引論：我們?yōu)槟砹?篇淺談音樂教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談小學(xué)音樂教學(xué)論文

一、音樂教學(xué)中的美育

當(dāng)前教育事業(yè)正處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期，擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)之一，就是深入廣泛的提高美育教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，讓他們樹立正確的審美觀，懂得創(chuàng)造美，表現(xiàn)美，欣賞美的重要意義，并積極主動的參與實(shí)踐，創(chuàng)造美，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì).

音樂學(xué)科是一門獨(dú)特的藝術(shù)，學(xué)生可以通過唱歌，跳舞，表演等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)自己的個(gè)性發(fā)展.當(dāng)然，捕捉孩子的特性，設(shè)計(jì)相應(yīng)合理的課堂計(jì)劃是教師上好課的重要前提之一.

小學(xué)生熱情好動愛表現(xiàn)，具有爭強(qiáng)好勝的心理特征，都有成功的愿望，希望自己比別人強(qiáng)，希望得到老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可.這與人們追求至善至美的天性分不開的.許多情況下，正是由于學(xué)生的爭強(qiáng)好勝才不斷地取得自我發(fā)展和自我完善的.因此教師要注意把競爭意識引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在競爭中獲得成功，有一種成就感.成功是兒童心理發(fā)展的需要，成功可以提高兒童學(xué)習(xí)積極性.

音樂課堂中可以運(yùn)用小孩子感興趣的游戲來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力.在課堂上運(yùn)用游戲來對音樂有再認(rèn)識，再創(chuàng)造.無論設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是什么，他終究要涉及到音樂知識和技能.在游戲中注重音樂性，在感受音樂美的同時(shí)表現(xiàn)音樂的快樂，音樂游戲不是單純的玩耍，它真正的目的是以游戲的方法挖掘發(fā)展學(xué)生的潛能，使學(xué)生在游戲中獲得豐富的精神享受.

二、音樂欣賞

音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺能力和音樂記憶力，又能夠豐富學(xué)生對音樂的聯(lián)想力和想象力，還能增強(qiáng)學(xué)生對情感的體驗(yàn)?zāi)芰耙魳分庇X能力，從而培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、開闊音樂視野、豐富情感世界。由于低年級的學(xué)生注意力不能持久，要培養(yǎng)學(xué)生專注不斷地傾聽，必須重視參與音樂的欣賞形式。因此，在低年級音樂欣賞課中我主要從以下幾個(gè)方面來開展教學(xué)。

1.注重“聽”的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

美國著名現(xiàn)代音樂家艾倫?科普蘭在《 怎樣欣賞音樂 》一書中說：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂。”只有不斷傾聽，才會感知音樂、認(rèn)識音樂、理解音樂，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的每一次聆聽都要帶著不同的問題，可以是辨別樂器，聽出主題出現(xiàn)了幾次，還可以感受樂曲的情緒，還可以“聽”為主線，結(jié)合其他輔助教學(xué)手段。例如，在聽的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂輕輕地劃拍，輕輕地?fù)u擺，邊聽音樂邊模仿指揮，邊聽音樂邊模仿樂器的動作等。孩子們有了這些小動作可以有效地排除外界干擾，把握音樂節(jié)奏，內(nèi)心能和音樂產(chǎn)生共鳴。

2、通過“唱”主題旋律，品味音樂內(nèi)容

音樂主題旋律是一首樂曲或歌曲的核心音調(diào)，音樂的發(fā)展、變化都與主題息息相關(guān)。學(xué)生在演唱主題旋律時(shí)，往往注入自己的感受和情感，這樣既了解了音樂風(fēng)格與特點(diǎn)，又激發(fā)了他們對欣賞課的興趣。因此，在欣賞過程中，我們應(yīng)該牢牢地把握主題旋律，帶領(lǐng)學(xué)生“熟悉―學(xué)唱―感受”。

在欣賞《 蝸牛與黃鸝鳥 》時(shí)，我為主題旋律創(chuàng)編了歌詞，當(dāng)學(xué)生唱熟了主題音樂后，我要求他們聽到樂曲中出現(xiàn)主題音樂時(shí)，要邊唱邊加上蝸牛和黃鸝的動作。通過這樣的活動加深了學(xué)生對樂曲的理解。器樂曲《 我們的祖國是花園 》是根據(jù)維吾爾族的一首兒童歌曲的旋律改編而成的，學(xué)生對這首兒歌非常熟悉，在欣賞前可讓學(xué)生先唱唱這首歌曲，然后在聆聽器樂曲時(shí)可讓學(xué)生跟著輕聲哼唱，這樣學(xué)生會很容易理解樂曲在情緒、速度、力度等音樂要素上的變化。

3.通過“動”的參與，體驗(yàn)音樂樂趣

在低年級的音樂欣賞課中，當(dāng)學(xué)生聽到歡快、富有動感的音樂時(shí)，他們往往會很開心，并不由自主地隨著音樂熱情舞動；當(dāng)學(xué)生聽到低沉、舒緩、抒情的音樂時(shí)，他們的動作就會變得輕柔、舒展起來。

總之，在小學(xué)低年級音樂欣賞課教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍，使用靈活多樣的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生更好地體驗(yàn)音樂，還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟音樂的真諦，獲得精神的愉悅。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談中學(xué)音樂教學(xué)中的審美教育

淺談中學(xué)音樂教學(xué)中的審美教育

深圳市寶安中學(xué) 何永寧

當(dāng)今，全世界都在改革音樂教學(xué)。2！世紀(jì)的人才觀，對教育提出了更高的要求。突出中學(xué)音樂教學(xué)的審美教育是我國教育教改的要求，是素質(zhì)教育的需要，是貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的需要。為此，我們必須予以高度重視。

音樂課對學(xué)生進(jìn)行審美教育，是由它的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。音樂教學(xué)在審美教育方面具有的獨(dú)特功能和作用是其它學(xué)科所不能比似的。但長期以來，音樂教學(xué)偏重"專業(yè)化"，習(xí)慣把音樂課僅僅看作是一門學(xué)習(xí)識譜、唱歌，傳授技能、技巧的所謂調(diào)劑性課程，以至音樂課的美育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識上的片面和狹隘與貫徹落實(shí)教育方針的要求是不相適應(yīng)的，必須及時(shí)糾正和改變。為了使美育落到實(shí)處，在音樂教學(xué)過程中，樹立以育人為目的，加強(qiáng)審美教育，才能保障美育的效果。那么，如何突出審美教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從下面五個(gè)方面進(jìn)行操作：

－、加強(qiáng)音樂欣賞

音樂是聽覺的藝術(shù)，情感的體驗(yàn)，我們的教學(xué)目的就是要訓(xùn)練學(xué)習(xí)聽音樂的能力。音樂欣賞是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的最直接的過程，音樂的審美要從學(xué)會欣賞、評價(jià)一首作品開始，了解歌（樂）曲所體現(xiàn)的審美特征。在整個(gè)初中音樂教材中的欣賞里，既有古今中外名家名作，又有中西方各個(gè)不同歷史時(shí)期的代表作。種類之齊全，內(nèi)容之豐富是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好教材。利用教材的這種刻意安排，充分發(fā)揮欣賞課的作用，對提高學(xué)生的審美能力將起到事半功倍的效果。為使音樂欣賞取得良好效果，必須處理好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，包括教學(xué)手段和方式。首先要避免生硬的強(qiáng)調(diào)作品的歷史意義和作者的情感態(tài)度。而要在生動地提供學(xué)生能夠接受而又必須了解的音樂知識和有關(guān)的背景知識的情況下，引導(dǎo)學(xué)生體會作品的藝術(shù)語言和音樂要素的運(yùn)用，進(jìn)而了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。所有的音樂概念都應(yīng)盡量用音響來體現(xiàn)。在安排多首作品一同欣賞時(shí)，可簡單地進(jìn)行一些比較和聯(lián)系，區(qū)分不同作品的不同處理法及它們的審美特質(zhì)。將學(xué)生觸過和了解到的音樂知識及技能使用到對作品分析中來，以訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對作品的藝術(shù)分析能力和對美的感受能力。

2、充分準(zhǔn)備教學(xué)資料。如果資料準(zhǔn)備不足，光靠教師在前頭說教、灌輸，學(xué)生所能了解掌握的知識將是零散的、單純的和不怎么完整的，課堂的效果也不活躍，學(xué)生的興奮和興趣也不太容易激發(fā)起來，其對教材的吸收率將是很低的。因此，為使音樂欣賞課更有效果，教師課前要做好充分的準(zhǔn)備（同一首歌（樂）曲的不同音響資料），掛圖、幻燈片，錄像片、圖片等等，可增加信息量，增強(qiáng)欣賞課的藝術(shù)感染力。

3、采取生動靈活的教學(xué)方法。可以講故事的方式、討論的方式、觀看同學(xué)上臺演唱（奏）等方式進(jìn)行，增強(qiáng)課堂的氣氛和活力。例如：欣賞音樂作品時(shí)，老師有意安排一些情境可調(diào)動學(xué)生動腦思考和聯(lián)想，使學(xué)生整體參與意識增強(qiáng)。參與和配合將會提高欣賞效果。

4、注意電教媒體的應(yīng)用。實(shí)踐證明，發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體在作品欣賞中的應(yīng)用，可拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)效益。例如：vCD中的歌曲欣賞和錄像帶音樂欣賞中的背景畫面，給音樂的意境提出了良好的效果，使學(xué)生更容易了解音樂，在圖片幻燈放映的特定氛圍中，老師動聽的引導(dǎo)講述、清晰明靜的畫面、將會引起學(xué)生情緒的強(qiáng)烈反應(yīng)，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣近而參與產(chǎn)生共鳴。興之所至，趣味盅然。

二、挖掘美育素材

在音樂授課過程中，教師要對蘊(yùn)含在教材中的美育因素加以概括和提煉，并加以刻意地強(qiáng)調(diào)·增加審美教育的效果。如：對音樂的速度，讓學(xué)生參與律動去感受苦樂，對于節(jié)奏，可讓學(xué)生玩弄打擊樂，去進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。既可擴(kuò)大學(xué)生的審美領(lǐng)域，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生增加對美的認(rèn)識和分辨，加深對美的理解。

三、重視美感的訓(xùn)練

音樂課屬于美育范疇。我們既要使學(xué)生具有美的意識、美的觀念，又必須具備表現(xiàn)美的方法和技術(shù)，也就是說既要注重對美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練，又要注重表現(xiàn)美的知識和能力的訓(xùn)練。我們應(yīng)明確學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育。可適當(dāng)降低對學(xué)生技能的要求．以便面對全體學(xué)生，讓大家都能夠接受，都能感受到音樂的美。一個(gè)學(xué)生想要有音樂修養(yǎng)饣腦子里必須裝有大量的音樂旋律。這需要長時(shí)間的積累。故，從一定意義上說，音樂課的每一環(huán)節(jié)，音樂教學(xué)的整個(gè)過程，教師都必須貫穿對美感的訓(xùn)練。具體地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂記憶、音樂想象、音樂認(rèn)知能力。讓學(xué)生充分理解感受課業(yè)練習(xí)中多種美的類別和特征，引導(dǎo)他們將各自對美的感受和理解、貫穿到練習(xí)之中進(jìn)行應(yīng)用，獲得藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅和快感。

四、營造審美氛圍

為了更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和增強(qiáng)美育的效益，還應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，努力營造藝術(shù)氛圍。如：請一些在器樂、聲樂、表演上有特長的學(xué)生上講臺來演唱、演奏、表演節(jié)目。進(jìn)而使每個(gè)同學(xué)都能上臺來表演√目，培菜同學(xué)們的自信心、培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神。也可讓學(xué)生各自帶一些自己家里的CD、LD、vCD等自認(rèn)為好聽的音響資料，在上課前幾分鐘甚至后幾分鐘，播放給大家聽。開闊他們的視野，提高他們對其他音樂的評價(jià)能力。同時(shí)，在音樂教室開辟音樂教學(xué)園地、張貼著名音樂家的掛像，等等。久而久之，形成一個(gè)積極的良性循環(huán)，對鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力有著很大的推動作用。

五、審美教育最終落實(shí)關(guān)健在教師

教師的自身素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)、藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)視野等等，這些都是貫徹審美教育的先決條件。因此，必須要求教師樹立良好的職業(yè)道德，敬業(yè)樂業(yè)，以主人翁的姿態(tài)、認(rèn)真鉆研教材。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)教案，組織教學(xué)程序，努力營造美的氛圍設(shè)計(jì)美的過程，從教師的儀表美和語言美，到授課的每個(gè)環(huán)節(jié)都有美育的滲透和參與。再次，必須培養(yǎng)自身好的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的美育素質(zhì)。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，盡可能自己制做音樂電腦教學(xué)課件。正確引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美的情意，了解自然美、社會美、藝術(shù)美之間的聯(lián)系和區(qū)別，提高音樂課的美感，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美的愿望，大膽表現(xiàn)美好事物，從而出色地完成音樂教學(xué)任務(wù)。

總之，我們應(yīng)采取多種手段，把音樂作品作為一個(gè)整體來體驗(yàn)，教師是描述音樂的進(jìn)行，而不是解釋音樂，音樂具有不既定性，這就有了它的特殊功能。我們只有通過審美教育，才能培養(yǎng)出學(xué)生的個(gè)性，自信心、創(chuàng)造性。我們一定要增強(qiáng)以審美為核心的觀念，弄清技能技巧只是手段，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展才是我們的目的。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談小學(xué)音樂教學(xué)方法從哪里來

教學(xué),本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。好教的是死知識,教者只需“照本宣科”,但效果也是最差的 ;而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”,即教會學(xué)生用最短的時(shí)間、最少的精力,學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時(shí)、因條件而異的,從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通,靈活掌握。

那么,小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢?我根據(jù)自己20多年來的教學(xué)實(shí)踐,找到了10種小學(xué)音樂教學(xué)方法 的“來路”,寫在下面,以拋磚引玉,愿能給同行們一點(diǎn)啟發(fā)。

一、從學(xué)生游戲中來

作為一名有心的教師,我常常仔細(xì)觀察學(xué)生們做游戲,發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時(shí),他們邊玩邊念口訣,如:“請你像我這樣做,我就像你這樣做!”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一 種方法。這些口訣短小精悍,朗朗上口,富有節(jié)奏,具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運(yùn) 用到音樂教學(xué)之中來。如:教學(xué)生記常見附

(附圖 {圖})

是八分休止符)。這些口訣,學(xué)生喜歡念,一會兒就記住了,而且不再遺忘。

二、從學(xué)生的愛好中來

小學(xué)生的愛好是很多的,例如,他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲,在兒歌聲中學(xué)習(xí),在兒歌聲中長大 。于是,我就常常運(yùn)用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念,學(xué)那些平時(shí)覺得枯燥無味的樂理知

(附圖 {圖})

三、從學(xué)生的生活中來

小學(xué)音樂教學(xué)方法從哪里來,小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同,只要我們留心觀察,捕捉特征,是能將其運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中 來的。例如:我教學(xué)生記住切分

(附圖 {圖})

就會高興地說:“好爸爸來了!”而且這種節(jié)奏型再也不會念錯(cuò)。

四、從學(xué)生的“已知”中來

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手,引入到“未知”、“后知”中來。我在 教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生們很愛唱這首歌。但因?yàn)樗麄冏R字不多,就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫,也愛認(rèn)畫,我就“以畫代詞”。《洗手絹》的及時(shí)段歌詞是:“紅太陽,白云彩,媽媽洗 衣,我也來。哎luō@①哎luō@①哎luō@①哎……。”我就在黑板上先畫一個(gè)紅太陽,再畫一朵白 云彩,然后畫一個(gè)笑容可掬的媽媽的頭像,畫一個(gè)十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫,開心地笑著,一會兒就把這首歌背唱出來了。

五、從學(xué)生的思維特點(diǎn)中來

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是形象思維大于抽象思維。因此,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)注意運(yùn)用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如:我教學(xué)生唱好頓音記號,就用一個(gè)乒乓球在桌上拋幾下,讓他們細(xì)心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”,學(xué)生再唱就不難了。

又如:我教學(xué)生唱《春天》這首歌,為了讓學(xué)生體會春天的美景,我除了用圖畫來引導(dǎo)以外,還讓學(xué)生閉 上眼睛,回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過電影”。同學(xué)們閉上眼睛時(shí),頭腦里展 開了豐富的聯(lián)想,睜開眼睛后就有了生動的體味,再唱感情就不同了。

六、從生產(chǎn)勞動中來

小學(xué)生雖然不直接參加生產(chǎn)勞動,但他們往往很喜歡觀察大人們進(jìn)行生產(chǎn)勞動,并能記住一些勞動場景。 我就巧妙地運(yùn)用這一點(diǎn),教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂。例如:我教學(xué)生視唱

(附圖 {圖})

七、從另一事物中遷移過來

“遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用這種方法。也能解 決許多難題。例如,我教學(xué)生視唱、合唱時(shí),學(xué)生往往唱不準(zhǔn),高。怎么辦?我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛。口 琴、豎笛有它固定的指法。這指法,看得見,摸得著,吹出音來豎聽得清。吹準(zhǔn),比唱準(zhǔn)易。于是我就讓學(xué)生 先吹,后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏,后合唱,兩個(gè)乃至三個(gè)、四個(gè)聲部往往只需兩、三遍 就合上去了,這真是“以琴代聲,方法巧妙”。

八、從教學(xué)難點(diǎn)中來

在小學(xué)音樂教學(xué)難點(diǎn)中,運(yùn)用“重復(fù)講解,反復(fù)示范”的方法,有時(shí)未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點(diǎn)迎刃而解。例如:在口琴教學(xué)中,學(xué)生吹奏一段樂曲,往往需要一會兒吹,一會兒吸。 有時(shí)摸準(zhǔn)了音位,又搞錯(cuò)了吹吸。怎么辦?為了讓學(xué)生摸準(zhǔn)音位,我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”,然后照著鏡子吹,“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題,我創(chuàng)造了“手勢視唱法” ,把右手握拳向前,推當(dāng)作“吹”,把右手變“鴨嘴形”向后拉當(dāng)作吸,讓學(xué)生邊打手勢邊視唱(例

(附圖 {圖})

手勢唱準(zhǔn)了曲譜再上琴吹,這樣“化陡坡為緩坡”,一下子解決了這一難點(diǎn)。

九、從教材中挖掘出來

我們的教學(xué)方法,千變?nèi)f化,但一刻也不能脫離《大綱》,一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法,都應(yīng)從 教材中挖掘出來,教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù),我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來 。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我:教材中出現(xiàn)的新問題、難問題,往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

(附圖 {圖})

先輕輕地唱,邊唱自己聲部,邊聽另一聲部,注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后,三度合唱的音高效果就 記在腦子里了,再唱別的曲子就不難了。

十、從提高教師自身的素質(zhì)中來

教師自身素質(zhì)的高低,是成功地創(chuàng)造和運(yùn)用教學(xué)方法的重要條件之一。反之,一個(gè)自身素質(zhì)較差的教師, 就是有了很好的教學(xué)方法,也不可能運(yùn)用自如。

我認(rèn)識一位中年教師,她為了教學(xué)生唱好三部合唱,練就了一手絕招:自彈自唱,能一人同時(shí)演唱、演奏 出三個(gè)聲部來,口唱及時(shí)聲部主旋律,右手用鋼琴奏出第二聲部,左手同時(shí)奏出第三聲部。三個(gè)聲部同時(shí)出自 一身,給了學(xué)生一個(gè)很好、很清晰的合聲效果,更給了學(xué)生一個(gè)很好的示范。它說明了:合唱并不難,一人能 做到,多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當(dāng)?shù)孛星懊?

小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多,無窮無盡。可以說:教學(xué)難點(diǎn)有多少,學(xué)生生活有多少,教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來,我們當(dāng)老師的就要做到以下四條:

1.熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因?yàn)?只有真正熱愛它,才能為它嘔心瀝血,開動腦筋,創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。

2.學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫,做到多思考,多創(chuàng)造,要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。

3.牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細(xì)心觀察事物,尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。

4.不斷學(xué)習(xí)音樂理論,不斷提高自己彈、唱、跳、譜(譜曲)、編(編舞)的技能技巧,因?yàn)椤笆炷堋辈?能“生巧”。

以上這些,僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。希望能通過我的“拋磚”,能引出更多的“玉”來,讓我們小 學(xué)音樂教學(xué)法這塊百花園能開放出更多更好更美的鮮花來!

淺談音樂教學(xué)論文:淺談小學(xué)音樂教學(xué)中師生課堂行為的轉(zhuǎn)變

云南省昆明市五華區(qū)育紅小學(xué) 劉 靜

面對21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的全球化，如何培養(yǎng)在新時(shí)代具有良好素質(zhì)和競爭力的新一代，是事關(guān)國家命運(yùn)和民族前途的大事，也是基礎(chǔ)教育義不容辭的責(zé)任。基礎(chǔ)教育改革要求師生以新的角色投入到新的課堂教學(xué)中，推進(jìn)素質(zhì)教育，師生新角色的轉(zhuǎn)變成功與否，表現(xiàn)在師生課堂教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變成功與否。教學(xué)行為是教學(xué)活動中師生表現(xiàn)出來的有意識的活動形式。師生課堂行為指的是在教育教學(xué)過程中，教師和學(xué)生所體現(xiàn)出反映于課堂上的一切活動形式。而師生課堂行為的轉(zhuǎn)變指的是師生共同將原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式改變，建立和旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。師生課堂行為的準(zhǔn)備，在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)的教學(xué)模式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主觀性、能動性、獨(dú)立性的不斷銷蝕。而課堂改革就是要將他體性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)徹底改變成把人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷生成弘揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動。基于此，本次課程改革提倡以弘揚(yáng)人的主體性。能動性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同發(fā)展、不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定了良好的基礎(chǔ)。可見，只有師生課堂行為得以轉(zhuǎn)變，基礎(chǔ)教育的改革才能實(shí)現(xiàn)其深遠(yuǎn)的意義。

一、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變

“重結(jié)果輕過程”，這也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個(gè)十分突出的問題，也是一個(gè)十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)過程中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而是讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)過程中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知──概括──應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個(gè)過程中，學(xué)生既掌握了知識，又發(fā)展了能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。

在進(jìn)行音樂實(shí)踐的活動中，學(xué)生的情感隨音樂的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，在不斷的體驗(yàn)中感受、領(lǐng)悟、發(fā)掘音樂的。情感內(nèi)容，得到美的熏陶與精神的升華。一般傳統(tǒng)的教學(xué)只片面的讓教師將知識的結(jié)論直接傳給學(xué)生，從而忽略 了知識的結(jié)論產(chǎn)生的過程。經(jīng)過用自己身體親身體驗(yàn)，用自己的心靈去感悟后所學(xué)到的知識，在學(xué)生腦中留下的痕跡是不一樣的。因?yàn)椋瑢W(xué)生經(jīng)過了自已的體驗(yàn)后產(chǎn)生的思考，哪怕是一分鐘都是有效的。“給”是給永遠(yuǎn)死的知識，而只有通過恰倒好處的“導(dǎo)”，去激活學(xué)生的思維，讓他們“由感而發(fā)”，這樣掌握的知識才最牢靠和頗具意義。如我在給學(xué)生上《快樂的音樂會》一課時(shí)，曲中出現(xiàn)了胡琴、喇叭、銅鼓的字眼，以及這三種樂器發(fā)出的聲音。孩子們由于年齡小，平時(shí)的積累有限，所以我找來了二胡的錄音磁帶，一只小喇叭、一面小鼓，讓他們自己吹、自己聽、自己出，通過親身的體驗(yàn)感受，對這三種樂器有了一個(gè)直觀的了解，在后來的教學(xué)過程中，孩子們都能順暢并且較清晰的將這三種樂器的名稱和各自發(fā)出的聲音唱出來。直觀教學(xué)遠(yuǎn)比抽象教學(xué)來的快與直接。過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要！

感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞的形成，對于豐富情感，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康具有重要意義。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對所聽音樂有獨(dú)立的感受與見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，由單一媒體向多媒體轉(zhuǎn)變

教學(xué)活動是借助于一定的手段、工具展開。教學(xué)活動的具體過程、組織方式以及質(zhì)量效益等都和教學(xué)活動中使用的工具密切相關(guān)。可以說，不斷地把人類在社會產(chǎn)生與生活中創(chuàng)造出來的新技術(shù)、新設(shè)備加以改進(jìn)并運(yùn)用于教學(xué)活動中，這是人類教學(xué)進(jìn)步的重要動力，是教學(xué)活動在整體上得到不斷提高的重要物質(zhì)保障。縱觀人類教育發(fā)展的歷史，每一項(xiàng)新的教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，都給教學(xué)活動提供了新的發(fā)展空間，使教學(xué)活動在整體上得到了豐富與升華。從某種意義上說，隨著社會發(fā)展而不斷更新教學(xué)設(shè)備、優(yōu)化教學(xué)技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律和客觀要求。我們發(fā)展現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，應(yīng)立足于教學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律，深刻認(rèn)識到教學(xué)技術(shù)更新對于教學(xué)活動整體進(jìn)步的歷史意義。

鑒于此，凡是審美活動，都必須通過生動鮮明的形象來感染人，使人產(chǎn)生美感，才能達(dá)到教學(xué)的目的。作為審美活動的實(shí)踐環(huán)境，應(yīng)具有美的感染力。吸引力。良好的實(shí)踐環(huán)境可以在很大程度上激發(fā)對音樂實(shí)踐的興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。隨著現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，單一的媒體已無法再適應(yīng)當(dāng)前的教育。所以，教師在講授一節(jié)課時(shí)，應(yīng)該校仔細(xì)的分析教材，針對教材的特點(diǎn)，有效并充分地運(yùn)用一切有效媒體，讓聽覺形象和視覺形象有機(jī)的結(jié)合，高質(zhì)量的上好每一節(jié)課，結(jié)束過去“一架鋼琴、一本書”的授課歷史。如我在教《大鹿》課時(shí)，我在課前做了大量而充足的準(zhǔn)備工作。課一開始，我播放了錄音帶，用投影打出了圖片，在音樂和畫面創(chuàng)設(shè)的情景之下，我繪聲繪色地講了《大鹿》的故事。孩子們即刻被吸引住了。在濃厚的興趣下，很快地，孩子們學(xué)會了這首歌。歌曲學(xué)會后，我又出示了一些漂亮的頭飾，鼓勵(lì)孩子們自發(fā)的來表演曲中的角色，孩子們都爭先恐后地上前來表演，那場面簡直就像一出小型的歌舞劇。可見，只有匯集了一切有效媒體，讓一節(jié)課富有了生命力，孩子們才能真正地得到美的感受。

以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)極大地?cái)U(kuò)展了音樂教學(xué)的容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，在音樂教育中有著廣闊的應(yīng)用前景，教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。要充分發(fā)揮學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生在

影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)音樂的指導(dǎo)。通過提拱開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生對音樂的好奇心和探究愿望。三、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，由重知識向重能力轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)中的知識傳授重視對“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。新的課程改革要求教師以人為本、呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技競爭已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再是僅僅為了追求一張文憑，而是為了使人的潛能得到充分的發(fā)揮，使人的個(gè)性得到自由和諧的發(fā)展；教育不再是僅僅為了適應(yīng)就業(yè)的需要，而是貫穿于學(xué)習(xí)者的整個(gè)一生。回顧20世紀(jì)學(xué)校教育所走過的歷程，大致可以看到這樣一個(gè)發(fā)展軌跡：知識本位──智力本位──人本位。當(dāng)代教學(xué)應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生的包括智力在內(nèi)的整個(gè)個(gè)性和整體素質(zhì)的提高。

充分相信學(xué)生的能力，學(xué)生自身就是可利用的課程資源。新穎的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究等都是將教師從傳統(tǒng)、單一的“一包到底”的角色中解脫出來，把機(jī)會交給學(xué)生。教師應(yīng)該鼓勵(lì)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生在聽到一種不同的做法時(shí)，他的智力是在接受挑戰(zhàn)；他的思維是在感受碰撞。尤其是當(dāng)這個(gè)挑戰(zhàn)來自同學(xué)，而不是來自老師，碰撞就會更加激烈和深入。孩子的想法是千奇百怪的，時(shí)常超出教師的想象。如我在讓四年級學(xué)生自制樂器時(shí)，孩子們做出的樂器時(shí)常令我驚嘆不已！有的用廢棄的自行車衣架和座位，進(jìn)行簡單的加工，制成了三角鐵；有的用螺絲釘穿在鐵絲上做成了串鈴等等。他們每做出一件樂器，我就讓他們相互交流經(jīng)驗(yàn)，相互交換觀察，基本每節(jié)課孩子們都帶來自己的新成果。用自己的自制樂器來演奏樂曲，孩子們體現(xiàn)出的熱情可想而知。因?yàn)榉e極碰撞，誘發(fā)了孩子們的創(chuàng)新思維。在增長了知識的同時(shí)，更重要的是發(fā)展了創(chuàng)造知識的能力。

創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生的想象力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。

四、鼓勵(lì)學(xué)生“動”起來，由被動向主動轉(zhuǎn)變

一堂課究竟應(yīng)該怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以住，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸消失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能的的開發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣陶說過的，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”

音樂課一定要讓孩子們大膽地“動”起來。讓學(xué)生動手也要動腦，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃樱屗麄兎e極的參與進(jìn)來。真正的去音樂世界里邀游，得到美的享受。可通過一些音樂游戲和舞蹈動作活躍課堂氣氛，也可以給孩子們多點(diǎn)時(shí)間和空間進(jìn)行自由思考、討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和創(chuàng)造性。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為主人。我的每節(jié)音樂課，都讓孩子們站起來，走到教室的中間，讓他們通過自己對音樂的感受，即興的做動作，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)。孩子們都感受到了音樂的美好與存在，這樣的學(xué)習(xí)方式帶來的效果是原有教學(xué)模式所不能達(dá)到的。

表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力以及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實(shí)踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶。

綜上所述，理想的教學(xué)狀況是：學(xué)生在興趣盎然中通過一定的過程和方法，掌握知識與技能。然而，只有師生的課堂行為徹底轉(zhuǎn)變了，這一切才會實(shí)現(xiàn)。教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，教學(xué)相長的關(guān)系。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以人為本、以音樂為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，但如何讓這主導(dǎo)與主體作到水乳交融，卻是眾說紛紜的問題。提倡以教師為主導(dǎo)觀念者認(rèn)為：主導(dǎo)性課堂的優(yōu)點(diǎn)在于教師控制課堂，課堂組織井井有條，可以系統(tǒng)地完成教學(xué)任務(wù)；缺點(diǎn)在于教學(xué)機(jī)械刻板、壓制學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮。提倡學(xué)生主體者認(rèn)為：這種教學(xué)是自主學(xué)練式的教學(xué)，學(xué)生喜歡，教師輕松，課堂氣氛活躍，但把握不好尺度就會出現(xiàn)過分迎合學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)不到應(yīng)學(xué)的知識與技能的現(xiàn)象。但我認(rèn)為，主導(dǎo)性教學(xué)、自主學(xué)練式教學(xué)，不應(yīng)該是兩種獨(dú)立的教學(xué)模式，而應(yīng)該是二者的結(jié)合，是教師為學(xué)生營造了合適的氛圍；教師的主導(dǎo)要適時(shí)、關(guān)鍵，起到畫龍點(diǎn)睛、指點(diǎn)迷津的作用。學(xué)生好似一眼泉，一眼取之不盡，用之不竭的泉，而教師就是引導(dǎo)發(fā)掘泉水的人，使泉水噴涌而出、永不停息。作為新世紀(jì)的一名普通教師，應(yīng)當(dāng)為具有不同個(gè)性學(xué)生的終身發(fā)展出一鎬之力！師生課堂行為的轉(zhuǎn)變，為我國將來基礎(chǔ)教育的改革成功奠定基礎(chǔ)！

淺談音樂教學(xué)論文:小學(xué)音樂教學(xué)自主探索淺談

小學(xué)音樂作為藝術(shù)教育的一門重要學(xué)科在原有的舊思路、舊觀念、舊方式的教育傳統(tǒng)模式下，有個(gè)普遍存在的怪現(xiàn)象，就是學(xué)生喜歡音樂，但是不喜歡音樂課。學(xué)生圍繞著老師的指揮棒被動學(xué)習(xí)，興趣寡然。事實(shí)證明，這種教學(xué)手段單一、信息量少、活動量小、教學(xué)過程缺乏藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學(xué)模式不能地體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，不能適應(yīng)社會的快速發(fā)展對教育的要求，已嚴(yán)重制約著音樂教學(xué)向更高層次發(fā)展。廣大的音樂教學(xué)工作者應(yīng)在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中新的教學(xué)理念的引導(dǎo)下，以審美為核心，以興趣、愛好為動力，既面向全體，又關(guān)注個(gè)性發(fā)展；有效地體現(xiàn)教師的組織、主導(dǎo)，學(xué)生的主動參與、主體作用；滿足學(xué)生的“自我認(rèn)知”、“自我表現(xiàn)”、“自我發(fā)展”的需要；把音樂課真正上成學(xué)生主動探索課，搭建讓學(xué)生自主表演的旋轉(zhuǎn)舞臺和夢想劇場，讓音樂課真正“活”起來。

一、適時(shí)“問”，引起審美趣味，激發(fā)學(xué)生探索動機(jī)什么是音樂審美趣味？審美趣味是指學(xué)生對音樂的興趣和愛好。美國現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出：“學(xué)習(xí)好的刺激乃是對學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。”有這樣一個(gè)案例：一位教師在教唱美國歌曲《祝你生日快樂》時(shí)，作了這樣的導(dǎo)入嘗試：①創(chuàng)設(shè)生日情景：在一個(gè)生日蛋糕上點(diǎn)燃蠟燭；②教師手持賀卡，聲情并茂地表演《祝你生日快樂》，熟悉的情景、熟悉的歌聲喚起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，學(xué)生情不自禁地拍手跟著老師唱起來，老師也拍著手鼓勵(lì)學(xué)生用情演唱這首歌。在學(xué)生充分體驗(yàn)歌曲歡快的情緒和因?yàn)槌晒ρ莩@得創(chuàng)造美的喜悅時(shí)，老師向?qū)W生介紹了《祝你生日快樂》是兩位美國老師在1893年創(chuàng)作的歌曲，不少學(xué)生感受到意外和新鮮，教師抓住時(shí)機(jī)發(fā)問：“為什么一首歌曲能長上翅膀超越時(shí)空，飛過萬水千山，飛遍世界呢？為什么在100多年后的今天，男女老少在過生日時(shí)都會常常唱起它？”學(xué)生回答：“它有意義”，“它有感情”，“它好聽”……教師總結(jié)：“對，同學(xué)們說得好，一首好歌是經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，它永遠(yuǎn)不會老；一首好歌，不受國界的限止，可以傳到世界的各個(gè)角落，讓我們每一個(gè)人都喜歡它！”這位教師將導(dǎo)入設(shè)計(jì)的非常自然，非常淺近，非常生動，非常煽情，使學(xué)生視覺、聽覺獲得美感，情感想象獲得審美喜悅，又利用學(xué)生好奇的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生置身于一種探索問題的情景中，然后適時(shí)的提問，激起探索興趣，形成探索動機(jī)，最終使學(xué)生懂得了音樂無國界的道理，并深深地留在學(xué)生的心里。

二、引導(dǎo)“玩”，培養(yǎng)審美趣味，提高學(xué)生探索能力

小學(xué)生由于受年齡、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，審判趣味是狹窄的。但適合這一年齡段的歌曲教材共同特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)短小、旋律動聽、節(jié)奏明快、形象鮮明等。許多教師針對這一方面積累了不少經(jīng)驗(yàn)，如：創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂教學(xué)環(huán)境；進(jìn)行樂音化教學(xué)活動訓(xùn)練；用角色化的歌表演與游戲增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)；用“競賽”評比的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參加音樂教學(xué)活動……總之學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下，他們通過主動的“玩”，充分體驗(yàn)了音樂作品的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美……培養(yǎng)學(xué)生樹立了正確的審美趣味，積極進(jìn)行了審美體驗(yàn)，提高了學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。我在進(jìn)行《粉刷匠》這一課的教學(xué)中深深體會到“玩”的樂趣與意義：《粉刷匠》是一首極富有兒童情緒，而且朗朗上口的兒歌。我在這一課教學(xué)中，用“開心”和“生氣”兩個(gè)形象各異的小紙偶為線索進(jìn)行了對歌曲的感受、體現(xiàn)和創(chuàng)作一系列活動。特別是當(dāng)進(jìn)行到歌表演和創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)時(shí)，并不是使學(xué)生通過肢體做簡單的律動，這只是停留在了較為淺薄的層次，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在這樣濃厚的表演氛圍中進(jìn)行更深的探究，從中得到更深的道理。所以學(xué)生學(xué)會基本的“粉刷房屋的本領(lǐng)”后，①我扮成“開心”說：“同學(xué)們，你們都是勤勞的好學(xué)生！下面就讓我們分工合作，把房屋徹底地粉刷一遍，讓它更漂亮！好嗎？”②接著大伙開始分頭商量什么干；③這時(shí)教師引導(dǎo)：“誰來幫著粉刷窗戶？”……“還有地面”……一下子同學(xué)們又活躍起來！通過這一次“刷房子”的勞動體驗(yàn)，學(xué)生們體驗(yàn)到勞動的樂趣，并懂得了“勞動最光榮”；④欣賞歌曲《勞動最光榮》。

三、巧用“CAI”，激發(fā)學(xué)生的審美趣味，開闊音樂視野

隨著高科技的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（簡稱“CAI”）已逐漸普及，其教學(xué)優(yōu)勢也被人們認(rèn)同。巧用“CAI”能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，突破教學(xué)難點(diǎn)，指導(dǎo)操作實(shí)踐，開闊學(xué)生的視野。如音樂欣賞教學(xué)中必須營造一種學(xué)生易于接受、學(xué)生感興趣的環(huán)境氣氛。學(xué)生對旋律、樂器、速度、力度的感受是由美的聲音和美而有趣的畫面對大腦的直接印象，并聯(lián)想而成的。所以，圖文聲像有機(jī)結(jié)合的多媒體教學(xué)手段來輔助教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的情緒，調(diào)動他們的主觀性、主動性，同時(shí)也很大程度地提高了教學(xué)效果。如過去我們對學(xué)生進(jìn)行《音的高低》教學(xué)中，一般會準(zhǔn)備許多像玻璃杯、碗碟、易拉罐、筷子、可樂瓶、裝沙子的塑料袋等這樣的物品，然后讓他們學(xué)想一想，聽一聽它們的聲音有什么不同？這不施是個(gè)好方法，但我這有一件更出色的物品，你一定會選擇它，它就是FLASH《怪味生日歌》！下面對這則“動漫”作簡易介紹：8只大小不同的熊貓，用一種極為特殊的演奏方式慶祝朋友的生日。

請用鼠標(biāo)點(diǎn)擊右下方的“TV”圖標(biāo)可以完整播放。而當(dāng)鼠標(biāo)經(jīng)過每一只熊貓稍加停頓時(shí)可單獨(dú)播放每只熊貓發(fā)出的單音。由于作品的設(shè)計(jì)別有匠心，所以引入教學(xué)也就別有風(fēng)趣。此作品可以在介紹樂器音色（樂器體積大小導(dǎo)致音高不同）或者樂隊(duì)人員分工合作時(shí)趣味引入。（如

圖）隨著多媒體電腦的迅速普及，它在音樂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，在電腦音樂制作中的的另一項(xiàng)技術(shù)——MIDI（musialitrumentalinterface樂器的數(shù)字化接口，它包括：合成器、電腦音樂軟件、音源、電腦、MIDI連線、調(diào)音臺、數(shù)碼錄音機(jī)等周邊設(shè)備）也加入到為音樂教學(xué)服務(wù)的行列。充滿美感的MIDI音樂與文字、圖片、動畫、影像等多媒體 綜合信息結(jié)合，則能自然地調(diào)動起學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂的力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和MIDI音樂的同時(shí)，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激起了強(qiáng)烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。

試想，當(dāng)學(xué)生已能夠通過電腦擺弄MP3時(shí)，他們愿意坐在教室再去被動地接受教師的單一講授嗎？電腦音樂的加入，不但能為學(xué)生欣賞、表現(xiàn)音樂創(chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，能使學(xué)生通過感受、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等綜合能力得到更大的提高，而且改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，學(xué)生的素質(zhì)在愉快、充滿活力的課堂中得以提高，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，開闊了學(xué)生的音樂視野。

總之，作為教師一方面在加強(qiáng)知識和先進(jìn)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要更新觀念，正確認(rèn)識音樂審美趣味的作用，努力為學(xué)生營造一個(gè)良好寬松的探究氛圍，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性，從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談表演在低年級音樂欣賞教學(xué)中的作用

在教學(xué)小學(xué)低年級音樂欣賞課的過程中，我根據(jù)低年級學(xué)生活潑好動的特性，把表演引進(jìn)教學(xué)，試著改變欣賞課坐著不動的形式，給每一位學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會，多讓他們得到一些鍛煉，努力調(diào)動學(xué)生積極性，使學(xué)生的思維活躍起來，此種方式信受學(xué)生歡迎。

我在一年級音樂課第六單元《藏貓貓》中，針對第三課欣賞《小貓釣魚》這一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了試驗(yàn)。課的開始，我先創(chuàng)設(shè)情境：“你喜歡貓嗎？”“貓能幫我們做什么事？”“貓?jiān)谧ナ髸r(shí)是怎樣的姿態(tài)？”我從學(xué)生的回答引出歌曲：“有只小貓去釣魚，它釣啊，釣啊，可開始老釣不著。這是怎么回事？讓我們聽聽歌曲就知道了。”經(jīng)過學(xué)生的想像和我的引導(dǎo)，一個(gè)完整的情節(jié)便形成了：小貓到河邊釣魚，開始三心二意，總釣不到魚；一心一意，釣到大魚。接著我就提問：“根據(jù)情節(jié)，你該怎樣表演？”舉手回答的學(xué)生不少，有一個(gè)學(xué)生的回答使我特別感興趣。那個(gè)學(xué)生說：“老師你來扮演小蜻蜓，我及其他同學(xué)扮演小貓、花閉煤、小魚。”頓時(shí)，全班哄堂大笑，但我卻立刻肯定了他的想法，然后讓學(xué)生以四人一組根據(jù)音樂情節(jié)設(shè)計(jì)動作。接著讓同學(xué)們自己分配角色，戴上頭飾，我也加入了其中一組，當(dāng)起了小蜻蜓。全體學(xué)生情不自禁地表演起來。音樂一起，“小貓”活蹦亂跳地挑著水桶，扛著魚竿，興高采烈地出發(fā)，坐在河邊準(zhǔn)備釣魚；“蜻蜓”撐起一對翅膀自由自在地飛行，舞姿優(yōu)美，動作舒展；“魚”在水里自由自在地游動；小貓緊緊地追趕“蜻蜓”，全班同學(xué)哄堂大獎。學(xué)生自然也明白了“小貓”的三心二意，一條“小魚”也沒釣到。此時(shí)的“小貓”心情十分沮喪。于是它坐在河邊專心致志地注視著河里。“花蝴蝶”翩翩飛來，來回在它的身旁飛來飛去，而“小貓”穩(wěn)坐泰山，鎮(zhèn)定自若，終于釣到一條“大魚”。學(xué)生們按照音樂發(fā)展的情節(jié)表演著，無拘無束，幾乎達(dá)到了忘我的境界。此情此景，我和學(xué)生都已經(jīng)深深地投入到音樂情節(jié)所設(shè)定的環(huán)境中，表演得特別真實(shí)。我們用動作表達(dá)了對百樂的不同感受，彼此間通過表演達(dá)到了對這首樂曲的節(jié)奏、力度、速度及氣氛的正確理解和較為的體驗(yàn)．同時(shí)，通過表演也使彼此的體驗(yàn)得到了交流，使孩子們天真、活潑的天性得到發(fā)揮，從中也表現(xiàn)出他們有很強(qiáng)的可塑性及音樂的敏感性，井挖掘了他們內(nèi)在所具有的藝術(shù)潛能。這一切是傳統(tǒng)教學(xué)中枯燥的教師放音樂，學(xué)生欣賞，教師提問，學(xué)生回答的方式所不能達(dá)到的。

究其原因有兩個(gè)。其一：同學(xué)們覺得動作是自己編出來的，所以表演時(shí)非常投入；其二：這種合作式的表演是面向全體學(xué)生，由此，調(diào)動了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛，增強(qiáng)了情感體驗(yàn)，鍛煉了學(xué)生的表演能力，培養(yǎng)了學(xué)生對音樂形象的表現(xiàn)力。

因此，對于低年級音樂欣賞教學(xué)，我感到應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)來教學(xué)。這樣才能使學(xué)生在音樂的氛圍里發(fā)揮出潛能，逐步培養(yǎng)對音樂的感受能力、理解能力和表現(xiàn)能力，為他們音樂素質(zhì)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談音樂教學(xué)中的德育滲透

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”

音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外，音樂教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

一、增強(qiáng)德育意識，從備課入手，挖掘教材中的德育因素。

教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。

有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸福》、《頌祖國》、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》，《小烏鴉愛媽媽》、《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。

二、寓德育于音樂藝術(shù)美之中

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出：“音樂實(shí)施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

在學(xué)唱《國歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂本身的特點(diǎn)，既地表現(xiàn)了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進(jìn)而樹立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們在演唱時(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。

《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對教師熱愛之情的歌曲，在教唱時(shí)，應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動情地歌唱。“教師辛苦了，教師再見了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切，充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗(yàn)過程中，受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。

三、寓德育于教學(xué)的全過程

教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實(shí)際。

要制定切實(shí)的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

四、寓德育于各種課型之中

小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓德育于各種課型之中。

課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》、《生日》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時(shí)，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，整個(gè)唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象的對學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過程。

在進(jìn)行樂理、視唱、練耳教學(xué)時(shí)，要注意在傳授知識，培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)音樂的興趣，陶冶學(xué)生的情操。

音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化激勵(lì)愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時(shí)，結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，激起學(xué)生的愛國之情。欣賞教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。

五、寓德育于各種教學(xué)手段之中

結(jié)合教材講音樂故事，將古今中外音樂家傳記，名人與音樂，趣聞軼事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。

結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一，它使兒童的個(gè)性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。如：“捉迷藏”、“小青蛙找家”，“跟我一起去旅行”，“數(shù)哈蟊等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。

結(jié)合教材做律動、歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動形

式，特別受低年級同學(xué)的喜愛。它通過形體動作表現(xiàn)音樂，加深了對音樂作品理想，如把各民族音樂:請記住我站域名用這個(gè)民族典型的舞蹈動作來表現(xiàn)，加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。六、寓德育于教師的自身形象之中

假如教師不愛自己的事業(yè)，對自己的家鄉(xiāng)，自己的民族缺乏親情，對追求真善美沒有熱忱，他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵，也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。

一個(gè)獻(xiàn)身于音樂教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識，認(rèn)真的態(tài)度，這將會對學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動聽的琴聲，嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書都會時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。特別是教師的師愛品質(zhì)，道德行為對學(xué)生一生都可能發(fā)生著影響，因此，教師必須從自我做起，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，抓好個(gè)人師德修養(yǎng)，為人師表。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談音樂教學(xué)的創(chuàng)新

同志強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。” 音樂教學(xué)是學(xué)校教育中的一個(gè)重要方面，在聽覺、感受、聯(lián)想、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面，具有其他學(xué)科所無法比擬的優(yōu)勢。根據(jù)我的理解，音樂教學(xué)的創(chuàng)新是一種演變和漸進(jìn)的過程，可以從五個(gè)方面去理解和把握。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新態(tài)度

要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新態(tài)度，教師首先必須先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。教師的創(chuàng)新精神主要包括創(chuàng)新思維、首創(chuàng)精神、成功欲、探索精神等。教師要從學(xué)生喜愛的活動中尋找突破口，不因循守舊，主動突破教材與習(xí)慣定勢的束縛，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，促進(jìn)創(chuàng)新態(tài)度的形成。

在教學(xué)過程中，學(xué)生的種種創(chuàng)新性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、頑皮、任性、爭吵等相聯(lián)系。學(xué)生對問題的看法不一定十分，但敢于想象和聯(lián)想，敢于發(fā)表自己的意見是好的，也是不斷走向成熟的過程。假如不給予學(xué)生創(chuàng)新機(jī)會，輕易代替、否定學(xué)生的意見，不但剝奪了學(xué)生探索的樂趣，讓他們產(chǎn)生失敗、內(nèi)疚、挫折的情感體驗(yàn)，同時(shí)還會使學(xué)生懶于動腦，疏于嘗試。教師應(yīng)站在學(xué)生的立場，正確對待“良性爭吵”，多給學(xué)生創(chuàng)造“爭吵”“討論” 的機(jī)會，大膽探索、求真、求新。

二、找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，確定創(chuàng)新的內(nèi)容很重要。可根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)培養(yǎng)即興創(chuàng)編能力。如讓學(xué)生用各種聲音材料去模擬和表現(xiàn)自然界中的各種音響及對事物的切身感受；用聲音編創(chuàng)較為完整的帶有情節(jié)的聲音故事，進(jìn)而嘗試為所學(xué)的有關(guān)詩歌或故事進(jìn)行簡易的配樂表演；讓學(xué)生口頭創(chuàng)編旋律或簡單的旋律接龍，即興創(chuàng)編節(jié)奏；也可根據(jù)歌曲的內(nèi)容、形式和情緒邊唱邊表演，創(chuàng)編出有表現(xiàn)力的表演動作或新的表演形式；還可以嘗試創(chuàng)編歌詞或?yàn)椴煌榫w的歌、故事、美術(shù)作品等編配音樂；等等。

游戲是兒童較喜歡的一種活動方式，兒童在玩中學(xué)，在樂中學(xué)，通過游戲開發(fā)兒童的創(chuàng)造思維。如模仿、模進(jìn)、旋律接龍，可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動力。

三、挑選創(chuàng)新的方法

1．發(fā)現(xiàn)法

發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生動用教師提供的按發(fā)現(xiàn)過程編制的教材或材料進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”，以掌握知識并發(fā)展創(chuàng)造性思維與發(fā)現(xiàn)能力的一種教學(xué)方式。采用發(fā)現(xiàn)法，可以加強(qiáng)學(xué)生的記憶和解決問題的能力。例如，教師提供各種音響材料如刮風(fēng)、雷電、飛機(jī)起飛等音響，混聲合唱曲，打擊樂，人講話聲，水聲，鋼琴、木琴等樂器組合聲等，讓學(xué)生識別什么是音樂，什么是非音樂。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索，并解決問題，然后再從實(shí)踐到理論上去檢驗(yàn)、證明，這樣通過發(fā)現(xiàn)得出結(jié)論。

2．問題教學(xué)法

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。” 在音樂教學(xué)活動中會遇到種種困難和問題，教師要鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生大膽提出問題，并可以解釋性地回答問題，讓學(xué)生通過“觀察一聽賞一提問一假設(shè)一推理一驗(yàn)證” 等過程，對問題反復(fù)地、持續(xù)地進(jìn)行探究、實(shí)踐，逐步養(yǎng)成善思、勤問、好學(xué)的良好習(xí)慣，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3．情境法

情境法是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動的場景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒的一種教學(xué)方法。

在音樂中，學(xué)生對音樂的感受、理解，往往需要借助情境，如：創(chuàng)設(shè)圖畫再現(xiàn)情境；扮演角色體會情境；語言描繪情境；音樂渲染情境等。使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心情感體驗(yàn)和情境，從而增強(qiáng)對教材的理解，促使他們產(chǎn)生用音樂來表達(dá)的欲望，同時(shí)也受到一定的性情陶冶。

4．討論法

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生為解決教學(xué)中的某些問題，相互啟發(fā)，討論辯論，各抒己見的教學(xué)方法。在音樂教學(xué)中，討論法能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力和創(chuàng)造精神，能促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識，提高分析問題、解決問題的能力。如對歌曲演唱的處理分析、音樂欣賞作品的理解、形體動作的動作分析、旋律創(chuàng)作的研究、樂隊(duì)的簡單編配等，都可以采用討論法。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維

創(chuàng)新性思維表現(xiàn)在不滿足用現(xiàn)有知識和社會常識去解決當(dāng)前存在的問題，而是從嶄新的創(chuàng)見來回答問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1．培養(yǎng)想象能力

想象是思維活動中最有活力的一個(gè)方面，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離開想象不可能取得成效，想象有利于打破思維定勢，開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。如用優(yōu)美的動作示范，生動形象的語言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象或利用原型啟發(fā)，誘發(fā)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。如欣賞一首作品，讓學(xué)生自己想象、聯(lián)想，學(xué)生們會得出多種答案。

2．培養(yǎng)求異思維能力

以往的教育教學(xué)重視求同思維的培養(yǎng)，忽視求異思維的訓(xùn)練，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、想象力及主動性的培養(yǎng)。教師的話是正確的，歌譜寫錯(cuò)了也那么唱，音不準(zhǔn)、節(jié)奏不對也不去辨別等。求異思維就是從常規(guī)思維的反面去思考問題，探索多種方法、答案，激活學(xué)生的興趣和積極的思維。

3．培養(yǎng)發(fā)散思維能力

所謂發(fā)散思維，是根據(jù)已有的信息，從不同的角度，按不同的線索，向不同的方向思考，從多方面尋求解決問題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性兩大特點(diǎn)，在音樂教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的機(jī)會和條件，激發(fā)學(xué)生大膽探索，引導(dǎo)多向思維。如讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納，讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會、思考、發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。再如通過設(shè)疑、提問等手段，也會獲得較好的效果。

五、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式

教學(xué)模式是在一定的教育思想的指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動程序。教學(xué)模式是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，某種教學(xué)模式是針對某個(gè)實(shí)際問題，為達(dá)到某種教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的教學(xué)操作范式。教學(xué)模式的構(gòu)建、選擇，要從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)出發(fā)。

創(chuàng)新教學(xué)模式的基本特征是：教學(xué)對象是面向全體學(xué)生；教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力；教學(xué)過程是主動、生動活潑；教學(xué)法是啟發(fā)內(nèi)因轉(zhuǎn)化；教學(xué)環(huán)境是和諧愉悅共振。這些基本特征是相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)統(tǒng)一體，它們之間既相互依存又相互滲透，相互轉(zhuǎn)化。

以上是我的一點(diǎn)粗淺體會，希望同行們能在教學(xué)中創(chuàng)立更為適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的音樂實(shí)踐方式，體現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的各種課型的音樂教學(xué)模式，為我們音樂教學(xué)的發(fā)展增光添彩。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談職高音樂欣賞課教學(xué)

音樂欣賞是音樂教育的重要組成部分——是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對音樂的感受力、表現(xiàn)力和審美能力,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)健康向上的審美觀和學(xué)生對音樂興趣的重要途徑。音樂欣賞越來越被人重視,但一些學(xué)校的音樂教學(xué)并不容樂觀,學(xué)生在課堂上并不是認(rèn)真的聆聽音樂,有的交頭接耳,有的昏昏欲睡,更有甚者偷偷地用耳機(jī)聽流行歌曲。根本談不上對音樂的理解與感受。學(xué)生喜歡音樂,但不愿上音樂課,那么為什么會出現(xiàn)這種反常的現(xiàn)象呢?

筆者從事普通高中、職業(yè)高中的音樂教學(xué)已二十年,在教學(xué)中不斷地總結(jié)與積累,根據(jù)任職學(xué)校的情況和當(dāng)前職高音樂的教學(xué)現(xiàn)狀,提出幾點(diǎn)粗淺的看法,有不當(dāng)之處誠望得到同行的指正。

一、進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí) 提高基本技術(shù)技能

職高生來自不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)為了片面追求升學(xué)率,沒有開設(shè)音樂課,即使開設(shè)音樂課,也被語、數(shù)、外等學(xué)科占用,好點(diǎn)的也就是把音樂課上成單一的唱歌課。

還有一個(gè)問題就是教學(xué)設(shè)備簡陋。許多農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)設(shè)備簡陋到只有一臺錄音機(jī)。這樣上音樂課就受到一定的限制,使音樂欣賞枯燥、單調(diào),與現(xiàn)代教育的要求相差甚遠(yuǎn)。

以上現(xiàn)象造成職高生音樂知識是的缺乏,對音樂欣賞的興趣減小,因而在欣賞過程中也難以理解音樂作品。很多學(xué)生對一些基本樂器都不認(rèn)識,不能鑒別這些樂器發(fā)出的音色,又怎么能對音樂作品進(jìn)行體驗(yàn)?zāi)?因此需要對學(xué)生補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識,加強(qiáng)基本欣賞技能訓(xùn)練。

補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識主要是指補(bǔ)習(xí)最為基本的樂理知識,如:節(jié)奏、節(jié)拍、拍子、拍號、調(diào)式、調(diào)性、常用符號,以及補(bǔ)習(xí)一些有關(guān)的欣賞知識,如:對樂器的認(rèn)識等。當(dāng)然,講授這些知識應(yīng)在運(yùn)用的過程中穿插進(jìn)行,要注意方法,以免將音樂欣賞課上成枯燥無味的理論課。

加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練主要是指節(jié)奏的訓(xùn)練。在教學(xué)中進(jìn)行以學(xué)生為主的創(chuàng)編,譬如:教師寫出各種小節(jié)奏型,讓學(xué)生用不同的拍號編寫出不同的節(jié)奏型,或用格字式寫出各種節(jié)奏,讓學(xué)生用不同的拍子,按不同的順序(橫、豎、斜等)編出節(jié)奏進(jìn)行練習(xí),或者兩人或多人編節(jié)奏進(jìn)行練習(xí)。這樣訓(xùn)練往往會獲得較好的效果,并能在訓(xùn)練中讓學(xué)生懂得節(jié)奏在音樂中的重要性。

通過以上措施可使學(xué)生掌握更多的音樂知識,進(jìn)一步提高音樂素養(yǎng),為上好音樂欣賞課完成重要的一步。

二、培養(yǎng)良好的聆聽習(xí)慣,使學(xué)生會聽

學(xué)生最初欣賞音樂時(shí)往往不會聆聽。聆聽音樂是欣賞與鑒賞音樂的基礎(chǔ),只有培養(yǎng)良好的傾聽音樂的習(xí)慣,才能談得上音樂的欣賞與鑒賞。但欣賞音樂的習(xí)慣不是與生俱來的,需要教師慢慢對學(xué)生浸潤、感染、培養(yǎng)并采取有效方法。相對的安靜是養(yǎng)成良好聆聽習(xí)慣的及時(shí)要素,只有做到這一點(diǎn)才能有效地分辨音樂,理解樂句結(jié)構(gòu),感受情緒的變化。如果聽到老師在彈琴就應(yīng)該安安靜靜地到自己的座位上坐好,不要打擾老師,也不要打擾那些聽音樂的同學(xué),認(rèn)真聽老師彈奏音樂,一邊聽一邊想:這段音樂在說什么嗎?我感受到了什么?從上課一開始就讓學(xué)生試著調(diào)整一切感官來學(xué)著主動或被動地聆聽。

另外教師自身的聆聽習(xí)慣也有非常重要的示范作用。如:聆聽學(xué)生的歌唱往往借學(xué)生演唱時(shí)去熟悉下一步教案。由于缺乏關(guān)注學(xué)生,唱完評價(jià)起來也就不疼不癢,要么一味說“好”,要么干脆擱置不提了。如果仔細(xì)聆聽就有針對性地進(jìn)行糾正指導(dǎo),同時(shí)給學(xué)生一個(gè)良好的聆聽示范,并能體現(xiàn)出對學(xué)生表演的平等尊重。

再就是可以通過欣賞音樂的方法來培養(yǎng)聆聽習(xí)慣。(1)選擇作品富有感染力的部分,設(shè)計(jì)傾聽的重點(diǎn),如:速度、音樂拍子等問題,讓學(xué)生有一個(gè)傾聽的側(cè)重點(diǎn),使學(xué)生專心傾聽,并對這一段音樂產(chǎn)生興趣。(2)初聽全曲找出音樂的高潮部分,把握音樂的整體結(jié)構(gòu),讓學(xué)生閉目靜聽,在聽的過程中,教師少講,讓教室里回蕩的只有音樂聲。(3)有了初聽的印象,還要進(jìn)一步深化。如跟隨音樂的速度或音樂情緒進(jìn)行體驗(yàn),可用揮拍、內(nèi)心節(jié)奏感、輕哼鳴或選一段學(xué)生能演奏旋律,讓學(xué)生參與教師范唱、范奏。(4)對比性傾聽。用不同的版本或不同風(fēng)格的音樂進(jìn)行對比性的傾聽,讓學(xué)生始終保持傾聽的興奮狀態(tài)。

只要教師多動腦,采取有效的方法,就能在教學(xué)中慢慢培養(yǎng)好學(xué)生的聆聽習(xí)慣,使學(xué)生學(xué)會聆聽。

三、改變學(xué)生的錯(cuò)誤觀念,以利于音樂欣賞

在職高生中往往有這樣的觀念:我們來校的目的是為了三年后的就業(yè)(當(dāng)然也有部分升學(xué))。因此音樂對他們來說無所謂,認(rèn)為學(xué)音樂僅僅是為了娛樂,這就給上音樂課增加了難度。由文化課教室到音樂教室是為了放松,表現(xiàn)為交頭接耳,昏昏欲睡,不認(rèn)真聽講,更不細(xì)心欣賞作品。面對這種局面就要給學(xué)生講學(xué)習(xí)音樂給人們帶來的好處。美國的(神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)以及物理學(xué))專家聯(lián)合研究得知:音樂不但可以讓猛獸安靜下來,對人類有更多的益處。通常小孩一出生就喜歡音樂,一出生就對音樂有反應(yīng)。空間推理能力強(qiáng)可提高思考邏輯能力及解決問題的能力,比較能在21世紀(jì)找到好工作,因?yàn)樗行袠I(yè)都會需要能夠運(yùn)用高科技的人。學(xué)習(xí)音樂可以讓思維更清晰讓人更容易專心,生活的其他方面也能處理得更好,并可有效疏解各種壓力,使人身體要健康。國家的興旺、民族的強(qiáng)盛,需我們每個(gè)人具有相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),只有較高的素養(yǎng),才能適應(yīng)當(dāng)今社會的激烈競爭,人們才有創(chuàng)造力,社會才能更快發(fā)展,由此可見學(xué)習(xí)音樂有多么重要。

四、流行音樂與音樂欣賞巧妙結(jié)合

流行音樂易被人們傳唱,具有鮮明強(qiáng)烈的節(jié)奏,很具體現(xiàn)青春活力,處于青春期的中學(xué)生熱衷于它非常自然。教師無需禁止學(xué)生去聽去唱,并且在音樂欣賞時(shí)可選用一首與欣賞作品內(nèi)容相關(guān)或相近的作品,以增強(qiáng)學(xué)生對作品的感染力,如:當(dāng)欣賞內(nèi)蒙古民歌《遼闊的草

原》時(shí),可事先播放騰格爾的《天堂》MTV。通過欣賞讓學(xué)生對草原有初步的認(rèn)識:藍(lán)藍(lán)的天空、潔白的羊群、奔馳的駿馬、綠綠的草原……再去欣賞《遼闊的草原》,更易理解作品,感受體驗(yàn)其意境。

把流行音樂作為切入點(diǎn),引發(fā)學(xué)生對整個(gè)音樂文化的興趣,較大限度地拓展文化藝術(shù)的視野,讓的流行歌曲走進(jìn)音樂課堂,為學(xué)生搭建起通向高雅音樂的橋梁。

五、音樂欣賞與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合

職業(yè)學(xué)校有多種專業(yè),上音樂欣賞時(shí)可結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行音樂教學(xué)。化工班、機(jī)電班開設(shè)繪畫課,學(xué)生有一定的繪畫能力,在給化工班上課時(shí)先欣賞,再讓學(xué)生根據(jù)對作品的理解畫出意境。如:欣賞琴曲《流水》時(shí)讓學(xué)生準(zhǔn)備好畫筆、紙來上課,在欣賞過程中通過老師的講解和學(xué)生的理解,把涓涓山泉小溪、奔騰的江河與大海一幅幅畫面繪于紙上。通過幾節(jié)課的訓(xùn)練,當(dāng)在聽《沂蒙山小調(diào)》時(shí),不用老師的講解,一些學(xué)生在不知不覺中會把青山綠水、豐收的莊稼、肥肥的牛羊……這樣一幅美麗的畫繪出來。同時(shí)在給幼師班上課時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的舞蹈這一特長,根據(jù)自己對音樂的理解翩翩起舞,既活躍課堂氣氛又能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,還能提高學(xué)生對作品的興趣,這樣就能更好的上好欣賞課。

六、利用多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生對音樂欣賞的興趣

音樂是聽說藝術(shù),美術(shù)是視覺藝術(shù)。在音樂欣賞中,結(jié)合視覺功能創(chuàng)設(shè)音樂情境。如:在上《草原放牧》時(shí),可同步插放動畫片,學(xué)生在欣賞過程中可以逐步了解故事情節(jié)的發(fā)展,在輕松自然的氣氛中得到美的享受。

在欣賞《沂蒙山小調(diào)》時(shí),教師根據(jù)作品內(nèi)容播放出青山、綠水、牛羊、豐收的莊稼,并同時(shí)播放歌唱家的演唱畫面,這樣更使學(xué)生加深對作品的理解,提高對作品的興趣。

七、音樂欣賞與多元文化相結(jié)合

音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科,不是孤立的,而是與其它相關(guān)文化聯(lián)系在一起的。音樂教學(xué)中注意音樂與相關(guān)文化綜合起來,有助于擴(kuò)大學(xué)生的音樂文化視野,促進(jìn)學(xué)生對音樂的體驗(yàn)與感受,提高學(xué)生音樂鑒賞及藝術(shù)審美能力。如:在教學(xué)中注意把歷史知識貫穿到音樂欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識,又掌握了音樂知識。著名的《黃河大合唱》是一部經(jīng)典作品,樂曲以黃河兩岸人民的英勇斗爭為題材,表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭年代里中國人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭,歌頌了偉大的祖國和勤勞勇敢的人民。在欣賞的同時(shí),讓學(xué)生同時(shí)去了解抗戰(zhàn)時(shí)期的一些事情,會更好地感受到歌曲所表現(xiàn)的情緒,也使同學(xué)們更好地了解當(dāng)時(shí)的政治背景。因此音樂欣賞與相關(guān)文化的整合教學(xué)將會散出獨(dú)特的魅力。

教師要組織好音樂欣賞教學(xué),就要采用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)她們的學(xué)習(xí)積極性,把學(xué)生帶入到音樂欣賞的具體意境中,體會音樂,了解音樂,感受音樂,真正提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談如何加強(qiáng)農(nóng)村音樂教學(xué)

【摘 要】隨著課程改革的深化,學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所重視。 如何大面積提高音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對每一位農(nóng)村音樂教師來說,都是難得的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;音樂教學(xué);質(zhì)量與效率

隨著課程改革的深化,學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所重視。如何大面積提高音樂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對每一位農(nóng)村音樂教師來說,都是難得的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。作為一名農(nóng)村音樂教育工作者,我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的訓(xùn)練。

德育與美育。“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會學(xué)生“學(xué)會做人”。因此,小學(xué)音樂教育的目的,不是培養(yǎng)音樂家,不是讓學(xué)生認(rèn)識一兩條音樂藝術(shù)規(guī)律,也不是學(xué)會一兩種音樂技能,而是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和喜愛,提高音樂文化素養(yǎng)及審美能力,也是一種與美的感動相結(jié)合的教育,是滲透于人的心靈的情感教育,造就發(fā)展的新一代新人。要使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng),能夠喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一,而優(yōu)美健康的音樂是審美主體獲得美感的重要源泉.”

生動與主動。“生動”至少包含三個(gè)層面:一是形式的生動;二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生動;三是教學(xué)手段與方法的生動。只要一切從學(xué)生出發(fā),即使是枯燥的基本訓(xùn)練,也能變得生動而活潑。“生動”才能引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)對音樂的喜愛,才能產(chǎn)生大面積質(zhì)量與效益。生動活潑的更高層次是主動發(fā)展。沒有主動性其生動性也是有限的,只有學(xué)生的主動參與,生動活潑的潛力才能得到充分的展開。要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,需要學(xué)生的主動參與。同時(shí),主動性是審美教育的主要特征之一,沒有主動性就不可能產(chǎn)生美好體驗(yàn),音樂教 學(xué)必須生動與主動。

傳授與創(chuàng)造。音樂教學(xué)過程在一定意義上講,就是教師將人類社會長期積累起來的音樂文化知識和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來看,必須把知識、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來,而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求,更能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此,國外音樂教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作活動。而我們的音樂教學(xué)過程中,這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂教學(xué),創(chuàng)造性是審美教育的重要特征,創(chuàng)造性要貫穿于審美教育的始終。審美創(chuàng)造能力是人類創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。也是審美主體在審美實(shí)踐的過程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動的能力。音樂創(chuàng)造是小學(xué)音樂教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動。教師應(yīng)該將音樂創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂演奏、律動等教學(xué)活動中去,做到任何教學(xué)活動都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。例如:在欣賞《快速波爾卡》這首樂曲時(shí),我讓10-12名學(xué)生為一組,通過表演性的動作來表現(xiàn)可取所要表達(dá)的內(nèi)容,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作,來豐富樂曲的時(shí)間、場景、人物、事件;在扮演角色中,我又鼓勵(lì)學(xué)生可以一人扮演多種角色。于是,有一小組在表演中創(chuàng)作了一段舞蹈;有一小組在表演中創(chuàng)作了一首詩;有一小組還創(chuàng)設(shè)了多個(gè)場景:火車站、大草原、田野、農(nóng)莊、森林等等.在表演中,學(xué)生自由地、大膽地表現(xiàn)出了對樂曲的獨(dú)特理解,充分感悟到了音樂的魅力,讓我不得不贊嘆學(xué)生們對音樂的理解力和創(chuàng)作能力。

靜態(tài)與動態(tài)。傳統(tǒng)的音樂課強(qiáng)調(diào)知識技能的傳授,大都采用一般文化課的靜態(tài)形式,學(xué)生正襟危坐。音樂本身是非語義性的,體態(tài)律動學(xué)的誕生,使人們對音樂心理的研究開拓了新的領(lǐng)域,動態(tài)更能喚起人的本能,更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想,有助于人的創(chuàng)造意識和行為。靜態(tài)與動態(tài)的相輔相成、互為補(bǔ)充,是音樂課較為理想的一種策略。會給學(xué)生帶來審美享受,同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動.學(xué)生每一次動靜結(jié)合過程,都是邁向更高層次音樂審美想象的一個(gè)階梯.因此,教師在音樂教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間,讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。例如:在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》這一課時(shí),學(xué)生聽到了一首節(jié)奏強(qiáng)烈、富有動感的音樂,好像真的有許多玩具兵在走路、搖擺、玩耍,每一個(gè)小朋友都產(chǎn)生了情感表現(xiàn)、行為表現(xiàn)得沖動。于是我讓每一個(gè)學(xué)生都動起來,發(fā)揮自己的想象,你愿意表演哪個(gè)玩具就表演哪個(gè)玩具,你愿意怎樣表演就怎樣表演,同學(xué)們高興極了,都根據(jù)自己對樂曲的理解,設(shè)計(jì)動作,積極地、認(rèn)真地參與表演.就這樣全體學(xué)生都變成了一個(gè)個(gè)不一樣的玩具兵,課堂氣氛非常活躍,學(xué)生的想象能力也得到了很好的發(fā)揮。

中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式有多種,主要為聲樂(歌唱)、器樂、欣賞、音樂常識與基本形式。作為普及的學(xué)校音樂教學(xué),“綜合”是它的主體,而且學(xué)生年齡越小、年級越低,“綜合”更為適宜。音樂是情感的藝術(shù),表現(xiàn)人類的情感又是音樂藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂教育中,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識,讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn),已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過程中,教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生經(jīng)常體會到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感,這樣學(xué)生們才會敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。

總之,在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中,加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育,提高農(nóng)村音樂教育的質(zhì)量,是每個(gè)農(nóng)村音樂教育工作者義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來,充分發(fā)揮音樂教育的特殊功能,為培養(yǎng)21世紀(jì)的人才做出不懈的努力。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談音樂課堂教學(xué)中的空間管理

音樂作為“七藝”中的一門學(xué)科,構(gòu)成了從古至今教育系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分,可以說音樂在教育中應(yīng)該占很重要的位文秘站:置,但是,在我國的普通中學(xué),音樂是作為輔助性課程而存在的,由于他不納入升學(xué)考試體系,所以課時(shí)設(shè)置少,并且通常不能引起學(xué)生的重視。要在有限的課時(shí)數(shù)中提高學(xué)生的音樂欣賞和審美能力,首先要提高課堂教學(xué)效果。對于如何提高課堂教學(xué)效果,很多專家學(xué)者從教學(xué)法等方面提出了很多有效的建議和方法,本文從課堂的空間管理方面闡述影響課堂教學(xué)效果的空間管理模式。

提及空間,人們頭腦中就會想象出一個(gè)作為“容器”的空間背景,自然界的萬物都在這一空間中存在和運(yùn)動。中國古人對于抽象空間概念的認(rèn)識和歸納久已有之。在我國古代的文獻(xiàn)中,最早明確提出空間概念的是《管子》一書的《宙合》篇。從哲學(xué)意義上說,空間是自然界中物質(zhì)存在的廣延性場所,也是人類得以生存與發(fā)展的前提。本文所說的課堂空間是指教室內(nèi)的物理空間和人際交往空間。物理空間包括有視覺空間和聽覺空間,人際交往空間指教師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生之間所構(gòu)成的交往空間。

一、物理空間

許多研究報(bào)告指出,物理空間可以直接或間接影響到該環(huán)境人們的行為。構(gòu)成教室物理空間的有視覺空間和聽覺空間。視覺和聽覺是學(xué)生獲取課堂信息以及相互交流的重要媒體。

影響教室視覺空間的是主要是教室的光線和顏色。影響視覺的及時(shí)要素是光線,無論是在自然光或人工光條件下,教室的光線對學(xué)生的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的影響,從總體上說,光線太弱會使學(xué)生不能引起大腦足夠的興奮強(qiáng)度,也容易使學(xué)生疲勞,使學(xué)生無法將注意力集中到教學(xué)活動上;光線太強(qiáng)則會使人心情煩躁,頭暈?zāi)垦?影響學(xué)生的學(xué)習(xí),因此教室的照明要避免光線太強(qiáng)或太弱。教師在上課之前要首先要調(diào)整好教室光線,舒適、柔和的光線能夠使身處其中人們感到心情愉悅、身心放松。其次,顏色對課堂中的行為影響也是顯著的,不同顏色對于人的心理具有不同的影響:淺色可以使人消除疲勞,心身寧靜,從而提高學(xué)習(xí)效率,也可以使學(xué)生注意力集中的時(shí)間更長,深色則會強(qiáng)烈刺激人的大腦,使人興奮,也會產(chǎn)生一定程度的焦慮。凱其姆的研究表明,在顏色合適、協(xié)調(diào)的教室中,學(xué)生在社會習(xí)慣、健康和學(xué)習(xí)方面都比其他教室的學(xué)生有明顯的進(jìn)步。構(gòu)成課堂視覺空間的顏色,主要是教室的墻壁、黑板、桌椅、電腦、師生的著裝。我們普通教師可能無法決定學(xué)生校服的顏色、教室的建筑和所配套的各設(shè)施的顏色,但是教師可以改變自己的著裝以營造一個(gè)良好的視覺空間。因而教師要注意自己服裝的顏色,服裝顏色不宜選擇強(qiáng)烈的顏色,應(yīng)采用比較淺冷的顏色,比如藍(lán)色、黑色。

聽覺是獲取信息的一種重要、快捷有效的方式,它為感知聲音提供了有聲交流的基礎(chǔ),是人類互相交流,賴以生存的重要媒體。對于學(xué)生來說,讓學(xué)生能輕松地聽清楚課是教師的義務(wù)。事實(shí)證明,教師的說話方式以及音樂播放的音響效果是與學(xué)生對課堂的滿意度和理解程度是緊緊相連的。所以教師上課前要通過調(diào)查詢問,了解學(xué)生容易接受的聲音大小、節(jié)奏,學(xué)會控制自己說話的聲高、語調(diào)、語速,還要熟練地操作多媒體,以創(chuàng)造出好的聽覺空間。

二、人際交往空間

人際交往空間是由聚集在一起的教師及學(xué)生共同形成的,學(xué)生和教師組合成不同的人際交往空間。在普通中學(xué),一個(gè)班通常有50至60人,他們是一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體,有著個(gè)體差異,孟子說:“權(quán),人后知輕重;度,然后知長短。”這說明個(gè)別差異不僅是心理活動的客觀規(guī)律,而且也是宇宙的普遍規(guī)律。課堂上人際交往決定著課堂活動能否進(jìn)行或進(jìn)行的效果如何。蓋能巨(gnagey)說學(xué)生不當(dāng)行為使課程進(jìn)度緩慢,而教師的行為無意間會使個(gè)別學(xué)生的不當(dāng)行為擴(kuò)大為全班厭惡的行為從而使課堂教學(xué)無法順利進(jìn)行。在教室人際交往空間中,如果師生凝聚力強(qiáng),共同合作,就容易達(dá)成教育的目標(biāo)。

建立良好的課堂人際交往空間,必須:(1)統(tǒng)籌兼顧,尊重個(gè)性。課堂是由教師與不同的學(xué)生組成的,學(xué)生個(gè)體存在很大的差異。他們生活在不同的環(huán)境,有著不同的個(gè)性。學(xué)生的認(rèn)知能力與水平并不是整齊劃一的,這導(dǎo)致學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容理解不統(tǒng)一。而課堂教學(xué)目標(biāo)是指向全體同學(xué),不可避免有些學(xué)生覺得課堂無聊,因而就有可能出現(xiàn)違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象。為了避免這個(gè)現(xiàn)象,教師在課堂設(shè)計(jì)中要建立明確的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)必須因地制宜、因人而異,了解學(xué)生的個(gè)性、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),尊重他們的興趣、需要,做到統(tǒng)籌兼顧,尊重個(gè)性。(2)科學(xué)的教學(xué)方法。音樂課就其內(nèi)容和安排,可以分單一課型和綜合課型兩種類型。單一課型是指在同一課時(shí)中進(jìn)行某項(xiàng)單一內(nèi)容的教學(xué)。如:唱歌課、欣賞課、器樂教學(xué)課等。由于內(nèi)容集中單一,學(xué)生精力不易集中。綜合課型是在同一課時(shí)內(nèi)將唱歌、樂理知識、視唱聽音,欣賞等有機(jī)地結(jié)合進(jìn)行的教學(xué)或以某些為主,其它項(xiàng)兼之。教師上好一節(jié)課,就要注意選擇運(yùn)用課型,精心安排好教學(xué)過程,挑選教學(xué)方法,在教法上應(yīng)生動活潑、靈活多樣。(3)有效的課堂互動。課堂管理中,師生的互動是提高課堂效率的中介,而影響師生互動的重要因素是教師與學(xué)生之間的關(guān)系,和諧的師生關(guān)系是學(xué)生產(chǎn)生良好行為的基礎(chǔ),它會影響到學(xué)生的態(tài)度與表現(xiàn)。為了建立良好的師生互動,教師要科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂提問,在設(shè)計(jì)問題時(shí)必須考慮提問的目的、類型和提問的時(shí)間;問題的長度與結(jié)構(gòu)是否符合學(xué)生能夠理解的程度;提問個(gè)別或全班同學(xué);提問多少個(gè)學(xué)生為宜;如何處理學(xué)生的答案等。有計(jì)劃的問題非常重要,它避免了課堂松散和無序,為了讓學(xué)生更好地配合教師的教學(xué)活動,在課堂教學(xué)之前教師要事先對學(xué)生說明該課要求學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容、要求達(dá)到的目標(biāo),這樣有助于形成課堂的良好人際關(guān)系。(4)恰當(dāng)?shù)闹w語言。心理學(xué)把情感產(chǎn)生時(shí)身體各部分所發(fā)生的變化叫做表情動作。表情動作也是人們交流思想的輔助手段。表情表達(dá)了個(gè)人對某一事物的態(tài)度及相應(yīng)的體驗(yàn),人們通過表情進(jìn)行非言語交流,它同言語一起,共同擔(dān)負(fù)著人際交往的功能,所以也被稱為肢體語言。教師在課堂中的一舉手一投足都會引起學(xué)生的關(guān)注,教師要善于利用眼神和面部表情來調(diào)動氣氛以建立起良好的課堂

人際關(guān)系。比如,教師可以通過與學(xué)生的眼神接觸來傳達(dá)對學(xué)生的贊許,期待、鼓勵(lì)、督促、提醒等。用微笑表達(dá)對學(xué)生的關(guān)愛,有人說:“微笑是好的人際關(guān)系潤滑劑,微笑也是教師給學(xué)生的好禮物。教師臉上的微笑有多少,學(xué)生心中那絲陽光就會有多少。” 三、結(jié)論

綜上所述,教室的物理空間和人際交往空間都對課堂教學(xué)效果產(chǎn)生重要的影響,因此,教師除了必備的專業(yè)知識外,還必須掌握有效的課堂空間管理,舒適的視覺空間和聽覺空間不僅促進(jìn)了教學(xué)效果而且也影響了人際空間。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談CAI課件在音樂教學(xué)中的使用

淺談CAI課件在音樂教學(xué)中的使用

音樂教育要求“豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生具有初步的感受音樂，表現(xiàn)音樂的能力。”屬于典型的情感教學(xué)。音樂教育最富情感的藝術(shù)，情感體現(xiàn)來源于環(huán)境刺激。CAI進(jìn)入課堂教學(xué)。CAI能容納大量的信息，并迅速地反映給學(xué)生，還能將抽象的音樂通過畫面、圖片一系列處理后變得通熟易懂，使音樂形象化。但是音樂又是以聽覺為主的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)識過程，所以我們利用CAI課件在音樂教學(xué)中要正確的使用：

（一）增強(qiáng)學(xué)生對音樂情景的了解與體驗(yàn)

小學(xué)生的生活閱歷淺，城市的學(xué)生平時(shí)看到的就是汽車、電車、地鐵、自行車、對于草地、白云、馬兒，可以說知道得很少。因此，在教唱歌曲《草原就是我的家》時(shí)，學(xué)生很難理解歌詞的意境。考慮到小學(xué)生見識少，很少有人去過草原牧區(qū)，可利用CAI課件，通過直觀教學(xué)的方法，給他們放一段有關(guān)草原牧區(qū)的VCD畫面，并配上音樂，使同學(xué)有種身臨其境的感覺。有的還為歌曲編寫了模仿牧民小騎手的騎馬動作，使原來單一枯燥的唱歌課變得生動活潑。

（二）多媒體CAI課件，給學(xué)生的舞蹈編排提供資料

在音樂欣賞課《瑤族舞曲》中，有一個(gè)環(huán)節(jié)是請同學(xué)們?yōu)闃非熬幣盼璧浮Ｈ绻唤o學(xué)生一點(diǎn)素材，我想象表演將會十分生硬，缺乏藝術(shù)感覺，甚至?xí)袀€(gè)別學(xué)生有畏難情緒。于是，我剪輯了一些各少數(shù)民族載歌載舞的情景，特別也播放了瑤族人民喜慶時(shí)的舞蹈場景，給同學(xué)們一定的素材、資料。同學(xué)在表演時(shí)既有模仿，也有創(chuàng)新，表演十分投入。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，畏難情緒變成了喜歡。

（三）形象直觀演奏示范

學(xué)校，不可能配齊所有樂器，一位教師也不可能掌握所有樂器的演奏方法，這就使在介紹樂器的特點(diǎn)及分類時(shí)變得抽象、枯燥。學(xué)生不易接受、理解。如在課中運(yùn)用CAI課件，我們可以找到有關(guān)這些樂器的圖片，進(jìn)行相應(yīng)的注解。同時(shí)可制作動畫演示其使用方法或剪輯一些演奏家的演奏技巧，為加深學(xué)生印象，還可以制作練習(xí)題，如顯示給學(xué)生本節(jié)課所學(xué)的幾種樂器，請同學(xué)們選擇。

充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，構(gòu)建學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓CAI教學(xué)為音樂教育發(fā)揮更大的作用。

李曉軍

淺談音樂教學(xué)論文:淺談?wù)n改中的音樂欣賞與多媒體教學(xué)

目前，我國正在進(jìn)行一場深刻的教育變革。基礎(chǔ)教育要推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展。

建國以來，我國中小學(xué)音樂教育在發(fā)展的過程中取得了很大的成績。尤其是近年來，美育被列為教育方針的內(nèi)容之一，音樂教育事業(yè)獲得迅速發(fā)展，但是，在新的歷史條件下，現(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手文秘站:段和評價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種情況影響著音樂教育審美功能的有效發(fā)揮，因此，音樂教育改革勢在必行。

在我所執(zhí)教的一年級課改課程中，為了讓學(xué)生喜歡音樂，開發(fā)他們對音樂的感知力，體驗(yàn)音樂的美感，在音樂欣賞中我注重多媒體教學(xué)手段，效果十分理想。下面我就淺談一下音樂欣賞中的多媒體教學(xué)手段。

音樂是聽覺藝術(shù)，欣賞教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)都離不開聽。初聽。有目的地分段聽，有分析有評析地復(fù)聽，但是單純依靠聽覺，或過多的講述，就顯得單調(diào)、枯燥、平談乏味。欣賞大致可分為三個(gè)階段。

及時(shí)，欣賞教學(xué)的“初步感知階段”。初步感知階段以“官能欣賞為主”，它是音樂欣賞的初級過程。這個(gè)過程應(yīng)以學(xué)生獨(dú)立自主的聆聽為主，必須保障學(xué)生的聽覺的自主性和時(shí)間性。

第二，欣賞教學(xué)的“情感體驗(yàn)階段”。情感體驗(yàn)階段是音樂欣賞過程中十分重要的環(huán)節(jié)。音樂之長處在于傳情，但這種傳情不象文學(xué)作品和繪畫那樣能產(chǎn)生直觀和具體形象。再好的音樂也不可能清晰地解釋周圍的事物，不可能明確地表現(xiàn)物體的形象。教師必須運(yùn)用音樂的各種要素巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到音樂當(dāng)中去感受、想像、理解、再現(xiàn)音樂形象。

第三，欣賞教學(xué)的“理解提高階段”。這個(gè)階段是對作品深層次的認(rèn)識理解，也是音樂審美進(jìn)入自由王國的境界。教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析作品的有關(guān)知識、作曲家的世界觀、作品的歷史背景、思想內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖、動機(jī)等，以求更加、完整、深層地認(rèn)識和理解音樂作品的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。

由于我承教的是一年級的音樂課，這一學(xué)段的學(xué)生以形象思維為主，他們好奇、好動、模仿力強(qiáng)。教師應(yīng)善于利用兒童自然的嗓音和靈巧的身體，采用歌、舞、圖片、游戲相結(jié)合的綜合手段，進(jìn)行直觀教學(xué)，特別是多媒體教學(xué)手段更能激發(fā)和培養(yǎng)兒童對音樂的興趣。因此，在音樂欣賞過程中，教師要充分利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，將音樂、圖畫、情節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起。因?yàn)橐魳肥且环N聽覺藝術(shù)，是通過音響塑造音樂形象，而多媒體教學(xué)突出地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。它能給音樂課創(chuàng)造聽覺形象與視覺形象的聯(lián)合體，塑造一種美的氛圍，使音樂形象在兒童的心靈中產(chǎn)生巨大的影響。

在上人教版音樂實(shí)驗(yàn)教材的《動畫城》一課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生喜歡音樂，熱愛音樂，培養(yǎng)他們對音樂的感受力，我采用了多媒體教學(xué)手段，利用先進(jìn)的設(shè)備和直觀生動的圖片充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，面向全體學(xué)生。在教學(xué)中我抓住兒童喜歡看動畫片，愛唱動畫片里的歌曲的心理特點(diǎn)，充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，將本課教材的內(nèi)容編成故事繪聲繪色地講述，然后錄制磁帶，作為一條主線穿插在歌曲欣賞中，同時(shí)播放相應(yīng)的動畫片歌曲，使他們在輕松活潑的教學(xué)氛圍中學(xué)會歌曲。

實(shí)踐證明，小學(xué)生樸實(shí)、純潔、天真、活潑，充滿好奇與幻想，喜歡在歡樂的氣氛中求知。多媒體教學(xué)所表現(xiàn)出來的新穎、形象、生動、直觀、有趣的知識形象，正好適應(yīng)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，對小學(xué)生的吸引力極大，它能激發(fā)他們在學(xué)習(xí)中的各種心理因素，引起他們的好奇與聯(lián)想，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣及強(qiáng)烈的求知欲，從而調(diào)動起學(xué)習(xí)的積極性。

蘇霍姆林斯基說過：“我深信，音樂的美是思維豐富的源泉。”對此，我也有同感。在音樂中靈活、適時(shí)地采用多媒體教學(xué)手段，對培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣、開發(fā)思維、發(fā)展能力有著積極的促進(jìn)作用。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談音樂在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

看了這個(gè)題目,你也許會問,音樂是音樂課的事。美術(shù)是美術(shù)課的事。二者怎么能混為一談呢?其實(shí)美術(shù)和音樂是一對孿生姐妹,時(shí)刻相伴相依,都是把美撒向人間,為人類精神營造一片美麗的天空。音樂的美來自聽覺;美術(shù)的美來自視覺。他們同時(shí)為我們的生活增添色彩、涂抹亮光。莎士比亞說:“美,是從生命內(nèi)容射出的光芒,‘美’若一死,宇宙也就再一度混亂混沌。”

美術(shù)與音樂都是借助于情感對學(xué)生進(jìn)行美育的工具,能夠凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操。它們的共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下,調(diào)動學(xué)生積極向上的情感,培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界,感受“真善美”的藝術(shù)真諦。好的音樂就是一幅美麗動人的畫面,好的美術(shù)作品又宛如一支美妙的樂曲。

在美術(shù)課上,教師可以用動人的音樂去陶冶孩子們的心靈,去豐富他們的精神生活,去啟迪他們美好的思想,為孩子們架起幻想的天梯,給整個(gè)教育過程增色添彩。在音樂的陶冶下,無論是感受意境還是幻想畫面,學(xué)生都能開動腦筋積極創(chuàng)作,并能充分發(fā)揮他們的主觀能動性,使美術(shù)課堂活潑而有趣。

在新課改的前提下,我們把音樂引入到美術(shù)的課堂教學(xué)中來,充分體現(xiàn)音樂和美術(shù)在審美教育中的不同,把音樂的美與美術(shù)的美融合一體,使新課程的內(nèi)容更充實(shí)。那么將音樂與美術(shù)有機(jī)融合對美術(shù)課堂有著什么樣的實(shí)際意義呢?

一、音美結(jié)合,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

莎士比亞曾說:“學(xué)問必須合乎自己的興趣,方才可以得益。”在美術(shù)課堂上,為了刺激學(xué)生的好奇心和求知欲,老師需要采用靈活多樣的形式來創(chuàng)設(shè)情景。引進(jìn)音樂,無疑是一種較好的選擇。通過聆聽音樂讓學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂形式中的美和豐富的情感,從而為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

比如在教學(xué)的導(dǎo)入部分,采取創(chuàng)設(shè)情境的方法,運(yùn)用音樂調(diào)動學(xué)生的多種感覺,視聽結(jié)合,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容清晰明確,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另外,在課堂上配以合適的音樂,可以創(chuàng)設(shè)出具體、真實(shí)的環(huán)境氛圍,顯現(xiàn)和諧、鮮明的形象,促使學(xué)生的感、知覺發(fā)展,并通過直觀感受誘發(fā)他們創(chuàng)造性的想象,有效地打開學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動中,享受美感,很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色。同時(shí),課上播放適宜的音樂可以使學(xué)生在輕松、愉快、活潑的氛圍中掌握繪畫技能,在學(xué)生作業(yè)時(shí)配合以合適的背靜音樂,能使學(xué)生創(chuàng)作出精美超水平的作品。

二、音美結(jié)合,醞釀情緒,培養(yǎng)豐富的情感

情感在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有著不可估量的作用,蘇霍姆林斯基曾以生動的比喻來說明情感的作用:“感情如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個(gè)土壤上。”小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確指出:“教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮藝術(shù)教育寓教于樂、生動形象、感人的優(yōu)勢”。因此,在美術(shù)課堂中融入富有感情色彩的音樂,極大地豐富著學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們在視覺和聽覺上得到雙重的情感感受,引導(dǎo)他們在欣賞音樂的同時(shí),在自己創(chuàng)造的作品中親身體驗(yàn)與感受其形式美、內(nèi)容美,創(chuàng)造美。如《甜蜜的夢》。

三、音美結(jié)合,引發(fā)想象,培養(yǎng)想象力與創(chuàng)造力

音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,在想象中引起心靈的振動,產(chǎn)生藝術(shù)的共鳴。

而孩子們喜歡幻想,因?yàn)樗麄兊纳畋旧砭统錆M幻想。所以美術(shù)需要學(xué)生的幻想,繪畫課中讓孩子們用手中的畫筆描繪出他們的內(nèi)心世界,手工課上讓他們把手中奇形怪狀的瓜果變成調(diào)皮的小老鼠、羞澀的小女孩……學(xué)生的想象力的飛翔是無止境、無窮盡的。音樂正是激發(fā)這種想象力的源泉。例如在教學(xué)《感受聲音》的時(shí)候,有選擇性地播放一些音樂,用音樂的和諧美和韻律美去感染學(xué)生。音樂的曲調(diào)詼諧,幽默又歡快,讓學(xué)生根據(jù)旋律來想象出畫面內(nèi)容。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的創(chuàng)作情緒一下子提高了,隨著節(jié)奏的變化,學(xué)生這兒一筆,那里一劃,作畫時(shí)創(chuàng)意大膽、自然、簡練,各種各樣的形象造型一下子展現(xiàn)在眼前,學(xué)生的思維活躍了,能力發(fā)展了,興趣也提高了。

四、音美結(jié)合,鼓勵(lì)參與,培養(yǎng)觀察力與感受力

美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)是培>，！

綜上所述,當(dāng)音樂走進(jìn)美術(shù),在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟シ乓魳肥切兄行У淖龇āＴ谕菩兴刭|(zhì)教育的今天,這種做法對于培養(yǎng)學(xué)生能力,發(fā)展學(xué)生智力是大有好處的。音樂與美術(shù)二者相輔相成,相得益彰,使學(xué)生發(fā)展得到體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)讓美術(shù)課堂回蕩著“歌聲”“掌聲”“笑聲”,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為美術(shù)課的探索性教育所受益終生,使新課程的內(nèi)容更為充實(shí)。

淺談音樂教學(xué)論文:淺談音樂教學(xué)中的愛國主義教育

一、以音樂陶冶愛國主義的高尚情操音樂教育的較大特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美。通過美感教育來啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門學(xué)科所不及的。但是，通過音樂的美來陶冶學(xué)生的愛國主義情操決非是空洞的政治說教，更不是生吞活剝式的灌輸。應(yīng)更新過去唱一首歌就等于上好一堂政治課的錯(cuò)誤觀念，因此，音樂課的思想教育要體現(xiàn)在與音樂藝術(shù)的美感！為一體來進(jìn)行，使學(xué)生受到潛移默化的教育。

古今中外的音樂文化藝術(shù)淵源流長，各時(shí)期的著名音樂家及其音樂作品以及各民族、民間的音樂作品浩瀚無垠。這給我們的音樂教育提供了良好的條件，但如何根據(jù)我國國情根據(jù)學(xué)生的年齡特征，接受能力等，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操及正確的審美觀點(diǎn)和高尚的審美情趣，在教學(xué)中選擇音樂作品更要有針對性。

一方面選擇具有高度的藝術(shù)性，同時(shí)又有很強(qiáng)的思想性，能培養(yǎng)學(xué)生美感的作品。另一方面教師要精心挖掘教材的內(nèi)涵，并充分揭示作品中豐富的內(nèi)容及藝術(shù)形象。才能使以音樂之美來陶冶學(xué)生的愛國主義情操的目的得以實(shí)現(xiàn)。

初中音樂教材及時(shí)課，就是一首的愛國主義教育的歷史歌曲。《蘇武牧羊》這首膾灸人的歌曲，多少年來一直傳唱在廣大勞動人民群眾中，它成為人民群眾的心聲。《蘇武牧羊》這首歌產(chǎn)生于民國初年，是當(dāng)時(shí)的學(xué)堂樂歌之一。它反映了中國資產(chǎn)階級知識分子要求“富國強(qiáng)兵”以抵御外侮的愛國主義思想。尤其是在當(dāng)時(shí)中國淪為半殖民地半封建社會，同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件，廣大的愛國人民群眾無比憤慨，中國人民在進(jìn)行不屈不撓的英勇斗爭。蘇武的“留胡節(jié)不辱”，“大節(jié)定不虧”的愛國主義精神便成為人民心中的精神力量。后來，這首歌曲在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期同其他革命歌曲一樣，起到了激勵(lì)人民作戰(zhàn)到底和必勝的信念。

在歌曲的旋律中，由五聲音階構(gòu)成，有濃厚的中國民歌特色。古樸蒼勁，通俗感人。具有悲壯、深沉的音樂氣質(zhì)。莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn)的節(jié)奏塑造了蘇武的高大形象。調(diào)式的交替運(yùn)用，使音樂即統(tǒng)一又富于變化。這種調(diào)性的對比加強(qiáng)了歌曲的堅(jiān)定、誠摯的感情，增強(qiáng)了歌曲的表現(xiàn)力；歌詞與旋律的結(jié)合也非常的貼切。

所有這些對培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲，悲壯激昂的情緒來表達(dá)蘇武的愛國主義情操和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，具有很強(qiáng)的感染力。

在這方面，適于進(jìn)行愛國主義教育的教材是很多的。除一些革命歷史歌曲外，還有很多近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲。大量好的民歌，及供學(xué)生演奏者欣賞用的器樂曲。這些的教材為我們提供了音樂教學(xué)中進(jìn)行思想教育，審美教育，同時(shí)進(jìn)行音樂知識與音樂技能訓(xùn)練的基本條件。通過教師鉆研教材，分析教材，并運(yùn)用多種有效的教學(xué)方法，才能夠充分地揭示音樂作品中豐富的內(nèi)涵和音樂的藝術(shù)形象，盡善盡美地再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容。從心靈深處來感染教育學(xué)生，使他們不斷地感受、理解，從而達(dá)到以音樂陶冶愛國主義高尚情操，激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。

二、寓愛國主義教育于音樂的美感教育之中愛國主義思想體現(xiàn)于音樂教學(xué)之中既不是空洞的說教，也不是有組織有約束的灌輸。音樂教育的性質(zhì)不同政治報(bào)告、哲學(xué)論文的演講，也不同于有目的有意義的政治教育活動。這是因?yàn)樯鲜鰞?nèi)容雖然使學(xué)生受到思想的、知識的、道德的各方面的教育，但音樂進(jìn)行教育的形式卻是具體的，而且是非常直接的，并能達(dá)到靈魂的陶醉，精神的愉悅，美感的享受。因此，要體現(xiàn)寓愛國主義教育于音樂教育之中，于音樂藝術(shù)的美感之中，使學(xué)生既能動之以情又能曉之以理。從而達(dá)到感情的愉悅，得到理智的滿足。只有發(fā)揮藝術(shù)教育的獨(dú)持美感功能，才能達(dá)到上述目的。音樂教育的功能，從古到今倍受重視，無一不以音樂作為滋養(yǎng)，浸潤心靈，使情操變得高尚，優(yōu)美。社會主義的音樂教育就是要以動人心魄的音響美及旋律美多姿多彩的抒情美及結(jié)構(gòu)美，來凈化新一代的心靈。用音樂的“靈魂”“流動的詩”在學(xué)生的心靈深處培養(yǎng)起最深厚的愛國主義熱情，無論什么時(shí)候，甚至境遇如何惡劣，也不動遙讓同學(xué)們欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》，它是我國的古典音樂作品中的名曲之一。是民族傳統(tǒng)樂曲中一顆璀璨的明珠。也是我國傳統(tǒng)音樂文化中的瑰室，這首樂曲在國內(nèi)外樂壇上享有崇高的聲譽(yù)。在中學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞這首典雅優(yōu)美的抒情樂曲，會實(shí)現(xiàn)給我們宛如一幅山水畫卷，會使我們感受到春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，月光透過層層白云，映入江面，遠(yuǎn)處漁舟在江面蕩漾。花影在兩岸輕輕地?fù)u曳，那優(yōu)美、深沉的旋律描繪出大自然迷人的景色。加之教師充分的揭示，會給學(xué)生以高度藝術(shù)美的享受，使他們極快進(jìn)入到“艷艷隨波千萬里，何處春江無明月，的靜謐、清澈的月夜意境中。樂曲旋律中的“淙淙流水”之聲，“蓬蓬遠(yuǎn)春”之聲，“悠悠花香”之氣，使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國的壯麗山河，悠久的文化歷史，民族音樂的偉大。中華民族不愧為是一歷史文明古國，并且在同學(xué)們的心靈深處，播下了愛我中華的種子，使他們更加熱愛自己的祖國。

從以上簡單羅列的事例中，不難看出，音樂教學(xué)中滲透愛國主義思想，不僅是培養(yǎng)人才的需要，也是音樂藝術(shù)本身的需要。在二十世紀(jì)的帷幕徐徐降下之際，奏響愛國主義的主旋律，這是非常必要的，我們要積極開發(fā)愛國主義教育資源，精心設(shè)計(jì)每次音樂教學(xué)的實(shí)踐，抓好這具有戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)工程，培養(yǎng)出無愧于時(shí)代的跨世紀(jì)人才，使中國立于世界強(qiáng)國之列，這就是愛國主義教育的最終目的，也是我們音樂教育的責(zé)任，使學(xué)生在音樂教育中受到美育的教育和愛國主義教育。