引論:我們?yōu)槟砹?3篇繪畫專業(yè)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
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化學(xué)教育的社會化,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,為化學(xué)教育專業(yè)化作好精神準備。還能讓大多數(shù)學(xué)生掌握一定的化學(xué)知識,認識生活中的化學(xué)現(xiàn)象。開展化學(xué)社會性教育,可產(chǎn)生積極的誘導(dǎo)因素,使學(xué)生喜歡化學(xué),這是學(xué)好化學(xué)的先導(dǎo),也是化學(xué)專業(yè)思想穩(wěn)定的必經(jīng)之路。3.結(jié)合筆者所在校大多學(xué)生來自農(nóng)村這一具體實際,開展化學(xué)教學(xué)工作。
(1)結(jié)合教材講授化學(xué)史結(jié)合教材內(nèi)容概括介紹我國造紙、制火藥、瓷器的燒制;石油、煤的最早使用;侯氏制堿法的貢獻;結(jié)晶牛胰島素的人工合成……。介紹拉瓦錫對“燃素”的否定、道爾頓原子科學(xué)的假說、凱庫勒苯環(huán)結(jié)構(gòu)的夢得、門捷列夫元素周期律提出,以及居里夫婦釙、鐳元素的先后發(fā)現(xiàn)……。介紹化學(xué)及其應(yīng)用的新成就和發(fā)展趨勢。這不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還能陶冶學(xué)生的愛國之情,培養(yǎng)學(xué)生的進取精神,激發(fā)學(xué)生頑強刻苦和奮發(fā)向上。
(2)聯(lián)系生產(chǎn)和生活實際進行教學(xué)遵循化學(xué)教育社會化,應(yīng)使未來公民掌握有應(yīng)用價值的知識這一宗旨,加強化學(xué)教學(xué)同工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系,應(yīng)成為中學(xué)化學(xué)教學(xué)的方向。例如:
①貴州紅壤、黃壤多,土壤呈微酸性(pH多在5~6之間),且土壤粘性重、缺腐殖質(zhì)、團粒結(jié)構(gòu)較差、不利于農(nóng)作物生長。因此,土壤改良時,應(yīng)施以石灰和增加有機肥的使用等。
②肥料的合理使用。貴州農(nóng)村大都有糞尿拌灰或把潮解的硝銨埋在草木灰里的習(xí)慣,為改變這一狀況,必須結(jié)合化學(xué)知識,讓學(xué)生了解銨態(tài)氮肥(如NH4NO3、NH4HCO3)及酰胺類肥料[如CO(NH2)2]等遇堿(草木灰中含有堿性鹽類K2CO3等)都會反應(yīng)放出氨氣,從而使氮肥肥效降低。總之,在化學(xué)教學(xué)活動中,應(yīng)結(jié)合教材適當對學(xué)生進行環(huán)境化學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、醫(yī)藥衛(wèi)生化學(xué)、生活用品中的化學(xué)等方面知識的教育。這樣,不但能鞏固學(xué)生的化學(xué)知識,還能培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)墓ぷ骶瘛J箤W(xué)生明確化學(xué)科學(xué)對升學(xué)、科研生產(chǎn)、生活、工作的所有領(lǐng)域都能發(fā)揮巨大作用。
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2.緊跟動畫企業(yè)發(fā)展,加強師資隊伍建設(shè)
“雙師型”教師是指具有良好的師德修養(yǎng)和豐富實踐能力的專業(yè)教師,學(xué)校應(yīng)從根本上加強“雙師型”教師的建設(shè)。首先,加大人才的引進力度,壯大教師隊伍。聘請名校中的名師做兼職教師,或者聘請動畫公司中有豐富實踐經(jīng)驗的員工給學(xué)生上一些以技術(shù)為主的實踐課程。其次,加強人才隊伍建設(shè)。學(xué)校可以利用寒暑假安排教師進修,也可以鼓勵教師參與行業(yè)交流或與兄弟院校實訓(xùn)教學(xué)交流活動等。另外,還可以分批把專業(yè)實訓(xùn)教師派到知名的動畫產(chǎn)業(yè)園區(qū)或者公司掛職鍛煉,也可以將動漫產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀人才錄用為高職院校的正式員工。這種“走出去、引進來”的雙向交流,為下一步課堂教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。最后,加強學(xué)科專業(yè)建設(shè)提高教學(xué)科研水平。積極鼓勵教師承擔(dān)與動畫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的橫向課題,加快教師科研成果的轉(zhuǎn)化,提高教師專業(yè)知識的系統(tǒng)性和適時性。
3.建立“工作室式”教學(xué)模式
根據(jù)動畫專業(yè)特點,學(xué)生要在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過實踐才能提高自身的動手能力和專業(yè)技能。“工作室式”教學(xué)模式以行業(yè)的需求、職業(yè)能力為導(dǎo)向,注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng),以提高學(xué)生的專業(yè)綜合能力為目的,是高職院校動畫專業(yè)實踐教學(xué)的有效途徑之一。學(xué)生在工作室不但能夠掌握專業(yè)所需的知識和實踐能力,而且能培養(yǎng)獨立思考、分析問題和解決問題的能力。
4.加強校企合作,實現(xiàn)高職院校與動畫
企業(yè)的雙贏校企合作是社會實踐教學(xué)最有效的手段之一。一方面,建立優(yōu)質(zhì)人才基地。通過實訓(xùn)基地的活動,企業(yè)能夠充分了解和選拔優(yōu)秀畢業(yè)生。另一方面,學(xué)校送學(xué)生到企業(yè)培訓(xùn)基地參加實訓(xùn),或者請企業(yè)動畫專業(yè)制作人員來校。在合作過程中完成人才培養(yǎng)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機會,提高學(xué)校動畫專業(yè)的就業(yè)率,同時為動畫公司培養(yǎng)合格人才,有利于資源共享,實現(xiàn)高職院校與動畫企業(yè)的雙贏。
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獨立學(xué)院作為新興的人才培養(yǎng)模式的實踐基地,結(jié)合研究性學(xué)院的成熟課程理論與市場的實際發(fā)展方向,重新構(gòu)建并完成實用繪畫專業(yè)的建設(shè),通過優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,辦出專業(yè)特色的重要措施,及時調(diào)整教育教學(xué)策略,優(yōu)化實踐教學(xué)課程布局,搭建產(chǎn)教結(jié)合平臺,辦出專業(yè)特色,惟如此,才能夠在藝術(shù)教育競爭中處于優(yōu)勢地位,亦才能適應(yīng)時展和學(xué)科專業(yè)建設(shè)的需要。獨立學(xué)院特色專業(yè)建設(shè)問題受到國家的高度重視。教育部、財政部發(fā)出關(guān)于批準第三批高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點的通知,規(guī)定高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)項目管理必須按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行,教育部質(zhì)量工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將根據(jù)《高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)點任務(wù)書》進行檢查和驗收。我國多所高等學(xué)校都進行了特色專業(yè)的建設(shè),但是獨立院校藝術(shù)系的特色專業(yè)建設(shè)尚須不斷地深入研究,因此,專業(yè)建設(shè)實踐教學(xué)方案的確立是我們當前迫切需要解決的問題。
實用繪畫專業(yè)是一門涉及藝術(shù)和市場兩大領(lǐng)域的專業(yè)課程,但作為獨立學(xué)院對實用繪畫專業(yè)的研究近乎盲區(qū)。在此,筆者結(jié)合教學(xué)實踐對此加以探討與分析。
山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院藝術(shù)系實用繪畫專業(yè)主要為社會培養(yǎng)應(yīng)用能力較強的繪畫專業(yè)人才,通過在校期間嚴格的專業(yè)教學(xué)與市場接軌的技能訓(xùn)練,學(xué)生畢業(yè)后能很快地適應(yīng)社會。我們立足學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的辦學(xué)定位,在辦學(xué)過程中堅持“厚基礎(chǔ)”、“重實踐”的教學(xué)原則,使學(xué)生在專業(yè)方面奠定穩(wěn)固的理論和技術(shù)基礎(chǔ),掌握從事藝術(shù)工作的較系統(tǒng)的專業(yè)知識和技能,并為繼續(xù)提高準備必要的條件。因此,高校要特別注意加強基礎(chǔ)理論課,建設(shè)為加強課程的系統(tǒng)性和完整性,并使課程的內(nèi)容密切結(jié)合藝術(shù)實踐,恰當?shù)芈?lián)系當前藝術(shù)市場活動,以求理論與實際更緊密地結(jié)合。
具體來說,為實現(xiàn)“厚基礎(chǔ)”、“重實踐”的特色專業(yè)建設(shè)目標,我們在以下幾個方面進行了重點研究。
1.強化基礎(chǔ)理論教學(xué),夯實基礎(chǔ)。
為了實現(xiàn)實用繪畫專業(yè)的優(yōu)勢互補,我們在課程體系的設(shè)置中,增加了不同方向的模塊學(xué)習(xí)。如油畫方向模塊、版畫方向模塊、國畫方向模塊等,各方向都系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論課程,從而使學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)某一方向?qū)I(yè)課程的同時又能夠?qū)ζ渌鼘W(xué)科專業(yè)的主要課程進行比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),進而拓寬學(xué)生的知識視野,提升學(xué)生的基本理論素質(zhì)。同時,我們利用多學(xué)科方向的優(yōu)勢,有針對性地打通一系列的優(yōu)質(zhì)課程。學(xué)院倡導(dǎo)教師在基礎(chǔ)教學(xué)中嚴格要求,在教學(xué)過程中注重創(chuàng)新,通過人才培養(yǎng)方案調(diào)整、課程建設(shè)等多種手段強化基礎(chǔ)教學(xué)。此外,學(xué)院不斷深化教學(xué)改革,引進新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,增強學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,為優(yōu)秀藝術(shù)人才培養(yǎng)打下厚實的基礎(chǔ)。
2.重視基本技能培養(yǎng),強化學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)。
獨立學(xué)院藝術(shù)系以培養(yǎng)藝術(shù)應(yīng)用型人才為主要任務(wù),對學(xué)生的基本技能訓(xùn)練尤其重視。我們通過對人才培養(yǎng)方案和課程體系設(shè)置的調(diào)整,進一步突出基本技能類課程的重要地位。我們結(jié)合自身教學(xué)特點,制定相應(yīng)措施,改革教學(xué)模式與方法,強化學(xué)生基本技能培養(yǎng)。學(xué)生在完成基本課程學(xué)習(xí)后,方可進入工作室。
3.具體的專業(yè)課學(xué)習(xí)中突出教學(xué)方案中的實踐性,解決教學(xué)內(nèi)容陳舊、實踐教學(xué)內(nèi)容較少和社會適應(yīng)性不足的問題。
獨立學(xué)院在加強課程體系等軟件建設(shè)的同時,還要注重硬件設(shè)施的建設(shè),如建設(shè)藝術(shù)作品推廣基地等,為推進產(chǎn)、學(xué)合作構(gòu)建平臺,緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要推進專業(yè)建設(shè),使新專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容與課程體系、教學(xué)方法與手段、教學(xué)管理、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面形成優(yōu)勢和特色。
4.探索與改革教學(xué)方法與方式。
現(xiàn)階段,高校教育已進入“大眾化”教育時期,但學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響至深,一時難以擺脫“灌輸式”學(xué)習(xí)方法,不適應(yīng)大學(xué)開放式教學(xué)、獨立自主的學(xué)習(xí)方式,因此,高校在教學(xué)方法與方式上進行探索與改革是十分必要的。例如嘗試“導(dǎo)引”的教學(xué)方法,以發(fā)揮青年教師的團隊作用,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。從宏觀“導(dǎo)向”到微觀“引領(lǐng)”,主講教師通過理論講授,從“方向”上指引學(xué)生“進入”所學(xué)專業(yè)。
課程結(jié)束時,師生共同展示、研討,驗證學(xué)習(xí)“結(jié)果”。教師個別輔導(dǎo),從微觀上抓好“過程”教學(xué),解決更具體的技能訓(xùn)練及藝術(shù)素養(yǎng)細節(jié)上的直接熏陶,使學(xué)生真正能走進藝術(shù),讓學(xué)生了解教學(xué)的目的、目標。在每一次課程前后與學(xué)生對話、提問、討論,形成融合式、對話式教學(xué)方式;采用舉例講解與板書相結(jié)合的形式,同時教師做局部的示范,突出重點,解決難點,必要時可用模型示范、多媒體演示等手段:在每次主題訓(xùn)練過程中,教師發(fā)揮好主導(dǎo)作用,按不同模塊的具體情況來劃分訓(xùn)練時間段,進行有意識、有針對性的訓(xùn)練;欣賞經(jīng)典美術(shù)作品,分析其中的形式要素、文化背景、符號意義、審美特征和藝術(shù)語言等,強調(diào)多視點的理解;舉辦學(xué)生作品櫥窗展示匯報。并組織學(xué)生對作品進行自我分析和相互評價。
教學(xué)實踐的具體做法是宏觀“導(dǎo)向”,到微觀“引領(lǐng)”。所謂的宏觀“導(dǎo)向”是指選派一名主講教師,利用第一天上課的第1―2節(jié),將本學(xué)期課程的教學(xué)目的、要求、大致內(nèi)容,與所開設(shè)的專業(yè)課之間的關(guān)系以及本課程與其他課程的關(guān)系等串講一遍。從“大方向”上指引學(xué)生“進入”專業(yè)學(xué)習(xí)的思想域。課程全部結(jié)課時,要求每位學(xué)生交一幅優(yōu)秀作業(yè),組織一次教學(xué)成果展覽。并開展互動式現(xiàn)場教學(xué)總結(jié)研討會(3―4名教師分單元作結(jié)課總結(jié)、現(xiàn)場答疑,每個班選1名學(xué)生代表總結(jié)學(xué)習(xí)心得),從宏觀上驗收教學(xué)結(jié)果,并將總結(jié)會過程整理為影像資料加以保存。所謂微觀“引領(lǐng)”是指大班串講后,學(xué)生分別回到自己的專 業(yè)課教室,由各班專業(yè)教師再結(jié)合“案例分析”等教學(xué)法,根據(jù)各班學(xué)生的個性,具體講授每個單元的理論知識,指導(dǎo)學(xué)生繪畫技能的練習(xí)。這樣又從“微觀”上抓好“過程”教學(xué),解決更具體的技能訓(xùn)練及藝術(shù)素質(zhì)細節(jié)上的直接熏陶。這樣,學(xué)生上課前,先有了一個明確的整體的學(xué)習(xí)思路,然后能分班接受每位代課教師的不同風(fēng)格,小班之間也可互相借鑒,從而形成在統(tǒng)一要求下的多樣化風(fēng)格的作業(yè)形式,學(xué)生的思維方式也能得到最大限度的擴展。
在小班教學(xué)中,教師還采用“互動式”的教學(xué)方法。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,二者相互啟發(fā)思維,促進發(fā)展使原來被動學(xué)習(xí)變成主動教學(xué),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動參與意識。在訓(xùn)練過程中強調(diào)思維的靈活性與藝術(shù)的敏感性的養(yǎng)成,重視對學(xué)生造型審美力的培養(yǎng),以及最為重要的對學(xué)生自身創(chuàng)造力和獨特經(jīng)驗的激發(fā),最終使他們能夠掌握視覺藝術(shù)的基本原理,又能夠拋棄常規(guī),脫離對傳統(tǒng)觀念的因襲,以真實獨特的審美思維表達自己偏愛的形態(tài),在未來的藝術(shù)創(chuàng)作世界里做出自己理智與情感的明確反應(yīng)。與此同時,教師鼓勵學(xué)生收集各種材料,發(fā)掘新的藝術(shù)語言魅力,使之更好地與現(xiàn)代藝術(shù)理念相結(jié)合,并啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的理解藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系及繪畫基礎(chǔ)與藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的關(guān)系,將“由技人道”和“由理人道”的兩種方式綜合起來,幫助學(xué)生藝術(shù)的感覺和科學(xué)的思考,掌握具象與抽象的造型語言的表現(xiàn)規(guī)律。
5.改革培養(yǎng)方式,增強創(chuàng)新精神與實踐能力。
藝術(shù)教育更強調(diào)注重因材施教,發(fā)掘?qū)W生的藝術(shù)個性和素質(zhì)潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。高校要鼓勵各專業(yè)教師在培養(yǎng)模式、教學(xué)方式方法上進行創(chuàng)新性的探索,倡導(dǎo)教師積極將科研成果引入課堂或帶領(lǐng)學(xué)生參與到具體實踐中。針對要培養(yǎng)實用性人才的定位,高校要鼓勵教師創(chuàng)新實踐教學(xué)模式,鼓勵學(xué)生積極參與藝術(shù)實踐活動。同時高校要建立健全實踐激勵機制,如設(shè)立學(xué)生藝術(shù)實踐獎學(xué)金,對在高水平藝術(shù)比賽與評獎中獲得榮譽的學(xué)生進行獎勵,激發(fā)學(xué)生參加藝術(shù)實踐的積極性,讓更多的優(yōu)秀藝術(shù)人才脫穎而出。
6.嚴格過程管理,重視畢業(yè)論文選題,倡導(dǎo)實踐性強的研究。
高校學(xué)院要高度重視畢業(yè)論文工作,提倡選擇與教師的科研相結(jié)合、與學(xué)生實習(xí)和實踐相結(jié)合的實際性課題,使學(xué)生綜合運用所學(xué)知識,獲得全面、切實的鍛煉。學(xué)生論文的選題注重結(jié)合不同方向特點,多選取專業(yè)技能技巧研究的題目。
實行畢業(yè)論文(設(shè)計)評審和答辯制度。成立由專家教授及專業(yè)課教師組成的評審委員會和畢業(yè)論文(設(shè)計)答辯小組,開展本專業(yè)的答辯工作。通過嚴格的答辯程序、明確的評分標準和科學(xué)的評價,確保每名學(xué)生都能得到一次全面的綜合訓(xùn)練。實用繪畫專業(yè)的教務(wù)負責(zé)部門對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作進行嚴格監(jiān)督。教學(xué)部門與評審委員會密切配合,對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作的準備、選題、指導(dǎo)、考核、答辯等環(huán)節(jié)進行階段性檢查和監(jiān)督。
制定《藝術(shù)系常規(guī)教學(xué)檢查管理規(guī)定》,各級教學(xué)督導(dǎo)機構(gòu)對畢業(yè)論文(設(shè)計)工作過程進行全程督導(dǎo)。為規(guī)范畢業(yè)論文評定,制定《畢業(yè)論文(設(shè)計)等級評定標準》,要求專業(yè)指導(dǎo)老師、畢業(yè)論文評閱老師、答辯組嚴格按照評分標準進行成績評定。
畢業(yè)生的畢業(yè)作品展覽將擇優(yōu)演展,接受檢驗,力求全面、充分展示出學(xué)生四年學(xué)習(xí)的成果及達到的藝術(shù)水平。
7.推進“假期課堂”教學(xué)等方面的活動。
“假期課堂”是“理論和實踐相結(jié)合”教學(xué)理念的具體而有效的形式,是教學(xué)方式的創(chuàng)新,也是辦學(xué)理念的革新,目的是讓學(xué)生在各種場所、以各種形式,向社會學(xué)習(xí),向有著不同文化背景與經(jīng)歷的人學(xué)習(xí)。假期課堂是一種離校不離課的教學(xué)方式,是把與社會、行業(yè)和實踐等密切結(jié)合的課程離開學(xué)校融入具體的環(huán)境中進行的教學(xué)方式。具體包括:①某些實踐性非常強的課直接由老師帶領(lǐng)進行,如作品訂單、藝術(shù)創(chuàng)作等;②某些課程一部分在學(xué)校開設(shè),然后延續(xù)到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中。如一些適合于項目教學(xué)的課程;③具體的專業(yè)調(diào)查,如油畫藝術(shù)的市場調(diào)查;④根據(jù)具體情況而進行的其他有效的方式等。
“實踐”與“創(chuàng)新”是實用繪畫專業(yè)教學(xué)的基本特點。學(xué)生假期除了休息以外,完全可以進行跨專業(yè)的學(xué)習(xí)和社會實踐,并對前一學(xué)期的學(xué)習(xí)情況進行回顧總結(jié),通過這個過程查漏補缺,調(diào)整學(xué)習(xí)認知。
8.迅速形成團隊,進行重點的專項課題研究。
本文便是山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院科研項目基金項目的資助,編號:YS2009054。
9.其他方面。
思想道德是教育的核心,無論是什么樣的教育都離不開對人的思想道德的教育,藝術(shù)教育更是如此,思想道德的修養(yǎng)水平在某種程度上決定著藝術(shù)修養(yǎng)水平。學(xué)院在對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)方面,采取多種措施,提高學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)。圍繞教學(xué)組織有益身心的活動,豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),增強學(xué)生的社會責(zé)任感,同時全方位開展心理健康教育。
高校要推進校園文化建設(shè),努力營造具有時代特征和學(xué)校特色的校園文化氛圍,使學(xué)生綜合素質(zhì)和社會人格不斷得到提升。高校要引導(dǎo)學(xué)生成立各種學(xué)生社團組織,開展多種主題班會、學(xué)術(shù)講座等,提高學(xué)生的人際交往能力和集體協(xié)作精神。
高校要高度重視體育活動,開展豐富的群眾性和競技性體育活動,促進學(xué)生身體素質(zhì)的提高,使學(xué)生體質(zhì)健康標準合格率保持在較高水平,同時也為學(xué)生從事藝術(shù)創(chuàng)作打下強健的身體基礎(chǔ)。在課程內(nèi)容方面,針對繪畫專業(yè)學(xué)生的特點,高校要從實際出發(fā),設(shè)置多樣的體育課程教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)他們鍛煉身體的自覺性,把趣味性和健身性強、深受學(xué)生喜愛的體育項目補充到教學(xué)中。如可以開設(shè)的教學(xué)項目有健美操、太極拳、羽毛球、乒乓球等,使實用繪畫專業(yè)學(xué)生體質(zhì)健康標準合格率上升。體現(xiàn)出良好的體育素質(zhì)。
在日新月異的今天,“教育”不再是建立一個封閉的堡壘,而是要營造一個開放的空間。對于獨立院校藝術(shù)系實用繪畫專業(yè)教學(xué)改革與研究,只有結(jié)合實際的教學(xué)工作,反復(fù)實踐與研究,不斷完善、不斷創(chuàng)新改革,使教學(xué)實踐與研究同步發(fā)展,同步提高。實用繪畫專業(yè)教育的研究是艱苦的,但在我們的共同努力下,獨立院校實用繪畫專業(yè)的藝術(shù)教育必將走向輝煌的明天。
參考文獻:
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1.1 繪畫藝術(shù):繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介,運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法,將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師要經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動,這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平。而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研,將自己對藝術(shù)創(chuàng)作,或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題,構(gòu)建起從感性體驗到理性分析,從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
1.2 科研論文:當今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求,和美術(shù)教學(xué)一樣,科研也是教師個人的主體行為,要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力,力求有所創(chuàng)見,論文是一種主要表達方式。所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平,運用論文這種理論性的文章,在一定的篇幅中,集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。當然,科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的,離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此,美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文,需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果,也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。
2 構(gòu)建先進的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先,作為美術(shù)教師要有總的、整體的藝術(shù)觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術(shù)觀念,盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的,教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的,美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等,及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題,更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識,能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。
從人類文化史來看,藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系,早在公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想,畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當作宇宙間萬事萬物的根源,提出了“黃金分割”的理論,并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系,自古希臘開始以來,在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如,達·芬奇既是藝術(shù)家,又是科學(xué)家和工程師,他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明,現(xiàn)代美術(shù)教師,除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外,更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念,推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
篇5
談中國畫的裝飾性,不能繞開介紹中國畫的歷史演變。
中國文字起源于象形文字,最初的象形文字并不是寫的而是畫的,有“書畫同源”之說,是抽象概括的結(jié)果。除了象形文字和巖畫、陶畫外,至今發(fā)現(xiàn)的中國畫的最早形態(tài),當屬戰(zhàn)國時代的帛畫。早期的繪畫具有突出的裝飾性,如兩千多年前的《人物龍鳳帛畫》,它采用了白描的技法,用簡潔洗練而圓滑自然的線條勾勒出主要人物和龍鳳,全畫構(gòu)圖平穩(wěn),虛實有度,敷色單純樸實,以石色平涂為主,構(gòu)圖具有裝飾意味。值得一提的是,工筆畫正是由講究用筆敷彩的古帛畫沿襲發(fā)展而來的。《中國歷代裝飾畫研究》通過對晚周帛畫、戰(zhàn)國銅器裝飾紋樣、漢代畫像磚等代表作品的研究,對裝飾畫的定義、藝術(shù)風(fēng)格、形式等方面均進行了一定的闡釋,書中認為,裝飾畫在藝術(shù)上要求平整、豐滿、穩(wěn)定,造型應(yīng)簡練而富有變化。為中國畫的裝飾意味研究提供了一定的參考。
二、中國畫的裝飾性表現(xiàn)
“裝飾”產(chǎn)生于藝術(shù)家對自然主觀、詩意的理解,是表現(xiàn)對象的濃縮與升華,也是感性發(fā)展到理性藝術(shù)化的認識飛躍。裝飾以追求平面化、單純化、理想化以及穩(wěn)定感、飽滿感和韻律感來作為自己塑造形象的基本規(guī)律和方法,將自然美提煉為裝飾美,將寫實性上升為表現(xiàn)性,體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀感受和認識能力,往往熔美學(xué)和視覺藝術(shù)為一爐。在中國畫中,外在的裝飾形式往往把作品思想引向深刻的內(nèi)涵。
中國畫在構(gòu)圖、用筆、用墨、敷色、造型等方面,也都有自己的特點:
(一)構(gòu)圖
中國畫的構(gòu)圖形式就富有特別的裝飾意味,它一般不遵循西畫的黃金律,而是或作長卷,或作立軸,但在表現(xiàn)特殊的意境和畫者的主觀情趣上卻有獨特的審美趣味。中國畫構(gòu)圖依據(jù)藝術(shù)家的主觀情感、思想意境、審美觀念,通過在畫面上恰當?shù)匕才盼锵笮螒B(tài),從而展現(xiàn)繪畫主題,并創(chuàng)造具有形式美感的意境。中國畫構(gòu)圖講究起承轉(zhuǎn)合、開合呼應(yīng)、穿插變化、虛實疏密,追求畫面的形式美感;同時,在透視的方法上,中國畫也有別于西畫。中國畫不以一個固定的地方作為立腳點作畫,也不受視線區(qū)域的局限,而是根據(jù)畫者的感受和構(gòu)圖需要,使立腳點移動作畫,不斷移動視點,把不同視野中的景物一同攝入自己的畫面并進行合理安排,稱為散點透視或多點透視。如我們所熟知的北宋名畫張擇端的《清明上河圖》,用的就是散點透視法。《清明上河圖》反映的是北宋都城汴梁內(nèi)外豐富復(fù)雜、氣象萬千的景象:它以汴河為中心,從遠專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net處的郊野畫到熱鬧的“虹橋”;觀者既能看得到橋上的行人,又看得到橋下的船;既看得到近處的樓臺樹木,又看得到遠處縱深的街道與河港。而且無論從哪一帶看,景物的比例都是相近的,這種排列式的構(gòu)圖就與裝飾畫的單純、穩(wěn)定、規(guī)律的形式構(gòu)成有異曲同工之妙。
(二)用筆
作為造型的重要表現(xiàn)手段,點、線、面的運用,特別是在線這一方面中國畫在意境和內(nèi)容表達及形式表現(xiàn)上開拓了廣闊的領(lǐng)域,在裝飾性的體現(xiàn)起到了重要作用。
點線面的運用,是一切裝飾藝術(shù)及繪畫作品構(gòu)成的基本要素。在中國畫造型中用筆是重要的組成部分。用筆講求粗細、疾徐、頓挫、轉(zhuǎn)折、方圓等變化,以表現(xiàn)物體的質(zhì)感。人物傳統(tǒng)描法有十八描,利用線的頓挫、翻轉(zhuǎn)、起伏創(chuàng)造出富有韻律和節(jié)奏感的裝飾美;在山水畫的“皴法”中,就已包括幾十種風(fēng)格特征的皴法,像披麻皴、亂麻皴、大斧劈、小斧劈、云頭皴、雨點皴等。這些在中國畫中被歷代逐漸摸索出來的特殊用線,構(gòu)成了國畫里的獨有的裝飾效果。中國畫的線的裝飾性是通過藝術(shù)家的概括、提煉、抽象出來的形象,更簡明、更典型、更具形式感、更有裝飾意味形象。中國畫中的線已經(jīng)不僅為整幅畫的整體而服務(wù),而是成為了具有獨立性格及裝飾趣味的欣賞個體。
(三)墨色
在中國畫用墨,則講求皴、擦、點、染交互為用,干、濕、濃、淡合理調(diào)配,以塑造型體,烘染氣氛。墨色形成的筆墨二字被當做中國畫技法的總稱,它不僅僅是塑造形象的手段,本身還具有獨立的審美價值。
(四)敷色
中國畫在敷色方面也有自己的講究,所用顏料多為天然礦物質(zhì)或植物的粉末,以平涂的敷色方法為主,追求物體固有色的效果,講究“隨類賦彩”,把色彩的應(yīng)用歸結(jié)到“類”,很少表現(xiàn)光影的變化。而從色彩使用來看,最富裝飾性的當數(shù)工筆重彩畫。工筆重彩畫在著色上以石色為質(zhì),水色為文,并在石色之上,用金色勾描渲染,賦色柔麗多姿,以追求畫面富麗堂皇的裝飾效果。工筆畫用色講究理性化單純化的裝飾味, 色彩越單純越限制,裝飾性越強。色彩不以寫實為目的,而是起一種裝飾美化的作用,增強畫面的節(jié)奏韻律感,借以抒感。
(五)造型
從最古老的中國畫開始,我們的先人們賦予了各種各樣物象造型獨特的形體符號,對各類自然景觀、花鳥人物具體形象的高度把握的基礎(chǔ)上提煉出了簡潔明晰、自成體系的抽象造型,在一系列發(fā)展演變中逐漸形成了特殊的造型符號。國畫造型走向單純化、幾何化的簡明結(jié)構(gòu),并走向抽象。簡明中表達著作者的思想,將專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net主觀思想感情的表現(xiàn)得更有力度,更給觀畫者悠遠的遐想。中國畫造型具有濃郁的東方式的平面裝飾感人情趣,它的目的不是如何再現(xiàn)事物、模仿事物外形,達到形象肖似,而是以美化、理想化對象為目的。
三、結(jié)語
中國畫作為一種獨特的繪畫形式,其精心的章法布局、特殊的筆墨意趣、單純理性的色彩、形象的概括與夸張,無不滲透著古老的裝飾意味與形式美感。裝飾形式使作品的主題更鮮明,使藝術(shù)形式更適合表達主觀的內(nèi)容,更適應(yīng)于人們審美的欣賞要求。中國畫的裝飾性蘊涵于中國古今藝術(shù)的表現(xiàn)形式,散發(fā)著獨樹一幟的民族風(fēng)格,應(yīng)該越來越受到藝術(shù)家的重視并創(chuàng)造出更感人至深的藝術(shù)作品。
篇6
當前的美術(shù)教育已成為普及教育,學(xué)科的培養(yǎng)目標和界定也日趨標準化。量化的教學(xué)標準與美術(shù)的人文特點之間的矛盾,如“前沿、前瞻”等科研標準成為美術(shù)研究的“主導(dǎo)思想”,使得教師和學(xué)生都無所適從,這是當前畢業(yè)論文選題和完成情況中問題出現(xiàn)的根本原因。具體到學(xué)生論文選題中出現(xiàn)的種種問題,我們應(yīng)該更認真切實地尋找原因和改進辦法。選題過大、沒有觀點這些問題是必然會出現(xiàn)的,缺乏寫作經(jīng)驗、理論與語文基礎(chǔ)差是根本原因。根據(jù)筆者的經(jīng)驗,基本的寫作與書面語言表達問題是當前畢業(yè)論文寫作面臨的相當現(xiàn)實的問題,而沒有創(chuàng)新,缺乏對實際問題研究等問題則更多的是前文所述的當前某些不恰當?shù)拿佬g(shù)論文指導(dǎo)思想,盲目地以理工學(xué)科的要求與模式為標準,不理解或忽視人文藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)意義與學(xué)科特點,更不顧學(xué)生與教學(xué)的實際情況而導(dǎo)致的偽問題。當前論文選題與寫作問題應(yīng)該怎樣應(yīng)對?
筆者認為始終要把學(xué)生作為論文與創(chuàng)作教學(xué)的主體,堅持從實際情況出發(fā),制訂安排具體的教學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容才是最重要的教學(xué)指導(dǎo)原則。例如在學(xué)生選題之前,應(yīng)先安排、組織學(xué)生與指導(dǎo)教師的雙向選擇,參與畢業(yè)指導(dǎo)的教師應(yīng)為學(xué)生所熟悉。這一環(huán)節(jié)很有必要,這樣安排首先體現(xiàn)了對學(xué)生意愿的尊重,學(xué)生在情感和主觀意愿上對指導(dǎo)教師的認同與接受將會有利于此后的教學(xué)指導(dǎo)工作。所指導(dǎo)的學(xué)生確定后,教師應(yīng)約談所有要輔導(dǎo)的學(xué)生,逐一聽取他們的創(chuàng)作和論文選題意向,然后結(jié)合學(xué)生平時作業(yè)的水平及其提供的創(chuàng)作、論文素材為其擬定出可供選擇的論文題目與創(chuàng)作方向。這樣安排正是考慮到學(xué)生普遍缺乏論文寫作經(jīng)驗和缺乏客觀全面的專業(yè)認識,而教師相對豐富的論文寫作經(jīng)驗和較為全面客觀的判斷可以有效避免學(xué)生自擬題目出現(xiàn)選題過大、寬泛等問題。另外,美術(shù)學(xué)專業(yè)要根據(jù)實際情況明確論文與創(chuàng)作的關(guān)系:該專業(yè)四年的課程里繪畫實踐類課程占絕大部分,理論課程則以美術(shù)史為主,相對比例較少,因此,畢業(yè)總結(jié)階段必定是以繪畫創(chuàng)作為主。論文選題的指導(dǎo)思想應(yīng)該是鞏固、提高學(xué)過的美術(shù)史及其他美術(shù)理論知識,或圍繞創(chuàng)作的主題、形式風(fēng)格和技法特點做出理論與歷史的闡釋、溯源和分析總結(jié)。至于對本科論文的要求則更應(yīng)該適合學(xué)生與教學(xué)的實際水平,觀點與主題的“創(chuàng)新與前瞻”只能作為一種期望而不能作為指標;“對實際問題的研究”則首先要明確什么是美術(shù)學(xué)科的實際問題,美術(shù)所屬的人文藝術(shù)學(xué)科的本質(zhì)是對文明、文化、傳統(tǒng)的傳承、研究與發(fā)展,不可能像理、工、農(nóng)、醫(yī)等自然社會學(xué)科那樣去研究解決科技、經(jīng)濟與社會的實際問題。
對于本科階段的美術(shù)學(xué)理論研究與論文寫作,學(xué)生能夠在具備較熟練的美術(shù)技能和基本的創(chuàng)作能力的同時,較為深入認真地研讀美術(shù)史和與繪畫實踐相關(guān)的技法理論,了解與美術(shù)相關(guān)的學(xué)科與社會知識,具備較為扎實的漢語基礎(chǔ)、基本的文獻資料檢索能力、論文寫作知識,并能夠借助工具查閱翻譯英文文獻,這就是很理想的狀態(tài)了。而學(xué)生的普遍狀況是:從平時的理論課作業(yè)與其他文字類作業(yè)甚至以往相當數(shù)量的畢業(yè)論文看,大量的語法錯誤,錯別字甚至標點符號的使用都成為了最大的問題;美術(shù)史知識和理論常識比較欠缺,這些在以往的論文寫作到答辯均有體現(xiàn);對論文寫作的方法與格式生疏,很多文章的基本結(jié)構(gòu)和格式混亂,讀起來不知所云。這種狀況可能與部分學(xué)生和教師的態(tài)度有關(guān),但近年來本科生的基本素質(zhì)整體下降卻是不爭的事實。在這樣的實際情況下再要求學(xué)生在論文中“創(chuàng)新與前瞻”不僅是空話,而且簡直就是荒誕了。因此,在努力搞好平時教學(xué)水平的基礎(chǔ)上,正確認識學(xué)校美術(shù)學(xué)科的特點,結(jié)合學(xué)生的實際情況制訂切實可行的論文與創(chuàng)作的基本標準,認真了解每個學(xué)生的特點,靈活地安排論文與創(chuàng)作的側(cè)重,這樣才能使整個畢業(yè)論文寫作與創(chuàng)作課程有一個良好的開端。論文與創(chuàng)作的選題通過開題報告會集體商討確定后,就進入論文提綱的確定、初稿寫作、創(chuàng)作草圖與構(gòu)圖調(diào)整階段。這一階段有創(chuàng)作采風(fēng)或?qū)I(yè)考察的課程安排。由于教學(xué)大綱在三年級第二學(xué)期已安排有藝術(shù)考察課,因此很多教師和學(xué)生不理解這次采風(fēng)與考察的區(qū)別與意義,這一教學(xué)環(huán)節(jié)實際上要么簡單重復(fù)上一次的內(nèi)容,要么就被改為集中創(chuàng)作輔導(dǎo)。但是,就大多學(xué)校與學(xué)生的實際情況來說,這一教學(xué)安排很有必要,其關(guān)鍵在于教師要認清教學(xué)與學(xué)生的欠缺與需要。我國大部分中小城市,甚至很多大城市都普遍缺乏高水平公共美術(shù)收藏展示場館與文化藝術(shù)活動,這對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)是非常不利的。現(xiàn)實情況是學(xué)生四年來沒有見過有一定水平的專業(yè)展覽,更不要提優(yōu)秀的古今中外原作了。在這樣的情況下,創(chuàng)作和論文更像是空中樓閣、霧里看花。三年級的藝術(shù)考察一般是了解地域、民族和傳統(tǒng)遺存的文化藝術(shù),而本次考察則更具專業(yè)性與針對性,目的就是通過觀摩高水平美術(shù)展館與作品、訪問知名美術(shù)院校與藝術(shù)家工作室以開闊眼界、豐富直接體驗,為完成畢業(yè)創(chuàng)作與畢業(yè)論經(jīng)驗準備。考察之后就是時間最長的課程主體階段:論文的撰寫修改和創(chuàng)作的繪制完成。這一階段能否順利,除了與學(xué)生的積極自覺性有關(guān)系外,就是教師恰當?shù)闹笇?dǎo)心態(tài)與方式了。教師的不恰當方式主要是要么放任不管,要么強加自己的觀點給學(xué)生。
筆者認為,后一種方式某種程度上更具危害性。因為放任不管雖說多是教師偷懶不負責(zé)任,但對于有基礎(chǔ)、能自覺的學(xué)生來說也未必會有多大影響,反而是管得太緊太細可能會限制學(xué)生能力與意愿的發(fā)揮,但這兩種方式都可能會造成學(xué)生被動應(yīng)付,敷衍了事。恰當?shù)姆绞骄褪菆猿忠詫W(xué)生為主,尊重學(xué)生意愿,在提建議和評論之前充分了解學(xué)生的想法與狀態(tài),多一些點撥和引導(dǎo),少一點命令與指揮。心態(tài)決定方式,客觀包容的心態(tài)對教師指導(dǎo)與評價學(xué)生的創(chuàng)作很重要。如有人認為“缺乏精神力度已成為近年來畢業(yè)創(chuàng)作中一個突出問題,表現(xiàn)的人物情緒總是異常的冷漠茫然,甚至趨向某種變態(tài)或病態(tài)的心理顯現(xiàn)。很難想象,一個沒有朝氣,缺乏自尊、自信、自強精神的學(xué)生能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的畢業(yè)作品”。這樣的評論體現(xiàn)的正是某些教師不能客觀包容的心態(tài)。作品情緒的冷漠茫然,變態(tài)病態(tài)與缺乏自尊、自信、自強精神并沒有必然聯(lián)系,學(xué)校早已不是象牙塔,社會中的現(xiàn)實和時尚風(fēng)潮肯定會對學(xué)生產(chǎn)生影響。能真實深刻地表現(xiàn)與反映冷漠茫然和變態(tài)、病態(tài)其實正是自尊、自信的體現(xiàn),否則即使是滿眼的和諧美滿也只不過是假大空的自欺欺人。教師不能一味地要求學(xué)生陽光燦爛,在藝術(shù)表現(xiàn)的方式與取向上應(yīng)給予學(xué)生充分的自由。畢業(yè)創(chuàng)作與論文的最后階段是畢業(yè)創(chuàng)作匯報展覽和論文的畢業(yè)答辯。有人質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)走過場、流于形式,這只能歸因于學(xué)校的組織審查方法和教師的理論水平與責(zé)任心。教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論水平如果不高,不能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,準確精練地提出問題,客觀地總結(jié)評判,教師間不能互相補充、良性辨析,畢業(yè)答辯必定會失去意義,學(xué)校對學(xué)生的答辯結(jié)果和教師的評判水平有相應(yīng)的考評獎懲措施,可以從制度上為有效地完成這項教學(xué)工作提供保障。
作者:郭侈
篇7
(一)實踐課程教學(xué)。實踐課程教學(xué)是提高學(xué)生實踐能力的重要途徑,只有通過實踐,學(xué)生才能真正把書本知識運用到實際生活和工作中。目前高職院校學(xué)前教育專業(yè)的實踐教學(xué)大致分為三個課程,即:專業(yè)課程、活動課程、素質(zhì)課程。三大課程又可以分為理論課程和實踐課程兩大類,理論課程應(yīng)該與實踐課程相互結(jié)合,以達到實踐教學(xué)的目的。學(xué)校在實施教學(xué)時,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,通過老師的正確引導(dǎo),讓學(xué)生參與教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,同時要以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為主要目的,采取師生互動的教學(xué)模式,加強學(xué)生實踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。老師可以采取案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、任務(wù)教學(xué)等教學(xué)模式,幫助增強學(xué)生的實踐能力。
(二)幼兒園實踐活動。幼兒園實踐活動是鍛煉學(xué)生實踐能力的一個有效方法,有利于提高學(xué)生從事幼兒實踐教學(xué)的能力,同時也是高職院校學(xué)前教育專業(yè)實踐教學(xué)的主要形式。學(xué)生主要通過實習(xí)見習(xí)和頂崗實習(xí)兩種主要模式,實習(xí)內(nèi)容主要包括課堂教學(xué)、班級管理、課堂游戲、衛(wèi)生安全等方面。高職院校應(yīng)該要求本校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生每學(xué)期都要到幼兒園進行實習(xí)見習(xí),在畢業(yè)前的最后一學(xué)期到幼兒園進行頂崗實習(xí),為學(xué)生以后工作打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)教師職業(yè)技能競賽活動。學(xué)前教育專業(yè)對學(xué)生的才藝技能有著很高的要求,教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生要熟練掌握繪畫、跳舞、歌唱、鋼琴、手工等多項才藝,學(xué)校可以要求學(xué)前教育專業(yè)每學(xué)期舉行一次才藝競賽,要求每個學(xué)生都要參加,競賽內(nèi)容即為日常教學(xué)中所要求才藝,對競賽成績優(yōu)異者給予獎勵,并頒發(fā)榮譽證書,鼓勵其他學(xué)生不斷提高自己的才藝能力,為學(xué)前教育教學(xué)營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(四)科研訓(xùn)練。科研訓(xùn)練主要是培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)科研能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),學(xué)生畢業(yè)論文的寫作是學(xué)生自主研究教學(xué)內(nèi)容的主要途徑,因此學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生的畢業(yè)論文寫作給予高度重視。學(xué)校應(yīng)該從大三上學(xué)期就開始鍛煉學(xué)生的畢業(yè)論文寫作,學(xué)校應(yīng)該主要從以下三個方面來加強學(xué)生的論文寫作能力培養(yǎng)。(1)選題。老師應(yīng)該引導(dǎo)幫助學(xué)生進行正確的論文選題,要求學(xué)生所選論文的范圍盡量小而精確,要針對幼兒教育的某一具體問題進行分析研究。(2)寫作。學(xué)校應(yīng)該安排講師以上級別的教師擔(dān)任學(xué)生的論文指導(dǎo)工作,幫助學(xué)生更好的進行論文的寫作。(3)答辯。學(xué)校對學(xué)生的答辯要嚴格要求,對于答辯不合格的學(xué)生,要求其對論文進行認真修改,然后進行二辯,最后根據(jù)二辯成績決定學(xué)生的論文是否合格,如不合格則推遲畢業(yè)。
嚴格的論文訓(xùn)練,可以有效提高學(xué)生對所學(xué)知識的深入學(xué)習(xí),提高學(xué)生對知識的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)科研意識,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
二、提升高職院校學(xué)前教育學(xué)生實踐能力措施
(一)加強學(xué)生技能訓(xùn)練,提高學(xué)生實踐能力。根據(jù)國家對學(xué)前教育的職業(yè)技能培訓(xùn)標準,學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀對學(xué)生進行有針對性的職業(yè)技能培訓(xùn),突出鍛煉學(xué)生技能的實際運用能力。有關(guān)研究證實,專項實踐能力是一個人整體實踐能力的重要組成部分,因此,加強學(xué)生專業(yè)技能的實踐操作能力對于學(xué)生以后的工作有著重要的影響作用。學(xué)校根據(jù)當前學(xué)前教育的工作需求,對學(xué)生進行針對性的技能培訓(xùn),以提高學(xué)生的技能實踐能力為目標。培訓(xùn)要求每個學(xué)生都要熟練掌握課程所要求的各項技能,包括繪畫、跳舞、唱歌、鋼琴等多項技能,在熟練掌握的同時還要靈活運用,學(xué)校可以通過組織幼兒書畫比賽、幼兒舞蹈編創(chuàng)比賽、幼兒歌舞表演等形式,在鍛煉學(xué)生基礎(chǔ)技能的運用能力時,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生結(jié)合實際教學(xué)情況靈活運用所學(xué)知識。
篇8
筆者在多年從事藝用人體解剖學(xué)的實踐研究和教學(xué)中,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗,對于藝用人體解剖學(xué)在普通高等美術(shù)院校的教學(xué)現(xiàn)狀研究掌握第一手資料,在理論和實踐經(jīng)驗并重的前提下,曾主持大學(xué)生科技立項“藝用人體解剖學(xué)對藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用研究”的研究工作。并發(fā)表相關(guān)論文《人體造型解剖學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作》在藝術(shù)教育雜志上出版。以佳木斯大學(xué)解剖研究基地為依托,同時在佳木斯大學(xué)圖書館、佳木斯市圖書館以及佳木斯大學(xué)附屬醫(yī)院收集了大量的有關(guān)方面的書籍和資料,并在學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上查閱了大量的論文,來研究藝用人體解剖學(xué)在普通高等美術(shù)院校教學(xué)現(xiàn)狀分析,逐步在藝用解剖學(xué)教學(xué)中,運用多媒體計算機技術(shù),使課程講授具有直觀性、高效性、生動性和互動性等特點,目的是在高校教學(xué)中探尋更好的教學(xué)方法,取得更好的教學(xué)效果,也將成為今后課程教學(xué)研究的重點和難點。
一、采取趣味性教學(xué)方式。查閱資料、整理調(diào)查資料,通過分析調(diào)研資料,提煉行之有效的教學(xué)方法,形成理論體系,并在從中反思,實驗教法改革教學(xué)的總結(jié)。藝用人體解剖多媒體教學(xué)中不管是高清圖片和3d展示,還是視頻播放,都能使學(xué)生非常直觀地看到形象逼真立體感強的人體肌肉、骨骼的動態(tài)和形態(tài)特征,使學(xué)生對人體解剖結(jié)構(gòu)有著全面、正確、完整的認識和理解。多媒體教學(xué)把圖形、動畫和聲音等有機結(jié)合,屏幕上的形象不斷變化,使教學(xué)變得極為生動。用不同的視角觀察人體結(jié)構(gòu),打破了單一的思維定式和視覺習(xí)慣,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、為普通高等美術(shù)院校教學(xué)給出比較專業(yè)的材料和論證。通過對藝用人體解剖在普通高等美術(shù)院校教學(xué)現(xiàn)狀研究,為盡可能地加固學(xué)生在解剖學(xué)方面的記憶,通過手腦并用、“翻箱倒柜”的方式,將這門枯燥的課程轉(zhuǎn)化成一門很有趣味的課程,提供借鑒和參考。為我國在普通高等美術(shù)院校藝用人體解剖教學(xué)理論提供材料。
人體造型解剖學(xué)是從造型藝術(shù)出發(fā),研究人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的一門科學(xué)。我國普通高等美術(shù)院對藝用人體解剖學(xué)的這樣一門理論技法的基礎(chǔ)課程,應(yīng)不應(yīng)該加強?應(yīng)該加強到何種程度?
對普通高等美術(shù)院校,繪畫專業(yè)教學(xué)如何更好地將人體造型解剖結(jié)構(gòu),運用到實踐的繪畫中,不僅僅
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只是為基礎(chǔ)知識而基礎(chǔ)知識,基礎(chǔ)之所以是基礎(chǔ),就是因為它是為藝術(shù)創(chuàng)作的更高層次服務(wù)的。沒有人體造型基本知識、造型的訓(xùn)練,所謂更高層次的藝術(shù)創(chuàng)作就是空中樓閣,這也具有非常重要的理論意義。
三、把藝用人體解剖學(xué)的理論知識運用到實際的繪畫創(chuàng)作中,真正地做到理論和實踐的結(jié)合。嚴格地以人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)理論為依托,并善于利用人體構(gòu)造的理論知識,才能較為深入、真實地描繪和造型,解決人體造型中的諸多問題。人體造型解剖學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的必要,而不是醫(yī)用解剖學(xué)。二者對人體生物特性的觀察及探索是一致的,差異是研究和探索的方向不同。所以,用藝術(shù)家的眼光對解剖學(xué)的認知,提高對繪畫創(chuàng)作活動和教學(xué)實踐指導(dǎo),不斷錘煉學(xué)生們繪畫作品的藝術(shù)語言,提高藝術(shù)表現(xiàn)力,用藝術(shù)家的眼光對解剖學(xué)的認知,提高對藝術(shù)創(chuàng)作活動和教學(xué)實踐指導(dǎo),有非常重要的現(xiàn)實意義。
篇9
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力,形式是多樣的,可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn),也可以是藝術(shù)實踐,或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中,教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中,美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫藝術(shù):繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介,運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法,將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動,這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平,而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作,或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析,從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文:當今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求,和美術(shù)教學(xué)一樣,科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力,力求有所創(chuàng)見,論文是一種主要表達方式,所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平,運用論文這種理論性的文章,在一定的篇幅中,集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。
當然,科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的,離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此,美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文,需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果,也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此,他喜愛音樂,精通文學(xué),除了大量閱讀文學(xué)作品外,還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴,他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品,愛因斯坦本人曾講過,在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求,照亮了他的生活道路,對藝術(shù)的愛好,豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見,端正科研態(tài)度,全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì),是當前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,構(gòu)建先進的教學(xué)理念。
首先,作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術(shù)觀念,盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的,教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的,美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等,及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題,更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識,能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。
從人類文化史來看,藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系,早在公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想,畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當作宇宙間萬事萬物的根源,提出了“黃金分割”的理論,并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系,自古希臘開始以來,在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如,達·芬奇既是藝術(shù)家,又是科學(xué)家和工程師,他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明,現(xiàn)代美術(shù)教師,除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外,更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念,推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
三、建立和諧的師生關(guān)系
傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系有兩個突出特征:即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性,長期以來,知識一直是由教師傳授給學(xué)生的,從而形成了嚴格的教師關(guān)系。同時,中國文化一直傳頌“師道尊嚴”“一朝為師,終生為父”的古訓(xùn),在這種情況下,通常把教育者看成是施教的主體,而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統(tǒng)的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,也扭曲了他們的人格,根本談不上學(xué)生的個性自由,而學(xué)美術(shù)者恰恰需要的是創(chuàng)造性能力。所以在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生,承認他們是有思想、有情感、有個人意識的與教師同等的個體,沒有高低、強弱之分。教師和學(xué)生都是教學(xué)活動中的主體,學(xué)生是學(xué)的主體。威廉姆·多爾(W.DOLL)對教師的界定是“平等首席”,是教育活動的組織者和指導(dǎo)者。而學(xué)生作為獨立主體,是教學(xué)活動的參與者、實踐者、思考者、創(chuàng)造者。健康和諧的師生關(guān)系意味著教師的職能不僅僅是傳授知識,更多的是創(chuàng)造、建構(gòu)民主、平等的師生交往和生生交往,使學(xué)生在人與人的關(guān)系中,體驗到平等、自由、尊嚴、信任、理解、寬容、友情。同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議,形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。
所以,美術(shù)教師在工作之余,不僅要拓展科研,還要進行大量的藝術(shù)實踐活動。從中培養(yǎng)自己的審美素質(zhì)和創(chuàng)作精神。更重要的是在教學(xué)中要構(gòu)建新的教學(xué)理念、和諧的師生關(guān)系并利用當代社會高度的信息化使美術(shù)教育在完善個性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、增強學(xué)生獨立性等方面有所作為。這些都是現(xiàn)代美術(shù)教師所必備的基本素質(zhì)。
參考文獻:
篇10
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力,形式是多樣的,可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn),也可以是藝術(shù)實踐,或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中,教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中,美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫藝術(shù):繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介,運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法,將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動,這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平,而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作,或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析,從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文:當今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求,和美術(shù)教學(xué)一樣,科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力,力求有所創(chuàng)見,論文是一種主要表達方式,所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平,運用論文這種理論性的文章,在一定的篇幅中,集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。
當然,科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的,離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此,美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文,需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果,也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此,他喜愛音樂,精通文學(xué),除了大量閱讀文學(xué)作品外,還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴,他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品,愛因斯坦本人曾講過,在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求,照亮了他的生活道路,對藝術(shù)的愛好,豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見,端正科研態(tài)度,全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì),是當前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先,作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術(shù)觀念,盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的,教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的,美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等,及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題,更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識,能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。
從人類文化史來看,藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系,早在公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想,畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當作宇宙間萬事萬物的根源,提出了“黃金分割”的理論,并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系,自古希臘開始以來,在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如,達·芬奇既是藝術(shù)家,又是科學(xué)家和工程師,他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明,現(xiàn)代美術(shù)教師,除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外,更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念,推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
三、建立和諧的師生關(guān)系
傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系有兩個突出特征:即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性,長期以來,知識一直是由教師傳授給學(xué)生的,從而形成了嚴格的教師關(guān)系。同時,中國文化一直傳頌“師道尊嚴”“一朝為師,終生為父”的古訓(xùn),在這種情況下,通常把教育者看成是施教的主體,而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統(tǒng)的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,也扭曲了他們的人格,根本談不上學(xué)生的個性自由,而學(xué)美術(shù)者恰恰需要的是創(chuàng)造性能力。所以在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生,承認他們是有思想、有情感、有個人意識的與教師同等的個體,沒有高低、強弱之分。教師和學(xué)生都是教學(xué)活動中的主體,學(xué)生是學(xué)的主體。威廉姆·多爾(W.DOLL)對教師的界定是“平等首席”,是教育活動的組織者和指導(dǎo)者。而學(xué)生作為獨立主體,是教學(xué)活動的參與者、實踐者、思考者、創(chuàng)造者。健康和諧的師生關(guān)系意味著教師的職能不僅僅是傳授知識,更多的是創(chuàng)造、建構(gòu)民主、平等的師生交往和生生交往,使學(xué)生在人與人的關(guān)系中,體驗到平等、自由、尊嚴、信任、理解、寬容、友情。同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導(dǎo)和建議,形成積極豐富的人生態(tài)度和情感體驗。
所以,美術(shù)教師在工作之余,不僅要拓展科研,還要進行大量的藝術(shù)實踐活動。從中培養(yǎng)自己的審美素質(zhì)和創(chuàng)作精神。更重要的是在教學(xué)中要構(gòu)建新的教學(xué)理念、和諧的師生關(guān)系并利用當代社會高度的信息化使美術(shù)教育在完善個性、培養(yǎng)創(chuàng)造力、增強學(xué)生獨立性等方面有所作為。這些都是現(xiàn)代美術(shù)教師所必備的基本素質(zhì)。
參考文獻:
篇11
美術(shù)教師要體現(xiàn)科研能力,形式是多樣的,可以從藝術(shù)創(chuàng)作和科研論文撰寫上體現(xiàn),也可以是藝術(shù)實踐,或體現(xiàn)在所教學(xué)生的藝術(shù)成就上。
一、拓展科研能力
在現(xiàn)代教育的運轉(zhuǎn)機制中,教學(xué)和科研是兩項密不可分的基本任務(wù)。在教學(xué)活動中,美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
①繪畫藝術(shù):繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產(chǎn)生的繪畫作品是作者借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介,運用藝術(shù)技巧和藝術(shù)手法,將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動,這樣可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平,而我們應(yīng)提倡美術(shù)教師結(jié)合自己的藝術(shù)實踐進行科研。將自己對藝術(shù)創(chuàng)作,或藝術(shù)實踐中的感性體驗和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。構(gòu)建起從感性體驗到理性分析,從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)。
②科研論文:當今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求,和美術(shù)教學(xué)一樣,科研也是教師個人的主體行為。要充分發(fā)揮自己的獨立思考能力,力求有所創(chuàng)見,論文是一種主要表達方式,所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平,運用論文這種理論性的文章,在一定的篇幅中,集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。
當然,科研論文的創(chuàng)新是以繼承為前提的,離不開人類精神文明建設(shè)的發(fā)展過程。因此,美術(shù)教師要撰寫出高水平的科研論文,需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息。要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果,也包括國內(nèi)外各學(xué)科方面的成果。當代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦就是如此,他喜愛音樂,精通文學(xué),除了大量閱讀文學(xué)作品外,還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴,他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品,愛因斯坦本人曾講過,在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求,照亮了他的生活道路,對藝術(shù)的愛好,豐富和培育了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。
由此可見,端正科研態(tài)度,全面提高藝術(shù)、文化和科研等方面的綜合素質(zhì),是當前美術(shù)教師值得倡導(dǎo)的觀念和學(xué)風(fēng)。
二、構(gòu)建先進的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此,現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先,作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術(shù)觀念,盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術(shù)教學(xué)是通過視覺來進行的,教師評判學(xué)生的作業(yè)也是靠視覺感官去把關(guān)的,美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)、表達方式、材料表現(xiàn)及技能技巧等,及時對學(xué)生的作品創(chuàng)作作出調(diào)整指導(dǎo)。運用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生可能遇到的眾多難題,更重要的是美術(shù)教師必須具有全面的文化基礎(chǔ)修養(yǎng)和相關(guān)的科學(xué)知識,能使科研與美術(shù)教學(xué)相互依存、相互促進。
從人類文化史來看,藝術(shù)與科學(xué)之間早有聯(lián)系,早在公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學(xué)派就提出了“美是和諧”的思想,畢達哥拉斯學(xué)派把教與和諧的原則當作宇宙間萬事萬物的根源,提出了“黃金分割”的理論,并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去。科學(xué)與藝術(shù)之間的這種密切關(guān)系,自古希臘開始以來,在文藝復(fù)興時期達到了高峰。例如,達?芬奇既是藝術(shù)家,又是科學(xué)家和工程師,他在解剖學(xué)、植物學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程機械等科學(xué)領(lǐng)域都有巨大成就。達?芬奇把幾何學(xué)、透視學(xué)的原理運用到繪畫藝術(shù)中。這些例子充分表明,現(xiàn)代美術(shù)教師,除了將自然科學(xué)的成果直接運用到藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域之外,更重要的是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化改變先進的教學(xué)理念,推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
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二、扎實的美術(shù)基本功底是現(xiàn)代美術(shù)教師教學(xué)工作的業(yè)務(wù)功底
美術(shù)教育教學(xué)工作業(yè)務(wù)性較強,在教學(xué)活動中,美術(shù)教師的科研范疇主要有繪畫藝術(shù)、論文撰寫和美術(shù)教育等領(lǐng)域。
1.繪畫藝術(shù):繪畫作品的創(chuàng)作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,是作者對于生活的感受、觀察和思考,借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)媒介,運用藝術(shù)手法,將自己的藝術(shù)構(gòu)思物態(tài)化。美術(shù)教師經(jīng)常進行這樣的藝術(shù)活動,可以真正體現(xiàn)他的專業(yè)水平,將自己對藝術(shù)創(chuàng)作上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術(shù)價值的新論點、新課題。
2.科研論文:當今社會對美術(shù)教育的發(fā)展提出了更高更新的要求,和美術(shù)教學(xué)一樣,科研是教師個人的主體行為,論文是一種主要表達方式,所以美術(shù)教師應(yīng)倡導(dǎo)提高論文撰寫水平,在一定的篇幅中,集中探討某一美術(shù)創(chuàng)作或美術(shù)教育方面的新問題。因此,美術(shù)教師需要博覽美術(shù)乃至整個文化教育方面的學(xué)術(shù)信息,要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的成果,才能撰寫出高水平的科研論文。
三、構(gòu)建先進的教學(xué)理念
教師不僅是科學(xué)文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,現(xiàn)代美術(shù)教師必需努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,構(gòu)建先進的教學(xué)理念。首先,作為美術(shù)教師要有總的整體的藝術(shù)觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術(shù)觀念,盡可能多地了解各種風(fēng)格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術(shù)教師借助敏銳和有經(jīng)驗的視覺去準確指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作中的構(gòu)思構(gòu)圖、色感色調(diào)及技能技巧等,及時對學(xué)生的作品作出調(diào)整,解決學(xué)生可能遇到的眾多難題。因此,現(xiàn)代美術(shù)教師,是用科學(xué)的思維方法來促進藝術(shù)文化,改變先進的教學(xué)理念,推動藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展,使自己的教育教學(xué)活動更科學(xué)、更完善,形成自己獨特的教育風(fēng)格,達到較好的教育效果。
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其實,水墨漫畫中的書法是不必像純書法那樣寫的。它應(yīng)該是所謂的“畫家字”,關(guān)鍵是在筆墨和結(jié)構(gòu)上要寫出功力和情趣來,最重要的是要和畫畫的用筆一致,能融到畫面里去。純書法的字更多的時候倒是游離在畫面之外。
書法之外還有印章,文人畫中印章的使用是很見作者的才情的。特別是閑章,或白或朱,或方或圓,或長或扁,或肖像,或形物,或押腳,或起首,在素紙絹綾上與書法黑紅相映、虛實互見、賞心悅目,給繪畫增添了妙趣不盡的書卷之氣。因為鈐印是一幅作品的最后一道工序,這也是對章法布局的最后一個修改機會,或補缺、或堵漏,或調(diào)整重心,或豐富畫面都是印章能起到的作用。