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在當前傳媒業競爭日趨激烈的形勢下，傳媒產業對高素質、多技能的復合型人才的需求已成必然。在數字時代，各類新聞媒介對人才的要求已呈現多元化、彈性化、實質化的特點。那么，如何及時地為新聞媒體“供血”，關鍵在于新聞教育的改革，這一艱巨的使命就落在設置新聞學專業的高等學校的肩上。尤其是新聞學專業的設置特點，成為目前各高校研究的重點。本文僅就獨立學院的新聞學專業設置的情況進行分析。
一、培養應用型人才是獨立學院新聞學專業的培養目標
我國目前設置新聞學專業的高等院校逐漸增多，1994年以前，全國新聞學類專業點共有66個，至2000年獨立學院開始出現，2005年包括獨立學院在內的全國各類高校設置新聞學專業的共有661個。獨立學院新聞學專業的興起對普通高校新聞學專業形成了強烈沖擊。但師資、辦學經驗方面明顯呈現弱勢，在這種情況下，獨立學院采取避實擊虛、另辟蹊徑的辦法脫穎而出。即以培養應用型人才為突破口，根據新聞媒體的實際需要設置課程。而且采取加強技能訓練的角度引進，既有廣博的專業知識，又有新聞實踐經驗的媒體工作者當教師，這樣就改變了新聞理論教學與新聞實踐脫節的現狀。這些雙師型人才彌補了獨立學院師資的不足，他們的授課模式突出的特點就是案例法教學，案例鮮活能更好地詮釋理論概念，效果非常明顯。
為了使培養應用型人才落到實處，國內一些獨立學院拿出十門左右的課程到媒體會招標，實行雙向流動，即有經驗的編輯、記者到高校去講專業課，高校教師去到媒體去當一段編輯、記者。這對于雙方都無不裨益。媒體采編人員在教學過程中可以物色優秀的實習生，高校教師到新聞單位可以將新聞理論在實踐中找到更緊密的結合點。素質為本，實踐為用，面向主流，培養高手的辦學理念，已滲透到獨立學院新聞學教育中，成為獨立學院新聞學專業設置的有效途徑和方法。
自2000年我國設立獨立學院以來，高教研究者就對應用型人才培養產生了濃厚的興趣，并取得了可觀的教學效果。對于獨立學院新聞學專業來說，有研究者比較了國外一些私立院校后認為，回歸新聞學理論，在此基礎上力求讓理論教學接近社會實踐的需要，奉行實踐教學的理念，讓獨立學院新聞學專業更具影響力。如果新聞學專業教育內涵不斷被拓寬，實踐教學被越來越重視，那么培養應用型知識和技能的人才將作為教學目標成為獨立學院新聞學人才培養的首要任務。
同時，我們也應該注意理論和實踐的銜接關系，避免重實踐輕理論，要用科學理論指導實踐，避免應用變革與理論知識體系發展中的裂痕現象發生。
二、課程設置別具一格，造就一專多能的傳媒精英
獨立學院新聞學專業的課程設置不能像普通高校那樣樣式齊全，一般來說，目前國內普通高校新聞學專業設置的課程分為三類，即新聞史部分、新聞理論部分、新聞業務部分。而獨立學院則傾向于第三類，也就是說第三類的比重大一些。新聞業務包括新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞攝影、新聞評論等。一方面來說，獨立學院是三本院校，學生普遍理論意識淺薄，基礎知識薄弱，接受能力相對較差，因此他們對理論部分不是很感興趣，基于這種狀況，課程設置方面應側重于適應能力、溝通能力、實際操作能力的培養，有學者提出根據獨立學院的特點，在課程設置上要把學生培養成為堅守職業精神，能執掌社會公信力的人。這是新聞學教學改革的目標與核心，也是獨立學院新聞學專業發展的立足點。
近年來，新聞事業飛速發展，新型媒體脫穎而出。多焦點、分散化成為主流。以網絡傳播為背景的媒介融合日趨凸顯，因此對于網絡傳播的課程已擺上議事日程。信息傳播技術的發展和傳媒市場的變化已將網絡傳播課程推到一個革命性變化的臨界點。
然而，面對著日新月異的學科發展速度，有些獨立學院的課程體系設置還長期處在固有的模式化、保守化。即便是課程局部調整，也只是在選修課上做實驗，沒有大膽的舉措。教育部曾提出高校增加實踐課課時數，我的理解是增加考查課，減少考試課。因為學生要用學到的知識去就業，但是如何才能學以致用這是關鍵問題。
我們曾對國內某知名獨立學院新聞學專業課程設置做過調查，結果發現該專業設置的課程別具特色，不但設有實踐課（新聞采訪與寫作、電視片主題、廣播電視節目主持），而且還開設技術課程（非線性編輯技術、電視節目制作、新聞攝影與攝像）。筆者認為，獨立學院新聞學專業課程設置應設立些前沿科目，比如《廣播電視聲音研究》《主持人人體語言》《媒介批評》《采編播合一研究》《區域媒體研究》等。
獨立學院新聞學專業課程設置的特點主要是奠定學生的文化底蘊。一個優秀的新聞學子要想成功，關鍵的一條就是要形成渾厚的文化底蘊。文化底蘊豐厚了，就可能使自己編采的作品具有高遠的立意、豐富的內涵、辯證的思維、最佳的狀態。因此，學生文化底蘊的培養，應該是今后一段時期獨立學院新聞學專業課程設置的突破口。如果不顧實際需要和學生興趣，盲目仿效普通高校的課程設置，照搬照抄，無論課程是否有用，紛紛上馬，就會導致教學體系和教學效果的惡性循環。
三、加強師資隊伍建設，啟動名師培育工程
長期以來，教師以授課為主，許多獨立學院對教師的評價往往決定于課堂教學質量，而教學質量的評判標準僅僅取決于學生的滿意率。但隨著科技的發展，這種評價體系已很難適應現代化教育發展的需要。因此，提高教師科研能力，是提高教學質量的又一突破口。
新形勢下對獨立學院的教師的要求主要有三點：必須適應和促進社會的發展；必須適應和促進學科的發展、必須適應和促進人才的發展。尤其是青年教師，應該在導師的指導下從事一定的課題研究及相關的理論研究。
有資料表明，從解放初期到20世紀末，中國新聞學專業教師穩定增加，解放初期新聞教師約100人，改革開放初期約170人，1983年增加到518人，90年代初期是1011人，到1999年教師人數是1600多人，但是超常規的擴張新聞專業點，讓師資不足的問題逐步顯現。另外，師資水平參差不齊，也是目前存在的問題，尤其是獨立學院更為突出。要想改變這種狀況，應加大師資調整結構，破除框框，打破地域限制，提高薪資待遇和改善生活環境，吸引優秀人才到獨立學院任教。同時也可將研究型人才與實務型人才分離，調整實踐與理論的分配比例，從而使教師的能力能有效、充分地發揮。
針對獨立學院的特點，應建立激勵機制。從學習、研究、科研、評價、獎懲等方面建立健全相關制度，教師自我發展，不斷完善。建立學習制度，開展集體學習，倡導教師說課活動。教師也應該及時地反思自我，不斷修正和完善教學手段和方法。教學改革首先應立足于課堂，將課題研究中形成的各種成果吸納到課堂上來，促使學生思維活躍起來，探索發揮及促進學生思維的發育。
獨立學院在日常教學中應不斷地樹立典型，通過教師個人的成長案例，推廣示范。從而為青年教師搭建一個平臺，提供學習機會，加強培養指導，增強獨立學院的發展后勁。
在當前國際形勢和國內教育形勢紛繁復雜的情況下，獨立學院教育正面臨一場深刻的變革。教育形式應由應試教育逐漸地向素質教育過渡。素質教育作為一種嶄新的教育形式深受學生家長的歡迎。與傳統的“灌”“輸”“壓”教育相比，更具有靈活性，特別是對于新聞學專業這一靈活性較大的學習模式，從教育思想、教育目的、教學內容、教學方法都有了與時俱進的改革，這個教學體系需要廣大教師不遺余力地去探索。老教師要充分發揮“傳”“幫”“帶”作用，加快青年教師的成長步伐，同時也促進老教師知識、信息的更新。
四、積極探索學生培養模式，以入口帶出口
雖然全國獨立學院設置新聞學專業的院校不是很多，但每年都有大學畢業生涌向市場。一方面入口—招生數量不斷增長，另一方面出口—就業壓力日趨加大。
從獨立學院新聞學專業培養目標及定位來看，該專業學生主要學習基本原理和新聞學、傳播學的基本理論和基礎知識，受到新聞采訪、寫作、編輯、節目主持等方面的基本訓練，具有新聞作品策劃、編輯、采訪、管理等方面的基本能力。要求學生通過四年的學習應具備口頭與文字表達能力，現場及鏡頭采訪報道能力、社會調查和社會活動的能力及廣播電視節目策劃、制作、評論和分析的能力，了解新聞媒介的方針政策與法規，了解人文社會科學知識，了解中國新聞事業的現狀與發展趨勢，了解外國新聞媒體的動態。
獨立學院既要強化新聞教育與一線媒體間的有效對接，另一方面又要減輕學生的就業壓力，合作教育是一個不錯的方向，是新時期人才市場化的有益探索。
對新聞事業的熱情及對社會的使命感和責任感是未來新聞人所具有的品格特點。這些性格的養成要強化新聞人的人格要素。由于大學生社會閱歷淺，經驗少，很難適應多變的社會局勢，因此在校期間，學校要培養學生高尚的人生觀、價值觀、心理觀，以便畢業后能適應新聞工作。學校要培養學生的開闊胸襟、廣闊視野、高遠見識，要教育學生“三貼近”，培養他們勤勉、韌性、積極進取和對各種突況的駕馭能力。
新聞學專業設置的特色關注著未來新聞事業的發展，而新聞人才的培養是一項嚴肅的事業。著名新聞學者何梓華指出，新聞學類專業點“超違規”高速發展帶來了一系列問題，有的學校師資、教材、設備等辦學條件至今不足，根本不具備辦學條件就掛牌招生，其直接后果就是新聞專業畢業生數量不斷增多，而質量卻得不到保證。
基于上述情況，對新聞學專業教師又提出了更高的要求，即不能再滿足于照本宣科，必須發揮主觀能動性，積極引導學生時刻關注國際國內形勢，關注本地區發生的重要事件和社會變化趨勢，從而增強獨立學院新聞學專業學生的綜合分析能力，為以后從事新聞工作打下良好的基礎。
五、積極發展獨立學院新聞學教育，盡快與國際化接軌
市場經濟條件下，政治、經濟、文化都發生了巨大變革。傳媒技術新聞理念受到全方位沖擊，對新聞人才需求的觀念也隨之變化。這一切給獨立學院新聞教育帶來了壓力，也帶來了機遇。
培養“復合型人才”逐漸成為時代主流，當今的新聞媒體不僅需要理論扎實，素質優秀的新聞學子，而且需要高超的實踐能力，能夠充分駕馭新媒體時代的技術設備，實現采編播一體化。
“寬口徑、厚基礎”成為獨立學院新聞學專業的口號，這是應對新時期對新聞教育的要求而確定的目標。作為一門實踐性很強的專業，目前有些獨立學院脫離新聞發展的實際，不重視實踐教學，出現了理論和實踐相脫節現象。還有的院校課程設置不齊全，專業基礎課、專業選修課不能形成規模，更為突出的是現在獨立學院普遍缺乏師資，師生比例嚴重失調。因此，獨立學院應正確把握新聞學專業的核心領域和特色，拓展辦學思路，深化學科理念，構建科學合理的專業體系。同時要加強硬件建設，加大投入。
現在世界新聞學教育各具特點，比如美國，作為世界新聞教育最發達的國家，教育模式頗為新穎。他們重視培養學生廣博的知識背景和技能訓練，能夠有效化解傳統與現代的矛盾，我國獨立學院要從國外同行中借鑒一些先進的經驗，把好生源質量關，強化實踐教學環節，加強院校之間的聯系和交流，改革教學內容和方法，廣泛利用社會資源，加強獨立學院新聞學專業的現狀調查和理論研究，嘗試多學科的交叉融合，增強學生就業的競爭力。
獨立學院新聞學教育是今后非常有發展前途的事業，主辦者應盡快與國際化接軌，在當今信息時代，力爭普及數字多媒體教學，實施網絡交互式學習，嘗試設置網絡選修課程，建設數字化實訓基地，從而把獨立學院新聞學專業辦得更有特色。
【參考文獻】
[1]童兵.中國新聞傳播學研究最新報告[M].復旦大學出版社，2006.
[2]童兵.中國新聞傳播學研究最新報告[M].復旦大學出版社，2007.
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短信在誕生之初，確實是以信息溝通和交流為主要目的的，其性質也確類似于電報等應用型文體，我們這里討論的短信文學也不包含現在的事務性、實用性的短信文本。任何事物都是發展變化的，隨著手機的普及和市場運營商的商業運作，越來越多的作家、文人參與到短信文學的創作，實際上很多平民大眾也參加到短信文學的創作隊伍當中，短信的工具性和實用功能也越多的被其修辭性的敘事和文藝性所取代，文學的審美情趣也越加彰顯。基于此，對于短信文學的文學合法性地位的爭議應該有了一個明確的答案。
我認為短信文學應該是：以手機的短信功能為承載的，以文字符號來溝通聯絡、交流情感的，運用文學修辭手法、具有文學審美情趣的，短小精悍、幽默睿智的的文學形式。
二、短信文學的特征
(一)篇幅短小、結構精簡
手機短信以手機短信收發平臺為載體，就從源頭上決定了短信文學的首要特征就是短。由于每條短信的字數限制在70字以內，所以短信文學的字數也大多在70字以內。正如作家韓少功曾經指出的那樣，“手機短信是通過電子技術傳播的文學零食，相對于小小說、小小散文，手機短信文學可謂是超短或極短的文學。”短，成了短信文學最為顯要的文本特征之一。但同時，也正是這戴著鐐銬的舞蹈，短信文學才具有了與傳統的文學形式相比更加符合現代審美情趣和生活節奏的別樣魅力。例如張紹民榮獲全國首屆“金拇指”短信文學大賽一等獎的作品――《從前的燈光》：吹滅燈/黑暗就回了家/許多夜里/我們滅燈聊天/節約煤油/話語明亮/那天來客/深冬的黑夜/娘點亮兩盞煤油燈/燈光亮出了白天/屋里堆滿了光的積雪/沒有好吃的/娘用燈光/招待客人。又如王忠的《打工者的月亮》：自流水線上/緩緩升起/你是一枚公用的船票/夜夜渡我回家。兩首作品分別用簡短的文字和跳動的節奏描寫了對往昔的追憶和對故鄉的思念，寥寥數語，情真意切，感人至深。
（二）幽默風趣、富于意味
短信文學還往往具有幽默風趣的語言風格特點，使其備受現代人的喜愛。如著名戴鵬飛的：“喜鵲來，媽媽說這是喜鳥，是客；燕子來，媽媽說這是益鳥，是客；烏鴉來，孩子問你也是客人嗎？烏鴉叫：yes，吾乃黑客！”幽默的語言、隨心的調侃，但卻閃爍著智慧的火花。還有一大部分短信或者在節假日時用于傳達美好的祝福祝愿，或者傳達生活的哲理和思考，集中體現和展示了短信文學的文學合法性。如“喜歡一種聲音，是微風吹落露珠；欣賞一幅圖畫，是朗月點綴星空；繼續幽蘭彌漫曠谷；祝福一位朋友，是笑看短信的你。祝立冬快樂!”，言簡意賅，表達了對節日的良好祝愿。“夢，總不夠漫長，可是我們需要夢想!情，總讓人受傷，可是我們還念念不忘，雨下得再漂亮，但我們還是喜歡陽光！你雖不在我身旁，但從未將你遺忘! ”則用寥寥數語表達了對遠方友人的深切思念和真摯情感。同時，我們也應該注意到，有些短信對傳統的文化進行顛覆，以企圖達到純粹的逗趣效果，這樣的短信文學既沒有審美價值也沒有社會功用，需要我們共同抵制。
(三)善用修辭、文采飛揚
“十面埋伏是雄心，破釜沉舟是決心，完璧歸趙是忠心，程門立雪是虛心，臥薪嘗膽是苦心，愚公移山是信心，繩鋸木斷是專心，精衛填海是恒心，大展宏圖需八心，朋友您可別花心。”這些內容相關、結構相同、語氣一致的排比短句，語意暢達、節奏和諧、感情洋溢。又如“暖暖的風，暖暖的雨，暖暖的思念皆因你；暖暖的情，暖暖的誼，暖暖的情意告訴你；暖暖的你，暖暖的我，暖暖的祝福送給你：愿你天天幸福快樂！”
“魚兒在海中穿梭，是為了給自己尋找一個安寧的住所；月亮在云彩中穿梭，是為了等待那月圓的時刻；祝福在手機中穿梭，是為了祝福你天天快樂！”運用起興的手法，先言魚兒穿梭、月亮穿梭，最后引出祝福的主題，讀起來朗朗上口，頗有韻致。
“早年莫斯科修地鐵，工程師將方案上報斯大林審批。不久，方案發下來，上面有斯大林的簽字，細心的工程師發現圖紙上多了一個圓型的茶杯印，于是莫斯科地鐵就多了一條正圓環形線。”利用夸張這種藝術上的渲染，反映社會生活深刻、生動，增強了語言的感染力。
當然，短信文學使用的修辭手法，還有比喻、雙關、通感等，這都顯示了創作者對語言的駕馭能力和豐富的想象力，這也是短信文學文學合法性的又一個明證。
三、短信文學的發展前景
短信文學的發展沒有因為學界的些許紛爭而停滯不前，這一點已經得到實踐的檢驗和證明。當然，伴隨著短信文學的迅猛發展，近年來也出現了一些格調不高、語言粗俗的所謂“葷段子”、“黃段子”，這些既不具備審美價值也沒有社會價值的短信當然會對短信文學的健康發展產生消極影響，“這就更需要用好的短信文學作品來縮減乃至消滅不良短信的生存空間。”[2]
人們常說好的短信必須具備詩的語言，散文的內涵，小說的立意，喜劇的構思。從這個意義上說，短信文學集合了這四大文學體裁的優點和長處。短信文學的本質的屬性是其文學性、藝術性，短信文學的發展既要突出藝術自律，也要對其進行規范管理，只有這樣才能使短信文學獲得更大的發展，使這種通俗的、大眾的、普及的文學樣式更好的服務大眾、服務生活。
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一、小學語文教學語言的重要性
近年來，隨著新課程改革的不斷深入，小學語文教材的內容變得更加豐富和多樣化，相應的語文知識也在不斷地擴展范圍和深度，所以對于語文教學來說，對教師的知識掌握程度和表達效果有著更高的要求。小學語文教材中很多不同體裁的課文，具有一個相同的特點，就是都在對小學生滲透一些與生活相關的道理，如果沒有教師的引導，對于這些有深刻內涵的文章，小學生肯定是難以理解的。所以教師在語文教學過程中，要透徹地掌握教材中課文內容的內涵，還要在表達的方式上進行一定的改變，吸引小學生的注意力，幫助小學生真正了解文章的內涵，使語文教學更具有美感，以使教學效率得到有效的提高。
二、小學語文教學語言應具備的特點
1.規范性
教師的言行都會對學生產生潛移默化的影響，所以教師在日常口語教學中必須規范運用語音、詞匯和語法等方面的教學語言，做學生的楷模，為學生創設良好的學習環境，否則會導致教學成效低下、阻礙小學生的語言發展。老師在講課時一定要用普通話，這樣不但規范和避免本人的語言和出現錯誤，又能正確引導他們提高語言水平。
小學語文學科的教學是具備較強的“規范性”的，所以，教育工作者在實踐教學過程中應該時刻謹記，并時刻提醒、規范自己的行為。教師對小學生的影響毋庸置疑，具體而言，其不僅可以通過教學活動傳道授業解惑，而且在學生的價值理念、是非觀念的形成過程中扮演著十分重要的角色，而語言可以更形象、便捷的發揮其引導作用。由此可見小學語文教師在教學過程中選擇規范性語言的必要性。
2.科學性
教育過程中必須運用科學的方法，所以教育本身也是一門科學。語文教學必須以科學準確的語言來充盈學生的文化知識、提升學生的語文人文素養。因此，教師在運用詞語前，要先弄清詞語在情感和語境色彩上的真正含義，深度挖掘、分析和傳播知識。有時候，教師會直接根據詞語表面上的含義進行教學活動，誤導學生產生知識性錯誤，也有教師在表述上含糊不清，導致學生產生誤解，因此，教師一定不能使用帶有歧義的句子。
3.趣味性
小學生的學習過程不僅能體現他們的認知過程，還能體現他們協調心理活動的過程。語文教師的教學語言必須立足于學生的心理特征，在恰到好處的場所和時機下，著眼于巧妙運用富有趣味性的語言來指引學生，使教學充滿張力和感染力。讓課堂充滿歡聲笑語，實現寓教于樂，激發學生的學習興趣，開發他們的潛力，讓他們了解事物的深層意思。針對學生喜愛流行歌曲的特點，教師可以“投機取巧”，稱宋詞為宋代的流行歌曲，拉近宋詞與學生的距離，讓學生在歡，笑中、在寬松的學習氛圍下學到知識。
4.情感性
小學語文學習的任務很艱巨它關系到學生的人文素養的高低水平，因此在學習的過程中，要求老師傾注感情，以此來達到教育的目的。實質上，語文教學就是帶領學生領悟文學作品中作者豐富的個人情感，所以教學語言也應當融入作者想表達的情感，使小學生產生情感上的共鳴，讓小學生的感情能夠跟著教師教學語言的變化而變化。這就要求教師要更加深刻全面地理解課文，通過不斷消化和吸收，漸漸摻入自己的感情，讓自己的教學語言散發出文章中作者傳達的情感情緒，觸動學生，引起學生心靈上的震撼。
小學這個年紀的學生，他們的思想觀念以及精神內涵都不成熟，因此，語文就應該充分利用它的特點逐漸的引導學生。根據語文新課改標準的詳細內容而得知：學生思維意識深深地受到語文教材里人文素養影響，特別是在小學里，我們必須要注意、注重教育內容價值的意向、言語感染陶冶效果。合理調整小學語文教學過程中情感性語言的運用，為教學的優化做好鋪墊。
5.藝術性
語文老師的教育語言擁有某種高度就成了門藝術，說話的藝術講的是老師在教育環境里運用各種語言表達方式，用十分具建設性的好的句子，可讓學生慢慢感受到語言在生活中與文學創作中的魅力，更加對美產生一定的欣賞、識別與創新能力。語文老師的教學語句擁有很強的審美特點：說話時的聲音需鏗鏘有力，語句通順流利，這是語言上的鑒賞；會運用活靈活現、詼諧有趣的語言，在使用語句與不同修飾上展示具有形式上的藝術美；教學語句要表現出強烈具體的思維含義，這即是形式上的鑒賞；而對語境上的看法，則需巧妙利用詞語，把學生帶人情境，具較強的思考性；在層次上，則需流利連貫，連接得非常巧妙，語句節奏突出，結尾令人回味；最后是身體語言的鑒賞，老師要多運用表情與形態，這亦是一門教學語言。當然，具w的教學應以具體教學對象的不同而實時調整，教師應結合自身特點、綜合學生特點來調整自身語言特點，為教學過程的高效進行提供保障。
6.系統性
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發展階段上的初創時期，逐漸趨于成熟完善。作為新一代傳播媒介，雖然一些高校的新聞網站已經擁有了獨立域名，逐步走上了專業化軌道，但總的來看，大部分高校新聞網建設仍處于初創時期或者說是起步階段。對北京高校新聞網站的調查顯示，“各校新聞網所開設欄目的數量不等，相當部分高校的新聞網只有一個欄目，最多的有80多個欄目。”①一些創辦較早的大學新聞網站逐漸趨于完善，以發展比較成熟的清華大學新聞網為例，自2001年開通以來，其先后經歷了2002年12月、2004年5月和2007年5月三次改版調整，板塊分類日趨清晰，內容更加豐富，影響力進一步擴大。
新聞信息的快捷性和動態性。追求時效性，是新聞工作的最突出特性。網絡新聞以快捷見長，網站借助其技術優勢，可以在事件發生后的第一時間將信息到網上，并能隨時更新，使新聞傳播更加迅速、快捷。此外，與校園廣播“定時定點，稍縱即逝”的傳播方式相比，網絡新聞以文圖為依托，能做到“有據可查”，且不為時間、空間所限制，人們可以隨時瀏覽網頁，查閱近期報道和最新的新聞。而校報少則一周、多則半月甚至一月的出版周期，使其無法承擔迅捷傳播新聞的任務。
功能上的教育性。高校是培養人才的地方，作為校園文化建設的重要組成部分，高校新聞網站建設十分重視其教育功能。在校大學生是大學新聞網的最主要受眾，其思想發展具有較強的可塑性。大學新聞網是青年學生獲取信息、接受思想、形成理念的重要渠道，我們應通過宣傳教育活動對學生的思想行為進行正面引導，大學新聞網在其中起到了潛移默化的作用。在信息內容的采集和報道上，大學新聞網應該做到掌握確鑿的事實，選擇適合網絡傳播的新聞，站穩立場，牢記新聞責任，不能為吸引眼球而獵奇。同時，還要注意維護校園的安全穩定與和諧發展，正確處理不良新聞和負面新聞的傳播。
二、大學新聞網存在的問題。
大學新聞網現階段尚未完全發展成熟，大學新聞網建設仍存在著一些不容忽視的深層問題。
功能定位問題。如何處理新聞信息與宣傳教育的關系，是大學新聞網建設所面臨的首要問題。目前，大部分高校新聞網站關于二者的功能定位尚不明確。因此，大學新聞網與大學思政類網站有著密切關系，甚至是大學思政網的一部分。因此，作為學校重要的輿論宣傳陣地，大學新聞網與高校思想政治網站有著天然的關聯，大學新聞網必然要承擔起政策教育宣傳的重任。但“新聞網”畢竟應首先成為校內外新聞信息溝通的重要渠道，其重點還應是新聞，欄目設置還應以“新聞”為中心。而如何平衡協調提供信息與政策宣傳的功能，是大學新聞網亟待解決的問題。
當然，大學新聞網在高校宣傳工作中的作用和貢獻絕不僅僅局限于新聞宣傳，作為校園文化建設的重要組成部分，大學新聞網應具有校園文化特色。但目前來看，作為較新的傳播媒體，大學新聞網在校園文化塑造過程中的地位雖然比較明確，但作用并不突出。由于瀏覽者往往是學生個體，不易于引起大規模群體性的文化共鳴。相對于傳統的課堂教學和學術講座等校園文化教育的主要途徑，大學新聞網在文化教育方面的優勢還沒有體現出來。
新聞的普適性和個性化問題。某一特定的新聞內容對受眾有無價值、有什么價值、有多大價值，要看受眾主體的判斷。在眾多新聞資訊中，針對大學新聞網的主要受眾――在校師生，新聞的選擇必然要按照一定的評價標準來進行，并非所有的新聞對大學新聞網的瀏覽者來說都是有價值的，對于不同層次的瀏覽者來說，他們所感興趣的報道也是不盡相同的。大學新聞網在追求信息的“普適性”與提供滿足不同層次瀏覽者的新聞資訊“個性化”方面，需進一步加強。再者，校園新聞網應多宣傳正面的、積極的東西，避免負面的、消極的東西，以起到良好的宣傳鼓舞作用，培養青年學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，防止在學校受眾中產生不良的影響。
開放與封閉的問題。大學新聞網的內容具有開放性和外向型特征。新聞的對外傳播是其功能所在，但并非所有關于學校的信息都適合在網絡上向社會公開。而今，社會對高校的關注度持續高漲。很多討論中或試行中的或尚不成熟的以及信息應有所規避，避免在社會上造成負面影響。
同時，大學新聞網受眾主要包括大學師生、學生家長和校友三類。在對北京高校新聞網站調查的結果顯示，大學生和教職工分別占35%左右，學生家長占10%，校友占10%強，其余為社會受眾。②可見，與社會品牌門戶網站相比，大學新聞網的受眾范圍相對集中，不容易產生更廣泛的社會影響力。大學新聞網建設還需挖掘自身潛力，以其文化資源的優勢為依托，通過和大型門戶網站合作，吸引更多的受眾。
條件限制與發展潛力問題。由于技術和條件限制，許多高校的新聞網站建設面臨不少困難和問題。網絡的維護需要專業的技術人才，而處于初創時期的大學新聞網，一方面往往依靠校報的采編策劃隊伍，缺乏網絡技術上的優勢；另一方面，它還未形成完善的管理制度和運行體制，加上資金、編制等條件限制，大學新聞網建設大多硬件不足，人員缺乏，甚至與校報、校園廣播的編播隊伍交叉或重合，新聞報道缺乏獨到之處，不能實現網絡資源的整合和充分利用。但從發展的眼光來看，大學新聞網前途無量，如何把現實條件和長遠發展結合起來，也是當下應該注意的一個問題。
三、發展思路及對策
造成上述大學新聞網問題的原因主要有兩個方面：其一，部分高校對于大學新聞網的建設還不夠重視。他們單純把新聞網視為校黨委宣傳部領導下的又一個政策輿論宣傳陣地，而忽略了其最主要的功能――新聞傳播，阻礙了其效能的發揮。其二，大學新聞網相關人員不了解現代網絡的傳播規律。目前，大部分高校新聞網的工作人員并不具有專業技術優勢，對網站的運作方式和網絡新聞的傳播規律并不十分了解。甚至將處理校報新聞的傳統模式套用在網絡新聞上，使大學新聞網在內容、形式和資源整合上都與專業新聞網站有著很大差距。
為進一步促進大學新聞網的健康長遠發展，可以從以下幾方面下工夫：
大學新聞網建設要做好功能定位，確定發展理念。高校是政治的敏感地帶、人才的聚散地、知識的創新源。高校新聞媒體傳播的狀況、深度和廣度，直接關系到高校校園文明建設，在輿論育人方面發揮著重要作用。建議將思政網和新聞網進行功能細分和整合。“新聞網”的主旨仍在于傳播校內外新聞，起到溝通交流的作用。將思政教育內容以“時事要聞”的精悍短小形式加以宣傳，將新聞網中的“時事要聞”里系統的理論知識鏈接到另設的目標明確、旗幟鮮明的高校思政網中。以新聞傳播為主，政策引導為輔，做好專業的校園新聞網站。
大學新聞網打破了高校傳統媒體單一的傳播方式，它不僅肩負著校內溝通、傳達信息和內聚人心的功能，同時也是面向國內國際的宣傳輿論窗口和展示學校形象的寬廣舞臺，是宣傳學校的重要信息化平臺。這是大學新聞網以后發展的著力點，以區別于大學思政網。學校應本著“內外兼修”的原則，立足校園，同時面向社會、面向世界，對外打造自己獨具特色的形象，起到對外宣傳的作用，在國內提高學校的知名度，在國際上塑造中國高等教育的形象；同時，注重學術新聞的交流，與國外同類高校建立聯系，擴大學校的國際影響，對內對外將自身在文化教育方面的優勢充分發揮出來。
大學新聞網工作人員要提高網絡新聞意識。針對大學新聞網的主要受眾――大學師生、學生家長和校友，有的放矢。除常規新聞以外，還要分析不同瀏覽群體最想從新聞網分別獲得何種信息，設置相應板塊，將新聞媒體的主觀傳播和受眾的客觀需求完美結合，將新聞的普適性和個性化相融合。分析校園網受眾構成、心理，使大學新聞網真正深入人心。為此，必須不斷增強網絡新聞意識。
與傳統的重在宣傳的大學新聞傳播相比，現代信息條件下的大學新聞宣傳已經是一個面向全社會的開放體系，大學新聞網不應只是政策傳達的手段，不是一個學校的“新聞聯播”。這就要求工作人員必須轉變傳統的新聞宣傳理念，確立公共意識，遵循網絡新聞傳播規律，審視學校的各類信息，吸引更廣泛的受眾關注大學發展。當然，這首先需要提高大學新聞宣傳的水平與質量，摒棄簡單的工作匯報和自我宣傳表揚的信息，選擇有深度、有內涵的新聞信息。
加強隊伍建設，培養專業的策劃、記者、編校隊伍。造就一支高素質的宣傳隊伍是做好大學新聞網傳媒工作的關鍵。大學新聞網站應當成立自己專門的記者隊伍，從網絡新聞傳播的角度對學校的重大新聞進行報道，保證網頁圖文并茂，聲像同現。同時培養網絡編輯、策劃和校對人員。大學新聞網站要求管理者既具備應用網絡的技能，還要具有較高的思想覺悟、政策理論水平；既懂得網站的建設維護，又能準確把握學生的思想行為動態。為此，要培養專業的網絡采編策劃隊伍，把網站建設成為理論性與藝術性相結合的產物，使受眾在獲取新聞資訊的同時，賞心悅目，得到身心的雙重愉悅。同時，還要注意在新聞選擇和報道方式上與校報、校園廣播有所區分，各盡所長，避免“新聞撞車”，造成資源浪費。
根據各自學校的特色、發展戰略和客觀物質條件考慮專業化方向。不同的高校有自己獨有的學科優勢、校園氛圍和大學文化傳統。各高校可以借助自身優勢，根據學校的定位和發展戰略突出特色，建設專業化校園新聞網站，打造自己的專屬品牌，設立精品欄目。例如，大學新聞網建設的先鋒――清華新聞網，在欄目設計上有很強的包容性，除了報道新聞事件外，還設有“紫荊論壇”、“清華人物”、招生就業等專欄，使人的視野更加開闊。浙大求是新聞網的定位就是辦專業的教育新聞。求是新聞網的內容都是跟學校有關的新聞和一些對高校的中心工作有參考價值的信息。此外還要注意，在頁面設計上，網頁的特色應與學校的特點相協調。校風嚴謹的學校，其網頁的設計也應力求嚴肅；而學風活躍的學校，其網頁設計則應在色彩上更具沖擊力，彰顯其開放本色。
教育部門、新聞宣傳部門和信息產業部門要加強管理，分類引導。高校網站是高校在網絡世界的整體形象展現，是展示每所高校的特色、校園文化豐富內涵以及高校整體實力的重要窗口。而大學新聞網在營造良好的網上宣傳和輿論引導的氛圍、加強網絡思想政治教育和校園網絡文化建設方面有著舉足輕重的作用。為此，有關部門必須對大學新聞網進行宏觀管理，分類引導，避免無序發展。
比如，進一步促進網絡文明建設，營造有利于大學生成長成才的良好氛圍和造就和諧健康、充滿活力的校園網絡環境。教育部非常注意對校園網絡文化的建設與管理，進行了兩屆“全國高校百佳網站網絡評選”，包括了“十佳高校新聞網”，大力引導大學新聞網的建設方向，起到了對其他高校新聞網建設的示范效應。北京大學的北大新聞網及其他9所高校的新聞網站憑借出色的設計和獨特的風格而“榜上有名”，成為引領其他高校大學新聞網建設的風向標。
注 釋：
篇5
一、規范性
教學語言的規范性包含兩層含義，一個是語言技巧上的規范，另一個是語言傳情達意方面的規范。小學生的語言表達特點正在形成期，會不自覺的向老師、家長、同學等周邊的環境學習，其中語文教師無疑是最重要的一環。教師上課所用的語言會被小學生當做語言表達標準，在潛移默化中吸收。語文教師需要注意語言表達的規范，用普通話進行教學，一些語言表達的語法、發音、詞匯運用都需要教師格外注意，教書育人不可隨意。比如，地方方言時常會被帶入課堂，“吃飯”被讀成“次飯”，“湖北”被讀成“福北”。作為學生學習的榜樣，小學教師需要規范課堂語言，以身作則，起示范作用，從小學這一基礎時期就讓學生養成規范的語言表達習慣，做到語音清晰，語調自然、語句通順、表達有力張弛有度。
其次，教師需要注意語文教學中語言意義的正確傳達，語文教學很大程度上是希望教給學生如何理解語言本身的意義[1]。語言是一種工具，它所承載的意義才是學生學習的關鍵。小學語文教師在上課是需要對教材上的詞匯語句進行正確的解析，不僅要讓學生學會讀拼寫，還要讓學生掌握語言的含義。漢語本身非常的博大精深，常常出現一句話有多重含義，小學生可能會對此模糊，教師需要用足夠的耐心向學生解惑，將語言的規范使用傳授給學生。
二、系統性
依據小學生的年齡特點，從這一年齡段的心理動態上，學習能力上，興趣愛好上，從不同方面考察其語言形成特點以及接受語言訓練程度，有系統性的對小學生進行語言知識傳授。結合小學生的課堂表現，將語言學習方案組成一個完整的系統，突出語言素質訓練策略的系統性。充分考慮小學生的語言接受能力與接受方式，注意不同年齡、年級之間的起承銜接[2]。當然，系統性并不是一味的降低小學生的學習難度，適當的教師也可以精講一部分抽象詞匯作為平時課程的補充，但是主體重心依然不能偏離對于小學生基礎語言知識的扎實訓練。無論是教學內容的選擇，還是活動設計，都要明確整個教學語言訓練的任務，有針對的讓學生語言表達和語言理解能力得到優化提高。
三、實用性
實用性是小學教師語言教學的價值體現，根據小學生的語言發展特點，語言教學的實用性體現在語言教學的趣味性、操作性、以及參與性。首先，談到趣味性，眾所周知，語言魅力很大程度體現在語言的趣味性，抓住小學生好奇貪玩的心理特點，上課時利用故事吸引，有趣的語言將為學生整個學習帶來快樂。這種有趣的語言也會影響到學生的生活中去，對于學生的積極性，思考力都會帶來影響。其次，語言教學的很重要一點就在于操作性，重點突出語言訓練策略。課本教材中往往會出現很多經典的情感表現力強烈的文章，小學生需要在老師的指導下完成文意的理解和文章的通讀，這一過程，對于學生來講是一種語言的實地演練，可以不斷的提高自身的語言綜合能力[3]。第三，參與性特點，語言教學的主體從來都是學生，這點需要廣大語文教師明確，很多的語文課堂成為了教師的一言堂，這是不正確的。語言學習的關鍵在于將學生課堂中學到的表達可以運用于生活，課堂上應該重視學生的參與，設計活動，模擬生活情景，讓學生不斷的完善自我，完善語言能力。
四、情感性與藝術性
情感性是語言的靈魂所在，在語文教學中要注重用語言將文字的情感力量表現出來。語文教學中有許許多多優秀的文學作品。教學語言應當充滿感情，用充盈的情感使學生的學習在情感世界得到洗滌，得到來自語言藝術美的感受。通過不同的語言表達，或莊嚴或閑適或激昂或歡快，讓學生充分領悟教材所蘊含的情感。當然，與情感性相伴相隨的是語言的藝術性，讓學生在學習中感受到語言之美，學會感受美，欣賞美，學習美。語言的藝術性自然會高出普通的理解語義，它需要語文教師的講學語言明快流暢，形象生動，亦莊亦諧，并飽含知識。
五、結束語
小學語文教學語言是教學基礎中的基礎，關系到學生的學習生活、人際交往、智力發展、社會能力的適應、個性的發展。由此可見，小學語文教學語言的特點對于學生人生影響非同一般。俗話說，良好的開始是成功的一半，小學語文教師需要充分利用語言的魅力為學生的人生發展打好基礎，教學中注重語言的規范，促進學生人文素質的發展。
參考文獻：
篇6
立足于學生的個性進心理差異對學生進行作文教學，是小學生根據自己在社會生活實際中不同的具體經歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發揮激勵機制的積極作用，讓每一個學生都有所發展。它符合《語文課題程標準》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學生的語文素養有一定的現實指導意義。
作文要“寫自己想說的話”，“自由表達”作文內容，“要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”。為了實現這個培養目標，我們采取了以下措施：
1.培養學生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經歷。
小學作文教學一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養學生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經歷”，就是要求學生用自己的話來表達自己的思想，使作文呈現個性風格。老師應大力倡導“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學生的選擇，尊重學生的表達，甚至寬容學生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現、充分展現。
2.培養學生寫真情實感的作文。
真情實感是作文個性化的基礎。在作文訓練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓練方法上應強調：（1）只定范圍不命題。讓學生有話好說，有話要說，鼓勵學生在一個范圍內，從生活中找素材，寫出真情；（2）重視表達方式，但不限文體。鼓勵學生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；（3）不限篇幅和篇數；（4）強調寫真情實感，但不限于寫真人真事。
3.培養學生作文有新意。
個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養，老師要結合實際，適當加以引導。學生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導學生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。
二 立足于學生的身心特點，通過寫童話培養學生的想象力
《語文課程標準》要求：“激發學生展開想像和幻想，鼓勵學生寫想像中的事物。”小學生的想像能力發展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學生潛在的想像力激發出來。因此，訓練學生寫童話，既符合當前落實新課標的形勢，也順應了他們心理發展的規律，對提高學生的作文能力大有幫助。
兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”，童話化作文的訓練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍天的芻鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。為了培養學生的寫作能力，我們采取了以下做法：
1.提供想像條件，鼓勵大膽幻想。
童話作文的內容，涵蓋了學生的一切生活和空間。生活中所發生的一切事情，都能在童話中得到映照；學生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現。我們積極鼓勵學生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學生才得以充分的發展。
2.教會構思方法，提倡個性表達。
篇7
首先，有必要對新隨筆出現的社會背景和文學原因加以簡要剖析。與新時期曾經出現的“詩歌熱”、“報告文學熱”等相類似。新隨筆的興旺既有深刻的社會原因，也與隨筆自身獨特的文體特性密切相關。首先，進入20世紀90年代之后，中國社會開放、寬容的環境基本消解了昔日那種“我花開罷百花殺”的大一統局面，社會空間能給不同的“聲音”留出一席之地。正是在這種開放的社會環境和寬容的文化氛圍里，作家們找到了“自我”，不再擔憂“我手寫我口”的作品會異化為“吾喪吾”的證明。其次，由于當今社會生活和人們的思想意識發生了巨大的變化，各種新現象開放帶來的多元認識、多向思維增強了人們選擇的迷惘和困惑。帶來了認識判斷的渴求。這樣，隨筆正好以其輕松平易而又睿智深刻的特點，承擔起了引導人們思想開放之任，由于新隨筆的創作隊伍構成復雜。新隨筆的文體特征尚在形成演變階段，因此，要想完整、準確、全面地對新隨筆的創作特征作出總結可能為時過早。但是，在對新隨筆作品分析之后。我們認為新隨筆已初步形成了以下四個方面的藝術特征。
首先，題材廣泛，內容豐富，大到社會變革、世象管窺，小到個人生存感慨、酸甜苦辣，都成為新隨筆的“關懷”對象。進入20世紀80年代以后，我國社會生活的各個方面都發生了急劇的變化。對此。新隨筆敏銳地作出反應，并且以文化、哲學意義上的思考為其底蘊，對大變革大發展的社會存在迅速發言評判。對世態人心的升降沉浮以及現代人形而上的思想迷惘，形而下的生存困惑進行了廣泛深入的思考。換種角度來看，這也是當代知識分子尤其是人文知識階層關注社會、思考社會的一種獨特方式。如果按照題材內容來歸納，新隨筆主要可分為以下幾種類型。一是讀書類隨筆。由于新隨筆的創作隊伍主要是知識階層人士，特別是人文類知識分子更是隨筆創作的主要力量，而讀書寫作幾乎是中國讀書人展現自我精神世界的傳統方式，所以，讀書類隨筆就自然構成了新隨筆作品的重要部分。值得重視的是，這類大行其道的讀書隨筆已不再停留于傳統的“讀后感”模式，“讀”常常只是作者表達自我情感和思想的起點，以閱讀為契機來展現作者“自我”才是讀書隨筆的本質。如王蒙的(從‘話的力量’到‘不爭論》，傳達的是作者對歷史的思考和認識，而周濤的《讀(古詩源)記》，則以新的視角表達了對傳統詩歌的闡釋，對人生的理解，足以令人回味咀嚼。另外，近年來還有一些隨筆名家由讀書而寫出的系列作品，如費振鐘的“墮落時代”系列、丁帆的“江南士子悲歌錄”系列和李國文的名人之死系列，都是既有文采，又有內涵的讀書類隨筆佳作。二是社會隨筆。社會隨筆以對各類社會現象的評說為主，如果說讀書隨筆的生成主要由于心靈和書本的碰撞契合，社會隨筆則是世象萬態在人們思想的海洋里激起的浪花。社會隨筆的內容往往是大眾都不陌生的現實話題，表達的是一種對繽紛的社會現象理論性的觀察、機智的思考和個性化的見解。從吸煙禁煙到通貨膨脹，從反貪倡廉到道德建設，上自國際風云，下到居家瑣事，都是社會隨筆述說的對象。由于社會隨筆的內容貼近生活，也是普通百姓關注的話題，所以更受到大眾的喜歡。如溫鐵軍的《“三農問題”：世紀末的反思》，通過對“三農問題”進行歷史的、理論的深刻分析，提出了一系列引人思考的話題。三是思想文化類隨筆。有別于社會隨筆直接關注“問題”，思想文化隨筆則主要抒寫當代社會人文知識分子的精神思考，更多地偏重于“形而上”的思辨。對此，三聯書店《讀書》的編輯們將其稱之為“后學術”或學術性隨筆，頗為傳神和精當。思想文化隨筆展現的是知識分子(尤其是人文知識分子)的精神呼喚和交流，反映著對人生、生命、理想和價值等重大問題的獨立思考，因此，本質上思想文化隨筆更近似于西方哲人帕斯卡爾等的“隨想錄”，從而更具有思想、文化價值和個性意義。如韓少功的《性而上的迷失》、葉秀山的《沒有時尚的時代》及余秋雨的“山居筆記”系列作品等均是近年來思想文化隨筆中的力作。需要指出的是，此類隨筆主要展現的是作者的獨立思考和個性見解，具有濃厚的學術性和思想性。譬如在《性而上的迷失》里，作者以文化人類學、哲學的眼光，對自古至今形形的性現象、性迷失進行了深刻透徹的解剖與辨析，表達了作者對“性”的形而上思考。四是生活隨筆。生活隨筆似隨手拈來的抒情性散文，或記人，或寫事，或抒寫個人喜怒哀樂，常常從我們身邊的生活小事入手，主要袒露人生的心靈，訴說生活的感慨。生活隨筆的特點是以小見大，以情入理，淺入而深出，向讀者毫不遮掩地展示那個現實生活中真正的“我”。唐達成《頭發的悲喜劇)、王蒙(我的飲酒)和韓小惠(體驗自卑》等便是生活隨筆的成功之作。
其次，不求雕琢、自然天成是新隨筆突出的風格特征。宋人洪邁在《容齋隨筆》序文中說：“意之所至，隨即記錄，因其先后，無復詮次，固目之日隨筆”。新隨筆盡管有其獨特的審美特征，但這種“意之所至”的自然風格卻未完全改變。當然，不求雕琢、隨意自然決不意味信馬由韁，隨意而為，優秀的隨筆離不開厚實的思想和文學修養，古人說：“作詩無古今，欲造平淡難。”對于隨筆的這種風格特征，日本作家石原正明也曾揭示道：“隨筆是將所見所聞的事、所言所思的事隨心所至而述下……然因其無修飾之故，能見作者的才華與氣量，實為很有興味的作品。”縱觀近年來的新隨筆作品，其我手寫我心，有感而發，從心所欲，不蹈襲，不做作的創作特征可以說得到了淋漓盡致的展現。新隨筆自然天成的特點除了表現在藝術形式方面外，還反映在思想內容上不受制于某些“條條框框”的約束，正如隨筆名家舒展所指出的：“隨筆的天敵是禁錮和做作，隨筆的靈感源泉是自由與自然。”如張中行先生的隨筆集《順生論》，以娓娓道來的筆法，綿密自然的論證，條分縷析，推本溯源，運用自己厚實的人生經驗和豐富的人文知識，給讀者提供了一種不同于“教科書式”的人生見解，既沒有虛張聲勢，也絕無教條色彩，從文風到意蘊都充滿了自然和率性，開人眼界，啟人胸襟。與隨意自然的風格相伴，新隨筆作品也充分展露了作者的性情和寫作風格，真正可謂文如其人，絕少干人一面現象。如汪曾祺的平實自然、張中行的嚴謹古樸、周濤的雄渾崇高、舒展的大膽潑辣等等，既無掩飾，也無矯情做作，展現在讀者面前的是作者完全的本色、真實、自然的靈魂，這也是新隨筆所以受到讀者厚愛的原因之一。
知性感融、理趣情趣并生是新隨筆鮮明的審美感受特征。隨筆的文體特點不易確定，但在仔細品評過新隨筆作品后，我們便不難發現，知性感融、理趣情趣并生是成功的新隨筆作品突出的審美感受特征，也是新隨筆藝術魅力的奧秘之所在。余光中先生在分析散文的知性和感性時曾形象地描述道：“就像一面旗子，旗桿是知性，旗是感性。無桿之旗正如無旗之桿，都飄揚不起來。”其實，我們用這種比喻來說明新隨筆的創作特征，也仍是頗為妥貼的。近年來，文學界一方面有人刻意追求“純粹”散文，一味抒情，陷入感情的沼澤，媚而無骨；另一方面，一些散文以載道說教自居，矜博炫學，讀來每每寡淡無味。在這種創作背景下，新隨筆摒棄了上述偏頗之弊，達到了感性和知性的有機結合，取得了理趣和情趣的互不偏廢效果。當然，在新隨筆的具體作品中，感性和知性決不是人為的搭配、生硬的焊接，每篇文章到底是以感性抑或知性為重，還得取決于文章的內容和主旨。總體而論，多數隨筆作品以理為重，以情濟理；也有部分隨筆作品以情為重，以理顯情正是與這種重于知性而又不廢感性的創作特征相一致，新隨筆作品自然達到了既有理趣也不乏情趣的審美效果。當然，新隨筆所表現出的豐富而深刻的“知性”(理)，往往不是依靠長篇大論，或學術論文般的邏輯、推理來加以揭示，而是在夾敘夾議中自然點出，完全是作者思想智慧的自然流露。同時，隨筆中的“情趣”與詩歌、抒情散文所抒寫的單純情感也不相同，隨筆的“情趣”每每和“理趣”相交融，它所抒發或蘊含的感情常常也不是直露的，而是經過升華或折射的，情難以割裂開理而獨立存在。如周濤的《塔里木河》方方的《和平日子的恐懼》等就是新隨筆中以情濟理的佳作。另外，對于不同秉性的作者來說，其作品知性、感性的重心，情趣、理趣的追求也直接呈現了個性色彩。如周國平的隨筆常顯哲學的思考，而史鐵生的隨筆則展露的是人生的精神深處和心靈空間。
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可見，對小學語文教學語言特點展開再一次深入的探討和研究是很有必要的，我們應從藝術性、情感性、生動性、以及可接受性等幾個重要方面對小學語文教學語言的優化提出相應的意見和建議，以便為小學語文教學效果的優化以及效率的提升給出合理化建議，以便保障該文章實用價值的實現和發揮。
2.小學語文教學過程中語言具體特點的分析和探究
2.1 小學語文教學過程中語言的藝術性分析
小學生對語言的藝術感知和藝術認識能力最初便起源于教師對藝術性語言的具體運用，為引導小學生形成最初的、正確的藝術感知能力，教師應注重自身在課堂教學過程中對藝術性語言的運用，當然，該藝術水平不應脫離學生的理解能力而單獨存在，必然應以學生的理解和欣賞為前提。
2.2 小學語文教學過程中語言的情感性分析
小學生正處于對自身精神、人文內涵不斷豐富的關鍵階段，語文應在該階段充分發揮其自身特有的情感、認知引導作用。就語文課程標準的具體內容可知：學生精神領域深受語文課程人文內涵影響，尤其是在小學階段，我們應十分注意、重視教學內容價值取向、語文語言感染熏陶效果。合理調整小學語文教學過程中情感性語言的運用，為教學的優化做好鋪墊。
2.3 小學語文教學過程中語言的生動性分析
小學生由于自身年齡特點限制，不只在表達能力方面不夠完善，在理解、接受能力上也有所欠缺。因此，教師應充分結合該特點來調節自身教學語言以便使其具有生動性。具體來說，語文教師應將語文課程建立在“趣味語言表達”的基礎之上，輔助小學生對語文知識更好的理解和記憶，而體態語言教學又是其中最為實用而有效的具體方法。
小學生眼里、心里的世界是生動而靈性的，甚至他們主觀的認為花兒與太陽是在笑、烏云與陰雨是在哭，他們天真地認為每一首兒歌和每一個故事、童話都是真實而富有生命的，所以他們甚至會和小動物對話、想與蝴蝶共舞、愿為小蝌蚪找媽媽。所以教師應充分了解并把握學生心理，合理借助于體態語言來感染、帶動學生學習、理解。具體到細節教師可以借助手勢或眼神來表達對學生的支持和批評態度、通過多微笑來增強自身的親切感等。
2.4 小學語文教學過程中語言的可接受性分析
結合小學生智力、年齡、心理特點，為增強教師語言的可接受性，我們應做到以下兩點：首先，在教師用語中，多采用單句和短句，并盡可能的多采用實際生活、實際對話過程中的常用表達形式；其次，教師應摒棄“成人對話”模式，站在小學生的角度、立場、和知識層面來組織語言，用“孩子對話”模式來展開具體的語文教學過程。充分提高小學語文教學過程中語言的可接受性，以便為小學生對教學內容的理解和掌握做好鋪墊和充分準備。使得小學語文教學過程的和諧性、高效性得到保障。
2.5 小學語文教學過程中語言的規范性分析
“規范性”作為小學語文教學語言所必須的特點，對相關從教人員的教學用語提出了相應的、必要的要求，是其進行教學語言選擇時所遵循的基本原則和參考依據。教師對小學生而言，可謂是能力與智慧的化身、是無所不能和無比神圣的存在形式。正因如此，小學生的世界觀、價值觀等無一不在潛移默化地受著教師行為的影響，教師語言更是直觀而直接地作用于學生觀念并對其產生深遠影響。由此可見小學語文教師在教學過程中選擇規范性語言的必要性。
篇9
據西方學校的經驗，開展有效的團體輔導活動要注意解決的確立輔導目的和內容以及合理地組合團體成員等問題。學校團體輔導的目的主要有促進自我指導的學習、為個別咨詢鋪路、提供了解、接納的氛圍、促進成員之間思想的交流。如何確定目標，要從學生的原有的心理水平出發，考慮他們的可接受性。而團體輔導的內容，必須是多數人感興趣和關心的，或具有普遍性的問題，如學習成績不佳，與同輩或長輩溝通有困難，升學就業的選擇，消極情緒的消除等，都是團體輔導的很好主題。至于組織團體成員，過去的做法是把同類問題的學生安排在一組，以便集中精力解決某個問題。但在實踐過程中發現，有相同問題的學生安排在一組，往往因為問題相似而彼此接納，抱成一團，不易因外部的壓力而改變原先的不良行為，所以現在傾向于以同一年齡的孩子組成團體。為了達到相互作用的目的，要求團體內有一定的性別比例和個性結構的差異。團體一般以6至12人為宜。
近年來，團體輔導已從面向學生擴展至教師和家長，其作法的理論依據是“改變學生周圍人物的行為，必能導致學生本身行為的改變。”在美國，有以專家組成的兒童行為顧問(childbehaviorconsultant)簡稱CBC輔導法，這種輔導法是面向教師咨詢之用，并不直接處理學生的問題。發現學生有這樣那樣的問題，不直接對學生作輔導而是從家長或教師處間接入手，這種所謂的廣泛輔導引起眾多爭議，但爭議并不影響它的存在，況且有不少案例可證明它的正確性。
團體輔導在教育上雖有較大的價值，但和其它技術一樣也存在著局限，如它對涉及到情緒方面或社會方面的問題較難展開，另外在安排統一的輔導時間和制訂共同的目標方面也不易落實，等等。所以團體輔導的興起并不意味著它可以完全取代個別輔導。在國外許多學校里，這兩種方式目前仍是輔導工作不可缺少的組成部分。不過，從社會發展的趨勢來看，選擇團體輔導會越來越重要。社會發展造成激烈的競爭，日益加深人們之間的疏離，由此而產生的各種心理疾病往往通過團體的支持和溫暖可得到較好的消除。故專家們預見，在未來輔導發展中，團體方式會使用得更為普遍。
二、行為矯正法倍受關注。
國外輔導理論眾多，但能夠深植于學校之中的主要有羅杰斯的以人為中心治療法和行為矯正法。在50年代，羅氏的以人為中心治療理論曾在世界各國的學校風行一時，學校的社會工作者，心理學家和輔導員，無不重視輔導過程建立良好的人際關系，強調采用真誠、尊重、接納、關懷的態度去感染和影響當事人。以達到改變其思想行為的目的。但近年來，行為矯正法以其明確的概念、清晰的過程、具體的目標以及可操作性強等優點而備受關注。美國70年代以后，各大學對咨商員、心理學家和精神科醫生進行教育培訓期間，在開設的課程中，行為治療課程占相當大的比重。各國的行為治療家的人數也與日俱增。在學校的心理輔導工作中，這一理論也被廣泛地運用。
行為矯正法的主要工作目標是通過使用增強、削弱、獎勵、懲罰的技術，消除個人已學到的不良行為。行為矯正的技術種類很多，在學校教育中，普遍運用的方法有：果斷訓練法、模仿學習法、塑造法、系統減敏法、消退法。對具有多動癥、緊張焦慮、膽怯、恐懼、退縮等不良行為的學生，使用上述方法有較好的成效。運用這些方法一般分六個步驟：首先明確需要矯正個人的什么行為和養成什么行為；然后觀察、記錄不良行為發生的程度和時間；接著設計有利的情境；再后選擇適當的強化物；最后反復訓練逐步養成行為。
行為矯正法在得到普遍認可的同時也遭到部分堅持人本主義思想的輔導專家的反對，攻擊的焦點集中在其方法只注重外部行為的治療，而對行為的內部成因不予探究這一問題上。認為這種機械的輔導方法只能規范人的行為而對激發人的自主精神、發揮人的潛能無所裨益。其實，任何一種技術方法都必然是有所能而有所不能。無論如何，在當今社會問題兒童增多的情況下，學校普遍地使用行為矯正法已成為不可避免的趨向。
三、電腦服務異軍突起
在學校輔導中興起了電腦服務的潮流，這是輔導工作發展的必然。由于學校中的每位輔導員均需面對眾多的學生，而且在輔導過程中要使用許多個體及團體的資料，輔導員往往感到力不從心，而借助電腦作業可盡快地處理眾多的資料和信息，從而節省了輔導員大量的時間和精力，使之能有時間為更多的學生提供服務。自70年代起，北美中學逐漸運用電腦開展職業指導。現在美國以及其它一些國家的學校注意利用電腦作為診斷資料和選擇治療方式的工具。心理輔導員將有關學生的成績、測驗分數、與專家面談的記錄等資料輸入電腦，就可獲得一份印好的治療方式。電腦不可能為心理輔導的所有項目服務，但在下列方面卻比較適合于運用電腦的程序來處理：①肯定性訓練；②沮喪與沖突的解決；③溝通；④兒童與父母離婚輔導；⑤求職技巧；⑥生活習慣的養成；⑦學習技巧；⑧職業輔導等。
電腦服務異軍突起，引起部分心理輔導專家的憂慮，他們擔心學生的個性將會被抹殺。因為電腦只能做數量的處理以及資料的記錄工作，而學生的意志、情感、品質等問題是它不能處理的，如果輔導員過分依賴電腦的作用，則會使心理輔導這種復雜細致的工作簡化為一種機械的分析工作。這種擔心不無道理。說到底，電腦只是一種計算工具，輔導員的態度才是決定因素。所以，電腦作業只有和個別化咨詢相結合，才能真正發揮其作用。
四、小學心理輔導逐步推廣
一直以來，心理輔導與小學較少發生關系。按傳統的看法，小學生由于思想單純而較少發生心理沖突，加上有老師的密切關心愛護，無需輔導也可平穩過渡到中學。
隨著時代的發展，這種傳統的觀念不斷受到沖擊而改變。教育家們看到：一個人幼年的經驗和他一生的其他階段同等重要，且幼年的經驗是后來發展的基礎。所以把輔導貫穿于整個教育歷程成為輔導界的共識。美國自1958年國防教育法案頒布后，幾年的時間內，輔導員的人數已增加兩倍。在后來的增訂案中，又將輔導的范圍延伸到幼兒教育和二年制學院。目前幼兒輔導正在醞釀中，小學階段的輔導已付諸實踐。在美國有不少教育機構正在培養小學輔導員，不少學區開始在小學中增加輔導員的編制。
美國小學的輔導項目有：1.依個體發展重新設計課程，而不拘于某限定的成就標準。2.引導學生把精力用于表現合乎社會要求的行為。3.重視教室的心理衛生。4.加強家長與教師的聯系。5.增進兒童身心和創造力的發展。6.協助特殊兒童（如資賦優異、智力低下、身體殘疾、文化貫之等）達到特定的目標。從目前情況看，在小學中推廣心理輔導已形成潮流，今后將會延續下去。
五、心理輔導重點將由矯治轉向矯治與發展并舉
國外學校心理輔導傳統的價值取向僅著眼于矯治的層面，只為少數有問題和適應有困難的學生提供服務，注重補救性工作而忽視對正常學生的輔導。現在矯治性工作雖是輔導工作不可缺少的一部分，但強調提高學生的心理素質水平，發揮學生潛能的發展性工作卻日益受到重視。美國學校輔導主任協會在所制定的“中學輔導主任的工作”中就明確指出：“發展性的指導是指導工作的組成部分，這個指導是努力對學生成長的有計劃的積極的干預，從而推動學生各方面——個人的、社會的、情感的、生計的、道德的、認識的、審美的——都得到發展，并促進這些方面綜合統一到個人的生活方式之中。”（轉摘強海燕、花永泰《今日美國中小學》，第102頁）輔導的工作取向向發展性傾斜，輔導的對象、內容、目標也相應地出現了變化。輔導對象由過去單純面向心理障礙的學生擴展為生活輔導、學習輔導和職業輔導，其中生活輔導是對學生整個人生、整個人格的輔導，故這些內容具有涵蓋面寬、適應范圍大、針對性強的特點。輔導目標也由單一的治療問題兒童變為多元化，擴及促進兒童身心的健康和諧發展，使之適應復雜的社會生活。這種新目標把矯正學生偏差行為和消除心理問題作為短期目標；把培養學生正確的自我觀、自主性、學習能力和社交生活適應力等作為中期目標；而把促進學生自我完善、使個人潛能得到充分發揮作為輔導的終極目標，其中，特別強調終極目標對中期和短期目標的統攝作用，使矯治、適應與發展較好地融匯于目標之中。
六、建立校內外輔導一體化網絡，形成“輔導學生，人人
篇10
收稿日期：2013-03-21
作者簡介：王成禮（1985—），男，山東人，南京大學外國語學院碩士，主要研究術語翻譯。通信方式：wangchengli2003@163
引言
“術語是人類科學知識在語言中的結晶”[1]，術語系統的構建與完善是相關學科建設的重要保證。隨著國際學術交流的不斷開展，術語的跨語際傳播成為學科術語應用的一種常態。在中國的心理學術語中，外來術語占到了很大的比重，因此翻譯外來術語就顯得格外重要。本文擬從翻譯學的視角和心理學歷史的角度，歸納總結中文心理學術語的特點，并對主要的翻譯策略進行討論。
一中文心理學術語的特點
心理學始創于19世紀初，由德國哲學家、教育學家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart，1776—1841）將其從哲學學科領域中劃分出來，獨立成為一門學科。在中國，盡管古典文獻中蘊含著豐富的心理學思想，也“有一套完整而獨特的范疇體系”[2]，但其作為現代人文社會科學獨立學科則始于20世紀初，比西方晚了一個世紀。“1921年中華心理學會的成立被視為我國現代心理學學科的形成標志。”[2]2000年國務院學位委員會將心理學確定為一級學科，確立了心理學的學科地位，也標志著該學科發展進入了新的階段。
由于中國近現代心理學的源頭是西方心理學，具有和西方現代心理學相同的科學概念體系[2]，因此，其術語系統中有大量概念借自外來術語，術語翻譯成為中文心理學術語產生的主要方法，很多心理學術語經過術語泛化進入日常漢語中，常見的如“抑郁（depression）”“孤獨癥（又稱自閉癥，autism）”“從眾（conformity）”等。但是，另一方面，中國現代心理學研究仍繼承了中國古代和近代心理學的寶貴學術思想，自然也沿用并保留了一些本土經典的心理學概念范疇，比如“性善論”“七情”等。這兩類術語來源構成了中國心理學的術語體系，從數量上看，外來術語居多，本土術語較少，其中中國本土術語英譯則更少。
從心理學學科產生和發展的歷史沿革來看，中文心理學術語有其鮮明的特點，即以多源頭的翻譯術語為主。“中國現代心理學術語中的外來術語主要有兩大源頭，一是西方心理學在中國的直接傳播，二是西方心理學經日本學界間接傳入中國。”[2]例如在《西國記法》中，利瑪竇提出記憶在“腦囊”[2]，這里的“腦囊”指的是人的大腦，而術語“直覺”（intuition）則假道日語傳入中國。
鑒于我國心理學術語構成的特殊性，據作者對心理學術語數據的觀察，發現心理學術語有如下三個特征：
1）基本概念體系借自西方心理學，本土術語少，如黑林錯覺（Hering’s illusion）、非條件反射（又譯無條件反射，unconditioned reflex）等；
2）術語產生方法以翻譯為主，且翻譯方法多為逐字翻譯和直譯，中文術語歐化程度較高，但漸有本土化趨勢，如格式塔治療（又譯完形療法，Gestalt therapy）、心理年齡（又譯為智力年齡，mental age）、人格心理學（又譯個性心理學，personality psychology）等；
3）心理學術語翻譯和使用尚欠規范，使用大量含源語成分的短語型術語縮略詞，如CR（conditioned reflex，條件反射）、F分布（F distribution）等，通過對南大術語庫（NUTERM）動態心理學術語數據庫關鍵詞底表觀察，保留英文字母的關鍵詞涵蓋了從A到Z的所有字母，在林崇德等主編的《心理學大辭典》里也有同樣的現象。
二術語翻譯方法探討
“兩種語言符號之間的轉換活動也就是翻譯活動之中，人們首要的任務是致力于符號意義的再生。換言之，翻譯就其根本是意義的再生。”[3]術語的意義即是其概念意義，也就是概念內涵和外延的綜合表征。
索緒爾在《普通語言學教程》中指出：語言符號包括能指與所指兩個部分。能指是符號的物質形式：音響—形象。它們與某種概念發生聯系，在使用者之間能夠引發某種概念的聯想，這種概念就是所指。能指與所指之間的關系有任意性，對于使用它的語言社會來說，又是強制的，即約定俗成。
術語是屬于某一學科的特殊詞匯，本學科內所有術語構成該學科的概念體系。它與普通詞匯的最主要差別在于它所表征的是概念。但是，從語言符號的一般屬性來說，術語也有其能指和所指的區分：“概念叫作‘所指’，音響形象叫作‘能指’。”[1]也就是說術語的能指是其物質形式，即術語符號或指稱形式，而其所指則指相關的概念及其意義。本文依據符號的能指和所指這兩大分類，將術語翻譯方法分成三大類進行討論：所指為主的翻譯策略、能指為主的翻譯策略和所指能指融合翻譯策略。
1所指為主翻譯法
對于因語言文化差異所限，能指形式較難對應創造的術語，譯者應確保其所指概念意義的傳遞，可主要針對所指進行翻譯，相關翻譯方法包括：逐字翻譯，直譯，意譯，音譯+意譯。
（1）逐字翻譯、直譯
逐字翻譯是指翻譯中不考慮語法結構等因素按照原文順序進行翻譯的方法。
“很多科學術語可以按照漢語從左到右的順序來翻譯（現在一些外國語言學家稱這種結構叫作“積木”結構）。”[4]心理學作為側重理科的交叉學科，“積木”結構術語比較常見，而且漢英兩種語言在語言線性上具有一定程度的相似性，很多英語心理學短語術語都可以用這種方法進行翻譯。如：private self譯為“私我”；social control theory譯為“社會控制理論”；role coordination譯為“角色協調”等。
逐字翻譯法是比較簡單的術語翻譯方法，適用于漢英語法結構和搭配相近或相同的短語，例如“積木”結構術語。對此類結構的術語進行翻譯時要考慮源語的概念，和譯入語的語法、構詞規則，勤查字典，適當時候應采用直譯的方法。通過逐字翻譯方法翻譯的術語由于保留原文短語順序和搭配，歐化程度比較深，多為新創術語，在翻譯中概念意義變化較小，兩種語言所代表的概念基本吻合。
直譯較之逐字翻譯而言，考慮到了目的語的語法等諸多因素，并進行適當的調整，是既保持原文概念又盡量保持原文形式的翻譯方法。逐字翻譯也可納入直譯中，作為直譯的起點。直譯能較好地保留原文的形式同時也能比較準確表達概念，較少出現翻譯過剩的問題，如術語identical element theory of transfer應譯為“遷移的相同要素說”。
（2）意譯
意譯是指：“揚棄外來語語音，用漢字單字按漢語構詞法制造新詞，以表達外來詞義。”[5]
心理學中personality是一個重要術語，譯為“人格”，借自日語。《牛津心理學詞典》對該詞的定義為：The sum total of the behavioural and mental characteristics that are distinctive of an individual（個人特有的行為和心理特征的總和。）[6]
《現代漢語大辭典》（第三版）對人格的定義為：①人的性格、氣質、能力等特征的總和；②個人的道德品質；③人的能作為權利、義務的主體的資格。
《漢語辭海》對人格的定義為：①個人在社會中的地位和作用的統一，是個人的尊嚴、名譽、價值的總和，在社會主義國家，每個公民人格平等，人格尊嚴受到法律保護；②在心理學上，即“個性”；③人的道德品質。
從以上定義可以看出，心理學術語“人格”的概念意義和兩本漢語詞典不同，其概念意義要小于漢語詞“人格”。《漢語辭海》中這樣定義“個性”：在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性。概念意義與術語personality相符合。“人格”可作為“個性”的上義詞，心理學術語personality譯為“個性”似乎更為具體。
意譯是對于概念而非名稱的翻譯，從而容易出現譯文術語與原文術語在概念上的偏離，特別是用本國對等術語來翻譯外來術語。這種翻譯方法走的是本土化的道路，大眾易于接受和傳播，由于兩種語言和文化的差異，這種翻譯方法存在較大程度的意義流失，有時會導致誤解。但其優點是顯而易見的，這種術語的翻譯“名符其實”，可以提高效率，減輕讀者負擔。
2能指為主翻譯法
所指概念與目的語文化差異較大的術語，譯者可暫時先對其能指進行翻譯，確保其所指的有效輸入。相關的策略有借譯和音譯。這種策略體現了術語跨語傳播的歷時性特點，其有效性主要通過時間的檢驗，是一種權宜的策略。
（1）借譯
借譯是指直接借入外文術語，將符號和概念完全引入，是對索緒爾所說的能指即“音響—形象”中“形象”的零翻譯。通常出現在學科發展初期，大量外來術語引入，無法短時期內對所有外來術語進行翻譯和本土化。隨著學科的發展和完善以及本國語言的翻譯、吸收，借譯術語逐漸被本土化的術語所代替，同時在相當一段時間內會出現等價術語（兩種或兩種以上的語言之間表達同一概念的術語） [1]。
中國現代心理學的基本概念框架源自西方現代心理學，加之改革開放以來英語國民教育的發展和深入，大量中文心理學術語中保留了英文字母，很多英文術語通過借譯、零翻譯的方法進入到中文。
如：ID（本我）；IQ（intelligence quotient，智商）；questionaredata（Q-資料）；JND （just noticeable difference，最小可覺差）。
弗洛伊德認為，人格由本我、自我、超我三部分組成。本我（ID）位于潛意識中的本能、沖動與欲望，是人格的生物面，遵循“快樂原則”。
借譯術語IQ是概念和語言符號完全從英語里引入的典型例子。雖然這個術語譯為“智力商數”，簡稱“智商”，但IQ還是經常出現。
術語questionaredata的翻譯采用的是保留第一個單詞的首字母、翻譯第二個單詞的方法，兩者結合構成了漢語術語“Q-資料”。
借譯通過概念或詞匯的完全借入，填補了目的語詞匯空白。從翻譯的角度看，目的語采用源語的符號和概念意義，不存在概念意義的變化。但借譯術語不宜過多，它們提高了術語學習和使用門檻，不容易為大眾所接受。能指所指之間的關系是任意的，借入概念的同時借入語言形式，豐富本族語的同時也會造成目的語的污染和混亂。
（2）音譯
音譯：“翻譯外來詞時，漢字揚棄其意義，僅充作記音符號。”[5]音譯也稱不翻之翻。
如：hysteria（歇斯底里）；Gestalt psychology（格式塔心理學，又譯完形心理學）；Eros（愛洛斯）；ID（伊底）等。
心理學術語hysteria音譯為“歇斯底里”，又譯為“癔癥”，是一種神經病（neurosis）。在西方心理學概念中神經病（neurosis）和精神病（psychosis）的界定是比較模糊的，美國精神病家協會（American Psychiatrist Association）把神經病、精神病都稱之為精神錯亂（mental disorder）[7]。根據劉烈的分析，神經病和精神病患者的區別在于：前者能自省，而后者“極少自省或不能自省地為幻覺所惑” [7]。所以“歇斯底里”屬于神經病范疇，“癔癥”為中醫術語，與精神錯亂概念相近，在民間指“瘋”。
術語Gestalt來自德文，音譯為漢語“格式塔”，意為“完形、形狀”，其含義在于強調意識經驗的完整性或完形性。“格式塔心理學”是西方現代主要心理學流派。
Eros是希臘神話中的愛神，借到心理學中代表宇宙和人的欲望與愛的一部分，也是弗洛伊德精神分析術語，意為“生的本能”。
心理學家高覺敷將ID譯為 “伊底”，取意于成語——伊于胡底，表存在中最深層的地方，現改譯為“本我”。
音譯基本不能從字面理解其概念意義，但由于音譯只是對“發音”的模擬，概念意義完全借自源語，不存在概念意義的變化。同時它也是實現源語術語和譯入語術語在概念上最對等的翻譯方法之一。由于漢語同音字很多，在音譯時應規范漢字的使用，使其具有系統性。
3所指能指融合翻譯法
譯者要從術語概念意義出發，即針對其所指概念進行翻譯，選擇符合目的語可接受性的能指形式，使兩者有機融合。我們稱之為對術語所指和能指的融合翻譯策略。
借譯+直譯：phi phenomenon譯為“phi 現象”；substance P 譯為“P物質”；
音譯+直譯/意譯：Gestalt psychology譯為“格式塔心理學”，又譯“完型心理學”；
結構翻譯法：根據構詞原理進行的翻譯。metamemory譯為“元記憶”；quasi need譯為“準需要”；sense of … 譯為 “……感/意識”。
就術語翻譯而言，要綜合考慮對能指和所指的翻譯，以概念意義為出發點，尋找最佳對應等價術語。
三結語
術語的翻譯具有很強的學科性，需要從學科特點出發，結合具體翻譯理論對心理學術語漢譯進行綜合考量。本文從翻譯的視角對心理學術語的特點及其漢譯策略進行了分析和總結。依據索緒爾的能指和所指理論，英語心理學術語漢譯策略可分為三大類：所指能指融合翻譯策略、所指為主的翻譯策略和能指為主的翻譯策略，并對每類翻譯策略下的翻譯方法分別進行了討論和例證。這為英語心理學術語漢譯的具體實踐和其他學科術語的翻譯提供操作性較強的對應策略，同時也希望能有益于術語翻譯研究與標準評價的新思考。
參 考 文 獻
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[5]馮天瑜 新語探源——中西日文化互動及近代漢字術語生成[M] 北京：中華書局，2004：108-110
篇11
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2013）
06—0084—01
傳統的小學語文作業設計存在較多問題。主要表現為：硬性統一，學生自主選擇少；問題單向，學生自主提問少；答案絕對化，學生思維僵硬；書面作業多，可操作性作業少；作業量過重，缺乏實踐等。為了改革現有的作業設計形式和評價制度，真正體現作業布置的目的性，筆者根據新課改的要求，結合小學生的年齡以及心理特點，在日常教學中對小學語文作業的布置進行了探索。
1.滿足學生心理，設計童趣性作業。興趣是最好的老師，有了興趣，不用老師多講，學生也會自覺地完成作業。如學習了《一去二三里》一課后，作業可設計成讓學生回家觀察周圍的事物，再編一首數字兒歌。結果，不論城市農村出生的孩子，都將兒歌編得妙趣橫生。如：一去二三里，果樹四五棵，新房六七座，八九十輛車……學習了《春天的手》一課后，我設計這樣一項作業：“請為大家表演一個小節目：可以朗誦描寫春天的小詩，也可以唱與春天有關的歌曲，還可以講有關春天的故事……”。
2.聯系生活實際，設計生活化作業。語文學習的空間是很廣闊的，教師要善于引導學生從熟悉的日常生活中汲取營養，將語文教學的觸角伸向生活的每一個角落，讓學生在社會生活、家庭實踐活動中完成語文作業，為他們在實際生活中運用所學的語文知識解決生活問題提供機會，搭建平臺，使他們真切地體會到生活中處處有語文，語文無處不在。只有與生活相聯系，學生對語文學科的學習才能產生親切感、新鮮感。如：在學習了《影子》這一課之后，我布置的作業是與影子做一做游戲，并說一說影子躲在哪兒？把課文內容與生活相結合，設計出一系列游戲型作業，目的是通過游戲來鞏固、理解課堂上所學的知識，在玩中學習，在學習中玩。學習了《看花燈》一文后，結合當地鬧元宵的習俗，可以讓學生在觀察描述花燈的同時，進一步了解中國傳統風俗。顯然，學生很樂意完成這樣輕松有趣的生活化作業，它不僅滿足了孩子們好奇、想玩的愿望，而且也讓他們在玩中更好地理解了課文內容，鍛煉了創新思維能力。
3.尊重個體差異，設計層次性作業。生活中，學生是有差異的。因此，在布置這一作業時，我有意把作業設計成量度和難度有別的兩組，讓學生根據自己的需要和能力去選擇。其中一組多為比較簡單的鞏固性作業，另一組的題型靈活多樣，偏重于理解、想象、運用。例如，在學完《桂林山水》后，我給學生設計了這樣的練習：抄寫或背誦課文中優美的詞句，或者模仿課文第二、三自然段的寫法，描繪一處景點。這樣由易到難階梯似的作業，留給了學生自主選擇的空間，也滿足了不同層次學生的要求。讓學生自己根據自己的情況選擇，使不同發展水平的學生在適合自己的作業中取得成功，獲得輕松、愉快、滿足的心理體驗，從而培養語文能力。
4.打破課內外界限，設計開放性作業。作業不能局限于課內學習內容中，拘泥于課本知識中。為打破課內與課外、學校與家庭、社會的界限以及學科界限，在教學實踐中，我還嘗試設計了如下幾種類型的語文作業：
篇12
一、農村小學生心理問題的主要特點
1、依賴、嫉妒、自卑、孤僻等多種性格問題較為突出。農村學生中，留守兒童占了較高比例，父母常年不在身邊，即使在家的家長很多也由于自身教育、觀念因素缺乏對孩子的學業輔導及心理疏導，絕大多數小學生均采取消極應付的態度對待課外作業，學習成績不佳，加上同學、玩伴兒之間的家庭情況、物質條件不一，使得這些孩子容易出現嫉妒、自卑等心理問題。隨著近些年農村經濟的發展，農村物質條件逐漸改善，電視、手機、電腦等電子設備、網絡設備逐漸進入農村小學生的生活，由于缺乏有效的家庭和學校監管，很多小學生沉溺于電視節目、游戲等，顯著增加學生的心理健康問題，甚至出現離家出走、逃學等。
2、以自我為中心、驕縱、任性等逐漸增多。現階段的農村小學學生中獨生子女的比重明顯上升，加之留守兒童居多，父母的面對面教育較少，而家中老人對這些孩子又較為溺愛，這樣的環境使得很多學生表現出以自我為中心，犯錯后不能及時認識自己的錯誤及改正，學習和生活中出現驕縱、任性等情況，在對待人和事物等方面易出現“指責別人、難以合作、不能友好相處”等問題，嚴重影響其健康發展。
3、厭學情緒高、學習適應性較差。《教育藍皮書：中國教育發展報告（2015）》指出：在學習適應性問題上，村小教學點學生厭學的比例高達35%，而鄉鎮中心校學生學習被動的比例最高達67.5%，農村學生的學習適應性問題比較突出。農村學校教育師資力量較差，教學方法、設備等較為落后，農村家庭對于孩子學習教育的關注不夠，加之較重的學習任務，使得很多小學生產生了較大的厭學情緒，缺乏良好的學習氛圍。
4、性知識方面的問題。近年來曝光的兒童犯案件越來越多，農村地區更是兒童犯的高發地區。小學高年級學生的生理發育進入高峰，性發育直接影響到這一階段的學生生理、心理變化。一項關于農村小學生性知識、性心理現狀的調查分析表明：農村小學生獲取性知識的途徑主要有報刊、電視、電影、父母、學校及朋友，其中報刊、電影、電視占絕大部分（42.72%），生理知識、性知識、社會適應能力均較低，總體性知識嚴重缺乏。隨著生理發育的變化，高年級小學生對于性知識、性心理問題的好奇和困惑增加。
二、針對農村小學學生心理健康問題特點的對策
1、完善學生心理健康教育基礎建設。農村小學學生心理健康問題的控制和解決，亟需適合農村地區的綜合的心理健康教育保障體系，并及早促進其真正落實：設立相關職能部門及全面的心理健康教育網絡，積極促進心理健康教育工作系統的形成和責任體系的建立；建立科學的心理健康教育內容體系、心理問題評估方案和多元化的教育模式；開展專業的心理健康教育師資隊伍建設；加強心理健康教育課題研究；開展科學有效的心理咨詢和心理輔導等。通過上述措施積極推動心理健康教育的發展。
2、加強教師心理健康知識培訓。需要強調的是，這里所指的培訓對象并非只是針對專業人員，而是針對所有教師而言。前文提到的相關基礎建設并非一朝一夕可完成的，特別是對于貧困地區而言。這就需要對我們廣大的基層教育工作者的心理健康教育知識予以培訓和提升。農村具有其特定的文化氛圍，加之城市的經濟、文化、社會觀念等沖擊下，農村學生和教師都產生了較強的心理健康服務需求。研究表明，通過對基層教師的心理健康培訓，不僅增加了教師對相關心理健康知識的認識、矯正了教師對學生問題行為的認識誤區，還相應地提高了小學生的心理健康水平。通過及時的發現學生心理問題、準確的判斷問題類型，指導和幫助解決其心理問題，從而有效提高學生心理健康水平。
3、優化課內、課外教育模式。完善心理健康教育相關教材及課程設置是開展心理健康教育最基本的途徑，針對不同問題采取多元教學，增加基礎健康教育知識普及率，結合具體情況因人施教。要增加心理健康教育在教學和學校其他活動中的滲透，形成良好的心理健康教育氛圍。同時積極利用集體活動、課外活動等方式，充分地開展心理健康教育。
4、重視家庭教育。家庭因素在學生的成長過程中起到了至關重要的作用，通過對學生家長的指導，提高學生家長自身的心理健康知識和觀念，樹立科學的教育觀，讓家長充分認識家庭教育的重要性并幫助家長掌握正確的教育方法。同時，學校、家長需建立密切聯系，互相配合，及時溝通、合作，共同解決學生心理問題，進而將心理健康教育、學校教育和家庭教育有機地融合在一起。
總之，良好的心理健康教育對農村小學學生具有重要意義，特別是在當今社會發展迅速、農村人口大量流失、留守兒童問題突出、兒童和青少年心理健康水平低下的環境下，加強心理健康教育顯得尤為急迫和重要。同時，心理健康教育亦不是單獨某一方面的努力就能完成的，它需要整個社會、政府、教育部門及教育工作者、學生家長等各個方面共同重視和協作，長期建立全面的農村地區小學生的心理健康教育的綜合保障體系，從根本上解決農村小學生心理健康教育問題，為其提供良好的成長環境，促進其健康、快樂的學習和生活。
參考文獻：
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篇13
一.文學類微信公眾號的發展概括
2011年1月21日，騰訊公司開通名為微信（WeChat）的即時通訊服務。2012年8月23日，騰訊在進行版本更新升級時，開通了微信公眾平臺，即微信公眾號。
借助于月活躍達8個多億用戶的微信平臺，文學類微信公眾號發展迅猛。在微信公眾號發展不到五年的時間里，文學類微信公眾號種類已發展較為成熟，目前主要覆蓋了：政府和行業協會類，如：江蘇省新聞出版局、北京出版發行業協會等；出版社類，如：人民文學出版社、中華書局1912等；媒體類，如：讀者、故事會等；書店類：單向街書店、文友書店等；圖書館類：國家圖書館、杭州圖書館等；文化公司類：新經典文化股份有限公司等；閱讀推廣機構類：詩詞世界、十點讀書等。
微信公眾號已成為讀者獲得閱讀資訊、新書推薦、讀者交流等的重要平臺，對提高閱讀者的閱讀成效起了極重要作用。
二.微信公眾號的文學閱讀特點
微信公眾號的文學閱讀基于其特有的推送特點，閱讀特點首先呈現為限制性閱讀。微信公眾號的特點就是定位精準定向推送。受手機屏大小和微信設置限制，微信公眾號一般是三個窗口，做得好的微信公眾號在每個窗口還有可打開菜單，但單個窗口打開后一般不超過10個選項。相較于以電腦為依托的電子書窗口，微信公眾號的閱讀選擇較窄。為更吸引讀者，微信公眾號采用精準定位定向推送，特別是一些以點擊量獲得收益的文本，讀者的閱讀視野和閱讀選擇成為微信公眾號過濾和編輯之后的限制性選擇和限制性閱讀。
其次，微信公眾號的文學閱讀呈現即時性，這也是在電子書發展成熟的今天，微信公眾號還能分得一杯羹的重要原因。相較于電子書作為偏重文學閱讀的搬運者，文學類微信公眾號更像文學的再創造者。無論是原創文學、經典文學還是美文推送，微信公眾號都極重視重新組合，賦予新意，讓文學類微信公眾號穿上即時性的外衣。如《萌芽》雜志微信公眾號主頁面的第一個窗口是“雜志預告”；拇指閱讀的微信公眾號第二個窗口是“新知”。
文學類微信公眾號與電子書讀者的單向閱讀不同的是，文學類微信公眾號閱讀具有互動性。微信公眾號的營銷模式是互動營銷，實現線上線下公眾號和讀者閱讀的互動，因為只有與讀者溝通才能取得讀者信任。如：微信公眾號中華書局1912開展的交流活動是從全國選撥個人組織和社會組織來開展微信公眾號的線上線下交流活動，從而抓住讀者，實現互動。
三.微信公號的文學閱讀困境
文學類微信公眾號發展迅速，數量多，但質量略有參差不齊。2016年7月29日，中國新聞出版傳媒集團和中國全民閱讀媒體聯盟聯合舉辦了首屆“大眾喜愛的50個閱讀微信公眾號”推薦活動，2017年的第二屆“大眾喜愛的50個閱讀微信公眾號”正在推薦階段。但獲獎的微信公眾號關注度不高，更不用提全國剩下的3000多個文學類微信公眾號，其打開率不足8%。
微信公眾號文學閱讀困境表現在：首先，娛樂性突出，經典性不足。相較于電子書早期及一直穩定開發的名作名篇，因版面限制，微信公眾號并不推薦此類書籍完整版。微信公眾號的文章或摘抄排列組合、或擇其精華點評、或熱度有余深度不足，全靠線下讀者閱讀趣味來完成全部閱讀作品。在讀者閱讀心理中，既然已有精華部分，則易導致不愿閱讀整部作品，最終流于淺閱讀。
其次，文學類微信公眾號的互動性未引起足夠重視，微信本為交流平臺，微信公眾號的特色也是交流。作為全民閱讀新陣地，微信公眾號應注意更及時有力與讀者互動，點燃和保持讀者的閱讀關注及興趣。國內閱讀互動做得有特色的是“十點讀書”，線上有后臺留言功能，并在12小時內回復；設置線下互動，在全國各地組織讀書會；轉發內容并關注會獲得贈書等。但大多數文學類微信公眾號較為高冷，互動組織單薄。
文學類微信公眾號的發展也不是扁平化的，目前正朝著文學閱讀、廣告收入、電商銷售、課程學習等立體發展，成為網絡文學產業化的新陣地。
參考文獻
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