引論：我們?yōu)槟砹?3篇音樂鑒賞教學(xué)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2.教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了基礎(chǔ)性
高中音樂鑒賞教學(xué)考慮到了與初中音樂新課程的銜接和教學(xué)內(nèi)容的連續(xù)性。初中音樂新課程教學(xué)內(nèi)容包含感受、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂及其相關(guān)文化,其中以欣賞為主;高中音樂新課程教學(xué)內(nèi)容有六大模塊:高中鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演,其中音樂鑒賞是基礎(chǔ)模塊。
從欣賞到鑒賞是一大跨越。欣賞是聆聽音樂,獲得心理愉快;鑒賞是通過對(duì)照、比較、評(píng)價(jià)、判斷等,對(duì)作品進(jìn)行知識(shí)性理解賞析。欣賞多為以感官出發(fā)的感性、直觀的賞析;鑒賞則兼顧感性和理論,多為一種含主觀成分的審判態(tài)度。學(xué)生進(jìn)入高中后,對(duì)音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循從欣賞到鑒賞,從感性到理性的過程。
3.教學(xué)內(nèi)容的選擇體現(xiàn)了漸進(jìn)性
音樂的價(jià)值是由感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造等途徑來實(shí)現(xiàn)的。只有聆聽、感受的音樂教育在一定程度上會(huì)遏制學(xué)生的表現(xiàn)和創(chuàng)造力。而高中音樂新課程讓學(xué)生通過鑒賞音樂來判斷音樂的美與丑,理解音樂的旋律美、節(jié)奏美,認(rèn)識(shí)各種器樂在不同題材作品中的風(fēng)格,同時(shí),豐富學(xué)生的音樂知識(shí),促進(jìn)學(xué)生在音樂感悟中找準(zhǔn)音樂形象思維活動(dòng)的定位,形成音樂情感活動(dòng)的定勢(shì)。這是一個(gè)遞進(jìn)式的教學(xué)程序,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)過程。有利于高中音樂教育目標(biāo)的完整性實(shí)施。
二、目前高中生學(xué)習(xí)音樂的現(xiàn)狀
(1)應(yīng)試教育擠壓了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。由于高考科目中沒有音樂學(xué)科,整個(gè)社會(huì)層面或多或少的把音樂課放在可有可無或較次要的位置。這種負(fù)面影響帶給學(xué)生的表現(xiàn)是:把音樂課當(dāng)做娛樂課、休閑課。在音樂課上,有學(xué)生做主科作業(yè),有的學(xué)生閉目養(yǎng)神,有的學(xué)生被動(dòng)欣賞且不往心里去,更談不上創(chuàng)造思維。
(2)經(jīng)濟(jì)地位上來了,學(xué)術(shù)地位下去了。當(dāng)今物欲橫流,經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過藝術(shù)價(jià)值。一些紅歌星出場(chǎng)費(fèi)高得驚人,引起學(xué)生內(nèi)心對(duì)藝術(shù)價(jià)值的參照。個(gè)別流行歌手膚淺的表演弱化了高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),有些孩子羨慕歌星,甚至成為癡迷的粉絲,但他們看中的不是歌星的藝術(shù)魅力,而多被歌手的外貌、個(gè)性、包裝等表面文章所迷惑……
(3)師資和教材設(shè)備的欠缺限制了課堂教學(xué)的趣味性,致使課堂教學(xué)索然無味,出現(xiàn)學(xué)生愛音樂但不愛音樂課的狀況。
(4)由于初、高中音樂教學(xué)的鏈接尚存在一定問題,造成學(xué)生對(duì)音樂語言把握不準(zhǔn),相關(guān)音樂知識(shí)積累不足和音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)短缺的情況。
總之,高中學(xué)生對(duì)音樂課的學(xué)習(xí)興趣不足、認(rèn)識(shí)不足、知識(shí)不足,整體呈弱勢(shì)。
三、上好高中音樂鑒賞課的策略
1.培養(yǎng)興趣
孔子曾說:“興趣是最好的老師。”我在教學(xué)實(shí)踐中,充分利用這一資源,從激發(fā)學(xué)生興趣出發(fā),進(jìn)行了一些嘗試:
[創(chuàng)設(shè)情境]
情境教學(xué)是充分利用形象,創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,把認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。可分為畫廊情境、語言情境、音響錄像情境三種。
A.畫廊情境
為了幫助學(xué)生加深對(duì)音樂名人的了解、感悟和敬佩,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的興趣,我在音樂室墻面上懸掛了德國(guó)的貝多芬、巴赫,奧地利的施特勞斯、舒伯特,維也納的海頓、莫扎特,中國(guó)的孔子、聶耳等音樂大家的照片并附言,讓學(xué)生一看到照片畫廊,腦海中就浮現(xiàn)出孔子“興于詩、立于禮、成于樂”的美育人生;領(lǐng)略《義勇軍進(jìn)行曲》的高亢,《畢業(yè)歌》的激越;想象肖邦那“藏于花叢中的一尊大炮”的鋼鐵個(gè)性和從畫面中走出來的波壯節(jié)奏……音樂家們偉大形象的蒙太奇效應(yīng),時(shí)刻喚起學(xué)生上好音樂課的興趣和熱情,使凝固的畫面變成流動(dòng)的音樂。
B.語言情境
我在教學(xué)小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時(shí),設(shè)計(jì)了如下提問:①奏鳴曲“引子”部分運(yùn)用什么樂器?腦海中出現(xiàn)什么樣的畫面?②呈示部主題是什么?有哪些主要的樂器,它們分別代表什么人物?③銅管樂的特點(diǎn)是什么?銅管樂代表什么形象?④“哭靈”“投墳”采用了什么演奏技巧?⑤再現(xiàn)部分的出現(xiàn)又能給你怎樣的感覺?⑥梁祝的故事是否真實(shí)存在?歷史中梁祝二人是否是真實(shí)的?
通過提出問題,創(chuàng)設(shè)了語言情境,改變了老師講、學(xué)生聽的被動(dòng)局面,引導(dǎo)學(xué)生帶著問題親身進(jìn)入音樂的意境,展開想象和聯(lián)想,然后又從音樂的意境中走出來,領(lǐng)悟音樂意境的精妙絕倫。
C.音響錄像情境
我在教學(xué)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí),采用了多媒體教學(xué)法,充分發(fā)揮了音響錄像的作用。我在播放《命運(yùn)交響曲》視頻的同時(shí),還播放了我國(guó)民間藝人華彥鈞的《二泉映月》《千手觀音》《大地震后的唐山》等錄像和電影,通過直觀形象的畫面、豐富多彩的音響效果,幫助學(xué)生體驗(yàn)人們與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}。
通過創(chuàng)設(shè)一系列教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境,積極投入情境當(dāng)中體驗(yàn),打破了傳統(tǒng)課程教學(xué)老師講、學(xué)生聽的被動(dòng)局面,在多姿多彩的直覺畫面和精美絕倫的音響效果中,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了他們音樂鑒賞的源動(dòng)力。
篇2
二、關(guān)注音樂中所蘊(yùn)含的情感
在浩如煙海的音樂作品中，有些作品的情感是單一的，有些作品的情感是對(duì)比的，有些作品的情感則是復(fù)雜而多變的。這就要求人們關(guān)注音樂作品的整體，關(guān)注音樂作品的整體情感。在關(guān)注音樂作品情感內(nèi)涵的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂情感的反應(yīng)，因?yàn)檫@種反應(yīng)乃是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生音樂審美能力最本質(zhì)的內(nèi)容、過程與方法。所以，要促進(jìn)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解音樂作品的情感內(nèi)涵，并做出積極的判斷和反應(yīng)。當(dāng)人們的感情不能用歌唱表達(dá)時(shí)，則借用種種不同樂器的音色、音域、演奏手法等，超脫人聲的限制，運(yùn)用獨(dú)奏、合奏、協(xié)奏等形式，這就是一切器樂曲產(chǎn)生的緣由。以上實(shí)例說明，生活中不僅需要音樂的陪伴，而且音樂是人們生活中不可缺少的精神調(diào)劑品，是人們寄托思想情感的藝術(shù)品，更是人類精神文明的組成部分之一。所以，“哪里有人類的足跡，哪里就有音樂”。它既可以自娛，又可以娛人，更可以通過音樂，傳達(dá)交流人與人之間的思想感情，古今中外無不如此，特別是人類越進(jìn)化、越發(fā)展，音樂的復(fù)雜性、細(xì)致性、多樣性越明顯。并且大部分音樂已超越國(guó)家民族、人種的界限，以人類共同的感情語言特性，進(jìn)行相互間的感情交流。音樂對(duì)人們的道德、意志、品格、情操，會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的情況下產(chǎn)生影響。雖然不能完全像我國(guó)古代儒家那樣，把音樂藝術(shù)對(duì)道德的作用提升到相當(dāng)重要的地位，但多聽高尚的音樂，多聽鏗鏘雄壯的聲音，會(huì)使人們意志堅(jiān)強(qiáng)起來，情緒高昂起來。
三、喚醒學(xué)生的參與意識(shí)
篇3
1 學(xué)生音樂樂感與音樂鑒賞力的培養(yǎng)原則
和其他語言類學(xué)科比較，音樂教學(xué)更具獨(dú)特性，且更重視學(xué)生的個(gè)人興趣；與此同時(shí)，它還需要學(xué)生進(jìn)行更多的實(shí)踐與訓(xùn)練，才能取得一定的成績(jī)。音樂學(xué)科一般是通過較明確的方法將個(gè)人情感表達(dá)出來，這就要求學(xué)生必須在學(xué)習(xí)中置身于不同的音樂曲目創(chuàng)設(shè)的情境中，并將自己的感情表達(dá)出來，才能感受到音樂的魅力。音樂教學(xué)則是教師利用理論，讓學(xué)生對(duì)音樂有更好的感悟，并能從專業(yè)的角度對(duì)音樂作出評(píng)價(jià)。
2 初中學(xué)生音樂樂感的培養(yǎng)方法分析
2.1 打好基礎(chǔ)，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行視唱訓(xùn)練
音樂的發(fā)展歷史悠久，故其內(nèi)容也較豐富。對(duì)學(xué)生的音樂樂感進(jìn)行培養(yǎng)，應(yīng)以理論知識(shí)為基礎(chǔ)，再逐步深入學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法主要包含兩種方式：聽覺訓(xùn)練、視唱訓(xùn)練[1]。聽覺訓(xùn)練應(yīng)從日常抓起，注意引導(dǎo)學(xué)生用心去感受音樂，使其對(duì)音樂形成較好的感知能力。在此基礎(chǔ)上，將視唱與聽覺訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生逐步深入學(xué)習(xí)。比如，在對(duì)一首歌曲進(jìn)行演唱時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視唱，理解了音樂旋律后再唱出歌詞。
2.2 提供多種類型的音樂作品，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生樂感的培養(yǎng)
音樂屬于一種聲樂藝術(shù)，是由樂音高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱及音色變化等組織而成，且需經(jīng)過人的聽覺感官體驗(yàn)[2]。所以，這就要求音樂教師能夠靈活選擇音樂形式，以豐富學(xué)生的體驗(yàn)，從而有利于其對(duì)審美形成一個(gè)較穩(wěn)固的標(biāo)準(zhǔn)，并能正確辨別出音樂的表現(xiàn)形式與所用的手法。在學(xué)生聆聽音樂的過程中，音樂教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂感培養(yǎng)。學(xué)生大多喜歡聽流行音樂，教師可盡量選擇一些與學(xué)生興趣愛好相近的音樂作品，有利于其對(duì)作品的理解，并促進(jìn)其自身樂感的提高。比如，在聽完齊秦的《北方的狼》后，教師先引導(dǎo)學(xué)生感悟歌曲描述的情感內(nèi)容，在了解了歌曲的感情之后，再讓學(xué)生聆聽其他類型的作品，使其能夠根據(jù)自身體驗(yàn)和感知對(duì)作品內(nèi)涵有正確的理解。
2.3 鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主演唱，以提高自身樂感
培養(yǎng)學(xué)生的音樂樂感，主要是為了提高其綜合音樂素養(yǎng)。所以，不僅要重視對(duì)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)，也要注重引導(dǎo)其進(jìn)行自主演唱。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行理解時(shí)，教師可采取從整體至局部的方式。比如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞與理解《青藏高原》該首歌曲時(shí)，應(yīng)先讓學(xué)生從曲名、歌手整體把握歌曲的思想情感，再對(duì)每句歌詞表達(dá)的情感進(jìn)行分析，并能細(xì)細(xì)體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵。
3 培養(yǎng)初中學(xué)生音樂鑒賞能力的方法分析
音樂鑒賞能力指的是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂相關(guān)培養(yǎng)后，學(xué)生具備的一種對(duì)音樂作品進(jìn)行分析并將真實(shí)情感表達(dá)出來的能力[3]。隨著改革開放的日漸深入，為社會(huì)培養(yǎng)多方面特長(zhǎng)的人才也成為了初中學(xué)校的一個(gè)重要任務(wù)，特別是近年來的新課程改革，許多初中學(xué)校更加注重對(duì)學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。以下主要對(duì)培養(yǎng)初中學(xué)生音樂鑒賞能力的具體方法進(jìn)行了探討。
3.1 課堂角色轉(zhuǎn)換
在以往的音樂教學(xué)活動(dòng)中，大多是教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生只是作為聽眾，并未能深入感受音樂，故較難形成自身的音樂鑒賞能力。為了改變這種現(xiàn)狀，必須在音樂課堂上實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師作為引導(dǎo)者。比如，在音樂課堂教學(xué)中，教師可讓學(xué)生欣賞豫劇《花木蘭》，然后讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、查閱書刊等方式對(duì)這首音樂作品有更多的了解，并在下次課堂中進(jìn)行表演。通過這樣的方式，學(xué)生能感受到作品中主人公的心理活動(dòng)，對(duì)于其音樂鑒賞能力的培養(yǎng)有著巨大的促進(jìn)作用。
3.2 創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍
課堂氛圍是否和諧、輕松也會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致與學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響到對(duì)其音樂鑒賞能力的培養(yǎng)[4]。音樂具有緩解壓力、舒緩心情的功效，而對(duì)音樂進(jìn)行鑒賞一般需要在較安靜、舒適的氛圍中進(jìn)行。因此，教師可在開始音樂鑒賞課前先給學(xué)生播放一些輕松的音樂，如《茉莉花》，以舒緩其心情，為后面的音樂鑒賞做準(zhǔn)備。
3.3 實(shí)施多媒體教學(xué)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體技術(shù)在教育界也得到了較廣泛的應(yīng)用。多媒體技術(shù)是集圖、文、形、聲為一體的現(xiàn)代技術(shù)。在音樂教學(xué)中合理使用多媒體技術(shù)，能給學(xué)生帶來直觀的視覺沖擊效果，豐富了其影音感受，進(jìn)而有利于學(xué)生快速進(jìn)入到音樂作品創(chuàng)設(shè)的情境中，使其音樂鑒賞感官體驗(yàn)得到有效提升。
3.4 采用對(duì)比教學(xué)法
在音樂教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)比教學(xué)法是常用的方法之一，對(duì)于學(xué)生鑒賞音樂鑒賞能力的培養(yǎng)具有重要意義。第一，先讓學(xué)生比較同一音樂作品的不同演繹形式，比較其優(yōu)點(diǎn)、不足與不同之處，并讓學(xué)生從多角度提出自己的見解；第二，讓學(xué)生比較不同的音樂作品。作品的主題不同，其演奏過程也必然不同。通過對(duì)不同之處進(jìn)行分析、總結(jié)，學(xué)生的鑒賞能力也逐漸培養(yǎng)出來。比如，在鑒賞《梁山伯與祝英臺(tái)》與《天仙配》這兩個(gè)音樂作品時(shí)，兩首曲子的主題、演奏方式等方面存在較多不同點(diǎn)，感情基調(diào)也不相同，但都真實(shí)表達(dá)了作者的一種內(nèi)心情感，通過對(duì)這些因素的對(duì)比與分析，學(xué)生對(duì)音樂作品的鑒賞能力進(jìn)一步深化了。
4 結(jié)束語
音樂是美育教學(xué)的重要組成部分，是陶冶學(xué)生情操的重要工具。在初中音樂的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂樂感及音樂鑒賞能力，逐漸成為教育行業(yè)的一個(gè)任務(wù)。因此，音樂教師必須嚴(yán)格按照教育目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法開展音樂教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生音樂樂感及音樂鑒賞能力的提高，從而有利于提升其音樂綜合素養(yǎng)水平，滿足社會(huì)發(fā)展的需求。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃月登.例述初中音樂樂感及音樂鑒賞教學(xué)探討[J].時(shí)代報(bào)告，2011，（8）：35.
[2]張國(guó)鵬.淺析初中音樂樂感及音樂鑒賞教學(xué)[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2013，（8）：159.
篇4
一、采用正確方法進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入
音樂樂感、音樂鑒賞教學(xué)對(duì)學(xué)生投入度有一定的要求，因而，教學(xué)導(dǎo)入在初中階段音樂教學(xué)過程中占據(jù)了重要位置。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得到了充分發(fā)揮，在音樂方面、美術(shù)方面顯現(xiàn)出了極大的興趣。而音樂理論教學(xué)具有枯燥、乏味的特點(diǎn)，在這個(gè)背景條件之下，也就出現(xiàn)了學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)非常感興趣卻不喜歡上音樂課這一現(xiàn)象。初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)壓力比較大，在音樂學(xué)習(xí)積極主動(dòng)方面遠(yuǎn)不如小學(xué)生。這就對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求，在音樂教學(xué)過程當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)方法去吸引學(xué)生的注意力，而進(jìn)行合理的教學(xué)導(dǎo)入能夠使得學(xué)生迅速地進(jìn)入到音樂情境當(dāng)中。
例如音樂教學(xué)過程中，可以借助故事、成語典故。故事通常都具有一定曲折性，故事情節(jié)極易吸引學(xué)生的注意力。在音樂故事情境當(dāng)中，學(xué)生能夠真切感受到主人公的內(nèi)心感受，在一定程度上能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而成語典故中包含了許多傳說，能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞做人處事的道理。
二、教學(xué)過程中采用對(duì)比教學(xué)方法
在音樂鑒賞教學(xué)過程中，對(duì)比教學(xué)方法是教師常用的教學(xué)手段，也就是說在同一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定之下，對(duì)事物進(jìn)行區(qū)分。此教學(xué)方法對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力培養(yǎng)具有積極推動(dòng)作用，同時(shí)，還能夠提高學(xué)生音樂方面表達(dá)能力。因?yàn)椴煌魳沸问皆谘葑喾矫妗⒓记煞矫妗?chuàng)作方面都有著各自的特點(diǎn)，因而教師可以針對(duì)同一音樂作品中的不同演繹方式開展對(duì)比教學(xué)。特別是經(jīng)典作品，后人通常運(yùn)用了不同樂器進(jìn)行了改編、演繹，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品前后特點(diǎn)從多方位作深入地分析比較。同時(shí)，教師在音樂教學(xué)中，可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品比較。主題不同作品在演奏時(shí)都有較大區(qū)別，而本質(zhì)都是相同的。
例如《春江花月夜》《野蜂飛舞》兩部音樂作品有著各自的特征，特別是在主題表達(dá)方面、情感演繹方面、演奏方式方面截然不同，然而，從本質(zhì)上看，兩部作品都是作者內(nèi)心情緒的表達(dá)。站在教師角度來說，需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考演繹效果。
三、強(qiáng)調(diào)學(xué)生樂理基礎(chǔ)的培養(yǎng)
對(duì)音樂主題進(jìn)行深化，能夠使學(xué)生在音樂主旋律方面做到充分理解，也有助于學(xué)生熟悉基本音樂詞匯，把握好整體音樂脈絡(luò)。例如在音樂曲目欣賞之前，組織學(xué)生對(duì)主體旋律進(jìn)行哼唱，從而形成一種音樂感知。在欣賞音樂過程當(dāng)中，在樂曲伴奏之下，深入地理解主人公內(nèi)心情感及曲調(diào)呈現(xiàn)的意境。通過這種教學(xué)方式的采用，使學(xué)生的鑒賞能力有所提高，在這個(gè)基礎(chǔ)之上對(duì)音樂的內(nèi)涵能做到準(zhǔn)確把握。除此之外，在對(duì)音樂有了深入理解之后，對(duì)學(xué)生分析辨別能力產(chǎn)生了積極推動(dòng)作用，從而促進(jìn)了學(xué)生音樂鑒賞能力的不斷提高。
四、教學(xué)過程需要關(guān)注學(xué)生內(nèi)心情感
初中階段學(xué)生生活簡(jiǎn)單、具有一定規(guī)律，對(duì)人生百態(tài)并沒有真切地體會(huì)。而音樂教學(xué)能夠使得學(xué)生深入到實(shí)際生活、了解人生，對(duì)未來生活有著美好的憧憬、向往，同時(shí)也具有一定思想準(zhǔn)備去面對(duì)日后的考驗(yàn)。音樂教學(xué)過程中進(jìn)行心靈交流能夠較好地激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)進(jìn)行深入思考，并在欣賞音樂美的過程當(dāng)中對(duì)他們的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)具有積極的推動(dòng)作用。在音樂鑒賞教學(xué)過程中，聆聽是最為基礎(chǔ)的一個(gè)學(xué)習(xí)階段，主要是欣賞音樂作品中的旋律。而音樂欣賞屬于音樂教學(xué)高級(jí)階段，是學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)。通過這種教學(xué)方式的采用，使得學(xué)生對(duì)音樂作品內(nèi)涵有深刻的體會(huì)，同時(shí)容易與創(chuàng)作者在感情上引起共鳴。在此基礎(chǔ)上，教師需要關(guān)注學(xué)生差異性這一特點(diǎn)，進(jìn)而運(yùn)用不同方法開展教學(xué)，如可以組織學(xué)生上臺(tái)演唱、表演等。采用這種教學(xué)方法能活躍課堂氣氛，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)能力、表演能力都起到了積極的推動(dòng)作用。在此類活動(dòng)中，學(xué)生的音樂素養(yǎng)會(huì)有較大的提升空間，在音樂活動(dòng)階段里增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，樹立起團(tuán)隊(duì)協(xié)作的思想觀念，促使學(xué)生融入到音樂情境中，從而更能體會(huì)到創(chuàng)作者的思想感情。
音樂在不斷發(fā)展，與之對(duì)應(yīng)的音樂教學(xué)方法也需要不斷更新。培養(yǎng)初中階段學(xué)生的音樂樂感、音樂鑒賞能力需要教師在教學(xué)過程中做到耐心、細(xì)致，而音樂鑒賞能力在學(xué)生音樂學(xué)習(xí)過程中屬于更高要求標(biāo)準(zhǔn)，因而就對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求。在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)采用正確的教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生音樂方面的綜合能力的提高。
參考文獻(xiàn)：
篇5
一、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的原則
音樂教學(xué)具有其自身的獨(dú)特性，與語言類學(xué)科相比，音樂學(xué)科更重視學(xué)生的個(gè)人興趣。同時(shí)，它還需要學(xué)生投入更多的實(shí)踐以及長(zhǎng)久的訓(xùn)練。首先，音樂學(xué)科通過更加直白且明確的方法表達(dá)個(gè)人情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要置身于不同音樂曲目所提供的場(chǎng)景之中，真實(shí)感受其所表達(dá)的感情。只有這樣學(xué)生才可以更深刻的體會(huì)音樂的魅力。這種方式只是學(xué)生個(gè)人的感官感受，非專業(yè)音樂欣賞者亦可以做到。然而音樂教學(xué)則是通過理論教授學(xué)生怎樣更好的體會(huì)音樂的美妙，以及怎樣從一個(gè)專業(yè)的角度評(píng)價(jià)不同音樂。由此可見，理論教學(xué)在音樂教學(xué)中的重要性。與此同時(shí)，教師在教學(xué)過程中不可忽視的是學(xué)生的相關(guān)實(shí)踐。音樂教學(xué)的實(shí)踐性極強(qiáng)，學(xué)生只有通過實(shí)踐才可以更深刻的體會(huì)相關(guān)情感。學(xué)生通過自主創(chuàng)作以及練習(xí)相關(guān)音樂技巧，從而可以更好的體會(huì)樂曲炫技之處。
二、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的具體教學(xué)措施
1.合理導(dǎo)入教學(xué)
好的開始是成功的一半。而音樂教學(xué)在很大程度上對(duì)學(xué)生個(gè)人的投入度有著一定的要求，這就更突出了音樂教學(xué)中教學(xué)導(dǎo)入的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生更加注重張揚(yáng)個(gè)性，對(duì)于音樂、美術(shù)等學(xué)科的興趣更大，然而理論教學(xué)畢竟存在一定的枯燥性。因而出現(xiàn)了眾多學(xué)生對(duì)音樂非常感興趣卻不愿意上音樂課的現(xiàn)象。初中學(xué)生由于學(xué)業(yè)的壓力等原因，在音樂課上的積極性遠(yuǎn)不及小學(xué)生來得濃厚。這就要求我們的教師注重運(yùn)用有吸引力的手段進(jìn)行教學(xué)。因此，教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的上音樂課，以及在教學(xué)過程中保持學(xué)生的注意力都是十分重要的。合理導(dǎo)入教學(xué)就是指教師利用學(xué)生的興趣點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生更快的進(jìn)入教學(xué)情境之中。
首先，可以利用傳統(tǒng)的教學(xué)導(dǎo)入方式，例如講故事以及成語典故等方式。故事有一定的曲折性，好的故事對(duì)學(xué)生有著重要的吸引力。學(xué)生可以跟隨音樂故事的情節(jié)，走入故事中感受故事主人公的心情，從而更好地對(duì)相關(guān)音樂更加感興趣。而成語典故則包含了一定的故事性以及相關(guān)傳說等，更是傳達(dá)了先人為人處世的道理等。向?qū)W生講述成語故事對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有著不可言喻的重要作用。同時(shí)，很多成語故事是學(xué)生在日常生活中常見常聽的，教師講述其中的典故更加可以吸引學(xué)生的注意力。其次，教師還可以運(yùn)用游戲教學(xué)法導(dǎo)入引領(lǐng)學(xué)生更好地進(jìn)入音樂課堂。初中生畢竟具有一半兒童愛玩的天性，教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該視之如猛虎，而應(yīng)該正視它。只有這樣才可以看到其本質(zhì)，并進(jìn)行合理利用。教師可以利用一些音樂小游戲培養(yǎng)學(xué)生的樂感，增加學(xué)生對(duì)音樂課的興趣，這樣學(xué)生就可以更加主動(dòng)的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。同時(shí)教師更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，積極利用當(dāng)前的先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)。
2.運(yùn)用對(duì)比教學(xué)
對(duì)比教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞力的一種重要手段。所謂對(duì)比教學(xué)是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將兩件事物進(jìn)行一定程度上的區(qū)分。這種方法很好的培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，以及表達(dá)個(gè)人見解的能力。音樂的對(duì)比教學(xué)法則是教師在教學(xué)過程中運(yùn)用多種手法教授學(xué)生從各種對(duì)比因素分析音樂。不同音樂在音樂家的創(chuàng)作、演奏以及相關(guān)技巧方面也存在極大的不同。因此教師應(yīng)該合理運(yùn)用音樂對(duì)比教學(xué)法幫助學(xué)生全面提高音樂鑒賞能力。
首先，可以將同一音樂作品的不同演繹形式進(jìn)行對(duì)比。尤其是經(jīng)典作品常常會(huì)被后人進(jìn)行改編或者運(yùn)用不同的樂器予以演繹。然而，為什么要這樣改編，改編之后的作品與前人的作品相比有什么有點(diǎn)與不足。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些不同的方面以及各種角度進(jìn)行分析判斷，從而得出新的結(jié)論。
其次，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將不同的作品進(jìn)行對(duì)比。不同主題不同類型的作品在演奏過程中的要求必然存在不同。一些炫技性的作品與注重情感宣泄的作品在表面看來是極為不一樣的，但是其實(shí)質(zhì)卻有著本質(zhì)的相同。而這些需要學(xué)生經(jīng)過實(shí)際對(duì)比、思考才會(huì)真正總結(jié)出來的。《野蜂飛舞》與《春江花月夜》在很多方面有著不同。它們的主題、傳達(dá)的情感已經(jīng)以及演奏方式等都存在著極大的區(qū)別，然而就本質(zhì)而言，它們都傳達(dá)了作者內(nèi)在的情緒。說到底，這兩部作品在抒發(fā)作者情感這一作用上起到了殊途同歸的效果。這種效果是怎樣渲染出來的，學(xué)生必須通過自己的深刻思考才可以得出。不容置疑，學(xué)生這種對(duì)比性思維模式則需要教師的引導(dǎo)。
3.運(yùn)用多媒體教學(xué)
隨著計(jì)算機(jī)多媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深入到人們社會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，在教育界尤甚。音樂教師應(yīng)該合理利用這一資源進(jìn)行音樂教學(xué)，以便更好的幫助學(xué)生培養(yǎng)音樂樂感以及相關(guān)音樂鑒賞能力。互聯(lián)網(wǎng)將世界聯(lián)系成一個(gè)整體，從某一種程度上來說實(shí)現(xiàn)了世界資源的共享。這就很大程度上方便了教師對(duì)這些資源的收集利用以及創(chuàng)作型改編。教師在教學(xué)的過程中合理利用相關(guān)資源，利用創(chuàng)造性思維幫助學(xué)生，必然可以收到較好的教學(xué)效果。
當(dāng)教師進(jìn)行教學(xué)前，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生演唱相關(guān)作品，只有熟悉了相關(guān)旋律之后，教師才可以更好的帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的樂感并進(jìn)行一定程度上的鑒賞。學(xué)生通過親生感受可以從感性上體會(huì)相關(guān)情感，把握其中的主題。隨后，教師則通過理論知識(shí)加以分析，使學(xué)生從理性上更深刻的認(rèn)識(shí)相關(guān)音樂主題。
三、總結(jié)
隨著音樂的不斷發(fā)展，音樂的教學(xué)方法更是多種多樣。初中生的音樂樂感不是一朝一夕就可以練就的而是需要教師耐心培養(yǎng)。而音樂鑒賞能力更是音樂學(xué)習(xí)過程中的一種高要求，并不是人人都可以很好的鑒賞音樂的。這就要求我們的教師在教學(xué)過程中多下功夫，科學(xué)有效的幫助學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)生的綜合能力才可以得以提升。
參考文獻(xiàn)：
篇6
二、高中音樂鑒賞教學(xué)的策略
1、培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞興趣
只有學(xué)生喜歡聽才有可能積極地去思考、去感受、去理解。教師在課堂中的語言，對(duì)于教學(xué)效果有著舉足輕重的作用。簡(jiǎn)潔精彩的話語會(huì)吸引學(xué)，贏得學(xué)生；繁瑣枯燥的語言會(huì)導(dǎo)致課堂猶如一潭死水。在這里需要特別指出的是“導(dǎo)入語”，巧妙的導(dǎo)語就像一根導(dǎo)火線，能點(diǎn)燃學(xué)生傾聽音樂的欲望。如選用曲目《藍(lán)色多瑙河》，由于這一作品對(duì)學(xué)生來說是耳熟能詳?shù)拿獠涣怂麄儠?huì)有厭煩、不屑的情緒，于是欣賞之前我講了一段小約翰在美國(guó)演出的經(jīng)歷：1872年小約翰在美國(guó)波士頓指揮演出《藍(lán)色多瑙河》，他們演出場(chǎng)地是一個(gè)非常大的露天廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中間搭起一座高臺(tái)，高得像座望塔，而這座望塔就是小約翰的指揮臺(tái)，在他的四面八方有一百名副指揮，因?yàn)樾〖s翰需要指揮的是一個(gè)一萬人的樂隊(duì)和兩萬人的合唱隊(duì)，副指揮們會(huì)把小約翰的指揮動(dòng)作一一傳達(dá)到樂隊(duì)的隊(duì)員。如此聲勢(shì)浩大的演出可謂是空前絕后的，但更有意思的是在廣場(chǎng)上還擺放了兩門大炮，當(dāng)演奏開始時(shí)，小約翰就示意炮手鳴炮，以此來告知這個(gè)人海樂隊(duì)開始演奏。聽了小約翰這樣的經(jīng)歷，學(xué)生們驚奇不已，一下子就調(diào)動(dòng)了學(xué)生再次洗耳恭聽的積極性。欣賞中，他們千姿百態(tài)的涌動(dòng)代表了每個(gè)學(xué)生都獲得了成功的心理體驗(yàn)。
2、合理利用多媒體輔助教學(xué)
多媒體技術(shù)在音樂鑒賞教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，極大地?cái)U(kuò)展了教學(xué)容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和參與熱情，為音樂鑒賞教學(xué)帶來了嶄新的局面，也有效的促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，越來越受到老師和學(xué)生的喜愛，已逐漸成為目前主要的音樂教學(xué)輔助手段。但在教學(xué)實(shí)踐中，有的老師過多依賴多媒體技術(shù)運(yùn)用，認(rèn)為一堂成功的音樂課必須得使用多媒體，使用了先進(jìn)的多媒體手段就等于上了一堂優(yōu)秀的音樂課，從而走進(jìn)了多媒體運(yùn)用的誤區(qū)。有些老師在準(zhǔn)備一節(jié)音樂鑒賞課時(shí)，似乎不是把功夫下在鉆研教材、設(shè)計(jì)教法上，而是把精力聚焦在課件制作上，如彩色背景、立體文字、三位動(dòng)畫、影視錄像等等應(yīng)有盡有，而不管與教學(xué)內(nèi)容有沒有關(guān)、有沒有必要。教學(xué)過程中學(xué)生的注意力都被這“輔助手段”深深吸引，他們?cè)贈(zèng)]有心思去聆聽音樂、去體驗(yàn)音樂。音樂鑒賞課的教學(xué)過程是師生感情交流、共同創(chuàng)造的過程，教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體課件，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，讓多媒體課件真正發(fā)揮“畫龍點(diǎn)睛”的作用。
3、創(chuàng)新教學(xué)模式
運(yùn)用良好的情境陶冶教學(xué)模式來激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。情境陶冶教學(xué)模式是指在音樂教學(xué)活動(dòng)中引入、創(chuàng)設(shè)一種情感與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境或氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的音樂氛圍中學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)其知識(shí)和能力協(xié)調(diào)發(fā)展又陶冶情感的一種教學(xué)模式，情境陶冶教學(xué)利用學(xué)生喜歡的音樂氛圍，加上運(yùn)用現(xiàn)代的教育技術(shù)，通過語言描繪，實(shí)物的演示，音樂的烘托等把鑒賞的音樂情境再現(xiàn)，為學(xué)生提供一個(gè)具有美感，情感，生動(dòng)形象的音樂場(chǎng)景，更好的理解所鑒賞的音樂作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，使學(xué)生在特定的音樂情境中內(nèi)心獲得豐富而強(qiáng)烈的感受、體驗(yàn)，從而激發(fā)其對(duì)音樂作品的思考，進(jìn)而產(chǎn)生探究的沖動(dòng)和欲望，最后總結(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
4、音樂鑒賞課要給學(xué)生學(xué)以致用
學(xué)以致用，是教育的最終目的，通過音樂鑒賞教育，學(xué)生在賞析優(yōu)秀音樂作品的同時(shí)，對(duì)民族音樂及外國(guó)音樂的經(jīng)典作品得到較為充分的認(rèn)識(shí)，學(xué)生只有對(duì)于不同音樂的題材和背景有了初步的了解，才能使其在音樂審美方面初步具備對(duì)美的感知力、鑒賞力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力。高中生通過音樂鑒賞課聆聽和感受音樂,使他們的感情世界受到感染和熏陶；通過教學(xué)實(shí)踐話動(dòng)，培養(yǎng)他們的音樂審美能力和評(píng)價(jià)、判斷能力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，幫助他們建立起音樂與人生的關(guān)系;為每個(gè)高中生音樂文化素養(yǎng)的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，在培養(yǎng)高中生音樂創(chuàng)造力的同時(shí)要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出合理的評(píng)價(jià)，給予學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)、教師應(yīng)該為學(xué)生提供展現(xiàn)他們非凡的創(chuàng)造力和想象力的舞臺(tái)，給他們更多的機(jī)會(huì)展示自我。
三、結(jié)語
高中音樂教育的最終目的是讓每一個(gè)學(xué)生都能受到音樂的熏陶和潤(rùn)澤，從而獲得審美能力和審美素養(yǎng)的提高。在諸多的音樂教學(xué)方式中，聆聽音樂、鑒賞音樂是最普及，也是效率最高的一種方法，所以，將音樂鑒賞擺在音樂課堂的首要位置，成為高中音樂教學(xué)的必修模塊。教師要針對(duì)教學(xué)實(shí)際，采用靈活多變的方法，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。
篇7
二、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要恰當(dāng)有效
新課程的實(shí)施給音樂鑒賞課帶來了很大變化，曾經(jīng)是“規(guī)矩、呆板、拘束”的課堂漸漸離我們遠(yuǎn)去，各具特色的教學(xué)課例層出不窮，令人回味，新課改精神已逐漸入人心。
隨著“熱鬧”的音樂課就體現(xiàn)不出課改的理念。于是，那些即興課堂表演、小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)、分組討論等必要的教學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)都被夾在了課堂教學(xué)中，這種“被合作”“被討論”“被表演”的課堂活動(dòng)，在平常一些公開課、優(yōu)質(zhì)課中，隨處可見。老師為快速實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖，常常使學(xué)生剛開始合作或還沒開始合作學(xué)習(xí)，就讓老師“被結(jié)束了”。這樣的課，“熱鬧”是有了卻大有嘩眾取眾之嫌，因?yàn)橛行┱n堂活動(dòng)根本就沒有踏踏實(shí)實(shí)的為開展，只有形式?jīng)]有實(shí)質(zhì)，只是為了制造課堂“熱鬧”，感性課程的時(shí)髦而已。
課程改革的過程也是揚(yáng)棄的過程，在新課程實(shí)施中，有些教師只抓住了教學(xué)方法的外殼，盲目模仿，迷失了方向，遠(yuǎn)離了新課程。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們要時(shí)時(shí)反思自己自己的教學(xué)行為，要從教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征、教學(xué)的時(shí)機(jī)、學(xué)生的參與程度等多角度來分析問題，是音樂課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)既有活潑新穎的形式，又有凝神思索、警示墨香的時(shí)刻，最好是能水到渠成，這樣的活動(dòng)，才事半功倍、錦上添花。
三、留出想象的空間，適當(dāng)引導(dǎo)避免過多的言傳身教
音樂藝術(shù)的非語義性和不確定性，決定了音樂學(xué)科同其他學(xué)科具有不同的教學(xué)方式，即：體驗(yàn)的方式。音樂是一種直接經(jīng)驗(yàn)，而直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，必須通過知覺的方式。因此，音樂教育過程，應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)音樂的感受、感悟和音樂對(duì)學(xué)習(xí)者的感染、感化過程。在這個(gè)過程中，教師的角色應(yīng)是引導(dǎo)著和促進(jìn)者，起作用是引導(dǎo)學(xué)生理解音樂家的美妙音樂，而不是代替學(xué)生理解音樂，不能讓學(xué)生“被理解”。在實(shí)際教學(xué)過程中，有些老實(shí)人試圖把音樂給學(xué)生“講明白”，這種方式顯然是不可取的，其根本癥結(jié)在于排斥了學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生無法形成同音樂之間的直接體驗(yàn)與交流。音樂音響的費(fèi)與異性特征決定了音樂教師不能對(duì)音樂作品進(jìn)行過多講解，學(xué)生們?cè)谛蕾p同一首音樂作品時(shí)，由于各自不同的生活經(jīng)歷，他們所聯(lián)想或想象到的音樂內(nèi)容不可能是完全相同的，對(duì)音樂內(nèi)容過多的講解和詮釋，無益與學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的提高。因此，音樂鑒賞教學(xué)一定要給學(xué)生留出足夠的想象空間。
并且，學(xué)生的音樂鑒賞理解與作曲家的內(nèi)涵不一致時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的理解，找到與作曲家內(nèi)涵的共同點(diǎn)，肯定學(xué)生音樂鑒賞的閃光處，千萬不能一棍子打死，以作曲家的意圖不謀而合。因此，老師絕不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案來詮釋某一個(gè)音樂作品。新課程標(biāo)準(zhǔn)的音樂教師，在不能做這樣死板的老師!
篇8
年級(jí)：
教師：
學(xué)校：音樂 高二 陳明明 龍口二中
上學(xué)期教與學(xué)情況分析：
上學(xué)年音樂鑒賞課遵循“以音樂審美為核心”，感受了音樂的美，從探討音樂能不能告訴我們什么到培養(yǎng)音樂的耳朵，增強(qiáng)了學(xué)生的鑒賞興趣，感受了音樂不一樣的美。
給學(xué)生美的享受，也為以后的音樂鑒賞活動(dòng)做了鋪墊，以致提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)要求：
根據(jù)新課程要求，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，本學(xué)期主要目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)并鑒賞中國(guó)的民族民間音樂、外國(guó)的民間音樂以及具有時(shí)代性的音樂，讓學(xué)生豐富音樂視野，提高審美能力，使學(xué)生樹立多元化文化價(jià)值觀。 音樂欣賞教學(xué)應(yīng)以聆聽音樂為主，引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂作品進(jìn)行分析、比較與評(píng)價(jià)，使他們?cè)谛蕾p音樂的實(shí)踐活動(dòng)中熟悉、理解、鑒賞音樂。
1、 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)地參與音樂審美活動(dòng)。
2、 利用各種現(xiàn)代化的、直觀性的音樂教具與學(xué)具，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的聽覺審美感受。
3、 課堂欣賞教學(xué)與課外欣賞活動(dòng)（音樂會(huì)、音樂欣賞講座、教師推薦的音樂作品錄音等）有機(jī)地結(jié)合，充分發(fā)揮欣賞教學(xué)對(duì)課外欣賞活動(dòng)的指導(dǎo)作用。
教學(xué)措施：
面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂實(shí)踐，增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)
1、 強(qiáng)化治理，突出重點(diǎn)，抓住高考生命線
2、 樹立堅(jiān)定的事業(yè)心，虛心好學(xué)，努力提高專業(yè)水平
3、 加強(qiáng)教研教改，注重教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量
4、 加強(qiáng)合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同提高
教學(xué)內(nèi)容：
1、欣賞民歌、藝術(shù)歌曲、說唱音樂、戲曲音樂、歌劇、舞劇音樂、器樂曲、室內(nèi)樂、交響音樂等音樂作品。介紹有關(guān)音樂常識(shí)。
2、通過欣賞音樂，使學(xué)生了解音樂的節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式、織體、曲式等及其表現(xiàn)作用。
3、通過欣賞音樂，使學(xué)生初步了解中外不同歷史時(shí)期音樂的風(fēng)格流派、藝術(shù)成就及其發(fā)展變化。
4、 通過欣賞音樂，使學(xué)生了解音樂的功能及音樂與人、音樂與社會(huì)的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容要求
5、 欣賞內(nèi)容是中外優(yōu)秀的、具有代表性的作品，體現(xiàn)作曲家及其作品的思想性、藝術(shù)性、經(jīng)典性原則。
6、 欣賞曲目的選擇重視我國(guó)優(yōu)秀的民族、民間音樂作品，以弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀音樂文化，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。
篇9
新課改的順利開展取得了巨大的成績(jī)，教學(xué)理念的改變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)帶來了翻天覆地的變化。教師和學(xué)生在課堂中的地位也發(fā)生了顛覆性的轉(zhuǎn)變。如今，教師成為課堂的引導(dǎo)者、領(lǐng)路人，學(xué)生成為了教學(xué)活動(dòng)的主體。那么，面對(duì)這些已經(jīng)有能力獨(dú)立思考、各抒己見的高中生，音樂課堂該如何展開呢？以往的單向灌輸已經(jīng)不能滿足需要了，解鈴還須系鈴人。因此需要教師積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在音樂鑒賞的過程中獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高素養(yǎng)。
1.聆聽
音樂是聲音的藝術(shù)，聽是鑒賞的前提。帶領(lǐng)學(xué)生聆聽優(yōu)秀的音樂作品之前，應(yīng)該預(yù)設(shè)和作品有關(guān)的問題：作品的創(chuàng)作背景；某一段落表達(dá)出的情感；聽完曲目后的感悟，等等。只有帶著問題去聽，才能體會(huì)音樂的表達(dá)方式。也只有帶著問題去聽，才能引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想與想象。當(dāng)學(xué)生沉浸在音樂之中時(shí)，他們自然而然的會(huì)去思考、去品評(píng)。能力的培養(yǎng)即源于此。
2.歌唱
朝氣勃勃的中學(xué)生平時(shí)最喜歡的莫過于唱歌了。流行音樂充斥大街小巷，學(xué)生們眼中更是“群星閃耀”，貌似學(xué)生比教師更有發(fā)言權(quán)。實(shí)際上在這里，更需要教師的積極引導(dǎo)。中學(xué)生的生活閱歷有限，文化素養(yǎng)不足，無法鑒別音樂作品的優(yōu)劣，這就需要教師的指導(dǎo)。而熱愛歌唱的高中生，更需要教師的專業(yè)知識(shí)來實(shí)現(xiàn)“想唱就唱”的愿望。無論是氣息的控制還是節(jié)奏的把握，無論是音樂流派的特點(diǎn)還是音樂創(chuàng)作的時(shí)代背景，都需要教師的指導(dǎo)才能正確、準(zhǔn)確地掌握。歌唱本就是學(xué)生喜愛的項(xiàng)目，只要教師準(zhǔn)備充分，還怕沒人學(xué)么？
3.聯(lián)想
用心聆聽一首優(yōu)秀的音樂作品，自然而然的就會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想與想象。這是品評(píng)音樂的關(guān)鍵。通過聯(lián)想，學(xué)生們可以開闊思維，拓展視野，豐富情感，感受美。這正是音樂教學(xué)的最終目的。然而，聯(lián)想雖然是沒有邊際的，卻不能沒有方向。其中“度”的問題應(yīng)該有教師來整體把握。通過預(yù)設(shè)問題的設(shè)置，把學(xué)生的聯(lián)想控制在音樂作品這個(gè)主題范圍內(nèi)。否則，音樂鑒賞課就會(huì)淪為學(xué)生做“白日夢(mèng)”的時(shí)段了，成了課內(nèi)的娛樂活動(dòng)，高效課堂如何得以實(shí)現(xiàn)？
4.討論
學(xué)生對(duì)音樂作品有了感悟、理解還不夠，只是停留在聯(lián)想的表面。音樂鑒賞的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)不止于此。通過直觀的聆聽，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)有更多的體會(huì)和理解。如何做到這一點(diǎn)呢？筆者認(rèn)為，學(xué)生分組討論是切實(shí)可行的辦法。通過分組討論，學(xué)生之間交換了不同的意見和感悟，開拓的思維，變換了視角，對(duì)音樂有更深、更全面的理解。討論的結(jié)果經(jīng)過教師從理論高度上的點(diǎn)評(píng)，就能成為課堂教學(xué)活動(dòng)的最大成果。合作學(xué)習(xí)式的討論活動(dòng)，讓音樂鑒賞課從淺顯的聯(lián)想過渡到抽象的理論，從而從根本上提升學(xué)生的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、音樂教學(xué)中存在的問題
1.教學(xué)目標(biāo)不切實(shí)際
教師在備課時(shí)，必須保證教學(xué)目標(biāo)的切實(shí)可行。對(duì)學(xué)生整體能力水平的準(zhǔn)確把握是必不可少的。教參、教案只能提供思路和參考，不是教學(xué)的指標(biāo)。只有讓學(xué)生在課堂上如魚得水，才能保持其熱情，才能促使他們積極參與。教學(xué)目標(biāo)過于簡(jiǎn)單會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不上心，白白浪費(fèi)了寶貴的課堂資源；教學(xué)目標(biāo)要是太難，又會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。這是教師不得不注意的地方。
2.教學(xué)方法呆板陳舊
僵化的教學(xué)方式是無法帶動(dòng)學(xué)生積極參與的。課堂教學(xué)方式必須跟著時(shí)代前行。每一堂課都是鮮活的生成，都要根據(jù)學(xué)情及時(shí)調(diào)整，因地制宜的開發(fā)課堂資源。音樂鑒賞課更是如此。
3.和諧氛圍嚴(yán)重缺失
篇10
聆聽《春節(jié)序曲》，我們從這部管弦樂曲熱烈明快具有鮮明民族風(fēng)格的旋律中，感受到了載歌載舞、喜氣洋洋、熱鬧歡騰的愉悅情緒。《江河水》那如泣如訴的音調(diào)使人感到無限的凄楚，情緒哀怨。典雅優(yōu)美的民族管弦樂曲《春江花月夜》，宛如一幅山水畫卷，將大自然迷人景色，一幕幕地展現(xiàn)在我們眼前，使聽者身心放松，沉浸在這詩情畫意的意境中。實(shí)踐證明，體驗(yàn)離不開學(xué)生的參與，因?yàn)閷W(xué)生不僅僅是觀眾或聽眾，還是表演者、欣賞者、評(píng)論者、創(chuàng)造者，是參與的主體。在教學(xué)中，讓學(xué)生參與音樂實(shí)踐，在體驗(yàn)的同時(shí)還會(huì)有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。可以說，音樂鑒賞的最初階段是聆聽階段，是欣賞階段，是情感體驗(yàn)的過程，它既是鑒賞者對(duì)音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，同時(shí)也是鑒賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對(duì)于普通的音樂聽眾，還是對(duì)于音樂的專家來說，情感體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂鑒賞時(shí)不可缺少的一種心理過程。
2.借助多媒體直觀形象的輔助式教學(xué)
音樂鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及古今中外各種各樣的音樂作品。盡管高中生對(duì)音樂已有了一定程度的感性積累和理性認(rèn)識(shí)，理解能力和邏輯思維能力也日趨增強(qiáng)，但受閱歷和知識(shí)的制約，對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)還是比較膚淺。他們不可能對(duì)所有的內(nèi)容都感興趣，往往根據(jù)自己的興趣愛好，對(duì)不同的樂曲采取不同的態(tài)度。如何激發(fā)他們的興趣，使所有的學(xué)生都積極地參與到音樂鑒賞中來，教師有必要在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。于是我運(yùn)用多媒體技術(shù)將所需文字、聲音、圖形、動(dòng)畫、靜態(tài)影像集成在一起，合成教學(xué)軟件進(jìn)行計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)，使學(xué)生置身于有聲有色的音樂畫面中，引發(fā)他們的興趣，很快進(jìn)入音樂情景，想象、體驗(yàn)音樂所表達(dá)的各種豐富多彩、細(xì)致的感情。
3.因材施教，突出個(gè)性化的教學(xué)
在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，讓學(xué)生人人都能參與到音樂中，以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣。作為人類特有的精神食糧，音樂能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。因此，在教學(xué)中，教師要運(yùn)用方法體現(xiàn)教學(xué)過程的愉悅性，讓學(xué)生保持良好的心境，這既是音樂教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件，也是音樂教學(xué)應(yīng)達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂發(fā)生濃厚的興趣，就會(huì)產(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動(dòng)力。顯然，如果沒有親身參與，學(xué)生就難以產(chǎn)生切身體驗(yàn)，而不是自覺主動(dòng)、輕松愉快的參與，學(xué)生產(chǎn)生的很可能就不是愉悅的體驗(yàn)。師生面對(duì)同一音樂審美對(duì)象，教師首先必須對(duì)學(xué)生持信任態(tài)度，對(duì)他們相對(duì)于藝術(shù)所處的主體地位予以尊重。教師不要在學(xué)生面前以音樂權(quán)威自居，要持一種尋找優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞的態(tài)度。只有在這樣的師生情感融合的課堂氛圍中，學(xué)生才能真正地?fù)碛泻捅３忠魳匪囆g(shù)所給予他們的愉悅。
4.用非音樂的手段鞏固音樂的收獲
溫故而知新，將學(xué)生學(xué)得的音樂積累起來，是教學(xué)中必須要做的，這樣才能把學(xué)生點(diǎn)滴的體驗(yàn)感受集中而形成積淀。學(xué)生的知識(shí)是一顆顆珠子，教師是負(fù)責(zé)把珠子穿起來的線。所以，需要尋找一些切實(shí)可行的方法，使學(xué)生能夠很容易的把所學(xué)知識(shí)穿起來。我有時(shí)利用音樂作品中出現(xiàn)的數(shù)字，做一個(gè)數(shù)字游戲，把所學(xué)過的音樂作品回憶起來，同時(shí)總結(jié)每一部作品的特點(diǎn)，教師自制課件，學(xué)生想到哪部作品，就播放主題片斷，以加深印象。如合唱《陽關(guān)三疊》、琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》、編鐘與樂隊(duì)《梅花三弄》、二胡獨(dú)奏《二泉映月》。鋼琴獨(dú)奏《第一新疆舞曲》、室內(nèi)樂《鱒魚鋼琴弦樂五重奏》、管弦樂《1812年序曲》等等。這些作品中都出現(xiàn)了數(shù)字，利用出現(xiàn)數(shù)字這點(diǎn)相似性，把這些作品串聯(lián)起來，所學(xué)的知識(shí)也不容易遺忘。對(duì)于音樂家的記憶方法可以利用他們生活年代的形似性和國(guó)家之間的關(guān)聯(lián)，如提到世界著名音樂家貝多芬，就會(huì)想到和他一樣同是古典主義音樂的代表人物莫扎特、海頓、巴赫、亨德爾，提到浪漫主義代表人物就會(huì)想到舒曼、舒伯特、肖邦、門德爾松，提到聶耳就會(huì)想到冼星海等等。趣味化的復(fù)習(xí)方式使知識(shí)的串聯(lián)變得很容易，并且印象深刻。
枯燥的知識(shí)因?yàn)橛辛硕鄻踊挠洃浄椒ㄗ兊幂p松愉快。
5.用比較的方法分析與鑒賞音樂
“比較”的學(xué)習(xí)方法更具理性思維的特點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“通過比較音樂的不同體裁、形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法和人文背景，培養(yǎng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)音樂的能力。”比較是一個(gè)思維過程，是指人在頭腦中把各種事物的某些屬性加以對(duì)比，以確定它們之間的異同。 “比較”，是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和鑒賞的過程；“比較”，能促進(jìn)有注意的審美體驗(yàn)；“比較”，能促進(jìn)學(xué)生的思維交流；“比較”，能使學(xué)生的視野更加開闊；“比較”，能使學(xué)生懂得個(gè)性化藝術(shù)的價(jià)值。
篇11
一、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的原則
音樂教學(xué)具有其自身的獨(dú)特性，與語言類學(xué)科相比，音樂學(xué)科更重視學(xué)生的個(gè)人興趣。同時(shí)，它還需要學(xué)生投入更多的實(shí)踐以及長(zhǎng)久的訓(xùn)練。首先，音樂學(xué)科通過更加直白且明確的方法表達(dá)個(gè)人情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要置身于不同音樂曲目所提供的場(chǎng)景之中，真實(shí)感受其所表達(dá)的感情。只有這樣學(xué)生才可以更深刻的體會(huì)音樂的魅力。這種方式只是學(xué)生個(gè)人的感官感受，非專業(yè)音樂欣賞者亦可以做到。然而音樂教學(xué)則是通過理論教授學(xué)生怎樣更好的體會(huì)音樂的美妙，以及怎樣從一個(gè)專業(yè)的角度評(píng)價(jià)不同音樂。由此可見，理論教學(xué)在音樂教學(xué)中的重要性。與此同時(shí)，教師在教學(xué)過程中不可忽視的是學(xué)生的相關(guān)實(shí)踐。音樂教學(xué)的實(shí)踐性極強(qiáng)，學(xué)生只有通過實(shí)踐才可以更深刻的體會(huì)相關(guān)情感。學(xué)生通過自主創(chuàng)作以及練習(xí)相關(guān)音樂技巧，從而可以更好的體會(huì)樂曲炫技之處。
二、培養(yǎng)學(xué)生樂感以及音樂鑒賞力的具體教學(xué)措施
1.合理導(dǎo)入教學(xué)
好的開始是成功的一半。而音樂教學(xué)在很大程度上對(duì)學(xué)生個(gè)人的投入度有著一定的要求，這就更突出了音樂教學(xué)中教學(xué)導(dǎo)入的重要性。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生更加注重張揚(yáng)個(gè)性，對(duì)于音樂、美術(shù)等學(xué)科的興趣更大，然而理論教學(xué)畢竟存在一定的枯燥性。因而出現(xiàn)了眾多學(xué)生對(duì)音樂非常感興趣卻不愿意上音樂課的現(xiàn)象。初中學(xué)生由于學(xué)業(yè)的壓力等原因，在音樂課上的積極性遠(yuǎn)不及小學(xué)生來得濃厚。這就要求我們的教師注重運(yùn)用有吸引力的手段進(jìn)行教學(xué)。因此，教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的上音樂課，以及在教學(xué)過程中保持學(xué)生的注意力都是十分重要的。合理導(dǎo)入教學(xué)就是指教師利用學(xué)生的興趣點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生更快的進(jìn)入教學(xué)情境之中。
首先，可以利用傳統(tǒng)的教學(xué)導(dǎo)入方式，例如講故事以及成語典故等方式。故事有一定的曲折性，好的故事對(duì)學(xué)生有著重要的吸引力。學(xué)生可以跟隨音樂故事的情節(jié)，走入故事中感受故事主人公的心情，從而更好地對(duì)相關(guān)音樂更加感興趣。而成語典故則包含了一定的故事性以及相關(guān)傳說等，更是傳達(dá)了先人為人處世的道理等。向?qū)W生講述成語故事對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有著不可言喻的重要作用。同時(shí)，很多成語故事是學(xué)生在日常生活中常見常聽的，教師講述其中的典故更加可以吸引學(xué)生的注意力。其次，教師還可以運(yùn)用游戲教學(xué)法導(dǎo)入引領(lǐng)學(xué)生更好地進(jìn)入音樂課堂。初中生畢竟具有一半兒童愛玩的天性，教師在教學(xué)過程中不應(yīng)該視之如猛虎，而應(yīng)該正視它。只有這樣才可以看到其本質(zhì)，并進(jìn)行合理利用。
2.運(yùn)用對(duì)比教學(xué)
對(duì)比教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞力的一種重要手段。所謂對(duì)比教學(xué)是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)將兩件事物進(jìn)行一定程度上的區(qū)分。這種方法很好的培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，以及表達(dá)個(gè)人見解的能力。音樂的對(duì)比教學(xué)法則是教師在教學(xué)過程中運(yùn)用多種手法教授學(xué)生從各種對(duì)比因素分析音樂。不同音樂在音樂家的創(chuàng)作、演奏以及相關(guān)技巧方面也存在極大的不同。因此教師應(yīng)該合理運(yùn)用音樂對(duì)比教學(xué)法幫助學(xué)生全面提高音樂鑒賞能力。
首先，可以將同一音樂作品的不同演繹形式進(jìn)行對(duì)比。尤其是經(jīng)典作品常常會(huì)被后人進(jìn)行改編或者運(yùn)用不同的樂器予以演繹。然而，為什么要這樣改編，改編之后的作品與前人的作品相比有什么有點(diǎn)與不足。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些不同的方面以及各種角度進(jìn)行分析判斷，從而得出新的結(jié)論。
其次，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將不同的作品進(jìn)行對(duì)比。不同主題不同類型的作品在演奏過程中的要求必然存在不同。一些炫技性的作品與注重情感宣泄的作品在表面看來是極為不一樣的，但是其實(shí)質(zhì)卻有著本質(zhì)的相同。而這些需要學(xué)生經(jīng)過實(shí)際對(duì)比、思考才會(huì)真正總結(jié)出來的。《野蜂飛舞》與《春江花月夜》在很多方面有著不同。它們的主題、傳達(dá)的情感已經(jīng)以及演奏方式等都存在著極大的區(qū)別，然而就本質(zhì)而言，它們都傳達(dá)了作者內(nèi)在的情緒。說到底，這兩部作品在抒發(fā)作者情感這一作用上起到了殊途同歸的效果。這種效果是怎樣渲染出來的，學(xué)生必須通過自己的深刻思考才可以得出。不容置疑，學(xué)生這種對(duì)比性思維模式則需要教師的引導(dǎo)。
3.運(yùn)用多媒體教學(xué)
隨著計(jì)算機(jī)多媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深入到人們社會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，在教育界尤甚。音樂教師應(yīng)該合理利用這一資源進(jìn)行音樂教學(xué)，以便更好的幫助學(xué)生培養(yǎng)音樂樂感以及相關(guān)音樂鑒賞能力。互聯(lián)網(wǎng)將世界聯(lián)系成一個(gè)整體，從某一種程度上來說實(shí)現(xiàn)了世界資源的共享。這就很大程度上方便了教師對(duì)這些資源的收集利用以及創(chuàng)作型改編。教師在教學(xué)的過程中合理利用相關(guān)資源，利用創(chuàng)造性思維幫助學(xué)生，必然可以收到較好的教學(xué)效果。
當(dāng)教師進(jìn)行教學(xué)前，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生演唱相關(guān)作品，只有熟悉了相關(guān)旋律之后，教師才可以更好的帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中的樂感并進(jìn)行一定程度上的鑒賞。學(xué)生通過親生感受可以從感性上體會(huì)相關(guān)情感，把握其中的主題。隨后，教師則通過理論知識(shí)加以分析，使學(xué)生從理性上更深刻的認(rèn)識(shí)相關(guān)音樂主題。
三、總結(jié)
隨著音樂的不斷發(fā)展，音樂的教學(xué)方法更是多種多樣。初中生的音樂樂感不是一朝一夕就可以練就的而是需要教師耐心培養(yǎng)。而音樂鑒賞能力更是音樂學(xué)習(xí)過程中的一種高要求，并不是人人都可以很好的鑒賞音樂的。這就要求我們的教師在教學(xué)過程中多下功夫，科學(xué)有效的幫助學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。只有這樣學(xué)生的綜合能力才可以得以提升。
參考文獻(xiàn)：
篇12
一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂要素的細(xì)微變化
感知音樂形式美的能力，是強(qiáng)調(diào)音樂記憶力的訓(xùn)練與知識(shí)技能積累的有機(jī)結(jié)合，能有效促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)技能內(nèi)化為個(gè)人的精神財(cái)富和轉(zhuǎn)化為音樂審美的能力。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂要素在音樂表現(xiàn)中的變化，是實(shí)施這一教學(xué)極其關(guān)鍵和有效的策略。“以聽為中心”是音樂教育遵循的原則，訓(xùn)練學(xué)生有“音樂耳朵”，養(yǎng)成良好的聽賞習(xí)慣，積累聽覺經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展音樂感受力、想象力、理解力和創(chuàng)造力，是教師在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注的問題。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分揭示音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，讓學(xué)生親身感受音樂中最激動(dòng)人心和極具表現(xiàn)力的部分，而不是單純地進(jìn)行技能訓(xùn)練和灌輸死記硬背的知識(shí)。
普通中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《音樂鑒賞》模塊根據(jù)課標(biāo)的要求，“學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的一般常識(shí)，了解音樂的藝術(shù)特征”，將音樂美歸納為優(yōu)美和壯美、崇高美和歡樂美、喜劇美和悲劇美，六種美感之間具有某些共同的特點(diǎn)，一部音樂作品往往涵蓋了多種美感。為了使學(xué)生分清六種美感的不同之處，教師需要精選教學(xué)內(nèi)容，抓住六種美感的不同特點(diǎn)，從感知音樂音響的表現(xiàn)要素入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注音樂要素的細(xì)微變化。
二、強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)音樂情緒與情感的過程
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)生在體驗(yàn)音樂情緒、情感的審美能力方面提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂情緒、情感過程的體驗(yàn)，并用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。教師要求學(xué)生從記憶音樂主題入手，把握音樂主題的風(fēng)格及創(chuàng)作特點(diǎn)，再到結(jié)合題材內(nèi)容、創(chuàng)作背景等感知整部音樂作品的結(jié)構(gòu)與體裁形式，體驗(yàn)音樂作品的情緒與情感的變化過程，這一過程也是聽賞者個(gè)人的情感與音樂所表現(xiàn)情感相互交融的過程，它通過學(xué)生個(gè)體在聽覺、視覺、感覺等方面的參與，在實(shí)踐中進(jìn)行認(rèn)知、強(qiáng)化、反饋、分析、評(píng)價(jià)等獲得情感的深入體驗(yàn)。因此，強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)音樂情緒與情感過程的教學(xué)策略，在審美能力的發(fā)展中是不容忽視的。
《吉普賽之歌》是世界上著名的小提琴家和樂團(tuán)經(jīng)常演奏的曲目，也有人稱它為《流浪者之歌》，樂曲好似一幅音畫，優(yōu)美抒情的旋律，熱情奔放的情緒，但又略帶感傷、哀怨的情調(diào)，把吉普賽人的生活畫面展現(xiàn)在人們面前。教師通過引導(dǎo)學(xué)生了解擅長(zhǎng)歌舞的吉普賽民族是以游蕩生活為特點(diǎn)，他們居無定所，到處流浪，常以賣藝、算卜為生，他們寧可風(fēng)餐露宿、四處漂泊，也不愿放棄世代相傳的生活方式，進(jìn)而了解作者的故鄉(xiāng)西班牙也有不少吉普賽人，作者對(duì)吉普賽人的生活和性格有所了解，并有著深切的同情，所以才能寫出有時(shí)帶有感傷、哀怨，有時(shí)也有熱情、奔放的表現(xiàn)吉普賽民族性格特征的音樂。
三、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)通感展開音樂聯(lián)想
通感是指人們的感覺器官，即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺之間的相互感通。在藝術(shù)通感中，最活躍的是視覺和聽覺，通常人們把它稱之為視聽通感，即人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中借助一種美感溝通另一種美的感覺。藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是互通互補(bǔ)，音樂課如何通過藝術(shù)的通感調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，將音樂、美術(shù)、文學(xué)等多種藝術(shù)融會(huì)貫通，在大藝術(shù)的環(huán)境中去體驗(yàn)和創(chuàng)造音樂、想象音樂形象和意境，是音樂教學(xué)的又一重要策略。
四、啟發(fā)學(xué)生借助相關(guān)文化挖掘音樂內(nèi)涵
藝術(shù)正如科學(xué)一樣，目的主要是理解。無論藝術(shù)傳達(dá)的理解是否使觀者感覺到快樂、無動(dòng)于衷，或是深惡痛絕，對(duì)作為純藝術(shù)來說都不重要。在對(duì)音樂作品有了審美體驗(yàn)和審美理解時(shí)，所得到的是人生其他體驗(yàn)極少能提供的，分享那是審美教育的重要任務(wù)。對(duì)音樂表現(xiàn)形式的觀察，就是要從審美的層次體驗(yàn)音樂，并對(duì)審美對(duì)象有具體、深入的思考，審美教育就應(yīng)該幫助學(xué)生合情合理地進(jìn)行這種思考，從而促進(jìn)將來更好地進(jìn)行審美體驗(yàn)。比如，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)流行音樂的偏好己經(jīng)到了無法抑制的程度，中學(xué)生正處于心理、生理急劇變化的時(shí)期，叛逆與個(gè)性追求使他們對(duì)新生事物充滿了好奇，流行音樂明快的節(jié)奏感和多變的旋律正好迎合了他們的心理特征，加之中學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，需要尋找一種方式來釋放、緩解和慰藉自己緊繃的神經(jīng)和躁動(dòng)的情緒，聽、唱流行歌曲自然成了中學(xué)生緊張學(xué)習(xí)生活中放松和宣泄的方式。針對(duì)當(dāng)前流行音樂的特性和中學(xué)生審美能力的局限性，音樂教育活動(dòng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生提高品味，有深度、有層次地選擇流行音樂欣賞，挖掘流行音樂的精神內(nèi)涵，使其成為中學(xué)生陶冶情操的精神家園是非常重要的。
以上教學(xué)策略的提出是對(duì)音樂教學(xué)實(shí)踐的思考，最終要達(dá)到的目的是解決音樂教學(xué)實(shí)踐中的問題，從實(shí)踐中找出規(guī)律，將其提升為具有普遍意義的教學(xué)策略，我會(huì)在教學(xué)中不斷探索。
參考文獻(xiàn)：
篇13
二、分析鑒賞音樂、曲調(diào)、樂譜與詩詞
詞調(diào)音樂作為中國(guó)古典藝術(shù)歌曲，在音樂鑒賞教學(xué)中應(yīng)從音樂本體角度進(jìn)行鑒賞。常涉及到音樂的節(jié)奏、旋律、和聲、織體、奏法等以及音樂的主題表達(dá)和作曲家的情感等。在鑒賞姜夔的詞調(diào)音樂時(shí)，教師需要展示詞調(diào)音樂的曲譜并引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并分析樂譜。詞調(diào)音樂中所用的樂譜為中國(guó)傳統(tǒng)樂學(xué)中的專業(yè)術(shù)語；詞調(diào)音樂的拍號(hào)一般在曲譜的左上方，音樂的拍號(hào)與我們所熟悉的西方拍號(hào)奏法不同。教師應(yīng)該簡(jiǎn)要對(duì)樂譜進(jìn)行教學(xué)并讓學(xué)生親自翻譯樂譜，了解詞調(diào)音樂在譜曲時(shí)所用的古代音階構(gòu)，音樂曲調(diào)的特點(diǎn)，音樂的起調(diào)畢曲是如何進(jìn)行的等問題。在詞學(xué)史上，詞調(diào)根據(jù)字?jǐn)?shù)可分為“小令”、“中調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”。在音樂鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從音樂角度劃分令、引、近、慢，必要時(shí)讓學(xué)生查閱相關(guān)詞調(diào)類的詞典，如《詞譜》等。宋代詞調(diào)音樂一般為八均，至明代才出現(xiàn)了板眼。在進(jìn)行詞調(diào)音樂鑒賞時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生參與其中從音樂中感受中國(guó)民族音樂的節(jié)奏特點(diǎn)。從以樂從詩到采詩入樂再到依聲填詞，我國(guó)詩歌與音樂的關(guān)系在不斷的發(fā)展。詩詞與音樂緊密聯(lián)系在一起，當(dāng)語言無法表達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了，即“嗟嘆之不足，故歌之”。詩詞是字有聲表達(dá)的過程，音調(diào)的高低、長(zhǎng)短、及音色等，使得文字開始具備了某種音樂的可能性。因此，詩詞在感官的作用下是直接的，而音樂的魅力是使內(nèi)在的情感得以抒發(fā)。詩詞與音樂的關(guān)系，不是簡(jiǎn)單的依附、同化，而是一種關(guān)乎于人和情感的過程。詩詞在人的不斷完善下進(jìn)行重組與創(chuàng)新，人以自身內(nèi)在的語言音調(diào)對(duì)人或世界的某種感受或態(tài)度進(jìn)行表達(dá)。在鑒賞姜夔的詞調(diào)音樂時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)講解的同時(shí)提示學(xué)生注意詩詞的句讀、詞體結(jié)構(gòu)安排、音樂的情景與情感的抒發(fā)。學(xué)生在對(duì)姜夔詞調(diào)音樂的創(chuàng)作背景、詩詞文本等了解中，進(jìn)一步體驗(yàn)姜夔詞調(diào)音樂的風(fēng)格。
三、感受風(fēng)雅、寫意與中和之美
宋代的詞調(diào)音樂是中國(guó)音樂史上重要的音樂文化符號(hào)，其更是有著深厚文學(xué)化的音樂藝術(shù)。音樂和詩詞之間存在著能觸感的道路，兩者完美的結(jié)合將藝術(shù)推向新的境界和高度。南宋復(fù)雅思潮的出現(xiàn)為姜夔音樂風(fēng)雅風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。姜夔用詞講究，立意取材巧妙，在借鑒前人的基礎(chǔ)上塑造出其獨(dú)特的風(fēng)格并虛化出自然之景，在虛處流露情感。姜夔作為南宋時(shí)期的文人音樂家，其在創(chuàng)作時(shí)有意識(shí)的先“率意為詞”，之后“協(xié)音律”，在講求文曲兼顧的同時(shí)，為雅詞添彩著色。文人知識(shí)階層具有深厚的文化涵養(yǎng)，他們?cè)趧?chuàng)作中將自己的體驗(yàn)、情感和文化修養(yǎng)等融合于當(dāng)?shù)氐拿耖g曲調(diào)中，表達(dá)出不同的意和象。詩意將音樂作品的主旨完美的呈現(xiàn)，寫意之美則體現(xiàn)在音樂家創(chuàng)作的標(biāo)題和音樂表達(dá)方式中。氣韻、神韻、意境等具有中國(guó)特色的美學(xué)觀，注重以無限的意境表達(dá)有限的題材。學(xué)生在鑒賞中將有限的體驗(yàn)與音樂家的情感形成共鳴，可以更深層次的進(jìn)行情感交流。古代和諧、寧靜、自然的環(huán)境為文人提供了感悟音樂、理解世界的獨(dú)特方式。姜夔的自度曲創(chuàng)作所形成的風(fēng)格，在儒家文化中孕育的同時(shí)也被儒家傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想影響，造就了姜夔獨(dú)特的以“中和為美的音樂審美觀”。在詞調(diào)音樂鑒賞的過程中，應(yīng)使詞調(diào)音樂置于本民族的音樂文化背景中，從繪畫、音樂、美學(xué)、哲學(xué)等角度將學(xué)生帶入更廣闊的視野，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力與審美意識(shí)，在音樂中感受文化，在文化中體驗(yàn)音樂的魅力。
[參考文獻(xiàn)]
[1]修海林.音樂存在方式“三要素”與音樂美學(xué)研究[J].人民音樂,1997,05.
[2]戴曉敏.淺談中國(guó)古典文人音樂的“寫意之美”[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,05.
