引論：我們?yōu)槟砹?3篇勞動法教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
國內(nèi)對“法商結(jié)合”的研究進(jìn)展不是很多,基本上局限于一些政法院校和商學(xué)院,如湖南商學(xué)院劉夢蘭(2004)首先考慮了法學(xué)專業(yè)的“法商結(jié)合”問題,提出要對法學(xué)專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)商學(xué)類課程,使法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生能夠在法律實(shí)踐中做到游刃有余;龔志軍(2008,2009)對就業(yè)角度和人才培養(yǎng)模式的建立進(jìn)行了論述,指出社會對人才的需求必須要法商結(jié)合;曾荇(2008)從法商結(jié)合的課程設(shè)置角度進(jìn)行了研究,提出了在法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中盡量體現(xiàn)法商結(jié)合;胡艷香、陳蓉(2010)基于商科院校法學(xué)本科專業(yè)的法商結(jié)合針對商法學(xué)課程體系設(shè)計作了探討。但是通過目前僅有的文獻(xiàn)來看,研究者對“法商結(jié)合”的本質(zhì)以及如何實(shí)現(xiàn)“法商結(jié)合”還沒有形成共同的觀點(diǎn),故此,本文就政法院校如何實(shí)現(xiàn)“法商結(jié)合”人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)采取的措施進(jìn)行一些探討,為政法院?！胺ㄉ探Y(jié)合”人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建提出一些建設(shè)性的建議和對策。
一、改革人才培養(yǎng)方案,突顯“法商結(jié)合”的復(fù)合型人才培養(yǎng)特色
人才培養(yǎng)方案是專業(yè)教學(xué)的主要依據(jù)和計劃。圍繞著培養(yǎng)服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一目標(biāo),“法商結(jié)合”人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是:培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律及企業(yè)管理方面的知識和能力,能在企、事業(yè)單位及政府部門從事管理等方面工作的高級專門人才?！胺ㄉ探Y(jié)合”專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)的基本理論和基本知識,接受經(jīng)濟(jì)、管理方法與技巧方面的基本訓(xùn)練,從而到達(dá)具有分析和解決經(jīng)濟(jì)管理問題的基本能力。
這種人才培養(yǎng)方案充分體現(xiàn)了“寬口徑、重交叉,管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)相結(jié)合的特色”。在人才培養(yǎng)方案的設(shè)計中,應(yīng)該實(shí)行管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)三大模塊的教學(xué)方案,可以確定“三面六點(diǎn)”的“法商結(jié)合”專業(yè)特色建設(shè)立體框架(見圖1)。
而體現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置上,可以設(shè)置以下專業(yè),如法務(wù)會計、金融市場運(yùn)作與管理、國際貿(mào)易與WTO、市場營銷與市場法律制度、人力資源管理與勞動法律制度、經(jīng)濟(jì)犯罪偵查等。
二、改革課程教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)新教材建設(shè)
目前,我國工商管理類專業(yè)的教學(xué)管理體系基本上來自于西方國家大學(xué),可以說,它一方面對我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),提高企業(yè)管理效益、效率起到了一定的作用,另一方面,這些內(nèi)容從某種程度上來講又脫離了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況。因此,我國工商管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容存在著“本土化”的要求,否則,培養(yǎng)出來的學(xué)生就不可能與實(shí)際需求相結(jié)合。為此,在相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)以“法商結(jié)合”為目標(biāo),以教材建設(shè)為核心,對課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革,加強(qiáng)新教材的建設(shè)。
而考慮到法商結(jié)合的目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案,在教材建設(shè)中主要要考慮各專業(yè)核心課程的法商結(jié)合,比如:對企業(yè)管理專業(yè)的核心課程――現(xiàn)代企業(yè)制度,就可以和公司法的內(nèi)容結(jié)合起來,人力資源管理可以和勞動、社會保障法結(jié)合,技術(shù)創(chuàng)新管理和知識產(chǎn)權(quán)法結(jié)合,國際貿(mào)易與國際貿(mào)易法律結(jié)合等等。
三、通過請進(jìn)來、派出去的方法,培養(yǎng)一支雙師型教學(xué)團(tuán)隊(duì)
1、圍繞“法商結(jié)合”專業(yè)建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)
第一,可以進(jìn)行相關(guān)教師到企業(yè)中去兼職從事相關(guān)管理工作并實(shí)行輪崗制度,擴(kuò)大專業(yè)教師的企業(yè)認(rèn)知度,從而豐富其教學(xué)內(nèi)容,增加本土化案例教學(xué);第二,聘任企業(yè)家在“法商結(jié)合”專業(yè)做兼職教授,或定期邀請企業(yè)家為學(xué)生講授經(jīng)濟(jì)管理方面的實(shí)踐內(nèi)容;第三,鼓勵相關(guān)教師兼修或者進(jìn)修法學(xué)方面的課程,使教師隊(duì)伍首先實(shí)現(xiàn)法商結(jié)合。
2、加強(qiáng)對青年教師培養(yǎng)培訓(xùn)力度
創(chuàng)造條件、提供機(jī)會讓青年教師去國內(nèi)外進(jìn)修、企事業(yè)單位參加生產(chǎn)實(shí)習(xí),鼓勵青年教師攻讀碩士、博士學(xué)位。同時給每位助教確定一名教授或副教授作為指導(dǎo)教師,建立“一幫一”的機(jī)制,發(fā)揮老教師對青年教師的傳、幫、帶作用,提升青年教師的科研教學(xué)能力和實(shí)踐能力。另外,鼓勵教師參加諸如人力資源師資格、注冊會計師、物流師、報關(guān)員資格等各種資格證的認(rèn)證,培養(yǎng)一支雙師型教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
3、建立企業(yè)服務(wù)中心,走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合之路
發(fā)揮雙師型教學(xué)團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢,建立企業(yè)服務(wù)中心,積極開展工作,從企業(yè)的設(shè)立、管理規(guī)章制度的建立、管理流程設(shè)計、人力資源管理方案和戰(zhàn)略的制定、營銷策劃、企業(yè)形象設(shè)計、企業(yè)項(xiàng)目論證以及稅收籌劃等各方面入手,全方位地服務(wù)于地方企業(yè)的管理和發(fā)展。尤其是要對企業(yè)在日常經(jīng)營管理中出現(xiàn)的各種涉及法和商的問題及時研究,并對企業(yè)提出合理化建議和處理意見,真正走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合之路。
四、進(jìn)一步加強(qiáng)和改革實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)應(yīng)用性人才
“法商結(jié)合”類專業(yè)的實(shí)踐性極強(qiáng),實(shí)踐性教學(xué)是“法商結(jié)合”類專業(yè)教學(xué)的生命線,因此,實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)是“法商結(jié)合”類專業(yè)建設(shè)的一個非常重要的環(huán)節(jié)和方面。故此,法商結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)必須積極探索、不斷實(shí)踐,以校內(nèi)實(shí)踐性教學(xué)為主、校外實(shí)踐性教學(xué)為輔;以理論教學(xué)為主、以實(shí)踐性教學(xué)為輔,培養(yǎng)學(xué)生動手、動口、動腦的三動能力。
結(jié)合政法類院校的實(shí)際情況,政法類院?？梢詷?gòu)建“校內(nèi)實(shí)踐性教學(xué)(課堂案例教學(xué)+實(shí)驗(yàn)室教學(xué)+第二課堂教育+論文撰寫)+校外實(shí)踐性教學(xué)(課程企業(yè)實(shí)習(xí)+暑期專業(yè)實(shí)踐+畢業(yè)實(shí)習(xí))”的“法商結(jié)合”類專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)體系的基本框架。
1、校內(nèi)實(shí)踐性教學(xué)
(1)案例教學(xué)。該方法的運(yùn)用主要是以經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)所開設(shè)的課程為主。在具體的教學(xué)中,可以運(yùn)用游戲式教學(xué)法、互動式案例教學(xué)法來培育學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力,該方法簡單實(shí)用,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,可以得到廣大學(xué)生的認(rèn)可,教學(xué)效果良好。
(2)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)。建設(shè)“商務(wù)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心”和“法律實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心”。在具體的教學(xué)過程中,充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)教學(xué)功能,通過較全的實(shí)驗(yàn)教學(xué)用資料,結(jié)合具體的課程教學(xué),進(jìn)行課內(nèi)實(shí)驗(yàn),使學(xué)生既掌握了相關(guān)的理論知識,又具備了所學(xué)知識的實(shí)際操作技能。
(3)第二課堂教學(xué)。豐富的第二課堂對拓展學(xué)生專業(yè)知識、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力非常重要。可以邀請一批國內(nèi)知名專家學(xué)者、企業(yè)家和司法工作者來校舉辦專業(yè)前沿理論知識的講座或經(jīng)濟(jì)管理、司法實(shí)踐的報告會。同時,結(jié)合學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),舉辦一些諸如“大學(xué)生營銷策劃大賽”、“大學(xué)生法律知識競賽”等活動來拓展學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),鍛煉學(xué)生的實(shí)踐操作能力,效果將會非常顯著。
(4)撰寫論文。主要開展學(xué)年論文和畢業(yè)論文兩種形式。這種實(shí)踐教學(xué)方式在訓(xùn)練學(xué)生獲取知識、選擇信息能力、鍛煉和考核學(xué)生的思維、語言表達(dá)能力等方面非常有效。
2、校外實(shí)踐性教學(xué)
(1)相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)。在具體的教學(xué)中,結(jié)合《企業(yè)管理概論》、《物流管理》、《企業(yè)信息管理》、《市場調(diào)查與預(yù)測》、《財務(wù)管理》、《財務(wù)分析》、《項(xiàng)目管理》等相關(guān)課程的教學(xué),通過任課教師帶隊(duì),到相關(guān)企業(yè)進(jìn)行短期的企業(yè)實(shí)際感受,使學(xué)生對相關(guān)企業(yè)管理環(huán)節(jié)形成一定的感性認(rèn)識,從而提高學(xué)生的專業(yè)興趣和感知度。
(2)暑期專業(yè)實(shí)踐。這是一種利用假期讓學(xué)生通過打工、調(diào)查等方式到企業(yè)進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)的實(shí)踐性教學(xué)形式。
(3)畢業(yè)實(shí)習(xí)。可以采取以集中實(shí)習(xí)為主、分散實(shí)習(xí)為輔的模式,充分發(fā)揮專業(yè)實(shí)習(xí)基地的作用和功能。
綜上所述,對政法類院校來講,“法商結(jié)合”人才培養(yǎng)勢在必行,也是大勢所趨。政法類院校可以通過確定人才培養(yǎng)模式、改革課程體系、建設(shè)一支雙師型的教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及改革實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)等方面來形成自己獨(dú)特的人才培養(yǎng)模式,為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)背景下的經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)大批人才,從而發(fā)揮政法類院校的優(yōu)勢。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 龔志軍:商科院校“法商結(jié)合”特色與法律專業(yè)就業(yè)形成機(jī)制研究[J].網(wǎng)絡(luò)財富,2008(6).
[2] 胡艷香、陳蓉:商科院校法學(xué)本科商法學(xué)課程體系的個性設(shè)計[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2010(1).
篇2
一、挑戰(zhàn)文本概念界定
語文教學(xué)中的挑戰(zhàn)文本，是根據(jù)美國心理學(xué)家、教學(xué)論專家布魯納（J?S?Bruner）的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（DiscoveryLearning）理論，并把這一理論運(yùn)用于語文教材文本的閱讀教學(xué)上，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動接受前人經(jīng)驗(yàn)的同時進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性學(xué)習(xí)，要學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)，然后內(nèi)化。其過程可以概括為這樣的程式：呈現(xiàn)──研讀――發(fā)現(xiàn)──內(nèi)化。
“呈現(xiàn)”指呈現(xiàn)文本，目的是整體感知文本，使學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，了解文本的主要內(nèi)容，作者所表達(dá)的思想感情或主要觀點(diǎn)，甚至包括作者的生平、寫作此文時的思想狀況、寫作的背景等等。“研讀”和“發(fā)現(xiàn)”是挑戰(zhàn)文本的過程中緊密聯(lián)系的最關(guān)鍵的兩個環(huán)節(jié)，“研讀”是為了“發(fā)現(xiàn)”，“發(fā)現(xiàn)”要以“研讀”為基礎(chǔ)?！皟?nèi)化”，是挑戰(zhàn)文本的終極目標(biāo)。語文能力的形成是主體親歷的一個過程，是學(xué)生個體從接觸文本到發(fā)現(xiàn)文本的美點(diǎn)、瑕疵點(diǎn)，并將它內(nèi)化到自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中并形成語文能力的過程。
二、挑戰(zhàn)文本的可行性
挑戰(zhàn)文本的可行性，可以從文本本身、學(xué)生學(xué)力和挑戰(zhàn)意義三個方面加以考慮。筆者認(rèn)為，文本一般都具有挑戰(zhàn)的價值，職高學(xué)生通過教師的引導(dǎo)也能對文本有所發(fā)現(xiàn)，而通過挑戰(zhàn)文本可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
首先，文本一般來說都存在挑戰(zhàn)的價值。應(yīng)該說，入選職高語文課本的文章都是編者精挑細(xì)選的，那些古今中外的名篇能讓我們的學(xué)生在挑戰(zhàn)文本時發(fā)現(xiàn)其中的語言美、內(nèi)容美、形式美。其次，職高學(xué)生通過教師的引導(dǎo)也能對文本有所發(fā)現(xiàn)，能發(fā)現(xiàn)文本中的美點(diǎn)、瑕疵點(diǎn)。美國教育家杜威認(rèn)為，兒童天生有四種本能：社會的本能、制造的本能、探究的本能和愛表現(xiàn)的本能。職高學(xué)生雖然基礎(chǔ)差，但是他們愛探究的本能就為挑戰(zhàn)文本奠定了基礎(chǔ)。最后，通過挑戰(zhàn)文本可以培養(yǎng)職高學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，重課堂學(xué)習(xí)，重知識講授，如果運(yùn)用不當(dāng)，容易忽視學(xué)生智能的開發(fā)和培養(yǎng)；重教師的活動和作用，容易妨礙和壓抑學(xué)生的智力活動，使學(xué)生的思維發(fā)展緩慢，還容易忽視學(xué)生的探索求知欲望和精神。
三、讓學(xué)生學(xué)會挑戰(zhàn)文本
學(xué)生閱讀文本，挑戰(zhàn)文本，教師是組織者、參與者和指導(dǎo)者，在整個活動過程中，教師的介入要把握好尺度，要凸現(xiàn)語文教學(xué)的特點(diǎn)，特別注重語言形式的研究，應(yīng)本著“以學(xué)生為本”的原則，以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)計挑戰(zhàn)目標(biāo)。注重發(fā)展學(xué)生的主動精神和健康個性，并著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。教師的組織管理主要從以下幾個方面進(jìn)行操作：
（一）辨體閱讀，整體感知
閱讀是學(xué)生認(rèn)知、理解書面語言并從中獲取信息的過程，是挑戰(zhàn)文本的前期準(zhǔn)備，是語文學(xué)習(xí)的重要方法，也是生活工作中必不可少的重要能力。整體感知是挑戰(zhàn)文本的必要過程，而辨體閱讀則能使整體感知更具針對性、更合理、更快速。就職高課本的文體分類而言，其程序大體如下：
記敘文：①題目；②作者；③出處；④六個要素；⑤主要情節(jié)；⑥寫作特點(diǎn)；⑦中心意思。
議論文：①題目；②作者；③出處；④中心論點(diǎn)；⑤重要論據(jù)；⑥論證方法；⑦論證結(jié)構(gòu)。
說明文：①題目；②作者；③出處；④被說明的事物及主要特征；⑤說明順序；⑥說明方法；⑦語言特點(diǎn)。
以上這三種通過辨體閱讀來整體感知的方法，閱讀時要結(jié)合使用，并相互補(bǔ)充。
（二）知識建構(gòu)，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)
知識建構(gòu)是學(xué)習(xí)者通過新、舊知識經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用而完成的。學(xué)習(xí)新知識需要一定的知識基礎(chǔ)，它既包括學(xué)習(xí)新知識所需要的直接的知識基礎(chǔ)，也包括相關(guān)領(lǐng)域的知識，還包括一般的生活經(jīng)驗(yàn)；既包括學(xué)習(xí)者在學(xué)校學(xué)習(xí)的書本知識，也包括他們的日常直覺經(jīng)驗(yàn)。既包括與新知識相一致的、相容的知識經(jīng)驗(yàn)，也包括與新知識相沖突的經(jīng)驗(yàn)，它們可以與新知識構(gòu)成上位關(guān)系、下位關(guān)系或者并列結(jié)合關(guān)系。
充分的溝通和合作對知識建構(gòu)具有重要意義。知識建構(gòu)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動探索，但并不輕視教師的作用，教師的引導(dǎo)和幫助對于學(xué)生的知識建構(gòu)是極為重要的。教師可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的溝通互動。教師在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)時應(yīng)設(shè)計問題，診斷學(xué)生對與新知識有聯(lián)系的舊知識的掌握情況，為新知識的學(xué)習(xí)掃清障礙，有利于新課的學(xué)習(xí)。問題的呈現(xiàn)形式，可以以思考題的形式出現(xiàn)，也可以以其他具體形式出現(xiàn)，比如填空題等。只有在知識建構(gòu)的基礎(chǔ)上才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，才有可能讓我們的職高學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
1.要讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美
生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對入選課本中的中外名篇，我們要像入寶山采礦一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地把其中有價值的也就是美的東西品味出來。要由表及里、由形式到內(nèi)容（包括作品的語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等多種因素和作品塑造的形象，表現(xiàn)的思想感情，審美情趣，社會歷史內(nèi)容等等）逐層深入地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。
首先，要挖掘出美。我們要求學(xué)生對文本中的美能主動挖掘、自我發(fā)現(xiàn)。例如《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……”學(xué)生在閱讀時，要反復(fù)吟詠，體會其比喻、擬人、排比手法的妙處，體會這些修辭現(xiàn)象所表現(xiàn)的情境、旨趣。藝術(shù)作品往往是“用語十分，下語三分”，我們要對作品的精妙之處細(xì)細(xì)玩味，對那隱藏于語意深處的“七分”用意仔細(xì)揣摩，以準(zhǔn)確領(lǐng)悟作品中的美。
其次，要賞析出美。同是賞析語言，要體會不同文體的不同特點(diǎn)，例如小說的語言以生動形象見長；詩歌的語言則以凝練為其特點(diǎn)；劇本由于人物身份、地位、教養(yǎng)、性格及舞臺時空方面的限制，則要求語言不僅要精煉，更應(yīng)該富有個性化；散文的語言則豐富多彩，有的優(yōu)美、含蓄，有的質(zhì)樸、平易，有的細(xì)膩、委婉，有的粗獷、豪放；有的以抒情為主，有的以議論見長。
職高語文習(xí)慣上按照內(nèi)容和表達(dá)方式把散文分為記敘性、抒情性、議論性三類。對散文中美的發(fā)現(xiàn)和賞析，首先要把握文本的主題。要了解作者的思想經(jīng)歷及有關(guān)背景，還應(yīng)從題材入手分析其立意，并通過文眼來解悟主題。其次是理清文本的結(jié)構(gòu)線索。理出結(jié)構(gòu)線索不僅要分析文本的結(jié)構(gòu)形式，更要把握作者思想感情的發(fā)展脈絡(luò)，這樣才能體會作者構(gòu)思的用心，才能體會其結(jié)構(gòu)形式的千姿百態(tài)、豐富多彩。其三應(yīng)深入領(lǐng)會文本的藝術(shù)境界。要深入意境，把握內(nèi)涵，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的想象力，在心中再現(xiàn)文本營造的藝術(shù)境界，實(shí)現(xiàn)與作者的情感交融。例如，賞析《記梁任公先生的一次演講》（遠(yuǎn)程職業(yè)教育系列教材語文下冊），同學(xué)們就是通過作者對梁啟超多角度的描述去感受這位中的風(fēng)云人物，與其神交。其四還需品味文本的語言。筆者要求學(xué)生認(rèn)真誦讀、反復(fù)吟詠，既要懂得語言的表層意思，還要理解語言的語境意義；然后仔細(xì)揣摩研究文本的遣詞、造句、修辭、表達(dá)等方面的特點(diǎn)，進(jìn)而作出自己的分析評價，領(lǐng)略文本語言的藝術(shù)魅力。
2.要讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)瑕疵
要讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)文本中的瑕疵，首先要培養(yǎng)他們的批判意識。有人說，批判意識是一切思考活動的前提條件。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，有助于發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考能力。挑戰(zhàn)文本需要批判性閱讀，它是一種強(qiáng)調(diào)思考、評析的閱讀法，它是深入學(xué)習(xí)、研究和不斷進(jìn)取的基礎(chǔ)。一個職高學(xué)生不懂得批判就算不上會讀書，也無法掌握自學(xué)技能；沒有批判的勇氣與智慧，閱讀就不會深化；跟著別人走，人云亦云，就不能進(jìn)步、超越。
首先，批判性閱讀必須在充分理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行。對不懂的地方一定要勤查工具書，弄清其準(zhǔn)確含義，要讓批判建筑在可靠可信基礎(chǔ)上。其次，在閱讀過程中，要提高對文本內(nèi)容的敏感性，并不斷地向自己提問質(zhì)疑，向文本提問質(zhì)疑，要注意克服習(xí)慣性思維，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，要努力從初看沒有什么問題的地方看出問題來。不要安于接受書本上所給予的現(xiàn)成答案，要去嘗試發(fā)現(xiàn)與書本上不同的東西。
筆者在對文本《生命的三分之一》（遠(yuǎn)程職業(yè)教育系列教材語文上冊）進(jìn)行閱讀教學(xué)時，就嘗試過批判性閱讀，學(xué)生在挑戰(zhàn)文本的過程中也發(fā)現(xiàn)了一些瑕疵，現(xiàn)開列如下：
①標(biāo)題――違背生命規(guī)律。雖然“課文導(dǎo)讀”認(rèn)為“本文的標(biāo)題新穎別致，蘊(yùn)含著深刻的哲理”，但是，一些學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)對此質(zhì)疑，覺得除了白天學(xué)習(xí)、工作之外，還要繼續(xù)利用半個夜晚的時間，這是既違反勞動法，也違背生命規(guī)律的。
②論點(diǎn)――不辨證絕對化。在文本的第二段，作者先生認(rèn)為“古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命”，一些學(xué)生的疑問是：高爾基、海明威這些人肯定算得上作者所說的“有成就的人”，但他們的自殺行為算不算“嚴(yán)肅地對待自己的生命”呢？
③論據(jù)――不能證明論點(diǎn)。文本《生命的三分之一》以例證法為主要論證方法，但第一個論據(jù)就起不到證明論點(diǎn)的作用。一些學(xué)生認(rèn)為，《漢書?食貨志》中“相從夜績”“一月得四十五日”的女工，跟論點(diǎn)中的特定對象――“有成就的人”，是毫無關(guān)系的，這一事例根本不能證明論點(diǎn)。
④論據(jù)――斷章取義。文本中第三個論據(jù)是引用自劉向的《說苑》，一些學(xué)生認(rèn)為此例有斷章取義的嫌疑。因?yàn)閹煏缢f的“何不秉燭乎”是比喻即使到了晚年仍須學(xué)習(xí)，而不是如作者所言“師曠勸70歲的晉平公點(diǎn)燈夜讀”，這可能是作者為了論證的需要而有意曲解。
⑤論證――簡單枚舉。全文一共用了四個論據(jù)，采用例證法來論證，有欠科學(xué)之處，有點(diǎn)簡單枚舉。
學(xué)生的一些觀點(diǎn)雖然有待商榷，但無論如何他們對文本已經(jīng)產(chǎn)生了興趣，已經(jīng)用了心思，已經(jīng)收到挑戰(zhàn)性閱讀的效果。
（三）知識內(nèi)化，發(fā)展自我
促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)文本的最終目的，挑戰(zhàn)性閱讀在促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，有利于喚醒學(xué)生的自我意識，挖掘?qū)W生自我發(fā)現(xiàn)的潛能，提高自我建構(gòu)的能力。挑戰(zhàn)文本過程就是學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、建構(gòu)自我的過程。學(xué)生在自由地與文本進(jìn)行對接中，盡情享受各種文化的滋潤，在集體性學(xué)習(xí)中促成自我的發(fā)展。學(xué)生通過對文本的自主感悟、主動解釋和自由批判完成新意義的建構(gòu)，并完成對知識的內(nèi)化。
因此，作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生把對某個問題的理解拓展延伸到現(xiàn)實(shí)中去，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)J識談看法，利用文本信息解決現(xiàn)實(shí)問題。如學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛罂勺魅缦峦卣梗簶闼氐膲災(zāi)贵w現(xiàn)著作者樸素的人格，墳?zāi)古c人的品格、個性、社會風(fēng)俗之間的關(guān)系如何？把文本信息作為激發(fā)學(xué)生思考的素材，擴(kuò)大體驗(yàn)的范圍。又如，學(xué)了詩歌以后讓學(xué)生設(shè)置某種陳述環(huán)境，從詩中選取詩句加以運(yùn)用，縮短詩歌與現(xiàn)實(shí)之間的距離，增強(qiáng)活動的刺激感。
我們不能把接受式學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)作為唯一的學(xué)習(xí)方式，兩者應(yīng)互補(bǔ)。有意義的接受式學(xué)習(xí)是重要、可行的，仍然是當(dāng)今課堂學(xué)習(xí)的基本形式。然而，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)確實(shí)也是一種具有重要意義的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)榻?jīng)過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)而獲得的知識更深刻、透徹、完整。教師應(yīng)該既要“為知識而教”，又要“為思維而教”。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱立元.現(xiàn)代西方美學(xué)史[M].上海文藝出版社，1993.
