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中德音樂教育對比與開發(fā)研究:中德師范音樂教育對比研究
德國是音樂教育發(fā)展得較早的國家之一，德國的音樂教育對我國近現(xiàn)代的音樂教育產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。德國高等師范音樂教育的課程設(shè)置、考試制度以及實習(xí)方法等方面都有一些值得我們思考和借鑒的內(nèi)容。
德國是學(xué)校音樂教育發(fā)展得較早的國家之一，也是當(dāng)代學(xué)校音樂教育發(fā)展較快的國家之一。德國的學(xué)校音樂教育體現(xiàn)了德國的音樂文化傳統(tǒng)和音樂教育制度。德國音樂文化有悠久的歷史傳統(tǒng)，早在中世紀(jì)，小學(xué)生就在數(shù)不清的禮拜儀式中作為歌唱者參加活動。在宗教改革中，德國的教育家、宗教改革家路德在神學(xué)、教育學(xué)上闡明重視音樂的理由及音樂為教育提供的各種可能性。另外，提倡個性解放與鼓勵個性多方面創(chuàng)造發(fā)展亦是德國的文化傳統(tǒng)，這也是德國出現(xiàn)貝多芬等一大批杰出音樂家的原因之一。德國的音樂教育經(jīng)過１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初與２０世紀(jì)６０年代以來三次重大的改革，早在１８０９年，德國教育家洪堡就清醒而深刻地區(qū)別了普通教育和專門教育，他指出“普通學(xué)校教育涉及整個人的教育，并以以下一些內(nèi)容來影響人：體育、美育、智育?！焙茱@然，美育在其中占有重要位置。２０世紀(jì)初，德國著名教育家克斯騰貝格又提出了“用音樂和通過音樂使人性教育成為可能”的任務(wù)，在德國第二次教育改革運(yùn)動時期，以“繆斯教育”（繆斯――藝術(shù)之神）為口號，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的作用，不僅把音樂教育看成一門課程，而且把它看成是人的整體教育。
在我國近代史上，德國學(xué)校教育對中國學(xué)校音樂教育的形成與發(fā)展，產(chǎn)生過極其深刻的影響。從１８９８年康有為上書光緒皇帝請辦學(xué)校時提出“遠(yuǎn)法德國，近采日本，以定學(xué)制”，到蔡元培積多年留學(xué)德國、考察德國教育體制的經(jīng)驗，提出以美育代宗教說，再到中國高師音樂教育至今還在沿用的西化教學(xué)體系，無不看到德國學(xué)校音樂教育的影子。現(xiàn)在歷史已進(jìn)入２１世紀(jì)，我國高等師范音樂教育的課改雖然呼聲很高，但卻沒有大的實質(zhì)性改觀。高師培養(yǎng)的學(xué)生普遍存在文化修養(yǎng)差、專業(yè)基礎(chǔ)知識欠缺、從事教育工作的能力差以及學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、重技術(shù)輕藝術(shù)等問題。筆者認(rèn)為，現(xiàn)今德國學(xué)校音樂教育的重點與我國基本相同，是基礎(chǔ)教育，主要也是中小學(xué)教育，但德國無論是中學(xué)或小學(xué)音樂師資都由高等院?；蛞魳吩盒砼囵B(yǎng)，并必須通過部級考試，方能獲得教師資格。這就保障了師資在音樂與教育兩方面的質(zhì)量，從而保障了基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。所以德國音樂師范教育體系中的課程設(shè)置、考試制度以及實習(xí)方法等方面有許多值得我們思考和借鑒的東西。
一、 課程設(shè)置
我國高師音樂教育的課程設(shè)置基本上由：公共必修、專業(yè)必修、選修和實踐類課程四大部分組成。其中公共必修課課時約占總課時的４０％，專業(yè)必修課約占總課時的４９％，選修課約占９％，實踐類課約占２％。高師音樂教育專業(yè)現(xiàn)行的公共課基本上是政治理論課、體育、外語、計算機(jī)、教育學(xué)、心理學(xué)等，課程門類較單一，課程結(jié)構(gòu)缺乏彈性、開放性，學(xué)生幾乎沒有根據(jù)自己實際情況選修課程的余地。專業(yè)必修課課程設(shè)置相對獨立，聲樂、鋼琴、視唱練耳、和聲、曲式、音樂史、作曲、欣賞、合唱指揮、器樂、舞蹈各自為政，學(xué)生很難將這些知識性和表演性，欣賞性和創(chuàng)作性課程內(nèi)容融會貫通。而最能體現(xiàn)師范性的教育學(xué)科課程只有教育學(xué)、心理學(xué)和音樂教學(xué)法三門課，其中教育學(xué)、心理學(xué)都是一些導(dǎo)論性課程，討論的是教育與心理普遍的共同性問題，并沒有去探討音樂自身的發(fā)展規(guī)律和行事方法，為音樂藝術(shù)的個性問題提供有針對性的解決方式與方法。這使得音樂教育專業(yè)的畢業(yè)生普遍存在只會唱、彈，卻不懂如何去教學(xué)生，教育基本理論修養(yǎng)較差，教育觀念滯后，不懂中小學(xué)學(xué)生心理活動規(guī)律以至很長時間不能勝任教學(xué)工作等嚴(yán)重問題。
德國高等音樂師范教育的課程主要由三部分組成：音樂實踐、理論與科學(xué)研究。音樂實踐課程包括：主專業(yè)、副專業(yè)樂器、發(fā)聲訓(xùn)練／聲樂、視唱練耳、指揮（合唱、交響樂隊、室內(nèi)樂）、合唱合奏、學(xué)校實用音樂技能訓(xùn)練（視奏、歌曲伴奏、總譜演奏等）、即興創(chuàng)作／爵士樂、音樂教具、設(shè)備的使用與實踐。同樣是專業(yè)必修課，這些課程更有開闊性和廣泛性，教學(xué)內(nèi)容雖不一定很深，卻較大限度地培養(yǎng)了學(xué)生接受和創(chuàng)作以及再創(chuàng)作音樂的能力。理論與科學(xué)研究課程包括：基本樂理、和聲學(xué)、對位法、曲式學(xué)、音樂分析、音樂史、音樂心理學(xué)、音樂社會學(xué)、系統(tǒng)音樂學(xué)和社會音樂學(xué)。這類課程注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂理論基礎(chǔ)和專業(yè)理論素養(yǎng)，并充分認(rèn)識音樂所具有的個性和社會功能，為培養(yǎng)學(xué)生的理論研究能力打下堅實基礎(chǔ)。教育、教學(xué)研究類課程包括音樂教育史、教學(xué)大綱、音樂教學(xué)法、教案設(shè)計、電化教學(xué)法、音樂教學(xué)法的特殊性（歌曲教學(xué)法、聽音教學(xué)法、即興創(chuàng)作教學(xué)法等）、音樂教學(xué)實習(xí)，這部分課程是充分圍繞“音樂教學(xué)師范性”開設(shè)的，幾乎涉及到音樂教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和手段，充分地體現(xiàn)了“培養(yǎng)音樂教師”的教學(xué)特色，整合了學(xué)生對音樂移動和改變以及反思（對音樂及音樂教學(xué)進(jìn)行思考和討論）的能力以達(dá)到音樂教師是教育者和教學(xué)者的培養(yǎng)任務(wù)。在近二十年來音樂學(xué)和教育學(xué)，還包括音樂教育和教學(xué)法理論方面的分量還在不斷增加，以訓(xùn)練音樂教師能將音樂理論知識與課堂實踐和學(xué)生的音樂經(jīng)驗聯(lián)系起來的能力。
二、 考試內(nèi)容及形式
考試是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，它同時反映了教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，考試在整個課程體系中起著激勵、導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用。我國高師音樂教育專業(yè)的考試是學(xué)完一門考一門，畢業(yè)時看到的都是每門課的單科成績。考試一般分專業(yè)技能考試和理論課考試兩部分進(jìn)行。技能考試對聲樂、鋼琴、器樂等課程進(jìn)行考核，一般采用教師布置考試曲目，學(xué)生練習(xí)，考場現(xiàn)場打分的模式。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中動腦思考的機(jī)會較少，除了機(jī)械地練習(xí)外，幾乎不需要下其他的功夫。理論課考題由客觀題和主觀題組成，學(xué)生只需把書本上的知識點了解到，就能考出較好的成績。由于考試制度存在著嚴(yán)重的弊病，使學(xué)生覺得有空子可鉆，平常不練不學(xué)，甚至不上課，考試突擊練習(xí)一段時間，混個及格就滿足了，有的學(xué)生甚至兩學(xué)期重復(fù)著同樣的考試曲目（技能課）。這種現(xiàn)象與我國高師音樂教育專業(yè)近幾年大面積擴(kuò)招，師資力量嚴(yán)重不足，教學(xué)質(zhì)量滑坡有一定關(guān)系，但考試制度的不合理卻一直存在。
德國音樂師范考試與學(xué)制一樣，均具有一定彈性，靈活性強(qiáng)，且內(nèi)容豐富，注重動手、動腦能力，語言表達(dá)能力及教育教學(xué)能力等綜合素質(zhì)的測試。德國音樂師范的考試是學(xué)生修完所有規(guī)定課程后，才可向大學(xué)所在州的國家考試委員會申請參加“一級國家考試”，通過后，先必須去相應(yīng)的學(xué)校進(jìn)行為期兩年的教學(xué)實習(xí)，然后通過實習(xí)考試，完成一篇教育教學(xué)方面的論文，由國家考試委員會對其進(jìn)行審閱評分，這就是“二級國家考試”。通過以上所有考試的畢業(yè)生，方能正式取得教師資格。音樂師范的“一級國家考試”分三部分進(jìn)行：
１． 音樂專業(yè)部分：（１）音樂實踐考試，包括主專業(yè)樂器和副專業(yè)樂器兩場音樂會形式的考試。主專業(yè)樂器考試的曲目長須４０分鐘左右，副專業(yè)樂器曲目長須３０分鐘左右。（２）一篇不少于６０頁的論文，其范圍由考生在音樂學(xué)或音樂教育學(xué)中任選一個由考試委員會審核批準(zhǔn)的題目。論文須在四個月內(nèi)完成。論文的審閱分兩輪進(jìn)行，及時輪審閱的教授在審閱打分完畢之后，須按規(guī)定的日期將論文送回考試委員會，由考試委員會再將其送交第二輪審閱教授評分。審閱論文的教授可由本校或外校的教授擔(dān)任，這由考試委員會決定。（３）閉卷筆試，須在４小時內(nèi)完成，其內(nèi)容范圍從音樂學(xué)或音樂教育學(xué)中任選一個。筆試內(nèi)容如選擇音樂學(xué)的話，口試就必須在音樂教育學(xué)的范圍內(nèi)進(jìn)行，反之亦然。（４）口試。初級音樂師范約３０分鐘，中級音樂師范約４０分鐘，高級音樂師范約６０分鐘左右。
２． 自選專業(yè)（以德文為例）：（１）兩門閉卷筆試，一門在日耳曼語言學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)行，一門在日耳曼文學(xué)范圍內(nèi)進(jìn)行，各須在４小時內(nèi)完成。（２）兩次口試范圍與筆試同，各約４０分鐘左右。
３． 教育學(xué)專業(yè)：（１）一次４小時的閉卷筆試，內(nèi)容在教學(xué)法范圍內(nèi)選定。（２）一次４０分鐘的口試，內(nèi)容在教育心理學(xué)范圍內(nèi)選定。實習(xí)考試學(xué)生除上音樂課外，還需上一至兩門自選專業(yè)的課，由國家考試委員會指定的考試小組為其評分。德國的音樂師范教育學(xué)制為三至四年，學(xué)生至少要修滿六個學(xué)期才能登記畢業(yè)考試，考試期為八至十個月。
二、 實習(xí)方法
我國高師音樂教育實習(xí)，一般安排在第七學(xué)期或第八學(xué)期，時間約為兩個月。內(nèi)容基本是先聽課，再試講，課余時間排練一些節(jié)目，實習(xí)結(jié)束后寫出實結(jié)，由實習(xí)學(xué)校和實習(xí)帶隊教師評定出實習(xí)成績。近幾年由于大量擴(kuò)招，許多學(xué)校打著分散實習(xí)的旗號，實際是放任自流，實習(xí)基本成了列在教學(xué)計劃中的形式。這也是越來越多音樂教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不能勝任中小學(xué)教學(xué)的原因之一。德國音樂師范的實習(xí)不僅時間長，內(nèi)容豐富，而且要經(jīng)過嚴(yán)格的實習(xí)考試。學(xué)生在通過一級國家考試后，都必須去相應(yīng)的學(xué)校進(jìn)行為期兩年的教學(xué)實習(xí)。實習(xí)由教授指導(dǎo)的討論和去學(xué)校聽課、實習(xí)兩部分組成，實習(xí)考試小學(xué)教師須上音樂、德語和數(shù)學(xué)三門師范課，由國家考試委員會指定的考試小組為其評分；中學(xué)教師則除音樂課外，還須上一門自選專業(yè)的課，同時由上述考核小組評分。兩年的實習(xí)，學(xué)生可以充分地將所學(xué)理論知識和基本技能應(yīng)用于課堂教學(xué)、藝術(shù)實踐，并積累一定的教學(xué)經(jīng)驗，名副其實達(dá)到實習(xí)目的。
我國的現(xiàn)代教育思想要想朝著厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、廣適應(yīng)、多方面、高素質(zhì)的方向發(fā)展，就要尋找符合現(xiàn)代高師音樂教育的新路子，以適應(yīng)２１世紀(jì)教育的要求。隨著擴(kuò)招大潮的逐漸回落，音樂教育將恢復(fù)其本身的發(fā)展規(guī)律。如何客觀地借鑒外來經(jīng)驗，在中國文化大背景下使中國音樂教育走上良性循環(huán)的軌跡，是我們應(yīng)該也必須考慮的問題。
王新惠 陜西省渭南師范學(xué)院藝術(shù)系
中德音樂教育對比與開發(fā)研究:音樂教育中德育功能的開發(fā)
摘要：
音樂是一種聽覺藝術(shù)，是最能反映人類現(xiàn)實生活感情的藝術(shù)形式，是人類豐富精神文化的主要途徑。音樂教育目的是培養(yǎng)學(xué)生審美能力與人文素養(yǎng)，使學(xué)生掌握音樂知識和音樂技能，是素質(zhì)教育的重要組成部分，在高職藝術(shù)教育中占據(jù)著主導(dǎo)地位。音樂除了具備審美功能，更具備德育功能。雖然音樂教育核心是審美，但音樂教育最終目的是育人，希望通過優(yōu)美的音樂，幫助學(xué)生形成高尚品德。近些年，當(dāng)代學(xué)生整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑，高職院校應(yīng)積極發(fā)揮音樂教育德育功能，提高學(xué)生素質(zhì)。本文將針對高職院校音樂教育中德育功能的開發(fā)展開研究。
關(guān)鍵詞：
高職院校；音樂教育；德育教育；德育功能
1引言
新時代背景下，我國經(jīng)濟(jì)得到了空前發(fā)展，社會對人才需要越來越大，但同時也對人才素質(zhì)提出了更高要求。高職院校是應(yīng)用型和技術(shù)型人才培養(yǎng)的中心，高職院校學(xué)生想要在激烈的社會競爭中脫穎而出，不但要具備過硬職業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)，同時還要具備健全的人格和較高的思想政治素質(zhì)。然而，當(dāng)前大多職業(yè)院校注重的是學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，往往忽視德育教育，德育教育往往方法單一，思路陳舊，并不能很好地取得教育效果。實踐證明，學(xué)生容易被優(yōu)美的旋律所感染，音樂既具備美育作用，同時具備德育功能，高職音樂教育中用積極發(fā)揮德育功能，利用音樂教育資源，豐富德育教育手段。
2音樂教育的德育功能
音樂教育的最初目的是審美教育，使學(xué)生在濃厚的興趣中，潛移默化地受到感染和教育，從而喚起學(xué)生在實踐活動中的創(chuàng)造熱情，激勵和吸引學(xué)生為美好理想而奮斗，喚起學(xué)生人對美好生活的向往，使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中能夠產(chǎn)生情感共鳴，體會到音樂作品中傳達(dá)出的情感，凈化心靈，屬于一種典型的藝術(shù)教育，是提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要手段[1]。但實際上音樂并不是一個獨立的學(xué)科，音樂教育還具有較強(qiáng)的德育功能，許多音樂作品都有特定創(chuàng)作背景和歷史意義，優(yōu)美的旋律不僅可以促進(jìn)人心理的健康，更對學(xué)生人格塑造有著很大幫助。德育和智育過程中，個體所發(fā)展的主要是理性，而理性與情感對個體而言是同等重要的。音樂教育則是好的感性促進(jìn)方式，可以陶冶人的情感，發(fā)展人的感性。在音樂教育下，學(xué)生思想會變得更健康。音樂是最富有情感的藝術(shù)形式，而情感則是行為的動力，所以音樂教育可以發(fā)展學(xué)生的主體性。此外，音樂教育在發(fā)展學(xué)生主體性審美方面的作用也非常突出。這對于學(xué)生精神力量的提升，正確道德品格的養(yǎng)成及社會觀的形成都有著很大幫助。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說：“音樂，用某些旋律治療人的脾氣和情欲，并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧?！钡掠饕l(fā)展了學(xué)生德行個性，而音樂教育則強(qiáng)化了學(xué)生審美個性。音樂教育中德育功能的發(fā)揮就可以是使學(xué)生德行個性與審美個性得到統(tǒng)一，有效促進(jìn)了學(xué)生的心理健康，提高了學(xué)生綜合素質(zhì)，更開發(fā)了學(xué)生智力。古代中國就十分重視音樂教育，并把音樂作為人才必備技能，可見音樂在教育中的作用。進(jìn)行音樂教育中的德育功能開發(fā)，對于促進(jìn)高職院校教育水平提高有著重要意義。
3高職院校音樂教育中德育功能的開發(fā)
通過前文分析不難看出高職院校音樂教育中德育功能開發(fā)的重要性和必要性。近些年，社會環(huán)境日益復(fù)雜，加之高校擴(kuò)招政策的實施，高職院校學(xué)生基數(shù)大幅度提升，生源質(zhì)量難以得到保障，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃钟斜匾?，音樂教育就是一種很好的方式。但由于我國現(xiàn)代音樂教育一直以來都嚴(yán)重受西方教育思想影響，呈現(xiàn)出“重技輕藝”的現(xiàn)象，把技能教學(xué)放在首位，往往忽視了音樂教育的德育功能[2]。然而，許多通俗音樂和流行音樂正在侵害著當(dāng)代學(xué)生的思想，音樂教育的德育功能亟待加強(qiáng)。因此，高職院校在音樂教育中應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教育思路，重視德育功能的開發(fā)，加強(qiáng)音樂教育中德育觀念，重新構(gòu)建新的音樂教學(xué)模式，充分發(fā)揮音樂教育職能，利用音樂教育營造良好文化氛圍，激發(fā)學(xué)生參加音樂活動熱情。另外，教學(xué)方法選擇中，應(yīng)融入現(xiàn)代化教育手段，不應(yīng)停留在傳統(tǒng)灌輸模式中，應(yīng)利用多媒體技術(shù)展開音樂教育。多媒體教學(xué)能夠使抽象的音樂知識變得簡單易懂，且利用多媒體動畫進(jìn)行音樂教學(xué)，更容易調(diào)動學(xué)生積極性，有利于學(xué)生興趣培養(yǎng)。如，欣賞貝多芬的《第五命曲》，通過震撼的旋律，以及貝多芬本人的奮斗歷程，來培養(yǎng)學(xué)生面對困難和挫折時永不屈服精神[3]。在具體教育中，學(xué)生興趣的培養(yǎng)非常重要。傳統(tǒng)音樂教學(xué)中教學(xué)效果不理想，就是因為學(xué)生缺乏興趣。學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣便會主動探索音樂，更容易被音樂所感染。音樂教育中的德育功能顯而易見，因此，高職院校應(yīng)積極利用音樂教育的德育功能，來提升學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠更好的適應(yīng)社會。若學(xué)生不具備一個良好的心態(tài)，未來走入社會將很難立足。音樂教育中德育功能的發(fā)揮，對于提升職業(yè)院校學(xué)生就業(yè)能力，促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要意義。
4結(jié)語
自古以來，人們就喜歡音樂。音樂教育是重要的德育教育手段，從儒家教育思想中就可以充分體會到這一點，音樂教育的德育功能毋庸置疑。然而，中國當(dāng)代音樂教育中卻忽視了德育教育功能，往往注重技能教育，這種教育理念已經(jīng)與素質(zhì)教育初衷有所偏差，高職院校應(yīng)積極開發(fā)音樂教育的德育功能。
作者：羅瓊 單位：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院
中德音樂教育對比與開發(fā)研究:小學(xué)音樂教育中德育培養(yǎng)
【摘 要】 傳統(tǒng)的音樂教育某些方面偏于功利化,并且在許多地區(qū)得不到相應(yīng)的重視。其實音樂作為一門藝術(shù)確實可以在小學(xué)階段為學(xué)生的審美情操的培養(yǎng)、良好性格的形成有著重要作用。在素質(zhì)教育要求日益嚴(yán)格的時代,音樂教育通?？梢栽趯W(xué)生的啟蒙時期為他們奠定良好的人格素質(zhì),促進(jìn)身心健康。
【關(guān)鍵詞】 價值定位;審美;性格;引導(dǎo);拓展
十年前隨著教育部門指定的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,我國的小學(xué)音樂教育就進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,全國大部分地區(qū)的小學(xué)在師資、教學(xué)設(shè)備和教育水平等方面都得到了迅速的發(fā)展。目前我國的音樂教育大多呈現(xiàn)學(xué)習(xí)動機(jī)的不成熟,以及教育方法的流程化等特點。
一、傳統(tǒng)音樂教育的分析
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)在教育的性質(zhì)和價值上缺乏正確的定位。對于家長而言,音樂學(xué)習(xí)是家長為了孩子以后發(fā)展的敲門磚,相當(dāng)數(shù)量的小學(xué)生參加了各種音樂學(xué)習(xí)的培訓(xùn)班,專門學(xué)習(xí)某種樂器等,然后可以去參加比賽獲得榮譽(yù)。另一方面,造成這種偏失的重要的一方面還在學(xué)校、教師的引導(dǎo)性的缺乏,甚至錯誤的引導(dǎo)。有些學(xué)校會重視某些學(xué)生的音樂教育,但是他們的動機(jī)是希望通過這些學(xué)生的學(xué)習(xí)比賽獲獎為學(xué)校獲得榮譽(yù),或者迎接上級的工作檢查,應(yīng)付素質(zhì)教育的要求。據(jù)相關(guān)調(diào)查音樂教育在小學(xué)教育中被忽視的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,雖然說如今是倡導(dǎo)德智體發(fā)展,但是學(xué)校、教師、家長的觀念還是沒能夠接受音樂教育的這種重要地位。在某些地區(qū)小學(xué)的音樂課被其他主要課程占用。而大多數(shù)上音樂課的學(xué)校,教師只是教學(xué)生如何唱歌。
音樂教育對于學(xué)生德育培養(yǎng)有著其他教育形式所無法代替的重要的作用,小學(xué)通常是學(xué)生思想啟蒙的最重要時期,即使學(xué)生無法在該階段樹立非常完善的人生觀、價值觀,但是在啟蒙教育階段音樂教育是一門非常重要的課程。
二、音樂教育中審美觀念的培養(yǎng)
小學(xué)音樂教育的一個基礎(chǔ)的目標(biāo)是使學(xué)生獲得美的欣賞。音樂教育的核心之一是審美教育,讓學(xué)生獲得美的感受,繼而培養(yǎng)他們樹立正確的審美觀,去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。作為音樂教師,老師需要時刻緊扣審美教學(xué),減少一般的音樂技術(shù)(音階、音符等)的教育,而是將審美教育作為教學(xué)的本質(zhì)去通過音樂施行審美教育。比如可以播放一段音樂,然后引導(dǎo)學(xué)生去展開聯(lián)想美好的畫面,讓同學(xué)們?nèi)ッ枋鲎约旱南胂蟮漠嬅妗?
例如教《我愛雪蓮花》的歌時,為了讓學(xué)生感受到雪蓮花的高潔和堅強(qiáng)的生命力時,上課時教師可以引導(dǎo)學(xué)生們說:“同學(xué)們,我們來拜訪生長于寒冷雪山的雪蓮花,皚皚白雪蔓延無際,寒風(fēng)凜冽,雪蓮花雖然身形嬌弱但是頂著風(fēng)毅然盛開?！比缓罄蠋熃柚诙嗝襟w向大家展示這首歌,在給與相應(yīng)的引導(dǎo)之后可以使學(xué)生能夠更好地理解歌曲所要表達(dá)的意思。帶著情感的歌曲,讓學(xué)生體會歌詞、旋律以及表達(dá)的美好精神。
三、音樂教育對于培養(yǎng)良好性格的意義
小學(xué)音樂教育能夠培養(yǎng)小學(xué)生良好的性格。對于一個小學(xué)生,介于他們有限的理解能力和行動力,無法直截了當(dāng)?shù)姆绞饺ジ嬖V他該做什么,樹立什么樣的人生觀,價值觀,如此音樂教育卻可以通過其獨特的滲透方式——美好的樂曲教育小學(xué)生,音樂的教育往往如春雨般潤物細(xì)無聲,慢慢地影響學(xué)生的情感。
音樂教師可以在不同的環(huán)境氛圍下播放不同的感情基調(diào)的樂曲給小學(xué)生聽,雖然他們不能夠理解其中的意思,但是教師可以有導(dǎo)向性地叫他們聽、唱一些積極向上的歌曲。并同時引導(dǎo)告訴他們特定的樂曲中所表達(dá)的感情,教育他們應(yīng)該怎樣。比如《賣報歌》可以教育學(xué)生能夠獨立自主,不怕苦不怕難?！段伵！房梢越虒?dǎo)學(xué)生要從小有堅定的夢想,努力奮斗。
四、音樂教育的創(chuàng)新舉措
1.創(chuàng)建情境,引導(dǎo)學(xué)生自主思考。如果創(chuàng)設(shè)一個與所教音樂相和諧的環(huán)境,能夠使學(xué)生比較容易融入音樂的世界去聆聽,了解融入音樂?？梢誀I造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生自主思考,從思考中獲得更加深刻的了解,不管是音樂本身的美還是音樂所要表達(dá)的精神愿望的美。比較常用的創(chuàng)設(shè)方法有引導(dǎo)性的講故事、看影像資料等。
2.拓展音樂空間。單純的課本課堂音樂教育已經(jīng)不符合素質(zhì)教育的基本要求,在如今流行歌曲風(fēng)靡的時代以及學(xué)生早熟的年代,老師可以選擇合適的流行歌曲講給學(xué)生聽,這樣容易使得課堂教育和學(xué)生生活更為貼合,避免音樂教育的脫實化。除此之外還能夠更加使學(xué)生興趣盎然,在這個過程中也可以教育學(xué)生辨別不健康的流行音樂,避免在小學(xué)時就受到不好的影響。比如周杰倫的《蝸?！?周作為流行音樂的代表人,他的這首歌也是家喻戶曉,教師在課堂上進(jìn)行講解就能夠使得課堂教育更貼近生活。
3.鼓勵學(xué)生積極參加課外活動。豐富的課堂活動能夠使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受音樂,這里的音樂活動和一般意義的比賽不同,這些課外活動的目的是學(xué)生從中獲得美的感受,生活的感悟。比如可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛地接觸各種樂器,鼓勵學(xué)生參加有關(guān)律動歌詠活動,或者可以讓學(xué)生在特定的節(jié)日里用音樂去表達(dá)他們的情感,如父親節(jié)、母親節(jié)為父母唱首歌、跳支舞。寓于感情表達(dá)的音樂活動總是能夠使學(xué)生以更加簡單的方式,將那些高高在上的社會感性理性轉(zhuǎn)化為生動的感性表達(dá)。
中德音樂教育對比與開發(fā)研究:音樂教育中德育的融入
1音樂教育與德育
（1）我國古代教育家荀子說：感人也深，化人也速，這是在談到音樂藝術(shù)時對德育的作用時提出的觀點，美的健康向上的音樂，可在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德情操上的感化作用。音樂教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動，直觀的感性形式，其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時、心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善人格、達(dá)到崇高的精神境界。
（2）音樂審美的體驗，使德育教育更深入人心。音樂教育是通過培養(yǎng)對音響的審美因素的反映來進(jìn)行的感覺教育，在音樂教學(xué)中，以歌唱、欣賞等方式增進(jìn)學(xué)生對音樂美的認(rèn)識，理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。豐富多彩的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生的感知覺，從而在主觀情感上得到審美體驗、情感升華、心靈凈化，這樣獲得的音樂教育要比任何說教來得自然與真實，在審美教育的同時又融入了思想品德教育。在音樂教學(xué)中，音樂藝術(shù)形象能幫助學(xué)生培養(yǎng)個性，通過審美達(dá)到陶冶情操、樹立理想、塑造人格的目的。音樂教育的德育功能是不言而喻的“寓教于樂”任何德育教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教，是難以達(dá)到預(yù)期目的的，音樂正是借助于有組織的音響活動，去塑造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情、以曲動人、以情感人、在音樂藝術(shù)的氛圍中、使學(xué)生受到熏陶，心靈得以凈化。
2在音樂教學(xué)中滲透德育教育
2．1音樂教育的文化內(nèi)容
音樂教育的文化內(nèi)容是豐富多彩的，我們可以從歌曲教學(xué)、欣賞教學(xué)等進(jìn)行歸類，并系統(tǒng)的進(jìn)行文化素質(zhì)教育。1）了解音樂家的生平事跡，頑強(qiáng)的生活、創(chuàng)作的毅力，音樂作品的意義價值，如：貝多芬的第九交響樂所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)人生和它的時代精神；2）了解世界各國及祖國的人文地貌、民情風(fēng)俗、音樂風(fēng)格如：印度尼西亞民歌《星星索》的異國風(fēng)情，新疆哈薩克族民歌《瑪依拉》的民族風(fēng)情；3）認(rèn)識傳統(tǒng)的音樂童話故事如：《彼得與狼》，敘事歌曲《蘭花花》的寫實音樂知識；4）了解中外樂器的發(fā)展史等。
2．2音樂作品
音樂作品是以音樂別史、音樂題材、音樂體裁、音樂的民族精神、風(fēng)格來表達(dá)作品的思想內(nèi)容，一部的音樂作品是道德的升華，它以崇高優(yōu)美的音樂語言喚起人們對美好未來追求的思想感情，學(xué)生則是從音樂形象引起的情感感染而得到思想審美的教育，如：對《祖國頌》、《我愛你中國》、《歌唱祖國》、《走進(jìn)新時代》等合唱作品的欣賞，使學(xué)生充分感受到音樂對心靈撞擊出的“熱愛祖國”“熱愛生活”“追求真理”的火花，充分培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力、利用音樂形象的思想性、激發(fā)學(xué)生的思想情緒、充分調(diào)動學(xué)生積極的因素，使其自覺樹立一種生活的信念和理想以及對美好未來的追求。
2．3音樂教材
音樂教材內(nèi)容應(yīng)是豐富的、鮮活的、選擇學(xué)生宜于接受的，由淺入深的拓寬音樂教育的空間，不斷培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，同時融入德育內(nèi)容，如了解作曲家的生平、作品的背景。作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》是學(xué)生們早已熟悉的，作品創(chuàng)作于1939年距今已有近80年的歷史，但學(xué)生們唱起時依然能感愛到作品的宏大氣勢，黃河的洶涌澎湃，體會中國人民為抗日戰(zhàn)爭的勝利，為新中國的誕生而斗爭的偉大形象，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和愛國主義精神。
2．4音樂教學(xué)中滲透德育的重要方法
音樂教學(xué)中滲透德育的重要方法是借助教材中的歌曲作用，用優(yōu)美的音樂旋律去感染學(xué)生，喚起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高尚情感，以達(dá)到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。如：歌唱最易使學(xué)生直接感受音樂藝術(shù)的魅力，同時又是對學(xué)生進(jìn)行思想教育陶冶情操的過程，歌曲以它獨特的美———樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境、表達(dá)的情感美，在學(xué)生心靈中扎根，從而促使學(xué)生形成積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌，凈化學(xué)生的心靈，美化學(xué)生的行為。如《讓我們蕩起雙槳》是一首的兒童歌曲，傳唱了四代人仍然備受人們的喜愛，上下起伏的優(yōu)美的旋律，貼進(jìn)兒童化的語言，使歌曲充滿了歡樂的氣氛，歌聲隨著琴聲，一張張笑臉是那么燦爛，學(xué)生們盡情抒發(fā)著對幸福生活的贊美和對美好理想的追求。
3在音樂課外活動中開展德育教育
對學(xué)生進(jìn)行行之有效的思想品德教育，僅靠音樂課堂實施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要給學(xué)生實踐的舞臺，讓學(xué)生在實踐中得到身心的陶冶，提高美的欣賞水平，得到更多的德育教育，通過課外音樂活動的開展，一方面使學(xué)生擴(kuò)大音樂視野，增長音樂知識、發(fā)揮音樂的創(chuàng)造性，鍛煉音樂的才干，另一方面，可以豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)美的感受和愛好，促進(jìn)身心健康。另外通過開展各種緊張激烈的競賽，從中滲透教育，如：歌詠比賽，通過演唱那些激勵一代又一代奮勇前進(jìn)的歌曲，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、愛國情。學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高，對加強(qiáng)集體主義感是一個好的體現(xiàn)。
總之，音樂教育中加強(qiáng)德育教育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實意義，我們在音樂教育中滲透德育，鮮明的音樂形象，強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力浸入學(xué)生內(nèi)心世界，通過審美體驗的積淀，產(chǎn)生巨大的形為力量。音樂教育是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式之一，良好的音樂教育不僅僅可以對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國，熱愛生活，樹立理想、陶冶情操，而且對加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)都有著深遠(yuǎn)的意義。
作者：楊永蘭單位：伊犁職業(yè)技術(shù)學(xué)院
中德音樂教育對比與開發(fā)研究:音樂教育中德育論文
一、音樂教育與德育的關(guān)系
音樂教育與德育功能之間聯(lián)系十分緊密，其表現(xiàn)為以下三方面：首先，音樂是一種德育語言方式，二者相結(jié)合是對心理意蘊(yùn)的綜合把握。其次，音樂是一種德育情感方式。不同的音樂可以展現(xiàn)不同的情境模式，傳遞不同的情感。德育的過程主要是表現(xiàn)人與人之間思想與情感的相互對應(yīng)。二者的融合是思想道德情感與音樂情感的相互滲透、相互作用、相互影響。第三，音樂是一種德育行為方式。人們對音樂的理解的結(jié)果是通過行為來表示的，通過了解不同的音樂來表達(dá)不同的情感，音樂思維的方式可以體現(xiàn)出一個時代的特征以及一個民族的特質(zhì)，音樂的表達(dá)可以看做是一種心理狀態(tài)的詮釋，也可以視為道德情感的一種表達(dá)，音樂的存在離不開道德行為的支持。
二、音樂教育德育功能在中專院校開展的過程
（一）音樂教育中德育功能的開發(fā)
音樂教育中德育功能的開發(fā)可從四個方面開展：一是對校園中上下課的提示鈴聲做美化工作，上課的鈴聲選取舒緩的鈴聲，下課選取歡快的鈴聲，放學(xué)選取優(yōu)美的鈴聲，用音樂旋律來取代單調(diào)的響鈴，可以減少學(xué)生的煩躁情緒。二是注重校園課外音樂的傳送工作，在學(xué)生就餐時可以放些巴赫的音樂來減弱環(huán)境的噪音，充分發(fā)揮校廣播站的作用，可以播放調(diào)節(jié)緊張情緒，以及調(diào)動學(xué)生思維積極性的音樂，讓學(xué)生增進(jìn)對校園的感情，幫助學(xué)生樹立與人友善，保護(hù)環(huán)境的高尚情懷。三是通過校園器樂曲的普及，來傳承我國悠久的民族文化歷史，音樂課堂中老師需要認(rèn)真剖析研究學(xué)生的身心特征，運(yùn)用音樂教學(xué)的獨特方式進(jìn)行德育的滲透教育。
（二）音樂教育德育功能對教師的要求
教師作為中專音樂教育的組織和實施者，首先要為人師表，課上要認(rèn)真授課，課下要鉆研教材，通過思路的創(chuàng)新來構(gòu)建新的課程觀念，要把德育的要求滲透到實際的教學(xué)過程中，要做到熱愛音樂事業(yè)，熱愛接受教育的學(xué)生。其次音樂教師要具備良好的思想政治修養(yǎng)，能把握國情，通過授課內(nèi)容中蘊(yùn)含的豐富文化，來培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。第三是音樂教師要具備過硬的業(yè)務(wù)能力，通過授課讓學(xué)生切實感受到音樂中蘊(yùn)含的情感，由情緒體驗上升到情感體驗，教師的個人品行，直接影響到學(xué)生的行為表現(xiàn)，所以教師作為引導(dǎo)學(xué)生個性良性發(fā)展的主體，應(yīng)加強(qiáng)自身的德育修養(yǎng)，處理好師生關(guān)系，使得學(xué)生在課堂可以較大化的獲取知識，通過音樂的常規(guī)訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的道德情操。
三、音樂教育在中專院校德育教育中的意義
（一）音樂教育成為德育教育的一種重要手段和形式
音樂教育是實施德育教育的一個重要的手段，通過音樂教育，德育功能才能更好的發(fā)揮其特性，音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣，審美情趣得到提高，便可進(jìn)一步優(yōu)化人學(xué)生的自身素質(zhì)。在此過程中德育教育以音樂教育為媒介，實現(xiàn)了學(xué)生自身素質(zhì)提高、以及完善人格塑造等實踐活動，音樂教育在德育教育中起著積極的作用。音樂教育具有寓教于樂的特點，它有益于幫助學(xué)樹立正確的人生觀和價值觀，例如我們熟悉的《黃河大合唱》，音樂曲調(diào)慷慨激昂，給人以強(qiáng)大的精神力量，使人奮進(jìn)，學(xué)生通過此曲的學(xué)習(xí)，會有愛國情愫的滋生，會產(chǎn)生民族自豪感，通過音樂作品的學(xué)習(xí)，了解祖國文化的絢麗多姿，激發(fā)熱愛生活的情操。
（二）音樂教育對德育功能有潛移默化的滲透作用
音樂教育是德育教育的有力手段，通過音樂教育對德育功能的滲透，音樂教育的目的不單單是為了培養(yǎng)學(xué)生的欣賞音樂的能力，而是更加的去發(fā)展學(xué)生，其主要表現(xiàn)為以下幾個方面：
及時，音樂教育能夠培養(yǎng)高尚的道德情操，提高審美能力。音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生的情操方面是其他課程不可取代的，在許多歌曲的歌詞中會涉及到行為規(guī)范方面的內(nèi)容，學(xué)生們在學(xué)習(xí)歌曲時，娛樂中得到了潛移默化的教育，讓歌曲中表達(dá)的高尚品德逐步滲透到內(nèi)心當(dāng)中。
第二，音樂教育能夠引導(dǎo)學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，規(guī)范自身的道德行為。音樂是一種感性的藝術(shù)形式，音樂作品可以感動人的心靈，通過對音樂作品的學(xué)習(xí)可以消除人與人之間的矛盾與隔閡，促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立。在音樂教育中會有合唱形式的表演，這樣的表演形式可以幫助學(xué)生學(xué)會合作，從中感悟到集體的凝聚力，以及自己的存在感和責(zé)任感，學(xué)生通過音樂課程的學(xué)習(xí)，能夠更高的把握自己的定位，升華到德育層面，能正確的面對人生的榮辱與共。
第三，音樂教育能幫助學(xué)生樹立正確的道德價值取向，形成理想人格。中專院校開設(shè)的音樂欣賞課是十分有必要的，因為的音樂作品是可以提升學(xué)生人格的，音樂作品欣賞分析的過程，是可以折射出學(xué)生自我心理的，在追求音樂藝術(shù)美的同時，來體驗音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力。音樂教育的任務(wù)就是要反映出學(xué)生內(nèi)在的自我，通過典型的音樂，讓學(xué)生真情涌現(xiàn)，讓人格與精神同時得到升華。
第四，音樂教育能夠幫助學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新意識。音樂教育的內(nèi)容本身就源于生活并高于生活，音樂作品的演繹是二度創(chuàng)作的過程，也是創(chuàng)新的過程，它可以激發(fā)歌者的創(chuàng)新靈感，開拓思想空間。
作者:劉元平單位:河南省工業(yè)設(shè)計學(xué)校
