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德育教學論文實用13篇

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德育教學論文

篇1

這是案例教學的引入階段。常見案例呈現(xiàn)方式有:(1)給每個學生印發(fā)一份文字案例;(2)教師利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)案例;(3)教師生動形象地描繪案例;(4)教師利用即時環(huán)境制造真實的案例或者學生自己表演案例。課堂上教師以恰當方式將案例呈現(xiàn)給學生,增強案例對學生的吸引力,有助于激發(fā)學生的求知欲和學習熱情。

2.學生思考,分析案例

根據(jù)案例篇幅的長短、難易程度及教學時長,教師留給學生一定的時間閱讀案例。學生獨立閱讀思考,發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息和核心內(nèi)容,聯(lián)系相關(guān)理論知識,形成自己的看法和觀點。在這一過程中,學生由被動學習轉(zhuǎn)向主動學習,成為教學過程的主體,實現(xiàn)由傳統(tǒng)灌輸式教學到參與式互動教學的轉(zhuǎn)變。

3.小組交流,討論案例

小組交流,討論案例是案例教學的核心環(huán)節(jié),是案例教學中的決定性因素。把學生分成若干小組,分小組討論,后由各小組推薦代表參與全班交流。在小組討論過程中,學生可能會背離主題或在一些枝節(jié)上糾纏不休,教師可參與到小組的交流之中,及時給予指導(dǎo)和糾正。其次,注意把握學生的討論時間。小組內(nèi)每位成員的發(fā)言時間不能過長,內(nèi)容簡潔明了,以免其他成員喪失發(fā)言機會。另外,教師不要輕易否定學生的意見:對正確的認識和獨到的見解教師要及時充分地肯定,對模糊的認識和錯誤的觀點適時給予糾正。在學生討論出現(xiàn)冷場時,教師給予啟發(fā)、誘導(dǎo),提出新問題活躍學生思維,保證討論效果。

4.教師總結(jié)、評價案例

這是案例課堂教學的最后環(huán)節(jié),其主要目的是內(nèi)化提升學生對案例的認識,促進理論與實踐的結(jié)合。教師在總結(jié)發(fā)言時,應(yīng)對整個討論情況做出評價,指出案例涉及的理論問題和學生存在的優(yōu)點和不足,引導(dǎo)學生進一步深入思考。

二、案例教學法在實施中應(yīng)注意的問題

1.教師和學生角色的轉(zhuǎn)變與傳統(tǒng)教學相比

案例教學對教師和學生的要求相應(yīng)高得多,教師和學生的角色有很大轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)課堂教學中,教師是權(quán)威,處于統(tǒng)治者地位,單向地向?qū)W生灌輸知識,而學生完全是被動接受的角色。這樣日積月累,很容易養(yǎng)成依賴、被動的習慣。“雙主體”教學理念強調(diào):教學過程中,教師和學生均是教學過程的主體。在案例教學課堂中,教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者,對教學過程負全責。教師在課堂上激發(fā)學生廣泛參與討論,引導(dǎo)學生對案例進行理論提升,使學生對案例中包含的問題獲得更透徹地理解。學生是學習的參與者和接受者,是知識的探索者和真正的認知主體。在案例教學中,需要學生與教師、學生與學生之間的互動與合作,需要學生的支持與配合。在案例教學課堂討論中,學生為了參與其中,需要課前做好充足準備,并與其他學生非正式地討論相關(guān)案例,進而在課堂上為其他學生作出相應(yīng)貢獻。學生在合作中學會尊重他人的想法和見解,并發(fā)展自身團隊合作能力。

2.案例教學與理論講授的有機統(tǒng)一

德育課教學中引入具體案例,并不是完全拋棄理論講授,而是將二者有機地統(tǒng)一,達到案例探討和理論掌握統(tǒng)一的效果。德育課案例教學的特點是以生動、具體的案例作為教學知識的突破口,將德育課程的理論知識融合到具體案例中,學生通過對案例的分析討論掌握課程知識。但是,由于教學案例相對于教材中抽象的理論知識,案例本身更容易成為學生關(guān)注的焦點。教師如果把握、引導(dǎo)不好,就事論事地分析案例本身,則往往會導(dǎo)致討論與課堂內(nèi)容脫節(jié)或相背離。因此,德育課案例教學必須處理好具體的案例研討與抽象的理論知識講授之間的關(guān)系,把教學案例的研討與德育課系統(tǒng)理論知識的講授有機統(tǒng)一起來。

三、德育課中案例教學法的積極導(dǎo)向作用

案例教學作為一種開放式的、參與性強的教學方式,消除了德育課傳統(tǒng)教學模式的弊端,在實踐過程中產(chǎn)生了一系列積極導(dǎo)向作用。

1.克服傳統(tǒng)教學弊端,提高教學時效

案例教學把真實、典型的問題引進課堂,引導(dǎo)學生運用理論知識分析、解決社會問題,把學習理論知識與解決實際問題統(tǒng)一起來,真正實現(xiàn)小課堂與大社會的有機結(jié)合。案例學習過程中民主開放的討論氣氛,促使學生獨立思考、大膽交流,在沒有壓力和顧忌的課堂氛圍下積極探索,提升學生分析、解決問題的能力,提高德育課教學時效。

2.增強德育課的吸引力,提高學生的實踐能力

案例教學中,學生在潛移默化中學會分析問題,遇到類似情境或問題時該如何對待,從哪些方面著手解決。案例教學為學生自主性發(fā)揮創(chuàng)設(shè)了彈性空間,引導(dǎo)學生參與實踐并提高實踐能力。因而案例教學是一種適用于德育教育并落實能力本位的教學方法。它增強了德育課的吸引力,加速學生對知識的內(nèi)化與認同,幫助學生樹立正確的政治信念和目標,進而實現(xiàn)中職教育的培養(yǎng)目標。

篇2

抓住教育契機及時評價,促成德育教學實施德育的教育要有針對性,才能取得良好的效果。在體育與健康的教學過程中,教師要利用學生對體育與健康學科的興趣,善于觀察學生在課堂中的言行表現(xiàn),及時處理有代表性的事件,因勢利導(dǎo)對學生有針對性的進行評價,達到德育教育的目的。如學生在面臨學習困難說出粗言穢語的泄氣時,教師要及時指出教育,并且在全班反復(fù)強調(diào),讓學生做到文明有禮、相互尊重。又如,學生面臨學習中的安全問題時,教師要多舉實例、反復(fù)強調(diào)、嚴格要求,才能讓學生做到一切行動聽指揮,樹立律己和安全的意識。初中生個人自主意識較差,易于受他人影響,只要教師長期注意在實際工作中進行教育和培養(yǎng),其功效將會事半功倍。

三、在體育與健康教學過程中

德育滲透的教學方法要靈活多樣化,綻放德育的教育功效,激發(fā)學生活力的積極性

1.嚴格執(zhí)教,積極誘導(dǎo)

在體育與健康的教學過程中,教師的嚴格要求更能體現(xiàn)出對學生的關(guān)心和愛護,使學生更能懂得遵守紀律,聽從指揮,更能體現(xiàn)出集體主義精神。要采用誘導(dǎo)方式,把學生向團結(jié)、進取、向上的方面轉(zhuǎn)化,形成良好的學風、班風、校風。

2.表揚、鼓勵和獎勵

在體育與健康的教學過程中,教師對學生在課堂上所表現(xiàn)出的良好的思想行為及時作出充分的肯定,給與表揚、鼓勵,對以往表現(xiàn)較差的學生更要善于創(chuàng)造環(huán)境和機會,讓他們綻放“閃光點”,并實事求是的給與表揚、鼓勵,做到一視同仁。對在練習中完成動作好的學生,可安排他們?nèi)ミM行一些他們喜愛的項目練習作為獎勵,這樣對其他學生也是一種無形的鞭策。

3.熏陶感染和榜樣激勵

德育教育中熏陶感染的藝術(shù),能使課堂教學形成熏陶感染的氛圍,使他們?yōu)橹袆樱艿浇逃R浞职l(fā)揮熏陶感染在德育中的作用,就必須創(chuàng)造一個良好的教育氛圍,借助榜樣激勵的力量,淋漓盡致地發(fā)揮德育教育的功效。如劉翔在奧運會上奪得110米冠軍時,全國甚至整個亞洲為之振奮。正是如此,體育課就要充分利用英雄模范人物以及教師所展示出的良好師德和表率作用來熏陶和感染學生,激發(fā)他們的積極進取精神,培養(yǎng)頑強的意志和團結(jié)協(xié)作的思想品德,使之更好地完成體育活動,發(fā)揮德育的教育功效。

篇3

2.1體驗生活實踐

在地理教育中,有這樣的一個重要的理念,學習對生活有用,對終身發(fā)展有用[2]。地理學習本身就是具有很強的實踐性,在實際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例,這個城市的水資源問題、旅游問題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會問題都同地理學科息息相關(guān),可以作為實際的案例進行地理教學。再將范圍擴大,地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關(guān)都可以作為地理學習和德育教育實施的案例,而且這些實實在在的案列對于德育教育的實施更具有說服力。另外,情感價值的實現(xiàn)并不是一蹴而就的,它是需要一個漫長的過程形成的。在高中地理教學當中,德育的滲透最有效的方法就是讓學生在親身體驗中感受,通過設(shè)計教學活動讓學生進行自我教育。

2.2結(jié)合地理教材

課堂教學的過程中,貫穿德育教育要在不沖淡地理知識傳授的基礎(chǔ)上點出德育素質(zhì),而這個過程不是幾堂課就可以實現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如,中國地理突出了國情教育,世界地理突出了國際主義教育,等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的必要性高職院校的思政教育模式主要是將理論與高校理中國情教育的體現(xiàn)在:我國的資源盡管在世界中列于前位,但是人均占有量卻很少,讓學生認識作為公民應(yīng)該有保護資源的思想。

篇4

2.積極創(chuàng)設(shè)情境,聯(lián)系學生學習和生活的實際,利用課文素材來解決

學生的實際問題,在潛移默化中達到德育教育的目的在學習《走一步,再走一步》時,班里有幾名學生因為高中學習太累,想從高中部轉(zhuǎn)到學校的職專部去。針對學生的這一情況,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學生討論分析“我”脫險時的心理變化過程,并適時地問學生:“同學們,我們在生活中遇到困難怎么辦?是當逃兵,還是勇敢地一步步地去克服困難?”孩子們有幾秒鐘的沉默,然后就有同學勇敢地站起來,說:“老師,我不想轉(zhuǎn)專業(yè)了,我會繼續(xù)上高中。”我不由得為他鼓起了掌,同學們也都為他的勇敢而鼓掌!就這樣,一個棘手的問題,在課文課堂教學中就迎刃而解了。

3.多媒體輔助、研究性學習等教學方式,豐富德育滲透形式

《送東陽馬生序》一文,借助多媒體課件,出示圖片資料,把課文中艱苦學習條件與現(xiàn)在的學習條件作對比,在對比中學生感受到了現(xiàn)在學習條件的優(yōu)越,體會到了國家對殘疾學生的特殊照顧,愛國感情油然心生。同時,學會了珍惜寶貴的學習機會,激發(fā)了學生的學習主動性。

二、靈活采用德育教育的方式,開展形式多樣的語文活動

1.鼓勵并指導(dǎo)學生進行課外閱讀,豐富學生視野,培養(yǎng)學生的情操

我國當代著名教育家朱永新說過,一個多讀書的人,其視野必然開闊,其志向必然高遠,其追求必然執(zhí)著。我們的聽障學生由于聽力的缺失,和普通孩子比,知識面比較狹窄,僅僅局限于課本上的知識,因此課外閱讀顯得尤為重要。在學校倡導(dǎo)的“書香校園”活動的引領(lǐng)下,我們教研組也積極開展學生的課外閱讀活動,老師們都給學生推薦適合不同年齡階段的閱讀書目,通過閱讀開闊學生的視野,陶冶學生的性情,豐富學生的思想,提高他們對生活的認識,更加理性地看待現(xiàn)實問題。

2.開展校園征文、成語故事大賽、手抄報評選等多種形式的語文活動,對學生進行德育滲透

我們的聽障學生不能進行演講比賽,不能進行詩歌朗誦比賽,但他們可以寫,可以畫,可以表演。老師需要根據(jù)學生的特點,發(fā)揮他們的特長,組織一些適合我們聽障學生的語文活動,能過這些活動提高學生的思維品質(zhì);形成堅強的意志、良好品質(zhì)和個性。比如,我們的校園征文系列,已經(jīng)成功舉辦兩次,作文展活動成功地培養(yǎng)了學生觀察事物、感受生活及語言表達的能力,激發(fā)了學生親近大自然、熱愛大自然的情感,在濟南特殊教育中心的校園里形成了一道亮麗的風景!成語故事大賽,手抄報評選等活動,讓聽障學生們既能發(fā)揮自己的表演天賦和繪畫才能,又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象,祖國燦爛文化的源遠流長,從而激發(fā)他們的愛國情感。

3.在作業(yè)批改中滲透德育教育

學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度,也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以,在作業(yè)批改中,我們應(yīng)該隨時注意各種苗頭,及時加以引導(dǎo)、糾正,并不失時機地滲透思想教育。例如,我在批改作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)有的同學寫的不認真,這是一種對他人不尊重、對自己不負責任的表現(xiàn),在評語中及時引導(dǎo)與糾正。經(jīng)常在班級樹立榜樣,搞作業(yè)展覽,這樣不但規(guī)范了作業(yè),也規(guī)范了學生的行為,使學生從小養(yǎng)成良好的道德行為習慣。對于學生的日記,更是能反應(yīng)出學生當天的學習生活情況,在一天當中有什么高興的事情與我們分享,遇到了什么困難需要我們的指點,有什么疑問需要我們來解答,這時,老師的評語顯得尤為重要。有一名寄宿學生在日記中寫到:“今天我心情不好,不想寫日記,也不想值日了。”想到這幾天發(fā)生的事情,我連忙在日記中寫了這樣評語:“你心情不好,是因為昨天老師沒帶你去配眼鏡嗎?對不起,老師因事未能帶你去,老師向你道歉。今天下班后,老師一定帶你去配眼鏡。值日還是要堅持的,同學選你做值勤生,說明同學們信任你,你不能辜負同學們對你的信任,老師也相信你能做好這項工作!”在意識到可能是因為自己的原因而導(dǎo)致學生心情不好時,我勇敢地、真誠地向他道歉,讓學生感受到我的真誠態(tài)度,讓他從心里感覺老師是在乎他的,老師是尊重他的,同時告訴他做為一名值勤生應(yīng)該承擔的責任,讓他有責任感,不能因為自己的心情而置班級工作于不顧。

篇5

2.做好小學德育教學的關(guān)鍵點

2.1樹立明確的德育教學目標教學目標指的是在教學活動中所要完成的基本內(nèi)容和所要達成的根本目的,樹立明確的教學目標是提高教學效果的根本辦法。對于小學德育教育來說,樹立明確的教學目標、對小學德育教學的表現(xiàn)和實際作用進行具體的分析,是小學德育教學活動進一步完善的基礎(chǔ)。

2.2使用合理的德育教學方法不同教學方法的選用對教學目標的達成有著不同的促進作用,對于小學德育教學來說,合理的教學方法不僅能夠促進教學目標的達成,還將使小學德育教學整體得到發(fā)展,也就是說,合理的教學方法將使德育教學跨出“教學”的范圍,成為小學師生交流的方式、成為小學生與社會交流的方式。

2.3使學生自身成為德育教學的主體要使德育教學有實質(zhì)效果,就必須尊重學生在德育教育中的主體性,這是小學德育教學目的能夠?qū)崿F(xiàn)的最根本的關(guān)鍵點。這就意味著,學生的心理發(fā)展需要和道德表現(xiàn)能夠得到班主任和家長的一致認同和支持,只有這樣,學生的德育教育主體地位才能展現(xiàn),德育發(fā)展的主體性作用才能夠得到發(fā)揮。

3.小學德育教學關(guān)鍵點的實踐方式

3.1以賢德教育為教學的主要目標德育教育的根本目的是為了促進學生身心的健康成長,則“德”應(yīng)該來源于學生的內(nèi)心,德育教育應(yīng)做的是在學生心中播下“賢德”的種子,是學生懷揣這顆種子,通過自身的不斷發(fā)展,使這顆種子生根發(fā)芽,長成結(jié)果,使學生成為一個身心健康、充滿社會道德感和責任感的人。因此,在小學德育教學活動中,應(yīng)以縣的教育作為教學的主要目標,這就意味著,小學教師作為德育教學的實施者,其自身必須具備賢德的品質(zhì)。教師應(yīng)該從自身的儀容儀表、言談舉止、為人處事等各個方面嚴格要求自己,使自己成為學生學習的典范。

3.2以活動教育代替談話教育在以往的小學德育教學過程中,德育教學的主要方法是“說教”,即使教師們力求從語言藝術(shù)的應(yīng)用和情感交流方面與學生達成互相的信任并以此作為德育教學的主要手段,德育教學也逃不出被學生當成“耳旁風”的怪圈,因此,應(yīng)以活動教育代替談話教育,使學生實實在在地感受社會責任感的提升對自身發(fā)展的重要性。例如,城市環(huán)保活動期間組織學生進入到街道和社區(qū),觀察不文明的、破壞環(huán)境的行為,并盡自己最大努力去制止這些行為,使學生在實踐中會體會到不文明行為給他人造成的不良影響和勸人環(huán)保的難處,從而形成相應(yīng)的公民責任感,這種深刻的體驗會讓他們在日常的行為中更注意環(huán)保,公共道德也同時得到提升。

3.3幫助學生形成德育反思的習慣在以往的德育教學中,學生品德的形成和發(fā)展的評估者是家長和教師,學生自身并不能夠?qū)ψ约旱钠返掳l(fā)展形成清楚的認識,而以學生為主體開展德育教學則要去學生能夠進行自我評價。因此,幫助學生形成德育反思習慣是十分必要的。如在課堂上管理學生之后,問學生一個問題:“你能夠站在老師的角度,或者站在同學的角度想想自己的行為嗎?”,或者在管理學生之后,問全班同學一個問題:“你們身上會發(fā)生這樣的事情嗎?為什么?大家的心里是怎么想的?”通過這種方式促進學生理解學校德育教育和德育管理的根本目的,認識到自己在德育教育中的主體地位,以德育自評的方式實現(xiàn)自我教育。

篇6

高職學生求知欲望強烈,關(guān)心國內(nèi)外各方面的新信息、新技術(shù),也關(guān)心國家的命運和國際形勢,因此,德育課教學內(nèi)容的開放成為必然。我們德育課教學應(yīng)緊緊把握時代脈搏,突出時代特征,將適應(yīng)知識經(jīng)濟社會發(fā)展的新觀點融入課堂教學中。如在講《經(jīng)濟政治》“個人收入的分配和消費”一章時,注意引導(dǎo)學生樹立正確的消費觀念,而且還要與傳統(tǒng)的勤儉節(jié)約和社會公益事業(yè)聯(lián)系起來,教育學生理性地對待個人的收入和支配方向。在實踐教學中,德育課內(nèi)容應(yīng)與時事熱點密切結(jié)合,及時補充國內(nèi)外最新動態(tài),誘發(fā)學生的興趣,調(diào)動起他們的積極性,使同學們真正感到德育課上的時事學習與探討使他們增長了知識,提高了觀察問題、分析問題的能力及語言表達能力,達到寓教于樂的目的。

三、注重專業(yè)對接,凸顯德育課服務(wù)專業(yè)課的功能

職業(yè)學校教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的,其德育課教學要結(jié)合學生就業(yè)實際情況,緊緊圍繞職業(yè)教育特點來展開。要真正從提高高職學生的技能出發(fā),為高職學生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的思想品質(zhì)基礎(chǔ)。如德育課在進行職業(yè)道德教育時都會把愛崗敬業(yè)放在第一課,著力宣講學生所學專業(yè)的重要意義,以增添學生對所學專業(yè)的自豪感和榮譽感,進而熱愛自己的專業(yè),這對高職學生專業(yè)的學習無疑起著極大的促進作用。德育課的其他教育如責任感的教育、奉獻精神的教育、進取精神的教育,著力培養(yǎng)高職學生的敬業(yè)意識、創(chuàng)新意識、合作意識、進取意識、服務(wù)意識。如講改革開放30年的成果,對醫(yī)衛(wèi)類的學生可以介紹改革開放以來醫(yī)學發(fā)展的成果等;在講法律部分的內(nèi)容時,對于與職業(yè)聯(lián)系很密切的《勞動法》要著重講解,另外也可以聯(lián)系學生的專業(yè)適當?shù)刂v解部門法規(guī),如對醫(yī)衛(wèi)類的學生講講醫(yī)療法規(guī),護士條列等。如在講人際關(guān)系時,對于醫(yī)衛(wèi)類的學生,要著重講如何處理醫(yī)患關(guān)系;在講職業(yè)道德時,對于護理專業(yè)的學生盡量使用護士的案例,在講法律部分的時候也要盡量使用該專業(yè)的案例,使同學們更有可比性,感染力更強,效果更好。

四、注重學生參與,實現(xiàn)德育教學方式的改革

如今,高職德育課要改變過去“填鴨式”“灌輸式”的教學方式,取代之應(yīng)以活動式、討論式、舉例式、模擬式的形式,并且采取現(xiàn)代化的多媒體課件方式,把學生擺到主體地位,把課堂還給學生,充分調(diào)到學生的積極性,鍛煉學生的參與意識、合作意識。比如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課中,我們多年來一直采用分組活動探究式教學法,引導(dǎo)學生課前自主學習,搜集資料,課上運用情景表演、角色扮演、組間辯論等活動形式開展教學,重在發(fā)揮學生的主體作用,讓更多的學生主動參與到教學過程中來,形成教學互動的課堂氛圍。講《職業(yè)道德與法律》中法律部分的內(nèi)容時,結(jié)合書上的案例,讓學生以班級為單位創(chuàng)設(shè)“模擬法庭現(xiàn)場”,在課堂上分角色扮演庭審過程,激發(fā)學生的興趣,從而引導(dǎo)他們積極思維,使學生在愉快、輕松的氣氛中掌知識,提高德育課的效果。

篇7

目前在中職學校就讀的學生,不論是年齡上還是思想上,他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學生幾乎都是“90后”,他們當中多數(shù)是獨生子女,而且他們還正處在一個青春發(fā)育的高峰期,心理不夠成熟。所有這些都給中職學校的德育工作增加了難度。與此同時,由于中職生一般都遠離家庭住校,父母的管教相對少了,他們又處于半成人狀態(tài),易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經(jīng)濟條件下,他們的價值觀呈多元化趨向,拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心,集體主義觀念淡泊,互助互愛意識不夠,行為偏激,心理素質(zhì)差;他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結(jié)、合作共享;他們知行不能統(tǒng)一,雖然明白尊師敬長,而行動上卻很難做到;他們隨意崇拜偶像,卻對民族歷史知之甚少,缺乏愛國熱情。中職生的德育素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀,諸多因素造成的中職生的這種道德素質(zhì)現(xiàn)狀,使得道德教育顯得尤為必要和迫切!所以,在語文教學中德育思想的滲透,對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學習《聞一多先生的說和做》,讓學生知道,說話、做事是我們每個人日常生活的必修課,有的人先說后做,有的人只說不做,聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同?通過學習作品,明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學生知道,生活在世上,要做一個生動的人、大寫的人。而學習《致橡樹》,理解的是作者的愛情觀,并且要明白,愛,并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華,還要愛他的理想、他的追求,愛生活,愛祖國,這才是真正的愛情。這樣,學生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀,能培養(yǎng)他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。總之,在中職語文教學中,德育思想的滲透,對于完善中職學生高尚的人格、培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度有著非同尋常的意義。

三、規(guī)劃中職生美好的人生

現(xiàn)今社會,如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規(guī)劃的話,那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權(quán)。中職語文教學中,德育的滲透對中職生的人生規(guī)劃有著重要的影響和很大的幫助。

篇8

(2)善于把握時機,進行榜樣教育。體育教學在整體中學課程體系中處境相對特殊,但是這并不意味著體育教學是與其他課程教學格格不入的怪胎,體育并不是單純的身體對抗,它也是意志、情感等各個方面的綜合,體育教學在某些方面與其他學科具有普遍的共通性,這種共通性正是我們需要把握的時機。體育本身是個蘊含豐富的詞語。在古希臘,它是力量與美的象征,近代奧林匹克運動興起以來,它又成為和平的象征。體壇上名人輩出,他們的精神曾經(jīng)在世界范圍內(nèi)廣為流傳,成為勵志的典型。例如從癌癥患者到環(huán)法自行車賽“七冠王”的英雄人物阿姆斯特朗,他身上體現(xiàn)出來的堅強意志成為值得所有人學習的模范與榜樣,通過在教學的過程中適時加入這些運動員的故事,為學生樹立良好的榜樣,影響學生的思維模式與心理成長,鍛造學生的意志,磨礪學生的品性,塑造學生的人格。

(3)善于發(fā)現(xiàn)時機,進行矯正教育。一個最通俗的案例是:一名窮兇極惡的歹徒在列車上持刀行兇,當他想要挾持一名女孩做人質(zhì)的時候,女孩笑著迎上去說:“先生,洗手間的門壞了,你能不能幫我看著,別讓別人進來。”歹徒突然被她的話震懾住,乖乖站在原地看門,直到警察過來,將他帶走。肯定對人的影響不是單方面的、不可轉(zhuǎn)化的,當學生在某一方面獲得他人的肯定時,這種正面的形象會影響他在各個方面的表現(xiàn),這一點運用到體育教學的德育滲透方面具有典型的現(xiàn)實意義。我們常常會在中學生中發(fā)現(xiàn)這樣一種情況,那些智育方面的壞孩子往往是體育方面的佼佼者,他們往往身體健壯、精力旺盛。這雖然不是一種普遍的規(guī)律性現(xiàn)象,但是在教學實踐中確實存在。當教師遇到這樣的學生,傳統(tǒng)的德育教育將完全失去效果,此時我們應(yīng)該從體育教學方面發(fā)現(xiàn)時機,對他的能力與人格加以肯定,發(fā)掘他人格中善良的一面并加以發(fā)展和開拓,通過對他的肯定,讓學生重新樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,經(jīng)過這樣的矯正,這些學生的智育或許依舊不夠出色,但是至少可以在一定程度上消弭他們的道德缺陷。對學生的未來而言,這一點是至關(guān)重要的。

篇9

在中職德育教育中的應(yīng)用研究翻轉(zhuǎn)課堂“翻轉(zhuǎn)”了知識學習與傳授的順序,教學模塊也隨后之改變,以往在課堂上進行的教學轉(zhuǎn)移到課堂前或者課堂外,而原本課堂后進行的練習或者作業(yè)翻轉(zhuǎn)到課堂上進行。這樣的教學模式最直接的結(jié)果就是課堂的教學設(shè)計等都要有較大改變。中職院校的德育教學應(yīng)當結(jié)合學生的年齡特點、個性特征和學校的實際情況等,采用更加靈活的課外自主學習,課堂上的師生互動也可以盡可能的活潑、生動。

2.1課前的自助學習設(shè)計

模塊課前的學習設(shè)計模塊主要包含以下幾個方面:首先是制作教學視頻,這是進行翻轉(zhuǎn)課堂非常重要的環(huán)節(jié),必不可少。教學視頻可以由德育專業(yè)的老師親自錄制,也可以在網(wǎng)絡(luò)上下載優(yōu)秀的開放式德育相關(guān)的視頻資源,如,國內(nèi)外名校開放的德育教學視頻,德育楷模的紀錄片等。其次,是課前針對性的練習。學生看完德育教學視頻后,老師應(yīng)當根據(jù)視頻有針對性的進行課前練習,讓學生能夠?qū)Φ掠R感興趣并深入思考。再次,學生間的互動交流。學生在家可以通過網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段進行相互間的互動交流,交換新的,彼此解答。

2.2課堂活動設(shè)計模塊

2.2.1設(shè)立情境

為了引起學生的學習興趣和深入思考的積極性,在中職院校的德育課堂教學中,教師可以帶領(lǐng)學生設(shè)立一個能夠共同參與的情境氛圍,在寫實的環(huán)境中讓學生切身體會,加深德育知識的印象,提高教學質(zhì)量和效率,例如,情景劇、角色模擬等都是非常不錯的選擇。

2.2.2獨立探索

在翻轉(zhuǎn)課堂的課堂活動設(shè)計模塊中,老師也應(yīng)當積極的培養(yǎng)學生獨立探索的能力,從最初的慢慢引導(dǎo)逐漸放手讓學生自主研究,充分尊重學生的獨立性和個性化。俗話說“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,這句話也充分證明了,自我思考和探索后所得到的結(jié)論每個人都不盡相同,這種行為能讓學生在獨立探索的過程中逐漸建立自己的德育知識框架和體系,各具特點。

2.2.3互動配合

中職院校的德育課堂教學另一個較為有效的方法就是師生之間平等互動配合,采用聊天、討論等方式來對德育知識進行研究,達到德育教育的目的。通過師生的互動配合,德育課堂上得到了更多的良流,學生的個性化思維發(fā)散和自由表達的能力都在不知不覺中得到培養(yǎng),潛移默化中對師生互相的溝通、包容和尊重等也有積極影響,還能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足和缺點,及時改正。一般可采取分組協(xié)作,小組討論等方式進行。

2.2.4質(zhì)疑思考

古語曰“學起于思,思源于疑”,誠然,質(zhì)疑、思考都是學習的重要過程。教學的最理想化狀態(tài)就是從學生“被動學”變?yōu)椤爸鲃訉W”。學生在課堂上發(fā)出質(zhì)疑,證明他們主動思考,積極學習。翻轉(zhuǎn)課堂的德育教學可以通過如辯論會、與老師面對面等等創(chuàng)意新穎的活動來鼓勵學生大膽質(zhì)疑,積極思考,提高德育教學的學習效率。除上述的各種方式方法之外,教師還應(yīng)當注意在德育課堂教育方面的正確評價、積極的表揚和適當?shù)呐u。一般說來,評價、表演和批評能夠讓學生更清楚的認識到學習過程中的態(tài)度是否端正、學習方法是否正確等,更激勵學生進行積極學習。中職院校的學生正處于十六七歲叛逆的時期,只有幾種方法綜合運用,才能讓他們更積極的學習,吸收更多的德育知識,為學好其他學科打下良好的基礎(chǔ)。

篇10

當前,由于教學發(fā)展不平衡,教學方法參差不齊,因而造成一些過時的教學方法仍然存在,這樣不利于學生能力的培養(yǎng),因此在教學過程中應(yīng)盡量避免以下教學方法:一是“滿堂灌”。課堂上只有老師講、學生聽,缺乏老師與學生,學生與學生之間的交流和反饋,盡管老師和學生都很努力,但事倍功半。二是“來回抄”。教師先把資料上的內(nèi)容抄到教案上,再從教案上抄到黑板上,學生再從黑板上抄到筆記上,這樣的來回抄,浪費了時間,并不見有多大成效。三是“多而雜”。教師口若懸河,引經(jīng)據(jù)典,面面俱到,但重點不突出,難以達到教學目的。上述教學方法,使學生學習不得要領(lǐng),自然談不上發(fā)展能力了。因此在教學過程中,不僅教師要教,更重要是學生要學,根據(jù)教學的一般規(guī)律,運用啟發(fā),精講、多練等教學方法,從而達到教育教學,培養(yǎng)學生能力的目的。優(yōu)化教學方法應(yīng)從以下幾個方面下功夫:

1、要注重運用啟發(fā)式教學方法。變“灌輸式”的教為“啟發(fā)式”的教,讓學生的思維得到發(fā)展和深化。“灌輸式”教學,以“知識”的輸出為目標,把學生當作“知識容器”。課堂上無波瀾、無情趣,“靜如死水”的氣氛,使學生產(chǎn)生乏味厭學之感,思維的熱情被混滅。“啟發(fā)式”教學,在教師的引導(dǎo)下,可調(diào)動學生的主動性和積極性,激起探求的熱情,學習的內(nèi)驅(qū)力,使學生的思維活躍起來,讓創(chuàng)造的火花在課堂中迸發(fā)。大教育家第斯多慧說:“教學藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓勵”。課堂教學,作為一門藝術(shù),引發(fā)學生思維的方法較多。采用什么方法為好,要根據(jù)教學的內(nèi)容與學生情況而定。要把學生吸引到教學的境界,把學生的思維引活,把學生的思維引深,培養(yǎng)學生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地使思維深化。

教師要把啟發(fā)式教學貫穿到教學過程的始終。要使啟發(fā)取得滿意效果,教師除深入鉆研教材,掌握重點、難點外,同時要了解學生的實際情況,因材施教,在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時,注重發(fā)揮學生的主體作用。被動學習,表現(xiàn)在學生圍繞教師轉(zhuǎn),迷信權(quán)威,安于現(xiàn)狀的被動學習態(tài)度,在課堂上,教師主宰著“舞臺”,學生甘當觀眾。而主動學習,就是要調(diào)動學生學習的積極性,讓學生積極參與學習,成為學習的主人,培養(yǎng)學生的主體意識。現(xiàn)代教學論認為,教學過程是學生主動學習的過程,既是認識過程,也是交流與合作的過程。為了促進學生主動學習,學會交流與合作,在課堂上,應(yīng)該變單一的教學形式,采用多種教學形式組合。教學是群體活動,在幾十個人一個班的大集體中,從眾心理、膽怯心理、面子觀點往往使不少學生在學習中常處于“觀眾”的被動地位。要通過加強引導(dǎo),開展討論與交流,充分調(diào)動每個學生的能動性,使學生在討論中相互啟發(fā),優(yōu)勢互補,又能以合作的方式在全班開展競爭。不但使學生懼怕的心理壓力減輕,改變當“觀眾”的局面,而且有利于培養(yǎng)學生的主體意識。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的教學內(nèi)容,把握好啟發(fā)的時機,誘導(dǎo)學生積極思考,打開思維的大門。在教學中,可根據(jù)教材內(nèi)容采取不同的啟發(fā)式。實踐證明,靈活運用各種有效的方法進行啟發(fā)教學,一定能達到傳授知識與發(fā)展能力的雙重目的。

2、要注重運用精講多練的教學方法。在教學過程中,要突出重點、難點、畫龍點睛,進行簡明扼要的講授。在課堂上,教師不能一講到底,要排出一定的時間表,要安排出課堂練習的時間,有針對性地練習指導(dǎo),指導(dǎo)學生多做各種練習,使課堂教學成為基本技能訓練的陣地。要正確處理精講與多練的關(guān)系,把精講與多練有機結(jié)合起來,使學生既能熟練掌握知識,又能運用所學解決實際問題,發(fā)展他們對掌握新知識的一種不懈追求,探究和創(chuàng)造精神。教師要把有效的引導(dǎo)啟發(fā)和學生主動探究的學習有機結(jié)合起來,給學生提供足夠的獨立學習、思考和自主實踐的時空。教學中切實做到“五不”,即:凡是學生能看懂的,不教;凡是學生自己能學會的,不教;凡是學生自己能探索出結(jié)論的,不教;凡是學生自己能做的,不教;凡是學生自己能說的,不說;確保學生主動學習。在教學過程中,要通過設(shè)置問題情境,引發(fā)學生主動探究,最大程度地調(diào)動學生的學習自主性與創(chuàng)造性,引導(dǎo)學生在情感、認知等方面積極投入到學習的全過程,給學生閱讀、思考的情境,給學生質(zhì)疑、想象的空間,學生探索、發(fā)現(xiàn)的機會,給學生交流、展現(xiàn)的舞臺。

3、要注重轉(zhuǎn)變學生學習方式。在教學中,學生是知識是主體,知識要靠他們主動思維去獲取。因此,在教學過程中,教師要注重學生在教師引導(dǎo)下的自學和教師有的放矢的輔導(dǎo),使自學和指導(dǎo)在教學活動中有機結(jié)合。教師要給學生提供大量地獨立鉆研和自主實踐的時間、空間和具體條件、教師不僅要“精”研教材,而且要在“導(dǎo)”字上下功夫。要改變過去注重強調(diào)學生被動接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀,積積極引導(dǎo)和提高學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力,獲取知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。要通過轉(zhuǎn)變教學方式,力求改變長期以來形成的重教輕學、重知輕能、重結(jié)果輕過程、重統(tǒng)一要求輕獨立見解、重教師教學能力評價輕學生發(fā)展的評價的不良傾向,建立以學生發(fā)展為本,把培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力放在重要的地位,形成“民主、平等、合作、和諧”的課堂氛圍,改“呆聽、死記、蠻練”為“質(zhì)疑、奇思、獨創(chuàng)”,使學生主體性得到真正體現(xiàn),并生動、活潑、主動地發(fā)展。

篇11

德育小論文作為一種新的題型,它不同于辨析、論述題等,也有別于議論文,它可充分考查學生具體問題具體分析和具體解決的能力,既是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的有力體現(xiàn),也是德育課理論聯(lián)系實際的突出著力點。課前布置,學生準備,課堂演講,要求觀點明確,立意新穎,短小精悍。“命題式”小論文開頭應(yīng)簡潔明快,有理有據(jù),直入主題,切忌泛泛而談不著邊際缺乏說明力。如講到“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時準備布置《對我國環(huán)境問題的思考》的課堂演講,開篇需言簡意賅直述我國環(huán)境現(xiàn)狀;中間部分應(yīng)結(jié)合有關(guān)知識點深入挖掘,全面剖析,思路要清晰,如可以綜述環(huán)境問題給我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程和社會文明程度提高所帶來的不利影響來合理安排選材的詳略主次,力求有條不紊;結(jié)尾部分是個落腳點,要充分利用好這點睛之筆,點面結(jié)合,如針對我國環(huán)境的嚴峻形勢提出堅持保護環(huán)境這一基本國策的正確性和必要性,使學生真正懂得可持續(xù)發(fā)展的重要性,進而達到科學性與思想性的統(tǒng)一。總之,德育小論文要有正確的指導(dǎo)思想,各部分要緊扣主題,學生必須注重知識的累積和邏輯歸納推理,適度體現(xiàn)獨特的創(chuàng)新精神和鮮明的時代氣息。

三、多媒體輔助下的探究-創(chuàng)新教學模式

教師在授課過程中充分運用音樂、下載的圖片、與理論實際相關(guān)聯(lián)的視頻、影像、電子課件等多媒體計算機作輔助,通過激發(fā)探究,誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用創(chuàng)新三個基本教學階段,把抽象的理論具體化、直觀化,以提高學生分析問題和解決問題的能力。它的主要環(huán)節(jié)是:創(chuàng)設(shè)情境-激發(fā)探究-合作交流-實踐運用。比如,在學習“我國的基本經(jīng)濟制度”一課時,由于內(nèi)容比較抽象、枯燥,學生對此缺乏感性認識,所以首先用計算機出示某某公司簡介和一組工作畫面,再播一段學生所熟悉的市場叫買、叫賣的熱鬧場面,營造濃厚的探究氛圍,貼近自然,可以激發(fā)強烈的探究欲望,形成探究動機,學生能夠興致勃勃地結(jié)合自己的生活實際了解哪一個是公有制經(jīng)濟,哪一個是非公有制經(jīng)濟,它們都有什么作用,同學們還可以列舉很多事例,很有說服力。

四、社會實踐

傳統(tǒng)的德育教學比較重視知識性、灌輸式。為了擺脫這種困境,著名德育專家朱小蔓提出了“生活德育”模式,就是理論來源于生活,就應(yīng)當回到生活中去。因此中職德育教學必須把學生以往的經(jīng)歷和曾經(jīng)的生活感受作為教學資源引入課堂,讓學生通過親身體驗領(lǐng)悟所學相關(guān)知識,內(nèi)化理論,形成良好的道德品質(zhì),有效地指導(dǎo)學生參加社會實踐活動。而德育實踐活動又可以對學生施加外在的影響,影響著學生思想道德品質(zhì)形成的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這樣內(nèi)外交流,相得益彰,就可以保證德育教學的實效性。如參加一次社區(qū)服務(wù)活動,立足所在社區(qū)(村居),開展敬老愛幼、助殘幫困、清潔環(huán)境、公益宣傳等形式的志愿服務(wù)活動,為學校樹立良好的形象,活動后由被服務(wù)單位填寫《海洋學校學生假期參加社區(qū)公益活動記錄表》反饋意見。返校后上交德育教研室,并納入個人德育量化考核。該模式的目的在于改變學生以單純地接受教師傳授知識為主的學習方式,為學生構(gòu)建開放的學習環(huán)境,提供多渠道獲取知識和將學到的知識綜合應(yīng)用于實踐的機會,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

篇12

課堂是學生獲取知識與技能的重要場所,也是教師傳授知識、塑造學生思想道德品質(zhì)的重要陣地。計算機教師應(yīng)充分利用課堂教學資源,將德育與計算機教學相融合,通過潛移默化的方式提高學生的思想道德素養(yǎng)。

1.通過設(shè)計任務(wù)驅(qū)動模塊

提高學生信息素養(yǎng)“任務(wù)驅(qū)動”教學法是計算機教學中比較好的方法。教師在教學過程中既要注重教學方法的得當,使學生更好地吸收專業(yè)知識,同時也要統(tǒng)籌考慮本節(jié)課所涉及的道德信息,并在教學過程中進行道德信息的滲透,從而使學生更好地提升自己的道德修養(yǎng)。例如,在學習網(wǎng)頁制作時,可以讓學生設(shè)計一個以生命為主題的網(wǎng)頁,展示交通事故、網(wǎng)吧失火致死致傷、埃博拉病毒對人類生命安全的影響等方面的新聞圖片,讓學生說說自己的感受,對學生進行生命教育及感恩教育。然后讓學生自己設(shè)定主題,選擇合適的圖片和文字在網(wǎng)頁中插入。

2.把傳統(tǒng)美德滲透到課堂

中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊,助人為樂、尊老愛幼、拾金不昧等都是中華民族的優(yōu)良品德。在計算機教學中,教師可以通過相關(guān)的學科知識將這些耳熟能詳、婦孺皆知的傳統(tǒng)美德滲透到計算機教學中去,在文字的設(shè)計處理、制作網(wǎng)站的選材及動漫設(shè)計中都可有效融入德育。比如,在教學生制國題材的網(wǎng)站時,可以為學生準備“鄭和下西洋”“鄭成功”“中國古代的四大發(fā)明”“絲綢之路”“”等史實素材,并讓學生根據(jù)這些史實來進行愛國教育宣傳網(wǎng)站的制作,以展現(xiàn)中華民族堅強自信、不屈不撓、勇敢抗爭的民族精神,展示中華民族優(yōu)秀的文明和文化。

3.在作品中滲透德育

在計算機學科中,作品最能反映一個學生的專業(yè)技能和思想道德水平。因此,教師在布置作業(yè)時,可以有選擇、有目的地將德育的相關(guān)理念植入學生的作業(yè)中,在學生完成作業(yè)的過程中滲透德育,從而達到提升學生思想道德素養(yǎng)的目的。例如,讓學生觀察中央電視臺的公益廣告,并嘗試去做類似的動畫短片,如制作“媽媽的等待”“公交車讓座”等。通過作品中表現(xiàn)出來的道德場景,培養(yǎng)學生感恩父母、感恩社會、尊老愛幼的道德情感。在學習了PowerPoint幻燈片制作后,讓學生制作“我國瀕臨滅絕的動物”,通過收集諸如野生東北虎、長江江豚、四川大熊貓等素材,讓學生體會到要熱愛大自然、保護環(huán)境、保護珍稀物種。

篇13

美國的語文教師十分注意利用課文,不失時機地對學生進行思想品德教育。有一次,筆者去紐約州布法羅市一所中學聽語文課。這節(jié)課講授的課文內(nèi)容是歷史和傳說中的英雄。教學目標之一就是討論神話傳說中的和歷史上的英雄人物,他們具有的優(yōu)點和弱點及其對人類的貢獻。教師很重視挖掘課文內(nèi)容,正在與學生結(jié)合課文討論什么是英雄,什么是英雄行為,從古代說到現(xiàn)代。教師提出的討論問題如下:

什么是英雄?什么是英雄行為?

古代英雄和英雄行為是什么樣的?

現(xiàn)代英雄和英雄行為是什么樣的?

假如英雄生活在你們中間,你能否與他友好相處?

學生們根據(jù)不同的認識來回答這些問題,展開了熱烈的討論。最后,由教師總結(jié),幫助學生既弄清了課文內(nèi)容,又樹立起正確的作人標準。這節(jié)語文課的強烈思想政治性是筆者始料不及的。筆者赴美國考察前,總以為只有社會主義國家的學校教學才重視思想政治教育。到美國后才發(fā)現(xiàn)這種認識是不正確的。這位語文教師之所以這樣安排教學內(nèi)容,是嚴格按照美國紐約州語文教學大綱的要求。其實,任何國家的學校教學都重視思想政治教育,語文課更是如此,關(guān)鍵在于是否恰當和得法。

筆者還看到過一份有關(guān)美國語文教學研究文章中介紹的一段教學實錄:

師:泰瑞,“生活并不總是水晶階梯”詩中這一行,作者指的是什么?

生1:是指生活并不總是很完美的,有時會有些困難。

師:你為什么這么認識呢,泰瑞?

生1:是這樣的,詩歌中提到媽媽說她生活的階梯上有些“假縫”。

師:分析的很好,泰瑞。在實際生活中“假縫”指的是什么呢?喬依。

生2:那種使人傷心的事。

師:對的,喬依。你生活中曾經(jīng)有過這種難過的事嗎?

生2(想了一下):去年秋天我不能成為足球隊隊員時。

師:那確實是令人難過的,喬依,但你不能屈服。我今天早晨還看見你在外面練球呢。

老師接著介紹休斯寫的短故事《謝謝你,是我的》。這篇課文敘述的是一個老婦人的錢包被人搶去,又被好心人奪回送還給她的故事。對于課文中的生詞,老師讓學生通過上下文和學生自己的生活經(jīng)歷來理解,然后引導(dǎo)說:“設(shè)想一下,你是那位老婦人,晚上很晚了下班往家里走,一個人從你身邊跑過去,搶走了你的錢包。想一想,寫下你最突出的感受”。所有學生都在沉思。然后學生們寫道:“恐懼”、“憤怒”、“討厭”、“孤獨”、“瘋狂”。教師讓學生默讀課文接下來的三頁,了解故事最后的結(jié)局,體味善與惡。最后,布置學生寫作文,比較休斯寫的《謝謝你,是我的》和上一星期所學的海明威的短故事,寫出自己的感想和體會。

美國教育工作者也十分重視語文課中的美育。他們反對在教學中將認知教學同審美教育割裂開的做法。對于這種割裂開的做法,有的學者批評說:“這里似乎存在著兩個互相排斥的世界:一個是掌握知識結(jié)構(gòu)的世界;另一個是為生活的質(zhì)的方面,為感情的抒發(fā),為探究想象的實在而保留的世界。這不僅歪曲了藝術(shù)的性質(zhì),而且模糊了藝術(shù)對于人的經(jīng)驗的深刻意義。認知學習由于缺乏審美的方面而變得非個性化和專業(yè)化,無感情的知識和無理智的激情之間的裂縫加寬了;于是,在精神上把握認識世界的各種方式就顯得困難了。”基于這種認識,他們反對把語文僅僅當作是掌握文字基本技能的學科。認為這樣只能使認知與感知、情緒與想象之間的聯(lián)系割裂開來。

美國的中小學語文課本中選有大量的文學體裁的課文。美國的語文教育工作者認為文學的教學是審美教育的最好范例。他們認為,作為教師的批評家,就是一個“提供新的知覺并賦予它們新的價值的人”。作為語文教師,應(yīng)該有足夠的知覺力,能夠?qū)唧w作品的性質(zhì)作出評價,使學生能夠看懂或聽懂這些藝術(shù)作品。而這些正是學生獲得審美素養(yǎng)的必要基礎(chǔ)。這些啟蒙工作最好是由語文教師來進行。

紐約市的語文綜合課程綱要強調(diào)“文學是力量和美二者的結(jié)合。它是人類經(jīng)驗的一面鏡子。它可以反映人類的動機、沖突、價值取向和傳統(tǒng)。”這份綱要要求紐約地區(qū)從幼兒園開始就要教學生講故事、朗誦詩歌。從小學一年級就開始提出了“提高欣賞文學的能力”的要求。在小學三年級,要求學生能夠做到“被故事所渲染的特殊情調(diào)深深吸引”。在小學五年級,要做到“通過人物的特點來認識正面人物和反面人物”,“討論能把所有人連在一起的共同情感和渴望的文章”,“體會詩歌的音樂感,提高自身的欣賞水平。”七年級(初一)能夠“應(yīng)用文學討論自我和社會。”九年級(初三)能夠討論“文學中的社會和政治問題”。十一年級(高二)能夠“評價文學作品中提出的道德倫理問題。”十二年級(高三)能夠“以文學作品和個人經(jīng)歷為基礎(chǔ)進行判斷”。

為了加強對學生的美育,美國教育工作者提倡語文、音樂、美術(shù)和其他學科的教師統(tǒng)一開展工作。他們認為,對于個別藝術(shù)形式的感知是不夠的。教師要檢驗各種見識和活動方式能否適用于學生對于已創(chuàng)作出來的事物、物體和事件的識別力和理解力。教師要努力創(chuàng)造出一種使學生將藝術(shù)與理解結(jié)合在一起的教學方法。美國教育工作者有這樣一種見解:“審美‘態(tài)度’就是不斷活動,不斷探索和檢驗——它與其說是態(tài)度,還不如說是行動:創(chuàng)造和再創(chuàng)造”。