引論：我們?yōu)槟砹?3篇海洋生物的科普知識(shí)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
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《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》頒布實(shí)施以來(lái)，我局按照縣委、縣政府有關(guān)實(shí)施科教興縣戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略部署，以提高公民的科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo)，根據(jù)《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》規(guī)定的責(zé)任，發(fā)揮本部門優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》。
一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)和宣傳《科普法》。自《科普法》頒布后，我局認(rèn)真組織文化館、圖書(shū)館、博物館、電影公司、新華書(shū)店、劇團(tuán)等部門正副職領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并以部門為單位組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)《科普法》的精神實(shí)質(zhì)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的偉大意義，明確《科普示》規(guī)定的社會(huì)責(zé)任和開(kāi)展科普工作的重要性。運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)、橫額、櫥窗宣傳專欄、新書(shū)介紹、放映映前宣傳等多種形式進(jìn)行宣傳《科普法》，號(hào)召全體干部職工積極參與和支持科普活動(dòng)。
二、貫徹實(shí)施《科普法》，積極組織開(kāi)展科普活動(dòng)。科普公益事業(yè)，是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我局作為文化管理部門，積極組織開(kāi)展科普工作：一是積極開(kāi)展文化信息資源共享工程建設(shè)，自20__年以來(lái)，在國(guó)家和自治區(qū)文化信息資源共享工程部門的大力支持下，全縣籌建了21個(gè)點(diǎn)，安裝了接收、傳遞信息和電子計(jì)算機(jī)等共享工程配套儀器，努力傳播先進(jìn)文化信息資源，不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的文化和發(fā)展生產(chǎn)的科技信息需要。特別是圖書(shū)館，多渠道籌集資金26萬(wàn)元建設(shè)了電子閱覽室，安裝電腦80臺(tái)，內(nèi)存電子書(shū)籍50萬(wàn)冊(cè)，可容納80名讀者同時(shí)上機(jī)閱覽文化科技信息，自接收傳播開(kāi)放后，平均日接待100多人，年均接待讀者38000多人次，為科技興農(nóng)，幫助農(nóng)民致富提供了良好的科技信息平臺(tái)。二是發(fā)揮部門優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展科普教育活動(dòng)。我局近年來(lái)，根據(jù)上級(jí)的要求，每年組織2至3次科技文化“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，新華書(shū)店、圖書(shū)館專輯農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技信息資料及相關(guān)書(shū)籍送到農(nóng)民手上，為農(nóng)民致富，發(fā)展生產(chǎn)提供科普知識(shí)資源。電影公司立足實(shí)際，服務(wù)“三農(nóng)”，實(shí)施農(nóng)村電影“2131”工程，僅20__年城鄉(xiāng)放映7762場(chǎng)，其中農(nóng)村電影6743場(chǎng)，教育觀眾達(dá)313.9萬(wàn)人次。利用電影放映科技短片，宣傳科普知識(shí)，特別是放映《元眼豐產(chǎn)栽培技術(shù)》、《無(wú)籽西瓜栽培技術(shù)》、《柑桔果實(shí)優(yōu)良栽培技術(shù)》等科教片。同時(shí)還放映《人口與計(jì)生》、《交通安全》、《防火防范》等科教影片，深受廣大農(nóng)民群眾的歡迎。三是利用送戲下鄉(xiāng)演出的機(jī)會(huì)，通過(guò)小品、表演唱等形式開(kāi)展科普知識(shí)的宣傳活動(dòng)，讓廣大群眾接受科學(xué)精神，反對(duì)和抵制偽科學(xué)。四是充分利用場(chǎng)、館等文化場(chǎng)所舉辦科普教育活動(dòng)。去年縣圖書(shū)館與四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地成都理工大學(xué)博物館聯(lián)手，網(wǎng)上展現(xiàn)有關(guān)恐龍化石、古生物化石、海洋生物標(biāo)本和蝴蝶標(biāo)本展品，讓廣大青少年飽覽數(shù)百種珍稀標(biāo)本。縣博物館今年四月份，利用新館陳列海洋生物標(biāo)本，20__0多學(xué)生真實(shí)地感受海底生物世界。
三、實(shí)施教科興國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持開(kāi)展科普活動(dòng)。近幾年來(lái)，我局在貫徹實(shí)施《科普法》，開(kāi)展科普活動(dòng)方面，做了大量的工作，取得了一定的成績(jī)。但距離上級(jí)要求還有差距。今后繼續(xù)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作，采取公眾易于理解、授受、參與的方式，組織開(kāi)展科普活動(dòng)積極傳播科學(xué)思想，推介科學(xué)技術(shù)知識(shí)，為構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量。
篇2
從一年級(jí)起，老師教會(huì)了我怎樣讀拼音。媽媽還為我買來(lái)了帶有拼音的書(shū)籍，讓我可以借助拼音讀書(shū)看書(shū)。這不僅使我的拼音大有長(zhǎng)進(jìn)，并把基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得牢，扎得實(shí)。而且開(kāi)闊了我的眼界。
隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，我掌握的漢字越來(lái)越多。這使我的閱讀能力有了很大的提高，再也不用一個(gè)拼音一個(gè)拼音地去念了，可以直接讀書(shū)，閱讀課外書(shū)籍。
篇3
根據(jù)調(diào)查，《綱要》推行10年來(lái)，我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，依舊差距甚大。公民科學(xué)素質(zhì)的城鄉(xiāng)差距十分明顯，適齡勞動(dòng)人口科學(xué)素質(zhì)不高；大多數(shù)公民對(duì)于基本科學(xué)知識(shí)了解程度很低，在科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法等方面更為欠缺，一些反科學(xué)的觀念和行為普遍存在，愚昧迷信在某些地區(qū)較為盛行。公民科學(xué)素質(zhì)水平低下，這些，已制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
《綱要》規(guī)定：實(shí)施科普工作，需要政府推動(dòng)，全民參與。各級(jí)政府將公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要工作，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)政府將《科學(xué)素質(zhì)綱要》納入有關(guān)規(guī)劃計(jì)劃，制定政策法規(guī)，加大公共投入，推動(dòng)《綱要》的實(shí)施。社會(huì)各界各負(fù)其責(zé)，加強(qiáng)協(xié)作。公民是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的參與主體和受益者，要充分調(diào)動(dòng)全體公民參與實(shí)施《科學(xué)素質(zhì)綱要》的積極性和主動(dòng)性，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、尊重知識(shí)、尊重人才的良好風(fēng)尚。
《綱要》中提出的“開(kāi)展課外科技活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。普及保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源、心理生理健康、安全避險(xiǎn)等知識(shí)”的科普教育內(nèi)容，在全國(guó)中小學(xué)中開(kāi)展并不充分，尤其是在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校中，差距更大。
教育部門有必要加強(qiáng)中小學(xué)科學(xué)教育教師隊(duì)伍建設(shè)。采取多種途徑，開(kāi)展中小學(xué)和農(nóng)村化技術(shù)學(xué)校教師的培訓(xùn)工作，尤其重視縣及縣以下中小學(xué)科學(xué)教育教師的培訓(xùn)，提高學(xué)歷層次和實(shí)施科學(xué)教育的能力。鼓勵(lì)師范院校設(shè)置科學(xué)教育專業(yè)，培養(yǎng)具有較高專業(yè)水平和職業(yè)能力的教師。
“笑傲江湖”P(pán)K“星球大戰(zhàn)”
曾經(jīng)伴隨著推廣傳統(tǒng)文化的聲音，武俠小說(shuō)和傳統(tǒng)戲劇都走進(jìn)了中小學(xué)課堂。就連《三字經(jīng)》和繁體字也借著國(guó)學(xué)和書(shū)法的名義走進(jìn)課堂……它們有一個(gè)共同點(diǎn)，就是打著復(fù)興傳統(tǒng)文化的大旗，向中小學(xué)生灌輸過(guò)去的東西。而面向未來(lái)的科幻文學(xué)作品，一直不能走進(jìn)中小學(xué)課堂。
只有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重，才會(huì)意識(shí)到教材改革的意義。2015年12月，由北京市景山學(xué)校編寫(xiě)的初中六至七年級(jí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教材共8冊(cè)，已通過(guò)教育部全國(guó)教材審定委員會(huì)審訂，并正式申報(bào)八至九年級(jí)的教材。這是首套由一所中學(xué)自己編寫(xiě)、經(jīng)由教育部審訂的教材，可在全國(guó)推廣使用。參與語(yǔ)文教材編寫(xiě)的景山學(xué)校初中語(yǔ)文骨干教師透露：該校編寫(xiě)的4冊(cè)語(yǔ)文教材，呈現(xiàn)幾個(gè)新的特點(diǎn)：嘗試在語(yǔ)文教材中納入了科幻作品，選編了劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》，劉慈欣獲得世界科幻文學(xué)雨果獎(jiǎng)之前，就已經(jīng)在進(jìn)行教材的編寫(xiě)，所以還是有一定的前瞻性的。六年級(jí)上冊(cè)第一單元以“激發(fā)學(xué)生想象和讀書(shū)興趣”為主題，還選用了科幻大師阿西莫夫的作品、《哈利?波特》作品中《大難不死的男孩》等，為的是努力抓學(xué)生的興趣點(diǎn)。
這種編寫(xiě)思路借鑒了美國(guó)中小學(xué)的一些做法。近年來(lái)熱映的美國(guó)科幻電影《地心引力》《火星救援》等，都是美國(guó)中小學(xué)課堂上討論的話題。一開(kāi)始，美國(guó)的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在操場(chǎng)上熱聊科幻電影，于是就在課堂上引入討論科幻電影的環(huán)節(jié)，以此普及物理學(xué)天文學(xué)知識(shí)。
近幾十年來(lái)的中學(xué)課本中，一直沒(méi)有科幻小說(shuō)。現(xiàn)實(shí)是，中國(guó)有多少武俠小說(shuō)，美國(guó)就有多少科幻小說(shuō)。美國(guó)中學(xué)課本有很多科幻作品，有400多所大學(xué)開(kāi)設(shè)科幻課。當(dāng)美國(guó)的孩子在《星球大戰(zhàn)》之類的科幻片中長(zhǎng)大時(shí)，中國(guó)的孩子正在《笑傲江湖》一類的武俠片中流連忘返。當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子們打開(kāi)面向未來(lái)的想象大門時(shí)，中國(guó)的孩子們卻被封閉在幾個(gè)世紀(jì)以前的城堡中。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)孩子的缺乏想象力與創(chuàng)造力，同整個(gè)文化背景不無(wú)關(guān)系。
我國(guó)教育的土壤中也曾有過(guò)科幻文學(xué)的一席之地。早在上世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊汪斞付继岢苹茫麄兓騽?chuàng)作，或翻譯，為中國(guó)科幻做了拓荒性的工作。1904年，一位筆名荒江釣叟的作者創(chuàng)作了長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《月球殖民地》，連載于上海的《繡像小說(shuō)》。這是中國(guó)原創(chuàng)科幻小說(shuō)的開(kāi)端。此后，中國(guó)科幻作品時(shí)興時(shí)衰，磕磕碰碰，恰如蹣跚學(xué)步的幼兒。科幻作家羅金海說(shuō)，“科幻中世紀(jì)”在中國(guó)持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。
目的：讓孩子看得更遠(yuǎn)
2014年底，在北京天文館舉辦的國(guó)際天文館學(xué)會(huì)大會(huì)上，北京天文館館長(zhǎng)朱進(jìn)表示：“天文學(xué)人才現(xiàn)在依然非常缺乏。天文臺(tái)和各天文館每年都招不夠人！”在一系列天文工程和探空計(jì)劃如火如荼推進(jìn)的當(dāng)下，人才短缺，依然是制約我國(guó)天文學(xué)發(fā)展的主要障礙。
隨著郭守敬望遠(yuǎn)鏡等大科學(xué)裝置的大規(guī)模建設(shè)和深空探測(cè)工程的不斷推進(jìn)，我國(guó)天文事業(yè)，對(duì)人才需求旺盛，而科研人才的缺乏也更加凸顯出來(lái)。
朱進(jìn)說(shuō)：“當(dāng)下天文學(xué)人才的匱乏主要在兩方面，一是天文學(xué)專業(yè)科研機(jī)構(gòu)的后備人才不足，二是天文學(xué)科普人才的嚴(yán)重缺乏。而后者更容易被忽視。”
隨著近年來(lái)天文科普教育在中小學(xué)中的推廣，天文學(xué)教師的短缺則更為明顯。相關(guān)調(diào)查顯示：在北京天文館所在地、天文教育推廣最為深入的北京市西城區(qū)，全區(qū)也只有兩名具有天文專業(yè)背景的老師，絕大部分天文課老師由地理或物理老師兼任，個(gè)別學(xué)校，天文課程甚至由英語(yǔ)老師教授。在“數(shù)理化天地生”六大基礎(chǔ)學(xué)科中，天文學(xué)是目前唯一沒(méi)有被列入我國(guó)中小學(xué)正式課程的學(xué)科。“考試，特別是中考、高考這樣的升學(xué)考試，具有‘指揮棒’作用，如果天文學(xué)沒(méi)有在這些必考科目?jī)?nèi)，那么在緊張的升學(xué)壓力面前，學(xué)生只在自然或是地理課程里接觸少量的天文學(xué)知識(shí)，他們對(duì)天文這門學(xué)科缺乏了解和興趣，也就不難理解了。”
中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副所長(zhǎng)孫小淳認(rèn)為：“天文學(xué)應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)通識(shí)教育的一部分，它在回答人類的最基本問(wèn)題，是能夠提高公眾科學(xué)意識(shí)、介紹科學(xué)概念和科學(xué)思維的最好工具。”朱進(jìn)認(rèn)為，中小學(xué)開(kāi)設(shè)天文課，從小培養(yǎng)孩子們的天文興趣，“不僅能從根本上解決天文人才需求不足的問(wèn)題，對(duì)于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維也大有裨益”。“我們的天文教育確與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家有差距，但擁有全國(guó)統(tǒng)一的體系來(lái)推動(dòng)科普教育，這其實(shí)是我國(guó)教育的一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì)”。
“并非每一個(gè)人都要成為天文專業(yè)的學(xué)生，但每一個(gè)人都從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始了解天文卻是非常必要的。”朱進(jìn)說(shuō)，天文學(xué)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。它能夠讓人把目光投向宇宙，看得更遠(yuǎn)，它能給孩子更多的啟發(fā)和好奇心。這種培養(yǎng)在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的當(dāng)下，有著更加深遠(yuǎn)的意義。
地方政府應(yīng)更多介入
科普教育涉及面很廣，在沒(méi)有材的情況下，各地教育部門只能結(jié)合本地區(qū)資源特點(diǎn)開(kāi)展科普教育。這也是目前最有效的基層科普教育方式。
篇4
但在農(nóng)村初中科幻畫(huà)教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生卻常常害怕畫(huà)科幻畫(huà)，創(chuàng)作過(guò)程中也體驗(yàn)不到想像的樂(lè)趣、成功的美好。教師也同樣痛苦不堪，因?yàn)檎也坏胶线m的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的思維，課堂往往成了教師一個(gè)人的表演，作業(yè)成了教師范畫(huà)的復(fù)制品。科幻畫(huà)課程最終成了雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。這其中固然有社會(huì)、家庭、學(xué)校諸多大環(huán)境的因素，同樣也有農(nóng)村學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)不夠全面、教師教學(xué)方法不得當(dāng)?shù)挠绊憽Ｔ谶@樣的現(xiàn)實(shí)條件下，怎樣的教學(xué)方法才適合農(nóng)村的孩子？怎樣的模式才能真正提高學(xué)生的科技創(chuàng)新能力？筆者進(jìn)行了一些探索性的嘗試。
一、以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)模式
“人類對(duì)未來(lái)的幻想都源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的需要。”因而以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)模式是以解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，滿足人類需要為目的展開(kāi)教學(xué)、形成創(chuàng)意的教學(xué)模式，是遵循科幻畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程進(jìn)行創(chuàng)意的教學(xué)模式。科幻畫(huà)的創(chuàng)意過(guò)程通常為：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――探尋問(wèn)題根源――尋找解決方法――發(fā)掘主體功能――表現(xiàn)主體造型。這是以解決問(wèn)題為目的的教學(xué)模式。
比如創(chuàng)作科幻畫(huà)《漂浮在海上的荷花城》就是為解決海洋居住的問(wèn)題。考慮到海洋居住的優(yōu)勢(shì)（陽(yáng)光充足、空間廣闊、海洋能源豐富等）和劣勢(shì)（天氣時(shí)而惡劣、交通不便等），小作者想到用漂浮功能來(lái)逃避惡劣天氣，用可開(kāi)合的遮擋罩遮擋風(fēng)雨，用中央信號(hào)塔和停機(jī)坪隨時(shí)保持與外界的通訊和交通聯(lián)系，并選擇了海洋蘊(yùn)含豐富的太陽(yáng)能、海浪能等。在全面考慮這座海洋城市應(yīng)該具有的功能和結(jié)構(gòu)后，小作者運(yùn)用了仿生學(xué)的方法，選擇了富有詩(shī)意的荷花的造型來(lái)表現(xiàn)這些結(jié)構(gòu)。
遵循這一思路，筆者圍繞嶺南版《美術(shù)》第16冊(cè)《海洋開(kāi)發(fā)》這一單元設(shè)計(jì)了《海洋夢(mèng)――暢想海洋新生活》一課。通過(guò)目前環(huán)境惡化、資源短缺、人口暴增的現(xiàn)擺出問(wèn)題，引出“開(kāi)發(fā)海洋”的主題。圍繞海洋生活不便的問(wèn)題，學(xué)生分解主題、發(fā)散思維，從吃、住、用三個(gè)需要思考適應(yīng)海洋生活的優(yōu)勢(shì)和困難。明確自己的創(chuàng)意后，學(xué)生又再次尋找解決問(wèn)題的科學(xué)方法，尋找可以表現(xiàn)功能的仿生造型。因?yàn)轭}材、方法、造型范圍廣闊、龐雜，學(xué)生既要有豐富的科普知識(shí)，又要有一定的抽象思維能力和歸納分析的能力。他們必須在有限的時(shí)間內(nèi)，在眾多的選擇中，目標(biāo)明確的深入思考主體的功能和結(jié)構(gòu)，生動(dòng)形象的塑造主體。可以說(shuō)，這是一個(gè)不斷尋找的過(guò)程――找題材、找原因、找方法、找造型，這是一個(gè)相對(duì)理性的過(guò)程。 對(duì)于農(nóng)村初中生來(lái)說(shuō)，難度可以想見(jiàn)。
把問(wèn)題完全教給學(xué)生解決，讓學(xué)生完全自主的創(chuàng)意，教學(xué)是難以展開(kāi)的。在這一過(guò)程中，教師的引導(dǎo)至關(guān)重要，主題的分解、科技手段的引導(dǎo)、主體造型的參考都需要教師有充分地準(zhǔn)備和合理地引導(dǎo)。尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)以激發(fā)創(chuàng)意的熱情，尋找激發(fā)思維的切入口以激發(fā)固化的思維，尋找合適的科技手段以幫助實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)和功能的難點(diǎn)，尋找多樣的形象提供造型的選擇。降低學(xué)習(xí)的難度，規(guī)范創(chuàng)意的思路，學(xué)生的思維才不會(huì)天馬行空、淺嘗即止。
在《海洋夢(mèng)》一課中，教師通過(guò)“你愿意去海洋生活嗎？”“你對(duì)未來(lái)海洋生活有什么期待？”這些貼近學(xué)生生活的話題激發(fā)學(xué)生的想像；通過(guò)“ 海洋可以獲得所有人類所需的食物嗎？”“所有產(chǎn)生能量的事物都能成為能源嗎？”這類問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維，將創(chuàng)作的題材引向多個(gè)維度；通過(guò)學(xué)習(xí)“仿生學(xué)”原理解決了科技創(chuàng)新和繪畫(huà)表現(xiàn)兩方面的難題；通過(guò)提供海洋生物的圖片幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意。該課例在兩所不同地域?qū)W校的授課過(guò)程中，作業(yè)反饋的效果卻有所不同。城市學(xué)生在創(chuàng)作中將海洋生物的造型和結(jié)構(gòu)與創(chuàng)意題材相結(jié)合，創(chuàng)造了不少形象生動(dòng)、功能明確的畫(huà)面。鄉(xiāng)村中學(xué)的學(xué)生雖然相對(duì)較差，但相對(duì)于不提供引導(dǎo)和參考時(shí)有了很大的改觀。
問(wèn)題為切入點(diǎn)的科幻畫(huà)教學(xué)模式中，教師的教學(xué)過(guò)程是由面到點(diǎn)，由大題材到小創(chuàng)意，呈現(xiàn)出一個(gè)總分層次分明、系統(tǒng)完整的思維過(guò)程。學(xué)生在問(wèn)題的帶動(dòng)下步步深入，更多地運(yùn)用了線性的邏輯思維，課堂的理性的思考多于感性的想像。這對(duì)于有較豐富的科普知識(shí)和抽象邏輯思維、分析歸納能力的青少年（如高中生、城市的孩子）應(yīng)該更為適合。對(duì)于農(nóng)村初中生，如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，能夠遵循這種創(chuàng)作思路的農(nóng)村初中生數(shù)量就將偏少，更多的學(xué)生將僅僅憑借對(duì)問(wèn)題的粗淺認(rèn)識(shí)及對(duì)所獲資源的感性認(rèn)識(shí)，就簡(jiǎn)單地模仿或?yàn)橹黧w牽強(qiáng)地加上某種用途和功能。
問(wèn)題模式同樣適用于輔導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)、科幻畫(huà)競(jìng)賽，這樣能夠有的放矢地解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，創(chuàng)作出獨(dú)特的、有現(xiàn)實(shí)意義的作品。
二、以創(chuàng)新思維為導(dǎo)向的教學(xué)模式
以創(chuàng)新思維為導(dǎo)向的教學(xué)模式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用逆向、發(fā)散、重組等多種創(chuàng)新思維方法進(jìn)行創(chuàng)意的教學(xué)，是以培養(yǎng)青少年創(chuàng)新能力為目的的科幻畫(huà)教學(xué)模式。它的教學(xué)流程為：認(rèn)識(shí)創(chuàng)新意義――學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法――自由創(chuàng)意――學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式――設(shè)計(jì)造型。這是以方法學(xué)習(xí)為目的的教學(xué)模式。
例如在《未來(lái)的衣服》一課中，教師讓學(xué)生通過(guò)一些有趣的思維測(cè)試題了解自己的思維特點(diǎn)和水平，認(rèn)識(shí)創(chuàng)新能力對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重大意義，由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師再引導(dǎo)學(xué)生欣賞最前沿的高科技產(chǎn)品（如3D打印機(jī)、兩用飛行摩托車）的神奇用途和功能，了解它的工作原理，思考創(chuàng)意是怎樣產(chǎn)生的。鮮活的范例有效地推動(dòng)了思維方法的學(xué)習(xí)。在隨后的創(chuàng)意活動(dòng)中，他們首先運(yùn)用逆向思維對(duì)科技產(chǎn)品（如房屋、衣服、書(shū)包、桌子等）和生活方式（吃飯、睡覺(jué)、學(xué)習(xí)、出游等）產(chǎn)生質(zhì)疑；再通過(guò)發(fā)散思維，改變質(zhì)疑對(duì)象的適用對(duì)象、運(yùn)用環(huán)境、材質(zhì)、工作方式等，產(chǎn)生創(chuàng)意；接著通過(guò)練習(xí)、討論、欣賞、模仿，學(xué)習(xí)如何藝術(shù)地表現(xiàn)創(chuàng)意、科學(xué)的展現(xiàn)創(chuàng)想了。課堂上，學(xué)生興致高昂、反應(yīng)強(qiáng)烈、答問(wèn)積極、創(chuàng)意新穎。作業(yè)反饋出較多學(xué)生能運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)想。
可見(jiàn)，以創(chuàng)新思維為中心的科幻畫(huà)教學(xué)模式中，教師的引導(dǎo)過(guò)程更重視方法是否習(xí)得，重視創(chuàng)意是否獨(dú)特性，而淡化創(chuàng)意的現(xiàn)實(shí)意義。它更多地運(yùn)用了缺乏邏輯但富于想像的發(fā)散思維和重組思維，課堂感性的想像多于理性的思考。這對(duì)于沒(méi)有過(guò)多理性思維和缺乏科普知識(shí)的青少年（如初中生、農(nóng)村的孩子）應(yīng)該更為適合。因而，在課堂上我們可以看到，學(xué)生對(duì)游戲似的創(chuàng)意活動(dòng)興致盎然，充滿了好奇和驚喜。通過(guò)腦力激蕩進(jìn)行自由地的發(fā)言，氣氛熱烈、創(chuàng)意不斷。學(xué)生在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下隨意地聯(lián)想、自由地拼接，產(chǎn)生了許多看似不合邏輯卻富于想像力的作品。如能夠滲透營(yíng)養(yǎng)的病號(hào)服、能自動(dòng)清潔的病號(hào)服、便攜的飛行服、能穿越時(shí)空的航天服等等。
篇5
1.從學(xué)生興趣出發(fā)，在實(shí)踐中開(kāi)發(fā)主題資源
我們從學(xué)生興趣和生活切入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)漁家小院，走向養(yǎng)殖場(chǎng)、漁港碼頭，學(xué)生在玩、看、體驗(yàn)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出有意義的研究課題。教師引導(dǎo)學(xué)生將這些問(wèn)題進(jìn)行篩選、歸總、分類，最終確定班級(jí)研究主題和各小組的子課題，如“漁家樂(lè)”、“海鮮營(yíng)養(yǎng)包”等。我們組織學(xué)生到漁村探訪剪紙藝人，聽(tīng)漁家爺爺奶奶談源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漁家剪紙文化，請(qǐng)教精妙的剪紙技藝，一個(gè)“漁家剪紙”主題就這樣確立并實(shí)施開(kāi)來(lái)。我們還發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生開(kāi)展“走進(jìn)艦艇、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)漁港、走進(jìn)漁市、走進(jìn)社區(qū)”的“五走進(jìn)”活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察，不僅親身體驗(yàn)了改革開(kāi)放給石島帶來(lái)的變化，同時(shí)還積累了大量的活動(dòng)資料，為課程資源的開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
2.構(gòu)建拓展海洋特色課程體系
我們深入剖析，制訂了“以《走進(jìn)海洋世界，擁抱海洋世紀(jì)》為主題，開(kāi)發(fā)《走進(jìn)海洋世界，體驗(yàn)成長(zhǎng)之旅》——貝雕藝術(shù)、海洋探究、海洋剪紙等系列課程，力創(chuàng)海洋特色品牌課程”的發(fā)展目標(biāo)。自出版《走進(jìn)海洋世界，擁抱海洋世紀(jì)》這一總綱教材后，我們相繼開(kāi)發(fā)的《走進(jìn)海洋世界，體驗(yàn)成長(zhǎng)之旅》系列叢書(shū)，即海洋精神、貝雕藝術(shù)、海洋探究、海洋剪紙等，均注重突破單一領(lǐng)域課程的局限，體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的綜合性。如《貝雕藝術(shù)》課程，從一年級(jí)到五年級(jí)，在技法指導(dǎo)上由拼擺到粘貼，從立體創(chuàng)作、組合創(chuàng)作到情境創(chuàng)作，呈現(xiàn)出年級(jí)層次性；在創(chuàng)作內(nèi)容上以人與自然、人與社會(huì)、人與自我、人與文化幾個(gè)領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù)，劃分為走近自然、我愛(ài)我家、成長(zhǎng)故事、文學(xué)寶庫(kù)四個(gè)單元，并不斷開(kāi)發(fā)新的創(chuàng)作主題。走近自然，即用貝雕再現(xiàn)大自然中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，展現(xiàn)和諧生態(tài)；我愛(ài)我家，即歌頌祖國(guó)、家鄉(xiāng)美麗河山和社會(huì)發(fā)展，書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷；成長(zhǎng)故事，即記錄學(xué)校、家庭生活中的活動(dòng)體驗(yàn)和成長(zhǎng)點(diǎn)滴，感悟生活之美；文學(xué)寶庫(kù)，即演繹經(jīng)典詩(shī)詞、文學(xué)故事，倡導(dǎo)原創(chuàng)新作。這樣，《貝雕藝術(shù)》不再是單一的技藝課程，它在內(nèi)容上更多元，在體系上更多維，拓展了育人功能。每個(gè)活動(dòng)的具體設(shè)計(jì)，增設(shè)了活動(dòng)鏈接、方法指導(dǎo)、作品展示、活動(dòng)延伸、活動(dòng)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，涵蓋社會(huì)實(shí)踐、信息技術(shù)、社區(qū)服務(wù)等領(lǐng)域，更能體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程理念。特別是其中的溫馨提示，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，寥寥數(shù)語(yǔ)，精心點(diǎn)撥，方便教師和家長(zhǎng)參與指導(dǎo)。
3.尋求課程實(shí)施與學(xué)校工作的契合點(diǎn)
一是與校園文化建設(shè)相結(jié)合。我們以“走進(jìn)海洋”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施為依托，不斷提升“海洋實(shí)踐”特色文化內(nèi)涵。在教學(xué)樓內(nèi)建成以海洋探究、海洋貝雕、海洋剪紙為主題的各類海洋文化墻，并建成綜合實(shí)踐展室——海洋小屋，為學(xué)生提供展示的平臺(tái)。在校園內(nèi)建成海韻實(shí)踐園，為學(xué)生提供貝雕、沙雕創(chuàng)作機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)樓內(nèi)各具特色的海韻風(fēng)情，這一道道美麗的校園風(fēng)景成為了學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)和特長(zhǎng)展示的平臺(tái)。
二是與主題教育相結(jié)合。我們將綜合實(shí)踐活動(dòng)與“學(xué)雷鋒”、“紅領(lǐng)巾，心向黨”等主題教育相結(jié)合，先后開(kāi)展《學(xué)雷鋒，進(jìn)海警》《海洋知識(shí)宣講》等活動(dòng)，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)收獲，在寫(xiě)海、唱海、誦海中展示自己的才華。
三是與學(xué)科教學(xué)相整合。我們加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)整合，使綜合實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。如“海濱藝坊”，學(xué)生用語(yǔ)文課上學(xué)到的古典詩(shī)詞豐富了貝雕作品的內(nèi)涵；美術(shù)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生探究貝雕創(chuàng)作的基本技法；科學(xué)課上，教師和學(xué)生們一起制作海洋生物標(biāo)本。我們力求將海洋研究滲透到學(xué)科知識(shí)之中，也使各學(xué)科知識(shí)在綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到延伸、重組和提升。
我們通過(guò)海洋知識(shí)探究海洋精神，為學(xué)生綜合能力的發(fā)展提供了有力的支撐，海洋特色校本課程也逐步拓展到海洋知識(shí)文化、標(biāo)本文化、貝雕文化、沙雕文化、剪紙文化等多元體系。
二、構(gòu)建基于海洋文化的校園活動(dòng)
多元融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。我校以海洋文化為紐帶，將寫(xiě)字文化、經(jīng)典文化與之有機(jī)結(jié)合，讓豐富多彩的校園文化在“你中有我，我中有你”的融合中煥發(fā)生機(jī)。
一是寫(xiě)字育人與海洋貝雕、剪紙活動(dòng)相結(jié)合。“讀書(shū)、寫(xiě)字、學(xué)習(xí)、做人”為主題的寫(xiě)字教育與海洋特色活動(dòng)相結(jié)合，予寫(xiě)字教學(xué)以活力，賦特色活動(dòng)以內(nèi)涵。學(xué)校制訂《寫(xiě)字考級(jí)方案》，將書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練與長(zhǎng)廊書(shū)寫(xiě)，定為每日常規(guī)，每日一寫(xiě)、每周一評(píng)，以及每月一次常規(guī)考級(jí)、每學(xué)期一次申報(bào)考級(jí)，使學(xué)生在練習(xí)、考級(jí)、展示的過(guò)程中，體驗(yàn)進(jìn)步、感受華夏漢字的智慧與藝術(shù)。走進(jìn)石島實(shí)驗(yàn)小學(xué)，欣賞作品，品讀童心，處處都充盈著海的氣息、字的雋秀、情的演繹。學(xué)生用生動(dòng)的文字為作品題詞配文，用激情的宣講述說(shuō)自己對(duì)海洋文化的感悟和理解。方寸世界里，巧奪天工的漁家剪紙作品讓人贊嘆不已；貝雕園里，大型貝雕《魅力石島》系列創(chuàng)作，訴說(shuō)著孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和祝福。書(shū)寫(xiě)展示、文化宣講活動(dòng)與海洋作品相結(jié)合，拓展了體驗(yàn)的空間，讓每一名學(xué)生都能在更多的參與體驗(yàn)中找到自我展示的舞臺(tái)。
篇6
1.1海洋旅游產(chǎn)品教育功能受到忽視，產(chǎn)品缺乏內(nèi)涵。
海洋旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的重要類型之一，它是以海洋資源為憑借，以旅游設(shè)施為依托，向旅游者提供用以滿足旅游活動(dòng)需求的有形實(shí)體和無(wú)形服務(wù)的總和[1]。自20世紀(jì)80年代末，地中海發(fā)展起以“陽(yáng)光，沙灘，海水”為主的海洋旅游以來(lái)，世界各國(guó)海洋旅游逐漸興起。在我國(guó)海洋旅游產(chǎn)品仍處于初級(jí)開(kāi)發(fā)階段，在提倡“環(huán)境教育”、“人與自然和諧發(fā)展”和“深度旅游”的大背景下，“教育功能”的缺失成為制約海洋旅游發(fā)展的一大問(wèn)題。
1.2現(xiàn)有海洋旅游產(chǎn)品缺乏教育理論支持和思想滲透。
我國(guó)現(xiàn)有海洋旅游產(chǎn)品數(shù)量較少，且比較集中于特色旅游資源。產(chǎn)品形式比較單一，多以科普講解、參觀、簡(jiǎn)單操作為主。產(chǎn)品內(nèi)容比較單薄，國(guó)內(nèi)海洋旅游中，以教育為主題的旅游產(chǎn)品包括海洋科技館、海洋博物館和海洋水族館等，都能以準(zhǔn)確的知識(shí)主線和豐富的外延內(nèi)容達(dá)到傳遞知識(shí)的目的，但是這部分的市場(chǎng)比較狹窄，主要針對(duì)青少年；海洋館的知識(shí)展示形式比較單一，主要以參觀為主。此外，廣闊的海洋自然資源未得到充分利用。由此可見(jiàn)，我國(guó)目前的教育旅游產(chǎn)品缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和思想滲透。
2.基于布魯姆教育目標(biāo)設(shè)計(jì)海洋旅游產(chǎn)品的意義
2.1布魯姆教育目標(biāo)指導(dǎo)海洋旅游產(chǎn)品教育目標(biāo)設(shè)計(jì)。
布盧姆教育目標(biāo)分類理論將教育目標(biāo)分為三個(gè)領(lǐng)域。旅游作為“戶外教育”大課堂，在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入教育目標(biāo)可以提升旅游的教育功能。海洋旅游不只是簡(jiǎn)單的游玩嬉戲，如果融入了更多、更深的教育的目標(biāo)，則有利于豐富海洋旅游資源內(nèi)涵。布盧姆教育目標(biāo)分類理論能指導(dǎo)設(shè)計(jì)者制定合適恰當(dāng)?shù)暮Ｑ舐糜萎a(chǎn)品教育目標(biāo)。
2.2指導(dǎo)海洋旅游產(chǎn)品為不同的目標(biāo)選擇不同的游覽策略及模式。
對(duì)于相同的知識(shí)類型來(lái)說(shuō)，可以有多種不同的認(rèn)知過(guò)程，這樣就形成了不同的教學(xué)目標(biāo)。不同的教學(xué)目標(biāo)決定了旅游過(guò)程不同，旅游過(guò)程要為教育目標(biāo)服務(wù)。信息加工理論認(rèn)為，不同類型的知識(shí)的表征方式和加工策略是有差異的。也就是說(shuō)，不同類別的知識(shí)，其游覽方法是不同的。同時(shí)，根據(jù)不同的海洋旅游活動(dòng)特點(diǎn)，所選擇的游覽策略和模式也是不同的。
2.3指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中考慮教育、旅游及評(píng)價(jià)的一致性。
如果我們預(yù)期游客在某種認(rèn)知水平上掌握某種知識(shí)，旅游產(chǎn)品在旅游活動(dòng)中就必須保證使特定的知識(shí)類型伴隨特定的認(rèn)知過(guò)程。評(píng)價(jià)要緊扣教育目標(biāo)，又要通過(guò)形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)和認(rèn)知兩個(gè)維度所存在的問(wèn)題，作為改進(jìn)海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)。
3.基于布魯姆教學(xué)目標(biāo)的海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)
海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)要以教育目標(biāo)作指導(dǎo)，可以明確海洋旅游產(chǎn)品教育目標(biāo)，豐富教育內(nèi)容。結(jié)合相關(guān)教學(xué)思想和方法可以豐富活動(dòng)形式，真正做到寓教于樂(lè)。
3.1海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。
3.1.1布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)理論
布魯姆（B?Bloom）美國(guó)教育心理學(xué)家，首創(chuàng)“教育目標(biāo)分類學(xué)”。布魯姆將教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和操作領(lǐng)域三個(gè)領(lǐng)域，共同構(gòu)成教育目標(biāo)體系。借鑒其理論可為海洋旅游加強(qiáng)教育功能指明方向。
認(rèn)知領(lǐng)域：分為知識(shí)―領(lǐng)會(huì)―應(yīng)用―分析―綜合―評(píng)價(jià)六個(gè)層次。目標(biāo)借鑒：了解理解海洋旅游產(chǎn)品蘊(yùn)含的相關(guān)文化知識(shí)；能對(duì)具體的產(chǎn)品過(guò)程分解綜合，以便內(nèi)化知識(shí)，解決問(wèn)題；能對(duì)結(jié)果作出客觀而深刻的評(píng)價(jià)，開(kāi)發(fā)知識(shí)型海洋旅游產(chǎn)品。
操作領(lǐng)域：分為反射動(dòng)作；基礎(chǔ)性基本動(dòng)作；知覺(jué)能力、生理能力等目標(biāo)層次。目標(biāo)借鑒：能培養(yǎng)旅行當(dāng)中的交往技能；能掌握旅游活動(dòng)中相關(guān)技術(shù)能力；能豐富言語(yǔ)和身體技能；能挖掘基本的生存、生活技能等，開(kāi)發(fā)技能型海洋旅游產(chǎn)品。
情感領(lǐng)域：分為接受和注意；反應(yīng)；評(píng)價(jià)；組織；價(jià)值與價(jià)值體系的性格化目標(biāo)。目標(biāo)借鑒：能選擇性地注意相關(guān)情景；能積極參與海洋旅游推出的各種有意活動(dòng)；能自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)海洋旅游中人和物所表達(dá)出來(lái)的情感價(jià)值并有自己的判斷；能主動(dòng)接受內(nèi)化正確的價(jià)值觀和世界觀，開(kāi)感型海洋旅游產(chǎn)品。
3.1.2常用教學(xué)方法在海洋旅游產(chǎn)品中的應(yīng)用
教學(xué)方法是教師與學(xué)生為了達(dá)到共同的教學(xué)目的，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)方式與手段的總稱。在海洋旅游中，多種多樣的活動(dòng)方式是活動(dòng)效果的保障。
講授法：簡(jiǎn)單易操作，廣泛應(yīng)用于解說(shuō)型產(chǎn)品。
參觀法和演示法：借助多媒體或其他技術(shù)傳播知識(shí)，便于直接感知。廣泛應(yīng)用于海洋博物館、水族館；海洋文化展區(qū)（民俗、工業(yè)等）；海洋動(dòng)物表演海洋地理過(guò)程演示（地貌形成、海洋化石演變過(guò)程等）；海洋文化歷史演變，等等。
實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、發(fā)現(xiàn)法及探究法：操作復(fù)雜但受益很大。應(yīng)用范圍比較狹窄，隨著體驗(yàn)旅游的發(fā)展，此類方法逐漸受到重視，比如：DIY制作，海底探險(xiǎn)等項(xiàng)目。
3.2三類海洋旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)范例。
根據(jù)布魯納的教育目的設(shè)計(jì)三大海洋旅游產(chǎn)品：知識(shí)型海洋旅游產(chǎn)品、技能型海洋旅游產(chǎn)品和情感型海洋旅游產(chǎn)品。
知識(shí)型海洋旅游產(chǎn)品：指以向游客傳播科普知識(shí)為目的，集觀光、體驗(yàn)等形式于一體的休閑娛樂(lè)產(chǎn)品。借鑒布魯納知識(shí)領(lǐng)域的六層次目標(biāo)，從海洋知識(shí)的認(rèn)知―理解―應(yīng)用―分析―綜合―評(píng)價(jià)對(duì)相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí)，針對(duì)知識(shí)的靜態(tài)特征，需要加強(qiáng)活動(dòng)方式的動(dòng)態(tài)性和多樣化。
海洋創(chuàng)意坊：主要內(nèi)容包括：海洋工藝品教學(xué)區(qū)；海洋工業(yè)模具展區(qū)；海洋生物動(dòng)漫區(qū)；海洋美食搭配區(qū)。主要目標(biāo)：了解海洋民俗文化；認(rèn)識(shí)海洋生物；了解并理解海洋工業(yè)；學(xué)會(huì)健康飲食；能合理地評(píng)價(jià)自己或他人的作品。主要方法：游客通過(guò)學(xué)習(xí)互動(dòng)自主發(fā)現(xiàn)和探索。
海洋創(chuàng)意坊不同于一般的動(dòng)手技能，而是融合了陶行知的“知行合一”思想，不僅是手上的創(chuàng)造，更是知識(shí)上的開(kāi)拓和思維上的創(chuàng)意。以教育目標(biāo)為指導(dǎo)，適時(shí)運(yùn)用“啟發(fā)式”“探究式”學(xué)習(xí)法，激發(fā)游客對(duì)海洋文化的興趣，使其獲得自我成就感和自我價(jià)值的認(rèn)同。
技能型海洋旅游產(chǎn)品：以培養(yǎng)游客勞動(dòng)、生存等技能為目的的娛樂(lè)產(chǎn)品，參與體驗(yàn)性較強(qiáng)。彌補(bǔ)我國(guó)技能型旅游產(chǎn)品內(nèi)容比較單一、活動(dòng)目標(biāo)不明確、活動(dòng)方式單調(diào)的不足。
例如：“海洋競(jìng)技”產(chǎn)品內(nèi)容包括海上大沖關(guān)、垂釣、跳傘、海底探險(xiǎn)等內(nèi)容。主要借鑒裴斯泰洛奇的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想發(fā)展人的身體技能及心理技能，充分激發(fā)游客戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)未知的心理。
情感型海洋旅游產(chǎn)品：以樹(shù)立游客正確的世界觀和價(jià)值觀為目的的海洋旅游產(chǎn)品。海洋因?yàn)槲邓{(lán)和廣袤而成為人們擺脫世俗煩惱、獲得心靈洗滌的理想場(chǎng)所，因此，以海為平臺(tái)重塑人的價(jià)值觀是很有必要的。
例如：“海洋天堂”產(chǎn)品內(nèi)容包括：海底親子游、海洋之戀等。崇尚自由、和平；樹(shù)立順應(yīng)自然的世界觀和價(jià)值觀；以尊重生命為主要目標(biāo)。以教練指導(dǎo)和游客自主選擇為游覽方式，充分體現(xiàn)盧梭的自然人性觀教育，情感教育先于理性教育，崇尚自由、平等、博愛(ài)的思想內(nèi)涵。
由此可以看出，三類產(chǎn)品各有側(cè)重但并不單一。這里的知識(shí)、技能和情感類產(chǎn)品是在相關(guān)教育思想及目標(biāo)指導(dǎo)下，運(yùn)用多種教學(xué)方法設(shè)計(jì)的專項(xiàng)旅游產(chǎn)品。當(dāng)然，也可以設(shè)計(jì)融三大目標(biāo)于一體的綜合型旅游產(chǎn)品。
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[2]程俐驄.美國(guó)城市旅游[J].旅游科學(xué)，2010（1）：41-43.
篇7
學(xué)科啟蒙教育從逛博物館開(kāi)始
美國(guó)的兒童博物館幾乎每個(gè)城市都有，里面的各類設(shè)施適合0～12歲的孩子。在這里，孩子們可以找到各類題材的活動(dòng)，接受科學(xué)、藝術(shù)、歷史等各方面的啟蒙教育。
最近剛剛知道，兒童博物館是全美最受歡迎的兒童博物館。大約寶寶半歲的時(shí)候，朋友告訴我本市的兒童博物館每周四下午免費(fèi)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)可真是個(gè)好消息。那個(gè)時(shí)候每周四―下班，我們一家就帶著寶寶趕往博物館，別看寶寶小，博物館里面有專門為小Baby準(zhǔn)備的一個(gè)空司，里面有小Baby們非常喜歡的各種布質(zhì)小玩具、皮球，還有小木馬，小小的木質(zhì)樓梯，供孩子們爬上爬下活動(dòng)。對(duì)小Baby來(lái)說(shuō)，這就是個(gè)和別的小朋友啟蒙社交的好地方。
孩子大了，兒童博物館里玩的地方就更多了，記得我家貝貝2歲左右的時(shí)候，去參加過(guò)博物館里的小小閱覽室，那里有義工給孩子講故事，后來(lái)再去的時(shí)候，又增加了模擬超市、餐館。孩子們可以拿到那種代金券，去超市購(gòu)物，還可以去餐館點(diǎn)菜吃飯。除了這些，博物館里還有簡(jiǎn)單的科技啟蒙展：比如航天中心贊助的航空知識(shí)展，汽車公司贊助的汽車展、機(jī)器人展等等。一些定時(shí)更換的節(jié)目，像是印第安人藝術(shù)展，有時(shí)還有亞洲文化藝術(shù)展，雖說(shuō)這些不一定每個(gè)孩子都喜歡，可是每個(gè)孩子都能找到自己喜歡的項(xiàng)目。
這些都是室內(nèi)部分，室外則是一些孩子們喜歡的大型游戲。美國(guó)的夏天幾乎有半年的時(shí)間博物館戶外部分經(jīng)常設(shè)有各種與水有關(guān)的主題，更是深得孩子們的喜愛(ài)：記得孩子們玩過(guò)水槍，鼓搗過(guò)水能變電能的簡(jiǎn)單設(shè)備，還有各類水閘，蓄水設(shè)備，試想，哪個(gè)孩子不喜歡玩水呢7于是，各種與水有關(guān)的小知識(shí)，也就這樣潛移默化地傳遞給了孩子。
參觀博物館是對(duì)孩子課堂知識(shí)的有效補(bǔ)充
除了專門為孩子們準(zhǔn)備的兒童博物館，美國(guó)的各類其他博物館里，通常都有專門屬于孩子們的微型博物館，，前幾年我們辦了自然博物館的年票，主題是大自然。寶貝倆超級(jí)喜歡里面的蝴蝶館和恐龍大廳：蝴蝶廳里有幾十種活的蝴蝶在溫室中飛舞，還有標(biāo)本箱里做成的珍稀蝴蝶標(biāo)本。我想最具特色的是每個(gè)蝴蝶館幾乎都設(shè)有一個(gè)孵化箱，里面有正在完全變態(tài)的蝴蝶的四種不同形態(tài)，孩子們可以在短時(shí)間內(nèi)眼見(jiàn)為實(shí)，看到蝶蛹變成美麗蝴蝶的過(guò)程，這對(duì)孩子們的課堂知識(shí)絕對(duì)是一個(gè)很好的補(bǔ)充。
不僅是在自然博物館，我們還去過(guò)美國(guó)的很多熱帶博物館，沙漠博物館，濕地博物館和瀕臨滅絕的保護(hù)動(dòng)植物館、棲息地等等，與自然博物館類似，都是給孩子們講述大自然的動(dòng)植物，小一點(diǎn)的是人工建造的溫室環(huán)境，很多像保護(hù)區(qū)一樣的就是室外天然環(huán)境，孩子們可以近距離地接觸各類植物、鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng)。博物館內(nèi)還有一些科普知識(shí)簡(jiǎn)介，讓前來(lái)參觀的孩子與父母，都能對(duì)館內(nèi)展出的各類動(dòng)植物有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。
博物館給孩子提供多感官的體驗(yàn)
如果要孩子們自己排名哪些博物館最好玩，寶貝一定會(huì)選水族館，海洋世界。每個(gè)孩子天性都愛(ài)水，更不要說(shuō)海洋館通常都有很多和孩子們互動(dòng)的節(jié)目，而絕不僅僅是隔著玻璃“看”動(dòng)物。還可以撫摸一些比較溫順的海洋生物――寄居蟹、扇貝、小烏龜、電鰩、海豚和其他不知名的魚(yú)類。孩子們很喜歡玩這些，借此，寶貝們知道了原來(lái)海洋里生活的不僅僅是魚(yú)，還有其他各種類型的很多小動(dòng)物。在海洋世界，我們還看過(guò)人與動(dòng)物的精彩表演，看到了動(dòng)物人性化的方面，也了解了保護(hù)動(dòng)物的自然生存環(huán)境對(duì)人類自己有多重要。寓教于樂(lè)，不知不覺(jué)中，孩子們就從這些直觀、簡(jiǎn)單的參觀中學(xué)習(xí)了很多東西。這些，僅僅憑借書(shū)本上的描述是完全不夠的，只有孩子身臨其境，看到.聽(tīng)到，才會(huì)有更深的感觸，只有在和這些小動(dòng)物的親密接觸中，才能逐漸形成一顆柔軟的心――生命是可貴的，善待動(dòng)物也就是善待我們自己。
我還帶著寶貝看過(guò)很多主題科技展覽館。比如在參觀廢舊巡洋艦、潛艇和航空母艦的時(shí)候，我們看過(guò)各種類型的老式艦載機(jī)，海員生活，順帶看了美國(guó)二戰(zhàn)史。參觀飛行博物館的時(shí)候，了解了飛機(jī)飛行原理，飛機(jī)種類，以及一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間的著名空戰(zhàn)，還看了一場(chǎng)模擬的“珍珠港事件”的美日空戰(zhàn)。在颶風(fēng)館，孩子們親眼看到了颶風(fēng)經(jīng)過(guò)的路上，停水停電，房屋倒塌，樹(shù)木橫飛的場(chǎng)景，孩子們還在小型模擬空間體會(huì)颶風(fēng)的恐怖力量。
美國(guó)最大最吸引孩子的博物館――迪士尼，讓孩子們觸摸未來(lái)
篇8
大連市頒布了《大連市“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，提出“大連市‘十一五’時(shí)期，要逐步把大連建設(shè)成為擁有先進(jìn)的文化設(shè)施、一流的文化精品、拔尖的文化人才、發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)和充滿活力的文化體制、豐富多彩的文化活動(dòng)、繁榮有序的文化市場(chǎng)，國(guó)際色彩濃厚的區(qū)域性文化中心和現(xiàn)代文化名城”。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化名城的目標(biāo)就需要有資金，有創(chuàng)意，有傳播，能夠發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，創(chuàng)造資金.能夠不斷與市民、國(guó)內(nèi)外友人交流產(chǎn)生文化創(chuàng)意，能夠培育一流文化精品.傳播一流文化精品的載體和途徑是文化旅游，發(fā)展文化旅游應(yīng)當(dāng)作為大連文化名城建設(shè)的著力點(diǎn)和內(nèi)容。
一、文化旅游對(duì)大連文化名城建設(shè)的重要作用
(一)文化旅游能提供大連文化名城建設(shè)資金
旅游是大連經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)效益和收入不斷遞增的產(chǎn)業(yè)。2007年，大連市全年接待海外旅游者100萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)22.5％，旅游創(chuàng)匯7億美元，同比增長(zhǎng)25％。接待國(guó)內(nèi)游客3000萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)21.0％。實(shí)現(xiàn)旅游外匯收入5.81億美元，同比增長(zhǎng)25％。接待國(guó)內(nèi)游客2 480萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)15％。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入281.5億元，同比增長(zhǎng)25.5％。實(shí)現(xiàn)旅游總收入325億元，同比增長(zhǎng)25％。大連市旅游收入增長(zhǎng)的重要原因是大連市創(chuàng)建“中國(guó)最佳旅游城市”，是“中國(guó)最佳旅游城市”品牌效應(yīng)，而且，最佳旅游城市中的旅游軟環(huán)境、旅游文化景觀都產(chǎn)生了重要吸引力，成為增加旅游收入的重要因素。并且國(guó)內(nèi)其他城市、地區(qū)文化旅游發(fā)展促進(jìn)旅游收入劇增的實(shí)例屢增不減。例如，山西平遙古城1997年被列入世界文化遺產(chǎn)后，1998年的門票收入達(dá)到500萬(wàn)元人民幣，當(dāng)年的旅游綜合總收入達(dá)到4 800萬(wàn)人民幣。沈陽(yáng)在2004年清文化國(guó)際旅游節(jié)盛大成功的帶動(dòng)下，全年共接待旅游入境者27.28萬(wàn)人次，同比增加48.3％；接待國(guó)內(nèi)旅游者2818.04萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)25.0％，旅游外匯收入1.43億美元，同比增長(zhǎng)29.1％；國(guó)內(nèi)旅游收入169.44億元人民幣，同比增長(zhǎng)25.0％；全市旅游總收入達(dá)181.31億元。文化旅游帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入。收入源于文化，用于文化，可為大連文化名城建設(shè)提供資金。
(二)文化旅游能促動(dòng)大連文化名城創(chuàng)意形成和實(shí)施
開(kāi)展文化旅游，吸引國(guó)內(nèi)外游客來(lái)大連旅游，瀏覽、體驗(yàn)大連文化景點(diǎn)、設(shè)施、文化產(chǎn)品，他們與大連市民交流，介紹他們本地文化，品評(píng)大連文化，在交流品評(píng)中發(fā)現(xiàn)大連文化的獨(dú)特價(jià)值、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，吸收他國(guó)他地優(yōu)秀文化，提煉大連文化，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意，形成實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意方案，建設(shè)新文化景觀、設(shè)施、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)大連文化名城建設(shè)。例如，提煉大連婚慶文化創(chuàng)意。促進(jìn)大連文化名城建設(shè)；提煉大連博物館和海洋文化創(chuàng)意，促進(jìn)大連海洋文化名城建設(shè)；提煉大連影視劇和舞臺(tái)劇表演與旅游聯(lián)動(dòng)創(chuàng)意，促進(jìn)大連旅游文化名城建設(shè)；發(fā)揮大連宜人宜居氣候優(yōu)勢(shì)和移民包容文化優(yōu)勢(shì)，形成度假養(yǎng)生文化創(chuàng)意，促進(jìn)大連宜居生態(tài)文化名城建設(shè)。
(三)文化旅游能加速傳播大連文化和提高大連文化知名度
旅游者到大連觀光、休閑、度假，親眼目睹大連文化景觀、體驗(yàn)大連文化設(shè)施和服務(wù)，體驗(yàn)大連文化魅力。例如，游客走在濱海路上，體驗(yàn)“海闊天空”、木棧道的“人文關(guān)懷”：看虎灘海洋公園海豚表演體驗(yàn)到人與動(dòng)物和諧；看旅順的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)遺址體驗(yàn)到殖民地歷史的屈辱；看廣場(chǎng)、商場(chǎng)、市民風(fēng)情、城市環(huán)境體驗(yàn)到現(xiàn)代、時(shí)尚、文明。游客們欣賞、體驗(yàn)、享受大連文化的美好，獨(dú)特，勢(shì)必會(huì)向他們的親朋好友介紹宣傳大連文化，游客親身而為的文化傳播的廣度、深度、信度比大連自身要廣泛、深刻、可信得多而且快，傳播的效果更直接、更明顯，提高大連文化知名度，成為文化名城。
二、發(fā)展大連文化旅游的條件分析
(一)文化的組成部分
文化的組成部分是高雅文化、大眾文化、多元文化，這些文化都可以被改變或利用成旅游吸引物。但是，高雅文化更容易被包裝成旅游吸引物，因?yàn)槲幕糜沃械奈幕蛩赝ǔ：苋菀着c高雅文化中的一些內(nèi)容聯(lián)系到一起。如博物館中的文化因素非常容易與“文化旅游”相關(guān)聯(lián)。見(jiàn)圖1文化的三個(gè)組成部分
(二)發(fā)展大連文化旅游的文化旅游吸引物分析
依據(jù)文化旅游三個(gè)組成部分的觀點(diǎn)，可發(fā)展為大連文化旅游的文化旅游吸引物有大連自然博物館、貝殼博物館、現(xiàn)代博物館、旅順博物館；旅順日俄監(jiān)獄舊址、萬(wàn)忠墓、東雞冠山炮臺(tái)、城子坦鎮(zhèn)；虎灘海洋公園和圣亞海洋世界的海洋動(dòng)物表演，大連森林動(dòng)物園的象、虎、狗、猩猩、鳥(niǎo)等動(dòng)物表演；大連煙花爆竹節(jié)、服裝節(jié)、啤酒節(jié)、婚慶活動(dòng)等節(jié)慶活動(dòng)；大連海鮮、海濱浴場(chǎng)游樂(lè)活動(dòng)；大連市擁有的11個(gè)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化旅游吸引物或具有獨(dú)特價(jià)值，或具有人與動(dòng)物和諧友愛(ài)，或人與人友愛(ài)和諧，或現(xiàn)代時(shí)尚等價(jià)值。在這些旅游吸引物中，可以深化發(fā)展的旅游吸引物是旅順日俄監(jiān)獄舊址、萬(wàn)忠墓、東雞冠山炮臺(tái)等歷史遺址；可以發(fā)展為大連文化旅游強(qiáng)勢(shì)景觀的是虎灘海洋公園和圣亞海洋世界的海洋動(dòng)物表演；潛在的待開(kāi)發(fā)的大連文化旅游吸引物是大連歷史文化名鎮(zhèn)――城子坦鎮(zhèn)；可以創(chuàng)新性開(kāi)發(fā)的文化旅游吸引物是可在旅游景區(qū)、博物館表演的實(shí)景舞臺(tái)劇；可以進(jìn)行保護(hù)性利用的是大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(三)發(fā)展大連文化旅游的人才保障分析
發(fā)展文化旅游需要有科學(xué)保護(hù)和利用文化旅游吸引物的人才，需要有創(chuàng)造文化旅游的人才，需要旅游文化旅游營(yíng)銷人才，需要文化旅游節(jié)目表演人才，需要文化旅游講解人才等。目前，大連缺少高水平的文化旅游策劃人才、營(yíng)銷人才這可從大連博物館展示的吸引力弱好參觀人數(shù)少的事實(shí)中反映出來(lái)；大連有音樂(lè)舞蹈表演人才，有優(yōu)秀影視劇創(chuàng)作人才隊(duì)伍；有優(yōu)秀的動(dòng)物表演訓(xùn)練師，有大連歷史和殖民地史研究人才。大連導(dǎo)游員隊(duì)伍中大專學(xué)歷或高中學(xué)歷的多，本科學(xué)歷的少，導(dǎo)游專業(yè)或旅游管理專業(yè)畢業(yè)的導(dǎo)游少，非導(dǎo)游專業(yè)或旅游管理專業(yè)畢業(yè)的導(dǎo)游多，有豐富的歷史、文學(xué)藝術(shù)和科普知識(shí)的綜合型文化型導(dǎo)游少，大連文化旅游人才基礎(chǔ)薄弱，文化旅游的人才保障性弱。
三、發(fā)展大連文化旅游的對(duì)策
(一)提升大連文化旅游吸引物的吸引力
1、改造大連現(xiàn)有博物館的靜態(tài)展示方式，增加動(dòng)態(tài)展示，情景表現(xiàn)，可增設(shè)參與性項(xiàng)目，是游客能融入海洋環(huán)境、歷史環(huán)境中，在活動(dòng)參與中體驗(yàn)學(xué)習(xí)海洋知識(shí)、海洋文化、增強(qiáng)歷史屈辱感、悲傷感等。
2、加強(qiáng)虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、星海灣、發(fā)現(xiàn)王國(guó)的文化旅游吸引物的互補(bǔ)互動(dòng)，形成大連文化旅游吸引物體系，減少景區(qū)文化旅游吸引物的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)和人才強(qiáng)奪競(jìng)爭(zhēng)。擴(kuò)展各景區(qū)現(xiàn)有文化旅游吸引物的文化內(nèi)涵和展示方式，增加游客與文化吸引物的互動(dòng)、文化吸引物的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。如游客參與到與動(dòng)物的表演交流之中，體驗(yàn)人與動(dòng)物的和諧文化，海洋生物內(nèi)部文化等，使游客了解海洋生物文化。
(二)發(fā)展大連文化旅游紀(jì)念品，形成文化旅游紀(jì)念品基地
大連應(yīng)當(dāng)根據(jù)文化旅游吸引物，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)大連文化旅游吸引物中的一些形象，如旅順日俄監(jiān)獄舊址中的一些場(chǎng)景或器具的模仿物，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、發(fā)現(xiàn)王國(guó)中的動(dòng)物形象，或卡通動(dòng)物形象、動(dòng)漫形象、動(dòng)漫產(chǎn)品。貝殼博物館、自然博物館中代表性展品的紀(jì)念品開(kāi)發(fā)生產(chǎn)，也可進(jìn)行有故事的旅游紀(jì)念品生產(chǎn)，甚至利用大連良好的工業(yè)和商業(yè)基礎(chǔ)，生產(chǎn)國(guó)內(nèi)有影響的旅游文化紀(jì)念品，形成旅游文化紀(jì)念品生產(chǎn)基地，使大連不僅是文化旅游吸引力強(qiáng)的文化名城，也是文化旅游紀(jì)念品知名的文化名城，增加大連文化名城的厚重和產(chǎn)業(yè)鏈。
(三)建立“三大主題的”大連文化旅游體系
三大主題是海洋文化主題、現(xiàn)代都市文化主題、殖民地歷史文化主題。以海洋文化為主題的海洋文化旅游體系是以自然博物館、貝殼博物館、虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、濱海路、海濱浴場(chǎng)、大連海鮮為載體的海洋生物知識(shí)、海濱風(fēng)光、海水洗浴、海鮮營(yíng)養(yǎng)等觀光、休閑、度假、養(yǎng)生之旅，體現(xiàn)海洋文化。現(xiàn)代都市文化是以大連市容市貌、城市風(fēng)情、市民文明、廣場(chǎng)、現(xiàn)代博物館、發(fā)現(xiàn)王國(guó)為載體的現(xiàn)代時(shí)尚、浪漫、人文之旅，體現(xiàn)都市文化。歷史文化旅游是以旅順日俄監(jiān)獄舊址、萬(wàn)忠墓、東雞冠山炮臺(tái)、城子坦鎮(zhèn)為載體的受壓迫受奴役的屈辱悲慘之旅，體現(xiàn)悲情文化，激發(fā)雪恥文化。
(四)利用影視劇和實(shí)景舞臺(tái)劇提升大連文化旅游品位和影響力
創(chuàng)作反映大連文化的影視劇，通過(guò)高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作提升大連文化品位，提升大連文化旅游品位，利用電視播放的國(guó)內(nèi)外輻射力，提升大連文化旅游的影響力。創(chuàng)作蘊(yùn)含大連文化的實(shí)景舞臺(tái)劇，多方面展現(xiàn)大連文化，增加大連文化的感染力，增加大連文化的藝術(shù)形象，提升大連文化旅游品位和影響力。
篇9
（一）孝心教育
以“孝?讓家庭充滿愛(ài)”為主題，學(xué)校每學(xué)年以“六個(gè)一”活動(dòng)為載體（六個(gè)一指：父母生日時(shí)在學(xué)校蛋糕房親手做一個(gè)孝心蛋糕；父親節(jié)、三八婦女節(jié)，看一部反映父愛(ài)、母愛(ài)的影片；平時(shí)學(xué)唱一組歌頌父親、母親的歌曲；讀一組描寫(xiě)父母親情的名著；寫(xiě)一則父母敬老愛(ài)老的故事；六一兒童節(jié)為七年級(jí)家長(zhǎng)辦一場(chǎng)“十大孝心家長(zhǎng)”頒獎(jiǎng)典禮，五四青年節(jié)為八年級(jí)學(xué)生辦一場(chǎng)“十大孝心學(xué)生”頒獎(jiǎng)典禮），持續(xù)開(kāi)展體驗(yàn)性孝心教育活動(dòng)。活動(dòng)邀請(qǐng)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)區(qū)督學(xué)等共同參與，隆重而熱烈。這一實(shí)踐性德育課程，受到舟山電視臺(tái)、普陀電視臺(tái)、舟山日?qǐng)?bào)、舟山晚報(bào)、今日普陀等多家媒體關(guān)注并給予報(bào)道，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。
（二）愛(ài)心教育
以“愛(ài)?讓世界更美好”為主題，以“大愛(ài)無(wú)疆生日捐款”活動(dòng)為契機(jī)，學(xué)校對(duì)全體師生進(jìn)行“人道?博愛(ài)?奉獻(xiàn)”的紅十字精神教育。學(xué)校倡導(dǎo)全體師生在自己生日那一天（得到關(guān)心、祝福最多的一天）向?qū)W校的紅十字工作站捐款，以培養(yǎng)“大愛(ài)無(wú)疆”的博大情懷，學(xué)校紅十字志愿學(xué)生每天把捐款存入指定賬戶，學(xué)期結(jié)束一并捐給區(qū)紅十字會(huì)。目前這一活動(dòng)正得到越來(lái)越多家長(zhǎng)的參與，因?yàn)檫@一善舉滿足了家長(zhǎng)們想奉獻(xiàn)愛(ài)心、成為孩子榜樣的內(nèi)心需求。
（三）責(zé)任教育
以“責(zé)任?讓自己更優(yōu)秀”為主題，以“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”為契機(jī)，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”既是動(dòng)手實(shí)踐的基地，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性責(zé)任教育的場(chǎng)所。學(xué)校創(chuàng)設(shè)了“調(diào)、選、種、研、銷”一體化學(xué)生自主管理模式：在種植前，學(xué)生先開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，調(diào)查不同蔬菜的市場(chǎng)價(jià)格和銷售情況；然后，根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格、季節(jié)、需求情況，學(xué)生自主選擇班級(jí)種植的農(nóng)作物品種；品種確定后，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下種植農(nóng)作物，平時(shí)由班級(jí)學(xué)生每天輪流對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行澆水、除草、施肥、人工授粉等養(yǎng)護(hù)工作；收獲的果實(shí)，由學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳廣告，開(kāi)展“快樂(lè)賣”活動(dòng)，在校園里設(shè)攤或上門向教師、職工銷售。這一系列活動(dòng)，責(zé)任教育始終貫穿，因?yàn)橹灰粋€(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯(cuò)，前面的努力都會(huì)前功盡棄。
二、校本實(shí)施的基礎(chǔ)課程
2011年，學(xué)校率先在七年級(jí)音樂(lè)課嘗試選課走班實(shí)驗(yàn)。學(xué)校根據(jù)師資特點(diǎn)，把七年級(jí)的音樂(lè)課一分為四，學(xué)生可以在古箏、琵琶、二胡、笛子四種民族樂(lè)器中選擇一種學(xué)習(xí)。這不僅有力地推進(jìn)了體藝2+1項(xiàng)目的落實(shí)，而且大大提高了音樂(lè)課的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。在這個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)校先后在信息技術(shù)、美術(shù)課等技藝類課程中加大了選課走班的力度。選課走班激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的特長(zhǎng)，同時(shí)也有力地促進(jìn)了教師個(gè)人技能的發(fā)展。2012年，學(xué)校又在科學(xué)學(xué)科中進(jìn)行了“現(xiàn)象?原理?應(yīng)用?創(chuàng)新”創(chuàng)意課堂探索。2014年，學(xué)校還在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中嘗試把作文課和閱讀課分離出來(lái)，采用專任教師教學(xué)的辦法，保證作文教學(xué)的質(zhì)量，保證學(xué)生閱讀的時(shí)間。
三、圍繞創(chuàng)意的拓展課程
根據(jù)“以動(dòng)手促動(dòng)腦、以動(dòng)腦生創(chuàng)意、以創(chuàng)意美生活”和校本課程特色化、本地化的課程開(kāi)發(fā)理念，學(xué)校積極開(kāi)展“動(dòng)手學(xué)”創(chuàng)意課程體系建設(shè)。
（一）海洋?創(chuàng)意課程
為體現(xiàn)海洋文化地域特點(diǎn)，學(xué)校開(kāi)發(fā)了“動(dòng)手學(xué)”海洋?創(chuàng)意課程。課程有石雕、貝雕、沙雕、海洋木藝、海洋攝影、海洋剪紙、海洋生物標(biāo)本制作、海洋環(huán)保實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)意電動(dòng)船、紙（木）結(jié)構(gòu)橋梁制作、創(chuàng)意風(fēng)箏制作、智能機(jī)器人、海洋急救等組成。這些課程以海洋為背景，以創(chuàng)意思維培養(yǎng)為目的，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（二）科技?創(chuàng)意課程
作為市區(qū)科普教育基地，學(xué)校開(kāi)發(fā)了“動(dòng)手學(xué)”科技?創(chuàng)意課程。每年組織創(chuàng)意科技運(yùn)動(dòng)會(huì)、創(chuàng)意科技制作展示、科普劇場(chǎng)和科技秀活動(dòng)。5月，八年級(jí)的學(xué)生會(huì)拿出六七十件科技作品，面向七年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹和學(xué)區(qū)內(nèi)小學(xué)的師生進(jìn)行創(chuàng)意科技制作展示。10月，學(xué)校舉行有十幾個(gè)項(xiàng)目組成的創(chuàng)意科技運(yùn)動(dòng)會(huì)，比賽項(xiàng)目有電腦平面繪畫(huà)、Flas制作、電動(dòng)遙控快艇繞標(biāo)航行、雷速登遙控車、自制電動(dòng)創(chuàng)意船、木結(jié)構(gòu)“橋梁模型”靜壓承重、水火箭、科幻畫(huà)、科技小論文、科技小發(fā)明、優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)、PVC機(jī)器人制作、沖浪紙飛機(jī)等項(xiàng)目，學(xué)生參與面廣，參與熱情高，每年參加的學(xué)生人數(shù)達(dá)總數(shù)的90%以上。11月，與廣西師范大學(xué)實(shí)習(xí)生一起，組織面向七年級(jí)學(xué)生的科技秀，讓學(xué)生領(lǐng)略科學(xué)的奧妙。12月，組織八年級(jí)學(xué)生進(jìn)行科普劇表演，學(xué)生們用小品、相聲、小舞劇、音樂(lè)劇、演唱、舞蹈等生動(dòng)的方式來(lái)闡述各種科普知識(shí)。
（三）藝術(shù)?創(chuàng)意課程
為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣和特長(zhǎng)，學(xué)校開(kāi)發(fā)了“動(dòng)手學(xué)”藝術(shù)?創(chuàng)意課程。一是藝術(shù)與非遺傳承相融合。為了更好地傳承普陀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)校積極與區(qū)文化廣電新聞出版局聯(lián)系，取得他們的支持，在學(xué)校開(kāi)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的藝術(shù)類非遺課程，如舟山鑼鼓、漁歌號(hào)子、跳蚤舞、漁民畫(huà)、非遺白描、船模制作、繩結(jié)、船板畫(huà)、魚(yú)拓畫(huà)等。這既傳承了地方文化，又培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。二是藝術(shù)與體育活動(dòng)相結(jié)合。每年11月，學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)都會(huì)舉行別開(kāi)生面的開(kāi)幕式。開(kāi)幕式分國(guó)際版、民族版、節(jié)日版三個(gè)版本，三年不重復(fù)。學(xué)校要求各班在運(yùn)動(dòng)員進(jìn)場(chǎng)時(shí)用3～5分鐘時(shí)間以藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)不同國(guó)家、不同民族、不同節(jié)日的理解和尊重。各個(gè)班級(jí)的學(xué)生、教師、學(xué)生家長(zhǎng)分工協(xié)作，創(chuàng)意無(wú)限，驚喜不斷，學(xué)生參與率達(dá)到95%以上。
四、課改的成效
（一）豐富的德育體驗(yàn)，亮麗了學(xué)生幸福人生的底色
孝心、愛(ài)心、責(zé)任心是一個(gè)人立身處世的三原色，對(duì)學(xué)生實(shí)施以三原色為核心的品德教育，是使其成為好子女、好父母、好公民的基本條件，也是其獲得幸福人生的必要條件。持續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三心”教育，使他們更加熱愛(ài)自己的父母，更加關(guān)心他人和社會(huì)，更加體會(huì)到人間的真情、生活的美好，為他們的幸福人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）豐富的拓展課程，滿足了學(xué)生多元發(fā)展的需要
以“動(dòng)手學(xué)”為理念，以創(chuàng)意思維培養(yǎng)為載體，以美化生活為目的的豐富的課程體驗(yàn)，不僅為學(xué)生創(chuàng)造了很多動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)意思維，使他們學(xué)會(huì)了多種手藝，而且為他們提供了更多的嘗試機(jī)會(huì)，有利于他們找到自己的最愛(ài)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的可選擇性，滿足了學(xué)生自主發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展的需要，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，上課成為他們的期盼，學(xué)習(xí)成為他們的一種期待。拓展課程豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，增加了學(xué)生的生活情趣，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)生態(tài)，促進(jìn)了學(xué)生全面又不乏個(gè)性的發(fā)展。
（三）豐富的地方文化，豐厚了學(xué)生生命成長(zhǎng)的閱歷
一方水土養(yǎng)一方人，對(duì)優(yōu)秀地方文化的傳承就是對(duì)祖輩的認(rèn)同和贊美。這樣的認(rèn)識(shí)促使學(xué)生去追尋過(guò)去的歷史，去了解更多的優(yōu)秀地方文化，體驗(yàn)到自己作為舟山人、作為普陀人的自豪感。接受了現(xiàn)代海洋教育的新一代，對(duì)家鄉(xiāng)的未來(lái)充滿了憧憬和期待，增強(qiáng)了建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感。
五、課改的主要經(jīng)驗(yàn)
（一）圍繞育人目標(biāo)
經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，學(xué)校把培養(yǎng)目標(biāo)確定為“具有國(guó)際視野的幸福公民”。我們認(rèn)為，幸福的公民應(yīng)該是一個(gè)富有孝心、愛(ài)心、責(zé)任心的公民，應(yīng)該是一個(gè)既能動(dòng)腦又能動(dòng)手、對(duì)生活充滿創(chuàng)意的公民。為此，學(xué)校的課程建設(shè)緊緊圍繞著這一目標(biāo)展開(kāi)。我們認(rèn)為，只有這樣的課程建設(shè)才是有生命力的、可落地的，因?yàn)樗呀?jīng)成為全體師生和家長(zhǎng)的共識(shí)。
（二）堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué)
篇10
高中時(shí)候，學(xué)校組織我們?nèi)バ陆ê玫目萍拣^。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多定義都可以用一種模擬的形式來(lái)表現(xiàn)，真實(shí)的電流其實(shí)很美麗。
除了書(shū)本，還可以從很多地方學(xué)到知識(shí)。比如博物館，又比如動(dòng)物園。
成年之后，我們常常發(fā)現(xiàn)，很多知識(shí)都來(lái)自童年，那純真的眼眸中，世界似乎更美麗，更神奇。
圖書(shū)館
孩子需要“有意思”的閱讀與成長(zhǎng)
TEXT / 于芷未
在我們現(xiàn)在這個(gè)充斥著視頻、圖像、聲音的時(shí)代，孩子似乎并不缺少“玩伴”，一臺(tái)電腦，一部動(dòng)畫(huà)，足以讓他們打發(fā)掉一個(gè)晚上的時(shí)間。
年輕的父母也有更多的空閑來(lái)做自己的事情。但是，孩子們卻好象并不滿足。
于是，我們開(kāi)始重新在一頁(yè)頁(yè)寂靜的圖畫(huà)和文字之間尋找幸福的心靈密碼。
然而在繁華的兒童出版背后，也有不少爭(zhēng)議,看似有益的知識(shí)宣講解固雖然獲得了家長(zhǎng)的期盼青睞，
但是為什么不能留駐孩子的目光呢？
在世界閱讀日到來(lái)之際，我們?cè)摓楹⒆訙?zhǔn)備什么樣的閱讀呢？
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“一個(gè)好故事可以對(duì)孩子的一生產(chǎn)生影響。”
采訪對(duì)象少年兒童出版社社長(zhǎng)王一方
少年兒童出版社是一個(gè)已經(jīng)有55年歷史的出版社，面對(duì)新一代的孩子和他們的父母不斷變化的閱讀口味，您認(rèn)為出版界應(yīng)該為他們準(zhǔn)備什么樣的圖書(shū)呢？
我們主要在倡導(dǎo)一種“有意思的閱讀”。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)和老師都感到很茫然，因?yàn)檫m合孩子作為成長(zhǎng)的養(yǎng)料來(lái)閱讀的很少。這些年，兒童讀物很繁榮，但傳統(tǒng)的兒童文學(xué)是基于教育的文學(xué)，不過(guò)這個(gè)教育的概念有些偏狹，限于道德教育，趣味性和觀賞性不夠，但是，我們不能完全否定乃至丟掉教化的追求，最近幾年時(shí)間里，我們的出版物一味迎合所謂兒童需要。比如孩子被應(yīng)試教育的壓迫很厲害，渴望減壓，所以兒童文學(xué)一味追求輕松、搞笑。卻忽視了對(duì)兒童成長(zhǎng)密碼的解碼和撫摩。
少年兒童出版社倡導(dǎo)的“有意思的閱讀”就是要“倡導(dǎo)天性、率真的成長(zhǎng)”我們的出版理念是“一任天真”，落實(shí)到出書(shū)上，比較得到讀者認(rèn)同的主題有二，一方面是指洋溢著生命樂(lè)趣，蘊(yùn)涵生命教育主題的繪本，一方面是指浸透著“天性率真”生活趣味的兒童文學(xué)。同時(shí)引導(dǎo)家長(zhǎng)參與兒童文學(xué)的吸納中去，透過(guò)親子閱讀去聆聽(tīng)、感受兒童成長(zhǎng)的真實(shí)的腳步聲。我們社最近推出了幾套繪本，像《猜猜我有多愛(ài)你》、《爺爺一定有辦法》等，就是這樣設(shè)計(jì)和調(diào)度家庭閱讀生活的。
您是怎么開(kāi)始關(guān)注兒童文學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)？
我原來(lái)做學(xué)術(shù)出版，一直研究人文主義。我覺(jué)得在這個(gè)功利的社會(huì)，人文主義的價(jià)值趨向不僅存在于學(xué)術(shù)演繹之中，兒童文學(xué)領(lǐng)域有更鮮活的標(biāo)本，后來(lái)，因?yàn)槁殑?wù)的調(diào)離，來(lái)到少年兒童出版社工作，覺(jué)得倡導(dǎo)、發(fā)掘童年文學(xué)中的人性，讓我們的孩子感受到一份質(zhì)樸與溫暖，是不容易的，不亞于學(xué)術(shù)層面的人道主義倡導(dǎo)，這片園地也同樣需要人文精神，需要人文主義的滋潤(rùn)。
具體有什么細(xì)節(jié)的樂(lè)趣呢？
比如《猜猜我有多愛(ài)你》一書(shū)講了這樣一個(gè)故事：兔子?jì)寢尯逍⊥米铀X(jué)，小兔子不肯睡，要媽媽講故事。并嚷著要兔子?jì)寢尅安虏挛矣卸鄲?ài)你”？小兔子就用手和腳比畫(huà)著：“有這么大，這么高。”“愛(ài)到腳尖上了”、“從這里到遠(yuǎn)處的大樹(shù)那么長(zhǎng)”、“愛(ài)到小河的那邊去了”……完全用孩子的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)。故事的最后，兔子?jì)寢尭袆?dòng)了，與小兔子一說(shuō)心中的愛(ài)，小兔子在愛(ài)的傾訴中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，看著睡熟的小兔子，兔子?jì)寢屔钋榈卣f(shuō)起了小兔子的語(yǔ)言，“孩子，我對(duì)你的愛(ài)遠(yuǎn)到月亮上，再?gòu)脑铝辽戏祷貋?lái)”。多有趣呀！
兩代人之間表達(dá)愛(ài)與被愛(ài)，這種表達(dá)的訓(xùn)練我們的家庭情境里以前是不多的。親情的教育應(yīng)該在家庭中是很自然的事。但我們往往會(huì)覺(jué)得直接的表達(dá)很幼稚，也容易肉麻。但長(zhǎng)大之后，需要表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，要么木納，要么肉麻。
這是一種溫暖的、親情的生命教育，和道德教化是完全不同的。孩子成長(zhǎng)需要的是生命的攙扶，這種攙扶就是教育。讓他體會(huì)到生命發(fā)育的過(guò)程，就像竹子拔節(jié)一樣。
現(xiàn)在的孩子都很喜歡圖文書(shū)，這種繪本跟時(shí)下流行的圖文書(shū)有什么不同呢？
一個(gè)好故事可以對(duì)孩子的一生產(chǎn)生影響。
比如《爺爺一定有辦法》講小孩子的爺爺是個(gè)裁縫。用一塊布做了個(gè)小棉被，小了做毯子，小了又做外套，然后又做上衣，小了媽媽說(shuō)扔掉吧，結(jié)果爺爺做了背心，后來(lái)又變成手套、手帕，紐扣，最后什么都沒(méi)有了。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，碰到困難要去想辦法。一切東西都是有用的。
這個(gè)繪本畫(huà)的也漂亮，畫(huà)面下面有一個(gè)老鼠洞，孩子那里的藍(lán)布頭越來(lái)越小，但是老鼠洞里的藍(lán)布頭越來(lái)越多。到最后，老鼠洞里窗簾、床單、桌布都是藍(lán)布。畫(huà)家用一塊藍(lán)布給孩子展示了對(duì)生活的豐富理解和把握。
還有一本叫《母雞蘿絲去散步》，一條狐貍跟蹤一只外出散步的母雞，無(wú)時(shí)不想抓它。但狐貍在路上總會(huì)碰到各種各樣的阻礙和困難，不是被釘耙扎傷，就是被蜜蜂蟄傷，最后母雞安全抵達(dá)雞窩，狐貍沒(méi)有得逞。這個(gè)故事講的是對(duì)生命莫測(cè)的一種把握。一個(gè)人一生中總會(huì)有個(gè)狐貍跟在你后面，但是你要大步往前走，總會(huì)平安抵達(dá)。危險(xiǎn)是永遠(yuǎn)存在的，不要害怕。
面對(duì)孩子的作品一定要流淌著天性，一定要寫(xiě)孩子真實(shí)的生活。通過(guò)孩子的眼光來(lái)觀察孩子、關(guān)注孩子內(nèi)心的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子的渴望。即不能像過(guò)去那樣直白地道德說(shuō)教，也不能一味地趣味迎合，追求無(wú)聊的搞笑，只教給孩子一些荒誕不經(jīng)的東西。
兒童出版和文學(xué)給您的最深的感受是什么？
做這個(gè)工作非常有樂(lè)趣，因?yàn)槎际菍?duì)內(nèi)心的追求。這也是一種求真。孩子對(duì)世界有一種很特別的、真實(shí)的感受，這種真實(shí)讓成年人感到自愧的。
就像一個(gè)故事里講的，媽媽要外出買老鼠藥，本意是要?dú)缋鲜蟮模⒆硬幌癯扇四菢犹烊坏財(cái)骋暿箢悾煺娴貑?wèn)媽媽：“買藥？我們家的老鼠生什么病了呀？”這里隱藏著兩個(gè)世界的價(jià)值指向，成人世界總認(rèn)為老鼠是有害的，而且人對(duì)動(dòng)物有制裁的權(quán)利，但孩子就不這么認(rèn)為。買藥一定是因?yàn)檎l(shuí)病了，應(yīng)該表達(dá)同情和悲憫，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？孩子對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)才是一種生命的真實(shí)，是很美好的直覺(jué)。
做出版人其實(shí)是在陪伴孩子的成長(zhǎng)，也在發(fā)現(xiàn)孩子成長(zhǎng)的秘密。孩子的生活也是成人的一面鏡子。現(xiàn)在生活壓力很大，成人世界太多的爾諛我詐、人情世故，太多的消耗，在這個(gè)時(shí)候如果能停下來(lái)，慢慢的品位內(nèi)心當(dāng)中的率真是多么可愛(ài)。
我們常抱怨世界越來(lái)越荒唐，但實(shí)際上我們能夠在孩子身上重拾快樂(lè)和童年的率真，只有像孩子那樣率真才能保有真正的生活。
那如果給孩子們選擇適合的圖書(shū)應(yīng)該遵循什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？
最重要的是不要知識(shí)導(dǎo)向，最好是情感導(dǎo)向，非功利導(dǎo)向，是兒童生活導(dǎo)向。讓孩子在其中找到自己的生活。
知識(shí)性的內(nèi)容到了他該接觸到的時(shí)候自然會(huì)學(xué)到。但是在童年應(yīng)該更多的感受生命、感受周圍的世界，聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，用文學(xué)的方式去理解這個(gè)世界。孩子喜愛(ài)的就多接觸一些，不要過(guò)分的阻礙他。
但孩子總是要長(zhǎng)大的
孩子需要的是另一種教育，一種生命的，天性的教育。什么是天性？天性就是一種沒(méi)有被污染的人性。其實(shí)我們就是在守護(hù)人性當(dāng)中那一點(diǎn)溫暖的源泉，不讓它過(guò)早干涸，不讓它過(guò)早的被污染。
孩子是天性率真的，這才有希望。大人已經(jīng)沒(méi)有希望了，因?yàn)槲覀冞^(guò)度的商業(yè)化。當(dāng)然這些是必要的，但是內(nèi)心當(dāng)中應(yīng)當(dāng)保持一種張力不能完全拒絕成長(zhǎng)，但內(nèi)心當(dāng)中應(yīng)當(dāng)保持率真。
所以家長(zhǎng)應(yīng)該多從這個(gè)角度來(lái)給孩子選擇圖書(shū)是嗎？
比如可以和孩子一起扮演《媽媽我有多愛(ài)你》。不要總以為陪伴孩子的時(shí)間是付出，其實(shí)這也是種享受。從孩子身上可以得到很多享受，孩子是這么的可愛(ài)。
那如果給孩子們選擇適合的圖書(shū)應(yīng)該遵循什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？
最重要的是不要知識(shí)導(dǎo)向，最好是情感導(dǎo)向，非功利導(dǎo)向，是兒童生活導(dǎo)向。讓孩子在其中找到自己的生活。
那國(guó)外的兒童出版是否能給國(guó)人提供一些借鑒呢？
國(guó)外的出版物，在教育理念上跟我們不同。國(guó)外的教育看重人的能力，依據(jù)的是孩子成長(zhǎng)的規(guī)律。我們太強(qiáng)調(diào)和別人比，孩子學(xué)的越多越好，越快越好。而國(guó)外講究要學(xué)和他年齡相稱的東西。
成年人經(jīng)常用“未來(lái)”的期許壓迫“當(dāng)下”的孩子，比如現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，不學(xué)鋼琴，以后沒(méi)有工作、沒(méi)有好的前程。其實(shí)20 年以后的世界是什么樣我們是完全沒(méi)有辦法把握的。現(xiàn)在急急忙忙灌輸?shù)闹R(shí)上學(xué)后是一定會(huì)學(xué)到的。
這可能是因?yàn)槲覀冞@一代人的早年生活太貧乏，沒(méi)有兒童文學(xué)的陪伴，幾乎走過(guò)一片荒漠。所以，自己覺(jué)得對(duì)孩子有一種虧欠，要讓孩子多讀、早讀。但是不是讓孩子讀自己喜歡的書(shū)，不是孩子需要的。孩子需要的是交流、甚至是皮膚的觸摸，撒嬌……這是小動(dòng)物世界都知道的事情，但是我們的家長(zhǎng)卻忽略了。
總之，國(guó)外的教育其實(shí)沒(méi)有太高深的，就是掌握孩子身心發(fā)育的規(guī)律。像老子教導(dǎo)我們的那樣，“順其自然、無(wú)為而教”，這個(gè)“為”是指的不要太功利的教育。生命的教育是最大的教育。
天文館
夢(mèng)開(kāi)始的地方
如今的夜空中的繁星，在城市中充斥著的人造燈光下，顯得黯然失色了。那種璀璨的星空似乎只有在電影屏幕中看到。
每次走到動(dòng)物園附近，都會(huì)不自覺(jué)地看一眼對(duì)面的天文館，那球頂?shù)慕ㄖ呀?jīng)快埋沒(méi)在一片高大建筑中了，但每每我都不會(huì)錯(cuò)過(guò)。依然記得第一次看到天象儀虛擬出的星空時(shí)的驚喜，好像被繁星所包圍般的奇妙。
現(xiàn)在人類的腳步已經(jīng)跨出了地球，或許太空時(shí)代就要來(lái)臨，但不要著急，我們還是從地球、太陽(yáng)系、銀河系開(kāi)始，慢慢地了解這浩瀚的宇宙空間吧。
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“我的天文情結(jié)來(lái)源于童年的星空。”
采訪對(duì)象《天好者》雜志社長(zhǎng) 齊銳
認(rèn)識(shí)齊銳是一年多前去天文館參觀新館的時(shí)候，當(dāng)時(shí)聊了不少關(guān)于《天好者》雜志的事情。他自己說(shuō)自己小時(shí)侯就是鐵桿的“天好者”，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)“夢(mèng)想成真”的典型。帶著一定程度的好奇，我再次拜訪了他。
先自我介紹一下可以嗎？
我現(xiàn)在在《天好者》雜志社工作，這是一本有將近50年歷史的雜志了，能夠成為她的一名編輯，我感到很自豪。我的天文情結(jié)就來(lái)源于這本曾給我啟蒙的雜志。
是什么契機(jī)讓你成為一名天好者的呢？
記得30 年前，我童年時(shí)的家鄉(xiāng)小城，沒(méi)有耀眼燈光的干擾，也沒(méi)有電視的喧鬧，每到晴天的夜晚，頭頂就是那璀璨的星空。美麗的月亮、閃閃的群星，都深深吸引著我。至今回想起來(lái)仍然使我心馳神往。不知有多少次我夢(mèng)中又回到那片星空下，盡情地欣賞著波瀾壯闊的星河。
從事現(xiàn)在這份工作，和童年時(shí)候的興趣有關(guān)嗎？
從小學(xué)開(kāi)始我就對(duì)星空產(chǎn)生了興趣，一發(fā)不可收，至今從未間斷過(guò)。那時(shí)周圍沒(méi)有人給我天文指導(dǎo)。偶然在郵局的雜志征訂單中看到了《天好者》雜志，便在家長(zhǎng)的支持下，開(kāi)始每年的訂閱。雜志里介紹的星空知識(shí)，我總是讀了一遍又一遍，每一張漂亮的星空?qǐng)D片，我總是愛(ài)不釋手。我最早的《天好者》雜志是1979 年的。現(xiàn)在我還經(jīng)常拿出來(lái)翻看，兒時(shí)的情景仿佛又浮現(xiàn)在眼前。
提到天文學(xué)，給我的感覺(jué)是很專業(yè)的。小時(shí)侯你父母對(duì)你的這個(gè)愛(ài)好支持嗎？
那時(shí)，父母對(duì)我的這個(gè)愛(ài)好特別支持，不但訂閱雜志，還購(gòu)買了星圖和其他一切與天文有關(guān)的書(shū)籍。上了中學(xué)，我開(kāi)始自制小望遠(yuǎn)鏡，因?yàn)槟悄甏脑谑袌?chǎng)上基本見(jiàn)不到望遠(yuǎn)鏡，有的話也很貴。我就用硬紙卷成筒，一端按上爸爸弄來(lái)的大鏡片，又拆下一些舊的放大鏡片，安在紙筒的另一端，小望遠(yuǎn)鏡就初步做成了。接下來(lái)一兩個(gè)月的功夫就是制作支架、手動(dòng)調(diào)整裝置等等配件。記得隨后的幾年中，每天晚上只要是晴天，這個(gè)小望遠(yuǎn)鏡就會(huì)陪伴我在星空下度過(guò)。我對(duì)照雜志中介紹的星星位置，逐個(gè)開(kāi)始觀察它們，顏色、亮度甚至形狀都有不同，多么神奇！一有機(jī)會(huì)，我就拉著父母，給他們講天上的星星，這個(gè)叫啥名，那個(gè)是啥星。簡(jiǎn)直成了個(gè)“小專家”。
你是一開(kāi)始就選擇了現(xiàn)在的這份工作嗎？
到了上大學(xué)以后，我雖然學(xué)習(xí)的是計(jì)算機(jī)方面的專業(yè)，不過(guò)對(duì)天文的愛(ài)好卻一直情有獨(dú)鐘。直到前幾年，終于有機(jī)會(huì)，我便毅然決然地辭去了大學(xué)老師的工作，來(lái)到了我的啟蒙老師――《天好者》雜志社。因?yàn)槲矣X(jué)得在這個(gè)工作中，能夠有更多的機(jī)會(huì)接觸我所鐘愛(ài)的星空，還能夠接觸到年輕的讀者朋友們，仿佛他們就是當(dāng)年的自己，正渴望著天文知識(shí)的啟蒙。我想我真的了解他們的需求。為天文而工作，我感到很安心。
海洋館
看那深深的All blue
曾經(jīng)多年在幼兒園擔(dān)任老師的陳微，一提到孩子的時(shí)候，總是不自覺(jué)地面露微笑。
當(dāng)問(wèn)到她是什么原因來(lái)到海洋館工作時(shí)，她淡淡地回答只是一種偶然。
“帶孩子參加夏令營(yíng)活動(dòng)，雖然辛苦，但每每看到孩子看著神奇的海洋生物發(fā)出“哇”地驚嘆聲時(shí)，又感到由衷地開(kāi)心。”對(duì)于自己的工作，讓我不能僅僅用“熱愛(ài)”兩個(gè)字去幫她概括。
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“保護(hù)環(huán)境的意識(shí)從我做起。”
采訪對(duì)象 北京海洋館科普部科普教師 陳微
因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)以內(nèi)陸城市為主的國(guó)家，似乎大家對(duì)海洋還是感到很神秘，對(duì)它很好奇？
對(duì)，孩子們來(lái)參觀的時(shí)候總是表現(xiàn)得很興奮。但是，我覺(jué)得因?yàn)槭莾?nèi)陸為主的國(guó)家，所以我們的海洋意識(shí)很單薄。孩子們的教科書(shū)上都寫(xiě)著我國(guó)國(guó)土面積是960 萬(wàn)平方公里，而實(shí)際上，我國(guó)還有將近300 多萬(wàn)平方公里的海洋領(lǐng)土面積，這樣算起來(lái)我國(guó)包括1260 萬(wàn)平方公里的領(lǐng)地。每次做講解的時(shí)候，
我都會(huì)對(duì)孩子們說(shuō)明這一點(diǎn)，也希望能夠增加他們對(duì)這片“藍(lán)色國(guó)土”的重視。
原來(lái)我們對(duì)海洋的關(guān)注還是太少了。那么針對(duì)這方面，海洋館方面都做了那些工作呢？
最主要的就是針對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行關(guān)于海洋的講座、組織科普夏令營(yíng)等活動(dòng)。現(xiàn)在，還會(huì)一些中小學(xué)的課外興趣小組系統(tǒng)介紹海洋知識(shí)。另外，我們和向東小學(xué)共同編寫(xiě)出版了素質(zhì)教育校本，已經(jīng)在海淀區(qū)的中小學(xué)中進(jìn)行了推廣，下一步我們希望能在全北京市進(jìn)行推廣。
那可以介紹一下最近海洋館有什么活動(dòng)嗎？
現(xiàn)在我們正在組織兩個(gè)專場(chǎng)活動(dòng)。一是“中華鱘回家海洋知識(shí)大賽”，主要是希望孩子們能更多地關(guān)注海洋，關(guān)注海洋生物。另外一個(gè)是“我和海洋動(dòng)物做朋友”的活動(dòng)，主要是征集孩子們關(guān)于海洋的繪畫(huà)和手工作品，我們也會(huì)在館里設(shè)專門的展區(qū)來(lái)展示這些作品。我們還設(shè)想能在館內(nèi)的一面墻上做一個(gè)“快樂(lè)涂鴉”，讓孩子們自由地在上面繪畫(huà)，用圖畫(huà)來(lái)表示出他們對(duì)海洋及海洋生物的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。
除了告訴孩子們海洋知識(shí)和海洋動(dòng)物知識(shí)，你還想通過(guò)自己的工作告訴孩子什么？
環(huán)保的意識(shí)。希望能夠通過(guò)我們的工作，讓孩子們?cè)黾迎h(huán)保意識(shí)，保護(hù)這些珍貴的海洋生物。
你剛才提到了好多活動(dòng)，那你覺(jué)得你在做那項(xiàng)工作的時(shí)候最感興趣？
應(yīng)該說(shuō)是夏令營(yíng)活動(dòng)吧。雖然這是最辛苦的工作，但卻是最有意思的。要陪著孩子們一起吃住，還要做很多活動(dòng)，但是得到的滿足確實(shí)最大的。而且，通過(guò)夏令營(yíng)還可以培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，交往能力等，也比較有實(shí)際意義。
就你看來(lái)，孩子們最喜歡的動(dòng)物是什么？
應(yīng)該說(shuō)海豚和海獅表演最吸引他們，但鯊魚(yú)是他們最喜歡的動(dòng)物。表演很有趣味，而海中的霸王則更容易吸引他們的注意力。
最后可以告訴我，你最想對(duì)孩子們說(shuō)的是什么嗎？
保護(hù)環(huán)境的意識(shí)從我做起。
植物園
城市里的浪漫花園
TEXT/王雪、帆袁
城市里被越來(lái)越多的高樓大廈和公路所包圍，在金屬色的包圍下，我們幾乎忘記了綠色的存在。
但還深刻地記著小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)種花的經(jīng)歷，當(dāng)那幼小的種子漸漸發(fā)芽，然后開(kāi)出美麗的花朵的一剎那，是如何地開(kāi)心雀躍。
自然帶給我們的不僅是美的觀感，還有守護(hù)它的那份美好心情。
Her voice 聽(tīng)她說(shuō)……
“植物園是我們共同的夢(mèng)想之園。”
采訪對(duì)象 北京植物園科普部 朱老師
采訪遠(yuǎn)方實(shí)在是個(gè)巧合，因?yàn)閷?duì)工作人員的采訪不足，所以就拉住了一個(gè)正在用數(shù)碼相機(jī)拍攝草坪的游人，幸好她欣然接受了采訪。
經(jīng)常來(lái)植物園嗎？
休息的時(shí)候，要是天氣很好，就會(huì)過(guò)來(lái)。尤其是春天和秋天的時(shí)候，比較頻繁。北京城內(nèi)里，比較“些山滴水”，大片綠色比較少見(jiàn)。
那你第一次來(lái)植物園是什么時(shí)候呢？
大概是上小學(xué)，學(xué)校組織春游。之后很多年，春游的時(shí)候都會(huì)來(lái)植物園。記得初中時(shí)候，三五同行的朋友偽裝傷春悲秋，哼哼著自己也不太懂的“姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣”，然后便很沒(méi)公德地簇?fù)淼绞㈤_(kāi)的桃花樹(shù)下?lián)u花枝，弄得落紅如雪，還雙手舉起大把花瓣，想學(xué)黛玉葬花。
喜歡哪個(gè)季節(jié)的植物園？
秋天。尤其是在看紅葉的季節(jié)，與其去香山當(dāng)人肉罐頭，不如在植物園中遠(yuǎn)眺山色，還可以看看近處的秋菊。
你經(jīng)常一個(gè)人來(lái)，還是和家人朋友一起來(lái)？
有時(shí)候也會(huì)和老公一起來(lái)。少年時(shí)生活在鄉(xiāng)村的他不喜歡城市中的煩躁，也不太喜歡故宮北海頤和園承載太多歷史的重壓，更懶得去春節(jié)廟會(huì)摩肩接踵塵土飛揚(yáng)。植物園游人雖然如織，但花遮柳隱之中，腳步可以不緊不慢，心靈可以優(yōu)游自在，享受山水之樂(lè)，也成為我們共同的夢(mèng)想之園。不過(guò)，他最喜歡那些植物的名稱和功用，順便告訴我他家鄉(xiāng)的山上也有哪些植物，我呢，就把關(guān)于這些花花草草的風(fēng)花雪月人物掌故告訴他，一文一理，倒也互補(bǔ)天成，讓我們從共同的爛漫共同走向平實(shí)的婚姻。每年與植物園的約會(huì)中，就這樣多了一個(gè)執(zhí)子之手，與子偕老的身影。
植物園似乎是很多中小學(xué)春游必來(lái)之地，在針對(duì)這樣的情況，有沒(méi)有什么特殊的活動(dòng)？
我們舉辦的講座都是以植物為主體的講座，一般都會(huì)請(qǐng)專家來(lái)講，內(nèi)容上會(huì)比較新穎，比較有趣，來(lái)參與過(guò)的孩子會(huì)覺(jué)得比較滿意。我們現(xiàn)在所舉辦的活動(dòng)都是面向所有人了，不單單是兒童，而且講座由于比較刻板，已經(jīng)很少了，還是和實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng)多一點(diǎn)。比如說(shuō)我們?cè)诖汗?jié)或者是暑假里面推出的一日游，有重點(diǎn)的帶領(lǐng)他們參觀科普館、溫室等地方，在各個(gè)館內(nèi)會(huì)有些實(shí)踐的小活動(dòng)。
動(dòng)物園
電影院旁邊的動(dòng)物園
記得有一部韓國(guó)電影，叫《電影院旁邊的動(dòng)物園》，看似風(fēng)馬牛不相干，卻是極為喜歡。
工作2年多之后的某一天，突然迷戀上的動(dòng)物園，有空且天氣良好的周末，就喜歡帶上數(shù)碼相機(jī)去動(dòng)物園。
有時(shí)候可以看到刨花生的猴子，有時(shí)候看到愛(ài)吃甜食、還會(huì)自己開(kāi)飲料瓶的棕熊，運(yùn)氣最好的一次是用手機(jī)拍到了不睡覺(jué)、活力十足的大熊貓。
于是動(dòng)物園之于我，開(kāi)始和電影院同等重要。
在我的想象中，寫(xiě)這個(gè)劇本的女導(dǎo)演一定很成熟感性、又充滿童心。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，動(dòng)物園是這樣一種存在：可愛(ài)的、兇猛的、美麗的或者靈動(dòng)的生物，他們的一個(gè)不經(jīng)意到舉動(dòng)，就能讓孩子們興奮不已。
它們?cè)谔嵝押⒆觽儯@個(gè)地球上絕對(duì)不是只有人類的存在。
它們需要和人類一起，分享這片美麗的大地。
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“喜歡動(dòng)物，喜歡畫(huà)畫(huà)，這是孩子們的共性。”
采訪對(duì)象 動(dòng)物園副館長(zhǎng) 張金國(guó)
動(dòng)物園里面的動(dòng)物本身就能夠吸引孩子們的目光，在眾多的動(dòng)物中，孩子們一般對(duì)哪個(gè)動(dòng)物最喜歡呢？
猴子吧，我感覺(jué)好像候山是孩子們最喜歡的景點(diǎn)，畢竟猴子很可愛(ài)，很活潑，動(dòng)作也很多，有的孩子到了猴山就不肯離開(kāi)。除此之外，熊貓也是比較受歡迎的，除了熊貓本身的憨態(tài)可掬，我想也有一點(diǎn)情感在里面，畢竟那是中國(guó)的國(guó)寶。
那您喜歡什么動(dòng)物呢？
熊貓。
有了這么多可愛(ài)的動(dòng)物，像孩子們介紹動(dòng)物的知識(shí)好像會(huì)有一定的優(yōu)勢(shì)？
這個(gè)是肯定的。孩子們的天性就是喜歡動(dòng)物，喜歡畫(huà)畫(huà)，這是孩子們的共性，應(yīng)該把他們這些天性激發(fā)出來(lái)，讓孩子們從小就能夠親近動(dòng)物，親近自然。
去年在網(wǎng)上有虐貓的視頻遭到很多網(wǎng)友的抨擊，同時(shí)也會(huì)有很多流浪貓、流浪狗，感覺(jué)好像人們的愛(ài)心少了，對(duì)于孩子們應(yīng)該如何培養(yǎng)對(duì)動(dòng)物的愛(ài)心呢？
這是個(gè)潛移默化的過(guò)程，其實(shí)孩子小時(shí)候都會(huì)不自覺(jué)地會(huì)喜歡小動(dòng)物，心地很善良，像天使似的，大人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候有意識(shí)的培養(yǎng)他們，這對(duì)孩子們的未來(lái)有好處。動(dòng)物園會(huì)不會(huì)舉辦一些活動(dòng)呢？
這個(gè)當(dāng)然，今年的暑期可能會(huì)舉辦一個(gè)適合于孩子們的夏令營(yíng)的活動(dòng)，主要是讓孩子能夠自己參加一些照顧動(dòng)物的機(jī)會(huì)，比如說(shuō)可以給動(dòng)物打掃衛(wèi)生、喂食，并且會(huì)在
科普館里面系統(tǒng)地了解到很多動(dòng)物的知識(shí)，可以看到很多平時(shí)看不到的動(dòng)物的知識(shí)、趣聞的講解。在這個(gè)活動(dòng)中，晚上孩子在家長(zhǎng)的陪同下住在動(dòng)物園，感受一下晚上動(dòng)物園的不同，動(dòng)物的夜間習(xí)性。
讓他們與動(dòng)物零距離的接觸？
是的，這樣才能真正的讓他們知道動(dòng)物是有靈性的，它們和人一樣，也能夠感受到外界的好和壞，并且會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。
您是怎樣選擇動(dòng)物園的工作呢？因?yàn)橄矚g動(dòng)物么？
應(yīng)該是吧，當(dāng)時(shí)我在上大學(xué)的時(shí)候動(dòng)物園已經(jīng)建設(shè)到一定規(guī)模了，聽(tīng)工作人員會(huì)給我將很多動(dòng)物的趣聞?shì)W事，就覺(jué)得很有意思，所以就選擇了這個(gè)工作。
那您覺(jué)得在動(dòng)物園工作的人最應(yīng)該具備的是什么？
愛(ài)心和責(zé)任感，把動(dòng)物當(dāng)成自己的朋友和孩子一樣的照顧，動(dòng)物也是有感情和脾氣的。
美術(shù)館
孩子，需要自己發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣
TEXT / 王雪ILLUSTRATION / 中國(guó)美術(shù)館提供
“博物館不是一個(gè)擺設(shè)，它還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著公眾教育的功能。”何琳說(shuō)這是她今后工作的重要目標(biāo)。
“我希望大家都能來(lái)美術(shù)館，只要來(lái)參觀，就能夠感受到藝術(shù)的氛圍。
美術(shù)館的建筑本身，就是東西方建筑藝術(shù)的結(jié)合，它的飛檐挑角是中國(guó)建筑特征，而廊柱又是古羅馬建筑藝術(shù)的典型。
在展示大廳中，從展品的陳列、到小物件的擺設(shè)都顯示出設(shè)計(jì)的力量，可以讓觀眾得到美的享受。
當(dāng)然要完美的做到這一點(diǎn)，正是給我們的工作課題。”
Her voice 聽(tīng)她說(shuō)……
“藝術(shù)教育對(duì)孩子的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有潛移默化的影響。”
采訪對(duì)象 中國(guó)美術(shù)觀公共教育部副主任 何琳
您能講一下最近您正做的主要工作嗎？
最近美術(shù)館正在舉辦“美國(guó)藝術(shù)三百年”的展覽，我在針對(duì)這一展覽做一些推廣活動(dòng)。和少年宮等機(jī)構(gòu)合作，讓父母帶孩子來(lái)美術(shù)館參觀。同時(shí)我們還設(shè)計(jì)名為“色彩盒子”的實(shí)驗(yàn)課程，讓孩子們?cè)趨⒂^過(guò)后，根據(jù)對(duì)原作的印象，在我們特別設(shè)計(jì)的作業(yè)紙上進(jìn)行顏色填充。孩子們的作品都非常漂亮，有很多都超出了我的預(yù)想，非常有想象力，用色極為大膽。另外，我們?cè)诖髮W(xué)生中也在進(jìn)行積極的推廣。
您剛才好像著重提到色彩？
對(duì)，兒童對(duì)色彩非常的敏感。他們敢于使用成人不敢使的顏色，比如大片的黑。因?yàn)橹袊?guó)古代繪畫(huà)對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)和西方差距比較大，總的來(lái)說(shuō)就是不夠豐富和鮮明。兒童的思維還沒(méi)有受到限制，他們的想象力非常的豐富，也敢于將其表現(xiàn)出來(lái)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子，讓他們對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣。最重要的一點(diǎn)就是，要尊重孩子判斷和感受。
那您能說(shuō)一下，您最喜歡的顏色嗎？
我喜歡中國(guó)漢代的顏色，黑和紅的搭配非常大膽，飽和度很高，西方卻很少使用這兩個(gè)顏色的搭配。你可以看一下古代出土的那些漢錦，非常的美。
好像在我的印象里，美術(shù)館似乎就是藝術(shù)家的殿堂，但您現(xiàn)在正在做的似乎是類似于教育的工作。
對(duì)。我覺(jué)得我現(xiàn)在的一項(xiàng)重要的工作是教育工作。博物館不僅僅具有收藏、研究的功能，還有教育的功能。但我們?cè)诮逃矫孀龅倪€不夠，就連我們這個(gè)公共教育部也才成立了兩年多，有很多工作還沒(méi)有做。在這一點(diǎn)和國(guó)外的博物館還有差距。我也到國(guó)外的博物館和教育學(xué)院去進(jìn)行參觀和交流，希望能更好的開(kāi)展工作。
那您能介紹一下國(guó)外的博物館教育是什么樣嗎？
我在美國(guó)的時(shí)候，到一家博物館去看他們的教育課程。在課上，老師先讓孩子看一幅畫(huà)，然后讓孩子用5 個(gè)形容詞來(lái)形容這幅畫(huà)。在孩子們回答之后，老師問(wèn)孩子們從畫(huà)面上看到了什么，為什么？我記得當(dāng)時(shí)一個(gè)孩子回答說(shuō)，這一定是宮廷中的孩子，因?yàn)樗麄兊谋砬槭菓n郁的。我當(dāng)時(shí)很吃驚，沒(méi)有想到孩子能夠想到這樣的事情。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是，我們實(shí)際上太小看孩子們的思考能力了。接下來(lái)老師又講了關(guān)于這副畫(huà)的歷史故事，然后讓孩子們隨意發(fā)揮寫(xiě)一首小詩(shī)。但從頭到尾，老師都沒(méi)有講到美術(shù)技巧等問(wèn)題，僅僅是在引導(dǎo)孩子們?cè)谛蕾p藝術(shù)，感受它所傳達(dá)出來(lái)的各種信息，培養(yǎng)孩子們的審美和思考能力。
在引導(dǎo)孩子思考這一點(diǎn)上，似乎我們的家長(zhǎng)也做得不夠好？
的確是有一定誤區(qū)，很多家長(zhǎng)都認(rèn)為必須要今后從事藝術(shù)方面的專業(yè)工作才學(xué)習(xí)藝術(shù)，另外一點(diǎn)就是一定要畫(huà)像了。但實(shí)際上，藝術(shù)教育對(duì)孩子的情商、情緒、感情等方面都會(huì)起到很重要的作用，對(duì)孩子的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也有潛移默化的影響。
您在兒童時(shí)期曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà)嗎？
沒(méi)有，但是學(xué)了聲樂(lè)和琵琶。在我看來(lái)藝術(shù)是富有感染力的，我在學(xué)習(xí)音樂(lè)的同時(shí)，對(duì)我的人格性情、處世方式、思考方式也都產(chǎn)生影響。
博物館
好奇心是獲得知識(shí)的動(dòng)力
TEXT / 王雪
要想知道某種東西的全部，最好的選擇莫過(guò)于博物館。
大到一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的幾千年進(jìn)化，小到女孩子窗邊的芭比娃娃，都會(huì)擁有有一座專屬的博物館，讓想要了解她們的孩子去一探究竟。
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“孩子們愛(ài)護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)是一種日積月累的沉淀。”
采訪對(duì)象 自然博物館副館長(zhǎng)楊景成、首都博物館說(shuō)教部 吳明
很多人都在談?wù)摫Ｗo(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然，但是自然環(huán)境給人的感覺(jué)過(guò)于抽象，在這方面知識(shí)的推廣上您有什么看法？
現(xiàn)在是計(jì)算機(jī)時(shí)代，也是多媒體時(shí)代，我們會(huì)用多媒體設(shè)備將自然環(huán)境的相關(guān)知識(shí)做成圖像類的游戲，這樣能夠讓孩子們能夠明白的方式向他們介紹生態(tài)方面的知識(shí)。
除此之外還會(huì)用什么形式來(lái)介紹科普知識(shí)呢？
展覽和講座，很多人一提到講座可能就會(huì)覺(jué)得很刻板，其實(shí)不是，我們的講座一般都會(huì)先把對(duì)象定位在青少年，所以講座的主講人也會(huì)根據(jù)青少年的特點(diǎn)變換很多種形式。比如說(shuō)去年做了一個(gè)關(guān)于“神奇的南北極”的講座，做講座的專家會(huì)有針對(duì)性地做些幻燈片，會(huì)找一些神奇的動(dòng)植物的圖片，并且孩子們本身對(duì)南北極就充滿了好奇，好奇就能夠吸引到他們。
好奇在知識(shí)傳播的過(guò)程里面所扮演的角色是什么？
孩子們對(duì)他們不了解的東西就會(huì)充滿好奇，就會(huì)有求知欲望，我們應(yīng)該盡可能的滿足他們。向孩子們介紹動(dòng)植物的知識(shí)，能夠培養(yǎng)他們關(guān)愛(ài)動(dòng)物、關(guān)愛(ài)環(huán)境，與大自然和諧相處的意識(shí)。
最近你的工作主要是什么呢？
四月份的時(shí)候會(huì)舉辦兩個(gè)大型的展覽，一個(gè)是“動(dòng)物之美”，是有美國(guó)輪椅基金會(huì)主席貝林向博物館里無(wú)償捐獻(xiàn)了價(jià)值一千萬(wàn)的動(dòng)物標(biāo)本，有來(lái)自非洲的，有來(lái)自美洲的，我們會(huì)根據(jù)這些標(biāo)本舉辦一個(gè)大型展覽。另外一個(gè)是植物展覽，是原來(lái)一個(gè)植物展廳的改造，名字暫時(shí)為“植物改變世界”，設(shè)計(jì)的思路更多的重視生態(tài)環(huán)境的不同，里面會(huì)有更多的孩子們能夠參與的活動(dòng)。
并且博物館內(nèi)部設(shè)立一個(gè)書(shū)吧，一些出版社捐贈(zèng)的科普書(shū)我們會(huì)免費(fèi)地向孩子、家長(zhǎng)們開(kāi)放。并且設(shè)立了一個(gè)叫做“探索角”的教室，主要做一些由我們管理的業(yè)務(wù)人員針對(duì)學(xué)生們做的講座，每個(gè)周末都會(huì)開(kāi)講，很多科普知識(shí)都會(huì)在這個(gè)講座理想學(xué)生里面介紹。
最后揚(yáng)景成說(shuō)，其實(shí)孩子們愛(ài)護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)是一種日積月累的沉
淀，除了這種定期的活動(dòng)之外，應(yīng)該是融進(jìn)孩子們的生活里。
您一直強(qiáng)調(diào)孩子的參與性，這些活動(dòng)怎樣吸引孩子們參與呢？
我們專門針對(duì)兒童舉辦的活動(dòng)，一般都是館內(nèi)參觀、館內(nèi)親自動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，或者是館外的探索活動(dòng)，單純由工作人員或者是專家講講解的活動(dòng)比較少。這樣的話就能夠讓孩子們自己發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，比如說(shuō)年畫(huà)的印制活動(dòng)、風(fēng)箏制作、編中國(guó)結(jié)這些既有講解又和動(dòng)手相結(jié)合的活動(dòng)，孩子們玩得開(kāi)心的同時(shí)也能夠了解到這些民間工藝的由來(lái)等知識(shí)。
他們參與活動(dòng)和普通的講座之間有什么區(qū)別？
這種動(dòng)手參與的活動(dòng)從教育的角度來(lái)看，能夠讓孩子們親自參與，不僅僅是看和聽(tīng)，讓他們親自制作，這樣的話他通過(guò)親身體驗(yàn)達(dá)到教育的目的。還有一種是戶外參觀的活動(dòng)，主要也是注重孩子們的親自參與，先讓他們?cè)陴^內(nèi)對(duì)這些知識(shí)有一定的了解之后，再讓他們到館外親自去感受。
感覺(jué)上家長(zhǎng)在引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的方面好像也不是很到位？
中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在的處境很尷尬，有一些大人們也不是很了解。我們希望在吸引孩子們參與的同時(shí)，也能夠借此機(jī)會(huì)向和孩子們一起來(lái)的家長(zhǎng)們做一些文化普及工作。我們也是希望能夠讓孩子們了解到歷史或者文物的價(jià)值，通過(guò)多種多樣的形式讓他們接受，然后再發(fā)展成興趣，他們會(huì)自發(fā)地去學(xué)習(xí)。
科技館
“羅勃特會(huì)說(shuō)話嗎？”
科技館的全稱是科學(xué)技術(shù)博物館，非要把它從博物館篇拉出來(lái)單獨(dú)成篇決不是我的偏好。
在國(guó)外，科技館被昵稱為“按扭博物館”，與其說(shuō)是博物館，還不如說(shuō)是孩子們另類的“游樂(lè)場(chǎng)”。
孩子們?cè)谟螒蜻^(guò)程中，就不知不覺(jué)地感受到了科學(xué)的趣味。
想想看，是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，才讓我們徹底擁有了光明;貝爾發(fā)明的電話，讓生活實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)距離通話；就連小小的嬰兒用品紙尿褲，都得益于美國(guó)當(dāng)年的登月計(jì)劃，科技的進(jìn)步正不斷美化著我們的生活。
要培養(yǎng)小小發(fā)明家，就從帶他去科技館做“游戲”開(kāi)始吧。
His voice 聽(tīng)他說(shuō)……
“保持一顆好奇心。”
采訪對(duì)象 中國(guó)科學(xué)技術(shù)館輔導(dǎo)員 趙洋
因?yàn)樽罱w洋的工作比較忙，對(duì)他的采訪不得不采取電話和MSN 兩種“高科技”的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。一邊回答我提出的問(wèn)題，他還一邊在自己的移動(dòng)硬盤(pán)里尋找朋友在科技館拍攝的照片。不知道拍照是不是他的業(yè)余愛(ài)好之一。雖然沒(méi)有見(jiàn)到面，但通過(guò)他在接受采訪時(shí)的生動(dòng)表述，他的形象也漸漸在我眼前成型。不知道下次去科技館參觀時(shí)，能不能聽(tīng)聲尋人呢？
先介紹一下你的工作好嗎？
負(fù)責(zé)回答觀眾的問(wèn)題，從展品的科學(xué)原理的講解到指給觀眾去餐廳的路都是我的工作。不過(guò)最主要的職責(zé)還是向觀眾解釋展品蘊(yùn)含的科學(xué)原理，以及解答觀眾在動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)生的問(wèn)題。在國(guó)外，科技館也稱為“按紐博物館”，在這里通過(guò)觀眾操作，來(lái)了解科學(xué)原理。是有很強(qiáng)互動(dòng)性的博物館，這一點(diǎn)和其他博物館有一定的區(qū)別，不僅僅是簡(jiǎn)單的陳列藏品，還邀請(qǐng)觀眾參與其中，在游戲的同時(shí)了解了科學(xué)知識(shí)。
被問(wèn)到最多的問(wèn)題是什么？
“羅勃特會(huì)說(shuō)話嗎？”有一個(gè)在科技館里拍的電視節(jié)目中，出現(xiàn)了展品機(jī)器人羅勃特，在電視里它是會(huì)說(shuō)話的，但實(shí)際上它不能交談，只會(huì)指揮動(dòng)作。
還記得第一次做講解的情形嗎？
第一次講解是在觀眾面前做一個(gè)關(guān)于液氮的實(shí)驗(yàn)。第一次講解本來(lái)就有些緊張，不巧的是，剛開(kāi)始講解時(shí)麥克又出現(xiàn)了問(wèn)題。我不得不開(kāi)玩笑說(shuō)可能是液氮太冷以致電池罷工來(lái)調(diào)節(jié)氣氛。接下來(lái)的講解就順暢了，但是這個(gè)實(shí)驗(yàn)有一定的危險(xiǎn)性，必須要特別小心才行。液氮是氮?dú)庠跇O低的溫度下形成的液體，它的溫度大約在零下196 攝氏度，我要十分小心不要讓它凍傷觀眾，但是又要讓觀眾能親身體驗(yàn)到它的溫度。尤其是小朋友們活潑好動(dòng)，我得時(shí)刻注意他們的動(dòng)作，提醒他們不要直接觸碰容器，以免發(fā)生危險(xiǎn)。在讓觀眾感受完之后，還有一個(gè)重要的演示，就是用液氮吹氣球，分量必須要合適，否則不是氣球變脆，就是氣球爆炸。第一次因?yàn)椴皇炀毝股倭艘旱瑲馇驔](méi)有反應(yīng)，好在我一面講解關(guān)于液氮的周邊知識(shí)，一面抓起另一個(gè)氣球來(lái)做演示。第二個(gè)氣球很爭(zhēng)氣，一下子就成功了。
記憶最深的是做什么講解？
篇11
中圖分類號(hào)：G26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3937（2012）05-0048-03
作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館是社會(huì)教育的重要承擔(dān)者，特別是青少年感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、探索未來(lái)的文化殿堂[1]。日本及歐盟許多國(guó)家都將博物館納入國(guó)民教育體系，把博物館開(kāi)辟為第二課堂。借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)博物館與義務(wù)教育的緊密結(jié)合，對(duì)于普及科學(xué)認(rèn)識(shí)、弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有十分重要的意義。
一、博物館服務(wù)青少年教育的優(yōu)勢(shì)
收藏、研究、教育是博物館的基本功能，任何一個(gè)博物館都以收集保藏文物和自然標(biāo)本為使命。人們常說(shuō)，博物館是一座“民族記憶的殿堂”。保存文化遺物、遺址，展示悠久深厚的歷史文化是博物館的神圣職責(zé)。我國(guó)有著數(shù)千年的文明史，大量的珍貴文物通過(guò)博物館展覽陳列的方式，為每一位觀眾展示了我們偉大民族漫長(zhǎng)而曲折的發(fā)展歷程和燦爛輝煌的文明成果。通過(guò)走進(jìn)博物館，廣大青少年可以更加了解祖國(guó)的歷史面貌，從而增強(qiáng)審視傳統(tǒng)、反思今天和創(chuàng)造未來(lái)的熱情和智慧。
博物館是一部立體的“百科全書(shū)”,博物館提供的知識(shí)豐富多樣。從社會(huì)歷史到自然生態(tài)；從藝術(shù)到科學(xué)；從古老的石器到宇宙飛船；從本國(guó)本地到異國(guó)他鄉(xiāng)；都可以在博物館里找到影子。正是博物館將那些零星的事物通過(guò)主題集中起來(lái)，加以系統(tǒng)化的展示，才使觀眾走進(jìn)博物館就像走進(jìn)大千世界。涉及知識(shí)領(lǐng)域的廣博性，是博物館區(qū)別于其他教育機(jī)構(gòu)的一個(gè)特征。
博物館是實(shí)物的“圖書(shū)館”,收集和保存文物是博物館的基石。博物館廣泛、全面地保藏人類活動(dòng)和自然發(fā)展的真實(shí)物證，是進(jìn)行科學(xué)研究和生產(chǎn)活動(dòng)的珍貴資料。中外許多專家學(xué)者，無(wú)論是社會(huì)學(xué)家還是自然科學(xué)家，其學(xué)術(shù)研究成果的取得都得益于博物館的實(shí)物資料。博物館圍繞“物”開(kāi)展活動(dòng)，通過(guò)對(duì)物的收藏與研究作用于社會(huì)的特點(diǎn)也是博物館與其他教育機(jī)構(gòu)的根本區(qū)別之處。
同時(shí)，與博物館實(shí)物性緊密聯(lián)系的是其輸送信息、教育觀眾手段的直觀性和豐富性。博物館以各類展品為基礎(chǔ)，精心組織陳列展覽，通過(guò)大量運(yùn)用文物、標(biāo)本、模型、輔藝術(shù)作品等實(shí)物，作用于觀眾的感官。實(shí)踐證明，這種以實(shí)物例證向觀眾表達(dá)深刻內(nèi)涵和傳遞信息的方式，無(wú)論從人的生理機(jī)制或者認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，都能使觀眾感到親切，易于接受和理解所傳遞的信息。在有些博物館，觀眾不僅能充分觀察展品，還可以親自觸摸、親身體驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)際操作或?qū)嶒?yàn)。這些都非常符合青少年的感受心理、審美趣味和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，是其他教育機(jī)構(gòu)所無(wú)法比擬的。[2]
二、密切館校合作
是實(shí)現(xiàn)博物館服務(wù)青少年教育的前提
服務(wù)教育是博物館的基本任務(wù)。1974年6月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在哥本哈根召開(kāi)的第八屆會(huì)議章程中規(guī)定：博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開(kāi)的永久性機(jī)構(gòu)。它把收集、保存、研究相關(guān)人類及其環(huán)境見(jiàn)證物當(dāng)作自己的基本職責(zé)，向公眾提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機(jī)會(huì)。1906年，美國(guó)博物館協(xié)會(huì)提出“博物館應(yīng)成為民眾的大學(xué)”。
長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)社會(huì)公眾心中，博物館是文化教育的圣殿，是高雅文化的場(chǎng)所。廣大群眾特別是青少年學(xué)生走進(jìn)博物館的機(jī)會(huì)很少。這一現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致博物館與社會(huì)教育及青少年教育的隔閡，從而影響其教育功能的發(fā)揮。近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)步提高和社會(huì)大眾精神文化消費(fèi)需求的迅速增長(zhǎng)及文化體制改革的深化，特別是2008年國(guó)家實(shí)施博物館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，博物館的公益性日益凸顯，社會(huì)教育的責(zé)任更加明確。
博物館要順應(yīng)時(shí)展的要求，積極地走出去，主動(dòng)與教育機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，把滿足青少年教育需求作為義不容辭的職責(zé)，積極創(chuàng)造條件開(kāi)展各種形式的科學(xué)教育活動(dòng)，把博物館真正建設(shè)成為廣大青少年尋覽人類文明、解讀歷史智慧、感悟藝術(shù)哲理、抒發(fā)人文情懷、守望精神家園的理想場(chǎng)所。早在1892年，美國(guó)波士頓美術(shù)博物館就開(kāi)設(shè)了學(xué)術(shù)講演課程，學(xué)生和教師可以免費(fèi)參觀。日本《社會(huì)教育法》規(guī)定：博物館應(yīng)與學(xué)校、研究所等各種機(jī)構(gòu)合作，以便于其教育功能的發(fā)揮。該法還規(guī)定，博物館歸屬于都道府縣教育委員會(huì)管理。丹麥、法國(guó)、荷蘭、西班牙等國(guó)都將博物館納入國(guó)民教育體系。
各級(jí)教育部門及中小學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)博物館在服務(wù)青少年教育中的巨大作用，把博物館作為青少年素質(zhì)教育的重要陣地，增強(qiáng)與博物館共建第二課堂、課外基地和德育陣地的積極性、主動(dòng)性；及時(shí)將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)及其保護(hù)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃、編入教材；積極組織青少年學(xué)生參觀紀(jì)念館、博物館，觀看展示祖國(guó)燦爛文明的歷史文物和反映近現(xiàn)代中國(guó)人民苦難奮斗、勝利歷程的革命文物，增強(qiáng)青少年的歷史責(zé)任感、民族自豪感。同時(shí)要加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)青少年參觀利用博物館資源進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的良好習(xí)慣，借助博物館的教育資源，啟發(fā)青少年熱愛(ài)祖國(guó)，繼承革命傳統(tǒng)；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)大自然的情懷，回應(yīng)全社會(huì)對(duì)青少年素質(zhì)教育的熱切期待。
館校雙向交流、互動(dòng)影響，才能實(shí)現(xiàn)資源共享與共贏。只有密切館校合作，才能推動(dòng)博物館更好、更持久地為青少年教育服務(wù)，同時(shí)讓博物館教育資源優(yōu)勢(shì)得到最大限度地發(fā)揮。為此，館校要建立橫向聯(lián)系制度，定期溝通，共同研究確定雙方合作的組織機(jī)構(gòu)、人員配備、工作重點(diǎn)等，及時(shí)解決合作中存在的具體問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)困難，推動(dòng)館校合作走向制度化、規(guī)范化，不斷推動(dòng)博物館服務(wù)青少年教育工作向更廣更深的方向發(fā)展。
在美國(guó)，博物館與學(xué)校教育的配合十分普遍，不論大小博物館都設(shè)有教育部門或教育服務(wù)部門，開(kāi)設(shè)大量服務(wù)項(xiàng)目配合學(xué)校教育，為學(xué)生設(shè)立專門的教室、實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)辦專供兒童參觀的陳列室或“兒童博物館”。在奧地利，維也納市教育局專門設(shè)立藝術(shù)教育專員，負(fù)責(zé)博物館與學(xué)校的聯(lián)系，并規(guī)定中小學(xué)美術(shù)、音樂(lè)、藝術(shù)史等必修課每周安排2學(xué)時(shí)到博物館參觀。在墨西哥，中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史和自然科學(xué)的某些課程時(shí)，都要去參觀博物館。在英國(guó)和新西蘭，未來(lái)的小學(xué)教師或者校長(zhǎng)都要接受博物館教學(xué)的專門指導(dǎo)。
三、創(chuàng)新方式
提高博物館服務(wù)青少年教育的能力和水平
（一）提升展覽和服務(wù)水平
陳列展覽是博物館實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能的主要方式。博物館要根據(jù)青少年的認(rèn)知特點(diǎn)，精心布置陳列展覽。展覽內(nèi)容應(yīng)以新奇見(jiàn)長(zhǎng)，不落窠臼，打破循規(guī)蹈矩的展覽方式，增加科普內(nèi)容和互動(dòng)展臺(tái)，巧妙運(yùn)用聲光電等高科技手段，增強(qiáng)展覽的生動(dòng)性、趣味性、參與性，提高展覽的吸引力、感染力，讓青少年在博物館里有興趣、待得住、學(xué)得好。比如，天津自然博物館的“海洋世界”展區(qū)，將豐富多彩的海洋科普知識(shí)、館藏珍貴標(biāo)本與活體海洋生物有機(jī)融合，采用動(dòng)靜結(jié)合的手段，把絢麗多彩的海洋世界呈現(xiàn)給觀眾。另外，在加強(qiáng)現(xiàn)有服務(wù)設(shè)施管理的同時(shí)，要增加投入，改善服務(wù)功能，針對(duì)有特殊需要的群體量身定制服務(wù)設(shè)施：比如，展板和文物擺放的高度適合兒童閱讀；針對(duì)有視覺(jué)障礙的青少年觀眾設(shè)計(jì)易于閱讀的說(shuō)明導(dǎo)覽圖冊(cè)；為有智力障礙的兒童觀眾提供專人陪同服務(wù)等。
（二）加強(qiáng)講解和輔導(dǎo)咨詢
一是采取各種方式提高講解員素質(zhì)，區(qū)別對(duì)待不同年齡層次的青少年觀眾。比如著重向小學(xué)生講解與文物有關(guān)的歷史事件、民族英雄、革命先烈的動(dòng)人故事，從小培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感。對(duì)于中學(xué)生和城鄉(xiāng)青年，要著重向他們介紹中華民族的燦爛文明和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情[3]。對(duì)于大學(xué)生則著重引導(dǎo)他們認(rèn)清國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)他們的民族自信心和歷史責(zé)任感。二是博物館要擴(kuò)大講解員隊(duì)伍，聘請(qǐng)教師、大中專學(xué)生和退休老干部為博物館義務(wù)講解員；積極發(fā)展博物館志愿者，讓有志于博物館事業(yè)的青少年參與博物館的管理，通過(guò)服務(wù)增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、提高本領(lǐng)。比如，湖南省博物館有1 000多名志愿者，大部分由中小學(xué)生和大學(xué)生組成，他們耐心、細(xì)致、周到的服務(wù)受到了社會(huì)各界的贊許。三是博物館要培養(yǎng)專家型講解員，提高講解的知識(shí)水平，對(duì)青少年在參觀博物館過(guò)程中提出的問(wèn)題釋疑解惑、輔導(dǎo)咨詢，使他們獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。
（三）創(chuàng)新活動(dòng)載體，拓展服務(wù)內(nèi)容
從總體看，我國(guó)博物館開(kāi)展的針對(duì)青少年教育的活動(dòng)還不是很多，且未制度化、常態(tài)化。活動(dòng)方式也比較簡(jiǎn)單，效果有待進(jìn)一步提高。為此，博物館要善于挖掘、利用現(xiàn)有資源，勇于創(chuàng)新活動(dòng)載體，提高拓展博物館服務(wù)青少年教育的潛力。比如，結(jié)合中小學(xué)有關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教師進(jìn)行輔導(dǎo)或向教師提供教學(xué)參考資料。
博物館應(yīng)主動(dòng)結(jié)合課堂學(xué)習(xí)，組織學(xué)生參觀，舉辦針對(duì)不同年齡、不同年級(jí)學(xué)生的藝術(shù)、歷史、科技等輔導(dǎo)班、專題講座、知識(shí)競(jìng)賽等。如湖南省博物館舉辦《國(guó)家寶藏》大型專題展覽時(shí)，長(zhǎng)沙市教育局專門下發(fā)文件，倡導(dǎo)全市中小學(xué)生們參觀展覽，對(duì)全市小學(xué)生免費(fèi)贈(zèng)票10萬(wàn)張，并舉辦了有獎(jiǎng)?wù)魑拇筚悺?/p>
博物館還應(yīng)因地制宜，根據(jù)本館的性質(zhì)和條件，制作模型和標(biāo)本，如礦石、生物標(biāo)本、歷史文物復(fù)制品、科學(xué)模型等，借給學(xué)校組織教學(xué)。中國(guó)國(guó)家博物館配合中小學(xué)教材編輯《中國(guó)歷史》《社會(huì)發(fā)展史》等教學(xué)幻燈片、中小學(xué)《歷史教學(xué)掛圖》等形象的教學(xué)參考資料，送給學(xué)校使用。江西贛州市博物館不僅參與了教育局主編的《贛南歷史》鄉(xiāng)土教材，還應(yīng)經(jīng)常舉辦臨時(shí)展覽，吸引青少年學(xué)生走近博物館。
（四）擴(kuò)大服務(wù)覆蓋面
目前，我國(guó)博物館主要建立在大中城市。廣大基層，尤其是民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、革命老區(qū)的民眾很難走進(jìn)博物館，享受博物館的教育服務(wù)。為此，建議將博物館建設(shè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，爭(zhēng)取每個(gè)縣建成一個(gè)博物館。現(xiàn)有的博物館也應(yīng)千方百計(jì)走向基層，送展下鄉(xiāng)。近年來(lái)，一些博物館設(shè)立流動(dòng)展覽，將陳列品布展在汽車內(nèi)或制作展板送到農(nóng)村、廠礦、社區(qū)，特別是送往邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)校，讓山里的孩子不出村、不出校就可以免費(fèi)享受博物館文化的熏陶。比如，澳大利亞新南威爾士博物館建立了一列“火車上的博物館”開(kāi)到村鎮(zhèn)；在我國(guó)，四川省博物館也設(shè)立“大篷車流動(dòng)博物館”。
（五）開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，延伸教育功能
博物館文化產(chǎn)品是博物館文化有效的、重要的展示和傳播渠道，是博物館社會(huì)教育功能的延伸，具有很強(qiáng)的擴(kuò)散性、滲透性和影響力。為此，博物館可以依托館藏資源情況和文化元素，研發(fā)設(shè)計(jì)輕便、價(jià)廉、實(shí)用又符合廣大青少年審美消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品；既提高博物館文化對(duì)青少年的吸引力，又讓青少年在消費(fèi)文化產(chǎn)品中受到潛移默化的教育，使博物館教育資源得到延伸和發(fā)揮。
教育是民族振興的基石。隨著傳統(tǒng)教育方式的變革，博物館的校外教育功能日趨重要。我國(guó)有大中小學(xué)生近2億人，約占全國(guó)人口的1/6。因此，學(xué)生是我國(guó)博物館最大的觀眾群體。博物館應(yīng)積極探索，創(chuàng)新為青少年教育服務(wù)的方式方法，為全面培養(yǎng)和提高廣大青少年的文化素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn)：
篇12
本人在多年的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力，指導(dǎo)老師應(yīng)該做到：
1．對(duì)學(xué)生要進(jìn)行認(rèn)真求實(shí)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度等方面的教育。如加強(qiáng)辨色及辨味等專項(xiàng)訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生辨識(shí)能力差的，通過(guò)訓(xùn)練使他們準(zhǔn)確表述出物質(zhì)的顏色和氣味，不能含糊不清地把無(wú)色說(shuō)成白色，把棕色說(shuō)成褐色，等等。讓學(xué)生自己動(dòng)手多練，使化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能基本功和操作技能達(dá)到規(guī)范化、熟練化，盡可能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化。
2．加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)過(guò)程是學(xué)生獲得知識(shí)和技能的有效途徑。學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)前，教師可通過(guò)對(duì)學(xué)生提問(wèn)或做演示，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)成敗關(guān)鍵和基本操作的理解。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師應(yīng)切實(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，嚴(yán)格要求，耐心指導(dǎo)，認(rèn)真觀察學(xué)生每一步操作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不規(guī)范的操作要及時(shí)糾正并給予示范。根據(jù)學(xué)生的不同情況因材施教，隨時(shí)提出問(wèn)題讓其回答。因?yàn)槊恳粋€(gè)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的產(chǎn)生，都可以變成一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題解決了，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的印象也就深刻了。
3．要引導(dǎo)學(xué)生掌握一些規(guī)律，不同類型的實(shí)驗(yàn)要抓不同的重點(diǎn)。“氣體制備實(shí)驗(yàn)”重點(diǎn)是用什么裝置、安裝位置、何種試劑、劑量多少、操作程度及收集方法。而“物質(zhì)性質(zhì)實(shí)驗(yàn)”著重于條件和現(xiàn)象。有的反應(yīng)現(xiàn)象不易觀察，不易分辨，必要時(shí)要進(jìn)行對(duì)比觀察。對(duì)比觀察是以擴(kuò)大背景與現(xiàn)象的“反差”而快捷地解決現(xiàn)象不明顯這個(gè)問(wèn)題為目的。對(duì)比觀察有屏襯對(duì)比、實(shí)驗(yàn)對(duì)比和空白對(duì)比等三種。如（實(shí)驗(yàn)十六）觀察Cl2的顏色，就是在集氣瓶后放一張白紙作屏襯對(duì)比。舉手之勞就可以快捷解決觀察Cl2顏色不明顯的問(wèn)題；（實(shí)驗(yàn)二十四）比較K、Na金屬性就是用金屬鈉、鉀各一小塊同時(shí)與水反應(yīng)的劇烈程度作實(shí)驗(yàn)對(duì)比，幾秒鐘的功夫就決出勝負(fù)。（實(shí)驗(yàn)十九）在3ml濃H2SO4中投入少量藍(lán)色CuSO4·5H2O晶體小顆粒與同體積的蒸餾水中投入少量藍(lán)色CuSO4·5H2O晶體小顆粒作空白對(duì)比。其中，前者的藍(lán)色有明顯變化，實(shí)驗(yàn)就得出結(jié)論。
4．重新包裝實(shí)驗(yàn)名稱，使其形象化，更加具有趣味性，從而吸引學(xué)生。如（實(shí)驗(yàn)十七）氟化氫的制備和特性改名為“玻璃刻花或者刻字畫(huà)”（實(shí)驗(yàn)成果是學(xué)生自己的作品——花或字畫(huà)，可作永久留念）；把氯化氫在水中的溶解實(shí)驗(yàn)改名為“美麗的噴泉”；（實(shí)驗(yàn)十九）SO2的漂白作用改成“能變魔術(shù)的鮮花”。
(二)加強(qiáng)科研能力的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)居多，而實(shí)驗(yàn)材料將實(shí)驗(yàn)所用的試劑、儀器、實(shí)驗(yàn)裝置、實(shí)驗(yàn)步驟一一列出，學(xué)生“照書(shū)搬弄”，無(wú)需多思考也能完成實(shí)驗(yàn)，成了名副其實(shí)的“藥劑師”。這樣不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)模式的改進(jìn)中，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生的積極性，加大知識(shí)容量。對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，根據(jù)實(shí)驗(yàn)題目讓學(xué)生查閱一些相關(guān)的文獻(xiàn)資料，查閱與實(shí)驗(yàn)內(nèi)容相關(guān)的最新資料，對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，對(duì)實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行適當(dāng)改進(jìn)，設(shè)計(jì)出最可行的實(shí)驗(yàn)方案。這樣不僅使學(xué)生開(kāi)闊了視野，了解了本學(xué)科最前沿的動(dòng)態(tài)，也使他們?cè)诖髮W(xué)低年級(jí)階段就開(kāi)始接觸檢索工具和專業(yè)工具書(shū)，初步培養(yǎng)了他們查閱文獻(xiàn)和掌握信息的能力，使他們的科研能力得到進(jìn)一步的提高。
1．以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性。每年開(kāi)展一次科技月活動(dòng)。在科技月里，可以到科研單位去體驗(yàn)科研實(shí)踐，與他們資源綜合利用和共享，并拓寬學(xué)生視野；也可以開(kāi)展第二課堂，把學(xué)生制作的科技創(chuàng)新成果與周邊的中學(xué)生進(jìn)行交流；還可以經(jīng)常搞科普知識(shí)競(jìng)賽和科研成果展覽，把學(xué)生培養(yǎng)成為敢想、敢干的創(chuàng)造者。
2．更新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。跟蹤前沿科學(xué)，將人們最關(guān)心的反映信息、材料、環(huán)境、能源、生命等關(guān)鍵領(lǐng)域的化學(xué)新進(jìn)展引進(jìn)實(shí)驗(yàn)，不斷更新實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)理論和實(shí)踐的同時(shí)，了解化學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用以及與本學(xué)科的關(guān)系，了解化學(xué)領(lǐng)域中的新理論、新技術(shù)。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也提高了學(xué)生使用化學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，保持了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的先進(jìn)性。
3．開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。隨時(shí)為學(xué)生提供一個(gè)實(shí)用化學(xué)創(chuàng)作的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代媒體輔助創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生更深層次地探索，不斷提高他們的科學(xué)綜合素質(zhì)。4．提高學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索，提倡本學(xué)科和邊緣學(xué)科知識(shí)相互融通，結(jié)合本地實(shí)際，增設(shè)了一些內(nèi)容，例如金花茶葉中微量元素的鑒定與定量測(cè)定；百香果的酸度和各種成分含量的測(cè)定等。增設(shè)這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，能啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，培養(yǎng)其觀察、分析、綜合歸納的能力。這些實(shí)驗(yàn)也具有一定的研究性質(zhì)，既可以考察學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的理論與實(shí)驗(yàn)技能，獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的能力，又可提高學(xué)生的科研能力及分析、解決問(wèn)題的能力。
(三)加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
同志在全國(guó)科技大會(huì)上的講話中明確指出：“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”“知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。”因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才也是無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的之一。
1．增設(shè)研究設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)多樣性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，但是學(xué)生在做無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，一般都是按照教材中的操作步驟“照方抓藥”。雖然這種方法可以讓學(xué)生驗(yàn)證有關(guān)化學(xué)理論知識(shí)的正確性，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，幫助他們理解和記憶，但這種實(shí)驗(yàn)方法不能充分發(fā)揮學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的主體作用，不能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力，不利于學(xué)生素質(zhì)的提高。而且教材中的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)只有三個(gè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的發(fā)揮和創(chuàng)新精神的需要，因此，為了在無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)增設(shè)研究設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是讓學(xué)生自己獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，獨(dú)立進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，在教師的指導(dǎo)下解決實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題。這樣就能夠充分發(fā)揮學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的主體作用，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)和實(shí)際操作，很好地發(fā)展了多種綜合素質(zhì)。
2．發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。學(xué)生在做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，不但要注意操作的規(guī)范性，更要注意觀察實(shí)驗(yàn)，研究實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)側(cè)重于加深對(duì)理論知識(shí)的理解，簡(jiǎn)單的“照貓畫(huà)虎”，忽視了能力培養(yǎng)。如果學(xué)生的裝置和步驟一味地模仿老師，苛求一致，勢(shì)必會(huì)限制他們的想像力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、創(chuàng)新能力。教學(xué)中要把學(xué)生看成是具有能動(dòng)性的學(xué)習(xí)主體，讓學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)展學(xué)生的觀察能力、操作能力以及設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力，在保證實(shí)驗(yàn)做好的前提下充分挖掘他們的創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)新能力。
3．開(kāi)設(shè)創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，進(jìn)行科研活動(dòng)，使教與學(xué)、學(xué)與做融為一體，為培養(yǎng)出21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。在開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)的前提下，完善“設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)”，提高“研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)”的建設(shè)，提出必修實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，使學(xué)生在開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)室里放開(kāi)想像力大膽設(shè)想，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)新實(shí)驗(yàn)。例如創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)：①“鏡中生花”。成果是一面漂亮的、銀光閃閃的、照人清晰的鑲花鏡子。它是根據(jù)化學(xué)刻花和銀鏡反應(yīng)的原理，用平面玻璃，先刻花，后冷鍍制作而成的。②“美麗的焰火”。這一設(shè)計(jì)是針對(duì)（實(shí)驗(yàn)二十四）焰色反應(yīng)中鉀鹽的焰色被黃色鈉焰所掩蓋，造成鉀鹽的火焰是黃色的誤解而設(shè)計(jì)的。不用貴重金屬鉑絲，也不用酸洗，更不用鈷玻片濾光。只用五個(gè)蒸發(fā)皿，把NaCl、KCl、CaCl2、BaCl2、SrCl2的飽和溶液各5ml分別裝在皿里，加入90%的甲醇點(diǎn)燃灼燒，焰色有黃、紫、橙紅、綠、紅，很是壯觀，而且同時(shí)展現(xiàn)各自焰色，便于觀察比較，更縮短了大量時(shí)間。③無(wú)污染的化學(xué)處理制作保色海洋生物標(biāo)本。④鮮花書(shū)簽等。
當(dāng)代的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不光要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)操作能力、科研能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣，使每一位學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室就很快化身“化學(xué)家”的狀態(tài)，畢業(yè)后成為適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)人才。
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[1]蔣碧如，潘潤(rùn)身．無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)[M].北京:高等教育出版社，1989.
