引論：我們?yōu)槟砹?3篇高一歷史論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
正如理查特·奧曼所言：最常見的意識(shí)形態(tài)策略，就是說明這個(gè)群體的利益怎樣“真的”大體上等同于社會(huì)的利益或者人類的利益。①換言之，最常見的廣告意識(shí)形態(tài)策略，就是說明廣告角色的利益（廣告主的利益）怎樣“真的”大體上等同于廣告受眾的利益乃至社會(huì)或人類的利益。本文試從廣告言說的意識(shí)形態(tài)化和廣告受眾的假想主體化來探討廣告頗為“成功”的意識(shí)形態(tài)策略。
廣告言說的意識(shí)形態(tài)化：與現(xiàn)實(shí)世界的想象性關(guān)系
馬克思和恩格斯對(duì)意識(shí)形態(tài)的界定游離于兩種意見之間。其一，一種某個(gè)階級(jí)特有的信仰系統(tǒng)；其二，一種可能以真實(shí)的或科學(xué)的知識(shí)相矛盾的幻想信仰系統(tǒng)，即偽思想和偽意識(shí)。法國結(jié)構(gòu)主義思想家阿爾都塞則認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)不存在真實(shí)與否，他將其定義為“個(gè)人同他所存在于其中的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的想象性關(guān)系的再現(xiàn)”。②以此來認(rèn)識(shí)廣告意識(shí)形態(tài)不無道理，因?yàn)榭此铺摂M的廣告世界中充斥著“與現(xiàn)實(shí)世界的想象性關(guān)系”，并且在此基礎(chǔ)上，廣告意識(shí)形態(tài)更有其獨(dú)特性。
廣告在它的各個(gè)歷史時(shí)期，從未像現(xiàn)在這樣進(jìn)入商品使用價(jià)值之外的現(xiàn)實(shí)世界：功成名就、下崗待業(yè)、奮斗拼搏、甜蜜愛情，入世、申奧、伊拉克戰(zhàn)爭、文體賽事，廣告為每一件產(chǎn)品都粘上了通向現(xiàn)實(shí)世界的無數(shù)鏈接，廣告的觸角已深入社會(huì)生活的每一個(gè)角落。
當(dāng)然，在廣告世界中，“與現(xiàn)實(shí)世界的想象性關(guān)系”并不同于阿爾都塞的相關(guān)本義，他認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是無意識(shí)的，而廣告意識(shí)形態(tài)所提煉或創(chuàng)設(shè)的這種與現(xiàn)實(shí)世界的“想象性關(guān)系”則是完全有意識(shí)的，有著其明確的目的。它在提倡“送禮送健康”的新觀念時(shí)，目的直指“收禮只收XXX”；它在兒子因疏忽了對(duì)父母的照顧而心懷歉疚時(shí)，借小孫女之口點(diǎn)題：小“為什么不給爺爺奶奶買XXX？”這種借天真的小女孩之口說出的話猶如道德拷問，質(zhì)問著對(duì)父母的不夠孝順，但如此大的道德問題最后只輕輕落在了：未買XX口服液。那么根據(jù)廣告邏輯，其隱含主題則是：買了XX口服液=孝順父母。該命題似無不妥，作為受眾而言，自然不會(huì)對(duì)一則廣告的思維和推理是否合乎邏輯大加推敲。并且，更重要的是，它為現(xiàn)代人指出了一條對(duì)老人表示關(guān)愛和孝心的途徑——購買保健品。這一點(diǎn)非常體貼地為忙忙碌碌無暇顧及老父老母而心懷歉疚的現(xiàn)代人找到了一條快捷方便的彌補(bǔ)方式。而另外一些廣告則假托老人之口，從老人的角度回應(yīng)了上述命題：“收禮只收XXX”，進(jìn)一步證實(shí)了該命題的合理性和正確性。通過媒體的廣泛傳播，我們看到了這樣的現(xiàn)實(shí)場景：商家在商場醒目處陳設(shè)著保健品專柜，促銷員的推薦進(jìn)一步印證著消費(fèi)者腦中的上述命題，于是，手拎包裝精美的保健品拜年的行人幾乎成了一道流動(dòng)的風(fēng)景。正如阿爾都塞所認(rèn)為的那樣，社會(huì)個(gè)體覺得自己在直接自由的把握現(xiàn)實(shí)，但實(shí)際上，他的意識(shí)由一系列思想體系和再現(xiàn)體系所限定，在這一系列思想體系和再現(xiàn)體系中，廣告意識(shí)形態(tài)正發(fā)揮著越來越大的作用。
就如波斯特所表述的：廣告占據(jù)一個(gè)能指，亦即占據(jù)一個(gè)詞，這個(gè)詞與廣告所促銷的物體并不具有傳統(tǒng)意義上的關(guān)系，但卻被附加到那物體上，產(chǎn)品本身并非首要的興趣所在，必須在該產(chǎn)品上嫁接一套與該產(chǎn)品沒有聯(lián)系的意義，才能把它賣掉。③而現(xiàn)實(shí)世界則在廣告商手中被分解成各種要素，這些要素就如那些漂浮于交流空間中的能指，它們被廣告商們憑興致任意地附著在商品上，這些被粘附在商品上豐富、泛濫的意義使得平庸的商品閃耀著炫目的光彩，而這些外在的東西由于是從傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代時(shí)尚中精選出來的而極大地迎合了受眾。由于這層普遍存在著的與現(xiàn)實(shí)世界的想象性關(guān)系，使現(xiàn)代人在快捷地享受物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)還享受著被賦予其上的精神快餐，廣告場景就這樣在現(xiàn)實(shí)世界中被皆大歡喜地呈現(xiàn)。[page_break]廣告受眾的主體化：一種無實(shí)質(zhì)的構(gòu)想主體
廣告場景在現(xiàn)實(shí)世界中的呈現(xiàn)還有賴于現(xiàn)代廣告的另一策略：把廣告受眾建構(gòu)為主體。作為一種日趨圓熟的攻心術(shù)，現(xiàn)代廣告的突出特征是在表象上模糊了廣告主客體的界限，在把消費(fèi)者作為廣告對(duì)象研究和揣摩之后，通過廣告中的種種代言行為和技巧，讓“受眾化”的廣告角色通過自我言說的方式來最大程度上影響和掌控受眾的心理和行為。
廣告畫面中的言說者不再僅僅是籠統(tǒng)的、不明社會(huì)角色的漂亮演員或不食人間煙火的美麗尤物，而是通過他們的衣著、道具、場景，以及他們?cè)趶V告中的言說方式被賦予了各種身份，諸如工人、農(nóng)民、教師、攝影師等職業(yè)，子女、戀人、成功白領(lǐng)、家庭主婦等社會(huì)角色。加上大量非職業(yè)（或非著名）演員的啟用，他們普通的長相、自然或生澀的表演使身負(fù)多重社會(huì)角色的受眾不自覺地從廣告角色中找到自己的影子，并在廣告商其他技巧的合力作用下，對(duì)號(hào)入座。
某一護(hù)膚品品牌，在其不同版本的電視廣告中展示了演員、小學(xué)教師、攝影記者、年輕工人，他們的言說者包括老公老婆、老爸老媽等各種社會(huì)群體，廣告角色衣著普通，長相平凡，以及在演員化妝間、工廠換衣間、小學(xué)校園等普通場合中平民化的言談舉止，一切都在昭示著受眾：“他們”就是你們，你們就是“他們”。
在另一則洗衣粉廣告中，真正的“家庭主婦”們則成為了主角，廣告采用街頭或入戶隨機(jī)采訪的形式，選擇在上海、北京、廣州等大城市（字幕顯示）采訪家庭主婦，她們帶著地方口音的普通話，并不流利、似無臺(tái)詞準(zhǔn)備的語言表述，在鏡頭前略顯拘謹(jǐn)?shù)捏w態(tài)，更在直接地告訴受眾：“她”就是你們中的一員，沒準(zhǔn)“她”還是你的親戚朋友同事；“她”不是我們特意選用的演員，而是我們?cè)诮诸^采訪或入戶采訪中的巧遇；她們是在代表你們說話，并非公司在自賣自夸。
當(dāng)然，廣告中還有大量的臉蛋是大眾耳熟能詳?shù)模词故沁@些星光燦爛的名流，也多被披上一層平民化的外衣，他們與我們一樣，有煩惱和不滿，他們（她們）頭發(fā)枯黃干澀，歲月的流逝把皺紋、白發(fā)和疾病留給了他們，忙碌在外而不能在父母面前盡孝，他們面臨著工作和學(xué)業(yè)的壓力、成功的希冀、失敗的苦惱、人際關(guān)系的復(fù)雜等種種人間喜怒哀樂，如同我們每個(gè)人，使我們感同身受。
于是，消費(fèi)者從被言說的對(duì)象似乎變成了言說者，既為客體又身兼主體，他的一直處于純粹的被說教者位置而產(chǎn)生的逆反甚至敵對(duì)心理漸漸消融，他們漸漸開始堅(jiān)信：廣告是與己相關(guān)的而不是強(qiáng)權(quán)的“他者”了。
廣告似乎在構(gòu)筑一種“源自生活”又美妙無比的“現(xiàn)實(shí)世界”，從而讓受眾進(jìn)一步確證其在廣告情境中的主體意識(shí)。一種奇特的邏輯產(chǎn)生了：電視廣告通過把廣告主體構(gòu)建為一個(gè)處于“現(xiàn)實(shí)世界”的具象化的“消費(fèi)者”，而使得作為消費(fèi)者的廣告受眾扮演了兩種角色——廣告話語的主體和客體，恰如由廣告商和廣告主導(dǎo)演的受眾的“自言自語”。在此，讓·波德里亞一針見血地指出：由于受眾既被構(gòu)建為客體又被構(gòu)建為主體，既是物又是上帝，于是面臨著主置的不可能性，即主體根本上的無實(shí)質(zhì)性。④
這種“無實(shí)質(zhì)性”的主體，恰似廣告主手中的玩偶，假借了消費(fèi)者的形象和外殼，而被填充進(jìn)廣告主所構(gòu)造的“血肉”，如此而成的“廣告主體”的各種具象依需而定，但也有其規(guī)律性的共性：一個(gè)有足夠收入能自由選購產(chǎn)品的“主體”，一個(gè)有某種“需求”但不知如何滿足的“主體”，一個(gè)消費(fèi)了該產(chǎn)品而獲得魅力或極大滿足的“主體”。這樣構(gòu)造的主體并非沒有契合人性，在馬斯洛看來，人是不停地產(chǎn)生需要又不斷地滿足需求的動(dòng)物，人在滿足他的基本的生理和安全的需要以后，他有歸屬和愛的需要，有尊重的需要，包括被人愛和愛他人，被人尊重和尊重他人，歸屬某一群體和被群體接納和承認(rèn)的需要，在一切需要被基本滿足之后，他又存在自我實(shí)現(xiàn)的需要，希望事業(yè)有成，渴望成功。顯然，廣告深諳如何激發(fā)人的潛在需要和欲望，并提供了惟一的解決之道：消費(fèi)某產(chǎn)品。當(dāng)然，如此簡捷的解決之道在經(jīng)過一番炫目而巧妙的修飾之后并不顯得單調(diào)乏味和可笑。因?yàn)樵趶V告中，消費(fèi)“主體”不僅在消費(fèi)產(chǎn)品，更在享受著由此而帶來的種種精神滿足：親情、友情、戀情；孝心、愛心、誠心；成功、光榮、豪情。這有賴于廣告中被依附在產(chǎn)品上的豐富“意義”，當(dāng)大眾在認(rèn)可這些意義而消費(fèi)產(chǎn)品或接納該“意義”時(shí)，廣告的意識(shí)形態(tài)便產(chǎn)生了，廣告角色（廣告主）的利益就這樣變成了社會(huì)大眾的利益。
篇2
例如：在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時(shí)，在課外，學(xué)生肯定對(duì)秦始皇這一位偉人有了深刻的了解，無論是兵馬俑還是長城，所以在教授這篇課文的時(shí)候，也有同學(xué)提問到：“老師，秦始皇這樣的殘暴，雖然有功，但是為什么能夠統(tǒng)一六國呢？”在課文中，主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度，但是我還是決定讓學(xué)生自行討論，并且組織了一次辯論：
正方的：
1、前230年的先滅弱韓： “先取韓以恐他國”。
2、前228年的離間滅趙：郭開誣李牧，趙括代廉頗。
3、前225年的水灌滅魏：王賁引黃河、鴻溝之水灌城 。
4、前223年的王翦滅楚：秦王知錯(cuò)能改，姜是老的辣。
5、前222年的北滅燕國：荊軻刺秦，無功不返。
6、前221年的完勝滅齊：孤掌難鳴，一敗涂地。
反方的：
1、秦始皇所做的焚書坑儒，滅殺天下才子。
2、修筑長城，累死人民無數(shù)。
3、賦稅過重。
4、嚴(yán)厲的刑法。
學(xué)生思維活躍、紛紛發(fā)表出了自己的看法——正方的：展示出秦始皇的雄才偉略；反方的：突顯出秦始皇的殘暴不仁。這時(shí)候，我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來，有了辯論的興趣激發(fā)，很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見：“秦始皇的統(tǒng)一六國，為他帶來了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的，但是秦始皇的偉業(yè)，自然有很多人去維護(hù)他?！睂W(xué)生將的是精彩、大膽，作為老師，我也給予了學(xué)生及時(shí)的肯定。在這一個(gè)提問、討論、解決的過程中，學(xué)生得到的是個(gè)性的張揚(yáng)、得到的是視野的開闊，也能在不斷的自主中，挖掘歷史的本質(zhì)。
二、歷史意識(shí)的重要內(nèi)容—情感教育
由于客觀條件的約束，歷史教材中不可能設(shè)計(jì)到所有的教材相關(guān)的史料。所以，在歷史教學(xué)課堂中，教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ)，選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料，真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象，讓教學(xué)充滿情感的味道。
例如：在說道《》時(shí)，為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。在課堂之初，我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿離愁別恨的歌曲，主要是為了讓學(xué)生在聆聽悲壯而激昂的音樂的同時(shí)，達(dá)到一種情感上的震撼，進(jìn)而對(duì)中的家破人亡的苦難產(chǎn)生同情，擔(dān)憂祖國的命運(yùn)，對(duì)日本侵略的憤怒，將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。（如，九一八事件、等等。）在日本那妄圖滅掉中國，將其淪為自己的殖民地的思想中，中國人民為了自身的幸福、民族的獨(dú)立，開展了激烈的。這樣的情感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛國主義思想等。
三、歷史意識(shí)的落腳點(diǎn)—評(píng)析能力
篇3
如果兩種或兩種以上少見病并發(fā)在同一患者，或某種綜合征與某種少見癥狀并存于同一患者，可能說明其間存在某種相關(guān)性，甚至一種疾病可能是由另一種疾病所引起。這類病例報(bào)告應(yīng)有足夠的實(shí)驗(yàn)室及影像學(xué)證據(jù)，或病理學(xué)證據(jù)，以支持并存病的機(jī)制與因果關(guān)系。
某些病例的反?；蛘呤浅Ｒ?guī)經(jīng)驗(yàn)之外的臨床表現(xiàn)或轉(zhuǎn)歸可能提供新的病理、病因或治療機(jī)理的線索，為進(jìn)一步開展前瞻性研究提供依據(jù)。疾病的這些反常表現(xiàn)或特殊轉(zhuǎn)歸可以是由藥物或其它干預(yù)措施所致，也可以是疾病的獨(dú)特表現(xiàn)。這類病例報(bào)告要有足夠的臨床檢查和各種檢驗(yàn)的證據(jù)，以說明反常表現(xiàn)和特殊轉(zhuǎn)歸的確鑿性。
病例報(bào)告一般分為題目、作者姓名、單位、前言、病例介紹、討論、參考文獻(xiàn)等部分。
病例報(bào)告的題目要求直接寫出病名或新方法及例數(shù)，緊扣論文內(nèi)容，使讀者讀了以后，對(duì)論文報(bào)道內(nèi)容有一直大致了解。
篇4
塑造高尚的精神文化以提升醫(yī)院親和力
確定醫(yī)院文化的核心理念開展“文化強(qiáng)衛(wèi)”工程，出版《四院文化》院報(bào)。建立內(nèi)涵豐富、主題向上、與時(shí)俱進(jìn)的“四院文化”，做到院歌人人會(huì)唱，大力弘揚(yáng)“崇德、敬業(yè)、求精、圖強(qiáng)”的醫(yī)院精神和“仁愛、博學(xué)、精湛、卓越”的核心價(jià)值觀，明確醫(yī)院“立足濟(jì)南，面向全省，走向全國”和建設(shè)區(qū)域醫(yī)療中心的發(fā)展定位，實(shí)施建設(shè)“數(shù)字化醫(yī)院管理，人性化醫(yī)療流程，高水平科技創(chuàng)新，低成本高效經(jīng)營”的醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。規(guī)范文化理念的應(yīng)用要素對(duì)各類事務(wù)用品，如:職工胸牌、手提袋、專家診療牌、信封、醫(yī)院及科室標(biāo)識(shí)等進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范設(shè)計(jì)，使其成為醫(yī)院視覺形象傳播的重要載體。各類宣傳用品，如:宣傳畫冊(cè)、宣傳欄、網(wǎng)站、醫(yī)院文化長廊等，加入藝術(shù)審美內(nèi)涵，宣傳醫(yī)院文化理念，提升醫(yī)院社會(huì)形象。根據(jù)工作崗位性質(zhì)和特點(diǎn)，規(guī)范急癥科、手術(shù)室、監(jiān)護(hù)室、兒科、后勤人員的服裝系列，豐富職業(yè)服裝的多樣性。堅(jiān)持每周對(duì)醫(yī)務(wù)人員的儀容、儀表、服務(wù)、診療環(huán)境等與精神文明建設(shè)有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行督導(dǎo)，使職工建立起服務(wù)理念、價(jià)值取向的群體意識(shí)，成為精神文化發(fā)展的原動(dòng)力，把職工思想行為統(tǒng)一到以文化促發(fā)展的軌道上。
構(gòu)筑關(guān)口前移的廉政文化以提升醫(yī)院的監(jiān)管力
篇5
它的基本述例思路主要有四步，如下：
先三兩句話簡敘事例的相關(guān)背景（作文格三行以內(nèi)，簡潔為上）+“面對(duì)這種情況，他沒有……，而是”（此處點(diǎn)中心觀點(diǎn)）+人物怎么樣做（體現(xiàn)議論文觀點(diǎn)中的關(guān)鍵詞的做法）+取得的成果。（加粗部分讓學(xué)生背下來）
請(qǐng)看我們的學(xué)生是如何運(yùn)用這一方法的：
論點(diǎn)：人生如歌，只有不斷地奉獻(xiàn)自己，才能奏響人生的雄偉樂章，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
論據(jù)：在那荒涼的西北之地，楊善洲擔(dān)任著書記一職。當(dāng)?shù)仄D苦的條件，資金的短缺，家人的不支持，所有的一切都在動(dòng)搖他的決心（以上是簡敘事例相關(guān)背景）。面對(duì)這種情況，他沒有失去信心，他沒有輕易妥協(xié)，而是（以上是套話，此處要學(xué)生提醒自己該點(diǎn)中心了）選擇不斷地奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值（中心觀點(diǎn)）。于是他每天起早睡晚，還曾多次帶領(lǐng)群眾進(jìn)行治沙建設(shè)。資金短缺，他便降低了自己的工資來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他始終堅(jiān)持著在崗位上不斷地奉獻(xiàn)自己(以上突出的是人物怎么樣做體現(xiàn)中心)。終于他成為了感動(dòng)中國人物之一，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值（以上是取得的成果）。捫心自問，作為大好青年的我們，難道不應(yīng)該像楊善洲那樣，不斷地奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎？
-（以“價(jià)值”為話題的議論文例段）
這樣的議論文雖然語言不華麗，也不見得表達(dá)有多高深，但肯定會(huì)圍繞站話題和中心不枝不蔓，有條不紊地展開，對(duì)于作文基礎(chǔ)一般的同學(xué)來說，特別實(shí)用。而且，這種思路并不一定就限制思維，只要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，一樣可以拿高分。在高考評(píng)卷場上，這種方法也很受專家的認(rèn)可。請(qǐng)看我們高考評(píng)卷發(fā)給評(píng)卷教師的標(biāo)桿作文中的作文中的文段：
論據(jù)：生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗，招搖過市。那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。（以上是簡敘事例相關(guān)背景）可是生在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激，（以上是套話，此處要學(xué)生提醒自己該點(diǎn)中心了）用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛（中心觀點(diǎn)）。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命史，而是捕捉了那一個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，(以上突出的是人物怎么樣做體現(xiàn)中心)仁慈如狄更斯，看似是最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不合適的時(shí)期里做了最合適的壯舉（以上是取得的成果）。
（2012年廣東卷高考標(biāo)桿作文，55分）
二、概括排比法（群例法）
這種方法就是圍繞中心論點(diǎn)，用高度凝練概括的語言列出一組跨越時(shí)空的名人典例進(jìn)行薈萃，我們一般建議是三個(gè)，最好輔以整句句式進(jìn)行排比表述。比起條理述例法，這種方法不僅讓論據(jù)內(nèi)涵豐富，而且一針見血，能夠一語道破論據(jù)中證明論點(diǎn)的部分。它有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是事實(shí)疊加；二是整句形式。
這種方法其實(shí)很多教師也已經(jīng)用過，但由于種種原因，學(xué)生在寫的過程中總會(huì)顧此失彼，寫了很多題外話，卻總是沒到點(diǎn)。其實(shí)相當(dāng)部分學(xué)生積累的素材還是比較豐富的，但欠組織，寫的過程中欠提示，他們總是忘記自己其實(shí)是擁有這樣一個(gè)寶盒的。于是我們只是在以往這些方法的基礎(chǔ)上，加了一些類似于套話一樣的格式，讓學(xué)生的議論文更易操作，更有有組織和規(guī)劃，也更有格罷了。
示例格式舉隅：
“古有XX……，今有XX……，中國有XX……，外國有XX……他們無不……”
“論點(diǎn)+就像XX……+又如XX……+還有XX……”
篇6
2臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的資源整合
2.1實(shí)驗(yàn)室空間的綜合利用
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，將內(nèi)科、兒科及檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)室調(diào)整到實(shí)驗(yàn)樓一樓，外科和婦產(chǎn)科實(shí)驗(yàn)室調(diào)整到二樓，基礎(chǔ)護(hù)理實(shí)驗(yàn)室仍在三樓。使相關(guān)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室之間既相互獨(dú)立又互相聯(lián)系，例如，外科和婦產(chǎn)科都是手術(shù)科室，除設(shè)有獨(dú)立的手術(shù)室、換藥室、產(chǎn)房、圍產(chǎn)期保健室、母嬰同室之外，可共用多媒體教室、示教室、庫房、準(zhǔn)備間、高壓滅菌室、更衣室、洗手間和模擬病房、護(hù)士站等。這使得各個(gè)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室使用面積擴(kuò)大，可同時(shí)進(jìn)行2組實(shí)驗(yàn)，教學(xué)效率顯著提高。
2.2實(shí)驗(yàn)室資源共享
充分利用臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的整體優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)資源共享，除專業(yè)性強(qiáng)的設(shè)備和儀器由各專業(yè)負(fù)責(zé)申請(qǐng)購置和使用外，對(duì)外科、婦產(chǎn)科、基礎(chǔ)護(hù)理等實(shí)驗(yàn)室的巾類、一般醫(yī)療器械以及消毒物品及模擬病房的常用設(shè)備等，進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)配。
2.3實(shí)驗(yàn)時(shí)間的合理安排
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，內(nèi)科學(xué)、健康評(píng)估、外科學(xué)實(shí)驗(yàn)安排在第五學(xué)期，婦產(chǎn)科及兒科實(shí)驗(yàn)安排在第六學(xué)期，這樣相關(guān)的實(shí)驗(yàn)室既可共享空間和資源，又互不干擾，同時(shí)避免了實(shí)驗(yàn)室閑置。
3臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的綜合管理
3.1改變管理模式，統(tǒng)籌安排各學(xué)科實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，提高實(shí)驗(yàn)室利用率
我院過去的管理體制主要是按學(xué)科建立實(shí)驗(yàn)室，在教務(wù)科的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)與管理，其最大的弊端在于實(shí)驗(yàn)室小而全，每個(gè)學(xué)科各自為政，不能達(dá)到一定規(guī)模，而且內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科、基礎(chǔ)護(hù)理等臨床實(shí)驗(yàn)通常在一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成，這就造成實(shí)驗(yàn)室的閑置，降低了實(shí)驗(yàn)室的使用率，浪費(fèi)了寶貴的資源。我院根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)舊的管理體制進(jìn)行改革，成立了實(shí)驗(yàn)中心，負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和管理工作。首先根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，修訂教學(xué)計(jì)劃，然后重新整合實(shí)驗(yàn)資源，統(tǒng)籌安排實(shí)驗(yàn)科目和內(nèi)容，使相關(guān)專業(yè)之間既能資源共享，又不互相影響；既能擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)室的規(guī)模，改善教學(xué)條件，又能避免重復(fù)建設(shè)，減少實(shí)驗(yàn)室閑置。
3.2資源共享，避免重復(fù)建設(shè)和不必要的浪費(fèi)
在舊的管理體制下，各學(xué)科實(shí)驗(yàn)室往往各自為政，缺乏統(tǒng)籌安排，儀器設(shè)備重復(fù)購置，利用率低下，大型精密貴重設(shè)備不能充分發(fā)揮作用，造成人力、財(cái)力、物力的浪費(fèi)。由于教學(xué)經(jīng)費(fèi)的分散使用，造成經(jīng)費(fèi)的相對(duì)短缺，儀器設(shè)備得不到及時(shí)更新，這些都給教學(xué)和科研帶來許多困難。通過改革，把原來各學(xué)科的儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)用品集中起來，統(tǒng)一管理，使實(shí)驗(yàn)資源由分散變?yōu)榧校パa(bǔ)遺缺，避免儀器設(shè)備的重復(fù)購置，提高了實(shí)驗(yàn)設(shè)備的利用率，為學(xué)院節(jié)約財(cái)力、物力[3]。實(shí)驗(yàn)中心對(duì)于大型精密貴重設(shè)備、專用設(shè)備以及電教儀器設(shè)備，進(jìn)行統(tǒng)一管理，每學(xué)期期末對(duì)儀器設(shè)備進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、保養(yǎng)和檢修，并通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析，為制訂新學(xué)期的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃提供可靠的依據(jù)。
3.3統(tǒng)一培訓(xùn)師資，保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量
加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍，是建設(shè)好實(shí)驗(yàn)室的關(guān)鍵，實(shí)驗(yàn)人員的素質(zhì)高低，將決定實(shí)驗(yàn)水平及
實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量高低。因此，實(shí)驗(yàn)教師的配備和培訓(xùn)尤為重要[3]。我院實(shí)驗(yàn)課教學(xué)主要由各科任課教師、專職實(shí)驗(yàn)員負(fù)責(zé)，每學(xué)期開始前，各科分別將新學(xué)期的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃上報(bào)實(shí)驗(yàn)中心，實(shí)驗(yàn)中心負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)實(shí)驗(yàn)時(shí)間，并進(jìn)行師資培訓(xùn)，相關(guān)專業(yè)教師及實(shí)驗(yàn)員集體備課，每位教師不僅要掌握自己專業(yè)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方法，對(duì)于相關(guān)學(xué)科的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方法也要熟悉。每個(gè)實(shí)驗(yàn)人員都要一專多能，以彌補(bǔ)某學(xué)科實(shí)驗(yàn)教師和專職實(shí)驗(yàn)員的不足，提高實(shí)驗(yàn)教師與學(xué)生的比例，保證實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量。此外，實(shí)驗(yàn)人員還應(yīng)具備更新知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的能力，具有開拓精神和創(chuàng)新意識(shí)，以促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革。因此，我院積極選派實(shí)驗(yàn)人員到實(shí)驗(yàn)力量雄厚的高校進(jìn)修和參觀，并組織實(shí)驗(yàn)人員參加大型科研課題，開闊視野，了解學(xué)科動(dòng)向。
3.4促進(jìn)相關(guān)學(xué)科間的合作，開展創(chuàng)新教育，鼓勵(lì)進(jìn)行綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)
目前我們的實(shí)驗(yàn)多以驗(yàn)證性和操作技能訓(xùn)練為主，這不利于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)和能力的培養(yǎng)。在保障教學(xué)和科研順利進(jìn)行的條件下，鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)教師集思廣義，各實(shí)驗(yàn)室互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，開展綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。在教師指定范圍內(nèi)，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和完成一些實(shí)驗(yàn)，如讓學(xué)生為一個(gè)宮縮乏力產(chǎn)婦進(jìn)行接生的實(shí)驗(yàn)，涉及外科的消毒、鋪巾，基礎(chǔ)護(hù)理的導(dǎo)尿、灌腸、靜滴催產(chǎn)素的觀察、測血壓、生命體征的觀察，產(chǎn)科的產(chǎn)程觀察和處理、加強(qiáng)宮縮的方法、接生及新生兒的護(hù)理等，讓學(xué)生根據(jù)具體病例進(jìn)行設(shè)計(jì)和分析，并完成相關(guān)操作。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其樂于思考、勤于動(dòng)手，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的探索、分析和操作能力。
4體會(huì)
高校實(shí)驗(yàn)室是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)、開展科學(xué)研究的重要基地，是辦好高校的基本條件，實(shí)驗(yàn)室管理水平能夠反映高校的教學(xué)、科研水平，實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)是一個(gè)牽動(dòng)全局的綜合性工作[3]。實(shí)驗(yàn)教學(xué)涉及的因素眾多，不進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、系統(tǒng)管理，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的某些環(huán)節(jié)就可能出問題、出故障，影響實(shí)驗(yàn)教學(xué)的正常進(jìn)行[4]。通過3年來的研究與實(shí)踐，我院實(shí)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源共享，減少了重復(fù)建設(shè)，豐富了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手能力，實(shí)驗(yàn)開出率達(dá)100%，實(shí)驗(yàn)課滿意率也明顯提高。
摘要：介紹我院臨床醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)及管理模式，通過資源整合和綜合管理，提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，減少資源浪費(fèi)。
關(guān)鍵詞：臨床醫(yī)學(xué)；實(shí)驗(yàn)室；管理模式
參考文獻(xiàn)：
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篇7
廣告無疑是一種站在時(shí)代的風(fēng)頭浪尖上的文化現(xiàn)象。它當(dāng)然不可能逃脫當(dāng)代文化整體走向的制約。而作為一種推銷手段，它又必須制造“艷俗”形象以滿足視覺，從而迎合受眾急劇膨脹的“消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)”。如此這般，廣告大師如奧格威們?cè)?jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的文案的重要性就不可避免地遭到了削弱。就大多數(shù)電視廣告而言，假如你按下遙控器的靜音鈕，你一樣可以看明白它們想要販賣的是什么。就平面廣告來說，語言也一樣受到了形象的巨大的挑戰(zhàn)。
視覺文化時(shí)代的特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在形象的“霸權(quán)”，更重要的是形象的大批量復(fù)制和無孔不入的滲透性正在導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)與形象之間的區(qū)別的消失。在這個(gè)意義上，形象的生產(chǎn)實(shí)際上也是在塑造著現(xiàn)實(shí)。這就導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)在“虛擬性和可模型化的意義上的”審美化傾向?，F(xiàn)實(shí)的審美化造就了德國哲學(xué)家威爾什所謂的“審美人”。英國社會(huì)學(xué)家費(fèi)爾斯通通過對(duì)“審美人”的社會(huì)學(xué)分析發(fā)現(xiàn)，這些人的職業(yè)活動(dòng)“與公共領(lǐng)域和公共形象有關(guān)”。
廣告人正是從事“象征符號(hào)生產(chǎn)”職業(yè)的一類審美人。
廣告人一方面具有審美化現(xiàn)實(shí)所塑造的審美人的普遍角色特征，“他們是敏感的、快樂的、有教養(yǎng)的、尤其是趣味精致的”；另一方面由于職業(yè)關(guān)系他們也積極向社會(huì)提供著用形象說話的“象征商品”，亦即廣告作品。從總體上看，廣告作品中的形象最初是符合受眾使用形象的文化邏輯的。但如前所述，形象的霸權(quán)性格使它最終建立起自己的發(fā)展邏輯。而且是一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)硬、不可違背的邏輯。
于是對(duì)于廣告人來說，這種制造形象的工作就絕非輕松愉快了。在這個(gè)視覺文化時(shí)代，大眾對(duì)視覺的期待已經(jīng)被大大提高了，而且還在繼續(xù)提高。廣告人試圖使形象負(fù)載較多的含義，受眾需要的卻是擁有強(qiáng)烈視覺沖擊力的形象本身。因此為了更有效地推銷商品、服務(wù)或是觀念，廣告就不能停留在平均水平的審美趣味上，而是必須提供超常的視覺刺激。在這種超常刺激之下，受眾對(duì)視覺的期待又會(huì)相應(yīng)地進(jìn)一步提高。于是再加大刺激……
這樣一個(gè)互動(dòng)過程的建立對(duì)廣告來說不能算是個(gè)好消息。一方面受到嬌縱的受眾會(huì)越來越偏向于感性和欲望，無饜足地要求視覺形象的強(qiáng)度和沖擊力而忽略形象所承載的意義；另一方面，為了加大刺激，創(chuàng)意依恃著越來越先進(jìn)的媒介技術(shù)手段不斷地作出位之思、不斷地違背形象自身的邏輯，終于導(dǎo)致“傳統(tǒng)的形象及其相關(guān)規(guī)則的失效”，最終結(jié)果是受眾“想象力和理解力的混亂”。
第七屆全廣展參賽作品，麥肯·光明廣告有限公司的自我形象系列平面廣告《創(chuàng)意沒有不方便的日子》可以給上述討論提供很好的例證。這組廣告共五幅。畫面背景色分別是鮮明的紅、藍(lán)、黃、綠、紫。畫面正中一律是一個(gè)白色的婦女個(gè)人用品衛(wèi)生巾，上面分別用豎排的細(xì)小紅字寫著：“就怕你不來”、“再多也不怕”、“不怕你亂來”、“來了漏不掉”、“早晚等你來”。
衛(wèi)生巾應(yīng)該是一種相當(dāng)敏感、非常隱私的個(gè)人衛(wèi)生用品。但是電視廣告中向來幾乎是無一例外地向觀眾展示這一商品的外觀，并用各種方式演示其功能。這一形象最初無疑是具有視覺沖擊力的。同時(shí)由于畫面上通常交替出現(xiàn)該商品和心情舒暢、眉開眼笑的女模特，觀眾無需畫外音也能夠在“衛(wèi)生巾”這一商品和“方便舒適”這一含義之間建立起固定的關(guān)聯(lián)。于是在廣告的虛擬現(xiàn)實(shí)中，衛(wèi)生巾之關(guān)于女性生理的、社會(huì)文化禁忌的成分被抽離。衛(wèi)生巾這一形象在受眾視野中逐漸取得“無拘無束”的意義，并成為這種意義本身。再進(jìn)一步，這種意義已成為廣告中衛(wèi)生巾形象存在的合理性。而衛(wèi)生巾這一形象在女性衛(wèi)生用品這一商品品類上已經(jīng)失去了視覺沖擊力。
篇8
（一）生源構(gòu)成多樣化
藝術(shù)類高校注重專業(yè)能力的培養(yǎng)，大部分學(xué)生的文化錄取分?jǐn)?shù)線較低，錄取批次早，相對(duì)普通高校學(xué)生而言，整體素質(zhì)參差不齊。尤其藝術(shù)類學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)愿景、理論素質(zhì)、思維習(xí)慣等相對(duì)較弱，對(duì)枯燥、陳舊的理論學(xué)習(xí)和文化課的學(xué)習(xí)興趣不大，但他們的準(zhǔn)職業(yè)人特性卻十分明顯，對(duì)未來的職業(yè)崗位（群）具有一定的認(rèn)識(shí)及心理準(zhǔn)備，對(duì)符合自己興趣的內(nèi)容具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)愿望，動(dòng)手能力較強(qiáng)，熱愛勞動(dòng)，對(duì)校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐參與度高，熱衷于自我表現(xiàn)。因此，藝術(shù)類高校要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，以生為本，因勢利導(dǎo)，因材施教，將現(xiàn)實(shí)與未來、理論學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建適應(yīng)高職學(xué)生發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)體系。
（二）教學(xué)組織形式靈活化
根據(jù)藝術(shù)類高校的發(fā)展定位，其學(xué)科、專業(yè)發(fā)展注重實(shí)踐體系的構(gòu)建，學(xué)制結(jié)構(gòu)安排也比較靈活。一般而言，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)高級(jí)技能型人才目標(biāo)，藝術(shù)類高校的實(shí)習(xí)(實(shí)踐)時(shí)間一般占到高職整體課時(shí)的三分之一，甚至更多，實(shí)習(xí)(實(shí)踐)期較長。同樣，學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)的時(shí)間也更多。
三、科學(xué)構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系
研究表明，實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)同樣重要，兩者相輔相成、缺一不可。藝術(shù)類高校通過有計(jì)劃、有組織地建立思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地，積極開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障體系，探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制，可以使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)有深刻的體驗(yàn)和理解，從而真正轉(zhuǎn)化為他們的認(rèn)識(shí)和信念，積極在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育，長才干，作貢獻(xiàn)。
（一）打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)
在當(dāng)前一些藝術(shù)類高校的課堂上，照本宣科、回避所謂的敏感問題、一味灌輸?shù)慕逃绞揭廊淮嬖?，忽視了理論與實(shí)際的聯(lián)系。隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)類高校開始主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的需求，深化訂單式培養(yǎng)、工學(xué)結(jié)合、仿真實(shí)訓(xùn)及頂崗實(shí)習(xí)等多樣化的人才培養(yǎng)模式，并圍繞行業(yè)發(fā)展進(jìn)行專業(yè)設(shè)置及謀劃專業(yè)的發(fā)展，要求吸納企業(yè)參與學(xué)校的人才培養(yǎng)與人才評(píng)價(jià)，將學(xué)生受歡迎程度、企業(yè)滿意度、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)程度作為衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心指標(biāo)。這時(shí)，教育內(nèi)容如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不僅不能很好地適應(yīng)學(xué)生群體的特點(diǎn)及社會(huì)環(huán)境的變化，而且教育效果同樣難以實(shí)現(xiàn)。因此，藝術(shù)類高校教育必須適應(yīng)高職院校人才培養(yǎng)模式、辦學(xué)體制的轉(zhuǎn)變，積極為學(xué)生打造實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。只有這樣，才能更好地培養(yǎng)藝術(shù)類人才。
（二）構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容骨架
1.豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容
在藝術(shù)類高校的實(shí)踐教學(xué)探索中，應(yīng)該選擇實(shí)踐性和理論性結(jié)合比較緊密的課程體系，并結(jié)合實(shí)踐教學(xué)基地與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)對(duì)接，進(jìn)行相關(guān)的課程開發(fā)和建設(shè)。具體來講，這類課程的教學(xué)應(yīng)該主要是由本校專業(yè)教師承擔(dān)，有些課程的知識(shí)需在平時(shí)授課中傳授給學(xué)生，有些則要在實(shí)踐開始前或是在實(shí)踐進(jìn)行中來完成相關(guān)教學(xué)工作。
2.自主開發(fā)特色課程
藝術(shù)類高校一般還應(yīng)根據(jù)實(shí)踐教學(xué)基地的人文地理特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的實(shí)踐課程進(jìn)行培訓(xùn)，開設(shè)一些配套的專題學(xué)術(shù)講座，并針對(duì)這些講座建設(shè)相關(guān)課程。需要注意的是，這些課程的硬件條件完全能夠滿足教學(xué)要求（實(shí)踐現(xiàn)場的設(shè)備、技法、流程等達(dá)到要求），但是，藝術(shù)類高校也面臨著一些問題，如授課教師短缺、沒有相應(yīng)的專業(yè)教材、多媒體課件和現(xiàn)場視頻的匱乏等，這都需要逐一進(jìn)行建設(shè)，才能達(dá)到要求。所以，在一般藝術(shù)類高校中，這類課程都由指導(dǎo)教師和實(shí)踐教學(xué)基地的領(lǐng)導(dǎo)來共同完成授課任務(wù)。
3.加強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)導(dǎo)師的培訓(xùn)
為了使實(shí)踐教學(xué)基地所承擔(dān)的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)達(dá)到一定的水平與質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)在實(shí)踐基地的每個(gè)寫生地點(diǎn)培養(yǎng)一名實(shí)踐指導(dǎo)兼職教師，加強(qiáng)對(duì)參與實(shí)踐的學(xué)生的相關(guān)培訓(xùn)與管理。此外，為了加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)工作，學(xué)校還要安排至少一名人員（兼職）作為實(shí)踐基地主管之一，負(fù)責(zé)對(duì)前來實(shí)踐的師生進(jìn)行實(shí)踐安排、實(shí)踐接待、安全教育、與相關(guān)實(shí)踐事務(wù)的協(xié)調(diào)等；在實(shí)踐基地人員中或其他到基地實(shí)踐的高校教師隊(duì)伍中選拔一批專業(yè)實(shí)踐課教學(xué)指導(dǎo)教師來承擔(dān)學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)和理論授課任務(wù)。
篇9
1.高職學(xué)生個(gè)人禮儀的缺失?，F(xiàn)在，高職學(xué)生的主體是“90后”，其中獨(dú)生子女的比例在逐年增加，這一代家庭教育的特點(diǎn)是家長過度的保護(hù)和溺愛，隨之而來的是學(xué)生個(gè)人意識(shí)的膨脹，個(gè)人主義盛行，這就帶來了禮儀意識(shí)生長根基的缺失。以個(gè)人意識(shí)為轉(zhuǎn)移，以個(gè)人感受為標(biāo)準(zhǔn)，忽視他人的意志和感受，瓦解了禮儀規(guī)范中尊重他人，禮讓他人的根本。于是，校園中不合時(shí)宜的穿戴，實(shí)習(xí)崗位上不符合規(guī)范的言行舉止屢見不鮮。雖然因?yàn)榧彝ソ逃统砷L環(huán)境的不同，每個(gè)學(xué)生有不同的禮儀素質(zhì)的呈現(xiàn)，但是“90后”高職學(xué)生整體個(gè)人禮儀的缺失已是不可忽視問題。2.高職學(xué)生團(tuán)體禮儀的缺失。馬斯洛的需求層次理論告訴我們，人們對(duì)社交需要也是一種本能，高職學(xué)生在成長的過程中，也會(huì)對(duì)團(tuán)體社交有一種天然的需求。但是由于個(gè)人禮儀意識(shí)的缺失，在團(tuán)體交往中很難自然理解團(tuán)體禮儀的要求和自覺遵循團(tuán)體禮儀規(guī)范。例如，由于以自我為中心，造成的不懂得尊重他人、缺乏誠信、侵犯隱私等，而在宿舍、班級(jí)中人際關(guān)系的緊張，造成團(tuán)體禮儀的缺失。進(jìn)而呈現(xiàn)，對(duì)集體的漠不關(guān)心，集體觀念淡漠，缺乏集體榮譽(yù)感，班集體組織松散等群體性團(tuán)體禮儀缺失。3.高職學(xué)生社會(huì)禮儀的缺失。人是社會(huì)的人不會(huì)是真空的人，任何人都不能擺脫社會(huì)環(huán)境而獨(dú)立存在，然而社會(huì)環(huán)境的生存更需要基本的禮儀素質(zhì)——公共道德素質(zhì)。遵守社會(huì)公德是一個(gè)人基本素質(zhì)的表現(xiàn)，但高職學(xué)生公共道德的缺失也頗為讓人擔(dān)憂。例如在校園亂扔垃圾、破壞公物，在教室大聲喧嘩、影響他人，上課時(shí)隨意走動(dòng)、進(jìn)出教室等現(xiàn)象，在高職院校中隨處可見，究其原因還是把社會(huì)公德放在了個(gè)人利益之下，造成了公共道德禮儀的嚴(yán)重缺失。[2]當(dāng)這些學(xué)生走上工作崗位，就難以避免的出現(xiàn)不遵守職場禮儀，不尊重領(lǐng)導(dǎo)同事，甚至違反工作紀(jì)律，破壞企業(yè)形象的現(xiàn)象了。
篇10
（1）地理教育與環(huán)境教育的學(xué)科關(guān)聯(lián)
在高中教育體系中，縱觀所有學(xué)科的內(nèi)容及性質(zhì)，地理學(xué)科是環(huán)境教育的關(guān)系最為密切，關(guān)聯(lián)度與內(nèi)容重合率最高，二者的研究對(duì)象都是人類賴以生存的地理環(huán)境，并且都是以人與環(huán)境為主線，以協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系、需求人類可持續(xù)發(fā)展為宗旨，因此地理學(xué)科教學(xué)作為環(huán)境教育的主陣地最合適不過。首先，高中地理教育與環(huán)境教育的課程性質(zhì)具有較高的相似性，同樣是從環(huán)境問題的空間差異和聯(lián)系來揭示他們的空間運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，然后加以闡述和解決，二者都是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兼而有之的綜合性學(xué)科；其次，高中地理教育與環(huán)境教育的學(xué)科發(fā)展具有共向性特點(diǎn)，二者都強(qiáng)調(diào)建立在人與自然之間的可持續(xù)發(fā)展觀；再次，高中地理學(xué)科教學(xué)與環(huán)境教育的教學(xué)內(nèi)容之間具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，地理學(xué)科的環(huán)境真實(shí)現(xiàn)狀促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育的重要性；最后，高中地理學(xué)科教學(xué)與環(huán)境教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有高度一致性，都是提供給學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用的地理知識(shí)和環(huán)境意識(shí)，在未來可持續(xù)發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的角色。
（2）高中地理課程改革與環(huán)境教育的發(fā)展
素質(zhì)教育的根本目的和目標(biāo)是提高全民的綜合素質(zhì)，因此在素質(zhì)教育體系下的高中地理學(xué)科教學(xué)課程改革必定是面向綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的，其中就包括環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀。首先，普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)明確了環(huán)境教育的重要性和導(dǎo)向意圖，確立了環(huán)境教育在高中地理學(xué)科教學(xué)中的重要地位；其次，進(jìn)行環(huán)境教育是地理學(xué)科教學(xué)改革深入的體現(xiàn)；再次，素質(zhì)教育提倡的以人為本的教學(xué)理念有助于環(huán)境道德觀的形成；第四，新課改之后的開放式地理教學(xué)有利于環(huán)境教育內(nèi)容的滲透；最后，高中地理學(xué)科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有利于環(huán)境教育的實(shí)施。
3.高中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的途徑
（1）在課堂教學(xué)中滲透環(huán)境教育
環(huán)境教育滲透入高中地理教學(xué)中的實(shí)施方法需要根據(jù)具體情況針對(duì)性的調(diào)整和運(yùn)用，通常來說，語言形式、直觀形式、實(shí)際訓(xùn)練形式是最主要的三種模式。語言形式是指在高中地理課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間通過語言活動(dòng)的溝通來獲得環(huán)境知識(shí)的教學(xué)方法，比如講授法、討論法、問題法等；直觀形式是指在課堂教學(xué)中通過實(shí)物的直觀展示或演示，以及教學(xué)性的參觀等形式讓學(xué)生獲得直觀性的認(rèn)知，比如演示法、野外觀察法、參觀法等；實(shí)際訓(xùn)練形式是指通過指導(dǎo)性或引導(dǎo)性的實(shí)際接觸性訓(xùn)練來鍛煉學(xué)生形成技能、習(xí)慣或能力的方法，比如實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。除此之外還有諸如模擬法、快速聯(lián)想法、材料閱讀法、圖表分析法等課聯(lián)合運(yùn)用。
（2）在課外活動(dòng)中滲透環(huán)境教育
對(duì)于高中學(xué)生而言，高考帶來的壓力導(dǎo)致他們課外活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少，因此在地理教學(xué)中更應(yīng)該抓住有限的課外活動(dòng)機(jī)會(huì)，滲透環(huán)境教育。通常的教學(xué)方法或策略有環(huán)保宣傳活動(dòng)（比如主題宣傳活動(dòng)、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等）、環(huán)境競賽活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)小組的社會(huì)活動(dòng)等。在高中地理教學(xué)的課外活動(dòng)中，滲透環(huán)境教育需要考慮到教學(xué)目的與目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)校與周邊提供的物質(zhì)條件等因素。此外，課外活動(dòng)還需遵循個(gè)性原則、自主原則、時(shí)代原則與安全性原則。
篇11
1.2科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制有待完善
如果企業(yè)要吸引和留住核心人才，關(guān)鍵在于必須充分體現(xiàn)人才自身價(jià)值，承認(rèn)和尊重其應(yīng)有的地位和作用。然而，大鍋飯現(xiàn)象依然存在于我國許多企業(yè)中，企業(yè)、部門和項(xiàng)目的業(yè)績與員工的工資并未直接掛鉤，其待遇和地位也與個(gè)人的貢獻(xiàn)不成比例。正是激勵(lì)機(jī)制缺乏應(yīng)有的科學(xué)性和合理性，沒有制訂有效的獎(jiǎng)勵(lì)制度，所以，嚴(yán)重挫傷了核心員工的工作積極性，致使企業(yè)員工流失。
1.3企業(yè)文化建設(shè)亟待加強(qiáng)
如果企業(yè)與員工的價(jià)值觀一致，就必然會(huì)得到廣大員工的認(rèn)可和滿意，進(jìn)而增強(qiáng)其歸屬感。雖然我國很多成功的企業(yè)都非常重視企業(yè)文化建設(shè)，但是，由于它們片面追求統(tǒng)一化，重形式輕內(nèi)容，教條僵化，所以，導(dǎo)致企業(yè)等級(jí)森嚴(yán)，員工的個(gè)性無法得到應(yīng)有的尊重。最終，因?yàn)閺V大員工無法認(rèn)同企業(yè)文化，不僅挫傷了工作熱情，還會(huì)降低企業(yè)的凝聚力，從而導(dǎo)致企業(yè)員工流失率居高不下。
1.4人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜
由于人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)耗巨大，缺乏做大事的合力，加之，在國企中，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)存在嚴(yán)重的官本位思想。這樣，不僅導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，而且還使得管理手段和活動(dòng)缺乏科學(xué)性和合理性。
2解決人力資源管理問題的對(duì)策
2.1堅(jiān)持“以人為本”的原則
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天，認(rèn)識(shí)、尊重人和“以人為本”是人力資源管理和開發(fā)的本質(zhì)。高速公路運(yùn)營“以人為本”理念的核心就是把人力資源視為最重要的資源，這是其生存和發(fā)展的客觀需要。只有搭建好這個(gè)平臺(tái)，才能為員工創(chuàng)造良好的事業(yè)氛圍，才能促進(jìn)其知識(shí)和能力的全面發(fā)展。在高速公路運(yùn)營的過程中，之所以出現(xiàn)人才流失的情況，其根本原因是未能堅(jiān)持“以人為本”的原則。如果企業(yè)要獲得更大的發(fā)展空間，就必須具備強(qiáng)大的生產(chǎn)力和市場競爭力，必須以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、快捷的信息資源、先進(jìn)的技術(shù)去搶占市場制高點(diǎn)，從而進(jìn)一步拓展高速公路運(yùn)營的發(fā)展空間。要想實(shí)現(xiàn)這一切，就必須依靠優(yōu)秀的人才來完成。由此可見，人力資源的管理必須以“以人為本”為首要原則。
2.2重視人文關(guān)懷，激勵(lì)員工工作熱情
事業(yè)單位要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐“以人為本”的理念，具體體現(xiàn)在其重視人文關(guān)懷方面。這樣，不僅能夠充分尊重員工的個(gè)性，激發(fā)員工的創(chuàng)造力和工作熱情，還可以創(chuàng)造溫馨和諧、企業(yè)和員工雙贏的氛圍。將“以人為本”始終貫穿于日常工作中，并將其與嚴(yán)格的工作制度結(jié)合起來，施行人性化的管理措施，重視員工的身心健康，才能建立平等的人際關(guān)系，為員工創(chuàng)造出和諧、寬松的工作氛圍。事業(yè)單位只有管之以法，以德服人，才能促進(jìn)自身的健康發(fā)展。
2.3建立靈活的薪酬制度
企業(yè)變革首先關(guān)注的是觀念變革，企業(yè)的第一資源是人力資源。在工作過程中，要樹立企業(yè)第一資本是人力資本的觀念，同時(shí)，還要摒棄傳統(tǒng)的分配機(jī)制，盡快建立與企業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展相匹配的薪酬管理制度。現(xiàn)代人力資源管理通常采用以激勵(lì)為導(dǎo)向的薪酬管理機(jī)制，以吸引和留住優(yōu)秀人才為目的，其主要具備以下3個(gè)特點(diǎn)：①對(duì)于個(gè)人就業(yè)的方向、起點(diǎn)和待遇，關(guān)鍵在于其擁有的人力資本的質(zhì)量和數(shù)量；②為了保持企業(yè)的核心競爭力，必須拉大知識(shí)、管理型員工與普通員工薪酬之間的差距；③員工薪酬由其能力、業(yè)績決定，而不是取決于職務(wù)。具體來說，在此過程中，要建立現(xiàn)代化的企業(yè)管理制度，通過股金、股權(quán)等方式鼓勵(lì)管理和技術(shù)人員以資金、自身人力資本入股企業(yè)，從而獲取企業(yè)發(fā)展紅利；采取靈活的措施，薪酬按照資本、勞動(dòng)和效率來分配。
2.4做好人力資源開發(fā)和利用工作
一旦擁有了人才，還必須對(duì)其進(jìn)行長期的培養(yǎng)，以開發(fā)員工的工作潛能，提高人力資源的價(jià)值。要打造高效的人力資源培訓(xùn)體系，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化和多元化，就必須將培訓(xùn)與項(xiàng)目結(jié)合起來，用工作帶動(dòng)技術(shù)水平的提高，主要可以采用異地交流、崗位輪換、學(xué)校教育、職務(wù)和內(nèi)部、外部培訓(xùn)等方式。為了降低人才流失造成的損失，企業(yè)可以實(shí)施培訓(xùn)賠償機(jī)制，與員工簽訂協(xié)議，明確其接受培訓(xùn)后的服務(wù)期限和違約補(bǔ)償。建立和完善員工培訓(xùn)檔案，實(shí)行分級(jí)管理制度，設(shè)立初級(jí)、提高和晉升等類別。企業(yè)要做好人力資源的開發(fā)和利用工作，就要根據(jù)實(shí)際情況制訂人力資源所需成本。只有如此，才能使企業(yè)獲得應(yīng)有的回報(bào)，不僅儲(chǔ)備了優(yōu)秀人才，還使企業(yè)得到健康的可持續(xù)發(fā)展力。
2.5培養(yǎng)員工的情感，實(shí)現(xiàn)情感的升華
員工的創(chuàng)新能力來源于情感的創(chuàng)新，其行動(dòng)往往取決于情感的信號(hào)和調(diào)節(jié)機(jī)能。在企業(yè)的日常工作中，管理者尊重員工，信任員工，就能極大地激發(fā)員工的工作熱情。因此，管理者應(yīng)時(shí)刻以員工為中心，充分理解和尊重員工，這樣一來，員工才能從服從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)樾湃巍⒄J(rèn)同管理者，并實(shí)現(xiàn)自身優(yōu)化。對(duì)于高速公路經(jīng)營，應(yīng)著重培養(yǎng)員工的職業(yè)道德和服務(wù)理念，樹立“服務(wù)為中心”的意識(shí)，想司機(jī)之所想，急司機(jī)之所急，真誠服務(wù)，在實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)價(jià)值的同時(shí)，凈化自己的情感。
篇12
2.1服務(wù)意識(shí)不夠
服務(wù)意識(shí)不夠是當(dāng)前高校檔案管理工作在服務(wù)方面存在的主要問題，就目前大部分高校而言，它們?nèi)蕴幱诒粍?dòng)服務(wù)狀態(tài)，浪費(fèi)服務(wù)對(duì)象們的時(shí)間、精力.沒有做到“以服務(wù)對(duì)象為主”的原則，無法體現(xiàn)自己的工作職責(zé)和價(jià)值.這類問題的成因包括以下三個(gè)方面：
（1）工作人員缺乏基本工作素養(yǎng)，工作意識(shí)不足，導(dǎo)致其態(tài)度馬虎，行為懶散；服務(wù)意識(shí)不夠，無法遵守服務(wù)原則，缺乏主動(dòng)服務(wù)意識(shí)；責(zé)任意識(shí)不足，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，沒有體現(xiàn)自身的工作價(jià)值
（2）高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)高校檔案管理工作的服務(wù)需求不清晰，造成工作人員無法順利開展服務(wù)工作
（3）高校師生不及時(shí)給予有效建議，助長工作人員懶散的氣焰.
2.2服務(wù)管理不夠完善
服務(wù)管理，即對(duì)高校檔案管理工作人員服務(wù)對(duì)象提供的服務(wù)進(jìn)行管理，其中包括對(duì)服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效率等的管理.由于檔案管理工作不被重視，造成檔案管理工作的服務(wù)管理不到位、不完善，具體體現(xiàn)在：
（1）缺乏一套完整的服務(wù)管理體系.原本的服務(wù)管理體系無法支撐目前的管理，缺乏針對(duì)性，導(dǎo)致整個(gè)管理流程不夠規(guī)范，影響在服務(wù)過程中，對(duì)工作人員的管理
（2）服務(wù)管理缺乏具體化.目前大多數(shù)高校對(duì)檔案管理工作的服務(wù)管理太過形式化，缺乏具體的管理模式，平常太過簡單化，抱著草草了事的心態(tài)，僅僅為了應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督檢查，而稍稍重視，之后又維持現(xiàn)狀
（3）服務(wù)思路不清晰.高校檔案管理工作人員自身服務(wù)思路不清晰，影響工作的正常落實(shí)，缺乏主動(dòng)意識(shí)性，無法給予服務(wù)工作有效性建議.使得服務(wù)管理工作無法進(jìn)行具體落實(shí)，缺乏具體化.
2.3服務(wù)方法不全面，太過單一
就目前現(xiàn)狀而言，高校檔案管理工作的服務(wù)方法，以人工服務(wù)為主，以信息搜索、查詢?yōu)檩o，但這僅僅針對(duì)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)備完善、基本網(wǎng)絡(luò)服務(wù)已啟動(dòng)、高校檔案資料已完整入庫的高校，少數(shù)無法適應(yīng)社會(huì)變化、沒有及時(shí)進(jìn)行資料更新的高校就只能依靠單一的服務(wù)方法進(jìn)行服務(wù)管理工作的開展.然而，由于紙質(zhì)檔案種類數(shù)量繁多且信息量過大，而檔案管理工作人員的人數(shù)和能力都存在一定的局限性，導(dǎo)致無法給予服務(wù)對(duì)象優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，無法確保服務(wù)質(zhì)量，達(dá)不到服務(wù)對(duì)象的目的，無法滿足其需求，造成服務(wù)管理工作的失職.
2.4未開展服務(wù)研究
服務(wù)工作本身就需要不斷進(jìn)行研究，使之不斷優(yōu)化和進(jìn)步，然而部分高校檔案管理工作，仍然沒有為其開展服務(wù)研究，這在一定程度上，無法提升其服務(wù)管理水平，無法促進(jìn)高校檔案管理工作的發(fā)展.造成這種情形出現(xiàn)的原因如下：
（1）對(duì)高校檔案管理工作不夠重視
（2）服務(wù)管理不到位
（3）工作人員工作意識(shí)不夠.因此，高校檔案管理工作的服務(wù)研究需要高校的每一個(gè)人相互配合、共同努力，在完善服務(wù)方式的同時(shí)，還需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)工作人員服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)，也要對(duì)服務(wù)管理進(jìn)行更深層次地研究，為促進(jìn)高校檔案管理工作的發(fā)展作貢獻(xiàn).
3高校檔案管理工作中服務(wù)方面的有效措施
3.1提高工作人員的服務(wù)意識(shí)
為了讓高校檔案管理工作更好地進(jìn)行，第一個(gè)需要強(qiáng)化提升的就是檔案管理人員的服務(wù)意識(shí)，其中包括責(zé)任認(rèn)知意識(shí)和工作意識(shí).首先工作人員應(yīng)明白自身所肩負(fù)的職責(zé)所在，明白檔案管理工作的必要性和重要性，改變?cè)緫猩⒌墓ぷ鞫龋岣咧鲃?dòng)積極的服務(wù)意識(shí)，然后用最大工作熱忱去創(chuàng)造自我價(jià)值，為服務(wù)對(duì)象提供最全面的服務(wù).最終達(dá)到促進(jìn)高校檔案管理工作發(fā)展的目的.
3.2建立健全的服務(wù)管理制度
為了方便高效管理工作中服務(wù)管理的有效進(jìn)行，應(yīng)建立一套完整的服務(wù)管理制度，方便檔案管理人員在有效開展服務(wù)工作的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的服務(wù)意識(shí)，以達(dá)到促進(jìn)高校檔案管理工作發(fā)展的目的.通過服務(wù)管理制度，對(duì)工作人員進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)也可設(shè)立合理的獎(jiǎng)懲制度，提高工作人員的工作熱情.方便服務(wù)管理的有效進(jìn)行.
3.3創(chuàng)新服務(wù)思路，采用多種服務(wù)方式
為了迎合社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高校檔案管理工作的服務(wù)管理也應(yīng)該不斷地發(fā)展和完善，這樣才能創(chuàng)新服務(wù)思路，運(yùn)用不同的服務(wù)方式進(jìn)行工作
（1）提高工作人員對(duì)服務(wù)管理的相關(guān)認(rèn)知
（2）引進(jìn)外校先進(jìn)的服務(wù)方式
（3）強(qiáng)化、完善工作人員的服務(wù)思路
（4）利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)，進(jìn)行服務(wù)創(chuàng)新.
3.4引進(jìn)國外高校先進(jìn)的服務(wù)管理方式，時(shí)常進(jìn)行人才交流
國內(nèi)高校的檔案管理工作遠(yuǎn)不如國外的先進(jìn)，導(dǎo)致這種情況的最主要因素是國外對(duì)檔案管理工作的重視程度比國內(nèi)高，他們將高校檔案管理作為學(xué)校的榮譽(yù)體現(xiàn)和辦學(xué)成果體現(xiàn)，為學(xué)校營造了良好的檔案管理氛圍.且國外的檔案管理人才充足，他們?cè)谝欢ǔ潭壬?，推?dòng)了檔案管理工作的發(fā)展.因此，時(shí)常與國外盡心個(gè)人才交流必不可少，在交流的過程中，不斷取長補(bǔ)短，引進(jìn)他們的先進(jìn)技術(shù)和管理方式，完善我國高校檔案管理工作的服務(wù)管理制度，同時(shí)，促進(jìn)我國高校檔案管理工作的發(fā)展.3.5增加基礎(chǔ)設(shè)備方面的資金投入結(jié)合高校檔案管理工作的實(shí)際情況，提升自身的基礎(chǔ)設(shè)備水平，不斷進(jìn)行更新.用最全面的基礎(chǔ)設(shè)備結(jié)合理論知識(shí)，將高校檔案管理中的服務(wù)管理做到最好，提高檔案管理工作的服務(wù)質(zhì)量.
4高校檔案管理服務(wù)方面的創(chuàng)新
4.1高校檔案管理服務(wù)意識(shí)的創(chuàng)新
隨著社會(huì)、科技的發(fā)展與進(jìn)步，高校檔案管理工作也在不斷完善和發(fā)展，為了與時(shí)俱進(jìn)，迎合現(xiàn)代化的教育潮流，就必須對(duì)高校檔案管理進(jìn)行不斷創(chuàng)新，而意識(shí)創(chuàng)新作為管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因此只有通過對(duì)高校檔案管理服務(wù)意識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)高校檔案管理服務(wù)的創(chuàng)新.為此，應(yīng)將創(chuàng)新精神貫穿在高校檔案管理工作的每個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)工作的創(chuàng)新性和主動(dòng)性，從行為認(rèn)知上改變?nèi)藗儗?duì)檔案工作的了解，將原本被動(dòng)的服務(wù)意識(shí)變成主動(dòng)，對(duì)檔案信息資料進(jìn)行不斷完善和更新，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新能力，提高創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)高校檔案管理事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展.
4.2高校檔案管理服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新
在進(jìn)行檔案管理工作的過程中，必須跟上時(shí)代變化的腳步，不斷地進(jìn)行檔案資料和信息的更新，并加入全新的檔案內(nèi)容和信息，保證檔案的完整性和全面性，有計(jì)劃地對(duì)檔案資源進(jìn)行實(shí)時(shí)收集和更新，使其更實(shí)時(shí)、高效地為服務(wù)對(duì)象提供需求和服務(wù).
4.3高校檔案管理服務(wù)方式的創(chuàng)新
改變?cè)葌鹘y(tǒng)的服務(wù)形式，進(jìn)行改革創(chuàng)新，充分發(fā)掘高校自身的潛能，結(jié)合自身所有的技術(shù)設(shè)備和管理理論，不斷進(jìn)行完善、創(chuàng)新，采用多種多樣的服務(wù)方式去滿足用戶的需求，將服務(wù)內(nèi)容提升等級(jí)，以達(dá)到促進(jìn)高校檔案管理工作快速發(fā)展的目標(biāo).
4.4高校檔案管理服務(wù)手段的創(chuàng)新
篇13
影視廣告作品的后期工作極其重要，常常決定一部片子的命運(yùn)，尤其是剪輯這一環(huán)。影視廣告是在剪輯臺(tái)上完成的，神奇的事情往往發(fā)生在剪輯臺(tái)上。有時(shí)候好的剪輯能使一部片子起死回生，而平庸的剪輯也會(huì)使好端端的片子大傷元?dú)?，甚至完全葬送前期的辛勞。從世界影視藝術(shù)作品和廣告作品的發(fā)展趨勢上看，一部作品在后期作業(yè)所占比重大有增加之勢，作用也越來越大。因此，加強(qiáng)對(duì)影視創(chuàng)作后期作業(yè)的研究與探討很有意義。
一.特技動(dòng)畫可以使影視廣告更具視覺沖擊力
最尖端的數(shù)碼技術(shù)成果常常最先在好萊塢的電影工業(yè)中被嘗試并得到體現(xiàn)，然后再反射到影視廣告的特技特效中。影視廣告必須依靠電腦完成后期剪輯合成以及特效的制作，現(xiàn)在已鮮有不運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)手段而制作出的影視廣告。金光閃閃、來回飛舞的發(fā)光字，牙膏廣告別亮白的牙齒，護(hù)膚用品別光潔的皮膚，美發(fā)用品中飛舞的羽毛狀的發(fā)絲，除了攝像師精心的化妝與布光以外，強(qiáng)大的技術(shù)支持對(duì)于影視廣告創(chuàng)意的精確實(shí)現(xiàn)也十分必要，這一點(diǎn)更會(huì)影響到廣告的藝術(shù)質(zhì)量和制作成本。音頻的編輯制作、視頻剪輯、特效合成、三維建模與虛擬現(xiàn)實(shí)、二維卡通動(dòng)畫，這些日新月異的技術(shù)為廣告提供了豐富的創(chuàng)意形式和風(fēng)格手段。根據(jù)廣告主題的表現(xiàn)訴求，可以營造出夢幻般的神奇氛圍來刺激打動(dòng)潛在的消費(fèi)者。影視特效也在不斷推陳出新，創(chuàng)造出令人耳目一新的視覺感官體驗(yàn)，特別是三維虛擬動(dòng)畫，為廣告表現(xiàn)注入了生命活力。虛擬的卡通形象與場景被大量使用，虛擬出來的聲光電效果比真實(shí)的還要好，并且容易控制，可以通過調(diào)節(jié)參數(shù)控制來改變效果?，F(xiàn)代影視廣告在娛樂性和新奇性方面下足了功夫。追逐最新的技術(shù)特效、創(chuàng)造嶄新的視覺效果可以使廣告的吸引力和沖擊力更強(qiáng).
特技動(dòng)畫首先是“畫”。但與純繪畫不同之處在于是活動(dòng)的連續(xù)畫面,特技動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)影視廣告作品時(shí)，對(duì)動(dòng)畫的畫面構(gòu)圖、色彩、光線等方面應(yīng)該體現(xiàn)出“畫”的精致和富有美感的特點(diǎn)。寫實(shí)的手法應(yīng)明確嚴(yán)謹(jǐn)；幾何造型、圖示相結(jié)合要邏輯清晰、抽象能力強(qiáng)；擬人手法應(yīng)使內(nèi)容更加生動(dòng)活潑,趣味性強(qiáng)；寫意的手法則能夠象征性的說明道理,給觀眾留下想象的空間,視覺的沖擊。
廣告作品技動(dòng)畫的造型設(shè)計(jì)與動(dòng)作設(shè)計(jì)是一種夸張的漫畫形式,制作時(shí)在符合規(guī)律,自然流暢的基礎(chǔ)上將其動(dòng)作簡化,然后加入特技手段,運(yùn)用到作品之中。這就要求特技動(dòng)畫的設(shè)計(jì)師要熟練掌握表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的動(dòng)畫技巧,細(xì)致的觀察生活中的人和事,并能提煉出重點(diǎn),如果設(shè)計(jì)師按普通動(dòng)畫片制作,在廣告作品技動(dòng)畫就顯得蒼白,缺乏應(yīng)有的魅力。另外,廣告作品時(shí)間有限,其中的特技動(dòng)畫高度濃縮,設(shè)計(jì)師對(duì)動(dòng)畫主體的形態(tài)、速度等方面都要適當(dāng)放大或縮小,有些作品的動(dòng)畫主體還賦有情緒,設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮到調(diào)動(dòng)觀眾的心理。這種極具感染力的設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上就是夸張的動(dòng)作舉指和神態(tài),而觀眾也期待著這種表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)師在特技動(dòng)畫的造型和動(dòng)作上只要是合理的設(shè)計(jì)、精心制作,祛除斧痕刀跡,就可以提高廣告作品的藝術(shù)效果。
特技動(dòng)畫的應(yīng)用必須與廣告作品的內(nèi)容和諧統(tǒng)一。任何作品的形式都是為內(nèi)容服務(wù)的,只有內(nèi)容和形式的統(tǒng)一才能體現(xiàn)出作品的價(jià)值。影視廣告作品也不例外,特技動(dòng)畫也是影視廣告作品的一種表現(xiàn)形式,追求新的軟件工具以及美的造型和和諧的動(dòng)作運(yùn)律最終都是為廣告內(nèi)容服務(wù)的。
特技動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)將動(dòng)畫的背景畫面、動(dòng)畫的主體、特技合成、音效等按廣告內(nèi)容的需要合理設(shè)計(jì)和使用,并同非動(dòng)畫部分有機(jī)的結(jié)合,形成虛實(shí)相生、情景交融、形神互濟(jì)、和諧統(tǒng)一,才能顯示出廣告作品的藝術(shù)效果。在《六味地黃丸》的廣告作品中,前15秒完全是特技動(dòng)畫,將藥品的功效詮釋得清晰明了,通俗易懂、易接受,作品后10秒是在動(dòng)畫畫面上疊加了影星張國立,寥寥數(shù)語對(duì)藥品加以肯定并對(duì)九芝堂這個(gè)老字號(hào)再一次重申,整個(gè)作品渾然一體,擺脫了以往明星由頭至尾的單調(diào)說教,特技動(dòng)畫的設(shè)計(jì)和藥品的功能效果巧妙的結(jié)合,特技動(dòng)畫和人物自然的銜接并同廣告總體內(nèi)容相輔相成。整個(gè)廣告作品讓觀眾感受到的是用特技動(dòng)畫和人物來闡述藥品內(nèi)容,而不是用內(nèi)容來展示特技動(dòng)畫的手段和技巧。
在廣告作品技動(dòng)畫實(shí)際上就成了依附于“廣告”的動(dòng)畫,它運(yùn)用特技手段讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)最透徹、最省力、最準(zhǔn)確地了解廣告的內(nèi)容,并以其自身的魅力來感染觀眾,征服觀眾,從而加快了廣告的傳播速度,使廣告達(dá)到廣而告之的目的。影視廣告發(fā)展到今天也越來越離不開特技動(dòng)畫這個(gè)特殊的伙伴,可以說特技動(dòng)畫為影視廣告的發(fā)展注入了新鮮活力,而影視廣告也為特技動(dòng)畫提供了施展藝術(shù)魅力的空間。隨著廣告行業(yè)和IT行業(yè)的發(fā)展,兩者的“互動(dòng)關(guān)系”將更加交融和增強(qiáng)。
雖然設(shè)備與技術(shù)投入的確可以使畫面更精美、視覺更愉悅，但是也耗費(fèi)更多的時(shí)間、精力與金錢，可以說是無止境的，而且越是新潮的東西過時(shí)褪色也越快。因此，需要巧妙而有效地使用各種技術(shù)效果來提升品位和降低成本。特效如果不能恰到好處地運(yùn)用而到處泛濫，自然是乏善可陳，毫無新意。
二.影視廣告的本質(zhì)和文化特征
廣告的本質(zhì)并不是藝術(shù)而是傳播信息。廣告的定義是：有償?shù)呢?zé)任的信息傳達(dá)活動(dòng)。也就是廣告的出發(fā)點(diǎn)不是藝術(shù)而是傳播，但好的廣告卻是藝術(shù)品。
影視媒體本身就是時(shí)間結(jié)構(gòu)型的媒體，以時(shí)間為軸線來展開情節(jié)傳達(dá)信息。而不像平面印刷媒體那樣，印刷媒介是空間結(jié)構(gòu)型的媒介，它可以一目了然。影視媒體的作品只有耐心看完所有的鏡頭才能明白作品說什么。這一點(diǎn)對(duì)影視廣告極其重要。因?yàn)殡娨晱V告實(shí)在是太短了，一條只有15秒或30秒，甚至5秒。影視媒體本身的特性如此，再加上觀眾沒有主動(dòng)要求看廣告的，完全不像電影院里的觀眾，他們就更加被動(dòng)。這就大大地增加了廣告?zhèn)鬟_(dá)信息的難度。
影視廣告是視聽合一的傳播，既有畫面又有聲音，感染力、直觀性最強(qiáng)，這就是影視媒體視聽語言的魅力，這一點(diǎn)在廣告中一定要用足。要注意視聽的完美結(jié)合，來傳達(dá)廣告信息。一個(gè)好的廣告創(chuàng)作者一定要有高超的駕馭視聽語言的能力。
影視廣告必須有沖擊力，更重要的是產(chǎn)生一種文化的感染力和震撼力。中國影視廣告業(yè)是隨著國家經(jīng)濟(jì)、文化的崛起而崛起，國際參展，獲好評(píng)乃至獲獎(jiǎng)其實(shí)還都是次要的、最重要的標(biāo)志在于它是否正確調(diào)動(dòng)和充分滿足了國內(nèi)各方面的精神文化需求。在廣泛吸收世界各先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上必須探索出這個(gè)時(shí)期所需要的“中國模式”；充分消化和發(fā)展多種先進(jìn)技術(shù)手段。展現(xiàn)與培養(yǎng)一種新的精神風(fēng)貌和文化品味，應(yīng)是中國影視廣告業(yè)發(fā)展的一條主軸，更應(yīng)積極探索中國本土文化中的智慧、幽默、雋永與深厚。在認(rèn)真研究經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、風(fēng)格的同時(shí)，必須精心研究人本、文化、內(nèi)容和精神。關(guān)注和占據(jù)中國影視廣告文化的上游高地，尋求和把握那種能總合藝術(shù)與商業(yè)、人文與科技、教養(yǎng)與娛樂、理論與試驗(yàn)的發(fā)展契機(jī)。
三.創(chuàng)意仍是影視廣告剪輯藝術(shù)的靈魂
對(duì)數(shù)字技術(shù)的掌握和運(yùn)用成為影視廣告設(shè)計(jì)師在信息社會(huì)中從事造物活動(dòng)的中心。科技對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)則的影響也使得行業(yè)界限更加模糊，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)規(guī)則和思維方式需要變革。在這個(gè)高速發(fā)展的、以網(wǎng)絡(luò)資訊和知識(shí)創(chuàng)新為核心的信息社會(huì)中，善用計(jì)算機(jī)的人明顯地掌握了商業(yè)與文化的優(yōu)勢。影視廣告行業(yè)在市場的拉動(dòng)下，給從業(yè)人員的壓力就是不斷追逐更新、更快、更強(qiáng)。設(shè)計(jì)師只有具備思維開放、富有激情和創(chuàng)造力等基本素質(zhì)，才能順應(yīng)變化的市場環(huán)境。
雖然近幾年在國際廣告賽事上獲得了一些成功，但還欠缺將西方的廣告策略概念與中國民族文化內(nèi)涵形象有機(jī)結(jié)合的作品。自己的形象品牌意識(shí)尚未完全形成系統(tǒng)。無論是神化的“太陽神”，精耕細(xì)作的“孔府家酒”，還是氣勢如虹的“巨人”，喋喋不休，讓人過目不忘的“腦白金”，其水準(zhǔn)都未讓全世界認(rèn)同，它們的國際知名度并不像“麥當(dāng)勞”、“肯德基”、“可口可樂”那樣走的更遠(yuǎn)。
隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，市場競爭日益擴(kuò)張、升級(jí)，影視廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”“投入大戰(zhàn)”上升到影視廣告創(chuàng)意的競爭。美國廣告學(xué)教授詹姆斯·楊說“創(chuàng)意不僅是靠靈感而發(fā)生的，縱使有了靈感，也是由于思考而獲得的結(jié)果”。創(chuàng)意是“從現(xiàn)在的要素重新組合”而衍生出來，創(chuàng)意并非天才者的獨(dú)占品，應(yīng)用較為主要的廣告創(chuàng)意策略：USP廣告策略，品牌形象策略，廣告定位策略等可以使廣告創(chuàng)意趨于完美而獲得創(chuàng)意工作的成功。
影視廣告想真正打動(dòng)消費(fèi)者，必須著實(shí)從消費(fèi)者及企業(yè)長遠(yuǎn)利益考慮創(chuàng)意。⑴影視廣告主題應(yīng)圍繞商品的效用展開，創(chuàng)意不能違背現(xiàn)實(shí)生活。⑵尊重社會(huì)文化取向，順從民眾心理。⑶不能強(qiáng)加于觀眾，應(yīng)留足消費(fèi)者自主選擇權(quán)。
在影視廣告后期剪輯技術(shù)飛速發(fā)展的今天，科學(xué)技術(shù)給社會(huì)帶來的影響是前所未有的，從高技能到高技術(shù)確實(shí)讓影視廣告受益匪淺，影視廣告剪輯中的技術(shù)含量也大大高于以往任何設(shè)計(jì)樣式，但我們應(yīng)該清醒地看到，現(xiàn)階段技術(shù)因素的凸現(xiàn)是影視廣告剪輯領(lǐng)域不成熟的暫時(shí)現(xiàn)象，一旦技術(shù)發(fā)展趨于同質(zhì)化，這種現(xiàn)象就會(huì)消減。如果過于神話技術(shù)的趨向，一旦成為影視廣告后期剪輯的主流，就意味著它將重蹈工業(yè)社會(huì)的覆轍，把人們引入歧途。這并不是什么前衛(wèi)意識(shí)，實(shí)際上是工業(yè)社會(huì)“技術(shù)至上”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)。
因此，良好的創(chuàng)意安排仍是影視廣告的靈魂所在。而高技能和高技術(shù)是從事影視廣告剪輯人員所必備的手段和工具。創(chuàng)意是保證影視廣告高收視率和達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的金鑰匙。中國經(jīng)濟(jì)的崛起和消費(fèi)市場的潛力預(yù)示了影視廣告業(yè)的發(fā)展前景。中國市場的巨大潛力和廣闊前景，使得大批國際著名品牌相繼提高在中國市場的廣告投入。數(shù)字化環(huán)境正在迅速地改變?nèi)藗兊纳钆c溝通模式。在知識(shí)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)推動(dòng)下，影視廣告剪輯藝術(shù)作為信息和文化傳播的一個(gè)載體，將需要更充分地體現(xiàn)出數(shù)字藝術(shù)與技術(shù)領(lǐng)域的嶄新理念和創(chuàng)新精神。
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