引論：我們?yōu)槟砹?3篇?jiǎng)趧?dòng)教育實(shí)踐課程范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
二、在操作中規(guī)范
良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，對(duì)養(yǎng)成教育也不只是學(xué)校、家庭責(zé)任重大，更多的應(yīng)是社會(huì)大環(huán)境的影響與關(guān)注。實(shí)踐活動(dòng)課的活動(dòng)時(shí)間雖然短暫，但只要專業(yè)教師在操作中有意識(shí)地規(guī)范學(xué)生的行為，對(duì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣也會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。比如，在教師講解技法的時(shí)候，讓學(xué)生轉(zhuǎn)過身體面朝黑板坐著，這樣學(xué)生可以專心聽講，積極思考教師提出的問題，和老師形成一定的互動(dòng)，有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在工具的使用上，要先讓學(xué)生明確如何規(guī)范地使用各樣工具，工具不用的時(shí)候要放到工具盒里面，特別是有危險(xiǎn)性的工具一定要按老師要求的規(guī)范使用，既提高了學(xué)生的安全意識(shí)，也有利于使學(xué)生養(yǎng)成自覺整理物品的良好習(xí)慣。在繪圖的過程中，學(xué)生只有認(rèn)真規(guī)范地描出點(diǎn)，才能畫出規(guī)范的圖，在此教師要不斷強(qiáng)化學(xué)生自我檢查糾正錯(cuò)誤，使之產(chǎn)生一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的做事態(tài)度。在制作過程中，在桌面上為學(xué)生準(zhǔn)備了盛放垃圾的塑料盒，制作中產(chǎn)生的垃圾直接放到收納盒里面，不要扔到地面上，這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛勞動(dòng)的習(xí)慣也起到一定的規(guī)范作用。
三、在創(chuàng)意中激勵(lì)
實(shí)踐活動(dòng)的魅力就在于創(chuàng)意無限，學(xué)生參加這樣的實(shí)踐活動(dòng)也是樂此不疲。專業(yè)教師可根據(jù)這一特點(diǎn)，抓住學(xué)生每一個(gè)小小創(chuàng)意的閃亮點(diǎn)，激勵(lì)他們產(chǎn)生自信心，并將此轉(zhuǎn)化成為一種約束自己不良習(xí)慣的內(nèi)心動(dòng)力，使之成為正能量的外在表現(xiàn)，促進(jìn)良好習(xí)慣的形成。當(dāng)學(xué)生能運(yùn)用廢舊材料制作可愛小景，并能將剩余可用的材料進(jìn)行分類回收時(shí)，教師要對(duì)這樣的行為進(jìn)行表揚(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷優(yōu)化在實(shí)踐活動(dòng)中的其他行為。
篇2
（一）有利于學(xué)生發(fā)展原則
社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞著如何提高學(xué)生實(shí)踐能力，有利于學(xué)生身心成長(zhǎng)，有利于增強(qiáng)學(xué)生升學(xué)或就業(yè)能力，并適合于學(xué)生成長(zhǎng)階段的最終目標(biāo)而展開，而不應(yīng)為實(shí)踐而實(shí)踐，或?yàn)槊孀庸こ袒蚱渌康亩鴮?shí)踐。實(shí)踐教學(xué)，既要起到豐富學(xué)生大學(xué)生活的作用，又要真正起到教育啟迪、鍛煉磨礪的作用。現(xiàn)代大學(xué)生思維活躍、開放，視野開闊，所以，實(shí)踐教學(xué)課程應(yīng)力求符合學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，形式應(yīng)較靈活，內(nèi)容應(yīng)有一定趣味和挑戰(zhàn)性，使得學(xué)生愿意參加，樂于參加，并讓其體會(huì)到專業(yè)成就感。
（二）安全健康保障原則
由于實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)緊密相連，開展實(shí)踐活動(dòng)，可能要與各種實(shí)務(wù)部門或各種身份的人物進(jìn)行聯(lián)系，活動(dòng)場(chǎng)地既可能在校內(nèi)，也可能在校外，那么，在這個(gè)過程中，要本著對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)及學(xué)校高度負(fù)責(zé)的精神態(tài)度，時(shí)時(shí)刻刻將學(xué)生的安全和健康放在第一位，對(duì)各種實(shí)踐活動(dòng)做到事前周密規(guī)劃，事中緊密監(jiān)控，事后總結(jié)完善，盡可能降低各種不必要的安全健康風(fēng)險(xiǎn)，能在校內(nèi)進(jìn)行的盡量在校內(nèi)進(jìn)行，必要時(shí)，還應(yīng)為師生購(gòu)買以意外傷害保險(xiǎn)為主體的責(zé)任保險(xiǎn)，以防意外事故的發(fā)生。
（三）體系合理完整原則
實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)作為一種提高學(xué)生實(shí)踐能力，豐富大學(xué)生活的課程，應(yīng)循序漸進(jìn)，并力求做到“全程全員”。所謂“全程”，是指從大一上學(xué)期到大四下學(xué)期共八個(gè)學(xué)期，每學(xué)期都應(yīng)有一定學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容貫穿其中，所謂“全員”是指力爭(zhēng)全部學(xué)生和全部教師都應(yīng)參與到各種形式的實(shí)踐教學(xué)過程中來。教師應(yīng)起到組織、指導(dǎo)、督促等作用，提醒學(xué)生各種注意事項(xiàng)，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣特點(diǎn)而積極參與。在實(shí)踐課程內(nèi)容設(shè)置上，從大一到大四，應(yīng)注意根據(jù)各個(gè)學(xué)期的特點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐課程，使其前后銜接，形成一個(gè)合理體系。
（四）與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合原則
要使實(shí)踐教學(xué)課程起到更好的作用，還應(yīng)與專業(yè)理論教學(xué)做到有機(jī)結(jié)合，這樣，一方面，可以使理論教學(xué)避免空洞說教的教條色彩，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論教學(xué)課程的深刻理解；另一方面，也使得實(shí)踐教學(xué)有可靠的理論指導(dǎo)，同時(shí)，還能充分發(fā)揮各位教師的專業(yè)特長(zhǎng)。
（五）控制成本原則
實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)需要實(shí)務(wù)操作，有時(shí)需要聘請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者，有時(shí)需要制作各種道具圖片等，還有各種交通費(fèi)用等等，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的良好開展離不開資金的支持，所以，在可能條件下，應(yīng)建立實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)資金和會(huì)計(jì)核算制度，同時(shí)，在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，也應(yīng)注意控制成本，避免鋪張浪費(fèi)和各種不必要的支出。
二、社保專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程設(shè)置
結(jié)合社保專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)以及實(shí)踐課程設(shè)置原則，經(jīng)過多方征求意見建議，可初步設(shè)計(jì)一套社保專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系。
在大一上學(xué)期，由于學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)一切充滿好奇和些許的不適應(yīng)，此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“專業(yè)感知教育”，課程內(nèi)容主要是為大一學(xué)生進(jìn)行入學(xué)教育。包括社保專業(yè)介紹、教師簡(jiǎn)介、如何從高中生轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生、大學(xué)生活事前提醒等，使學(xué)生盡快進(jìn)入大學(xué)生角色，適應(yīng)大學(xué)生活，并對(duì)社保專業(yè)有一個(gè)初步了解。
在大一下學(xué)期，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)已有一年的時(shí)間，結(jié)合理論基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容，可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保民生調(diào)研（一）”，課程內(nèi)容可以是在指導(dǎo)教師的具體組織下以分散形式，圍繞某一社保民生主題，如城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險(xiǎn)制度、城鎮(zhèn)或農(nóng)村低保制度設(shè)計(jì)調(diào)研問卷，然后通過電話調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研或近距離的實(shí)地調(diào)研，以對(duì)該問題實(shí)際狀況和存在問題有初步實(shí)際了解，并在此基礎(chǔ)上，形成初步理性認(rèn)識(shí)和思考，這樣有利于激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使其以帶著問題探究的心態(tài)進(jìn)行以后各學(xué)期的學(xué)習(xí)。
在大二上學(xué)期，學(xué)生對(duì)大學(xué)生活有了比較具體的感受，但也有學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生松懈迷茫的精神狀態(tài)，此時(shí)，可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)課程“社保學(xué)業(yè)規(guī)劃訓(xùn)練”和“職業(yè)人物訪談”等課程。課程內(nèi)容是結(jié)合職業(yè)人物訪談，逐步使學(xué)生思考和明確將來的發(fā)展方向，初步進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而進(jìn)行更完善的學(xué)業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生對(duì)將來有較明確的奮斗方向。職業(yè)人物訪談可邀請(qǐng)已畢業(yè)的相關(guān)學(xué)生和實(shí)踐基地的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員以及各種代表性人物圍繞職業(yè)生涯發(fā)展及相關(guān)要求做訪談式講座溝通。
在大二下學(xué)期，學(xué)生的大學(xué)生涯處于四個(gè)學(xué)年的中點(diǎn)，對(duì)理論課程處于集中大量學(xué)習(xí)階段，此時(shí)，可設(shè)置實(shí)踐課程“社保民生調(diào)研（二）”，課程內(nèi)容是在大一民生調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)各種社保民生問題進(jìn)行更理性、深入的調(diào)研或?qū)⒆约核鶎W(xué)的社保專業(yè)知識(shí)在指導(dǎo)教師幫助下，編排成小品、戲劇、宣傳手冊(cè)等各種形式，深入群眾或各種社會(huì)機(jī)構(gòu)（如居家養(yǎng)老服務(wù)中心、兒童福利院等）進(jìn)行回饋社會(huì)活動(dòng)。這樣可使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用，同時(shí)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，同時(shí)提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)知。
在大三上學(xué)期，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備比較充足，此時(shí)可開設(shè)實(shí)踐課程“社保爭(zhēng)鳴”，課程內(nèi)容是以各種學(xué)生組織和院系刊物為依托，通過演講比賽、辯論賽或征文比賽的形式，就社保理論知識(shí)、實(shí)際生活中遇到的社保問題等進(jìn)行討論、辨析，以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)師生之間的交流，強(qiáng)化學(xué)生的思辨能力。
在大三下學(xué)期，此時(shí)學(xué)生對(duì)將來的工作或考研等出路安排感到比較緊張迫切，此時(shí)可設(shè)置實(shí)踐教學(xué)“社保學(xué)術(shù)論壇”。課程內(nèi)容可以是，首先請(qǐng)任課教師結(jié)合自己的專業(yè)研究方向或課題研究或人生經(jīng)歷，輪流做一次學(xué)術(shù)講座或經(jīng)驗(yàn)交流（與所授課程內(nèi)容不能相同），并與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。如果條件允許，可邀請(qǐng)?jiān)簝?nèi)、校內(nèi)或校外專家和研究生來做一些講座。這樣，能擴(kuò)展大三學(xué)生的思維視角，有助于大三學(xué)生更好的進(jìn)行考研或工作決策。
在大四上學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，可進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)即“畢業(yè)實(shí)習(xí)（職業(yè)體驗(yàn)）”，課程內(nèi)容是以集中與分散相結(jié)合的形式在帶隊(duì)教師和指導(dǎo)教師的具體組織下，學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)基地進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)（職業(yè)體驗(yàn)），強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和要求，使其對(duì)職場(chǎng)要求有初步認(rèn)知。畢業(yè)實(shí)習(xí)在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)中占有重要地位，學(xué)時(shí)也最長(zhǎng)，需要做的具體工作紛繁復(fù)雜，既要維護(hù)好與畢業(yè)實(shí)習(xí)單位的良好合作關(guān)系，又要時(shí)刻注意學(xué)生的安全健康，所以，此環(huán)節(jié)責(zé)任重大，需要重點(diǎn)對(duì)待。
在大四下學(xué)期，根據(jù)學(xué)校整體安排，需進(jìn)行畢業(yè)論文寫作。在畢業(yè)論文寫作過程中，需圍繞畢業(yè)論文題目進(jìn)行針對(duì)性實(shí)踐調(diào)研，課程內(nèi)容是在指導(dǎo)教師的具體組織下，使學(xué)生結(jié)合畢業(yè)論文寫作內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐/文獻(xiàn)調(diào)研。
綜上所述，在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇的環(huán)境條件下，通過全員全程式實(shí)踐教學(xué)能不斷改善社保專業(yè)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，提高社保專業(yè)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，力爭(zhēng)使社保理論與實(shí)踐相結(jié)合，使得社保專業(yè)建設(shè)不斷取得更大更快發(fā)展。
思想政治課實(shí)施自主性教學(xué)的策略
邢斯彤
（渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院）
思想政治課的自主性教學(xué)是在新課程改革背景下提出的一種新的教學(xué)形式，打破了傳統(tǒng)以講授法、問答法為模式的“滿堂灌”的教學(xué)，將學(xué)生作為課堂的主體，提倡學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。構(gòu)建具有民主和諧氣氛的課堂，創(chuàng)設(shè)生活化情景使學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中合作交流與任務(wù)完成后真情反思使自主性教學(xué)的實(shí)施成為可能。
自主性教學(xué)反思意識(shí)創(chuàng)造力新課程改革給我國(guó)傳統(tǒng)的教育體制、教學(xué)方式帶來了巨大的挑戰(zhàn)和變革。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，人們的生存理念和生存方式發(fā)生了變化，終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心，教育者能為學(xué)生未來的發(fā)展提供什么？這是每個(gè)教師都要思考的問題。傳統(tǒng)的控制型教學(xué)已不能滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我知識(shí)的更新技能比傳授大量的科學(xué)知識(shí)更有價(jià)值。思想政治課的性質(zhì)是德育課程，在指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀上比其他學(xué)科的作用更大，在新課改的形式下，思想政治課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，嘗試多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，真正實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)的三維目標(biāo)。
一、多措并舉，全方位提升思想政治課的自主性教學(xué)水平
思想政治課自主性教學(xué)是以學(xué)生的發(fā)展為中心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式，所以，構(gòu)建自主課堂時(shí)要有科學(xué)的原則和正確的方法
（一）思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的原則
1.主體性原則
傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)顯性知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生緘默能力的開發(fā)。思想政治課的自主性教學(xué)要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和自主意識(shí)，主動(dòng)的確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主的制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，在迷惑中主動(dòng)探索知識(shí)的奧秘。在自主課堂上，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)，而不是帶著知識(shí)走向?qū)W生。
2.公平性原則
人人生而平等。在思想政治的自主課堂上，教師要充分尊重每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，積極提倡學(xué)生運(yùn)用逆向思維，提出不同的觀點(diǎn)。自主課堂就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力，如果教師不是公平的對(duì)待每個(gè)人，戴有色眼鏡看待想法奇異的學(xué)生，那樣會(huì)禁錮學(xué)生的思維，對(duì)其身心造成傷害，不利于學(xué)生的終身發(fā)展。
3.開放性原則
傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)資源緊限于教課書的知識(shí)，造成學(xué)生的思維狹隘，目標(biāo)短淺，學(xué)習(xí)目的只是為了應(yīng)付考試。思想政治課的自主性教學(xué)要開闊眼界，拓寬教學(xué)資源的渠道，由于思想政治課就有較強(qiáng)的時(shí)代性和前沿性，所以，思想政治課的教學(xué)要緊跟時(shí)代的步伐。教師可以讓學(xué)生收集社會(huì)熱點(diǎn)問題和國(guó)家大事的材料，拿到課堂上和同學(xué)們交流討論。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察，如用調(diào)查問卷的方式來了解農(nóng)民的收入問題和影響收入的因素，等等。
（二）思想政治課自主性教學(xué)實(shí)施的策略
1.構(gòu)建具有民主、平等、和諧氣氛的自主課堂
心理學(xué)研究表明，人在全面放松的狀態(tài)下，思維才能更活躍，思考問題更全面而科學(xué)，所以，思想政治課教師要與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，以朋友的身份和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和個(gè)性，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和生活狀況，要信任每個(gè)同學(xué)，維護(hù)每個(gè)學(xué)生的自尊。思想政治課的自主性教學(xué)呼吁民主、和諧平等的師生關(guān)系，這也是一種良好的隱性課程。
2.創(chuàng)設(shè)生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)
新課程的基本理念之一，是強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境和認(rèn)知水平來選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)課題。這一課題要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生處于真實(shí)的困境中，主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，自主反思和自主評(píng)價(jià)。
3.啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究
探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程。思想政治課的自主性教學(xué)注重學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成就是在自主探究中逐步獲得的。在思想政治課的自主教學(xué)中，學(xué)生在自主探究時(shí)遇到迷惑和困難，教師應(yīng)當(dāng)給予正確的指導(dǎo)。
4.合作交流，共同進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)
為了充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)他們的自信心，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同開發(fā)，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)。”在傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)模式下，學(xué)生缺乏與別人溝通的技能，造成學(xué)習(xí)效率低。思想政治課的自主性教學(xué)以小組共同學(xué)習(xí)的形式達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，同學(xué)之間相互溝通、相互交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同提升。孔子曾說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！焙献鲗W(xué)習(xí)可以打破一個(gè)人的思維束縛，集合大家的觀點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。
例如，教師在講授必修三《文化與生活》第三單元第六課《博大精深的中華文化》時(shí)，可以課前進(jìn)行異質(zhì)分組（成績(jī)高、中、低的學(xué)生為一組），小組成員3到5人為最佳，布置學(xué)生課后收集關(guān)于中華文化的資料。課堂上，小組成員內(nèi)部先進(jìn)行交流分享成果，經(jīng)過討論選出最能體現(xiàn)中華文化博大精深和最美觀的的作品展示給其他組的同學(xué)，這樣小組和小組之間也可以相互分享、相互交流，學(xué)生也可以了解更豐富的中華文化，使本堂課在輕松的氛圍中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
5.反思評(píng)價(jià)，真情回饋，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行真實(shí)性回歸
思想政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系完整而科學(xué)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我評(píng)價(jià)，要真實(shí)的回歸到學(xué)習(xí)過程中，找到阻礙學(xué)習(xí)發(fā)展的原因，并分析解決的方法。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重總結(jié)性評(píng)價(jià)還要重視診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)，要對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況、學(xué)習(xí)過程、思維能力，實(shí)踐能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，為自己的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、小結(jié)
思想政治課的自主性教學(xué)正是從新課程改革的角度出發(fā)，堅(jiān)持以人為本的理念，運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，把學(xué)生作為課堂的主人，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，思想政治的自主性教學(xué)的發(fā)展步伐還有待加快，這需要教師和學(xué)生的共同努力來完成這項(xiàng)偉大的工程。
篇3
1 學(xué)生評(píng)教的意義
我們知道，教學(xué)是師生雙方共同活動(dòng)的過程，學(xué)生既是教學(xué)的對(duì)象，又是教學(xué)的主體，教學(xué)效果如何可以直接在學(xué)生身上得到體現(xiàn)。因此，教學(xué)中的主要對(duì)象是學(xué)生。教師的課程教學(xué)能否使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果，這是課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。教師在課堂上授課不僅是知識(shí)和信息的傳遞過程，也是教師與學(xué)生的人際交流過程。學(xué)生作為教學(xué)對(duì)象，是課堂教學(xué)的直接接受者和體驗(yàn)者，課堂教學(xué)的內(nèi)容和方法，在學(xué)生方面直接產(chǎn)生反應(yīng)。所以，讓學(xué)生參與課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是非常實(shí)際和必要的［1］。學(xué)生參與課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)的主要目的是讓教師能及時(shí)收集教學(xué)效應(yīng)，同時(shí)讓教學(xué)管理部門掌握有效的反饋信息。這不僅有利于幫助教師改進(jìn)課程教學(xué)方法和提高教學(xué)質(zhì)量，而且是課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)不可缺少的依據(jù)，是為最終達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果而服務(wù)的得力措施。
2 我院實(shí)施學(xué)生評(píng)教活動(dòng)的實(shí)踐與探索
我院作為二級(jí)學(xué)院，在開展課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)工作中，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的理念，注重開展課程教學(xué)質(zhì)量的學(xué)生評(píng)教。自2006年開始，臨床學(xué)院每學(xué)期在臨床醫(yī)學(xué)本科專業(yè)教學(xué)中開展一次“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師” 評(píng)選及課堂教學(xué)質(zhì)量滿意度調(diào)查活動(dòng)，取得了良好的效果，在廣大師生中引起了熱烈反響，逐漸形成有我院特色的課程教學(xué)質(zhì)量學(xué)生評(píng)教方式。
我院所開展的“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師”活動(dòng)具有以下特點(diǎn)：
一是公平、公正
此項(xiàng)活動(dòng)的原則為：以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的意見，完全由學(xué)生投票產(chǎn)生。
評(píng)價(jià)與評(píng)選方法為：每位同學(xué)對(duì)本學(xué)期中所有曾經(jīng)授過課老師的教學(xué)質(zhì)量按“優(yōu)、良、中、差、無印象”五個(gè)等級(jí)進(jìn)行如實(shí)評(píng)分，再按25%的比例推選自己認(rèn)為“最喜愛的專業(yè)課老師”。
醫(yī)學(xué)教育具有特殊性，授課課程多，授課老師更多，往往每學(xué)期每個(gè)班的授課課程達(dá)10多門，授課老師有二三十人，而且每個(gè)班的授課教師并不一樣。因此在實(shí)施學(xué)生評(píng)教時(shí)，我們是以班級(jí)為單位進(jìn)行評(píng)選，每班根據(jù)本學(xué)期授課教師總數(shù)的25%評(píng)選出“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師”。
統(tǒng)計(jì)選票和評(píng)價(jià)結(jié)果時(shí)，先由年級(jí)學(xué)生會(huì)和各班團(tuán)干負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)各班的選票及評(píng)價(jià)情況，再交至教學(xué)管理部門進(jìn)行審核，審核統(tǒng)計(jì)結(jié)果無誤后將評(píng)選及評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋給教師本人，并對(duì)獲獎(jiǎng)名單進(jìn)行公示，如對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果有異議者可進(jìn)行核查，確保學(xué)生評(píng)教的公平、公正性。
二是簡(jiǎn)單、易行
新東方學(xué)校校長(zhǎng)俞敏洪在談到成功辦校的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生評(píng)教的重要性，該校對(duì)教師的評(píng)價(jià)方法很簡(jiǎn)單，就是讓學(xué)生給授課老師按五分制評(píng)分，平均分低于四分的教師要求自動(dòng)辭職。在長(zhǎng)期教學(xué)管理活動(dòng)中，我們也很有感觸：作為一個(gè)管理者應(yīng)該把復(fù)雜的觀念或事情講得非常簡(jiǎn)單，最好的方法往往是最簡(jiǎn)單的方法，因?yàn)樵胶?jiǎn)單，就越容易理解，越能有效執(zhí)行；但實(shí)際工作中我們常常相反，而將很簡(jiǎn)單的事情講得或做得很復(fù)雜，結(jié)果常常是事與愿違，很難落實(shí)，收效甚微。另外，作為二級(jí)學(xué)院除了承擔(dān)大量的教學(xué)任務(wù)外，還負(fù)擔(dān)繁重的醫(yī)療科研工作，缺少人力和資金投入評(píng)價(jià)工作，因此需要探究出一種既簡(jiǎn)單易行、節(jié)約成本，又能達(dá)到良好效果的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控辦法。有研究表明［2］，學(xué)生評(píng)教這一方法既花費(fèi)不大且有相當(dāng)?shù)男哦龋男哦确秶ǔＴ?.8～0.9之間。為此我們制定了《“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師”評(píng)選及課堂教學(xué)質(zhì)量滿意度調(diào)查活動(dòng)方案》，整個(gè)活動(dòng)僅用了三天時(shí)間，而且不用花費(fèi)時(shí)間和精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，不需要專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)可信度高，真實(shí)反映了學(xué)生的意愿，有較高的利用價(jià)值，而且數(shù)據(jù)使用EXCEL軟件便可進(jìn)行處理。
三是成效明顯、影響廣泛
通過這樣的評(píng)價(jià)方法能夠使所有參加授課的教師都能被列作評(píng)價(jià)對(duì)象，兩年來我院共有教師415人次接受學(xué)生評(píng)教，其中110人次獲得“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師”稱號(hào)，獲獎(jiǎng)率為26.51%。上一學(xué)期，通過對(duì)82名臨床專業(yè)授課教師的調(diào)查顯示，有85%的教師表示重視學(xué)生的評(píng)價(jià)意見，有78%的教師對(duì)“學(xué)生最喜愛的專業(yè)課老師”活動(dòng)及結(jié)果表示認(rèn)可，65%的教師表示將通過自學(xué)或希望得到進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)會(huì)，從而提高自身的教學(xué)水平。
3 實(shí)施學(xué)生評(píng)教應(yīng)注意的問題與對(duì)策
在實(shí)施兩年的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)過程中，我們發(fā)現(xiàn)由于師生對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的目的和意義理解不夠，可能會(huì)產(chǎn)生一些問題：一是教師對(duì)學(xué)生不敢正常管理，會(huì)有少數(shù)教師錯(cuò)誤地認(rèn)為只要跟學(xué)生搞好關(guān)系，放低對(duì)學(xué)生的要求，就可以得到學(xué)生的好評(píng)。二是教師對(duì)學(xué)生參與課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)缺乏認(rèn)識(shí)。個(gè)別教師不能深刻反思自己，正確對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果，甚至有抵觸情緒。個(gè)別教師甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，學(xué)生給我打高分，我就給學(xué)生打高分，甚至在課堂、課后進(jìn)行“拉票”。三是少數(shù)學(xué)生對(duì)參與課程教學(xué)質(zhì)量學(xué)生評(píng)教的目的不明確，不能正確地評(píng)價(jià)教師，甚至把參與教學(xué)評(píng)價(jià)作為向任課教師報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)等［1］。鑒于這些問題，我們將通過加強(qiáng)以下幾方面的工作，以促進(jìn)學(xué)生評(píng)教工作更有效地開展：
首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生評(píng)教活動(dòng)的宣傳與發(fā)動(dòng)。一是采取各種形式宣傳發(fā)動(dòng)，讓廣大師生明確課程教學(xué)質(zhì)量學(xué)生評(píng)教的目的和意義，消除不必要的顧慮和擔(dān)心。二是做好對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)前的動(dòng)員，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到參與評(píng)價(jià)是自己學(xué)習(xí)的一部分，明確自己在評(píng)價(jià)工作中的地位，以喚起學(xué)生參與教學(xué)的民主意識(shí)。三是做好教師的思想工作，讓教師端正教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真上好每一堂課，并坦然地接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果認(rèn)真總結(jié)，做好自我反思，并將其作為改進(jìn)自己日后教學(xué)工作的方向。
其次，要正確看待評(píng)教結(jié)果，找出差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短。學(xué)生評(píng)教代表的是學(xué)生方面的意見，所反映的僅僅是教師們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)和發(fā)揮，一次評(píng)選或評(píng)價(jià)并不能全面或真正體現(xiàn)教師的實(shí)際教學(xué)水平，因此不能將學(xué)生評(píng)教作為單一課程教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式，需要結(jié)合對(duì)教師進(jìn)行授課質(zhì)量的量化考評(píng)，讓教師清楚地認(rèn)識(shí)到哪一方面存在的不足，這有助于教師本人總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，找出問題并予以解決。
再有，要重視評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與運(yùn)用。一是確保學(xué)生評(píng)教教師的積極作用，要重視評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋方式，妥善處理好評(píng)價(jià)結(jié)果，采用恰當(dāng)方法反饋信息，組織專家督導(dǎo)組或院領(lǐng)導(dǎo)參加對(duì)學(xué)生評(píng)教低分、學(xué)生反映意見大的教師進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià)。二是重視課程教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用。課程教學(xué)質(zhì)量學(xué)生評(píng)教不僅是教學(xué)管理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行監(jiān)控管理的重要手段。同時(shí)，也為管理部門提供在課程教學(xué)質(zhì)量方面的量化數(shù)據(jù)，把課程教學(xué)質(zhì)量學(xué)生評(píng)教結(jié)果作為教研室和教師個(gè)人年度評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)之一。最后，對(duì)于學(xué)生評(píng)教優(yōu)秀的教師應(yīng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并請(qǐng)優(yōu)秀老師上公開示范課，發(fā)揮其榜樣示范作用；對(duì)于學(xué)生評(píng)教分?jǐn)?shù)低、學(xué)生反映意見大的教師，應(yīng)暫停其主講教師資格，可以通過進(jìn)修培訓(xùn)、指導(dǎo)幫教等方式促其提高，經(jīng)專家考核合格后方可繼續(xù)任教。
最后，還要開展多種形式的師資培訓(xùn)。通過院內(nèi)培訓(xùn)、外出進(jìn)修，開展教師授課競(jìng)賽等活動(dòng)，進(jìn)一步促使廣大教師重視和提高教學(xué)技能與素養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
教師是教育者，也是服務(wù)者；學(xué)生是受教育者，也是被服務(wù)對(duì)象。作為教師首先要使學(xué)生滿意，學(xué)生對(duì)教師進(jìn)行課程教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)也對(duì)教師有益，但學(xué)生更是教學(xué)評(píng)價(jià)的最直接受益者，只有這樣才能真正達(dá)到實(shí)施學(xué)生評(píng)教的目的。
篇4
一、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵
從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對(duì)持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動(dòng)作的特點(diǎn)，它反映了一個(gè)人的性格特點(diǎn)和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對(duì)性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動(dòng)教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征［2］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師只有具備從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。
二、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)
新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對(duì)象、教育內(nèi)容和新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的要求所決定的。根據(jù)勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的特點(diǎn)和符合的要求，筆者認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，以下展開具體論述。
（一）高尚的職業(yè)道德
職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動(dòng)教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值，高度認(rèn)同勞動(dòng)教育教師職業(yè)，熱愛勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。
（二）豐富的專業(yè)知識(shí)
教師的專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識(shí)水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動(dòng)教育教師要具備的專業(yè)知識(shí)主要有以下幾點(diǎn)。
1扎實(shí)的教育知識(shí)
勞動(dòng)教育教師的教育知識(shí)指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，是開展勞動(dòng)教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動(dòng)價(jià)值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。
2精深的學(xué)科知識(shí)
勞動(dòng)教育學(xué)科知識(shí)主要指勞動(dòng)教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識(shí)。具體包括勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展、勞動(dòng)教育的性質(zhì)和基本理念、勞動(dòng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動(dòng)教育的形式與方法、勞動(dòng)教育的途徑與評(píng)價(jià)、勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動(dòng)的相關(guān)知識(shí)等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動(dòng)教育相關(guān)學(xué)科知識(shí)。
3豐富的學(xué)科教學(xué)知識(shí)
學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體和基礎(chǔ)，具有實(shí)踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點(diǎn)，是教師專業(yè)知識(shí)最核心的表現(xiàn)。勞動(dòng)教育教師要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面系統(tǒng)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求，掌握勞動(dòng)教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)知特點(diǎn)，然后將這些學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)方法知識(shí)及學(xué)生知識(shí)加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運(yùn)用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。
（三）過硬的專業(yè)能力
1課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力
勞動(dòng)教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說，勞動(dòng)教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)，它只有《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)施模式和評(píng)價(jià)策略？這就需要?jiǎng)趧?dòng)教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。勞動(dòng)教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動(dòng)教育課程體系的能力。其既包括對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計(jì)，也包括對(duì)學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行價(jià)值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實(shí)際、滿足學(xué)生需求的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)模式。
2課程實(shí)施能力
課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實(shí)施。課程實(shí)施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動(dòng)教育的相關(guān)要求付諸行動(dòng)，并在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。勞動(dòng)教育教師的課程實(shí)施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動(dòng)指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力，因?yàn)閯趧?dòng)教育的有效實(shí)施需要教師精心組織活動(dòng)和及時(shí)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性；二是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動(dòng)中存在的問題，組織學(xué)生有序有效開展勞動(dòng)；三是能及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會(huì)間的關(guān)系，確保勞動(dòng)教育順利進(jìn)行。活動(dòng)指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動(dòng)中，能對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等及時(shí)給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的重要保證。活動(dòng)指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能熟練掌握各種勞動(dòng)技能，即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，做勞動(dòng)教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的問題，并及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。
3勞動(dòng)實(shí)踐能力
勞動(dòng)實(shí)踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的勞動(dòng)素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力決定了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的高低。教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動(dòng)的意義、價(jià)值，以及勞動(dòng)的知識(shí)技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動(dòng)工具；三是能熟練掌握勞動(dòng)技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動(dòng)項(xiàng)目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。
4課程評(píng)價(jià)能力
課程評(píng)價(jià)能力是指勞動(dòng)教育教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實(shí)施情況的診斷評(píng)價(jià)能力，包括綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力。勞動(dòng)教育教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評(píng)價(jià)能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評(píng)價(jià)信息，對(duì)評(píng)價(jià)信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問題的方法；能客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力是指教師對(duì)勞動(dòng)教育課程的實(shí)施情況進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思，從而實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；能通過多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
5課程資源開發(fā)能力
課程資源開發(fā)能力是指勞動(dòng)教育教師在校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點(diǎn)和需求基礎(chǔ)上，對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動(dòng)教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動(dòng)教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。
6教育科研能力
教育科研能力是指勞動(dòng)教育課程教師在勞動(dòng)教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實(shí)施和實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動(dòng)教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中亟待解決的問題，并及時(shí)將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對(duì)研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點(diǎn)與不足；能在勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的目的。
（四）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)
長(zhǎng)期以來，由于多種原因，勞動(dòng)教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。勞動(dòng)教育教師不愿從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)勞動(dòng)教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動(dòng)教育教師專業(yè)水平不高與新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動(dòng)教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動(dòng)教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、評(píng)價(jià)方式等，積極探索全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范。總的來說，勞動(dòng)教育教師要肩負(fù)起新時(shí)代勞動(dòng)教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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篇5
廣東省廣州市長(zhǎng)堤真光中學(xué)校長(zhǎng)蔡練：“用最生活的教育提高學(xué)生生命質(zhì)量”是學(xué)校和美特色教育目標(biāo)之一。生活教育、勞動(dòng)教育是“詩(shī)意校園”的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會(huì)需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展為基點(diǎn)，把勞動(dòng)教育的內(nèi)涵從體力勞動(dòng)拓展到綜合實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等課程之中。例如：學(xué)校開設(shè)的“琴棋書畫，詩(shī)酒花茶”等系列特色課程，旨在通過自制果酒、插花與花語、茶藝等方面生活技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、會(huì)生活、懂情趣的美好情操。學(xué)校重視建立班級(jí)勞動(dòng)考核制度。本學(xué)期，組織開展“課前一掃”活動(dòng)，各班級(jí)在上課前，完成本班在校內(nèi)公共區(qū)的包干勞動(dòng)，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果，每周班級(jí)常規(guī)評(píng)比，將衛(wèi)生包干勞動(dòng)常規(guī)化、制度化。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長(zhǎng)盧大鋒：根據(jù)實(shí)踐性原則，學(xué)校構(gòu)建了課堂教學(xué)、家校結(jié)合、定向培養(yǎng)等勞動(dòng)教育模式。課堂教學(xué)模式：感知――實(shí)踐――導(dǎo)行，即通過教師對(duì)勞動(dòng)技能的介紹，初步感知所學(xué)勞動(dòng)技能的內(nèi)容;通過教師小步子多循環(huán)的實(shí)驗(yàn)演示，明確每個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn);通過教師的親自指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，提高相應(yīng)的勞動(dòng)技能;通過教師創(chuàng)設(shè)與所學(xué)勞動(dòng)技能相關(guān)的活動(dòng)，驗(yàn)證學(xué)習(xí)效果。家校結(jié)合模式：學(xué)校勞動(dòng)教育和家庭勞動(dòng)教育相結(jié)合，各項(xiàng)教育內(nèi)容均可利用此模式進(jìn)行。比如學(xué)校在勞動(dòng)課中學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進(jìn)行實(shí)踐性操作。這需要學(xué)校和家庭做好有效溝通，以達(dá)到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級(jí)。每年學(xué)校對(duì)畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學(xué)校主動(dòng)與用工單位聯(lián)系，為學(xué)生尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一旦確定，學(xué)校就依據(jù)用工單位的工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使學(xué)生很快地適應(yīng)工作。
激發(fā)學(xué)生的自我教育
主持人提示：作為旨在提高學(xué)生整體素質(zhì)的勞動(dòng)技術(shù)教育，要想深入開展，必須觸動(dòng)內(nèi)心世界，成為孩子自己的需要，關(guān)鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。
廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校校長(zhǎng)毛展煜：勞動(dòng)教育要和堅(jiān)韌品質(zhì)、合作能力的形成相結(jié)合。勞動(dòng)實(shí)踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育就是要教育孩子們自覺主動(dòng)地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅(jiān)決果斷、堅(jiān)忍不拔、勇往直前的意志品質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)教育還要和服務(wù)社會(huì)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員必須承擔(dān)的義務(wù)。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責(zé)任孝敬長(zhǎng)輩，有義務(wù)完成一些力所能及的家務(wù)活。要培養(yǎng)孩子們自覺為學(xué)校服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)的精神，承擔(dān)包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時(shí)，在勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務(wù)家庭、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任心。
江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長(zhǎng)盧紅勝：學(xué)校開展勞動(dòng)教育活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生們的自主動(dòng)手能力，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，更重要的是它加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，強(qiáng)化了班級(jí)的班風(fēng)班貌建設(shè)。同時(shí)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)教學(xué)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要意義。每一次活動(dòng)，學(xué)生的熱情特別高，從原來不愛勞動(dòng)，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無不體現(xiàn)著學(xué)生勞動(dòng)能力的質(zhì)的飛躍。因此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高對(duì)勞動(dòng)教育重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，真正把勞動(dòng)教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來;要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課的師資隊(duì)伍建設(shè)，努力建立一支質(zhì)量較高、數(shù)量充足、專業(yè)齊全、相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)教育課教師隊(duì)伍;要爭(zhēng)取各級(jí)政府專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持，加強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)，配置必要的設(shè)施設(shè)備，并動(dòng)員社會(huì)力量支持學(xué)校開課;還要狠抓考核評(píng)估手段建設(shè)，建立行之有效的勞教考核評(píng)估手段，考核學(xué)生動(dòng)手能力，最基礎(chǔ)最通用的技能等方面。
廣東省廣州市長(zhǎng)堤真光中學(xué)校長(zhǎng)蔡練：我校的勞動(dòng)教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說教，以特色主題活動(dòng)、特色課程設(shè)置等渠道進(jìn)行，充分創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，教育方式生動(dòng)有趣，說服力強(qiáng)。學(xué)生在親身體驗(yàn)中，感受勞動(dòng)的樂趣，品嘗勞動(dòng)的成果，逐步養(yǎng)成熱愛生活、感悟道德、熱愛勞動(dòng)、知行合一的好品格。學(xué)校秉著“行勝于言”的精神，堅(jiān)持開展勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育活動(dòng)與每年的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)結(jié)合起來，按時(shí)開展，使之常規(guī)化。把勞動(dòng)課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)合進(jìn)行，固定課時(shí)、場(chǎng)所，開發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學(xué)校在“行勝于言”的探索與實(shí)踐中，使勞動(dòng)教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動(dòng)教育的校本課程的開發(fā)和實(shí)施也日益成熟。
勞動(dòng)教育不能止于校內(nèi)
主持人提示：勞動(dòng)是一堂大課，它的教室是全社會(huì)。要真正體現(xiàn)勞動(dòng)的意義，還須到課堂之外的廣闊社會(huì)之中去歷練、感受。
篇6
不管社會(huì)怎么發(fā)展和進(jìn)步，勞動(dòng)教育都不能忽視。誠(chéng)然，現(xiàn)在在農(nóng)村，孩子平時(shí)不再需要上山割豬草、打柴火，也不需要在農(nóng)忙雙搶季節(jié)收麥子、拾稻穗;在城市，孩子可能也用不著自己洗衣服、燒飯、打掃衛(wèi)生。但是，這并不能說明勞動(dòng)就不需要了，勞動(dòng)教育就不需要了，只能說明勞動(dòng)的內(nèi)容和形式在發(fā)生變化，勞動(dòng)教育的內(nèi)容和形式也需要隨之調(diào)整。勞動(dòng)不僅是一種生活體驗(yàn)，也是鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑，更是培養(yǎng)孩子尊重勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、勞動(dòng)光榮等價(jià)值觀的重要方式。
因此，在當(dāng)前深化基礎(chǔ)教育改革的過程中，要重視對(duì)中小學(xué)生的勞動(dòng)教育，要有明確的導(dǎo)向。近期，最新調(diào)整修訂的《北京市義務(wù)教育課程設(shè)置方案》已經(jīng)出臺(tái)了，在課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容設(shè)置、課時(shí)安排、價(jià)值導(dǎo)向等方面都有一些顯著的變化。除此之外，還可以看到一個(gè)變化，那就是在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程別突出強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育，提出“要讓學(xué)生有適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)體驗(yàn)，通過出出力、流流汗，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀”。
有了這樣明確的導(dǎo)向，如何在實(shí)踐中落實(shí)中小學(xué)生的勞動(dòng)教育呢？
首先，學(xué)校可以根據(jù)新的課程設(shè)置方案的要求，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中自主安排開展勞動(dòng)教育，可以長(zhǎng)短課相結(jié)合，也可以大小課相結(jié)合;可以在校內(nèi)上，也可以走出去，關(guān)鍵是要有相應(yīng)的師資、一定的課時(shí)來落實(shí)。有些學(xué)校在校園內(nèi)專門開辟了小菜園、百草園等供學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞作，這種方式比較適合郊區(qū)學(xué)校，城區(qū)的學(xué)校往往受客觀條件限制難以做到。
篇7
一、樹立正確的勞動(dòng)觀
1、新生入學(xué)第一天，開展勞動(dòng)第一課教育，班主任老師引領(lǐng)示范如何掃地、拖地、并規(guī)范班級(jí)衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，價(jià)值觀，人生觀。
2、班級(jí)文化布置有勞動(dòng)文化，各班張貼勞動(dòng)宣傳標(biāo)語，讓勞動(dòng)文化真正融入孩子的內(nèi)心。
3、班會(huì)課開展勞動(dòng)教育榜樣、班會(huì)講述名人愛勞動(dòng)的教育故事、開展勞動(dòng)實(shí)踐主題活動(dòng)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)的價(jià)值，提升學(xué)生的勞動(dòng)精神面貌。
4、學(xué)校每周開展班級(jí)勞動(dòng)衛(wèi)生文明班級(jí)評(píng)比，促進(jìn)勞動(dòng)教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造美和改變世界的美好。
5、班主任組織開展好每次大掃除活動(dòng)，老師帶著著學(xué)生一起干，讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的樂趣和勞動(dòng)的收獲。
二、創(chuàng)新勞育課程設(shè)置
根據(jù)我學(xué)校校情、學(xué)情開設(shè)符合學(xué)校建設(shè)和貼近學(xué)生生活的勞育課程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)的興趣和實(shí)踐勞動(dòng)的熱情。如不同年級(jí)設(shè)置不同課程，不斷深化，社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)逐步增多、形式日益多樣化。
1“特色課”激發(fā)學(xué)生興趣
我校根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)開展“心靈手巧”手工課， “烹飪美食制作”，“茶藝”，“組裝機(jī)器人”等特殊勞動(dòng)課來激發(fā)孩子勞動(dòng)的熱情，以勞促育，培育孩子們動(dòng)手的能力和創(chuàng)造能力。
2“特色活動(dòng)”培育孩子愛勞動(dòng)愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣
（1）我校春季和秋季組織學(xué)生開展“扣好人生第一粒扣子”實(shí)踐活動(dòng)、“勞動(dòng)研學(xué)”活動(dòng)，帶孩子走出教室，體驗(yàn)生活，感受大自然美好，感受勞動(dòng)的樂趣和勞動(dòng)的成果，既獲得了真實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)，又增強(qiáng)了動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還加深了愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家情感。
（2）我校開展“家長(zhǎng)進(jìn)課堂”活動(dòng)，家長(zhǎng)跟孩子們分享勞動(dòng)的美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜家長(zhǎng)的勞動(dòng)成果，才會(huì)懂得尊重他人的勞動(dòng)成果。
（3）開展“親子包餃子”活動(dòng)，爸爸媽媽陪著孩子一起包餃子，煮餃子，品餃子，通過勞動(dòng)教育增進(jìn)親子關(guān)系，并體驗(yàn)到勞動(dòng)的美和樂趣。
三、搭建勞動(dòng)創(chuàng)造平臺(tái)
1、學(xué)校建立勞動(dòng)實(shí)踐基地——快樂菜園子，每個(gè)班一個(gè)塊土地，孩子們?cè)谧约喊嗖藞@種上蔬菜。勞動(dòng)課老師帶領(lǐng)孩子到菜園子跟孩子講解素菜生長(zhǎng)的特點(diǎn)，孩子在學(xué)校就可以體驗(yàn)自己親手種的菜。
2、學(xué)校通過我們的傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)日為平臺(tái)，為學(xué)生搭建勞動(dòng)橋梁。春節(jié)開展我們的春節(jié)手抄報(bào)，春節(jié)制作花燈、包餃子、貼對(duì)聯(lián)勞動(dòng)教育。端午節(jié)開展包粽子比賽。中秋節(jié)開展制作月餅。植樹節(jié)帶領(lǐng)孩子們植樹，一起為學(xué)校增添新綠。在雷鋒節(jié)和重陽節(jié)，組織學(xué)生走進(jìn)敬老院開展志愿服務(wù)活動(dòng)，通過勞動(dòng)感恩身邊有需要幫助的人。這些活動(dòng)豐富、有趣，又契合生活，讓學(xué)生們充分參與其中，感受勞動(dòng)的樂趣。
3、通過綜合實(shí)踐課、主題班（團(tuán)隊(duì)）會(huì)、專題講座、征文比賽等，將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神貫穿立德樹人全過程，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
篇8
一、勞動(dòng)教育的含義及其與德智體美“四育”的關(guān)系
從學(xué)科地位的角度來講，勞動(dòng)教育作為一門獨(dú)立的學(xué)科，有其特定的教育目標(biāo)，涵蓋特定的教育內(nèi)容，與“德智體美”四育并行。從本質(zhì)上講，勞動(dòng)其實(shí)是腦力和體力的結(jié)合。如果缺乏腦力勞動(dòng)，學(xué)生也許會(huì)“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”；如果缺乏體力勞動(dòng)，學(xué)生可能變成“書呆子”。脫離勞動(dòng)教育的德育會(huì)成為“夸夸其談”，脫離了勞動(dòng)教育的智育則會(huì)變成“紙上談兵”，脫離了勞動(dòng)教育的體育往往“顧此失彼”，脫離了勞動(dòng)教育的美育將成“無果之花”。因此，“五育并舉、缺一不可”既是時(shí)代的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的終極目標(biāo)。
二、職業(yè)院校勞動(dòng)教育面臨的困境
（一）勞動(dòng)教育邊緣化
目前，勞動(dòng)教育在家庭中被薄弱化，在學(xué)校中被邊緣化，在社會(huì)中被輕視化。職業(yè)院校很多學(xué)生在家中“飯來張口、衣來伸手”；在學(xué)校，學(xué)生的大部分時(shí)間被各類基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課所占據(jù)；在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，目前還沒有完善的機(jī)制和平臺(tái)來專門支持勞動(dòng)教育的開展，且部分網(wǎng)紅、主播傳播的扭曲的價(jià)值觀，使很多學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的看法出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。
（二）勞動(dòng)教育口號(hào)化
勞動(dòng)教育作為德育的關(guān)鍵載體，本應(yīng)讓學(xué)生去主動(dòng)體驗(yàn)，但在操作過程中往往是學(xué)生被動(dòng)接受。很多勞動(dòng)教育活動(dòng)無論從形式上還是內(nèi)容上都停留在“口號(hào)”上，學(xué)生僅僅是為了完成勞動(dòng)而去勞動(dòng)，學(xué)校忽視了將勞動(dòng)情感和勞動(dòng)精神融入勞動(dòng)教育中。勞動(dòng)教育逐漸淪為某個(gè)特定時(shí)期內(nèi)臨時(shí)起意的第二課堂活動(dòng)（如學(xué)雷鋒活動(dòng)、紀(jì)念日大掃除等），或者在技能大賽中強(qiáng)行融入勞動(dòng)元素，明顯缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，導(dǎo)致了勞動(dòng)教育在組織形式和活動(dòng)內(nèi)容上“變了味兒”。
三、職業(yè)院校開展勞動(dòng)教育的途徑
構(gòu)建“家庭—社會(huì)—學(xué)校”三位一體的勞動(dòng)教育體系已成必然趨勢(shì)，三個(gè)要素應(yīng)分別發(fā)揮不同作用，在勞動(dòng)教育體系中扮演不同角色。
（一）家庭要素
家庭對(duì)于孩子勞動(dòng)觀的形成具有最直接和最深遠(yuǎn)的影響。很多家長(zhǎng)雖然在心里也認(rèn)同勞動(dòng)教育的重要性，但落實(shí)到行動(dòng)上卻瞻前顧后、缺乏魄力，沒有真正讓孩子感受到勞動(dòng)的價(jià)值。在這方面，學(xué)校可以充分發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，利用周末以及寒暑假等學(xué)生在家的時(shí)間，專門安排一些操作性、針對(duì)性較強(qiáng)的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，如“兩個(gè)一”（一道拿手菜、一次家務(wù)活）主題勞動(dòng)教育活動(dòng)等，既讓孩子享受到勞動(dòng)成果帶來的喜悅，又讓家長(zhǎng)感受到孩子的成長(zhǎng)。
（二）社會(huì)要素
職業(yè)院校勞動(dòng)教育的開展要不斷強(qiáng)化社會(huì)要素的作用。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)各系部、各班級(jí)廣泛開展社區(qū)服務(wù)（利用寒暑假時(shí)間）、志愿者服務(wù)（地區(qū)舉辦的大型活動(dòng)如“馬拉松比賽”等）、校內(nèi)服務(wù)（如定期打掃校園包干區(qū)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所等）、家務(wù)勞動(dòng)（以寒暑假作業(yè)的形式開展）等形式多樣的普遍性勞動(dòng)教育。這樣可以讓學(xué)生時(shí)刻感受勞動(dòng)氛圍，享受勞動(dòng)果實(shí)，從而進(jìn)一步促進(jìn)他們職業(yè)精神的養(yǎng)成，繼而掌握社會(huì)生活所必須的勞動(dòng)技能，不斷增強(qiáng)他們的勞動(dòng)信心以及對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感和幸福感。
（三）學(xué)校要素
學(xué)校要把開展勞動(dòng)教育的目標(biāo)定位在“培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的社會(huì)主義接班人”上，將“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在學(xué)生的人生觀培育過程中，讓學(xué)生最終養(yǎng)成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的勞動(dòng)品質(zhì)。校系兩級(jí)可以組織開展“模擬面試”“勞動(dòng)教育進(jìn)課堂”等活動(dòng)，在校園文化、宿舍文化等建設(shè)中融入勞動(dòng)教育思想，構(gòu)建具有特色的勞動(dòng)教育制度，讓學(xué)生真正“以勞為榮、以惰為恥”。“參與勞動(dòng)”是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最直接、最有效的途徑之一，通過家庭、社會(huì)、學(xué)校三方面共同努力，讓學(xué)生在思想層面慢慢轉(zhuǎn)變，從“自己的事情自己做”變成“別人的事情幫著做”，繼而發(fā)展為“大家的事情搶著做”。勞動(dòng)教育不是憑借“一頭熱”就能完成的，它是具有社會(huì)屬性的專門實(shí)踐活動(dòng)，必須充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種要素的作用，才能讓學(xué)生真正認(rèn)可、接受勞動(dòng)教育。
篇9
“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”是同志在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動(dòng)主力軍，他們的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣以及勞動(dòng)技能的狀況，不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎著國(guó)家和民族的命運(yùn)。
一、在高校學(xué)生中開展勞動(dòng)教育的重要意義
（一）貫徹落實(shí)黨和國(guó)家教育方針的需要
一直以來黨和國(guó)家對(duì)青年學(xué)生的勞動(dòng)教育是非常重視的，在國(guó)家教育方針、學(xué)校德育實(shí)施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性，并要求各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)。
（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會(huì)考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，在高校學(xué)生中開展勞動(dòng)教育既能解決學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的問題，又能提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力，使學(xué)生在勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。
（三）促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力；二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀，豐富大學(xué)生的勞動(dòng)情感，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問題
國(guó)家對(duì)高校學(xué)生的勞動(dòng)教育越來越重視，但受各種因素的影響，使得高校學(xué)生的勞動(dòng)教育在實(shí)施的過程存在諸多問題，造成勞動(dòng)教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）勞動(dòng)教育邊緣化
一是勞動(dòng)教育觀念邊緣化，在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動(dòng)和技術(shù)教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當(dāng)前教育體制下，學(xué)校和家長(zhǎng)都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學(xué)校用知識(shí)教育替代了勞動(dòng)教育；二是勞動(dòng)教育理論研究邊緣化，與其他學(xué)科理論相比較，對(duì)于勞動(dòng)教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全，沒有提升到應(yīng)有的高度，使學(xué)校在實(shí)施勞動(dòng)教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動(dòng)教育的實(shí)踐中，由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動(dòng)教育往往被勞動(dòng)技術(shù)教育所取代；3.學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)教育的成果不多，這需要引起學(xué)校和全社會(huì)的關(guān)注重視。
（二）勞動(dòng)教育功利化
過分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的外在價(jià)值（為社會(huì)培養(yǎng)和輸送人才）從而導(dǎo)致其內(nèi)在價(jià)值（即育人的價(jià)值）的弱化，將勞動(dòng)教育本身視為達(dá)到外在價(jià)值的一種手段，而將實(shí)現(xiàn)教育的外在價(jià)值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動(dòng)教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動(dòng)教育作為人才培養(yǎng)的過程，而是將勞動(dòng)教育視為政治上的要求來進(jìn)行。二是勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)化傾向。高校學(xué)生的勞動(dòng)教育缺少平臺(tái)及場(chǎng)所的現(xiàn)象十分普遍。有時(shí)將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)也由學(xué)校出資雇人完成了，學(xué)生失去了各種勞動(dòng)機(jī)會(huì)。
（三）勞動(dòng)教育片面化
片面是相對(duì)于全面而言的，高校學(xué)生勞動(dòng)教育片面化主要是對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對(duì)學(xué)生開展教育過程中，過分強(qiáng)調(diào)腦力勞動(dòng)，過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位，甚至是教育的全部?jī)?nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學(xué)生的成長(zhǎng)成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對(duì)待勞動(dòng)教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動(dòng)看作是勞動(dòng)教育的全部?jī)?nèi)容，認(rèn)為體力勞動(dòng)便是勞動(dòng)教育；三是以生產(chǎn)勞動(dòng)代替社會(huì)實(shí)踐，很多教育與勞動(dòng)結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動(dòng)的作用及其功能，認(rèn)為勞動(dòng)教育具有可代替性，并且將勞動(dòng)與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域，造成對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學(xué)生中開展勞動(dòng)教育的思考
（一）強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)教育的重視
學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)教育的重視程度直接影響了勞動(dòng)教育活動(dòng)的開展質(zhì)量和效果，以及教育者對(duì)勞動(dòng)教育的價(jià)值與意義、勞動(dòng)教育活動(dòng)規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識(shí)和看法。要想提高大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)效性，必須從思想上摒棄對(duì)高校勞動(dòng)教育的漠視和淡化，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視。一是加強(qiáng)新時(shí)期高校勞動(dòng)教育的理論建設(shè)，把勞動(dòng)價(jià)值觀教育放在首位，使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念；二是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè)，開發(fā)科學(xué)有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)考評(píng)；三是健全勞動(dòng)教育的保障制度，從國(guó)家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識(shí)、通力合作完成勞動(dòng)教育的任務(wù)。
（二）優(yōu)化大學(xué)生勞動(dòng)教育環(huán)境
經(jīng)濟(jì)要增長(zhǎng)，教育是基礎(chǔ)；人才要優(yōu)秀，勞動(dòng)不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動(dòng)教育的教育環(huán)境，一是需要通過高校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會(huì)的共同關(guān)注，通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動(dòng)，在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活。在我國(guó)基礎(chǔ)教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會(huì)教育處于無力狀態(tài)，三者缺乏有機(jī)聯(lián)系與配合，直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會(huì)輿論引導(dǎo)下，大學(xué)生能辨別對(duì)錯(cuò)是非，提高他們對(duì)快樂勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，使他們主動(dòng)參與，并在勞動(dòng)中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣、無私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。
（三）完善大學(xué)生勞動(dòng)教育體系
首先要明確大學(xué)生勞動(dòng)教育目標(biāo)。勞動(dòng)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動(dòng)情感、勞動(dòng)觀、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)知識(shí)、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點(diǎn)，幫助其全面規(guī)劃勞動(dòng)教育目標(biāo)，從而提高教育的主動(dòng)性、積極性和實(shí)效性。良好的校企合作模式，對(duì)于高校培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的合格人才，提高社會(huì)生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實(shí)大學(xué)生勞動(dòng)教育內(nèi)容。完善勞動(dòng)教育課程體系，使勞動(dòng)教育內(nèi)容科學(xué)合理，符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，促使學(xué)生積極主動(dòng)參加勞動(dòng)。三是探索有效的勞動(dòng)教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。
（四）制訂科學(xué)的勞動(dòng)教育的考核評(píng)價(jià)機(jī)制
由于勞動(dòng)課特點(diǎn)所限，到目前為止，我國(guó)高校的勞動(dòng)教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動(dòng)教育考評(píng)制度。開放性的學(xué)科特點(diǎn)的考核體系，才能使勞動(dòng)課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會(huì)發(fā)展的需要。一是要把勞動(dòng)觀納入學(xué)生的德育考察范圍，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動(dòng)提高自身能力，才是符合人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學(xué)合理的勞動(dòng)教育考核機(jī)制，把大學(xué)生勞動(dòng)教育融入人才培養(yǎng)的全過程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評(píng)價(jià)方式要多樣化，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)自覺性。勞動(dòng)教育必須有嚴(yán)格的成績(jī)考核。不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容，建立不同的評(píng)價(jià)方式，理論知識(shí)可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績(jī)。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說話的方式，而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題，可以組織學(xué)生開展辯論等方式，從而能全面把握學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動(dòng)教育的科學(xué)考評(píng)機(jī)制，有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識(shí)，在價(jià)值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。
參考文獻(xiàn)：
[1]任然等.論高校學(xué)生工匠精神的培育[J].讀天下，2016（18）：330.
篇10
二、打破教材局限，增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐
初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中，初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué)，“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來意義上的教材出現(xiàn)，不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的，要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來組織教學(xué)。“實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作，這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如，在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形，班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中，半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。比如，每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三，勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來。比如，可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng)，然后教師通過家訪和課堂點(diǎn)評(píng)，總結(jié)相關(guān)情況，這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力，也加強(qiáng)了家校共建合作。第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行，比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。
三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來自于實(shí)踐，向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來說，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來，運(yùn)用‘問題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué)，才能達(dá)到目的”。第一，學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體，要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位，只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的，要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”，要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二，在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性，改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三，教師通過及時(shí)評(píng)價(jià)，起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤，教師不適合把問題全部抖開，要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地，這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)模化的勞動(dòng)場(chǎng)合，學(xué)生之間的配合、交流就更重要，老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過默契協(xié)作，完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結(jié)
勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來的思想，初中生要樹立勞動(dòng)觀念，并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是，第一，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。第二，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。第三，勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來。 第四，讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位，發(fā)揮不同的興趣、性格、能力，這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陶行知. 陶行知全集（第一卷）[J]. 成都：四川人民出版社，2005：129.
篇11
一、世界勞動(dòng)教育的兩大源流
從教育史的角度來考察，自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動(dòng)分了家，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對(duì)而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的，所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時(shí)，普通中小學(xué)仍然實(shí)施的是與生產(chǎn)勞動(dòng)不甚相關(guān)的知識(shí)教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動(dòng)教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時(shí)期的事情。
從世界范圍看，在普通中小學(xué)中引入勞動(dòng)教育有兩個(gè)源頭：一是在西方資本主義國(guó)家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家凱興斯泰納、美國(guó)教育家杜威的思想理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的譜系發(fā)展開來，創(chuàng)立了“勞作學(xué)校”模式和“做中學(xué)”模式;二是在社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系的學(xué)說，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校”模式。雖然在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一點(diǎn)上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學(xué)校直接針對(duì)舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點(diǎn)上，兩者也有共同點(diǎn)，然而由于這兩大理論體系和實(shí)踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同，所以世界上中小學(xué)中的勞動(dòng)教育可以說有兩個(gè)源頭。
二、世界勞動(dòng)教育的兩個(gè)模式
第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國(guó)家將勞動(dòng)引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動(dòng)之中，創(chuàng)造了多種勞動(dòng)教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動(dòng)教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果，單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實(shí)行的勞動(dòng)與綜合技術(shù)教育、德國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)技術(shù)教育、法國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)與技術(shù)教育;其二，不特別注重勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)效果，側(cè)重于其人格陶冶功能，不單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育課程，而將勞動(dòng)教育寓于學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中，比如，日本主要在社會(huì)科、技術(shù)與家政科、“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)等課程教學(xué)和勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)等活動(dòng)中開展勞動(dòng)教育。
（一）通過專門的勞動(dòng)課程實(shí)施勞動(dòng)教育――以德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育為例
在德國(guó)，各州普遍重視對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。其勞動(dòng)技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì)，[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會(huì)的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀(jì)50年代，德國(guó)就在普通學(xué)校里實(shí)行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年，德國(guó)教育委員會(huì)提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》，主張將勞動(dòng)技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中，在主體中學(xué)開設(shè)勞技課，其“勞技教學(xué)”“具有自身獨(dú)立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨(dú)立的學(xué)科地位。自此，德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個(gè)階段。
德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段（1-4年級(jí)，有的州把5-6年級(jí)視為小學(xué)的延續(xù)），各州勞動(dòng)技術(shù)教育的課程名稱不一，一般叫作“常識(shí)課”，即勞技課程包含在常識(shí)課之中。例如，巴伐利亞州小學(xué)各年級(jí)常識(shí)課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識(shí)，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學(xué)1年級(jí)的勞作課為每周1課時(shí)）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]
在中學(xué)第一階段（綜合中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級(jí)），開設(shè)勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動(dòng)―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育，使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動(dòng)，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來越大的社會(huì)中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時(shí)分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育概況
學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)
中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段
1-4年級(jí) 5-6年級(jí) 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實(shí)科中學(xué) 文理中學(xué)高中部
形式 含在常識(shí)課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課
課時(shí)/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時(shí)分配情況
學(xué)校類型 7年級(jí) 8年級(jí) 9年級(jí) 10年級(jí) 形式
主體中學(xué) 4 4 8 8 必修
實(shí)科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學(xué)第二階段（10或11年級(jí)-12年級(jí)），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開設(shè)一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級(jí)開設(shè)勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動(dòng)技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。
德國(guó)開設(shè)專門的勞動(dòng)技術(shù)課程有其特定的價(jià)值取向。比如，1964年，德國(guó)教育委員會(huì)對(duì)于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年，德國(guó)各州文化教育部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議對(duì)改革主體中學(xué)提出的建議期望，主體中學(xué)7-10年級(jí)的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動(dòng)世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年，德國(guó)各州文化部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議指出，學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)隨時(shí)可能出現(xiàn)的與勞動(dòng)、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國(guó)勞技課的獨(dú)特作用。
（二）通過各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施勞動(dòng)教育――以日本的勞動(dòng)教育為例
與通過專門的勞動(dòng)課程實(shí)施的勞動(dòng)教育不同，日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的勞動(dòng)教育是另一種模式。
二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動(dòng)教育在日本沒有十分顯著的位置。然而，日本的中小學(xué)開展一定的勞動(dòng)教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實(shí)現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對(duì)勞動(dòng)教育也相應(yīng)地作了規(guī)定：義務(wù)教育要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、尊重勞動(dòng)的態(tài)度和適應(yīng)個(gè)性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上，“（使學(xué)生）基于對(duì)在社會(huì)上必須履行使命的自覺，適應(yīng)個(gè)性，決定未來的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門的知識(shí)、技術(shù)和技能”。
筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動(dòng)的關(guān)系為線索，考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時(shí)間課程和活動(dòng)課程，三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容：
社會(huì)、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會(huì)”科：參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦姟⑷細(xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級(jí)）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會(huì)的狀況（5年級(jí)）;調(diào)查和查詢?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國(guó)家人們的生活狀況（6年級(jí)）。初中“社會(huì)”科：在“地理領(lǐng)域”，認(rèn)識(shí)日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國(guó)民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元，教授“市場(chǎng)的作用與經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科：“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科：“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會(huì)的各種課題”單元，教授雇用與勞動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。
家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科：在“技術(shù)領(lǐng)域”，設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元，對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元，對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元，對(duì)“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元，對(duì)“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”，設(shè)有“飲食生活與自立”單元，對(duì)“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元，對(duì)“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科：“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費(fèi)與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容。“家政綜合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容。“生活設(shè)計(jì)”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。
道德。小學(xué)：感知?jiǎng)趧?dòng)的美好，為大家而勞動(dòng)（1、2年級(jí)）;知道勞動(dòng)的重要性，不斷地為大家勞動(dòng)（3、4年級(jí)）;理解勞動(dòng)的意義，知道服務(wù)社會(huì)的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級(jí)）。初中：理解勞動(dòng)的尊貴和意義，具有服務(wù)精神，致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展。
綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。小學(xué)：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)（志愿活動(dòng)等）、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。初中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和就業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。
特別活動(dòng)。小學(xué)：在“班級(jí)活動(dòng)”中，理解清掃等值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義;在“兒童會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng);在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。初中：在“班級(jí)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參加該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息，形成理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。高中：在“班會(huì)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參與該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息，確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設(shè)計(jì)未來。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。[4]
從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系，關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
然而，自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向。日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè)，期望（達(dá)到）多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí)，將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時(shí)，日本強(qiáng)調(diào)實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的背景大體是：其一，過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中，學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容，而實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場(chǎng)合越來越少，因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)。“現(xiàn)在，作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種，各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[5]從實(shí)施主體來看，日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要有三種：（1）以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（2）以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（3）以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間和特別活動(dòng)中實(shí)行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動(dòng)的體驗(yàn)性活動(dòng)基本是這種勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。
三、當(dāng)代勞動(dòng)教育的新趨向：
通過生涯教育實(shí)施勞動(dòng)教育
當(dāng)代世界的教育改革如火如荼，各國(guó)的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。從宏觀上看，與勞動(dòng)教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計(jì)教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。
在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國(guó)學(xué)者薩珀認(rèn)為，不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解，應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長(zhǎng)而多樣化的，這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們?cè)谌松母鱾€(gè)生活階段，掌握在家庭生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活中所需要的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國(guó)政府和社會(huì)各方面的支持下，20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成了一場(chǎng)生涯教育改革運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后，美國(guó)的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的生涯教育主要有四種模式，即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場(chǎng)或大學(xué)的期間分為四個(gè)階段：（1）從幼兒園至5或6年級(jí)的生涯認(rèn)知階段;（2）6或7年級(jí)至10年級(jí)的生涯探索階段;（3）11-12年級(jí)的生涯定向階段;（4）中學(xué)后教育階段。[9]這樣，美國(guó)的生涯教育貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，各個(gè)生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸勞動(dòng)世界，探索和參與職業(yè)生活，為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國(guó)中小學(xué)實(shí)施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動(dòng)和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。
生涯教育在美國(guó)肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國(guó)家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國(guó)的教育體系中時(shí)，其內(nèi)涵會(huì)發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會(huì)和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念，在實(shí)踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實(shí)際上，日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀”的有效手段。
應(yīng)當(dāng)指出的是，生涯教育和勞動(dòng)教育是兩個(gè)不同的領(lǐng)域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動(dòng)世界的特點(diǎn)，因而與勞動(dòng)教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說是實(shí)施勞動(dòng)教育的一個(gè)平臺(tái)。
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篇12
小班幼兒的勞動(dòng)意識(shí)比較薄弱，中大班幼兒相對(duì)小班幼兒來說，有一定的勞動(dòng)意識(shí)，但整體勞動(dòng)意識(shí)都不太強(qiáng)，幼兒對(duì)于勞動(dòng)的理解大多是幫助別人做事，對(duì)“勞動(dòng)”的實(shí)際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強(qiáng)以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動(dòng)中，孩子們參與的積極性較高，主動(dòng)性較強(qiáng)，但對(duì)于一些耗時(shí)較長(zhǎng)、對(duì)勞動(dòng)技能要求稍高的一些勞動(dòng)，孩子們就會(huì)因?yàn)榕驴嗯吕邸]有足夠經(jīng)驗(yàn)、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒，很多時(shí)候都不能堅(jiān)持參與整個(gè)勞動(dòng)過程。
2、關(guān)于家長(zhǎng)：
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的家長(zhǎng)都認(rèn)為有必要對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)想要培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)能力的意識(shí)較強(qiáng)，認(rèn)為孩子的勞動(dòng)教育應(yīng)該從小培養(yǎng)，并且十分支持幼兒園開展勞動(dòng)教育。也有部分家長(zhǎng)提出讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)是為了讓孩子學(xué)習(xí)勞動(dòng)技巧，或是為家長(zhǎng)減輕負(fù)擔(dān)。
3、關(guān)于教師：
根據(jù)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認(rèn)為在幼兒園開展勞動(dòng)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有幫助，90%以上的老師都認(rèn)為勞動(dòng)教育在“培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨(dú)立性”、“培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和興趣” 、“增進(jìn)體質(zhì)，鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強(qiáng)道德責(zé)任感”、“學(xué)習(xí)基本的勞動(dòng)知識(shí)和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助，83%的老師都有意識(shí)培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣，并在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)積極滲透勞動(dòng)教育。
二、勞動(dòng)教育的內(nèi)容
1、關(guān)于幼兒
在幼兒園，大班幼兒在熟練掌握獨(dú)立生活技能的同時(shí)，更多是以值日生的角色參與到勞動(dòng)當(dāng)中，開始為周圍的人做力所能及的勞動(dòng)，如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動(dòng)植物等；小班幼兒則更多的是進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng)，逐漸做到不依賴成人而獨(dú)立照料自己的生活，如穿脫衣服和鞋襪、獨(dú)立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床等。
在家里，孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關(guān)于家長(zhǎng)：
家長(zhǎng)在家更多的是引導(dǎo)孩子完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，70%由祖輩照的孩子顧，由于過分溺愛，很多時(shí)候都由成人包辦代替，參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。
3、關(guān)于教師：
在幼兒園的勞動(dòng)教育活動(dòng)中，教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識(shí)為主，同時(shí)結(jié)合種植活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)、集教活動(dòng)、場(chǎng)館活動(dòng)，逐漸提升了孩子的勞動(dòng)技能。
三、家長(zhǎng)及教師在勞動(dòng)教育中的教育行為
1、家長(zhǎng)的教育行為
從家庭勞動(dòng)教育實(shí)施情況來看，60%以上的家長(zhǎng)對(duì)幼兒的家庭勞動(dòng)教育只停留在意識(shí)層面，實(shí)際不太愿意讓幼兒承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng)，原因包括擔(dān)心孩子做不好、有危險(xiǎn)性、弄臟衣物、占用孩子學(xué)習(xí)時(shí)間等；有40%以上的家庭，勞動(dòng)教育實(shí)施過程以父母示范為主，并沒有讓幼兒體會(huì)到勞動(dòng)的趣味性，目的性較強(qiáng)，從而導(dǎo)致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生；還有將近5%的家長(zhǎng)會(huì)用勞動(dòng)作為懲罰孩子的方式，使孩子從小對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生不良的理定勢(shì)。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識(shí)上比較重視勞動(dòng)教育的開展，但在實(shí)際工作中，勞動(dòng)教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵(lì)幼兒參與實(shí)踐性勞動(dòng)活動(dòng)，更多地是對(duì)幼兒勞動(dòng)技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導(dǎo)，對(duì)于開展勞動(dòng)教育的意義、 勞動(dòng)教育中對(duì)幼兒勞動(dòng)意識(shí)的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動(dòng)教育活動(dòng)中自主探究、解決問題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)不夠。
四、目前幼兒園勞動(dòng)教育所面臨的問題分析
1、關(guān)于幼兒：
幼兒喜歡做的勞動(dòng)都比較簡(jiǎn)單，并且能夠輕易完成，有63%的幼兒怕臟怕累，遇到問題和困難容易放棄，做事容易半途而廢，這也說明幼兒解決問題的能力較弱，對(duì)于成人的依賴性較強(qiáng)。
幼兒的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)，不能真正體會(huì)到勞動(dòng)的快樂及意義，也不能在勞動(dòng)教育中獲得更多的發(fā)展。
2、關(guān)于家長(zhǎng)：
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動(dòng)，在家顯得有些不太主動(dòng)，60%左右的幼兒有參與勞動(dòng)的意愿，但是家長(zhǎng)沒有給予充分的支持。有的是家長(zhǎng)包辦和溺愛的情況也比較嚴(yán)重，家庭觀念不統(tǒng)一，導(dǎo)致幼兒參與到勞動(dòng)中的機(jī)會(huì)減少；有的家長(zhǎng)會(huì)站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果，如弄臟衣服、耽誤時(shí)間、擔(dān)心受傷等等，從而忽略了幼兒渴望勞動(dòng)的需求，不給幼兒嘗試的機(jī)會(huì)，幼兒進(jìn)行的家務(wù)勞動(dòng)更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動(dòng)，幼兒的家庭責(zé)任感并沒有良好的建立。
3、關(guān)于教師
教師對(duì)于勞動(dòng)教育本質(zhì)的理解不夠深入，更多是以掌握生活、勞動(dòng)技能的練習(xí)作為勞動(dòng)教育的內(nèi)容，因此導(dǎo)致開展的勞動(dòng)教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容不全，缺乏趣味性、探究性， 也未能充分利用活動(dòng)、環(huán)境、社區(qū)、家長(zhǎng)等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動(dòng)教育活動(dòng)，從而激發(fā)幼兒熱愛勞動(dòng)的情感，調(diào)動(dòng)孩子們參與勞動(dòng)的積極性，促進(jìn)幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關(guān)于幼兒：
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動(dòng)技能外，更重要的是通過討論、實(shí)踐、探究、分享等多種形式的活動(dòng)，培養(yǎng)其熱愛勞動(dòng)、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過在勞動(dòng)中的不斷思考、不斷嘗試，鍛煉自己的勞動(dòng)能力；通過體驗(yàn)到勞動(dòng)為他人帶來方便的滿足感，逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。
2、關(guān)于家長(zhǎng)：
幼兒勞動(dòng)教育的開展不能僅僅依靠幼兒園，家庭的勞動(dòng)教育也是必不可少的。因此，幼兒園要向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)教育理念，引導(dǎo)家長(zhǎng)端正觀念，即勞動(dòng)教育應(yīng)該融入生活，勞動(dòng)是生活，生活來源于勞動(dòng)，從而更好帶動(dòng)孩子更新勞動(dòng)觀念，讓勞動(dòng)意識(shí)深入幼兒心中。
在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)該放開雙手，同幼兒園一起，形成家園合力，共同培養(yǎng)幼兒參與勞動(dòng)的興趣，充分給予幼兒參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的情感，提高動(dòng)手實(shí)踐能力。鼓勵(lì)家長(zhǎng)從自身做起，利用下班或者周末等居家時(shí)間，帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動(dòng)，在親子共同勞動(dòng)的過程中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，感受勞動(dòng)是快樂的體驗(yàn)而不是懲罰性體驗(yàn)。
篇13
一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所
1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。
近年來，我們對(duì)全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。
2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。
為更好地拓展戶外勞動(dòng)場(chǎng)所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場(chǎng)進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場(chǎng)摘茶葉，洗茶葉；為桔場(chǎng)培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場(chǎng)除草、摘梅。
3、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動(dòng)場(chǎng)所。
近日里，我們通過努力爭(zhēng)取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。
二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。
為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級(jí)依場(chǎng)地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到“工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動(dòng)有安排”。
2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
