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中專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇中專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

中專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)論文

篇1

一、課前的興趣調(diào)動(dòng)

眾所周知,學(xué)生如果有了學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望,課也就好上了。所以在每節(jié)英語(yǔ)課之前,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,我首先和學(xué)生一起唱一首英語(yǔ)歌曲,其中的英語(yǔ)單詞大部分都是他們所熟知的,比如:Goodmorningtoyou、Bingo、Rowtheboat等一些英文歌曲,節(jié)奏比較簡(jiǎn)單,唱起來(lái)也較容易,我先讓他們跟著錄音機(jī)唱,然后全班一起唱,這樣學(xué)生都興致勃勃,興趣濃厚,大家都覺(jué)得職業(yè)中專(zhuān)英語(yǔ)課堂和以前初中的英語(yǔ)課堂大不一樣,每個(gè)人都可以參與,而不是以前的那種只有好學(xué)生才可以施展才華的天地,當(dāng)她們知道自己也可以參與到英語(yǔ)課堂中時(shí),自然而然的都會(huì)高高興興地打開(kāi)課本,期待著下一步的學(xué)習(xí)。這就達(dá)到了我的啟發(fā)的目的,讓她們帶著濃厚的興趣在自覺(jué)不自覺(jué)中就進(jìn)入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中來(lái),我想這非常有利于課堂教學(xué)的開(kāi)展。

二、課上的歡樂(lè)體驗(yàn)

有了課前的調(diào)動(dòng)興趣的充分準(zhǔn)備,上課時(shí)學(xué)生的表現(xiàn)就會(huì)很積極,甚至是熱情高漲。但是如何讓他們一直保持這種興奮狀態(tài),達(dá)到理想的教學(xué)效果呢?我想課堂上如何進(jìn)行知識(shí)的傳授也尤為重要,中專(zhuān)學(xué)生面臨的是就業(yè),本著以就業(yè)為導(dǎo)向,我校學(xué)生畢業(yè)之后大部分從事的是服務(wù)性的行業(yè),所以我在課堂上主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)的日常口語(yǔ)交際的鍛煉,只要她們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的英語(yǔ)能夠?yàn)樗齻児ぷ魉镁涂梢粤恕_@就要求她們多說(shuō)、多練。可是我們都知道大部分的中國(guó)孩子學(xué)的都是啞巴英語(yǔ),更何況進(jìn)入職業(yè)中專(zhuān)的孩子,要讓她們用英語(yǔ)說(shuō)話真有一種趕鴨子上架的感覺(jué),那么如何在課堂上引導(dǎo)他們張嘴說(shuō)英語(yǔ)呢?我采用了游戲的方式,讓她們?cè)谕嬷袑W(xué),在學(xué)中玩,這種授課方式產(chǎn)生了理想的教學(xué)效果。比如我在講對(duì)自己未來(lái)工作的計(jì)劃“Plan”這節(jié)課時(shí),因?yàn)樗齻儗?lái)實(shí)習(xí)時(shí)要面臨用人單位面試這一環(huán)節(jié),面試官會(huì)問(wèn)到一些和這節(jié)課相關(guān)的問(wèn)題,所以詢問(wèn)別人的計(jì)劃以及如何回答的句型很重要,但是怎么才能讓學(xué)生運(yùn)用自如呢?為了讓學(xué)生牢固掌握這個(gè)句型,在課堂上我采用傳球的游戲,從而巧妙地實(shí)現(xiàn)了一問(wèn)一答的形式,例如:

A:Whatisyourplanforthisafternoon?(A把球扔給任意一個(gè)學(xué)生B)

B:IamgoingtostudyEnglish.

B:Whatisyourplanforyourfuture?(B把球扔給任意一個(gè)學(xué)生C)

C:Iamgoingtotrymybesttoworkhard!

以此類(lèi)推再接著往下問(wèn),這樣逐個(gè)傳遞,學(xué)生在傳球時(shí)都喊:“給我給我”,整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛非常好;而且采取這種方式學(xué)生做起來(lái)簡(jiǎn)單易懂,且饒有興趣,整個(gè)班級(jí)循環(huán)下來(lái),大部分學(xué)生都能夠掌握這個(gè)句式,而求能夠靈活運(yùn)用,這要比單純的老師問(wèn)、學(xué)生答這種單一形式有趣得多,讓他們?cè)隗w會(huì)歡樂(lè)的同時(shí)掌握了知識(shí),讓學(xué)生的歡樂(lè)貫穿于整堂課,讓學(xué)生的笑聲飛揚(yáng)在整個(gè)班級(jí),愉快地掌握了所學(xué)知識(shí),充分地利用了學(xué)生的無(wú)意識(shí)來(lái)提高教學(xué)效果,收效頗豐。:

篇2

所謂“專(zhuān)題”其實(shí)就是指專(zhuān)門(mén)研究或討論的題目。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)所謂“研討”就是指研究和討論。而“專(zhuān)題研討”式教學(xué)就是根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)等方面對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新整合,包括增、刪、組(即對(duì)教材的二次開(kāi)發(fā)),將教學(xué)內(nèi)容分成不同專(zhuān)題或模塊,然后根據(jù)不同的專(zhuān)題(模塊)開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)和討論的教學(xué)模式。[1]

二、專(zhuān)題研討式教學(xué)的設(shè)想

總之,合理開(kāi)展專(zhuān)題研討式教學(xué),對(duì)提升教學(xué)效果,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性確實(shí)有著重要的意義。下面,筆者想結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)“專(zhuān)題研討式教學(xué)”談幾點(diǎn)設(shè)想:

1.整合教材,合理設(shè)置“專(zhuān)題”

無(wú)論是哪個(gè)版本的《大學(xué)語(yǔ)文》教材,也無(wú)論選文有多大差異,總的來(lái)說(shuō),主要包括古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)和應(yīng)用寫(xiě)作等幾個(gè)部分,可能有的還包括外國(guó)文學(xué)。從選文角度,可以按照文學(xué)史發(fā)展的進(jìn)程,采取“以史帶文”或“以點(diǎn)帶面”的方式,設(shè)置專(zhuān)題。[2]

2.精心設(shè)計(jì),開(kāi)展“研討式”教學(xué)

2.1通過(guò)合作探究、引導(dǎo)啟發(fā)、角色扮演、分組討論等,打造思考型“動(dòng)態(tài)”課堂

《大學(xué)語(yǔ)文》在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞、分析、評(píng)價(jià)古今中外的優(yōu)秀作品的能力,使他們具有較高的文化審美能力和較為寬闊的文化視野,能夠具備走向工作崗位的基本素質(zhì)。因此,在具體教學(xué)過(guò)程中,要給學(xué)生盡可能多的機(jī)會(huì)和“空間”,讓他們多一點(diǎn)思考和交流的機(jī)會(huì)。[3]

2.2運(yùn)用“專(zhuān)題講座”“經(jīng)典新解”等,打造高效率的課堂

把《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)內(nèi)容重組之后,針對(duì)不同的專(zhuān)題,對(duì)部分內(nèi)容采取“專(zhuān)題講座”進(jìn)行教學(xué),比如:《史記孫臏列傳》、現(xiàn)代文學(xué)的奠基人――魯迅等;對(duì)于名著可以采取“經(jīng)典新解”的方法進(jìn)行教學(xué)。所謂“經(jīng)典新解”教學(xué)方法則是運(yùn)用新理論、新視角、新方法等對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行細(xì)致的文本解讀,提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、得出結(jié)論,充分挖掘文學(xué)經(jīng)典的多重文學(xué)蘊(yùn)藉,力爭(zhēng)全面展示經(jīng)典文學(xué)的魅力,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

2.3引入社會(huì)“熱點(diǎn)問(wèn)題”和”“熱點(diǎn)人物”,探討社會(huì)人生,打造“開(kāi)放式”課堂

《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué),不僅要塑造學(xué)生的高尚情趣、寬廣情懷,還要發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性,形成健全人格,以適應(yīng)變化繁復(fù)的現(xiàn)代社會(huì),肩負(fù)為祖國(guó)為人類(lèi)服務(wù)的重任。這就需要在教學(xué)中適當(dāng)引入“社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題探討”和“熱點(diǎn)人物討論”等教學(xué)環(huán)節(jié),注重開(kāi)放式教學(xué)方法的運(yùn)用,例如:在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人――魯迅專(zhuān)題時(shí),選講其《狂人日記》,可以讓學(xué)生對(duì)文章結(jié)尾作者所發(fā)出的“救救孩子”的吶喊展開(kāi)討論:一個(gè)世紀(jì)以前,是為了拯救那樣一個(gè)黑暗的時(shí)代;一個(gè)世紀(jì)后的今天,當(dāng)我們過(guò)上了和平幸福的新生活,我們的孩子在這個(gè)生活富裕的環(huán)境中成了“小皇帝”“小公主”時(shí),“救救孩子”還有必要嗎,同時(shí)讓學(xué)生反思自己,加速成長(zhǎng);在學(xué)習(xí)《左傳齊晉之戰(zhàn)》專(zhuān)題時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人所具有精業(yè)精神和獻(xiàn)身精神,比我們要強(qiáng)的多。那時(shí)打仗大概還沒(méi)有工資和獎(jiǎng)金,沒(méi)有勛章和桂冠,憑的是自覺(jué)性。他們?cè)谕ι矶龅臅r(shí)候,顯然沒(méi)有想到過(guò)撫血金、烈士稱(chēng)號(hào)、家屬子女待遇等等,真可是不計(jì)報(bào)酬,不講條件,只講奉獻(xiàn),只講忠于職守,要求學(xué)生學(xué)習(xí)古人身上所具有的精神。

2.4通過(guò)課件、電子郵件、QQ群,打造“現(xiàn)代化”課堂

在《大學(xué)語(yǔ)文》授課的過(guò)程中,教師要制作多媒體教學(xué)課件,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行電子郵件或QQ流。例如:在學(xué)習(xí)《余秋雨道士塔》專(zhuān)題時(shí),通過(guò)播放刀郎的《大敦煌》歌曲和投放中國(guó)的國(guó)寶卻陳放在大英博物館的視頻,讓學(xué)生牢記歷史教訓(xùn),激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和實(shí)干精神,以及保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。當(dāng)然,如果學(xué)生在課堂上感覺(jué)討論還不夠深入、理解還不夠透徹的內(nèi)容,可以通過(guò)電子郵件或QQ群與老師或?qū)W生之間進(jìn)行交流。[4]

2.5通過(guò)拓展內(nèi)容,打造《大學(xué)語(yǔ)文》的“第二課堂”

由于對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》教材進(jìn)行了重組、開(kāi)發(fā),所以一定要注重教學(xué)內(nèi)容的拓展及教學(xué)的延續(xù)性,必要時(shí)可以形成相關(guān)的系列課程。結(jié)合高職校要求開(kāi)設(shè)的素質(zhì)教育選修課,所以可以和《應(yīng)用文寫(xiě)作與訓(xùn)練》、《演講與口才訓(xùn)練(語(yǔ)言交際技巧)》、《文學(xué)欣賞》等課程的老師溝通、交流,形成知識(shí)鏈接,這樣的教學(xué)效果會(huì)更好。其實(shí),在對(duì)教材二次開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,教師及學(xué)生可以充分?jǐn)U展其他與專(zhuān)題研討相關(guān)的一切資料,也就是說(shuō)學(xué)會(huì)把零散的資料及其他相關(guān)課程與正在學(xué)習(xí)的專(zhuān)題有機(jī)結(jié)合起來(lái),或適當(dāng)掛起鉤來(lái),這樣可以使學(xué)生對(duì)要研討的專(zhuān)題有一定的發(fā)展,從而真正做到學(xué)有所用、用而有益,而這也正符合了《大學(xué)語(yǔ)文》的學(xué)習(xí)目標(biāo)科大學(xué)生的需求特點(diǎn)。[5]

三、結(jié)語(yǔ)

總之,高職高專(zhuān)院校的《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)要緊密聯(lián)系高職高專(zhuān)院校的教師教學(xué)特點(diǎn)、學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)文學(xué)史、作品選、寫(xiě)作理論和實(shí)踐過(guò)程,逐步把知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)和能力目標(biāo)滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)教師點(diǎn)撥、引導(dǎo),師生共同討論等潛移默化地感染學(xué)生,培養(yǎng)他們的人文精神,提高他們的綜合素質(zhì),滿足學(xué)生對(duì)于提高自身多方面能力的需求。

當(dāng)然,因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文課的性質(zhì)和特點(diǎn),決定了它與其他學(xué)科課程在教學(xué)上有著較大差異,所以大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)是開(kāi)放的,應(yīng)該充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生自思自悟,因此具體授課方式方法也應(yīng)該是不拘一格的,可以點(diǎn)線結(jié)合,講練結(jié)合,精讀泛讀結(jié)合,課內(nèi)課外結(jié)合。當(dāng)然,這種教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方式還需要不斷地摸索。

參考文獻(xiàn):

[1] 李海林,20世紀(jì)語(yǔ)文教育回顧與前瞻[J],語(yǔ)文學(xué)習(xí),2000年07期。

[2] 彭庭松,我所理解的《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)[J],文學(xué)教育,2008年5期。

篇3

2.1明確該教學(xué)方式的應(yīng)用范圍面對(duì)現(xiàn)階段成果頗豐的大學(xué)英語(yǔ)教改實(shí)踐,需要明確中美文化比較在專(zhuān)業(yè)知識(shí)建構(gòu)上的應(yīng)用范圍。本文主要從閱讀和聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)方面進(jìn)行了主題討論,其中也表明在這兩個(gè)板塊的教學(xué)中可以使用該教學(xué)方式。那么對(duì)于作文寫(xiě)作而言,是否也可以采取這種教學(xué)方式呢?根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),理論上看是沒(méi)有問(wèn)題的,但在實(shí)踐中感覺(jué)采取該方式有些多余,并可能增大學(xué)生在寫(xiě)作練習(xí)中的心理負(fù)擔(dān)。因此,在寫(xiě)作訓(xùn)練范圍還是以傳統(tǒng)教學(xué)方式為宜。

2.2把握該教學(xué)方式的應(yīng)用時(shí)段大學(xué)英語(yǔ)課程一般開(kāi)設(shè)在大學(xué)一年級(jí),且每周4課時(shí)。然而,大學(xué)生英語(yǔ)課程在許多高校中還扮演著提高學(xué)生英語(yǔ)過(guò)級(jí)率的重任。因此,中美文化比較下的專(zhuān)業(yè)知識(shí)建構(gòu)也無(wú)可能貫穿于閱讀和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練始終。因此,需要把握好該教學(xué)方式的應(yīng)用時(shí)段。筆者建議,教師可以根據(jù)特定知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮,如引導(dǎo)學(xué)生閱讀美國(guó)人寫(xiě)的文章,可以事前向?qū)W生就兩國(guó)文化所導(dǎo)致的思維方式的不同進(jìn)行介紹,從而告訴學(xué)生在閱讀時(shí)要緊扣文章邏輯而不要過(guò)分自我發(fā)揮。

2.3重視該教學(xué)方式的課前準(zhǔn)備建立在中美文化比較下的專(zhuān)業(yè)知識(shí)建構(gòu),依賴(lài)于教師自身的文學(xué)修養(yǎng),以及對(duì)大量材料的查閱。前面也已提到,美國(guó)人的思維方式深受移民文化和西方哲學(xué)的影響。因此,教師在課程準(zhǔn)備階段就應(yīng)按照“美國(guó)社會(huì)文化特征——美國(guó)人的思維特點(diǎn)——美國(guó)人的行為偏好”的內(nèi)在邏輯來(lái)進(jìn)行資料準(zhǔn)備。受到教學(xué)課時(shí)的限制,教師在闡發(fā)這些知識(shí)時(shí)應(yīng)以提升學(xué)生的興趣和點(diǎn)撥學(xué)生的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。總之,努力改變現(xiàn)階段在教學(xué)中枯燥、乏味的局面。

2.4構(gòu)建該教學(xué)方式的控制機(jī)制為了更好地實(shí)施這種教學(xué)方式,我們還需要構(gòu)建起該教學(xué)方式的控制機(jī)制。控制機(jī)制的內(nèi)容包括:依托教學(xué)團(tuán)隊(duì)來(lái)不斷深化對(duì)比較文化教學(xué)的認(rèn)識(shí);將學(xué)生的主觀評(píng)價(jià)納入到控制機(jī)制中來(lái),具體來(lái)聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生對(duì)該教學(xué)方式的體會(huì)。由此可見(jiàn),借助中美文化比較下的專(zhuān)業(yè)知識(shí)建構(gòu)模式,將能豐富學(xué)生的視野和拓展他們的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)能力。

3實(shí)證討論

秦建華在《中國(guó)大學(xué)生跨文化交際能力的初步調(diào)查(英文)》中對(duì)來(lái)自中國(guó)5所高校的216名英語(yǔ)專(zhuān)業(yè),以及354名非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化意識(shí)和跨文化能力進(jìn)行了測(cè)試,其實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,中國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)和非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生都缺乏足夠的跨文化交際意識(shí)(秦建華,2005)。《中國(guó)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力的實(shí)證性研究》對(duì)266名中國(guó)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)和30名英語(yǔ)教師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和SPSS數(shù)據(jù)分析。其實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化和在跨文化交流中采取恰當(dāng)?shù)男袨榈哪芰Χ己艿停ㄍ醅摚?007)。因此,教師需要從以下三個(gè)方面來(lái)著手進(jìn)行課前準(zhǔn)備:(1)對(duì)中美文化中哲學(xué)內(nèi)涵的專(zhuān)遞。哲學(xué)作為上層建筑將影響著一國(guó)的文化特質(zhì)的形成和走向,因此首先需要從中美不同的哲學(xué)內(nèi)涵入手進(jìn)行文化知識(shí)傳遞。之所以英美人具有理性思維和實(shí)證推理的優(yōu)勢(shì)和習(xí)慣,這深深受到希臘哲學(xué)的影響。可見(jiàn),教師可以就希臘哲學(xué)所蘊(yùn)含的理性思維和實(shí)證推理元素進(jìn)行提煉,并從總括層面來(lái)傳遞給學(xué)生。(2)對(duì)中美文化中民族特性的傳遞。為何英美人具有直線思維的特質(zhì),并反映在閱讀材料上具有“是什么就是什么”的特征,這與國(guó)人的喜歡繞圈子不同。其原因就在于他們?cè)谔囟ǖ恼軐W(xué)意識(shí)下,所逐漸形成的民族特性。如,在日常交往中的原則性極強(qiáng),并尊重制度安排。由此,使學(xué)生明白這一點(diǎn)將有助于他們?cè)谏嫱鈲徫簧希苓m應(yīng)英美人士的行為習(xí)慣,而不至于陷入中國(guó)人臆斷的尷尬之中。(3)對(duì)中美文化中價(jià)值觀念的傳遞。價(jià)值觀念的不同也充分體現(xiàn)在中美文化的差異中,而美國(guó)人的價(jià)值觀念又受到移民文化的深刻影響。眾所周知,移民文化所推崇的競(jìng)爭(zhēng)、自由、平等,深深影響著美國(guó)社會(huì),并植入到了每一位美國(guó)人的意識(shí)形態(tài)中,這就使“自信”、“創(chuàng)新”、“冒險(xiǎn)”的特質(zhì)植根于美國(guó)人的行為習(xí)慣里。在語(yǔ)言邏輯上則表現(xiàn)在,如面對(duì)需要冒險(xiǎn)的事宜,國(guó)人常常從消極的一面進(jìn)行表達(dá),而美國(guó)人則從積極的一面進(jìn)行表達(dá)。

篇4

1.1詞匯教學(xué)的內(nèi)容

詞匯學(xué)習(xí)的基本要素是他的音、形、義。不僅要了解它在詞典中的定義知識(shí),而且要了解“它與其他單詞在搭配上,語(yǔ)義學(xué)上或連接上所形成的關(guān)系網(wǎng);它的聯(lián)想關(guān)系和語(yǔ)用特征;他是否只有一個(gè)或多個(gè)詞義(包括其慣用法詞義)。”

1.2詞匯教學(xué)的重要性

詞匯能力在基礎(chǔ)教育階段最為重要。詞匯量的大小直接影響聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各項(xiàng)能力的發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)。正如語(yǔ)言學(xué)家McCarthy(1991)指出的那樣,不管一個(gè)人的語(yǔ)法學(xué)得多好,不管他的語(yǔ)音有多漂亮,但是如果他沒(méi)有足夠的詞匯來(lái)表達(dá)他的感情或理解對(duì)方的觀點(diǎn)和想法,他就無(wú)法用這門(mén)語(yǔ)言和別人進(jìn)行交流。

二、提高英語(yǔ)詞匯教學(xué)質(zhì)量的有效方法

2.1情感教育

2.1.1激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,重視學(xué)困生

教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣所在,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,幫助他們培養(yǎng)積極的情感,克服消極的情感。教師能通過(guò)發(fā)揮情感的動(dòng)力功能來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)困生常常把失敗歸因于能力不足,容易產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)力感,造成學(xué)習(xí)積極性降低。教師更有必要使他們從失望的狀態(tài)中解脫出來(lái)。成功的時(shí)候,告訴學(xué)生這是努力的結(jié)果;沒(méi)成功的時(shí)候,告訴學(xué)生是努力得還不夠,而不是能力問(wèn)題。使學(xué)生形成努力歸因,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,最終提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.1.2培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的興趣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可能由興趣開(kāi)端,又反過(guò)來(lái)引起興趣。興趣也只有變成習(xí)慣之后才能長(zhǎng)期穩(wěn)定地激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)困生來(lái)說(shuō),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成顯得尤為重要,在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中可以起到事半功倍的作用。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,上課、作業(yè)和考試貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的始終,學(xué)生們對(duì)這三項(xiàng)任務(wù)所持的態(tài)度和養(yǎng)成的習(xí)慣決定著英語(yǔ)成績(jī)的優(yōu)劣。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),應(yīng)做到:上課專(zhuān)心聽(tīng),作業(yè)認(rèn)真做,考前考后有對(duì)策。習(xí)慣養(yǎng)成,成績(jī)提高,可以在學(xué)習(xí)中獲得成就感,又反過(guò)來(lái)會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣。

2.2詞匯教學(xué)的方法

2.2.1豐富教學(xué)形式

詞匯的學(xué)習(xí)需要檢查,但每天的聽(tīng)寫(xiě)又過(guò)于枯燥。這時(shí)可以換一種方式,比如用傳統(tǒng)游戲Bingo來(lái)取代。學(xué)生可在紙上畫(huà)上下列表格,將當(dāng)天需要掌握的任意默寫(xiě)在其中。接下來(lái)老師報(bào)單詞,報(bào)一個(gè),學(xué)生的表格中若剛好有相應(yīng)單詞,便劃上叉,如果在報(bào)完三個(gè)單詞后,學(xué)生的“x”剛好呈一條直線,便大叫“Bingo",他便是游戲中的winner。豐富的教學(xué)形式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進(jìn)一步激發(fā)和維持其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)奠定了基礎(chǔ)。

2.2.2歸類(lèi)教學(xué)

2.2.2.1按構(gòu)造歸類(lèi)

按詞根、前綴、后綴、合成詞歸類(lèi),找出詞與詞之間最本質(zhì)的聯(lián)系。這種聯(lián)系對(duì)新詞的學(xué)習(xí)和舊詞的復(fù)習(xí)都很有益。如學(xué)習(xí)dislike時(shí),教師就可講解dis一這一前綴的用法意義,趁機(jī)把教材后要出現(xiàn)的單詞disagree,disable,disappear展示出來(lái)。

2.2.2.2按同義詞或反義詞歸類(lèi)

在詞匯學(xué)習(xí)中,同義詞和反義詞可進(jìn)行相應(yīng)歸類(lèi)。如學(xué)習(xí)了borrow,可告訴學(xué)生其同義詞lend的用法;say-tell.speak-talk,read.see.l}k-watch也可放到一起學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了buy,可同時(shí)講解其反義詞sell,以及進(jìn)行big-small,old-young這種歸類(lèi)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)的新舊內(nèi)容相互影響。

2.2.2.3按讀音或拼讀規(guī)則或詞性歸類(lèi)

如book-look-cook-took,pen-open-spend-end-lend-expensive這些詞就可以放在一起去記。再比如,學(xué)生對(duì)于介詞后面的動(dòng)詞應(yīng)該要加ing這個(gè)知識(shí)點(diǎn),覺(jué)得并不難理解,但是真正做題時(shí)又很容易出錯(cuò)。這時(shí),就可以把所有的介詞歸類(lèi),一起記憶。

這種歸類(lèi)教學(xué),就是很好地利用了教學(xué)法中的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移(transferoflearning)理論的正向遷移,即指學(xué)習(xí)者將學(xué)會(huì)了的行為從一種情景轉(zhuǎn)移到另一種情景。對(duì)學(xué)習(xí)有利的語(yǔ)言習(xí)慣的轉(zhuǎn)移。在進(jìn)行這種歸類(lèi)時(shí),以舊帶新,教材后面的生詞可提前教學(xué),這樣再次碰到時(shí),已不是生詞了。但是教師要以教材為綱,不可隨意發(fā)揮,增加教材中沒(méi)有的詞匯。

三、中專(zhuān)英語(yǔ)詞匯教學(xué)建議

3.1解決好語(yǔ)言的輸人問(wèn)題

教師為了讓學(xué)生接觸到多種可聽(tīng)懂的語(yǔ)言輸人方式,必須盡可能多地創(chuàng)造出為了真正交際而使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。首先,教師使用適合于學(xué)生的英語(yǔ)水平的語(yǔ)言講授語(yǔ)言規(guī)則,解釋學(xué)習(xí)材料,說(shuō)明和組織課堂活動(dòng)等。其次,教師與學(xué)生之間要經(jīng)常用英語(yǔ)進(jìn)行交流。最后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生之間用英語(yǔ)進(jìn)行交流。:

3.2搞好單詞的復(fù)習(xí)

篇5

文化是社會(huì)現(xiàn)象的體現(xiàn),各個(gè)社會(huì)都有自己獨(dú)特的文化。語(yǔ)言本身就是一種文化現(xiàn)象,也是文化的重要組成部分,語(yǔ)言和文化相互依存、相互影響,二者緊密相連、不可分割。語(yǔ)言是文化的傳播工具,文化要靠語(yǔ)言來(lái)傳承,文化因素是影響語(yǔ)言理解的重要因素,英漢文化差異直接影響中國(guó)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的理解。接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和運(yùn)用。

“只注意形式,而不注意語(yǔ)言的內(nèi)涵是學(xué)不好外語(yǔ)的。”提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進(jìn)而提高跨文化交際能力是外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)。

二、文化滲透的內(nèi)容和目標(biāo)

文化是一個(gè)國(guó)家和民族在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明的總和。就英語(yǔ)教學(xué)而言,它涉及到英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)和價(jià)值觀念等,每個(gè)方面都有十分豐富的內(nèi)容。就語(yǔ)言內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)而言,通常涉及的領(lǐng)域和范疇包括生活領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、娛樂(lè)領(lǐng)域、環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題等等。一切與人類(lèi)關(guān)注的問(wèn)題都可以包括進(jìn)去。文化教育是英語(yǔ)教學(xué)的必要因素,它能讓學(xué)生更好地把握語(yǔ)言的精髓,準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言。

英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涵蓋了多方面的,貫穿于教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,教師既要以語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)為中心,體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),同時(shí)又要兼顧文化知識(shí)的傳授與文化理解力的培養(yǎng),既要以學(xué)生的英語(yǔ)水平與理解接受能力為基礎(chǔ),又要在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教與學(xué)的活動(dòng)中來(lái)。

三、當(dāng)前高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透存在的問(wèn)題

1、教師在教學(xué)中對(duì)文化滲透的意識(shí)不夠強(qiáng)

在英語(yǔ)教學(xué)中,許多老師本身對(duì)跨文化理解不到位,接觸英美文化不夠多,因此,學(xué)生從老師的教學(xué)中能夠汲取的文化知識(shí)就非常有限。目前在高職高專(zhuān)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,不少老師還是以講單詞、講句子和語(yǔ)法為主,教學(xué)方法和模式?jīng)]有改變,對(duì)外國(guó)文化的重視程度不夠,因此對(duì)外國(guó)文化的講授方法比較簡(jiǎn)單而且不能深入和擴(kuò)展。

2、學(xué)生對(duì)跨文化學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不足

只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué),割裂了語(yǔ)言形式與語(yǔ)言意義及功能的聯(lián)系。用這種方法學(xué)習(xí)語(yǔ)言的學(xué)生可能很會(huì)做專(zhuān)測(cè)語(yǔ)法形式、結(jié)構(gòu)的試題,但必然缺乏運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。應(yīng)試學(xué)習(xí)是當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)的一大觀念問(wèn)題,從上學(xué)初始,老師和家長(zhǎng)都過(guò)度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)生從中學(xué)開(kāi)始就為考重點(diǎn)高中、考大學(xué)而學(xué)習(xí),考上大學(xué)后,又有各類(lèi)職業(yè)證書(shū)的考試和大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試,學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注點(diǎn)在拿證書(shū),為考證書(shū)而學(xué)習(xí)。證書(shū)影響到學(xué)生的就業(yè),學(xué)生為考試而學(xué),因此,學(xué)習(xí)造成了對(duì)學(xué)生心理的負(fù)面影響。雖然學(xué)生在四六級(jí)考試中也涉及到了閱讀與寫(xiě)作,但是他們把注意力都放在了詞匯、語(yǔ)法和句型的掌握上,很少去關(guān)注外國(guó)文化。在英語(yǔ)教學(xué)中,涉及到英語(yǔ)國(guó)家歷史、人物、經(jīng)濟(jì)、地理、文學(xué)作品等方面,學(xué)生幾乎答不上來(lái),知識(shí)面窄,不理解文化的學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有著極其重大的影響,語(yǔ)言學(xué)習(xí)只停留在文字本身而沒(méi)有涉及到文化內(nèi)涵。

四、英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透的策略

外語(yǔ)教學(xué)的根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際,就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為了使用語(yǔ)言,就不得不關(guān)注語(yǔ)言的語(yǔ)用性。過(guò)去的外語(yǔ)教學(xué)只注重語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性或正確性,教學(xué)以語(yǔ)言的形式為主。以語(yǔ)用學(xué)為指導(dǎo)的外語(yǔ)教學(xué)則注重語(yǔ)言的功能及語(yǔ)言使用的適當(dāng)性和得體性,要避免“語(yǔ)言準(zhǔn)確”而“語(yǔ)用不準(zhǔn)確”的現(xiàn)象就必須了解文化的差異性,在英語(yǔ)教學(xué)中就必須有文化的參透。

語(yǔ)言習(xí)得與文化也是密不可分的。由J.Schumann創(chuàng)立的文化移入模式(Acculturation Model)是現(xiàn)代外語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要理論之一。該理論認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是文化移入。Schumann在闡述其文化移入模式時(shí)指出:“外語(yǔ)習(xí)得是文化移入的一個(gè)方面,學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的文化移入將決定他對(duì)該語(yǔ)言的掌握程度”。在文化中學(xué)語(yǔ)言,將外語(yǔ)學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效途徑。因此,我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中建議采用的策略是:

1、英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)中要增加文化性、社會(huì)意念項(xiàng)目,特別是那些與學(xué)生本族語(yǔ)所依存的社會(huì)文化差異大的,例如文化行為和文化心理項(xiàng)目。文化行為項(xiàng)目又為分介入性文化行為項(xiàng)目和非介入必文化行為項(xiàng)目。屬人際關(guān)系的介入性文化項(xiàng)目,如稱(chēng)呼、招呼、問(wèn)候、寒暄、介紹、邀請(qǐng)、拒絕、拜訪、約守、幫忙、送禮、告別等,是中西文化差異較大的區(qū)域,不能只教語(yǔ)言形式和用法,而應(yīng)同時(shí)介紹語(yǔ)用規(guī)則和文化習(xí)俗。

2、注重文化心理方面文化差異性。如社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)人本位與集體本位、競(jìng)爭(zhēng)與順從、等級(jí)與平等;倫理價(jià)值觀以及文化信念和民族心理,如顏色、數(shù)字、手勢(shì)、動(dòng)植物、物品的文化聯(lián)想等。

3、在課程內(nèi)容上增加目標(biāo)語(yǔ)文化、中國(guó)文化和中外語(yǔ)言文化比較。如思維差異,中西文化受不同的自然環(huán)境與人文環(huán)境的影響具有諸多差異性。中國(guó)傳統(tǒng)思維注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因而借助于直覺(jué)體會(huì),通過(guò)知覺(jué)從總體上模糊而直接地把握認(rèn)識(shí)對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,中國(guó)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)只滿足于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)現(xiàn)象的描述,而不追求對(duì)感性認(rèn)識(shí)的深層思考與對(duì)現(xiàn)象背后事物本質(zhì)的哲學(xué)思辨。而西方思維則具有濃厚的實(shí)證、理性和思辨的色彩。又如教育差異,體現(xiàn)在教育理念、教育內(nèi)容、教育模式等一系列教育環(huán)節(jié)上。教師通過(guò)所教教材內(nèi)容滲透不同領(lǐng)域的文化差異性比較,使學(xué)生能更多地了解,從而更加正解地學(xué)習(xí)語(yǔ)言和使用語(yǔ)言。

4、在教學(xué)方法上可采用閱讀、翻譯、比較、對(duì)比、注釋、討論、案例分析、觀察、調(diào)查、采訪等多種手段讓學(xué)生掌握相關(guān)或必要的文化知識(shí)、語(yǔ)言功能和交際策略,如跨文化語(yǔ)用、思維、心理、判斷、推論等交際知識(shí)和技能;又如跨文化談判、經(jīng)營(yíng)、貿(mào)易等專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能等。

五、結(jié)語(yǔ)

文化滲透應(yīng)貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終。除了英語(yǔ)課堂上文化知識(shí)的傳授,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。學(xué)生可以通過(guò)閱讀英文報(bào)刊雜志,收聽(tīng)英文廣播,欣賞英文電影,瀏覽英文網(wǎng)站等多種方式豐富英語(yǔ)文化背景知識(shí)。總之,在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué),而必須加強(qiáng)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入,重視語(yǔ)言文化差異及對(duì)語(yǔ)言的影響。只有這樣,才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

《基本要求》強(qiáng)調(diào)專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué),要以應(yīng)用為目的,要在整個(gè)教學(xué)中突出基本語(yǔ)言技能的培養(yǎng),并最終使學(xué)生具備閱讀和翻譯與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的英文資料的初步能力。但同時(shí)我們也深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)是相互聯(lián)系,相互滲透,密不可分的。尤其在當(dāng)今世界,各國(guó)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,各種形式的交流日益頻繁,不同民族、種族人們的聯(lián)系更加密切,某一領(lǐng)域的借鑒和學(xué)習(xí)勢(shì)必影響和滲透到其他領(lǐng)域;單單強(qiáng)調(diào)某一知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視其相關(guān)文化的了解是不科學(xué)、也是不正確的。因此,給青年學(xué)生補(bǔ)充外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí)是綜合素質(zhì)教育的必然要求,也是專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。

語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)及語(yǔ)言技能的培養(yǎng)也是文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和灌輸。語(yǔ)言既是文化的一部分,又是文化的載體,習(xí)得外語(yǔ)的過(guò)程,就是逐步適應(yīng)一種新的文化的過(guò)程。學(xué)習(xí)者要學(xué)好這種語(yǔ)言,就必須了解和適應(yīng)該語(yǔ)言所表達(dá)的思想體系和信仰體系,以及涉及的文化格調(diào),風(fēng)俗習(xí)慣,交際手段等。因此,外語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)外國(guó)文學(xué)教育,增強(qiáng)外語(yǔ)文化思想的輸入,盡可能多地讓學(xué)生了解該國(guó)家的交際習(xí)俗、宗教禮儀、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、思維方式等,這不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng),而且能使學(xué)生將第二語(yǔ)言真正學(xué)到了家。所以說(shuō)外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是文化導(dǎo)入的重要渠道,也是專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué)中必不可缺的一部分。僅從這一點(diǎn)上看,外國(guó)文學(xué)教育不但不與《基本要求》相矛盾,反而完全符合《基本要求》的宗旨和原則,更有助于語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練和培養(yǎng),能“為進(jìn)一步提高英語(yǔ)的應(yīng)用能力打下一定的基礎(chǔ)。”此外,《基本要求》也注重閱讀能力的培養(yǎng)。“閱讀是多數(shù)人吸收語(yǔ)言素材最主要的渠道,是提高英語(yǔ)應(yīng)用能力的基礎(chǔ)”[4](P11)。從學(xué)習(xí)規(guī)律的角度來(lái)看,在一個(gè)非英語(yǔ)的語(yǔ)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ),閱讀能提高學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)應(yīng)用能力,而在這一過(guò)程中,閱讀量的多寡至關(guān)重要。很顯然僅讓學(xué)生閱讀教材內(nèi)容是不夠的,教師勢(shì)必要根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際水平,認(rèn)真挑選、補(bǔ)充一些有趣的、可讀性強(qiáng)的閱讀材料。其中,外國(guó)文學(xué)名著是首選的,也是最佳的閱讀文本。它不僅能為日后培養(yǎng)“閱讀和翻譯與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的英文資料的初步能力”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),還能給青年學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí),培養(yǎng)他們的文學(xué)鑒賞興趣,提高文學(xué)修養(yǎng),真可謂一舉兩得。

2外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容

在一些學(xué)校的外國(guó)文學(xué)課中,往往在講文學(xué)作品的同時(shí)也講文學(xué)史,這樣的效果并不太好。因此我們主要以作品選讀為教學(xué)內(nèi)容。在選擇課本時(shí),考慮到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景和實(shí)際英語(yǔ)水平以及課時(shí)長(zhǎng)度,我們找到合適的課本,因此,在充分掌握學(xué)生水平和興趣的情況下,授課教師自己編寫(xiě)了《英語(yǔ)文學(xué)選讀》講義。教材并沒(méi)有按照一般的文學(xué)課本以時(shí)間或文學(xué)流派為線索編寫(xiě),而是分成不同的和學(xué)生生活相關(guān)的主題,如self identity,spiritual growth,love,family,social changes 等。每篇作品開(kāi)始部分有作者簡(jiǎn)介,文本中附有生詞解釋?zhuān)谋竞笥腥?lèi)思考題,分為理解、闡釋和延伸理解三部分。每單元結(jié)束前還有文學(xué)術(shù)語(yǔ)介紹。當(dāng)然,為了讓學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)的知識(shí)面,我們也選了一些著名戲劇或長(zhǎng)篇小說(shuō)的片斷,但數(shù)量不多。對(duì)長(zhǎng)篇的文學(xué)作品,我們主要列出了閱讀書(shū)目,希望學(xué)生課后閱讀。此外,我們?cè)谶x擇作品時(shí)雖然以英美作家的作品為主,也兼選了世界其他國(guó)家,如俄國(guó)、德國(guó)、尼日利亞、沙特等國(guó)的英語(yǔ)翻譯作品。這樣做的目的是為了開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野,了解不同的文化背景,并在橫向比較中引發(fā)較深入的思考。同時(shí),我們還特意選擇了一些中國(guó)作家與各個(gè)主題相關(guān)的作品,旨在引導(dǎo)學(xué)生在了解別國(guó)文化的同時(shí),通過(guò)對(duì)比更清楚地了解本國(guó)文化,激發(fā)批評(píng)性思維。總之,外國(guó)文學(xué)在專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué)中的恰當(dāng)、合理、科學(xué)的定位是《基本要求》的必然結(jié)果,是提高青年學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。同時(shí),外國(guó)文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容本來(lái)應(yīng)該涉及“原語(yǔ)文學(xué)”,像外語(yǔ)類(lèi)的國(guó)別文學(xué)就 是針對(duì)某語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的原語(yǔ)文學(xué)作品,由于新升本科院校缺 少相應(yīng)的師資,也就沒(méi)有這類(lèi)課程設(shè)置。中文專(zhuān)業(yè)的“外 國(guó)文學(xué)”嚴(yán)格意義上也包括了“原語(yǔ)文學(xué)”,像解放前的 北京大學(xué)國(guó)文系外國(guó)文學(xué)課程全由外文系教師擔(dān)任,但問(wèn) 題是苦于語(yǔ)種太多,授課者無(wú)師能通,后來(lái)多用本系教師 上課,自然“外國(guó)文學(xué)”也就變成了“譯語(yǔ)文學(xué)”。

3外國(guó)文學(xué)的教學(xué)方法

鑒于專(zhuān)科院校,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),以夠用為度和課程設(shè)置的實(shí)際,英語(yǔ)教學(xué)就非常有必要承擔(dān)起這項(xiàng)重任,給青年學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí),培養(yǎng)他們的文學(xué)鑒賞興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。同時(shí),這也意味著專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué)在強(qiáng)調(diào)外國(guó)文學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的必要性及重要性的同時(shí),不能忽視語(yǔ)言基本技能的培養(yǎng)。此外,外國(guó)文學(xué)既是文學(xué),又涉及歷史、哲學(xué)、心理學(xué)、宗教、藝術(shù)、自然科學(xué)等,內(nèi)容十分廣闊,文學(xué)思潮形形,藝術(shù)流派異彩紛呈,名家大師燦若群星,佳作巨著汗牛充棟。面對(duì)這樣浩繁的內(nèi)容,我們更需要認(rèn)清外國(guó)文學(xué)在整個(gè)專(zhuān)科英語(yǔ)教學(xué)中的比重,把握好文學(xué)知識(shí)教與學(xué)的方法。

首先,鼓勵(lì)學(xué)生在課外閱讀外國(guó)文學(xué)英文簡(jiǎn)本。

外國(guó)文學(xué)英文簡(jiǎn)本是中國(guó)文學(xué)界、外語(yǔ)界權(quán)威根據(jù)世界著名小說(shuō)原著改編而成,不僅能提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀水平,而且能豐富其文學(xué)內(nèi)涵。鑒于外國(guó)文學(xué)名家眾多,名著如林,教師可先引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些易讀易懂、適合學(xué)生品位的作品,如《飄》、《茶花女》、《紅與黑》等,引發(fā)他們的文學(xué)興趣; 再在此基礎(chǔ)上向?qū)W生推薦一些代表作家的代表作品或著名作家的成名作品,如霍桑的《紅字》、歌德的《少年維特之煩惱》、勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》等,提高他們的文學(xué)鑒賞力。

其次,指導(dǎo)學(xué)生觀看英文錄像片。在學(xué)生閱讀一些外國(guó)文學(xué)作品后,教師應(yīng)有計(jì)劃地再組織學(xué)生觀看這些名片或名段,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)作品更深層次的理解,并最終達(dá)到學(xué)生一觸及外國(guó)文學(xué)著作就愛(ài)不釋手的目的。最后,激發(fā)學(xué)生評(píng)說(shuō)。評(píng)說(shuō)既是語(yǔ)言教學(xué)的目的,又是豐富全體學(xué)生文學(xué)內(nèi)涵和培養(yǎng)其創(chuàng)造性的手段。同一部作品不同的人讀就有不同的評(píng)論,這也是我們常說(shuō)的“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。教師可以利用課前五分鐘或十分鐘的會(huì)話時(shí)間,讓學(xué)生主動(dòng)上臺(tái),簡(jiǎn)明扼要地將他們所讀的作品梗概或最精彩的部分向其他同學(xué)介紹一下;也可以在每一次課即將結(jié)束時(shí),留一點(diǎn)時(shí)間,分組讓學(xué)生討論他們的看法。這種形式既激發(fā)了學(xué)生大膽開(kāi)口說(shuō)話,又鍛煉了他們的思維能力和口頭表達(dá)能力。

篇7

    大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程,隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化,新的教學(xué)大綱對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求。《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(修訂本)明確指出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力和一定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力,使他們能用英語(yǔ)交流信息。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能幫助學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ),掌握良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法,提高文化素養(yǎng),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)法、詞匯知識(shí),還要注重英美文化知識(shí)的傳授,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,從而推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更好的效果。

    但是,傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)重視語(yǔ)言技能的傳授卻忽略了文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)所占比重較低,人們將大部分精力傾注在語(yǔ)言形式上,將課堂時(shí)間完全用在語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言技能訓(xùn)練上。結(jié)果在實(shí)際交往中,學(xué)生很自然地將漢語(yǔ)使用習(xí)慣帶人跨文化語(yǔ)境,常會(huì)因缺乏文化方面的知識(shí)而犯錯(cuò)誤,輕則影響人與人之間的正常溝通,重則造成不必要的誤會(huì)。

    隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化,越來(lái)越多的大學(xué)英語(yǔ)教師、專(zhuān)家、學(xué)者意識(shí)到文化教學(xué)的重要性。他們認(rèn)為,只學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料,不了解文化背景,猶如只抓住了外殼而不領(lǐng)悟其精神,必須把語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)才能順利地進(jìn)行交際。林意新認(rèn)為,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門(mén)必修基礎(chǔ)課,其教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。這里所指的綜合應(yīng)用能力不僅包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、叮、譯的能力,還包括社會(huì)文化能力和文化素養(yǎng),即能夠了解母語(yǔ)與目標(biāo)語(yǔ)文化的差異。王永杰認(rèn)為,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)法、詞匯這樣的語(yǔ)言知識(shí),而且還要重視并加強(qiáng)英美文化知識(shí)的傳授,從而使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更好的效果。張萍認(rèn)為,加大英美文化教學(xué)力度是深化外語(yǔ)教學(xué)改革的內(nèi)在要求。唐美蓮從文化與語(yǔ)言的關(guān)系的角度出發(fā),分析了學(xué)習(xí)英美文化對(duì)提高大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的積極作用,闡述了大學(xué)生具備一定英美文化素養(yǎng)的必要性和重要性。彭曉燕分析了文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,認(rèn)為在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行英美文化教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的文化差異意識(shí),提高其文化素養(yǎng)和跨文化交際能力。張舍茹闡述了大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)“應(yīng)使語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)渾然一體,使從只注重培養(yǎng)語(yǔ)言素質(zhì)和文學(xué)欣賞能力向培養(yǎng)文化素養(yǎng)過(guò)渡,使文化規(guī)則成為交際能力不可缺少的組成部分”的重要性,而后分析了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化因子的缺省,并提出了切實(shí)可行的補(bǔ)救辦法,如專(zhuān)題介紹法,討論法,媒介視聽(tīng)法,自主閱讀法等。

    這些努力都對(duì)文化教學(xué)的改善起到了積極作用,然而,由于種種原因,忽視或輕視文化教學(xué)的問(wèn)題依然存在。

    二、培養(yǎng)大學(xué)生英美文化素養(yǎng)的作用

    筆者在多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)大學(xué)生英美文化素養(yǎng)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有如下作用:

    (一)活躍課堂氣氛,提高學(xué)習(xí)興趣

    英語(yǔ)語(yǔ)言本身是豐富多彩的,它生動(dòng)、有趣、知識(shí)性強(qiáng)。由于我們的母語(yǔ)是漢語(yǔ),所以我們學(xué)習(xí)與漢文化不同的英語(yǔ)時(shí)感到有不小的障礙。部分學(xué)生由于種種原因,在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了畏懼心理,但是,西方文化背景知識(shí)的講解和巧妙運(yùn)用,不僅可以消除學(xué)生的畏懼心理,而且能創(chuàng)造活躍的課堂氣氛,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    英語(yǔ)中有這樣一句話:if i am late again, the boss will raise cain.從字面上理解就是“如果我再遲到,老板就把‘該隱’叫起來(lái)了”。“遲到”和“叫起該隱”有什么聯(lián)系呢?原來(lái),該隱是《圣經(jīng)》中人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃的長(zhǎng)子,亞伯的哥哥。由于耶和華看中了亞伯的貢物,而沒(méi)有看中他的,該隱為此妒忌,殺害了弟弟亞伯。該隱是個(gè)性情狂暴、容易發(fā)怒的人。在英語(yǔ)中,cain成為devil魔鬼)的同義詞,常用raisecain表示“大發(fā)脾氣”。因此,上面這句話的含義是“如果我再遲到,老板就要大發(fā)雷霆了”。老師在講解這個(gè)句子時(shí),把相關(guān)的背景知識(shí)加以介紹,使學(xué)生增強(qiáng)理解的同時(shí),課堂氣氛也隨之活躍,進(jìn)而提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

    在講到simile(比喻)這種修辭格時(shí),老師可以告訴學(xué)生一些與禽獸、顏色有關(guān)的聯(lián)想在中西方兩種文化中往往有不相同甚至很大差別的現(xiàn)象。如:在中國(guó)古時(shí)代,人們把龍( dragon)和鳳(phoenix )作為皇權(quán)的象征,龍是象征吉利的動(dòng)物,所以漢語(yǔ)中有“望子成龍”一說(shuō),而西方人則認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪物,應(yīng)予以消滅。再比如,“虎”在中國(guó)人眼里是百獸之王,漢語(yǔ)中許多帶“虎”字的詞語(yǔ)就體現(xiàn)了這一喻義,如:虎子、龍?zhí)痘⒀ā⒒⒕猃埍P(pán)等。但是在英語(yǔ)里,“虎”的地位卻被“獅”所取代,眾多詞語(yǔ)如lion一heart(勇士),the 1i-on’ s share(最大或最好的份額)a lion in the way(攔路虎)等都說(shuō)明了“獅”在英美等西方)、眼中的地位類(lèi)似中國(guó)人眼中的“虎”。

    這些文化知識(shí)的講解,能使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ),有利于提高授課效果。

    (二)開(kāi)闊學(xué)生視野,擴(kuò)大其知識(shí)面

    書(shū)本知識(shí)的獲得固然必不可少,而包括文化背景知識(shí)在內(nèi)的課外知識(shí)的介紹和了解也同樣不可缺少。西方文化背景知識(shí)是培育英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境的沃土。向?qū)W生適時(shí)、適度地引入西方文化背景知識(shí)能開(kāi)闊其視野,擴(kuò)大其知識(shí)面,有利于培養(yǎng)高素質(zhì)的英語(yǔ)人才。

    英語(yǔ)在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品。《圣經(jīng)》和莎士比亞戲劇是最杰出的代表,許多出自《圣經(jīng)》和莎士比亞戲劇的成語(yǔ)和典故早已家喻戶曉,如“wiseas solomon"(像所羅門(mén)一樣地智慧過(guò)人)、" forceful as sam-son"(像參孫一樣力氣大)等。它們也是西方文化背景知識(shí)的重要組成部分。

    另外,英語(yǔ)又是不斷發(fā)展和變化的語(yǔ)言。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,英語(yǔ)又涌現(xiàn)出了許多新的詞匯和表達(dá),如cyberspace(網(wǎng)絡(luò)空) , public price hearings(價(jià)格聽(tīng)證會(huì))等,它們又形成了新的文化背景知識(shí)

    (三)加深語(yǔ)篇理解,提高閱讀能力

    經(jīng)過(guò)研究,語(yǔ)言學(xué)家、心理學(xué)家對(duì)文化背景知識(shí)在閱讀中的作用已經(jīng)取得了共識(shí)。讀者閱讀時(shí)可以運(yùn)用已有的背景知識(shí)去理解語(yǔ)篇所傳遞的信息,如果對(duì)語(yǔ)篇所涉及的背景知識(shí)缺乏了解,就不能真正讀懂英語(yǔ)語(yǔ)篇的內(nèi)涵,從而導(dǎo)致理解困難,甚至產(chǎn)生誤解。所以,在語(yǔ)篇教學(xué)前,教師除了要考慮學(xué)生的英語(yǔ)水平外,還要事先給他們提供理解語(yǔ)篇所需要的背景知識(shí)或提供提取這些背景知識(shí)的途徑,擴(kuò)大其知識(shí)面,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地理解所讀的語(yǔ)篇。

    例如,在中國(guó)文化中,“夏天”常常與酷署炎熱聯(lián)系在一起。而在莎士比亞的一首十四行詩(shī)中卻有這樣的詩(shī)句," shall i compare thee to a summer’ s day? thou art more lovelyand more temperate. "(我能不能拿夏天同你作比?你啊比夏天來(lái)得可愛(ài),和煦。)“夏天”在中國(guó)文化和英國(guó)文化中所表達(dá)的意思竟是如此迥異,這是由于雙方所處的地理位置不同造成的。中國(guó)位于亞洲大陸,屬于大陸性氣候,四季分明,夏天最明顯的特征便是嬌陽(yáng)似火,炎熱難熬。而英國(guó)位于北溫帶,又受北大西洋暖流的影響,夏天明媚溫和,令人愜意。有了這種背景知識(shí),對(duì)莎翁詩(shī)中所表達(dá)的情感我們就不難理解了。

篇8

(1)語(yǔ)言遷移,指學(xué)習(xí)者有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用已掌握的母語(yǔ)知識(shí)來(lái)幫助習(xí)得新的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)者在運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí),會(huì)試圖借助于母語(yǔ)中的語(yǔ)音、詞匯、句法等來(lái)表達(dá)自己的思想。這種母語(yǔ)的影響可能是積極的,也可能是消極的。積極的影響稱(chēng)之為正遷移,它有利于第二語(yǔ)言的習(xí)得;消極的影響稱(chēng)之為負(fù)遷移,它會(huì)阻礙學(xué)習(xí)者獲取目的語(yǔ)知識(shí)。

(2)訓(xùn)練遷移,指學(xué)習(xí)者由于教師的教學(xué)不當(dāng)或采用錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)材料,或訓(xùn)練方法不得當(dāng)而產(chǎn)生的中介語(yǔ)。

篇9

一、合作學(xué)習(xí)的要素

1.學(xué)生合作學(xué)習(xí)的課題。合作學(xué)習(xí)的第一個(gè)要素,就是學(xué)生之間有共同合作完成的課題。所謂課題就是“合作干什么”。

2.學(xué)生合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)的第二個(gè)要素是,合作學(xué)習(xí)小組具有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每一個(gè)成員都要承擔(dān)一定的責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)小組的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力。為此,每個(gè)成員都與全組的成敗悉悉相關(guān)、榮辱與共。

3.學(xué)生合作學(xué)習(xí)的時(shí)空。合作學(xué)習(xí)的第三個(gè)要素就是,學(xué)生有相互合作的時(shí)空條件。換句話說(shuō),就是要給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和場(chǎng)合。

二、體育教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的意義

1.有利于提高了學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果

提倡和運(yùn)用一切學(xué)習(xí)方式,都是以提高學(xué)習(xí)效果為目的的,合作學(xué)習(xí)運(yùn)用得好與不好,也是以學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。因此,在體育課程教學(xué)改革中,提倡合作學(xué)習(xí)的第一個(gè)意義,就是有利于提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果。應(yīng)該說(shuō),合作學(xué)習(xí)如果運(yùn)用得好是可以提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)效果的,其理由如下:

(1)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)小組中,為了實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo),互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相激勵(lì),這種“同行者的激勵(lì)”,有時(shí)會(huì)比教師的鼓勵(lì)更生動(dòng)、更有力。

(2)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)可以發(fā)揮“鏡子”的借鑒作用,可以幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的對(duì)照和反饋,比自己學(xué)習(xí)好的同學(xué)成為自己的“未來(lái)”,而比自己學(xué)習(xí)差的同學(xué)則成為自己的“過(guò)去”。

(3)學(xué)生之間的相互幫助,特別是在班級(jí)人數(shù)較多時(shí),可以在一定程度上起到互相保護(hù)和互相監(jiān)督等作用,有助于提高學(xué)習(xí)效果,特別是“小干部”的作用,尤為突出。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)

提倡合作學(xué)習(xí)的第二個(gè)意義是,可以促進(jìn)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。應(yīng)該說(shuō),合作學(xué)習(xí)是探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)的情況下,探究是離不開(kāi)集體學(xué)習(xí)的。集體的合作學(xué)習(xí)之所以能促進(jìn)探究學(xué)習(xí)是因?yàn)椋海?)學(xué)生之間充分交流學(xué)習(xí)心得,是大家一起“窮盡假說(shuō)”的前提,特別是一些錯(cuò)誤意見(jiàn)的提出,是學(xué)生們一起辨別真?zhèn)蔚那疤帷W(xué)生之間的充分交流也是啟發(fā)學(xué)生思維的“催化劑”。(2)在教師提倡和指導(dǎo)下的學(xué)生討論是民主探究的必要形式。(3)探究的結(jié)論是學(xué)生集體合作學(xué)習(xí)的成果,也是學(xué)生集體一起分享的學(xué)習(xí)喜悅。 3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

提倡合作學(xué)習(xí)的第三個(gè)意義是,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力,而這種能力的培養(yǎng)在體育教學(xué)中有著獨(dú)特的機(jī)會(huì)和條件,這種機(jī)會(huì)和條件就是運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)與身體鍛煉都需要有許多合作性的行為。

三、合作學(xué)習(xí)在職業(yè)中專(zhuān)體育教學(xué)中的應(yīng)用

1.強(qiáng)化主體意識(shí)的能動(dòng)性

在體育教學(xué)中,許多練習(xí)內(nèi)容可以讓學(xué)生自主結(jié)合成為練習(xí)伙伴,由于平時(shí)的相處有較深的了解,感情融洽,在體育技能的練習(xí)中,他們會(huì)合作得很好,互為指導(dǎo)者,互相切磋技藝,取長(zhǎng)補(bǔ)短,彼此都能為對(duì)方較準(zhǔn)確地完成動(dòng)作而由衷地喝彩。自主結(jié)合在形式上雖與傳統(tǒng)的分組教學(xué)相似,但在組成原則、方法和指導(dǎo)思想上則完全不同,它突出了學(xué)生性格的相似性、交流的接近性、幫助的互補(bǔ)性,使學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)整合,志趣相投、心理相容、智能互補(bǔ),社會(huì)交往動(dòng)機(jī)得到較好的滿足。有時(shí)候當(dāng)一方遇到困難時(shí),另一方會(huì)真誠(chéng)地鼓勵(lì)其增強(qiáng)完成動(dòng)作的信心。

2.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良品質(zhì)

篇10

文化是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,它體現(xiàn)于人類(lèi)生活的各個(gè)方面,所以語(yǔ)言與文化是密不可分的,語(yǔ)言是文化的載體,文化是語(yǔ)言的具體體現(xiàn),任何一種語(yǔ)言都反映著某種文化,都有其深刻的與眾不同的文化內(nèi)涵。所以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,如果缺少了文化的滲透,學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的記憶和模仿,就無(wú)法正確理解和應(yīng)用它。為了高職高專(zhuān)能培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)實(shí)用的人才,文化滲透在英語(yǔ)教學(xué)中的作用和地位就顯得尤為突出。

一、高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

目前高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)存在著諸多問(wèn)題,要想有所好轉(zhuǎn),我們必須先找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。

1.高職高專(zhuān)學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱。

首先,高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)生入學(xué)時(shí)的英語(yǔ)成績(jī)較差。近幾年來(lái)越來(lái)越多的學(xué)生愿意選擇那些著力于培養(yǎng)全方面發(fā)展的人才的學(xué)校,而旨在于培養(yǎng)某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能的高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)校越來(lái)越不受重視,因此這類(lèi)學(xué)校的學(xué)生入學(xué)時(shí),綜合成績(jī)較差,專(zhuān)業(yè)成績(jī)也不突出,這就使得此類(lèi)學(xué)校的教學(xué)變得越來(lái)越難,而英語(yǔ)作為一門(mén)較難的主修和必修課,更是難上加難!

其次,學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差。在我國(guó),因?yàn)楦咝5姆N類(lèi)和數(shù)量一直無(wú)法滿足整個(gè)社會(huì)的需求,許多學(xué)生為了能躋身于較好的大學(xué),把大量的時(shí)間和精力都用于學(xué)習(xí)課本知識(shí),很少有時(shí)間去閱讀,而我們的博大精深的漢語(yǔ)言文化知識(shí),光憑幾本語(yǔ)文書(shū)是無(wú)論如何不夠的。所有的語(yǔ)言都有相通之處,要想學(xué)好英語(yǔ),卻沒(méi)有很好的母語(yǔ)基礎(chǔ),試問(wèn)如何能做到?

再次,學(xué)生的整體素質(zhì)較差。語(yǔ)言是文化的傳達(dá),整體文化素質(zhì)的高低對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)至關(guān)重要。由于學(xué)生的文化知識(shí)較差,學(xué)習(xí)興趣不足,使得他們對(duì)母語(yǔ)文化尚且知之甚少,對(duì)英語(yǔ)文化更是不甚了然,在這樣的情況下,英語(yǔ)教學(xué)變得異常艱難!

2.高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)只把英語(yǔ)看作是一種簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練。

在我國(guó),英語(yǔ)只是學(xué)校里的一門(mén)課程而已,學(xué)生將其看作是一種簡(jiǎn)單的職業(yè)技能訓(xùn)練,認(rèn)為學(xué)好英語(yǔ)就是做到能看懂,能做題,能獲得高分。于此相對(duì),學(xué)習(xí)英語(yǔ)的任務(wù)就是簡(jiǎn)單地背單詞,學(xué)語(yǔ)法,做題而已。這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)使得很多的學(xué)習(xí)者失去了興趣。

3.高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)方法單一。

由于高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有考試壓力,教學(xué)比較隨意,教師往往采用滿堂灌的授課方式,不去關(guān)注學(xué)生是否掌握,或者教學(xué)是否有效,只是按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)而已。

綜上所述,高職高專(zhuān)的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,那么我們要想提高教學(xué)質(zhì)量,就不得不把文化教育滲透到英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

二、文化滲透在高職高專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)中的作用

1.約定俗成的用法可以幫助學(xué)生理解東西文化的不同,從而學(xué)得更準(zhǔn)確更靈活。英語(yǔ)國(guó)家和中國(guó)之間存在著非常大的差異,如果我們不了解這一點(diǎn)而是單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)言,雙方的理解就會(huì)出現(xiàn)誤差甚至錯(cuò)誤。比如:漢語(yǔ)中我們形容人的力氣大通常會(huì)用牛來(lái)比喻,“力大如牛”因?yàn)樵谌祟?lèi)幾千年的生產(chǎn)過(guò)程中,牛是所以家畜中力氣最大的。但是同樣的情況在英語(yǔ)中卻用馬來(lái)比喻,"as strong as a horse"這是因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家,牛并不用來(lái)耕作,馬才是其中力氣最大的。把這種知識(shí)點(diǎn)放在文化的背景中教給學(xué)生,他們才會(huì)記得更清楚,用得更準(zhǔn)確。

2.文化的滲透能夠幫助學(xué)生更好的了解世界。英語(yǔ)作為一種國(guó)際通用的語(yǔ)言,是中國(guó)與世界溝通的最好的橋梁。文化背景知識(shí)的滲透可以幫助學(xué)生更好地了解英語(yǔ)國(guó)家的文化和國(guó)情。比如在今年的倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中,有一個(gè)節(jié)目是著名喜劇大師憨豆先生的精彩表演,這個(gè)節(jié)目得到了全世界人們的一致贊揚(yáng)。單純看他的表演,似乎并沒(méi)有什么特別的地方,只有當(dāng)我們懂得了英國(guó)人對(duì)于幽默的理解和詮釋時(shí),才能更深層次地了解憨豆表演中的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,才能更深地去理解他的韻味。另外,我們也可以讓學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的國(guó)情和政治決策有所了解。例如:當(dāng)年英國(guó)人乘坐五月花號(hào)到達(dá)北美大陸,占領(lǐng)了印第安人的領(lǐng)地,建立了國(guó)家。然而英國(guó)人卻可以很自信的說(shuō)這是他們的土地,這與他們的日常習(xí)慣和觀念是分不開(kāi)的。所以說(shuō)文化教育可以使學(xué)生更好的了解世界。

篇11

對(duì)語(yǔ)言和文化之間關(guān)系的思考早已有之。考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文化學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家等等都對(duì)語(yǔ)言和文化的關(guān)系做過(guò)多方面的研究和論證。正如美國(guó)人類(lèi)學(xué)家sapir指出的,語(yǔ)言不能脫離文化而存在。在我國(guó),對(duì)語(yǔ)言和文化關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)研究的第一位語(yǔ)言學(xué)家是羅常培先生。他在20世紀(jì)50年代初出版的《語(yǔ)言與文化》一書(shū)中,就從語(yǔ)言的語(yǔ)詞手段和心理等角度闡述了語(yǔ)言和文化之間的密切關(guān)系。 

外語(yǔ)教師也較早地意識(shí)到了在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化導(dǎo)入的特殊重要性。胡文仲先生主編的《跨文化交際與英語(yǔ)學(xué)習(xí)》一書(shū),集中論述了外語(yǔ)界對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中文化因素理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。在高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,文化導(dǎo)入也日益成為了不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。但是縱觀我國(guó)目前高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)過(guò)程中的文化導(dǎo)入仍然存在一些問(wèn)題亟待解決。 

一、文化導(dǎo)入的重要性 

高職英語(yǔ)教學(xué)的核心是建立以實(shí)用為主、應(yīng)用為目的的實(shí)用英語(yǔ)教學(xué)體系。在新《基本要求》中就明確地指出,高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生一定的聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)譯等能力,從而借助字典閱讀和翻譯有關(guān)英語(yǔ)業(yè)務(wù)資料,在涉外交際的業(yè)務(wù)活動(dòng)中和日常活動(dòng)中進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭和書(shū)面交流。該課程在加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)音基礎(chǔ)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí),重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際使用英語(yǔ)進(jìn)行從事涉外交際活動(dòng)的能力。在高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,3s教學(xué)模式被廣泛應(yīng)用。該教學(xué)模式也是為培養(yǎng)學(xué)生的涉外交際能力這一最終目的而服務(wù)的。3s教學(xué)模式的主要內(nèi)容是,英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以社會(huì)需求為中心、以學(xué)生為中心、以“主題”為中心, 強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,日后所從事的工作大多需要使用英語(yǔ)進(jìn)行口頭或書(shū)面交流。在交流過(guò)程中,文化因素成為了交流能否順利進(jìn)行的重要決定因素,因?yàn)橐环N語(yǔ)言的使用必然背后隱藏著文化意識(shí)的使用和交流,而非簡(jiǎn)單的詞匯語(yǔ)法的正確使用。 

由此可見(jiàn),在高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)都在為一個(gè)最終目標(biāo)服務(wù),即培養(yǎng)學(xué)生從事涉外跨文化交際活動(dòng)的能力。同時(shí)在實(shí)踐工作當(dāng)中,作為掌握了英語(yǔ)和一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才,高職院校的畢業(yè)生在工作崗位上,也許有熟練的專(zhuān)業(yè)技能和完善的交際能力,尤其是使用外語(yǔ)進(jìn)行與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的涉外交際活動(dòng)。因此,在高職英語(yǔ)教學(xué)中,文化的導(dǎo)入就尤為重要。扎實(shí)的語(yǔ)言基本功為涉外交際的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ),較強(qiáng)的跨文化交際能力為語(yǔ)言知識(shí)的施展提供了平臺(tái)。 

二、文化導(dǎo)入的現(xiàn)狀 

筆者通過(guò)分析各種實(shí)證及理論研究并結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為目前高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入過(guò)程所突顯的問(wèn)題主要分為以下幾個(gè)方面。 

首先,高職院校的學(xué)生在英語(yǔ)基礎(chǔ)和水平上嚴(yán)重的參差不齊。以筆者所帶的一年級(jí)班級(jí)為例,學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)有好有壞、差距明顯,各個(gè)層次分布不均。而且有些學(xué)生是從直接從中專(zhuān)或技校升入高職院校,之前所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)基礎(chǔ)不牢固不夠系統(tǒng),例如在語(yǔ)音和語(yǔ)法上都存在很多問(wèn)題,因此在課堂上教學(xué)內(nèi)容的制定和實(shí)施都需要更大程度的因人施教,對(duì)老師的教學(xué)提出了更高的要求。同時(shí)有大部分學(xué)生入學(xué)后不能很好的適應(yīng)大學(xué)的自主式學(xué)習(xí)和與以往完全不同的教學(xué)方式,常常處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。還有一些學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)感到茫然,不知道該從何處著手進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)。筆者也接觸過(guò)很多這類(lèi)的學(xué)生,基礎(chǔ)好的學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的改變而不知道該如何下手,基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)難度較大、補(bǔ)充完善相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)成為了主要學(xué)習(xí)任務(wù)。這些問(wèn)題,都在一定程度上影響了英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的深入化,進(jìn)而對(duì)培養(yǎng)和強(qiáng)化交際能力這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提出了挑戰(zhàn)。 

其次,由于學(xué)生基礎(chǔ)不牢固、底子薄,教師多采取或不得不沿用中學(xué)的教學(xué)方式,在課堂上形成了教師講學(xué)生聽(tīng)的局面。在課堂講解過(guò)程中,更多的偏重于詞匯語(yǔ)法知識(shí)的灌輸,課文的講解也是主要圍繞語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)的講解展開(kāi),而忽略了英語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。由于課時(shí)和其他客觀條件地方限制,在碰到某些文化現(xiàn)象時(shí),僅僅是簡(jiǎn)單的介紹相關(guān)文化知識(shí),對(duì)文化現(xiàn)象僅是蜻蜓點(diǎn)水的一帶而過(guò),對(duì)學(xué)生的要求也是了解即可,沒(méi)有更深層次的講解和要求。這樣導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果,就是下意識(shí)的傳遞給學(xué)生一種錯(cuò)誤的觀念,以為與文化內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)并不重要,僅簡(jiǎn)單了解就可以了。長(zhǎng)此以往,學(xué)生所掌握的文化知識(shí)就僅僅限于幾個(gè)國(guó)外的節(jié)日或是簡(jiǎn)單的風(fēng)俗習(xí)慣。這些淺薄的文化知識(shí)對(duì)于日后在工作實(shí)際交流過(guò)程中的要求來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高職階段教育的特點(diǎn)就在于其實(shí)用性,而英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的涉外業(yè)務(wù)和日常工作當(dāng)中必然會(huì)遇到形形跨文化交際活動(dòng)。因此,課堂上文化導(dǎo)入的忽略必然導(dǎo)致跨文化交際活動(dòng)的中斷或失敗。 

再次,學(xué)校對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重視程度大部分停留在英語(yǔ)等級(jí)考試的過(guò)關(guān)率上,缺少培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的意識(shí),不能很好地做到將所學(xué)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)需求相結(jié)合。作為高職院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在工作崗位上作為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才,需要的不僅僅是良好的語(yǔ)言基礎(chǔ),更為重要的而是使用語(yǔ)言的技能和進(jìn)行跨文化交際的能力。而作為剛剛走出校門(mén)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō),獲取各種相關(guān)的資歷證書(shū)又是他們順利就業(yè)的敲門(mén)磚,因此這一客觀存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也在一定程度上導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)中的重知識(shí)輕能力,使得英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)進(jìn)退兩難。 

三、如何進(jìn)行文化導(dǎo)入 

結(jié)合以上所論述的高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中文化導(dǎo)入所存在的問(wèn)題和現(xiàn)狀,筆者以為在以后的教學(xué)工作當(dāng)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)。 

第一,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀,使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到文化學(xué)習(xí)的必要性和重要性。通過(guò)正確有效的學(xué)習(xí)方法,變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)以后在工作崗位上順利高效的進(jìn)行涉外業(yè)務(wù)往來(lái)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)的關(guān)注文化現(xiàn)象、找出文化差異、探究文化內(nèi)涵等等,并能把學(xué)到的文化知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要教師給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和有效的幫助。 

第二,教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)注重文化知識(shí)的導(dǎo)入和強(qiáng)化跨文化交際能力的培養(yǎng),改進(jìn)教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)改變過(guò)去蜻蜓點(diǎn)水式的文化導(dǎo)入模式、糾正傳統(tǒng)的文化知識(shí)的掌握僅僅簡(jiǎn)單了解即可的錯(cuò)誤觀點(diǎn),要根據(jù)學(xué)生的不同水平進(jìn)行有系統(tǒng)的循序漸進(jìn)的文化知識(shí)導(dǎo)入。課堂教學(xué)應(yīng)適當(dāng)?shù)南蛭幕R(shí)的傳授這一方面?zhèn)戎兀牡暨^(guò)去學(xué)英語(yǔ)就是背單詞記語(yǔ)法的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)僅僅限于語(yǔ)言知識(shí)本身,還應(yīng)拓寬到對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的正確合理應(yīng)用上來(lái)。 

第三,教師在教學(xué)模式上應(yīng)作出調(diào)整,使之更適應(yīng)高職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、水平層次不齊這一特點(diǎn)。針對(duì)這一問(wèn)題,我國(guó)的許多學(xué)者提出了分層式教學(xué)的理念(林汝昌,1996)。這一理念的核心就是文化導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)具有連貫性和層次性。結(jié)合目前高職院校學(xué)生水平參差不齊的現(xiàn)狀,具體地說(shuō),就是在初級(jí)階段,教學(xué)中注重傳授英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)及淺層次易于掌握的文化現(xiàn)象,然后在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的文化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比,找出隱藏在文化差異現(xiàn)象背后的不同的文化價(jià)值觀和文化理念。第三個(gè)層次是實(shí)踐階段,也是文化導(dǎo)入的最終目的,在課堂上利用相關(guān)教材內(nèi)容創(chuàng)造條件模擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的文化知識(shí)進(jìn)行跨文化交際活動(dòng)的模擬。在課堂外,也可借助或創(chuàng)造有利條件,鼓勵(lì)學(xué)生多參加文化活動(dòng)、鍛煉實(shí)際交際技能。 

隨著全球經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中國(guó)與世界各個(gè)國(guó)家的往來(lái)日益頻繁,對(duì)各類(lèi)涉外應(yīng)用型人才的需求也逐步增加。然而由于長(zhǎng)期以來(lái)的重語(yǔ)言知識(shí)傳授輕文化知識(shí)導(dǎo)入的影響,導(dǎo)致很多學(xué)生在畢業(yè)走上工作崗位后,雖然滿腹經(jīng)綸卻無(wú)法有效的解決實(shí)際問(wèn)題,常常會(huì)因?yàn)槲幕R(shí)的欠缺而導(dǎo)致交際失敗。因此,教師在傳授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),也必須合理有效的進(jìn)行文化知識(shí)導(dǎo)入,逐步讓學(xué)生感受西方文化、提高文化意識(shí),從而提高跨文化交際能力。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1](美)愛(ài)德華·薩丕爾,(陸卓元譯).語(yǔ)言論—言語(yǔ)交際導(dǎo)論(中譯本).北京:商務(wù)印書(shū)館,1985. 

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篇12

基金項(xiàng)目:1. 廣東省教育廳高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目“應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)試點(diǎn)專(zhuān)業(yè)”(GD2013104);2. 廣東省哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)“十二. 五”規(guī)劃項(xiàng)目“外語(yǔ)學(xué)科專(zhuān)項(xiàng)”(GD15WZ14)

一、引言

2010年,佛山教育局率先在國(guó)內(nèi)組織開(kāi)展了全市中小學(xué)教師優(yōu)秀微課資源征集與評(píng)審活動(dòng),首次正式給出微課概念 并開(kāi)展了一系列微課建設(shè)實(shí)踐與應(yīng)用研究。由此可見(jiàn),在我國(guó),微課興起于中小學(xué)教育領(lǐng)域。隨著微課在中小學(xué)教育領(lǐng)域的成功實(shí)踐,微課以其主題突出、短小精悍、交互性好、應(yīng)用面廣等特點(diǎn)被廣泛認(rèn)可,在各個(gè)階段、各個(gè)層次的教育領(lǐng)域中迅速傳播,成為教育改革和教學(xué)模式創(chuàng)新的研究熱點(diǎn)。

在中國(guó)知網(wǎng)(http:///)的搜索器中,用檢索關(guān)鍵詞的方法,查找以微課為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn),截至目前,共有2334個(gè)條目。按發(fā)表年度查看,會(huì)發(fā)現(xiàn)2013(92條)至2015年(1552條)間,相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量增長(zhǎng)迅速,并且有望進(jìn)一步增長(zhǎng)。

2012年12月,教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心舉辦了首屆全國(guó)高校微課教學(xué)比賽,推動(dòng)和促進(jìn)了微課在高等教育領(lǐng)域的建設(shè)和應(yīng)用。2015年6月,外研社組織開(kāi)展了第三屆“教學(xué)之星”大賽 ,并將本屆大賽的主題設(shè)定為“微課與翻轉(zhuǎn)課堂”,探索微課的設(shè)計(jì)、制作及其在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中的應(yīng)用。由此可見(jiàn),微課在高校英語(yǔ)教育的改革和教學(xué)模式的創(chuàng)新過(guò)程中,已然備受關(guān)注與推崇。

隨著微課在各教育領(lǐng)域中的建設(shè)與應(yīng)用,對(duì)微課概念的理解也在不斷深化。現(xiàn)階段普遍認(rèn)為微課是以微型教學(xué)視頻為主要載體,針對(duì)某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)(如重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)等)或教學(xué)環(huán)節(jié)(如學(xué)習(xí)活動(dòng)、主題、實(shí)驗(yàn)、任務(wù)等)而設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的一種情景化、支持多種學(xué)習(xí)方式的新型在線網(wǎng)絡(luò)視頻課程。

本文在教育教學(xué)方式變革這一宏觀的邏輯框架中,以英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)某一門(mén)具體課程的教與學(xué)活動(dòng)為微觀切入點(diǎn),探討微課在變革具體課程的教與學(xué)活動(dòng)中的有效應(yīng)用。具體來(lái)說(shuō),本文結(jié)合當(dāng)前三本院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的教學(xué)現(xiàn)狀和該類(lèi)院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生在學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中普遍面臨的問(wèn)題,提出借助微課來(lái)轉(zhuǎn)變?cè)撜n程現(xiàn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,將微課運(yùn)用到課前預(yù)習(xí)、建構(gòu)翻轉(zhuǎn)課堂、導(dǎo)師研修和即時(shí)在線學(xué)習(xí)中。

在以下論述中,筆者結(jié)合入職以來(lái)的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),以廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院外語(yǔ)系英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的教與學(xué)現(xiàn)狀為例,探討在本校現(xiàn)有條件下,具體課程的微課建設(shè)與應(yīng)用,希望借此為同類(lèi)學(xué)校提供有益參考。

二、三本院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的教與學(xué)現(xiàn)狀

根據(jù)廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院外語(yǔ)系2012級(jí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生現(xiàn)行的人才培養(yǎng)方案,學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課作為專(zhuān)業(yè)必修課開(kāi)設(shè)于第七學(xué)期,共計(jì)16個(gè)學(xué)時(shí)。筆者以旁聽(tīng)和隨機(jī)采訪上課學(xué)生的形式,深入調(diào)查了該門(mén)課程的教與學(xué)現(xiàn)狀。

從教學(xué)模式的層面上來(lái)說(shuō),該課程仍然沿用傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂講授法,盡管課堂上也會(huì)有師生間的問(wèn)答活動(dòng),但這類(lèi)互動(dòng)基本局限在概念性的問(wèn)答。比如,教師提問(wèn)摘要的內(nèi)容應(yīng)該由哪幾部分組成,接著抽點(diǎn)學(xué)生回答。但學(xué)生光知道摘要的內(nèi)容通常由六個(gè)部分組成(主題闡述、研究目的、研究背景、研究方法與數(shù)據(jù)收集、研究結(jié)果和總結(jié)與啟示[4]),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這充其量只能是在寫(xiě)作過(guò)程中起一個(gè)指引的作用。當(dāng)學(xué)生實(shí)在無(wú)從下手時(shí),能夠以此為指В找到突破口。但如何才能寫(xiě)好摘要?什么樣的摘要才算得上是一個(gè)好的摘要?關(guān)于這些問(wèn)題,在課堂上缺乏分析、討論。又比如教師在講授“提綱 (outline)”這一小節(jié)時(shí),給同學(xué)們舉例說(shuō)明提綱有三種寫(xiě)法,第一種是標(biāo)準(zhǔn)提綱,第二種是小數(shù)點(diǎn)提綱, 第三種是短語(yǔ)提綱,并要求同學(xué)們要掌握第一種和第二種提綱的寫(xiě)法,以及第一種和第二種提綱之間該如何轉(zhuǎn)換。但是,實(shí)際上是不是每個(gè)同學(xué)都掌握了提綱的寫(xiě)法呢?他們?cè)趯?xiě)提綱的時(shí)候出現(xiàn)了哪些細(xì)節(jié)的問(wèn)題呢?這些問(wèn)題僅憑課堂上有限的時(shí)間是解決不了的。

從師資力量的層面上來(lái)說(shuō),大多數(shù)院校在開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課時(shí),都是采取一名教師包干整個(gè)年級(jí)該課程的教學(xué)工作的做法。仍然以廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院外語(yǔ)系為例,只有一名教師負(fù)責(zé)講授該課程,然而2012級(jí)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)需要學(xué)習(xí)這門(mén)課程的本科畢業(yè)生卻有384名。就該課程而言,師生比例為1:384,客觀上說(shuō),光靠一名教師是無(wú)法掌握每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的,也無(wú)法統(tǒng)計(jì)歸類(lèi)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的具體困難。盡管通過(guò)課后練習(xí)的形式,可以摸到一些問(wèn)題。但不得不考慮只有一名授課教師如何能在一周內(nèi)批改384份作業(yè)且還得一邊歸類(lèi)由此反映出的同學(xué)們?cè)谥R(shí)點(diǎn)掌握上存在的問(wèn)題。即便該教師能在一周內(nèi)完成上述工作,但也很難做到連續(xù)8周都如此,且不說(shuō)該教師可能還得承擔(dān)其他課程的教學(xué)或是學(xué)術(shù)科研任務(wù)。

從學(xué)習(xí)效果的層面上來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)8周16個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí),同學(xué)們?cè)诿媾R畢業(yè)論文寫(xiě)作任務(wù)時(shí),仍然覺(jué)得壓力山大,無(wú)從下手。從認(rèn)知負(fù)荷理論 的視角來(lái)分析,很顯然,學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的課堂屬于教學(xué)單元內(nèi)容艱澀、知識(shí)點(diǎn)繁多的課堂。在這樣的課堂當(dāng)中,學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)荷過(guò)高,其知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)將受到阻礙,導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)行十幾分鐘后學(xué)生注意力開(kāi)始渙散。借旁聽(tīng)之機(jī),筆者觀察了2012級(jí)英語(yǔ)本科1班和2班的課堂學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn):(1)到課率并沒(méi)有達(dá)到100%,可見(jiàn)少數(shù)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)該課程時(shí)建構(gòu)的知識(shí)體系并不完整。第二,到課的學(xué)生無(wú)法將100%的注意力集中在教師90分鐘的授課當(dāng)中,有不少同學(xué)尤其是位置靠后靠邊的同學(xué)時(shí)不時(shí)會(huì)擺弄手機(jī),或是整堂課都在做與該課程無(wú)關(guān)的事情(比如,趕下一門(mén)課程的作業(yè)、考研復(fù)習(xí)、備考專(zhuān)八。)第三,能夠?qū)⒆⒁饬性谡n程學(xué)習(xí)上的同學(xué)也不能確保100%理解掌握授課內(nèi)容。課堂的90分鐘只能確保教師完成知識(shí)的傳授,并不能確保學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和內(nèi)化。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,知識(shí)的內(nèi)化需要通過(guò)學(xué)生課后完成作業(yè)或?qū)嶋H操作來(lái)實(shí)現(xiàn)。考慮到三本院校學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性普遍偏低這一客觀事實(shí),即便教師布置了課后作業(yè),也無(wú)法確保所有學(xué)生會(huì)完成,更加無(wú)法確保他們能夠認(rèn)真完成。另外,鑒于該課程1:384的師生比例,即便所有學(xué)生都認(rèn)真完成了課后作業(yè),教師也很難做到逐一批改并進(jìn)行總結(jié)。結(jié)合筆者指導(dǎo)畢業(yè)論文寫(xiě)作和參加畢業(yè)論文答辯工作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,學(xué)生在畢業(yè)論文的寫(xiě)作中普遍存在以下問(wèn)題:選題缺乏新穎性、論文格式不規(guī)范、框架結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、理論基礎(chǔ)薄弱、文獻(xiàn)資料掌握不全面等。從學(xué)生的反饋信息來(lái)看,同學(xué)們普遍不知道該如何選題、如何搜集文獻(xiàn)資料、如何圍繞中心論點(diǎn)統(tǒng)籌各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容以及如何撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告等。甚至有同學(xué)不知道如何清除地表述論點(diǎn)、如何提煉關(guān)鍵詞、摘要和正文當(dāng)中的introduction部分該寫(xiě)些什么內(nèi)容。

綜上所述,傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課無(wú)論是在教師的教學(xué)層面還是學(xué)生的學(xué)習(xí)層面都存在亟待解決的問(wèn)題。為改善該課程的教學(xué)效果,切實(shí)提高三本院校英語(yǔ)本科畢業(yè)生的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作水平,亟需轉(zhuǎn)變?cè)撜n程的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式。

三、以微課為依托的新型教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式

國(guó)內(nèi)外微課建設(shè)與應(yīng)用的成功案例表明,微課是進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新的有效突破口。與傳統(tǒng)課件相比,微課既具備優(yōu)化和輔助教學(xué)的功能,還具有自足性、易傳播、一課多用的特點(diǎn)。為有效延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間、彌補(bǔ)傳統(tǒng)的90分鐘課堂講授的不足(例如,缺乏課堂討論、學(xué)生注意力不集中等),筆者提出建構(gòu)一個(gè)以微課為依托的新型教與學(xué)模式,并使微課“一課多用”的特點(diǎn)得到最大程度的發(fā)揮。具體設(shè)想如下:

第一,依據(jù)教學(xué)重、難點(diǎn)制作若干個(gè)10分鐘左右的微課視頻。為確保準(zhǔn)確把握學(xué)生在畢業(yè)論文寫(xiě)作中普遍遇到的難點(diǎn)問(wèn)題,擬從三個(gè)渠道搜集數(shù)據(jù)確定視頻內(nèi)容:(1)抽樣查閱上一屆畢業(yè)生的論文,按成績(jī)等級(jí)各抽十份,分別總結(jié)各個(gè)等級(jí)的論文中存在的普遍問(wèn)題,再進(jìn)行交叉比較,確定若干典型問(wèn)題;(2)隨機(jī)采訪10位有論文指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和參加過(guò)畢業(yè)論文答辯工作的老師,請(qǐng)他們回顧各自在指導(dǎo)和評(píng)閱學(xué)生論文時(shí)發(fā)現(xiàn)的突出問(wèn)題,并例舉一些典型案例;(3)針對(duì)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的教學(xué)效果和在畢業(yè)論文寫(xiě)作過(guò)程中遇到的問(wèn)題對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,并通過(guò)SPSS進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

第二,將微課視頻應(yīng)用到學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的課前預(yù)習(xí)當(dāng)中,并逐漸建構(gòu)翻轉(zhuǎn)課堂。翻轉(zhuǎn)課堂是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程的顛覆。在翻轉(zhuǎn)課堂中,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者,學(xué)生是主動(dòng)研究者,課堂內(nèi)容以問(wèn)題探究為主。 具體來(lái)說(shuō),要求學(xué)生在課下觀看視頻資料,完成視頻末尾的思考題,并以小組為單位記錄總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn)和疑點(diǎn),在下一節(jié)課前匯總給教師。教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生回顧視頻中的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn),集中講解學(xué)生們?cè)陬A(yù)習(xí)中碰到的難點(diǎn)、疑點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí)或組織學(xué)生進(jìn)行有效的交流討論。例如,教師可以制作一段介紹具體的選題方法的微課視頻。對(duì)于本科生來(lái)說(shuō),比較易于領(lǐng)會(huì)和操作的選題方法是檢索已經(jīng)學(xué)過(guò)的課程、清點(diǎn)知識(shí)儲(chǔ)備、確定大致的研究方向。在這堂微課當(dāng)中,教師可以幫助學(xué)生梳理學(xué)過(guò)的專(zhuān)業(yè)課程并從中歸類(lèi)幾個(gè)選題范圍,再逐個(gè)例舉大的選題范圍內(nèi)可供參考的論題。學(xué)生通過(guò)微課中提供的選題思路,確定好大致的選題范圍,試探性地搜索相關(guān)資料。課堂上,教師將選題范圍一樣或類(lèi)似的學(xué)生編成小組,要求學(xué)生就自己的研究興趣、選題思路和搜集的資料與小組中的其他成員進(jìn)行交流、討論。教師對(duì)各小組的討論依次進(jìn)行指導(dǎo)。這樣一來(lái),有助于學(xué)生擴(kuò)寬研究視野、進(jìn)一步明確選題,還能有效避免重題現(xiàn)象。

第三,將微課視頻應(yīng)用到論文指導(dǎo)教師的研修中。學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課是為畢業(yè)生更好地完成畢業(yè)論文服務(wù)的,但幾百名學(xué)生的論文指導(dǎo)工作無(wú)法由該課程的任課老師一力承擔(dān)。論文指導(dǎo)工作必須得由其他老師共同來(lái)完成,但是不是所有的指導(dǎo)老師都熟知學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作理論呢?未必見(jiàn)得。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),學(xué)生論文終稿的格式五花八門(mén)就能很好地說(shuō)明這一點(diǎn)。此外,是不是所有的指導(dǎo)老師都足夠重視論文指導(dǎo)這項(xiàng)工作呢?或者說(shuō)他們有沒(méi)有充分意識(shí)到畢業(yè)論文于畢業(yè)生而言的重要性呢?也未必見(jiàn)得。不少學(xué)生反映在寫(xiě)作過(guò)程中并沒(méi)有從導(dǎo)師那得到足夠的有效指導(dǎo);導(dǎo)師也沒(méi)有及時(shí)督促學(xué)生提交論文稿件,導(dǎo)致論文修改時(shí)間倉(cāng)促。在交叉評(píng)閱論文時(shí),仍然存在結(jié)構(gòu)、格式、語(yǔ)法方面的重大問(wèn)題。因此,有必要借助第七W期畢業(yè)論文動(dòng)員大會(huì)之機(jī),以微課為依托對(duì)論文指導(dǎo)教師進(jìn)行培訓(xùn)。第四,將微課視頻應(yīng)用到學(xué)生的論文寫(xiě)作過(guò)程中。論文撰寫(xiě)和修改工作主要集中在第八學(xué)期。作為應(yīng)屆畢業(yè)生,除了要保質(zhì)保量地完成畢業(yè)論文,還要忙著找工作,不停地參加筆試、面試,以及參加畢業(yè)實(shí)習(xí)。實(shí)際上,大多數(shù)同學(xué)的畢業(yè)論文都是在離校的狀態(tài)下寫(xiě)成的。在這種狀態(tài)下,導(dǎo)師很難實(shí)現(xiàn)即時(shí)的指導(dǎo)。但在移動(dòng)終端設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的輔助下,學(xué)生可以通過(guò)再次學(xué)習(xí)微課視頻尋求即時(shí)解答。甚至還可以通過(guò)微課平臺(tái)和在線的同學(xué)進(jìn)行討論,得到解決問(wèn)題的最佳方案。

四、結(jié)語(yǔ)

將微課應(yīng)用到英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作課的教與學(xué)活動(dòng)中,必將促成英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作微課的建設(shè)。在確定該微課教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,必須先系統(tǒng)地總結(jié)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生在學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中普遍存在的問(wèn)題,這將有助于教師在今后的教學(xué)活動(dòng)中有的放矢,同時(shí)也將有助于各導(dǎo)師引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中有意識(shí)地規(guī)避這些問(wèn)題。將微課應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)情境中形成翻轉(zhuǎn)課堂,有利于改善該課程的教與學(xué)效果,有助于挖掘?qū)W生的獨(dú)立學(xué)習(xí)潛力、培養(yǎng)協(xié)作意識(shí),從而有效提升英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作水平。將該微課應(yīng)用于教師研修,除了能解決一些論文指導(dǎo)工作中的切實(shí)問(wèn)題,還能啟發(fā)教師革新所教課程的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)微課制作策略與技術(shù)。

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篇13

(一)研究生學(xué)位論文

研究生學(xué)位論文是衡量研究生科研能力和培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段。研究生學(xué)位申請(qǐng)者根據(jù)學(xué)位授予要求而撰寫(xiě)的研究論文。它是評(píng)判學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)術(shù)水平的重要依據(jù)和獲得學(xué)位的必要條件之一。學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個(gè)重要標(biāo)志。

(二)研究方法

研究方法,也就是正確地提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,是研究事實(shí)所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認(rèn)為社會(huì)研究方法的體系由三個(gè)不同層次構(gòu)成,即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術(shù)。

首先,一般方法包括哲學(xué)方法論、社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論以及邏輯方法論。其次,具體的研究方法包括文獻(xiàn)法、個(gè)案法、訪問(wèn)法、問(wèn)卷法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、抽樣法、社會(huì)測(cè)量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術(shù)。最后,研究程序包括四個(gè)階段即選題階段、計(jì)劃階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。一般情況下,學(xué)生在論文寫(xiě)作上采取定性和定量研究相結(jié)合,采取文獻(xiàn)法、歷史法、比較法、統(tǒng)計(jì)分析法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等多種方法相結(jié)合使用。

二、思想政治教育碩士學(xué)位論文研究方法分析

碩士學(xué)位論文是一個(gè)碩士研究生寫(xiě)作水平的展現(xiàn),而方法的運(yùn)用則體現(xiàn)了作者研究過(guò)程中方法原則程序是否科學(xué)合理,這也就直接影響論文的質(zhì)量和水平。通過(guò)分析得出思政研究生碩士學(xué)位論文以傳統(tǒng)的理論思辨研究方法為主,缺乏科學(xué)的研究方法意識(shí),缺少相應(yīng)的實(shí)證與量化分析

(一)研究方法自陳狀況分析

在抽樣的華東師范大學(xué)2014、2015年30篇思想政治教育碩士學(xué)位論文中分析發(fā)現(xiàn),從整體上而言,有90.1%的學(xué)位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細(xì)說(shuō)明”和“簡(jiǎn)要說(shuō)明”的學(xué)位論文的比例比較大,這說(shuō)明,思想政治教育學(xué)科碩士論文的研究方法意識(shí)在已經(jīng)比較高,研究的科學(xué)性從總體而言呈比較好的狀態(tài)。當(dāng)然,如果把自陳水平為詳細(xì)說(shuō)明和簡(jiǎn)要說(shuō)明的論文判為“合格”的話,那么合格的比例僅僅有37%。

(二)研究方法的主要類(lèi)別及其運(yùn)用情況

總體分析后發(fā)現(xiàn),理論學(xué)科碩士學(xué)位論文運(yùn)用的研究方法主要包括文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調(diào)查研究法等。在30篇碩士學(xué)位論文中,以文獻(xiàn)研究法為主要研究方法的占60%,排名第一;以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%,排名第二;比較研究法為主占23%;其余還包括歷史研究法、跨學(xué)科研究、調(diào)查研究等等占有一定比例。此外,100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法,融合的方式較為多樣。

從以上可以看出,研究方法依然以經(jīng)驗(yàn)研究和思辨研究等傳統(tǒng)研究方法為主。文獻(xiàn)研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統(tǒng)研究方法備受青睞,其中文獻(xiàn)研究法的使用率100%。新的實(shí)證研究方法,如調(diào)查研究、訪談法等開(kāi)始進(jìn)入理論學(xué)科領(lǐng)域,使得研究方法更為豐富和多樣化。

三、結(jié)論

(一)優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生在學(xué)位論文的寫(xiě)作中方法意識(shí)逐漸增強(qiáng),通過(guò)本研究的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)過(guò)去單一的研究方法有所下降,對(duì)研究具有實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值的學(xué)科層面方法論和原則層面方法論急劇增加,這表明高等教育研究的方法論出現(xiàn)了多元化趨向。從某種意義上可以說(shuō),研究方法論趨向多元化意味著研究者對(duì)研究方法論認(rèn)識(shí)更加深人,這也意味著思想政治教育專(zhuān)業(yè)研究方法的多元化。

同時(shí),具體研究方法和研究技術(shù)種類(lèi)多樣性,盡管定量與實(shí)證研究方法的整體運(yùn)用中占比例不大,但從調(diào)查結(jié)果可以說(shuō)明研究生們已經(jīng)意識(shí)到定量與實(shí)證研究方法在研究中的重要性,通過(guò)定量與實(shí)證研究分析更能確定的各影響因素與結(jié)果之間的關(guān)系,從而得出科學(xué)的結(jié)論。研究技術(shù)的這一層次是研究方法結(jié)構(gòu)體系中與研究成果聯(lián)系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過(guò)具體方法與技術(shù)才能展現(xiàn)出來(lái)。

(二)存在的不足。通過(guò)對(duì)樣本的分析,可以得出,雖然在畢業(yè)論文中很多人都陳述;了研究方法,但是研究方法陳述不夠明確,甚至對(duì)研究方法本身并不是非常清楚,部分論文對(duì)研究方法敷衍了事,有的研究生將實(shí)證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合、規(guī)范研究及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究當(dāng)作研究方法。事實(shí)上,從哲學(xué)和科學(xué)方法的角度看,實(shí)證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結(jié)合及跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究都是開(kāi)展科學(xué)研究的一種指導(dǎo)思想,是方法論。如實(shí)證研究與之對(duì)應(yīng)的有實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等。

定性與思辯研究多,定量與實(shí)證研究少。定量研究與實(shí)證研究在研究科學(xué)性能夠起到很重要的作用,從調(diào)查結(jié)果顯示,雖然定量和實(shí)證研究有所增加,但從總體上而言,定量和實(shí)證研究還是很少。通過(guò)案例、實(shí)驗(yàn)、非實(shí)驗(yàn)、實(shí)地研究,用事實(shí)情況及真實(shí)數(shù)據(jù)更能有力地證實(shí)研究者的觀點(diǎn)的文章少。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在研究生學(xué)位論文研究方法中以文獻(xiàn)法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導(dǎo),從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的感悟性、思辨性研究較多,說(shuō)明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對(duì)研究的科學(xué)性的重視,定量與實(shí)證的方法逐步受到重視,但比較而言,運(yùn)用的仍然較少。調(diào)查結(jié)果顯示,在研究生學(xué)位論文中最常用的定量與實(shí)證的研究方法是調(diào)查法,最常用的統(tǒng)計(jì)分析方法是描述統(tǒng)計(jì)。方差分析、差異檢驗(yàn)及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現(xiàn)。

綜合上述分析,在培養(yǎng)學(xué)生論文寫(xiě)作方法上,我們應(yīng)該更加注重方法意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生方法自覺(jué),注重開(kāi)設(shè)方法論課程的質(zhì)量,提高研究質(zhì)量,重視定量與實(shí)證研究,優(yōu)化定性與思辨研究的結(jié)構(gòu),規(guī)范研究方法,樹(shù)立科學(xué)研究意識(shí),促進(jìn)思想政教育學(xué)科理論發(fā)展。

參考文獻(xiàn): 

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