引論:我們?yōu)槟砹?3篇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
用視頻引入可以開門見山、直奔主題,學(xué)生能馬上明白本節(jié)課的研究任務(wù),做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。通過視頻,學(xué)生將課堂所學(xué)內(nèi)容和實際生活相聯(lián)系,了解到斜面這個簡單機械是如何工作的,為之后操作和使用斜面做好準(zhǔn)備。
2.利用電子表格,培養(yǎng)學(xué)生探究能力
為了讓學(xué)生順利發(fā)現(xiàn)斜面的作用和規(guī)律,對數(shù)據(jù)進行準(zhǔn)確收集和認真分析就非常重要。在數(shù)據(jù)分析和歸納環(huán)節(jié),我利用電子表格幫助學(xué)生整理數(shù)據(jù)。
我先列出直接提起重物所需要的力,再讓學(xué)生分別記錄使用一個斜面和使用兩個斜面時所需要的力,然后利用電子表格將全班學(xué)生兩次搜集的數(shù)據(jù)進行對比(如圖一)。通過對比,學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)使用兩個斜面要比使用一個斜面更省力,從而歸納出了斜面的省力規(guī)律,形成了完整的概念。在這個過程中,學(xué)生積極參與科學(xué)實驗,不僅有利于科學(xué)概念的建立,而且培養(yǎng)了探究能力,形成了尊重事實的實證精神,同時,促進了學(xué)生之間的合作與交流。
3.使用交互式白板,便于學(xué)生直觀理解科學(xué)概念
現(xiàn)代化電教設(shè)備和實驗教學(xué)相結(jié)合,使課堂教學(xué)內(nèi)容更直觀,讓學(xué)生們對科學(xué)概念的理解更直觀、生動。本節(jié)課中,我使用了交互式白板和互動反饋技術(shù)。學(xué)生在進行斜面的分析和匯報時,可以利用交互式白板將斜面隨意旋轉(zhuǎn)和拖動,讓同學(xué)們看到坡度的明顯變化,了解斜面的坡度變化直接影響了斜面的省力效果(如圖二)。而量角器的加入可以讓學(xué)生精確地看到生活中斜面坡度的不同,便于學(xué)生對生活中斜面的效果進行分析。
4.使用互動反饋技術(shù),幫助教師了解學(xué)生的思維變化
篇2
4、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的綜合體,現(xiàn)代的技術(shù)發(fā)明越來越依靠科學(xué),科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系已密不可分。
篇3
商品市場中大量的產(chǎn)品更新?lián)Q代速度之快,使我們意識到人們的消費能力大增,在眾多同類型的商品銷售中,人們多半會選擇兼具良好功能與外觀的產(chǎn)品。越來越多的公司、設(shè)計團體、設(shè)計師以及學(xué)者,已經(jīng)注意到“設(shè)計”對于產(chǎn)品在市場中的銷售起到了決定性作用,它賦予了產(chǎn)品一個能夠引起消費者購買欲望的外觀,也就是我們通常所說的“造型美”。但是,縱觀一個經(jīng)典產(chǎn)品的誕生,我們不難發(fā)現(xiàn)還有另外一個重要的因素影響著產(chǎn)品的面市,那就是科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展與新運用,它一直整合在每一件產(chǎn)品之中。產(chǎn)品設(shè)計的一端連接著“藝術(shù)”,另一端連接著“科學(xué)技術(shù)”,設(shè)計就在于把藝術(shù)與科技完美的融合在一起,從而創(chuàng)造出一個新的產(chǎn)品。著名的科學(xué)家李政道先生曾經(jīng)做過這樣一個形象的比喻——如果把設(shè)計比喻成一枚硬幣的話,那么藝術(shù)與科技無疑就是這枚硬幣的正反面,他們的關(guān)系就是情感與智慧的密切關(guān)聯(lián),失去任何一面都不會是一枚完整的硬幣??茖W(xué)技術(shù)促進了設(shè)計構(gòu)思的物質(zhì)成形(一個產(chǎn)品的誕生),并把產(chǎn)品的性能不斷推向到另一個新的高度,進行不斷的設(shè)計完善;然而,設(shè)計的發(fā)展和預(yù)想構(gòu)思也在一定程度上影響著科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展。
一件產(chǎn)品的呈現(xiàn),首先是需要經(jīng)過設(shè)計師的大腦思維、設(shè)計觀察等,然后設(shè)計師將靈感描繪在草圖上(或者電腦三維模型)。如果期望將無形的設(shè)計想法,或者設(shè)計構(gòu)思付諸于消費市場,那么面臨的第一個問題就是技術(shù)的可實施性。其中這里的技術(shù)不僅僅包括了生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品技術(shù),還有操作技術(shù)等等。產(chǎn)品設(shè)計不僅僅需要考慮技術(shù)上的可行性,還要考慮到選擇不同的加工方法和材料工藝技術(shù)會賦予產(chǎn)品外觀截然不同的效果。深入探索“設(shè)計”的歷史長河可以清楚地看到設(shè)計與科學(xué)技術(shù)的緊密結(jié)合、相互作用、不斷發(fā)展的脈絡(luò),總的可以概括為三個階段:手工藝形態(tài)的設(shè)計與科技、現(xiàn)代設(shè)計與科技、非物質(zhì)設(shè)計與現(xiàn)代科技??梢哉f,這三種形態(tài)在當(dāng)下是并行不悖的、共存的,而然今天居于主導(dǎo)地位的無疑是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)引導(dǎo)下的非物質(zhì)設(shè)計。
物質(zhì)實體設(shè)計的悄然轉(zhuǎn)變
當(dāng)前我們手中的產(chǎn)品設(shè)計,已經(jīng)不單單依靠我們能夠?qū)崒嵲谠谟|摸到的物質(zhì)實體組成,它更多的依賴于一種無形的、虛擬的、數(shù)字式的等一系列操作體驗與情感交互,手中的產(chǎn)品變成一個接口,一個門戶!手機更新?lián)Q代的泛濫無疑是最好的證明!對于當(dāng)下的人們來說,手機已經(jīng)不只是電話工具,除了可以打電話和傳簡訊之外,它還可以拍照、發(fā)郵件、玩游戲、聽音樂,甚至是面鏡、手電筒、購物等等。只要你細心觀察一下,就會發(fā)現(xiàn)盯著屏幕看的人遠遠要比把手機放在耳邊的人要多得多,今天的時代已經(jīng)變?yōu)橐粋€“屏幕時代”——大街小巷、室內(nèi)戶外到處充斥著大大小小、形態(tài)各異的屏幕!順應(yīng)時代的潮流趨勢,如今的手機設(shè)計已經(jīng)逐漸摒棄實體按鍵與屏幕分離的設(shè)計,而是采取液晶屏幕取代實體按鍵,進行一體化虛擬按鍵操作。那么手機設(shè)計所要解決的問題就是如何把液晶屏再大一點,機身再輕薄一點?;仡^看一看,手機的設(shè)計經(jīng)歷了大哥大——直板按鍵——翻蓋折疊——滑蓋按鍵——全觸屏,這不正好說明:手機設(shè)計的每一次突破轉(zhuǎn)變其中都包含著新科學(xué)技術(shù)在手機生產(chǎn)中的成功運用;不恰好表明一部設(shè)計史就是一部科技發(fā)展史嗎?可見科學(xué)技術(shù)影響直接關(guān)系到設(shè)計產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、外形、功能,同時也印證著手機的設(shè)計由物質(zhì)實體性設(shè)計逐漸向內(nèi)轉(zhuǎn)化為非物質(zhì)性設(shè)計的悄然變革!
在20世紀(jì)90年代,由于電腦的普及,網(wǎng)絡(luò)的迅速建立與傳播,使得“信息化時代”悄然而至。今天我們所說的“信息化社會”是非物質(zhì)化的表現(xiàn)形式之一。在信息化社會里,社會的生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化等各個方面都發(fā)生了重大的變化,這種變化是由一個生產(chǎn)、制造物質(zhì)產(chǎn)品為主的社會向一個基于服務(wù)性為主的社會轉(zhuǎn)變,這種變化大大拓寬了設(shè)計的內(nèi)涵與外延,也使得對設(shè)計的本質(zhì)及其定義也產(chǎn)生了改變。從以前一個講究良好形式和功能的物質(zhì)設(shè)計,進入到一個以非物質(zhì)的虛擬設(shè)計、情感設(shè)計、數(shù)字化設(shè)計為特征的現(xiàn)代新領(lǐng)域。非物質(zhì)設(shè)計是相對于物質(zhì)設(shè)計而言的,然而在物質(zhì)設(shè)計中,其實包含了非物質(zhì)的成分。例如,產(chǎn)品在最而言的,然而在物質(zhì)設(shè)計中,其實包含了非物質(zhì)的成分。例如,產(chǎn)品在最初的構(gòu)想階段,這種進行思考就是一種非物質(zhì)。在進入信息化時代的非物質(zhì)設(shè)計中也包含了物質(zhì)設(shè)計,因為非物質(zhì)設(shè)計最終需要借助物質(zhì),才可以完成設(shè)計、發(fā)揮設(shè)計的目的與功能。非物質(zhì)設(shè)計:更少的物,更多的價值
生活在物質(zhì)豐腴的時代,人們的基本需求一般性的產(chǎn)品就可以滿足,但是人類的欲望不止于此,人類不僅僅滯留在物質(zhì)需求的層面上,而是渴望獲取更多的價值。這種價值包括了審美享受、身份象征、個性品味、精神共鳴、人性關(guān)懷等等精神層面的價值。然而,非物質(zhì)設(shè)計恰好契合了信息化時代人們的需求,將這種更多價值性設(shè)計悄然無息的糅合在簡單的物質(zhì)性設(shè)計背后,運用現(xiàn)代最新科學(xué)技術(shù)不斷地擴展非物質(zhì)設(shè)計這一領(lǐng)域,創(chuàng)造了這一繁榮的非物質(zhì)設(shè)計景觀。非物質(zhì)設(shè)計依賴于現(xiàn)代科技運用而得以實現(xiàn),它們在社會現(xiàn)實中創(chuàng)造一種虛擬而叉真實的,能夠與人產(chǎn)生互動、產(chǎn)生共鳴的服務(wù)性設(shè)計。
蘋果公司是一個以無形資產(chǎn)為主的知識經(jīng)濟型科技公司,是推進非物質(zhì)設(shè)計這一趨勢進程中的標(biāo)桿。蘋果公司所關(guān)注的是更多的價值(用戶體驗價值、情感價值、個性價值),更少的物質(zhì)。蘋果公司歷來已經(jīng)推出了iMac、iBook、iPod、iPhone等系列產(chǎn)品,蘋果的產(chǎn)品設(shè)計總是讓人容易親近,雖然每次的新機型具有引人注目、特立獨行的設(shè)計外觀風(fēng)格,但是蘋果產(chǎn)品設(shè)計的本質(zhì)精神還在于無形的操作系統(tǒng)和應(yīng)用軟件。在當(dāng)下一提到蘋果,很多人馬上聯(lián)想到價格昂貴、外觀簡約到無以附加的數(shù)碼產(chǎn)品,同樣是筆記本和音樂播放器,蘋果的價格總是比其他的同類產(chǎn)品高出很多,盡管是這樣,蘋果的銷量卻依然十分驚人,每一次新款的推出,就會受到無數(shù)“果粉”的熱烈追捧。蘋果公司在2001年10且準(zhǔn)出的iPod在銷售只有兩個月的時間里,其銷量就突破了10萬臺以上,這主要是由于iPod打破了以往的音樂欣賞慣例,帶給人們不一樣的音樂感受。當(dāng)2001年全球音樂播放器還采用的是以閃存為儲存媒介時,而iPod卻采用微型硬盤,容量到達了5G(其他播放器為32M或64M)。這個賣點無疑是非常成功的!人們不必?zé)┰暧跒椴シ牌飨螺d歌曲,而是把自己所有喜歡的歌曲毫無顧慮的全部放在一個干凈簡約的小盒子里。雖然隨機播放不是蘋果公司的獨創(chuàng),但是由于iPod容量大,幾乎收錄了自己喜愛的所有單曲,就在某個場景下、某種心境下,與自己曾經(jīng)喜愛的一首歌曲不期而遇,那種突然之間的碰撞正是iPod的獨特魅力所在。人們在初次使用iPod時,會發(fā)現(xiàn)所有的操作流程都必須通過一個叫iTunes的軟件。最開始我亦是非常反感這樣麻煩的操作方式(因為它有別于往常直接通過USB端口連接電腦下載),但是時間一長你會發(fā)現(xiàn)這個軟件把你的iP0d或iPhone的歌曲與電腦連接時,打理的井井有條,它可以隨時同步數(shù)據(jù)更新。我們可以通過iTunes網(wǎng)上商店在線購買自己喜歡的單曲,因此蘋果的這個應(yīng)用軟件的設(shè)計不僅改變了自身產(chǎn)品,而且改變了傳統(tǒng)音樂銷售的模式。iTunes就是圍繞iPod設(shè)計開發(fā)的專門軟件,它是整個產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計的一部分。我們能說蘋果的成功是一種傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計DS?顯然不是,在蘋果產(chǎn)品的設(shè)計之中我們可以看出,它的成功之處在于非物質(zhì)性設(shè)計方面,而物質(zhì)實體設(shè)計只是通往非物質(zhì)設(shè)計的一個門戶與端口,它不同于以往兼具功能與外觀的常規(guī)產(chǎn)品設(shè)計,而是基于后臺非物質(zhì)性的一系列的軟體設(shè)計,真正創(chuàng)建了一個當(dāng)前文化上的無縫且完整的數(shù)字體驗。
篇4
引言
當(dāng)代的科學(xué)革命和技術(shù)革命不僅產(chǎn)生了高技術(shù),而且改變了整個科學(xué)技術(shù)的形象,使科學(xué)技術(shù)步入了大科學(xué)時代。土木工程這一綜合性學(xué)科隨著時代的步伐與自身的發(fā)展在這場科學(xué)革命和技術(shù)革命中也發(fā)生了根本性的變革。土木工程的發(fā)展沿革告訴我們,大科學(xué)時代已經(jīng)到來,要用辨證唯物主義的觀點對土木工程發(fā)展中提出的一系列問題作出科學(xué)的分析、判斷和預(yù)測,就必須建立與大科學(xué)時代相適應(yīng)的大科學(xué)觀。
1.現(xiàn)代土木工程的特點
現(xiàn)代土木工程的特點是:適應(yīng)各類工程建設(shè)高速發(fā)展的要求,人們需要建造大規(guī)模、大跨度、高聳、輕型、大型、精密、設(shè)備現(xiàn)代化的建筑物。既要求高質(zhì)量和快速施工,又要求高經(jīng)濟效益。這就向土木工程提出新的課題,并推動土木工程這門學(xué)科前進。
高強輕質(zhì)的新材料不斷出現(xiàn)。比鋼輕的鋁合金、鎂合金和玻璃纖維增強塑料(玻璃鋼)已開始應(yīng)用。對提高鋼材和混凝土的強度和耐久性,已取得顯著成果,而且還仍繼續(xù)進展。
建設(shè)地區(qū)的工程地質(zhì)和地基的構(gòu)造,及其在天然狀態(tài)下的應(yīng)力情況和力學(xué)性能,不僅直接決定基礎(chǔ)的設(shè)計和施工,還常常關(guān)系到工程設(shè)施的選址、結(jié)構(gòu)體系和建筑材料的選擇,對于地下工程影響就更大了。工程地質(zhì)和地基的勘察技術(shù),目前主要仍然是現(xiàn)場鉆探取樣,室內(nèi)分析試驗,這是有一定局限性的為適應(yīng)現(xiàn)代化大型建筑的需要,急待利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造新的勘察方法。
以往的總體規(guī)劃常是憑借工程經(jīng)驗提出若干方案,從中選優(yōu)。由于土木工程設(shè)施的規(guī)模日益擴大,現(xiàn)在已有必要也有可能運用系統(tǒng)工程的理論和方法以提高規(guī)劃水平。特大的土木工程,例如高大水壩會引起自然環(huán)境的改變,影響生態(tài)平衡和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等,這類工程的社會效果是有利也有弊。在規(guī)劃中,對于趨利避害要作全面的考慮。
隨著土木工程規(guī)模的擴大和由此產(chǎn)生的施工工具、設(shè)備、機械向多品種、自動化、大型化發(fā)展,施工日益走向機械化和自動化。同時組織管理開始應(yīng)用系統(tǒng)工程的理論和方法,日益走向科學(xué)化;有些工程設(shè)施的建設(shè)繼續(xù)趨向結(jié)構(gòu)和構(gòu)件標(biāo)準(zhǔn)化和生產(chǎn)工業(yè)化。這樣,不僅可以降低造價、縮短工期、提高勞動生產(chǎn)率,而且可以解決特殊條件下的施工作業(yè)問題,以建造過去難以施工的工程。
2.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命對土木工程的影響剖析
2.1 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命的結(jié)果是“知識經(jīng)濟”時代的到來經(jīng)過幾次重大的科學(xué)革命、技術(shù)革命的推動, 人類社會逐漸由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟而步入后工業(yè)經(jīng)濟時代, 也就是“知識經(jīng)濟”時代。知識經(jīng)濟, 是相對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟的一個概念。它指的是科學(xué)技術(shù)( 知識) 作為一種生產(chǎn)要素, 從來沒有像今天這樣, 以巨大的威力和越來越短的更新周期, 深刻地影響著經(jīng)濟和社會的發(fā)展, 改變著人類的生活。在農(nóng)業(yè)社會, 土地資源在經(jīng)濟發(fā)展中居于首要地位; 在工業(yè)社會, 生產(chǎn)工具居于重要的地位; 但在知識經(jīng)濟時代, 經(jīng)濟發(fā)展的主要因素己不再是資本和勞動力, 而是知識的生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用和創(chuàng)新。
2.2 “知識經(jīng)濟”的基石和支柱是高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)高新技術(shù)一詞源于美國, 人們對其有多種不同的理解。通常認為, 高新技術(shù)是指那些對一國軍事、經(jīng)濟有重大影響, 具有較大社會意義, 能形成產(chǎn)業(yè)的新技術(shù)或尖端技術(shù); 或是指基本原理主要是建立在最新科學(xué)成就基礎(chǔ)上的技術(shù)。高新技術(shù)主要包括信息技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)
以及海洋技術(shù)。土術(shù)工程學(xué)科的發(fā)展, 無論是理論研究、實驗技術(shù)、施工工藝還是建筑材料都離不開高新技術(shù)的推動, 尤其需要信息技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、空間技術(shù)以及海洋技術(shù)的引導(dǎo)和應(yīng)用; 同時, 土木工程學(xué)科的發(fā)展, 也在各方面對高新技術(shù)提出要求, 促進了高新技術(shù)的發(fā)展。
2.3 高新技術(shù)與土木工程技術(shù)相互滲透
2.3.1信息技術(shù)己深入到包括土木工程領(lǐng)域在內(nèi)的一切領(lǐng)域, 信息無處不在、無時不有; 土木工程同樣需要利用信息技術(shù)。例如計算機輔助工程設(shè)計, 計算機繪制工程圖紙, 計算機模擬工程荷載, 建筑物變形監(jiān)測需要用到傳感和控制技術(shù)等。
2.3.2要建造高質(zhì)量的各種類型建筑物或構(gòu)筑物, 沒有新材料的出現(xiàn)和應(yīng)用是不可想象的。例如高性能隔聲隔熱材料, 輕質(zhì)高強磚和混凝土, 自動防腐金屬材料, 防塵防輻射材料等。
2.3.3利用生物技術(shù)延長建筑物壽命, 增強防腐防破壞功能。例如, 利用細菌技術(shù)可增加在海水、酸堿鹽等腐蝕性環(huán)境工作中的混凝土、鋼材抵抗腐蝕的能力, 從而延長建筑物的壽命; 利用種草植樹可防路基滑坡等等。另外, 利用生物技術(shù)還可減輕或消除施工帶來的污染。
2.3.4利用新能源技術(shù)。例如, 用太陽能或人造月亮照明, 而不用常規(guī)的電力照明, 再配以阻燃技術(shù)可防止建筑物火災(zāi)的發(fā)生。
2.3.5在空間技術(shù)方面, 從理論和技術(shù)上研究失重狀態(tài)下修造建筑物。例如, 在月球上修建基地, 在缺水失重或超重的其他星球上修造建筑物等。
2.3.6在海洋技術(shù)方面, 現(xiàn)在有人提出修造“海底城市”這一設(shè)想, 這對解決全球人炸、資源短缺、環(huán)境污染等嚴(yán)重問題來說, 是有希望的探索。人類要想在海洋中生活, 首先要設(shè)計建造水下房屋, 這就對土木工程學(xué)科提出了難題,據(jù)了解, 目前, 只有法、美、日等少數(shù)國家進行過初步研究。
2.4 高新技術(shù)與土木工程技術(shù)相互促進
土木工程( C ivilE ngineering) , 也稱土木工程學(xué)科( 或土木工程技術(shù)) , 是指運用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等基礎(chǔ)科學(xué)知識, 力學(xué)、材料等技術(shù)科學(xué)知識以及土木工程方面的專門技術(shù)知識來研究、設(shè)計、修建各種建筑物和構(gòu)筑物的
一門學(xué)科( 或技術(shù)) 。中國國務(wù)院學(xué)術(shù)委員會在學(xué)科簡介中定義為: 土木工程是建造各類工程設(shè)施的科學(xué)技術(shù)的總稱, 它既指工程建設(shè)的對象, 即建在地上、地下、水中的各種工程設(shè)施, 也指所應(yīng)用的材料、設(shè)備和所進行的勘測設(shè)計、施工、保養(yǎng)、維修技術(shù)。土木工程是一種與人們的“衣、食、住、行”有著密切關(guān)系的工程。其中與“住”的關(guān)系是直接的, 因為要解決住的問題必須建造各種類型的房屋; 與“衣、食、行”的關(guān)系既有直接的一面, 也有間接的一面。“衣、食、住、行”是人們從事包括高新技術(shù)活動在內(nèi)的一切物質(zhì)和精神活動的基礎(chǔ), 因此土木工程技術(shù)是高新技術(shù)的基礎(chǔ); 并且, 隨著時代的發(fā)展, 科技的進步, 人民生活水平的提高, 對“衣、食、住、行”的質(zhì)量提出了越來越高的要求。
3.結(jié)束語
當(dāng)代世界是一個開放的世界, 當(dāng)代社會是一個開放的社會; 在知識經(jīng)濟時代, 在實行市場經(jīng)濟的中國, 包括土木工程學(xué)科在內(nèi)的任何科學(xué)研究都不可能關(guān)在屋里進行, 更不可能獨自在房間里取得成功??茖W(xué)家是從事“認識自然”工作的, 他們的約束僅僅是自然規(guī)律; 而工程技術(shù)人員是從事“改造自然”或稱“協(xié)調(diào)自然”工作的, 他們的約束不僅是自然規(guī)律, 而且有包括經(jīng)濟規(guī)律在內(nèi)的社會規(guī)律。工程技術(shù)人員不可能不接觸社會, 不可能不與社會打交道。這就要求土木工程技術(shù)人員走出去, 到社會和市場上去, 尋找土木工程學(xué)科發(fā)展的支撐點和動力; 同時為土木工程學(xué)科的創(chuàng)新成果及時開拓市場, 獲取效益, 真正做到科技創(chuàng)新面向經(jīng)濟建設(shè), 經(jīng)濟建設(shè)依靠科技創(chuàng)新??梢哉f, 沒有創(chuàng)新, 土木工程學(xué)科就會停滯不前而落后于時代; 沒有創(chuàng)新, 土木工程學(xué)科就無法應(yīng)付知識經(jīng)濟帶來的挑戰(zhàn), 就沒有生機和活力。
參考文獻:
[1]方從嚴(yán),梁有峰,吳慶. 土木工程的現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢綜述[J]安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版), 2005,(02)
篇5
知道現(xiàn)代著名文學(xué)作品和藝術(shù)成就,了解現(xiàn)代音樂和電影業(yè)的發(fā)展,掌握第三次科技革命的特點。 分析科技、教育文化與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的熱愛科學(xué)精神,樹立為我國經(jīng)濟發(fā)展而努力的意識。
授課類型:初三復(fù)習(xí)課
三、教學(xué)過程
【創(chuàng)設(shè)情境,引入新課】
多媒體演示:播放多媒體課件,播放幾組圖片,引導(dǎo)學(xué)生進入預(yù)設(shè)情境。
1、第一組:羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、霍夫的《靜靜的頓河》等圖書。
2、第二組:畢加索的《格爾尼卡》和達利的《記憶的永恒》等圖片。
3、第三組:爵士樂和好萊塢影片的資料。
4、第四組:第三次科技革命計算機和克隆技術(shù)的相關(guān)圖片。
教師提問:這些圖片分別體現(xiàn)那些主要內(nèi)容。(學(xué)生集體回答四塊主要內(nèi)容)
設(shè)計意圖:一是引起學(xué)生興趣,初三課堂相對比較枯燥,出示圖片能直觀形象的引起學(xué)生興趣。二是幫助學(xué)生從整體上了解本單元的主要內(nèi)容,使學(xué)生課前心中有數(shù)。
【出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)】
多媒體出示復(fù)習(xí)目標(biāo):
1、知道德萊塞的《美國的悲劇》等著名文學(xué)作品。
2、了解畢加索等美術(shù)家的藝術(shù)成就。
3、通過爵士樂、好萊塢等,了解現(xiàn)代音樂和電影業(yè)的發(fā)展。
4、以計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、生物工程技術(shù),概述第三次科技革命的特點。
教師要求:學(xué)生自學(xué)后,記憶要點,并且要在黑板上書寫展示,其他同學(xué)要給予批閱量化打分。
學(xué)生活動:學(xué)生依照目標(biāo)自主學(xué)習(xí)課本,并記憶,準(zhǔn)備展示。
【自主展示,量化評價】
1、教師課前將復(fù)習(xí)目標(biāo)中的知識量化分值,大的問題可以分幾個學(xué)生板書,每生板書展示一題,每題100分,錯一處,扣一分。
2、教師點名先讓6名學(xué)生上教室的三塊上板書展示自己所復(fù)習(xí)的6個量化知識要點。
3、其他學(xué)生可以自主上臺對每個展示題進行批閱打分。
下面是教師把四個大目標(biāo)的量化成10個小問題,讓學(xué)生分別展示:
1、寫出著名文學(xué)作品及作者,那一國?2、寫出著名藝術(shù)家、代表作、國別?
3、寫出爵士樂的起源、特點?4、寫出好萊塢影片的類型?
5、寫出三次科技革命時間?6、寫出三次科技革命標(biāo)志?
7、寫出三次科技革命出現(xiàn)的工具?8、寫出第三次科技革命影響?
9、寫出第一次科技革命影響?10、寫出第二次科技革命影響?
下面是學(xué)生批閱的問題:(舉出部分)
1、德萊塞的《美國的悲劇》,美國,學(xué)生寫成法國,批閱學(xué)生改正,批分99分。
2、寫出爵士樂的起源是非洲、特點是即興表演。學(xué)生寫成既字,批分99分。
3、好萊塢影片的類型有喜劇片、西部片、警匪片等七種,學(xué)生寫出三種,批分96分。
4、第一次科技革命的時間是18世紀(jì)60年代,學(xué)生寫成60年代末,得99分。
5、第二次科技革命的影響是;資本主義國家(生產(chǎn)力)得到突飛猛進的發(fā)展,資本主義國家開始從(自由)資本主義向壟斷資本主義階段過渡。學(xué)生漏寫了括號中的兩處,得98分。
最后,教師指出展示中的要點,從書寫、準(zhǔn)確度、改正技巧、上講臺的心態(tài)等多方面評價所有參與的學(xué)生。
【重點探討,理解記憶】
教師提問:哪個展示內(nèi)容錯誤最大?
學(xué)生:三次革命的影響。
教師:那位學(xué)生能很快記憶這個問題?說說你是怎么記憶的?
學(xué)生1:把三次革命的影響合起來比較記憶。
學(xué)生2:找出這三次影響的規(guī)律。
學(xué)生3:三次科技革命都是對生產(chǎn)力(經(jīng)濟)有影響,對政治有影響,抓住這個核心就好記了。
教師引導(dǎo)學(xué)生觀察黑板上板書的每一次科技影響,并劃出學(xué)生所說的規(guī)律。
1、第一次科技革命出現(xiàn)(生產(chǎn)力)的第一次飛躍,創(chuàng)造了巨大的社會財富,從根本上鞏固了(資產(chǎn)階級政權(quán)),資本主義制度最終建立起來。
2、第二次科技革命使(生產(chǎn)力)得到了巨大發(fā)展,資本主義世界的經(jīng)濟有了突飛猛進的發(fā)展。導(dǎo)致資本主義(生產(chǎn)關(guān)系)發(fā)生新的變化,使各個主要的資本主義國家先后進入(帝國主義階段——壟斷階段)。
3、第三次科技革命推動了(生產(chǎn)力)的巨大發(fā)展,并引起世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國際經(jīng)濟格局的變化。世界各國都在大力發(fā)展高科技,增強自己在國際格局中的地位,科技競爭在國際競爭中的地位愈加重要,從而推動(世界經(jīng)格局的多極化)。
教師讓學(xué)生根據(jù)這個規(guī)律再次鞏固知識。
教師:課中先表述對生產(chǎn)力(經(jīng)濟)有影響還是先對政治有影響?
學(xué)生:對生產(chǎn)力(經(jīng)濟)
教師:為什么每次都先是對經(jīng)濟的影響后是對政治的影響?
學(xué)生:因為經(jīng)濟決定政治。
教師總結(jié):所以每一次新科技的出現(xiàn),都會帶動經(jīng)濟的飛躍,進而對政治產(chǎn)生影響,所以我們青少年要從小熱愛科學(xué),樹立科學(xué)意識,努力學(xué)習(xí),為發(fā)展我國經(jīng)濟、實現(xiàn)中國夢而努力。
【拓展演練,課堂小結(jié)】
1、教師出示中考真題演練。(題略)
2、讓學(xué)生小結(jié)概述本節(jié)知識。(略)
四、案例分析
1、情景教學(xué)更有利于學(xué)生掌握知識。本課開頭采用多媒體出示圖片,馬上引起學(xué)生濃烈的興趣,同時學(xué)生很快就了解了本課要復(fù)習(xí)的主要知識,并且學(xué)生對照圖片,直觀形象,非常有利于學(xué)生的認識理解。
2、量化評價制度有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。本課中教師把知識量化,以分數(shù)考核學(xué)生,特別有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮,而且學(xué)生容易提出一些意想不到的問題,很好的啟發(fā)學(xué)生的自主思維,同時也有利教師對學(xué)生的管理,很好的實現(xiàn)生本課堂。
篇6
馬克思認為,技術(shù)是在勞動過程中產(chǎn)生并發(fā)展起來的,勞動的進化史就是技術(shù)進化史,技術(shù)容精神與物質(zhì)為一體,它是人類感覺思維器官與勞動器官的延長,是主體的知識、經(jīng)驗、技能與客體要素的統(tǒng)一。海德格爾認為,不能把技術(shù)簡單地歸結(jié)為手段或人類活動,而是展現(xiàn)一種與自然不同的非自然的展現(xiàn)方式。技術(shù)不是自然界進化或協(xié)調(diào)的結(jié)果,而是人通過對自然界的重組制造出來的,改變了自然界原有的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和運動方式,是人們依據(jù)對改造對象的認識而制定的方法和應(yīng)用物質(zhì)手段。
技術(shù)分為自然技術(shù)、社會技術(shù)及人類自身的技術(shù)。技術(shù)過程是客觀自然的一部分,但技術(shù)必須服務(wù)于人類,滿足社會需要,它受制于社會政治、經(jīng)濟、文化,技術(shù)活動只有在適宜的社會歷史條件下才能產(chǎn)生和實現(xiàn)。技術(shù)是自身內(nèi)在的使用價值與現(xiàn)實的社會價值的統(tǒng)一。
科學(xué)
科學(xué)是科學(xué)家對經(jīng)驗事實的普遍描述,是對自然界的一種正確的求真的認識,但科學(xué)并不是對世界所發(fā)生現(xiàn)象的被動記錄,它是科學(xué)家利用自己的感官和大腦加上想象、情感對客觀世界規(guī)律的一種假設(shè)。庫恩說,科學(xué)是解謎。經(jīng)驗主義與理性主義都將科學(xué)看成是已有的知識體系??茖W(xué)是系統(tǒng)化、理論化的知識體系,它的內(nèi)容是客觀的,同時科學(xué)也是創(chuàng)造知識的社會活動,它從一開始就是通過人與人之間的聯(lián)系來進行的。
技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系
科學(xué)與技術(shù)是相互聯(lián)系的,特別是資產(chǎn)階級革命以來二者幾乎已連成一體。科學(xué)與技術(shù)的研究對象都是物,其目的都是利用、控制、改造和保護自然??茖W(xué)認識自然是前提,技術(shù)原理往往是應(yīng)用科學(xué)的研究成果,是對科學(xué)知識的實踐與運用,是從科學(xué)的認識世界過渡到改造世界。
但不能籠統(tǒng)地把科學(xué)與技術(shù)合二為一,科學(xué)活動是認識活動,是知識的生產(chǎn)和交流;技術(shù)是經(jīng)濟活動,是商品的生產(chǎn)和交換;科學(xué)是潛在的生產(chǎn)力,它本身不改變自然界的物質(zhì)形態(tài),科學(xué)對生產(chǎn)力的影響需要以技術(shù)為中介,技術(shù)是直接的生產(chǎn)力。
科學(xué)技術(shù)的影響
科學(xué)技術(shù)幫助資產(chǎn)階級在不到一百年的統(tǒng)治中創(chuàng)造了比過去一切世代都多的物質(zhì)財富。科學(xué)技術(shù)已加入生產(chǎn)過程,直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)力。
科學(xué)技術(shù)帶來了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,技術(shù)成為勞動手段,具體化在人、原料、設(shè)備、程序中?,F(xiàn)代技術(shù)已成為企業(yè)、地區(qū)乃至國家的一種戰(zhàn)略性資源,它能改變競爭態(tài)勢與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),是經(jīng)濟與綜合實力競爭的重要力量之一。在現(xiàn)代技術(shù)條件下,生產(chǎn)日趨高度自動化,技術(shù)利用和各種自動裝置已取代和優(yōu)化了人的體力勞動,把產(chǎn)品設(shè)計、工藝編制、加工制造、管理決策等各部門綜合化為一個自動化系統(tǒng)。高新技術(shù)的出現(xiàn)進一步拓寬了人類的生產(chǎn)生活領(lǐng)域,高度的創(chuàng)新、競爭、效益已給人類帶來了最強的福音。高技術(shù)旗下的信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、空間技術(shù)、海洋技術(shù)帶來了巨額的經(jīng)濟利益。如轉(zhuǎn)基因羊的半升奶中就含有10克人體aat蛋白,每天創(chuàng)造價值100萬美元。
當(dāng)代生產(chǎn)的主題是提高效率和方便人的生活需求,而技術(shù)內(nèi)在具有的功能與效用恰好滿足現(xiàn)代人的這一要求。技術(shù)不僅加速了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而且?guī)恿烁咝庐a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在出現(xiàn)了第四產(chǎn)業(yè)---創(chuàng)造社會精神財富的行業(yè)。正如霍而巴赫所說,科學(xué)技術(shù)越發(fā)達,物質(zhì)財富就越豐富,就越能使個人得到幸福。
在享受技術(shù)帶來的美好社會時,我們必須正視一個現(xiàn)實,那就是技術(shù)的災(zāi)難。盧梭認為“科學(xué)與藝術(shù)的誕生,是出于我們的罪惡。[1]”科學(xué)光芒升起,德行也消失了,技術(shù)的專門化操作造成了文化和個性的毀滅。
技術(shù)擴展了人類的勞動對象與勞動范圍,越來越多的客觀實在成為了被改造的對象,上至太空下到深海都留下了人類活動的足跡。對一項新技術(shù)人們首先權(quán)衡利弊,趨利避害,追求利益最大化,這樣以來就導(dǎo)致了對被改造對象的過度開發(fā)利用直至無利可求為止,生態(tài)環(huán)境危機、不可再生資源枯竭都源于此。
技術(shù)發(fā)展帶來的反面影響不僅限于客觀的物質(zhì)世界,它已深入到人的精神領(lǐng)域,對人的倫理道德產(chǎn)生了深遠影響。薩頓指出:科技專家對技術(shù)的專注以及由此而來的麻木不仁和無知無覺,致使他們的精神對人性已完全排斥,他們的心靈對仁慈已毫無感覺?,F(xiàn)代科技已廣泛滲透到社會生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域,“知識就是力量[2]”,科技已成強勢力量,且存在排拒倫理的
傾向,使得倫理道德等文化都要以科技為標(biāo)準(zhǔn),甚至服從它,出現(xiàn)了“技術(shù)至上命令”。
在科技應(yīng)用于生產(chǎn)的過程中,人逐漸物化、商品化了,人成了科學(xué)研究的對象,正如器官移植使得腎、肝成為商品。有利可圖成了技術(shù)的宗旨,這與生命倫理學(xué)提倡的行善、自主、公平、公正背道而馳。
技術(shù)的高度輻射性與風(fēng)險性深入到社會生產(chǎn)生活的各個方面,從根本上改變了人類的生存與發(fā)展方式,并更深層次地影響到人類的倫理價值觀。科技的發(fā)展可以延長壽命,治療絕癥,但有錢與沒錢,成了生與死的界限,醫(yī)生救死扶傷的人道主義原則消失了。技術(shù)手段代替生活目的,意味著對精神的貶低與毀滅,沒有技術(shù)就不可能有文化,但是技術(shù)在文化里的勝利及向技術(shù)時代的邁進都將引起文化的毀滅,人格將遭到掩埋?,F(xiàn)代技術(shù)制造出來的機器在滿足人們要求的同時,反過來要求服從機器法則。在科技產(chǎn)生機器大工業(yè)后,機器的標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化帶來了更高的效率,但卻使工人異化為機器的一個零件,極端的勞動分工關(guān)注的不再是一個完整的人,而是人的某個勞動器官,專業(yè)化像分解物一樣分解人,與此同時也引起了教育的專業(yè)化,文化也被肢解了。
技術(shù)的利用會引起自然界的變化,有我們喜歡的也有我們厭惡的。人們利用技術(shù)就是為了獲利,但不利變化很難完全避免,對于技術(shù)造成的不利有的是無法補救的,可救的也要付出昂貴的代價。經(jīng)濟高速發(fā)展帶來的環(huán)境污染導(dǎo)致疾病蔓延,很多是我們無法治愈的。蘇聯(lián)的核電站事故造成的巨大人員傷亡可以說是技術(shù)帶來的一種毀滅形式。
對技術(shù)的應(yīng)用源于人對利益的追求,而人的利益是多方面的,技術(shù)應(yīng)用中人與人之間的利益關(guān)系是復(fù)雜的。在實際應(yīng)用中會出現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用者的目的達到了,但卻傷及他人利益,如企業(yè)采用先進技術(shù)提高效率,但帶來的污染卻傷及周圍群眾。更為可怕的是損害別人的利益正是應(yīng)用者的目的,核武器的運用以傷害多數(shù)人的利益為代價。
用新的視覺看待科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)帶來的方便與效益讓人類無法拒絕,我們無法再回到田園牧歌時代,但技術(shù)帶來的毀滅性災(zāi)害也給人類敲響了警鐘,如何將科技的益處發(fā)展到極限,將科技的危害降到最低是擺在人類面前的大問題。
在中國的近代,鑒于二戰(zhàn)很多有志之士認為科學(xué)技術(shù)已走向反面。梁啟超在歐洲旅游歸國后說,科技萬能的夢想在歐洲已破滅。則認為中國的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展科學(xué)而不是批判科學(xué),因為科學(xué)是推動社會前進的動力。
薩頓曾說:“我們必須準(zhǔn)備一種新文化,第一個審慎地建立在人性化的科學(xué)之上的文化,即新人文主義。[3]”認識到自然科學(xué)是核心,它是智力與健康的源泉,但不是唯一的源泉,無論它多么重要,它都是不充分的。傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長觀,只關(guān)注經(jīng)濟總量的增長而忽視對環(huán)境、自然、生態(tài)等方面的影響,這是一種極其錯誤的發(fā)展觀,其根本原因在于人只以自己為中心,過分強調(diào)自身需要的滿足,自然的一切只為滿足人而存在。
利益最大化原則讓人忽視了道德。技術(shù)的應(yīng)用具有不確定性,其后果會大大超出創(chuàng)新者與應(yīng)用者的預(yù)料,它引起的變化是多方面的,后果往往具有潛伏性,一種藥品所帶來的負面效應(yīng)可能會在許多年后才出現(xiàn),這樣以來人們無法判斷科技所具有的全面影響,在每個人都力求自己利益的最大化時,都選擇最有利的行動方案時,卻在一定條件下都落了一個最壞的結(jié)局。
技術(shù)是實現(xiàn)目的的有效工具,但它是中立的,它本身沒有規(guī)定特定的使用方向。馬克思明確地指出技術(shù)手段具有精神因素,技術(shù)是人勞動思維高度發(fā)展的產(chǎn)物??萍荚诂F(xiàn)實社會中的作用是內(nèi)在價值與社會環(huán)境共同作用的結(jié)果。評價科技要綜合環(huán)境、人口、社會貧富等多個方面,同樣是一種技術(shù),不同的人用不同的目的會得到不同的結(jié)果。中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想重視人本,強調(diào)自身修養(yǎng),要求“內(nèi)圣外王”,所以中國的科技在古代沒有出現(xiàn)大型殺傷武器。孟子提出:以時入山林,樹木用之不盡。荀子主張“制天命而用之[4]”。要求尊重客觀規(guī)律,描繪了最早的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,中國古代的哲學(xué)觀為現(xiàn)代科技指明了最好的發(fā)展道路,與自然和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展,在發(fā)展中尋求技術(shù)與人性的融合。很多學(xué)者將道家哲學(xué)解讀為一種要求完全取消人的自我,貶低人的欲望、情感和價值的悲觀鄙世的人生哲學(xué)。老子“無為”的真諦在于:這是一種存在論上更基本的要求,它要求我們對于作為我們的行為對象的存在與獨特性給予一種基本的承認與尊重,反對任何對這種“他者性”的外來強制與侵犯。
科技的負面效應(yīng)需要倫理來規(guī)范,科技發(fā)展與倫理應(yīng)是同步的。波普爾曾說:“科學(xué)進展是悲喜交集的福音,很少例外。[5]”克隆技術(shù)可以用來治愈疾病,但也可引發(fā)基因歧視。伯格在基因重組時呼吁出臺相關(guān)的倫理、法律來保障人權(quán)。
技術(shù)的研發(fā)應(yīng)有其道德標(biāo)準(zhǔn),不能損害人的利益。技術(shù)結(jié)束了人類歷史上的大地時期,能為人提供改造世界的最大力量,在本質(zhì)上,技術(shù)是為了尋
求人類的解放,社會需求對科技的發(fā)展具有導(dǎo)向作用。古代的中國數(shù)學(xué)技術(shù)發(fā)達但只用于實際的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,現(xiàn)在的數(shù)學(xué)知識廣泛地用于計算導(dǎo)彈射程。
技術(shù)應(yīng)用的負面作用的責(zé)任不在于技術(shù),而在于人。愛因斯坦說:“科技是一種強有力的工具。怎樣用它,究竟給人帶來幸福還是帶來災(zāi)亂,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人。[6]”提高技術(shù)應(yīng)用的正面作用,降低其負面影響,關(guān)鍵是要強化我們對技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感,用正確的道德觀念對待技術(shù)應(yīng)用。技術(shù)創(chuàng)造出來的工具,對人會有什么影響是技術(shù)研究必須考慮的??茖W(xué)探究無禁區(qū),但科技應(yīng)用有禁區(qū),如果科技應(yīng)用損害了人類的根本利益,應(yīng)當(dāng)禁止,這個利益包括諸多方面,不能因技術(shù)的應(yīng)用而導(dǎo)致人性的扭曲和異化。
在開發(fā)新技術(shù)、新設(shè)備和新技術(shù)系統(tǒng)的過程中,應(yīng)該思考我們所創(chuàng)造的社會生活、道德生活和文化生活的本質(zhì)是什么。新技術(shù)所支持的是什么樣的人性品格與社會實踐,對科技不能僅僅考察其經(jīng)濟收益,應(yīng)該問這一技術(shù)對人類的自由有何貢獻,它的作用是加強了還是消弱了社會公平的條件。技術(shù)的善惡只相對于其應(yīng)用,但其成敗、得失責(zé)任全在于人,核心是人的價值觀念、倫理觀念是否正確。協(xié)調(diào)人與技術(shù)的關(guān)系,實際上是協(xié)調(diào)在技術(shù)活動中人與人的關(guān)系,我們需要先進的技術(shù)同樣也需要正確的技術(shù)觀與人生觀。
結(jié)論
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用歷史告訴我們,人類必須走科學(xué)人性化之路,科技在成為填補世界范圍內(nèi)經(jīng)濟社會鴻溝的主要手段時,更應(yīng)該自覺地為人類利益服務(wù),滿足人類需求。
參考文獻:
篇7
一、體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物
1.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生
體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生,是緊隨社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步而確立的。
早在1100年~1650年間,英國貴族就借助賽馬來炫耀自己的權(quán)利和財產(chǎn),賽馬不僅是貴族的娛樂形式,它也吸引了社會各階層前來參加觀賽。馬的主人為自己的馬懸賞,用來炫耀自己的財富;也有人為了取悅前來觀賽的國王,支付當(dāng)天比賽的所有費用,這種現(xiàn)象,雖然包含了體育產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,即為滿足自身的需求,以獲取一定社會利益為目的的活動,但無法稱之為體育產(chǎn)業(yè),人們對體育的認識仍停留在單純的娛樂為目的的階段,對其產(chǎn)業(yè)價值還沒有認識。
16、17世紀(jì)發(fā)生了以哥白尼的日心說和牛頓的經(jīng)典力學(xué)為標(biāo)志的科學(xué)革命,18世紀(jì)下半葉又出現(xiàn)了以蒸汽機為標(biāo)志的技術(shù)革命和以相對論和量子力學(xué)為標(biāo)志的科學(xué)革命,此時大英帝國處于昌盛時期,受科技革命的影響,英國賽馬運動也得到了蓬勃發(fā)展,貴族們建立起自己的賽馬俱樂部,由有經(jīng)營頭腦的專門的人來管理,各俱樂部之間的比賽也不再是免費,并形成了統(tǒng)一的管理規(guī)范和模式。每個俱樂部從馬匹的選種、培訓(xùn)方法,馴馬師的專業(yè)能力、參賽路徑的布置、出場馬匹的合理搭配等方面,更加注重符合力學(xué)原理和統(tǒng)籌組織。這樣的比賽不但沒有因為收費而失去觀賽的人,反而由于比賽更加激烈,水平更高而吸引了更多的人來觀看。賽馬俱樂部的成功帶動了其他體育比賽的發(fā)展,并從英國發(fā)展到世界各地。體育產(chǎn)業(yè)從此開始興起。
2.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展具有重要指導(dǎo)和推動作用
近代西方自然經(jīng)濟社會中以分散、自發(fā)、小規(guī)模狀態(tài)存在的“小體育”,向現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會中以集中、自覺、大規(guī)模狀態(tài)存在的“大體育”過渡過程中,隨著體育與經(jīng)濟、社會、政治、文化之間的矛盾逐漸展開和逐漸解決,使美國和某些西方國家的體育產(chǎn)業(yè)具有自然發(fā)育的性質(zhì)。也就是說,作為第一生產(chǎn)力的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使作為經(jīng)濟基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革,從而使從屬于上層建筑部分的體育概念、功能、地位和自身價值也發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的體育事業(yè)價值觀被打破,取而代之是日益崛起的體育產(chǎn)業(yè)價值觀。美國等西方發(fā)達國家作為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先驅(qū),為體育事業(yè)向體育產(chǎn)業(yè)過渡做出了杰出的貢獻。從體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面看,社會的體育價值取向與體育產(chǎn)業(yè)的價值取向相互契合,并推動了體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)育成長,它表現(xiàn)為促進體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分工的發(fā)展,促進新的專門化工種逐漸發(fā)展成為低一層次的具有獨立產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的工種或行業(yè),從而體育產(chǎn)業(yè)在結(jié)構(gòu)上分化成包括一系列既相互獨立又相互關(guān)聯(lián)的低一層次體育產(chǎn)業(yè)的整體。分工的每一步發(fā)展和每一個新的產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生都是其結(jié)構(gòu)進一步成長和趨于完善的過程,而所有這些過程又都是體育產(chǎn)業(yè)自身不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量向人們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和謀求更大經(jīng)濟收益取得進展的過程。美國職業(yè)體育產(chǎn)業(yè)在結(jié)構(gòu)上已發(fā)展成為包括各種職業(yè)體育聯(lián)盟、體育場館經(jīng)營、體育經(jīng)紀(jì)人乃至俱樂部專利產(chǎn)品經(jīng)營等各種產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的整體。
3.體育科學(xué)與體育技術(shù)、生產(chǎn)一體化
體育產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的細分使它們各自獨立,又增強了他們的緊密聯(lián)系,使每一個體育產(chǎn)品的誕生,都蘊含了大量的多個子行業(yè)的共同努力和協(xié)作。從每一個科學(xué)設(shè)想的產(chǎn)生開始,經(jīng)過科學(xué)論證、分析和技術(shù)攻關(guān),從而生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,其中任何一個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要,環(huán)環(huán)相扣,相互依賴,緊密聯(lián)系,互為一體。例如,我國優(yōu)秀跨欄運動員劉翔,在2004年悉尼奧運會和2005年洛桑世界田徑錦標(biāo)賽110米跨欄比賽中,分別創(chuàng)造出了12秒91的平世界紀(jì)錄和12.88秒的破世界紀(jì)錄的成績,這一勞動產(chǎn)品的創(chuàng)造,除了劉翔本人先天因素,更重要的是多方面的因素,其中包括運動員的學(xué)習(xí)能力和臨場發(fā)揮水平、包含教練員廣博的訓(xùn)練理論知識和手段方法、科研隊伍的技術(shù)攻關(guān)、醫(yī)療營養(yǎng)保健人員的體質(zhì)跟蹤監(jiān)督、合理膳食和營養(yǎng)搭配、包括耐克公司根據(jù)劉翔腳膜、通過受力試驗而專門量身制作的質(zhì)量只有8克的跑鞋等。
二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與體育產(chǎn)業(yè)知識體系的建立和完善
1.體育產(chǎn)業(yè)知識是多學(xué)科緊密聯(lián)系的綜合性產(chǎn)業(yè)知識體系
不同的國家和地區(qū)對體育產(chǎn)業(yè)的范疇不盡統(tǒng)一,所以迄今為止,對于體育產(chǎn)業(yè)的概念還不盡相同,有些人認為體育產(chǎn)業(yè)是指體育事業(yè)中可以盈利的那一部分,有些人認為體育產(chǎn)業(yè)就是體育服務(wù)業(yè),有些人認為體育產(chǎn)業(yè)是娛樂業(yè)的下位概念。在這里,筆者認為,體育產(chǎn)業(yè)不僅僅包含在第三產(chǎn)業(yè)中,它也直接或間接的涉及到其它產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,從而其發(fā)展也應(yīng)該是多學(xué)科的、廣泛的、綜合的多學(xué)科知識集合的綜合產(chǎn)業(yè),例如,現(xiàn)代體育場館的建設(shè),各種體育器械的制造、運動飲品的生產(chǎn)等等,我們認為其更符合大產(chǎn)業(yè)范疇下的工業(yè)范疇。在我國,1985年國務(wù)院國家統(tǒng)計局在關(guān)于三個產(chǎn)業(yè)的劃分中明確把體育列為第三產(chǎn)業(yè)的第三門類,是依據(jù)體育產(chǎn)業(yè)的核心價值而劃分的,即為提高居民文化生活水平和精神文明素質(zhì)服務(wù)業(yè),體育經(jīng)紀(jì)人、體育競賽表演業(yè)、健身娛樂業(yè)等均屬于此類范疇。
科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展使社會分工越來越明細,各種知識體系越來越豐富。也使得各個行業(yè)之間的依存性越來越高,某一高新產(chǎn)品的生產(chǎn),包含了多個行業(yè)的合作,由多種知識體系結(jié)合作為研發(fā)基礎(chǔ)。體育產(chǎn)業(yè)作為一項多行業(yè)集合體,對科學(xué)技術(shù)的依存度也相當(dāng)高,由于其作為產(chǎn)業(yè)所提供的有形或無形產(chǎn)品明顯有別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)所提供的產(chǎn)品,所以,體育產(chǎn)業(yè)在借助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)知識構(gòu)建自身產(chǎn)業(yè)理論時,其必然又明顯有別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而獨具一格,形成自身獨特的知識理論。例如,一座現(xiàn)代化體育場館,從設(shè)計、建設(shè),到經(jīng)營管理和維護保養(yǎng)都有一套自己的理論知識。
三、奧林匹克運動會――現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)推進體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的典范
現(xiàn)代奧林匹克運動會,早已遠不是體育界的盛會,多種科學(xué)技術(shù)的運用,已經(jīng)將奧運會裝扮成全世界、全人類的盛會。每隔四年一度的盛會吸引了全人類的目光,在16天的日子里,科學(xué)技術(shù)手段應(yīng)用各個環(huán)節(jié)。以即將舉行的2008年北京奧運會為例,“科技奧運”是2008年北京奧運會的三大主題之一,并作為基礎(chǔ)支撐著“綠色奧運”和 “人文奧運”的實施?!爸悄芙煌ā奔夹g(shù)、食醫(yī)藥科技、太陽能光電光熱技術(shù)等大量科學(xué)技術(shù)的的運用,無疑對現(xiàn)代奧林匹克運動會的發(fā)展和繁榮起到重要的推動作用,使奧運會的“眼球經(jīng)濟”凸顯,各個國家把爭辦奧運會作為推動本國經(jīng)濟快速發(fā)展的有效途徑,世界眾多知名品牌公司也將奧運會作為廣告宣傳的必爭之地,奧運品牌、標(biāo)識、運動員的技戰(zhàn)術(shù)水平和能力等無形資產(chǎn)價值被很好的挖掘。有人推算籌辦和舉辦2008年奧運會的經(jīng)濟影響及就業(yè)機會。結(jié)果表明,從2003年到2010年,奧運會產(chǎn)生的總體經(jīng)濟影響717.06億美元,其中直接經(jīng)濟影響419.32億美元,間接經(jīng)濟影響297.74億美元。2008年北京奧運會創(chuàng)造656萬個就業(yè)機會,并將額外261萬外國游客,15.55億國內(nèi)游客,奧運會當(dāng)年可吸引77.7萬國外游客和2.3億國內(nèi)游客。
四、馬克思自然科學(xué)觀下“現(xiàn)代”與“后現(xiàn)代”文化意識對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
認為,社會的進步是由社會的物質(zhì)進步?jīng)Q定的,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)的進步將現(xiàn)代社會細分為“現(xiàn)代”階段和“后現(xiàn)代”階段?!艾F(xiàn)代”與“后現(xiàn)代”這種說法,通常用于區(qū)分不同的現(xiàn)代化階段。我們可以大致上認為,現(xiàn)代(現(xiàn)代性、現(xiàn)代主義)是指從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變;后現(xiàn)代(后現(xiàn)代性、后現(xiàn)代主義)是指從工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代化本身,就意味著價值指向的轉(zhuǎn)變。
20世紀(jì)90年代以來,人類社會工業(yè)化程度高度發(fā)展,致使社會和個別產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展日趨明顯,體育產(chǎn)業(yè)借助現(xiàn)代科技得以迅猛發(fā)展,進入工業(yè)化發(fā)展階段,體育用品業(yè)在體育產(chǎn)業(yè)子行業(yè)中優(yōu)先發(fā)展。例如,美國的NIKE、ADIDAS運動服裝公司、我國的李寧運動服裝等公司日益崛起和壯大。
隨著數(shù)字信息時代的到來,生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變是文化轉(zhuǎn)型,人們對世界觀和人生觀也發(fā)生轉(zhuǎn)變。社會進入“后現(xiàn)代”階段,“后現(xiàn)代”文化意識在承襲“現(xiàn)代”文化意識轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)上,又創(chuàng)新了自己的觀點。“花錢買健康”、“享受生活”、“表現(xiàn)個性”的觀點日益得到更多的人的贊同,體育競賽表演業(yè)、健身娛樂業(yè)受到更多的人關(guān)注,例如,美國人每掙8美元就有1美元用在觀看體育比賽上,各種挑戰(zhàn)運動如蹦極、攀巖、遠足、漂流和張揚個性的運動如輪滑、賽車等日益風(fēng)靡全球,而且將會持續(xù)很長一段時間,甚至可能替代傳統(tǒng)的體育運動項目。另外,“后現(xiàn)代”文化意識使人們格外看重信息,一些體育網(wǎng)站、報刊、電視頻道等也如雨后春筍,不斷發(fā)展壯大。
很顯然,“現(xiàn)代”與“后現(xiàn)代”階段的區(qū)分指明了體育用品業(yè)優(yōu)先于體育產(chǎn)業(yè)其它子產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終根源和發(fā)展趨勢。受“現(xiàn)代”生產(chǎn)方式的影響,自20世紀(jì)80年代以來,整個體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,體育用品業(yè)優(yōu)先發(fā)展已經(jīng)得到了社會發(fā)展的印證。繼而受 “后現(xiàn)代”文化意識的影響,在體育用品業(yè)的快速發(fā)展之后,體育自身所蘊含的核心價值得到社會認同,體育服務(wù)類行業(yè)開始繁榮發(fā)展。體育健身娛樂業(yè)、競賽表演業(yè)將成為人們生活消費的主流趨勢,體育經(jīng)紀(jì)業(yè)、體育旅游與探險、體育保險業(yè)等開始悄然興起。
篇8
在人類征服自然和涉及自然的歷史進程中,總是存在兩種情況:一種是遵循科學(xué)的自然規(guī)律,實現(xiàn)安全生產(chǎn),創(chuàng)造社會財富,職工安全健康,生產(chǎn)力得到發(fā)展,另一種是違背自然規(guī)律,發(fā)生事故,造成財產(chǎn)損失、人員傷亡,生產(chǎn)力遭受破壞。結(jié)合我公司――一家從事民爆物品生產(chǎn)的企業(yè),我感受著公司走科技興安之路,感受著公司快速發(fā)展,從品種單一發(fā)展到品種齊全,從3條生產(chǎn)線擴展到6條生產(chǎn)線,從手工間斷生產(chǎn)更新到自動化連續(xù)化生產(chǎn),人均生產(chǎn)能力以12個單位擴大到77個單位,公司二十年來實現(xiàn)安全生產(chǎn)平穩(wěn),無重大火災(zāi)爆炸事故。公司取得的安全生產(chǎn)良好業(yè)績,完全得益于實施的科技興安戰(zhàn)略。
一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從多方面促進安全生產(chǎn)
我公司取得的安全生產(chǎn)成績,簡要地歸納起來,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從以下幾個方面促進了安全生產(chǎn)。
1、利用先進技術(shù),減少物質(zhì)危險。
要實現(xiàn)民爆物品安全生產(chǎn),控制物質(zhì)的危險性是關(guān)鍵。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),降低物質(zhì)危險性,是搞好安全生產(chǎn)最為本質(zhì)的手段。1997年我公司利用南京理工大學(xué)的膨化硝銨技術(shù),將粉碎凸輪氣流烘干工藝改變?yōu)榕蚧喣牍に?,這一技術(shù)的利用,消除了高速凸輪機對硝銨猛烈撞擊的危險,降低了工業(yè)炸藥中的TNT含量,到1998年隨著工藝技術(shù)水平的成熟,工業(yè)炸藥中完全實現(xiàn)不含TNT成分。采用新工藝,膨化硝酸銨半成品無雷管感度,火焰感度、摩擦感度、撞擊感度以及毒性均得到大大降低,物質(zhì)的本質(zhì)安全得到大幅度的提高。
2、采用先進設(shè)備,提高本質(zhì)安全。
設(shè)備安全是保障安全生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ),充分利用先進設(shè)備,能有效提高生產(chǎn)過程的本質(zhì)安全。比如說,乳化炸藥生產(chǎn)過程最危險最核心的是制乳敏化過程。通過將乳化機、冷卻機、敏化機的更新改造,實現(xiàn)乳化機設(shè)備內(nèi)含乳膠基質(zhì)量由200kg減少到約3kg,冷卻工序乳膠基質(zhì)量由2000t變?yōu)楝F(xiàn)在0.1t存量,制乳機轉(zhuǎn)速由3000r/min降低到1500r/min,再降低到800r/min,對基質(zhì)實現(xiàn)高線速度剪切向低線速度剪切,制乳冷卻過程由貯壓密閉式改為常壓敞開式。在半成品輸送過程,原來是堆積集中傳送、具有殉爆可能,現(xiàn)在改為平鋪不傳爆的鋼帶或皮帶輸送。這些都是充分利用現(xiàn)代乳化、爆炸臨界直徑理論等技術(shù),減少危險物質(zhì)量,降低摩擦剪切速度,消除壓力等危險因素,提高本質(zhì)安全。
3、優(yōu)化生產(chǎn)工藝,將少危險因素。
利用與硝酸銨生產(chǎn)企業(yè)較近的地緣優(yōu)勢,開展技術(shù)攻關(guān),解決液態(tài)硝酸銨保溫條件下長距離運輸,長時間儲存的難題,將硝酸銨生產(chǎn)企業(yè)未結(jié)晶的濃硝酸銨高溫溶液,采用保溫專用輸送槽車實現(xiàn)長距離輸送,送到炸藥生產(chǎn)線直接用于工業(yè)炸藥生產(chǎn),消除了硝酸銨破碎和熔化的生產(chǎn)環(huán)節(jié),將少了危險因素。
4、發(fā)展自動控制,減少人員危險。
安全生產(chǎn)必須堅持以人為本的理念。利用現(xiàn)代科技技術(shù),大力發(fā)展自動控制,減少危險工序的生產(chǎn)作業(yè)人員,就是減少了人員的風(fēng)險,促進安全生產(chǎn)。我司將2頭天平式裝藥機改為6頭氣動裝藥機,現(xiàn)在又改為10頭自動裝藥機,降低了勞動強度,減少生產(chǎn)人員,提高了勞動效率;膨化硝酸銨混藥拋棄輪碾工藝,引進連續(xù)混藥生產(chǎn)技術(shù),采用錐型預(yù)混器和雙螺旋混藥?;焖幧a(chǎn)由間斷生產(chǎn)轉(zhuǎn)為了連續(xù)生產(chǎn),也是減少了生產(chǎn)人員;2003年為擴大生產(chǎn)能力,對膨化硝銨炸藥生產(chǎn)線進行了整體改造,在國內(nèi)首次采用了空心槳葉涼藥、懸掛式自動送料小車技術(shù),同時膨混工藝采用了計算機控制,生產(chǎn)過程溫度、壓力、流量、物料實現(xiàn)自動采集,自動按工藝調(diào)整參數(shù)。當(dāng)生產(chǎn)過程中出現(xiàn)危險征兆時,通過安全連鎖和自動控制,采取制動措施保障安全;采用自動包裝技術(shù),將產(chǎn)品送到防護土堤外,減少了在線危險品存量,以而實現(xiàn)了整條生產(chǎn)線自動化,連續(xù)化生產(chǎn),減少了生產(chǎn)人員。通過自動控制和技術(shù)改造,公司生產(chǎn)能力由8000噸/年提升到20000噸/年,生產(chǎn)人員由原來的350人減少到現(xiàn)在的120人。
5、利用視頻監(jiān)控,強化監(jiān)管手段。
視頻監(jiān)控是目前廣泛運用的一種技術(shù),通過對生產(chǎn)線的關(guān)鍵工序和主要危險源點設(shè)置視頻監(jiān)控點,使安全監(jiān)管人員及時沒到生產(chǎn)現(xiàn)場,也能實現(xiàn)對生產(chǎn)現(xiàn)場和生產(chǎn)過程進行監(jiān)督。對違章行為和違規(guī)現(xiàn)象保存影像記錄,提供監(jiān)管處罰的依據(jù),從而提高了從業(yè)人員安全生產(chǎn)自律遵規(guī)的自覺性,強化安全監(jiān)管的力量。當(dāng)發(fā)生事故時,視頻監(jiān)控記錄也是事故調(diào)查和原因分析的提供技術(shù)支撐。
二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對安全生產(chǎn)的運用
有感于我公司實施科技興安路線的切身體會,我認為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對安全生產(chǎn)的運用,至少有以下幾個方面:
1、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)本質(zhì)安全的技術(shù)支撐
預(yù)防為主是安全生產(chǎn)的重要方針,也是安全生產(chǎn)的靈魂所在,只有把安全工作重心放在事前預(yù)防上,才能把事故消除在萌芽狀態(tài),切實保障人民的生命財產(chǎn)安全。而影響安全生產(chǎn)的各個要素,都需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供技術(shù)支撐,改進工藝裝配以及管理水平,以技術(shù)手段提高本質(zhì)安全,將安全生產(chǎn)從經(jīng)驗管理轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)管理。
2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是加強安全監(jiān)管的主要途徑
事前預(yù)防是根本,但生產(chǎn)過程中各個生產(chǎn)要素是在不停的運動變化中,過程控制也是安全生產(chǎn)的關(guān)鍵所在。加強安全過程監(jiān)控是利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來加強生產(chǎn)過程的溫度、壓力、流量、料位,特別是民爆物品生產(chǎn)過程的斷水、斷料或摩擦、振動監(jiān)控。就如煤礦企業(yè)巷道內(nèi)瓦斯?jié)舛葯z測,也是利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加強安全監(jiān)控的一個典型。
3、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是開展事故處理的技術(shù)手段
事故處理是安全管理事后環(huán)節(jié),是亡羊補牢的一種補救措施,也是安全監(jiān)管的一項重要職能。而客觀地分析事故原因,準(zhǔn)確地界定事故責(zé)任,科學(xué)的制訂防范措施是事故處理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要做好這些環(huán)節(jié),只靠詢問現(xiàn)場人員,根據(jù)經(jīng)驗判斷還是遠遠不夠的,缺乏說服力和權(quán)威性。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是客觀、準(zhǔn)確地開展事故處理的技術(shù)手段,如2006年山東某銨梯炸藥生產(chǎn)線和安徽某乳化炸藥生產(chǎn)線爆炸事故、2010年青海某膨化硝銨混碾機發(fā)生爆燃事故,就是利用現(xiàn)場視頻監(jiān)控和生產(chǎn)過程流量、轉(zhuǎn)速、溫度、斷水等自動控制記錄為事故調(diào)查提供了科學(xué)、有力依據(jù)。
三、安全生產(chǎn)工作中運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的幾點看法
1、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運用要堅持“以人為本”的原則
人類的生產(chǎn)活動,歸根到底是通過改造自然,創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,使人與自然更加適應(yīng)、更加和諧,都是為了生活更富裕、更安康、更長壽。這也是人類生產(chǎn)活動的出發(fā)點、立足點?!耙匀藶楸尽钡娜宋木窈蜕鐣?,真正體現(xiàn)了對人權(quán)的尊重。這也是依靠安全科學(xué)技術(shù),推進安全文化做好安全生產(chǎn)遵循活動的基本原則,是發(fā)展安全科技事業(yè)始終遵守的基本原則。
2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運用必須有安全資金的投入做保障。
運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)于安全生產(chǎn),必須要有安全資金投入為物質(zhì)支持。安全生產(chǎn)的實現(xiàn)要靠投入為基礎(chǔ),提高安全生產(chǎn)能力,也就必須為安全付出成本。我公司安全成績的取得,那是多年以來堅持安全投入的結(jié)果。然而還有很多企業(yè)安全投入不足,安全欠賬較大,安全隱患無資金整改,監(jiān)管手段跟不上安全管理的要求,這也是目前我國許多企業(yè)發(fā)生安全事故的主要原因之一。企業(yè)應(yīng)落實安全資金投入制度,國家應(yīng)建立多渠道的安全生產(chǎn)投入機制和相應(yīng)的法規(guī),保障安全科學(xué)技術(shù)的運用,這才能有效推進安全生產(chǎn)水平,取得安全效益。
3、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用要注重安全技術(shù)人才的培養(yǎng)
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1.3生物手段的有效應(yīng)用也大大提高了建筑的使用年限,防腐性能得到提高。譬如,利用細菌技術(shù)能夠提高鋼筋等建材在腐蝕性環(huán)境中的抗侵蝕能力;利用綠植能夠增強道路的防滑功能等。
1.4新能源技術(shù)的廣泛引用。如利用太陽能照明,并使用阻燃手段,以此預(yù)防建筑火災(zāi)等安全事故。
1.5空間技術(shù)領(lǐng)域。不管是在理論上,還是在實踐上,空間技術(shù)取得的突破為土木建設(shè)的發(fā)展提供了新的思路與手段。如在沒有水資源的星球上實施土木建筑等。
1.6海洋技術(shù)領(lǐng)域。當(dāng)前全世界人口早已突破60億大關(guān),人滿為患,環(huán)境受到極大破壞,海水上漲,冰川融化等問題加劇了人類的生存憂患意識。在這種背景下,部分學(xué)者提出了“海底城市”的構(gòu)想,這為解決上述問題提供了一線生機。而要想修建海底城市,就要進行水下施工作業(yè)這對當(dāng)前的土木技術(shù)來說無疑是一項挑戰(zhàn)。當(dāng)前在該方面的研究有限,僅限于美日等國。
2高科技手段與土木技術(shù)互相補充
土木工程學(xué)科簡稱土木工程,是使用數(shù)學(xué)、材料、生物等學(xué)科理論與手段規(guī)劃并建造不同建筑的學(xué)科。一般來說,土木工程與人類的衣食住行密不可分。人們工作和生活往往離不開建筑,而房屋的建造又要依托于土木工程。據(jù)此,在這四者之中,土木工程與“住”的關(guān)系最為緊密。其他三者與土木工程存在著直接或間接的各種關(guān)聯(lián)??偟膩碚f,這四者是人類文明存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。據(jù)此可見,土木工程對人類文明起著不可或缺的作用,土木工程技術(shù)手段的進步推動著社會的發(fā)展,促進了人類文明,加快了科技發(fā)展的腳步。
篇10
( 1 )含義: 20 世紀(jì)四五十年代,人類在原子能、計算機、航天技術(shù)、生物工程等領(lǐng)域取得重大突破,標(biāo)志新的科學(xué)技術(shù)革命的到來。
( 2 )核心:電子計算機的廣泛使用,標(biāo)志人類進入信息化時代
( 3 )生物工程的發(fā)展:①基礎(chǔ):生物學(xué)、遺傳學(xué)、細胞學(xué)和微生物學(xué)等;②核心:基因工程
2 、特點和影響
( 1 )特點:①起源于美國;②加快了科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度;③大大促進了相關(guān)技術(shù)的革命;④在促進經(jīng)濟增長的諸因素中所占的比重越來越大
( 2 )影響:①推動了生產(chǎn)力空前發(fā)展;②引起了世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國際經(jīng)濟格局的變化;③推動了世界經(jīng)濟格局的多極化
二、現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù) 現(xiàn)代音樂和電影
文學(xué)
作品
作者
國籍
《美國的悲劇》
德萊塞
美國
《約翰·克利斯朵夫》
羅曼·羅蘭
法國
《等待戈多》
貝克特
法國
《靜靜的頓河》
肖洛霍夫
蘇聯(lián)
《鋼鐵是怎樣煉成的》
尼·奧斯特洛夫斯基
蘇聯(lián)
美術(shù)
《格爾尼卡》
畢加索
西班牙
《記憶的永恒》
達利
西班牙
音樂
爵士樂
起源于非洲音樂
19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初在美國南部發(fā)展起來,很快風(fēng)行美國
流傳到世界許多國家
不僅影響了其他流行音樂的形式,也影響了古典音樂的創(chuàng)作
搖滾樂
起源于美國
60 年代風(fēng)靡西方,成為一種獨具魅力的流行音樂
電影
誕生
1895 年 12 月28 日,路易盧米埃爾在巴黎大咖啡館首次把影片放映在銀幕上供許多人觀看,這一天被視為電影誕生日。
發(fā)展
篇11
伴隨信息時代的全面到來,在我國的教育體制以及理念中也漸漸產(chǎn)生了新的局勢,科學(xué)技術(shù)也如同一股新鮮的血液給當(dāng)代的體育教育事業(yè)帶來了全新的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品引入對我國教育模式以及理念都產(chǎn)生了相當(dāng)重要的變革意義,是當(dāng)代教育事業(yè)里程碑式的變革。面對這個時代大步的前進,固守傳統(tǒng)的教育理念以及模式只會導(dǎo)致教學(xué)成果的停滯不前,單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)然不能滿足學(xué)生全方面發(fā)展的需求。怎樣將新鮮的當(dāng)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品榮譽體育教學(xué)當(dāng)中是我國體育教育事業(yè)管理者當(dāng)前面臨的最大問題之一,突破傳統(tǒng)教育理念的束縛,建立一個適合我國體育教育的模式,將先進技術(shù)產(chǎn)品帶入課堂,促進學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,而科技產(chǎn)品的引入對教育模式、教育理念的全新突破,是一項劃時代的意義。
科技產(chǎn)品的引入與教師的教學(xué)經(jīng)驗相結(jié)合將大大提高教學(xué)成果,在體育教學(xué)的過程中引入科技產(chǎn)品不僅僅可以提高科學(xué)性的教學(xué)成果,更是可以培養(yǎng)學(xué)生積極思考的意義。但是面對日新月異的科技產(chǎn)品,體育教育的過程中依然存在許多的不足之處,有的人很不贊成這樣的變革,但是只有通過實踐的經(jīng)歷才能夠不斷的完善我國體育教育事業(yè)的發(fā)展。只有創(chuàng)建一個良好的積極的學(xué)習(xí)氛圍,才能夠在最大程度上發(fā)揮這些科技產(chǎn)品在體育教育過程當(dāng)中的應(yīng)用價值。因為我國經(jīng)濟發(fā)展存在的地域性的差異,一些地區(qū)在教育上仍舊有著很大的經(jīng)濟問題,尤其是體育這樣的非主要科目,所以科技產(chǎn)品的融入顯然很難實現(xiàn),學(xué)生是我國未來社會發(fā)展的中流砥柱,所以重視當(dāng)代教育的現(xiàn)狀,幫助貧困地區(qū)的學(xué)生接觸到先進的科技產(chǎn)品是我們所有人應(yīng)當(dāng)付出的責(zé)任。計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展, 科技產(chǎn)品作為一種新興的教育技術(shù),一直被人們所關(guān)注,因為科技產(chǎn)品在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用還在發(fā)展階段,在實踐應(yīng)用中還存在著一定的問題,本文就科技產(chǎn)品在教育中的應(yīng)用提出一些具體問題和方案得以幫助科技產(chǎn)品在教育領(lǐng)域的全面發(fā)展和創(chuàng)新??茖W(xué)化教育,是在區(qū)別于相對傳統(tǒng)單一的模式化教育的環(huán)境下提出的,是一種差異化教育、引導(dǎo)式教育??茖W(xué)化教育的實質(zhì)是一種以受教育者個性狀況和個人優(yōu)勢為依據(jù),最大限度的挖掘?qū)W生的潛能,從而引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、不斷完善科技產(chǎn)品對我國體育教育的影響
目前由于我國科技產(chǎn)品在教育行業(yè)的應(yīng)用模式發(fā)展尚未完善,所以仍然在許多方面存在缺憾和不足之處。隨著科教興國與教育信息化步伐的飛速發(fā)展,這些年來我國也更加重視科技產(chǎn)品在教育上的應(yīng)用完善和改進。科技產(chǎn)品將會改變教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念,最后以便達到整個教育思想、教學(xué)理論甚至教育體制的根本變革和創(chuàng)新。科技產(chǎn)品之所以對教育領(lǐng)域有如此劃時代的意義,是由于科技產(chǎn)品其本身具有許多對于教育、教學(xué)過程來說是特別寶貴的特性與功能。
科技產(chǎn)品的引用有效地將個性化教育簡單化,生動化,個性化教育首先要做到教育個性化,是以教育者的個性為前提的。關(guān)于個性化教育,在最近幾年,已經(jīng)成為我國教育工作者研究和實踐的熱點,可望成為教育改革的重要發(fā)展方向。然而,大多的個性化教育的研究主要集中在對個性化理論的突破和個性化的重要性上,而對中小學(xué)生個性化的需求和對個性化的方法探索方面的研究和實踐比較匱乏,對于性格習(xí)慣更為活潑的小學(xué)生而言,教師就更加應(yīng)當(dāng)充分利用科技產(chǎn)品所具有的獨特性將學(xué)生引入知識的海洋,所以科技產(chǎn)品對于個性化教育和學(xué)習(xí)都具有相當(dāng)重要的意義。
科學(xué)教學(xué)理論和工具在一定程度上代表了信息技術(shù)的前沿發(fā)展趨勢,應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的教育體系中增加人科技產(chǎn)品的運用,以便更全面地培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。但是就我國教育行業(yè)的現(xiàn)實狀況而言,科技產(chǎn)品的運用普及應(yīng)用依然存在許許多多的困難和阻礙。事實證明簡單傳統(tǒng)的課本教育模式早已不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,所以加強科技產(chǎn)品在教育中的應(yīng)用不僅需要教師的積極引用更是需要整個教育行業(yè)乃至整個社會的全面協(xié)調(diào)互助。
支持服務(wù)是科技產(chǎn)品的重要構(gòu)成要素,其宗旨是創(chuàng)造一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)者方便快捷地調(diào)用各種資源,接受關(guān)于學(xué)習(xí)的全方位服務(wù),以獲得學(xué)習(xí)的成功。建立和維持一個高效靈活、強有力的支持服務(wù)子系統(tǒng)是有效地開發(fā)、管理和實施遠程教育項目的保證。但當(dāng)前人工智能工具在教育中的應(yīng)用服務(wù)并不盡人意,導(dǎo)學(xué)和答疑的手段都還十分落后,服務(wù)方式也受到諸多限制,缺乏主動性、針對性和策略性。欲改變支持服務(wù)的被動狀況,提高支持服務(wù)的質(zhì)量,其有效途徑之一就是引進科技產(chǎn)品技術(shù),不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
三、結(jié)論
任何事物的發(fā)展都是曲折前進的,作為新鮮事物的教育類科技產(chǎn)品來說其發(fā)展趨勢也是存在了許多的復(fù)雜性,將其投身在教育領(lǐng)域中,發(fā)展結(jié)果必然是一片光明的。我國依然處于社會主義初級階段,各項文化事業(yè)發(fā)展勢頭雖說是良好的,但是由于我國科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展基礎(chǔ)依然存在一些不足之處。
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篇12
一、開展電子政務(wù)的優(yōu)點
1.推動職能轉(zhuǎn)變。電子政務(wù)的實現(xiàn)離不開網(wǎng)絡(luò)平臺和信息技術(shù)的支持,而且有賴于信息基礎(chǔ)設(shè)施、信息系統(tǒng)及相關(guān)軟硬件技術(shù)的發(fā)展。從根本上說,電子政務(wù)是政府管理方式的革命,也是改變行政流程的一場革命。它意味著辦公要突破傳統(tǒng)的理念、職能及控制、運作模式,促進管理職能的轉(zhuǎn)變,打破“金字塔”式的層層機構(gòu)設(shè)置和管理體制上的“條塊分割”,打通機構(gòu)、部門之間以及與公眾之間的溝通障礙,改變傳統(tǒng)、落后的辦公、辦文方式。電子政務(wù)不僅是對外行政和內(nèi)部管理的電子化,更重要的是借助電腦和網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)可公開信息資源的共享和動態(tài)更新,使得公眾可以通過不同的渠道獲取信息與服務(wù)。
2.提高工作成效。電子政務(wù)系統(tǒng)通過公務(wù)電子化,公開辦公流程,公眾通過網(wǎng)絡(luò)快捷方便、及時準(zhǔn)確地了解相關(guān)單位的機構(gòu)組成、職能、辦事規(guī)則、相關(guān)的政策、法規(guī)和其他重要信息,使公眾及其個人在足不出戶的情況下獲得服務(wù),大大提高了工作成效和公眾的滿意度。
3.實現(xiàn)資源共享。發(fā)展電子政務(wù),可以把一定區(qū)域乃至全國的本系統(tǒng)連接在一起,使信息、知識、人力及創(chuàng)新的方法,管理制度、管理方式、管理理念等各種資源,真正實現(xiàn)共享,提高包括信息資源在內(nèi)的各種資源的利用率。
4.降低辦公成本。系統(tǒng)內(nèi)部辦公自動化技術(shù)的普遍應(yīng)用、政府部門之間跨部門或跨地區(qū)的電子作業(yè)、公務(wù)活動的連線辦公,使用電子郵遞、電子公文處理等,都可以大大減少辦公費用和公文處理費用,節(jié)約大量的人力、財力、物力,減少相應(yīng)的開支,降低管理成本。
5.促進政務(wù)公開和廉政建設(shè)。在傳統(tǒng)的公務(wù)中,由于公眾不能隨時隨地了解單位的辦事程序和有關(guān)政策,常常“跑斷腿”;單位工作人員為了應(yīng)付公眾不斷重復(fù)提出的問題,常常“磨破嘴”,甚至由于政務(wù)不公開而產(chǎn)生腐敗。電子政務(wù)規(guī)范辦事流程,公開辦事規(guī)則,同時,對行使權(quán)力的過程進行監(jiān)督,杜絕滋生腐敗的“暗箱操作”,有利于增強工作的透明度,促進廉政建設(shè)。
6.加快民主政治建設(shè)進程。電子政務(wù)運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在“官”與“民”之間架起一座電子橋梁,給公民廣泛參與政治提供了可能性,提供了真實、公開的信息環(huán)境,電子政務(wù)為公民參與民主化進程,參與政務(wù)管理和對社會事務(wù)進行監(jiān)督等提供了有效的技術(shù)手段和制度保證,從而大大提高了公眾參政議政的廣度和深度。比如,在網(wǎng)上公布重大決定,開展決策討論,聽取公眾意見,這既體現(xiàn)了民主,也保證了決策的科學(xué)性和有效性。
二、推進電子政務(wù)發(fā)展的對策
1.加快政府轉(zhuǎn)型
為了適應(yīng)移動電子政務(wù)給組織變革帶來的挑戰(zhàn),政府的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該對環(huán)境影響做出合理的調(diào)整,加快政府轉(zhuǎn)型是必要的策略之一。傳統(tǒng)的電子政務(wù)決定了當(dāng)前的組織結(jié)構(gòu)偏向?qū)蛹壔?,且由于人工化的影響,組織結(jié)構(gòu)相對臃腫,分工也并不十分明確。但移動電子政務(wù)的引入,就迫使了政府精簡組織結(jié)構(gòu),在相對自動化的工作環(huán)境中要求組織人員分工明確并且要提高其原有工作效率和工作水平。
2.加強信息資源整合
通過相關(guān),尤其是部門間既懂得技術(shù)又懂得政務(wù)的政府工作人員的相互配合協(xié)調(diào),以加強政務(wù)信息的處理加工,提高市場化信息開發(fā)量,特別是加強政務(wù)信息資源的整合,最終實現(xiàn)政務(wù)信息資源的快速交換和共享,以便為公眾提供綜合信息服務(wù)。同時,也需要各移動運營商的配合,在建設(shè)移動電子政務(wù)系統(tǒng)的過程中,要重視移動電子政務(wù)系統(tǒng)與傳統(tǒng)電子政務(wù)系統(tǒng)的互通兼容性建設(shè),做到所建系統(tǒng)能夠充分調(diào)用傳統(tǒng)電子政務(wù)系統(tǒng)資源,讓使用傳統(tǒng)電子政務(wù)資源的移動電子政務(wù)系統(tǒng)的作用得到最大化發(fā)揮。
3.落實標(biāo)準(zhǔn)化工作
相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)工作組織和安全組織之間要加強協(xié)調(diào)合作,同繞移動電子政務(wù)的應(yīng)用發(fā)展需求,對移動電子政務(wù)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施、系統(tǒng)應(yīng)用、政務(wù)接入、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)處理、業(yè)務(wù)流程沒計、信息安全管理、服務(wù)要求等加強統(tǒng)一規(guī)范,還應(yīng)積極推進全國移動電子政務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化和安全化工作,使所創(chuàng)建的移動電子政務(wù)系統(tǒng)能夠順利使用。
4.優(yōu)化評價機制
在應(yīng)用移動電子政務(wù)的過程中,必然要對其應(yīng)用效果進行評價。而評價移動電子政務(wù)不應(yīng)僅僅是政府工作人員的工作,而應(yīng)讓民眾多加參與,讓用戶給現(xiàn)存系統(tǒng)提出建議,并從中選出合理的建議,由相關(guān)部門和民眾共同討論后,提出合理解決放案,不斷改善移動電子政務(wù)的系統(tǒng),不斷提高服務(wù)能力。從而真正實現(xiàn)政府與民眾的雙向信息反饋。
5.完善法律法規(guī)
鑒于我國的移動電子政務(wù)發(fā)展遲于國外的先進國家,在法律法規(guī)方面應(yīng)通過借鑒和學(xué)習(xí)國外相關(guān)先進經(jīng)驗來完善本過法律。法律法規(guī)應(yīng)該對民眾、工作人員、部門領(lǐng)導(dǎo)的各種事物行為都有明確的規(guī)定,切實做到移動電子政務(wù)全面的推行能夠有法可依。
三、電子政務(wù)開展中的兩個問題
篇13
《易傳》說:“見乃謂之象,形乃謂之器”,具有一定形狀的才叫器。器在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域具有廣泛研究,如把人體稱為器,如《傷寒論·序》載:“貴百年之壽命,持至貴之重器”;把臟腑稱為器,如《靈樞·脹論》曰:“臟腑之在胸脅腹里之內(nèi)也,若匣匾之藏禁器也”,《素問·六節(jié)臟象論》言:“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀朧者,倉凜之本,營之居也,名曰器”。形而下的“器”研究屬于自然科學(xué)范疇,中華民族的前賢們在自然科學(xué)研究中取得了領(lǐng)先于世界的偉大成就,諸如古代的中醫(yī)學(xué)、氣象學(xué)、數(shù)學(xué)、水利學(xué)以及四大發(fā)明等,這是古人“格物致知”的求真求實拼搏奮斗的科學(xué)成就?!案裎镏轮痹从凇抖Y記·大學(xué)》,是古代科學(xué)的認識論和方法論,強調(diào)求真、求實、求知的探索實踐過程對獲得科學(xué)知識的重要性。格物致知既強調(diào)了“格”之實踐第一性,建立在實踐基礎(chǔ)上的認識論,又具有“方法論”層面上的意義,自從被理學(xué)大師們闡發(fā)后,由倫理層面的意義逐漸演繹為科學(xué)層面的意義,成為后世“科學(xué)”的代名詞。
古代中醫(yī)學(xué)家很重視格物致知的臨床實踐,如《靈樞·經(jīng)水》載:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。其藏之堅脆,腑之大小,谷之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少,十二經(jīng)之多血少氣,與其少血多氣,與其皆多血氣,與其皆少血氣,皆有大數(shù)”,這是解剖技術(shù)在中醫(yī)學(xué)應(yīng)用的最早記載。據(jù)《史記·扁鵲倉公列傳》記載,遠在商周時期醫(yī)家已有“治病不以湯液醛 I熔石,橋引,案杭,毒熨,一撥見病之應(yīng),乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋,揭馬髓腦,蝶荒爪幕,渝洗腸胃,漱滌五臟”的人體外科手術(shù),彼時金屬刀具的大量使用為解剖學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。同時亦有古人從腦髓神經(jīng)的解剖實踐中探討腦神督絡(luò)與氣絡(luò)功能的文獻記載,如“脊中生髓,上至于腦,下至尾骸,其兩旁附肋骨,每節(jié)兩向皆有細絡(luò)一道,內(nèi)連腹中,與心肺系,五臟通”(明代《人鏡經(jīng)》),“從普髓出筋十三偶,各有細絡(luò)旁分,無膚不及。其以皮膚接處,稍變似膚,始緣以引氣人膚,充滿周身,無弗達矣”(清代劉思敬《徹剩八編內(nèi)鏡》),這為深人研究氣絡(luò)與腦髓神經(jīng)的相關(guān)性提供了寶貴資料??梢娢战梃b當(dāng)時代先進科學(xué)技術(shù)進行解剖求證及實踐探索,不僅豐富發(fā)展了古代中醫(yī)學(xué),更為氣絡(luò)學(xué)說的傳承創(chuàng)新提供了新思路。
但近代以來中醫(yī)藥學(xué)的生存發(fā)展環(huán)境發(fā)生了巨大變化,受到西學(xué)東漸的沖擊,面臨西醫(yī)學(xué)的嚴(yán)重挑戰(zhàn),中醫(yī)藥進人其發(fā)展史上的低谷期。毋庸諱言,中醫(yī)藥未能堅持在形而下層面借助快速發(fā)展的先進技術(shù)深人研究,是近現(xiàn)代中醫(yī)藥落后于西醫(yī)學(xué)的重要原因,也是絡(luò)脈與絡(luò)病理論未能像中醫(yī)藥其他學(xué)術(shù)那樣形成系統(tǒng)理論的重要原因。相對經(jīng)脈而言絡(luò)脈屬于較為微觀的范疇,據(jù)明代錢雷《人鏡經(jīng)附錄》、明代醫(yī)家翟良《經(jīng)絡(luò)匯編》、清代喻嘉言《醫(yī)門法律·絡(luò)脈論》記載處于絡(luò)脈末端的孫絡(luò)已達160多億根,顯然在缺乏顯微鏡技術(shù)的時代絡(luò)病研究是難以深人進行的,也提示以中醫(yī)為主體多科學(xué)交叉,充分借鑒現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段是絡(luò)脈與絡(luò)病理論深化研究創(chuàng)新發(fā)展的必要條件,正如諾貝爾所說:“各學(xué)科彼此之間是內(nèi)在聯(lián)系的,為了解決某一科學(xué)領(lǐng)域的問題,應(yīng)該借助于其他有關(guān)的科學(xué)知識”。當(dāng)代絡(luò)病研究保持整體系統(tǒng)思維優(yōu)勢的同時在微觀領(lǐng)域取得重大進展,如既往研究提出“脈絡(luò)一血管系統(tǒng)病”新概念,并提出脈絡(luò)學(xué)說的核心理論—營衛(wèi)理論,圍繞絡(luò)病學(xué)科分支之一的脈絡(luò)學(xué)說揭示了絡(luò)氣虛滯/癖滯與血管內(nèi)皮功能障礙及神經(jīng)體液調(diào)節(jié)異常,脈絡(luò)癖阻與動脈粥樣硬化,脈絡(luò)細急與血管痙攣,脈絡(luò)癖塞與血管堵塞或閉塞的相關(guān)性川,闡明了通絡(luò)方藥干預(yù)對保護血管內(nèi)皮、抑制穩(wěn)定易損斑塊、解除血管痙攣、保護“孫絡(luò)一微血管”及微循環(huán)血流灌注的藥效機制,開辟了通絡(luò)治療缺血性心腦血管病、急性心肌梗死無再流、快慢兼治心律失常、標(biāo)本兼治慢性心力衰竭的有效新途徑。氣絡(luò)學(xué)說,作為絡(luò)病學(xué)科另一分支,既是中醫(yī)學(xué)術(shù)研究的難點,又是中醫(yī)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的突破口,氣的醫(yī)學(xué)屬性可借助于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在形而下的不同層次逐步揭示其科學(xué)內(nèi)涵,借助當(dāng)代科學(xué)技術(shù)有可能使古人已經(jīng)開始但未深人下去的分析研究,在器官、組織、細胞、分子水平不同層次上逐漸清晰。