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情感教育論文:淺談大學(xué)生情感教育的內(nèi)涵

論文關(guān)鍵詞:情感 情感教育 人格 內(nèi)涵

論文摘要:情感是人對客觀事物是否滿足自身需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。這種態(tài)度體驗影響著人對社會、自然、他人和自身的認(rèn)知和態(tài)度,是大學(xué)生人格形成和發(fā)育的基本內(nèi)容。本文著重研究大學(xué)生情感教育的內(nèi)涵及情感對大學(xué)生人格的影響。

在高等教育領(lǐng)域,由于機(jī)制和觀念及社會等的原因,對大學(xué)生的情感教育長期忽視,成為大學(xué)生思想政治教育的盲點,大學(xué)生思想政治教育也因為脫離學(xué)生感情而成為空洞的說教。部分教育者將情感教育看作是對學(xué)生如何處理個人情感的教育,是狹隘的。這些觀念不利于高等教育中情感教育的研究和實踐。

在馬斯諾的需要層次理論中,情感的需要是人較高層次的需要。情感是人對客觀事物是否滿足自身需求的反應(yīng),情感是人的態(tài)度在人的心靈中的映射。

情感體驗影響人對待事物的態(tài)度,進(jìn)而影響個體人格結(jié)構(gòu)。情感教育是針對培養(yǎng)大學(xué)生健康人格提出的教育類型,屬于素質(zhì)教育的范疇。

探討情感教育的內(nèi)容和方法,對培養(yǎng)大學(xué)生人格有著重要的意義。

一、 情感及情感的特性

《心理學(xué)大辭典》中認(rèn)為:“情感是人對客觀事 物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”。 情感是態(tài)度這一整體中的一部分,它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性,是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗,具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。

情感是人類的心理現(xiàn)象,是客觀事物與主觀需要之間關(guān)系的反應(yīng),它也是人對客觀失去的態(tài)度的一種內(nèi)心體驗1。情感作為一種內(nèi)心體驗,能夠?qū)θ说乃季S、行為和心理產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響,體現(xiàn)為人對待社會、自然、他人、自身等一切可能滿足自身的需要的事物的態(tài)度。情感是人的生活中不可缺少的重要部分,情感影響人生活的狀態(tài),影響人的心態(tài)和心理乃至于性格、品質(zhì)、價值觀和世界觀。

學(xué)界對情感的理解有以下觀點:及時種觀點認(rèn)為人的情感在更深的層次體現(xiàn)為情感的品質(zhì)。情感品質(zhì)包括自我意識的調(diào)節(jié)能力和情感傾向性,強(qiáng)烈性,穩(wěn)定性,深刻性等多重維度。2第二種觀點認(rèn)為人類情感現(xiàn)象包括三個層次,即生物性需要的純情情感心理、與基本社會性需要相聯(lián)系的真情情感心理和高級社會性需要相聯(lián)系的大情情感心理3。第三種人為人的情感表現(xiàn)為對關(guān)系的反映、對客體及主客體關(guān)系的體驗和人的行為。4

總結(jié)和分析上述觀點,筆者認(rèn)為,情感是人類具有的對主客體關(guān)系的態(tài)度體驗和行為實現(xiàn),具有明顯的社會性和自然性,主觀性和客觀性。情感的社會性體現(xiàn)在人的情感在社會關(guān)系中發(fā)生和實現(xiàn),自然性則體現(xiàn)為實現(xiàn)情感的主體—人,具有自然的生理屬性,任何個體的情感都受到個人生理因素的制約;人對客觀事物的情感反映帶有人的主觀色彩,同時又受到客觀社會和自然的限制。

基于情感的兩類四種屬性,情感必然會對人自身和社會產(chǎn)生深刻的影響。人的情感首先反映了主體與客體(需要者與被需要者)之間的關(guān)系,這種關(guān)系包括人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系。情感其次反映了人對上述各種關(guān)系的體驗,包括人的認(rèn)知、判斷、理解和感情。情感最終體現(xiàn)為人的行為,人的任何態(tài)度最終都轉(zhuǎn)化為人對外部事物的判斷,這種判斷有外化為人的行為。這種價值判斷和行為對個體而言,會影響個體的道德感、價值觀、個人品格、心理等。對社會而言,會影響社會的價值體系和運作。

二、情感教育及其內(nèi)涵

情感教育就是以重視人的情感培育為教育的切入口,關(guān)注情感在人的發(fā)展中的基礎(chǔ)作用和積極影響,并且運用情感機(jī)制和條件,尋找如何使情感品質(zhì)支持人在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)的發(fā)展。情感教育既以情感為目標(biāo)和內(nèi)容,又以情感為手段和途徑。情感教育是完整教育過程的重要組成部分6。

情感豐富的層次決定了情感教育的內(nèi)涵是豐富和深刻的,不僅包括對學(xué)生處理感情問題的指導(dǎo)和教育,更要求通過情感教育培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、正確的價值取向、符合社會要求的道德觀念、處理實際生活問題的理性方法、能與他人與社會產(chǎn)生共情的適度的情感體驗、健康的心理。

關(guān)于情感教育的內(nèi)涵,高等教育學(xué)界提出了眾多的觀點,有學(xué)者認(rèn)為,情感教育體系應(yīng)分為情感體驗教育和情感提升教育,即培養(yǎng)在生活活動中直接得到的情緒經(jīng)驗和情感的感悟、理解和升華5。筆者認(rèn)為,情感教育應(yīng)以從情感的特性出發(fā),從情感對個體的影響出發(fā),確立大學(xué)生情感教育的內(nèi)容。

從情感社會性、自然型和主觀性和客觀性四中屬性,即情感內(nèi)涵的“關(guān)系-體驗-行為”層面講,情感教育的體系應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會對關(guān)系的認(rèn)知、理解和處理;對自身情感體驗的教育和升華;對自身行為的規(guī)范和制約。這就將情感教育內(nèi)涵分為三個層面:社會層面和自我層面,社會層面表現(xiàn)為符合社會要求的道德觀念、處理實際生活問題的理性方法、能與他人與社會產(chǎn)生共情的適度的情感體驗。自我層面則包含學(xué)生健康的人格、正確的價值取向、健康的心理的培養(yǎng)。

2 道德觀念的教育和培養(yǎng)

2.1 道德教育

2.2 價值感教育

3 情感教育的意義和方法

3.1 情感教育的意義

3.1.1 情感教育有利于樹立大學(xué)生健康的人生觀和價值觀

3.1.2 情感教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格

3.1.3 情感教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理

3.2 大學(xué)生情感教育的方法

情感教育論文:對于情感教育在音樂教育中的價值分析

信息的高度發(fā)展將使人們的頭腦中獨自冥想的空間越來越小,然而情感教育在音樂教育中的價值分析,你會在和音樂的對話中學(xué)會獨立,學(xué)會用自己的感受去激活生命。

在白巖松給即將出世的兒子的信中這樣寫到:“生命之路并不順暢,坎坷和不快都會出現(xiàn)在你的眼前,但愛上音樂我便放心。在你成長的時代,信息的高度發(fā)展將使人們的頭腦中獨自冥想的空間越來越小,然而走進(jìn)音樂的世界里,你會在和音樂的對話中學(xué)會獨立,學(xué)會用自己的感受去激活生命。”

我們不難從白巖松的話中看出,音樂除了其審美功能之外,最基本的還是使人得到心靈的慰藉,使靈魂得到鼓舞和升華,從而使人們更好的審視自己,把握自己,使人生更加的充盈,圓滿。音樂是最富情感的藝術(shù),它直接與人的生活經(jīng)歷相撞擊。如果說節(jié)奏是音樂的“骨骼”,旋律是音樂的“肌肉”,那么“情感”就是音樂的“靈魂”了。蘇霍姆林斯基說過:“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候,知識才會融入人的精神世界。”所以教學(xué)中我們可以很好的利用這個空間,以音樂作品的情感和學(xué)生自身的情感為紐帶,用教學(xué)中的感染、激勵、教化、啟迪等效應(yīng),激發(fā)學(xué)生興趣,使之愛上音樂,走進(jìn)音樂,能夠用心靈去感悟音樂,從而實現(xiàn)完善品格、高尚志趣的育人目的。

一、正確認(rèn)識高中音樂學(xué)科的作用和意義,把握學(xué)生情感

高中音樂主要是以欣賞為主,從而激發(fā)學(xué)生的審美情趣,起到愉悅的感受,以此來提高學(xué)生的音樂方面的修養(yǎng)和素質(zhì)。蘇霍姆林斯基說:“音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。”因此,我們不能因?qū)W生的嗓音不夠甜美或五音不全的弱勢給與否定;另外,在教學(xué)中應(yīng)盡量避免死板機(jī)械的將音樂理論知識強(qiáng)行填壓灌輸,以致使學(xué)生感到音樂課的高不可攀又枯燥乏味,音樂藝術(shù)中的審美感受是一種非強(qiáng)制性的自由狀態(tài),我們應(yīng)讓學(xué)生在輕松自如、無拘無束的狀態(tài)下通過情感教學(xué)使技術(shù)技能訓(xùn)練變得樂趣橫生。

二、利用音樂元素,推進(jìn)情感教育

音樂元素是作者傳遞情感的載體。作品中關(guān)鍵樂句和音樂交漸處往往是作者感情噴發(fā)的火山口,正確分析,把握音樂元素,如音高、節(jié)奏、旋律、調(diào)式,在關(guān)鍵樂句起什么作用,引導(dǎo)學(xué)生在感受中理解和碰撞,這是深化學(xué)生對作品情感體驗的有效方法,它能使學(xué)生在內(nèi)化和吸收中理解作品。教師也應(yīng)該應(yīng)用自己的身體元素(肢體語言):教態(tài)親切、自然、大方,情緒明快活潑,語言幽默精煉、富有感染力等,這樣一系列的元素會感染和激發(fā)學(xué)生,在他們感知理解音樂作品過程中就不自覺的:動情、哼唱、模仿、表演、講述、創(chuàng)作等,因此在教學(xué)中,我們一定要結(jié)合他們的年齡和心理特點從課堂教學(xué)的方方面面入手,注意學(xué)生情感的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

三、利用多媒體進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感

利用多媒體技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生主動性.在傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)中,學(xué)生對單一的聽老師演奏(唱)或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào),這樣往往使學(xué)生在欣賞音樂時顯得很被動,學(xué)生的注意力容易分散.老師的教學(xué)效果也難盡人意,而充滿美感的音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體總和信息,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,同時則能自然的調(diào)動起學(xué)生欣賞音樂的積極性,主動性,學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂的力度、節(jié)奏,體會音樂的意境,在欣賞優(yōu)美畫面和音樂的同時腦海里產(chǎn)生種種豐富的想象,好像身臨其境一般,定會激發(fā)起了學(xué)生強(qiáng)烈的音樂表現(xiàn)欲,創(chuàng)造欲。

四、鏈接其它姊妹藝術(shù)及學(xué)科引發(fā)情感共鳴

在全日制普通高中教科書(必修)中有一個單元安排了音樂與姊妹藝術(shù)的結(jié)合,其中書中提到詩歌、戲劇、舞蹈、影視、美術(shù)與建筑這些藝術(shù)門類所表達(dá)的形象,大都具有視覺的可感性或文字語義性,恰好與音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具相性相互補(bǔ)充,這說明了音樂與其它姊妹藝術(shù)的不同之處,但音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)之所以具有十分密切的關(guān)系和許多相似的特征,就是對情緒、情感的表現(xiàn)即各類藝術(shù)共同的特點,所以音樂與姊妹藝術(shù)相結(jié)合,在豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式,滿足了人們多方面的審美需求的同時進(jìn)一步推動學(xué)生的審美情趣和激發(fā)其情感共鳴。同時,音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科也息息相關(guān):如體育,可以為韻律操動作配合不同節(jié)奏、節(jié)拍、情緒的音樂;如語文,可以選用適宜的背景音樂,為詩歌、散文配樂,烘托意境。在高中音樂欣賞教學(xué)中,應(yīng)該把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種形式的相關(guān)知識、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,然后觸類旁通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情感。

五、音樂教育的情感評估在音樂教育逐步完善的今天,也存在著許多不太另人滿意的地方。就有一些學(xué)生被老師和同學(xué)們嘲笑的說:“烏鴉嗓”“五音不全”或者“沒有音樂細(xì)胞”等等。讓他們從此不敢去唱歌,甚至不再去欣賞音樂,這讓人覺得非常心痛,音樂如果帶給孩子的是傷害,是使他們的缺陷更加引人注目,那么何談育人?首先音樂就沒有讓音樂教師自己懂得什么是音樂教育,如果我們非要讓那些身體不協(xié)調(diào)的學(xué)生表演跳舞,讓那些五音不全的學(xué)生表演唱歌,音樂還有什么美可言。

即使學(xué)生對復(fù)雜的知識技能還沒有掌握,包括所存在的各種音樂缺陷,但只要他們從音樂中受到了感動、引起了思索、開闊了視野,這其實就是成功的音樂教育了。只要教師自己能夠真正走進(jìn)音樂,用心靈詮釋作品的情感,我們就不難發(fā)現(xiàn),只要擁有一雙健全的耳朵和一顆感知的心,任何人都可以走進(jìn)音樂,并在這美妙芬芳森林中自由呼吸。

所以情感教育在音樂教育中的價值分析是實施音樂教育的有效途徑,我們要善于利用自身的教學(xué)情感和音樂作品的真摯情感做誘導(dǎo),喚起學(xué)生的情感經(jīng)歷和體驗,使那些因為缺 乏音樂天賦而膽怯的學(xué)生增強(qiáng)自信心,讓所有孩子都能因音樂而打開心靈的大門,用情感與情感的溝通做紐帶,正確引導(dǎo),合理施教,讓所有學(xué)生都能聽懂音樂,愛上音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂,達(dá)到育人的教學(xué)效果。

情感教育論文:將情感教育滲透于英語教學(xué)中方法應(yīng)用

情感教育是素質(zhì)教育的一個層面。情感因素,在學(xué)習(xí)活動中具有與智力因素同等重要的地位。著名學(xué)者朱小蔓教授認(rèn)為:“情緒、情感是人類精神生活中最重要的組成部分,是人類經(jīng)驗中最親近的體驗。”情感教育是現(xiàn)代學(xué)校素質(zhì)教育不可忽視的重要方面和核心內(nèi)容,它在促進(jìn)學(xué)生個性主動和諧地發(fā)展、開發(fā)每一個學(xué)生身心潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)以及提高教師教育素養(yǎng)方面具有十分重要和關(guān)鍵的作用。目前正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革的一個重要方面就是關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展,把學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)運用到學(xué)科教育和教學(xué)中。基礎(chǔ)教育階段的英語課程不僅要發(fā)展學(xué)生的語言知識和語言技能,而且要培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感態(tài)度。所以,在英語教學(xué)中應(yīng)該重視情感領(lǐng)域的研究。

一、情感教育需要用平等的師生關(guān)系來溝通

良好的教學(xué)過程是師生相互溝通、相互交流、增強(qiáng)師生情感交融,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過程。教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生對教師產(chǎn)生信任感、親近感、親切感。教師通過英語教學(xué)上的藝術(shù)性、形象性、趣味性揭示英語教材本身的魅力,達(dá)到調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性的效果。教師應(yīng)重視師生交往中的情感因素,以自己對學(xué)生的良好情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),促成師生感情交融,發(fā)展和諧的師生關(guān)系。教學(xué)活動是一種特定情境中的人際交往活動,師生雙方在共同參與教學(xué)的過程中,會交流情感。教師和學(xué)生通過自己的語言、動作、表情等向?qū)W生傳遞自己的情感;師生彼此間情緒交融,相互調(diào)適,相互影響,相互交流,溫馨的師生關(guān)系在師生間的情感互動中建立起來。在英語課中,為了活躍氣氛,鞏固所學(xué)知識,教師會設(shè)計一些讓學(xué)生表演的游戲,此時的學(xué)生處于興奮狀態(tài),不能控制自己而隨意講話,此時教師如果及時正面的引導(dǎo),會使學(xué)生改正身上所存在的缺點。課余生活中所建立的良好師生關(guān)系往往有力地促進(jìn)了教學(xué)中師生的情感交流。師生情感交流可以拉近教師和學(xué)生之間的距離,鞏固所學(xué)知識,拓展所學(xué)范圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

二、利用情感教育進(jìn)行英語教學(xué)

英語學(xué)科的課程內(nèi)容取材廣泛,形式多樣,具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性、時代性和思想性,多數(shù)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際,能夠激發(fā)學(xué)生積極探索并體驗其中所蘊(yùn)涵的情感因素的興趣。教師可根據(jù)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實際,引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗教材中的情感。在英語教學(xué)中,為了培養(yǎng)學(xué)生的實際交際能力,會有許多的小對話、小故事供學(xué)生表演,而這些對話中也含有一定的情感因素,教師把這些內(nèi)容的情感通過自己的加工、提煉而展示出來,給學(xué)生以情感上的感染,使學(xué)生在認(rèn)識接受信息的同時,接受相應(yīng)的情感因素的影響,達(dá)到以情生情、以情促知的效果。例如,在教學(xué)活動中,以What do you like?I like...的句型學(xué)習(xí)動物名稱,激發(fā)學(xué)生熱愛動物的情感,然后通過對話表演,讓學(xué)生體會到動物之間的情誼。

教師在教學(xué)中的主導(dǎo)情緒應(yīng)是快樂的,當(dāng)教師帶著微笑,懷著喜悅的心情走進(jìn)教室里,學(xué)生會倍感親切、溫暖,快樂之情油然而生,這能使他們敞開心扉,更好地接受新的信息。快樂的情緒不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動有促進(jìn)作用,對教師的教學(xué)活動也有相應(yīng)的促進(jìn)效果,快樂的教學(xué)氣氛是師生共同創(chuàng)設(shè)、共同調(diào)節(jié)的。情景教學(xué)在英語情感教育中有著重要的作用。情景能使抽象的語言具體化、形象化,在生動、形象的情景中講解操練英語知識,使英語教學(xué)趣味化、形象化,能促進(jìn)學(xué)生理解、記憶所學(xué)英語和提高運用英語的能力。在課堂上優(yōu)化教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的情感興趣是常用的方法,運用直觀教學(xué)手段,巧設(shè)情景。利用實物、圖片、錄像、幻燈、模型等直觀道具進(jìn)行教學(xué),如在教What do you want to eat?時,可讓同學(xué)們帶上自己喜歡的水果和食物,有了具體的東西,活躍了課堂氣氛。

三、利用情感教育進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、成功體驗的教學(xué)

“情景教學(xué)”、“活動課教學(xué)”、“任務(wù)型教學(xué)”都離不開學(xué)生的主動參與與合作。通過合作性學(xué)習(xí),促使學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相幫助,體驗集體榮譽(yù)感和成就感,合作精神是培養(yǎng)情感態(tài)度的一個重要內(nèi)容。教師應(yīng)重視學(xué)生合作精神的培養(yǎng),給他們創(chuàng)造合作的空間,利用分組活動,角色扮演和任務(wù)型教學(xué),在各種活動中有意識地培養(yǎng)他們的合作精神。教師和學(xué)生也要建立融洽,民主的互動關(guān)系,經(jīng)常和學(xué)生一起反思教學(xué)過程和學(xué)習(xí)效果,做到教學(xué)相長。如在課前教師可設(shè)置一些自由表演的情景對話。在對話中組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,鼓勵學(xué)生大膽使用英語表達(dá)思想,充分肯定他們所取得的點滴進(jìn)步。成功體驗指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中取得成功后所產(chǎn)生的自我滿足、積極愉快的情緒感覺。成功與表現(xiàn)是相互聯(lián)系的。有機(jī)會表現(xiàn),才有機(jī)會獲得成功,好表現(xiàn)是學(xué)生的天性,教師應(yīng)利用每個學(xué)生的優(yōu)點,讓他們在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會發(fā)揮自己的特長,發(fā)掘自身的潛力。教師可利用教材中的Read and Act和 Ask and Answer部分,給每個學(xué)生提供盡量多的表現(xiàn)機(jī)會。讓學(xué)生在課內(nèi)外活動中得到表現(xiàn)的機(jī)會。尊重學(xué)生的情感和性格,相信學(xué)生的能力,鼓勵他們創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),以幫助他們處理好情感因素的影響,克服心理屏障、降低焦慮、增強(qiáng)自信心。教師上課時應(yīng)充滿激情,給予學(xué)生肯定、贊揚和鼓勵,學(xué)生在得到鼓勵后,會激起對教師更真誠的信賴和尊敬,產(chǎn)生上進(jìn)的信心和決心。我們應(yīng)該從每位學(xué)生身上找閃光點,要多給學(xué)生肯定、贊揚和鼓勵。

總之,情感英語教學(xué)應(yīng)努力把情感作為英語教學(xué)的重要內(nèi)容與目標(biāo),把培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度和自信心放在首位;把學(xué)生學(xué)習(xí)的策略和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為教學(xué)的重要組成部分,要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、自我監(jiān)控、自我評價;加強(qiáng)對學(xué)生的品格、語言能力等的教育。一切都以學(xué)生的發(fā)展為本,從根本上確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不僅教給學(xué)生豐富的知識,而且要培養(yǎng)其獲得知識的能力,從而獲得更好的教學(xué)效果。

情感教育論文:淺談歷史與社會教學(xué)中情感教育的實施

撐情感長篙,向心靈更深處漫溯

——淺談歷史與社會教學(xué)中情感教育的實施

新課程改革以來，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合能力要求越來越高。這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而傳統(tǒng)的歷史與社會學(xué)科教學(xué)常常被抽去了精神和情感的內(nèi)容，剩下了干癟的條條框框，讓學(xué)生望而卻步，失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣，太注重對于知識的傳授，把成績看得太重，以致于教育效果往往不理想。初中這段時期正是處于情感的轉(zhuǎn)型期，正是學(xué)生各類價值觀、人生觀、世界觀的形成期，因此一定要在教學(xué)過程中，重視對學(xué)生情感的教育。歷史與社會教學(xué)更是在培養(yǎng)學(xué)生情感方面占有很大優(yōu)勢；再則，新課改新課標(biāo)又把情感態(tài)度和價值觀作為三維目標(biāo)之一被提了出來，成為衡量教育的一個重要指標(biāo)。這就要求教師通過在教學(xué)中的情感教育激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的“情感動力”，用情感來渲染歷史與社會課堂才能推動學(xué)生對知識的掌握，促進(jìn)其自身發(fā)展。

夏丏尊先生曾說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育”，教育過程就是師生情感交流的過程。所謂情感教育，就是教師通過充沛豐富的情感，生動的、具有感染性的語言，借助教具且直觀的再現(xiàn)歷史與社會情境，去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，正確掌握知識，培養(yǎng)高尚的情感。在歷史與社會教學(xué)中，通過歷史情感的教育，使學(xué)生置身于歷史發(fā)展中，并在獲取歷史成功經(jīng)驗和吸取歷史上失敗教訓(xùn)的同時完善自己的人格。那么如何來進(jìn)行情感教育？

一、借景生情，身臨其境

“景”指的是歷史情境，即歷史人物、歷史事件在當(dāng)時所處的背景、時間、地點等，它對于歷史人物、事件有重大影響。歷史的不可重復(fù)性，使得學(xué)生很難“眼見為實”，使得他們對知識理解起來比較難。雖然歷史不能重演，但可通過情境創(chuàng)設(shè)，能模擬再現(xiàn)歷史。作為教師必須吃透教材，對每個歷史事件把握，站在歷史的角度去恰如其分地設(shè)置情景。選擇和確立的“景”，要從教學(xué)目的出發(fā)，從思想教育入手，使“景”具有知識性、代表性，讓學(xué)生置身于歷史氛圍中，用心感受歷史，升華情感。創(chuàng)設(shè)情境，可以運用實物演示情境，可以借助圖畫，可以扮演歷史人物角色體會情境，等等。

如在教學(xué)《新的大一統(tǒng)》一課時，讓學(xué)生分角色扮演漢武帝和大臣，通過武帝臨朝和他的煩心事以及大臣的回答來讓學(xué)生置身于歷史中。武帝臨朝：一日早朝，漢武帝與眾大臣在朝堂議事，議事時，漢武帝發(fā)出了以下感慨：“想當(dāng)初高祖起事，歷經(jīng)艱難才創(chuàng)立了我劉漢的天下，但當(dāng)時高祖的日子也不好過啊！……我朝經(jīng)我高祖、皇祖、父皇的勵精圖治，終于使國家有了起色。但父皇在位時，天下仍是危機(jī)重重……”設(shè)問：高祖的日子也不好過，表現(xiàn)在哪里？父皇在位時，危機(jī)重重指的是什么？大臣經(jīng)過思量后侃侃而談，更重要的是點出了危機(jī)重重的根本原因。至此不僅扮演武帝和大臣的學(xué)生情緒極其高昂，也把全班同學(xué)的興趣調(diào)動了起來，迫切想知道接下來的歷史與社會。武帝煩心事（一）：“雖說父王平定了‘七國之亂’，但這些諸侯的勢力并沒有被真正削弱，尤其是那河間王劉德，人氣很旺啊，天下英杰都爭相投奔他，他甚至想學(xué)習(xí)古人商湯和周文王，欲以小國取天下，這明顯未把朕放在眼里嘛！眾位愛卿有什么良策幫朕除去這一大心病啊？”“主父偃”接口：“臣以為可以試行推恩令，陛下把土地分封給各諸侯，各諸侯也應(yīng)推“私恩”，把自己的土地分封給嫡長子之外的其他子弟建立候國，候國不受王國統(tǒng)轄，而直屬于郡管轄，聽命于朝廷。”武帝煩心事（二）：“最近朕比較煩，學(xué)派太多，思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得朕心神不寧啊！”“董仲舒”道：“把那些家伙都趕走就清凈了”。武帝煩心事（三）：“現(xiàn)如今，內(nèi)憂剛解，外憂即來，想我大漢為了與匈奴修好，一直對匈奴采取“和親”政策，但他此蕃背信棄義，頻繁騷擾我大漢邊境的百姓。眾位卿家，你們可要幫朕想個一勞永逸，永絕邊疆后患的辦法啊……”眾大臣議策……

至此這節(jié)課上的感覺時間非常快，同學(xué)們踴躍參與，下課鈴響了都意猶未盡。讓學(xué)生置身于歷史中，想古人所想，為古人所為，讓學(xué)生身臨其境，與歷史事件、人物同呼吸共命運，自然而然情感就溢于言表了。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感，又有利于幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。

二、以言動情，觸發(fā)情感

美國著名教育家克伯菜曾經(jīng)說過：“每一個干練的教師就是一個藝術(shù)家。他所從事的教學(xué)活動，猶如琴師從事操琴一樣。他和緩地觸動人類思想上、感情上的心弦，刺激之，安慰之，鼓勵之。”語言是師生溝通的橋梁，教師和學(xué)生的關(guān)系如何，教學(xué)目標(biāo)是否落實，教學(xué)效果是否良好很大程度上都取決于語言的溝通。語言對知識的傳授，情感的交流，學(xué)生認(rèn)知水平的提高，都有十分重要的作用。首先，歷史與社會教學(xué)中，教師的語言要。歷史是真實的，來不得半點馬虎，同時要注意對學(xué)生情感交流上的用詞，注意表達(dá)方式，在教學(xué)過程中還要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求。其次，教師應(yīng)在教學(xué)中把握好語速、語調(diào)的變化。在教學(xué)過程中，注重在語言上下功夫，音位的高低、速度的快慢、音調(diào)的起伏等都要和歷史事實、內(nèi)容配合地天衣無縫，要做到聲情并茂，以情感人。教師要用熱情歌頌美好事物，鞭策丑惡現(xiàn)象，以使學(xué)生受到正義感、愛國感的熏陶。，教師要做到激情教學(xué)。教師講課充滿激情，富有感染力，學(xué)生聽起來才會更認(rèn)真。要想在教學(xué)中收到更好的效果，教師還需要煽動學(xué)生情感的語言和豐富的表情，外加傾注自己全部的感情，最終這些都要為轉(zhuǎn)化學(xué)生的情感而做準(zhǔn)備。

如講《屈辱的歲月》一課時，講到圓明園被焚燒時，教師用控訴性的文字和悲憤的語調(diào)講道：“侵略者焚燒圓明園的大火，延續(xù)了兩天兩夜。黑色的云團(tuán)長達(dá)100多里，籠罩在整個北京上空，長久不散。中國人感到無比悲痛和氣憤，而強(qiáng)盜們卻在歇斯底里地狂喊‘此景奇?zhèn)ァ＿@座被譽(yù)為‘萬園之園’的皇家園林，就這樣被英法侵略者焚燒了”。說到萬園之園時，憤怒和悲憤的語氣達(dá)到了高潮，這樣描述能引起學(xué)生的共鳴，給學(xué)生留下深刻的印象，收到良好的效果。在講《中華民族到了最危難時刻》，講到了西安事變時，教師講述了張學(xué)良、楊虎城從“哭諫”到“兵諫”，用義正嚴(yán)詞的話語，慷慨激昂的陳詞，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，同時也激起了學(xué)生對國民黨的不抵抗政策的痛斥。事實證明，情感具有感染力的，教師越是生動描述，越是進(jìn)入“角色”，就越能感染學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。其實，教師對歷史與社會事件的感情很大程度上影響了學(xué)生的感情。當(dāng)講到英雄人物時，懷著深深的敬意，當(dāng)講到出賣國家的人物、事件時，充滿憤怒和蔑視，這些都有助于學(xué)生樹立正確的人生觀，有助于增強(qiáng)憂患意識和社會責(zé)任感。

歷史與社會課本身是比較枯燥的，若教師一直用平平的語調(diào)，一成不變的表情，更容易造成課堂的沉悶，從而讓學(xué)生對歷史與社會課失去了信心，更談不上對其情感的培養(yǎng)。相反，若教師用充滿激情的語言，輔以手勢，豐富的表情，這樣會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，觸發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂。

三、以問激情，心感其情

初中生由于在知識儲備、心理特征和認(rèn)知水平等方面還有欠缺的地方，所以教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時要充分考慮學(xué)生的實際能力。可以用層層設(shè)問的方式，由粗淺到深入、由表面到內(nèi)部、有理有據(jù) 地講授，使情寄于理中，從而產(chǎn)生了解歷史與社會和探尋歷史與社會的愿望，激發(fā)學(xué)生的求知欲，既而在曉之以理的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。

在學(xué)習(xí)辛亥革命時，教師出示了孫中山的圖片，然后設(shè)問：1、這是民主革命中的一位著名人物，他是誰？他的階級屬性是什么？2、他領(lǐng)導(dǎo)了中國的什么革命？結(jié)果如何？3、從中能得到什么教訓(xùn)？4、接下來中國的革命將走向何處呢？又如在講西安事變的經(jīng)過后，教師隨即提出了這幾個問題：1、面對民族危機(jī)，張學(xué)良楊虎城將軍采取了什么行動？2、他們?yōu)槭裁催@樣做？后來又如何處理的？3、這對中國的時局有什么影響？這樣提問，事情的前因后果表象本質(zhì)就一層層理清，有助于對重點問題的掌握。通過這樣逐步引導(dǎo)，循循善誘，使學(xué)生的情感上升到一個高度——對中國革命，對國家命運的憂慮。同時引導(dǎo)他們?nèi)シe極思考，這樣以例激情，以理導(dǎo)學(xué)，使學(xué)生的思維、情感跟著問題的深入而大起大落。

教師在提問時，可以逐漸增加問題的難度，而不是及時個問題的設(shè)置就很難，讓學(xué)生無所適從，迷失了方向；同時要注意的使歷史與社會人物、歷史與社會事件的真實性，必須要有一個科學(xué)的態(tài)度。問題的設(shè)置必須要真實，有依據(jù)、有層次，使學(xué)生逐步接受真實的歷史與社會，與歷史與社會來個近距離的接觸，有利于調(diào)動學(xué)生的情緒和情感，帶著理性去看待歷史與社會，這樣既能掌握知識又能觸動情感。

第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。這說出了情感教育的重要性。在歷史課的情感教學(xué)過程中，學(xué)生通過對歷史事件人物的感知和情感體驗，然后在價值判斷的基礎(chǔ)上，形成自己的價值觀和信念，進(jìn)而確立正確的世界觀和人生觀，并以此指導(dǎo)自已的行動。教師在歷史教學(xué)中注重發(fā)揮情感教學(xué)作用，首先要創(chuàng)設(shè)情境，要善于抓住，并恰當(dāng)運用那些易于激發(fā)學(xué)生情感的情境，有利于增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗。其次運用生動的語言，真實的情感感化學(xué)生，通過這種師生感情互動交流，讓學(xué)生既能夠掌握歷史知識，提高分析判斷能力，又能啟發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。，要用科學(xué)的、理性的方法，即通過層層設(shè)問，使學(xué)生逐步接受歷史和誘發(fā)學(xué)生的情感。教師運用情感教育，既潛移默化地影響學(xué)生，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果，又調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的一切非智力因素，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，讓社會課堂煥發(fā)出生機(jī)和活力，促成情感態(tài)度價值觀這一教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。（編輯：圓圓）

情感教育論文:愛國主義教育中的情感激發(fā)

一、環(huán)境陶冶法。 1、凈化美化校園。很顯然，在一個整潔優(yōu)雅、情趣橫溢的環(huán)境中進(jìn)行愛國主義教育會顯得和諧統(tǒng)一、相得益彰，而在一個紛亂嘈雜的氛圍里大講愛國主義，則顯得蒼白無力、格格不入。可見，激發(fā)學(xué)生愛國情感的一個不可缺少的外部條件即是校園的美麗和寧靜。

2、布置環(huán)境。應(yīng)突出愛國主義教育主題，占領(lǐng)各種宣傳陣地（宣傳欄、黑板報、走廊、教室墻壁等），張貼國旗、國徽圖案、革命領(lǐng)袖和歷史杰出人物的肖像、愛國名言等。應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)感染力的作用，用直觀鮮明的藝術(shù)形象撥動學(xué)生的心弦，如油畫、壁畫、連環(huán)畫等。有條件的學(xué)校可以建造愛國人士紀(jì)念亭和塑像等。

3、發(fā)揮環(huán)境作用。讓學(xué)生留下對美好環(huán)境的“感性印象”固然重要，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，人人動腦，人人動手積極參與建設(shè)也不可忽視。因為這些活動中，包含著許多陶冶學(xué)生性情的契機(jī)。

二、情境感染法。勿庸置疑，愛國主義教育的主渠道是學(xué)科教學(xué)，在各科教材中蘊(yùn)藏著取之不盡的愛國主義素材，猶如粒粒閃光的珍珠，但要串成帶有強(qiáng)烈感情色彩的美麗項鏈，決不是教師在課堂上面無表情地喊幾聲令學(xué)生墜云入霧的“偉大、崇高、”之類的言辭可以辦到的。愛國主義情感的滲透是一種心與心的呼喚，心與心的感應(yīng)，心與心的碰撞，硬性灌輸是難以奏效的。這要求教師必須飽含真情，用富有磁性的語言和具有感染力的表情，創(chuàng)設(shè)一種情境，制造一 種氛圍，如和風(fēng)細(xì)雨地感染學(xué)生的情緒。無論是語文課中講到人物形象的美丑、正義與邪惡的交鋒、故事情節(jié)的跌宕起伏；還是歷史學(xué)科中談到輝煌燦爛的文明史，卑躬屈膝的屈辱史、忠臣英烈的悲壯和奸險小人的可恥；亦或政治學(xué)科中提及改革開放的偉大成就和現(xiàn)實中人心不古的缺憾，教師都應(yīng)用一種如江流般深沉的情感帶動學(xué)生的情感潮起潮落，使學(xué)生如臨其境，深感其情。

教師要做到這點就應(yīng)當(dāng)深鉆教材，精心設(shè)計，有的放矢。這樣才能做到文道結(jié)合，水乳交融，情境自生。如語文課運用詩詞進(jìn)行愛國情感激發(fā)就是一例：時代散曲乃詩人贊頌祖國，高揚時代主旋律之心聲；烈士心曲是革命烈士鮮血鑄就的詩章；古國戀曲為民族英雄魂去來兮的感召等，這些均是教材中的“閃光點”。

三、活動激情法。愛國主義教育內(nèi)容的實在性和豐富性，決定了其教育形式的靈活性與多樣化，其中更重要的，在于讓學(xué)生在具體可感的活動中去體驗，去感受。因此，學(xué)校必須開展豐富多彩的課外和校外活動。

1、開展愛國文藝作品賞析活動。如“讀百部愛國故事書”，“唱百首革命歌曲”，“觀百部愛國影視片”，“賞百首愛國詩詞”等，借五彩繽紛的鏡頭銀屏和蕩氣回腸、慷慨激昂的文字旋律來激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

2、結(jié)合清明節(jié)、“五四”、“七一”、國慶節(jié)重大節(jié)日開展主題鮮明的活動。如憑吊先烈、遠(yuǎn)足尋根、文藝演出、歌詠比賽、入團(tuán)宣誓、書畫展、征文等。

這些活動寓意深刻，寓情于景，寓教于樂，使學(xué)生耳濡目染，動心動情。

3、開展寒暑假社會實踐和調(diào)查活動。組織學(xué)生走出校門參觀革命故居、歷史遺跡、中外合資企業(yè)、訪問老紅軍老將軍；還可邀請地方政府、有關(guān)部門同志來校作鄉(xiāng)情和形勢報告；開展一些愛國實踐活動，如“我為殘疾人事業(yè)獻(xiàn)愛心”，“我與災(zāi)區(qū)小朋友心連心”“為希望工程獻(xiàn)愛心”等。這引起貼近現(xiàn)實的活動更富真情實感。

四、按需施教法。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有一個概念叫“邊際效應(yīng)”，即一個東西的價值與它滿足需要的程度成正比。用通俗的話來說即：雪中送炭比錦上添花更好。如運用于愛國主義教育中，也就是說，教育如能觸及學(xué)生內(nèi)心世界最敏感迷惑最需要答案的部位，所留下的痕跡是最深的，在情感上所產(chǎn)生的磁化效應(yīng)也最強(qiáng)烈。

因此我們必須洞察學(xué)生內(nèi)心，把握其思想脈搏，深析其身心特點，重視周邊環(huán)境的影響，仔細(xì)尋找契入點，以此深入，逐步擴(kuò)大深化，激發(fā)其情感。

如有的同學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)要不要奉獻(xiàn)精神很迷惑，這時就要有社會上種種事例加以醒示：市場經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是合作。如果不講責(zé)任心和奉獻(xiàn)，只知坑蒙拐騙、見死不救，我們將生活在冰冷無情的世界里，最終受害的還是自己，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)只是一句空話。還有前不久出現(xiàn)的“追星熱”曾使教育一度陷入尷尬境地。此時我們不應(yīng)該圓避，而應(yīng)耐心說理、設(shè)法疏導(dǎo)，用更加明亮的“英雄明星”、“科技明星”、“教師明星”沖淡其腦中渾沌的“星云”。

觸擊興奮點的教育方法，不僅能在學(xué)生情感上引起強(qiáng)烈共振，還使愛國主義教育的內(nèi)容更具鮮明的時代性。

情感教育論文:語文教學(xué)中的情感教育

一、將情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)

在初中語文的教學(xué)過程中,情感的教育方面要通過一定情境而產(chǎn)生相應(yīng)的情感,因此,教師要將情境進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生情感能夠得到充分的激發(fā)。在進(jìn)行語文的教學(xué)時,教師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生能夠?qū)ψ髌非榫尺M(jìn)行領(lǐng)悟。

運用獨特新穎的方式進(jìn)行教學(xué)[，！]的導(dǎo)入,或者設(shè)計相應(yīng)的問題使學(xué)生的精神處于活躍狀態(tài),使學(xué)生進(jìn)入情境之中,將情感充分激發(fā)。的作品具備的藝術(shù)境界相對較高,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,營造相應(yīng)氛圍能夠使學(xué)生求知的欲望以及學(xué)習(xí)的興趣被充分激發(fā)。教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)環(huán)節(jié),使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被充分激發(fā),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生情感受到熏陶,學(xué)生會積極主動地參與到教學(xué)活動中,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),語文教學(xué)的質(zhì)量與效率以及學(xué)習(xí)的效率將得到顯著的提升。

二、以人格的魅力影響學(xué)生

在初中語文的教學(xué)中進(jìn)行情感的教育時,教師與學(xué)生之間是亦師亦友的關(guān)系。在教學(xué)過程中,教師成為合作者以及引導(dǎo)者之后,學(xué)生會親近以及敬重教師,教學(xué)的過程也會發(fā)生轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變成為教師與學(xué)生進(jìn)行共同創(chuàng)造的過程。這樣的情況對教師提出要求,也就是在教學(xué)中以人格的魅力影響學(xué)生,不但要具備淵博的學(xué)識,還要對學(xué)生進(jìn)行言傳身教,使學(xué)生能夠通過教師的榜樣作用掌握做人的相關(guān)道理。教師的價值觀、人生觀以及世界觀能夠通過各種各樣的方式影響學(xué)生,在課堂上學(xué)生會喜愛學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí),使情操得到陶冶,將審美的能力有效提升。

在教學(xué)過程中,教師表現(xiàn)出的關(guān)心以及信任能夠使學(xué)生充分的尊重教師,同時會產(chǎn)生積極的熱情進(jìn)行學(xué)習(xí),會增加學(xué)生的求知欲,使學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動中,提高學(xué)習(xí)的效率。在初中語文的教學(xué)中,教師運用仁愛的心對學(xué)生進(jìn)行陶冶,對學(xué)生充分的理解以及關(guān)心,運用感情將學(xué)生吸引,使學(xué)生能夠感受美,情操得到陶冶,獲得相關(guān)的知識以及道理,將教學(xué)的目標(biāo)實現(xiàn),使學(xué)生能夠的發(fā)展。初中時期是學(xué)生的價值觀以及人生觀形成的關(guān)鍵時期,在初中語文的教學(xué)中,情感的教育是非常重要的。

在進(jìn)行教學(xué)時,教師要重視情感的教育,將教育的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的教育不適合進(jìn)行情感的教育,將情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè),使學(xué)生情感能夠在創(chuàng)設(shè)的情境中受到熏陶,同時教師還要以人格的魅力影響學(xué)生,使學(xué)生能夠感受美,情操得到陶冶,將教學(xué)的目標(biāo)實現(xiàn),使學(xué)生能夠的發(fā)展。本篇文章簡單分析了情感的教育,希望可以為初中教師以及語文的教學(xué)提供一定的參考。

情感教育論文:小學(xué)教育管理中注重情感教學(xué)的融入

小學(xué)教學(xué)管理的終極目標(biāo)是培育學(xué)生的調(diào)和能力,加強(qiáng)學(xué)生合作和創(chuàng)新理念,使學(xué)生的個性得到釋放,智力得到提高,促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)的提升。情感教學(xué)在小學(xué)教育管理中的運用,符合新教學(xué)改革的需求。在小學(xué)教學(xué)的課堂上,為達(dá)到教學(xué)效果,老師們可科學(xué)、合理的運用情感教學(xué),確立良好的情感教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的提升。

一、小學(xué)教學(xué)實施情感教學(xué)的實質(zhì)

1、加強(qiáng)學(xué)生積極向上的社會、集體、個人情感的形成

首先,引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)良的社會情感。在課堂上選取多種途徑對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,讓學(xué)生對祖國、對社會有一定的責(zé)任感,對民族的興亡有一定的榮辱感,讓學(xué)生自覺形成對祖國、對社會的服務(wù)意識。其次,加強(qiáng)學(xué)生對集體的熱愛,使其樹立良好的集體情感。通過對學(xué)生社會道德、文明禮儀的教育,使學(xué)生自覺形成對集體的無私奉獻(xiàn)的精神,從內(nèi)心深處把集體當(dāng)做自己的家。,培育學(xué)生的個人情感正向發(fā)展。在實際教學(xué)管理中,對學(xué)生傳授親情的重要性,使學(xué)生懂得感恩,提倡學(xué)生對正義行為、思想的傳播,對于善惡美丑有一定的辨別能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生能夠正視自己的情感,更好的調(diào)控自己的情感

以小學(xué)生健康成長為基礎(chǔ),教育學(xué)生對自己情感的把握。一方面,注重學(xué)生意志力的把握,學(xué)生做很多事情都是靠意志力完成的,隨著年齡的增長,意志力的作用會越來越重要,所以,老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生能夠正視自己的情感,用一個積極的態(tài)度去體驗自我的感覺,自我認(rèn)可,形成一種積極的正向情感。另一方面,培養(yǎng)學(xué)生對消極情感的調(diào)節(jié),,通過老師的教育,學(xué)生的深刻反省,從思想和認(rèn)知上調(diào)節(jié)學(xué)生的消極情感。

二、在小學(xué)教育管理中滲入情感教學(xué)的有效方案

1、設(shè)置一個科學(xué)合理的情感教學(xué)情境

設(shè)置一個科學(xué)合理的情感教學(xué)情境,是開展情感教學(xué)的主要步驟,為情感教學(xué)的開展創(chuàng)造一個可行的環(huán)境。其主要做法是老師結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特性,符合課堂教學(xué)知識,富有人性化的課堂管理,給學(xué)生提供一個愉悅、融洽的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣使了小學(xué)課堂變得有意義,使學(xué)生能夠輕松的學(xué)習(xí)。

我們所說的情境是保障任務(wù)有效完成的先決條件,對于情感教學(xué)來說,情境的設(shè)置充分提高了情感教學(xué)的高效性。這就需要老師在設(shè)置情感教學(xué)情境時,應(yīng)該充分掌握學(xué)生的心理特征,以完成教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo),達(dá)到學(xué)生在情感經(jīng)歷中,學(xué)習(xí)教材知識的目的。

2、加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的情感溝通,有效的實施情感教學(xué)模式

在小學(xué)課堂上,老師應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容為教學(xué)的目的,以學(xué)生素質(zhì)的提高為宗旨,把握好和學(xué)生之間情感互動,有效的在課堂上實施情感教學(xué)模式。這樣不僅僅使老師和學(xué)生之間距離拉近了,而且對于課堂情感教學(xué)的開展更有利。老師合理運用情感教學(xué)模式影響著學(xué)生的思想情感,老師開展情感教學(xué)的方式運用的好,就會使學(xué)生的思想和情感達(dá)成一致,同時也使老師和學(xué)生在交流中,彼此更好的熟悉,課堂環(huán)境得到很好的優(yōu)化。例如,對于班級內(nèi)的每一位學(xué)生的家庭和性格老師都應(yīng)該有很好的了解,根據(jù)不同學(xué)生的情況采取不同方式的情感溝通。對于性格比較孤僻,不愿意表達(dá)的學(xué)生,老師要鼓勵他勇敢的說,不要害怕犯錯,如果做出的答案不正錯,老師應(yīng)該對他們更加的寬容,不要輕易的否定他們,要幫助他們豎起自信心,培養(yǎng)他們更好的與人溝通的能力。對于有些父母離異,家庭生活不和諧的學(xué)生來說,老師更應(yīng)該注重與其思想情感的溝通,耐心、主動的和他們談心,讓他們把老師作為知心朋友,能夠真正的走出生活的陰影,可以積極健康的成長和學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠在思想和情感上得到轉(zhuǎn)變,老師情感教學(xué)的開展才會有意義。

3、注重老師、學(xué)生及父母之間情感溝通,使情感教學(xué)更有效果

人們總說,學(xué)生的及時任老師是他們的父母,父母的思想觀念及行為方式深深的影響著學(xué)生的思想發(fā)展,在小學(xué)教學(xué)的管理中,老師不僅要運用情感教學(xué)模式在課堂教學(xué)中,也注重與學(xué)生父母間的溝通,以及學(xué)生和父母之間的情感交流。因為,通過老師和學(xué)生父母之間的交流,可以很好的了解學(xué)生的思想變化,有利于情感教學(xué),而父母也可以從老師了解學(xué)生在學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)情況,這樣使得情感教學(xué)得到持續(xù)性發(fā)展。例如,老師可給學(xué)生留一些課后作業(yè),讓學(xué)生和父母共同完成,例如風(fēng)箏的制作,這樣在制作過程中父母和孩子能夠更好的交流情感,也可以讓學(xué)生幫父母干一些自己可以完成的家務(wù),這樣不僅培養(yǎng)孩子的勞動精神,,父母也體會到孩子的成長,同時也增進(jìn)了父母與孩子之間的關(guān)系。另外,老師也可以組織學(xué)生和父母觀看一些,有關(guān)親情的影視,例如跑出一片天,媽媽再愛我一次等影片,讓學(xué)生通過這些影視資料的播放,深刻的感受到母愛,父愛的偉大,使學(xué)生的心靈受到?jīng)_擊,心底深處的善良、溫情被喚醒。同時,父母也能注重對學(xué)生的教育、關(guān)愛的方式方法。使得情感教學(xué)的空間空間得到擴(kuò)展,更有利于學(xué)生正向思想情感的培養(yǎng)。

情感教育論文:淺談?wù)谓虒W(xué)中的情感教育

教育是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活動。而開展政治課程的目的應(yīng)該就是培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、價值觀和世界觀，適時糾正學(xué)生身上存在的問題，以獲得身心的健康成長。要想達(dá)到以上目的，在政治教學(xué)中對學(xué)生的情感教育是必不可少的一環(huán)。下面就簡要地談一下。

情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，情感教育對學(xué)生的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展起著決定性的作用。古人說：“親其師才能信其道”，說的就是情感教育的重要性，從情感入手是現(xiàn)代教學(xué)的標(biāo)志之一，現(xiàn)代教育離不開情感教育，并將情感的發(fā)展列入評價人發(fā)展的重要指標(biāo)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“情感是獲取知識的土壤和動力”，而布魯姆則把情感看作是影響教育過程的三大動力之一。

汪國真說：“對沒有感情的學(xué)習(xí)和工作都是苦不堪言的”對所從事的工作和學(xué)習(xí)充滿感情能大大提高工作和學(xué)習(xí)效率，激發(fā)人的潛能，從而能更出色的完成任務(wù)。從教育教學(xué)的角度來看，培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗、細(xì)膩的感受，是完整人的教育所需要的。一位教授曾說：“如果把學(xué)校教育看作是化學(xué)反應(yīng)，要提高化學(xué)反應(yīng)的速度和質(zhì)量，就要加‘催化劑，而情感教育不失為一種有效的添加劑”，前南斯拉夫教育專家鮑良克說：“情緒調(diào)節(jié)著學(xué)生對教學(xué)的態(tài)度和積極性，情感環(huán)境決定學(xué)生在教學(xué)中的注意力”。可見,情感是協(xié)調(diào)師生雙邊活動的紐帶，也是教育教學(xué)活動的靈魂所在。

1、運用教材中的大量的事例來感化并培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人們運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自身或他人行為時產(chǎn)生的一種情感體驗，表現(xiàn)形式有愛國主義情感、友誼感、同情心、責(zé)任心、良心、榮譽(yù)感、自尊心、感恩之心等。政治教科書上有很多情感教育素材，教學(xué)中我們應(yīng)適時展現(xiàn)素材中的人物的情感來感染學(xué)生。如在學(xué)習(xí)責(zé)任一課時就應(yīng)與學(xué)生分享名言警句：顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、 岳飛的“以身許國，何事不敢為？”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、 陸游的“位卑不敢忘憂國”；在學(xué)習(xí)如何孝敬父母時就讓學(xué)生回顧《游子吟》；在學(xué)習(xí)自尊時，《晏子使楚》的視屏就應(yīng)該播放給學(xué)生觀看；在學(xué)習(xí)法律時，以蹬三輪車為生的白禮芳老人的故事就不得不談。總之，這些素材既加深了學(xué)生對考點的印象又讓學(xué)生體會到他們的愛國情感、責(zé)任心、榮譽(yù)感、自尊心、奉獻(xiàn)精神等高貴品質(zhì)，進(jìn)而陶冶學(xué)生的品格與情操，啟迪智慧，達(dá)到“注之以愛，啟之以智，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行”的目標(biāo)，有利于學(xué)生的發(fā)展。

2、教師應(yīng)以充沛的感情感染學(xué)生。教師在政治教學(xué)中應(yīng)以充沛的情感感染學(xué)生，則需要教師以充沛的感情來描述枯燥的案例和其他素材。教師只有在教學(xué)過程中投入自己的“情”進(jìn)入“角色”，才能夠變呆板的文字說明為生動的政治知識，才能變無聲的文字為有聲的交流，才能使學(xué)生陶醉其中，達(dá)到師生思想上的共鳴、情感上的交流。如講授《自尊是人人需要的》，應(yīng)飽含激情地描述：晏子出使楚國時，楚國為了給晏子一個下馬威并達(dá)到羞辱的目的，一是讓晏子從小門進(jìn)城，二是用晏子的矮小說事，三是用罪犯來羞辱。而晏子則巧妙地用“狗國”、“小國”、“賊國”來化解了楚王的招式。學(xué)生們通過教師的情感渲染，就會對晏子的機(jī)智傾心不已。教師再適時地對學(xué)生提出：“如果是你，會怎么做？”。這樣就會激起學(xué)生的激情大談感悟。學(xué)生們再也不會感到政治課的枯燥了，情感上的交流和互動拉近了學(xué)生與老師、與課本的距離，提高了課堂效率，又培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心。

3.身正為師，教師要做好榜樣。作為教師，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到。老師的不足，其實也是學(xué)生的不足：一個充滿活力愛唱、愛跳的老師，他的學(xué)生一般也充滿朝氣；一個書寫工工整整的老師，學(xué)生的作業(yè)和筆記也會很棒；一個隨時穿著干凈整潔的老師，他的學(xué)生也邋遢不到哪里去；一個成天滿口臟話的老師，要求學(xué)生不講臟話是不可能的。榜樣的力量是無窮的，古人倡導(dǎo)的“桃李不言，下自成蹊”說的就是這個道理，人只要真誠、忠實，就能感動別人。

4、教師應(yīng)投入真誠的感情。教師只有帶著積極的情感上課，學(xué)生才會受到感染，才會“親其師，信其道”，才會“樂其道，學(xué)其道”。 如果教師缺乏關(guān)愛，對學(xué)生冷漠無情，甚至對他們感到厭煩，勢必造成師生關(guān)系緊張；因此教師應(yīng)真摯關(guān)愛每一個學(xué)生，學(xué)生再怎么差，都需要關(guān)愛，都渴望掌聲和喝彩，都想飽嘗成功的喜悅和進(jìn)步的歡笑；教師也應(yīng)熱切期待每一個學(xué)生。羅森塔爾效應(yīng)告訴我們，教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)。哪怕再差的學(xué)生，其實也有他自己的閃光點，三十六行，行行出狀元，你敢說學(xué)生現(xiàn)所學(xué)的一技之長在將來無用嗎？你敢說現(xiàn)在所謂的差生將來在社會上混不好嗎？作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并在適時鼓勵學(xué)生、期待學(xué)生，這樣學(xué)生就會有信心和勇氣，朝著老師期待的目標(biāo)努力。

總之，為了學(xué)生的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的知識，教師不僅要教授課本知識給學(xué)生，更要給予學(xué)生情感教育。政治教材中有著豐富的情感教育素材，作為政治教師應(yīng)充分認(rèn)識到情感教育重要性，在政治教學(xué)中充分有效的進(jìn)行情感教育，為學(xué)生的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展奠基。

情感教育論文:心與心的交流———試論美術(shù)課堂的情感教育

江蘇省常熟市中學(xué) 朱愜

普通高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）前言中明確指出“藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用，它不是單純的藝術(shù)知識傳授與藝術(shù)技能培養(yǎng)，而是一種提高學(xué)生智力和智慧，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造能力、合作意識和個性，幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育。”簡而言之，藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的重要途徑，它的這一特點決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。

但情感教育是一種春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲的教育，教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢？在我多年的美術(shù)教育實踐中，比較注意以下幾點做法，并小有收獲，現(xiàn)簡述如下。

一、心靈的溝通——創(chuàng)設(shè)師生愉快交流的學(xué)習(xí)氛圍

高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的，學(xué)生已經(jīng)形成較獨立的個性，有自己的主張。既然藝術(shù)課不是高考項目，學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師。“親其師，信其道”。所以作為教師，上課先要做到抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。要達(dá)到這一目的，我嘗試了以下幾種方法。

1、角色互換，拉近師生距離

努力改變“傳道、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，欣賞理解作品是一項任務(wù)”這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去，作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離，營造一個愉快教學(xué)的氣氛，讓學(xué)生放松心情，帶著輕松愉快的情緒去感受，才能得到美的體驗。當(dāng)然這需要學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。

例：上《現(xiàn)代建筑》課時，我先布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，了解一些世界著名建筑，課上要求大家談?wù)勛约荷磉叺慕ㄖ蟮匠鞘幸?guī)劃，小到自家的裝修，由于運用了談話形式，再加上大家感覺話題很親切，課堂發(fā)言非常積極。通過討論，學(xué)生很快就從中感受到了那些著名建筑所表現(xiàn)的美，感覺到了建筑師的偉大。在整堂課中，教師不用費力的介紹為什么這建筑美與不美，學(xué)生就能體會到美之所在。

2、合理評價，獲得學(xué)生信賴

學(xué)生不管是完成作品還是回答問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評價。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。合理的評價可以建立起學(xué)生對老師的信任感，同時也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評價方法。

評價的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評或互評，再結(jié)合教師的點評，讓學(xué)生通過自己的努力來確立正確的審美理念。

比如在泥塑課中，大部分學(xué)生剛開始作出來的作品看起來實在不怎樣，但我首先對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，因為藝術(shù)是無規(guī)則的，教師用意見或建議的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、傾聽心聲，教學(xué)相長

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。

通常在上課結(jié)束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學(xué)生來暢所欲言。學(xué)生可以談自己在這堂課上的收獲；提出自己不滿意的地方；也可以討論下一堂課怎么上；自己打算做些什么準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計的機(jī)會。師生間交流對教學(xué)的想法，學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來。還因為得到教師的尊重而增強(qiáng)自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

二、心靈的溝通——架設(shè)學(xué)生和作品之間的橋梁

列寧說：“缺乏情感的認(rèn)識便失去了認(rèn)識的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。”

所以光有一個好的課堂環(huán)境還不夠。美術(shù)作品、藝術(shù)家和學(xué)生之間存在距離，教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間架起橋梁——即心靈的溝通。

1、觀賞電影，領(lǐng)悟情感。

電影對學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對于高中生來說，他們能夠理解電影中所要表達(dá)的深層次含義。通過電影他們能夠更快的感受到主人公的情感歷程，從而加深對其作品的理解，激起他們的情感共鳴。

比如：學(xué)習(xí)《現(xiàn)代主義繪畫》，這課中涉及到的現(xiàn)代繪畫更多的表達(dá)的是一種個體的感受，畫家一種情緒或想法，感情很強(qiáng)烈，但用言語表達(dá)時總感到比較蒼白。我就給學(xué)生播放電影《畢加索的奇妙旅行》，這部片子用喜劇的手法向?qū)W生闡述了畢加索的一生。看過電影后，學(xué)生對畢加索這個人，他為什么在不同時期有不同的繪畫風(fēng)格都有了深刻體會，不但能理解，還有了自己的主觀感受。

2、音樂欣賞，體驗情感。

常言道音樂是最情感的藝術(shù)。音樂和美術(shù)是姐妹學(xué)科，在表情達(dá)意方面有著許多相同之處。有時用語言難以表達(dá)的情感，可以通過音樂來得到宣泄。因而，我經(jīng)常把音樂引入課堂，通過邊聽音樂、邊欣賞繪畫來提高學(xué)生對作品情感內(nèi)涵表達(dá)的感受。

比如，在欣賞凡高的《麥田上的烏鴉》這張作品時，我配上巴赫的大提琴組曲片段，大提琴的低吟襯托出了繪畫作品中所要表達(dá)的悲涼、絕望的情緒，一下子就抓住了學(xué)生的心，學(xué)生感受到了凡高作畫時“黑色的”心情。

美術(shù)課堂上的情感教學(xué)的手法千變?nèi)f化，但萬變不離其宗即真誠，而真誠則源于高度的責(zé)任感和事業(yè)心，當(dāng)你對教學(xué)有執(zhí)著的追求，千變?nèi)f化的情感教育手法就會應(yīng)運而生，這里我只是總結(jié)了教學(xué)中的一些膚淺的體會，愿同行們一起探討。

2004-05-30

文章來源：兩棲行者工作室

情感教育論文:重視情感教育 提高教學(xué)質(zhì)量

在教學(xué)過程中，作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)充分認(rèn)識到：學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受情感因素的影響。學(xué)生對教師的情感能直接影響甚至決定他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。為此，教師要努力克服情感因素對學(xué)生的負(fù)面影響，從根本上提高自身素質(zhì)和個人魅力，讓學(xué)生身心愉快地參與課堂教學(xué)活動，以提高學(xué)習(xí)效率。 那么，在教學(xué)過程中該怎樣進(jìn)行情感教育，提高教學(xué)質(zhì)量呢？ 一、提高教師自身的素質(zhì) 提高教師自身素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中，年復(fù)一年，屆復(fù)一屆地傳授著同樣的內(nèi)容，很容易形成固定的思維模式，許多知識也會逐漸遺忘。作為“授業(yè)”和“解惑”者的教師，應(yīng)該是一個自覺的終身學(xué)習(xí)者，在學(xué)習(xí)實踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新。如果教師能把自己的學(xué)識與所教的內(nèi)容融會貫通，課堂教學(xué)活動就會變得生動而有趣，學(xué)生易于理解，樂于接受，輕松自然地獲取新的知識。 二、重視師生關(guān)系，激活課堂氣氛 德國教育家赫爾巴特說：“在所有的東西中間，人最需要的東西乃是人”。人需要關(guān)懷需要愛，人需要得到別人的尊重和信任。師生之間也一樣。中學(xué)生情感豐富，教師在教學(xué)中要懂得以情感人，特別是“差生”更需要教師的關(guān)懷、愛護(hù)。 教師在教學(xué)中，要借用表情、眼神、嗓音等非語言形式，讓學(xué)生感受到信任和友愛。每個學(xué)生都有追求上進(jìn)的愿望，但學(xué)生間總存在著個體差異，教師要主動了解他們的學(xué)習(xí)、興趣、愛好等，有的放矢地進(jìn)行教育，如在提問、練習(xí)中，可根據(jù)學(xué)生的能力差異分層設(shè)計，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得，充分發(fā)揮他們的潛能以此增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。濃濃的師愛，充分的理解和信任，在這種和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生在情感上容易與教師產(chǎn)生共鳴，將大大激發(fā)他們奮發(fā)向上的求知欲。 三、創(chuàng)造成功的機(jī)會，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心 每個人都渴望成功，即使是一個小小的成功，也會增強(qiáng)人的自信心和熱情，激勵人們?nèi)プ分鸶叩哪繕?biāo)。同樣，學(xué)生對學(xué)是抱有一定的成功期望。蘇霍姆林斯基曾說：“要把給予學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂看作是教育工作的頭一條金科玉律”。在教學(xué)中，教師要根據(jù)不同類型的學(xué)生，提出不同的學(xué)習(xí)要求，給他們展示自己，表現(xiàn)自己的機(jī)會，達(dá)到要求時給予肯定和贊揚，并不斷鼓勵他們，要讓學(xué)生經(jīng)常體會到成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。 四、更新教學(xué)觀念，重視師生交流 教學(xué)是一種雙邊活動過程，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的心理活動。學(xué)生只有在一種充分交流的民主的氛圍中，才能懷著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，帶著好奇心去研究。作為新世紀(jì)的教師，應(yīng)更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，在教學(xué)中重視加強(qiáng)與學(xué)生間的交流，了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，和學(xué)生溝通感情，充分調(diào)動學(xué)生的主體性和積極性，創(chuàng)造和諧的教學(xué)意境。 五、以身作則，重視品德教育 教師不僅僅是“授業(yè)”者，更是“傳道”者。即向?qū)W生傳授做人的道理。作為教師只有具備了健康的思想和高尚的人格，在教學(xué)過程中才能使學(xué)生時時受到積極向上的思想情緒的影響。在課堂上，教師本身應(yīng)舉止莊重、文雅。提問時，要面帶微笑，語言親切，多用禮貌用語。教師良好的素養(yǎng)、專業(yè)水平和教學(xué)方法，正確的人生觀與價值觀等各方面的言傳身教，直接或間接影響著下一代的成長。十年樹木，百年樹人。教師應(yīng)以自己的一言一行，來培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。 總之，學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步和教師的期望、愛密切相關(guān)。作為教師多給學(xué)生一份理解，一份寬容吧，讓師愛滋潤他們的心田，促進(jìn)他們健康地成長。

(福建省莆田市城南中學(xué) 林美瓊 《英語周報》教師版)

情感教育論文:分析語文課堂教學(xué)中的情感教育的應(yīng)用

前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說:“沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。”列寧也曾說過:“如果沒有人類的情感,那么過去、現(xiàn)在、將來都永遠(yuǎn)不能尋到人類的真理,人類的情感是尋求人類真理的強(qiáng)大動力。很難設(shè)想,一個感情冷漠者能為社會利益、為真理無私地奉獻(xiàn)。”目前教育的缺陷、社會的需求,非常清晰地指明了當(dāng)今教育發(fā)展的趨勢——情感教育的勢在必行。

作為課堂教育的核心課程——語文學(xué)科,對于學(xué)生的情感教育,承載著不可推卸的重任。語文學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,語文教材注重選取我們民族在長期發(fā)展中積淀下來的、具有深厚的民族文化內(nèi)涵意蘊(yùn)的人文作品。可以說,一本好的語文教材集文學(xué)、思想、藝術(shù)等方面于一體,是學(xué)生進(jìn)步的精神食糧。語文正是這樣潛移默化地影響和感染著人的品性,撥動著人的心弦。因此,在多種思想滲透、對比、鑒別,特別是在老師的正確評判引導(dǎo)中,語文課能夠更好地培養(yǎng)人的審美趣味和審美能力、價值觀、創(chuàng)新精神以及實際處事能力,對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)產(chǎn)生積極的影響。

一、促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是為其他科目學(xué)習(xí)而打下堅實的基礎(chǔ)。從字、詞、句到段、篇、章,從字母、拼音到漢字、文學(xué),是語文教學(xué)把我們一步步引向知識的殿堂,使我們一步步掌握科學(xué)知識,了解大千世界,認(rèn)識社會人生。在語文教學(xué)中,正是語文老師那充滿深情的朗讀,激起了我們朗誦演說的熱情;正是語文老師那工整漂亮的板書,使我們對寫作充滿了神奇的向往;正是語文老師那廣博的學(xué)識使我們對閱讀充滿了無限興趣;正是語文老師的點撥啟發(fā),使我們對這個紛繁的世界有了一個美的認(rèn)識。在語文老師的精心澆灌、溫情呵護(hù)下,學(xué)生像吸飽了陽光雨露的花朵一樣,看到了世界的一切美好、善良、堅強(qiáng)、勇敢,能夠正確地認(rèn)識我們的世界。

二、感悟愛,懂得珍惜,完善學(xué)生的品德

語文教材中精選了古今中外的文學(xué)名篇,濃厚的文化氣息、傳統(tǒng)的民族文化精華、當(dāng)代的民族文化精粹、世界各民族的文化,皆有所容。在對這些的文學(xué)名篇進(jìn)行賞析的過程中,我們也仿佛身臨其境,從語言文字中接受心靈的洗禮。朱自清先生的《背影》一文,在無數(shù)讀者的心中蕩起了父愛的漣漪,給我們留下了不可磨滅的記憶。特級教師高潤華老師在講授父親翻越柵欄的情景時,特意用雙手扳住黑板,做出非常吃力的樣子,聯(lián)想起臃腫、胖胖的父親,看到這種情形,還有哪個學(xué)生不為之感動呢?“父愛如山”在這篇課文中不就得到了的詮釋嗎?武漢作協(xié)王恒績老師的《瘋娘》一文更是讓我們因母愛而潸然淚下。一個瘋子,神志不太清楚,不管是被趕出家門,還是被人毒打,甚至被自己親生兒子嫌棄,在兒子由小到大的成長過程中,出于本能,盡自己較大的努力如同母雞護(hù)小雞一樣保護(hù)自己的孩子,,卻在兒子即將懂事時,為了兒子一句“挺甜的”而攀上懸崖峭壁為兒子摘桃子,摔死在谷底,死時,手里還緊緊地攥著一個桃子。讀到這里,每個同學(xué)都淚如雨下,都被瘋娘那一份執(zhí)著的母愛深深地感動。正是這樣一篇篇的文學(xué)作品,正是在語文這個大課堂上,讓我們學(xué)會了要做一個充滿愛的品德高尚的人!

三、促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立

在語文課堂學(xué)習(xí)的過程中,通過對作品的賞析,透過老師精辟獨到的分析,在老師的諄諄教導(dǎo)下,使我們懂得了善良、寬容、理解;讓我們感悟到學(xué)會寬容別人,就是學(xué)會善待自己。而那些豐富多彩、新穎獨特的教學(xué)方式和手段,例如分組討論、角色扮演、朗讀演講、課外實踐等,讓我們認(rèn)識到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要。語文課堂上那一句句震撼心靈的經(jīng)典名言和故事永遠(yuǎn)指引著我們做人的方向——怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,他卻將香味留在了那只腳上,這就是寬容。一個精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里,射殺了他三個花樣年華的女兒,他卻仍為那精神病人治好了病,這也是寬容。寬容別人,就是解放自己。經(jīng)過這種文化環(huán)境熏陶出來的學(xué)生,才能夠懂得正確處理人際關(guān)系,營造和諧的交際氛圍。

四、感悟美,提高學(xué)生的審美能力

語文課文從文學(xué)角度講,幾乎都是具有典型意義的作品,具有比較的美學(xué)特征。在語文教學(xué)中,若能與美育緊密結(jié)合,充分發(fā)揮其作用,定能使學(xué)生獲得語文知識的同時,得到美的享受,受到美的教育。

語言美是教材中美學(xué)因素的主要方法,調(diào)動讀者的想象力去豐富這種形象,確實是栩栩如生。在教學(xué)中,要十分注意引導(dǎo)學(xué)生體會作者遣詞造句的匠心所在,從而欣賞文章的語言美。

藝術(shù)美是作者通過眾多修辭所追求的目標(biāo),需要我們細(xì)細(xì)體會。“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”賀知章的《詠柳》巧用比喻和擬人,表達(dá)出對春天的無比熱愛之情。詩人連用這些新奇、貼切、雋永、有趣的比喻,令人嘆為觀止。

情感美永遠(yuǎn)是文學(xué)作品追求的主導(dǎo)。賈平凹的《丑石》一文,通過對丑石的描繪,抒寫了作者對生活哲理的體驗:“不屈于誤解、寂寞的生存”是偉大的,認(rèn)識事物不能光看表面,而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。飽含激情的語言,富有感染力,能深深地誘導(dǎo)學(xué)生豐富的情感,把學(xué)生引進(jìn)美好的意境,受到美的熏陶。

五、獲得力量,學(xué)會成長,有利于學(xué)生社會化的發(fā)展

現(xiàn)在的學(xué)生,物質(zhì)條件優(yōu)越,很少經(jīng)受挫折和困難,沒有目標(biāo),沒有信仰,對社會缺乏、正確、真實的了解,這樣的一代,一旦步入這個復(fù)雜的社會,很難在社會上獲得良性的發(fā)展。語文教材中各類文化作品的學(xué)習(xí),甚至“大語文”文化氛圍的熏陶,能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生分析、概括、判斷、推理等抽象思維能力,讓他們自己在學(xué)習(xí)過程中,慢慢地摸索、領(lǐng)悟,獲得成長。日本作家栗良平先生的《一碗清湯蕎麥面》感人至深,讓我們獲得了面對困難的無窮的力量。作品中的一家三口,在突然遭受厄運之后,母子三人相互支持,六歲的弟弟,十歲的哥哥,在大年夜的晚上,母子三人的年飯就是一碗清湯蕎麥面,他們非但不覺得委屈,反而感到滿足與開心。第二年、第三年,每年一家三口的年飯都是面,為了節(jié)省開支,雖然兄弟長大 了,可還是合吃面條,只是由一碗慢慢變成兩碗。十幾年過去了,當(dāng)母子三人再一次在大年夜來吃面時,哥哥成了的醫(yī)生,弟弟進(jìn)了銀行,母子三人經(jīng)過自己的堅持、努力,克服了重重困難,最終過上了美好的幸福生活。通過這篇課文的學(xué)習(xí),耳旁始終回響著“一碗……兩碗……三碗清湯蕎麥面”,我們不得不被母子三人那種不被困難壓倒、積極樂觀、勇于進(jìn)取的精神感動著,我們應(yīng)意識到人的一生,并不是一帆風(fēng)順的,隨時充滿了變數(shù),但重要的是,當(dāng)我們遇到這些變數(shù)時,我們要能以正面、積極、樂觀的心態(tài)去面對,只有這樣,我們才能真正地融入社會中。

唐代詩人白居易說:“感人心者,莫先乎情。”蘇霍姆林斯基也說過:“要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”作為教育工作者,我們只有充分利用語文課堂的優(yōu)勢,使學(xué)生在身心愉悅的過程中學(xué)會知識,掌握專業(yè)技能,認(rèn)識自身,了解社會,才能真正培養(yǎng)社會需要的、適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。

1.教學(xué)內(nèi)容的趣味性有助于情感教育

有的老師教的數(shù)學(xué)課非常受學(xué)生們的歡迎,而有的則相反。學(xué)生們評價最多的就是“老師上課很有趣,很有意思,既學(xué)了又樂了!”或“這老師講的課干巴巴的,一點意思都沒有,我都沒聽懂。”這就說明學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的趣味性非常重視,而在其中表現(xiàn)出來的情感也非常明顯。在數(shù)學(xué)教育中增加趣味性,如數(shù)字游戲(例:在數(shù)字1,10,100后面加上不同的單位,使這三個數(shù)相等,或在不同的位置加上小數(shù)點和單位,使三個數(shù)相等),動手實際操作(例:用尺子量出課桌的周長),情景教學(xué),故事教學(xué),等等,這些都有助于情感教育,所以說“興趣是好的老師”。

2.用適度的語言評價去激發(fā)學(xué)生的情感

老師的言行舉止會給學(xué)生帶來很重要的影響,所以教師先要以身作則,尊重愛護(hù)學(xué)生,平等對待每一位學(xué)生,一定要一碗水端平,不要優(yōu)等生和差等生區(qū)別對待,教師的話語會影響小學(xué)生幼小的心靈,也許你的一句無心的語言會影響學(xué)生的一輩子;教師不能僅通過一次考試、一次答題或測驗考評而對學(xué)生予以否定。考試考好的或回答正確的,要及時予以肯定,激發(fā)他們的更多進(jìn)取心,多用贊揚的評價,如“考的真好”、“這道題回答的很棒”,等等。而對于考試考不好或回答錯誤的學(xué)生,就要有耐心,用平和的心態(tài)糾正其錯誤,并引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點和想法,讓大家從不同角度進(jìn)行分析,說出各自的理由,然后取長補(bǔ)短,讓學(xué)生自己明白自身的不足。這樣學(xué)生更易于接受自己的錯誤,從而愿意改正自身的缺點。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感,就是啟發(fā)、滲透、激勵和感染的過程。學(xué)生通過參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來親自體驗、感受、和領(lǐng)悟其中的奧妙。在數(shù)學(xué)教學(xué)中用語言評價來滲透情感教育,對數(shù)學(xué)教育起到了事半功倍的作用和效果,增強(qiáng)了數(shù)學(xué)教學(xué)的感染力。

3.教師用自己的熱情和成功的經(jīng)驗去維持學(xué)生的情感

學(xué)生用真心去體驗和感悟在課堂中學(xué)到的知識,才能沉淀到他的內(nèi)心深處,獲益終生。每個做學(xué)生的都有這種體會,如果完成學(xué)習(xí)任務(wù),就會感到滿意、愉快和有成就感;而學(xué)習(xí)任務(wù)失敗時,則會感到痛苦和懊惱。作為教師,要善于利用自身作為數(shù)學(xué)教師的優(yōu)勢,言傳身教,擺事實講道理,用自身對教育的熱情去感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過自身對數(shù)學(xué)的情感潛移默化的去影響學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感,你把講數(shù)學(xué)知識當(dāng)成是一種享受,學(xué)生也會把你的課當(dāng)成是一種視覺和聽覺盛宴。如果你作為數(shù)學(xué)教師,沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,那么你的學(xué)生也不會在你的教學(xué)過程中體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué)的樂趣和情感。因此,在教學(xué)過程中,用你的教學(xué)熱情和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功經(jīng)驗去維持和鼓勵學(xué)生的情感,你的數(shù)學(xué)教育和情感教育就是比較成功的。

二、結(jié)論

德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說過,“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞”。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育作用是非常大的,尤其是學(xué)生處于少年階段,在教學(xué)中把認(rèn)知和情感融為一體講給學(xué)生,讓學(xué)生能體會和感知老師的情感在里面,這樣學(xué)生的情感和內(nèi)心世界才會向老師敞開心扉,這個過程和情感都是相互的。只有把學(xué)生真正當(dāng)朋友,用自己的教學(xué)熱情和真誠去激發(fā)學(xué)生的情感,才能使學(xué)生樂觀進(jìn)取,學(xué)到的知識才能終身獲益。作為21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師,我們要盡快的成長起來,不斷地充實自己,學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗教訓(xùn),順應(yīng)教育改革創(chuàng)新的趨勢,使情感教育在教學(xué)過程中起到更大的作用,真正達(dá)到教書育人的目的。

情感教育論文:班主任的情感教育

班主任在班集體建設(shè)中，抓好班級的風(fēng)氣，形成向上的班級輿論，建立班級常規(guī)，開展班級活動的同時，向?qū)W生傾注情感，奉獻(xiàn)愛心，是至關(guān)重要的一環(huán)。 情感是一種潛在的動機(jī)，對人的行為具有激勵、誘發(fā)和調(diào)節(jié)的重要功能。情感的激勵作用有時是金錢和物質(zhì)不能取代和比擬的，對學(xué)生尤為明顯，而班主任--學(xué)生的直接管理者，在對班級--學(xué)校教育最基本的形式，進(jìn)行管理時，一方面要協(xié)調(diào)好班級工作，當(dāng)好學(xué)校教育工作的助手，做溝通學(xué)校、家庭、社會的使者；另一方面，要用愛心、誠心去溫暖和感化學(xué)生，保護(hù)學(xué)生純潔的心靈，使學(xué)生在教師 ，特別是班主任教師的愛心哺育下，健康成長，塑造學(xué)生良好的品行。 多表揚，維護(hù)學(xué)生自尊，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一條有效途徑。 “人都愿意在表揚聲中前進(jìn)，聽贊美的語言。這能喚起一種巨大的精神力量。”班主任在工作中，應(yīng)該始終堅持以鼓勵表揚為主，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心。學(xué)生渴望從所接觸的人的評價中來判定自己的價值，尤其是老師給予的評價。對學(xué)生的成績和進(jìn)步要及時肯定和充分鼓勵，對暫時后進(jìn)的學(xué)生，要特別留心他們的長處和閃光點，只要他們有一分優(yōu)點，就要熱情的給予三分的肯定和表揚。 我們班的學(xué)生吳曉東，數(shù)學(xué)成績在全般是數(shù)一數(shù)二的，可語文成績較差，偶而再一次聽寫中，他僅錯了一個。我抓住這個機(jī)會，對他進(jìn)行鼓勵，并在全班表揚：吳曉東同學(xué)不光是我們班的數(shù)學(xué)尖子，語文學(xué)科同樣能學(xué)好，這次聽寫他僅錯了一個，相信他有能力學(xué)好任何一門課程。之后，他在學(xué)習(xí)上有了明顯的進(jìn)步，由原來的不及格已進(jìn)步到了80多分。 可見，當(dāng)班主任，好的管理方法固然重要，但還要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并結(jié)合(文秘站:)其特長進(jìn)行鼓勵、表揚，對他們進(jìn)行耐心長久的關(guān)心幫助，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行 。精誠所至，金石為開。只要心誠，方法得當(dāng)，學(xué)習(xí)再差的學(xué)生也能學(xué)好。

情感教育論文:淺談學(xué)生的情感教育

小學(xué)生朝氣蓬勃,追求上進(jìn),渴望受到尊重,獲得成功。所以教師對他們的教育管理必須做到以情感人,注重情感激勵。教師的情感激勵是一種無形的教育力量,高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育學(xué)生。”教師實施情感激勵管理學(xué)生,既能滿足學(xué)生的心理需要,強(qiáng)化人的動機(jī),又能激發(fā)和鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動他們的積極性,不斷奮發(fā)進(jìn)取,滿懷信心地迎接學(xué)習(xí)生活的各種挑戰(zhàn)。

一、抓開端,講究語言激勵

新學(xué)期開始或走進(jìn)一個新的班集體,每位同學(xué)都有更進(jìn)一步的心理,希望有一個新面貌新形象,得到老師和同學(xué)的認(rèn)可。班主任要抓住這一契機(jī),設(shè)計好及時次班會、及時次談話、及時次家訪等,對學(xué)生進(jìn)行教育。如:新學(xué)期轉(zhuǎn)來了新生,班主任與他們的及時次談話非常重要,通過談話,親切詢問家庭情況,了解過去,讓他們消除陌生感,盡早融入新的集體中,不斷進(jìn)步。語言是傳播情感的媒介,抓好開端,進(jìn)行語言情感激勵,能讓學(xué)生更好的確立目標(biāo),增強(qiáng)信心。

二、抓平時,注重身教激勵

小學(xué)生正處于世界觀逐步形成階段,自制力差,缺乏毅力,思想品質(zhì)和行為表現(xiàn)不可能都向大家所期望的方向發(fā)展,隨時都可能出現(xiàn)一些小毛病,犯一些小錯誤。平時教師要為學(xué)生作出表率,常言說:“喊破嗓子,不如做出樣子。”多參加學(xué)生的各項活動,使自己成為其中的一員,從中把握教育契機(jī),增強(qiáng)教育效果。教師的行動是無聲的命令,如:要求學(xué)生義務(wù)勞動,自己要身先士卒;要求學(xué)生寫規(guī)范字,板書、作業(yè)批語都要工筆正楷;要求學(xué)生值周要早到,自己比學(xué)生更早……總之,要求學(xué)生做到的,班主任教師要率先垂范給學(xué)生作出樣子,只有這樣,才能帶出一個紀(jì)律性強(qiáng)、有責(zé)任心、有凝聚力的班集體。

三、抓時機(jī),強(qiáng)化競爭激勵

小學(xué)生心理還不成熟,可塑性較強(qiáng),一旦受到客觀環(huán)境的影響,心理會隨之波動。在獲得榮譽(yù)、成績時,會有滿足現(xiàn)狀、沾沾自喜的心理;在挫折失敗時,會引起被動消沉、一蹶不振的心理。班主任要及時指導(dǎo)幫助學(xué)生強(qiáng)化競爭意識。如:經(jīng)過努力,獲全年級的流動紅旗,首先要不失時機(jī)鼓勵,但還應(yīng)查找不足,避免驕傲自滿情緒,再提出更高目標(biāo),繼續(xù)拼搏進(jìn)取,鼓勁說:“雖然本周我們獲得了流動紅旗,但我們還有缺點,如衛(wèi)生死角沒搞徹底、課堂紀(jì)律不是很好、同學(xué)還有說臟字現(xiàn)象等,希望大家改正缺點發(fā)揚優(yōu)點,周周獲得流動紅旗,爭取月評‘班級’,期末創(chuàng)‘先進(jìn)班集體’!”這種因勢利導(dǎo),有推波助瀾的作用,強(qiáng)化學(xué)生競爭意識。再如運動會,該穩(wěn)拿及時,卻意外被外班奪走,此時給學(xué)生的是安慰而不應(yīng)該是埋怨批評。“雖然我們沒拿到及時,但大家都努力了,一次失敗不是永遠(yuǎn)的失敗,我們應(yīng)吸取教訓(xùn),查找不足,爭取再今后的其它評比中取得好成績。”這樣讓學(xué)生振作精神,從失敗的陰影中走出來,激起下次競爭及時的意識。

四、抓活動,注重參與激勵

班級活動要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動參與,出主意、想辦法,在活動中得到改變和提高。如:為了養(yǎng)成自己的事情自己做,不依賴?yán)蠋熀图议L的習(xí)慣,開展“我長大了”主題活動,讓每位學(xué)生參與其中,引導(dǎo)他們幫助家長做力所能及的家務(wù),積極參與各項義務(wù)勞動、公益勞動,在各項有益的活動中得到鍛煉。為了養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,開展“我與雷鋒比童年” ,“合理使用零花錢”“今天我當(dāng)家”等系列活動。為了提高學(xué)生自我發(fā)展意識,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力,調(diào)動積極性和創(chuàng)造性,讓全體學(xué)生積極參與班級管理。班級的管理中的學(xué)生自主管理,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,更能培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但班主任要把握好自己參與的度,既不能放任自流,也不能包辦一切,在充分發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用時,給學(xué)生留有思考和想象的余地,使學(xué)生主動、獨立地發(fā)展。給學(xué)生一個實踐的舞臺,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長、養(yǎng)成獨立思考、樂于求新、求異的精神,逐步提高自己的創(chuàng)造能力。如:班級的各項活動都是在教師的激勵引導(dǎo)下,由全體學(xué)生獻(xiàn)計獻(xiàn)策來完成。每次的班會由一名班委和一名學(xué)生共同主持(學(xué)生自報,要求從班會設(shè)計及安排等各方面多方位考慮,擬出方案及實施的具體措施,經(jīng)班主任審核后由主持人實施)。每天的值日班長由一名班委和一名學(xué)生共同負(fù)責(zé),從學(xué)習(xí)情況、課堂常規(guī)、儀容儀表、環(huán)境衛(wèi)生等方面進(jìn)行監(jiān)督和檢查,及時與班主任聯(lián)系,反饋班級情況。增設(shè)管理崗位,使更多的學(xué)生能參與班級的管理工作,得到鍛煉的機(jī)會。每項活動的圓滿完成,教師都要及時總結(jié)評價,適宜的給予表揚激勵,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的信心。

情感激勵體現(xiàn)“以人為本”、“以學(xué)為本”的教育理念,是以情感人,利于形成良好的師生關(guān)系。但班主任除了是學(xué)生的良師益友,還是班級的者,所以要把握情感教育的“度”。在班級管理中有步驟、有 計劃、有針對性地進(jìn)行健康的情感激勵,以理育情、以情育情、以行育情、以境育情等等來激勵學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,收到事半功倍的教育效果。

情感教育論文:如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展情感教育

教學(xué)活動中學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的心理,通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?激起學(xué)生健康、積極的情緒體驗,以高尚的情感去波及和感染學(xué)生,促使學(xué)生自覺的進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)應(yīng)從以下幾方面入手:

一、教師要合理調(diào)控自身的情感

教師是情感教學(xué)的具體實施者,教師的喜怒哀樂在教學(xué)過程中很自然地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,教師舉手投足之間都將給學(xué)生帶來一定的影響。所以教師在教學(xué)中要善于控制自己的情緒,使之處于快樂、飽滿、振奮的良好情緒狀態(tài)。首先教師要把課堂成為與學(xué)生情感交流的平臺。教師要從高高的講臺走下來,到學(xué)生中去,用真誠的微笑、良好的情趣、滿腔的熱情去面對學(xué)生,與學(xué)生打成一片,建立朋友式的師生關(guān)系。只有形成這樣的師生關(guān)系,學(xué)生在課堂上才會大膽的想、大膽的說、大膽的做。其次教師要合理運用語言、手勢等手段來激勵感化學(xué)生。教師的語言必須具有感染力,我們知道中央電視臺有個綜藝節(jié)目叫“幸運52”,主持人運用自己那情緒化的語言,幽默的表情、手勢使在場的觀眾為之沸騰。教師的在課堂上也應(yīng)該適量的采用一些表情、手勢,尤其是低年級的教學(xué),教師的手勢即能渲染課堂氣氛,又能成為教具。如北師大版小學(xué)二年級數(shù)學(xué)中《除法的認(rèn)識》一課當(dāng)中,教師講授時用手勢畫一個大圓表示八只鴨子,接著用手勢象征性的拿出兩個放一堆,再拿出兩個放一堆……。學(xué)生看到教師這樣夸張性的手勢,自己也不由自主的跟老師一塊做起來,課堂氣氛及其活躍。再次,教師應(yīng)以自己高尚的情操積極的影響學(xué)生,以陶冶學(xué)生相應(yīng)的情感。也就是說教師在教學(xué)當(dāng)中充分的利用課堂上的情感目標(biāo)、情感體驗,抓住契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行情感教育。只有這樣才能使學(xué)生積極思維、感情豐富、求知欲強(qiáng)烈;同時學(xué)生自我意識、自我表現(xiàn)和自我發(fā)展水平會越來越明顯;從而才能更好的發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性,挖掘他們的潛能。

二、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要趨向情感化、生活化

在生活當(dāng)中我們可以發(fā)現(xiàn),幼兒園的小朋友去商店賣蝦條,該拿多少元、賣多少包蝦條,是一清二楚。可是當(dāng)學(xué)生計算數(shù)學(xué)題時,卻一時想不出6里面有幾個2。這時為什么呢?就是教學(xué)內(nèi)容必須具有生活性、情感性。情感與認(rèn)知存在著相互制約,相互促進(jìn)的客觀規(guī)律。一方面認(rèn)知為情感的產(chǎn)生和發(fā)展提供理性基礎(chǔ),認(rèn)知越深刻,情感也越深厚;認(rèn)知越膚淺,感情也越膚淺。另一方面,情感對認(rèn)知活動又具有推動、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)等功能,也就是說積極健康的情感對人的認(rèn)知活動起到積極的、發(fā)動作用,反之,則起阻礙與抑制作用。例如在教學(xué)五年級數(shù)學(xué)《工程問題》時,教師出示課件,錄象展示1997年長江發(fā)洪水,堤壩沖開了16米的長口,這時雷聲、雨聲交加,教師講明長江兩岸邊火速組織人員進(jìn)行搶險,甲隊每小時修2.5米,乙隊每小時修1.5米,同學(xué)們你能幫助他們干些什么?這時學(xué)生你一言我一語的討論起來,“要用什么東西添!”,“他們要花幾小時完成呢?”學(xué)生的情感在這危急的時刻得到升華,同時他們的求知欲望提高了,在這樣的情感激勵下學(xué)生的創(chuàng)新思維會被不由自主的激活,思如泉涌,解決問題的方法也多了,這堂課的教學(xué)效果自然會很好。在新課程改革的教材中有許多的顯性情感因素,教師要注重教學(xué)內(nèi)容中的情感因素,充分的展示教學(xué)內(nèi)容中的顯性情感因素,同時要挖掘其中的隱性情感因素,真正做到情知互動。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式以合作、互動為主

如今在社會上流行著一種說法“情商”,美國心理學(xué)家戈爾曼在1997年出版了《情感智力》一書,對情感智力理論加以詮釋。書中主要強(qiáng)調(diào)情感智力重點是:認(rèn)知和管理情緒;自我激勵;正確處理人際關(guān)系等方面。在現(xiàn)今社會越來越注重人的合作精神,團(tuán)隊精神,而情感教學(xué)正能體現(xiàn)這一要領(lǐng)。情感教學(xué)的學(xué)習(xí)方式以合作互動式為主。合作、互動的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生以合作為基礎(chǔ),相互交流相互影響的過程。教師讓學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,教師不急于去解答學(xué)生的問題,而是讓學(xué)生在交流,互動中學(xué)會知識。這種方法有利的提高學(xué)生的妥善處理人際關(guān)系和形成堅強(qiáng)和受理性調(diào)節(jié)的意志。如在教學(xué)五年級數(shù)學(xué)《圓的周長》時教師只給學(xué)生一根線,幾個圓片,及測量工具。讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)。在小組中學(xué)生自己在交流時會找出記錄員、操作員、及組長。課堂教學(xué)中的合作氛圍,教會了學(xué)生尊重他人,課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí),又讓學(xué)生學(xué)會團(tuán)結(jié)他人,學(xué)會合作與競爭,產(chǎn)生時間效率觀念,培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)取的精神。在合作學(xué)習(xí)中教師要注意一定要將激勵機(jī)制引入課堂,讓學(xué)生在互相競爭中得到進(jìn)步。可以進(jìn)行小組評比,獎勵小紅花、小五星等方式激起學(xué)生以小組為單位的榮譽(yù)感,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)不能僅僅強(qiáng)調(diào)思維邏輯能力的培養(yǎng),更應(yīng)該注重受教育者的情感水平,以及積極向上的人生態(tài)度、良好的溝通技巧等的培養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中我們應(yīng)該將情感教學(xué)這一新的教學(xué)方法實施到當(dāng)中去,作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分享受學(xué)習(xí)的快樂,把握學(xué)生的情感需要。積極創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生通過動手操作、自主探索、實踐應(yīng)用等主體活動去親近數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)、“再創(chuàng)造”數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué),真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

情感教育論文:情感教育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

摘 要:沒有情感,就沒有教育。情感教育是教育過程的重要組成部分,通過在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生健康的情感品質(zhì),培養(yǎng)他們的自我情感調(diào)控能力,促使他們對學(xué)習(xí)周圍的一切事物產(chǎn)生積極的情感體驗,促進(jìn)學(xué)生知、情的協(xié)調(diào)發(fā)展。結(jié)合自身多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗,對情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用進(jìn)行了分析和闡述。

關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);情感教育;素養(yǎng)提高

情感教學(xué),顧名思義是指教師在結(jié)合學(xué)生實際特點的基礎(chǔ)之上,對教材中一切可用的情感教育因素進(jìn)行挖掘,并通過這一方式較大程度地調(diào)動學(xué)生的積極情感力量,使其始終處于的情緒狀態(tài),進(jìn)而積極、熱情地投入到具體知識的學(xué)習(xí)中去。筆者從事初中數(shù)學(xué)教育多年,在開展情感教育方面也形成了一定的認(rèn)識與看法,現(xiàn)結(jié)合自身的教學(xué)實踐經(jīng)驗對這一教學(xué)理念進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。

一、實施情感教育有利于改變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)

傳統(tǒng)初中數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)模式,往往由教師牢牢占據(jù)著的中心地位,學(xué)生卻自始至終都處于一個非常被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。很多學(xué)生都形成了“老師講什么,我就學(xué)什么”的學(xué)習(xí)觀點,嚴(yán)重制約了學(xué)習(xí)的積極性與主動性。情感教育會更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中態(tài)度、情緒、情感以及信念的點滴變化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)以及學(xué)習(xí)熱情,促使其在積極、昂揚的精神狀態(tài)下主動完成對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與掌握,很大程度上改變了他們以往被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),實現(xiàn)了“要我學(xué)”向“我要學(xué)”狀態(tài)的積極轉(zhuǎn)變。

如在學(xué)“平行四邊形的性質(zhì)”這部分知識時,我沒有將教材上的相關(guān)結(jié)論直接灌輸給學(xué)生,而是帶領(lǐng)學(xué)生動手裁剪平行四邊形,并根據(jù)裁剪出來的平行四邊形大膽推測其可能存在的性質(zhì)與規(guī)律,這樣一來學(xué)生就能自主對這部分知識進(jìn)行深入的分析與探究,他們的自主學(xué)習(xí)能力得到提高,實現(xiàn)了“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、實施情感教育有利于提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識的實踐應(yīng)用能力

縱觀當(dāng)今的數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀,我們不難發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生即使掌握了系統(tǒng)而扎實的數(shù)學(xué)理論知識,但是在現(xiàn)實生活中,卻并不能很好地解決一些基本的數(shù)學(xué)問題,這就是典型的“高分低能”畸形人才。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的出現(xiàn),除了學(xué)生自身的原因之外,與教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中“只重理論知識傳授、忽視學(xué)生實踐運用能力”的教學(xué)理念也有著密切的關(guān)系。

數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活。這就要求教師在日常的教學(xué)過程中牢牢抓住學(xué)生的情感運用需求,對他們實施充分的數(shù)學(xué)實際運用教育。

如在學(xué)習(xí)了“數(shù)據(jù)的描述”這部分知識之后,我就鼓勵學(xué)生以小組為單位,利用節(jié)假日對周邊社區(qū)居民的生活用水情況做一個調(diào)查。學(xué)生平時大都很少進(jìn)行這類型的社會調(diào)查活動,因此聽到我布置的這個任務(wù)之后,個個都是摩拳擦掌、躍躍欲試,并以小組為單位將調(diào)查結(jié)果以不同類型圖表的形式表現(xiàn)了出來。通過這一社會實踐活動,學(xué)生不但認(rèn)識到初中數(shù)學(xué)知識與日常生活的密切聯(lián)系,更重要的是還在調(diào)查與圖表繪制的過程中進(jìn)一步加深了對于“數(shù)據(jù)與圖表”這部分知識的理解與認(rèn)識,為逐漸提高其自身的知識實踐運用能力以及日后更好地開展數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)等都做好了充分的準(zhǔn)備。

三、實施情感教育有利于改變落后的教學(xué)模式

受到應(yīng)試教育思想的深刻影響,追求學(xué)生考試成績的較高化,教師更傾向于在課堂上向?qū)W生大量灌輸既成的理論知識,并片面地認(rèn)為自己灌輸給學(xué)生的知識越多,學(xué)生的數(shù)學(xué)視野范圍與最終的考試成績也才能得到更高的保障。殊不知,這樣導(dǎo)致很多學(xué)生只學(xué)會教師在課堂上講解到的一些淺顯知識,除此之外的廣闊知識體系他們卻未能很好地涉及。情感教育符合素質(zhì)教育的教學(xué)理念,提倡教師要自我發(fā)現(xiàn)、自我分析以及的自我總結(jié),不斷改進(jìn)教學(xué)模式。

如在信息化迅速發(fā)展的今天,講解“正方體的截面”這節(jié)內(nèi)容時,基于學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的好奇與迷戀,教師可利用《幾何畫板》軟件進(jìn)行三維圖像的演示,并教會學(xué)生進(jìn)行操作。在正方體上任意切割,切割的位置和切割的角度可以任意改變,同時對切割面設(shè)置突出的效果,得到不同的截面,使得分析正方體的截面更、更直觀,從而彌補(bǔ)了蘋果模型、蘿卜模型只能切割一次,而橡皮泥太軟,容易變形,存在分析不的缺點。

四、挖掘數(shù)學(xué)教材中的情感教育素材,有利于促使學(xué)生個人品質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展

很多教師認(rèn)為數(shù)學(xué)中僅僅存在著數(shù)學(xué)定理以及公式,不像語文、政治等人文學(xué)科具備足夠的情感因素可用來對學(xué)生施情感教育。其實,這是對數(shù)學(xué)這門學(xué)科的一種錯誤認(rèn)識。不可否認(rèn),數(shù)學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)、抽象等學(xué)科特點,但是這并不代表它就不具備積極的情感因素。如結(jié)合我國數(shù)學(xué)的發(fā)展史以及我國數(shù)學(xué)家在研究領(lǐng)域取得的眾多偉大成就對學(xué)生實施愛國主義情感教育,這樣一來就能很容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,有利于激發(fā)他們強(qiáng)烈的民族自豪感。只要認(rèn)識與挖掘數(shù)學(xué)教材中的積極情感教育因素,并創(chuàng)造性地加以利用,就能很好地促使學(xué)生個人品質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展。

五、結(jié)合不同層次學(xué)生的情感需要進(jìn)行教學(xué),有利于促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

研究表明,平等、和諧、融洽的課堂氛圍有利于激發(fā)學(xué)生積極、主動地進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的興趣以及探究欲望,而要想做到這一點,需要教師在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)之上,給予他們更多的肯定與鼓勵。這樣既能激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的求知欲望以及上進(jìn)心,又可促使他們將這一短暫的情感沖動無限轉(zhuǎn)化成積極而持久的情感因素,進(jìn)而對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望及學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)教學(xué)理念下存在著“優(yōu)等生”與“后進(jìn)生”的區(qū)別。但是,情感教育理念卻認(rèn)為,不管是優(yōu)等生還是后進(jìn)生都有著各自的情感優(yōu)勢與不利的情感因素,提倡教師在實際教學(xué)中必須結(jié)合學(xué)生的實際情況給予其不同程度、不同內(nèi)容的情感關(guān)注,力求實現(xiàn)“教育面向全體,促進(jìn)全體學(xué)生共同發(fā)展”的這一教學(xué)目的。

后進(jìn)生因為學(xué)習(xí)成績較差,在情感上更傾向于“缺乏自信”“害怕他人嘲笑”“沉默而消極”等表現(xiàn)形式,對于這部分學(xué)生,教師除了要不斷更正自身的教學(xué)理念,逐漸改變對他們的態(tài)度之外,同時還應(yīng)當(dāng)對他們進(jìn)行充分的激勵與肯定,讓他們感受到來自老師的真誠關(guān)心與呵護(hù),這樣有利于他們逐漸由“厭學(xué)”“畏學(xué)”的情緒調(diào)整為“愛學(xué)”“樂學(xué)”的學(xué)習(xí)狀態(tài),為推動他們數(shù)學(xué)成績的進(jìn)一步提高打下了堅實的基礎(chǔ)。

優(yōu)等生因為學(xué)習(xí)成績較好,可能一直都享受著來自老師和同學(xué)的關(guān)愛與羨慕,這就很容易滋生驕傲、自滿、自我炫耀等浮躁心理,所以作為一名的教師,需要對他們在知識的學(xué)習(xí)上進(jìn)行更高層次的要求,同時還應(yīng)實施情感上的教育,教導(dǎo)他們學(xué)會虛懷若谷。

師生心與心之間的溝通會帶動學(xué)生普遍對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這就為更好地開展情感教育、實施初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供了有利條件。

著名學(xué)者羅增儒教授曾說:“知識插上了情感的翅膀而更加富有趣味性的幽默與魅力。”所以作為一名新世紀(jì)的教師,必須對情感教育在教學(xué)中的重要地位及作用形成深刻的認(rèn)識,并靈活運用到自身的教學(xué)實踐當(dāng)中,只有這樣才能真正為數(shù)學(xué)教學(xué)注入無限的“藝術(shù)風(fēng)光”,也只有這樣才能真正提高數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。