引論：我們?yōu)槟砹?3篇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究綜述范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.國(guó)外網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的發(fā)展
“慕課”發(fā)端于美國(guó)，是英文MOOCs（Massive Open Online Courses）的音譯，即“大規(guī)模在線開(kāi)放課程”的英文簡(jiǎn)稱。2012年被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“慕課”元年。Coursera、edX和Udacity是其中最有影響力的提供慕課平臺(tái)的“三巨頭”。截至2013年7月，全球190個(gè)國(guó)家超過(guò)154，763人注冊(cè)學(xué)習(xí)了斯坦福大學(xué)sebastian thrun與peter norvig教授的“人工智能導(dǎo)論”課程，最后有7，157人完成了整個(gè)課程學(xué)習(xí)，并獲取了該課程的認(rèn)證。英國(guó)開(kāi)放大學(xué)基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化，25萬(wàn)名學(xué)生使其成為英國(guó)當(dāng)前在校生規(guī)模最大的高校，兩倍于倫敦大學(xué)。美國(guó)現(xiàn)有300萬(wàn)名完全在線學(xué)習(xí)的學(xué)生，這相當(dāng)于法國(guó)大學(xué)學(xué)生的總?cè)藬?shù)。
2.國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的發(fā)展
2013年6月，清華大學(xué)、北京大學(xué)正式加入美國(guó)在線教育平臺(tái)edx，并將面向全球網(wǎng)絡(luò)初步開(kāi)放4門課程，北京大學(xué)則宣布其首批開(kāi)放課程將于2013年9月上線。北京大學(xué)計(jì)劃于未來(lái)5年內(nèi)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程共計(jì)100門。2013年7月，上海交通大學(xué)加盟Coursera課程聯(lián)盟與全球知名院校共建共享全球最大在線課程網(wǎng)絡(luò)。2013年9月23日，北京大學(xué)推出首批7門全球大規(guī)模在線開(kāi)放課程，10月，清華大學(xué)陸續(xù)推出系列“慕課”。上海交通大學(xué)緊隨其后。大規(guī)模在線開(kāi)放課程風(fēng)潮在我國(guó)高校掀起。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的典型案例
1.紐約州立大學(xué)“特殊教育”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式
紐約州立大學(xué)創(chuàng)建了全美最大的遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目，其下設(shè)的64個(gè)校區(qū)分布于紐約州的各地，且每個(gè)校區(qū)都開(kāi)設(shè)遠(yuǎn)程教育，目前共有7萬(wàn)名學(xué)生正在接受學(xué)校的高等網(wǎng)絡(luò)教育。
紐約州立大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與在校傳統(tǒng)教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相同，并受大學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估委員會(huì)的監(jiān)督。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)統(tǒng)一使用交互平臺(tái)（Blackborad Learning System，簡(jiǎn)稱BLS）。“特殊教育”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交互方式以師生異步交互為主，具體有三種：第一，各學(xué)習(xí)小組成員在BTS討論區(qū)中針對(duì)課程學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)起并主持討論，同時(shí)每位成員也要參與他人主持的討論。教師在這個(gè)過(guò)程中隨時(shí)對(duì)討論出現(xiàn)的各種問(wèn)題進(jìn)行處理。第二，當(dāng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題無(wú)法解決時(shí)，可以在BTS公共問(wèn)題區(qū)上發(fā)帖詢問(wèn)，主講教師給予及時(shí)回答，其他同學(xué)也可以給予回答。第三，學(xué)生學(xué)習(xí)主講教師錄制的視頻或音頻，通過(guò)BTS的E-mail系統(tǒng)向教師提交作業(yè)，一周之內(nèi)得到教師對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)。
2.臺(tái)北市仁愛(ài)中學(xué)的E化教學(xué)之路
仁愛(ài)中學(xué)創(chuàng)新教學(xué)團(tuán)隊(duì)秉持“發(fā)掘什么才是學(xué)生需要的”精神，成立了建設(shè)E化教學(xué)環(huán)境的組織機(jī)構(gòu)，建立適性、多元、強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)的數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境，推進(jìn)E化教學(xué)模式改革。教學(xué)環(huán)境包括了數(shù)字信息行動(dòng)講臺(tái)、行動(dòng)信息教室、無(wú)線廣播系統(tǒng)、投票系統(tǒng)、行動(dòng)E化專科教室；同時(shí)還加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源和社會(huì)資源的整合和應(yīng)用。借助行動(dòng)信息設(shè)備的實(shí)際操作及小組激烈討論的方式，學(xué)生自主練習(xí)，合力在校園無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的便利環(huán)境里嘗試找尋解答，這使學(xué)生的學(xué)習(xí)步調(diào)能跟上社會(huì)生活環(huán)境的遽變，并從中覺(jué)察自己所欠缺的知識(shí)與技能。教師借助廣播系統(tǒng)的數(shù)字平臺(tái)，輕易掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與進(jìn)度。這樣，不僅教師能在成果中看到學(xué)生推理、批判、合作思考等能力的躍進(jìn)，而且通過(guò)新的教學(xué)模式也體現(xiàn)了師生間教學(xué)相長(zhǎng)的良好成效。
3.中國(guó)政法大學(xué)的“虛擬第三學(xué)期”課程
中國(guó)政法大學(xué)每學(xué)年有了4個(gè)學(xué)期，原有的春季學(xué)期和秋季學(xué)期以及“一虛一實(shí)”兩個(gè)“第三學(xué)期”，即虛擬第三學(xué)期和暑假小學(xué)期。虛擬第三學(xué)期是一種網(wǎng)絡(luò)授課方式，也是一種學(xué)分課程，采取“循環(huán)開(kāi)課、自主修讀、統(tǒng)一考核”的修讀模式。課程平臺(tái)于2013年7月24日上線運(yùn)行。
該網(wǎng)絡(luò)課程屬于學(xué)校培養(yǎng)方案中的內(nèi)容，學(xué)生完成課程網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，參加網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)一考試且成績(jī)合格可獲得相應(yīng)的學(xué)分。每門課程總課時(shí)在36學(xué)時(shí)以下。目前，中國(guó)政法大學(xué)要求學(xué)生累計(jì)修讀虛擬第三學(xué)期課程學(xué)分在總學(xué)分的5%以內(nèi)。在學(xué)習(xí)空間里，任課教師可以發(fā)起組織課程相關(guān)問(wèn)題的討論，學(xué)生也可以就學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題隨時(shí)隨地給任課教師留言提問(wèn)。根據(jù)課程的不同性質(zhì)，任課教師可以選擇多種靈活的過(guò)程性評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行控制與評(píng)價(jià)。例如，平臺(tái)中的“公正法學(xué)”課程，主講袁剛教授每4學(xué)時(shí)之后設(shè)置一次課程作業(yè)，整個(gè)學(xué)期9次作業(yè)的成績(jī)?cè)谄谀┛荚嚨姆謹(jǐn)?shù)中占很大比重。副教授雷磊主講的“法學(xué)方法論”則采取“教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)”相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生完成一定的課外閱讀量，期末考試時(shí)，充分參考學(xué)生對(duì)必讀文獻(xiàn)的閱讀和掌握情況給出成績(jī)。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的實(shí)施要素
分析以上三個(gè)網(wǎng)絡(luò)教育改革的典型案例，從教學(xué)論的角度對(duì)實(shí)施要素進(jìn)行梳理，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式有明確的實(shí)施要素和實(shí)施要求。
一是教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的講解，讓學(xué)生能習(xí)得所學(xué)課程的知識(shí)與技能，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。
二是教學(xué)資源。教學(xué)資源具備三大特性：共享性、實(shí)時(shí)性、易獲得性。首先是共享性，基于寬帶網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及，通過(guò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享，只要注冊(cè)所在學(xué)校的教育平臺(tái)，就可以輕松享受學(xué)習(xí)資源；其次是實(shí)時(shí)性，教學(xué)資源根據(jù)需求實(shí)時(shí)更新，學(xué)生可以掌握當(dāng)今最前沿的知識(shí)技能；最后是易獲得性，只要身邊有一部聯(lián)網(wǎng)電腦，就可以按自己的需要和興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，時(shí)空和經(jīng)費(fèi)對(duì)人的學(xué)習(xí)需求的限制降到極小。
三是教學(xué)師資。首先，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新的技術(shù)手段，因此對(duì)教師的信息化水平要求較高，需要經(jīng)過(guò)一定的專業(yè)培訓(xùn)；其次，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)靈活性強(qiáng)，需要教師付出更多的業(yè)余時(shí)間和精力，教師的工作量會(huì)大大增加。
四是教學(xué)方法。教師角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，成了配角，不再是照本宣科，教學(xué)方法的重點(diǎn)從知識(shí)的講授轉(zhuǎn)移到了引導(dǎo)學(xué)生的討論上去，多采用交互式學(xué)習(xí)方式，教師、學(xué)生互相討論，教師對(duì)于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上提出的問(wèn)題給予解答。
五是教學(xué)環(huán)境。在硬件上，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)需要學(xué)校提供充足方便的上網(wǎng)環(huán)境，有較先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，能夠隨時(shí)滿足學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的要求。在軟件上，不同院校的教學(xué)模式雖有所區(qū)別，對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)都有自己的個(gè)性化需求，而且這種需求還是在不斷發(fā)展變化的。
六是教學(xué)考核。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程可獲得相關(guān)學(xué)分，一些取證課程也可獲得相應(yīng)證書。網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)時(shí)分配比例、學(xué)習(xí)效果、教師評(píng)價(jià)是采取網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的課程進(jìn)行考核的重點(diǎn)。
七是教學(xué)管理。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)作為整個(gè)校園信息化系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，需要有一個(gè)組織機(jī)構(gòu)或部門進(jìn)行管理和維護(hù)，需要學(xué)校統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)，建立符合學(xué)生的教學(xué)模式，充實(shí)教學(xué)資源庫(kù)，及時(shí)更新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的數(shù)據(jù)。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)及不足
1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)
一是將學(xué)生從課堂中解放出來(lái)，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求，有針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
二是通過(guò)人機(jī)交互、師生交互、好友交互的多維交互，為師生營(yíng)造了一個(gè)良好的交互學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于開(kāi)展個(gè)性化教育。
三是突破了課堂的“圍墻”和教學(xué)時(shí)間、空間的限制，“教”與“學(xué)”更加靈活。
2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的不足
一是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控減弱，需要學(xué)生具有很強(qiáng)的自覺(jué)性、自主性與自制性。
篇2
日前的綜合方法較多，但在綜合過(guò)程中權(quán)重的確定及價(jià)值的量化在方法上不甚完善，往往缺乏可比性，這對(duì)正確揭示評(píng)價(jià)對(duì)象系統(tǒng)的本質(zhì)尚欠不足。為此，我們運(yùn)用美國(guó)學(xué)者T.L.Saaty（薩迪）提出的層次分析法（簡(jiǎn)稱AHP）和模糊數(shù)學(xué)等方法進(jìn)行了研究， 提出了一種適用于多屬性評(píng)價(jià)對(duì)象系統(tǒng)的以定量為主、定性與定量相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)模型， 成為較為完整的輔助決策支持系統(tǒng)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品作為評(píng)價(jià)對(duì)象，具有多屬性、多層次的特點(diǎn)，且在其諸多的屬性中既有客觀的定量指標(biāo)，如作品點(diǎn)擊量、下載量、銷售量、獲得道具數(shù)量等，也有主觀的定性指標(biāo)，如用戶閱讀評(píng)價(jià)、編輯推薦分?jǐn)?shù)等。因此，使用多屬性綜合評(píng)價(jià)的方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，在理論上具有較高的可行性和科學(xué)性。
二、多屬性綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)與權(quán)重設(shè)計(jì)
1.確定評(píng)價(jià)目標(biāo)，建立評(píng)價(jià)因素集
本文的評(píng)價(jià)目標(biāo)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的質(zhì)量進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)因素是對(duì)評(píng)價(jià)目標(biāo)產(chǎn)生影響力、決定評(píng)價(jià)結(jié)果的因素。因素集是評(píng)價(jià)對(duì)象各個(gè)因素組成的集合。根據(jù)相關(guān)研究成果，結(jié)合出版工作的屬性、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的特性及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品出版的商業(yè)模式，從人氣、獲得道具、用戶主管評(píng)價(jià)、作品出版銷售情況等十一個(gè)方面設(shè)計(jì)一級(jí)指標(biāo)。在一級(jí)指標(biāo)建立的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化為一系列二級(jí)指標(biāo)，如表1所示。
2.確定各指標(biāo)權(quán)重
權(quán)重值的確定直接影響綜合評(píng)估的結(jié)果，權(quán)重值的變動(dòng)可能引起被評(píng)估對(duì)象排列順序的改變。所以，合理地確定綜合評(píng)估各主要因素指標(biāo)的權(quán)重，是進(jìn)行綜合評(píng)估能否成功的關(guān)鍵問(wèn)題。本體系采取常用的專家打分法（即Delphi法）確定各級(jí)指標(biāo)的權(quán)重，如表1所示。
表1 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)
三、多屬性綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)計(jì)算與結(jié)果確定
其測(cè)評(píng)方法主要借鑒了我國(guó)地區(qū)發(fā)展與民生指數(shù)（DLI）的測(cè)量方法，基本思路是根據(jù)每個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的上、下限閾值來(lái)計(jì)算單個(gè)指標(biāo)指數(shù)（即無(wú)量綱化），指數(shù)一般分布在0和100之間，再根據(jù)每個(gè)指標(biāo)的權(quán)重最終合成總體綜合評(píng)價(jià)指數(shù)。此種方法測(cè)算的指數(shù)不僅橫向可比，而且縱向可比。
（一）指標(biāo)上、下限閾值的確定
在計(jì)算單個(gè)指標(biāo)指數(shù)時(shí)，首先必須對(duì)每個(gè)指標(biāo)進(jìn)行無(wú)量綱化處理，而進(jìn)行無(wú)量綱化處理的關(guān)鍵是確定各指標(biāo)的上、下限閾值。指標(biāo)的上、下限閾值主要是參考各項(xiàng)指標(biāo)實(shí)際數(shù)據(jù)最大值和最小值（如某作品點(diǎn)擊量在所有作品中排名第一，那么就將其數(shù)值定為點(diǎn)擊量上限閥值），以及指標(biāo)的理論最大值和最小值（如編輯推薦指標(biāo)，理論最大值既滿分為10分，那么上限閥值就是10）。將 個(gè)指標(biāo)記為 ，權(quán)重為 ，下限閾值和上限閾值分別為 和 ，無(wú)量綱化后的值為 。
（二）指標(biāo)無(wú)量綱化
無(wú)量綱化，也叫數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)化，是通過(guò)數(shù)學(xué)變換來(lái)消除原始變量（指標(biāo)）量綱影響的方法。
正指標(biāo)無(wú)量綱化計(jì)算公式：
逆指標(biāo)無(wú)量綱化計(jì)算公式：
（三）分類指數(shù)和總指數(shù)的合成
1.分類指標(biāo)的合成方法
本體系由人氣、獲得道具、用戶主管評(píng)價(jià)、作品出版銷售情況等十一個(gè)分類組成。將某一類的所有指標(biāo)無(wú)量綱化后的數(shù)值與其權(quán)重按公式（3）計(jì)算就得到類指數(shù)。
2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品綜合評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)的合成方法
將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的27個(gè)指標(biāo)無(wú)量綱化后的數(shù)值與其權(quán)重按公式（4）計(jì)算就得到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的綜合評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)。
四、不足與展望
多屬性綜合評(píng)價(jià)作為一種評(píng)價(jià)方法，能夠有效地解決網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品評(píng)價(jià)中層次多、指標(biāo)復(fù)雜等問(wèn)題，可以將繁雜、主觀的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為客觀、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，該模型的建立符合用戶實(shí)際需求，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)中具有較好的應(yīng)用前景。但是，任何一種評(píng)價(jià)方法都有其自身的缺點(diǎn)和片面性，本文研究的方法也是如此，其中凸顯的問(wèn)題有：
不足一：對(duì)于權(quán)重的確定，目前大多由專家憑經(jīng)驗(yàn)主觀給出，人為因素占主導(dǎo)，評(píng)判結(jié)果可能有出入。在實(shí)踐中，可同時(shí)請(qǐng)幾組專家對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行打分，盡可能覆蓋各個(gè)用戶群體進(jìn)行專家選取，將各組專家的評(píng)判結(jié)果計(jì)算得出綜合分值，得出對(duì)作品的最終評(píng)價(jià)。
篇3
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了迅猛的發(fā)展，對(duì)于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展均起到了積極的促進(jìn)作用，特別是文學(xué)領(lǐng)域，其目前已經(jīng)形成了一片空前的繁榮景象。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)而言，從時(shí)間上來(lái)看，其所指的是1949年以來(lái)的中國(guó)文學(xué)，在其實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展的過(guò)程中，也隨之涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的具有獨(dú)立思想的自由作家，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)中占據(jù)了越來(lái)越重要的位置。然而，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中也存在著很多亟待解決的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，因此要對(duì)其予以高度的重視。
一、當(dāng)代文學(xué)較之傳統(tǒng)所產(chǎn)生的變化
自從進(jìn)入到新世紀(jì)以來(lái)，與以往相比較而言，我國(guó)文學(xué)發(fā)生了較大程度的變化，大眾文化和通俗文學(xué)已經(jīng)成為文學(xué)市場(chǎng)或格局當(dāng)中的重要組成部分，當(dāng)代文學(xué)所產(chǎn)生的改變主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面當(dāng)中：首先是文學(xué)的基本觀念。自一批又一批的“80后”作家出現(xiàn)，中國(guó)文學(xué)的觀念也隨之發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，在“五四”至1980年的時(shí)期當(dāng)中，對(duì)于文學(xué)的基本觀念還只是將其看作是一種精神和藝術(shù)上的事業(yè)；在出現(xiàn)“青春文藝”之后，則對(duì)于文學(xué)的娛樂(lè)和消遣的作用更加強(qiáng)調(diào)。其次是文學(xué)的基本運(yùn)行機(jī)制。在“五四”到1980年代之間，其中出現(xiàn)了很多的論爭(zhēng)，其主要圍繞的是建國(guó)以后的各種批判運(yùn)動(dòng)，新文學(xué)的主要運(yùn)作機(jī)制之一就是通過(guò)論爭(zhēng)來(lái)介入到社會(huì)問(wèn)題和精神問(wèn)題當(dāng)中；然而，在1990年代之后，這種文藝思潮的論爭(zhēng)機(jī)制已經(jīng)基本消失。再次是文學(xué)的媒體。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的現(xiàn)階段，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了較為廣泛的應(yīng)用，特別是近幾年互聯(lián)網(wǎng)等媒體形式的變化，對(duì)于我國(guó)文學(xué)的整體運(yùn)行也產(chǎn)生了較大程度的影響；報(bào)刊是新文學(xué)最早的一種運(yùn)載方式，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為整體文學(xué)的重要載體。
二、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題分析
（一）新世紀(jì)文學(xué)的命名與研討
當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入到21世紀(jì)的發(fā)展階段，對(duì)于新世紀(jì)文學(xué)的命名、認(rèn)識(shí)和評(píng)估是當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題研究中的關(guān)鍵內(nèi)容，是研究人員必須認(rèn)真面對(duì)和切實(shí)解決的重要課題。在對(duì)新世紀(jì)文學(xué)進(jìn)行宏觀的審視之后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的走向和特點(diǎn)主要集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面當(dāng)中：首先，人們對(duì)于社會(huì)和文學(xué)的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出越來(lái)越切實(shí)的特點(diǎn)。隨著市場(chǎng)化秩序的逐步建立和文學(xué)領(lǐng)域資深的調(diào)整，人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和與之相連結(jié)的文學(xué)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越理性，從另一方面來(lái)看，文學(xué)創(chuàng)作更加個(gè)性化，而理論批評(píng)則更加寬容。其次，市場(chǎng)化的“雙刃劍”特點(diǎn)越來(lái)越明顯。文學(xué)和文化生產(chǎn)的主要方式是市場(chǎng)化，因此其會(huì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)造產(chǎn)生正面和負(fù)面的影響。最后，新媒體和舊媒體之間的聯(lián)系和互動(dòng)也變得日漸頻繁，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，使得紙質(zhì)媒介刊發(fā)作品的情況得以改變，為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展提供了更大的活動(dòng)平臺(tái)。在對(duì)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行研討的過(guò)程當(dāng)中，由于媒介的多樣性，人們可以從多側(cè)面和多角度對(duì)作品進(jìn)行探究，例如,對(duì)于姜戎在2004年所發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼圖騰》是否是具有新世紀(jì)文學(xué)特性的探究，李建軍的《是珍珠，還是豌豆———評(píng)<狼圖騰>》和王學(xué)謙的《<狼圖騰>與新世紀(jì)文學(xué)的生命敘事》就是在新文化語(yǔ)境下對(duì)新世紀(jì)文學(xué)進(jìn)行迥然不同的兩種評(píng)價(jià)。
（二）長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作與評(píng)估
受到文學(xué)自身和文化市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)張的影響，長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作和出版一直都呈現(xiàn)出經(jīng)久不衰的趨勢(shì)，一些名家的新作在文壇內(nèi)外更是取得了極大的反響，對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作和評(píng)估因而也成為當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題之一，主要針對(duì)的是長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的“新變”及其成因和走勢(shì)的闡釋與解讀。對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作和評(píng)估，其中最具有代表性的就是賈平凹的《秦腔》和余華的《兄弟》。對(duì)于賈平凹的《秦腔》而言，其被稱之為是書寫當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的具有史詩(shī)性意義的作品，是對(duì)近年來(lái)許多不無(wú)夸飾的宏大敘事的一種“撥亂反正”；有的學(xué)者認(rèn)為《秦腔》一方面敏銳的捕捉到了轉(zhuǎn)型期農(nóng)村巨變過(guò)程中的某一種時(shí)代情緒，是對(duì)正在消逝的千年農(nóng)村的一首挽歌；另一方面是在藝術(shù)表現(xiàn)手法上應(yīng)用了瓷實(shí)精致的手法對(duì)鮮活真實(shí)的世界進(jìn)行了重塑，在閱讀上具有一定的難度。對(duì)于余華的《兄弟》而言，其中將歷史、暴力、罪惡等人性中最為本質(zhì)的東西實(shí)現(xiàn)了緊密的結(jié)合，從中體現(xiàn)出愛(ài)的偉大、寬廣和無(wú)畏，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)性。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的瓶頸體現(xiàn)在對(duì)人理解的狹窄、陳舊和單一的層面之上，在文學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)階段，人的復(fù)雜性也越來(lái)越凸顯，將人放在三維復(fù)合的時(shí)空當(dāng)中對(duì)其進(jìn)行觀照，這是當(dāng)下長(zhǎng)篇小說(shuō)實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。除此之外，長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作和運(yùn)作中的商業(yè)元素也是當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題研究中的另一熱點(diǎn)內(nèi)容。
（三）80后青春寫作的文化解讀
“80后”青春寫作在文壇中出現(xiàn)最早是上個(gè)世紀(jì)末期，指的是出生于上個(gè)世紀(jì)80年代的從事寫作的學(xué)生群體，其代表人物為韓寒（《三重門》）、許佳（《我愛(ài)陽(yáng)光》），之后涌現(xiàn)的郭敬明和張悅?cè)唬湓诰W(wǎng)絡(luò)文壇中占據(jù)的讀者數(shù)量和市場(chǎng)份額甚至和一些著名作家平分秋色，對(duì)80后青春寫作的文化解讀實(shí)際上是為了消除中年作家和青年作家的文學(xué)差異觀念，實(shí)現(xiàn)彼此的相互吸取和補(bǔ)充。“80后”作品的主要改變之一是中國(guó)人形象發(fā)生了變化。對(duì)于國(guó)內(nèi)以往文學(xué)作品中的中國(guó)人形象而言，其所描述的大多是農(nóng)民形象、阿Q形象、朱老忠形象和陳奐生形象等，但是“80后”作家中具有鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)的年輕作家較少，因此描繪鄉(xiāng)村故事的越來(lái)越少，轉(zhuǎn)而對(duì)中國(guó)城市進(jìn)行描寫，使得“鄉(xiāng)土中國(guó)”逐漸轉(zhuǎn)變成為“城市中國(guó)”。另一方面，其在創(chuàng)作中對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)的思想和藝術(shù)資源也實(shí)現(xiàn)了借用，特別是對(duì)于底層文學(xué)而言，如曹征路的《那兒》、《問(wèn)蒼茫》，胡學(xué)文的《向陽(yáng)坡》、《命案高懸》等，就是站在從底層文學(xué)的視角上來(lái)看待整個(gè)世界的變化；再如方方的《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》、石一楓的《世上已無(wú)陳金芳》、文珍的《錄音筆記》等，對(duì)于“失敗的青年”予以了高度的關(guān)注，這也是當(dāng)代文學(xué)中具有癥候性的現(xiàn)象之一。另外，科幻小說(shuō)的興起是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要代表。實(shí)際上，科幻小說(shuō)真正興起并引起關(guān)注是在最近幾年，劉慈欣的《三體》的發(fā)表把中國(guó)科幻小說(shuō)的水平提高到了可以和世界科幻文學(xué)相媲美的高度，韓松、王晉康等作家也在其中做出了較大的貢獻(xiàn)；科幻小說(shuō)也成為當(dāng)代文學(xué)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容。
（四）網(wǎng)絡(luò)新媒體文學(xué)批評(píng)
伴隨著數(shù)字化媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，新的藝術(shù)形態(tài)也隨之產(chǎn)生，且逐漸搶占了前沿藝術(shù)的重要位置，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電腦繪畫、數(shù)字影視、3D動(dòng)漫、E媒廣告以及博客等，一方面使得當(dāng)代文藝的發(fā)展格局發(fā)生了巨大的改變，另一方面還從生產(chǎn)體制的層面上改寫了藝術(shù)的慣例，促使新的藝術(shù)存在方式和功能范式得以出現(xiàn)，因此要對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)保持客觀的認(rèn)知，在這種文學(xué)語(yǔ)境和學(xué)術(shù)背景當(dāng)中，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)更是要予以正確的認(rèn)知和解讀。有學(xué)者提出，當(dāng)代人對(duì)于“日常生活審美化”的追求，使得自身處于一個(gè)影像大眾化生產(chǎn)和消費(fèi)的“藝術(shù)視覺(jué)革命”的時(shí)代當(dāng)中，新媒介的出現(xiàn)對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響和沖擊，因此要對(duì)“熒屏生活與視覺(jué)轟炸”、“視覺(jué)中心和讀圖時(shí)代”以及“圖騰文化和圖像霸權(quán)”等之間的關(guān)系予以理性的區(qū)分和把握，并對(duì)其現(xiàn)象出現(xiàn)的原因予以客觀的辨析，商業(yè)化和娛樂(lè)性對(duì)于文學(xué)藝術(shù)本性的遮蔽問(wèn)題還應(yīng)該引起文學(xué)研究者的重視。當(dāng)體量巨大且傳播廣泛的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作涌現(xiàn)的時(shí)候，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)也成為當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)作為一種全新的批評(píng)方式，在大眾化和傳媒化凸顯的批評(píng)語(yǔ)境當(dāng)中，其批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與商業(yè)和技術(shù)之間還沒(méi)有形成有機(jī)的結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)具有審美、商業(yè)和技術(shù)這三個(gè)基本維度，因此網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)體系和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，由此而形成的學(xué)術(shù)生態(tài)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)史的建構(gòu)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)指的是1979年以來(lái)發(fā)生在特定社會(huì)主義歷史語(yǔ)境當(dāng)中的中國(guó)文學(xué)，已經(jīng)成為世界文學(xué)領(lǐng)域中的重要組成部分，其發(fā)展至今，主要包括了社會(huì)主義初期文學(xué)、新時(shí)期文學(xué)、中國(guó)先鋒文學(xué)、中國(guó)自由文學(xué)以及通俗流行文學(xué)等類別。本文對(duì)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究，共得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：（1）與傳統(tǒng)文學(xué)相比較而言，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在基本觀念、運(yùn)行機(jī)制和媒體這三個(gè)方面出現(xiàn)了較大程度的變化，對(duì)于文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。（2）對(duì)于當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題而言，其主要還是集中在“新世紀(jì)文學(xué)的命名與研討”、“長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作與評(píng)估”、“80后青春寫作的文化解讀”以及“新媒體文學(xué)批評(píng)”等幾個(gè)方面。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在不斷的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中還存在著很多亟待解決的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題，在今后還需要對(duì)其實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的研究，從而促進(jìn)我國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的健康發(fā)展。
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篇4
當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀與出路
作為文學(xué)批評(píng)期刊主編，并且多半身兼文學(xué)批評(píng)從業(yè)者，到會(huì)專家首先關(guān)注的是文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀及困境。馮希哲分析了當(dāng)前批評(píng)的基本趨勢(shì)：一、更為理性和自覺(jué)；二、整個(gè)批評(píng)界開(kāi)始由外向內(nèi)轉(zhuǎn)型，自省、自察成為主題。但總體來(lái)說(shuō)，80年代的自由活躍的批評(píng)氛圍變了，現(xiàn)在是讓人郁悶的環(huán)境，大家不愿意說(shuō)，或者不知道說(shuō)什么。他還把當(dāng)代文學(xué)批評(píng)面臨的困境歸納為四個(gè)問(wèn)題：一、理論困境；二、評(píng)價(jià)尺度統(tǒng)一與多元矛盾突出，三、批評(píng)人格、偽批評(píng)和人情批評(píng)現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，四，批評(píng)隊(duì)伍分化。
張燕玲對(duì)這種沉悶的批評(píng)環(huán)境作了更具體的揭示：“現(xiàn)今，文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)生活貧乏和思想?yún)T乏的狀態(tài)，尤其是學(xué)問(wèn)家凸現(xiàn)，思想家淡出，在這種情況下，文藝界要立在時(shí)代的潮流，對(duì)社會(huì)包括對(duì)現(xiàn)狀保持獨(dú)立思考和批評(píng)立場(chǎng)并發(fā)出自己的聲音是相當(dāng)有難度的。”
對(duì)于如何走出這種困境，代表們紛紛表達(dá)了自己的思考，提出了幾種解決途徑。閻晶明首先指出，在文學(xué)建設(shè)方面，批評(píng)家要積極發(fā)揮批評(píng)的作用，要加強(qiáng)自身的發(fā)言權(quán)。譚桂林說(shuō)：“當(dāng)代文學(xué)學(xué)科是個(gè)不斷成熟的學(xué)科。文學(xué)批評(píng)要尋找自己的生存空間。它對(duì)文學(xué)創(chuàng)作仍然有一種積極的鼓動(dòng)作用。現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)期刊要發(fā)揚(yáng)過(guò)去的傳統(tǒng)。”吳子林認(rèn)為，批評(píng)家首先要有問(wèn)題意識(shí)，不能跟著西方的文學(xué)思潮亦步亦趨，而要用切合中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式研究中國(guó)問(wèn)題，借用甘陽(yáng)的話說(shuō)就是“用中國(guó)的方式研究中國(guó)，用西方的方式研究西方”。其次是返回中國(guó)文化本原，將中國(guó)傳統(tǒng)的感悟思維發(fā)揚(yáng)光大。再者，將學(xué)問(wèn)和生命融為一體，把感悟思維與理性思維相結(jié)合，做縱貫古今、會(huì)通中西的“生命的學(xué)問(wèn)”。
批評(píng)有無(wú)力量，說(shuō)到底取決于批評(píng)者所持的批評(píng)觀。朱小如提出，批評(píng)其實(shí)是一種偏見(jiàn)，這種偏見(jiàn)如果是深刻的就很有價(jià)值。但是，批評(píng)如果過(guò)于學(xué)術(shù)化反而會(huì)失去批評(píng)的力度。他認(rèn)為在一片假話聲中出現(xiàn)的幾句真話才真正有價(jià)值。單正平指出：對(duì)一流作家，人們對(duì)他的批評(píng)還是很嚴(yán)肅的。但是也有一些是商業(yè)化批評(píng)，比如一些老板花錢請(qǐng)業(yè)內(nèi)人士幫忙出書，另一個(gè)現(xiàn)象是人道主義批評(píng)，有人為了精神的寄托將自己辛辛苦苦寫的東西整理出來(lái)并自費(fèi)出書。對(duì)第一種人，大家應(yīng)該抵制，對(duì)第二種人可以適當(dāng)鼓勵(lì)一下。
當(dāng)代批評(píng)期刊的生存困境與建設(shè)方向
當(dāng)代批評(píng)期刊是反映當(dāng)下文學(xué)狀況的重要平臺(tái)，張學(xué)昕更強(qiáng)調(diào)批評(píng)的支點(diǎn)就是當(dāng)代文學(xué)期刊，沒(méi)有期刊作者就無(wú)法找到支點(diǎn)，得到認(rèn)可。因此，批評(píng)期刊具有不可忽視的重要地位。但是，當(dāng)代批評(píng)期刊也面臨著一系列復(fù)雜的現(xiàn)狀和困境。就像韋健瑋所說(shuō)的：在辦刊中越來(lái)越感覺(jué)困惑，很懷念80年代的批評(píng)環(huán)境。因?yàn)椋贐0年代，批評(píng)期刊是非常活躍的，有一段很輝煌的歷史，那時(shí)不管是作者還是編輯都有高漲的熱情。但是現(xiàn)在很多編輯已經(jīng)改行，一些期刊也消失了，其他的期刊能堅(jiān)持下來(lái)是很不容易的。但是堅(jiān)持下來(lái)的刊物也面臨一些生存問(wèn)題，因?yàn)橘Y金短缺，一些辦刊人越來(lái)越覺(jué)得迷茫。轉(zhuǎn)貼于
閻晶明指出當(dāng)代批評(píng)期刊的生存比建設(shè)問(wèn)題更加緊迫，文學(xué)體制也發(fā)生了十幾年前難以預(yù)料的變化，而且文學(xué)內(nèi)部分化很嚴(yán)重，很多東西的消極力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的建設(shè)力量。在這種條件下，文學(xué)批評(píng)期刊的生存和發(fā)展面臨很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
除了生存問(wèn)題以外，還有環(huán)境問(wèn)題。目前，文學(xué)在很多方面都出現(xiàn)了危機(jī)，學(xué)術(shù)刊物正在失去讀者。單正平認(rèn)為原因在于：首先是經(jīng)濟(jì)因素，將學(xué)術(shù)刊物推向市場(chǎng)化帶來(lái)了一系列問(wèn)題。第二是空間的大幅度壓縮問(wèn)題，作者想說(shuō)的批判現(xiàn)實(shí)的篇幅被壓縮了或者刪減了，第三是新媒體和體制化的影響，有許多作者寫文章的出發(fā)點(diǎn)是有疑問(wèn)的。
張耀餡在主題發(fā)言中提出批評(píng)期刊要突出問(wèn)題意識(shí)。他認(rèn)為，一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊，必須提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，而核心競(jìng)爭(zhēng)力的重中之重是理論創(chuàng)新，思想性、時(shí)代性、規(guī)律性與創(chuàng)造性是理論創(chuàng)新的標(biāo)志；必須突出問(wèn)題意識(shí)，善于提出有意義、有價(jià)值的真問(wèn)題，揭示時(shí)展中的瓶頸因素，深刻反映人類應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的智慧及成果，必須肩負(fù)學(xué)術(shù)研究導(dǎo)向的使命，必須推出新人、扶持新人，為他們提供平臺(tái)，必須關(guān)注學(xué)術(shù)的大眾化，讓一流的學(xué)術(shù)走進(jìn)百姓的視野，成為經(jīng)世致用的顯學(xué)。學(xué)術(shù)期刊的魅力也正在于此。
張燕玲重述了首屆研討會(huì)提到的“艱守”與“堅(jiān)守”問(wèn)題，并針對(duì)批評(píng)期刊如何回到文學(xué)前沿提出了三個(gè)方面的建議：一個(gè)是生存建設(shè)，一個(gè)是思想建設(shè)，一個(gè)是學(xué)術(shù)建設(shè)。在生存建設(shè)方面：要重樹自身建設(shè)的自信心，要重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響。一個(gè)雜志首先要生存下來(lái)才能發(fā)出自己的聲音，表現(xiàn)自己的個(gè)性。羅勇肯定張燕玲的“艱守”與“堅(jiān)守”觀點(diǎn)。他指出這兩個(gè)方面是有矛盾的，艱守，再困難你也要把刊物辦下去，不能把它丟失。堅(jiān)守，要堅(jiān)持文學(xué)品位、文學(xué)情懷。他的最深刻感悟就是：不管是作品雜志還是理論雜志只要是把自己的文學(xué)情懷融入進(jìn)去，哪怕再困難我們也可以迎來(lái)自己一個(gè)辦刊物的碩果。周泉根也非常贊同張燕玲關(guān)于重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響，他認(rèn)為我們要正視信息時(shí)代的寫作是我們當(dāng)前理論反思的重要任務(wù)，也是反思創(chuàng)作評(píng)論類期刊困境的重要角度。爭(zhēng)取把網(wǎng)絡(luò)上的東西跟學(xué)院派東西結(jié)合起來(lái)，甚至跟大牌網(wǎng)站合作，讓網(wǎng)絡(luò)的不羈的創(chuàng)造力和浪涌不竭的激情來(lái)重建我們的話語(yǔ)空間。只有有了話語(yǔ)權(quán)，知識(shí)分子才能在平權(quán)的時(shí)代重新找到自己位置，才能重新介入歷史。
關(guān)于期刊雜志欄目設(shè)置方面，陳子善根據(jù)自己的辦刊經(jīng)驗(yàn)也提出了很好的建議。他介紹，他在辦刊物時(shí)做了一些嘗試：首先，每期都會(huì)做一個(gè)學(xué)術(shù)訪談，采訪一些知名學(xué)者；其次，不限制富有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文的篇幅；再次，每一期出一兩篇著名的外文翻譯文章；最后，每一期都有史料考證文章，發(fā)表一些比較重要的對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究有價(jià)值的史料。
其他方面的建議有：王涘海認(rèn)為文學(xué)期刊建設(shè)應(yīng)有的態(tài)度是——自信，要堅(jiān)守下去，以自信的態(tài)度來(lái)看待今天的社會(huì)和文藝事業(yè)，李云雷也說(shuō)出了自己獨(dú)特的辦刊體驗(yàn)，就是從具體的鮮活的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品人手，站在時(shí)代的前沿，重新去看文學(xué)史和文學(xué)理論；李國(guó)平指出批評(píng)刊物應(yīng)該回應(yīng)文學(xué)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，刊物需要名人的作品，也需要年輕一代的吸引人眼球的、有銳氣的作品。
