引論：我們?yōu)槟砹?3篇教育教學(xué)類論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

二、對青島船院船舶貨運課程改革的幾點思考

教學(xué)改革終究還是要落腳于每門課的教學(xué)中。各院校有各自特色，每門課特點也不盡相同，課程改革應(yīng)該具體問題具體分析，以下筆者依然結(jié)合青島船院實際情況，對船舶貨運課程改革思考如下。青島遠洋船員職業(yè)學(xué)院是目前國內(nèi)唯一一所學(xué)生適任證書考試考三門的航海類高職類院校，船舶貨運課程不是航海技術(shù)專業(yè)考證課程，這是在船院開展船舶貨運課程改革中最有利的條件。沒有考大證的壓力，為大膽進行課程改革提供了很大的發(fā)揮空間。第一要合理設(shè)計教學(xué)模塊或者教學(xué)任務(wù)。首先要改變原有列知識點式的教學(xué)大綱，設(shè)計以模塊或任務(wù)為主要結(jié)構(gòu)的課程標準，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容，避免上課的隨意性。同時應(yīng)注意設(shè)計模塊的內(nèi)容要覆蓋相關(guān)國際公約和國內(nèi)法規(guī)的要求，同時要保證適度夠用。當(dāng)然對教材的改革也要同步進行。第二要逐步加大形成性評價在成績評定中的比重。形成性評價是指對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、所取得的成績以及所反映出的學(xué)習(xí)態(tài)度、策略等方面的評價。由期末一張試卷來評定學(xué)生成績，顯然不能科學(xué)地反映出學(xué)生完成既定任務(wù)和模塊設(shè)定要求的能力和水平。形成性評價不是簡單的平時成績，是通過在學(xué)習(xí)中設(shè)定學(xué)習(xí)進程、學(xué)習(xí)目標以及成功標準等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過完成任務(wù)取得成就感和自我認同，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。第三要靈活適度運用雙語教學(xué)。英語對于國際船員的重要性不言而喻，在教學(xué)中使用雙語教學(xué)能夠有效提升學(xué)生的英語水平，但是我們也應(yīng)該注意到在STCW公約中對船員英語水平的要求僅限于工作語言的使用，因此就船舶貨運而言，由于課程本身也有一定難度，教學(xué)中應(yīng)重在加強常用專業(yè)英語詞匯的使用，以及實際工作定情境下專業(yè)英語的表達方式，著重提升英語實戰(zhàn)能力，而不必過多使用英語。

篇2

1、要求表達的的認識有所拓展

寫人、記事、寫景、狀物等記實文，除了傳統(tǒng)題材外，增加了現(xiàn)代元素與文化元素，如記事要求寫民俗，寫參加藝術(shù)活動，寫對生命的感受等；想象文，拓展了看圖作文如漫畫作文和圖片報道作文，增加了對未來的想象，如“未來的我，未來的家鄉(xiāng)，未來的發(fā)明”等。應(yīng)用文除了讀后感、書信以外，增加了導(dǎo)游詞、活動總結(jié)、還要求寫簡單的研究報告等。

2、要求表達的情感更加豐富

隨著寫作素材的拓展，情感的表達更加豐富，對大自然的審美情感，既有對鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光的情感，又有對世界遺產(chǎn)的情感；對社會生活的審美情感，既有對現(xiàn)實生活，又有對未來生活，既有科學(xué)生活，又有藝術(shù)生活的審美情感；對以人為寫作對象來說，既有對己的反思、又有對別人的敬佩，還有對生命的熱愛的情感。

（二）寫作技能（程序性知識）

1、簡化寫作程序性知識

根據(jù)新課標的“教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁瑣化，簡化頭緒，突出重點，加強整合”的要求，寫作技能有所簡化，突出最基本的寫作技能，比如，“怎樣按一定的順序?qū)憽薄霸鯓訉懢唧w”“怎樣表達思想感情”等。

2、以“我的發(fā)現(xiàn)”和“交流平臺”為載體

第二學(xué)段以是“我的發(fā)現(xiàn)”為載體，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)遣詞造句的規(guī)律，比如三下冊的發(fā)現(xiàn)擬人句的特點，四上冊發(fā)現(xiàn)“仔細觀察與寫具體；第三學(xué)段是以“交流平臺”為載體，交流對課文的表達方式的學(xué)習(xí)體會，比如五上冊的“學(xué)習(xí)說明的基本方法”，六上冊的“學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物心理的描寫”等。

3、以小練筆訓(xùn)練子規(guī)則

寫作技能屬于程序性知識，需要訓(xùn)練。教材安排小練筆訓(xùn)練程序性知識中的子規(guī)則。比如，四上冊《頤和園》，“我要學(xué)《頤和園》的寫法，記一次游覽活動”，在“按一定的順序?qū)憽敝校饕獙W(xué)習(xí)按游覽的順序?qū)懀挥腥纾南聝浴督痿~游到了紙上》“我好象看到了圍觀的議論的情境，我想把它寫下來”，主要學(xué)習(xí)對話描寫中的“群體的議論”；再如，五上冊《落花生》，“作者由落花生領(lǐng)悟到了做人的道理，你從身邊的事物領(lǐng)悟到了什么？試著選擇一種事物寫一寫”，在借物喻理和借物喻人中，主要學(xué)習(xí)借物喻理。

（三）寫作策略性知識

寫作策略性知識，主要是立意選材、布局謀篇的構(gòu)思策略和修改策略。

1、構(gòu)思策略

比如，三上冊第二單元《寫熟悉的人》，要求“先想一想寫誰，寫他的哪件事，把這件事想清楚，再動筆寫”，這是初步學(xué)習(xí)布局謀篇；又如，四上冊第一單元《寫游覽過的地方》，要求“寫之前要想想突出哪一點奇特之處，大體按怎樣的順序?qū)憽保跋胂胪怀瞿囊稽c奇特之處”，這是學(xué)習(xí)選材；再如，三上冊第八單元不限內(nèi)容習(xí)作，也要求“動筆前，先想一想自己最想告訴別人什么”，“最想告訴別人什么”，是立意選材的訓(xùn)練。后面這個例也提醒我們，即使是大家眼里的不限內(nèi)容和范圍特別自由的習(xí)作，也有構(gòu)思的要求。

2、修改策略

從三上冊第八單元開始，多數(shù)習(xí)作要求寫完后修改，如，“把不滿意的地方改一改”，“寫完后，同學(xué)間互相修改”。

二、用知識分類論與教學(xué)論指導(dǎo)習(xí)作教學(xué)

（一）寫作內(nèi)容

寫作內(nèi)容屬陳述性知識。認知心理學(xué)家主張，寫作陳述性知識的綜合表征形式圖式是在兩個以上事例的基礎(chǔ)上改進的，因此，要讓學(xué)生掌握寫作內(nèi)容必須要引導(dǎo)學(xué)生接觸大量的實例。

1、指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人

與學(xué)生的作文關(guān)系最密切的圖式種類，有自然范疇圖式，事件圖式，人物角色圖式和場景圖式。這幾種圖式的實例皆來自社會生活。學(xué)生做生活的有心人，逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，可以很好地積累寫作素材。

2、教好課文和口語交際

課標教材，由于是按專題編排，課文內(nèi)容、口語交際話題和習(xí)作內(nèi)容范圍，有著很大的一致性。教好課文和口語交際，可以幫助學(xué)生形成習(xí)作內(nèi)容的圖式。比如五上冊第二單元的專題是“月是故鄉(xiāng)明”，屬愛國思鄉(xiāng)專題，課文《梅花魂》《桂花雨》《小橋流水人家》表現(xiàn)的都是濃濃的鄉(xiāng)情；口語交際是“策劃一次活動——濃濃的鄉(xiāng)情”；習(xí)作是“二十年后回故鄉(xiāng)”。教好課文和口語交際，可以積累對家鄉(xiāng)的感性認識，升華對家鄉(xiāng)的感情，有利寫好本次習(xí)作。

3、課外閱讀

學(xué)生對事物的認識，一是直接來自生活，二是間接來自閱讀，擴大閱讀面，可以豐富學(xué)生寫作內(nèi)容的認知圖式，豐富寫作素材的積累。要把課堂閱讀教學(xué)和課外閱讀有機結(jié)合起來，擴大學(xué)生的閱讀面。比如學(xué)習(xí)了五上冊第一單元有關(guān)怎樣讀書的課文，可以介紹名人如何讀書的文章給學(xué)生，也可以介紹同齡人怎么讀書的文章給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生擴大閱讀。

4、知識補差

有的習(xí)作，到寫作前，學(xué)生仍缺乏相關(guān)寫作內(nèi)容的認知圖式，應(yīng)及時彌補。比如，四上冊要求寫導(dǎo)游詞，寫作前，如果學(xué)生對世界遺產(chǎn)了解不多，課前可引導(dǎo)閱讀有關(guān)著名世界遺產(chǎn)的圖文；又比如，六上冊要求寫如何保護自己，課前可印發(fā)有關(guān)如何保護自己的常識，如遇到壞人如何保護自己，遇到火災(zāi)如何保護自己，一個人在家如何保護自己等，還要印發(fā)有關(guān)小孩子如何保護自己的實例。再如，五下冊《看圖作文·守門員》，學(xué)生有機會接觸足球的并不多，多數(shù)缺乏感性認識，應(yīng)通過觀看足球比賽錄像，閱讀文字材料等，使學(xué)生對足球競賽有個基本的了解，然后再來指導(dǎo)本次的看圖作文。

（二）程序性知識

寫作程序性知識涉及字詞句篇語修邏文等方面，應(yīng)把指導(dǎo)重點放在遣詞造句和表達方式的運用技能上。

1、在“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺”的教學(xué)中掌握寫作陳述性知識

現(xiàn)代認知心理學(xué)認為，程序性知識的前身是陳述性知識。在教學(xué)過程中學(xué)生習(xí)的的程序性知識就是它的陳述性形式，它是可以言傳的，是在書本中發(fā)現(xiàn)的知識。在“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺”所安排的程序性知識就是它的陳述性形式，比如三上冊的“我的發(fā)現(xiàn)”中“認識擬人句”，要引導(dǎo)學(xué)生掌握擬人句的特征，然后通過練習(xí)，掌握寫擬人句的技能；又如五上冊“交流平臺”中的“基本的說明方法”，要引導(dǎo)學(xué)生認識舉例說明、列數(shù)字說明、作比較說明、打比方說明等方法，并在練習(xí)中掌握說明的技能。

2、通過小練筆，把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識

小練筆能有效把陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識除。因此，除了教材安排的小練筆外，對“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺”的寫作知識，也要適當(dāng)補充小練筆。比如，五上冊《回顧拓展》“交流平臺”安排的是“人物描寫：外貌、動作與語言”，在學(xué)生回顧欣賞了課文的有關(guān)語段后，應(yīng)有側(cè)重地讓學(xué)生練一練。

3、根據(jù)習(xí)作要求適當(dāng)補充程序性知識

多數(shù)習(xí)作之前，教材沒有安排小練筆，可根據(jù)習(xí)作要求，適當(dāng)增加小練筆。比如五上冊第二單元《二十年后回故鄉(xiāng)》要求“回憶一下課文中作者表達感情的方法，并試著在自己的習(xí)作中加以運用”，習(xí)作之前，可以隨文安排小練筆，學(xué)習(xí)通過抒情或議論來表達思想感情。對每次習(xí)作要補充的程序性知識，最好兩個學(xué)段統(tǒng)籌安排，比如，寫人的習(xí)作共有幾次，怎么把“用事件來表現(xiàn)人”“抓住人物的特點寫”“外貌描寫”“對話描寫”“心理描寫”“細節(jié)描寫”等安排進去。

4、程序性知識的課堂指導(dǎo)指導(dǎo)

首先是要做好課前準備。一是要設(shè)計好教學(xué)目標，確定該次習(xí)作重點訓(xùn)練的程序性知識；二是選擇體現(xiàn)程序性知識的例文若干篇。比如，五下冊《一件令你感動的事》，根據(jù)所在單元“交流平臺”所安排的知識——課文表達思想感情的方法，把直接抒發(fā)感情定為本次習(xí)作重點掌握的知識，同時學(xué)習(xí)在事情的敘述或環(huán)境的描寫中表達思想感情。并確定好直接抒發(fā)感動例文《我的感動》，在心理活動或?qū)υ捴惺惆l(fā)感動的例文《關(guān)愛》，在環(huán)境描寫中抒發(fā)感動的例文《暴風(fēng)雨的日子》。

其次是課堂指導(dǎo)：第一，突出訓(xùn)練重點。每次習(xí)作圍繞教學(xué)目標針對性進行訓(xùn)練。通常是一次習(xí)作突出訓(xùn)練一到兩個子技能，盡量避免面面俱到，按照明確題意——感知概念——學(xué)習(xí)例文——形成概念——練習(xí)寫作”的順序進行。比如，《我的感動》的習(xí)作，首先就是明確題意，要寫的是“令我感動的事”，接下來就是感性認識什么是感動，我們?yōu)槭裁磿桓袆樱孔钭屇愀袆拥氖鞘裁矗吭俳酉聛砭褪窃趺幢憩F(xiàn)自己的感動，如怎么在對話描寫或心理描寫中表達自己的感動，怎么通過景物描寫表達自己的感動，在后來就是草稿、交流、定稿。

（三）策略性知識

寫作策略性知識是有關(guān)布局謀篇、遣詞造句和修改文章的方法與規(guī)則，它不是一般意義的作文方法，而是選擇與使用作文方法的方式與技巧。比如，直接抒感、敘事中表達情感、在環(huán)境描寫中表達情感等寫作方法都屬于怎么表達思想感情這一程序性知識，但怎樣根據(jù)不同語境靈活運用上述知識，是策略性知識。

寫作策略性知識的教學(xué)，必須以學(xué)習(xí)構(gòu)成寫作策略性知識的概念和規(guī)則為出發(fā)點，以靈活運用有關(guān)概念和規(guī)則為落腳點。在進行寫作策略性知識教學(xué)時，教師應(yīng)根據(jù)規(guī)則個條件的不同而選用不同的例文進行教學(xué)，使學(xué)生能夠在具體情境中學(xué)習(xí)和運用有關(guān)規(guī)則。

1、閱讀教學(xué)中寫作策略性知識的滲透

新課標十分重視在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)作者的表達方式。在教科書中，學(xué)習(xí)表達方式的提示與要求隨處可見，比如，五下冊《草原》“讀下面的句子，體會表達上的特點”，五下冊《人物描寫一組》“課文中的一些詞句，突出表現(xiàn)了人物的性格特點……從三篇短文中找一找最能表現(xiàn)人物性格的語句，讀一讀，體會這樣寫的好處”，這是有關(guān)遣詞造句的策略性知識；五下冊“朗讀課文前三個自然段，想想在表達上有什么共同特點，再和同學(xué)交流”，六上冊《十六年前的回憶》“課文最后三個自然段與開頭有什么練習(xí)？你覺得這么寫有什么好處”，這是有關(guān)布局謀篇的策略性知識。要根據(jù)教材特點和編者意圖，滲透習(xí)作策略性知識的教學(xué)。

2、習(xí)作指導(dǎo)課寫作策略性知識的教學(xué)

篇3

綜合性大學(xué)體育類專業(yè)學(xué)生專門用途英語教學(xué)由于受到了教材普遍適用性不強、師資配給沒有引起重視、教學(xué)模式和教學(xué)手段沒有得到及時革新等因素的影響，現(xiàn)在的很多綜合性大學(xué)里體育、藝術(shù)類學(xué)生的大學(xué)英語教學(xué)處于老師無樂趣的教、學(xué)生疲于應(yīng)付的尷尬局面，從而在專門用途英語的教學(xué)方面則更為困難：

1.教材普遍適用性不強。編寫對應(yīng)課程和教學(xué)對象的教材是保證教學(xué)效果的基礎(chǔ)。教材的選用在教學(xué)中起到很重要的作用，在某種程度上決定了教學(xué)效果的好壞。就體育類專業(yè)英語教材而言主要存在的問題有：教材選用的針對性不強；語言基本技能和專業(yè)知識比例把控不當(dāng)；教材內(nèi)容的趣味性不強；教材各個章節(jié)之間的難度沒有很好銜接等。

2.師資配給沒有引起重視。現(xiàn)有很多綜合性大學(xué)對體育類學(xué)生的大學(xué)英語教學(xué)沒有普通本科學(xué)生的要求高，一般學(xué)生在現(xiàn)階段都有一個大學(xué)階段必須過大學(xué)英語四級的基本要求，而對于體育、藝術(shù)類學(xué)生則沒有這個要求，體育、藝術(shù)類學(xué)生的大學(xué)英語教學(xué)則沒有足夠重視，由此引起了大學(xué)英語教師對于體育、藝術(shù)類學(xué)生的大學(xué)英語教學(xué)也缺乏相應(yīng)的熱情和壓力。

3.教學(xué)模式和教學(xué)手段沒有得到及時革新。目前大多數(shù)的專業(yè)英語教學(xué)都停留在語域分析和技能與學(xué)習(xí)策略分析階段，即語法、閱讀、翻譯教學(xué)階段。教師選擇一本專業(yè)教材，教學(xué)過程中過于側(cè)重閱讀和翻譯，教師講授得多，學(xué)生參與得少。

三、解決思路

篇4

2.實踐取向

舊的教師教育課程方案存在著專業(yè)意識淡薄、忽視兒童價值、實踐環(huán)節(jié)薄弱以及培養(yǎng)與實踐脫節(jié)等問題[2]。國家教師教育課程標準明確要求強化教育實踐環(huán)節(jié)，加強師范生職業(yè)基本技能訓(xùn)練。教師是反思性實踐者。教師工作是理論指導(dǎo)下的實踐活動，同時又是教師在復(fù)雜多變的實踐情境中通過實踐問題的解決和實踐經(jīng)驗的反思，而形成自身的實踐智慧、發(fā)展教學(xué)風(fēng)格的過程。教育實踐能力是教師專業(yè)成長的核心。因此，教師教育課程應(yīng)當(dāng)重視個人經(jīng)驗，強化實踐意識，關(guān)注現(xiàn)實問題，把理論學(xué)習(xí)與實踐反思結(jié)合起來。

3.終身學(xué)習(xí)

我們常說教師要給別人一杯水，自己必須要有一桶水，這種說法已經(jīng)遠遠落后于時代的發(fā)展需要。在知識經(jīng)濟時代，教師要給別人一杯水，自己必須要有一個活的水源，這就要求教師必須要不斷地學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識，這樣才能具有可持續(xù)發(fā)展性，源源不斷地為學(xué)生提供最新的科學(xué)知識。聯(lián)合國教科文組織強調(diào)，教師工作是一種“專業(yè)”，是“學(xué)習(xí)的專業(yè)”，是“終身學(xué)習(xí)的專業(yè)”。學(xué)習(xí)的專業(yè)需要專業(yè)的學(xué)習(xí)。當(dāng)今的教師必須成為“終身學(xué)習(xí)者”。

二、教師教育課程改革策略

1.確立“教-學(xué)-做-評”一體化的教育學(xué)類課程教學(xué)指導(dǎo)思想

20世紀初我國教師教育課程體系開始確立起來。在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，我國的教師教育課程一直是按照“老三門”（心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)法）來培養(yǎng)教師的，教師教育課程體系沒有較大的突破。目前教師的培養(yǎng)逐漸由數(shù)量型轉(zhuǎn)向質(zhì)量型，我國高等師范院校也正處于師范教育向教師教育轉(zhuǎn)型時期。要真正提高教師教育的質(zhì)量，最終舉措必將落實于教師教育的內(nèi)核——課程的改革上。通過改革教師教育課程，培養(yǎng)專業(yè)化的教師，這是我國教師教育的主要任務(wù)。我國從師范教育到教師教育，走過了百年歷程，無論是職前培養(yǎng)還是職后教育，始終存在學(xué)科學(xué)術(shù)本位與專業(yè)職業(yè)本位的爭論。百年來，學(xué)科學(xué)術(shù)本位論課程設(shè)計始終處于優(yōu)勢狀態(tài)，專業(yè)職業(yè)本位論課程設(shè)計始終處于學(xué)院派教育學(xué)者的構(gòu)思之中，未能得到實施。大慶師范學(xué)院以教師教育課程中教育學(xué)類課程的重構(gòu)為切入點，從“教、學(xué)、做、評”幾個方面全方位地重新構(gòu)建教師教育課程中教育學(xué)類課程體系，采取一系列的教學(xué)改革措施，探索培養(yǎng)具較強教育實踐能力的、可持續(xù)發(fā)展的、懂得教育規(guī)律的、會講課的中學(xué)教師，建立具有可操作性和實效性的課程教學(xué)模式。從“教、學(xué)、做、評”四者之間的關(guān)系看，“做”是整個教學(xué)的基礎(chǔ)，是教學(xué)的源頭。學(xué)生因為“做”而產(chǎn)生了“學(xué)”，由“做”演化出了教師的“教”。“教”和“學(xué)”是形式，“教”和“學(xué)”的效果如何，需要科學(xué)的評價體系呈現(xiàn)。“評”是結(jié)果。通過教學(xué)反思，以“評”促“教”，以“評”促“學(xué)”，在“做”中驗證“教”和“學(xué)”的有效性，“教-學(xué)-做-評”在整個教學(xué)中成為一個交互作用的整體，形成了“教-學(xué)-做-評”內(nèi)在統(tǒng)一。

2.整合教育資源，重構(gòu)“教-學(xué)-做-評”一體化教育學(xué)類課程的內(nèi)容體系

《教師教育課程標準（試行）》的基本理念是“育人為本、實踐取向、終身學(xué)習(xí)”，將教師教育課程分為三大目標領(lǐng)域：教育信念與責(zé)任、教育知識與能力、教育實踐與體驗；確立了學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)三級教師教育的六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其中職前培養(yǎng)的中學(xué)教師教育領(lǐng)域為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)、中學(xué)教育基礎(chǔ)、中學(xué)學(xué)科教育與活動指導(dǎo)、心理健康與道德教育、職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展、教育實踐。整個教師教育課程本科最低必修課學(xué)分為10學(xué)分，教育實踐不得少于一學(xué)期，這些學(xué)習(xí)領(lǐng)域和相應(yīng)的課程模塊，為新時期各級各類師范院校培養(yǎng)教師指明了方向。按照《教師教育課程標準（試行）》的要求，結(jié)合我校的實際情況，經(jīng)過校領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的多次研討，達成共識，徹底改變了教師教育課程按照以往“老三門”課程開設(shè)的形式，整合課程內(nèi)容，重構(gòu)課程體系。在課程內(nèi)容的安排上，緊扣《教師專業(yè)標準》《教師教育課程標準（試行）》《全國教師資格考試大綱》的要求，統(tǒng)籌安排，采取專題式課程模式，突出實踐性和應(yīng)用性，重新構(gòu)建適應(yīng)基礎(chǔ)教育應(yīng)用型師資培養(yǎng)要求的教學(xué)內(nèi)容。教育學(xué)類課程安排如下：兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)2.5學(xué)分；中學(xué)生心理輔導(dǎo)1學(xué)分；教育學(xué)原理2.5學(xué)分；中學(xué)課程與教學(xué)1.5學(xué)分；班級管理1學(xué)分；教育研究方法1學(xué)分。在重組的這一系列教育學(xué)類課程中，注重實踐取向，用案例教學(xué)貫穿整個教育學(xué)類課程，精講的時候?qū)⒄n程分解為一個個相對獨立的專題，便于學(xué)生化整為零地理解和消化講授內(nèi)容，所講授的內(nèi)容緊扣《全國教師資格考試大綱》中的知識點，實踐教學(xué)的內(nèi)容則是未來教師必備的基本技能。

3.實踐取向，構(gòu)建“教-學(xué)-做-評”一體化教育學(xué)類課程的實踐體系

教師是反思性實踐者，沒有反思就沒有教師的進步，反思實踐是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在反思中發(fā)現(xiàn)問題，在反思中研究教法學(xué)法[3]。所以“好的教師不是教出來的，是悟出來的”。在教學(xué)中不是實踐越多越好，而是要在實踐中獲得反思，在反思中不斷提升，是“學(xué)、思、行”的有機融合。在研究自身經(jīng)驗和改進教育教學(xué)行為的過程中實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。教師教育課程應(yīng)強化實踐意識，關(guān)注現(xiàn)實問題，體現(xiàn)教育改革與發(fā)展對教師的新要求。教師教育課程應(yīng)引導(dǎo)未來教師參與和研究基礎(chǔ)教育改革，主動建構(gòu)教育知識，發(fā)展實踐能力；引導(dǎo)未來教師發(fā)現(xiàn)和解決實際問題，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，形成個人的教學(xué)風(fēng)格和實踐智慧。在教育學(xué)類課程的不同學(xué)科中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，開展不同實踐教學(xué)活動。或用案例教學(xué)，或引領(lǐng)學(xué)生親身實踐，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去實踐，在實踐后用所學(xué)理論反思實踐，對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進行反思，對自己的知識和經(jīng)驗進行重組，將反思和自我專業(yè)發(fā)展作為一種新的學(xué)習(xí)方式，滲透于教育學(xué)類課程之中。為了實踐能更有效，精講的時候可以實行大班集中講授，實踐的時候?qū)嵭蟹职嗟男“嘟虒W(xué)。引導(dǎo)學(xué)生進行最有收獲的實踐。在教學(xué)實踐體系中包含著教師的“做”、學(xué)生的“做”，教師基于學(xué)生的需求指導(dǎo)學(xué)生進行教師和學(xué)生合作的綜合的“做”。教和學(xué)源于實踐，最后又要回到實踐中進行驗證，因此，實踐成為貫穿整個教學(xué)過程的一條主線。

篇5

2．現(xiàn)有的小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)存在著嚴重的不足。“文學(xué)就是做夢。因為有了這個夢，單調(diào)的生活將變得復(fù)雜，窄小的心靈將變得廣闊。文學(xué)鼓勵我們用別人的故事來補充自己的生活經(jīng)歷，也鼓勵我們用別人的體驗來擴展自己的精神邊界———每一次閱讀，我們仿佛都是在造訪自己的另一種人生，甚至，閱讀還可以使我們經(jīng)歷別人的人生，分享別人的傷感。”［2］無論是中國古典文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，無論是中國文學(xué)還是外國文學(xué)，無論是還是兒童文學(xué)，它們實際上都具有開闊人的視野與增長人的見識、拓展人的思想與精神邊界等作用。在小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生中開設(shè)文學(xué)類課程，這既是專業(yè)教育的需要，更是素質(zhì)教育和審美教育的需要。兩千年以前，孔子曾言:“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”孔子對文學(xué)的審美功能、認知功能和社會功能的發(fā)現(xiàn)和重視為后代的文學(xué)教育和文學(xué)研究提供了很好的理論支撐。我們今天的大學(xué)教學(xué)不僅要從孔子的教育觀上吸取經(jīng)驗，更是要在具體行動上加強對大學(xué)生特別是教育學(xué)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)教育。只可惜，現(xiàn)在很多大學(xué)開設(shè)的小學(xué)教育本科專業(yè)根本不重視文學(xué)類課程教學(xué)。筆者隨機抽查了十所學(xué)校的小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案，居然發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)校沒有開設(shè)任何文學(xué)類課程。而在另外九所學(xué)校當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)它們開設(shè)的文學(xué)類課程卻各不相同，自由度非常大。在這九所學(xué)校中，它們開設(shè)的文學(xué)類課程比較集中于兒童文學(xué)、古典詩文欣賞、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)、古典文學(xué)作品選讀、現(xiàn)(當(dāng))代文學(xué)作品選讀等七門主干課程，其中兒童文學(xué)這門課程的開設(shè)較為普遍，而后幾門課程的開設(shè)在不同的學(xué)校情況各不相同。每所學(xué)校基本上開設(shè)了兩門及兩門以上的文學(xué)類課程，除了兒童文學(xué)之外，它們在“中國古代文學(xué)”、“中國現(xiàn)代文學(xué)”、“外國文學(xué)”三門課程的設(shè)置上存在著一定差異，課程的安排、課程的性質(zhì)、課時的多少各不相同，在它們之中似乎很難找到一個相通點。例如，在“中國古代文學(xué)”的課程教學(xué)時間的安排上它們存在的差異比較大。寧波大學(xué)、南京曉莊學(xué)院比較重視這門課程的教學(xué)，其課程學(xué)分均為6分，湖北理工學(xué)院沒有開設(shè)“中國古代文學(xué)”這門課程，取而代之的是“中國古代文學(xué)作品選讀”，分三階段進行教學(xué)，共6學(xué)分。對于“外國文學(xué)”這門課程，各個學(xué)校似乎不大看重，除了湖北師范學(xué)院開設(shè)了“外國文學(xué)”這門課程之外，其他學(xué)校均沒有開設(shè)這門課程。另外，重理論輕實踐，也是現(xiàn)有高校小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)存在著的不足。小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)的是綜合性較強的實用型教育人才，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間不僅要養(yǎng)成良好的人格素養(yǎng)、具備科學(xué)的教育理念，同樣還應(yīng)該有著較為寬厚的文化基礎(chǔ)。因而在制定相關(guān)人才培養(yǎng)方案的時候，一定得注意各類文學(xué)、藝術(shù)等課程教學(xué)方式的合理安排。而在所抽查的幾所學(xué)校當(dāng)中，大部分學(xué)校的相關(guān)課程教學(xué)方式均為理論教學(xué)，它們的課程教學(xué)基本上是通過講授的方式去完成，而缺乏對學(xué)生進行必要的文學(xué)閱讀、鑒賞能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。對于學(xué)生而言，進行有效的文學(xué)品讀、欣賞，既可提升學(xué)生的知識容量、擴展他們的閱讀視野，同時還可在討論的過程中提升學(xué)生的閱讀和分析問題的能力。雖然有幾所學(xué)校開設(shè)了“中國古代文學(xué)作品選讀”或“古典詩詞鑒賞”、“文學(xué)鑒賞”類課程，可它們對學(xué)生文學(xué)品讀與鑒賞的實際訓(xùn)練并未做硬性規(guī)定。從這些現(xiàn)狀均可看出相關(guān)學(xué)校對該專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)認識上的不足和重視力度的不夠。

二、小學(xué)教育本科專業(yè)文學(xué)類課程教學(xué)的科學(xué)設(shè)置

鑒于目前部分高校小學(xué)教育本科專業(yè)在文學(xué)類課程教學(xué)上存在著的不足，要改變這種不良的教學(xué)現(xiàn)狀，要求相關(guān)的教學(xué)部門重新認識文學(xué)教育的強大功能，要求他們在具體的人才培養(yǎng)方案的設(shè)置上做出變革，在相關(guān)課程教學(xué)上也應(yīng)該做出具體、詳細的安排。總而言之，相關(guān)教學(xué)部門可從以下兩個層面著手進行教學(xué)變革，進而使現(xiàn)有的這種不良教學(xué)現(xiàn)狀得到改善。

篇6

目前，我國大多數(shù)財經(jīng)類實驗室以計算機作為教學(xué)硬件，以專業(yè)應(yīng)用程序和操作軟件以及實驗數(shù)據(jù)庫作為教學(xué)軟件，根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生具體情況設(shè)計教學(xué)流程，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)課堂中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個方面:

1、新型媒體技術(shù)的應(yīng)用

財經(jīng)類實驗教學(xué)中的基本操作實驗包括原理類、流程類和驗證類，通常教師利用動畫、視頻、PPT、教學(xué)軟件和計算機流媒體等進行演示和模擬，例如對企業(yè)的實際制造生產(chǎn)、運營管理過程或銀行業(yè)務(wù)進行再現(xiàn)，從而增強學(xué)生的感性認知。傳統(tǒng)多媒體，例如視頻和課件，具備實用性和直觀性，而現(xiàn)代教育技術(shù)在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合運用多樣化的媒體技術(shù)，例如模擬軟件、實驗軟件及其集成軟件，進一步提高了教學(xué)流程的連貫性和整體性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)多媒體的應(yīng)用主要體現(xiàn)在講解層面，而現(xiàn)代教育技術(shù)則集中與演示層面，兩種方式的有機結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握財經(jīng)類理論知識和實際應(yīng)用。

2、構(gòu)建教學(xué)情境

現(xiàn)代教育技術(shù)中的虛擬技術(shù)對現(xiàn)實的仿真效果良好，教師在財經(jīng)類實驗教學(xué)中利用虛擬技術(shù)能夠進行仿真實驗，創(chuàng)建形象的實驗情境，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實中進行自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。例如，在會計實驗中，教學(xué)可以對學(xué)生進行分組，模擬井下集團企業(yè)的會計業(yè)務(wù)，并模擬不同角色分工進行會計分析、決策及預(yù)測、審計等實訓(xùn)教學(xué)，利用會計仿真軟件，構(gòu)建問題情境，并對實際案例進行分析，能夠使學(xué)生認識實際會計業(yè)務(wù)，并調(diào)動他們的知識儲備進行思考和分析，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實現(xiàn)了教學(xué)目的。

3、互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)形成的新型教學(xué)模式。該模式將學(xué)生視為教學(xué)主體，利用開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行開發(fā)、研究和綜合實驗，將教學(xué)和科研聯(lián)系起來，是培養(yǎng)學(xué)生能動性的有效措施。例如在實驗教學(xué)過程中以項目群為核心，讓學(xué)生自主選擇實驗項目，明確實驗?zāi)康模秘S富的網(wǎng)絡(luò)資源，實現(xiàn)文獻閱讀和專題檢索，完成選修課程并充分掌握該領(lǐng)域的技術(shù)手段和問題解決方法。此外，學(xué)生還可以選擇符合自己水平的實驗項目，制定具體的實施方案，通過在線課堂進行自主學(xué)習(xí)，教師通過在線輔導(dǎo)幫助學(xué)生更好地掌握知識。

篇7

雙語的英文是“Bilingual”，源于美國，意思是“TwoLanguages”，即兩種語言。在我國，雙語教學(xué)主要是指漢語與英語相結(jié)合。我國高等醫(yī)學(xué)院校開展雙語教學(xué)的目的主要在于提高醫(yī)學(xué)學(xué)生的專業(yè)英語水平和能力，提高醫(yī)學(xué)生查閱英文醫(yī)學(xué)文獻，參加國際學(xué)術(shù)交流的能力，使學(xué)生不僅掌握必要的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能，而且學(xué)會用外語進行思考和表達，最終培養(yǎng)出具有國際視野的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的人才。特別在醫(yī)科類獨立院校，存在著巨大的就業(yè)壓力，學(xué)生必須掌握更多的技能才具有市場競爭力。

2醫(yī)學(xué)院校實施雙語教學(xué)的難點表現(xiàn)。

2.1學(xué)生人數(shù)多、英語水平不平衡難以因材施教。

眾所周知，教育的最佳境界就是“因材施教”。可是目前中國的醫(yī)學(xué)院校因為年年擴招人數(shù)眾多，以我院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)為例，如人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué)，常常一個教師的課堂上有八九十名學(xué)生，有的甚至還存在一堂課有100～200的學(xué)生，還怎么樣針對學(xué)生的英語程度和專業(yè)知識的掌握程度進行因材施教？而歐洲和美國的師生比例要低很多，一個教授的課堂上也就是20個學(xué)生左右。并且歐洲和美國的高等學(xué)府，都很注意國際留學(xué)生的引進，學(xué)生之間的交流，往往更能快速的提高的英語，同時專業(yè)知識的提高也很快。而我們的課堂上，很少有國際留學(xué)生，都是眾多中國本土的學(xué)生，沒辦法創(chuàng)造很好的英語的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)意境。

2.2擔(dān)任雙語教學(xué)的師資力量嚴重不足。

實施雙語教學(xué)，師資是關(guān)鍵。目前存在的問題是，外語水平較高的教師越來年輕化，他們具備的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識及教學(xué)經(jīng)驗一般不夠豐富，很難準確地把握專業(yè)課程的理解與傳授；而醫(yī)學(xué)知識豐富的教師其外語水平特別是口語表達能力相對低下，在使用英語講解課程方面存在著諸多障礙，教師本身都無法實現(xiàn)“英語思維”，就更別提對學(xué)生“英語思維”的培養(yǎng)了，因而難于勝任雙語教學(xué)任務(wù)。鑒于此，實際目前的雙語教學(xué)主要是對英文教材內(nèi)容進行翻譯，使專業(yè)課成了變相的英語課，既影響了專業(yè)內(nèi)容的信息量和講解深度，又在很大程度上偏離了雙語教學(xué)的課程目標。

2.3教學(xué)方法陳舊單調(diào)。

師資的匱乏導(dǎo)致雙語課程的開展勉為其難，多數(shù)教師已經(jīng)無暇顧及雙語教學(xué)方法的探索與革新，同時由于受傳統(tǒng)外語教學(xué)觀念的影響，大多數(shù)教師習(xí)慣于借助語言工具單純傳授專業(yè)知識，沿襲“以譯代講”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法單一，“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)方式比較常見，缺乏師生互動，沒有讓學(xué)生全身心的投入到雙語教學(xué)的氛圍中來，教學(xué)效果難盡如人意。

2.4內(nèi)容實用的外文原版醫(yī)學(xué)教材匱乏。

教材選擇很重要，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保障。使用原版教材是雙語教學(xué)的應(yīng)有之義。直接采用原版教材，雖然有語言優(yōu)勢，但是存在價格昂貴、內(nèi)容陳舊、重復(fù)引進等弊病，而且其編寫體制與我國現(xiàn)有規(guī)劃教材差距很大，比如某些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教材中的正常值范圍等與國內(nèi)有很大差距，有些則篇幅往往很大，專業(yè)詞匯過多，內(nèi)容與我國現(xiàn)行教學(xué)基本要求不太一致，有時還相差較大，因此實用性較差；如果將中文版規(guī)劃教材翻譯成英文，優(yōu)點是與現(xiàn)有教材匹配，且價格便宜，缺點是難以保證英文的質(zhì)量[5]。

3提高雙語教學(xué)效果的幾點建議3.1因材施教，循序漸進。

學(xué)校須對學(xué)生外語基礎(chǔ)、師資情況、課程教材等因素綜合考慮，逐步提高學(xué)生英語水平并推廣雙語教學(xué)。

3.2突破瓶頸，深化改革，科學(xué)發(fā)展。

加強雙語師資培養(yǎng)、課程的開發(fā)、教材的建設(shè)、理論的研究與實踐探索，尋求政策制度支持，堅持科學(xué)的發(fā)展觀。

雙語教學(xué)是“國策”，更是高校一項重要的教學(xué)改革，決策者應(yīng)從人才培養(yǎng)和提升學(xué)生社會競爭力的角度出發(fā)，對高校開展雙語教學(xué)給予積極的支持和參與，不斷激勵高校進行雙語教學(xué)模式的探索，鼓勵高校逐步建立并完善有效的雙語教學(xué)體系，使高校在成長過程中不斷增強其內(nèi)在體魄，從而提高辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。重點在師資和教材上。

3.3理順關(guān)系，注重實效，服務(wù)社會。

處理好雙語教學(xué)與母語教學(xué)、學(xué)科教學(xué)的關(guān)系，使之相互促進，達成共贏。同時，注重實施效果，為社會發(fā)展服務(wù)。

雙語教學(xué)是我國教育領(lǐng)域的新舉措，也是我國改革開放，與國際接軌，教育改革發(fā)展的必然趨勢。高等醫(yī)學(xué)獨立院校實施雙語教學(xué)是實現(xiàn)高等醫(yī)學(xué)教育國際化，培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的復(fù)合型人才的有效途徑。醫(yī)學(xué)類獨立院校的雙語教學(xué)還處在起步和嘗試階段，許多理論與實踐問題還存有較大的分歧。我們應(yīng)當(dāng)在積極的探索實踐中，及時總結(jié)經(jīng)驗，取長補短，并采取有效措施，促進雙語教學(xué)這項工作的順利進行。同時，還要堅持不懈，持之以恒，努力找到一條適合我國醫(yī)學(xué)類獨立院校發(fā)展的雙語教學(xué)之路，以取得最佳的教學(xué)效果，培養(yǎng)出高水平的、適合我國社會全面發(fā)展需要的醫(yī)學(xué)專門人才。

參考文獻：

[1]王世澤，楊曄琴，王公旺。醫(yī)學(xué)院校實施雙魚教學(xué)的困惑和對策研究[J].中國高等醫(yī)學(xué)，2006,（6）：72～73.

[2]何興祥，劉偉。醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)探析[J].醫(yī)學(xué)教育，2004,（3）：23～24.

篇8

（二）國外目標分類理論的基本框架

近三十年，許多的教育學(xué)家對教學(xué)目標提出了多種分類方法。

1.布盧姆分類

其分類有四點原則，即結(jié)合教學(xué)大綱；邏輯一致性；兼顧心理學(xué)中的研究成果；確保廣泛適用性。將目標范疇分為三個領(lǐng)域：認識、情感、動作。一般認為，在眾多的教學(xué)目標分類的體系中，布盧姆學(xué)派是科學(xué)性最強的。

2.加涅的分類

加涅根據(jù)布盧姆學(xué)派的理論，根據(jù)學(xué)習(xí)分成了八類：①信號學(xué)習(xí)；②反應(yīng)學(xué)習(xí)；③動作連鎖學(xué)習(xí)；④語言連鎖學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則學(xué)習(xí)；⑧解決學(xué)習(xí)。并在此基礎(chǔ)上概括出五種學(xué)習(xí)結(jié)果：語言信息，認識，態(tài)度，智力技能和動作技能。他在布盧姆學(xué)說的基礎(chǔ)上提出了對心智能力的培養(yǎng)。

（三）我國教學(xué)目標分類的研究與發(fā)展

1986年布盧姆在華講學(xué)，目標分類理論在中國國內(nèi)廣泛流行。如今目標分類實踐涉及了我國25省，近萬家學(xué)校。各地經(jīng)過長時間的研究得出結(jié)論，認為布盧姆的六級前三級是科學(xué)的后三級不是。因此將布盧姆的六級轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;接受，反應(yīng)，愛好，個性”四個層級，并提出了中小學(xué)情感教育的內(nèi)容，包括：學(xué)習(xí)情感、個性情感、社會情感和情感健康這四個方面。近年來各地在實踐和理論上都有了較大的突破，建立了中國化的教學(xué)目標分類體系。在中學(xué)的語文和歷史的學(xué)習(xí)中得到了廣泛的應(yīng)用。

二、中學(xué)語文歷史教育中目標分類問題

（一）認知的情感水平低

在中學(xué)的語文和歷史的教學(xué)中，存在著這樣的問題：在認知和情感領(lǐng)域，對于學(xué)生的要求偏低。其主要的原因是一方面是文科自身的學(xué)科特點，要求記憶和回憶的知識多，尤其是歷史，而要求學(xué)生評價總結(jié)比較的部分相對較少；另一方面，教師對技能理解不明確。認知領(lǐng)域要求學(xué)生利用抽象的感念進行總結(jié)推廣建立不同情境下的聯(lián)系，這屬于智慧技能的范疇。但是老師在純屬目標的時候沒有明確的認識到學(xué)生總結(jié)推廣能力的重要性。從而不能在此方面進一步的陳述，導(dǎo)致了學(xué)生在認知領(lǐng)域的低下。這是教師在語文和歷史的教學(xué)目標分類理論不能很妥善開展的一個重要原因。

（二）認知和情感領(lǐng)域沒有顯著差異

在認識領(lǐng)域無顯著的差異，表現(xiàn)在語文歷史的教學(xué)對學(xué)生技能的要求少，可見在目標分離中，教師往往更注重學(xué)生的操作水平。在情感領(lǐng)域，有顯著的差異，可見感受水平明顯多于信息和技術(shù)。

（三）認識、技能、情感三方面有顯著差異

認知、情感、技能三個領(lǐng)域具有很大的差異。在認知領(lǐng)域，數(shù)據(jù)表明有很大的差異，其了解水平高于其他兩個方面，說明歷史和語文的教學(xué)偏重于回憶和再認；在技能領(lǐng)域，差異明顯，數(shù)據(jù)可見，教師在教學(xué)中較多的要求學(xué)生能夠達到獨立操作的目標；在情感領(lǐng)域，也有明顯的差異，說明感受水平多于另兩個領(lǐng)域，在教學(xué)中感情教學(xué)多側(cè)重于學(xué)生對歷史事件的感受。

（四）教師對動作技能領(lǐng)域理解偏差

中學(xué)教師在采用布盧姆的目標分類是都存在著這樣的問題，就是對動作技能理解偏差，在歷史教學(xué)表現(xiàn)尤為明顯，語文、歷史學(xué)科在動作技能設(shè)計少，在智慧技能設(shè)計的多。在有關(guān)動作技能領(lǐng)域的偏差主要是教師認為很多技能是智慧技能而不是動作技能造成的。例如學(xué)生對歷史的綜合分析能力其實是智慧技能不是動作技能。即在教學(xué)目標中運用語言陳述的技能水平。

篇9

近年來，為適應(yīng)社會發(fā)展的要求，國家相繼出臺了一系列政策文件，大力推進大學(xué)生的素質(zhì)教育。作為人文學(xué)科類的大學(xué)生，要努力學(xué)習(xí)，大力加強科學(xué)素質(zhì)的提升。

一、人文學(xué)科學(xué)生科學(xué)教育的基本定位與關(guān)系

人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系，從一般的學(xué)科和課程構(gòu)成在教育目的的反映上看，人文教育主要進行的社會科學(xué)，管理科學(xué)的基本理論，基本知識的教育，在這個基礎(chǔ)上，科學(xué)教育既要傳承傳統(tǒng)意義上的自然科學(xué)知識與理論，使之拓寬知識領(lǐng)域，更好進行科學(xué)素質(zhì)教育，重點在拓寬知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，以自然科學(xué)知識的教育，求得人的整體素質(zhì)的提高，重點解決“方法論”問題。對人文學(xué)科學(xué)生進行科學(xué)教育，解決的是學(xué)生科學(xué)素質(zhì)問題，為整體提高學(xué)生素質(zhì)奠定基礎(chǔ)，這實際上是現(xiàn)代教育所要面臨和解決的課題。近年來，我國的高等教育已經(jīng)展開了這方面的探索完成，如廣泛地開設(shè)了自然科學(xué)的必修課與選修課、基礎(chǔ)與專業(yè)課，進行通才與專才的教育，加大學(xué)科知識相互滲透的力度。而發(fā)達國家在這方面的工作則更早，其教育方式，體系也更完備，如美國的通識教育、哈佛大學(xué)的“核心課程報告”、STS教育等。

但應(yīng)當(dāng)明確的是，我們現(xiàn)在探索的科學(xué)教育，已經(jīng)不能再是簡單意義上的一般的數(shù)現(xiàn)代知識的再度灌輸和教育，不能只是一般自然科學(xué)的系統(tǒng)性教育，而是要更強調(diào)科學(xué)精神的培育，及“求真”能力的培養(yǎng)，以此培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力，這才是在文科大學(xué)生中加強科學(xué)教育的真正意義所在。

二、人文學(xué)科學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育重要性

大學(xué)生作為同年齡段接受高等教育的群體，其科學(xué)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)較高。但是，目前對人文學(xué)科大學(xué)生群體的調(diào)查研究表明，大學(xué)生中的這一群體并不比其他社會群體的高多少。

一般來說，科學(xué)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)包括三個方面，即科學(xué)的基本概念與理論的理解程度；對科學(xué)研究方法與過程的基本理解程度，以及科學(xué)技術(shù)對社會的影響的正確理解。同時滿足上面幾個方面的條件，才可以說具備了基本的科學(xué)素養(yǎng)。

由于我們教育方法，課程設(shè)置乃至教育制度上的缺陷，當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)研究方法的缺失是較為嚴重的，這點已不容懷疑，這也是多年來我們的科研成果眾多，創(chuàng)造的經(jīng)濟與社會效益不高，我們的科研論文眾多，但有獨創(chuàng)性的不多。我們的高學(xué)歷、高學(xué)位人才眾多，但真正成長為大家的人物即寥寥無幾的重要原因。

中國教育史上，有兩個時期是值得回味和反思的，從中可以看出我們的高等教育的一些缺陷，也就是科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)中的一些問題。

上世紀40年代，由于爆發(fā)，國內(nèi)北京、上海的一些大學(xué)內(nèi)遷至昆明，成立了西南聯(lián)合大學(xué)。由于戰(zhàn)爭，當(dāng)時的辦學(xué)條件異常艱苦，甚至連基本的時間實驗設(shè)備設(shè)施及教材都相當(dāng)缺失，但就在這樣的條件下，學(xué)校堅持對學(xué)生進行貫通的科學(xué)素質(zhì)教育，不局限于某一學(xué)科的專門教育，極大地拓展了學(xué)生的思路，提升了學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，尤其學(xué)生掌握與研究方法。因此，培養(yǎng)的學(xué)生既有深厚扎實的理論專業(yè)功底，同時，又使學(xué)生具備了學(xué)習(xí)與科研能力。這種科學(xué)教育的成果在未來展現(xiàn)出來。30年后，到70年代就很快涌現(xiàn)出了楊振寧、李政道和在國內(nèi)學(xué)術(shù)界做出杰出貢獻的大家，如“兩彈一星”功勛科學(xué)家彭恒武、朱光亞、錢偉長，還有成長為兩院院士的王伏雄、陸寶麟、涂光織、等大家，西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)水平在世界都是有具有一定地位的，它培養(yǎng)了幾十位兩院士，如果從大學(xué)畢業(yè)算起，西南聯(lián)大的畢業(yè)生20多年后就成了世界公認的大家。

1977年，我國恢復(fù)高等教育的招生考試，每年招生人數(shù)從20多萬，至今也是30多年，但全國的恢復(fù)招生考試以后的畢業(yè)生公認為學(xué)術(shù)大家的寥寥無幾，要成為能問鼎諾貝爾獎的人到目前還幾乎沒有，同樣也是30年，辦學(xué)條件優(yōu)于30年前的西南聯(lián)大，而畢業(yè)生質(zhì)量即不能相比，究其原因，科學(xué)教育的缺失是其中重要一條，現(xiàn)在的學(xué)生，沒有相當(dāng)嚴格與扎實的基本功訓(xùn)練、更缺少科學(xué)教育中方法的培養(yǎng)，對人文科學(xué)的學(xué)生，科學(xué)素質(zhì)教育尤其具有不可缺少的地位與重要性。

首先，科學(xué)素質(zhì)是大學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成的最重要基礎(chǔ)之一。在我國，基礎(chǔ)教育階段，由于我國現(xiàn)行的高考選拔制度上的缺陷，中學(xué)階段文理過早分科教育，文科大學(xué)生對自然科學(xué)教育的理解是極不完整的，更談不上深入和全面。而從理論上看，人的素質(zhì)是由身體素質(zhì)，心理素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)三方面組成的，這幾方面相互滲透、聯(lián)系和影響，共同構(gòu)成其整體素質(zhì)。而科學(xué)文化素質(zhì)是人的素質(zhì)的最高層次，是其他形式發(fā)展與構(gòu)成的基礎(chǔ)。而我國基礎(chǔ)教育階段的不足，就此而言，對人文大學(xué)生的科學(xué)教育至關(guān)重要，它關(guān)系到這類大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

其次，社會對人的整體認識偏差使人才的評價系統(tǒng)不完善。我們的大學(xué)教育在這種不完善的評價系統(tǒng)的引導(dǎo)下，將大學(xué)教育定位于一種單純的職業(yè)教育，這種教育理念導(dǎo)致大學(xué)教育多年來過于功利化，過分的專業(yè)化，具有強烈的行業(yè)性與較窄專業(yè)性，而目前經(jīng)濟發(fā)展，結(jié)構(gòu)變化相當(dāng)迅速，原有的重專業(yè)、輕復(fù)合；重知識積累、輕全面素質(zhì)提升；重平均發(fā)展，輕個性教育的教育模式弊端在市場變化面前變得束手無策，學(xué)生技能單一，考試技能較強，工作技能卻較弱，尤其缺乏靈活性與創(chuàng)造性，很難適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，因此，必須提高人文學(xué)科類大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)教育。

再次，從現(xiàn)代科技的發(fā)展?fàn)顩r看，邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科日益滲透堅密聯(lián)系，實現(xiàn)高度綜合化，人文學(xué)科與自然科學(xué)相互融合的趨勢愈加明顯。現(xiàn)代社會問題，科技與經(jīng)濟問題都具有相互聯(lián)系與綜合性，人類必須站在全新的高度，從整體上去認識與把握客觀世界，高等教育培養(yǎng)的人才，不僅要具有本專業(yè)扎實的理論知識，還應(yīng)當(dāng)具有更為廣泛的科學(xué)知識，培養(yǎng)良好的科學(xué)思維能力，具備良好的科學(xué)素質(zhì)。

因此，我國高等教育要站在社會發(fā)展的高度，必須加強科學(xué)知識教育。教育本身的功能在于全面提升人的素質(zhì)，既然要求的是全面提升，當(dāng)然也就包括了科學(xué)素質(zhì)的內(nèi)容，否則就不是完整意義上的提升素質(zhì)。自然科學(xué)本身重視探求真理的“客觀性”，即實踐性，將是一種知識體系，是一種研究活動，就應(yīng)當(dāng)有貫穿于人科技活動和社會活動的科學(xué)精神和科學(xué)的審核能力，通過科技知識與素質(zhì)的提高，使之具備良好的科學(xué)論理與道德，具有良好的科學(xué)思維，因此，人文科學(xué)而的大學(xué)生進行科學(xué)教育，重要的在于養(yǎng)成好的科學(xué)思維，科學(xué)精神，科學(xué)論理道德，這對人文學(xué)科的大學(xué)生尤其是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

三、人文學(xué)科大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育的模式

（一）改革目前的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)

當(dāng)前在教育方面我們非常習(xí)慣于滿堂灌，因此總感到教學(xué)時數(shù)不多，許多專業(yè)學(xué)習(xí)的標準往往以教學(xué)的時數(shù)為重要依據(jù)，很少考慮當(dāng)前科技教育發(fā)展的形勢和學(xué)生接受科技教育的個體差異。

因此，必須大力改革目前的課程結(jié)構(gòu)模式，減少一些強調(diào)共性的統(tǒng)開課，盡可能在激發(fā)學(xué)生興趣和滿足社會需求的基礎(chǔ)上，開設(shè)科技教育課程，強化科技教育對人的巨大的培養(yǎng)和塑造功能。

（二）改革高等教育辦學(xué)質(zhì)量評價標準，將科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)納入評價體系之中

當(dāng)前，我同時對高等教育的辦學(xué)質(zhì)量評估中，一般都著重于教師教案的完整性，近年來甚至以統(tǒng)一性作為模式，由此而來的是，教師的教育個性無法發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生就勢必成為一種共性模式。對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量評估，過于在考試過程，論文數(shù)量，考試分數(shù)，甚至將試卷及各類題量都作為一種統(tǒng)一標準。對于人文學(xué)科類的大學(xué)生，更把作業(yè)的規(guī)范性和次數(shù)作為標準，使學(xué)生陷于新一輪的文山題海之中。

因此，要體現(xiàn)科技素質(zhì)的培養(yǎng)，就要改革這種評價模式，體現(xiàn)“科學(xué)素質(zhì)”培養(yǎng)的特色，要將科學(xué)教育課程提升到人文學(xué)科學(xué)生總課程的的20%以上，加大科技知識普及、科技寫作知識的傳授力度，并結(jié)合學(xué)科特性，發(fā)揮其邏輯思維的特性，在開設(shè)一些具體的科技課程同時，側(cè)重于學(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)》、《科技概論》、《科技論文寫作》、《科技發(fā)明與創(chuàng)造》作基礎(chǔ)選修課，加入《科技實踐》課作為具體的一門科技活動過程的實踐課，并要規(guī)定一定的訓(xùn)練量。

（三）建立有特色的科技實踐活動基地

可以考慮在大學(xué)的研究機構(gòu)和社會上的科研開發(fā)機構(gòu)中，有針對性的建立科技實踐基地，并注重人文學(xué)科學(xué)生特色。

人文學(xué)科學(xué)生不可能直接參加科技研究，但建立這種基地，可以讓人文學(xué)科學(xué)生有實踐基地作保證，讓人文學(xué)科學(xué)生知曉科學(xué)研究、科技開發(fā)的全過程，尤其是科技開發(fā)的組織工作乃至投入生產(chǎn)、創(chuàng)造效益的過程，讓人文學(xué)科的學(xué)生知曉這一過程，參加組織工作的過程，可以培養(yǎng)科技意識，懂得科研開發(fā)的全過程，潛移默化中增長科技活動的知識，提升其科技素質(zhì)。

（四）改革課堂科學(xué)教育方式

當(dāng)前，相當(dāng)多的高校已開始逐漸認識到人文學(xué)科大學(xué)生中開展科技教育的重要性，陸續(xù)在人文學(xué)科中加入了一些科技教育的課程，這種變革當(dāng)然是非常好的。遺憾的是，從實踐上看，效果似乎還難以顯現(xiàn)出來，近年來畢業(yè)生的人文學(xué)科的大學(xué)生普通缺少創(chuàng)新精神和科技工作應(yīng)有的嚴謹、求實的科學(xué)作風(fēng)，正是這種教育還收效甚微的反映。

原因在于，我們的教育模式上，太習(xí)慣于用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來應(yīng)對嶄新的科技發(fā)展現(xiàn)狀，教育效果可想而知。

以學(xué)生為中心的課堂教育，就要從學(xué)生的實際出發(fā)，由于我國基礎(chǔ)教育的特性，使相當(dāng)多的人文學(xué)科在基礎(chǔ)教育階段忙于高考的應(yīng)試學(xué)習(xí)，因此基礎(chǔ)教育階段的自然科學(xué)知識缺乏。因此，課堂教育要從這一實際出發(fā)，不能在描繪一些具體學(xué)科的基礎(chǔ)知識，甚至公式的推理與推導(dǎo)，而要著重科技的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀，著重培養(yǎng)對科學(xué)思維、科學(xué)精神的養(yǎng)成，著重科學(xué)素質(zhì)的提高。

其次，要充分利用現(xiàn)代教育手段。充分發(fā)揮科技教育手段的作用，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體，科技作品的制作等教育過程，培養(yǎng)學(xué)生對科研開發(fā)過程的理解，甚至就從多媒體設(shè)備、電腦教育設(shè)備設(shè)施的構(gòu)成與使用講起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步拋棄一支粉筆講公式，一塊黑板演示現(xiàn)代化科技的陳舊模式。

再次，改革傳統(tǒng)的考核方式。我們太習(xí)慣于一套試卷，一個標準答案的考核方式，當(dāng)前要全面改革這種方式，引入如科技開發(fā)活動的組織方案制定，科技現(xiàn)象的描述一些帶有自主創(chuàng)新性的科技課程考核方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主科學(xué)創(chuàng)新意識。

三、結(jié)語

科學(xué)教育對人文學(xué)科類大學(xué)生的科學(xué)教育，不單是一種基礎(chǔ)教育的補課過程和彌補過程，而是培養(yǎng)人文學(xué)科類大學(xué)生對科學(xué)素質(zhì)的理解，對科技活動認識的一門重要素質(zhì)提升課程，這對這類大學(xué)生全面科學(xué)素質(zhì)的提高，對社會的發(fā)展有著極大的益處，要充分認識其重要性，在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)考試、考核方式上進行改革，才會收到預(yù)期效果。 參考文獻

[1]錢貴晴.綜合實踐活動及師資建設(shè)研究成果[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2004.

篇10

“儒商”的概念出現(xiàn)在明朝中后期，但中國的儒商文化實際源于先秦。當(dāng)時“儒”和“商”是兩個獨立的職業(yè)，“商”被稱之為“賈”，人們根據(jù)商人的道德品質(zhì)，把品德高尚、有智慧的商人稱為“良商”“誠賈”和“廉賈”，而“良”“誠”和“廉”這些詞蘊含著儒家思想的精髓，這是中國傳統(tǒng)文化中“儒”和“商”的初步結(jié)合，子貢就是杰出代表，他不僅是一位富賈，還是一位卓越的社會活動家，以其雄厚的財力到處宣傳孔子的思想。到了明朝中后期，受到資本主義萌芽的影響，人們沖破“重農(nóng)抑商”的思想束縛，大批士大夫投身商業(yè)，在全國范圍內(nèi)形成了以徽商、晉商等為代表的地域儒學(xué)特征鮮明的十大商幫群體。這些商人自覺地把儒家道德倫理觀念和工商業(yè)結(jié)合起來，提出“四民異業(yè)而同道”的觀念，使自己成為義利合一的“儒賈”。他們遵守“商名儒行”的行為準則，即商為厚利，儒為高名。這是明清社會和價值觀念轉(zhuǎn)型的思想反映，也是“儒”與“商”進一步結(jié)合。新儒商的概念源于上世紀，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代市場經(jīng)濟有機結(jié)合的產(chǎn)物。新儒商的“儒”不是狹義的儒家思想，而應(yīng)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，泛指中華民族的傳統(tǒng)美德，如誠信、道義、愛心、中庸等，既重視商業(yè)道德，不取不義之財，又要具備社會責(zé)任感。而“新”則指時代所賦予的新內(nèi)涵。新儒商既要傳承中國民族的傳統(tǒng)美德，又要適應(yīng)新的時代潮流。在新的時代背景下，筆者認為新儒商的時代特征可表現(xiàn)在如下幾方面:

(一)文化傳承性

新儒商不僅要吸收儒家思想中“仁、義、禮、智、信”的精髓和文化內(nèi)核，還應(yīng)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德，擁有較高道德文化修養(yǎng)水平，既要平衡“利”“義”，對他人有仁愛之心，又要有崇高的愛國主義精神，對社會有強烈的責(zé)任感和使命感。

(二)與時俱進性

新儒商是新時代的產(chǎn)物。除了傳承優(yōu)秀文化，新儒商還應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，把傳統(tǒng)文化與新時期的時代特征和經(jīng)濟發(fā)展特征相結(jié)合，并不斷開發(fā)新的內(nèi)涵。在新的經(jīng)濟形勢下，不斷吸收人類知識和智慧的成果，豐富、完善自己的知識結(jié)構(gòu)，更新經(jīng)營理念和管理方法，了解市場規(guī)律，培養(yǎng)市場意識、競爭意識，法律意識和創(chuàng)新意識，在競爭中求發(fā)展。

(三)中西融合性

新儒商不僅要改變傳統(tǒng)儒商文化中地域性、宗法性和行會性的弊端，培養(yǎng)法律意識、合作意識，更要開闊胸襟，放眼全國乃至全球，具備國際視野。既要大膽走出去，也要大膽拿進來，勇于參與到全球化的潮流中，在競爭中求合作，在合作中求發(fā)展。既要保持自己的傳統(tǒng)，又要積極吸收國外的優(yōu)秀文化和經(jīng)驗，完善壯大自己，增強自身的國際競爭力。

(四)系統(tǒng)整合性

如今知識經(jīng)濟作用凸顯，同時社會系統(tǒng)日益龐大復(fù)雜，而分工卻日益細化，各行業(yè)、領(lǐng)域之間聯(lián)系愈加緊密。新的形勢對商人提出了更高的素質(zhì)要求。新儒商的培養(yǎng)既需要道德修養(yǎng)的提升，也需要足夠的知識儲備，還需要在大的市場環(huán)境下的錘煉。新儒商的培養(yǎng)是一個龐大的系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校學(xué)習(xí)、社會實踐、行業(yè)歷練等各個環(huán)節(jié)。這個系統(tǒng)工程的運行需要在明確的指導(dǎo)思想和實施方案的指導(dǎo)下，由政府、學(xué)校、商業(yè)等多方面參與，并堅持不懈，持續(xù)創(chuàng)新，不斷在實踐中總結(jié)新的經(jīng)驗，把新儒商精神發(fā)揚光大。

三、培養(yǎng)新儒商精神在財經(jīng)類院校教育中的必要性

(一)財經(jīng)類院校培養(yǎng)新儒商精神是社會經(jīng)濟健康發(fā)展的需要

上文提到，在我國經(jīng)濟取得巨大成就的同時，經(jīng)濟生活中也出現(xiàn)了許多問題，究其根源，除了法律、制度的不完善之外，商業(yè)道德的缺失也是主要的原因。“無商不奸”“唯利是圖”“見利忘義”的商業(yè)行為普遍存在，不僅給環(huán)境和人民的身體健康帶來了災(zāi)難，也直接影響了我國社會經(jīng)濟健康、可持續(xù)的發(fā)展。時代呼喚新儒商精神，要使新儒商精神深入人心進而成為中國商人的主流意識應(yīng)該從教育抓起。高校是人才的搖籃，財經(jīng)類院校的主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需要的財經(jīng)類人才。財經(jīng)類院校的畢業(yè)生主要被輸送到各種公司、商業(yè)單位以及經(jīng)管、金融系統(tǒng)等工作崗位上，其中也有一部分人成為商人和企業(yè)家，他們將成為社會經(jīng)濟活動的主體，并對經(jīng)濟社會的發(fā)展起著決定性的作用。新儒商精神強調(diào)商業(yè)道德與超乎利益的精神追求，這正是當(dāng)下中國企業(yè)要做大做強所必需的。在學(xué)校里不僅要教會學(xué)生們相關(guān)的專業(yè)技能和知識，更要培養(yǎng)學(xué)生們胸懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)、誠信待人、為社會謀福利的新儒商精神，幫助他們建立健康向上的道德價值觀和商業(yè)倫理觀，樹立強烈的社會責(zé)任感，這不僅是他們未來立足社會的根本，也是社會主義核心價值體系的要求，是培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者，保證未來我國社會經(jīng)濟健康發(fā)展的必要之舉。

(二)新儒商精神教育符合財經(jīng)類院校教育改革發(fā)展方向

在財經(jīng)類院校倡導(dǎo)培育新儒商精神，符合財經(jīng)類院校教育改革和發(fā)展的需要。哈佛大學(xué)校長福斯特說過，大學(xué)的精神所在，是要對歷史和未來負責(zé)，而不僅僅是現(xiàn)在。一所大學(xué)要想成功并實現(xiàn)自己的責(zé)任，需要有自己的核心價值體系。反觀國內(nèi)的財經(jīng)教育，無論是教育者還是受教育者，過于注重傳授具體的技術(shù)與工具，缺乏對學(xué)生的品格塑造與倫理培養(yǎng)，即“重術(shù)”而不“重道”。我國很多財經(jīng)類院校雖然有著悠久的辦學(xué)歷史、完善的教學(xué)設(shè)備，卻缺少系統(tǒng)的核心價值體系，這種情況下不利于培養(yǎng)出具有社會責(zé)任感的企業(yè)家。教育根植于既有的文化土壤，財經(jīng)類院校核心價值觀的形成既要有開闊的眼界，吸收古今中外人類的智慧結(jié)晶，更要從所處的社會文化環(huán)境中汲取營養(yǎng)，既要傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，又要實現(xiàn)為國家和社會服務(wù)的目的，兼顧促進個體發(fā)展和服務(wù)國家、社會的功能。新儒商教育旨在培養(yǎng)既有較高文化素養(yǎng)，又有人文關(guān)懷精神的企業(yè)家。因此，筆者認為新儒商精神的教育也許可以作為財經(jīng)類院校教育改革的一種價值取向和發(fā)展方向。

四、把新儒商精神培養(yǎng)融入課堂教學(xué)的探索與嘗試

自新儒商的概念提出以來，很多專家和學(xué)者把新儒商教育和財經(jīng)類院校的教學(xué)改革相結(jié)合，提出了很多建設(shè)性的建議。但筆者閱讀了相關(guān)文獻資料以后，發(fā)現(xiàn)這些研究主要是從學(xué)校的層面展開，從如何在學(xué)校德育工作中注入新儒商精神的教育到如何利用新儒商精神培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)意識等，鮮有文章論述如何把新儒商精神的培養(yǎng)與具體的課堂教學(xué)相結(jié)合。筆者認為，課程是教育的載體，而課堂是學(xué)生教育的第一陣地。要在財經(jīng)類院校開展新儒商精神的培養(yǎng)應(yīng)該從第一線的課堂教學(xué)開始。筆者結(jié)合所在的山東工商學(xué)院的實際情況和教學(xué)過程中的所作所想，就新儒商精神進課堂的主題進行了探索和嘗試。山東工商學(xué)院是山東半島唯一一所財經(jīng)類院校，學(xué)科以經(jīng)濟、管理學(xué)科為主，兼有文、法、理、工等六個學(xué)科門類，學(xué)科專業(yè)上凸顯財經(jīng)知識培養(yǎng)。作為學(xué)校大學(xué)英語改革的一部分，筆者所在的大學(xué)外語教學(xué)部從2011年開始為二年級非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)了大學(xué)商務(wù)英語課程，旨在把英語語言學(xué)習(xí)和商務(wù)實踐相結(jié)合，提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力和商務(wù)綜合素質(zhì)。筆者承擔(dān)了大學(xué)商務(wù)英語課程，并在課程設(shè)計中配合學(xué)校改革方向，有目的地引入新儒商精神的灌輸和新儒商素質(zhì)的培養(yǎng)。

(一)創(chuàng)新育人理念，改變學(xué)生觀念，注重新儒商精神灌輸

作為大學(xué)英語的后續(xù)課程，大學(xué)商務(wù)英語針對商務(wù)和財經(jīng)類專業(yè)大二學(xué)生開設(shè)。根據(jù)問卷調(diào)查分析，在分類課程選課時，很多學(xué)生選擇商務(wù)英語的目的性非常明確，即能夠跟自己的專業(yè)相結(jié)合，有利于提高英語能力，增加將來就業(yè)的優(yōu)勢，還有一部分同學(xué)認為在學(xué)完商務(wù)英語課程后，可以考取相關(guān)商務(wù)英語證書，如劍橋商務(wù)英語(BEC)和托業(yè)，以增強就業(yè)競爭力。但是在開課時，筆者提出商務(wù)英語學(xué)習(xí)有三個目的:一是提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，適合將來商務(wù)環(huán)境下的語言運用;二是學(xué)習(xí)基本的商務(wù)背景知識，特別是公司環(huán)境下的商務(wù)交流能力和工作能力;三是培養(yǎng)學(xué)生正確的商務(wù)理念和商務(wù)意識，這不僅僅是專業(yè)知識層面的學(xué)習(xí)，更是對商務(wù)道德和商務(wù)倫理方面的提升，也就是上文提到的新儒商精神的領(lǐng)會。

(二)選擇西方原版教材，基于中西商務(wù)環(huán)境的區(qū)別，激發(fā)學(xué)生思考

在商務(wù)英語課程中，筆者選擇了經(jīng)濟科學(xué)出版社的《劍橋商務(wù)英語》，目的有二:一是這套教材的內(nèi)容涵蓋面非常廣，既涉及到公司商務(wù)活動中的各個環(huán)節(jié)，也包括了BEC考試的很多題型和練習(xí)，可以滿足很多學(xué)生證書考試的需求;二是在教材中有很多英美國家的商務(wù)案例。相比較而言，西方發(fā)達國家的一些公司行為和商業(yè)行為更成熟、更規(guī)范，相關(guān)的法律法規(guī)制度更健全。在進行相關(guān)主題講解的時候，筆者會結(jié)合教材中和網(wǎng)上搜集到的西方公司的案例和我國的一些案例進行比較。筆者認為不同文化背景下的思想碰撞所產(chǎn)生的火花，更能夠激發(fā)年輕學(xué)生的思考，讓學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)我國公司商務(wù)活動中的一些問題和不足，并引導(dǎo)大家去思考解決問題的方法和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識、創(chuàng)新意識和國際化視野，這也是現(xiàn)代新儒商精神的重要特征。

(三)注重對學(xué)生進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的教育，注重新儒商人格的塑造與養(yǎng)成

筆者在教學(xué)過程中，既通過中西比較激發(fā)學(xué)生思考，也注意在學(xué)生商業(yè)價值觀的形成中以中國文化為根本。筆者發(fā)現(xiàn)很多財經(jīng)類教材的內(nèi)容和設(shè)計都是以歐美學(xué)科體系為基礎(chǔ)編輯的，而中國的理論非常少，即使有也只是簡單涉獵。不可否認，西方的一些經(jīng)濟和商業(yè)理論相對更完善，但我們應(yīng)該意識到，我國的財經(jīng)和商務(wù)教育對象是在中國文化環(huán)境下長大的中國青年，我們的教育不是為西方培養(yǎng)人才，而是培養(yǎng)將來多數(shù)在中國工作的財經(jīng)和商務(wù)人才。因此，我們的財經(jīng)教學(xué)和商務(wù)教學(xué)應(yīng)該更多地融入中國文化的元素。我們的先人已經(jīng)留給我們足夠的智慧和文化精髓，我們要做的就是要把這些文化精髓介紹、傳遞給受教育的年輕人。新儒商精神是以儒學(xué)思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)精神的結(jié)合，在實踐中不斷完善與升華，而新儒商人格，是儒與商的完美結(jié)合。雖然我國改革開放只有三十多年的歷史，但是在過去三十多年里也涌現(xiàn)出很多成就卓越的具有新儒商精神和人格的成功企業(yè)家和他們的一些經(jīng)典的商業(yè)經(jīng)營管理案例，更何況我們還有源遠流長的、兩千多年的儒商文化。在走中國特色社會主義道路的今天，我們的財經(jīng)教育和教學(xué)，不妨植根于中國的傳統(tǒng)文化，按照民族和社會心理，結(jié)合我國國情，在獨特的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和運行機制下，走中國特色的教育道路。中國的問題，要用中國式的思維和智慧來解決。因此，筆者在進行案例教學(xué)時，會針對相關(guān)專題會有目的地選擇一些中國儒商的成功案例，并采用討論式的教學(xué)方法，和學(xué)生們一起分享他們的智慧和啟迪，并總結(jié)個中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化精髓和儒商精神。

(四)采用互助式教學(xué)和模擬實踐型教學(xué)，做到智商培養(yǎng)與情商培養(yǎng)并重，側(cè)重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

斯騰伯格在《超越IQ:人類智力的三元理論》一書中提出了實踐智力的概念，并指出“職業(yè)成功的主要因素是個體具備行內(nèi)、行外的知識并對之有相當(dāng)?shù)牧私猓@些行內(nèi)、行外知識的學(xué)習(xí)和掌握往往是在工作中逐漸進行的，而非來自于學(xué)業(yè)上或其他工作中的事先準備”。由于諸多條件的限制，商務(wù)英語課堂教學(xué)無法給學(xué)生提供足夠的社會工作實踐機會。為培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)，筆者在教學(xué)中采用了互助式和模擬實踐型教學(xué)，如在講授面試主題和會議主題的時候，筆者會組織學(xué)生以小組為單位，進行模擬面試訓(xùn)練，并進行課堂展示。在課堂展示以后，對某些小組表現(xiàn)出來的優(yōu)點進行肯定和推廣，而對出現(xiàn)的問題進行及時改正。雖然課堂模擬訓(xùn)練不能代替真實的工作環(huán)境，但也可以給學(xué)生提供鍛煉和反思總結(jié)的機會，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，還能及時把語言學(xué)習(xí)、知識學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合。此外，這種合作互助式的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了學(xué)生們的合作意識、競爭意識和團隊精神，豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法，優(yōu)化了學(xué)生們的學(xué)習(xí)感受。把德育和智育相結(jié)合，體現(xiàn)了新儒商精神中“德智兼勇”的素質(zhì)內(nèi)核。

(五)提高教師自身道德修養(yǎng)，影響學(xué)生價值觀的形成

教師對學(xué)生的作用和影響不僅僅體現(xiàn)在課堂中知識的傳授，還在于教師自身道德素質(zhì)和修養(yǎng)對學(xué)生所產(chǎn)生的潛移默化的影響。師德不但能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，感染學(xué)生，進一步增強課堂教學(xué)效果，還對學(xué)生價值觀的形成起到一定的影響。在知識講解之外，教師對待工作的態(tài)度，對待課文所涉主題和一些社會問題的看法，對教學(xué)過程中所出現(xiàn)問題的處理方式都會影響學(xué)生的認識和解讀，甚至價值觀的形成。作為學(xué)生的榜樣，教師應(yīng)該時刻自查自省，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并發(fā)揮對學(xué)生的表率作用。比如，在講到工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展所帶來的環(huán)境問題時，除了在課堂上擺事實，講道理，下課的時候提醒學(xué)生最后走的時候把教室的燈熄滅，這樣效果可能更直觀、具體。再如，如果教師能夠以認真負責(zé)的態(tài)度對待學(xué)生的作業(yè)，學(xué)生更能體會到工作責(zé)任心。所謂身教重于言教，打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，這不僅僅是知識的影響，更多地是對學(xué)生社會責(zé)任感、工作態(tài)度的影響，甚至?xí)绊憣W(xué)生價值觀的形成，改變年輕學(xué)生對一些社會問題的看法。

五、教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題、不足和未來的設(shè)想

由于課程的局限性，在筆者踐行新儒商精神教育理念的教學(xué)過程中存在很多限制和不足。筆者針對這些問題的解決提出了一些設(shè)想和淺見，希望隨著將來教學(xué)改革的深入，能夠進行解決，這不僅是對課堂新儒商教育的有效補充，也可以使新儒商教育做到持續(xù)化、常態(tài)化和立體化。

(一)師資問題

以大學(xué)商務(wù)英語課程為例，這門課程是把英語和商務(wù)相結(jié)合的一門課程。很多英語教師語言能力足夠，但缺乏相關(guān)的商務(wù)背景和經(jīng)歷。很多商科的老師雖有豐富的商務(wù)專業(yè)知識，但語言又不過關(guān)。英語教育的專業(yè)學(xué)習(xí)和六年的外貿(mào)和公司兼職經(jīng)歷使筆者自覺能夠在一定程度上承擔(dān)這門課程。但是隨著經(jīng)濟發(fā)展的日新月異，筆者感覺現(xiàn)在脫離了商務(wù)工作環(huán)境，很多商務(wù)知識的更新也慢慢滯后于社會發(fā)展。因此，在開設(shè)這種跨學(xué)科的財經(jīng)商務(wù)類課程時，應(yīng)該選擇既有過硬的專業(yè)知識、又有社會實踐經(jīng)驗的人承擔(dān)，否則，學(xué)生的一些理論和知識都是脫離實踐的。而很多學(xué)校缺少這種既有社會實踐又有相關(guān)專業(yè)知識的教師。因此，“雙師型”師資隊伍建設(shè)變得更加迫切。學(xué)校可以加強與對口企業(yè)的聯(lián)系，建立青年教師掛職鍛煉培訓(xùn)基地，既要把老師往重點大學(xué)送，更要把老師往企業(yè)送。

(二)第二課堂問題

第一課堂主要側(cè)重基礎(chǔ)知識的傳授，而第二課堂則更側(cè)重知識的實踐和技能的訓(xùn)練，是第一課堂的有利補充。以英語教學(xué)為例，作為第一課堂教學(xué)的補充，筆者所在單位舉辦了英語角、英語協(xié)會和各種英語賽事等第二課堂活動，讓學(xué)生能夠把語言學(xué)習(xí)和練習(xí)相結(jié)合。根據(jù)不完全的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)本校財經(jīng)商務(wù)類課程中也開展了一些頗有成效的第二課堂活動，如創(chuàng)業(yè)大賽，模擬招聘會，“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)論壇”等活動。筆者認為可以使形式更加豐富化，建議采用定期舉行報告會、模擬商務(wù)活動等形式，也可以邀請一些社會上的德才兼?zhèn)洹⒕哂行氯迳叹竦纳探绯晒θ耸康綄W(xué)校做講座，這既是對學(xué)生所學(xué)知識的一次再激發(fā)，也是對學(xué)生最真實的新儒商精神教育。

篇11

一、課外初"相識"，拓展詞匯空間

擴大詞匯量，最佳的方法就是閱讀課外書籍，這已被眾多教師認同。許多積累作業(yè)都是由學(xué)生獨立完成，他們邊閱讀，邊摘錄好詞好句。教師很少參與其中，只是進行簡單地檢查批閱。我認為這是遠遠不夠的。因為小學(xué)生的識別能力和自控能力都較差，詞匯積累中帶有很大的盲目性，往往只是記在紙上。所以教師要做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。首先指導(dǎo)學(xué)生進行詞匯的分類整理。例：寫人類可分外貌、動作、心理、語言，寫季節(jié)分春、夏、秋、冬四季不同物候，寫物類分色、形、味。其次教師在學(xué)生課外摘抄的基礎(chǔ)上根據(jù)課文內(nèi)容的需要，選擇出一些詞匯，或成講義，或成小黑板，加深學(xué)生對這些詞匯的印象，以備課堂上提取。比如《李子核》一文，我抓住文中三個訓(xùn)練點：一是看實物運用課外詞匯，描寫李子的外形；二是描寫瓦尼亞臉紅的一個比喻句；三是動補結(jié)構(gòu)的名式"他嚇得臉色發(fā)白"。我有意識地引導(dǎo)學(xué)生在課外積累描述果子色、形、味的詞語，描寫紅顏色的事物以及描寫恐懼心理的詞語，分類抄于卡片上。

二、課內(nèi)再"熟悉"，強化詞匯學(xué)習(xí)

課外的積累，如果沒有經(jīng)過長期的提取、運用，其鞏固率是相當(dāng)?shù)偷模覀儾荒芎鲆曔@種現(xiàn)象：有些學(xué)生很喜歡看書，也很聽話地做了摘記，但是他作文里的詞匯還是那么貧乏。究其原因，就是一些好詞沒有經(jīng)過及時的消化、強化，被遺忘了。這是很可惜的。如果語文教學(xué)中，有意識地創(chuàng)設(shè)語境，讓學(xué)生回憶課外獲得的詞匯，在加以運用，那么日復(fù)一日，所掌握的詞匯量就相當(dāng)可觀了。在《李子核》一文的教學(xué)中，我作了如下設(shè)計：

1、看圖用詞。將一幅逼真的李子圖持在黑板上，激發(fā)學(xué)生的說話興趣。我先讓學(xué)生仔細地觀察李子，然后說出李子的顏色、形狀和味道。由于課外的鋪墊，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度已相對降低了，學(xué)生一下子就說出"紅艷艷、紅通通、黃里透紅，又大又圓、圓溜溜、香噴噴、香氣撲鼻"等詞語。學(xué)生通過運用課外所學(xué)詞語對李子的描述，加深了對李子的認識，這對理解文中主人公瓦尼亞吃李子這一情節(jié)也無疑起到了過河拆橋的作用。

2、比較用詞。課文第三小節(jié)，描寫瓦尼亞難為情的表情，用了一個比喻句："瓦尼亞的臉紅得像大紅蝦。"我出示大紅蝦的圖片，請學(xué)生找出大紅蝦和瓦尼亞的臉的相同點，通過比較，學(xué)生一下子說出兩者的共同點是"紅"。然后請學(xué)生根據(jù)這紅的特點，瓦尼亞的臉還像什么，學(xué)生馬上就說出了紅蘋果、紅櫻桃、紅辣椒、紅石榴等十多種物品。這樣，既鞏固了學(xué)生詞匯，加深了學(xué)生對比喻句的認識，又發(fā)展了學(xué)生的求異思維。

篇12

1、 分析我國文史類學(xué)科創(chuàng)新性教育的現(xiàn)狀

由于受到傳統(tǒng)文史類教育模式的影響，文史類的課堂依然采用的是教和學(xué)的教育模式，在課堂的設(shè)置以及考題的設(shè)置中還存在著理論與實踐不相結(jié)合的表現(xiàn)。根據(jù)傳統(tǒng)的教育，教師根據(jù)課本上的知識進行講解。這就造成了，在學(xué)習(xí)的過程中教師的授課方法以及學(xué)生學(xué)習(xí)的同時方法都比較呆板。缺乏創(chuàng)新意識，形成了一種瓶頸，這就影響了教師的講課以及學(xué)生綜合發(fā)展，局限了知識面。在潛意識中人為：只有理科需要創(chuàng)新。這種學(xué)習(xí)理念就造成文史類學(xué)科不能夠在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此在文史類的教育中要積極的提倡創(chuàng)新意識，培養(yǎng)高層次的人才。在教育的改革中要推廣創(chuàng)新性教育，打破傳統(tǒng)的教育思想，培養(yǎng)新型的教育人才，改變文史類學(xué)科在創(chuàng)新性教育中存在的不足。

2、 文史類學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的原因分析

許多人認為，創(chuàng)新是理科生的事，而文科生與創(chuàng)新沒有關(guān)系。這種創(chuàng)新理念就影響了文史類學(xué)生的教育問題。本文通過分析文史類學(xué)生在創(chuàng)新能力的存在的原因，有助于改變這種學(xué)習(xí)理念，提高文史類學(xué)科教育。其中主要包含兩個方面：由于傳統(tǒng)的教育“偏科”思想的影響。不少學(xué)校都存在著重理工輕人文現(xiàn)象。在學(xué)校的正常教育過程中，不斷的加強對人文教育的投入，提倡文化素質(zhì)教育，吸收大量的優(yōu)秀學(xué)者，優(yōu)秀教師來進行引導(dǎo)，改變了人文氛圍，沉淀了提高文史類學(xué)科教育的影響。在教育中要不斷的積累，縮短文史與理工的差距，改變在人才培養(yǎng)和知識培養(yǎng)的現(xiàn)狀。要緊抓教育理念，搶抓機遇，積極的號召文史類學(xué)科教育的政策，改變教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀，打破傳統(tǒng)的重理輕文的思想。

另一方面就是：在教育中，學(xué)科之間是互相影響的。但是在教育的現(xiàn)狀中可以看到，應(yīng)試教育主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，主要以升學(xué)率來評價文史類教育發(fā)展。這種教育理念、教育方式存在著嚴重的缺陷。在文史類學(xué)科的教育中，教師在教學(xué)的過程中占據(jù)著重要的地位，教師的教育理念影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。教育主要就是為了培養(yǎng)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中獨立的進行思維、獨立的進行判斷，能夠做到行動獨立，有自身獨特的思維。因此，要在教育中提倡創(chuàng)新性教育，進行全面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這種學(xué)習(xí)模式需要不斷的積累，最終達到發(fā)展教育的目的。

3、 培養(yǎng)學(xué)生在文史類學(xué)科中的創(chuàng)新能力的策略

為了提高學(xué)生在文史類學(xué)科中的創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)的效率，其中主要的策略有：

3.1進行創(chuàng)新教育

在教育中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，學(xué)校在對學(xué)生的教育過程中，進行了創(chuàng)新教育課程的學(xué)習(xí)。在學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的理念，以及在校內(nèi)經(jīng)常開展一些學(xué)術(shù)講座、創(chuàng)新性活動的講座、開展科普活動、舉辦科技展覽活動等，讓學(xué)生在課內(nèi)課外活動中，進行創(chuàng)新教育的培養(yǎng)，增強文史類學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

3.2借助多媒體進行課堂教育。

在文史類學(xué)科課堂中，運用多媒體數(shù)字化的教育工具，改變課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)生的知識面，使得在交流、溝通的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生進行拓展思維、獨立思維的意識，這就引導(dǎo)學(xué)生采用正確的學(xué)習(xí)方法，進行多元化的教學(xué)，在思考的過程中有獨特的觀點，一步一步進行挖掘，這就形成了一種創(chuàng)新性的教育模式。

3.3提倡學(xué)生獨立寫作、自由寫作。

這種隨意性的寫作就能夠增強學(xué)生的想象空間，根據(jù)自身的思維進行創(chuàng)作，這種觀點強調(diào)的是個性寫作。在寫作的過程中，教師可以給學(xué)生提供一些優(yōu)秀的范文，以及寫作上的技巧。加強對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，能夠在作品中反應(yīng)作者獨特的思維，這樣就能給讀者帶來一種情感體驗。要結(jié)合文史類學(xué)科的特點進行不斷的突破，能夠改變傳統(tǒng)的思維模式，在積累基礎(chǔ)知識的同時，進行大膽的創(chuàng)新，發(fā)展這種創(chuàng)新性教育，使得學(xué)生在成長中，知識面不斷的豐富，能夠?qū)嵺`與理論相結(jié)合，在探索中不斷的發(fā)展，在創(chuàng)新中不斷的提升。

4、總結(jié)

本文通過分析文史類學(xué)科在創(chuàng)新性教育中的改革發(fā)展，提出了如何培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)國家創(chuàng)造性的人才，加強各方面的教育。要打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，重視理論與實踐相結(jié)合，在文史類課堂中進行改革，推廣新思路、新方法，在學(xué)習(xí)的過程中，師生之間要進行溝通、交流，采用多元化的教學(xué)模式，增強教師授課的知識面，實施全面教育，能夠讓學(xué)生綜合發(fā)展，在文史類學(xué)科的教育中，注重創(chuàng)新，能夠為培養(yǎng)高層次的人才做出貢獻。重視學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新性意識，完善教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)的效率。

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篇13

全球著名的語言教學(xué)專家克拉申（StephenD.Krashen），在其第二語言習(xí)得“輸入假說”（inputhypothesis）理論中指出：外語學(xué)習(xí)要取得成功，必須有豐富的、自然的目標語語料及其有關(guān)知識的輸入，沒有大量的輸入，外語學(xué)習(xí)就成了無源之水。沒有源頭則無法進行信息輸出，只有大量輸入語言信息，在目標語語料的積累達到一定程度時，學(xué)習(xí)者才能輸出信息，形成自然、流利的語言表達。根據(jù)克拉申（StephenD.Krashen）的“輸入假說”（inputhypothesis）理論，對照當(dāng)前藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)英語教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)影響學(xué)生學(xué)好英語的主要原因有兩點：一是學(xué)生沒有豐富的適合自己學(xué)習(xí)的英語學(xué)習(xí)資料；二是學(xué)生缺乏對于學(xué)好英語的相關(guān)知識的了解。這樣對學(xué)生來說，他們的外語學(xué)習(xí)就成了無源之水，因此他們就不可能輸出自然、流利的語言信息。那么針對這種狀況，在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)從以下三個方面采取相應(yīng)的解決措施。

一、為學(xué)生提供充足、合適的英語學(xué)習(xí)資料

1.選用合適的教材，豐富教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)過程中，一定要慎重選擇合適的英語教材，豐富教學(xué)內(nèi)容。所選教材應(yīng)富有時代感，體裁多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。教材的內(nèi)容應(yīng)涉及科技、文化、教育、歷史以及日常生活方面的知識。教材的編排上應(yīng)具有規(guī)范性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、趣味性、可行性等特點。語言結(jié)構(gòu)和交際功能的結(jié)合應(yīng)很緊密，應(yīng)有助于培養(yǎng)學(xué)生語言交際、實踐創(chuàng)新等各方面的能力。針對不同專業(yè)的學(xué)生采用不同的教材，尤其藝術(shù)類的高年級學(xué)生所用教材內(nèi)容應(yīng)同所學(xué)專業(yè)相關(guān)，使學(xué)生更多地掌握自己所學(xué)專業(yè)的詞匯，以利于學(xué)生用英語進行與本專業(yè)相關(guān)知識的交流。

2.合理設(shè)置課程，適當(dāng)增加課時

在中學(xué)，由于英語是主干課程，教師和學(xué)生花費在英語這門課上的時間和精力也很多。而在大學(xué)里，大學(xué)英語成為公修課程，課時量相比中學(xué)大大減少了，但每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容卻大大增加了。而且，大學(xué)英語的教學(xué)方式與中學(xué)也有很大的不同。一些學(xué)生習(xí)慣于那種中學(xué)的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方法，沒能很好地建立起適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的方法。一些學(xué)生不知如何安排自己的學(xué)習(xí)時間。據(jù)我們對筆者所在院校2005級800名學(xué)生的調(diào)查，僅有14%的學(xué)生認為自己有一套學(xué)好英語的方法，而75%的學(xué)生承認自己只是聽從教師的安排。我國普通高校公修英語的周課時數(shù)一般安排為4節(jié)，課時少、教學(xué)內(nèi)容多、學(xué)生負擔(dān)重。有時為了完成教學(xué)任務(wù)，教師不得不加快教學(xué)進度，這使得很多學(xué)生不能全面理解和掌握此階段所學(xué)的英語知識。英語課程設(shè)置也不夠合理，多數(shù)普通高校只在一二年級開設(shè)英語課，到三四年級就不開設(shè)了，這就出現(xiàn)了從大二到大四，一些學(xué)生隨著年級的增長英語水而下降的現(xiàn)象。甚至有些學(xué)生在通過英語四級的考試后，認為英語學(xué)習(xí)目的已達到，就放棄了英語的學(xué)習(xí)。這就要求教師在設(shè)置英語課程時應(yīng)有所兼顧，不能只重視低年級學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，還要重視高年級學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。在大學(xué)一二年級的英語學(xué)習(xí)中，可以發(fā)展學(xué)生在聽、說、讀、寫各方面的基本的語言技能。到大學(xué)高年級階段，要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)情況，有目的地讓學(xué)生掌握一些與他們專業(yè)相關(guān)知識的英語詞匯。如外貿(mào)專業(yè)的學(xué)生可開設(shè)外貿(mào)英語，計算機專業(yè)的學(xué)生可開設(shè)計算機英語等。總之，在學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段，對不同專業(yè)的學(xué)生應(yīng)采用不同的教學(xué)方法，選用不同的教材是非常必要的。

二、為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境

1.豐富課堂活動，重視知識運用

教師要摒棄過去單純傳授語言知識的教學(xué)方法，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生靈活運用語言知識的能力。這就要求師生間建立一種民主合作、相互尊重的新型的師生關(guān)系。要求教師營造出寬松、活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生積極參加語言實踐活動的熱情，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的交際氛圍和良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們能夠充分運用所學(xué)語言知識。具體的方法可采用：兩人互問互答（pairwork）、小組討論（groupdiscussion）、角色表演（roleplay）、辯論（debate）、案例研究（casestudy）等。在做詞匯訓(xùn)練時也可以組織學(xué)生進行下列活動，如猜單詞、猜謎語、故事接龍比賽等。除此之外，教師在教學(xué)活動中還可以充分利用錄音、錄像、投影、廣播、電影、電視、電腦等現(xiàn)代化教學(xué)手段和方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對公修英語上課班大、課時少等情況，教師可以鼓勵學(xué)生采用合作的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組，開展課堂學(xué)習(xí)和討論，每組可選一位英語程度較好的學(xué)生任組長。這種學(xué)習(xí)方式能使學(xué)生面對面進行更自然的對話，使課堂具有一種寬松、和諧的氣氛。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生積極參加語言活動的熱情，尤其能消除那些性格膽怯或有自卑感的學(xué)生的心理障礙，增強其自信心。在英語教學(xué)中，教師要盡力創(chuàng)設(shè)與學(xué)生實際生活較為貼近、學(xué)生感興趣的語言情景，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機和參與意識，積極地投入到教學(xué)活動中去。總之，在教學(xué)活動中，教師要倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作、交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，全方位地發(fā)展學(xué)生的語言運用能力。

2.合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，強化教學(xué)效果

隨著電子技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備在教學(xué)中充當(dāng)著越來越重要的角色，可以說電化教學(xué)已成為必不可少的教學(xué)手段與模式。電化教學(xué)的應(yīng)用，能增加授課的趣味性，拓寬授課的知識范圍。有利于學(xué)生綜合能力的提高，并有利于解決當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中存在的一些亟待解決的問題。

①充分利用聽音室與校園廣播電臺等設(shè)備對學(xué)生進行強化聽說訓(xùn)練，以此緩解英語師資緊張，彌補學(xué)生英語課學(xué)時少、學(xué)生聽力差的缺陷。

②利用多媒體實驗室進行教學(xué)，并為學(xué)生定時開放，以此突出學(xué)生學(xué)習(xí)個性化，協(xié)助解決大學(xué)英語教學(xué)班大、學(xué)生程度參、差不齊以及教學(xué)資料單一的問題。

③建立校園網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)教育資源共享，為學(xué)生提供方便、快捷的學(xué)習(xí)英語的場所，協(xié)助解決教學(xué)方式單一，大學(xué)英語學(xué)習(xí)環(huán)境欠佳的問題。

④上好英語視聽課，充分利用聲像資料，解決目前英語教學(xué)設(shè)備差、學(xué)習(xí)資料短缺的問題。

3.打破課內(nèi)外學(xué)習(xí)的界限

在對學(xué)生的交談和問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生總是認為自己單詞記了也不少，但忘得很快。追其根源就是由于他們所學(xué)的英語詞匯在其大腦中出現(xiàn)的重復(fù)率太低，不少學(xué)生除了課內(nèi)對書本的學(xué)習(xí)外，課外很少學(xué)習(xí)。為增加所學(xué)單詞的重復(fù)率，除了課內(nèi)的學(xué)習(xí)還應(yīng)注意課外語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教師應(yīng)組織學(xué)生開展不同形式的英語學(xué)習(xí)活動。這樣才可有助于學(xué)生英語詞匯的記憶，才有利于學(xué)生英語水平的不斷提高。下列活動都是我們在教學(xué)過程中使用后，發(fā)現(xiàn)能夠產(chǎn)生良好效果的方法。

①進行英語聽說強化訓(xùn)練

大多數(shù)普通高校非英語專業(yè)的學(xué)生只在第一二年級時開設(shè)英語課，當(dāng)他們進入了第三四學(xué)年，由于師資或其他方面的原因，英語課不再開設(shè)。為了使學(xué)生在校期間能不間斷地學(xué)習(xí)英語，學(xué)校的各個院系可想辦法對學(xué)生進行英語聽說強化訓(xùn)練。比如，聘用英語專業(yè)高年級學(xué)習(xí)優(yōu)等生每周對其他專業(yè)的學(xué)生組織兩次聽說訓(xùn)練課，促使學(xué)生英語聽說水平的提高。

②組織英語學(xué)習(xí)興趣小組

英語學(xué)習(xí)興趣小組可以有“WTO”新聞組、“幽默故事組”“風(fēng)土人情組”“體育節(jié)目組”等，學(xué)校應(yīng)為小組的學(xué)生提供錄像片、錄音帶。新聞組和體育組也可錄制學(xué)生喜歡的英語節(jié)目。在學(xué)習(xí)興趣小組中，學(xué)生們有問有答，各抒己見，給口語學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)語言的環(huán)境。

③建立英語助學(xué)組

每班可選一些英語學(xué)習(xí)優(yōu)秀者組成助學(xué)組，助學(xué)組成員可利用課余時間幫助差生鞏固所學(xué)英語知識，或組織不同形式的英語口語訓(xùn)練。每周舉辦一期英語課外知識問答黑板報，幫助全班學(xué)生了解英語知識，并督促學(xué)生課余大量閱讀英文書籍、報紙、雜志。

除以上活動外，還應(yīng)不間斷地開展學(xué)生喜聞樂見的一些學(xué)習(xí)活動。比如，開辦“英語俱樂部”“英語角”“英語沙龍”；組織英語演講賽、英語朗誦或課前即興演講；還可定期舉辦英語小品晚會等。

三、重視學(xué)生的英語基礎(chǔ)知識和西方文化知識的學(xué)習(xí)

凡是擔(dān)任過普通高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的大學(xué)英語課的老師，都會發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的英語語音較差，這直接影響到他們與別人的語言交流。所以在大學(xué)一年級，教師一開始就應(yīng)抓好學(xué)生的英語語音過關(guān)訓(xùn)練，為學(xué)生補充講解英語語音知識，比如，講解連讀、不完全爆破、語句重音、語調(diào)等一些基礎(chǔ)知識，并為學(xué)生提供大量的語音訓(xùn)練材料。這種語音訓(xùn)練對于絕大多數(shù)學(xué)生都是非常必要的，因為錯誤的發(fā)音不但影響到他們的語言表達，還直接影響到他們的聽力。如果讀的某個單詞是錯音的話，那么當(dāng)聽到單詞的正確發(fā)音時，就不能馬上聽懂此單詞。

除了語音知識之外，語法知識的補充也是不可忽視的。在藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生作業(yè)或測試中經(jīng)常出現(xiàn)一些語法錯誤，教師應(yīng)重視進行錯誤實例分析講解，以減少類似錯誤的發(fā)生。為能較快地提高學(xué)生的口頭和書面表達能力，在關(guān)注語法知識的同時，絕不可忽略對表達類錯誤的分析講解，比如，修飾詞語的錯位、贅述，平行結(jié)構(gòu)或代詞的錯用等這些常見的錯誤表達形式，必須提醒學(xué)生高度重視，才能使他們避免類似的語言表述。

為能提高學(xué)生的閱讀和寫作能力，應(yīng)適當(dāng)補充一些英美文學(xué)、修辭學(xué)、詞匯學(xué)、語言學(xué)的基礎(chǔ)知識。因為這些知識的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生更好地理解讀物的內(nèi)涵，擴充學(xué)生的詞匯量，提高其閱讀理解速度，增添其語言表述的多樣性和趣味性。

另外，要想提高學(xué)生的英語水平絕不可忽視學(xué)生對中西方文化差異的了解，如果不了解這種差異，不但影響到學(xué)生的閱讀理解能力，還有可能在與西方人交流時鬧出笑話，或引起不必要的沖突、發(fā)生一些令人不愉快的事情。因此，要想使學(xué)生能夠很好地用英語與他人交流，要想使學(xué)生在與西方人的交往中表現(xiàn)得很得體，在英語教學(xué)中必須重視讓學(xué)生分析探討中西方文化差異，以利于更好地培養(yǎng)他們英語交流的能力。

克拉申（StephenD.Krashen）在其第二語言習(xí)得“輸入假說”（inputhypothesis）理論中告訴我們，要學(xué)好外語首先必須重視語言材料的大量輸入，而一些高校的藝術(shù)類大學(xué)英語教學(xué)卻忽略了這一點，甚至反其道而行之，以致于多數(shù)學(xué)生不能自如地運用英語進行交流，故英語教學(xué)“費時低效”。如何扭轉(zhuǎn)這種局面，將學(xué)生真正培養(yǎng)成聽、說、讀、寫、譯等全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，在母語包圍之中學(xué)習(xí)外語的最好的方法就是給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)外語的語言環(huán)境和條件，提供大量的合適的外語學(xué)習(xí)語料，補充講解必要的外語知識。只有這樣，才能更快、更好地提高學(xué)生的外語交流能力。

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