引論：我們?yōu)槟砹?3篇教師知識要求范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

關(guān)于教師的知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，教育界有很多不同的意見，但一般認(rèn)為，教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該象一棵生長著的大樹一樣。樹是由樹根、樹干和枝葉構(gòu)成的有機整體。教師知識結(jié)構(gòu)的“根”是自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的基礎(chǔ)知識；教師知識結(jié)構(gòu)的“干”，是系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和教育科學(xué)知識；教師知識結(jié)構(gòu)的“枝”和“葉”，是與教師的專業(yè)密切相關(guān)的文理滲透的學(xué)科知識。教師知識結(jié)構(gòu)的完善取決于各組成部分之間的相輔相成和能動的相互作用、相互轉(zhuǎn)換、有機地成為一體。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、充實新知識，不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，并盡量使這個結(jié)構(gòu)處于彈性狀態(tài)，具有較強的適應(yīng)性。在教師的知識結(jié)構(gòu)中，下列知識是最為重要的:

一是馬思主義基礎(chǔ)理論和基本知識。教師學(xué)習(xí)的根本目的，是樹立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的方法論。學(xué)會運用的立場、觀點和方法認(rèn)識世界，認(rèn)識學(xué)生，認(rèn)識教育過程的矛盾和規(guī)律，提高科學(xué)育人的自覺性和有效性。

二是人文社會科學(xué)知識。面對復(fù)雜的大量信息和種種選擇機會，教師要有明智的判斷能力、敏銳的洞察能力、自立的精神和強烈的社會責(zé)任感；在科學(xué)知識的多種學(xué)科相互滲透、相互影響的發(fā)展趨勢下，只有建立起包括人文社會科學(xué)知識在內(nèi)的合理知識結(jié)構(gòu)，才能具有較強的適應(yīng)性和開拓性。

三是專業(yè)理論和專業(yè)知識。教師必須具有堅實、精深的專業(yè)理論知識。必須透徹地掌握自己所教授學(xué)科知識的全部內(nèi)容，精通本學(xué)科的基礎(chǔ)理論和基本知識，教師只有對本門學(xué)科深刻了解，領(lǐng)會其精髓，掌握其前沿，講起課來才能運用自如，得心應(yīng)手，才能縱觀全局，高屋建瓴；搞起科研來才能具有學(xué)術(shù)性，才能總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律。

四是教育科學(xué)理論知識。素質(zhì)教育的教育教學(xué)要求教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)，懂得教育規(guī)律。只有學(xué)好教育科學(xué)，才能正確認(rèn)識學(xué)生，才能正確把握教育規(guī)律，才能科學(xué)有效地育人。才能減少教育教學(xué)的盲目性和隨意性，有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和接受教育的積極性和能動性。

五是相關(guān)學(xué)科的知識。教師的學(xué)識應(yīng)當(dāng)廣博。教師知識結(jié)構(gòu)中不但要有基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論知識，還應(yīng)該具有廣泛的文化修養(yǎng)和各方面的求知興趣。無論從事哪一門學(xué)科教學(xué)的教師都要把文、史、哲、經(jīng)以及數(shù)學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)之中，形成文理滲透、縱橫交錯的知識網(wǎng)絡(luò)，不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)。

二、 教師的能力要求

知識是人們在社會實踐中獲得的對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。能力是人們運用知識和智力成功地進(jìn)行社會實踐的本領(lǐng)。知識是能力的基礎(chǔ)，能力是獲得知識的條件和目的，二者相互作用，相輔相成。教師不但要構(gòu)建合理的完善的知識結(jié)構(gòu)，而且要培養(yǎng)教書育人的相關(guān)本領(lǐng)。教師的能力要求主要有下列方面:

第一 、 培養(yǎng)教學(xué)基本功。教學(xué)是教師經(jīng)常的主要的工作。教學(xué)能力或教學(xué)的基本功，就是系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識的本領(lǐng)。教學(xué)能力主要包括:一是語言表達(dá)能力，古人說:“感受人心者，蒙先于情，莫始于言。”空洞無物、枯燥乏味的語言很難有吸引力，也會影響教學(xué)效果。二是分析教材的能力。教師必須全面地、熟練地了解教學(xué)大綱的要求和教材的體系、內(nèi)容，并在吃透教材的基礎(chǔ)上，發(fā)掘教材的思想性和潛在的智力因素，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和求異思維。三是組織教學(xué)的能力。這其中最主要的是正確處理好教學(xué)過程中的教師教的主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)的能動性的關(guān)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)的積極性和自主性，能夠依據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和理解能力，確定具體的教學(xué)步驟和方法，善于運用教育機制協(xié)調(diào)行為，使課堂各個環(huán)節(jié)銜接得當(dāng)。四是善于選擇和創(chuàng)造新的有效的教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)。

第二、練就育人的真本領(lǐng)。教書育人是教師的雙重職責(zé)，教書要有能力，育人要有本領(lǐng)。所謂育人的本領(lǐng)，就是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和品德培養(yǎng)的能力。這其中主要是:一是思想疏導(dǎo)的能力。即善于把學(xué)生的思想和行為引導(dǎo)到素質(zhì)教育的要求上來。二是組織班級集體活動的能力。善于提出班級集體的目標(biāo)和行為規(guī)范；善于培養(yǎng)選拔和使用學(xué)生骨干和學(xué)生干部；善于形成集體威信、積極的輿論和良好的集體風(fēng)氣；善于組織開展有利于學(xué)生身心健康的集體活動。三是善于幫助和轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生。教師必須有育人的責(zé)任感，探索后進(jìn)生的個性特征和轉(zhuǎn)化工作規(guī)律，使其健康成長。

第三、提高人際交往水平。教師勞動是在非常復(fù)雜的人際交往中進(jìn)行的。教師不但要善于與學(xué)生進(jìn)行交往，又要善于與其他教師交往。這種交往在現(xiàn)代社會里，特別是在育人活動中有著特別重要的意義。在現(xiàn)代生活中，人們越來越認(rèn)識到成功有賴于合作的道理。

第四、培養(yǎng)科學(xué)研究的能力。科學(xué)研究能力實際上就是“做學(xué)問”的能力，就是“再學(xué)習(xí)”的能力。隨著知識創(chuàng)新速度的加快，重新學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們終身的事。教師必須適應(yīng)社會發(fā)展要求，隨時注意學(xué)習(xí)，要研究新情況，認(rèn)識新矛盾，探索新問題，使自己的知識寶庫總有源頭活水不斷流入。

第五、在強調(diào)教師知識結(jié)構(gòu)和能力的同時，還應(yīng)注意教育分寸的把握，教育分寸在教育中有著重要的道德意義，是調(diào)節(jié)教育過程中的各種矛盾、優(yōu)化教育過程所不可缺少的。教師應(yīng)做到:

（1）教育要求要從實際出發(fā)。教育不但要適應(yīng)社會，而且要充分估計教育的形勢，充分估計和掌握學(xué)生準(zhǔn)備接受教育時的心境。教師要了解學(xué)生的個性、氣質(zhì)、能力和興趣特征，調(diào)動他們的積極因素，轉(zhuǎn)化他們的消極因素，變消極因素為積極因素，變被動地接受教育為主動地接受教育。

篇2

素質(zhì)教育是把所有的學(xué)生培養(yǎng)成為協(xié)調(diào)發(fā)展、基本素質(zhì)健全的人的教育。實施素質(zhì)教育是人終身發(fā)展的需要。當(dāng)今世界，人類面臨的是信息萬變的時代。在這樣的時代里，“一勞永逸地獲取知識”已成為神話，一如既往地生活已經(jīng)不可能。這樣，教育需要做而且可能做的就是為學(xué)生的終身發(fā)展和做人奠定足夠的底蘊。素質(zhì)教育不是對教育的分類，也不是一種教育模式，更不是一種教育制度 ，強調(diào)的是一種基礎(chǔ)、一種素養(yǎng)、一種做人的哲理、做事的能力和做學(xué)問的功底。實施素質(zhì)教育的前提就是要有教育思想的轉(zhuǎn)變。有什么樣的思想就有什么樣的教育行為和實踐。為了實施素質(zhì)教育則必須有以下觀念的轉(zhuǎn)變：從以教師講授為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生主體參與為中心；從片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向?qū)θw學(xué)生的教育；從眼前教育轉(zhuǎn)向終生教育；從封閉式教育轉(zhuǎn)向開放式教育；從學(xué)校教育轉(zhuǎn)向?qū)W校、家庭、社會的整體教育。

作為教師，首先，要具有良好的思想道德素質(zhì)。其次，要具有一定深度和廣度的專業(yè)理論知識，有較好的教學(xué)組織、科學(xué)研究、教學(xué)技巧等方面的能力。要調(diào)整教育內(nèi)容，教育內(nèi)容是由教育目標(biāo)確定的，而學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)又是由教育內(nèi)容來確定的。因此，調(diào)整教育內(nèi)容就成了開展素質(zhì)教育的基點。所謂調(diào)整，首先根據(jù)對人的基本素質(zhì)的需求補充和豐富教育內(nèi)容。其次，刪減重復(fù)、過時、無用的內(nèi)容。課程內(nèi)容在強調(diào)基礎(chǔ)性的同時，必須注意綜合性和實踐性。注意最新信息的采集和新科學(xué)、新技術(shù)的引入、強調(diào)動口、動手能力和手工操作能力的培養(yǎng)。

二、物理教學(xué)的特點及現(xiàn)狀

1.物理教學(xué)的特點

中學(xué)物理作為義務(wù)教育必修的一門基礎(chǔ)課程，如果不突出物理學(xué)科的特點、不突出與物理特征相關(guān)的物理教學(xué)的特點，實現(xiàn)物理教育的目標(biāo)只能是一句空話。下面就是從物理教學(xué)實踐中總結(jié)出來的中學(xué)物理教學(xué)的幾個特點：物理學(xué)知識以觀察和實驗為基礎(chǔ)的特征；物理學(xué)知識緊密聯(lián)系實際的實踐性特征；物理學(xué)知識的抽象思維性、科學(xué)美的特征；物理學(xué)方法嚴(yán)密的邏輯性特征；物理學(xué)知識和物理學(xué)史明晰哲理性特征。

2.當(dāng)前物理教學(xué)存在的問題

⑴思想陳舊。表現(xiàn)在三個方面：第一，從實際教學(xué)看，違背實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識的認(rèn)識規(guī)律。重理論輕實踐，學(xué)生活動除書面作業(yè)外，動手實驗幾乎一片空白；第二是教學(xué)中教師主導(dǎo)有余，學(xué)生主體不足，不是因?qū)W論教，而是因教論學(xué)，教師獨霸講臺，很大程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最后，是缺乏教育學(xué)生學(xué)的全面觀念，只重書本知識，忽視學(xué)生道德水平的提高和全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

⑵方法落后。反映在三個方面：注重教死書、念死書，形成學(xué)生念死書的習(xí)慣，不注重學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)；注重演譯忽視歸納，從理論到實踐，忽視物理現(xiàn)象和物理實驗；滿堂灌彼彼皆是，啟發(fā)式鮮為人知，沒有在教會學(xué)生學(xué)習(xí)上做文章。

⑶效果低下。表現(xiàn)也有三個方面：首先是達(dá)不到大綱要求，40%以上的學(xué)生獲得知識不系統(tǒng)、不深刻、不牢固；其次，教師對物理厭教使絕大多數(shù)學(xué)生沒有對物理感興趣；最后，是學(xué)生動手能力差，實驗觀念薄。

以上物理教學(xué)中的問題，和當(dāng)前大力提倡的全面實施素質(zhì)教育，提高全體國民素質(zhì)相違背。這些問題的存在不利于素質(zhì)教育的實施。為順利實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，必須對物理教學(xué)進(jìn)行深化改革。

三、對中學(xué)物理教師知識結(jié)構(gòu)的要求

1.物理教師要有寬廣的基礎(chǔ)理論和較深的專業(yè)知識

作為中學(xué)物理教師，我們應(yīng)積極應(yīng)對物理新課程帶來的挑戰(zhàn)，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，以適應(yīng)物理新課程的實施。具體而言，新課程從專業(yè)知識、專業(yè)技能以及專業(yè)情意等三個方面對中學(xué)物理教師提出了新的要求。

⑴物理學(xué)科專業(yè)知識

豐富的物理學(xué)科專業(yè)知識是物理教師搞好教學(xué)所必備的先決條件之一。中學(xué)物理教師應(yīng)具備的學(xué)科知識包括物理學(xué)科的體系框架、物理學(xué)科中各邏輯知識點的內(nèi)容以及物理學(xué)科所需要的技能知識等。面對新課程，中學(xué)物理教師對物理學(xué)科知識的掌握應(yīng)達(dá)到以下三個不同層面：首先要對物理學(xué)科知識的完整體系有一個比較清楚的理解，能夠正確熟練地掌握物理學(xué)中的每個概念和原理；其次要了解和掌握與物理學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的背景知識和材料，以加深對本學(xué)科教育教學(xué)的理解；還要了解物理學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的背景知識及其學(xué)科發(fā)展的趨勢，以便教師可以從物理學(xué)科發(fā)展與人的發(fā)展、社會發(fā)展的關(guān)系出發(fā)，開展更為有效的教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生對物理學(xué)學(xué)習(xí)的主動性。

⑵物理教育學(xué)科知識

新課程十分重視物理知識的教育價值和育人功能，目的在于幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信，發(fā)展學(xué)生的個性。與傳統(tǒng)的物理教育理論重結(jié)果、輕過程的觀點相比較，新課程強調(diào)教學(xué)既是一個認(rèn)識過程，更是一個發(fā)展過程。新課程要求中學(xué)物理教師不僅要懂得教什么，而且要懂得怎么教，還應(yīng)明白為什么這樣教，能運用教育理論來指導(dǎo)教學(xué)實踐，完成對學(xué)生的合理教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新課程要求中學(xué)物理教師應(yīng)具備以下教育科學(xué)知識：普通教育學(xué)、物理教育學(xué)知識、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)知識、物理課程論知識、物理教學(xué)論知識、教育測量與評價知識、教育科研方法知識等。

⑶一般科學(xué)文化知識和工具性知識

物理新課程的實施需要教師具備雄厚的科學(xué)文化知識。科學(xué)文化知識是指具有當(dāng)代科學(xué)和人文發(fā)展的基本知識。人文發(fā)展的基本知識是指對人文學(xué)科即哲學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史等方面的知識有必要的了解和把握。專家們一致認(rèn)為，工具性知識應(yīng)包括外語、計算機語言與操作、現(xiàn)代教育技術(shù)知識。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，工具性知識已成為教師學(xué)習(xí)和獲取新知識的必要條件和重要手段。只有工具性知識掌握好了，應(yīng)用起來才能得心應(yīng)手，否則就寸步難行。

2.全方位的能力素質(zhì)

能力是教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，作為一名教師，擁有較多的知識積累，并不意味著他就具有較高的執(zhí)教能力。面對新課程中學(xué)物理教師應(yīng)具有以下能力：

⑴教育教學(xué)基本能力

具備較強的教育教學(xué)基本能力，是教師順利完成教育教學(xué)的根本保證。教育教學(xué)基本能力是指運用教育法規(guī)、教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等基本理論，指導(dǎo)并創(chuàng)造性地從事教育與物理教學(xué)的基本能力。包括教育教學(xué)過程的設(shè)計與操作能力、組織管理能力、課堂講授能力、語言表達(dá)能力、書寫能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教學(xué)設(shè)計與創(chuàng)新能力及對學(xué)生進(jìn)行評價的能力。

⑵交往與合作能力

教師的交往與合作能力是順利實施新課程必不可少的條件，只有教師具備了一定交往與合作能力，才可能有效地指導(dǎo)學(xué)生之間的合作，否則，對學(xué)生的指導(dǎo)便是一句空話.

⑶物理觀察與實驗?zāi)芰?/p>

為了全面推進(jìn)物理新課程的實施，特別是為了能開展正常的實驗教學(xué)，中學(xué)物理教師除了應(yīng)掌握必要的物理實驗技能外，還應(yīng)該對實驗在物理教學(xué)中的意義和作用有正確的理解，對物理教學(xué)實驗設(shè)計的基本原理和組織學(xué)生實驗的方法與技巧有基本的了解。新課標(biāo)要求學(xué)生能自己設(shè)計實驗來驗證某一個問題的正確性，因此，必須要求教師的實驗知識豐富，實驗操作熟練，靈活。在學(xué)習(xí)“氣體壓強與流速的關(guān)系”之前，我先讓學(xué)生觀察鷹和其他各種鳥的翅膀的形狀，他們都和飛機的機翼有什么相同之處，這樣有了對比學(xué)生學(xué)這節(jié)課的內(nèi)容就簡單，容易多了。

⑷運用物理思想方法解決問題的能力

物理學(xué)的思想方法是其他學(xué)科所不具備的，如物理學(xué)時空觀、物理學(xué)物質(zhì)觀、物理學(xué)方法論等。運用物理學(xué)思想方法分析解決問題的能力是物理教師與其他學(xué)科教師區(qū)別的標(biāo)志之一。物理教學(xué)本身的改革要求我們在教學(xué)中滲透和融入新的物理學(xué)的方法論以與新課程、新教材的要求相適應(yīng)。因此，中學(xué)物理教師應(yīng)具有較強的運用物理學(xué)思想方法解決問題的能力。

⑸獲取和處理信息的能力

在新課程中，教師應(yīng)學(xué)會掌握篩選、吸收、利用各種信息的方法，如了解國內(nèi)外教育發(fā)展的最新動態(tài)，了解本學(xué)科發(fā)展的最新進(jìn)展，從而把握學(xué)科發(fā)展、教育發(fā)展乃至社會發(fā)展的脈搏.在這個過程中，不斷更新、重組自己的知識結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到更加勝任教育工作的要求，提高自己的信息素養(yǎng)，以便有能力對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生多方面獲取信息的能力，適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的社會對人的要求。

教師只有勤奮好學(xué)、力求上進(jìn)、不斷追求新知識，才能不斷發(fā)展，才能教出勤奮好學(xué)的學(xué)生。唯有這樣，教師的教學(xué)水平才能更上一層樓，中國教育的明天才會更加輝煌。

【參考文獻(xiàn)】

1.課程教材研究所：《中學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書九年級物理》，人民教育出版社，2002.

2.吳中任：《中學(xué)教師心理素質(zhì)研究與養(yǎng)成訓(xùn)練》，廣西民族出版社， 1998.7.

3.袁桂林：《現(xiàn)代教育思想專題》，東北師范大學(xué)出版社，1999.6.

篇3

一、更新教育觀念

在落后的地區(qū)，應(yīng)試教育仍然主導(dǎo)著教育，為了讓它向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，教師首先要加強理論學(xué)習(xí)，提高自身的思想政治素質(zhì)，促使教育觀、人生觀、質(zhì)量觀轉(zhuǎn)變。其次，要立足講臺，放眼未來，充分認(rèn)識新世紀(jì)所需的人才以及自己所肩負(fù)的責(zé)任和培養(yǎng)目標(biāo)。

推進(jìn)素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的深刻改革，要求從根本上轉(zhuǎn)變長期以來形成的舊的思想觀念。在我國的教學(xué)改革實踐中，素質(zhì)教育已經(jīng)不斷深入人心，影響教師行為模式的新教育觀念。如果教育觀念不更新，教學(xué)模式不轉(zhuǎn)變，將會導(dǎo)致教學(xué)改革流于形式，事倍功半甚至勞而無功的結(jié)果。一切為了孩子，應(yīng)當(dāng)成為教師的基本信念，要把這種為學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的精神始終貫穿于教育改革。

二、搞高自身素質(zhì)

為適應(yīng)新形勢的需要，教師必須具備過硬的教學(xué)基本功和符合時代要求的業(yè)務(wù)知識，俗話說：“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水。”而如今的時代這一說法已過時，那一桶水已是一潭死水，而是要求教師必須常流水，活到老學(xué)到老恰好是素質(zhì)教育對教師的強烈要求。此外，還要掌握計算機和程序方面的基礎(chǔ)知識，并具有運用計算機工作的一定技巧。

德國教育家第斯多普曾經(jīng)說過：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣，誰要是連自己都沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”教師作為知識的傳授者，必須提高教師的自身素質(zhì)。在教學(xué)的過程中要體現(xiàn)出師德，尊重每一位學(xué)生，和學(xué)生建立友好的師生關(guān)系。

提高教師自身素質(zhì)關(guān)系到學(xué)生以后的成長，學(xué)生不論是掌握新的知識，還是受到的教育，許多時候都不是學(xué)生自覺接受的，而是在教師的引領(lǐng)啟發(fā)下，通過學(xué)生的自我思考，自我實踐形成的。所以教師的自身素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用，教師的一言一行都對學(xué)生有著極大的影響。

三、改革教學(xué)方法

課堂教學(xué)是一種藝術(shù)，針對學(xué)生的天性，教師善于將“情境教學(xué)、目標(biāo)教學(xué)、快樂教學(xué)”等行之有效的教學(xué)方法引入課堂，從而創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，然后盡情激發(fā)學(xué)生的慧智于課堂教育這片凈土上，用創(chuàng)新引領(lǐng)學(xué)生在感受陽光般的溫暖，體會成就感的美妙；用藝術(shù)牽引潛藏在學(xué)生身上的能量，讓知識與德能融合碰撞出和諧的光芒。

傳統(tǒng)的教學(xué)過程是封閉循環(huán)的，它有效地傳遞著教學(xué)的過程，教師如何教，學(xué)生就如何去學(xué)，使教學(xué)的過程顯得有些呆板，課堂沒有活力。所以改革教學(xué)方法是有必要的。通過改革教育方法，教師不再是知識的傳授、解答者，而是作為一個引導(dǎo)者與參與者去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)。課堂氛圍出現(xiàn)顯而易見的變化，出現(xiàn)了教師與學(xué)生互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動與互學(xué)，不再是以前的教師如何教，學(xué)生如何學(xué)的場景，學(xué)生從以前的被動學(xué)習(xí)變成現(xiàn)在的主動學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在課堂踴躍發(fā)言，提出自己的問題與見解，讓學(xué)生變得活躍，變得更有積極性。

四、規(guī)范教師形象

著名教育家葉圣陶指出：“身教最為貴，知行不可少。”教師必須嚴(yán)于律已，時時處處把黨和國家利益放在首位，明確教師職責(zé)，滿腔熱忱教書育人，做學(xué)生的表率，促進(jìn)每個學(xué)生身心健康和諧發(fā)展，加之有“四心――愛心、熱心、耐心、細(xì)心”的陪襯，把心中的大愛播撒于教育，那人定會讓素質(zhì)教育的香氣溢滿世間。

教師的一言一行，都對學(xué)生有著潛移默化的作用。一個身正為范的教師，才可以培養(yǎng)出具有愛國、愛家的學(xué)生；一個善良有愛心的教師，才可以培養(yǎng)出誠實守信的學(xué)生。學(xué)生素質(zhì)的提高，有很大一部分原因取決于他的老師的素質(zhì)形象。規(guī)范教師形象，是提高教師素質(zhì)的必要條件，是新時代教育下對教師的要求。

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實質(zhì)素質(zhì)教育，最終要通過教師落實到學(xué)生身上。教師的素質(zhì)決定了素質(zhì)教育和水平。因此，素質(zhì)教育呼喚高素質(zhì)教師隊伍，對新時代的教師提示了新要求。

一、要求教師有無私奉獻(xiàn)的思想

教師的工作從來就是艱辛而又十分重要的，教師這個就意味著“奉獻(xiàn)”。如果丟掉了奉獻(xiàn)，就不能稱其為教師。如果沒有事業(yè)心和責(zé)任感；縱然素質(zhì)再好，也難發(fā)揮作用，事業(yè)心和責(zé)任感是教師的工作動力，也就是教師素質(zhì)進(jìn)一步提高的力量源泉。教師只有具有高度的責(zé)任感與事業(yè)心，才能有影響學(xué)生的精神力量，也才能有克服困難。攀登高峰的毅力，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神的核心，就是對學(xué)生的無私的愛。

二、要求教師有親和得體的形象素質(zhì)

教師要具備寬厚尺度的思想素質(zhì)，就需要嚴(yán)于律已，優(yōu)化自身形象。如衣著打扮，到為舉止得體高雅大方，感情態(tài)度良好，使之與教師本身的角色一致。優(yōu)秀的教師應(yīng)以高尚的品德、豐富的知識和技能、聰穎的智慧符合學(xué)生的期待。教師同時要有寬闊的胸懷、良好的品行對待學(xué)生，相信每個孩子，要獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子不斷地自主去探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，做好教育學(xué)生的工作。

三、要求教師具有多元化的知識素質(zhì)

全面推進(jìn)素質(zhì)提高造就一支符合時代要求，能發(fā)揮示范作用的骨干教師隊伍，要求教師具有多元的知識素質(zhì)。因此要求教師必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)。教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。作為一名教師：跟其它專家一樣需要各方面知識，一個知識面不廣的教師，很難真正嘗掌生們?nèi)烁裆系奶栒佟＿@就要求教師認(rèn)真鉆研和掌握課程標(biāo)準(zhǔn)，精通所教學(xué)科的全部知識內(nèi)容。從全局上把握教材，對教材所涉及的問題要通曉所教學(xué)科的發(fā)展史，了解發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。要站在學(xué)科發(fā)展的前沿及時將本學(xué)科的最新信息，成果介紹給學(xué)生.以激發(fā)他們強烈的求知欲。要求教師靈活地運用教育學(xué)、心理學(xué)常識，改革教育教學(xué)方法，同時還應(yīng)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段實現(xiàn)多媒體輔助教學(xué)，這樣將會使教學(xué)收到更好的效果。

四、要求教師具備多才多藝的能力素質(zhì)

實施素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的人。教師應(yīng)具備各種教育能力，如具有創(chuàng)新能力，突破給學(xué)生造成的刻板印象的框架，使教育教學(xué)富有特色；最細(xì)微的內(nèi)心活動表現(xiàn)，以便能對癥下藥，成為學(xué)生的良師益友。同時還能具備組織能力，交往能力等，積極主動地揭示新知識的技能，組織教育教學(xué)活動。語言是教師教育教學(xué)的重要工具。古人云：“工欲善其事，必先利利其器”，教師的語言表達(dá)能力直接影響著教學(xué)效果，它能使書本上“死”的語言變成學(xué)生樂于接受的“活”的語言。教師只有規(guī)范的語言表達(dá)才能有效地完成師生的雙向交流。因此，教師頭腦中應(yīng)有足夠的信息儲量，才能達(dá)到在課堂上引經(jīng)據(jù)典，融會貫通，巧妙點撥，教師的語言應(yīng)有個人的特色。能做到聲情并茂，繪聲繪色，風(fēng)趣幽默，使學(xué)生在美的享受中不知不覺地學(xué)到了知識。

五、要求教師有開拓進(jìn)取的管理素質(zhì)

篇5

振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師，在歷史教學(xué)中對教師的素質(zhì)要求應(yīng)側(cè)重以下幾方面：

一、改革及創(chuàng)新的意識

現(xiàn)代社會發(fā)展推動著教育的發(fā)展，改革開放以來，我國的教育從理論觀念上、辦學(xué)體制上、考試評估上、課程教材上、教學(xué)方法手段上不斷推陳出新。歷史課堂教學(xué)的改革則出現(xiàn)了推理式、辯論式、程序、圖示等多種多樣的教學(xué)法。改革與創(chuàng)新意識已成為現(xiàn)代歷史教師應(yīng)具備的重要素質(zhì)。

改革教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式。激活學(xué)生思維現(xiàn)行歷史教材的部分內(nèi)容設(shè)置深奧而缺乏趣味性；部分內(nèi)容設(shè)置過于枯燥；教學(xué)易受教材的束縛。因此，我們在歷史教學(xué)中首先應(yīng)抓住同學(xué)們的心理，運用多種教學(xué)手段將更多更豐富的內(nèi)容引入課堂，不要將學(xué)生認(rèn)為“冗長”和“缺乏生動感”的結(jié)論、結(jié)果告訴他們，應(yīng)通過講故事、看圖片、史料介紹等方式給他們展示更多的歷史現(xiàn)象，把思維的空間留給學(xué)生，讓他們用自己的思維去思考，并得出結(jié)論。用聯(lián)系今天講述昨天的方式，結(jié)合時事熱點將歷史課上的前衛(wèi)而具有現(xiàn)代氣息的觀點介紹給學(xué)生，只有這樣，才會使學(xué)生充滿興趣和了解的欲望、才能使歷史課程符合時代的需求。教師對課堂訓(xùn)練進(jìn)行點撥講評時也要講究科學(xué)性和有效性。既不能面面俱到，每條題目都逐一講解，浪費學(xué)生大量時間，也不能僅僅是報答案，不做任何解釋。而應(yīng)當(dāng)對一些共性問題進(jìn)行集中講解，注意分析原因、點撥解題方法，做到舉一反三。對于個別學(xué)生的個別性錯誤，可以個別輔導(dǎo)。當(dāng)然對訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題，也可讓學(xué)生自己分析，查找原因，培養(yǎng)學(xué)生自我糾錯能力。只有這樣，才能從訓(xùn)練中捕捉信息，發(fā)現(xiàn)問題，及時彌補，提高訓(xùn)練的有效性

二、應(yīng)具備再學(xué)習(xí)能力，提高多方面的文化素質(zhì)

要成為受學(xué)生尊敬、歡迎的歷史課教師，需要有過硬的本領(lǐng)、淵博的學(xué)識去征服學(xué)生。要做到這點就需要教師要有更高的目標(biāo)追求，要投入更大的精力，精通學(xué)科知識，充實和更新業(yè)務(wù)知識，做到教一知十或教一知百，從而加強自身素質(zhì)建設(shè)。如今單是知識結(jié)構(gòu)就要求教師有意識地打破學(xué)科間的壁壘，關(guān)注本學(xué)科及相鄰的、交叉邊緣學(xué)科的最新進(jìn)展，以達(dá)到"一專多能、博學(xué)多才"的水平。終身教育已不是一種口號，教師必須用"一桶水"對付學(xué)生的"一碗水"。因此應(yīng)堅持多渠道、多形式的再學(xué)習(xí)，努力跟上時代的步伐。

要想教好歷史課，，就要不斷學(xué)習(xí)教育理論，積極參加教改和教研活動，研究和總結(jié)經(jīng)驗，不斷拓寬知識面。作為歷史課教師，應(yīng)多讀文史類書籍，還要多關(guān)注科技新發(fā)展和當(dāng)前國際形勢。為此要多讀書、勤看報，堅持每天必看新聞聯(lián)播和手機報、勤寫讀書筆記、勤作資料卡片。這樣講起課來，才能左右逢源，得心應(yīng)手，巧譬善喻，發(fā)人深省，有利于誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考探索的興趣。教師的知識越廣泛，學(xué)生學(xué)習(xí)所付出的時間和勞動就越少，才能真正地把學(xué)生吸引到歷史課上來，由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。

歷史教師除了要有扎實的專業(yè)知識以外，還應(yīng)具備其它社會科學(xué)方面的知識和自然科學(xué)方面的知識。并且要有敏銳的思維能力。教師思維能力的高低，將直接影響對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

歷史教師除了要有扎實的專業(yè)知識以外，要利用研究性學(xué)習(xí).提高歷史教學(xué)的有效性，研究性學(xué)習(xí)不同于真正的科學(xué)研究，它強調(diào)的是學(xué)生對研究過程的一種感受和體驗。另外，由于學(xué)生受個人文化知識積累程度的制約，搜尋資料來源也有限，學(xué)生之間必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，將信息資源共享。

三、準(zhǔn)確、豐富的語言表達(dá)能力

歷史教師的語言既要準(zhǔn)確無誤地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，又要豐富生動，緊緊抓住學(xué)生的心。歷史事件的發(fā)生常常具有一定的情節(jié)性，對于基本歷史史實的講述，可以拋開教材，融入教師的聲情語調(diào)，用趣味性的、幽默的語言像講故事那樣進(jìn)行繪聲繪色的描述，把學(xué)生帶入教師所設(shè)定的歷史時空中，而對于難以理解的部分，如歷史事件的橫向比較、經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)等，則運用簡練、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言加以闡

教師的幽默能力分為語言幽默能力和形體幽默能力兩種，即能夠運用豐富、生動、形象、準(zhǔn)確的具有幽默氣息的語言調(diào)控課堂，完成傳遞知識信息和釋疑解惑；能夠運用表情舉止及具有象征意義的無聲語言傳遞知識信息，調(diào)控課堂，組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動。

篇6

由于社會不斷發(fā)展,情況在不斷變化,教材也要不斷地改革。新教材、新大綱在教學(xué)思想、教學(xué)原則和教學(xué)方法、教育實施等方面都向我們?nèi)w教育工作者提出很高的要求,我們作為教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者,應(yīng)該怎樣面對新型教材,教法的要求,怎樣改變自己的教學(xué)觀點,教學(xué)方法,提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力,以達(dá)到符合素質(zhì)教育的需要,成為當(dāng)今教學(xué)工作者所面臨的問題。下面就我個人的思想觀點和想法談一談,供大家參考。

1、教師必須注重師德素養(yǎng)和專業(yè)水平的提高。教師作為知識的傳播者,必須提高師德素養(yǎng)和專業(yè)水平。作為一名教育工作者,在教學(xué)過程中要體現(xiàn)高尚的師德,尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系,營造民主,寬松和崇尚真知、追求真理的教學(xué)氛圍;要愛護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知、探索、創(chuàng)新的精神,要理解、關(guān)心,幫助他們,隨時了解他們的思想動態(tài)和思想變化;要培養(yǎng)學(xué)生掌握和利用知識的態(tài)度和能力,發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生的潛能;要幫助學(xué)生自學(xué)能力的形成,重視信息能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生會在實踐中學(xué),在合作中學(xué),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件;要了解和研究每一個學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能,盡量滿足學(xué)生的不同需要。故針對以上情況對教師提出了更高的要求,不僅要加強思想素質(zhì)的提高,還要加強業(yè)務(wù)水平的提高,不斷提高啟身的創(chuàng)新能力,更新教學(xué)觀念,豐富自身的知識面為目的。

2、改變教學(xué)教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先要培養(yǎng)學(xué)生提出問題,解決問題的能力人手,通過精心的設(shè)計問題,營造問題情景,激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力,而要達(dá)到此目的,教師首先要有創(chuàng)新意識,要大膽改進(jìn)自身的教學(xué)方法,不斷更新教育觀念,提高自身在各個學(xué)科領(lǐng)域的知識水平,以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。人的成長過程是伴隨生理發(fā)展,成長心理等諸因素的協(xié)調(diào)發(fā)展過程,其中最根本的智能發(fā)展。如果沒有個性心理的健康和諧發(fā)展為基礎(chǔ)。學(xué)生的知識量是不可能自然引起創(chuàng)新能力的質(zhì)變,而過量的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不僅影響了學(xué)生的身心健康,更重要的是遏制了學(xué)生的創(chuàng)造欲望,泯滅了學(xué)生的好奇心,抹殺了學(xué)生的個性特征。因此,教師應(yīng)通過課堂教學(xué),更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法,增強創(chuàng)新意識,適當(dāng)減輕學(xué)生的課余負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,不斷地提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力、培養(yǎng)學(xué)生對知識新的興趣,是對當(dāng)今教育工作這的有一要求。

3、樹立教育教學(xué)的科學(xué)人文精神。從素質(zhì)教育的一個綜合性課題,實施素質(zhì)教育,為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)人文精神,教師具有不可替代的重要地位。從我國的國情出發(fā),要提高公民素質(zhì),培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的適應(yīng)時展需要的新型的科學(xué)文化人,必須在教育工作中加強對學(xué)生的科學(xué)人文精神的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的實施,它超越了傳統(tǒng)理性”教育模式,不僅重視記憶、理解、概括、抽象等認(rèn)識因素,而且不忽視態(tài)度、意志、興趣、動機等人格因素和個性發(fā)展;不僅重視邏輯思維能力,而且不忽視審美直覺,形象思維能力的培養(yǎng);在實際的教學(xué)過程中,充分暴露科學(xué)發(fā)展,發(fā)明創(chuàng)造過程,讓學(xué)生不僅從中學(xué)到知識,從中掌握方法,而且從發(fā)明創(chuàng)造中體驗科學(xué)精神。故在教學(xué)過程中,要杜絕教師“中心主義”,教師是“站長”,學(xué)生是“聽長”等情況,要允許學(xué)生發(fā)表不同的見解,甚至是錯誤的想法。教師再提高逆源尋根,達(dá)到目的,通過精心設(shè)計問題,一題多解、巧解,優(yōu)化解決問題等教學(xué)策略,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性才能。當(dāng)今社會正處在一個改革開放的時代,開拓創(chuàng)新,樹立科學(xué)人文精神觀,培養(yǎng)出新型人才,是素質(zhì)教育的一項中要的任務(wù)。

4、重視教材的基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)體系,綜合發(fā)揮教材的整體育人功能。綜合素質(zhì)教育的思想,新型教材貫徹精選的原則,是以現(xiàn)代教育關(guān)念建立合理韻科學(xué)結(jié)構(gòu)體系。在知識方面,精選最基本的,突出主干知識,突出知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,以現(xiàn)代觀點進(jìn)述科學(xué)知識的基本概念和原理,根據(jù)學(xué)科知識、技能和能里培養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,建立與學(xué)科自身特點的教育教學(xué)功能相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)體系。故在教育教學(xué)中,要注重結(jié)合學(xué)科特點,挖掘教材中的德育要素,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀,人生觀、價值觀、培養(yǎng)頑強的學(xué)習(xí)毅力,堅定的學(xué)習(xí)信心,實事求是的科學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)獨立思考,勇于探索創(chuàng)新的精神,既為所有的學(xué)生打下共同的基礎(chǔ),也注重發(fā)展學(xué)生的個性和特長。從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā),注重減輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),促進(jìn)他們主動地生動活潑地發(fā)展,成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步,社會的發(fā)展,從更廣闊的角度認(rèn)識科學(xué)知識,增加學(xué)生的動手機會,改進(jìn)學(xué)生的實驗手段和方法,重視實驗的設(shè)計和安排,增加隨堂實驗,強調(diào)實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng),培養(yǎng)實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法,重視學(xué)生的實踐活動,提高學(xué)生的應(yīng)用意識能力,培養(yǎng)學(xué)生的技能與技巧,注重知識的形成與發(fā)展過程,成為當(dāng)今教育工作者所思考的問題。更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高自身素質(zhì)和文化水平,已勢在必行。因為推行素質(zhì)教育的過程,既是提高學(xué)生素質(zhì)的過程,也是提高教師素質(zhì)的過程。只要我們在這個過程中能夠不斷加強師德修養(yǎng),努力鉆研業(yè)務(wù),敬業(yè)愛生,為人師表,我們就一定能夠?qū)⒆约号囵B(yǎng)成為一個高素質(zhì)的優(yōu)秀教師,一名受學(xué)生歡迎、愛戴的教師,從而與學(xué)生共同搞好素質(zhì)教育,完成時代賦予我們的新的歷史使命。

篇7

一、轉(zhuǎn)變角色和地位

在新課改背景下，要求樹立學(xué)生主體地位。教師應(yīng)調(diào)整自身角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的組織者、管理者，引導(dǎo)學(xué)生積極加入到課堂學(xué)習(xí)中，成為學(xué)生實踐的探索者、研究者、促進(jìn)者。學(xué)生從學(xué)習(xí)活動中的從屬者、配合者轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，滿足“以人為本”的要求，強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為核心，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，才是教師教學(xué)的成功。另外，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思與總結(jié)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，幫助學(xué)生探索、收集更多學(xué)習(xí)資源，充分運用。作為教師，必須善于捕捉學(xué)生的思維火花與學(xué)習(xí)靈感，挖掘?qū)W生潛能。

二、增強教學(xué)能力

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師能力主要體現(xiàn)在傳道授業(yè)解惑方面，但是在新形勢下，更強調(diào)教師的綜合能力，主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是教學(xué)創(chuàng)造能力。在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，樹立學(xué)生主體地位，實現(xiàn)師生之間的平等交流，構(gòu)建和諧、平等、融洽的師生關(guān)系。二是文化素質(zhì)能力。教師應(yīng)樹立與時俱進(jìn)意識，不斷加強學(xué)習(xí)，提升創(chuàng)造能力、思辨能力及情商能力。三是教學(xué)預(yù)見與信息掌握能力。在信息化與網(wǎng)絡(luò)時代，各種多媒體、網(wǎng)絡(luò)傳輸、電子信息技術(shù)等廣泛應(yīng)用于教學(xué)中，教師必須具備駕馭信息的能力，才能開展靈活、生動的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。四是教學(xué)研討能力。教師要提升研討能力，滿足開放式教育需要，注重教學(xué)改革與學(xué)術(shù)研究，成為雙師型人才。五是社會交際能力。作為新形勢下的人民教師，應(yīng)轉(zhuǎn)變封閉觀念，主動參與到社會活動與社會實踐中，積極拓展人際關(guān)系，提高社會交際能力，不斷提升自我。

三、激活創(chuàng)造性思維

在新形勢下，創(chuàng)造性思維能力是必然要求。對于創(chuàng)造性思維過程來說，以吸納全新思維對象為基礎(chǔ)，強化探索欲望與能力，通過假設(shè)、聯(lián)想、設(shè)疑、推理等環(huán)節(jié)，及時發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題，創(chuàng)設(shè)思維能力。創(chuàng)造性思維具有自身特點，如思維的獨立性、不拘泥、不盲從等。若想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，教師必須發(fā)揮帶頭作用，以個人魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生好奇心與求知欲，提升想像力與聯(lián)想力，從多角度、多層次思考問題。在開展創(chuàng)新教育過程中，教師必須通過教育創(chuàng)新實踐，形成良好的思維習(xí)慣，同時引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新思維的養(yǎng)成，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

四、合理構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)代化教育中，通過構(gòu)建系統(tǒng)性的科學(xué)知識，應(yīng)用現(xiàn)代技能，實現(xiàn)教育目標(biāo)，就要求教師具備扎實的理論基礎(chǔ)。教師作為傳道授業(yè)者，知識內(nèi)涵非常重要，既包括理論水平也包括實踐能力；既包括基礎(chǔ)科學(xué)文化也包括具體專業(yè)知識，還有學(xué)科相關(guān)的前沿知識等。在新形勢下，開展素質(zhì)教育，要求教師的知識盡量豐富、全面，增強知識搭配的科學(xué)性、合理性，避免知識結(jié)構(gòu)片面性、陳舊性、膚淺性。實際上，所謂“創(chuàng)新”，就是對已有知識經(jīng)驗的改造與加工，實現(xiàn)新產(chǎn)品的產(chǎn)生，但是如果創(chuàng)新過程擺脫了原有的知識經(jīng)驗，那么就將成為無根之木，失去活力。因此，教師構(gòu)建完善的知識體系，夯實基礎(chǔ)能力，非常重要。

五、提升思想道德素質(zhì)

作為新時期的教師，應(yīng)具備高尚的思想文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，有組織、有紀(jì)律，樹立崇高理想，并以個人思想、言行、情操去感染學(xué)生、教導(dǎo)學(xué)生。對于學(xué)生成長來說，教師的榜樣力量非常強大，教師應(yīng)以個人道德風(fēng)貌激發(fā)學(xué)生的強烈感情，最終表現(xiàn)在行動上；幫助學(xué)生了解學(xué)習(xí)目的，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)習(xí)慣；要求教師必須具備誨人不倦的敬業(yè)精神和學(xué)無止境的高度責(zé)任感、使命感。幫助學(xué)生樹立集體意識，端正態(tài)度，教師必須以平等、友愛、團(tuán)結(jié)的精神對待每一名學(xué)生，妥善處理師生關(guān)系，做到態(tài)度親切、語言文明、儀表端莊，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師必須提高自覺性，接受來自學(xué)生的監(jiān)督，并對學(xué)生心靈產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，嚴(yán)格要求自己真正做到教書育人。

六、學(xué)會應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)

隨著計算機時代的到來，電子技術(shù)與現(xiàn)代化通訊技術(shù)快速發(fā)展，人類進(jìn)入信息社會。學(xué)生的信息化能力與日俱增，而信息技術(shù)則存在于學(xué)習(xí)、娛樂、交往等各個領(lǐng)域，教師只有提高信息應(yīng)用能力，才能真正滿足學(xué)生發(fā)展需要，提高教學(xué)效率。信息技術(shù)給傳統(tǒng)課堂教學(xué)帶來突破，教師不再僅限于講臺與粉筆，而是積極應(yīng)用現(xiàn)代化電子設(shè)備與電子技術(shù)開展輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。應(yīng)該認(rèn)識到，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能力已經(jīng)成為新形勢下教師的基本能力，如果教師不會應(yīng)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，必將落后于現(xiàn)代化教學(xué)，難以激發(fā)學(xué)生興趣，不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)以及學(xué)生能力的培養(yǎng)。

篇8

一、傳統(tǒng)會計教學(xué)的不足

傳統(tǒng)的會計工作，主要是對已發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進(jìn)行歸類、匯總、分析、記錄，也就是《會計法》中提出的核算和監(jiān)督，強調(diào)記賬方法以及工作的合法性、合規(guī)性和真實性。反映在教學(xué)中，主要存在下列問題：

1.課程設(shè)置不科學(xué)。傳統(tǒng)的中職會計教育通過設(shè)置會計原理、工業(yè)企業(yè)會計、商品流通企業(yè)會計、預(yù)算會計、管理會計、審計、財務(wù)管理、會計電算化等專業(yè)課程，偏重于教授會計專業(yè)知識。但從會計專業(yè)整個課程體系分析，專業(yè)課比重較大，基礎(chǔ)不扎實，知識結(jié)構(gòu)不合理，知識面不寬，主次不清，內(nèi)容重疊。因此，不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的要求，必須進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展快速多變的趨勢。

2.教學(xué)方法和教學(xué)模式以教師為中心。傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，采取注入式、滿堂灌的做法，教師負(fù)責(zé)講，學(xué)生負(fù)責(zé)記。學(xué)生思維閉塞，被動學(xué)習(xí)。導(dǎo)致教學(xué)出現(xiàn)了這樣的怪現(xiàn)象：教師“填鴨式的滿堂灌”，學(xué)生“上課抄筆記” “復(fù)習(xí)抄筆記” “考試背筆記”“考完扔筆記”。所以，這樣的教學(xué)方法和教學(xué)模式過于強調(diào)教材，以教師為主體，不符合現(xiàn)代教育理論。

二、改革會計教學(xué)模式，適應(yīng)素質(zhì)教育

1.培養(yǎng)通用性會計人才，調(diào)整會計教育的學(xué)科體系。據(jù)對有關(guān)企業(yè)的財務(wù)負(fù)責(zé)人調(diào)查所知，對會計實務(wù)工作者而言，除會計知識外，相關(guān)知識的重要性依次為稅收、金融、管理學(xué)、法律知識。一是構(gòu)建素質(zhì)教育體系，應(yīng)包括職業(yè)道德素質(zhì)教育，科學(xué)文化素質(zhì)教育，會計專業(yè)知識素質(zhì)教育以及社會公共關(guān)系素質(zhì)教育等方面，加強公共基礎(chǔ)課程教學(xué)，包括數(shù)學(xué)、外語、文學(xué)、經(jīng)濟法學(xué)、計算機科學(xué)、管理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等，拓寬與專業(yè)知識相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，包括稅收、證券投資、國際貿(mào)易、統(tǒng)計、市場營銷、金融等。二是優(yōu)化理論教學(xué)體系，本著厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強能力的原則，增加基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識的比重，便于學(xué)生從源頭上理解會計學(xué)，從而做到舉一反三。三是完善實踐教學(xué)體系，建立起在實驗設(shè)施、手段、內(nèi)容、管理都現(xiàn)代化和規(guī)范化的會計模擬實驗室，使實踐教學(xué)自始至終貫穿于會計教學(xué)的全過程，同時建立與企業(yè)長期的合作關(guān)系，以企業(yè)作為教學(xué)實驗基地，真正實現(xiàn)理論和實踐的有效統(tǒng)一。

篇9

一、對教師自身品德素質(zhì)的要求

“德高為范，身正為師”，政治教師自己首先要有一個高尚的靈魂，這就是對政治教師的品行要求，如果做不到這點，也就不可能是一位稱職的政治教師。尤其是當(dāng)今社會，經(jīng)濟的大潮無時無刻不在沖擊著社會的每個人。作為政治教師，一定要堅定地樹立“德高為范”的政治素質(zhì)。

1、品德是教師素質(zhì)的核心。教師品德將直接影響到學(xué)生的道德意識的形成，要教育好學(xué)生，教師必須嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。凡是要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，凡是要求學(xué)生不能做的，教師更不能做。學(xué)生不僅聽老師怎么說，還要看老師怎么做。教師的一舉一動都會引起學(xué)生的注目，而且會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。教師只有嚴(yán)以律己，在各個方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，教師講的，學(xué)生才容易接受，才能照著去做。如果教師言行不一，即使他說得天花亂墜，學(xué)生對他也不會心悅誠服，對他提出的要求，也不會踏踏實實地去做。

2、對政治教師來講，品行端正是政治教師應(yīng)具備的最起碼、最基本的要求。教師的一言一行對學(xué)生良好品德的形成有著重要的促進(jìn)作用。我認(rèn)為，政治教師應(yīng)具有科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和正確的價值觀，具有科學(xué)的教育思想觀念，表現(xiàn)為：要具有樂于奉獻(xiàn)的精神、要具有高度的責(zé)任感和良好的人格形象。作為政治教師政治品行修養(yǎng)要求更高，必須是一個“講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)”的政治教師。俗話說：“師者，人之模范”。政治教師這個職業(yè)對人品行風(fēng)范要求最為嚴(yán)格，教師只有具有高尚的道德品質(zhì)，正確的人生觀、世界觀、價值觀，處處以身作則，才能用自己好的思想、好的道德、好的作風(fēng)為學(xué)生樹立起好的榜樣。

3、教師形象對學(xué)生具有較大的影響。政治教師的學(xué)科特點決定了政治教師的服飾打扮“形象包裝”是馬虎不得的，學(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模，對人生尚處于未懂事時期的學(xué)生來說，教師是一切美好形象的化身和學(xué)生效仿的榜樣；教師的穿衣戴帽，言談舉止，甚至興趣愛好，都會感染、影響學(xué)生；教師要從一切為教育學(xué)生著眼，不能忽視自己的儀表美。在學(xué)生面前要注意自己的儀表風(fēng)度、衣著整潔大方得體、舉止要文明穩(wěn)重端莊，要培養(yǎng)以身立儀的審美素質(zhì)。自我塑造一個美好的教師形象，這不僅能體現(xiàn)出教師的職業(yè)特點和美感，而且容易引發(fā)學(xué)生的敬愛之情，我們要讓學(xué)生從我們身上懂得真、善、美，他們才會去創(chuàng)造美好的人生。

4、“以人為本，以愛為源”。新時期教師道德的核心就是“以人為本，以愛為源”。“以人為本”就是教師所做的每一件事都要先考慮“人”的因素，要立足于學(xué)生這個“人”的全面發(fā)展之上，凡是有違這一點的都不能做；“以愛為源”就是教師要以偉大的“愛”為動力源泉，要熱愛祖國和人民，熱愛自己所從事的教育事業(yè)，熱愛每一位學(xué)生。教師的職業(yè)曾被稱為“太陽底下最光輝的職業(yè)”，而教師則被譽為是人類靈魂的工程師。這些說法，把教師推到了一個過高的位置，無疑是給教師戴高帽了。然而，這也恰恰說明了作為一個新時期的教師要樹立一個高尚的人格，要具有良好的道德素質(zhì)。尤其是作為教會學(xué)生做人的政治教師更為重要。

二、對教師教學(xué)基本能力的要求

教學(xué)是教師最主要的工作，以學(xué)生發(fā)展為本的新教學(xué)觀要求教師具備以下能力：

1、組織教學(xué)和管理課堂的能力：包括制定課堂教學(xué)計劃的能力，確定適度教學(xué)內(nèi)容的能力，靈活運用切合實際的教學(xué)方法的能力。有效地組織學(xué)生的注意，機智地處理課堂上的突發(fā)事件，不壓抑也不放任學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使課堂始終處于和諧和狀態(tài)之中。所有的改革理念和思考最終都要落實到教學(xué)和課堂上，教師要加大教學(xué)改革和課堂重構(gòu)的研究，充分理解教材中的新思想新觀點新方法，知道新成果的科學(xué)價值。

2、教學(xué)語言表達(dá)的能力：教師的語言要精練規(guī)范，富有感染力，具有啟發(fā)性，能在關(guān)鍵時刻起畫龍點晴作用，誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生思維想象。

3、提煉思想政治觀點的能力：它包括分析能力、辨別能力的綜合能力。初中政治教師應(yīng)具備將案例等感性材料上升到理性認(rèn)識的高度，深刻揭示事物的本質(zhì)，提煉其中的思想政治觀點。

4、將學(xué)科知識與生活主題相結(jié)合的能力：新課程淡化了政治課的理論體系，立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，這就要求教師善于把握學(xué)生生活主題的能力，把學(xué)科概念、方法、觀點、原理、融入生活題材之中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)。不斷總結(jié)，學(xué)習(xí)新知，具備基本的百科常識和生活常識，靈活地在知識中建立聯(lián)系。用心做一個有智慧的老師，具有高超的教育智慧。重新認(rèn)識教學(xué)的意義與價值，在實踐中積累和反思，學(xué)會獨立思考，要有職業(yè)認(rèn)同，有責(zé)任感，不斷提高教學(xué)機智，提高綜合學(xué)養(yǎng)，全面貫徹政治學(xué)科的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。

5、實踐教學(xué)能力：新課標(biāo)之下的課堂是廣義的課堂，這要求政治教師具有相應(yīng)的實踐教學(xué)能力，積極帶領(lǐng)學(xué)生開展多種形式的社區(qū)服務(wù)，社會調(diào)查等實踐活動，關(guān)注學(xué)生所關(guān)心的有意義的題材，全面提高學(xué)生的社會參與能力。

三、素質(zhì)教育要求教師必須不斷地學(xué)習(xí)、積累新知識

眾所周知，政治課教學(xué)相對枯燥，較難吸引學(xué)生興趣。如何把政治課教學(xué)內(nèi)容由枯燥無味，學(xué)生不易接受，變成學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)的科目，是教學(xué)一大難點。這就要求教師首先要吃透教材，全面掌握教學(xué)大綱，在教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)實際，引用故事、寓言、事例與大道理、原理和國情、社情聯(lián)系起來，開展教學(xué)活動。另外政治課教學(xué)內(nèi)容必須緊跟時代，因此，教師平時必須閱讀黨報黨刊、雜志，收聽新聞廣播，了解國內(nèi)、國外大事，時事評論等。爭取盡量多地參加高等學(xué)校組織的政治課教師培訓(xùn)會議、理論研討會議，這樣，可以拓寬思路，開闊眼界，不斷積累新知識，以大大增加自己的知識儲備量。如果有興趣的話，把自己平時積累的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)感想和教學(xué)藝術(shù)，整理出來，撰寫文章，登載網(wǎng)上或雜志上，與同行或?qū)＜覀冞M(jìn)行交流，這樣，既可以感受到教學(xué)成功的喜悅，又可以獲得與同行或?qū)＜覀冞M(jìn)行交流的機會，大大提高自己的教學(xué)水平。

四、素質(zhì)教育要求教師具備捕捉信息的能力

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一、正確的理想信念

正確的理想信念是教師的人格基石，是教書育人、播種未來的指路明燈。人們常說：名師出高徒。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個志向遠(yuǎn)大、心靈純粹、情操高尚的教師，一定會樹立崇高的職業(yè)信念，一定會心中裝著國家和民族，一定會成為社會主義核心價值觀的傳播者及帶頭踐行者，一定會在學(xué)生心中播下夢想的種子，為學(xué)生點燃燦爛輝煌的理想。教師都希望自己的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有專業(yè)知識，更重要的是懷有對理想的追求。雖然理想和現(xiàn)實之間還存在差距，但是只要學(xué)生帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，只要學(xué)生不忘初心，堅定理想信念不動搖，那么他們的理想之舟就一定能夠在浩瀚的知識海洋中乘風(fēng)破浪、砥礪前行，就一定會鑄就夢想，創(chuàng)造輝煌。

二、高尚的職業(yè)道德

“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特點決定了教師必須具有高尚的職業(yè)道德，這是教育事業(yè)的特殊需要。教師要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對職業(yè)教育工作的無限熱愛，教師才會在教育崗位上任勞任怨、無私奉獻(xiàn)。教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，師愛是一種無形的教育力量，能a生巨大的教育動力，它能使學(xué)生心情愉悅，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能使學(xué)生感到社會對他的期待、集體對他的信任，從而產(chǎn)生事半功倍的效果。教師要嚴(yán)于律己，為人師表，給學(xué)生做好表率，引導(dǎo)并幫助學(xué)生把握好人生方向。學(xué)生從教師身上學(xué)到的思想品德、敬業(yè)精神是無形的、永恒的。教師只有時時處處以高尚的職業(yè)道德教育感染學(xué)生，用規(guī)范的行為影響學(xué)生，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，才能使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下、培養(yǎng)下，成長為思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)俱佳的人才。

三、淵博的知識儲備

淵博的知識儲備是一名合格教師必須具備的條件，因為只有具備淵博的知識，才能喚起學(xué)生的求知欲，從而發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)與才能。當(dāng)前，各學(xué)科之間相互聯(lián)系、相互滲透的趨勢日益明顯，教師除了精通本專業(yè)知識外，還應(yīng)知曉所教專業(yè)各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，以便做到授課時縱橫聯(lián)系，旁征博引，拓展思維。要充分掌握教育學(xué)、心理學(xué)等基本的教育理論知識，懂得教育規(guī)律。要具有豐富的實踐教學(xué)經(jīng)驗和較強的動手能力，包括實驗、制圖、課件制作以及專業(yè)操作技能等，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。教師還應(yīng)了解本專業(yè)發(fā)展方向與市場需求，對專業(yè)知識舉一反三，融會貫通，以便制訂切合實際的教學(xué)計劃，確定教學(xué)內(nèi)容。

四、良好的儀表風(fēng)度

教師的儀表風(fēng)度體現(xiàn)了教師的德、才、體、貌等多種素質(zhì)，作用于學(xué)生的心靈，影響著教育效果。人們常說：身教重于言教。只有衣著樸實整潔而不呆板的教師，才可能培養(yǎng)出穿著打扮得體的學(xué)生。若教師的衣著打扮過分新奇艷麗而失去質(zhì)樸之美，不但與教師身份不符，而且會分散學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力，影響教學(xué)效果。曾有調(diào)查資料表明，教師著奇裝異服去上課，結(jié)果部分學(xué)生整堂課都在評論教師的服飾，分散了學(xué)生的注意力，其教學(xué)效果就可想而知了。

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知識更新、技術(shù)創(chuàng)新已成為21世紀(jì)社會文化的核心,具有創(chuàng)新精神的科技人才成為國家競爭力的關(guān)鍵。在教育社會化背景下,人們越來越不滿意傳統(tǒng)教育的狹隘功能,并對傳統(tǒng)的經(jīng)典學(xué)科分類式教育產(chǎn)生了質(zhì)疑,認(rèn)為在教育目標(biāo)上應(yīng)以傳授知識技能為主擴展到關(guān)于學(xué)生態(tài)度、價值觀、方法、能力、行為、習(xí)慣等多方面的整體性發(fā)展,強調(diào)在課程、教材、教學(xué)、考試等方面進(jìn)行相應(yīng)的改革。

在教育、科學(xué)、社會三大因素的帶動下,現(xiàn)代科學(xué)教育從傳統(tǒng)學(xué)科教育的變革中應(yīng)運而生。科學(xué)和教育的關(guān)系是一種在社會總體目標(biāo)限定下相互影響、相互作用的關(guān)系。隨著中學(xué)科學(xué)教育類課程的開展和實施,對傳統(tǒng)的教師角色與教師教學(xué)方法提出了全新要求。本文擬通過對中學(xué)科學(xué)課程的特點來思考其對教師教育智慧的要求。

二、科學(xué)教育的含義

1.科學(xué)教育的內(nèi)涵。目前對科學(xué)教育尚無統(tǒng)一定義,其內(nèi)涵隨著科學(xué)在整個人類社會中地位作用的變化而變化。從學(xué)校教育的角度把科學(xué)教育定義為:科學(xué)教育是一種通過現(xiàn)代科技知識及其社會價值的教學(xué),讓學(xué)生掌握科學(xué)概念,學(xué)會科學(xué)方法,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度,且懂得如何面對現(xiàn)實中的科學(xué)與社會有關(guān)問題做出明智抉擇,以培養(yǎng)科技專業(yè)人才,提高全民科學(xué)素養(yǎng)為目的的教育活動。[1]

就我國科學(xué)教育現(xiàn)狀來說,從只強調(diào)科學(xué)知識的傳授轉(zhuǎn)向方法的訓(xùn)練和實踐能力的開發(fā),側(cè)重對學(xué)生參與能力和動手能力的培養(yǎng)。在目前多個不同版本的中學(xué)《科學(xué)》教材中,科學(xué)教育內(nèi)容主要包括:生命科學(xué)(生物學(xué)、植物學(xué)、生理學(xué)),物質(zhì)科學(xué)(化學(xué)、物理學(xué)),地理、宇宙和空間科學(xué)(地理學(xué)、天文學(xué)、空間學(xué))。在初中階段,主要幫助學(xué)生建立科學(xué)的精神、態(tài)度與價值觀,開始較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)知識、技能、方法,形成科學(xué)探索能力,基本養(yǎng)成良好的科學(xué)行為與習(xí)慣。在高中階段,則要求學(xué)生基本具備科學(xué)精神、態(tài)度與價值觀,比較系統(tǒng)地掌握一定的科學(xué)知識、技能與方法,具有一定的科學(xué)探究能力與較為成熟的科學(xué)行為習(xí)慣。

2.中學(xué)科學(xué)教育課程的特點。科學(xué)教育由于目的的現(xiàn)代化與綜合性,使其課程體系從形式、內(nèi)容到教材體系都具有新變化。較傳統(tǒng)分科課程,中學(xué)科學(xué)教育課程特征體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)課程目標(biāo)與內(nèi)容的綜合性。傳統(tǒng)分科課程雖保障了各學(xué)科體系的相對完整,但將各學(xué)科彼此孤立起來,學(xué)科之間的聯(lián)系甚少,學(xué)生習(xí)得的知識也是相對分散的。中學(xué)科學(xué)教育區(qū)別于分科課程的一大特點,在于其課程目標(biāo)與內(nèi)容的綜合性。具體表現(xiàn)在:

目標(biāo)體系是綜合的。科學(xué)教育無論是傳授知識的內(nèi)容,還是教會學(xué)生科學(xué)的方法和技能,甚至在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、態(tài)度和觀念上,都較好的達(dá)到了新課改對教學(xué)目標(biāo)提出的要求。正是知識目標(biāo)、行為目標(biāo)、情意目標(biāo)三者的結(jié)合,使得科學(xué)教育更具綜合性特點:知識目標(biāo)注重融多科知識于一體,形成相對完整的知識結(jié)構(gòu)體系;能力目標(biāo)強調(diào)提出科學(xué)的一般方法和綜合能力,不僅要發(fā)現(xiàn)問題,更要解決問題;情感目標(biāo)要求在科學(xué)教育課程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、問題意識及學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。

課程內(nèi)容是綜合的。科學(xué)課程打破物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科界限,統(tǒng)整選擇和組織科學(xué)課程內(nèi)容以形成一種綜合課程形態(tài),突出科學(xué)的整體性和各門學(xué)科之間的相關(guān)性,并可以根據(jù)需要不斷擴展,增加新型學(xué)科和邊緣學(xué)科,廣泛聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從而減少課程門類,有效避免科學(xué)知識的重復(fù)。

(2)課程設(shè)計將任務(wù)組織、內(nèi)容與過程結(jié)合。不同于以往以知識為中心,按知識的邏輯體系展開的傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計,中學(xué)科學(xué)課程是在教學(xué)內(nèi)容和過程的設(shè)計上以任務(wù)來組織教學(xué),并將教學(xué)內(nèi)容融于問題解決的過程中。在課程設(shè)計中,用于組織教學(xué)的各種問題有時是與多個學(xué)科相關(guān)的,有時是將科學(xué)、人文、社會聯(lián)系在一起,需要學(xué)生通過實踐才能解決的,以此推動教學(xué)活動的展開。學(xué)生在完成這類任務(wù)的過程中不知不覺地學(xué)會了相應(yīng)的知識和方法,提升了對問題解決的體驗,培養(yǎng)了解決問題的能力,同時樹立起科學(xué)的態(tài)度和價值觀,從而在這一過程中得到成長。

(3)教學(xué)過程中以學(xué)生的“學(xué)”為主線。所謂以學(xué)生的“學(xué)”為主線有兩層意思:其一指以學(xué)生學(xué)習(xí)的心理過程為主線,即在科學(xué)教育中,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“發(fā)現(xiàn)”不是相對于前人的,而是相對于學(xué)生自己是未曾見過的。學(xué)生在這種發(fā)現(xiàn)中將增強發(fā)現(xiàn)的信心和興趣,提高發(fā)現(xiàn)能力,并增多未來發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新乃至創(chuàng)造的機會。其二,體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)得有趣輕松,以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。中學(xué)科學(xué)課程根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平及認(rèn)知過程組織課程內(nèi)容和教學(xué)過程:提出問題創(chuàng)設(shè)情境;引起學(xué)生興趣,形成探究動機;通過洞察、分析、比較提出假說;進(jìn)行選擇;最后從事操作,驗證假說得出結(jié)論。在這一過程中,學(xué)生通過充分實踐,學(xué)會探究,學(xué)會發(fā)現(xiàn),進(jìn)而學(xué)會學(xué)習(xí)。

三、中學(xué)科學(xué)教育與教師教育智慧的關(guān)系

智慧是在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā),在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧不能像知識一樣直接傳授,而是需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中經(jīng)由教育的悉心呵護(hù)以不斷得到開啟、豐富和發(fā)展,[2]它是人類完善自我的永恒追求,也是教育的永恒追求。

教育智慧分為理論智慧與實踐智慧兩個層面,表現(xiàn)為教師從事教育理論研究和實踐探索的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,是教師有效開展教育教學(xué)實踐活動的基石。[3]教育智慧之于教育,體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。從理論層面講,教育智慧是教育情景中的智慧性行動,是教育者在知性、理性、情感、行動等方面所形成的一種綜合智能。從實踐層面上講,教育智慧主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力。[4]教師的教育智慧包含顯性知識與隱形知識,其中隱形知識是核心部分,涉及教師的自我知識、策略性知識、情境知識、教育信念、人際知識等。

聯(lián)系中學(xué)科學(xué)課程的特點與教師教育智慧的內(nèi)涵,二者關(guān)系在于:一方面教師在科學(xué)教育中發(fā)揮創(chuàng)造性作用。教師的職業(yè)魅力在于在教學(xué)實踐過程中不斷創(chuàng)造教育并進(jìn)行教學(xué)反思。教師對傳統(tǒng)分科教學(xué)的反思促使其在教學(xué)實踐過程中不斷創(chuàng)造新模式,科學(xué)教育的產(chǎn)生是反思傳統(tǒng)學(xué)科教育的結(jié)果。同時,科學(xué)教育的發(fā)展依靠教師不斷開拓與創(chuàng)新,其課堂的生成性和開放性促使教師對教學(xué)不但要進(jìn)行教學(xué)后的反思,更要在教學(xué)前、教學(xué)中就展開反思。另一方面,科學(xué)教育也為教師教育智慧提供了增長的空間。中學(xué)科學(xué)教育在課程和教學(xué)兩方面都是開放生成的,它賦予教師自主選擇學(xué)習(xí)教學(xué)方法、安排教學(xué)進(jìn)度的權(quán)利,這為教師因地制宜地展開教育提供了便利之處,教師可以利用科學(xué)課程的彈性空間積極參與、深度鉆研、大膽創(chuàng)新,以積累經(jīng)驗、增長智慧。

四、科學(xué)教育對教師教育智慧的要求

1.科學(xué)教育的綜合性要求教師的知識結(jié)構(gòu)既專又廣。常言道:“給學(xué)生‘一杯水’,教師自己要有‘一桶水’。”科學(xué)課程的綜合性要求教師從原來只承擔(dān)一門課教學(xué)的“單一型”向能勝任多項教學(xué)任務(wù)的“綜合型”轉(zhuǎn)變,在專業(yè)學(xué)科方面有較深的造詣,了解和熟悉本專業(yè)的最新研究成果,不斷豐富自我知識。根據(jù)卡特爾流體智力與晶體智力理論,由于年齡的原因教師流體智力已達(dá)到高峰,但晶體智力會隨年齡的增長而上升,教學(xué)經(jīng)驗的積累、生活閱歷的豐富都有助于教師知識廣度的擴展與判斷力的提高。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)展晶體智力以更好的適應(yīng)科學(xué)教育的要求。誠然,要求教師為適應(yīng)科學(xué)教育課程的要求而成為“全才”,精通多門學(xué)科也是不合理的,但教師也應(yīng)該盡量對多門學(xué)科有所涉獵,打通學(xué)科之間的聯(lián)系,以更好地適應(yīng)科學(xué)教育綜合性的要求。

2.科學(xué)教育的課程設(shè)計對教師教學(xué)策略提出了更高的要求。在科學(xué)教育教學(xué)的過程中,由一個與生活密切相關(guān)的問題來引發(fā)教學(xué),更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求解動機。科學(xué)教育課程對教師的策略性知識和情境知識提出了更高的要求,即教師決不能只做“傳話筒”把專家所編寫的教材灌輸給學(xué)生,而應(yīng)遵循引導(dǎo)性原則,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中為其指明學(xué)習(xí)方向、范圍和重點,讓學(xué)生通過自己的獨立探索去獲取知識,發(fā)展智能,以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求。這是科學(xué)教育過程的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),直接影響教學(xué)的質(zhì)量與成效。對此,教師應(yīng)做到:

(1)聯(lián)系生活實際,精心創(chuàng)設(shè)疑難情境,提出符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題,使學(xué)生有目的、有方向的開展學(xué)習(xí)。在確定教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)之前,首先依據(jù)初中生和高中生各年齡段不同認(rèn)知發(fā)展水平、學(xué)習(xí)能力確定其現(xiàn)有的水平以及借助教師的幫助可以達(dá)到的解決問題的水平,根據(jù)這兩種水平之間的差距,來創(chuàng)設(shè)問題,形成教學(xué)目標(biāo)。知識本身是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,事實上,所有高深的知識都是由最簡單的日常現(xiàn)象一步一步發(fā)展而來的。[5]教師應(yīng)樹立“沒有什么比成功的體驗更能孕育成功”的理念,在教學(xué)中設(shè)置若干重點難點,盡可能多的給學(xué)生提供實踐機會,把對創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高統(tǒng)一起來,引導(dǎo)學(xué)生思考,使其在解決問題的過程中體會成功的意蘊。教師要求學(xué)生探索的問題,應(yīng)盡量為多知識源,學(xué)生要通過分析、組合變換才能解決的綜合問題,或者是需要通過新知識的學(xué)習(xí)實驗,分析處理數(shù)據(jù),經(jīng)過推理才能解決的設(shè)計性問題,以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。例如,在八年級科學(xué)《土壤中有什么》一課中,根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知水平,教師應(yīng)由淺入深地逐個提出問題:首先在半開放式小組合作學(xué)習(xí)中探究土壤中是否有水,然后讓學(xué)生獨立思考方案以解決土壤中是否有空氣的問題,最后采用全開放式的自主探究法探究土壤中是否有無機鹽。這樣由淺入深逐個設(shè)計問題,采用不同的探究方法,可以讓不同水平的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有所發(fā)揮和收獲,從而更好地達(dá)到課程目標(biāo)。

(2)從一成不變地制定教學(xué)方案,變?yōu)殪`活地制定教學(xué)方案。教師機智的行動總是即刻的、情境中的,教學(xué)機智是教育智慧的重要組成部分,是教師在長期實踐體驗、感悟和實際經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的一種超乎尋常的、出類拔萃的臨場發(fā)揮能力。[6]科學(xué)教育課程本身為教師教學(xué)帶來了彈性空間,需要教師在理論和實踐中鍛煉磨合自己以不斷提高教學(xué)機智水平,具備良好的組織管理能力、快速反應(yīng)能力和合理的應(yīng)對能力,面對復(fù)雜多變的教育情境和具體的教育問題能夠靈活處理,動態(tài)把握學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程中的亮點和生成點。如學(xué)生在進(jìn)行土壤有水實驗時,在蓋小燒杯的表面皿上放一些水以加快土壤里釋放出的水蒸氣液化,這可能是教師預(yù)先沒有想到的,所以應(yīng)及時抓住這個亮點,為學(xué)生創(chuàng)新思維而喝彩。

(3)內(nèi)容與過程相結(jié)合,要求學(xué)生在“做”的過程中學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的學(xué)科教育是一種“讀”科學(xué)的教學(xué)――上課記筆記、下課背筆記、考試考筆記,學(xué)生關(guān)心的是考試分?jǐn)?shù)高低、排名先后,對學(xué)習(xí)和科學(xué)沒有興趣。科學(xué)教育要提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)關(guān)鍵在于“做”,即實踐――認(rèn)識――再實踐――再認(rèn)識的認(rèn)知過程。在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生親自動手動腦去觀察、記錄、收集、整理、實驗、討論問題。教學(xué)組織形式上,教師要意識到在面向全班的集體教學(xué)與個別教學(xué)形式之間還有中間形態(tài)的活動方式,組織各種小組活動,將興趣相近的學(xué)生組織在一起,或?qū)⒂懈鞣N不同學(xué)習(xí)特點的學(xué)生組織在一起,以便他們相互學(xué)習(xí)和切磋,促進(jìn)學(xué)生之間的共同探研和相互幫助。同時,教師應(yīng)增強對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的信心,意識到創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神存在于每一個學(xué)生身上,關(guān)注每一位學(xué)生,運用不同的組織形式使每個學(xué)生參與到課堂中來,只有這樣學(xué)生獲得的知識才是切身的感受,同時更有利于情、意、行目標(biāo)的實現(xiàn)。

3.以“學(xué)”為主線要求教師重新進(jìn)行角色定位。威望存在于隨和交往當(dāng)中,尊重存在于平等相處之中,教導(dǎo)存在于相互研討之中,[7]這涉及到教師懷有怎樣的教育信念和人際知識。良好的師生關(guān)系能使教師的注意力集中在一個“導(dǎo)”字上。中學(xué)科學(xué)教育本身充滿了探究、創(chuàng)新的意蘊,因此要摒棄對學(xué)生的強制手段。任何一種發(fā)明創(chuàng)造都是在寬容、理解的氛圍中產(chǎn)生的,學(xué)生獲得心理上的安全感才能大膽自由地完成科學(xué)教育課程交給的“任務(wù)”。所謂“授人以魚,不如授人以漁”,教師角色定位應(yīng)從以往的權(quán)威角色向更注重師生關(guān)系平等、給予學(xué)生方法指點的指導(dǎo)型角色轉(zhuǎn)變。教師主要任務(wù)是安排好適當(dāng)情景,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生由“觀眾”變成實際參與者;職責(zé)在于創(chuàng)設(shè)情境并教會學(xué)生解決問題的方法,在學(xué)生動手過程中為其指點方向,而不是簡單告知問題的答案。相信學(xué)生與其說是一種行為,還不如說是師生交往的方式,把以教師的“教”為重心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生的“學(xué)”為重心。教師的作用主要體現(xiàn)在指引學(xué)生的發(fā)展方向,控制學(xué)習(xí)進(jìn)度,促使學(xué)生充分發(fā)揮認(rèn)知活動的主觀能動性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和積極性,而不是包辦代替學(xué)生學(xué)習(xí)。另一方面,還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要來不斷調(diào)整自己的方向,教師在學(xué)生眼中不再是高不可攀的知識傳授的權(quán)威,而是可以尋求感性和理性的幫助對象。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中自己發(fā)現(xiàn)問題、研究問題,由此獲得的知識有也不再是靜態(tài)的和被動的。

綜上所述,中學(xué)科學(xué)課程自身的特點為教師的教學(xué)帶來了彈性空間的同時也對其提出了新的要求。教師不但要重新審視自己在教學(xué)中的位置、重新打造師生關(guān)系,而且需要不斷發(fā)展教育智慧,擴展自身的知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)能力并更新教學(xué)理念,充分利用科學(xué)教育的平臺,發(fā)展自身的教育智慧,使課堂充滿生機與活力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗來自自我成長的快樂。

參考文獻(xiàn):

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[2][4][6]田慧生.時代呼喚教育智慧及智慧型教師[M].教育研究,2005,(2):50-57.

篇12

國際意識，又稱全球意識、世界意識，指的是站在世界的高度了解世界歷史和當(dāng)今國際社會、關(guān)注人類共同的命運、評價本國的地位和作用、認(rèn)識自己的權(quán)利和義務(wù)的意識。歷史上，我們曾經(jīng)因世界意識的缺乏而吃盡了苦頭。當(dāng)今全球化不可逆轉(zhuǎn)，國際意識蓬勃興起，中國并非一塊遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。中國是世界的，中國歷史絕不能被人為地隔絕在世界歷史之外。歷史學(xué)科在滲透國際意識教育方面具有得天獨厚的條件，而這一點恰恰又是以往歷史教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。

隨著我國中學(xué)歷史教學(xué)改革的不斷深入，國際意識的培養(yǎng)與實踐探索已成為歷史教育界關(guān)注的熱點。在中學(xué)歷史教學(xué)中，國際意識教育的培養(yǎng)也對中學(xué)歷史教師提出了素質(zhì)要求。主要包括以下幾個方面：

一、中學(xué)歷史教師應(yīng)具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識

國際意識教育要求中學(xué)歷史教師不僅要具有歷史學(xué)科專業(yè)知識，還要具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識。

中學(xué)歷史教師對學(xué)生知識的傳授、能力的提高，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，尤其是國際意識教育，必須以現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)作為基礎(chǔ)。中學(xué)歷史教師只有對中學(xué)生的心理發(fā)展水平、發(fā)展過程、發(fā)展特征全面了解，掌握現(xiàn)代教育理論，了解中學(xué)歷史教育現(xiàn)狀，才能樹立正確、科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教師觀等。只有這樣，中學(xué)歷史教師才能結(jié)合教學(xué)實際，正確地確立教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)教學(xué)過程，公平、客觀地對教學(xué)效果進(jìn)行評價，在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強國際意識教育的同時，讓中學(xué)的學(xué)生得到多方面能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、中學(xué)歷史教師應(yīng)具有多學(xué)科的綜合知識

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強國際意識教育所需的知識是多方面的，往往涉及到許多相關(guān)學(xué)科的知識，例如語文、政治、地理等相關(guān)學(xué)科的知識，中學(xué)歷史教師為了能夠更好地對學(xué)生加強國際意識教育，必須掌握這些相關(guān)學(xué)科的知識。

另外，在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強國際意識教育，要求中學(xué)歷史教師不僅要具有系統(tǒng)的專業(yè)知識、先進(jìn)的教育理念的同時，還要具有人文知識；具有事實性知識的同時，還要具有方法論知識和價值觀知識。只有具有綜合性的、一專多能的知識結(jié)構(gòu)的中學(xué)歷史教師，才能為學(xué)生提供國際意識教育的廣闊豐富的教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，教學(xué)過程中才有可能創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)造性地使用現(xiàn)代教學(xué)手段，為培養(yǎng)國際意識的人才服務(wù)。

三、中學(xué)歷史教師應(yīng)了解人類歷史發(fā)展的新趨勢、新動向以及歷史研究的新成果

了解人類歷史發(fā)展的新趨勢、新動向以及歷史研究的新成果，不但可以豐富國際意識教育的理論基礎(chǔ)，而且為我們重視并加強國際意識教育提供了豐富的素材、有益的啟發(fā)。

為此，中學(xué)歷史教師必須勤于學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，善于積累，使自己不僅有豐富的歷史專業(yè)知識，還要具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識，具有多學(xué)科的綜合知識；更要有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊，才能更好地在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強國際意識教育。

四、中學(xué)歷史教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的課堂教學(xué)的基本理念

在歷史教育教學(xué)中要著眼于學(xué)生身心的健康發(fā)展和每位學(xué)生的全面發(fā)展，在中學(xué)歷史教學(xué)中我們更應(yīng)努力轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的課堂教學(xué)的基本理念：一是面向全體學(xué)生，使學(xué)生得到全面的發(fā)展；二是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位；三是構(gòu)建民主合作的教學(xué)氛圍；四是注重探究的教學(xué)形式，提高教學(xué)效率。其核心是發(fā)揮學(xué)生的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、參與意識和創(chuàng)新意識及國際意識。

五、中學(xué)歷史教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)，提高教學(xué)能力

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強國際意識教育，需要我們中學(xué)歷史教師從實際出發(fā)，一方面考慮中學(xué)生的心理特點和年齡特點，另一方面也要考慮到各個年級教材結(jié)合的可能性。我們中學(xué)歷史教師要在教學(xué)設(shè)計中具體地反映出國際意識系列教育的目標(biāo)計劃，精心設(shè)計教學(xué)，并且在教學(xué)過程中實施。

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強國際意識教育，要求我們中學(xué)歷史教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)重組；提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色；從傳授型轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、課程的建設(shè)者和開發(fā)者、社區(qū)型的開放的教師；面對機遇與挑戰(zhàn)，大膽進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新，重組知識結(jié)構(gòu)，進(jìn)行創(chuàng)新，不拘一格地選題，獨特新穎地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，靈活合理地處理教學(xué)過程，不斷提高教學(xué)能力。

六、中學(xué)歷史教師應(yīng)增強國際意識、科研意識，加強教師之間的交流與合作

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強國際意識教育，要求中學(xué)歷史教師以博大的胸懷、世界的眼光、自尊理性的科學(xué)態(tài)度認(rèn)識人類文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)識世界歷史的一體化和多樣化；認(rèn)識中國和世界的互動關(guān)系，容忍、理解世界各國各地區(qū)在經(jīng)濟。文化、政治上的差異，尊重并理解其他民族的歷史文化；逐步提高自己的國際意識、科研意識，同時加強教師之間的交流與合作，深入探索中學(xué)歷史教學(xué)的國際意識教育領(lǐng)域，以適應(yīng)新時代的中學(xué)歷史教學(xué)。

總之，在新一輪課程改革展開之際，我們工作在教育第一線的廣大教師一定要行動起來，為歷史教育做貢獻(xiàn)，加強自身素質(zhì)的提高，培育青少年的國際意識，落實課程改革的任務(wù)需要我們共同的努力。

參考文獻(xiàn)

［1］鐘啟泉，余偉民.歷史教育展望.華東師范大學(xué)出版社，2001年版.

［2］齊健，趙亞夫.歷史教育價值論.高等教育出版社，2003年版.

篇13

據(jù)調(diào)查，當(dāng)今體育教師所接受的專業(yè)教育仍舊主要體現(xiàn)在以下幾個方面：傳授體育專業(yè)知識；傳授體育技術(shù)和技能；共同了解與體育相關(guān)的理論知識。與當(dāng)今的教育環(huán)境相比，這種傳授知識的結(jié)構(gòu)在素質(zhì)教育中具有一定的狹隘性，因為上述內(nèi)容基本上都屬于競技運動類項目，是與教育理論的一種簡單結(jié)合，使教師很難親身體驗到“素質(zhì)教育”的真實含義，自然也不能為適應(yīng)中小學(xué)體育素質(zhì)教育實際打好基礎(chǔ)。因此，中小學(xué)體育教師面臨著極大的考驗，在實際工作過程中要不斷加強自身專業(yè)體育素質(zhì)教育的知識與技能的培養(yǎng)，努力提高職業(yè)素養(yǎng)。本人通過長期的實地考察，親身體驗、實踐與經(jīng)驗借鑒，總結(jié)出以下幾點，與廣大體育同仁共同探討。

一、升華思想素質(zhì)。樹立正確的思想觀念

體育教師承擔(dān)著“人類靈魂工程師”和“青年健美設(shè)計師”的雙重使命，這就要求體育工作者在課堂教學(xué)中必須堅決貫徹執(zhí)行國家的教育方針，把握教育規(guī)律，面向全體學(xué)生，把社會上廣泛存在的考試成績和升學(xué)率作為衡量教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)及思想觀念轉(zhuǎn)變過來。應(yīng)沖破傳統(tǒng)觀念，徹底扭轉(zhuǎn)體育應(yīng)試教育傾向，在思想觀念上應(yīng)該有深刻的變革。這就要求體育教育工作者必須全面豐富自己包括工科類學(xué)科知識、教育類學(xué)科知識和專業(yè)類學(xué)科知識在內(nèi)的系統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)，忠誠教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，對每一個學(xué)生都一視同仁、平等對待。以自己高尚的情操去影響學(xué)生、教育學(xué)生，以身作則。另外，培養(yǎng)人才是集體的事業(yè)，因而體育教師要處理好同事關(guān)系、個人與集體的關(guān)系，將互勉共進(jìn)作為工作中的行為準(zhǔn)則。因此，體育教育工作者必須樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀、教育觀。

二、教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容要全面。實施要徹底

每節(jié)體育課中的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容設(shè)計要全面合理，有效結(jié)合教材內(nèi)容，適合學(xué)生的年齡特點，使之能夠真正促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。體育目標(biāo)經(jīng)歷了多次變革，由單一目標(biāo)演變?yōu)槿S目標(biāo)，而如今又實施了新的多維目標(biāo)，即認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)和負(fù)荷目標(biāo)等。然而，教學(xué)目標(biāo)增多，必然對教學(xué)課程的設(shè)計提出更高的要求，目標(biāo)的實施也會越來越難。這就要求我們廣大體育工作者，真正做到以學(xué)生的身體健康為起點，有效開發(fā)教材內(nèi)容，合理設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，合理利用多種有效的教學(xué)手段去實現(xiàn)目標(biāo)，最終能夠真正全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，為終身體育打好基礎(chǔ)。

三、因材施教培養(yǎng)興趣

“教”與“學(xué)”中“學(xué)”是主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，體育工作者應(yīng)從學(xué)生的性別、年齡、性格、愛好、心理特點以及家庭背景、社會環(huán)境人手與學(xué)生打成一片，充分了解學(xué)生的各個方面，這樣才能因材施教。由于當(dāng)今社會與家庭環(huán)境越來越復(fù)雜化，長期受這種環(huán)境的影響，使得個別學(xué)生性格變得內(nèi)向、孤僻，脫離了社會群體，對體育活動毫無興趣。體育工作者可以通過游戲的教學(xué)形式，寓“教”于“樂”中來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，使學(xué)生“樂”學(xué)，進(jìn)而成為學(xué)習(xí)活動中的主要角色。

四、身體健康與心理健康緊密結(jié)合

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，怕“苦”思想嚴(yán)重，意志力薄弱，而體育課教學(xué)、運動隊訓(xùn)練、比賽都能夠培養(yǎng)學(xué)生的堅強意志、品質(zhì)，并且促進(jìn)意志發(fā)展。面對復(fù)雜的技術(shù)動作，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動性，使學(xué)生在運動前有躍躍欲試的情緒和克服內(nèi)外困難的決心、意志和戰(zhàn)勝對手的勇氣，在日益激烈的運動環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生敏捷的判斷力、長期堅持刻苦鍛煉的意志力和為了集體利益而克服個人欲望的自制力。所以，體育工作者在課堂教學(xué)中應(yīng)該把“育體”(即增強學(xué)生的體質(zhì))和“育心”(即在體育課中結(jié)合不同的內(nèi)容和形式對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和心理素質(zhì)的培養(yǎng))兩者有機、和諧地結(jié)合起來。

五、提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)。力求做到完美型教師

體育教師要為學(xué)生樹立良好的形象，首先外形上要以陽光、開朗、清新、干凈的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，其次，自身修養(yǎng)上必須達(dá)到健康，每天把一種樂觀的、積極向上的姿態(tài)傳播給同學(xué)們，久而久之，完美的體育教師的形象就會使學(xué)生對鍛煉身體產(chǎn)生興趣，對體育產(chǎn)生興趣，從而在繁忙的學(xué)習(xí)生活中不忘運動，力爭使每位學(xué)生都能成為德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生。

六、具有良好的心理素質(zhì)

體育教師素質(zhì)分為身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，身體素質(zhì)是與生俱來加上后天加以鍛煉形成的，但是心理素質(zhì)則更側(cè)重于后天的形成，沒有良好的心理素質(zhì)就不會完全地教育好各類學(xué)生，沒有良好的心理素質(zhì)更不會完成教育改革，特別是在新一輪的體育教學(xué)改革浪潮中，眾說紛紜，如果沒有一定的心理定位，很可能與改革的新思想脫軌，從而影響正常的教學(xué)工作。因此，每位體育工作者都要具備良好的心理素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上尋求發(fā)展，不要急于求成，更不要盲目地傾向于各種爭論。

此外，廣泛的興趣愛好、活潑開朗的情緒、奮發(fā)向上的進(jìn)取心、堅強的性格等，是適應(yīng)競爭日趨激烈的社會環(huán)境，求得工作和生活成功的必要條件，是促成和改善人的社會文化素質(zhì)的基礎(chǔ)，這些方面我們也應(yīng)該適當(dāng)培養(yǎng)。