引論：我們?yōu)槟砹?3篇政治心理論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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一、思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)

大學(xué)生逆反心理的主要表現(xiàn)就是有意識(shí)地做所不被期望的事情，獨(dú)樹一幟，標(biāo)新立異成為當(dāng)代大學(xué)生追求的一種時(shí)尚。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．否認(rèn)思想政治教育的價(jià)值所在。有些大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育只是空談，沒有實(shí)際價(jià)值，想法設(shè)法逃避思想政治教育，不能真正把思想政治教育的內(nèi)容內(nèi)化為自身的思想和行動(dòng)，而只熱衷于像語言類、技術(shù)類等對(duì)其以后的發(fā)展前途能產(chǎn)生直接影響的學(xué)科的學(xué)習(xí)。

2．對(duì)正面的宣傳教育作片面的反面思考。有些大學(xué)生在接受思想政治教育的正面宣傳時(shí)往往與社會(huì)上個(gè)別的黑暗現(xiàn)象作對(duì)比，以偏概全的片面否定正面宣傳。對(duì)英雄事跡和模范先進(jìn)人物也以有色眼光來判斷，認(rèn)為那只是沽名釣譽(yù)的作秀行為，給予排斥和嘲諷。

3．標(biāo)榜不良傾向，追求個(gè)勝自我。有些大學(xué)生是非價(jià)值判斷發(fā)生歪曲，對(duì)好學(xué)風(fēng)，好榜樣不以為然，對(duì)不良傾向卻盲目崇拜。打架斗毆、拉幫結(jié)派被看成是英雄主義，男子漢氣概，而樂于助人、遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生則被認(rèn)為是傻子、窩囊廢。張揚(yáng)個(gè)性，標(biāo)新立異成為其追求的目標(biāo)。

二、思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的原因

(一)思想政治教育的主體因素

思想政治教育的主體既包括教育者也包括受教育者，二者的素質(zhì)因素直接影響思想政治教育的效果。

1．思想政治教育者。教育者是思想政治教育的計(jì)劃者組織者和實(shí)施者，教育者的素質(zhì)直接影響施教的后果。作為教育主體的教育者如果自身存在瑕疵，必然引起受教育者的逆反心理。其影響主要有以下方面：(1)思想政治教育者的教育態(tài)度。教育者與受教育者的地位是平等互動(dòng)的。在施教過程中，教育者往往忽視受教育者的主體性，僅僅把大學(xué)生作為被改造的對(duì)象，沒有平等意識(shí)，也不注重受教育者的反饋。大學(xué)生在這樣的情況下，自尊心受挫，產(chǎn)生抵觸情緒。(g)思想政治教育者的教育方法。思想政治教育不僅是門科學(xué)，更是門藝術(shù)，需要教育者能充分發(fā)揮其聰明才智，因才施教。而有的教育者不注重受教育者之間存在的生理和心理的差別，只是作為國(guó)家方針政策的傳話筒，生硬的灌輸，照本宣科。這種單一的授課方式是存在個(gè)體差異的受教育者不能得到滿足，引起大學(xué)生的反感。(3)思想政治教育者的教育內(nèi)容。有心理學(xué)家曾做過實(shí)驗(yàn)證明：在溝通說服中，觀點(diǎn)呈現(xiàn)增多，同意人數(shù)會(huì)增加，但當(dāng)達(dá)到一定呈現(xiàn)次數(shù)后，同意的人數(shù)反而會(huì)下降。大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容與中學(xué)的德育課內(nèi)容有交叉，教育者如果沒有適時(shí)提煉出反應(yīng)時(shí)代和人的發(fā)展需要的教育內(nèi)容，而只是簡(jiǎn)單的重復(fù)，對(duì)于對(duì)知識(shí)渴求心理極強(qiáng)的大學(xué)生來說勢(shì)必不能滿足其心理需求，相反，會(huì)使他們產(chǎn)生逆反心理。

2．受教育者。作為思想政治教育的主體的大學(xué)生，其逆反心理的產(chǎn)生也有其自身的原因：(1)成長(zhǎng)階段的生理心理因素。大學(xué)生正處于人生發(fā)展階段青春期的中后期，生理、心理發(fā)育機(jī)制日漸成熟，獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)顯著增強(qiáng)，為了滿足自我表現(xiàn)和引人注意的需要，往往做出與其期望相反的舉動(dòng)。同時(shí)，好奇心和求知欲的增強(qiáng)，也使大學(xué)生對(duì)明令禁止的事情產(chǎn)生一探究竟的期望心理，而思想政治教育具有較強(qiáng)的理論性，對(duì)實(shí)際問題不能面面俱到，在思想政治教育的內(nèi)容還沒有完全內(nèi)化為大學(xué)生自身的思想品德素質(zhì)之前，容易引起大學(xué)生的質(zhì)疑。另外，由于大學(xué)生缺乏實(shí)際生活的鍛煉，社會(huì)閱歷淺，判斷是非的能力還不成熟，看待問題往往過于簡(jiǎn)單，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題以其自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的判斷結(jié)果與思想政治教育的內(nèi)容相矛盾時(shí)，容易對(duì)思想政治教育產(chǎn)生逆反情緒。(2)發(fā)展階段的需要因素。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，每個(gè)人都有自己的利益和需要。大學(xué)生面臨交友、擇業(yè)等各方面的壓力，用各種技能武裝自己，參加各種資格培訓(xùn)似乎才是大學(xué)生的真正需要。思想政治教育的物質(zhì)價(jià)值在現(xiàn)實(shí)生活中并不能直接體現(xiàn)，這種潛移默化的教導(dǎo)方式導(dǎo)致大學(xué)生并沒有正確認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要作用，因此產(chǎn)生逆反心理。

(二)思想政治教育的環(huán)境因素

一方面，我國(guó)目前正處于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)各方面發(fā)生了深刻的變化。人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，價(jià)值多元化日益明顯；拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義等社會(huì)不良傾向嚴(yán)重侵蝕著學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向。另一方面，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，大學(xué)生是網(wǎng)民構(gòu)成的主體，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，隱蔽性和隨意性，不良的網(wǎng)絡(luò)行為容易使個(gè)體角色混亂，造成人格的虛擬性、封閉性、變異性和迷失性。另外，許多學(xué)生在分析批判能力不足的情況下盲目接受外國(guó)文化的觀點(diǎn)，把我國(guó)和發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)行簡(jiǎn)單對(duì)比，得出錯(cuò)誤結(jié)論，從而導(dǎo)致信仰動(dòng)搖，對(duì)思想政治教育產(chǎn)生不信任感和抵觸情緒，造成了思想上認(rèn)識(shí)上的混亂和認(rèn)識(shí)上的偏見，進(jìn)而強(qiáng)化了心理上的逆反傾向。

(三)思想政治教育的過程和方法因素

目前高校的思想政治教育課主要教導(dǎo)方法就是理論灌輸。教育者并未全面準(zhǔn)確向受教育者展現(xiàn)各種重要相關(guān)信息，僅靠某些“大道理”來誘導(dǎo)大學(xué)生，使其在認(rèn)知方面發(fā)生變化。其出發(fā)點(diǎn)是控制受教育者的理解和認(rèn)知，而不是幫助他們理解和認(rèn)知，在教育實(shí)踐過程中，一些教師專注于將書本中宣傳的主流價(jià)值觀念“灌輸”給學(xué)生，沒有對(duì)那些非主流觀念作深入批判分析。這種“明令禁行”的教導(dǎo)更激起了大學(xué)生獵奇的心理，對(duì)他們逆反心理的產(chǎn)生起到了誘導(dǎo)作用。

三、預(yù)防或消除思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的方法措施

加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，克服大學(xué)生對(duì)思想政治教育的逆反心理，必須進(jìn)一步改進(jìn)高校思想政治教育工作，提升思想政治教育工作者的素質(zhì)。同時(shí)要盡量消除來自社會(huì)的不良影響，凈化社會(huì)環(huán)境。

1．提高教育者工作能力，以現(xiàn)代化的方式進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育同樣需要現(xiàn)代化的觀念和手段。思想政治教育現(xiàn)代化就是要改變傳統(tǒng)的、封閉的教育觀念和體系，打破僅僅局限于書本、理論的界限，建立開放的教育體系；不斷更新、拓展新的理論方法，選擇現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容開展教育，用具有現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的人和事來教育大學(xué)生；用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝、改造教育信息的傳播媒體，以實(shí)現(xiàn)教育手段的最優(yōu)化。

篇2

一、心理咨詢的概述

(一)心里咨詢的內(nèi)涵

心理咨詢是心理咨詢師通過語言、文字等媒介，給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育，使咨詢對(duì)象的認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度有所變化，解決其在學(xué)習(xí)、工作、生活、疾病康復(fù)等方面出現(xiàn)的心理問題，從而更好地適應(yīng)環(huán)境、保持身心健康的過程。

高校心理咨詢主要是指高校的心理咨詢?nèi)藛T針對(duì)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)、適應(yīng)、發(fā)展、擇業(yè)等方面的問題提供直接或間接的知道或幫助，其目的可概括為優(yōu)化學(xué)生心理素質(zhì)，提高心理健康水平，預(yù)防心理疾病，促進(jìn)人格成熟及全面發(fā)展。

(二)心理咨詢的原則

1、保密原則，無論您說什么，咨詢師都會(huì)為您保密，絕不會(huì)有第二人知道。所以您可以敞開心扉，暢所欲言。

2、信賴原則，咨詢師應(yīng)是信任與接納的化身，要以滿腔的熱情、真誠(chéng)的態(tài)度，積極審視求助者的問題。要做到這一點(diǎn)，咨詢師必須對(duì)人的本質(zhì)有積極的信念，重視每一個(gè)體的人性尊嚴(yán)與價(jià)值，相信人的可塑性。

3、助人自助的原則，咨詢師的咨詢過程不是替您出主意、想辦法的過程，而是幫助您自己想清楚問題的所在，并自己找出解決問題的方法。在咨詢過程中，您自己的心理能夠得到成長(zhǎng)。因此，咨詢是“授人與漁”，不是“授人與魚”。

4、無條件關(guān)注原則，無論您說什么，咨詢師都不會(huì)以道德的觀念去評(píng)判事情的對(duì)錯(cuò)，你所做的一切都有您做的理由。

5、中立原則，咨詢師在心理咨詢中應(yīng)始終保持冷靜、清晰的頭腦與中立立場(chǎng)，確保咨詢的客觀與公正，不得把自己的私人情感與利益摻雜進(jìn)去；咨詢過程中不可輕易批評(píng)或把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于求助者。

二、心理咨詢與思想政治教育的關(guān)系

(一)兩者之間的聯(lián)系

兩者在現(xiàn)實(shí)工作中的聯(lián)系。首先，在中國(guó)高校，心理咨詢自誕生之日起，就與思想政治教育有著不可分割的聯(lián)系。心理咨詢是新時(shí)期高校思想政治工作的一個(gè)有機(jī)組成部分，是高校思想政治工作的重要途徑和手段。其次，思想政治教育工作內(nèi)容保證心理咨詢有一個(gè)正確的政治方向。再次，思想政治教育工作離不開心理咨詢，心理咨詢可以增強(qiáng)思想政治教育工作的科學(xué)性、全面性、準(zhǔn)確性、和感染力。可以滿足學(xué)生的心理需要和緩解緊張的心理矛盾，可以提高高校思想政治工作效率。

(二)兩者之間的區(qū)別

1、兩者內(nèi)容的異同。心理咨詢的內(nèi)容包括心理障礙、心理適應(yīng)、心理發(fā)展咨詢?nèi)蠓矫妗８咝Ｋ枷胝谓逃ㄕ谓逃⑺枷虢逃⑵返陆逃蛡€(gè)性心理健康教育。一個(gè)人良好的思想政治品德素質(zhì)的形成與一個(gè)人的心理健康狀況聯(lián)系密切。一方面，心理健康的人更易于接受思想政治教育，并能內(nèi)化為自己的信念，外化為自己的行為。另一方面，一些錯(cuò)誤思想、不良品德往往是在不健康的心態(tài)下形成或表現(xiàn)出來的，其中有些違法亂紀(jì)的行為本身就是心理障礙的結(jié)果。

2、兩者原則的異同。兩者都是與活生生的人打交道，對(duì)工作對(duì)象要熱情、尊重、誠(chéng)懇、耐心，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚瑢?dǎo)之以行，重視把個(gè)人利益與社會(huì)利益結(jié)合起來。思想政治教育更重視社會(huì)利益，而心理咨詢則更強(qiáng)調(diào)來訪者的利益。思想政治教育除采用個(gè)別談心的方式外，還常采用聽報(bào)告和參加社會(huì)實(shí)踐等方式，而心理咨詢除以言語作為工具外，還可適當(dāng)采用具有醫(yī)療色彩的方法；心理咨詢?cè)谛问缴隙酁榈却齺碓L者求詢，在很大程度上以來訪者自愿接受咨詢?yōu)榛A(chǔ)，而思想政治教育常采用主動(dòng)方式，即使教育對(duì)象沒有主動(dòng)接受教育的愿望，教育者仍將根據(jù)工作需要努力促進(jìn)教育對(duì)象轉(zhuǎn)變。

3、兩者方法的不同。心理咨詢主要采用個(gè)體咨詢或治療、集體咨詢或治療、測(cè)量、訪談、問卷調(diào)查等方法，一般是等待來訪自愿接受咨詢，來訪者與咨詢之間是平等信任的關(guān)系，以來訪者為中心，咨詢者重在聆聽、疏導(dǎo)。思想政治教育以黨的基本路線、愛國(guó)主義、集體主義、革命傳統(tǒng)、理想道德、民主法制和形勢(shì)與政策教育等為內(nèi)容，主要采用個(gè)別談話、集體座談、大會(huì)報(bào)告、德育課程等方式，積極主動(dòng)根據(jù)工作需要來實(shí)施教育，重在傳統(tǒng)、灌輸，以努力促使教育對(duì)象思想覺悟認(rèn)識(shí)能力的提高。

三、心理咨詢對(duì)思想政治教育的啟迪

通過對(duì)心理咨詢與思想政治教育之間關(guān)系的分析，筆者認(rèn)為，心理咨詢與思想政治教育具有內(nèi)在的、深層次的關(guān)聯(lián)性，二者應(yīng)內(nèi)在地、有機(jī)地結(jié)合起來，以不斷創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和方法。心理咨詢對(duì)高校思想政治教育的啟迪如下：1、心理是人腦的機(jī)能，是客觀事物的主觀能動(dòng)反映。思想也有著相同的本質(zhì)，是客觀存在反映在人的頭腦中，經(jīng)過思維加工而產(chǎn)生的，思想與心理的形成過程具有統(tǒng)一性，從心理學(xué)角度分析，不論是健康人格的形成還是高尚思想的養(yǎng)成，都是人的知、情、意、需要、動(dòng)機(jī)、性格等諸種心理因素相互作用的結(jié)果。因此，高校思想政治教育絕不能忽視學(xué)生的心理因素，只有從心理入手，才能掌握學(xué)生思想意識(shí)形成、發(fā)展和變化的規(guī)律。

思想對(duì)心理起決定作用，支配心理活動(dòng)的方向；心理對(duì)思想有反作用，思想的發(fā)展變化受心理因素影響和制約。因此，一方面，心理咨詢具有思想政治教育的功能，為思想政治教育的有效進(jìn)行提供必要的心理基礎(chǔ)：另一方面，思想政治教育又具有心理優(yōu)化的功能，高校思想政治教育可以使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政治觀，而這些觀念反過來又促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

2、大學(xué)生的人生觀和世界觀尚未成熟，心理、情緒波動(dòng)較大，容易引起焦慮、不安的心理，有時(shí)甚至表現(xiàn)出激烈或異常的行為。借助于心理咨詢等理學(xué)理論和方法在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用，能促使人們對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，能促進(jìn)思想政治教育者從多種學(xué)科、多種角度研究思想狀況，將思想問題同心理問題區(qū)分開來，有助于提高思想政治教育的實(shí)效性。正因?yàn)樾睦碜稍兪轻槍?duì)大學(xué)生的思想實(shí)際，在解決大學(xué)生心理問題和思想問題方面有獨(dú)到作用，所以在大學(xué)生思想政治教育中，日益受到人們的重視，成為高等教育重要的組成部分。

3、思想政治教育應(yīng)貼近學(xué)生思想和心理實(shí)際。心理咨詢工作只有深入了解來訪者的心理實(shí)際，才能有效地開展工作，咨詢才更有針對(duì)性。高校思想政治教育工作要增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，也要重視對(duì)學(xué)生思想和心理實(shí)際的了解。一要充分掌握學(xué)生的個(gè)性心理特征，了解他們的興趣、愛好、氣質(zhì)、性格等。對(duì)外向型學(xué)生可嚴(yán)厲一些，這樣易使他們受到震動(dòng)，而對(duì)內(nèi)向型學(xué)生則要更多的鼓勵(lì)和肯定，如果過于嚴(yán)厲，就會(huì)使他們喪失信心。二要充分了解學(xué)生的知識(shí)背景、思想觀念和價(jià)值觀念。教育者在灌輸新的思想觀念之前，首先要了解在學(xué)生頭腦中已經(jīng)在起作用的思想觀念和價(jià)值觀念，幫助他們從內(nèi)心接受正確的思想。可借鑒心理咨詢的做法，綜合運(yùn)用觀察法、訪談法、問卷調(diào)查法等方法深入了解學(xué)生思想狀況，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

4、教育者與受教育者應(yīng)建立平等信任的關(guān)系。心理咨詢的效果如何，很大程度上取決于是否建立起了平等信任的關(guān)系。平等信任的人際關(guān)系的建立，有利于來訪者按咨詢者的要求平靜地思考、真實(shí)地回答和積極地改變。在以往的思想政治教育中，教育者是外在的社會(huì)要求的倡導(dǎo)者，往往處于居高I臨下的主導(dǎo)地位，受教育者往往處于被動(dòng)接受的次要地位，這樣不平等不信任的關(guān)系很容易使受教育者產(chǎn)生抵觸反感情緒，教育的效果自然會(huì)大打折扣。因此，教育者與受教育者平等信任關(guān)系的建立，堅(jiān)持“以人為本”，以學(xué)生為本。應(yīng)引起高校思想政治教育工作者的高度重視。

篇3

通過在前期的調(diào)查取證過程，及時(shí)、全面地掌握當(dāng)事人的違法心理。作為個(gè)體，每個(gè)人都有其獨(dú)特的心理特征，心理學(xué)家弗洛伊德將人的心理結(jié)構(gòu)劃分為：本我、自我、超我。強(qiáng)調(diào)人在不同的環(huán)境中的人格多樣化特征。違法當(dāng)事人的行為也往往因不同事件、不同場(chǎng)合下的多種因素產(chǎn)生多樣化的違法心理。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：人的心理活動(dòng)受其性別、文化氛圍、成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭背景、接觸環(huán)境、氣候、突發(fā)事件等諸多因素影響。心理學(xué)家從不同的劃分角度闡述了違法心理的不同驅(qū)動(dòng)力、成因、機(jī)理、不同的結(jié)果，揭示了違法動(dòng)機(jī)支配違法行為，違法行為是違法動(dòng)機(jī)的外在表現(xiàn)，其心理過程分析為行政執(zhí)法工作提供了指南。執(zhí)法對(duì)象的違法心理動(dòng)機(jī)類型相對(duì)于其他部門而言比較簡(jiǎn)單，概括包含：膨脹欲望刺激需求型、社會(huì)道德責(zé)任感缺失型、虛榮心理滿足型、嫉妒或報(bào)復(fù)社會(huì)型等。當(dāng)事人在執(zhí)法人員詢問前的心理活動(dòng)比較復(fù)雜，既有可能存在畏懼、僥幸、抵觸、戒備、觀望、對(duì)立等對(duì)抗性心理，也有可能出現(xiàn)搖擺反復(fù)的交替心理。詢問過程中當(dāng)事人努力通過觀察執(zhí)法人員的言語、態(tài)度來揣度詢問的真實(shí)目的與證據(jù)掌握程度，及時(shí)調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)策略，以達(dá)到“兩益相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”的目的。談話詢問階段結(jié)束后，當(dāng)事人對(duì)于自己的違法行為性質(zhì)有了了解，其心理活動(dòng)的焦點(diǎn)從是否如實(shí)全部交待違法事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥菩哆`法責(zé)任、減輕違法處罰，千方百計(jì)找關(guān)系達(dá)到目的。而當(dāng)行政處罰決定書下達(dá)之后，當(dāng)事人則表現(xiàn)出不滿、抱怨、悲觀、急躁甚至避世的復(fù)雜心理活動(dòng)。不同時(shí)期、不同的當(dāng)事人將演繹心理表現(xiàn)的一切可能行為。

3通過學(xué)習(xí)行政執(zhí)法工作的心理學(xué)常識(shí)，真正做到“知己”

行政執(zhí)法工作從表象上分析是一個(gè)說謊與反說謊、掩蓋與反掩蓋的博弈與斗智過程。從心理學(xué)角度分析則是執(zhí)法主體與客體雙方的心理學(xué)水平與應(yīng)用能力的較量。那么執(zhí)法辦案該如何運(yùn)用心理學(xué)謀略呢？古人云：不戰(zhàn)而屈人之兵為上上策。《三國(guó)演義》、《孫子兵法》等古籍更是提供了大量心理學(xué)謀略的案例教材。就行政執(zhí)法工作而言，行政執(zhí)法人員必須根據(jù)辦案前期的調(diào)查工作與違法第一現(xiàn)場(chǎng)中所獲得的材料，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，采用特殊的語言技巧和完備的詢問能力，分析當(dāng)事人的心理特征與行為特征，結(jié)合當(dāng)事人的個(gè)人歷史資料，在詢問過程中準(zhǔn)確把握各階段當(dāng)事人的心理活動(dòng)動(dòng)態(tài)，積極制定“因材施教”的心理學(xué)系統(tǒng)組合應(yīng)對(duì)謀略，引導(dǎo)當(dāng)事人按照預(yù)期目標(biāo)如實(shí)、全部交待違法事實(shí)（明確違法當(dāng)事人的五個(gè)W與一個(gè)H，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、為什么、什么事、方式），同時(shí)在詢問后根據(jù)其心理發(fā)展，制定策略，使違法案件圓滿得以處理。執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)善于在各種分析的基礎(chǔ)上按照各種謀略制定有效措施，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為辦案生產(chǎn)力。

4認(rèn)真分析雙方優(yōu)劣勢(shì)力量對(duì)比，力求知己知彼

在辦理每一個(gè)案件之前，執(zhí)法人員都應(yīng)該作雙方或多方力量對(duì)比分析，這對(duì)于我們案件的順利辦理十分有利。一般而言，當(dāng)事人的優(yōu)勢(shì)是了解違法活動(dòng)的內(nèi)部詳情，具備相當(dāng)豐富的行業(yè)知識(shí)，掌握違法行為的行業(yè)規(guī)則，甚至比執(zhí)法人員還清晰水法律法規(guī)中的盲點(diǎn)。正如美軍將領(lǐng)布萊德雷在阿登戰(zhàn)役初期遭受挫折后所說“：我們現(xiàn)在打敗仗，是因?yàn)槟壳安恢赖萝娫谀膫€(gè)方面會(huì)犯錯(cuò)”。既然辦案是一個(gè)雙方綜合力量競(jìng)爭(zhēng)對(duì)決的過程，實(shí)質(zhì)上決定我方勝敗的關(guān)鍵問題是：能否在規(guī)定的時(shí)效時(shí)間內(nèi)找出對(duì)手的軟肋，利用它、打擊它，使我方優(yōu)勢(shì)最大化。因此應(yīng)該加強(qiáng)預(yù)期準(zhǔn)備工作，彌補(bǔ)自身不足，將自身打造為一個(gè)具備綜合素能的多面手，強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

5針對(duì)當(dāng)事人的心理軟肋，靈活運(yùn)用心理戰(zhàn)謀略

行政執(zhí)法的詢問談話是檢驗(yàn)一個(gè)執(zhí)法人員綜合執(zhí)法水平的“試金石”，也是心理戰(zhàn)的試驗(yàn)場(chǎng)，作為辦理案件的關(guān)鍵內(nèi)容，其成敗直接關(guān)系整個(gè)案件的處理。一般情況下剛開始執(zhí)法人員可以假裝不知，通過聊天、讓當(dāng)事人自己陳述等方式了解當(dāng)事人的內(nèi)心企圖，努力做到消除對(duì)方恐懼，達(dá)到談話雙方的心理互動(dòng)。然后采取聲東擊西的謀略，向當(dāng)事人提出某些似乎與案件無關(guān)的問題，掩護(hù)談話的主攻方向，轉(zhuǎn)移當(dāng)事人的注意力，使其對(duì)執(zhí)法人員的主攻問題疏于防備，無法揣度我方的意圖。在掌握一定證據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行旁敲側(cè)擊，故意給當(dāng)事人一點(diǎn)破綻，誘敵深入，步步進(jìn)逼，使當(dāng)事人不得不交代所有違法事實(shí)。

篇4

初中政治教師在課堂教學(xué)改革中，要根據(jù)初中政治學(xué)科的特點(diǎn)，不斷更新教學(xué)觀念，制定課堂改革的目標(biāo)，要重視對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，使每一個(gè)學(xué)生都能掌握適合自己的科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的積極性。教師要發(fā)揮對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用，使每個(gè)學(xué)生都能科學(xué)學(xué)習(xí)，積極思考。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會(huì)實(shí)踐能力，使他們真正成為未來社會(huì)的棟梁之才。

3充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

課堂教學(xué)改革，離不開現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，現(xiàn)在的課堂教學(xué)，不再是“一本書、一張嘴、一塊黑板、一支粉筆”。多媒體教學(xué)手段的廣泛運(yùn)用，大大提高了課堂教學(xué)的效率，使教學(xué)內(nèi)容更加形象化、具體化，學(xué)生有身臨其境的感覺。有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能把抽象的道理形象化地表達(dá)出來，教師教學(xué)不再是空洞的講解，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，使學(xué)生能放眼世界，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。

4多多組織活動(dòng)課，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷創(chuàng)新

教師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)的要求，結(jié)合初中政治課的特點(diǎn)，經(jīng)常組織學(xué)生開展社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，增強(qiáng)交際能力；通過活動(dòng)把自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際中去，培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。開展社會(huì)活動(dòng)能達(dá)到潛移默化的教學(xué)效果。現(xiàn)代學(xué)生已經(jīng)厭煩傳統(tǒng)的說教式教育，一味說教幾乎沒什么效果，甚至是徒勞無功的。而開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生在快樂的活動(dòng)中就受到了德育教育。活動(dòng)課的形式要豐富多彩。著重是培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，認(rèn)識(shí)社會(huì)。提高學(xué)生提出問題，分析問題和解決問題的能力，特別是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，教師對(duì)每次活動(dòng)都要精心組織，活動(dòng)形式要不拘一格。針對(duì)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，可以采取不同的方式，可將知識(shí)、趣味、能力有機(jī)結(jié)合，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮作用，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲取知識(shí)、接受教育、培養(yǎng)能力。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

篇5

著力研究新媒體與思政課有效教學(xué)的結(jié)合方式

思想政治課有效的根本在于自身必須與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新，是源于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的理論，創(chuàng)新是其生命力所在，陳舊的內(nèi)容和教學(xué)方法必然被淘汰。如何利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新高校政治理論課教學(xué)，需要對(duì)課堂實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵因素展開有針對(duì)性的研究。顯而易見，新媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用不只是一種教學(xué)手段或教學(xué)方法的改變，它將帶來教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、手段、方法和模式的全方位、根本性變革。(一)新媒體有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體、因材施教的教學(xué)理念和教學(xué)模式傳統(tǒng)教育教學(xué)中最難實(shí)現(xiàn)也無法做到的，是根據(jù)學(xué)生的層次、差異實(shí)施區(qū)別教學(xué)，而新媒體技術(shù)可以使教育者夢(mèng)寐以求的因材施教成為可能。互動(dòng)性、即時(shí)性、個(gè)性化的新媒體可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體需求設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)進(jìn)度和課程計(jì)劃。計(jì)算機(jī)具有的人機(jī)交互、立即反饋的特點(diǎn)，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)課件、教學(xué)過程都是由教師事先設(shè)計(jì)好，學(xué)生只能亦步亦趨地被動(dòng)參與。而在多媒體計(jì)算機(jī)交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生則可以按照自己的基礎(chǔ)、興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，每堂課的教學(xué)內(nèi)容包括提問、練習(xí)、測(cè)驗(yàn)、解答及演示等各部分都靈活可控，也可由機(jī)器根據(jù)學(xué)生進(jìn)度智能反饋，并且隨時(shí)可以跳躍鏈接相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生漫無目的時(shí)，“智能化導(dǎo)航器”可提出建議或起“智能”的作用:替學(xué)生查詢有關(guān)資料、和學(xué)生進(jìn)行平等討論、引導(dǎo)和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤等等。運(yùn)用新媒體技術(shù)或教學(xué)軟件，教師可以隨時(shí)掌握學(xué)生對(duì)理論問題的理解和疑問，根據(jù)需要引發(fā)新的理解與學(xué)習(xí)，順應(yīng)學(xué)生需要拓展課堂教學(xué)的深度和廣度;適時(shí)調(diào)整課堂內(nèi)容，靈活安排，做到圍繞學(xué)生中心，服務(wù)學(xué)生需求。從人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生來看，是客觀世界與人腦相互作用的過程，外界刺激越豐富，在人腦留下的映像越深刻。多媒體計(jì)算機(jī)提供的外部刺激是多種感官的綜合刺激:既能聽又能看，還能動(dòng)手操作，再通過討論、交流、表達(dá)，真正發(fā)揮了學(xué)生認(rèn)知主體作用，讓知識(shí)的獲取和保持更高效持久。(二)新媒體能夠創(chuàng)設(shè)新穎有效的課堂教學(xué)模式如前所述，新媒體可以提供優(yōu)越于多媒體課件的教學(xué)軟件、課件和教學(xué)平臺(tái)，但新媒體技術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)不在課件，而在互動(dòng);其優(yōu)勢(shì)在于模擬、創(chuàng)設(shè)虛擬現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情景。聲像視頻以及隨時(shí)反饋流動(dòng)型的新媒體課堂教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)典型情境，引進(jìn)現(xiàn)實(shí)問題，用直觀生動(dòng)、絢麗豐富的感性材料引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)、有層次地觀察、分析問題，按照認(rèn)知規(guī)律從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、享受學(xué)習(xí)樂趣，展開想象的翅膀，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。多年來，政治理論課教學(xué)之所以效果不佳，是因?yàn)橥浟说膶?shí)踐性和革命批判性，忘記了的根本目的:改造世界。我們的政治理論教學(xué)或者蛻化為純粹的學(xué)術(shù)，只研究如何解釋課本，不關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界，更不關(guān)心“改造世界”;或者將其直接等同于政治課，用政治口號(hào)、陳舊觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)政治意識(shí)形態(tài)作辯護(hù)，使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，望而生畏。從教育規(guī)律來看，理論的理解需要聯(lián)系實(shí)際，理論的運(yùn)用和觀念內(nèi)化需要實(shí)踐鍛煉來鞏固強(qiáng)化。而青年學(xué)生的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)閱歷極其有限，又面臨著社會(huì)膨脹的急功近利、拜金主義、“知識(shí)無用論”等不良風(fēng)氣的影響，以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中凸顯出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和各利益主體的矛盾，各種地位懸殊、立場(chǎng)迥異的觀點(diǎn)、方法與價(jià)值取向使青年學(xué)生無所適從。脫離現(xiàn)實(shí)的教學(xué)、解決不了學(xué)生困惑的說教必然被拋棄。新媒體給我們提供了豐富的教學(xué)資源，為理論聯(lián)系實(shí)際、開展實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)造了良好條件。資源采集要考慮內(nèi)容的思想性、理論性和趣味性，不能一味迎合學(xué)生，只講有趣和娛樂化。課堂要生動(dòng)活潑但不是熱鬧膚淺，既要給學(xué)生感性認(rèn)識(shí)，也要引導(dǎo)他們思考理論，既受教育、留下深刻的印象，也鍛煉分析辨別能力、提升素質(zhì)。在課堂上，我們可以將網(wǎng)絡(luò)、互動(dòng)電視等新媒體中有價(jià)值的內(nèi)容，借助新媒體新穎多樣的技術(shù)手段，采用情景模擬教學(xué)、案例教學(xué)、開展課堂辯論和講演等方式，再現(xiàn)重大社會(huì)事件、人民群眾的偉大實(shí)踐，用波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，深刻感人的人物、事件給學(xué)生以思想沖擊，在跨越時(shí)空的全方位、滲透式觀察和分析中感悟、思考世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。(三)新媒體有助于構(gòu)建全方位、立體式教學(xué)平臺(tái)除了利用好課堂教學(xué)這個(gè)主陣地、主渠道外，課后，教師還可以利用校園網(wǎng)站、思政課網(wǎng)站、博客、QQ、E－Mail、手機(jī)短信、飛信、網(wǎng)絡(luò)聊天等新載體建立全方位立體式教學(xué)交流與反饋機(jī)制。配備豐富的資料庫和互動(dòng)平臺(tái)，利用新媒體無屏障性、快捷性等優(yōu)勢(shì)，及時(shí)了解學(xué)生需求，幫助學(xué)生組織和管理知識(shí)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中碰到的思想難題。這種及時(shí)反饋、平等對(duì)話的姿態(tài)容易讓學(xué)生接受。新媒體技術(shù)使原來單一、簡(jiǎn)單的說教形式被一種全新的、豐富多元的互動(dòng)交流模式所取代。利用這些已經(jīng)滲透到我們生活中的新媒體，教師課可以隨時(shí)傳遞教學(xué)信息，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為養(yǎng)成，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，延伸課堂教學(xué)的深度和廣度，潤(rùn)物細(xì)無聲，讓政治理論教學(xué)更具感染力和長(zhǎng)效性。

研究、構(gòu)建新媒體環(huán)境下政治理論教育的長(zhǎng)效機(jī)制

首先，新媒體為高校思想政治教育創(chuàng)新拓展了新陣地。我們的思想教育內(nèi)容需要在“進(jìn)教材、進(jìn)課堂”的基礎(chǔ)上“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”。思想政治課課堂教學(xué)時(shí)間十分有限且集中在大一大二，課堂外則缺乏行之有效的教育和宣傳，多為暫時(shí)性應(yīng)景型的學(xué)習(xí)，思想政治教育難以形成系統(tǒng)、長(zhǎng)效的機(jī)制。現(xiàn)今的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，己經(jīng)集宣傳、教育、娛樂于一體，多樣的形式最大限度地滿足了大學(xué)生各方面的需求。只有讓既有用、又有趣的思想政治教育內(nèi)容進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，才能讓大學(xué)生喜歡的虛擬空間變得健康、實(shí)用、美麗，讓思想政治教育開展得扎實(shí)而富有成效。其次，開發(fā)智能型實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)多媒體課件和教學(xué)軟件。這些課件融授課視頻、文獻(xiàn)講義、問題解答、作業(yè)練習(xí)等為一體，教師隨時(shí)教學(xué)內(nèi)容和信息，形成與課堂教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)、與實(shí)際教學(xué)進(jìn)度相一致的網(wǎng)上教學(xué)資料庫，包括開發(fā)優(yōu)秀的課程電子教材，利用現(xiàn)代電子技術(shù)，使文字、聲音、圖像融為一體。最后，教師要與時(shí)俱進(jìn)，練好內(nèi)功。熟練、有效地利用新媒體開展政治理論課教學(xué)工作，緊跟新媒體形勢(shì)下學(xué)科發(fā)展和學(xué)生發(fā)展需要，不斷思考新形勢(shì)，鉆研新問題，幫助學(xué)生增強(qiáng)辨別是非、抵御誘惑的能力，將新媒體特別是網(wǎng)絡(luò)教育與思政教育實(shí)踐結(jié)合起來，踐行新媒體環(huán)境下的倫理道德行為規(guī)范。教育的有效性最終要通過學(xué)生的素質(zhì)和綜合能力來檢驗(yàn)，“90后”的“網(wǎng)絡(luò)原住民”生活在新媒體營(yíng)造的復(fù)雜環(huán)境中，他們與新媒體之間具有天然的契合性:開放、多元、時(shí)尚。然而，網(wǎng)絡(luò)中充斥著大量虛假、有害信息，發(fā)達(dá)國(guó)家利用信息霸權(quán)宣傳西方意識(shí)形態(tài)、實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略，擾亂、模糊人們的民族性和價(jià)值觀。所以，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，磨練“實(shí)戰(zhàn)”能力是教學(xué)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)幫助大學(xué)生甄別、認(rèn)清事物的是非本質(zhì)，引導(dǎo)他們?cè)诹己玫拿襟w生活中汲取營(yíng)養(yǎng)、陶冶情操，自覺抵制各種不良信息，在多元文化思潮沖擊下保持清醒頭腦，形成“自身免疫力”，適應(yīng)時(shí)展和社會(huì)需要，積極學(xué)習(xí)實(shí)踐、鍛煉成長(zhǎng)。

本文作者：周紅梅王云梅工作單位：南京工業(yè)大學(xué)

篇6

就必須在方法上推陳出新，在效能上找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)。加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作，提高企業(yè)整體管理水平將會(huì)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)健康快速穩(wěn)定發(fā)展。

要注重思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)相結(jié)合。企業(yè)的思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作之間存在著“合則俱興，離則俱廢”的緊密關(guān)系，不能偏廢任何一方。這就要求思想政治工作必須貼近、滲透到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、目標(biāo)管理等中心工作的全過程，將生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的目標(biāo)作為思想政治工作的著力點(diǎn)，凝心聚力、破解難題，形成思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理相融合的完整工作體系，這樣才能較好地把握思想政治工作的主動(dòng)權(quán)，增強(qiáng)它的可行性和有效性。

要注重思想政治工作與企業(yè)作風(fēng)效能建設(shè)相結(jié)合。要把加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)效能建設(shè)作為進(jìn)一步增強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來抓。一是要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，深入基層調(diào)查研究，真實(shí)了解實(shí)際情況，重點(diǎn)解決職工反映強(qiáng)烈的突出問題。二是要努力提高工作效能，進(jìn)一步完善激勵(lì)機(jī)制和考核體系，及時(shí)做好溝通協(xié)調(diào)，調(diào)動(dòng)好職工的積極性和創(chuàng)造性。三是要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，做到打防并舉，預(yù)防為主。

篇7

受到各種社會(huì)壓力機(jī)學(xué)業(yè)壓力以及其他一些因素影響，高職院校學(xué)生普遍存在意志力薄弱與感情困惑的現(xiàn)象，對(duì)于學(xué)業(yè)與人生有一種迷茫感；環(huán)境適應(yīng)能力較差，精神較為渙散；生活學(xué)習(xí)態(tài)度消極悲觀，情緒狀況較差；自我情緒心理調(diào)控能力較差，抑郁、焦慮、強(qiáng)迫和恐懼等情緒狀態(tài)普遍，嚴(yán)重不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及人格的健康發(fā)展。高職院校對(duì)學(xué)生的心理健康狀況缺乏細(xì)致全面的考察，對(duì)不良心理精神狀態(tài)對(duì)學(xué)生的危害缺乏認(rèn)識(shí)，心理健康教育重視度不夠，只重視學(xué)生專業(yè)課與文化課的教學(xué)而嚴(yán)重忽視了學(xué)生精神心理素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生心理健康狀況較難得到改善。心理健康教學(xué)從業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)薄弱，很難達(dá)到理想的心理健康教育成果。

三、加強(qiáng)高職院校心理健康教育的策略

1.牢固樹立心理健康教育新觀念，將心理健康教育作為思想政治教育的重點(diǎn)高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)深刻意識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部門關(guān)于重視學(xué)生心理健康教育的相關(guān)文件，把心理健康教育作為思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)中教師嚴(yán)格堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，將培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)與人格修養(yǎng)與思想政治教育工作緊密結(jié)合，促進(jìn)心理健康教育取得較好教學(xué)成果[2]。2.對(duì)高職院校內(nèi)學(xué)生進(jìn)行心理健康普查活動(dòng)，建立學(xué)生心理健康檔案在心理健康教育期間對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康普查，建立學(xué)生心理健康檔案，是提高心理健康教學(xué)實(shí)效性與針對(duì)性的有效措施。心理檔案的建立需要針對(duì)每一位學(xué)生的心理測(cè)試調(diào)查結(jié)果，通過心理檔案的建立為每一位學(xué)生的心理狀況進(jìn)行了解，并對(duì)各類心理問題提出解決對(duì)策，幫助學(xué)生接觸心理精神問題癥狀。可以對(duì)具有心理問題的學(xué)生進(jìn)行跟蹤、幫助和預(yù)防，以減少大學(xué)生心理障礙的發(fā)生率。3.逐漸開設(shè)全方位的的心理健康教育課程，擴(kuò)展各項(xiàng)心理健康教育項(xiàng)目開設(shè)全方位的的心理健康教育課程，擴(kuò)展各項(xiàng)心理健康教育項(xiàng)目是加強(qiáng)高職院校學(xué)生心理健康教育的重點(diǎn)內(nèi)容。心理教育不應(yīng)當(dāng)只以預(yù)防、咨詢與矯正為主，而應(yīng)當(dāng)充分對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理精神健康方面的知識(shí)常識(shí)教育，加深學(xué)生們對(duì)心理健康疾病的了解，并逐漸提高自身心理保健能力，有效預(yù)防心理疾病的發(fā)生[3]。可聘請(qǐng)專業(yè)心理咨詢師開展心理健康知識(shí)講壇與座談會(huì)，增加各項(xiàng)心理健康知識(shí)教育項(xiàng)目。4.定期開展心理咨詢活動(dòng)，建立心理健康教育活動(dòng)俱樂部根據(jù)心理問題的性質(zhì)、學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與要求，靈活采用多種形式進(jìn)行心理咨詢活動(dòng)，面談、電話咨詢、書信咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢等形式。建立心理健康教育活動(dòng)俱樂部，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的有效心理溝通，學(xué)生之間采用互相心理疏導(dǎo)、安慰的方式達(dá)到較好的心理健康教育效果；學(xué)生也可以直接向心理教師求教，向心理教師傾訴自己的心理困境，得到教師的細(xì)心引導(dǎo)與寬慰，從而逐漸走出精神心理困境。

篇8

（二）信用政府建設(shè)是政府公信力倫理構(gòu)建的核心環(huán)節(jié)

政府信用體系的建設(shè)和完善是政府公信力倫理構(gòu)建的核心內(nèi)容和環(huán)節(jié)。誠(chéng)信是我國(guó)道德體系的重要理念，是規(guī)范社會(huì)行為的重要手段，對(duì)維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。政府信用體系建設(shè)不僅是政府行政職能順利開展的倫理保障，同時(shí)也是政府公信力的集中體現(xiàn)。政府信用體系和社會(huì)信用體系是我國(guó)道德體系的兩大主體，但其中起主導(dǎo)作用的還是政府信用體系，尤其是政府公信力的倫理體系，政府所承擔(dān)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等職能決定了政府在信用體系中的主導(dǎo)地位。如果政府公信力缺失或者弱化，必然引起社會(huì)誠(chéng)信體系和政府信用體系的“多米諾骨牌”效應(yīng)，引起社會(huì)信任危機(jī)，造成社會(huì)動(dòng)蕩甚至是變革。因此，必須將信用政府建設(shè)放在政府公信力倫理構(gòu)建的核心環(huán)節(jié)。

網(wǎng)絡(luò)問責(zé)時(shí)代政府公信力面臨的倫理困境

（一）政府行政倫理意識(shí)缺失

1.政府行政誠(chéng)信意識(shí)的淡化。誠(chéng)信自古就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是政府公信力的靈魂。目前我國(guó)政府尤其是地方政府誠(chéng)信意識(shí)的淡化較為嚴(yán)重，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，政府行政理念和行為的矛盾性。政府決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)該是為人民服務(wù)，由于受政府官員的“官本位”思想的影響，導(dǎo)致政府決策的出發(fā)點(diǎn)是為人民服務(wù)，但是決策制定的最終目標(biāo)指向則是官員的政績(jī)和升遷的資本，許多惠民工程和誠(chéng)信工程往往是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。另一方面，政府信息失真和超載也導(dǎo)致政府公信力進(jìn)一步流失。政府信息的失真主要包括對(duì)上瞞報(bào)、謊報(bào)等上行維度的失真以及隱瞞、強(qiáng)制執(zhí)行等下行維度的信息失真。2.政府行政責(zé)任意識(shí)的弱化。權(quán)力既是責(zé)任也是義務(wù)，公共權(quán)力部門責(zé)任意識(shí)的缺失主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，行政權(quán)力的異化。行政權(quán)力的異化包括追逐權(quán)力和權(quán)力尋租，權(quán)力不再被視為是一種社會(huì)責(zé)任，而被視為追逐名利的工具，獲取利益的手段，追逐權(quán)力的目的是為權(quán)力尋租提供生存的空間和土壤，從而導(dǎo)致權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、等問題產(chǎn)生。其次，行政執(zhí)行的自由裁量，政府部門在行政決策尤其是在擁有自由裁量權(quán)的行政領(lǐng)域，隨意性和主觀性決策的不斷增多，必然引起公眾的不滿，導(dǎo)致政府公信力下降。最后，行政監(jiān)督的失位。行政監(jiān)督包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督的失位以及外部監(jiān)督的乏力，致使行政人員行為缺少有效的約束機(jī)制，從而導(dǎo)致政府整體責(zé)任意識(shí)的弱化，嚴(yán)重影響了政府的公信力。3.政府行政法治理念的滯后。我國(guó)的行政理念已經(jīng)從“人治”向“法治”開始轉(zhuǎn)變，俗話說無規(guī)矩不成方圓，法律作為現(xiàn)代社會(huì)的行為準(zhǔn)繩是國(guó)家權(quán)威的直接體現(xiàn)。然而，我國(guó)政府部門及其行政人員的法治理念滯后于社會(huì)的發(fā)展，在實(shí)際工作中還依然存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象，法治的權(quán)威性和公平性受到了嚴(yán)重的侵蝕。此外，我國(guó)對(duì)政府部門及其工作人員具有約束性和規(guī)范性的法律體系還不健全，對(duì)于混合交叉領(lǐng)域和自由裁量領(lǐng)域的權(quán)責(zé)歸屬還不明確，因此削弱了政府公信力。

（二）政府行政生態(tài)系統(tǒng)失衡

1.角色嬗變。行政人員的角色嬗變主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面指的是由角色沖突引發(fā)的利益沖突。行政人員擁有公共權(quán)力的擁有者和社會(huì)福利的享有者兩個(gè)角色，即公共利益和個(gè)人利益。行政人員同樣是社會(huì)人，受“人情”和“關(guān)系”的影響，夾在公共角色和個(gè)人角色之間，在兩種利益之間徘徊，因此公共利益與私人利益之間不可避免地會(huì)產(chǎn)生各種沖突。當(dāng)公共利益的達(dá)成會(huì)損害或影響個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)時(shí)，由于個(gè)人理性主義的影響，行政人員在實(shí)現(xiàn)公共利益的過程中會(huì)自覺維護(hù)個(gè)人利益不受損害，從而導(dǎo)致個(gè)人角色和公共角色的沖突。另一方面指的是由角色沖突引發(fā)的倫理沖突。行政行為需要遵從社會(huì)倫理規(guī)則，但是由于行政人員擁有管理者和被管理者的雙重身份，所以當(dāng)行政人員以管理者的角色面對(duì)以社會(huì)人角色所遵從社會(huì)倫理規(guī)則時(shí)，兩者之間必然產(chǎn)生沖突和矛盾，從而影響行政人員的價(jià)值判斷，最終影響行政執(zhí)行結(jié)果公正性。2.倫理悖論。在實(shí)際行政活動(dòng)和過程中，行政人員面臨著多樣化的沖突，如何從中進(jìn)行選擇和取舍是行政人員面臨的倫理悖論。倫理悖論指的是在雙方都具有一定合理性的前提下，行政人員處理公共事務(wù)或公共沖突面臨的兩難情景。一般而言，倫理悖論的前提條件主要包括：行政人員面臨著多重正確的價(jià)值選擇；各種價(jià)值選擇之間存在沖突和矛盾；行政人員必須在兩者或多者之間進(jìn)行取舍。在實(shí)踐中比較常見的倫理悖論包括權(quán)力沖突、決策沖突以及利益沖突等等。例如：行政權(quán)力的合法性來自于法律承認(rèn)與公民的認(rèn)可兩個(gè)方面，但是行政權(quán)力的行使又受到包括上級(jí)、公民、網(wǎng)絡(luò)輿論等各方面因素的影響，當(dāng)權(quán)力和行為或者行為和自身倫理價(jià)值準(zhǔn)則相沖突的時(shí)候，行政人員往往會(huì)陷入倫理悖論之中，導(dǎo)致行政效率下降、行政執(zhí)行扭曲等一系列問題，從而導(dǎo)致政府公信力嚴(yán)重下降。

（三）社會(huì)倫理秩序失范

1.公眾期望偏差。由于政府利益的內(nèi)在膨脹性以及政府理性的存在，當(dāng)政府過分強(qiáng)調(diào)自身利益而忽視或者損害公共利益時(shí)，其行政行為的自利性必然與公眾期望的行政行為公正性之間產(chǎn)生偏差，這種偏差不僅僅是公眾主觀上的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是基于行政行為公共利益的理性訴求。尤其是網(wǎng)絡(luò)問責(zé)背景下，由于我國(guó)當(dāng)前政府體制改革還處于轉(zhuǎn)型期，政府職能和理念還未完全轉(zhuǎn)變，這種偏差便會(huì)愈發(fā)明顯，從而進(jìn)一步導(dǎo)致了政府信用度的降低，甚至引起公眾的質(zhì)疑。2.媒體導(dǎo)向失控。當(dāng)今社會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)終端、新興媒介影響力的不斷增強(qiáng)，公眾利益訴求表達(dá)的方式和范圍不斷增多和擴(kuò)大。但是，新興媒體的作用是雙向的，在增強(qiáng)公民話語權(quán)以及參政議政積極性的同時(shí)，也給政府行政帶來了新的問題。由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隨意性，網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性，網(wǎng)絡(luò)信息的真假難辨，虛假信息很容易誤導(dǎo)公眾，從而加劇和擴(kuò)大政府與公眾的緊張關(guān)系。例如：網(wǎng)絡(luò)輿情引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)問責(zé)既能對(duì)政府及其行政人員形成監(jiān)督，同時(shí)也可能成為某些人實(shí)現(xiàn)政治利益和經(jīng)濟(jì)利益的手段和平臺(tái)，因此規(guī)范媒體導(dǎo)向，建立網(wǎng)絡(luò)倫理秩序已經(jīng)成為政府公信力建設(shè)的主要議題之一。

網(wǎng)絡(luò)問責(zé)背景下政府公信力倫理體系構(gòu)建

網(wǎng)絡(luò)輿情引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)問責(zé)大背景下，政府公信力價(jià)值理念的重構(gòu)以及政府公信力倫理體系的構(gòu)建已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，主要可以從傳統(tǒng)維度、新興維度以及創(chuàng)新維度三個(gè)角度展開。

（一）傳統(tǒng)維度：政府內(nèi)在重構(gòu)

1.政府行政理念的重構(gòu)。政府行政理念的重構(gòu)主要包括誠(chéng)信、責(zé)任以及法治理念三個(gè)方面。理念是行為的先導(dǎo)，沒有正確的理念必然導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為，因此行政理念的重構(gòu)是政府公信力體系的思想基礎(chǔ)。首先，增強(qiáng)行政誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信意識(shí)是文化價(jià)值觀的產(chǎn)物，要增強(qiáng)行政人員的誠(chéng)信意識(shí)就需要對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)道德以及文化的培訓(xùn)，將誠(chéng)信意識(shí)內(nèi)化于自身價(jià)值理念之中。其次，提高行政責(zé)任意識(shí)。行政責(zé)任意識(shí)是制度倫理化建設(shè)的關(guān)鍵因素，行政責(zé)任意識(shí)的來源主要包括兩個(gè)方面。一方面是將行政權(quán)力所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任內(nèi)化為個(gè)人的責(zé)任意識(shí)；另一方面是指在政府整體行政意識(shí)的約束和限制下，作為政府內(nèi)部一員所承擔(dān)的那部分行政責(zé)任轉(zhuǎn)化為行政意識(shí)。最后，增強(qiáng)依法行政理念。要將法律作為行使行政權(quán)力的最高標(biāo)準(zhǔn)和原則，當(dāng)行政命令與法律相悖或沖突的時(shí)候要維護(hù)法律的權(quán)威性，此外，對(duì)于法律真空地帶的行政權(quán)力行使要遵循社會(huì)倫理秩序的規(guī)則。2.政府行政模式重組。政府的權(quán)力來源于公眾，政府是為公眾服務(wù)的，正如西方學(xué)者所闡述的那樣：政府的存在就是為了給公民提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，政府應(yīng)致力于滿足公眾的需求，而不是為政治家服務(wù)。目前，雖然我國(guó)已經(jīng)提出了建立服務(wù)政府，但是由于我國(guó)的行政執(zhí)行的強(qiáng)制性以及“官本位”思想的影響，我國(guó)服務(wù)政府的理念未被徹底地貫徹和實(shí)施。在新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，公眾對(duì)于傳統(tǒng)的行政模式的滯后性十分詬病，公眾強(qiáng)烈呼吁行政模式向民主化、公開化轉(zhuǎn)變，因此，我國(guó)要重塑政府公信力就必須加強(qiáng)服務(wù)政府和責(zé)任政府的建設(shè)，以動(dòng)態(tài)的服務(wù)和責(zé)任理念替代傳統(tǒng)的強(qiáng)制管理理念，加快行政模式的重組與改革，在保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的前提下，實(shí)現(xiàn)執(zhí)政為民、立黨為公的行政理念。3.完善政府行政制度。行政制度需要從法律制度、監(jiān)督制度以及問責(zé)制度三個(gè)方面進(jìn)行。首先，要完善行政法律法規(guī)體系，保證各項(xiàng)行政行為和決策都有法可依，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)法律未涉及領(lǐng)域和多部法律交叉領(lǐng)域的排查和分類，明確法律權(quán)責(zé)歸屬，同時(shí)進(jìn)一步消除法律盲點(diǎn)的存在。其次，構(gòu)建多元主體的行政監(jiān)督機(jī)制。所謂多元主體主要包括傳統(tǒng)公民和網(wǎng)絡(luò)公民、傳統(tǒng)和新興媒體以及政府內(nèi)部監(jiān)督。其中政府內(nèi)部監(jiān)督包括縱向的垂直監(jiān)督以及橫向的同級(jí)監(jiān)督兩個(gè)方面，在時(shí)間和空間兩個(gè)維度不斷壓縮權(quán)力尋租和腐敗的可能性。最后，問責(zé)制度的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的行政問責(zé)制度已經(jīng)滯后于時(shí)代的發(fā)展和要求，網(wǎng)絡(luò)問責(zé)的出現(xiàn)有效地補(bǔ)充了傳統(tǒng)行政問責(zé)片面和偏差的可能性，有效地緩解了政府與公眾之間緊張的關(guān)系，同時(shí)對(duì)于重塑政府形象、提高政府公信力有重要的推動(dòng)作用。

（二）新興維度：規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理秩序

網(wǎng)絡(luò)倫理秩序的形成是網(wǎng)絡(luò)道德不斷重組和整合的復(fù)雜過程，在這個(gè)過程中網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)倫理體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)倫理是社會(huì)倫理體系的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)倫理體系主要是為了規(guī)范網(wǎng)民之間的倫理關(guān)系以及為網(wǎng)絡(luò)言行提供一套標(biāo)準(zhǔn)和尺度。網(wǎng)絡(luò)倫理體系的規(guī)范和構(gòu)建需要提高公民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)道德。需要政府、社會(huì)和公民的共同參與，一方面，政府應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)公共教育和普及的投入，鼓勵(lì)非政府和非營(yíng)利組織開展網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)我國(guó)網(wǎng)民主體的多元化，平衡網(wǎng)民結(jié)構(gòu)。同時(shí)政府應(yīng)注重對(duì)公民規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)的教育，引導(dǎo)網(wǎng)民文明上網(wǎng)，理性訴求。另一方面，公民應(yīng)增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺提高自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)民可通過學(xué)習(xí)法律法規(guī)、增強(qiáng)法制觀念，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，提高分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力，做到不激進(jìn)、不盲從，客觀公正地發(fā)表個(gè)人言論，表達(dá)個(gè)人訴求，通過網(wǎng)絡(luò)問責(zé)的形式監(jiān)督政府行為，提出合理化建議。

此外，還應(yīng)該不斷完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，不斷提高網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)水平。加快網(wǎng)絡(luò)規(guī)范立法，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督和管理，積極推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制以及網(wǎng)絡(luò)責(zé)任追究管理制度是推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)倫理秩序建立的重要力量。網(wǎng)絡(luò)安全需要政府、社會(huì)、高校以及公民四方的共同努力，在不斷研發(fā)新的安全技術(shù)的同時(shí)，網(wǎng)民應(yīng)不斷規(guī)范和提高自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，共同營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文明的健康發(fā)展。

篇9

2.隱形性集群內(nèi)企業(yè)的顯性知識(shí)和能力構(gòu)成了集群的存量知識(shí)和能力的一部分，但是隱性的知識(shí)和能力才決定了集群能力的增量和集群能力結(jié)構(gòu)，從而決定集群知識(shí)增長(zhǎng)的方向。占據(jù)產(chǎn)業(yè)集群知識(shí)的大部分是隱形知識(shí)，它們通常由熟練技師、研發(fā)工程師或是企業(yè)高管掌握，這類知識(shí)很難通過一般的渠道獲得[8]，而恰恰正是這些知識(shí)會(huì)迅速轉(zhuǎn)化為促進(jìn)企業(yè)科技進(jìn)步和產(chǎn)品創(chuàng)新的能力，從而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。例如，企業(yè)的研發(fā)過程就凝聚著大量的知識(shí)，隱性知識(shí)在研發(fā)人員頭腦中的形成經(jīng)過顯性化共享出來，通過集體的相互碰撞和激發(fā)形成新的知識(shí)，從而加速產(chǎn)品的研發(fā)過程。3.創(chuàng)新性現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境的多元化、復(fù)雜化以及不確定性使得行業(yè)內(nèi)對(duì)于技術(shù)知識(shí)的創(chuàng)新性需求不斷增加。以美國(guó)汽車行業(yè)為例，該國(guó)政府大力推行PNGV（PartnershipforNewGenerationofVehicles，中文名為“新一代汽車聯(lián)合體”）項(xiàng)目以聯(lián)合開發(fā)研制新一代汽車產(chǎn)品。該項(xiàng)目是由政府牽頭組織，國(guó)家試驗(yàn)室、大學(xué)、汽車協(xié)會(huì)、三大汽車公司及有關(guān)配套廠商參加，主要目的在于有效減少成本及提高新技術(shù)在汽車產(chǎn)品中的使用率[9]。這樣的一種組合方式為該國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)集群中企業(yè)的知識(shí)創(chuàng)新提供了很好的一個(gè)平臺(tái)，合作方將相關(guān)訊息和技術(shù)用于彌補(bǔ)自身研發(fā)能力的不足，從而形成生產(chǎn)和研發(fā)的良好循環(huán)。

二、產(chǎn)業(yè)集群中知識(shí)管理和核心競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)性分析

知識(shí)管理在管理機(jī)制上強(qiáng)調(diào)“人，流程和技術(shù)”的有機(jī)集合，其核心活動(dòng)是知識(shí)的獲取、分享、應(yīng)用及轉(zhuǎn)移。而產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的知識(shí)管理正是以知識(shí)與信息為紐帶而形成的一個(gè)知識(shí)整合體，集群之所以能對(duì)各子系統(tǒng)知識(shí)加以整合，是在共同的價(jià)值觀念、文化背景下，集群內(nèi)具有了知識(shí)傳播、互動(dòng)以及共享的基本平臺(tái)[10]。一般情況下，知識(shí)管理對(duì)于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的促進(jìn)作用可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是知識(shí)管理能從根本上帶動(dòng)企業(yè)的變革與創(chuàng)新，它實(shí)現(xiàn)了企業(yè)宏觀戰(zhàn)略、人力資源、技術(shù)創(chuàng)新等方面的高效結(jié)合。二是知識(shí)管理的有效開展有助于提升企業(yè)資源的利用效率以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的系統(tǒng)性[11]。三是知識(shí)管理有助于縮短產(chǎn)品生命周期，便于企業(yè)更快地將產(chǎn)品投放市場(chǎng)。知識(shí)管理是核心競(jìng)爭(zhēng)力培育的動(dòng)力源，是促進(jìn)核心競(jìng)爭(zhēng)力成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。兩者之間的相關(guān)性分析可簡(jiǎn)要?dú)w納如下：如圖3-1所示，企業(yè)通過知識(shí)管理的實(shí)施對(duì)企業(yè)外部的知識(shí)和信息進(jìn)行收集、存儲(chǔ)、處理，并結(jié)合市場(chǎng)動(dòng)態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新從而形成新的核心競(jìng)爭(zhēng)力獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)[12]。由圖中看出，知識(shí)管理包含“知識(shí)的獲取——知識(shí)的管理——知識(shí)的共享——知識(shí)的利用”這一完整的過程，通過引導(dǎo)這四個(gè)環(huán)節(jié)，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部知識(shí)的產(chǎn)生和創(chuàng)新，及在使用中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。因此，實(shí)施知識(shí)管理，企業(yè)首先必須整合內(nèi)、外部相關(guān)資源，將相關(guān)知識(shí)及信息導(dǎo)入企業(yè)內(nèi)部數(shù)據(jù)庫，并通過構(gòu)建企業(yè)知識(shí)管理技術(shù)平臺(tái)對(duì)隱性知識(shí)和顯性知識(shí)進(jìn)行分類處理，從而形成知識(shí)優(yōu)勢(shì)，最后通過經(jīng)營(yíng)管理手段使這種技術(shù)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，從而有效地實(shí)現(xiàn)了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成。可以看出，企業(yè)要想獲得長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新以強(qiáng)化企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而將短期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

篇10

在高職高專院校里面有家庭條比較好的獨(dú)生子女，也有很多來自農(nóng)村的學(xué)生，農(nóng)村的學(xué)生家庭條件不好，他們放棄了高中復(fù)讀的機(jī)會(huì)來到這所院校，有的還因?yàn)楫?dāng)?shù)亟逃龡l件的限制不能是他們的得到更理想的教育。當(dāng)這些來自農(nóng)村來的新生看到自己和那寫來自部分比較富裕家庭的同學(xué)們的差距時(shí)，心理多少會(huì)產(chǎn)生自卑感和失落感，看到城市的繁華和熱鬧會(huì)羨慕城市的生活，羨慕自己的同學(xué)。家庭的經(jīng)濟(jì)困難不但給學(xué)校的學(xué)習(xí)生活帶來壓力還給心理造成了一定的負(fù)擔(dān)。這些家境貧寒的學(xué)生覺得拿著父母的血汗錢學(xué)習(xí)，到頭來并沒有考入理想的學(xué)府，心里感到深深的自責(zé)和愧疚，還會(huì)影響他們的健康成長(zhǎng)。

大學(xué)環(huán)境的生活方式和學(xué)習(xí)方式和高中的不一樣，所以要“入鄉(xiāng)隨俗“盡快轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)方式和方法，才能盡快地融入到大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，才能夠生逐漸適應(yīng)高職高專的教育教學(xué)方式。對(duì)于新生來說，要慢慢改變自己的思想觀念，忘掉由于高考失利帶來的不好的心理陰影，將這所大學(xué)的新的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)作自己人生中的又一個(gè)新的起跑點(diǎn)，投入自己百分之百的熱情和努力，適應(yīng)大學(xué)自主學(xué)習(xí)的方式，嚴(yán)格自律，積極進(jìn)取，好好地學(xué)學(xué)的課程，取得令自己、令學(xué)校、令家長(zhǎng)滿意的學(xué)習(xí)成績(jī)，為自己畢業(yè)后踏入職場(chǎng)做好充分的準(zhǔn)備。

篇11

構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標(biāo)》明確提出：本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中．構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。可見，思想政治課生活化教學(xué)是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導(dǎo)下．高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)以經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的主題為基礎(chǔ)設(shè)置三個(gè)課程模塊，并與科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成為主導(dǎo)的生活和哲學(xué)并列，將思想政治課的內(nèi)容設(shè)計(jì)為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計(jì)和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨(dú)特性質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值，符合高中階段學(xué)生的個(gè)性特征。同時(shí)也為思想政治課教學(xué)走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實(shí)“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對(duì)生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量．讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?

一、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的基本涵義

高中政治課堂教學(xué)“生活化”：是指在政治課教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化。政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題，去解決日常生活中的問題。

二、高中思想政治教學(xué)“生活化”實(shí)施策略”

（一）課前準(zhǔn)備生活化

1．教師：立足生活，改造教材

創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容是實(shí)施生活化教學(xué)的前提。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解政治書本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要有意識(shí)地在生活中尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗(yàn)與政治學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系．瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)．以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境。但由于教材中呈現(xiàn)的案例有的與本地區(qū)學(xué)生的生活實(shí)際以及原有知識(shí)背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領(lǐng)會(huì)教材編者意圖的基礎(chǔ)上．從學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學(xué)習(xí)中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內(nèi)容，與課本的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)整合。

2．學(xué)生：體驗(yàn)生活．積累經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。如果教學(xué)中學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)，就無法建構(gòu)起知識(shí)與生活的聯(lián)系這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如：教師可以在教《經(jīng)濟(jì)生活》模塊“股票、債券、保險(xiǎn)”一框內(nèi)容的前兩天給學(xué)生布置任務(wù)：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險(xiǎn)公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識(shí)；通過觀察與采訪，學(xué)生體會(huì)到了這些投資品種的特點(diǎn)，同時(shí)也初步感受到金融市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)．從而使課堂生活味濃、趣味性強(qiáng)。

(二)課堂教學(xué)“生活化”

“生活化”教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年來政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，筆者總結(jié)了政治課堂“生活化”教學(xué)的“三環(huán)節(jié)教學(xué)模式”。

1．激活生活經(jīng)驗(yàn)，置疑導(dǎo)入

教師將教學(xué)知識(shí)與學(xué)生熟悉的生活素材相融合，并設(shè)計(jì)成富有挑戰(zhàn)性的問題讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗(yàn)加以解決。由于學(xué)生只能找到一些簡(jiǎn)單的辦法，不能將問題徹底解決，從而進(jìn)入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態(tài)。例如：在學(xué)習(xí)高二年級(jí)《生活與哲學(xué)》模塊“意識(shí)的作用”一節(jié)時(shí)．教師提出問題：通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們了解了不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映，物質(zhì)要決定意識(shí)。那么大家思考我們學(xué)校現(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識(shí)后有物質(zhì)呢，在造樓的過程中，圖紙(意識(shí))究竟起什么作用呢?教師順勢(shì)提出：要想解決這個(gè)問題，就讓我們一起來研究“意識(shí)的作用”。這樣就給學(xué)生提供了一個(gè)思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學(xué)的帷幕。

2．創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知

置疑導(dǎo)入使學(xué)生感受到已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能解決眼前的問題，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的緊迫感。這時(shí)，教師可以通過提供相應(yīng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在具體的生活情境中探究知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展．感受知識(shí)的本來面目．最終達(dá)到既學(xué)習(xí)新知識(shí)又解決實(shí)際問題的目的。根據(jù)知識(shí)的具體特點(diǎn)和實(shí)際的教學(xué)條件，教師可以創(chuàng)設(shè)如下生活情境作為學(xué)生探索新知識(shí)的平臺(tái)。

第一，創(chuàng)設(shè)直觀化的生活情境。教師利用看得見、摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)探索問題的教學(xué)情境，讓學(xué)生在觀察、活動(dòng)中提出問題——合作探究——交流結(jié)論——體驗(yàn)成功，學(xué)習(xí)終身發(fā)展所需的知識(shí)、技能、方法。在學(xué)習(xí)《小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一課時(shí)，我要求學(xué)生課前調(diào)查龍灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生通過查找資料、社會(huì)調(diào)查等方法，寫出調(diào)查報(bào)告。在課堂上我向?qū)W生展示一些直觀的材料，通過提出問題、合作交流使他們對(duì)自己的知識(shí)、能力上升到更高的層次。在這一過程中，學(xué)生可以體驗(yàn)成功的喜悅，分享合作的快樂。第二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性的生活情境。教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生通過現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)．有話可說．有情可感，深刻理解知識(shí)。例如：在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區(qū)相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)干部和村民，調(diào)查本地環(huán)境變差的真正原因。“小記者”爭(zhēng)著向有關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人和相關(guān)人員提問．比如：你們認(rèn)為造成環(huán)境污染的主要原因是什么?你們認(rèn)為實(shí)行什么措施才能有效制止環(huán)境進(jìn)一步不受污染?環(huán)保局或政府來此調(diào)查并采取相應(yīng)措施嗎?有沒有試著改變環(huán)境，等等?采訪回來后，在課堂上大家又對(duì)自己的所提問題進(jìn)行分析評(píng)論，評(píng)出“最有價(jià)值”“最有深度”的問題獎(jiǎng)項(xiàng)。接著，教師趁勢(shì)提出問題，運(yùn)用調(diào)查資料，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，分析局部經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)全面發(fā)展的關(guān)系，給學(xué)生以無限的情趣。

3．總結(jié)升華知識(shí)，服務(wù)生活

總結(jié)能使所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化和條理化、思維方法科學(xué)化，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀。教師要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地總結(jié)學(xué)習(xí)過的知識(shí)、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學(xué)習(xí)新知識(shí)后．教師要為各層次的學(xué)生設(shè)計(jì)鞏固練習(xí)題，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技能解決生活中的實(shí)際問題。這樣可以使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)．掌握一定的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感”、“態(tài)度與價(jià)值觀”的共同發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)了《經(jīng)濟(jì)生活》中“價(jià)值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學(xué)生共同總結(jié)了課堂的內(nèi)容以后．讓學(xué)生去分析龍灣當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的實(shí)際問題：為什么前幾年價(jià)格很高的文蛤，今年價(jià)格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養(yǎng)殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產(chǎn)?如何才能使養(yǎng)殖戶盡快地走出困境?這使學(xué)生在解決問題中明白了價(jià)值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學(xué)要把抽象的學(xué)科知識(shí)還原于生活，使知識(shí)在實(shí)踐中得以驗(yàn)證和完善。學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。

篇12

3.缺乏薪酬管理技巧。薪酬管理的出發(fā)點(diǎn)，是滿足人性的需求。馬斯洛需求理論認(rèn)為：“人的需求是分層次的，在低層次的需求得到滿足后，才會(huì)考慮高層次的需求”。毋庸置疑，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是滿足最低層次需求的保障條件，現(xiàn)代企業(yè)管理也將其放在最重要的位置，然而這并不能代表有效激勵(lì)的全部措施。從現(xiàn)在來看，增加薪酬和福利是該企業(yè)運(yùn)用最多的員工激勵(lì)措施，然而反觀其結(jié)果，員工的離職率并沒有隨之顯著性下降。究其原因，我們認(rèn)為主要是由于在薪酬管理方面缺乏技巧，沒有過多的關(guān)注員工在非物質(zhì)形態(tài)激勵(lì)的需求，對(duì)員工的人文關(guān)懷還不足夠。

二、企業(yè)薪酬改革實(shí)施建議

篇13

一、高校貧困女生的界定

對(duì)于高校貧困生的界定，在學(xué)術(shù)研究和高校工作實(shí)踐中有許多種認(rèn)定方式：一是根據(jù)學(xué)生家庭收入水平來確定，規(guī)定家庭人均年收入低于一定水平的學(xué)生為貧困生，這種認(rèn)定方式在許多高校被普遍采用，學(xué)生原籍出具的家庭收入證明被作為貧困生認(rèn)定和實(shí)施資助的重要依據(jù)；二是根據(jù)學(xué)生月消費(fèi)水平來確定，即將每月消費(fèi)低于一定水平的學(xué)生確定為貧困生；三是根據(jù)學(xué)生在校期間其經(jīng)濟(jì)狀況能否維持其正常的學(xué)習(xí)和生活所需來確定，這需要綜合學(xué)生家庭收入狀況和學(xué)生就學(xué)的學(xué)校所在地的生活消費(fèi)水平、學(xué)校及專業(yè)收費(fèi)情況等才能認(rèn)定。還有學(xué)者認(rèn)為，前面三種貧困生認(rèn)定方式是經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的認(rèn)定，提出還可以從心理學(xué)意義上界定高校貧困生的概念，即凡因經(jīng)濟(jì)來源無法滿足現(xiàn)實(shí)需求而產(chǎn)生“貧困心理”并認(rèn)同自己貧困的個(gè)體均可稱為貧困生⑵。

本文所稱的高校女生，是指國(guó)民教育系列的普通高等學(xué)校在校本專科女大學(xué)生；貧困是指客觀上的經(jīng)濟(jì)貧困，即在高校求學(xué)期間不能負(fù)擔(dān)學(xué)校所規(guī)定的各項(xiàng)費(fèi)用，以及可支配收入難以維持在校期間正常的學(xué)習(xí)和生活所需。綜合以上界定，高校貧困女生是指可支配收入不能負(fù)擔(dān)學(xué)習(xí)和生活所需各項(xiàng)費(fèi)用，以致經(jīng)濟(jì)狀況窘迫的普通高校在校本專科女大學(xué)生；其可支配收入不僅指家庭為其提供的經(jīng)濟(jì)來源，還包括通過其它途徑獲得的經(jīng)濟(jì)資助，以及學(xué)生本人通過勞動(dòng)獲得的報(bào)酬。這樣的界定是確保本文所研究的對(duì)象確實(shí)處于經(jīng)濟(jì)貧困之中，并為此在生活和心理上受到困擾，具有典型的貧困生的心理狀態(tài)。

二、高校貧困女生常見的戀愛心理沖突

經(jīng)濟(jì)上的困境使貧困生承受著比其他同齡人更大的心理壓力。有大量的研究表明，高校貧困生心理健康水平低于非貧困生，心理異常發(fā)生率很高⑶；還有研究結(jié)果顯示，貧困女生比貧困男生及非貧困女生心理健康水平低⑷。這意味著心理健康問題在貧困女生群體中更為突出。貧困所引發(fā)的諸多心理問題對(duì)貧困女生的戀愛也會(huì)產(chǎn)生消極影響，使她們?cè)趹賽蹎栴}上面臨更多的心理沖突。這些心理沖突能否順利得到解決，會(huì)直接影響高校貧困女生心理健康和成熟人格的形成。

(一)面對(duì)愛情缺乏自信

高校貧困生絕大多數(shù)來自偏遠(yuǎn)農(nóng)村，上大學(xué)之前的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中相似經(jīng)濟(jì)狀況的同學(xué)很多，不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的社會(huì)比較而讓其產(chǎn)生心理失衡；在中學(xué)那種學(xué)習(xí)成績(jī)至上的氛圍中，經(jīng)濟(jì)貧困也不是一個(gè)學(xué)生自卑的理由。進(jìn)入大學(xué)以后，情況不同了：來自全國(guó)各地的學(xué)生，因各自家庭經(jīng)濟(jì)情況的巨大差別，同學(xué)之間經(jīng)濟(jì)條件構(gòu)成了相當(dāng)大的貧富差距，這些差距會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)條件、生活水平以及生活方式都產(chǎn)生很大影響，經(jīng)濟(jì)寬裕的同學(xué)出手闊綽的消費(fèi)足以給貧困大學(xué)生心理上造成強(qiáng)烈沖擊；進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谶M(jìn)人大學(xué)后已經(jīng)不再那么重要，而家境優(yōu)裕的同學(xué)因?yàn)橛辛己玫臈l件而培養(yǎng)出各種才藝，在學(xué)校各類活動(dòng)中出盡風(fēng)頭，貧困學(xué)生則沒有這些引以為傲的資本，難以為自己的自尊找到一個(gè)具有說服力的支點(diǎn)。在這樣的情境里，貧困大學(xué)生很容易陷入自卑之中。

這種變化與心理沖擊對(duì)進(jìn)入戀愛期的貧困女生體會(huì)更強(qiáng)烈。女大學(xué)生們出現(xiàn)在異性，尤其是自己鐘情的異性面前時(shí)，在條件允許的情況下需要漂亮的衣著、各類化妝品來增進(jìn)自己的魅力，她們還需要護(hù)膚品呵護(hù)容顏，需要燭光晚餐和玫瑰營(yíng)造浪漫氣氛。這些要求對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)情況良好的女生而言可以輕易擁有，而對(duì)為基本生存和學(xué)習(xí)所需的費(fèi)用犯難的貧困女生，則完全是難以企及的奢望。面對(duì)著衣食無憂、追逐時(shí)尚生活方式的同齡人，貧困女生往往會(huì)為自己寒酸的衣著、落伍的談吐而自慚形穢。

正值妙齡的女大學(xué)生都對(duì)愛情抱有美好的憧憬，都渴望擁有美好的愛情。但貧困女生對(duì)愛情的向往卻與面對(duì)愛情的自卑感產(chǎn)生沖突。再自信的人在自己心儀的對(duì)象面前都會(huì)感到局促，內(nèi)心缺乏自信的人面對(duì)所愛的人更缺乏自信和勇氣。有學(xué)者通過個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)，由于家庭經(jīng)濟(jì)條件差而導(dǎo)致一些女大學(xué)生不敢追求和接受愛情，她們認(rèn)為“戀愛是有錢學(xué)生做的事，窮學(xué)生只有好好學(xué)習(xí)的份”，“怕別人對(duì)我的喜歡會(huì)變成同情”⑸。所以，盡管和其他同齡人一樣渴望愛情，但真正面對(duì)愛情時(shí)，自卑感卻使她們更多地采取逃避的態(tài)度，以免失敗受挫帶來自尊心的傷害，甚至回避和異性的交往。

(二)異往自我封

人際交往自我封閉是高校貧困生普遍存在的問題。貧困引起的自卑會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系敏感，使貧困生在人際交往中變得多疑，自尊心過分敏感，總擔(dān)心別人對(duì)待自己的態(tài)度有輕視不屑的成分。研究結(jié)果顯示，貧困大學(xué)生在心理健康水平測(cè)試中，人際關(guān)系敏感檢出率達(dá)到70%以上⑹。人際關(guān)系敏感是指在人際交往中的自卑、不自在，對(duì)交往情境和他人的交往行為持消極認(rèn)識(shí)和判斷。人際關(guān)系敏感的人在交往中對(duì)他人較少信任，容易將他人正常的交往行為也視作是對(duì)自己的傷害，因此在交往中常有消極預(yù)期和體驗(yàn)。

人際關(guān)系敏感是貧困女生異性人際交往自我封閉的主要因素；除此以外，經(jīng)濟(jì)狀況的限制是另一個(gè)因素。大學(xué)期間許多人際交往都是需要一定經(jīng)濟(jì)支出的，如參加同學(xué)好友的生日聚會(huì)，需要支出生日禮物和聚會(huì)費(fèi)用；一起外出游玩。相互請(qǐng)客吃飯等都會(huì)造成一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，異往更是如此。貧困女生強(qiáng)烈的自尊不允許自己在戀愛或普通異往中讓對(duì)方負(fù)擔(dān)費(fèi)用，而女生在與異性的交往中，還會(huì)附帶發(fā)生一些消費(fèi)，如為了形象而產(chǎn)生的衣著、化妝品費(fèi)用等。為了減少支出，也是怕自己寒酸的衣著、沒有條件修飾的容顏在自己心儀的異性面前失面子，貧困女生往往選擇回避交往，造成自我封閉。

(三)自我防御機(jī)制的不成熟

防御機(jī)制是一種挫折反應(yīng)和應(yīng)急策略，只有既能減輕內(nèi)心痛苦，又能適應(yīng)外界環(huán)境的防御機(jī)制才算是成熟的防御機(jī)制，偏向一方而不顧及另一方，都是不成熟的防御機(jī)制⑺。貧困生經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)地位和脆弱的自尊，使他們比非貧困生要遇到更多產(chǎn)生挫折的情境，體驗(yàn)到更多的挫折感，需要運(yùn)用防御機(jī)制進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的時(shí)候更多；包括戀愛過程中與戀人產(chǎn)生矛盾沖突，以及戀愛失敗、暗戀未果等，都會(huì)成為讓其深深受傷的挫折情境，如果不能以成熟的自我防御機(jī)制去實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)，那就容易導(dǎo)致心理問題。

有調(diào)查表明，應(yīng)激狀態(tài)下容易采取不成熟防御機(jī)制或中間型防御機(jī)制，是導(dǎo)致貧困大學(xué)生心理健康狀況不佳的重要因素⑻。研究還發(fā)現(xiàn)。在面臨心理沖擊時(shí)，只有12.8%的貧困大學(xué)生采用成熟型心理防御機(jī)制，例如升華、壓抑、幽默等；而高達(dá)82.8%的貧困大學(xué)生采用不成熟型心理防御機(jī)制，例如投射、被動(dòng)攻擊、抱怨、幻想、退縮等。這也就是說，在面對(duì)心理緊張、矛盾、沖突或壓力等情況下，絕大多數(shù)貧困大學(xué)生采用不成熟型心理防御機(jī)制⑼。貧困女生性別造就的情感細(xì)膩、脆弱的特點(diǎn)，在對(duì)待戀愛問題上，注定更容易受到心理沖擊：愛上一個(gè)人卻因缺乏自信而不敢去追求愛情，面對(duì)異性的愛慕不敢接受，與戀人發(fā)生矛盾后的自責(zé)，失戀后的自怨自憐……而不成熟的自我防御機(jī)制，不但不能減輕這些心理沖擊帶來的痛苦，反而因不正確的宣泄或調(diào)整造成新的心理問題。尤其是戀愛中的大學(xué)生隨時(shí)可能面對(duì)的失戀，對(duì)于貧困女生來講更是難以接受的情感挫折，它可能會(huì)引起不正確的歸因，并因此產(chǎn)生不理智的情緒與行為。

三、高校貧困女生戀愛心理沖突的認(rèn)知輔導(dǎo)策略

戀愛，不僅僅是指兩情相悅的男女確定關(guān)系后的交往，也包括愛情在心中萌發(fā)以后的心理狀態(tài)。高校貧困女生戀愛后，也就是從心中有所愛之后，無論這愛是否能發(fā)展為戀愛，也無論戀愛是否能以圓滿結(jié)局而告終，都會(huì)在其心中引發(fā)一系列的心理沖突。如果最后的發(fā)展結(jié)局是失戀，那就是最強(qiáng)烈的心理沖突。如果沒有一個(gè)成熟的心態(tài)對(duì)待戀愛中這一系列的強(qiáng)烈的心理變化，那戀愛對(duì)于貧困女生來講，就會(huì)成為經(jīng)濟(jì)貧困帶給自己的又一個(gè)傷害。

對(duì)于貧困女生戀愛心理沖突的調(diào)適，咨詢?nèi)藛T需要從認(rèn)知改組人手，通過調(diào)整認(rèn)知策略，幫助貧困女生樹立對(duì)家境貧困這個(gè)現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度，調(diào)整對(duì)人際交往的消極封閉策略，建立起成熟的自我防御機(jī)制，促進(jìn)高校貧困女生心理健康。

(一)消除由家境貧困而產(chǎn)生的面對(duì)愛情的自卑感

高校貧困女生的自卑感往往來自對(duì)自己家庭的貧困現(xiàn)狀產(chǎn)生的恥辱感。她們恥于在同學(xué)面前談?wù)撟约旱募彝ダЬ常辉缸尷蠋熀屯瑢W(xué)知道自己的家庭經(jīng)濟(jì)情況，有些甚至因此放棄爭(zhēng)取資助的機(jī)會(huì)；即使獲得資助，在取得資助過程中證明自己的經(jīng)濟(jì)狀況、初審后的公示、接受資助的儀式等環(huán)節(jié)都成為對(duì)她們自尊心的一次次折磨。貧困導(dǎo)致的自卑和屈辱會(huì)使女大學(xué)生們將愛情的追求看作是一種奢望。

在貧困女生不敢追求愛情的背后，有這樣一些不合理信念為前提：我家境貧困所以不值得別人愛；我家境貧困所以不會(huì)有人愛；……諸如此類。要幫助貧困女生走出自卑誤區(qū)，就要促使她們打破頭腦中這些不合理信念。咨詢?nèi)藛T可以用以下發(fā)問激發(fā)貧困女生與自己的不合理信念辯論：“家境貧困是你的錯(cuò)嗎?”“家境貧困就能否定你的所有價(jià)值嗎?”“你認(rèn)為一個(gè)真正愛你的人會(huì)因?yàn)榻橐饽愕募彝ソ?jīng)濟(jì)情況而放棄這份感情嗎?”通過對(duì)這些問題的反思，讓貧困女生明白因?yàn)樽约旱募彝ソ?jīng)濟(jì)情況而對(duì)愛喪失信心是不必要的，從而消除愛情面前的自卑感，恢復(fù)女孩子應(yīng)有的自尊和自信。

(二)正確看待經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)人際交往的限制

經(jīng)濟(jì)上的窘迫，確實(shí)會(huì)讓貧困女生在交往中遇到不便。為了減少支出，一些要產(chǎn)生費(fèi)用的交往活動(dòng)就只能不參加或少參加；即使同學(xué)們體諒其處境，自尊心也不允許她們長(zhǎng)期接受別人的經(jīng)濟(jì)幫助。但這種狀況對(duì)交往的影響是有限的，倒是對(duì)心理上的影響更大。如果貧困女生對(duì)此能坦然面對(duì)，對(duì)同學(xué)坦誠(chéng)相告，大家都能理解，不會(huì)勉強(qiáng)；如果貧困女生對(duì)此不能正確對(duì)待，就會(huì)經(jīng)常發(fā)生心理矛盾與沖突：有時(shí)為了面子而硬撐，事后又自責(zé)；有時(shí)下定決心不參與，但不能坦然地告知是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，怕被同學(xué)看不起，所以采用自我保護(hù)的方式，尋找一些不情愿的理由來搪塞，影響了與同學(xué)朋友的人際關(guān)系；更常見的是貧困女生在不得已拒絕了一些活動(dòng)后自怨自艾，使自己長(zhǎng)期陷入不良心境之中，因情緒的不健康而導(dǎo)致人格的畸形發(fā)展。

這其中首先要解決的是對(duì)因經(jīng)濟(jì)問題而交往受限的態(tài)度。這是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，至少在一段時(shí)間內(nèi)是必然存在、必須面對(duì)的問題。貧困女生即使通過勤工儉學(xué)的方式解決了一些經(jīng)濟(jì)困難，但還是不可能在交往中支出太多。貧困女生要是對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)不能接受，就會(huì)不斷給自己制造心理困擾。咨詢?nèi)藛T要讓接受輔導(dǎo)的女生看到這一點(diǎn)，通過形成看待這一問題的正確看法，讓貧困女生樹立自強(qiáng)不息的精神和樂觀對(duì)待生活的積極態(tài)度。其次要讓貧困女生認(rèn)識(shí)到，換個(gè)角度看，因經(jīng)濟(jì)原因放棄一些交往機(jī)會(huì)，并不一定就是損失；如果安排得當(dāng)，從中節(jié)省出來的時(shí)間可以利用起來學(xué)習(xí)和充實(shí)自已。要引導(dǎo)貧困女生在不能改變經(jīng)濟(jì)狀況制約的情況下，要能調(diào)整自己的心態(tài)，從逆境中學(xué)習(xí)自強(qiáng)自立，而不是顧影自憐。

(三)建立成熟的自我防御機(jī)制以應(yīng)對(duì)戀愛挫折

針對(duì)部分大學(xué)生經(jīng)濟(jì)貧困的狀況我國(guó)有相應(yīng)的資助政策，各高校也很重視以各種形式幫助貧困生完成學(xué)業(yè)。但經(jīng)濟(jì)貧困所帶來的“心理貧困”，以及幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“心理脫貧”，則還做得很有限。貧困女生在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困給其帶來的經(jīng)濟(jì)和心理上的困擾時(shí)，如果有成熟的自我防御機(jī)制，如升華、幽默等，那貧困所帶來的壓力就不會(huì)帶來心理健康問題。貧困女生在戀愛受挫后很容易將其歸因于自己的貧困處境，并以不成熟的自我防御機(jī)制去應(yīng)對(duì)，這就可能引起攻擊、退縮、怨天尤人等行為，甚至因產(chǎn)生心理危機(jī)而導(dǎo)致極端行為的發(fā)生。幫助貧困女生建立成熟的自我防御機(jī)制，不僅能讓其更好地面對(duì)戀愛挫折，也能更好地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的其它壓力。

幫助貧困女生建立成熟防御機(jī)制，適宜以團(tuán)體輔導(dǎo)的方式進(jìn)行。貧困女生有相似的家庭條件、成長(zhǎng)經(jīng)歷，更有著承受經(jīng)濟(jì)貧困壓力的共同體驗(yàn)，所以她們相互之間交流容易產(chǎn)生共鳴，交流地位平等，不會(huì)有防范心理的干擾。在團(tuán)體輔導(dǎo)中，貧困女生們可以通過傾訴化解部分壓力，而這個(gè)團(tuán)體的建立，使平時(shí)交往較少的貧困女生有了歸屬感，團(tuán)體還可以成為其重要的心理支持系統(tǒng)；對(duì)于正在失戀困擾中的女生，在團(tuán)體輔導(dǎo)中通過經(jīng)驗(yàn)與感受的分享，產(chǎn)生“和別人一樣”的體驗(yàn)，對(duì)于減輕受挫感很有幫助。當(dāng)個(gè)人遇到困難和問題時(shí)，往往會(huì)把自己的問題看得很獨(dú)特，于是會(huì)感到恐懼、無助和失望。在團(tuán)體中他們發(fā)現(xiàn)別人也有類似的問題，于是他們不再會(huì)認(rèn)為自己是天下最可憐的人，孤單感減少，同伴感增加，他們也因此矯正了個(gè)人錯(cuò)誤的看法和假設(shè)。盡管面對(duì)同樣的問題，不同的貧困女生采用的還是不同的防御機(jī)制；采用成熟防御機(jī)制的成功個(gè)案可以成為其他人效仿的對(duì)象。在團(tuán)體輔導(dǎo)中，有過失戀經(jīng)歷的女生分享其走出心理困擾、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的過程，對(duì)其他正在經(jīng)歷或尚未經(jīng)歷這類挫折的女生來說是一個(gè)很好的啟示。

埃利斯認(rèn)為，情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的⑽。以上三個(gè)方面的輔導(dǎo)，最終目的就是要幫助女大學(xué)生從消極看待貧困及貧困對(duì)戀愛的影響，到建立對(duì)貧困、對(duì)戀愛的合理的、成熟的認(rèn)知，從而坦然面對(duì)貧困所帶來的戀愛中的逆境，以良好心態(tài)去處理學(xué)習(xí)、生活和戀愛問題。通過認(rèn)知策略輔導(dǎo)，貧困女生得到的不僅是戀愛心理輔導(dǎo)，更是促進(jìn)成長(zhǎng)、走向成熟的蛻變，讓貧困逆境中的戀愛成為其不可多得的人生財(cái)富。

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