引論:我們?yōu)槟砹?3篇?jiǎng)趧?dòng)教育措施范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái),縣交運(yùn)系統(tǒng)立足實(shí)際,創(chuàng)新方法,以高度的政治自覺(jué)和飽滿的精神狀態(tài)深入開(kāi)展主題教育,力求學(xué)深悟透做實(shí)。
一是完善活動(dòng)機(jī)制??h交運(yùn)系統(tǒng)及時(shí)召開(kāi)動(dòng)員部署會(huì),并立足工作實(shí)際,迅速組織專題研究,細(xì)化具體工作方案,把活動(dòng)制度化、常規(guī)化,做到有計(jì)劃、有載體、有特色、有效果、有記錄,打造特色的主題教育品牌。
二是豐富教育形式?;顒?dòng)開(kāi)展以來(lái),系統(tǒng)各單位靈活采取集中學(xué)習(xí)研討、就近運(yùn)用特色資源、宣傳先進(jìn)典型等多種形式,提高“不忘初心,牢記使命”主題教育的多樣性、趣味性和實(shí)效性。通過(guò)主題教育,不僅能增長(zhǎng)黨員干部的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能,同時(shí)也讓廣大黨員干部開(kāi)闊了眼界,拓寬了思維。
三是落實(shí)教育成效。在開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的同時(shí),交運(yùn)系統(tǒng)同步推進(jìn)調(diào)查研究、檢視問(wèn)題、整改落實(shí)。局黨委堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向,以徹底的自我革命精神和正視問(wèn)題的自覺(jué)、刀刃向內(nèi)的勇氣,多次組織開(kāi)展打擊非法營(yíng)運(yùn)和超限超載行動(dòng),推進(jìn)主題教育縱深發(fā)展。
篇2
二、教育目標(biāo):
1、在家能幫助父母做些力所及的家務(wù)勞動(dòng)。
2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動(dòng)。
3、通過(guò)勞動(dòng)基地等勞動(dòng),使學(xué)生掌握一些基本的勞動(dòng)技術(shù)及熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。
三、具體措施:
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),確立勞動(dòng)教育的地位,理解勞動(dòng)教育的重要性和迫切性。明確勞動(dòng)教育的目的、任務(wù)和要求。同時(shí),利用家長(zhǎng)會(huì),宣傳勞動(dòng)教育的意義和勞動(dòng)教育的重要性,要求家長(zhǎng)協(xié)助學(xué)校開(kāi)展這方面的教育。我們把勞動(dòng)教育列入工作計(jì)劃,建立勞動(dòng)教育檢查制度,保證勞動(dòng)教育的正常性。從而確立了勞動(dòng)教育的地位,促進(jìn)了勞動(dòng)教育的順利開(kāi)展。
2、因地制宜,開(kāi)辟勞動(dòng)教育基地 勞動(dòng)基地是進(jìn)行勞動(dòng)教育的物質(zhì)保證。我們除在勞動(dòng)課中認(rèn)真進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育和手工勞動(dòng)實(shí)踐外,還從實(shí)際出發(fā),因地制宜,促進(jìn)勞動(dòng)基地的開(kāi)辟與建立。 首先,開(kāi)辟校內(nèi)的勞動(dòng)教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū),我們把這項(xiàng)工作作為學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的一項(xiàng)任務(wù),全部由學(xué)生承擔(dān),負(fù)責(zé)定期拔草、除蟲(chóng)澆水、修剪等工作。其次,我們經(jīng)常組織學(xué)生參加打掃街道等公益性勞動(dòng)。此外,積極倡導(dǎo)學(xué)生在家做到自己的事情自己做,父母的事情幫著做,及時(shí)了解情況,使勞動(dòng)教育落到實(shí)處。
3、舉行競(jìng)賽,激發(fā)勞動(dòng)教育情趣
四、主要工作安排:
9月份:校內(nèi)勞動(dòng)。打掃校園衛(wèi)生,給我們一個(gè)干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“生活習(xí)慣五個(gè)一”活動(dòng)。即每天做一次家務(wù)勞動(dòng);每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務(wù)性勞動(dòng)。
篇3
小班幼兒的勞動(dòng)意識(shí)比較薄弱,中大班幼兒相對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō),有一定的勞動(dòng)意識(shí),但整體勞動(dòng)意識(shí)都不太強(qiáng),幼兒對(duì)于勞動(dòng)的理解大多是幫助別人做事,對(duì)“勞動(dòng)”的實(shí)際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強(qiáng)以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動(dòng)中,孩子們參與的積極性較高,主動(dòng)性較強(qiáng),但對(duì)于一些耗時(shí)較長(zhǎng)、對(duì)勞動(dòng)技能要求稍高的一些勞動(dòng),孩子們就會(huì)因?yàn)榕驴嗯吕?、沒(méi)有足夠經(jīng)驗(yàn)、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒,很多時(shí)候都不能堅(jiān)持參與整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程。
2、關(guān)于家長(zhǎng):
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,90%以上的家長(zhǎng)都認(rèn)為有必要對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育,家長(zhǎng)想要培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)能力的意識(shí)較強(qiáng),認(rèn)為孩子的勞動(dòng)教育應(yīng)該從小培養(yǎng),并且十分支持幼兒園開(kāi)展勞動(dòng)教育。也有部分家長(zhǎng)提出讓孩子參加家務(wù)勞動(dòng)是為了讓孩子學(xué)習(xí)勞動(dòng)技巧,或是為家長(zhǎng)減輕負(fù)擔(dān)。
3、關(guān)于教師:
根據(jù)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認(rèn)為在幼兒園開(kāi)展勞動(dòng)教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有幫助,90%以上的老師都認(rèn)為勞動(dòng)教育在“培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨(dú)立性”、“培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)和興趣” 、“增進(jìn)體質(zhì),鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強(qiáng)道德責(zé)任感”、“學(xué)習(xí)基本的勞動(dòng)知識(shí)和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助,83%的老師都有意識(shí)培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣,并在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)積極滲透勞動(dòng)教育。
二、勞動(dòng)教育的內(nèi)容
1、關(guān)于幼兒
在幼兒園,大班幼兒在熟練掌握獨(dú)立生活技能的同時(shí),更多是以值日生的角色參與到勞動(dòng)當(dāng)中,開(kāi)始為周?chē)娜俗隽λ芗暗膭趧?dòng),如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動(dòng)植物等;小班幼兒則更多的是進(jìn)行自我服務(wù)勞動(dòng),逐漸做到不依賴成人而獨(dú)立照料自己的生活,如穿脫衣服和鞋襪、獨(dú)立的盥洗、進(jìn)餐、睡眠、起床等。
在家里,孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關(guān)于家長(zhǎng):
家長(zhǎng)在家更多的是引導(dǎo)孩子完成一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng),70%由祖輩照的孩子顧,由于過(guò)分溺愛(ài),很多時(shí)候都由成人包辦代替,參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)較少。
3、關(guān)于教師:
在幼兒園的勞動(dòng)教育活動(dòng)中,教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識(shí)為主,同時(shí)結(jié)合種植活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)、集教活動(dòng)、場(chǎng)館活動(dòng),逐漸提升了孩子的勞動(dòng)技能。
三、家長(zhǎng)及教師在勞動(dòng)教育中的教育行為
1、家長(zhǎng)的教育行為
從家庭勞動(dòng)教育實(shí)施情況來(lái)看,60%以上的家長(zhǎng)對(duì)幼兒的家庭勞動(dòng)教育只停留在意識(shí)層面,實(shí)際不太愿意讓幼兒承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng),原因包括擔(dān)心孩子做不好、有危險(xiǎn)性、弄臟衣物、占用孩子學(xué)習(xí)時(shí)間等;有40%以上的家庭,勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程以父母示范為主,并沒(méi)有讓幼兒體會(huì)到勞動(dòng)的趣味性,目的性較強(qiáng),從而導(dǎo)致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生;還有將近5%的家長(zhǎng)會(huì)用勞動(dòng)作為懲罰孩子的方式,使孩子從小對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生不良的理定勢(shì)。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識(shí)上比較重視勞動(dòng)教育的開(kāi)展,但在實(shí)際工作中,勞動(dòng)教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵(lì)幼兒參與實(shí)踐性勞動(dòng)活動(dòng),更多地是對(duì)幼兒勞動(dòng)技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導(dǎo),對(duì)于開(kāi)展勞動(dòng)教育的意義、 勞動(dòng)教育中對(duì)幼兒勞動(dòng)意識(shí)的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動(dòng)教育活動(dòng)中自主探究、解決問(wèn)題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)不夠。
四、目前幼兒園勞動(dòng)教育所面臨的問(wèn)題分析
1、關(guān)于幼兒:
幼兒喜歡做的勞動(dòng)都比較簡(jiǎn)單,并且能夠輕易完成,有63%的幼兒怕臟怕累,遇到問(wèn)題和困難容易放棄,做事容易半途而廢,這也說(shuō)明幼兒解決問(wèn)題的能力較弱,對(duì)于成人的依賴性較強(qiáng)。
幼兒的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng),不能真正體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)及意義,也不能在勞動(dòng)教育中獲得更多的發(fā)展。
2、關(guān)于家長(zhǎng):
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動(dòng),在家顯得有些不太主動(dòng),60%左右的幼兒有參與勞動(dòng)的意愿,但是家長(zhǎng)沒(méi)有給予充分的支持。有的是家長(zhǎng)包辦和溺愛(ài)的情況也比較嚴(yán)重,家庭觀念不統(tǒng)一,導(dǎo)致幼兒參與到勞動(dòng)中的機(jī)會(huì)減少;有的家長(zhǎng)會(huì)站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果,如弄臟衣服、耽誤時(shí)間、擔(dān)心受傷等等,從而忽略了幼兒渴望勞動(dòng)的需求,不給幼兒嘗試的機(jī)會(huì),幼兒進(jìn)行的家務(wù)勞動(dòng)更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動(dòng),幼兒的家庭責(zé)任感并沒(méi)有良好的建立。
3、關(guān)于教師
教師對(duì)于勞動(dòng)教育本質(zhì)的理解不夠深入,更多是以掌握生活、勞動(dòng)技能的練習(xí)作為勞動(dòng)教育的內(nèi)容,因此導(dǎo)致開(kāi)展的勞動(dòng)教育活動(dòng)形式單一、內(nèi)容不全,缺乏趣味性、探究性, 也未能充分利用活動(dòng)、環(huán)境、社區(qū)、家長(zhǎng)等豐富的資源來(lái)開(kāi)展豐富有趣的勞動(dòng)教育活動(dòng),從而激發(fā)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的情感,調(diào)動(dòng)孩子們參與勞動(dòng)的積極性,促進(jìn)幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關(guān)于幼兒:
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動(dòng)技能外,更重要的是通過(guò)討論、實(shí)踐、探究、分享等多種形式的活動(dòng),培養(yǎng)其熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過(guò)在勞動(dòng)中的不斷思考、不斷嘗試,鍛煉自己的勞動(dòng)能力;通過(guò)體驗(yàn)到勞動(dòng)為他人帶來(lái)方便的滿足感,逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)。
2、關(guān)于家長(zhǎng):
幼兒勞動(dòng)教育的開(kāi)展不能僅僅依靠幼兒園,家庭的勞動(dòng)教育也是必不可少的。因此,幼兒園要向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)教育理念,引導(dǎo)家長(zhǎng)端正觀念,即勞動(dòng)教育應(yīng)該融入生活,勞動(dòng)是生活,生活來(lái)源于勞動(dòng),從而更好帶動(dòng)孩子更新勞動(dòng)觀念,讓勞動(dòng)意識(shí)深入幼兒心中。
在生活中,家長(zhǎng)應(yīng)該放開(kāi)雙手,同幼兒園一起,形成家園合力,共同培養(yǎng)幼兒參與勞動(dòng)的興趣,充分給予幼兒參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì),從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的情感,提高動(dòng)手實(shí)踐能力。鼓勵(lì)家長(zhǎng)從自身做起,利用下班或者周末等居家時(shí)間,帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動(dòng),在親子共同勞動(dòng)的過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣,感受勞動(dòng)是快樂(lè)的體驗(yàn)而不是懲罰性體驗(yàn)。
篇4
1勞動(dòng)教育的意義
(1)加強(qiáng)合作交流。在集體勞動(dòng)課程開(kāi)展的過(guò)程中,學(xué)生為了完成集體的勞動(dòng)目標(biāo)會(huì)更加努力地學(xué)習(xí),因此勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生建立合作交流意識(shí),并且嚴(yán)格按照課堂秩序完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在展開(kāi)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師可以按照不同學(xué)生具備的特征進(jìn)行合理分組,并且確定每一組的組長(zhǎng),學(xué)生在接受課堂反饋的過(guò)程中,也可以以小組為單位進(jìn)行討論和提出疑問(wèn)。學(xué)生在這種小組學(xué)習(xí)合作中更積極投入,更樂(lè)意地參與其中,更珍惜這樣的小組學(xué)習(xí)合作方式,通過(guò)小組協(xié)作進(jìn)行小組學(xué)習(xí),并徹底檢查問(wèn)題,以解決現(xiàn)有的教學(xué)問(wèn)題。學(xué)生在反復(fù)的問(wèn)題討論和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,充分利用科學(xué)知識(shí)和材料,建立有序的合作分工,在相互激勵(lì)中不斷完善相應(yīng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu),最終追求驕傲和榮譽(yù),克服問(wèn)題解決中的困難,以促進(jìn)自主學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。(2)促進(jìn)動(dòng)手實(shí)踐。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,如果缺失了勞動(dòng)教育,也就失去了實(shí)踐的重要含義,一些學(xué)生參與勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是知識(shí)形成的過(guò)程,能夠促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐。值得教師注意的是,在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)需要推進(jìn)高階思維的形成,而不是一味地將實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的唯一途徑,否則會(huì)失去實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。因此,在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題,并將這些問(wèn)題折射到學(xué)習(xí)中。例如,在進(jìn)行教學(xué)分類的過(guò)程中,一些學(xué)生不知道如何劃分不同的知識(shí)點(diǎn),也不知道分類背后的依據(jù)是什么。因此,教師在合理分類時(shí)可以增加一些實(shí)踐性的模擬情境,幫助學(xué)生在潛移默化之中形成科學(xué)分類的意識(shí)[2]。(3)累計(jì)問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)。勞動(dòng)教育涵蓋了很多方面,在進(jìn)行高校勞動(dòng)課程教學(xué)的過(guò)程中,開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐不是為了實(shí)踐而實(shí)踐,而是希望學(xué)生通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生價(jià)值。開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生結(jié)合自身的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)更好地學(xué)習(xí),充分發(fā)揮教育的真正價(jià)值,使得學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是解決問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)累積的過(guò)程。學(xué)生在勞動(dòng)教育活動(dòng)中,通過(guò)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)形成經(jīng)驗(yàn)、技巧、方法等,最終能夠解決各類問(wèn)題,確保學(xué)習(xí)的多樣性,培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力、意義認(rèn)知建構(gòu)能力[3]。
2思政教育元素在勞動(dòng)教育中的融入與創(chuàng)新應(yīng)用
(1)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情景。作為高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師,應(yīng)當(dāng)注重教材的重要作用,而教材作為教學(xué)的重要依據(jù)及重要資源,在文化傳承及知識(shí)傳遞等各個(gè)方面都有著十分重要的作用。在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)尊重教材,并且創(chuàng)造性地完成教學(xué)目標(biāo),深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的有關(guān)勞動(dòng)教育及思政的相關(guān)資源,充分發(fā)揮當(dāng)下勞動(dòng)教育及思政教育存在的價(jià)值。通過(guò)圍繞教材例題創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,除了能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,充分落實(shí)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)功能。同時(shí),教師應(yīng)從勞動(dòng)教育這一角度出發(fā),對(duì)教材進(jìn)行探索,并且創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)資源展開(kāi)利用和挖掘,延伸課堂教學(xué)內(nèi)容,確保課堂教學(xué)質(zhì)量[4]。在思政教育元素融入勞動(dòng)教育的過(guò)程中,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師可以充分利用專業(yè)特征,將軍隊(duì)文化及企業(yè)文化貫穿于專業(yè)教學(xué)中,以校企合作項(xiàng)目、畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各項(xiàng)措施作為重要的載體,最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育元素的深度融合,在勞動(dòng)教育的過(guò)程中,增強(qiáng)學(xué)生的理想信念。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下,對(duì)宇航服、戰(zhàn)訓(xùn)服等類型的服裝進(jìn)行項(xiàng)目探究,最終融入愛(ài)國(guó)教育及勞動(dòng)教育。(2)打造師資隊(duì)伍。想要推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育更加專業(yè)化,應(yīng)當(dāng)建立具有較高綜合素質(zhì)及教學(xué)水平的師資隊(duì)伍。在個(gè)性全面和諧發(fā)展的背景下開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育,應(yīng)當(dāng)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn),采用“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,打造雙師型教師隊(duì)伍,充分發(fā)揮教師的作用。在為學(xué)生傳授專業(yè)技能的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論實(shí)踐教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任感及使命感。同時(shí),服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以在校內(nèi)選擇一些具有相關(guān)教學(xué)背景的教師擔(dān)任課程講師,也可以對(duì)外聘請(qǐng)一些具有較高職業(yè)素養(yǎng)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育傳遞者,如勞動(dòng)模范等,通過(guò)這種方式能夠構(gòu)建將理論和實(shí)踐相結(jié)合的師資隊(duì)伍,從而確保課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué),根據(jù)教學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)多媒體課程,收集數(shù)據(jù),逐步完善學(xué)生的思維方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)思維、練習(xí)等教學(xué)聯(lián)想,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生正逐漸從被動(dòng)傾聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),在校企合作開(kāi)展的過(guò)程中,教師也可以深入挖掘勞動(dòng)教育及思政教育元素,圍繞品牌文化及畢業(yè)生案例等多項(xiàng)內(nèi)容出發(fā),使得服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)融入文化教育,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。(3)開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。首先,素質(zhì)教育要求服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)得以提升的最終目的。故而,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)構(gòu)建不能過(guò)分依賴傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系,而是應(yīng)敢于挑戰(zhàn),突破原有評(píng)價(jià)體系的桎梏,將基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、創(chuàng)新與創(chuàng)造、合作與共享等目標(biāo)設(shè)定其中,立足“教”和“學(xué)”兩個(gè)基本點(diǎn)制定綜合性評(píng)價(jià)目標(biāo)體系。其次,教師主導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)體系構(gòu)建不能只拘泥于勞動(dòng)知識(shí)的建構(gòu),應(yīng)充分了解學(xué)生勞動(dòng)學(xué)情,預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo),并預(yù)測(cè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度[5]。教育事業(yè)是人的事業(yè),有著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷底蘊(yùn)。因此,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的建立也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、有機(jī)生成的。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人文關(guān)懷和美育情感培育出發(fā),從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在課堂的參與度出發(fā),把美育能力視為可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因子設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)中,構(gòu)建具有可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。首先,評(píng)價(jià)的因子設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的特征,如合作、自我管理、美育創(chuàng)造力等內(nèi)容;其次,評(píng)價(jià)措詞要彰顯服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生持續(xù)提高的特點(diǎn),如“不斷改進(jìn)”“學(xué)會(huì)使用”“持續(xù)提升”;最后,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要符合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和美育培養(yǎng)規(guī)律,不能出現(xiàn)“揠苗助長(zhǎng)”式標(biāo)準(zhǔn)[6]。(4)開(kāi)展提問(wèn)教學(xué)。高校勞動(dòng)學(xué)科內(nèi)容具備較強(qiáng)的綜合性,蘊(yùn)含豐富的知識(shí)量,其教學(xué)的有效性對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要作用。在思政課堂上實(shí)現(xiàn)有效提問(wèn)的主要方式之一是教師科學(xué)合理地設(shè)置問(wèn)題,在教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)中,教師需要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)等合理設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題,使課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)得以發(fā)揮其積極作用,為后續(xù)課程教學(xué)效果的提升起到有效推動(dòng)作用。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),需要深入發(fā)掘教材內(nèi)容并圍繞重難知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的知識(shí)延伸,根據(jù)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平及知識(shí)理解能力,設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)并設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,促進(jìn)師生共同思考、共同進(jìn)步。此外,教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)還需要注重連貫性,問(wèn)題的設(shè)計(jì)要注意前后的密切聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生逐漸理解問(wèn)題背后所揭示的課程內(nèi)容。此外,教師需要關(guān)注思政學(xué)科所具備的較強(qiáng)抽象性而給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解記憶帶來(lái)較大難度,為了幫助學(xué)生更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),教師設(shè)置問(wèn)題內(nèi)容時(shí)可從現(xiàn)實(shí)生活入手,引導(dǎo)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)深入思考,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的感知力。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,將思政教育元素融入勞動(dòng)教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)項(xiàng)目,并且自覺(jué)維護(hù)勞動(dòng)的成果,在專業(yè)教育推進(jìn)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo),使專業(yè)教育能夠與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。同時(shí),將思政教育元素融入勞動(dòng)教育,能夠堅(jiān)定學(xué)生的專業(yè)志向及勞動(dòng)信念,努力為社會(huì)輸送高素質(zhì)的技能型人才。
參考文獻(xiàn):
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一、 充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展綜合教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義
中小學(xué)生綜合教育實(shí)踐活動(dòng),不是簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)活動(dòng),而是對(duì)學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、家庭教育、社會(huì)教育等的有效融入。各地各學(xué)校要深刻認(rèn)識(shí)中小學(xué)生參加綜合教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性,采取更加有力措施,推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校中強(qiáng)化、在家庭中硬化、在
社會(huì)中深化,讓廣大中小學(xué)生獲得更多更好的參加社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),為他們的終身發(fā)展和幸福人生奠定基礎(chǔ)。
二、足額落實(shí)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間
各縣(市、區(qū))教育行政部門(mén),市直屬各學(xué)校要根據(jù)《省教育廳、團(tuán)省委、省少工委轉(zhuǎn)發(fā)教育部、團(tuán)中央、全國(guó)少工委關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育意見(jiàn)的通知》等文件精神,按照“每學(xué)年組織相對(duì)固定的年級(jí)段學(xué)生,集中一段學(xué)生(小學(xué)1-3天、初中3-5天)到學(xué)生綜合實(shí)
踐基地開(kāi)展學(xué)工、學(xué)農(nóng)、生命安全教育、節(jié)能環(huán)保教育等專題教育活動(dòng)”的要求,安排社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)計(jì)劃,將學(xué)生綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
三、切實(shí)做好綜合教育實(shí)踐活動(dòng)安全工作
在開(kāi)展勞動(dòng)教育特別是校外勞動(dòng)時(shí),要根據(jù)學(xué)生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點(diǎn),選擇合適的勞動(dòng)項(xiàng)目和內(nèi)容,安排適度的勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度,重視勞動(dòng)前的安全教育,做好勞動(dòng)保護(hù),做到周密計(jì)劃、組織到位,將學(xué)生的安全貫穿到每一細(xì)節(jié)。要認(rèn)真檢查活動(dòng)場(chǎng)地
、宿舍、食堂等,排除安全隱患,做到慎之又慎,確保零安全事故。
四、不斷完善綜合教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)評(píng)價(jià)體系
學(xué)生到綜合實(shí)踐基地參加教育,已列入推進(jìn)教育現(xiàn)代化市、縣(市、區(qū))指標(biāo)體系中,是創(chuàng)建“xx省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)市”重要指標(biāo)。各地各學(xué)校要建立學(xué)生社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)制度,將學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中參加勞動(dòng)次數(shù)、勞動(dòng)態(tài)度、實(shí)際操作、勞動(dòng)成果等方面的情況記
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二、闡明勞動(dòng)的意義所在
高爾基說(shuō):“我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉!”
要重視孩子的勞動(dòng)教育,家長(zhǎng)們不僅要自己轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)也要向孩子說(shuō)明勞動(dòng)的重要性。
從大的方面來(lái)說(shuō),勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)成就了社會(huì)的發(fā)展。說(shuō)過(guò),人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。國(guó)家復(fù)興民族振興的責(zé)任要求祖國(guó)的下一代有良好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能。
從個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō),勞動(dòng)可以促進(jìn)孩子的全面綜合發(fā)展。孩子通過(guò)勞動(dòng)能早日養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,提高勞動(dòng)技能,有利于將來(lái)的就業(yè);通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,既增強(qiáng)體質(zhì),又發(fā)育智力;通過(guò)勞動(dòng)能促進(jìn)意志品質(zhì)的培養(yǎng),提高抗挫折能力,使心理更加穩(wěn)定,有利于健全人格;通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)良好道德養(yǎng)成,如勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地等品質(zhì),有利于思想境界的提高;通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)孩子文化成績(jī)的提升。勞動(dòng)可以激發(fā)一定興趣,可以激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)孩子去了解相關(guān)的知識(shí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此勞動(dòng)奠定了孩子可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
三、家庭勞動(dòng)教育的操作點(diǎn)
1.培養(yǎng)孩子基本的自理能力
小的時(shí)候,盡早培養(yǎng)孩子自己穿衣、穿襪、洗臉、刷牙的能力,父母做家務(wù)的時(shí)候讓孩子看著,讓孩子體會(huì)到父母的辛勞,也可以讓孩子做遞遞抹布、倒倒垃圾等力所能及的勞動(dòng);大一點(diǎn),要灌輸進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)思想,樹(shù)立“自己的事自己來(lái)做,不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念,洗洗自己的手帕、襪子、衣服等,學(xué)會(huì)整理自己的臥室;再大一點(diǎn),可以教會(huì)孩子做飯,幫父母打掃衛(wèi)生,收拾屋子,清洗廁所,替父母分擔(dān)家務(wù)。
在這個(gè)過(guò)程中,家長(zhǎng)千萬(wàn)要注意,不能把“勞動(dòng)做家務(wù)”作為處罰性措施,錯(cuò)誤地把勞動(dòng)教育當(dāng)作“勞動(dòng)改造”,使孩子鄙視、厭惡勞動(dòng)。對(duì)孩子要進(jìn)行耐心的技術(shù)指導(dǎo),多鼓勵(lì)少批評(píng),要從小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累,要加強(qiáng)督促檢查。
2.培養(yǎng)孩子的專門(mén)勞動(dòng)技能
家長(zhǎng)們可以根據(jù)自己家庭的客觀實(shí)際,利用家庭現(xiàn)有特長(zhǎng)進(jìn)行專業(yè)性培養(yǎng)。如有的父母烹飪手藝好,可以加強(qiáng)孩子廚藝的培養(yǎng);有的父母喜歡種花養(yǎng)草,可以培養(yǎng)孩子的園藝,還有諸如手工編織、繡花、電器修理等等。農(nóng)村的父母,還可以劈出專門(mén)的自留地給孩子種植。
在這一環(huán)節(jié),家長(zhǎng)們要注意的是安全,有些勞動(dòng)技能的培養(yǎng)帶有一定的安全風(fēng)險(xiǎn),一定要注意做好防范。要根據(jù)孩子的興趣愛(ài)好適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。要把勞動(dòng)技能和孩子的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)孩子用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,或者主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)去解決問(wèn)題。
3.拓展孩子的勞動(dòng)教育
篇7
勞動(dòng)課的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和情感,學(xué)會(huì)勞動(dòng)知識(shí)和技能,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,這一切都必須通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐才能完成。實(shí)踐性是勞動(dòng)課的一項(xiàng)基本原則,實(shí)踐為主是勞動(dòng)課教學(xué)的基本特點(diǎn),也是“學(xué)生主體”教學(xué)思想的體現(xiàn)。勞動(dòng)課教學(xué)實(shí)踐證明,只講不做,哪怕講得再精彩效果也會(huì)不佳。會(huì)說(shuō)不一定會(huì)做,一動(dòng)手問(wèn)題就暴露。勞技課以“實(shí)踐課”為主要模式,有利于知識(shí)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)技能,有利于勞動(dòng)技能轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)習(xí)慣。每次勞動(dòng)前講明本次勞動(dòng)實(shí)踐的目的和意義,提高學(xué)生參加勞動(dòng)的興趣和自覺(jué)性。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐樹(shù)立勞動(dòng)光榮的思想,使學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),為養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣奠定思想基礎(chǔ)。在勞動(dòng)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、克服困難,培養(yǎng)堅(jiān)持勞動(dòng)的意志力。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能,感受勞動(dòng)成功的愉悅。在勞動(dòng)評(píng)議中表?yè)P(yáng)認(rèn)真勞動(dòng)、善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行勞動(dòng)的學(xué)生,不斷調(diào)動(dòng)他們參加勞動(dòng)的積極性。
二、勞動(dòng)教育陣地從單一的課內(nèi)教育變?yōu)檎n內(nèi)與課外、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合,同心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。
學(xué)生養(yǎng)成一定的勞動(dòng)習(xí)慣,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面同心協(xié)力、相互配合,改變只在教室里進(jìn)行勞動(dòng)教育的做法,努力使課內(nèi)勞動(dòng)教育向三個(gè)方面延伸,做到三個(gè)結(jié)合:一是課內(nèi)與課外結(jié)合,課堂教學(xué)后,教師要引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的勞動(dòng)知識(shí)、技能運(yùn)用于課外生活中。如中年級(jí)學(xué)習(xí)“打掃衛(wèi)生”一課后,要求學(xué)生會(huì)灑水、掃地、抹桌子、擦玻璃、倒垃圾,除承擔(dān)本班教室內(nèi)部的衛(wèi)生外,還要承擔(dān)班級(jí)衛(wèi)生責(zé)任區(qū)的清潔衛(wèi)生,實(shí)行輪流值日,堅(jiān)持一日兩小掃,一月一大掃,養(yǎng)成講衛(wèi)生的勞動(dòng)習(xí)慣。還可以組織高年級(jí)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),給校園里的樹(shù)木花草澆水、除雜草、松土,組織課外勞動(dòng)項(xiàng)目興趣小組,如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。二是學(xué)校與家庭結(jié)合,學(xué)生的自理生活勞動(dòng)大都在家庭生活中進(jìn)行,家長(zhǎng)在培養(yǎng)學(xué)生自理生活能力和自我服務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣方面起著重要作用,學(xué)校要求家長(zhǎng)閱讀孩子的勞動(dòng)課本,成為孩子校外勞動(dòng)實(shí)踐的指導(dǎo)教師,督促孩子自覺(jué)參加家務(wù)勞動(dòng),達(dá)到家務(wù)勞動(dòng)“十會(huì)”要求。為使家、校一致、相互配合,可建立“勞動(dòng)教育聯(lián)系卡”,請(qǐng)家長(zhǎng)逐周評(píng)定孩子家務(wù)勞動(dòng)情況,使家、校情況相互反饋,指導(dǎo)和監(jiān)督形成合力。三是學(xué)校與社會(huì)結(jié)合,組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)毓S企業(yè),帶領(lǐng)學(xué)生給農(nóng)民采茶、撿茶梗,參加校辦工廠勞動(dòng)。開(kāi)展“紅領(lǐng)巾一條街”、“樓道小隊(duì)”活動(dòng),為軍烈屬和五保戶送溫暖活動(dòng),等等。在這些勞動(dòng)和活動(dòng)中,學(xué)生加深了與勞動(dòng)人民的感情,提高了勞動(dòng)積極性和自覺(jué)性。
三、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣的目標(biāo)要求要從籠統(tǒng)的單一要求變?yōu)橛杏?jì)劃的分層要求、循序漸進(jìn)。
循序漸進(jìn)既是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,又是培養(yǎng)良好習(xí)慣的必由之路。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,而要經(jīng)過(guò)一個(gè)由易到難、由少到多、由短期到長(zhǎng)期、由簡(jiǎn)單而復(fù)雜的漸進(jìn)過(guò)程。那種全?!耙坏肚小钡慕y(tǒng)一要求,全校“一鍋煮”的同一內(nèi)容,是不可能達(dá)到良好效果的。小學(xué)勞動(dòng)課本把大綱規(guī)定的自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)等有計(jì)劃地分別編進(jìn)三年級(jí)以上的各冊(cè)課本中,把課中的同類內(nèi)容按照年級(jí)由低到高的順序綜合排列,就構(gòu)成了現(xiàn)在比較完整的小學(xué)中高年級(jí)勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐系列。按照勞動(dòng)課大綱和教材編排序列,循序漸進(jìn)地進(jìn)行勞育和習(xí)慣培養(yǎng),符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際,學(xué)生力能所及、樂(lè)于接受,技能容易學(xué)會(huì),習(xí)慣易于養(yǎng)成。如果教師只是滿足于教好一冊(cè)冊(cè)課本,而不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,就等于隔斷了構(gòu)成小學(xué)生良好習(xí)慣生長(zhǎng)的鏈條。如果不注意使教學(xué)內(nèi)容往課外、校外延伸和鞏固,學(xué)生的良好勞動(dòng)習(xí)慣就會(huì)因斷斷續(xù)續(xù)而難以養(yǎng)成。因此,勞技課教師和班主任要系統(tǒng)地整體把握勞動(dòng)課教學(xué)大綱,駕馭勞動(dòng)課教材,按照大綱和教材訓(xùn)練序列進(jìn)行教育教學(xué),使學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性和漸進(jìn)性。培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣要因人而異,講求實(shí)效,提出養(yǎng)成目標(biāo)寧低勿高,安排訓(xùn)練內(nèi)容寧易勿難,提出習(xí)慣要求寧少勿多,一步一個(gè)腳印,一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣地培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣的目標(biāo)。
篇8
我國(guó)在小學(xué)、中學(xué)分別設(shè)立了勞動(dòng)技術(shù)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。這些課程的設(shè)立是我國(guó)教育正在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個(gè)標(biāo)志。由于生產(chǎn)的發(fā)展,對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的要求,對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求,特別是對(duì)技能素質(zhì)的要求越來(lái)越高,我國(guó)原來(lái)的教育對(duì)學(xué)生的技能素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視的狀況,已不適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的需要。在現(xiàn)代生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,早就開(kāi)設(shè)了技術(shù)類課程,它與科學(xué)課程(理、化、生)是并重的。我國(guó)由于生產(chǎn)的發(fā)展,已出現(xiàn)了因職工的技術(shù)素質(zhì)不高致使先進(jìn)設(shè)備無(wú)法使用和影響產(chǎn)品質(zhì)量的現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,特別是生產(chǎn)技術(shù)水平的提高,我國(guó)對(duì)職工技術(shù)素質(zhì)的要求也將提高。生產(chǎn)的發(fā)展要求提高國(guó)民的技術(shù)素質(zhì),首先反映在對(duì)教育工作的要求上,要求培養(yǎng)出具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的人才,以適應(yīng)未來(lái)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。勞動(dòng)教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的感情,即培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì);技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,培養(yǎng)他們動(dòng)手的能力,進(jìn)而進(jìn)行一些初級(jí)的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育,即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì),使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當(dāng)注意到,勞動(dòng)教育與技術(shù)教育兩者還有個(gè)共同之處:使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)者的品質(zhì)和行為習(xí)慣,即勞動(dòng)者的個(gè)性心理品質(zhì)。
提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能素質(zhì),在教育工作中的具體措施之一,就是勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課的開(kāi)設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和操作技術(shù)。例如,物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)屬于必要的科學(xué)理論知識(shí),勞動(dòng)技術(shù)課中所學(xué)習(xí)的技術(shù)理論知識(shí)也屬于必要的科學(xué)理論知識(shí):勞動(dòng)技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù),它以動(dòng)手能力為主。
勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和體能水平,小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)為主,并隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多,逐步增加技術(shù)知識(shí)的含量:在初中。則是勞動(dòng)素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重:到了高中,由于學(xué)生已有一定的知識(shí)和體能水平,經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的教育,學(xué)生已具有一定的勞動(dòng)素質(zhì),因而,高中勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主,兼顧勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)。
總的來(lái)說(shuō),中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)。使學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)技術(shù)理論和技能,掌握一些學(xué)習(xí)技術(shù)的方法,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點(diǎn)。勞動(dòng)技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育,它們只能為進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)教育打下基礎(chǔ)。但是,由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué),而要在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。因而,培養(yǎng)具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的學(xué)生,對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的素質(zhì)的提高既是必要的,又是非常重要的。
篇9
在片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤思想的影響下,中小學(xué)普遍只重視智育而輕德育,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加沒(méi)有地位。為了探求富有特色的社會(huì)實(shí)踐之路,我們積極尋求社會(huì)的廣泛支持,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),作為學(xué)校德育工作的重要途徑。在組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),我們主要做了以下幾方面的工作:
一、開(kāi)設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課程,成立各種興趣小組
勞動(dòng)技術(shù)課是加強(qiáng)勞動(dòng)教育、全面提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)校更好地與社會(huì)生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相銜接的有效措施,是全面貫徹國(guó)家教育方針的需要,也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會(huì)環(huán)境也要求我們改變以傳授書(shū)本知識(shí)為中心的傳統(tǒng)模式,大力開(kāi)展勞技教育。
同時(shí),開(kāi)展勞技教育,又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在學(xué)校工作中,德、智、體、美、勞都是重要的,他們?cè)谌姘l(fā)展的教育中有機(jī)聯(lián)系、相互滲透和相互配合著。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展,而勞動(dòng)教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面,通過(guò)勞技課,可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn),形成勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí),從心理學(xué)角度看,勞技教育能促進(jìn)身心的全面和諧發(fā)展。這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動(dòng)作技能是心智技能形成的最初依據(jù),也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者,心智活動(dòng)又是外部動(dòng)作的調(diào)節(jié)者,兩者相互滲透。在完成比較復(fù)雜的活動(dòng)過(guò)程中,不僅需要心智技能,還需要?jiǎng)幼骷寄?。?dòng)作技能的不斷熟練,有助于心智技能的發(fā)展,可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動(dòng)教育還能滿足不同層面上學(xué)生的興趣和愛(ài)好,是他們充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)。
我們從落實(shí)雙重任務(wù),培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā),克服了一無(wú)勞技教師、二無(wú)勞技教材、三無(wú)勞技設(shè)備、四無(wú)勞技基地的困難,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的準(zhǔn)備,在全校各年級(jí)分別開(kāi)設(shè)了中英文打字、植物栽培、工藝美術(shù)、計(jì)算機(jī)操作、電氣維修等六門(mén)勞動(dòng)技術(shù)課。學(xué)校自籌資金兩萬(wàn)多元,建立了專門(mén)的勞技教學(xué)和活動(dòng)基地,并購(gòu)置設(shè)備,選聘兼職教師,逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費(fèi)的四落實(shí)。
勞動(dòng)技術(shù)課的開(kāi)設(shè),深受學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中既磨練了思想,掌握了一些勞動(dòng)、生活的本領(lǐng),同時(shí)也開(kāi)發(fā)了智力。由學(xué)生自己栽培管理的學(xué)校植物園,不僅美化了校園,而且向外提供優(yōu)良花卉苗種,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益十多萬(wàn)元;工藝美術(shù)組制作的根雕等藝術(shù)品受到外省兄弟單位的高度贊揚(yáng);中英文打字、電子計(jì)算機(jī)和家用電器維修技術(shù)課同樣受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些活動(dòng)不僅開(kāi)拓了學(xué)生的知識(shí)視野,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過(guò)系統(tǒng)的勞動(dòng)教育,使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識(shí),受到了思想教育和職業(yè)道德教育,養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想,為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。
每學(xué)期末,學(xué)校對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課同其他課程一樣進(jìn)行理論與實(shí)踐的考試、考核并對(duì)勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、理論知識(shí)和實(shí)際操作技術(shù)等進(jìn)行成績(jī)的綜合評(píng)定;規(guī)定勞技課成績(jī)不足80分不能評(píng)為“三好學(xué)生”,成績(jī)不及格者不予畢業(yè)。勞技課已成為名符其實(shí)的必修課。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長(zhǎng),個(gè)性、興趣和愛(ài)好得到了很好的發(fā)展,對(duì)學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。
二、開(kāi)辟校外教育基地,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)校教育尋求社會(huì)的廣泛支持,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們走與工農(nóng)相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的道路,是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。
兩年前,本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對(duì)子,成立了校外實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定了廠校長(zhǎng)期穩(wěn)定合作的聯(lián)系制度。我們動(dòng)員工廠企業(yè)參與學(xué)校管理,采取“定地點(diǎn)、定時(shí)間、定任務(wù)、定目的”的“四定”方式,營(yíng)造全廠重視、全民動(dòng)員、全社會(huì)辦教育的局面,對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的號(hào)召力與生命力。我們聘請(qǐng)工廠領(lǐng)導(dǎo)、工人、技術(shù)員為校外輔導(dǎo)員,經(jīng)常與學(xué)生一起參加活動(dòng),參與學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)會(huì)議,深入課堂聽(tīng)課,并就辦學(xué)情況向?qū)W校提出咨詢、批評(píng)和建議。每逢節(jié)日和重大活動(dòng),廠?;ヅ纱砉矐c。每年暑假,工廠幫助學(xué)校在營(yíng)地舉辦各種主題的夏令營(yíng),組織學(xué)生定期到工廠參觀、學(xué)習(xí)、勞動(dòng),熟悉化學(xué)工業(yè)的工藝流程,聽(tīng)取廠史和勞動(dòng)模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴(yán)明的勞動(dòng)紀(jì)律、嫻熟的操作技能給學(xué)生們留下了深刻的印象,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是最好的教育。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生自發(fā)地與工人師傅結(jié)成了朋友,他們互贈(zèng)禮品,互通書(shū)信,相互激勵(lì),并肩奮進(jìn)。
三、創(chuàng)建勞動(dòng)基地,提供社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所
根據(jù)實(shí)際,我們?cè)趯W(xué)校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車(chē)間建立了三個(gè)勞動(dòng)基地,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)工農(nóng)群眾,熱愛(ài)勞動(dòng),走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。
我們按學(xué)生的年齡特征和勞動(dòng)教育序列,原則上安排一個(gè)年級(jí)參加一個(gè)基地的主要?jiǎng)趧?dòng)。這些基地平時(shí)由學(xué)校教師和農(nóng)民、工人代表共管,再由他們確定勞動(dòng)內(nèi)容,保證了基地平時(shí)有人管、活兒大家干。大家為學(xué)校植物園栽花種樹(shù),挖坑掏溝;到農(nóng)村積肥除草、割稻;到工廠搬運(yùn)貨物。一個(gè)學(xué)期后,到勞動(dòng)基地參加生產(chǎn)勞動(dòng)的學(xué)生達(dá)3500多人次。在勞動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生了解到一粒種子經(jīng)過(guò)勞動(dòng)者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程,親自體驗(yàn)到了糧食從粗糙的原料變?yōu)榫赖漠a(chǎn)品所經(jīng)過(guò)的幾十道工序,不僅懂得了要珍惜勞動(dòng)成果,珍愛(ài)勞動(dòng)人民的道理,而且體驗(yàn)到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學(xué)在作文中寫(xiě)道:“生產(chǎn)勞動(dòng)雖然是艱苦的,但所獲勞動(dòng)果實(shí)是甘甜的,它給人們帶來(lái)喜悅,使人們感受到辛勤勞動(dòng)就是美,不勞而獲就是丑?!边@些活動(dòng)使他們充分認(rèn)識(shí)到那些熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、用自己的雙手創(chuàng)造人類美好生活的人是美的,那些能夠自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的人也是美的。有的同學(xué)激動(dòng)地說(shuō):“勞動(dòng)不僅能創(chuàng)造人、鍛煉人、美化人,改造人的形體,改造人的思想,美化人的形體,美化人的心靈,這就是古往今來(lái)人們謳歌勞動(dòng)神圣的理由。
在辦好三個(gè)基地的同時(shí),學(xué)校還給學(xué)生每人發(fā)了家庭勞動(dòng)聯(lián)系卡,記載家務(wù)勞動(dòng)情況。通過(guò)這種自我服務(wù)勞動(dòng)和家務(wù)輔助勞動(dòng),大大地克服了當(dāng)前學(xué)生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習(xí),既培養(yǎng)了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的美德,而且訓(xùn)練了他們自己,培養(yǎng)了他們獨(dú)立生活的能力。如自己收拾床鋪,打掃屋子,洗換衣服,為家庭買(mǎi)菜、購(gòu)糧,做簡(jiǎn)單的飯菜。這些勞動(dòng)不僅美化了學(xué)生自己的生活,而且還美化了他們的心靈,從小培育了一種熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的情感。每年暑假,我們還要求學(xué)生參加“當(dāng)一個(gè)星期家”的活動(dòng),培養(yǎng)他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學(xué)校當(dāng)個(gè)好學(xué)生,在家里當(dāng)個(gè)好孩子,在社會(huì)當(dāng)個(gè)好青年”的教育活動(dòng)系統(tǒng)地結(jié)合起來(lái)。
四、組織校外小隊(duì)活動(dòng),豐富假期教育內(nèi)容
鑒于學(xué)生會(huì)在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況,學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂(lè)的校外小隊(duì)”20余個(gè)。每學(xué)期末,在教師的分頭指導(dǎo)下,要求隊(duì)員們以主人翁的精神,自訂計(jì)劃,自定內(nèi)容,自聘校外輔導(dǎo)員,開(kāi)展形式多樣的有益活動(dòng)。
他們到農(nóng)村、機(jī)關(guān)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,參觀在改革開(kāi)放中經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的工廠,調(diào)查勞動(dòng)致富的農(nóng)村專業(yè)戶等等。耳聞目睹的事實(shí),使學(xué)生對(duì)社會(huì)有了進(jìn)一步的了解,寫(xiě)出了大量有思想、有水平的考察報(bào)告和小論文,熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)之情在活生生的事實(shí)面前油然而生。一位學(xué)生在參觀一個(gè)紡織工廠后在日記中寫(xiě)道:“平時(shí)我只知道衣服要穿得好看,不知道生產(chǎn)一件衣服要經(jīng)過(guò)多少人的辛勤勞動(dòng)呀!今天工人師傅給我上了生動(dòng)的一課,使我體會(huì)到了工人為四化建設(shè)付出的艱苦勞動(dòng)。今后,我要更加珍惜勞動(dòng)成果,熱愛(ài)勞動(dòng)人民……”一名學(xué)生在考察了工廠計(jì)算機(jī)指揮中心后,大開(kāi)眼界,在作文中寫(xiě)道:“我進(jìn)一步懂得了國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要千百萬(wàn)有知識(shí)的普通勞動(dòng)者,同樣需要具有高等文化科學(xué)知識(shí)的高層次勞動(dòng)者。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,從現(xiàn)在開(kāi)始就要打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ),掌握為人民服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)。”同時(shí),在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會(huì)、智力競(jìng)賽、法制講座、理想暢談會(huì)、學(xué)雷鋒服務(wù)隊(duì),極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動(dòng)中,學(xué)生親自體驗(yàn)到了黨的各項(xiàng)改革開(kāi)放政策和措施的生命力,激發(fā)了他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情,同時(shí)也大大增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。
篇10
蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心是使全體學(xué)生都得到全面和諧的發(fā)展。他說(shuō):“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?!卑凑账睦斫?,全面和諧的發(fā)展就意味著勞動(dòng)與人在各類活動(dòng)中的豐富精神的統(tǒng)一,意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔,意味著體魄的完善、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。
一、確立正確的教育觀,由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育
現(xiàn)如今學(xué)校、教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)完全停留在考分這一概念上,應(yīng)試教育使學(xué)校一切工作以應(yīng)試為中心,師生圍繞著考試指揮棒轉(zhuǎn)??荚囀墙處煹姆▽殻?jǐn)?shù)是學(xué)生的命根。這樣做,正如蘇霍姆林斯基指出的“把學(xué)習(xí)之母變成兇狠的后娘”,“這樣日復(fù)一日,就使學(xué)生逐漸變得懶惰了”。為了改變這種狀況,我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)大力開(kāi)展實(shí)施素質(zhì)教育,借鑒蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的理論,開(kāi)展教育思想的大討論,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上分清素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的界限,逐步明確教育必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能,讓每個(gè)學(xué)生從小打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,是我們的基本教育觀,也是我們實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育首先應(yīng)該使分?jǐn)?shù)評(píng)估質(zhì)量的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿嬖u(píng)估的模式。應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)為衡量質(zhì)量高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),而所謂分?jǐn)?shù)只是以書(shū)面知識(shí)的記憶量為主體的。這種評(píng)價(jià)必須徹底改革。蘇霍姆林斯基提出,通過(guò)教育使受教育者在智力、品德、身體、勞動(dòng)和情感等方面都具備一定條件,或達(dá)到一定要求。
二、確立正確的育人觀,由單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?shū)育人
蘇霍姆林斯基指出,“道德是照亮全面發(fā)展一切方面的光源,學(xué)校要培養(yǎng)道德高尚的人。”這就要求教師做學(xué)生的思想政治工作,做到管理育人,教書(shū)育人,工作育人。要有計(jì)劃、有針對(duì)性地加強(qiáng)校會(huì)、班會(huì)、課外活動(dòng)等常規(guī)性教育活動(dòng),充分發(fā)揮“集體教育的工具”作用。同時(shí),注意開(kāi)發(fā)德育在學(xué)科教學(xué)中的主渠道的作用,加強(qiáng)德育在學(xué)科中的滲透,使學(xué)生“將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍睢?,從小培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“要把學(xué)生培養(yǎng)和造就成真正的個(gè)性全面和諧發(fā)展的人,必須遵循個(gè)性全面和諧發(fā)展的理論進(jìn)行教育?!?/p>
三、勞動(dòng)教育是個(gè)性全面和諧發(fā)展的重要方面
勞動(dòng)和勞動(dòng)教育在蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育理論體系中占有極其重要的地位。他認(rèn)為,“從教育角度看,勞動(dòng)教育是個(gè)性全面和諧發(fā)展的有機(jī)組成部分”,“教育與勞動(dòng)是絕對(duì)不可分的”,“沒(méi)有勞動(dòng)的教育,至少是片面的教育?!彼恼擖c(diǎn),十分明確地給我們指出了勞動(dòng)教育的重要性。體力勞動(dòng)是自我教育的重要途徑,`是發(fā)展學(xué)生情神力量的一項(xiàng)重要活動(dòng),蘇霍姆林斯基十分重視勞動(dòng)教育,他指出:“勞動(dòng)是道德之源?!睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品德,充分發(fā)揮勞動(dòng)的“自我教育”作用,我們從一年級(jí)起抓勞動(dòng)教育,讓學(xué)生做一些力所能及的勞作,讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)到自尊感、自豪感、榮譽(yù)感和喜悅、慰藉的心情,達(dá)到使學(xué)生“自己教育自己的目的。
四、充分認(rèn)識(shí)學(xué)生課外閱讀在實(shí)施素質(zhì)教育中的作用
蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)生的課外閱讀在學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展中起不可忽視的作用:其作用有三方面,一是學(xué)生形成正確思想觀點(diǎn)、信念的重要途徑之一,是“豐富的精神生活的源泉”。正如他說(shuō)的:“使每個(gè)學(xué)生去獨(dú)立地閱讀文藝作品,去思考社會(huì)、道德和審美問(wèn)題,去思考自己人民的未來(lái)和個(gè)人的未來(lái)”。二是“課外閱讀是激發(fā)學(xué)生智力的一種推動(dòng)力”,課外閱讀不僅使所學(xué)知識(shí)更深刻,更扎實(shí),更牢固,也使學(xué)生的學(xué)習(xí)更容易,并給學(xué)生帶來(lái)精神上的愉悅。蘇雷姆林斯基認(rèn)為課外閱讀在獲得知識(shí)和發(fā)展智力中的作用比課堂教學(xué)還要大,閱讀可以使學(xué)生擺脫成績(jī)不良狀況。三是課外閱讀能促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)生發(fā)展,使學(xué)生“做他能做的事”,貫徹了“各盡所能”的原則。我們根據(jù)蘇霍姆林斯基的理論,把學(xué)生課外閱讀作為實(shí)施素質(zhì)教育中的一項(xiàng)重要工作認(rèn)真抓好。
五、優(yōu)化校園環(huán)境,促進(jìn)全面和諧發(fā)展
蘇霍姆林斯基把優(yōu)化校園環(huán)境作為促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的重要途徑。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智力、道德、審美、身體諸方面的發(fā)展和完善,其大量的活動(dòng)都是在課外發(fā)生的――在校園里發(fā)生的。因此,一定要重視校園環(huán)境建設(shè)。他認(rèn)為用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周?chē)榫啊⒂秘S富的集體精神生活等一切東西進(jìn)行教育,這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。對(duì)于校園環(huán)境的概念,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“環(huán)境這個(gè)概念意義很廣,方面很多。它既包括學(xué)生周?chē)氖挛?,也包括成人的行為和教師的榜樣,還包括學(xué)校集體生活的道德氣氛(即關(guān)心人的思想是怎樣表達(dá)的),以及人與人的相互關(guān)心,以誠(chéng)相待等等?!边@就明確指出了校園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。
六、蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的啟示
我國(guó)盛行應(yīng)試教育多年,教育體系也是完全按照應(yīng)試教育的要求而形成。不論是學(xué)校、教師或者學(xué)生自己,都已經(jīng)習(xí)慣了這種模式,教育結(jié)果以學(xué)生的考分來(lái)定奪。教育事業(yè)受到升學(xué)率的影響而停滯不前,很多老師和家長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到這是把孩子“聰明伶俐地送進(jìn)學(xué)校,呆若木雞地出來(lái)”。升學(xué)幾乎成為學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生的唯一追求,由此,應(yīng)試教育成了我國(guó)基礎(chǔ)教育的基本模式。學(xué)校里,課堂上只重視對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳輸,忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),使學(xué)生并不能按照校規(guī)上所說(shuō)的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”,造成了學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,自身素質(zhì)潛能得不到充分發(fā)揮,個(gè)性特長(zhǎng)被嚴(yán)重壓抑,嚴(yán)重束縛了學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。為了把學(xué)生從這一桎梏中解放出來(lái),廣大教育者們開(kāi)始關(guān)注對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。在蘇霍姆林斯基看來(lái),并不是每個(gè)學(xué)生都會(huì)成為所謂的科學(xué)家、工程師、教育家,但每個(gè)學(xué)生都將成為社會(huì)中的“人”,是社會(huì)的一員。所以,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)不能只限于上大學(xué)、就業(yè),根本的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的合格公民和幸福的個(gè)人。這是人一生的基礎(chǔ),它有助于升學(xué),也能促進(jìn)就業(yè),給社會(huì)提供創(chuàng)造型建設(shè)人才與合格公民,保證每個(gè)人因精神充實(shí)而感到幸福。所以,素質(zhì)教育在我國(guó)實(shí)施將是一股不可阻擋的潮流,對(duì)原來(lái)的教育制度方針、教育方法措施、教育內(nèi)容和教育政策都將是一場(chǎng)翻天覆地的變革,徹底顛覆傳統(tǒng)的教育理論和狀況,對(duì)學(xué)生德、智、體、美、勞全面要求,全面發(fā)展,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“學(xué)校的中心任務(wù)之一,就是培養(yǎng)有道德的、理性的、審美的人?!?/p>
目前,我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育的探討已逐漸從對(duì)其定義、意義的思辯研究階段轉(zhuǎn)向了對(duì)其如何實(shí)施的實(shí)證研究階段,這也是素質(zhì)教育能否取得成功的關(guān)鍵階段。使學(xué)校的發(fā)展真正從應(yīng)試教育的怪圈中解脫出來(lái)的素質(zhì)教育的實(shí)施不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情,是一個(gè)涉及到教育領(lǐng)域內(nèi)每一個(gè)角落的系統(tǒng)工程,要想保證素質(zhì)教育在我國(guó)順利地開(kāi)展,必須博采眾家之長(zhǎng),結(jié)合自己的國(guó)情,充分借鑒和吸取有益的經(jīng)驗(yàn),切實(shí)推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)健康發(fā)展。黨的十報(bào)告指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革”,這是我國(guó)素質(zhì)教育改革總的方針。我們應(yīng)從理念上、操作手段上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上等方面多管齊下,形成良性合力,使我國(guó)素質(zhì)教育走向正軌、落到實(shí)處。
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篇11
本文試圖通過(guò)考察世界教育改革和發(fā)展的趨勢(shì),探討心理教育與素質(zhì)教育的關(guān)系,分析當(dāng)前中小學(xué)教育中存在的問(wèn)題,并闡述加強(qiáng)中小學(xué)心理教育的必然性、重要性和迫切性。
一、加強(qiáng)學(xué)生心理教育是現(xiàn)代中小學(xué)教育改革和發(fā)展的必然趨勢(shì)
縱觀近百年世界教育改革和發(fā)展的主要?dú)v程,中小學(xué)教育大體經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段,偏重于傳授系統(tǒng)的知識(shí);第二階段,重視加強(qiáng)“雙基”教學(xué),培養(yǎng)智能;第三階段,既重視“雙基”教學(xué)和發(fā)展智能,又重視健全人格的培養(yǎng)。
從以赫爾巴特為代表的“傳統(tǒng)教育”到杜威為代表的“進(jìn)步教育”和凱洛夫教育學(xué),再到贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展”、布魯納的“結(jié)構(gòu)課程論”,再到蘇霍姆林斯基的“和諧的教育”、阿莫納什維利等倡導(dǎo)的“合作教育學(xué)”、上海一師附小的“愉快教育”、上海閘北八中的“成功教育”等等,比較清晰地反映出了這三個(gè)階段的歷程。
當(dāng)前教育改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了第三個(gè)階段,即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展的階段。各國(guó)都把中小學(xué)教育改革的目的著眼于提高國(guó)民素質(zhì),首先著力于全面提高學(xué)生素質(zhì),而且特別強(qiáng)調(diào)健康的心理素質(zhì)和健全人格的培養(yǎng)。
1972年,世界聯(lián)合國(guó)教科文組織還偏重強(qiáng)調(diào)使整個(gè)人類的各民族掌握生存的技能和能力,因而提出“學(xué)會(huì)生存”的教育主題,到1989年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開(kāi)的面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)上,又一致提出了“學(xué)會(huì)關(guān)心”的教育主題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然、關(guān)心環(huán)境、關(guān)心科學(xué)。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)未來(lái)21世紀(jì)的人要具有良好的社會(huì)適應(yīng)性、創(chuàng)造性和健康的心理素質(zhì)。
一些國(guó)家和地區(qū)的中小學(xué),成立了從事心理教育的專門(mén)組織,如日本中學(xué)里設(shè)“生活指導(dǎo)部”,臺(tái)灣、香港的中小學(xué)普遍設(shè)立“輔導(dǎo)處”,制訂有關(guān)心理教育的實(shí)施綱要并組織實(shí)施。人們對(duì)健康的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。正如1948年世界衛(wèi)生組織(who)對(duì)“健康”的界定:“不僅是指軀體沒(méi)有疾病或缺損,而是指完好的生理和心理狀態(tài)及社會(huì)適應(yīng)能力?!睂W(xué)校的健康教育也由偏重于生理衛(wèi)生教育而發(fā)展為包括生理、心理、社會(huì)適應(yīng)性教育在內(nèi)的全面健康教育。
80年代以后,許多國(guó)家面向21世紀(jì),在調(diào)整中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),進(jìn)一步明確了心理素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。如日本強(qiáng)調(diào)學(xué)生現(xiàn)階段應(yīng)具有“寬廣胸懷、健康體魄、豐富創(chuàng)造力”,具有“自律精神與公共精神”。1988年《美國(guó)的潛力---人》研究報(bào)告中指出:“面向21世紀(jì)去開(kāi)發(fā)人的才能,意味著應(yīng)培養(yǎng)人具有明確的生活目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感;具有在變化的環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、技能的高度適應(yīng)性;有創(chuàng)造意識(shí),并能不斷獲得新知識(shí),而且有能力不斷克服自身局限?!狈▏?guó)的教育目標(biāo)中提出:“要使每個(gè)受教育者最大限度地發(fā)揮基本的潛在能力,并能創(chuàng)造自己的未來(lái)?!卑拇罄麃單磥?lái)教育委員會(huì)的埃利亞德博士認(rèn)為:“21紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求首先是創(chuàng)造,應(yīng)重視發(fā)展個(gè)性,發(fā)展自我意識(shí),應(yīng)善于和別人搞好關(guān)系?!?/p>
與此同時(shí),對(duì)學(xué)生心理教育研究的國(guó)際合作也進(jìn)一步加強(qiáng)。如1989年1月日本國(guó)立教育研究所與聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)辦事處合作召開(kāi)了“亞太地區(qū)小學(xué)生情感教育研究會(huì)”,會(huì)上提出了情感教育的內(nèi)容、方法,強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的健康的情感品質(zhì):理解情理、體諒他人、互助合作的精神;獨(dú)立自主、不依賴他人;有責(zé)任心、遵紀(jì)守法;勇于克服困難,能自控、自信、自愛(ài)。
二、心理教育對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育具有重要作用
學(xué)生的素質(zhì)可以分為遺傳生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì),也可以進(jìn)一 步分為思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì),還可以有更具體的分類。對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)來(lái)說(shuō),遺傳生理素質(zhì)是基礎(chǔ),心理素質(zhì)是關(guān)鍵,社會(huì)文化素質(zhì)則是體現(xiàn)。社會(huì)文化素質(zhì)是建立在一定的遺傳生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)生復(fù)雜的心理活動(dòng)而形成的。因此,社會(huì)文化素質(zhì)水平主要取決于心理素質(zhì),而且健康的心理素質(zhì)還可以彌補(bǔ)遺傳生理的缺陷,改善生理機(jī)能,促進(jìn)身體健康。
促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的素質(zhì)教育就是在學(xué)生先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過(guò)教育影響使學(xué)生的身心潛能得到充分發(fā)展并培養(yǎng)社會(huì)所需要的人的品質(zhì),人們通常把學(xué)校的教育分為德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等幾個(gè)方面,但從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來(lái)看,還應(yīng)包括心理素質(zhì)教育(即心理教育)。當(dāng)然心理教育與德、智、體、美、勞各育有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。
1.心理教育與德育
德育是學(xué)校借助一定的手段方法有目的有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響,把一定的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程。德育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣,確立理想、信念、世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這些與學(xué)生的心理品質(zhì)是密不可分的。在目前實(shí)施的《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中就明確提出了培養(yǎng)心理品質(zhì)的目標(biāo)要求。如使學(xué)生具有“良好的意志品質(zhì)和活潑開(kāi)朗的性格,具有初步的自己管理自己、幫助別人,為集體服務(wù)的意識(shí)和能力”。心理教育的目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人格,這里的人格包括:人格的基礎(chǔ)---體格;人格的價(jià)值---品格;人格的特征---性格。
由此可見(jiàn),通過(guò)心理教育可以塑造學(xué)生健全的人格,促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展,提高學(xué)生品德水平。具有健全人格的學(xué)生,一定也具有良好的品德心理結(jié)構(gòu)和心理機(jī)制,因此,可以有效地把教育要求內(nèi)化為自己的品德。
2.心理教育與智育
智育是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)技能,發(fā)展智力和能力的教育。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是智育的首要任務(wù)。科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是一 種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是智力心理因素和非智力心理因素的綜合活動(dòng),學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是心理活動(dòng)結(jié)果。因此,智育活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的心理水平上,強(qiáng)烈的求知欲、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、良好的思維力和記憶力等都能提高學(xué)習(xí)效果,提高認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。而認(rèn)知結(jié)構(gòu)則是衡量智力水平的標(biāo)志,正如前蘇聯(lián)教育家烏申斯基所說(shuō):“智慧不是別的,而是組織得很好的知識(shí)體系。”
3.心理教育與美育、勞動(dòng)教育
學(xué)生的審美活動(dòng)伴隨著審美感知、審美理解、審美想象等一系列心理活動(dòng),最終形成審美個(gè)性和審美能力。勞動(dòng)教育是進(jìn)行勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能及勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。美育和勞動(dòng)教育都必須建立在學(xué)生一定心理水平基礎(chǔ)上,通過(guò)心理的內(nèi)化和外化活動(dòng)來(lái)進(jìn)行,并且整個(gè)教育過(guò)程始終滲透著心理品質(zhì)的培養(yǎng),如激趣、陶冶情感、鍛煉意志以及塑造個(gè)性。
學(xué)校有目的有計(jì)劃的心理教育可以為美育和勞動(dòng)教育打下良好的心理基礎(chǔ),提高美育和勞動(dòng)教育效果;還可以增強(qiáng)美育和勞動(dòng)教育滲透心理教育的目的性,發(fā)揮其心理教育的功能。
4.心理教育與體育
健康的心理可以提高人的機(jī)體活力,調(diào)動(dòng)神經(jīng)活動(dòng)的積極性,促進(jìn)人的內(nèi)分泌活動(dòng),協(xié)調(diào)骨胳肌肉運(yùn)動(dòng),健康的身體可以使人情力充沛,提高活動(dòng)效率。身心健康具有內(nèi)在聯(lián)系。因此,現(xiàn)代學(xué)校衛(wèi)生保健已經(jīng)由單一的生理衛(wèi)生保健發(fā)展為生理心理衛(wèi)生綜合保劍心理素質(zhì)對(duì)體育活動(dòng)的影響引起體育工作者的高度重視。在體育活動(dòng),尤其是競(jìng)技性體育活動(dòng)別重視對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)訓(xùn)練。培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),可以促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。
體育對(duì)心理教育的作用也已被教育工作者所認(rèn)識(shí)。通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)放松緊張心理,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài);通過(guò)運(yùn)動(dòng)中的空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、速度知覺(jué)的訓(xùn)練提高觀察力;通過(guò)技巧動(dòng)作的訓(xùn)練培養(yǎng)注意力;通過(guò)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)意志的堅(jiān)韌性;通過(guò)球類運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)思維的靈活性、意志的果斷性及團(tuán)結(jié)協(xié)作的心理品質(zhì),等等。
總之,學(xué)生的心理素質(zhì)是影響素質(zhì)教育效果的關(guān)鍵因素。通過(guò)心理教育培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),可以使學(xué)生保持健康的心理狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)生心理活動(dòng)的能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)心理潛能,促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。
三、加強(qiáng)心理教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和措施
當(dāng)前中小學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀中突出的問(wèn)題之一是心理素質(zhì)欠佳,而且心理素質(zhì)教育又是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié),加強(qiáng)心理教育成為亟待解決的問(wèn)題。
據(jù)上海市精神衛(wèi)生研究所對(duì)3000名學(xué)齡兒童的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),有心理問(wèn)題的占20%多(而有生理問(wèn)題的僅占1.3%)。即使被稱為學(xué)之驕子的重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生也存在著令人擔(dān)憂的心理健康問(wèn)題。據(jù)上海市的一項(xiàng)調(diào)查,上海市重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生中屬心理不健康或不夠健康者占25%。近些年,升入大學(xué)的學(xué)生中因承受不了學(xué)習(xí)、生活、感情上的挫折,或因人際關(guān)系不和諧、孤獨(dú)、憂郁而導(dǎo)致失眠癥、偏頭痛癥、人格異常甚至自殺者的比例有所上升。據(jù)有關(guān)資料表明,大學(xué)生中因心理問(wèn)題而休學(xué)、退學(xué)人數(shù)占休學(xué)、退學(xué)人數(shù)的64.4%。
眾所周知,“后進(jìn)生”教育是素質(zhì)教育的難題。許多研究認(rèn)為:絕大部分“后進(jìn)生”的智力是正常的,但絕大部分的學(xué)生在社交、生活、學(xué)習(xí)等方面的適應(yīng)性水平明顯較低,對(duì)社會(huì)和環(huán)境適應(yīng)不良,社會(huì)技能和學(xué)習(xí)技能落后。表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、缺乏學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)意志薄弱,性格偏執(zhí)等,這些心理問(wèn)題抑制了智力潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和情緒消極。
影響學(xué)生心理素質(zhì)的原因是多方面的,也是比較復(fù)雜的,但就教育因素而言,不能不說(shuō)與多年來(lái)“應(yīng)試教育”的影響,忽視學(xué)生心理素質(zhì)教育有著直接的關(guān)系。
“應(yīng)試教育”的思想及其教育體制、教育內(nèi)容、教育方法,使學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展走向片面或畸形,片面的知識(shí)傳授、機(jī)械的技能訓(xùn)練等智育活動(dòng)是以“應(yīng)試”為目的的,并以犧牲學(xué)生的情感和社會(huì)性的健康發(fā)展為代價(jià)的。“應(yīng)試教育”中談不上真正意義的德育、審美、勞動(dòng)教育,更談不上有目的有計(jì)劃的心理教育。
所謂的重視智育,也只不過(guò)是重視升學(xué)考試學(xué)科的知識(shí)傳授,強(qiáng)化那些直接影響考試分?jǐn)?shù)的能力因素,比如抽象邏輯的思維力、比較機(jī)械的記憶力和“紙上談兵式”的解題能力,對(duì)形象性、直覺(jué)的智力因素和良好的非智力因素的培養(yǎng)卻比較薄弱。這種教育脫離了社會(huì)和人的發(fā)展的多種多樣的需要,抑制了學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。
篇12
1.熱愛(ài)勞動(dòng)從尊重勞動(dòng)成果開(kāi)始
尊重勞動(dòng)成果,既是對(duì)勞動(dòng)的肯定,也是熱愛(ài)勞動(dòng)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在的一些小學(xué)生,不愛(ài)惜糧食,亂倒飯菜,不講究衛(wèi)生,亂扔垃圾,很大的原因就是因?yàn)樗麄兒苌賱趧?dòng)甚至從不勞動(dòng),對(duì)勞動(dòng)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),不懂得尊重他人勞動(dòng)成果,更談不上熱愛(ài)勞動(dòng)。一些學(xué)校的校園和教室,剛剛打掃了衛(wèi)生,不一會(huì)兒就又到處扔滿了垃圾。學(xué)生打掃衛(wèi)生的勞動(dòng)的成果得不到尊重會(huì)大大削弱勞動(dòng)當(dāng)事人的積極性,熱愛(ài)勞動(dòng)教育會(huì)大打折扣。
2.熱愛(ài)勞動(dòng)要認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的美
俗話說(shuō):“金山銀山,坐吃山空?!薄霸俣嗟腻X(qián)財(cái)不如地里兩棵‘搖錢(qián)樹(shù)’――一雙勤勞的雙手?!鼻趧谑侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,歷史上有許多關(guān)于熱愛(ài)勞動(dòng)的故事。我們可以根據(jù)小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn),給學(xué)生講一些熱愛(ài)勞動(dòng)的故事。通過(guò)這些故事讓學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是光榮的,勞動(dòng)是最美的,熱愛(ài)勞動(dòng)的人是生活中最美麗、最值得敬仰的人。
3.大人要樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣
孩子的眼睛就是一架攝像機(jī),對(duì)大人的一舉一動(dòng)都會(huì)像照相一樣記錄下來(lái)并模仿。大人身上的不少品質(zhì)、行為習(xí)慣都會(huì)潛移默化地影響著孩子。比如:媽媽哼著歌兒炒菜,但卻罵罵咧咧很不情愿地洗衣服。孩子就知道媽媽喜歡炒菜厭惡洗衣服,并會(huì)認(rèn)為炒菜是快樂(lè)的事情,而洗衣服是一種讓人討厭的勞動(dòng)。這就非常不利于孩子熱愛(ài)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),所以要想教育小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),老師和家長(zhǎng)要用自己的勞動(dòng)熱情樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的榜樣,用自己熱愛(ài)勞動(dòng)的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育他們。
4.給孩子嘗試勞動(dòng)的機(jī)會(huì)
小學(xué)生看到老師寫(xiě)得一手好字,有些學(xué)生下課了自己也到黑板上寫(xiě)起來(lái)??吹綃寢尦床?,自己也爭(zhēng)著要掌勺。小學(xué)生對(duì)很多事物都很好奇,都想試一試,這是他們好學(xué)好動(dòng)的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)樾W(xué)生年齡小、動(dòng)手能力差,不能把事情辦好,甚至把事情辦壞就拒絕孩子一切勞動(dòng)的嘗試,更不能拿大人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他們。諸如這種日常勞動(dòng),只要在安全適當(dāng)?shù)那闆r下,可以讓他們大膽地親自去嘗試。可能炒出來(lái)的菜很難吃,甚至根本不能吃,但可以讓他們親身感受一下食品的來(lái)之不易,豈不比單純的說(shuō)教更頂用嗎?
5.分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)互助
小學(xué)生由于家庭環(huán)境及自身成長(zhǎng)環(huán)境的差異,有著不同的勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)意愿。比如一些力量型的高個(gè)兒男生喜歡整理課桌椅,一些小個(gè)兒女生則更喜歡擦擦洗洗,一些在家經(jīng)常掃地的乖孩子則總希望自己有機(jī)會(huì)把教室打掃得干干凈凈。老師在安排勞動(dòng)任務(wù)時(shí),既要根據(jù)學(xué)生的興趣和勞動(dòng)能力安排適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)任務(wù),又要讓有不同勞動(dòng)技能的學(xué)生相互協(xié)作共同勞動(dòng)。學(xué)生在勞動(dòng)中分工協(xié)作、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,既有利于孩子團(tuán)結(jié)互助精神的培養(yǎng),又有利于孩子勞動(dòng)技能的提高和熱愛(ài)勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
6.不能用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生
一些學(xué)生因?yàn)樽陨韯趧?dòng)能力或勞動(dòng)習(xí)慣上的原因沒(méi)能及時(shí)完成老師布置的勞動(dòng)任務(wù),某些老師不是從正面去引導(dǎo)幫助孩子怎么搞好勞動(dòng),而是用罰掃地來(lái)懲罰他們,甚至由于罰掃時(shí)學(xué)生沒(méi)有得到有效的勞動(dòng)指導(dǎo)而一罰再罰,少則一周,多則一月,甚至沒(méi)完沒(méi)了。罰掃的潛臺(tái)詞就是“勞動(dòng)”是勞累的、痛苦的,這時(shí)孩子的勞動(dòng)體驗(yàn)是厭惡、是懼怕。勞動(dòng)懲罰是變相體罰學(xué)生,是與熱愛(ài)勞動(dòng)教育背道而馳的,不但不能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì),更是有違教育法規(guī)。
7.創(chuàng)造性地完成勞動(dòng),增長(zhǎng)勞動(dòng)技能和增添勞動(dòng)樂(lè)趣
小學(xué)生一時(shí)性起時(shí)往往能把事情辦得很好,但俗話說(shuō):“孩子都是三分鐘熱情”。事物的新奇感消失后,很多學(xué)生往往在勞動(dòng)過(guò)程中半途而廢,不能堅(jiān)持把單調(diào)重復(fù)的勞動(dòng)做完。這時(shí)我們可以引導(dǎo)和教育學(xué)生創(chuàng)造性地完成勞動(dòng)任務(wù)。比如掃地,很多低年級(jí)小學(xué)生,只會(huì)從教室的這頭掃到教室的另一頭,打掃過(guò)程中垃圾越積越多,越掃越吃力。我們可以教育學(xué)生采取分區(qū)清掃法,不用把所用的垃圾都掃成一堆,而是分區(qū)清掃,一個(gè)區(qū)域內(nèi)垃圾掃成一個(gè)小堆,這樣勞動(dòng)強(qiáng)度降低了,勞動(dòng)效率提高了,孩子的身心都得到了鍛煉。
篇13
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一) 農(nóng)村小學(xué)生家庭背景情況
(二)農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育情況
1.家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度
據(jù)調(diào)查,大部分家長(zhǎng)都很重視家庭教育,其中有82%的家長(zhǎng)常將自己的孩子與其他孩子攀比,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行攀比的占73%,有4%的家長(zhǎng)認(rèn)為任其自然發(fā)展;也有13%的家長(zhǎng)認(rèn)為教育只是學(xué)校的事情與自己無(wú)關(guān)。
2.家庭教育內(nèi)容方面
據(jù)調(diào)查,被調(diào)查的家長(zhǎng)在家庭教育的內(nèi)容方面?zhèn)戎攸c(diǎn)不同。
(1)家庭智育方面,家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)成績(jī)的要求在80分以上的分別高達(dá)85%,其中分別有45%的農(nóng)村小學(xué)生父母要求子女的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)?0分以上。
(2)家庭勞動(dòng)教育方面,有20%的家長(zhǎng)經(jīng)常讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動(dòng);有34%的家長(zhǎng)偶爾讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動(dòng);有46%的家長(zhǎng)不會(huì)讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動(dòng)。
(3)家庭美育方面,教孩子孝敬長(zhǎng)輩,關(guān)心長(zhǎng)輩的占12%;時(shí)常教孩子關(guān)心他人,助人為樂(lè)的占24%;有64%的家長(zhǎng)不注重這方面的教育。
以上可以看出,對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的家庭美育和家庭勞動(dòng)教育的重視程度遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到家庭智育這樣的高。
3.家庭教育態(tài)度與家庭教育方式方面
調(diào)查顯示,家長(zhǎng)對(duì)孩子提出的要求,合理就滿足,不合理就不滿足占50%,與孩子先分析要求的合理性、再?zèng)Q定是否滿足的占49%,無(wú)條件滿足的只占1%;有25%的家長(zhǎng)在家庭教育中堅(jiān)持以身作則;當(dāng)孩子犯了錯(cuò)時(shí),只有25%的家長(zhǎng)與孩子分析原因,找自身不足。
(三)農(nóng)村小學(xué)生家庭氛圍的情況
調(diào)查顯示,有56%的家長(zhǎng)認(rèn)為父母和孩子之間缺少共同語(yǔ)言,缺乏溝通;有78%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子自私,什么事都以自我為中心;認(rèn)為家庭人際關(guān)系情況是相處愉快,互相關(guān)心的僅占30%。農(nóng)村小學(xué)合校后大多數(shù)都有寄宿部,85%的農(nóng)村小學(xué)生都寄宿,在家的時(shí)間僅僅為周五晚上至周日下午和寒暑假。
三、農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題及原因分析
通過(guò)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查結(jié)果分析,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在以下問(wèn)題:
(一)家庭教育期望過(guò)高
據(jù)調(diào)查結(jié)果得知,農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望很高,常將自己的孩子與其他孩子攀比。一般情況下,家長(zhǎng)的教育期望的強(qiáng)弱,與子女學(xué)業(yè)和品德發(fā)展水平呈正比例關(guān)系。但是,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值偏高,這樣在教育孩子上可能會(huì)只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽略孩子的興趣和愛(ài)好,培訓(xùn)出來(lái)的孩子可能會(huì)出現(xiàn)高分低能,或缺乏創(chuàng)造性。
(二)家庭教育內(nèi)容偏重家庭智育,忽視家庭美育、家庭勞動(dòng)教育
由調(diào)查結(jié)果顯示,農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)要求很高,家庭教育的內(nèi)容側(cè)重家庭智育。家庭教育的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:家庭德育、家庭智育、家庭體育、家庭美育和家庭勞動(dòng)教育。這幾方面是相輔相成,缺一不可的。但是,對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的家庭美育、家庭勞動(dòng)教育和其他方面的重視程度遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到家庭智育這樣高,在農(nóng)村小學(xué)生家庭教育中,這幾個(gè)方面不是全面發(fā)展的。
(三)家庭教育態(tài)度與家庭教育方式存在偏差
從調(diào)查結(jié)果中可以看出,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)所持的態(tài)度與教育方式很不科學(xué),存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之間進(jìn)行的一種教育工作。家庭教育中的教育者與受教育者存在著特殊的血緣關(guān)系,家庭不是專門(mén)的機(jī)構(gòu),家長(zhǎng)也不是專門(mén)的教育工作者,家長(zhǎng)在教養(yǎng)方式和行為上存在的一些偏差,會(huì)背離正確的教育原則,達(dá)不到預(yù)期的教育效果,甚至違背家庭教育的初衷而徹底失敗。
(四)親子溝通時(shí)間少,家庭氛圍不和諧
由調(diào)查結(jié)果可知,農(nóng)村小學(xué)生家庭中親子關(guān)系不融洽,親子溝通時(shí)間少,家庭氛圍不和諧。親子溝通是維持健康的親子關(guān)系,營(yíng)造良好的家庭內(nèi)部氛圍的必要保障。但是,農(nóng)村小學(xué)生家庭中親子溝通出現(xiàn)了重重障礙,嚴(yán)重影響家庭氛圍。
四、應(yīng)對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育問(wèn)題的建議
針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因,可以從以下幾方面著手,解決這些問(wèn)題。
(一)積極舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀
家長(zhǎng)要努力提高自身素質(zhì),科學(xué)、系統(tǒng)的教育好孩子,應(yīng)該積極參加家教方面的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索,了解少年兒童心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律,樹(shù)立正確的成才觀,老師可以利用業(yè)余時(shí)間對(duì)農(nóng)村小學(xué)生家庭進(jìn)行家訪,了解小學(xué)生家庭教育的基本情況,向農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)宣傳最新的家庭教育資訊,并適時(shí)地幫助他們解決家庭教育方面存在的困惑。老師與家長(zhǎng)要保持經(jīng)常性聯(lián)系,及時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)家教主題培訓(xùn)活動(dòng),幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀,積極采取有效措施,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。
(二)樹(shù)立全面發(fā)展的家庭教育觀,加強(qiáng)家庭美育、家庭勞動(dòng)教育
家庭教育目的是進(jìn)行家庭教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,家庭教育期望則是家庭教育目的的反映。只有家長(zhǎng)擁有正確的家庭教育目的觀,在家庭教育內(nèi)容、方法等方面才有可能合理。前面提到,由于各方面的原因,家庭教育內(nèi)容偏重家庭智育,忽視家庭美育、家庭勞動(dòng)教育。以目前臨澤縣農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的實(shí)際情況來(lái)看,樹(shù)立全面發(fā)展的家庭教育目的觀還是可行的。
(三)運(yùn)用科學(xué)的家庭教育態(tài)度與教育方式