引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中語(yǔ)文必修字詞范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
二、高中語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)質(zhì)量提高策略
（一）背景知識(shí)介紹，提高學(xué)生興趣。
通過(guò)總結(jié)與歸納蘇教版高中語(yǔ)文教材中的文言文課文，可以基本了解蘇教版在文言文單元設(shè)計(jì)中以文章內(nèi)容為單元選擇與編排的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)遵循以文育人的編排原則，注重文章的人文情感及社會(huì)價(jià)值。因此，教師在對(duì)蘇教版高中語(yǔ)文的文言文單元進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)，要注重挖掘作品的背景，對(duì)文章的時(shí)代信息、作者情感及人文意義進(jìn)行深入探尋[2]。教師可以在課堂中向?qū)W生進(jìn)行背景導(dǎo)入，豐厚文言文的文學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)以淡化高中學(xué)生對(duì)文言文的時(shí)代跨越感，提高學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行閱讀、理解和探究的興趣。
例如蘇教版高中語(yǔ)文必修二第三專題，歷史的回聲中編排了文言文課文《阿房宮賦》，通過(guò)描寫阿房宮的興衰變化，反映作者對(duì)歷史發(fā)展循環(huán)往復(fù)的感嘆，借此警醒唐朝的統(tǒng)治階級(jí)避免重蹈覆轍。語(yǔ)文教師可根據(jù)課文寫作環(huán)境，在課前向?qū)W生介紹文章背景：杜牧所生活的唐朝末年，政治腐敗，外敵入侵，階級(jí)矛盾尖銳，人民生活困苦，在大背景下，杜牧產(chǎn)生了憂國(guó)憂民的思想意識(shí)。在其主張的鞏固國(guó)防、加強(qiáng)統(tǒng)一、富民強(qiáng)兵等政治理想落空后，杜牧針對(duì)唐朝的統(tǒng)治階級(jí)寫出了《阿房宮賦》，借古諷今，以此警醒統(tǒng)治者正視唐朝政權(quán)所面臨的危機(jī)。通過(guò)背景導(dǎo)入，學(xué)生在課前對(duì)該文言文形成初步認(rèn)知，有效提高學(xué)習(xí)興趣。
（二）重點(diǎn)字詞對(duì)照，細(xì)化課程知識(shí)。
蘇教版高中語(yǔ)文教材對(duì)文言文課文的選擇，注重內(nèi)在的人文價(jià)值及情感態(tài)度，在內(nèi)容方面，對(duì)文言的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行了弱化處理。因此，在文言文的解讀和梳理階段，教師的教學(xué)重點(diǎn)在于提高學(xué)生對(duì)字詞的辨析能力，包括字義、字形、詞性等。具體可通過(guò)對(duì)照比較教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有共性的詞句進(jìn)行差異性的比較，幫助學(xué)生審視并解決在課文學(xué)習(xí)中存留的問(wèn)題，繼而不斷激發(fā)學(xué)生的自主思考活動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的透徹理解[3]。
例如蘇教版高中語(yǔ)文必修一的第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中，編排文言文課文《師說(shuō)》。該課文重點(diǎn)詞句較多，具一定糅雜性。教師在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，可將字詞句進(jìn)行對(duì)照比較，梳理知識(shí)點(diǎn)。例如可首先進(jìn)行古今異義的對(duì)照比較：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”中的“所以”一詞，古義中代表“用來(lái)……的”，而今義中為因果連詞；又如對(duì)一字多義進(jìn)行對(duì)照比較：“師”在“古之學(xué)者必有師”中，作為名詞，意為老師，而在“師道之不傳也久矣”中，作為動(dòng)詞，代表拜師求學(xué)，在最后一段“吾師道也”中，同為動(dòng)詞，但意為流傳。教師通過(guò)對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)詞句進(jìn)行比較對(duì)照，幫助學(xué)生樹立課程知識(shí)，增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)效果。
（三）多媒體資源利用，優(yōu)化教學(xué)模式。
近年來(lái)，多媒體科學(xué)技術(shù)已不斷應(yīng)用于高中課堂，大部分高中學(xué)校都安裝了多媒體技術(shù)設(shè)備，目的在于豐富教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化。在高中文言文教學(xué)中，由于文言文的語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)及課文內(nèi)容特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中部分學(xué)生易產(chǎn)生疲乏心理，為集中學(xué)生精神，教師可在文言文課堂中充分利用多媒體技術(shù)[4]。根據(jù)文言文內(nèi)容搜集圖片、音樂(lè)、視頻等多種形式的教學(xué)資源，將教學(xué)內(nèi)容直觀化、生動(dòng)化、具體化，以優(yōu)化文言文課堂教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。
篇2
形訓(xùn)，是訓(xùn)詁的重要方法，又稱以形索義，就是通過(guò)分析漢字的形體結(jié)構(gòu)來(lái)解釋字義，這種訓(xùn)詁方法是根據(jù)漢字的特點(diǎn)而建立起來(lái)的。
漢字是一種以象形為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的表意文字，其形體和意義有著密切的關(guān)系，因而造字時(shí)字的基本意義往往可以從字形的分析中顯示出來(lái)。而且古代漢語(yǔ)以單音節(jié)為主，用漢字記載的古代漢語(yǔ)書面語(yǔ)言，基本上一個(gè)字就是一個(gè)詞。因此，古代漢語(yǔ)書面語(yǔ)言里的詞，除了有音、義兩個(gè)要素外，還有一個(gè)“形”的外在要素，這就是形訓(xùn)的理論根據(jù)。例如：
（一）蘇教版高中語(yǔ)文《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。”“元”字，在這里是“腦袋”之義，這個(gè)字的古字形是“”，本義是頭，下面是個(gè)人形，上面的圓形指示人的頭部。“喪其元”就是丟腦袋。這一字形形象而生動(dòng)，令人過(guò)目不忘。
（二）文言文中的常見(jiàn)詞“及”。“及”字的古字形是“”，整個(gè)字形像一支手把人抓住，其本義是“追趕上”，引申為“達(dá)到”，再引申為“到那個(gè)時(shí)候”、“趁這個(gè)時(shí)候”、“趁著”，再引申為“涉及”、“到”、“與”等等。
（三）蘇教版高中語(yǔ)文《孟子·粱惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”“走”古義是“跑”，這里應(yīng)解釋為“逃跑”，很多學(xué)生往往受今義的影響理解為“行走”。“走”古字形作“”，像人跑時(shí)兩手大幅度擺動(dòng)，與現(xiàn)在的“行走”義不同。而“行”的古文字形作“”，本義是“道路”。“行”供人行走，因而引申為“行走、行進(jìn)”。教師在講課的過(guò)程中，如果能展示出“走”和“行”的古字形，學(xué)生便能更好地理解并加以區(qū)別這兩個(gè)字的古義了。
二、運(yùn)用聲訓(xùn)，建立詞義和字音之間的聯(lián)系，有效掌握通假現(xiàn)象
聲訓(xùn)，又稱音訓(xùn)、因聲求義，是通過(guò)漢字聲音線索的分析來(lái)探求和詮釋詞義的訓(xùn)詁方法，被釋詞與用來(lái)解釋的詞之間往往音同或音近，或雙聲或疊韻。中學(xué)文言文中通假現(xiàn)象普遍存在，辨識(shí)通假字歷來(lái)是中學(xué)文言文教學(xué)中一個(gè)極為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。我們?cè)诮虒W(xué)中可以運(yùn)用聲訓(xùn)幫助掌握通假現(xiàn)象。例如：
（一）《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)。歸孔子豚。”“歸”通“饋”，贈(zèng)送。“歸”與“饋”韻部相同，聲母相近，是疊韻通假關(guān)系。
（二）蘇教版高中語(yǔ)文必修五中歸有光的《項(xiàng)脊軒志》：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。”課文未給“借”字作注，其他古文選本也未注。我們通常的理解就把“借”理解為普遍的“借進(jìn)”義，聯(lián)系語(yǔ)境，歸有光為什么要把借來(lái)的書裝滿自己的書架呢？細(xì)細(xì)想來(lái)不合情理。《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“借日未知。”《漢書·霍光傳》引《詩(shī)》作“籍”，“籍”的本義是古代祭祀朝聘時(shí)陳列禮品的墊物。《說(shuō)文》：“藉，祭藉也。”如《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》：“藉萋萋之纖草。”李善注：“以草薦地而坐曰藉。”[1]“借”上古屬鐸部精紐，“籍”上古屬鐸部從紐，“借”與“藉”為疊韻通假。“借書滿架”就是“置放的書排滿了書架”。
三、運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)的知識(shí)可以訂正中學(xué)文言文教材中錯(cuò)誤的注釋
根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，初高中的文言文教學(xué)始終將字詞教學(xué)確立為文言文教學(xué)的重點(diǎn)，在文言文的教學(xué)中，對(duì)字詞理解的準(zhǔn)確與否至關(guān)重要，有時(shí)會(huì)直接影響到對(duì)整個(gè)句子乃至全篇的認(rèn)識(shí)和理解。中學(xué)課本里的文言文注釋絕大多數(shù)是正確可靠的，但仍有一些地方需要加以訂正。例如：
（一）人教版八年級(jí)下冊(cè)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》：“今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣。”課文解釋“縣官”為“官府”。這種解釋顯然不準(zhǔn)確，據(jù)考察，“縣官”一詞出自漢代，最初是對(duì)天子的稱呼。唐司馬貞的《史記索隱》：“縣官，謂天子也。所以謂國(guó)家為縣官者，《夏官》王畿內(nèi)縣即國(guó)都也。王者官天下，故曰縣官也。”又如杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“縣官急索租，租稅從何出。”后來(lái)也泛稱朝廷，如《史記·景帝本紀(jì)》：“令內(nèi)史郡不得食馬粟，沒(méi)入縣官。”[2]《漢書·食貨志》中晁錯(cuò)的《論貴粟疏》：“今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪，如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫。”[3]
（二）人教版高中語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛》：“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。”“舉手長(zhǎng)勞勞”課文注釋：“舉手告別，憂傷不止。”[4]注釋將“舉手”就理解為今天所說(shuō)的“舉手”，對(duì)嗎？《漢語(yǔ)大詞典》解釋“手”其中一個(gè)義項(xiàng)是通“首”。《左傳·襄公二十五年》：“陳知其罪，授手于我。”洪亮吉詁：“惠棟曰：‘手，古首字。’……今案《家語(yǔ)》作‘授手于我。’”由此可知這里的“舉手”應(yīng)是“舉首”，就是“抬頭”。
四、運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)可以指導(dǎo)我們弄清文言文中詞語(yǔ)的確切含義
語(yǔ)言是發(fā)展變化的，詞匯和詞義也處于不斷發(fā)展的過(guò)程中，在中學(xué)文言文課文中，某些注釋雖無(wú)大錯(cuò)，但仔細(xì)推敲起來(lái)卻總覺(jué)勉強(qiáng)，利用訓(xùn)詁學(xué)的知識(shí)，可以幫助我們弄清課文中詞語(yǔ)的確切含義。例如：
（一）人教版高中語(yǔ)文必修四《廉頗藺相如列傳》：“故令人持璧歸，間至趙矣。”“間”課文注釋為：“小路，名詞作狀語(yǔ)，從小路。”[5]《史記·越王勾踐世家》：“范蠡懷其寶，間行已去。”司馬貞《史記索引》：“間行，猶微行也。”《史記·陳涉世家》：“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”《史記·魏公子列傳》：“侯生乃屏人間語(yǔ)。”《史記》中的“間”用在動(dòng)詞前面常作“暗中、秘密”的意思。所以“間至”譯為“暗中回到”更好。
（二）人教版語(yǔ)文必修三《師說(shuō)》：“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。”“師襄”課本注釋為：“春秋時(shí)魯國(guó)的樂(lè)官，孔子向他學(xué)過(guò)彈琴。”[6]這個(gè)注釋不是很準(zhǔn)確，按這樣的注釋，學(xué)生很容易認(rèn)為“師襄”是姓“師”名“襄”的人。這里的“師”應(yīng)該是樂(lè)官的稱謂，翻譯為“一個(gè)叫襄的樂(lè)師”。在這篇課文中提到了“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”，春秋時(shí)期，“師”原指“樂(lè)官”，例如《太平廣記·王子年拾遺記》中提到的“師延”、“師曠”、“師涓”等，這三位都是當(dāng)時(shí)的樂(lè)官，但他們都不姓“師”。這里注釋應(yīng)該注明這種特殊身份，以免引起學(xué)生的誤解。
注釋：
[1]李善等.六臣注文選[M].臺(tái)北：商務(wù)印書館，1983.
[2]司馬遷.史記·孝景帝本紀(jì)[M].北京：中華書局，1982：448.
[3]班固.漢書·食貨志[M].臺(tái)北：商務(wù)印書館，1983.
[4]人教版高中語(yǔ)文必修五[M].北京：人民教育出版社，2006.
篇3
一、重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
文學(xué)類文本作品的創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)，對(duì)文本中的標(biāo)點(diǎn)都要經(jīng)過(guò)縝密思考，因?yàn)闃?biāo)點(diǎn)也是作品構(gòu)成重要的一環(huán)。因此，高中語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中絕對(duì)不能忽視標(biāo)點(diǎn)的教學(xué)意義。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面上用來(lái)標(biāo)明語(yǔ)氣和句讀的符號(hào)，是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書面語(yǔ)的組成部分，用來(lái)表示語(yǔ)氣、停頓以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。更為關(guān)鍵的是，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)具有表意的作用。合理地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以準(zhǔn)確地表達(dá)創(chuàng)作者傳遞的寫作意圖，對(duì)環(huán)境的渲染、意境的延伸都有很大的幫助。部分優(yōu)秀的文學(xué)類文本作品，往往通過(guò)極為簡(jiǎn)略的標(biāo)點(diǎn)代替語(yǔ)言文字的運(yùn)用，這樣做通常都能起到言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
例如，在行文中常見(jiàn)的“省略號(hào)”常常出現(xiàn)在文本情境中無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)時(shí)。省略號(hào)是文字與文字之間的空隙，是文本內(nèi)容的有意隱去。文學(xué)類文本作品的創(chuàng)作者會(huì)借助省略號(hào)的使用，為讀者的閱讀插上想象的翅膀，借助無(wú)限的想象空間，達(dá)到對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)作、再加工的目的。
人教版語(yǔ)文必修三的《祝福》中有這樣一位人物――魯四老爺，他的話不多，卻每每出現(xiàn)在祥林嫂命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻。例如，在祥林嫂初到魯鎮(zhèn)被婆婆發(fā)現(xiàn)并抓回后，魯四老爺說(shuō)：“可惡！然而……”此處省略達(dá)到了文學(xué)作品上的“留白”效果。借助省略號(hào)，魯四老爺?shù)娜宋镄蜗筌S然紙上，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在此刻給了讀者更寬廣的遐想空間。祥林嫂的身份是一個(gè)寡婦，本身已讓魯四老爺感到厭煩，只是因?yàn)橄榱稚┳鍪虑诳欤挷欢啵琶銖?qiáng)留在家中做事，現(xiàn)在得知她竟是一個(gè)逃出來(lái)的寡婦，此時(shí)用上“然而”加省略號(hào)，魯四老爺對(duì)于下人的尖酸冷酷在留白處表露無(wú)遺。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，在傳遞給學(xué)生無(wú)限遐想領(lǐng)域的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化文學(xué)類文本作品的藝術(shù)張力。由此可見(jiàn)，高中語(yǔ)文教師在文學(xué)類文本作品閱讀教學(xué)中，不能忽視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的語(yǔ)言價(jià)值。
二、把握文本字詞
福建師范大學(xué)教授孫紹振先生指出：解讀文本，我們應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)言作為出發(fā)點(diǎn)，從文本的字詞中探索文本。文本中的語(yǔ)義通常包涵兩類不同的范疇。第一類是穩(wěn)定的，符合漢語(yǔ)規(guī)范表達(dá)的；第二類是文學(xué)的語(yǔ)言，它超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)的限制，甚至是飽含文學(xué)類文本作品創(chuàng)作者個(gè)人的感情，置身于創(chuàng)作者設(shè)置的環(huán)境語(yǔ)言中才能感悟出其中的意味。文學(xué)類文本作品中文本字詞經(jīng)過(guò)了文本創(chuàng)作者的藝術(shù)加工，具有人文性、個(gè)體性，是創(chuàng)作者人生體驗(yàn)和思想感悟的承載者。通過(guò)把握文本字詞，我們正確理解文本中人物之間的情感線索。
由于學(xué)生文本解讀能力有限，如果文本中多次出現(xiàn)不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的文本字詞，必將導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過(guò)程中難以準(zhǔn)確把握文本情感。然而對(duì)于優(yōu)秀的文學(xué)類文本作品，創(chuàng)作者最想傳遞的“心理語(yǔ)言”往往就隱藏在這些不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的文本字詞中。
魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中有這樣一句話：“而那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”其中“樂(lè)園”一詞值得教師深思，“樂(lè)園”如果僅僅從字面意思去理解就是讓人感到愉悅的家園。可是，我們要注意的是，創(chuàng)作者描述的對(duì)象是否真的如此美好。事實(shí)上，魯迅先生筆下的“樂(lè)園”只是一幢破敗的屋舍，周邊也只有一些不起眼的雜草。創(chuàng)作者卻一再?gòu)?qiáng)調(diào)這里就是他的“樂(lè)園”。要理解此處的“樂(lè)園”，高中語(yǔ)文教師必須從魯迅先生的人生歷程來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。魯迅先生兒時(shí)的“百草園”是他孩提時(shí)代逍遙自在玩樂(lè)的地方。
實(shí)質(zhì)上，“樂(lè)園”本身并不美好，美好的地方在于“百草園”能夠提供給魯迅一份兒時(shí)難忘的記憶，甜蜜而美好。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教師在文學(xué)類文本閱讀教學(xué)過(guò)程中，一定要合理把握文本字詞，把這些字詞置身于文本創(chuàng)作者的生命體驗(yàn)中，置身于文本創(chuàng)作者預(yù)設(shè)的特殊語(yǔ)言情境中，以此才能更好地指導(dǎo)日常閱讀教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]潘新和.新課程語(yǔ)文教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，2005.
篇4
高中語(yǔ)文的模塊教學(xué)要充分結(jié)合語(yǔ)文課本的安排及知識(shí)的難易程度，并和高考語(yǔ)文的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行有目的有計(jì)劃的教學(xué)安排，對(duì)癥下藥。字詞、語(yǔ)句分析、語(yǔ)言表達(dá)、閱讀理解和寫作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的幾大主要模塊，教師在利用模塊教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)不僅要考慮各模塊的知識(shí)體系，還需要考慮學(xué)生的理解能力，循序漸進(jìn)，娓娓道來(lái)，讓學(xué)生慢慢吸收理解真正做到學(xué)習(xí)致用。
一、字詞教學(xué)
字詞就像是筑起語(yǔ)文城堡的一磚一瓦，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，字詞學(xué)習(xí)非常的繁瑣雜碎，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意抓住主線，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握字詞學(xué)習(xí)中的規(guī)律，使字詞學(xué)習(xí)更加得心應(yīng)手。高考選擇題的第一題便是判斷錯(cuò)別字，可見(jiàn)字詞學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位。該題型一般選用一些容易使學(xué)生混淆的錯(cuò)字來(lái)訓(xùn)練學(xué)生辨形知意的能力，漢字的構(gòu)造都是有其淵源的，教師在教學(xué)過(guò)程中可以向?qū)W生講解漢字的發(fā)展史及含義，或者向?qū)W生詳細(xì)講解某一成語(yǔ)的典故以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)漢字的理解，避免學(xué)生混淆字形的問(wèn)題。同樣的，這一方法也適用于詞語(yǔ)辨析，只有讓學(xué)生搞清楚每個(gè)詞語(yǔ)的含義，其中每個(gè)字含義的差別，學(xué)生才能做到真正理解，而不是靠感覺(jué)亂蒙，在做題時(shí)也能更加沉著冷靜的思考。除此之外，字詞訓(xùn)練還包括字音辨析，讓學(xué)生學(xué)好普通話不僅是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，更是為了學(xué)生今后的發(fā)展鋪平道路。在字音訓(xùn)練方面主要以多練和積累為主，讓學(xué)生多讀，在接觸文字的過(guò)程中嚴(yán)格要求自己，盡量保證讀對(duì)每一個(gè)字的音，遇到疑惑時(shí)也要積極查閱資料進(jìn)行驗(yàn)證，對(duì)待學(xué)習(xí)精益求精。
二、語(yǔ)句分析及語(yǔ)言表達(dá)
語(yǔ)句分析及語(yǔ)言表達(dá)主要是指病句辨析和恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)運(yùn)用，病句辨析是從理論方面讓學(xué)生理解句子，清楚構(gòu)成一個(gè)完整句子的必備成分，以及不同成分在句子中的運(yùn)用。工欲善其事，必先利其器，只有先掌握好語(yǔ)句的理論知識(shí)才能做到舉一反三，靈活運(yùn)用。在做病句辨析練習(xí)時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生分析句子成分的能力，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)病句的錯(cuò)誤所在，如：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、習(xí)語(yǔ)的使用等，這都需要多做習(xí)題發(fā)現(xiàn)規(guī)律，讓學(xué)生自己掌握方法，提高學(xué)習(xí)效率。另外，語(yǔ)言表達(dá)題也是高考語(yǔ)文的關(guān)鍵，語(yǔ)言表達(dá)主要涉及到的題型有看圖說(shuō)話，概括文章片段，寫新聞體報(bào)道等，這種題型如果掌握的好就是送分題，如果沒(méi)有找對(duì)門路，那就很難得到高分。提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的方法依然還是要勤加練習(xí)，在平日的語(yǔ)文教學(xué)中，老師可以每天為學(xué)生準(zhǔn)備一道語(yǔ)言表達(dá)題，讓學(xué)生自主完成然后集體講解，讓學(xué)生不再對(duì)這種題型感到陌生并在日積月累的過(guò)程中更加得心應(yīng)手。
三、閱讀理解
閱讀理解包括文言文和現(xiàn)代文，其中，文言文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，文言文閱讀一般會(huì)涉及但實(shí)詞虛詞的含義，翻譯以及對(duì)文章主旨大意的理解。在進(jìn)行文言文訓(xùn)練時(shí)，老師必須要重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)以及良好的課堂氣氛，因?yàn)閷W(xué)生在理解文言文上有一定的難度，如果老師采用照本宣科的教學(xué)方法的話，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)不到知識(shí)，能力難以提高，久而久之就會(huì)對(duì)文言文學(xué)習(xí)甚至語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。因此在文言文教學(xué)過(guò)程中，老師的語(yǔ)言要盡量生動(dòng)有趣，結(jié)合一些生活趣事、自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文言文內(nèi)容相關(guān)的奇聞趣事來(lái)吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受到文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
另外，文言文學(xué)習(xí)必須掌握大量實(shí)詞虛詞的含義，很多實(shí)詞或虛詞都有許多不同的含義和用法，容易使學(xué)生混淆，對(duì)此，教師可以采用興趣教學(xué)法。如開展寫一封文言文書信的主題活動(dòng)，通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生真正去運(yùn)用文言文，琢磨每個(gè)字的含義，產(chǎn)生疑問(wèn)后可以在小組中討論解決，老師在旁引導(dǎo)糾正，協(xié)助學(xué)生完成文言文書信。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生會(huì)對(duì)文言文閱讀中常用的一些實(shí)詞虛詞的用法加深印象，同時(shí)自己完成的文言文書信更能讓學(xué)生感受到文言文的魅力，提高學(xué)習(xí)的成就感。
現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，包括快速閱讀了解全文大意和文章結(jié)構(gòu)以及詳細(xì)閱讀理解文章中某句話某個(gè)詞的含義或文章的語(yǔ)言特色、寫作風(fēng)格等等。很多學(xué)生在做現(xiàn)代文閱讀時(shí)總是把題答得滿滿的，卻找不到得分點(diǎn)，在平日的現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練時(shí)，老師要培養(yǎng)學(xué)生分條作答，結(jié)合文章，語(yǔ)言精煉的能力，讓學(xué)生的作答井井有條輕松得到高分，當(dāng)然老師還要注重學(xué)生對(duì)寫作風(fēng)格、寫作技巧、寫作手法等閱讀中常會(huì)涉及到的問(wèn)題的應(yīng)用。比如，老師可以讓學(xué)生自己寫一段包含比喻、擬人、夸張等修辭手法的短文，或者是運(yùn)用欲揚(yáng)先抑，設(shè)置懸念等寫作手法的小短文，讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中體會(huì)這些閱讀技巧的特點(diǎn)，在閱讀時(shí)便能更輕松的發(fā)現(xiàn)文章的寫作特點(diǎn)。
篇5
2.提問(wèn)對(duì)象過(guò)窄。在日常的教學(xué)過(guò)程中，尤其是一些公開課的授課過(guò)程中，教師的提問(wèn)對(duì)象總是語(yǔ)文程度較好的那幾名學(xué)生，表面上看，學(xué)生回答絲絲入扣，有條不紊，實(shí)則是一種非常低效，乃至無(wú)效的提問(wèn)方式。它阻擋了教師發(fā)現(xiàn)課堂真實(shí)水平的視線，讓我們?cè)诿つ恐姓凑醋韵玻什阶苑猓?dāng)課堂效果最終顯露無(wú)遺的時(shí)候，我們悔之晚矣。
3.提問(wèn)質(zhì)量不高。一方面表現(xiàn)為教師在文言文教學(xué)中對(duì)于句子翻譯，或者課下注釋的提問(wèn)，這些答案是現(xiàn)成的，反復(fù)提問(wèn)只會(huì)起到一個(gè)強(qiáng)化記憶的效果，并不能真正打開學(xué)生思維的閘門，讓學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)真正得到提升。另一方面表現(xiàn)為教師提問(wèn)的問(wèn)題較為籠統(tǒng)，沒(méi)有一定的指向性，學(xué)生不知道從哪個(gè)角度入手進(jìn)行思考回答，最后只剩下教師在講臺(tái)上的聲嘶力竭與無(wú)可奈何，殊不知，這是我們教師提問(wèn)藝術(shù)嚴(yán)重缺失所造成的。
二、高中語(yǔ)文課堂提問(wèn)的優(yōu)化策略
所謂學(xué)問(wèn)，就是要學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提問(wèn)才可以得到真正的進(jìn)步與提升。對(duì)于我們教師來(lái)講，我們?cè)谡n堂上要提問(wèn)得好，提問(wèn)得巧，才能夠切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和課堂效率。而要做到這一點(diǎn)，需要我們教師的不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷總結(jié)。
1.提問(wèn)內(nèi)容要全面。譬如筆者在講授高中語(yǔ)文蘇教版必修二“珍愛(ài)生命”專題《我與地壇》一文時(shí)，筆者就其中涉及到的字詞進(jìn)行提問(wèn)，給平時(shí)成績(jī)較差的學(xué)生一次展示機(jī)會(huì)；還針對(duì)文中的具體詞語(yǔ)讓學(xué)生進(jìn)行解釋，讓學(xué)生談一下這個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用“妙”在何處，與作者的生平有著怎樣的必然聯(lián)系；讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些句子給自己的震撼最為深刻，讓自己淚流滿面；說(shuō)說(shuō)作者在地壇的啟示下，對(duì)生命與生活有了哪些更為深刻的感悟；讓學(xué)生談?wù)勆钪凶约旱哪赣H是以怎樣的一種方式深愛(ài)著自己的……從字詞句，到主題、構(gòu)思、語(yǔ)言、材料方方面面入手，使得學(xué)生深入了解了這篇文章所滲透的人生哲理、深邃母愛(ài)，還有史鐵生一生波折的影子。
2.提問(wèn)方式多樣化。課堂提問(wèn)的目的在于集中學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生積極思維，但單一的提問(wèn)方式長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，就會(huì)影響我們的課堂效果，所以我們一定要在提問(wèn)方式的多樣化層面做出努力。譬如筆者在講授高中語(yǔ)文蘇教版必修二第四模塊“一花一世界”中的《聽聽那冷雨》一文時(shí)，從關(guān)注學(xué)生的個(gè)性解讀、多元解讀，和對(duì)閱讀空間的開拓創(chuàng)新出發(fā)，讓學(xué)生在閱讀時(shí)自己勾畫難以理解的句子和段落，提問(wèn)疑問(wèn)，小組討論，或者課堂中集體解決。還讓每個(gè)活動(dòng)小組提出一個(gè)最有意義的問(wèn)題，比較哪個(gè)小組的問(wèn)題提得最有質(zhì)量。當(dāng)然，教師提問(wèn)，學(xué)生解答也是一項(xiàng)不可或缺的提問(wèn)方式，它對(duì)于掌控整節(jié)課堂的走勢(shì)與趨向至關(guān)重要。
3.課堂評(píng)價(jià)要及時(shí)。從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生在語(yǔ)文課堂閱讀過(guò)的教學(xué)篇目不可計(jì)數(shù)。無(wú)形中，教師的長(zhǎng)期分析會(huì)灌輸給學(xué)生一個(gè)固定的回答模式，使得他們即使不甚理解文章精髓，也能在回答問(wèn)題時(shí)打一個(gè)球。鑒于此，對(duì)于學(xué)生的回答質(zhì)量，我們教師要針對(duì)文章主題及時(shí)做出評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的切實(shí)提升。譬如，筆者在講授蘇教版必修第三專題“直面人生”專題《紀(jì)念劉和珍君》一課時(shí)，針對(duì)學(xué)生對(duì)于關(guān)鍵句子的理解做出評(píng)價(jià)。因?yàn)閷W(xué)生的理解多從自己的生活實(shí)踐與自我感受出發(fā)，而沒(méi)有能夠充分聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與魯迅本人的愛(ài)國(guó)思想、寫作風(fēng)格，所以，筆者便給出了學(xué)生三把回答問(wèn)題的標(biāo)尺：封建軍閥及御用文人的兇殘卑劣，愛(ài)國(guó)青年的革命精神，還有作者對(duì)敵人的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)劉和珍的無(wú)比懷念。有了這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)便不再漫無(wú)天際，開始有所針對(duì)，有的放矢。
總之，課堂提問(wèn)技巧設(shè)計(jì)的因素方方面面，不同課型，不同環(huán)境，不同班級(jí)，我們所采取的提問(wèn)方式都應(yīng)有所不同。但只要我們緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，積極學(xué)習(xí)嶄新的課堂理念，就一定可以有所建樹，構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂。
篇6
教育學(xué)告訴我們學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性和階段性等特點(diǎn)。在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論其身體的發(fā)展還是心理的發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。這種順序是固定不變的，先前的發(fā)展變化，又是其順序序列中緊隨其后的發(fā)展和變化的基礎(chǔ)，順序性所具有的這一特點(diǎn)，使學(xué)生身心發(fā)展的順序成為一種連續(xù)的、不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性等特點(diǎn)表明，在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，我們的活動(dòng)內(nèi)容和教育要求不能超越學(xué)生生理技能發(fā)展水平的支持作用，更不能要求學(xué)生把那些看起來(lái)“已經(jīng)長(zhǎng)大成人”的孩子們像大人一樣注意事與思考，拔苗助長(zhǎng)是教育的大忌。
有人曾說(shuō)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程是這樣的：小學(xué)教學(xué)重在“扶”，中學(xué)重在“半扶半放”，高中重在“始放”，大學(xué)重在“全放”。由此可見(jiàn)，這個(gè)過(guò)程明顯體現(xiàn)出逐步加深，互相聯(lián)系的關(guān)系。作為一名剛?cè)谓谈咧姓Z(yǔ)文的我，在乍一接觸高中語(yǔ)文課程時(shí)，就發(fā)現(xiàn)其深度、廣度都是初中語(yǔ)文課程不可媲比的。也聽其他教師說(shuō)，教了高中，再去教初中，那是省力的事情，因?yàn)槌踔薪滩膶?shí)在是淺，只要看一遍教材就可以把教學(xué)思路理清，而高中則需要看多方面的資料，不把教材研究透，就不能把握的去上課。可見(jiàn)，教師自身都認(rèn)為初高中語(yǔ)文教學(xué)存在跨度，而且這個(gè)跨度并不小，經(jīng)歷專業(yè)培訓(xùn)的語(yǔ)文教師尚且有此看法，那我們的學(xué)生呢？可以想象他們的無(wú)所適從了。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的提出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。”針對(duì)“進(jìn)一步”，不讓學(xué)生感覺(jué)高中語(yǔ)文是如此的難以把握，不讓學(xué)生感覺(jué)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是從顛峰跌落到低谷，這就要我們語(yǔ)文教師做好初高中語(yǔ)文的“銜接”工作，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)一定要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行，特別是高一學(xué)生的起始教育。
二、依據(jù)教材的編排體例進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)
蘇教高一語(yǔ)文課程的閱讀編排：
必修一
第一專題：向青春舉杯
吟誦青春體悟人生設(shè)計(jì)未來(lái)
第二專題：獲得教養(yǎng)的途徑 求學(xué)之道經(jīng)典的力量
第三專題：月是故鄉(xiāng)明 漂泊的旅人鄉(xiāng)關(guān)何處
第四專題：像山那樣思考 諦聽天籟感悟自然 湖山沉思
必修二
第一專題：珍愛(ài)生命強(qiáng)者之歌精神支點(diǎn)?生命的禮贊
第二專題：和平的祈禱遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)黑暗中的心跡歷史畫外音
第三專題：歷史的回聲后人之鑒千古江山永志不忘
第四專題：慢慢走，欣賞啊一花一世界永遠(yuǎn)的新故事總借俊眼傳出來(lái)
必修三
第一專題：祖國(guó)土江山多嬌頌歌的變奏
第二專題：號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴殉道者之歌烈士的抉擇底層的光芒
第三專題：文明的對(duì)話審視傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)和溝通拿來(lái)與接納
第四專題：尋覓文言津梁因聲求氣仔細(xì)理會(huì)融會(huì)貫通
必修四
第一專題：我有一個(gè)夢(mèng)想經(jīng)世濟(jì)民英名與事業(yè)
第二專題：一滴眼淚中的人性世界靈魂的對(duì)白美與丑的看臺(tái)人性在復(fù)蘇
第三專題：筆落驚風(fēng)雨詩(shī)從肺腑出詞別是一家文以氣為主
第四專題：走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)在演講廳問(wèn)答之間交鋒時(shí)刻
從上我們可以看出，閱讀教學(xué)分為互相連接的兩個(gè)階段。第一階段（必修一、二），在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文章、外國(guó)文章、中外文學(xué)作品和我國(guó)古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第二階段（必修三、四），學(xué)習(xí)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、古代文學(xué)作品、外國(guó)文學(xué)作品和我國(guó)古代散文，著重培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀遷移文言文的能力。學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵比較豐富的現(xiàn)代論文、科技說(shuō)明文和文學(xué)名家名作，著重研討、評(píng)價(jià)論文和文學(xué)作品的能力。這樣，形成由易到難、由淺入深的序列。
因此我們的語(yǔ)文教學(xué)一定要根據(jù)教材的編排特點(diǎn)組織教學(xué)。比如在教高一起始年級(jí)的詩(shī)歌單元時(shí)，我們要把握教學(xué)的深度和廣度，因?yàn)檫@一單元的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情；通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行聯(lián)想和想象，理解詩(shī)中生動(dòng)、鮮明的形象（意象）；品味詩(shī)歌的意境美，領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和意味。而這一要求是建立在初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)不少新詩(shī)的基礎(chǔ)上的。而我們知道，在初中階段的讀詩(shī)其實(shí)就是學(xué)生自己背詩(shī)，為的是應(yīng)付中考的古詩(shī)詞填空。所以說(shuō)，學(xué)生的詩(shī)歌的鑒賞還停留在只知其字而不知其意的階段，可以說(shuō)他們對(duì)詩(shī)歌的鑒賞是一片空白。因而我們的詩(shī)歌教學(xué)，不能像高三一樣，直接進(jìn)行理論分析，而應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)興趣的基礎(chǔ)上稍微讓學(xué)生接觸一些術(shù)語(yǔ)：“煉字”、“意象”“象征”等，讓學(xué)生對(duì)此有個(gè)整體感知就行，不一定非得讓學(xué)生從意象、字詞、手法等角度入手，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解剖，從而得出詩(shī)歌的主旨。我認(rèn)為，在起始階段，對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)最好是以讀帶講，讓學(xué)生在讀中品味，在讀中領(lǐng)悟，在讀中收獲，不是說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”嗎？我想，這樣的詩(shī)歌教學(xué)，不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，繼而厭學(xué)，反會(huì)使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生自行探究的欲望。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣時(shí)，他總是積極的、心情舒暢的去學(xué)習(xí)，不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種乏味的事。學(xué)生在滿懷興趣的狀態(tài)下所學(xué)的一切，記的牢，不易忘卻。巴浦洛夫認(rèn)為：如果對(duì)某一件事情有了強(qiáng)烈的興趣，就會(huì)產(chǎn)生力量和智慧。
一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)就像奔馳的火車，小學(xué)初中高中大學(xué)等就像一節(jié)節(jié)車廂，如何使之能與火車頭一塊向前奔，這每一節(jié)的交接處就顯得尤為重要。只有經(jīng)過(guò)積累、感悟、熏陶，只有注重各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接，語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)得以提高，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量才會(huì)螺旋型的上升，因此我們要特別關(guān)注它們之間的銜接，讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文的世界里順利向前飛馳！
參考文獻(xiàn)：
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語(yǔ)文是兼有工具性與人文性的學(xué)科，有其學(xué)科中人文性的特殊性，教學(xué)中離不開對(duì)學(xué)生開展三觀教育和人格人品的教育，而高中語(yǔ)文“銜接教材”正好突出了這一特點(diǎn)。
我校教師編寫的《走向高中――普通高中與義務(wù)教育銜接教材》中的第一編就是“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”，編者在本部分安排了“規(guī)劃人生，樹立理想”，“學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，養(yǎng)成對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體負(fù)責(zé)任的態(tài)度”，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”，“培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣”等章節(jié)。我在安排本部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，主要采取了以下兩個(gè)策略：
一是結(jié)合我校校園文化開展教學(xué)。因?yàn)殇亟呒?jí)中學(xué)主體文化是“責(zé)任”文化和《大學(xué)》儒家傳統(tǒng)文化，學(xué)校的精神是“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人”，辦學(xué)特色是“責(zé)任奠基，多向成才”，整體而言，我校都是圍繞“責(zé)任”二字展開的。對(duì)于剛剛進(jìn)入我校的高一新生，對(duì)學(xué)校的文化內(nèi)涵不理解，通過(guò)語(yǔ)文銜接教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行三觀教育和人格人品教育時(shí)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與校園文化的契合，能培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。
二是結(jié)合我校優(yōu)秀學(xué)子的事跡增強(qiáng)自信。因我校屬于三流高中，生源質(zhì)量較差，進(jìn)入我校的很多學(xué)生有很強(qiáng)的自卑意識(shí)，但就在這種情況下，仍然有不少同學(xué)進(jìn)入中國(guó)一流高校學(xué)習(xí)。為了增強(qiáng)學(xué)生的自信心，在學(xué)生剛進(jìn)入我校的第一個(gè)月開展銜接教材教學(xué)時(shí)，我會(huì)提前收集、整理一部分我校畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子的事跡貫穿于日常教學(xué)之中，這樣，能夠增強(qiáng)學(xué)生自信，讓他們及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，信心十足地進(jìn)行高中課程的學(xué)習(xí)。
二、利用銜接教材上好高中語(yǔ)文第一課，做好學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)
高中與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有極大的不同，因?yàn)橹锌嫉目键c(diǎn)是以語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為主，基本能力考查為輔，而語(yǔ)文學(xué)科的高考則是以能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的考查為主，以知識(shí)考查為輔。鑒于中考和高考考綱、課標(biāo)及評(píng)價(jià)體系的不同，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略就應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)，因?yàn)楦呖家疾閷W(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力、思維能力、創(chuàng)新能力和對(duì)問(wèn)題的探究能力等。
我在對(duì)前幾屆的語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)剛進(jìn)入高中時(shí)以為高中和初中一樣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)只需死記硬背一些東西就可以了，其實(shí)不然，高中語(yǔ)文考題靈活，重點(diǎn)考查思維和能力，死記硬背的東西考得很少，于是一進(jìn)入高中就不適應(yīng)，感覺(jué)壓力很大。針對(duì)這一情況，我在進(jìn)行銜接教材教學(xué)時(shí)，教學(xué)前都要詳細(xì)了解學(xué)生情況，每堂課都進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，尤其是在教學(xué)《走向高中――普通高中與義務(wù)教育銜接教材》中的第二編――過(guò)程與方法的教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)抓住什么是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)，如何才能開展自主學(xué)習(xí)等問(wèn)題與學(xué)生探討，讓他們對(duì)這些內(nèi)容有所了解，并在實(shí)踐中調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。
三、查缺補(bǔ)漏，搞好義務(wù)教育階段與高中階段語(yǔ)文學(xué)科教材重難點(diǎn)內(nèi)容的突破教學(xué)
在使用銜接教材第三編――知識(shí)與技能時(shí)，重點(diǎn)把握初、高中語(yǔ)文學(xué)科銜接的重難點(diǎn)進(jìn)行突破性教學(xué)，我主要突破的知識(shí)點(diǎn)是文言文閱讀和漢語(yǔ)語(yǔ)法兩部分。因?yàn)樵诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中文言文是教學(xué)難點(diǎn)之一，很多學(xué)生在初中階段主要是靠機(jī)械記憶一些常見(jiàn)的文言字詞，而進(jìn)入高中后，常見(jiàn)的文言字詞不但要記憶，還要掌握一些積累文言字詞的方法與規(guī)律，通過(guò)運(yùn)用這些規(guī)律去解決實(shí)際問(wèn)題，所以，高中階段文言文的考查不僅停留在課內(nèi)，更多的是通過(guò)課內(nèi)學(xué)習(xí)遷移到課外，將所掌握的知識(shí)和能力運(yùn)用到陌生的文本解讀之中。這一點(diǎn)，對(duì)于我校的很多學(xué)生而言是一個(gè)大難題。
為了解決學(xué)生文言文閱讀的難題，我在使用銜接教材時(shí)，主要采取了以下策略：
第一，要求班上學(xué)生每人擁有一本《古漢語(yǔ)常用字典》或《古漢語(yǔ)詞典》和一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，并在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生使用工具書。因?yàn)槲覀冞@些偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣，語(yǔ)文在他們心中的地位也不是很高，所以，很多學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科上的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。通過(guò)這種方式可以強(qiáng)化學(xué)生自己動(dòng)手掌握新知識(shí)，提升學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
第二，運(yùn)用初中教材延伸文本，強(qiáng)化文言文閱讀。在初中階段學(xué)習(xí)的很多文言文都是要求背誦的，有很多還是節(jié)選的部分語(yǔ)段，使用銜接教材時(shí)，我安排學(xué)生進(jìn)行初中教材延展文本閱讀，有意識(shí)地選擇一些相似文本或初中教材節(jié)選文本來(lái)教學(xué)，給學(xué)生以熟悉又陌生的感覺(jué)，并以此達(dá)到提高學(xué)生閱讀興趣的目的。
篇8
情感教育具有興趣性、審美性以及創(chuàng)造性等特點(diǎn)，旨在通過(guò)多種情感教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)課堂的感性化教學(xué)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。現(xiàn)階段，一些高中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)法，習(xí)慣于灌輸式知識(shí)講解，忽視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感受和思考，因此無(wú)法有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。為改善高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)環(huán)境，提升語(yǔ)文教學(xué)的有效性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的情感認(rèn)知，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中采用不同的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的情感教育，如可以引進(jìn)情境教學(xué)法、案例教學(xué)法，也可以通過(guò)多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)，以此加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升情感教育的效果
二、高中語(yǔ)文課堂情感教育的策略
（一）挖掘課程的情感因素，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴
蘇教版高中語(yǔ)文教材中課文編排突出人文特點(diǎn)，課文內(nèi)容涉及青春、生命、歷史、夢(mèng)想等諸多方面，且蘊(yùn)含豐富的情感資源。因此，語(yǔ)文教師可以對(duì)課文中的情感資源進(jìn)行深入挖掘，幫助學(xué)生產(chǎn)生情感回應(yīng)。在教學(xué)中要適當(dāng)減少對(duì)文章字詞語(yǔ)句等知識(shí)的講解，努力通過(guò)感性因素的注入提升學(xué)生對(duì)文章的情感認(rèn)識(shí)。同樣，在寫作教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以通過(guò)挖掘作文題目中的情感訴求，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的情感體驗(yàn)進(jìn)行梳理，從中提煉出具有運(yùn)用價(jià)值的寫作素材，提升作文的情感深度。
例如，蘇教版高中語(yǔ)文必修5第二專題“此情可待成追憶”中的課文《陳情表》，作者以真摯的語(yǔ)言向晉武帝闡明自己和祖母間的深厚感情，請(qǐng)求成全孝悌、推辭征召，表現(xiàn)了作者的孝義。教師可將祖孫兩代間的親情作為課堂教學(xué)的基點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)親情的情感體驗(yàn)，從而深化對(duì)文章的感性認(rèn)知。再如，必修2中“珍愛(ài)生命”專題，其中課文《我與地壇》以地壇為情感載體，表現(xiàn)了作者在人生低谷中尋求希望的心境，同時(shí)抒發(fā)了對(duì)母親深切的懷念之情。文章內(nèi)容較長(zhǎng)，且以抒情感懷為主，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中以挖掘和放大作者的情感抒發(fā)為教學(xué)重點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生與作者的情感共鳴。
（二）利用多媒體音像資料，深化學(xué)生的情感體驗(yàn)
多媒體技術(shù)具有集文字、圖像、音效、動(dòng)畫于一體的特點(diǎn)，能夠有效彌補(bǔ)二維教材的教學(xué)缺陷，因此在語(yǔ)文教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。在應(yīng)用多媒體技術(shù)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)先對(duì)與課文相關(guān)的音像資源進(jìn)行搜集，選擇適合的教學(xué)素材，然后將其中的文字描述轉(zhuǎn)化為直觀演示，通過(guò)創(chuàng)設(shè)課文意境營(yíng)造作品氛圍，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生感官的直接刺激，深化學(xué)生的課程體驗(yàn)，提升情感教育的效果。
例如，蘇教版高中語(yǔ)文必修2專題四中的課文《祝福》，作者魯迅通過(guò)描寫祥林嫂的悲劇人生，揭示了舊社會(huì)農(nóng)村婦女悲苦的命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。文章結(jié)尾描寫祥林嫂在新年熱鬧祥和的祝福聲中悲慘離世，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的戲劇沖突。教師在對(duì)課文進(jìn)行講解時(shí)，可先播放上海電影制片廠改編的電影《祝福》中的精彩片段，然后讓學(xué)生結(jié)合文字表述加深對(duì)文章的理解。在電影結(jié)尾處，祥林嫂在除夕夜的大雪中行走在街頭，面容疲憊，頭發(fā)蒼白，最后在新年到來(lái)的祝福聲中倒下，身體逐漸被大雪覆蓋。學(xué)生觀看此場(chǎng)景后，內(nèi)心的悲傷情感受到了強(qiáng)烈觸發(fā)，心境與魯迅的寫作心境相一致，對(duì)課文的情感體驗(yàn)也得到了深化。
（三）通過(guò)課本劇表演，加強(qiáng)學(xué)生的情感領(lǐng)悟
蘇教版高中語(yǔ)文教材在編排中注重課文體裁的多元化，教師可利用教材這一特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中開展簡(jiǎn)單的課本劇表演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文主旨進(jìn)行自主思考，并融入個(gè)人的情感體驗(yàn)，從而縮短與課文的距離，增進(jìn)與課本的情感交流，提高對(duì)課文的情感領(lǐng)悟能力。
例如，蘇教版高中語(yǔ)文必修4“人性世界”專題中的課文《雷雨》，通過(guò)講述魯、蘇兩家的恩怨情仇，對(duì)中國(guó)舊社會(huì)的封建思想進(jìn)行了批判。由于《雷雨》屬于劇本體裁，內(nèi)容表述與一般課文相比有一定差異，且內(nèi)容較長(zhǎng)，情節(jié)較為復(fù)雜，學(xué)生在課文的學(xué)習(xí)中不易產(chǎn)生情感共鳴。基于此，教師可充分發(fā)揮戲劇的表演特性，邀請(qǐng)幾名學(xué)生進(jìn)行角色表演，分別飾演文中的主要人物周樸園、魯侍萍、魯大海、周萍。節(jié)選一段劇本內(nèi)容進(jìn)行情景表演，可以把學(xué)生帶入角色世界，有助于學(xué)生把握課文的情感基調(diào)，深入揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)，并與自身的情感體驗(yàn)相融合，從而加深對(duì)課文的情感領(lǐng)悟。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)不斷審視自身的情感訴求，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，從而樹立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的全面、健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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篇9
文言文可謂是承載了中華民族上下五千年的文化精髓，其中還蘊(yùn)含著古人博大精深的智慧與文采。在高中語(yǔ)文課本中節(jié)選的各類古文，對(duì)于已經(jīng)有了一些文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的高中生來(lái)說(shuō)，可謂是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選最適合的古文基礎(chǔ)讀物。因此，不管是基于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還是為了滿足與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，學(xué)習(xí)古文必須在高中語(yǔ)文教育中被重視起來(lái)。
然而目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)熱情卻并不如預(yù)計(jì)中的那么高漲。這其中有多方面的原因，下面就來(lái)簡(jiǎn)單分析一下幾個(gè)比較關(guān)鍵的問(wèn)題。
一、高中古文教學(xué)中學(xué)生興趣缺失的原因
1.古文晦澀難懂，學(xué)生能力不足，接受困難
文言文產(chǎn)生的環(huán)境距離現(xiàn)代生活較遠(yuǎn)，而且與現(xiàn)代漢語(yǔ)在語(yǔ)法、構(gòu)詞等方面有著很大的區(qū)別，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生陌生感。許多字詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思十分簡(jiǎn)單明了，一旦到了古代漢語(yǔ)中就大相徑庭了。比如，“湯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是“煮東西的汁液”的意思，而在古代漢語(yǔ)中則多是“熱水”這個(gè)意思。《兩小兒辯日》中的“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”一句，“探湯”就是把手伸進(jìn)熱水里的意思。
還有各種與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的語(yǔ)法句式。古代漢語(yǔ)中的特殊句式，如判斷句就分為：用“者”或“也”表判斷，用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷，用動(dòng)詞“為”“是”表判斷，用否定副詞“非”等表示否定判斷，還有既不用判斷詞也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的語(yǔ)法學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)區(qū)別較大，在實(shí)際生活中運(yùn)用的地方也不多，因此很難融會(huì)貫通。
2.古文教學(xué)形式單一，難以激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
目前的高中語(yǔ)文課堂上，文言文教學(xué)仍是“閱讀―翻譯―背誦”這樣的“三段論”式教學(xué)方法居多。因?yàn)榇蟛糠治难晕亩家蟊痴b，而且在如今應(yīng)試教育的大環(huán)境下，大部分學(xué)生與家長(zhǎng)把成績(jī)放在學(xué)習(xí)的首位，忽視了學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。不少學(xué)校為了提高高考升學(xué)率，依舊在實(shí)行“填鴨式”的灌輸知識(shí)教學(xué)，完全沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的意識(shí)。
比如，在文言文閱讀訓(xùn)練過(guò)程中，許多教師在講解翻譯題的時(shí)候，只顧要求學(xué)生記住答案和死記硬背答題技巧，而不引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也不給學(xué)生時(shí)間來(lái)融會(huì)貫通，久而久之，很有可能讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是枯燥無(wú)味的死記硬背，把對(duì)文言文的好奇扼殺在搖籃里。
二、培養(yǎng)高中生古文學(xué)習(xí)興趣的策略
1.利用多媒體課件，打造現(xiàn)代化課堂
在多媒體逐漸進(jìn)入課堂的當(dāng)下，教學(xué)過(guò)程中借助幻燈片放映音樂(lè)、視頻相結(jié)合的形式越來(lái)越普遍。作為一門偏工具性且需要大量記憶的學(xué)科，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師經(jīng)常利用多媒體課件展示一些課內(nèi)外的名篇佳作，以此幫助學(xué)生將單一的書面知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的多維理解。
同樣，在古文教學(xué)中，多媒體的應(yīng)用能夠擴(kuò)大課堂知識(shí)容量和提高效率，應(yīng)該被教師作為輔助講解的首選。比如，可以提前在備課時(shí)選用PPT課件，增加知識(shí)的補(bǔ)充。以人教版高一必修一第四單元的《廉頗藺相如列傳》為例，教師備課時(shí)在PPT課件中加入課文朗誦的小視頻或者音頻，同時(shí)還有關(guān)于“完璧歸趙”這個(gè)典故的由來(lái)拓展課外知識(shí)，利用有趣的網(wǎng)絡(luò)視頻或動(dòng)畫的形式來(lái)吸引學(xué)生的注意力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的積極性。還可以加入介紹古文時(shí)代背景的PPT內(nèi)容，豐富課堂容量，拉近學(xué)生與古文之間的距離，把枯燥的文言文課堂轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)有趣的課堂。
篇10
唉！字音題的復(fù)習(xí)猶如大海撈針，撒了那么大的網(wǎng)，準(zhǔn)備練習(xí)了那么多字音，一個(gè)“劈（pǐ）”字不知從哪兒冒出，導(dǎo)致師生的努力付諸東流。嗚呼哀哉！字音題“3分”放棄吧！師生沮喪消極到極點(diǎn)！
然縱觀整張語(yǔ)文試卷，哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考查不猶如大海撈針？字形？成語(yǔ)？課外名句？文字運(yùn)用題中的文學(xué)常識(shí)？都放棄嗎？那語(yǔ)文就不用考了！
借鑒文言文的考查，文章都是課外的，知識(shí)點(diǎn)都是課內(nèi)的。其實(shí)，字音又何嘗不是？只是這個(gè)課內(nèi)文本應(yīng)拓展至語(yǔ)文讀本。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將教本與讀本資源有效結(jié)合。“劈（pǐ）柴”一詞不是“石頭縫蹦出來(lái)的”，它語(yǔ)出讀本一第三專題詩(shī)歌——海子的《面朝大海，春暖花開》！
2011年語(yǔ)文高考，考生尤其理科考生又傻眼了：他們不知道魯迅小說(shuō)中以秋瑾為原型塑造的志士形象的姓名及作品名，眼睜睜地看著“2分”從眼皮底下溜走。走出考場(chǎng)的學(xué)生委屈極了，語(yǔ)文老師也為之大聲叫屈，繼而埋怨考生閱讀面太窄！殊不知，沉睡在語(yǔ)文讀本二第123頁(yè)，魯迅筆下《藥》中的夏瑜才更為委屈！他為自己的被漠視、為讀本的被漠視大喊冤屈！是誰(shuí)造成了夏瑜的“悲慘命運(yùn)”？是誰(shuí)令魯迅在地下哭泣？是誰(shuí)讓讀本名存實(shí)亡？又是誰(shuí)該為眾多的考生負(fù)責(zé)？
“誤盡蒼生是語(yǔ)文！”可憐的同伴們！面對(duì)國(guó)人的質(zhì)疑，不要再只抱著必修書中少有的幾篇文言文講個(gè)不停！不能再只拓展教授《史記》選修、《唐詩(shī)宋詞》選修中不多的篇目！不能再總是領(lǐng)著學(xué)生在茫無(wú)際涯的題海中遨游！急功近利的做法只能使語(yǔ)文教學(xué)走向誤區(qū)！
教學(xué)要回歸課本，課本包含讀本。我們要還讀本應(yīng)有的教學(xué)地位。新課程高中語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)為高中生課外閱讀不少于300萬(wàn)字。對(duì)此，編者們特編寫了必修的教本和讀本，而且規(guī)定讀本須與教科書配套使用。語(yǔ)文讀本選文經(jīng)典，體例合理，是一套不可多得的好教材。但是，讀本的閱讀使用情況不容樂(lè)觀。學(xué)生很少閱讀，教師很少使用，造成語(yǔ)文教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。造成這一狀況的原因有三：一是學(xué)生、教師沒(méi)有自覺(jué)使用讀本的意識(shí)，未對(duì)讀本給予足夠的重視；二是由于考試頻繁，師生應(yīng)對(duì)考試尚且應(yīng)接不暇，遑論閱讀讀本。三是少量的閱讀讀本不得其法，缺少指導(dǎo)；而教師不了解讀本閱讀的指導(dǎo)方法，自然就一籌莫展，不知所措了，這樣就很難提高閱讀效率。
讀本是教本的拓展與延伸，是豐富學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)不可缺少的重要載體，是重要的教學(xué)資源。高中語(yǔ)文教師要重視讀本，教學(xué)中將教本與讀本進(jìn)行“聯(lián)姻”，優(yōu)化組合教學(xué)資源，優(yōu)化高中語(yǔ)文教學(xué)，真正發(fā)揮整體教學(xué)效率的功能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提高。
篇11
讀——閱讀，就要考慮到閱讀的本質(zhì)，涉及閱讀的心理、閱讀的狀態(tài)、閱讀的方法等；寫——寫作（包括答題），就要考慮到寫作的本質(zhì)，涉及寫作的心理、寫作的狀態(tài)、寫作的方法等。讀要求對(duì)語(yǔ)言文字有效地理解、吸收、判斷、鑒賞、評(píng)級(jí)，寫要求有效地對(duì)語(yǔ)言文字表達(dá)思想、情感、見(jiàn)解、主張。
明確讀與寫的目標(biāo)，語(yǔ)文的本質(zhì)就好把握了。每個(gè)民族都有自己的語(yǔ)文，中華民族值得驕傲的語(yǔ)文就是漢語(yǔ)文，簡(jiǎn)稱漢語(yǔ)或語(yǔ)文，語(yǔ)文就是我們的母語(yǔ)，是書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)言的總稱。
有了語(yǔ)文的認(rèn)知與分析就有了語(yǔ)文的世界觀、語(yǔ)文的方法論。從事多年高中語(yǔ)文教學(xué)，我認(rèn)為高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵與外延的解讀，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的語(yǔ)文世界觀與方法論。
對(duì)語(yǔ)文的內(nèi)涵與外延的認(rèn)知與分析，能夠幫助我們更有效地理解語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文是生活化的語(yǔ)文，是審美化的語(yǔ)文，是思想化的語(yǔ)文，是大語(yǔ)文。語(yǔ)文能力不是一朝一夕形成的，需要長(zhǎng)期的積淀，需要不斷的感悟。
現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材分必修與選修兩大模塊，無(wú)論是必修還是選修都體現(xiàn)出語(yǔ)文閱讀的重要性，從文本選材看，詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等文學(xué)樣式面面俱到，從文本性質(zhì)看，文學(xué)性、思想性、審美學(xué)并舉。
在高中階段，學(xué)生主動(dòng)選擇與確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)多了。必修教科書的內(nèi)容分為“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”、“梳理與探究”、“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分，前三個(gè)部分納入課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃，后一部分要求學(xué)生課外自主安排。
“閱讀與鑒賞”是教材的主體，閱讀的課文以名家名篇為主，也有反映當(dāng)今時(shí)代的作品，教材兼顧文體與人文內(nèi)涵。作品的閱讀有的要求對(duì)側(cè)重于形象性較強(qiáng)的作品進(jìn)行品味與鑒賞，有的側(cè)重于對(duì)思辨性較強(qiáng)的說(shuō)理文章進(jìn)行思考和感悟，有的側(cè)重于對(duì)應(yīng)用性較強(qiáng)的文章的閱讀理解，意在提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，即要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來(lái)。
逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀，加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，促使學(xué)生積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。
由此可知語(yǔ)文閱讀旨在綜合培養(yǎng)學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)、理解和價(jià)值取向，考量其閱讀的興趣、方法與習(xí)慣及閱讀材料的選擇和閱讀量，重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng)。
有效閱讀是有效教學(xué)的一部分，良好的閱讀心理是閱讀的前提，我們對(duì)作品進(jìn)行審美的期待，就有了閱讀的興趣與需求。接著我們要對(duì)作品進(jìn)行圈點(diǎn)與批注，有效分割重要信息與次要信息，轉(zhuǎn)化重要信息，形成對(duì)作家對(duì)作品的對(duì)話，從而了解作家創(chuàng)作的意圖。閱讀文本離不開對(duì)文本的字、詞、句、段、篇的認(rèn)知與分析，文本的一詞一句都有著對(duì)文本的解讀信息，故分析文本需要建構(gòu)字詞句的系統(tǒng)，從淺層到深層的解讀。要利用注釋、背景等信息有效地篩選、認(rèn)知、分析作品，進(jìn)行賞析與評(píng)價(jià)。
當(dāng)然在解讀作品的過(guò)程中一方面要忠于作品，另一方面要對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀。從民族心理與時(shí)代精神的向度考量，學(xué)生就可以形成閱讀的高度、廣度、深度與精度。
篇12
(一)選修課程“選擇性”的缺失
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)選修課與必修課的關(guān)系作出了明確的規(guī)定:“選修課程也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性,但更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。”課標(biāo)明確規(guī)定,選修課在確保“基礎(chǔ)性”的前提下,必須把重點(diǎn)放在“選擇性”上,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,但是在具體的實(shí)施過(guò)程中卻很難做到這一點(diǎn)。
在高考的壓力之下,無(wú)論是學(xué)校,還是教師和學(xué)生,都沒(méi)有真正意義上的選擇權(quán)。粵教版高中語(yǔ)文選修課分五個(gè)系列,共14冊(cè)教科書,容量很大。因?yàn)楦呖嫉年P(guān)系,很多學(xué)校會(huì)著重開設(shè)能實(shí)際提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的課程,如“詩(shī)歌與散文”系列(《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》、《唐宋散文選讀》、《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌選讀》《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》)“小說(shuō)與戲劇”系列的《短篇小說(shuō)欣賞》“新聞與傳記”系列的《傳記選讀》“文化論著研讀”系列的《選讀》等,而往往會(huì)忽略《戲劇欣賞》《電影文學(xué)欣賞》《新聞閱讀與寫作》《說(shuō)話的藝術(shù)》《語(yǔ)言文字規(guī)范與應(yīng)用》《常用文體寫作》等側(cè)重應(yīng)用性和探究性的課程。在這種情形下,學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求不得不讓步于高考的壓力。
(二)學(xué)校師資與教學(xué)時(shí)間安排問(wèn)題
學(xué)校的師資力量與教學(xué)時(shí)間也在一定程度上限制了選修課程的全面開設(shè)。學(xué)校師資力量有限,很難全面照顧學(xué)生的個(gè)性需求。另外,教師本身的專業(yè)素養(yǎng)也在一定程度上限制了選修課的開設(shè)。目前教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足眾多學(xué)生在同一個(gè)時(shí)段的多樣需求,學(xué)校也無(wú)法集中大量有特長(zhǎng)的教師來(lái)開設(shè)選修課程。另外教學(xué)時(shí)間的緊缺也是一個(gè)重要的限制因素。很多學(xué)校選修課程的開設(shè)都放在必修五個(gè)模塊開設(shè)完畢之后,也就是要到高二,而高三基本上是用來(lái)進(jìn)行高考復(fù)習(xí),也就是說(shuō)留給選修課的時(shí)間不足一學(xué)年。在這么短的時(shí)間內(nèi)要開設(shè)選修課程五個(gè)系列,有些困難。
(三)教學(xué)策略問(wèn)題
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)選修課的教學(xué)給予這樣的規(guī)定:“選修課和必修課的教學(xué)存在一定的差別。選修課的學(xué)生人數(shù)不像必修課那樣固定,課程有較大的靈活性和拓展性,學(xué)生具有不同于必修課的期望。”但是在教學(xué)實(shí)際操作層面,很多學(xué)校是用必修課的教學(xué)方法來(lái)教選修課程。因?yàn)榭荚嚨南拗?教師在教學(xué)過(guò)程中刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性訓(xùn)練,于是就把《唐宋散文選讀》等同于必修課的文言文來(lái)教,《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》就被分解為高考詩(shī)歌鑒賞題來(lái)以練代教,《傳記選讀》就當(dāng)成了高考語(yǔ)文試題中的實(shí)用文本閱讀。這種以應(yīng)試為目的的功利教學(xué),嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更談不上促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
(四)選修課程評(píng)價(jià)機(jī)制的問(wèn)題
選修課程的評(píng)價(jià)是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。課標(biāo)中要求:“選修課的評(píng)價(jià)尤其要突破一味追求刻板劃一的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式,努力探索新的評(píng)價(jià)方式來(lái)促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。”“評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式。”這些要求對(duì)具體的實(shí)踐操作來(lái)說(shuō)是籠統(tǒng)的。目前很多學(xué)校采用的評(píng)價(jià)方案基本是由兩部分構(gòu)成:一是書面的試題測(cè)試,一是形成性評(píng)價(jià)(即學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn))。相對(duì)于豐富多彩的選修課程來(lái)說(shuō),現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系顯得有些單一。分?jǐn)?shù)依然成為了評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。即使是形成性評(píng)價(jià),很多學(xué)校還是將它們折合成了分?jǐn)?shù)。從某種意義上說(shuō),新課程的實(shí)施并沒(méi)有形成與之相配套的評(píng)價(jià)機(jī)制,選修課的評(píng)價(jià)完全等同于必修課。
二.高中語(yǔ)文選修課程教學(xué)的策略
針對(duì)選修課在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,本文試圖在教學(xué)策略上進(jìn)行探索,以期能更好地解決這些問(wèn)題。
(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生選課的指導(dǎo),打造“精品”課程
學(xué)校應(yīng)該重視選修課的開設(shè)和組織工作,盡量避免開課的盲目性和組織的隨意性。學(xué)校應(yīng)組織相關(guān)人員學(xué)習(xí)有關(guān)文件和規(guī)定,提高教師對(duì)選修課的認(rèn)識(shí),成立學(xué)校選課領(lǐng)導(dǎo)小組和選課指導(dǎo)小組,并組織教師編寫詳盡實(shí)用的《學(xué)生選課指導(dǎo)手冊(cè)》,在教學(xué)時(shí)間上盡量予以保證。為了確保選修課的順利開設(shè),學(xué)校首先應(yīng)該進(jìn)行充分調(diào)查,了解學(xué)生的需求,然后根據(jù)需求設(shè)置選修課程。其次,學(xué)校要做好選修課的宣傳工作,讓學(xué)生充分了解選修模塊的內(nèi)容、時(shí)間安排、任課教師的情況等,幫助學(xué)生作出理性選擇。另外,學(xué)校應(yīng)該給教師和學(xué)生更多交流的機(jī)會(huì)。有些學(xué)生因?yàn)閷?duì)老師不熟悉,在選課過(guò)程中只選擇教自己課的老師,學(xué)校應(yīng)該盡量避免這一狀況的發(fā)生。
針對(duì)學(xué)校師資力量的局限和教學(xué)時(shí)間的緊迫,學(xué)校不可能開設(shè)全部的選修課程,不妨集中語(yǔ)文學(xué)科組的優(yōu)勢(shì)力量,打造幾門“精品”選修課。在課程設(shè)置的深度和廣度方面要符合中學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求,在充分考慮基礎(chǔ)性的前提下,適當(dāng)進(jìn)行拓展和提高。要盡量回避每一個(gè)老師開設(shè)一門選修課的做法,一味追求數(shù)量,犧牲質(zhì)量。“精品”課程的打造不妨以專題為主,如教學(xué)《唐詩(shī)宋詞元散曲》,可以開設(shè)李白、杜甫、蘇軾、李清照、辛棄疾等專題,以其代表作為教學(xué)重點(diǎn),然后進(jìn)行輻射,全面了解他們的創(chuàng)作風(fēng)格。
“精品”課程一定要求“精”,寧缺毋濫,使其真正成為學(xué)生發(fā)自心底喜歡的課程。
(二)教學(xué)方法力求多樣化
粵教版高中語(yǔ)文選修課分為五個(gè)系列,共14冊(cè)教科書,各個(gè)系列選修課程的教學(xué)目標(biāo)不同。有的重在實(shí)際操作,需要突出某一方面的專門知識(shí)和技能,如“新聞與傳記”和“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列;有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想,注重情感和審美的體驗(yàn),如“詩(shī)歌與散文”和“小說(shuō)與戲劇”系列;有的重思辨和推理,強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn),如“文化論著研讀”系列等等。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法。
1.以必修為基礎(chǔ),注重知識(shí)的遷移。選修課是在必修基礎(chǔ)上的提高與拓展,致力于學(xué)習(xí)的選擇性,但這并不意味著要放棄基礎(chǔ)性。所以鞏固必修課所學(xué)的知識(shí),加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本學(xué)法的掌握是選修課教學(xué)的一條很重要的策略。如教師在開講《唐宋散文選讀》時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把在必修課所學(xué)到的文言基礎(chǔ)知識(shí)和基本學(xué)法遷移到選修課文學(xué)習(xí)中去。不僅要落實(shí)字詞句,而且要有系統(tǒng)地對(duì)各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸類,總結(jié)其特點(diǎn),讓學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上再進(jìn)行深度的鑒賞和研讀,力求選修課教學(xué)工具性和人文性的結(jié)合。
2.以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合。選修教材容量大,如果按必修的方法來(lái)處理教材,是教不完的。因此,我們必須改變教學(xué)觀念,由過(guò)去的“教教材”變成“用教材”。由基本閱讀篇目到擴(kuò)展閱讀篇目,由課內(nèi)閱讀拓展到課外同類閱讀,舉一反三,以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合。如《唐詩(shī)宋詞元散曲》的教學(xué),我們可采用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法,以具有代表性的名家名篇為重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生在掌握某個(gè)作家作品主題思想藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其總體藝術(shù)風(fēng)格。
3.學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合。選修課應(yīng)基于必修課之上,注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的進(jìn)一步培養(yǎng),照顧學(xué)生的興趣與需求,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng),幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,讓他們學(xué)以致用。如開講《唐詩(shī)宋詞元散曲》和《唐宋散文選讀》,可組織舉辦詩(shī)歌散文朗誦比賽和鑒賞會(huì)、專題性的討論會(huì)等;如開講“新聞寫作”和“語(yǔ)言文字應(yīng)用”系列,可組織學(xué)生調(diào)查、訪問(wèn)、討論,給學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),提高實(shí)踐應(yīng)用能力。
(三)建構(gòu)開放公正的選修課程評(píng)價(jià)機(jī)制
現(xiàn)在各學(xué)校流行的評(píng)價(jià)方案是書面試卷測(cè)試與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,量化的分?jǐn)?shù)成為了衡量學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)學(xué)生個(gè)性需求的多樣性和復(fù)雜性,選修課程的評(píng)價(jià)機(jī)制必須與之相適應(yīng)。
1.變傳統(tǒng)的功利性分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)為問(wèn)題診斷性評(píng)價(jià)。教師不再是單純依靠分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判學(xué)生,教師應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,然后給予診斷性評(píng)價(jià),肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、指出學(xué)生的缺點(diǎn),用事實(shí)描述代替量化打分。幫助學(xué)生了解自己真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況,教師也在此基礎(chǔ)上調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法,最終讓所有的學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。
2.變傳統(tǒng)的知識(shí)掌握評(píng)價(jià)為情感態(tài)度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。教師在選修課程中不再單純?cè)u(píng)判學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,還應(yīng)分析學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感態(tài)度的變化,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
篇13
現(xiàn)階段，教師在教學(xué)過(guò)程中往往對(duì)學(xué)生抱以不信任態(tài)度。總認(rèn)為學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中難以完成自己所預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。特別是文言文教學(xué)，在這一方面表現(xiàn)尤為突出。《唐宋家散文（選讀）》教材的編寫是以人文色彩較濃，方便一線師生使用為特色的。每篇文章文下注釋較為全面，針對(duì)性較強(qiáng)。本節(jié)課雖然文言字詞難度較大，但學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究的形式結(jié)合文下注釋和字典基本可以準(zhǔn)確地解決字詞問(wèn)題。因此，在教授《唐宋家散文（選讀）》時(shí)不能用原有文言文教學(xué)的“慣性思維”。語(yǔ)文教學(xué)必須保持語(yǔ)文學(xué)科特色，要以語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)為核心，要以“聽、說(shuō)、讀、寫”的能力訓(xùn)練為最終目的。我們要重視選修教材內(nèi)的文言知識(shí)點(diǎn)，但絕對(duì)要有一個(gè)度，“不能把選修課上成對(duì)必修課的補(bǔ)習(xí)課和應(yīng)考的復(fù)習(xí)輔導(dǎo)課”。
二.創(chuàng)新求變，巧用教材
教材是教學(xué)的核心之一，最大限度開發(fā)教材是教師的必修功課。蘇教版教材按照文體為標(biāo)準(zhǔn)，以版塊為單位進(jìn)行劃分。每一個(gè)版塊之前有一個(gè)概括性和指導(dǎo)性的小序，每篇文章后安排了“評(píng)語(yǔ)選萃”、“閱讀與探討”兩部分內(nèi)容，每個(gè)版塊安排了知識(shí)的“積累與應(yīng)用”。在教學(xué)過(guò)程中合理地使用選修教材，既給教師的教學(xué)指明正確的方向，加深對(duì)課文理解，又可以幫助學(xué)生快速地理清文章。以《進(jìn)學(xué)解》“閱讀與探討”為例，共設(shè)立三個(gè)問(wèn)題：①反復(fù)誦讀文章，體會(huì)“國(guó)子先生”和“諸生”對(duì)話的不同情緒，說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者內(nèi)心思想感情的理解；②第二段中，“諸生”是從哪幾個(gè)方面對(duì)“國(guó)子先生”給予高度評(píng)價(jià)的？這樣寫有什么作用；③文中有一句話表達(dá)了作者關(guān)于“進(jìn)學(xué)”的主要觀點(diǎn)，摘出這個(gè)句子，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。比較這三個(gè)題目，第一題筆者認(rèn)為將“不同情緒”的比較對(duì)象改為“國(guó)子先生”兩次發(fā)言的情感，可能更有助于對(duì)韓愈“自嘲”的理解；第三題，只是為了“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”一句，較全文內(nèi)容來(lái)看，有強(qiáng)加“人文”的嫌疑，讓其單獨(dú)為一個(gè)小題，顯得“小家子氣”。由此分析，筆者以第二小題為引子，以“國(guó)子先生”前后情緒比較為突破口，完成教學(xué)設(shè)計(jì)，第三小題放在自我小結(jié)中完成。這樣的處理既符合由易到難的接受習(xí)慣，有易于歸納出作者寫作技法和寫作目的。
三.個(gè)性閱讀，加強(qiáng)總結(jié)
個(gè)性閱讀是閱讀的高級(jí)形態(tài)。指導(dǎo)學(xué)生在文本的原則基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次個(gè)性閱讀，應(yīng)該是選修教材交給高中語(yǔ)文老師的一個(gè)重要任務(wù)。選修教材與必修教材的最大不同就是對(duì)學(xué)生個(gè)體的尊重。在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分激發(fā)學(xué)生“興趣”，培養(yǎng)學(xué)生在文字的“感悟”、“質(zhì)疑”等方面的能力。如上文所提及的“完”字。這樣有意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是興趣的問(wèn)題，更為重要的是學(xué)生在“活動(dòng)”中的知識(shí)自我建構(gòu)過(guò)程。
