引論：我們為您整理了13篇初中語文誦讀教學研究范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
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1. 它激發了學生語文學習熱情。語文學習很重要的一點就是要有“語感”，就是對語言有一種深層次的感悟，也是對語言表述的直觀判斷。語文學習中，只有對語言有靈感，才能更好地理解語言所表達的內容，才能具備更豐富的理解力和創造力。有多年教學經驗的教師都不難發現，學生在學習過程中，感官刺激越激烈，記憶和理解將越深刻。閱讀欣賞從表達、記憶和理解等多角度入手，讓學生在有限的時間內通過不同的感官系統接受更多的信息，反復刺激學生對于語言表達的感受和領悟，很好地幫助學生強化了語感，激發了語文學習的積極性與熱情。
2. 它提高了學生的寫作水平。寫作的過程就是表達的堆砌，有對事物的表達，有對情感的表達，而這個表達過程需要素材的支撐，就像是做飯，要有食材才能烹飪美味。學生閱讀、觀察的過程，就是最好的積累過程。在“誦讀欣賞”的平臺上，大量閱讀，經常閱讀，學生更容易有深層次的體驗和感悟，語感進一步增強，語言的創作情感也由此噴射出來，創新和審美體驗也逐步形成。比如說七年級上冊中“文筆精華”，江南水鄉的春、夏、秋、冬四季之美，為學生提供了重要的寫作素材，對于四季景色的描繪有著更加生動的表達。另外，選取的文章語言優美，給人以身臨其境的感覺，學生肯定也想自己試一試，這就很好地激發了學生寫作的欲望，能夠更好地進行寫作訓練。
3. 它促進了學生言語能力的提升。“誦讀欣賞”所選的名家名篇書面表達規范，不同于簡單實在的口語表達，也是語文學習的范本。“誦讀欣賞”教學，首先要通過文章誦讀，初步了解其大意及內涵，在這個過程中，口語表達將有助于文章內容的理解。比如詩歌朗誦中，感慨的“啊！”和贊美的“啊！”字在不同的語境里有很不一樣的表達情緒，反復的朗讀讓學生漸入佳景，情感也就從聲音和語調中自然流露出來，必將給固化的文字賦予更加生動自然的表達。通過誦讀不同語言風格的文章，它能夠潛移默化地影響學生的氣質，讓學生具備更高層次的語文理解力和感受力，同時隨著閱讀量的增加，詞匯量也不斷積累起來，從而學生言語表達的辭藻更為華美，表達的內容更為準確，能夠適應更多的交際場合。
二、“誦讀欣賞”教學存在的瓶頸
“誦讀欣賞”環節雖然屬于是主題單元的補充和深化，但同樣具有實際的教學意義。而現階段的語文教學中，教師往往忽略了其多樣化的教學作用，一般只針對應試題目和應試能力進行教學。執教古詩文不再強調誦讀而是強調默寫，現代詩歌也只是做簡要的分析，常常缺失帶感情朗讀的環節，這樣學生只能淺嘗輒止，難以達到真正誦讀欣賞的目的。
同時，在“誦讀欣賞”的教學過程中，生搬硬套的情形也時有發生，比如古詩文理解完全按照參考書上的“翻譯”進行學習，而這些“翻譯”只是根據某種教學套路對古詩文進行白話文描述，并沒有多少對詩歌內容及詩歌感情的細致傳達，更缺少學生對詩歌情感的自我建構，這樣的教學模式嚴重制約了學生的語言思維發展，更忽略了誦讀文學的語文教育價值。
新課標明確指出，古代詩歌文體誦讀學習，文言文簡單閱讀理解，能夠依照注釋理解基本內容，重點應當落在學生的文學積累和語文素養上。如果說“閱讀欣賞”只是按照表層含義，單純的“誦讀”和“欣賞”，那么文章的文學性沒有得到體現，學生語文學習的積極性勢必會受到極大的遏制。
出現上述問題，主要原因在于，一方面是教師沒有真正起到引導作用。在“誦讀欣賞”學習中，教師應當起到帶頭作用和示范作用，學生有了正確的引導，學習起來也更有動力。所以教師的范讀很重要，學生應當從范讀中體會閱讀的技巧，領會閱讀情感與文學情感的聯系，聲情并茂能讓學生有更加強烈的情感共鳴，從而更能激發學生語文學習的積極性；另一方面是課程安排上更重視講解和簡單的演繹。講解文章內容和知識理論，更偏向于應試能力，而忽略了學生學習能力的發展，所以誦讀內容被大大縮減。學生在沒有理解的基礎上誦讀便進入講解和討論的環節，也不利于記憶和應用，這對語文學習有很大的負面影響。
三、“誦讀欣賞”教學的突破策略
很多“誦讀欣賞”的內容都與單元的課文有緊密的聯系，所以該板塊的內容可以作為主題單元文章的擴展內容，有利于學生豐富語文知識，培養語文學習興趣。
1. 將“誦讀欣賞”的內容作為單元課文的補充。這里我們用經典篇目《春》進行舉例說明。首先延展性學習要注重目的性，擴展性教育內容主要目的是深化文章理解，擴展學生思維領域，從多角度提升學生的語文學習能力。文筆精華（一）選用了高曉聲的《錢包》中《充滿活力的春天》來誦讀，其文章內容畫面感很強，可以從“文筆”和“情理”兩個方面進行分析，品析文章的語言特色，結合相同題材的文章，對比寫作手法，寫景側重點，針對景物描寫展開分析，并能夠通過反復的誦讀，理解不同的寫作手法蘊含的深層次情感。由此引出由此及彼的探究學習過程，觸類旁通，不斷積累的過程正是學生能力不斷提高的過程。
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新課標提出語文教學要通過積累、感悟、熏陶及語感的培養來發展學生的思維，以此來提高學生的語文素養。誦讀教學不僅有助于學生泛讀與精讀能力的提高，而且也使學生的理解能力有所提高。本文結合筆者初中語文閱讀教學的經驗，以及根據新課程改革的要求，對初中語文誦讀教學策略進行如下論述。
1 堅持以讀為本，樹立“大閱讀”觀
隨著新課程改革的推行，激發學生學習語文興趣的尤為重要。為實現新課程目標，教師要不斷轉變以往誦讀教學觀念，樹立現代文誦讀觀，讓學生大膽誦讀，積極主動地誦讀，讓學生學會自己讀、自己思、自己賞、自己辨，讓學生在誦讀中學會發現，學會創造，使誦讀成為自我發現的工具。
范讀教學不僅體現了學生的主體地位，同時也突出了教師的主導作用。當教師要適時范讀，把學生帶入到課文情境中，這樣學生可以更好的領悟文章的感情、氣勢、語序、趣味，在這種抑揚頓挫的誦讀加深對文章的理解。在古文及現代文的閱讀方面，將文字里的包含的感情加以宣泄，讀得有腔有調，有板有眼，有感情，有氣勢，有抑揚頓挫。語文課堂要堅持“以讀為本”的原則，讓學生積累與感悟，加強人文熏陶及審美情趣的培養。
語文教學要做到以學生為主體，教師就要少講精講，讓學生在課堂上有更多的時間讀與悟，不再是教師說教的課堂，教師的講解也是“讀讀講講”“講講讀讀”，讓誦讀來帶動講解，讓講解促進誦讀。這樣的課堂氣氛更活躍，實現了教學的相得益彰。
2 創設閱讀情境，提高誦讀效果
情境指在教學過程中為了達到既定的教學目的，由情入境，由情入辭，由情入理、由情引發全面發展的辯證關系，把學生引入情境，并創設與教學內容相適應的具體場景，讓學生的情感體驗有所上升，使學生在情境中動情，在情境中產生共鳴，潛意識地進入學習狀態，幫助學生迅速而準確地理解課文內容，它針對學生的思維特點和認知規律，由“形”入情，由情入趣，再通過“情”這一紐帶，讓學生認識到學習的樂趣，從而使教學真正成為生動活潑的師生互動。由于文本中存在語言文字的隱晦性，有些內容學生難以理解，難以喚醒學生原有的體驗，因此在閱讀教學中創設一種高效的、有吸引力的教學情境是十分必要的，它可以激發學生的學習興趣，引導他們主動參與學習過程，從而體驗到學習的快樂。教師可借助音樂渲染、多媒體還原、表演體驗等多種手段精心創設各種情境，讓學生融入情境中。
例如，在誦讀朱自清的《春》時，為體現春天的美，需要學生反復誦讀美文，讓學生仿佛看到了一幅幅動人的春景圖。再用輕松、明快的語氣誦讀課文，讓學生讀出欣喜之情，用高揚的語調讀，對文章的整體節奏有所把握，主要是輕快、舒緩的語氣，比如“盼望著，盼望著……”這時春天還沒有到來，需要一種舒緩的語氣，在誦讀中使學生有入情入境的真實感。在讀“風/輕悄悄的，草/軟綿綿的”，這一句時，要放慢速度，讓人有一種陶醉于春景中的感覺。再讀到“滿是” “鬧”以及“飛來飛去”，要采用重音輕讀的方法，把握好這種虛實結合的運用。讓誦讀之聲響徹課堂，通過誦讀，讓課本知識內化為學生自己的知識。
3 加強誦讀技巧的訓練，提高誦讀能力
教師給學生做好誦讀技巧的指導，學生只有在掌握了誦讀技巧的情況下才能在誦讀中表達出自己的真情實感，實現誦讀之目的。誦讀技巧是教師長期教學中摸索總結得出的。只有教師做到準確誦讀才能更好指導學生能讀好停頓、重音、輕音、語調，他們在語速的把握、節奏感的把握上有所進步。只有學生能夠準確地、有感情地誦讀并感受課文意境，才能將課文內容具體化、形象化，真正表達出聲音中所包含的思想感情。通過讀，使學生如臨其境、達到忘我的境界。這樣可以避免枯燥無味地教學，調動學生學習的積極性，充分發揮了誦讀教學的作用。
在對《歸園田居》進行誦讀指導時，教師要讓學生找出哪些是景物描寫，表現了作者怎樣的思想感情？在誦讀中想象詩中所描繪的圖景？這樣，學生的誦讀有了明確的方向，學生帶著問題誦讀更加認真，通過細品語言，有效地提高語文閱讀能力。
4 通過多種形式訓練提高學生的誦讀能力
在教學過程中教師可以通過以下誦讀訓練來培養學生的誦讀能力。
在把握了文章的主要感情基調時，可以通過不同的誦讀方法來體現這一感情，奔放的感情，可以通過組內、班內齊讀來體現；婉約的感情，要讓學生先聽讀再默讀，對于有情有景的，可以配樂誦讀；對于戲劇文學，可以通過分角色誦讀來完成。通過豐富多彩的訓練方式，讓學生體會到一種輕松愉悅的、活潑有序的語言，并從中感受到語言所帶來的。
課文可以通過運用多種方式來讀。比如學習《錢塘湖春行》時，為使學生體會到詩中的美感，創設意境讓學生先聽讀，在聽中感受到這種美妙的境界；可以由教師來誦讀，也可以由水平較高的學生來誦讀，當學生沉浸在這種美的意境之中時。為了增添濃厚的感彩，還要配上音樂誦讀。通過多種形式的誦讀，使學生對詩的意境有了深入的理解，激發學生思維，提高語感。
課文的自由品讀。在誦讀時可以不帶任何問題，學生全身心地投入到課文所創設的意境中，使學生享受到讀書之樂。反復誦讀可以使學生感知文章意蘊、品味文章內涵。
在收聽電視散文的誦讀中，在聽廣播時，讓學生模仿跟讀；并開展誦讀比賽，通過詩歌朗誦等一系列的活動，有效地提高學生的誦讀能力。
綜上所述，誦讀教學和現代中學語文教育是相互促進、相互提高，是不可分割的整體。初中語文老師還要加強誦讀教學的設計和指導。在誦讀中全面提高學生的語文素養。
參考文獻：
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究其主要原因在于：一方面許多教師認為背誦是一種機械式學習方式，會加重學生學習負擔，因而忽略了背誦教學。二是在背誦教學中，只要學生進行篇章的背誦，忽視了背誦方法的指導，致使學生背誦效果不佳，從而影響了學生的學習效率。因此，在初中語文古詩詞教學中，教師要對背誦教學引起重視，講究一定的方法和技巧，指導學生有效背誦，讓學生感受古詩詞的語言美、形象美、音韻美、意境美，從而拓寬學生知識視野，豐富學生語言積累，增強學生的感悟能力和表達能力，提升學生的語文素養。對此，筆者結合教學實踐，對初中語文古詩詞背誦教學有效性策略提出了自己的一些建議，以供參考。
一、品析詩詞重點，理解背誦
面對流傳千古膾炙人口的名篇，加強詩詞重點品析，往往可以深化學生知識理解，讓學生記得又快又牢固。在初中語文古詩詞背誦教學中，教師要重視詩詞重點品析，引導學生把握重點，突破難點，從而深化理解，有效背誦。
首先，注重煉字的品析。古詩詞十分講究煉字煉句藝術，詩詞中生動傳神、富有表現力的字（詞）往往是詩人情感和全篇主旨所在。在品析詩詞重點時，教師要善于引導學生抓住關鍵字詞，體會煉字用詞之精妙，為學生的背誦奠定堅實基礎。比如，李賀《雁門太守行》“黑云壓城城欲催”中的“壓”字生動形象的描繪了敵兵來勢的兇猛，也襯托出將士們臨危不懼、視死如歸的氣勢。晏殊《浣溪沙》中“小園香徑獨徘徊”的“獨”字深刻透露出作者孤寂傷感的情感。
其次，重視名句或警句的品析。名句和警句內涵豐富，意蘊深遠，歷來受人吟誦。在進行古詩詞背誦教學中，教師可以引導學生通過對名句或警句的品析，理解文本思想情感，把握其主旨意蘊，從而達到理解性背誦的目的。例如，龔自珍《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這兩句詩語言生動形象，內容蘊涵哲理，格調昂揚向上，歷來受到人們贊賞，兩句詩中以“落紅”和“春泥”為喻，表達了作者雖辭官離，仍關心國家前途和命運的思想情感。王安石《登飛來峰》中名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”作者將抽象事理寓于具體形象之中，借景抒情，闡述了只有站得高，看得遠，才能不怕阻擾，不被眼前困難嚇倒的哲理，同時也深刻表達了詩人不畏艱難險阻，對前途充滿信心的思想情感。
二、掌握誦讀技巧，強化背誦
在初中語文古詩詞背誦教學中，教師要注意優選有效誦讀方法，激發學生誦讀欲望和背誦興趣，讓學生在朗朗書聲中將古詩詞意蘊了然于心，從而使學生孰能生巧，背誦于心，規范學生口頭語言，提高學生表達能力。
首先，借助多種誦讀方法，喚起學生誦讀欲望。多樣化的誦讀方式，既可以激活課堂氛圍，又可以促使學生自主誦讀，調動學生誦讀熱情。教師可以通過聲情并茂的示范誦讀引領，引發學生情感共鳴，喚起學生誦讀激情。或教師指定水平較高的學生進行領讀，點燃學生的競爭熱情。同時，教師還可以根據誦讀材料，讓學生即興誦讀，或讓學生自由選擇詩句進行誦讀，讀后讓學生交流誦讀感受，以增強學生誦讀信心，保持學生誦讀熱情，強化學生背誦效果。
其次，傳授誦讀技巧，深化學生背誦理解。一是重音的處理。詩句的意思和情感的表達往往借助情感語氣來加以實現，其中語音輕重是其關鍵所在。因此，教師有必要引導學生根據詩歌的表達重點，對能夠體現作者內心情感或全文主旨的詞語加以重讀處理。譬如，李商隱《無題》中的“相見是難別亦難，東風無力百花殘”，一個“難”，一個“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運的無常，讀時要注意重讀。二是語調的處理。要注意把握音調的高低、節奏的緩急升降等。通常而言，讀升語調時音量要逐漸加大，語尾音節上揚且拖長；讀降語調時力度要逐漸減弱，語速要平緩。例如，教學白居易《錢塘湖春行》，筆者讓學用明快、歡樂的節奏去誦讀，讀時做到節奏鮮明，韻律和諧，抑揚頓挫，這樣聽來悅耳動聽，扣人心弦。三是節奏停頓的處理。一般來說，古詩詞中節奏劃分并不復雜，四言為“二二”節奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”（曹操《觀滄海》）。五言詩詞一般為 “二二一”節奏，如“國破/山河/在，城春/草木/深”（杜甫《春望》）、“潮平/兩岸/闊，風正/一帆/懸”（王灣《次北固山》。七言詩分為“二二三”和“二二一二”節奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/花”（杜牧《泊秦淮》），“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”（李商隱《無題》）等。
總之，在初中語文古詩詞背誦教學中，教師要注意引導學生品析詩詞重點，指導學生進行理解性背誦；通過加強誦讀技巧的掌握，提高學生誦讀水平，深化學生背誦理解，強化學生背誦效果。
【參考文獻】
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一、在現代詩歌的教學過程中，讓學生了解詩歌創作的相關背景，更深層次地體會詩人的思想感情
現代詩歌是一種主情的文學體裁，它高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有韻律美的語言、分行排列的形式，來抒發思想情感。現代詩歌的思想感情是十分豐富的，但是初中生的人生閱歷比較少，難以深刻體會詩人的思想感情，這就需要教師將現代詩歌的創作背景、作者經歷進行一些介紹，讓學生更好地體會詩人的思想感情。
二、將現代詩歌的教學與審美教育、德育結合起來
初中時期正是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，所以現代詩歌的教學與美育和德育結合起來，有利于幫助學生樹立正確的“三觀”，為祖國培養一批人才。隨著經濟全球化和思想多元化時代的到來，中國當代的初中生思想也受到了許多干擾，所以需要通過現代詩歌的教育幫助學生樹立正統的思想。現代詩歌對學生的影響是很大的，不僅有利于學生了解我國博大精深的傳統文化，陶冶學生的情操，更有利于提高學生的表達能力。
三、在初中語文現代詩歌的教學中培養學生的人文素養
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一、涉獵古詩詞，積累文化底蘊
初中生肩負著傳承傳統文化的重大使命，首先最重要的是使自身的文化水平達到一定的高度，才能更好地傳播傳統文化，使更多的人繼承這種精神食糧。語文學習在于誦讀。“書讀百遍，其義自見。”我們對待初中語文課程中的古詩詞要多讀，最好是熟讀成誦的境界。另外，針對老師提出的課外鏈接式的古詩詞也要熟讀，增強語感，培養古詩文情懷。
二、組織古詩詞誦讀比賽，激發學習熱情
學校可以定期開展一些古詩文方面的比賽，例如：詩朗誦、詩詞大賽都是不錯的開展模式，在比賽中不僅可以拓寬學生的視野，相互學習到更多的知識，而且在聲情并茂地朗誦或激烈的競爭中，更容易激發學生的學習興趣，還能夠更好地體味作者當時的思想變化，最終增進師生同學間的友誼，可謂一石三鳥。
三、注意培養愛國情懷，在古詩詞學習中注重意境的提升
教師作為文化的傳播作者，肩負著更為沉重的任務。由小學過渡到初中階段的孩子們，正是處于人生觀、世界觀形成的重要時期，這時就需要教師的正確引導。初中語文教師作為母語教師，充當著重要角色。故在教學中要注意培養學生的愛國情懷，引導他們從古詩詞開始，注重詩人詞人意境的塑造。譬如，杜甫的《望岳》，其中有一句膾炙人口的絕句：會當凌絕頂，一覽眾山小。強烈地抒發了作者想象登上山頂，藐視群峰的雄心壯志，豪邁之情油然而生。
四、滴水穿石，從一字一句做起
文化是一種瑣碎而又豐富的美食，傳統文化更是經得起咀嚼。初中古詩詞學習已經接觸到大量的傳統文化，教師要善于從一字一句開始引導學生認識積累到印象深刻的記憶可以在教學中將古詩詞與民間傳統、神話故事結合起來進行傳授，激發學生對隱藏在古詩背后傳統文化內涵的興趣，譬如，王安石的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”無人不知無人不曉，每逢春節人們都不由自主的吟誦，這就達到了傳承傳統文化的目的。
總之，傳承傳統文化，需要一代又一代人繼承發揚，作為初中生要從現在做起，努力學習古詩詞和科學文化知識，靠自身的影響力不斷感染傳播，使傳統文化的影響力不斷擴大，走出世界，成就不朽的傳奇。
參考文獻：
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一、改變傳統
教師應教導學生做彼此的老師，共同成長。學生是學習新知識的主人，這是毋庸置疑的，但是在現代中國的教育界中卻并非是這樣的，因為多數教師并沒有認清楚自己的位置，喧賓奪主，導致中學生形成一個固定的思維――教師是教授知識的人，所以教師才是真正的主人，導致教學偏離軌道，學生的思維死板固化。因此，為了增強學生的學習能力，中學教師應學會合理運用開放性課前三分鐘教學并教導學生做自己的老師，學會做同學的老師，并與同學共同成長。例如，在介紹文章的寫作背景、作者的資料時，教師可按學號順序抽取其中的一到兩名學生對自己所查找到的資料進行分析，再講教師對文章的理解以及建議。其次，教師還可讓學生對這兩位學生的講解進行補充或者讓其余學生找出這位學生所講知識中的錯誤之處。最后，教師再對學生的講解進行點評，讓學生充分地理解文章。
二、尋找并解決問題
貧乏是初中語文學習中的一大重要問題，同時對學生來說也是一個最為致命的傷痛。所以教師如若想要學生學好初中語文，那么就必須為學生解決詞匯貧乏這一重要的問題。例如，為了增強學生對初中語文的學習，某中學的語文教師給學生推薦了一本海倫?凱勒所寫的表達自己內心情感的感人的書籍――《假如給我三天光明》，然后讓學生對文章進行解讀。
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其次，誦讀是一個自主性的創造活動過程。古詩詞誦讀能夠真正實現學生為主體的教學要求。學生是把握誦讀過程的主要因素，對古詩詞的理解與感悟，以及后期的發散性思維、創造性思維都需要學生自己完成，這就使得古詩詞誦讀具有較強的自主創造性。古詩詞具有較強的想象性，學生進行古詩詞誦讀是激發其想象與再創造的過程，而這個過程是別人替代不了的，因此古詩詞誦讀是一個自主性的創造活動過程。
再次，誦讀是一種實踐性很強的操作活動。古詩詞具有較強的特殊性，與其他文體差別較大，是我國傳統文化中最具代表性的一種。對于初中生而言，古詩詞較難理解與把握，而反復誦讀則能夠幫助學生打開理解之門，真正實現與古詩詞內涵的情感交流。誦讀是實現學生與古詩詞直接對話的有效方式，需要學生親自參與，并且是作為古詩詞誦讀的主體而進行的過程，這使得古詩詞誦讀具有較強的實踐性與操作性。
最后，誦讀引入教學便是一種教學活動過程。古詩詞誦讀可以被視為一種語文教學活動，因為其過程可以表述為：不理解反復誦讀加深理解領會和傳達作品思想，這與語文閱讀教學具有異曲同工之處。因此古詩詞誦讀又可視為語文閱讀教學的一種，并且誦讀不同于朗讀與朗誦，其對作品理解與自由發揮的要求更高，是一種自我體現、沉浸其中、身臨其境的過程，具有一定的品味性、目的性與情感性。
二、初中古詩詞誦讀的功能
首先，誦讀促進大腦左右半球功能協調發展。本質上來講，誦讀是一種綜合性的活動，其既需要語言功能的發揮，又需要思維功能的發揮。現代腦科學研究表明，人在進行不同活動時，大腦使用部位與方式是不同的。對于古詩詞誦讀而言，人的右腦主要負責語言聲音的加工，比如發聲、節奏、語調等;而人的左腦則主要負責對語言意思的加工，比如用詞、達意、詞語組合、句子組合等。由此可見誦讀過程不但鍛煉了學生的右大腦，而且還鍛煉了學生的左大腦，進而實現對學生左右大腦功能的協調發展。
其次，促進記憶力、想象力、思維能力的發展。實踐證明，無論是在提高學生的記憶力，還是在培養學生想象力與思維能力方面，古詩詞誦讀都能夠表現出一定的優勢，這與誦讀的本質特征具有一定的內在關聯。古詩詞誦讀過程不僅需要聽覺與視覺的參與，還需要調動大腦等感官，這使得古詩詞誦讀能夠實現對大腦的有效鍛煉，并且古詩詞的自身特征又需要學生在不斷的誦讀過程中進行持續的感知、想象、分析與推理，進而培養了他們的想象力與思維能力。
再次，促進感悟體驗，獲得上乘的語感能力。著名語文教育家王尚文曾說：“語感是社會的人一種豐富、全面而深刻的感覺，它是人的情理感、人格感，從現象看，語感是對語言的感覺，實質上它是心靈的感覺。”由此可見，初中生的古詩詞誦讀能夠通過其對古詩詞的不斷感知與感悟，逐漸產生一種感覺，這種感覺在大腦中不斷積累并逐漸形成語感，這對于初中生學習語文、培養語文素質具有積極的作用。古詩詞是我國文學史上最杰出的代表，其以簡練優美的語言，自然流暢、工巧細密、瀟灑雋永的語句，成為培養學生語感的最好語言材料，因而通過古詩詞誦讀能夠使學生獲得上乘的語感。
第四，幫助知識積累，提高語言表達能力。葉圣陶曾說：“好的文章要多讀，而且要一邊讀一邊想，這會使讀者腦中的想法與作者的想法合在一起，進而提高了讀者的語言運用能力。”大量、反復的誦讀古詩詞能夠使學生掌握更多準確凝練的語言，熟悉生動的修辭、優美的韻律與嚴謹的邏輯，這些都能在學生持續的古詩詞誦讀過程中獲得，進而提高他們的表達能力。
最后，豐富審美情感，培養審美能力。我國著名教育家曾說過：“凡是學校所有課程都沒有與美育無關的。”語文古詩詞誦讀也不例外，并且古詩詞凝練了豐富的美學因素，是語文學科中美學因素最為集中的部分。古詩詞不僅擁有優美凝練的詞句，而且還具備生動的意境美與富有節奏的音律，這對于培養學生的審美能力與審美情具有得天獨厚的優勢，能夠使學生在古詩詞誦讀的過程中，不知不覺地受到美的陶冶，獲得審美的愉悅，進而提高審美能力。
三、誦讀教學方法的改進
古詩詞誦讀自古以來就是學習語文的重要方法，因此在初中語文古詩詞誦讀教學中，可以借鑒傳統古詩詞誦讀方法，去其糟粕，取其精華，并與現代科學的方法結合起來，進行改革與發展。在傳統古詩詞誦讀的基礎上增加學生誦讀興趣，并配合適當的講解，在講解中啟發學生動“情”、善“想”。在學生的誦讀過程中需要教師對學生進行適當的誦讀指導，比如誦讀方法的指導等。此外，教師在引導學生進行古詩詞誦讀的過程中，要靈活地運用多種誦讀方法，還可以有針對性的創建古詩詞誦讀情境，促使學生進行誦讀實踐，逐漸養成學生自主誦讀的習慣和能力，進而使學生能夠自發性地開拓課外誦讀陣地，達到多覆蓋面的古詩詞誦讀。
參考文獻：
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眾所周知，“書讀百遍，其義自現”，說的就是“讀”的重要性。閱讀能使人獲得古今中外涉及各門學科、各種領域的知識；閱讀能啟迪人生、使人受到美的熏陶；閱讀能提高寫作、會話能力、開發智力。因此，閱讀能力是人們在生活中必須具備的一種重要能力，也是學習、工作必不可少的能力。新時期，初中語文教學重視閱讀能力的培養，對人們的閱讀能力提出了更高的要求。而朗讀又是提高閱讀能力的重要途徑，因此，語文教學中要注重朗讀的培養和訓練。作為一名初中語文教育工作者，經過多年的教學，對于新時期培養學生的朗讀能力有著深刻的理解，在此表述，供同仁參考指正。
一、明確朗讀訓練的必要性，提高學生的重視程度
其實，朗讀在很久很久以前就被提出，可是并沒有太多人重視。新時期，對于初中語文教育教學研究表明，朗讀是在學生掌握了一定閱讀技巧和理解能力的情況下，重點加強學生的語言能力和文學素養。初中語文教育采用朗讀教學的方法，相對來說比小學語文和高中語文有優勢。這源于初中學生的年齡特點。初中學生處在青春期快速發育心智逐漸成熟的階段，對情感的接受和理解能力強，思維活躍，因而朗讀教學能達到更好的教學效果。初中語文具有承前啟后的作用，承接小學語文教育的語言文字基礎，后啟高中語文教育人文素養的培養，因而二者兼具，地位非常重要。朗讀教學在初中語文教育中應用是為了培養學生對語言文字、語音詞匯、文學素養、文學情感的理解能力，同時在朗讀中加強自身的情感認知，學習對語言的應用。因此，朗讀教學不僅能達到初中語文教育的教學目的，還能在其他方面對學生的語文素質進行強化。國家近年來大力推行新課程改革，目的是改變以往的知識灌輸，著重培養學生的能力和素質。朗讀教學符合新課程改革的要求，將學生放在課堂主體的位置，改變了以往的單一教學形式，是對教學模式的創新。朗讀的重要性不言而喻，希望廣大教育工作者加以重視，提高自身素質，加大對于朗讀訓練的投入，真正的提高學生朗讀效果。
二、圍繞課堂教學開展朗讀訓練
朗讀的重要性不言而喻，那么改怎么實施呢？在平時的生活中充分利用課余時間進行朗讀訓練是不可取的，是不現實的。唯有充分圍繞課堂進行朗讀訓練。在課前預習時要讀，要求聲出口，筆在手。但值得提及的是，誦讀課文不是簡單的開口就念，而要與認、辨、疏的功夫相結合。當然，在預讀階段，需要發疑，這是絕大多數語文教師的一致看法。高明的語文教師，都把“導讀”當作語文教學中最重要的一環，讓學生在課文的貌似無疑之處生疑、發疑。因為只有疑，才能有悟，朱熹說過大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟。可見發疑在預讀中的重要性。在課上也要讀，這就可采用朱自清先生的誦讀方法，教師范讀，學生輕聲讀或默讀，跟上教師的節奏、要領，進一步了解課文內容，解決有關問題。教師范讀，可主讀全篇或課文中的某一部分，甚至一個自然段。其余的要學生根據范讀自己去讀，去體會文章的思想。課文講解之后，依然需要誦讀，學生獨立進行，這是理解基礎上的誦讀，這對深入理解課文的思想內容和表現方式有很大幫助。課后，當然還要鼓勵學生去多讀、反復讀，從而讓學生對文章進行理論化和感情化、藝術性與表演性的處理。課后讀的對象，可以是課上的講練課文，也可以是課外的閱讀材料，教師要爭取做到把精彩的時文和中外名著有的放矢的介紹給學生去讀，從而拓寬學生的知識面，真正為說話和寫作服務。朗讀在于平時的訓練，合理的圍繞課堂教學，進行朗讀訓練，有助于提高學生朗讀的情感，有目的的進行朗讀，才能發揮朗讀的最大功效，才能真正的提高朗讀能力，才能有助于學生的發展。
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一、什么是素讀
“素讀”是一種讀書方法，即讀書時不需要投入理解，只是將其反復誦讀，爛熟于心，從而達到夯實文化根基的目的。即學習古詩文，教師學生均不必花大力氣去解釋一字一詞，而讓學生在自由自在的朗讀背誦的過程中自己去體會作品的文字美與意境美。
二、初中生素讀古詩文的必要
1.當前古詩文教學及學生學習現狀
當前古詩文教學中，教師重視講解，輕視誦讀；重視題型訓練，忽視朗讀背誦；重視成績高低，忽略語文積累；重視朗讀表演，忽視文字濡染。造成學生的誦讀惰性，課堂只愿“聆聽教誨”，而不愿張口朗讀，不能正確地斷句，把握節奏韻律，感受不到蘊藏在文字中間的獨特魅力，更不愿去背誦積累。我國自古就有素讀的傳統，“素讀”也是我國古代詩文學習的有效方法。
2.素讀古詩文切合初中生的身心發展及學習實際
初中生由于年齡尚小，理解能力和感悟能力尚有不足，但他們的記憶能力卻是超強的，其是記憶的黃金期和全盛期。“素讀”對于他們學習古詩文是很好的方法。現行的初中語文課本里，共有古詩詞及名家經典古文160多篇，涵蓋了我國古代從先秦到明清的代表作家的代表性作品。這些作品，非常適合初中生素讀積累。
3.“素讀”為閱讀和寫作奠定基礎
“素讀”古詩文有很大的優越性。在廣泛記誦，大量積累的基礎上，語言的積累量、思想的感悟力都大大提高，為寫作做了最好的儲備。胸有點墨，腹有詩書，筆下才能行云流水，自我的語言表達能力會更強，寫作時才能做到自由自在，無拘無束，心靈和思想飛翔在字里行間，才能寫出真正的“獨抒性靈”的作品。寫作離不開大量的閱讀積累，離不開傳統的“素讀”法，提高學生的文學素養和審美品位。
三、初中生學習古詩文的素讀策略
1.培養濃厚的興趣
“素讀”古詩文，教師教學方法要靈活多樣的，才有利于激發學生學習興趣。如開展各種形式的全校全級或班級背誦比賽、經典古文誦讀賽、古詩文對句比賽、古詩文默寫比賽、古詩文作家作品連線、詩文學習演講等。設計好比賽程序與比賽規則、獎勵機制等。或師生背誦競賽，或課堂設置一定的情境來激發興趣，播放錄音，教師范讀，朗讀表演等激趣。
2.教師的恰當引導
由于古詩文寫作的年代較為久遠，寫作的背景與學生生活實際相差較大，字詞的通假，古今異義，字音異讀，字詞的一詞多義，句子的省略倒裝等方面與現代漢語有較大的出入，所以，學生理解困難較大，很可能會失去學習的興趣和動力。“素讀”古詩文，盡管不需要過多的理解投入，但教師引導仍可起到事半功倍的效果，為初中生語文素養的形成推波助瀾。教師或從詩文的類別，或從句法特點，或從題材選擇，或從相關故事進行引導，這樣學生背誦起來就會輕輕松松，過后不易忘記。
3.“素讀”要長期堅持
“素讀”和任何讀書方法一樣，也需要持之以恒。古詩文背誦，是一個長期的學習和積累的過程。讀書歷來不能速成。古詩文的累積講究由少到多，聚沙成塔，集腋成裘，由數量的多寡到質量的升華，由囫圇吞棗到營養的吸收，最后內化成自身的語文素質。初中生“素讀”古詩文，由開始的數量擴充不太理解到后來的消化吸收、甄別內化、思想成長、實踐應用、指導生活，需要一個長期的過程。
4.“素讀”應課堂內外相結合
“素讀”古詩文，應以課堂為主陣地，以課外積累為輔助。課堂上，學生在教師的指導下背誦。采用指名提問、自由背誦、小組比賽、同桌互查等方法來檢查學生的背誦效果。在此基礎上，教師的適當講解就會起到畫龍點睛、錦上添花的作用，更好地起到幫助學生進行語言積累的作用。古詩文學習不能局限于課本上的背誦篇目，適當進行課外詩文積累，有利于拓寬知識面，開闊學生視野，將語文所學更好地滲透到實際生活中去。
5.有效的評價
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1.初中古詩詞教學研究的意義
1.1促進學生形成正確的人生觀
教師通過古詩詞的教學，對于學生認識中華文化的博大豐厚，汲取民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，加強學生的人文素質具有顯著的效果。通過多樣的教學形式引導學生了解和學國優秀的文化，不僅讓學生在學習過程中體驗多彩的人生，更能以中華民族傳統美德豐富學生的精神世界，培養學生對真善美的向往。這些不僅加強了學生人文素質教育，而且對學生培養正確的人生觀、價值觀和審美觀所起的作用不言而喻。
1.2培養學生思維能力
“思維，是人腦對客觀事物間接概括的認識過程。”在欣賞古詩詞作品時，教師可以通過探尋作者形象化的思維活動過程，把握作者的聯想、想象來引導學生的形象思維，感受作品的意蘊、作者的情感，體會作品的藝術魅力，在提高學生語文能力的同時，激發他們的創造性思維。
2.古詩詞教學現狀分析
隨著國家對教育改革中傳統文化的逐步重視。但古詩詞教學中仍然存在著大量的問題。學生雖然默寫部分得分率較高，但是詩詞鑒賞部分卻不盡人意，尤其對課外詩詞理解學生更是無從下手。根據調查報告，初中古詩詞教學主要存在如下幾個方面。
2.1學生普遍缺少對古詩詞學習興趣
除了在教材中出現或要求背誦的篇目外，很少有學生會主動涉獵課外相關的古典詩詞。當最純最美的詩詞語言變成了書面作業和考試題目，古詩詞學習變成了字、詞、句的練習，應付考試往往成了學生們學習古詩詞的全部動因，少了誦讀，沒了感悟，少了欣賞，缺了品味。學生原本僅有的一點審美情趣，最后也會被枯燥的練習消耗得興趣索然。在這種急功近利的學習過程中，學生們疲于應付，收效甚微，詩歌賞析題成了學生的老大難。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 如何激發學生學習古詩詞的興趣成為了廣大教師的亟待解決的問題。
2.2教師在古詩詞教學中方法失當
由于古詩詞在試卷中所占比重的關系，教師往往在實際教學中過于簡單處理古詩詞，存在以下不當的教學方法：
（1）重背誦默寫，輕誦讀賞析
考試中古詩詞默寫的分值遠高于詩詞鑒賞的分數，因此不少教師為保證試卷得分率，就是要求學生背誦默寫，而忽視了學生對古詩詞意境的體味以及賞析。急功近利的古詩詞教學讓一首首優美的古詩詞化解成一道道枯燥乏味的試題，當教師不再引導學生去感受、去領悟古詩詞中的情感與美好時，屬于詩詞的那些特質被一個個晦澀難懂的問題所替代，對詩詞的美感體驗自然也就無從談起。
（2）重一元解讀，輕多元品讀
《上海市中小學語文課程標準》針對初中階段學生提出“能欣賞優秀的古詩詞的意境，清楚表達自己的閱讀感受”。每個學生有著獨特的閱歷和情感，完全可以從自己的經歷經驗去理解古詩詞。然而教師往往依據參考書，向學生灌輸標準答案，用獨斷專行的一元解讀代替了學生的多元品讀，使得古詩詞失去了其特有的魅力，導致學生對于古詩詞的學習興趣日漸低下。
3.改進初中古詩詞教學若干建議
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如果教師仍采用舊的觀念，把早讀當做給學生布置任務，完全不參與到早讀中，那么很難掌握學生的早讀情況，也很難對學生的早讀行為進行監督，那么早讀的效果也就可想而知。因此，只有教師更新觀念，參與到早讀中，才能實現高效的早讀。教師要改變傳統放牧式的早讀管理方法，不要把早讀課上成自習課，而應親自參與到學生的早讀課中去，不要把早讀課當成是學生自己的事，學生讀讀就算了，要注重對早讀課讀的內容、讀的形式進行指導，把早讀課當成一節語文課來上，提高學生早讀的有效性。教師要明白早讀、自由讀，并不是讓學生隨心所欲讀，而要加強對學生早讀課的指導，加強對早讀課的調控力度，教師參與早讀，既可以起到很好的示范作用，引起學生的共鳴，又能增加學生朗讀的興趣。教師在早讀巡視的過程中，要注意觀察學生的表現，是不是用心在讀，是不是走神，是不是在應付，教師要針對學生出現的問題及時制止、提醒，培養學生良好的讀書習慣。
二、朗讀形式多樣是早讀課高效的關鍵
因循守舊的早讀形式，會讓學生感到厭倦，甚至產生抗拒心理，早讀的效率自然也就無法提高。如果能豐富早讀的形式，那么必然會激發學生的興趣，實現高效早讀也就水到渠成。早讀課的形式要有多樣性。首先，朗讀的方式要多樣化。比如，教師可以聲情并茂地范讀，學生從中感受朗讀技巧；聽錄音讀古詩，學習詩歌抑揚頓挫的朗讀方法；教師可以從指導重點語句誦讀入手，讓學生體會文章情感；傳授學生記憶技巧，讓學生快速掌握記憶方法；通過指導學生速讀，培養學生快速捕捉文章語言信息的能力。另外，針對具體課文，可以在教師的指導下，采用分段讀、分組讀、分角色朗讀、默讀等形式。還可以根據初中生爭強好勝、表現欲強的特點，將競爭機制引入早讀課，給學生創設展現自我的舞臺。
合理布置早讀任務，科學劃分早讀時段，充分利用有效時間，能夠最大限度地提高早讀的效率，真正體現以任務促高效，達到提高初中語文早讀有效性的目的。
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教育是育人的工程，在初中語文教學中，每個語文教師都應該懷有一顆匠人的心，耐心地幫助學生，以激發學生的學習興趣、營造和諧的學習氛圍為教學出發點，使學生最終能夠在語文素質方面有所收獲。
我所指的初中語文教學實踐中的四個法寶是多媒體工具的使用、閱讀能力的培養、知識的匯總與整理、寫作能力的提升。
一、多媒體教學工具在初中語文教學中的應用
以多媒體工具為載體的教學模式實現了對傳統教學模式的突破，為建設開放型的語文教學發揮了作用。這種教學模式彌補了傳統課堂的不足，為語文教學改革提供了新的載體，是語文教學的一個法寶。
相比傳統的課堂教學而言，多媒體教學有內容集中、形式具象、信息量大等特點，常以視頻、圖片、音樂或多媒體課件的形式呈現在課堂上，對強調課程重要內容講解發揮了很好的輔助作用。多媒體教學是在新課程改革背景下對教學模式的一大突破，它的優勢體現在：使教育與科技信息接軌，教師可借用多媒體進行網絡教學，學生可利用網絡進行資源整合和拓展。多媒體教學有極強的集中性和針對性，由于時間控制較好，能夠在準確的時間內針對一個問題進行精確講授。多媒體工具的優勢之一在于能很好地實現對知識體系的拆分提煉，將知識點進行精細化處理，增加了授課內容的針對性，更易于學生理解和掌握。
二、不會閱讀就等于沒有學會語文
閱讀是語文的基本功，閱讀能力的高低可以說是衡量一個人語文素養高低的一把尺子。因而，加強學生閱讀能力的培養，強化學生在閱讀中的主導地位和教師的引導作用，是初中語文教學的又一個法寶。
初中語文課堂教學中教師應積極引導學生自主閱讀，培養學生的語文閱讀能力。在整體感知文章、理解字句、理清思路、體驗情境等環節上，教師可通過各種常用的閱讀技巧來開展語文教學。在初中語文閱讀教學中，教師要特別注意引導學生三點，即學生與文章的對話、學生與作者的對話、學生與編者的對話。把握了這三點，學生才能真正進入閱讀的大門。在初中語文閱讀教學中，教師應該提倡學生自主學習、共同探討、強調個性的閱讀方式。初中學生受年齡、生活體驗的局限，其閱讀能力還處于開發階段，這要求教師在教學閱讀時要有一定的開放性，爭取讓每個學生都可以進入自己的閱讀情境，通過閱讀感受自己對人生的理解和感情悟。
三、教學生學會整理自己腦子里的“書箱”
任何知識都是需要整理和積累的，初中語文的學習過程也是一個需要不斷整理和梳理的過程。新課標指出：“根據學習目標不斷地積累有關的語文知識，在積累語文知識的過程中要注意取舍。”故而，語文教師要引導學生整理語文學習方法、能力和價值等，提高其語文素養，這是初中語文教學的又一個法寶。
語文知識的積累包含兩方面內容，一是顯性的知識性和事實性的積累，主要包含了字、詞、句、篇、章等知識，二是隱性的內化知識素質的積累，如方法、態度、情感、體驗等。在初中語文教學中，教師要指導學生對已經學過的知識進行整理和積累，教會學生學習語文的方法，努力培養學生勤于思考、善于學習的素質。在語文知識的整理和匯總中，可以這樣做：一是記筆記、剪報紙、記紙條。二是發聲地誦讀。邊讀邊記。三是潛心閱讀。學習語文的最好方法就是閱讀。四是培養學生的好奇心。把學生從“要我學習”變成“我要學習”。語文教師要有意識地指導學生對知識積累和整理，培養其良好的學習方法和習慣，引導學生注意歸類匯總，條理清晰，不能雜亂無章。
四、沒有寫作能力的學生是紙上談兵
沒有寫作能力的學生就是紙上談兵。在初中語文教學中，教師都應該耐心地幫助學生培養寫作能力，激發學生的寫作興趣，關心學生的情感建立，營造和諧的練筆氛圍，使學生能蛟謨鏤男醋鞣矯嬗興斬獲。
初中語文教師在指導學生寫作時，要把目光放開、放遠，投向社會和生活，讓學生去觀察、認識社會，體驗生活，理解人生。讓學生對生活充滿興趣，這是寫出好文章的第一步。要想文章寫得好，就要充滿新鮮感和好奇心。教師要指導學生帶著想象和情感去看待生活，要指導學生用別致的眼光和獨特的角度去觀察事物。學生體驗生活的過程就是感受和接受生活的過程，也是積累寫作素材的過程。寫作時學生能使用各種生活資源，并寫下自己的感受和看法，這是教師教學寫作成功的表現。寫作能力是一個學好語文的“法寶”，但不是最后一個，語文教學的方法和形式還有很多，只要教師認真去發現、去實踐，還會有更多的教學“法寶”被炮制出來，并服務于教學實踐當中。
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一、認真研讀教材內容，挖掘傳統文化元素
在現行的初中語文教材中選編有大量的經典名家作品，由于語言是傳統文化的主要載體，在這些優秀作品中通常展現出傳統文化的精髓，或者是對社會現實的反映，是匯總傳統文化滲透的主要素材。因此，初中語文教師應當深入分析和認真研讀教材內容，著重挖掘課文中蘊涵的傳統文化元素，并結合課程標準和教學目標，以及學生的學習能力和接受情況加以運用，合理的進行傳統文化滲透，使他同步掌握漢語語言知識和傳統文化知識。
例如，在《中國石拱橋》教學實踐中，教師需先研讀課文內容，發現其中蘊含著大量的中國傳統的石拱橋文化，文章以獨拱石橋的代表趙州橋和聯拱石橋的代表盧溝橋為例，這兩座石拱橋都世界聞名，具有顯著代表性和典型性令人信服。為幫助學生更好的認識和了解中國傳統的石拱橋文化，教師可利用互聯網渠道搜集關于趙州橋和盧溝橋的圖片、視頻等材料，通過多媒體教學身邊直觀形象的呈現在他們面前。在圖文并茂中吸引學生主動學習新課知識，使他們集中注意力研究我國的石拱橋文化。這樣，能夠促使學生了解我國橋梁建設所取得的光輝成就，激發他們對祖國傳統文化的自豪感，以及對聰明勤勞的勞動人民的熱愛之情。
二、積極轉變學習方式，深刻解讀傳統文化
自從新課程改革頒布和實施以來，大力倡導學生在教育教學中的主體地位，以他們為中心的自主學習、合作學習與探究學習等方式得以廣泛應用，使其自覺主動性大為提高，讓學生真正成為發現學習的主動參與者，以及知識結構的積極構建者。所以，在初中語文教學實踐中進行匯總傳統文化滲透，教師需積極轉變學生的學習方式，吸引他們踴躍學習語文知識，使其對傳統文化產生強烈的探究欲望，通過深刻解讀感受到傳統文化的精髓和樂趣。
在這里，仍然以《中國石拱橋》教學為例，教師可使用合作學習、自由討論的課堂學習方式，在課前設置好預習任務，要求學生利用互聯網搜集趙州橋和盧溝橋的相關資料，為討論學習做好充足的準備工作。在課堂上教師先讓學生獨立閱讀課文，采用小組合作學習的方式進行內部交流和討論中國石拱橋的建筑特色，探究文中蘊藏的傳統文化信息，促使他們自主感知到石拱橋的深厚文化底蘊。學生在相互討溝通過程中，可以總結出石拱橋形式優美、結構堅固、歷史悠久的特征，并通過對文章語言的揣摩體會到說明文語言周密和準確的特點，他們可以感受到石拱橋的藝術美，在互動中深度解讀中國傳統的石拱橋文化，從而深化理解。
三、不斷創新學習活動，增強學生文化體驗
在初中語文教學過程中，學生對于傳統文化的體驗感知是理解文化精髓內涵的關鍵前提，在多種形式的語文學習活動中，教師不僅可向他們傳授豐富的漢語語言知識，還能夠增強學生對傳統文化的理解和認知。為此，初中語文教師應當不斷創新教學模式，開展豐富多彩、新穎個性的學習活動，讓學生從中充分感受到傳統文化的魅力，從而獲得良好的思想陶冶和精神享受，并增強他們對傳統文化的體驗，借此實現匯總傳統文化的深入滲透。
比如，在學習古詩詞過程中，教師可組織學生舉辦“詩詞原創大賽”活動，鼓勵他們按照古詩詞的平仄押韻進行自主或合作創作。像在進行《錢塘湖春行》教學時，教師可先要求學生在課前為比賽做好準備工作，在朗讀與背誦過程中了解和積累中國傳統文化知識，加強對傳統文化的認知和感悟。在課堂上對古人寫景抒情，以及對自然美景的熱愛產生進一步認識，初步知道如何借景抒情，啟發他們熱愛中國傳統文化提高文化品味和審美情趣。接著，教師可讓學生以誦讀為基礎描寫景物和抒發心情，進行詩詞創作比賽，不僅可激發學生學習古詩詞的興趣和熱情，還能夠對傳統文化進行有效滲透，豐富他們的文化視野和強化體驗。
四、結語
在初中語文教學活動中匯總傳統文化滲透，不僅是素質教育的基本要求與理念，還是培養復合型人才的需要，教師需認真研讀教材內容進行有效的傳統文化滲透，并通過轉變學習方式和創新學習活動，讓學生從多個側面了解傳統文化，從而提高他們的文化素養。
參考文獻：
