàn)代漢語言文學專業(yè)的主流滲透控制單元，學生只有系統(tǒng)化梳理并掌握知識，才能養(yǎng)成獨特的動手實踐能力和從業(yè)技能，避免在激烈社會崗位競爭中處于不利地位。
2.集中精力開展學生個體思維創(chuàng)新構(gòu)建
現(xiàn)代漢語言文學專業(yè)的特性要求學生能經(jīng)過逐層素質(zhì)和技能養(yǎng)成后，自覺通過多種途徑積淀起最為豐厚的東方文化底蘊。在如此強烈的文化特征影響下，日常教學方式也將對學生漢語感情造成決定性影響，包括東方文化的親和力和文學創(chuàng)新精神動力的養(yǎng)成，因此，漢語言教學理當關(guān)注學生創(chuàng)新思維的構(gòu)建模式。
第一，教師要全面彰顯創(chuàng)新教育理念，愿意在教學內(nèi)容模式開拓創(chuàng)新上投入足夠的精力，利用實驗探索獲取搜集整理豐富的經(jīng)驗。需要加以強調(diào)的是，單純的話語教育并不能順利地貫徹文化創(chuàng)新傳遞任務(wù)，教師有必要聯(lián)合不同文化評論途徑以激活學生個體思維，督促他們針對最新社會現(xiàn)象進行分析評價，微博、微信上的文化傳播內(nèi)容等，都可以成為學生創(chuàng)新文學應(yīng)用技能的鍛煉途徑。
第二，教師要更加靈活地處理好思維、實踐的銜接轉(zhuǎn)化，將學生思維創(chuàng)新潛能激發(fā)出來。漢語言文學教學活動存在不一樣的特性，要求學生擺脫以往沉默寡言的習慣，將言行結(jié)合起來解決學習中的一切困難，從而樹立起堅定的信心，保留愈加成熟的思考能力。
第三，利用計算機網(wǎng)絡(luò)建立漢語言文學課程專屬教學交流平臺，鼓勵學生在閑暇時候?qū)⒆约何茨芙獯鸬膯栴}到平臺上，交由教師解答為學生漢語言文學課程自行研習提供較為豐富的參考素材。
綜上所述，漢語言文學教學創(chuàng)新工作涉足領(lǐng)域較廣，包括學生思維結(jié)構(gòu)改造、文學閱讀分析和寫作技能訓練、今后就業(yè)方向鎖定等。作為專業(yè)化指導教師，要鼓勵學生通過不同途徑掌握最新文學知識點，自覺參與到各類文學創(chuàng)作競賽等實踐活動之中，由點滴進步開始，聚沙成塔，逐步建立起穩(wěn)固的自信心，消除今后步入社會產(chǎn)生的任何懈怠和逃避行為，最終為國家文化教育事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展做出貢獻。
篇13
1提高漢語言文學教學的主要策略
1.1突出學生的主體地位
在傳統(tǒng)的漢語言文學教學中，教師一般采取授課的方式，在課堂上講授漢語言文學的專業(yè)知識，尤其是資深的教授，在課堂上幾乎不和學生進行學術(shù)互動交流。其實，對于當代大學生，他們擁有豐富的見識，思維十分活躍，接受新鮮事物的能力較強，創(chuàng)造力和想象力豐富。因此，教學時應(yīng)該認識到學生的實際情況，明確學生的主體地位，在課堂上創(chuàng)造一個輕松愉悅的學習氛圍，鼓勵學生積極發(fā)表個人觀點和簡介，幫助學生構(gòu)建自主、自律、自覺的學習習慣，煥發(fā)漢語言文學課堂教學的新活力。
1.2運用多媒體技術(shù)教學
隨著我國科技的不斷發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)在我國教育領(lǐng)域中得到了廣泛應(yīng)用。根據(jù)調(diào)查顯示，在高校漢語言文學課堂教學中采用信息技術(shù)，可以有效提高教學效果。因此，發(fā)揮信息技術(shù)作用，優(yōu)化傳統(tǒng)漢語言文學教學模式，對于提高學生的學習能力，是有重要的參考價值的。在漢語言文學課堂上，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展。這就是創(chuàng)設(shè)課堂情境教學，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，吸引學生注意力，從而調(diào)動學生學習語文知識的積極性。在現(xiàn)代化的教學課堂上，教師可以通過運用信息技術(shù)來進行課堂情境的創(chuàng)設(shè)。在導入新課時，教師通過播放事先準備好的課件，將課本內(nèi)容以文字、圖片和flash動畫相結(jié)合的形式呈現(xiàn)在課堂上，不僅可以吸引學生的注意力，還能減少教師的板書任務(wù)。學生通過對這些生動形象的信息進行吸收和概括，促使思維相深層延伸，使語文課堂變得生動活躍，也有效調(diào)動了學生的積極性。
1.3注重人文教育
漢語言文學作為一門人文教育學科，教學中應(yīng)該充分體現(xiàn)中華民族意識和傳統(tǒng)文化，提高學生的思想境界，潛移默化的影響學生進行靈魂美化和升華。這就需要教師在教學過程中向?qū)W生輸入正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)學生高雅的審美情趣，教會學生不僅具備專業(yè)的基礎(chǔ)知識，更要學會為人處世的方法和原則。人文教育要體現(xiàn)出責任教育、政治教育、和人格教育等內(nèi)容。
2漢語言文學教學的改革實施
2.1改革教學理念
當代教育不僅重視培養(yǎng)學生的專業(yè)技術(shù)，更重要的是培養(yǎng)學生的人格教育，全面實施素質(zhì)教育，重視學生的全面發(fā)展，提高學生的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，充分體現(xiàn)新時代下高校教育理念。因此，教師應(yīng)該首先提升學生的語文素養(yǎng)，其次，準確把握漢語言文學教學的核心，積極研究提高學生自主探究的學習方法，最后在課堂上努力構(gòu)建開放、充滿活力的課堂體系。教師這些教學理念作為個人教學的指導方針，重視專業(yè)課程的實際應(yīng)用，選擇優(yōu)質(zhì)的教學資料來充實教學內(nèi)容，在教學實踐中不斷深化教學理念。
2.2改革教學方法
改革教學方式是提高漢語言文學教學效率的重要方法。在我國不斷推進教育教學改革的背景下，漢語言文學教師應(yīng)該從學科性質(zhì)出發(fā)，以提高學生的學習能力，端正學生的學習態(tài)度和尊重學生的個體性質(zhì)為原則，采取引導式、啟發(fā)式的教學方法，幫助學生挖掘漢語言文學的語言規(guī)律。比如在講到民間文學的知識點時，教師除了向?qū)W生講解民間文學的基本知識點，包括民間文學的基本概念和特征，還可以組織學生參與到民間文學的搜集和整理活動，通過和其他同學交流個人對民間文學作品的看法和理解，使學生深刻認識到我國傳統(tǒng)文化的魅力，還可以借此激勵學生發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承民間文化遺產(chǎn)，對漢語言文學的升華教學，具有重要意義。
3結(jié)束語
文章主要就漢語言文學教學策略及教學改革，進行了相關(guān)的分析和探討。分別對提高漢語言文學的教學策略和教學改革的實施做了詳細的論述。總之，在寫學習型社會背景下，教師在教學中不斷更新專業(yè)理論，改革和創(chuàng)新教學理念和方法，才能使?jié)h語言文學這一專業(yè)散發(fā)魅力。
