引論：我們?yōu)槟砹?3篇美容院學(xué)習(xí)計劃范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
“求美”是大學(xué)教育的重要功能。文化、藝術(shù)的教育是培養(yǎng)高品位、高素質(zhì)人才的必要內(nèi)容。只有學(xué)會欣賞美，才能創(chuàng)造美。先生在北大初建時期就十分重視在大學(xué)教育中提倡“求美”，他主張“美育與智育相輔而成，知識以外兼美感情，以圖德育之完成。”活動教育作為學(xué)生自由發(fā)展的載體、經(jīng)驗積累的途徑能夠提升學(xué)校文化、豐富學(xué)校生活、增強(qiáng)學(xué)校活力，為學(xué)生的自由全面發(fā)展提供平臺。
一、“求美”文化藝術(shù)活動教育的概念
“求美”文化藝術(shù)活動教育是指通過體驗、養(yǎng)成、熏陶，使人文藝術(shù)知識內(nèi)化為大學(xué)生的人文精神和藝術(shù)素養(yǎng)的教育過程。“求美”文化藝術(shù)活動教育旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神、審美能力和“求美”品格。“求美”文化藝術(shù)活動教育堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百家爭鳴、百花齊放，堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的原則，對文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容進(jìn)行了有針對性、有選擇的取舍，努力做到雅俗共賞、健康向上。
“求美”文化藝術(shù)活動是大學(xué)校園文化的核心內(nèi)容。大學(xué)校園文化歷來被看作社會文化發(fā)展的潮頭和先導(dǎo)，它相對于一般社會文化具有先進(jìn)性和超前性，對社會文化發(fā)展負(fù)有選擇與創(chuàng)造的責(zé)任。如今，隨著校園對外開放的程度日益擴(kuò)大，社會上的各種文化觀念、行為準(zhǔn)則、生產(chǎn)方式也開始躋身校園。多元娛樂活動和生活方式的出現(xiàn)，對學(xué)術(shù)、理性、審美等具有品味的校園文化沖擊極大。高校面臨著用高雅健康的文化藝術(shù)活動占領(lǐng)校園文化陣地，用積極向上的內(nèi)容和形式陶冶大學(xué)生思想情操的考驗。
二、“求美”文化藝術(shù)活動教育的意義
1.文化藝術(shù)活動教育有利于大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善
新時期，社會需要高等學(xué)校教育培養(yǎng)出集科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)于一身的高素質(zhì)人才。過去，高校普遍重視為大學(xué)生提供專業(yè)教育，對其他的領(lǐng)域有所淡化或忽視，致使大學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)成上，更多的是專業(yè)性和專門化的知識體系，其思考和認(rèn)識的視野比較狹窄。專業(yè)知識的教育只形成了大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的一個部分，要形成完善的知識結(jié)構(gòu)就必須有相對的輔助知識作為支撐。“求美”文化藝術(shù)活動教育能有效的促進(jìn)科學(xué)與人文的交融，通過科學(xué)與人文“兩種文化”間的深刻對話，使他們在獲得知識的基礎(chǔ)上，形成深厚的文化底蘊，達(dá)到溝通、整合的目的，使大學(xué)生的理性與情感，科學(xué)精神與人文素養(yǎng)得到和諧發(fā)展，從而完善大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。
2.文化藝術(shù)活動有利于大學(xué)生社會性的培養(yǎng)
人的社會性是人在社會中生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。人的社會性是指人在社會化的過程中具有了人類所特有的合作、理解、同情、關(guān)愛等主體意識，人具有了個體完整性。如果人缺乏了社會性，不僅僅是難以融入社會，而且容易產(chǎn)生遠(yuǎn)離社會的意識，一旦個體產(chǎn)生遠(yuǎn)離社會的意識，的偏激和偏見就可能滋生，不僅不利于社會的健康發(fā)展，而且也會影響人的健康發(fā)展。“求美”文化藝術(shù)活動，倡導(dǎo)提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識、形成大學(xué)生的社會責(zé)任感，通過人文、社會、科學(xué)知識、能力和修養(yǎng)的教育，培養(yǎng)大學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊意識、集體主義、人文關(guān)懷等主體意識，使大學(xué)生認(rèn)識到人的社會性對于人、社會、世界發(fā)展的意義和價值，使大學(xué)生在人與人、人與社會的沖突與融合中，學(xué)會克服缺陷，充分理解他人和社會，減少片面的看法，提升大學(xué)生的社會性。
3.文化藝術(shù)活動教育有利于大學(xué)生倫理道德的形成
“求美”文化藝術(shù)活動教育是著重于精神領(lǐng)域的教育，它以文化藝術(shù)的形式，富有形象性、感染性的特點，使人們在潛移默化的影響下，激起情感共鳴，從而使社會道德要求和善惡觀念逐漸形成。文化藝術(shù)活動能展現(xiàn)美好的生活圖景，深刻地反映社會生活，給人們提供區(qū)別善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)，引起內(nèi)心共鳴，使人們受到深刻的思想教育。長期以來，由于高等教育過分注重專業(yè)教育，使得大學(xué)生在思考人、社會、自然之間的關(guān)系方面，缺乏倫理道德觀念。當(dāng)今，世界性的生態(tài)保護(hù)與地球的永恒發(fā)展問題、國際化與本土文化的問題、生物科技與社會倫理問題、國際政治與民族沖突、種族沖突與宗教倫理等等，都成為當(dāng)今世界人們必須思考的問題。因此，通過文化藝術(shù)活動，可以培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，提升大學(xué)生的文化品格，使他們尊重人的價值，獲得超越人的生存的精神內(nèi)涵，以其自主性、社會性思考人與社會、自然之間的關(guān)系處理，并以倫理學(xué)的視角思考科技發(fā)展與人、社會、自然之間的生態(tài)倫理關(guān)系，有利于培育形成大學(xué)生的倫理道德觀念。
4.文化藝術(shù)活動教育有利于大學(xué)生審美情趣的培育
對美的不同觀點，不僅是個體對美的評判標(biāo)準(zhǔn)，也集中體現(xiàn)出個體對美的感受、認(rèn)知、理解和欣賞的素養(yǎng)，展示出個體在生活中的審美情趣。因此，對大學(xué)生的審美情趣的培育，不僅關(guān)系著大學(xué)生以何種標(biāo)準(zhǔn)去評判、感受、認(rèn)知、理解和欣賞美，而且關(guān)系著大學(xué)生以怎樣的審美情趣在生活中創(chuàng)造美。學(xué)會以高尚的審美情趣感受美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美，既是完善人生發(fā)展的一個重要方面，又是營造和創(chuàng)建現(xiàn)實生活及追求未來生活的內(nèi)在機(jī)制和動力。大學(xué)生已進(jìn)入青年階段，不僅關(guān)注自己和他人的儀表美、語言美、行為美，而且以更為細(xì)膩的情感和獨立的思考來感受、認(rèn)知、評鑒生活中各種人和事物的更廣泛、更深刻的美，并以美的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造美。所以，通過文化藝術(shù)活動教育，可以提高大學(xué)生的審美情趣，讓大學(xué)生對美好事物的感受、理解和創(chuàng)造從簡單的、表面的印象提升為對豐富、深刻的美好意境的欣賞，升華到精神美的境界，激發(fā)大學(xué)生理解美、欣賞美和創(chuàng)造美的意識和激情。
三、“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容確定的原則
“求美”文化藝術(shù)活動教育的內(nèi)容體系是大學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要保證，是大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育有效實施的根本條件。其教育內(nèi)容的確定既要符合素質(zhì)教育的目的又要滿足學(xué)生的需求，既要區(qū)別專業(yè)教育、學(xué)科教育又要與專業(yè)教育、學(xué)科教育相銜接，因此要科學(xué)、合理的進(jìn)行選擇、整合、優(yōu)化，這就必須遵循一定的客觀原則。
1.導(dǎo)向性原則
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、分工的細(xì)化、文明的進(jìn)步，現(xiàn)代社會將越來越重視人才的綜合品性，特別是人才的團(tuán)結(jié)合作意識、人文素養(yǎng)、心智模式。因此，構(gòu)建“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容體系，應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生品德、團(tuán)隊意識、創(chuàng)新精神、人文修養(yǎng)等特性的培育。讓大學(xué)生獲得一個合格建設(shè)者所應(yīng)該具備的公民意識、社會責(zé)任意識，讓社會逐步理解大學(xué)生這些素質(zhì)的提升對于社會發(fā)展的意義和價值。
2.基礎(chǔ)性原則
大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育不是專業(yè)教育的附屬，它主要是為大學(xué)生的全面發(fā)展提供通識性、廣博性的基礎(chǔ)性知識和能力。大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育不是對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識和專業(yè)能力的教育，而是主要進(jìn)行基本認(rèn)識、基本素養(yǎng)、基本技能的訓(xùn)練，是從大學(xué)生全面發(fā)展的角度構(gòu)建內(nèi)容體系。通常我們將人的進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)歸納為三個方面，即知識、能力、修養(yǎng)。所謂“知識”，不僅是指專業(yè)知識，還包括人文歷史、文明道德、科學(xué)技術(shù)、社會藝術(shù)等一般性的知識；所謂“能力”，也不僅僅是指專業(yè)的技能技巧，還包括思維理解能力、實踐操作能力、自主學(xué)習(xí)能力等等；而“修養(yǎng)”更是一個人發(fā)展的基石，表現(xiàn)為健康的個性心理品質(zhì)、積極的團(tuán)隊合作意識、文明的社會道德行為、良好的科學(xué)素養(yǎng)等。
3.民族性原則
在大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容選擇的過程中，不僅要重視學(xué)生基礎(chǔ)性知識和能力的培養(yǎng)，還應(yīng)特別重視中國傳統(tǒng)文化的特色，要求大學(xué)生熟悉中國文化的精髓，知曉中國文化的歷史淵源。這一原則的提出主要是針對我國高校大學(xué)生缺乏對我國傳統(tǒng)文化全面的認(rèn)識和理解，特別是我國傳統(tǒng)文化中的人文教育思想，儒家的“仁”、“孝”、“信”的理念，對待人生和社會的積極態(tài)度等思想學(xué)說，這些內(nèi)容對當(dāng)代大學(xué)生可能比較陌生。所以，堅持民族性原則，合理安排教育內(nèi)容，加強(qiáng)對我國民族文化及思想方面的教育，不僅有利于大學(xué)生認(rèn)識和理解我國民族文化的博大精深，而且能夠培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神。
4.計劃性原則
大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容體系構(gòu)建如果不合理，就容易造成與專業(yè)教育和學(xué)科課程內(nèi)容的交叉，從而沖擊專業(yè)教育。要實現(xiàn)把大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容融入學(xué)校整體教育內(nèi)容體系，既達(dá)成素質(zhì)教育的目標(biāo)，又不至于沖擊專業(yè)教育。因此，必須有目的、有計劃地對內(nèi)容體系進(jìn)行精心、合理的設(shè)計，避免教育內(nèi)容的重疊，使大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育內(nèi)容體系盡量系統(tǒng)化、簡潔化。
5.整合性原則
大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育的內(nèi)容不是相對獨立的體系和結(jié)構(gòu)，而是眾多相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)文化知識、技術(shù)能力經(jīng)驗的綜合，各個方面密切相關(guān)、相互作用、相互制約，共同構(gòu)成一個開放的適合學(xué)生各方面需要的內(nèi)容整體。在內(nèi)容選擇上不是“雜、亂、散”碎片內(nèi)容的堆砌，而應(yīng)遵循教育規(guī)律，遵循大學(xué)生發(fā)展的需求，圍繞人的綜合素質(zhì)的提高，整合大學(xué)生的校園生活和社會生活，并將知識性學(xué)習(xí)和體驗養(yǎng)成性的教育有機(jī)的結(jié)合起來，做到由淺入深、重點突出、整體協(xié)調(diào)，從而提升學(xué)生的主體意識，學(xué)會處理人與人、人與社會之間的關(guān)系，充分理解他人和社會，培育大學(xué)生的社會責(zé)任感，倡導(dǎo)集體主義、人文關(guān)懷等時代精神。
6.體驗與養(yǎng)成性原則
大學(xué)生“求美”文化藝術(shù)活動教育不同于其他教育，不能單靠知識傳授和技能培養(yǎng)來完成，而是要通過教育、體驗、養(yǎng)成、熏陶，從而促使大學(xué)生把學(xué)到的知識和能力內(nèi)化為自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，塑造他們的科學(xué)與人文精神。這就需要在內(nèi)容的構(gòu)建上強(qiáng)化體驗性和養(yǎng)成性教育，把體驗性、養(yǎng)成性的活動和方法作為教育內(nèi)容，通過規(guī)范的引導(dǎo)、環(huán)境的熏陶、身體力行的實踐，幫助大學(xué)生形成文明的舉止和良好的人格。
四、“求美”文化藝術(shù)活動教育的內(nèi)容
1.哲學(xué)知識普及活動
根據(jù)的觀點，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華”。對青年大學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)教育，增強(qiáng)其理論思辨能力，有助于他們高屋建瓴，把握整體，突破各具體學(xué)科的局限，超越人文與科學(xué)認(rèn)識的界限。把哲學(xué)教育作為“求美”文化藝術(shù)活動教育的主要內(nèi)容，有助于引導(dǎo)學(xué)生通過哲學(xué)思辨，去探究超越于現(xiàn)實功利的人生意義、理想、信仰與終極關(guān)懷，構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值體系。開設(shè)定期的論壇、講座是進(jìn)行哲學(xué)知識普及的最好形式。
2.傳統(tǒng)文化教育活動
我國的傳統(tǒng)文化是在中國社會長期發(fā)展過程中逐漸形成并支配著大多數(shù)人的具有積極意義的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等意識形態(tài)因素，是一個蘊含著豐富內(nèi)容的綜合體。所以，加強(qiáng)對我國文化及思想方面的知識教育，不僅有利于大學(xué)生認(rèn)識和理解我國傳統(tǒng)文化的博大精深，而且能讓學(xué)生重塑民族人文精神，樹立奮進(jìn)圖強(qiáng)的民族精神，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感與高度的民族責(zé)任感。如開展詩詞吟誦大賽、誦讀經(jīng)典活動、傳統(tǒng)紀(jì)念日的紀(jì)念活動、典型歷史人物的學(xué)習(xí)活動等。
3.世界文化教育活動
隨著我國改革開放的不斷深入，西方多元文化的價值觀、不同主張的自由化思想觀念等對我國高校大學(xué)生的沖擊很大，極大地影響著大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化和社會發(fā)展的立場和態(tài)度。通過對世界文化的教育，使大學(xué)生對世界文化及思想有個系統(tǒng)、全面的認(rèn)識，可以讓學(xué)生了解和認(rèn)識世界各國人民的歷史，掌握歷史發(fā)展的脈搏，讓學(xué)生在錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系中保持清醒的頭腦。可以開設(shè)國際文化交流論壇，邀請專家進(jìn)行國際文化講座，進(jìn)行國際文化交流，開展西方經(jīng)典電影、戲劇、文學(xué)賞析活動等。
4.人與自然、社會和諧共處教育活動
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人與自然之間的關(guān)系出現(xiàn)了改變，人類的活動影響了自然的自我發(fā)展,并嚴(yán)重危及了人類自身的生存和發(fā)展。因此，應(yīng)該讓大學(xué)生了解人與自然和諧共處的意義和價值，思考人類社會可持續(xù)發(fā)展的問題，加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)境意識。另外，讓大學(xué)生確立起“人”是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的這一思想觀念，使大學(xué)生學(xué)會與人相處、與人交流，從而實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展。可以通過開展“保護(hù)母親河”主題活動、第三只眼看社會主題攝影展、“人與自然”主題征文等活動進(jìn)行這一內(nèi)容的教育。
5.文藝鑒賞教育活動
文學(xué)、藝術(shù)作品包含著人們對不同時期人的生存狀況的描寫和反映，同時也體現(xiàn)著人們對人生問題的深刻思考，不僅能引發(fā)大學(xué)生的思考，而且能夠升華大學(xué)生的人文關(guān)懷、潤澤大學(xué)生的心靈、促進(jìn)大學(xué)生人的本性的覺醒和提升。通過引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行文藝作品鑒賞，能夠讓他們領(lǐng)悟美的真諦，培養(yǎng)大學(xué)生欣賞美、體驗美、鑒賞美和創(chuàng)造美的意識，進(jìn)一步提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使他們對文學(xué)、藝術(shù)作品有一定的的鑒賞和評論能力，能借助文學(xué)、美術(shù)、音樂來表達(dá)自己的感情，能將追求完美的意識滲透到生活和學(xué)習(xí)中去，升華大學(xué)生對生活美、藝術(shù)美的追求，培養(yǎng)其高雅的審美情趣。可以通過戲劇、歌舞、器樂、文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)表演等各種形式培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力。
參考文獻(xiàn)：
[1] 茍克鼎.課余活動在大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的地位和作用[J].蘭州大學(xué)學(xué)報,2000(2)
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事實又是如何呢？那些整容過后的“美女”們命運真的如大家所料發(fā)生了翻天覆地的變化了嗎？
本文主人公張靜是2003年紅極一時的新聞人物，她因為“丑”，千次求職均宣告失敗，后來先后在天津和上海進(jìn)行了三次整容。美麗后的張靜卻就此消失在了人們的視野中。那么，整容后的張靜最終事業(yè)成功了嗎？她的生活到底發(fā)生了改變沒有？
新聞回放： “丑女”千次求職失敗全記錄
1978年10月，張靜出生于天津市南開區(qū)萬德莊一個普通的市民家庭。在張靜長大成人之前，一家人主要靠父母1000多元錢的工資維持生活，但不幸的是，張靜的母親患有尿毒癥，每天靠藥物維持生命，這點錢對這個困難的家庭來說，實在是杯水車薪。
初中畢業(yè)后，張靜就退學(xué)了。她希望能夠通過自己的勞動來改變家庭經(jīng)濟(jì)狀況。但是她很快就發(fā)現(xiàn)這個世界對她是無情的。她先是在家附近的萬德莊市場上賣魚蟲子，看著別人家的生意都不錯，她這里卻愣是沒人買……
此后幾年，張靜一直奔波于天津幾大人才市場。從1992年底到2003年初，張靜整整奔波了10年，卻沒有找到一份滿意的工作，而且大部分單位都沒給她面試的機(jī)會，一見面就直接拒絕了。
2003年，張父一直覺得眼睛不好，去醫(yī)院一檢查，患了腦萎縮，視力已經(jīng)到0.1了。怎么辦呢？從醫(yī)院回來的時候，張靜大哭了一場：自己已經(jīng)25歲了，還無法獨立生活，以后怎么辦呢？難道因為長得丑，就失去了生存的權(quán)利了嗎？
2003年7月的一天，痛苦無助的張靜給天津的一家地方報社打了求助電話，痛訴了自己10年來的遭遇。記者勞楠對張靜的經(jīng)歷非常同情，2003年7月23日，《我很丑但我很能干――用人單位以貌取人，女青年千次面試無一成功》在該報發(fā)表了。張靜在報道中說了自己的心愿：“我就是希望我走在大街上，你過去了，我也過去了，平平常常的一個人過去了，不會引起人注意。”
讓張靜和勞楠意想不到的是，見報后，這條消息立刻引起了很多人的注意，被各大網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載，新浪還迅速開辟了“丑女張靜”專題，而“丑女”“10年求職”則成為當(dāng)日點擊率最高的字眼。第二天，全國共有30多家媒體對此事進(jìn)行了追蹤報道，僅中央電視臺，就有《講述》、《社會記錄》等欄目對她進(jìn)行預(yù)約采訪。與此同時，張靜的心愿引起了天津一家美容院的興趣，該美容院提出：要免費為張靜做整容手術(shù)。
接下來的事情就朝著張靜的心愿前進(jìn)了。按照張靜的話說，她幾乎可以“心想事成”了。
2003年9月22日，張靜開始進(jìn)行她的第一次整容手術(shù)。很多媒體都對張靜整容進(jìn)行了跟蹤報道。2004年1月14日，張靜的第二步整容計劃開始了，對眉毛、鼻子和皺紋進(jìn)行了整理，丑女張靜離美麗越來越近。2004年6月25日，張靜在上海進(jìn)行了最后一次整容手術(shù)，將原來老化萎縮的肌膚進(jìn)行了徹底清理。一個月后，脫胎換骨的張靜出院了。在整容過程中，張靜一共花費了40多萬元，全部由幾家整容機(jī)構(gòu)承擔(dān)。
整容后， 我依然一無所有
丑女張靜整容的故事被熱炒了三個月之后，媒體終于逐漸冷淡了。但是，張靜在干什么呢？整容后的張靜生活有無變化？
在家里安靜地休息了半年后，張靜基本上適應(yīng)了新的生活和變化。她不但可以正常上街，而且還贏得了不少回頭率。看著鏡子里自己的新容顏，張靜欣喜若狂，她想，以前因為太丑找不到工作，這次應(yīng)該不會了吧？
養(yǎng)老院是張靜第三次整容前在媒體幫助下找到的第一個工作單位。以前，養(yǎng)老院的薛院長對她不錯，覺得這個女孩細(xì)心，體貼老人；但是自從去了上海之后，張靜就老耽擱上班時間，后來索性辭去了工作。
2005年4月的一天，北京電視臺《真情互動》欄目的編導(dǎo)元元在聽說了張靜的情況后，對她非常同情，邀請她參加了該節(jié)目――這個節(jié)目是由民政部門贊助的，所選取的拍攝對象全部是急需幫助的特困人員，每個參加節(jié)目的嘉賓都會有福利性的捐助――或錢或物。節(jié)目結(jié)束后，有關(guān)部門資助了張靜1萬元人民幣，同時不少星級酒店等單位還“捐”出崗位，元元問她想到什么單位，張靜說自己想去做服務(wù)員。結(jié)果在一家四星級酒店面試時，因為身高問題，人家不樂意她在大廳里工作。元元希望她到廚房去先鍛煉著，張靜想了一會兒，說了句讓人大跌眼鏡的話：“廚房太臟！我不去！”
對于一個10年來因為找不到工作到處哭訴的人來說，張靜的行為的確讓人不解。不可否認(rèn)的是，在整容之后，張靜的思想發(fā)生了很大的變化。因為以前一直強(qiáng)調(diào)著“丑”，她忽視了自己其他方面的不足，現(xiàn)在，她覺得自己漂亮了，肯定有更好的更適合自己的工作機(jī)會等著她。
從北京回來之后，天津市民政部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)去看望了張靜，并給她聯(lián)系了一些免費的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，她可以選擇學(xué)習(xí)服裝搭配、裁剪，或者電腦打字……這些地方還包吃包住，但無一例外地被張靜以家里急需錢她要工作為由拒絕了。第一次采訪張靜的記者勞楠曾經(jīng)就工作問題與她進(jìn)行過一次談話，希望她實際一點，但張靜對勞楠的勸告并沒有放在心上，而是浮躁地說：“我會有工作的，我的待遇也不會很低！”
但是現(xiàn)實很快給了張靜一記響亮的耳光。整容后的張靜自信了很多，從北京回來之后，她每天都會打扮一下，化下妝，涂滿口紅才出門。從2005年6月開始，每天一大早，張靜就會打扮得漂漂亮亮地去天津市最大的人才市場找工作。張靜在人才市場的第一次出現(xiàn)，引起了很大的騷動，當(dāng)時很多人都專門從展臺后面跑出來看她。但是看熱鬧的多，邀請她去工作或者愿意詢問她需要的職位的人并沒有。
張靜并沒有泄氣。第二次去人才市場的時候，她專門看一些薪水比較高的職位，別人也給了她交談的機(jī)會。但是常常有人問她：“你會不會打字，一分鐘打多少字？”或者“你外語幾級，有沒有證書？”這些問題常常問得張靜腦袋發(fā)暈。初中畢業(yè)的她根本沒有摸過電腦，對外語更是一竅不通，而幾乎所有的單位在問過這兩個問題之后，就無一例外對她說了“對不起”！
6月底的時候，曾經(jīng)有一家電腦銷售公司通知她去試用，但是由于知識欠缺，在客人問她電腦內(nèi)存多大的時候，她竟然啞口無言。老板那是第一次看到張靜，就說：“這不是張靜嗎！這么大的腕，我們可用不起，萬一讓她受了什么委屈，她還不上電視臺告我去。”張靜就這樣在上班的第二天就丟了自己的工作。
她突然又有了一種回到過去的感覺，她開始意識到，在容貌的背后，她還有那么多欠缺的東西，她的能力并沒有因為這張臉的變化而變化，除了這張稍微好看一點的臉，她依然一無所有！走投無路的張靜禁不住放聲大哭：“以前我沒有工作，現(xiàn)在做過整容，可是工作還是沒有找到。我的將來怎么辦呢？”
在最茫然的時候，張靜又把目光投向了媒體。新華社天津分社一位記者一直關(guān)注著張靜，在了解到她的困境后，他推心置腹地對張靜說：“你不可能靠媒體一輩子養(yǎng)活你，你最終得靠自己的雙手來養(yǎng)活自己，那么，最簡單一條就是一定要學(xué)一些能夠養(yǎng)活自己的技能。”
頓悟： 腳踏實地才是幸福
張靜把前前后后所有的事情都想了一遍。她是那么懷念以前的自己。那個時候，她丑，找工作艱難，可是她堅強(qiáng)、能吃苦，有很多朋友；可是整容后，她變了，她想走捷徑，想依靠別人，卻失去了很多朋友，生活也差不多一地雞毛。張靜和一位朋友說：“手術(shù)后，我依然一無所有。手術(shù)前我一直認(rèn)為一切失敗的根源是來自我的臉，當(dāng)手術(shù)基本完成時，我才發(fā)現(xiàn)，有了長相，并不等于有了一切。”
從那以后，張靜的心也慢慢平靜下來。2006年初，因為那家話務(wù)公司經(jīng)濟(jì)困難，需要進(jìn)行一些成人對話，被張靜拒絕后，她又一次失去了工作。但是，張靜這次非常平靜，回到家后，在朋友的幫助下，她開始看書，并學(xué)習(xí)打字。周末的時候，她就去家旁邊的大學(xué)旁聽一些營銷課，并在一家美發(fā)學(xué)校學(xué)習(xí)美發(fā)，日子依然貧困，但是張靜覺得非常充實，有意義。
有一次，張靜去上課的時候看到天津市一家三星級酒店――寶麗金酒店招洗衣工，月薪六百元，張靜報了名，并順利被錄取了。工作后，張靜就把自己所有的培訓(xùn)學(xué)習(xí)計劃改到了星期六星期日。
寶麗金酒店的洗衣房任務(wù)不是很重。每天上午主要是熨燙衣物，下午整理浴巾、浴衣。酒店經(jīng)理在了解了張靜的經(jīng)歷后，也很照顧她，雖然她還是臨時工，每月仍為她交保險金，考慮到張靜以前找工作曾屢遭失敗，經(jīng)理還特別關(guān)照員工：“誰都不許欺負(fù)張靜！”每月五六百元的收入，在天津已經(jīng)算是不錯了。現(xiàn)在她的生活有了保障，但更重要的是，她第一次在工作中交到了許多平等的朋友――洗衣房的同事大多比她年齡大，平時都特別照顧她。空閑的時候，她也經(jīng)常參加同事的聚會，和她們一起逛超市、商場。現(xiàn)在走在大街上，已經(jīng)不再有人嘲笑她，除了偶爾有人會悄悄議論：“我在電視上見過她。”或者“現(xiàn)在真的比原來漂亮多了。”張靜對這些議論已經(jīng)習(xí)以為常，她懂得了感激。但是她說，她不會再去整容了，每個漂亮的人都希望更漂亮，她也是這么想的，但是現(xiàn)在她明白了，根本沒有必要。
三個多月前，一位從山西來天津打工的28歲男青年偶然聽說了張靜的故事，為她的堅強(qiáng)和誠懇所打動，最后通過一些朋友聯(lián)系上了張靜。這是一個戀愛故事的開端，兩人見面后，感覺都非常好，順理成章地發(fā)展成為戀人關(guān)系。
男朋友對張靜也很好，他現(xiàn)在是一個裝修隊的搬運工，生活相當(dāng)節(jié)儉。張靜幸福地說：“那是我生平第一次被男孩子這樣追求，從來沒有人像他對我這么好。”
【編后】
