引論：我們?yōu)槟砹?3篇動畫教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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2.1缺乏對動畫專業(yè)概念的基本認(rèn)識

有的大專院校認(rèn)為多媒體、CG(ComputerGraphics的縮寫)就是動畫教學(xué)的內(nèi)容。由于不清楚CG的真正含義而誤將電腦軟件中船艦的視覺效果認(rèn)為是動畫制作。例如特技、仿真、動畫等。殊不知動畫創(chuàng)作的核心是“講故事”，而CG僅僅是動畫創(chuàng)作中可以選擇的一種工具而已。可見，以三維技術(shù)代替動畫技術(shù)的教學(xué)，根本是對動畫的概念就不清楚。

2.2師資不足和質(zhì)量不高

隨著我國動畫教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，從事動畫專業(yè)教學(xué)的師資力量與質(zhì)量都不能滿足動畫教育事業(yè)發(fā)展的要求。目前很多動畫教師是由動畫公司通過“傳幫帶”的形式走出來的技術(shù)人員，他們的理論知識比較匱乏，教學(xué)經(jīng)驗也不足；還有的教師是由美術(shù)、計算機(jī)、廣告等專業(yè)人士在經(jīng)過短期的培訓(xùn)后就走向講臺的，不僅缺乏理論知識，更缺乏實(shí)踐操作技能。

2.3教學(xué)條件較差

有的大專院校，由于資金的局限，或是出于對利益的追求，在設(shè)置動畫專業(yè)時連最起碼的硬件設(shè)備都不齊全就倉促開設(shè)，動畫的完整流程更是無法得到實(shí)現(xiàn)與保證。

2.4課程設(shè)置不盡合理

專業(yè)規(guī)劃人員自身不懂動畫專業(yè)或不懂動畫教育，造成專業(yè)設(shè)置上變成了美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課外加三維動畫軟件培訓(xùn)班，或者是動畫制作公司的作業(yè)流程。面對動畫教育背后的近萬個家庭的期待，作為動畫專業(yè)教師，必須重新思考動畫教育發(fā)展的方向和細(xì)節(jié)。指明他們的就業(yè)方向，并幫助他們建立合理的知識結(jié)構(gòu)和綜合能力，為他們的就業(yè)和發(fā)展鋪平道路。這是動畫專業(yè)教師必須嚴(yán)肅面對的一個社會責(zé)任。

3我國動畫產(chǎn)業(yè)與動畫教育的出路

發(fā)展動畫產(chǎn)業(yè)，要充分認(rèn)識到動畫教育片面追求藝術(shù)性、不考慮市場需求的弊端。所以既要放眼世界，還要堅持走自己民族本土文化的道路，揚(yáng)長弊短，通過借鑒國外先進(jìn)的技術(shù)來傳達(dá)自己的思想。另外，動畫專業(yè)人才的缺乏，是制約我國動畫發(fā)展的關(guān)鍵要素。人才需求將取決于人才的質(zhì)量。可以從以下幾個角度探索出路：

(1)調(diào)整知識結(jié)構(gòu)。從單純的藝術(shù)教育轉(zhuǎn)為應(yīng)用教育，增加交叉行業(yè)的知識。如增加網(wǎng)頁設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)知識、手機(jī)游戲等學(xué)科。

(2)將動畫作為一種藝術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)通用型人才。

(3)根據(jù)動畫媒體的發(fā)展方向，培養(yǎng)新媒體動畫人才。動畫媒體經(jīng)歷了電影、電視時代，現(xiàn)正向互聯(lián)網(wǎng)、移動媒體方向發(fā)展。如網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)動畫、手機(jī)游戲、移動增值業(yè)務(wù)等。

(4)加強(qiáng)原創(chuàng)能力的培養(yǎng)，動畫的核心就是創(chuàng)作。原創(chuàng)本身就是就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要渠道。

(5)加強(qiáng)動漫產(chǎn)業(yè)的企業(yè)管理(包括制作管理)、市場營銷人才的培養(yǎng)。

(6)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合。生產(chǎn)、教學(xué)、科研一條龍，有利于早出人才，快出人才，擴(kuò)大就業(yè)。

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作品中的角色形象應(yīng)該是唯一的。筆者以為,設(shè)計師在進(jìn)行角色設(shè)計之前要仔細(xì)研究劇本,根據(jù)對角色的描述,綜合故事發(fā)生的年代、地域、環(huán)境等因素,設(shè)計出符合劇本內(nèi)容的角色,使得角色在外貌特征、習(xí)慣動作、表情動作、肢體動作、口型、服裝配飾等方面都具有原創(chuàng)性。

2.相同作品中各個角色的唯一性

在同一個劇本中,每個角色都要具有不同的外貌特征和性格特征。設(shè)計師要根據(jù)每個角色不同的性格特征,為其設(shè)計出區(qū)別于其他角色的造型,創(chuàng)造性地將文字劇本所描述的角色轉(zhuǎn)化為具體形態(tài)的視覺上的角色。

3.各個角色性格的唯一性

動畫角色設(shè)計不應(yīng)只停留于在畫紙上呈現(xiàn)出線條和色彩,設(shè)計師要努力思考如何通過表現(xiàn)手段將角色所包含的性格特征塑造出來,使平面上的造型成為一個有立體感的、活生生的形象,即具有獨(dú)特個性的、典型化的角色形象。

二、角色設(shè)計的民族性

“民族是基于共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體或多個共同體的總和,是由人按照一定社會關(guān)系組成的大群體。”①2,77民族性實(shí)際上是指一個民族在其歷史進(jìn)程中逐漸形成的一種文化特性。

1.民族性實(shí)現(xiàn)的條件

抽象的民族性通過具體的藝術(shù)作品才能表現(xiàn)出來,民族性的實(shí)現(xiàn)需要一定的條件。第一,民族性在藝術(shù)作品中的實(shí)現(xiàn)必須要以藝術(shù)作品為載體。脫離載體的民族性是抽象的、概念化的。藝術(shù)作品并不是抽象的概念,而是活生生的具體存在。民族藏在藝術(shù)作品中,需要接受者去理解。第二,民族性的實(shí)現(xiàn)必須依靠主體的認(rèn)識和理解。民族性沒有主體的認(rèn)識和理解則無法實(shí)現(xiàn)。因為每個主體的認(rèn)識和理解能力不同,其所認(rèn)識到的民族性就有程度上的差異,主體的認(rèn)識能力和理解能力是受很多條件限制的。第三,民族性的實(shí)現(xiàn)需要民族化的手段。民族化是指“作家、藝術(shù)家創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展本民族的獨(dú)特的藝術(shù)思維方式、藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來反映現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)本民族特有的思想感情,使文藝作品具有民族氣派和民族風(fēng)格。是一個民族文學(xué)藝術(shù)成熟的標(biāo)志之一”。加78需要說明的是,對于具有某個民族特色的手段或技巧,其他民族也可以借鑒來表現(xiàn)本民族的民族特性,所以運(yùn)用某種民族化手段和技巧并不一定表現(xiàn)該民族的民族性。如美國動畫片《花木蘭》《功夫熊貓》等,雖然運(yùn)用了中國某些民族化的手法,但其表現(xiàn)的是美國的思想和民族特性。

2.動畫角色中的民族性

動畫角色中的民族特性,是由動畫創(chuàng)作者的民族性和文化觀念(包括審美觀和價值觀)決定的,是創(chuàng)作者本身具有的民族文化及民族精神的自然體現(xiàn),其形成過程是創(chuàng)作者自身修養(yǎng)的積累過程。不同國家、不同動畫師設(shè)計出來的角色,總能給觀眾不同的視覺感受與心靈體驗,也就是說觀眾通過一個角色就可能判斷出這部動畫屬于哪個國家。

(1)中國動畫角色設(shè)計中的民族性

中華民族的民族性就是中華民族所特有的、區(qū)別于其他民族的本質(zhì)特征,如中國儒家的“仁”“天人合一”思想、道家的“無為”思想、墨家的“兼愛”“非攻”思想等,它們或多或少地滲透在每個中國人的意識深處,表現(xiàn)在每個中國人的行為舉止、思維習(xí)慣中。雖然民族性是一種抽象的特征,但它可以通過具體事件或作品表現(xiàn)出來。如,國產(chǎn)動畫片《三個和尚》中的小和尚、高和尚、月半和尚造型別具一格,具有強(qiáng)烈的個性,采用中國繪畫簡潔寫意的手法,寥寥幾筆就完全表現(xiàn)出三個人物的不同性格,既具有幽默感,又給人以樸拙、善良的美感。角色出場的時候,分別配以小烏龜、蝴蝶、小花、小魚等形象,使整部動畫體現(xiàn)了中國儒家文化中的“推己及人”的思想以及佛教中“不殺生”的戒律。

(2)國外動畫角色設(shè)計中的民族性

老鼠是現(xiàn)實(shí)生活中人人喊打的“四害”之一,但其在美國動畫《料理鼠王》里成了烹飪高手,能夠烹調(diào)出廣受歡迎的美食。這種典型的美國式幽默背后蘊(yùn)藏著美國精神,夸張幽默的角色設(shè)計滿足了觀眾對一部商業(yè)娛樂動畫放松心靈的期待。日本動畫大師宮崎駿的每一部作品的場景都非常細(xì)膩唯美,其動畫角色造型的原型大都來自生活中的鄰家小妹,清新純美、勇敢堅韌、貼近生活,既反映了宮崎駿本人對人、自然、理想的思索,也反映了日本這個民族對自然的敬畏之情。

三、角色設(shè)計的受限性

動畫作品中的角色一般都承載某種文化思想、審美觀、價值觀和世界觀,浸染人類的情感內(nèi)容,是人類文化傳承的表現(xiàn)形式之一。角色的設(shè)計涉及美術(shù)(手繪)、文學(xué)(劇本)、音樂(為角色編配具有個性化的音樂)、計算機(jī)(制作軟件)、商業(yè)策劃等各個方面,因此它受到多方面的制約。

1.制作主體的制約

動畫角色設(shè)計一般需要集體共同創(chuàng)作,尤其是大部頭的作品,因為它所涉及的制作主體包括藝術(shù)類和非藝術(shù)類的創(chuàng)作者。

2.專業(yè)水準(zhǔn)的制約

動畫角色設(shè)計的藝術(shù)水平高低取決于核心團(tuán)隊的專業(yè)水平和文化修養(yǎng)。角色設(shè)計是動畫制作中的重要環(huán)節(jié),它的設(shè)計直接取決于導(dǎo)演、編劇、動畫設(shè)計師等藝術(shù)水平的高低。

3.市場因素的制約

動畫角色設(shè)計受市場的制約。當(dāng)下的藝術(shù)作品一般都與市場有著千絲萬縷的聯(lián)系,動畫作品表現(xiàn)得尤為明顯。動畫制作作為一個專業(yè)團(tuán)隊的生產(chǎn)活動,投資成本高昂,制作公司在制作前一般都會考慮能否回收成本,如果不能回收成本,公司可能因此而破產(chǎn)。作為動畫制作中的一個重要環(huán)節(jié)—角色設(shè)計同樣面臨市場因素的制約。

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我國高校動畫教育的生源也存在問題。首先，動畫專業(yè)的大面積擴(kuò)展勢必造成學(xué)生生源質(zhì)量下降，尤其是在生源需求擴(kuò)大的情況下，動畫專業(yè)降低美術(shù)生的分?jǐn)?shù)要求，考生美術(shù)專業(yè)分?jǐn)?shù)、文化課分?jǐn)?shù)達(dá)不到一般要求，甚至存在非美術(shù)生報考動畫專業(yè)的現(xiàn)象。面對高校動畫教育生源問題，高校可以采取如下措施：其一，改進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)招生體制，增加速寫、默寫、創(chuàng)作等基本功科目考試；其二，依照各個高校辦學(xué)條件，適當(dāng)放緩擴(kuò)大招生，秉持寧缺毋濫的基本原則，提高生源質(zhì)量。

三、高校學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)問題及對策

動畫之“畫”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力，手繪能力是基礎(chǔ)。許多院校把教學(xué)重心放在軟件學(xué)習(xí)上，學(xué)生片面依賴電腦技術(shù)，色彩表現(xiàn)能力和造型能力不強(qiáng)，很難有更大的發(fā)展。學(xué)生應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)的中心放在基礎(chǔ)上，要創(chuàng)造首先需要進(jìn)行大量的實(shí)踐活動，有了一定的積累，創(chuàng)意才能水到渠成。面對高校學(xué)生實(shí)踐能力缺乏的問題，高校可以增設(shè)運(yùn)動速寫課程，培養(yǎng)學(xué)生捕捉動作的能力。此外要加強(qiáng)手繪實(shí)踐能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生把想要表達(dá)的東西無損耗地表達(dá)出來。學(xué)校要提高學(xué)生的人文綜合素養(yǎng)，開設(shè)攝影課程，培養(yǎng)學(xué)生的鏡頭語言表達(dá)能力；開設(shè)寫作課程，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，鍛煉其思維；開設(shè)表演課程，讓學(xué)生學(xué)會如何表演。

四、與市場脫節(jié)的問題及對策

動畫行業(yè)是一個新興產(chǎn)業(yè)，它的快速發(fā)展使得部分高校動畫專業(yè)的設(shè)立只是跟風(fēng)，沒有基于自身的教育資源，造成教學(xué)與市場需求脫節(jié)。我國高校教育一般注重理論技術(shù)的灌輸，而忽略對學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，與市場需求脫節(jié)。面對高校教育與產(chǎn)業(yè)市場需求脫節(jié)的問題，可以從改進(jìn)高校教學(xué)模式，促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化入手，引入小班式的集中教學(xué)模式，可以采取一對一的單獨(dú)授課輔導(dǎo)方式，可以根據(jù)每位學(xué)生的不同特點(diǎn)，按需傳授知識、培養(yǎng)能力。另外，可以加強(qiáng)高校與企業(yè)合作，堅持產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的道路，一方面可以使高校與市場緊密結(jié)合，與時俱進(jìn)，另一方面也是對企業(yè)、市場發(fā)展的促進(jìn)，可以將學(xué)校資源與市場需求相結(jié)合，讓企業(yè)高層次人才直接參與學(xué)校教學(xué)，根據(jù)市場最新的知識技能、企業(yè)需求指導(dǎo)高校動畫教學(xué)。

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并非所有的故事都動人。好的故事，必然是當(dāng)下的真實(shí)。真實(shí)才能自信，自信才能讓人信服。可以神游、可以穿越，但不論是神游到銀河系外還是穿越到過去未來，故事的眼界、情感、思維、價值觀，都必然系于當(dāng)下。經(jīng)典的故事都是生于當(dāng)下而得以存于永恒。《功夫熊貓》以古代東方為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素，卻依然是“美國人黃皮膚白內(nèi)容，依然夢工廠原廠路數(shù)設(shè)定，小人物大塊頭挫胖子轉(zhuǎn)HERO標(biāo)準(zhǔn)節(jié)奏”。有些中國觀眾“憎惡這種故事類型，好吃懶做者輕易就可本領(lǐng)高強(qiáng)，不作準(zhǔn)備恰恰會大獲成功；而勤學(xué)苦練者都是呆子、都會失敗，只能作為陪襯主角紅花形象的綠葉存在。這種價值觀是不可取的、有害的”，這是站在國人“天道酬勤”的角度去理解，殊不知對于教育這件大事，老美真誠地不認(rèn)為每個孩子都有做學(xué)霸的潛質(zhì)，而是向來迷信天分，等待時機(jī)成熟。幾米用敏銳細(xì)膩的心去感受周圍的人與事，以情感、思緒為墨，藉畫筆傳達(dá)他對大千世界的真實(shí)看法。幾米的故事引領(lǐng)著每一位欣賞他作品的人看到并相信世界上的美與善，同時也反應(yīng)了現(xiàn)代人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因此每個人都能在他的故事找到一個映照和寄托。幾米的作品不只是圖片配上簡短的文字，而是呈現(xiàn)了完整的價值觀、想法及人生態(tài)度。宮崎駿動畫作品大多涉及人類與自然之間的關(guān)系、和平主義及女權(quán)運(yùn)動。從《風(fēng)之谷》、《天空之城》，到后來的《龍貓》、《螢火蟲之墓》、《虞美人盛開的山坡》，他的思想是一以貫之且辯證發(fā)展著的，他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術(shù)觀都有著明晰堅定的脈絡(luò)，最終成就其在全球動畫界無可替代的地位。好的故事，不管是通過什么形式呈現(xiàn)，必然直接或間接地闡述創(chuàng)作者的面對人生的想法和態(tài)度，并籍此而取得其存在的意義。成功的角色，不論是令人愛的，還是令人恨的，又或是令人又愛又恨的，總有其令人印象深刻的“堅持己見”之處。

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2.使學(xué)生多接觸社會，為畢業(yè)打下基礎(chǔ)項目的立足點(diǎn)在于社會和市場，這是以往的教學(xué)模式所不具備的，學(xué)生將深入社會探索動畫設(shè)計給當(dāng)今的文化產(chǎn)業(yè)帶來了什么，學(xué)習(xí)動畫究竟有什么意義，理論如何聯(lián)系實(shí)際，這些在以往的學(xué)習(xí)中學(xué)生很難理解，甚至教師也似懂非懂。項目引導(dǎo)教學(xué)法讓學(xué)生親身經(jīng)歷這一切，無疑是要求學(xué)生向社會需求看齊，提早為畢業(yè)做準(zhǔn)備。

二、項目引導(dǎo)教學(xué)法在高職院校動畫教育中的實(shí)際應(yīng)用

1.教師分配并指導(dǎo)項目任務(wù)

教師在分配項目任務(wù)時，首先要慎重選取項目，根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)和實(shí)際情況分配項目，考慮學(xué)生的有利條件進(jìn)行項目的實(shí)施。如要考察某地影視公司的動畫設(shè)計情況，最好把這個任務(wù)分配給當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生，這樣更方便。除此之外，項目的設(shè)計要根據(jù)動畫行業(yè)的技能與目標(biāo)設(shè)定，要時刻把握項目的可操作性和實(shí)用性，從而真正鍛煉學(xué)生的能力與思維。如“Flas設(shè)計”就是一個大的項目，適宜安排在期末進(jìn)行，也算平時成績的一部分，其中一些小的知識點(diǎn)也在項目的考查范圍內(nèi)，不僅能鍛煉學(xué)生接觸社會，也能使其鞏固知識并有所創(chuàng)新。教師應(yīng)該在項目開始之前，對于如何開展項目進(jìn)行簡單引導(dǎo)，讓學(xué)生明白自己的方向。

2.啟動小組討論模式

小組討論是項目引導(dǎo)教學(xué)法中的一項重要程序。教師應(yīng)將全班分成幾個小組，每個小組5到8個人，分別實(shí)施不同的項目。分組應(yīng)該按照項目的便利條件來分，如地域、感興趣的領(lǐng)域、擅長的方面等，總之要保證項目的順利進(jìn)行。分組之后，每個小組設(shè)置一名組長、匯報員、調(diào)查員、記錄員。匯報員將本組的成果匯報給教師、同學(xué)，記錄員將調(diào)研的信息記錄下來，調(diào)查員是進(jìn)行實(shí)地考察的學(xué)生，每位學(xué)生各司其職。在實(shí)際教學(xué)中，每位組員都應(yīng)該去企業(yè)考察，并且一同思考討論，找出創(chuàng)新點(diǎn)，這樣才能有效實(shí)現(xiàn)項目引導(dǎo)教學(xué)的目標(biāo)。

3.制訂計劃，實(shí)施項目

計劃要靠學(xué)生討論得來。如在“調(diào)查某影視公司的新產(chǎn)品Flas設(shè)計”這個項目中，學(xué)生要了解Flas設(shè)計中的知識點(diǎn)，如動畫設(shè)計的原理、思路、制作要點(diǎn)和ActionScript腳本語言編程等，從而學(xué)習(xí)公司新產(chǎn)品動畫設(shè)計的優(yōu)點(diǎn)和特色，并善于發(fā)現(xiàn)不足，找到創(chuàng)新之處。計劃應(yīng)包括聯(lián)系企業(yè)、確定采訪時間、討論動畫設(shè)計、提出自己的設(shè)計方案、討論設(shè)計方案等。接著便是實(shí)施項目，應(yīng)將重點(diǎn)放在討論動畫設(shè)計與提出設(shè)計方案上，因為這體現(xiàn)著教學(xué)內(nèi)容與思維能力。學(xué)生應(yīng)嚴(yán)格按照理論知識進(jìn)行實(shí)踐技能的操作，通過自己的能力解決問題，必要時教師加以點(diǎn)撥。

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學(xué)前教育音樂基礎(chǔ)課培養(yǎng)的是學(xué)生具有綜合音樂技能并能靈活運(yùn)用的能力，因此，在教學(xué)中琴法、聲樂、舞蹈、樂理、視唱練耳等課程的整合是必要的，兒童動畫音樂則扮演“主線”的作用，將這些課程串聯(lián)在一起，形成完整統(tǒng)一的音樂基礎(chǔ)課課程體系，達(dá)到培養(yǎng)綜合性應(yīng)用人才的目的。下面以《海綿寶寶》主題曲為例進(jìn)行講解：第一步：基礎(chǔ)理論知識。

1.視唱：看著譜子，跟著《海綿寶寶》動畫片片頭曲進(jìn)行演唱。

2.節(jié)奏訓(xùn)練：“三連音”練習(xí)，主要采用唱節(jié)奏、拍節(jié)拍的方式。《海綿寶寶》主題曲以“三連音”為基本節(jié)奏，以這首樂曲為例，使學(xué)生掌握“三連音”的節(jié)奏型，并且通過音樂實(shí)例的學(xué)習(xí)，即使日后忘記“三連音”的節(jié)奏，只要哼起《海綿寶寶》就會記起“三連音”。第二步：琴法學(xué)習(xí)。

1.識譜：由于學(xué)生通過基礎(chǔ)理論知識環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，對這首樂曲已經(jīng)產(chǎn)生較深的印象，識譜任務(wù)可以輕松完成。

2.演奏練習(xí)：旋律此時已經(jīng)非常熟悉，在演奏時比較容易，左手伴奏都是半分解和弦，演奏難度也不大（見譜例1）。但在左手練習(xí)時應(yīng)注意這種伴奏類型的使用效果，為即興伴奏積累素材。譜例1：

3.風(fēng)格把握：在演奏時聯(lián)想《海綿寶寶》動畫的形象、情節(jié)，聆聽自己的演奏，檢查是否符合動畫要求的情緒、速度等。第三步：聲樂學(xué)習(xí)。

1.運(yùn)用正確的演唱方法演唱這首樂曲。

2.自彈自唱：結(jié)合琴法學(xué)習(xí)內(nèi)容，一邊彈奏一邊演唱這首樂曲。第四步：舞蹈學(xué)習(xí)。首先觀看《海綿寶寶》動畫，結(jié)合動畫印象，使用老師教授的舞蹈基本動作，感受音樂情緒，分小組編排適合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的舞蹈。舞蹈動作要求簡單、易學(xué)，能夠形象地表達(dá)音樂思想。第五步：展演。展演內(nèi)容有課程展演、音樂故事展演、游戲展演三個部分，這三個部分均根據(jù)幼兒園教學(xué)形式設(shè)定的。課程展演即學(xué)生設(shè)計安排一節(jié)課，例如《海綿寶寶》唱歌課等，由3名同學(xué)扮演老師，其余同學(xué)扮演幼兒園小朋友，進(jìn)行時間為10分鐘的課程示范。音樂故事展演則由全班同學(xué)組成，編寫一個關(guān)于海綿寶寶的故事，手工制作海綿寶寶頭飾、場景布置等，在故事展演中將所學(xué)的琴法、聲樂、舞蹈穿去。游戲展演是由學(xué)生自由分組，每個組根據(jù)《海綿寶寶》的主題曲設(shè)計一個適合學(xué)前兒童玩耍的游戲。這三個展演活動可由學(xué)生自行選擇，教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評。上述五步按順序依次進(jìn)行，每一步都為下一步打下基礎(chǔ)，第五步實(shí)為上述四步的綜合展示，不僅通過展演考查學(xué)生對音樂基礎(chǔ)知識的掌握，還提高了學(xué)生想象力、動手能力和實(shí)踐能力。《海綿寶寶》僅是一個范例，學(xué)前教育專業(yè)教師還可以根據(jù)教學(xué)需要選擇其他一些動畫音樂作為教學(xué)內(nèi)容。例如初學(xué)時可選用《西游記》（動畫版）的片尾曲《白龍馬》等；練習(xí)附點(diǎn)八分音符加一個十六分音符的節(jié)奏可以選用《哆啦A夢》主題曲《叮當(dāng)貓之歌》、《喜羊羊與灰太狼》主題曲《別看我只是一只羊》等；練習(xí)切分音節(jié)奏，可選用《熊出沒》主題曲《我還有點(diǎn)小糊涂》、《大頭兒子小頭爸爸》主題曲等；練習(xí)樂感或演唱表現(xiàn)力可選用《芭比娃娃之真假公主》插曲Free、《名偵探柯南》插曲——小艾篇等。

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獨(dú)立動畫與動畫教育

篇8

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，短短的幾年之間全國已有近200家大學(xué)開設(shè)了動畫專業(yè)。回望過去，中國社會已經(jīng)經(jīng)歷了20多年的改革開放的發(fā)展建設(shè)，市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境逐漸形成，按市場化、經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事的觀念越來越深入人心。隨著中國的入世，各行各業(yè)都在逐步與國際接軌，文化教育和信息產(chǎn)業(yè)也正面臨著挑戰(zhàn)。其中藝術(shù)市場經(jīng)過20多年的快速壯大與發(fā)展，空間已變得相對有限，那么必然要尋找新的社會需求增長點(diǎn)即新的藝術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的空間。而動畫教育與動畫游戲產(chǎn)業(yè)的前景在經(jīng)歷了相當(dāng)長期的痛苦醞釀之后，很快將要形成一個巨大的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，這個以知識經(jīng)濟(jì)為特征的動畫產(chǎn)業(yè)，早已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家的重要支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)國際權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計：2002年，全球動畫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值是268億美元，2003年預(yù)計是310億美元。韓國和日本的動畫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值都超過了汽車業(yè)。在擁有兒童3.9億的中國是一個非常有潛力的市場，動畫游戲業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國普遍看好，被稱為是21世紀(jì)最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)。集藝術(shù)與科技于一體的動畫游戲藝術(shù)，是文化的重要組成部分，尤其是青少年最易于接受的文化教育的主體部分，不僅標(biāo)志著一個國家發(fā)展水平狀態(tài)，更關(guān)系著未來的文化傳承。目前，美國、日本和韓國動畫游戲的盛行不僅給中國帶來經(jīng)濟(jì)的流失更帶來傳統(tǒng)文化的斷層。

韓國和日本因國地狹小，受制于物質(zhì)化的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展沒有大的空間與前景，轉(zhuǎn)而大力發(fā)展不需要消耗物質(zhì)能源的文化產(chǎn)業(yè)。韓國將動畫產(chǎn)業(yè)看作是關(guān)系國計民生的支柱產(chǎn)業(yè)。韓國文化振興院是政府出面組織的非政府組織，設(shè)有社會各界專家組成的咨詢委員會和論證委員會。他們在各地的辦事處分析當(dāng)?shù)氐氖袌銮闆r，向政府提供建議，政府據(jù)此組織企業(yè)進(jìn)行投資。前不久韓國又推出了“卡通振興5年計劃”，決定從今年開始到2007年，將韓國國內(nèi)卡通市場規(guī)模從現(xiàn)在的5萬億韓元增加至10萬億韓元，并將通過國家及民間共同融資2000億韓元。可見，韓國政府是非常重視和扶持動畫產(chǎn)業(yè)的，他們在按照市場規(guī)律有步驟有組織地運(yùn)作。

動畫教育與動畫游戲產(chǎn)業(yè)潛在的巨大市場和中國動畫發(fā)展人才奇缺的矛盾，正是全國藝術(shù)院校發(fā)展動畫教育的歷史機(jī)遇。中國動畫教育辦學(xué)歷史最長的是北京電影學(xué)院動畫專業(yè)，1999年以前，它還是美術(shù)系中的一個專業(yè)。到了2002年，正式面向社會招收學(xué)生的動畫專業(yè)院校已達(dá)四五十家左右，2003年達(dá)到70家，到2006年初已有200多家。發(fā)展速度是非常迅速的，但同國際上動畫產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的美、日、韓動畫教育院校相比，在中國的動畫教育院校還是很少。因此，中國動畫教育同樣處于剛剛起步的初級階段，全國的動畫教育的現(xiàn)實(shí)狀況基本如此。

一個學(xué)科的發(fā)展是否健康成熟，看一看該學(xué)科教材體系的建設(shè)與相關(guān)論文的數(shù)量與質(zhì)量就可以有一個起碼的判斷。在目前這種大的環(huán)境下，教材從質(zhì)量上暫不去講，僅從數(shù)量只有有限的幾本、并且多數(shù)專業(yè)教師多是從美術(shù)教育轉(zhuǎn)過來的來看，動畫知識、技能有待學(xué)習(xí)提高，教學(xué)經(jīng)驗有待總結(jié)完善，繼而豐富。總體上師資嚴(yán)重匱乏，更談不上成功的經(jīng)驗了；動畫專業(yè)教育基礎(chǔ)體系遠(yuǎn)沒有形成，更談不上完善了。而這些都是發(fā)展中的必然，有空白就需要彌補(bǔ)；不完善，就有機(jī)遇。

二、動畫教育跑馬圈地，發(fā)展后勁尚未明晰

動畫教育院校風(fēng)起云涌，以招生數(shù)量來跑馬圈地，不是長久的發(fā)展之計。用扎實(shí)的基礎(chǔ)工作，從系統(tǒng)工程上做起，并且一切還得從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)每個院校的自身基礎(chǔ)條件與特點(diǎn)，認(rèn)清動畫教育發(fā)展的大趨勢，確立符合本身特點(diǎn)的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，走出特色發(fā)展之路。目前全國的動畫教育從某種角度看基本處于同一起跑線上，機(jī)遇同樣也是平等的。任何事業(yè)的成功運(yùn)轉(zhuǎn)都有一個起步、開始、發(fā)展、成熟、完善的過程，因此,作為動畫教育者要切實(shí)從基礎(chǔ)一點(diǎn)一滴做起。在目前這一階段，大多數(shù)的動畫院校的專業(yè)師資只有一到三名，自己培養(yǎng)師資需要一定的培養(yǎng)周期，而且，優(yōu)秀的師資還需要相當(dāng)時間的實(shí)際創(chuàng)作教學(xué)經(jīng)驗才可能成為優(yōu)秀的教師。所以，條件如此，事業(yè)還不能等待，我們能做的，也應(yīng)該做的只有從實(shí)際出發(fā)，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)地從師資隊伍和教材建設(shè)做起，盡可能充分地利用、整合好現(xiàn)有的動畫教育資源，逐步確立并完善整個動畫教育體系。如果說有競爭，也要分清主次，分清競爭對象。也就是說外國動畫與中國動畫的競爭、外國動畫文化與中國傳統(tǒng)文化的競爭是目前我們面臨的主要矛盾。而國內(nèi)院校之間更多是互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，共同發(fā)展的關(guān)系，在當(dāng)前的環(huán)境與條件下要保證動畫教育的發(fā)展后勁，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)動畫教育院校多贏局面。

三、學(xué)院教育與社會實(shí)踐（產(chǎn)業(yè)）的關(guān)系

教學(xué)是動畫藝術(shù)專業(yè)的主體，科研是教學(xué)的翅膀，實(shí)踐（產(chǎn)業(yè)）是教學(xué)的試金石。三者互相依靠，互相促進(jìn)，又互相制約。

大學(xué)作為教育機(jī)構(gòu)，是以培養(yǎng)社會需要的人才為目的。教學(xué)自然是其中心環(huán)節(jié)，一切的活動必然圍繞教學(xué)而展開。但是時代是在不斷地發(fā)展進(jìn)步的，尤其在信息飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，知識的更新速度也是相當(dāng)快速的。如果沒有與社會進(jìn)步相適應(yīng)的科研和實(shí)踐的促進(jìn)，學(xué)生學(xué)到的知識很快就會不適應(yīng)社會的需求，滿足不了社會的需求，教學(xué)就是失敗的教學(xué)。所以教學(xué)并不能脫離科研與實(shí)踐而自行其事，必須有科研與實(shí)踐的相輔相成。同樣，過于注重科研與實(shí)踐（產(chǎn)業(yè)），偏離了以教學(xué)為主線的原則，又使得學(xué)生所學(xué)的知識變得偏頗狹隘，缺少系統(tǒng)性、普遍性。影視是一種綜合藝術(shù)，它包含了文學(xué)、語言、表演、戲劇、舞臺、音樂、舞美、燈光等。動畫藝術(shù)作為影視藝術(shù)的一種特殊形式，既有影視的一般屬性，又有動畫藝術(shù)所特有的屬性，如動畫藝術(shù)中的演員不是真人的表演，而是藝術(shù)家創(chuàng)造出來的虛擬形象，但其所做的表演又來源于生活中的真實(shí)。因此，動畫藝術(shù)的教學(xué)有其自身相對的特殊性，它本身就是一門實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科，這樣就要求圍繞實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)更多一些。當(dāng)然，任何新生事物的發(fā)展都有其自身的客觀規(guī)律，都需要有一個從起步、過渡到逐漸成熟，到全面完善的發(fā)展過程。我們所希望的是這個過程不要太曲折，太漫長。我們沒有更多的時間去試驗，國際影視動畫產(chǎn)業(yè)大鱷已對中國的影視動畫市場虎視眈眈，我們的傳統(tǒng)文化勢必受到?jīng)_擊和影響，動畫教育的緊迫感和使命感應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。

四、中國動畫教育與產(chǎn)業(yè)的繁榮需要大動畫的藝術(shù)教育概念

1.傳統(tǒng)思維定式的制約。中國有五千年的文明，有優(yōu)秀深厚的文化底蘊(yùn)，有優(yōu)良的人文傳統(tǒng)，這是我們的優(yōu)勢。同時，事物都有其兩面性，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)也有制約我們思維方式的弊端，這樣說并不是排斥文化傳統(tǒng)，而是要提醒我們自己不要被傳統(tǒng)所羈絆，裹足不前。在動畫藝術(shù)的創(chuàng)作上，動畫是一門對想象力和夸張力都有非常高要求的藝術(shù)，傳統(tǒng)的思維定式制約了想象力和夸張力的發(fā)揮。如何突破思維定式，開啟思路，這是中國動畫人的共同課題，傳統(tǒng)的思維定式制約不僅僅只是體現(xiàn)在動畫藝術(shù)的創(chuàng)作上，體現(xiàn)在教學(xué)、科研與生產(chǎn)實(shí)踐上，體現(xiàn)在動畫教育與產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都需要相應(yīng)的專家或?qū)W者去研究解決。

2.文化底蘊(yùn)與視野的制約。一方面，動畫相關(guān)的資料與信息的缺少，交流渠道不是很通暢，與其他相關(guān)的姊妹藝術(shù)如音樂、文學(xué)、戲曲等的交叉、交融不夠。動畫藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作與商業(yè)運(yùn)作環(huán)節(jié)的連接不充分，動畫行業(yè)環(huán)境氛圍有待建立。另一方面，由于歷史原因，從事動畫藝術(shù)的從業(yè)人員在對文學(xué)功底的積淀的重要性上存在一定的忽視。動畫藝術(shù)不僅僅是動畫技術(shù)的問題，更多的是對人與自然、人與人、人與社會的關(guān)系，對生命、歷史、人文的認(rèn)知與思考的問題。在人才的培養(yǎng)上應(yīng)有意加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的積淀，同時，相關(guān)環(huán)節(jié)如動畫編劇、導(dǎo)演等又與傳統(tǒng)電影電視編劇、導(dǎo)演的相互認(rèn)知與參與上存在斷層，也制約了動畫藝術(shù)的發(fā)展。這些都是急需動畫教育去解決的問題。

3.行為方式的制約。有時很多人做事經(jīng)常愛抱怨，這個條件不具備，那個困難大，沒有這個，缺少那個，困難講了一大堆，缺乏認(rèn)真對待困難和問題的態(tài)度和積極研究怎么利用現(xiàn)有的條件達(dá)成目標(biāo)的求實(shí)精神。

五、抓住發(fā)展機(jī)遇,繁榮中國動畫教育

綜上所述，抓住目前動畫教育與產(chǎn)業(yè)在新技術(shù)為載體的信息時展的千載難逢之發(fā)展機(jī)遇,把我們的動畫教育與產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,以動畫形式為載體,以動畫教育為手段,以中國文化為核心,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。學(xué)會不要把問題復(fù)雜化。如果我們中國的動畫能夠認(rèn)真從以上幾個方面逐一落實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，不急不躁，充分整合與利用好現(xiàn)有資源，解決遇到的各種各樣的問題和困難，從思維上、根本上找到解決問題的思路，提綱挈領(lǐng)，那么動畫藝術(shù)教育與產(chǎn)業(yè)在不久的將來就會再創(chuàng)新的輝煌。

篇9

第一，資源分散。在全國范圍內(nèi)，還需要整合資源，使省市地工會散在的、靜態(tài)的電化教育事例，成為全國共享的、可資比較、借鑒的鮮活素材，為全國職工學(xué)習(xí)成才構(gòu)筑更寬廣、更立體的平臺。

第二，仍停留于傳統(tǒng)的思維教育模式。說到底這還是在因襲傳統(tǒng)媒體的平面語匯，只是用“電”媒介替換了“紙”媒介，把現(xiàn)代視覺化、動態(tài)化的電化語匯退化為傳統(tǒng)的平面化。比如：開辟專欄、刊登筆記、評比考核、報道座談、表彰獎勵等傳統(tǒng)思維和表現(xiàn)技法。這種時代與意識的錯位，是因為盡管我們的電化教育技術(shù)是現(xiàn)代動態(tài)的，但使用者卻仍然滯留于傳統(tǒng)的平面思維。

為深入開展“創(chuàng)爭”活動，建設(shè)高素質(zhì)職工隊伍，各級工會的電化教育必須與現(xiàn)代科技帶來的現(xiàn)代意識同步，充分利用各類教育資源，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，必須通過整合、提升、挖潛，發(fā)揮其最大效能，以期形成廣大職工的終身教育平臺。

因此，各級工會的電化教育者首先應(yīng)該明確：“創(chuàng)爭”活動是新世紀(jì)全面提升、構(gòu)建人的素質(zhì)的歷史性契機(jī)。其次，“電化”不是將傳統(tǒng)的文字平面表述，簡單地轉(zhuǎn)化為電和影的平面表述。而必需確立非線性的、現(xiàn)代動態(tài)的、高度視覺化的思維和表現(xiàn)方式，即由靜態(tài)的平面表述到動態(tài)的視覺化表述。

篇10

團(tuán)隊合作精神在學(xué)生動畫聯(lián)合創(chuàng)作中是至關(guān)重要的，很大程度上決定了一個聯(lián)合作業(yè)的成敗與否。在我們學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)專業(yè)技能固然重要，但絕不能忽視了對團(tuán)隊合作精神的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。眾所周知，一部動畫片的制作是非常復(fù)雜的，從前期策劃到最終上映需要經(jīng)過眾多龐雜的環(huán)節(jié)。動畫片的制作單靠一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，哪怕僅僅是一部幾分鐘的動畫短片。動畫和電影本身就是一門合作的藝術(shù)，團(tuán)隊合作精神也是這門藝術(shù)不可缺少的一個部分，可以這樣說，不懂團(tuán)隊合作精神的學(xué)生，從根本意義上也是學(xué)不好這門藝術(shù)的。而聯(lián)合作業(yè)這門課程，恰恰在檢驗學(xué)生動畫技能的同時，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊合作的能力。在聯(lián)合作業(yè)創(chuàng)作中，學(xué)生將會面臨一系列的困難和問題，而學(xué)生間的溝通與合作會成為他們學(xué)習(xí)的一個重要部分，如何分工，如何配合，如何協(xié)作，這都是動畫學(xué)院的學(xué)生該學(xué)習(xí)的，也是必須要學(xué)會的。

聯(lián)合作業(yè)的步驟：

（一）提出要求案例分析

在作業(yè)之初，教師會提出一系列要求和問題，比如：集體完成一個有質(zhì)量的、20分鐘之內(nèi)的動畫短片（一般10分鐘左右比較合適，因為太短不容易把故事說清楚，太長又不好控制，質(zhì)量受影響，忙于趕任務(wù)）。短片應(yīng)該在內(nèi)容或形式上有一定的創(chuàng)新和突破，不要總是按照別人的來做。這些年來，由于受到動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響，很多短片做得像大片的縮寫版、經(jīng)典版，有的像一個片花。實(shí)際上我們的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)作能力，而不僅僅是商業(yè)主流影片，還應(yīng)該包括藝術(shù)短片，要有創(chuàng)新突破的地方。為此老師會選擇一些樣片給學(xué)生看，包括以前同學(xué)完成較好的或得獎的短片，如《亡命雞禮花》《南希的早晨》《諾言》《樹上的雞》《老人與小豬》《怕怕不怕》等，以及國內(nèi)外大師們的作品，對它們在劇本、美術(shù)、鏡頭、音樂上的設(shè)計進(jìn)行逐個分析與討論，給以啟發(fā)。學(xué)生在隨后的教學(xué)過程中帶著要求和問題，自主進(jìn)行分組討論，擬定計劃。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在操作過程中有較強(qiáng)的目的性和實(shí)操性，在課程之初就明確學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和關(guān)鍵問題。教師的指導(dǎo)則重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生尋找正確的分析思路和對關(guān)鍵點(diǎn)的多角度觀察上，而不是用自己的觀點(diǎn)去影響學(xué)生，不以自己喜好命題。但也應(yīng)該避免學(xué)生在內(nèi)容和操作上的不規(guī)則錯誤傾向，有意識的引導(dǎo)，鼓勵創(chuàng)新和突破。

（二）學(xué)生實(shí)操教師引導(dǎo)

在實(shí)際創(chuàng)作過程中，基本以學(xué)生想法為主，幫助、鼓勵他們按創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行，不隨意改變他們想法，避免挫傷創(chuàng)作積極性。由于學(xué)生經(jīng)驗或能力的不足會出現(xiàn)各種各樣的問題，老師要根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和創(chuàng)作經(jīng)驗，事前有一個預(yù)案，來幫助他們解決這些問題，但一般在做的過程中，不預(yù)先告知可能會發(fā)生哪些錯誤，而是先讓他們?nèi)プ觯霈F(xiàn)問題后再幫助指出來，有相應(yīng)的解決方案，這樣印象會比較深刻。比如在前期劇本階段，教師會鼓勵學(xué)生去選擇自己感興趣、有感觸，并能引起共鳴的素材，融入主人公所處的環(huán)境和所經(jīng)歷的生活，感同身受地去體會主人公的情感。教師給出情境，讓學(xué)生自己的去解決，充分讓學(xué)生感受到自己才是創(chuàng)作的主人，這樣他們對劇本才會更加明確，一個好的故事，一定先要打動自己，然后才能打動別人。當(dāng)學(xué)生基本上有了一個劇本大方向后，就可以放手讓他們?nèi)ゾ帉懀缓笤俳挥山處熀Y選，相互探討、協(xié)商、修改，從而最終定稿。藝術(shù)源于生活，動畫片的創(chuàng)作也是如此。為了增加影片的真實(shí)性，于是主創(chuàng)們利用暑假時間，實(shí)地前往這個山村感受生活，拍攝了大量具有當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ腿宋锓棧⑶也稍L當(dāng)?shù)氐囊恍├先耍鸭夭淖阕慊ㄈチ税肽甑臅r間，通過與老師反復(fù)探討研究，才最終對人設(shè)和場景進(jìn)行定稿。圖2～圖4記錄了他們在創(chuàng)作短片時經(jīng)歷的構(gòu)思、想法、設(shè)定、完成定稿等一系列的步驟，是《樹上的雞》影片制作流程的一次展現(xiàn)，其中過程的細(xì)節(jié)無法完全呈現(xiàn)，但也可以一窺主創(chuàng)在每個階段曾有的迷惑、游離與最終定稿。但我個人認(rèn)為通過這幾張呈現(xiàn)的草稿讓大家了解到的是：一個由9個人組成的小團(tuán)隊，如何面對短片創(chuàng)作過程中的每個通宵之夜，如何經(jīng)歷了磨合、否定、與被否定，又如何把原本腦海中的一個簡單的故事梗概，雕琢得如此令人感懷和細(xì)膩。

在做此片之前，主創(chuàng)們同樣也經(jīng)歷了長達(dá)幾個月研究素材，才有了今天大家能夠可視的唯美畫面。在中期制作過程中，老師最重要的事情是幫助學(xué)生把控進(jìn)度與質(zhì)量間的關(guān)系，因為學(xué)生往往為了做得更好，就不顧時間，不顧成本，最后造成作品沒有按時完成，完不成的作品也就無所謂質(zhì)量，所以要教會學(xué)生怎么去把握兩者間的關(guān)系，這對他們將來的就業(yè)有非常大的好處；有些學(xué)生即使制作了時間周期表，也常常因為反復(fù)糾纏于一些已確定的前期方案而耽誤了整個片子的進(jìn)度。尤其第二學(xué)期相對枯燥的中期制作，多少次的挑燈不眠之夜，多少次的重新來過，多少次的糾結(jié)與彷徨，這都需要創(chuàng)作者們持久的耐力和堅強(qiáng)的意志才能完成。所以，創(chuàng)作動畫片需要理性結(jié)合感性，從感性的角度出發(fā)，以理性的思維進(jìn)行規(guī)劃，才有可能按期完成作業(yè)。

首先，要有嚴(yán)格的作息時間安排，并嚴(yán)格地遵守既定計劃。很多學(xué)生在作息上都太隨性，這就導(dǎo)致了團(tuán)隊沒有一個統(tǒng)一的時間，大大影響了片子的進(jìn)度。所以在創(chuàng)作伊始，組員之間確定一個合理可行的作息時間尤為關(guān)鍵。其次，要堅持每天完成規(guī)定的工作量，周而復(fù)始，堅持到底，才能將夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。最后，每個組最好能選出一位制片負(fù)責(zé)監(jiān)督整個制作進(jìn)度，這就有效保證了計劃表的執(zhí)行，讓聯(lián)合作業(yè)正規(guī)化、合理化、制片化，從而確保片子的最終完成。

毫無疑問，創(chuàng)作的快樂感受只會出現(xiàn)在聯(lián)合作業(yè)的開始和結(jié)尾，中期的制作完全是對毅力和耐力以及對于整個創(chuàng)作團(tuán)隊的考驗和磨練，聯(lián)合作業(yè)就是一場與時間和毅力的戰(zhàn)斗。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中沒有個人英雄的，只有團(tuán)隊。唯有團(tuán)結(jié)一致、齊心合力的團(tuán)隊才能在這場戰(zhàn)斗中取得最終的勝利。要創(chuàng)作出一個作品，需要學(xué)會遵照藝術(shù)規(guī)律、生產(chǎn)規(guī)律，以及將來實(shí)踐中如何應(yīng)對市場的需求，比如說規(guī)定在3個月內(nèi)完成不能做到5個月，也不能因為進(jìn)度忽略質(zhì)量，要培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作精神，各司其職。而在進(jìn)入后期階段，教師除了在總體把握上給予一定的指導(dǎo)以外，還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一些資金條件，比如幫助找學(xué)校的機(jī)房、錄音室，爭取一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)等等，幫助提高作品質(zhì)量。

（三）作業(yè)講解綜合分析

聯(lián)合作業(yè)完成之際，學(xué)校會安排一次展映會，把每個組的短片在大屏幕上一一放映，讓學(xué)生們互相欣賞各自的作品。放映完畢，學(xué)生們可以自由進(jìn)行評價討論，提出各自的觀點(diǎn)。而老師也作為觀眾去欣賞評價，與學(xué)生一起探討。由于雙方都是有意識的，互動的交換意見，以積極主動的狀態(tài)參與活動過程，從而決定了互動不是單向反饋的過程，而是呈現(xiàn)一種雙向?qū)υ捄蜏贤āＶ螅蠋煏C合學(xué)生的意見做一次綜合分析。在聯(lián)合作業(yè)互動教學(xué)的過程中，教師要正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，這也是聯(lián)合作業(yè)這門課程的內(nèi)在要求。基礎(chǔ)、技法、理論最終固然要落實(shí)到創(chuàng)作實(shí)踐上，聯(lián)合作業(yè)就是最終手段。建立和諧平等的師生關(guān)系，是開展動畫互動式教學(xué)的基本前提和條件。所以這就要求教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，并充分備課，吃透大綱和教材，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使得教學(xué)過程成為一個協(xié)調(diào)的整體，一個對話理解的過程，一個創(chuàng)新能力形成的過程。多鼓勵學(xué)生去探索去創(chuàng)新，讓學(xué)生去質(zhì)疑、解疑。

德國教育家第斯多惠（阿道爾夫•第斯多惠FriedrichAdolfWilhelmDiesterweg，1970-1866，著名德國民主主義教育家）曾指出：“一個差的教師奉送真理，而一個優(yōu)秀的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。”在教學(xué)中，不預(yù)先告訴學(xué)生將會碰到哪些困難和問題，讓學(xué)生們自己去嘗試發(fā)現(xiàn)，當(dāng)真正碰到困難和問題了，再和學(xué)生一起去解決，給出相應(yīng)的解決方法。學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)是一種聯(lián)合的、互動的培養(yǎng)模式，同時還需要具備良好的溝通能力，真誠地去面對每一個學(xué)生，讓他們切身地感受到關(guān)心和愛護(hù)，主動去了解學(xué)生，這樣才能在聯(lián)合作業(yè)的過程中真正做到教學(xué)相生。

思維是從疑問和驚奇中開始的，應(yīng)鼓勵學(xué)生積極大膽地去嘗試，從不同角度和側(cè)面，用不同方法解決問題，從而真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不是被動地灌輸知識，從接受式學(xué)習(xí)改變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新觀念和創(chuàng)作欲望，提升學(xué)生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)學(xué)生的新思想和創(chuàng)新能力。教師的職責(zé)是把握方向，給以引導(dǎo)。所謂互動，是老師讓學(xué)生自己去實(shí)踐，好多東西需要他們自己去體會，他們經(jīng)過實(shí)踐去摸索這些規(guī)律。老師講課只是理論上的，他們聽完了印象不深。同時老師也要把握方向，減少錯誤，在關(guān)鍵的時候提出解決辦法，告訴他們相同的案例，別人是怎么處理的，根據(jù)藝術(shù)規(guī)律這些地方應(yīng)該樣完成操作，即讓他們按照正確的方法，包括符合規(guī)律的藝術(shù)方法去執(zhí)行，啟發(fā)學(xué)生想象力、創(chuàng)作力，又要培養(yǎng)他們的執(zhí)行力。這樣就是正規(guī)的訓(xùn)練，否則就和自學(xué)或者公司里培養(yǎng)沒有什么區(qū)別了。互動，即老師和學(xué)生都要動，不是老師看著學(xué)生去做，也不是學(xué)生按照老師的指示去做。

動畫學(xué)院這些年的教學(xué)探索，使得聯(lián)合作業(yè)取得了相當(dāng)?shù)膶?shí)際成效。每屆學(xué)生的聯(lián)合作業(yè)，不論從劇本的前期創(chuàng)意，還是每個細(xì)節(jié)的精心刻畫以及作品的完整度，已經(jīng)變得日趨成熟了。作為老師看著學(xué)生們從最初的簡單構(gòu)思，到最終作品的呈現(xiàn)，歷經(jīng)一年之久，這個過程是老師和學(xué)生共同的經(jīng)歷，其中的艱辛和困惑也必然成為今后創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗。它成片的影響力已越來越被業(yè)內(nèi)人士及動漫發(fā)燒友們所認(rèn)可及關(guān)注。不論是動畫學(xué)院每年舉辦的學(xué)院獎，還是其他國際動畫電影節(jié)，作為學(xué)生的參賽短片作品，它的參與及品牌影響力已毋庸置疑。

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二是活動規(guī)模不夠大。參與人員都是自己的學(xué)生、朋友、同事,每個活動都這些人,文化傳播成了小圈子的活動。三是隨意性大,缺少計劃性。組織者往往是臨時起意,或是按照自己的好惡和專長安排活動,完全不考慮對象的興趣點(diǎn)和活動開展的時地因素。于是就會出現(xiàn)諸如組織者們興奮、辛苦地準(zhǔn)備了好幾周的時間,可是活動開幕時只有三四位參加者前來的窘?jīng)r。四是效果不理想,影響不大。完成程序、順利進(jìn)行、周圍人滿意就算大功告成,而不是從傳播學(xué)的角度考慮活動的效果。針對以上4種情況,很多活動的組織者也認(rèn)為這不是理想的文化活動形式,但又一時找不到如何改進(jìn)的方法,因此,這些問題在孔院/課堂的文化活動中或多或少地存在著。這里面當(dāng)然有我們活動組織者———主要是孔院的教師和管理者身上的原因。其一與志愿者教師的培養(yǎng)過程有關(guān)。作為志愿者主體的漢語國際教育碩士的培養(yǎng)課程中缺少這類課程,培養(yǎng)方案中的課程都是針對課堂上的語言文化教學(xué)和生活中的交際技能的,對如何設(shè)計、組織、評價文化傳播活動缺少關(guān)注。所以即使是完成了課程學(xué)習(xí)的專業(yè)碩士生也很難在頭腦中形成對這類活動的正確認(rèn)識和活動框架。其二是行前培訓(xùn)中也缺少這方面的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。行前培訓(xùn)的課程強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,重視實(shí)踐環(huán)節(jié),但往往在設(shè)計課程時就忽略了文化傳播活動的內(nèi)容,大多以文化教學(xué)和才藝教學(xué)替代了文化活動。即便有相關(guān)內(nèi)容,也往往局限于課內(nèi)、校內(nèi),而不是從傳播的角度給學(xué)生以指導(dǎo)和模擬實(shí)踐的機(jī)會。其三是不論學(xué)生、學(xué)員,以往經(jīng)驗中的“活動暠大都是校園內(nèi)的活動,已形成定式,如果在學(xué)習(xí)和行前培訓(xùn)中沒有明確、具體的學(xué)習(xí)要求,沒有鮮活事例的刺激和模擬實(shí)踐的練習(xí),很難輕易改變原來的認(rèn)識與方法。最后就是擔(dān)任培養(yǎng)、培訓(xùn)課程的教師和專家也存在不足。很多老師也缺少在孔院/課堂從事漢語國際教育、開展文化傳播活動的成功經(jīng)驗,大家關(guān)注的重點(diǎn)仍然是課堂和校園中的漢語與中華文化的教學(xué)和活動。從上面的分析我們可以發(fā)現(xiàn),造成這種文化傳播活動現(xiàn)狀不令人滿意的原因是多方面的,而這些原因的背后似乎正是我們對漢語國際教育語境下的文化活動認(rèn)識的不足和研究的缺乏。長此下去,必定會影響孔子學(xué)院/課堂的聲譽(yù)與發(fā)展,特別是在漢語國際教育進(jìn)入新階段后,文化傳播的新目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)就無法實(shí)現(xiàn)。

二、維也納孔子學(xué)院文化活動的開展

如何開展孔院/課堂的文化傳播活動是一個新課題,相關(guān)研究成果也不多。我們只能從實(shí)踐入手,在成功的個別經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)出相對具有普遍意義的規(guī)律來。在此我們以2010年“年度最佳孔子學(xué)院暠之一奧地利維也納孔子學(xué)院為例,對他們的文化活動進(jìn)行分析、討論,從中發(fā)現(xiàn)有益的經(jīng)驗。奧地利維也納大學(xué)孔子學(xué)院始建于2006年,至今不僅開設(shè)出一系列漢語課程,而且文化活動的開展也是豐富多彩,影響很大。“孔院2013年舉辦各類文化活動60余場(同比增長20%),參加人數(shù)7000余人(同比增長7.69%)。活動類型豐富多樣:招待會、漢語日、文化節(jié)、展覽、文化演出、高端文化講座、研討會,大部分活動由孔院單獨(dú)承辦,部分活動同奧地利各界人士和機(jī)構(gòu)以及國內(nèi)單位合作舉辦,為中華文化海外傳播做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。暠[3]一年內(nèi)舉辦文化活動的場次、參加的人數(shù)、活動的種類、參與的機(jī)構(gòu)應(yīng)該說都是孔院/課堂中的佼佼者,而且不少活動都得到了雙方政府的支持,新華社、光明日報、維也納電臺等新聞媒體也進(jìn)行了報道。從傳播效果上看也是廣泛而深入的。維也納大學(xué)孔子學(xué)院近年來舉辦的較為成功的文化傳播活動大致有如下幾類:從文化活動的形式上看,除了政治論壇一項外,都是較為普通的形式,但是從活動主題上看,則有獨(dú)具匠心之處,充分利用了天時、地利與人和等因素。首先,尋找并充分利用天時,即找出日歷中蘊(yùn)藏的有利于開展文化活動的時機(jī),在一個恰當(dāng)?shù)臅r間舉辦一個恰當(dāng)?shù)幕顒印１热纭爸忻来笫拐搲瘯痹跁r間點(diǎn)的選擇上正是趕在了《中美聯(lián)合公報》發(fā)表40周年一系列紀(jì)念活動開展的時間段,在這樣一個特殊的時點(diǎn)舉辦駐奧的中美大使論壇,不僅時機(jī)恰當(dāng),而且內(nèi)容合適,同時使以民間交流為主的孔院的文化活動走入政治層面,凸顯出影響力。“全聚德暠美食活動也同樣是充分利用了恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)。在孔院建立5周年、中奧建交40周年之際,在政府、社會機(jī)構(gòu)的支持幫助下邀請了十幾位北京全聚德的烤鴨師傅前往維也納,現(xiàn)場制作北京烤鴨,引爆當(dāng)?shù)刂袊朗碂帷?/p>

其次,有明確的“本土意識暠,即充分考慮到了參與活動的是什么人,他們的興趣在哪。比如《阿Q正傳》朗誦會,邀請了當(dāng)?shù)刂睦收b家,用當(dāng)?shù)卣Z言朗誦《阿Q正傳》的翻譯本,而完全沒有考慮用中文進(jìn)行。這種人員和語言的當(dāng)?shù)鼗x擇充分利用了朗誦家的聲望和號召力,參與的人更多,對內(nèi)容的理解更精確,從而保證了《阿Q正傳》的傳播效果。而環(huán)保主題的電影活動則一方面反映了中國目前的環(huán)保狀況和改進(jìn)趨勢,同時也喚起了重視環(huán)保的當(dāng)?shù)厝藢χ袊壳盃顩r的關(guān)心和責(zé)任感。這種本土、本地意識至少杜絕了組織者熱心準(zhǔn)備、參與者寥寥的窘?jīng)r。再次,強(qiáng)調(diào)人和,即通過合作的形式形成合力,促進(jìn)活動的圓滿完成。比如“我家與世界大家庭暠書畫征文展覽活動,如果只是憑借維也納孔院一家的力量,很難保證活動參與者的廣泛性,影響傳播效果。所以他們借助聯(lián)合國新聞處的號召力,聯(lián)合舉辦這一書畫展覽活動,引起廣泛響應(yīng),達(dá)到了傳播效果。而“絲綢之路暠音樂會,則是調(diào)動起“絲綢之路暠沿途13個國家參與的積極性,每個國家貢獻(xiàn)一兩個特色節(jié)目,既很好地介紹了中國新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想,同時也呈現(xiàn)出新舊絲綢之路的樣貌與風(fēng)情。而且,13國辦一個活動,總要比孔院一家機(jī)構(gòu)辦更精彩、更有特色,影響面之廣也不可同日而語。

三、啟示與建議

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一、三維動畫與網(wǎng)頁動畫概述

三維動畫又稱3d動畫，是近年來隨著計算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一項新興影視藝術(shù)。全電腦三維動畫主要是指完全由計算機(jī)生成的三維動畫，簡單來說，就是利用計算機(jī)進(jìn)行動畫的設(shè)計、創(chuàng)作與制作，產(chǎn)生真實(shí)的立體場景與動畫。三維動畫藝術(shù)是一種影視藝術(shù)，包括視覺上的美感、聽覺上的享受等。真正的全電腦三維動畫藝術(shù)的歷史很短，可以追溯到8o年代。隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)頁設(shè)計也花樣翻新，層出不窮，在網(wǎng)頁中出現(xiàn)的小動畫越來越吸引人們的眼球，引起人們的重視，它的運(yùn)用領(lǐng)域還會不斷的擴(kuò)展。它已經(jīng)不僅僅是枯燥的廣告而是逐漸的受到重視，人們對它的審美要求更高了。

二、三維動畫的美學(xué)特點(diǎn)

1.意境美與精神美。動畫創(chuàng)作者創(chuàng)造三維動畫藝術(shù)，就是以虛擬性的動態(tài)影像和夸張性的敘事場景將人們的心緒和意識帶入一種奇特的審美情景之中，產(chǎn)生虛實(shí)相生、情景交融的精神意象。133229.cOM全電腦三維動畫用虛擬而又不受現(xiàn)實(shí)條件限制的創(chuàng)作手法，具有很強(qiáng)的開放性和擴(kuò)張性，它能夠創(chuàng)造出人類的視覺在現(xiàn)實(shí)生活中所不能感受到的光影景象，甚至擬造出另外一個完全陌生的世界，這樣在這種與原有視覺景象和心理完形所形成的強(qiáng)烈的對比與反差中，增強(qiáng)了動畫受眾的好奇心與欣賞欲望，并使其審美想象力得到自由的發(fā)揮，迅速地融入到動畫影片的藝術(shù)氛圍之中，構(gòu)成審美意境。同時，三維動畫片依靠高科技手段，創(chuàng)造人類想象力所能抵達(dá)的任何情境、物像和人像，使人重溫童年時代的夢想與異念，洞察在現(xiàn)代工業(yè)文明車輪之下的人與自然互相戕害的殘酷，從而感受到無比強(qiáng)烈的精神震撼力。

2.運(yùn)動美與造型美。三維動畫藝術(shù)是一種空間形式的時間藝術(shù)，空間形式?jīng)Q定了它擁有美術(shù)繪畫的色彩、光線、構(gòu)圖等造型特點(diǎn)，而“時間藝術(shù)”說明它能夠體現(xiàn)力量、速度、變化的運(yùn)動特征。對于造型而言，角色形態(tài)和場景的構(gòu)成是屏幕視覺的中心，動畫在虛擬環(huán)境中的制作手段突破了現(xiàn)實(shí)中種種條件的限制，在對三維動畫的場景、人物的形、色、質(zhì)進(jìn)行塑造的時候，可以有意的放或縮小某些細(xì)節(jié)，以營造強(qiáng)烈的視覺沖擊力和感染力，從而使受眾獲得奇特而新穎的審美感受。同樣，對于三維動畫中的運(yùn)動，是通過設(shè)計師意識的加工而形成的一種對運(yùn)動效果的模擬，它能夠表現(xiàn)出其它藝術(shù)所不能表現(xiàn)的運(yùn)動美，也正是這些運(yùn)動構(gòu)成了影視動畫富于表現(xiàn)力和吸引力的美學(xué)特征。

3.技術(shù)美。技術(shù)美是技術(shù)活動和藝術(shù)作品所表現(xiàn)的審美價值，是技術(shù)美學(xué)的最高范疇。技術(shù)美與技術(shù)緊密相連，沒有技術(shù)也就沒有技術(shù)美。全三維數(shù)碼動畫藝術(shù)是建立在計算機(jī)軟、硬件技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，它的審美價值很大程度上依賴于技術(shù)的環(huán)境，在全三維動畫產(chǎn)生發(fā)展之初，每一次視覺上產(chǎn)生的新沖擊，都與新技術(shù)的采用密切相關(guān)。技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一是電腦三維動畫制作的首要前提和最終目標(biāo)，從皮克斯對三維動畫的研究和探索中我們發(fā)現(xiàn)；在形態(tài)方面，角色的造型和動作越來越趨于優(yōu)美和流暢；在質(zhì)感的處理方面，其質(zhì)地也一步步地趨于真實(shí)；在效果的營造方面，其氣氛的烘托也逐漸步入成熟；在光效方面，其畫面效果也更加豐富和細(xì)膩。在這每一次視覺觀感改變的背后，都是技術(shù)在做支撐，技術(shù)所能達(dá)到的這種虛擬的真實(shí)，讓三維動畫的受眾不蘩一次次的感嘆于技術(shù)所創(chuàng)造的視覺沖擊。

三、網(wǎng)頁動畫形式美法則

人類在長期的審美實(shí)踐活動中，不僅熟悉和掌握了各種形式因素的特征，并對它們進(jìn)行了研究，總結(jié)出了多種形式美的法則。多種形式美法則之間既有區(qū)別又有密切聯(lián)系，但也不是固定不變的，都有一個從簡單到復(fù)雜，從低級到高級的發(fā)展過程。多樣統(tǒng)一是形式美的總規(guī)律，其它的形式美的規(guī)律都要統(tǒng)一在這個總規(guī)律下面，他是形式法則的高級形式。多樣統(tǒng)一是指形式組合的各部分之問要有一個共同的結(jié)構(gòu)形式和節(jié)奏，使人感到整個藝術(shù)作品內(nèi)部既有變化與差異，又是一個統(tǒng)一的整體。形式美的主要法則簡述如下

1.節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是韻律形式的純化，韻律是節(jié)奏形式的深化，節(jié)奏富于理性，而韻律則富于感性。構(gòu)成要素做長短，強(qiáng)弱的周期性變化產(chǎn)生節(jié)奏。最單純的節(jié)奏是重復(fù)，節(jié)奏帶有機(jī)械的美，韻律則不是簡單的重復(fù)，它是有一定變化的相互交替，是情調(diào)在節(jié)奏中融合，能在整體中產(chǎn)生不尋常的美感。韻律按其形式特點(diǎn)一般有下列幾種形式：連續(xù)型韻律；；交替型韻律；漸變型韻律；起伏型韻律。漸變韻律；旋轉(zhuǎn)型韻律；自由型韻律。

2.對比與和諧。對比與和諧反映了矛盾的二種狀態(tài)，對比是在差異中趨向“異”，和諧是在差異中傾向于“同”。對比是設(shè)計構(gòu)成要素的差異和分離，是表達(dá)物象的基本手段，能使物象產(chǎn)生富有活力的生動效果，使人興奮，提高視覺力度。對比，是對差異性的強(qiáng)調(diào)，是利用多種因素的互比互襯來達(dá)到量感，虛實(shí)感和方向感的表現(xiàn)力。和諧是表現(xiàn)形式之間的協(xié)調(diào)性，從差異中達(dá)到統(tǒng)一的重要方法，是構(gòu)成要素的一致和協(xié)調(diào)。和諧，是近似性的強(qiáng)調(diào)，是兩種以上要素相互具有共性，形成視覺上的統(tǒng)一效果。對比與和諧是相對的，是對立統(tǒng)一的藝術(shù)手段，不是簡單數(shù)值上的差異。

3.對稱與均衡。所謂均衡是指在特定的空間范圍內(nèi)，形式諸要素之間保持視覺上力的平衡關(guān)系。在視覺藝術(shù)中，均衡是任何觀賞對象中都存在的特性，在審美上使人產(chǎn)生了視覺平衡心理，得到審美上的滿足，審美中的均衡觀念是人們從經(jīng)驗中積累而形成的。均衡有兩種基本形式，一種是靜態(tài)均衡形式，一種是動態(tài)均衡形式。對稱的現(xiàn)象，在自然界從人體，動物，植物到抽象的圖案構(gòu)成里均可找到。對稱之構(gòu)成能表達(dá)秩序，安靜和穩(wěn)定，威嚴(yán)等心理感受，并能給人以美感。均衡，是指不等質(zhì)和不等量的形態(tài)求得非對稱形式，它是對稱的變體，在靜中傾向于動。視覺設(shè)計美學(xué)上的均衡，是由形狀，色彩，位置與面積決定的，利用虛實(shí)達(dá)到呼應(yīng)和諧一致，造成視覺上的均衡。比之于對稱在心理上偏于嚴(yán)謹(jǐn)和理性，均衡則在心理上偏于靈活和感情，具有動勢感，應(yīng)用與設(shè)計可以帶來構(gòu)成的無限變化，開拓表現(xiàn)領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

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能夠通過自主參與鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生各方面能力。在活動的組織與開展的過程中，每一次校園團(tuán)體文化活動學(xué)生都需要在各個環(huán)節(jié)進(jìn)行思考和行動，從而讓活動得以正常開展，這樣學(xué)生潛力得到了很好發(fā)掘，讓自己的能力得到鍛煉和提高。

二、校園團(tuán)體文化活動發(fā)展面臨的問題

學(xué)生自身建設(shè)和管理體系不夠成熟；校園團(tuán)體文化活動越來越多，而具有特色，吸引學(xué)生參與的卻變得很少，學(xué)生組織參與校園團(tuán)體文化活動滯留于形式上，使得學(xué)生的主動性不高，學(xué)生認(rèn)為開展校園文化活動沒有太大必要，這樣從學(xué)生自身的建設(shè)與管理過程中就出現(xiàn)了問題，沒能很好的通過學(xué)生團(tuán)體，如學(xué)校學(xué)生會、學(xué)校社團(tuán)等組織宣傳與促進(jìn)校園團(tuán)體活動的開展。

校園團(tuán)體活動的資源分配不合理，校園團(tuán)體文化活動的開展主要包括兩個方向，一是學(xué)生自行組織開展的活動，另一種則是有學(xué)校組織開展的活動；學(xué)生自主開展的團(tuán)體活動在資源上得不到太多的支持，這讓同學(xué)們一方面希望開展自己感興趣的文化活動，但是另一方面卻是舉步維艱；然而在學(xué)校組織的校園團(tuán)體文化活動中，很多同學(xué)反映興趣不高，卻得到了學(xué)校大部分的資源分配，這樣沒能將學(xué)生的興趣與校園文化活動相結(jié)合，使得資源的分配出現(xiàn)了不合理，不利于校園團(tuán)體文化活動的進(jìn)行與發(fā)展。

高校對學(xué)生團(tuán)體文化活動還不夠重視，很多高校雖然覺得學(xué)生團(tuán)體文化活動非常重要，但是卻缺少制度的健全以及行之有效的活動保障，缺少專業(yè)的老師對學(xué)生團(tuán)體活動的指導(dǎo)與監(jiān)督，很多活動都是學(xué)生自娛自樂，沒能達(dá)到很好的宣傳，使得學(xué)生團(tuán)體活動只存在很小的范圍內(nèi)，讓同學(xué)們沒有組織活動的動力。

三、通過有效措施促進(jìn)校園團(tuán)體文化活動的開展

開展具有特色的校園團(tuán)體文化活動，吸引學(xué)生參與，擴(kuò)大活動影響。學(xué)校應(yīng)該組織開展深具特色，學(xué)生樂于參與的學(xué)生團(tuán)體文化活動，讓同學(xué)們能夠主動參加，從而形成一個長期性、延續(xù)性的特色校園團(tuán)體文化活動，并進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大影響，從而促進(jìn)同學(xué)們參與校園團(tuán)體文化活動的榮譽(yù)感與積極性。

利用學(xué)生社團(tuán)活動開展校園團(tuán)體文化活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生社團(tuán)是開展校園團(tuán)體文化活動的重要載體，通過學(xué)生社團(tuán)能夠貼近同學(xué)，聯(lián)系學(xué)生興趣開展內(nèi)容豐富，形式多樣的校園文化活動。