引論：我們?yōu)槟砹?3篇教師發(fā)展歷史論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、課程實(shí)施

（一）課程實(shí)施概念

課程實(shí)施是指把新的課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑[1]。

(二)教師在課程實(shí)施中的作用

教師是影響課程實(shí)施的核心因素，美國(guó)著名課程論專家古德萊德區(qū)分了課程的五個(gè)層次，深刻地觸及了課程實(shí)施問題。古德萊德把課程分為五個(gè)層次:（1）觀念層次的課程；(2)社會(huì)層次的課程；(3)學(xué)校層次的課程；(4)教學(xué)層次的課程；(5)體驗(yàn)層次的課程。其中最為重要的是第四個(gè)層次的課程即教學(xué)層次的課程，這是教師規(guī)劃并在課堂上實(shí)施的課程。它融入了教師的理解、理念、知識(shí)、智慧等，經(jīng)過教師的創(chuàng)造性運(yùn)作而進(jìn)入課堂教學(xué)，是“理解的課程”與“運(yùn)作的課程”的統(tǒng)一。事實(shí)上，我們通常所說的課程實(shí)施主要就是指前三個(gè)層次的課程即觀念層次的課程、社會(huì)層次的課程和學(xué)校層次的課程通過教學(xué)層次的課程變?yōu)轶w驗(yàn)層次的課程過程，教師是運(yùn)作該過程的核心人物，影響著整個(gè)課程意圖的展現(xiàn)與達(dá)成。教師是直接參與并起主導(dǎo)作用的課程實(shí)施者，影響課程的諸多因素往往要通過教師反映在具體的課堂教學(xué)中，通過教師這個(gè)因素發(fā)揮作用。任何好的課程方案，沒有教師的合作與努力，都不會(huì)收到預(yù)期的效果。

從課程變革的角度來看，無論課程專家、學(xué)者設(shè)計(jì)出多么完美的課程方案，如果沒有教師的積極參與和實(shí)施，任何一場(chǎng)課程變革都最終不過是美麗的泡影。教師之所以能夠影響課程變革的成敗，因?yàn)榻處熓菍⒗硐胝n程付諸實(shí)踐，是課程實(shí)施的中堅(jiān)力量，是連接理想課程與現(xiàn)實(shí)課程的橋梁，是通過課堂教學(xué)為主渠道的教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)課程預(yù)期目的的第一人。教師對(duì)課程實(shí)施、對(duì)課程變革具有不可替代的重要作用。

從課程范式的角度來分析，在實(shí)踐的課程范式的視野中，“教師即課程”。教師不是孤立于課程之外，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分、課程的創(chuàng)造者、課程的主體。教師不是教育權(quán)力部門和課程專家的附庸，在課程實(shí)施過程中，教師時(shí)時(shí)刻刻以自己獨(dú)有的眼光去理解和體驗(yàn)課程，以自己的教育知識(shí)和教育理解為根據(jù)，改造著預(yù)設(shè)的課程，并將自己獨(dú)特的人生履歷和人生體驗(yàn)滲透在課程實(shí)施過程之中，創(chuàng)造出鮮活的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)是課程的一部分，因而教師就是課程本身。換言之，只有教師進(jìn)入課程，才能實(shí)施課程，才能使靜態(tài)設(shè)計(jì)的課程轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的課程實(shí)施[2]。

（三）教師影響課程實(shí)施的因素分析

教師在課程實(shí)施中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，具體而言教師影響著課程實(shí)施可以從以下幾個(gè)方面考慮。

1.教師的課程意識(shí)

教師的課程意識(shí)是教師對(duì)課程系統(tǒng)的基本認(rèn)識(shí)，是對(duì)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本反映[3]。它支配著教師的教育理念、教育行為方式。在課程實(shí)施過程中教師以何種角色呈現(xiàn)在課程中，表現(xiàn)出什么樣的課程行為，在一定程度上取決于教師的課程意識(shí)。教師的課程意識(shí)直接影響著教師的課程實(shí)施。在課程實(shí)施中，教師只有具備鮮明的課程意識(shí)，才不會(huì)將課程視為一個(gè)靜止的、完全預(yù)設(shè)的、不能變更的“法定的教育要素”或“法定的知識(shí)”；也不會(huì)將教材看作是課程的全部?jī)?nèi)容或奉為“怪經(jīng)”。而是以自己的教育知識(shí)和教育理解為根據(jù)，結(jié)合對(duì)象、環(huán)境變化及實(shí)際情況對(duì)預(yù)設(shè)的課程不斷進(jìn)行調(diào)適和再生產(chǎn)，即對(duì)課程目標(biāo)具體化，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行選擇、增刪、拓展，對(duì)課程內(nèi)容的進(jìn)程及時(shí)間進(jìn)行微調(diào)和改變，對(duì)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，甚至對(duì)預(yù)設(shè)課程中的不合理方面進(jìn)行批判，在批判的基礎(chǔ)上重建課程。在課程實(shí)施中，教師以何種角色呈現(xiàn)在課程中，即教師是課程的“忠實(shí)執(zhí)行者”還是課程的“創(chuàng)生者”；是“教教材”還是“用教材”，往往與教師課程意識(shí)的強(qiáng)弱、課程意識(shí)是否明確具有直接的關(guān)聯(lián)性。因此教師的課程意識(shí)直接影響教師對(duì)課程的理解與解釋，進(jìn)而影響著教師的課程實(shí)施行為。

2.教師實(shí)施課程的態(tài)度

個(gè)人改革態(tài)度影響新課程實(shí)施的程度。課程學(xué)者普拉特的研究表明，教師對(duì)新課程實(shí)施的態(tài)度一般類似于常態(tài)分布：反對(duì)者占5%，拖延者占25%，沉默者占40%，支持者占25%，熱誠(chéng)者占5%[4]，造成這種現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，但筆者認(rèn)為這種現(xiàn)象與教師的惰性，教師對(duì)其職業(yè)、利益的防衛(wèi)有關(guān)。當(dāng)新課程實(shí)施時(shí)，教師必須放棄和改變長(zhǎng)期以來所形成的習(xí)慣，并且還得花一定的代價(jià)如時(shí)間、精力去獲取新的知識(shí)與技能，這樣就

有可能使他們產(chǎn)生一種本能的惰性。而且所花費(fèi)的代價(jià)與獲得的回報(bào)不一致，或者將帶來利益的沖擊和重新分配，甚至威脅到教師的職業(yè)地位，他們將利用各種理由來抵制或拖延新課程的實(shí)施。同時(shí)偏愛順從的領(lǐng)導(dǎo)文化進(jìn)一步弱化了教師們的冒險(xiǎn)精神，當(dāng)他們目睹過去幾十年來各種在設(shè)計(jì)和實(shí)施方面的改革計(jì)劃悄無聲息離去，也會(huì)從自我保護(hù)的角度對(duì)當(dāng)下的課程改革采取靜觀其變的立場(chǎng)。同理，某些學(xué)校也存在著類似的惰性和對(duì)其地位、利益的防衛(wèi)，這些也直接影響著教師對(duì)課程實(shí)施的態(tài)度。

3.教師的課程實(shí)施取向

教師的課程實(shí)施取向指對(duì)課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)值觀。教師的課程實(shí)施取向?qū)?dǎo)致明顯不同的各種課程實(shí)施行為，從而產(chǎn)生不同的實(shí)施效果。教師在課程實(shí)施中的基本取向一般認(rèn)為有三種即忠實(shí)，即忠實(shí)，相互適應(yīng)，創(chuàng)生[5]。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程；相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程；課程創(chuàng)生取向則認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。由此看來，忠實(shí)取向的教師依據(jù)預(yù)定課程計(jì)劃按部就班被動(dòng)地消費(fèi)課程；相互適應(yīng)取向可激勵(lì)積極、主動(dòng)地消費(fèi)預(yù)定課程計(jì)劃，并根據(jù)實(shí)際情境不斷去修正、改進(jìn)；創(chuàng)生取向則有利于讓教師成為課程的開發(fā)者、課程決策者、將預(yù)定課程計(jì)劃作為課程開發(fā)的資源，并主動(dòng)利用其他資源積極建構(gòu)課程新體系。不同的實(shí)施取向?qū)a(chǎn)生不同的實(shí)施行為，產(chǎn)生不同的結(jié)果。

4.教師的知識(shí)與技能

課程實(shí)施效果還與教師的知識(shí)、能力素養(yǎng)有著極為重要的關(guān)系。知識(shí)方面而言，教師的知識(shí)一般包含三個(gè)方面，即教師的學(xué)科性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。學(xué)科性知識(shí)指的是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)；條件性知識(shí)指的是教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)；實(shí)踐性知識(shí)指的是教師在面臨實(shí)際的課堂情境時(shí)所具有的課堂背景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。教師對(duì)課程的實(shí)施就是建立在他們所擁有的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。教師的知識(shí)是教師對(duì)課程進(jìn)行理解與解釋的前提，它決定著教師對(duì)課程的不同解讀方式，影響著教師與學(xué)生之間溝通和對(duì)話的進(jìn)行，從而決定著教師能否將課程提升為超越書面文本和材料形式，并賦予其獨(dú)立存在地位。能力方面而言，教師應(yīng)具有把握課程標(biāo)準(zhǔn)和教材能力，課程組織與實(shí)施能力，課程評(píng)價(jià)與選擇能力，課程設(shè)計(jì)與開發(fā)能力等。教師的能力決定著教師能否為學(xué)生提供探究和發(fā)現(xiàn)的真實(shí)情境，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)；能否根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，適時(shí)調(diào)節(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)；能否引導(dǎo)學(xué)生充分利用各種資源，進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索；能否運(yùn)用多樣化方法和手段來組織教學(xué)、實(shí)施評(píng)價(jià)；能否對(duì)課程實(shí)施的各個(gè)范疇做出規(guī)劃和安排，以改進(jìn)課程功能等。可見教師的知識(shí)與技能是課程實(shí)施得以順利進(jìn)行的重要條件。

5.教師的學(xué)生觀

學(xué)生觀就是教師對(duì)教育對(duì)象的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度。教師的學(xué)生觀是在課程實(shí)施過程中發(fā)揮著重要影響作用的觀念因素，也可以說它是一種實(shí)實(shí)在在的影響力量。當(dāng)教師把學(xué)生僅作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，把學(xué)生放在客體的位置上時(shí)，學(xué)生只是消極的知識(shí)“容器”，是知識(shí)的被動(dòng)接受者，課程及其教材被看作是學(xué)生必須毫無保留地完全接受的對(duì)象，教師的課程實(shí)施過程便成為單向度的信息傳遞過程，教師所關(guān)心的只是如何有效地、可控制地進(jìn)行知識(shí)的傳授。當(dāng)教師把學(xué)生看成是課程的主體時(shí)，就會(huì)視學(xué)生為課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者，積極的知識(shí)建構(gòu)者，在課程實(shí)施中就會(huì)視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活為課程的依據(jù)，關(guān)注學(xué)生的主體性和生活經(jīng)驗(yàn)，重視發(fā)揮學(xué)生對(duì)課程的批判能力和建構(gòu)能力，并根據(jù)學(xué)生主體發(fā)展的要求，選擇課程內(nèi)容、處理課程內(nèi)容、變革學(xué)習(xí)方式，從而充分發(fā)揮學(xué)生在課程實(shí)施中的能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)。

二、教師專業(yè)發(fā)展

通過以上分析，教師在課程實(shí)施過程中的作用是不可忽視的，教師各個(gè)方面都影響著課程的實(shí)施，讓課程實(shí)施達(dá)到預(yù)期的效果，筆者認(rèn)為關(guān)鍵因素是要不斷加強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展。

（一）教師專業(yè)發(fā)展的含義

所謂教師專業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程，本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)和增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高

專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界，教師的專業(yè)發(fā)展是個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。其次，教師專業(yè)是個(gè)變化發(fā)展的過程，即是個(gè)持續(xù)不斷的發(fā)展過程。教師專業(yè)發(fā)展是教師根植于自身的教育教學(xué)實(shí)踐，通過不斷學(xué)習(xí)、反思、探究其內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷豐富和完善的過程。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的條件

根據(jù)內(nèi)因與外因相互作用的原理，筆者認(rèn)為專業(yè)發(fā)展的形成一方面要求外部對(duì)教師提供必要的條件；另一方面教師主動(dòng)自身修行是真正成為專業(yè)教師的內(nèi)部因素，也是決定因素。

1.外部因素

外部應(yīng)該從以下兩個(gè)外部因素為教師專業(yè)發(fā)展提供平臺(tái)：（1）從社會(huì)層面來說，滿足教師的基本需要。根據(jù)馬斯洛的需要?jiǎng)訖C(jī)層次理論，教師必須滿足基本的生理需要，才能有教好書的高級(jí)心理的需要，因此社會(huì)要滿足教師的基本物質(zhì)需求，如合理的經(jīng)濟(jì)收入，實(shí)現(xiàn)教師基本社會(huì)價(jià)值。另一方面社會(huì)要給予教師基本的尊重，讓他們擁有作為教師的自信心和自豪感。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)物質(zhì)條件得到基本的滿足時(shí)，精神獎(jiǎng)勵(lì)效果比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)效果要好。目前有些教師不能監(jiān)守自己的崗位，教師人員外流，不愿從事教育行業(yè)。影響教師對(duì)教育失望的主要因素有：收入低、經(jīng)濟(jì)地位差、教育經(jīng)費(fèi)不足、缺少尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚、教學(xué)設(shè)備短缺、住房擁擠[6]。同時(shí)社會(huì)要給予學(xué)校和教師一定探索和常識(shí)的自由度。同時(shí)給教師提供職前、入職、職后的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，對(duì)教師進(jìn)行理論上的培訓(xùn)。理論和實(shí)踐是分不開的，教師的平時(shí)教育教學(xué)如果沒有或者缺乏理論的指導(dǎo)有可能使教育達(dá)不到期望的效果，或者與社會(huì)的期望相背離。有研究表明，讓一名教師自己“摸爬滾打”并不總是會(huì)產(chǎn)生積極的效果，專家的指導(dǎo)和同伴的支持對(duì)新教師同樣重要，如果他們能夠得到自己需要的建模輔導(dǎo)和幫助，教學(xué)效果更好[7]。（2）從微觀層面來討論，學(xué)校要建立一個(gè)和諧的人文環(huán)境，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予教師人文關(guān)懷，要注意定期和教師進(jìn)行溝通，開展一些積極的比賽活動(dòng)，讓教師有歸屬感。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，輔助物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，但要把握尺度，調(diào)動(dòng)教師的積極性，如，大功重獎(jiǎng)，小功輕獎(jiǎng)，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)盡量帶有精神意義[8]。要提倡教師進(jìn)行科學(xué)研究并且鼓勵(lì)這種行為。建立教師之間互動(dòng)合作機(jī)制，合作教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的伙伴關(guān)系，合作雙方按時(shí)考慮如何計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)與評(píng)價(jià)，有利于提高教育教學(xué)水平，同時(shí)教師通過合作教學(xué)可以形成良好的人際空間。

2.內(nèi)部因素

辨證唯物主義認(rèn)為，外因因素對(duì)事物的發(fā)展起阻礙或推動(dòng)的作用，內(nèi)部因素才是推動(dòng)事物發(fā)展的真正動(dòng)力，外因通過內(nèi)因起作用。因此，教師要成為教育專家，關(guān)鍵要靠教師自身的專業(yè)修行，并不是教書的年齡越老，教師的專業(yè)發(fā)展水平越高，因?yàn)橛行┙處煱呀虝ぷ骺醋魅諒?fù)一日的重復(fù)勞動(dòng)，抱怨工作的繁重。學(xué)生不好教，不懂學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展水平，沒有反思如何教。相反有些教師雖然教學(xué)年齡有限，但經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)，也可以達(dá)到相對(duì)較高的教育水平。

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，教師不再是研究成果的被動(dòng)接受者，教師也逐漸可以成為研究的主體，研究再也不是理論家們從事的高深莫測(cè)的東西，教師可以進(jìn)行行動(dòng)研究、質(zhì)的研究和敘事研究。通過教師對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷反思，一方面可以體驗(yàn)自己所學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)的正確性和有效性，增強(qiáng)自信心；另一方面又可以發(fā)現(xiàn)許多新問題，督促自己不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，不斷探索更好的理解自己的課堂和改善自己實(shí)踐，找到運(yùn)用理論的正確道路和具體操作辦法[9]。

教師專業(yè)修行的具體體現(xiàn)：

有學(xué)者認(rèn)為，教師越能反思在某種意義上越是好的教師[10]。教師對(duì)理論體系的反思，包括自己的知識(shí)觀，學(xué)生觀，教師觀。1.教師的知識(shí)觀的反思。表現(xiàn)為教師對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，如：知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的還是靜態(tài)方式呈現(xiàn)的書本內(nèi)容。2.教師對(duì)學(xué)生觀的反思。表現(xiàn)為教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，如：學(xué)生是被動(dòng)知識(shí)的接受者還是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。3.教師對(duì)自己學(xué)術(shù)水平的反思。如：自己是否擁有淵博的專業(yè)知識(shí)，自

己是否有寬泛的知識(shí)體系，自己是否教育教學(xué)方面的理論知識(shí)。4.教師反思教書技能方面的熟練程度。如：自己是否具備教育教學(xué)的基本技能，是否能夠掌握教學(xué)活動(dòng)整個(gè)過程。5.教師教學(xué)策略的反思。（1）包括對(duì)教學(xué)組織形式的反思。如：反思班級(jí)授課制中的秧田式的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，馬蹄形的組織形式的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，圓形組織形式的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；（2）教學(xué)方法方面的反思。如：反思討論式的教學(xué)方法，傳授式的教學(xué)方法，啟發(fā)式的教學(xué)方法等各方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；（3）使用教學(xué)媒介的反思。如：反思課堂使用的教學(xué)媒介是否有利于教與學(xué)，是否完全了解各種教學(xué)媒介的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。6.教師對(duì)自己興趣愛好及人格的了解。如：自己的哪些性格對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)有幫助，哪些性格的對(duì)教學(xué)活動(dòng)有阻礙作用。

教師在課程實(shí)施中的作用,和教師對(duì)課程實(shí)施的影響兩個(gè)角度可以看出課程實(shí)施要求教師職業(yè)不斷專業(yè)發(fā)展，因此教師只有不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展才能在課程實(shí)施中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

1.2教學(xué)目標(biāo)不清晰

在高中歷史教學(xué)中，最主要的教學(xué)目標(biāo)就是要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)掌握更多的歷史知識(shí)，開闊視野，陶冶情趣，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中變得理智、成熟。但是，就我國(guó)高中歷史教學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師往往忽略了歷史教學(xué)的根本目的，僅僅是為了提升學(xué)生的考試成績(jī)所教，這也是影響學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的重要目標(biāo)。

1.3教學(xué)觀念與方式落后

在社會(huì)的發(fā)展下，各種新型教學(xué)方式也相繼出現(xiàn)，這為教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新奠定了良好的基礎(chǔ)，但是，很多教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式落后，沒有積極采用新型教學(xué)輔助技術(shù)，依然使用傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式來開展教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性普遍不高。

1.4教材紅色化問題嚴(yán)重

歷史本身就是一門豐富多彩的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該是多元化的，但是縱觀我國(guó)現(xiàn)階段的歷史教材，卻存在著紅色花嚴(yán)重的問題，尤其是歷史人物與歷史材料的介紹過于官方，在考察時(shí)重點(diǎn)是學(xué)生的記憶力，這就會(huì)嚴(yán)重制約教學(xué)水平的提升。

2學(xué)生發(fā)展視角下優(yōu)化高中歷史教學(xué)成效的對(duì)策

2.1注意提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)階段的教學(xué)活動(dòng)十分注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，人文素養(yǎng)培養(yǎng)的核心就是人，要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，就必須要做到尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異。在高中歷史新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于高中歷史課程的屬性也進(jìn)行了明確的規(guī)定，要求通過歷史教學(xué)來為學(xué)生塑造出高尚的情操，弘揚(yáng)民族精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。我國(guó)有著悠久的歷史文化，在開展歷史教學(xué)時(shí)，教師需要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的人文資源，讓學(xué)生在高中階段就能夠得到歷史文化的熏陶，逐步幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀，讓學(xué)生的人文素質(zhì)得到有效的提升，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是大有裨益的。

2.2改革傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)方式

在下一階段下，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用多樣化的教學(xué)方法，讓高中歷史教學(xué)活動(dòng)更加具有多樣性，為了達(dá)到這一目的，不僅要應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)模式，還應(yīng)該積極的將多媒體教學(xué)模式應(yīng)用在教學(xué)活動(dòng)中，尊重學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解過程。同時(shí)，還要改革傳統(tǒng)的師生互動(dòng)模式，要知道，傳統(tǒng)互動(dòng)模式往往以教師為教學(xué)主體，教師講自己的，學(xué)生則按照教師的思路進(jìn)行記憶與背誦，在這種模式下，學(xué)生與教師之間是沒有真正的互動(dòng)的，為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，在進(jìn)行互動(dòng)式，教師就需要采取科學(xué)的措施讓學(xué)生參與進(jìn)來，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，這才能夠有效提升互動(dòng)成效。此外，在學(xué)生學(xué)習(xí)與探究的過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的來發(fā)現(xiàn)問題，展現(xiàn)出學(xué)生探索與思考的過程，適當(dāng)調(diào)整教材內(nèi)容，這對(duì)于提升學(xué)生分析問題與解決問題的能力是十分有益的。

2.3進(jìn)行學(xué)法改革

在高中歷史新課程改革背景下，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，開展主動(dòng)性、參與式的學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生用辯證思維來問題，讓學(xué)生可以從不同的角度來看待歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，注意激發(fā)出學(xué)生的探索熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極的涉獵課外材料。在涉及到相關(guān)的歷史人物與歷史事件時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來看到問題，采取該種措施對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力是很有效的，而這種能力也是學(xué)生在以后發(fā)展中一個(gè)必不可少的能力。

篇3

一、課程能力的內(nèi)涵

從詞義上理解，能力是指“順利完成某種活動(dòng)所需的個(gè)性心理特征”，它是以人的一定的生理和心理素質(zhì)為基礎(chǔ)的。能力包括一般能力和特殊能力。一般能力適于多種活動(dòng)要求，如各種認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)；特殊能力適于某種專業(yè)活動(dòng)要求。物理教師課程能力從根本上說，是教師個(gè)體在物理課程活動(dòng)中逐漸形成、發(fā)展并體現(xiàn)出來的，直接影響物理課程活動(dòng)及其成效的個(gè)性心理特征與生理特征的總和。

順利完成任何活動(dòng)都需要構(gòu)成能力的諸要素相互協(xié)調(diào)配合，形成合理的能力結(jié)構(gòu)，從而發(fā)揮更大的作用。物理教師的課程能力亦不例外，它也具有自身的一個(gè)能力結(jié)構(gòu)，這里嘗試將物理教師的課程能力結(jié)構(gòu)細(xì)化為學(xué)科特質(zhì)、能力類型、能力層次與時(shí)間維度。

1．學(xué)科特質(zhì)

中小學(xué)的課程設(shè)置多采用學(xué)科分類，物理就是其中的一門學(xué)科課程。課程能力結(jié)構(gòu)中的學(xué)科特質(zhì)，是指因?qū)W科不同導(dǎo)致教師課程能力的差異性。一方面，物理學(xué)不僅以其概念、規(guī)律和事實(shí)的知識(shí)揭示了自然界基本運(yùn)動(dòng)形式的諸多真理，還以在建立這種知識(shí)體系的過程中所凝結(jié)和升華提煉出的科學(xué)思想方法來推動(dòng)科學(xué)的持續(xù)進(jìn)步。與此同時(shí)，它的成就對(duì)人類活動(dòng)的一切領(lǐng)域都具有重大影響，尤其是它的每一次重大變革和發(fā)展，都是人類思想、觀念的變更和進(jìn)步的偉大階梯。也就是說，物理科學(xué)本身就是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)過程和科學(xué)文化的和諧統(tǒng)一。但是，物理學(xué)并不等于學(xué)校內(nèi)的物理課程，這就需要教師進(jìn)行改造，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，遵循教育的規(guī)律，將物理科學(xué)的靈魂，即知識(shí)、過程和文化統(tǒng)一改造為一門物理課程，而并不是簡(jiǎn)單地將科學(xué)過程、文化“異化”為另一種“知識(shí)”灌輸給學(xué)生。物理課程的有效實(shí)施，需要教師具備與物理課程相適應(yīng)的一些課程能力，以便教師將時(shí)代規(guī)劃的理想課程真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)到的課程。另一方面，時(shí)代的發(fā)展對(duì)中學(xué)物理教育提出了課程改革的必然要求，新物理課程在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施、評(píng)價(jià)方式等方面均體現(xiàn)了現(xiàn)代物理教育的理念。物理新課程以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人。物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它的建立與發(fā)展，離不開實(shí)驗(yàn)的支持與幫助。因此，就要求物理學(xué)科的教師在課程實(shí)施過程中，具備出色的演示實(shí)驗(yàn)和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的能力。同時(shí)，課程實(shí)施過程中，要充分激發(fā)學(xué)生思維，尊重和滿足不同學(xué)生的需要，運(yùn)用多種教學(xué)方式、方法和手段，創(chuàng)造快樂氣氛，以學(xué)習(xí)方式的改變?yōu)橥黄瓶冢囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探究、合作學(xué)習(xí)，具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力。

2．能力類型

物理教師的課程能力類型主要包括課程理解能力、決策能力、設(shè)計(jì)能力、轉(zhuǎn)換能力、實(shí)施能力、協(xié)作能力、評(píng)價(jià)能力、研究能力和反思能力等。各能力類型之間不是絕對(duì)分離、完全對(duì)立的，而是交叉融合、相互影響的。只有各種能力類型都得到重視、培養(yǎng)和發(fā)展，物理教師課程能力才能發(fā)揮出更大的作用。

3．能力層次與時(shí)間維度

能力層次與時(shí)間維度有著一定的相關(guān)性。能力層次體現(xiàn)了物理教師課程能力發(fā)展的階段性，時(shí)間維度標(biāo)明了物理教師課程能力發(fā)展的可持續(xù)性。目前，可持續(xù)發(fā)展是我們倡導(dǎo)的一種理論，無論是生活實(shí)踐、科學(xué)技術(shù)抑或是學(xué)生培養(yǎng)均提倡遵循“可持續(xù)”發(fā)展的理念。從物理教師自身的成長(zhǎng)、發(fā)展來看，教師的課程能力也體現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)的、可持續(xù)的發(fā)展階段和變化過程。在具體的物理課程實(shí)踐活動(dòng)中，隨著教師任教時(shí)間的增長(zhǎng)，物理知識(shí)占有量、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，以及溝通、交流、協(xié)作等能力的增強(qiáng)，教師的課程能力也會(huì)逐級(jí)發(fā)展提高。我們將物理教師的課程能力劃分為適應(yīng)、重塑和創(chuàng)生三個(gè)層次。

二、物理教師課程能力現(xiàn)狀分析

1．教師對(duì)課程能力的理解程度

研究發(fā)現(xiàn)，一些教師不知道“課程能力”這個(gè)詞，多數(shù)教師不能很好地理解“課程能力”，會(huì)用“教學(xué)能力”“教師素質(zhì)”“素養(yǎng)”“綜合能力”等詞語(yǔ)替換“課程能力”。

2．教師對(duì)課程的開發(fā)能力

基礎(chǔ)教育新課程改革所倡導(dǎo)的理念、制定的課程培養(yǎng)目標(biāo)是與時(shí)俱進(jìn)的，體現(xiàn)了“以人為本”的思想，在課程活動(dòng)中，我們應(yīng)力行之。然而，某些教師“不太清楚”課程理念，有的教師認(rèn)為目前的教學(xué)活動(dòng)“基本不能”實(shí)現(xiàn)《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的目標(biāo)；多數(shù)教師認(rèn)為自己在教學(xué)活動(dòng)中，將各種教育文件進(jìn)行深加工以便應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)的能力比較差；雖然大部分教師認(rèn)為有必要對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)改編，但卻有半數(shù)之多的教師認(rèn)為這方面的能力欠缺，可見教師課程開發(fā)能力之不足。

3．教師對(duì)課程的實(shí)施情況

物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理課程的一個(gè)學(xué)科特色。新課程改革提倡采用科學(xué)探究的方式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。因此，在科學(xué)探究、實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過程中，均需要物理教師具有很強(qiáng)的監(jiān)控、引導(dǎo)、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等課程實(shí)施能力。但一線教師的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，一些教師不能有效地開展STS教學(xué)和科學(xué)探究教學(xué)。

4．教師對(duì)課程的評(píng)價(jià)與反思能力

課程評(píng)價(jià)與反思是對(duì)課程實(shí)施的過程、質(zhì)量和水平所作出的價(jià)值判斷，對(duì)課程實(shí)施和教學(xué)操作具有重要的導(dǎo)向和監(jiān)控作用。物理教師課程評(píng)價(jià)能力的高低，直接影響課程功能的轉(zhuǎn)向和落實(shí)。目前，多數(shù)教師認(rèn)為有必要對(duì)所教課程進(jìn)行評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、建議和修正，但還有部分教師不具備良好的課程評(píng)價(jià)與反思能力。

三、物理教師課程能力現(xiàn)狀歸因

1．自身因素

物理教師對(duì)課程能力認(rèn)識(shí)的清晰程度、自身對(duì)提升課程能力的動(dòng)機(jī)水平，以及物理教師的心智品質(zhì)，都是影響教師課程能力的形成與發(fā)展的重要因素。研究發(fā)現(xiàn)，教師的課程決策能力與選擇能力不足。新課程實(shí)施過程中，教師習(xí)慣于過去的教材和教學(xué)方式，把教科書看成最權(quán)威的東西，對(duì)教材內(nèi)容的取舍感覺難度很大，多數(shù)教師都在盡心盡力地“教教材”，而并不是“用教材教”。這需要教師對(duì)教材有更深刻的理解和把握，這樣才能明確哪部分重要，哪部分次要。

2．考試制度

受“應(yīng)試教育”傳統(tǒng)觀念的影響，目前我國(guó)中小學(xué)教師有許多是在“應(yīng)試教育”的舊體制和傳統(tǒng)的師范教育模式下培養(yǎng)出來的，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，以中考、高考為指揮棒，已經(jīng)習(xí)慣于講授式教學(xué)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，物理教師幾乎變成了能力欠缺的“知識(shí)傳授型”教師。考試制度制約了新課程實(shí)施、教師課程能力發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，更好地實(shí)施新課程改革，亟待調(diào)整目前的考試、教師評(píng)價(jià)制度。

3．學(xué)校文化

物理教師課程能力的形成與發(fā)展，不僅緣自外力推動(dòng)和自身反思，那種寓于文化之中的、由良好的文化氛圍所產(chǎn)生的隱性知識(shí)，更能夠潛移默化地影響教師的專業(yè)發(fā)展。近些年，教育理論界對(duì)“學(xué)校文化”的關(guān)注逐漸增多，包括校園文化和環(huán)境的營(yíng)造及建設(shè)，教師之間良性的、團(tuán)結(jié)合作的組織文化的構(gòu)建，等等。其研究初衷可能是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體性和主體性的發(fā)揮，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。殊不知，學(xué)校作為教師專業(yè)化發(fā)展的基地，是教師提升個(gè)人能力的主要場(chǎng)所，由于文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)影響的潛在性和重要性，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)合作的教師文化、寬松民主的學(xué)校文化，對(duì)教師課程能力的形成與發(fā)展同樣是至關(guān)重要的。

4．教育體制

教育管理部門往往只是把已定的教學(xué)材料提供給教師，沒有留給教師一定的空間去思考和討論，即使在形式上倡導(dǎo)發(fā)展教師課程能力，實(shí)際中也并沒有在政策和條件上引導(dǎo)教師發(fā)展課程能力。在這樣的教育體制下，教師的主體性和自主性不受重視，教師的課程能力也就很難得到發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校和上級(jí)教育行政部門對(duì)教師的評(píng)價(jià)制度與方法也存在問題，許多地方和學(xué)校往往通過定期與不定期統(tǒng)考、課程進(jìn)度的檢查和抽查等，完全控制了教師的課程研究與實(shí)施，把學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師課程能力的唯一依據(jù)，教師成為課程的“附庸”，不利于教師形成和發(fā)展自身的課程能力。

5．社會(huì)氛圍

在傳統(tǒng)以升學(xué)為導(dǎo)向、以知識(shí)傳授為目標(biāo)的教育模式下，無論是教師、學(xué)生還是家長(zhǎng)，多數(shù)人注重的都是中考、高考的成績(jī)，以分?jǐn)?shù)高低評(píng)價(jià)一個(gè)教師、一所學(xué)校。在這樣一種社會(huì)氛圍影響下，一些教師更多的是考慮經(jīng)濟(jì)效益和個(gè)人實(shí)惠，這種教育的經(jīng)濟(jì)主義傾向扭曲了教育的本質(zhì)與價(jià)值，教師沒有時(shí)間也沒有心思去發(fā)展和提升自己的課程能力。:

6．教師培訓(xùn)

目前大部分教師對(duì)“教師課程能力”方面的培訓(xùn)不滿意。可見，新課程雖然在如火如荼地實(shí)施，對(duì)骨干教師的培訓(xùn)也在緊鑼密鼓地進(jìn)行，但實(shí)際上對(duì)教師進(jìn)行的培訓(xùn)收效卻不大，教師的培訓(xùn)還存在一些問題，有待進(jìn)一步研究。

四、物理教師課程能力的培養(yǎng)策略

1．轉(zhuǎn)變教師觀念一培養(yǎng)教師課程能力的思想基礎(chǔ)

新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師“為素質(zhì)而教”。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系，樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。在“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的，而應(yīng)是綜合的、多元化的。只有教師轉(zhuǎn)變自己的觀念，對(duì)提高自己的課程能力有主觀上的愿望和要求，才能更有利于物理教師課程能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

2．提供政策支持——培養(yǎng)教師課程能力的制度保證

物理教師課程能力的培養(yǎng)與提高，需要教育行政部門的大力支持，及時(shí)出臺(tái)一些政策，如促進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教育方式的進(jìn)一步改革；對(duì)教師評(píng)價(jià)與考試制度的改革應(yīng)加大推進(jìn)力度；切實(shí)減輕教師的教學(xué)壓力；各級(jí)教育行政部門要全力推進(jìn)義務(wù)教育的均衡化，積極擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高中教育資源，從源頭上淡化擇校和競(jìng)爭(zhēng)；加大薄弱學(xué)校改革力度，努力縮小學(xué)校之間的差距，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源，等等。

3．改革教師教育體制——培養(yǎng)教師課程能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

首先，調(diào)整師范生的課程結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)模式，對(duì)在校師范生進(jìn)行教育理論知識(shí)傳授的同時(shí)，抓好他們?cè)谡n程教學(xué)方面的能力培養(yǎng)，引領(lǐng)師范生參與課程和教學(xué)活動(dòng)，鍛煉他們的課程和教學(xué)能力；其次，加大對(duì)在職教師的培訓(xùn)和繼續(xù)教育力度，教育行政部門有組織地舉辦各級(jí)各類培訓(xùn)班，開展方便有效的教師進(jìn)修活動(dòng)，及時(shí)更新在職教師的教育理論，提升他們的課程能力。

4．構(gòu)建良好校園文化——培養(yǎng)教師課程能力的重要環(huán)境

學(xué)校是教師生存發(fā)展的主要場(chǎng)所，在進(jìn)行教師課程能力培養(yǎng)的過程中，學(xué)校管理者應(yīng)沖破傳統(tǒng)教育思想的影響，為教師提供適宜的教學(xué)環(huán)境，讓教師在充滿尊重、理解和信任的人文關(guān)懷中，心情舒暢地進(jìn)行教學(xué)改革與研究，進(jìn)行教學(xué)探索。創(chuàng)設(shè)出“對(duì)教師課程能力有較高需求”的良好學(xué)校文化氛圍，比任何教師教育培訓(xùn)更能推進(jìn)教師主動(dòng)發(fā)展自身的課程能力。

5．開展校本研修活動(dòng)——培養(yǎng)教師課程能力的動(dòng)力源泉

篇4

近幾年，隨著我國(guó)新課程改革的實(shí)施，教師專業(yè)發(fā)展的水平成為了新課標(biāo)能否順利踐行的決定性因素，由此引發(fā)了新一輪研究熱潮。國(guó)內(nèi)專家、學(xué)者對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的研究聚焦在下面兩個(gè)領(lǐng)域：一是教師實(shí)際經(jīng)歷的專業(yè)發(fā)展的變化過程，側(cè)重研究教師專業(yè)發(fā)展體現(xiàn)在哪些方面、各個(gè)方面發(fā)展經(jīng)歷哪些階段等；二是教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)方式，主要研究在教師專業(yè)發(fā)展有關(guān)理論指導(dǎo)下，給教師提供哪些以及如何提供外在環(huán)境和條件，才能更好地幫助教師順利地走過專業(yè)發(fā)展必須經(jīng)歷的各個(gè)階段。這兩方面的研究是密不可分的，通過對(duì)教師成長(zhǎng)過程的研究，有利于找出教師成長(zhǎng)過程中帶有規(guī)律性的東西，總結(jié)出完善教師行為的方式和途徑，可以有效地促進(jìn)教師行為在較短的周期內(nèi)得到優(yōu)化；有助于教師對(duì)自己的成長(zhǎng)過程有所了解，從而有效地規(guī)劃自己的專業(yè)人生；有利于學(xué)校管理者和教育培訓(xùn)者依據(jù)教師成長(zhǎng)的規(guī)律實(shí)施管理和培訓(xùn)，從而更好地推動(dòng)教師的專業(yè)發(fā)展。[1] 相對(duì)而言，目前對(duì)教師專業(yè)發(fā)展實(shí)際變化過程的研究較為成熟。

1.2教師專業(yè)發(fā)展變化過程理論研究概述

教師專業(yè)發(fā)展變化過程理論的研究源于職業(yè)生涯發(fā)展的理論與實(shí)際研究。該理論是一種以探討教師在歷經(jīng)職前、入職、在職以及離職的整個(gè)職業(yè)生涯發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的階段性發(fā)展規(guī)律為主旨的理論。[1]

國(guó)外學(xué)者關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展變化過程的主要研究成果有：福勒（frances fuller）的“關(guān)注階段論”、卡茨（katz）的“教師發(fā)展時(shí)期論”、伯頓(burden)的“教師發(fā)展階段論”、費(fèi)斯勒（r.fessler）的“教師生涯循環(huán)論”、斯德菲（steffy,b.）的“教師生涯階段模式論”、利斯伍德（k.leithwood）的“教師發(fā)展階段論”及休伯曼（huberman,m.）的“教師職業(yè)生命周期論”等。[2]

國(guó)內(nèi)關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展變化過程的研究較少，主要有傅道春在其論著《教師的成長(zhǎng)與發(fā)展》中概括出一般教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師所經(jīng)歷的“積累期、成熟期和創(chuàng)造期”的變化過程，以及鐘祖榮在其論著《現(xiàn)代教師學(xué)導(dǎo)論--教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)》中將教師專業(yè)成長(zhǎng)過程概括為“準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期”四個(gè)階段。[3]

1.3教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)方式研究概述

生態(tài)心理學(xué)認(rèn)為，教師與其所處的環(huán)境是相互嵌套、相互依存的，并組成一個(gè)多元嵌套的，層次遞進(jìn)的，有結(jié)構(gòu)和秩序的，能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)的生態(tài)系統(tǒng)。教師能否走上專業(yè)發(fā)展之路、能在專業(yè)發(fā)展的路上走多遠(yuǎn)，不僅取決于教師自身尋求發(fā)展的心愿，還取決于教師所處的環(huán)境，以及教師和環(huán)境的交互作用[4]。

目前學(xué)術(shù)界關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)方式可以歸結(jié)為兩類取向：教師個(gè)人發(fā)展取向、學(xué)校組織發(fā)展取向。

持教師個(gè)人發(fā)展取向的專家、學(xué)者認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)該是教師充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和激發(fā)責(zé)任感，積極開發(fā)自身潛能，建構(gòu)性地確認(rèn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，選擇職業(yè)發(fā)展內(nèi)容、途徑和策略，通過自我監(jiān)控、評(píng)價(jià)和反思等方式，自覺主動(dòng)地調(diào)節(jié)和引導(dǎo)自己的教育教學(xué)方面的動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和行為方式，從而獲得發(fā)展。

持學(xué)校組織發(fā)展取向的專家、學(xué)者認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展是制度、環(huán)境、文化和教師自主參與等多方面因素共同作用的結(jié)果。沒有教師的自主參與，教師的專業(yè)發(fā)展就不可能實(shí)現(xiàn)；沒有來自環(huán)境的支持，教師的專業(yè)發(fā)展也只能是水中月霧中花。持該種取向的專家、學(xué)者及教育管理者均強(qiáng)調(diào)學(xué)校組織層面的因素對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的影響深刻而持久，即學(xué)校中的教師管理必須從環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、環(huán)境與教師的交互、鼓勵(lì)教師自主發(fā)展方面下功夫，才能更好地實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。

透過已取得的研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)：對(duì)有意識(shí)地促進(jìn)和影響教師專業(yè)發(fā)展的研究還比較薄弱，特別是對(duì)教師自身在專業(yè)發(fā)展中的作用有所忽視，對(duì)教師管理中如何促進(jìn)教師對(duì)自己專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)方面也較少涉及。

2國(guó)內(nèi)教師管理研究綜述

我國(guó)教育管理理論和實(shí)踐主要借鑒了西方的教育管理理論，其理論和研究主要是以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主。在教師管理研究領(lǐng)域，目前國(guó)內(nèi)學(xué)者和教師管理者傾向于探討理性管理在教師管理中的應(yīng)用、人本管理在教師管理中的應(yīng)用及理性管理與人文管理在教師管理中的融通等方面。

2.1理性管理在教師管理中的應(yīng)用

不少學(xué)者針對(duì)我國(guó)教育發(fā)展及社會(huì)所處的階段，提出我國(guó)教師管理有一個(gè)從經(jīng)驗(yàn)、人治管理到理性和法制管理的轉(zhuǎn)換過程。因此，科學(xué)和理性精神是現(xiàn)階段我國(guó)教師管理的取向。因此，這部分學(xué)者致力于研究如何將古典管理理論及其效率為本模式以及教育管理科學(xué)理論、理性管理模式運(yùn)用于教師管理，以使教師管理取得最佳的管理效果。

2.2人本管理在教師管理中的應(yīng)用

由于“理性管理一般以‘分’為本--見分不見人，重分不重人；以‘章’為本--見章不見人，重章不重人；以‘權(quán)’為本--權(quán)力至上，以權(quán)為政，重權(quán)不重人。”[1]，國(guó)內(nèi)不少學(xué)者和教育管理專家對(duì)理性管理進(jìn)行了批判并提出以人本主義管理理論來進(jìn)行教師管理。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為教師是一切要素中最根本、最重要的資源，是決定管理成效的最為關(guān)鍵的因素；在教育管理中，只有強(qiáng)調(diào)以“教師”為本的管理，即確定和尊重教師在管理活動(dòng)中的主體地位，尊重教師的個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)校的一切活動(dòng)都為滿足教師的成長(zhǎng)和發(fā)展而設(shè)計(jì)和組織，才能使教師積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性地投入工作，全面、自由地獲得發(fā)展。

2.3理性管理與人文管理在教師管理中的融通

理性管理與人本管理這兩種教師管理范式因其對(duì)“教師”定位的不同導(dǎo)致兩者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被視為不可協(xié)調(diào)的矛盾。兩者是否真的無法融通？教師管理能否既重視教師個(gè)人的價(jià)值、自由，又保證管理的功效？國(guó)內(nèi)學(xué)者及學(xué)校管理者進(jìn)行了深入的研究。目前在這方面研究中取得較大成果的是袁小平先生，其研究成果主要集中在著作《從對(duì)峙到融通--教師管理范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》中。袁小平先生認(rèn)為學(xué)校作為一個(gè)組織系統(tǒng)離不開管理，必須以理性管理為基礎(chǔ)，學(xué)校工作才能走上規(guī)范化的軌道；另一方面，學(xué)校管理要融入人文管理，以關(guān)懷教師的成長(zhǎng)為終極指向，學(xué)校管理才不會(huì)為管理而管理。在教師管理中，理性管理是基石、基礎(chǔ)，人文管理是升華、是指向。[2]

2.4發(fā)展性教師管理

在新課改背景下，理性管理與人文管理的融通勢(shì)在必行，這是因?yàn)榻處煿芾砼c新課改理念存在嚴(yán)重的沖突，具體表現(xiàn)在：分?jǐn)?shù)管理的盛行與以促進(jìn)教師發(fā)展為管理目標(biāo)之間的沖突、對(duì)教師評(píng)價(jià)主體單一性與評(píng)價(jià)主體多元化之間的沖突、以章為本、管重于理的現(xiàn)狀和“以人為本”、“以校為本”的理念之間的沖突。這些沖突的存在勢(shì)必阻礙新課改的實(shí)施。解決上述沖突的根本途徑就是要改革教師管理的模式。

在新課改背景下，實(shí)施發(fā)展性教師管理成為學(xué)校管理的新模式。發(fā)展性教師管理是指用發(fā)展的眼光關(guān)注教師，采用服務(wù)性管理策略來有效地促進(jìn)教師的主動(dòng)發(fā)展。其特征是“為了教師”、“服務(wù)教師”、“發(fā)展教師”。由于發(fā)展性教師管理能樹立發(fā)展性教師觀，因而能為教師創(chuàng)建學(xué)習(xí)型專業(yè)共同體，為教師的發(fā)展實(shí)施服務(wù)性領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)教師實(shí)施有助于教師發(fā)展的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)教師自身發(fā)展的潛能，使教師最終走上專業(yè)發(fā)展的道路。

篇5

二、工商管理類專業(yè)教師職業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題

1.教師繼續(xù)教育的內(nèi)涵。教師的繼續(xù)教育不僅涉及教學(xué)技能和方法，也包含教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐和職業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念等內(nèi)容。首先，教師的人格、認(rèn)知和教學(xué)實(shí)踐要以社會(huì)文化行為為準(zhǔn)繩，同時(shí)也受國(guó)家和各類不同學(xué)校教育體制的制約。由于東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育體制的巨大差異，中西方關(guān)于工商管理類專業(yè)的認(rèn)識(shí)及其學(xué)習(xí)方法的理解差異較大，如西方人贊成“用邏輯和理性主導(dǎo)管理學(xué)的學(xué)習(xí)”，而中國(guó)人則奉行“經(jīng)驗(yàn)和情感化的管理學(xué)教學(xué)”。此外，中西方對(duì)工商管理類專業(yè)的教學(xué)理解、教師本質(zhì)、師生的角色與責(zé)任、教學(xué)策略等方面也有較大的分歧。其次，各級(jí)教育行政管理機(jī)制對(duì)教師發(fā)展的影響也不可忽視。如若教育行政管理部門能夠依照工商管理類專業(yè)的教學(xué)規(guī)律，兼顧該專業(yè)教師發(fā)展的特點(diǎn)制定一系列有利于工商管理類專業(yè)教師發(fā)展的措施，其教師職業(yè)發(fā)展的環(huán)境問題就能基本上得到解決；反之，不良的生活與教學(xué)工作環(huán)境是教師發(fā)展的最大障礙。如若教育主管部門不顧事實(shí)，采取“一刀切”的辦法，則由于不同學(xué)科內(nèi)在規(guī)律和對(duì)從事該領(lǐng)域的教師要求不同，教師較容易產(chǎn)生受挫感、身心受到嚴(yán)重傷害，對(duì)科研與教學(xué)產(chǎn)生應(yīng)付心理，最終導(dǎo)致教學(xué)和教師的職業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重打擊。此外，如果缺乏教師繼續(xù)教育的時(shí)間與相關(guān)政策、學(xué)習(xí)資源和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制嚴(yán)重滯后、教師的決策權(quán)嚴(yán)重受限，則教師的學(xué)習(xí)積極性和職業(yè)發(fā)展的主動(dòng)性與期待心理就會(huì)嚴(yán)重受阻。

2.教師繼續(xù)教育存在的問題。長(zhǎng)期以來，中國(guó)教育遵循儒家思想，尊重圣人和權(quán)威，唯權(quán)威是從，導(dǎo)致我國(guó)的工商管理類專業(yè)教學(xué)在一定程度上偏離理性精神。工商管理類專業(yè)是凸顯理性科學(xué)的一門學(xué)科，這一點(diǎn)可以從標(biāo)志現(xiàn)代管理學(xué)誕生的兩大經(jīng)典著作中看出：泰勒（F.WTaylor）的《科學(xué)管理原理》以及法約爾（H.Fayol）的名著《工業(yè)管理和一般管理》。但在我國(guó)，工商管理類專業(yè)教學(xué)及應(yīng)用在要兼顧管理學(xué)的理性精神之外，從我國(guó)文化和教育水平的實(shí)際情況出發(fā)，才能真正提高工商管理類專業(yè)的教學(xué)水平。縱觀西方文明的發(fā)展史，從亞里士多德、柏拉圖到康德、黑格爾、海德格爾和德里達(dá)，從知識(shí)論到現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、后現(xiàn)代主義和解構(gòu)主義，彰顯人的理智、想象力、判斷力、創(chuàng)造力等的主體性哲學(xué)和理性精神漸漸成為西方文化的精髓。如果忽略了西方文化的主體精神和理性精神等文化精髓，工商管理類專業(yè)教學(xué)就會(huì)本末倒置。簡(jiǎn)言之，工商管理類專業(yè)教學(xué)的根本在于專業(yè)教師的主體認(rèn)知和創(chuàng)造力。作為教師都不能盲目隨從國(guó)外的或是中國(guó)的教育權(quán)威，而必須從實(shí)際國(guó)情、校情等出發(fā)，秉持良好的師德和人格，反思教學(xué)活動(dòng)，在復(fù)雜的教育實(shí)踐中勇于創(chuàng)新。目前，我國(guó)工商管理類專業(yè)教學(xué)面臨這樣一種實(shí)際情況：教師必須依據(jù)教育主管部門頒發(fā)的教學(xué)大綱，抓綱扣本、以此為據(jù)。老師所學(xué)習(xí)到的一切學(xué)科知識(shí)、技能、教學(xué)方法皆出于大綱，大綱就是一切，由于教師時(shí)間、精力方面的問題，超綱既沒有必要又難以做到。如果教師本身缺乏創(chuàng)造性，教學(xué)技能、方法、知識(shí)就會(huì)平庸保守，教學(xué)效果就會(huì)大打折扣，只能做如集體聽課、短期培訓(xùn)等表面文章。使用同樣的大綱、課本、技能和方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)接近，教學(xué)效果懸殊較大原因的關(guān)鍵在于教師不同。學(xué)科知識(shí)、技能和教學(xué)方法是可以學(xué)習(xí)和復(fù)制的，但優(yōu)秀教師的能力和創(chuàng)新是不可復(fù)制的。教師的信仰和自由創(chuàng)造力關(guān)系到中國(guó)教育改革的成敗，我國(guó)工商管理類專業(yè)教育的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)向教師的繼續(xù)教育和職業(yè)發(fā)展。

3.教師的繼續(xù)教育與教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系。教師的職業(yè)發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)息息相關(guān)，教師的實(shí)踐活動(dòng)就是個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的社會(huì)構(gòu)建。教師的思維和信仰是課堂活動(dòng)向縱深拓展的基礎(chǔ)，是教師職業(yè)發(fā)展的前提。課堂活動(dòng)是以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為中心，充分展現(xiàn)教師人格，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，盡力實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)。課堂教學(xué)是教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的主陣地，教師不僅要了解和探究各類學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，而且還要實(shí)現(xiàn)中西文化以及課內(nèi)、課外管理與教學(xué)的協(xié)調(diào)。教師的課堂思維有效地融入自我經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)，具體表現(xiàn)為不斷的反思、想象、判斷和創(chuàng)造。教師的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)包括中西文化知識(shí)、國(guó)家教育管理機(jī)制、學(xué)校教育管理體制、課程規(guī)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)活動(dòng)、師生關(guān)系、同事關(guān)系、家庭關(guān)系、學(xué)習(xí)資源等，各個(gè)要素相互關(guān)聯(lián)，相互作用，對(duì)教師的教學(xué)和發(fā)展有很大的影響。教師的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的中心點(diǎn)是教師的課堂實(shí)踐活動(dòng)，而教師的主體經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造性是高效課堂活動(dòng)的核心。這與教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相互依存、相互發(fā)展。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)包括教師已有的知識(shí)總量、認(rèn)知能力、人格發(fā)展、處理復(fù)雜問題的態(tài)度和信心，與社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)，兩者相互依存，互為條件。如果缺失個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，教師道德、職業(yè)規(guī)范、人際關(guān)系甚至職業(yè)發(fā)展就會(huì)自然喪失；另外，如果匱乏社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)，教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)就會(huì)失去賴以生存的土壤。教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不僅與個(gè)人的已有知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生有關(guān)，而且與教育環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境有關(guān)。高效管理課堂活動(dòng)離不開教師對(duì)學(xué)生、中西文化、教學(xué)活動(dòng)、自我人格發(fā)展的準(zhǔn)確把握，同時(shí)又要兼顧如何提高自己的教學(xué)認(rèn)知能力和創(chuàng)造性。因此，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體與環(huán)境良性互動(dòng)的過程。在課堂實(shí)踐活動(dòng)中，兩種經(jīng)驗(yàn)時(shí)而協(xié)調(diào)統(tǒng)一、時(shí)而相互沖突，老師的應(yīng)變能力顯得尤為重要。由此可見，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)建立在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在教育教學(xué)方面，只有前者適應(yīng)后者，教學(xué)活動(dòng)才能順利進(jìn)行。

4.工商管理類專業(yè)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)狀。我國(guó)工商管理類專業(yè)教師的繼續(xù)教育主要限于學(xué)歷培訓(xùn)、業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)、學(xué)術(shù)講座，其教育目的、內(nèi)容、教材、結(jié)果沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。繼續(xù)教育是教師職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，但成敗的關(guān)鍵還在于教師本身的認(rèn)知與創(chuàng)新。實(shí)際上，關(guān)于我國(guó)工商管理類專業(yè)教師本身的發(fā)展問題并未受到學(xué)界的足夠重視和深入研究。繼續(xù)教育只能使教師的學(xué)歷、學(xué)術(shù)水平、業(yè)務(wù)能力達(dá)到一定的水平，但并不能完全決定教師的職業(yè)發(fā)展。然而，有相當(dāng)數(shù)量的工商管理類專業(yè)教師雖然學(xué)歷較高，但其教學(xué)水平和科研能力卻一般，其中很重要的原因就在于教師的敬業(yè)精神、認(rèn)知和信仰。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高學(xué)歷和高職稱的老師不一定受學(xué)生歡迎，而那些忠誠(chéng)于教育事業(yè)、精力充沛、富有創(chuàng)新精神、積極向上的教師卻深受學(xué)生歡迎。優(yōu)秀教師以學(xué)生為中心，研究學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、知識(shí)基礎(chǔ)、年齡等，學(xué)科知識(shí)和教學(xué)基本功深厚，把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，把傳授型教學(xué)變?yōu)樘骄啃越虒W(xué)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、善于破解難題，從而取得較好的教學(xué)效果。因此，教師的自學(xué)和培訓(xùn)不但要重視基本知識(shí)和能力提高，還要把對(duì)教師人格和認(rèn)知能力的培養(yǎng)作為重中之重。教育主管部門所制定和的各種文件、行政命令、規(guī)章制度對(duì)我國(guó)工商管理類專業(yè)教師的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大的影響，正確的政令和管理無疑對(duì)教師的發(fā)展具有推動(dòng)作用，而消極的管理會(huì)損害教師的利益、挫傷教師的積極性，阻礙教師的職業(yè)發(fā)展。

三、工商管理類專業(yè)教師職業(yè)發(fā)展的對(duì)策

1.改革教育體制。中國(guó)教育行政部門必須改革教育管理機(jī)制，把教師及教師職業(yè)發(fā)展放在政策定位及教育改革的優(yōu)先位置。首先，積極規(guī)劃創(chuàng)新型教師培訓(xùn)，改進(jìn)常規(guī)性培訓(xùn)。同時(shí)，學(xué)校教育管理者應(yīng)在工商管理類專業(yè)教學(xué)的軟件和硬件方面為教師創(chuàng)造條件，如實(shí)驗(yàn)室、專業(yè)圖書資料等。其次，改變僅僅依靠教師數(shù)量和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的教師評(píng)估機(jī)制，建立多類別、多層次的評(píng)估體系。最后，各個(gè)學(xué)校、不同學(xué)校教師、本校同事、教師與社會(huì)團(tuán)體之間應(yīng)建立定期的合作與相互學(xué)習(xí)機(jī)制，取長(zhǎng)補(bǔ)短、彌補(bǔ)差距。學(xué)校各級(jí)管理部門應(yīng)積極為教師繼續(xù)教育牽線搭橋，創(chuàng)造條件。

篇6

英國(guó)幼兒教育改革的哲學(xué)基礎(chǔ)是“兒童中心”，與傳統(tǒng)中小學(xué)教育的“學(xué)科中心”和“教師中心”形成鮮明對(duì)照。

1．兒童中心觀

西方兒童中心教育基于孩子個(gè)體的需要和興趣，特別珍視孩子的差異性。杜威強(qiáng)調(diào)課程的選擇應(yīng)該由兒童選擇，而不是由教師強(qiáng)加。蒙臺(tái)梭利主張要欣賞孩子作為個(gè)體的存在，應(yīng)當(dāng)尊重孩子的天性和獨(dú)立學(xué)習(xí)。她深信，孩子擁有內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并建構(gòu)自我學(xué)習(xí)。《普洛登報(bào)告》也指出，“孩子對(duì)于活動(dòng)和探究環(huán)境似乎有一個(gè)強(qiáng)有力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)器……根據(jù)判斷，這種行為是自主的，因?yàn)樗l(fā)生時(shí)沒有任何明顯的動(dòng)機(jī)，正如人類的饑餓一樣……”［3］盡管這種強(qiáng)調(diào)兒童內(nèi)發(fā)動(dòng)機(jī)的理論被英國(guó)的廣大幼兒教師所采納，然而，它也遭到了教育界的廣泛批評(píng)。如科岡質(zhì)疑兒童對(duì)學(xué)習(xí)是否真的擁有天然的好奇心和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。他說，許多兒童在課堂上并沒有顯示出對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，也沒有從自由發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)足夠的學(xué)習(xí)。

2．自由游戲觀

在英國(guó)，由于受到盧梭、福祿貝爾、歐文、麥克米倫等人思想的影響，游戲成為幼兒教育的正規(guī)課程。根據(jù)福祿貝爾的觀點(diǎn)，游戲是“孩子的工作”，是“教育過程中的一部分”，通過游戲，孩子探究外部世界，能夠更好地學(xué)習(xí)。《普洛登報(bào)告》也明確指出，游戲是幼兒教育的一種普遍手段。在游戲中，孩子逐步發(fā)展因果聯(lián)系的概念，發(fā)展辨別的能力，發(fā)展判斷的能力，發(fā)展分析與綜合的能力，發(fā)展想象與闡釋的能力。這種優(yōu)先考慮自由游戲的早期教育也受到了抨擊。大量的研究證據(jù)表明，自由游戲未能最大限度地促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。瑟爾瓦，羅伊和美可因太爾對(duì)兒童在幼兒園里自由游戲進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在孩子們的自由游戲中，常常缺乏具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，往往只是一些簡(jiǎn)單的重復(fù)活動(dòng)。因此，他們認(rèn)為自由游戲?qū)τ變喊l(fā)展的作用是有限的，高水平的師幼互動(dòng)更能優(yōu)化孩子的學(xué)習(xí)。

3．發(fā)展主義觀

發(fā)展主義是對(duì)英國(guó)幼兒教育影響最大的哲學(xué)基礎(chǔ)，它主張兒童經(jīng)由自然發(fā)展獲得正式的抽象邏輯思維。皮亞杰通過臨床觀察和研究，開發(fā)了認(rèn)知發(fā)展理論，提出兒童必須通過感覺階段(0－2歲)和前運(yùn)算階段(2－7歲)的準(zhǔn)備和探索過程，才能取得符合邏輯的抽象思維。根據(jù)認(rèn)知發(fā)展主義的觀點(diǎn)，兒童必須是做好了“準(zhǔn)備”才能進(jìn)入下一發(fā)展階段，而不能被迫上升到更高水平認(rèn)知功能的階段。然而，唐納森通過許多巧妙而有趣的實(shí)驗(yàn)，挑戰(zhàn)了皮亞杰提出的“自我中心”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“準(zhǔn)備說”容易導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)和進(jìn)展的缺乏，且在發(fā)展主義中，對(duì)知識(shí)本身的考慮往往被忽略。教育者強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的序是必要的，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，知識(shí)本身的規(guī)律同樣需要被重視，否則容易導(dǎo)致教育貶值。

三、英國(guó)幼兒教育的課程改革

英國(guó)傳統(tǒng)的教育系統(tǒng)是分散的，政府并沒有干預(yù)課程的規(guī)劃和實(shí)施工作。1988年，英國(guó)頒布《教育改革法》，第一次在英格蘭和威爾遜實(shí)行全國(guó)課程，加強(qiáng)了政府的干預(yù)。

1．理想成果與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)

1999年，英國(guó)資格及課程局將“理想成果”修改為“早期學(xué)習(xí)目標(biāo)”。其中最顯著的變化是“早期學(xué)習(xí)目標(biāo)”代表了大多數(shù)孩子在“基礎(chǔ)階段”(3—6歲)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而不僅僅是3－4歲的孩子。由此，以往為3－4歲的孩子提供的課程擴(kuò)展到了3—6歲的兒童，更多的孩子享受到了學(xué)前教育資源。

2．基礎(chǔ)階段課程

指南2000年，英國(guó)教育與就業(yè)部、課程審定委員會(huì)出版《基礎(chǔ)階段課程指南》。《課程指南》試圖“幫助幼兒教師適應(yīng)不同孩子的需要，讓每一個(gè)孩子獲得發(fā)展，從而為初等學(xué)校的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。”［5］《課程指南》將每一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的描述劃分為三個(gè)部分:第一，“進(jìn)階”;主要說明每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二，“孩子做什么的案例”;主要說明不同年齡的孩子是怎樣發(fā)展的。第三，“教師需要做什么”;主要說明教師如何為孩子建構(gòu)和提供合適的

3．視導(dǎo)制度

作為英國(guó)幼兒教育改革的一部分，政府設(shè)立專門的辦事處—“標(biāo)準(zhǔn)教育辦公室”來視察學(xué)前教育的標(biāo)準(zhǔn)。“標(biāo)準(zhǔn)教育辦公室”不是一個(gè)政府部門，它獨(dú)立于教育和技能培訓(xùn)部門，專門負(fù)責(zé)檢查所有接受政府資金的學(xué)校，目的是為了確保由政府、家長(zhǎng)和市民共同資助的幼兒園教育達(dá)到可以接受的質(zhì)量。無論是何種類型的學(xué)前兒童教育機(jī)構(gòu)，接受了政府的資金就必須接受“標(biāo)準(zhǔn)教育辦公室”的檢查。檢查內(nèi)容主要集中在學(xué)前機(jī)構(gòu)在何種程度上幫助兒童爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)早日學(xué)習(xí)目標(biāo)。檢查的方式包括觀察活動(dòng)，考察資源，審查書面資料，與工作人員和兒童座談等。檢查結(jié)束后，檢查組的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)此次檢查先做出口頭反饋，并在四個(gè)星期內(nèi)，將正式的檢查報(bào)告寄往學(xué)前機(jī)構(gòu)。該報(bào)告是一份公開文件，同時(shí)也在互聯(lián)網(wǎng)上。如果學(xué)前機(jī)構(gòu)不符合檢查的要求，政府就可能將提供的資金撤回，督促學(xué)前機(jī)構(gòu)保證教學(xué)質(zhì)量。

四、對(duì)我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的啟示

1998－2000年、2002－2004年，國(guó)際經(jīng)合組織教育委員會(huì)先后兩次對(duì)包括英國(guó)在內(nèi)的數(shù)個(gè)成員國(guó)的早期教育與保育政策和服務(wù)進(jìn)行了深入調(diào)查，形成了比較研究報(bào)告:強(qiáng)勢(shì)開端Ⅰ―幼兒教養(yǎng)研究(OECD，2001)、強(qiáng)勢(shì)開端Ⅱ(OECD，2006)。這兩份報(bào)告均對(duì)英國(guó)幼兒教育改革的成果給予了肯定，其中的一些經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)學(xué)習(xí)。

1．政府重視是課程改革強(qiáng)有力的保障

迄今為止，我國(guó)的學(xué)前教育事業(yè)尚不屬于義務(wù)教育的范圍。我國(guó)政府(主要是各級(jí)地方政府)能夠?yàn)橛變航逃度氲馁Y金非常有限，即使投入也不能保證專款專用。英國(guó)政府通過設(shè)立專門的辦事處—“標(biāo)準(zhǔn)教育辦公室”來視察學(xué)前教育的標(biāo)準(zhǔn)，并決定基金的投入，對(duì)于我們思考教育資源的合理分配和使用、體現(xiàn)現(xiàn)代教育的公平性原則問題具有借鑒意義。

2．公民辦并舉發(fā)展學(xué)前教育

英國(guó)政府在政策和資金上一視同仁地對(duì)待公辦和民辦幼兒園，成為促進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展的基本策略，并取得了良好的效果。這對(duì)于政府資金投入不足的我國(guó)來說也是一條可資借鑒的、發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的有效策略。

篇7

在當(dāng)今世界學(xué)術(shù)界，比較文學(xué)與世界文學(xué)無疑是最引人矚目的學(xué)科之一。自它在中華大地上復(fù)興以來，發(fā)展迅猛，至今仍然方興未艾。 

一、比較文學(xué)與世界文學(xué)的概念 

比較文學(xué)法國(guó)學(xué)派的代表人物卡雷在他的《比較文學(xué)》藝術(shù)中對(duì)比較文學(xué)進(jìn)行了定義：“比較文學(xué)是文學(xué)史的一支；它研究國(guó)際間的精神關(guān)系，研究拜倫與普希金、歌德與卡萊爾、司各特與維涅之間的事實(shí)聯(lián)系，研究各國(guó)文學(xué)的作品之間、靈感來源之間與作家生平之間的事實(shí)聯(lián)系。比較文學(xué)主要不考慮作品的獨(dú)創(chuàng)價(jià)值，而特別關(guān)懷每個(gè)國(guó)家、每位作家對(duì)其所取材料的演變。” 

美國(guó)學(xué)派代表人物雷馬克對(duì)比較文學(xué)進(jìn)行定義：“比較文學(xué)是超越一國(guó)范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域之間的關(guān)系，包括藝術(shù)（如繪畫、雕刻、建筑、音樂）、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)（如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)）、自然科學(xué)、宗教等等，簡(jiǎn)言之，比較文學(xué)是一國(guó)文學(xué)與另一國(guó)或多國(guó)文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較。” 

我國(guó)學(xué)者季羨林先生對(duì)比較文學(xué)曾下定義：“顧名思義，比較文學(xué)就是把不同國(guó)家的文學(xué)拿出來比較，這可以說是狹義的比較文學(xué)。廣義的比較文學(xué)是把文學(xué)同其他學(xué)科來比較，包括人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。”錢鐘書先生的說法是：“比較文學(xué)作為一門專門學(xué)科，則專指跨越國(guó)界和語(yǔ)言界限的文學(xué)比較。更具體的說，就是把不同國(guó)家不同語(yǔ)言的文學(xué)現(xiàn)象放在一起進(jìn)行比較，研究它們?cè)谖乃嚴(yán)碚摗⑽膶W(xué)思潮，具體作家、作品之間的互相影響。” 

綜上所述，我們可以把比較文學(xué)定義為：比較文學(xué)是以世界眼光和胸懷來從事不同國(guó)家、不同文明和不同學(xué)科之間的跨越式文學(xué)比較研究。它主要研究各種跨越中文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性和互補(bǔ)性，以影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究和跨文明研究為基本方法論，其目的在于以世界性眼光來總結(jié)文學(xué)規(guī)律和文學(xué)特性，加強(qiáng)世界文學(xué)的相互了解與整合，推動(dòng)世界文學(xué)的發(fā)展。 

二、比較文學(xué)與世界文學(xué)的關(guān)系 

比較文學(xué)作為一種專門的學(xué)科，是沒有什么疑問的，但是，中西比較文學(xué)是否也能成為一種專門的學(xué)科，猶如“紅學(xué)”之于中國(guó)古代文學(xué)研究、“魯迅學(xué)”之于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)研究？我們認(rèn)為，把中西比較文學(xué)從比較文學(xué)中獨(dú)立出來，進(jìn)行專門的、深入的研究，有著特殊而重大的意義。固然，對(duì)于中外文化交流，取異域文學(xué)之長(zhǎng)，補(bǔ)我國(guó)文學(xué)之短，中國(guó)文學(xué)與朝鮮、日本、越南文學(xué)的比較，以中國(guó)文學(xué)為主體的東亞文學(xué)與以印度文學(xué)為主體的南亞文學(xué)的比較，乃至中國(guó)文學(xué)與中東文學(xué)、拉美文學(xué)、非洲文學(xué)的比較等等，也都是有待深入開發(fā)的研究領(lǐng)域。但是，對(duì)于我們這個(gè)古老的民族來說，從來沒有任何一種文學(xué)像西方文學(xué)那樣，對(duì)我們民族的文學(xué)沖擊那么大，發(fā)生過那么無孔不入的影響。直到現(xiàn)在，世界各國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)仍在受歐美文學(xué)傳統(tǒng)的沖擊。我們現(xiàn)在的文學(xué)教科書，甚至包括中國(guó)古代文學(xué)在內(nèi)的教科書，都在使用著歐美文學(xué)的概念。我國(guó)當(dāng)代的作家，仍在自覺或者不自覺、直接或者間接的接受著西方文學(xué)的影響，我國(guó)一般大學(xué)的外國(guó)文學(xué)課實(shí)際講授的是歐美文學(xué)課。因此，作為專門學(xué)科的中西比較文學(xué)的建立已迫在眉睫！ 

中西比較文學(xué)，包括兩個(gè)相互聯(lián)系的大的研究領(lǐng)域。一是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)與西方文學(xué)的比較；二是中國(guó)古代文學(xué)與西方文學(xué)的比較。前者應(yīng)側(cè)重于法國(guó)學(xué)派正統(tǒng)意義上的比較文學(xué)，即影響研究，后者應(yīng)側(cè)重于美國(guó)學(xué)派提出的平行研究。中國(guó)新文學(xué)的歷史不長(zhǎng)，而古代又有著悠久的文學(xué)傳統(tǒng)和豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，這個(gè)傳統(tǒng)總在有形無形地對(duì)中國(guó)新文學(xué)發(fā)生影響。因此，隨著中西比較文學(xué)研究的深入，應(yīng)該把研究的重點(diǎn)從現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)與西方文學(xué)的比較移道中國(guó)古代文學(xué)與西方文學(xué)的比較上來。 

三、比較文學(xué)與世界文學(xué)的歷史與發(fā)展 

曹順慶在《比較文學(xué)史》中談到“整個(gè)比較文學(xué)發(fā)展的一個(gè)基本特征和實(shí)施，就是研究范圍的不斷擴(kuò)大，一個(gè)個(gè)‘人為圈子’的不斷被沖破，一堵堵圍墻的不斷被跨越，從而構(gòu)成整個(gè)比較文學(xué)發(fā)展的基本線索和走向。”[1]縱觀全世界比較文學(xué)發(fā)展史,我們可以看到一條較為清晰的比較文學(xué)學(xué)科理論發(fā)展的學(xué)術(shù)之鏈。這條學(xué)術(shù)之鏈歷經(jīng)影響研究、平行研究和跨文明研究三大階段,呈累進(jìn)式的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 

第一階段，在比較文學(xué)歷史上，法國(guó)學(xué)派是最早出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)派，從19世紀(jì)末開始至20世紀(jì)20年代已具雛形。法國(guó)學(xué)派的代表人物有：巴爾登斯貝格、梵第根、伽列及基亞等人。法國(guó)學(xué)派所進(jìn)行的影響研究可以概括為：其一，在研究方向上，注重國(guó)與國(guó)之間文學(xué)的事實(shí)聯(lián)系和實(shí)際的影響關(guān)系，在有些學(xué)者那里，對(duì)這種聯(lián)系和影響的研究甚至被嚴(yán)格的限定在兩國(guó)之間，如梵第根就持有這種觀點(diǎn)。所以法國(guó)學(xué)派學(xué)者嚴(yán)厲，比較文學(xué)一詞是一門系統(tǒng)而科學(xué)的學(xué)科沒有起好的名字。其二，在研究方法上，強(qiáng)調(diào)實(shí)證主義。認(rèn)為要使學(xué)科建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)性上，只有對(duì)文學(xué)關(guān)系的事實(shí)聯(lián)系進(jìn)行細(xì)致的、慎重的考察求證，也正是在這個(gè)意義上，他們主張把比較文學(xué)看成為文學(xué)史的一個(gè)分支。 

法國(guó)學(xué)派對(duì)比較文學(xué)的貢獻(xiàn)是巨大的。它在比較文學(xué)形成之初就為學(xué)科發(fā)展開辟了一條科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯康缆罚瑸閷W(xué)科理論和研究范式奠定了最初的基礎(chǔ)。雖然法國(guó)學(xué)派在學(xué)科定位、研究范圍和研究方法等方面存在著一些偏狹的觀點(diǎn)，但影響研究至今，認(rèn)識(shí)比較文學(xué)研究中最基本的研究方法，而且也是一個(gè)始終充滿生命活力的研究領(lǐng)域。 

第二階段，1958年9月在國(guó)際比較文學(xué)協(xié)會(huì)第二次大會(huì)上，耶魯大學(xué)教授韋勒克做了題為《比較文學(xué)的危機(jī)》的發(fā)言，向法國(guó)學(xué)派的理論觀點(diǎn)提出了直截了當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)。這個(gè)發(fā)言被認(rèn)為是美國(guó)學(xué)派的宣言書，此后不僅打破了法國(guó)學(xué)派的一統(tǒng)天下，也確立了美國(guó)學(xué)派在世界比較文學(xué)領(lǐng)域中的地位。 

美國(guó)學(xué)派對(duì)文學(xué)進(jìn)行的平行研究在與法國(guó)學(xué)派爭(zhēng)論中確立起自己的理論體系，其理論重點(diǎn)和對(duì)學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)可小結(jié)如下：第一，擴(kuò)大了研究的領(lǐng)域，把不同學(xué)科引入到文學(xué)研究中來；第二，把比較文學(xué)研究的目光轉(zhuǎn)向了文學(xué)的內(nèi)部，更加關(guān)注作品的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、層次等方面的問題；第三，開拓了多元的研究方法，主張針對(duì)不同作品、不同問題運(yùn)用不同方法，或綜合運(yùn)用多種方法。 

在第三階段，學(xué)科自我發(fā)展的又一次機(jī)遇是東西比較文學(xué)研究的崛起。自20世紀(jì)70年代開始，臺(tái)港及大陸比較文學(xué)研究的迅速崛起，為開拓比較文學(xué)的領(lǐng)域，尤其是東西方文學(xué)的跨文明比較做出了實(shí)績(jī)。這種跨越東西方異質(zhì)文明的比較文學(xué)研究，將全世界比較文學(xué)引向了一個(gè)更加廣闊的領(lǐng)域，為比較文學(xué)拓展了更加寬廣的視界，將比較文學(xué)導(dǎo)向了又一個(gè)新的歷史階段。在這一階段中，中國(guó)學(xué)術(shù)界正在探索甚至正在建構(gòu)跨越東西方異質(zhì)文明的比較文學(xué)學(xué)科理論新體系。臺(tái)港學(xué)者對(duì)于東西方文化“模子”的比較文學(xué)研究和對(duì)比較文學(xué)“中國(guó)學(xué)派”的探索，已邁開了比較文學(xué)新的學(xué)科理論建設(shè)的步伐。而近年來中國(guó)大陸學(xué)者對(duì)比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派基本理論特征——“跨文明”的提出及其方法論體系輪廓的初步勾勒，更進(jìn)一步奠定了學(xué)科理論建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。可以說，全世界比較文學(xué)正面臨著一個(gè)重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，新的比較文學(xué)學(xué)科理論正如旭日般冉冉升起，這是一個(gè)更加廣闊的視界，是比較文學(xué)學(xué)科理論的新階段。 

中國(guó)比較文學(xué)乃至世界比較文學(xué)今后邁向何方？我們可以肯定地說：“跨文明研究”，或者說著眼于在中西文明沖突、對(duì)話與交流的跨越東西方文明的比較文學(xué)研究，將是中國(guó)比較文學(xué)乃至世界比較文學(xué)發(fā)展的必由之路。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]曹順慶.比較文學(xué)論[m].四川教育出版社，2006：2. 

篇8

《教育規(guī)劃綱要》中明確規(guī)定教育管理論文，義務(wù)教育一直是我國(guó)教育改革和發(fā)展的重中之重龍?jiān)雌诳１臼兰o(jì)初，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了普及九年義務(wù)教育的目標(biāo)教育管理論文，首先解決法律規(guī)定的適齡兒童少年“有學(xué)上”的問題。在義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)全面普及和免費(fèi)之后，國(guó)家明確把義務(wù)教育均衡發(fā)展作為義務(wù)教育的重中之重教育管理論文，要努力實(shí)現(xiàn)讓所有的適齡兒童少年都“上好學(xué)”的目標(biāo)龍?jiān)雌诳?duì)義務(wù)教育均衡發(fā)展我是這樣認(rèn)識(shí)的。

一、義務(wù)教育均衡發(fā)展的意義龍?jiān)雌诳o論是從教育系統(tǒng)內(nèi)部，還是從教育系統(tǒng)外部教育管理論文，乃至從整個(gè)社會(huì)發(fā)展的角度來看，促進(jìn)和保障義務(wù)教

育的均衡發(fā)展都具有非常重要的意義。義務(wù)教育把工作重心落實(shí)到辦好每一所學(xué)校和關(guān)注每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng) 教育管理論文，把提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量和改造城鎮(zhèn)薄弱學(xué)校放在更加重要的位置，有效遏制城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間和校際之間教育差距擴(kuò)大的勢(shì)頭教育管理論文，逐步實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展龍?jiān)雌诳?/p>

二、義務(wù)教育均衡發(fā)展的艱巨性。必須看到，推進(jìn)均衡發(fā)展的任務(wù)比起實(shí)現(xiàn)普及的任務(wù)來說教育管理論文，更艱巨、更復(fù)雜，用的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)龍?jiān)雌诳．?dāng)前教育管理論文，區(qū)域間、城鄉(xiāng)間、學(xué)校間的不均衡的矛盾仍較突出，推進(jìn)區(qū)域內(nèi)義務(wù)教育的均衡發(fā)展教育管理論文，將伴隨著縮小學(xué)校之間辦學(xué)水平差異、整體提升教育質(zhì)量的全過程；推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，將伴隨著城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、逐步縮小城鄉(xiāng)差別的全過程；推進(jìn)區(qū)域間義務(wù)教育的均衡發(fā)展教育管理論文，將伴隨著解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)不平衡問題、提高中西部教育水平的全過程。

三、《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》措施

1、要求各地盡快制定本地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校的“最低保障線”，凡是低于標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校都納入限期改造計(jì)劃教育管理論文，保證轄區(qū)內(nèi)薄弱學(xué)校逐年減少，逐步使當(dāng)?shù)厮袑W(xué)校都達(dá)到基本要求龍?jiān)雌诳?、加強(qiáng)縣級(jí)政府對(duì)區(qū)域內(nèi)教師資源的統(tǒng)籌教育管理論文，通過建立區(qū)域內(nèi)骨干教師巡回授課、緊缺學(xué)科教師流動(dòng)教學(xué)、城鎮(zhèn)教師到鄉(xiāng)村學(xué)校任教服務(wù)期等項(xiàng)制度，加大城鄉(xiāng)教育對(duì)口支援力度教育管理論文，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)。3、是逐步建立規(guī)范化、科學(xué)化、制度化的義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)估體系和教學(xué)指導(dǎo)體系，保證所有學(xué)校按照義務(wù)教育課程方案要求開齊課程教育管理論文，并達(dá)到教學(xué)基本要求龍?jiān)雌诳?、落實(shí)各項(xiàng)政策，對(duì)弱勢(shì)群體學(xué)生給予特別的關(guān)注。

四、努力縮小、城鄉(xiāng)老師之間的差距龍?jiān)雌诳?/p>

1、城鄉(xiāng)老師之間的差距。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)說：經(jīng)過60年的努力教育管理論文，我們已經(jīng)建立起一支有1600萬人的教師隊(duì)伍龍?jiān)雌诳，F(xiàn)在城鄉(xiāng)之間教育還存在著比較大的差距，硬件差距也有教育管理論文，但不是最重要的，最重要的差距就是教師隊(duì)伍的質(zhì)量。

2、這幾年來教育管理論文，黨和政府特別重視農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)，但是還存在著很多問題龍?jiān)雌诳Ｎ覀冋诶^續(xù)努力教育管理論文，一個(gè)最重要的措施就是提高農(nóng)村教師隊(duì)伍的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位。

周濟(jì)還說：在很多措施當(dāng)中，最根本的一條教育管理論文， 已經(jīng)實(shí)施了義務(wù)教育教師績(jī)效工資制度龍?jiān)雌诳５谝唬罅x務(wù)教育的老師教育管理論文，特別是農(nóng)村義務(wù)教育老師的工資收入要不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資收入。當(dāng)然，績(jī)效工資制度不僅僅是收入的提高教育管理論文，同時(shí)也是一次人事分配制度的改革，我們進(jìn)行績(jī)效考核教育管理論文，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性龍?jiān)雌诳＿@項(xiàng)措施是根本性的，當(dāng)然還有一系列的措施。我們的一個(gè)基本思想就是要吸引社會(huì)上優(yōu)秀的人才當(dāng)老師教育管理論文，吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村，到基層長(zhǎng)期從教教育管理論文，終身從教龍?jiān)雌诳Ｎ覀儾扇×艘幌盗写胧沟糜懈嗟膬?yōu)秀人才到農(nóng)村去從教教育管理論文，同時(shí)我們還動(dòng)員了大批城鎮(zhèn)教師到農(nóng)村支援，還有師范生到農(nóng)村實(shí)習(xí)支教教育管理論文，這樣我們就組織了大批優(yōu)秀教師到農(nóng)村從事教學(xué)工作。下一步要把它制度化，要讓老師都能夠到農(nóng)村接受鍛煉，同時(shí)為農(nóng)村輸送更多的高質(zhì)量的老師。

3、大力加強(qiáng)農(nóng)村教師的培訓(xùn)。我們農(nóng)村現(xiàn)在有幾百萬老師，我們要大力提高我們的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)力度，使我們不斷地提高自己。經(jīng)過多年的努力，我們已經(jīng)大大改進(jìn)我們自身的質(zhì)量，能夠?yàn)檗r(nóng)村的孩子們提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源，使他們接受良好的教育。

篇9

硬實(shí)力是與軟實(shí)力相對(duì)的一個(gè)概念，兩者相互聯(lián)系，相輔相成，相得益彰。高職教育的技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力構(gòu)成了高職教育的綜合實(shí)力。技能主要是指人運(yùn)用方法和技術(shù)去解決專業(yè)崗位實(shí)際問題的能力。［1］技能經(jīng)歷了一個(gè)由不會(huì)到會(huì)，由不熟練到熟練的學(xué)習(xí)過程。［2］技能硬實(shí)力是指通過高職教育培養(yǎng)形成的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線所需的技能實(shí)力體系。技能硬實(shí)力主要體現(xiàn)為“怎么辦”和“如何做”的多元組合技能實(shí)力體系。［3］高職教育技能硬實(shí)力是一個(gè)由多種技能力構(gòu)成的體系，不同技能力對(duì)應(yīng)不同的高職教育技能目標(biāo)。高職教育技能硬實(shí)力體系主要包括：基本技能力；專業(yè)技能力；綜合技能力和創(chuàng)新技能力。為提高學(xué)生的技能硬實(shí)力，高職專業(yè)教育應(yīng)以經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)和技能性知識(shí)傳授為主。技能硬實(shí)力反映了高職教育滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)掌握較高技術(shù)含量和較高復(fù)雜勞動(dòng)的高技能人才的需求能力。技能硬實(shí)力是高職教育綜合實(shí)力中的重要部分，是有形物質(zhì)力，一般可以量化和測(cè)量。沒有技能硬實(shí)力，就無所謂“文化軟實(shí)力”；技能硬實(shí)力是高職教育的“物質(zhì)生產(chǎn)力”，文化軟實(shí)力是高職教育的“精神生產(chǎn)力”。

2.重要性

職業(yè)技術(shù)教育是“生產(chǎn)生產(chǎn)力”和“造就勞動(dòng)者”的教育。［3］高職教育的技能硬實(shí)力是打造高職畢業(yè)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素之一，是區(qū)分高職教育質(zhì)量和提升學(xué)生就業(yè)能力的重要因素，技能硬實(shí)力的提升依賴于高職專業(yè)教育的質(zhì)量和有形資源的耗費(fèi)。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)向技術(shù)密集型和知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)對(duì)高技能人才需求的不斷提高，在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的政策推動(dòng)下，我國(guó)高職教育得到了蓬勃發(fā)展。高職院校也加大了專業(yè)建設(shè)的力度，教學(xué)硬實(shí)力建設(shè)不斷增強(qiáng)，不斷加大了對(duì)高職教育技能硬實(shí)力的貢獻(xiàn)力度，學(xué)生技能硬實(shí)力也得到顯著增強(qiáng)。高職教育技能硬實(shí)力是提升高職學(xué)生就業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)，對(duì)提升我國(guó)的民族競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力具有重要意義。

二、高職教育的文化軟實(shí)力

1.內(nèi)涵

近年來，隨著高職教育由外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，高職教育更加注重技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力的全面提升。文化是文明的基石，文化是人類的靈魂。［4］文化一般是指人的知識(shí)、信仰、情感、價(jià)值、道德、法律和藝術(shù)等有組織的觀念系統(tǒng)。［5］文化軟實(shí)力是指通過高職教育培養(yǎng)形成的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線所需的文化實(shí)力體系。文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)為個(gè)人品德、人文素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、人際溝通能力等多元組合文化實(shí)力體系。［6］高職教育文化軟實(shí)力是一個(gè)由多種文化力構(gòu)成的體系，不同文化力對(duì)應(yīng)不同的高職教育文化目標(biāo)。高職教育文化軟實(shí)力體系主要包括：知識(shí)文化力、精神文化力、道德文化力、價(jià)值文化力、法律文化力和職業(yè)文化力。技能硬實(shí)力雖然具有明顯和直接的力量，但文化軟實(shí)力具有更加持久的滲透力。實(shí)際上，決定高職教育生存發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的最關(guān)鍵要素是建立在“技能硬實(shí)力”基礎(chǔ)之上的“文化軟實(shí)力”。［7］以哲學(xué)視角來看，技能硬實(shí)力屬于高職教育的物質(zhì)因素，而文化軟實(shí)力屬于高職教育的精神因素。文化軟實(shí)力是高職教育綜合實(shí)力中的核心部分，是無形精神力，無法量化和測(cè)量。

2.重要性

高職教育的技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力構(gòu)成了高職教育的綜合實(shí)力。技能硬實(shí)力重外延建設(shè)，文化軟實(shí)力重內(nèi)涵發(fā)展。文化軟實(shí)力是技能硬實(shí)力的文化體現(xiàn)，可以提升技能硬實(shí)力的軟內(nèi)涵實(shí)力，為施展技能硬實(shí)力創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化軟實(shí)力越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。從某種意義上來說，文化軟實(shí)力對(duì)提升高職教育的辦學(xué)品位和核心競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要。實(shí)踐證明，技能硬實(shí)力是強(qiáng)硬的，但文化軟實(shí)力卻是致命的。文化軟實(shí)力具有巨大的輻射力和影響力，最終決定著高職教育的興衰成敗。打造文化軟實(shí)力須從小處著眼，從細(xì)節(jié)做起，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不斷提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量、辦學(xué)水平和創(chuàng)新能力。［8］在我國(guó)高職教育快速發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，打造和提升高職教育的文化軟實(shí)力，是高職教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然戰(zhàn)略選擇。

三、高職教育技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力的關(guān)系

1.技能硬實(shí)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)和前提

技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力均是高職教育綜合實(shí)力的重要組成部分，二者相輔相成，不可分割。技能硬實(shí)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)和前提，技能硬實(shí)力決定和支撐文化軟實(shí)力的存在和發(fā)展。沒有“一技之長(zhǎng)”的技能硬實(shí)力作為支撐，文化軟實(shí)力就會(huì)成為無本之木、無源之水。無論作為學(xué)生文化軟實(shí)力的個(gè)人品德、人文素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、人際溝通能力等方面多么優(yōu)秀，學(xué)生也難以勝任職業(yè)崗位的復(fù)雜技能需求。只有以技能硬實(shí)力的有形物質(zhì)力為強(qiáng)大后盾，文化軟實(shí)力的無形精神力才能得以迅速提升。高職教育培養(yǎng)強(qiáng)大技能硬實(shí)力的各種物質(zhì)載體和物質(zhì)條件，也必將大大促進(jìn)學(xué)生文化軟實(shí)力的提升；相反，弱化培養(yǎng)技能硬實(shí)力也必將弱化打造文化軟實(shí)力。

2.文化軟實(shí)力是技能硬實(shí)力的提升和發(fā)展

文化軟實(shí)力是高職教育技能硬實(shí)力的文化體現(xiàn)，文化軟實(shí)力也是技能硬實(shí)力的提升和發(fā)展。提升技能硬實(shí)力離不開文化軟實(shí)力的增強(qiáng)，因?yàn)槿魏渭寄苡矊?shí)力都不是自發(fā)形成的，而是高職教育創(chuàng)造主體自覺 自為的創(chuàng)造結(jié)果，是通過文化軟實(shí)力在一定程度上凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮斗和共同追求的結(jié)果。［9］而文化軟實(shí)力具有相對(duì)的獨(dú)立性，文化軟實(shí)力的弱化會(huì)制約就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和技能硬實(shí)力的施展。因此，著力打造高職教育的文化軟實(shí)力是促進(jìn)就業(yè)能力提高和技能硬實(shí)力發(fā)揮的重要條件。只有以文化軟實(shí)力的無形精神力為精神支撐，技能硬實(shí)力的有形物質(zhì)力才能得以升華。文化軟實(shí)力的建設(shè)具有長(zhǎng)期性和艱巨性，不能立竿見影，但是一旦形成將對(duì)技能硬實(shí)力的提升和發(fā)展產(chǎn)生持久的作用力，增加技能硬實(shí)力的文化內(nèi)涵和精神動(dòng)力，切實(shí)提升高職教育的綜合實(shí)力。只有文化軟實(shí)力和技能硬實(shí)力共同發(fā)展，才能促進(jìn)高職教育的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

四、高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

1.制度建設(shè)保障技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

教育制度是影響高職教育質(zhì)量高低的重要因素，有什么樣的教育制度就會(huì)有什么樣的教育質(zhì)量。［10］制度建設(shè)是高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障。首先，應(yīng)建立健全高職專業(yè)教育與人文教育協(xié)調(diào)管理制度。高職院校應(yīng)重視先進(jìn)制度的引進(jìn)和創(chuàng)設(shè)，應(yīng)設(shè)立高職專業(yè)教育與人文教育協(xié)調(diào)管理機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)高職專業(yè)教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃、量化指標(biāo)體系和綜合評(píng)價(jià)方案的制定，統(tǒng)一指導(dǎo)和監(jiān)督協(xié)調(diào)發(fā)展的考核評(píng)價(jià)工作，通過機(jī)構(gòu)設(shè)置和管理調(diào)控把高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展落到實(shí)處。其次，應(yīng)建立健全高職專業(yè)教育與人文教育融合制度。高職院校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)專業(yè)教育與人文教育兩者的同等重要性，積極確立專業(yè)教育與人文教育相互融合的辦學(xué)理念，在課程設(shè)置、課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和校園文化等領(lǐng)域促進(jìn)專業(yè)教育與人文教育的相互融合，全面提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量。再次，應(yīng)建立健全高職專業(yè)教育與人文教育協(xié)調(diào)評(píng)價(jià)制度。應(yīng)依據(jù)相關(guān)要求，確立高職專業(yè)教育與人文教育發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，合理確定高職專業(yè)教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展量化指標(biāo)體系和綜合評(píng)價(jià)方案，既兼顧教育過程與教育結(jié)果，又兼顧教學(xué)數(shù)量與教育質(zhì)量，公開、公平和公正地評(píng)價(jià)相關(guān)部門及教師的工作質(zhì)量。

2.師資素質(zhì)促進(jìn)技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

教師是高職院校的第一重要資源，是技能的擁有者和文化的傳播者，師資素質(zhì)是促進(jìn)高職技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。首先，應(yīng)當(dāng)樹立師資建設(shè)新理念。高職院校既要加強(qiáng)專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)，也要加強(qiáng)人文教師隊(duì)伍建設(shè)，兩者同等重要，相互依賴，同步發(fā)展，不可偏廢。切實(shí)加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)進(jìn)修、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和業(yè)務(wù)研討，只有不斷提高教師的技能水平和文化素質(zhì)，促進(jìn)師資隊(duì)伍全面均衡發(fā)展，才能促進(jìn)高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，應(yīng)當(dāng)賦予雙師素質(zhì)新內(nèi)涵。高職教育既要突出實(shí)踐技能培養(yǎng)，又要加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)；雙師素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是既有較高的學(xué)歷學(xué)位、扎實(shí)的專業(yè)功底、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和過硬的動(dòng)手能力，同時(shí)又有豐富的人文知識(shí)、較高的人文素養(yǎng)、穩(wěn)定的人文內(nèi)涵和良好的人文精神。簡(jiǎn)而言之，雙師素質(zhì)即兼具技能素質(zhì)和人文素質(zhì)。再次，應(yīng)當(dāng)建立教師評(píng)價(jià)新體系。改革高職教師的評(píng)價(jià)體系和辦法，既要重視評(píng)價(jià)教師的技能教育能力和教育業(yè)績(jī)，也要重視評(píng)價(jià)教師的人文教育能力和教育業(yè)績(jī)；建立鼓勵(lì)教師促進(jìn)高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展的良性激勵(lì)機(jī)制。

3.教學(xué)改革推進(jìn)技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

高職教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生技能硬實(shí)力的重要環(huán)節(jié)，又是打造學(xué)生文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。高職教學(xué)改革是推進(jìn)技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)。首先，應(yīng)推進(jìn)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容改革。將人文知識(shí)與人文技能融入專業(yè)教學(xué)內(nèi)容之中，在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育，在培養(yǎng)技能硬實(shí)力過程中滲透培養(yǎng)文化軟實(shí)力，打造適合高職教育特色的技能與人文教育雙贏的教育平臺(tái)。其次，應(yīng)推進(jìn)專業(yè)課程的設(shè)置體系改革。樹立技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力全面發(fā)展的科學(xué)教育理念，構(gòu)建一套具有高職特色的科學(xué)、可行、高效的課程體系。課程改革應(yīng)既重技能硬實(shí)力，又重文化軟實(shí)力；既重專業(yè)課程建設(shè)，又重人文課程建設(shè)；既重外延建設(shè)，又重內(nèi)涵建設(shè)。人文課程建設(shè)應(yīng)圍繞教育目標(biāo)、明確核心要素、整合教學(xué)內(nèi)容、開拓教育途徑。再次，應(yīng)推進(jìn)高職教學(xué)的生產(chǎn)實(shí)踐改革。課堂教學(xué)和生產(chǎn)實(shí)踐都是高職教育的重要環(huán)節(jié)，生產(chǎn)實(shí)踐既是培養(yǎng)學(xué)生技能硬實(shí)力的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)學(xué)生文化軟實(shí)力的重要載體。將人文素質(zhì)教育滲透到實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)之中，在企業(yè)文化體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在各生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)中滲透人文教育，將比課堂教學(xué)更直接、更具體、更生動(dòng)、更有說服力地體現(xiàn)人文精神和培養(yǎng)人文素質(zhì)。

4.校園文化推動(dòng)技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

高職院校應(yīng)以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，結(jié)合高職專業(yè)特色，構(gòu)建人文教育環(huán)境，營(yíng)造濃厚的高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展氛圍。首先，推動(dòng)外在校園文化的滲透與融合。可以通過校容校貌、校訓(xùn)校風(fēng)、名人名言、藝術(shù)雕塑、宣傳櫥窗、文化展覽等各種形式，促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的滲透與融合，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍和高雅的校園文化精神。其次，推動(dòng)內(nèi)在校園文化的滲透與融合。通過豐富圖書館的藏書，加強(qiáng)文、史、哲和藝術(shù)等人文學(xué)科的圖書建設(shè)，促進(jìn)校園專業(yè)文化與人文教育的內(nèi)在融合；通過舉辦各具特色的學(xué)術(shù)報(bào)告和人文講座，重視培養(yǎng)科學(xué)精神與人文精神，積極建設(shè)健康向上、格調(diào)高雅、豐富多彩的校園文化，形成團(tuán)結(jié)活潑、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、文明樸素、求實(shí)創(chuàng)新的校園風(fēng)尚；［11］充分利用校園網(wǎng)發(fā)展專業(yè)技能教育與人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文化教育平臺(tái)；努力打造專業(yè)特色鮮明，人文氛圍濃厚的綜合性校園文化氛圍。通過推動(dòng)外在校園文化與內(nèi)在校園文化的滲透與融合，促進(jìn)專業(yè)教育與人文教育的滲透與融合，進(jìn)而推動(dòng)高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.硬件建設(shè)助力技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

硬件建設(shè)既是提升高職教育技能硬實(shí)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是發(fā)展高職教育文化軟實(shí)力的物質(zhì)前提。高職院校硬件建設(shè)主要包括教學(xué)硬件設(shè)施建設(shè)和校園硬件設(shè)施建設(shè)。前者主要指實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等，后者主要指圖書館、校園網(wǎng)及校園設(shè)施建設(shè)等。首先，教學(xué)硬件設(shè)施建設(shè)既要加強(qiáng)“硬設(shè)施”建設(shè)，又要加強(qiáng)“軟設(shè)施”建設(shè)。“硬設(shè)施”是指為專業(yè) 教育服務(wù)，培養(yǎng)高職技能硬實(shí)力的教學(xué)硬件設(shè)施。“軟設(shè)施”是指為人文教育服務(wù)，培養(yǎng)高職文化軟實(shí)力的教學(xué)硬件設(shè)施。“硬設(shè)施”和“軟設(shè)施”對(duì)助力高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展同等重要，缺一不可。因而，實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)所既是培養(yǎng)實(shí)踐技能的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)人文素質(zhì)的的重要場(chǎng)所；其次，校園硬件設(shè)施建設(shè)既要加強(qiáng)“硬設(shè)施”建設(shè)，又要加強(qiáng)“軟設(shè)施”建設(shè)。校園“硬設(shè)施”和“軟設(shè)施”的同步建設(shè)，必將為提升高職教育技能硬實(shí)力與文化軟實(shí)力提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證，也為高職教育教學(xué)提供有力的硬件支持。圖書館建設(shè)應(yīng)緊密圍繞高職教學(xué)和教育發(fā)展進(jìn)行定位，突出專業(yè)特色，建設(shè)特色館藏，兼顧采購(gòu)專業(yè)技能性圖書和人文教育類圖書，豐富網(wǎng)絡(luò)館藏資源；校園設(shè)施建設(shè)既要保證正常的教學(xué)、辦公和生活等需要，也要突出藝術(shù)雕塑、宣傳櫥窗等校園文化設(shè)施建設(shè)，通過硬件建設(shè)助力協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、結(jié) 語(yǔ)

作為我國(guó)高等教育不可或缺的重要組成部分，高職教育肩負(fù)著為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)合格的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才的使命。高職教育技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力兩者相輔相成，缺一不可。技能硬實(shí)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)和前提；文化軟實(shí)力是技能硬實(shí)力的提升和發(fā)展。高職教育的技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力共同構(gòu)成了高職教育的綜合實(shí)力。正確處理高職教育技能硬實(shí)力和文化軟實(shí)力之間的關(guān)系至關(guān)重要，它有利于增強(qiáng)國(guó)家和民族競(jìng)爭(zhēng)力，有利于矯正高職教育理念錯(cuò)位，有利于切實(shí)提高高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動(dòng)職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展。

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篇10

（二）對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響

一個(gè)國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易的總額在很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，而衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的最常用的指標(biāo)就是GDP。我國(guó)自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，與國(guó)外的交流日益密切，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，GDP已經(jīng)躍居世界第二位。與此同時(shí)，進(jìn)出口貿(mào)易也在迅速發(fā)展。雖然進(jìn)出口貿(mào)易與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平息息相關(guān)，但有些地方政府盲目追求GDP數(shù)字的增加來應(yīng)對(duì)業(yè)績(jī)考評(píng)，甚至?xí)萑氙偪褡非驡DP的狀態(tài)。盲目追求GDP會(huì)使政府對(duì)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的政策執(zhí)行缺少創(chuàng)新性，以增加GDP項(xiàng)目的發(fā)展目標(biāo)，但實(shí)際上會(huì)帶來惡性競(jìng)爭(zhēng)、重復(fù)建設(shè)、產(chǎn)能過剩、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人民生活幸福感受相背離等問題。政府宏觀調(diào)控的社會(huì)管理，對(duì)創(chuàng)新GDP增長(zhǎng)源泉，以綠色環(huán)保GDP來推動(dòng)經(jīng)貿(mào)發(fā)展起到積極影響。

（三）對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響

合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)才能為我國(guó)的經(jīng)貿(mào)發(fā)展提供更廣闊的空間。我國(guó)社會(huì)建設(shè)能否順利進(jìn)行，民生問題能否得到有效地解決，不能離開調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。社會(huì)穩(wěn)定有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過創(chuàng)新社會(huì)管理，對(duì)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)群眾的能力、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起到積極影響。

（四）對(duì)外商直接投資的影響

外商直接投資可以促進(jìn)東道國(guó)的外貿(mào)出口額的增長(zhǎng)，外資流入使一國(guó)或者地區(qū)資本積累增加，使經(jīng)濟(jì)中資本的相對(duì)數(shù)量增加而勞動(dòng)力的相對(duì)數(shù)量減少，使生產(chǎn)廠商自發(fā)地向生產(chǎn)成本相對(duì)較低的資本密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。但盲目引進(jìn)外資不僅會(huì)沖擊民族企業(yè)，占領(lǐng)一定市場(chǎng)份額，外商如果把利潤(rùn)匯回國(guó)，會(huì)導(dǎo)致我國(guó)外匯儲(chǔ)備不足，進(jìn)而使人民幣貶值。而且，有些外商只是投資，限制我國(guó)擁有先進(jìn)技術(shù)。政府的招商引資目標(biāo)如果是這類企業(yè)的話，將會(huì)對(duì)我國(guó)的經(jīng)貿(mào)發(fā)展帶來負(fù)面影響。吸引外商直接投資離不開合理的法制制度，民主法制的國(guó)家才能大量吸引外商投資，社會(huì)管理也會(huì)對(duì)合理利用外商直接投資起到積極影響。

二、創(chuàng)新社會(huì)管理視角下我國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展對(duì)策

（一）完善政府的管理職能

推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新，首要任務(wù)就是搞好制度建設(shè)，完善社會(huì)管理的一系列政策合法規(guī)范，建立并構(gòu)建與和諧社會(huì)相適應(yīng)的社會(huì)管理新格局。通過社會(huì)管理創(chuàng)新來促進(jìn)我國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展，尤其要重視建立并完善參與型及自治型治理結(jié)構(gòu)，加大培養(yǎng)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的優(yōu)秀管理者、專業(yè)人才和優(yōu)秀的社會(huì)組織等。并進(jìn)一步引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)管理領(lǐng)域，使政府對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)和創(chuàng)新行為進(jìn)行有效地引導(dǎo)，通過加大宏觀調(diào)控力度和激勵(lì)機(jī)制，形成創(chuàng)新社會(huì)管理化管理的新生態(tài)機(jī)制。

（二）建立合理的匯率形成機(jī)制

通過上述模型分析可以看出，人民幣匯率波動(dòng)對(duì)進(jìn)出口變化的影響十分顯著，貨幣當(dāng)局應(yīng)該對(duì)人民幣幣值調(diào)整保持審慎態(tài)度。貨幣當(dāng)局應(yīng)當(dāng)確立合理的匯率形成機(jī)制改革目標(biāo)。在“以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的，有管理的浮動(dòng)匯率制度”的改革目標(biāo)條件下，不能僅僅只是在本國(guó)簡(jiǎn)單地“浮動(dòng)”，而忽略了“管理”。所謂“創(chuàng)新”社會(huì)管理，必須要與時(shí)俱進(jìn)。今后政府社會(huì)化管理的目標(biāo)應(yīng)在重點(diǎn)加強(qiáng)權(quán)利選擇的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步適應(yīng)匯率制度的外部環(huán)境變化。

（三）確定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的改革目標(biāo)

長(zhǎng)期來看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展。政府要大力發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的促進(jìn)作用。一方面，應(yīng)在最大限度上協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問題、化解社會(huì)矛盾，為宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，如建立公務(wù)員財(cái)產(chǎn)公開制度等。另一方面，應(yīng)充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，合理制定財(cái)政政策與貨幣政策等管理措施，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。

（四）合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

在實(shí)行調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這一社會(huì)管理目標(biāo)時(shí)，一方面，我國(guó)地域遼闊，不宜全國(guó)一刀切，都采取同一模式，應(yīng)根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)的不同特點(diǎn)區(qū)別對(duì)待，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。應(yīng)實(shí)行產(chǎn)業(yè)傾斜政策，大力發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，大力扶持資本技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，尤其是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，應(yīng)采取務(wù)實(shí)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。另一方面，我國(guó)的出口商品結(jié)構(gòu)變化對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的作用不明顯，提高出口商品中的技術(shù)產(chǎn)品比重是解決該問題的關(guān)鍵。政府應(yīng)在原有產(chǎn)業(yè)政策的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在關(guān)乎到人民切身利益的領(lǐng)域加大財(cái)政投入，創(chuàng)新社會(huì)管理模式，力求達(dá)到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)組合。具體來說，不但應(yīng)該提高傳統(tǒng)部分產(chǎn)品的附件值，而且應(yīng)大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，通過推行相關(guān)的優(yōu)惠政策來提高出口產(chǎn)品附加值。

（五）合理制定引資和利用外資計(jì)劃

鑒于外商直接投資對(duì)我國(guó)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的重要促進(jìn)作用，一方面，應(yīng)繼續(xù)加大招商引資的力度，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷完善和升級(jí)投資環(huán)境，合理制定引資和利用外資計(jì)劃，擴(kuò)大利用外資規(guī)模。具體應(yīng)以教育、培訓(xùn)、基礎(chǔ)科技領(lǐng)域?yàn)橹饕顿Y方向，以人力資本投資為核心，將“消極的福利國(guó)家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極的福利國(guó)家”、“工作福利國(guó)家”或“社會(huì)投資型國(guó)家”。另一方面，應(yīng)把吸引外資和社會(huì)建設(shè)聯(lián)系起來，通過加強(qiáng)社會(huì)管理法制化建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化投資環(huán)境，給外商以制度上的保障。對(duì)于不合理的外商投資政策，應(yīng)予以調(diào)整或撤銷，杜絕對(duì)外資企業(yè)的一切不合理收費(fèi)與打壓，為外資企業(yè)營(yíng)造一個(gè)良好、和諧的社會(huì)和法治氛圍。

篇11

教育合理發(fā)展是站在科學(xué)發(fā)展觀的視角下來審視教育發(fā)展中的各種問題，并為改善與解決這些問題提出有針對(duì)性的建議。教育督導(dǎo)作為我國(guó)教育發(fā)展中保障教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)重要制度，在建設(shè)中還存在諸多問題，已嚴(yán)重影響到我國(guó)教育的改革與發(fā)展。如何完善與建立符合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代教育督導(dǎo)制度，使之合理發(fā)展，已成為教育行政管理中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、督政和督學(xué)的逐步分離

我國(guó)教育督導(dǎo)的合理發(fā)展首先需要澄清的就是督學(xué)和督政之間的關(guān)系問題。當(dāng)前，我國(guó)教育督政與督學(xué)屬于相結(jié)合關(guān)系，有些學(xué)者甚至還將此看成我國(guó)教育督導(dǎo)的顯著特色。作為一國(guó)的任何一項(xiàng)政策及規(guī)定都可以有自己的特色，但這種特色必須是合理的、科學(xué)的，才可能有強(qiáng)大的生命力與推動(dòng)力。但是，盡管兩者相互結(jié)合。但明顯偏重督政，教育督導(dǎo)部門集督政與督學(xué)于一身。這種模式不論是從世界范圍及我國(guó)的教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)，還是從教育行政管理自身的發(fā)展規(guī)律來看，其運(yùn)作的結(jié)果都很難達(dá)到設(shè)計(jì)的初衷。實(shí)際上，督學(xué)與督政在教育督導(dǎo)過程中應(yīng)并舉，但二者的職能應(yīng)逐步分離，由不同的部門或機(jī)構(gòu)分別完成。

要理順二者之間的關(guān)系，必須從教育督導(dǎo)的涵義人手。“督導(dǎo)”又稱“視導(dǎo)”。英文為Supervision，原意指上級(jí)行政主管對(duì)下屬部門工作的視察、監(jiān)督和考核。引申到教育領(lǐng)域，最初的涵義就是指上級(jí)主管對(duì)下級(jí)教育機(jī)關(guān)與教育設(shè)施進(jìn)行的行政視察、監(jiān)督、指導(dǎo)和考核等督導(dǎo)行為的統(tǒng)稱。但隨著社會(huì)及教育的發(fā)展。特別是教育行政管理制度的變遷，教育督導(dǎo)的涵義在不同的國(guó)家及不同的時(shí)期都不盡相同。比較公認(rèn)的觀點(diǎn)是：教育督導(dǎo)是一種教育管理手段，在教育行政管理體制中屬專門性的監(jiān)督系統(tǒng)，是由專門的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員進(jìn)行的指導(dǎo)性的行政工作。然而，這種解釋是中央集權(quán)制政治體制下的產(chǎn)物。隨著我國(guó)政治體制的改革、行政機(jī)構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變——由集權(quán)到放權(quán)、管理理念的更新——由管理型走向服務(wù)型、責(zé)任型、法令型，任何一個(gè)機(jī)構(gòu)都已不可能再有那么大的權(quán)力直接進(jìn)行督政。督政可能更多是依靠日益完善的法律其及規(guī)章制度。因此，單純把督政看成是教育督導(dǎo)的首要任務(wù)與我國(guó)的教育管理體制改革的趨勢(shì)是不符的。

隨著督政在教育督導(dǎo)中的地位逐步降低，職能逐步淡化，督學(xué)的地位將逐步提高。教育督導(dǎo)的根本目的是：使國(guó)家的教育方針、政策、法規(guī)得以很好地貫徹執(zhí)行，不斷提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展，保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。督政是從宏觀角度促進(jìn)這一目的的實(shí)現(xiàn)，督學(xué)則從微觀角度保障實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。角度不同，其實(shí)質(zhì)是一樣的。不論從教育督導(dǎo)的目的來看，還是從國(guó)外教育督導(dǎo)的發(fā)展趨勢(shì)來看，督學(xué)都將是教育督導(dǎo)的首要任務(wù)。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確指出“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。”因此，教育質(zhì)量必將成為我國(guó)未來教育督導(dǎo)的一個(gè)重點(diǎn)。

督政與督學(xué)雖是教育督導(dǎo)的兩個(gè)側(cè)面，但要保障兩種行為的實(shí)效性，就必須將二者分開。督政更多的是強(qiáng)調(diào)剛性管理。雖然現(xiàn)在已逐步向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，但其行政性烙印還會(huì)依然存在。層級(jí)式管理雖然嚴(yán)格，但容易僵化。督學(xué)團(tuán)的建制有其優(yōu)勢(shì)，但由于這種層級(jí)式的管理制度，最終反映上來的數(shù)據(jù)可能并不真實(shí)。其結(jié)果必然影響教育決策的正確性。因此，我們可在保障教育督導(dǎo)中的督政與督學(xué)兩個(gè)職能發(fā)揮的同時(shí)，應(yīng)考慮將二者分開。由不同的部門及人員來分別完成這兩項(xiàng)任務(wù)。在保障各自相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上，甚至可以考慮邀請(qǐng)相關(guān)輔助部門或機(jī)構(gòu)的參與。重點(diǎn)放在督學(xué)，只要督學(xué)的成效提高了，督政也就不需要大的投入。甚至可以實(shí)行垂直管理，形成由下到上，再由上到下的教育督導(dǎo)模式。

二、塑造“以人為本”的督導(dǎo)核心

簡(jiǎn)單來說，以人為本，就是一切為了人，一切依靠人，一切服務(wù)人，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)。十提出，辦人民滿意的教育。這就要求教育的各項(xiàng)事業(yè)必須滲入為人民服務(wù)的根本宗旨，教育督導(dǎo)也不例外，“以人為本”必將成為其合理發(fā)展走向的核心。要做到真正的“以人為本”，教育督導(dǎo)的全部過程必須有所變革。

首先，教育督導(dǎo)的目的應(yīng)融入以人為本的思想。《教育督導(dǎo)條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）中規(guī)定：教育督導(dǎo)的實(shí)施主要是為了保證教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家教育方針、政策的貫徹執(zhí)行，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)教育公平，推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。可以看出，這一規(guī)定將側(cè)重點(diǎn)放在了“督政”方面，關(guān)注國(guó)家意志的落實(shí)和社會(huì)的發(fā)展，體現(xiàn)出“社會(huì)本位”的傾向，忽視對(duì)人的全面發(fā)展的關(guān)注。因此，在教育督導(dǎo)的目的規(guī)定，應(yīng)增加提高人的生存和發(fā)展質(zhì)量的內(nèi)容，增加關(guān)于教育主體的成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)容，將教育督導(dǎo)的目的真正集中到促進(jìn)人的全面發(fā)展方面。體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)注。

其次，督導(dǎo)方式體現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷。《條例》規(guī)定：教育督導(dǎo)的基本形式為綜合督導(dǎo)、專項(xiàng)督導(dǎo)和經(jīng)常性檢查。而實(shí)際上，不論哪種形式，其督導(dǎo)的方式都是一樣的。即督導(dǎo)人員在地方有關(guān)行政人員的陪同下到下級(jí)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行檢查。這種方式很難體現(xiàn)服務(wù)性，更給被督導(dǎo)的對(duì)象都帶來諸多不便。如：接待工作量較大、影響正常的工作及教學(xué)秩序等。因此，在督導(dǎo)方式上應(yīng)事先與基層單位溝通，變集中督導(dǎo)為分散督導(dǎo)、變一次性督導(dǎo)為多次督導(dǎo)。在不影響正常的工作及教學(xué)秩序的前提下，盡量減輕基層的負(fù)擔(dān)。這才是服務(wù)型管理的體現(xiàn)。

再次，督導(dǎo)內(nèi)容要體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的尊重。多年來，我國(guó)教育督導(dǎo)大多對(duì)國(guó)家教育政策或宏觀方面的問題進(jìn)行督導(dǎo)，雖然《條例》中對(duì)學(xué)校教育督導(dǎo)的內(nèi)容進(jìn)行了一些規(guī)定，但仍顯粗略，特別是在督導(dǎo)內(nèi)容上人的價(jià)值體現(xiàn)不明顯。如：2013年中央教育督導(dǎo)的重點(diǎn)是：“進(jìn)一步深化教育督導(dǎo)體制機(jī)制改革，健全教育督導(dǎo)評(píng)估與質(zhì)量監(jiān)測(cè)制度體系，加強(qiáng)教育督導(dǎo)隊(duì)伍建設(shè)，有效開展教育督導(dǎo)評(píng)估和質(zhì)量監(jiān)測(cè)。”雖然督導(dǎo)的內(nèi)容與人的全面發(fā)展有關(guān)，但主要還是宏觀的教育發(fā)展情況的專項(xiàng)檢查。即使是一些地方教育督導(dǎo)活動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)仍是檢查國(guó)家有關(guān)教育方針、政策的貫徹與執(zhí)行情況。缺少對(duì)在教育活動(dòng)中對(duì)人的價(jià)值尊重情況的檢查。如：關(guān)愛學(xué)生情況、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程和職業(yè)方面進(jìn)行指導(dǎo)情況、教職工發(fā)表意見及參與學(xué)校管理情況、為教職工制定具有個(gè)性的發(fā)展計(jì)劃情況等。這些充滿人性化的管理項(xiàng)目在教育督導(dǎo)的內(nèi)容中都應(yīng)有明確體現(xiàn)，也完全可以成為教育督導(dǎo)中的督導(dǎo)指標(biāo)。

最后，督導(dǎo)結(jié)果的運(yùn)用應(yīng)能夠“為人民所用”。一方面，教育督導(dǎo)的結(jié)果不應(yīng)作為獎(jiǎng)懲的依據(jù)。而應(yīng)為教育的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用。督導(dǎo)的結(jié)果不是給學(xué)校打分、排隊(duì)，造成學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)；也不是給地方教育行政機(jī)構(gòu)劃分出等級(jí)，以此與撥款機(jī)制、官員的升遷直接掛鉤。教育督導(dǎo)的作用在于幫助下級(jí)教育機(jī)構(gòu)找出問題所在，制訂發(fā)展計(jì)劃，并協(xié)助它們實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。從而增加人的幸福感，而不是給基層造成過大的壓力或緊張空氣。這樣，我們的評(píng)價(jià)才可能客觀，我們的督導(dǎo)才可能更有實(shí)效。另一方面，督導(dǎo)意見的反饋是教育督導(dǎo)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。只有反饋的意見真實(shí)、全面，才能更好地改進(jìn)督導(dǎo)工作。實(shí)際上，就是要順暢利益訴求渠道。督導(dǎo)結(jié)果不能只有少數(shù)人可以看到，應(yīng)該讓更多的利益相關(guān)者了解。除了督導(dǎo)者、被督導(dǎo)的對(duì)象，還應(yīng)該有所有與之有利益關(guān)系及對(duì)此關(guān)注者。通過各種渠道，讓更多的人都知道通過何種途徑與方法可以得到督導(dǎo)的結(jié)果。當(dāng)然，這些途徑與方法應(yīng)該是簡(jiǎn)單的。而不是復(fù)雜的。在保證了大多數(shù)人的知情權(quán)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該引導(dǎo)人們以理性、合法的形式表達(dá)他們的利益訴求。而且這種訴求對(duì)他們自身沒有傷害性。只有保障了絕大多數(shù)人民的話語(yǔ)權(quán)，我們才可能不斷豐富與完善我國(guó)的教育督導(dǎo)制度，更好地促進(jìn)教育的改革與發(fā)展。

三、奠定“和諧”的督導(dǎo)基礎(chǔ)

和諧發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則，強(qiáng)調(diào)社會(huì)各種關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。而“真正的和諧社會(huì)是國(guó)家權(quán)力與公共權(quán)利良性互動(dòng)的社會(huì)，是國(guó)家的行政管理與公民個(gè)人的自主管理相統(tǒng)一的社會(huì)。”在和諧社會(huì)里，教育督導(dǎo)要合理發(fā)展，必須奠定“和諧”的督導(dǎo)基礎(chǔ)。

首先，督導(dǎo)人員應(yīng)平衡各方代表力量。我國(guó)教育督導(dǎo)人員主要分為專職督學(xué)與兼職督學(xué)。“督學(xué)是執(zhí)行教育督導(dǎo)任務(wù)，履行教育督導(dǎo)職權(quán)，對(duì)所轄地區(qū)和有關(guān)教育機(jī)構(gòu)執(zhí)行法律、法規(guī)和方針政策情況進(jìn)行行政監(jiān)督、檢查、評(píng)估、指導(dǎo)的人員。”目前，全國(guó)共有專（兼）職教育督導(dǎo)人員46245人，其中專職督導(dǎo)人員19984人（含專職督學(xué)9033人），兼職督學(xué)26261人（含教育部聘請(qǐng)的總督學(xué)顧問、國(guó)家督學(xué)及各級(jí)督導(dǎo)機(jī)構(gòu)從派、無黨派人士中聘請(qǐng)的特約教育督導(dǎo)員5116人）。在數(shù)量上可以說已經(jīng)不少了，但其構(gòu)成人員多數(shù)屬于教育行政部門內(nèi)部人員，盡管近幾年督導(dǎo)人員中廣泛吸收來自教育領(lǐng)域的權(quán)威力量，但代表性卻不盡如人意。從我國(guó)歷屆教育督學(xué)團(tuán)的人員構(gòu)成上就可以看出這個(gè)問題。雖然有專職督學(xué)和兼職督學(xué)，但絕大多數(shù)是行政官員。雖有少量的研究人員。但也都具有較高的行政頭銜。那么，社會(huì)其他階層人員的教育訴求如何反映？因此，在構(gòu)建教育督導(dǎo)隊(duì)伍時(shí)，既要關(guān)注權(quán)威性，更要體現(xiàn)出代表性，盡可能地代表社會(huì)絕大多數(shù)階層的利益，吸收廣泛的教育相關(guān)者，包括家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)大眾、社會(huì)中介組織等。

其次，督導(dǎo)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出教育的全面發(fā)展。教育督導(dǎo)是一項(xiàng)綜合性的工作，既涉及各級(jí)政府的工作，也包括各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)和學(xué)校各個(gè)方面的情況。《條例》對(duì)此作了明確的規(guī)定：“教育督導(dǎo)的內(nèi)容包括縣級(jí)以上人民政府對(duì)下級(jí)人民政府落實(shí)教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家教育方針、政策的督導(dǎo)：縣級(jí)以上地方人民政府對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)工作的督導(dǎo)。”其內(nèi)容幾乎稱得上覆蓋了我國(guó)教育督導(dǎo)的全部?jī)?nèi)容。然而，教育督導(dǎo)內(nèi)容的全面性不是僵化的，一成不變的，不是憑主觀規(guī)定出來的，它要隨著教育實(shí)踐內(nèi)容的改變而進(jìn)行適時(shí)調(diào)整。這種全面性應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的全面性，而非靜止的全面性。教育督導(dǎo)能否有效及時(shí)地發(fā)現(xiàn)教育管理的問題是衡量教育督導(dǎo)全面性的重要標(biāo)準(zhǔn)。

最后，督導(dǎo)過程應(yīng)平衡各種利益關(guān)系。教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)不同于其他政府職能部門，它工作的對(duì)象具有廣泛性。既要對(duì)地方教育行政部門及學(xué)校進(jìn)行監(jiān)督，也要對(duì)地方政府的教育工作進(jìn)行監(jiān)督。因此，在教育督導(dǎo)的過程中就需要處理好各種關(guān)系。只有各種關(guān)系協(xié)調(diào)好了，教育督導(dǎo)才可能合理發(fā)展。教育督導(dǎo)有它相對(duì)的獨(dú)立性。它不直接進(jìn)行決策，只是對(duì)有關(guān)部門或人員提供有效情報(bào)、科學(xué)咨詢和論證，供有關(guān)部門或?qū)嵺`者決策與改革的參考。教育督導(dǎo)的這一特性就決定了教育督導(dǎo)行為的表現(xiàn)應(yīng)更多地體現(xiàn)服務(wù)性。既使教育督導(dǎo)過程中的監(jiān)督也應(yīng)從中立角度來開展，淡化它的行政性。在這一思想指導(dǎo)下，教育督導(dǎo)主要處理好以下三種關(guān)系：教育督導(dǎo)與地方各級(jí)政府之間的關(guān)系：教育督導(dǎo)與地方各級(jí)教育行政部門之間的關(guān)系；教育督導(dǎo)與地方各級(jí)學(xué)校之間的關(guān)系。不論哪一種關(guān)系，在教育督導(dǎo)過程中都應(yīng)本著客觀、公正、公開、公平的原則來進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教育督導(dǎo)與被督導(dǎo)對(duì)象之間的有效溝通，減少信息的不對(duì)稱性。只有二者之間相互了解，相互信任，共同配合，才能真正實(shí)現(xiàn)教育督導(dǎo)的目標(biāo)。提高教育督導(dǎo)的效能。否則，不僅容易在二者之間產(chǎn)生不必要的隔閡，影響教育督導(dǎo)成效的發(fā)揮，更有可能導(dǎo)致教育功能的異化。

四、依賴“創(chuàng)新”的督導(dǎo)動(dòng)力

創(chuàng)新已成為當(dāng)代中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)主旋律。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)之一。在這一社會(huì)背景下，教育督導(dǎo)制度也需要以創(chuàng)新作為持續(xù)推進(jìn)的動(dòng)力，張顯其活力，促進(jìn)教育的全面深刻變革。

首先，督導(dǎo)方式的多元化和制度化創(chuàng)新。教育督導(dǎo)對(duì)象的廣泛性，決定了教育督導(dǎo)方式的多元性。只有通過多種方式，多種渠道對(duì)督導(dǎo)對(duì)象進(jìn)行全方位、立體的督導(dǎo)，督導(dǎo)的內(nèi)容才能全面，督導(dǎo)的結(jié)果才能客觀。不論哪種類型的督導(dǎo)都應(yīng)遵循集中與分散相結(jié)合的原則。集中不是一次性的走馬觀花，而是實(shí)實(shí)在在地在被督導(dǎo)的對(duì)象所在地待上一段時(shí)間，保障督導(dǎo)在時(shí)間上具有一定的連續(xù)性，更要在人員上、督導(dǎo)內(nèi)容上、評(píng)估機(jī)構(gòu)上分散，實(shí)際就是分權(quán)。充分調(diào)動(dòng)基層工作的積極性與主動(dòng)性，甚至調(diào)動(dòng)社會(huì)方方面面有利于教育督導(dǎo)的力量，共同提升督導(dǎo)的質(zhì)量。在探索教育督導(dǎo)方式多元化的同時(shí)，也必須注意到教育督導(dǎo)方式的制度化建設(shè)。督導(dǎo)的目的是促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提升。沒有定期的、全面的督導(dǎo)，督導(dǎo)是片面的，督導(dǎo)的結(jié)果也很難具有可比性。不論從橫向，還是縱向，這種比較都要依賴定期督導(dǎo)。全面性的定期督導(dǎo)是選擇性的督導(dǎo)，可能是三年，也可能是五年，其全國(guó)各地的督導(dǎo)結(jié)果很難進(jìn)行整體比較與衡量。所以，對(duì)綜合定期督導(dǎo)在時(shí)間的規(guī)定上要全國(guó)統(tǒng)一，不僅可以了解一個(gè)地區(qū)的教育發(fā)展?fàn)顩r，更可以從整體上把握全國(guó)的教育，為制定科學(xué)合理的教育政策提供咨詢。

其次，督導(dǎo)機(jī)構(gòu)的專業(yè)化和社會(huì)化創(chuàng)新。對(duì)教育的評(píng)估是教育督導(dǎo)過程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。評(píng)估是否客觀、公正，將直接影響督導(dǎo)的成效。教育督導(dǎo)過程中的督政與督學(xué)相分離，其中的一個(gè)主要目的就是為了保證督導(dǎo)結(jié)果的客觀與公正。評(píng)估機(jī)構(gòu)的社會(huì)化也是這一目的。由督導(dǎo)機(jī)構(gòu)自行進(jìn)行的評(píng)估主要有兩個(gè)缺陷：一是獲得的信息不夠全面，有失真現(xiàn)象。督導(dǎo)行為的行政性，使得督導(dǎo)結(jié)果與被督導(dǎo)對(duì)象有很大的利益關(guān)系，因此很難檢查出被督導(dǎo)對(duì)象的全部問題及真實(shí)原因。二是評(píng)估手段不夠科學(xué)。在我國(guó)的教育督導(dǎo)隊(duì)伍中雖然有不少專家、學(xué)者，但到目前為止，我國(guó)還沒有全國(guó)統(tǒng)一的督導(dǎo)指標(biāo)，使得督導(dǎo)意見具有較大的主觀性。因此，可考慮將評(píng)估交給更加專業(yè)的社會(huì)中介機(jī)構(gòu)來完成。當(dāng)然，這種中介機(jī)構(gòu)應(yīng)該是介乎政府與市場(chǎng)之間的中介機(jī)構(gòu)，這也是我國(guó)社會(huì)管理體制演變的一個(gè)重要趨勢(shì)。

篇12

化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象千變?nèi)f化，它為發(fā)展學(xué)生的觀察能力提供了豐富多彩的內(nèi)容和廣泛的途徑。從科學(xué)的角度看，任何一種事物及其變化都具有科學(xué)觀察的價(jià)值，也就是說觀察是有目的性的。因此，在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)觀察時(shí)，首先要讓學(xué)生明確觀察的目的，并制定觀察計(jì)劃，有步驟、有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察。否則，學(xué)生往往只是注意那些感覺新奇的表面現(xiàn)象，而錯(cuò)過了實(shí)驗(yàn)?zāi)康乃笥^察的重點(diǎn)內(nèi)容。

對(duì)于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象觀察的范圍，不同的實(shí)驗(yàn)要求不同：有的實(shí)驗(yàn)要求全面地觀察，有的要求有重點(diǎn)的觀察。如對(duì)于具有代表性、典型的物質(zhì)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)，往往需要全面而系統(tǒng)地觀察，以便能較全面地了解物質(zhì)的性質(zhì)。例如，鈉單質(zhì)放在滴有酚酞試液的蒸餾水中，觀察反應(yīng)過程時(shí)，有的學(xué)生只是聽到了"嘶、嘶、嘶"的響聲，有的則只看到鈉在水面上四處游動(dòng)，而未注意到鈉已熔成一個(gè)小球，還有的學(xué)生只看到溶液變成紅色。有些反應(yīng)的主體特征較微弱，易被次要現(xiàn)象所掩蓋，此時(shí)就必須提示學(xué)生排除干擾，對(duì)關(guān)鍵現(xiàn)象進(jìn)行重點(diǎn)觀察。簡(jiǎn)言之，為了便于學(xué)生觀察，老師要精心準(zhǔn)備好每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)，關(guān)鍵之處要引導(dǎo)學(xué)生，力求達(dá)到最佳效果，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的目的。

二、通過試驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

化學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的是讓學(xué)生由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)、規(guī)律及其應(yīng)用，即最終是要解決實(shí)際問題。因此，化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，還必須培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是啟迪思維的最好材料。化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的豐富內(nèi)容非常有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、抽象、概括的能力、想象力以及辨證思維能力。教師只要適時(shí)點(diǎn)撥就可引發(fā)學(xué)生積極、活躍的思維活動(dòng)，從表面的、個(gè)別的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的、普遍的規(guī)律。雖然其結(jié)果只是驗(yàn)證某些科學(xué)上已知的結(jié)論，但對(duì)于學(xué)生來說卻是親身體驗(yàn)的科學(xué)實(shí)踐。這就要求教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中突出思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是如此。教師要善于提問，激發(fā)學(xué)生思考。一個(gè)適時(shí)恰當(dāng)?shù)奶釂枺S時(shí)都會(huì)激起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的"進(jìn)攻"，對(duì)容易忽略的問題緊追不舍。

在講硝酸的氧化性時(shí)，做銅片與濃硝酸及稀硝酸反應(yīng)實(shí)驗(yàn)之前，教師可以提出這樣的問題讓學(xué)生思考："硝酸跟多種金屬反應(yīng)放出氫氣，那么濃硝酸、稀硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體是否也是氫氣？為什么？"那么學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)：濃硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體呈紅棕色；稀硝酸跟銅片反應(yīng)放出的氣體盡管起初是無色的，但當(dāng)空氣進(jìn)入試管后，氣體也變成了紅色；而氫氣為無色，也不與空氣反應(yīng)。二者對(duì)比得出結(jié)論：不論是濃硝酸還是稀硝酸與銅片反應(yīng)后放出的氣體都不是氫氣。同時(shí)也就能進(jìn)一步明白為什么實(shí)驗(yàn)室在制取氫氣時(shí)只能用稀鹽酸或稀硫酸而不能用硝酸的原因，這樣的提問，不但能啟發(fā)學(xué)生連續(xù)思維，而且能將學(xué)生的思維導(dǎo)向知識(shí)的核心。

三、培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力

我們正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，但是已經(jīng)實(shí)行多年的應(yīng)試教育對(duì)追求高升學(xué)率產(chǎn)生的正面影響已是根深蒂固，很難一下消除。學(xué)生自己很少有自由支配的時(shí)空，這就使他們的某些潛能受到了壓制，得不到充分的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)上，那就是學(xué)生"高分低能、動(dòng)手能力差"。因此，面對(duì)新的課改和教改，我們應(yīng)該逐步改變過去那種"程式化"的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，把實(shí)驗(yàn)交給學(xué)生，讓他們逐步地學(xué)會(huì)獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并獨(dú)立解決實(shí)驗(yàn)問題，這對(duì)于幫助他們學(xué)好化學(xué)及今后從事科研工作具有重要意義。具體在訓(xùn)練學(xué)生的這種能力的時(shí)候，可按如下步驟進(jìn)行：首先培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的思路和方法。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)涉及的內(nèi)容包括：實(shí)驗(yàn)名稱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)用品（儀器、藥品及規(guī)格）、實(shí)驗(yàn)步驟（包括實(shí)驗(yàn)儀器的裝配和操作）、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、數(shù)據(jù)記錄及結(jié)果處理、問題和討論。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)前首先必須讓學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康模處熆稍O(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)目的要求，對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)思，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。

化學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)沒有標(biāo)準(zhǔn)的步驟和方案，教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生主動(dòng)探究的空間，互相交流、評(píng)判、質(zhì)疑的時(shí)間，選擇最佳的實(shí)驗(yàn)方案。對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方案應(yīng)從科學(xué)性（即實(shí)驗(yàn)原理、操作程序和方法必須正確）；安全性（即用藥量及操作要注意安全，注意環(huán)境保護(hù)等問題）；可行性（要滿足學(xué)校現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)條件和設(shè)施）；簡(jiǎn)約性（裝置簡(jiǎn)單、步驟少、藥品用量少、時(shí)間短等）四個(gè)方面進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。只要學(xué)生掌握了評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)方案的要領(lǐng)，他們就可以自己駕馭實(shí)驗(yàn)，積極動(dòng)手了。最后，創(chuàng)造條件開展自主探究式的實(shí)驗(yàn)。探究性化學(xué)實(shí)驗(yàn)主要是指面對(duì)現(xiàn)實(shí)的化學(xué)問題或化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中出現(xiàn)的疑難問題，通過設(shè)計(jì)一系列的實(shí)驗(yàn)并付諸實(shí)踐，根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)結(jié)果進(jìn)行嚴(yán)密推理來分析問題、解決問題的一種實(shí)驗(yàn)方法。學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得自身體會(huì)，逐步形成善于質(zhì)疑、勇于探究、努力求知的態(tài)度，就能促使學(xué)生形成良好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和化學(xué)實(shí)踐能力。

總之，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，是體現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)過程從思維到再創(chuàng)造應(yīng)用的最生動(dòng)典范。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，不但要體現(xiàn)教師的指導(dǎo)作用，更應(yīng)該給學(xué)生提供更多的思維空間，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)環(huán)境，創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生以積極求實(shí)的態(tài)度、刻苦鉆研的精神，敢于提出問題，大膽假設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分喚起學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，促進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王立明淺談實(shí)驗(yàn)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]實(shí)驗(yàn)室科學(xué)，2006，(02)

篇13

我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到大自然中去，讓學(xué)生在盡情地玩耍之中，觀察萬物的悄然變化。去看春天的綠芽，夏日的鮮花，秋季的果實(shí)，寒冬的落葉，去聽蟬鳴鳥唱。然后再讓他們對(duì)觀察到的事物進(jìn)行細(xì)致的描繪，從而提高其表達(dá)能力。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣，有助于提高、發(fā)展他們的觀察力，對(duì)他們將來從事其他工作都極有好處。

二、培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生觀察品質(zhì)

初中生還缺乏觀察事物所必須具備的基本素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的觀察習(xí)慣，幫助他們養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)顯得尤為重要。初中生注意力不夠穩(wěn)定、持久。觀察時(shí)，要求學(xué)生觀察做到“明察秋毫”不放過任何一個(gè)細(xì)小的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)《荔枝圖序》時(shí)，我把荔枝的樹形、樹葉、花朵、果實(shí)的解剖圖用多媒體展示出來，要求學(xué)生根據(jù)課文，用自己的話準(zhǔn)確描述荔枝。結(jié)果有些學(xué)生觀察不夠仔細(xì)，描述時(shí)漏掉了荔枝的膜。針對(duì)這一情況，我要求學(xué)生觀察時(shí)要細(xì)致入微。

觀察不是目的，而是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一種手段。如果將大量的有價(jià)值的觀察筆記通過有效地整理、概括，就可開拓新的創(chuàng)造園地。培養(yǎng)學(xué)生寫觀察日記，是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要方面。針對(duì)初中生觀察的不穩(wěn)定性和不持久性，我在班級(jí)開設(shè)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地》，把學(xué)生的觀察日記粘貼出來，學(xué)生的勞動(dòng)成果有了展示的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了學(xué)生養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣。這樣一來，學(xué)生把觀察當(dāng)作一件樂事、趣事，勤于為之。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)，使得觀察的目的更加明確、全面、精確、深刻。

三、培養(yǎng)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成學(xué)生的觀察思維

觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，同時(shí)又是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，被人們稱為智力結(jié)構(gòu)的門戶。沒有觀察就不可能有豐富的想象和創(chuàng)造性的思維。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“發(fā)達(dá)的智力的一個(gè)極重要的特點(diǎn)，就是善于觀察。”可見觀察能力的提高，有助于學(xué)生發(fā)展智力。

培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，有以下幾種方法：

1.初中生活潑好動(dòng)，教師要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，讓學(xué)生多觀察、多參觀，促使學(xué)生的觀察力得到良好的發(fā)展

如我在上《中國(guó)石拱橋》時(shí)，為了使學(xué)生更進(jìn)一步了解我國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，結(jié)合本地實(shí)際情況，我?guī)W(xué)生參觀遇龍河上的幾座石拱橋――遇龍橋、金龍橋、富里橋。學(xué)生通過實(shí)地考察，對(duì)石拱橋有了更深刻的了解的同時(shí)，覺得知識(shí)、技能在人生發(fā)展上有重要作用，從而更努力學(xué)習(xí)。在這次活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。

2.營(yíng)造和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察

有些初中生性格比較內(nèi)向，上課時(shí)不敢大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師必須發(fā)揚(yáng)民主精神，努力營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，讓學(xué)生各抒己見，把自己觀察到的內(nèi)容（現(xiàn)象）用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來。如我在上《魯提拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，就有學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：為什么魯提打死人便走，他不怕王法嗎？他這種為民除害的方式值得學(xué)習(xí)嗎？針對(duì)這個(gè)問題，大家展開激烈的討論，最后達(dá)成共識(shí)：法制社會(huì)必須依法辦事。

3.初中生童心未泯，喜歡自由，喜歡大自然

適當(dāng)開放語(yǔ)文課堂，把課堂搬進(jìn)大自然，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在自然中求知，在自然中感受美，在自然中學(xué)會(huì)觀察和思考。如我在上《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生外出踏青，讓學(xué)生在綠芽嫩草、鶯歌燕舞、春風(fēng)細(xì)雨中感受春天的信息，感受大自然的美，感受大自然的無窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，形成自覺保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)。學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去感受春天的溫暖與美好，去體味“吹面不寒楊柳風(fēng)”的味道。學(xué)生經(jīng)過切身的感受都體悟到了春天勃勃的生機(jī)、旺盛的活力。學(xué)生捕捉到了文章中的生活氣息，從而理解了生活，學(xué)會(huì)了生活。

4.運(yùn)用多媒體教學(xué)，或進(jìn)行實(shí)物教學(xué)

有的學(xué)生視覺觀察力強(qiáng)，有的聽覺觀察力強(qiáng)，有的嗅覺觀察力超常，這種差異與各人的先天素質(zhì)和實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)。根據(jù)具體情況而定，觀察時(shí)，盡量使學(xué)生的多種分析器官協(xié)同活動(dòng)，用眼看，鼻嗅，手摸，耳聽。對(duì)觀察對(duì)象的了解，比只用一種分析器官深刻全面。如上《愛蓮說》時(shí)，我用電腦將荷花的畫面播放出來，同時(shí)配上音樂朗讀，讓學(xué)生感受荷花的美，感受作者獨(dú)特的審美觀。又比如，觀賞一朵，如有可能要細(xì)心聞聞，小心摸摸，再聽別人講講。特別要注意認(rèn)真加以思考，想想這種花與自己以前所見到的花有什么相似點(diǎn)，不同點(diǎn)，想想栽種這種花有什么益處。如果這些方面都認(rèn)真加以思考了，那么我們對(duì)這朵的觀察，就會(huì)更有新鮮感，更有體會(huì)了。

5.初中生觀察的目的不是很明確，觀察的步驟和方法欠佳