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職業(yè)道德教育實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇職業(yè)道德教育范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1

一、引導(dǎo)學(xué)生參加形式多樣的職業(yè)道德教育活動(dòng),構(gòu)建職業(yè)道德教育體系,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格

首先,用“愛(ài)”開(kāi)展職業(yè)道德教育。教師只有對(duì)學(xué)生予以關(guān)愛(ài),才能讓學(xué)生感受到教育的力量。職業(yè)院校應(yīng)充分利用廣播、宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)、主題班會(huì)等多種形式廣泛開(kāi)展職業(yè)道德教育工作;邀請(qǐng)公安、司法、交通部門領(lǐng)導(dǎo)來(lái)校講授法制教育課,增強(qiáng)學(xué)生安全法紀(jì)意識(shí),使學(xué)法、守法、用法成為他們的自覺(jué)意識(shí)和行動(dòng)等等。形成多層次、多角度的職業(yè)道德教育新格局。

其次,在對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育過(guò)程中,既要考慮到各專業(yè)學(xué)生的共性,也要突出不同專業(yè)的特點(diǎn),與崗位職業(yè)道德規(guī)范結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為。同時(shí)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè),提高全體教職工隊(duì)伍的職業(yè)道德水平,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師言行的信任度。

二、以心理健康教育活動(dòng)為重點(diǎn)開(kāi)展職業(yè)道德教育

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),了解所學(xué)專業(yè)必備的職業(yè)道德素養(yǎng)。

1、將心理健康教育納人到德育課程體系之中,充分利用各種宣傳媒體,廣泛宣傳心理健康知識(shí),營(yíng)造積極、健康、向上的校園文化氛圍和心理健康教育環(huán)境。

2、開(kāi)設(shè)心理健康教育課程,建立心理咨詢室,通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)別咨詢、心理行為訓(xùn)練、書(shū)信咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢、開(kāi)設(shè)熱線電話等多種形式,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的心理問(wèn)題給予指導(dǎo),幫助他們排解心理困惑。

3、在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中滲透心理健康教育。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)是學(xué)生接觸社會(huì)、體驗(yàn)職業(yè)的重要渠道。教師要在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)心理調(diào)適,幫助其克服不利于將來(lái)就業(yè)的心理傾向,使其正確對(duì)待職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展,了解職業(yè)的社會(huì)意義和價(jià)值,培養(yǎng)職業(yè)興趣和職業(yè)心理。

三、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)理想,找準(zhǔn)最佳工作崗位,培養(yǎng)學(xué)生必要的就業(yè)技巧

職業(yè)理想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,也是衡量一個(gè)人生命價(jià)值的重要標(biāo)尺。一方面職業(yè)院校要從教育學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始,根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,開(kāi)展各種職業(yè)活動(dòng)、能力測(cè)試,讓學(xué)生逐步找準(zhǔn)職業(yè)定位,幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)職業(yè),牢固樹(shù)立起“今天工作不努力,明天努力找工作”的就業(yè)信念,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下根據(jù)自身特點(diǎn),選擇職業(yè)目標(biāo),設(shè)計(jì)未來(lái)人生藍(lán)圖。

教師在幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的職業(yè)理想之后,要重點(diǎn)培養(yǎng)畢業(yè)生推銷自己的意識(shí)。教師一是要讓學(xué)生對(duì)自身有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),要讓學(xué)生準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的能力、特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、知識(shí)水平等,既不應(yīng)妄自菲薄,又切忌妄自尊大,應(yīng)更多考慮“我想做什么”和“我能干什么”以及“我會(huì)干什么”,而不是一味地追求“我必須要干什么”;二是要讓學(xué)生注意就業(yè)信息的搜集,掌握必要的就業(yè)技巧,準(zhǔn)確地定位自己,減少碰壁的尷尬,從而找到最適合發(fā)揮自己特長(zhǎng)的工作崗位。

四、以實(shí)習(xí)、實(shí)踐的方式開(kāi)展職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”讓學(xué)生進(jìn)人社會(huì)或相關(guān)企業(yè)開(kāi)展實(shí)習(xí)是很好的職業(yè)道德教育形式。在企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生“學(xué)習(xí)在企業(yè),干在企業(yè),吃住在企業(yè)”,親身的經(jīng)歷與磨煉能讓他們對(duì)勞動(dòng)與勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)更深刻,更直觀地體會(huì)到一名企業(yè)員工應(yīng)有的責(zé)任,從中發(fā)現(xiàn)自己的不足,找出差距,增強(qiáng)主人翁責(zé)任感,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,堅(jiān)定愛(ài)崗敬業(yè)的信心,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),樹(shù)立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣,提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。

總之,職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)道德教育是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的工程,無(wú)論是教學(xué)者還是研究者,在實(shí)施過(guò)程當(dāng)中都會(huì)遇到一些從未遇到過(guò)的間題,在課改過(guò)程中尤其應(yīng)該認(rèn)真分析、規(guī)劃、實(shí)施這一“工程”,把學(xué)生職業(yè)道德教育作為一項(xiàng)大事來(lái)抓,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)更多的技術(shù)藍(lán)領(lǐng),為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]陶學(xué)忠.培育職業(yè)道德情感促進(jìn)職業(yè)能力提高[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2005.

[2]黃子興.高職教育應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育[J].中國(guó)冶金教育,2005.

篇2

在高職會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)化職業(yè)道德教育,提升會(huì)計(jì)專業(yè)人才的職業(yè)道德水平,是時(shí)展的需要,也是更好地滿足社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)人才需求的必然選擇。

一、高職會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育缺失的表現(xiàn)

在高職會(huì)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐中,普遍存在重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德、重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)、重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新等問(wèn)題。具體來(lái)講,高職會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育的缺失,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)主要的方面:

(一)重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德

作為一名合格的會(huì)計(jì)專業(yè)人才,不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)操作技能,更要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng),注重按職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自我。在多方面因素的影響下,無(wú)論是開(kāi)辦會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)院校,還是職業(yè)院校的會(huì)計(jì)專業(yè)教師,都特別重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練,教師授課的重點(diǎn)也是圍繞會(huì)計(jì)記賬方法、電算化操作技能等問(wèn)題而展開(kāi)。與職業(yè)院校自上而下重視實(shí)務(wù)技能相比,對(duì)職業(yè)道德教育問(wèn)題的重視明顯欠缺。表現(xiàn)在課程設(shè)置方面,目前的課程主要由公共課、專業(yè)課、實(shí)踐課等三部分構(gòu)成,文化基礎(chǔ)課和道德素質(zhì)課被納入公共課的范疇。但在教學(xué)實(shí)踐中,無(wú)論是學(xué)校還是任課教師,都對(duì)職業(yè)道德課程缺乏必要的重視,甚至出現(xiàn)文化基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課的課時(shí)擠占道德素質(zhì)課課時(shí)的現(xiàn)象。

(二)重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)

職業(yè)道德教育是精神文明教育的重要內(nèi)容和范疇,包括基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和待業(yè)職業(yè)道德教育兩個(gè)方面。在職業(yè)院校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的道德教育中,基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和行業(yè)職業(yè)道德教育具有同等重要的地位,職業(yè)院校應(yīng)該合理分配兩者的教學(xué)時(shí)間。但對(duì)于大多數(shù)職業(yè)院校而言,基礎(chǔ)職業(yè)道德教育所占比重偏高,而與會(huì)計(jì)專業(yè)、行業(yè)密切相關(guān)的職業(yè)操守教育不足,職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)特色。從對(duì)學(xué)生的考評(píng)機(jī)制來(lái)看,企業(yè)在招聘會(huì)計(jì)人員時(shí),首先看重的是學(xué)生的會(huì)計(jì)專業(yè)技能,而較少關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng),無(wú)形中也影響了學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)校在學(xué)生、教師考核中,也完全以專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能考核為主,而缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行之有效的考核方法、考核手段,也無(wú)法將學(xué)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)進(jìn)行量化,最終導(dǎo)致會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德教育流于形式,而學(xué)生也因?yàn)槁殬I(yè)道德教育與考試成績(jī)掛鉤,更加忽視對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。

(三)重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新

作為職業(yè)院校的教師,在職業(yè)道德教育過(guò)程中,應(yīng)該把提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變學(xué)生職業(yè)道德理念列為重要目標(biāo),這就需要授課教師根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課程教學(xué)方法。然而,從高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,不僅教學(xué)內(nèi)容陳舊,而且缺乏與職業(yè)道德教育內(nèi)容的結(jié)合。即使是某些與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育緊密聯(lián)系的課程,如《財(cái)經(jīng)法規(guī)》等,作為會(huì)計(jì)專業(yè)的必修課,在授課過(guò)程中,教師如果過(guò)于重視法律知識(shí)的傳授,不能采用形象、生動(dòng)的案例,就可能陷入灌輸式教學(xué)的怪圈,課程內(nèi)容就會(huì)顯得枯燥無(wú)味,必然影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,影響會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培育和形成。

二、高職會(huì)計(jì)教學(xué)中強(qiáng)化職業(yè)道德教育的對(duì)策

(一)重塑職業(yè)道德教育教學(xué)理念

主要是樹(shù)立從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、學(xué)院管理層、專業(yè)教師、高職學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的重新認(rèn)知,形成自上而下重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的思想和文化氛圍。要充分認(rèn)識(shí)到:會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)不僅要側(cè)重專業(yè)技術(shù)教育,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生專業(yè)技能、工作能力的培養(yǎng),更要注重學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng),并將職業(yè)道德準(zhǔn)則、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德品質(zhì)貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程體系之中,使教師在教學(xué)過(guò)程中始終不忘職業(yè)道德教育的責(zé)任,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終不忘職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性,最終成長(zhǎng)為能夠滿足市場(chǎng)和社會(huì)需要的、具有較高職業(yè)道德素養(yǎng)的會(huì)計(jì)專業(yè)技能型人才。

(二)優(yōu)化職業(yè)道德教育教學(xué)內(nèi)容

會(huì)計(jì)專業(yè)是一門綜合性強(qiáng)、涉及面廣的專業(yè),課程教學(xué)內(nèi)容較多,“課時(shí)總量不足”也就成為制約高職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要因素。因此,要從優(yōu)化高職會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系設(shè)置的全局角度出發(fā),做好高職會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生課程改革工作,加大職業(yè)道德教育在整個(gè)課程體系、課時(shí)分配中的比重。首先,要針對(duì)當(dāng)前高職會(huì)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中的結(jié)構(gòu)性缺陷,將職業(yè)道德教育作為獨(dú)立的課程內(nèi)容納入教學(xué)體系之中,以保障職業(yè)道德教育的有效實(shí)施。要?jiǎng)佑脤W(xué)校資源,鼓勵(lì)教師在借鑒已有德育教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合會(huì)計(jì)專業(yè)特色、會(huì)計(jì)工作案例等,編制既能契合高職會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、又能體現(xiàn)職業(yè)道德建設(shè)針對(duì)性和前瞻性的德育教材;再次,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面,要嚴(yán)格遵循教學(xué)規(guī)律,在深入剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地展開(kāi)講解,尤其要把“堅(jiān)持原則、誠(chéng)實(shí)守信”作為職業(yè)道德教育的重中之重,作為高職會(huì)計(jì)道德教育的核心內(nèi)容來(lái)施教。

(三)創(chuàng)新職業(yè)道德教育教學(xué)方法

篇3

一、中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育內(nèi)容及特點(diǎn)

在中職學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)教育中,我們不僅要教給學(xué)生基礎(chǔ)的職業(yè)技能和專業(yè)知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。職業(yè)道德是指人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)規(guī)范和道德要求,是一般社會(huì)道德在具體職業(yè)中的體現(xiàn)。包括職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)品德及職業(yè)責(zé)任等方面,是具體行業(yè)對(duì)社會(huì)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在生活中如“醫(yī)者仁心”、“工人力量”、“為人師表”等等詞語(yǔ)都是對(duì)職業(yè)道德的詮釋。良好的職業(yè)道德,對(duì)從業(yè)者個(gè)人和所在行業(yè)以致社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展都有著積極的促進(jìn)作用。職業(yè)道德具有職業(yè)性、實(shí)踐性、繼承性等特點(diǎn)。

1.職業(yè)性

職業(yè)道德的內(nèi)容是與具體的職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的,每一種行業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,某一行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范本職業(yè)從業(yè)人員的責(zé)任與義務(wù),在特定的職業(yè)范圍內(nèi)發(fā)揮作用。

2.實(shí)踐性

職業(yè)道德通過(guò)從業(yè)者的職業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái),職業(yè)道德不是空洞的概念,而是重在行動(dòng),在實(shí)踐過(guò)程中逐漸樹(shù)立起來(lái)。

3.社會(huì)公共性

各類的職業(yè)道德雖然都體現(xiàn)著該行業(yè)的特點(diǎn),但職業(yè)道德的基本原則和大體目標(biāo)都是相通的,各行業(yè)的職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)有相通的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。如“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,也應(yīng)該是每個(gè)行業(yè)的基本道德規(guī)范,有了社會(huì)公共性,職業(yè)道德才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力和感召力。

二、中職學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容陳舊及方法單一

隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)教學(xué)法愈發(fā)顯出其弊端來(lái),照本宣科的單向知識(shí)傳授模式對(duì)職業(yè)道德教育的推動(dòng)作用越來(lái)越小。職業(yè)道德教育課在大多數(shù)中職學(xué)校都存在著共同的難題,即教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法單一。教材內(nèi)容上往往都是大段概念理論,學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)思考欲望,而學(xué)生主動(dòng)性的喪失進(jìn)而影響到教師的積極性,產(chǎn)生應(yīng)付心態(tài),這樣的缺乏互動(dòng)的灌輸式教學(xué)是難以達(dá)到既定目標(biāo)的。具體到財(cái)會(huì)專業(yè)來(lái)說(shuō),財(cái)經(jīng)法規(guī)有大量的概念和原理,顯得較為抽象,如會(huì)計(jì)、稅收、結(jié)算、財(cái)政等各方面都有復(fù)雜的法規(guī)和條例,會(huì)計(jì)職業(yè)道德也包括職業(yè)理想、工作責(zé)任、工作紀(jì)律等復(fù)雜的構(gòu)成因素,若只按《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)的灌輸教學(xué),沒(méi)有鮮活案例,沒(méi)有思考啟發(fā),學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸情緒,對(duì)教材內(nèi)容難以理解,在步入工作崗位之后就更難做到身體力行。更進(jìn)一步說(shuō),《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》的內(nèi)容主要是相關(guān)法律、法規(guī)和對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德概念特性的分析,僅憑對(duì)法律條文的熟知并不意味著對(duì)財(cái)會(huì)行業(yè)職業(yè)道德的理解,在財(cái)會(huì)專業(yè)領(lǐng)域工作中,經(jīng)常會(huì)需要會(huì)計(jì)人員做出自己的價(jià)值判斷和實(shí)踐認(rèn)知,如果在校期間沒(méi)有對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟,從業(yè)后就難以堅(jiān)守職業(yè)道德。

2.教師缺乏重視

目前中等職業(yè)學(xué)校教師群體中,同時(shí)具備教師資格和職業(yè)資格的“雙師型”教師只有極少部分,大多數(shù)是財(cái)經(jīng)院校的畢業(yè)生,對(duì)職業(yè)道德教育的理解不夠深入,因此在教學(xué)中會(huì)更多地關(guān)注會(huì)計(jì)理論知識(shí)的掌握和會(huì)計(jì)實(shí)踐操作能力的提高,認(rèn)識(shí)不到職業(yè)道德教育的重要性。另一方面,由于財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生的考試居多,如注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試、會(huì)計(jì)職稱考試、會(huì)計(jì)電算化考試等,教師在教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)以應(yīng)試為導(dǎo)向,從而忽視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的考查。

3.評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單

當(dāng)前中職學(xué)校對(duì)職業(yè)道德教育的考核評(píng)價(jià)方式仍是以卷面考試為主,缺乏多樣性,卷面考試結(jié)果只能反映出學(xué)生對(duì)理論的識(shí)記程度,無(wú)法反映出學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的個(gè)人理解和實(shí)踐能力。而評(píng)價(jià)主體則是教師個(gè)體,缺乏來(lái)自各方面的綜合評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià),這也會(huì)造成評(píng)價(jià)結(jié)果的片面化,所以評(píng)價(jià)結(jié)果與學(xué)生對(duì)職業(yè)道德理解情況之間有較大偏差。學(xué)生在從業(yè)之后要面對(duì)行業(yè)和社會(huì)評(píng)價(jià)的時(shí)候,其標(biāo)準(zhǔn)往往更傾向與實(shí)踐能力,這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)化會(huì)造成學(xué)生的心理落差,造成理論與實(shí)踐的脫節(jié)。

三、加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的策略

1.改革課程設(shè)置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解

中職學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)的教學(xué)中,要對(duì)職業(yè)道德教育給予足夠重視,在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生以正確的心態(tài)認(rèn)識(shí)財(cái)會(huì)專業(yè)的行業(yè)使命和行業(yè)道德。在課程的設(shè)置上,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的、科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃,如把職業(yè)道德教育相關(guān)課程列為核心課程,在向?qū)W生傳輸職業(yè)道德內(nèi)容的同時(shí),注重培養(yǎng)其愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)操守。在基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、統(tǒng)計(jì)等課程中,增加道德內(nèi)容,通過(guò)實(shí)際案例中出現(xiàn)的道德沖突,分析職業(yè)道德在實(shí)踐中的運(yùn)用,幫助學(xué)生培養(yǎng)法律意識(shí)和職業(yè)道德水準(zhǔn)。在課程實(shí)施進(jìn)度上,增加職業(yè)道德教育的時(shí)間跨度,不能僅僅通過(guò)一學(xué)期的法律和職業(yè)道德教育課就結(jié)束教育進(jìn)程,因?yàn)槁殬I(yè)道德教育是潛移默化的,要通過(guò)不斷的積累和影響,如從《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》開(kāi)始,就對(duì)財(cái)會(huì)類從業(yè)人員的權(quán)利、責(zé)任以及應(yīng)具備的各項(xiàng)素質(zhì)進(jìn)行滲透式教育。將職業(yè)道德教育寓于整個(gè)教育階段,才能保證學(xué)生長(zhǎng)期的接受到職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)。另外,也要對(duì)職業(yè)道德教育課程設(shè)置長(zhǎng)期的評(píng)價(jià)和反饋模式,將學(xué)生在校期間的知識(shí)技能、自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等項(xiàng)列入考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),采取綜合評(píng)價(jià)形式,在學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的各領(lǐng)域強(qiáng)化正確職業(yè)道德觀念。

2.形成多元化的職業(yè)道德教育形式

職業(yè)道德教育的形式和方法應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新,創(chuàng)立“教師授課為輔、學(xué)生參與為主”的教學(xué)方式,注重學(xué)生與教師的互動(dòng)以及學(xué)生之間的互動(dòng),啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。在職業(yè)道德教學(xué)中穿插鮮活的案例,在案例的選擇上要側(cè)重于專業(yè)知識(shí)與實(shí)際情況的聯(lián)系,尤其要注重當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的各種熱點(diǎn)案例,讓學(xué)生通過(guò)案例討論主動(dòng)思考,靈活運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)課堂的趣味性。或是安排“企業(yè)人員進(jìn)課堂”、社會(huì)調(diào)查、崗前培訓(xùn)、定期講座等教育形式和手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的職業(yè)道德教育,安排學(xué)生進(jìn)行各種職業(yè)道德宣傳活動(dòng)、組織有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽和辯論賽等,使學(xué)生的職業(yè)道德在各種活動(dòng)中得到提高。中職學(xué)校的學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成和樹(shù)立階段,容易受到外界的影響,因此學(xué)校要營(yíng)造良好的職業(yè)道德教育氛圍,通過(guò)多樣化的形式在校內(nèi)營(yíng)造輿論導(dǎo)向,比如廣播、校園網(wǎng)、圖書(shū)館、板報(bào)等等,營(yíng)造一個(gè)整體化的職業(yè)道德教育環(huán)境,使學(xué)生在和意識(shí)上都能耳濡目染。

3.校企合作式職業(yè)道德教育

學(xué)校職業(yè)道德教育教材相相比于實(shí)際生活具有一定程度的滯后性,主要是因?yàn)閷?shí)際生活處在不斷的發(fā)展變化之中,人們的認(rèn)知觀念在不斷更新,因而僅通過(guò)學(xué)校的教育不足以滿足職業(yè)道德的具體要求。而企業(yè)中真實(shí)的工作環(huán)境,能給予學(xué)生較為真切的職業(yè)道德目標(biāo)和要求。校企合作共同開(kāi)展職業(yè)道德教育,在多次的實(shí)訓(xùn)中學(xué)生會(huì)遇到課本中沒(méi)有提到的實(shí)際問(wèn)題,教師組織引導(dǎo)學(xué)生們積極表達(dá)自己在實(shí)操過(guò)程中的問(wèn)題以及看法,同學(xué)之間互相討論使得學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)又能夠鍛煉他們的實(shí)際動(dòng)手、動(dòng)腦能力。讓學(xué)生在實(shí)際的訓(xùn)練操作中運(yùn)用課堂所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,為以后的從業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。校企合作式職業(yè)道德教育更注重實(shí)踐性和方式的多樣性,因此對(duì)于財(cái)會(huì)專業(yè)來(lái)說(shuō)尤為合適。這種方式可以使得職業(yè)道德教育更有針對(duì)性,由學(xué)生向會(huì)計(jì)從業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)換也會(huì)更加平滑。然而財(cái)會(huì)專業(yè)又有其自身特殊性,與一些勞動(dòng)密集型工作不同的是,該專業(yè)對(duì)從業(yè)人員的嚴(yán)謹(jǐn)性、保密性要求較高,這對(duì)于中職學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難以達(dá)到的,加上企業(yè)本身具有逐利趨向,因此財(cái)會(huì)專業(yè)大規(guī)模的實(shí)習(xí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以校企雙方應(yīng)當(dāng)盡量創(chuàng)新合作方式。比如選派部分優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),同時(shí)派教師去指導(dǎo)實(shí)習(xí),學(xué)生在單位實(shí)習(xí)中可以獲得實(shí)際操作能力與工作經(jīng)驗(yàn),教師在企業(yè)通過(guò)與技術(shù)人員的交流以及幫助學(xué)生解決問(wèn)題也能更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu),在以后的教學(xué)中會(huì)更貼近實(shí)際。再如校企雙方共同研究制定職業(yè)道德教育的教學(xué)規(guī)劃與課程設(shè)置等事項(xiàng)、校企雙方共同聘用優(yōu)秀的企業(yè)員工作為學(xué)校德育部門的兼職教師、由企業(yè)參與對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的評(píng)估工作等等。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之,從不同的方面著手,對(duì)中等職業(yè)學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行全面的職業(yè)道德教育,以提高其職業(yè)道德水平,對(duì)學(xué)生、學(xué)校以及社會(huì)都有不可小覷的積極作用。我們要對(duì)中職學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德教育的自身特點(diǎn)、存的問(wèn)題有清醒的認(rèn)識(shí),并找出改善中職學(xué)校職業(yè)道德教育的有效途徑,才能促進(jìn)職業(yè)道德教育實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,真正培養(yǎng)出兼具扎實(shí)的職業(yè)技術(shù)與良好的職業(yè)素養(yǎng)的綜合型人才。

作者:方晶 單位:肇慶職業(yè)學(xué)校

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篇4

1.1調(diào)查學(xué)校是否開(kāi)設(shè)了有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程

通過(guò)對(duì)所在城市開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)專業(yè)的4所職業(yè)院校的調(diào)查,在專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中,開(kāi)設(shè)法律道德或法制教育課程的有4所,且都安排在第

一、二學(xué)期;開(kāi)設(shè)技能實(shí)訓(xùn)類課程的有4所;開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試課程的有2所(都安排在第五學(xué)期),每學(xué)期安排過(guò)一次有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題講座的有1所,沒(méi)有一所學(xué)校專門開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程。

1.2調(diào)查本校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)課程后的實(shí)際效果

調(diào)查分兩組進(jìn)行,第一組的對(duì)象為一二年級(jí)未參加會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的153位學(xué)生,第二組的對(duì)象為三年級(jí)參加過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的107位學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示:是否參加過(guò)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試成為學(xué)生接觸會(huì)計(jì)職業(yè)道德的標(biāo)尺,但這僅僅是形式上而已,大部分學(xué)生是出于考試需要,并未在思想層面認(rèn)知;學(xué)校開(kāi)設(shè)的法律道德等課程未能達(dá)到向?qū)W生傳導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德信息的效果;學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)工作情境缺乏認(rèn)識(shí),認(rèn)為“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”離自己很遠(yuǎn);隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生越來(lái)越被社會(huì)“同化”。這一調(diào)查結(jié)果表明學(xué)校對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育有待加強(qiáng)。

2原因分析

2.1會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育尚未真正融入專業(yè)教學(xué)體系

學(xué)校在會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排中,過(guò)去主要強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)理論知識(shí),側(cè)重學(xué)歷教育,后來(lái)通過(guò)示范專業(yè)建設(shè)和課程改革的引導(dǎo),開(kāi)始注重對(duì)師生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),實(shí)訓(xùn)課程所占比例得以提高,出于驗(yàn)收和就業(yè)需要,“考證”成為學(xué)校教育的又一側(cè)重點(diǎn)。但對(duì)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng),還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上,造成學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專業(yè)價(jià)值,使今后在實(shí)際工作中的職業(yè)道德培養(yǎng)失去了先天基礎(chǔ)。

2.2缺乏濃厚的會(huì)計(jì)文化氛圍

學(xué)校的專業(yè)文化建設(shè)重形式、輕實(shí)質(zhì),通常的做法是掛幾幅會(huì)計(jì)名人像、貼幾句會(huì)計(jì)法規(guī)、布置一間展室,學(xué)生在入校時(shí)參觀過(guò)一次后就大門緊鎖。而日常教學(xué)工作圍繞考試考證轉(zhuǎn),學(xué)生管理工作圍繞校紀(jì)校規(guī)轉(zhuǎn),課外活動(dòng)圍繞文娛體育轉(zhuǎn),沒(méi)有將教育教學(xué)及學(xué)生活動(dòng)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,達(dá)不到文化熏陶、潛移默化的效果,無(wú)法提升學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)。

2.3職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié),教學(xué)形式陳舊

學(xué)校開(kāi)展的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育以思想道德及法制教育為主,一方面理論性強(qiáng)、不易理解,另一方面,課程內(nèi)容沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次,與會(huì)計(jì)專業(yè)也缺乏緊密聯(lián)系,使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。

大部分的職業(yè)道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復(fù)說(shuō)教的情境下開(kāi)展,形式僵化,學(xué)生被動(dòng)接受,其結(jié)果自然是“左耳進(jìn)右耳出”;多媒體教學(xué)化身為放法制錄像;難得有一次案例教學(xué),又由于案例簡(jiǎn)單、缺乏新意、答案一目了然而變得無(wú)思考價(jià)值,學(xué)生自己都覺(jué)得參與討論“太過(guò)幼稚”,也就調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性。

2.4社會(huì)現(xiàn)象沖擊學(xué)校道德教育

如今,生活水平提高了,但社會(huì)風(fēng)氣卻變差了,不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校德育造成了強(qiáng)大的沖擊,真善美的學(xué)校教育和假惡丑的社會(huì)現(xiàn)象形成了兩種對(duì)立,這對(duì)于人生觀和價(jià)值觀尚未完全形成的青年學(xué)生來(lái)說(shuō),很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。

3加強(qiáng)學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施

3.1將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)教學(xué)計(jì)劃

學(xué)校要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把職業(yè)道德教育擺在各項(xiàng)工作的首要位置,將“法律道德教育專業(yè)思想教育職業(yè)道德教育”的漸進(jìn)教育理念運(yùn)用到專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的制訂中,設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育系列課程。通過(guò)“職業(yè)生涯與規(guī)劃、法律道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范、會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試、經(jīng)濟(jì)法、會(huì)計(jì)法、就業(yè)指導(dǎo)”等課程的開(kāi)設(shè),循序推進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

3.2加強(qiáng)學(xué)校專業(yè)文化建設(shè)

要努力開(kāi)拓新形勢(shì)下學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的有效途徑,大力推進(jìn)校園專業(yè)文化建設(shè)。把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),滲透到教學(xué)、科研和文體活動(dòng)各個(gè)方面,貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。

3.3將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中

在開(kāi)展專業(yè)理論教學(xué)時(shí),教師除了對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行講解外,還應(yīng)充分挖掘教材的潛力,融入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。例如,出于粉飾會(huì)計(jì)報(bào)表的目的,將本應(yīng)費(fèi)用化的利息支出進(jìn)行資本化,就會(huì)虛增當(dāng)期利潤(rùn)。教師應(yīng)指出,這是會(huì)計(jì)制度所不容許的,要站在客觀公正的立場(chǎng)上抵制這種違法行為,使知識(shí)的外延得以延伸,陶冶學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操。積極開(kāi)展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐。實(shí)訓(xùn)中要注意變換學(xué)生的崗位角色,使學(xué)生熟悉實(shí)際工作中的業(yè)務(wù)處理流程,了解各崗位的職責(zé)要求。學(xué)生只有親身實(shí)踐,才能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)和理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)。

篇5

高職院校;會(huì)計(jì)專業(yè);職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指從事會(huì)計(jì)工作的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是在向社會(huì)提供財(cái)務(wù)信息的過(guò)程中形成的職業(yè)道德規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)工作的靈魂。會(huì)計(jì)工作人員是否具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到對(duì)外提供的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的可靠性,對(duì)維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序具有重要影響。作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會(huì)計(jì)專業(yè)人才的高職院校,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而,在當(dāng)前高職院校的會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的受重視程度卻不容樂(lè)觀。本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性入手,在分析會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上,探討如何加強(qiáng)對(duì)高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。

一、高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的緊迫性

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高[2006]16號(hào))中提到:要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。體現(xiàn)了國(guó)家層面要求高職院校要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但目前高職院校在會(huì)計(jì)專業(yè)的實(shí)際教學(xué)中,無(wú)論在課程設(shè)置方面還是在教學(xué)內(nèi)容方面,普遍存在對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育重視不足的問(wèn)題。經(jīng)筆者對(duì)云南省8所知名度和生源率均比較好的高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)進(jìn)行調(diào)查(包括5所公辦高職院校和3所民辦高職院校):課程設(shè)置上仍以會(huì)計(jì)理論知識(shí)和會(huì)計(jì)操作技能培訓(xùn)作為重點(diǎn),而會(huì)計(jì)職業(yè)道德在教材內(nèi)容和日常教學(xué)中仍處于次要地位,普遍存在“課本上有多少則講多少,沒(méi)有則不講”的現(xiàn)象。由此可以得出,高職院校加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。

二、高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育未受到重視的原因分析

對(duì)于高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德未受到重視的原因,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從國(guó)家層面、學(xué)校層面、教師層面和學(xué)生層面四個(gè)層面進(jìn)行分析。

(一)國(guó)家層面

1.會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范缺少實(shí)踐體系的支撐,在引導(dǎo)高職院校積極開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面未充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用。隨著相關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范的相繼出臺(tái)和實(shí)施,會(huì)計(jì)職業(yè)道德在法律層面得到不斷完善,也為高職院校開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育指明了方向。但由于國(guó)家有關(guān)部門未制定配套的實(shí)踐體系支撐,相關(guān)的法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育并沒(méi)得到很好的銜接。如近年來(lái)各級(jí)教育部門組織舉辦的會(huì)計(jì)職業(yè)技能大賽,在比賽科目的設(shè)置上主要以會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)手工處理和會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)信息化處理等技能性科目為主,而未設(shè)置與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目。這就導(dǎo)致會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范在引導(dǎo)高職院校加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面因未得到很好銜接而存在導(dǎo)向力不足的問(wèn)題。

2.考評(píng)機(jī)制缺乏全面性。目前國(guó)家有關(guān)部門頒發(fā)的會(huì)計(jì)類證書(shū)成為評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生業(yè)務(wù)水平高低的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),而這些證書(shū)主要側(cè)重于考核學(xué)生的專業(yè)知識(shí)。如注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試、會(huì)計(jì)職稱考試、會(huì)計(jì)電算化考試等,考試內(nèi)容主要以考察會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)為主,對(duì)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容考察比重較低。這就導(dǎo)致學(xué)生潛意識(shí)中不自覺(jué)的將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,而忽視對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(二)學(xué)校層面

當(dāng)前高職院校面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題就是:生源問(wèn)題。隨著學(xué)生數(shù)量的下降以及本科院校的擴(kuò)招,給高職院校的招生帶來(lái)較大的壓力,搶生源成為一個(gè)普遍現(xiàn)象。為提高本校生源,各高職院校普遍將“畢業(yè)生一次就業(yè)率”作為吸引學(xué)生的一個(gè)重要宣傳指標(biāo)。為提高畢業(yè)生的一次就業(yè)率,各高職院校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),導(dǎo)致無(wú)論在課程設(shè)置上還是在教學(xué)內(nèi)容上,均把對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)作為重點(diǎn),而忽視了職業(yè)道德方面的教育。

(三)教師層面

一方面,從思想理念上,會(huì)計(jì)專業(yè)教師對(duì)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容重視程度不足。在日常教學(xué)中,會(huì)計(jì)專業(yè)教師普遍存在“課本上有多少則講多少,沒(méi)有則不講”的現(xiàn)象,教學(xué)方法也主要以“灌輸式”教學(xué)為主,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容太抽象、缺乏實(shí)用性;另一方面,我國(guó)高職院校存在的一個(gè)普遍特點(diǎn)是:“起步晚、發(fā)展快”,經(jīng)歷了2007年—2009年招生規(guī)模快速擴(kuò)大的時(shí)期,這就導(dǎo)致高職院校中年輕教師占比較大,其中不少是畢業(yè)后就進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)的。這些會(huì)計(jì)專業(yè)教師理論知識(shí)豐富,但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,未深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。

(四)學(xué)生層面

會(huì)計(jì)專業(yè)作為一個(gè)熱門專業(yè),近年來(lái)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加,就業(yè)壓力越來(lái)越大,為了能夠順利就業(yè),在校學(xué)生普遍將主要精力都放在考證和專業(yè)技能學(xué)習(xí)上;同時(shí)社會(huì)上的不良風(fēng)氣,如“明星的各種緋聞炒作”,無(wú)不在一次次的沖擊著人們的道德底線,這些都導(dǎo)致學(xué)生從潛意識(shí)里輕視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

三、加強(qiáng)高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的對(duì)策

(一)豐富實(shí)踐體系,完善評(píng)價(jià)考核機(jī)制

1.國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)豐富與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)的實(shí)踐體系,使會(huì)計(jì)法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育之間能夠得到更好的銜接。如國(guó)家教育部門可以在組織舉辦的會(huì)計(jì)職業(yè)技能大賽中,設(shè)置與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目,或者組織舉辦會(huì)計(jì)職業(yè)道德辯論大賽等多種多樣的形式,來(lái)增強(qiáng)對(duì)高職院校在加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面的導(dǎo)向力。

2.國(guó)家應(yīng)建立全面的考評(píng)機(jī)制。一方面國(guó)家可以考慮逐步為會(huì)計(jì)從業(yè)人員建立誠(chéng)信檔案;另一方面,對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)職稱證書(shū)的授予,國(guó)家可以采取筆試和面試相結(jié)合的方式,筆試環(huán)節(jié)主要考核專業(yè)知識(shí),面試環(huán)節(jié)則主要用來(lái)評(píng)價(jià)申請(qǐng)者的會(huì)計(jì)職業(yè)道德素養(yǎng),兩者均合格后方可授予會(huì)計(jì)職稱證書(shū)。從而使會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生意識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性。

(二)明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念

1.根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高[2006]16號(hào))的相關(guān)要求可看出:高職院校的教育目標(biāo)不僅是單純的為社會(huì)培養(yǎng)只懂技能的專業(yè)性人才,而應(yīng)是為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才。因此高職院校應(yīng)糾正為提高學(xué)校生源,以就業(yè)為導(dǎo)向,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的錯(cuò)誤做法,明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起自身的社會(huì)責(zé)任和教育責(zé)任。

2.高職院校及會(huì)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的教育理念,重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。在課程體系方面,進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)專業(yè)課程體系,開(kāi)設(shè)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的必修課程,系統(tǒng)地講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)知識(shí),幫助會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德意識(shí)和信念;在專業(yè)課教學(xué)方面,要求在專業(yè)課教學(xué)中不能僅僅講授專業(yè)知識(shí),而應(yīng)將專業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái);在期末考核方面,進(jìn)一步提高平時(shí)考核成績(jī)的比重(目前占總成績(jī)的比重一般為20%,建議提高到40%~50%),平時(shí)考核除了考勤、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)等考核以外,還應(yīng)對(duì)學(xué)生的思想品德(如:誠(chéng)信、紀(jì)律意識(shí)等)進(jìn)行考核。

(三)營(yíng)造崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣

高職院校應(yīng)重視崇尚誠(chéng)信的校風(fēng)建設(shè),通過(guò)營(yíng)造崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。可以考慮從以下幾個(gè)方面建立崇尚誠(chéng)信的校園風(fēng)氣:(1)加強(qiáng)考風(fēng)建設(shè)。學(xué)校可以嘗試采用“無(wú)人監(jiān)考”的方式,即讓學(xué)生自己給自己監(jiān)考,自己即是監(jiān)考官又是考生,培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成績(jī)固然重要,但誠(chéng)實(shí)守信更是做人的根本;(2)學(xué)校可以為每一個(gè)學(xué)生建立個(gè)人誠(chéng)信積分檔案,設(shè)定最低標(biāo)準(zhǔn),并與學(xué)生的檔案及畢業(yè)證掛鉤;(3)標(biāo)語(yǔ)宣傳,實(shí)現(xiàn)潛移默化教育。可以在校園、教室等場(chǎng)所懸掛崇尚誠(chéng)信的標(biāo)語(yǔ);(4)宣誓教育。在會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)時(shí),進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的宣誓,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

(四)建立會(huì)計(jì)專業(yè)教師的企業(yè)實(shí)踐制度

當(dāng)前高職院校采取的“校企合作”模式取得了良好實(shí)效,大大提高了學(xué)生的技能操作水平和崗位適應(yīng)能力。高職院校可以借鑒這一模式對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn),以解決當(dāng)前高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)教師尤其是年輕教師缺乏會(huì)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德理解不夠深刻的問(wèn)題。如通過(guò)利用寒暑假的時(shí)間,分批派遣會(huì)計(jì)專業(yè)教師到會(huì)計(jì)師事務(wù)所或“校企合作”的企業(yè)中進(jìn)行短期進(jìn)修。

(五)創(chuàng)新教學(xué)方法

會(huì)計(jì)專業(yè)教師在進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的教學(xué)時(shí)應(yīng)積極采用項(xiàng)目化教學(xué)法,一改過(guò)去會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育古板枯燥的現(xiàn)象。通過(guò)教師設(shè)定項(xiàng)目案例,學(xué)生采取小組討論、分組辯論的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從而使學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有著更深刻的體會(huì),強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。

總之,高職院校開(kāi)展會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育是十分必要的,但是改變當(dāng)前的現(xiàn)狀也不是一朝一夕就能夠完成的。上述對(duì)策是筆者在會(huì)計(jì)教學(xué)中的一些感悟,希望能夠?yàn)楦呗氃盒8玫亻_(kāi)展會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育提供有意義的參考。

作者:王敏 單位:云南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系

參考文獻(xiàn):

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[3]陳祺戴,蓬軍,馬正凱.會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育情況的調(diào)查研究[J].財(cái)會(huì)通訊,2005(9):90.

篇6

(一)對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的現(xiàn)狀分析

1.我國(guó)中等職業(yè)教育的發(fā)展及現(xiàn)狀

福州船政局1866年附設(shè)的船政學(xué)堂,1867年上海江南制造局附設(shè)的機(jī)械學(xué)堂,形成我國(guó)職業(yè)教育雛形。1917年5月,由黃炎培先生聯(lián)合教育界,實(shí)業(yè)界知名人士,梁?jiǎn)⒊瑥堝溃螡h章等48人,在上海創(chuàng)立了中華職業(yè)教育社,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)職業(yè)教育新紀(jì)元。

隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展,中等職業(yè)教育也在相應(yīng)調(diào)整其教學(xué)制度,形成了一套較完善的中等職業(yè)教育體制。進(jìn)入21世紀(jì),各國(guó)之間形成了無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng),漸漸演變成為科技與教育的較量。作為社會(huì)與學(xué)校的“中間站”,中等職業(yè)教育具有其獨(dú)特的作用與意義。

2.目前,我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校共有四類:

(1)中等專業(yè)學(xué)校(簡(jiǎn)稱“中專”)。這類學(xué)校以招初中畢業(yè)生為主,學(xué)制三年或四年。傳統(tǒng)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是中級(jí)技術(shù)人員、管理人員和小學(xué)教師。改革開(kāi)放以來(lái),特別是近年來(lái),培養(yǎng)目標(biāo)已擴(kuò)大到各類技能型人才。

(2)技工學(xué)校。這類學(xué)校主要招收初中畢業(yè)生,學(xué)制三年,培養(yǎng)目標(biāo)是中、初級(jí)技術(shù)工人。

(3)職業(yè)高級(jí)中學(xué)(簡(jiǎn)稱“職業(yè)高中”)。這類學(xué)校是在改革教育結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,大部分由普通中學(xué)改建而成,一般招收初中畢業(yè)生,學(xué)制三年,也有二年和四年的。培養(yǎng)目標(biāo)與中專和技工學(xué)校類似,以生產(chǎn)服務(wù)一線的操作人員為主。

(4)成人中等專業(yè)學(xué)校(簡(jiǎn)稱“成人中專”)。這類學(xué)校是我國(guó)改革開(kāi)放以后發(fā)展起來(lái)的,最早定位是把有初中文化程度的成年人(在職人員為主)培養(yǎng)成中等技術(shù)人員。由于形勢(shì)的變化,其招生對(duì)象已經(jīng)以應(yīng)屆初中畢業(yè)生為主。學(xué)制二年或三年。

21世紀(jì)后,傳統(tǒng)的這四類中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)逐步趨同,辦學(xué)形式也日益接近,國(guó)家已決定通過(guò)改革、布局結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源整合等方式,逐步打破部門界限,推動(dòng)它們走向融合。

(二)中等職業(yè)教育存在的問(wèn)題分析

1.對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀和教學(xué)現(xiàn)狀的分析

(1)學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況

從近年來(lái)職業(yè)學(xué)校錄取的學(xué)生中考分?jǐn)?shù)較低的情況看,結(jié)合學(xué)生進(jìn)校后的實(shí)際來(lái)考察,可以說(shuō),學(xué)生整體素質(zhì)不高。其原因,初步分析有以下幾點(diǎn):

1)中等職業(yè)學(xué)校招生對(duì)象以初中畢業(yè)生和部分高考成績(jī)不太理想的高中畢業(yè)生為主,這部分學(xué)生中考、高考成績(jī)分?jǐn)?shù)較低,生源銳減,生源素質(zhì)差。

1999年,我國(guó)中等職業(yè)教育出現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)第一次滑坡。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校招生數(shù)占整個(gè)高中階段教育招生的比例由1996年64.7%下降到1999年的33.4%,尤其是1999年比1998年下降了5.8個(gè)百分點(diǎn)。2000年中等職業(yè)學(xué)校招生形勢(shì)更為嚴(yán)峻,很多職業(yè)學(xué)校報(bào)名人數(shù)不及計(jì)劃招生的一半。勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)的嚴(yán)峻,中專畢業(yè)生自身素質(zhì)不高,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,就業(yè)觀念保守,畢業(yè)生就業(yè)困難,到今年為止,此種狀況仍未有一個(gè)明顯的改進(jìn)。究其原因可歸納如下方面:

首先:獨(dú)生子女的父母對(duì)子女受教育程度要求提高,家長(zhǎng)望子成龍成鳳,并帶有一種“補(bǔ)償心態(tài)”,希望子女讀大學(xué),讀好書(shū)。

其次:由于“普高熱”的日益升溫,使中等學(xué)校的生源銳減。為了維持生存,各中等職業(yè)學(xué)校面臨“饑不擇食”的境地。只要有人報(bào)名,就被錄取入校。生源素質(zhì)參差不齊,造成了上課睡覺(jué),打鬧,逃課等不良現(xiàn)象。

(2)部分學(xué)校教學(xué)狀況

職業(yè)學(xué)校,特別是職業(yè)入學(xué)校中相當(dāng)一部分中專學(xué)校,教學(xué)方法、內(nèi)容上,由于中專的“專”字等歷史原因的影響,比較偏重理論教學(xué),注重知識(shí)的記憶,倚重書(shū)本教學(xué),聯(lián)系實(shí)際不夠。理論教學(xué)內(nèi)容多,強(qiáng)化職業(yè)技能教學(xué)不足,實(shí)用性的實(shí)訓(xùn)教學(xué)少。在重視學(xué)生的職業(yè)技能教育的同時(shí),忽視了職校學(xué)生的德育。究其原因有以下幾點(diǎn):

1)辦學(xué)指導(dǎo)思想還不夠端正,辦學(xué)指導(dǎo)思想是否端正,這是影響和制約職業(yè)教育道德教學(xué)質(zhì)量的首要因素。實(shí)事求是地講,目前有很多中等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想還不是十分明確和端正,歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

首先,缺乏對(duì)職業(yè)道德教育在過(guò)去、現(xiàn)在特別是將來(lái)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所發(fā)揮的重大作用,以及職業(yè)教育是教育的重要組成部分的認(rèn)識(shí),把舉辦職業(yè)教育視為一種“副業(yè)”。

其次,把舉辦職業(yè)教育視為權(quán)宜之計(jì),把主要精力放在普通教育上,認(rèn)為只要把普通教育的教學(xué)質(zhì)量搞上去就行,而把職業(yè)道德教育看作是“次等教育”

同時(shí),忽視對(duì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法、手段、規(guī)律、性質(zhì)、模式、特點(diǎn)以及專業(yè)設(shè)置、教材、教學(xué)目標(biāo)等的深入研究,對(duì)教學(xué)的基本條件也不注重改善和提高。

2)師資隊(duì)伍還不適應(yīng)職業(yè)教育的需要。

教育觀念上存有錯(cuò)位和偏差。其主要表現(xiàn)是:只認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育與其它教育的共同之處,而對(duì)職業(yè)教育的基本特征及特殊性認(rèn)識(shí)不夠,因而習(xí)慣于過(guò)去的普通教育的思維定式,而不能適應(yīng)職校教學(xué);并且錯(cuò)誤地認(rèn)為職業(yè)教育是一種“不正規(guī)”、“低層次”的教育,因而從自身降低了對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求,忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育,包括職業(yè)道德教育。

“雙師型”教師亟缺。職業(yè)教育的特點(diǎn)要求教師不僅要精通專業(yè)理論知識(shí),更重要的是要具有十分熟練的動(dòng)手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力,即成為“雙師型”教師。一般來(lái)說(shuō),中等職業(yè)學(xué)校大部分現(xiàn)任專業(yè)教師,都是從學(xué)校到職校,缺乏實(shí)踐能力的培養(yǎng)和鍛煉,難以完全勝任職業(yè)教育對(duì)技能培訓(xùn)的要求。

二:如何加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的德育

職業(yè)教育是職業(yè)學(xué)校的主要任務(wù)之一,科學(xué)的完成這項(xiàng)任務(wù),是保證職教人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求。上述種種情況都說(shuō)明,如今的中等職業(yè)教育,特別是德育,存在著很多的不足,下面,筆者從學(xué)生和師資兩方面,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的德育:

(一)德育的內(nèi)容

中等職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該包括以下部分:

1.基本理論教育

2.黨的基本路線和形勢(shì)政策教育

3.中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)常識(shí)教育

4.社會(huì)主義民主和法制教育

5.紀(jì)律教育和日常行為規(guī)范教育

6.國(guó)情、廠(場(chǎng)、店)情教育

7.專業(yè)思想教育

8.勞動(dòng)生產(chǎn)教育

9.職業(yè)道德教育

10.身心健康教育

(二)德育工作思路

1.圍繞一個(gè)工作目標(biāo):提高學(xué)生綜合素質(zhì),打造德育工作品牌。

學(xué)校各部門要緊密圍繞“提高學(xué)生綜合素質(zhì),打造德育工作品牌”的工作目標(biāo),形成齊抓共管、常抓不懈的良好局面,努力把學(xué)生培養(yǎng)成為“寬基礎(chǔ),高技能,復(fù)合型,高素質(zhì)”的新型技能人才。要認(rèn)真總結(jié)本校德育工作的成功經(jīng)驗(yàn),積極創(chuàng)新德育工作的方法,走出一條適合本校德育工作的新路子,打造屬于本校德育工作品牌。

2.建設(shè)兩支骨干隊(duì)伍:德育師資隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍。

在學(xué)生德育工作中,“班主任、輔導(dǎo)員和德育課教師”、“學(xué)生干部”兩支隊(duì)伍素質(zhì)的高低,直接影響學(xué)校一系列教育活動(dòng)的開(kāi)展,影響著素質(zhì)教育的推進(jìn),影響學(xué)生的全面發(fā)展。全體教職工要樹(shù)立“人人都是德育工作者”的觀念,擔(dān)負(fù)起德育工作者的神圣職責(zé),真正做到教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人,形成全員參與,言傳身教的作用。

(1)建設(shè)一支以班主任、輔導(dǎo)員和德育課教師為主體的高素質(zhì)德育師資隊(duì)伍。

班主任是基層的德育工作者,是德育工作具體實(shí)施者。學(xué)生管理部門要高度重視班主任工作,選派思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻(xiàn)精神強(qiáng)的教職工擔(dān)任班主任。學(xué)生管理部門要加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對(duì)班主任的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和工作指導(dǎo),積極幫助班主任提高德育工作水平。

班主任在德育工作中,要堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則,運(yùn)用多種方法,有效地引導(dǎo)學(xué)生的思想,規(guī)范他們的道德行為。班主任要更新教育觀念,采取適應(yīng)時(shí)代要求的教育方法和手段,要深入學(xué)生,深入班級(jí),關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活。班主任要通過(guò)深入細(xì)致的教育引導(dǎo)工作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正和解決學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

德育課教師要發(fā)揮德育課主渠道作用,按照教學(xué)大綱要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律、法規(guī)、職業(yè)道德和社會(huì)公德等理論知識(shí)的講授;要探索德育課教學(xué)新方法、新途徑,工作務(wù)實(shí)求新。其他課程教師應(yīng)結(jié)合課程特點(diǎn),充分發(fā)掘德育因素,有機(jī)地滲透德育內(nèi)容。

3.抓好三個(gè)層次教育:養(yǎng)成教育、成才教育、創(chuàng)業(yè)教育。

教育對(duì)象的差異性,決定了德育工作要分層次教育。養(yǎng)成教育、成才教育、創(chuàng)業(yè)教育等三個(gè)層次很好地將中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。

4.利用四種教育方式:灌輸教育、模范激勵(lì)、活動(dòng)陶冶、情感凝聚。

思想道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。針對(duì)每個(gè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn),要精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐和主題教育活動(dòng)。要以體驗(yàn)教育為基本途徑,通過(guò)灌輸教育、模范激勵(lì)、活動(dòng)陶冶、情感凝聚等方式方法,教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。

灌輸教育:通過(guò)開(kāi)展“三觀”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)教育、“三德”

(社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德)教育、“五心”(忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己)

教育、法制紀(jì)律教育、艱苦奮斗教育、行為規(guī)范教育、誠(chéng)信教育和心理健康教育等一系列教育,塑造學(xué)生良好的意志品質(zhì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

模范激勵(lì):要運(yùn)用各種方式向廣大學(xué)生宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型,激勵(lì)他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn),激勵(lì)學(xué)生更好的開(kāi)發(fā)自己的潛力。

活動(dòng)陶冶:根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求,精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐和主題教育活動(dòng),寓教于樂(lè),使學(xué)生思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。積極開(kāi)展豐富多彩的第二課堂的活動(dòng)(技能大賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、球賽、文化藝術(shù)節(jié)以及通過(guò)各社團(tuán)組織開(kāi)展的日常活動(dòng))讓學(xué)生增長(zhǎng)才藝,陶冶情操。

情感凝聚:堅(jiān)持以人為本,實(shí)施情感凝聚教育,著力培養(yǎng)廣大學(xué)生尊重人、關(guān)心人、寬容人的態(tài)度和良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,使廣大學(xué)生養(yǎng)成高尚的品格和健康的人格。

針對(duì)學(xué)生心理成長(zhǎng)的需要,大力實(shí)施“校園心理健康教育工程”,把心理健康教育作為學(xué)校德育工作的重要組成部分,為學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到健康發(fā)展、綜合素質(zhì)得到全面提高提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

3.中等職業(yè)學(xué)校的德育工作是全體教師的任務(wù),因此,他們的職業(yè)德育的養(yǎng)成直接關(guān)系著職業(yè)德育工作的成敗。

(1)中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德要求融入了以生為本的理念、終身學(xué)習(xí)的理念,使教師的身教重于言教落在實(shí)處。

(2)教師需終身學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)性社會(huì)的基本要求,即使是相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)道德規(guī)范,也因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展而提出新要求,如電子商務(wù),同樣是講求誠(chéng)信的,同時(shí)也有了新要求—嚴(yán)格守時(shí)。自覺(jué)學(xué)習(xí)、掌握職校教師的職業(yè)道德規(guī)范,建立職業(yè)道德平臺(tái),要學(xué)習(xí)并且養(yǎng)成良好的師德,師德是教師職業(yè)的道德規(guī)范,是每一位教師都必須養(yǎng)成的。

職校教師要在終身學(xué)習(xí)的理念指導(dǎo)下,要把師德和相關(guān)職業(yè)的道德規(guī)范融合在一起,構(gòu)建起教師的道德平臺(tái),以次作為起點(diǎn),在教育學(xué)生中教育自己,自覺(jué)成為職校德育的對(duì)象。

綜上所述,在我國(guó)現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該把德育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的,重要的任務(wù)來(lái)抓。教師與學(xué)生都是職校教育的對(duì)象,是德育新理念的新認(rèn)識(shí)。教師既教學(xué)生,也教自己;學(xué)生既接受教育,也要影響教師;在教學(xué)相長(zhǎng)和自己教育自己的德育氛圍中,師生共同完善著自己的職業(yè)道德規(guī)范,促使自己成為一個(gè)職業(yè)道德高尚的職業(yè)人。必須明確職業(yè)德育的特點(diǎn),使職業(yè)德育的預(yù)期結(jié)果,成為全體師生共同努力的方向,以爭(zhēng)取最優(yōu)的教育效果。作為職業(yè)教育者,應(yīng)擺正自己對(duì)中等職業(yè)教育的思想認(rèn)識(shí),達(dá)到人教合一,為國(guó)家培養(yǎng)更多素質(zhì)全面的全方位技能型人才。

參考文獻(xiàn)

1.《職業(yè)教育學(xué)》廣東省高等教育出版社劉合群主編

篇7

學(xué)生在校期間,一方面接受知識(shí)教育,一方面完成人格的塑造,這些,都將影響他們一生的生活和工作。對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生而言,走出校門,接觸到的就是和財(cái)務(wù)有關(guān)的事物和活動(dòng),也就是說(shuō)他們經(jīng)常處在金錢的誘惑中,這就是考驗(yàn)一個(gè)人成熟的心理和知識(shí)水平。因此說(shuō),對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,目的是通過(guò)教育的有效方法和手段,明確表述會(huì)計(jì)職業(yè)應(yīng)有的一種價(jià)值取向、開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的道德理性和道德情感,有利于塑造社會(huì)人的性格和特征,避免學(xué)生以單純的思維去就業(yè)。這樣也有利于形成社會(huì)道德評(píng)價(jià)體系,達(dá)到社會(huì)意識(shí)共享。

二、會(huì)計(jì)這種非凡專業(yè)的需要

會(huì)計(jì)是一門技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè),但需要結(jié)合會(huì)計(jì)實(shí)踐具體情況具體分析。對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育就是要告訴學(xué)生,在各種經(jīng)濟(jì)條件下如何解決會(huì)計(jì)的道德困境,告訴他們面對(duì)具體新問(wèn)題,具體矛盾時(shí)如何解決,教會(huì)他們一個(gè)道德指南。例如,保持注冊(cè)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)時(shí)的獨(dú)立性是很重要的職業(yè)道德規(guī)劃。這點(diǎn)很多學(xué)生通過(guò)一般的課程學(xué)習(xí)都會(huì)知道,但具體什么情況下獨(dú)立性會(huì)削弱。注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中又要以什么樣的倫理思維去判定獨(dú)立性是否被削弱?僅僅只是形式上的獨(dú)立性能削弱又如何處理?這些新問(wèn)題的解決就需要設(shè)置專門的會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,從倫理學(xué)的原理出發(fā),結(jié)合各種具體的會(huì)計(jì)設(shè)計(jì)案例,揭示會(huì)計(jì)中的倫理原則和培養(yǎng)學(xué)生解決會(huì)計(jì)道德困境推理能力,最終讓學(xué)生知道從業(yè)過(guò)程中該做什么,不該做什么,為什么耍這樣做,以及如何做好。這些都是會(huì)計(jì)這一非凡專業(yè)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德要求。

三、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育,其功能發(fā)揮離不開(kāi)社會(huì)制度因素和前提,在它的執(zhí)業(yè)過(guò)程中,會(huì)促進(jìn)制度環(huán)境的改變,并在制度環(huán)境適宜時(shí),發(fā)揮實(shí)質(zhì)。杜威就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)摘要:通過(guò)法律制度、通過(guò)社會(huì)鼓勵(lì)和討伐,社會(huì)就會(huì)以一種多少有些機(jī)遇性和偶然性的方式來(lái)調(diào)整和形成它自身,但是通過(guò)教育使學(xué)生能夠明確地表達(dá)它自己的目的,能夠組織它自己的方法和手段,因而明確地和有效地朝著它所希望的塑造自身。這對(duì)于社會(huì)尤其是對(duì)學(xué)生對(duì)當(dāng)今和諧社會(huì)的構(gòu)建無(wú)疑是一筆寶貴財(cái)富,它對(duì)維護(hù)公平、正義、促進(jìn)正氣上揚(yáng)都有積極功能。

對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育會(huì)達(dá)到什么樣的效果呢?具體說(shuō),會(huì)計(jì)學(xué)生的職業(yè)道德教育可設(shè)定三個(gè)遞進(jìn)的目標(biāo)。

篇8

一、了解護(hù)生的思想動(dòng)態(tài)

對(duì)2006-2008年入校的護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,這部分同學(xué)都已進(jìn)行過(guò)專業(yè)課學(xué)習(xí),對(duì)護(hù)理工作已有感性的認(rèn)識(shí),問(wèn)卷采用不記名的形式,調(diào)查結(jié)果如下:

共發(fā)問(wèn)卷2095份,收回2046份,回收率為97.6%,2046名護(hù)生中中年齡最大24歲,最小 18歲,平均年齡21歲,均為女生,其中,自愿從事護(hù)理行業(yè)的占32.65%,家長(zhǎng)要求學(xué)護(hù)理專業(yè)的占46.77%,抱無(wú)所謂態(tài)度的占20.58%。只有15.89%的學(xué)生認(rèn)為護(hù)理工作高尚,而52.34%的同學(xué)認(rèn)為護(hù)理工作臟、累、不受人尊重,屬于伺候人的工作,包括繼續(xù)教育都要受到很大的限制,沒(méi)有良好的發(fā)展前途。 因此,很多同學(xué)都表示畢業(yè)后不一定會(huì)從事護(hù)理行業(yè)或者做一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)渡,找到好工作就立即轉(zhuǎn)行。

其實(shí),隨著醫(yī)學(xué)的飛躍發(fā)展,護(hù)理學(xué)已成為一門獨(dú)立學(xué)科,它不僅包括以往大家所熟知的基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)、臨床專科護(hù)理學(xué),而且與社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)相互滲透、相互聯(lián)系,具有廣泛的研究?jī)?nèi)容,如何通過(guò)護(hù)理手段使病人達(dá)到治療與護(hù)理的最佳狀態(tài),已日益受到人們的重視,這就要求護(hù)士必須具備廣博的知識(shí)和良好的職業(yè)道德品質(zhì),因而護(hù)理專業(yè)同樣有廣闊的發(fā)展前途。護(hù)理素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到病人的安危、家庭的悲歡、醫(yī)院的聲譽(yù),這就要求護(hù)理工作者必須具有高度的責(zé)任心、細(xì)心、耐心和同情心,因此要加強(qiáng)護(hù)生職業(yè)道德教育,熱愛(ài)自己的專業(yè),已迫在眉睫。

二、護(hù)生在校期間的職業(yè)道德培養(yǎng)

1.重視養(yǎng)成教育。學(xué)生入校后,首先要依賴最先接觸到的班主任、輔導(dǎo)員和基礎(chǔ)科目老師,他們的思想、行為對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,這一階段,老師的引導(dǎo)教育對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣、責(zé)任心等方面的養(yǎng)成具有重要的作用,而好習(xí)慣的養(yǎng)成,是塑造良好職業(yè)道德的前提,不能僅僅將職業(yè)道德培養(yǎng)的任務(wù)寄托在專業(yè)課老師身上。

2.加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐教育。首先,學(xué)校實(shí)訓(xùn)大樓的建造為學(xué)生提供了專業(yè)實(shí)踐的平臺(tái),實(shí)訓(xùn)樓內(nèi)設(shè)備齊全,基礎(chǔ)護(hù)理、內(nèi)科護(hù)理、外科護(hù)理和臨床護(hù)理分布在各樓層,學(xué)生根據(jù)自身的需要可預(yù)約選擇練習(xí)的地點(diǎn),在老師的精心指導(dǎo)和與醫(yī)院緊密接軌的實(shí)訓(xùn)設(shè)備下,我校護(hù)生的實(shí)踐操作能力在實(shí)習(xí)醫(yī)院得到了一致好評(píng);其次,我校創(chuàng)建了一個(gè)新型的學(xué)生自我管理組織――護(hù)理管理部,按照醫(yī)院的標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)生中選擇出責(zé)任心強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)的同學(xué)擔(dān)任總護(hù)士長(zhǎng)、科護(hù)士長(zhǎng),利用學(xué)生的力量進(jìn)行自我管理,自我教育,效果可圈可點(diǎn);再次,每學(xué)期每班級(jí)還要定期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,用她們?cè)谛W(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)去回報(bào)社會(huì),同時(shí),在實(shí)踐中培養(yǎng)她們與人溝通交往、隨機(jī)應(yīng)變的能力。

3.注重心靈教育。職業(yè)道德教育的形式多種多樣,在豐富多彩的活動(dòng)中讓學(xué)生受到啟發(fā),產(chǎn)生心靈共鳴即是達(dá)到了教育的結(jié)果。如:針對(duì)護(hù)士在工作中出錯(cuò)但不敢承認(rèn)的現(xiàn)象,開(kāi)展“病人的安危和我的顏面誰(shuí)重要”的主題班會(huì),通過(guò)討論讓學(xué)生明白這一現(xiàn)象的危害性和后果。每周一次主題班會(huì),不拘形式,使學(xué)生樂(lè)在其中,同時(shí)也受益匪淺。

三、護(hù)生實(shí)習(xí)期間的職業(yè)道德培養(yǎng)

1.開(kāi)展實(shí)習(xí)前教育。實(shí)習(xí)開(kāi)始前,對(duì)護(hù)生進(jìn)行集中教育,請(qǐng)護(hù)理前輩介紹護(hù)理鼻祖――南丁格爾、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生、實(shí)習(xí)生相關(guān)事跡和優(yōu)良的護(hù)理傳統(tǒng),用實(shí)例說(shuō)明護(hù)理工作的重要性,培養(yǎng)她們熱愛(ài)護(hù)理事業(yè)、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)醫(yī)院的意識(shí),激發(fā)她們做一名優(yōu)秀護(hù)士的責(zé)任感、自豪感。

2.重視帶教老師的言傳身教。提高帶教老師的素質(zhì)是提高護(hù)士素質(zhì)教育,提高護(hù)理人員道德水平的保證。眾所周知,人的思想很容易受到周圍環(huán)境的影響而變化,并且具有從眾心理,自然而然,帶教老師的思想、行為會(huì)對(duì)護(hù)生思想和行為的產(chǎn)生示范作用。因此,我們應(yīng)給護(hù)生配備給護(hù)德、護(hù)風(fēng)較好的,有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀護(hù)士,使她們通過(guò)耳濡目染和良好的熏陶,通過(guò)言傳身教,從平凡的崗位開(kāi)始,學(xué)習(xí)護(hù)理行業(yè)應(yīng)遵循的職業(yè)道德,體會(huì)護(hù)理工作的真正內(nèi)涵,感受護(hù)理工作的神圣,加強(qiáng)護(hù)生的服務(wù)意識(shí),從而達(dá)到知行統(tǒng)一,進(jìn)一步提高職業(yè)道德修養(yǎng)。

3.加強(qiáng)人文護(hù)理教育。從學(xué)校的角度,定期派老師到實(shí)習(xí)醫(yī)院和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo),我們的學(xué)生開(kāi)展座談會(huì),了解學(xué)生的實(shí)習(xí)情況,對(duì)她們進(jìn)行鼓勵(lì)督促。但是學(xué)生進(jìn)入臨床后,更重要的是醫(yī)院的督促,從醫(yī)院的角度,不定時(shí)組織護(hù)生學(xué)習(xí)醫(yī)院工作制度和護(hù)士職責(zé),加強(qiáng)護(hù)理道德基本原則、護(hù)德規(guī)范等護(hù)德知識(shí)的實(shí)踐,組織討論會(huì),讓她們暢所欲言,激發(fā)護(hù)德教育過(guò)程中自我完善的熱情,充分認(rèn)識(shí)護(hù)理工作的重要性,讓她們自覺(jué)或不自覺(jué)地約束自己不良的思想意識(shí)和行為習(xí)慣,提高護(hù)生職業(yè)道德水平。

4.進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。每位護(hù)生在進(jìn)入臨床前學(xué)校都會(huì)發(fā)護(hù)生實(shí)習(xí)手冊(cè),護(hù)生每出一個(gè)科室都要進(jìn)行自我總結(jié),護(hù)理部審核后都及時(shí)反饋給校方,一方面肯定了學(xué)生的成績(jī),鼓勵(lì)她們?cè)谝院蟮膶?shí)習(xí)中再接再厲,另一方面也加強(qiáng)了她們的自我監(jiān)控,有效防止一些不道德的事情發(fā)生。

總之,對(duì)護(hù)生進(jìn)行從學(xué)校到醫(yī)院全方位的職業(yè)道德教育已十分必要,良好的職業(yè)道德教育對(duì)護(hù)生在剛步入社會(huì)的起始階段樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀有決定性的作用,直接關(guān)系到護(hù)生今后的發(fā)展。

篇9

一、中職學(xué)校職業(yè)道德教育的含義

1.職業(yè)道德。

職業(yè)道德與職業(yè)是密切相連的。在職業(yè)實(shí)踐中,人與人之間的社會(huì)關(guān)系就有了職務(wù)服務(wù)對(duì)象與人這一活動(dòng)主體之間的關(guān)系,而這一關(guān)系就需要職業(yè)道德來(lái)規(guī)范。不同的職業(yè)有著不同的職業(yè)道德。職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖履骋宦殬I(yè)勞動(dòng)中所形成相對(duì)應(yīng)的道德觀念并應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守的一種道德規(guī)范。它與人們的職業(yè)活動(dòng)是緊密聯(lián)系在一起的,在職業(yè)活動(dòng)中形成并不斷地發(fā)展起來(lái),并且由不同職業(yè)的具體業(yè)務(wù)范疇、業(yè)務(wù)特點(diǎn)及具體利益所決定。職業(yè)道德具有較強(qiáng)的連續(xù)性及穩(wěn)定性,這是因?yàn)樗趦?nèi)容上要與不同職業(yè)的要求相融合。但是它又得從不同職業(yè)的自身特點(diǎn)出發(fā),因此它同時(shí)具有較強(qiáng)的適用性,它能適應(yīng)不同職業(yè)的具體要求并能使人們接受不同職業(yè)的不同職業(yè)道德。

2.職業(yè)道德教育。

人們普遍認(rèn)為學(xué)生職業(yè)道德的教育是一種灌輸,學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài),把一系列學(xué)生需要掌握的道德知識(shí)等同于職業(yè)道德教育。這種授受的職業(yè)道德教育方法就是為了讓學(xué)生成為一個(gè)安分守己、堅(jiān)守自己崗位的好人。然而,職業(yè)道德教育的核心就在于幫助學(xué)生形成一種態(tài)度、一種價(jià)值觀,而不是僅僅對(duì)道德規(guī)則、道德知識(shí)的背誦。所以,只有對(duì)職業(yè)的社會(huì)功能有了深刻的理解,才能更好地理解職業(yè)道德教育。通過(guò)分析不同職業(yè)對(duì)社會(huì)所帶來(lái)的不同社會(huì)影響及不同的人在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中的作用和地位,同時(shí)通過(guò)一系列的教育活動(dòng)讓學(xué)生深刻地了解道德的內(nèi)涵,了解不同職業(yè)當(dāng)中的特殊職業(yè)道德要求和道德行為規(guī)范,并在研究職業(yè)道德要符合社會(huì)的要求及社會(huì)功能期望的基礎(chǔ)上,形成一種以通用的道德規(guī)范和具體的個(gè)別實(shí)例為準(zhǔn)則的相對(duì)不變的職業(yè)情操及態(tài)度。

3.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)道德教育。

中職學(xué)校的職業(yè)道德教育的主要任務(wù)就是圍繞社會(huì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)培養(yǎng)一線高素質(zhì)的生產(chǎn)服務(wù)者及初、中級(jí)技術(shù)型人才。在中職職業(yè)道德教育中又必須以培養(yǎng)職業(yè)活動(dòng)所需要的綜合職業(yè)道德素質(zhì)為核心。這綜合的職業(yè)道德素質(zhì)不僅包括樂(lè)于吃苦,恪守本分,愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì),而且還具有服務(wù)他人意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、以人為本的意識(shí)從而養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

4.中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的特征。

(1)中職學(xué)校的職業(yè)道德教育它能夠反映社會(huì)主義道德的核心價(jià)值。這是由社會(huì)主義職業(yè)道德的特征所決定的,它是與社會(huì)主義道德原則相統(tǒng)一的,它是在馬列主義的指導(dǎo)下的,繼承了中華民族職業(yè)道德的燦爛遺產(chǎn),吸取了人類道德的一切精華。因此,加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育的關(guān)鍵在于必須明確社會(huì)主義道德的核心價(jià)值與基本準(zhǔn)則,而不能簡(jiǎn)單地等同于一般的職業(yè)道德教育。

(2)中職學(xué)校的職業(yè)道德教育首先它是一種職業(yè)教育,故它能體現(xiàn)職業(yè)道德的特點(diǎn)。職業(yè)道德教育因不同中等職業(yè)學(xué)校而不同,因此,中職學(xué)校的職業(yè)道德教育必須與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置相結(jié)合起來(lái),抓住各個(gè)學(xué)校的特色來(lái)實(shí)施職業(yè)道德教育。

(3)中職學(xué)校的職業(yè)道德它的對(duì)象是中職生,所以它具有中職生的特點(diǎn)。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)針對(duì)學(xué)生的生理和心理的特殊性實(shí)施職業(yè)道德教育。

(4)工學(xué)相結(jié)合又是中職學(xué)校職業(yè)道德教育的一大特色,它能體現(xiàn)校企合作、工學(xué)結(jié)合的特點(diǎn),因?yàn)橹新殞W(xué)校的職業(yè)道德教育是與用人單位緊密聯(lián)系起來(lái)的。

二、中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

1.中職學(xué)校的職業(yè)道德教育已取得了進(jìn)步。

(1)很多學(xué)校對(duì)中職學(xué)校職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)得到了顯著的提高,這主要是因?yàn)閷W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生對(duì)用人單位要求學(xué)生具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)有了清楚的認(rèn)識(shí)。

(2)中等職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育的教學(xué)方法呈現(xiàn)了多元化的局面。許多中職學(xué)校正在不斷地努力探索符合他們學(xué)校職業(yè)道德的新方法、新途徑。

(3)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng),這與社會(huì)發(fā)展的要求是相一致的。這主要體現(xiàn)在學(xué)生能積極主動(dòng)地參與競(jìng)爭(zhēng),在社交、口才等方面能充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)。

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第三,和企業(yè)之間的聯(lián)系相對(duì)較少。中職院校缺少和企業(yè)的聯(lián)系較少,導(dǎo)致學(xué)校的職業(yè)道德教育根本不符合企業(yè)運(yùn)營(yíng)者的要求,導(dǎo)致很多學(xué)生不理解各企業(yè)對(duì)職業(yè)道德要求的標(biāo)準(zhǔn),不了解自己專業(yè)的要求。有些院校也不時(shí)舉辦參觀企業(yè)的活動(dòng),但是并沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,所以很難形成職業(yè)道德思想的觀念。一些只追求效益的企業(yè),更是忽略職業(yè)道德的要求,導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)道德教育一直難以形成體系。學(xué)校本身和企業(yè)也有著較少溝通,甚至學(xué)校制定的規(guī)則和企業(yè)相沖突的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2提高中職生職業(yè)道德教育的對(duì)策

第一,以學(xué)校為主導(dǎo),家庭為輔。以學(xué)校為主體,在形成學(xué)生職業(yè)道德體系時(shí),需要來(lái)自學(xué)校,家庭,社會(huì)三方面的合力。學(xué)校內(nèi)部的職業(yè)道德教育對(duì)學(xué)生影響最深,有著很重要的優(yōu)勢(shì),但是也需要來(lái)自家庭方面的影響,父母不應(yīng)該過(guò)分地寵溺孩子,應(yīng)當(dāng)放手,讓孩子自立更生,去選擇他們自己的生活。家庭里的教育貫穿學(xué)生最好年齡段,包含生活中的方方面面。可以說(shuō),一個(gè)好的家庭不會(huì)出現(xiàn)多差的學(xué)生,但是有些家庭因?yàn)楦改笚l件的影響,所以需要學(xué)校的努力,幫助孩子們走好他們自己的道路。社會(huì)的教育也引導(dǎo)著學(xué)生們的選擇,適當(dāng)開(kāi)展一些社會(huì)活動(dòng),比如志愿者活動(dòng),讓學(xué)生們知道社會(huì)上的道德規(guī)范,將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起。

第二,以崗位的需要為基本。職業(yè)道德主要是運(yùn)用于社會(huì)崗位中的。沒(méi)有職位就不需要職業(yè)道德一說(shuō)。一些法律,比如《中華人民共和國(guó)教師法》、《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》、等等都是進(jìn)行職業(yè)道德教育的時(shí)候可以參考的。除此之外,中職學(xué)校應(yīng)該多做市場(chǎng)調(diào)查,為學(xué)生們的職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行分析與建議。另外,更應(yīng)該讓幼師了解到職業(yè)道德的重要性,將其作為他們教學(xué)的重要部分之一。中職院校更應(yīng)該組成具有優(yōu)秀職業(yè)道德的教師隊(duì)伍。創(chuàng)造有序的道德教育文化,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不能感受職業(yè)道德的教育。

第三,改變職業(yè)道德教育的方法。現(xiàn)在,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,一直是學(xué)生被老師強(qiáng)制灌輸著,沒(méi)有自己的想法,也缺乏實(shí)踐。所以,各大學(xué)校應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)陳舊的職業(yè)教育方法,代替的是創(chuàng)新、新奇的教育方法,在進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自學(xué)性。學(xué)生們其實(shí)都有自己的想法,但是迫于一些原因,很難表現(xiàn)出來(lái),這時(shí)候?qū)W校和老師就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生們的自學(xué),培養(yǎng)其自覺(jué)性,讓他們自己把握自己的道路,這樣對(duì)于他們職業(yè)道德的培養(yǎng)有著很重要的作用。

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在中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育過(guò)程中,通過(guò)校企合作等形式開(kāi)展實(shí)訓(xùn)并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的職業(yè)道德素質(zhì)產(chǎn)生認(rèn)同以及對(duì)自身職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化的有效途徑,在此過(guò)程中,中等職業(yè)院校需要從學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)、職業(yè)道德行為以及職業(yè)道德習(xí)慣三個(gè)方面入手。

首先需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)道德意識(shí)。無(wú)論是指導(dǎo)教師還是企業(yè)負(fù)責(zé)人,都應(yīng)當(dāng)在學(xué)生實(shí)習(xí)之前進(jìn)行備課,確保學(xué)生能夠?qū)ζ髽I(yè)實(shí)際、行業(yè)實(shí)際、技術(shù)發(fā)展、工藝發(fā)展等對(duì)人才提出的要求做出了解,同時(shí)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到行業(yè)發(fā)展前景,從而樹(shù)立學(xué)生的信心。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)教師以及企業(yè)負(fù)責(zé)人要對(duì)實(shí)習(xí)中的職業(yè)道德教育資源進(jìn)行充分開(kāi)發(fā),如可以通過(guò)由企業(yè)工作人員向?qū)W生講述職業(yè)道德理論以及自我體會(huì)來(lái)開(kāi)展更有說(shuō)服力的職業(yè)道德素質(zhì)教育。這些方法可以對(duì)學(xué)生的熱情進(jìn)行有效的激發(fā)與調(diào)動(dòng)。而在企業(yè)參觀或?qū)嵙?xí)完畢后,教師有必要要求學(xué)生總結(jié)自身的體會(huì)與感受,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者所具有的職業(yè)情感產(chǎn)生認(rèn)同,從而為學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德意識(shí)、養(yǎng)成職業(yè)道德素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

其次需要通過(guò)鍛煉學(xué)生意志來(lái)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德行為進(jìn)行培養(yǎng)。無(wú)論是在教學(xué)還是在實(shí)習(xí)過(guò)程中,為了對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為進(jìn)行培養(yǎng),都應(yīng)當(dāng)事先做好三個(gè)結(jié)合:一是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)紀(jì)律教育和職業(yè)紀(jì)律教育的結(jié)合。中等職業(yè)學(xué)校在實(shí)習(xí)方面主要使用課堂化的組織形式,即以班級(jí)為單位參與工地或者車間的工作,然而由于在實(shí)習(xí)過(guò)程中指導(dǎo)教師的數(shù)量有限,所以職業(yè)紀(jì)律的管理十分重要,作為指導(dǎo)教師,應(yīng)當(dāng)重視制度的形成與落實(shí);二是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生規(guī)范教育與職業(yè)道德規(guī)范教育的結(jié)合。中等職業(yè)院校實(shí)訓(xùn)管理部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)職業(yè)的不同來(lái)制定具有差異的實(shí)習(xí)規(guī)范,具體內(nèi)容應(yīng)涉及到安全工具的佩戴、安全用電、環(huán)境保潔、作息時(shí)間、設(shè)備維護(hù)與保養(yǎng)等,在這些方面應(yīng)當(dāng)提出具體明確的要求與標(biāo)準(zhǔn),并通過(guò)布置任務(wù)與檢查來(lái)促使學(xué)生形成良好的職業(yè)行為;三是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育與敬業(yè)教育的結(jié)合。新技術(shù)、新工藝的發(fā)展要求中等職業(yè)學(xué)校能夠重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新教育,同時(shí)愛(ài)崗敬業(yè)教育也是必不可少的,在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒與吸取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù),同時(shí)要做到勤奮努力與刻苦訓(xùn)練,從而讓學(xué)生的職業(yè)道德行為在具體的實(shí)踐工作中形成并接受考驗(yàn)。

再次需要通過(guò)鍛煉學(xué)生毅力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在樹(shù)立職業(yè)道德意識(shí)以及養(yǎng)成職業(yè)道德行為的基礎(chǔ)上逐漸讓學(xué)生將職業(yè)道德精神落實(shí)到實(shí)踐中并形成一種習(xí)慣,要求學(xué)生能夠具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。學(xué)生實(shí)習(xí)的過(guò)程是對(duì)自身的專業(yè)技能以及專業(yè)知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用的過(guò)程,也是學(xué)生向勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變的過(guò)程,同時(shí)是學(xué)生對(duì)職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程。在此過(guò)程中,對(duì)于深化學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)揮著重要作用。而作為中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育單位與教師,應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中構(gòu)建健全的運(yùn)行機(jī)制,在學(xué)生參加實(shí)訓(xùn)之前制定可行科學(xué)的實(shí)訓(xùn)計(jì)劃,并對(duì)學(xué)生提出具體而明確的要求。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中要緊抓檢測(cè)、督促、巡查與指導(dǎo)工作,確保學(xué)生實(shí)訓(xùn)能夠取得良好效果。在實(shí)訓(xùn)之后要重視表彰會(huì)等總結(jié)性活動(dòng)的開(kāi)展,從而對(duì)先進(jìn)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),對(duì)表現(xiàn)一般或者表現(xiàn)不理想的學(xué)生進(jìn)行鞭策。另外,在中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力也十分重要,這要求在實(shí)訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行暗示和啟發(fā)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的職業(yè)道德素質(zhì)水平作出認(rèn)識(shí),并抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生開(kāi)展磨難教育,同時(shí)要重視在學(xué)生群體中挖掘職業(yè)道德典型以及展示職業(yè)道德典型,從而使學(xué)生通過(guò)比較來(lái)對(duì)自己做出更加客觀的評(píng)價(jià)、完善以及教育。

篇12

一、團(tuán)體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德的內(nèi)涵

團(tuán)體心理輔導(dǎo)指的是在一種所謂團(tuán)體的情境下,在一些人主導(dǎo)之下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式,這是一種新的具有集群性質(zhì)的心理輔導(dǎo)方式。它主要是通過(guò)團(tuán)體內(nèi)部的人際交互作用,也就是在團(tuán)體當(dāng)中的人際互動(dòng)活動(dòng),從而促使個(gè)體在交往中觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn),并在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中認(rèn)識(shí)自我、探索自我,并能夠積極及時(shí)地調(diào)整和改善與他人之間的關(guān)系,始終保持學(xué)習(xí)新事物的積極態(tài)度與向上的行為方式,從而促進(jìn)個(gè)人的良好適應(yīng)與發(fā)展,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),是一個(gè)助人者自助的過(guò)程。職業(yè)道德指的是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的,符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。本次研究的重點(diǎn)是如何將團(tuán)體心理輔導(dǎo)與職業(yè)道德很好地融合在一起。團(tuán)體心理輔導(dǎo)指的是一個(gè)團(tuán)體性的輔導(dǎo),其中包括教師和學(xué)生之間的合作,也包括學(xué)生和學(xué)生之間的合作。二者在這個(gè)層次上都屬于一種群體性的問(wèn)題。職業(yè)道德也是需要在一個(gè)職業(yè)群體之間的成員中形成的共識(shí)。

二、基于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的職業(yè)道德教育的方法

(一)小組活動(dòng)

小組活動(dòng)是最簡(jiǎn)單,但具有良好的操作性與可行性的方式。在教師的安排下,學(xué)生以組為單位集合起來(lái)。在小組活動(dòng)中,首先要明確小組成立的用意,讓每一個(gè)人都能清楚地明白自己在小組中需要充當(dāng)什么樣的角色,這一點(diǎn)是非常重要的。從細(xì)致的角度來(lái)看,實(shí)際上可以將整個(gè)小組活動(dòng)當(dāng)做一個(gè)模擬的職場(chǎng),比如,在課堂上可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)在未來(lái)的公司當(dāng)中的情景,可以讓學(xué)生依次扮演公司中的職員、董事等職務(wù),并積極引導(dǎo)學(xué)生在扮演時(shí),完成自己所扮演的角色的相關(guān)工作,并告知一旦沒(méi)有完成任務(wù)會(huì)受到公司當(dāng)中哪些機(jī)構(gòu)的管理甚至是懲罰,通過(guò)這樣的角色扮演的方式讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待未來(lái)的每一個(gè)工作,不管是總經(jīng)理還是一般文員。其實(shí),類似的討論和角色扮演還有很多,而這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式的巧妙之處就在于可以讓學(xué)生在一個(gè)經(jīng)過(guò)團(tuán)體協(xié)商之后,創(chuàng)設(shè)出來(lái)的情景之中,真正感受到在職業(yè)道德在未來(lái)工作中的重要性,再加上教師細(xì)致的引導(dǎo),很顯然,這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式對(duì)于進(jìn)一步提升學(xué)生的職業(yè)道德水準(zhǔn)是非常有幫助的。

(二)課堂辯論

課堂辯論也是一種非常有效的,提升學(xué)生職業(yè)道德的教育方式。教師可以組織學(xué)生對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行辯論。讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)和持該觀點(diǎn)的原因。對(duì)于學(xué)生表達(dá)的正確觀點(diǎn)和列舉的合理的論據(jù),教師要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng);對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和列舉的缺乏邏輯性的論據(jù),教師要耐心糾正或補(bǔ)充。這種方式不僅提供給學(xué)生一個(gè)提高自我表達(dá)能力的平臺(tái),而且通過(guò)教師在辯論過(guò)程中的有效輔導(dǎo),可以使學(xué)生在辯論中把握到社會(huì)的主流價(jià)值觀,對(duì)于職業(yè)道德的重要性有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和把握。當(dāng)然,辯論形式可以多元化,不一定要進(jìn)行傳統(tǒng)意義上四對(duì)四的辯論。采用多元化的辯論形式,有助于教師更好地運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。筆者建議采取英國(guó)議會(huì)制的辯論方法,盡可能地調(diào)動(dòng)所有的學(xué)生,讓所有的學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái),讓活動(dòng)效果最大化。

(三)開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)課程

對(duì)中職生開(kāi)展職業(yè)道德教育,可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在今后工作中需要具備的思想道德品質(zhì),因此,教師必須重視職業(yè)道德教育,在日常學(xué)習(xí)中就必須堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念。除了在日常學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育之外,還可以設(shè)置系統(tǒng)性、專業(yè)性的心理輔導(dǎo)課程,通過(guò)教師的心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立起對(duì)于未來(lái)發(fā)展的積極探索的精神,幫助學(xué)生很好地吸收學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí),并內(nèi)化成自己獨(dú)有的道德規(guī)范。課堂上有專門的人員對(duì)學(xué)生開(kāi)展一些心理學(xué)方面的教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,找到自身的不足。對(duì)于一些時(shí)刻處于職業(yè)焦慮的學(xué)生而言,團(tuán)體性心理輔導(dǎo)課程的開(kāi)設(shè)可以增強(qiáng)他們?cè)谌后w當(dāng)中的自信心,讓他們正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而更加清楚自己在未來(lái)的工作崗位上需要保持什么樣的心態(tài),不管遇到什么樣的問(wèn)題也能從容面對(duì)。這樣的團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以讓學(xué)生在很大程度上克服對(duì)于自身和職業(yè)本身的恐懼,從而更加從容和自信地投入到自己的工作當(dāng)中去,這對(duì)于進(jìn)一步提升學(xué)生在未來(lái)工作時(shí)的職業(yè)道德而言是非常有必要的。

(四)結(jié)合實(shí)習(xí)進(jìn)行實(shí)行輔導(dǎo)

當(dāng)然除了開(kāi)設(shè)專門的課程之外,學(xué)生的實(shí)習(xí)場(chǎng)地其實(shí)也是進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo),增強(qiáng)中職生職業(yè)道德教育非常好的場(chǎng)所。例如,有5個(gè)學(xué)生同時(shí)到一家汽車4S店里面去實(shí)習(xí),從事的都是汽車導(dǎo)購(gòu)的工作。在實(shí)習(xí)剛開(kāi)始時(shí),大家因?yàn)閷?duì)于工作感到非常新奇,所以在崗位上表現(xiàn)得非常好。但是隨著時(shí)間的推移,剛開(kāi)始的那份熱情逐漸消退。最后有兩個(gè)學(xué)生主動(dòng)放棄在這里實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),而剩下的三個(gè)學(xué)生分別在不同程度對(duì)自己的工作有所怠慢。事后詢問(wèn)這些學(xué)生具體的原因,有的學(xué)生覺(jué)得工作太辛苦,工資又不高所以想放棄;還有學(xué)生覺(jué)得這個(gè)工作其實(shí)和導(dǎo)購(gòu)的關(guān)系不大,無(wú)論自己做得怎么樣,汽車的銷量都是一樣的,并沒(méi)有什么變化,所以,抱著這樣的心態(tài),自然會(huì)產(chǎn)生倦怠。針對(duì)上述問(wèn)題,教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶?shí)習(xí)輔導(dǎo)。教師要善于詢問(wèn)和傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和煩惱,積極與學(xué)生溝通、交流,幫助學(xué)生分析實(shí)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和挫折,緩解學(xué)生的心理壓力和焦慮,針對(duì)具體情況,制定合理、有效的指導(dǎo)策略,與學(xué)生一起解決問(wèn)題、克服困難,使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),豐富工作經(jīng)驗(yàn),建立良好的人際關(guān)系,從而樹(shù)立自信心,提高工作熱情,增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感,最終提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師在進(jìn)行輔導(dǎo)的過(guò)程中,還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀和職業(yè)道德意識(shí),告訴學(xué)生不能因?yàn)橐恍┎蝗缫獾氖虑榘l(fā)生就選擇放棄,而是應(yīng)該堅(jiān)持下去,自己在生活上的情緒也不能帶入到工作當(dāng)中來(lái),要盡可能地在最好的狀態(tài)下完成自己的工作,絕不拖泥帶水,只有始終樹(shù)立良好的職業(yè)道德思想,才能在社會(huì)上立足。

三、結(jié)語(yǔ)

在中職生職業(yè)道德教育中運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法,有利于學(xué)生形成積極、健康的職業(yè)心態(tài),有利于提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教師可以讓學(xué)生開(kāi)展小組扮演和課堂辯論,并在其中對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo),也可以開(kāi)設(shè)相應(yīng)的心理輔導(dǎo)課程,并結(jié)合學(xué)生在實(shí)習(xí)中遇到的問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體心理輔導(dǎo),提高學(xué)生的職業(yè)道德水平。

作者:吳宣軍 單位:福州機(jī)電工程職業(yè)技術(shù)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

篇13

在經(jīng)濟(jì)全球化與資本市場(chǎng)一體化等外部環(huán)境驅(qū)動(dòng)下,會(huì)計(jì)教育國(guó)際化成為我國(guó)高校會(huì)計(jì)教育發(fā)展的主要趨勢(shì)。為構(gòu)建會(huì)計(jì)教育的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)會(huì)計(jì)教育的國(guó)際趨同與協(xié)調(diào),國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(IFAC)下屬的國(guó)際會(huì)計(jì)教育準(zhǔn)則理事會(huì)(IAESB)專門制定了會(huì)計(jì)國(guó)際教育準(zhǔn)則(IES)系列。截至2016年,IAESB共了8個(gè)會(huì)計(jì)國(guó)際教育準(zhǔn)則,涉及到職業(yè)會(huì)計(jì)師準(zhǔn)入條件、會(huì)計(jì)教育內(nèi)容、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育、實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及后續(xù)教育要求等諸多領(lǐng)域。其中會(huì)計(jì)國(guó)際教育準(zhǔn)則第四號(hào)(IES4)——《職業(yè)價(jià)值觀、道德與態(tài)度》對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提出了教學(xué)目標(biāo)與具體實(shí)施方案,成為會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)性文件。IES4認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育應(yīng)系統(tǒng)地嵌入不同的會(huì)計(jì)專業(yè)課程之中,不僅倡議獨(dú)立設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程,還建議在財(cái)務(wù)、審計(jì)、管理等專業(yè)課程中體現(xiàn)不同專業(yè)情境下職業(yè)道德的培養(yǎng)與運(yùn)用。IAESB提出的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)與指南被國(guó)外高校及會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體所借鑒,并體現(xiàn)在課程設(shè)置與考核大綱之中。與國(guó)外對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育普遍重視所不同的是,我國(guó)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)專業(yè)教育中職業(yè)道德教育往往被忽視[1-2]。近年來(lái),我國(guó)高校通過(guò)將國(guó)外會(huì)計(jì)職業(yè)資格證書(shū)如英國(guó)特許公認(rèn)會(huì)計(jì)師(ACCA)、英國(guó)特許會(huì)計(jì)師(ACA)、特許管理會(huì)計(jì)師(CIMA)融入本科學(xué)歷教育,不僅開(kāi)辟了一條務(wù)實(shí)有效的會(huì)計(jì)教育國(guó)際化之路,同時(shí)還將遵循IES4標(biāo)準(zhǔn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育引入我國(guó)會(huì)計(jì)教育。本文介紹了IES4職業(yè)道德教育準(zhǔn)則及其實(shí)施框架,并對(duì)我國(guó)導(dǎo)入IES4職業(yè)道德教育國(guó)際準(zhǔn)則的會(huì)計(jì)教育國(guó)際化項(xiàng)目展開(kāi)調(diào)查,以期了解我國(guó)會(huì)計(jì)教育國(guó)際化項(xiàng)目在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育上的目標(biāo)、效果、方法及面臨的問(wèn)題,并為IES4在中國(guó)制度背景下的實(shí)施提供建議。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育國(guó)際準(zhǔn)則及實(shí)施框架

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育國(guó)際準(zhǔn)則(IES4)由IEASB于2004年5月、2014年1月進(jìn)行了修訂。為了落實(shí)IES4在會(huì)計(jì)教育實(shí)踐中的運(yùn)用,IAESB于2006年9月還了國(guó)際教育實(shí)務(wù)公告第一號(hào)(IEPS1),提出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育框架(EthicsEducationFramework)。該教育框架以道德認(rèn)知發(fā)展理論及Rest道德決策四要素模型為基礎(chǔ),提出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)應(yīng)該是提高個(gè)體的職業(yè)道德敏感度、促進(jìn)道德判斷水平的提高、訓(xùn)練個(gè)體在面臨其他因素干擾下的道德行為實(shí)施能力,并最終化為個(gè)體實(shí)施道德行為的勇氣與品質(zhì)[3]。該框架將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育分為四個(gè)階梯型步驟,分別是:(1)傳授職業(yè)道德知識(shí);(2)培養(yǎng)職業(yè)道德敏感性;(3)促進(jìn)職業(yè)道德判斷能力;(4)維持符合職業(yè)道德操守的行為承諾。該框架還特別強(qiáng)調(diào)這四個(gè)步驟是一個(gè)統(tǒng)一整體,共同組成一個(gè)完整的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育模塊。IAESB將上述每一步驟的教學(xué)重點(diǎn)、目標(biāo)、建議的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容都做了細(xì)化,其主要內(nèi)容在表1進(jìn)行了匯總。上述會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育框架不僅設(shè)定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo),還對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式提供了具體指導(dǎo)。因此這一框架對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)歷及職業(yè)教育體系的重構(gòu)產(chǎn)生了重要的影響[4-5]。IES4之后,IFAC要求其成員在職業(yè)會(huì)計(jì)師能力培養(yǎng)、資格考試及后續(xù)教育中遵循IES4的具體要求,IFAC成員如美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(AIPCA)、英國(guó)特許公認(rèn)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(ACCA)等在其資格認(rèn)證科目中已按照IES4的要求和IEPS1的指導(dǎo)建議,通過(guò)不同的方式將職業(yè)道德教育嵌入到資格認(rèn)證科目體系中[6]。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育國(guó)際準(zhǔn)則在我國(guó)會(huì)計(jì)教育國(guó)際化項(xiàng)目中的運(yùn)用

將國(guó)外會(huì)計(jì)職業(yè)資格證書(shū)融入大學(xué)會(huì)計(jì)教育是目前我國(guó)會(huì)計(jì)教育國(guó)際化最為普遍的模式之一。截至2016年,國(guó)內(nèi)已經(jīng)有100余所高校將ACCA職業(yè)資格課程嵌入到大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育中,其中既包括綜合類高校,也包括財(cái)經(jīng)類高校;既包括公辦高校,也涉及到民辦高校。在職業(yè)道德教育上,ACCA職業(yè)資格課程體系遵循IES4要求,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育分層次、系統(tǒng)地嵌入到整個(gè)課程體系之中。具體而言,ACCA課程體系在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中體現(xiàn)以下特點(diǎn):第一,在專業(yè)入門基礎(chǔ)課程中就強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性,如在《會(huì)計(jì)師與企業(yè)》(F1)就設(shè)計(jì)了專門章節(jié)介紹會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容及其重要性;第二,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教學(xué)上強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知循序漸進(jìn)的特點(diǎn),在基礎(chǔ)課程、技能課程以及專業(yè)課程中逐步強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理解和運(yùn)用;第三,通過(guò)獨(dú)立的職業(yè)道德教育課程《職業(yè)會(huì)計(jì)師》(P1)引導(dǎo)學(xué)生在兩難困境下如何運(yùn)用道德判斷模型做出職業(yè)判斷行為;第四,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育嵌入到會(huì)計(jì)學(xué)的不同專業(yè)各課程之中(具體嵌入方式如表2所示),以培養(yǎng)學(xué)生在不同專業(yè)情境下解決道德問(wèn)題的能力。此外,ACCA課程體系還特別強(qiáng)調(diào)案例分析及兩難道德困境教學(xué)法在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中的運(yùn)用,幾乎所有的專業(yè)階段課程考試都會(huì)通過(guò)道德困境辯論及案例分析的方式來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德展開(kāi)考核。

四、我國(guó)大學(xué)會(huì)計(jì)教育國(guó)際化項(xiàng)目下職業(yè)道德教育調(diào)查分析

隨著遵循IES4會(huì)計(jì)職業(yè)道德國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化教育項(xiàng)目在我國(guó)高校的廣泛實(shí)施,了解國(guó)際化項(xiàng)目下會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)、效果及存在的問(wèn)題成為深化我國(guó)會(huì)計(jì)國(guó)際化教育內(nèi)涵的關(guān)鍵。下文將以我國(guó)ACCA國(guó)際化項(xiàng)目的任課教師為調(diào)查對(duì)象,對(duì)我國(guó)高校國(guó)際化項(xiàng)目中的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育展開(kāi)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查面向國(guó)際化項(xiàng)目的任課教師,主要涉及對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)知、教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施方法等具體問(wèn)題。調(diào)查問(wèn)卷力圖從一個(gè)較為宏觀的層面了解我國(guó)會(huì)計(jì)教育國(guó)際化項(xiàng)目在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育上的實(shí)踐現(xiàn)狀。

(一)問(wèn)卷設(shè)計(jì)與樣本描述

問(wèn)卷涉及了四個(gè)方面共8個(gè)問(wèn)題(表3),第一是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)知(問(wèn)題1,2);第二是對(duì)會(huì)計(jì)道德教育理論及國(guó)際準(zhǔn)則的了解情況(問(wèn)題3,4);第三是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育效果的主觀評(píng)價(jià)(問(wèn)題5,6);第四是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo)及教學(xué)方法(問(wèn)題7,8)。在ACCA中國(guó)代表處的支持下,向全國(guó)31所高校共計(jì)45位ACCA專業(yè)任課教師發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷,收回有效問(wèn)卷共39份。